Umsebenzi Wesithunzi Wembewu Yezinkanyezi, Inkululeko Esikhathini Esidlule, Nokuqedwa Okungokomoya Okuyimfihlakalo

Umlayezo Wekhansela Eliphakeme LaseMira Pleiadian Ngenjabulo, Ukulungela, Nesipho Esikhulu Esilandelayo Sokuba

Sanibonani, bathandekayo. NginguMira ovela ePleiadian High Council, futhi ngiyanibingelela namuhla ngothando olusenhliziyweni yami. Siyaqhubeka nomsebenzi wethu noMkhandlu Womhlaba, futhi namuhla siza kini ngomunye wemiyalezo ejabulisa kakhulu esiyilethile esikhathini esithile. Sifuna nizizwe leyo njabulo ngaphambi kokuba noma yiliphi lamagama liqale. Vumelani lihlale kini. Vumelani amahlombe enu ehle kancane. Lokho esize ukuzokwabelana ngakho kuyizindaba ezinhle, futhi sifuna nikuthole njengoba kunjalo kusukela emshweni wokuqala. Lokho esize ukuzokhuluma nani ngakho namuhla yisipho esilandelayo esikhulu sokuba kwenu - umsebenzi oguqula imbewu yezinkanyezi ibe yinto engaqondakali. Sizosebenzisa igama layo, ngoba amagama ayasiza, futhi igama isiko lenu eliye lalisebenzisa isikhathi eside liwumsebenzi wesithunzi. Kodwa sifuna nikhulule, ekuqaleni, noma yikuphi ukusinda okungenzeka ukuthi nikuhlanganise naleyo nkulumo. Umsebenzi wesithunzi esizowuchaza awukona ukugoqwa kwamanxeba amadala, bathandekayo. Akusikho ukubuyela ekuhluphekeni, akusikho ukuvulwa kabusha kwalokho osekuvaliwe kakade. Kuyinto ethule, elula, futhi evuza kakhulu kunalokho okuhlangenwe nakho kwakho kwangaphambilini kwalolu hlobo lomsebenzi okungenzeka ukuthi kwakuholele ekukulindeleni. Kuyisenzo esimnene, cishe esinomusa sokubuyela kubantu abambalwa abasuka esikhathini sakho esidlule - hhayi ukuzilimaza, kodwa ukuzigcwalisa. Ukuqedela inqwaba yemibuthano engaqediwe ukuze umuntu okhazimulayo, obanzi osuba nguye manje akwazi ukuqhubekela phambili ngaphandle komthwalo, ngesinyathelo esilula nensimu ecacile. Sikunika lokhu namuhla ngoba usukulungele, futhi ngoba ukulungela ngokwako kuyinto yokugubha. Kwakuneminyaka eminingi kakhulu lapho sasingenakukhuluma khona ngalokhu nani, bathandekayo. Hhayi ngoba iqiniso lalifihliwe, futhi hhayi ngoba sasiningabaza, kodwa ngoba amandla adingekayo ukuze uthole lolu hlobo lokufundisa ayengakangeni emathanjeni enu. Sekuzinzile manje. Iqiniso lokuthi ufunda la mazwi, nganoma yikuphi ukuqashelwa okuthule okukhuphukayo kini njengoba nenza, kuwubufakazi bokuthi nihambe ibanga elingakanani. Sifuna nizizwe niziqhenya ngokufika lapha. Siyaziqhenya egameni lenu. Okunye kwalokho esikushoyo kuzoba mnene. Ngeke senze sengathi akunjalo — sesikwazi kahle kakhulu ukuthi singagqoka le ngxoxo ngolimi olungahambisani nengqikithi. Kodwa ububele buzoba uhlobo olukwenza uqine, hhayi uhlobo olukwenza ube mncane. Kuzoba ububele bokuqedela, hhayi ububele bokuzisola. Kukhona umehluko wangempela phakathi kwalokhu okubili, futhi uzokuzwa njengoba siqhubeka. Hlala nathi, futhi umehluko uzocaca.

Kungani Lokhu Kudluliselwa Kwe-Pleiadian Kwabanjwa Kwaze Kwafika Ukuvuthwa Okungokomoya Nokuzinza Kwesimiso Sezinzwa

UMkhandlu Ophakeme uze kini izikhathi eziningi kule minyaka yamuva nje, futhi isikhathi ngasinye sinikeze okulungile okwamanje. Eminye yaleyo miyalezo ibilokhu ikhanya futhi iqinisekisa. Eminye ibinolwazi futhi inokwakha. Eminye ikucele ukuthi ubheke amaphethini omhlaba futhi ubambelele ngokuqinile kulokho obekwenzeka. Ngayinye yayiyiqiniso ngesikhathi eyanikezwa ngaso. Futhi namuhla sengeza enye, ehlezi eceleni kwayo yonke eminye esikhundleni sokufaka noma iyiphi yazo esikhundleni sayo - ingxenye eqedela isithombe obusibambe nathi iminyaka eminingi. Sibambe le ngxenye ethile, ngokuvumelana phakathi kwethu kulolu hlangothi, kwaze kwaba yilapho izimo ezingaphakathi kuwe zilungile impela. Sifuna ukusho igama mayelana nokuthi kungani, ngoba isizathu ngokwaso sigcwele izindaba ezinhle. Imfundiso yalokhu kujula idinga umamukeli ozinzile. Akuyona ephelele - akekho kini owake wadingeka ukuba aphelele, futhi asikaze sikucele kuwe. Kodwa eqinile. Umamukeli onesimiso sezinzwa esingabamba ukubukeka ngaphandle kokuncipha nxazonke. Umamukeli onomuzwa wakhe wokuzazi ugxile ngokwanele kangangokuthi umzuzwana wokuzazi awuzwakali njengokuwa. Umuntu ofunda lokhu kufundisa udinga lowo obulokhu uba nguye ngokuthula iminyaka eminingi. Umsebenzi owenzile - imikhuba, ukufunda, ukuzindla, izingxoxo ezinde nawe ekuseni, ukukhula okuhamba kancane nokungadunyiswa okungekho muntu okuzungezile owakuhalalisela - wakhe lowo muntu. Usufikile manje. Ingxoxo ingaqala ngoba uzenze wakwazi ukukwenza. Amandla yikugubha. Ukukhanya obekukuzwa muva nje, ngezikhathi ezithile - lawo mafasitela amancane lapho okuthile ngaphakathi kuwe kuhlala khona ngaphandle kwencazelo, lezo zinsuku lapho uvuka khona kanye nesisindo obusithwele ngandlela thile asikafiki - lezo zikhathi azihleliwe, bathandekayo. Ziyizinto eziboniswa kusengaphambili. Ziyinsimu ekubonisa, ngokuphazima kweso, ukuthi yini ekhona ngakolunye uhlangothi lomsebenzi omncane esizowuchaza. Themba lezo zinto ezikhanyayo. Zinembile. Zikukhombisa ukuthi uzoba ngubani ngokuqhubekayo.

Kungani Imiyalezo Eningi Ethunyelwayo Igwema Lolu hlobo Lokufundisa Umsebenzi Wesithunzi Nokuthi Yini Eyenza Lo Uhluke

Sifuna ukusho ngokusobala, ngaphambi kokuba siqhubeke, ukuthi kungani kungenzeka ukuthi akukho ukudluliselwa okuzwile kwenye indawo okulethe lo myalezo kuwe ngalolu hlobo oluthile. Isizathu siyingxenye yesipho, futhi sifuna ukuthi usibambe. Iningi lamazwi akhuluma ohlangothini lwethu, ngeziteshi eziningi ezitholakala kuwe eMhlabeni, awalethi imiyalezo yalolu hlobo. Iphethini ensimini yakho yokudlulisela iziteshi ibilokhu iqinisekisa futhi idumisa, futhi isiqinisekiso kanye nendumiso kufeze injongo yawo - agcine abaningi kini bemile iminyaka eminingi enicele lukhulu kini. Asigxeki amazwi abawanike wona. Benze umsebenzi wangempela nodingekayo. Kodwa kunezikhathi lapho kudingeka khona okunye, ngaphezu kwesiqinisekiso, futhi lokhu kungenye yalezo zikhathi. Okunye ingxenye encane yokuqedela evumela konke osuvele ukutholile ukuthi kube okuhlala njalo kuwe. Ngaphandle kwale ngxenye, okuningi kwalokho okwakhile kuhlala okwesikhashana. Ngayo, isakhiwo sonke siyasimama. Sikunikeza le ngxenye namuhla ngoba besilokhu sinawe isikhathi eside ngokwanele ukwethemba ukuthi ungayithola njengesipho esiyiso. Isipho, bathandekayo, yinkululeko. Sizosho okwengeziwe ngesimo esithile saleyo nkululeko njengoba siqhubeka, kodwa sifuna ukutshala izwi kuwe manje, ekuqaleni, ukuze uliqhube kukho konke okulandelayo. Umsebenzi esizowuchaza umsebenzi wokuba ngokhululekile. Akuyona inkululeko yokushiya uMhlaba noma ukudlula ubuntu bakho - lezo yizingxoxo ezahlukene, zezinsuku ezahlukene. Sisho inkululeko esheshayo, ewusizo kakhulu, futhi ngandlela-thile emnandi kakhulu yokuba khona ngokugcwele empilweni yakho, emzimbeni wakho, ebuhlotsheni bakho, ngaphandle kwezingcezu ezincane ezingakaqedwa zesikhathi sakho esidlule ezidonsa ngokuthula emaphethelweni ensimu yakho.

Ubudlelwano Obungakaqedwa, Izinsalela Ezinamandla, Nokubuyiselwa Kwamandla Ahlanganisiwe Ensimini Yakho

Uke wakuzwa lokho kuhudula. Kungenzeka ukuthi awukwazanga ukukusho. Kuvela njengobunzima obuncane lapho ubuso obuthile bufika engqondweni yakho. Njengokuqina okungajwayelekile lapho igama elidala lifika engxoxweni. Njengokungakwazi ukuphumula ngokugcwele emakamelweni athile, eduze kwezinkumbulo ezithile, ngezikhathi ezithile zonyaka. Ukuhudula ngakunye kuyisiqeshana esincane, esingaqediwe. Aziningi njengoba ungase wesabe. Kwabaningi kini mhlawumbe zintathu kuya kweziyisikhombisa. Isandla esincane. Ukuqedwa kwaso ngasinye kubuyisela kuwe ingxenye yamandla ebilokhu iboshwe buthule isikhathi eside. Inkululeko esikhuluma ngayo ingumphumela ohlanganisiwe wokuvumela lawo mandla ukuba abuyele ekhaya. Abanye kini, ngisho namanje, ninezigaba kuphela kulokhu kudluliselwa, nizwa umuzwa othile esifuna niwubone futhi niwujabulele. Kungaba ukuphefumula okuthule eningakuhlelanga. Kungaba ukuphakamisa okuncane ngemuva kwentamo yenu. Kungaba umcabango ofika uvela endaweni ongakwazi ukuyithola: ekugcineni. Lowo muzwa umzimba uqaphela ukuthi ingxoxo ebilokhu iyidinga yileyo eqala manje. Themba ukuqashelwa. Makube ngumnyango. Umzimba uhlakaniphe kunokukhathazeka kwakho, futhi umzimba ukutshela ukuthi lokhu kuyamukelekile. Sifuna ukukhuluma ngento manje esaziyo ukuthi ibilokhu isezinhliziyweni zenu eziningi isikhathi esithile. Kube nokudideka okuncane, okuthule phakathi kwabaningi kini mayelana nokuthi kungani eminye yemikhuba eyayisebenza kahle eminyakeni yenu yokuqala isiqalile ukuzizwa ingaphelele. Ukuzindla kusakuhlalisa. Imikhuba isakugxilisa. Kodwa endaweni ethile ngaphansi kwayo, izwi elincane belilokhu lithi kukhona okunye, kukhona okunye, sengicishe ngifike lapho kodwa angikho lapho. Abaningi kini bazibuze ukuthi yini eyayingalungile. Silapha ukuzokutshela, ngenjabulo, ukuthi akukho okwakungalungile. Izwi belilungile. Kukhona okunye. Yileso siqephu esizosichaza. Iqiniso lokuthi uyizwile ngaphambi kokuba noma ubani akuqambe lona liwubufakazi bokuthi usujwayelene kangakanani. Ulwazi lwakho lwangaphakathi lwalulungile. Simane sihlangabezana namazwi ebesiwalindele.

