Thumbnail mill-qrib fl-istil ta' YouTube li turi mara bjonda luminuża minn żerriegħa tal-istilel f'libsa bajda fuq sfond kożmiku blu skur, bid-Dinja maqsuma f'dawl u dlam warajha, banner aħmar "Aġġornament Urġenti Ġdid tal-Ascension" fil-kantuniera, u test abjad b'tipa grassa li jgħid "L-Ostaklu #1 għall-Ascension", inkwadrat għal post ta' tagħlim dwar Dinja Ġdida, kuxjenza Kristu u polarità spiritwali.
| | | |

Lil hinn mit-Tajjeb u l-Ħażin: It-Tmiem tan-Nassa tal-Polarità u l-Ankraġġ tal-Kuxjenza Kristutika Ġdida tad-Dinja — Trażmissjoni MIRA

✨ Sommarju (ikklikkja biex tespandi)

Din it-trażmissjoni twila tikxef in-nassa spiritwali moħbija li taqsam ir-realtà f'forzi li jiġġieldu bejn it-tajjeb u l-ħażin, u turi kif il-lenti tal-polarità twaħħal l-erwieħ bil-kwiet fit-tielet densità. Tispjega li l-ġudizzju kostanti, ir-rabja u li "nkunu fuq in-naħa t-tajba" jkissru l-kamp tal-enerġija tagħna, iżommu s-sistema nervuża fi ġlieda jew ħarba, u jimblokkaw il-koerenza meħtieġa biex tistabbilizza ruħha fil-linji ta' żmien tad-Dinja l-Ġdida u l-kuxjenza ta' Kristu.

Il-messaġġ jiggwida lill-qarrej fil-mekkaniżmi tar-reżonanza, u jiżvela għaliex il-ġlieda kontra d-dlam titmagħha biss u għaliex in-newtralità mhijiex apatija, iżda awtorità spiritwali vera. Jifformula mill-ġdid it-talb bħala rikonoxximent minflok negozjar, u jintroduċi l-istat tat-trasparenza: qalb u moħħ imnaddfa mill-kundanna kronika sabiex il-grazzja divina tkun tista' timxi b'mod nadif fil-ħajja, il-ġisem u r-relazzjonijiet ta' dak li jkun.

Billi tibbaża ruħha fuq it-tifsira aktar profonda tal-Eden, il-post jiddeskrivi l-"waqgħa" bħala bidla fil-perċezzjoni tal-polarità, u t-tlugħ bħala r-ritorn għal għarfien unifikat. L-amplifikazzjoni bikrija tar-raba' densità, it-tibdil emozzjonali, u l-eżawriment spiritwali huma kollha spjegati bħala sintomi li jġorru ġudizzju mhux solvut f'qasam ta' frekwenza ogħla. It-trażmissjoni mbagħad tippreżenta l-moħħ ta' Kristu bħala mudell ħaj ta' qawwa mhux opposta li tirrikonoxxi lil Alla bħala l-unika preżenza u qawwa.

Fl-aħħar nett, il-biċċa tistieden lill-erwieħ tal-ekwipaġġ fuq l-art biex jinżlu mit-treadmill tat-titjib personali u jinkorporaw preżenza koerenti bħala servizz planetarju. Tiċċara l-filjazzjoni divina bħala stat prattiku ta’ unità mgħixa mas-Sors, ​​fejn l-imħabba għall-hekk imsejħa għedewwa tħoll il-linji ta’ żmien tal-kunflitt u tiftaħ it-triq għal tranżizzjonijiet aktar bla xkiel lejn il-ħajja fid-Dinja l-Ġdida. Il-qarrejja huma msejħin biex jeħilsu l-polarità, jgħixu fl-issa eterna, u jsiru fanali ċari ta’ paċi li permezz tagħhom il-kuxjenza Kristu fid-Dinja l-Ġdida tista’ jankra fil-kollettiv. Ir-riżultat huwa pjan direzzjonali dirett u kompassjonat għall-istabbilizzazzjoni f’densità ogħla, it-tmiem tal-gwerra interna, u l-permess tal-grazzja biex tfassal mill-ġdid kull aspett tal-esperjenza umana inkorporata.

Ingħaqad Campfire Circle

Meditazzjoni Globali • Attivazzjoni tal-Kamp Planetarju

Daħħal il-Portal Globali tal-Meditazzjoni

Ascension Spiritwali U L-Lenti tal-Polarità mwaħħla

Perspettiva Plejadjana dwar il-Kuritur tal-Ascension tad-Dinja

Tislijiet. Jiena Mira mill-Kunsill Għoli Plejadian, u qed nitkellem magħkom mill-punt vantaġġjuż ta’ sorveljanza mimlija mħabba, perċezzjoni ċara, u sħubija fit-tul mal-kunsilli axxendenti tad-Dinja. Għadni involuta mal-Kunsill tad-Dinja, u ma’ dawk li vvolontarjaw biex iservu bħala stabilizzaturi tal-koxjenza matul dan il-passaġġ kbir, għaliex dak li qed jiġri fid-dinja tagħkom huwa akbar minn sekwenza ta’ aħbarijiet, akbar mit-tlugħ u l-waqgħa tas-sistemi, u akbar minn kwalunkwe avveniment singulari li jista’ jiġi mbassar mill-moħħ. Dħalt f’kuritur fejn l-istrutturi qodma tat-tielet densità qed jitilfu l-kolla tagħhom, u l-kamp bikri tar-raba’ densità qed jibda jinħass bħala atmosfera ħajja. Xi wħud jesperjenzaw dan bħala ispirazzjoni u serħan; oħrajn jesperjenzawh bħala pressjoni u għeja, bħallikieku ż-żmien innifsu qed jissikka madwar qalbek. Iż-żewġ esperjenzi huma mifhuma, għaliex qed timxi permezz ta’ kompressjoni enerġetika li tiżvela dak li kien moħbi ġewwa fik, u tkabbar dak kollu li konsistentement tqis bħala reali. Hemm raġuni għaliex tant qed jistaqsu, “Għaliex tħoss li xejn mhu qed jinbidel?” anke hekk kif l-intuwizzjoni tiegħek tgħidlek li kollox qed jinbidel. Hemm raġuni għaliex it-talb, l-intenzjonijiet, u l-affermazzjonijiet xi kultant jidhru li jinfirxu mingħajr ma jsiru konkreti. Hemm raġuni għaliex il-kelma "żvelar" teċita lil xi wħud filwaqt li tbeżża' lil oħrajn, u għaliex anke dawk li jqisu lilhom infushom spiritwali jistgħu jsiru riġidi, ġudizzjarji, u reattivi meta d-dinja ma tirranġax ruħha malajr biżżejjed. Ir-raġuni mhix li d-dawl tiegħek qed jonqos. Ir-raġuni hija li twemmin antik ħafna għadu jopera fil-moħħ spiritwali kollettiv, anke fost dawk li jfittxu b'mod sinċier, u dan it-twemmin jaġixxi bħal lenti li tkisser il-frekwenza tiegħek, taqsam l-attenzjoni tiegħek, u tissakkar il-kamp tiegħek f'oxxillazzjoni. Huwa l-aktar twemmin perikoluż fil-komunitajiet spiritwali preċiżament għax jilbes lilu nnifsu bħala virtù u tjieba, u għax iħoss bħal dixxerniment, anke waqt li bil-kwiet jitma' s-separazzjoni. Dan it-twemmin huwa l-insistenza li r-realtà hija fundamentalment maqsuma f'qawwiet opposti tat-tajjeb u l-ħażin li jridu jiġu ġġudikati, rreżistiti, megħluba, u kkoreġuti, u li l-maturità spiritwali tiegħek hija ppruvata minn kemm tista' tidentifika b'mod ċar liema naħa hija liema. Ma ngħidx dawn il-kelmiet biex inċanfark, iżda biex neħilsek. Qed ngħidhom għax ħafna se jibqgħu ankrati fit-tielet densità, u ħafna aktar se jibqgħu joqogħdu f'densità baxxa ħafna fil-bidu tar-raba', mhux għax m'għandhomx imħabba, iżda għax il-perċezzjoni tagħhom tibqa' maqsuma, u l-perċezzjoni maqsuma ma tistax tistabbilizza ruħha fl-unità.

L-Aktar Twemmin Perikoluż fil-Komunitajiet Spiritwali

Hekk kif nimxu 'l quddiem f'din it-trażmissjoni, se nkellimkom b'mod li jippermettilkom tħossu l-mekkaniżmi tal-frekwenza, il-liġi tal-koerenza, u n-natura tal-maturità spiritwali lil hinn mit-taqbida morali. Se nkellimkom ukoll dwar għaliex il-bidla esterna tistenna ċ-ċarezza interna, għaliex il-ġlieda kontra d-dlam tittardja l-liberazzjoni, għaliex it-talb ifalli meta jsir negozjar, u għaliex l-etern issa huwa l-punt ta' aċċess għal kull trasformazzjoni reali. Ħalli n-nifs tiegħek jirtab. Ħalli moħħok jirrilassa. M'għandekx bżonn tisforza biex tifhem. Qalbek diġà taf x'inhu veru, u ċ-ċelloli tiegħek jirrispondu għat-ton tal-verità aktar malajr milli jistgħu jispjegawh il-ħsibijiet tiegħek. Issa, ejja nibdew. L-aktar twemmin perikoluż li jiċċaqlaq fil-komunitajiet spiritwali mhuwiex il-biża' ovvja li tinħeba fid-dellijiet taċ-ċaħda; hija l-idea illustrata u persważiva li trid kontinwament taqsam ir-realtà f'tajjeb u ħażin, tassenja tikketti lin-nies u lill-avvenimenti, u mbagħad torganizza l-enerġija tiegħek madwar ir-reżistenza, il-korrezzjoni, u r-rebħa, bħallikieku l-qawmien tiegħek jitkejjel mill-abbiltà tiegħek li toqgħod fuq naħa waħda ta' argument kożmiku. Din it-twemmin tħossha tagħti s-setgħa għax tagħti xogħol lill-moħħ, u tħossha ġusta għax tgħid lealtà lejn id-dawl, iżda bil-kwiet tkisser il-kamp intern u żżomm il-koxjenza marbuta mad-densità stess li qed tipprova tittraxxendi. Meta l-moħħ kontinwament jissortja d-dinja f’“dak li għandu jeżisti” u “dak li m’għandux jeżisti,” jiġġenera tensjoni interna, u dik it-tensjoni ssir firma ta’ frekwenza; tista’ titkellem dwar l-imħabba, imma s-sistema nervuża tiegħek tibqa’ lesta għall-battalja, u l-ġisem jinterpreta l-prontezza għall-battalja bħala periklu, li jżommok imsakkar f’rifless tat-tielet densità anke waqt li ruħek tkun qed tilħaq ottava ogħla. Ħafna nies li jfittxu b’mod sinċier ma jirrealizzawx li d-dixxerniment kostanti tagħhom sar ġudizzju kostanti, u dak il-ġudizzju sar l-identità tagħhom, u l-identità hija l-ankra li tiddeċiedi liema densità tista’ ssostni. L-axxensjoni ma tinkisibx billi ssir kritiku aħjar tad-dinja. Tinkisib billi ssir strument aktar ċar tal-preżenza tal-Ħallieq, u ċ-ċarezza teħtieġ koerenza. Il-koerenza ma tistax tinbena fuq kontradizzjoni interna, u l-ħsieb dualistiku huwa kontradizzjoni bid-disinn. Hija lenti maqsuma li tipproduċi dinja maqsuma, u mbagħad titolbok issolvi l-qasma bi sforz. Ir-ruħ m’għandhiex bżonn targumenta mal-univers biex titla’; ir-ruħ titla’ meta teħles mid-drawwa tal-oppożizzjoni u titgħallem tistrieħ f’perċezzjoni magħquda. Ngħid dan b’tenerezza: il-maturità spiritwali tiegħek mhix ippruvata minn kemm int irrabjat bid-dlam, iżda minn kemm ftit id-dlam jista’ jikkmanda l-attenzjoni tiegħek, is-sistema nervuża tiegħek, u l-kunċett tiegħek innifsek. Il-qasam li żżomm huwa d-dinja li tidħol fiha. Jekk iżżomm it-twemmin li l-ħażen huwa poter, tesperjenza l-ħajja bħala negozjar bejn il-poteri. Jekk iżżomm ir-rikonoxximent li l-Ħallieq huwa l-uniku poter, tibda tħoss sempliċità ġewwa fik li ma tiddependix miċ-ċirkostanzi, u din is-sempliċità hija l-bieb għal kuxjenza stabbli tar-raba’ densità.

