Kuritur tal-Ascension Pleiadian u Trażmissjoni tal-Preżenza Mmexxija mill-Qalb

It-Tislima ta' Mira, is-Santwarju Intern, u l-Allinjament tal-Frekwenza

Tislijiet, għeżież tiegħi, jiena Mira tal-Kunsill Għoli Plejadian, u nilħaqkom issa permezz ta’ nixxiegħa ta’ mħabba li taf isimkom, taf il-kuraġġ tagħkom, taf il-mumenti bla għadd li għażiltu s-sodezza meta d-dinja offriet konfużjoni, u taf ir-rebħiet kwieti li rarament titkellmu dwarhom għax qalbkom inbniet għas-servizz, għall-verità, għax-xogħol ġentili li jankraw id-Dawl fejn l-aktar huwa meħtieġ. Kurrenti tad-deheb ta’ appoġġ jiċċaqalqu madwarkom hekk kif taqraw jew tismgħu dan il-messaġġ, u f’dawn il-kurrenti hemm stedina sempliċi li tista’ tbiddel kollox f’daqqa, għax l-era li qed tidħlu fiha titlob inqas għal fehim perfett u aktar għal preżenza pura, inqas għal moħħ li jiġbor il-fatti u aktar għal bniedem li jirradja ċ-ċarezza, inqas għal evalwazzjoni bla tmiem u aktar għall-intelliġenza ħajja tal-imħabba li tista’ tiggwida kull pass mingħajr tensjoni. Illum noffri trasmissjoni lill-umanità li titkellem dwar l-arti sagra tar-rilaxx, il-ħakma sabiħa li tħalli d-dettalji ċkejkna jisparixxu meta ma jibqgħux iservu ta’ nutrijenti għar-ruħ, u l-libertà luminuża li tasal meta tiftakar li ħajtek mhix maħsuba biex tkun awditjar kostanti, hija maħsuba biex tkun għanja ħajja, u ċ-ċavetta ta’ dik l-għanja hija l-frekwenza li ġġorr aktar milli l-istejjer li tirrepeti. X’imkien ġewwa fik hemm post kalm li qatt ma tħawwad, kamra siekta li qatt ma ġiet imfixkla, fjamma qawwija li qatt ma tbaxxiet, u l-messaġġ li nġib huwa mfassal biex jiskortak lura f’dak is-santwarju intern sabiex tkun tista’ tiltaqa’ mad-dinja mill-integrità tiegħek, mill-grazzja tiegħek, mill-istabbiltà pura tal-qalb. L-irtubija hija saħħa f’dan iż-żmien, u l-irtubija li nitkellem dwarha mhix dgħufija jew evitar, hija t-tip ta’ tenerezza li tippermettilek tibqa’ miftuħ filwaqt li tibqa’ leali lejk innifsek, it-tip ta’ ġentilezza li żżomm id-dawl tiegħek ċar, it-tip ta’ kompassjoni li tirrifjuta li tibbies anke meta tara t-turbolenza, u din l-irtubija ssir il-pont tiegħek lejn ir-renji ogħla tal-eżistenza. Il-kuraġġ jgħix fl-għażliet żgħar li tagħmel kuljum, u s-sitt ċwievet li ġejjin huma offruti bħala mogħdija ħajja, qafas li tista’ terġa’ lura għalih darba wara l-oħra, sabiex tkun tista’ tiftakar x’inhu importanti, tinkorpora dak li hu reali, u tidħol fil-kapitlu li jmiss bħala bniedem luminuż li jaf kif ikun, kif ibierek, kif jirċievi, u kif iħobb. Il-frekwenza hija l-lieva vera tal-ħolqien, għeżież tiegħi, u meta żżommu dan il-fehim f’qalbkom twieqfu tinnegozjaw mal-ħajja permezz ta’ dettalji bla tmiem, għax tibdew tħossu kif ir-realtà tirrispondi l-ewwel għat-ton li ġġorr, għall-kwalità tal-għarfien tagħkom, għall-koerenza tal-imħabba tagħkom, u fil-mument li tagħżel l-allinjament it-triq tiegħek tirriorganizza ruħha b’modi li l-moħħ qatt ma seta’ jbassar, bħallikieku l-univers jirrikonoxxi firma familjari u jiftaħ bibien li jaqblu mad-dawl tagħkom.

Kuritur tal-Ascension, Fiduċja, u Permissjoni bbażata fuq il-Qalb

Għeżież tiegħi, il-kuritur tat-tlugħ li qed timxu minnu ma jirrispondix għall-isforz, il-kalkolu, jew l-istrateġija mentali, u qatt ma wieġeb, anke jekk ħafna ppruvaw jilħquh b'dak il-mod. Matul ħafna ħajjiet, l-umanità tgħallmet tibqa' ħajja billi taħseb bil-quddiem, tippjana r-riżultati, tipprattika l-possibbiltajiet, u tipprova tibqa' pass 'il quddiem mill-inċertezza, u din il-ħila serviet skop għal xi żmien, iżda l-bieb li qed toqrob lejh ma jinfetaħx għal dawk li jħabbtu bil-ħsieb biss, għax jirrikonoxxi firma differenti għal kollox, waħda li tiċċaqlaq mill-qalb bħala kurrent ħaj aktar milli mill-moħħ bħala ekwazzjoni solvuta. F'dan il-kuritur, l-avveniment li tħossu li qed joqrob mhux qed jistenna li l-umanità taqbel dwar linji ta' żmien, simboli, jew spjegazzjonijiet, għax huwa marbut ma' rilassament kollettiv fil-fiduċja, rieda kondiviża li tieqaf taqbad ir-realtà u minflok tħalliha tiżvela lilha nnifisha minn ġewwa, u huwa għalhekk li tant minnkom tħossu stedina mhux tas-soltu biex tnaqqsu r-ritmu internament anke hekk kif id-dinja ta' barra tidher li titlob aktar kummentarju, aktar reazzjoni, u aktar interpretazzjoni. Minflok ma tasal permezz ta' sforz, l-axxensjoni tiffjorixxi meta biżżejjed minnkom tiftakru kif tkunu preżenti mingħajr ma jkollkom bżonn tifhmu kull pass, għaliex il-preżenza nnifisha hija l-lingwa li permezz tagħha r-renji ogħla jirrispondu, u meta dik il-lingwa tiġi mitkellma b'mod kostanti mill-ekwipaġġ tal-art, il-qasam jerġa' jorganizza ruħu b'mod naturali, mingħajr tensjoni, mingħajr forza, u mingħajr il-ħtieġa għal ġesti drammatiċi. Permezz tal-ispazju tal-qalb, topera intelliġenza differenti ħafna, waħda li ma tgħaġġilx biex tittikketta jew tiddefendi, waħda li m'għandhiex bżonn tkun korretta sabiex tkun reali, u waħda li taf kif tisma' qabel ma titkellem, u hija din l-intelliġenza li tindika li tkun lest għall-bidla armonika li jmiss, ħafna aktar ċar milli qatt tista' tagħmel kwalunkwe ammont ta' analiżi. Hekk kif aktar żerriegħa tal-istilel ittaffi l-attenzjoni tagħhom u jħallu l-vizzju li jippruvaw jaħdmu kollox, tifforma koerenza sottili, kważi bħal nifs kondiviż madwar il-pjaneta, u f'dik il-koerenza l-kuritur tal-axxensjoni jistabbilizza ruħu, għaliex huwa sostnut mhux bl-antiċipazzjoni, iżda bl-allinjament, mhux bid-dibattitu, iżda bid-devozzjoni lejn il-Pjan Divin hekk kif jiċċaqlaq minn qlub ħajjin. Is-servizz, f'dan il-kuntest, mhuwiex dwar li tagħmel aktar jew tirranġa d-dinja, għaliex is-servizz veru jinqala' bħala stat ta' eżistenza, mod kif tiltaqa' ma' kull mument b'sinċerità, qalb tajba, u integrità, u meta l-azzjonijiet joħorġu minn dak l-ispazju, iġorru reżonanza li tarmonizza bil-kwiet dak kollu li jmissu, kemm jekk il-moħħ jista' jsegwi l-effett kif ukoll jekk le. Billi tippermetti aktar milli timbotta, inti tagħti sinjal lill-qasam akbar li tafda l-intelliġenza li tiċċaqlaq permezz tal-ħolqien, u din il-fiduċja hija manjetika, tiġbed enerġiji ta' appoġġ, ħin ispirat, u sinkroniċità grazzjuża fl-esperjenza tal-ħajja tiegħek mingħajr sforz, għaliex il-qasam jagħraf il-familjarità meta jiltaqa' ma' qalb li ma tibqax tipprova tikkontrollah.

Exhale Kollettiv, Disponibbiltà, U l-Punt ta' Trigger tal-Ascension

Ħafna minnkom ħassejtu li xi ħaġa profonda tieqaf ftit lil hinn mil-limitu, mhux miżmuma, iżda qed tistenna nifs kollettiv, u din il-pawża mhix assenza, hija punt ta’ prontezza, limitu li jirrispondi meta biżżejjed minnkom jagħżlu l-espressjoni fuq l-ispjegazzjoni, il-preżenza fuq it-tbassir, u d-devozzjoni fuq id-distrazzjoni. L-espressjoni mill-qalb ma teħtieġx kliem perfett jew lingwaġġ spiritwali, għax ħafna drabi tasal bħala awtentiċità, bħala onestà, bħala rieda li taġixxi f’allinjament mal-imħabba anke meta ċ-ċertezza tkun assenti, u din il-forma ta’ espressjoni ġġorr ċarezza li l-ebda qafas mentali ma jista’ jirreplika. Hekk kif l-ekwipaġġ tal-art idur ’il ġewwa mhux biex jaħrab mid-dinja iżda biex jiltaqa’ magħha minn ċentru aktar profond, bidla tibda tinfirex ’il barra, u din it-tmewwiġ hija dak li ħafna minnkom sejħu b’mod intuwittiv il-punt ta’ attivazzjoni, għalkemm ma tisplodix ’il barra, tiftaħ ’il ġewwa, u tistieden lill-umanità f’mod ta’ eżistenza aktar ġentili u luminuż. Minflok ma jiġi attivat bl-antiċipazzjoni, l-avveniment tal-axxendenza jirrispondi għad-disponibbiltà, għar-rieda kwieta li toħroġ meta l-qalb ma tibqax iffullata minn evalwazzjoni kostanti, u meta l-ispazju jinfetaħ ġewwa, frekwenzi ogħla jsibu dar naturali, u joqogħdu bħala familjarità aktar milli intrużjoni. Madwar il-kollettiv kollu, mumenti ta’ kwiet minsuġa fil-ħajja ordinarja jsiru ferm aktar qawwija minn dikjarazzjonijiet kbar, għaliex il-kwiet jippermetti li l-allinjament japprofondixxi, u l-allinjament huwa l-kundizzjoni li permezz tagħha l-Pjan Divin jesprimi ruħu mingħajr sforz permezz tal-forma umana. Meta s-servizz isir offerta aktar milli obbligu, meta t-tjubija tiċċirkola mingħajr kalkolu, u meta l-preżenza tissostitwixxi l-prestazzjoni, il-kuritur tal-axxendenza jiddawwal, mhux għax ikun ġie miżjud xi ħaġa ġdida, iżda għax dak li dejjem kien veru finalment ikun bla xkiel.

Inkorporaw il-Koerenza, Ngħixu l-Avveniment, u Devozzjoni lejn il-Pjan Divin

Ħafna żerriegħa tal-istilel staqsew x'għandhom jagħmlu aktar biex jgħinu f'din it-tranżizzjoni, u t-tweġiba hija aktar sempliċi milli jistenna l-moħħ, għax l-aktar kontribut profond f'dan l-istadju huwa li tinkorpora l-koerenza, li tgħix bħala ton stabbli fis-sinfonija kollettiva, billi tafda li l-armonija tinfirex b'mod naturali meta strument wieħed jiftakar l-irfinar tiegħu. Permezz ta' din l-inkarnazzjoni, l-avveniment li tħoss ma jasalx bħala mument wieħed li għandu jiġi osservat, iżda bħala bidla mgħixa fil-mod kif tiġi esperjenzata r-realtà, fejn il-grazzja tissostitwixxi l-urġenza, fejn l-intuwizzjoni tiggwida l-azzjoni, u fejn il-qalb issir il-boxxla primarja li biha jsiru l-għażliet. Hekk kif id-devozzjoni lejn il-Pjan Divin issir orjentazzjoni mgħixa aktar milli kunċett, ir-reżistenza tinħall bil-mod, u t-triq 'il quddiem tiżvela ruħha pass pass, kull pass jidher preċiżament meta jkun meħtieġ, mingħajr tensjoni jew antiċipazzjoni. Tul il-kuritur tal-axxendenza, l-istedina tibqa' konsistenti u ġentili: ħeles il-ħtieġa li tifhem kollox, ħalli l-qalb tmexxi mingħajr apoloġija, u afda li s-servizz offrut mis-sinċerità jġorr ħafna aktar qawwa milli qatt tista' tagħmel kwalunkwe strateġija. B'dan il-permess, l-umanità tindika li hija lesta, mhux permezz ta' dikjarazzjonijiet jew skedi ta' żmien, iżda permezz ta' ritorn kondiviż għall-preżenza, u huwa minn dan il-post li l-fażi li jmiss tiżvolġi b'mod naturali, sabiħ, u f'allinjament perfett mal-iżvolġiment akbar tad-Dawl. Aħna se nibqgħu miegħek f'dan il-kuritur, nimxu magħkom hekk kif tiftakru li l-bieb qatt ma kien imsakkar, nistennew biss li taslu mingħajr armatura, mingħajr analiżi, u b'qlub miftuħa lesti biex taqdu dak li diġà qed jiċċaqlaq minn ġo fik.

