Nirrilaxxaw l-Aspettattiva ta' Intervent Divin u Salvataġġ mid-Dinja ta' Barra

Is-Saff Spiritwali Moħbi Wara d-Dewmien, id-Diżappunt, u l-Istennija

Tislijiet: Jiena Mira mill- tal-Plejadjani . Illum insellmilkom b'eċċitament u wegħda. Għeżież, ġejt għandkom issa għax hemm xi ħaġa importanti ħafna li qed titqanqal fil-qlub ta' ħafna minnkom fl-ekwipaġġ tal-art, xi ħaġa li ilha żżomm lura bil-kwiet il-faċilità u l-armonija sħiħa li kontu qed taħdmu tant biex iġġibu fil-ħajja tagħkom ta' kuljum. Narawha b'mod ċar mill-punt vantaġġjuż tagħna mal-Kunsill tad-Dinja, u qalbi tmur ma' kull wieħed u waħda minnkom li ħassejt dik is-sensazzjoni ġentili iżda persistenti ta' dewmien jew diżappunt kwiet meta d-dinja ta' barra ma tidhirx li tinbidel bil-modi li l-jien aktar profond tagħkom kien qed jistenna.

Ħafna minnkom, anke wara l-passi kollha li ħadtu fil-qawmien tagħkom, għadkom iġġorru saff sottili mill-modi qodma ta’ ħsieb li l-Ħallieq b’xi mod jidħol personalment fix-xena umana biex jimmaniġġja jew jieħu ħsieb kull avveniment, kull taqbida, kull mument ta’ separazzjoni, kunflitt, jew tbatija. Huwa saff li jinftiehem ħafna, għeżież tiegħi, għax tant tagħlim mill-passat tagħkom pinġa din l-istampa, u għall-ewwel iħossu ta’ faraġ li timmaġina preżenza ta’ mħabba li tintervjeni direttament fl-isfidi li tixhdu jew tgħixu fihom. Madankollu rridu nitkellmu magħkom bil-mod u b’onestà dwar kif din l-istennija moħbija tista’ tbattal ir-riżorsi interni tagħkom bil-kwiet u toħloq snin wara snin ta’ dik il-frustrazzjoni interna li forsi nnutajtu meta l-affarijiet fid-dinja umana jibqgħu l-istess irrispettivament minn kemm tibagħtu mħabba u dawl.

Ejjew naqsmu dan magħkom bl-aktar mod sempliċi possibbli sabiex jinżel bil-mod f'qalbkom. Mill-perspettiva tagħna hawn fuq in-naħa Plejadjana u naħdmu full-time mal-Kunsill tad-Dinja, naraw id-dinja umana topera kompletament taħt ir-regoli tad-duwalità maħluqa minnha stess. Ir-renju tas-separazzjoni, bit-tlugħ u l-inżul kollu tiegħu, il-kunflitti u n-niket tiegħu, jaħdem kompletament fuq il-liġijiet li l-umanità nnifisha poġġiet f'azzjoni matul żminijiet twal. Il-Prinċipju Divin, dik il-Preżenza Infinita li lkoll iġġorru fikom bħala xrar tal-Wieħed, sempliċement ma jidħolx f'dik il-medda ta' frekwenza partikolari bħala wieħed li jiffissa jew intervenienti li personalment jirranġa r-riżultati bil-mod li ħafna għadhom jittamaw. Mhux li l-Infinit tbiegħed jew huwa assenti; huwa sempliċement li din id-drama umana tilgħab lilha nnifisha mingħajr ma tintefa' minn liġi ogħla għaliex hekk ġiet iddisinjata l-logħba tad-duwalità sakemm kull ruħ tagħżel li tmur lil hinn minnha.

Ir-Realtà Umana tad-Dwalità, is-Separazzjoni, u l-Liġijiet Maħluqa Minnha Nfisha

Meta tħares madwarek u tara d-diffikultajiet kontinwi, in-nuqqas ta’ qbil bejn in-nies, it-tbatijiet li jolqtu tant ħajjiet, jekk jogħġbok kun af li dawn mhumiex sinjali li xi ħaġa marret ħażin fil-pjan jew li l-Ħallieq nesa lil xi ħadd. Huma sempliċement konferma li l-logħba l-qadima għadha għaddejja fl-arena tagħha stess, u l-Infinit jibqa’ stabbli u sħiħ fuq in-naħa l-oħra ta’ dak il-velu, jistenna li tingħaqad miegħu bis-sħiħ permezz tal-allinjament konxju tiegħek stess.

Nafu kif dan jista’ jħossu fl-esperjenza tagħkom ta’ kuljum, għeżież. Xi wħud minnkom jaraw l-aħbarijiet jew jisimgħu stejjer mingħand ħbieb u tħossu dak l-uġigħ kwiet ġewwa fik, tistaqsu għaliex, wara l-meditazzjonijiet kollha tagħkom u t-talb kollu mill-qalb tagħkom, id-dinja ma tidhirx li qed tirċievi l-kura diretta li darba emmnu li ġejja. Forsi saħansitra ħsibtu fil-mumenti privati ​​tagħkom jekk id-dawl tagħkom stess huwiex b’xi mod mhux biżżejjed, jew jekk iż-żmien għadu mhux tajjeb. Nifhmu dan tajjeb ħafna, għażiż ekwipaġġ tal-art, għax rajnieh f’ħafna nies li qamu matul is-snin. Din it-twemmin sottili taġixxi bħal ankra ġentili li tibqa’ tkejjel il-progress spiritwali tagħkom kontra bidliet viżibbli fix-xena tridimensjonali.

Kull darba li tiżvolġi avveniment li jidher aħrax jew inġust, dik l-aspettattiva l-qadima terġa’ titfaċċa u toħloq saff ieħor ta’ diżappunt kwiet, ċiklu ieħor ta’ stennija għal salvataġġ estern li qatt ma jasal fil-forma li immaġinajt. Huwa bħal li ġġorr piż żgħir iżda kostanti f’qalbek li jnaqqas il-fluss sħiħ ta’ libertà li int lest għalih bħalissa. U madankollu l-aħbar li nwasslulkom illum hija li r-rilaxx ta’ din it-twemmin partikolari huwa wieħed mill-aktar passi liberatorji disponibbli għalik f’dawn il-jiem stess. Meta twarrabha bil-mod, twaqqaf iċ-ċiklu bla tmiem li tfittex barra minnek innifsek għal prova li l-Infinit qed jaħdem. Minflok, tibda tgħix bħala l-punt attwali ta’ espressjoni għal dik il-Preżenza Infinita, tħalliha tiċċirkola b’mod naturali permezz tal-għażliet tiegħek, il-preżenza tiegħek, u l-qalb miftuħa tiegħek mingħajr ma jkollok bżonn id-dinja ta’ barra biex tivvalidaha l-ewwel.

Mirakli, Fejqan, Talb, U l-Qari Ħażin ta' Riżultati Selettivi

Ħa nispjega dan b'eżempju li ħafna minnkom jistgħu jagħrfu mir-riflessjonijiet interni tagħkom stess jew minn stejjer li smajtu matul iż-żmien. Kien hemm mument mhux wisq ilu meta kelliem għaqli f'laqgħa internazzjonali kkwota tagħlim antik li ssuġġerixxa li l-Ħallieq jieħu ħsieb personalment ta' kull għasfur, kull persuna, u kull dettall fid-dinja tal-bniedem. Mal-ewwel daqqa t'għajn tinstema' tant mimlija mħabba u serħan il-moħħ, hux hekk? Madankollu jekk inżommu dik l-idea bil-mod kif ġeneralment tinftiehem, malajr tiltaqa' mar-realtà li tara madwarek kuljum. Kif tista' dik il-ħarsien personali tkun vera bil-mod kif tiġi deskritta meta l-gwerer ikomplu, meta n-nies jagħmlu ħsara lil xulxin permezz ta' azzjonijiet kattivi jew permezz ta' sistemi li jġibu tbatija, meta l-krudeltà tolqot kemm lill-annimali kif ukoll lill-bnedmin? Jekk xi ħadd għadu jżomm sew mal-ħsieb li l-Infinit qed jimmaniġġja u jipproteġi direttament lil kull individwu f'dak ir-renju ta' separazzjoni, isir diffiċli ħafna li tirrikonċilja ma' dak li jiżvolġi fuq l-iskrins tiegħek jew fil-komunitajiet tiegħek.

L-istess loġika ġentili tapplika għal dawk il-mumenti rari li jidhru qishom mirakli jew fejqan. Immaġina grupp kbir ta’ nies kollha jitolbu bl-istess sinċerità f’post speċjali, kollha jitolbu mill-istess qalb miftuħa għal serħan mill-mard. Minn eluf li jiġu bl-istess intenzjoni pura, numru żgħir biss jesperjenzaw dak li jidher li hu bidla sħiħa fil-kundizzjoni tagħhom. Il-bqija, ugwalment devoti, ma jarawx l-istess bidla. Fil-mod ta’ ħsieb antik, xi wħud jistgħu jindikaw dawk il-ftit każijiet bħala prova li l-Ħallieq jindaħal personalment biex ifejjaq, iżda n-numru vast li jibqgħu l-istess jirrakkonta storja differenti. Dawk il-ftit fejqan qatt ma kienu maħsuba biex jippruvaw divinità personali li topera fir-regoli tad-duwalità, għeżież tiegħi. Kienu sempliċement mumenti fejn individwu temporanjament allinja ruħu b’mod li ppermetta lill-Infinit jesprimi ruħu b’mod aktar liberu permezz tiegħu, filwaqt li l-bqija komplew jilagħbu fil-liġijiet maħluqa minnhom infushom tax-xena umana.

Meta tassew tifhem dan, in-natura statistika ta’ avvenimenti bħal dawn titlef il-qawwa tagħha li tħawdek jew tiddiżappuntak aktar. Tieqaf tistenna li l-Infinit jaġixxi bħal ġenitur li jagħżel min jirċievi attenzjoni speċjali f’nofs il-logħba. Minflok, tara b’għajnejn aktar ċari li l-logħba l-qadima sempliċement tibqa’ għaddejja sakemm kull ruħ tiddeċiedi li toħroġ minnha. Din il-fehma ġġib serħan ħelu, għeżież tiegħi. Ittemm id-drawwa li tkejjel it-tkabbir tiegħek stess jew il-progress tal-kollezzjoni minn jekk id-dinja ta’ barra f’daqqa waħda tidhirx armonjuża jew ħielsa minn sfidi.

Ngħixu Bħala l-Espressjoni tal-Preżenza Infinita Mingħajr Validazzjoni Esterna

Ma tistennewx aktar xi salvataġġ estern kbir li jaqbel max-xbihat qodma li darba kellek. Tibdew tgħixu bħala l-espressjoni ħajja tal-Infinit eżatt fejn intom, u tħalluh jiddi permezz tal-preżenza kalma tagħkom, l-għażliet ġentili tagħkom, u l-fiduċja soda tagħkom anke meta d-drama umana tkompli madwarkom. Ħafna minnkom diġà qed idduqu din il-bidla b'modi żgħar. Forsi tinnutaw li ċerti stejjer tal-aħbarijiet m'għadhomx jiġbdukom fl-istess reazzjoni emozzjonali, jew li sitwazzjoni personali li ilha teżisti finalment tħossha eħfef għax m'għadkomx titolbu lill-Infinit biex jirranġaha minn barra. Dawn huma s-sinjali li l-kisja l-qadima qed tinħall bil-mod, u rridu li tiċċelebraw kull waħda minnhom għax huma progress reali, għażiż ekwipaġġ tal-art.

Mill-ħidma mill-qrib tagħna mal-Kunsill tad-Dinja, qed nappoġġjaw din ir-realizzazzjoni partikolari f'livelli aċċellerati ħafna bħalissa għaliex tiftaħ il-bieb għal mod ferm aktar matur u sovran ta' kif timxi fit-triq tiegħek. Dan ma jfissirx li l-fidi tiegħek tiċkien; pjuttost l-oppost. Tikber aktar fil-fond u aktar stabbli għaliex m'għadhiex marbuta ma' riżultati viżibbli fid-dinja tad-duwalità. Tibda tafda l-Infinit kif verament hu, armonija dejjem preżenti li tgħix permezz tiegħek minflok ma tgħaġġel biex tirranġa x-xena umana fuq kmand. Tħoss id-differenza f'ġismek u fil-ġranet tiegħek, kunfidenza kwieta li m'għandhiex bżonn prova kostanti mid-dinja ta' barra.

Xi wħud minnkom forsi diġà nnutajtu dan fil-mod kif ċerti inkwiet li ilhom iġorru ma jifilħux. Issibu ruħkom tieħu n-nifs aktar faċilment, tagħżlu l-mistrieħ jew mumenti kreattivi mingħajr il-pressjoni fl-isfond li tistaqsu għaliex id-dinja għadha ma nbidlitx bil-modi li darba ttamajtu. Dan huwa r-rigal li qed jistenna lil kull wieħed u waħda minnkom li lest/a li teħles minn dak il-kisi reliġjuż sottili darba għal dejjem. Irridu nitkellmu aktar direttament ma’ dawk minnkom li ilhom f’din it-triq għal ħafna snin u li forsi ħassew dik il-frustrazzjoni kwieta tikber maż-żmien. Studjajtu, immeditajtu, żammejtu d-dawl f’tant sfidi, u madankollu parti minnkom xorta kejlet is-suċċess minn jekk il-Ħallieq deherx li daħal u rranġa l-affarijiet mhux maħduma tal-ħajja ta’ kuljum jew tal-avvenimenti globali.