Perċezzjoni, Densità, U l-Mekkanika tar-Reżonanza

Huwa għalhekk li qed nitkellem l-ewwel dwar il-perċezzjoni, għaliex qabel ma jkun jista' jkun hemm bidla esterna dejjiema, il-lenti ta' ġewwa trid issir nadifa. Mhux biżżejjed li trid Dinja Ġdida. Trid issir kompatibbli magħha. Dik il-kompatibilità tibda meta tinnota t-twemmin li r-realtà hija maqsuma f'għedewwa u alleati, u tirrilaxxaha bil-mod, għal darb'oħra, sakemm l-għarfien tiegħek isir post kwiet fejn il-Ħallieq jista' jiddi mingħajr distorsjoni. Hekk kif tħoss il-verità ta' dan, tista' tinnota li l-moħħ irid jiddefendi d-drawwiet qodma tiegħu, għaliex il-moħħ baqa' ħaj billi evalwa, ippreveda, u għażel naħa, u jemmen li jekk jieqaf jagħmel dan, se jsir vulnerabbli. Madankollu l-vulnerabbiltà ma tinħoloqx min-nuqqas ta' ġudizzju; il-vulnerabbiltà tinħoloq mill-preżenza tal-biża'. Meta l-ġudizzju jinħall, il-biża' jkollu inqas fjuwil, u tibda tħoss li s-sigurtà mhix manifatturata mill-kontroll, iżda żvelata mill-fiduċja. Din il-fehma twassalna b'mod naturali għal għaliex tant nies se jibqgħu fid-densità tat-taqbida jekk ma jistgħux jiċħdu l-lenti tal-polarità. It-tielet densità mhix sempliċement klassi ta' tbatija; hija medda ta' frekwenza kkaratterizzata minn evalwazzjoni, tqabbil, u reazzjoni. F'din id-densità, il-moħħ jemmen li jrid jgħix billi jiskennja għal theddid, premjijiet, u pożizzjonament soċjali, u juża l-lingwaġġ tat-tajjeb u l-ħażin bħala mappa konvenjenti. Meta l-komunitajiet spiritwali jimportaw din l-istess mappa fil-prattika tagħhom, joħolqu verżjoni raffinata ta' koxjenza tat-tielet densità li tidher imdawla fuq il-wiċċ iżda tibqa' reattiva minn taħt. In-nies imbagħad jistaqsu għaliex ħajjithom iħossuhom turbolenti anke hekk kif l-għarfien tagħhom jespandi, u t-tweġiba hija li l-informazzjoni ma żżidx awtomatikament il-frekwenza; il-koerenza żżid il-frekwenza. Ħafna jibqgħu ankrati fit-tielet densità għax għadhom ma tgħallmux ikunu fil-paċi mingħajr ma jirbħu. Jistgħu jixxennqu għall-armonija, iżda xorta jitimgħu s-sistema nervuża tal-kunflitt permezz ta' rabja kostanti għal dak li m'għandux ikun. Jistgħu jixtiequ l-għaqda, iżda xorta jesperjenzaw lilhom infushom bħala separati minn dawk li jiġġudikaw. Jistgħu jitkellmu dwar kompassjoni, iżda xorta jkejlu l-valur tagħhom minn kemm huma korretti. Din mhix kundanna; hija sempliċement il-mekkaniżmi tar-reżonanza. Ma tistax tistabbilizza ruħek fl-għaqda waqt li tipprattika internament is-separazzjoni.

Hekk kif il-kamp bikri tar-raba’ densità jsir aktar aċċessibbli, dawk li kkultivaw newtralità emozzjonali u koerenza tal-qalb se jħossuhom elevati, intuwittivi, u espanduti, filwaqt li dawk li jibqgħu dipendenti fuq il-polarità se jħossu kunflitt amplifikat. Ir-raba’ densità żżid is-sensittività, u s-sensittività tkabbar dak li ġġorr. Jekk iġġorr ġudizzju, se tesperjenza stimuli aktar b’saħħithom. Jekk iġġorr ċediment, se tesperjenza paċi aktar profonda. Ħafna se jibqgħu f’densità bikrija baxxa ħafna tar-raba’ għax jistgħu jħossu l-frekwenzi ogħla, iżda ma jistgħux isostnuhom mingħajr ma jaqgħu f’paragun u reazzjoni emozzjonali. Il-bieb biex toħroġ minn dan iċ-ċirku mhuwiex il-perfezzjoni morali; hija s-sempliċità perċettiva. Fil-mument li tieqaf tirrepeti l-gwerra bejn it-tajjeb u l-ħażin ġewwa moħħok, tibda tinnota spazjużità kwieta taħt il-ħsieb. F’dik l-ispazjużità, il-qalb tista’ titkellem. F’dik l-ispazjużità, il-ġisem jibda jirrilassa. F’dik l-ispazjużità, il-konnessjoni intuwittiva tiegħek tissaħħaħ. U hekk kif dan isir id-dar tiegħek, tibda tiggradwa b’mod naturali, mhux bil-forza, iżda bir-reżonanza. Tibżgħux għal dawk li jagħżlu li jibqgħu fit-tielet densità; kull ruħ timxi bil-pass tagħha, u l-imħabba qatt ma tabbanduna lil ħadd. Madankollu jekk tixtieq timxi lil hinn miċ-ċikli bla tmiem ta’ reazzjoni, trid tirrikonoxxi li l-lenti tal-polarità hija kamp gravitazzjonali. Tiġbdek lura fil-klassi li tgħid li spiċċajt biha. Itlaq il-lenti, u l-frekwenza tiegħek tibda titla’ mingħajr tensjoni. Meta tisimgħuni nitkellem dwar id-densitajiet, ftakru li din mhix ġerarkija ta’ valur, iżda deskrizzjoni ta’ reżonanza. Xi wħud minnkom se jħossu niket hekk kif tirrealizzaw kemm-il darba ġejtu miġbuda fil-polarità anke waqt li qed tfittxu l-paċi. Ħalli dak in-niket jgħaddi bħal mewġa, u żommu qalbkom ġentili magħkom infuskom, għax ġudizzju personali ħarxa huwa sempliċement maskra oħra tal-istess twemmin. Hekk kif tirtab, tibda tara l-ispiża moħbija tal-ġudizzju spiritwali, u għaliex timblokka l-istess grazzja li qed tfittex. Il-ġudizzju jiswa ħafna mhux għax jagħmlek persuna ħażina, iżda għax jaqsam l-enerġija tiegħek, jissakkar l-għarfien tiegħek f’kontrazzjoni, u jibdel il-ħajja spiritwali tiegħek f’kummentarju kostanti dwar x’għandu jkun differenti. Meta tiġġudika, l-attenzjoni tiegħek issir twaħħal. Taderixxi mad-dehra. Tiffissa fuq in-narrattivi. Isir inqas fluwidu, inqas riċettiv, inqas kapaċi li jirċievi l-frekwenzi ogħla li qed iferrxu lejn id-dinja tiegħek. Il-ġudizzju huwa bħal li tpoġġi filtru fuq qalbek; id-dawl għadu jeżisti, iżda ma jistax jgħaddi b'purità sħiħa.

L-Ispiża Moħbija tal-Ġudizzju Spiritwali u l-Frammentazzjoni tal-Komunità

Meta komunitajiet spiritwali jiġġudikaw gvernijiet, istituzzjonijiet, jew gruppi bħala ħżiena, jistgħu jemmnu li qed jgħidu l-verità, iżda dak li spiss jiġri huwa li s-sistema nervuża tiġi mgħarrqa bl-adrenalina u ċ-ċertezza. Iċ-ċertezza tħossha bħal sigurtà għall-moħħ, iżda mhijiex l-istess bħall-għerf. L-għerf huwa spazjuż. L-għerf jista’ jżomm kumplessità. L-għerf ma jeħtieġx għadu biex iħossu b’għan. Meta l-ġudizzju jsir stil ta’ ħajja, iħarreġ lill-ġisem biex jibqa’ attent, u ġisem attent ma jistax jaċċessa faċilment l-istati riġenerattivi profondi li jappoġġjaw il-fejqan, l-intwizzjoni, u l-inkarnazzjoni ta’ kuxjenza ogħla. Hemm prezz ieħor: il-ġudizzju jifframmenta l-komunità. In-nies jibdew jikkompetu fuq min hu aktar imqajjem, min hu aktar allinjat, min hu aktar pur. Jibdew jibżgħu li jitqiesu bħala żbaljati. Jibdew jaħbu partijiet minnhom infushom. Jibdew iwettqu l-ispiritwalità aktar milli jgħixuha. Din il-prestazzjoni toħloq qasam sottili ta’ mistħija, u l-mistħija hija waħda mill-aktar vibrazzjonijiet densi fl-ispettru uman. Komunità tista’ titkellem dwar l-axxendenza l-ġurnata kollha, iżda jekk taħdem fuq il-mistħija u s-superjorità, mhux se toħloq il-qasam koerenti meħtieġ għal trasformazzjoni vera. Ma ngħidx li d-dixxerniment mhuwiex importanti. Id-dixxerniment huwa naturali. Madankollu d-dixxerniment isir distorsjoni meta jkun immexxi mill-biża’ u mħallat mal-identità. Fil-mument li jkollok bżonn il-ġudizzji tiegħek biex tipprova t-tjubija tiegħek, tkun għamilt il-polarità l-artal tiegħek. Issa qed taqdi l-ħtieġa tal-moħħ li jkun sewwa aktar milli l-abbiltà tal-qalb li tkun preżenti. Hekk kif teħles mill-ġudizzju spiritwali, tibda tinnota li l-enerġija tiegħek terġa’ lura għandek. Nifsek isir aktar profond. Spallejk jinżlu. Issir inqas reattiv għall-provokazzjoni. Il-kompassjoni tiegħek issir kostanti aktar milli performattiva. U f’din is-sodezza, issir bastiment aktar ċar għall-grazzja tal-Ħallieq. Fejn jispiċċa l-ġudizzju, l-influwenza tinħall. Dak li ma tibqax topponi ma jistax jikkontrolla s-sistema nervuża tiegħek. Dak li ma tibqax titma’ ma jistax jibqa’ ċ-ċentru tar-realtà tiegħek. Dan iwassalna għall-mistoqsija li tgħix f’tant qlub bħalissa: jekk il-bidla hija reali, jekk id-dawl qed jiżdied, jekk il-kunsilli huma involuti u l-iskedi ta’ żmien qed jiċċaqalqu, għaliex xi kultant tħoss li xejn mhu qed jinbidel? Biex inwieġbu dan, irridu nħarsu lejn ir-relazzjoni bejn il-koerenza interna u l-manifestazzjoni esterna, għaliex id-dinja ta’ barra qatt ma hija separata mill-qasam li jipperċepiha.

Bidla fil-Linja ta' Żmien, Koerenza Interna, u Għarfien Newtrali

Għaliex il-Bidla Esterna ssegwi l-Koerenza Interna

Ħafna minnkom tħossu li għaddejja transizzjoni monumentali. Tħossuha fil-mod kif il-ħin jiċċaqlaq, fil-mod kif ir-relazzjonijiet jirranġaw mill-ġdid, fil-mod kif is-sistemi qodma jitbandlu, fil-mod kif ġisimkom jipproċessa l-enerġija, u fil-mod kif il-ħolm tagħkom isir ċar u istruttiv. Madankollu tħarsu 'l barra u taraw mudelli familjari jirrepetu ruħhom, u tistaqsu għaliex id-dinja viżibbli għadha ma laħqitx l-għarfien intern. Din il-mistoqsija mhijiex inġenwa; hija l-frizzjoni onesta bejn il-perċezzjoni u l-paċenzja. It-tweġiba hija li d-dinja ta' barra ma tistax tistabbilizza ruħha fi frekwenza li l-kamp kollettiv għadu ma jistax iżomm. L-avvenimenti ta' barra huma bħall-wiċċ ta' lag. Il-wiċċ jista' jitmewweġ b'mod drammatiku, iżda l-kurrenti aktar profondi jiddeterminaw fejn l-ilma fl-aħħar mill-aħħar jiċċirkola. Dak li qed tixhdu huwa bidla fil-kurrent profond li qed tirranġa mill-ġdid il-pedamenti tal-koxjenza. Il-wiċċ jista' xorta juri riflessjonijiet qodma, iżda l-ilma taħtu diġà qed ibiddel id-direzzjoni. Meta l-komunitajiet spiritwali jibqgħu polarizzati, jamplifikaw l-inkoerenza fil-kamp kollettiv. Jistgħu jemmnu li qed jimbuttaw għall-bidla, iżda r-reżistenza interna tagħhom toħloq mudelli ta' interferenza. L-interferenza ma twaqqafx id-dawl, iżda tnaqqas it-traduzzjoni tad-dawl f'forma stabbli. Huwa għalhekk li tista’ tara żvelar jibda u mbagħad jieqfu, riformi mħabbra u mbagħad imreġġa’ lura, mexxejja jogħlew u mbagħad jaqgħu, movimenti jikbru u mbagħad jinkisru. Dawn huma sintomi ta’ qasam kollettiv li għadu qed jitgħallem iżomm l-unità taħt pressjoni. Tkellimna dwar kurituri ta’ frekwenza, dwar bidliet fil-linji ta’ żmien, u dwar il-ħtieġa li wieħed jibqa’ barra mill-biża’. Il-biża’ mhix sempliċement emozzjoni; hija frekwenza. Meta l-biża’ tiġi kkombinata mat-tjieba, issir ċertezza militanti, u ċ-ċertezza militanti hija forma ta’ kontrazzjoni. Il-kontrazzjoni tnaqqas il-bandwidth tiegħek. Bandwidth dejqa tillimita l-perċezzjoni. Perċezzjoni limitata tipproduċi interpretazzjoni drammatika. Interpretazzjoni drammatika tqanqal aktar biża’. Dan iċ-ċirku huwa għaliex ir-realtà ta’ barra tista’ tħossha mwaħħla anke waqt li tkun qed tinbidel taħt il-wiċċ. Jekk tixtieq tesperjenza l-aċċelerazzjoni tal-bidla personalment, ibda billi teħles mit-twemmin li d-dinja trid tinbidel l-ewwel. Ħalli l-qasam tiegħek stess isir l-evidenza. Meta tikkultiva l-koerenza interna, issir kompatibbli mal-ħjut tal-linja ta’ żmien il-ġdida li diġà qed jiffurmaw. Tibda tinnota opportunitajiet, appoġġi sinkronistiċi, fejqan spontanju, u fetħiet kreattivi li oħrajn jitilfu għax l-attenzjoni tagħhom hija maqbuda fir-rabja. Il-bidla ma tfallix. Jistenna l-għalqa li tista' żżommha mingħajr ma tiġġarraf.

