Liġi tal-Aċċelerazzjoni, it-Tħaffif Solari, u l-Qawmien Intern

Nifhmu l-Aċċelerazzjoni u l-Liġi tal-Aċċelerazzjoni

Tislijiet għażiża żerriegħa tal-istilel fuq id-Dinja; Jiena Avolon u 'aħna' l-Kunsill Andromedan tad-Dawl. Aċċelerazzjoni hija mument meta l-ħajja tidher li timxi aktar malajr, iżda dak li verament qed jiġri huwa li l-għarfien tiegħek qed isir aktar onest, aktar dirett, u aktar immedjat, u għalhekk tinnota dak li darba kien jgħaddi bil-kwiet fl-isfond. F'ħafna ħajjiet, u f'ħafna eri, l-umanità setgħet tittajjar fid-dewmien, setgħet tpoġġi velu fuq is-sentimenti interni, setgħet tinħeba wara d-drawwiet, u setgħet issejjaħlu normali. F'din l-era, il-velu qed jirqaq, u dak li darba kien tollerat qed isir impossibbli li jiġi injorat, mhux għax int imkisser, iżda għax qed tqum f'relazzjoni aktar vera miegħek innifsek. Il-Liġi tal-Aċċelerazzjoni hija sempliċi biex tifhimha meta timmaġina dawl jidħol f'kamra li qabel kienet mudlama. It-trab ma deherx għax wasal id-dawl; it-trab kien dejjem hemm, jistrieħ fl-arja, preżenti bil-kwiet. Id-dawl sempliċement żvelah. Bl-istess mod, hekk kif il-frekwenza tad-Dinja titla', u hekk kif id-dawl intern tiegħek isir aktar qawwi, f'daqqa waħda ma "toħloqx" feriti, biża', dubju, jew uġigħ; pjuttost, issir kapaċi tara x'kien ġo fik, mhux imfejjaq, mhux rikonoxxut, u li bil-kwiet jinfluwenza l-għażliet tiegħek u s-sens tiegħek innifsek. L-aċċelerazzjoni mhix hawn biex tistħik. L-aċċelerazzjoni qiegħda hawn biex tikxef dak li int lest li tittrasforma. Spiss nosservaw li l-bnedmin jemmnu li l-fejqan għandu jkun ġentili f'kull ħin, u nifhmu din ix-xewqa, għax il-ġentilezza tħossha sigura u t-tjubija tħossha ta' mħabba. Madankollu hemm mumenti meta l-imħabba ssir kuraġġuża, u l-imħabba kuraġġuża mhix ħarxa, iżda hija innegabbli. L-imħabba kuraġġuża ma tippermettilekx tibqa' leali lejn l-istess mudelli li jżommuk żgħir. Ma tippermettilekx tibqa' ġġorr piżijiet li qatt ma kienu maħsuba biex jinġarru. Ma titolbokx tbati sabiex tipprova li int spiritwali. Minflok, l-imħabba kuraġġuża tiċċaqlaq ġo fik bħal riħ li jaqla' mill-għeruq dak li ilu msejjes wisq, u dak it-tqaċċit mill-għeruq jista' jħossu bħala intensità, anke jekk hija liberazzjoni fil-moviment. Meta l-Liġi tal-Aċċelerazzjoni tkun attiva, tista’ tinnota li dak li darba kien jieħu snin biex “jilħaq il-quċċata” issa jieħu ġimgħat, jiem, jew saħansitra mumenti, għaliex id-dinja ta’ ġewwa qed tinteraġixxi mad-dinja ta’ barra b’mod aktar ċar, bħallikieku l-mera ġiet illustrata u issa tirrifletti mingħajr distorsjoni. L-għażliet iħossuhom aktar qawwija. Il-verità tħossha eqreb. Il-konsegwenzi jidhru aktar immedjati. Dan mhux maħsub biex ibeżżgħek; huwa maħsub biex jagħtik is-setgħa, għaliex mera ċara tagħtik ir-rigal taċ-ċarezza, u ċ-ċarezza hija l-bieb għall-bidla. Ħafna żerriegħa tal-istilel għandhom id-drawwa li jiġġudikaw lilhom infushom għal dak li jħossu. Xi wħud jgħidu, “Kieku kont verament imqajjem, ma nħossx din in-niket.” Oħrajn jgħidu, “Kieku kont verament allinjat, ma nħossx din il-frustrazzjoni.” Għeżież tiegħi, l-allinjament ma jfissirx li ma tħossux; l-allinjament ifisser li għandek il-kuraġġ li tiltaqgħu ma’ dak li tħossu bil-verità, u li tħallih jiċċaqlaq, jinħall, u jittrasforma. Is-sentiment mhuwiex falliment. Is-sentiment huwa sinjal li d-dinja ta’ ġewwa tiegħek hija ħajja, tirrispondi, u lesta li tirrilaxxa dak li m’għadhiex teħtieġ li ġġorr.

Onestà Emozzjonali, Sempliċità, u l-Prattika tat-Trasformazzjoni

Fl-aċċelerazzjoni, int mitlub issir sempliċi. Is-sempliċità mhix xi ħaġa żgħira; hija saħħa. Minflok ma tiġri f'ċrieki fil-moħħ, int mistieden tistaqsi mistoqsija waħda ċara: "X'qed jitla' fija bħalissa?" Imbagħad tista' ssegwi t-tieni mistoqsija: "Dan x'jixtieq isir?" Din hija l-prattika tat-trasformazzjoni, u ma teħtieġx lingwaġġ ikkumplikat, u lanqas ma teħtieġ li tkun perfett. Teħtieġ preżenza, onestà, u rieda. Esperjenza komuni fl-aċċelerazzjoni hija s-sens li "ż-żmien qed jinbidel." Xi wħud jgħidu li l-ġranet jgħaddu aktar malajr, il-ġimgħat jiċċajpru, u l-istaġuni jaslu mingħajr twissija. Oħrajn jgħidu li ħajjithom qed tirranġa ruħha b'pass li ma jistgħux ibassru. Il-verità aktar profonda hija li l-għarfien tiegħek qed tespandi, u meta l-għarfien tespandi, tipperċepixxi aktar, tipproċessa aktar, u għalhekk l-esperjenza interna tiegħek tħossha aktar mgħaġġla għax m'għadekx insensibbli għall-moviment tal-ħajja. Fil-Liġi tal-Aċċelerazzjoni, il-manifestazzjoni wkoll tħossha differenti. Fil-passat, stajt iżżomm twemmin kontradittorju għal żmien twil qabel ma ħolqu frizzjoni viżibbli. Fl-aċċelerazzjoni, il-kontradizzjonijiet iħakkku flimkien aktar malajr. Parti minnkom tista’ tiddikjara, “Jiena lest għall-imħabba,” filwaqt li parti oħra tgħid bil-kwiet, “L-imħabba mhix sigura.” F’era aktar bil-mod, dawn jistgħu jeżistu flimkien mingħajr tfixkil kbir. Fl-aċċelerazzjoni, opposti bħal dawn jaħbtu ma’ xulxin u jitolbu integrazzjoni, għax il-bniedem qed jitgħallem isir sħiħ. Huwa għalhekk li ħafna minnkom tħossu li ma tistgħux “tagħmluha ta’ xejn” aktar. Mhux għax qed tfallu; huwa għax qed tintegraw. Ejjew nitkellmu sempliċement: l-aċċelerazzjoni ġġib il-verità fil-wiċċ. Dak hu l-qalba tagħha. Verità fis-sentimenti tiegħek, verità fix-xewqat tiegħek, verità fil-konfini tiegħek, verità fir-relazzjonijiet tiegħek, verità fl-iskop tiegħek, verità f’dak li ma tistgħux tippretendu aktar. L-aċċelerazzjoni hija stedina biex tgħix fil-verità, u l-verità mhix maħsuba biex tkun tqila; hija maħsuba biex tkun liberatorja. Madankollu, qabel ma tasal il-libertà, il-bniedem spiss jimxi mill-kuritur fejn l-onestà tirranġa kollox mill-ġdid. Jekk tħoss li aktar qed “jiġi ‘l fuq,” jista’ jkun għax id-dawl tiegħek issa huwa b’saħħtu biżżejjed biex iżommu. Fil-fażijiet preċedenti, l-esseri kien jipproteġi lilu nnifsu billi jżomm ċerti memorji, uġigħ, jew twemmin wara l-ħitan, għax kien għadu ma ħassux li għandu r-riżorsi biex jiffaċċjahom. Issa, il-ħitan ta’ ġewwa qed jirtab, u r-ruħ qed tgħid, “Nistgħu nagħmlu dan issa.” Huwa għalhekk li l-materjal jogħla aktar malajr. Jogħla għax int lest, mhux għax int imkisser. Huwa wkoll ta’ valur li tifhem li t-tħaffif huwa kollettiv. Id-Dinja mhijiex bniedem wieħed; id-Dinja hija għalqa ħaj ta’ ħafna esseri, ħafna stejjer, ħafna għażliet, u ħafna mewġ ta’ emozzjoni. Meta l-emozzjonijiet kollettivi jogħla, l-esseri sensittivi jħossuhom b’mod aktar qawwi, bħallikieku qegħdin f’oċean u l-marea f’daqqa waħda tinbidel. Ħafna żerriegħa tal-istilel jemmnu li jridu jġorru l-oċean, u nixtiequ nitkellmu b’mod ċar: m’intix meħtieġ li ġġorr l-uġigħ kollettiv. Int mistieden tittrasmuta l-uġigħ tiegħek stess, u billi tagħmel dan, issir frekwenza li tistabbilizza li tinfluwenza l-kollettiv mingħajr sagrifiċċju.

