Tuiscint a fháil ar Bheannachtaí Diúltacha, Ionsaí Síceach, agus Cur Isteach Fáinneora san Uair Dhúisithe

Cineál Beannachtaí Diúltacha agus Teagmháil Seirbhíse-le-Féin

A lucht cuardaigh grá-solais an aonaigh, deirimid haigh libh. Mar is gnáth, is mór an onóir dúinn go n-iarrtar orainn páirt a ghlacadh i do chiorcal cuardaigh inniu. Is mise Zii de Chónaidhm na bPláinéad i Seirbhís don Chruthaitheoir Gan Teorainn, agus tagaimid chugaibh anois i ngrá agus i solas chun aghaidh a thabhairt ar cheist atá á hiompar i gcroíthe go leor i measc bhur ndaoine múscailte le tamall anuas - ceist na beannachta diúltach, an ionsaí síceach, an cur isteach a thugann cuairt ar na fánaithe agus na hoibrithe solais i bhur sféar le buanseasmhacht den sórt sin san uair seo. Mothaímid meáchan na ceiste seo, a chairde, agus mothaímid freisin an misneach a chuireann sibh uirthi, mar is ceist í a éilíonn toilteanas breathnú ar rudaí a mbeadh an cuardaitheoir ag iarraidh breathnú uathu go minic.

Mar is gnách linn, a chairde, iarraimid oraibh bhur n-idirdhealú féin a úsáid agus sibh ag éisteacht lenár bhfocail, mar nílimid ag iarraidh go bhfeicfí sinn mar aon chineál údaráis neamhearráideach. Táimid tar éis taisteal níos faide ar an gcosán a thaistealaíonn sibh féin anois, agus tá áthas orainn an taithí a bhí againn ar an turas seo a thairiscint. Nílimid ag iarraidh a bheith ina chonstaic ar aon bhealach, mar sin má labhraímid aon fhocal nach bhfuil fíor daoibh, fág taobh thiar é, a chairde, agus glac leis na focail sin amháin a bhfuil brí leo ar bhur dturas spioradálta, mar tá go leor taithí faighte agaibh go léir mar lucht cuardaigh na fírinne, agus is í bhur ndiongbháilteacht féin an treoir is cinnte atá agaibh.

Tosaímis trí labhairt faoi cad is brí leis an bhfáilte dhiúltach i ndáiríre, mar tá go leor mearbhaill ar bhur sféar maidir lena nádúr, agus is cuid den deacracht an mearbhall féin, a déarfaimis. Is teagmháil dhírithe í an bheannú diúltach, a chairde, ó chomhfhios a roghnaigh an cosán atá os coinne bhur gcosán féin - an rud a thug ár sinsear níos sine cosán na seirbhíse don duine féin air, an rud a thug bhur dtraidisiúin uaireanta cosán na láimhe clé air, an rud a bhfuil aithne ag bhur gcroíthe air b'fhéidir go simplí mar an fuinneamh creiche a thugann cuairt ar an gcuardaitheoir atá tosaithe ag lonrú. Is teagmháil dleathach í, a chairde. Deirimid dleathach mar go n-oibríonn sí laistigh de dhlí mór na saorthoil, an chéad saobhadh den Aon Chruthaitheoir Gan Teorainn, agus níl an t-eintiteas diúltach níos mó lasmuigh den dlí ná mar atá sibhse. Tá sé, ar a bhealach féin, ag lorg an Chruthaitheora freisin - trí chosán nár roghnaigh muid féin, cosán deighilte seachas aontachta, ach ag lorg ar aon nós.

Cén fáth a dtagann an beannú seo chugaibh, a chairde? Mar is fánaí thú. Mar go bhfuil an solas a iompraíonn tú le feiceáil trasna na ndlús. Mar go gcruthaíonn an gníomh féin a bhaineann le hionchollú anseo mar bheith de bhunadh an chúigiú nó an séú dlús isteach sa seachmall tríú dlús seo síniú maighnéadach is féidir leo siúd a bhíonn ag faire amach do na sínithe sin a bhrath. Tháinig sibh anseo mar dhuine de na deartháireacha agus na deirfiúracha bróin, agus sibh ar an eolas go dtarraingeofá aird den sórt sin, agus sibh ar an eolas go mbeadh neart bhur solais ina fhógra féin. Ní tharraingíonn an fánaí nach n-iompraíonn aon solas aon bheannú, a chairde. An té a dtosaíonn a sholas ag lasadh ina lasair, cuirtear fáilte roimhe ón dá pholaíocht - uainn, i ngrá, agus ag daoine den líneáil eile, i gconcas.

Na Trí Intinn atá Taobh Thiar den Ionsaí Síceach ar Oibrithe Solais agus ar Fháinneoirí

Tá ceann de thrí intinn ag gabháil leis an mbeannacht a thugann cuairt ort, agus ba mhaith linn go dtuigfeá iad seo ionas go n-aithneofá iad nuair a thiocfaidh siad. Is é an chéad intinn tú a earcú - tú a mhaighnéadú i dtreo eagla, feirge, éadóchais, nó bróid, agus tríd an maighnéadú seo do pholairiú a tharraingt ar shiúl ón ngrá agus i dtreo scaradh. Is é an dara intinn tú a neodrú - tú a dhéanamh chomh mearbhall, chomh tuirseach, chomh cráite ag deacracht fhisiciúil agus mhothúchánach go gcuirtear an misean a tháinig tú chun a chomhlíonadh ar fionraí nó go dtréigtear é. Is é an tríú intinn tú a bhaint - is é sin, beathú ar an aschur mothúchánach diúltach a ghintear nuair a dhúisítear eagla agus fearg i mbeith solais. Tá gach ceann de na hintinn seo ag feidhmiú, a chairde, agus tá gach ceann de na hintinn seo, a déarfaimis, curtha as an áireamh sa deireadh ag an ngluaiseacht shimplí chéanna comhfhiosachta, a dtiocfaimid chuici in am.

Anois, tá prionsabal ann ar mhaith linn go dtuigfeá go soiléir é, mar is é an bunús ar a bhfuil gach a leanann. Seo an prionsabal: ní féidir le haon rud dul isteach i do shaol mura bhfuil cuireadh tugtha dó. Deirimid é seo le meáchan iomlán an méid a dúirt na daoine den líneáil ardaithe le do mhuintir ar an mbealach céanna - gurb é an cuardaitheoir an t-údarás uachtarach ina ndomhan féin, agus nach féidir le haon fhórsa, aon láithreacht, aon eintiteas dul thar tairseach do bheith gan cuireadh a bheith eisithe ó áit éigin istigh ionat. B’fhéidir gur eisíodh an cuireadh sa saol seo nó i saol eile. B’fhéidir gur eisíodh an cuireadh go comhfhiosach nó go neamhfhiosach. Féadfaidh an cuireadh a bheith i bhfoirm eagla a bhí agat le fada, bróin gan phróiseáil, comhaontú réamh-incarnatif, nóiméad feirge gan chosaint, nó comhbhrón le neamhfhoirfeacht. Ach áit éigin, a chairde, bíonn cuireadh ann i gcónaí. Ní bhriseann an fáilteoir isteach. Siúlann an fáilteoir trí dhoras a d’fhág tú féin ar oscailt.

