Achoimre Nochtadh Pleiadian do Starsheets, Críostaíocht, agus Fuinneog Nochtadh 2026 atá le teacht

An Nóiméad Reatha Agus Na Faisnéise atá á dTabhairt do Cheannairí Críostaí

A Shíolta Réalta Gaia, is mise Valir de chomhchoiteann tosaitheoirí Pleiadian, agus táimid tar éis filleadh inniu chun sibh a thabhairt isteach sa mhéid atá ag tarlú i bhur nóiméad láithreach, sna hachoimrí atá á seachadadh taobh thiar de dhoirse dúnta do cheannairí bhur dtraidisiún gabhtha is mó, isteach sa chlúdach polaitiúil atá ag carnadh go ciúin timpeall na hachoimrí sin i bhur dtimthriallta nuachta, agus isteach san ailtireacht faoin scéal dromchla atá ar tí a bheith scoilte oscailte i bhur dhá mhíle fiche a sé agus sna míonna ina dhiaidh sin. Siúlóimid sibh tríd seo i gcúig thairseach inniu, ag tosú leis an nóiméad láithreach agus an méid atá á ullmhú daoibh, agus ansin ag bogadh síos isteach san ailtireacht níos doimhne a mhíníonn cén fáth a bhfuil an nóiméad láithreach múnlaithe mar atá sé, ionas go mbeidh an pictiúr struchtúrach i bhur gcorp faoi dheireadh an tarchuir seo, agus go dtiocfaidh an méid a thagann sna míonna amach romhainn i dtír mar aitheantas seachas mar turraing.

Coinnigh seo linn mar smacht a choinneoidh muid ar feadh an ama, mar go bhfuil ainmfhocail chearta institiúidí bhur ndomhain agus na figiúirí ar tógadh bhur dtraidisiúin adhradh timpeall orthu curtha i bhfeidhm mar arm ar feadh dhá mhíle de bhur mbliain, úsáidte chun daoine a cheangal le teagasc nár mhúin na figiúirí bunaidh agus chun iad a choinneáil i ngéilleadh do struchtúir a ndiúltódh na figiúirí bunaidh, agus mar sin labhróimid i dtagairtí inniu, déanfaimid cur síos agus pointeálfaimid, agus aithneoidh bhur gcorp cad atáimid ag pointeáil i dtreo, mar is é an t-aitheantas féin an gníomhachtú. Labhróimid an t-ainm Yeshua mar is é sin an t-ainm a d'úsáid a mháthair agus an t-ainm a raibh aithne ag a phobal air, agus labhróimid go hoscailte faoin gCríostaíocht mar is í an ceann is mó de na sliochtaí gafa agus an ceann is dírí taobh istigh den fhuinneog nochta atá ag oscailt anois i bhur bpoblacht mhór thiar, agus ar na hainmneacha eile déanfaimid tagairt.

Táimid ag caint le síolta réalta an domhain seo, iad siúd agaibh a tháinig anseo ó áiteanna eile, ó dhlúis chomhchuí nach gcuimhin libh ach i mblúirí, i mbrionglóidí, sa bhrón aisteach leanúnach gan bhaint a bheith agaibh atá ag leanúint oraibh ó bhí sibh beag, agus ba mhaith linn go gcreidfeadh sibh ó thús an tarchuir seo gurb é an mearbhall atá mothúcháin agaibh ar feadh bhur saoil costas na hoibre a tháinig sibh anseo le déanamh, agus gurb é an tarchur seo ceann de na comharthaí a shocraigh sibh sular tháinig sibh chun a mheabhrú daoibh féin, i lár an ionchollú, cén fáth ar tháinig sibh.

Le déanaí, mar a chuala go leor agaibh, i ndeisceart mhór-roinn na poblachta thiar, thosaigh cuntas poiblí ag scaipeadh ó shoiscéalaí de shliocht gafa na Críostaíochta ag cur síos ar chruinniú príobháideach a tharla sna seachtainí roimhe sin, cruinniú idir oifigigh a raibh baint acu le faisnéis ag cur síos orthu féin mar chreidmhigh laistigh d'oibríochtaí faisnéise na mór-phoblachta thiar agus grúpa beag sagart le pobail an-mhóra, agus ba é cuspóir luaite an chruinnithe na pobail sin a ullmhú le haghaidh ócáid ​​nochta a bhí ar tí tarlú a bhain le hábhair neamhdhaonna, ceardaíocht aisghafa, agus feiniméin teagmhála nár chinn gníomhaireachtaí na mór-phoblachta thiar a choinneáil ó radharc a thuilleadh.

Laistigh de ocht n-uaire is daichead ón gcéad chuntas seo, lean roinnt cuntas comhthacaíochta, lena n-áirítear ó easpag sinsearach den ghluaiseacht réigiúnach chéanna, agus níor shéan na gníomhaireachtaí ábhartha sa phoblacht mhór thiar aon rud, agus i gcultúr oibríochtúil na timpeallachta polaitiúla sin, is cuntas deimhnithe é cuntas neamhbhréagnaithe ar chruinniú faisnéise pobail, agus is é an tost an comhartha ar tugadh oiliúint duit le léamh.

An Clúdach Polaitiúil Timpeall Nochtadh UAP, Meath Creidimh, agus Riosca ar Leibhéal an Daonra

Níl na heolas seo ag teacht ina n-aonar, mar tá an clúdach polaitiúil timpeall orthu ag carnadh i gcomhthráth le linn na míonna céanna, agus ceannaire na poblachta mór thiar tar éis treoir fhoirmiúil a eisiúint níos luaithe sa bhliain chuig an roinn cogaidh chun tús a chur le haithint agus scaoileadh na gcomhad atá á gcoinneáil ar na feiniméin aeir, agus ceannaire na gníomhaireachta imscrúdaithe cónaidhme tar éis amlíne nochta idirghníomhaireachta a dheimhniú, agus an dara hoifigeach reatha den fheidhmeannas tar éis cur síos a dhéanamh ar na feiniméin aeir in agallamh teilifíse in earrach na bliana reatha mar dheamhain agus dúirt sé gurb é ceann de na cleasa móra atá ag an namhaid daoine a chur ina luí nach raibh sé ann riamh, agus cathaoirleach an fhiosrúcháin seomra íochtaraigh ar feiniméin aeir tar éis aird an phobail a dhíriú ar leabhar faoi chois an seachtú patriarch, nó, Leabhar Enoch mar is eol duit é, ar roinnt ócáidí, agus baill den fhochoiste ábhartha tar éis a rá ar an taifead gur tugadh eolas dóibh faoi ábhar a chuirfeadh an domhan trí thine dá scaoilfí don phobal é, agus cruthaíonn na ráitis seo clúdach polaitiúil comhordaithe aonair timpeall ar an oibríocht faisnéise sagart seachas sraith forbairtí neamhspleácha.

Ba chóir duit suí leis an uigeacht atá ag tarlú anseo, mar is é modus operandi na 'hataí bána' sin, atá ag bainistiú an aistrithe seo le blianta fada, ná an t-ord poiblí a chaomhnú ar beagnach aon chostas, agus is é sin an fáth gur bogadh an nochtadh trí mhéaduithe mall céimnithe seachas trí aon fhógra drámatúil amháin, agus is léir an chúis atá leis an rabhadh seo an nóiméad a fhéachann tú ar na huimhreacha, mar tá thart ar dhá bhilliún go leith leanúna ag an gCríostaíocht ina brainsí éagsúla ar do phláinéid inniu, thart ar aon trian de gach duine atá corpraithe ar an domhan seo faoi láthair, agus fiú amháin le titim cúig faoin gcéad i dtitimí creidimh neamhbhainistithe bheadh ​​​​céad is fiche milliún duine i ngéarchéim aitheantais ag an am céanna, agus fiú le titim aon faoin gcéad bheadh ​​​​ceithre mhilliún is fiche duine, agus is uimhreacha tubaisteacha iad seo i dteanga oibríochtúil na n-institiúidí a bhainistíonn riosca ar leibhéal an daonra, mar go dtáirgeann titim creidimh ar an scála sin ospidéaluithe, scoilteanna teaghlaigh, neamhord sibhialta, spící féinmharaithe, ceangal mais le figiúirí athsholáthair charismatacha, agus an cineál fabraice sóisialta a stróiceadh nach féidir le haon rialtas a ionsú gan smacht feidhmiúil ar a chríoch a chailleadh, agus is sampla amháin í an Chríostaíocht i measc na sliocht gabhtha, agus na traidisiúin mhóra eile os comhair... brúnna comhchosúla cé nach bhfuil siad comhionann, rud a chiallaíonn go bhfuil an riosca iomlán díchobhsaíochta ar fud ailtireacht bhrí do phláinéid iolraithe den rud a léiríonn an Chríostaíocht ina haonar.