L-Illużjoni Li Tkun Fuq in-Naħa t-Tajba Tal-Istorja

Hekk kif tibda tifhem li l-koerenza hija l-lieva vera tal-bidla, nassa sottili oħra ssir viżibbli: il-ħtieġa spiritwali li tkun fuq in-naħa t-tajba. Huwa faċli għall-moħħ li jiskambja identità waħda ma' oħra u li jżomm id-drawwa antika tas-superjorità. Huwa għalhekk li l-pass li jmiss huwa li tħares b'onestà lejn l-illużjoni li tkun korrett, għaliex id-Dinja l-Ġdida mhix mibnija fuq it-tqabbil. Hemm seduzzjoni kwieta fit-twemmin li inti fuq in-naħa t-tajba tal-istorja, fuq in-naħa t-tajba tal-koxjenza, fuq in-naħa t-tajba ta' battalja kożmika. Il-moħħ igawdi dan għax jagħtik sens ta' appartenenza u skop, u joffri serħan mill-inċertezza. Madankollu meta l-paċi tiegħek tiddependi fuq li tkun korrett, il-paċi tiegħek hija fraġli. Xi ħadd dejjem ma jaqbilx. Xi ħaġa dejjem thedded l-identità tiegħek. Il-moħħ imbagħad isir difensiv, u d-difensività hija kontrazzjoni, u l-kontrazzjoni hija densità. Ħafna nies li jfittxu b'mod sinċier telqu minn strutturi reliġjużi li użaw il-moralità bħala arma, biss biex jirrikreaw l-istess dinamika fil-lingwaġġ spiritwali. Huma jitkellmu dwar frekwenzi, żerriegħa tal-istilel, u axxendenza, iżda xorta jisseparaw il-bnedmin f'kategoriji: imqajmin u reqdin, ħaddiema tad-dawl u dawk mudlama, puri u korrotti. Din l-għażla tista’ tħossha bħala dixxerniment, iżda ħafna drabi ssir sostitut għall-intimità. Tippermettilek iżżomm distanza minn dak li tibża’ minnu jew li ma tħobbx. Tippermettilek tevita li tara d-dell tiegħek stess. Tippermettilek tipproġetta l-iskumdità tiegħek fuq għadu estern. L-axxensjoni ma tinkisibx billi tagħżel it-tim korrett. Il-frekwenzi ogħla mhumiex klabb. Huma qasam ta’ unità. L-unità ma tfissirx li l-imġieba kollha hija għaqlija, iżda tfisser li qalbek ma tibbiesx fid-disprezz. Meta jidħol id-disprezz, il-qasam tiegħek isir tqil. Tista’ tkompli titkellem il-lingwa tal-imħabba, iżda t-ton tiegħek isir qawwi. Ġismek jissikka. L-intuwizzjoni tiegħek issir preġudikata. Il-gwida tiegħek issir reattiva. Hekk il-komunitajiet spiritwali jinqasmu u għaliex jitħabtu biex iżommu linji ta’ żmien koerenti flimkien. Meta wieħed jemmen li qiegħed fuq in-naħa tad-dawl kontra d-dlam, jibqa’ fid-duwalità. Għażel pol. Ma ħallax l-istruttura tal-oppożizzjoni. Il-Ħallieq mhux maqsum kontra tiegħu nnifsu. Il-Ħallieq jidher bħala ħajja f’forom infiniti. Ir-rwol tiegħek mhuwiex li tiddomina forom li ma tħobbx; ir-rwol tiegħek huwa li ssir tant koerenti li d-distorsjoni ma tistax taqbad fik.

Tmiem tal-Kaos tal-Linja tal-Kronoloġija Permezz tar-Rilaxx tal-Ġudizzju

Hekk kif teħles mill-ħtieġa li jkollok raġun, issir aktar artab u aktar b'saħħtek fl-istess ħin. Tisma' aktar. Tirreaġixxi inqas. Issib li qalbek tista' żżomm il-kumplessità mingħajr ma tiġġarraf. Tirrealizza li l-verità ma teħtieġx aggressjoni. U tibda tħoss ritorn ta' ferħ kwiet, għax il-ferħ huwa l-istat naturali ta' moħħ li m'għadux mgħobbi bit-tqabbil. Din hija l-bażi li fuqha tinbena l-istabbiltà tal-linja taż-żmien, u twassal direttament għall-fehim li jmiss: il-bidla interna waħda li ttemm il-kaos tal-linja taż-żmien hija r-rilaxx tal-ġudizzju, għax il-ġudizzju huwa dak li jżomm il-linji taż-żmien jinfirxu f'kunflitt. Meta tieqaf titma' l-ħtieġa li jkollok raġun, jiġri xi ħaġa mhux tas-soltu: il-ħajja ssir inqas drammatika. Xi wħud jinterpretaw dan bħala telf ta' passjoni, iżda fil-fatt huwa r-ritorn taċ-ċarezza. Iċ-ċarezza mhix qawwija. Hija kostanti. U l-istabbiltà hija dak li jippermettilek timxi fil-kuritur tal-bidla mingħajr ma tintefa' minn nixxiegħa ta' probabbiltà għal oħra. Ejja nitkellmu issa dwar kif iġibu ruħhom il-linji taż-żmien meta l-kamp intern isir newtrali. Il-linji taż-żmien mhumiex ikkastigati jew ippremjati; huma magħżula. Huma magħżula mir-reżonanza. Meta żżomm kamp koerenti, naturalment tinġibed lejn esperjenzi li jaqblu ma' dik il-koerenza. Meta żżomm qasam frammentat, taqbeż bejn l-estremi. Ħafna esperjenzaw dan bħala treġġigħ lura f'daqqa: sens ta' progress segwit minn kollass, tama segwita minn diżappunt, imħabba segwita minn kunflitt. Dan mhux għax l-univers huwa krudili. Huwa għax il-lenti ta' ġewwa għadha toxxilla. L-unika bidla interna li ttemm il-kaos tal-linja taż-żmien hija l-għażla li tieqaf tiġġudika dak li jidher u tieqaf titmagħha b'reżistenza emozzjonali. Dan ma jfissirx li ssir passiv. Ifisser li ssir preċiż. Tirrikonoxxi li l-attenzjoni tiegħek hija kreattiva, u tieqaf tagħti l-aktar attenzjoni qawwija tiegħek lil dak li tgħid li ma tridx. Tibda tinnota kemm malajr jirrispondi ġismek meta tinvolvi ruħek f'rabja, u tibda tagħżel rispons differenti, mhux għax qed trażżan l-emozzjoni, iżda għax qed tonora l-koerenza. Meta l-moħħ jieqaf jiġġudika, jieqaf jitma' flussi ta' probabbiltà diverġenti. Il-ġudizzju joħloq fergħat għax joħloq kunflitt. Il-kunflitt jitlob riżoluzzjoni, u r-riżoluzzjoni titlob ħin, u ż-żmien jitlob storja. L-għarfien newtrali jwaqqa' l-istorja bla bżonn. Tqassar id-distanza bejn l-intenzjoni u l-manifestazzjoni. Jistabbilizza l-qasam tiegħek sabiex l-avvenimenti jsiru aktar sempliċi, mhux għax id-dinja hija aktar sempliċi, iżda għax il-lenti tiegħek m'għadhiex tamplifika d-drama.

Ngħixu fin-Newtralità u Nallinjaw ruħna ma' Appoġġ Ogħla

Dawk li jgħixu fin-newtralità spiss jidhru fortunati. Jidhru li jiltaqgħu man-nies it-tajba, isibu l-opportunitajiet it-tajba, u jevitaw kriżijiet bla bżonn. Din mhix xortih. Huwa allinjament. Mhumiex qed jaqbżu l-iskedi taż-żmien bil-forza. Qed jippermettu li l-qasam tagħhom ikun iggwidat mill-koerenza. Il-kunsilli ogħla jistgħu jappoġġjaw esseri bħal dan b'mod aktar dirett għax hemm inqas distorsjoni. Il-gwida tista' tiġi riċevuta b'mod nadif. Is-sinkroniċità tista' tinżel mingħajr sabotaġġ. Hekk kif id-Dinja timxi permezz tal-bidla tagħha, dawk li jibqgħu dipendenti fuq il-polarità se jesperjenzaw aktar frammentazzjoni, mhux għax huma kkastigati, iżda għax il-frekwenzi l-ġodda jamplifikaw dak li jinżamm ġewwa. Il-qasam bikri tar-raba' densità ma jittollerax l-inkoerenza għal żmien twil. Jikxefha.

Nirrilaxxaw Ġudizzju, Talb, u Trasparenza għal Koerenza Spiritwali mwaħħla

Ir-Rilaxx tal-Ġudizzju u l-Istabbilizzar tal-Perċepitur fit-Talb u l-Manifestazzjoni

Huwa għalhekk li r-rilaxx tal-ġudizzju huwa daqshekk essenzjali. Huwa l-bieb biex toħroġ mill-kaos, u jippreparak biex tifhem għaliex it-talb ma jaħdimx bħala negozjar, iżda bħala rikonoxximent. Ħalli dan joqgħod f'qalbek: m'għandekx għalfejn tikkontrolla d-dinja biex issib l-istabbiltà. Trid tistabbilizza lil min jipperċepixxi. Meta min jipperċepixxi jkun stabbli, id-dinja terġa' torganizza ruħha madwar dik l-istabbiltà, u l-linja ta' żmien li tgħix fiha ssir inqas kaotika u aktar grazzjuża. Hekk kif il-qasam tiegħek isir aktar koerenti, tista' tinnota bidla fil-mod kif titlob, kif titkellem mal-Ħallieq, kif iżżomm l-intenzjonijiet tiegħek. Ħafna ġew mgħallma jitolbu riżultati, jitolbu għas-salvataġġ, jimbuttaw l-univers lejn riżultat preferut. Madankollu l-frekwenzi l-ġodda jirrispondu bl-aktar qawwa mhux għat-talb, iżda għar-rikonoxximent. Huwa għalhekk li rridu nitkellmu issa dwar it-talb u l-manifestazzjoni b'mod li jeħilsek mid-diżappunt. Ħafna minn dak li l-bnedmin isejħu talb huwa l-moħħ li jipprova jinnegozja mal-ħajja. Hija xewqa mgeżwra fil-biża'. Hija t-twemmin li xi ħaġa hija nieqsa, u t-tama li qawwa ogħla tipprovdi dak li huwa assenti. Hemm tenerezza f’dan, u hija ħaġa li tinftiehem, iżda hija wkoll xejra ta’ frekwenza li ssaħħaħ in-nuqqas. Meta titlob għal riżultat waqt li temmen bil-moħbi li r-riżultat jista’ ma jseħħx, il-qasam tiegħek joħroġ dubju. Id-dubju mhuwiex ħażin; huwa sempliċement inkoerenza. L-inkoerenza ddgħajjef is-sinjal. Meta t-talb isir lista ta’ talbiet, ħafna drabi jżomm il-kuxjenza ffukata fuq il-problema. Iktar ma tiddeskrivi x’inhu ħażin, iktar tivvalida r-realtà tiegħu. Iktar ma tibża’ minnu, iktar titmagħh. Xi wħud imbagħad isiru diżillużi u jikkonkludu li l-prattika spiritwali ma taħdimx, meta fil-verità jkunu qed ixandru struzzjonijiet konfliġġenti fil-qasam. Huma qed jgħidu, “Nixtieq is-sħuħija,” filwaqt li fl-istess ħin jgħidu, “Nemmen fin-nuqqas.” L-univers jirrispondi għall-vibrazzjoni dominanti, mhux għall-kliem.