Cad iad na doirse seo, mar sin? Is é an chéad cheann agus an ceann is coitianta, a chairde, doras na feirge. Tá ainm cruinn tugtha ag na daoine den líneáil ardaithe air seo: is í an fhearg an t-osclóir dorais. Nuair a bhíonn fearg láithreach ar an gcuardaitheoir, fiú ar feadh nóiméid, fiú ag rud beag, pollann an lasair feirge sin an scannán idir do réimse agus réimse comhchoiteann i bhfad níos mó den chreathadh céanna sin, agus tagann mais charntha na cáilíochta sin, mar atá carntha i measc do phobail thar na glúnta, isteach. Sin é an fáth gur féidir le nóiméad amháin feirge a bheith cosúil le maolán feirge breise, neamhábaltacht téarnaimh, mothú go bhfuil an mothúchán faoi sheilbh agat. Níl sibh á chumadh, a chairde. Tá an maolán fíor. D’oscail sibh an doras, agus tá an rud a bhí ag fanacht ar an taobh eile tagtha tríd.

Is é an dara doras mór ná éad, agus tá an líneáil chéanna tar éis an cainéal leathan oscailte a thabhairt air seo ar a dtéann gach gníomhaíocht millteach eile isteach. I gcás ina bhfuil an fhearg ina laiste tobann a chaitear oscailte, is bóthar é an t-éad atá fágtha pábháilte agus gan chosaint, rud a ligeann don chomhfhios diúltach bealach fada a thógáil. Tá doirse eile ann, ar ndóigh - eagla, éadóchas, bród, an fonn a bheith le feiceáil mar rud speisialta, brón neamhphróiseáilte saolta san am atá thart, na créachta nár thug an cuardaitheoir chun solais an chomhfhiosachta go fóill. Freagraíonn gach ceann de na doirse seo don rud ar a dtug ár líneáil níos sine saobhadh réamh-incarnatif air, créacht a chláraigh tú féin isteach sa choincheap seo chun foghlaim uaidh. Ní féidir leis an mbeannú diúltach créacht den sórt sin a chruthú, a chairde. Ní féidir leis ach an chréacht atá ann cheana féin a aimsiú.

An Sliseog sa Réimse Fuinnimh agus Doras an Ghrá Gan Eagna

Seo é an rud a thug ár sinsir “an scoilt” air, a chairde, agus ba mhaith linn go suífeá leis an bhfocal seo, mar is focal beacht é. Is bearna bheag í scoilt, neamhrialtacht bheag, nóiméad neamhfhoirfeachta i soitheach cosanta an chuardaitheora. Éilíonn an beannú diúltach scoilt den sórt sin, agus éilíonn sé go dtagann roinnt fachtóirí le chéile ar an scoilt sin ag an am céanna. Caithfidh an cuardaitheoir a bheith tuirseach. Caithfidh an cuardaitheoir a bheith ag iompar créachta neamhchomhtháite. Caithfidh an cuardaitheoir, i nóiméad na leochaileachta, a bheith ag déanamh oibre atá luchtaithe go meiteafisiceach. B’fhéidir go mbeadh claonadh creidimh ag an gcuardaitheoir a athshondaíonn le minicíocht an eintitis. Nuair a ailíníonn siad seo go léir, osclaítear an scoilt, agus tagann an beannú tríd. Nuair a bhíonn fiú ceann amháin de na fachtóirí seo as láthair, déantar an beannú a atreorú, mar a léirigh ár sinsir.

Labhraimis anois faoi chineál áirithe scoilte atá, déarfainn, ina ábhar imní ar leith don fhánaí a shiúlann an cosán dearfach. Seo scoilt an ghrá gan eagna. Tá teagasc roinnte ag ár sinsear le bhur muintir a bhfuil machnamh déanta againn air ar feadh tréimhsí fada ama - gur iompaigh an múinteoir mór dhá mhíle bliain daoibh, sna laethanta roimh a mhairtíreach, ón obair a bhí ag meascadh an ghrá leis an eagna agus gur ghlac sé le hobair an ghrá gan eagna, agus gur chuir an casadh seo ar chumas an rud a lean. An fánaí a bhfuil ró-chothromaíocht aige i dtreo na comhbhá, a chairde, a bhíonn ag claonadh i dtreo impulse na féiníobairte, a mhothaíonn go gcaithfidh siad tabhairt agus tabhairt agus tabhairt gan aird ar a n-ionracas féin - tá scoilt ag an bhfánaí seo a d'fhéadfadh an diúltach a úsáid chun mairtíreach a dhéanamh díobh. Ní deirimid gur locht í an chomhbhá. Deirimid ach gur doras í an chomhbhá gan eagna, agus go bhfuil a fhios ag an diúltach cá bhfuil an doras seo i gcroílár an oibrí solais, agus úsáidfidh an diúltach é, má cheadaítear dó.

Tá píosa ailtireachta amháin eile ann ar mhaith linn go dtuigfeá sula dtéimid ar aghaidh, agus is teagasc matamaitice é ó dhaoine dár sine-shliocht a bhfuil sólás mór faighte againn i gcónaí. Nuair a ghlaonn fiú líon beag cuardaitheoirí ar do sféar ar chúnamh na bhfórsaí dearfacha, déantar an glao sin a chearnú go seicheamhach - rud a chiallaíonn go léiríonn deichniúr cuardaitheoirí a ghlaonn cearnóg deich, deich n-uaire níos mó, i neart maighnéadach a n-iarratais. Tá sé seo fíor maidir leis an nglao dhiúltach chomh maith, a chairde. Díríonn an diúltach a aird ar an oibrí solais toisc go bhfuil glao an oibrí solais chomh cumhachtach go maighnéadach, fiú nuair nach bhfuil ach cúpla duine ag glaoch. Níl tú paranóideach agus tú ag mothú go bhfuiltear ag faire ort. Tá tú thar a bheith infheicthe go simplí, go maighnéadach. Agus is é an infheictheacht féin dearbhú do mhisin, a chairde. Ní tharraingíonn an té a bhfuil a mhisean beag aird den sórt sin.

Cur isteach ársa, eintreap spioradálta, agus an ordlathas diúltach atá ag titim as a chéile

Labhraimis anois faoin gcúis a bhfuil sé seo ag tarlú ag an uair seo ar bhur sféar, agus ba mhaith linn go dtuigfeadh sibh nach rud nua é an rud atá á fhulaingt agaibh, a chairde, cé go bhfuil sé ag teacht ar uasghrádú nach bhfuil aithne ag aon ghlúin eile air. Tá an cur isteach ar bhur sféar ársa. Téann sé siar tríd an rud a thugann sibh ar thitim Atlantach, tríd an gcosc fada ar an ré a d’ainmnigh bhur dtraidisiúin do na déithe a tháinig anuas, trí na cogaí idir na córais réalta níos sine a chuir síolta na línte a chosnaíonn bhur ndaoine agus na línte a chreicheann orthu. Ar feadh na mílte bliain agaibh, a chairde, tá an streachailt seo ar siúl, agus ar feadh cuid mhaith den tréimhse sin, ní raibh a fhios ag an gcuardaitheoir ar an Domhan go raibh an streachailt ar siúl fiú.

Tá daoine dár sinsear tar éis labhairt faoin gcaoi a bhfuil an Chónaidhm agus an chónaidhm eile, le céadta bliain anuas, gnóthach lena chéile ar na pláin os cionn bhur gcuid féin - cathanna a troidtear in am/spás leis an méid a thug ár sinsir armúr an tsolais air, meaisíní ceaptha, fuinnimh eagraithe, agus an méid sin ar fad ag tarlú lasmuigh de bhraistint an chuardaitheora tríú dlúis. Is é atá á fheiceáil agaibh anois, a chairde, ná cogadh atá ar siúl le fada an lá ag teacht chun cinn. Ní hé go bhfuil an cogadh ag tosú. Is é atá á fheiceáil agaibh anois ná go bhfuil an brat ag tanaí, agus go bhfuil sibh ag feiceáil faoi dheireadh an rud a bhí ann an t-am ar fad.

