Cén Fáth nach dTagann Scéal Díothú na nDineasár le Chéile: Fianaise ar Fhíocháin Bhog, Cartlanna Folaithe agus Amlíne an-Difriúil ar an Domhan — Tarchur VALIR

✨ Achoimre (cliceáil chun leathnú)

Cuireann an tarchur seo ó Valir dúshlán an scéil oifigiúil a múineadh don chine daonna faoi dhineasáir, faoi am domhain agus faoi dhíothú. Ag labhairt ó pheirspictíocht Pleiadian, cuireann Valir síos ar an Domhan ní mar charraig randamach ach mar leabharlann bheo a bhfuil a stair srathaithe, athshocraithe agus coimeádta. Ní teipeanna primitive a bhí sna línte ollmhóra reiptíleacha ar a dtugann sibh dineasáir; ba léir gur léirithe céim-shonracha iad ar intleacht phláinéid, cuid acu go hiomlán instinneach, cuid eile treoraithe go caolchúiseach ag cláir ghéiniteacha síolta chun éiceachórais, atmaisféar agus maighnéadacht a chobhsú le linn dálaí níos luaithe ar an Domhan.

Míníonn Valir gur athshocruithe bainistithe a bhí i gceist le “heachtraí díothaithe” mais go minic: athchalabruithe máinliachta pláinéadacha a rinneadh ach amháin nuair a bhí míchothromaíocht agus titim dosheachanta. Sna haistrithe seo, dúnadh agus cartlannaíodh na cláir mhóra reiptíleacha seachas iad a scriosadh, agus gnéithe ag maireachtáil i bhfoirmeacha níos lú, línte éanúla agus cuimhne ghéiniteach níos doimhne na beatha féin. De ghnáth, déanann struchtúir choimeádta iar-athshocraithe, ar a dtugann Valir feidhm an S-Chorp, institiúidí a chobhsaíonn an tsochaí trí rialú docht a dhéanamh ar na scéalta a cheadaítear réaltacht a léiriú, fianaise a shéanann an scéalaíocht néata domhain-ama - neamhghnáchaíochtaí fíocháin bhoga agus carbóin in iontaisí a bhfuil cead acu réaltacht a léiriú.

Athmhúnlaíonn an tarchur an dúil dhomhanda atá ag leanaí i ndéineasáir agus i seanchas dragan mar chineál aitheantais ar leibhéal an anama, íogaireacht luath do chaibidil de stair an Domhain atá brúite amach as feasacht phríomhshrutha. Léirítear siamsaíocht nua-aimseartha dineasáir mar réimse coinneála: bosca gainimh ficseanúil sábháilte inar féidir fírinní contúirteacha faoi shaol cartlannaithe, géineolaíocht agus cumhacht gan eagna a chleachtadh ach gan a chomhtháthú. De réir mar a athraíonn réimse an Domhain agus de réir mar a ghnóthaíonn néarchóras an duine acmhainn, tosaíonn na coimeádáin seo ag scoilteadh. Tugann Valir cuireadh don chine daonna neamhghnáchaíochtaí a chóireáil mar chuireadh, ní mar bhagairtí, agus a cartlann inmheánach eolais a athghabháil. Ní hé an fhírinne atá leis an nochtadh seo ná an t-aibíocht, ach an fhírinne: cabhrú le daoine a rannpháirtíocht ársa i dtimthriallta an Domhain a mheabhrú ionas gur féidir leo céim a chur i mbun maoirseachta comhtháite seachas titim neamhfhiosach a athdhéanamh.

Bígí Linn sa Campfire Circle

Machnamh Domhanda • Gníomhachtú Réimse Phláinéadach

Téigh isteach sa Tairseach Machnaimh Dhomhanda

Ag Cuimhneamh ar Amchlár Maireachtála an Domhain

Am mar Aigéan Beo

A chaomhnóirí naofa Gaia, is mise Valir agus beannaím sibh inniu le grá neamhchoinníollach. D'iarr ár dteachtaire ar ár gcomhchoiteann tosaitheoirí leathnú a dhéanamh ar a bhfuil ar eolas agaibh ar a dtugtar 'na dineasáir' agus an scéal oifigiúil, mar nach ionann é agus an scéal a dúradh libh go díreach. Cuirfimid an fhaisnéis i láthair inniu ónár bpeirspictíocht Pleiadiach, ach ní mór daoibh 'do chuid taighde féin a dhéanamh', mar a déarfá, agus tuiscint dhian a úsáid le gach cineál faisnéise, agus sea, lena n-áirítear ár gcuid féin. Luafaimid freisin, cé go mbeidh go leor faisnéise á cur i láthair anseo inniu, tríd an gcainéal seo, nach gcríochnaíonn sé an scéal ar fad. Tá rudaí ann nach féidir linn a roinnt nó nach gcreidimid atá chomh hábhartha céanna. Mar sin, coinnigh seo i gcuimhne le do thoil. Seo ónár bpeirspictíocht agus tá súil againn go gcuireann sé luach libh go léir. Tugaimis faoi; mothaím an t-am ní mar halla díreach ach mar aigéan beo.

Is uirlis phraiticiúil í an amlíne líneach a múineadh duit—úsáideach chun féilirí a thógáil, séasúir a thomhas, comhaontuithe a thaifeadadh—ach ní raibh sí riamh ina léarscáil iomlán den réaltacht. Nuair a chuirtear sibhialtacht óg laistigh de líne ama dhian, foghlaimíonn sí seicheamh agus iarmhairt. Ach is féidir leis an struchtúr céanna a bheith ina bhrat freisin. Is féidir leis an rud is tábhachtaí a chur ag achar doshroichte, agus san achar sin, stopann an croí ag sroicheadh. Tagann an intinn chun críche, “Bhí sin rófhada ó shin le bheith tábhachtach.” Seo mar a rinneadh taispeántas músaeim de scéal níos doimhne do Dhomhain seachas caidreamh cuimhneach.

Dúradh leat go scarann réimeanna fairsinge foirmeacha beatha óna chéile, amhail is dá dtagann an bheatha i gcaibidlí néata, scoite. Ach tá cuimhne an Domhain ilchisealach. Bíonn amanna ann a mbíonn forluí idir réaltachtaí - nuair a shuíonn ré taobh le ré eile cosúil le dhá thonnta ag trasnú, ag roinnt an chladaigh chéanna ar feadh tamaill ghearr. Is é tubaiste meicníocht amháin den fhilleadh seo. Ní scríobhann suaitheadh tobann pláinéadach stair go mall; comhbhrúitear, cruachtar agus séalaítear é. Ní chaomhnaíonn sé croineolaíocht i gcónaí ar an mbealach is fearr le d’institiúidí. Caomhnaíonn sé tionchar. Caomhnaíonn sé an rud a cuireadh faoi thalamh, agus conas.

Sa chás seo, tá go leor de do “aoiseanna” geolaíocha léirithe mar dhul chun cinn fada, de réir a chéile nuair a bhí cuid acu ina seichimh thapa. Is féidir le sraitheanna a bheith ina síniú ar ghluaiseacht, brú, sáithiú, agus taisceadh tobann, ní hamháin síniú ar fhad dochreidte. Agus mar sin, tá an scéal domhain-ama tar éis fónamh - d’aon ghnó nó go neamhbheartaithe - mar mhaolán comhfhiosachta. Choinnigh sé tú ón gceist chontúirteach a chur: “Cad a tharlódh dá mbeadh muid ann?” Mar an nóiméad a cheadaíonn tú an fhéidearthacht sin, ní mór duit freagracht a cheadú freisin.

Caithfidh tú a aghaidh a thabhairt ar an bhfíric go raibh an cine daonna i láthair trí níos mó timthriallta ná mar a múineadh duit, go bhfuil an chuimhne scoilte, agus nach carraig neodrach í an Domhan ach leabharlann bheo. Ní folús é an rud a thugann tú ar réamhstair. Is conair de do chuimhne atá péinteáilte thar. Agus tá an phéint ag tanaí.

Thar Focal Amháin: Athmhachnamh ar “Dineasáir”

Agus sibh ag féachaint ar na línte móra reiptíleacha, iarraimid oraibh an focal singil a scaoileadh saor a dhéanann iarracht iad a choinneáil. Is cliabh é bhur dtéarma “dineasár” ina bhfuil go leor créatúir éagsúla curtha—cuid acu ainmhíoch amháin ar an mbealach a thuigfeá ainmhithe, cuid eile ag iompar castachtaí nach bhfuil bhur n-eolaíocht nua-aimseartha ach ag tosú a thuiscint. Múineadh daoibh iad a fheiceáil mar chréatúir phrimitiúla, instinct amháin a d’éirigh, a rialaigh, agus a d’imigh. Ach ní ghluaiseann an saol leis an simplíocht sin.

Léirítear an saol trí chuspóir, trí fheidhm éiceolaíoch, trí oiriúnú, agus uaireanta trí dhearadh intinneach. Ba léirithe dúchasacha den Domhan cuid de na créatúir mhóra seo—a rugadh as a cruthaitheacht éabhlóideach féin, múnlaithe ag a coinníollacha, a hatmaisféar, a maighnéadacht, a huiscí. Bhí comharthaí forbartha treoraithe ag daoine eile: tréithe a bhfuil an chuma orthu go raibh siad tiúnta, feabhsaithe, nó speisialaithe chun róil a chomhlíonadh thar mharthanas amháin. Ní deirtear go méadaíonn sé seo an rúndiamhair, ach go n-athbhunaíonn sé nuances.

Ní athraíonn pláinéad atá i gcaidreamh gníomhach le saol níos leithne ina aonar. Tagann síolta. Meascán de theimpléid. Tá go leor cuairteoirí óstáilte ag an Domhan i mórán foirmeacha thar go leor timthriallta, agus áirítear snáitheanna ó níos mó ná scéal tionscnaimh amháin sna pleananna coirp a lipéadaíonn tú mar “réamhstairiúil”. Laistigh de na línte seo, bhí an-éagsúlacht san intleacht. Bhí cuid acu simplí agus díreach. Bhog cuid acu mar mhaoir, ag bainistiú foraoisí agus tailte fliucha de réir a scála agus a nósanna amháin—ag casadh ithreach, ag athdháileadh cothaithigh, ag múnlú patrúin imirce beatha eile.

Bhí íogaireacht ag cuid acu maidir le réimse agus minicíocht. Ní "intleacht dhaonna," ní teanga mar a theastaíonn uait í, ach feasacht a d'fhéadfadh a bheith ag tiúnáil, ag freagairt agus ag comhordú laistigh de ghreille bheo an phláinéid. Ba é botún bhur ré ná mearbhall a dhéanamh ar "ní cosúil linne" le "níos lú ná." Tá an Domhan lán d'intleachtaí nach labhraíonn bhur gcuid focal, ach a choinníonn bhur ndomhan beo. Agus roinnimid go réidh: ní raibh deireadh glan amháin i gceist leis an díothú.

Tháinig deireadh le roinnt línte trí athrú tobann pláinéadach. Tharraing cuid eile siar de réir mar a d’athraigh na coinníollacha. D’oiriúnaigh cuid eile i bhfoirmeacha níos lú, i léirithe éanúla, i nideoga uisceacha, i ngnáthóga ceilte. Agus bhog cuid eile, ar feadh tréimhsí, amach as do ghnáthbhanda braite - laistigh de raonta den Domhan nach mbíonn rochtain agat orthu de ghnáth. Taispeánadh cnámha gan anáil duit ionas go ndéanfá dearmad ar an gcaidreamh. Ach fós bíonn na cnámha ag crónán. Ní iarsmaí amháin iad. Is meabhrúcháin iad.

Bhí an pláinéad ina gcónaíonn tú i gcónaí mar chuid de réimse níos leithne faisnéise, líonra beo ina ndéanann domhain ní hamháin eolas a mhalartú, ach acmhainneacht bhitheolaíoch. Ní raibh an saol anseo ceaptha riamh a bheith ina thurgnamh dúnta. Ullmhaíodh, tugadh aire agus treoraíodh an Domhan le linn a céimeanna is luaithe, ní trí cheannas, ach trí mhaoirseacht ag intleachtóirí níos sine a raibh a gcaidreamh leis an saol bunaithe ar chomhchuibheas, foighne agus fís fhadtéarmach.