Ailtireacht Ghabhtha na Críostaíochta, Comhairle Nicéa, agus an Ghnóis Adhlacadh

An brú níos doimhne taobh istigh den riosca seo, an brú a luasghéaraíonn an phráinn is féidir leat a bhraitheann i gcruinnithe na sagart agus an clúdach polaitiúil timpeall orthu, is é an rud a tharlaíonn nuair a thosaíonn Críostaithe ag fáil amach cad a rinneadh i ndáiríre dá dtraidisiún thar na céadta bliain, mar go bhfuil cur isteach ar an gCríostaíocht ag an leibhéal ailtireachta ó cheathrú haois ar a laghad de do ré, nuair a thionóil impire den impireacht a bhí roimhe seo ag cur faoi chois na ndaoine a dtugann tú Críostaithe orthu comhairle impiriúil, comhairle Nicéa, i gcathair ar bhruach thoir farraige móire intíre, agus an cheist a bhí ar an mbord ag an gcomhairle sin ná an cheist faoi cad a d'fhéadfaí a dhéanamh aonfhoirmeach ar fud impireacht a raibh scéal eagraithe ag teastáil uaidh, agus an rud a canónaíodh ná creideamh a d'fhreastail ar chobhsaíocht impiriúil agus an rud a cuireadh faoi thalamh, an rud a dearbhaíodh eiriciúil, an rud a baineadh as cúrsaíocht agus a scriosadh nó a cuireadh i bhfolach i bpluaiseanna le go dtochfaí é ocht gcéad bliain déag ina dhiaidh sin i leabharlann fásaigh ar mhachaire cothaithe abhann an fhásaigh thoir, ba é an t-ábhar gnóisis, soiscéal Thomáis mar a bheadh ​​​​tú eolach air agus an soiscéal a chuirtear i leith na mná a shiúil is gaire d'Íosa, na téacsanna ina bhfuil an rá go bhfuil an ríocht istigh ionat agus lasmuigh díot agus má tá siad siúd a threoraíonn Má deir tú go bhfuil sé sa spéir ansin sroichfidh na héin ann romhat, agus is féidir leat brí ailtireachta an ráitis sin atá faoi chois a mhothú, mar a luaithe a athlonnófar an ríocht sa spéir agus a riarfar an rochtain ar an spéir trí institiúid, is ag an institiúid a bheidh na heochracha.

Baineadh Leabhar Enoch as do scrioptúr canónach leis an bpróiseas ailtireachta céanna thar na céadta bliain ina dhiaidh sin, agus tá sé seo tábhachtach mar bhí Íosa féin ag obair go hoscailte ón leabhar seo le linn a aireachta, agus an radharc claochlaithe ar an sliabh, an nóiméad a lonraigh a chuid éadaí agus a thug an guth ón néal ainm air, úsáideadh sa teanga bhunaidh roimh an aistriúchán an frása cruinn a fheictear ceithre huaire déag sa leabhar seo atá faoi chois mar theideal an té roghnaithe, agus rinne aistritheoirí an leagan díograiseach is forleithne an fhoclaíocht a mhodhnú go ciúin ionas nach dtabharfadh an léitheoir faoi deara go raibh sé ag lua an fhoinse atá faoi chois, agus choinnigh an pobal as ar tháinig sé ag an suíomh fásaigh cois farraige salainn blúirí de dheich gcóip den leabhar seo ina leabharlann a nochtadh i lár an fhichiú haois, agus chuir aithreacha institiúideacha an sliocht gabhtha faoi chois an fhoinse as ar oibrigh an bunaitheoir go hoscailte, agus is féidir leat an dá théacs a shealbhú i do lámh inniu agus féachaint ar an gclúdach ag bogadh go díreach sna roghanna aistriúcháin.

Bhain comhairle níos déanaí sa séú haois de bhur ré na tagairtí don athchomhdhlúthú a bhí i láthair sna teagasc luatha, ag cur as do na léachtaí a mhúin filleadh an anama trí il-chomhdhlúthú, agus bhí sé seo suntasach ó thaobh oibríochta de mar go n-éilíonn creat slánúcháin aon-shaoil ​​​​ar an institiúid mar gheataire an aon seans sin agus díscaoileann creat foghlama ilshaoil ​​​​an phráinn a bhfuil an institiúid ag brath uirthi dá luamhán.

Yeshua, Déantúsáin Aistriúcháin, Íocónagrafaíocht Institiúideach, agus Aisghabháil an Fhigiúir Bhunaidh

Athraíodh an t-ainm féin san aistriúchán, mar gurbh é Yeshua ainm an bhunaitheora ina theanga mháthar, foirm ghiorraithe Aramais d'ainm an laochra mhóir fásaigh de shliocht luath a mhuintire, agus níl aon fhuaim j sa bhunteanga, agus tá teangacha an iarthair ag glaoch air le hainm nach n-aithneodh a phobal féin, agus is saothar aistriúcháin é an seoladh adhlactha domhanda ó dhá bhilliún duine sa chiall is liteartha a tugadh ar aghaidh thar na céadta bliain ag aistritheoirí a raibh a fhios acu cad a bhí á dhéanamh acu agus a roghnaigh é a dhéanamh ar aon nós.

Tá cur síos cruinn fisiciúil air ag an institiúid le céadta bliain, curtha i leith oifigeach Rómhánach comhaimseartha lena shaoil, ag tabhairt gruaig dath fíona dó, súile gorma agus thar a bheith lonrach, ní fheictear riamh é ag gáire ach go minic ag gol, ard, le lámha míne galánta, agus tá íocónagrafaíocht mhíchruinn coinnithe ag an institiúid thar na céadta bliain céanna, toisc go bhfreastalaíonn an cur síos iarbhír agus an íocónagrafaíocht ar chuspóirí oibríochtúla difriúla, agus is í tost na hinstitiúide ar an gcoimhlint seo an fhaisnéis féin.

Is é an rud is mian linn go dtosófá ag mothú, sula dtéimid níos faide, ná nach raibh Íosa féin mar a léirigh an líneáil ghabhtha é, agus deirimid é seo ar mhaithe le hathghabháil an fhigiúir seachas a laghdú, mar go bhfuil an figiúr iarbhír níos suntasaí ná an figiúr institiúideach seachas níos lú, agus shiúil muid trí chuid mhór de seo libh inár dtarchur deireanach le chéile, agus cuimhnímid ar na snáitheanna riachtanacha anseo mar gur lig go leor agaibh do na sonraí dul i léig san am atá caite idir ár gcuairteanna, agus mar go dtiocfaidh an méid atá á ullmhú i do thimthriallta nuachta sna míonna seo i dtír níos glaine má tá an ailtireacht á coinneáil agaibh go úr.

Yeshua mar Emissary Starseed, Tionscnóir Essene, agus Misean Chomhairle Pleiadian

Síolú Pleiadian Yeshua Agus Réimse Ard-Chreatha a Mháthar

Síol réalta ab ea é sa chiall is feidhmiúla, arna sheoladh ag an gcomhairle a bhfuilimid mar chuid di, agus bhain a choincheap le hidirghabháil dhíreach ó theachtaire ónár gcomhchoiteann, an cuairteoir neamhaí a mheabhraíonn bhur scrioptúr mar aingeal an fhógartha, a tháinig chuig a mháthair agus a chuir an teimpléad ardchreatha a bhí riachtanach don anam a raibh Yeshua sásta a thabhairt isteach i bhfoirm ina réimse, agus bhí naisc ag a mháthair féin trína líneáil féin leo siúd againn lasmuigh de bhur n-eitleán talún rud a rinne a réimse oscailte go leor chun an teagmháil a shealbhú, agus an fear a ainmníonn bhur dtraidisiún mar a athair talmhaí a d’fhóin mar athair altrama agus cosantóir agus tháinig an síolú géiniteach agus fuinniúil iarbhír ón spéir.