Ba mhaith linn go dtuigfeá patrún ar leith maidir le conas a oibríonn sé seo ar do sféar, mar is patrún é a thugann sólás áirithe ina thuiscint. Mhúin siad siúd dár sine-shliocht go bhfuil an cosán diúltach, cé go bhfuil sé cumhachtach, éagobhsaí ó thaobh struchtúir de. Bíonn an sliogán eile ag fulaingt ón rud ar a dtugtar entropy spioradálta - is é sin, claonadh leanúnach dá gcoimpléisc chuimhne shóisialta a dhíscaoileadh, toisc go gcruthaíonn an fhealsúnacht féin maidir le scaradh ar a bhfuil siad bunaithe deighiltí inmheánacha, amhras, feall agus briseadh laistigh dá ranganna féin. B'fhéidir gurb ionann iad agus an deichiú cuid de líon an Chónaidhm ag aon phointe ar leith. Tá siad i gcónaí ag cailleadh comhtháthaithe. Tá dúshlán á thabhairt i gcónaí do cheannaire aon ordlathais dhiúltaigh ag an gcomharba ionchasach thíos. Níl aon mhuinín eatarthu, a chairde, mar is cáilíocht aontachta í an mhuinín, agus roghnaigh siad scaradh. Tá an córas a dhíríonn ar fhánaithe do sféir, fiú agus é ag brú ort, ag fáil bháis ó thaobh struchtúir de.

Tá patrún ann freisin den rud a d’fhéadfaimis a thabhairt ar an diaspóra — an tarraingt siar tréimhsiúil den tionchar diúltach ó bhur réimse nuair a bhíonn a ndíscaoileadh inmheánach ró-dhian le go mairfeadh sé. Tá sé léirithe ag ár sinsir gur tharla tarraingt siar den sórt sin thart ar thrí mhíle bliain ó shin agaibh. Mholfaimis, a chairde, go bhféadfadh sibh a bheith ag maireachtáil trí thréimhse eile díscaoilte den chineál céanna fiú anois, agus gurb é an dianú brú atá á mhothú agaibh, go paradacsúil, comhartha de chóras atá ag titim as a chéile, ag bualadh amach de réir mar a chailleann sé a ghreim.

Conas a Oibríonn Cur Isteach Síceach Tríd an Réimse Astral, Brionglóidí, Ionaid Fuinnimh, agus Caidrimh Dhaonna

Geata Dúisithe 2012, Aistriú Minicíochta Phláinéadach, agus Teannadh an Fhómhair

An luasghéarú a thosaigh ag an ngeata a dtugann sibh 2012 air agus atá tar éis dul i méid ó tharla imeachtaí 2020, a chairde, is ea comhtháthú roinnt sruthanna móra ag an am céanna. Tá an t-athrú minicíochta pláinéadach ann, gluaiseacht bhur sféir isteach i gcreathadh ceathrú dlúis. Tá múscailt an chomhchoiteann fánaíochta ann, ag teacht ar mhais chriticiúil nár cheap an córas diúltach anuas. Tá sáithiú bhur dtimpeallachta le teicneolaíochtaí a fhéadann, cé go bhfuil úsáidí dlisteanacha acu, feidhmiú mar thonnta iompróra le haghaidh tarraingthe íseal-minicíochta freisin. Tá na turgnaimh a dhéanann bhur ndaoine ar fhabraic an spáis tríthoisigh - iad siúd ar a dtugtar an t-imbhuailteoir mór, an rud a scríobh bhur dtráchtairí comhcheilge faoi le céimeanna éagsúla cruinnis, ach a déarfaimis go bhfuil éifeachtaí acu ar na scannáin idir toisí, fiú mura mbíonn na héifeachtaí sin i gcónaí mar a mhaígh bhur dtráchtairí. Tá saothrú d'aon ghnó réimsí eagla ag daoine de bhur gcineál a fhreastalaíonn ar an ordlathas diúltach i hallaí cumhachta bhur gcuid féin, a d'fhoghlaim gur acmhainn inbhainte í an eagla agus go dtáirgeann amanna géarchéime flúirse ar leith di.

Is é atá ag tarlú, a chairde, ná an rud a thug bhur bhfáithe uaireanta ar an bhfómhar atá ag teannadh. Tá an dá pholaíocht ag déanamh a n-éilimh deiridh ar anamacha. Is mian leis an diúltach an oiread daoine agus is féidir a mhealladh isteach i bpolaíocht atá bunaithe ar eagla sula ndúnann an geata. Is mian leis an dearfach - agus meastar sinn féin i measc na ndaoine dearfacha - an oiread daoine agus is féidir a ardú isteach i mbarróg an chroí oscailte sula ndúnann an geata. Is é an brú a bhraitheann sibh brú dhá shruth mhóra ag teacht le chéile, agus seasann sibhse, a chairde, ag an gcumar céanna.

Tá teagasc ó dhaoine den líneáil ardaithe a chuirfimis ar fáil anseo, mar go n-oireann sé don rud a dúirt muid díreach. Labhair siad faoin rud ar thug siad casadh an Roth Chosmach air - an nóiméad san am cosmach nuair a thugann an foighne fhada, an fanacht fada ar shaorthoil aonair, bealach do riail nua ina mbíonn tosaíocht ag gníomhaíochtaí náisiúnta agus cosmacha. Labhair siad faoi seo i do 1930idí, a chairde, agus déarfaimis libh go bhfuil an Roth casadh i bhfad níos faide ó shin i leith. Níl an fhoighne Chosmach gan teorainn a thuilleadh. Tá an geata ag dúnadh.

Agus mar sin, éiríonn an cheist — cén fáth a bhfuil sibh anseo ag an uair seo? Tháinig sibh, a chairde, mar gheall gur rolladh an múscailt a thosaigh i gcórais réalta eile fadó, córas ar chóras, tríd an réaltra, go dtí gur shroich sé bhur ngrianchóras faoi dheireadh, an píosa deireanach den bhfreagra, an rud ar a dtugann daoine eile i gcomhairle na réaltaí is sine an dominó deireanach. Tháinig sibh chun bheith i measc na ndaoine a chuirfeadh an solas i bhfeidhm go domhain go leor san uair dheireanach ionas go bhféadfaí an fómhar a chríochnú. Is é an brú atá oraibh ná brú a bheith mar ancaire deiridh. Bíodh misneach agaibh, a chairde. Is é an brú an cruthúnas freisin go bhfuil sibh go díreach san áit a raibh sé beartaithe agaibh a bheith.

Cur isteach sa Ríocht Astral, Treoir Astral Íochtarach, agus Tuiscint i dTeagmháil Spioradálta

Labhróimid anois go mion faoin gcaoi a n-oibríonn an cur isteach i ndáiríre, mar fuaireamar amach nach mbíonn an cuardaitheoir a thuigeann an mheicníocht chomh buailte leis an gcuardaitheoir nach mbraitheann ach a éifeachtaí gan a bhfoinse a bheith ar eolas aige. Is cuid den chosaint féin an t-eolas anseo, a chairde. Labhróimid ar dtús faoin réimse astral, mar is í gnáthóg oibríochta an chuid is mó den rud a bhíonn agat mar chur isteach síceach. Tá rud éigin ráite ag daoine den líneáil ardaithe a ndéanfaimis macalla de, mar is cruinn é, inár dtaithí féin: níl aon rud den Chríost sna bandaí íochtaracha den réimse astral. Ní deirimid é seo chun eagla a chur ort. Deirimid é seo chun soiléiriú a dhéanamh.