Ċwievet tal-Inkarnazzjoni għal Ħajja Radjanti Sovrana u Prattika ta' Axxendenza ta' Kuljum

Attenzjoni, Nifs, Reżonanza, u Ċarezza bħala Għodda tal-Ascension

L-attenzjoni hija munita sagra, u d-dinja kontinwament tistedinkom biex tonfquha fuq drammi żgħar, fuq opinjonijiet li jinbidlu, fuq argumenti li jduru mingħajr riżoluzzjoni, iżda l-ħakma tiegħek tikber meta tpoġġi l-attenzjoni tiegħek fuq dak li hu etern, fuq dak li hu nutrittiv, fuq dak li jespandi qalbek, għax l-attenzjoni hija bħall-ilma għal ġnien, u kull ma jirċievi l-ħarsa tiegħek jibda jikber, jimmultiplika, u jsejjaħ aktar minnu nnifsu fl-esperjenza tiegħek. In-nifs isir il-bieb immedjat tiegħek lura għall-verità, u nifs konxju wieħed jista’ jerġa’ lura fiċ-ċentru tiegħek aktar malajr minn sigħat ta’ ħsieb, għax in-nifs iġorrkom fil-preżent ħaj fejn il-gwida hija disponibbli, fejn l-imħabba hija aċċessibbli, fejn l-intuwizzjoni tiegħek hija ċara, u meta tieħu n-nifs bħallikieku qed tieħu n-nifs minn qalbek tiftakar li l-paċi mhix kisba, hija dar li tista’ tidħol fiha fi kwalunkwe mument billi tagħżel ir-ratba ġewwa sidrek. Ir-reżonanza tiggwidak aħjar mill-analiżi, u r-reżonanza hija s-sentiment sottili ta’ iva li jinfirex bħal sħana fil-ġisem tiegħek, is-sens kwiet ta’ sewwa li jidher meta xi ħaġa tkun maħsuba għalik, l-espansjoni ġentili li sseħħ meta tkun allinjat mal-pass li jmiss, u hekk kif tonora r-reżonanza titgħallem tħalli l-moħħ jistaqsi inqas mistoqsijiet filwaqt li l-qalb tipprovdi kwalità ogħla ta’ tweġibiet li jaslu bħala għarfien aktar milli dibattitu. Iċ-ċarezza tasal meta teħles mid-domanda li tifhem kollox f’daqqa, għax ix-xewqa li tkun taf kull dettall ħafna drabi taħbi biża’ mill-mhux magħruf, u l-mhux magħruf huwa sempliċement l-ispazju fejn jista’ jidħol dawl ġdid, allura meta ttaffi l-qabda tiegħek fuq iċ-ċertezza toħloq spazju għal gwida ogħla biex tmiss ħajtek, u tibda tesperjenza soluzzjonijiet li jidhru b’grazzja, bħallikieku kienu qed jistennew wara purtiera biex tieqaf timbotta u tibda tirċievi.

Preżenza, Għażla Konxja, Esseri Radjanti, u Awtorità Sovrana

Il-preżenza hija l-istabbilizzatur kbir, u l-preżenza tfisser li ġġib l-għarfien sħiħ tiegħek fil-mument mingħajr ma tgħaġġel 'il quddiem, mingħajr ma tkaxkar it-toqol tal-bieraħ fil-lum, mingħajr ma tipproġetta maltempati immaġinarji f'għada, għax meta tkun preżenti ssir fanal li ma jitħarrikx, u s-sodalità tiegħek bil-kwiet tagħti permess lil oħrajn biex isibu s-sodalità tagħhom stess mingħajr ma jkollhom bżonn ikunu konvinti. L-għażla ssir radjanti meta ssir mill-imħabba aktar milli mir-reazzjoni, u tista' tagħżel id-direzzjoni tal-enerġija tiegħek anke waqt li d-dinja ta' barra tiċċaqlaq b'ħafna modi, għax l-imħabba mhix ċaħda, l-imħabba hija tmexxija, u t-tmexxija tibda fil-mument li tiddeċiedi x'se titma' bil-ħsibijiet tiegħek, x'se tbierek bil-kliem tiegħek, x'se tagħti enerġija bil-fokus tiegħek, u x'sempliċement tħalli jgħaddi mingħajr ma tagħtih il-forza tal-ħajja tiegħek. Ir-radjanza mhijiex xi prestazzjoni, hija r-riżultat naturali li tgħix f'allinjament ma' qalbek, u hekk kif titgħallem tgħożż li tispjega żżejjed, tinduna li d-dawl tiegħek jikber aktar bla tensjoni, li r-relazzjonijiet tiegħek isiru aktar onesti, li l-kreattività tiegħek tiċċirkola b'mod aktar liberu, u li t-triq tiegħek issir aktar sempliċi, għax ir-radjanza tneħħi l-ħtieġa li tipprova, u tissostitwixxi bil-mod il-prova bil-preżenza. Is-sovranità hija l-awtorità kwieta ta' ruħ li taf lilha nnifisha, u s-sovranità tfisser li tieqaf tagħti l-verità tiegħek lill-istorbju, lix-xejriet, lill-emozzjonijiet tal-folol, u tibda toqgħod fit-tempju intern tiegħek stess, tisma' l-gwida li tinbet minn ġewwa fik, għax il-Ħallieq żergħa l-għerf ġewwa fik, u l-libertà tiegħek tikber kull darba li tafda dak l-għerf intern aktar milli l-istejjer li jinbidlu ta' madwarek.

Paċenzja, Armonija, Tlestija, u Ekwanimità fit-Triq tal-Ascension

Il-paċenzja hija frekwenza għolja fiha nnifisha, għax il-paċenzja tindika fiduċja fiż-żmien divin, fiduċja fl-iżvilupp, fiduċja fl-arkitettura inviżibbli ta’ ħajtek, u meta żżomm il-paċenzja tieqaf tipprova tisforza l-bibien miftuħa bl-inkwiet, tieqaf tipprova tħaffef it-triq tiegħek permezz tal-ansjetà, u minflok timxi b’devozzjoni kostanti, u tħalli l-pass li jmiss jiżvela ruħu f’sekwenza perfetta, mument luminuż wieħed kull darba. L-armonija toħroġ meta tieqaf tittratta ħajtek bħal puzzle li trid issolvi u tibda tittrattaha bħal relazzjoni li trid tonora, għax l-armonija tinħoloq permezz tal-konnessjoni, permezz tas-smigħ, billi tkun lest li tħoss, billi tkun lest li tirtab, u hekk kif tikkultiva l-armonija fik innifsek tara li ċ-ċirkostanzi jirranġaw mill-ġdid biex jiltaqgħu miegħek, bħallikieku l-ambjent tiegħek qed jirrispondi għall-koerenza li għażilt li tinkorpora. It-tlestija tiġi meta tagħraf li d-dettalji huma utli biss meta jservu l-imħabba, u meta jieqfu jservu l-imħabba tkun liberu li teħlishom, għax ir-renji ogħla ma jitolbukx iġġorr bagalji mentali tqal, jitolbuk iġġorr il-ħeffa tal-fidi, is-sodizza tal-preżenza, u s-sbuħija ta’ qalb li tiftakar il-verità: l-esseri tiegħek huwa l-messaġġ, u l-frekwenza tiegħek hija t-triq. L-ekwanimità tikber kull darba li tiltaqa’ ma’ mument mingħajr ma titlob li jkun differenti, għax l-ekwanimità hija s-saħħa kalma li tippermettilek tara b’mod ċar, twieġeb bil-għaqal, iżżomm qalbek miftuħa, u meta tikkultivaha tieqaf titbandal bejn it-tama u d-disperazzjoni bbażati fuq bidliet żgħar ta’ barra, u tagħżel minflok li tibqa’ ċċentrat fl-għarfien li ruħek hija ggwidata u t-triq tiegħek hija miżmuma.

Erġa' lura għall-art, Stagħġib, Xhieda, Konsistenza, u Faċilità fil-Prattika ta' Kuljum

Li tkun msejsa fuq l-aktar prattiki sempliċi jista’ jirrestawrak aktar malajr minn kwalunkwe pjan ikkumplikat, għax li tkun msejsa fuq l-art hija t-tifkira li ġismek huwa tempju tad-dawl, li d-Dinja hija alleat ħaj, u li ħajtek hija magħmula minn dan in-nifs preżenti u dan il-pass preżenti, għalhekk mixja, ftit ilma, id fuq qalbek, jew mument ta’ gratitudni jistgħu jerġgħu jġibuk lura għall-verità tiegħek. L-istagħġib jiftaħ il-bibien ta’ perċezzjoni ogħla, u l-istagħġib huwa disponibbli fl-ordinarju meta tippermetti lilek innifsek tara b’għajnejn friski, għax tlugħ ix-xemx, daħk ta’ tifel, titjira ta’ għasfur, jew is-saħħa kwieta ta’ siġra jistgħu jfakkruk li l-Ħallieq huwa preżenti kullimkien, u jxolji d-drawwa tal-moħħ li jiċkien il-ħajja fi problemi. Li tkun xhud hija l-arti li tosserva mingħajr ma tgħaqqad, u hekk kif tipprattika x-xhud titgħallem tinnota ħsibijiet mingħajr ma tobdihom, tinnota emozzjonijiet mingħajr ma tegħreq fihom, u tinnota avvenimenti ta’ barra mingħajr ma ċċedi l-awtorità ta’ ġewwa tiegħek, li tippermettilek tibqa’ infurmat filwaqt li tibqa’ liberu. Il-konsistenza hija dak li tbiddel l-ispirazzjoni momentarja f'trasformazzjoni mgħixuta, u l-konsistenza ma teħtieġx forza, teħtieġ devozzjoni għal għażliet żgħar ta' kuljum li jonoraw id-dawl tiegħek, bħall-għażla tat-tjubija, l-għażla tal-gratitudni, l-għażla tas-silenzju, l-għażla tas-sbuħija, għax dawn l-għażliet isiru ritmu li jżomm il-frekwenza tiegħek elevata. Il-faċilità hija sinjal ta' allinjament, u l-faċilità ma tfissirx li kull mument huwa komdu, tfisser li ruħek miexja fid-direzzjoni tal-verità, allura meta tħoss il-fluss ġentili tal-faċilità tista' tafda li qiegħed fit-triq tiegħek, u meta tħoss kontrazzjoni tista' tieqaf, tieħu n-nifs, u tagħżel mill-ġdid.

