Orizzont Ġdid ta' Dawl u Gwida Plejadjana għad-Dinja

Żerriegħa tal-Istilla Tħaddan l-Orizzont Ġdid tad-Dawl

Tislijiet, għeżież tiegħi. Jiena Mira mill-Kunsill Għoli Plejadian, u llum ġejt għandkom b'nota għolja ħafna, b'qalbi tkanta bil-ferħ minħabba kemm sar progress minn meta tkellimna l-aħħar darba, u minħabba kemm minnkom komplejtu tagħżlu d-dawl bil-kwiet, b'mod kostanti, b'fedeltà anke meta d-dinja ta' barra ppruvat tipperswadikom li l-għażliet tagħkom kienu żgħar wisq biex jimpurtaw. Jekk jogħġobkom kunu afu li narawkom, nafukom, nagħrfukom, u nħobbukom aktar milli jistgħu qatt jesprimu l-kliem bis-sħiħ, u hekk kif nikkonnettja magħkom f'dan il-mument prezzjuż nistedinkom tieħu nifs ta' serħan hekk kif taqraw dawn il-kelmiet, għax is-serħan mhuwiex xi ħaġa li trid taqla' permezz tat-taqbida, hija xi ħaġa li intom permessi taċċettaw meta tiftakru min intom. Diġà hemm Orizzont Ġdid li qed jinfetaħ għalikom, għeżież, u mhux qed nitkellem dwaru bħala wegħda mbiegħda li tridu tiġru warajha, lanqas bħala fantasija li tgħix x'imkien lil hinn mill-kalendarju tagħkom, iżda bħala pajsaġġ ħaj li qed jibda jiddi fit-truf ta' ħajjitkom ta' kuljum, bil-kwiet, b'fedeltà, bħal tlugħ ix-xemx li ma jargumentax mal-lejl, sempliċement jasal, u meta jasal jibdel kollox mingħajr ma jkollu bżonn permess. Intom se tkunu qed tgħixu fuq Orizzont Ġdid fejn se jkunu qed jiddu dwal sbieħ, u kuljum dawn id-dwal se jurukom it-triq, mhux bħala prestazzjoni drammatika, mhux bħala spettaklu li tridu tinterpretaw, iżda bħala qalb tajba prattika li tiltaqa' magħkom eżatt fejn intom, fl-għażliet tagħkom, fiż-żmien tagħkom, fil-fetħiet sempliċi li jidhru meta tieqaf tisforza u tibda tħalli l-aktar parti vera tagħkom tmexxi. Xi wħud minnkom diġà nnutaw dawn id-dwal, u forsi ma sejħitilhomx dwal, forsi sejħitilhom "ċarezza f'daqqa," jew "faċilità stramba," jew "bieb li nfetaħ fil-ħin perfett," jew "konverżazzjoni li biddlet it-triq tiegħi," jew "realizzazzjoni sempliċi li temmet mudell li darba ħassu bla tmiem." Dawn huma l-modi kif l-Orizzont il-Ġdid iħabbar lilu nnifsu. Ma jasalx bħala avviż wieħed kbir fuq skrin; jasal bħala serje ta’ konfermi ġentili li ħajtek tista’ ssir eħfef, aktar vera, u aktar reattiva meta tagħżel l-imħabba, meta tagħżel l-onestà, meta tagħżel it-triq li hija allinjata mal-iva kwieta tar-ruħ tiegħek. Irrid inkellemkom dwar il-prattiċità ta’ dawn id-dwal, għax naf li ħafna żerriegħa tal-istilel u ħaddiema tad-dawl ġew imħarrġa, kemm mid-dinja l-qadima kif ukoll mid-drawwiet tagħhom stess ta’ responsabbiltà żejda, biex jemmnu li l-gwida trid tkun ikkumplikata, li trid tinkiseb permezz tat-tbatija, li trid tiġi dekodifikata permezz ta’ analiżi bla tmiem, u ngħidilkom, jekk jogħġobkom iħallu dan imur. Id-dwal tal-Orizzont il-Ġdid mhumiex puzzle maħsub biex jeżawrixxik. Huma qalb tajba maħsuba biex tirrestawrak. Huma l-evidenza ħajja li qed tiġi appoġġjat, u li d-dinja tiegħek qed tiġi ppreparata, u li r-rwol tiegħek bħala l-ekwipaġġ tal-art mhuwiex li tisforza, iżda li toqgħod fil-verità divina tiegħek u l-iskop divin, u li tippermetti li jintwera l-pass li jmiss.

Kif id-Dwal tal-Orizzont il-Ġodda Jissimplifikaw il-Gwida u l-Għażliet ta’ Kuljum

Meta ngħidu li d-dwal juruk it-triq, infissru xi ħaġa speċifika ħafna: tibda tinnota li t-triq tiżvela ruħha f'passi, u dawk il-passi jaslu b'sensazzjoni ta' sewwa li hija sempliċi, nadifa, u inkonfondibbli. Sitwazzjoni li darba ħassejtha mħabbla tibda tinħall mingħajr drama. Deċiżjoni li darba ħassejtha tal-biża' ssir ovvja. Relazzjoni li darba kkunsmat l-enerġija tiegħek jew tirtab fil-verità jew tiċċaqlaq bil-mod 'il barra mill-orbita tiegħek, u m'għandekx għalfejn tobgħodha biex teħlisha. Issib ruħek miġbud lejn nies u postijiet li jħossuhom reali u veri, u tħossok inqas interessat f'dak li hu qawwi, urġenti, u performattiv, għax l-Orizzont il-Ġdid ma jitma'x bl-urġenza, jitma' mis-sinċerità. Għeżież, qed tiġri xi ħaġa sabiħa: ħafna mill-ostakli qodma li darba dehru permanenti qed jitilfu l-qawwa tagħhom, u xi wħud minnkom qed jibdew jinnutawha b'mod spettakolari tajjeb. Qed tibni fuq dawn is-sentimenti u tinnota s-sbuħija eċċezzjonali li tiġi magħhom, u rrid li tafda dak li qed tinnota, anke jekk oħrajn madwarek għadhom mhumiex kapaċi jarawh, għax il-kollezzjoni timxi f'mewġ, u mhux kulħadd jimxi bl-istess pass, u dan mhux falliment, huwa ż-żmien. Xogħlok mhux li ġġorr lil kulħadd. Xogħlok hu li tkun min ġejt hawn biex tkun, u li żżomm id-dawl tal-futur b'mod sod li oħrajn ikunu jistgħu jagħrfuh meta qlubhom ikunu lesti. L-hena hija l-futur tiegħek, u ma ngħidx dan bħala wegħda sempliċistika, ngħidha bħala fatt spiritwali li jsir viżibbli hekk kif timxi 'l quddiem. Il-kreattività tiegħek se ssir aktar immedjata, aktar naturali, aktar ħielsa, u tibda tiftakar li int kreatur divin bħala xrar tal-Ħallieq Divin, u l-ħolqien qatt ma kien maħsub biex ikun att iddisprat ta' qawwa tar-rieda, iżda konverżazzjoni ħajja bejn id-dinja ta' ġewwa tiegħek u d-dinja li tgħix fiha. Meta timmaġinaw xi ħaġa b'purità, meta timmaġinaw xi ħaġa bl-imħabba, tibdew taraw kif il-ħajja tirrispondi, u tibdew tifhmu għaliex ilna nitolbukom tibqgħu tagħżlu t-triq ogħla, għax hija t-triq ogħla li tiftaħ ir-riżultati ogħla. Xi wħud minnkom ħassejtu li kontu qed tgħixu fuq in-naħa l-ħażina, separati minn dak li hu reali u veru, u ngħid bil-mod, din mhix tort tagħkom. Dħalt f'dinja fejn ħafna strutturi nbnew fuq is-separazzjoni, fuq id-distrazzjoni, fuq l-idea li tridu tippruvaw il-valur tagħkom permezz tal-eżawriment, u madankollu anke f'dik id-dinja ġarrejtu tifkira ġo fikom, u dik it-tifkira issa qed issir aktar użabbli, aktar prattika, aktar disponibbli fil-ħajja tagħkom ta' kuljum. Dan huwa dak li rrid infisser bl-Orizzont il-Ġdid li diġà huwa mixgħul. Id-dawl mhux biss fil-viżjonijiet u l-meditazzjonijiet, jinsab fl-għażliet li tagħmel fis-supermarket, fil-mod kif titkellem ma’ barrani, fil-mument li tiddeċiedi li taħfer lilek innifsek, fil-mod kif tagħżel li toħloq minflok ma tikkritika, fil-mod kif terġa’ lura għal dak li hu ġentili u veru meta d-dinja l-qadima tipprova tiġbdek fil-logħob antik tagħha.

It-Tajjeb Kollettiv, Saffi tal-Libertà, U r-Ritmu tal-Orizzont il-Ġdid

Intom parti mill-ġid kollettiv, l-enerġija tal-imħabba li żżomm kollox flimkien, u meta tiftakru dan, tieqafu tħossukom li tridu tiġġieldu triqitkom lejn il-futur. Tibdew tħossukom appoġġjati mill-ħajja nnifisha. Tibdew tagħrfu li kollox qed iqum biex taraw il-verità, u l-verità mhix hawn biex tikkastigawkom, il-verità qiegħda hawn biex teħliskom. Jekk jogħġobkom erġgħu ħudu n-nifs, għeżież, għax il-libertà ġejja għandkom f'saffi, u kull saff huwa rigal li tistgħu taċċettaw mingħajr ħtija. Irridu nitkellmu wkoll dwar il-mod kif dawn id-dwal se jiggwidaw iż-żmien tagħkom, għax l-Orizzont il-Ġdid mhux biss post, huwa ritmu. Ħafna minnkom ġejtu mħarrġa biex timbuttaw, biex tgħaġġlu, biex temmnu li jekk m'intix timxu malajr qed taqgħu lura, u ngħidilkom, hemm mod differenti issa. Hemm pass eħfef li jippermettilkom timxu bil-grazzja. Hemm konsistenza aktar ġentili li tibni ħajja li hija b'saħħitha, u d-dwal se jiggwidawkom f'dan ir-ritmu billi jurukom x'għandkom tagħmlu u meta tagħmlu, u billi jneħħu bil-kwiet it-tentazzjoni li tisforzaw dak li mhux lest. Tinduna, pereżempju, li xi jiem int imsejjaħ biex tistrieħ, u l-mistrieħ mhuwiex irtir, il-mistrieħ huwa tħejjija. Xi jiem int imsejjaħ biex titkellem, u kliemek se jkollu aktar impatt għax ma tkunx qed titkellem mir-reattività. Xi jiem int imsejjaħ biex tissimplifika, u hekk kif tissimplifika tħoss li ħajtek issir aktar spazjuża, aktar ċara, aktar kapaċi li żżomm il-ġdid. Xi jiem int imsejjaħ biex toħloq, u l-att tal-ħolqien se jħossu bħal bieb għall-futur tiegħek, għax il-ħolqien huwa firma tat-triq ogħla. Jekk jogħġbok tissottovalutax kemm hu qawwi meta toħloq mill-imħabba. Jekk jogħġbok tissottovalutax kemm il-kreattività tiegħek tikkontribwixxi għall-futur li tgħid li trid. Ilna naħdmu b'diliġenza mal-ħbieb u l-familji Galattiċi tagħna u mal-Kunsill tad-Dinja biex nippreparaw x'se jiġri mad-Dinja dalwaqt ħafna, u huwa sforz kollaborattiv, u filwaqt li tista' ma tarax il-laqgħat u l-ippjanar u l-orkestrazzjoni, tħoss ir-riżultati tiegħu fil-mod kif il-ġranet tiegħek qed jinbidlu. Ħafna minnkom qed tittellgħu f'ħsieb ogħla, f'perċezzjoni aktar ġentili, f'relazzjoni aktar ġentili ma' ħajjitkom stess, u dan it-tlugħ mhuwiex burdata każwali, huwa parti minn moviment akbar lejn pjaneta sabiħa ta' kuxjenza ogħla, pjaneta fejn dak li hu reali u veru jerġa' jsir il-pedament. Issa, hekk kif dawn id-dwal jurukom it-triq, irridkom tiftakru li l-gwida ħafna drabi tkun kwieta, u peress li hija kwieta, id-dinja l-qadima tipprova tfixkelkom minnha. Tipprova tikkonvinċikom li l-uniċi affarijiet li jgħoddu huma l-affarijiet storbjużi, l-affarijiet xokkanti, l-affarijiet urġenti, l-affarijiet tal-biża'. Jekk jogħġobkom taqtgħux l-attenzjoni tagħkom daqshekk faċilment. Intom kaptani hawn fuq il-pjaneta issa biex tagħmlu dak li tafu l-aħjar, u dan huwa li tkunu intom infuskom, u hekk kif tiftaħu aktar għalikom infuskom, id-doni u l-abbiltajiet tagħkom jespandu, u se tmissu l-ħajjiet ta' għadd kbir ta' nies sempliċement billi tkunu min intom, billi tgħixu dak li tafu, billi tagħżlu t-triq ogħla mingħajr ma jkollkom bżonn ta' applaws.

