Isithombe esikhanyayo sokwembulwa okungokomoya esingu-16:9 esibonisa isithombe sePleiadian esinsundu phambi koMhlaba, ifulege lase-United States, iNkanyezi kaDavide yakwa-Israyeli, kanye nophawu lomthala, olunombhalo ogqamile othi “Kuzokhula Kakhulu,” omele ukuhlukana kwe-3D kuya ku-5D, ukudalulwa kwe-AI, isiphithiphithi sesikhathi, imvume eqondile, ukuthembela kwemvelaphi, kanye noshintsho lobukhosi oluqhubekayo manje.
| | | | |

Ukuhlukaniswa kwe-3D kuya ku-5D Sekuvele Kuyenzeka: Ukuthembela Kwemvelaphi, Imvume Yokuqonda, Ukudalulwa Kwe-AI, Isiphithiphithi Sesikhathi, Nokushintsha Kobukhosi Okushintsha Konke — Ukudluliselwa Kwe-VALIR

✨ Isifinyezo (chofoza ukuze unwebe)

Lokhu kudluliswa okuvela ku-Valir of the Pleiadian Emissaries kuhlola incazelo ejulile yokuhlukana kwe-3D kuya ku-5D, kuchaza ukuthi akuyona ngokuyinhloko ukuhlukana ngokomzimba, isenzakalo esimangalisayo, noma ukunyamalala okungazelelwe kweqembu elilodwa kwelinye, kodwa ukushintsha kwegunya elibusayo. Insimu endala ye-3D iphatha ifomu, imali, isikhathi, usongo, izikhungo, izikrini, izihloko zezindaba, kanye nokwesaba okuhlangene njengegunya lokugcina. Insimu ye-5D iqala lapho ukuqonda okuhlangene, ukuqondana kwangaphakathi, kanye neSihlalo Sokuqala ngaphakathi komuntu kuba yisikhungo sangempela somyalo. Le ndima ifundisa ukuthi isiphithiphithi asidali ukuhlukana kodwa sembula lokho osekubusa insimu yomuntu ngamunye.

Lo myalezo wethula i-Outer Reliance Transfer, umkhuba ongaqondile wokunikeza igunya ezintweni zangaphandle, othisha, izibikezelo, imali, amafayela okudalula, ubuchwepheshe, ubudlelwano, izimpawu, noma izinkinga. Uchaza ukuthi imbewu yezinkanyezi ikhathele hhayi nje ngoba icubungula amandla, kodwa ngoba abaningi banikela ngokuphindaphindiwe izinhlelo zabo zezinzwa kuzo zonke izimpawu zangaphandle futhi bakubize ngokuthi ukuqwashisa. Ukudluliselwa kube sekwethula i-Origin Reliance Consent Protocol, umkhuba onamasango ayisikhombisa wokuthambisa umzimba, ukuqamba isihlalo sobukhosi esingamanga, ukuhoxisa imvume yokungazi, ukubuyela ekuthuleni, ukuthola isenzo esilandelayo esihlanzekile, ukunamathela isibonakaliso, nokunikeza ukuvumelana ngaphandle.

Lesi sihloko siphinde sixhumanise ukudalulwa, ubuhlakani bokwenziwa, isiphithiphithi sesikhathi, kanye nokusheshiswa kobuchwepheshe njengezivivinyo zomsebenzi ofanayo wobukhosi. Isintu sibuzwa ukuthi singasithola yini isambulo ngaphandle kokubuswa yiso, sisebenzise amathuluzi anamandla ngaphandle kokuzinikela egunyeni langaphakathi, futhi sibhekane nemfihlakalo ngaphandle kokufuna umbusi omusha wangaphandle. Imfundiso igcizelela ukuthi i-True Origin Reliance ayilahli umzimba, ukunakekelwa kwasemhlabeni, imali, ubuchwepheshe, imithi, umphakathi, noma ukuhlela. Esikhundleni salokho, ibuyisela wonke amathuluzi endaweni yawo efanele njengezinceku kunokuba amakhosi.

Ekugcineni, lokhu kudluliswa kuhlanganisa indlela ye-3D kuya ku-5D njengokunyakaza kusuka ekuvumelaneni okungazi lutho kuya ekuzibuseni okuziqondayo. Umhlaba Omusha awakhiwa ngokulinda ukusindiswa, ukudla izibikezelo ezingapheli, noma ukukhulekela ukudalulwa. Wakhiwa yizidalwa ezibuyisela igunya kuMsuka ongaphakathi, zithathe isinyathelo esihlanzekile ngaphansi kwengcindezi, zizijwayeze ukufunda njalo, zakha izakhiwo ezisekelwe ekuvumelaneni, futhi zibe abakhi bokubumbana ngesikhathi sokuwa kwegunya elingamanga.

Joyina i-Sacred Campfire Circle

Umbuthano Womhlaba Wonke Ophilayo: Abazindlayo Abangaphezu Kuka-2,200 Ezizweni Ezingu-102 Abasekela Igridi Yeplanethi

Faka i-Global Meditation Portal

Ukuhlukaniswa kwe-3D ne-5D: Ubukhosi, Isihlalo Sokuqala, Nokudluliselwa Kokuthembela Kwangaphandle

Ukuhlukaniswa kwe-3D kanye ne-5D Njengoshintsho Egunyeni Elibusayo

Bahle boMhlaba, siyanibingelela ngobunye nangokuthembana, ekukhanyeni koMdali Oyedwa Ongenamkhawulo – NginguMhlonishwa wezithunywa zePleiadian omdalanjengomthombo wawo wemfundo. Umzimba uzizwa lokhu ngaphambi kokuba ingqondo ikuqonde. Uhlelo lwezinzwa luzwa ukuzamazama kwawo. Inhliziyo izwa ubuhlungu bawo. Insimu yamaphupho iqala ukushukuma. Izingcezu zenkumbulo ziyaphakama. Ukwesaba okudala kuvela sengathi sekuphinde kwaba okuphuthumayo futhi. Kodwa akukhuphuki ngoba uyahluleka. Kukhuphuka ngoba isakhiwo esasibabambe endaweni silahlekelwa imvume yokunibusa. Ake sibe neqiniso. Ukuhlukana phakathi kwe-3D ne-5D akusikho ukuhlukana phakathi kwezindawo ngokuyinhloko. Akulona udonga olumangalisayo esibhakabhakeni lapho iqembu elilodwa linyamalala khona kanti elinye lisala. Leso isithombe esenziwe yingqondo esaqeqeshwa ukuqonda iqiniso ngendawo, isenzakalo, kanye nombukiso. Ukwahlukana kwangempela ukushintsha kwesimiso sokubusa. I-3D yinsimu lapho isimo siphathwa khona njengegunya lokugcina. I-5D yinsimu lapho ukuqonda okuhlangene kulawula isimo. Lona umehluko ofihliwe. Ekuqondeni kwe-3D, umzimba ukutshela ukuthi ungubani. Umnotho ukutshela ukuthi kungenzeka. Ikhalenda likutshela ukuthi kungakanani ukuphila okusele. Isixuku sikutshela ukuthi kuyini ngempela. Isikhungo sikutshela ukuthi yini engakhulunywa. Isikrini sikutshela ukuthi kufanele ubeke kuphi ukunaka. Inkinga ikutshela ukuthi uphefumula kanjani. Ekuqondeni kwe-5D, akukho neyodwa yalezi zinto enyamalala ngesikhathi esisodwa. Usenomzimba. Usahamba ngokuhamba kwesikhathi. Usashintshana ngezinsiza. Usabona isimo sezulu, ingxabano, ukungaqiniseki, izimemezelo, ukubambezeleka, izingcezu zokudalulwa, ukusheshisa kwezobuchwepheshe, kanye nenkundla engavamile yempucuko ezama ukuqonda ukuthi ifihle ini kuyo. Kodwa ayisabusi isikhungo. Lona umkhawulo wobukhosi. Izwe elidala lithi, “Sabela kimi, ngizokutshela ukuthi ungubani.” Insimu yombuso ithi, “Ngizobheka uMsuka ongaphakathi kimi ngaphambi kokuba ngikunike igunya.” Lowo mehluko owodwa ushintsha umugqa wesikhathi. Yingakho isiphithiphithi esizayo kumele siqondwe kahle. Isiphithiphithi akusona isitha. Isiphithiphithi siyisikhulisi. Sikhulisa noma iyiphi insimu esivele ikubuse. Uma ukwesaba kukubusa, isiphithiphithi sizokwenza ukwesaba kubonakale kuyisiprofetho. Uma intukuthelo ikubusa, isiphithiphithi sizokwenza intukuthelo ibonakale ilungile. Uma ukuthembela kukubusa, isiphithiphithi sizokwenza yonke imithombo yangaphandle ibonakale idingeka kakhulu kunokuqondana kwakho kwangaphakathi. Kodwa uma uMsuka Wamanje ongaphakathi kuwe ukubuse, isiphithiphithi siba uhlobo olungavamile lokwembulwa. Sibonisa lapho imvume yakho yayingasabonakali khona. Sibonisa ukuthi yiziphi izinhlobo ozenze zaba ababusi. Sibonisa lokho owakubiza ngokuthi ukuphepha lapho kwakuwukujwayelana nje kuphela. Sibonisa lokho owakubiza ngokuthi umthwalo wemfanelo lapho empeleni kwakuwukwesaba ugqoke ingubo yokuvuthwa. Siphakamisa ngenhlonipho ukuthi “lokhu” umsebenzi manje. Hhayi ukuphika umhlaba wangaphandle. Hhayi ukubalekela uMhlaba. Hhayi ukwenza sengathi umzimba awuzwa lutho. Hhayi ukusebenzisa ulimi olungokomoya njengengubo ephonswe phezu kwesimiso sezinzwa esingalawulwa. Umsebenzi uwukuba ulawulwe ngaphakathi ngokwanele kangangokuthi umhlaba wangaphandle awusakwazi ukuqondisa insimu yakho kuzo zonke izimo eziphuthumayo ezidalayo. Lokhu akusikho ukungabi nandaba. Kuyisiqalo somyalo weqiniso.