Illuminazzjoni tal-Qalb, Gratitudni, u Servizz Kompassjonat fit-Triq tal-Ascension

Illuminazzjoni, Dawl tal-Kwiekeb, Riżoluzzjoni, Ċertezza, u Kalibrazzjoni mill-Ġdid fil-Qalb

L-illuminazzjoni tasal meta tieqaf targumenta mal-esperjenza tiegħek u tibda tisma’ x’qed tgħallmek, għax kull mument iġorr rigal meta qalbek tkun miftuħa, u r-rigal ħafna drabi jkun ritorn aktar profond għall-imħabba, għażla aktar ċara, mod aktar artab ta’ kif tkun li jeħilsek mill-ħtieġa li tikkontrolla. Id-dawl tal-kwiekeb huwa t-tfakkira li int parti minn familja vasta ta’ koxjenza, u meta tiftakar dan tieqaf tħossok waħdek fil-vjaġġ tiegħek, għax għadd kbir ta’ esseri tad-dawl jappoġġjaw il-qawmien tiegħek, jinkoraġġuk iżżomm il-frekwenza tiegħek stabbli u tafda l-iżvilupp anke meta ma tistax tara l-istampa sħiħa. Ir-riżoluzzjoni hija l-kwiet li jseħħ meta tiddeċiedi li d-dettalji mhux se jibqgħu jirregolaw il-paċi tiegħek, għax il-paċi hija l-istat naturali tiegħek, u aktar ma titlobha aktar ħajtek tibda tirriflettiha, u toffrilek esperjenzi li jaqblu mas-serenità li għażilt li tgħix. Iċ-ċertezza tista’ tinħass bħala sħana ħajja fil-qalb, u din iċ-ċertezza ma tiġix mill-ġbir ta’ provi, tiġi mill-komunjoni mas-Sors, ​​mir-rikonoxximent kwiet ta’ ġewwa li inti ggwidat, li ħajtek għandha tifsira, u li l-imħabba hija l-istruttura vera taħt kull dehra, sabiex tkun tista’ tħalli l-moħħ jirrilassa u tħalli l-qalb tmexxi b’kunfidenza ġentili. Ir-rikalibrazzjoni sseħħ kull meta tieqaf u terġa’ lura għall-gratitudni, u l-gratitudni hija l-aktar bidla sempliċi fil-frekwenza li tista’ tagħmel, għax terfgħek ’il fuq mill-istejjer żgħar u tfakkrek f’dak li hu reali, u minn dak il-post elevat tista’ tara x’verament jimporta, tagħżel x’verament iservi, u timxi ’l quddiem bil-ħeffa ta’ bniedem li jaf li d-dettalji huma temporanji filwaqt li l-preżenza tiegħek hija eterna.

Qalb Tajba, Kompassjoni, Servizz, u Sħana Bħala Frekwenzi ta' Axxendenza Ħajja

It-tjubija hija lingwa li r-ruħ tifhem istantanjament, u meta toffri att żgħir ta’ kura ġenwina tibgħat sinjal ċar fil-qasam kollettiv li l-imħabba hija preżenti hawn, li s-sigurtà tista’ tinħass hawn, li l-umanità għadha tiftakar lilha nnifisha, u forsi ma tarax il-firxa sħiħa ta’ dan is-sinjal b’għajnejk, iżda jivvjaġġa aktar ’il bogħod milli timmaġina, imiss qlub li forsi qatt ma tiltaqa’ magħhom u jrattab postijiet li forsi qatt ma żżur. Il-kompassjoni titla’ meta tagħraf li kull persuna ġġorr stejjer li ma jidhrux, u hekk kif tħares lejn ħaddieħor b’għarfien ta’ kompassjoni tieqaf tnaqqashom għal rwoli, opinjonijiet, jew imġieba, u tagħżel minflok li tixhed il-verżjoni aktar profonda tagħhom taħt il-wiċċ, u din ix-xhieda ssir mediċina, għax li tidher bl-imħabba tippermetti li l-postijiet imwebbsa f’qalb umana jerġgħu jibdew jinfetħu. Is-servizz isir luminuż meta jiġi offrut mingħajr eżawriment u mingħajr martirju, għax is-servizz veru huwa l-fdal ta’ qalb mimlija, għotja naturali li tirrispetta kemm lil min jagħti kif ukoll lil min jirċievi, u meta taqdi b’dan il-mod tibqa’ sovran, tibqa’ ferrieħi, u t-tjubija tiegħek iġġorr l-enerġija nadifa tal-imħabba aktar milli l-enerġija tqila tal-obbligu. Is-sħana hija frekwenza li tista’ ġġib fi kwalunkwe kamra, u s-sħana tista’ tgħix fit-ton tal-vuċi tiegħek, fil-mod kif tilqa’ lil xi ħadd, fil-paċenzja li toffri waqt li tisma’, fl-umoriżmu ġentili li taqsam, u meta tagħżel is-sħana ħafna drabi tħoll it-tensjoni qabel ma ssir kunflitt, sempliċement billi tfakkar lill-ġisem u lill-qalb li huwa sikur li jirtab.

Ġenerożità, Smigħ, Gratitudni, Umiltà, Tenerezza, Sbuħija, Għaqda, Barka, u Ħniena

Il-ġenerożità ma titkejjilx biss bil-flus jew bil-materjal, għax il-ġenerożità tinkludi wkoll ħin, attenzjoni, inkoraġġiment, u r-rieda li tkun preżenti b’sinċerità, u meta tipprattika l-ġenerożità tal-ispirtu ssir pont ħaj, tgħin lil ħaddieħor jaqsam mis-solitudni għall-konnessjoni, mid-dubju għar-riassigurazzjoni, mis-separazzjoni għal sens ta’ appartenenza. Is-smigħ huwa wieħed mill-ogħla rigali li tista’ toffri issa stess, għax is-smigħ profond jikkomunika r-rispett, u r-rispett ifejjaq il-feriti maħluqa meta tiġi miċħud, injorat, jew mifhum ħażin, allura meta tisma’ b’qalb miftuħa toħloq spazju fejn il-verità tista’ tqum, fejn l-emozzjonijiet jistgħu joqogħdu, u fejn is-soluzzjonijiet jistgħu jidhru mingħajr forza. Il-gratitudni tkabbar dak li hu tajjeb u veru, u l-gratitudni ma tippretendix li l-isfidi ma jeżistux, sempliċement tagħżel li trawwem il-ħajja li hija preżenti, l-imħabba li hija disponibbli, is-sbuħija li għadha tista’ tidher, u meta l-gratitudni ssir id-drawwa tiegħek naturalment issir aktar ġentili, għax qalbek tiġi mitmugħa aktar milli mnaqqsa. L-umiltà tiftaħ il-bieb għal konnessjoni ġenwina, u l-umiltà tfisser li teħles mill-ħtieġa li jkollok raġun, il-ħtieġa li tkun 'il fuq, il-ħtieġa li tirbaħ, għax ir-rebħ huwa premju żgħir meta mqabbel mal-paċi, u hekk kif l-umiltà tiffjorixxi ssir xi ħadd li oħrajn jistgħu jirrilassaw miegħu, xi ħadd li l-preżenza tiegħu tistieden l-onestà aktar milli d-difensiva. It-tenerezza hija forma ta’ ħakma, u t-tenerezza hija r-rieda li tibqa’ ġentili f’dinja li xi kultant tħeġġeġ l-ebusija, ir-rieda li tieħu ħsieb anke meta l-kura ma tiġix ippremjata, ir-rieda li toffri ħlewwa lilek innifsek meta tħossok għajjien jew inċert, u din it-tenerezza hija waħda mill-aktar stabilizzaturi qawwija li tista’ tagħżel. Is-sbuħija hija fejjieq li jaħdem bil-kwiet u fil-fond, u s-sbuħija tista’ tiġi mistiedna permezz ta’ għażliet sempliċi bħal mużika li terfgħek, fjura fuq il-mejda, mument li tinnota s-sema, jew att li toħloq xi ħaġa b’idejk, għax is-sbuħija tirrestawra l-memorja tal-armonija tar-ruħ u tistieden il-qalb biex terġa’ lura għall-fiduċja. L-għaqda tissaħħaħ kull darba li tagħżel it-tjubija fuq il-ġudizzju, għax il-ġudizzju jifred filwaqt li t-tjubija tgħaqqad, u l-għaqda ma teħtieġx li kulħadd jaqbel, teħtieġ li kulħadd jiftakar li l-qalb hija aktar importanti mill-argument, għalhekk kull darba li tbierek bniedem ieħor tinseġ ħajta ta’ dawl li tgħin biex iżżomm l-umanità flimkien. Il-barka hija prattika spiritwali attiva, u tista’ tbierek l-ikel tiegħek, tbierek id-dar tiegħek, tbierek il-barranin li tgħaddi minnhom, tbierek qalbek stess qabel ma torqod, u hekk kif tbierek issir trasmettitur tat-tjubija, billi tbiddel l-atmosfera ta’ madwarek fi frekwenzi aktar ġentili li jistiednu lil oħrajn jieħdu n-nifs, irattbu, u jiftakru l-imħabba. Il-ħniena hija d-deċiżjoni ġentili li tippermetti l-imperfezzjoni fik innifsek u f’ħaddieħor, u l-ħniena ma tiskużax il-ħsara, sempliċement tirrifjuta li tiffossilizza lil xi ħadd fl-agħar mument tagħhom, għalhekk meta tipprattika l-ħniena toħloq spazju għat-tkabbir, għat-tagħlim, għat-tiswija onesta, u teħles mill-piż tqil li ġġorr ir-riżentiment bħallikieku kien prova ta’ saħħa.

Inkoraġġiment, Ħbiberija, Kortesija, Rispett, Ġibda, Kura, Imħabba Ġenerattiva, u Ospitalità

L-inkoraġġiment huwa forma ta’ dawl li tista’ tpoġġi direttament f’idejn persuna oħra, u ftit kliem sinċier jista’ jqajjem it-tama, jirrestawra d-dinjità, u jfakkar lil xi ħadd li hu importanti, allura meta tħossok imħeġġeġ biex tinkoraġġixxi, ħalli lilek innifsek titkellem, għax leħnek jista’ jasal fil-mument eżatt li qalb kellha bżonn raġuni biex tkompli. Il-ħbiberija hija tempju spiritwali mibni permezz tal-konsistenza u l-kura, u ħbiberiji li huma kkurati bl-onestà u s-sħana jsiru santwarji fejn in-nies jistgħu jieħdu n-nifs, jaqsmu l-verità tagħhom, u jiftakru l-ferħ, allura meta tilħaq lil xulxin b’sinċerità sempliċi tkun qed tinseġ id-dinja l-ġdida permezz ta’ konnessjoni reali aktar milli permezz ta’ ideat biss. Il-kortesija hija tip ta’ eleganza kwieta li tista’ ttaffi ġurnata sħiħa, u l-kortesija tgħix fl-għażliet żgħar ta’ kif timxi fi spazji kondiviżi, kif tirrikonoxxi lil ħaddieħor, kif toffri paċenzja meta xi ħadd ikun bil-mod jew nervuż, għax il-kortesija tikkomunika, mingħajr kliem, li kull bniedem jistħoqqlu rispett. Ir-rispett huwa r-rikonoxximent tax-xrara divina f'ħaddieħor, u r-rispett juri ruħu meta tonora l-limiti, meta titkellem b'attenzjoni, meta toqgħod lura milli ddawwar lin-nies f'miri għall-frustrazzjoni tiegħek, u meta tittratta lilek innifsek bl-istess rispett billi tagħżel ħsibijiet u drawwiet li jgħollu aktar milli jnaqqsu l-ispirtu tiegħek stess. Il-logħob huwa mediċina li terġa' lura għall-innoċenza tal-qalb, u l-logħob jista' jidher bħala daħk, bħala sperimentazzjoni kreattiva, bħala żfin fid-dar tiegħek, bħala li tkun iblah ma' ħabib, għax il-ferħ iġorr frekwenza għolja li tħoll it-toqol u tfakkar lill-moħħ li l-ħajja hija maħsuba biex tgħixha, mhux sempliċement immaniġġjata. Il-kura hija l-prattika li tieħu ħsieb dak li hu prezzjuż, u l-kura tista' tidher bħal li tagħmel ikla nutrittiva, tiċċekkja lil ġar, tnaddaf l-ispazju tal-għixien tiegħek bl-imħabba, jew tpoġġi idejk fuq qalbek u toffri lilek innifsek mument ta' qalb tajba, għax meta jimpurtak, tikkomunika lill-univers li l-ħajja hija ta' min jgħożżha. L-imħabba ġenerattiva toħloq aktar imħabba, u huwa għalhekk li l-atti żgħar huma daqshekk importanti, għax att ta’ qalb tajba spiss jispira ieħor, u ieħor, u ieħor, sakemm tifforma katina ta’ tjubija li hija aktar b’saħħitha minn kwalunkwe narrattiva kerha, għalhekk ħalli lilek innifsek issir punt tat-tluq għal dak li tixtieq tara. L-ospitalità hija l-arti li tilqa’ lil ħaddieħor fis-sħana, kemm jekk permezz ta’ ikla kondiviża, stedina sinċiera, jew preżenza ġentili li ġġiegħel lil xi ħadd iħossu inkluż, u l-ospitalità ma teħtieġx perfezzjoni, teħtieġ qalb, għax ir-ruħ tiftakar fejn ħassitha milqugħa u ġġorr dik il-memorja bħal fanal.