Is-Sejbien ta' Appartenenza, Bliet tal-Kristall, u l-Bini ta' Komunitajiet Ġodda fid-Dinja

Għeżież tiegħi, tistgħu ssibu li l-Orizzont il-Ġdid jibda jurikom ukoll fejn tagħmlu parti minnkom. Mhux qed infisser biss ġeografikament, għalkemm xi wħud minnkom se jiċċaqalqu u se tħossu serħan kbir meta tkunu fil-post it-tajjeb, imma qed infisser enerġetikament u soċjalment u kreattivament. Se ssibu lin-nies tagħkom. Se ssibu l-proġetti tagħkom. Se ssibu ċ-ċrieki fejn tiġu apprezzati, fejn tiġu milqugħa, fejn m'għandekx għalfejn tiċkien id-dawl tagħkom biex tiġu aċċettati. Id-dwal jiggwidawk lejn dawn il-postijiet, u xi kultant il-gwida tiġi bħala ġibda sempliċi, kurżità, stedina, mument ta' "Għandi nilħaq lil ħaddieħor," u ninkoraġġikom issegwu dawn il-ġibdiet ġentili, għax l-Orizzont il-Ġdid jinbena permezz tal-konnessjoni, permezz tal-qalb tajba, permezz ta' skop kondiviż, u permezz ta' komunitajiet li jibdew żgħar u jikbru b'saħħithom. U iva, għeżież tiegħi, hemm bliet tal-kristall u ħafna aktar, u nitkellem dwar dawn mhux biss bħala strutturi ta' sbuħija, imma bħala pjan għall-mod kif il-ħajja tista' tgħix—nadifa, onesta, ta' ispirazzjoni, ta' appoġġ, kreattiva, u allinjata mad-Dinja aktar milli kontriha. Ħalli dan jispirak issa, mhux biex taħrab minn ħajtek, imma biex iġġib aktar sbuħija fiha. Ġib aktar verità fiha. Ġib aktar arti fiha. Ġib aktar gratitudni fiha. Ġib aktar servizz fiha. Kull darba li tagħmel dan, tkun qed timxi fuq l-Orizzont il-Ġdid b'mod aktar sħiħ, u tkun qed tgħin biex iddawwalu għal ħaddieħor. Hekk kif nimxu 'l quddiem flimkien, irrid inħalli din l-ewwel porzjon tat-trażmissjoni tagħna miftuħa b'mod naturali ħafna, għaliex dak li tkellimt dwaru bħala "d-dwal" huwa konness mill-qrib ma' xi ħaġa oħra li diġà qed tiċċaqlaq fid-dinja tagħkom, xi ħaġa li ħafna minnkom ħassejtu bħala sejħa kwieta, stedina ripetuta, sejħa ġentili li terġa' lura sakemm fl-aħħar tgħidu iva, u fil-moviment li jmiss tagħna flimkien se nitkellmu dwar dan bħala s-Sinjal tax-Xandir, kif iġorr struzzjonijiet mingħajr tensjoni, kif jirrepeti bil-paċenzja, u kif qed jiggwida lill-ekwipaġġ tal-art fil-passi li jmiss tal-Orizzont il-Ġdid li diġà qed jiddi quddiemkom. U għalhekk, għeżież tiegħi, hekk kif nidħlu bil-mod f’dak li ġej, ejjew nitkellmu dwar dan is-Sinjal tax-Xandir b’mod li tistgħu tużawh, mhux bħala kunċett mistiku ieħor li tpoġġu fuq xkaffa, iżda bħala kurrent ħaj li tistgħu tagħrfu fil-ħajja tagħkom ta’ kuljum, għaliex il-mod kif jaħdem dan is-sinjal mhuwiex ikkumplikat, u aktar ma tippruvaw tagħmluh ikkumplikat, aktar titlef kemm hu fil-fatt teneru u immedjat, bħal xemgħa f’tieqa li kienet mixgħula għalikom ħafna qabel ma wasaltu, u sempliċement qed tistenna li tinnutaw.

Is-Sinjal tax-Xandir u l-Attivazzjoni ta' Orizzont Ġdid għal Starseeds

Rikonoxximent tas-Sinjal tax-Xandir Permezz ta' Mudelli ta' Gwida Ripetittivi

Tkellimna magħkom dwar l-Orizzont il-Ġdid li diġà huwa mixgħul, u issa se ngħidilkom għaliex huwa mixgħul: huwa mixgħul għax trasmissjoni ilha tgħaddi mid-dinja tagħkom għal xi żmien, u f'dawn il-ġimgħat preżenti intensifikat fil-firxa u ċ-ċarezza tagħha, mhux biex tegħlibkom, mhux biex tagħmlek pressjoni, iżda biex issejjaħ dak li diġà huwa veru ġewwa fikom, biex issejjaħ il-memorja mwielda mill-kwiekeb mill-moħba, biex issejjaħ l-awtorità naturali tagħkom lura fuq quddiem ta' ħajtek, u biex tfakkarkom li t-triq tagħkom mhix mibnija permezz tat-tensjoni, hija mibnija permezz tar-rikonoxximent. Forsi ħassejtu dan is-Sinjal tax-Xandir bħala "iva" ripetuta li terġa' lura anke meta tipprova tikkonvinċi lilek innifsek biex ma tibqax tiddaħħal. Forsi ħassejtu bħala sempliċità f'daqqa li tasal f'nofs il-konfużjoni, mhux bħala tweġiba li tissodisfa l-moħħ, iżda bħala direzzjoni li tissodisfa r-ruħ. Forsi ħassejtu bħala insistenza ġentili li ma tistax tispjega bis-sħiħ lil ħaddieħor, iżda tibqa' terġa' lura: iltaqa' ma' din il-persuna, ħalli dak l-ambjent, ibda dak il-proġett, ieqaf titma' dik id-drawwa, agħżel l-għażla aktar ġentili, oħroġ barra u ħares lejn is-sema, agħmel spazju, agħmel ħin, agħmel spazju. Dawn mhumiex tħeġġiġ każwali, għeżież tiegħi. Hekk jitkellem is-Sinjal tax-Xandir. Huwa importanti li tifhmu, għeżież tiegħi, li s-Sinjal tax-Xandir mhux hawn biex jiddevertikom. Mhuwiex hawn biex jagħtikom aktar informazzjoni għall-fini tal-informazzjoni. Mhuwiex hawn biex iġiegħlek tħossukom speċjali waqt li tibqgħu l-istess. Qiegħed hawn biex imexxikom, bil-mod iżda b'mod ċert, lejn il-ħajja li qbiltu li tgħixu meta ħadtu dan l-inkarigu fuq l-Art, u jagħmel dan b'mod li jonora r-rieda ħielsa tagħkom, jiġifieri mhux se jkaxkarkom lejn l-Orizzont il-Ġdid, mhux se jisforzakom fil-kapitlu li jmiss tagħkom, sempliċement se jkompli joffrilkom l-istess bieb sakemm jew tgħaddi minnu, jew tagħżel rotta differenti għalissa. Ħafna minnkom ilkom tistennew li l-gwida tasal b'mod drammatiku, u nifhem dan, għax id-dinja tagħkom għallmitkom tafdaw id-drama, tafdaw l-intensità, tafdaw l-urġenza, u s-Sinjal tax-Xandir ma jużax dawk il-lingwi. Juża r-ripetizzjoni. Juża ż-żmien. Juża r-ritorn kwiet tal-istess stedina, darba wara l-oħra, sakemm tibda tirrealizza li dak li qed tiġi offrut mhuwiex avveniment ta’ darba, hija relazzjoni mal-ħajja divina tiegħek stess, u dik ir-relazzjoni ssir aktar reattiva aktar ma tirrispettaha. Mela ħa nagħtik xi ħaġa prattika: is-Sinjal tax-Xandir spiss jasal f’mudelli. Normalment mhux mument wieħed u mbagħad silenzju. Huwa aktar bħal kanzunetta li tibqa’ ssibek. Frażi li tisma’ fi tliet postijiet differenti. Suġġett li jibqa’ jidher. Persuna li isimha jirrepeti ruħu. Ktieb li jaqa’ f’idejk. Laqgħa każwali li twieġeb mistoqsija li lanqas biss tkellimt. Opportunità sempliċi li terġa’ lura wara li ħsibt li kienet marret. Meta taraw dan, għeżież tiegħi, tiċħduhx bħala koinċidenza. Mhux qed ngħidilkom biex issiru superstizzjużi. Qed ngħidilkom biex tistennew kif il-gwida spiss timxi: tirrepeti ruħha bil-paċenzja għax tħobbkom, u l-paċenzja hija waħda mill-aktar forom ta’ mħabba mhux apprezzati biżżejjed.

