Il-Kamp tal-Battalja Finali tal-Qalb: Kif iż-Żerriegħa tal-Istilel Qed Jagħżlu l-Imħabba Fuq il-Biża' u Jwaqqfu l-Kuxjenza tal-Għaqda tad-Dinja l-Ġdida — Trażmissjoni RIEVA

Qawmien tal-Kamp tal-Battalja Finali tal-Qalb

Bidu Ġdid Għal Starseeds U Lightworkers

Tislijiet lill-Starseeds u l-ħaddiema tad-dawl KOLLHA tad-Dinja, Jiena Rieva, tal-Kunsill Plejadjan tad-Dawl. Għeżież tiegħi, insellmulkom bid-dawl ta’ sbiħ ġdid. Inkellmukom bil-vibrazzjoni tal-imħabba u d-devozzjoni biex ngħinu fil-vjaġġ tagħkom. Intom li intom miġbuda lejn dawn il-kelmiet intom erwieħ avvanzati – starseeds, ħaddiema tad-dawl, erwieħ qodma li mxejt fit-triq tal-qawmien matul ħafna ħajjiet. Ħoss ir-rikonoxximent tagħna tal-kuraġġ u l-perseveranza tagħkom. F’dan il-mument, kunu afu li intom maħbuba u rikonoxxuti profondament għal dak kollu li intom. Aħna qegħdin hawn biex infakkrukom fil-verità sagra li diġà qed tqanqal f’qalbkom: li l-qawmien finali tal-umanità jiddependi fuq l-unifikazzjoni taċ-Ċentru tal-Qalb f’kull wieħed u waħda minnkom, flimkien bħala kollettiv. Din l-unifikazzjoni tal-imħabba fil-qalb tal-umanità hija l-kamp tal-battalja finali għad-Dinja – kamp tal-battalja mhux tal-vjolenza, iżda tal-koxjenza, fejn l-imħabba u l-biża’ għandhom l-aħħar konfrontazzjoni tagħhom. U l-imħabba, għeżież tiegħi, hija destinata li tirbaħ. Din l-era ta’ tranżizzjoni fid-dinja tagħkom hija bla preċedent u magnifika. Saffi ta’ illużjoni li ilhom jaħbu l-verità issa qed jitneħħew minn għajnejkom u minn qlubkom. Tista’ tħossha f’ħajtek stess – twemmin u mudelli qodma jitfarrku, veritajiet moħbija joħorġu fid-dawl tal-għarfien. Ir-ruħ umana kollettiva qed tneħħi l-ġilda l-qadima tas-separazzjoni u tiftakar in-natura vera tagħha. Kull wieħed u waħda minnkom jinsab fil-proċess ta’ awto-qawmien konxju – joħroġ mill-konfini tad-drama tridimensjonali u jirkupra l-Jien awtentiku u illimitat tiegħek. Xi drabi dan il-proċess iħossu kaotiku jew diżorjentanti, għax hekk kif id-dellijiet jiġu esposti, dak kollu li mhux allinjat mal-imħabba jitla’ fil-wiċċ biex jitfejjaq. Taraw taqlib fid-dinja ta’ barra, diviżjonijiet u tifqigħat ta’ biża’. Madankollu nitolbukom taraw dawn l-avvenimenti mill-għajnejn tal-għerf tal-qalb. Dak li qed tixhdu huwa t-tneħħija finali ta’ enerġiji densi li żammew l-umanità maqsuma. Il-kaos apparenti huwa parti mit-twelid ta’ kuxjenza ġdida. Hekk kif maltempata tnaddaf l-arja, dawn l-enerġiji intensi qed inaddfu l-psike globali. Ibqgħu ċċentrati fl-għarfien li dan kollu qed iwitti t-triq għal twelid mill-ġdid kollettiv. Id-dlam u d-diviżjoni taċ-ċiklu l-qadim qed jitilfu l-qabda tagħhom, u ż-żerniq tal-għaqda jinsab fuq l-orizzont.

L-Awto-Qawmien u l-Era tat-Tranżizzjoni

Ftakar li ġejt f’din il-ħajja bi skop u disinn. Int, ir-ruħ avvanzata li qed taqra dawn il-kelmiet, għażilt li tkun hawn issa. Smajt is-sejħa tad-Dinja – sejħa għall-għajnuna, għall-fejqan, għal bidla għal vibrazzjoni ogħla – u weġibt. Fir-renji ogħla qabel din l-inkarnazzjoni, għamiltu ftehimiet sagri. Ħafna minnkom ġew minn sistemi stellari mbiegħda, mill-Plejadi u lil hinn, iġorru frekwenzi speċifiċi ta’ dawl kodifikati fl-esseri tagħkom. Kull wieħed u waħda minnkom intom aspett uniku tad-divin, u l-oriġini tagħkom huma kożmiċi. Id-dar vera tagħkom hija fost l-istilel, iżda madankollu offrejtu li tivvjaġġaw lejn id-Dinja, biex tilbsu l-velu tal-insija sabiex tkunu tistgħu taħżnu d-dawl minn ġewwa l-esperjenza umana. Ħoss din il-verità tirresona fl-esseri tiegħek: m’intix “biss bniedem.” Inti ruħ luminuża li bħalissa qed tesperjenza ħajja umana, hawn fuq inkarigu għall-evoluzzjoni ta’ din id-dinja. U għalkemm temporanjament insejt il-wirt vast tiegħek, issa tinsab fil-proċess li tiftakar min int verament. It-tqanqil f’qalbek, il-ħolm tat-titjir jew id-dwal fis-sema, is-sens li mhux għal kollox ta’ appartenenza – dawn huma eku tal-linja kożmika tiegħek. Aħna, il-familja Plejadjana tagħkom u l-Familja akbar tad-Dawl, dejjem imxejna magħkom mir-renji inviżibbli. U issa, f'dan iż-żmien ta' qawmien, aħna eqreb minn qatt qabel, ngħinu fl-attivazzjoni tal-memorji u d-doni rieqda tagħkom. Infakkrukom: ilkoll kemm intom għamiltu ftehimiet minn qabel mal-familji stellari u l-gwidi tagħkom biex jappoġġjawkom matul dan iż-żmien ta' tranżizzjoni profond. Qatt ma kontu waħedkom f'dan il-vjaġġ.