Talb Veru Bħala Rikonoxximent, Riċettività, u Komunjoni mal-Ħallieq

It-talb veru huwa rikonoxximent. Huwa l-istabbiliment tal-kuxjenza fir-realtà tal-preżenza tal-Ħallieq. Huwa t-tifkira li s-Sors diġà qiegħed hawn, diġà jesprimi ruħu, diġà jipprovdi. Meta tagħraf dan, issir riċettiv. Ir-riċettività hija l-bieb miftuħ. Ma tisforzax il-bieb. Tiftaħha. U dak li jgħaddi minnu huwa xieraq għall-mument, għax il-Ħallieq jidher bħala l-forma meħtieġa għall-esperjenza tiegħek. Meta l-ħtieġa tinbidel, il-forma tinbidel. Is-Sors jibqa' kostanti. Huwa għalhekk li xi wħud sabu li meta jieqfu jitolbu għal oġġetti speċifiċi, l-għajnuna tasal aktar faċilment. Jisktu. Jirrilaxxaw il-qabda. Jistrieħu fil-fiduċja. F'dik il-fiduċja, il-moħħ jirrilassa l-kontroll tiegħu, u l-qalb issir trasmettitur tal-paċi. Il-paċi hija attrazzjoni qawwija. Tiġbed l-appoġġ. Tiġbed soluzzjonijiet. Tiġbed il-laqgħa t-tajba, iż-żmien it-tajjeb, ir-riżorsa t-tajba. Dan mhuwiex ħsieb maġiku; huwa allinjament tal-frekwenza. Jekk it-talb ħassejtek diżappuntanti, tabbandunahx. Purifikah. Ħalli t-talb isir komunjoni aktar milli talba. Ħallih isir nifs profond li fih tiftakar, "Il-Ħallieq jeżisti. Għalhekk jien neżisti. Għalhekk il-ħajja teżisti." Meta titlob b'dan il-mod, ma tkunx qed tipprova tikkonvinċi aktar lill-univers. Inti tkun qed tippermetti lill-univers jiżvela lilu nnifsu permezz tiegħek. Din il-fehma twassal b'mod naturali għall-kunċett tat-trasparenza, għaliex moħħ trasparenti huwa moħħ riċettiv, u huwa permezz tat-trasparenza li l-grazzja tidħol fil-forma. Hekk kif timxi min-negozjar għall-komunjoni, tista' tibda tħoss xi ħaġa sottili u qawwija fil-preżenza tiegħek stess, bħallikieku ġismek isir strument li jista' jġorr il-paċi f'kamra mingħajr sforz. ​​Din mhix immaġinazzjoni. Dan huwa l-bidu tat-trasparenza. Kuxjenza trasparenti mhix waħda li hija perfetta, iżda waħda li mhix imblukkata bil-ġudizzju, il-biża', u r-reżistenza. Ejjew nitkellmu b'mod aktar ċar dwar x'inhi t-trasparenza u għaliex hija importanti issa. Trasparenza hija esseri li d-dinja ta' ġewwa tiegħu mhix imbarazzata bil-kundanna u t-tqabbil. Dan ma jfissirx li l-esseri huwa passiv jew inġenwu. Ifisser li l-esseri tgħallem iżomm qalbu ċara sabiex id-dawl ikun jista' jiċċaqlaq mingħajr distorsjoni. Meta d-dawl ikun distort, isir drama. Meta d-dawl jiċċaqlaq b'mod nadif, isir grazzja. Persuna trasparenti m'għandhiex bżonn tikkonvinċi lil ħadd. Il-preżenza tagħhom hija l-messaġġ.

Ngħixu Bħala Kuxjenza Trasparenti u Mezz ta' Koerenza

Ħafna staqsew għaliex ċerti individwi jidhru li jġibu l-kalma kull fejn imorru, għaliex il-kunflitti jirtabu madwarhom, għaliex oħrajn iħossuhom siguri fil-kumpanija tagħhom. Dan mhux għax ipperfezzjonaw il-personalità tagħhom. Huwa għax waqfu jalimentaw il-gwerra interna. Mhumiex kontinwament jittikkettaw kollox bħala tajjeb jew ħażin. Mhumiex kontinwament jibnu storja ta’ oppożizzjoni. Is-sistema nervuża tagħhom mhix imsakkra fil-battalja. Minħabba f’hekk, il-qasam tagħhom isir koerenti. Il-koerenza hija kontaġjuża. Oħrajn jidħlu fiha. Is-sistemi jerġgħu jorganizzaw ruħhom madwarha. Trasparenza ma tidderieġix l-enerġija bir-rieda. Ir-rieda tista’ tkun utli, iżda r-rieda spiss iġġorr tensjoni. It-trasparenza tippermetti lill-Ħallieq jaġixxi permezz tal-esseri b’mod naturali. Huwa għalhekk li l-fejqan jista’ jseħħ fil-preżenza ta’ kuxjenza trasparenti mingħajr prattika formali. Il-persuna li tirċievi l-benefiċċju mhix qed tiġi ffissata; qed tiġi mfakkra. Ġisimhom jiftakar il-koerenza. Moħħhom jiftakar il-paċi. Il-qasam emozzjonali tagħhom jiftakar l-irtubija. Meta sseħħ it-tifkira, ix-xejriet jinħallu. Huwa importanti li tifhem li t-trasparenza ma tinkisibx billi tipprova tkun qaddis. Tinkisibha billi tirrilaxxa l-ġudizzju u tikkultiva l-preżenza. Meta tinnota lilek innifsek tikkundanna lil xi ħadd, m’għandekx bżonn tikkastiga lilek innifsek. Inti sempliċement tinnotah, tieħu n-nifs, u teħilsu. Meta tinnota lilek innifsek tirreżisti r-realtà, tirtab. Meta tinnota lilek innifsek dipendenti fuq ir-rabja, tagħżel is-skiet. Dawn l-għażliet żgħar, ripetuti, joħolqu qasam trasparenti maż-żmien. Huwa għalhekk li ngħid li x-xogħol spiritwali tiegħek ħafna drabi jkun kwiet u mhux iċċelebrat. L-ego jrid battalji drammatiċi u rebħiet erojċi. Ir-ruħ trid koerenza. Ir-ruħ trid il-paċi. Ir-ruħ trid tkun kondott. Fil-bidliet li ġejjin, id-Dinja se teħtieġ aktar kondotti. Il-qasam kollettiv se jitħawwad. Biżgħat qodma se jitfaċċaw. Dawk li jistgħu jibqgħu trasparenti se jsiru stabilizzaturi, u din hija waħda mir-raġunijiet għaliex ġejt. Hekk kif issir trasparenti, issir ukoll inqas interessat fil-ġlieda kontra d-dlam, għax tirrikonoxxi li l-ġlieda tagħti sinifikat lid-dlam. Dan ir-rikonoxximent iwassalna direttament għal għaliex l-oppożizzjoni għad-dlam tittardja l-liberazzjoni u għaliex in-newtralità hija l-awtorità vera. Fil-mument li dduq it-trasparenza, tibda tara kemm mir-reazzjonijiet tiegħek ma kinux neċessarji. Tibda tara kif il-moħħ ġie mħarreġ biex jiltaqa' ma' kull sensazzjoni skomda b'storja u ma' kull storja b'ġlieda. Madankollu l-frekwenzi ogħla ma jitolbukx tiġġieled. Jitolbuk iżżomm. Iż-żamma hija saħħa aktar profonda milli l-ġlieda. Ejjew nitkellmu issa dwar għaliex il-ġlieda kontra d-dlam tittardja l-liberazzjoni u kif il-kamp ta’ Kristu jxolji d-distorsjoni mingħajr oppożizzjoni.

Newtralità, Nuqqas ta' Oppożizzjoni għad-Dlam, U t-Triq Lejn il-Perċezzjoni tal-Eden

Id-dlam spiss jiġi diskuss bħallikieku kien entità, forza b'qawwa ugwali għad-dawl, u din hija waħda mill-aktar illużjonijiet persważivi tat-tielet densità. Fil-verità, id-dlam huwa assenza ta' ċarezza u assenza ta' mħabba, sostnuta mill-attenzjoni. Meta tiġġieled id-dlam, tiffoka fuqu. Meta tiffoka fuqu bil-biża' jew bil-mibegħda, titmagħha. Dan mhux għax qed tagħmel xi ħaġa ħażina; huwa għax l-attenzjoni hija kreattiva. Ħafna nies li qed ifittxu spiritwalment iħossu skop nobbli fil-ġlieda kontra d-dlam, u jistgħu saħansitra jħossuhom enerġizzati mill-intensità tiegħu. Madankollu l-intensità mhijiex l-istess bħall-effettività. L-intensità tista' tkun sinjal ta' attivazzjoni tas-sistema nervuża. Tista' tkun adrenalina moħbija bħala tjieba. L-adrenalina tnaqqas il-perċezzjoni. Toħloq viżjoni ta' mina. Fil-viżjoni ta' mina, titlef gwida sottili. Titlef il-fetħiet kwieti. Titlef is-soluzzjoni mhux mistennija li tasal meta tkun kalm. Il-kuxjenza tal-għalliem il-kbir Ġesù ma għelbitx id-dlam billi tħabtet miegħu. Żvelat realtà akbar b'mod tant kostanti li d-dlam ma setax jippersisti f'dik il-preżenza. Dan huwa mudell differenti ta' poter. Mhijiex dominazzjoni. Hija inkarnazzjoni. Meta tinkorpora l-koerenza, id-distorsjonijiet ma jsibux ganċi. Ma jistgħux jaqbdu. Ma jistgħux jiġbduk għar-reazzjoni. Meta ma jistgħux jiġbduk, jitilfu l-influwenza fuq l-esperjenza tiegħek. B'dan il-mod, in-newtralità ssir protezzjoni, mhux għax tibni ħajt, iżda għax tneħħi l-istedina. Dan ma jfissirx li tinjora l-ħsara fid-dinja. Ifisser li twieġeb minn qalb ċara aktar milli minn moħħ reattiv. L-azzjoni meħuda mill-koerenza hija preċiża. Hija f'waqtha. Hija effettiva. Ma toħloqx għedewwa ġodda. Ma tiġġenerax ħsara enerġetika kollaterali. Tgħaddi bħall-ilma, u tħalli inqas residwu. Id-dinja tiegħek teħtieġ azzjoni aktar koerenti u gwerra inqas reattiva, anke fi ħdan komunitajiet spiritwali. Jekk issib ruħek ikkunsmat mill-aħbarijiet, mill-battalji, mix-xewqa li tesponi, li tattakka, li tikkastiga, ieqaf u ħoss x'qed jiġri ġewwa ġismek. Innota t-tensjoni. Innota l-kontrazzjoni. Imbagħad ftakar: m'għandekx għalfejn tivvalida l-ħażen biex tittraxxendih. M'għandekx għalfejn tobgħod id-dlam biex iġġorr id-dawl. Il-preżenza tiegħek hija l-aktar offerta qawwija tiegħek. Hekk kif tipprattika dan, tibda tara x'tirrappreżenta verament l-Eden, għax l-Eden ma tinkisebx billi tirbaħ il-battalji; jerġa’ jinkiseb billi terġa’ tinkiseb perċezzjoni unifikata. Ejjew nitkellmu issa dwar l-Eden bħala stat ta’ koxjenza u għaliex il-waqgħa kienet bidla fil-perċezzjoni, mhux inċident storiku.

Kuxjenza tal-Eden, Densità Bikrija tar-Raba', U l-Moħħ Kristu tal-Ascension

Koxjenza tal-Eden, Lenti tal-Polarità, u r-Ritorn għal Perċezzjoni Unifikata

Meta teħles mill-kompulsjoni li tiġġieled, toħloq spazju. F'dak l-ispazju, tinqala' fehim aktar profond, u tibda tħoss li l-istejjer antiki tal-umanità mhumiex sempliċement stejjer, iżda mapep ta' koxjenza. L-Eden hija waħda minn dawn il-mapep. Tiddeskrivi stat ta' unità, u t-tluq mill-Eden jiddeskrivi d-dħul fil-polarità. Dan mhux maħsub biex jistħik; huwa maħsub biex jurik it-triq lura d-dar. L-Eden ġiet deskritta bħala ġenna mitlufa, post ta' innoċenza, armonija, u serħan. Madankollu t-tifsira aktar profonda tal-Eden mhijiex ġeografika. L-Eden hija stat ta' perċezzjoni fejn il-moħħ ma jaqsamx ir-realtà f'qawwiet opposti. Fl-Eden, il-qalb hija miftuħa. Is-sistema nervuża hija rilassata. Il-ġisem jafda l-ħajja. Ir-ruħ tħossha d-dar. L-Eden hija l-istat naturali tal-koxjenza tal-unità. L-istorja tal-waqgħa titkellem dwar l-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin bħala l-punt tat-tidwira. Dan huwa profond. Jissuġġerixxi li fil-mument li l-moħħ jadotta l-polarità bħala l-lenti tiegħu, l-armonija tinkiser. Fil-mument li temmen li r-realtà hija maqsuma fit-tajjeb u l-ħażin, tibda tibża'. Tibda tqabbel. Tibda tipproteġi. Tibda tistrateġizza. Tibda tiġġudika. Tibda tifred. Dan huwa l-mekkaniżmu psikoloġiku u enerġetiku li joħloq l-eżilju mill-paċi, mhux għax xi divinità tkeċċik, iżda għax il-perċezzjoni tiegħek ma tistax tibqa' tesperjenza l-unità. L-umanità ppruvat tirritorna lejn l-Eden permezz tat-titjib: imġieba aħjar, sistemi aħjar, mexxejja aħjar, prattiki spiritwali aħjar. Madankollu t-titjib fil-polarità ma jistax jirrestawra l-unità. Jista' biss joħloq polarità aktar raffinata. Ir-ritorn lejn l-Eden iseħħ minn bieb differenti: ir-rinunzja tal-lenti tal-polarità. Meta tħalli l-kompulsjoni li tiġġudika, tibda dduq il-paċi li dejjem kienet preżenti taħt il-ħsieb. Dan ma jfissirx li ssir indifferenti. Ifisser li ssir ċar. Fil-kuxjenza tal-Eden, xorta tagħraf x'inhu armonjuż u x'inhu mgħawweġ, iżda ma titma'x id-distorsjoni bil-mibegħda. Ma tagħtihiex qawwa ugwali. Ma tibnix l-identità tiegħek madwar l-oppożizzjoni tagħha. Tirrispondi mill-imħabba, u l-imħabba hija frekwenza li tirriorganizza r-realtà mingħajr vjolenza. Hekk kif id-Dinja titla', il-kuxjenza tal-Eden issir aktar disponibbli. Xi wħud minnkom esperjenzaw mumenti minnha: fin-natura, fil-meditazzjoni, fl-imħabba profonda, fil-biża'. F’dawk il-mumenti, id-dinja tħossha sempliċi. Il-problemi jinħallu. Iż-żmien inaqqas. Tħossok miżmum. Dawn mhumiex fantasiji; dawn huma ħjiel tal-qasam li qed tirritorna għalih. Il-frekwenzi bikrija tar-raba’ densità jappoġġjaw il-kuxjenza tal-Eden, iżda jisfidawha wkoll. Huma jamplifikaw kwalunkwe lenti li ġġorr. Jekk iġġorr il-polarità, se tesperjenza kunflitt amplifikat. Jekk iġġorr l-unità, se tesperjenza paċi amplifikata. Dan iwassalna għal għaliex ir-raba’ densità bikrija tħossha instabbli għal ħafna u għaliex l-integrazzjoni, mhux l-espansjoni, hija r-rekwiżit li jmiss.