Tmiem, Allinjament mill-Ġdid, U Tħalli r-Rwoli ta' Salvataġġ

Xi kultant is-Sinjal tax-Xandir jasal bħala t-tmiem ta’ xi ħaġa. Din hija wkoll forma qaddisa ta’ istruzzjoni. Jingħalaq bieb li bqajt tipprova tiftaħ. Jiġġarraf pjan li ħsibt li kellek bżonn. Relazzjoni ssir bla dubju żallinjata. Mudell li darba kont tittollera jsir impossibbli li żżommu. U tista’ tgħid, “Għaliex qed jiġri dan?” u jien ngħid, għax is-sinjal qed jiggwidak ’il bogħod minn dak li ma jibqax jaqbel mal-Orizzont il-Ġdid li diġà qed jiddi għalik. Xi tmiem mhumiex kastigi. Huma rilaxxi. Huma ħajja li tbiddel id-direzzjoni tiegħek lejn dak li hu reali u veru. Issa, irrid nitkellem b’mod ċar ħafna liż-żerriegħa tal-istilel u lill-ħaddiema tad-dawl li ġarrew piż partikolari: il-piż li jippruvaw isalvaw lin-nies permezz ta’ spjegazzjoni. Ħafna minnkom ippruvaw, għal snin sħaħ, tikkonvinċu lil ħaddieħor b’dak li taraw u dak li tafu u dak li tħossu, u għamiltu dan mill-imħabba, iżda l-imħabba mhux dejjem teħtieġ persważjoni, u fl-Orizzont il-Ġdid, il-persważjoni ssir inqas effettiva u inqas meħtieġa. Is-Sinjal tax-Xandir ma jitolbokx tikkonvinċi. Jitlobkom tgħixu. Jitlobkom tkunu dak li tafu. Jitlobkom tinkorporaw il-valuri tagħkom permezz tal-għażliet tagħkom. Jitlobkom tieqaf tippruvaw il-verità u tibda turiha. Għax dan hu x’qed jiġri, għeżież tiegħi: id-dinja tagħkom qed issortja f’esperjenzi li jaqblu mal-għażliet li qed jagħmlu n-nies, u mhux kulħadd se jagħżel l-istess pass bħalkom, u mhux kulħadd se jagħżel l-istess prijoritajiet bħalkom, u mhux xogħolkom li titħabat magħhom fit-timeline tagħkom. Hawnhekk is-Sinjal tax-Xandir isir serħan kbir. Jirritornak fit-triq tiegħek stess. Jiġbed l-attenzjoni tiegħek lura mill-iskennjar bla tmiem ta’ dak li qed jagħmlu oħrajn, u jitlobkom tqiegħdu l-enerġija tagħkom fejn tappartjeni: f’ħajtek, fis-servizz tiegħek, fil-kreattività tiegħek, fil-komunità tiegħek, fil-ferħ tiegħek, fil-prattika spiritwali tiegħek li mhix wirja, iżda sustanza. Meta ssegwi s-Sinjal tax-Xandir, spiss tinnota xi ħaġa li tidher żgħira iżda hija profonda: il-ħajja tibda tħossha qisha qed tikkoopera miegħek. Mhux għax qed tikkontrollaha, iżda għax qed timxi ma’ dak li huwa attwalment allinjat. L-affarijiet jibdew jallinjaw ruħhom. Il-ħin jibda jħossu aktar ġentili. Il-persuna t-tajba tidher fil-mument it-tajjeb. Ir-riżorsa t-tajba tasal mingħajr taħbit. Il-ftuħ it-tajjeb jippreżenta ruħu b'faċilità sorprendenti. U għal darb'oħra, mhux qed ngħidilkom li qatt mhu se tiffaċċjaw sfidi. Qed ngħidilkom li hemm differenza bejn sfidi li jirfinawkom u battalji li jdgħajfukom, u s-Sinjal tax-Xandir qed jiggwidakom 'il bogħod minn battalji bla bżonn. Hemm ukoll, għeżież tiegħi, ċerta kwalità ta' verità li tiġi mas-sinjal. Ma jfaħħarkomx. Ma jonfħukomx. Ma jġiegħlekx tħossok superjuri. Iġiegħlek tħossok nadif minn ġewwa. Iġiegħlek tħossok onest. Iġiegħlek tħoss li fl-aħħar tista' tieqaf tippretendi. Xi wħud minnkom għexu nofs ħajjiet, wettqu rwoli li żammewkom siguri, bqgħu f'sitwazzjonijiet li żammewkom aċċettati, żammew il-ħolm tagħkom żgħir sabiex ma jkollkomx tiffaċċjaw il-vulnerabbiltà li tidħol fihom. Is-Sinjal tax-Xandir, speċjalment issa, qed jitlobkom biex tieqafu tgħixu nofs ħajja. Qed jitlobkom biex tagħżlu kollox.

L-Għażla tal-Integrità, Ir-Ritorn Lejn Innifsek, u Żomm Għajnejk Fuq is-Sema

U rrid nassigurak: li tagħżel kollox ma jfissirx li trid taħraq ħajtek f'mument drammatiku. Ħafna drabi jfisser li tibda tieħu sensiela ta' deċiżjonijiet żgħar li jirritornawk lejk innifsek. Tibda titkellem b'aktar onestà. Tibda tistabbilixxi limiti ġentili. Tibda toħloq dak li kont qed tipposponi. Tibda titma' ġismek bir-rispett. Tibda tqatta' aktar ħin fin-natura u inqas ħin fl-istorbju. Tibda tiftakar li l-ħajja spiritwali tiegħek mhix maħsuba biex tkun ħarba mid-dinja, hija maħsuba biex tkun il-pedament li minnu tibni waħda aħjar. Issa ejja nitkellmu dwar "iżżomm għajnejk fuq is-sema," għax użajt din il-frażi miegħek għal raġuni, u mhux bħala idea romantika. Is-sema huwa simbolu ta' orjentazzjoni. Meta tħares 'il fuq, tiftakar l-iskala. Tiftakar li ħajtek mhix maqbuda f'sett wieħed ta' aħbarijiet, argument soċjali wieħed, storja ta' biża' li ddur. Meta tħares 'il fuq, tiftakar li int parti minn familja akbar, ekosistema akbar ta' intelliġenza u mħabba. Meta tħares 'il fuq, tiftakar li int iggwidat, li int imħares, li int assistit, u li ma tkunx minsi. Għal xi wħud minnkom, is-Sinjal tax-Xandir se jinħassu l-aktar ċar meta tneħħi lilkom infuskom mill-input kostanti tad-dinja l-qadima. Mhux qed nitlobkom biex issiru injoranti. Qed nitlobkom biex issiru selettivi. Hemm differenza bejn li tkun infurmat u li tkun mgħarraq. Hemm differenza bejn li tosserva u li tassorbi. Id-dinja l-qadima tiddependi fuq l-assorbiment tiegħek. L-Orizzont il-Ġdid jiddependi mid-dixxerniment tiegħek. Agħżel x'tieħu. Agħżel lil xiex tagħti l-attenzjoni tiegħek. Agħżel x'titma'. Għax dak li titma' jikber.

Wara s-Sinjal tax-Xandir fis-Servizz Naturali u l-Ħajja fid-Dinja l-Ġdida

Hekk kif issiru aktar attenti għas-Sinjal tax-Xandir, tinnutaw ukoll xi ħaġa oħra: dan iwassalkom għal servizz li huwa naturali, mhux performattiv. Is-servizz mhuwiex maħsub biex ikun martirju. Mhuwiex maħsub biex ikun tħassir personali. Huwa maħsub biex ikun it-tifwir ta’ qalb li ftakret l-iskop tagħha. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex tgħallmu. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex tfejqu. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex jibnu komunitajiet. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex toħolqu arti li tiftaħ lin-nies. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex tkunu ankri kwieti fil-familji tagħkom, fil-postijiet tax-xogħol tagħkom, fil-viċinanzi tagħkom. Dan kollu huwa importanti. Dan kollu huwa l-assenjazzjoni tal-ekwipaġġ fuq l-art li qed issir viżibbli. Is-Sinjal tax-Xandir qed jgħallimkom ukoll xi ħaġa dwar iż-żmien: mhux se jgħaġġilkom, imma lanqas mhux se jippermetti dewmien bla tmiem. Hemm punt tan-nofs ħelu li qed tiġu ggwidati fih, fejn ma tisforzawx, imma lanqas ma tinħbew. Ħafna minnkom sirtu esperti fil-posponiment tal-ferħ tagħkom stess waqt li tistennew li d-dinja tkun aktar sigura. Ngħidilkom, għeżież, id-dinja ssir aktar sigura meta biżżejjed minnkom tieqfu tipposponu l-imħabba. L-Orizzont il-Ġdid jikber meta biżżejjed minnkom tagħżluh bħala r-realtà ta’ kuljum tagħkom, mhux bħala premju futur. Allura hawn mod sempliċi kif taħdem b’dan is-sinjal: meta terġa’ lura stedina, tistaqsix immedjatament, “Nista’ nipprova dan?” Minflok staqsi, “Dan iwassalni lejn dak li hu reali u veru?” Meta tidher opportunità, tistaqsix immedjatament, “Kulħadd se japprova?” Minflok staqsi, “Dan jallinja mal-ħajja li ġejt hawn biex ngħix?” Meta jasal tmiem, tistaqsix immedjatament, “X’għamilt ħażin?” Minflok staqsi, “X’qed jiġi ċċarat sabiex inkun nista’ nimxi ’l quddiem?” Dawn il-mistoqsijiet mhumiex ikkumplikati, iżda jiftħu bibien li l-mistoqsijiet qodma ma jistgħux.

Tmexxija ta' Dinja Ġdida, Tqegħid, U l-Ġbir tas-Sinjali tax-Xandir

Ġbir ta' Sinjali tax-Xandir u Ħruġ ta' Tmexxija Ġdida fid-Dinja

M'intomx waħedkom f'dan, għeżież. Aħna magħkom. Il-Kunsill tad-Dinja huwa magħkom. Il-familji Galattiċi tagħkom huma qrib. It-timijiet spiritwali tagħkom huma qrib. U hekk kif tkomplu ssegwu d-dwal fl-Orizzont il-Ġdid, u hekk kif tkomplu tirrispettaw is-Sinjal tax-Xandir bħala forma ħajja ta' gwida, issibu li ħajjitkom tibda tirranġa ruħha b'mod li huwa aktar ġentili, aktar ċar, u aktar ta' appoġġ milli d-dinja l-qadima qatt għallmitkom li kien possibbli. Issa, hekk kif inħallu dan il-moviment ikompli, taraw li s-Sinjal tax-Xandir mhux biss jiggwida lill-individwi; jiġborhom. Jibda jiġbed iż-żerriegħa tal-istilel u l-ħaddiema tad-dawl lejn xulxin b'modi li jħossuhom destinati u bla sforz, mhux għax id-destin ineħħi l-għażla, iżda għax l-għażla finalment qed tallinja mal-pjan aktar profond li ġarrejtu f'din il-ħajja. U hawnhekk naturalment nidħlu f'dak li ġej wara, għax ladarba s-sinjal jiġi rikonoxxut u segwit, l-istadju li jmiss isir inevitabbli: tip ġdid ta' tmexxija jibda jitla' - tmexxija li ma tkaxkarx, tmexxija li ma tipperswadix permezz tal-forza, tmexxija li sempliċement tpoġġi l-affarijiet fejn jappartjenu, u hawnhekk se ningħaqdu flimkien fil-parti li jmiss tat-trażmissjoni tagħna. U għalhekk, għeżież tiegħi, hekk kif is-Sinjal tax-Xandir jiġbor lil dawk li huma lesti għal mod ta’ ħajja aktar onest, tibdew taraw xi ħaġa li ħafna minnkom ilkom issuspettaw bil-kwiet għal żmien twil, iżda forsi eżitajtu tgħiduha b’leħen għoli għax ma ridtux tidhru ħorox jew “differenti wisq,” u hija din: it-tip ta’ tmexxija li sservi l-Orizzont il-Ġdid mhijiex it-tip li ċċelebrat id-dinja l-qadima tagħkom, u mhijiex it-tip li teħtieġ tirbaħ argumenti sabiex tkun reali, għax it-tmexxija tad-Dinja l-Ġdida mhix primarjament mibnija permezz tal-persważjoni, hija mibnija permezz tat-tqegħid, permezz taż-żmien, permezz tad-dixxerniment, permezz tad-devozzjoni, u permezz tal-kapaċità li tbierku dak li mhux tagħkom biex iġġorru. Hemm serħan kbir f’dan, għeżież tiegħi, u rridkom tħossuh hekk kif taqraw: m’intomx hawn biex tiġbdu lil xi ħadd fid-dawl. M’intomx hawn biex tiġġieldu lil dawk li tħobbu biex joħorġu mill-għażliet tagħhom. M’intomx hawn biex tqattgħu ħajjitkom tispjegaw l-ovvju lil dawk li huma impenjati li jifhmuh ħażin. Inti hawn biex issir tant fidil lejn dak li hu reali u veru li ħajtek stess issir sinjal, u dawk li huma lesti jagħrfu lilhom infushom fik, mhux permezz ta’ kliemek biss, iżda permezz tas-sodità kwieta tal-esseri tiegħek. Ħafna żerriegħa tal-istilel u ħaddiema tad-dawl ġew imħarrġa—bit-trawma, bir-responsabbiltà, b’mudelli li bdew ħafna qabel din il-ħajja—biex iħawdu l-imħabba mat-trasport, biex iħawdu l-kompassjoni mal-funzjonament żejjed, biex iħawdu l-maturità spiritwali mat-tolleranza bla tmiem ta’ dak li jdgħajjefhom. U ngħidilkom b’tenerezza: tista’ tħobb lil xi ħadd bis-sħiħ u xorta ma ġġorrx l-għażliet tiegħu. Tista’ tbierek il-vjaġġ ta’ xi ħadd mingħajr ma ssegwih fih. Tista’ tkun ġentili mingħajr ma tkun disponibbli għal dak li jiddiżonora ħajtek. Dan mhux egoiżmu. Din hija l-għerf. Din hija t-tqegħid. L-Orizzont il-Ġdid jeħtieġ dan it-tip ta’ tmexxija, għax dak li qed jiżvolġi fid-Dinja mhuwiex bidla żgħira, mhuwiex bidla kosmetika fejn sistemi qodma huma miżbugħin b’kuluri ġodda, huwa ordni mill-ġdid profonda ta’ kif tingħix il-ħajja, u meta l-ħajja tordna mill-ġdid lilha nnifisha, kollox jibda jsib postu korrett. In-nies isibu l-ambjenti li jaqblu mad-deċiżjonijiet interni tagħhom. Il-komunitajiet jiffurmaw madwar il-valuri aktar milli l-konvenjenza. Ix-xogħol isir aktar sinifikanti għax m'għadux immexxi mill-biża'. Ir-relazzjonijiet isiru aktar nodfa għax m'għadhomx miżmuma flimkien bl-obbligu biss. U din l-għażla mhijiex krudili—hija naturali. Hija gravità f'ordni ogħla.