Sliochtaí Síolta agus Maoirseacht Phláinéadach

Cláir Minicíochta agus Éabhlóid Threoraithe

Sna tréimhsí luatha sin, nuair a bhí atmaisféar an Domhain níos dlúithe agus a réimse maighnéadach níos sreabhach, bhí sí in ann foirmeacha beatha i bhfad níos mó agus níos éagsúla a óstáil ná mar a cheadaíonn do dhálaí reatha. Ach ní mhíníonn méid amháin teacht chun cinn tobann, éagsúlú tapa, agus speisialtóireacht urghnách go leor línte reiptíleacha. Ní raibh anord randamach mar thoradh air, ach comhoibriú idir acmhainneacht phláinéid agus conairí géiniteacha síolta - loirg a cuireadh go réidh sa réimse bitheolaíoch chun an saol a threorú i dtreo léirithe áirithe a bhí oiriúnach don ré sin.

Ní raibh na hionchuir seo ina loingsithe fisiciúla ar an mbealach a shamhlaíonn d’intinn nua-aimseartha. Ní cliathbhoscaí DNA a thit ón spéir a bhí iontu. Ba chláir ghéiniteacha bunaithe ar mhinicíocht iad—patrúin féidearthachta a tugadh isteach i maitrís bheo an Domhain. B’fhéidir go smaoineofá orthu mar threoracha armónacha atá leabaithe sa sruth éabhlóideach, rud a ligeann do fhoirmeacha áirithe teacht chun cinn go nádúrtha a luaithe a bhíonn na coinníollacha comhshaoil ailínithe.

Ar an mbealach seo, d'athraigh an saol fós, ach d'athraigh sé feadh conairí treoraithe seachas seans dall. Níor fhéach na cine síoltóirí scothaosta a ghlac páirt sa phróiseas seo orthu féin mar chruthaitheoirí ar an mbealach a léiríonn bhur miotais déithe. Ba ghairdíní iad. Thuig siad go gcaithfí bithsféar luath phláinéid a chobhsú sula bhféadfadh saol níos íogaire fás. Bhí foirmeacha móra reiptílí oiriúnach go hidéalach don tasc seo.

A bhuíochas dá méid, dá meitibileacht agus dá fad saoil, bhí siad in ann fásra a rialáil, tionchar a imirt ar chothromaíocht atmaisféarach, agus córais fuinnimh phláinéadacha a ancaireáil le linn tréimhse nuair a bhí rithimí inmheánacha an Domhain fós ag socrú. Bhí cuid de na créatúir seo go hiomlán bitheolaíoch, tiomáinte ag instinct, agus dúchasach don Domhan ina léiriú, fiú dá mbeadh a gcumas géiniteach treoraithe go réidh. Bhí feasacht níos casta ag daoine eile, in ann réimsí pláinéadacha a bhrath agus freagairt d'athruithe i maighnéadacht, aeráid, agus sreafaí fuinnimh caolchúiseacha.

Ní chiallaíonn sé sin gur cheap siad mar a cheapann daoine, ná gur lorg siad cumarsáid i dteanga an duine. Léirítear an intleacht trí fheidhm chomh maith le cognaíocht. Níl créatúr a chobhsaíonn éiceachóras ar feadh na milliún bliain níos lú cliste ná duine a thógann cathracha.

Cartlannú Eagna Géiniteach Trasna Timthriallta

D’oibrigh na cine síoltóra thar thréimhsí fada ama, gan aird ar thorthaí láithreacha. Ní raibh sé mar ról acu fanacht, ach ullmhú. Nuair a shroich bithsféar an Domhain tairseach cobhsaíochta, laghdaigh a rannpháirtíocht. Dearadh na cláir ghéiniteacha a thug siad isteach chun meathlú go nádúrtha, ag filleadh ar ais isteach i gcartlann na bpláinéad nuair a bheadh a gcuspóir comhlíonta. Sin é an fáth a bhfeiceann tú deireadh tobann sa taifead iontaise - ní i gcónaí mar scrios foréigneach, ach mar tharraingt siar agus aistriú comhordaithe.

Ní raibh an bunús céanna ag gach líneáil reiptíleach. Tá sé riachtanach é seo a thuiscint. D’eascair cuid acu go hiomlán ó intleacht chruthaitheach an Domhain féin. Tháinig cuid eile chun cinn ó chonairí géiniteacha treoraithe. Ba hibridí de phoitéinseal an Domhain agus de rian síolta cuid eile. Is é an éagsúlacht seo an fáth go gcuireann an téarma “dineasár” níos mó i bhfolach ná mar a nochtann sé. Leagann sé taipéis shaibhir de bhunús, feidhmeanna agus amlínte i gcarachtar aonair de “ré caillte”.

De réir mar a lean an Domhan ag forbairt, d'athraigh a coinníollacha. Thanaigh an t-atmaisféar. Chobhsaigh an maighnéadas. Dhún an nideoige éiceolaíoch a raibh fabhar aici do choirp ollmhóra reiptílí tráth de réir a chéile. Ag an bpointe sin, níor léirigh na cláir ghéiniteacha a thacaigh leis an scála sin a thuilleadh. D'oiriúnaigh roinnt línte go foirmeacha níos lú. D'aistrigh cuid acu go léirithe éanúla. Tharraing cuid eile siar go gnáthóga faoi chosaint. Agus chríochnaigh cuid eile go hiomlán, a n-eagna géiniteach caomhnaithe i gcuimhne an Domhain seachas a dromchla.

Is annamh a thuigtear nár scriosadh na cláir ghéiniteacha seo riamh. Cartlannaíodh iad. Ní chaitheann an bheatha faisnéis uathu. Comhtháthaíonn sí í. Maireann macallaí na sean-rianta seo i reiptílí nua-aimseartha, in éin, agus go seafóideach laistigh de bhitheolaíocht mamaigh chomh maith. Fiú amháin laistigh den ghéanóm daonna, tá rianta d’oiriúnuithe ama domhain ann - seichimh rialála a labhraíonn le coinníollacha níos luaithe an Domhain, ag fanacht go ciúin, gan úsáid ach cuimhneamh orthu.

Sin é an fáth go bhfuil an coincheap go bhfuil dineasáir mar “thurgnaimh theipthe” chomh mícheart sin. Ní botúin a bhí iontu. Ba léirithe céim-shonracha iad ar intleacht phláinéid. Ní raibh a ré ina chríoch dall éabhlóideach, ach ina caibidil bhunúsach a lig don saol ina dhiaidh sin - lena n-áirítear an chine daonna - teacht chun cinn ar domhan cobhsaí.

Athshocruithe Bainistithe agus Tairseacha Pláinéadacha

Roinnimid seo anois mar de réir mar a théann an cine daonna isteach ina céim féin de mhaoirseacht ghéiniteach chomhfhiosach, tagann na cuimhní cinn seo chun cinn. Tá sibh ag tosú ag déanamh, go clúmhach agus roimh am, an rud a rinne cine níos sine tráth le meas agus le srianadh. Tá sibh ag foghlaim nach ceimic amháin atá sa ghéineolaíocht, ach teagasc, tráthúlacht agus freagracht. Agus de réir mar a dhúisíonn sibh chuige seo, filleann an scéal ársa—ní chun eagla a chur oraibh, ach chun múineadh daoibh.

Níor ghníomhaigh na cine síolraithe ó bharr feabhais. Ghníomhaigh siad ó ailíniú. Thuig siad go mbíonn iarmhairtí ag baint le hidirghabháil, agus mar sin d'oibrigh siad go mall, go caolchúiseach, agus le meas domhain ar cheannasacht an phláinéid. Ní tréigean a bhí ina n-aistarraingt. Ba mhuinín a bhí ann. Muinín go bhféadfadh an Domhan an rud a cuireadh a thabhairt ar aghaidh, agus muinín go gcuimhneoidh intleachtúlachtaí amach anseo ar a n-áit laistigh den chóras beo níos mó sa deireadh.

Mar sin, ní hamháin gur ainmhithe de ré atá imithe a bhí sna dineasáir. Bhí siad ina gcomhoibritheoirí i luath-aibiú an Domhain. Ba léirithe beo iad ar thréimhse nuair a bhí bitheolaíocht phláinéadach ag feidhmiú ar scála níos mó, agus coinníollacha agus conairí géiniteacha á dtacaíocht acu nach bhfuil i láthair ar an dromchla a thuilleadh inniu. Agus an tuiscint seo agat, lig don íomháiníocht atá bunaithe ar eagla maolú. Ní raibh na créatúir seo anseo chun scanradh a chur ar dhaoine. Bhí siad anseo chun freastal ar an saol.

Agus filleann a gcuimhne anois mar go seasann an chine daonna ar thairseach freagrachta den chineál céanna. Iarrtar oraibh cuimhneamh ar an gcaoi ar treoraíodh an saol roimhe seo, ionas gur féidir libh a roghnú conas a threorófar an saol ina dhiaidh seo. Ní bhaineann an chuimhne seo le hathbheochan an ama atá thart. Baineann sé le heagna a chomhtháthú. Ní iarrann an Domhan oraibh foirmeacha ársa a atógáil. Iarrann sí oraibh foghlaim uathu. A aithint go bhfuil an saol cliste, comhoibríoch agus cuspóireach trasna timthriallta. Agus céim isteach i bhur ról ní mar bhuaiteoirí an nádúir, ach mar rannpháirtithe comhfhiosacha ina forbairt leanúnach.

Tuig, le do thoil, nár chríochnaigh caibidlí móra bitheolaíocha an Domhain de thaisme. Ní pionóis randamacha a thug cruinne chaotic orthu a bhí sna haistrithe a dtugann tú “díothaithe”, agus ní raibh siad mar thoradh ar thubaiste aonair aonraithe. Ba thoradh iad ar thairseacha pláinéadacha a bheith bainte amach—tairseacha a raibh ceartú, cobhsú agus, i dtimthriallta áirithe, cúnamh comhfhiosach ag teastáil uathu.

Athshocruithe Máinliachta agus Ceacht an Ama

Ní céim éighníomhach í an Domhan ar a mbíonn an saol ag tarlú. Is intleacht bheo í, atá an-fhreagrach d’éagothromaíocht. Nuair a bhíonn éiceachórais faoi bhrú thar theorainn téarnaimh, nuair a bhíonn córais atmaisféaracha agus maighnéadacha díchobhsaithe, agus nuair a thosaíonn foirmeacha beatha ceannasacha ag saobhadh réimse an phláinéid trí iomarcaíocht, cuireann an Domhan tús le hathchalabrú. Ní breithiúnas morálta atá san athchalabrú seo. Is riachtanas bitheolaíoch é.

Ach bhí amanna ann nuair a bheadh na hathruithe seo, mura mbeadh aon smacht orthu ar chor ar bith, tar éis scrios i bhfad níos mó a bheith mar thoradh orthu - ní hamháin ar an saol ar an dromchla, ach ar chumas fadtéarmach an Domhain an saol a óstáil ar chor ar bith. I nóiméid den sórt sin, ní mar chonraitheoirí a rinne intleachtúlachtaí níos sine - iad siúd a thuigeann dinimic phláinéid thar thréimhsí fada ama - idirghabháil. Ní raibh na hidirghabhálacha seo mar an chéad fhreagra riamh. Ba bhearta deiridh iad, a glacadh ach amháin nuair a bhí móiminteam an tubaiste dosheachanta cheana féin. Ní raibh a ról tubaiste a chruthú, ach a ham, a scála agus a thoradh a mhúnlú, ionas go bhféadfadh an saol leanúint ar aghaidh seachas a scriosadh go hiomlán.