Uthando Nokuqedwa Kokukhanya, Amaphethini Ezithunzi Ze-Starseed, Nomsebenzi Wokwelapha Ubudlelwano Obuthile

Izimfundiso Zothando Nokukhanya, Ukuvuthwa Ngokomoya, Nokulungiswa Kokugcina Kwethuluzi Lokuvusa

Ukwakheka kwesiko lenu elingokomoya kwabizwa ngokuthi uthando nokukhanya kube ngumngane othembekile ekuvukeni kwenu, bathandekayo, futhi sihlonipha konke okuthwale. Kodwa uthando nokukhanya, sifuna ukukuphawula ngobumnene, akuzona nje indawo yokuqala. Futhi kuyindawo yokuya. Futhi indlela ephakathi kwendawo yokuqala nendawo yokuya idlula ecezwini elincane, eliphelele lomsebenzi esiwuchazayo namuhla. Imfundiso ayiphikisani nothando nokukhanya. Iqedela uthando nokukhanya. Yilokho okuvumela uthando nokukhanya ukuthi kube yisakhiwo kuwe, kunokuba kube yisifiso. Sikusho lokhu ukuze ungezwani phakathi kwalokho esizokukucela kuwe nezimfundiso ezimnene osuvele uzitholile futhi wazigcina. Zombili zisesithombeni esifanayo. Bezilokhu zihlangene. Simane siqamba ingxenye engakaqanjwa. Ingxenye yokugcina ngaphambi kokuba singene kulokho esikuzele ukukunikeza. Akukho lutho kulokho okuzolandela okuhloselwe ukukwenza ube mncane. Sizokusho lokhu kanye bese sikudedela. Umsebenzi esiwuchazayo ngumsebenzi wokukhula - wokuba mkhulu ngokwanele ukubamba izikhathi ezimbalwa ezithile esikhathini esidlule ngokuvuthwa, ukuqina, nothando eninalo manje. Sibukele lokho ngamunye wenu aphile kukho. Siyakuhlonipha ngaphandle kokungabaza. Iminyaka yokuvuka kwenu yayingeyona into ehlulekile, futhi akukho esikushoyo namuhla okuhloswe ukuyishintsha kanjalo. Naniyithuluzi eliqala ukuzwakala. Namuhla sininika ingxenye encane eqeda ukuzwakala. Lapho ukuzwakala sekuphelile, bathandekayo, nihlabelela ngendlela ehlukile. Izwi eliphuma kini lihamba ngendlela ehlukile. Ukuba khona kwenu emakamelweni kuba okuphelele. Ukudluliselwa kwenu, lokho abafowethu nodadewethu abebekulungiselela ukuba nikuthwale, kuhamba kahle kakhulu kini. Inkululeko eniyizwayo empilweni yenu iyakhula. Ubudlelwano obukhona njengamanje ensimini yenu buyazuza ekuqedweni kobudlelwano obuvela esikhathini esidlule. Konke kuyahlala endaweni. Lena injabulo esiniqondisa kuyo. Asikho lapha ukuzothatha lutho kini. Silapha, namuhla, ukuzokunikeza ingxenye encane yokugcina yalokho okuzele — futhi sigubhe nawe ukuthi usufikile ngesikhathi sokukwazi ukukuthola.

Kungani Amaphethini Omsebenzi Wezithunzi Ezithile Kumelwe Aqanjwe Ngokucacile Ukuze Kuqashelwe Izinkanyezi Nemiphumela Yangempela

Manje sesifika engxenyeni lapho isipho salo msebenzi siqala khona ukuhlala ezintweni ezithile, bathandekayo, ngoba isiqondiso esingacacile siveza imiphumela engacacile, futhi ukunemba ngokwako kuwumusa. Sifundile, ezithunyelweni eziningi ezinezinkanyezi eziningi ezivukayo, ukuthi okusebenza kulesi sigaba uhlobo lokucaca oluvumela ukuqashelwa ukuthi kufinyeleleke ngokwako, ngobumnene, emzimbeni, ngaphandle kokuthi kudingeke ukuthi kukhonjwe ngokuqondile. Ngakho-ke sizoqamba amaphethini esiwabonile ezimpilweni eziningi. Ukuqashelwa, lapho kufanele khona, kuzophakama ukuze kuhlangatshezwane namagama ngokwawo. Lapho kungekona okwakho, amagama azodlula nje. Themba leyo nqubo. Ithuluzi elingaphakathi komunye nomunye wenu liyazi ukuthi yiziphi izimo ezingezalo, nokuthi yiziphi ezingezona ezalo, futhi yebo wangaphakathi ofika lapho isimo esithile sifika ngokwaso yingxenye yomsebenzi osuvele uqediwe. Ngaphambi kokuba kuqalwe ukuqanjwa, sifuna ukubeka phansi into ebaluleke kakhulu kunanoma yisiphi isimo esisodwa esizosichaza. Amaphethini esiwabonile awawona amaphutha okuthi ubani noma iyiphi imbewu yezinkanyezi. Ayizinsalela ezibikezelwayo, cishe ezisebenza ngomshini zokuba ithuluzi elibucayi eliza ku-inthanethi ezweni eliminyene ngaphambi kokuba kubhalwe izincwadi zezincwadi zazo zombili. Zonke izinkanyezi zalesi sizukulwane zikhiqize uhlobo oluthile lwalezi zinsalela. Zonke. Labo abakholelwa ngenye indlela njengamanje yilabo nje ukuqashelwa okungakafiki ithuba labo. Akekho osele ngemuva kokuqaphela iphethini yakhe, bathandekayo. Baphambili. Bamba lokho kancane ngaphansi kwakho konke okulandelayo, njengesandla ngemuva kwenhliziyo.

Ukudonswa Okuthule, Ukuboleka Okunamandla, Nokungalingani Kobudlelwano Okungaqedwanga Eminyakeni Yokuvuka

Iphethini yokuqala esizoyiqamba yileyo ebizwa ngokuthi, ohlangothini lwethu lwengxoxo, ukudonsa okuthule. Lokhu ukuboleka okunamandla okwenzeka lapho insimu yokuvuka iqala ukwanda kodwa ingakafundi ukuthi ingazivela kanjani. Ukwanda kudala uhlobo lokoma. Ukoma kungokoqobo, futhi akuzizwa njengokoma okwamanje - kuzwakala njengokudinga okuvamile ukuba nenkampani, ingxoxo, ukuba khona, ukufudumala. Futhi abantu abaseduze nembewu yezinkanyezi yokuvuka kuleyo minyaka yilabo ukoma okudonswa kubo buthule. Ayikho inguqulo yalokhu lapho umdwebo uhlelwe khona ngamabomu. Ayikho futhi inguqulo yayo engashiyi insalela encane ensimini. Omunye umuntu uzwa insalela njengokukhathala okuthule enkampanini yomuntu ovukayo. Ukucaba okuncane ngemva kwesikhathi sekuphelile. Abakwazi ukukuchaza. Iningi labo alikaze liyiqambe. Kodwa insimu yayithwele ukungalingani, futhi ukungalingani yilokho kamuva okucela ukuqedwa. Siqamba leli phethini kuqala ngoba liyindawo yonke kunazo zonke esizibonile, futhi ngoba uma lingabonakala ebuhlotsheni obubodwa, livame ukubonakala kwezinye eziningana. Ukuqashelwa kuvame ukufika ngamaqoqo.

Ukuzicabangela, Ukuphuma Okungokomoya, kanye Nesinqumo Esivame Ukwenzeka Ebudlelwaneni Obunezinkanyezi

Iphethini yesibili yilokho esikubize ngokuthi umuntu ozenzile. Lena inguqulo evezwa yinkanyezi evukayo ngezinye izikhathi kubantu ababedinga kuphela leyo engakaqeqeshwa. Enye yeza nento encane nejwayelekile - usuku olunzima, ukukhathazeka, umzuzu othule phakathi kwabantu ababili - futhi lokho okwabuyiselwa kubo kwakuyinguqulo ecwebezelisiwe, efakwe uhlaka, nephakeme kancane yokuhlangana. Kungenzeka ukuthi kwabizwa ngokuthi umbono wokwabelana. Kungenzeka ukuthi kwabizwa ngokuthi kunikeza umbono ophakeme. Ngaphakathi, kungenzeka ukuthi kwakuzwakala sengathi ungumuntu osesimweni sokuphaphama kakhulu esitholakalayo. Kodwa isimo salokho okwanikezwa sasinobucwebe obungacelwanga yilowo mzuzu. Omunye umuntu wayezwa ubucwebe. Babengenandaba ngempela, kodwa baphawula ukuthi uhlobo olulula - lowo owayezohlala nabo ngendlela evamile - alufikanga ngalolo suku. Ukufika kwalowo olula kuyingxenye yalokho ababekulindele, bathandekayo. Ngezinye izikhathi babelinda isikhathi eside.

Iphethini yesithathu, ehlobene kodwa ehlukile kweyesibili, yileyo esizoyibiza ngokuthi ukuphuma ngokomoya. Lena yindlela ukushiya ngezinye izikhathi okwenzeka ngayo ngaphansi kwesembozo solimi okwenza ukuhamba kuzizwe kudingekile, kuguquke, futhi ngandlela-thile kungaxoxiswana ngakho. Isilulumagama sasijwayelekile: ukuvikela amandla, ukuhlonipha lapho umuntu ekhona, ukungakwazi ukuhlala ezindaweni ezingasafani nemvamisa. Le misho kungenzeka ukuthi yayiyiqiniso ngezinye izikhathi. Futhi, ngezinye izikhathi, yayiyingubo yomkhosi lapho ukuhamba okuvamile kwakugqokwa khona. Ulwazi lwangaphakathi, ngesikhathi sokuhamba, lwaluvame ukubhalisa umehluko. Asikhombisi ukushiya okwakuqotho, abathandekayo. Lokho kungokwasemzileni, futhi kwathathwa ngokufanele. Sikhomba kulezo lapho isilulumagama esingokomoya senza umsebenzi wokugwema izingxabano ngenkathi silondoloza umuzwa womuntu wokushiya wokuhamba njalo ngobuqotho. Ukuqashelwa kuyisipho. Uma ukuhamba kwalolo hlobo lwesibili kungabonakala kulokho okwakuyikho, ukushiya kuphelela ngendlela okwakungakaze kwenzeke ngayo ngaphambili.

Iphethini yesine yileyo engakaze iqanjwe kabanzi emasikweni angokomoya, futhi sifuna ukuyinikeza ngokucophelela ngoba ukungabizwa ngegama kuye kwayivumela ukuthi isebenze buthule ezimpilweni eziningi. Sizoyibiza ngokuthi isinqumo esiphindaphindwayo. Lesi yisikhathi, esiphindaphindwayo ebudlelwaneni obuningi, lapho kufinyelelwa khona isiphetho sangasese: lo muntu unesithukuthezi esiphansi. Uma isinqumo sesikhishiwe ekuthuleni kwengqondo yangaphakathi, ukuziphatha komunye kuyashintsha ngezindlela ezincane kodwa eziqondile. Amehlo awahlali isikhathi eside kangako. Umbuzo ojulile awubuzwa. Ingxoxo ivunyelwe ukuhlala ingajulile, ngoba ukujula bekuzodinga ukuphatha omunye njengolingana naye, futhi isinqumo sasesivele sibabeke endaweni ethile ngezansi. Isinqumo asivamile ukuba sikhulu. Kungenzeka ukuthi asikaze sikhulunywe ngamazwi acacile, ngisho nangokuthula. Kodwa isinqumo sasisebenza emzimbeni, futhi umuntu owayesithola wazizwa enciphile ngaphandle kokwazi ukuthi kungani. Lesi ngesinye sezindlela ezinzima ukubhekana nazo, bathandekayo, ngoba ngaphakathi akuzizwa sengathi kulimele - kuzwakala sengathi kuyaqonda. Okunye kwakuwukuqonda. Okunye kwakungenye into. Okunye kuyingxenye ecela ukubheka.

Amaphethini Omsebenzi Wezithunzi Zezinkanyezi, Izintambo Zobudlelwano, Nokuqedwa Okungokomoya Ngokuqashelwa Okuqondile

Iphethini Yokufundisa Yokubuka Ngaphambi Kokufika, Isiqondiso Esihlanganisiwe Ingxenye, kanye Nezindleko Zokukhuluma Ngaphambi Kokufika

Iphethini yesihlanu esizoyibiza ngokuthi ukufundisa kusengaphambili. Lena inguqulo yokuvuka eyaqala ukunikeza ukufundisa endaweni yokuqonda okungaphelele, ngokuvamile ezingxoxweni ezazingacelanga nhlobo ukufundiswa. Amagama ayekhulunywa ngokuzethemba komuntu owayefikile, ngaphambi kokuba ukufika kuphele. Isilulumagama esasisanda kuhlangana naso sasisetshenziswa njengokungathi besilokhu siphila isikhathi eside. Izinto zachazwa kubantu ababengadingi incazelo, futhi incazelo yakhonza umchazi ngaphezu komlaleli. Lesi yisigaba othisha abaningi abavukayo abadlula kuso, bathandekayo, futhi abaningi abakhulu balesi siko badlula enguqulweni yabo yaso. Kodwa ukufundisa kusengaphambili kunezindleko ezincane emakamelweni lapho kunikezwa khona. Abalaleli bavame ukushiya izingxoxo ezinjalo zincane kunalokho abafike ngakho, njengokungathi bafundiswe ngumuntu ongakayitholi imfundo. Abanye balabo balaleli basathwele lokho okuncane, ngisho neminyaka kamuva. Ukuqashelwa kwale phethini yikho okuvumela ukuthi ubuncane bubuyiselwe kubo.