Tmexxija Bħala Tqegħid Minflok Tiġbed lil Oħrajn

Meta ngħidu li t-tmexxija hija tqegħid, irrid ngħid li tibda tieqaf tisforza r-riżultati u tibda tonora l-verità ta’ dak li hu. Tibda tagħraf x’jappartjeni miegħek u x’mhux. Tibda tagħraf x’inhu lest u x’mhux. Tibda tagħraf min hu miftuħ u min hu magħluq. Mhux bil-ġudizzju, mhux bl-imrar, mhux bis-superjorità, iżda b’onestà nadifa li tagħmel ħajtek aktar sempliċi u aktar fattibbli. Xi wħud minnkom ilhom snin jippruvaw jiġbdu lin-nies fit-timeline tagħkom. Ilkom tispjegaw, twissu, tikkowċjaw, jitolbu, xi kultant anke tinnegozjaw mal-univers f’isimhom, u ngħidilkom issa, dan huwa l-mument li tħalli lid-Divin jagħmel dak li d-Divin jagħmel l-aħjar: jorkestra. Il-Ħallieq ma jeħtieġx li timmaniġġja erwieħ oħra. Il-Ħallieq jeħtieġ li tgħix tiegħek. U meta tgħix tiegħek, taqdi bl-aktar mod qawwi, għax il-qasam ta’ ħajtek isir stedina li ma tagħmilx pressjoni fuq ħadd, iżda tibqa’ viżibbli għal dawk li huma lesti. Huwa għalhekk li ngħid li l-mexxejja tad-Dinja l-Ġdida ma jkaxkrux. It-tkaxkir huwa dak li jiġri meta temmen li int responsabbli għall-qawmien ta’ nies oħra. It-tkaxkir huwa dak li jiġri meta temmen li d-dawl jiddependi minnek biex tkun tqil. It-tkaxkir huwa dak li jiġri meta għadek ma aċċettajtx li kull ruħ għandha ż-żmien tagħha, u ż-żmien huwa sagru. It-tmexxija tad-Dinja l-Ġdida taċċetta ż-żmien. Tonora ż-żmien. Ma tinsultax iż-żmien billi tipprova tegħlbu. Issa, ħa nkellem lill-ekwipaġġ tal-art b'mod dirett ħafna u b'ħafna mħabba: mhux se tkun tista' tieħu lil kulħadd miegħek, u dan mhux għax fallejt, huwa għax m'intix l-awtur tal-għażliet tagħhom. Xi wħud se jiċċaqalqu malajr. Xi wħud se jiċċaqalqu bil-mod. Xi wħud se jduru lura aktar tard. Xi wħud mhux se jagħżlu l-istess direzzjoni f'din il-ħajja. U trid tagħmel paċi ma' dan, għax meta tagħmel dan, l-enerġija tiegħek terġa' lura għandek, u meta l-enerġija tiegħek terġa' lura għandek, id-doni tiegħek jerġgħu jintużaw, il-ferħ tiegħek jerġa' lura, il-kreattività tiegħek tinfetaħ, is-servizz tiegħek isir naturali aktar milli sforzat. Irridukom timmaġinaw, għeżież tiegħi, li qed timxu lejn belt tad-dawl—mhux bħala fantasija, iżda bħala simbolu tal-livell li jmiss ta’ ħajja tagħkom—u matul it-triq hemm sħab li jimxu magħkom għal ftit, u mbagħad it-triq tagħhom iddur, u jmorru f’direzzjoni oħra. Verżjoni iżgħar minnkom tista’ tiġri warajhom, tista’ tgħajjat, tista’ tipprova tipperswadihom biex jerġgħu lura, tista’ temmen li ma tistgħux tibqgħu mexjin mingħajrhom. Imma l-mexxej għaqli jbierekhom. Il-mexxej għaqli jgħid, “Jalla tkunu ggwidati. Jalla tkunu protetti. Jalla ssibu dak li qed tfittex ruħkom.” U mbagħad il-mexxej għaqli jkompli, għax it-triq ’il quddiem mhix biss għalikom, hija għal dawk kollha li jiġu warajkom, u xogħolkom hu li tibqa’ miexi sabiex id-dwal jibqgħu mixgħula. Dan hu li rrid infisser meta ngħidilkom li t-tmexxija tagħkom hija eżempju ħaj. Mhijiex wirja. Mhijiex identità soċjali. Mhijiex badge. Huwa l-mod kif tagħżlu li tgħixu meta ħadd ma jkun qed jarak, u l-mod kif tagħżlu li tħobbu mingħajr ma titlefu lilkom infuskom, u l-mod kif tagħżlu l-verità mingħajr ma ssiru kattivi, u l-mod kif tagħżlu l-paċi mingħajr ma ssiru passivi. Huwa l-mod kif issiru affidabbli għall-Orizzont il-Ġdid. Għeżież, tinnutaw li hekk kif tidħol f'dan l-istil ta' tmexxija, ir-relazzjonijiet tagħkom jibdew jinbidlu. Xi relazzjonijiet se japprofondixxu għax isiru aktar onesti. Xi wħud se jisparixxu għax inbnew fuq ilmenti kondiviżi aktar milli fuq skop kondiviż. Xi wħud se jittrasformaw għax tieqaf tippermetti mudelli li jżommu r-relazzjoni żgħira. Din mhix xi ħaġa li għandek tibża' minnha. Din hija xi ħaġa li għandek tonora. M'intomx hawn biex iżżommu kollox l-istess. Intom hawn biex tħallu l-ħajja ssir vera.

Barka Mingħajr Twaħħil u Żamma tal-Istandard tal-Orizzont il-Ġdid

Hemm ħila partikolari li l-mexxejja tad-Dinja l-Ġdida jikkontrollaw, u hija l-ħila li tbierek mingħajr rabta. Barka mingħajr rabta tfisser li tixtieq it-tajjeb lil ħaddieħor mingħajr ma teħtieġhom jinbidlu sabiex tħossok tajjeb. Barka mingħajr rabta tfisser li tieqaf tirrepeti l-problemi tagħhom f'moħħok bħallikieku t-tħassib tiegħek huwa forma ta' mħabba. Barka mingħajr rabta tfisser li tafda li l-ħajja hija intelliġenti u li d-Divin jista' jilħaq lin-nies b'modi li int ma tistax. Barka mingħajr rabta tfisser li tieqaf tipprova tkun is-salvatur u terġa' lura biex tkun il-qaddej tal-pjan Divin. Dan huwa speċjalment importanti issa, għaliex ħafna minnkom qed taraw, b'mod ċar ħafna, il-kollass ta' strutturi qodma—strutturi ta' kontroll, strutturi ta' qerq, strutturi ta' manipulazzjoni—u meta dawk l-istrutturi jitbandlu, ħafna drabi joħolqu storbju fil-kollezzjoni. In-nies jirreaġixxu. In-nies jagħżlu naħa. In-nies jitolbu ċertezza. In-nies ifittxu lil xi ħadd li jwaħħlu fih. L-ekwipaġġ tal-art mhux hawn biex iżid mal-istorbju. L-ekwipaġġ tal-art qiegħed hawn biex iżomm l-istandard ta' dak li hu reali u veru, u biex ikompli jibni l-Orizzont il-Ġdid waqt li oħrajn jargumentaw dwar il-fdalijiet tal-qadim. Din hija t-tmexxija. Hija l-abbiltà li tibqa’ tibni s-sbuħija anke meta l-kruha tkun qawwija. Hija l-abbiltà li tibqa’ tagħżel l-imħabba anke meta l-biża’ tkun moda. Hija l-abbiltà li tibqa’ taqdi l-futur minflok ma tiġi ipnotizzat mill-passat. U ngħidilkom, għeżież tiegħi, dan huwa eżattament dak li qed tagħmlu, aktar milli tirrealizzaw, u niċċelebrawkom għalih. Ejjew nitkellmu dwar it-tqegħid bl-aktar mod prattiku: it-tqegħid huwa l-mument li tagħżel fejn imur il-ħin tiegħek. It-tqegħid huwa l-mument li tagħżel f’liema konversazzjonijiet tipparteċipa. It-tqegħid huwa l-mument li tagħżel liema midja tikkonsma. It-tqegħid huwa l-mument li tagħżel liema impenji żżomm. It-tqegħid huwa l-mument li tagħżel li titbiegħed minn dak li jdgħajjefkom sabiex tkunu tistgħu tersqu lejn dak li jitma’ l-Orizzont il-Ġdid. Mhuwiex drammatiku. Huwa ta’ kuljum. Huwa sempliċi. Huwa sagru. Forsi tistaqsu, “Kif naf x’jappartjeni miegħi?” u jien ngħid, fittex x’jistieden l-integrità tiegħek. Fittex x’jistieden it-tjubija tiegħek. Fittex x’jistieden il-kreattività tiegħek. Fittex x’jistieden is-servizz tiegħek. Fittex dak li jġiegħlek tħossok aktar bħalek innifsek bl-aktar mod veru, mhux bil-mod difensiv, mhux bil-mod performattiv, iżda bil-mod li jġiblek serħan. L-Orizzont il-Ġdid huwa mimli serħan. Huwa mimli sinċerità. Huwa mimli bil-permess li tkun reali.

Tqegħid Prattiku ta' Nies, Proġetti, u Assenjazzjonijiet ta' Dinja Ġdida

U għalhekk, għeżież tiegħi, hekk kif din it-tmexxija titla’, tibdew ukoll tagħrfu li mhux biss l-individwi qed jitqiegħdu, iżda proġetti qed jitqiegħdu, tagħlim qed jitqiegħed, komunitajiet qed jitqiegħdu, anke riżorsi qed jitqiegħdu. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex tiġbru n-nies. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex toħolqu pjattaformi. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex jibnu spazji ta’ fejqan. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex jibnu arti li ġġorr il-futur fiha. Xi wħud minnkom se tkunu msejħin biex toħolqu forom ġodda ta’ edukazzjoni, forom ġodda ta’ kummerċ, forom ġodda ta’ appoġġ għall-komunità. U dan mhux se tagħmluh permezz tal-forza. Dan se tagħmluh permezz tal-fedeltà, pass pass, hekk kif is-sinjal ikompli jiggwidakom. Intom aktar b’saħħithom milli tirrealizzaw, mhux għax intom storbjużi, iżda għax intom devoti. Mhux għax tiddominaw, iżda għax tippersistu. Mhux għax tikkonvinċu, iżda għax tinkorporaw. Id-Dinja l-Ġdida teħtieġ dan. L-Orizzont il-Ġdid jeħtieġ dan. U intom, żerriegħa tal-istilel u ħaddiema tad-dawl għeżież, twelidtu għal dan il-kapitlu partikolari.