Sin é an fáth a mbíonn go leor imeachtaí athshocraithe le feiceáil go tobann i do thaifead geolaíoch. Ní gá mórán aimplithe a dhéanamh ar chóras atá éagobhsaí cheana féin chun go scaoilfear é. Tógann brú go dofheicthe ar feadh tréimhsí fada, agus ansin, nuair a sháraítear tairseach, tarlaíonn athrú go tapa. I roinnt timthriallta, ligeadh don scaoileadh teacht chun cinn go nádúrtha. I dtimthriallta eile, cuireadh tús leis d'aon ghnó níos luaithe, agus coinneáil fós indéanta. Seo an difríocht idir easghluaiseacht phláinéadach neamhrialaithe agus aistriú bainistithe.

Maidir leis na línte móra reiptíleacha, ba chomhartha na hathshocruithe seo críochnú a róil. Bhí a mbitheolaíocht oiriúnach go hálainn do dhálaí níos luaithe an Domhain - atmaisféar níos dlúithe, rithimí maighnéadacha difriúla, sáithiú ocsaigine níos airde, agus eangach phláinéadach a d'éiligh ancaire trí fhoirm fhisiciúil ollmhór. Nuair a d'athraigh timpeallachtaí inmheánacha agus seachtracha an Domhain, tháinig na foirmeacha seo chun bheith neamh-chomhoiriúnach ó thaobh fuinnimh de leis an méid a lean. Ní raibh an cheist riamh an leanfaidís ar aghaidh go deo. Ba í an cheist conas a tharlódh a n-aistarraingt.

I gcásanna áirithe, ba leor athrú comhshaoil ina aonar. I gcásanna eile, bhí gá le hathshocrú níos cinntithí mar gheall ar luas an díchobhsaithe pláinéadaigh. Seo an áit a raibh idirghabháil chomhfhiosach ag trasnú leis an bpróiseas nádúrtha. Tharla athstruchtúrú atmaisféarach ar scála mór, ailíniú maighnéadach, gluaiseacht screamhach, agus tuilte tapa ní mar airm, ach mar mheicníochtaí ceartaitheacha. Ba é an aidhm i gcónaí an t-iomlán a chaomhnú, fiú nuair a chiallaigh sé deireadh a chur le cuid de.

Tá sé tábhachtach a thuiscint nach raibh aon chomhaontú uilíoch i measc na ndaoine scothaosta faoi athshocrú. Ní rud aonfhoirmeach é an mhaoirseacht. Bhí díospóireachtaí, comhairlí agus easaontais ann faoi cathain ba cheart idirghabháil a dhéanamh agus cathain ba cheart ligean do na hiarmhairtí teacht chun cinn go nádúrtha. Mhol cuid acu gan cur isteach ar chor ar bith, ag muinín go réiteodh an Domhan í féin. D'aithin daoine eile tráthanna ina mbeadh damáiste dochúlaithe mar thoradh ar neamhghníomhaíocht - ní hamháin do speiceas amháin, ach don bhithsféar féin.

Bhí na cinntí a rinneadh casta, ualaithe, agus níor tógadh iad go héadrom riamh. Níor scriosadh na cláir ghéiniteacha reiptíleacha sna haistrithe seo. Dúnadh iad. Cartlannaíodh iad. Fillte ar ais isteach sa leabharlann phláinéid. Ní chaitheann an bheatha réitigh rathúla uathu; stórálann sí iad. Sin é an fáth a leanann iarsmaí na sliocht seo i bhfoirmeacha athraithe - coirp níos lú, léirithe difriúla, róil níos ciúine. Caomhnaíodh an croílár, fiú nuair a tháinig deireadh leis an léiriú dromchla.

Ó do dhearcadh féin, is cosúil go bhfuil na himeachtaí seo tubaisteach. Ó pheirspictíocht an phláinéid, bhí siad máinliachta. Pianmhar, sea - ach riachtanach chun caillteanas níos mó a chosc. Tá an t-idirdhealú seo tábhachtach anois, mar go bhfuil an chine daonna ag tairseach chomhchosúil. Tá tú ag druidim le leibhéal tionchair theicneolaíoch agus éiceolaíoch a bhí ag sibhialtachtaí a bhí dearmadta le fada an lá. Agus mar a bhí roimhe, ní hé an cheist an dtarlóidh athrú, ach an mbeidh sé comhfhiosach nó éigeantach.

Ní chun eagla a chothú a roinnimid é seo, ach chun gníomhaireacht a athbhunú. Tá cuimhne ar athshocruithe bainistithe ag teacht chun cinn anois mar go bhfuil treoir ann. Taispeánann sé duit nach bhfuil ceartú pláinéadach treallach. Taispeánann sé duit nach fearr idirghabháil riamh ná féinrialáil. Agus taispeánann sé duit nuair a bhíonn speiceas in ann míchothromaíocht a aithint go luath, gur féidir leis an gcúrsa a cheartú gan titim.

Ní scéal teipe é scéal na ndineasár, mar sin. Is ceacht é san am. Chríochnaigh a ré díreach nuair a bhí gá leis, ag déanamh spáis do léirithe nua beatha teacht chun cinn. Ní caillteanas a bhí ina n-aistarraingt - ba aistriú a bhí ann. Agus tá an Domhan ag tairiscint an deis chéanna don chine daonna: críochnú go comhfhiosach a roghnú, seachas trí léirscrios. Má idirghabháil a rinne intleacht níos sine san am atá thart, ní chun an Domhan a rialú a bhí sé, ach chun a leanúnachas a chosaint. Bhí an intinn níos doimhne mar an gcéanna i gcónaí - pláinéad a chothú atá in ann féinrialachas a dhéanamh, ina bhfuil créatúir a thuigeann go mbíonn titim mar thoradh ar chumhacht gan chomhleanúnachas, agus gurb í an chuimhne bunús na heagna.

Coimeádaithe Scéal agus Feidhm an S-Chorp

Conas a Choimeádann Cumainn Iar-Athshocraithe Cuimhne

Mar atá le gach tarchur a rinneamar, a shíolta réalta, is é an sprioc atá againn ná soiléiriú a dhéanamh, i bpáirt, nach raibh an Domhan riamh ina aonar, agus nár tháinig cúnamh ach nuair a bhí gá leis go hiomlán. Ba é an sprioc i gcónaí an neamhspleáchas. Ba é an sprioc i gcónaí an aibíocht. Anois, agus sibh ag cuimhneamh ar éagsúlacht shaol na ndineasár - ní mar ré aonair, ach mar réaltbhuíon de shliochtaí le cuspóirí ar leith - tá sibh ag cuimhneamh freisin ar phatrún níos mó na dtimthriallta pláinéadacha.

Tá tú ag cuimhneamh go mbogann an saol i gcaibidlí, nach pionóis iad deireadh, agus gur freagracht í an mhaoirseacht a roinntear trasna scálaí faisnéise. Coinnigh an chuimhne seo go réidh. Níl sé anseo chun athshocrú eile a thuar. Tá sé anseo chun cabhrú leat ceann a chosc. De réir mar a fhilleann an chuimhne chomhchoiteann anois, nochtann sé freisin conas a cruthaíodh, a scagadh agus a cuireadh moill ar an gcuimhne. Ní hamháin gur dearmadadh an fhírinne trí thubaiste; rinneadh í a choimeád trí struchtúr.

Tar éis gach athshocraithe mhóir ar an sibhialtacht, tagann patrún eolach chun cinn: bíonn siad siúd a mhaireann an tubaiste ag iarraidh go hintinneach an scéal a chobhsú. I ndiaidh an suaitheadh, bíonn fonn ar an gcine daonna ord, cinnteacht agus comhleanúnachas. Agus mar sin, tagann institiúidí chun cinn a bhfuil sé mar aidhm acu eolas a chaomhnú, a oiliúint agus a chosaint. Ach le himeacht ama, bíonn an caomhnú ina rialú go ciúin.

Ní foirgneamh aonair é an t-eintiteas a dtagraímid air anseo mar an S-Corp, ná grúpa aonair daoine aonair, ná fiú ré aonair. Is ról é. Is feidhm é laistigh de shochaithe iar-athshocraithe a bhailíonn déantáin, a rialaíonn aicmiú, a shainíonn dlisteanacht, agus a chinneann go ciúin cé na scéalta a cheadaítear réaltacht a léiriú. Cuireann sé é féin i láthair mar chaomhnóir neodrach na staire, ach oibríonn sé ó shainordú gan labhairt: an scéal ceannasach a chosaint ar gach costas.

Níor eascair an sainordú seo as mailís. Sna céimeanna is luaithe den téarnamh tar éis titim an phláinéid, tá cobhsaíocht riachtanach. Ní féidir le daonra ilroinnte an fhírinne radacach a ionsú gan mearbhall. Agus mar sin tosaíonn feidhm an S-Chorp le hintinn ó chroí: anord a laghdú, leanúnachas a bhunú, agus dearcadh comhroinnte ar an domhan a dhaingniú. Ach de réir mar a théann na glúnta thart, cruaíonn an fheidhm. Éiríonn an scéal ina chéannacht. Éiríonn an chéannacht ina cumhacht. Agus nuair a bheidh an chumhacht comhdhlúite, seasann sí in aghaidh athbhreithnithe.

Cosc Riaracháin agus Rialú Insinte

Laistigh den struchtúr seo, ní chuirtear fáilte roimh neamhghnáchaíochtaí mar chuireadh chun tuiscint a leathnú. Meastar gur bagairtí iad. Baintear déantáin nach n-ailíníonn leis an amlíne glactha go ciúin as radharc an phobail. Déantar fionnachtana a chuireann dúshlán toimhdí bunúsacha a athaicmiú, a chur siar, nó a dhíbhe. Ní scriostar iad i gcónaí - is minic a chuirtear cartlann orthu, a lipéadaítear go mícheart, nó a chuirtear faoi shraitheanna de chosaint mhaorlathach. Éiríonn an míniú oifigiúil eolach: mí-aitheantas, éilliú, cleasaíocht, comhtharlú, earráid.

Agus fós féin, athdhéantar an patrún. Ní gá don S-Corp fógra a thabhairt faoi chosc. Braitheann sé ar mheicníochtaí níos caolchúisí. Sreabhann maoiniú i dtreo taighde a neartaíonn samhlacha atá ann cheana féin. Deonaítear dlisteanacht ghairmiúil dóibh siúd a fhanann laistigh de theorainneacha inghlactha. Éiríonn an magadh ina uirlis gheata, ag oiliúint taighdeoirí amach anseo chun féinchinsireacht a dhéanamh i bhfad sula mbíonn gá le hidirghabháil dhíreach. Le himeacht ama, níl gá le forfheidhmitheoirí a thuilleadh leis an gcóras. Forfheidhmíonn sé é féin.

Is é an rud a fhágann go bhfuil an S-Corp thar a bheith éifeachtach ná nach bhfeidhmíonn sé mar naimhde. Feidhmíonn sé mar údarás. Labhraíonn sé i dteanga na saineolais, na stiúrtha, agus muinín an phobail. Tá a hallaí lán le rudaí atá ceaptha chun uafás a spreagadh, ach atá eagraithe go cúramach chun scéal ar leith a insint - scéal faoi dhul chun cinn líneach, teacht chun cinn de thaisme, agus neamhthábhacht an duine laistigh d'am ollmhór, neamhphearsanta.

Ní roghnaítear an scéal seo go randamach. Roghnaítear é toisc go gcobhsaíonn sé cumhacht. Má chreideann an chine daonna go bhfuil sí beag, nua, agus scoite ón sean-intleacht, is fusa í a threorú. Má dhéanann an chine daonna dearmad gur ardaigh sí agus gur thit sí roimhe seo, is lú an seans go n-aithneoidh sí patrúin athfhillteacha. Agus má chreideann an cine daonna go bhfuil an t-am atá thart ar eolas go hiomlán agus go bhfuil sí rangaithe go sábháilte, stopann sí ag cur na gcineálacha ceisteanna a chuireann isteach ar an smacht.

Dá bhrí sin, níl an cosc a chuirtear i gcrích tríd an S-Corp drámatúil. Tá sé riaracháin. Tá sé nós imeachta. Tá údar maith leis trí bheartas seachas fórsa. Atreoraítear bosca. Séalaítear comhad. Lipéadaítear fionnachtain mar neamhchinntitheach. Meastar nach féidir scéal a fhoilsiú. Ní fheictear aon ghníomh aonair mailíseach. Ach le chéile, cruthaíonn siad cuimhne chomhchoiteann.