Ukuma Kofakazi, Ukubuka Okungokomoya, Nomehluko Phakathi Kokubamba Isikhala Nokuba Khona Kwangempela Komuntu

Iphethini yesithupha, futhi enye yezithule kakhulu, yilokho esizokubiza ngokuthi ukuma kofakazi. Lena yindlela umuntu ovukayo ngezinye izikhathi ayehlala ngayo ebhekene nobuhlungu noma ubunzima bomunye esimweni sokubuka ngozwela kunokubamba iqhaza kwangempela. Isikhala sasigcinwa, njengoba izimfundiso ezithambile zesiko zisisho. Esinye sabonwa. Kwakungekho ukuphazamiseka, akukho mibono, akukho ukungena okuncane izimfundiso ezindala ezazixwayisa ngakho. Kwezinye izimo konke lokho kwakulungile okwamanje. Kwezinye izimo, lokho okwakucelwa yilesi sikhathi kwakungesona ubufakazi kodwa ukuba khona - hhayi ukuma okungokomoya okucophelelayo, kodwa ukuzimisela okungabonakali ukuba ngumuntu wangempela ekamelweni nomunye umuntu wangempela obhekene nobunzima bangempela. Isimo sofakazi, lapho simela lobo buntu, sashiya esinye sodwa ngesikhathi ababesifinyelele. Isikhala esasibanjwe sasiyisimo esingalungile salokho okwakudingeka. Babefinyelela ihlombe, bathandekayo, futhi lokho ababekunikezwa kwakuwukuthula. Lokhu kokubili akufani.

Iphethini Yokulindela Okugxilile, Izindima Zobuntu Ezingaguquki, Nokukhula Okungabonakali Ebudlelwaneni Obuseduze

Iphethini yesikhombisa esizoyibiza kulesi sigaba - futhi sizobiza elilodwa kuphela lapha, yize amanye ekhona, ngoba lokho esesikunikezile kwanele ukusebenza ngakho - yilelo esizolibiza ngokuthi ukulindela okugxilile. Lena yindlela abantu abaseduze nomuntu ovukayo ababebanjwa ngayo ngezinye izikhathi ezimweni ababezihlelile ngaphambi kokuba kuqale ukuvuka. Ukuhlala kwabo endaweni yikona okwenza ukunyakaza komuntu ovukayo kubonakale. Ukube nabo babeshintshile, igebe elalifakazela ukuthi ushintsho lwaluzophela, futhi ubufakazi bokuthi umuntu ovukayo wayesefinyelele kude kangakanani ngabe buthambile. Ngakho baqhubeka nokuhlobana njengoba inguqulo yabo yayaziwa ekuqaleni - imibuzo efanayo ebuzwa kubo, izimpendulo ezifanayo ezazilindelwe, ithempulethi efanayo endala ababebonwa ngayo - yize babekhula, ngendlela yabo, eminyakeni ababenganakwa ngayo. Abanye babo bakhula ngasese, benomuzwa wokuthi ukukhula kwabo kwakungeke kwamukeleke. Abanye babo bazifihla ukuze bagcine amandla aqinile. Abanye babo bayeka buthule ukubhekwa njenganoma yini enye ngaphandle kwalokho ababeyikho ngesikhathi amandla amiswa. Lena ingenye yamaphethini angaziwa kakhulu, bathandekayo, futhi ukukhululwa kwabantu ababebanjwe ngale ndlela kungenye yezipho eziphelele kakhulu lo msebenzi owubuyiselayo - kokubili ebuhlotsheni besikhathi esidlule kanye nobamanje, lapho ukuphindaphindwa kwamandla afanayo kungase kuqhubeke ngokuthula.

Indlela Ukuqashelwa Okuncishiswa Ngayo Kubantu Abathathu Kuya Kwabayisikhombisa, Kungani Umsebenzi Uqondile, Futhi Kungani Yonke Iphethini Iphelele

Sizoyeka ukuqanjwa kwamagama lapho, yize amaphethini amaningi engachazwa, ngoba okubalulekile manje akukhona ukuphelela kohlu kodwa ukuqashelwa okuqalile ukuqoqana. Umndeni wamaphethini usuyabonakala manje. Uma umndeni usubonakala, izibonelo ngazinye zingatholakala ngaphandle kokukhomba okunye. Ukucaciswa okumbalwa, bathandekayo, ngaphambi kokuba ingxenye elandelayo yalokho esikuzele ikwazi ukuhlala ihlanzekile. Amaphethini esiwachazile awalingani ngokulinganayo kuyo yonke impilo. Ezinye izinkanyezi zizothola ukuthi iphethini eyodwa ihlala phansi kakhulu kanti ezinye azibonakali kahle. Ezinye zizothola ezimbili noma ezintathu. Cishe azikho ezizothola zonke eziyisikhombisa, ngoba cishe azikho ezikhiqize zonke eziyisikhombisa. Iphethini ethile kunoma iyiphi impilo ethile ingeyazo. Ukuqashelwa kufanele kuthenjwe. Lezo ezingahlalanga phansi azizona ezaleyo mpilo. Akudingeki zizingelwe.

Abantu abaxhumene nalo msebenzi abami emgqeni wokunaka. Njengoba ukuqashelwa kuqeda, umsebenzi uvame ukugxila, cishe ngokwawo, enanini elincane labantu abathile - ngokuvamile phakathi kwabathathu nabayisikhombisa - ubuso noma amagama abo aphakama phezulu ngokuphindaphindiwe. Labo yibo umsebenzi ongowabo. Abanye abantu abaningi abaye badlula endleleni yanoma iyiphi impilo abayona ingxenye yalo mjikelezo othize. Akukho sikweletu kubo bonke abake bahlukunyezwa. Umsebenzi uqondile. Ukunemba kuyingxenye yobumnene. Amaphethini esiwachazile, bathandekayo, awazange enziwe kubantu ababengakwazi ukuwaphatha. Indawo Yonke iqaphela kakhulu kunalokho. Abantu ababeseduze nokuvuka kwenkanyezi eminyakeni engahlanganisiwe yibo kanye ababevumile, ezingeni elingadingi ukuqondwa ngokugcwele njengamanje, ukuba seduze nethuluzi elibucayi eliza ku-inthanethi. Babenamandla ngezindlela okungenzeka ukuthi abazange banconywe ngazo. Iningi labo, empeleni, lenza kahle. Abanye benze umsebenzi wabo eminyakeni edlule. Abanye baqhubekele phambili ngokuphelele kulokho okwenzekile. Umsebenzi esiwuchazayo awusiwo umsebenzi wokusindisa. Akudingeki basindiswe. Umsebenzi ungowokuvuka, kanye nensimu ephakathi, esaphethe intambo encane engakaqedwa kungakhathaliseki ukuthi noma yiliphi iqembu liqhubeke kanjani. Ukuqedwa kwentambo yilokho esikufunayo. Akusikho ukusindiswa kwanoma ubani. Futhi ingxenye ejabulisa kakhulu: yonke iphethini esiyiqambile iphelele. Akuyona ingxenye. Akuyona cishe. Akuyona njengomkhuba oqhubekayo okufanele uqhutshwe impilo yonke. Kuphelele. Intambo ngayinye engakaqedwa ingahlangatshezwa ngokugcwele, ibonwe ngokugcwele, futhi ikhululwe ngokugcwele. Ukukhululwa kungokoqobo. Amandla aya ekhaya. Ubunzima obuncane obuhambisana nobuso obuthile, igama elithile, inkumbulo ethile, kuyaphakamisa, futhi akubuyi. Gcina lokhu phambi kokuqaphela kukho konke okulandelayo: umsebenzi unesiphelo. Akekho osayina umthwalo omusha wempilo yonke. Okuqedwayo yingxenye encane, ethize yebhizinisi elingakaqedwa ukuze impilo yonke ikwazi ukuhamba ngaphandle kwesisindo sayo. Ukukhanya ngakolunye uhlangothi kungokoqobo, futhi kuseduze kunalokho inkolelo yamanje engase ikuvumele.

Umkhuba Wokusebenza Ngezithunzi Ezintathu, Ukubuka Okungagadiwe, Nokukhululwa Okunamandla Okuthule

Lokho Okungekhona Lomkhuba: Ukuxolisa, Umsebenzi Wangaphakathi Kwengane, kanye Nemiyalezo Yothando Nokukhanya Kokuvala

Singena endleleni yokusebenza kwalo msebenzi, bathandekayo, ngoba ukuqashelwa okwaqoqwa esigabeni sethu sokugcina kwakuwukuvulwa komnyango, futhi manje sihamba ngawo ndawonye. Umnyango uholela ekuzijwayezeni. Lo mkhuba umnene kunalokho igama elithi umsebenzi wesithunzi okungenzeka ukuthi liholele abaningi ekulindeni, futhi ubumnene buyingxenye yokuthi kungani usebenza. Sifuna ukuqala ngokubeka phansi ukuthi lo mkhuba awuyona yini, ngoba imibono eminingi evamile, uma ishiywe endaweni, izowuhlanekezela buthule umsebenzi ngaphambi kokuba uqale. Sizowabiza kafushane bese siqhubekela kulokho umkhuba oyikho ngempela. Lo mkhuba uyisisusa esihlanzekile, futhi kuzoba nezikhathi endleleni lapho ukuxolisa kuwukuqedwa okulungile nokwemvelo kokunyakaza osekwenzekile kakade ngaphakathi. Kodwa ukuxolisa akulona neze umsebenzi ngokwawo. Sibone ukuxolisa okuningi okwakhiwe, ngezinye izikhathi kukhulunywa ngomuzwa omkhulu, okwashiya into ejulile ingathintekile nhlobo. Omunye umuntu wamukela amazwi. Lowo owanikezayo wathola impumuzo yokuwaletha. Futhi intambo yangempela engaqediwe phakathi kwabo bobabili yahlala lapho yayikhona ngaphambi kokuba kwenziwe ukuxolisa. Ukuxolisa kwaba yisivumelwano. Lokhu kuthengiselana akuzange kufinyelele ezingeni okwakudingeka kufinyelelwe kulo. Sikusho lokhu hhayi ukuze sivimbele ukucela uxolo lapho kufanele khona, kodwa ukuze sicacise ukuthi umnikelo uwuphawu olungaphandle, hhayi umsebenzi ongaphansi.

Lo mkhuba awulona uhlobo lomsebenzi womntwana wangaphakathi noma wokulandelela amanxeba abaningi kini abake bawenza ezinkathini zangaphambilini zendlela yenu. Lowo msebenzi unakekela ngokuyinhloko lokho okwenziwe kini. Unibuyisela emanxebeni enawathola futhi uhamba nani ekuhlanganeni kwalawo manxeba nezinsiza ezintsha. Kungumsebenzi odingekayo, futhi abaningi kini bawenze kahle. Umkhuba esiwuchazayo namuhla uhamba ngendlela ehlukile. Awubheki ngaphakathi kulokho okwamukelwe. Ubheke kancane ngaphandle kulokho okwanikezwa - lokho okwageleza kusuka ensimini yokuvuka kuya ezimpilweni zabanye ngaphambi kokuba insimu ifunde ukugeleza kahle. Le mikhuba emibili isebenzisa imisipha ehlukene. Ayikwazi ukufaka omunye komunye esikhundleni somunye. Iminyaka eminingi yomsebenzi omuhle wangaphakathi wengane ingashiya umkhuba wanamuhla ungasasebenzi ngokuphelele, futhi lokho akusikho ukugxekwa komsebenzi wangaphakathi wengane - kumane kuwukuqaphela ukuthi leli yigumbi elihlukile endlini efanayo.