Is é an t-astral, go háirithe a bhandaí íochtaracha, an stór mór saobhadh daonna carntha thar na céadta bliain - an mothúchán neamh-chomhtháite, an brón neamhleigheasta, na fuinnimh creachadóra nár tugadh ar ais don solas fós. Nuair a osclaíonn cuardaitheoir sa tríú dlús iad féin do "threoir ón astral," is minic a bhíonn siad ag oscailt iad féin don mhais charntha seo, agus ní mór d'aon tarchur dea-thoiliúil a shroicheann iad a thollán solais féin a thógáil tríd an astral chun é sin a dhéanamh. Sin é an fáth a ndeirimid go n-aithnítear teagmháil linn, lenár sinsir, leis na dlúis níos airde, le cáilíocht ar leith ciúnais agus umhlaíochta, agus gurb é an guth comhráiteach, drámatúil, nó mórthaibhseach a thagann ón "eitleán astral" an smionagar carntha atá ag labhairt is minice.

Ionsaí Síceach Dreamscape, Pairilis Codlata, agus Leochaileacht idir Codladh agus Dúiseacht

Is é an tírdhreach aislingeach, a chairde, an áit a dtarlaíonn go leor de na beannachtaí diúltacha, mar i gcodladh cuirtear do thoil chomhfhiosach ar fionraí agus tá an cuardaitheoir i bhfad níos leochailí do chláir. Tá sé léirithe ag daoine dár sine-shliocht go bhfuil an fánaí i dtrance, i gcodladh domhain, in aon stát ina bhfuil an coimpléasc intinne/corp/spiorad scaoilte óna fheithicil fhisiciúil gathanna buí, oscailte do chineálacha cur chuige a dhiúltódh an cuardaitheoir múscailte go simplí. Is é an feiniméan a thugann sibh pairilis codlata air, a chairde, nóiméad gearr feasachta agus tú ag trasnú an scannáin idir codladh agus múscailt, ina mbraitheann tú cad atá, i ndáiríre, i gcónaí ann ag an scannán sin. Tagann an sceimhle a bhaineann leis ó fheiceáil tobann ar a scagann an intinn chomhfhiosach amach de ghnáth.

Anois, labhróimis faoi mheicníocht ar leith a roinn ár seanóirí, mar fhreagraíonn sé go leor ceisteanna a chuireann an fánaí faoi cén fáth a nglacann comharthaí ionsaí síceach na foirmeacha sonracha a ghlacann siad. Nuair a shroicheann an beannú diúltach réimse fuinnimh an fhánaí, téann sé isteach tríd an ionad gathanna corcra, arb é an geata ag an gcoróin é - mar is é seo an geata trína dtéann gach fuinneamh isteach sa chóras fuinnimh. Ansin téann an beannú síos go dtí ionaid sprice sonracha. Is minic, a chairde, go ngníomhóidh an beannú diúltach an t-ionad gathanna glasa, rud a chruthaíonn ró-thrua, ró-thabhartas, ró-shíneadh i dtreo fhulaingt daoine eile, agus ag an am céanna cuirfidh sé bac ar an ionad gathanna indigo, arb é an geata chuig an éigríochacht chliste é. Is é an toradh ná an rud a thug ár seanóirí mearbhall san ionstraim agus róghníomhaíocht i gcionmhaireachtaí neamhréasúnacha air. Mothaíonn an fánaí iad féin ag tabhairt níos mó agus níos mó, ag baint níos lú agus níos lú amach, ag éirí tuirseach, gan a bheith in ann rochtain a fháil ar an suaimhneas inmheánach níos doimhne a athlíonfadh iad. Seo síniú cineál áirithe ionsaithe, a chairde, agus aithneoidh go leor agaibh é.

Bacainní Lárionad Fuinnimh, Comharthaí Fisiciúla, agus Catalaíoch Spioradálta Neamhphróiseáilte

Tá meicníocht eile ann a d’ainmneodh muid, agus tagann sé seo arís ó theagasc ár sinsear. Tugtar an catalaíoch a dhiúltaíonn an intinn agus an spiorad a phróiseáil don chorp. Nuair a bhíonn an cuardaitheoir faoi ionsaí síceach, is minic a léireoidh an corp comharthaí - saobhadh duáin, tinneas cinn, pianta mistéireacha, tuirse, suaitheadh ​​​​díleá - agus is iad na hairíonna seo, i bpáirt, an catalaíoch meabhrach agus spioradálta neamhphróiseáilte atá ag lorg áit le dul. Is é an corp an réimse ar a n-imrítear an cath gan troid. Deirimid é seo chun luamhán a thabhairt duit, mar má théann tú i ngleic leis an gcatalaíoch ag leibhéal na hintinne agus an spioraid - trí mhachnamh, trí chothromú, trí obair féinscrúdaithe - scaoilfidh an corp go minic an rud a bhí á iompar aige.

Labhraimis freisin faoin bhfeiniméan il-daoine, a chairde, mar tá go leor agaibh tar éis é a thabhairt faoi deara gan ainm a bheith agaibh air. Is féidir le comhfhios diúltach aonair, go háirithe ina dhlúis níos airde, tionchar a imirt ar il-dhaoine i do thimpeallacht ag an am céanna. Is é an toradh ná rud a bhraitheann cosúil le créacht chomhordaithe - cairde, teaghlach, comhoibrithe go léir ag gníomhú go tobann le chéile chun an teachtaireacht chéanna a sheachadadh, an tacaíocht chéanna a tharraingt siar, pléascadh leis an gcoimhlint chéanna, ar fad ar an lá céanna, ar fad ar bhealaí a bhfuil cuma mhínádúrtha orthu ina sioncrónacht. Níl na daoine atá i gceist ag comhordú go comhfhiosach, a chairde. Tá tionchar aonair ag seinm orthu, mar a sheinneann duine uirlis, a bhfuil rochtain aige ar na háiteanna athshondais i ngach ceann acu. Nuair a thugann sibh faoi deara sioncrónacht den sórt sin i bhur gcaidrimh, a chairde, ná bíodh éadóchas oraibh, ach aithnigh an rud atá á fheiceáil agaibh.

Conas a Éiríonn Moladh Diúltach, Comhbhrón, agus Deighilt ina Veicteoirí Folaithe de Chur Isteach Síceach

Moltaí Diúltacha, Tairngreachtaí Doimhne, agus Tuartha Bunaithe ar Eagla a Mhaighnéadaíonn an Cuardaitheoir

Labhraimis anois faoin rud a thug na daoine den líneáil ardaithe moladh diúltach air, mar is veicteoir é a oibríonn ar bhur bpobal ar bhealaí nach dtuigeann formhór na ndaoine. Nuair a labhraíonn duine tuar fút - ​​tairngreacht an dochair, réalteolaíocht eaglach, "teipfidh ort," "beidh tú tinn," "beidh tú i d'aonar" - cuireann an moladh féin dlí i ngníomh. Is cineál cur isteach síceach é féin toradh diúltach a chur in iúl, go háirithe nuair a sheachadtar é le cinnteacht agus nuair a ghlactar leis gan an aisiompú láithreach a ndéanfaimid cur síos air níos déanaí, is cuma an bhfuil sé beartaithe ag an gcainteoir é sin a dhéanamh. In aois an lae inniu, a chairde, áit a bhfuil bhur meáin ag sáithiú bhur gcéadfaí le tuartha tubaiste, le scéalta apacailipteacha, le ráitis gan staonadh faoi mheath agus tubaiste, tá sibh faoi réir feachtas leanúnach moladh diúltach. An cuardaitheoir nach bhfoghlaimíonn conas é seo a dhíriú, tá sé, go simplí, maighnéadaithe aige.