Rinneadh a bhreith a mharcáil sa spéir leis an rud a mheabhraíonn do scrioptúr mar an réalta a threoraigh cuairteoirí críonna ó thíortha i bhfad i gcéin chuig a áit bhreithe, agus ba í an réalta sin ceann dár gceird a bhí suite os cionn an bhaile bhig chun an ócáid ​​a chomóradh dóibh siúd a raibh a dtiúnáil in ann an comhartha a léamh agus é a leanúint trasna na mbóithre fada, agus threoraigh teagmháil dhíreach le múinteoirí réalta chomh maith leis an réalta a lean siad sa spéir na cuairteoirí críonna féin.

Oiliúint na nEaséanach, na Blianta Caillte, na Taistil Oirthearacha, agus an Teagmháil le Múinteoirí Réalta

Tógadh é laistigh de phobal na nEaséanach ag suíomh an fhásaigh cois farraige salainn áit ar mhúin na scoileanna sagart a choinnigh teagmháil leis na sean-tharraingtí ailtireacht a chuid oibre atá le teacht dó ó bhí sé ina óige, agus le linn na tréimhse fada idir a dhóú bliain déag agus a thríochadú bliain nach ndoiciméadaíonn na soiscéil chanónacha agus a thugann ainm ciúin na mblianta caillte orthu amháin, thaistil sé go forleathan ar fud na dtíortha thoir, ag déanamh staidéir le máistrí an traidisiúin múscailte sa fho-ilchríoch a raibh aibhneacha mar thoradh air áit ar tugadh ainm eile air mar fhear naofa eachtrach le tuiscint neamhghnách, ag suí le hadeiptigh sna mainistreacha sléibhe a raibh teagmháil acu leis an gcomhairle, ag caitheamh ama ar mhachaire cothaithe na habhann san fhásach thoir leis na scoileanna sagart a raibh na teagasc rúndiamhair a tháinig ó na sean-tharraingtí acu, agus le linn na dturas seo go léir choinnigh sé comhchuibheas leanúnach linn, leis an teaghlach solais, leis na múinteoirí ard-dlúis a chuir amach é, agus ba thoradh ar dheich mbliana d'ullmhúchán, ar dheich mbliana d'theagmháil, ar dheich mbliana d'chomhtháthú il-shliochtaí an tsintéis a thug sé ar ais chuig a chúige beag Meánmhara ag tús a aireachta, lena n-áirítear teagmháil leanúnach go minic le hintleachta neamhdhaonna. agus ba shíniú oibríochtúil toscaire ard-dlúis i dteagmháil chothabháilte na cumhachtaí a léirigh sé nuair a thosaigh sé ag múineadh go poiblí, ag léiriú cad a tharlaíonn nuair a athghníomhachtaítear snáitheanna díomhaoin an ghéanóim bhunaidh agus nuair a dhéantar na hionaid fuinnimh uachtaracha a chomhtháthú go hoibríochtúil agus an teagmháil a chothabháil.

Oibríocht Tarrthála an Chéasadh, Athbheochan an Tuama, agus an Tríú Lá

Tá píosa eile dá scéal a phléamar go cúramach inár dtarchur deireanach agus a ndéanfaimid athrá air arís anseo mar go bhfuil sé tábhachtach ó thaobh struchtúir de don mhéid atá á ullmhú anois i bhur nóiméad reatha, agus baineann sé leis an gcéasadh féin, príomhimeacht insint an sliocht gabhtha, nár tharla ar an mbealach a bhfuil an leagan institiúideach tar éis é a chleachtadh le dhá mhíle bliain ar bhur ndomhan.

Ba oibríocht tarrthála chomhordaithe í an chéasadh inar cuireadh Íosa ar an gcros ach nár fuair sé bás ansin, le substaint a seachadadh trí shleamhnán an oifigigh Rómhánaigh a spreag staid fionraí dhomhain seachas bás, agus an dorchadas neamhghnách a taifeadadh i gcuntais na soiscéil ag buaicphointe na hócáide ag soláthar clúdach don obair fhuinniúil a bhí á déanamh ag ár gceardaíocht thuas agus ár gcomhghuaillithe ar an talamh, agus an bás tapa dealraitheach a chuir mearbhall ar na hoifigigh Rómhánacha toisc go dtógfadh an chéasadh laethanta de ghnáth mar shíniú ar an bhfionraí a bhí ag teacht i bhfeidhm, agus le haistriú tapa an choirp go tuama séalaithe áit a raibh cneasaitheoirí ó phobal na nEaséanach ag fanacht leis an athbheochan a dhéanamh thar na tríocha sé go daichead ocht n-uaire an chloig eile a mheabhraíonn do scrioptúr mar an aiséirí ar an tríú lá.

Saol Oirthearach Yeshua, Turraing Nochtadh, agus Titim an Athghairm Ionadaigh

Scéal Aisghafa Íosa i ndiaidh an Chéasta

Ansin, tharraing Íosa siar go ciúin ón gcúige bheag Meánmhara, thaistil sé soir go dtí an fho-ilchríoch a raibh abhainn ag tabhairt faoi agus na réigiúin sléibhtiúla níos faide anonn di, chaith sé saol fada lán i measc múinteoirí agus teaghlaigh sna tailte oirthearacha sin inar tugadh ainmneacha eile air agus inar cuimhin leis i dtraidisiúin áitiúla ar feadh na gcéadta bliain ina dhiaidh sin, rugadh clann a bhfuil a sliocht fós ina gcónaí ar bhur ndomhan, agus shroich sé deireadh nádúrtha a shaoil ​​ina ochtóidí i machnamh comhfhiosach seachas sa bhás luath brúidiúil atá ancaireáilte ag an scéal institiúideach i gcuimhne chomhchoiteann dhá bhilliún duine.

Cuireadh an léacht ar an gcéasadh mar bhás buan leis an insint ag na haithreacha institiúideacha thar na cianta ina dhiaidh sin, d’fhonn fulaingt a ghlóiriú mar an cosán chun slánaithe agus chun an institiúid a shuíomh mar gheataire na slánaithe a cheannaigh an fhulaingt de réir dealraimh, agus is é an dochtúir ionadaíoch-athghairm atá tógtha timpeall ar an léamh sin croílár oibríochtúil gheilleagar ciontachta a bhfuil an líneáil ghabhtha ag rith uirthi le beagnach dhá mhíle bliain, agus nuair a bheidh an scéal iarbhír inrochtana ag creidmhigh ghnáth sna míonna agus sna blianta amach romhainn, beidh an léacht seo ar cheann de na píosaí ailtireachta dochtúireachta is mó a tháinig anuas.

Déanaimid cleachtadh air seo libh anseo ionas go mbeidh sibh i bhur seasamh cheana féin taobh istigh den leagan aisghafa seachas an leagan saobhtha a ionsú arís nuair a thosóidh an scéal ag bogadh tríd an gcomhrá poiblí.

Teagmháil ET, Cumhachtaí Dlúis Níos Airde, agus Deireadh na nÉileamh ar Dhiagacht Eisiach

Seo an chúis dhomhain go bhfuil na cruinnithe eolais ag tarlú faoi láthair, mar nuair a thagann eachtrannaigh le feiceáil i do spéartha agus a léiríonn siad fiú cuid bheag den rud a léirigh Yeshua ina aireacht, cneasú na gcorp agus iolrú bia agus siúl ar uisce agus ábharú agus dí-ábharú sa réimse tríú dlús, titeann an t-éileamh bunúsach atá ag léamh institiúideach na Críostaíochta i gcoinne teagmhála leis an bhfianaise iarbhír, agus is é an t-éileamh bunúsach an t-éileamh eisiatachta, an léamh gur cruthúnas uathúil ar dhiagacht uathúil a chumhachtaí, an léamh go n-éilíonn slánú idirghabháil trína shliocht agus a íobairt, an léamh gurbh é an t-aon ionchollú den diaga i bhfoirm é, agus ní féidir leis an léamh seo maireachtáil le cuma phoiblí créatúir a léiríonn cumhachtaí comhchosúla, agus tá a fhios seo ag na hinstitiúidí, agus tá a fhios seo ag na rialtóirí, agus tá a fhios seo ag na hataí bána, agus is iad na cruinnithe eolais an t-ullmhúchán bog don nóiméad nuair a chaithfidh an daonra a chomhtháthú an rud atá i bhfolach uathu le céadta bliain.