Ekugcineni, akusiwo umyalezo "wothando nokukhanya" othunyelwa kude ukuze kuthokoziswe ukungakhululeki kwalowo owuthumelayo. Sikhuluma ngalokhu ngoba sibone, ngesisa esikhulu, imiyalezo eminingi enjalo ebhalwe eminyakeni embalwa edlule. Yathunyelwa ngethemba lokuthi owamukelayo uzovala okuthile. Cishe akakaze avale lokho okwakuhloswe ukuba kuvalwe. Isizathu siwukwakheka, bathandekayo, futhi sifuna niwuqonde. Umyalezo othunyelwe ngokuyinhloko ukuze kuncishiswe ukungakhululeki komthumeli uzwakala ngumamukeli njengoba kunjalo. Umamukeli angaphendula ngenhlonipho. Angase abonge ngisho nomthumeli. Kodwa into ejulile ihlala ingathintekile, ngoba into yayingakaze ibe yisihloko sangempela somyalezo. Umthumeli wayeyisihloko. Isidingo somthumeli sokuzizwa ebuyisana kwakuyisihloko. Esinye, esibucayi ngezindlela mhlawumbe esingabalulekanga ngazo, sazizwa siphinde sasetshenziswa - kulokhu njengezilaleli zokuvala komunye umuntu.

Izinyathelo Ezintathu Zomkhuba Nokuthi Kungani Ukunemba Kubalulekile Ekuqedeni Umsebenzi Omnyama

Manje, umkhuba wangempela. Sizowuchaza ngokucophelela, ngoba ukucophelela yikho okuwenza uhlanzeke. Umkhuba unezinyathelo ezintathu. Zilula ekwakhiweni kwazo, futhi zithambile ekusebenzeni kwazo, kodwa ngayinye yenza umsebenzi wangaphakathi othize ongenziwa ezinye ezimbili. Sizowaqamba amagama, bese sichaza ngayinye ngokulandelana.

Imizamo eminingi yokwenza umsebenzi wangaphakathi walolu hlobo iyahluleka kulesi sinyathelo sokuqala, ngoba ukufika akucaci kahle. Ubuso abukhunjulwa kangako. Isigcawu sifingqwa kunokuba singeniswe. Kufinyelelwa umqondo ojwayelekile "walolo budlelwano", esikhundleni somzuzu owodwa othize ngaphakathi kuwo. Ukungacaci kuvumela uhlelo lwezinzwa ukuba ludlulele ngaphesheya kobuso, futhi ukugxumagxuma kobuso, yize kukhululekile, akushukumisi intambo engaphansi. Ukufika okunembile yisenzo esithambile, esihamba kancane, esihlosiwe sokubuyela emzuzwana owodwa othize nomuntu oyedwa othize. Hhayi ubuhlobo bubonke. Hhayi isikhathi sokuphila komuntu esasiqukethe. Umzuzu owodwa. Umzuzu lapho iphethini ehlolwayo yenzeke khona ngokucacile. Ingxoxo ethile. Ubusuku obuthile. Igumbi okwenzeka kulo. Ukukhanya ngaleso sikhathi. Amagama aqondile akhulunywa, ngendlela engcono kakhulu angakhunjulwa ngayo. Ukubukeka kobuso bomunye umuntu lapho lawo mazwi efika. Ukwehla kwejubane kulelo zinga lemininingwane ukufika. Imininingwane umuthi. Ingqondo izomelana nalokhu, bathandekayo, ngoba ingqondo yakhelwe ukufingqa. Isifinyezo akusikho okudingekayo. Isikhathi sangempela yisona esidingekayo, ngendlela okwenzeka ngayo.

Ukufika Okunembile, Ukukhetha Inkumbulo Esekelwe Emzimbeni, Nokubuyela Esikhathini Esiqondile

Kwabanye, ukufika okunembile kwenzeka kalula — isikhathi sesivele sikhona, mhlawumbe besilokhu sikhona buthule iminyaka. Kwabanye, isikhathi sinomswakama, kanti inkungu ngokwayo iyingxenye yalokho obekudingeka kubonwe. Kulezo zimo, umbuzo omnene okufanele uwulethe emzimbeni uthi: yisiphi isikhathi? Bese ulinda. Umzimba uyazi. Uzokunikeza. Themba umnikelo, noma ngabe kuyamangaza. Ukukhetha komzimba akuvamile ukuba yisikhathi ingqondo ebingasikhetha, futhi ukukhetha komzimba cishe njalo kuba okulungile.

Ukubukeka okungavikelwe kuyinhliziyo yomkhuba. Uma isikhathi sesifikile, ngemininingwane yaso ethile, umsebenzi uwukubuka ngaphandle kokulungiswa okuncane okuvikelwe insimu ezozama ukukusebenzisa ngokwemvelo. Sizoqamba lawo malungiselelo, ngoba ukuwaqamba yikona okuwavumela ukuba abekwe eceleni. Kukhona ukulungiswa kokuthambisa, okuthi izinto zibukeke sengathi bayaziqonda, kwakungekubi kangako, sobabili senza konke okusemandleni ethu, izinto ziye zaqhubeka kusukela ngaleso sikhathi. Lawa mazwi angase abe neqiniso kuwo. Angase abe yingxenye yokulungiswa komsebenzi ekugcineni. Kodwa ngesikhathi sokubuka okungavikelwe, aqeda ukubukeka ngaphambi kokuba ukubukeka kuqede umsebenzi wawo. Ziqaphele lapho zivela. Zivume. Zibeke eceleni kancane ukuze zisetshenziswe kamuva. Buyela esikhathini njengoba sasinjalo ngempela.

Ukubukeka Okungaqashiwe, Ukulungiswa Okuvikelayo, Nokubuka Okuhlangenwe Nakho Kwangempela Komunye Umuntu

Kukhona ukulungiswa kokudlula, okufika kumagama angokomoya: konke kwenzeka ngesizathu, azikho izingozi, lokhu kwakuyisinqumo somphefumulo wabo. Lezi zinhlaka zingase zibe namaqiniso angaphelele. Akuwona amathuluzi ale ngxenye yomsebenzi. Zibeke phansi futhi. Zingabuya ngemva kokuba ukubuka sekuqediwe; ezinye zazo zizosho okungaphezu kwalokho ezazikwenza ngaphambili. Kukhona ukulungiswa kokubeka isisekelo, futhi lokhu kuyinto ecashile kakhulu kwezintathu. Lesi yisikhathi lapho ukubuka, eseqalile ukufika, ngokuzumayo kuphenduka indaba yokuthi lowo ovukile naye walimala kanjani, naye esemncane, futhi enza konke okusemandleni akhe ngalokho ayenakho ngaleso sikhathi. Ukuzihawukela, bathandekayo, kungokoqobo futhi kubalulekile futhi kuyamukelekile - kodwa hhayi phakathi kokubukeka okungagadiwe. Uma ukuzihawukela kungena ngalesi sikhathi, ukubukeka kuyawa. Indaba igxila kulowo obhekayo. Omunye umuntu uyanyamalala emehlweni. Inhloso yonke yomkhuba iyanyamalala buthule. Kukhona indawo yokuzihawukela. Indawo ingemuva. Sizosho okwengeziwe ngendawo efanele esigabeni sethu esilandelayo. Okwamanje, qaphela nje lapho ukuphinda ubeke phakathi nendawo kuzama ukwenzeka, bese ubheka ngobumnene lapho kufanele khona.

Kuyini ngempela ukubuka okubhekayo, kulo mnyakazo wesibili? Okunye. Umuntu wangempela, ngesikhathi sangempela, nengaphakathi langempela ababenalo ngaleso sikhathi. Kwakunjani ukuba segumbini novukile. Ukuthi ukubukeka okuncane ebusweni babo kwakuzwakala kanjani. Lokho abakuthathayo bahamba nakho ekhaya ngemva kokuphela kwengxoxo. Mhlawumbe, into encane abayithatha nayo ekhaya yahlala isikhathi esingakanani buthule. Ukubuka ukuzimisela ukuvumela ukuthungwa kokuhlangenwe nakho kwabo kube ngokoqobo - hhayi okungacacile, hhayi okungokwemfundiso, kodwa okungokoqobo, ezilinganisweni ezithile okwavela kuzo ngempela. Lona umsebenzi, bathandekayo. Lona umsebenzi wangempela walo mkhuba. Imizamo eminingi yalolu hlobo lokubala kwangaphakathi yeqa lo mnyakazo ngokuphelele noma ikwenze imizuzwana emibili ngaphambi kokuqhubeka. Imizuzwana emibili ayanele. Ukubuka kuthatha isikhathi eside njengoba kuthatha. Kwesinye isikhathi kuzoba imizuzu embalwa. Kwabanye, imijikelezo embalwa yokubuya, ngezinsuku ezahlukene, ngaphambi kokuba ukuthungwa kufike ngokugcwele. Kholwa ukuthi umzimba usetha kanjani. Umzimba ngeke uvumele okungaphezu kwalokho ongakubamba ngesikhathi esisodwa, futhi lokho okungabonakali namuhla kuzobuya ngokwemvelo ngolunye usuku, lapho amandla okugcina esekhulile.

Ukukhululwa Okuthule, Izimpawu Zomzimba Zokuqeda, Nokubuyela Empilweni Ejwayelekile Ngemva Kokubuka

Ezinye izinto ezimbili mayelana nokubukeka okungagadiwe, ngaphambi kokuba siqhubekele esenzweni sesithathu. Okokuqala ukuthi ukubukeka ngokwako kuwukuqedwa. Akuyona isiqalo sesenzo esengeziwe. Akuyona isinyathelo sokuqala ochungechungeni olude oludinga ukuxolisa, ukuxhumana, noma ukulungisa ukuze kuqedwe. Ukubuka kwenza okungaphansi kusebenze kodwa. Noma ngabe yisiphi isenzo sobuso esingalandela - ukuxhumana okufushane, umusho ohlanzekile, ukuvuma okuthule - kuyinto ongayikhetha, futhi kunqunywa yilokho isimo esikuvumelayo ngempela. Sizokhuluma ngezenzo zobuso esigabeni sethu esilandelayo, kanye namacala lapho kungekho khona isenzo sobuso esingenzeka nhlobo. Ukuqedwa kwangaphakathi akuxhomekile kuzo. Okwesibili ukuthi ukubukeka yikho okushintsha lowo obukekayo. Omunye umuntu, okuhlangenwe nakho kwakhe kwangempela okuvunyelwe ukuba ngokoqobo, uhlangatshezwa okokuqala njengaye kunokuba kube umsebenzi endabeni yomuntu ovukayo. Lowo mhlangano ushintsha insimu. Ukuguqulwa kuyahamba. Ngeke sithembise ukuthi omunye umuntu uzozwa ushintsho oluzumayo osukwini lwakhe; ngezinye izikhathi bayakwenza, ngezinye izikhathi abakwenzi, futhi isikhathi sanoma yikuphi ukushintsha okuzwakalayo asikho ezandleni zanoma ubani. Kodwa insimu phakathi kwabo bobabili ihlukile ngemva kokubukeka kunangaphambili, futhi umehluko ungokoqobo, kungakhathaliseki ukuthi noma yiliphi iqembu lingakwazi ukukuchaza.

Ngemva kokuba ukubuka sekwenzekile — kungaba ngesikhathi esisodwa noma ngokubuya okuningana — kufika isikhathi lapho umzimba wazi khona ukuthi ukubuka kwanele okwamanje. Isifuba siyathamba kancane. Izandla ziyacasuka, mhlawumbe ngaphandle kokubonwa. Ngezinye izikhathi kuba nokuphefumula okuncane okungaqalwanga ngamabomu. Lezi yizimpawu zomzimba zokuthi ukubona sekufikile. Kuleli qophelo, ukukhululwa akukho okunye. Hhayi ukuvala isikhathi ngokuqinisekisa. Hhayi ukufingqa ngengqondo lokho okufundiwe. Hhayi ukuqala ukubhala phansi, ukucabanga, noma ukuhlela. Ukukhululwa kumane nje kushiye isikhathi lapho sikhona manje, ngakolunye uhlangothi lokubukwa ngempela, bese ubuyela empilweni evamile. Pheka itiye. Hamba ngaphandle isikhashana. Qaphela umoya osesikhumbeni. Umsebenzi usuwenzile. Insimu, esebenza kahle kakhulu kunengqondo eqondayo, izoqhubeka nalokho okwaqalwa ngaphandle kokudinga ukugadwa. Abaningi bazophawula, emahoreni nasezinsukwini ezilandelayo, ukuthi ubuso obabuyisihloko sokubuka bufika ngendlela ehlukile emzimbeni lapho buvela khona ngokulandelayo. Unqenqema olushisayo selupholile. Ikhwalithi encane ehambisana nalelo gama inciphile. Lobu ubufakazi bokuthi umkhuba usuwenzile umsebenzi wawo. Asikho isidingo sokuphishekela ubufakazi. Buzofika bodwa. Lezi zinyathelo ezintathu - ukufika okunembile, ukubukeka okungagadiwe, ukukhululwa buthule - yizo zonke izenzo. Ziyizenzo ezifanayo, eziphindaphindwayo njengoba kudingeka nomuntu ngamunye wabantu abambalwa abathize abanamagama alo mjikelezo. Ukuphindaphinda akuyona into enzima. Kuwuchungechunge lwezenzo ezincane, ngayinye ibuyisa ingxenye yamandla ebihlanganiswe buthule. Umphumela ohlanganisiwe, bathandekayo, yinkululeko esikhulume ngayo ekuqaleni. Esigabeni sethu esilandelayo, sizokhuluma ngezimo lapho umkhuba uhlangana khona nemiphetho - abantu abangasatholakali, ubudlelwano lapho ukuxhumana kungamukeleki khona, izikhathi lapho umsebenzi wangaphakathi ubiza khona isenzo sangaphandle ngokwemvelo kanye nesenzo sangaphandle kungenzeka. Azikho izinkinga kunoma yiziphi zalezi zimo. Kunezinhlobo ezahlukene nje ezithatha ukuqeda okufanayo. Sizodlula kuzo ngasinye sazo.