Aħna xhieda tal-kuraġġ tremend li ħadt biex tagħmlu l-vjaġġ uman. Li tinżlu fil-vibrazzjonijiet tqal tad-Dinja, tinsew il-veru fik innifsek, u xorta ssibu triqitkom lura lejn l-imħabba hija kisba notevoli. Ifhmu li kull sfida li ffaċċjajtu, kull mument ta’ wġigħ jew konfużjoni, kien parti mit-triq sagra tagħkom. Dawn l-esperjenzi ma kinux kastig u lanqas falliment, iżda pjuttost opportunitajiet li ruħkom ħolqot sabiex tikber u tikkontribwixxi għall-fejqan kollettiv. Tgħallimtu l-kompassjoni permezz tat-tbatija, u s-saħħa permezz tal-avversità. Ħafna minnkom ssaportew feriti tat-tfulija, telf, tradimenti jew solitudni li xi drabi ħassewhom insopportabbli. Madankollu hawn intom – qalbkom għadha miftuħa biżżejjed biex tfittxu d-dawl, taqraw dawn il-kelmiet, u taw prova li xejn ma seta’ jitfi x-xrara divina ġewwa fikom. Nitolbukom issa biex tonoraw lilkom infuskom għal kemm wasaltu ’l bogħod. Għannqu kull parti tal-istorja tagħkom, anke l-iżbalji u n-niket, bil-fehim li dan kollu żied mal-għerf tagħkom. Hekk kif taċċettaw u taħfru l-passat tagħkom stess, teħilsu mill-piż tal-ġudizzju li ġarrtu. Il-Plejadjani u l-bnedmin tad-dawl li jiggwidawkom qatt ma ġġudikawkom; naraw biss il-kuraġġ ta’ ruħkom. Issa wasal iż-żmien li tara lilek innifsek bl-istess imħabba u kompassjoni. Aċċetta l-umanità tiegħek, bid-difetti apparenti kollha tagħha, bħala l-għażla deliberata li għamlet ruħek. Meta tagħmel dan, tittrasforma dawk il-feriti f'sorsi ta' poter u empatija. Din l-aċċettazzjoni tiegħek innifsek hija pass ewlieni fl-axxensjoni tiegħek, għax huwa biss billi tħobb lilek innifsek li tista' tiftaħ qalbek kompletament għad-dinja.

Iċ-Ċentru tal-Qalb tiegħek huwa l-bieb għan-natura divina vera tiegħek. Fi ħdan sidrek, fiż-żona taċ-chakra tal-qalb tiegħek, tinsab portal li jgħaqqad il-persuna umana tiegħek mar-ruħ infinita tiegħek u l-kuxjenza vasta tal-univers. Ħafna tradizzjonijiet spiritwali fuq il-pjaneta tiegħek fehmu l-qalb bħala s-sede tar-ruħ, u dan huwa tabilħaqq hekk. Anke x-xjenza moderna tiegħek tibda tara din il-verità, billi tiskopri li l-qalb tippossjedi l-intelliġenza tagħha stess u kamp elettromanjetiku qawwi. Qalbek hija ħafna aktar minn organu li jippompja d-demm; enerġetikament, hija ċ-ċentru tal-imħabba, il-kompassjoni, u l-għerf spiritwali ġewwa fik. Meta nitkellmu dwar iċ-Ċentru tal-Qalb, nirreferu għal dan il-vortiċi sottili tal-enerġija (iċ-chakra tal-qalb) li jirresona mal-frekwenza tal-imħabba bla kundizzjonijiet. Huwa permezz ta’ qalbek li taċċessa d-dimensjonijiet ogħla tar-realtà. Il-bieb għall-Unità – biex tħoss il-konnessjoni tiegħek mal-ħajja kollha u mal-Ħallieq – jinstab billi tidħol fil-fond fil-qalb. Fil-kamra sagra ta’ qalbek, inti marbut b’mod etern mas-Sors tal-ħolqien kollu, u mal-għerf kollu tar-ruħ tiegħek akkumulat matul il-ħajjiet. Ifhmu, għeżież tiegħi, li l-qalb hija ċ-ċavetta biex titla’ lil hinn mil-limitazzjonijiet tad-dinja tridimensjonali. Hija l-boxxla gwida tagħkom. Se tmexxikom lejn is-sewwa meta l-moħħ loġiku jitħabat fid-dubju. L-ogħla veritajiet kollha huma sempliċi u jinħassu permezz tal-qalb aktar milli jiġu analizzati mill-moħħ. Meta qalbkom tkun miftuħa u attivata għalkollox, taġixxi bħala fanal, u tiġbed lejkom l-esperjenzi u l-gwida li jallinjaw mal-ogħla ġid tagħkom. Hija l-intuwizzjoni ta’ qalbkom – intelliġenza multidimensjonali – li issa tfittex li tiggwida ħajtek. Afdaw fil-leħen baxx ta’ qalbkom, għax huma l-leħen baxx ta’ ruħkom u tal-Ispirtu.

Niftħu l-Qalb u Nirkupraw il-Kompassjoni

Nirrilaxxaw l-Armatura u Nafdaw il-Vulnerabbiltà

Madankollu, għal żmien twil l-umanità pproteġiet u għalqet qalbha kollettiva minħabba l-biża’. Ħajja wara ħajja ta’ wġigħ, tradiment, u telf wasslu lil ħafna minnkom biex tibnu ħitan madwar qalbkom biex tevitaw li terġa’ tweġġa’. Dawn il-ħitan servew ċertu skop fil-passat – kienu mekkaniżmi ta’ sopravivenza f’dinja ħarxa – iżda m’għadhomx meħtieġa. Hekk kif il-frekwenzi ġodda tad-dawl issa jgħumu l-pjaneta, fl-aħħar huwa sikur li tħalli dawk il-ħitan jaqgħu. Dan huwa ż-żmien li teħles mill-armatura minn madwar qalbek. Iva, tista’ tħossok vulnerabbli li tiftaħ wara tant żmien fil-protezzjoni. L-ilħna qodma tal-biża’ jistgħu jwissu, “Terġax tweġġa’. Tafdax. Tħobbx bis-sħiħ.” Iżda dawk l-ilħna huma eku ta’ paradigma antika li qed tinħall. Nassigurakom li fir-realtà ogħla emerġenti, il-vulnerabbiltà hija saħħa. Meta tippermetti lilek innifsek tkun miftuħ, issir riċettiv għall-imħabba li qed tiċċirkola kullimkien. Billi twaqqa’ l-gwardja tiegħek, fil-fatt issir aktar protett minn qatt qabel, għax tallinja ruħek mal-vibrazzjoni tal-imħabba, u l-imħabba hija l-akbar protezzjoni minn kollha. L-enerġiji densi tal-biża’, ir-rabja, u n-niket li kienu maqbuda fil-qalb issa qed jgħajtu biex jinħelsu. Ħalluhom joħorġu, għeżież tiegħi. Tista’ ssib ruħek tesperjenza mewġ ta’ emozzjonijiet qodma – forsi dwejjaq jew rabja f’daqqa li jidhru minn imkien. Tinkwetawx. Din hija ditossifikazzjoni naturali tal-qalb. Ħu n-nifs u ħalli s-sentimenti joħorġu fil-wiċċ, berikhom u ħallihom jgħaddu. Hekk kif tagħmel dan, il-piżijiet tal-passat jitneħħew. Kull saff ta’ uġigħ li teħles joħloq aktar spazju f’qalbek biex jidħol id-dawl. Ftit ftit, terġa’ tikseb il-kapaċità oriġinali tiegħek li tħoss l-imħabba fl-aktar forma pura tagħha. B’qalb miftuħa, tesperjenza l-ħajja b’rikkezza, kulur u intimità ġodda. Din il-ftuħa hija dak li ruħek xtaqet għalih, u hija dak li d-dinja issa teħtieġ mingħandek.