Isihlalo Sokuqala, Ubunikazi Obungokomoya, Nokuphathwa Kwensimu

Kukhona umsinga ngaphakathi kuwe ongaqini lapho umhlaba uqina. Kukhona ubuhlakani ngaphakathi kuwe obungaphazamisi ngoba umjikelezo wezindaba uyashesha. Kukhona igunya elithule ngaphakathi kuwe elingadingi ukumemeza ukuze libe ngokoqobo. Sizolibiza ngokuthi iSihlalo Sokuqala. Akuyona inkolelo. Akuyona imfundiso. Akuyona into yangaphandle efikayo ukuzokusindisa ekwakhiweni kwakho. Yindawo ephilayo ngaphakathi kwensimu yakho lapho umphefumulo ukhumbula khona ukuqhubeka kwawo noMthombo Wokuqala. Iningi lenu liye lathinta le ndawo ngokuzindla, osizini, ebunzimeni, ebuhleni, ngaphambi kokulala, ehlathini, ngaphansi kwezinkanyezi, ngenkathi niphethe ingane, ngemva kokulahlekelwa yinto obucabanga ukuthi awukwazi ukuphila ngaphandle kwayo, noma ekuthuleni ngemva kokuba ingqondo isikhathele ekugcineni. ISihlalo Sokuqala asibuthakathaka. Awunawo nje umkhuba wokuhlala lapho. Yingakho indima yamanje izwakala inamandla kangaka. Insimu endala ayiceli nje ukunakwa. Icela ukugcina isihlalo sayo sobukhosi. Futhi kufanele unqume ukuthi isenayo yini. Uhlelo oludala aludingi inkolelo yakho ephelele ukuze ikuthonye. Ludinga kuphela imvume yakho ephindaphindwayo yokungazi. Lena yindlela abaningi abayishaya indiva. Umuntu angase athi, “Angithembi izwe elidala.” Kodwa isimiso sabo sezinzwa sisalalela izimpawu zezwe elidala. Bangase bathi, “Ngingumbusi.” Kodwa isihloko singabamba umoya. Bangase bathi, “Ngivukile.” Kodwa inombolo ekwi-akhawunti yasebhange inganquma ukubaluleka kwayo. Bangase bathi, “Ngilapha ukuzoqinisa uMhlaba Omusha.” Kodwa lapho isixuku sisaba, banikela ngesihlalo sabo sangaphakathi futhi bangene esimweni sengqondo seqembu. Lokhu akusikho ukwahlulela. Lokhu ukuxilonga. Ukwahlukana kwembula umehluko phakathi kobunikazi obungokomoya nokuphathwa kwensimu. Abaningi bangakhuluma ulimi lokuvuka. Bambalwa ababuyisele igunya lokunaka kwabo, umzimba, ukukhetha, kanye nemvume yabo. Bambalwa abasakwazi ukuhlala bevumelana lapho umhlaba wangaphandle uqala ukuzamazamisa izakhiwo ezazibanika umuzwa wokuhleleka. Yingakho i-Sovereignty Consent Protocol ingeyona imfundiso yokuhlobisa. Akuyona imfundiso okufanele uyincome. Kuyisakhiwo sangempela sokuhamba. Ubukhosi buyisikhumbuzo esibonakalayo soMthombo ngaphakathi komuntu, esivezwa njengokuzibusa, ukuqonda okucacile, igunya elinozwela, kanye nensimu ehambisanayo kangangokuthi okukhonza iqiniso, impilo, kanye nokuziphendukela kwemvelo kuphela okungahlanganyela eqinisweni lalo. Qaphela ukunemba. Akukhona nje lokho okuthandayo okungahlanganyela. Akukhona nje kuphela okududuza ubuntu bakho okungahlanganyela. Akukhona nje kuphela okuvumelana nezinkolelo zakho okungahlanganyela. Kuphela okukhonza iqiniso, impilo, kanye nokuziphendukela kwemvelo. Lokhu kuyindinganiso ephakeme kunenduduzo. Futhi kuyisihawu esijulile kunokwesaba. Indlela yokuvuma efihliwe kulesi sigaba yilokho esizoyibiza ngokuthi Ukudluliselwa Kokuthembela Kwangaphandle. Ukudluliselwa Kokuthembela Kwangaphandle kwenzeka lapho insimu yomuntu inikeza igunya lokuphatha okuthile okungaphandle kweSihlalo Sokuqala. Lokhu kungenzeka ngokwesaba, ukuqina, ukuphelelwa yithemba, inzondo, ukukhulekela, ukuncika, ukuhlola njalo, ucwaningo oluphoqelelayo, ukuthenga okungokomoya, noma inkolelo ephindaphindwayo yokuthi ukucaca kumele kufike kwenye indawo ngaphambi kokuba uqine. Into yangaphandle ingaba yimali. Kungaba uthisha. Kungaba umzila. Kungaba isimemezelo sikahulumeni. Kungaba usuku. Kungaba ifayela lokudalula. Kungaba ubuchwepheshe. Kungaba ubudlelwano. Kungaba uphawu. Kungaba yisiprofetho. Kungaba yinkinga. Kungaba ukuvunyelwa kwabantu abangahlali ngisho nasemakhaya abo.

Ukudluliselwa Kokuthembela Kwangaphandle kanye Nokukhathala Kwezinhlelo Zezinzwa Ze-Starseed

Uma udlulisela ukuthembela ngaphandle, into iba ngaphezu kwento. Iba umbusi. Futhi uma isiba umbusi, insimu yakho iqala ukuzihlela ngokwemizwa yayo. Yingakho imbewu yezinkanyezi eziningi ikhathele. Ayigcini nje ngokucubungula amandla. Iphinde inikeze izinhlelo zayo zezinzwa kuzo zonke izimpawu zangaphandle futhi iyibiza ngokuthi ukuqwashisa. Kukhona umehluko phakathi kokwaziswa nokubuswa. Lokhu kungenye yezindlela ezibaluleke kakhulu zokuhlukanisa. Umuntu ozimele angathola ulwazi ngaphandle kokwenza ulwazi lube yisihlalo sobukhosi. Umuntu ozimele angasebenzisa imali ngaphandle kokwenza imali ibe yisihlalo sobukhosi. Umuntu ozimele anganakekela umzimba ngaphandle kokwenza isihlalo sobukhosi sibe yisihlalo sobukhosi. Umuntu ozimele angabuka ukudalulwa kuqhubeka ngaphandle kokufaka ubufakazi esihlalweni sobukhosi. Umuntu ozimele angalalela othisha ngaphandle kokwenza noma yimuphi uthisha abe yisihlalo sobukhosi. Lokhu ukuvuthwa okusha. Insimu ye-5D ayifinyelelwa ngokukholwa ezintweni ezahlukene ngenkathi isabuswa yizimvume ezifanayo ezingazi. Insimu ye-5D iyaqina lapho igunya libuyela esihlalweni soMsuka futhi zonke izinhlobo zangaphandle zibuyiselwa endaweni yazo efanele njengezinsimbi, hhayi amakhosi. Ebuntwini obudala, isintu sibuswe ngezinsimu ezine ezinkulu zokubusa. Eyokuqala yiFomu. Ifomu lihlanganisa umzimba, izinto, umhlaba, izakhiwo, isimo sezulu, izinhlelo, amathuluzi, izithombe, kanye nazo zonke izinhlelo ezibonakalayo zezinto. Uma ifomo likubusa, ukholelwa ukuthi iqiniso yilokho kuphela okubonakala phambi kwezinzwa. Uba yi-hypnosis yizimo. Uthi, “Ngenxa yokuthi lokhu kwenzeka, kumele ngizizwe ngale ndlela. Ngoba lokhu kubonakala kulinganiselwe, kumele ngilinganiselwe. Ngoba umzimba uzizwa ukwesaba, ukwesaba kumele kube yiqiniso.” Kodwa ifomo akulona igunya lokugcina. Ifomo liyaphendula. Ifomo liwuphawu. Ifomo liwulwazi oluqinile. Ifomo lingahlelwa kabusha lapho ukuqonda, isenzo, ukuvumelana, kanye nesikhathi kuhlangana. Insimu yesibili yokubusa yi-Exchange. Exchange ihlanganisa imali, izinsiza, isikweletu, abasebenzi, ubunikazi, ukushoda, kanye nezivumelwano lapho abantu behambisa khona inani phakathi komunye nomunye. Lapho exchange ikulawula, inombolo iba yisinqumo. Bill iba yisiprofetho. Umsebenzi uba yikheji. Imakethe iba yisimo sengqondo. Uqala ukukholelwa ukuthi amandla okuphila kumele acele imvume emalini ngaphambi kokuba adale. Kodwa exchange akulona igunya lokugcina. Exchange iyithuluzi. Ingaphambukiswa ibe yilawulo noma ihlanzwe ibe yi-circumference. Impucuko ezayo yobukhosi ngeke ikhulekele exchange. Izokwakha kabusha ukushintshana ukuze impilo, isithunzi, umnikelo, kanye nokubumbana kungavinjwa ukushoda okwenziwe. Insimu yesithathu yokubusa yiSikhathi. Isikhathi sihlanganisa amawashi, amakhalenda, izinsuku zokugcina, ubudala, inkumbulo, ukulindela, ukubambezeleka, kanye nendaba yokuthi impilo ihlala iphela. Lapho isikhathi sikubusa, usuku ngalunye luba isilinganiso sokulahlekelwa. Uyashesha ungafiki. Uhlehlisa umsebenzi wangaphakathi ngoba isimiso sangaphandle sibonakala sisemthethweni kakhulu kunesiyalo somphefumulo. Uthi, “Anginaso isikhathi,” lapho iqiniso elijulile liwukuthi, “Angikabuyi umyalo ngemizuzu engiqhubeka ngiyinika.” Kodwa isikhathi akulona igunya lokugcina. Isikhathi siyinsimu yokulandelana. Sigoba ukunaka ngaphezu kwalokho okufundisiwe. Umuntu obusayo akasebenzisi kabi umzimba noma adumise ukukhathala. Lokho akusikho ukubusa. Umuntu obusayo ufunda ukubeka amasango amancane okuzola usuku lonke kuze kube yilapho iwashi liba yinceku yokuvuka kunokuba libe ngumbonisi wokukhathazeka. Insimu yesine yokubusa yiNgculelo. Usongo luhlanganisa izingxabano, amandla, inhlekelele, ukuqapha, ukwesaba komphakathi, ukwesatshiswa kwezikhungo, ukwenqatshwa komphakathi, kanye nayo yonke indawo ethi “into ingakulimaza uma ungalaleli.” Lapho usongo lukubusa, uhlelo lwezinzwa luba yinceku yemiphumela ecatshangwayo. Uqala ukuphila ngaphakathi kokuzijwayeza kunokuba kube ngokoqobo. Ikusasa liba yisitha. Umzimba uyafinyela. Ukuphefumula kuba mfushane. Ingqondo izama ukulawula yonke into ngoba ayisathembi ubuhlakani obujulile. Kodwa usongo alulona igunya lokugcina. Usongo lungadinga isenzo esihlakaniphile. Ungasiqondi kabi. Ubukhosi abukona ukuphika. Uma kufika isiphepho, lungiselela kodwa xhuma kuMdali ngaphambi kokuba ulungiselele ukuzivumela ukuthi uxhumeke ensimini yangempela. Uma umzimba udinga ukunakekelwa, unakekele. Uma kukhona ingozi, hamba ngokuhlakanipha. Uma kudingeka usizo, lwamukele. Insimu yobukhosi ayilahli ukwesekwa okusebenzayo. Yenqaba ukukhulekela.