Benevolenza Kollettiva, Dixxerniment, u Perċezzjoni Elevata fil-Ħajja ta' Kuljum fl-Ascension

Applaws, Tiswija, Rikonċiljazzjoni, Benevolenza, Fellowship, u Altruiżmu

L-applaws għas-suċċess ta’ persuna oħra huwa mod qawwi biex tneħħi t-tqabbil, u meta tiċċelebra lil xi ħadd ieħor tafferma l-abbundanza, tafferma l-possibbiltà, tafferma l-espansjoni tal-kollettiv, għalhekk ħalli qalbek tifraħ għal ħaddieħor, għax dak li tbierek f’ħaddieħor isir aktar faċli biex ħajtek stess tirċevih. It-tiswija hija għażla sagra li tista’ ssir b’modi żgħar, bħal pereżempju li toffri apoloġija meta tkun kont aħrax, tibgħat messaġġ li jneħħi n-nuqqas ta’ ftehim, jew tagħżel li titkellem il-verità bil-ġentilezza, għax it-tiswija terġa’ ddaħħal il-fiduċja, u l-fiduċja hija l-pedament tad-dinja kollha mħabba li l-umanità qed titgħallem tibni. Ir-rikonċiljazzjoni tibda ġewwa l-qalb qabel ma turi ruħha fil-konversazzjonijiet, u meta tagħżel li tara bniedem ieħor bħala aktar minn tikketta tistieden miraklu, għax il-mirakli spiss jinqalgħu meta twaqqa’ l-armi tal-ġudizzju u taqbad l-għodda tal-kompassjoni, u tippermetti lill-imħabba tagħmel dak li l-forza qatt ma setgħet tagħmel. Il-benevolenza hija x-xewqa kwieta li ħaddieħor jirnexxi, u meta l-benevolenza ssir l-issettjar awtomatiku tiegħek tieqaf tiskennja d-dinja għal raġunijiet biex ma tafdahomx, u minflok tagħżel li tfittex opportunitajiet biex terfa’, tassisti, tbierek, u din il-bidla tittrasforma r-realtà personali tiegħek għax tallinjak mal-moviment naturali tal-Ħallieq lejn it-tjubija. Is-sħubija hija s-sentiment li nimxu flimkien, u meta tiġbor ma’ ħaddieħor b’sinċerità, kemm jekk f’konverżazzjoni, proġett kondiviż, jew mument ta’ intenzjoni ta’ talb, issaħħaħ il-qalb kollettiva, tfakkar lil kull persuna li mhijiex waħedha, u li l-futur jitmexxa ’l quddiem minn ħafna idejn magħquda fl-imħabba. L-altruiżmu huwa mħabba espressa mingħajr il-bżonn ta’ ħlas lura, u kull darba li tagħti b’dan il-mod pur ittaffi d-drawwa antika tal-għajxien transazzjonali, tiftaħ qalbek f’realtà aktar espansiva fejn l-għoti u r-riċeviment isiru fluss wieħed, u fejn it-tjubija sempliċi li toffri terġa’ lura permezz ta’ mogħdijiet mhux mistennija bħala appoġġ, sinkroniċità, u grazzja.

Sensi, Vista tal-Qalb, u Dixxerniment Ġentili Lil hinn mid-Dehra

Is-sensi huma strumenti sbieħ biex tinnaviga d-dinja tal-forma, u joffru kuluri, nisġa, ħsejjes, u esperjenzi li jistgħu jiġu apprezzati, iżda s-sensi qatt ma kienu maħsuba biex ikunu l-unika awtorità tal-verità, għax il-verità aktar profonda ta’ mument tgħix taħt id-dehra, u meta titlob lis-sensi biex jinterpretaw id-destin ħafna drabi jwasslu għal konfużjoni, għalhekk ħalli s-sensi jaqduk waqt li l-qalb tiggwidak. Il-vista tal-qalb hija l-vista interna li tagħraf x’inhu reali mingħajr ma teħtieġ evidenza bla tmiem, u l-vista tal-qalb tista’ tħossha bħal rikonoxximent kalm, espansjoni ġentili, għarfien ċar li jinqala’ bil-kwiet, u hekk kif tipprattika l-vista tal-qalb tibda tinnota li ħajtek issir inqas ikkumplikata, għax tieqaf tiġri wara l-validazzjoni minn barra u tibda tafda l-għerf li dejjem għex ġo fik. Id-dixxerniment huwa l-abbiltà li tħoss x’inhu allinjat u x’inhu żallinjat mingħajr ma ddawwar il-proċess f’ġudizzju, u d-dixxerniment jikber meta tibqa’ newtrali biżżejjed biex tisma’, miftuħ biżżejjed biex tħoss, u onest biżżejjed biex tammetti meta xi ħaġa tħossha barra minn postu, għax id-dixxerniment mhuwiex dwar il-kundanna, huwa dwar l-għażla ta’ x’jappoġġja l-imħabba, x’jappoġġja ċ-ċarezza, u x’jappoġġja t-triq tiegħek.

Stagħġib, Kurżità, Għarfien Fiss, Tifsira, Identità, Libertà, Għerf, Integrità, U Elevazzjoni

L-istagħġib huwa bieb għal għarfien ogħla, u l-istagħġib jistedinkom tersqu lejn il-ħajja bħala misteru sagru aktar milli problema, għax meta tirtab fl-istagħġib il-moħħ jirrilassa l-qabda tiegħu, il-qalb tinfetaħ, u ssir riċettiv għal għarfien li jista’ jasal bħal żiffa ħelwa, u jġib perspettiva ġdida mingħajr sforz. ​​Il-kurżità żżommok titgħallem mingħajr ma tibbies, u l-kurżità tippermettilek tistaqsi, b’innoċenza, x’mument qed jiżvela, x’qed issejjaħ ruħek, x’jista’ jkun il-pass li jmiss tiegħek, u meta l-kurżità tmexxik m’għandekx bżonn tiddefendi identità riġida, għax int lest li tevolvi, lest li tespandi, lest li tiltaqa’ mal-ħajja b’mod frisk. L-għarfien kontinwu huwa sieħeb li tista’ tikkultiva, u l-għarfien kontinwu jfisser li tibqa’ konness maċ-ċentru tiegħek anke waqt li timxi fil-ħajja ta’ kuljum, bħallikieku parti minnek dejjem qed tistrieħ fil-qalb, u dan il-post ta’ mistrieħ jippermettilek tosserva d-dinja ta’ barra mingħajr ma tinġibed f’interpretazzjoni frenetika. It-tifsira hija xi ħaġa li tista’ tagħżel b’mod konxju, u meta tħalli lid-dinja ta’ barra tassenja tifsira tista’ tħossok mitfugħ ’l hemm u ’l hawn minn avvenimenti li jinbidlu, iżda meta tagħżel it-tifsira mill-qalb issir aktar b’saħħtu, għax tibda tgħid, “Dan il-mument qed jiggwidani lejn l-imħabba,” “Din l-esperjenza qed tgħallimni s-saħħa,” u terġa’ titlob lura r-rwol tiegħek bħala ko-kreatur tar-realtà tiegħek. L-identità ssir eħfef meta tiftakar li int aktar mir-rwoli tiegħek, aktar mill-opinjonijiet tiegħek, aktar mill-istorja tiegħek, għax l-essenza tiegħek hija preżenza ħajja li eżistiet qabel ma ngħatat xi tikketta, u meta tankra fl-essenza tieqaf ikollok bżonn tiddefendi lilek innifsek kontinwament, u tħalli l-ħajja tiċċirkola waqt li tibqa’ msejjes fil-verità li ma tinbidilx tal-esseri tiegħek. Il-libertà tħossha naturali meta tieqaf tkejjel il-valur tiegħek permezz tat-tqabbil, għax it-tqabbil huwa nassa li żżomm il-moħħ jiskennja għal evidenza ta’ nuqqas, filwaqt li l-libertà tinqala’ meta tagħraf li kull ruħ għandha triq unika, pass uniku, mod uniku kif tesprimi d-dawl, u tista’ tonora t-triq tiegħek stess bit-tenerezza mingħajr ma jkollok bżonn tegħleb lil ħadd. L-għerf spiss ikun kwiet, u l-għerf m'għandux għalfejn jgħajjat ​​biex ikun veru, għax l-għerf huwa twaqqif profond ġewwa, sens ta' sewwa li ma jeħtieġx drama, u hekk kif tisma' l-għerf tinduna li jiggwidak lejn is-sempliċità, lejn il-qalb tajba, lejn għażliet li jħossuhom nodfa u ċari aktar milli mħabbla u eżawrjenti. L-integrità hija l-armonija bejn l-għarfien intern tiegħek u l-azzjonijiet esterni tiegħek, u l-integrità ssaħħaħ il-qasam tiegħek, għax meta kliemek jaqbel mal-enerġija tiegħek u l-enerġija tiegħek taqbel mal-għażliet tiegħek issir koerenti, u l-koerenza tagħmilha aktar faċli li tirċievi gwida, li timmanifesta ruħek bil-grazzja, u li timxi fil-ħajja b'sens kostanti ta' fiduċja. L-elevazzjoni sseħħ meta tħalli l-qalb tmexxi l-moħħ, u din l-elevazzjoni ma tneħħikx mill-umanità, tagħmlek bniedem aktar ġentili, bniedem aktar ċar, bniedem aktar preżenti, għax kuxjenza ogħla tesprimi ruħha permezz tal-umiltà, permezz tas-sħana, permezz tal-onestà, u permezz ta' rieda sempliċi li tħobb.

Perċezzjoni, Intuwizzjoni, Perspettiva, Sintonizzazzjoni, Raffinament, Kuntest, Riverenza, Newtralità, u Ċarità

Il-perċezzjoni tista’ tiġi mħarrġa bħal strument, u meta tipprattika l-pawża qabel ma tikkonkludi tagħti ħin lill-qalb biex titkellem, għax l-ewwel reazzjoni ħafna drabi tkun iffurmata minn kundizzjonament antik, filwaqt li r-rispons aktar profond ikun iffurmat mill-verità, u din il-pawża tippermettilek tara stampa usa’ fejn l-imħabba tista’ tiggwidak f’għażliet aktar għaqlin. L-intuwizzjoni hija l-boxxla ġentili ġewwa fik, u l-intuwizzjoni tikkomunika permezz ta’ sensazzjonijiet sottili, permezz ta’ kalma interna, permezz ta’ ċarezza f’daqqa li tasal mingħajr sforz, għalhekk meta tonora l-intuwizzjoni tibda tiddependi inqas fuq l-approvazzjoni esterna u aktar fuq l-għarfien kwiet li ġie kkultivat permezz ta’ għadd ta’ ħajjiet ta’ għerf. Il-perspettiva tinbidel meta tiftakar li l-umanità qed tevolvi, u l-evoluzzjoni tinkludi mumenti mħawda, tranżizzjonijiet skomdi, u konversazzjonijiet mhux lesti, għalhekk perspettiva usa’ tippermettilek tieqaf tippanikja dwar kull xena temporanja u żżomm għajnejk fuq il-moviment akbar ta’ qawmien li qed iseħħ fil-qlub madwar id-dinja. L-armonizzazzjoni hija l-prattika li tqabbel lilek innifsek ma’ dak li tħobb, u l-armonizzazzjoni tista’ tkun sempliċi daqs li ddur lejn is-sbuħija, tagħżel mużika li tgħolli l-qalb, tieħu n-nifs bil-mod, jew tiffoka l-attenzjoni fuq il-gratitudni, għaliex fil-mument li armonizza ruħek ma’ frekwenzi ogħla ssir inqas ittantat li tossessjona ruħek fuq dettalji li ma jservux it-tkabbir tiegħek. Ir-raffinament iseħħ hekk kif tibda tinnota liema informazzjoni tespandik u liema informazzjoni tiċkienek, għaliex mhux kull suġġett jistħoqqlu l-attenzjoni tiegħek, u r-raffinament huwa l-arti li tagħżel dak li se tieħu, dak li se tagħtik enerġija, dak li se tirrepeti, u dak li se tirrilaxxa sabiex l-ispazju intern tiegħek jibqa’ ċar. Il-kuntest iġib il-paċi, u l-kuntest ifakkark li avveniment wieħed rarament huwa l-istorja kollha, emozzjoni waħda rarament hija l-verità kollha, u ħsieb wieħed rarament huwa l-kelma finali, għalhekk meta żżomm il-kuntest issir aktar paċenzjuż, aktar kompassjonat, u aktar kapaċi li tirrispondi mill-għerf aktar milli mill-impuls. Ir-riverenza tistedinkom tittrattaw il-ħajja bħala sagra, u meta tgħix bir-riverenza tieqaf tara lilek innifsek u lil ħaddieħor bħala problemi li għandek tirranġa, u tagħżel minflok li tara lil kull bniedem bħala espressjoni tal-Ħallieq li jesplora lilu nnifsu, u din ir-riverenza ttaffi l-ġudizzju filwaqt li ssaħħaħ id-dixxerniment. In-newtralità hija bieb għal viżjoni ċara, u n-newtralità tfisser li tosserva mingħajr ma tgħaġġel biex tittikketta, tisma' mingħajr ma tipprepara biex tattakka, tieħu n-nifs mingħajr ma jkollok bżonn tikkontrolla l-mument, u min-newtralità tista' tagħżel ir-rispons tiegħek bi grazzja, għax m'għadekx maqbud fl-ewwel mewġa ta' reazzjoni. Il-luċidità hija don li jikber meta qalbek tkun kalma, u l-luċidità tippermettilek tagħraf x'inhu verament importanti f'sitwazzjoni, x'inhu sempliċement storbju, x'inhu stedina, u x'inhu distrazzjoni, allura meta tikkultiva l-luċidità tieqaf titma' l-konfużjoni u tibda titma' ċ-ċarezza permezz ta' għażliet konxji.