Amplifikazzjoni Bikrija tar-Raba' Densità, Kwiet, u s-Sejħa għall-Integrazzjoni tal-Ġudizzju

Hekk kif il-kuxjenza tal-Eden issir aċċessibbli, xi wħud minnkom jistgħu jħossu kemm ferħ kif ukoll instabbiltà. Tistgħu tinnutaw li l-emozzjonijiet jiżdiedu malajr, li s-sensittività tiżdied, u li mudelli qodma jitfaċċaw. Din mhix rigressjoni; hija rivelazzjoni. Il-frekwenzi l-ġodda jdawlu dak li mhux solvut sabiex ikun jista' jiġi integrat. Biex timxi minn din il-fażi b'grazzja, jgħin biex tifhem x'tamplifika r-raba' densità bikrija u għaliex il-ġudizzju jsir saħansitra aktar destabilizzanti minn qabel. Ir-raba' densità bikrija hija qasam tranżizzjonali. Għadha mhix l-istabbiltà sħiħa tal-kuxjenza tal-unità, iżda m'għadhiex l-opaċità tqila tat-tielet densità. F'dan il-qasam, l-enerġija emozzjonali ssir aktar reattiva. L-intuwizzjoni ssir aktar qawwija. Is-sinkroniċità ssir frekwenti. Il-qalb tibda tinfetaħ b'modi li jistgħu jħossuhom kbar wisq. Għal xi wħud, dan iħoss bħal liberazzjoni. Għal oħrajn, iħoss bħal li jkunu esposti. Dawk li jġorru polarità mhux solvuta spiss jesperjenzaw ir-raba' densità bikrija bħala tibdil intensifikat. Il-kompassjoni tagħhom tiżdied, iżda hekk ukoll is-sensittività tagħhom għall-inġustizzja. L-intuwizzjoni tagħhom tiffoka, iżda hekk ukoll it-tendenza tagħhom li jinterpretaw. Ix-xewqa tagħhom għall-unità tikber, iżda r-rabja tagħhom għas-separazzjoni ssir aktar b'saħħitha. Huwa għalhekk li xi wħud li qed ifittxu jħossuhom eżawriti u konfużi. Qed jirċievu aktar dawl, iżda d-dawl qed jikxef il-qasma interna. Jekk ikomplu jitimgħu l-ġudizzju, l-amplifikazzjoni ssir destabilizzanti. F'din il-fażi, prattiki spiritwali li jenfasizzaw il-ġlied, it-tindif, jew il-protezzjoni kostanti jistgħu jsiru eżawrjenti. Is-sistema nervuża ma tistax tibqa' attenta u xorta tintegra frekwenzi ogħla. Il-ġisem jeħtieġ mistrieħ. Il-qalb teħtieġ sigurtà. Il-moħħ jeħtieġ sempliċità. Huwa għalhekk li l-kwiet isir daqshekk importanti. Il-kwiet mhuwiex evitar. Il-kwiet huwa integrazzjoni. Meta tistrieħ fil-kwiet, l-enerġiji l-ġodda jistgħu jorganizzaw il-qasam tiegħek. Meta tibqa' f'reazzjoni, l-enerġiji jinfirxu. Tista' wkoll tinnota li r-relazzjonijiet jinbidlu malajr fil-bidu tar-raba' densità. Nies li darba ħassewhom allinjati issa jistgħu jħossuhom 'il bogħod. Dan mhux dejjem għaliex xi ħadd huwa żbaljat; huwa għaliex ir-reżonanza qed tinbidel. Dawk li jagħżlu l-koerenza jiġbdu lejn il-koerenza. Dawk li jagħżlu l-polarità jiġbdu lejn il-polarità. Xi konnessjonijiet jinħallu fil-paċi. Oħrajn jinħallu b'mod drammatiku. Id-drama ħafna drabi tinqala' mill-ġudizzju. Meta l-ġudizzju jiġi rilaxxat, it-tranżizzjonijiet jistgħu jkunu ġentili. Jekk qed tesperjenza instabbiltà, kun ġentili miegħek innifsek. Tikkonkludix li qed tfalli. Staqsi minflok: fejn għadha maqsuma l-lenti tiegħi? Fejn għadni nħossni obbligat li nittikketta, nitfa’ t-tort, nikkundanna? Dawn huma l-postijiet fejn hemm bżonn ta’ integrazzjoni. L-integrazzjoni ma tfissirx li tapprova l-ħsara. Tfisser li teħles mit-twemmin li l-ħsara hija qawwa li tista’ tiddefinixxi d-dinja ta’ ġewwa tiegħek.

Il-Moħħ Kristu Bħala Preżenza Unifikata u Mudell għall-Ascension

Hekk kif tintegra, tibda dduq il-moħħ li kien fi Kristu—l-istat ta’ eżistenza pura li ma toxxillax—u dan iwassal b’mod naturali għall-fehim għaliex il-moħħ ta’ Kristu ma jsewwix lill-midinbin iżda jiżvela l-integrità. Ejjew nitkellmu issa dwar dan il-moħħ u għaliex huwa l-mudell veru għat-tlugħ. Hekk kif tirtab fl-integrazzjoni, tista’ tħoss ċentru kwiet jirritorna, bħallikieku m’għadekx mitfugħ minn kull mewġa. Dan iċ-ċentru mhuwiex tnemnim; huwa preżenza. Il-preżenza hija l-marka distintiva tal-moħħ ta’ Kristu. Il-moħħ ta’ Kristu ma jinnegozjax mar-realtà. Ma jargumentax mad-dehra. Jistrieħ fil-verità tal-eżistenza, u minn dak il-mistrieħ, it-trasformazzjoni sseħħ b’faċilità sorprendenti. Il-moħħ li kien fi Kristu mhuwiex moħħ ta’ ġudizzju morali. Mhuwiex moħħ li jiskennja d-dinja għal midinbin biex jirriformaw jew mard biex ineħħi. Huwa moħħ li jistrieħ fir-realtà ta’ Alla bħala l-unika preżenza, u peress li jistrieħ hemm, ma jagħtix poter separat lid-dehra. Dan il-moħħ jara lil hinn mill-kundizzjonijiet tal-wiċċ fl-integrità taħthom. Ma jiċħadx dak li jirrappurtaw is-sensi, iżda ma jmilx għalih bħala l-verità aħħarija. Meta l-bnedmin jippruvaw ifejqu jew jittrasformaw minn lenti ta’ polarità, ħafna drabi jsaħħu dak li jfittxu li jibdlu. Jgħidu, “Dan huwa mard,” u mbagħad jiġġieldu l-mard. Jgħidu, “Dan huwa l-ħażen,” u mbagħad jirreżistu l-ħażen. Madankollu r-reżistenza toħloq relazzjoni, u r-relazzjoni ssostni r-realtà. Il-moħħ ta’ Kristu jirrelata biss ma’ Alla. Jirrelata biss mal-kompletezza. Huwa stat ta’ dak li hu. Ma jgħixx fl-istorja tal-bieraħ jew fil-biża’ ta’ għada. Jgħixx fil-preżent ħaj fejn il-Ħallieq huwa preżenti. Huwa għalhekk li l-fejqan jista’ jseħħ fil-preżenza ta’ bniedem b’moħħ Kristu mingħajr taqbida. Il-bniedem mhux qed jitħabat mad-dehra. Il-bniedem huwa ankrat fil-verità taħtu. Dik il-verità tirradja. Tidħol fil-kamp. Il-ġisem li jirċievi r-radjazzjoni jiftakar l-armonija oriġinali tiegħu stess. Din it-tifkira hija dak li l-bnedmin isejħu miraklu. Madankollu hija sempliċement reżonanza. Il-moħħ ta’ Kristu huwa wkoll kompassjonat mingħajr sentimentalità. Ma jikkundannax. Ma jistħix. Ma jużax l-għarfien spiritwali bħala arma. Jaf li l-kundanna hija forma ta’ separazzjoni, u s-separazzjoni hija l-għerq tat-tbatija. Il-moħħ ta’ Kristu jżomm persuna sħiħa anke waqt li jgħinha tinbidel. Din hija arti delikata. Tirrikjedi li tara lil hinn mill-imġieba fl-essenza, filwaqt li xorta tippermetti l-għerf u l-limiti. Hekk kif tikkultiva dan il-moħħ, tibda tirrealizza li t-tlugħ ma jistax jinkiseb. Ma tistax taqla’ dak li diġà int. Ma tistax titla’ fid-divinità tiegħek stess. Tista’ biss teħles minn dak li jimblokka r-rikonoxximent. Huwa għalhekk li l-isforz waħdu mhux biżżejjed. L-isforz mingħajr ċediment isir stink, u t-stink jimplika distanza minn Alla.

Ascensjoni Bħala Reżonanza Rikonoxxuta u Grazzja li Tiċċirkola Fejn Tispiċċa r-Reżistenza

Ħalli dan ikun sempliċi: il-moħħ ta’ Kristu huwa stat ta’ eżistenza fejn Alla huwa rikonoxxut bħala l-unika qawwa. Iktar ma tipprattika li tgħix minn dan ir-rikonoxximent, inqas tinġibed fil-polarità. Xorta taġixxi meta jkun meħtieġ, iżda l-azzjoni tiegħek tinqala’ mill-paċi aktar milli mir-reazzjoni. Dan iħejjik biex tifhem għaliex l-axxensjoni ma tinkisibx iżda tiġi rikonoxxuta, u għaliex il-grazzja tiċċirkola fejn tispiċċa r-reżistenza. Hekk kif tħoss il-moħħ ta’ Kristu deskritt, innota x’jiġri ġewwa fik. Ġismek jirtab? In-nifs tiegħek isir aktar profond? Dan huwa l-ġisem li jirrikonoxxi l-verità. Il-ġisem iħobb is-sempliċità. Ir-ruħ iħobb ir-rikonoxximent. L-ego jista’ jirreżisti għax igawdi kisba. Madankollu l-axxensjoni mhijiex kisba. Huwa ritorn. U r-ritorni jinkisbu permezz tar-rilaxx. Ħafna nies li jfittxu l-ispiritwalità jġorru kuntratt inviżibbli: jekk nagħmel biżżejjed, jekk innaddaf biżżejjed, jekk inbati biżżejjed, jekk nifhem biżżejjed, allura niġi ppremjat bil-paċi. Dan il-kuntratt għandu l-għeruq tiegħu fi programmazzjoni reliġjuża antika, iżda jippersisti anke fil-metafiżika moderna. Jagħmel l-ispiritwalità tranżazzjoni. Jagħmel lil Alla gwardjan tal-bieb. Jagħmel l-axxensjoni premju. Madankollu l-Ħallieq mhux qed iżomm lura. L-għalqa tal-għaqda mhix imsakkra. L-unika barriera hija d-drawwa tas-separazzjoni fil-perċezzjoni. L-isforz għandu postu. Il-prattika hija ta’ valur. Id-dixxiplina tista’ tkun ta’ appoġġ. Madankollu, meta l-isforz ikun immexxi mill-biża’—biża’ li titħalla lura, biża’ li tfalli, biża’ li ma tkunx denju—isir stink. L-isforz huwa kontrazzjoni. Il-kontrazzjoni hija densità. Ħafna jibqgħu mwaħħlin għax qed jippruvaw jaqilgħu dak li jista’ biss jiġi riċevut. Ir-riċeviment jeħtieġ ftuħ. Il-ftuħ jeħtieġ fiduċja. Il-fiduċja teħtieġ ċediment. Iċ-ċediment mhuwiex telfa; huwa allinjament. L-axxensjoni ma tistax tinkiseb għax ma tingħatax minn awtorità esterna. Hija bidla fir-reżonanza. Ir-reżonanza tinbidel meta l-għalqa ta’ ġewwa ssir koerenti. Il-koerenza ma tinxtarax b’punti ta’ virtù. Tiġi kkultivata permezz tar-rilaxx tal-ġudizzju, it-trattib tal-biża’, u l-għażla li tgħix mill-qalb. Meta tgħix mill-qalb, naturalment issir aktar ġentili, aktar għaqli, u aktar kompassjonat, iżda dawn huma prodotti sekondarji, mhux prerekwiżiti. Xi wħud jgħidu, “Imma xi ngħidu dwar ir-responsabbiltà? Xi ngħidu dwar ir-responsabbiltà?” Ir-responsabbiltà hija naturali meta tkun koerenti. M’għandekx bżonn mistħija biex tkun etiku. M'għandekx bżonn biża' biex tkun ġentili. Meta l-lenti tal-polarità tinħall, l-azzjonijiet tiegħek isiru aktar armonjużi għax ma tibqax taġixxi mid-difiża. Tibda tħoss il-ħajja bħala interkonnessa. Il-ħsara ssir inqas attraenti għax tħoss il-vibrazzjoni tagħha. Tagħżel b'mod differenti li ma tiġix ippremjat, imma għax qalbek taf.
Il-grazzja tiċċirkola fejn tispiċċa r-reżistenza. Din mhix poeżija. Hija liġi tal-koxjenza. Ir-reżistenza hija l-argument intern mar-realtà. Meta tieqaf targumenta, issir disponibbli. Meta ssir disponibbli, l-appoġġ isir viżibbli. Meta l-appoġġ isir viżibbli, tirrilassa aktar. Dan joħloq spirali 'l fuq ta' koerenza. Jekk kont qed tistinka, aħfer lilek innifsek. L-isforz kien tentattiv biex tkun sigur. Issa tista' tiskopri sigurtà aktar profonda: is-sigurtà li tkun miżmum mill-Ħallieq f'kull mument preżenti.