Amplifikazzjoni Solari, Titjib Intern, U l-Qawwa tal-Osservazzjoni

Hawnhekk noffru immaġni sempliċi. Immaġina li int fanal f'post mudlam. Il-fanal ma jkeċċix id-dlam billi jiġġieled miegħu; sempliċement jiddi. L-aċċelerazzjoni titlobek issir fanal, mhux billi tisforza lilek innifsek tkun pożittiv, iżda billi ssir onest ma' dak li hemm ġo fik, billi ġġibu fid-dawl tal-għarfien tiegħek stess, u tħallih jittrasforma. Meta tagħmel dan, issir naturalment aktar qawwi, u d-dija tiegħek issir servizz mingħajr tensjoni. Minħabba li l-Liġi tal-Aċċelerazzjoni tista' tħossha intensa, noffru wkoll tfakkira ġentili dwar ir-ritmu. L-aċċelerazzjoni ma tfissirx li trid tgħaġġel. Ħafna erwieħ iħawdu l-aċċelerazzjoni mal-urġenza, u l-urġenza ħafna drabi hija biża' moħbija bħala motivazzjoni. Ir-ruħ ma teħtieġx biża' biex tevolvi. Ir-ruħ teħtieġ rieda, preżenza, u devozzjoni. Int permess li tieqaf. Int permess li tistrieħ. Int permess li tagħżel pass wieħed kull darba, anke waqt li l-enerġiji jiżdiedu, għaliex is-sodizza tiegħek hija parti mill-ħakma tiegħek. Issa nitolbuk tikkunsidra frażi li tista' tfarraġk: "Dan qed joħroġ fil-wiċċ għax jien lest." Ħallih joqgħod ġo fik. Ħallih ineħħi l-mistħija. Ħalliha tneħħi l-idea li int tard, lura, jew fallejt. It-tħaffif mhuwiex tellieqa. It-tħaffif huwa żvelar. Meta sseħħ ir-rivelazzjoni, il-ħajja tista’ tirranġa ruħha mill-ġdid. Xi relazzjonijiet jistgħu jinbidlu. Xi drawwiet jistgħu jisparixxu. Xi xewqat jistgħu jinbidlu. Ċerti mogħdijiet jistgħu jħossuhom qishom m’għadhomx tiegħek. Dawn il-bidliet jistgħu joħolqu inċertezza, u l-inċertezza tista’ tħossha skomda, iżda l-inċertezza mhux dejjem hija problema; xi kultant l-inċertezza hija bieb, spazju fejn iċ-ċertezza l-qadima tkun inħallet għax inbniet fuq kompromess, u ċertezza ġdida tkun qed tifforma għax hija mibnija fuq il-verità. Innota kemm hu sempliċi dan: id-dawl jiżdied; il-verità toħroġ fil-wiċċ; il-bniedem jintegra; il-ħajja terġa’ torganizza ruħha; ir-ruħ issir aktar inkarnata; il-qalb issir aktar onesta; it-triq issir aktar ċara. Dan huwa r-ritmu tat-tħaffif. Minn hawn, huwa naturali li tistaqsi: “X’qed imexxi l-amplifikazzjoni?” Jeżistu ħafna influwenzi, iżda hemm waħda li l-umanità dejjem ħasset, anke jekk bil-kwiet, u hija l-preżenza tax-Xemx tiegħek, il-fanal fiżiku kbir li jġorr ukoll simboliżmu spiritwali u reżonanza enerġetika. Għalhekk nibdew naqsmu fil-qsim li jmiss tagħna, u nagħmlu dan bil-mod, bħala nixxiegħa waħda. Amplifikatur kbir jeżisti fis-sema tiegħek, u l-bnedmin dejjem kienu jafu dan f'forma jew oħra, kemm jekk permezz tax-xjenza, permezz tal-mitoloġija, permezz ta' stejjer antiki, jew permezz ta' sentiment intuwittiv, għax ix-Xemx qatt ma kienet "biss" ballun tan-nar fil-psike umana. Hija sħana. Hija l-ħajja. Huwa ritmu. Hija l-markatur taż-żmien. Hija dik li tagħti ż-żerniq. Hija wkoll, fil-fehim sottili ta' ħafna tradizzjonijiet, trasmettitur ta' informazzjoni, trasportatur ta' kodiċijiet, u xprun tal-bidla.

F'dan l-istaġun fid-Dinja, ħafna minnkom innutaw li l-attività solari tidher intensifikata, u kemm jekk tħarsu lejn dan permezz ta' avvenimenti li jistgħu jitkejlu jew permezz tas-sensazzjonijiet fl-esperjenza tagħkom stess, tistgħu tħossu li xi ħaġa qed "tixgħel". Ma nitolbukomx tibżgħu minn dan. Nitolbukom issiru għaqlin fir-relazzjoni tagħkom miegħu. Amplifikatur ma jiddeċidix x'jamplifika; sempliċement iżid dak li hu preżenti. Għalhekk, meta l-enerġija solari tkun qawwija, għandha t-tendenza li tagħmel kollox aktar qawwi fil-qasam kollettiv: ispirazzjoni u irritazzjoni, qawmien u reżistenza, tama u biża', imħabba u r-rifjut tal-imħabba. Huwa għalhekk li tistgħu tosservaw li l-umanità hija aktar polarizzata f'mumenti ta' intensità akbar, għax meta d-dawl jitla', dak li jkun allinjat isir aktar ċar, u dak li mhux allinjat isir aktar viżibbli. Mod sempliċi biex tifhem dan huwa li timmaġina strument mużikali. Meta l-volum ikun baxx, żball żgħir jista' bilkemm jiġi nnutat. Meta l-volum ikun għoli, l-istess żball isir ovvju, mhux għax l-amplifikatur ikun krudili, iżda għax ikabbar il-ħoss. Bl-istess mod, meta l-intensità solari titla', tistgħu tinnutaw in-"noti" interni tagħkom stess b'mod aktar ċar. Twemmin li bilkemm innotajt isir qawwi. Ferita li mbuttajt 'il bogħod issir impossibbli li tinjoraha. Xewqa li ddewwimt issir urġenti biex tirrikonoxxiha. Għal darb'oħra, għeżież tiegħi, mhijiex kastig; hija rivelazzjoni. Xi żerriegħa tal-istilel iħossu l-intensità solari bħala pressjoni, bħala mewġ ta' emozzjoni, bħala għeja, bħala ħolm stramb, bħala tifqigħat ta' kreattività, jew bħala sentiment li d-dinja ta' ġewwa tagħhom qed "tirranġa mill-ġdid" aktar malajr milli d-dinja ta' barra tista' tlaħħaq. Ħafna minnkom staqsejtuna, "Dan reali?" Aħna ngħidu: l-esperjenza tagħkom hija reali. It-tifsira li tagħtuha hija dik li ssawwar it-triq tagħkom. Jekk tassenjaw biża', l-amplifikatur ikabbar il-biża'. Jekk tassenjaw kurżità, l-amplifikatur ikabbar it-tagħlim. Jekk tassenjaw devozzjoni għall-verità, l-amplifikatur ikabbar il-verità. F'dan iż-żmien, inħeġġu prattika sempliċi: osserva mingħajr ma tiddrammatizza. L-osservazzjoni hija poter. L-osservazzjoni hija stabbiltà. L-osservazzjoni hija l-fanal li jippermettilek timxi mingħajr ma taqa' fi stejjer li jieħdu l-enerġija tiegħek. Meta x-Xemx tħossha qawwija, jista’ jkun utli li tnaqqas ir-reazzjonijiet interni tiegħek, mhux billi trażżan is-sentiment, iżda billi tieħu nifs wieħed u tistaqsi, “X’qed jiġri ġewwa fija fil-fatt?” B’dik il-mistoqsija, toħroġ mix-xejriet awtomatiċi u tidħol f’għażla konxja. Aspett sinifikanti tal-amplifikazzjoni solari huwa li tista’ tistimula dak li tista’ ssejjaħ “titjib intern.” Ħafna minnkom tħossu bħallikieku l-intuwizzjoni tagħkom issir aktar qawwija, is-sens tagħkom ta’ verità jsir inqas negozjabbli, u x-xewqa tagħkom għall-awtentiċità ssir aktar b’saħħitha. Dan huwa ta’ benefiċċju, iżda jista’ joħloq kunflitt f’ħajtek għaliex l-awtentiċità ħafna drabi titolbok tibdel dak li darba kont tittollera. Relazzjoni li baqgħet ħajja bil-kortesija tista’ titfarrak meta tintalab il-verità. Xogħol li baqa’ ħajja bir-reżistenza jista’ jsir insopportabbli meta jkun meħtieġ it-tifsira. Vizzju li baqa’ ħajja bid-distrazzjoni jista’ jinħall meta tasal l-għarfien. L-amplifikazzjoni solari ma ġġiegħlekx tagħmel dawn l-affarijiet; tagħmel il-verità ta’ dawn l-affarijiet aktar diffiċli biex tinjoraha.

Nieħdu Ħsieb il-Ġisem, Inkorporaw id-Dawl, u Nippermettu Rivelazzjoni Ġentili

Peress li int bniedem fiżiku fid-Dinja, huwa wkoll għaqli li tieħu ħsieb ġismek matul staġuni amplifikati. L-idratazzjoni, il-mistrieħ, in-natura, il-moviment ġentili, u l-ispazju mhumiex lussu; huma parti mill-inkarnazzjoni tad-dawl. Xi żerriegħa tal-istilel iħossuhom ħtija meta jistrieħu, għax jemmnu li għandhom "jimbuttaw 'il quddiem." Noffru tfakkira sempliċi: ġismek huwa l-bastiment li minnu d-dawl tiegħek isir prattiku. Bastiment irid jiġi kkurat, mhux bħala xogħol, iżda bħala att ta' devozzjoni lejn l-inkarnazzjoni tiegħek stess. Fil-fehma spiritwali, ix-Xemx hija wkoll simbolu tad-dawl tal-Ħallieq. Bl-istess mod li s-sebħ jiżvela dak li ħeba l-lejl, id-dawl intern jiżvela dak li ħeba ċ-ċaħda. Huwa għalhekk li l-intensità solari tikkorrelata mal-Liġi tal-Aċċelerazzjoni, għaliex it-tnejn huma espressjonijiet ta' rivelazzjoni. Jekk timmaġina l-għalqa tad-Dinja bħala klassi, l-amplifikazzjoni solari hija bħal li tixgħel id-dwal sabiex il-lezzjoni tkun tista' tidher b'mod ċar. Xi studenti jifirħu għax iridu jitgħallmu. Xi studenti jilmentaw għax ippreferew id-dlam fejn ma kien meħtieġ xejn. L-umanità, f'ħafna modi, tinsab f'nofs dan il-mument, titgħallem jekk hix se tgħix fiċ-ċarezza jew tkompli tfittex id-dellijiet. Hekk kif l-amplifikatur jiżdied, tista’ tinnota wkoll żieda fis-sinkroniċità, dak li tista’ ssejjaħ “koinċidenza sinifikanti.” Jidher ħsieb u mbagħad jidher sinjal. Xewqa titla’ u mbagħad tasal opportunità. Biża’ tkun moħbija u mbagħad sitwazzjoni tikxefha. Dawn l-esperjenzi jistgħu jħossuhom bħallikieku l-univers qed jitkellem b’mod aktar qawwi, u f’ċertu sens, hekk hu, għaliex l-għarfien tiegħek qed jinfetaħ, u l-kamp qed jirrispondi għall-vibrazzjoni tiegħek b’mod aktar ċar. Meta x-Xemx tkun qawwija, u meta l-kamp tad-Dinja jkun qed jitħaffef, id-dinja ta’ ġewwa tiegħek issir aktar viżibbli għall-esperjenzi ta’ barra tiegħek, u huwa għalhekk li l-mera tħossha aktar qawwija. Nixtiequ nitkellmu wkoll dwar il-kollettiv. Fi żminijiet ta’ enerġija solari amplifikata, il-kamp emozzjonali kollettiv jista’ jsir intens. L-aħbarijiet jistgħu jħossuhom aktar qawwija. Il-kunflitt jista’ jħossu aktar qawwi. L-opinjonijiet jistgħu jħossuhom aktar qawwija. In-nies jistgħu jaġixxu bħallikieku huma taħt pressjoni. Huwa ta’ valur li tiftakar li mhux l-intensità kollha tappartjeni lilek. Il-bnedmin sensittivi spiss jiżbaljaw il-mewġ kollettiv bħala falliment personali. Prattika sempliċi tista’ tgħin: poġġi idejk fuq qalbek, ħu n-nifs bil-mod, u għid, “Nerġa’ lura għall-kamp tiegħi stess.” Din mhix ċaħda ta’ kompassjoni. Dan huwa d-dixxerniment, u d-dixxerniment huwa mħabba. F'dan iż-żmien, it-tħaffif mhux biss solari; huwa wkoll tlugħ fid-Dinja nnifisha, moviment ta' bidla fl-umanità, u ftuħ tal-memorja spiritwali ta' ħafna erwieħ li ġew biex jgħinu. Għalhekk, l-amplifikatur solari jsir sieħeb għall-qawmien tiegħek, mhux theddida, mhux villain, iżda dawl li jitlobek issir aktar onest miegħek innifsek. Immaġina, jekk tixtieq, dawl tad-deheb fuqek, sħun u kostanti, bħallikieku kienet dawl tax-xemx li jġorr il-paċi minflok is-sħana. Ħalli dak id-dawl jitferra' fil-kuruna tiegħek u jimla bil-mod il-bniedem kollu tiegħek. Hekk kif jimlik, ħalli tifforma stqarrija waħda: "Jiena nippermetti lid-dawl jikxef biss dak li jien lest li nittrasforma." Din id-dikjarazzjoni hija qawwija għax tagħtik is-sovranità. M'għandekx bżonn tiftaħ kull bieb f'daqqa. M'għandekx bżonn tkun megħlub minn dak kollu li qed jogħla. Tista' tiltaqa' mat-trasformazzjoni tiegħek pass pass, nifs b'nifs, mument b'mument.