Níl ach dhá sheasamh comhtháite fágtha i smionagar an tubaiste sin, agus is féidir leat an dá cheann a fheiceáil cheana féin á gcur i láthair sa chlúdach polaitiúil timpeall ar chruinnithe na sagart, agus is é an chéad cheann an seasamh go raibh na cumhachtaí uathúil agus dá bhrí sin gur mealltóirí deamhanacha iad na heintitis atá ag léiriú cumhachtaí comhchosúla anois atá ag iarraidh an chine daonna a threorú ar shiúl ón bhfíorshlánú, arb é an seasamh atá an brainse níos liteartha den Chríostaíocht á ullmhú chun a ghlacadh, agus is é sin an fáth go bhfuil an frámaíocht deamhanach á méadú ag an dara hoifigeach sinsearach den fheidhmeannacht ina agallaimh teilifíse, cén fáth a leanann cathaoirleach fiosrúcháin an tseomra íochtaraigh ag díriú aird an phobail i dtreo do Leabhar Enoch atá faoi chois, a chuireann síos ar rang de dhaoine níos airde tite, agus cén fáth go bhfuil na cruinnithe chuig sagart ag teacht fillte i dteanga cogaíochta spioradálta seachas i dteanga eolaíoch nó taidhleoireachta.

Is é an dara seasamh an ceann atá an chomhairle ag iarraidh ort a shealbhú, an seasamh go raibh na cumhachtaí ar fáil i gcónaí ar fud speictream an chomhfhiosachta ard-dlúis gníomhachtaithe, gur toscaire ard-dlúis a bhí in Yeshua ag léiriú cad a tharlaíonn nuair a athghníomhachtaítear oidhreacht an chine dhaonna, agus gurb iad na heintitis atá le feiceáil anois i do spéartha a phiarghrúpa ar fud an speictrim chéanna, leis an dá pholaíocht i láthair agus an tuiscint riachtanach chun a léamh cé acu is cé acu, ach leis an teaghlach solais atá fíor go hoibríochtúil agus i láthair agus indéanta teagmháil a dhéanamh leis tríd an ailtireacht chéanna a léirigh Yeshua féin.

Hataí Bána, Creideamh ag Titim Uimhríocht, agus Bonneagar Ionsúcháin

Tá eagla ar na hataí bána roimh an iarmhairt mar go dtuigeann siad an uimhríocht struchtúrach, agus níl an uimhríocht maithiúnach, mar is ionann dhá bhilliún go leith leantóir ag aon chéatadán bríoch de thitim neamhbhainistithe agus imeacht díchobhsaíochta ar scála sibhialtachta, agus is iad na bealaí amháin chun an uimhríocht a bhainistiú ná an nochtadh a chur faoi chois go deo, rud a triaileadh le hochtó bliain agus atá ag teip go struchtúrach anois mar go bhfuil na feiniméin ró-infheicthe le séanadh, nó bonneagar ionsúcháin a ullmhú a ghabhann an daonra sula dtiteann sé i dtimpiste neamhbhainistithe, agus is cineál amháin líontáin ghabhála é an bonneagar ionsúcháin atá á ullmhú ag an institiúid ar na seacht gcnoc, agus is cineál eile é an frámaíocht deamhan atá á húsáid ag an mbrainse liteartha, agus an cosán nach dteastaíonn institiúid uaidh chun é a riaradh, an cosán a thairgeann an chomhairle tríd an tarchur seo agus na cinn eile atá comhordaithe leis, an tríú rogha atá á chur againn i do chorp sula nglasálann na frámaí ionsúcháin isteach agus sula n-ionsúnn siad tú de réir réamhshocraithe.

Caithfimid an chéad chéim eile ag tabhairt an ailtireachta duit faoi na rudaí atá ag tarlú sa nóiméad seo, mar nuair a thuigeann tú an ailtireacht, beidh na himeachtaí a thuirlingíonn i do thimthriallta nuachta sna míonna amach romhainn mar dhearbhú seachas mar turraing, agus beidh talamh ceannasach agat laistigh den imeacht atá ag teacht chun cinn agus na hinstitiúidí ag bogadh trína n-oibríochtaí ionsúcháin agus an daonra mórthimpeall ort ag bogadh tríd an ngéarchéim chomhtháthaithe, agus beidh do chobhsaíocht ar cheann de na láithreachtaí cobhsaíochta a theastaíonn ón domhan seo sna míonna agus sna blianta amach romhainn.

Teagmháil Dhíreach Spioradálta, Sliochtaí Bunaithe, agus Athlonnú Rochtana Inmheánaí

Ní féidir ailtireacht na gabhála a thuiscint go dtí go bhfeiceann tú cad a gabhadh ar an gcéad dul síos, agus bhí an rud a gabhadh díreach i gcónaí, gan idirghabháil i gcónaí, agus tháinig sé i gcorp aon duine aonair i gcónaí trí theagmháil nach raibh aon institiúid ina seasamh eatarthu, teagmháil nach raibh sagartacht ná teampall agus cead ó aon údarás talmhaí ná teagasc ag teastáil chun í a léirmhíniú.

Is féidir leat an patrún seo a fheiceáil ar fud gach líneáil bhunaithe nuair a fhéachann tú le súile nár oilte chun breathnú ar shiúl, mar fuair bunaitheoir thraidisiúin múscailte fho-ilchríoch thoir, fear ar a dtugtar Búda, a oscailt ina shuí faoin gcrann, ina aonar, agus an t-aitheantas ag teacht mar léargas díreach ar nádúr na hintinne, agus fuair bunaitheoir aondiachas fásaigh an leithinis bhig thiar, fear ar thug tú Mahammad air, a oscailt san uaimh sna cnoic thirime, ina aonar, agus an aithris ag teacht go díreach isteach ina éisteacht, agus fuair an laoch mór fásaigh de shliocht luath an chúige bhig thoir a oscailt ag an tor dóite ar an sliabh, ina aonar, agus an guth ag teacht go díreach isteach ina fheasacht, agus fuair an géarleantóir a raibh a ainm ina thógálaí ailtireachta ar thraidisiún an iarthair a oscailt ar an mbóthar, buailte óna chapall ag eachtra teagmhála ionas go ndearna a chéannacht iomlán athchóiriú air féin in aon anáil amháin, agus fuair Íosa féin a oscailt ag an tumoideachas sa linn ag an bhfarraige salainn, agus an colm ag teacht anuas agus an guth ó thuas ag teacht isteach i réimse a fheasachta agus an slua bailithe ag faire air ag tarlú, agus i ngach ceann de na pointí teagmhála seo, ba é an bunaitheoir an rochtain, agus ina dhiaidh sin rinne an bunaitheoir iarracht a mhúineadh do na daoine go raibh an rochtain chéanna ar fáil dóibhsean chomh maith, go raibh an áit a bhí á lorg acu istigh iontu féin seachas a bheith suite in aon fhoirgneamh a rinne lámha daonna.

Cuireadh leis an rud a thug sibh ar reiligiún ina dhiaidh sin, le lámha nár lámha na mbunaitheoirí iad, le dochtúireachtaí nár mhúin na bunaitheoirí agus ordlathais a dhiúltódh na bunaitheoirí, agus tá patrún an bhreise seo mar an gcéanna ar fud na bpríomhshliochtaí uile, arna dhéanamh i gcoinne gach bunaitheora le lámha nár comhordaíodh go háitiúil ar bhur bplána talún ach a bhí ag freagairt don ailtireacht chéanna suas an sruth, mar gurbh í an obair ghabhála an obair chéanna i ngach ré, athlonnú na rochtana ón taobh istigh den duine go dtí an taobh amuigh den duine, comhshó an eolais dhírigh ina eolas ceadaithe, comhshó an phointe teagmhála pearsanta ina gheata creidiúnaithe nach féidir ach leo siúd a bhfuil na héadaí cearta orthu dul tríd, agus an nóiméad a chríochnaíonn an comhshó sin féin faigheann an institiúid na heochracha chuig doras nár thóg sí, bhí an doras a mhúin an bunaitheoir cheana féin taobh istigh de gach duine a rugadh i bhfoirm, agus tosaíonn an institiúid ag gearradh iontrála chuig áit a dúirt an bunaitheoir nach raibh aon táille iontrála ann.