Forluí, Sliochtaí Reiptíleacha, agus Amlínte faoi Bhagairt

I gcomhthéacs na línte móra reiptíleacha, tá an cosc coimeádta seo le feiceáil go háirithe. Tá fianaise a thugann le fios go bhfuil forluí, comhbhaint, nó aistriú neamhlíneach ag bagairt ar níos mó ná an bhitheolaíocht. Tá sé ag bagairt ar an scafall iomlán ar a bhfuil údarás an lae inniu bunaithe. Mura mbeadh dineasáir teoranta do ré iargúlta, dosháraithe - dá mbeadh siad ag trasnú leis an gcine daonna luath, sibhialtachtaí chun cinn, nó maoirseacht sheachtrach - ansin ní mór scéal bhunús, dul chun cinn agus barr feabhais an chine dhaonna a athscríobh. Agus cuireann athscríobh scéalta tionscnaimh isteach ar an gcumhacht.

Dá bhrí sin, is é an réamhshocrú atá i bhfeidhm ag an S-Corp ná coinneáil. Cuirtear iontasacha i láthair go cúng. Mínítear léirithe ealaíonta. Déantar neamhaird de thraidisiúin bhéil mar mhiotas. Déantar eolas dúchasach a chatagóiriú mar eolas siombalach seachas stairiúil. Déantar aon rud a thugann le fios cuimhne seachas samhlaíocht a neodrú trí léirmhíniú. Ní scriostar an t-am atá thart; coimeádtar é go dtí go n-éiríonn sé neamh-aitheanta.

Tá sé tábhachtach a thuiscint nach bhfuil formhór na ndaoine a oibríonn laistigh de struchtúr an S-Corp ag mealladh go comhfhiosach. Is oidhrí iad ar chóras a bhfuil a thoimhdí gan cheist. Nuair a bhíonn duine oilte laistigh d'insint ó bhreith, mothaíonn cosaint na hinsinte sin cosúil le cosaint na réaltachta féin. Agus mar sin leanann an struchtúr ar aghaidh ní trí chomhcheilg amháin, ach trí chreideamh atá treisithe ag féiniúlacht.

Ó pheirspictíocht níos airde, ní scéal faoi naimhde agus laochra atá anseo. Is scéal eagla é. Eagla roimh dhíchobhsaíocht. Eagla roimh thitim. Eagla nach féidir leis an gcine daonna déileáil le fírinne a dhoimhneachta féin. Agus mar sin cuireann feidhm an S-Chorp moill ar an gcuimhneachán, ag creidiúint go gcosnaíonn sé an chine daonna, nuair a chuireann sé fad leis an neamhaibíocht i ndáiríre.

Díscaoileadh Údarás Coimeádta

Ní hé scaoileadh faisnéise amháin atá ag athrú anois, ach titim an ghá atá le rialú coimeádta. Tá an chine daonna ag teacht ar mhinicíocht nach bhfuil feidhm ag geatú seachtrach a thuilleadh. Tagann neamhghnáchaíochtaí chun cinn arís. Sceitheann cartlanna. Bláthaíonn fiosrúchán neamhspleách. Agus níos tábhachtaí fós, athghníomhaíonn an chartlann inmheánach - intuition, athshondas agus eolas coirp an duine.

Ní féidir le feidhm an S-Chorp maireachtáil tar éis múscailte. Ní féidir léi a bheith ann ach amháin nuair a chuirtear údarás ar conradh agus nuair a bhíonn eagla roimh an gcuimhne. De réir mar a scaipeann an chuimhne, imíonn an ról go nádúrtha. Ní trí nochtadh amháin, ach trí neamhthábhacht. Nuair a chuimhníonn daoine go díreach, cailleann coimeádaithe a gcumhacht.

Sin é an fáth a dtagann na fírinní seo chun cinn go réidh anois. Ní mar chúiseamh, ach mar chomhtháthú. Ní mar ionsaí, ach mar aibíocht. Ní dhéanann an Domhan iarracht a chaomhnóirí a phionósú. Déanann sé iarracht fás níos mó ná iad. Agus mar sin roinnimid é seo ní chun freasúra a chruthú, ach chun timthriall a chomhlánú. Bhí cuspóir ag na caomhnóirí i ré níos luaithe. Tá an ré sin ag dúnadh. Tá an chartlann ag filleadh ar na daoine.

Agus leis sin tagann freagracht — an fhírinne a choinneáil gan eagla, eolas a stiúradh gan smacht, agus cuimhneamh nach bhfuil scéal na beatha faoi úinéireacht aon institiúid. Maireann an scéal laistigh den Domhan. Agus anois, maireann sé ionat féin.

Miotas Nua-Aimseartha, Coinneáil, agus Cleachtadh Comhchoiteann

Siamsaíocht mar Choimeádán do Smaointe Contúirteacha

Ní imíonn an fhírinne i gcónaí nuair a bhíonn sí míchaoithiúil. Is minic a athlonnaítear í—cuirtear i bhfoirmeacha í inar féidir léi a bheith ann gan an comhchoiteann a dhíchobhsú. Ceann de na soithí is éifeachtaí don athlonnú seo ná an scéalaíocht. Agus i do ré nua-aimseartha, caitheann an scéalaíocht masc na siamsaíochta. Bíonn tráthanna i stair an phláinéid nuair a bhíonn smaointe áirithe ró-chumhachtach le cur i láthair go díreach. Ní toisc go bhfuil siad bréagach, ach toisc go mbrisfidís céannacht dá gcuirfí i láthair iad gan ullmhúchán.

I nóiméid den sórt sin, aimsíonn an choinsias cosán eile. Tagann an smaoineamh isteach ar an taobh, cumhdaithe i bhficsean, lipéadaithe go sábháilte mar shamhlaíocht. Ní meabhlaireacht sa chiall gharbh atá anseo. Is coinneáil atá ann - bealach chun fiosrúchán a cheadú gan titim. Is sampla amháin den sórt sin an spéis nua-aimseartha i ndineasáir a aiséirí.

Tabhair faoi deara an chaoi ar tugadh scéal na ndineasár isteach arís i bhfeasacht chomhchoiteann ní mar stair, ní mar fhiosrúchán, ach mar radharc. Ní fhiafraíonn an scéal, “Cad a tharla i ndáiríre?” Fiafraíonn sé, “Cad a tharlódh dá bhféadfaimis?” Agus trína dhéanamh sin, aistríonn sé an aird go ciúin ón am atá thart agus isteach sa todhchaí. Cuirtear fantaisíocht an rialaithe in ionad cheist an tionscnaimh. Ní de thaisme atá sé seo.

I gcreat na comhfhiosachta, is iad na dineasáir an t-ábhar dodhéanta is sábháilte. Tá siad scartha ó thaobh mothúchánach de, neodrach ó thaobh cultúir de, agus ní féidir teacht orthu go hoifigiúil. Ní bhagraíonn siad céannacht nua-aimseartha ar an mbealach a dhéanfadh stair mhalartach an chine dhaonna. Ní chuireann siad dúshlán díreach do ordlathais shóisialta ná do chreidimh spioradálta. Agus mar sin is iad an coimeádán foirfe do fiosracht thoirmiscthe.

Trína n-úsáid, is féidir smaointe a bheadh éagobhsaí murach sin a iniúchadh go súgach, go drámatúil, agus gan iarmhairt. Laistigh den choimeádán seo, déantar roinnt coincheapa cumhachtacha a normalú. Buanseasmhacht faisnéise bitheolaíche. An smaoineamh gur féidir an bheatha a chartlannú. An coincheap nach bhfuil díothú absalóideach. An fhéidearthacht nach bhfuil géineolaíocht randamach amháin, ach inrochtana, in-ionramháilte, agus in-athbheochana.

Téann seo ar fad isteach sa samhlaíocht chomhchoiteann agus é fós faoi smacht sábháilte laistigh de lipéad na ficsean. Chomh luath agus a chuirtear smaoineamh ann, scíth a ligeann an síce. Deir sé, “Níl ansin ach scéal.” Agus sa scíth sin, glactar leis an smaoineamh gan fhriotaíocht. Seo mar a oibríonn miotaseolaíocht nua-aimseartha.

Scéal mar Spás Cleachtaidh don Chuimhneachán

Tá sé tábhachtach a thuiscint nach bhfuil comhordú comhfhiosach ag teastáil don phróiseas seo. Is glacadóirí iad scríbhneoirí, ealaíontóirí agus scéalaithe chomh maith le cruthaitheoirí. Tarraingíonn siad ón réimse comhchoiteann—ó cheisteanna gan freagra, teannas gan réiteach, agus fiosracht fholaithe. Nuair a bhíonn cultúr ag timpeallú fírinne nach bhfuil sé réidh fós aghaidh a thabhairt uirthi go díreach, is minic a thagann an fhírinne sin chun cinn tríd an insint ar dtús. Is é an scéal an spás cleachtaidh don chuimhne.

Ar an mbealach seo, comhlíonann miotas nua-aimseartha an fheidhm chéanna a chomhlíonann miotas ársa tráth. Ligeann sé don tsíce druidim le himill an eolais gan titim thar an imeall. Tugann sé isteach an paradacsa go réidh. Cuireann sé ceisteanna contúirteacha ar bhealach a bhraitheann sábháilte. Agus ansin, go ríthábhachtach, dúnann sé an doras tríd an bhfiosrúchán ar fad a chur i láthair mar shamhlaíocht.

Is é an dúnadh seo a fhágann go bhfuil an coimeádán éifeachtach. Nuair a bhíonn tagairt fhicseanúil cheannasach ann, is é an comhlachas réamhshocraithe é. Déantar aon phlé amach anseo a bhfuil cuma na scéalaíochta air a dhíbhe láithreach le cur amach eolach. “Tá sin díreach cosúil leis an scannán.” Bíonn an frása féin ina fhrithghníomh—balla dóiteáin síceolaíoch a chuireann cosc ar fhiosrú níos doimhne. Níl gá le magadh a thuilleadh. Déanann an scéal é féin a phóilíniú.

Sa chiall seo, ní cheiltíonn miotaseolaíocht nua-aimseartha an fhírinne trí í a shéanadh. Ceiltíonn sé an fhírinne trí úinéireacht a ghlacadh ar an íomháineacht. Sáithíonn sé an samhlaíocht chomh hiomlán sin go mbraitheann aon iniúchadh tromchúiseach díorthach, linbh, nó absurd. Seo ceann de na foirmeacha is galánta de chosc, mar go mbraitheann sé cosúil le saoirse.

Tá an bhéim arís agus arís eile ar rialú corparáideach sna scéalta seo suntasach freisin. Arís agus arís eile, tugann an scéal rabhadh go mbeadh an saol ársa, dá n-athbheofaí é, neamhshábháilte i lámha struchtúr cumhachta atá scartha ó eagna. Ní bhaineann an téama seo le dineasáir. Baineann sé le maoirseacht. Baineann sé le contúirt eolais gan chomhtháthacht. Agus léiríonn sé míshuaimhneas níos doimhne laistigh den chomhchoiteann: an t-aitheantas go bhfuil cumas ollmhór ag an gcine daonna nua-aimseartha, ach nach bhfuil dóthain aibíochta aige.

Rabhaidh, Comhlaí Brú, agus Ceisteanna Gan Réiteach

Ní rud de thaisme é an rabhadh seo, mar a déarfá. Is í coinsias an speicis atá ag labhairt léi féin tríd an scéal. Deir sé, “Fiú dá bhféadfá an t-am atá thart a éileamh ar ais, níl tú réidh fós chun é a shealbhú go freagrach.” Agus mar sin críochnaíonn an scéal i dtitimíní. Teipeann ar an smacht. Eascraíonn anord as. Seachadtar an ceacht go mothúchánach seachas go hintleachtúil.