Issa Etern, Prattika tal-Preżenza, U Tmiem ta' Ċirkwiti Spiritwali mwaħħlin

Ngħixu fl-Issa Etern u Nirċievu l-Grazzja

Dan iwassalna direttament għall-preżent etern, għax il-preżent huwa fejn tiġi riċevuta l-grazzja, u l-preżent huwa fejn l-axxendenza tistabbilizza ruħha. Innota kemm malajr il-moħħ jipprova jaqbeż lejn għada: "Se nirnexxi? Se nistabbilizza ruħi? X'se jiġri wara?" Dan huwa naturali, iżda huwa wkoll il-bieb li minnu tidħol il-biża'. Il-futur huwa kanvas li l-moħħ ipitter bl-inċertezza. Il-passat huwa mużew li l-moħħ iżur biex jiġbor id-dispjaċir. Il-preżent huwa l-għalqa ħaj fejn il-Ħallieq huwa preżenti. Biex issir koerenti, terġa' lura għall-preżent darba wara l-oħra. L-uniku mument li qatt verament tgħix fih huwa issa. Din mhix filosofija; huwa fatt esperjenzjali. Ma tistax tgħix ħames minuti ilu. Ma tistax tgħix minuta minn issa. Il-moħħ jista' jivvjaġġa, iżda l-esseri tiegħek jibqa' hawn. Fil-preżent, il-Ħallieq huwa preżenti. Fil-preżent, il-ħajja qed tesprimi ruħha. Fil-preżent, is-sistema nervuża tiegħek tista' tirrilassa. Fil-preżent, qalbek tista' tinfetaħ. Fil-preżent, il-koerenza hija aċċessibbli. Il-problemi, kif jesperjenzawhom il-bnedmin, jeħtieġu ħin. Jeħtieġu storja. Jeħtieġu memorja u projezzjoni. Problema rarament hija sensazzjoni pura. Hija sensazzjoni flimkien ma' interpretazzjoni flimkien ma' biża' flimkien ma' narrattiva. Meta terġa' lura għall-preżent, ħafna min-narrattiva tinħall. Is-sensazzjoni tista' tibqa', imma ssir fattibbli. Issir sempliċi. Tiskopri li ħafna mill-piżijiet li ġġorr mhumiex fil-preżent; huma fir-relazzjoni tal-moħħ mal-passat u l-futur. Il-fejqan iseħħ fil-preżent għax ir-rikonoxximent iseħħ fil-preżent. Ma tistax tagħraf lil Alla għada. Għada qatt ma jasal. Tagħraf lil Alla issa. Meta tagħraf lil Alla issa, tallinja ruħek mal-qasam tal-unità. Fl-unità, jinqalgħu soluzzjonijiet. Fl-unità, il-ġisem jerġa' jorganizza ruħu. Fl-unità, il-gwida ssir ċara. Huwa għalhekk li dawk li jgħixu fil-preżenza spiss jidhru ggwidati. Mhumiex speċjali. Huma disponibbli.

Ir-raba’ densità bikrija tkabbar il-preżenza. Tkabbar ukoll id-distrazzjoni. Il-moħħ kollettiv huwa mimli storbju, mimli tbassir, mimli biża’. Jekk tħalli l-għarfien tiegħek jinġibed f’dan l-istorbju, il-kamp tiegħek jinfirex. L-enerġija mxerrda ma tistax tistabbilizza ruħha. L-enerġija mxerrda ma tistax tirċievi gwida ċara. Madankollu meta tipprattika r-ritorn lejn il-preżent, issir fanal stabbli. L-enerġija tiegħek issir inqas influwenzata minn maltempati kollettivi. Il-preżent huwa wkoll fejn tirrilaxxa l-lenti tal-polarità. Il-ġudizzju spiss jinqala’ mill-memorja u l-biża’. Meta tkun kompletament preżenti, tkun inqas interessat fit-tikkettar. Inti aktar interessat li tara. Li tara huwa li tħares. Li tħares huwa riċettiv. L-għarfien riċettiv huwa trasparenza. Hekk jikkonverġu t-tagħlim: il-preżenza tappoġġja t-trasparenza, it-trasparenza tappoġġja l-grazzja, il-grazzja tappoġġja t-tlugħ. Il-prattika m’għandhiex għalfejn tkun kumplessa. Tista’ tkun nifs. Tista’ tkun pawża qabel ma tirreaġixxi. Tista’ tkun l-għażla li tħoss saqajk mal-art. Tista’ tkun it-tifkira li l-Ħallieq qiegħed hawn. Hekk kif tagħmel dan, il-futur jibda jirtab, u l-passat jitlef il-qabda tiegħu. Tibda tgħix fl-issa eterna, u l-issa eterna ssir bieb għall-esperjenza tad-Dinja l-Ġdida.

Nitilqu minn Ċirkwiti Spiritwali Bbażati fuq il-Ħin u Nirritornaw għall-Preżenza

Dan iwassalna għar-raġuni għaliex ħafna tagħlim spiritwali jdur: għax iżomm lin-nies jaħdmu fil-ħin minflok ma jistrieħu fil-preżent, u jżomm lin-nies jirranġaw minflok ma jirrikonoxxu. Hekk kif terġa' lura għall-preżent, tista' tinnota kif xi tagħlim ikompli jiġbdek lura fl-isforz u fi proċess bla tmiem. Hemm post għat-tagħlim u r-raffinament, iżda hemm ukoll punt fejn it-tagħlim isir forma oħra ta' posponiment. Ir-ruħ m'għandhiex bżonn kumplessità bla tmiem. Ir-ruħ teħtieġ inkarnazzjoni. Ejjew inħarsu lejn għaliex it-tagħlim xi kultant isir linji u kif toħroġ minnhom mingħajr ma tirrifjuta t-tkabbir tiegħek. Xi tagħlim iżomm lin-nies okkupati. Joffru passi bla tmiem, tindif bla tmiem, protezzjonijiet bla tmiem, listi bla tmiem ta' dak li hu ħażin u dak li jrid jiġi rranġat. Dan jista' jħossu ta' serħan il-moħħ għall-ewwel għax jagħti struttura lill-moħħ. Madankollu jista' jsir ukoll treadmill. Meta dejjem tkun qed taħdem fuqek innifsek, tista' tibda temmen li dejjem tkun miksur. Meta dejjem tkun qed tnaddaf, tista' tibda temmen li dejjem tkun ikkontaminat. Meta dejjem tkun qed tipproteġi, tista' tibda temmen li dejjem tkun taħt theddida. Dawn it-twemmin mhumiex liberatorji. Huma forom sottili ta' biża'. Ħafna linji huma sostnuti mill-polarità. Huma jiffrawjaw il-ħajja bħala battalja bejn il-forzi. Huma jinkoraġġixxu l-viġilanza. Huma jigglorifikaw it-taqbida. Jagħmlu t-tbatija sinifikanti b'mod li jista' jsir vizzjuż. L-ego spiss iħobb dan għax iħossu importanti. Ir-ruħ, madankollu, tfittex is-sempliċità. Ir-ruħ tfittex il-preżenza. Ir-ruħ tfittex l-għaqda. Meta tibda togħma l-għaqda, issir inqas interessat fl-ipproċessar bla tmiem u aktar interessat fil-ħajja.

Niżlu mit-Treadmill tat-Titjib Personali lejn il-Paċi

Dan ma jfissirx li għandek tabbanduna d-dixxerniment jew ir-responsabbiltà. Ifisser li tieqaf titma’ l-idea li trid issir perfett qabel ma tkun tista’ tkun fil-paċi. Il-paċi hija l-ħamrija li fiha tikber it-trasformazzjoni. Jekk tipposponi l-paċi sa wara t-trasformazzjoni, tkun qed tipposponi t-trasformazzjoni. Dan huwa nuqqas ta’ ftehim komuni. Ħafna jippruvaw ifiequ sabiex ikunu fil-paċi. Madankollu l-paċi hija dik li tfejjaq. Il-paċi hija dik li tirriorganizza l-ġisem. Il-paċi hija dik li tippermetti li l-gwida tinżel. Il-paċi hija dik li tagħmlek trasparenza. Jekk tinnota lilek innifsek iddur fit-tagħlim, staqsi: din il-prattika tagħmilni aktar preżenti, aktar ġentili, aktar rilassat, aktar koerenti? Jew tagħmilni aktar beżgħan, aktar kritiku fuqi nnifsi, aktar iffissat fuq il-periklu? Ġismek se jwieġeb b’onestà. Il-ġisem jaf meta jkun qed jiġi mħarreġ lejn is-sigurtà jew imħarreġ lejn il-biża’. L-aktar tagħlim sempliċi ħafna drabi huwa l-aktar trasformattiv: itlaq il-ġudizzju, erġa’ lura għall-preżent, strieħ fil-preżenza tal-Ħallieq, u ħalli l-ħajja tirriorganizza. Il-moħħ jista’ jsejjaħ dan sempliċi wisq, għax il-moħħ jgħaqqad il-kumplessità mal-valur. Madankollu l-univers huwa mibni fuq liġijiet sempliċi. Il-koerenza hija waħda minnhom. Hekk kif toħroġ mil-loops, issir aktar kapaċi li sservi. Is-servizz fil-frekwenzi l-ġodda mhuwiex sagrifiċċju personali; huwa stabbilizzazzjoni. Dan iwassalna għar-rwol tal-ekwipaġġ fuq l-art, għaliex dawk li jistgħu jżommu l-koerenza jsiru ankri għal oħrajn, u dan huwa wieħed mill-kontribuzzjonijiet primarji li tista’ tagħmel matul it-tranżizzjoni. Meta tieqaf tagħmel loop, l-enerġija terġa’ lura għandek. Tħossok aktar spazjuż. Tħossok aktar kapaċi tisma’. Dan mhuwiex egoiżmu; huwa restawr. L-enerġija rrestawrata ssir disponibbli għal servizz veru, u s-servizz veru f’dan iż-żmien ħafna drabi jkun kwiet, stabbli, u profondament influwenti.

Missjoni tal-Ekwipaġġ tal-Art bħala Ankri Koerenti tal-Kuxjenza

Ejjew nitkellmu dwar il-funzjoni tal-ekwipaġġ tal-art u għaliex l-ankraġġ tal-koxjenza huwa aktar b'saħħtu milli tipprova tirranġa d-dinja. L-ekwipaġġ tal-art ma ġiex fid-Dinja biex isalvaha permezz tal-forza. L-ekwipaġġ tal-art ġie fid-Dinja biex jistabbilizza l-koxjenza fi ħdanha. L-istabbilizzazzjoni mhijiex drammatika. Hija konsistenti. Hija r-rieda li żżomm kamp koerenti anke meta oħrajn ikunu reattivi. Hija r-rieda li terġa' lura għall-imħabba anke meta l-moħħ kollettiv ikun storbjuż. Hija r-rieda li tkun preżenti anke meta l-biża' tipprova tiġbdek lejn stejjer.