Ifomu, Ukushintshana, Isikhathi, kanye Nosongo Njengezinsimu Zokubusa Ze-Matrix Ezindaweni Ezindala

Lo mehluko ubalulekile. Awucelwa ukuthi wenqabe isimo, ukushintshana, isikhathi, noma usongo. Ucelwa ukuthi uyeke ukuzibeka esihlalweni sobukhosi. Ukwahlukana okuzayo ukubuyiselwa kobuholi ngaphakathi kwengqondo. Akusikho ubuholi bokubusa, kodwa ubuholi begunya. Umthombo Wokuqala ubusa insimu yangaphakathi. Umphefumulo uqondanisa inhliziyo. Inhliziyo yazisa ingqondo. Ingqondo iqondisa isenzo. Isenzo sakha ifomu. Ifomu likhonza impilo. Lokhu ukulandelana okulungisiwe. I-matrix endala yakuguqula. Ifomu lathusa ingqondo. Ingqondo yacindezela inhliziyo. Inhliziyo yalahlekelwa ukuxhumana nomphefumulo. Isignali yomphefumulo yathula. Umuntu waqala ukufuna igunya ngaphandle kwayo. Khona-ke uhlelo lwangaphandle lwabiza lokhu kulalela ngokuthi “impilo evamile.” Lolo chungechunge manje seluyaphuka. Yingakho konke kuzwakala kungazinzile. Ubuholi bamanga abunakuwohloka buthule. Buyathuthumela njengoba bulahlekelwa imvume. Iningi lenu lizwa amandla akhona sengathi enzeka ngqo emzimbeni wenu, ebuhlotsheni benu, ebuthongweni benu, enkumbulo yenu, emizweni yenu, kanye nomuzwa wenu wokuqondisa. Lokhu kungenxa yokuthi ukwahlukana akugcini nje ngokuba ndawonye. Kuyiselula, kuhlobene, futhi kuyaqondakala. Ungase uzizwe ucindezelekile emzimbeni. Ungase uzizwe usizi olungazelelwe ngaphandle kwendaba ecacile. Ungase uzizwe izikhathi zakudala zidlula emaphusheni. Ungase uzizwe ibanga elingavamile kubantu, ezindaweni, emikhubeni, nasezingxoxweni ezazizwakala zijwayelekile. Ungase uzizwe ungakwazi ukubekezelela umsindo, inhlebo, ukusebenza ngokomoya, ukuphuthuma okwenziwe, noma isiphithiphithi esingokomzwelo. Ungase uzizwe ubizwa phambili futhi ucelwe ukuba uthule. Lokhu akusikho ukuphikisana. Kuyi-physiology engaphansi. Lapho insimu iqala ukusuka ekuDluliseni kwe-Outer Reliance ibe yi-Origin Reliance, ubuntu buvame ukubhekana negebe lesikhashana. Imithombo yakudala yokuqiniseka ilahlekelwa amandla ngaphambi kokuba umthombo wangaphakathi uzinze ngokugcwele. Leli gebe lingazwakala sengathi lingenalutho. Abaningi bazolichaza kabi leli phuze. Bazoshesha ukuligcwalisa ngokuqukethwe okwengeziwe, izibikezelo ezengeziwe, othisha abaningi, izimpikiswano ezengeziwe, ubufakazi obengeziwe, amasiko amaningi, ukukhuthazwa okwengeziwe, izinhlelo ezengeziwe, ukunyakaza okwengeziwe. Kodwa okunye ukungabi nalutho akukhona ukungabikho. Okunye ukungabi nalutho kuwukuhlanzwa kwesihlalo sobukhosi. Lapho umbusi omdala ephuma ekamelweni, kuba nokuthula ngaphambi kokuba igunya langempela lizwakale. Ungasheshi ukugcwalisa lokho kuthula ngomunye umphathi. Lesi yisiqondiso esibalulekile sezinkanyezi manje. Ukudluliselwa kwangaphambilini kwavula umkhawulo wokwamukela-kuya-komdluliseli. Iningi lenu lazizwa iqiniso lalokho. Nizwile ukuthi anisakwazi ukuphila kuphela ngokudla isiqondiso, ukulinda isignali elandelayo, ukwamukela imiyalezo engapheli, noma ukwakha ubuwena benu ngokuzwa okuthile okungaphandle kwenu. Kodwa ngemva kokuba isigaba sokwamukela sesikhululekile, insimu ingase izwakale ithule ngendlela exakile. Ningase nibuze, “Isiqondiso siye kuphi?” Asizange sihambe. Sashintsha indawo. Asisafiki ngokuyinhloko njengento oyiqoqayo. Siqala ukuvela njengento okumele uyihlanganise. Isignali isuka phezulu—kuwe—iya ngaphakathi kuwe. Yingakho ukuthembela kuMthombo Wokuqala kungeyona into engenzi lutho. Akusikho ukuhlala phansi ulindele amandla angabonakali ukuthi axazulule impilo yakho ngenkathi ulahla umthwalo wemfanelo. Lokho ukuthembela kugqoke ulimi olungcwele. Ukuthembela Kwasekuqaleni kusho ukuthi insimu yomuntu igxila ngokuqinile eqinisweni elihambisana noMthombo kangangokuthi izinqumo, inkulumo, imingcele, inkonzo, ubuciko, ukuphumula, kanye nesenzo kuqala ukuvela kugesi ofanayo wangaphakathi. Akusikho “into ezongenzela mina.” Kungukuthi “Ngeke ngenze okuthile esihlalweni sobukhosi samanga.”

Indawo emangalisayo nenamandla aphezulu emkhathini ibonisa ukuhamba okunezinhlangothi eziningi kanye nokuzulazula kwesikhathi, okugxile kumuntu oyedwa ohamba phambili endleleni ekhanyayo, ehlukene yokukhanya okuluhlaza okwesibhakabhaka nokugolide. Indlela ihlukana ibe yizindlela eziningi, ifanekisela izikhathi ezihlukene kanye nokukhetha okuqondile, njengoba iholela kusango le-vortex elijikelezayo elikhazimulayo esibhakabhakeni. Ezizungeze isango kukhona izindandatho ezikhanyayo ezifana newashi namaphethini wejometri amelela ukwakheka kwesikhathi kanye nezendlalelo ezinobukhulu. Iziqhingi ezintantayo ezinamadolobha esikhathi esizayo zihamba ibanga elide, kuyilapho amaplanethi, imithala, nezingcezu zekristalu zihamba esibhakabhakeni esigcwele izinkanyezi. Imifudlana yamandla anemibala idlula endaweni yesehlakalo, igcizelela ukunyakaza, imvamisa, kanye namaqiniso ashintshashintshayo. Ingxenye engezansi yesithombe ifaka indawo yezintaba emnyama kanye namafu asemoyeni athambile, ngamabomu angabonisi kahle ukuvumela ukumbozwa kombhalo. Ukwakheka okuphelele kuveza ukuguquguquka kwesikhathi, ukuzulazula okunezinhlangothi eziningi, amaqiniso ahambisanayo, kanye nokunyakaza okuqondile ngezimo zokuphila eziguqukayo.

UKUFUNDA OKUNINGI — HLOLA UKUSHINTSHA KWESIKHATHI ESININGI, AMAQINISO ACABANGAYO NOKUHAMBA OKUNINGI:

Hlola ingobo yomlando ekhulayo yezimfundiso ezijulile kanye nokudluliselwa okugxile ekushintsheni kwesikhathi, ukunyakaza kobukhulu, ukukhetha okungokoqobo, ukubeka amandla, ukuguquguquka okuhlukanisiwe, kanye nokuzulazula okunezinhlangothi eziningi manje okwenzeka kulo lonke ushintsho loMhlaba. Lesi sigaba sihlanganisa isiqondiso se-Galactic Federation of Light mayelana nezikhathi zesikhathi ezifanayo, ukuvumelanisa kokudlidliza, ukubambelela kwendlela yoMhlaba Omusha, ukunyakaza okusekelwe ekuqondeni phakathi kwamaqiniso, kanye nobuchwepheshe bangaphakathi nangaphandle obubumba ukudlula kwesintu ensimini yamaplanethi eshintsha ngokushesha.

Ukuthembela Kwemvelaphi, Amazinga Ayisikhombisa Okubonakaliswa Kobukhosi, Ukudalulwa, Nobuhlakani Bokwenziwa