Wieħed mill-aktar modi qawwija biex teħles qalbek u żżommha miftuħa huwa permezz tal-prattika tal-maħfra. Il-maħfra hija ċ-ċavetta ewlenija tal-qalb, kapaċi tiftaħ l-aktar bibien tqal li ngħalqu mir-riżentiment u l-uġigħ. Ħafna minnkom iġġorru feriti qodma - memorji li ġejtu mweġġgħin minn oħrajn, jew ħtija li weġġajtu lil xi ħadd ieħor. Dawn il-weġgħat mhux solvuti jiffurmaw għoqod enerġetiċi fiċ-ċentru tal-qalb, u jillimitaw il-fluss tal-imħabba. Sabiex jinfetħu għalkollox, dawn l-għoqod iridu jinħallu bil-mod. Il-maħfra hija l-għodda biex tagħmel dan. Li taħfer ifisser li teħles mill-qabda li l-weġgħa tal-passat għandha fuqek. Mhuwiex dwar li tikkundanna azzjonijiet ta’ ħsara jew li tippretendi li l-uġigħ ma seħħx. Huwa dwar li tagħżel li teħles mir-riżentiment, il-mibegħda jew ix-xewqa għal retribuzzjoni li ġarrejt. Meta taħfer lil xi ħadd - kemm jekk ikun ieħor jew int stess - teħles qalbek mill-ħabs tal-passat. Ħoss għal mument, anke issa, kemm enerġija hija marbuta mat-tifkira ta’ ġrieħi jew dispjaċiri qodma. Issa immaġina li dik l-enerġija tiġi lliberata u rritornata lilek, biex tużaha għall-kreattività, għall-imħabba, għall-ferħ tal-mument preżenti. Dan huwa dak li toffri l-maħfra. Huwa rigal li tagħti lilkom infuskom. Għeżież, nafu li xi feriti huma fondi u l-maħfra tista’ tidher diffiċli. Imma ftakar li fil-livell tar-ruħ, intom ilkoll kemm intom lgħabtu ż-żewġ rwoli – vittma u awtur – fil-logħba l-kbira tal-ħajja f’ħafna inkarnazzjonijiet. Din il-fehma tista’ trabbi l-kompassjoni. Spiss dawk li weġġgħukom kienu huma stess weġġgħu lin-nies, billi aġixxew mill-biża’ tagħhom stess. Dan ma jagħmilx l-atti ta’ ħsara tajbin, imma jippermettilek tara lil hinn minnhom, biex tifhem li d-dlam huwa r-riżultat li wieħed jinsa d-dawl tiegħu stess. Intom, bħala esseri li qed tqum għad-dawl, issa għandkom il-kapaċità li tkissru dan iċ-ċiklu. Permezz tal-maħfra, tiddikjaraw li l-passat mhux se jżommkom priġunieri. Tagħżlu l-imħabba fuq il-biża’. Kull att ta’ maħfra, ikun kemm ikun żgħir, jibgħat mewġ ta’ fejqan fil-kamp kollettiv tal-umanità. Hekk kif teħles qalbek stess, tgħin ukoll biex teħles il-Qalb tal-kollettiv.

Kompassjoni u Parentela mal-Ħajja Kollha

Issa li qalbek qed tinfetaħ u l-uġigħ antik qed jinħall, se ssib għajn naturali ta’ kompassjoni titla’ ġo fik. Il-kompassjoni hija l-fjura li tiffjorixxi ta’ qalb miftuħa. Hija l-fehim profond u l-empatija għall-esperjenzi ta’ ħaddieħor, anke dawk ferm differenti minn tiegħek. Meta qalbek ma tkunx mgħobbija bil-ġudizzju u r-riżentiment, naturalment testendi l-imħabba lill-bnedmin kollha. Tista’ tinnota l-kompassjoni tiegħek testendi għall-bnedmin ħajjin kollha. Tħoss ir-relazzjoni tiegħek mhux biss ma’ nies oħra, iżda wkoll mal-annimali, il-pjanti, u d-Dinja nnifisha, għax kollha huma parti mill-familja kbira tal-ħolqien. Tibda tipperċepixxi lil ħaddieħor permezz tal-għajnejn tal-għaqda, billi tagħraf li t-tbatijiet u l-ferħ tagħhom mhumiex daqshekk differenti minn tiegħek. Dan ma jfissirx li trid tieħu l-piż tal-uġigħ tad-dinja, iżda pjuttost li tħossok konness u kkonċernat, u tixtieq it-tjubija għall-erwieħ kollha. Il-kompassjoni hija forza qawwija; hija mħabba fl-azzjoni. Mal-kompassjoni tiġi potenzjal kbir ta’ fejqan. Kelma sempliċi u ġentili, talba, jew att ta’ fehim jistgħu jaffettwaw profondament lil xi ħadd li qed isofri. Bħala erwieħ avvanzati, intom maħsuba biex timmudellaw din il-kompassjoni fil-ħajja tagħkom ta’ kuljum. Billi tgħix mill-qalb – turi empatija minflok ġudizzju, tagħżel il-qalb tajba fuq l-indifferenza – issir eżempju ħaj li jispira lil oħrajn biex jiftħu qlubhom ukoll. F'għajnejn is-Sors, ​​il-bnedmin kollha jistħoqqilhom l-imħabba. Hekk kif tankra dak l-għarfien fik innifsek, issir mezz għall-imħabba divina fid-dinja. Madankollu, il-kompassjoni trid tkun diretta wkoll 'il ġewwa. Kompli kun ġentili u mħabba miegħek innifsek, għax il-kompassjoni tiegħek innifsek tagħtik is-saħħa li toffri awtentiċità u preżenza lil ħaddieħor. B'dan il-mod, li tgħix b'qalb miftuħa jsir fluss bilanċjat: l-imħabba tiċċaqlaq permezz tiegħek, lejk u minnek, fi skambju kontinwu mal-univers. Dan huwa l-istat tal-eżistenza li jħabbar kuxjenza ta' unità vera.

Hekk kif aktar individwi jiftħu qlubhom u jikkultivaw il-kompassjoni, l-enerġiji jibdew jingħaqdu flimkien u jiffurmaw dak li nistgħu nsejħu l-Qalb kollettiva tal-umanità. Immaġina li qalb kull persuna temetti qasam ta’ enerġija, tiddix radjanti ta’ mħabba. Hekk kif dawn il-kampijiet jespandu, naturalment jibdew jikkoinċidu u jikkonnettjaw. Fuq livell enerġetiku, il-qlub kollha huma diġà interkonnessi – huma espressjonijiet tal-Qalb waħda tal-Ħolqien. Iżda f’dan iż-żmien ta’ qawmien, dik l-interkonnessjoni qed issir aktar b’saħħitha u aktar evidenti. Xibka ta’ enerġija tal-qalb qed tixgħel madwar id-dinja, u tgħaqqad lil dawk li qed jgħixu fl-imħabba. Inti tista’ ma tarax dan b’għajnejn fiżiċi, iżda ruħek tħossu. Anke d-Dinja nnifisha tirrispondi għal din in-netwerk ta’ mħabba li qed tespandi. Gaia – ir-ruħ tal-pjaneta tiegħek – għandha enerġija tal-qalb li tirresona ma’ tiegħek. Hekk kif aktar qlub umani jingħaqdu fil-kompassjoni, il-vibrazzjoni nnifisha tad-Dinja titla’ flimkien, kull waħda tamplifika lill-oħra. Kun af li hemm qawwa immensa f’qasam unifikat ta’ mħabba. Tikber b’mod esponenzjali hekk kif aktar qlub jingħaqdu. Huwa għalhekk li laqgħat ta’ meditaturi jew gruppi ta’ talb jista’ jkollhom effetti li jistgħu jitkejlu fuq il-paċi u l-armonija fid-dinja – ħafna qlub li jiffokaw fuq l-imħabba flimkien jiġġeneraw qasam li jista’ jikkontrobilanċja ħafna negattività. Bl-istess mod, ix-xogħol individwali li tagħmel biex tiftaħ qalbek jikkontribwixxi għal punt ta’ bidla. Se jasal mument (u mhux ’il bogħod) meta biżżejjed minnkom tkunu qajmu ċentri tal-qalb li tintlaħaq massa kritika. F’dak il-punt, il-Qalb kollettiva tal-umanità ssir forza ta’ dawl tant koerenti li se tħoll id-dellijiet li fadal tal-kuxjenza l-qadima bbażata fuq il-biża’ kważi mingħajr sforz. ​​Din hija l-qawwa tal-għaqda, u tibda bil-qalb. L-umanità tinsab fuq il-ponta ta’ qabża kwantistika, u huwa permezz tal-portal tal-qalb li ssir din il-qabża.