Ħafna minnkom staqsew jekk hux qed tagħmlu biżżejjed. Tħarsu lejn id-dinja u tħossu l-piż tat-tbatija, u taħsbu li tridu tirrispondu b'azzjoni kostanti. L-azzjoni għandha postha, iżda azzjoni mingħajr koerenza ħafna drabi toħloq aktar distorsjoni. Id-Dinja teħtieġ azzjoni koerenti u preżenza koerenti. Il-preżenza koerenti ħafna drabi tiġi injorata għax hija kwieta. Madankollu hija waħda mill-aktar influwenzi qawwija f'qasam ta' linja taż-żmien li qed jinbidel. Meta biżżejjed individwi jżommu l-koerenza, is-sistemi jerġgħu jorganizzaw ruħhom b'mod naturali. Hekk iċ-ċiviltajiet jgħaddu minn tranżizzjoni mingħajr ma jikkollassaw. L-istrutturi qodma qed jinħallu, u strutturi ġodda qed jippruvaw jiffurmaw. Jekk il-qasam kollettiv huwa mimli biża' u ġudizzju, l-istrutturi l-ġodda se jirtu dawk id-distorsjonijiet. Jekk il-qasam kollettiv jinkludi bwiet ta' koerenza, l-istrutturi l-ġodda jistgħu jankraw f'dawk il-bwiet. Huwa għalhekk li x-xogħol intern tagħkom huwa importanti. Mhuwiex titjib personali; huwa servizz planetarju. L-ekwipaġġ tal-art qed jitgħallem ukoll kif ikun ġentili miegħu nnifsu. Ħafna mbuttaw lil hinn mil-limiti tagħhom. Ħafna ġarrew ħtija talli mistrieħu. Madankollu l-mistrieħ huwa essenzjali. Il-ġisem qed jintegra frekwenzi ogħla. Is-sistema nervuża qed tikkalibra mill-ġdid. Il-qalb qed tinfetaħ. M'intomx magni. Intom strumenti ħajjin. L-istrumenti jeħtieġu intonazzjoni u silenzju. L-istrumenti jeħtieġu kura. Hekk kif tieħu ħsieb tiegħek innifsek, issir aktar kapaċi tieħu ħsieb ħaddieħor mingħajr ma tbattal. Issir trasparenza. Issir preżenza kalma. Issir it-tip ta’ persuna li tista’ tisma’ mingħajr ma tiġġudika, li tista’ tfarraġ mingħajr ma tirranġa, li tista’ tiggwida mingħajr ma tikkontrolla. Din hija t-tmexxija fl-era l-ġdida.

Inħobbu lill-Għadu bħala Liġi tal-Frekwenza li Tħoll il-Polarizzazzjoni

L-ekwipaġġ tal-art jitgħallem ukoll kif jirrilaxxa l-lenti tal-polarità fir-relazzjonijiet. M'għandekx bżonn tikkonvinċi lil kulħadd. M'għandekx bżonn tirbaħ argumenti. M'għandekx bżonn tiġġieled għall-verità. Il-verità tiżvela lilha nnifisha lil dawk li huma riċettivi. Xogħlok hu li tibqa' koerenti sabiex l-enerġija tiegħek titkellem aktar minn kliemek. Dan ir-rwol iwassal b'mod naturali għal-liġi tal-imħabba lejn l-għadu, għax l-imħabba lejn l-għadu mhijiex sentimentali; hija liġi tal-frekwenza li tħoll il-polarizzazzjoni. Ejjew nitkellmu dwar dan issa b'mod prattiku u li jagħtik is-setgħa. Hekk kif tħaddnu r-rwol tagħkom bħala stabilizzaturi, tistgħu tinnutaw li l-qalb tibda tirtab lejn dawk li darba kontu tirreżistewhom. Dan jista' jħossu sorprendenti. L-ego jista' jibża' li l-irtubija tfisser dgħufija. Madankollu l-irtubija tista' tkun b'saħħitha meta tkun koerenti. L-imħabba lejn l-għadu hija waħda mit-tagħlim l-aktar mifhuma ħażin għax il-bnedmin jisimgħuha bħala istruzzjoni morali, meta fil-fatt hija ċavetta enerġetika li tkisser il-linji ta' żmien tal-kunflitt.

Li tħobb lill-għadu mhuwiex l-istess bħal li tapprova mġiba ta’ ħsara, u mhuwiex l-istess bħal li tippermetti l-abbuż. Huwa att intern li bih tirrilaxxa l-polarizzazzjoni sabiex il-qasam tiegħek ma jibqax marbut mal-kunflitt. Meta tobgħod għadu, iżżomm rabta enerġetika. Meta tibża’ minn għadu, iżżomm rabta. Meta tossessjona ruħek b’għadu, iżżomm rabta. Dawn ir-rabtiet iżommu l-linji ta’ żmien konnessi mal-kunflitt għax l-attenzjoni tiegħek tkompli titma’ l-mudell. L-imħabba tħoll ir-rabta. L-imħabba mhux dejjem hija emozzjoni. Kultant l-imħabba hija newtralità. Kultant l-imħabba hija r-rifjut li tiddimonizza. Kultant l-imħabba hija r-rieda li tara lil ħaddieħor bħala ruħ fl-evoluzzjoni aktar milli bħala monstru fil-permanenza. Din il-bidla ma tiskużax il-ħsara. Sempliċement teħles il-kuxjenza tiegħek milli tkun definita mill-oppożizzjoni. F’din il-libertà, issir aktar effettiv, għax m’għadekx reattiv. Immaġina kieku l-komunitajiet spiritwali jiddedikaw anke ħames minuti kuljum biex iżommu lil dawk li jibżgħu minnhom fid-dawl tal-Ħallieq, mhux bħala għedewwa, iżda bħala bnedmin kapaċi li jinbidlu. Il-qasam kollettiv jinbidel malajr. Il-kunflitt huwa sostnut mill-polarizzazzjoni. Neħħi l-polarizzazzjoni, u l-kunflitt jitlef il-fjuwil. Huwa għalhekk li l-imħabba lejn l-għadu hija liġi tal-frekwenza. Tibdel il-klima enerġetika li fiha jseħħu l-avvenimenti. Xi wħud se jirreżistu dan it-tagħlim għax jemmnu li r-rabja hija meħtieġa għall-ġustizzja. Ir-rabja tista’ tkun sinjal, iżda r-rabja bħala stil ta’ ħajja ssir velenu. Taħraq il-ġisem. Tċajpar il-moħħ. Tnaqqas il-qalb. Qalb dejqa ma tistax issostni frekwenzi ogħla. Qalb dejqa ma tistax tkun trasparenza. Il-ġustizzja segwita mill-koerenza hija aktar għaqlija. Hija inqas vendikattiva. Toħloq inqas feriti ġodda. Meta tbierek lil dawk li jisħtuk, ma tkunx qed tagħti l-poter tiegħek. Qed terġa’ tiksbu. Qed tirrifjuta li tħalli d-distorsjoni ta’ ħaddieħor tiddetta l-frekwenza tiegħek. Qed tagħżel li tibqa’ allinjat mal-Ħallieq aktar milli allinjat mal-kunflitt. Din hija s-sovranità. Is-sovranità hija waħda mill-karatteristiċi ewlenin tal-kuxjenza stabbilizzata tar-raba’ densità. Hekk kif tgħix dan, tibda tħoss il-filjazzjoni divina mhux bħala kunċett, iżda bħala relazzjoni mgħixa mas-Sors. Dan iwassalna għal xi tfisser li tkun tifel ta’ Alla f’termini prattiċi, u għaliex il-perċezzjoni, mhux il-proklamazzjoni, hija dik li tiftaħ il-wirt. Hekk kif il-polarizzazzjoni tinħall, tqum xi ħaġa tenera: sens ta’ appoġġ, gwida, u provvista ta’ servizzi b’mod li ma jiddependix miċ-ċirkostanzi. Ħafna tkellmu dwar li huma wlied Alla bħala frażi ta’ faraġ, iżda ftit esperjenzaw ir-realtà prattika tal-wild divin għax għadhom ma laħqux il-kundizzjonijiet ta’ koerenza li jippermettu lill-grazzja tiċċirkola bla xkiel. Ejjew nitkellmu dwar xi tfisser verament il-wild divin f’dan iż-żmien.

Filjazzjoni Divina, Perċezzjoni tal-Unità, u Inkarnazzjoni ta' Dinja Ġdida

Filjazzjoni Divina Kif Mgħixu l-Għaqda mal-Ħallieq

L-inkarnazzjoni divina ma tingħatax sempliċement permezz ta’ twemmin. Hija inkarnata permezz tal-perċezzjoni. Meta tipperċepixxi l-ħajja permezz tal-unità aktar milli tal-polarità, tibda tesperjenza lilek innifsek bħala inkluż fil-ħajja tal-Ħallieq, mhux separat minnha. Din l-inklużjoni tbiddel kollox. Tibda tħossok inqas waħdek. Tibda tħossok appoġġjat. Tibda tinnota li l-ħajja tirrispondi meta tirrilassa fil-fiduċja. Din mhix fantasija; hija reżonanza. Li tkun tifel ta’ Alla jfisser li tgħix mingħajr kundanna. Ifisser li tħalli qalbek tibqa’ miftuħa anke meta moħħok irid jibbies. Ifisser li teħles mit-twemmin li trid tiġġieled triqtek lejn is-sigurtà. It-tifel ta’ Alla jaf li l-Ħallieq huwa l-unika qawwa, u minħabba dan, it-tifel ta’ Alla ma jitriegħedx quddiem id-dehriet. Id-dehriet jistgħu jkunu intensi, iżda l-kamp intern jibqa’ stabbli. Din is-sodità mhix indifferenza. Hija mħabba fl-azzjoni. L-imħabba fl-azzjoni hija r-rieda li tara lil hinn mill-maskra. Hija r-rieda li tagħraf ir-ruħ taħt l-imġieba. Hija r-rieda li tirrifjuta d-diżumanizzazzjoni. Id-diżumanizzazzjoni hija waħda mid-distorsjonijiet l-aktar mudlama fid-Dinja għax tagħmel il-ħsara tidher aċċettabbli. Meta tibqa' fil-perċezzjoni tal-unità, ma tiddiżumanizzax. Tista' tistabbilixxi limiti. Tista' tgħid il-verità. Tista' taġixxi bil-għaqal. Madankollu ma tiġġarrafx fil-mibegħda. Il-wirt tal-wirt divin jinkludi provvediment, gwida, u paċi ta' ġewwa. Ħafna jfittxu provvediment permezz tat-taqbida, gwida permezz ta' tiftix frenetiku, u paċi permezz ta' kontroll estern. Madankollu l-wirt jasal permezz tar-riċettività. Meta ssir trasparenza, il-grazzja ta' Alla tista' tiċċirkola fid-dar tiegħek, f'ġismek, fl-affarijiet tiegħek. Ma tisforzahx. Tippermettih. U aktar ma tippermetti, aktar isir naturali. Tista' tinnota li hekk kif tinkorpora dan, ix-xewqat tiegħek jissimplifikaw. Tieqaf tiġri wara dak li ma jsostnikx. Tieqaf tipprova lilek innifsek. Tieqaf tikkompeti. Tibda tgħożż dak li hu reali: imħabba, preżenza, kreattività, qalb tajba, verità. Dawn huma l-muniti tal-frekwenzi ogħla. Huma wkoll il-pedamenti tas-soċjetà tad-Dinja l-Ġdida. Dan jinkludi wkoll ir-responsabbiltà, iżda din ir-responsabbiltà mhix tqila. Hija x-xewqa naturali li taqdi l-ħajja. Issir inklinat li terfa' aktar milli tikkritika. Issir inklinat li toħloq aktar milli tilmenta. Issir inklinat li tbierek aktar milli tisħet. Dan huwa l-moviment ta’ Alla permezz tiegħek. Hekk kif tinkorpora dan, tidħol f’futur li mhux wieħed jibża’ minnu iżda li jilqa’ bih. U dan iwassal għar-realtà prattika ta’ dawk li jeħilsu mid-duwalità: ħajjithom issir aktar faċli permezz ta’ tranżizzjonijiet għaliex il-kamp intern tagħhom diġà huwa allinjat mal-unità. Ejjew nitkellmu dwar dan il-futur issa.

Nirrilaxxaw id-Dwalità u Nilqgħu l-Futur b'Reżiljenza Koerenti

Hekk kif tibda tgħix mill-perċezzjoni tal-unità, tista’ tinnota li l-futur jitlef it-truf qawwija tiegħu. Il-moħħ għadu jippjana, iżda ma jibqax jitriegħed. Il-ġisem għadu jiltaqa’ ma’ bidla, iżda jirkupra aktar malajr. Din mhix ċaħda; hija reżiljenza mwielda mill-koerenza. Il-fażi li jmiss ta’ din it-trażmissjoni hija li tiddeskrivi x’isir possibbli għal dawk li jeħilsu mid-duwalità u jistabbilizzaw ruħhom fil-qasam ogħla.