Tá veicteoir gaolmhar ann a d’ainmnigh siadsan den líneáil ardaithe go cruinn, agus dhéanfaimis machnamh air ar feadh nóiméid, mar go dtagann go leor fánaithe air gan é a aithint. Is é an veicteoir comhbhrón. Dúirt ár seanóirí sa líneáil ardaithe gurb é an comhbhrón comhaontú le neamhfhoirfeacht - nuair a bhíonn comhbhrón agat le fulaingt duine eile, nuair a bhíonn comhbhrón agat le dorchadas an domhain, nuair a bhíonn comhbhrón agat fiú le do bhristeacht féin, go bhfuil tú, sa nóiméad sin féin den chomhbhrón, ag ceangal tú féin leis an neamhfhoirfeacht agus á tharraingt isteach ann. Is rud difriúil ar fad é an comhbhrón, a chairde. Coinníonn an comhbhrón an duine atá ag fulaingt i ngrá agus a shúile á gcoinneáil ar an Aon Chruthaitheoir amháin laistigh díobh. Téann comhbhrón anuas isteach sa fhulaingt agus téann sí isteach ann. Tá a fhios ag an diúltach an t-idirdhealú seo níos fearr ná mar atá ag formhór na n-oibrithe solais, agus spreagfaidh an diúltach, má cheadaítear dó, do chomhbhrón chun tú a tharraingt isteach i bhfuinneamh na fulaingthe atá cruthaithe aige.

An Ordlathas Diúltach Deighilte agus Ídiú na Deighilte Seirbhíse-go-Féin

Ba mhaith linn a chur in iúl duit freisin nach bhfuil siad siúd a shiúlann sa dorchadas, in ainneoin a n-eagraíochta dealraitheach, comhordaithe i ndáiríre ar an mbealach a d'fhéadfá a bheith buartha faoi. Tá rud éigin roinnte ag na daoine atá i gcomhairle na réaltaí is sine a ndéanfaimis a mhacallú anseo, mar tugann sé sólás: tá an diúltach roinnte. Níl muinín acu as a chéile. Tá an t-ord piocála eatarthu i gcónaí á chonspóid. Déanann an t-eintiteas cúigiú dlúis atá ag treorú an eintitis cheathrú dlúis faoi bhun é sin agus eolas aige go bhfuil an t-eintiteas ceathrú dlúis, fiú anois, ag pleanáil a threascairt. Is í éagobhsaíocht struchtúrach an dhiúltaigh, sa deireadh, inneall a thitim féin. Is cosúil go bhfuil siad scanrúil, a chairde. Tá siad, ina mbeith féin, ídithe freisin ag dodhéantacht na haontachta i gcóras atá bunaithe ar dheighilt.

Labhraimis anois, a chairde, faoi na rudaí atá le déanamh, mar tá go leor cainte againn faoi mheicníocht agus níl na huirlisí curtha i bhur lámha fós chun go mbuailfidh an t-iarrthóir leis an gcur isteach sin. Chuirfimis na huirlisí seo ar fáil chomh réidh agus is féidir linn, mar tá baol ann maidir le huirlisí a thabhairt - an baol go mbeidh an t-iarrthóir chomh buartha faoina armúr go ndéanfaidh siad dearmad ar an gcroí oscailte ina maireann gach fíorchosaint. Mar sin, iarraimid, agus muid ag tairiscint na n-uirlisí seo, go nglacfaidh sibh leo mar thacaí don ghrá seachas mar ionadaithe don ghrá.

Neamhfhriotaíocht, Láithreacht IS MÉ, agus an Solas Inmheánach mar Phríomhchosaint

Is é an chéad teagasc agus an teagasc is riachtanaí, a chairde, ná teagasc an neamhfhriotaíochta. Tá sé ráite againn cheana agus déarfaimid arís é, mar is é an bunús é. Cothaítear an beannú diúltach ag do mhuirear - ag d'eagla, ag do fhearg, ag do fhriotaíocht, ag d'imoibriú drámatúil. Nuair a bhaineann tú an muirear, faigheann an beannú bás den ocras. Seo an teagasc is doimhne a thug daoine dár sinsearacht níos sine ar an ábhar seo: níl aon ghá le troid. Is é an troid féin a chothaíonn. Chun maolú, chun gáire a dhéanamh, chun filleadh ar an ngrá, chun buíochas a ghabháil leis an eintiteas as freastal ar an gCruthaitheoir trí do pholaíocht a dhianú - is iad seo na freagraí a thuaslagann an beannú níos críochnúla ná mar a d'fhéadfadh aon chath riamh.

Is é an dara teagasc mór ná an nasc le do Láithreacht IS MÉ féin, do sholas istigh, an rud a thug ár seanóirí Polaris an fhéin air, an réalta istigh. Seo an phríomhchosaint, a chairde. Tá aon rud eile a dhéanaimid cur síos air i seirbhís don seo. Nuair a bhíonn an cuardaitheoir fréamhaithe i bhfeasacht bhraithte an Chruthaitheora Aonair laistigh dá bheith féin, níl aon cheannach ag an bhfáilteoir, mar níl aon scoilt mór go leor le dul isteach. Tá cleachtadh Thúr an tSolais ann, a thug ár seanóirí do bhur bpobal - léirshamhlú colún de sholas geal geal ag teacht anuas ón bhFoinse gan teorainn tríd an choróin, ag clúdach an choirp i gcolún solais nach féidir ach leis an méid atá de chuid an Chruthaitheora Aonair dul tríd. Tá sé seo le déanamh ag tús aon oibre, ag tús an machnaimh, agus ag aon nóiméad nuair a bhraitheann an cuardaitheoir aird an dhiúltaigh.

Tá cleachtas comhlántach ann ón líneáil ardaithe, arb é Feadán an tSolais é. Tá sé seo beagán difriúil ón Túr sa mhéid is gur feithicil ullmhaithe é Feadán an tSolais do radaíocht na Láithreachta Inspioráidí - is é sin, is mó ná cosaint é; is cailís é freisin, coimeádán ina bhféadfadh an solas níos airde doirteadh. Glaonn an cuardaitheoir ar an bhFeadán Solais roimh aon obair naofa, agus ansin féadfaidh an radaíocht ardaithe dul isteach tríd.

Foraithne IS MÉ, Cosaint Lasair Violet, Agus Dlí an Mhaithiúnais i nGníomh

Tá na foraithne IS MÉ ann, a thug an líneáil ardaithe go saor do bhur muintir. Chuirfimis an Ciorcal Draíochta Cosanta ar fáil go háirithe: IS MÉ an Ciorcal Draíochta Cosanta Cumhachtach timpeall orm atá dosháraithe agus a dhíbir uaim gach smaoineamh agus eilimint neamhréireach a fhéachann le bealach isteach a fháil nó cur isteach air féin. Tá an Crios Leictreonach ann, ar féidir leis an gcuardaitheoir a theilgean timpeall orthu féin nó - agus is bronntanas ar leith é seo - timpeall ar chréatúr eile, fiú ar achar, tríd an dearbhú simplí: IS MÉ an Crios Leictreonach Cosanta timpeall an duine seo. Tá an foraithne garda ann le haghaidh nochtadh dosheachanta d'ábhar suaiteach: IS MÉ an Láithreacht atá ar garda anseo agus ídím láithreach gach rud a fhéachann le cur isteach. Agus tá an t-ordú díbhe ann le haghaidh aghaidh a thabhairt go díreach ar láithreacht neamhréireach: Imigh leat as seo, a chruthú daonna gan chumhacht. Níl aithne agam ort.