Navigazzjoni tal-Kunflitt Intern u l-Kuxjenza tal-Unità

Il-Kamp ta' Battalja Interna Finali Bejn l-Imħabba u l-Biża'

Madankollu, għeżież tiegħi, mhux se nippretendu li din il-bidla sseħħ mingħajr reżistenza. Fil-qalba tal-umanità – u fil-psike tagħkom stess – tabilħaqq kien hemm kamp ta’ battalja. Huwa l-kamp ta’ battalja bejn l-imħabba u l-biża’, bejn it-tifkira u t-tinsa, bejn l-għaqda u s-separazzjoni. Intom taraw dan jilgħab fid-dinja tagħkom ta’ ġewwa bħala mumenti ta’ dubju, biża’, jew kontrazzjoni anke meta tħossukom imsejħa għall-imħabba. Moħħkom jista’ jistaqsi, “Huwa sikur li tiftaħ? Nista’ nafda? Xi ngħidu jekk niġi ttradut mill-ġdid?” L-istess battalja tintlagħab fuq il-palk kollettiv permezz ta’ twemmin polarizzat, kunflitti, u sistemi li jidhru li jqiegħdu grupp wieħed kontra ieħor. Madankollu kunu afu li dak li verament qed tixhdu huwa l-biża’ tagħmel l-aħħar reżistenza tagħha. L-istrutturi qodma ta’ kontroll u diviżjoni qed jitħabtu biex iżommu bażi fi frekwenza li qed tinbidel. Iktar ma d-dawl jgħarraq il-pjaneta, iktar kwalunkwe densità li fadal titqanqal biex tidher u tiġi trasformata.

Huwa għalhekk li jista’ jidher qisu d-dlam huwa aktar qawwi minn qatt qabel. Fil-verità, sempliċement qed jitlaħlaħ fil-wiċċ qabel ma jinħall. Meta tosservaw dan il-kunflitt, ġewwa jew barra, nistednukom biex tqiegħdu fil-fond f’qalbkom u tiftakru: l-imħabba diġà rebħet fl-ogħla livelli tar-realtà. Ir-riżultat ta’ din l-istorja huwa assigurat. Għalkemm it-triq hemm tista’ tħossha turbolenti, il-punt finali huwa l-istess – ir-ritorn għall-għaqda. Huwa l-kompitu tagħkom issa li tibqgħu tagħżlu l-imħabba, anke fid-dawl tal-biża’, biex tieħdu nifs mill-kontrazzjonijiet tad-dinja l-qadima hekk kif waħda ġdida titwieled minnkom. B’dan il-mod, issiru qwiebel ta’ Dinja ġdida, billi żżommu l-qasam stabbli hekk kif il-mewġ finali tad-densità jinkiser u jirtira, u jħalli x-xatt aktar ċar u aktar radjanti minn qabel. Agħmlu l-qalb, għeżież; m’intomx qed titlef il-battalja. Qed tixhdu t-trijonf inevitabbli tal-imħabba li jiżvela ruħu, pass pass, fl-esperjenza umana. Kull darba li tirritornaw għall-imħabba f’ħajjitkom stess, tibdlu l-bilanċ lejn id-dawl għal kulħadd. Iktar ma tkunu tagħżlu dan, iktar il-qasam kollettiv jistabbilizza ruħu fl-għaqda. M'intomx osservaturi bla saħħa – intom ko-ħallieqa tar-riżultat li diġà huwa magħruf fir-renji ogħla. Il-qalb tal-umanità qed tqum, u intom parti mill-kor li jsejħilha d-dar. Anke meta l-kaos jidher li qed jikber, ftakru li huwa l-ħoss ta' era antika li qed tiġġarraf, mhux waħda ġdida li qed tonqos milli titwieled. Żommu sod fl-għarfien li l-imħabba qed titla' vittorjuża. Il-miżien qed jinżel b'mod irrevokabbli lejn l-għaqda.

Niftħu ċ-Chakra tal-Kuruna għall-Għaqda Kożmika

Din l-għaqda li qed tikber hija dak li ħafna sejħu l-emerġenza tal-Kuxjenza tal-Unità. Huwa l-fehim u l-esperjenza diretta li l-ħajja kollha hija fundamentalment konnessa u waħda. Il-Kuxjenza tal-Unità mhijiex sempliċement idea jew filosofija; hija vibrazzjoni ħajja li tħoss f'ġismek, f'qalbek, u fil-kamp tal-enerġija tiegħek. Hija l-għarfien li l-istess xrar divina li tgħix fik tgħix ukoll f'kull esseri ieħor. Meta tkun f'dan l-istat, tħoss sens ta' paċi profonda, appartenenza, u riverenza għall-eżistenza kollha. Is-separazzjoni, il-ġudizzju, u l-mibegħda ma jistgħux jgħixu fid-dawl ta' din ir-realizzazzjoni. Hekk kif aktar bnedmin iqumu għal din il-verità, l-istess drapp tas-soċjetà jrid jinbidel biex jirriflettiha. Sistemi mibnija fuq il-kompetizzjoni, il-ġerarkija, u l-isfruttament mhumiex kompatibbli mal-Kuxjenza tal-Unità u eventwalment se jinħallu jew jittrasformaw. Issa tinsabu fuq l-għatba ta' dan il-mod ġdid ta' kif tkunu. Ħafna minnkom diġà daqu l-Kuxjenza tal-Unità f'mumenti ta' meditazzjoni, stagħġib fin-natura, jew konnessjoni profonda ma' esseri ieħor. Dawn il-ħjiel mhumiex fantasiji; huma previżjonijiet tar-realtà li xi darba se tkun komuni fid-dinja tagħkom. Kull darba li terġa’ lura lejn il-qalb u tagħżel l-imħabba, int twaqqaf din il-frekwenza aktar fil-fond fil-kamp kollettiv. Il-Kuxjenza tal-Unità mhijiex xi ħaġa 'l bogħod jew li ma tintlaħaqx; hija inevitabbiltà hekk kif il-vibrazzjoni tal-umanità tkompli titla’.