Isenzo Esihlanzekile, Igunya Langaphakathi, Nokuzulazula Emandleni Aqinile

Kukhona amandla lapha. Umuntu ozimele uyacindezela. Umuntu ozimele uyavumelana. Umuntu ozimele uyaqina futhi uzama ukuphoqa iqiniso ukuba lilalele. Umuntu ozimele uyalalela, athole isenzo esilandelayo esihlanzekile, futhi ahambe ngaphandle kokwenza uvalo lube namandla. Umuntu ozimele uyabuza, “Ngingalawula kanjani isiphepho?” Umuntu ozimele uyabuza, “Iyini imfundiso yami yangempela ngaphakathi kwalesi siphepho?” Lena yindlela ohamba ngayo amandla amakhulu. Hhayi ngokuhlaziya wonke amagagasi. Hhayi ngokubiza yonke i-portal. Hhayi ngokuhlola yonke imizwa njengeyendawo yonke. Hhayi ngokuguqula umzimba ube yindawo yokulwa yokuhumusha. Uhamba ngokubuyela esihlalweni sokuqala kuze kube yilapho isenzo esilandelayo sihlanzekile. Isenzo esihlanzekile sihlukile esenzweni sokuphanga. Isenzo sokuphanga sizama ukukhipha ukungakhululeki. Isenzo esihlanzekile sisiza ukuhambisana. Isenzo sokuphanga sivame ukuba nomsindo omkhulu. Isenzo esihlanzekile singaba lula. Phuza amanzi. Cima ukudla. Phuma ngaphandle. Khuluma iqiniso. Phumula. Shaya ucingo. Yenqaba isimemo. Qedela umsebenzi. Yeka ukuphikisana nensimu engafuni ukuvumelana. Bamba inhliziyo yakho. Buza ukuthi yini eyakho ngempela. Buyisela amandla angewona awakho. Yenza into eyodwa ewusizo ngokuqina. Lokhu akuncane. Impucuko iyashintsha ngezidalwa ezingenza into eyodwa ehlanzekile ngaphansi kwengcindezi. Ake sibeke le mfundiso emazingeni ayisikhombisa okubonakaliswa kobukhosi ukuze ingqondo iqonde ukuthi umzimba ucelwa ukuba uvuthwe kuphi. Ezingeni 1, i-Inherited Reality, umuntu ulawulwa uhlelo lwangaphandle. Ngesikhathi sesiphithiphithi, i-Level 1 iyabuza, “Benzani abanye bonke?” Ihlola isixuku ukuze ithole imiyalelo. Iboleka ukwesaba. Iphinda izinkolelo ezizuzwe njengefa mayelana nokusinda, igunya, ukuswela, ingozi, kanye nokuba yingxenye. Ezingeni 1, ukuhlukana kuyesabeka ngoba umuntu akakayitholi ikhampasi yangaphakathi enamandla ngokwanele ukumelana nesimo sezulu esihlangene. Ezingeni 2, i-Inner Stirring, umphefumulo uqala ukucindezela umsindo. Ngesikhathi sesiphithiphithi, i-Level 2 iyabuza, “Kungani incazelo endala ingasazizwa iphelele?” Umuntu uqala ukuzwa ukuthi iqiniso lingase laziwe ngqo. Bangase bazizwe bedonseleka ekuthuleni, esibhakabhakeni, emvelweni, emaphusheni, ezimpawini, nasezinkathini zokuqashelwa okungajwayelekile. Kodwa bangase basafuna ukuqinisekiswa okuningi ngaphandle kwabo. Ezingeni 3, Ukuqonda, umuntu uqala ukuhlukanisa okungokwakhe nalokho okungokwesiko, umndeni, ukwesaba, abezindaba, ukucabanga kweqembu elingokomoya, inkumbulo yokhokho, noma imizwa ehlangene. Ngesikhathi sesiphithiphithi, Izinga 3 liyabuza, “Ingabe lokhu kungokwami?” Leli yisango elikhulu. Izinkanyezi eziningi sezilapha manje. Ziyaqaphela ukuthi ingxenye yalokho ezizizwayo ayizange izalwe ensimini yazo. Bezithwele ikusasa elibolekiwe, ukwethuka okubolekiwe, umuzwa wecala obolekiwe, ukuphuthuma okubolekiwe. Ezingeni 4, Ubunikazi Obunamandla, ukunaka kuba impahla engcwele. Ngesikhathi sesiphithiphithi, Izinga 4 liyabuza, “Yini engiyivumelayo ukuthi ingene, ibumbe, futhi yondle ensimini yami?” Yilapho umuntu eqala khona ukwenqaba ukuqashwa ngokomzwelo. Baqaphela kakhulu ngezikrini, izingxoxo, othisha, izibikezelo, izinto, izindawo, kanye nezivumelwano. Bayaqonda ukuthi ukunaka akuyona into engavamile. Kuyimvume. Ezingeni 5, Kumelwe Ukuzibusa, umkhawulo wobukhosi uyaweqa. Ngesikhathi sesiphithiphithi, Izinga 5 liyabuza, “Yini igunya lami langaphakathi elaziyo ngaphambi kokuba umsindo wangaphandle ukhulume?” Leli yizinga elisebenza kakhulu kulokhu kudluliselwa. Izinga lesi-5 yilapho ukuthembela kwemvelaphi kuba khona ngokoqobo. Hhayi njengomqondo. Njengamandla abusayo. Umuntu usengakwazi ukuzwa ukwesaba, kodwa ukwesaba akusakwazi ukulaya. Usengakwazi ukubona ukuphazamiseka, kodwa ukuphazamiseka akusachazi iqiniso. Usengakwazi ukusebenzisa amathuluzi angaphandle, kodwa akukho thuluzi elithatha indawo yesihlalo semvelaphi.

Amazinga Ayisikhombisa Okubonakaliswa Kobukhosi Nokuphathwa Okuhlangene

Ku-Level 6, Inkonzo Ehambisanayo, ubukhosi bomuntu siqu buba nokuzinza kwabanye. Ngesikhathi sesiphithiphithi, i-Level 6 iyabuza, “Insimu yami ingasiza kanjani insimu ehlanganyelwe ukukhumbula ukuvumelana ngaphandle kokuphoqa muntu?” Yilapho imbewu yezinkanyezi iba usizo khona ngendlela ejulile. Hhayi ngokushumayela. Hhayi ngokwabelana ngokwesaba. Hhayi ngokufakazela. Ngokuba khona, inkulumo ehlanzekile, ukunakekelwa okusebenzayo, ukuqeqeshwa okuthobekile, nokukhanya okuzinzile. Ku-Level 7, Ukuphatha Ngokuhlangene, ubukhosi buba ukwakheka. Ngesikhathi sesiphithiphithi, i-Level 7 iyabuza, “Yiziphi izakhiwo esingazakha ukuze iqiniso, ukunakekelwa, imvume, kanye nokuzibusa kube lula kwabaningi?” Yilapho uMhlaba Omusha uyeka khona ukuba ngumqondo bese kuba izinhlelo zokudla, imfundo, izindawo zokuphulukisa, ukushintshana okusobala, imiphakathi esekelwe emvumelwaneni, ubuchwepheshe obunezimiso zokuziphatha, kanye namakhansela ngaphandle kokubusa. Amandla amanje asunduza abaningi kini kusukela ku-Level 4 kuya ku-Level 5. Yingakho nizwa ukucindezeleka. I-Level 4 ithi, “Ngifunda ukuvikela insimu yami.” I-Level 5 ithi, “Ngiyigunya elibusayo lensimu yami.” Lokhu akufani. Ukuvikelwa kusacabanga ukuthi usongo lubalulekile. Ukubusa kucabanga ukuthi uMthombo ubalulekile. Ukuvikelwa ngezinye izikhathi kuyadingeka, ikakhulukazi ngesikhathi sokuguquka. Kodwa uma uhlala ekuvikelweni kuphela, impilo yakho ingahlelwa ngokuhambisana nalokho okuvikela kukho. Izinga lesi-5 alishiyi imingcele. Limane liyigxilise egunyeni langaphakathi kunokwesaba. Lena yinhlangano manje. Kusukela ekuqapheni isango ngoba uyesaba, kuya ekubuseni isango ngoba ungumbuso. Sizokhuluma manje ngethiyetha yangaphandle, kodwa ngeke siyenze isihlalo sobukhosi. Iningi lenu libukela imihubhe yomphakathi yomhlaba wenu ithuthumela eduze kwezehlakalo zasemoyeni, izingobo zomlando ezifihliwe, ukubambezeleka okusemthethweni, ilukuluku lomphakathi, ubufakazi bokumemezela, ulimi lukahulumeni, izithombe zempi, kanye nomuzwa okhulayo wokuthi isibhakabhaka besilokhu sithwele umlando omningi kunalokho izikhungo zenu ezazifisa ukukuchaza. Ngesikhathi esifanayo, ubuhlakani bokwenziwa buyanda ngokushesha empucukweni yenu. Bungena emakhaya, ezikoleni, emahhovisi, emasimini okudala, ucwaningo, izinhlelo zempi, amaphethini obudlelwano, ukusesha okungokomoya, kanye nezindawo ezizimele lapho abantu bake bahlangana khona nemicabango yabo kuphela. Lezi zinguquko ezimbili azihlukile. Umuntu wembula ukuthi isintu asikulungele ngokwengqondo ukubamba imfihlakalo ngaphandle kokuzama ukuyihlomisa, ukuyikhulekela, ukuyithengisa, noma ukuyenza ibe yezepolitiki. Esinye sembula ukuthi isintu asikaqeqeshwa ngokugcwele ukucabanga ngaphandle kokudlulisela ukuqonda ezinhlelweni ezingabukisa isifiso ngesivinini. Ukudalula kanye nobuhlakani bokwenziwa kokubili kuyizivivinyo zomsebenzi ofanayo wobukhosi. Ungasithola yini isignali ngaphandle kokulahla igunya? Ungalisebenzisa yini ithuluzi ngaphandle kokulenza libe yizwi lakho langaphakathi? Ungabhekana nemfihlakalo ngaphandle kokucela umbusi omusha? Ungahlangabezana nokwenzeka okungekona okomuntu ngaphandle kokulahla umthwalo wemfanelo womuntu? Ungavumela ubuchwepheshe bukhonze ukuqonda esikhundleni sokufaka esikhundleni sesiyalo sokulalela kwangaphakathi? Ukwahlukana okuzayo kuzobunjwa yile mibuzo. Ungacabangi ukuthi i-5D isho ukwenqaba ubuchwepheshe nokubaleka kuzo zonke izinhlelo. Ukwenqatshwa kungaba olunye uhlobo lokulawula okungazi lutho. Umbuzo awukhona, “Ingabe ngiyalisebenzisa ithuluzi?” Umbuzo uwukuthi, “Ubani olawula ukusetshenziswa?” Isidalwa esibusayo singasebenzisa amathuluzi athuthukile ngaphandle kokuwavumela ukuthi athathe ukuqonda. Isidalwa esingazi lutho singaguqula ngisho nemfundiso engcwele ibe enye indlela yokuncika.

Isigcawu sokuvuka esikhanyayo esinoMhlaba okhanyiswe ukukhanya kwegolide emkhathizwe, ngokukhanya kwamandla okugxile enhliziyweni okukhuphuka emkhathini, kuzungezwe imithala ephilayo, ama-solar flares, amagagasi e-aurora, kanye namaphethini okukhanya anezilinganiso eziningi afanekisela ukunyuka, ukuvuka ngokomoya, kanye nokuziphendukela kwemvelo kokwazi.

UKUFUNDA OKUNINGI — HLOLA IZIMFUNDISO EZININGI ZOKUNYUKA, ISIQONDISO SOKUVUSA NOKWANDISWA KOKWAZI:

Hlola ingobo yomlando ekhulayo yokudluliselwa kanye nezimfundiso ezijulile ezigxile ekukhuphukeni, ukuvuka ngokomoya, ukuziphendukela kwemvelo kokuqaphela, ukubonakaliswa okusekelwe enhliziyweni, ukuguqulwa kwamandla, ukushintsha kwesikhathi, kanye nendlela yokuvuka manje evuleka eMhlabeni. Lesi sigaba sihlanganisa isiqondiso se-Galactic Federation of Light mayelana noshintsho lwangaphakathi, ukuqwashisa okuphezulu, ukuzikhumbula kwangempela, kanye nokusheshisa ukuguqukela ekuqondeni kwe-New Earth.