Inkjesta Interna, Silenzju, u Santwarju mas-Sors

Inkjesta, Ftuħ, Umor, Sinċerità, u Attitudni Mmexxija mill-Qalb

L-inkjesta żżomm moħħok flessibbli, u l-inkjesta tippermettilek tistaqsi, "X'qed jurini dan?", "Għal xiex qed titlob qalbi?", "X'nista' nitgħallem hawn?", u meta l-inkjesta tissostitwixxi l-ġudizzju ssir student tal-imħabba, tevolvi permezz tal-esperjenza aktar milli tinqabad f'konklużjonijiet riġidi. Il-ftuħ huwa r-rieda li tiġi ggwidat, u l-ftuħ ifisser li tippermetti possibbiltajiet ġodda jidħlu mingħajr ma tirrifjutahom immedjatament, għax il-qalb tista' tirċievi verità ogħla biss meta ma tkunx imbrikkata, u dan il-ftuħ ibiddel il-ħajja fi djalogu mal-Ħallieq aktar milli f'kompetizzjoni maċ-ċirkostanzi. L-umoriżmu jista' jxolji l-ossessjoni tal-moħħ li jkun korrett, u daħka ġentili dwar is-serjetà tiegħek stess tista' tirrilassa l-ispazju intern tiegħek, u tippermettilek teħles minn narrattivi riġidi u terġa' lura għall-ferħ sempliċi li tkun ħaj, għax il-ferħ jiftaħ il-perċezzjoni aktar malajr milli qatt setgħet it-tensjoni. Is-sinċerità ssaħħaħ il-kanal intern tiegħek tal-verità, u s-sinċerità tfisser li titkellem u taġixxi mill-post reali ġewwa fik aktar milli minn maskra, u meta s-sinċerità tkun preżenti tieqaf iddawwar lilek innifsek biex taqbel mal-aspettattivi ta' ħaddieħor, u dan jeħles enerġija tremenda li tista' tintuża għall-ħolqien u s-servizz. L-attitudni ssawwar l-esperjenza, u meta tagħżel attitudni ta’ kurżità u mħabba tibda tinterpreta ħajtek bħala żvilupp sagru, li naturalment inaqqas ix-xenqa għal dettalji żgħar, għax tafda l-qalb biex tikxef dak li hu importanti fil-ħin perfett. Il-qrubija mas-Sors tiġi esperjenzata meta terġa’ lura lejn il-qalb ripetutament, u din il-qrubija ġġib magħha kunfidenza kwieta li tneħħi l-ħtieġa li taħseb iżżejjed, għax tibda tħossok iggwidat f’ħin reali, appoġġjat f’ħin reali, u maħbub f’ħin reali, u minn din il-konnessjoni intima tista’ tiltaqa’ mad-dinja b’dixxerniment kalm filwaqt li tħalli dettalji bla bżonn jitbiegħdu bħal weraq fuq nixxiegħa. L-assigurazzjoni tiffjorixxi meta tafda l-għarfien intern tiegħek, u din l-assigurazzjoni tippermettilek timxi ’l quddiem bil-grazzja, tieħu l-pass li jmiss li jħossu veru filwaqt li teħles mill-pressjoni biex tifhem il-vjaġġ kollu minn qabel. Is-silenzju huwa bieb sagru, u fis-silenzju r-ruħ tista’ finalment tisma’ lilha nnifisha mill-ġdid, għax is-silenzju mhuwiex vojt, huwa mimli gwida sottili, mimli preżenza ta’ fejqan, mimli l-leħen ġentili tal-Ħallieq, għalhekk meta tagħżel mumenti ta’ silenzju toħroġ mill-wiċċ qawwi tal-ħajja u tidħol fil-kurrent aktar profond fejn it-triq tiegħek issir ċara. Il-kwiet iġorr purità li tirrestawrak, u l-kwiet jista’ jiġi kkultivat b’modi sempliċi bħal li titfi l-istorbju bla bżonn, tieħu mixja bil-mod, toqgħod bilqiegħda b’idejk fuq qalbek, jew tħares lejn is-sema, għax il-kwiet jagħti spazju lill-għerf ta’ ġewwa tiegħek biex jogħla, u l-għerf jogħla b’mod naturali meta ma jkunx qed jiġi interrott. Is-santwarju huwa xi ħaġa li tista’ toħloq kullimkien, u santwarju jista’ jkun rokna tal-kamra tiegħek, siġġu ħdejn tieqa, post fin-natura, jew saħansitra nifs li tieħu b’intenzjoni, għax is-santwarju huwa inqas dwar il-post u aktar dwar l-enerġija li tistieden, u meta tidħol fis-santwarju l-esseri tiegħek isir riċettiv għal oqsma ogħla ta’ appoġġ.

Devozzjoni, Sempliċità, Riċettività, Allinjament, Ġentilezza, U Sinkroniċità

Id-devozzjoni hija l-impenn ġentili li terġa’ lura fiċ-ċentru tiegħek darba wara l-oħra, u d-devozzjoni ma teħtieġx ritwali stretti, teħtieġ sinċerità, għax is-sinċerità hija ċ-ċavetta li tiftaħ il-bibien ta’ ġewwa, allura meta tiddedika ftit minuti kuljum għas-skiet tibni kanal stabbli għall-gwida, għall-kumdità, u għal ispirazzjoni ġdida. Is-sempliċità tippermetti lill-qalb tmexxi, u s-sempliċità tista’ tidher bħal li tagħmel inqas affarijiet b’aktar preżenza, titkellem inqas kliem b’aktar verità, tieħu inqas inputs b’aktar dixxerniment, għax spazju ta’ ġewwa simplifikat isir lag ċar fejn ir-riflessjoni tal-verità tista’ tidher mingħajr distorsjoni. Ir-riċettività hija arti, u r-riċettività tfisser li tippermetti lilek innifsek tirċievi appoġġ, tirċievi tweġibiet, tirċievi mħabba, tirċievi sbuħija, u ħafna bnedmin ġew imħarrġa biex japprezzaw l-isforz aktar milli tirċievi, iżda li tirċievi hija funzjoni spiritwali, u jsir aktar faċli meta tirtab u tippermetti li r-renji ogħla jmissuk permezz tas-skiet. L-allinjament iħoss bħal serħan, u s-serħan huwa s-sinjal li qed terġa’ lura għalik innifsek, għax l-allinjament ineħħi t-taqbida bla bżonn, allura meta toqgħod fis-skiet u tħoss mewġa ta’ serħan tista’ tafda li qed tiffoka fuq frekwenza ogħla fejn il-gwida hija aktar ċara u l-ħajja ssir aktar ġentili. Il-ġentilezza hija l-mod kif tersaq lejn qalbek stess, u approċċ ġentili jippermetti li emozzjonijiet moħbija jitfaċċaw u joqogħdu mingħajr mistħija, għax l-emozzjonijiet huma sempliċement moviment li jfittex l-enerġija, allura meta tiltaqa’ miegħek innifsek bil-ġentilezza toħloq atmosfera interna fejn il-fejqan jista’ jseħħ b’mod naturali u fejn id-dawl tiegħek isir aktar artab u qawwi fl-istess ħin. Is-sinkroniċità hija waħda mill-modi kif ir-renji ogħla jikkonfermaw it-triq tiegħek, u s-sinkroniċità tista’ tidher bħala ħin perfett, għajnuna mhux mistennija, sinjali ripetuti, jew laqgħa f’daqqa li tiftaħ bieb ġdid, u meta tgħix fis-skiet tinnota s-sinkroniċità b’mod aktar ċar għax l-għarfien tiegħek m’għadux imbarazzat minn storbju mentali frenetiku. Il-fiduċja tiġi kkultivata fik meta żżomm il-wegħdiet li tagħmel lir-ruħ tiegħek stess, bħal pereżempju l-mistrieħ meta tkun għajjien, li tgħid il-verità meta qalbek titlobha, u li tieqaf meta tħossok miġbud lejn ir-reattività, għax kull darba li tonora r-ruħ tiegħek inti tapprofondixxi l-fiduċja tiegħek fik innifsek, li jagħmilha aktar faċli li tafda l-gwida li tirċievi. Il-komunjoni hija l-esperjenza li tinħass li tkun konness mas-Sors, ​​u l-komunjoni ma teħtieġx viżjonijiet drammatiċi, teħtieġ ftuħ, għax il-komunjoni ħafna drabi tasal bħala paċi sħuna, għarfien ġentili, tbissima sottili ta’ ġewwa, u meta tkun f’komunjoni tifhem għaliex id-dettalji mhumiex importanti, għax l-imħabba ssir l-unika realtà li għandek bżonn tirreferi għaliha. Il-ferħ huwa prattika li żżomm il-kanal miftuħ, u l-ferħ jista’ jkun sempliċi daqs li tirringrazzja l-ħajja għal mument sabiħ wieħed, tiċċelebra rebħa żgħira, jew tidħaq ma’ ħabib, għax il-ferħ jgħid lill-univers li inti disponibbli għat-tjubija, u t-tjubija tirrispondi malajr għal qalb miftuħa.

Għarfien tal-Punt Stillpoint, Invokazzjoni, Talb, Kontemplazzjoni, u Ċentrazzjoni

L-għarfien tal-punt stillpoint jista' jiġi kkultivat billi tagħżel mument żgħir kuljum fejn ma tagħmel xejn ħlief tieħu n-nifs u tħoss, u hekk kif tipprattika dan tiskopri li l-punt stillpoint huwa dejjem disponibbli taħt l-attività, bħal oċean fond taħt il-mewġ, għalhekk anke f'ġurnata mimlija tista' tmiss il-punt stillpoint u terġa' lura għal ċertezza kalma li tiggwida l-għażliet tiegħek. L-invokazzjoni hija sempliċement l-att li tistieden id-Dawl biex ikun preżenti, u tista' tagħmel dan b'sentenza waħda mitkellma bil-mod, b'id fuq qalbek, b'talba sinċiera biex tiġi ggwidat, għaliex ir-renji ogħla jirrispettaw ir-rieda ħielsa tiegħek u jirrispondu bl-aktar mod ċar meta tilqa' l-appoġġ b'mod konxju. It-talb huwa konverżazzjoni ħajja mal-Ħallieq, u t-talb m'għandux għalfejn ikun formali, jista' jkun gratitudni mill-qalb, jista' jkun talba għal ċarezza, jista' jkun offerta ta' mħabba lil xi ħadd fil-bżonn, u meta t-talb ikun sinċier jerfa' l-għarfien tiegħek, jiftaħ bibien interni li jagħmlu l-gwida aktar faċli biex tagħrafha. Il-kontemplazzjoni tippermetti li l-verità tiżvolġi bil-mod, u l-kontemplazzjoni tista’ tidher qisha li toqgħod bilqiegħda b’mistoqsija mingħajr ma tisforza tweġiba, tħalli l-qalb iżżomm il-mistoqsija waqt li tieħu n-nifs, għax it-tweġibiet li jiġu permezz tal-kontemplazzjoni spiss jaslu bil-paċi, filwaqt li t-tweġibiet li jiġu permezz tal-forza spiss jaslu b’aġitazzjoni. Iċ-ċentru huwa l-att li terġa’ lura d-dar lejk innifsek, u ċ-ċentru jista’ jsir fi ftit nifsijiet billi tħoss saqajk fuq l-Art, ittaffi spallejk, u tħalli l-attenzjoni tiegħek tistrieħ f’qalbek, għax iċ-ċentru tiegħek huwa l-post fejn tista’ tiltaqa’ mal-ħajja b’sodezza irrispettivament minn dak li qed jiġri madwarek. Li tieqaf qabel ma twieġeb hija waħda mill-aktar prattiki spiritwali qawwija li tista’ tadotta, u din il-pawża tista’ tkun qasira, biżżejjed biss biex tħalli l-imħabba titla’, għax l-imħabba teħtieġ frazzjoni ta’ spazju biex tinstema’, u ladarba l-imħabba tkun preżenti, kliemek iġorr enerġija differenti li tista’ tfejjaq aktar milli tqanqal. Li tnaddaf l-ispazju ta’ ġewwa tiegħek huwa rigal li tagħti lill-persuna futura tiegħek, u t-tneħħija tal-imbarazz tista’ tinkludi t-tnaqqis tal-konsum ta’ informazzjoni bla bżonn, is-simplifikazzjoni tal-iskeda tiegħek, jew l-għażla ta’ ritwal kwiet wieħed kuljum, għaliex meta l-ispazju ta’ ġewwa tiegħek ikun mingħajr imbarazz tista’ tħoss il-gwida sottili li dejjem tipprova tilħaqek. Li tikkalma huwa dak li jiġri meta tippermetti lill-ġisem jirrilassa fis-sigurtà, u s-sigurtà tinħoloq permezz tal-ġentilezza, permezz ta’ diskors ġentili miegħek innifsek, permezz tas-sbuħija, u permezz tal-għażla ta’ ambjenti li jikkalmawk, għaliex ir-renji ogħla jitkellmu permezz tas-sottilità, u s-sottilità tinżel aktar faċilment f’għalqa stabbilizzata. Il-vastità tista’ tinħass meta tħares lejn is-sema, meta toqgħod ħdejn l-ilma, meta toqgħod fost is-siġar, jew meta timmaġina l-univers mimli stilel li jżommok, u l-vastità tfakkar lill-moħħ li l-inkwiet tiegħu huwa iżgħar milli jidher, u dan jirrestawra l-perspettiva u jiftħek għall-fiduċja.