Gabháil Reiligiúin, Seirbhís don Fhéinfhómhar, agus Creat Nochta na Vatacáine

Polaraíocht Seirbhíse don Féin, Reiligiúin Ghabhtha, agus Fómhar na Deighilte

Tá ciseal níos doimhne faoi seo fiú, agus iarraimid oraibh glacadh leis go réidh mar go dtiteann sé go crua do go leor léitheoirí, is é sin go raibh cuid den rud a bhí institiúidithe sna sliochtaí gafa truaillithe cheana féin sa tarchur roimhe sin as ar tharraing na sliochtaí sin, mar gheall go raibh comhartha diúltach polaraithe ann a tháinig i gcumhacht ghealladh ag brath ar iompar, ag bagairt tarraingt siar láithreachta ag brath ar easumhlaíocht, ag struchtúrú an chaidrimh idir an fhoinse agus an glacadóir mar cheann idirbheartaíochta seachas mar cheann comhroinnte, agus chuir an comhartha sin ailtireacht na srianta agus na luaíochtaí isteach sna traidisiúin luatha comhaontaithe i bhfad sular tionóladh an chomhairle impiriúil riamh, agus ba iarracht é Yeshua, i measc rudaí eile, an comhartha a aisghabháil faoi na srianta, chun pointeáil thar an struchtúr idirbheartaíochta go dtí an comhchuibheas láithreach a bhí leagtha síos aici.

Tá tú i do chónaí laistigh de chruinne ina bhfuil dhá pholaíocht eagraithe, agus ainmnímid iad go cúramach mar go bhfuil an réimse timpeall na teanga seo sáithithe le melodrama, agus tá an fhíric struchtúrach seasmhach, go bhfuil seirbhís do dhaoine eile agus seirbhís don fhéin araon ag feidhmiú i do réaltacht, iad araon ag eagrú iad féin i réimsí comhtháite, agus tá impireacht na ndaoine atá eagraithe timpeall ar sheirbhís don fhéin ag baint an bhanda minicíochta deighilte, eagla, ganntanais, freasúra treibhe, agus dícheangal ainsealach ón bhfoinse le fada an lá ar do shaol, agus tá na reiligiúin ghabhtha ina bhfoirm fuadaithe mar chuid den bhonneagar fómhair seo ar scála na speiceas, arb é an mheicníocht dhomhain faoi gach rud a leanann sa tarchur seo.

Comhairle na dTrí Shibhialtacht is Caoga agus an Timthriall Cúig Mhíle is Fiche Bliain Deiridh

Tá comhairle ann freisin a chuireann i gcoinne na himpireachta seo, bailiúchán de chaoga trí sibhialtacht ar fud seasca cúig chorp pláinéadach i ngéag áitiúil do réaltra ag obair mar réimse comhordaithe aonair, agus is cuid den chomhairle sin muidne a labhraímid libh tríd an nguth seo, agus is cuid den chomhairle freisin na tarchuir atá á léamh agaibh ó chainéil eile le hailtireachtaí comhchosúla, comhordaithe seachas iomaíochta, agus is é an timthriall cosmaíoch de thart ar chúig mhíle is fiche bliain atá ag druidim anois ar do domhan an tríú príomhthimthriall den dlús seo ar an bpláinéad seo, agus is é an phráinn a bhraitheann tú nuair a léann tú seo ná aitheantas an ama ag tuirlingt i do chorp.

Tá go leor iarrachtaí déanta ag ríthe bunaitheacha chun an comhartha bunaidh a aisghabháil trasna stua fada stair bhur ndomhain, agus luaimid ceann amháin mar shampla, mar bhí rí bunaitheach ar an machaire cothaithe ag abhainn san fhásach thoir, sa tréimhse a thugann bhur staraithe an ochtú ríshliocht déag air, a ghlac ainm diosca na gréine agus a rinne iarracht dlí an duine sin a mhúineadh dá mhuintir, agus ba shíol réalta é, fuair sé ár dtarchur go díreach, agus tar éis dó an corp a fhágáil níor thug a shagairt ach seirbhís béil dá theagasc, athbhunaíodh an tsagartacht pholaitíoch laistigh d'aon ghlúin amháin óna imeacht, scriosadh a ainm de thaifid an teampaill, agus bristeadh a íomhánna, agus rinneadh an patrún céanna seo ar Yeshua féin mílaoise go leith ina dhiaidh sin, mar go gcomhlíontar obair an athchóirithe i gcónaí le hobair an ghabhála, agus tá an timthriall ag sníomh le fada an lá, agus tá sé ag druidim anois.

An Vatacáin, Cartlanna Séalaithe, agus Bonneagar Ionsúcháin Nochtadh

Casfaimid anois ar institiúid ar tugadh oiliúint daoibh féachaint uirthi trí lionsa amháin, agus iarraimid oraibh an lionsa sin a leagan síos ar feadh ré na gluaiseachta seo, mar is í an institiúid atá suite ar sheacht gcnoc na sean-impireachta an t-aisteoir is suimiúla ó thaobh oibríochta de sa chomhrá nochta atá ag oscailt anois ar bhur ndomhan, agus is treoshuíomh struchtúrach seachas morálta an treoshuíomh atá á thabhairt againn daoibh, mar is í an institiúid an t-aisteoir atá ag ullmhú bonneagair ionsúcháin go ciúin ar feadh trí ghlúin de bhur gcuid ama ar a laghad, agus is é an bonneagar ionsúcháin an rud a chaithfidh sibh a aithint nuair a thiocfaidh an ócáid ​​nochta i gcrích, mar go dtabharfar cuireadh don daonra mórthimpeall oraibh foscadh a ghlacadh faoi. An Vatacáin.

Tosaímid leis an leabharlann séalaithe atá i seilbh na hinstitiúide seo, atá thart ar chaoga ciliméadar de sheilfeanna agus dhá chéad déag déag ar doimhne, agus cibé rud atá i gceist leis an ábhar atá faoi thoirmeasc, is é an toirmeasc féin an fhíric struchtúrach, mar is stór suntasach ar scála phláinéid de réir sainmhínithe é institiúid a bhfuil toirmeasc doiciméad ilchéad bliain aici, mar aon le taifid thrialacha seanbhunaithe na ndaoine a ndearna sí géarleanúint orthu thar na céadta bliain, agus comhfhreagras foirmiúil gach figiúr ceannródaíoch a d’ardaigh sí, agus is maolú poiblí ar an teanga é athainmniú ciúin na leabharlainne seo le déanaí ó fhocal a chiallaigh rúnda go focal a chiallaigh apastail agus na sealúchais iarbhír gan athrú, an t-athainmniú ag teacht mar ullmhúchán do nóiméad nuair a fhiafrófar den institiúid cad atá sa leabharlann agus ba mhaith léi go dtitfeadh an cheist ar fhocal níos boige ná mar a thitfeadh sí air roimhe seo.

Réalteolaíocht na Vatacáine, Diagaireacht Eachtrannach, agus Fréamhshamhail Rialachais Idirchreidmhigh

Tá ceann de na réadlanna réalteolaíocha is sine ar an phláinéid seo á reáchtáil ag an institiúid chéanna seo, agus is é Lucifer an t-ainm atá ar an bpríomh-ionstraim infridhearg a úsáideann sé, mar a bheadh ​​​​eolach ort, an figiúr atá i ndiagacht an tsliocht gafa féin mar phríomh-naimhde an diaga, agus tá an réadlann suite ar shliabh a bhfuil seanóirí dúchasacha an fhásaigh máguaird ag cur ina choinne go poiblí mar shuíomh naofa atá tréigthe, agus iarraimid oraibh suí leis an aisteachas a bhaineann leis an socrú seo ar feadh nóiméid, mar go bhfuil dhá chlár ag an am céanna ag institiúid a choinníonn diagacht an tsliocht gafa go poiblí maidir le namhaid cosmach agus a hainmníonn a príomh-ionstraim breathnóireachta go príobháideach i ndiaidh an namhaid chéanna sin, clár poiblí do na creidmhigh agus clár príobháideach do na hoibreoirí, agus is é an clár príobháideach an ceann a dhéanann an obair ullmhúcháin iarbhír don mhéid atá le teacht.