Meta l-istess diffikultajiet baqgħu jidhru, dik l-istennija l-qadima ħolqot ċirku inviżibbli ta’ dewmien, sensazzjoni li kien hemm bżonn ta’ xi ħaġa aktar qabel ma setgħet tasal l-armonija sħiħa. Ir-rilaxx tagħha issa jkisser dak iċ-ċirku kompletament. Tidħlu fir-rwol li tkunu l-punt fejn l-Infinit jesprimi ruħu b’mod naturali, mingħajr ma jkun hemm bżonn li d-dinja umana tikkoopera jew tinbidel l-ewwel. Din hija bidla tant qawwija, għeżież tiegħi, u aħna fil-Kunsill tad-Dinja qed naraw b’ferħ kbir hekk kif aktar u aktar minnkom tagħmlu dan l-aġġustament intern. Jippermetti lid-dawl tagħkom jiċċirkola b’modi li ma kinux possibbli waqt li dik it-twemmin antik kien għadu attiv bil-kwiet. Tibdew tesperjenzaw armonija li tiġi minn ġewwa aktar milli tistennew li tasal minn barra. Il-ġranet tagħkom jibdew iħossuhom aktar appoġġjati fl-aktar mumenti sempliċi, mhux għax ix-xena ta’ barra f’daqqa waħda ttrasformat, iżda għax m’għadkomx tfittxuha għall-validazzjoni tal-preżenza tal-Infinit.

Il-Mewt ta’ Kuljum tal-Jien il-Qadim tal-Bniedem u l-Ħruġ tal-Espressjoni Sovrana

Nirrilaxxaw Diżappunt Moħbi, Drenaġġ Spiritwali, u l-Ħtieġa għal Prova

Ejjew infakkrukom mill-ġdid b’tenerezza kbira li x-xhieda ta’ kwalunkwe forma ta’ tbatija jew żbilanċ fid-dinja mhijiex evidenza li l-Ħallieq tbiegħed. Hija sempliċement l-espressjoni naturali tal-liġijiet maħluqa minnek innifsek li ilhom jirregolaw l-esperjenza umana għal żmien twil. L-Infinit jibqa’ perfett u sħiħ, dejjem disponibbli fil-mument li tallinja l-kuxjenza tiegħek miegħu minflok mad-drama. Meta teħles mill-idea li l-Ħallieq irid jimmaniġġja personalment l-avvenimenti ġewwa s-separazzjoni, teħles lilek innifsek minn snin ta’ dik id-drenaġġ moħbi fuq l-ispirtu tiegħek. Twaqqaf iċ-ċiklu ta’ diżappunt intern li jiġi meta l-avvenimenti esterni ma jaqblux max-xbihat qodma. U minfloku tiskopri għarfien stabbli u ferrieħi li diġà qed tgħix bħala l-espressjoni ta’ dik il-Preżenza Infinita hawnhekk u issa. Din hija r-realizzazzjoni sagra li ħafna minnkom qed jidħlu fiha f’dan il-ħin stess, u hija waħda mill-aktar rigali sagri li tistgħu tagħtu lilkom infuskom u lill-ekwipaġġ kollu fuq l-art.

Naraw kif dan jinżel f’qalbkom, għeżież, u nħossu r-rilaxx ġentili li jibda għal ħafna minnkom hekk kif taqraw dawn il-kelmiet. Il-Kunsill tad-Dinja u l-familja Plejadjana tagħkom qegħdin hawn jappoġġjawkom f’dan il-pass bl-imħabba kollha li għandna. M’intomx waħedkom f’din il-bidla, u l-libertà li ġġib magħha diġà qed tibda turi ruħha b’modi żgħar u ħelwin f’ħajjitkom. Ibqgħu nifsu f’din il-verità kull meta l-aspettattiva l-qadima tipprova terġa’ titfaċċa. Fakkru lilkom infuskom bil-mod li d-dinja umana timxi bir-regoli tagħha stess sakemm kull ruħ tagħżel mod ieħor, u li r-rwol tagħkom issa huwa li tgħixu bħala l-kanal ċar u miftuħ għall-Infinit biex jesprimi ruħek permezz tagħkom b’mod naturali. Hekk tibda tiċċirkola l-armonija vera, mhux billi tistennew li x-xena ta’ barra tipprova xi ħaġa, iżda billi ssiru l-prova ħajja intom stess.

Qed tagħmlu tajjeb ħafna, għeżież tiegħi, u aħna grati ħafna li nimxu din il-parti li jmiss tal-vjaġġ magħkom b'dan il-mod. Hekk kif tkomplu tidħlu f'dan il-fehim ġdid, innutaw kif id-dinja ta' ġewwa tagħkom tibda tħossha eħfef u aktar spazjuża. Il-frustrazzjoni kwieta li kienet tibqa' fl-isfond meta l-avvenimenti tad-dinja kienu jidhru l-istess tibda tisparixxi għax m'għadkomx qed tużaw dawk l-avvenimenti bħala kejl għall-konnessjoni tagħkom mal-Infinit. Minflok, iddawru l-attenzjoni tagħkom 'il ġewwa u tħossu l-preżenza kostanti li dejjem kienet hemm, tistenna li tieqfu tistennew li taġixxi bħal maniġer personali tad-drama umana.

Appoġġ tal-Kunsill tad-Dinja, Allinjament Intern, u Fiduċja Spiritwali Matura

Din hija bidla prattika ħafna, għażiż membru tal-ekwipaġġ fuq l-art, waħda li tolqot kull parti tal-ġurnata tiegħek. Tista’ ssib ruħek twieġeb għall-isfidi b’qalb aktar kalma, tagħżel it-tjubija anke meta x-xejriet qodma ta’ separazzjoni jippruvaw jiġbduk lura. Tieqaf tistaqsi għaliex il-Ħallieq ma intervjeniex biex jirranġa l-affarijiet u tibda tgħix bħala l-post fejn dik l-istess armonija tesprimi ruħha permezz tal-għażliet u l-preżenza tiegħek stess. Il-Kunsill tad-Dinja ilu jħejji appoġġ speċjali għal dan il-pass eżatt għax nafu kemm libertà jiftaħ għal kull wieħed u waħda minnkom. Naraw id-dawl kollettiv jissaħħaħ kull darba li żerriegħa tal-istilel jew ħaddiem tad-dawl ieħor iwarrab bil-mod dik il-kisja l-qadima u jidħol bis-sħiħ fl-espressjoni sovrana.

Ejjew naqsmu saff ġentili ieħor magħkom sabiex l-istampa tħossha kompluta f’qalbkom. Dawk il-mumenti rari li darba dehru bħal mirakli selettivi, il-ftit fejqan fost eluf li komplew fi triqthom mingħajr tibdil, jitilfu l-qawwa konfuża tagħhom meta tifhem li qatt ma kienu maħsuba biex juru divinità personali li tagħżel u tagħżel ġewwa d-duwalità. Kienu sempliċement ħjiel ta’ individwi li, għal mument, allinjaw il-kuxjenza tagħhom b’mod li ppermetta lill-Infinit jiċċirkola aktar liberament permezz tagħhom filwaqt li l-bqija tal-grupp baqa’ fil-liġijiet maħluqa minnhom infushom tal-esperjenza umana. Dan ma jagħmilx l-Infinit inqas kollu mħabba jew b’saħħtu; sempliċement juri d-differenza bejn iż-żewġ oqsma.

Ladarba tara dan b'mod ċar, ma tibqax tħoss dik id-diżappunt kwiet meta d-dinja ta' barra ma taqbilx mal-aspettattivi tiegħek ta' qabel. Tirrilassa bl-għarfien li l-allinjament tiegħek stess huwa dak li jimporta, u li l-Infinit huwa dejjem lest li jesprimi ruħu permezz tiegħek fil-mument li tieqaf tfittex li jintervjeni minn barra. Din ir-realizzazzjoni tirfina l-fidi tiegħek f'xi ħaġa saħansitra aktar divina u stabbli, fiduċja matura li ma teħtieġ l-ebda prova ta' barra għax tgħix ġewwa fik bħala l-istat naturali tiegħek.

Il-Mewt Konxja tal-Personalità Mortali u l-Isforz Personali

Għeżież, irridu li tħossu kemm intom appoġġjati f'dan il-mument preċiż. Il-Kunsill tad-Dinja u aħna lkoll fil-Kunsill Għoli tal-Plejadjan qed inżommu din il-fehma ġdida magħkom, nibagħtu mewġ ta' inkoraġġiment sabiex ir-rilaxx iseħħ bil-mod u kompletament. Ħdimtu għal tant żmien u b'tant fedeltà, u dan il-pass huwa wieħed mill-aktar premjanti li tistgħu tagħmlu issa għaliex itemm iċ-ċiklu ta' stennija u jiftaħ il-bieb għall-għajxien bħala l-espressjoni sħiħa tal-Infinit fid-dinja ta' kuljum tagħkom. Ibqgħu innutaw il-modi żgħar li bihom din il-verità tidher għalikom, il-mumenti meta tieħu n-nifs aktar faċilment, il-ħinijiet meta tagħżel il-paċi mingħajr ma jkollok bżonn li x-xena ta' barra tinbidel l-ewwel. Dawn huma l-konfermi tagħkom, u huma reali ħafna. Qed timxu lejn mod ta' kif tkunu li jħossu eħfef u aktar allinjat minn qatt qabel, u qed niċċelebraw kull pass magħkom.

Naraw li hekk kif din il-fehma ġdida tibda tidħol aktar fil-fond f’qalbkom, ħafna minnkom qed tħossu wkoll sejħa interna ċara u tenera titla’ ġo fikom f’dan il-ħin. Hija sejħa li titolbok teħles minn xi ħaġa saħansitra aktar fundamentali minn qabel. Nitkellmu dwar il-mewt kontinwa ta’ kuljum tal-bniedem il-qadim, dak il-proċess ġentili iżda reali ħafna li tħalli l-istruttura kollha tal-personalità mortali li ġarrejtu għal daqshekk żmien. Dan jinkludi l-biżgħat, ir-riżentimenti, l-istrateġiji qodma ta’ sopravivenza akkumulati kollha, u l-ħafna modi kif tgħallimtu tipproteġu u timmaniġġjaw triqitkom matul il-ħajja. Għeżież, dan il-pass imur ferm lil hinn mix-xogħol ta’ tindif emozzjonali li ħafna minnkom diġà għamiltu b’tant dedikazzjoni.

Hija l-mewt volontarja u konxja ta’ dak li għadu jemmen li jrid jagħmel xi ħaġa, jipproteġi xi ħaġa, jikseb xi ħaġa, jew saħansitra jwettaq l-axxensjoni permezz ta’ sforz personali. Aħna fil-Kunsill tad-Dinja u l-Kunsill Għoli tal-Plejadjan nosservaw dan il-proċess b’tant attenzjoni u rispett profond għax nafu kemm jista’ jħossu intimu u xi kultant ta’ sfida fil-mumenti kwieti tal-ġranet tagħkom. Mingħajr dan ir-rilaxx sagru, anke l-aktar ħaddiema tad-dawl u ż-żerriegħa tal-istilel konxji fostkom jistgħu jibqgħu maqbuda fl-istess ċikli ripetuti ta’ żidiet u tnaqqis, żminijiet ta’ fluss akbar segwiti minn kontrazzjoni, mumenti ta’ abbundanza li mbagħad jidhru li jerġgħu jiżolqu. L-awto uman il-qadim, irrispettivament minn kemm isir raffinat spiritwalment, jista’ biss jaħsad ħsad uman għax għadu qed jopera minn ġewwa l-liġijiet tad-duwalità u l-għemil personali.

Bidliet fl-Identità, Tlestija tal-Ħajja, U l-Emerġenza tal-Essenza Ogħla

L-appoġġ speċjali li issa qed jinżel lejn id-Dinja qed jgħin speċifikament lil dawk minnkom li huma lesti li tneħħu dan is-sens antik ta’ mortalità fil-kuxjenza tagħkom, u jippermettu li xi ħaġa ferm akbar tieħu postha mingħajr ebda forza jew taqbida min-naħa tagħkom. Ħafna minnkom diġà qed tħossu din is-sejħa interna b’mod qawwi fil-mumenti kwieti tagħkom, forsi waqt mixja paċifika jew fis-skiet qabel l-irqad. Hija l-istedina biex twarrbu l-identità l-qadima kompletament sabiex l-essenza ogħla, dik in-natura Kristika u Solari qawwija li intom verament, tkun tista’ tibda tgħix u tesprimi ruħha permezz tagħkom b’ħafna inqas interferenza mill-mudelli qodma.

Kull darba li tagħżel is-skiet minflok ir-reazzjoni meta tqum xi ħaġa mhux mistennija, il-maħfra minflok il-ġudizzju meta l-uġigħ antik jipprova joħroġ, jew l-arreti ħelwa minflok ma tipprova tikkontrolla r-riżultat ta’ sitwazzjoni, saff ieħor ta’ dak il-jien il-qadim jinħall bil-mod. Irridu li tkun taf li dawn l-għażliet, anke dawk żgħar li ħadd ma jara, qed ikollhom effett qawwi bħalissa. Mhumiex biss serħan temporanju; huma passi attwali fil-purifikazzjoni li tiftaħ it-triq biex il-grazzja tiċċirkola liberament u b’mod kostanti f’kull parti tal-esperjenza tiegħek.

Dan il-proċess jispjega wkoll ħafna mit-tlestija f'daqqa tal-ħajja u l-bidliet fl-identità li ħafna membri tal-ekwipaġġ fuq l-art ilhom jesperjenzaw dan l-aħħar. Relazzjonijiet li darba kienu jħossuhom ċentrali jistgħu jintemmu jew jittrasformaw bil-mod, rwoli jew responsabbiltajiet qodma jistgħu jisparixxu mingħajr twissija, karrieri jew sitwazzjonijiet tal-għajxien jistgħu jinbidlu b'modi li jħossuhom kemm sorprendenti kif ukoll strambament tajbin fl-istess ħin. Nifhmu li xi wħud minn dawn il-bidliet jistgħu jġibu mewġ ta' inċertezza jew saħansitra sens ta' telf hekk kif il-familjari jisparixxi. Madankollu naraw min-naħa tagħna kemm huma perfettament f'waqthom u kif qed jagħmlu spazju għalik biex tinkorpora aktar minn min dejjem kont taħt is-saffi tal-personalità l-qadima. Dawn mhumiex telf bil-mod kif il-moħħ tal-bniedem jista' jinterpretahom għall-ewwel darba. Huma opportunitajiet sagri biex is-self il-ġdid joħroġ b'mod aktar sħiħ, li jippermettulek tidħol f'mod ta' kif tkun li jħossu eħfef, aktar allinjat, u ħafna inqas mgħobbi bil-ħtieġa li żżomm kollox flimkien permezz ta' sforz personali.