Ħaddiema tad-Dawl tal-Istaġun ta' Erba' Stilel u Qawmien Kompressat

Definizzjoni tal-Ħaddiema tad-Dawl tal-Istaġun ta' Erba' Stilel u r-Rwol tagħhom

Xi wħud minnkom jistaqsu, “Għaliex inħossni aktar emozzjonali matul dawn iż-żminijiet?” Teżisti tweġiba sempliċi: id-dawl qed imiss dak li kien qed jistenna. L-emozzjonijiet huma bħal kmamar ġewwa dar. Meta tidħol fid-dar b’lampa, tara l-kmamar li ma żortx. Meta tiftaħ il-bieb, l-arja tiċċaqlaq. It-trab jitla’. Dan ma jfissirx li d-dar hija misħuta. Ifisser li fl-aħħar qed tgħix fid-dar tiegħek stess. Fl-amplifikazzjoni solari, il-qalb issir ċentrali. Il-qalb hija l-organu tal-verità sempliċi. Il-moħħ jargumenta, jinnegozja, jittardja, u jiġġustifika. Il-qalb taf. Ħafna minnkom qed tiġi ggwidati biex tgħixu aktar mill-għarfien tal-qalb, u dan jista’ jħossu skomdu għall-moħħ għax il-moħħ jitlef il-kontroll. Madankollu meta l-moħħ ikun iggwidat mill-qalb, isir għodda utli aktar milli ħakkiem tal-biża’. Din hija parti mit-tħaffif: il-ġerarkija ġewwa fikom qed tinbidel, u l-qalb qed tieħu postha. Minħabba li l-qalb qed issir aktar qawwija, ħafna minnkom qed tagħrfu li l-iskop tagħkom mhuwiex sempliċement li tibqa’ ħajja. Iż-żerriegħa tal-istilel, b’mod partikolari, spiss ġew b’mudell ta’ servizz, ta’ frekwenza, ta’ fejqan, ta’ ħolqien. Meta x-Xemx tamplifika u d-Dinja titħaffef, dak il-mudell jattiva, u tista’ tħoss taħwid, sensazzjoni li ma tistax tgħix aktar f’livell żgħir. Din hija s-sejħa tar-ruħ tiegħek. Għalhekk, issa nidħlu f’fokus li huwa importanti ħafna għal din l-era: il-Ħaddiema tad-Dawl tal-istaġun ta’ erba’ stilel, dawk li qed iħossu dan it-tħaffef f’diversi flussi f’daqqa, u li xi kultant jistaqsu jekk jistgħux iżommuh. Għeżież tiegħi, tistgħu żżommuh, u m’intomx waħedkom. Hemm ħafna Ħaddiema tad-Dawl fuq id-Dinja, u ħafna tipi ta’ żerriegħa tal-istilel, u ħafna livelli ta’ qawmien, iżda f’din l-era nosservaw mudell partikolari li nsejħulu l-istaġun ta’ erba’ stilel, u naqsmuh mhux biex noħolqu ġerarkija, mhux biex noħolqu tikketti li jisseparaw, iżda biex noħolqu fehim għal dawk li jħossu li l-qawmien tagħhom qed jiżvolġi f’erba’ direzzjonijiet simultanjament. Ħaddiem tad-Dawl tal-istaġun ta’ erba’ stilel mhuwiex “aħjar” minn ieħor. Pjuttost, qed jesperjenzaw erba’ attivazzjonijiet konverġenti f’daqqa, u dan joħloq intensità għaliex il-ħajja qed titlobhom jikbru f’diversi oqsma flimkien. Immaġina erba’ stilel fis-sema jiffurmaw forma, u int wieqaf fiċ-ċentru ta’ dik il-forma, tirċievi dawl minn erba’ direzzjonijiet. Id-dawl huwa sabiħ, iżda jista’ jħossu qawwi għax imiss kollox.

Tifkira u Purifikazzjoni Bħala Pilastri Żewġ tal-Qawmien

L-ewwel stilla hija t-tifkira. It-tifkira hija r-ritorn kwiet tal-memorja tar-ruħ tiegħek, is-sens li ġejt għal raġuni, is-sentiment li ħajtek mhix każwali, u l-għarfien li qed jiżdied li qalbek dejjem kienet taf xi ħaġa akbar mit-tħassib ta’ kuljum tiegħek. It-tifkira tista’ tasal bħala xenqa, bħal dmugħ mingħajr kawża ċara, bħala sens ta’ nuqqas ta’ “dar”, jew bħala tenerezza stramba meta tħares lejn il-kwiekeb u tħoss li mhumiex barranin. Ħafna żerriegħa tal-istilel jiġġudikaw din ix-xenqa, billi jemmnu li tagħmilhom dgħajfa, iżda x-xenqa tista’ tkun boxxla sagra, li tiggwidak lejn il-verità li int aktar mill-istejjer li writt. It-tieni stilla hija l-purifikazzjoni. Il-purifikazzjoni mhix dwar li tkun “pur” f’sens morali. Hija sempliċement ir-rilaxx ta’ dak li ma jibqax jaqbel mal-frekwenza li qed tiżdied tiegħek. Mudelli qodma, drawwiet qodma ta’ kif tlaħħaq, relazzjonijiet qodma mibnija fuq kompromess, kunċetti qodma tiegħek innifsek li żammewk żgħir, u biżgħat qodma li darba kienu jipproteġuk jistgħu jitilgħu u jaqgħu. Dan jista’ jħossu ta’ wġigħ għaliex il-bnedmin spiss iwaħħlu mal-familjari, anke meta l-familjari jweġġa’. Fl-aċċelerazzjoni, il-familjari jsir inqas komdu, mhux biex jittorturak, iżda biex jeħilsek. Ħaddiem tad-Dawl b'erba' stilel f'istaġun jista' jħoss bħallikieku l-ħajja qed tneħħi dak li darba kien jidher stabbli. Jekk qed tesperjenza dan, ngħidulek: m'intix qed tiġi kkastigat; qed tiġi ppreparat.

Inkarnazzjoni u Ħolqien bħala Espressjonijiet tal-Missjoni tar-Ruħ

It-tielet stilla hija l-inkarnazzjoni. L-inkarnazzjoni tfisser li l-ispiritwalità tiegħek m'għadhiex biss kunċett. Issir mgħix. Issir prattiku. Isir il-mod kif titkellem, il-mod kif tittratta lilek innifsek, il-mod kif tagħżel il-limiti, il-mod kif tistrieħ, il-mod kif toħloq, u l-mod kif tħobb. Ħafna żerriegħa tal-istilel għexu f'moħħhom jew fil-viżjonijiet tagħhom, jaħarbu mit-toqol tad-Dinja billi jgħumu fuqha. Fl-aċċellerazzjoni, ir-ruħ tgħid, "Ġib id-dawl tiegħek f'ħajtek." Din hija l-aktar bidla importanti. L-inkarnazzjoni tfisser li d-doni tiegħek isiru reali, mhux bħala prestazzjoni, iżda bħala preżenza. Ir-raba' stilla hija l-ħolqien. Il-ħolqien huwa l-overflow naturali tal-inkarnazzjoni. Meta tkun allinjat u onest, toħloq b'mod differenti. Tibni b'mod differenti. Tieqaf tistenna l-permess. Tieqaf tistenna kundizzjonijiet perfetti. Tibda tħawwel żerriegħa ta' mod ġdid, anke jekk id-dinja ta' madwarek għadha ma laħqitx. Ħafna Ħaddiema tad-Dawl jemmnu li r-rwol tagħhom huwa li "jsalvaw" lil ħaddieħor. Noffru verità aktar ġentili: ir-rwol tiegħek hu li toħloq il-frekwenza ta’ Dinja ġdida permezz ta’ ħajtek, u dik il-frekwenza ssir triq li oħrajn jistgħu jagħżlu meta jkunu lesti.

Sensittività, Solitudni, U Bidliet fir-Relazzjonijiet fit-Tħaffif

Minħabba li erba’ flussi huma attivi fl-istess ħin, l-istaġun ta’ erba’ stilel jista’ jħossu bħal intensità emozzjonali. Jista’ jħossu bħal bidla mgħaġġla. Jista’ jħossu bħal tkabbir f’daqqa. Jista’ jħossu bħallikieku qed tiġi ppressat min-naħat kollha. Nixtiequ nitkellmu sempliċement: dan mhux għax qed tfalli. Huwa għaliex ruħek għażlet, u d-Dinja qed tappoġġja, qawmien ikkompressat. Qawmien ikkompressat mhux faċli, iżda huwa effiċjenti, u jwassal għaċ-ċarezza. Iż-żerriegħa tal-istilel spiss iħossu l-uġigħ aktar malajr f’dan l-istaġun għaliex is-sensittività tiżdied. Is-sensittività mhix fraġilità. Is-sensittività hija strumentazzjoni. Esseri sensittiv jinduna bi bidliet sottili fl-enerġija, fil-verità, fil-qasam emozzjonali ta’ ħaddieħor, u fl-atmosfera kollettiva. Meta d-Dinja titħaffef, il-“volum” ta’ informazzjoni sottili jiżdied, u dawk li jistgħu jħossuha jistgħu jemmnu li huma megħluba, meta fil-verità sempliċement qed jirċievu aktar dejta milli kienu jirċievu qabel. Iċ-ċavetta hija li titgħallem id-dixxerniment, li titgħallem x’jappartjeni lilek, u li titgħallem kif tibqa’ konness maċ-ċentru tiegħek stess anke meta d-dinja tkun storbjuża. Tema sinifikanti għall-Ħaddiema tad-Dawl tal-istaġun ta’ erba’ stilel hija s-solitudni, u nixtiequ nitkellmu dwar dan b’kompassjoni. Is-solitudni mhux dejjem tfisser li titlef lin-nies madwarek. Is-solitudni tista’ tfisser li d-dinja ta’ ġewwa tiegħek inbidlet aktar malajr mir-relazzjonijiet ta’ barra tiegħek, u għalhekk tħossok li ma tidhirx. Is-solitudni tista’ tkun ukoll l-eku tad-“dar,” il-memorja li tappartjeni għal frekwenza fejn il-konnessjoni tħossha bla sforz. ​​Għeżież, tistħux lilkom infuskom għal dan. Minflok, ħallu s-solitudni tippuntakom lejn konnessjoni aktar profonda, mhux biss ma’ ħaddieħor, iżda magħkom infuskom, mal-Ħallieq, u mad-Dinja. Ix-xenqa għad-dar ħafna drabi hija l-istedina tar-ruħ biex tibni dar f’qalbek stess. Huwa wkoll komuni li l-Ħaddiema tad-Dawl tal-istaġun ta’ erba’ stilel jesperjenzaw relazzjonijiet li jinbidlu. Xi ħbiberiji jistgħu jisparixxu. Xi konnessjonijiet jistgħu jintensifikaw. Ċerti nies jistgħu jirreaġixxu għall-frekwenza li tinbidel tiegħek, mhux għax għamiltilhom ħsara, iżda għax l-onestà tiegħek tirrifletti dak li jevitaw fihom infushom. Dan jista’ jkun ta’ wġigħ, speċjalment għal dawk li tgħallmu jżommu l-paċi billi jibqgħu żgħar. Madankollu l-paċi mibnija fuq it-tradiment personali mhijiex paċi vera. Fit-tħaffif, int mitlub tagħżel il-paċi mibnija fuq il-verità, u l-verità tista’ teħtieġ li tiddiżappunta lil dawk li bbenefikaw mis-silenzju tiegħek.