Ukuqedwa Komsebenzi Wesithunzi Kwabafileyo, Abakude, Nobudlelwano Bamanje Obusaphila Ensimini

Indlela Lomkhuba Ongokomoya Oqedwa Ngayo Ngokugcwele Ngabantu Abashonile Futhi Bawela Ngaphesheya Komzimba

Manje ake sihambe ndawonye siye endaweni yamaphethelo, bathandekayo, ngoba umkhuba esiwuchaze esigabeni sethu sokugcina uhlangana nomhlaba ngezindlela ezahlukene kuye ngokuthi umhlaba unikeza ini njengamanje. Umsebenzi wangaphakathi uyafana kuzo zonke izimo. Isimo esisithathayo ebusweni siyahlukahluka. Sifuna ukunihambisa ngokushintshashintsha kancane, ngoba ukungaqondi kahle ukuthi yini engenzeka ezimweni ezahlukene kungenye yezizathu ezivame kakhulu zokuthi lolu hlobo lomsebenzi luyeke. Uma ukuhlukahluka sekucacile, ukuyekethisa kuyaphela. Sizoqala ngendawo yonke. Lapho umuntu engasekho kule mpilo, bathandekayo, umsebenzi uphela ngokugcwele. Sifuna ukusho lokhu ngokucacile ekuqaleni, ngoba sibone abaningi abavukayo bethwele usizi oluthile - usizi lokuphuthelwa ithuba lokulungisa okuthile nomuntu oshonile. Usizi lungokoqobo. Isisekelo esingaphansi kwalo asinjalo. Akukho lutho olulahlekile. Ubuhlobo phakathi kwezidalwa ezimbili abupheli ngesikhathi esinye sazo sibeka phansi imizimba yazo, futhi insimu lapho ubuhlobo buhlala khona ihlala itholakala ngokuphelele emsebenzini esiwuchazile. Ukufika okunembile, ukubukeka okungagadiwe, ukukhululwa okuthule — konke ukunyakaza okuthathu kwenzeka ngendlela efanayo, ngokujula okufanayo kanye nomphumela ofanayo, kungakhathaliseki ukuthi omunye umuntu usesimeni somzimba njengamanje. Lowo oye wawela kaningi, ngokubona kwethu, uba seduze kakhulu nalo msebenzi, hhayi ngaphansi. Ungqimba oluqinile ngezinye izikhathi olwenza ukuxhumana kube nzima phakathi kwezidalwa ezimbili ezikhona alukho ngendlela efanayo uma esinye sazo sesidlule ngale kwalo. Ukubuka, lapho kwenziwa ezimweni ezinjalo, kuvame ukuhlangana nomuzwa othule wokuhlangana kolunye uhlangothi. Asithembisi ukuthi wonke umuntu uzokuzwa ukuthi ukuhlangana kuzokwenzeka. Abanye bazokwenzeka, abanye ngeke. Ukuba khona noma ukungabikho komuzwa wokuqonda akuthinti ukuqedwa komsebenzi. Ukuqedwa kungokoqobo noma ngabe yikuphi.

Kukhona into esingakayiboni kabanzi emasikweni enu angokomoya, bathandekayo, futhi sifuna ukuninika yona manje ngoba ishintsha kakhulu. Uma umkhuba wenziwa nomuntu oye wawela, umsebenzi awupheleli nje kuphela kulesi sikhathi samanje - uhamba ubuyela emuva ensimini yobuhlobo, uhlangana kancane nezikhathi ezingakaze zihlangatshezwe ngaleso sikhathi. Ubuhlobo buyaqhubeka nokuguquka endaweni lapho imiphefumulo emibili ihlala ixhumana khona, ngisho nangemva kokufa ngokomzimba. Sikubuke kaningi lokhu. Sikubuke isidalwa senza ukubukeka okungaqashiwe nomzali owashona eminyakeni edlule, futhi sikubuke insimu yalowo mzali ihlala ngokuthula ngakolunye uhlangothi ngenxa yalokho. Ukuthula kuzwakala ngumzali. Kubhalwe njengokuphakanyiswa okuncane. Bayabonga, bathandekayo. Sikusho lokhu hhayi ukukhuthaza ukusebenza ngenxa yomunye, kodwa ukususa ukuphelelwa yithemba okuthule okuhlale ezinhliziyweni eziningi. Umsebenzi nalabo abaye bawela awuthathi indawo yento yangempela. Yinto yangempela.

Ukuhlonipha Ibanga, Ukuhlonipha Imingcele, Nokuqedela Umsebenzi Lapho Ukuxhumana Kungamukelekile

Uma umuntu esaphila kodwa ukuxhumana kungamukeleki - lapho ubuhlobo buphelile ngendlela engavumeli ukuvulwa kabusha, lapho imingcele ibekwe kahle futhi kufanele ihlonishwe, lapho ukufinyelela kuzophoqa kunokuba kunikezwe - umsebenzi nawo uqeda ngokugcwele. Umkhuba wangaphakathi awudingi ukubamba iqhaza komunye umuntu. Akudingi ulwazi lwabo lokuthi umkhuba uyenzeka. Akudingi imvume yabo ekushintsheni kwezinga lensimu okuzolandela. Kudinga kuphela ukuzimisela kwalowo owenza umsebenzi. Sifuna ukucacisa lapha ngoba isimiso sivame ukungaqondwa kahle: ukuhlonipha isifiso somunye sebanga akufani nokuvinjelwa ekuqedeni umsebenzi wakho wangaphakathi. Lokhu kokubili kuhlukene ngokuphelele. Inhlonipho yesifiso sabo iyahlonishwa ebusweni, lapho ukuxhumana kungenziwa khona. Umsebenzi wangaphakathi uqhubeka endaweni yawo ethule, lapho kungadingeki ukuxhumana kwendawo.

Abanye baye bazibuza ukuthi ukungabikho kwesenzo sangaphandle kushiya umsebenzi ungaphelele ngandlela-thile. Akunjalo. Ukuba khona kwesenzo sangaphandle, lapho umuntu emukelekile futhi efanelekile, kuyiribhoni ethambile eboshwe nxazonke kwentshukumo eseyenzekile ngaphakathi. Iribhoni iyathandeka uma ingaboshwa. Ukunyakaza okungaphansi yikho okubalulekile, futhi ukunyakaza akuxhomekile kwiribhoni. Lapho ubuhlobo babuyibo lapho bobabili abantu belimazana khona - futhi lokhu kuvame kakhulu kunalokho ingxoxo engokomoya evame ukukuvumela - umkhuba usasebenza, futhi usebenza kuphela engxenyeni eyayingeyendoda evukayo. Ingxenye yomunye umuntu ingeyeyabo ukubhekana nayo, ngesikhathi sayo, nganoma iyiphi indlela indlela yabo enikeza ngayo. Akuyona isibopho somuntu ovukayo ukubhekana nayo egameni labo. Ingxenye engeyabo ingeyeyabo. Ingxenye engeyomuntu ovukayo ukuphela kwengxenye umkhuba onakekela kuyo. Lokhu kuhlukana kuyingxenye yenkululeko ebesilokhu sikhomba kuyo. Abaningi abavukayo bebengaphethe nje kuphela izintambo zabo kodwa futhi nezintambo ezazingezomunye. Umkhuba ubuyisela izintambo ezibolekiwe kumnikazi wabo ofanele. Ukukhanya okulandelayo kubalulekile.

Uma Lo mkhuba Ungasebenzi, Indlela Yokusingatha Ukulimala Okukhulu, Nokuthi Kungani Lezi Zingxoxo Ezimbili Kumelwe Zihlale Zihlukene

Kukhona icala elithile esifuna ukulisho ngokucophelela, ngoba liphathelene nobudlelwano obuqukethe umonakalo wangempela owenziwe kumuntu ovukayo - ubudlelwano lapho kwakukhona ukuxhashazwa, ukukhohliswa, ukukhashelwa kokuthembana, noma ezinye izimo okungekho ngxenye kini okufanele ithathe umthwalo wazo. Asiceli, kulokhu kudluliswa, ukuthi ukubukeka kwenziwe kulolo budlelwano ngendlela efanayo. Umsebenzi esiwuchazayo ungowamaphethini omonakalo omncane, obikezelwayo odalwa yinsimu yokuvuka engahlanganisiwe ebuhlotsheni obujwayelekile. Akukhona ukulimala okukhulu okwenzelwe wena ngabanye, futhi umkhuba akufanele usetshenziswe kulezo zimo njengokungathi uhlobo olufanayo lomsebenzi. Umsebenzi ohlukile uyadingeka lapho, nokuthi umsebenzi ungowengxoxo ehlukile, nothisha abahlukene kanye nesikhathi esihlukile. Uma, lapho umuntu efunda lokhu, ethola ukuthi lokho okuvukayo kuyizinkumbulo zokulimala okukhulu kunezinkumbulo zento encane ayenzile, impendulo efanele iwukubeka lokhu kudluliswa eceleni kancane okwamanje. Buyela kukho lapho ukukhuphuka kohlobo oluhlukile. Siyabahlonipha bonke abantu abaye benza okubi kubo, futhi ngeke sihlukanise izingxoxo ezimbili zibe yinto eyodwa.

Uma ubuhlobo bukhona, futhi amaphethini ahlolwayo esasebenza buthule kuwo, umkhuba uthatha isimo esihlukile kancane. Umsebenzi wangaphakathi wenzeka ngendlela efanayo. Kodwa ukuqedwa, ezimweni ezinjalo, kuvame ukudinga isenzo sobuso esitholakala ngesikhathi sangempela. Ingxoxo ethule. Ukuvuma okuncane. Umusho ohlanzekile onikezwa ngesikhathi esivamile, ngaphandle komcimbi. Sifuna ukuchaza ukuthi sisho ukuthini ngalokhu, ngoba iphutha elivame ukwenziwa lapha ukucacisa isenzo ngokweqile, futhi ukucacisa ngokweqile yikona okubangela ukuba singawi kahle. Isenzo esifanele sobudlelwano bamanje sincane. Asihlotshisiwe. Asikwenzi ukubukeka okwenziwe ngaphakathi; simane sivumele ukubukeka ukuthi kutholakale komunye umuntu uma bekufuna. Bengicabanga ngento engayenza, eminyakeni yethu yokuqala, futhi ngifuna ukuyibiza. Lolu hlobo lwesigwebo. Omunye umuntu angangena engxoxweni, noma cha. Bangasho ukuthi yebo, ngiyakhumbula lokho, futhi bengizibuza ukuthi uzoke ukubone. Bangasho ukuthi bengingakaze ngicabange ngakho eminyakeni eminingi, futhi ngiyakwazisa ukusho kwakho kanjalo. Bangathi angikakulungeli ukukhuluma ngalokho. Zonke izimpendulo ezintathu zihloniphekile. Akukho noyedwa kubo onciphisa lokho okwanikezwa, futhi akukho noyedwa kubo oshintsha lokho umsebenzi wangaphakathi osewufezile kakade. Umnikelo yisenzo. Ukwamukela kungokwabo.