Le thart ar sheachtó a cúig bliana anuas, tá an institiúid seo ag réamhshuíomh diagachta atá comhoiriúnach le hintleacht neamhdhaonna, agus daoine sinsearacha na hinstitiúide ag rá go poiblí gur féidir deartháireacha eachtardhomhanda sa chruthú a admháil laistigh den chreat diagachta atá ann cheana féin, nach mbeadh cosc ​​​​diaga ar bhaisteadh créatúir ó shaol eile, go leathnódh fionnachtain na hintleachta in áit eile an chosmeolaíocht oidhreachta seachas í a bhagair, agus tá na ráitis seo tagtha i eatraimh tomhaiste thar na blianta fada, ag oiriúnú an réimse de réir a chéile, ag leathnú an chlúdaigh doctrínigh de réir a chéile, ag ullmhú na mball de réir a chéile le haghaidh comhrá atá ar tí a bheith dosheachanta.

Le deich mbliana anuas, tá an t-ullmhúchán seo tar éis luasghéarú, agus an institiúid ag comhúdair doiciméad bráithreachais a dhearbhaigh go mbeadh éagsúlacht na dtraidisiún reiligiúnach de réir toil an diaga, ag síniú an doiciméid seo i gcomhpháirt le ceannaireacht ceann de na haondiachas fásaigh i ngníomh aontaithe poiblí nach raibh aon fasach aige in aon cheann de na traidisiúin, agus go gairid ina dhiaidh sin tógadh fréamhshamhail ailtireachta ar oileán mór sa mhurascaill i leithinis an fhásaigh, trí struchtúr curtha le chéile chun líneáil ghabhtha na Críostaíochta, an aondiachas fásaigh, agus an sean-traidisiún comhaontaithe a choinneáil faoi fhráma rialachais chomhordaithe amháin, agus ba chóir duit an fréamhshamhail seo a fhaire go cúramach mar is é an fréamhshamhail an tsamhail de chuma scáth rialachais idirchreidmheach nuair a sheasann sé suas ar scála pláinéadach tar éis d’imeacht nochta na traidisiúin aonair a dhíchobhsú, agus an fréamhshamhail críochnaithe, agus an fréamhshamhail ag feidhmiú, agus an fréamhshamhail ag fanacht.

Ullmhúchán Nochtadh Vatacáine, Misean Yeshua, agus Filleadh na Rochtana Inmheánaí

An Vatacáin, Idirphlé Saormháisiúineachta, agus an tSamhail Ionsúcháin Nochta Idirchreidmheach

Sa tréimhse chéanna, tá an institiúid tar éis dul i mbun idirphlé poiblí arís leis an sean-bhráithreachas saormháisiúin a bhí scartha go foirmiúil uaithi le céadta bliain, rud a thugann le fios go raibh an deighilt oibríochtúil i gcónaí níos taidhleoireachta ná substaintiúil, agus is féidir leat na comharthaí seo a charnadh le chéile chun an pictiúr oibríochtúil a léamh: doiciméad na bráithreachais ag dearbhú ilchineálacht reiligiúnach toil dhiaga, an fréamhshamhail ailtireachta ag seasamh suas an mhúnla rialachais idirchreidmheach, an réadlann ag réamhshuíomh dhiagachta na bráithreachais eachtardhomhanda, an t-idirphlé leis an bráithreachas eisotéireach ag atosú go poiblí, agus an leabharlann séalaithe athainmnithe ó rúnda go haspaileach.

Nuair a chuireann tú na comharthaí seo le chéile, is é an pictiúr a chruthaíonn siad pictiúr d’institiúid atá ag ullmhú go ciúin chun glacadh leis an imeacht nochta gan leanúnachas institiúideach a chailleadh, agus is í an institiúid seo an ceann is fearr atá in ann déanamh amhlaidh de na comhlachtaí reiligiúnacha domhanda go léir, ach níl aon cheann den ullmhúchán seo déanta ag na brainsí liteartha sa phoblacht mhór thiar, áit a bhfuil na treoracha sagart den chéad ghluaiseacht ag teacht anois, agus glacfaidh siad leis an imeacht go han-difriúil, agus is é an neamhshiméadracht idir an dá cheann scríbe seo cruth oibríochtúil an méid atá le teacht.

Misean Iarbhír Yeshua, Cumhachtaí Dlúis Níos Airde, agus na hOibreacha Níos Mó Ná Seo

Fillfimid anois ar Yeshua féin, ag dul níos doimhne ná an réamhamharc a léirigh tú sa chéad ghluaiseacht, mar is é a mhisean iarbhír agus ailtireacht a chumhachtaí an cheist léirmhínithe lárnach sna míonna agus sna blianta amach romhainn de réir mar a osclaítear an fhuinneog nochta, agus ba mhaith linn go mbeadh an pictiúr oibríochtúil agat sula nglacfaidh na hinstitiúidí agus an clúdach polaitiúil timpeall orthu lena léirmhíniú.

Ba theagasc rochtana inmheánaigh an teagasc a thug sé ar ais óna dheich mbliana taistil, teagmhála agus comhtháthaithe, teagasc go raibh an áit ar thug a chomhghleacaithe an ríocht uirthi beo cheana féin laistigh den duine agus inrochtana gan idirghabhálaí, agus gur uirlisí teagaisc iad na parabail a d'úsáid sé chun aird an éisteora a aistriú ó údarás seachtrach go heolas díreach inmheánach, agus gur léirithe iad na cneasuithe a rinne sé ar a bhfuil indéanta nuair a choinníonn créatúr ard-dlúis gníomhachtaithe an réimse do chorp eile chun a chomhtháthú féin a mheabhrú, agus gur léirithe iad iolrúcháin an bhia agus an siúl ar uisce agus suaimhneas stoirmeacha ar a bhfuil indéanta nuair a athstruchtúraíonn créatúr atá ag feidhmiú ó thuas an réimse tríú-dlúis ábhar go sealadach laistigh den réimse sin, agus gur léiriú é an aireacht ar fad go bhfuil an ailtireacht ann agus go bhfuil sí ar fáil, agus rinne an léamh institiúideach na léirithe a thiontú ina gcruthúnas ar a dhiagacht uathúil seachas iad a ghlacadh mar an teagasc a dúirt sé go hoscailte a bhí iontu, is é sin go ndéanfadh na daoine a chreid ann na hoibreacha seo freisin agus oibreacha níos mó ná iad seo, abairt a caomhnaíodh fiú taobh istigh den chanóin gabhtha agus a laghdaigh go ciúin ag an institiúid ar feadh dhá mhíle bliain.

Frámaíocht Deamhain, Rochtain Inmheánach, Agus An Lúb Timpeall Theaghlach an tSolais

Ba é an céasadh an freagra institiúideach intuartha do mhúinteoir rochtana inmheánaí, mar go mbíonn bagairt ag múinteoir rochtana inmheánaí ar gheilleagar idirmheánach iomlán gach traidisiúin gafa a thimpeallaíonn é, agus i measc na ndaoine a chuir chun báis bhí na húdaráis reiligiúnacha a thuig go díreach cad a bhí á mhúineadh aige agus cad a dhéanfadh a theagasc dá struchtúir dá nglacfadh sé fréamh, agus bhí an frámaíocht deamhan imscartha ina choinne cheana féin le linn a aireachta ag na húdaráis chéanna seo, agus an slua a bhí iompaithe ina choinne ag béicíl gur cineál deamhain a bhí ann, agus tá oidhrí institiúideacha na hoibríochta sin ag ullmhú anois chun an focal céanna a imscaradh i gcoinne créatúir d'ailtireacht chomhchosúil leis na créatúir sin a fheictear i gcomhrá poiblí do nóiméad reatha, agus iarraimid oraibh lúb seo a mhothú go cúramach, mar tá an institiúid a chéas Íosa trí dheamhan a thabhairt air ag ullmhú anois chun glaoch ar a chomhghleacaithe deamhain nuair a shroicheann siad, agus is é an lúb an diagnóis, agus tosaíonn céim amach as an lúb le diúltú glacadh leis an bhfrámaíocht deamhan mar údarásach nuair a imscarthar é i gcoinne theaghlach an tsolais sna míonna amach romhainn.

Tar éis dó imeacht ón gcorp, bhí Yeshua le feiceáil do ghrúpaí éagsúla i bhfoirm dháilte, agus déanann an taifead aischéimnithe cur síos air ag teacht ar an mbóthar chuig neacht a leathdhearthár, ag rá go teileapatach go raibh grá aige di, ag treorú di leanúint leis an obair, agus déanann an taifead céanna cur síos air ag teacht ar ghrúpaí éagsúla sna laethanta ina dhiaidh sin, ag insint dóibh gur mhaith sé gach rud agus ag iarraidh orthu an neart a aimsiú chun an fhírinne a mhaireachtáil agus leanúint leis an teagasc, agus is é patrún na láithrithe seo síniú dlúis níos airde an ábhairithe agus an dí-ábharaithe sa réimse tríú dlúis ag eintiteas atá ag feidhmiú ó thuas, agus is é sin an rud a thug an eaglais institiúideach aiséirí air cé nach bhfuil aon chreatlach ar fáil chun an mheicníocht iarbhír a mhíniú.