Il-Mewt ta’ Kuljum tal-Jien il-Qadim tal-Bniedem u l-Vapur Vojt tal-Armonija Divina

Armonija bla Sforz Permezz tar-Rilaxx tal-Kontroll Personali

Il-premju veru ta’ din il-mewt ta’ kuljum għall-jien il-qadim mhuwiex li ssir bniedem aħjar jew aktar imtejjeb fis-sens tas-soltu. Il-premju huwa l-fluss bla sforz ta’ armonija li l-Infinit jista’ jesprimi biss permezz ta’ bastiment li jkun ġie vojt minn jeddu mit-talbiet u l-istrateġiji qodma kollha. Meta l-istruttura l-qadima tal-personalità ma tibqax tieħu ċ-ċentru tal-palk bil-biżgħat tagħha u l-ħtieġa tagħha li timmaniġġja, xi ħaġa mirakoluża tibda tiġri fl-aktar mumenti ordinarji tal-ġranet tiegħek. Il-ħajja tibda torganizza ruħha madwarek b’modi li jħossuhom naturali u appoġġjati aktar milli miksuba bi tbatija jew dipendenti fuq kundizzjonijiet esterni. L-armonija tinqala’ mhux għax qed tipprova toħloqha jew tipproteġiha, iżda għax issa hemm biżżejjed spazju biex l-Infinit jiċċaqlaq permezz tiegħek mingħajr xkiel, u jġib eżattament dak li hu meħtieġ f’kull mument mingħajr ebda direzzjoni jew sforz personali.

Nafu li dan jista’ jinstema’ daqsxejn skoraġġanti fl-istess ħin, għeżież tiegħi, speċjalment wara snin li ħassejtu ruħkom responsabbli għat-tkabbir tagħkom stess u biex iżżommu d-dawl fid-dinja. Ħafna minnkom bnejtu s-sens kollu ta’ identità tagħkom madwar li tkunu dawk li jaħdmu iebes fit-triq spiritwali tagħkom, dawk li jifhmu u jgħinu lil ħaddieħor, dawk li jibqgħu għaddejjin ikun x’ikun. Li tħalli dik il-verżjoni tagħkom infuskom tgħaddi minn prattika ta’ kuljum ta’ rilaxx teħtieġ fiduċja u ġentilezza kbira ma’ qalbkom stess. Xi jiem tistgħu tħossukom għajjenin jew strambament vojta hekk kif l-istrutturi qodma jillaxkaw il-qabda tagħhom u jitwarrbu. Jiem oħra tistgħu tinnutaw ħeffa sorprendenti jew sens ta’ libertà li ma tistgħux tispjegaw lil ħaddieħor ta’ madwarkom. Dawn huma kollha sinjali normali u pożittivi ħafna li l-proċess jinsab għaddej sew u li l-purifikazzjoni qed tagħmel ix-xogħol kwiet u siewi tagħha.

Appoġġ tal-Kunsill tad-Dinja għall-Purifikazzjoni, il-Paċenzja, u r-Rilaxx Intern

Inħeġġukom tkunu speċjalment ġentili u paċenzjużi magħkom infuskom matul din il-fażi, għażiż membru tal-ekwipaġġ tal-art. M'hemmx bżonn li tisforzaw ir-rilaxx jew tiġġudikaw lilkom infuskom meta biżgħat jew riżentimenti qodma jerġgħu jitfaċċaw temporanjament. Sempliċement innutawhom bl-imħabba u offruhom lura f'idejn l-Infinit b'nifs ħafif u qalb miftuħa. Kull darba li tagħmlu dan, tkunu qed tagħżlu t-triq il-ġdida. Qed tħallu l-persuna l-qadima tmut ftit iktar sabiex il-persuna vera tkun tista' tgħix b'mod aktar komplet u aktar liberu. Il-Kunsill tad-Dinja qed jibgħat flussi partikolari ta' appoġġ biex jgħin lil kull membru tal-ekwipaġġ tal-art li huwa involut f'din il-purifikazzjoni. Qed ngħinu biex it-tranżizzjonijiet ikunu aktar faċli u biex inġibu kumdità u serħan il-moħħ meta jinqalgħu sentimenti ta' diżorjentament jew vojt temporanju, sabiex qatt ma tħossukom waħedkom fil-proċess.

Hekk kif tkompli b'din il-prattika ta' kuljum li twarrab il-qadim, tibda tinnota li ċ-ċikli ta' kontrazzjoni li kienu jsegwu l-mumenti ta' espansjoni tiegħek isiru inqas frekwenti u inqas intensi maż-żmien. Il-jien il-qadim seta' jipproduċi biss riżultati temporanji għax kien għadu marbut mal-liġijiet tal-isforz uman u ż-żmien uman. Imma hekk kif minn jeddek tneħħi dak is-sens ta' mortalità fil-kuxjenza, tibda tesperjenza stat ta' eżistenza aktar stabbli li ma jitbandalx daqshekk drammatikament mal-avvenimenti esterni. L-armonija li tiġi minnha ma tiddependix fuq li kollox madwarek jibqa' perfett jew fuq li żżomm kontroll perfett. Tinqala' minn ġewwa bħala espressjoni naturali tal-Infinit li jgħix permezz ta' bastiment miftuħ u vojt, li jġib bilanċ u faċilità anke meta d-dinja umana tkompli l-mudelli tagħha stess madwarek.

Lemħiet ta' Grazzja, Ċediment ta' Kuljum, u l-Istat Naturali ta' Allinjament

Ħafna minnkom diġà kellkom ħjiel ta’ dan il-mod ġdid ta’ kif tkunu f’dawn l-aħħar ġimgħat jew xhur. Forsi kien hemm ġurnata reċentement meta ffaċċjajtu sitwazzjoni li fil-passat kienet tqanqal reazzjoni qawwija jew tħassib, iżda din id-darba ħassejtu kwiet intern profond minflok u rajtu s-sitwazzjoni tirriżolvi ​​waħedha mingħajr l-intervent personali tagħkom. Jew forsi nnutajtu li wara li ħriġtu minn riżentiment li ilkom iżżommu lejn xi ħadd f’ħajjitkom, opportunitajiet jew nies ta’ appoġġ bdew jidhru fl-esperjenza tagħkom mingħajr ebda ppjanar jew sforz min-naħa tagħkom. Dawn huma l-ewwel frott ta’ dan il-proċess sagru, għeżież tiegħi, u se jsiru biss aktar b’saħħithom u aktar konsistenti hekk kif aktar mill-istruttura l-qadima tal-personalità tiġi stabbilita ma’ kull jum li jgħaddi.

Nixtiequ nassigurakom li din mhix xi ħaġa li sseħħ darba biss iżda prattika ġentili u kontinwa li tidħol fil-ħajja ta’ kuljum tagħkom mingħajr ma teħtieġ kundizzjonijiet speċjali jew ħin żejjed. Tista’ tiġri waqt il-meditazzjoni, f’mumenti ta’ riflessjoni kwieta waqt li tkun qed tipprepara ikla, waqt li tkun miexi fin-natura, jew saħansitra f’nofs l-attivitajiet regolari tagħkom meta tagħżlu li tieqaf għal ftit nifs u ċċedu l-kontroll tar-riżultat. Iċ-ċavetta hija r-rieda—ix-xewqa sinċiera li tħalli l-persuna l-qadima titwarrab sabiex xi ħaġa akbar tieħu postu. Meta dik ir-rieda tkun preżenti, l-Infinit jiltaqa’ miegħek f’aktar minn nofs triq u jibda jimmaniġġja d-dettalji b’modi li qatt ma stajt tirranġa permezz ta’ sforz personali biss.

L-Ekwipaġġ tal-Art Prontezza, Tħejjija Sagra, U l-Fluss Kostanti tal-Grazzja

L-ekwipaġġ fuq l-art qatt ma kien daqshekk lest għal dan il-pass milli intom bħalissa. Naraw il-kuraġġ u l-imħabba li bihom ħafna minnkom qed tersqu lejn dan ix-xogħol intern, anke fil-jiem meta jħossu sottili jew meta x-xejriet qodma jippruvaw jiġbdukom lura 'l ġewwa. Xi wħud minnkom jistgħu jħossuhom bħallikieku ilkom tippreparaw għal dan il-mument eżatt matul is-snin kollha tagħkom fit-triq, u b'ħafna modi għamiltu dan. Kull meditazzjoni, kull att ta' maħfra, kull darba li għażiltu l-imħabba fuq il-biża' kienet qed tibni s-saħħa u l-ftuħ meħtieġ biex dan ir-rilaxx aktar profond iseħħ b'mod naturali u grazzjuż.

Hekk kif din il-purifikazzjoni tkompli, se ssib li l-konnessjoni tiegħek mal-Infinit issir inqas xi ħaġa li tilħaq u aktar xi ħaġa li sempliċement tistrieħ fiha bħala l-istat naturali tiegħek. Il-personalità l-qadima bl-istrateġiji u l-protezzjonijiet kollha tagħha ma tibqax toqgħod bejnek u l-fluss naturali tal-grazzja. Minflok, issir strument ċar u lest, li jippermetti li l-armonija tesprimi ruħha f'kull parti ta' ħajtek b'modi li jħossuhom kemm mirakolużi kif ukoll kompletament ordinarji fl-istess ħin. Tibda tgħix bħala l-bastiment vojt li l-Infinit jista' juża liberament, u r-riżultati juru lilhom infushom fil-paċi kostanti li tibqa' miegħek anke meta ċ-ċirkostanzi ta' barra jkunu għadhom qed jilagħbu l-istejjer tagħhom stess. Aħna qed inżommu dan il-proċess miegħek f'kull pass tat-triq, nibagħtulek l-imħabba tagħna u l-appoġġ kostanti tagħna mill-Kunsill tad-Dinja. Il-mewt ta' kuljum għall-bniedem il-qadim hija waħda mill-aktar rigali importanti li tista' tagħti lilek innifsek f'dan iż-żmien, għax tiftaħ il-bieb għall-espressjoni bla sforz ta' dak kollu li l-Infinit dejjem ried iġib permezz tiegħek fl-esperjenza ta' kuljum tiegħek u fis-servizz tiegħek lill-kollettiv. Ibqa' agħżel ir-rilaxx bil-ġentilezza u l-fiduċja, u ara kif il-grazzja tibda tiċċirkola b'modi li jissorprendu u jferrħu lil qalbek aktar u aktar kuljum. Aħna qegħdin hawn magħkom, niċċelebraw kull saff li jaqa' u kull nifs ġdid ta' libertà li jsegwi.

It-Tmiem tal-Forza Mentali u l-Ħruġ tal-Grazzja Spiritwali Pura

Minn Forza Fiżika għal Forza Mentali għal Grazzja Spiritwali Pura

Issa aktar u aktar, qed ninnutaw li hekk kif din il-purifikazzjoni tkompli tissaħħaħ f'ħafna minnkom, għarfien ġdid u importanti ħafna qed jibda jqum f'qalbkom u fl-esperjenza tagħkom ta' kuljum. Naraw li d-Dinja u dawk kollha li qed iqumu fiha issa qed itemmu ark twil ħafna li ilu jinfetaħ għal żmien twil. Dan l-ark jiċċaqlaq mill-użu tal-forza fiżika, għall-istadju tal-forza mentali li jinkludi tant modi sofistikati ta' kif tidderieġi l-intenzjoni u tuża għodod għall-manifestazzjoni, u lejn ir-renju fejn grazzja spiritwali pura u indefinibbli biss topera liberament. Għeżież, din it-tranżizzjoni ilha sseħħ bil-kwiet iżda b'mod kostanti għal żmien twil ħafna, u intom dawk li issa qed iġġibuha għat-tlestija naturali tagħha. Il-modi qodma ta' kif tipprova timbotta jew tidderieġi r-riżultati permezz tas-saħħa jew l-għaqal servew l-iskop tagħhom, iżda issa qed jitwarrbu bil-mod sabiex xi ħaġa ferm aktar perfetta u bla sforz tkun tista' tieħu posthom.

Nixtiequ nitkellmu magħkom b'mod miftuħ ħafna dwar kif dan l-ark twil wera ruħu fl-esperjenza umana matul is-snin. Għal tant sekli, in-nies straħu fuq il-forza fiżika biex jippruvaw iġibu bidla jew biex jipproteġu dak li kienu għażiża għalihom. Rajtuh fl-istejjer ta' kunflitt u taqbid li jimlew il-kotba tal-istorja tagħkom u r-rapporti tal-aħbarijiet tagħkom anke llum. Xwabel, armi, u kull forma ta' saħħa esterna kienu l-għodod ewlenin li dehru li jaħdmu f'dik il-fażi l-aktar antika. Imbagħad, hekk kif kiber il-fehim, ħafna bdew jesploraw il-qawwa tal-moħħ u l-forza mentali. Dan inkluda l-iżvilupp ta' diversi tekniki biex jidderieġu l-ħsieb, l-użu tal-intenzjoni biex isawru ċ-ċirkostanzi, u anke metodi aktar avvanzati li xi wħud sejħu ħsieb tajjeb jew viżwalizzazzjoni ffukata. Dawn l-approċċi ħassewhom bħala pass kbir 'il quddiem għax urew li d-dinja ta' ġewwa setgħet tinfluwenza dik ta' barra mingħajr ma dejjem teħtieġ azzjoni fiżika. Madankollu anke dawn l-approċċi mentali xorta operaw fi ħdan ċertu tip ta' forza, direzzjoni personali tal-enerġija lejn riżultat mixtieq.