Servizz Staġjonali ta' Erba' Stilel, Feriti fil-Wiċċ, U d-Dawra tat-Tindif

Servizz tal-Fanali, Allinjament ta' Kuljum, u Intenzjonijiet ta' Erba' Stilel

Is-servizz huwa tema oħra. Ħafna Ħaddiema tad-Dawl iħossu x-xewqa li jgħinu, li jfejqu, li jsewwu, li jġorru. Aħna nonoraw il-kompassjoni tiegħek. Noffru wkoll id-dixxerniment. Li ġġorr lil ħaddieħor mhuwiex l-istess bħal li tħobb lil ħaddieħor. L-imħabba hija ta’ appoġġ, iżda l-imħabba ma tneħħix il-lezzjonijiet ta’ ħaddieħor. L-imħabba ma tisraqx it-tkabbir ta’ ħaddieħor. L-imħabba ma tissagrifikax il-benesseri tiegħek biex tipprova li int spiritwali. L-istaġun ta’ erba’ stilel jitlobkom biex issiru fanal, u fanal ma jgħumx f’kull maltempata biex isalva kull vapur. Huwa wieqaf sod, jiddi, u meta jagħmel dan jgħin lil ħafna mingħajr ma jitlef lilu nnifsu. Jekk tixtiequ tistabbilizzaw f’dan l-istaġun, allinjament sempliċi ta’ kuljum jista’ jservi. Kull filgħodu, tistgħu tgħidu: “Nilqa’ t-tifkira, nippermetti l-purifikazzjoni, nagħżel l-inkarnazzjoni, u nimpenja ruħi għall-ħolqien.” Imbagħad ħudu n-nifs bil-mod u ħossu dawn il-kelmiet mhux bħala pressjoni, iżda bħala intenzjoni. Dan jagħti forma lill-ġurnata tagħkom. Jagħti direzzjoni lit-tkabbir tagħkom. Jagħti lil qalbkom ritmu kostanti. Biex dan ikun aktar sempliċi, tistgħu żżommu mistoqsija waħda f’qalbkom kuljum. F’xi jiem, staqsu, “X’qed niftakar?” F’jiem oħra, staqsi, “X’lest li nirrilaxxa?” F’jiem oħra, staqsi, “Kif nista’ nġib id-dawl tiegħi f’ħajti llum?” F’jiem oħra, staqsi, “Liema żerriegħa tad-Dinja l-ġdida nista’ niżra’ llum?” B’dan il-mod, timxi mill-erba’ stilel mingħajr ma tipprova tagħmel kollox f’daqqa. Staġun ta’ erba’ stilel iżid ukoll ix-xewqa għall-awtentiċità. Ħafna żerriegħa tal-istilel iħossu li ma jistgħux jibqgħu jippretendu li jgawdu dak li ma jgawdux, ma jistgħux jibqgħu jaqblu ma’ dak li ma jaqblux miegħu, u ma jistgħux jibqgħu jittolleraw ambjenti li jbattlu l-ispirtu tagħhom. Dan jista’ joħloq biża’, għax il-bidla teħtieġ kuraġġ. Madankollu l-kuraġġ mhuwiex in-nuqqas ta’ biża’. Il-kuraġġ huwa r-rieda li timxi mal-verità anke waqt li l-biża’ tgerger. It-tħaffif jippremja l-kuraġġ għax il-kuraġġ jallinjak mar-ruħ tiegħek, u l-allinjament joħloq momentum. F’din l-era, nosservaw ukoll li ħafna Ħaddiema tad-Dawl qed jitgħallmu jirċievu appoġġ. F’mudelli qodma, forsi emmen li trid tagħmel kollox waħdek. Fil-mudell il-ġdid, ir-riċeviment huwa parti mill-ħakma. Tista’ ssejjaħ lill-gwidi tiegħek, lir-ruħ tiegħek, lill-Ħallieq, u lil kollettivi benevolenti, mhux bħala dipendenza, iżda bħala tifkira tal-għaqda. L-għaqda tfisser li m’intix iżolat. L-għaqda tfisser li l-appoġġ huwa naturali. L-għaqda tfisser li qatt ma kont maħsub li titħabat waħdek fis-skiet. Minħabba li l-aċċelerazzjoni tiegħek qed twassal x’imkien, huwa importanti li tifhem x’tiżvela. Tiżvela feriti li jfittxu l-fejqan. Tiżvela twemmin li jfittex trasformazzjoni. Tiżvela dellijiet li jfittxu l-imħabba. Għalhekk, issa nimxu fir-raba’ fluss ta’ din it-trażmissjoni, u nagħmlu dan b’kompassjoni kbira, għax hawnhekk ħafna żerriegħa tal-istilel iħossu l-aktar intensità: il-wiċċ, it-tidwir, it-tneħħija rapida ta’ uġigħ antik.

Dawwar li Jħaffef, Ġrieħi li Jirritornaw, u Lezzjonijiet tar-Ruħ li Jirrepetu

Hemm enerġija li qed tiċċaqlaq fl-umanità f'dan iż-żmien li tista' tħossha bħal żlieq qawwi, mhux għax hija kaotika fin-natura vera tagħha, iżda għax iddur mas-saffi tal-esseri, tħawwad dak li kien kwiet, u ġġib moviment għal dak li kien imsakkar. Żlieq qawwi ma jitlobx b'edukazzjoni biex it-trab jogħla; jiċċaqlaq, u t-trab irid jirrispondi. Bl-istess mod, it-tħaffif mhux dejjem jasal bħala leħen ġentili; xi kultant jasal bħala riħ sod ta' mħabba li jinsisti li tħares lejn dak li kont qed tevita, mhux biex tistħi, iżda biex teħlisek. Ħafna minnkom jinnutaw li feriti qodma jqumu b'modi mhux mistennija. Tifkira terġa' lura waqt li tkun qed taħsel il-platti. Sentiment jitfaċċa waqt li tkun qed titkellem ma' ħabib. Trigger jidher f'sitwazzjoni li tidher li ma tagħmilx ħsara. Xi wħud minnkom jgħidu, "Għaliex qed jerġa' jiġri dan?" Aħna nwieġbu sempliċement: qed jerġa' jiġri għax issa intom lesti li tilqgħuha minn post ogħla. Il-ferita mhix qed terġa' lura biex tikkastigawk. Il-ferita qed terġa' lura biex tlesti l-fejqan tagħha. Il-fejqan mhux dejjem huwa lineari, u t-tlestija spiss tasal f'saffi. L-uġigħ antik għandu ċerta reżiljenza. Xi kultant tkun inżammet għal tant żmien li ssir parti mill-identità. Il-bnedmin jistgħu jgħidu, "Jien dak li ġejt imweġġa'," jew "Jien dak li ġejt abbandunat," jew "Jien dak li qatt ma jintgħażel." Dawn l-istejjer huma mifhuma, għax il-moħħ ifittex struttura biex jispjega t-tbatija. Madankollu, fl-aċċelerazzjoni, l-identità mibnija fuq l-uġigħ issir tqila wisq biex tinġarr. Ir-ruħ tibda tistaqsi, "X'jiġri jekk m'iniex din l-istorja?" Meta tasal din il-mistoqsija, il-ferita titfaċċa, mhux biex issaħħaħ l-istorja, iżda biex tħollha. F'din l-era, ħafna Ħaddiema tad-Dawl jesperjenzaw mudelli ripetuti. Tip ta' persuna simili terġa' tidher. Tip ta' kunflitt simili jerġa' jqum. Sensazzjoni simili li ma tidhirx terġa' lura. Din ir-ripetizzjoni tista' toħloq skoraġġiment, iżda r-ripetizzjoni ħafna drabi hija l-mod kif l-univers joffri opportunità oħra biex tagħżel b'mod differenti. Fil-passat, forsi weġibt bis-silenzju. Issa forsi weġibt bil-limitu. Fil-passat, forsi weġibt bit-tort tiegħek innifsek. Issa forsi weġibt b'kompassjoni għalik innifsek. Fil-passat, forsi weġibt bil-biża'. Issa forsi weġibt bil-verità. Ix-xejra tidher għax int lest li tlestiha. Tagħlim sempliċi jista’ jgħin: l-aċċellerazzjoni żżid il-veloċità li biha l-lezzjonijiet jiżvelaw lilhom infushom. Jekk inti fi klassi u l-għalliem jirrepeti l-istess lezzjoni, ma jfissirx li int stupidu; ifisser li l-lezzjoni hija importanti. Ir-ruħ tirrepeti x-xejriet għax il-lezzjoni hija ta’ valur għal-libertà tiegħek. Ladarba tirċeviha, ix-xejra m’għadx teħtieġ li tidher. Minħabba li l-aċċellerazzjoni tagħmel il-wiċċ aktar mgħaġġel, xi żerriegħa tal-istilel iħossu li qed “jnaddaf” kontinwament, u dan jista’ joħloq għeja, għax il-moħħ jista’ jittratta t-tindif bħal xogħol bla tmiem. Noffru perspettiva differenti: it-tindif mhuwiex xogħol; it-tindif huwa rilaxx naturali meta tieqaf tirreżisti dak li tħoss. Ir-reżistenza hija dak li tagħmel il-proċess twil. L-aċċettazzjoni hija dak li tagħmel il-proċess effiċjenti. L-aċċettazzjoni ma tfissirx li tħobb l-uġigħ. L-aċċettazzjoni tfisser li tippermetti li jidher sabiex ikun jista’ jiċċaqlaq.