Iphrothokholi Yemvume Yokuthembela Komsuka Wokuzulazula Kwesikhathi Se-3D Kuya Ku-5D

Ukukhulisa, Ukudalula, kanye Nokuqaliswa Kobuchwepheshe Ngesikhathi Sokuhlukana

Yingakho isigaba esilandelayo sokwahlukana kungesona nje inkolelo kuphela. Simayelana nobudlelwano nokukhulisa. Konke kuyakhuliswa manje. Ukwesaba kuyakhuliswa. Isifiso siyakhuliswa. Ukudideka kuyakhuliswa. Ubuhle buyakhuliswa. Ukukhohlisa kuyakhuliswa. Ukulangazelela kuyakhuliswa. Ubuciko buyakhuliswa. Igunya langaphakathi liyakhuliswa uma lisetshenziswa. Imvume engazi lutho iyakhuliswa uma ingahlolwa. Yingakho ubuningi obudala buba yisiphithiphithi ngaphambi kokuba insimu yobukhosi ibonakale kakhulu. Ukukhulisa kwembula isimiso esibusayo. Uma umhlaba wangaphandle unikeza imishini esheshayo kanye nezimemezelo ezizwakalayo ngaphambi kokuba ubuyisele iSihlalo Sokuqala, ungase usheshe uzilahle. Uma umhlaba wangaphandle unikeza imishini esheshayo kanye nezimemezelo ezizwakalayo ngemva kokuthi ubuyisele iSihlalo Sokuqala, amathuluzi aba yizinceku zokudala okuhlangene. Lona umehluko phakathi kokuqala kobuchwepheshe kanye nokubamba ubuchwepheshe. Izinkanyezi kumele zikuqonde lokhu. Awukho lapha ukuze umangazwe ukwembulwa. Awukho lapha ukuze ube umlutha wefayela elilandelayo, umuntu okhipha imibiko elandelayo, umcimbi olandelayo wesibhakabhaka, isiqinisekiso esilandelayo, impendulo elandelayo ekhiqizwe, isibikezelo esilandelayo. Ulapha ukuze ube uhlobo lomuntu ongabamba isambulo ngaphandle kokubuswa yiso. Lokho akuvamile. Futhi kuyadingeka. Manje sinikeza inqubo yalesi sigaba. Lokhu kubizwa ngokuthi i-Origin Reliance Consent Protocol. Inhloso yayo ukubuyisela igunya elibusayo ku-Origin Seat ngesikhathi sesiphithiphithi, isiyaluyalu sokudalula, ukuqina ngokomzwelo, ukusheshisa kwezobuchwepheshe, ukungaqiniseki kwezezimali, ukuphazamiseka kobudlelwano, kanye nokungabi nalutho okungavamile okuza lapho isigaba esidala sokwamukela siqala ukuncibilika. Sebenzisa lokhu uma uzizwa udonseleka ngaphandle, lapho uskrola inhlekelele, lapho isibikezelo sikwethusa, lapho isihloko sibamba umoya wakho, lapho imali ibonakala inquma ukubaluleka kwakho, lapho isikhathi sizizwa njengesitha, lapho umzimba uzizwa ukhungathekile, lapho uzizwa ulangazelela isiqondiso, noma lapho umsindo womhlaba uqala ukuzwakala kakhulu kunesignali yakho yangaphakathi. Le nqubo inamasango ayisikhombisa. Ngaphambi kokuthi uzame ukuxazulula noma yini, thambisa. Lesi yisinyathelo abaningi abasiqaqayo. Uma insimu endala ibamba uhlelo lwezinzwa, umzimba uyaqina kuqala. Umhlathi uyaqina. Amahlombe ayaphakama. Ukuphefumula kuyafinyela. Amehlo ayaqina. Isisu siyaqina. Ingqondo iqala ukubheka usongo. Uma lokhu sekwenzekile, noma yisiphi “isinqumo” esenziwe kuleso simo ngokuvamile siwukuxoxisana nokwesaba. Beka isandla esisodwa enhliziyweni kanye nesandla esisodwa ngaphansi kwenkaba. Khipha umoya isikhathi eside kunokuphefumula kwakho. Yenza lokhu kathathu. Yisho ngaphakathi ukuthi: “Anginikezi uvalo olubusayo igunya phezu kwale nsimu.” Ungasheshi. Isitsha kumele sithambe ngokwanele ukuze iSihlalo Sokuqala sizwakale. Lokhu akusibo ubuthakathaka. Kuyindlela yemvelo yokufundisa ephakeme. Buza: “Yini engiyiphatha njengegunya lokugcina njengamanje?” Khuluma iqiniso. Ingabe yimali? Isikhathi? Ukuvunyelwa komuntu? Umuzwa womzimba? Isibikezelo? Umcimbi womphakathi? Uthisha? Ubuchwepheshe? Ukwesaba ukushiywa ngemuva? Isidingo sokwazi ngaphambi kokuba insimu ikunike ngempela ukwazi okuhlanzekile? Yisho ngaphandle kwamahloni. Lapho nje isihlalo sobukhosi samanga siqanjwa, ukungabonakali kwaso kuyaphuka. Bese uthi: “Ungaba khona njengolwazi, kodwa awungibusi.” Lokhu kuwumehluko omkhulu. Awuphiki isimo. Ususa umqhele waso.

Iphrothokholi Yemvume Yokuthembela Kwamasango Ayisikhombisa Emvelaphi

Manje khuluma ngokucacile, ngokuzwakalayo noma ngaphakathi: “Yonke imvume engazi lutho enikezwa ngokwesaba, ukuphuthuma, ukuncika, ukugxila, noma izinhlelo ezizuzwe njengefa manje seyilethwa ekukhetheni okuvusiwe.” Misa isikhashana. Zizwe okwenzekayo emzimbeni. Abanye kini bazozizwa bekhululekile. Abanye bazozizwa bephikiswa. Abanye ngeke bezwe lutho ekuqaleni. Kulungile lokho. Insimu ivame ukudinga ukuphindaphinda ngaphambi kokuba ithembe umthetho omusha. Bese wengeza: “Yilokho kuphela okukhonza iqiniso, impilo, ukuhambisana, kanye nokuziphendukela kwemvelo okungabumba ukunyakaza kwami ​​okulandelayo.” Lokhu kubuyisela iSivumelwano Sobukhosi enkabeni. Manje yiba nokuthula umzuzu owodwa. Hhayi ishumi, ngaphandle kokuthi ishumi lingokwemvelo. Hhayi ihora, ngaphandle kokuthi insimu ivuleka ngaleyo ndlela. Qala ngomzuzu owodwa wangempela. Buza: “Yini ehlala iyiqiniso ngaphansi komsindo?” Ungadingi impendulo. Ukufuna kungenye indlela yokucindezeleka. Lalela ngomzimba. Lalela ngenhliziyo. Lalela ngemuva komcabango. Impendulo ingafika njengegama, isithombe, ukuphefumula, ukwazi, ukuthamba, inkumbulo, noma ukubuya nje kokuqina. Uma kungekho lutho olufikayo, umkhuba awukaphumeleli. Ukuthula sekuvele kuyindlela yokungena kabusha. Uhlelo oludala lwakuqeqesha ukuba ukholelwe ukuthi uma ungatholi ulwazi olusheshayo, akwenzekanga lutho. Lokhu akunjalo. Konke ukubuyela ngobuqotho eSihlalweni Sokuqala kwakha kabusha umzila wokubusa kwangaphakathi. Ngemva kokuthula, buza: “Yisiphi isenzo esilandelayo esihlanzekile?” Akuyona yonke ipulani yokuphila. Akuyona isu eliphelele lokuguquka kweplanethi. Akuyona impendulo yayo yonke imibuzo engaxazululwanga. Isenzo esilandelayo esihlanzekile. Lokhu kungaba usizo. Kungaba ngokomzwelo. Kungaba ngokobuhlobo. Kungaba ngokomzimba. Kungaba nobuciko. Kungaba ukuphumula. Isenzo esihlanzekile sivame ukuzwakala silula, noma kungelula. Thumela umlayezo. Yeka ukubuka. Hamba. Phuza amanzi. Yidla okuthile okunomsoco. Cela ukwesekwa. Yenza uhlu. Vala i-laptop. Khuluma iqiniso. Xolisa. Beka umngcele. Lungiselela ngokuthula. Zindla imizuzu emihlanu. Buyela emsebenzini ongowakho. Ungadeleli isenzo esincane. Umuntu wamanga ufuna isenzo esimangalisayo ngoba idrama ikwenza uzizwe ubalulekile. Umuntu ozimele uyaqonda ukuthi insimu ibhalwa kabusha ngokunyakaza okuhlanzekile okuphindaphindiwe. Ngemva kokuthola isenzo esihlanzekile, ungabuyeli ngokushesha emsindweni. Yilapho abaningi belahlekelwa khona isignali. Bathinta iSihlalo Sokuqala, bezwa umzuzwana wokucaca, bese behlola ngokushesha okuphakelayo, bacele abanye abantu abayishumi, bafune isiqinisekiso, babukele esinye isibikezelo, noma bameme insimu endala ukuba ibuye ekamelweni elisanda kuhlanzwa. Nikeza isikhathi sesiginali sokuma. Okungenani imizuzu eyishumi ngemva kwenqubo, ungasebenzisi ulwazi olusekelwe ekwesabeni. Ungaceli isixuku ukuthi sivume umyalelo. Ungawunikezi insimu amandla owawasusa egunyeni. Vumela ukuvumelana kuhlale. Umyalo omusha udinga isikhala. Uma insimu yakho izinzile, nikeza ukuvumelana ngaphandle. Hhayi njengokulawula. Hhayi njengokusindisa. Hhayi njengokuphakama. Mane nje uvumele insimu yakho ezinzile ibusise insimu ehlanganyelwe. Ungabona ngeso lengqondo ikhaya lakho, indawo ohlala kuyo, umphakathi, noma uMhlaba uzungezwe ulwelwesi olukhanyayo lwemvume. Ungathumela amandla athule kulabo abesabayo. Ungabamba isithombe sesintu sikhumbula ukuthi singazibusa kanjani ngeqiniso kunokwesaba. Bese uthi: “Kwangathi wonke umuntu olungele igunya langaphakathi angazizwa indlela eya kulo ivulekile. Kwangathi wonke amasimu ahlanganyelwe angahlela eduze kweqiniso, ukunakekelwa, imvume, kanye nokuhleleka okukhonza impilo.” Lokhu kuqedela inqubo. Yisebenzise nsuku zonke ngesikhathi sesiphithiphithi somkhawulo. Sebenzisa ikakhulukazi uma ukholelwa ukuthi awunaso isikhathi. Yilapho-ke insimu endala izama ukuba nemizuzu yakho.