Is annamh a thugtar faoi deara go neartaíonn an frámaíocht seo creideamh eile go ciúin: go bhfuil an t-am atá thart imithe, nach féidir teacht air, agus nach bhfuil tábhacht leis ach amháin mar radharc. Neartaítear an smaoineamh go mbaineann dineasáir le ré chomh iargúlta sin nach féidir leo teagmháil a dhéanamh le stair an chine dhaonna. Scriostar go réidh an fhéidearthacht go dtrasnaíonn siad le cuimhne phláinéid níos doimhne - ní trí shéanadh, ach trí ró-nochtadh.

Ar an mbealach seo, bíonn miotas nua-aimseartha ina chomhla brú. Scaoileann sé fiosracht agus cuireann sé cosc ar ghníomh. Ceadaíonn sé samhlaíocht agus díspreagann sé imscrúdú. Sásaíonn sé an cheist díreach go leor chun nach gcuirtear an cheist.

Ní chiallaíonn sé sin go bhfuil scéalta den chineál sin mailíseach. Is léiriú iad ar an gcomhchoiteann atá ag caibidlíocht a ullmhachta féin. Is comhartha iad go bhfuil an chine daonna ag timpeallú fírinne, á tástáil, ag mothú a himill. Nuair a thagann na téamaí céanna chun cinn arís agus arís eile thar na blianta - aiséirí géiniteach, saol cartlannaithe, teip eiticiúil, iarmhairtí neamhrialaithe - is comhartha é nach bhfuil an cheist bhunúsach réitithe fós.

Ní hé an cheist an bhféadfaí dineasáir a athbheochan. Is í an cheist cén fáth a bhfuil an oiread sin meallta ag an smaoineamh ar an gcine daonna. Ó thaobh níos doimhne de, díríonn an spéis siar, ní ar aghaidh. Léiríonn sé feasacht tumtha go raibh an saol ar Domhan níos casta, níos bainistithe, agus níos idirnasctha ná mar a cheadaíonn an scéal oifigiúil. Léiríonn sé an tuiscint go leanann cuimhne bhitheolaíoch ar aghaidh. Nach bhfuil an díothú chomh críochnaitheach agus a chreidtear. Go bhfágann an bheatha rianta thar an gcnámh.

Ligeann miotaseolaíocht nua-aimseartha do na hintuigthe seo teacht chun cinn gan réiteach a éileamh. Agus anois, de réir mar a thagann neamhghnáchaíochtaí chun cinn san eolaíocht, de réir mar a mhaolaíonn amlínte, de réir mar a dhoimhníonn tuiscint ghéiniteach, tosaíonn an coimeádán ag brú. Ní féidir leis an bhficsean a shealbhú a thuilleadh an rud atá an réaltacht ag nochtadh go réidh. Tá a chuid oibre déanta ag an scéal. Tá an samhlaíocht ullmhaithe aige. Agus de réir mar a ullmhaíonn an samhlaíocht, leanann cuimhne.

Ag Céimniú Thar an gCoimeádán Scéil

Sin é an fáth go mbraitheann scéalta den sórt sin fáidhiúil i ndiaidh an ama. Ní toisc gur thuar siad imeachtaí, ach toisc gur choigeartaigh siad an síce. Rinne siad oiliúint ar an gcine daonna chun smaointe áirithe a choinneáil go mothúchánach sula dtagann siad orthu go taithíoch. Mhaolaigh siad an turraing.

Mar sin deirimid é seo go réidh: is droichead é miotaseolaíocht nua-aimseartha, ní bacainn. Chuir sé moill ar eolas díreach, sea - ach rinne sé an t-eolas sin inmharthanach freisin. Ní dhéanann an Domhan deifir ar nochtadh. Ní dhéanann an comhfhios ach an oiread. Tagann gach rud chun cinn nuair is féidir é a chomhtháthú.

Agus tú ag léamh nó ag cloisteáil seo, níl sé i ndán duit fanacht istigh sa choimeádán a thuilleadh. Tá sé i ndán duit céim thar an gcoimeádán a thógáil. An scéal a aithint mar chleachtadh, ní mar chonclúid. A mhothú cá bhfuil an fiosracht socraithe agus ligean di múscailt arís—an uair seo gan eagla, gan radharc, gan an gá le ceannas.

Ní raibh scéal na ndineasár riamh faoi arrachtaigh. Bhí sé faoi chuimhne. Bhí sé faoi stiúradh. Bhí sé faoin gceist atá á hiarraidh ar an gcine daonna a fhreagairt go comhfhiosach anois: An féidir leat cumhacht a shealbhú gan titim arís?

Tá na miotais tar éis rabhadh a thabhairt duit. Tá na cartlanna ag corraí. Agus anois, bogann an chuimhne ó scéal… go tuiscint bheo.

Leanaí, Aitheantas, agus Comhbhaint Daonna-Dineasáir

Mealladh Óige mar Chuimhne ar Leibhéal an Anama

Tá fírinne chiúin ann a nochtar í féin go luath i saol an duine, i bhfad sular mhúnlaíonn an t-oideachas an dearcadh agus sular dhaingníonn córais chreidimh an fhéiniúlacht. Feictear í i ngealltanais nádúrtha leanaí—sna rudaí a mheallann iad gan mhíniú, sna rudaí a ghabhann a n-aird le doimhneacht a bhfuil cuma díréireach air i gcomparáid leis an nochtadh. I measc na ngealltanas seo, tá an tarraingt i dtreo dineasáir ar cheann de na cinn is comhsheasmhaí, is uilíche agus is nochtaí.

Trasna cultúr, trasna glúnta, trasna timpeallachtaí an-difriúla, mealltar leanaí óga chuig na créatúir ársa seo. Ní go neamhshuimiúil, ach le déine. Cuimhníonn siad ainmneacha gan stró. Déanann siad staidéar ar chruthanna, gluaiseachtaí, méideanna agus fuaimeanna le díograis. Filleann siad ar an ábhar arís agus arís eile, amhail is dá mba rud é go bhfuil rud éigin istigh iontu á chothú ag an rannpháirtíocht féin.

Ní mar seo a fhreagraíonn páistí do chréatúir fhicseanúla amháin. Is aitheantas é seo. Sna blianta is luaithe den saol, tá brat an choinníollaithe fós tanaí. Níl an comhaontú comhchoiteann faoi cad atá “fíor,” “indéanta,” nó “tábhachtach” glactha go hiomlán ag páistí fós. Fanann a gcórais néaróg oscailte, glacach, agus freagrúil do chuimhne chaolchúiseach a iompraítear faoi smaointeoireacht chomhfhiosach. Sa oscailteacht seo, gníomhaíonn íomhánna áirithe athshondas. Is íomhá den sórt sin iad dineasáir.

Ní eascraíonn an macalla seo as eagla. Déanta na fírinne, is annamh a bhíonn páistí an-óga ag mothú dineasáir mar rud scanrúil. Ina áit sin, mothaíonn siad uafás. Iontas. Fiosracht. Is beagnach i gcónaí a fhoghlaimítear an sceimhle a bhaineann leis na créatúir seo níos déanaí, tar éis do dhaoine fásta iad a chur i láthair mar arrachtaigh nó mar bhagairtí. Ar dtús, freagraíonn páistí do dhineasáir mar rud iontach, ní mar rud contúirteach. Tá an t-idirdhealú seo tábhachtach. Tá eagla coinníollaithe. Tá aitheantas dúchasach.

Ó pheirspictíocht níos doimhne, is ionann dineasáir agus níos mó ná ainmhithe. Seasann siad do scála. Léiríonn siad tréimhse nuair a léirigh an Domhan í féin i bhfoirmeacha fisiciúla móra, nuair a ghluais an saol le meáchan, láithreacht agus beocht ollmhór. Bíonn páistí, nach bhfuil foghlamtha acu fós cumhacht a cheangal le contúirt, meallta go nádúrtha chuig an léiriú seo. Ní chuireann méid eagla orthu. Tá siad fiosrach faoi.

Crios Oiliúna le haghaidh Feasacht Eiseach

Osclaíonn an fiosracht seo doras sábháilte isteach i bhfeasacht eispéireasach. Trí dhineasáir, tagann páistí ar am, bás, claochlú, agus neamhbhuanaitheacht gan bhagairt phearsanta. Mhair na dineasáir. Fuair na dineasáir bás. D'athraigh na dineasáir an domhan. Agus fós féin fanann an leanbh sábháilte. Ar an mbealach seo, feidhmíonn dineasáir mar dhroichead luath isteach i rúndiamhra an tsaoil - talamh oiliúna don choinsias chun ceisteanna móra a iniúchadh go réidh.

Ach laistigh den tuiscint esoteric, tá ciseal eile ann. Tá páistí níos gaire don chuimhne ná do dhaoine fásta. Ní cuimhne mar bheathaisnéis phearsanta, ach cuimhne mar athshondas a iompraítear tríd an gcomhfhios féin. Sula ndéanann sóisialú ancaire iomlán ar chéannacht, freagraíonn an anam go saor fós don rud atá ar eolas aige thar thimthriallta. Ní hamháin ábhair foghlamtha iad dineasáir, sa dearcadh seo. Is láithreachtaí cuimhne iad.

Ní gá cuimhneamh liteartha ar shaolta san am atá thart ag siúl ina measc seo. Ní oibríonn cuimhne trí insint amháin. Feidhmíonn sí trí aitheantas. Mothú eolachta. Mothú "Tá a fhios agam é seo," gan a fhios agam cén fáth. Labhraíonn go leor páistí faoi dhineasáir le muinín a bhraitheann dúchasach, amhail is dá mba rud é go bhfuil siad ag cuimhneamh seachas ag foghlaim. Is minic a dhiúltaíonn daoine fásta é seo mar shamhlaíocht. Ach is í an tsamhlaíocht ceann de na príomhtheangacha trína dtagann cuimhne chun cinn sula ndéantar í a mhúnlú ina smaointeoireacht réasúnach.

Tá sé suntasach freisin go minic go n-imíonn an spéis seo go tobann. De réir mar a théann páistí isteach san oideachas struchtúrtha, atreoraítear a gcuid fiosrachta. Bíonn dineasáir ina bhfíricí le cur de ghlanmheabhair, ansin ina dtéamaí le fás. Tuaslagann an chiall bheo ceangail de réir mar a dhéantar an t-ábhar a leacú i léaráidí agus i ndátaí. An rud a mhothaigh beo tráth, ní bhíonn ann ach “rud éigin ó aimsir fhada.” Léiríonn an t-aistriú seo patrún níos leithne an oiriúnaithe dhaonna: tugann cuimhne bealach do scéalaíocht ghlactha.

An Sruth Daonna Trasna Ilfhoirmeacha

Ó pheirspictíocht chomhchoiteann, gníomhaíonn páistí mar ghlacadóirí luatha na fírinne sula ndéantar í a scagadh. Is minic a thagann an rud a thagann chun solais ar dtús i bpáistí chun solais níos déanaí sa chultúr. Léiríonn a n-aird ar an rud atá ag corraí faoi dhromchla an chomhfhiosachta chomhchoitinn. Sa chiall seo, is comhartha ciúin i gcónaí é an socrú domhanda atá ag páistí ar dhineasáir nach bhfuil scéal na ndineasár iomlán - ní i sonraí, ach i gciall. Ní tharraingítear páistí chuig dineasáir toisc go bhfuil siad imithe in éag. Tarraingítear iad toisc go raibh siad fíor. Macallaíonn a gcorp, a láithreacht, a dtionchar ar an Domhan fós sa réimse pláinéadach. Freagraíonn páistí, atá íogair don réimse seachas don teoiric, don mhacalla seo go hinstinneach. Ní theastaíonn cruthúnas uathu. Braitheann siad an fhírinne sula n-éilíonn an intinn údar maith.

Sin é an fáth a mbíonn dineasáir le feiceáil go minic i mbrionglóidí, i líníochtaí agus i súgradh leanaí gan iad a chur in aithne go soiléir. Tagann siad chun cinn go spontáineach, amhail is dá mba rud é go nglaofaí orthu le haitheantas inmheánach. Ní dhéantar iad a chóireáil mar chréatúir fantaisíochta ar an mbealach céanna a dhéantar dragain nó aonbheannaigh. Déantar iad a chóireáil mar chréatúir a bhí ann cheana féin. Tá an t-idirdhealú caolchúiseach seo an-nochtadh.