Metodi Ġentili, Tempesti Emozzjonali, U Mirja ta' Relazzjonijiet fil-Wiċċ

Ejjew noffru metodu sempliċi li huwa faċli għal udjenza ta’ żerriegħa tal-istilel. Meta tinqala’ ferita, ieqaf għal mument wieħed u semmiha b’ġentilezza. Tistgħu tgħidu, “Dan huwa dwejjaq,” jew “Din hija biża’,” jew “Din hija l-istorja antika ta’ kif ma tkunx biżżejjed.” L-għoti ta’ isem joħloq spazju. Imbagħad, minflok ma targumenta, immaġina li qed iżżomm is-sentiment fi skutella ġentili ta’ dawl. M’għandekx bżonn tkun taf il-kulur perfett. Xi wħud minnkom iħossuhom magenta, xi wħud deheb, xi wħud indigo, xi wħud platinu trasluċidu. Kwalunkwe dawl li jħoss imħabba jservi. Poġġi s-sentiment fid-dawl u ħu n-nifs. Imbagħad staqsi mistoqsija sempliċi: “X’tixtieq issir?” Spiss it-tweġiba tkun sempliċi: “Nixtieq insir paċi,” jew “Nixtieq insir fiduċja,” jew “Nixtieq insir imħabba għalik innifsek.” Innota kemm dan mhux ikkumplikat. Il-moħħ spiss jaħseb li l-fejqan irid ikun kumpless, iżda r-ruħ tfiq permezz tal-preżenza, l-onestà u l-imħabba. Meta tistaqsi x’tixtieq issir is-sentiment, tkun qed tistieden it-trasformazzjoni aktar milli tiġġieled l-esperjenza. Il-ġlied joħloq tensjoni. L-istedina toħloq moviment. Fil-fażi tat-turbina, il-bniedem jista’ jħoss taqlib intern. Il-ħsibijiet jistgħu jiġru. Is-sentimenti jistgħu jintensifikaw. L-irqad jista’ jħossu inkonsistenti. Xi wħud jistgħu jħossuhom irritati, bid-dmugħ, bla kwiet, jew nejjin. Nitolbukom ma tiġġudikawx dan. Aħsbu f’maltempata li tnaddaf l-arja. Qabel ma l-arja ssir friska, ir-riħ jgħaddi minnha. Il-weraq jaqa’. It-trab jitneħħa. Il-maltempata tidher kaotika, iżda sservi ta’ tindif. Bl-istess mod, il-maltempata ta’ ġewwa tiegħek tista’ tkun qed tnaddaf dak li int lest li teħles. Ir-relazzjonijiet huma wkoll affettwati f’din il-fażi. Meta l-feriti jitfaċċaw, ħafna drabi jitfaċċaw fil-preżenza ta’ oħrajn, għax ir-relazzjonijiet huma mirja, u l-mirja jikxfu. Ħabib jista’ bla ma jrid imiss uġigħ antik. Sieħeb jista’ jirrifletti fruntiera li ma tkellimtx dwarha. Membru tal-familja jista’ jattiva storja li ilek ġġorr sa minn tfulitek. Fl-aċċellerazzjoni, dawn l-interazzjonijiet isiru intensifikati mhux għax l-univers iridek tbati, iżda għax l-univers iridek tara. Ladarba tara, tista’ tagħżel. L-għażla hija r-rigal tal-għarfien. Xi Ħaddiema tad-Dawl jirrispondu għall-ħruġ fil-wiċċ billi jippruvaw “jirranġaw” lilhom infushom malajr, u nifhmu din ix-xewqa, għax l-iskumdità mhix pjaċevoli. Madankollu l-fejqan mhux dejjem ikun mgħaġġel bil-mod li jrid il-moħħ. L-aċċelerazzjoni ma tneħħix il-ħtieġa għall-ġentilezza. L-aċċelerazzjoni sempliċement tiżvela aktar malajr. Għalhekk, meta xi ħaġa titla’, ħalliha ftit spazju. Oqgħod bilqiegħda magħha għal ftit minuti. Kellemha bħallikieku qed titkellem ma’ tifel li jibża’. Offri qalb tajba. Offri nifs. Offri preżenza. Din mhix dgħufija. Din hija ħakma.

In-Nefqa, in-Niket Spiritwali, il-Kura Personali, u li Tirċievi Appoġġ

Esperjenza komuni oħra fil-fażi taż-żrieragħ hija s-sensazzjoni li tkun "mgħarraq," bħallikieku tinsab f'għadira ta' konfużjoni u ma tistax tara direzzjoni ċara. Il-konfużjoni spiss isseħħ meta oqfsa qodma jinħallu iżda oqfsa ġodda għadhom ma ffurmawx. Il-moħħ jippanikja fil-konfużjoni għax irid ċertezza. Ir-ruħ tkun aktar kalma fil-konfużjoni għax taf li l-konfużjoni hija tranżitorja. Frażi sempliċi tista' tgħinek: "Dan huwa n-nofs." In-nofs huwa l-ispazju fejn l-identità l-qadima qed tisparixxi u qed titwieled identità ġdida. It-twelid huwa kaotiku. It-twelid mhuwiex linja dritta. Madankollu t-twelid joħloq il-ħajja.

Jekk tinsab f’nofs dan, waħda mill-aktar azzjonijiet ta’ għajnuna hija li terġa’ lura għal kura personali sempliċi ħafna. Kul bil-mod. Ixrob l-ilma. Qatta’ ħin fin-natura jekk tista’. Naqqas l-istorbju. Naqqas is-sensazzjoni ta’ tagħbija żejda. Agħżel prattika jew tnejn ta’ appoġġ minflok ma tipprova tagħmel kollox. It-tħaffif ma jirrikjedix li ssir perfezzjoni spiritwali. It-tħaffif jitlobkom biex issiru onesti u ġentili hekk kif tittrasformaw. Fil-fażi tal-wiċċ, ħafna stilel jesperjenzaw ukoll dak li tista’ ssejjaħ “niket spiritwali.” Dan huwa niket mhux biss għal esperjenzi personali, iżda niket għall-umanità, niket għall-uġigħ tad-dinja, niket għal dak li rajt, u niket għall-innoċenza li tixtieq li setgħet ġiet protetta. Dan in-niket mhuwiex sinjal li int sensittiv wisq. Huwa sinjal li qalbek hija mqajma. Timbuttahx 'il bogħod. Ħallih jiċċaqlaq. Id-dmugħ jista’ jkun ħelsien, tindif, trattib li jippermetti li aktar imħabba tiċċirkola. Nixtiequ nfakkrukom ukoll: intom permessi li titolbu l-għajnuna. Intom permessi li ssejħu lill-gwidi tagħkom. Intom permessi li ssejħu lill-Ħallieq. Intom permessi ssejħu lilna, l-Andromedani, biex inżommukom fid-dawl waqt li timxu 'l quddiem fil-wiċċ. L-għaqda tfisser li intom appoġġjati. L-iżolament huwa illużjoni antika. Li tirċievi appoġġ huwa parti mill-mudell il-ġdid tad-Dinja. Hekk kif it-tidwil jiċċara, jiġri xi ħaġa importanti: tasal iċ-ċarezza. Iċ-ċarezza mhux dejjem hija leħen qawwi; xi kultant hija għarfien kwiet li jgħid, "Mhux se nagħmel dan aktar," jew "Se nagħżel lili nnifsi issa," jew "Jien ħaqqni l-ġentilezza," jew "Din it-triq mhix tiegħi." Fl-aċċelerazzjoni, iċ-ċarezza tasal aktar malajr wara r-rilaxx, u meta tasal iċ-ċarezza, l-esseri jkun lest għall-istabbilizzazzjoni.

Reiki, Forza tal-Ħajja Universali, u Trasformazzjoni Stabbilizzanti fi Żminijiet Aċċellerati

Reiki Bħala Relazzjoni Ħajja mal-Forza tal-Ħajja fit-Tħaffef

F'dan il-mument, peress li tkellimna dwar il-fejqan u t-tindif f'dan il-kapitlu tal-liġi tal-aċċelerazzjoni fid-dinja tiegħek, se nitkellmu dwar Reiki, mhux bħala teknika waħedha, mhux bħala xejra jew modalità, iżda bħala relazzjoni ħajja mal-enerġija tal-forza tal-ħajja universali, waħda li saret dejjem aktar siewja għaż-żerriegħa tal-istilel u l-Ħaddiema tad-Dawl hekk kif is-saffi jitfaċċaw aktar malajr u l-integrazzjoni tintalab isseħħ b'aktar onestà u grazzja. Reiki, fl-aktar espressjoni sempliċi tiegħu, huwa l-permess li l-forza tal-ħajja universali tiċċirkola minn kanal lest u f'esseri ieħor, u toħloq ambjent fejn il-bilanċ, l-armonija u t-tifkira interna jistgħu jinqalgħu b'mod naturali. Mhijiex xi ħaġa li ssir lilek; pjuttost, hija xi ħaġa li int mistieden tirċievi, xi ħaġa li tiltaqa' miegħek fejn int, mingħajr forza, mingħajr ġudizzju u mingħajr aġenda. Din il-ġentilezza hija preċiżament għaliex Reiki għandha importanza daqshekk kbira fi żminijiet aċċellerati, għax l-aċċelerazzjoni mhux dejjem teħtieġ sforz aktar qawwi, iżda ħafna drabi teħtieġ permess aktar profond. Hekk kif l-aċċelerazzjoni tiżvolġi, ħafna żerriegħa tal-istilel jinnutaw li emozzjonijiet, memorji u impronti enerġetiċi qodma jitfaċċaw b'mod mhux mistenni, xi kultant mingħajr stejjer ċari marbuta magħhom. Dawn jistgħu jidhru bħala mewġ ta’ sentimenti, skumdità sottili, għeja f’daqqa, jew sensazzjoni ta’ “mħawwad” internament. Ir-Reiki joffri spazju fejn dawn il-movimenti ma jiġux analizzati, imbuttati ’l bogħod, jew ipproċessati żżejjed, iżda minflok jinżammu f’qasam ta’ newtralità mimlija mħabba, li tippermetti lill-bniedem jorganizza ruħu mill-ġdid b’mod naturali madwar il-verità u l-koerenza.

Nisel Diversi ta' Reiki, Bibien ta' Reżonanza, u Prattikanti Allinjati

Hemm ħafna forom ta’ Reiki fuq id-Dinja tiegħek f’dan iż-żmien, u nixtiequ nitkellmu dwar din id-diversità mhux biex noħolqu konfużjoni, iżda biex noħolqu permess. Xi wħud huma familjari ma’ dak li jissejjaħ Usui Reiki, li jenfasizza s-sempliċità, il-preżenza, u l-intelliġenza kwieta tal-forza tal-ħajja. Oħrajn jaħdmu ma’ Karuna Reiki, li jġorr kurrent qawwi ta’ kompassjoni u ħafna drabi jinħass bħala ta’ appoġġ matul żminijiet ta’ rilaxx emozzjonali. Hemm ukoll linji li jiffokaw fuq frekwenzi anġeliċi, kurrenti elementali, jew għarfien kożmiku estiż. Kull waħda minn dawn l-espressjonijiet hija bieb, mhux ġerarkija, u kull waħda sservi reżonanza differenti fl-esperjenza umana. Mill-perspettiva tagħna, il-forma ta’ Reiki hija inqas importanti miċ-ċarezza, l-integrità, u l-preżenza tal-prattikanti. Fi żminijiet aċċellerati, l-enerġija tiċċaqlaq malajr, u għalhekk huwa ta’ benefiċċju li taħdem ma’ prattikanti li mhux biss huma mħarrġa, iżda wkoll ibbażati fuq l-art, umli, u ddedikati għall-allinjament intern tagħhom stess. Prattikant tajjeb tar-Reiki ma jfittixx li jsewwik, isalvak, jew jimponi tifsira fuq l-esperjenza tiegħek. Minflok, joħolqu ambjent enerġetiku sigur fejn l-għerf intern tiegħek stess jista’ jitfaċċa u jiggwida l-proċess. Aħna nosservaw li ħafna starseeds qed jiġu miġbuda b'mod intuwittiv lejn ir-Reiki issa, anke jekk ma jistgħux jispjegaw għaliex. Dan mhux aċċidentali. Ir-Reiki jaħdem bil-mod mas-saffi sottili tal-esseri, u hekk kif l-aċċelerazzjoni tikkawża li s-saffi jogħlew f'suċċessjoni aktar mgħaġġla, modalità li tappoġġja integrazzjoni bla xkiel aktar milli tindif bil-forza ssir ta' appoġġ profond. Ir-Reiki ma jgħaġġilx il-proċess; jikkoopera miegħu.