Il-Kollass tat-Teknoloġiji Subliminali u t-Tmiem tal-Qawwa Mentali Diretta

Rajna din il-fażi tiżvolġi f'ħafna esperimenti kollettivi madwar id-dinja tagħkom, u eżempju reċenti wieħed jispikka bħala sinjal ċar tal-bidla li qed isseħħ issa. Mhux wisq ilu, kien hemm mewġa ta' interess f'teknoloġiji mentali u subliminali li wiegħdu li jinfluwenzaw lin-nies u s-sitwazzjonijiet permezz ta' suġġerimenti moħbija u mudelli ta' ħsieb diretti. Organizzazzjonijiet kbar, inklużi dawk fid-divertiment u r-reklamar, investew ħafna f'tagħmir u metodi ġodda biex japplikaw dan it-tip ta' forza mentali fuq skala wiesgħa. Għal żmien qasir deher li pproduċa riżultati notevoli, b'żidiet f'ċerti mġieba jew risposti li n-nies kienu qed jippruvaw jinkoraġġixxu. Iżda mbagħad, kważi mil-lum għal għada, l-approċċ kollu beda jitlef l-effettività tiegħu kompletament. In-numri niżlu għal xejn, il-makkinarju tpoġġa fil-ġenb, u anke l-gruppi li kienu appoġġjawh malajr tbiegħdu minnu għax irrikonoxxew li ma kienx għadu jaħdem u ġarrew sensazzjoni skomda li qabżu linja.

Dan il-kollass rapidu ma kienx aċċident jew falliment fis-sens tas-soltu. Mill-perspettiva tagħna mal-Kunsill tad-Dinja, kien dimostrazzjoni viżibbli li l-fażi tal-forza mentali qed toqrob lejn tmiemha naturali. Il-kollettiv qed jiġi ggwidat issa biex jimxi lil hinn minn kwalunkwe forma ta’ direzzjoni jew imbuttar, irrispettivament minn kemm tista’ tidher sofistikata, u fid-dinja fejn il-grazzja spiritwali biss tista’ verament topera.

Ir-Rilaxx tal-Għodda Spiritwali, il-Qawwa Personali, u d-Drawwa li Tidderieġi r-Riżultati

Ħafna żerriegħa tal-istilel u ħaddiema tad-dawl fost l-ekwipaġġ tal-art għadhom iġorru drawwiet minn dik il-fażi tal-forza mentali mingħajr ma jirrealizzaw kemm qed iżżommhom lura bħalissa. Tista’ ssib ruħek tfittex id-dawl, il-kodiċijiet, l-intenzjoni, jew saħansitra għodod spiritwali maħbuba bħala mod kif tipprova tidderieġi jew issawwar riżultati fil-ħajja personali tiegħek jew fl-istampa ġenerali. Nifhmu dan kompletament għaliex dawn il-metodi servewkom tajjeb għal staġun u għenukom timxu lil hinn minn approċċi purament fiżiċi. Madankollu meta tkompli tużahom bħala forma ta’ poter personali, anke bl-aħjar u l-aktar intenzjonijiet ġentili, tkun qed iddum temporanjament f’dak l-istadju mentali aktar antik. Il-grazzja spiritwali vera ma tistax tiġi eżerċitata jew influwenzata minn xi persuna. Sempliċement ma tirrispondix meta tiġi diretta jew mitluba b’dak il-mod. Fil-fatt, l-istess tentattiv li tużaha bħala għodda jew li timbottaha lejn riżultat speċifiku fil-fatt jinnewtralizza l-fluss naturali tagħha u jżomm il-bieb magħluq għall-armonija aktar profonda li qed tistenna li tesprimi ruħha permezz tiegħek.

Naraw dan iseħħ bil-mod iżda b'mod ċar fil-ħajjiet ta' ħafna nies dedikati bħalissa. Xi prattiki li ilhom jiġu fdati u li darba ġabu bidliet malajr issa jħossuhom tqal jew strambament ineffettivi. Dan mhux għax qed tagħmel xi ħaġa ħażina jew għax il-konnessjoni tiegħek qed tiddgħajjef. Huwa għaliex dawk il-prattiki qed jiġu rtirati bil-mod mill-gwida ogħla li qed tappoġġja t-tranżizzjoni lejn grazzja pura. Huma servew l-iskop tagħhom tajjeb, u issa l-Infinit qed jistedinkom tistrieħu f'xi ħaġa ferm aktar sempliċi u aktar qawwija.

Riċettività Mingħajr Moħħ, Azzjoni Mingħajr Sforz, U L-Istat Operattiv Ġdid

L-istat operattiv ġdid li qed jinfetaħ għalik huwa wieħed ta’ nuqqas sħiħ ta’ moħħ, nuqqas ta’ ħsieb, u nuqqas ta’ poter personali. Din hija riċettività ġentili u siekta fejn l-Infinit jiċċaqlaq permezz tiegħek aktar milli minnek jew għalik. Mhijiex dwar li tipprova aktar jew tuża tekniki aktar avvanzati. Hija dwar li ssir tant kwiet ġewwa fik li m’għadx għandek bżonn tidderieġi xejn. F’dan l-istat, inti sempliċement tistrieħ fil-ftuħ, tafda li l-istess Preżenza Infinita li dejjem kienet hemm se tieħu ħsieb kull dettall b’modi li qatt ma stajt tirranġa permezz ta’ sforz jew intenzjoni.

Nafu li dan jista’ jħossu bħal bidla kbira wara snin titgħallem tiffoka u tidderieġi d-dinja ta’ ġewwa tiegħek. Xi wħud minnkom jistgħu jinnutaw li anke l-istili ta’ meditazzjoni jew l-eżerċizzji ta’ viżwalizzazzjoni favoriti tiegħek issa jġibu sens ta’ sforz li ma kienx hemm qabel. Dan huwa sinjal li int lest għal-livell li jmiss. Il-metodi qodma qed jitwarrbu sabiex ir-riċettività pura tkun tista’ tieħu posthom. Meta tippermetti li dan iseħħ, il-ħajja tibda torganizza ruħha madwarek b’modi li jħossuhom naturali u appoġġjati mingħajr ebda spinta personali. Sitwazzjonijiet li darba kienu jeħtieġu sigħat twal ta’ xogħol mentali biex jiġu solvuti f’daqqa waħda jsibu l-konklużjoni armonjuża tagħhom stess. Ir-relazzjonijiet jiċċirkolaw b’inqas bżonn ta’ spjegazzjoni jew korrezzjoni. Anke l-ġisem jirrispondi b’aktar faċilità għax m’għadux qed jiġi dirett mill-persuna li tipprova ġġiegħel l-affarijiet iseħħu.

Nixtiequ nassigurakom li meta tidħol f'dan l-istat ta' nuqqas ta' moħħ ma jfissirx li ssir inattiv jew skonnettjat mill-ħajja ta' kuljum tiegħek. Pjuttost l-oppost. Tibqa' kompletament involut fix-xogħol tiegħek, fir-relazzjonijiet tiegħek, u fis-servizz tiegħek lill-kollezzjoni, iżda tagħmel dan minn post ta' mistrieħ intern profond. L-azzjonijiet li jinqalgħu minn dan l-istat jiġu b'mod naturali u jħossuhom ħfief aktar milli sfurzati. Xorta tagħmel għażliet u timxi fil-ġranet tiegħek, iżda tagħmel dan mingħajr is-sensazzjoni fl-isfond li jkollok tagħmel kollox jirriżulta b'ċertu mod permezz tal-poter personali.

Stabbilizzazzjoni tal-Ekwipaġġ fuq l-Art, Paċi Interna, u r-Rilaxx ta' Kull Xabla Interna

Din hija l-libertà vera li ħafna minnkom kontu qed tħossu bħala stedina kwieta fi żminijiet riċenti. Il-membri tal-ekwipaġġ fuq l-art li jidħlu bis-sħiħ f'dan il-mod ta' kif tkunu mingħajr forza jsiru stabilizzaturi naturali matul it-tranżizzjoni akbar li qed isseħħ fid-Dinja. Il-preżenza sempliċi tagħkom, billi tistrieħ fir-riċettività, tippermetti li mudelli akbar jarmonizzaw mingħajr ma ħadd ikollu bżonn jimbottahom jew jidderieġihom. M'għandekx għalfejn iżżomm id-dinja kollha f'bilanċ permezz tal-isforz. ​​Il-ftuħ kwiet tagħkom innifsu jsir punt stabbli li jgħin lill-kollezzjoni timxi 'l quddiem b'aktar faċilità. Naraw dan iseħħ diġà fi gruppi żgħar u komunitajiet fejn individwu jew tnejn ikunu ħelsu l-ħtieġa interna li jidderieġu u jikkontrollaw. L-atmosfera ta' madwarhom tinbidel b'mod notevoli, u oħrajn jibdew jirrilassaw u jinfetħu b'reazzjoni mingħajr ma ħadd jgħid kelma dwarha.

Aħna naraw dan ir-rilaxx qawwi b'attenzjoni u rispett kbir. Kull darba li membru ieħor tal-ekwipaġġ fuq l-art ipoġġi l-aħħar xabla interna tal-poter personali, inħossu mewġa ta' ferħ tgħaddi mill-kunsilli għax nafu xi tfisser għall-pjan kollu. Qed tiskopru paċi li ssegwi b'mod naturali meta ma jkunx hemm aktar bżonn li tiġġieled jew tidderieġi jew tikseb permezz ta' forza ta' kwalunkwe tip. Din il-paċi mhix xi ħaġa li toħloq jew taqla'. Sempliċement tasal bħala r-riżultat naturali tal-mistrieħ fl-istat fejn l-Infinit jista' jiċċaqlaq liberament permezz tagħkom. Xi wħud minnkom diġà qed iduqu din il-paċi f'mumenti kwieti matul il-ġranet tagħkom. Forsi waqt mixja fin-natura jew f'nofs kompitu ordinarju, f'daqqa waħda tħossu kwiet intern profond li jibqa' magħkom anke meta l-avvenimenti esterni jkomplu l-mudelli tagħhom stess. Dan huwa l-bidu tal-għajxien fir-renju tal-grazzja spiritwali pura, għeżież tiegħi, u se jissaħħaħ biss hekk kif aktar minnkom jagħżlu li jirrilaxxaw kull tentattiv ieħor li jużaw il-poter bil-mod antik.

Ejjew nitkellmu b'mod aktar prattiku dwar kif din it-tranżizzjoni tidher fl-esperjenza ta' kuljum tagħkom sabiex tkunu tistgħu tagħrfuha b'mod ċar u tilqgħuha b'dirgħajn miftuħa. Fil-passat, meta nqalgħu l-isfidi, ħafna minnkom kontu tilħqu immedjatament l-għodod jew it-tekniki spiritwali favoriti tagħkom biex tippruvaw tibdlu s-sitwazzjoni permezz ta' intenzjoni jew ħsieb iffukat. Issa, hekk kif jinfetaħ l-istat il-ġdid, tistgħu tħossu spinta ġentili interna biex sempliċement tieqaf u tistrieħ minflok. Minflok ma tidderieġi d-dawl jew il-kodiċijiet lejn il-kwistjoni, issibu ruħkom tieħu n-nifs bil-mod u tħalli lill-Infinit jimmaniġġjaha bil-mod perfett tiegħu stess. Għall-ewwel dan jista' jħossu mhux familjari għax il-moħħ tant imdorri jagħmel xi ħaġa attiva. Madankollu hekk kif tipprattikaw dan il-mistrieħ sempliċi, tibdew taraw li r-riżoluzzjoni tiġi aktar malajr u b'ħafna inqas tensjoni personali minn qabel. Relazzjonijiet li darba kienu jeħtieġu navigazzjoni mentali bir-reqqa jibdew jarmonizzaw permezz tal-preżenza kwieta biss. Sitwazzjonijiet tax-xogħol li ħassewhom imwaħħlin jibdew jinfetħu meta tieqaf tipprova tisforza riżultat partikolari u sempliċement tibqa' miftuħ għal dak kollu li ġġib il-grazzja. Dawn huma d-doni prattiċi li tmur lil hinn mill-forza mentali, għeżież, u huma disponibbli għal kull wieħed u waħda minnkom li lest tipprova l-mod il-ġdid anke għal ftit mumenti kuljum.