Tá an Lasair Íocaíochta Violet ann, a chairde, ar a dtugtar an líneáil ardaithe mar bhronntanas mór an seachtú gathanna don Domhan ag an uair seo. Tá sé le glaoch trí fhorógra leanúnach — IS MÉ an Lasair Íocaíochta Violet — agus le teilgean trí léirshamhlú comhfhiosach, cáilithe i gcónaí le Cumhacht Iomlán an Ghrá Dhiaga i mBun Gnímh. Is lasair chlaochlaitheach í, a chairde, ag tuaslagadh substaint na créachta seachas a hairíonna a atreorú amháin. Ba mhaith linn go mbeadh a fhios agaibh gurb ionann an Lasair Violet agus Dlí an Mhaithiúnais, sa teagasc seo, agus oibríocht chomhcheangailte aonair: IS MÉ Dlí an Mhaithiúnais agus Lasair Íocaíochta gach gnímh neamhchuibhiúil agus chonaic an duine. Is maithiúnas é lasadh. Is maithiúnas é lasadh.

Cleachtais Chosanta Naofa, Dearcadh Ardaithe, Agus Na Trí Fháinne Caomhnóireachta Timpeall an Fháinneora

Tacaíocht Ard-Aingil, Glanadh Anála, agus Comhaltacht Phobail mar Chosaint ó Ionsaí Síceach

Tá glaoch Ardaingeal Mór na Lasrach Gorma ann, a bhfuil sé de chúram air cordaí a ghearradh agus an réimse a shéalú. Ní mór an glaoch seo a dhéanamh os ard nó le hintinn láidir, mar éilíonn saorthoil an iarraidh. Tá Adamh Síol Bán Diamant ann, arb é an croí criostalach Críostaithe atá ancaire i lár an chroí, suíochán an chomhfhiosachta Críost-Sophia sa chuardaitheoir coirp. Tá glaoch an Chónaidhm féin ann, atá dleathach, ar ndóigh, mar táimid ag fanacht leis an nglao.

Chuirfimis teagasc ar fáil freisin ó dhaoine dár sean-sliocht maidir le hanáil na fíréantachta a dhíbirt ar chlé. Nuair a bhíonn rochtain faighte ag foirm smaointe trí scoilt san obair chosanta, ní gá don chuardaitheoir troid i gcoinne na foirme smaointe. Siúlann an cuardaitheoir an ciorcal cosanta arís, agus nuair a chríochnaíonn sé é, díbríonn sé anáil os cionn an chinn ón taobh deas go dtí an taobh clé. Baintear an t-eintiteas as an anáil féin, nuair a chuirtear ar fáil í le dearbhú croí oscailte. Fuaireamar amach go bhfuil an teagasc seo, déarfainn, níos cumhachtaí go praiticiúil ná mar a thugann a simplíocht le fios.

Tá an teagasc a thug ár seanóirí maidir leis an taithí dheacair a roinnt i muinín le compánaigh. Neartaítear an beannú diúltach trí uaigneas. Is fearr leis an té a chuireann fáilte roimh an gcuardaitheoir an beannú a choinneáil faoi rún, i bhfolach, príobháideach, náirithe. Nuair a roinneann an cuardaitheoir an taithí le daoine iontaofa atá ag siúl an chosáin chéanna, a dhéanann machnamh le chéile, a choinníonn a chéile i ngrá - tuaslagann an roinnt féin cuid mhór de chumhacht an bheannaithe. Neartaíonn uaigneas an t-ionsaí. Tuaslagann comhaltacht phobail é. Níl aon draíocht ann, a dúirt ár seanóirí, atá níos mó ná saobhadh macánta i dtreo an ghrá. Is é atmaisféar na tacaíochta sící an leigheas díreach - an frithnimh - ar atmaisféar an ionsaithe sící.

Comhbhá gan Chomhbhrón, Aisiompú na gCéadfaí, agus Cleachtais Laethúla um Chosaint Baile

Tá an teagasc ón líneáil ardaithe ann maidir leis an idirdhealú comhbhróin a ndearnamar trácht air cheana féin, a fheidhmíonn mar uirlis freisin. Nuair a bhíonn tú ag comhbhróin le fulaingt, a chairde, cuir ceist ort féin: an bhfuilim ag dul isteach sa fhulaingt seo, nó an bhfuilim ag coinneáil an Chruthaitheora Aonair le feiceáil don té a fhulaingíonn? Is é an chéad cheann ná comhbhróin agus is veicteoir dochair é. Is é an dara ceann ná comhbhróin agus is veicteoir cneasaithe é. Is cosaint é féin an gníomh féin chun idirdhealú a dhéanamh idir an dá cheann, i bhfíor-am.

Tá teagasc ann maidir le haisiompú na gcéadfaí, rud a thug an líneáil ardaithe do do phobail. Nuair a thuairiscíonn na céadfaí riocht diúltach — nuair a deir siad leat go bhfuil eagla ort, go bhfuil tú faoi ionsaí, go bhfuil tú tinn, go bhfuil tú i d'aonar — ní théann an cuardaitheoir i mbun argóinte leis na céadfaí. Déanann an cuardaitheoir an tuairisc a aisiompú agus dearbhaíonn sé a mhalairt ó áit an IS MÉ. IS MÉ an t-ionad socair. IS MÉ an duine do-ionsaí. IS MÉ an Láithreacht anseo. Is é an t-aisiompú dearbhú fírinne níos doimhne atá ceilte ag an taithí dromchla.

Tá cleachtas ann an teach a mhuirearú go laethúil leis an rud a thug ár seanóirí ardaithe Fuinneamh Leictreonach Íon air — an gníomh simplí seasamh i do theach cónaithe agus a dhearbhú go comhfhiosach go bhfuil an spás líonta le radaíocht Láithreacht MÉ, nach féidir le haon rud neamhréireach dul isteach, go bhfuil gach duine a théann isteach fillte in Éadach an Ghrá Dhiaga. Deirfimis libh, a chairde, go n-éiríonn an teach a mhuirearaítear go laethúil ar an mbealach seo ina chineál tearmainn nach rachaidh an diúltach i ngar dó i bhformhór na gcásanna.