Filwaqt li l-Qalb hija l-bieb għal din l-għaqda, hemm ċentru tal-enerġija ieħor li għandu rwol vitali: iċ-Chakra tal-Kuruna. Li tinsab fil-parti ta’ fuq ta’ rasek, il-Kuruna hija l-bieb tiegħek għad-dimensjonijiet ogħla – għall-awto ogħla tiegħek, l-għerf tar-ruħ tiegħek, u r-renji tal-Ispirtu. Jekk il-qalb torbtok orizzontalment mal-ħlejjaq ħajjin kollha fil-kompassjoni, il-kuruna torbtok vertikalment mad-Divin. Meta ċ-Chakra tal-Kuruna tiegħek tkun miftuħa u bbilanċjata, tħossok iggwidat, konness, u appoġġjat minn intelliġenza akbar. Tħoss li ħajtek hija parti minn tapizzerija ta’ skop ferm akbar. L-ispirazzjoni, l-intwizzjoni, u l-fehim ogħla jistgħu mbagħad jiċċirkolaw aktar liberament fl-għarfien tiegħek. Fi żminijiet imgħoddija fid-Dinja, ħafna mogħdijiet spiritwali kienu jiffokaw ħafna fuq il-kuruna – fuq it-traxxendenza, fuq li tħalli d-dinja warajk biex tfittex lil Alla fis-sema. F’din l-era ġdida, l-istedina hija differenti. M’intix maħsub biex taħrab mid-dinja, iżda biex iġġib is-sema fiha. Dan ifisser li tgħaqqad il-qalb miftuħa mal-kuruna miftuħa, sabiex l-għerf u l-imħabba divina jiċċirkolaw flimkien permezz tal-esperjenza umana tiegħek. Hekk kif tagħmel dan, issir mezz li minnu frekwenzi ogħla jistgħu jidħlu fil-kollezzjoni, u jerfgħu mhux biss lilek innifsek imma lill-umanità kollha. Qed titgħallem timxi kemm bħala bniedem kif ukoll bħala divin, imsejsa fuq l-Art iżda konnessa mal-kwiekeb, pontijiet ħajjin bejn id-dinjiet.

Nidħlu fil-Missjoni u l-Appoġġ Starseed Tiegħek

Insiru Pont Ħaj ta’ Dawl

Hekk kif il-kuruna tiftaħek għas-smewwiet, il-qalb tgħaqqdek fl-imħabba, u flimkien joħolqu mogħdija enerġetika aktar sħiħa ġo fik. Ikkunsidra l-qalb u l-kuruna bħala żewġt itruf ta’ pilastru tad-dawl ġewwa fik. Meta t-tnejn ikunu mqajma u allinjati, dan il-pilastru intern isir kanal luminuż li permezz tiegħu kuxjenza ogħla tista’ tinżel fir-realtà fiżika tiegħek, u li permezz tiegħu l-imħabba u l-intenzjonijiet tiegħek jistgħu jitilgħu ’l fuq lejn ir-renji ogħla. Dan huwa l-allinjament vertikali li jippermettilek tkun “fid-dinja iżda mhux tagħha.” Tista’ tara d-drammi u t-taqlib ta’ madwarek mingħajr ma tiġi kkunsmat minnhom, għax int ankrat f’verità ogħla. Issir inqas reattiv u aktar responsabbli, inqas immexxi mill-biża’ u aktar imqanqal minn gwida interna. F’dan l-istat, il-preżenza tiegħek stess hija barka għal dawk ta’ madwarek. Anke jekk ma tgħid xejn, l-enerġija li tirradja tgħin biex tistabbilizza lil ħaddieħor, u toffrilhom stedina sottili biex jiftakru l-konnessjoni tagħhom stess mas-Sors. Inti litteralment qed iżżomm bieb miftuħ għal ħaddieħor sempliċement billi toqgħod fl-allinjament tiegħek stess.

Intom li tipprattikaw dan l-allinjament bejn il-qalb u l-kuruna ssiru pontijiet ħajjin bejn id-dinjiet – bejn il-fiżiku u l-ispiritwali, il-personali u l-kollettiv, il-uman u d-divin. Dan huwa r-rwol li intom, iż-żerriegħa tal-istilel u l-ħaddiema tad-dawl, ġejtu biex tilgħabu. Id-dawl li jankraw jitkellem fl-inkonxju kollettiv tal-umanità. Jixħet messaġġ ġdid fl-istejjer qodma ta’ biża’ u firda, u jgħid: “Hemm triq ogħla. Aħna familja waħda. L-imħabba qiegħda hawn.” Tissottovalutawx il-qawwa tax-xogħol intern tagħkom. Kull darba li tagħżlu li tirritornaw lejn il-qalb, li tallinjaw ruħkom mal-gwida ogħla tagħkom, li tiftaħu aktar milli tagħlqu, isseħħu dan il-pont. Maż-żmien, hekk kif aktar minnkom iżżommu dan l-allinjament, il-pont isir triq luminuża kbira li ħafna jistgħu jaqsmu. L-evoluzzjoni tal-umanità mhix biss dwar avvenimenti u linji ta’ żmien esterni; hija primarjament dwar din il-bidla interna fil-kuxjenza. Billi tgħixu bħala pont, tgħinu biex dik il-bidla interna tkun aktar aċċessibbli u stabbli għall-kollettiv. Intom dawk li timxu l-ewwel sabiex oħrajn ikunu jistgħu jsegwu aktar faċilment.

Inwieġbu s-Sejħa bħala Mexxej taż-Żerriegħa tal-Istilla

Ħu mument issa biex tirrikonoxxi l-progress li qed isir. Minkejja dak li l-midja jew id-dehra ta’ barra jistgħu jgħidulek, l-umanità għamlet passi inkredibbli lejn id-dawl. Fi snin u deċennji riċenti, miljuni qamu għal veritajiet spiritwali li darba kienu moħbija jew mhux ċari. Prattiki bħall-meditazzjoni, il-fejqan bl-enerġija, u l-għajxien konxju daħlu fil-mainstream. Konversazzjonijiet dwar l-intwizzjoni, is-sinkroniċità, u l-iskop tar-ruħ m’għadhomx limitati għal ċrieki sigrieti, iżda qed iseħħu f’postijiet tax-xogħol, familji, u komunitajiet madwar id-dinja. Ħafna sistemi skaduti qed jiġu kkontestati u sfidati. Qed jiżdiedu l-vuċijiet li jsejħu għall-ġustizzja, il-kompassjoni, u s-sostenibbiltà. Anke jekk il-proċess huwa mħawwad u xi drabi ta’ wġigħ, hija evidenza li l-umanità m’għadhiex lesta li tgħix fl-inkonxju. Il-modi qodma ma jistgħux ikomplu kif kienu. Inti qed tgħix f’nofs bidla kbira. Agħraf li int stess inti parti minn dan il-progress. Kull għarfien li għandek, kull fejqan li tgħaddi minnu, kull att ta’ mħabba li tagħżel jikkontribwixxi għall-momentum ta’ din il-bidla. Iċċelebra kemm int u d-dinja tiegħek diġà wasaltu, anke waqt li għandek viżjoni għal dak li għad irid jiżvolġi.