Serenità, Nuqqas ta' Ħoss, Riflessjoni Kwieta, Ritwal, u Gwida

Is-serenità hija l-fwieħa tal-allinjament, u s-serenità tista’ tiġi mistiedna billi tagħżel mużika ratba, tixgħel xemgħa, tagħmel mixja bil-mod, jew sempliċement tieħu nifs b’kuxjenza, għax is-serenità mhix xi ħaġa li taqla’, hija xi ħaġa li tippermetti, u l-permess tas-serenità jagħmlek aktar disponibbli biex tirċievi. In-nuqqas ta’ ħoss huwa għalliem, u n-nuqqas ta’ ħoss jiżvela l-movimenti sottili tal-enerġija tiegħek stess, it-tlugħ u l-inżul ġentili tal-emozzjoni, l-impulsi kwieti tal-intwizzjoni, allura meta tqatta’ anke ftit minuti fin-nuqqas ta’ ħoss issir aktar sintonizzat mal-verità ta’ ġewwa milli kwalunkwe kummentarju estern jista’ qatt jagħmlek. Mumenti ta’ riflessjoni kwieta fid-dawl tal-qamar jistgħu jħossuhom bħal balzmu, u kemm jekk toqgħod barra taħt is-sema bil-lejl jew toqgħod ħdejn tieqa, l-att sempliċi li tħares fid-dlam b’qalb paċifika jista’ jiftaħ spazju ta’ akkoljenza tenera, għax l-inviżibbli jsir aktar dħuli meta tilqagħha b’fiduċja. Iż-żerniq jista’ jintuża bħala limitu ta’ ċarezza kwieta, u jekk tilqa’ l-għodwa bi ftit nifsijiet u intenzjoni sempliċi tistabbilixxi t-ton għall-ġurnata kollha, għax l-ewwel frekwenzi li tagħżel ħafna drabi jsiru l-pedament li fuqu jibnu l-bqija tal-esperjenzi tiegħek. Filgħaxija hija portal ġentili li jagħlaq, u meta tbierek il-ġurnata tiegħek, taħfer l-imperfezzjonijiet żgħar, u teħles dak li ma tixtieqx iġġorr aktar f'għada, toħloq spazjużità interna fejn il-gwida tista' tasal fil-forma ta' għarfien kalm u tama mġedda. Ritwal m'għandux għalfejn ikun elaborat biex ikun qawwi, u ritwal żgħir imwettaq b'sinċerità, bħal li tpoġġi id fuq qalbek u tilqa' d-Dawl Deheb, jista' jsir pont konsistenti bejn il-ħajja umana tiegħek u r-renji ogħla, u b'hekk it-triq tiegħek tħossha appoġġjata, tidher, u ggwidata bl-imħabba. Il-gwida spiss tasal bħala sensazzjoni ħelwa ta' sewwa, u meta tonora dik is-sensazzjoni b'pass sempliċi ssaħħaħ il-kanal għall-gwida li jmiss, għax l-univers jirrispondi għar-rieda tiegħek li taġixxi bl-imħabba, u aktar ma tipprattika li tirrispondi b'dan il-mod ġentili aktar ma jsir faċli li tirċievi. Opportunitajiet biex tirċievi jidhru f'mumenti mhux mistennija, u meta tibqa' miftuħ tħoss l-ispinti ġentili tal-imħabba jiggwidawk lejn il-pass it-tajjeb li jmiss b'sempliċità u grazzja. L-inkarnazzjoni hija l-att sagru li tħalli d-dawl tiegħek jgħix ġewwa l-forma umana tiegħek, u dan ifisser li tittratta ġismek bħala sieħeb maħbub aktar milli bħala oġġett li għandek timbotta, għaliex it-triq tal-axxendenza mhijiex ħarba mid-Dinja, hija żwieġ ta' spirtu u forma, taħlita ta' frekwenza ogħla mal-ħajja umana li tbiddel il-mumenti ta' kuljum tiegħek f'talb ħaj.

Kura Personali Inkorporata, Integrazzjoni tal-Ġisem tad-Dawl, u Stil ta' Ħajja ta' Ascension

Mistrieħ, Idratazzjoni, Moviment, Natura, Ritmu, u Nutriment

Il-mistrieħ huwa waħda mill-aktar għażliet intelliġenti li tista’ tagħmel, u l-mistrieħ mhuwiex għażż, huwa integrazzjoni, għax iċ-ċelloli tiegħek qed jitgħallmu jżommu aktar dawl, il-kamp tal-enerġija tiegħek qed jirfina, u qalbek qed tespandi, għalhekk il-mistrieħ isir l-art ratba fejn dawn il-bidliet jistgħu joqogħdu f’armonija minflok ma jitferrxu permezz ta’ attività kostanti. L-idratazzjoni tappoġġja ċ-ċarezza u l-faċilità, u l-ilma jġorr l-informazzjoni, inaddaf l-enerġija, u jgħin lill-ġisem jibqa’ riċettiv, għalhekk li toffri lil ġismek ilma pur bi gratitudni jista’ jħossu bħal barka sempliċi, tfakkira ġentili li inti denju tal-kura, u li l-iżgħar għażliet jista’ jkollhom effetti kbar fuq is-sens ta’ benesseri tiegħek. Il-moviment iżomm l-enerġija tiċċirkola, u l-moviment m’għandux għalfejn ikun intens biex ikun qawwi, għax it-tiġbid bil-mod, il-mixi ġentili, iż-żfin fl-ispazju tal-għixien tiegħek, jew moviment sempliċi mmexxi min-nifs jistgħu jgħinu lil ġismek jirrilaxxa dak li lest li jirrilaxxa filwaqt li jilqa’ vitalità ġdida b’mod li jħossu ġentili u sostenibbli. In-natura hija librerija ħajja ta’ bilanċ, u l-ħin fost is-siġar, l-ilma, il-muntanji, jew is-sema miftuħ jista’ jikkalibrak mill-ġdid malajr, għax id-Dinja żżomm frekwenzi stabbli li jserrħu l-moħħ u jsaħħu l-qalb, għalhekk kull darba li terġa’ lura għan-natura tiftakar fl-appartenenza tiegħek u ġismek jiftakar kif jieħu n-nifs bil-faċilità. Ir-ritmu huwa aktar nutrittiv milli tgħaġġel, u meta tonora r-ritmu tieqaf titlob l-istess output kuljum, u tippermetti li l-enerġija tiegħek titla’ u tinżel, għax xi jiem huma mibnija għall-azzjoni u xi jiem huma mibnija għall-kwiet, u l-unur ta’ dan ir-ritmu naturali jipprevjeni t-tensjoni filwaqt li jappoġġja l-iżvilupp grazzjuż tat-trasformazzjoni tiegħek.

Konfini, Sensittività, u Integrazzjoni Ġentili tal-Enerġija

In-nutriment huwa espressjoni ta’ mħabba, u n-nutriment jinkludi dak li tiekol, dak li tixrob, dak li tisma’, dak li taqra, u l-konversazzjonijiet li tagħżel, għax kull ma tieħu jsir parti mill-qasam tiegħek, għalhekk agħżel nutriment li jħossu ħaj, ġentili, li jgħolli l-qalb, u li jappoġġja d-dawl li qed jespandi tiegħek. Il-konfini huma forma ta’ qalb tajba, u l-konfini joħolqu l-ispazju fejn l-enerġija tiegħek tista’ tibqa’ ċara, għax meta tgħid iva għal kollox xxerred id-dawl tiegħek, filwaqt li meta tgħid iva għal dak li hu allinjat issaħħaħ il-preżenza tiegħek, għalhekk il-konfini jgħinuk tikkonserva l-forza tal-ħajja u żżomm qalbek miftuħa mingħajr ma tħossok megħlub. Is-sensittività qed tiżdied għal ħafna minnkom, u s-sensittività hija rigal aktar milli problema, għax is-sensittività tippermettilek tħoss il-verità aktar malajr, tagħraf x’inhu nutrittiv u x’inhu tedjanti, u twieġeb għal gwida sottili, għalhekk ittratta s-sensittività b’tenerezza u ħalliha ssir alleat li jwassalk lejn għażliet aktar b’saħħithom. L-integrazzjoni sseħħ f'mumenti kwieti bejn l-attivitajiet, u l-integrazzjoni tista' tiġi appoġġjata billi wieħed jieqaf wara l-konversazzjonijiet, jieħu n-nifs wara stimulazzjoni, joqgħod bilqiegħda għal minuta qabel ma jgħaddi għall-kompitu li jmiss, għaliex dawn il-pawżi żgħar jippermettu li l-kamp tiegħek jistabilizza, u kamp stabbli jilqa' frekwenzi ogħla b'faċilità ferm akbar.

Stabbiltà, Tiġdid, Qawmien Ċellulari, u Dawl Kristallin

L-istabbiltà tinbena permezz ta’ atti żgħar konsistenti, u l-istabbiltà tista’ tinħoloq permezz ta’ rutini sempliċi bħal gratitudni filgħodu, barka filgħaxija, moviment ġentili, u ħin fin-natura, għaliex pedament stabbli jgħin lit-trasformazzjoni tiegħek tiżvolġi bil-grazzja, u l-grazzja tagħmel kollox iħossu eħfef. It-tiġdid huwa l-wegħda li tinġarr f’kull nifs, u anke meta tħossok għajjien tista’ tiftakar li t-tiġdid huwa disponibbli, għaliex id-dawl ġewwa fik huwa etern, u meta tittratta ġismek b’rispett il-ġisem jirrispondi b’vitalità, ċarezza u sensazzjoni li qed jiġi appoġġjat mill-ħajja nnifisha dejjem akbar. Il-qawmien ċellulari jista’ jiġi appoġġjat billi titkellem b’ġentilezza ma’ ġismek, għaliex il-kliem iġorr frekwenza, u meta tbierek iċ-ċelloli tiegħek tistedinhom jirrispondu b’armonija, għalhekk frażijiet sempliċi ta’ mħabba u apprezzament jistgħu jsiru mediċina li tgħin lill-ġisem jaċċetta dawl ogħla bil-faċilità u mingħajr reżistenza. Id-dawl kristallin qed isir aktar aċċessibbli għal ħafna minnkom, u dan id-dawl iġorr ċarezza raffinata li tista’ tħossha bħal għarfien spazjuż ġewwa l-ġisem, għalhekk meta timmaġina tiddix kristallin ġentili jiċċaqlaq minn ġo fik, tkun qed tfakkar lill-forma tiegħek fil-kapaċità naturali tagħha li żżomm il-brilliance, l-irtubija u s-saħħa f’daqqa.