Tiswija mill-ġdid, Nutriment għal Ħaddiema tad-Dawl, u Dixxerniment Iċċentrat fuq il-Qalb

Ta’ valur ukoll li tifhem li r-Reiki mhux biss jappoġġja r-rilaxx, iżda wkoll it-tfassil mill-ġdid. Hekk kif l-impronti qodma jinħallu, jinħoloq spazju, u r-Reiki jimla dak l-ispazju b’mod naturali b’koerenza, kalma, u tifkira ta’ sħuħija. Dan jgħin lill-bniedem jistabbilizza ruħu wara perjodi ta’ moviment intern, u jnaqqas is-sens ta’ frammentazzjoni li xi wħud jesperjenzaw waqt tkabbir mgħaġġel. B’dan il-mod, ir-Reiki jaġixxi bħala pont bejn ir-rivelazzjoni u l-inkarnazzjoni. Għal Ħaddiema tad-Dawl li jaqdu lil ħaddieħor, ir-Reiki jista’ jkun ukoll forma ta’ nutriment. Ħafna minnkom tagħtu, iżżommu spazju, tisimgħu, u tappoġġjaw, ħafna drabi mingħajr ma tirrealizzaw kemm qed toffru. Is-sessjonijiet tar-Reiki, kemm jekk riċevuti regolarment jew b’mod intuwittiv, jistgħu jgħinu biex jirrestawraw il-bilanċ, u jippermettulek tkompli sservi mingħajr ma tbattal. Dan mhux egoiżmu; din hija l-ġestjoni tad-dawl tiegħek. Nixtiequ nitkellmu wkoll dwar id-dixxerniment, għax mhux kull prattikanti jħossu allinjat miegħek, u dan huwa naturali. Hekk kif tiżdied l-aċċelerazzjoni, tiżdied ukoll is-sensittività tiegħek għar-reżonanza, u għalhekk tista’ tħossok miġbud lejn prattikanti wieħed u mhux ieħor mingħajr spjegazzjoni loġika. Afda dan. L-enerġija titkellem qabel il-kliem, u ġismek u qalbek ħafna drabi jagħrfu l-allinjament qabel il-moħħ. Meta tagħżel prattikant tar-Reiki, innota kif tħossok fil-preżenza tiegħu/tagħha, kif jirrispondi ġismek, u jekk hemmx sens ta’ serħan aktar milli pressjoni. Mhuwiex neċessarju li prattikant jispjega kollox, u lanqas mhu neċessarju li jibqa’ sieket. Dak li jimporta hu li jonoraw is-sovranità tiegħek, li jirrispettaw il-pass tiegħek, u li jibqgħu konnessi ma’ qasam ta’ umiltà u servizz aktar milli ego. Fi żminijiet aċċellerati, ix-xogħol tal-enerġija mmexxi mill-ego jista’ jħossu xokkanti, filwaqt li Reiki msejjes fuq l-art u ċċentrat fuq il-qalb iħoss bħallikieku qed terġa’ lura bil-mod lejk innifsek.

Titgħallem ir-Reiki, Tippermetti l-Appoġġ, u Tnaqqas ir-Reżistenza għar-Riċeviment

Xi żerriegħa tal-istilel jistgħu jħossuhom imsejħa mhux biss biex jirċievu r-Reiki, iżda biex jitgħallmuh. Dan ukoll huwa parti mill-iżvilupp. It-tagħlim tar-Reiki huwa inqas dwar l-akkwist tal-poter u aktar dwar li tiftakar kif tippermetti. Dawk li huma miġbuda biex jipprattikaw ir-Reiki spiss jiskopru li t-taħriġ innifsu jsir triq ta’ skoperta personali, li jgħallem il-paċenzja, il-fiduċja, u l-preżenza. Fil-kuntest tal-aċċellerazzjoni, it-taħriġ tar-Reiki jista’ jgħinek tiżviluppa relazzjoni stabbli mal-enerġija, u jagħmilha aktar faċli li tibqa’ ċċentrat hekk kif il-bidliet interni u esterni jaċċelleraw. Nixtiequ nkunu ċari: Ir-Reiki mhuwiex sostitut għax-xogħol intern tiegħek stess, u lanqas mhu bypass. Huwa sieħeb. Jimxi flimkien mal-għarfien tiegħek, l-għażliet tiegħek, u r-rieda tiegħek li tiltaqa’ ma’ dak li jinqala’. B’dan il-mod, ir-Reiki jappoġġja l-Liġi tal-Aċċelerazzjoni billi jwitti t-triq, inaqqas it-tensjoni bla bżonn, u jfakkar lill-esseri li t-trasformazzjoni m’għandhiex għalfejn tkun ħarxa sabiex tkun effettiva. Jista’ jkun hemm żminijiet meta tħossok reżistenti biex tirċievi, speċjalment jekk tgħallimt tkun b’saħħtek permezz tal-awtosuffiċjenza. Jekk dan jinqala’, sempliċement innotah b’qalb tajba. Ir-reżistenza ħafna drabi hija sinjal li l-bniedem qed jitgħallem jafda l-appoġġ. Ir-Reiki jista’ jrattab dan ix-xejra bil-mod, mhux billi jisforza l-ftuħ, iżda billi juri, permezz tal-esperjenza, li r-riċeviment jista’ jkun sikur.

Reiki, Stabbilizzazzjoni, u Prattiki ta' Ċarezza fi Żminijiet Aċċellerati

Reiki Lil hinn mill-Urġenza u Appoġġ ta' Fejqan Dejjiemi

Fi żminijiet aċċellerati, il-pass nervuż tad-dinja jista’ joħloq sens ta’ urġenza, iżda r-Reiki jopera barra mill-urġenza. Jistiednek lejn l-eternità, fi spazju fejn il-fejqan jiżvolġi bil-pass tal-verità aktar milli tal-biża’. Dan huwa wieħed mill-akbar rigali tiegħu. Anke sessjoni waħda tista’ tfakkar lill-bniedem kif iħossu li jeżisti mingħajr pressjoni, u din it-tifkira tista’ tinfirex fil-ħajja ta’ kuljum. Għal dawk li jgħixu fl-istilel u l-Ħaddiema tad-Dawl, nissuġġerixxu bil-mod li tesplora r-Reiki mhux bħala xi ħaġa li għandek tagħmel, iżda bħala xi ħaġa li tista’ tħossok imsejjaħ lejha. Ħalli s-sejħa tkun organika. Ħalliha tinqala’ mill-kurżità, mir-reżonanza, minn sens intern ta’ “iva.” Meta ssegwi din il-gwida, tallinja ruħek ma’ appoġġ li jonora t-triq tiegħek aktar milli jtellifha minnha. Hekk kif il-Liġi tal-Aċċelerazzjoni tkompli tiżvolġi, u hekk kif aktar dawl jiċċaqlaq fid-dinja tiegħek, il-valur ta’ appoġġ ġentili u intelliġenti jsir dejjem aktar ċar. Ir-Reiki joffri dan l-appoġġ, mhux billi jibdel min int, iżda billi jgħinek tiftakar min dejjem kont taħt is-saffi li issa huma lesti biex jinħallu. Nistednuk, jekk tixtieq, iżżomm din il-mistoqsija bil-mod f’qalbek: “Liema forma ta’ appoġġ tħoss l-aktar nutrittiva għalija issa?” Ħalli t-tweġiba tasal mingħajr ma tisforzaha. Kemm jekk hu Reiki, modalità ġentili oħra, jew sempliċement mistrieħ u preżenza aktar profondi, afda li l-gwida interna tiegħek taf x’se jservik l-aħjar.

Stabbilizzazzjoni Kif Mgħix Qawmien fil-Ħajja ta' Kuljum

Għalhekk aħna nidħlu, b'mod naturali u bil-mod, fil-ħames nixxiegħa tal-qsim tagħna, għax ladarba tifhem l-aċċellerazzjoni, u ladarba tifhem it-tlugħ fil-wiċċ, teħtieġ stabilizzazzjoni prattika li hija faċli, aċċessibbli, u reali fil-ħajja ta' kuljum. L-istabbilizzazzjoni mhijiex l-oppost tat-trasformazzjoni; l-istabbilizzazzjoni hija dak li tippermetti li t-trasformazzjoni tingħix. Mingħajr stabbilizzazzjoni, il-qawmien jista' jħossu bħal bidla kostanti mingħajr bażi. Bl-istabbilizzazzjoni, il-qawmien isir fjoritura kostanti tal-verità, fejn il-bniedem ikun jista' jintegra d-dawl il-ġdid fil-ħajja ta' kuljum, aktar milli jħossu mitfugħ minn kull mewġa. Aħna, l-Andromedani, noffru prattika sempliċi ta' stabbilizzazzjoni li tista' ssejħilha spinta taċ-ċarezza, u nitkellmu dwarha f'termini ta' dawl ogħla, mhux għax trid tifhem id-dimensjonijiet b'mod ikkumplikat, iżda għax tgħin lill-moħħ jikkonċettwalizza x'qed jiġri. Aħseb fid-dawl ogħla bħala punt di vista 'l fuq mill-konfużjoni. Aħseb fid-dawl ogħla bħala post fejn tista' tara b'mod aktar ċar. Aħseb fid-dawl ogħla bħala spazju kalm li jeżisti ġewwa fik, dejjem disponibbli, anke meta d-dinja ta' barra tiegħek tkun storbjuża.

Spinta taċ-Ċarezza tal-10 Dimensjonijiet u l-Għażla ta' Perspettiva Ogħla

Biex tibda, agħżel mument fil-ġurnata tiegħek, forsi filgħodu jew filgħaxija, forsi anke pawża qasira f'nofs ir-rutina tiegħek. Oqgħod bilqiegħda jew bilwieqfa komdu. Poġġi l-attenzjoni tiegħek f'qalbek. Imbagħad ħu n-nifs bil-mod, u ħalli n-nifs isir aktar sħiħ, aktar ġentili, u aktar spazjuż milli kien mument ilu. Issa immaġina raġġ ta' dawl fuqek, trasluċidu u pur, jitteptep bħallikieku fih ċarezza. Tista' ssejjaħ dan id-dawl tal-10 dimensjonijiet jekk tixtieq, jew tista' sempliċement issejħilha ċarezza ogħla. L-ismijiet huma inqas importanti mill-esperjenza. Hekk kif timmaġina d-dawl, ħallih jitferra' minn ġol-kuruna tiegħek u f'qalbek, u mbagħad fil-bniedem kollu tiegħek. L-iskop mhuwiex li tisforza sentiment. L-iskop huwa li tistieden bidla fil-perspettiva, bħallikieku qed tgħolli rasek 'il fuq miċ-ċpar u tara l-orizzont. Xi wħud iħossu sħana. Xi wħud iħossuhom kalmi. Xi wħud sempliċement iħossu kwiet. Dawn kollha huma aċċettabbli. Imbagħad tkellem intenzjoni sempliċi ġo fik: "Jiena nagħżel iċ-ċarezza." Mhux ikkumplikata, mhux drammatika, sempliċement ċara.