Dawk li jħelsu d-duwalità ma jinqatgħux mill-ħajja; isiru aktar intimi magħha. Jibdew iħossu d-Dinja bħala preżenza ħajja aktar milli bħala kamp ta’ battalja. Jibdew iħossu l-mużika sottili tal-ħolqien li tiċċaqlaq fl-istaġuni, fir-relazzjonijiet, fis-sinkroniċitajiet, u permezz tal-ispinti kwieti tal-intuwizzjoni. Ħajjithom issir inqas dwar il-kontroll u aktar dwar il-kooperazzjoni mal-fluss tal-Ħallieq. Fit-tranżizzjonijiet li ġejjin, ħafna strutturi esterni se jkomplu jinbidlu. Xi sistemi se jisparixxu. Se jidhru sistemi ġodda. Se titfaċċa informazzjoni li tisfida n-narrattivi qodma. Dawk li jibqgħu polarizzati se jinterpretaw dawn il-bidliet bħala theddid, u l-biża’ tagħhom se tkabbar l-esperjenza tagħhom. Dawk li huma koerenti se jinterpretaw dawn il-bidliet bħala liberazzjoni, u l-fiduċja tagħhom se tappoġġja l-esperjenza tagħhom. L-istess avveniment jista’ jipproduċi realtajiet interni radikalment differenti skont il-lenti. Tista’ tinnota li ġismek jirrispondi b’mod differenti meta teħles mid-duwalità. Il-ġisem huwa sensittiv għall-biża’. Il-biża’ jissikka l-muskoli, jirrestrinġi n-nifs, u jġiegħel l-organi jisforzaw. Meta tgħix fl-unità, ġismek jirċievi aktar mistrieħ. Is-sistema immunitarja tiegħek tissaħħaħ. L-irqad tiegħek japprofondixxi. Il-kreattività tiegħek terġa’ lura. Dawn mhumiex effetti minuri. Huma sinjali ta’ allinjament. Il-ġisem huwa strument, u jdoqq b'mod aktar sabiħ meta l-moħħ jieqaf jiġġieled.

Ħajja Ġdida fid-Dinja għal Dawk li Jirrilaxxaw id-Dwaliżmu u Jistabbilizzaw ruħhom fl-Unità

Ir-relazzjonijiet jinbidlu wkoll. Dawk li jirrilaxxaw id-duwalità għandhom it-tendenza li jattiraw relazzjonijiet li huma aktar sempliċi u aktar onesti. Huma inqas interessati fid-drama, u d-drama ssib inqas ganċi. Huma jikkomunikaw b'mod aktar ċar. Huma jaħfru aktar faċilment. Huma jistabbilixxu limiti mingħajr mibegħda. Dan joħloq komunitajiet aktar b'saħħithom. Komunitajiet mibnija fuq il-koerenza jsiru santwarji fi żminijiet ta' bidla. L-intuwizzjoni ssir aktar qawwija. Meta l-moħħ ma jibqax mgħobbi bil-ġudizzju, tista' tirċievi gwida. Tibda tkun taf meta tiċċaqlaq u meta tistrieħ, meta titkellem u meta tkun sieket, meta taġixxi u meta tistenna. Din il-gwida tnaqqas it-taqbida. Tiffranka l-enerġija. Iġġibek f'allinjament mal-ħjut tal-linja taż-żmien l-aktar grazzjużi disponibbli għalik. Dawk li jirrilaxxaw id-duwalità jsiru wkoll mexxejja, ħafna drabi mingħajr ma jfittxu tmexxija. Is-sod tagħhom se jiġi nnutat. Oħrajn se jiġu għandhom għall-kalma, għaċ-ċarezza, għall-perspettiva. Mhux se jippridkaw. Se jkunu. Il-preżenza tagħhom se tfakkar lil ħaddieħor f'dak li hu possibbli. Hekk jinżergħu soċjetajiet ġodda: mhux permezz tal-ideoloġija, iżda permezz tal-koerenza inkorporata. Hekk kif tara dan il-futur, ftakar li mhuwiex 'il bogħod. Jibda issa, fin-nifs li jmiss tiegħek, fl-għażla li jmiss tiegħek li tirtab, li teħles mill-ġudizzju, li terġa’ lura għall-preżenza. Dan iwassalna għall-istedina finali: li ma nagħżlux id-dawl fuq id-dlam, iżda li nitilqu l-logħba tal-oppożizzjoni u nsiru l-punt kwiet li minnu tiċċaqlaq il-grazzja.

Stedina Finali Biex Nitilqu l-Polarità u Nsiru Trasparenza Koerenti

Hekk kif din it-trażmissjoni toqrob lejn it-tmiem tagħha, ħalli qalbek tħoss is-sempliċità taħt dak kollu li qsamt. Il-moħħ jista’ jkun irid jibdlu f’regoli, iżda l-essenza hija ġentili: ieqaf tiġġieled, ieqaf tiġġudika, ieqaf tiddividi, u ħalli l-Ħallieq ikun l-unika qawwa li tirrikonoxxi. Meta tgħix dan, issir awtorità kwieta, u ħajtek issir barka mingħajr sforz. ​​L-istedina quddiem l-umanità mhijiex li ssir aktar tas-sengħa fl-identifikazzjoni tad-dlam, u lanqas li ssir aktar viġilanti fir-reżistenza ta’ dak li tibża’ minnu. L-istedina hija li teħles mit-twemmin li l-univers huwa maqsum f’qawwiet opposti u li tiftakar li l-Ħallieq huwa l-unika preżenza. Meta tiftakar dan, tieqaf titma’ l-ħtieġa tal-moħħ għall-kunflitt, u tibda tistrieħ f’paċi li ma tiddependix fuq riżultati esterni. Din il-paċi mhijiex passiva. Hija ħajja. Hija l-pedament ta’ azzjoni għaqlija. Mill-paċi, tista’ titkellem il-verità mingħajr krudeltà. Mill-paċi, tista’ tistabbilixxi konfini mingħajr mibegħda. Mill-paċi, tista’ toħloq mingħajr ansjetà. Mill-paċi, tista’ tħobb mingħajr ma tinnegozja. Din hija l-frekwenza tad-Dinja l-Ġdida, u diġà hija disponibbli għalik. Hekk kif tipprattika l-għajxien mill-għaqda, tinduna li l-attenzjoni tiegħek issir aktar nadifa. Tieqaf tiskrollja għar-rabja. Tieqaf tipprattika l-biża'. Tieqaf tagħmel għedewwa minn nies li sempliċement jinsabu fi stadji differenti ta' tkabbir. Tibda tara r-ruħ minflok rwoli. Tibda tara d-Dinja bħala sagra. Tibda tħoss qalbek stess bħala santwarju ħaj. Xi wħud jagħżlu li jibqgħu fit-tielet densità, u xi wħud jibqgħu f'densità baxxa ħafna fil-bidu tar-raba', għax għadhom jeħtieġu l-lezzjonijiet tal-polarità. Ħallihom ikunu. L-imħabba ma tisforzax. L-imħabba tippermetti. Madankollu jekk ruħek hija lesta, tista' timxi 'l quddiem. Tista' tistabbilizza ruħek. Tista' ssir trasparenza. Tista' ssir preżenza kalma fid-dar tiegħek, fil-komunità tiegħek, u fid-dinja tiegħek. Tista' tkun wieħed minn dawk li permezz tagħhom tgħaddi l-grazzja. Ftakar li l-akbar servizz li tista' toffri huwa l-koerenza. Il-kamp koerenti tiegħek huwa fanal. Huwa sinjal lil oħrajn li l-paċi hija possibbli. Hija influwenza li tistabbilizza l-linji ta' żmien. Huwa nutriment għad-Dinja. Hija sħubija mal-kunsilli tad-dawl li qed jappoġġjaw din it-tranżizzjoni.

Ħalli ħajtek issir sempliċi. Ħalli n-nifs tiegħek isir profond. Ħalli moħħok isir kwiet. Ħalli qalbek tibqa’ miftuħa. Meta tinsa, erġa’ lura. Meta tiġġudika, irattab. Meta tibża’, ħu n-nifs. Meta tħossok megħlub, strieħ fil-preżent. Il-Ħallieq qiegħed hawn. Il-Ħallieq qed jesprimi ruħu. Il-Ħallieq huwa l-unika qawwa. Jiena nżommok f’għalqa ta’ mħabba u rispett hekk kif timxi f’dan il-passaġġ. M’intix waħdek. Int tidher. Int appoġġjat. Inti parti minn trasformazzjoni kbira li se ġġib magħha dinja ta’ armonija akbar, verità akbar, u libertà akbar. Kompli. Ħu n-nifs. Ibqa’ kwiet. Ħalli l-grazzja tgħaddi minnek, u tkun taf id-Dinja l-Ġdida minn ġewwa 'l barra. Bl-imħabba kollha f’qalbi, inħallik b’tifkira ġentili: m’għandekx għalfejn taqla’ l-preżenza tal-Ħallieq, u m’għandekx għalfejn tiġġieled triqtek lejn il-futur. Il-kompitu tiegħek hu li ssir ċar biżżejjed minn ġewwa biex id-dawl ikun jista’ jiddi mingħajr distorsjoni. Meta moħħok jeħles mill-ġudizzju u jistrieħ fil-preżent etern, issir it-trasparenza li permezz tagħha l-grazzja ta’ Alla tista’ tbierek id-dar tiegħek, ġismek, ir-relazzjonijiet tiegħek, u d-dinja tiegħek. Aħna fil-kunsilli ogħla nosservaw il-kuraġġ tagħkom. Nosservaw il-persistenza tagħkom. Nosservaw ir-rieda tagħkom li tibqgħu preżenti, anke meta t-triq dehret twila. Jekk jogħġobkom ftakru li tkunu ġentili magħkom infuskom. Jekk jogħġobkom ftakru li tistrieħu meta teħtieġu mistrieħ. Jekk jogħġobkom ftakru li tieħuw nifs u ssibu mumenti ta’ ferħ, għax il-ferħ huwa sinjal naturali ta’ allinjament u mediċina sabiħa għal qlubkom. Komplu żommu frekwenza kostanti. Komplu afdaw fl-iżvilupp. Komplu iħallu warajkom id-drawwa antika tal-polarità li kienet tiġbidkom lura fil-kunflitt. Qed toħolqu orizzont ġdid, u se taraw aktar evidenza tiegħu hekk kif tibqgħu koerenti, preżenti, u mimlija mħabba. Jiena Mira mill-Kunsill Għoli Plejadian, inħobbkom dejjem.

IL-FAMILJA TAD-DAWL ISSEJJAĦ LILL-ERWIEĦ KOLLHA BIEX JINĠABAR:

Ingħaqad mal-Meditazzjoni tal-Massa Globali taċ- Campfire Circle

KREDITI

🎙 Messaġġier: Mira – Il-Kunsill Għoli tal-Plejadjan
📡 Kanalizzat minn: Divina Solmanos
📅 Messaġġ Riċevut: 18 ta' Diċembru, 2025
🌐 Arkivjat fuq: GalacticFederation.ca
🎯 Sors Oriġinali: GFL Station YouTube
📸 Immaġni tal-intestatura adattata minn thumbnails pubbliċi maħluqa oriġinarjament minn GFL Station — użati bi gratitudni u b'servizz għall-qawmien kollettiv

LINGWA: Bulgaru (Bulgarija)

Дъхът на утрото и шепотът на вълните тихо преминават през всяка частица на света — като нежно напомняне, че не сме изпратени тук, за да бъдем мерени и осъждани, а за да си спомним как светлината докосва най-малките движения на сърцето. Нека всяка капка дъжд, всяко листо, което трепти по вятъра, бъде малък учител, който ни връща към простите чудеса на живия ден. В дълбините на нашите стари рани този тих лъч разтваря ръждясали врати, вдишва цвят в забравени градини и ни кани да видим себе си не като счупени, а като недоразцъфнали. И когато погледнем към хоризонта — към старите планини, към вечерните облаци, към очите на онези, които обичаме — нека усетим как невидимата обич държи всяко дихание, всяка крачка, всяко колебливо „да“ към живота.


Нека тази благословена дума бъде като ново огнище — разпалено от мекота, честност и тиха смелост; огнище, което не изгаря, а стопля, което не разделя, а събира. Във всеки миг тя нежно ни повиква навътре, към кроткото пространство зад мислите, където нашият истински глас не крещи, а звучи ясно, като камбана над спокойно село. Нека тази дума да се настани в дланите ни, да ги направи по-нежни; в стъпките ни, за да вървим по-леко; в погледа ни, за да виждаме по-далеч от маските и историите. Тя ни напомня, че сме повече от роли, повече от страхове, повече от шумните сенки на деня — ние сме дъх на Бога в човешка форма, поканени да създаваме свят, в който кротостта е сила, а добротата — най-висшата наука. Нека това да бъде нашият тих обет: да останем будни, меки и истински, дори когато светът забравя собствения си сън.



Postijiet Simili

5 1 vot
Klassifikazzjoni tal-Artiklu
Abbona
Avża dwar
mistieden
4 Kummenti
L-eqdem
L-aktar ġodda L-aktar ivvutati
Feedbacks Inline
Ara l-kummenti kollha
Leo Lionheart Lentz
Leo Lionheart Lentz
11-il jum ilu

Grazzi Mira!
Messaġġ sabiħ, għaqli, arrikkenti, illuminanti, ġentili u ta’ mħabba. Verament kelli bżonn nisma’ u nirċievi l-messaġġ tiegħek illum, hawn u issa.
L-allinjament mill-ġdid, it-tifkira u l-unifikazzjoni mal-Kuxjenza Divina intrinsika tagħna, huwa proċess bil-mod għal xi wħud minna.
Il-messaġġ mill-isbaħ tiegħek fakkarni biex inkun paċenzjuż miegħi nnifsi u ma’ ħaddieħor, u biex nafda l-proċess. Inħossni eqreb lejn il-Ħallieq tagħna, “Is-Saltna tas-Smewwiet tinsab ġewwa fina”.
Il-ġurnata t-tajba!!!
Apprezzament, gratitudni u mħabba kbira,
Leo

Mario
Mario
10 ijiem ilu

Grazzi ħafna għat-tagħlim tiegħek