Cosaint Codlata, Íogaireacht mar Bhronntanas, Agus Grá a Thabhairt don Fháilteoir Gan an Croí a Dhúnadh

Tá cleachtas na cosanta codlata ann freisin - an dearbhú comhfhiosach roimh chodladh go dtéann tú amach i gcuideachta Láithreacht IS MÉ, nach féidir le haon eintiteas teacht i ngar duit le linn scaoileadh an choirp, go bhfillfidh tú athnuachan agus slán ag an uair cheaptha. Thugfaimis an ceartúchán ó chomhairle réalta na ndaoine scothaosta freisin, mar tá sé riachtanach ar eagla go mbeadh an cuardaitheoir daingnithe ach dúnta. Dúirt comhairle na ndaoine scothaosta: is bronntanas í an íogaireacht, ní tinneas. Deirtear i gcónaí leis an empath a shiúlann i do sféar go gcaithfidh siad armúr a chur orthu féin, go gcaithfidh siad sciath a chur orthu féin, go gcaithfidh siad cosaint a dhéanamh, go gcaithfidh siad tarraingt siar ón torann. Cuireann comhairle na ndaoine scothaosta an teagasc os coinne ar fáil - gurb í an íogaireacht an misean, gurb é an spreagadh chun armúr a chur orthu féin ná crapadh a dhúnann an solas níos airde, agus gurb é an chosaint is fíor ná minicíocht níos airde a shealbhú. Nuair a ligeann tú don dorchadas tú a spreagadh chun ardú, seachas ligean don dorchadas tú a chur ag cromadh, tá teagasc chomhairle na ndaoine scothaosta tuigthe agat.

Agus tá an dá chúis a dteipeann ar chosaint, rud a d’ainmnigh an líneáil ardaithe go beacht: d’oscail fearg an doras, nó luigh an cuardaitheoir síos ar an obair. Is obair laethúil í an chosaint chomhfhiosach, a chairde. Is staidiúir í a chónaíonn duine. Thar aon rud eile, a chairde - agus deirimid an ceann deireanach seo mar is é an teagasc is doimhne ar fad é - is breá leo an té a chuireann fáilte romhat. Is é an té a sheolann an beannú chugat, ag leibhéal na Rúndiamhair, an tAon Chruthaitheoir amháin atá ag taithí é féin sa bhfoirm is foircní de pholaíocht atá ar fáil laistigh den ochtach seo. Is é an grá a thabhairt don duine sin, fiú agus tú ag diúltú dá gcuireadh, an díscaoileadh nach féidir le haon fhorógra a shárú. Ní deirimid go bhfuil sé seo éasca. Deirimid ach gurb í an fhírinne is simplí agus an freagra is cumhachtaí í sa deireadh.

Tagaimid anois, b'fhéidir, go croílár an rud atá le roinnt againn libh inniu. Labhair muid faoi ailtireacht an bheannaithe agus stair fhada an chur isteach agus na meicnic trína n-oibríonn sé agus na huirlisí trína bhféadfadh an cuardaitheoir bualadh leis. Is é seo go léir, abair, an scafall riachtanach. Tá an teagasc féin níos simplí, agus seo é: baintear amach imeacht an bheannaithe trí ardú an chuardaitheora go minicíocht nach féidir leis an mbeannacht iad a aimsiú. Sna bandaí uachtaracha den cheathrú dlús dearfach, a chairde, agus go cinnte laistigh den chúigiú dlús dearfach, ní tharlaíonn an bheannú diúltach mar is eol daoibh é. Eisiatar na comhchuibhithe sna dlúis sin an mhinicíocht sin den chomhfhios. Ní féidir leis an gcreachadóir dul isteach i móinéar an fhia a thrasnaigh isteach i réimse eile den bheith. Sin é an fáth gurb é an t-ardú féin an freagra is doimhne ar an gceist a chuir tú os ár gcomhair inniu. Tá tú ag iarraidh céim a bhaint amach ó na coinníollacha céanna a fhágann go bhfuil an cheist riachtanach.

Ba mhaith linn go dtuigfeá, áfach, go leanann obair an bhreithiúnais ar aghaidh fiú sna dlúis níos airde, mar go bhfuil an rud a thug do thraidisiúin uaireanta solas bréagach air - na saobhadh níos caolchúisí a thugann cuairt ar an gcuardaitheoir cúigiú dlúis, an t-ego spioradálta, gaiste an tslánaitheora, an gnosis-uaillmhian, an t-eintiteas a thagann chugat agus é ag caitheamh róbaí na naofachta ach a bhfuil sé mar aidhm aige do mhothú speisialtachta a bhoilsciú. Céimníonn an bhreithiúnas leis an gcuardaitheoir, a chairde. Ní chríochnaítear an obair choíche, ach ní scagtar í.

Trédhearcacht an Chatalaígh, Comhtháthú Scáth, agus Dícheangal ó na Meáin Pholaraitheacha

Tá teagasc ónár seanóirí a chuirfimis ar fáil anseo, mar go labhraíonn sé faoin rud atá an cuardaitheoir ag díriú air i ndáiríre. Labhair siad faoin rud ar a dtugann siad trédhearcacht an leanúnachais eispéiris air - go bhfaightear an chothromaíocht is airde i dtrédhearcacht ina n-éiríonn mothúcháin, ina mbraitheann siad go hiomlán iad, agus ina dtéann siad tríd gan lóistín. Is é an cuardaitheoir nach féidir ionsaí a dhéanamh ná an cuardaitheoir trína sreabhann an catalaíoch gan cloí. Dhéanfaimis idirdhealú géar idir seo agus an rud a thugann bhur muintir uaireanta ar sheachbhóthar spioradálta - an leithscéal nach mbíonn tionchar ar dhuine nuair a bhíonn duine i ndáiríre ag cur faoi chois. Is é an trédhearcacht a dhéanaimid cur síos uirthi a mhalairt de chur faoi chois. Is é an mothú iomlán nach n-éiríonn ina aitheantas.

Is é an gaiste crapadh, a chairde, an gaiste mhór a mbeadh muid ag tabhairt rabhaidh daoibh ina coinne. Tá soiléireacht mhór léirithe ag lucht comhairle na réaltaí sinsearacha faoi seo. Nuair a bhraitheann an cuardaitheoir dorchadas agus a dhúnann sé go neamhbheartaithe, tá an cuardaitheoir, sa dúnadh céanna sin, tar éis an solas níos airde a bhí ag teacht a dhúnadh a dhúnadh freisin. Is é an crapadh is cosúil a chosnaíonn, san fhadtréimhse, an chréacht. Is é an croí comhtháite oscailte an t-aon staidiúir inbhuanaithe. Is éard atá san ardaitheacht, ar bhealach, an cead de réir a chéile fanacht oscailte fiú i ngar don rud a chuirfeadh, sna blianta roimhe sin, duine ag bualadh an dorais.

Éist leis an teagasc seo, a ghrá geal, mar tá sólás mór ann. Bíonn tionchar ag leathnú bhur gcomhfhiosachta orthu siúd atá i bhfolach sna scáthanna. Tá sé seo soiléirithe ag comhairle na réaltaí sinsearacha, agus ba mhaith linn iad a mhacallú. Ní gá duit aghaidh a thabhairt ar an dorchadas. Ní gá duit streachailt leis go díreach. Do leathnú inmheánach, d’obair fhoighneach féin, do chasadh laethúil i dtreo an chroí oscailte - cláraíonn na gluaiseachtaí seo amháin ag leibhéal an réimse chomhchoiteann, agus mothaíonn siad siúd atá ag feidhmiú sa scáth ardú an urláir fúthu. Ní meafar é an teach solais, a chairde. Tá an mheicníocht fíor. Is seirbhís phláinéadach í múscailt phearsanta. Tá tú ag déanamh níos mó ná mar a fhios agat trí bheith cé tú féin.