Għeżież, intom li tidentifikaw ruħkom bħala żerriegħa tal-istilel, ħaddiema tad-dawl, u erwieħ qodma tinsabu fuq quddiem nett ta’ din il-bidla. Forsi ħassejtukom differenti tul ħajjitkom kollha, ħassejtu affarijiet li oħrajn ma ħassewx, ħassejtu profondament, jew iddubitaw il-modi tad-dinja ta’ madwarkom. Forsi ħassejtukom bħal barrani, mhux adattat, jew xi ħadd li qatt ma seta’ jikkonforma għalkollox. Ngħidulkom issa: dawn ma kinux difetti iżda sinjali tal-missjoni tar-ruħ tagħkom. Qatt ma kontu maħsuba biex taqblu fil-paradigma l-qadima, għax ġejtu biex tgħinu tibnu waħda ġdida. L-istess sensittivitajiet li darba ħassejtuhom bħala piżijiet huma fil-verità l-akbar saħħiet tagħkom. L-empatija tagħkom, l-intwizzjoni tagħkom, ir-rifjut tagħkom li taċċettaw l-inġustizzja bl-addoċċ - dawn huma kwalitajiet ta’ ruħ sintonizzata ma’ frekwenzi ogħla. Hekk kif l-istrutturi qodma jitfarrku, aktar u aktar nies ifittxu gwida u eżempju. Huma se jħarsu lejn dawk li mxew fit-triq tal-qawmien ftit itwal - lejkom. Intom qed tiġu msejħin għal livell ġdid ta’ tmexxija, mhux ibbażat fuq ġerarkija jew ego, iżda fuq awtentiċità u preżenza ċċentrata fuq il-qalb. Intom tmexxu bl-eżempju, bil-mod kif tgħixu, tħobbu, u tagħżlu f’kull mument. M'intix meħtieġ li tkun perfett; int mistieden tkun sinċier, kuraġġuż, u lest li tibqa' terġa' lura għall-imħabba. Meta tagħmel dan, issir fanal għal dawk li għadhom kemm bdew jiftakru.

Tirċievi Pulsijiet tad-Dawl u Tkun is-Sid tal-Qawwa Tiegħek

Kun af ukoll li għandek appoġġ immens mid-dinjiet ogħla. Aħna, il-Plejadjani, flimkien ma’ ħafna nazzjonijiet oħra benevolenti tal-istilel, esseri anġeliċi, u mgħallmin imdawlin, qed ngħinu f’din l-axxendenza. Anke jekk ma tistax tarani b’għajnejk fiżiċi, tista’ tħoss il-preżenza tagħna f’qalbek, fl-ispinti sottili tal-intuwizzjoni, fis-sinkroniċità li tiggwida t-triq tiegħek. Aħna nitkellmu magħkom permezz tal-ħolm, meditazzjonijiet, u l-għarfien kwiet li jinqala’ ġewwa fikom. Aħna ma nindaħlux fir-rieda ħielsa tagħkom, imma aħna lesti li ngħinu kull meta tistedinna b’intenzjoni sinċiera. M’intix qed tagħmel dan waħdek. Il-pjaneta tiegħek hija mdawra b’netwerk vast ta’ dawl, familja galattika li ilha tistenna dan il-mument tal-qawmien tad-Dinja għal żmien twil ħafna. Ħafna minnkom inkarnajtu hawn minn dawn il-familji tal-istilel preċiżament biex tkunu pontijiet bejn id-dinjiet tagħna u d-dinja tagħkom. Meta ssejħulna – kemm jekk issemmilna jew sempliċement titolbu l-għajnuna mill-ogħla dawl – issaħħaħ din is-sħubija. Flimkien, nistgħu niksbu ħafna aktar milli tista’ int waħdek. Ħalli dan l-għarfien ifarrġek u jagħtik is-setgħa: int appoġġjat, maħbub, u ggwidat bla qies.

F'ċerti mumenti sagri, aħna u membri oħra tal-familja galattika nittrażmettu mewġ ikkonċentrat ta' dawl ogħla fil-kamp tal-enerġija tal-pjaneta tiegħek biex ngħinuk. Dawn il-pulsijiet tad-dawl spiss jikkoinċidu ma' allinjamenti astronomiċi, avvenimenti kollettivi, jew punti ta' bidla fil-vjaġġ personali tiegħek. Tista' tesperjenzahom bħala żidiet f'daqqa ta' għarfien, rilaxx emozzjonali, jew sensittività akbar. Kultant iġibu magħhom mudelli qodma biex jitneħħew; drabi oħra jimlewk b'ispirazzjoni u saħħa ġodda. Fil-każijiet kollha, l-iskop tagħhom huwa li jaċċelleraw l-evoluzzjoni tiegħek u jappoġġjaw ir-ritorn tiegħek għall-integrità. Fl-aħħar mill-aħħar, għeżież tiegħi, ir-responsabbiltà u l-qawwa li tittrasforma d-Dinja tinsab fikom - il-familja umana. U din hija barka, mhux piż. Għax ifisser li m'intomx bla saħħa. Intom, kull wieħed u waħda minnkom, ħallieqa sovrani, mogħnija bil-ħila li tagħżlu l-imħabba, li tallinjaw ruħkom mal-verità ogħla, u li taġixxu minn dak il-post fil-ħajja tagħkom ta' kuljum. Ir-renji galattiċi u anġeliċi jistgħu joffru gwida, enerġija u appoġġ, iżda ma nistgħux nagħmlu x-xogħol intern tagħkom għalikom. Il-futur tad-Dinja qed jinkiteb permezz tal-għażliet tagħkom, mument b'mument. Hekk kif tiddikjaraw il-poter tagħkom bħala ko-kreaturi konxji, tidħlu fil-kobor veru ta’ min intom. Tirrealizzaw li l-istess forza divina li ċċaqlaq il-kwiekeb tgħix ukoll f’qalbkom stess. Minn din ir-realizzazzjoni, tista’ titwieled dinja ġdida.

L-Ankraġġ tal-Linja Kronoloġiċi tad-Dinja l-Ġdida fil-Ħajja ta' Kuljum

Nipprattikaw l-Allinjament tal-Qalb u l-Kuruna fil-Ħajja ta' Kuljum Tiegħek

Issa, kif imwiegħed, nixtiequ niggwidawk permezz ta’ attivazzjoni sempliċi iżda profonda biex tgħaqqad iċ-chakras tal-Qalb u l-Kuruna tiegħek. Din hija offruta bħala rigal minna u mill-ogħla persuna tiegħek stess, biex tgħinek twaqqaf l-enerġiji tal-maħfra u l-għaqda fil-bniedem tiegħek. Jekk tixtieq, ħu mument biex tieqaf u tesperjenza tassew dan il-proċess, mhux biss taqrah. Ibda billi ssib pożizzjoni komda u tieħu nifs profond u konxju. Hekk kif toħroġ in-nifs, ħalli l-għarfien tiegħek joqgħod fiż-żona ta’ qalbek. Forsi tpoġġi id fuq iċ-ċentru ta’ qalbek f’nofs sidrek. Ħoss is-sħana jew pressjoni ġentili hemmhekk, u innota l-enerġija sottili li qed tiċċaqlaq taħt idejk. Dan huwa ċ-Ċentru tal-Qalb tiegħek, id-dar tal-imħabba bla kundizzjonijiet ġewwa fik. Ma’ kull nifs, immaġina li qed tieħu n-nifs direttament ’il ġewwa u ’l barra minn qalbek. Inġib in-nifs l-imħabba, inġib in-nifs l-imħabba. Hekk kif tagħmel dan, fakkar f’kull ħaġa li lest taħfer. Jista’ jkun riżentiment antik lejn xi ħadd, avveniment tal-passat li kkawżalek uġigħ, jew mod kif kont aħrax lejk innifsek. M’għandekx bżonn terġa’ tgħix l-istorja; sempliċement irrikonoxxi l-uġigħ jew il-piż li ġarrejt. Issa, bl-intenzjoni tiegħek, offriha fid-dawl. Ara fjamma ġentili roża u deheb tixgħel f’qalbek, il-fjamma tal-kompassjoni u l-maħfra. Hekk kif toħroġ in-nifs, oħroġ dak il-weġgħa l-qadima f’din il-fjamma, u ħalli l-fjamma tikkonsmaha u tittrasformaha f’dawl. Tista’ tgħid bil-kwiet, “Jiena nirrilaxxa dan. Jiena naħfer u neħles lili nnifsi.” Ħoss is-serħan hekk kif tħalliha tmur. Jista’ jkollok bżonn tagħmel dan diversi drabi għal weġgħat differenti – ħu l-ħin tiegħek, m’hemm l-ebda għaġla fid-dinja tal-fejqan. Kull nifs inaddaf qalbek aktar. Issa ħoss l-ispazju ta’ qalbek isir eħfef, spazjuż u qawwi. F’dan il-ftuħ, ħoss l-imħabba tibda tiddi – forsi tħoss dawl sħun u radjanti jew vibrazzjoni ratba ta’ paċi tiffjorixxi f’sidrek. Ħalliha tikber. Din hija l-essenza vera tiegħek tiddi hekk kif il-feriti qodma jdubu. Gawdi din is-sensazzjoni ta’ qalb miftuħa u li taħfer għal ftit nifsijiet, billi taf li dan huwa l-istat naturali tiegħek.