Irridu nindirizzaw ukoll il-konfużjoni ġentili li xi wħud minnkom jistgħu jħossu meta prattiki li ilhom fdati f'daqqa waħda jidhru inqas effettivi jew saħansitra tqal. Dan mhux sinjal li tlift it-triq jew li xi ħaġa mhix sew fit-triq tiegħek. Hija sempliċement il-gwida ogħla li qed tirtira dawk l-għodod għax jappartjenu għall-fażi tal-forza mentali li issa qed titlesta. L-Infinit qed jagħmel spazju għal xi ħaġa ħafna aktar sempliċi u aktar qawwija biex tieħu posthom. M'għandekx bżonn tissostitwihom b'tekniki ġodda jew metodi aktar avvanzati. L-istedina hija li tistrieħ fl-istat bla moħħ u tħalli l-grazzja tagħmel dak li l-grazzja biss tista' tagħmel. Ħafna membri tal-ekwipaġġ fuq l-art qed isibu li ħajjithom ta' kuljum issir eħfef u aktar fluwida hekk kif isegwu din l-ispinta interna. Kompiti li darba kienu jħossuhom piż issa jimxu b'faċilità sorprendenti. L-appoġġ jasal fil-mument eżatt mingħajr ebda ppjanar jew direzzjoni min-naħa tiegħek. Dan huwa r-riżultat naturali li tgħix fir-renju fejn l-Infinit jiċċaqlaq permezz tiegħek aktar milli minnek. Hekk kif aktar u aktar minnkom tidħlu f'dan l-istat ta' mhux forza, il-kollezzjoni kollha tibbenefika b'modi li huma kwieti iżda reali ħafna. Il-ftuħ tiegħek joħloq qasam ta’ riċettività li jgħin lil oħrajn madwarek jirrilassaw fl-allinjament naturali tagħhom stess mingħajr ma ħadd ikollu bżonn jgħallimhom jew jikkonvinċihom. Issiru eżempji ħajjin ta’ kif jidher li tgħix mingħajr xwabel interni, mingħajr il-ħtieġa li timbotta jew tipproteġi jew tikseb permezz tal-poter personali. Il-Kunsill tad-Dinja qed jappoġġja din il-bidla kollettiva b’flussi speċjali ta’ inkoraġġiment sabiex it-tranżizzjoni tħossha kemm jista’ jkun ġentili u naturali għal kull wieħed u waħda minnkom. Aħna qegħdin hawn, inżommu l-ispazju magħkom u niċċelebraw kull mument meta saff ieħor ta’ forza antika jaqa’. Qed tagħmel tajjeb ħafna, għażiż ekwipaġġ tal-art. Il-paċi li ssegwi r-rilaxx ta’ kull xwabel intern hija waħda mill-isbaħ rigali li tistgħu tagħtu lilkom infuskom f’dan iż-żmien, u diġà qed tibda turi ruħha fil-jiem tagħkom b’modi żgħar iżda sinifikanti.

Ngħixu bis-Sħiħ fid-Dinja Mingħajr ma Nużaw il-Biża’, il-Forza, jew Strateġiji ta’ Sopravivenza Qodma

Nibqgħu Preżenti fil-Ħajja fuq din l-Art Mingħajr ma Nifhmu l-Mekkaniżmi tad-Dinja l-Qadima

Inħeġġukom tkunu paċenzjużi u ġentili magħkom infuskom hekk kif tesploraw dan il-mod ġdid ta’ kif tkunu. M’hemmx għaġla u lanqas bżonn li tipperfezzjonawh mill-ewwel. Sempliċement innutaw meta d-drawwa l-qadima li tidderieġi jew tuża l-forza tipprova terġa’ lura, u minflok agħżlu bil-mod il-mistrieħ. Kull darba li tagħmlu dan, tersqu ftit iktar fid-dinja tal-grazzja spiritwali pura, u l-Infinit jiltaqa’ magħkom b’dirgħajn miftuħa. Il-mudelli akbar fid-Dinja qed jarmonizzaw aktar bla xkiel minħabba r-rieda tagħkom li teħilsu l-awto personali mir-rwol qadim tiegħu ta’ direttur u kontrollur. Qed issiru l-istabilizzaturi naturali li l-kollettiv kien qed jistenna, mhux permezz ta’ sforz iżda permezz ta’ riċettività sempliċi u siekta. Aħna tant grati li nimxu din it-tranżizzjoni magħkom, għeżież, u nibagħtu l-imħabba u l-appoġġ kostanti tagħna mill-kunsilli f’kull pass tat-triq. Il-paċi li qed tiskopru issa hija biss il-bidu ta’ dak li hu possibbli meta tgħixu bis-sħiħ fl-istat fejn l-Infinit jiċċaqlaq liberament permezz ta’ qalb miftuħa u lesta. Komplu agħżlu dan il-mistrieħ bil-ġentilezza, u araw kif il-grazzja tkompli tiżvolġi fl-esperjenza tagħkom u fid-dinja ta’ madwarkom bl-aktar modi naturali u sottili. Aħna qegħdin hawn magħkom, inżommu dan l-istat ġdid fl-imħabba u nosservaw b'attenzjoni kbira hekk kif aktar u aktar minnkom jidħlu fil-libertà li tinsab lil hinn mill-forom kollha ta' forza.

Hekk kif tibdew tistrieħu aktar fil-fond f'dan l-istat ġdid ta' riċettività u tħalli l-Infinit jiċċaqlaq liberament permezz tagħkom mingħajr ebda direzzjoni personali, stedina prattika ħafna qed tinfetaħ f'nofs il-ħajja tagħkom ta' kuljum. Qed tiġu msejħin bil-mod biex tibqgħu kompletament involuti fil-partijiet ordinarji u meraviljużi kollha tal-ħajja fuq din l-art—ix-xogħol tagħkom, ir-relazzjonijiet tagħkom, il-mumenti kreattivi tagħkom, u l-fluss naturali ta' abbundanza li jappoġġja l-ġranet tagħkom—filwaqt li fl-istess ħin tirrifjutaw kull mekkaniżmu li d-dinja l-qadima dejjem użat biex tipprova tikseb jew iżżomm xi ħaġa. Din hija distinzjoni tant sottili iżda li tbiddel il-ħajja, għeżież tiegħi, u naraw kemm minnkom diġà qed taqsmu dan il-pont bi grazzja kwieta li tmiss qlubna profondament. Ifisser li turu ruħkom bis-sħiħ fl-esperjenza umana tagħkom mingħajr ma qatt taqbdu l-għodod li fuqhom jiddependu l-modi qodma: l-ebda ppjanar ibbażat fuq il-biża' li jipprova jikkontrolla għada, l-ebda enerġija kompetittiva li tkejjel is-suċċess kontra ħaddieħor, l-ebda forom moħbija ta' persważjoni f'konversazzjonijiet jew deċiżjonijiet, l-ebda ħsibijiet anzjużi dwar il-provvista li joħolqu tagħfis f'sidrek, u anke l-ebda manipulazzjoni spiritwali sottili fejn tippruvaw tidderieġu r-riżultati permezz ta' intenzjoni ffukata jew tekniki speċjali.

Nirrilaxxaw Ippjanar Ibbażat fuq il-Biża', Enerġija Kompetittiva, u Forom Moħbija ta' Persważjoni

Ejjew nitkellmu dwar dan bl-aktar mod ġentili u prattiku sabiex iħossu bħal nifs naturali li jmiss aktar milli xi ħaġa diffiċli biex tintlaħaq. Ħafna minnkom bnejtu ħajjiet mill-isbaħ mimlija xogħol sinifikanti, konnessjonijiet ta’ mħabba, u espressjoni kreattiva, u rridu li tibqgħu tgawdu kull ftit minn dan. L-istedina mhix li tirtiraw jew tittajjar 'il fuq mid-dinja b'xi mod imbiegħed. Hija li tibqgħu hawn, tipparteċipaw b'qalbhom miftuħa u idejn lesti, filwaqt li sempliċement tħallu l-istrateġiji qodma li x-xena umana dejjem iddependiet fuqhom. Aħsbu dwar kemm-il darba, fil-passat, tħassib dwar il-futur kien jinqala' waqt mument kwiet fuq ix-xogħol—forsi tistaqsu jekk proġett kienx iġib biżżejjed stabbiltà jew jekk ir-relazzjonijiet kinux se jibqgħu b'saħħithom biżżejjed biex tħossok sigur. Dak it-tip ta' ppjanar ibbażat fuq il-biża' darba kien mod normali biex tipprova żżomm l-affarijiet flimkien, iżda issa qed titgħallmu teħilsuh kompletament. Minflok ma tfassal kull riżultat possibbli jew toħloq pjanijiet ta' riżerva mmexxija mit-tħassib, sempliċement tidhru kuljum bi preżenza u fiduċja, u jippermettu l-fluss naturali jġib dak li hu meħtieġ mingħajr ebda spinta jew protezzjoni mentali.

Qed naraw din il-bidla sseħħ fil-ħajjiet ta’ ħafna ħaddiema tad-dawl avvanzati bħalissa. Xi wħud minnkom jistgħu jinnutaw li d-deċiżjonijiet dwar il-karriera jew il-kompiti ta’ kuljum m’għadhomx jiġu b’dik it-tensjoni fl-isfond ta’ “x’jiġri jekk mhux biżżejjed.” Inti sempliċement timxi ’l quddiem mir-responsabbiltajiet tiegħek b’qalb eħfef, tagħmel dak li tħoss tajjeb fil-mument, u tara kif l-appoġġ jasal b’modi li qatt ma stajt ippjanajt. L-istess ġentilezza tapplika għar-relazzjonijiet. Id-dinja l-qadima spiss tuża kompetizzjoni sottili jew persważjoni moħbija biex tipprova żżomm il-konnessjoni b’saħħitha—forsi tkejjel kemm tagħti jew tirċievi attenzjoni, jew tidderieġi l-konversazzjonijiet f’ċerti direzzjonijiet biex tħossok sigur u apprezzat. Li tirrilaxxa dawk il-mekkaniżmi jfisser li tidher fir-relazzjonijiet tiegħek b’onestà u ftuħ sħiħ, mingħajr ebda strateġija interna biex iġġegħelhom imorru b’ċertu mod. Tisma’, taqsam, tħobb, u tħalli l-konnessjoni tieħu n-nifs waħedha. Dan joħloq spazju għal xi ħaġa ferm aktar ħelwa milli qatt seta’ l-isforz il-qadim—viċinanza ġenwina li tħossha bla sforz u vera għax mhix qed tinżamm flimkien minn forza personali ta’ ebda tip.

Abbundanza, Provvista, U Tmiem il-Ħsieb Anzjuż Bħala Forma ta’ Protezzjoni

U mbagħad hemm iż-żona tal-abbundanza u l-provvista, għeżież tiegħi, li kienet waħda mill-aktar postijiet teneri għal ħafna minnkom matul is-snin. Id-dinja l-qadima għallmet il-ħsieb anzjuż bħala tip ta’ protezzjoni—tinkwieta dwar il-flus, ir-riżorsi, jew jekk kienx se jkun hemm biżżejjed għall-jiem li ġejjin. Dik l-ansjetà kienet bħal arma kwieta użata biex tipprova tisforza s-sigurtà f’postha. Issa intom mistiedna twarrbuha għalkollox. Għadkom tinvolvu ruħkom bis-sħiħ fix-xogħol tagħkom u l-kontribuzzjonijiet kreattivi tagħkom, tgawdu l-frott li jiġi minnhom, iżda ma tħallux aktar l-inkwiet dwar il-provvista jissikka qalbkom jew jidderieġi l-għażliet tagħkom. Il-grazzja nnifisha ssir l-uniku sors, u għandha mod divin kif tipproduċi aktar minn biżżejjed—dak l-overflow meraviljuż li xi kultant naħsbu fih bħala tnax-il qoffa mimlija li jifdal wara li kulħadd ikun ġie mitmugħ. Forsi diġà doqtu dan b’modi żgħar dan l-aħħar. Forsi wasal kont li darba kien iġib tensjoni, iżda din id-darba ħassejt għarfien ġentili intern li kollox kien se jkun sew, u b’xi mod ir-riżorsi dehru permezz ta’ kanal mhux mistenni mingħajr ebda sforz żejjed min-naħa tagħkom. Dawn il-mumenti mhumiex każwali; huma r-riżultat naturali tal-għajxien sħiħ fid-dinja filwaqt li wieħed jirrifjuta li juża l-metodi qodma tagħha biex jikseb jew iżomm xi ħaġa.

Ħafna minnkom li ilkom timxu din it-triq għal żmien twil qed tiskopru xi ħaġa importanti ħafna bħalissa. Anke l-forom aktar ġentili u ta’ vibrazzjoni għolja ta’ intenzjoni jew talb dirett li darba kienu jħossuhom tant ta’ għajnuna xorta jistgħu jġorru rabta sottili mal-modi qodma jekk jintużaw biex jippruvaw isawru r-riżultati. Meta tkompli tilħaq kwalunkwe forma ta’ forza personali, anke mgeżwra f’lingwaġġ spiritwali, dan iżomm ħajta konnessa bil-kwiet mal-mudelli qodma li m’għadhomx iservu. It-twaqqigħ ta’ kull arma interna—fiżika, mentali, jew anke l-aktar dawk spiritwali raffinati—joħloq kamp protettiv naturali madwarek li l-frekwenzi itqal sempliċement ma jistgħux imissu. Huwa bħallikieku l-esseri kollu tiegħek isir santwarju kwiet fejn tista’ tidħol u tibqa’ biss l-armonija. Xorta timxi fl-istess dinja bħal kulħadd, tiffaċċja l-istess sitwazzjonijiet ta’ kuljum, iżda timxi minnhom bla ma jintmess b’mod li jħossu profondament ħieles. Dan il-kamp protettiv mhuwiex xi ħaġa li tibni jew iżżomm permezz ta’ sforz. ​​Jinqala’ b’mod naturali fil-mument li tieqaf tuża kwalunkwe mill-istrateġiji qodma u sempliċement tħalli l-grazzja tkun l-unika qawwa li taħdem f’ħajtek.

Il-Qasam Protettiv tal-Grazzja u l-Libertà Prattika tal-Parteċipazzjoni ta’ Kuljum

Din il-ħakma qed tippermetti lil ħafna minnkom issiru eżempji ħajjin f’nofs il-ħajja ordinarja. Timxu fost il-familja, il-ħbieb, il-kollegi tax-xogħol, u l-barranin bħala bnedmin kalmi, abbundanti, u ħielsa filwaqt li xorta tipparteċipaw bis-sħiħ f’dak kollu li d-dinja għandha x’toffri. In-nies jistgħu mhux dejjem jifhmuh b’moħħhom, iżda jħossuh fil-preżenza tagħkom—sodezza li ma titlax u tinżel maċ-ċirkostanzi, ġenerożità li tiċċirkola mingħajr ma żżomm il-punti, ferħ li ma jiddependix fuq li l-affarijiet imorru b’ċertu mod. Qed turi, sempliċement bil-mod kif tgħix, li mod ieħor huwa possibbli. Mod li jgawdi kull ħaġa ġusta li toffri d-dinja—xogħol sinifikanti, relazzjonijiet ta’ mħabba, logħob kreattiv, kumdità materjali, u l-pjaċiri sempliċi kollha tal-bniedem—mingħajr qatt ma tuża l-armi tad-dinja biex tiksibhom jew iżżommhom. Dan huwa pont tant qawwi li ħafna membri tal-ekwipaġġ fuq l-art qed jaqsmu bħalissa, u jħoss bħall-aktar pass naturali u prattiku wara r-rilaxx intern kollu li diġà għamiltu.