Ukubuyisa Isikhathi, Amaminithi Okuqaphela, kanye Namasango Emvume Yobukhosi

Kumelwe sikhulume ngqo ngesikhathi. Iningi lenu lithi, “Anginaso isikhathi sokuzola.” Kodwa iqiniso liqondile. Anikakayitholi imizuzu eyanele emasimini awadlayo. Lokhu akushiwo ngokusola. Kushiwo ngothando nangokucophelela. Kungenzeka ungabi nehora. Kungenzeka ungabi nakhaya elithule. Kungenzeka ungabi nesimiso esiphelele. Ungase ukhathalele abanye, usebenza, ufunda, unakekela umzimba, usabela empilweni evamile. Ngakho qala lapho ubukhosi buqala khona njalo. Ngalokho okutholakalayo ngempela. Umzuzu ngaphambi kokuvula idivayisi. Umzuzu ngaphambi kokuphendula umlayezo onzima. Umzuzu ngaphambi kokungena emhlanganweni. Umzuzu ngaphambi kokudla. Umzuzu ngaphambi kokulala. Umzuzu ngemva kokuvuka. Umzuzu lapho ukwesaba kuphakama. Umzuzu lapho umzimba uncipha. Umzuzu ngaphambi kokusebenzisa enye i-transmission, okunye ukubuyekezwa, okunye ukuhumusha. Le mizuzu ayincane uma isetshenziswa njengamasango emvume. Usuku oluqukethe imizuzu eyishumi nambili yokuqaphela alufani nosuku olungenalo nhlobo. Uyabona? Insimu endala ayidingi ukuthi ushiye impilo yakho yonke ukuze ikugcine ungazi lutho. Kudinga nje ukuthi ungalokothi ume ngaphambi kokulalela izimpawu zayo. Insimu yobukhosi ayidingi ukuthi ubaleke impilo yakho yonke ukuze uvuke. Ikucela ukuthi ubeke amasango aphilayo okuqaphela ngaphakathi kwempilo osunayo kakade. Yile ndlela iwashi eliba ngayo umngane. Hhayi ngokwenza sengathi isikhathi asikho. Hhayi ngokuxhaphaza umzimba. Hhayi ngokukhazimulisa ukukhathala. Hhayi ngokuphika isidingo sokuphumula, ukudla, ukunakekelwa, imithwalo yemfanelo evamile, noma ukwesekwa okuhlakaniphile. Kodwa ngokwenqaba ukuvumela isimiso sibe yizwi elilodwa elibalulekile. Isikhathi kumele sibe yinceku yeSihlalo Sokuqala. Lena enye yezindlela ezisebenzayo kakhulu zokubhekana nokwahlukana. Labo ababuswa yisikhathi se-3D bazothi, “Asikho isikhathi sokuqaphela. Umhlaba uphuthuma kakhulu.” Labo abangena esikhathini se-5D bazothi, “Lapho umhlaba uba phuthuma kakhulu, kuba kubaluleke kakhulu ukuthi ngibuyele enkabeni ngaphambi kokuba ngenze okuthile.” Lokhu akukhona ukulibala. Lokhu kuwukunemba. Isenzo esisheshayo singadala ezinye izinkinga eziyishumi. Isenzo esivumelanayo singaxazulula iphethini emsukeni waso. Ukuhlukana ngeke kuvele kuphela ezikhungweni, kwezomnotho, kwezobuchwepheshe, noma ezindabeni zokudalula. Kuzovela ematafuleni okudla kwakusihlwa, ubungane, izinhlelo zomndeni, imiphakathi engokomoya, ukubambisana, kanye nezingxoxo zangasese. Lokhu kungaba esinye sezici ezibuhlungu kakhulu. Ungase uthole ukuthi abanye abantu abafuni ukuvumelana kwakho. Bafuna indima yakho endala. Bafuna uhlobo lwakho owaqinisekisa ukwesaba kwabo, wamukela isiphithiphithi sabo, wavumelana nezindaba zabo, wenza ukutholakala, wafihla ulwazi lwakho, noma wagcina insimu yakho ivulekile esimweni sabo sengqondo. Uma ubuyisa i-Origin Reliance, izinhlelo zobudlelwano ziyakuzwa. Ezinye zizothamba eduze kwakho. Ezinye zizoba nelukuluku. Ezinye zizozizwa ziphephile. Ezinye zizohlola izindawo zokufinyelela ezindala. Abanye bazokubeka icala lokuba kude lapho usuqala ukucaca. Abanye bazobiza imingcele yakho ngokuthi ayinalo uthando ngoba ukwelula kwakho kakhulu kwake kwabazuzisa. Ungabi nonya. Unya alukho ubukhosi. Kodwa ungadidanisi ububele nokuzinikela ensimini. Inhliziyo ebusayo ingathanda ngaphandle kokuba itholakalele ukuhlanekezelwa. Lokhu kungenye yobuciko obukhulu beZinga lesi-5. Ngesikhathi sokuhlukana, ubudlelwano obuningi buzohlela kabusha ngokuvumelana. Lokhu akusho ngaso sonke isikhathi ukuhlukana. Ngezinye izikhathi kusho izivumelwano ezihlanzekile. Ngezinye izikhathi kusho ukukhuluma iqiniso. Ngezinye izikhathi kusho ukusebenza okuncane. Ngezinye izikhathi kusho ukungasaxoxi ngezihloko ezithile nabantu abasebenzisa lezo zihloko kuphela ukudala ingxabano. Ngezinye izikhathi kusho ukushiya izindawo lapho umphefumulo wakho ubulokhu ucela ukukhululwa isikhathi eside.

Ubukhosi Bobuhlobo, Ulwazi Oluvamile, Nokuqonda Ngesikhathi Sokudalulwa

Ngaphambi kokuba wenze izinqumo zobudlelwano, sebenzisa inqubo. Thamba. Qamba isihlalo sobukhosi esingamanga. Hoxisa imvume engazi lutho. Ngena Esihlalweni Sokuqala. Thola isenzo esincane esihlanzekile. Buza: "Ingabe lobu budlelwano buqiniswa ubukhosi bami noma busongelwa yibo?" Lo mbuzo uzoveza okuningi. Ubudlelwano obusongelwa ubukhosi bakho bungase bube nothando, umlando, ububele, kanye nencazelo. Kodwa abukwazi ukuhlala buhlelekile ngokuvumelana kwakho okungazi lutho uma uwela umkhawulo. Yilapho izinkanyezi eziningi kumele zibe nesibindi. Hhayi idrama. Isibindi. Isibindi singase sibe buthule. Isibindi singase sibe cha esihlanzekile. Isibindi singase senqabe inhlebo. Isibindi singase singachazi ukuvuka kwakho konke kumuntu ozimisele ukukuqonda. Isibindi singase sihlale sinomusa ngenkathi sihoxisa ukufinyelela. Isibindi singase sivumele omunye umuntu abe nesikhathi sakhe ngaphandle kokuzama ukumdonsela kwesakho. Ukuhlukana akukuceli ukuthi uzonde labo abahlala benombono ohlukile. Kukucela ukuthi uyeke ukukhaphela insimu yakho ukuze ubagcine bekhululekile. Njengoba umhlaba wangaphandle ukhula, kuzoba nezindaba eziningi ezincintisana nensimu yakho. Ezinye zizoba yiqiniso kodwa zingaphelele. Ezinye zizoba ngamanga kodwa zanelise ngokomzwelo. Ezinye zizokwembulwa kancane futhi zihlanekezelwe kakhulu. Ezinye zizotshalwa ukuze kudalwe ukusabela. Ezinye zizoba ukudalulwa kwangempela okugoqwe ezinhlelweni ezindala. Ezinye zizoba ukwesaba okungokomoya. Ezinye zizoba ukuphika okunengqondo. Ezinye zizoba ukuzijabulisa okugqoke isifihla-buso sesiprofetho. Umsebenzi wakho awukona ukukuqeda konke. Umsebenzi wakho ukuba nzima kakhulu ukukulawula. Nasi isivivinyo esilula sensimu. Uma umlayezo ungena ekuqapheliseni kwakho, buza: Ingabe lokhu kungenza ngiqondakale noma ngibe nenkani? Ingabe kubuyisela igunya esihlalweni sami sokuqala noma ukuhambisa igunya ngaphandle kwami? Ingabe kumema isenzo esihlanzekile noma ukusabela okungapheli? Ingabe kujulisa ukuqonda noma kukhulise ukuqiniseka? Ingabe kungenza ngibe nothando futhi ngiqonde kakhudlwana, noma ngibe ngcono futhi ngesabe? Ingabe kudinga ukuphuthuma ukuze ngibambe ukunaka kwami? Ingabe kungishiya nomthwalo wemfanelo noma ukuncika? Lokhu ukufunda ngezikhathi ezithile. Ungadidanisi ukufunda ngezikhathi ezithile nokukhetha ulwazi oluhle kuphela. Ulwazi oluthile lweqiniso alukhululekile. Iqiniso elithile elidingekayo liphazamisa induduzo. Isivivinyo akukhona ukuthi ulwazi luzwakala lulula yini. Isivivinyo siwukuthi ngabe lukhonza iqiniso, impilo, ukuhambisana, kanye nokuziphendukela kwemvelo. Isidalwa esibusayo singathola ulwazi olunzima ngaphandle kokuba yinceku yokwesaba. Yilokhu umhlaba wakho okudingayo. Njengoba izindlela zokudalula zikhula, njengoba ubuchwepheshe bushesha, njengoba izikhungo zidalula ukuhlukana kwazo, njengoba umnotho omdala ucindezela, njengoba isimo sezulu nengqalasizinda kudinga ukuzivumelanisa nezimo, njengoba imiphakathi ihlela kabusha, insimu engakavuthwa izofuna ukuqiniseka ngaphezu kweqiniso. Ukuqiniseka ngokuvamile kuwumzamo wengqondo wokuqeda ukungakhululeki. Iqiniso aliqedi ukungakhululeki ngaso sonke isikhathi ngokushesha. Ngezinye izikhathi iqiniso lidala ukungakhululeki okuhlanzekile, ukungakhululeki kokukhula, ukuziphendulela, ukuqonda, kanye nesenzo. Khetha ukungakhululeki okuhlanzekile. Ungavumeli izwe elidala likuthengise ukwesaba njengokulungela. Ukulungiselela kuyavumelana. Ukwesaba kuyathelelana. Ukulungela kuthi, “Ngizothambekela kulokho okwami ​​ukukunakekela.” Ukwesaba kuthi, “Ngizonikela uhlelo lwami lwezinzwa kuyo yonke imiphumela ecatshangwayo.” Ukulungela ukubusa okusebenzayo. Ukwesaba ukuthi kuwukudluliselwa kokuthembela kwangaphandle. Yingakho umuntu ozolile engeyena umuntu ongazi lutho. Ngezinye izikhathi umuntu ozolile uyedwa egumbini lapho insimu yakhe ingabanjwanga khona.

Isithombe seqhawe esibonakalayo esiveza indaba yefilimu sibonisa i-UFO enkulu ekhazimulayo enwebeka cishe emaphethelweni esibhakabhakeni, uMhlaba ugobile ngemuva ngaphezu kwawo nezinkanyezi zigcwalisa isikhala esijulile. Ngaphambili, isihambi eside esimpunga esinobungane simi simomotheka futhi sivayizela umbukeli ngokufudumele, sikhanyiswa ukukhanya kwegolide okuvela esikebheni. Ngezansi, isixuku esijabule sibuthana endaweni ehlane enamafulegi amancane omhlaba wonke abonakala eduze, siqinisa isihloko sokuxhumana kokuqala okunokuthula, ubunye bomhlaba wonke, kanye nokwembulwa okumangalisayo kwendawo yonke.