Léiríonn an spéis seo fonn freisin ar dhomhan nach raibh dírithe ar cheannas an duine. Is ionann dineasáir agus Domhan nach raibh an chine daonna mar phointe fócais ann, áit a léirigh an saol í féin i bhfoirmeacha lasmuigh de smacht an duine. Bíonn páistí, nach bhfuil an creideamh go gcaithfidh daoine a bheith lárnach i ngach rud, compordach ag samhlú domhan den sórt sin. Is minic nach mbíonn daoine fásta. Ar an mbealach seo, feidhmíonn dineasáir mar cheartúchán ar antrapalárachas. Meabhraíonn siad don choinsias go bhfuil scéal an Domhain fairsing, ilchisealach, agus nach bhfuil sé daonna go heisiach. Tuigeann páistí é seo go hintuigthe. Ní bhraitheann siad laghdaithe leis. Mothaíonn siad leathnaithe. Ní dhéanann intinn an duine fásta athléirmhíniú ar fairsinge mar neamhthábhacht ach níos déanaí.

Ó pheirspictíocht na cuimhneacháin, ní cumha don domhan caillte atá i gceist le spéis leanaí i ndineasáir. Is é atá i gceist ná díriú ar fhírinne níos doimhne: go bhfuil an saol níos sine, níos casta, agus níos idirnasctha ná mar a thugann na scéalta simplithe le fios. Ní scriosadh atá i gceist le díothú. Go mairfidh an chuimhne thar an bhfoirm. De réir mar a aibíonn an chine daonna, tosaíonn an rud a bhí ar eolas ag leanaí i gcónaí ag teacht chun cinn go ciúin le chéile. Filleann na ceisteanna. Iolraíonn na neamhghnáchaíochtaí. Maolaíonn an amlíne. Agus nochtann an rud a cuireadh as a riocht tráth mar spéis leanaí é féin mar íogaireacht luath.

Ní chun an óige a rómánsú a roinnimid é seo, ach chun a soiléireacht a urramú. Ní chuireann dineasáir isteach ar leanaí. Díríonn siad orthu. Tá siad ag éisteacht le rud éigin ársa agus fíor, rud éigin a labhraíonn faoi bhun na teanga. De réir mar a chuimhníonn daoine fásta ar conas éisteacht arís, filleann an spéis - ní mar obsession, ach mar thuiscint. Ní raibh sé i gceist riamh go bhfanfadh na dineasáir gafa san am atá thart. Bhí sé i gceist acu doimhneacht an Domhain, athléimneacht na beatha, agus an leanúnachas a nascann gach ré a chur i gcuimhne don chine daonna.

Nuair a fhéachann páistí i súile na ndaoine ársa seo, níl siad ag éalú ón réaltacht. Tá siad ag teagmháil léi—sula ndéantar í a shimpliú, a chatagóiriú agus a dhearmad. Agus sa chás seo, tá na páistí ag insint na fírinne go ciúin an t-am ar fad.

Comhbhaint, Réaltachtaí Sraitheach, agus Sibhialtachtaí Ardleibhéil

Anois labhraímid leis an gcuid a spreagann an fhriotaíocht is láidre agus an t-aitheantas is doimhne. Múintear scéal don chine daonna faoi theacht déanach: gur sheas tú ar an stáitse i bhfad tar éis do na teaghlaigh mhóra reiptílí imeacht. Cruthaíonn an scéal seo ord compordach. Ach cruthaíonn sé amnesia domhain freisin. Smaoinigh, nach cineál coirp nua-aimseartha amháin é an "duine"; is sruth comhfhiosachta é an duine a léiríodh trí fhoirmeacha agus dlúis iomadúla ar fud timthriallta an Domhain.

Bhí amanna ann nuair a shiúil feasacht an duine an dromchla i gcorp difriúil ó na cinn ina gcónaíonn tú anois—coirp a tógadh d’atmaisféir éagsúla, brúnna éagsúla, réimsí éagsúla. Tharla comhbhith. Ní i gcónaí mar radharc simplí de dhaoine agus créatúir arda ag roinnt féarach faoin ngrian chéanna, mar a dhéanann d’intinn iarracht é a shamhlú. Uaireanta bhí sé chomh díreach sin. Uaireanta bhí sé ilchisealach, le réaltachtaí ag trasnú trí áiteanna tanaithe—trí neamhghnáchaíochtaí maighnéadacha, trí uiscebhealaí, trí thairseacha inar tháinig an brat idir bannaí an tsaoil chun bheith scagach.

Ach cuimhníonn an Domhan ar chéimeanna. Taifeadann an Domhan gluaiseacht. Nuair a thagann patrúin siúl agus céime chun cinn arís agus arís eile, is faoi láithreacht atá an talamh ag caint, ní faoi shamhlaíocht. I roinnt timthriallta, bhí grúpaí daonna gann, treibheach, imirceach. I dtimthriallta eile, d’éirigh an chine daonna isteach i gcultúr eagraithe, fiú i míneadúlacht, agus an saol mór fós ag gluaiseacht ar fud an phláinéid. Ní raibh an caidreamh foréigneach ó dhúchas. Tá do scéalaíocht nua-aimseartha tar éis tú a oiliúint chun coimhlint, ceannas, concas a bheith ag súil leis. Ach bhí go leor réanna tréithrithe ag comhbhaint trí mheas agus tiúnáil.

Ní dhéanann an duine a chuimhníonn ar an Domhan deifir chun an rud atá iontach a scrios; foghlaimíonn siad conas maireachtáil in aice leis. Agus tá—bhí míthuiscintí ann. Bhí teagmhálacha ann a d’éirigh ina scéalta eagla. Bhí réigiúin ann a ndearnadh cosc orthu. Ach seo croílár na ceiste: ní siamsaíocht randamach atá i do spéis. Is brú é ó do shliocht féin. Aithníonn rud éigin ionat go bhfuil an amlíne a tugadh duit ró-néata, ró-steiriúil, ró-iomlán. Níl an saol chomh glan sin. Níl an Domhan chomh umhal sin. Tá an chartlann bheo praiseach, forluiteach, agus lán de chaibidlí nach n-oireann don tseilf cheadaithe.

Ní iarrann muid ort creideamh amháin a mhalartú ar son creidimh eile. Iarrann muid ort ligean don chroí fanacht oscailte fada go leor chun a mhothú cad a bhfuil an intinn oilte chun a dhúnadh: an fhéidearthacht go raibh tú ann, agus go bhfuil an chuimhne ag filleadh mar go bhfuil tú réidh chun í a iompar gan eagla.

Teicneolaíochtaí Caolchúiseacha agus Cathracha Imithe

Nuair a labhraímid faoi shibhialtachtaí chun cinn, is minic a shroicheann d’intinn túir chruach, meaisíní, agus smionagar soiléir. Ach ní haeistéitic amháin atá i gceist le dul chun cinn. Tógann roinnt sibhialtachtaí le hábhair nach maireann ar an mbealach céanna. Tógann cuid acu le substaintí beo, le cloch armónach, le struchtúir réimse a tharraingíonn fuinneamh ó chomhleanúnachas seachas ó dhóchán. I sochaithe den sórt sin, níl “teicneolaíocht” ar leithligh ón spiorad; is síneadh í ar an gcaidreamh le hintleacht an phláinéid.

Ní hamháin gur foscadh a bhí ina gcathracha. Ba aimplitheoirí iad—struchtúir a thacaigh le córais néarógacha, a chobhsaigh mothúcháin, a fheabhsaigh comhchaidreamh, agus a cheadaigh foghlaim a tharchur trí athshondas seachas trí thaifead scríofa amháin. Sin é an fáth gur féidir le do sheandálaíocht dromchla easpa fothracha a bhfuiltear ag súil leo a fháil agus a dhearbhú, “Ní raibh aon rud ann.”

Ach tá an Domhan ag gluaiseacht. Scriosann uisce. Bogann screamh. Ídíonn foraoisí. Éiríonn agus íslíonn aigéin. Agus nuair a bhíonn uirlisí sibhialtachta caolchúiseach - nuair a bhraitheann siad ar mhinicíocht, solas, maighnéadacht, agus idirghníomhú bitheolaíoch - ní cosúil leis na fothracha tionsclaíocha a mbeifeá ag súil leo a fháil atá fágtha. Ní cruthúnas ar easpa faisnéise é easpa smionagar soiléir. Is minic gur cruthúnas é go bhfuil do mhodhanna braite dírithe ar chineál amháin cúng den am atá thart.

Tharla athshocruithe—ath-eagruithe pláinéadacha a thagann trí athruithe maighnéadacha, borradh teicteonacha, athruithe atmaisféaracha, agus tairseacha comhfhiosachta. I n-athshocruithe den sórt sin, tuaslagann an rud nach bhfuil ceangailte leis an saol. Bristear tarchur eolais. Blúiríní teanga. Scaipeann marthanóirí. Bogann cuid acu faoin dromchla, isteach i gcriosanna cosanta ina bhféadann teas agus cobhsaíocht inmheánach an Domhain beatha a chothú. Fágann cuid acu go hiomlán, ag bogadh isteach i ngnáthóga eile, i ndomhan eile, i minicíochtaí eile. Agus fanann cuid acu, ag athshíolrú blúirí eolais go ciúin ar ais sna cultúir dromchla nuair a bhíonn na coinníollacha sábháilte go leor don tsíce dhaonna í a choinneáil.

Sin é an fáth a bhfaigheann tú macallaí—léimeanna tobann léargais, miotais na réanna órga, finscéalta faoi thalamh a d’imigh, scéalta faoi mhúinteoirí ag teacht i ndiaidh tubaiste. Ní fantaisíochtaí iad seo go riachtanach. Is blúirí cuimhne iad a iompraítear trasna an tubaiste. Ní féidir gach rud a chaomhnú. Ach caomhnaíodh go leor. Go leor chun snáithe a choinneáil beo tríd an dorchadas. Agus anois tá an snáithe ag tarraingt. Ní chun an t-am atá thart a ghlóiriú. Ach chun deireadh a chur leis an gcreideamh bréagach go bhfuil an chine daonna beag, le déanaí agus gan chabhair. Is sibhialtacht atá ag filleadh thú. Níl tú ag tosú as rud ar bith. Tá tú ag dúiseacht taobh istigh de scéal i bhfad níos mó.

Caomhnóirí, Dragain, agus Éiceolaíocht na Minicíochta

Créatúir Mhóra mar Mhaoir Éiceolaíocha

A chairde, bogaigí bhur súile ar na créatúir mhóra. Rinne bhur gcultúr siombailí uafáis, radharca nó ceannasachta díobh. Ach ar phláinéid bheo, is minic a fhreastalaíonn méid ar fheidhm éiceachórais. Múnlaíonn coirp mhóra tírdhreacha. Snoíonn siad cosáin trí fhoraois, cruthaíonn siad oscailtí don solas, bogann siad síolta, toirchíonn siad an ithir, agus athraíonn siad sreabhadh an uisce. Bíonn tionchar ag a láithreacht ar shláinte réigiún iomlán. Ní timpiste é seo; is cuid den chaoi a gcothromaíonn an Domhan í féin é.

Bhí créatúir ann freisin a raibh róil acu níos faide ná an rud fisiciúil amháin. Bhí idirghníomhaíocht ag línte áirithe le réimse an phláinéid—a maighnéadacht, a sruthanna ley, a trasnú fuinniúil. San áit a dtrasnaíonn do línte eangaí a chéile, bailíonn an bheatha. Bíonn áiteanna lush, luchtaithe, naofa. Tá criosanna den sórt sin faoi chosaint le fada an lá ag faisnéis instincteach ainmhithe, ag urraim na ndaoine dúchasacha, agus, i roinnt timthriallta, ag láithreacht caomhnóirí móra a raibh a n-áit chónaithe féin ag cobhsú an réimse.