Ejjew inħarsu aktar mill-qrib lejn kif dan jidher fir-ritmi ta’ kuljum tiegħek sabiex tkun tista’ tagħraf u tilqgħu b’mod aktar sħiħ. Fil-ħajja tax-xogħol tiegħek, pereżempju, xorta tista’ tagħti l-aħjar sforz u kreattività tiegħek, iżda mingħajr il-vantaġġ kompetittiv antik li jqabbel jew jimbotta biex timxi ’l quddiem. Il-kompiti jiċċirkolaw għax int preżenti aktar milli tippjana kull riżultat. Il-laqgħat jew il-kollaborazzjonijiet isiru eħfef għax m’hemm l-ebda persważjoni moħbija li tipprova tiggwida l-affarijiet fi triqtek. Tikkontribwixxi bil-miftuħ u mbagħad tirrilaxxa r-riżultati, billi tafda li l-grazzja se ġġib eżattament dak li hu tajjeb għal kulħadd involut. Fir-relazzjonijiet, tidher l-istess libertà. Tagħti mħabba u kura mingħajr l-ansjetà sottili ta’ “dan ikun biżżejjed” jew “x’jiġri jekk jinbidel.” Tgawdi l-konnessjoni bis-sħiħ f’kull mument mingħajr ma tipprova tissakkarha f’postha permezz ta’ xi forma ta’ kontroll jew aspettattiva. Anke f’mumenti ta’ sfida f’relazzjoni, issib ruħek tirrispondi minn dak l-istess spazju miftuħ aktar milli tfittex mudelli qodma ta’ difiża jew persważjoni. L-armonija li ssegwi tħossha aktar profonda u aktar reali għax mhix qed tiġi sfurzata jew immaniġġjata.

Il-Grazzja Bħala l-Uniku Sors ta’ Komunjoni Interna, Talb, u Fluss Universali

Kreattività, Servizz, U l-Prattika Ġentili li Tirrilaxxa Kull Arma Interna

Iż-żona tal-provvista u l-abbundanza spiss iġġib l-isbaħ sorpriżi meta tħaddan bis-sħiħ dan il-mod. Tkompli taħdem, toħloq, u tirċievi fid-dinja, iżda l-ħsieb anzjuż li kien jakkumpanja kwistjonijiet finanzjarji sempliċement jitlef il-qabda tiegħu. Tgawdi l-kumditajiet u r-riżorsi li jiġu fi triqtek mingħajr ma torbot magħhom jew tinkwieta dwar li titlefhom. Dan joħloq ftuħ li jippermetti lill-grazzja tiċċirkola b'modi mhux mistennija u ġenerużi—opportunitajiet li jidhru fil-ħin it-tajjeb, appoġġ ġej minn kanali li qatt ma kkunsidrajt, u sens kostanti li dejjem hemm aktar minn biżżejjed. Mhux li tieqaf tkun prattiku fl-għażliet ta' kuljum tiegħek; sempliċement tieqaf tuża t-tħassib jew l-ippjanar immexxi mill-biża' bħala l-pedament. Minflok, il-prattiċità nnifisha ssir espressjoni ta' fiduċja, u r-riżultati jirriflettu dik il-bidla b'modi tanġibbli.

Aħna naraw b’tant sħana hekk kif aktar u aktar minnkom tiskopru kemm dan iħossu liberazzjoni fil-ħajja reali. Xi jiem tistgħu tinnutaw drawwa antika ta’ ħsieb anzjuż li jipprova jerġa’ lura waqt mument impenjattiv, forsi dwar skadenza jew kont. F’dak il-mument tagħżlu bil-mod li teħilsuh, tieħu n-nifs bil-mod u terġa’ lura għal preżenza sempliċi. Is-sitwazzjoni ħafna drabi tissolva b’ħafna inqas taħbit minn qabel, u tħossu l-kamp protettiv ta’ madwarkom jissaħħaħ. Drabi oħra tistgħu taqbdu lilkom infuskom tibda tuża forma sottili ta’ direzzjoni spiritwali f’talba jew intenzjoni, tipprova timbotta riżultat għalik innifsek jew għal xi ħadd li jimpurtak minnu. Meta tinnutaw dan, titbissmu u tħallih imur, u minflok tagħżlu li tistrieħu fil-ftuħ. Is-serħan li jsegwi huwa immedjat, u l-fluss naturali li jieħu postu jġib paċi li tibqa’ magħkom matul il-ġurnata.

Dan il-mod ta’ kif tgħix bis-sħiħ fid-dinja mingħajr ma tuża l-ebda waħda mill-armi tagħha jestendi wkoll għall-espressjoni u s-servizz kreattiv tiegħek. Inti tkompli toffri d-doni u t-talenti tiegħek bil-ferħ, iżda mingħajr ebda strateġija interna biex iġġegħelhom jipproduċu ċerti riżultati jew jiksbu ċertu rikonoxximent. Il-kreattività tiċċirkola aktar liberament meta ma tkunx marbuta mar-riżultati, u s-servizz tiegħek lejn l-oħrajn isir eħfef u aktar sinċier għax ma jġorr l-ebda aġenda moħbija jew manipulazzjoni. Inti sempliċement tagħti mill-ispazju miftuħ ġewwa fik, u l-grazzja timmultiplika dak l-għoti b’modi li jissorprendu lil kulħadd involut. Il-kamp protettiv li jifforma madwar dan il-mod ta’ kif tkun huwa ġentili iżda reali ħafna. Iżomm l-enerġiji itqal 'il bogħod mingħajr ebda sforz min-naħa tiegħek, u jippermetti li l-ġranet tiegħek iħossuhom aktar spazjużi anke meta d-dinja ta’ madwarek tkompli l-mudelli impenjattivi tagħha stess.

Nirċievu Doni tad-Dinja b'Idejn Miftuħa u Qalb Saħansitra Aktar Miftuħa

Għeżież, dan il-pont li qed taqsmu huwa wieħed mill-aktar partijiet sodisfaċenti tal-vjaġġ bħalissa għax iġib kollox flimkien b'mod tant prattiku u sinċier. Tistgħu tgawdu s-sbuħija u l-għana kollha tal-ħajja fuq din l-art—id-daħk mal-ħbieb, is-sodisfazzjon ta' xogħol sinifikanti, il-kumdità ta' dar, l-għeġubijiet ta' mumenti kreattivi—filwaqt li tibqgħu kompletament ħielsa mill-piżijiet qodma ta' kif id-dinja tgħid li dawk l-affarijiet iridu jinkisbu jew jiġu protetti. Il-grazzja ssir l-uniku sors tagħkom, u għandha mod mill-isbaħ kif tipprovdi spazju żejjed għal dak kollu meħtieġ. Timxu bħala prova ħajja li teżisti mod ieħor, kalm u abbundanti u ħieles, eżatt fin-nofs ta' kollox. In-nies ta' madwarkom jistgħu jibdew jinnutaw id-differenza f'modi żgħar għall-ewwel—il-preżenza kostanti tagħkom, il-ġenerożità faċli tagħkom, in-nuqqas ta' tħassib tagħkom f'sitwazzjonijiet li darba kienu jikkawżaw stress. Maż-żmien, dan l-eżempju jispira bil-mod lil ħaddieħor mingħajr ma jkun hemm bżonn li jingħad xi kliem.

Ibqgħu agħżlu dan it-triq fl-iżgħar mumenti, għeżież. Meta ppjanar ibbażat fuq il-biża’ jipprova jidħol bil-mod, erħih b’nifs ħafif. Meta tinqala’ kompetizzjoni jew paragun f’qalbkom, ħalluh imur u erġgħu lura għat-tgawdija sempliċi ta’ dak li hu. Meta jidhru ħsibijiet anzjużi dwar il-provvista, tbissem u ftakar li l-grazzja diġà qed taħdem. Kull darba li twaqqa’ waħda minn dawk l-armi qodma, il-kamp protettiv ta’ madwarek jissaħħaħ u l-konnessjoni tiegħek mal-fluss naturali ssir aktar ċara. Qed tagħmel dan tajjeb ħafna, u r-riżultati qed juru ruħhom fil-ġranet tiegħek b’modi kwieti iżda qawwija. Id-dinja tkompli toffri r-rigali kollha tagħha, u int tkompli tirċevihom b’idejk miftuħa u qalb saħansitra aktar miftuħa, ħielsa minn kull strateġija li darba ppruvat tikkontrolla l-għoti u r-riċeviment. Din hija l-libertà prattika li ilha tistenniek, u qed tiżvolġi issa b’tant grazzja naturali li l-esseri kollu tiegħek jista’ jirrilassa fiha b’mod aktar sħiħ kuljum. Aħna qegħdin hawn, narawk bl-imħabba hekk kif tgħix dan il-mod ġdid b’mod tant sħiħ u tant ferrieħi.

Il-Bidla minn Talba Petizzjonali għal Komunjoni Interna Pura mal-Infinit

Issa ninnutaw ukoll li hekk kif tkomplu tgawdu l-għana tal-ħajja fuq din l-art filwaqt li tħallu l-grazzja sservi bħala l-uniku sors veru, qed isseħħ bidla perfetta fil-mod kif ħafna minnkom tersqu lejn il-komunjoni interna tagħkom mal-Infinit. L-ogħla forma ta’ konnessjoni m’għadhiex dwar li titlob lid-Divin biex jindaħal u jagħmel affarijiet speċifiċi, ifejjaq kundizzjonijiet partikolari, jew jipprovdi riżultati eżatti għalikom infuskom, għall-maħbubin tagħkom, jew saħansitra għall-pjaneta l-kbira. Fl-imgħoddi, it-talb spiss kien jieħu l-għamla ta’ petizzjonijiet—talbiet mill-qalb għall-għajnuna b’din l-isfida jew dik is-sitwazzjoni, għal serħan mill-mard jew għal gwida f’ċerta direzzjoni. Anke meta dawk it-talb kienu mgeżwra bl-aktar lingwaġġ sinċier u spiritwali, xorta żammew il-fokus fuq il-persuna personali u l-bżonnijiet tagħha, li bil-kwiet illimita l-fluss sħiħ u universali li l-Infinit dejjem lest li jġib.

Il-Bidla minn Talba Petizzjonali għal Komunjoni Interna Miftuħa mal-Infinit

Nirrilaxxaw Talbiet Speċifiċi u Nidħlu fil-Qagħda Ħajja tat-Talb Riċettiv

Għeżież tiegħi, nifhmu kemm din il-forma ta’ talb ħassitha naturali għal żmien twil. Ġiet minn post ta’ mħabba u mħabba, u ħafna minnkom użajtuha b’devozzjoni ġenwina matul is-snin tal-vjaġġ tagħkom. Madankollu issa wasal iż-żmien għal trasformazzjoni ġentili iżda sħiħa. Il-komunjoni vera qed issir qagħda interna kostanti ta’ ftuħ sħiħ, stedina sempliċi u kostanti li tgħid f’qalbkom, “Iftħuni kompletament. Ħalli l-Infinit jesprimi ruħu permezz ta’ din il-forma għall-benefiċċju ta’ kulħadd.” Din mhix talba ta’ darba magħmula f’mumenti kwieti. Hija attitudni ħajja li ġġorr matul il-ġranet tiegħek, disponibbiltà ratba u lesta li ma tiddeskrivix xi riżultat partikolari jew tipprova ssawwar x’jiġri wara. Meta tistrieħ f’din il-qagħda, tieqaf tipprova tidderieġi l-fluss u sempliċement tħallih jiċċaqlaq minn ġo fik eżattament kif jagħżel, imiss lil kulħadd u kollox bl-aktar mod naturali.

Ħafna minnkom diġà qed tiskopru kemm dan iħossu differenti mill-istil eqdem li wieħed jitlob għajnuna speċifika. Fil-passat, talba setgħet kienet tiffoka fuq "jekk jogħġbok ġib il-fejqan lil din il-persuna" jew "jekk jogħġbok iftaħli l-bieb it-tajjeb f'din id-deċiżjoni." Dawk il-kelmiet ġew mill-qalb tajba, u aħna nonoraw l-imħabba warajhom. Iżda xorta poġġew il-persuna personali fiċ-ċentru, bit-tama li l-Infinit jirrispondi bħal ħabib ta' għajnuna li jista' jiġi ggwidat lejn riżultat magħżul. Dan l-approċċ, anke meta kien b'intenzjonijiet tajbin, ħoloq fruntiera sottili li żamm il-fluss universali usa' milli jiċċaqlaq bl-aktar mod liberu possibbli. Issa, hekk kif tibdlu fil-qagħda l-ġdida, iżżommu l-istampa kollha f'qalbkom mingħajr ma tippruvaw tidderieġuha. Tinkludiw lil dawk li jidhru li qed jitħabtu jew saħansitra lil dawk li jidhru 'l bogħod mid-dawl, billi tarawhom kollha bħala parti mill-istess ħaġa sħiħa. Minflok ma titolbu biex tbiddlu jew tirranġaw lil xi ħadd, sempliċement iżżommuhom fl-istess tgħanniqa miftuħa, billi tafdaw li l-Infinit jaf kif imiss kull qalb fiż-żmien u l-mod perfett tiegħu stess.