Spiss, meta tagħżel iċ-ċarezza, l-enerġiji mhux meħtieġa jibdew jinħallu. It-tensjoni l-qadima tinħeles. Il-ħsibijiet konfużi jirtabu. Il-piż tal-emozzjoni kollettiva jsir inqas qawwi. Ħafna żerriegħa tal-istilel huma sorpriżi meta jiskopru li ilhom iżommu n-nifs tagħhom matul il-ġurnata, jgħixu bħallikieku qed jissapportjaw il-ħajja. Meta tieħu n-nifs aktar liberament, mhux biss l-arja li tirċievi; tirċievi permess biex teżisti bil-faċilità.

Konnessjoni, Imħabba Personali, Maħfra, u Kura Personali Spiritwali

Għodda oħra ta' stabbilizzazzjoni hija l-konnessjoni, u nitkellmu dwar il-konnessjoni bħala l-ġid veru tar-ruħ. Il-konnessjoni tfisser unità mal-essenza tiegħek stess, unità mal-Ħallieq, u unità mal-ħajja. Ħafna bnedmin jiġru wara l-ġid bħala flus, u l-flus mhumiex ħażin, iżda l-ġid aktar profond huwa l-konnessjoni, għax il-konnessjoni ġġib il-paċi, u l-paċi tippermetti għażliet tajbin, u l-għażliet tajbin joħolqu riżultati ta' appoġġ. Għalhekk, fl-aċċelerazzjoni, l-aktar azzjoni prattika li tista' tieħu hija li tikkonnettja aktar spiss. Tista' tikkonnettja mal-imħabba. Tista' tikkonnettja mal-paċi. Tista' tikkonnettja mar-ruħ tiegħek. Tista' tikkonnettja mad-Dinja. Tista' tikkonnettja mal-Ħallieq. Frażi sempliċi tattiva l-konnessjoni: "Jien nikkonnettja ma' _______." Imbagħad ħu n-nifs bħallikieku qed tippermetti li dik il-konnessjoni ssir reali ġewwa fik. Fi żminijiet ta' aċċelerazzjoni, l-imħabba għalik innifsek issir stabilizzatur. L-imħabba għalik innifsek ħafna drabi titkellem dwarha bħala idea, iżda l-imħabba għalik innifsek hija prattika. Hija l-għażla li titkellem b'ġentilezza miegħek innifsek. Hija l-għażla li tistrieħ meta jkun hemm bżonn. Hija l-għażla li taħfer lilek innifsek meta tagħmel żbalji. Hija l-għażla li tieqaf tikkastiga lilek innifsek talli int bniedem. Ħafna żerriegħa tal-istilel jemmnu li s-sensittività tagħhom hija inkonvenjenti. Aħna ngħidu: is-sensittività hija rigal, u l-imħabba għalik innifsek hija kif iżżomm ir-rigal milli jsir ta’ wġigħ. Il-maħfra hija stabilizzatur ieħor, u l-maħfra spiss tiġi mifhuma ħażin. Il-maħfra mhix li tippretendi li xi ħaġa ma ġratx. Il-maħfra hija li tirrilaxxa dak li qed iżżomm sabiex tkun tista’ tkun liberu. Il-maħfra tibda minnek innifsek. Meta taħfer lilek innifsek, tieqaf titma’ l-mistħija. Il-mistħija hija tqila. Il-mistħija tnaqqas it-triq tiegħek. Il-maħfra hija ħafifa. Il-maħfra tħaffef l-integrazzjoni, mhux permezz tal-pressjoni, iżda permezz tar-rilaxx. Jekk tixtieq prattika sempliċi ta’ maħfra, ħalli l-maħfra tkun enerġija aktar milli dibattitu. Immaġina l-maħfra bħala dawl artab f’qalbek. Ħalli dak id-dawl jimliek. Imbagħad bil-mod ġib f’moħħok xi ħaġa li kont qed iżżomm kontrik innifsek, anke xi ħaġa żgħira. Nifs il-maħfra lejha u għid, “Nneħħi lili nnifsi minn dan il-piż.” Il-moħħ jista’ jargumenta. Il-qalb tifhem. Irrepeti bil-mod, mhux bil-forza, iżda b’sinċerità. Maż-żmien, il-qabda tirtab, u l-bniedem isir aktar liberu. Li tieħu ħsieb tiegħek innifsek huwa wkoll essenzjali. L-ispiritwalità mhix maħsuba biex tkun separata mill-ħajja. Jekk ġismek ikun eżawrit, iċ-ċarezza tiegħek tiddgħajjef. Jekk il-ġranet tiegħek ikunu mgħobbija żżejjed, il-paċi tiegħek tonqos. Jekk l-ambjent tiegħek ikun kaotiku, id-dinja ta’ ġewwa tiegħek ikollha inqas spazju. Għalhekk, kura sempliċi hija teknoloġija spiritwali. Ixrob l-ilma. Kul dak li jappoġġjak. Oħloq spazju li jħossu sigur. Naqqas l-input meta tista’. Agħżel mumenti kwieti. Ħalli ħajtek issir santwarju aktar milli kamp ta’ battalja. Inħeġġu wkoll id-dixxerniment dwar l-informazzjoni. Fi żminijiet amplifikati, ħafna jinġibdu lejn tbassir drammatiku, narrattivi tal-biża’, u kontenut bla tmiem. Il-kontenut jista’ jkun vizzjuż għax jagħti lill-moħħ sens ta’ kontroll. Madankollu, kontroll veru ma jinstabx fl-għarfien ta’ kull teorija; is-sovranità vera tinstab f’konnessjoni mal-għarfien ta’ ġewwa tiegħek stess. Meta tikkonsma inqas biża’, ikollok aktar spazju biex tisma’ lil qalbek. Din hija l-istabbilizzazzjoni.

Ħolqien ta' Dinja Ġdida, Servizz, u Tmexxija fit-Tħaffif

Servizz Inkorporat u Ħolqien ta’ Kuljum ta’ Dinja Ġdida

Għodda oħra hija li titlob l-għajnuna. Ħafna żerriegħa tal-istilel joqogħdu lura milli jitolbu għax jibżgħu li huma dgħajfa. Għeżież tiegħi, it-talba hija għerf. Tistgħu titolbu lil ruħkom biex jankraw iċ-ċarezza. Tistgħu titolbu lill-Ħallieq biex jimlikom bil-paċi. Tistgħu titolbu lill-gwidi tagħkom biex jappoġġjaw l-għażliet tagħkom. Tistgħu titolbu lilna, l-Andromedani, biex inżommukom allinjati. It-talba mhijiex dipendenza; hija rikonoxximent tal-għaqda. Rutina sempliċi ħafna ta’ kuljum tista’ sservikom: qabbad, ħu n-nifs, agħżel. Qabbad ma’ qalbek. Ħu n-nifs bil-mod. Agħżel kwalità waħda biex tinkorporaha—paċi, kuraġġ, qalb tajba, verità, paċenzja. Imbagħad ħalli dik il-kwalità tiggwida l-ġurnata tiegħek. Jekk il-ġurnata ssir intensa, erġgħu lura għar-rutina: qabbad, ħu n-nifs, agħżel. Ir-ripetizzjoni mhijiex falliment; ir-ripetizzjoni hija prattika. Fi ħdan iż-żieda taċ-ċarezza tal-10 dimensjonijiet, hemm ukoll stedina ġentili biex taħseb b’dak li tista’ ssejjaħ moħħ divin, jiġifieri ħsieb li huwa ggwidat mill-intuwizzjoni u l-imħabba aktar milli mill-biża’. Il-moħħ divin ma jikkomplikax iżżejjed. Il-moħħ divin jistaqsi, “X’inhu veru?” Il-moħħ divin jistaqsi, “X’inhu l-imħabba?” Il-moħħ divin jistaqsi, “X’inhu l-pass sempliċi li jmiss tiegħi?” Meta taħseb b'dan il-mod, tħossok inqas megħlub, għax tieqaf tipprova ssolvi kollox f'daqqa. Kultant, waqt żieda fiċ-ċarezza, jistgħu jinqalgħu emozzjonijiet bħad-dwejjaq jew is-solitudni. Minflok ma tara dan bħala problema, arah bħala rilaxx. Ħallih ikun preżenti għal ftit mumenti. Ħalli d-dmugħ jekk jiġi. Imbagħad erġa' lura l-attenzjoni tiegħek għad-dawl, mhux biex tevita s-sentiment, imma biex tħalli d-dawl iżomm is-sentiment sakemm jittrasforma. Hekk il-bniedem isir stabbli: mhux billi jevita l-emozzjoni, imma billi jżomm l-emozzjoni fl-imħabba. L-istabbilizzazzjoni tinkludi wkoll il-ferħ. Ħafna żerriegħa tal-istilel jinsew il-ferħ għax iġorru r-responsabbiltà. Madankollu l-ferħ huwa frekwenza li tistabbilizza u ssaħħaħ il-qalb. Il-ferħ mhuwiex tat-tfal. Il-ferħ huwa mediċina. Ħalli lilek innifsek tidħaq. Ħalli lilek innifsek tgawdi s-sbuħija. Ħalli lilek innifsek timxi fin-natura u ħoss gratitudni għal affarijiet sempliċi. Il-gratitudni mhix ċaħda. Il-gratitudni hija allinjament ma' dak li hu reali u tajjeb, u f'dak l-allinjament, il-bniedem isir aktar reżiljenti. Hekk kif tistabbilizza, xi ħaġa tinbidel. L-aċċelerazzjoni ma tibqax tħossha bħal attakk. Tibda tħossha bħal momentum. Tibda tagħraf li l-wiċċ aċċellerat kien qed iwasslek għal verżjoni aktar ċara tiegħek innifsek. Tibdew tħossu d-Dinja l-ġdida mhux bħala ħolma mbiegħda, iżda bħala realtà li qed tifforma permezz tal-għażliet tagħkom. Għalhekk, issa nimxu fis-sitt u l-aħħar nixxiegħa ta’ din it-trażmissjoni, u nagħmlu dan b’tenerezza u qawwa, għax it-tħaffif mhux biss dwar il-fejqan personali; huwa dwar il-ħolqien kollettiv ta’ dinja aktar sinċiera. Dinja ġdida ma tinħoloqx billi tistenna avveniment wieħed. Dinja ġdida tinħoloq minn bnedmin li jagħżlu l-verità fil-ħajja tagħhom ta’ kuljum, minn bnedmin li jinkorporaw l-imħabba f’forma prattika, u minn bnedmin li jibnu strutturi li jirriflettu valuri ogħla. Ħafna żerriegħa tal-istilel kellhom ħolma ta’ dinja differenti, u xi wħud ħassew diżappunt għax id-dinja ta’ barra tidher bil-mod biex tinbidel. Għeżież, it-tħaffif huwa bidla, u l-bidla qed isseħħ permezz tagħkom.