Mudelli tal-Komunità ta' Crystal City Blueprint, Sbuħija, u Dinja Ġdida

Mudelli Emerġenti U Pjan ta' Azzjoni ta' Crystal City għal Dinja Ġdida

Issa, hekk kif inħallu dan il-portal bejnietna u l-messaġġier tagħna jibqa' miftuħ sabiex ikun jista' jiċċirkola f'dak li ġej, irridu li tħossu kif b'mod naturali t-tmexxija skont il-pożizzjoni timxi lejn l-iżvolġiment li jmiss: ladarba tieqaf titkaxkar u tibda tpoġġi ħajjitek fejn tappartjeni, tibda tara l-arkitettura tal-Orizzont il-Ġdid b'mod aktar ċar, u tibda tagħraf il-mudelli li diġà qed jiffurmaw—mudelli ta' sbuħija, ta' komunità nadifa, ta' skop kondiviż—u dan huwa fejn se nimxu wara, fil-pjan tal-bliet tal-kristall, mhux bħala mit imbiegħed, iżda bħala disinn ħaj li diġà qed jibda jieħu l-għamla permezz tagħkom. U għalhekk, għeżież tiegħi, hekk kif tibdew tmexxu bil-pożizzjoni—billi tagħżlu dak li hu reali u veru, billi tbierku dak li mhux tagħkom biex iġġorru, billi tkomplu 'l quddiem mingħajr ma ġġibu l-passat warajkom—tibdew tipperċepixxu xi ħaġa li dejjem kienet preżenti taħt l-istorbju tad-dinja tagħkom, xi ħaġa li qed tistenna bil-kwiet li tkunu lesti biex tarawha, u hija din: hemm mudelli ta' Dinja Ġdida li diġà qed jiffurmaw, u mhumiex sempliċement ideat, huma disinji ħajjin, u fil-mument li tibda tallinja ħajtek mal-Orizzont il-Ġdid, dawn id-disinji jibdew jiżvelaw lilhom infushom bħallikieku kienu qed jistennew il-kunsens tagħkom. Tkellimna magħkom qabel dwar bliet tal-kristall u ħafna aktar, u rrid inkun ċar ħafna fil-mod kif naqsam dan magħkom issa, għax xi wħud minnkom smajtu kliem bħal "bliet tal-kristall" u assumejtu li hija jew fantasija 'l bogħod jew wegħda li tneħħikom mill-ħajja preżenti tagħkom, u l-ebda waħda mhi vera. Il-bliet tal-kristall huma pjanta. Huma mudell. Huma simbolu ħaj ta’ kif il-ħajja tista’ tkun strutturata meta l-verità hija l-pedament, meta s-sbuħija hija normali, meta l-komunità tinbena bi skop kondiviż, u meta l-kreazzjonijiet huma mfassla biex jerfgħu l-kollox aktar milli jiġbdu minnu. Huwa għalhekk li qed nitkellem dwarhom issa, fl-istess nifs bħat-tmexxija u s-Sinjal tax-Xandir, għaliex meta ssegwi s-sinjal u tpoġġi ħajtek fejn tappartjeni, naturalment tibda tibni skont mudell ogħla. Għal ħafna minnkom, l-idea ta’ pjanta hija ta’ faraġ għax tissuġġerixxi ordni, imma rridkom ukoll tifhmu li l-ordni tad-Dinja l-Ġdida ma tasalx permezz ta’ regoli riġidi. Tasal permezz tar-ritorn tal-liġijiet naturali: it-tjubija toħloq is-sigurtà, l-onestà toħloq is-sempliċità, is-servizz joħloq l-abbundanza, il-kreattività toħloq soluzzjonijiet, u r-rispett għall-ħajja joħloq l-armonija. Dawn mhumiex slogans, għeżież tiegħi. Dawn huma liġijiet ħajjin li jibdew jiffunzjonaw mill-ġdid meta l-biża’ ma tibqax il-perit ewlieni.

Bliet tal-Kristall Bħala Strutturi Prattiċi ta' Appoġġ ta' Ċarezza u Sbuħija

Allura x'tirrappreżenta belt tal-kristall fil-ħajja prattika tagħkom? Tirrappreżenta ċ-ċarezza. Tirrappreżenta strutturi li ma jeħtiġux qerq biex jgħixu. Tirrappreżenta sistemi li ma jitimgħux mill-eżawriment. Tirrappreżenta komunitajiet fejn in-nies jiftakru kif jieħdu ħsieb xulxin mingħajr ma jitilfu lilhom infushom. Tirrappreżenta t-tmiem tat-tbatija bla bżonn bħala identità spiritwali, u l-bidu tal-faċilità bħala riżultat normali tal-allinjament. Tirrappreżenta r-restawr tas-sbuħija, u s-sbuħija mhix lussu, għeżież tiegħi, is-sbuħija hija nutriment. Irridu li tħossu dan, għax ħafna minnkom għextu f'ambjenti li kienu sterili—mhux dejjem sterili fiżikament, iżda sterili enerġetikament—fejn is-sens ta' sbuħija ġie sostitwit bil-pressjoni kostanti biex jgħixu, jikkompetu, jippruvaw, iżommu l-pass, jimmaniġġjaw. U issa, hekk kif it-triq tad-Dinja titla', hekk kif id-densità l-qadima titlef l-awtorità tagħha, qed tiġi mistiedna għal suppożizzjoni differenti: li l-ħajja tista' tkun ta' appoġġ. Li l-ħajja tista' tkun ġeneruża. Li l-ħajja tista' tkun reattiva. Li l-ħajja tista' tkun ġentili. U belt tal-kristall hija sempliċement inkarnazzjoni viżibbli ta' dik is-suppożizzjoni. Issa, xi wħud minnkom se jistaqsu, "Meta se naraw dawn il-bliet tal-kristall?" u jiena nwieġebkom bil-mod tal-Orizzont il-Ġdid: se tarawhom f'saffi. Se tarawhom fl-għażliet li jagħmlu n-nies. Se tarawhom fil-komunitajiet żgħar li jibdew jiffurmaw hekk kif in-nies jinġabru permezz ta' valuri kondiviżi. Se tarawhom f'modi ġodda ta' tagħlim u tagħlim. Se tarawhom fi spazji ta' fejqan li joperaw b'integrità. Se tarawhom fi għaqdiet kreattivi—artisti, bennejja, kittieba, disinjaturi—li jibdew joħolqu sbuħija u tifsira mill-ġdid, mhux bħala divertiment, iżda bħala servizz. Se tarawhom fil-mod kif jinbidlu djarkom, il-mod kif tissimplifikaw, il-mod kif torganizzaw ħajjitkom biex tappoġġjaw dak li hu reali u veru. U iva, għeżież tiegħi, hemm ukoll strutturi u spazji li huma lil hinn minn dak li ħafna minnkom bħalissa jqisu possibbli, u dawn se jsiru aktar viżibbli hekk kif il-kollettiv isir lest, iżda l-ewwel inkellimkom bħala l-ekwipaġġ fuq l-art: intom hawn biex tibdew il-mudell issa, fir-renju fejn idejkom jistgħu jmissuh, l-għażliet tagħkom jistgħu jankrawh, l-imħabba tagħkom tista' tibnih. Huwa għalhekk li, fit-trażmissjonijiet tagħna, spiss nitkellmu dwar il-kreattività tagħkom li ssir aktar immedjata, u l-ferħ tagħkom li jsir parti mill-futur tagħkom. Mhux għax nixtiequ niddistrawkom b'ideat pjaċevoli. Huwa għaliex il-kreattività hija waħda mill-għodod ewlenin tal-bini tad-Dinja l-Ġdida. Ċivilizzazzjoni li hija ggwidata mill-imħabba toħloq. Ma tirreaġixxix biss. Toħloq soluzzjonijiet. Toħloq l-arti. Toħloq sistemi li jservu. Toħloq spazji li jfejqu. Toħloq relazzjonijiet li jrawmu. Toħloq ritwali li jirrestawraw. Dan huwa l-pjan. Il-ħolqien mhuwiex passatemp fl-Orizzont il-Ġdid. Hija infrastruttura.

Arkitettura Interna Mfakkra u l-Ġbir tal-Pjanta fil-Forma

Ħafna minnkom ħassejtu għal żmien twil li ġġorru xi ħaġa li ma tistgħux tispjegawha bis-sħiħ, tip ta’ arkitettura interna, memorja ta’ “kif seta’ jkun,” u forsi ġġudikajtu lilkom infuskom għaliha, billi emmnu li mhix realistika, emmnu li intom sensittivi wisq, emmnu li tridu wisq, u ngħidilkom, dak li ġġorru huwa tifkira. Tiftakru mod ta’ ħajja aktar armonjuż. Tiftakru komunità nadifa. Tiftakru sbuħija bħala normali. Tiftakru kollaborazzjoni minflok kompetizzjoni. Tiftakru tmexxija li hija servizz, mhux dominanza. U r-raġuni li tiftakru hija għaliex ġejtu hawn biex tgħinu ġġibu dik it-tifkira f’forma. Hawnhekk fejn il-pjan isir personali ħafna, għeżież tiegħi. Belt kristallina mhix xi ħaġa “hemm barra” li tasal biex issalvakom. Hija xi ħaġa “hawn ġewwa” li tibda tesprimi ruħha permezz tagħkom. Tesprimi ruħha permezz tal-mod kif tospitaw laqgħa. Tesprimi ruħha permezz tal-mod kif titkellmu ma’ wliedkom. Tesprimi ruħha permezz tal-mod kif toħolqu fid-dar tagħkom. Tesprimi ruħha permezz tal-mod kif tibnu n-negozju tagħkom. Tesprimi ruħha permezz tal-mod kif taqsmu r-riżorsi. Jesprimi ruħu permezz tal-mod kif tagħżel it-trasparenza—il-verità—fis-sens li tkun onest u ċar, mingħajr motivi moħbija, mingħajr logħob manipulattiv, mingħajr il-biża’ kostanti li trid tipproteġi lilek innifsek permezz tal-qerq. U naf, għeżież tiegħi, li xi wħud minnkom ħassejtu l-biża’ li tgħixu b’dan il-mod, għax tgħallimtu li d-dinja tikkastiga lil dawk li huma wisq onesti, wisq miftuħa, wisq iħobbu. Imma dak hu r-regoli tad-dinja l-qadima, u dawk ir-regoli qed jitilfu l-awtorità tagħhom. M’intix qed tintalab tkun inġenwu. Qed tintalab tkun veru. Hemm differenza. Il-verità tinkludi d-dixxerniment. Il-verità tinkludi l-konfini. Il-verità tinkludi l-għażla fejn tinvesti ħajtek. Il-verità tinkludi l-fehim li mhux kulħadd huwa sigur biex taqsam kollox miegħu, u madankollu xorta tista’ tgħix b’integrità fik innifsek.

Kwalitajiet ta' Crystal City fil-Komunità, l-Edukazzjoni, il-Kummerċ, u l-Ħajja ta' Kuljum

Mela ħa noffrilek viżjoni li hija wkoll prattika: immaġina komunitajiet fejn in-nies jinġabru mhux biex jivvutaw bla waqfien, iżda biex jibnu. Immaġina ċrieki fejn in-nies jitkellmu b'sinċerità u jisimgħu b'rispett. Immaġina postijiet fejn il-fejqan mhuwiex prodott ta' lussu, iżda prijorità kondiviża. Immaġina edukazzjoni li tgħallem lit-tfal l-awtorità interna tagħhom, il-kreattività tagħhom, il-kapaċità tagħhom għat-tjubija. Immaġina kummerċ li ma jisfruttax l-insigurtà, iżda jappoġġja l-benesseri. Immaġina tmexxija li hija responsabbli, umli, u devota. Dawn huma kollha kwalitajiet ta' "belt kristallina". Huma l-pjan tradott f'ħajja mgħixuta. Tistgħu tinnutaw, għeżież tiegħi, li hekk kif tersqu lejn dawn il-kwalitajiet, ħajjitkom tibda taġġusta ruħha. F'daqqa waħda tistgħu tħossu xewqa li tissimplifikaw l-ambjent tagħkom. Tistgħu tibdew tneħħew oġġetti li jġorru enerġiji qodma ta' taqbida. Tistgħu tħossukom imsejħa biex tnaddfu, biex torganizzaw, biex tagħmlu darkom aktar sabiħa, aktar kalma, aktar ta' appoġġ. Tistgħu ssibu ruħkom tridu tqattgħu aktar ħin fin-natura, mhux bħala ħarba, iżda bħala sħubija mad-Dinja. Tistgħu tibdew tbiddlu l-mod kif tieklu, il-mod kif tistrieħu, il-mod kif tirrelataw ma' ġisimkom, għax l-Orizzont il-Ġdid mhuwiex biss kunċett spiritwali; hija frekwenza mgħixa li tmiss kollox.