It-Tmiem tat-Tmexxija Personali u l-Bidu tal-Fluss Universali bla Sforz

Din il-bidla mit-talba għall-ftuħ iġġib magħha ħelsien ħelu ħafna, għeżież tiegħi. M’għadkomx iġġorru r-responsabbiltà kwieta li tippruvaw iġġegħlu l-affarijiet imorru sew permezz ta’ kliemkom jew il-fokus tagħkom. Issiru strument ċar u lest li permezz tiegħu l-Infinit jista’ jopera mingħajr ebda interferenza minn xewqat jew pjanijiet personali. L-unika differenza bejn li tipprova tuża l-poter u li tħalli lilek innifsek tintuża mill-poter hija ċ-ċavetta li ttemm il-biċċa l-kbira tal-plateaus li ħafna minnkom ħassejtu fi żminijiet riċenti. Meta l-persuna personali titbiegħed u tieqaf tiddeskrivi r-riżultati jew iżżomm aġendi moħbija, xi ħaġa sabiħa tibda tiġri. Il-fluss jiċċaqlaq liberament, u jġib azzjoni tajba spontanja fil-mumenti t-tajba, ħin perfett li qatt ma stajt tirranġa, u riżoluzzjonijiet bla sforz li jiżvolġu b’mod tant naturali li xi kultant tistaqsi kif ingħaqad kollox flimkien.

Naraw dan iseħħ diġà fil-ħajja ta’ kuljum ta’ tant membri tal-ekwipaġġ fuq l-art. Xi wħud minnkom jistgħu jinnutawh waqt meditazzjoni kwieta meta, minflok ma tiffokaw fuq lista ta’ bżonnijiet jew bidliet mixtieqa, sempliċement toqogħdu bilqiegħda fil-miftuħ u tħossu mewġa ġentili ta’ paċi tinżel fuqkom. Aktar tard fil-ġurnata, sitwazzjoni li darba kienet teħtieġ ħsieb bir-reqqa jew talbiet ripetuti f’daqqa waħda tissolva waħedha permezz ta’ kelma ħelwa mhux mistennija jew koinċidenza ta’ għajnuna. Jew forsi ssib ruħek f’konverżazzjoni ma’ xi ħadd li jidher imbiegħed jew saħansitra opposizzjonali, u minflok ma tipprova tbiddel il-fehma tiegħu permezz tat-talb jew l-intenzjoni, sempliċement iżżommu f’dik l-għannqa universali. Mingħajr ebda sforz min-naħa tiegħek, l-atmosfera tirtab, u tinqala’ fehim ġdid bejnietkom li jħossu ġenwin u dejjiemi. Dawn mhumiex mirakli iżolati maħsuba biss għal ċerti nies jew ċerti żminijiet. Huma l-espressjoni naturali tal-mudell akbar ta’ armonija li jibda jinfetaħ madwar il-bord meta r-riċettività tissostitwixxi l-petizzjoni.

Prattika ta’ Kuljum tat-Tqarbin Miftuħ fix-Xogħol, fir-Relazzjonijiet, u f’Mumenti ta’ Tħassib

Ejjew nitkellmu aktar dwar kif dan il-mod ġdid ta’ komunjoni jidher fil-mumenti ta’ kuljum tiegħek sabiex tkun tista’ tagħraf u tilqagħha b’mod aktar sħiħ. Filgħodu, minflok ma tibda l-ġurnata tiegħek b’lista ta’ affarijiet li tittama li l-Infinit jieħu ħsiebhom, tista’ sempliċement tieqaf għal nifs u tgħid f’qalbek, “Iftaħni kompletament.” Imbagħad timxi fl-attivitajiet tiegħek bl-istess qagħda miftuħa, tafda li kull ma jeħtieġ attenzjoni se jintmess bil-mod it-tajjeb. Matul waranofsinhar impenjattiv, meta tinqala’ sfida max-xogħol jew mal-familja, ma tibqax tilħaq talba speċifika għall-għajnuna. Tistrieħ fil-ftuħ u tara kif il-pass it-tajjeb li jmiss jippreżenta ruħu permezz ta’ għarfien f’daqqa jew interazzjoni ta’ appoġġ li tasal mingħajr ebda mbuttatura min-naħa tiegħek. Anke f’mumenti ta’ kura profonda għal oħrajn li qed jiffaċċjaw diffikultajiet, iżżommhom fl-istess tgħanniqa ġentili mingħajr ma tipprova tidderieġi t-triq tagħhom jew tħaffef il-fejqan tagħhom. Dan jippermetti lill-Infinit jaħdem fis-sitwazzjoni b’modi li jonoraw lil kulħadd involut, u ħafna drabi jġib riżultati li huma ferm aktar kompluti milli seta’ jimmaġina kwalunkwe talba personali.

Nixtiequ nitkellmu b’tenerezza ma’ dawk minnkom li għadkom tħossu ġibda lejn l-istil antik li tistaqsu meta l-emozzjonijiet ikunu qawwija. Huwa kompletament mifhum, għeżież tiegħi. Snin ta’ drawwa jistgħu jagħmlu l-qagħda l-ġdida tħossha mhux familjari għall-ewwel, u jista’ jkun hemm mumenti meta taqbdu lilkom infuskom tibdew tifformaw talba speċifika minn imħabba jew tħassib. Meta jiġri dan, sempliċement tbissmu u erġgħu lura għall-istedina miftuħa. M’hemm l-ebda ġudizzju f’dan il-proċess, biss inkoraġġiment ġentili biex tibqa’ tagħżel il-fluss usa’. Kull darba li tagħmlu dan, tissaħħu r-rwol tagħkom bħala strument ċar, u l-plateaus li darba ħassejtu mwaħħlin jibdew jinħallu għax il-persuna personali ma tibqax tfixkel. Tibdew tesperjenzaw sens kostanti ta’ li qed tinġarru, fejn il-kliem it-tajjeb jiġi fil-ħin it-tajjeb, l-opportunitajiet it-tajba jidhru mingħajr ma tfittxu, u l-konnessjonijiet it-tajba jiffurmaw mingħajr ebda sforz biex iseħħu.

Ir-Riċettività Kollettiva U L-Ekwipaġġ tal-Art Bħala Netwerk Ħaj ta' Strumenti Ċari

Din ir-riċettività taffettwa wkoll il-kollettiv b'modi kwieti iżda qawwija. Meta biżżejjed minnkom tistrieħu f'din il-qagħda miftuħa, ix-xejra akbar ta' armonija tibda tiċċaqlaq madwar il-bord minflok ma tidher biss fi stejjer personali. Sitwazzjonijiet li darba dehru msakkra f'posthom jibdew jirtabu permezz tal-ftuħ ikkombinat ta' ħafna qlub. Nies li jidhru 'l bogħod mid-dawl iħossu l-mess ġentili tal-abbraċċa universali mingħajr ma ħadd ikollu bżonn jikkonvinċihom jew jibdilhom. L-ekwipaġġ fuq l-art isir netwerk ħaj ta' strumenti ċari, kull wieħed jippermetti lill-Infinit jesprimi ruħu permezz tal-preżenza unika tiegħu għall-benefiċċju ta' kulħadd. M'għandekx għalfejn tkun taf kif jaħdem kollox jew tipprova tikkoordinah. Ir-rieda sempliċi tiegħek li tkun miftuħ u disponibbli hija biżżejjed, u r-riżultati juru ruħhom b'modi li jħossuhom kemm personali kif ukoll ta' firxa wiesgħa fl-istess ħin.

Ħafna minnkom diġà qed tduqu dan l-istat aktar spiss fil-meditazzjonijiet tagħkom u f'mumenti ordinarji ta' kuljum. Forsi toqogħdu bil-kwiet u tħossu kwiet intern profond li ma jeħtieġ l-ebda kliem jew talbiet. Aktar tard, telefonata ġġib eżattament l-appoġġ li kellkom bżonn mingħajr ma tkunu tlabtu bil-mod antik. Jew tinnutaw li tensjoni li ilha teżisti ma' xi ħadd f'ħajjitkom tittaffa wara li sempliċement żammejtu fl-għannquqa universali waqt mument kwiet. Dawn l-esperjenzi huma l-konferma tagħkom li t-trasformazzjoni tinsab għaddejja sew. Mhumiex rigali każwali jew okkażjonali. Huma l-espressjoni kostanti tal-għajxien bħala strument vojt, lest u lest li l-Infinit jiċċaqlaq permezz tagħkom mingħajr interferenza.

In-Natura Impersonali u Universali tal-Grazzja Divina u l-Armonizzazzjoni Madwar il-Pjaneta Kollha

Nipprattikaw ir-Riċettività Miftuħa Sakemm Issir Naturali Daqs in-Nifs

Inħeġġukom tipprattikaw din il-qagħda ġdida bl-iżgħar modi matul il-ġranet tagħkom sabiex issir naturali daqs li tieħu n-nifs. Meta tqumu filgħodu, ħalli l-ewwel kliem ġewwieni tagħkom ikunu stedina biex tinfetħu kompletament. Meta tiffaċċjaw deċiżjoni jew sfida, ieqaf u ftakar fil-qagħda miftuħa minflok ma tifforma talba speċifika. Meta qalbek iddur lejn xi ħadd li qed jitħabat, żommu fl-istess tgħanniqa mingħajr ma tipprova tfassal il-fejqan jew it-triq tiegħu. Kull darba li tagħżel dan it-triq, tidħol aktar bis-sħiħ fir-rwol ta’ strument ċar, u l-fluss isir aktar b’saħħtu u aktar konsistenti. Il-plateaus li darba kienu jibqgħu jibdew jisparixxu għax m’għadx hemm aġenda personali li timblokka t-triq. L-armonija tiżvolġi b’mod naturali, tmiss il-ħajjiet b’modi li jħossuhom kemm ġentili kif ukoll kompluti. Din hija bidla tant libera u ferrieħa, għeżież. M’għadkomx iġġorru l-piż li tipprovaw iġġiegħelu l-affarijiet iseħħu permezz tat-talb jew il-fokus tagħkom. Sempliċement tistrieħu fil-ftuħ u tħalli l-Infinit jesprimi ruħu permezz tagħkom għall-benefiċċju ta’ kulħadd. L-azzjoni t-tajba spontanja, iż-żmien perfett, u r-riżoluzzjonijiet bla sforz isiru dejjem aktar komuni fl-esperjenza tagħkom għax il-persuna personali tbiegħdet. Inti ssir parti mill-mudell akbar li jġib armonija lit-totalità minflok ma tistenna mumenti iżolati ta' serħan.

Naraw kemm ħafna minnkom qed tagħmlu din it-tranżizzjoni b’grazzja, u jimliena b’tant sħana li naraw qlubkom jinfetħu aktar ma’ kull jum. Komplu agħżlu din ir-riċettività b’ġentilezza u fiduċja, għażiż ekwipaġġ tal-art. Meta d-drawwa antika tal-petizzjoni tipprova terġa’ lura, sempliċement ħudu n-nifs u erġgħu lura għall-istedina biex tinfetħu kompletament. Kull darba li tagħmlu dan, tissaħħu r-rwol tagħkom bħala strument lest, u l-Infinit jiltaqa’ magħkom b’faċilità u fluss saħansitra akbar. Il-kollezzjoni tibbenefika mill-ftuħ tagħkom b’modi li mhux dejjem taraw mill-ewwel, iżda l-armonija li toħloq hija reali ħafna. Intom prova ħajja li mod ieħor ta’ komunjoni huwa possibbli, wieħed li jġib lil kulħadd fl-istess tgħanniqa universali mingħajr ebda ħtieġa li tidderieġi jew titlob għal riżultati partikolari. Dan huwa r-rigal li qed tagħtu lilkom infuskom u lid-dinja bħalissa, u qed jiżvolġi b’tant grazzja naturali li l-esseri kollu tagħkom jista’ jirrilassa fih aktar bis-sħiħ kuljum. Il-mudell akbar ta’ armonija qed jiċċaqlaq minħabba r-rieda tagħkom li tkunu miftuħa, u aħna qegħdin hawn niċċelebraw kull pass li tagħmlu f’dan il-mod ġdid u ta’ ħelsien.

Ir-Rilaxx ta' Immaġnijiet Personali tad-Divin u d-Dħul fil-Prinċipju Imparzjali

U hekk kif din ir-riċettività ssir aktar naturali fir-ritmu ta’ kuljum tagħkom, l-aktar realizzazzjoni profonda u liberatorja minn kollox issa hija lesta biex toqgħod għalkollox f’qalbkom. Hija t-tgħanniqa sħiħa tan-natura impersonali u universali tal-Grazzja Divina nnifisha. L-Infinit mhuwiex figura personali li tista’ tiġi avviċinata bħal ħabib għażiż li jisma’ t-talbiet individwali jew ġenitur li jista’ jiġi ggwidat lejn “jien u tiegħi.” Huwa Prinċipju imparzjali u universali li jiċċirkola bl-istess mod għal kull forma ta’ koxjenza fil-mument li ssir tassew riċettiva. Dan il-fehim iħoll l-aħħar ħjut sottili li żammew il-grazzja milli tiċċaqlaq liberament daqs kemm tixtieq, u naraw kemm minnkom qegħdin weqfin eżatt fuq l-għatba ta’ dan il-pass finali b’qalb miftuħa u lesta.