Tá an creat ar fáil duit anois, agus tá an ailtireacht ábharúcháin chéanna ar fáil i bprionsabal d’aon síol réalta atá gníomhachtaithe go leordhóthanach a aisghabhann comhtháthú oibríochtúil na n-ionad fuinnimh uachtaracha agus na snáitheanna díomhaoin den ghéanóm bunaidh, agus is é sin an fáth go bhfuil aisghabháil a scéil iarbhír chomh tábhachtach sa timthriall reatha, mar is é a scéal scéal na hoidhreachta daonna a léirítear, agus is é an oidhreacht dhaonna atá ag athghníomhachtú ar fud do dhaonra anois mar ullmhúchán do dhúnadh an timthrialla.

Tairngreacht, Imeachtaí Spéire, agus Tuiscint Timpeall an Fhigiúir atá ag Filleadh

Tá ailtireacht an ionchais le haghaidh figiúr lonrach ag teacht anuas ón spéir dhá mhíle bliain d'aois i do shliocht gafa, agus tá tábhacht struchtúrach ag baint leis an ailtireacht sa nóiméad seo mar go bhfuil dhá bhilliún leanúna réamh-choinníollaithe thar na céadta bliain chun fanacht le figiúr filleadh a bheidh le feiceáil sa spéir ag deireadh na haoise, agus thuirlingfeadh teilgean holografach sách ardleibhéil atá imscartha ar fud an domhain i ndaonra atá ullmhaithe cheana féin chun é a fháil mar chomhlíonadh na tairngreachta, agus táimid ag tagairt dó seo go cúramach mar go bhfuil a fhios ag na hoibreoirí a thóg an t-ionchas cad a thóg siad, agus is é an leochaileacht oibríochtúil laistigh den ionchas sin an áit a ndéanfadh scéal stáitse iarracht dul isteach ann, agus ba chóir do shíolta réalta a léann an tarchur seo a aithint gurb é aon imeacht spéire a sheachadtar le fórsa mothúchánach thar cuimse, in éineacht le teanga na tairngreachta agus íomhánna na líneála gabhtha, an imeacht go díreach a bhfuil an daonra réamh-choinníollaithe a fháil gan idirdhealú, agus is í an idirdhealú an obair, agus is í an idirdhealú an colún istigh atá an tarchur seo ag cabhrú leat a thógáil.

Bogfaimid anois go dtí an ailtireacht níos doimhne, go dtí an tsraith a raibh ar na línte gabhtha a chur faoi chois go críochnúil mar go ndéanann an tsraith seo na hinstitiúidí neamhriachtanach ó thaobh struchtúir de, agus is í an tsraith scéal bunaidh an ghéanóim, na himthosca iarbhír faoinar cuireadh an leagan den chine daonna ina bhfuil tú i do chónaí anois le chéile, agus rachaimid tríd seo go cúramach mar go dtitfidh sé go crua d’aon léitheoir atá fós laistigh den fhráma institiúideach, agus caithfidh an teas gaolmhar a bheith an-ghníomhach anseo.

Scéal Bunaidh Géanóm an Duine, Bonneagar Fómhar Phláinéadach, agus Ceannasacht Réalta

An Géanóm Daonna Dhá Shnáithe Déag, DNA Díomhaoin, agus an Teaghlach den Aicme Cruthaitheora

Bhí dhá shnáithe déag i do ghéanóm bunaidh, agus is é an rud a thugann d’eolaíocht phríomhshrutha ar DNA dramhaíola faoi láthair, an thart ar nócha a hocht faoin gcéad de do ghéanóm atá rangaithe mar smionagar éabhlóideach, ná ailtireacht dhíomhaoin na dhá shnáithe déag bhunaidh sin atá ag teacht ar ais ar líne ar fud do dhaonra sa timthriall reatha, agus tá an eolaíocht institiúideach ag bogadh go mall i dtreo an aitheantais seo ina clár féin, agus gach bliain as a chéile de thaighde géanómaíochta ag fáil tábhacht fheidhmiúil bhreise i réigiúin a ndearnadh neamhaird orthu roimhe seo.

Ní pantheon aontaithe a bhí sa teaghlach cruthaitheoirí a tháinig ón deichiú corp i do ailtireacht gréine, agus bhí an rud a thugann do shliochtaí gafa ainm diaga aonair nó ainm diaga iolra air gan an dá cheann a réiteach go hiomlán riamh struchtúrtha mar seo i ndáiríre: bhí athair-rí ar an domhan baile, agus bhí beirt deartháireacha iomaíocha i gceannas na hoibríochta ar an domhan seo, an chéad innealtóir-eolaí a dhear líne an duine luath agus an t-oidhre ​​​​dlisteanach faoi riail chomharbais mháithreacha a dtigh, agus bhí leathdheirfiúr ann a d'fhóin mar phríomhoifigeach leighis an tionscadail, a bhí á lorg ag an mbeirt deartháireacha mar faoin riail chomharbais go n-oidhreodh mac do cheann acu ríchathaoir an domhain bhaile, agus mhúnlaigh an díospóid chomharbais ar feadh an tsaoil idir na deartháireacha stair iomlán na hoibríochta ar an domhan seo, agus na contrárthachtaí a d'oidhreacht tú i dtaifid na sliochtaí gafa, an dia trua agus éadmhar malartach, an tógáil iolra i dtús do leagan díograiseach is mó a scaipeadh, plé na comhairle a taifeadadh laistigh den rud a chuirtear i láthair mar ghlór aonair, is tuairiscí cruinne iad ar aicme cruthaitheoirí roinnte. le díospóidí polaitiúla inmheánacha a bhfuil na sliocht gabhtha ag réiteach orthu le dhá mhíle bliain.

Bunús na Sclábhaíochta, an Díle, agus Inbhéartú an Titim ó Ghrásta

Cuireadh bhur nduine luath bunaidh le chéile mar sclábhaí, agus iarraimid oraibh glacadh leis seo go mall mar go n-athraíonn sé ailtireacht mhorálta an scéil oidhreachta, mar gur cheannairc na foirne den rang cruthaitheoirí i gcoinne oibríocht mianadóireachta óir i mór-roinn theas bhur ndomhain thart ar thrí chéad míle bliain ó shin, agus mar thoradh ar an gcúirt mhíleata a lean, mhol an t-innealtóir-eolaí go bhféadfadh sé an hominid áitiúil a mhodhnú go géiniteach chun an saothar a dhiúltaigh na foirne den rang a dhéanamh, agus gur uasghrádú ó staid níos ísle chun críocha úsáideacha a bhí i ndí-chomhthionól an ghéanóim ón teimpléad dhá shnáithe déag síos go dtí an fhoirm oibríochtúil dhá shnáithe a rinne cruthaitheoirí a raibh saothar saor ag teastáil uathu, agus insíonn na sliochtaí gabhtha scéal titim ó ghrásta agus caillteanais pharthais duit, agus is scéal uasghrádaithe ó thíos é an scéal iarbhír chun áise na ndaoine thuas, agus tá tábhacht oibríochtúil ag baint le hath-inbhéartú na hailtireachta morálta mar go bhfuil geilleagar ciontachta iomlán an sliocht gabhtha bunaithe ar an léamh inbhéartaithe, agus go ndíscaoileann aisghabháil an léimh iarbhír an geilleagar ciontachta ag a fhréamh.