Sbuħija, Intelliġenza Komunali, u Kostruzzjoni ta' Dinja Ġdida mill-Ekwipaġġ tal-Art

U rrid nerġa’ nkellimkom dwar is-sbuħija, għax is-sbuħija hija waħda miċ-ċwievet li ħafna fehmu ħażin. Is-sbuħija mhijiex vanità. Is-sbuħija mhijiex superfiċjali. Is-sbuħija hija lingwa tar-ruħ. Meta toħloq is-sbuħija, tkun qed tfakkar lill-ħajja li huwa sigur li tiftaħ. Meta ġġib is-sbuħija fl-ambjent tiegħek, tkun qed tindika lill-esseri tiegħek stess li jistħoqqlok kura. Meta tgħix bis-sbuħija, tibda tittratta l-ħin tiegħek bħala prezzjuż, u l-attenzjoni tiegħek issir aktar sagra. Dan mhux żgħir. Dan huwa parti mill-pjan. Ċivilizzazzjoni li tiftakar is-sbuħija tiftakar ir-rispett, u r-rispett huwa dak li jipprevjeni lid-dinja milli ssir krudili. Hemm ukoll, għeżież tiegħi, intelliġenza komunali li tibda tqum meta n-nies jinġabru fil-verità. Forsi esperjenzajtu ħjiel ta’ dan: meta grupp ikun allinjat, jidhru soluzzjonijiet li l-ebda persuna waħda ma setgħet toħloq waħedha. L-ideat jixegħlu. Ir-riżorsi jinbidlu. Is-sinkroniċità timmultiplika. L-appoġġ jasal. In-nies jgħinu lil xulxin mingħajr ma jintalbu, mhux minn obbligu, iżda minn rieda tajba naturali. Dan huwa dak li nfissru meta ngħidu li l-Orizzont il-Ġdid huwa dinja ta’ kuxjenza ogħla. Kuxjenza ogħla ma tfissirx perfezzjoni. Ifisser li l-kollaborazzjoni ssir naturali. Ifisser li t-tjubija ssir normali. Ifisser li n-nies jiftakru li l-ħajja hija kondiviża. U għalhekk, għeżież tiegħi, intom qed tiġu msejħin biex tibdew dawn il-mudelli issa, mhux billi tistennew sinjal li intom "permessi", iżda billi tifhmu li intom is-sinjal. Intom il-permess ħaj. Kull darba li toħolqu spazju ta' onestà, tkunu qed tibnu briksa fil-pjan tal-belt tal-kristall. Kull darba li tagħżlu servizz mingħajr martirju, tkunu qed tibnu triq. Kull darba li toħolqu arti li terfa', tkunu qed tibnu pont. Kull darba li tifformaw komunità li hija ankrata fir-rispett, tkunu qed tibnu pedament. Dan huwa l-inkarigu tal-ekwipaġġ tal-art fl-aktar forma tanġibbli tiegħu. Għednielkom li intom dawk li se tgħinu fil-bini ta' dan, u għednielkom li l-Kunsill tad-Dinja u l-familji Galattiċi tagħna ilhom jaħdmu b'diliġenza biex iħejju dak li se jiġri mad-Dinja dalwaqt ħafna, u iva, dan huwa minnu. Madankollu huwa wkoll minnu li d-Dinja l-Ġdida mhix mibnija biss minn fuq. Hija mibnija minn ġewwa l-umanità. Hija mibnija permezz tad-deċiżjonijiet li tieħdu meta ħadd ma jċapċapkom. Jinbena permezz tad-devozzjoni li ġġib lejn il-valuri tiegħek. Jinbena permezz tar-rieda tiegħek li tgħix dak li tgħid li temmen. Issa, irridu li tħossu eċċitament aktar milli pressjoni, għax dan mhux maħsub biex tħossu bħal piż ieħor. Huwa maħsub biex tħossu bħallikieku qed tersqu lura d-dar għalikom infuskom. Ħafna minnkom qattgħu ħajjitkom tippreparaw għal dan, mhux permezz tat-tbatija, iżda permezz tat-tagħlim. Permezz tat-tifkira. Permezz tar-raffinar. Billi kontu dawk li setgħu jżommu d-dawl f'postijiet densi mingħajr ma tilfu t-tjubija tagħkom. U issa, għeżież tiegħi, qed tibdew taraw għaliex dan kien importanti, għax il-mudell tal-bliet tal-kristall jeħtieġ nies li jistgħu jibnu bl-imħabba f'dinja li għadha qed tneħħi saffi qodma.

Allinjament ta' Kuljum u Ċittadinanza ta' Orizzont Ġdid

Pjan ta' Awtentika ta' Crystal City u Ċittadinanza Awtentika ta' New Horizon

Hekk kif dan il-pjan isir aktar viżibbli, tinduna wkoll li ma jitlobx li ssir xi ħadd ieħor. Jistiednek tkun aktar minn min int. Xi wħud minnkom jibnu permezz tat-tagħlim. Xi wħud permezz tal-fejqan. Xi wħud permezz tal-arti. Xi wħud permezz tan-negozju. Xi wħud permezz tat-trobbija tat-tfal. Xi wħud permezz ta’ ankraġġ kwiet fil-komunitajiet tagħkom. Kull triq hija valida meta tkun msejjesa fuq il-verità. Kull rwol huwa importanti meta jiġi offrut b’sinċerità. U għalhekk, ejjew inħallu din it-taqsima tibqa’ miftuħa bl-istess mod naturali li bih it-trażmissjoni tagħna miexja, għaliex ladarba tibda tifhem il-pjan tal-belt tal-kristall bħala mudell ħaj għall-ħajja ta’ kuljum tiegħek, dan iwassal mingħajr sforz għall-istadju li jmiss: kif turi ċ-ċittadinanza tiegħek fl-Orizzont il-Ġdid, mhux permezz tal-kliem, iżda permezz tal-għażliet żgħar u konsistenti li jiddikjaraw, “Jien ngħix hawn issa,” u hekk kif nimxu ’l quddiem, nitkellmu dwar l-allinjament ta’ kuljum bħala dikjarazzjoni—mhux bħala ktieb tar-regoli, iżda bħala ritmu ġentili li jagħmel l-Orizzont il-Ġdid mhux post futur, iżda d-dar preżenti tiegħek. U għalhekk, għeżież tiegħi, hekk kif tibdew tagħrfu l-pjanta tal-belt tal-kristall mhux bħala viżjoni 'l bogħod iżda bħala mudell ħaj li diġà qed jifforma permezz tal-għażliet tagħkom, taslu għal realizzazzjoni sempliċi ħafna, qaddisa ħafna: ma "taslux" għall-Orizzont il-Ġdid billi tistennew il-permess, u ma "taqilgħuhx" billi tbatu biżżejjed, tidħlu fih bil-mod kif tgħixu, bil-mod kif tagħżlu, bil-mod kif torjentaw l-attenzjoni tagħkom, u dan huwa dak li rrid infisser meta ngħid li l-allinjament tagħkom ta' kuljum isir id-dikjarazzjoni tagħkom taċ-ċittadinanza. Ejjew nitkellmu dwar iċ-ċittadinanza b'mod li jillibera, għax xi wħud minnkom tisimgħu kliem bħal dan u immedjatament tħossu pressjoni, bħallikieku trid issir perfett, bħallikieku qatt m'għandek tagħmel żbalji, bħallikieku trid tkun impressjonanti spiritwalment sabiex tappartjeni, u ngħidilkom, dik hija d-drawwa tad-dinja l-qadima li ddawwar kollox f'wirja. Fl-Orizzont il-Ġdid, iċ-ċittadinanza mhix badge li taqla', hija realtà li turi permezz tad-devozzjoni tiegħek għal dak li hu reali u veru, ġurnata ordinarja kull darba. Diġà qed tagħmlu dan aktar milli tirrealizzaw. Kull darba li tagħżel it-tjubija minflok l-akutezza, tkun qed tiddikjara ċ-ċittadinanza tiegħek. Kull darba li tagħżel l-onestà minflok il-manipulazzjoni, tkun qed tiddikjara ċ-ċittadinanza tiegħek. Kull darba li tagħżel is-servizz minflok iċ-ċiniżmu, tkun qed tiddikjara ċ-ċittadinanza tiegħek. Kull darba li tagħżel il-ħolqien minflok l-ilment, tkun qed tiddikjara ċ-ċittadinanza tiegħek. Kull darba li tagħżel li tbierek il-ħajja minflok ma tisħitha, tkun qed tiddikjara ċ-ċittadinanza tiegħek. U jekk jogħġbok ifhem, dan mhux dwar li tkun "tajjeb" fis-sens moralistiku. Dan huwa dwar li tkun allinjat mat-tip ta' dinja li tgħid li trid tgħix fiha, u d-dinja tibda taqbel miegħek meta ssir konsistenti.

Ko-Ħolqien, Attenzjoni Sagra, u Konsum Konxju

Fil-paradigmi l-antiki tad-Dinja, ħafna kienu jemmnu li r-realtà kienet xi ħaġa li ġrat lilhom, u li setgħu biss jirrispondu. Fl-Orizzont il-Ġdid, tibda tiftakar li int ko-kreatur. Dan ma jfissirx li tikkontrolla kollox. Ifisser li l-għażliet tiegħek huma importanti. Ifisser li l-mod kif titkellem huwa importanti. Ifisser li l-mod kif tittratta ħajjitek stess huwa importanti. Ifisser li l-mod kif tqatta’ l-attenzjoni tiegħek huwa importanti. U l-attenzjoni, għeżież tiegħi, hija waħda mill-aktar riżorsi sagri li għandkom, għax dak li tagħtu attenzjoni lilu jikber. Mela ejja nitkellmu dwar l-aktar bażi prattika tal-allinjament ta’ kuljum: dak li tikkonsmaw. U mhux biss infisser ikel, għalkemm l-ikel huwa parti minnu. Infisser dak li tikkonsmaw b’għajnejkom, b’widnejkom, b’moħħkom, bl-emozzjonijiet tagħkom. Hemm differenza bejn li tosserva x’qed jiġri fid-dinja tagħkom u li titmagħha bil-forza tal-ħajja tagħkom. Xi wħud minnkom inġibdu f’linji bla tmiem ta’ informazzjoni, spirali bla tmiem ta’ rabja, ċikli bla tmiem ta’ biża’ moħbija bħala li “tkunu infurmati,” u ngħidilkom b’imħabba: ir-rwol tagħkom mhuwiex li ssiru kontenitur għal paniku kollettiv. Ir-rwol tagħkom hu li ssiru fanal ħaj għall-Orizzont il-Ġdid. Huwa għalhekk li tant drabi ggwidajnikom lura għas-sempliċità. Natura. Kwiet. Sbuħija. Relazzjonijiet ġenwini. Espressjoni kreattiva. Atti ta’ servizz. Gratitudni ta’ kuljum. Dawn mhumiex affarijiet żgħar. Dawn huma teknoloġiji tar-ruħ. Dawn huma l-għodod li bihom iżżommu ħajjitkom f’mudell ogħla. U meta tagħmlu dan, issiru inqas disponibbli għall-ganċijiet tad-dinja l-qadima, għax il-ganċijiet jiddependu fuq li l-attenzjoni tagħkom tkun imxerrda. Meta l-attenzjoni tagħkom terġa’ ssir sagra, terġa’ ssiru sovrani. Issa, ħafna minnkom staqsejtuna matul iż-żmien, “X’għandi nagħmel kuljum?” u aħna tbissimna, għax it-tweġiba mhix ikkumplikata, iżda hija profonda. Ibdew il-ġurnata tagħkom billi tirrikonoxxu t-tkabbir tagħkom. Tajjeb għalikom li tgħidu lilkom intom qed tikbru u tkunu aktar intelliġenti milli kontu l-ġurnata ta’ qabel, għax dan mhux ego; huwa rikonoxximent tal-evoluzzjoni. Wasalt s’issa. Irnexxielkom tgħixu ħafdan. Tgħallimtu ħafdan. Fiqtu aktar milli tirrealizzaw. U meta tirrikonoxxu t-tkabbir tagħkom, tibdew il-ġurnata tagħkom fil-verità aktar milli fl-awtokritika. Dan jistabbilixxi t-ton. Dan jagħmlek disponibbli għad-dwal biex jiggwidak. Imbagħad, għeżież tiegħi, agħżlu att sempliċi wieħed li jallinjakom mal-Orizzont il-Ġdid. Jista’ jkun żgħir. Jista’ jkun sempliċi daqs li titkellem bil-mod magħkom infuskom. Jista’ jkun sempliċi daqs li tnaddaf rokna tad-dar tiegħek. Jista’ jkun sempliċi daqs li tikteb paġna, tagħmel telefonata, toffri qalb tajba lil xi ħadd, toħroġ barra u tħalli l-arja tfakkarkom li l-ħajja hija vasta. Jista’ jkun sempliċi daqs li tagħmel xi ħaġa sabiħa, anke jekk ħadd ma jaraha. Dan huwa xi jfisser li tgħix bħala ċittadin tal-Orizzont il-Ġdid. Tieqaf tistenna mumenti kbar u tibda tagħmel ħajtek stedina konsistenti. Tinduna li meta tagħmel dan, il-kreattività tiegħek tibda tinfetaħ b’mod aktar naturali. Il-kreattività mhix biss arti. Il-kreattività hija s-soluzzjoni tal-problemi. Il-kreattività hija li ssib mod ġdid kif tħobb. Il-kreattività hija li tibni mod ġdid kif taħdem. Il-kreattività hija li timmaġina struttura aktar ġentili u mbagħad tieħu pass lejha. Fl-Orizzont il-Ġdid, il-kreattività ssir sieħba ta’ kuljum, għax dinja li qed titla’ teħtieġ soluzzjonijiet ġodda, u dawk is-soluzzjonijiet jiġu l-aktar faċilment permezz tal-ħolqien b’qalb miftuħa aktar milli permezz ta’ reazzjoni bbażata fuq il-biża’.