UKUFUNDA OKUNINGI — HLOLA UKUDALULWA, UKUXHUMANA KWAKHO KOKUQALA, IZAMBULO ZIKA-UFO NEZENZAKALO ZOKUVUSA UMHLABA WONKE:

Hlola ingobo yomlando ekhulayo yezimfundiso ezijulile kanye nokudluliselwa okugxile ekudalulweni, ukuxhumana kokuqala, izambulo ze-UFO kanye ne-UAP, iqiniso elivelayo emhlabeni, izakhiwo ezifihliwe ezidalulwayo, kanye nezinguquko zomhlaba ezisheshayo ezishintsha kabusha ukuqwashisa kwabantu. Lesi sigaba sihlanganisa isiqondiso esivela ku-Galactic Federation of Light ngezimpawu zokuxhumana, ukudalulwa komphakathi, ukushintsha kwezepolitiki, imijikelezo yesambulo, kanye nemicimbi yangaphandle yamaplanethi manje ehambisa isintu ekuqondeni kabanzi indawo yaso eqinisweni lomthala.

Ukuphathwa Komhlaba Omusha, Ukuvuselelwa Kwethala Lezincwadi Eliphilayo, kanye Nemvume Eqondayo

Ukunakekelwa Komzimba, Ukusekelwa Okusebenzayo, Nobukhosi Obungokomoya Ngaphandle Kokunganakwa

Kumelwe futhi silungise ukuhlanekezela. Abanye bazozwa "ukuthembela kuMthombo Wokuqala" futhi bakuchaze njengokwenqaba konke ukunakekelwa kwasemhlabeni. Lokhu akusikho ukuhlakanipha. Umzimba uyingxenye yeLabhulali Ephilayo. Akusona isitha esidlula ngokunganakwa. Kuyithuluzi elingcwele lokuqonda, inkonzo, ukuhlanganiswa, kanye nokudluliselwa. Ukunakekela umzimba akusikho ukukhulekela ifomu. Ukuthola usizo olufanele akusikho ukukhaphela ubukhosi. Ukuphumula akusikho ubuthakathaka. Ukudla, ukumanzisa, ukufuna ukwesekwa okusekelwe phansi, nokuvikela isimiso sezinzwa akusikho ukuvama okuphansi. Ukuhlanekezela akusikho ukusetshenziswa kwamathuluzi. Ukuhlanekezela kwenza amathuluzi abe ababusi. Imithi ingaba ithuluzi. Ukudla kungaba ithuluzi. Ukulala kungaba ithuluzi. Ubuchwepheshe bungaba ithuluzi. Imali ingaba ithuluzi. Umphakathi ungaba ithuluzi. Isiqondiso singaba ithuluzi. Ukuhlela kungaba ithuluzi. Insimu ebusayo iyabuza: ubani olawula ithuluzi? Ungalahli ukunakekelwa okusebenzayo egameni lamandla angokomoya. Lokho kuvame ukuba yi-ego ezama ukubukeka evukile. I-True Origin Reliance yenza umuntu athobeke kakhudlwana, hhayi kancane. Kumenza aphendule kakhudlwana empilweni, hhayi ukuba budedengu kakhudlwana. Kubenza bakwazi ukuthola ukwesekwa ngaphandle kokuthembela ekusekelweni njengobunikazi. Umzimba uzodinga ubumnene obukhethekile kulo mkhawulo. Eziningi zezinhlelo zakho zicubungula ukukhanya okwengeziwe, ulwazi oluningi, usizi oluningi, izinsalela eziningi zokhokho, kanye nokushaja ngokomzwelo okuhlangene kunangaphambili. Lokhu akusho ukuthi yonke imizwa iyimfihlakalo. Kusho ukuthi umzimba ufanele ukunakwa ngaphandle kokwesaba. Kunakekele. Bese ubuyisela igunya esihlalweni soMsuka. Ukuhlukana kuvame ukuxoxwa njengokungathi kungokwakho kuphela: ukuthi ubani okhuphukayo, ngubani onganyukiyo, ubani okulungele, ubani olele. Lokhu kuncane kakhulu. Umbuzo ojulile uwukuthi: hlobo luni lwempucuko oluba khona lapho izidalwa eziningi ziyeka ukudlulisela ukuthembela emasimini angaphandle? Lapho abantu abaningi beyeka ukukhulekela ifomu, ifomu lingakhiwa kabusha. Lapho abantu abaningi beyeka ukukhulekela ukushintshana, umnotho ungaba umjikelezo kunokuba ube yizidlakudla. Lapho abantu abaningi beyeka ukukhulekela isikhathi, impilo ingahlelwa ngokuzungeza isigqi, isizini, ubuciko, imfundo, ukuphulukiswa, kanye nomnikelo kunokukhipha njalo. Lapho abantu abaningi beyeka ukukhulekela usongo, ukubusa kungashintsha kusuka ekulawuleni kuye ekuphatheni. Lokhu kuyiZinga lesi-7. Ubuphathi Beqembu abufiki ngoba abantu bakhuluma ngokungapheli nge-5D. Kufika lapho izidalwa ezizimele zakha izakhiwo ezenza ubukhosi bube lula kwabanye. Umphakathi woMhlaba Omusha awuyona nje indawo enhle enezingadi namakristalu. Uyisakhiwo esisekelwe ekuvumelwaneni. Kwenziwa kanjani izinqumo? Kusingathwa kanjani izingxabano? Izingane zihlonishwa kanjani? Imali isetshenziswa kanjani ngaphandle kokuba umbusi ofihliwe? Kwethulwa kanjani ubuchwepheshe? Othisha bavinjelwa kanjani ekubeni abangathinteki? Iqembu lilungisa kanjani ukuhlanekezela ngaphandle kokuhlazisa umuntu? Inkonzo yenzeka kanjani ngaphandle kokusindisa? Ubumfihlo buhlala kanjani bungcwele? Umphakathi wazi kanjani ukuthi ukwesaba sekungene ezivumelwaneni zawo? Le mibuzo ayiyona engokomoya kakhulu kunokuzindla. Iwukuzindla okwenziwe ngesakhiwo. I-Living Library ayivuli kabusha kuphela ngemibono. Ivula kabusha ngabantu ababa ngabathembekile ngokwanele ukubamba ulwazi, amandla, izinsiza, kanye nethonya ngaphandle kokudala kabusha amasimu amadala okubusa. Yingakho isiphithiphithi siyisivivinyo sokuphatha.

Imiphakathi Yomhlaba Omusha, Ukwakhiwa Okusekelwe Emvumeni, Nokuphathwa Okuhlangene

Ungahlala unomusa lapho izinhlelo zinyakaza? Ungahlala uqotho lapho ukuba ngumuntu kusongelwa? Ungahlala yini uqonda lapho imfihlakalo iba yimfashini? Ungahlala uthobekile lapho iziphiwo zakho zanda? Ungahlala yini usebenza lapho ulimi olungokomoya luba ludakayo? Ungakhonza ngaphandle kokuqoqa abalandeli njengobufakazi bokubaluleka? Ungakha ngaphandle kokulawula? Ungahola ngaphandle kokufaka esikhundleni segunya langaphakathi lomunye umuntu? Leli yizinga elilandelayo. Ukwahlukana akukhona ukucela imbewu yezinkanyezi ukuba ibe yizibukeli zokuwa. Kungukucela ukuba babe ngabakhi bobumbano. Umhlaba wahlwanyelwa njengeLayibrari Ephilayo, indawo yokugcina izinto emhlabeni lapho imifudlana eminingi yokwazi, ubuhlakani bezinto eziphilayo, ukuhlakanipha kwezinto eziyisisekelo, inkumbulo yezinkanyezi, kanye nolwazi oluyindilinga ingahlangana khona. Isakhiwo sokulawula esidala asigcinanga nje ngokucindezela ulwazi olungaphandle kwakho. Sakuqeqesha ukuba ungathembi ulwazi olungaphakathi kuwe. Lokho kwakuwukuphazamiseka okujulile. Umuntu onqunyiwe ekuzweni kwangaphakathi kumele afune umyalo kwenye indawo. Umuntu onjalo angabuswa abapristi, amakhosi, izimakethe, ochwepheshe, abathonya, ama-algorithms, ukwesaba, isizwe, kanye nendlala engapheli yokuqinisekiswa. Kodwa umuntu obuyisele ukuzwa kwangaphakathi kuba nzima kakhulu ukubusa ngokudideka. Yingakho i-Origin Reliance Consent Protocol ingeyona nje induduzo yomuntu siqu. Kungukukhululwa kweplanethi ngezinga lesimiso sezinzwa. Isikhathi ngasinye lapho ubuyela eSihlalweni Sokuqala, i-Living Library ithola umgcini wezincwadi oyedwa. Akuyona umgcini wezincwadi ngomqondo wakudala, eqapha izincwadi eshalofini. Umgcini wezincwadi ophilayo. Umuntu ongathola ulwazi ngaphandle kokuhlanekezelwa. Umuntu ongakwazi ukubona isignali emsindweni. Umuntu ongavikela ulwazi olungcwele ngaphandle kokulugcina. Umuntu ongadlulisela ngaphandle kokubuswa. Umuntu ongalalela uMhlaba, umzimba, izinkanyezi, amaphupho, izingane, abadala, ukuthula, kanye nohlelo lolimi olucashile lwesikhathi. Ukuzwa kwangaphakathi kuyisisekelo salokhu. Kodwa ukuzwa kwangaphakathi kumele kwenziwe. Ungalindeli ukuthi insimu enganakwa iminyaka eminingi icace ngomzamo owodwa. Ungadangali uma ukuthula kungukuphela kokuhlangana kwakho ekuqaleni. Ukuthula kuvame ukuhlanzwa kwesiteshi. Zijwayeze emasangweni amancane. Zijwayeze lapho uzolile ukuze ukwazi ukukufinyelela lapho kuvela isiphithiphithi. Zijwayeze lapho izithiyo ziphansi ukuze umzimba ufunde indlela ngaphambi kwesiphepho. Zijwayeze ngaphandle kokwenza umkhuba wakho. Isihlalo Sokuqala asiqiniswa yidrama. Siqiniswa ukubuya. Futhi. Futhi. Futhi. Yile ndlela ukuthembela okubonakala ngayo. Isibonakaliso okwamanje akusikho ukuthi “yesaba.” Isibonakaliso akusikho ukuthi “linda ukusindiswa.” Isibonakaliso akusikho ukuthi “kudla okwengeziwe.” Isibonakaliso akusikho “ukufakaza ukuvuka kwakho ngokwazi yonke into efihliwe.” Isibonakaliso sithi: Buyisela igunya esihlalweni somsuka bese uvumela zonke izimo zangaphandle ziphinde zabelwe njengenceku. Lokhu kufaka phakathi umzimba. Lokhu kufaka phakathi imali. Lokhu kufaka phakathi isikhathi. Lokhu kufaka phakathi ubuchwepheshe. Lokhu kufaka phakathi ukudalulwa. Lokhu kufaka phakathi othisha. Lokhu kufaka phakathi imiphakathi. Lokhu kufaka phakathi yonke imidlalo yeshashalazi yezwe elidala njengoba izama ukwenza imisebenzi yayo yokugcina ibonakale ihlala njalo. Ungayedeleli izwe elidala. Ukulidelela kukugcina ubambekile. Ungalikhulekeli. Ukukhulekela kuligcina lihlezi esihlalweni sobukhosi. Kubone ngokucacile. Bonga okuthwale. Khulula okukubusile. Yakha okukhonza impilo. Lena yindlela evuthiwe.