Ħaddiema tad-Dawl tal-Istaġun ta' Erba' Stilel Bħala Pontijiet u Fanali Ħajjin

Is-servizz f’din l-era mhuwiex martirju. Is-servizz mhuwiex eżawriment. Is-servizz mhux qed isalva lil kulħadd. Is-servizz huwa li tgħix il-frekwenza tiegħek b’mod daqshekk ċar li jsir permess għal oħrajn biex jgħixu l-verità tagħhom stess. Meta tieqaf tittradixxi lilek innifsek, tittrażmetti lil oħrajn li t-tradiment tiegħek innifsek m’għadux meħtieġ. Meta tagħżel il-qalb tajba, tittrażmetti li l-krudeltà mhix l-unika triq. Meta titkellem il-verità bil-mod, tittrażmetti li l-onestà tista’ teżisti mingħajr ħsara. Dan huwa servizz. Is-servizz inkarnat jibda b’ħajtek stess. Jibda b’kif tittratta lilek innifsek meta ħadd ma jkun qed jarak. Jibda b’kif tirreaġixxi għall-iskumdità. Jibda b’kif tittratta l-kunflitt. Jibda bil-konfini tiegħek. Jibda b’dak li toħloq. Dinja ġdida ma tistax tinbena fuq mudelli qodma, u għalhekk l-aċċelerazzjoni hija li tiżżarma dak li mhux veru sabiex dak li hu veru jkun jista’ jinbena. Ħafna Ħaddiema tad-Dawl qed jiġu msejħin biex joħolqu—joħolqu arti, joħolqu komunità, joħolqu spazji ta’ fejqan, joħolqu modi ġodda ta’ tagħlim, joħolqu teknoloġiji ta’ qalb tajba, joħolqu negozji bil-qalb, joħolqu familji bil-verità, joħolqu ħbiberiji bil-fond. Il-ħolqien mhux dejjem ikun kbir. Dinja ġdida tista’ tinħoloq f’konverżazzjoni, f’għażla, fir-rifjut li tirrepeti l-ħsara. Kull att ta’ integrità jħawwel żerriegħa. Minħabba li t-tħaffif jintensifika, xi bnedmin iħossu biża’ dwar il-futur. Il-biża’ hija mifhuma meta d-dinja tidher inċerta. Madankollu nistednukom tiftakru li l-inċertezza mhux dejjem hija periklu; l-inċertezza hija wkoll possibbiltà. Meta l-qadim ikun qed jinħall, il-ġdid ikollu spazju biex jitfaċċa. Jekk iżżomm ma’ forom qodma għax tibża’ mill-bidla, tista’ tbati aktar. Jekk tibqa’ miftuħ għal possibbiltajiet ġodda u jankra lilek innifsek f’konnessjoni, tista’ timxi permezz tal-bidla b’aktar faċilità. Il-Ħaddiema tad-Dawl tal-istaġun ta’ erba’ stilel għandhom rwol partikolari hawnhekk. Is-sensittività tagħhom, it-tifkira tagħhom, il-purifikazzjoni tagħhom, l-inkarnazzjoni tagħhom, u l-ħolqien tagħhom isiru l-pont ħaj bejn dak li kien u dak li jista’ jkun. Ħafna minnkom tħossukom imsejħa biex tgħinu lil ħaddieħor, u aħna nonoraw dan, iżda nerġgħu lura għal tagħlim sempliċi: tgħinu lil ħaddieħor l-aktar billi tkunu stabbli fl-allinjament tagħkom stess. Fanal jgħin lill-vapuri billi jiddi, mhux billi jegħrqu fil-baħar.

Tmexxija Mmexxija mill-Qalb, Maħfra, u Għana Vera bħala Konnessjoni

Nixtiequ nitkellmu wkoll dwar it-tmexxija. It-tmexxija qed tinbidel fid-Dinja. It-tmexxija l-qadima spiss kienet tiddependi fuq il-kontroll, il-biża’, u l-immaġni. It-tmexxija l-ġdida tiddependi fuq ir-reżonanza, l-integrità, u l-preżenza. M’għandekx bżonn titlu biex tkun mexxej. Tmexxi permezz ta’ kif tgħix. Tmexxi permezz ta’ dak li tagħżel meta jkun diffiċli. Tmexxi permezz tal-abbiltà tiegħek li tibqa’ tħobb mingħajr ma tkun inġenwu, u l-abbiltà tiegħek li tibqa’ sinċier mingħajr ma tkun kattiv. Dinja ġdida teħtieġ ukoll maħfra, mhux bħala permess għall-ħsara, iżda bħala ħelsien minn ċikli bla tmiem ta’ riżentiment. Ir-riżentiment jorbtek mal-passat. Ir-rilaxx jeħles l-enerġija tiegħek għall-ħolqien. Għal darb’oħra, il-maħfra tibda minnek innifsek. Meta taħfer lilek innifsek, tieqaf tirrepeti l-mistħija, u l-mistħija hija ankra tqila li żżomm mudelli qodma ħajjin. Self maħfur huwa self kreattiv. Nitkellmu wkoll dwar il-ġid, u nerġgħu lura għall-qsim preċedenti tagħna: il-ġid huwa konnessjoni. Id-Dinja l-ġdida mhux biss se titkejjel bil-flus, għalkemm il-flus xorta se jeżistu f’xi forma; se titkejjel f’relazzjonijiet li huma b’saħħithom, komunitajiet li jappoġġjaw, ħajjiet li huma sinifikanti, korpi li huma kkurati, u qlub li huma miftuħa. Meta tikkonnettja mal-verità tal-esseri tiegħek u mal-Ħallieq, naturalment timxi fi fluss fejn jidher l-appoġġ, mhux dejjem fil-forma eżatta li jistenna l-moħħ, iżda fil-forma li teħtieġ ir-ruħ.

Ngħixu d-Dinja l-Ġdida Permezz tad-Dixxerniment, il-Paċenzja, u r-Reżiljenza Kompassjonata

Hekk kif tipparteċipaw fid-Dinja l-ġdida, tistgħu tħossukom imsejħa biex titbiegħdu minn mudelli qodma ta’ kunflitt. Xi wħud minnkom se jnaqqsu l-argumenti. Xi wħud minnkom se jieqfu jinvolvu ruħhom fid-drama. Xi wħud minnkom se jagħżlu s-silenzju. Dan mhux evitar. Dan huwa dixxerniment. L-enerġija hija prezzjuża fi żminijiet aċċellerati. Fejn tpoġġi l-enerġija tiegħek huwa dak li tibni. Jekk tpoġġi l-enerġija tiegħek fil-biża’, il-biża’ tikber. Jekk tpoġġi l-enerġija tiegħek fl-imħabba, l-imħabba tikber. Jekk tpoġġi l-enerġija tiegħek fil-verità, il-verità ssir il-pedament tiegħek. Mod prattiku biex tankra d-Dinja l-ġdida huwa li tgħix bħallikieku d-Dinja l-ġdida diġà teżisti fid-dar tiegħek, fir-relazzjonijiet tiegħek, u fl-għażliet tiegħek. Tkellem b’rispett. Isma’ bil-preżenza. Itlob skuża meta tagħmel żbalji. Issettja limiti mingħajr krudeltà. Agħżel onestà mingħajr attakk. Ħu ħsieb ġismek. Agħmel spazju għall-ferħ. Offri qalb tajba fejn tista’. Dan mhux mistiċiżmu kbir; dan huwa ħolqien ta’ kuljum. It-tħaffif jgħallem ukoll il-paċenzja. Il-paċenzja mhix passiva. Il-paċenzja hija fiduċja fl-iżvilupp. Ħafna żerriegħa tal-istilel jixtiequ bidla immedjata għax jistgħu jħossu l-potenzjal. Il-potenzjal huwa reali, iżda l-manifestazzjoni xorta timxi permezz ta’ għażliet, permezz taż-żmien, permezz tal-integrazzjoni. Ħalli ż-żerriegħa tikber. Saqqiha. Tħafferhiex kuljum biex tara jekk hix qed taħdem. Din hija tagħlima sempliċi, iżda hija qawwija, għax tnaqqas l-ansjetà u żżid il-ħolqien kostanti. Hekk kif tifforma d-Dinja l-ġdida, xorta tista’ tara l-uġigħ fid-dinja. Il-kompassjoni hija importanti. Madankollu l-kompassjoni ma teħtieġx li tiġġarraf. Il-kompassjoni tista’ teżisti b’sodezza. Tista’ tieħu ħsieb u xorta tibqa’ konness. Tista’ tgħin u xorta tirrispetta l-limiti tiegħek. Tista’ tkun dawl mingħajr ma tinħaraq lilek innifsek. Id-Dinja l-ġdida teħtieġ bnedmin bilanċjati li jafu kif iħobbu bil-għaqal.

Is-Siġillar tat-Trażmissjoni U l-Għażla ta' Prattika Sempliċi Waħda fit-Tħaffif

Għeżież tiegħi, l-aċċelerazzjoni mhix aċċident. Hija fażi ta’ qawmien. Hija fażi ta’ verità. Hija fażi ta’ trasformazzjoni aċċellerata. Xi wħud minnkom se jħarsu lura xi darba u jirrealizzaw li dak li ħassejtu bħala kaos kien fil-fatt iż-żarmar ta’ dak li ma setax jibqa’. Se taraw li ż-żiffa kienet imħabba bil-kuraġġ. Se tagħrfu li l-wiċċ kien il-liberazzjoni tagħkom. Se tifhmu li l-istabbilizzazzjoni kienet il-ħakma tagħkom. Se tkunu tafu li l-ħolqien kien l-iskop tagħkom. Nixtiequ nissiġillaw din it-trażmissjoni b’stedina sempliċi. Fil-jiem li ġejjin, agħżlu prattika waħda li tħossha faċli u reali. Forsi hija ż-żieda fiċ-ċarezza bid-dawl. Forsi hija l-frażi ta’ kuljum ta’ konnessjoni. Forsi huwa att ta’ maħfra għalik innifsek. Forsi huwa konfini li jonora l-verità tagħkom. Forsi hija żerriegħa kreattiva li fl-aħħar tħawlu. Agħżel waħda, u ħalliha tkun biżżejjed. L-aċċelerazzjoni ma teħtieġx li tagħmel kollox f’daqqa. L-aċċelerazzjoni titolbok tkun veru, u l-verità mgħixuta b’mod konsistenti ssir trasformazzjoni. F’dan il-mument, ippermettu lilkom infuskom tħossu l-preżenza tagħna jekk tixtiequ. Immaġina d-dawl tagħna madwarek, vjola, indigo, deheb, platinu, trasluċidu u pur, jappoġġjak tiftakar l-għaqda tiegħek ma' dak kollu li hu. Ħalli qalbek tirtab. Ħalli n-nifs tiegħek isir aktar profond. Ħalli ħajtek issir iva ġentili għall-qawmien tiegħek stess. Inħobbuk ħafna. Nirringrazzjawk. B'tenerezza kbira u appoġġ dejjiemi, ninsabu miegħek f'dan il-mument u fil-mumenti kollha li ġejjin, Jiena, Avolon.

GFL Station Source Feed

Ara t-Trasmissjonijiet Oriġinali Hawn!

Lura għall-bidu