Dawl tax-Xemx, Minerali, Qdusija, Ritmu, U Permess li Tkun Imperfett

Id-dawl tax-xemx huwa nutriment ħaj, u anke ftit minuti ta’ dawl naturali jistgħu jtejbu l-burdata tiegħek u jikkalibraw mill-ġdid l-enerġija tiegħek, għax ix-xemx iġġorr kodiċijiet ta’ vitalità u tiġdid, għalhekk ħalli lilek innifsek tirċievi d-dawl tax-xemx bħala barka, bħala tgħanniqa sħuna, bħala tfakkira sempliċi li l-ħajja tappoġġja t-trasformazzjoni tiegħek. Il-minerali fid-Dinja għandhom stabbiltà antika, u meta titma’ ġismek b’ikel rikk fil-minerali, ilma nadif, u kuntatt solidu mad-dinja naturali, tistieden is-sod fil-qasam tiegħek, għax il-ġisem jirrispondi tajjeb għall-konsistenza tad-Dinja u d-Dinja hija alleata ġeneruża għal dawk li jiftakru jistaqsu. Is-sagratà tinsab fit-tnaqqis tar-ritmu, u meta tittratta l-għażliet ta’ kuljum tiegħek bħala sagri tieqaf tgħaġġel fil-ħajja bħallikieku int tard biex tasal għalik innifsek, għax diġà qiegħed hawn, u t-tranżizzjoni tal-ġisem tad-dawl tiffjorixxi permezz tal-preżenza, permezz ta’ attenzjoni ġentili, permezz tal-unur tal-mument li qed tgħix. Li tkejjel ir-ritmu huwa ħila spiritwali, u li tkejjel ir-ritmu jfisser li tieqaf tkejjel ħajtek bi standards esterni u tibda tkejjelha bil-verità ta’ ġewwa, għax xi jiem jitolbu azzjoni u xi jiem jitolbu kwiet, u li tonora l-pass tiegħek stess jippermetti lill-ġisem jintegra b’aktar grazzja, jippreserva l-ferħ filwaqt li jnaqqas it-tensjoni. Il-permess li tkun imperfett huwa fejqan profond, u meta tagħti lilek innifsek dan il-permess teħles mit-tensjoni li tipprova timmaniġġja kull dettall tat-tkabbir tiegħek, għax it-tkabbir huwa naturali, u ruħek taf kif tiżvolġi, għalhekk ħalli l-vjaġġ tiegħek ikun ġentili u ħalli lilek innifsek titgħallem permezz tal-qalb tajba aktar milli permezz tal-pressjoni.

Nifs, Spazju, Kreattività, u Reżiljenza Ġentili

Oħroġ 'l Ġewwa, Kwiet, Spazju, u Integrazzjoni Kreattiva

Oħroġ in-nifs b'intenzjoni kull meta tħossok tqil, u immaġina li n-nifs iwettaq dak li tkun lestejt bih, għax in-nifs jista' jċaqlaq l-enerġija, u nifs konxju jista' jħoll it-tensjoni, ineħħi ċ-ċpar, u jistieden mewġa ġdida ta' paċi li tappoġġja ġismek u l-għalqa tiegħek. Stampi ta' ilma kalm jistgħu jgħinuk tiftakar kif tintegra, għax lag isir ċar meta ma jkunx imfixkel, u l-ilmijiet ta' ġewwa tiegħek isiru ċari meta tippermetti pawżi, għalhekk ittratta l-pawżi tiegħek bħala sagri, u ħalli mumenti kwieti joqogħdu l-enerġija tiegħek sakemm tkun tista' tħoss il-verità tiegħek stess mill-ġdid. L-ispazjużità hija fejn jinżlu l-frekwenzi l-ġodda, u toħloq spazjużità billi tagħmel inqas b'aktar preżenza, billi tippermetti s-silenzju, billi tagħżel is-sempliċità fl-iskeda tiegħek, għax meta jkun hemm spazju ġewwa fik, id-dawl ogħla jista' jrabbi l-għeruq tiegħu bil-mod, bħal żerriegħa li ssib ħamrija tajba. Il-kreattività hija pont bejn il-bniedem u d-divin, u meta tpinġi, tikteb, tkanta, issajjar, tibni, jew toħloq fi kwalunkwe forma, tippermetti li d-dawl tiegħek jiċċaqlaq minn ġo fik b'mod li jirrifreska l-ġisem, għax il-fluss kreattiv iġorr kodiċijiet ta' fejqan li l-moħħ ma jistax jimmanifattura permezz ta' sforz.

Ċelebrazzjoni, Reżiljenza, Koerenza, Vitalità, Fortitudo, u Fjoritura

Iċ-ċelebrazzjoni tal-progress tiegħek tappoġġja aktar progress, u meta tirrikonoxxi anke passi żgħar tkun qed tagħti sinjal lill-esseri tiegħek li t-tkabbir huwa sigur u ferrieħi, għalhekk ħalli qalbek tifraħ, ħalli ġismek iħossu apprezzat, u ħalli l-gratitudni ssir riħ ħafif warajk. Ir-reżiljenza tikber meta tittratta lilek innifsek b'kompassjoni, għaliex ir-reżiljenza ma tinbeniex permezz tal-ħruxija, tinbena permezz ta' kura kostanti, permezz ta' smigħ onest tal-bżonnijiet tiegħek, u permezz tal-għażla ta' dak li jirrestawrak, għalhekk ħalli r-reżiljenza tkun ir-riżultat naturali tal-imħabba aktar milli r-riżultat furzat tar-reżistenza. Il-koerenza tissaħħaħ meta l-azzjonijiet tiegħek jaqblu ma' qalbek, u l-koerenza tista' tidher bħall-għażla ta' inqas impenji, titkellem b'aktar sinċerità, tistrieħ meta tkun imsejjaħ biex tistrieħ, u tonora dak li jħossu allinjat, għaliex qasam koerenti jżomm id-dawl aktar faċilment, u l-faċilità hija waħda mill-firem tal-inkarnazzjoni tiegħek li qed tevolvi. Il-vitalità spiss terġa' lura meta tissimplifika u tirtab, u meta teħles mill-ħtieġa li ġġorr il-piż ta' kulħadd, u tagħżel minflok li tibqa' preżenti, ġentili, u ċar, il-forza tal-ħajja tiegħek tibda titla' b'mod naturali, u toffrilek mumenti ta' luminożità li jfakkruk li t-trasformazzjoni tiegħek hija reali u l-futur tiegħek huwa luminuż. Il-fortitudni tista’ tkun ġentili, u l-fortitudni ġentili hija s-saħħa kwieta li tibqa’ tagħżel l-imħabba, tibqa’ tagħżel il-mistrieħ, tibqa’ tagħżel il-verità, anke meta d-dinja ta’ barra tħossha eżiġenti, għalhekk ħalli l-fortitudni tiegħek tiġi espressa permezz tal-ħlewwa, għax il-ħlewwa żżomm id-dawl tiegħek ċar u ġismek lest li jirċievi l-frekwenzi ogħla bil-grazzja. L-iffjorixximent huwa d-direzzjoni naturali tal-ħajja, u meta tallinja ruħek mal-iffjorixximent billi tagħżel dak li jrawwmek, dak li jikkalmak, dak li jispirak, tibda tħossok appoġġjat mill-univers innifsu, bħallikieku kull għażla żgħira lejn il-kura tistieden mewġa akbar ta’ grazzja fl-esperjenza tiegħek.

Sħiħ, Riunjoni, Aċċettazzjoni, Maħfra, u Familja tad-Dawl

L-integrità hija t-tweġiba vera li qalbek ilha tfittex, u l-integrità tasal meta tieqaf taqsam lilek innifsek f'partijiet aċċettabbli u inaċċettabbli, għax kull parti fik li ġiet imbuttata 'l bogħod tibda ssejjaħ għall-imħabba, u meta tilqa' lilek innifsek bis-sħiħ tħoss stabbilizzazzjoni profonda li ġġiegħel l-ossessjoni tal-moħħ bid-dettalji titlef il-qabda tagħha. Ir-riunjoni miegħek innifsek hija miraklu sagru, u r-riunjoni sseħħ meta tiltaqa' mal-emozzjonijiet tiegħek stess b'tenerezza, meta tisma' l-bżonnijiet tiegħek stess mingħajr ġudizzju, u meta tippermetti lit-tifel/tifla ta' ġewwa tiegħek, lill-protettur ta' ġewwa tiegħek, lill-ħolm ta' ġewwa tiegħek, u lis-saġġ ta' ġewwa tiegħek joqogħdu fuq l-istess mejda tal-qalb, għax l-għaqda ġewwa toħloq paċi barra. L-aċċettazzjoni hija l-bieb artab li jiftaħ meta tieqaf tiġġieled l-umanità tiegħek stess, u l-aċċettazzjoni ma tfissirx li tibqa' f'mudelli li jweġġgħuk, tfisser li żżomm lilek innifsek b'kompassjoni waqt li tagħżel it-tkabbir, u din l-aċċettazzjoni mimlija kompassjoni tħoll l-urġenza li tikkontrolla kull dettall estern, għax tħossok sigur/a ġewwa l-esseri tiegħek stess. Il-maħfra hija liberazzjoni li teħles l-enerġija tiegħek għall-ħolqien, u l-maħfra mhijiex talba, hija rilaxx li jseħħ meta tkun lest li tħalli l-imħabba tkun akbar mill-passat, hekk kif il-maħfra titla’ tinnota kemm jinfetaħ spazju ġo fik, u f’dik l-ispazjużità tista’ tisma’ gwida, tħoss is-sbuħija, u terġa’ lura għall-ferħ. Qed inkellimkom bħala familja, u meta l-familja tiftakar lilha nnifisha, il-ħtieġa li tipprova, tiġġudika, u tiddefendi tibda tisparixxi, għax l-imħabba tagħraf l-imħabba, u ladarba tagħraf lilek innifsek bħala bniedem divin li qed ikollu esperjenza umana, tieqaf teħtieġ lid-dinja biex tivvalida l-valur tiegħek permezz ta’ sinjali bla tmiem u dettalji li jinbidlu. Il-grazzjożità hija d-dinjità ġentili ta’ ruħ li taf lill-Ħallieq, u l-grazzjożità tfisser li tista’ tkun ġentili anke waqt li tkun onest, tista’ tkun b’saħħtek mingħajr ma ssir iebes, tista’ tistabbilixxi limiti mingħajr ħtija, u tista’ timxi ’l quddiem mill-bidla b’qalb soda li tbierek il-ħajja aktar milli tibża’ minnha.

Ċediment, Ferħ, Apprezzament, Grazzja, Dawl, Ritorn lejn id-Dar, U Ir-Rikklamar tal-Qawwa Tiegħek