D’fhéadfá miotas a thabhairt air seo. Tugtar éiceolaíocht minicíochta air, dar linne. Léirítear an intleacht i mórán ailtireachtaí. Bhí íogaireacht ag cuid de na créatúir seo a chuir ar a gcumas freagairt do chomhleanúnachas an duine nó do chur isteach an duine. Bhí caidreamh indéanta—ní mar “oiliúint beithíoch,” ach mar chomhthiúnú. Nuair a bhíonn croí an duine comhtháite, bíonn an réimse timpeall an choirp cobhsaí. Léann go leor foirmeacha beatha an chobhsaíocht sin agus scíth a ligeann siad. Nuair a bhíonn an duine mearbhall, creachadóireach, nó eaglach, bíonn an réimse garbh, agus freagraíonn an saol dá réir.

Mar sin, ní scéal moráltachta é an díothú. Ní "créatúir dhona bainte amach" atá ann. Is athrú céime é. De réir mar a d'athraigh minicíocht an Domhain, de réir mar a d'athraigh an t-atmaisféar agus an maighnéadacht, ní fhéadfadh pleananna coirp áirithe maireachtáil a thuilleadh. Tháinig deireadh le roinnt línte. Laghdaigh cuid acu. Tharraing cuid acu siar isteach i nideoga nach dteagmhaíonn do shibhialtacht leo go minic. Agus bhog cuid acu amach as dlús. Ní raibh an t-imeacht ina bhás foréigneach i gcónaí. Uaireanta ba aistriú a bhí ann.

Labhraímid é seo mar tá sé tábhachtach anois. Má leanann tú de bheith ag meas na sean-chréatúir mar arrachtaigh, leanfaidh tú de bheith ag déileáil le do phláinéid féin mar rud le concasú. Ach má fheiceann tú an saol sinsearach mar ghaol - difriúil, fairsing, cuspóireach - ansin tá tú níos cumasaí chun stiúradh a oidhreacht. Iarrtar ar an gcine daonna bogadh thar chaidreamh bunaithe ar eagla leis an dúlra agus isteach i gcomhpháirtíocht. Níl na sean-chréatúir anseo le bheith adhraithe. Tá siad anseo le bheith cuimhneamh go cruinn: mar rannpháirtithe in intleacht an Domhain, agus mar scátháin do d'aibíocht féin.

Cartlann na gCloch agus Neamhrialtachtaí Fíocháin Bhog

Ní dialann mhall atá scríofa líne ar líne thar aoiseanna gan teorainn é cartlann cloiche bhur bplainéid. Is minic gur taifead é ar imeachtaí tobann - brú, adhlacadh, sáithiú mianraí, agus séalú. Nuair a chlúdaítear an saol go tapa faoi na coinníollacha cearta, is féidir foirm a chaomhnú le dlúthchaidreamh iontach. Sin é an fáth, nuair a aimsíonn bhur n-eolaithe struchtúir a bhfuil cuma ró-íogair orthu le maireachtáil ar feadh tréimhsí fada - snáithíní solúbtha, soithí caomhnaithe, próitéiní atá fós inaitheanta - caithfidh an intinn a tuiscint ar chaomhnú a leathnú thar a raibh creidte aici tráth, nó caithfidh sí athbhreithniú a dhéanamh ar an amlíne glactha féin.

Ní neamhghnáchaíocht bheag í caomhnú fíochán bog. Is scoilt i samhail í. I do thaithí ghnáth, lobhadh feoil go tapa. Bristear próitéiní síos. Tuaslagann cealla. Ní gá duit oideachas ardleibhéil a bheith agat chun seo a thuiscint. Agus mar sin, nuair a fheictear comharthaí de chastacht bhitheolaíoch bhunaidh in iontaisí atá lipéadaithe mar dhaoine thar a bheith sean, tagann ceist chun cinn nach féidir a chur ina tost go buan: conas?

Molfaidh cuid acu cobhsaitheoirí ceimiceacha neamhchoitianta. Molfaidh cuid acu idirghníomhaíochtaí neamhghnácha iarainn. Molfaidh cuid acu aithrisí bithfhilm. Féadfaidh gach ceann acu seo cuid a mhíniú. Ach leanann an patrún ag teacht chun cinn - arís agus arís eile - ag iarraidh ar do shaol athmhachnamh a dhéanamh ar a bhfuil ar eolas aige faoi am, meath agus foirmiú iontaise. Deirimid go réidh: tá imeachtaí adhlactha gasta tarlaithe ar scálaí a bhfuil do scéal príomhshrutha ag streachailt le comhtháthú. Tuilte, borradh, sreabhadh láibe, suaitheadh teicteonacha - is féidir leo seo sraitheanna ollmhóra a leagan síos go tapa agus beatha a chaomhnú ina háit. Is féidir le sraitheanna in imeachtaí den sórt sin croineolaíocht fhada a aithris, ach is é méarloirg tubaiste é.

Má bhraitheann do mhodhanna dátaithe ar bhunphrionsabail chobhsaí—radaíocht tairiseach, dálaí atmaisféaracha tairiseacha, timpeallacht mhaighnéadach tairiseach—ansin is féidir le tréimhsí athraithe drámatúla pláinéadacha iontaofacht na dtomhas sin a shaobhadh. Níl uirlis chomh fíor agus a thoimhdí. Ní iarrann muid oraibh an eolaíocht a dhiúltú. Iarrann muid oraibh an eolaíocht a athbhunú ina fíornádúr: fiosracht i bhfianaise an anaithnid. Nuair a chuireann fianaise dúshlán scéil, is é an gníomh naofa ná éisteacht leis an bhfianaise, ní an fhianaise a chur iallach géilleadh don scéal.

Carbón, Am, agus Mealltóireacht Scoilte na Deimhneachta

Tá an Domhan ag tairiscint sonraí duit. Tá an Domhan ag tairiscint contrárthachtaí duit. Ní chun do chuid institiúidí a náiriú, ach chun do speiceas a shaoradh ó chinnteacht bhréagach. Nuair a thagann an chinnteacht chun bheith ina cage, tosaíonn an fhírinne mar scoilt. Anois labhraímid faoi na sínithe caolchúiseacha a dhéanann an torann is mó laistigh de scéalta dochta. Bíonn bealach ag rianta carbóin - go háirithe nuair nach bhfuiltear ag súil leo - chun cinnteacht a chur trína chéile. Má ghlacann córas leis go gcaithfidh méid áirithe ama substaint áirithe a scriosadh go hiomlán, ansin bíonn láithreacht na substainte sin ina theachtaire míchompordach.

Agus seo an rud a fheiceann tú arís agus arís eile: rianta a thugann le fios go bhfuil an óige ann áit a n-éilítear an seanaois, sínithe a thugann le fios go bhfuil réaltacht bhitheolaíoch le déanaí ann áit a n-éilítear ar sheanaois dochreidte. Ní chruthaíonn sé seo go huathoibríoch aon mhúnla malartach amháin. Ach nochtann sé rud tábhachtach: níl an t-am á thomhas ar an mbealach a múineadh duit a chreidiúint.

Ní nochtuithe neodracha iad do mhodhanna dátaithe; is ríomhanna iad atá bunaithe ar bhunphrionsabail. Nuair a bhíonn bunphrionsabail cobhsaí, bíonn na ríomhanna úsáideach. Nuair a athraíonn bunphrionsabail—trí athruithe i réimse maighnéadach, nochtadh radaíochta, ceimic atmaisféarach, nó meascadh tubaisteach—ansin is féidir le huimhreacha an tsamhail a léiriú níos mó ná an Domhan. Ceann de na frithghníomhartha is coitianta i samhail atá faoi bhagairt ná glaoch ar an teachtaire éillithe.

Agus is fíor an truailliú; ní mór é a chur san áireamh i gcónaí. Ach nuair a bhíonn an cineál céanna neamhghnáchaíochta le feiceáil i go leor eiseamal, i go leor suíomhanna, i go leor coinníollacha tástála, agus gurb é an freagra i gcónaí “truailliú”, ní mór don intinn a fhiafraí: an umhlaíocht í sin, nó an chosaint í sin? Ag pointe éigin, bíonn athrá an “truaillithe” níos lú cosúil le breithniú dian agus níos mó cosúil le mantra atá deartha chun dearcadh domhanda a chosaint ar athbhreithniú.

Cén fáth go bhfuil tábhacht leis seo thar dhíospóireacht acadúil? Mar gur úsáideadh an scéalaíocht dhomhain-ama go síceolaíoch freisin. Chuir sé an Domhan beo lasmuigh de raon freagrachta pearsanta. Mhúin sé don chine daonna mothú neamhshuntasach, de thaisme, agus sealadach. Spreag sé cineál leisciúlachta spioradálta: “Níl tábhacht le haon rud; tá sé ró-mhór ar fad.”

Ach nuair a bhíonn an t-am ag teannadh – nuair a thosaíonn an fhianaise ag tabhairt le fios go bhféadfadh caibidlí móra bitheolaíocha a bheith níos gaire ná mar a shamhlaíodh – ansin dúisíonn an croí. Go tobann, bíonn scéal an phláinéid pearsanta arís. Go tobann, filleann an cheist: “Cad a rinneamar? Cad a ndearnamar dearmad air? Cad atá á athrá againn?” Is mó ná ceimic é carbón, sa chiall seo. Is clog aláraim é. Ní scaoll a éileamh, ach láithreacht a éileamh. Tugann sé cuireadh don chine daonna stop a chur le fírinne a fhoinsiú allamuigh chuig córais a bhfuil eagla orthu roimh athbhreithniú, agus tosú ag éisteacht – le fianaise, le hintleacht, agus le hintleacht bheo an Domhain féin.

Ealaín Ársa, Dragain, agus Sliochtaí Idir-Domhanda

Ealaín mar Chartlann Ilchiseal

Tá oiliúint faighte agat chun ealaín ársa a láimhseáil mar mhaisiúchán nó mar mhiotaseolaíocht. Ach i gcás go leor cultúr, ní caitheamh aimsire a bhí i snoíodóireacht agus péintéireacht; ba ghléasanna taifeadta iad. Nuair a bhí pobal ag iarraidh a raibh tábhachtach a chaomhnú - an rud a chonaic siad, an rud a raibh eagla orthu roimhe, an rud a raibh meas acu air - chuir siad i gcloch é, i gcré, i mballaí teampall, in aghaidheanna canyon. Teipeann ar an teanga scríofa nuair a dhóitear leabharlanna. Is féidir le traidisiún béil briseadh nuair a scaipeann pobail. Ach bíonn cloch foighneach. Coinníonn cloch a cruth trí thréimhsí fada suaitheadh.

Ar fud do dhomhain, feictear íomhánna nach n-oireann go compordach don amlíne oifigiúil. Uaireanta, déantar neamhaird de na híomhánna seo mar phaireoidí, mar ornáid mhíthuiscint, mar chur isteach nua-aimseartha, mar chleas. Agus tá—tá cleasa i do shaol. Ach tá patrún athchleachtach ann freisin: nuair a bhagraíonn íomhá paraidím, tagann magadh go gasta. Is é an bealach is fusa chun geata a choinneáil dúnta ná náire a chur ar an té a thagann chuige.

“Nach amaideach,” a deir bhur gcultúr, “a cheapadh go bhféadfadh pobail ársa cur síos a dhéanamh ar rud nár ainmnigh an eolaíocht nua-aimseartha ach le déanaí.” Ach ní raibh pobail ársa dúr. Bhí siad breathnaitheach. Bhí dlúthchaidreamh acu leis an talamh agus leis na créatúir. Agus fuair siad scéalta mar oidhreacht ó ghlúin go glúin le dílseacht a mheasann intinn an lae inniu faoina luach go minic.

B’fhéidir gur tháinig cuid de na híomhánna ó theagmháil dhíreach. B’fhéidir gur tháinig cuid eile ó chuimhne shinsear, caomhnaithe trí scéalta agus siombailí go dtí gur shnoigh ealaíontóir an rud a dúradh leo a bheith fíor. B’fhéidir gur tháinig cuid eile fiú ó fhionnachtain cnámha—iontaisí a nochtadh agus a léirmhíníodh i gceart ag intinn i bhfad níos géire ná mar a thugann bhur n-institiúidí creidiúint dóibh.