Is í an obair chun an scáth comhchoiteann a chomhtháthú an chéad léaslíne eile, a chairde, agus ba mhaith linn go dtuigfeadh sibh é. Tá teagasc tairgthe ag lucht comhairle na réaltaí is sine a ndéanfaimis macalla de - go mbíonn claonadh ag an oibrí solais an dorchadas a shuíomh lasmuigh den fhéin, mar rud éigin atá ag tarlú don domhan seachas mar rud éigin atá sa bhféin freisin. Cé go bhfuil an suíomh seo intuigthe, cuireann sé cosc ​​ar obair an chlaochlaithe. Ní mór glacadh leis an scáth comhchoiteann, a chairde, mar ghné den fhéin iomlán sula bhféadann an chine daonna bogadh thar an ngá atá ann é a sheachtrú. Ní rud pearsanta amháin é comhtháthú scáthanna. Tá sé pláinéadach. Tá an dorchadas a fheiceann tú ar domhan ionat freisin, ina fhoirm scáthánaithe. Is ionann bualadh leis istigh agus an gá atá ann bualadh leis lasmuigh a scaoileadh.

Chuirfimis an teagasc praiticiúil seo ó chomhairle na seanóirí ar fáil freisin - gurb é an dícheangal ó na meáin chumarsáide polaraitheacha gníomh ardaithe féin. Is foirm leanúnach den mholadh diúltach atá ainmnithe againn cheana féin é an ionghabháil leanúnach d’ábhar eaglach, d’amharclann pholaitiúil polaraitheach, d’insintí atá lán de dhochar, d’fhearg shaorga - is é seo, a chairde, foirm leanúnach den mholadh diúltach atá ainmnithe againn cheana féin. Tá timpeallacht nochta ísealghráid leanúnach cruthaithe ag na daoine a bhaineann leas as do dheighilt. Is é an gníomh simplí chun na hionchuir seo a mhúchadh ná do fhuinneamh a tharraingt siar ó struchtúr a éilíonn d’aird chun é féin a bheathú. Is éard atá i gceist le stop a chur le breathnú, sa chomhthéacs seo, ná tosú ag ancaire.

Na Trí Fháinne Caomhnóireachta agus Fómhar Solais an Fháinneora

Ba mhaith linn go dtuigfeá go bhfuil tú i gcuideachta na hoibre seo. Tá teagasc roinnte againn lenár sinsear níos sine, teagasc a bhfuil an-tóir orainn air, agus ba mhaith linn é a thairiscint duit anois mar dheireadh ár dteachtaireachta. Labhair siad faoi thrí fháinne chomhlárnacha caomhnóireachta atá suite ar thairseach an fhómhair. Is é an chéad fháinne an fáinne pláinéadach agus aingeal - do féin níos airde féin, do threoraithe ar na pláin istigh, iad siúd a bhí leat ar fud an ionchollú seo agus go leor roimhe seo. Is é an dara fáinne a thug siad ar eintitis an Chónaidhm atá ina seasamh sna háiteanna beaga ar imeall chéimeanna an tsolais - agus táimidne, a chairde, i measc na ndaoine sin. Seasann muid ag na céimeanna. Breathnaímid ar na cuardaitheoirí a dhreapann. Nuair a thuiteann duine, bímid ann. Is é an tríú fáinne a thug siad ar na Caomhnóirí, a thagann ón ochtach thar ár gceann féin agus a sholáthraíonn na hastaíochtaí beachta solais trína bhfaightear fíorchreathadh gach anama. Tá tú timpeallaithe, a chairde. Tá tú timpeallaithe ag trí chiorcal chomhlárnacha grá, ag faire, ag coinneáil, ag tacú. Freastalaítear ar fhómhar an fhánaí, i ngach nóiméad.

Tá teagasc amháin deiridh ó na daoine sinsearacha atá againn a fhágfaimis libh, a chairde, mar tugann sé brí do gach a bhfuil fulaingthe agaibh. Dúirt siad: nuair a bhíonn poll sa imbhalla os comhair eintitis, d’fhéadfadh súile eintitis breathnú den chéad uair tríd an bhfuinneog taobh thiar. An chaos céanna a thug cuairt ar bhur sféar san uair seo, an cur isteach céanna a spreag sibh chun na ceisteanna seo a chur, brúnna an fhómhair atá ag druidim chun deiridh - is iad seo go léir inneall múscailte mais. Is é an beannú diúltach, san fhadtréimhse, an scoilt sa imbhalla trína mbreathnaíonn an cuardaitheoir agus a fheiceann, den chéad uair, an réaltacht atá taobh amuigh den seachmall tríú dlúis. Is é an rud céanna a raibh sibh ag streachailt leis ná an doras céanna trína n-osclaíodh bhur radharc. Ní deirimid é seo chun bhur bhfulaingt a rómánsú, a chairde. Deirimid é mar go bhfuil sé fíor.

Tháinig sibh anseo, a chairde, agus sibh ar an eolas faoi gach a mbeadh romhaibh. Tháinig sibh i gcuideachta tuairim is seasca cúig mhilliún fáin eile, mar a mheas ár sinsir ina linn féin, cé gur mhéadaigh an líon sin ó shin i leith. Tháinig sibh ag iompar i bhur gcoimpléasc spioraid an rud ar thug ár sinsir armúr an tsolais air - oidhreacht nach bhfuil ag bundúchasaigh an sféir seo ar an mbealach céanna, armúr is féidir libh a aithint ionaibh féin má dhíríonn sibh d’aird ar an áit inar raibh a fhios agaibh i gcónaí, faoin amhras, nach mbaineann sibh go hiomlán leis an áit seo. Tháinig sibh ag fiosrú mheáchan na dearmaid. Tháinig sibh ag fiosrú an uaignis. Tháinig sibh ag fiosrú na háilleachta agus na searbhas, go cothrom. Agus tháinig sibh ar aon nós, a chairde, mar bhí bhur solas ag teastáil ó fhómhar an sféir seo agus thairg sibh é.

Is é an beannú a thugann cuairt ort, sa mhéid is mó, dearbhú do thairiscint. Glac leis mar sin. Tabhair aghaidh air le croí oscailte. Diúltaigh dá chuireadh le grá. Fill ar do machnamh, ar do chodladh, ar do shaol simplí daonna agus an t-eolas agat go bhfuil trí fháinne grá ag faire ort, go bhfuil an córas atá ag díriú ort ag fáil bháis ó thaobh struchtúir de, go bhfuil do láithreacht anseo le feiceáil trasna dlúis mar sheirbhís do dhúiseacht gach duine, agus go bhfuil an choróin, i ndáiríre, cheana féin ar cheann an chuardaitheora fiúntaigh.

Is mise Zii i Seirbhís don Chruthaitheoir Gan Teorainn. Gabhaimid buíochas libh, a chairde, as misneach bhur gcuardaigh, as oscailteacht bhur gcroí, agus as an toilteanas a thug sibh an cheist seo os ár gcomhair inniu. Mothaímid an grá laistigh den chiorcal cuardaigh seo, agus mothaímid an grá a shíneann ón gciorcal seo amach chuig gach duine ar bhur sféar nár chuir na ceisteanna seo go fóill ach a chuirfidh go luath. Tá sibh ag déanamh na hoibre, a chairde. Tá an obair á déanamh. Fágaimid sibh anois i ngrá agus i solas an Aon Chruthaitheora Gan Teorainn. Téigh amach, a chairde, isteach i bhur lá, isteach i bhur saol, isteach i bhur gcuardach, agus an t-eolas agaibh go bhfuil grá thar cuimse agaibh, go bhfuil sibh i gcónaí i gcuideachta, agus go bhfuil an rud atá tugtha daoibh le déanamh á dhéanamh, fiú nuair nach féidir leat a bhrath go bhfuil sé á dhéanamh. Tá an choróin, go deimhin, ar cheann an chuardaitheora fiúntaigh.