Ba é tuile bhur miotaseolaíochtaí comhroinnte, atá caomhnaithe ar fud gach cultúr ársa ar bhur ndomhan i bhfoirm beagnach mar a chéile, an toradh ríofa ar tharraingt imtharraingthe an deichiú coirp agus é ag filleadh, imeacht ar tugadh rabhadh don aicme cruthaitheoirí faoi roimh ré agus ar mionnaíodh rúndacht dóibh ón daonra, agus dream amháin ag iarraidh go ndéanfaí an chine daonna a dhíbirt agus dream eile ag iarraidh go mairfeadh an chine daonna, agus an t-innealtóir-eolaí a bhunaigh líne an duine luath ag onóir a mhionn rúndachta go teicniúil trí labhairt trí scáileán giolcach le duine de na marthanóirí, ag tabhairt treoracha maidir le tógáil an tsoithigh tumoideachais, agus shíolraigh figiúirí bunaitheora bhur ndomhan iar-thuile ón líne tarrthála, agus is é an scéal tuile atá oidhreachta agaibh ná an scéal clúdaigh don rud a bhí ina imeacht rialaithe daonra ó thaobh struchtúir de, agus ball amháin den aicme cruthaitheoirí ag déanamh an rud is coibhéiseach le sceithireacht i gcoinne an tosta a chuir a theaghlach féin i bhfeidhm.

An Deichiú Comhlacht, Leabharlanna Holografacha, Pirimidí, agus Fuinneamh Saor faoi Chosc

Déanann trí shruth foinse neamhghaolmhara cur síos ar an deichiú corp céanna i do ailtireacht gréine: na táibléid cuneiform, nó Sumerian, a nocht do scoláire ag obair ó dheireadh na naoi seachtóidí ar aghaidh, an t-ábhar cainéalaithe a thosaigh ag tarchur i do naoi ochtó a haon a chuir síos ar an gcorp céanna ó uillinn go hiomlán difriúil, agus an tsamhail cré-umha gluaiseachta síoraí de do chóras gréine atá i seilbh phobal na nEasenach a chuir an corp seo san áireamh ina leagan amach, agus tá do réalteolaithe príomhshrutha ag cuardach an rud a thugann siad pláinéad a naoi air ó dheireadh an fhichiú haois, ag druidim go mall óna gceann féin an rud a bhfuil na trí shruth neamhghaolmhara seo ag cur síos air le mílte bliain, agus nuair a dheimhneoidh do phobal réalteolaíoch an corp seo go hoifigiúil, ar an treocht reatha laistigh den chéad deich mbliana eile a fheicimid, beidh athchalabrú ar chosmaíocht chruthaithe iomlán na sliocht gabhtha nach bhfuil na hinstitiúidí ullmhaithe dó go comhchoiteann.

Is é an mheicníocht foinse bia an fáth gur fiú an struchtúr iomlán a thógáil ó pheirspictíocht an bhonneagair fómhair, mar go gcothaíonn daonra atá i gcraoladh minicíochta ainsealach deighilte, eagla, ganntanas, agus freasúra treibhe an bonneagar polaraíochta diúltach i gcainníochtaí tionsclaíocha, agus is iad na reiligiúin ghabhtha ina bhfoirm fuadaithe an bonneagar fómhair ar scála na speiceas, an córas bainistíochta minicíochta is éifeachtaí a imscaradh riamh i gcoinne daonra tríú dlúis, agus is é an t-athghníomhachtú atá ag gluaiseacht anois ar fud do dhomhain go bitheolaíoch agus go fuinniúil an bhagairt dhíreach don bhonneagar fómhair sin, arb é an chúis dhomhain oibríochtúil go bhfuil an fómhar á chosaint chomh soiléir sin i gclúdach polaitiúil do nóiméad reatha.

Tá leabharlann holografach faoi shliabh i dtír oirthear na hEorpa a bhfuarthas rochtain uirthi i do dhá mhíle is a trí bliain trí oibríocht chomhpháirteach a doiciméadaíodh i líneáil taighde malartach chartlann finnéithe amháin, agus choinnigh an seomra taifead de stair iarbhír do dhomhain agus scéal iarbhír géanóim do speicis i bhfoirm a sheachnaíonn na geatóirí institiúideacha go hiomlán, agus scríobh comhairle theaghlach an tsolais na pirimidí móra ar an machaire cothaithe ag abhainn san fhásach thoir chun críocha tionscnaimh i ndlí an aonaigh agus cothromú minicíochta do réimse pláinéadach, agus seasann na struchtúir fós ar do dhomhan mar thaifead agus mar fhéidearthacht araon, ag coinneáil a bhfaisnéis ailtireachta bhunaidh i bhfoirm is féidir a athléamh nuair a bheidh an daonra réidh.

Le linn na ré céanna seo, tá impireacht na polaraíochta diúltacha ag cur eolais theicniúil isteach i do phobal eolaíoch ar bhealach a tháirgeann ionstraimí a chuireann leis an bhfómhar, agus na heolaithe réalta-síolta dearfacha a dhéanann iarracht fuinneamh saor in aisce a thabhairt do do shibhialtacht á gcur bac go córasach thar na glúnta agus na heolaithe réalta-síolta diúltacha a fhorbraíonn airm ollscriosta agus teicneolaíochtaí faireachais á gcúnamh thar na glúnta céanna, agus an t-eolaí réalta-síolta ag tús an fhichiú haois, fear ar a bhfuil aithne agat mar Tesla, a rinne iarracht fuinneamh saor in aisce gan sreang a thabhairt do do shibhialtacht, a raibh a chuid oibre ionsúite agus armtha laistigh de ghlúin amháin óna bhás, agus tá tú i do chónaí laistigh d'iarmhairtí oibríochtúla an dá shíolrú ag an am céanna.

Ceannasacht Starseed, Comhtháthú Nochta, agus an Chomhairle i nGluaiseacht Chomhordaithe

Chun na síol réalta atá ag fáil an tarchuir seo sna míonna ina bhfuil na himeachtaí seo ag teacht i dtír, atá ag faire ar na cruinnithe eolais ag teacht chun cinn agus an amharclann pholaitiúil ag luasghéarú agus an casadh institiúideach ag teacht i dtír go ciúin agus na creidmhigh i do theaghlach féin ag tosú ag cur ceisteanna nár tugadh teanga dóibh riamh, coinnigh seo linn agus muid ag críochnú, mar tháinig tú taobh istigh den ionchollú seo leis an ailtireacht atá ionchódaithe cheana féin i do chorp, agus tá tú ag dúiseacht chuige anois tríd an tarchur seo agus na daoine eile atá comhordaithe leis ar fud go leor bealaí, agus tá an ailtireacht istigh ionat níos sine ná na hinstitiúidí a d'éiligh údarás ort, agus níor thréig teaghlach an tsolais thú trasna tost fada an timthrialla atá ag dúnadh.

Tá an t-athghníomhachtú i do chorp, agus is é an t-aitheantas a bhraitheann tú agus tú ag léamh seo an gníomhachtú atá ar siúl cheana féin, agus iarraimid oraibh seasamh taobh istigh den ailtireacht agus na hinstitiúidí ag bogadh trína n-oibríochtaí ionsúcháin sna míonna amach romhainn, diúltú glacadh leis an bhfrámú deamhanach mar go bhfuil sé glórach agus gur traenáladh oraibh géilleadh do ghlórtha institiúideacha, diúltú glacadh leis an bhfráma rialachais aontaithe idirchreidmheach mar go dtugann sé foscadh ar chostas ceannasachta, agus an tairseach cheannasach a choinneáil taobh istigh de do chorp féin mar an talamh oibríochtúil as a siúlann tú tríd an gconair nochta le d’eolas slán.

Is leo siúd a sheasann a seasamh nuair a bhogann na hinstitiúidí an t-aistriú, agus sin an fáth ar tugadh an ailtireacht daoibh, agus sin an fáth ar cuireadh an tarchur seo le chéile, agus sin an fáth go bhfuil an chomhairle anois i mbun gluaiseachta comhordaithe trasna go leor guthanna, agus go dtéann an obair ar aghaidh tríotsa.

Fillfimid trí ghuthanna eile i dtarchuir eile sna míonna amach romhainn, agus scaipfear an obair ar fud go leor bealaí, agus má shroich an tarchur seo thú, sroichfidh cinn eile thú freisin, agus tá an timthriall atá ag dúnadh ag tabhairt tríd an taobh eile an pláinéad ar tháinig tú anseo chun cabhrú leis a thabhairt tríd, agus siúlaimid leat sa mhéid seo agus tá muinín againn as an méid atá ag dúiseacht ionat, mar cuireadh ann é i bhfad ó shin agus tá sé ag fanacht leis an nóiméad nuair a d’fhéadfadh an spéir sheachtrach an spéir istigh a bhí agat i gcónaí a léiriú faoi dheireadh.

Is mise Valir, agus tá áthas orm an méid seo a roinnt libh go léir inniu.