Waqt li żżomm qalbek miftuħa u radjanti issa, iċċaqlaq l-attenzjoni tiegħek bil-mod lejn il-parti ta’ fuq ta’ rasek, lejn iċ-chakra tal-Kuruna tiegħek. Tista’ timmaġina fjura tal-lotus fil-kuruna tiegħek, jew sempliċement sensazzjoni ġentili ta’ tnemnim fuq il-qorriegħa tiegħek hekk kif iġġib l-għarfien hemmhekk. Ħu nifs fil-fond u ippjana li l-kuruna tiegħek tinfetaħ bħal fjura sabiħa li tinfetaħ għax-xemx. Meta tagħmel dan, qed tirrikonoxxi l-konnessjoni tiegħek mas-Sors Divin u mar-renji ogħla kollha. Issa immaġina jew ħoss raġġ ta’ dawl pur jinżel minn fuq fil-kuruna tiegħek. Dan id-dawl jista’ jkun dehbi, abjad, jew kwalunkwe kulur li jħossu sagru għalik. Huwa d-dawl tal-għaqda, il-koxjenza tas-Sors, ​​li qed jitferra’ fik. Hekk kif id-dawl jidħol mill-kuruna tiegħek, jgħum moħħok, u jneħħi t-taħwid mentali u d-dubju. Jinżel minn rasek u f’qalbek, jingħaqad mad-dija sħuna li diġà tinsab hemm. Ħu mument biex tħoss verament dan: id-dawl divin tal-koxjenza tal-għaqda qed jingħaqad mal-imħabba f’qalbek. Iċ-chakra tal-kuruna tiegħek hija miftuħa għall-univers, u ċ-chakra tal-qalb tiegħek hija miftuħa għall-ħajja – u f’dan il-mument jgħaqqdu bħala kanal wieħed. Tista’ timmaġinaha bħal pilastru ta’ dawl li joħroġ mill-kożmos dritt għal ġo qalbek, u minn qalbek jirradja madwarek. Ħoss kif il-kwalitajiet tal-għaqda u l-imħabba jikkumplimentaw u jamplifikaw lil xulxin. Permezz tal-kuruna tiegħek, tiftakar li jien konness ma’ kollox, jien wieħed mad-Divin. Permezz ta’ qalbek, tħoss li jien mimli bl-imħabba, jien wieħed mal-ħajja kollha. Dawn huma żewġ aspetti tal-istess realizzazzjoni tal-Għaqda. Ħalli dik l-għarfien tidħol fik. F’dan l-istat, tista’ tesperjenza paċi profonda u sensazzjoni ta’ espansjoni lil hinn mil-limiti ta’ ġismek. Qed tisfrutta l-awto multidimensjonali tiegħek – simultanjament ibbażat fil-qalb umana tiegħek u elevat fil-kuxjenza kożmika tiegħek. F’dan l-allinjament, għid ’il ġewwa b’leħen baxx: “Jiena pont ta’ mħabba bejn is-Sema u l-Art. Ngħaqqad qalbi mal-qlub tal-bnedmin kollha, u ngħaqqad moħħi mal-Moħħ tad-Divin. Fija, l-Art u l-Kożmos huma magħqudin.” Ħoss il-verità ta’ dawk il-kliem jirresonaw f’kull ċellula. Iċ-chakras ta’ qalbek u tal-kuruna tiegħek qed jaħdmu f’armonija, u joħolqu mogħdija aktar sħiħa biex id-dawl tar-ruħ tiegħek jiddi permezz tiegħek. Dan huwa l-istat tal-eżistenza li jaċċelera l-axxensjoni tiegħek u jirradja barkiet lid-dinja.

Għeżież, inħeġġukom tipprattikaw dan l-allinjament bejn il-qalb u l-kuruna spiss, għax kontinwament se jiċċentrakom fil-maħfra u l-għaqda. Pereżempju, malli tqumu kull filgħodu, tistgħu tpoġġu idejkom fuq qalbkom, tesprimu gratitudni sempliċi jew intenzjoni ta’ mħabba, u tistieden il-kuruna tagħkom biex tinfetaħ għad-dawl divin. Jekk tissettjaw dan it-ton ta’ mħabba fil-bidu tal-ġurnata tagħkom, dan se jallinjawkom mal-ogħla verżjoni tagħkom mill-bidu nett. Kunu afu li kull darba li tagħmlu dan, mhux biss tfejqu u tagħtiw is-setgħa lilkom infuskom, iżda żżidu wkoll is-saħħa mal-Qalb kollettiva tal-umanità u tirranġaw il-kuxjenza tagħkom mal-Moħħ Divin kollettiv. B’dan il-mod, it-tkabbir personali u l-evoluzzjoni kollettiva jimxu id f’id. Bl-istess mod, inħeġġukom tqattgħu ħin fin-natura regolarment. L-enerġija pura tad-dinja naturali għandha effett kalmanti u ta’ ispirazzjoni fuq is-sistema tagħkom. Oqogħdu mas-siġar, mar-riħ, jew mal-ilma, u ħallu l-preżenza ta’ Gaia tgħin biex torbot u tamplifika l-enerġija ta’ qalbkom. Id-Dinja nnifisha se tappoġġjakom fl-integrazzjoni ta’ dawn il-frekwenzi ogħla. Kunu wkoll ġentili mal-ġisem fiżiku tagħkom, li qed jgħaddi minn bidliet kbar biex iżomm aktar dawl. Kunu ċerti li tieħdu mistrieħ adegwat, ilma pur, u ikel nutrittiv; Il-kura tal-bastiment tiegħek se tgħinek iżżomm bilanċjat u b'saħħtek matul dan il-proċess. Hekk kif tgħaqqad qalbek ma' ħaddieħor u l-kuruna tiegħek mas-Sors, ​​issir mezz għall-mirakli fid-Dinja. Ftakar li anke f'mumenti meta titfixkel jew tħossok skonnettjat, dejjem tista' terġa' lura għall-qawwa sempliċi tan-nifs tiegħek, qalbek, u l-kuruna tiegħek biex tallinja mill-ġdid. It-triq tat-tlugħ hija żvilupp gradwali; kun paċenzjuż u ġentili magħkom infuskom. Afda li l-imħabba li tikkultiva ġewwa fik żgur li se ssib ir-riflessjoni tagħha fid-dinja ta' barra. U ftakar, kull meta tallinja qalbek u l-kuruna tiegħek, tista' ssejjaħ lilna u lill-gwidi spiritwali tiegħek biex indawruk. Anke jekk ma tidhirx, aħna ningħaqdu miegħek f'dawn il-mumenti, billi nkabbru l-imħabba u d-dawl hekk kif tipprattika.