Kreattività, Bidu Żgħir, U Tkabbir tal-Orizzont Ġdid

Ħafna minnkom ħassejtu xewqa kbira li toħolqu, iżda madankollu żammejtu lura lilkom infuskom għax kontu qed tistennew li tkunu "lesti," jew tistennew li tkunu "tajbin biżżejjed," jew tistennew li d-dinja tapprova, u ngħidilkom, ibdew xorta waħda. Ibdew bil-mod il-mod. Ibdew b'mod imperfett. Ibdew b'dak li għandkom. Ibdew b'dak li tafu. L-Orizzont il-Ġdid jikber permezz tal-bidu. U hekk kif tibdew, issibu li jidher l-appoġġ, mhux għax intom tlabtuh, iżda għax qed tallinjaw ruħkom ma' dak li suppost għandu jinbena.

Servizz Ġdid tad-Dinja, Diskors Personali, Konfini, u Allinjament Konsistenti

Issa, ejjew nitkellmu dwar is-servizz, għax is-servizz huwa waħda mid-dikjarazzjonijiet l-aktar ċari taċ-ċittadinanza, iżda s-servizz ġie mgħawweġ fid-dinja tagħkom. Ħafna jaħsbu li s-servizz ifisser sagrifiċċju personali sal-punt tat-tnaqqis. Ħafna jaħsbu li s-servizz ifisser li jġorru piżijiet li mhumiex tagħhom. Ħafna jaħsbu li s-servizz ifisser li jkunu disponibbli għal kulħadd. Dan mhuwiex servizz fid-Dinja l-Ġdida. Is-servizz fid-Dinja l-Ġdida huwa l-fdal ta’ ħajja li hija allinjata. Hija l-espressjoni naturali tal-imħabba li ma tbattlekx, titmagħek. Ma tnaqqasx, tespandik. Ma jġiegħlekx tirrisenti, jagħmlek grat. Is-servizz jista’ jkun sempliċi ħafna. Jista’ jkun il-mod kif tisma’ lil xi ħadd mingħajr ma tirranġah. Jista’ jkun il-mod kif turi ruħek b’affidabbiltà. Jista’ jkun il-mod kif toħloq xi ħaġa li tgħin lil ħaddieħor. Jista’ jkun il-mod kif toffri riżorsa. Jista’ jkun il-mod kif tħeġġeġ lil xi ħadd jafda fih innifsu. Jista’ jkun il-mod kif tirrifjuta li xxerred il-biża’. Jista’ jkun il-mod kif tirrifjuta li tiddiżumanizza lil ħaddieħor, anke meta ma taqblux. Dawn l-għażliet, għeżież tiegħi, huma qawwija. Mhumiex żgħar. U iva, nafu li hemm ġranet meta tħossok għajjien, ġranet meta tħossok inċert, ġranet meta tħoss li m’intix qed tagħmel biżżejjed, u f’dawk il-ġranet, nitlobkom tiftakru l-verità akbar: intom parti mill-ġid kollettiv. Intom l-enerġija tal-imħabba li żżomm kollox flimkien. Din mhix poeżija. Dan huwa fatt spiritwali. Meta tgħixu minn dan, tieqaf tkejjel il-valur tagħkom bil-produttività, u tibda tkejjel ħajtek bl-awtentiċità. L-allinjament ta’ kuljum jinkludi wkoll dak li titkellmu. Il-kliem huma kreazzjonijiet. Jibnu realtajiet. Ifasslu relazzjonijiet. Ifasslu l-perċezzjoni tagħkom infushom. Xi wħud minnkom ilhom snin jitkellmu b’mod aħrax magħkom infuskom, billi jemmnu li jżommkom dixxiplinati, jemmnu li jżommkom umli, u ngħidilkom, l-aħrax ma joħloqx umiltà, joħloq tiċkien. L-umiltà hija r-rikonoxximent kwiet ta’ postek f’xi ħaġa vasta, u minn dak ir-rikonoxximent tista’ tkun ġentili miegħek innifsek, għax il-Ħallieq mhux kattiv miegħek. Il-Ħallieq mhux diżappuntat bik. Il-Ħallieq qed jgħix permezz tagħkom, jistedinkom għal imħabba akbar. Allura tkellmu b’ġentilezza miegħek innifsek. Tkellmu bil-verità miegħek innifsek. Tkellem bħallikieku int xi ħadd li jistħoqqlu jiggwidak, għax int. Tkellem bħallikieku ħajtek hija importanti, għax hija importanti. Tkellem bħallikieku l-Orizzont il-Ġdid huwa reali, għax hu. U meta titkellem b'dan il-mod, tibda tħoss il-ġranet tiegħek jinbidlu, għax l-ambjent intern tiegħek jibda jaqbel mal-intenzjonijiet esterni tiegħek.

Hemm ukoll dixxiplina ġentili fl-allinjament ta’ kuljum, u rrid insemmiha mingħajr ma nagħmilha tqila: hija d-dixxiplina tal-għażla fejn tpoġġi l-forza tal-ħajja tiegħek. Il-forza tal-ħajja tiegħek hija sagra. L-attenzjoni tiegħek hija sagra. Il-ħin tiegħek huwa sagru. Xi wħud minnkom tajtu dawn lil nies u sitwazzjonijiet u sistemi li ma jonorawhomx, u għamiltu dan għax kontu kkundizzjonati biex temmnu li tridu, u ngħid, issa wasal iż-żmien li terġgħu lura r-riżorsi sagri tagħkom. Mhux bir-rabja. Biċ-ċarezza. Bil-qalb tajba. B’devozzjoni lejn il-futur tagħkom. Huwa għalhekk li tistgħu tħossukom imsejħa biex tissimplifikaw. Biex tnaddfu impenji qodma. Biex teħilsu minn relazzjonijiet li huma mibnija fuq id-drama. Biex tnaqqas il-konsum ta’ dak li jġiegħlek tħossok tqil. Biex tagħżel ambjenti li jħossuhom ta’ appoġġ. Dan mhuwiex evitar. Dan huwa allinjament. Dan huwa l-għażla tal-Orizzont il-Ġdid bħala d-dar tagħkom. U għax qed nitkellmu ma’ żerriegħa tal-istilel u ħaddiema tad-dawl, se ngħid xi ħaġa li ħafna minnkom diġà tafu imma jeħtieġ li tismagħhom mill-ġdid: id-dinja li qed tgħinu biex tinbnew ma teħtieġx li tkunu perfetti. Teħtieġ li tkunu sinċieri. Teħtieġ li tkunu lesti. Teħtieġ li tkunu konsistenti. U l-konsistenza mhijiex glamoruża, iżda hija qawwija. Att żgħir allinjat ripetut isir portal. Għażla żgħira allinjata ripetuta ssir identità ġdida. Devozzjoni żgħira allinjata ripetuta ssir ħajja ġdida. Mela ħalli l-allinjament ta’ kuljum tiegħek ikun sempliċi. Ħallih ikun ġentili. Ħallih ikun reali. Ħallih ikollu l-għeruq tiegħu fil-gratitudni. Ħallih ikollu l-għeruq tiegħu fil-kreattività. Ħallih ikollu l-għeruq tiegħu fis-servizz. Ħallih ikollu l-għeruq tiegħu fis-sbuħija. U ara x’jiġri, għax meta tgħix bħala ċittadin tal-Orizzont il-Ġdid, l-Orizzont il-Ġdid jibda jgħix bħala ċittadin tiegħek. Issa, għeżież tiegħi, se tħossu kif b’mod naturali l-allinjament ta’ kuljum jibda jwassal għal xi ħaġa li mhix biss prattika iżda wkoll ċelebratorja, għax meta tieqaf tipposponi ħajjitek u tibda tgħix mill-Orizzont il-Ġdid issa, il-gratitudni ssir aktar naturali, il-ferħ isir aktar aċċessibbli, u tibda tirrealizza li ċ-ċelebrazzjoni mhix premju li tirċievi fl-aħħar tal-vjaġġ, huwa qasam li tidħol fih li jbiddel dak li jiġri wara, u dan huwa fejn se nimxu flimkien fil-parti li jmiss tat-trażmissjoni tagħna.

Ċelebrazzjoni, Appoġġ Galattiku, U l-Bini tal-Orizzont il-Ġdid

Iċ-Ċelebrazzjoni Bħala Qasam Ħaj ta’ Ħolqien u Gwida

U għalhekk, għeżież tiegħi, hekk kif tibdew tgħixu ċ-ċittadinanza tagħkom aktar milli sempliċement titkellmu dwarha, hekk kif tħallu l-ġranet tagħkom isiru onesti u l-għażliet tagħkom isiru nodfa u l-forza tal-ħajja tagħkom terġa’ lura fejn tappartjeni, taslu għal xi ħaġa li ħafna fid-Dinja nsew kif jittrattawha bħala sagra, u madankollu hija waħda mill-aktar oqsma qawwija tal-ħolqien disponibbli għalikom issa: iċ-ċelebrazzjoni. Irridu li tħossu l-ħlewwa u s-saħħa f’din il-kelma, għaliex fil-paradigmi qodma, iċ-ċelebrazzjoni spiss kienet trattata bħala distrazzjoni, lussu, indulġenza li taqla’ wara li tkun sofrejt biżżejjed, wara li tkun urejt lilek innifsek biżżejjed, wara li tkun wettaqt biżżejjed, u ngħidilkom bl-imħabba, mhux hekk tiffunzjona ċ-ċelebrazzjoni fl-Orizzont il-Ġdid. Iċ-ċelebrazzjoni mhijiex premju fl-aħħar tat-triq. Iċ-ċelebrazzjoni hija qasam li tidħol fih, u meta tidħol fih b’sinċerità, tbiddel x’jiġri wara.