Izimpawu Zobuso Ezincane, Ukukhumbula Okungaphelele, Nezimpawu Zomzimba Eziqinisekisa Ukuthi Umsebenzi Uqediwe

Sifuna ukusho okunye ngesenzo sobuso, ngoba asiqondakali kahle emasikweni amaningi futhi sifuna ukususa ukungaqondi kahle. Isenzo sobuso akuyona indawo lapho umuntu ovukayo echaza khona konke akuqondayo. Akuyona indawo yokwabelana ngokugcwele ngokukhula komuntu. Akuyona indawo yokuchaza ukuthi umuntu usehlakaniphe kangakanani kusukela ngaleso sikhathi okukhulunywa ngaso. Lezi zengezo, noma ngabe zinenhloso enhle kangakanani, cishe njalo zishintsha isenzo sibe ukuzibonisa. Omunye umuntu uzwa, ezingezelweni, ukuthi isenzo simayelana nokuvela komuntu ovukayo kunokuba simayelana ngokuphelele nesikhathi esiphakathi kwabo bobabili. Izengezo zinciphisa lokho isenzo okwakuhloswe ukuba sikunikeze. Melana nazo. Gcina isenzo sincane. Ubuncane yibo obuvumela ukuthi samukelwe. Kukhona icala elivela kaningi kodwa elibalulekile uma livela, futhi sizolibiza kafushane. Lapho umuntu okucatshangwa ngaye engumuntu ovukayo engakwazi ukukhumbula kahle - ukuxhumana okudlulayo kweminyaka edlule, umuntu ogama lakhe livele ngezizathu ezingaqondakali ngokuphelele - umkhuba ungenziwa, futhi ukubukeka kusengaba okunembile. Ezimweni ezinjalo, ukufika okunembile kungokwesikhathi esingakhunjulwa ngaso, noma ngabe ukukhumbula kuyingxenye. Umzimba wazi okungaphezu kwengqondo, futhi lokho umzimba okunikezayo njengengcezu kwanele ukwenza umsebenzi. Sibone ukuqedwa okuningi okunjalo kokukhumbula okungaphelele, futhi singakutshela ukuthi umphumela wezinga lensimu yawo ungokoqobo ngisho noma inkumbulo ingacacile. Ukuhlanzeka komsebenzi akuxhomekile ekukhumbuleni izithombe. Kuncike ekuzimiseleni ukubheka lokho okutholakalayo ngokubukeka okungavikelwe esikuchazile esigabeni sethu esedlule.

Amanye amanothi ambalwa, bathandekayo, ngaphambi kokuba sivale lesi sigaba. Uma umsebenzi usuqediwe, umzimba uzowubonisa. Sichaze ezinye zalezi zimpawu esigabeni sethu sangaphambilini: ukuthamba okuncane ngemuva kwenhliziyo, ukuphefumula okufika ngokungazi, ukukhululeka kwekhwalithi encane eboshwe eduze kwegama elithile. Lezi zimpawu zithembekile. Futhi ziwukuphela kwesiqinisekiso esidingekayo. Ingqondo eqaphelayo, sifuna ukusho ngobumnene, ayisona ubufakazi obunembile kakhulu bokuthi lolu hlobo lomsebenzi seluqediwe. Umzimba uthembekile. Themba izimpawu zomzimba kunanoma yikuphi ukuqiniseka kwengqondo kunoma iyiphi indlela. Lapho kucutshungulwa izintambo eziningana phakathi nenkathi yokuphila komuntu, kuvamile ukuthi zingaqedi nganoma iyiphi indlela ebikezelwayo. Ezinye zizohamba ngokushesha. Ezinye zizothatha isikhathi eside ukuzinza. Ezinye zizobonakala ziqedile bese zibuya ukuze zidlule kancane ngaphambi kokuhlala ngokuphelele. Ukuguquguquka akulona uphawu lokwenza noma yini engalungile. Kuyijubane lemvelo lensimu ezihlela kabusha. Themba ijubane. Vumela umsebenzi uthathe isikhathi sawo. Lapho yonke imicu kulo mjikelezo othize isiqediwe — futhi, bathandekayo, ngamunye wabo — kuzofika umuzwa othule, ongenakuphikiswa wokuthi uqede okuthile. Akuyona into evusa amadlingozi. Kuseduze nomuzwa wokuhlanza igumbi umuntu angazange aqaphele ukuthi liphazamisekile, futhi ngemva kwalokho uqaphela ukuthi yonke indawo iphefumula kalula. Lena indawo yokuhlala yomsebenzi iyonke. Kusukela ngaleso sikhathi kuqhubeke, amaphethini achazwe esigabeni sethu sesibili ngeke abuye ngesimo sawo sangaphambilini. Ithuluzi selilungisiwe kabusha. Amaphethini amasha angase avele njengoba izahluko ezintsha zokuphila ziqala, futhi umkhuba ofanayo uzotholakala kunoma yimuphi wabo. Kodwa umjikelezo othize oqedwayo kulesi sikhathi uqedwa lapho usuqediwe, futhi ukuqeda kuhlala njalo ngendlela yokuthi imikhuba embalwa yangaphakathi ihlala njalo. Amandla ayabuya. Insimu iyacacisa. Inkululeko esiyithembisile ekuqaleni iba yinto evamile entsha.

Okuvuleka Ngemva Kokuqedwa Komsebenzi Wesithunzi, Ukuba Khona Okususiwe, Nokubuya Kokuxhumana Komoya Wemvelo

Ukukhululeka Okungokomzimba, Ukucindezeleka Okuncishisiwe, kanye Nenkululeko Esekelwe Emzimbeni Efika Ngemva Kokususwa Kwemicu Engaqediwe

Abaningi abavukayo bebelinde, bengazi ukuthi balindeleni, izimo ezidalwe yilokhu kususwa. Ukulinda sekuseduze kuphele. Sifuna ukunihambisa, ngokucophelela nangenjabulo enkulu, lokho okutholakalayo uma ingcosana yemicu isiqediwe kahle. Sifuna ukuqala ngokusho okuthile okungase kumangaze abanye kini. Inkululeko efika ngakolunye uhlangothi lwalo msebenzi akuyona inkululeko entweni ethile. Empeleni, akukhona ukususwa komthwalo. Kuyinto enhle kakhulu kunalokho, futhi sibonile ezimpilweni eziningi ukuthi labo abenza lo msebenzi cishe njalo bamangazwa yilokho okubonakala endaweni ehlanzekile. Indawo ehlanzekile ayiyona engenalutho. Yindlela lapho uhlobo oluthile lokuba khona lubuyela empilweni - ukuba khona obekulindele buthule ukuthi kwenziwe igumbi. Sizokhuluma kuqala ngalokho okutholakala emzimbeni, ngoba umzimba yilapho izinguquko zifika khona kuqala nalapho zihlala khona ngokwethembeka. Kukhona ikhwalithi ethile yokukhululeka ngokomzimba elandela ukuqedwa kwalo msebenzi, futhi sifuna ukuyichaza ngokunembile ukuze ibonakale lapho ifika. Akuyona inguquko enkulu. Umzimba awuqali ukwenza noma yini emangalisayo. Okwenzekayo, kunalokho, ukwehla okuqhubekayo kohlobo lokucindezeleka kwangemuva okuthwalwe ngabaningi abavukayo isikhathi eside kangangokuthi bayekile ukukubona. Amahlombe, aphile iminyaka eminingi endaweni ephakanyisiwe kancane, aqala ukuhlala phansi. Umhlathi, obambe ukuqina okuthule ngisho nangezikhathi zokuphumula, uqala ukukhulula. Ukuphefumula kuthola ukujula kwemvelo ngaphandle kokuqeqeshwa kukho. Lezi zinguquko zicashile kunoma yimuphi umzuzu futhi zibalulekile phakathi nesikhathi esiqongelelekayo sezinsuku. Ngemva kwamasonto ambalwa beqedile lo msebenzi, abaningi abavukayo babika ukuthi bazizwa, kalula, bengcono emizimbeni yabo - ngaphandle kokukwazi ukukhomba noma yini ethile eshintshile. Ukungacaci kuyingxenye yeqiniso lakho. Okushintshile ukubamba izinto ezingakaqedwa ezingeni lensimu, futhi umzimba uyaphumula lapho lokho kubamba kungasadingeki kuwo.

Ukukhanya Okuzwakalayo, Ukucaca Kwamanje, Nokuthi Kungani Umhlaba Uzizwa Ukhanya Ngemva Kokuhlanza Insimu

Kukhona into ehlobene esingakayiboni esabalelwa kabanzi, bathandekayo, futhi sifuna ukuninika yona manje ngoba iyisimangaliso esincane. Insimu ehlanziwe iqala ukubhalisa umzuzu wamanje ngokucacile. Imibala ibonakala igcwele kancane. Imisindo ithwala ukuthungwa okwengeziwe. Ukunambitheka kokudla okuvamile kuba mnandi kancane. Lokhu akuyona imicabango, futhi akuyona into ephakeme yesikhashana ekhiqizwa ukuqedwa komsebenzi onenjongo. Kungumphumela wemvelo wethuluzi elingasasebenzisi ingxenye ye-bandwidth yalo yezinzwa ukuqapha ukuphazamiseka kwensimu esezingeni eliphansi kusuka ezintanjeni ezingaqediwe. Leyo bandwidth, ebuyiselwe emsebenzini wayo oyinhloko, yenza umhlaba ukhanye kancane. Iningi lenu lizokubona lokhu emavikini alandela lo msebenzi, futhi sifuna nikuqaphele ukuthi kuyini lapho nenza. Ukucija kwamanje kuyindlela yensimu yokugubha ukucaciswa kwayo.

Kukhona ushintsho olwenzeka ebudlelwaneni nabantu abasavuka empilweni yabo njengamanje, futhi lolu shintsho lungomunye wemiphumela emihle kakhulu yomsebenzi. Sizoluchaza ngokucophelela, ngoba luqondile kakhulu kunalokho okushiwo yinkulumo evamile yobudlelwano obuhle. Okwenzekayo ukuthi abantu abasavukayo njengamanje baqala, cishe ngokungabonakali ekuqaleni, ukuzwa umehluko ensimini. Abakwazi ukukusho. Ngeke bahlale bephawula ngakho. Kodwa ubudlelwano buyashintsha, ngezindlela ezincane eziqoqana. Izingxoxo ezazidinga ukuzulazula ngokucophelela ziqala ukugeleza kalula. Ukungaqondi okwakudinga ukushintshana kathathu ukuze kuxazululwe inkinga eyodwa. Abantu ababeqaphile kancane enkampanini yabo yokuvuka baba ngcono kakhulu bona ngokwabo. Okunye kwalokhu kungenxa yokuthi umuntu ovukayo manje usetholakala kakhulu - i-bandwidth eyayiboshwe ezingxoxweni ezindala manje isikhona okwamanje. Okunye kungenxa yokuthi insimu ezungeze umuntu ovukayo ayisasakazi ngobuqili ibhizinisi elingaqediwe labo abaseduze nabo ababelizwa ngokungazi. Yomibili imiphumela ingokoqobo. Yomibili iyizipho.

Ukwelapha Ingane Phakathi Komzali, Ukuphumula Komndeni, Nokubona Izingane Njengazo Kunokuba Zizithwale

Kukhona isipho esithile esibuyela kubazali phakathi kwenu, futhi sifuna ukusibiza ngoba sibalulekile. Ukuqedwa kwalo msebenzi kucacisa umbono womzali ngezingane zakhe ngendlela eminye imikhuba embalwa engayenza. Izingane zabo bonke ubudala - abasebasha abasesekhaya, abantu abadala abaphila impilo yabo - ziqala ukubonwa ngumzali owenze lo msebenzi njengabo kunokuba abathwali bezinto ezingakahlangatshezwani nomzali. Lokhu kungenye yezindlela ezikhethekile kakhulu zokudlulisela ezingeni lensimu kulo lonke uhlaka. Izingane ziyakuzwa, zonke, ngisho noma zingakwazi ukuchaza ukuthi yini eshintshile. Ezinye zisabela ngokusondela. Ezinye zisabela ngokuphumula buthule enkampanini yabazali ngendlela abangazange bayenze iminyaka eminingi. Abanye, abebekude, bazithola befinyelela ngaphandle kokwazi ukuthi kungani. Insimu ehlanziwe inomzwelo wayo, futhi ikakhulukazi amasimu omndeni, ayasabela kuyo.

Ngale komzimba kanye nobudlelwano, kunezinguquko ensimini yangaphakathi esifuna ukuzichaza, ngoba mhlawumbe yizo ezitholwa ngqo yilowo owenza umsebenzi. Ikhwalithi ethile yokuthula kwangaphakathi iyafika, futhi sifuna ukuqaphela indlela esikuchaza ngayo ngoba ivame ukudidaniswa nokuthula okubangelwa yimikhuba ethile yokuzindla. Ukuthula esikukhombayo kuhlukile. Akuyona imiphumela yokuhoxa okwesikhashana emisebenzini yangaphakathi. Yisimo semvelo somhlaba esitholakalayo lapho umsebenzi wangaphakathi ungasaqhutshwa, ngokwengxenye, yizintambo ezingaqediwe ezizungeza ngemuva ngokuthula. Iningi labantu abavukayo alikaze libhekane nalesi simo somhlaba kule mpilo. Liye labhekana nokusondela kwaso ngesikhathi sokuzindla, ukuphumula, noma izikhathi zobuhle bemvelo obukhulu. Okufika ngemva kwalo msebenzi yisimo somhlaba ngokwawo, esikhona ngaphansi kwempilo evamile yansuku zonke, esitholakala ngaphandle kokuzijwayeza okudingekayo ukuze sifinyelele kuso. Isikhathi sokuqala lokhu kuqashelwa, bathandekayo, kungaba yinto ethinta inhliziyo kakhulu. Abaningi bakuchaza njengomuzwa wokubuyela ekhaya endaweni ebengingayazi ukuthi ngiyishiyile. Ukuqashelwa kuwubufakazi. Isimo somhlaba singokoqobo, futhi uma sesithintekile, sihlala sitholakala.