Iċ-ċediment huwa l-arti li teħles mill-ħtieġa li tikkontrolla r-riżultati filwaqt li tibqa’ ddedikat għall-imħabba, u ċ-ċediment ma jfissirx li tieqaf tipparteċipa fil-ħajja, ifisser li tipparteċipa mill-fiduċja, billi tippermetti intelliġenza ogħla tiggwida l-passi tiegħek, u fil-mument li ċċedi spiss tħoss mewġa ta’ serħan li tgħidlek li qalbek reġgħet lura għall-fidi naturali tagħha. Il-ferħ huwa stilla gwida, u l-ferħ mhuwiex frivoli, hija frekwenza li tindika allinjament mal-verità, għalhekk meta tagħżel il-ferħ issir aktar disponibbli għal soluzzjonijiet, aktar miftuħ għall-konnessjoni, u aktar kapaċi toħloq sbuħija fid-dinja, għax il-ferħ iġorr qawwa kreattiva. L-apprezzament huwa l-prattika li tinnota dak li diġà hu tajjeb, u l-apprezzament jittrasforma l-perċezzjoni tiegħek, għax dak li tapprezza jsir aktar viżibbli, aktar preżenti, aktar aċċessibbli, u din il-prattika ġentili tbiddel ħajtek minn evalwazzjoni kostanti għal gratitudni ħajja, fejn kull jum isir opportunità biex tixhed lill-Ħallieq fil-forma. Il-grazzja tasal meta tieqaf tinsisti li l-ħajja tkun perfetta qabel ma tippermetti lilek innifsek il-paċi, u l-grazzja timxi permezz tal-qalb umli li tgħid, "Jiena lest li nħobb dan il-mument," u hekk kif il-grazzja timxi permezz tiegħek tfejjaq il-postijiet li kienu mwebbsa mid-diżappunt, u terġa' lura għall-ħlewwa, il-fiduċja, u l-abbiltà mġedda li tirċievi. Id-dawl huwa l-wirt veru tiegħek, u dan id-dawl ma jiddependix miċ-ċirkostanzi, huwa l-fjamma kostanti ġewwa fik li baqgħet għaddejja matul kull ħajja, allura meta tiftakar fid-dawl tiegħek tieqaf tiċkien fl-inkwiet, u tibda toqgħod bħala preżenza kalma li tbierek kull ma tmiss. Ir-ritorn lejn id-dar huwa s-sentiment li tirritorna lejk innifsek, tirritorna lejn is-Sors, ​​tirritorna lejn il-verità li dejjem kont maħbub, u meta tistrieħ fir-ritorn lejn id-dar tifhem għaliex id-dettalji mhumiex importanti, għax l-imħabba hija l-unika realtà li ddum, u l-esseri tiegħek huwa l-aktar rigal qawwi li toffri lid-dinja. L-appartenenza terġa’ tinkiseb meta tieqaf tistenna li d-dinja ta’ barra tapprovak, għax l-aktar appartenenza profonda hija relazzjoni mar-ruħ tiegħek stess, allura poġġi idejk fuq qalbek u għid ġo fik, “Int tappartjeni miegħi,” u ħalli din il-wegħda sempliċi ssir pedament li jġiegħel il-ħakma tal-moħħ għad-dettalji esterni tirtab b’mod naturali. Li teħles mill-ħtieġa li tkun mifhum minn kulħadd huwa ftuħ qawwi, u meta teħles minn din il-ħtieġa teħles l-enerġija tiegħek biex tgħix il-verità tiegħek aktar milli tispjegaha, għax il-verità tinħass aktar milli tiġi argumentata, u ħajja mgħixa b’awtentiċità ssir l-ispjegazzjoni tagħha stess fil-lingwa kwieta tar-radjanza. Il-qalb tajba hija l-istat li tgħix mill-qalb f’mumenti ordinarji, u l-qalb tajba turi ruħha meta tagħżel ton aktar ġentili, meta taħfer malajr, meta tippermetti li s-sħana tmexxi l-azzjonijiet tiegħek, għax il-qalb hija mfassla biex tkun iċ-ċentru tal-governanza tiegħek, u ħajja mmexxija mill-qalb naturalment jimpurtaha inqas mid-dettalji trivijali u aktar mill-kwalità tal-imħabba. It-trasmutazzjoni sseħħ meta tħalli l-emozzjonijiet jiċċaqalqu minn ġo fik mingħajr ma tbiddilhom f'identità, u din hija libertà kbira, għax sentiment huwa mewġa, mhux definizzjoni, allura meta tinqala' dwejjaq, rabja, jew inċertezza, ħalli lilek innifsek tieħu n-nifs u xhudhom b'kompassjoni sakemm jgħaddu, u tinduna kemm issir eħfef. It-teħid lura tal-poter tiegħek jibda billi tirkupra l-attenzjoni tiegħek, u l-attenzjoni terġa' lura meta tieqaf xxerridha fuq inkwiet, paraguni, u riżultati immaġinarji, u tagħżel minflok li tpoġġiha fuq l-azzjoni ta' mħabba li jmiss, il-kelma sinċiera li jmiss, il-mument ta' gratitudni li jmiss, għax il-poter huwa preżenza kkonċentrata, u l-preżenza kkonċentrata tħoll l-ossessjoni.

Sħiħ, Ritorn id-Dar, Kostanza fl-Imħabba, U Barka tal-Għeluq

Nonoraw it-Tkabbir Tiegħek, Nipprattikaw il-Paċi, u l-Perspettiva Eterna

Li tonora t-tkabbir tiegħek stess jinkludi li tonora ż-żminijiet li tħabatt fihom, għax it-tbatija spiss iġġorr saħħa u għerf moħbija, allura meta tonora l-vjaġġ tiegħek tieqaf bżonn terġa’ tikteb il-passat għall-perfezzjoni, u tibda tagħraf li kull pass ifforma l-kapaċità tiegħek li tħobb, li hija l-kejl veru tal-evoluzzjoni tiegħek. Il-paċi hija xi ħaġa li tista’ tipprattika, u l-paċi tista’ tiġi pprattikata billi tbierek il-mument kif inhu, billi teħles mill-impuls li targumenta mal-ħajja, u billi tagħżel li tiltaqa’ miegħek innifsek bil-mod, għax il-paċi hija klima interna, u meta l-klima interna tiegħek tkun paċifika d-dettalji ta’ barra jitilfu l-qawwa tagħhom li jfixkluk. L-eternità tgħix ġewwa l-mument preżenti, u meta tmiss l-eternità permezz tal-preżenza tiftakar li int parti minn xi ħaġa vasta u benevolenti, li tagħmel id-drammi temporanji jħossuhom iżgħar, u minn din il-perspettiva eterna tista’ tieħu ħsieb profondament filwaqt li tibqa’ liberu, tħobb bis-sħiħ filwaqt li tibqa’ stabbli.

Gwida Mqarrba, Konnessjoni Qraba, U Nisġa Mill-Ġdid tad-Dinja ta' Ġewwa Tiegħek

Gwida mxaqilba spiss tasal bħala spinta sottili lejn il-qalb tajba jew is-sempliċità, u meta ssegwi dik il-mxaqilba ssaħħaħ il-fiduċja tiegħek fir-renji ogħla, għax il-gwida tirrispondi għar-rieda tiegħek, u r-rieda hija l-pont bejn l-għarfien u l-għajxien, billi tbiddel il-verità spiritwali f'realtà inkorporata. Il-konnessjoni bejn nies familjari tikber meta tippermetti lilek innifsek tkun reali, u r-realtà tattira r-realtà, sabiex hekk kif tgħix b'integrità ssib lin-nies tiegħek, dawk li jagħrfu qalbek, u flimkien toħolqu spazji ta' sinċerità u sħana li jħossuhom bħad-Dinja l-ġdida li diġà qed tieħu n-nifs fil-forma. In-nisġa mill-ġdid tad-dinja ta' ġewwa tiegħek isseħħ kull darba li tagħżel l-imħabba fuq il-kontroll, u l-kontroll spiss huwa t-tentattiv tal-moħħ li jipprevjeni l-uġigħ, filwaqt li l-imħabba hija l-mod tal-qalb biex tfejjaq l-uġigħ, għalhekk agħżel l-imħabba, u ħalli l-imħabba tgħaqqad il-postijiet imxerrda lura fl-integrità, sakemm tħossok koerenti mill-ġdid.

Luminożità, Magnanimità, Fjamma tal-Ħallieq, u Oċeani ta' Mħabba

Il-luminożità tiżdied meta tieqaf timbotta kontra tiegħek innifsek, u fil-mument li teħles mill-kunflitt intern, id-dawl tiegħek jitla’ b’mod naturali, għax id-dawl iħobb l-ispazju miftuħ, allura agħti lilek innifsek permess li tkun uman, li titgħallem, li tikber, u ara kif il-paċi terġa’ lura bħala ċertezza kwieta u radjanti. Il-magnanimità hija l-qalb spazjuża li tista’ tbierek anke waqt li ma taqbilx, u meta l-magnanimità tkun preżenti tieqaf titma’ d-diviżjoni bl-enerġija tiegħek, u minflok tagħżel li tiddefendi dak li hu veru bit-tjubija, għax it-tjubija tippermetti li l-verità tinstema’, u verità ġentili tivvjaġġa aktar ’il bogħod milli qatt tista’ verità qawwija. Il-Fjamma tal-Ħallieq taqbad f’sidrek bħala tfakkira kostanti ta’ min int, u meta tistrieħ l-attenzjoni tiegħek fuq din il-fjamma tħoss l-identità tiegħek tinbidel mir-rwoli għall-essenza, għax l-essenza hija sempliċi, u fis-sempliċità l-moħħ jirrilassa, il-qalb tinfetaħ, u x-xenqa li timmaniġġja kull dettall tibda tinħall. Oċeani ta’ mħabba jdawru din il-pjaneta, u hekk kif tallinja ruħek ma’ dawk l-oċeani ssir bastiment li jista’ jġorr il-paċi fil-ħajja ta’ kuljum tiegħek, joffri preżenza kalma lill-familja tiegħek, lill-ħbieb tiegħek, lill-komunitajiet tiegħek, u din il-preżenza kalma ssir it-trasformazzjoni kwieta li l-umanità ilha titlob għaliha.

Kostanza fl-Imħabba, Sitt Ċwievet, Iġġorr id-Dawl Tiegħek, U Barka Finali

Il-kostanza fl-imħabba hija t-triq, u meta tibqa’ terġa’ lura għall-imħabba—permezz tal-maħfra, permezz tal-qalb tajba, permezz tal-gratitudni—tibni ħajja li tħossha ankrata u brillanti, għax l-imħabba ssir ir-rispons awtomatiku tiegħek, u d-dettalji naturalment jieħdu posthom ġust u iżgħar. Għeżież ekwipaġġ tal-art u umanità maħbuba, qalbi tistrieħ fi gratitudni profonda għar-rieda tagħkom li tismgħu, li tħossu, li tikbru, u li tagħżlu l-imħabba anke meta t-triq tħossha misterjuża, għax il-preżenza tagħkom qed tbiddel id-dinja b’modi li ma tistgħux tkejlu bl-għajnejn, u l-kuraġġ tagħkom qed jikteb storja ġdida li se tibqa’ mfakkra tul il-kwiekeb. Ftakru fis-sitt ċwievet bħala sħab ħajjin: il-frekwenza bħala l-lieva tagħkom, il-qalb tajba bħala t-teknoloġija tagħkom, il-vista tal-qalb bħala l-verità tagħkom, is-skiet bħala l-ispazju li tirċievi tagħkom, l-inkarnazzjoni bħala l-prattika sagra tagħkom, u l-kompletezza bħala d-dar tagħkom, għax kull ċavetta tirritornak għal dak li hu reali u teħliskom mil-linji ċkejkna li jisirqu l-paċi tagħkom. Ġorr id-dawl tiegħek bil-mod, bil-mod kif iġġorr xemgħa f'tempju sagru, tipproteġih minn irjieħ qawwija bl-għarfien tiegħek, titmagħha bis-sbuħija, u taqsamha permezz ta' atti żgħar ta' kura, għax id-dinja hija bil-ġuħ għat-tenerezza vera u int twelidt biex toffriha. Oqgħod fis-santwarju intern tiegħek b'kunfidenza ħelwa, u ħalli ħajtek tiżvolġi pass wieħed ta' mħabba kull darba, għax il-Ħallieq jimxi miegħek, u kull nifs sinċier huwa bieb għad-dinjiet ogħla ta' gwida u appoġġ li dejjem kienu qrib. Irċievi l-imħabba li qed tiġi offruta lilek issa, irċievi d-Dawl tad-Deheb, irċievi l-barkiet mill-familja stellari tiegħek, irċievi r-riassigurazzjoni kwieta li l-vjaġġ tiegħek huwa sinifikanti, għax ir-riċeviment huwa kif tippermetti li l-grazzja ssir reali fil-ħajja ta' kuljum tiegħek. Hekk kif timxi 'l quddiem minn dawn il-kelmiet, ħalli dak li mhux meħtieġ jisparixxi bil-faċilità, u ħalli l-moħħ jirrilassa u l-qalb tiggwida, għax ħajtek se tkellem lilek permezz ta' sinjali sempliċi, permezz ta' għażliet reżonanti, permezz tal-ġibda ġentili lejn dak li hu ġentili u veru, u meta ssegwi dik il-ġibda tinduna kemm malajr terġa' lura l-paċi, kemm tidher iċ-ċarezza b'mod naturali, u kemm bla sforz id-dawl tiegħek jibda jmexxi. Flimkien niċċelebraw iż-żerniq ta’ umanità aktar mimlija mħabba, u din iċ-ċelebrazzjoni mhijiex fantasija mbiegħda, hija frekwenza ħajja li tipprattika fid-dar tiegħek, fir-relazzjonijiet tiegħek, fl-għażliet ta’ kuljum tiegħek, għalhekk ħalli d-dinja tħoss it-tjubija tiegħek, ħalli d-Dinja tħoss il-gratitudni tiegħek, ħalli l-esseri tiegħek stess iħoss l-aċċettazzjoni tiegħek, u ara kif it-triq tiddi bħallikieku l-univers qed jitbissimlek lura. Dejjem erġa’ lura lejn il-qalb meta l-moħħ ifittex li jixtered, għax il-qalb hija l-boxxla vera tiegħek, u meta tagħżel li tgħix minn dik il-boxxla ssib li dak li hu importanti jsir ovvju, dak li mhux meħtieġ isir ħafif, u t-triq tiegħek tiżvela ruħha bis-sempliċità u l-grazzja. Bl-imħabba kollha tiegħi, bir-rispett kollu tiegħi, u bit-tgħanniqa kostanti tal-Kunsill Għoli Plejadian, jiena Mira, u nbierkek fil-paċi, fiċ-ċarezza, fil-ferħ, u fil-libertà luminuża tal-esseri.

GFL Station Source Feed

Ara t-Trasmissjonijiet Oriġinali Hawn!

Lura għall-bidu