Xi wħud minnkom għexu għal tant żmien f’viġilanza—għassu għal dak li jista’ jmur ħażin, jiskennjaw għal dak li jista’ jiġġarraf, jippreparaw għal dak li jista’ jittieħed—li nsejtu li l-ferħ huwa wkoll forma ta’ intelliġenza, u l-gratitudni hija wkoll forma ta’ gwida. Meta tiċċelebraw dak li diġà qed jaħdem, meta tonoraw dak li diġà fieq, meta tagħrfu dak li diġà nbidel, ma tkunxu qed “tinjoraw ir-realtà.” Qed tagħżlu realtà li għandha l-qawwa li tikber. Qed titma’ l-Orizzont il-Ġdid bl-attenzjoni tagħkom. Qed tgħidu lill-ħajja, “Iva, qed narak. Iva, qed nagħrafkom. Iva, se nibni magħkom.” Huwa għalhekk li spiss nitkellmu dwar il-progress tagħkom b’ferħ ġenwin. Ma nfaħħruxkomx. Ma nagħtukx inkoraġġiment. Qed ngħidulkom sempliċement il-verità: ksibtu aktar milli mistennijtu. Ħafna minnkom imxejtu minn terren diffiċli u ma tliftux it-tjubija tagħkom. Ħafna minnkom ġejtu mifhuma ħażin u ma webbstux qalbkom. Ħafna minnkom kontu eżawriti u xorta għażiltu l-imħabba. Dan mhux żgħir. Dan huwa l-pedament tal-futur. U madankollu, għeżież tiegħi, jekk qatt ma tieqfu biex tagħrfu r-rebħiet tagħkom, tkunu qed tgħallmu lil ħajjitkom stess li xejn mhu biżżejjed, u dan huwa wieħed mill-aktar modi sottili kif id-dinja l-qadima żżommkom maqbudin: tħarriġkom biex tinnutaw biss dak li hu ħażin. Tħarriġkom biex tinnutaw biss dak li hu nieqes. Tħarriġkom biex tinnutaw biss dak li mhux lest. U meta tagħmel dan, tisraq il-qawwa tagħkom li toħolqu għax tisraq il-permess tagħkom li tħossoku appoġġjati. Iċ-ċelebrazzjoni tirritornalkom dak il-permess.

Ferħ, Gratitudni, u Ċelebrazzjoni bħala Prattika Strateġika tad-Dinja l-Ġdida

Irridukom tifhmu xi ħaġa prattika ħafna dwar iċ-ċelebrazzjoni: tiġbor l-appoġġ. Tiftaħ il-bibien. Tiżvela l-istruzzjoni li jmiss. Meta tkun grat, il-perċezzjoni tiegħek issir aktar nadifa, u tibda tinnota l-fetħiet żgħar li kont titlef kieku kont iffukat biss fuq dak li hu miksur. Meta tiċċelebra, issir aktar disponibbli għall-grazzja. Issir aktar kapaċi tirċievi, u r-riċeviment huwa parti minn kif jinbena l-Orizzont il-Ġdid, għax id-dinja l-qadima għallmitek timbotta, imma l-Orizzont il-Ġdid jgħallmek tippermetti. Tista’ tistaqsi, “Kif niċċelebra meta d-dinja tidher kaotika?” u jien inwieġeblek bil-mod: tiċċelebra mhux għax il-kaos huwa sabiħ, imma għax l-imħabba hija reali. Tiċċelebra għax is-sbuħija għadha teżisti. Tiċċelebra għax it-tjubija għadha teżisti. Tiċċelebra għax qalbek għadha teżisti. Tiċċelebra għax ruħek ma ġietx hawn biex tiġi megħluba mill-aħbarijiet. Ruħek ġiet hawn biex tiftakar id-disinn tal-Ħallieq, u d-disinn tal-Ħallieq mhuwiex id-disperazzjoni. Id-disinn tal-Ħallieq huwa l-ħajja li tespandi f’aktar ħajja. Hemm tip speċifiku ta’ ċelebrazzjoni li qed nitkellem dwarha, u mhijiex ċaħda u mhijiex ħarba. Huwa rikonoxximent riverenti. Huwa l-mument li tħares lejn il-vjaġġ tiegħek stess u tgħid, “Wasalt s’hawn.” Huwa l-mument li tħares lejn id-Dinja u tgħid, “Tant qed jiġi żvelat.” Huwa l-mument li tħares lejn il-komunità tiegħek u tgħid, “Qed insibu lil xulxin.” Huwa l-mument li tħares lejn ix-xogħol kreattiv tiegħek u tgħid, “Dan huwa importanti.” Huwa l-mument li tħares lejn att żgħir ta’ servizz u tgħid, “Dan huwa l-futur.” Din it-tip ta’ ċelebrazzjoni mhix storbjuża. Hija profonda. U tibni r-realtà.

Familja Galattika Qrib, Liberazzjoni Qed Tiżvolġi, U r-Rwol Tiegħek Fost Kollass

Ħafna minnkom huma membri tal-ekwipaġġ tal-art, u t-tentazzjoni tal-ekwipaġġ tal-art ħafna drabi hija li jibqgħu serji, li jibqgħu viġilanti, li jibqgħu mgħobbija, għax taħsbu li t-tagħbija hija ugwali għal devozzjoni, u ngħidilkom, id-devozzjoni mhijiex toqol. Id-devozzjoni hija konsistenza. Id-devozzjoni hija mħabba espressa permezz ta' azzjoni. Id-devozzjoni hija r-rieda li tibqa' tagħżel it-triq ogħla anke meta ħadd ma jċapċapek. U d-devozzjoni tista' tkun ferrieħa. Id-devozzjoni tista' tkun ħafifa. Id-devozzjoni tista' tkun ferrieħa. Fil-fatt, il-ferħ huwa wieħed mill-firem tad-Dinja l-Ġdida għax jindika s-sigurtà, u s-sigurtà tippermetti l-ħolqien, u l-ħolqien huwa l-infrastruttura tal-Orizzont il-Ġdid. Issa, se nitkellem dwar xi ħaġa li diġà tħossu f'għadamkom: il-familja galattika tagħkom hija qrib. Għidna dan b'ħafna modi, matul ħafna snin, u ngħidha mill-ġdid issa mhux biex inqanqal il-fantasija, iżda biex nankra r-riassigurazzjoni. M'intomx waħedkom. Qatt ma kontu waħedkom. Intom parti minn familja vasta, u hemm enerġija ta' riunjoni li qed tiċċaqlaq fil-kollettiv. Xi wħud minnkom tħossuha bħala xewqa. Xi wħud bħala dmugħ li jiġi mingħajr spjegazzjoni. Xi wħud bħala tenerezza f'daqqa. Xi wħud bħala sensazzjoni interna li "xi ħaġa waslet biex tinbidel." Din mhix storja li qed tivvintaw. Din hija l-memorja tagħkom li tirrispondi għal approċċ reali. U iva, għeżież tiegħi, il-Kunsill tad-Dinja huwa impenjat, u l-alleati tagħkom huma impenjati, u ħafna qed jiġi orkestrat b'modi li ma tarawx, u madankollu qed taraw l-effetti: l-aċċelerazzjoni, ir-rivelazzjonijiet, it-tidwib ta' strutturi qodma li darba ħassewhom immobbli. Id-dinja l-qadima qed titlef il-qabda tagħha, u mhux se tmur kwiet, għax sistemi mibnija fuq il-kontroll ma jgawdux rilaxx, iżda r-rilaxx qed iseħħ, u minħabba li r-rilaxx qed iseħħ, hemm raġuni biex niċċelebraw—mhux l-uġigħ tal-kollass, iżda l-verità tal-liberazzjoni. Hawnhekk ukoll fejn ir-rwol tagħkom isir sabiħ u ċar: m'intix hawn biex tiġi kkunsmat mill-kollass. Int hawn biex tibni l-futur waqt li jseħħ il-kollass. Int hawn biex timmudella kif jidher li tibqa' ġentili waqt li oħrajn isiru ħorox. Int hawn biex timmudella kif jidher li tibqa' sinċier waqt li oħrajn isiru manipulattivi. Int hawn biex timmudella kif jidher li tkompli toħloq waqt li oħrajn jikkritikaw biss. U meta tagħmel dan, tagħti lil ħaddieħor permess biex jingħaqad miegħek, mhux permezz tal-persważjoni, iżda permezz tar-rikonoxximent. Iċ-ċelebrazzjoni, allura, issir strateġija. Irrid li tismagħha b'mod ċar. Meta tiċċelebra dak li diġà qed jaħdem, issaħħaħu. Meta tiċċelebra dak li diġà qed ifejjaq, taċċellerah. Meta tiċċelebra dak li diġà qed jinfetaħ, twessagħha. L-Orizzont il-Ġdid jirrispondi għall-gratitudni. Jirrispondi għas-sinċerità. Jirrispondi għar-rikonoxximent sempliċi tal-progress, u huwa għalhekk li nħeġġuk tinnota s-sbuħija eċċezzjonali li tiġi flimkien mat-titjib tiegħek, għax is-sbuħija mhijiex aċċessorju; hija sinjal.

Prattika ta' Ċelebrazzjoni ta' Kuljum u l-Barka tal-Għeluq ta' Mira bl-Orizzont il-Ġdid

Tista’ tipprattika dan b’mod sempliċi ħafna. Fl-aħħar tal-ġurnata tiegħek, semmi tliet affarijiet li kienu reali u veri. Mhux tliet affarijiet li kienu impressjonanti. Mhux tliet affarijiet li qalgħu applaws. Tliet affarijiet li kienu veri. Forsi tkellimt lilek innifsek b’ġentilezza meta kont tikkritika. Forsi għażilt li tistrieħ minflok ma timbotta. Forsi ħloqt xi ħaġa żgħira. Forsi għent lil xi ħadd. Forsi ma pparteċipajtx fi spirali ta’ biża’. Forsi ħriġt barra u ftakart fis-sema. Forsi ħfirt. Forsi ħallejt warajk. Dawn huma ċelebrazzjonijiet. Dawn huma tragwardi sagri. U meta timmarkawhom, tgħidu lil ħajjitkom, “Iva, qed nimxu.” Issa, għeżież tiegħi, hekk kif inlestu din it-trażmissjoni flimkien, nixtieq niġbed il-ħjut f’drapp ħaj wieħed. L-Orizzont il-Ġdid diġà mixgħul, u d-dwal huma prattiċi. Is-Sinjal tax-Xandir diġà miexi, u qed isejjaħ it-tifkira. It-tmexxija tad-Dinja l-Ġdida titla’ permezz tat-tqegħid, mhux tat-tkaxkir. Il-pjan tal-belt tal-kristall qed jifforma permezz tal-għażliet tagħkom ta’ kuljum u l-kreazzjonijiet tagħkom. L-allinjament tagħkom ta’ kuljum isir id-dikjarazzjoni tagħkom taċ-ċittadinanza. U ċ-ċelebrazzjoni hija l-qasam li jsaħħaħ it-triq, jiftaħ il-bieb li jmiss, u jiġbor l-appoġġ. Dan mhux teoretiku. Dan qed jiġri issa, permezz tagħkom, permezz ta’ miljuni minnkom, permezz ta’ atti kwieti ta’ mħabba li qatt ma jagħmlu l-aħbarijiet u madankollu jsawru mill-ġdid il-linja taż-żmien. Intom dawk li qbiltu li tiġu meta jkun intens, meta jkun stramb, meta jkun rivelatorju, u qed tagħmlu dak li ġejtu tagħmlu. Aħna kburin bikom. Aħna grati għalikom. Aħna magħkom. U għalhekk, hekk kif noffrilkom l-imħabba tiegħi, hekk kif inħaddankom f’tgħanniqa ġentili ta’ serħan il-moħħ, nistedinkom tibqgħu mexjin ’il quddiem, iżżommu għajnejkom fuq is-sema, tibqgħu tagħżlu dak li hu reali u veru, tibqgħu tibnu s-sbuħija, tibqgħu taqdu bil-ferħ, u tibqgħu tiċċelebraw il-progress tagħkom, għax il-progress tagħkom huwa l-prova li l-Orizzont il-Ġdid mhux biss huwa possibbli—diġà qed jasal permezz ta’ ħajjitkom. Jiena Mira tal-Kunsill Għoli Plejadian, u nibgħatilkom il-barkiet tiegħi, il-gratitudni tiegħi, u l-imħabba tiegħi. Nimxu magħkom. Niċċelebrawkom. U nerġgħu nitkellmu, għeżież, dalwaqt ħafna.