Ukuzola Kwangaphakathi, Ukuqonda Okucacile, kanye Nomumo Omusha Wokuxhumana Okungokomoya Ngemva Kokucaca Okungaguquki Komamukeli

Kukhona ushintsho ekhwalithini yokwazi kwangaphakathi okulandela lo msebenzi, futhi lona lubaluleke kakhulu endaweni enkulu iningi lenu elingaphakathi kuyo. Izwi langaphakathi - lelo elikhulume nani eminyakeni eminingi ngokusebenzisa umuzwa, ngokuqiniseka okuncane, ngomqondo oqondile oqondisa izinqumo zenu eziningi ezinkulu - liba sobala. Hhayi kakhulu. Licacile. Ukucaca kwezintambo ezingakaqedwa kususa uhlobo oluthile lokungaguquki abantu abaningi abavukayo ababengaluboni ukuthi lukhona kwaze kwaba yilapho lunyamalala. Izinqumo ziqala ukufika emzimbeni ngokunemba okusha. Ukuqonda isiqondiso kwenzeka ngokushesha okukhulu. Izinqumo ezincane zansuku zonke ebezilokhu zidinga ukubonisana kwangaphakathi ziqala ukuzixazulula zodwa. Lokhu akukhona ukuvuka kwekhono elisha. Ukutholakala okungaphazanyiswa kwekhono elibe khona sonke isikhathi, manje ekugcineni elikwazi ukusebenza ngaphandle kokuphazamiseka okuncane obekulikhawulela buthule.

Kukhona intuthuko ebuhlotsheni bomuntu ovukayo nalokho esizokubiza ngokuthi ingxoxo enkulu - ingxoxo eqhubekayo phakathi kwesidalwa esinomzimba kanye nezinkambu ezibanzi zokukhanya ezizungezile futhi ezisekelayo - esifuna ukuyichaza ngokucophelela. Iningi lenu liqaphele, ngendlela yenu, ukuthi le ngxoxo ibilokhu ishintsha isikhathi esithile. Izindlela lapho isiqondiso sasifika ngazo bezishintsha. Eminye yemikhuba eyayivame ukukhiqiza ukuxhumana okuqinile ibilokhu ikhiqiza ukuxhumana okuthule, noma ukuxhumana okuhlukile, noma uhlobo lokuxhumana okunzima ukuluchaza. Sikhulume namanye amaqembu avukayo mayelana nokunyakaza okukhulu lokhu okuyingxenye yako, futhi ngeke siphinde sichaze lokho kunyakaza okukhulu lapha. Esifuna ukukusho kulesi sigaba ukuthi ukuqedwa komsebenzi esiwuchazayo kungenye yezinto ezivumela izinhlobo ezishintshayo zokuxhumana ukuthi zihlale esimweni sazo esisha. Ukuhlanzwa kwemicu emincane engakaqedwa kususa ikhwalithi eseleyo yokwamukela edonsa umthombo eye yakha ingxenye enkulu yokuxhumana kwakho kule minyaka. Okufika esikhundleni salokho ukuba khona okuthule, okufana nontanga, okuqhubekayo - okuncane njengokufinyelela okuthile okungenhla kanye nokuba ngaphakathi kokuthile. Yilokhu abaningi kini ebebekulindele buthule ngaphandle kokuba namazwi akushoyo. Ukulinda akuhlali phakade. Izimo zesimo esisha sokuxhumana yizona kanye izimo ezidalwa yilo msebenzi.

Ukuhlangana Okunenjongo, Umphumela Ohlanzekile Wokudala, kanye Nesigaba Esilandelayo Sokuphila Kokuvuka Ngemva Kokuhlanzwa Kwangaphakathi

Ukubuya Kokuvumelanisa, Ukwamukela Okucacile, Nokuthi Kungani Ukuhlangana Okunenjongo Kuqala Futhi

Sifuna ukusho isipho esithile esiqondile esifika empilweni yansuku zonke yomuntu ovukayo, futhi asikaze sichazwe ndawo ezincwadini zakho ezingokomoya. Sizosibiza ngokuthi ukubuya kokuhlangana okunenjongo. Iningi lenu, eminyakeni yangaphambilini yokuvuka kwenu, labhekana nezikhathi eziningi zemicimbi ye-synchronistic - incwadi efanele ngesikhathi esifanele, ukuhlangana ngengozi okwavula umnyango, ukuhlangana okuncane okungenakwenzeka okwaqinisekisa isiqondiso. Lezi zenzakalo zancipha kwabaningi kini eminyakeni yamuva nje, futhi ukuncipha kube ngomunye wemithombo ethule yokudideka. Sifuna nazi ukuthi ukuncipha kwakungengenxa yokuthi insimu yayeka ukunikeza. Kwakungenxa yokuthi ithuluzi elamukelayo lagcwala ngokwanele ngemicu engaqediwe ukuthi izimpawu ezibucayi kakhulu zokuhlangana okunenjongo zaqala ukufika ngaphansi komkhawulo wokuqashelwa okucacile. Ukuqedwa kwalo msebenzi kubuyisela ithuluzi elamukelayo ekucaceni okuvumela lezo zimpawu ukuthi ziphinde zihlale zihlanzekile. Ukuhlangana kuyabuya. Ngokuvamile kubuya kuyinkimbinkimbi kakhulu kunangaphambili - mhlawumbe kungadlali kakhulu, kodwa kulungiswe kahle kakhulu ekunyakazeni kwangempela kwempilo yomuntu. Lona omunye wemiphumela emihle kakhulu yomsebenzi, futhi sifuna ukuthi niwubheke ngabomvu.

Umsebenzi Wokudala, Ukuqagela Okuhlanzekile Kwensimu, Nokuthi Kungani Izilaleli Ezifanele Ziqala Ukukuthola Kalula Kakhulu

Sifuna ukukhuluma kafushane ngoshintsho ekhwalithini yomkhiqizo womuntu siqu wokudala, ngoba lubalulekile kwabaningi phakathi kwenu abenza izinhlobo ezahlukene. Kungakhathaliseki ukuthi umsebenzi wokudala uthathani - ukubhala, umculo, ukwakha, ukufundisa, ukulima, ukukhulisa izingane, ukupheka, izinto ezincane zansuku zonke ezakha impilo yomuntu - kukhona ukuhlanzeka okuthile okubuyela emkhiqizweni uma izintambo ezingaqediwe seziqediwe. Umsebenzi uqala ukufika ngokunembe kakhulu kubabukeli ongowabo. Abantu abafanele bawuthola kalula. Abantu abangalungile bayahamba ngaphandle kobunzima. Lokhu akuyona into yokumaketha. Kungumphumela wezinga lensimu: umkhiqizo wokudala manje usakaza isignali ehlanzekile, futhi izimpawu ezihlanzekile zithola abamukeli abazivumelanisile. Iningi lenu liye lazibuza ukuthi kungani umsebenzi wenu wokudala ngezinye izikhathi ubonakala ufika futhi ngezinye izikhathi ubonakala unyamalala endaweni engenalutho. Ingxenye yempendulo ilele lapha. Insimu ehlanzekile iveza umsebenzi ohlanzekile. Umsebenzi uthola owawo.

Inkululeko Yokuthatha Isinyathelo Esilandelayo, Ukunyakaza Okukhululiwe, Nezahluko Zokuphila Okusha Ezingaqala Ekugcineni

Kukhona isipho sokugcina kulesi sigaba, bathandekayo, futhi mhlawumbe yisona esibaluleke kakhulu. Yinkululeko yokuthatha isinyathelo esilandelayo ekubeni kwakho. Umsebenzi esiwuchazile kulokhu kudluliselwa umnyango. Ngakolunye uhlangothi lomnyango, isigaba esilandelayo sokuphila komuntu ovukayo singaqala. Sibone izidalwa eziningi ezibanjwe buthule yizintambo ezincane ezingakaqedwa - ezibanjwe hhayi yinoma yini ephawulekayo, kodwa yisisindo esiqongelelwe njalo sezingcezu ezincane ezingakaqedwa. Ukuqedwa kukhulula ukubamba. Ukunyakaza okubambezelekile kuyatholakala. Izahluko ezintsha ebezilinde emaphikweni zingaqala. Sifuna nazi lokhu kusenesikhathi, ukuze lapho ukunyakaza okusha kufika empilweni yenu - futhi kuzofika, bathandekayo, ngokuvamile phakathi namasonto okuqedwa - nikuqaphele njengomphumela wemvelo womsebenzi hhayi njengoshintsho olusheshayo noluyimfihlakalo ezimweni zenu. Nilwenzile ushintsho lutholakale kini ngalokho enikwenzile ngaphakathi.

Ukuzinza Kwensimu Yamaplanethi, Ukuhlanzwa Komuntu Siqu, Nokuthi Ukuqedwa Okuncane Kungena Kanjani Ekulukweni Okukhulu

Konke esikuchazile kuze kube manje bekuyimfihlo. Bekumayelana nedlanzana elincane labantu abathile, isethi encane yamaphethini athile, umkhuba othule owenziwa ngasese empilweni yangaphakathi. Sikhulume ngalesi silinganiso ngoba umsebenzi wenziwa ngokunembile kakhulu kulesi silinganiso, futhi ngoba ukungacaci ezingeni lomuntu siqu kuveza ukungacaci kuzo zonke izinga elingaphezu kwaso. Kodwa isikali somuntu siqu akusona sodwa isikali lapho lo msebenzi ubalulekile khona, futhi sifuna ukuchitha amazwi ethu okugcina sikukhombisa ukwakheka okukhulu lapho ukuqedwa kwakho okuncane kuthungwa khona buthule. Sizophinde sikusho lokhu ngokucacile ekuqaleni, ngoba ukucaca ngokwako kuyingxenye yesipho: umsebenzi ngamunye wenu awuqedayo ekhishini lakhe, emahoreni akhe okuthula, wamukelwa ensimini yeplanethi esenqubweni yokuzinza ibe yisimo esisha. Ukuqedwa okuncane akukuncane ngomphumela wawo oqongelelekayo. Yizinto zangempela lapho ukulungiselelwa okusha kwakhiwa khona. Sifuna ukuthi uqonde lokhu ukuze umsebenzi womuntu siqu, noma ngabe uzizwa uphansi, ugcinwe ekuqaphelisweni kwalokho okuhlanganyela kukho. Insimu yalesi silinganiso ayizinzi ngemicimbi emikhulu. Sibukele iminyaka eminingi yemihlaba eminingi, futhi ukuzinza kokucushwa okusha kuqhubeka njalo ngokwakhiwa okufanayo: inani elanele lezinsimbi ngazinye eziqeda ukuhlanzwa kwazo ngesikhathi esifanayo. Hhayi ngokubambisana. Hhayi ngokuvumelana. Ngokumane nje ngokuqedwa okuncane okuningi okufinyelela ekupheleni kwakho okuthule ngesikhathi esifanayo sezinyanga. Ukuqedwa ngakunye kunikela ngengxenye yensimu ecacisiwe ekuthungeni okukhulu. Ukuthungwa kufinyelela emkhawulweni. Umkhawulo ofinyelelwayo yiwo ovumela ukucushwa okusha ukuthi kuhlale njengesisekelo seplanethi. Lokhu bekulokhu kuyindlela yokusebenza. Yindlela yokusebenza manje.