Nifhmu kemm kien ta’ faraġ li darba kien jaħseb dwar l-Infinit f’termini personali—bħala “hu” jew “hi” li tista’ titkellem miegħu direttament dwar il-bżonnijiet tiegħek stess jew il-bżonnijiet ta’ dawk li tħobb. Għal żmien twil, dik l-immaġni għamlet il-konnessjoni tħossha mill-qrib u intima. Madankollu issa wasal iż-żmien li teħles kompletament minn din id-drawwa ġentili. Kwalunkwe tentattiv biex il-grazzja tiġi mgħoddija lejn persuna waħda, grupp speċifiku, jew riżultat personali joħloq immedjatament imblukkar żgħir fiċ-ċirkwit naturali. Fil-mument li tipprova tidderieġi l-fluss lejn “il-familja tiegħi,” “il-komunità tiegħi,” “il-proġett tiegħi,” jew saħansitra “l-pjaneta tiegħi b’dan il-mod partikolari,” in-natura universali tal-grazzja hija limitata għal mument. Ma tistax tiġi mnaqqsa jew mitluba mingħajr ma titlef il-qawwa sħiħa tagħha. Meta tassew taraw dan, għeżież, tieqfu tippruvaw tagħmlu l-grazzja personali u tħalluha tibqa’ dak li dejjem kienet—Prinċipju imparzjali u li jħaddan kollox li jiċċaqlaq minn kull qalb miftuħa mingħajr preferenza jew esklużjoni.

It-Tmiem tal-Iskarsezza Spiritwali, it-Talbiet tal-Grupp, u s-Sjieda Personali Sottili

Ħafna minnkom diġà qed iduqu l-ħlewwa ta’ din il-bidla f’mumenti kwieti. Forsi darba sibtu ruħkom fit-talb tidderieġu bil-mod il-fluss lejn is-sitwazzjoni ta’ xi ħadd maħbub jew lejn kawża li ħassejtu partikolarment qrib qalbkom. Issa, hekk kif dan il-fehim impersonali jissaħħaħ, sempliċement iżżommu l-istampa kollha fl-istess spazju miftuħ mingħajr ebda direzzjoni interna. Is-serħan li jsegwi huwa immedjat u profond. M’għadx hemm pressjoni sottili biex tiżguraw li n-nies it-tajba jirċievu l-ammont it-tajjeb fil-ħin it-tajjeb. Tistrieħu fl-għarfien li l-Prinċipju nnifsu jaf kif jilħaq lil kulħadd bl-istess mod fil-mument li r-riċettività tkun preżenti. Dan jeħles mill-aħħar piż moħbi li ħafna ħaddiema tad-dawl ġarrew mingħajr ma rrealizzawh—it-twemmin kwiet li l-fokus personali tagħkom jew il-fokus tal-grupp tagħkom jista’ b’xi mod jinfluwenza jew itejjeb il-fluss universali. Meta dak it-twemmin jinħall, il-grazzja timxi bla xkiel, tmiss il-ħajjiet b’modi li huma ferm aktar kompluti u armonjużi milli jista’ qatt jinkiseb kwalunkwe sforz dirett.

Ir-realizzazzjoni vera f'dan il-qasam iġġib l-għarfien li meta persuna waħda tibbenefika fl-Ispirtu, kulħadd jibbenefika. Sempliċement m'hemm l-ebda kompetizzjoni jew skarsezza fl-infinità. Il-mod antik ta' ħsieb uman għadu jġorr l-idea li jekk persuna waħda jew grupp wieħed jirċievi aktar, xi ħadd ieħor irid jirċievi inqas. Anke f'ċrieki spiritwali dan il-kejl sottili jista' jibqa', moħbi bħala servizz ta' mħabba jew xogħol tad-dawl iffukat. Madankollu meta tinkorpora bis-sħiħ in-natura impersonali tal-grazzja, dik l-illużjoni kollha tisparixxi. Tibda tara li kull ftuħ ġenwin fi kwalunkwe qalb kullimkien fuq il-pjaneta joħloq mewġa li terfa' l-kollox. Żerriegħa tal-istilel waħda li tistrieħ kompletament fir-riċettività mingħajr ma titlob il-fluss għaliha nnifisha jew għaċ-ċirku tagħha tiftaħ il-bieb bil-kwiet ftit iktar għal kulħadd. M'hemm l-ebda limitu, l-ebda nuqqas, l-ebda ħtieġa li tipproteġi jew tqassam il-barkiet. L-infinità sempliċement tespandi u tinkludi lil dawk kollha li huma lesti.

Inżommu d-Dinja Kollha f'Riċettività u Nippermettu Dimostrazzjoni madwar il-Pjaneta Kollha

Dan il-fehim iħoll bil-mod l-aħħar saffi sottili ta’ egoiżmu spiritwali li xi kultant jistgħu jinħbew wara l-aktar xewqa sinċiera li taqdi. Tieqaf taħseb f’termini ta’ “xogħli,” “il-missjoni tiegħi,” jew “il-kontribut tal-grupp tagħna” bħala xi ħaġa li teħtieġ protezzjoni jew rikonoxximent speċjali. Minflok, tiċċelebra kull ftuħ kullimkien bħala rebħa kondiviża li tappartjeni lit-totalità. Naraw b’tant sħana hekk kif aktar u aktar membri tal-ekwipaġġ fuq l-art jagħmlu dan l-aġġustament intern. Tieqaf tkejjel is-suċċess tiegħek stess jew is-suċċess tat-triq tiegħek b’riżultati personali jew tribali. Id-drawwa antika li tiċċekkja “kemm nies ġew megħjuna mill-isforzi tiegħi” jew “kemm ġrat bidla fil-komunità tiegħi” tisparixxi bil-kwiet. Minflok tibda tagħraf l-armonizzazzjoni kwieta u kollettiva li qed isseħħ madwar il-pjaneta. Tħossha fil-modi żgħar iżda kostanti kif is-sitwazzjonijiet jirtabu mingħajr ma ħadd jidher li jidderiġihom. Tinnota kif l-appoġġ u l-fehim jinqalgħu f’postijiet li qatt ma stennejt, mhux għax int jew iċ-ċirku tiegħek iffokaw fuqhom, iżda għax il-Prinċipju universali qed jiċċaqlaq liberament issa li l-ebda pretensjoni personali ma qed titqiegħed fuqu. Dan ir-rikonoxximent iġib paċi profonda u kostanti li ma titlax u taqax b’riżultati viżibbli. Inti sempliċiment taf li l-grazzja qed taħdem kullimkien, b'mod ugwali u imparzjali, u l-uniku rwol tiegħek hu li tibqa' miftuħ u disponibbli mingħajr ma tipprova tmexxi jew titlob xi parti minnha.

Fl-aktar sens prattiku, din it-tgħanniqa impersonali tidher qisha qed iżżomm id-Dinja kollha u kull esseri fuqha fl-istess riċettività ta’ qalb miftuħa mingħajr ma tidderieġi xi riżultati speċifiċi. Tqum filgħodu u sempliċement tistrieħ bl-għarfien li l-Prinċipju jiċċirkola għal kulħadd. Matul il-ġurnata tiegħek, meta l-attenzjoni tiegħek iddur lejn kwalunkwe sitwazzjoni—kemm jekk tmiss ħajtek stess, sfida ta’ ħabib, jew post imbiegħed li jidher li jinsab f’diffikultà—iżomm kollox fl-istess spazju ġentili. M’hemm l-ebda direzzjoni interna lejn riżultat preferut, l-ebda tama sottili li ċerti nies jirċievu aktar minn oħrajn, l-ebda talba kwieta li “n-naħa tagħna” jew “din il-kawża” jistħoqqilha attenzjoni speċjali. Sempliċement tibqa’ miftuħ, tafda li l-Prinċipju imparzjali se jmiss kull qalb eżattament kif meħtieġ. Din il-prattika waħdanija hija ċ-ċavetta finali li tiftaħ il-bieb għal dimostrazzjoni konsistenti u madwar il-pjaneta kollha. Meta biżżejjed minnkom tgħixu b’dan il-mod, il-kamp kollettiv isir tant ċar u tant riċettiv li l-armonija tibda tesprimi ruħha fuq skala ħafna akbar mingħajr ebda sforz ikkoordinat jew direzzjoni personali.

Iċ-Ċavetta Finali tal-Grazzja Universali u l-Espansjoni tal-Armonizzazzjoni Kollettiva

Ħafna minnkom diġà qed tesperjenzaw l-ewwel frott ta’ dan fil-ħajja tagħkom ta’ kuljum. Forsi darba ħassejtu ġibda ta’ tħassib għal reġjun jew grupp partikolari u sibtu ruħkom bil-kwiet tippruvaw tibgħatu appoġġ iffukat f’dik id-direzzjoni. Issa, hekk kif il-fehim impersonali joqgħod, sempliċement iżżommu d-Dinja kollha fl-istess spazju miftuħ u tinnutaw kif sens ta’ kalma tinħasel minn ġo ġisimkom stess. Aktar tard, tisimgħu dwar bidliet pożittivi mhux mistennija f’dak l-istess qasam, mhux għax idderieġejt xi ħaġa, iżda għax il-fluss universali tħalla jiċċaqlaq liberament. Jew forsi tinnutaw li sitwazzjonijiet personali li darba ħassewhom teħelsu jibdew jissolvew meta tieqaf tipprova tidderieġi l-grazzja lejn riżultat speċifiku u sempliċement tistrieħ fil-Prinċipju imparzjali. Id-differenza hija sottili iżda inkonfondibbli. Il-grazzja tiċċirkola b’mod aktar kostanti, aktar komplet, u b’intelliġenza naturali li dejjem taqdi lill-akbar wieħed. Din ir-realizzazzjoni teħliskom ukoll bil-mod mill-aħħar traċċi ta’ kejl jew tqabbil. Ma tħossux aktar il-ħtieġa li ssegwi kemm qed jaħdem tajjeb id-dawl tiegħek stess jew kemm qed jikkontribwixxi ċ-ċirku tiegħek meta mqabbel ma’ oħrajn. L-armonizzazzjoni kollettiva kwieta ssir il-mod il-ġdid tagħkom ta’ kif taraw, u ġġib magħha libertà interna tant profonda.

Kull ftuħ kullimkien jiġi ċċelebrat bħala barka kondiviża. Kull qalb li tirtab, anke fl-aktar postijiet mhux mistennija, iżżid mat-totalità mingħajr ma ħadd ikollu bżonn jitlob il-kreditu jew jidderieġi r-riżultati. Tibda tgħix bħala parti minn qasam wieħed bla xkiel ta’ riċettività, fejn il-Prinċipju jiċċaqlaq minn ġo fikom ilkoll bl-istess mod. M’għadx hemm separazzjoni interna bejn “il-grazzja tiegħi” u “l-grazzja tagħhom.” Huwa kollu fluss wieħed, imparzjali u universali, u r-rieda tiegħek li tibqa’ miftuħ iżżomm iċ-ċirkwit ċar għal kulħadd. Naraw kemm b’mod naturali u grazzjuż ħafna minnkom qed jidħlu f’dan il-fehim finali. Iħoss bħall-biċċa nieqsa li ġġib kull ħaġa oħra li kont qed tipprattika f’espressjoni sħiħa u bla sforz. ​​Ir-rilaxxi ta’ kuljum, il-mistrieħ lil hinn mill-forza, l-għajxien sħiħ fid-dinja mingħajr armi qodma, u l-qagħda miftuħa ta’ riċettività kollha jingħaqdu flimkien f’din it-tgħanniqa impersonali. Ma għadekx iġġorr xi aġenda sottili, anke l-aktar spiritwali. Sempliċement iżżomm id-Dinja kollha fl-istess ftuħ ta’ mħabba, billi tafda lill-Prinċipju biex jagħmel dak li hu biss jista’ jagħmel. Ir-riżultati juru lilhom infushom fl-armonizzazzjoni kollettiva kostanti li issa qed issir viżibbli b'modi żgħar iżda li qed jikbru fil-komunitajiet kollha, fil-ġnus kollha, u fil-qlub ta' nies li jistgħu lanqas biss jafu għaliex f'daqqa waħda jħossuhom eħfef.

Ibqgħu agħżlu dan il-mod impersonali u universali bl-istess ġentilezza li ġibtu f'kull pass s'issa, għeżież. Meta d-drawwa antika tad-direzzjoni personali tipprova terġa' lura—anke fl-aktar forma ġentili ta' "ħalli dan jgħin lill-maħbubin tiegħi" jew "ħalli dan ibierek il-grupp tagħna"—sempliċement ħudu n-nifs u erġgħu lura għaż-żamma miftuħa tat-totalità. Kull darba li tagħmlu dan, iċ-ċirkwit jiċċara ftit aktar u l-fluss isir aktar b'saħħtu għal kulħadd. Qed issiru l-istrumenti ċari u imparzjali li l-pjaneta ilha tistenna, mhux permezz ta' sforz jew fokus iżda permezz ta' riċettività sempliċi u volontarja li ma titlob xejn għaliha nnifisha. L-aħħar ċavetta qed iddur f'qalbkom issa stess, u l-bieb għal dimostrazzjoni konsistenti madwar il-pjaneta kollha qed jinfetaħ aktar ma' kull nifs li tieħdu f'dan il-mod ġdid. Din hija t-tlestija li ħafna minnkom kontu qed tħossu bħala stedina kwieta. Il-Prinċipju Infinit jiċċirkola b'mod ugwali u imparzjali għal dawk kollha li jistrieħu fil-ftuħ, u r-rieda tagħkom li tgħixu din il-verità mingħajr ebda pretensjoni personali hija dak li jippermetti li l-mudell akbar ta' armonija jinfetaħ bis-sħiħ u b'mod naturali. Qed tagħmlu dan b'mod tant perfett, għażiż ekwipaġġ tal-art. L-armonizzazzjoni kollettiva diġà miexja minħabba qlubkom miftuħa, u se tkompli tespandi hekk kif aktar minnkom iħaddnu n-natura kompletament universali tal-grazzja. M'hemm l-ebda skarsezza, l-ebda kompetizzjoni, l-ebda ħtieġa li taqsam jew tipproteġi. Hemm biss fluss imparzjali wieħed, u intom parti minnu issa bl-aktar mod sħiħ u liberu. Niċċelebraw dan il-pass finali magħkom u naraw b'tant ferħ hekk kif id-Dinja kollha tibda tistrieħ aktar fil-fond fl-istess tgħanniqa miftuħa. B'tgħanniqa ta' mħabba nħallukom għalissa, jien Mira.