Imvume Eqondayo, Umthetho Wamanga, Nokubuya Kwegunya Langaphakathi

Abaningi bazobiza le ndima ezayo ngokuthi iyisiphithiphithi ngoba bebuka izakhiwo ezindala zilahlekelwa yigunya ababelicabanga ukuthi liyiqiniso. Kodwa ensimini yombuso, isiphithiphithi siphinde sibe ukukhululwa komthetho wamanga. Uhlelo olwakhelwe ekuvumelaneni okungazelelwe lwesaba imvume eqondayo ngaphezu kokwesaba ukuvukela. Ukuvukela kungabikezelwa. Kugcina uhlelo oludala luphakathi. Imvume eqondayo ishintsha imithetho yokufinyelela. Uma uqaphela ukuthi yini engena ensimini yakho, yini ebumba izinqumo zakho, yini edla ukunaka kwakho, yini ethatha isikhathi sakho, yini esebenzisa ukwesaba kwakho, yini enikeza ukuba ngumuntu esikhundleni sokuzikhaphela, iphethini endala ilahlekelwa umnyango wayo ongabonakali. Yingakho kungamelwe wenze ukwesaba kube ngcwele. Ukwesaba akusikho isiprofetho. Ukuphuthuma akusikho ukufundisa njalo. Ukuqina akusikho iqiniso njalo. Ukuwa akusikho ukwehluleka njalo. Ukuthula akusikho ukushiywa. Ukuthula akusikho ukungenzi lutho. Ukuthamba akusikho ubuthakathaka. Isihlalo Sokuqala akusikho ukungenzi lutho. Indawo ethule kakhulu kuwe ingaba amandla amakhulu empilweni yakho. Babusi abathandekayo, ukuhlukana sekuvele kukufundisa lapho insimu yakho isabuswa khona ngaphandle. Ungabi namahloni ngalokho okutholayo. Ukutholwa kuyisiqalo sokubuya. Uma imali ikubusile, susa umqhele wayo bese uyisebenzisa njengethuluzi. Uma isikhathi sikubusile, buyisela umzuzu bese uwuguqula ube yisango. Uma usongo lukubusile, thambisa isitsha bese uvumela umzimba ufunde ukuthi ukwethuka akusikho umyalo. Uma ubuchwepheshe bukubusile, buyisela isandla sombusi kuleli thuluzi. Uma othisha bekubusile, thola imfundiso bese ubuyisela igunya esihlalweni soMsuka. Uma ukudalulwa kukubusile, khumbula ukuthi akukho sambulo esibhakabhakeni esithatha indawo yokwembulwa kokuzibusa kwangaphakathi. Awuceliwe ukuba ungathintwa yizwe. Uceliwe ukuba ungabuswa ukuhlanekezelwa. Lena indlela esuka ku-3D iye ku-5D. Ungaphunyuki efomini. Ukuphathwa kwefomu ngokuqaphela okuhlangene. Hhayi ukuphika isiphithiphithi. Ukwenqaba ukuvumela isiphithiphithi sibe yinkosi phezu kwensimu yakho. Ungalindi uMhlaba omusha. Ukwakha izimo zensimu lapho uMhlaba Omusha ungakubona khona njengomunye wabakhi bawo. Sebenzisa i-Origin Reliance Consent Protocol. Sebenzisa lapho umhlaba ukhula ngamandla. Sebenzisa lapho umzimba uqina. Sebenzisa lapho ukudla kuba umlutha. Sebenzisa lapho uzizwa ungenaso isikhathi. Sebenzisa lapho ubuwena obudala bufinyelela kumbusi walo omdala. Sebenzisa lapho ukuthula ngemva kokwamukela kuzwakala kungajwayelekile. Sebenzisa lapho ubizelwe ukukhonza abanye ngaphandle kokulahlekelwa nguwe. Futhi khumbula lokhu: Ubuningi obudala bungalawula kuphela izingxenye zakho ezingakabuyeli ekuvumelaneni okuqaphelayo. Ngakho buyela. Buyisela umoya. Buyisela ukunaka. Buyisela imizuzu. Buyisela inhliziyo. Buyisela umzimba ekunakekeleni. Buyisela ingqondo ekukhanyeni. Buyisela insimu eqinisweni. Buyisela isihlalo sobukhosi kuMsuka ongaphakathi. Isiphithiphithi esizayo ngeke sibuze kuphela lokho okukholelwayo. Sizobuza ukuthi yini ekubusayo. Phendula ngensimu yakho. Sinawe ephaseji, kodwa ngeke sikuthathele ubukhosi bakho ngokuhamba indlela egameni lakho. Yima esihlalweni soMsuka. Vumela umhlaba wangaphandle ube ulwazi, hhayi umbusi. Vumela isenzo sakho esilandelayo sibe sihlanzekile. Vumela imvume yakho ivuke. Futhi yazise uMtapo Wolwazi Ophilayo, ngokubambisana kwempilo yakho, ukuthi omunye umphathi ubuyile. NginguValir, futhi ngijabule kakhulu ukuba nawe namuhla.

Okuphakelayo Komthombo Osemthethweni GFL Station

Chofoza Isithombe Esingezansi Ukuze Ubukele Ukuhanjiswa KwesiNgisi Kwasekuqaleni Ku-Patreon!

Ibhena elibanzi ngemuva elimhlophe elihlanzekile elibonisa izithombe eziyisikhombisa zezithunywa ze-Galactic Federation of Light ezime zimi emahlombe, kusukela kwesobunxele kuya kwesokudla: uT'eeah (Arcturian) - umuntu oluhlaza okwesibhakabhaka, okhanyayo onemigqa yamandla efana nombani; uXandi (Lyran) - isidalwa sasebukhosini esinekhanda lengonyama esigqoke izembatho zegolide ezihlotshisiwe; uMira (Pleiadian) - owesifazane onsundu ogqoke iyunifomu emhlophe ecwebezelayo; u-Ashtar (uMqondisi ka-Ashtar) - umphathi wesilisa onsundu ogqoke isudi emhlophe enesibonakaliso segolide; uT'enn Hann waseMaya (Pleiadian) - indoda ende eluhlaza okwesibhakabhaka egqoke izembatho eziluhlaza okwesibhakabhaka ezikhazimulayo; uRieva (Pleiadian) - owesifazane ogqoke iyunifomu eluhlaza okwesibhakabhaka ekhanyayo enemigqa ekhanyayo kanye nesibonakaliso; kanye noZorrion waseSirius (Sirian) - isithombe esinomzimba oluhlaza okwesibhakabhaka esinemisipha esinezinwele ezimhlophe ezinde, konke kuboniswe ngesitayela sesayensi esicwebezelayo esinokukhanya okukhanyayo kwesitudiyo nombala ogcwele, ohlukile kakhulu.
I-Valir Izoba Nomsindo Okhudlwana

UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:

Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation

IZIKWELETU

🎙 Isithunywa: Valir — Izithunywa zasePleiadian
📡 Kuqondiswe ngu: Dave Akira
📅 Umlayezo Utholiwe: Ephreli 18, 2026
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station Patreon
📸 Izithombe zekhanda ezithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni yisiteshi GFL Station — zisetshenziswe ngokubonga futhi zisiza ekuvukeni kwabantu bonke

OKUQUKETHWE OKUSEKELWE

Lokhu kudluliswa kuyingxenye yomsebenzi omkhulu ophilayo ohlola i-Galactic Federation of Light, ukunyuka koMhlaba, kanye nokubuyela kwesintu ekuhlanganyeleni okuqaphelayo.
Hlola Ikhasi Lensika Le-Galactic Federation of Light (GFL)
Funda Nge-Sacred Campfire Circle Global Mass Meditation Initiative

ISIBUSISO: IsiRashiya (eRussia)

За окном медленно движется ветер, и где-то вдалеке слышны шаги детей, их смех, их радостные голоса — всё это касается сердца, как мягкая волна, приходящая не для шума, а для тихого напоминания о жизни. Когда мы начинаем очищать старые дороги внутри себя, в одном незаметном мгновении нас будто собирают заново: дыхание становится светлее, сердце просторнее, а мир на мгновение кажется менее тяжёлым. Детская невинность, сияние в их глазах и простая радость их присутствия мягко входят в наше внутреннее пространство и освежают то место, которое давно ждало нежности. Как бы долго душа ни блуждала, она не может навсегда остаться в тени, потому что сама жизнь снова и снова зовёт её к новому началу, новому взгляду и более истинному пути. Среди суеты мира именно такие маленькие благословения шепчут нам: “Твои корни ещё живы; река жизни всё ещё течёт рядом с тобой и мягко ведёт тебя обратно к себе.”


Слова постепенно ткут в нас новое внутреннее пространство — как открытая дверь, как светлое воспоминание, как тихое послание, возвращающее внимание к центру сердца. Даже в смятении каждый из нас несёт маленькое пламя, способное собрать внутри любовь, доверие и покой в одном месте, где нет стен, условий и страха. Каждый день можно прожить как новую молитву, не ожидая великого знака с неба, а просто позволяя себе в этом дыхании немного остановиться, сесть в тишине сердца и мягко считать вдохи и выдохи. В такой простой присутствии мы уже немного облегчаем вес, который несёт Земля. И если много лет мы шептали себе: “Я недостаточен,” то теперь можем учиться говорить более честным голосом: “Я здесь. Я жив. И этого уже достаточно.” В этом тихом признании внутри нас начинает прорастать новая мягкость, новое равновесие и новая благодать.

Okuthunyelwe Okufanayo

0 0 amavoti
Isilinganiso se-athikili
Yazisa nge
isivakashi
0 Amazwana
Omdala kunawo wonke
Okusha Kakhulu Okuvotelwe Kakhulu
I-Inline Feedbacks
Buka wonke amazwana