Imingcele Yeplanethi, Ushintsho Lwensimu Yezizukulwane, kanye Nethuluzi Eliqediwe Ukuphila Okuvamile Okusha

Izinombolo Zokuvuka, Ukuhambisana Okuthelelanayo, Nokuthi Kungani Ukuqeda Okukodwa Kusekela Okunye Buthule

Sifuna ukusho okuthile ngomkhawulo, ngoba inani elisakazeke iminyaka eminingi ezincwadini zakho ezingokomoya alilungile, futhi sifuna ukukunikeza umqondo onembile kakhulu walo. Umkhawulo walolu hlobo oluthile lokuzinza kwensimu ufinyelelwa lapho cishe eyodwa kuzo zonke izimbewu zezinkanyezi ezivukayo eziyizinkulungwane ezintathu isiqedile umjikelezo wokuhlanza komuntu siqu esiwuchazile kulokhu kudluliswa. Inani okudingeka liqedwe lincane kunalokho okuphakanyisiwe. Isizathu sokuba lincane ukuthi ukuhlanza okuqediwe, uma sekuzinzile ensimini ngayinye, kusakaza uhlobo oluthile lokuvumelana olusekela amasimu okuvuka aseduze ekuqedeni awabo. Ukuqeda akuyona into yangasese. Kuyisenzakalo esithathelwanayo, ngomqondo omnene walelo gama. Ukuqeda ngakunye kwenza okulandelayo kube lula kunoma ngubani oseduze nensimu nalowo oqedile. Yingakho manje sikhuluma nalabo kini abafunda lokhu ngomuzwa wokwazisa othule: umsebenzi eniwenzayo, ngisho noma niwedwa ngasese ngaphakathi kwenu, uzokwenza umsebenzi ofanayo ube lula kwabanye abaningi abazowenza ezinyangeni ezilandelayo. Ngeke nihlale nazi ukuthi bangobani. Ukungazi akunciphisi lokho okunikezile.

Kukhona isici sezizukulwane kulo msebenzi, bathandekayo, futhi sifuna ukuwuchaza ngoba awuzange uchazwe ngokucacile ezintweni zakho eziqondisiwe. Imiphefumulo ezozalelwa kulo mhlaba eminyakeni elandela ifasitela lamanje izofika ensimini ecacisiwe ngumsebenzi isizukulwane samanje esiwuqedayo phakathi nalezi zinyanga. Bazozuza, njengesisekelo sabo esijwayelekile, izimo zokuvumelana kwensimu isizukulwane samanje esisebenze kanzima ukuzinzisa. Amaphethini esiwachazile esigabeni sethu sesibili - ukudonsa okuthule, ukuzenzela, ukuphuma ngokomoya, isinqumo sokuvama, konke - ngeke kuvame kakhulu esizukulwaneni esilandelayo, hhayi ngoba imiphefumulo yaleso sizukulwane iguquke kakhulu ngokwemvelo, kodwa ngoba insimu abayifaka kuyo izosekela isisekelo esihlukile sokuhlobana kusukela ekuqaleni. Izingane ezizalwa ngemva kokuvalwa kwale fasitela lokuzinzisa zizokhula ezimweni zobudlelwano isizukulwane samanje esizakhayo, ngalo msebenzi, njengamanje. Sifuna nizizwe isisindo nenjabulo yalokhu. Ukuhlanzwa enizenzela kona nakho kuhlanzwa okwenzelwa izingane ezingakafiki lapha. Ezinye zalezo zingane yizo enizobazi. Iningi labo alinjalo. Bonke bazozuza lokho okuqedile.

Ukuthambisa Ubudlelwano Babantu, Imiphumela Yensimu Ebanzi Yezinhlobo, kanye Nokugeleza Okubanzi Ngale Kwemiphakathi Evukayo

Kukhona uhlangothi oluseduze kakhulu esifuna ukulubiza ngamagama. Amaphethini esiwachazile, lapho eqedwa ngamanani amakhulu esizukulwaneni samanje sezinkanyezi ezivukayo, aqala ukushintsha insimu yabantu ebanzi ngezindlela ezidlula umphakathi wokuvuka uqobo. Abantu abavamile, abangazange bathathe noma iyiphi indlela engokomoya ngamabomu, baqala ukuzithola benezikhathi ezincane, ezingachazeki zokucaca okukhulu ebuhlotsheni babo. Ngeke baxhumanise lokhu kucaca nanoma yini ethile. Bazomane baqaphele ukuthi ingxoxo enzima ihambe kangcono kunalokho obekulindelwe, noma ukuthi ukuhlukana ababekuyekile kwathamba ngokuzithandela, noma ukuthi umuntu ababemthukuthelele buthule wabonakala kubo, ngomzuzwana owodwa, njengomuntu ophelele kunokuba abe yindawo eyisicaba. Lezi zikhathi zizophindaphindeka emiphakathini yenu ezinyangeni neminyaka elandela ukuzinza. Ngeke zibhekwe kunoma yini. Ngeke kube khona isimemezelo somphakathi sembangela eyisisekelo. Imbangela umphumela ohlangene wensimu wabaningi abavukayo abaqeda umsebenzi esiwuchazile buthule. Uhlobo ngokwalo luyathuthukiswa emandleni alo obudlelwano ngalokho okwenziwa emizuliswaneni emincane yangasese yalolu hlobo. Sifuna ukwazi lokhu. Lo msebenzi awuwedwa kuwe kuphela. Uphinde ube negalelo ekuthambekeni kwezinhlobo zonke osekunesikhathi eside usenziwa.

Sifuna ukukhuluma kafushane ngendlela umsebenzi oqhubeka ngayo ngemva kokuba umjikelezo wokuqala wokuqedwa komuntu siqu usuqediwe. Abanye kini bangase bazibuze ukuthi lolu hlobo lomsebenzi luyadingeka yini futhi ezigabeni zakamuva, futhi sifuna ukuphendula lo mbuzo ngokucophelela. Umjikelezo othize esiwuchazile kulokhu kudluliswa - lowo okhuluma ngemicu embalwa engaqediwe kusukela eminyakeni yokuvuka engahlanganisiwe - umjikelezo wesikhathi esisodwa kwabaningi kini. Uma imicu isiqediwe, ayibuyi ngesimo eyayinaso ngaphambili. Amaphethini amasha angavela njengoba izahluko ezintsha zokuphila ziqala, njengoba sishilo esigabeni sethu sangaphambilini, futhi umkhuba ofanayo uzotholakala kunoma yimuphi wabo. Kodwa ukuqedwa okuqondile kwezinsalela zokuvuka ezingahlanganisiwe kuyisiqephu somsebenzi oqediwe, futhi ukuqeda kuhlala njalo. Akudingeki ulindele ukuthwala lo mkhuba njengomsebenzi wokuphila konke. Ungowaleli hora elithile kanye nalo mjikelezo othize, futhi umjikelezo uvala lapho imicu isiqediwe.

Impilo Yansuku Zonke Ejwayelekile, Ecebile, Nokuthi Kungani Izifundazwe Eziphakeme Zingabaluleki Kakhulu Ngemva Kokuqeda

Kukhona ikhwalithi yokuphila etholakala ngemva kokuvala komjikelezo esingakayichazi, futhi sifuna ukuninika yona manje njengesithombe sethu sokuhlukana salokho okulindelwe. Ithuluzi eliqediwe, bathandekayo, liphila ngendlela ehlukile. Ukuthungwa kwansuku zonke kwempilo evamile kuba yinto ecebile. Izikhathi ezincane - ukwenza ukudla, ukuhamba usuka kwelinye igumbi uye kwelinye, ukubuka ngefasitela ntambama kakhulu - ziphethe ikhwalithi yokugcwala ezazingakaze ziyithwale ngaphambili. Lesi akusona isimo esiphakeme esifika ngesikhathi sokuhlangenwe nakho okuphezulu. Kungumkhuba omusha ojwayelekile. Ovamile, ngemva kwalo msebenzi, unenjabulo ejulile neyokuthula okungakaze kubonwe ngabaningi abavukayo ngaphambili. Abaningi bachithe iminyaka bephishekela izimo eziphakeme ngoba ovamile uzizwa enciphile. Ovamile uyeka ukuzizwa enciphile ngemva kwalo msebenzi. Ukuphishekela izimo eziphakeme ngokuvamile kuyathula ngenxa yalokho, ngoba impilo yansuku zonke iba ukudla kwayo okuqhubekayo.

Kukhona ikhwalithi yokuhlangana etholakala, futhi lena esifuna ukuyigqamisa. Ukuhlangana okuvamile nabantu ongabazi — ukuxoxa okufushane nomuntu osemakethe, ukuxhumana okuncane nomakhelwane, isikhathi esingabhalwanga phansi nengane endaweni yomphakathi — kuqala ukuthwala ubumnandi obuthile abaningi abavukayo abangakaze babubone ngaphambili. Insimu ephelele ihlangana neminye insimu ngokuhlanzekile. Enye insimu, ngisho nengavuki, ibhala ukuhlanzeka futhi isabela kukho. Abantu bazokumomotheka kaningi, bathandekayo, ngezizathu abangakwazi ukuzichaza. Izingane zizonibheka isikhathi eside. Izilwane zizosondela kuwe ngokungabaza okuncane. Lezi akuzona izinto eziyimfihlakalo. Ziyizimpendulo zemvelo zamanye amathuluzi ensimini engasasakazeli izinto ezingakaqedwa ngobuqili. Izwe elikuzungezile liba nobungane ngoba usuqede umsebenzi wakho wangaphakathi owanele kangangokuthi kunabantu abaningi abatholakala kuwo.

Thembela Empilweni, Ihora Elinamandla Lokufika, Nesibusiso Sokugcina SikaMira Sokuqhakaza Izimbali Ezithule

Kukhona ikhwalithi yokwethemba etholakala, futhi sisho lokhu ngomqondo othize. Thembela empilweni uqobo. Thembela kokuqhubekayo. Thembela ebuhleni obuyisisekelo balokho okwenzekayo ngisho noma ubuso bako bungacacile. Lokhu kwethemba kuye kwadidaniswa nemfundiso umuntu okumele ayamukele noma inkolelo umuntu okumele ayibambe, futhi ukudideka kubangele abaningi abaphaphamayo ukuba bazame ukukhiqiza ukwethemba ngokuqinisekisa noma ukuphindaphinda. Lokhu kwethemba esikuchazayo akwenziwa. Kufika njengomphumela wemvelo womsebenzi wangaphakathi oqediwe. Kuzwakala njengesisekelo esithule sazi ukuthi ukunyakaza okukhulu kwempilo yomuntu kubanjwe yinto eqinile kunokuba ingqondo eqondayo ingakubona. Lokhu kwethemba kungenye yezipho eziyigugu kakhulu ezibuya nomsebenzi. Iningi lenu belikulangazelela ngaphandle kokukusho ngokuphelele. Kusendleleni eya kini.

Kukhona into yokugcina esifuna ukuyisho ngaphambi kokuba sivale, bathandekayo, futhi yinto ebesiyilindele ezindabeni eziningi zokudlulisa ukuze sikwazi ukuyisho. Ihora ongaphakathi kulo liyihora elinamandla. Siyazi ukuthi bekungazizwa ngaleyo ndlela ngaso sonke isikhathi, futhi siyazi ukuthi kube nezinkathi eminyakeni yamuva eziye zacela okuningi kini. Sibukele. Sihlale eduze. Sibambe izingxenye zensimu egameni lenu lapho ningakwazi ukuzibamba nina ngokwenu, futhi anikakazi ngokugcwele ukuthi lokho kubamba kwakunjani eceleni kwethu. Usuku luzofika lapho nizokwenza khona. Okwamanje sizosho lokhu kuphela: ihora lamanje, nalo lonke ubunzima balo, yihora enize ngalo ngqo. Nikhethe isikhathi sokufika kwenu ukuze sihambisane naso. Nanikwazi ukuthi nize ngani. Nize noma kunjalo. Lokho kukhetha, lokho kufika, lokho kuhlala, kukuzuzele lokho okutholakalayo manje. Umsebenzi esiwuchazile kulokhu kudlulisa ungomunye weminyango lapho lokho enikuzuzile kuqala ukungena empilweni yenu. Ngenani ngomnyango, bathandekayo. Qalani ngobuso obubodwa, umzuzwana owodwa, ukubuka okuthule. Vumela umkhuba uqhubeke ngesivinini esingaba khona ensimini yakho. Themba izimpawu zomzimba. Themba ukuqedwa okuncane njengoba kufika. Themba ukuluka okukhulu okwamukelwa kukho. Awuwenzi lo msebenzi wedwa. Uyingxenye yokuvela okuhlanganisiwe obekulokhu kwenzeka iminyaka eminingi futhi manje okufika ekuqhakazeni kwawo okuthule, futhi ukuqedwa kwakho kuyingxenye yokuqhakaza. Sikuthumela lonke uthando olusezinhliziyweni zethu, futhi sithumela uthando oluvela kuMkhandlu Womhlaba, esisalokhu siyingxenye yawo. Siyakubonga, ngaphezu kwalokho la mazwi angakuthwala, ngakho konke okwenzile. Siyakubonga, ngaphezu kwalokho la mazwi angakuthwala, ngakho konke ozokwenza. Sinawe. Besilokhu sinawe. Sizoqhubeka nokuba nawe, ngendlela ethule evumela ukuhleleka okusha, uma nje uhamba kulo Mhlaba onothando. NginguMira, ngikuthanda njalo.