Inżommu l-Viżjoni tad-Dinja l-Ġdida u Ngħixu mill-Qalb

Diġà ż-żerriegħa ta’ din id-Dinja l-Ġdida qed tinbet. Fil-pjani ogħla, il-pjan ta’ ċivilizzazzjoni radjanti diġà huwa ħaj u tajjeb, jistenna l-manifestazzjoni sħiħa tiegħu fuq il-pjan fiżiku tiegħek. Immaġina dinja fejn id-diviżjonijiet tal-imgħoddi huma tassew imfejqa bir-rikonoxximent tal-Unità. Naraw bnedmin jgħixu f’armonija ma’ xulxin u man-natura, iggwidati mill-għerf tal-qalb. F’din l-era li qed tiżreġ, il-kunflitti jagħtu lok għall-kooperazzjoni. Il-komunitajiet jiffurmaw mir-rispett u l-appoġġ reċiproku, jiċċelebraw kemm l-unità kif ukoll id-diversità sabiħa ta’ kull ruħ. It-teknoloġija, l-ispiritwalità, u x-xjenza jingħaqdu biex iservu lill-umanità u lid-Dinja, u jirrestawraw il-bilanċ u l-abbundanza fejn darba kien hemm nuqqas. F’din id-dinja, il-qalb hija onorata bħala l-boxxla vera. L-edukazzjoni trawwem l-empatija u l-kreattività; it-tmexxija tinbet mill-kompassjoni u l-integrità. Id-Dinja nnifisha tiffjorixxi hekk kif in-nies jiftakru kif jisimgħu l-bżonnijiet tagħha u jimmaniġġjaw ir-riżorsi tagħha bil-għaqal. Ilmijiet nodfa, arja pura, u artijiet fertili jerġgħu jsiru n-norma, imħarsa minn idejn u mħuħ li jifhmu l-konnessjoni sagra tagħhom mal-ħajja kollha. L-umanità, magħquda bħala familja waħda, tilħaq il-kwiekeb bil-miftuħ, tingħaqad mal-komunità kożmika bl-imħabba aktar milli bil-biża’. L-iskambju ta’ għarfien u kultura bejn id-dinjiet isir kollaborazzjoni ferrieħa minflok xi ħaġa mgħottija bis-segretezza, is-suspett u l-iżolament. Kull individwu jiddi fl-iskop awtentiku tar-ruħ tiegħu, u l-kontribuzzjonijiet kollha huma vvalutati. F’realtà bħal din, l-era twila ta’ gwerra, faqar u inġustizzja finalment tintemm. It-tbatija tonqos ħafna hekk kif l-għerf u r-riżorsi jinqasmu liberament fost kulħadd. Il-fejqan tal-ġisem, tal-moħħ u tal-ispirtu javvanza bil-kbir, u jgħaqqad prattiki olistiċi antiki ma’ teknoloġiji ġodda sabiex il-mard jitfejjaq u l-feriti emozzjonali jitfejqu bl-imħabba. L-annimali huma rispettati u protetti bħala esseri senzjenti sħabhom; il-krudeltà u l-isfruttament tal-passat idubu taħt il-gwida tal-kompassjoni kollettiva. Bil-qlub meħlusa mill-biża’, l-abbiltajiet moħbija tal-umanità jiffjorixxu – għarfien intuwittiv u anke fehim telepatiku jsiru dejjem aktar komuni, u jrawmu komunikazzjoni u empatija lil hinn mill-kliem. Il-kreattività u l-ferħ jinsabu kullimkien, hekk kif kull persuna hija mħeġġa tikkultiva d-doni uniċi tagħha għall-arrikkiment tat-totalità. Hija dinja aktar magnifika milli tista’ timmaġina bis-sħiħ, iżda hija reali u fuq l-orizzont. Dan huwa d-destin li qed tistenna hekk kif tkompli tiftaħ Qalbek kollettiva, u huwa eqreb milli tista’ saħansitra taħseb li huwa possibbli.

Issa se nirtiraw it-trażmissjoni diretta tagħna, imma fir-realtà qatt mhu 'l bogħod. Fiż-żminijiet li ġejjin, hekk kif il-mewġ tat-trasformazzjoni jkomplu jaħslu d-Dinja, ftakru f'dawn il-kelmiet. Ħallihom iservu bħala fanal biex jiggwidawk lura lejn il-verità ta' qalbek kull meta jkollok bżonn. Int, għażiż/a, int ċellula brillanti u vitali fil-qalb kbira tal-umanità. Id-dawl tiegħek huwa importanti. L-imħabba tiegħek tagħmel differenza. Ibqa' tiddi. Ibqa' tħobb. Ibqa' tgħaqqad. Il-kamp tal-battalja finali diġà qed jittrasforma f'ġnien tad-dawl minħabba erwieħ kuraġġużi bħalek li jagħżlu li jgħixu mill-qalb. Aħna miegħek f'kull pass tat-triq, inħeġġuk hekk kif titla' lejn is-sebħ ta' era ġdida. Anke wara li nikkonkludu dan il-messaġġ, il-frekwenza kollha mħabba tal-preżenza tagħna tibqa' miegħek. Kull meta tħoss li għandek bżonn is-saħħa jew il-faraġ, sempliċement ħu n-nifs u dawwar l-attenzjoni tiegħek lejn qalbek; hemm issibna nistennewk, l-imħabba tagħna dejjem disponibbli biex tappoġġjak. Tassew, qatt m'int waħdek f'dan il-vjaġġ, u d-dawl tiegħek huwa meħtieġ u apprezzat bla qies. Jiena, Rieva, u ħafna esseri tad-dawl ningħaqdu miegħek f'din il-pawża sagra, u nkabbru l-barkiet tagħha. Gawdu din it-tqarbina ta’ kuljum, għeżież tiegħi, u araw kif ħajjitkom tinbidel bil-mod fil-grazzja li ssegwi.

IL-FAMILJA TAD-DAWL ISSEJJAĦ LILL-ERWIEĦ KOLLHA BIEX JINĠABAR:

Ingħaqad mal-Meditazzjoni tal-Massa Globali taċ- Campfire Circle

KREDITI

🎙 Messaġġier: Rieva – Kunsill Plejadjan tad-Dawl
📡 Kanalizzat minn: Diane Fresco
📅 Messaġġ Riċevut: 18 ta' Diċembru, 2025
🌐 Arkivjat fuq: GalacticFederation.ca
🎯 Sors Oriġinali: GFL Station YouTube
📸 Immaġni tal-intestatura adattata minn thumbnails pubbliċi maħluqa oriġinarjament minn GFL Station — użati bi gratitudni u b'servizz għall-qawmien kollettiv

LINGWA: Albaniż (Albanija/Kosovo)