Is gnách le do shibhialtacht nua-aimseartha glacadh leis nach féidir aon rud nach bhfuil lipéadaithe “eolaíoch” a athchruthú go cruinn. Is dallóg í an toimhde seo féin. B’fhéidir go bhféadfá ealaín a fheiceáil mar chartlann ilchisealach. Ní litriúil gach snoíodóireacht. Ní dhoiciméadach gach siombail. Ach nuair a léiríonn ilchultúir, trasna réigiún i bhfad i gcéin, trasna tréimhsí fada ama, foirmeacha a bhfuil cuma créatúir mhóra reiptíleacha orthu arís agus arís eile - muineál fada, droim phlátáilte, coirp throma, créatúir sciathánacha - ansin tagann an cheist chun cinn: cad a chothaigh an íomháineacht sin?

Ní cruthúnas é. Is fianaise é ar leanúnachas smaointe, agus is minic a eascraíonn leanúnachas smaointe as leanúnachas teagmhála. Mar sin, bíonn an ealaín ina droichead trasna athshocruithe. Iompraíonn sí blúirí fírinne tríd an titim, ag fanacht le ré nuair is féidir leis an síce chomhchoiteann breathnú gan é a dhíbhe láithreach. Tá an ré sin ag teacht anois. Tá do shúile ag éirí níos cróga.

Seanchas na nDragan mar Stair Ionchódaithe

Nuair a chloiseann tú an focal “dragan”, síneann d’intinn nua-aimseartha i dtreo na fantaisíochta. Ach i go leor cultúr, ní insítear scéalta dragan mar scéalta sí; insítear iad mar sheanchuimhne, a bhfuil rabhaidh, teagasc agus urraim iontu. Is minic gur stair atá ionchódaithe i siombail í an miotas. Nuair a bhíonn teagmhálacha ag sibhialtacht nach féidir léi a mhíniú go hiomlán, filltear na teagmhálacha sin in arcatíopa ionas gur féidir iad a mheabhrú agus a tharchur gan gá le stór focal nua-aimseartha.

I seanchas na ndragún, feiceann tú téamaí comhsheasmhacha: créatúir chosantóirí in aice le huisce, uaimh, sliabh, geata; beithígh a bhaineann le taisce; nathracha sciathánacha atá nasctha leis an spéir; foirmeacha tine-análaithe atá ceangailte le scrios nó íonú. D’fhéadfadh cuid de na cáilíochtaí seo a bheith ina meafar. Is féidir le tine a bheith ina teas liteartha, ach is féidir léi a bheith ina siombail freisin de chumhacht thar na bearta, d’fhuinneamh, de bhás tobann, de ghníomhaíocht bholcánach, d’arm, nó de thaithí an néarchórais dhaonna i láthair rud éigin ollmhór.

Is féidir le sciatháin a bheith ina n-anatamaíocht, ach is féidir leo a bheith ina siombail ar ghluaiseacht idir ríocht freisin—ag teacht chun cinn agus ag imeacht, ag maireachtáil in áiteanna nach féidir le daoine a leanúint, ag teacht chun cinn ag tairseacha ina mbraitheann an réaltacht tanaí. Tá “marú an dragain” ar cheann de na móitífeanna is nochtaithe. I go leor cásanna, ní eachtra laochúil amháin atá ann; is deireadh siombalach ré é. Is é an dragan caomhnóir teorann. Is ionann é a mharú agus trasnú isteach i gcaibidil nua.

Is féidir leis seo léiriú a dhéanamh ar athruithe fíor-éiceolaíocha—nuair a tharraing créatúir mhóra siar, nuair a d’imigh línte áirithe as an taithí choitianta dhaonna, nuair a atheagraíodh an domhan agus nach raibh na seanchaomhnóirí i láthair a thuilleadh. Le himeacht ama, de réir mar a thanaíodh an chuimhne, tháinig eagla ar an rud a raibh meas air tráth. Rinneadh deamhanú ar an anaithnid. Agus bhí cuspóir leis an deamhanú: thug sé údar maith leis an scaradh. Lig sé do dhaoine dearmad a dhéanamh ar an dlúthchaidreamh a bhí acu tráth leis an bhfiántas agus leis an fairsinge.

Ach tabhair faoi deara freisin na cultúir ina bhfuil créatúir nathair naofa, críonna, cosantach. Sna scéalta sin, ní namhaid é an dragan. Is múinteoir é. Is coimeádaí fórsa beatha é. Is siombail é d’fhuinneamh an Domhain féin - casta, cumhachtach, cruthaitheach. Tugann sé seo le fios nach raibh an caidreamh idir daoine agus arcaitíopaí móra reiptílí riamh aon-toiseach. Bhí sé casta i gcónaí, ag athrú le comhfhios na ndaoine a insíonn an scéal.

Seomraí Folaithe, Radharcanna, agus Saol Idir Chéimeanna

Mar sin molaimid duit seanchas dragan a choinneáil mar athchuimhne bhitheolaíoch atá scagtha trí shiombail. Ní chun amlíne a "chruthú", ach chun do chead chun cuimhneamh a athoscailt. Ní leanbhaí an miotas. Is í an miotas teanga an anama a chaomhnaíonn an fhírinne nuair nach bhfuil áit shábháilte ag an intinn chun í a stóráil. Is conclúid láidir í "Díothú" do phláinéid nach bhfuil a fairsinge bainte agat beagnach. Níl mórán mapála déanta ar do chuid aigéin. Is ar éigean a thuigtear do bhithsféar domhain faoi thalamh. Tá rúndiamhra i do uaimheanna bolcánacha, do líonraí geiteirmeacha, agus do lochanna doimhne nach samhlaíonn do chultúr dromchla go minic.

Nuair a deir tú go bhfuil líneáil imithe, is minic a chiallaíonn tú, “Tá sí imithe as na háiteanna a bhfuil aithne againn orthu agus as na huirlisí ceadaithe atá againn.” Ach ní gá do cheadú a fháil chun leanúint ar aghaidh leis an saol. Tá réigiúin ann ina n-iompraíonn réimse an Domhain ar bhealach difriúil—áiteanna ina lúbann maighnéadacht, ina n-athraíonn dlús go héadrom, ina n-athraíonn dearcadh. I gcriosanna den sórt sin, is féidir le sraitheanna réaltachta forluí níos éasca.

Is minic a tharlaíonn na rudaí a thugann tú “radharcanna” ar chréatúir dodhéanta timpeall ar na tairseacha sin: bogaigh dhomhain, lochanna ársa, gleannta iargúlta, trinsí aigéin, córais uaimheanna, agus conairí fásaigh nach bhfuil mórán tionchair ag torann an duine orthu. Níl gach radharc cruinn. Is féidir le hintinn an duine eagla a theilgean isteach sa scáth. Ach ní samhlaíocht atá i ngach radharc ach an oiread. Is teagmhálacha fíor iad cuid acu le foirmeacha beatha atá annamh, faoi chosaint, agus nach bhfuil suim acu a bheith catalógaithe.

Ní labhraímid faoi seo chun go mbeadh sé ina chúis imní, ach chun é a normalú: tá go leor seomraí ar an Domhan. Tá roinnt seomraí i bhfolach ní de bharr comhcheilge ach de bharr praiticiúlachta—fad, contúirt, tír-raon, agus teorainneacha taiscéalaíochta an duine. Agus tá roinnt seomraí i bhfolach de bharr minicíochta. D’fhéadfadh créatúr atá beagán as céim le do ghnáthbhanda braite a bheith i láthair gan a bheith le feiceáil go seasta. I nóiméid athraithe atmaisféarach, luaineachta geo-mhaighnéadaí, nó íogaireacht mhéadaithe an duine, is féidir forluí gearr a tharlú. Feiceann tú cruth. Braitheann tú láithreacht. Ansin imíonn sé.

Tugann bhur gcultúr an neamhréasúnacht seo. Ach glacann bhur gcultúr leis freisin go seachnaítear braiteadh go leor ainmhithe ar feadh na gcéadta bliain go dtí go ndéantar iad a dhoiciméadú sa deireadh. Ní cruthúnas ar neamhbheith an rud anaithnid. Is anaithnid go simplí é. Is minic a labhraíonn traidisiúin dhúchasacha faoi lochanna naofa, uaimheanna toirmiscthe, caomhnóirí sa choill, créatúir a chónaíonn “idir dhomhain”. De ghnáth, meastar gur piseog é an t-eolas sin ag institiúidí nua-aimseartha. Ach tá pobail dhúchasacha tar éis maireachtáil trí eolas dlúth a bheith acu ar an talamh. Níor mhair siad trí shamhlaíocht randamach. Mhair siad trí chaidreamh, trí aithint patrún, trí mheas ar fhórsaí níos mó ná iad féin.

Mar sin deirimid: tháinig deireadh le roinnt sliocht, sea. Ach lean cuid eile ar aghaidh i bpócaí—annamh, i bhfolach, faoi chosaint. Más mian leat teacht ar rúndiamhra den sórt sin, ní fórsa a osclaíonn an doras. Is í an umhlaíocht, an comhtháthú, agus an toilteanas dul i ngleic leis an anaithnid gan é a iompú ina choncas.

Comhthéacs Réaltrach, Athshocruithe, agus Síceolaíocht na hAmnesia

An Domhan mar Leabharlann Bheo i gComharsanacht Níos Leithne

Ní seomra ranga scoite atá ag snámh ina aonar sa dorchadas é do Dhomhan. Is cuid de chomharsanacht bheo í, gréasán domhain agus intleacht a idirghníomhaíonn trí am agus trí mhinicíocht. Tá síolú beatha fíor. Tá malartú teimpléid fíor. Tá breathnóireacht, meantóireacht, cur isteach agus tarraingt siar tarlaithe trasna timthriallta. Ní chiallaíonn sé seo gur leis an duine atá do phláinéid. Ciallaíonn sé gur spéis leat do phláinéid - leabharlann neamhchoitianta, thorthúil de bhithéagsúlacht agus forbairt comhfhiosachta.

I roinnt tréimhsí, thacaigh idirghabháil le cothromaíocht éiceolaíoch. I dtréimhsí eile, rinneadh iarracht idirghabháil torthaí a stiúradh chun leasa. Agus i go leor tréimhsí, ní raibh mórán idirghabhála ann, toisc go dtagann an fhoghlaim is mó do speiceas ó rogha féinghinte. Nuair a bhíonn tionchar seachtrach ró-láidir, fanann an speiceas ina dhéagóir, ag fanacht le tarrtháil nó le héirí amach seachas aibiú isteach i maoirseacht.

Laistigh den chomhthéacs níos leithne seo, ní timpistí randamacha a bhí i sliochtaí móra reiptílí. Ba chuid de straitéis éiceolaíoch iad faoi dhálaí pláinéadacha ar leith - dlús atmaisféarach, leibhéil ocsaigine, maighnéadacht, agus timpeallacht fhuinniúil. Ní fhásann roinnt pleananna coirp ach faoi pharaiméadair réimse áirithe. Nuair a athraíonn an réimse, éiríonn an plean coirp neamh-inbhuanaithe, agus tarlaíonn aistriú.

I gcásanna áirithe, tugadh cúnamh don aistriú—trí athlonnú, trí laghdú géiniteach, nó trí tharraingt siar isteach i gcriosanna cosanta—toisc nach raibh leanúnachas na sliocht sin oiriúnach a thuilleadh do chéad timthriall eile dhromchla an Domhain, nó toisc gur theastaigh compánaigh éiceolaíocha éagsúla ó fhorbairt an duine. Bhí céimeanna coraintín ann—tréimhsí inar laghdaigh an teagmháil, inar cuireadh teorainn le pointí rochtana an phláinéid, inar cuireadh bac ar shruthanna eolais áirithe.

Ní pionós a bhí ann i gcónaí. Is minic a bhí sé ina chosaint. Nuair a bhíonn speiceas furasta a ionramháil ag eagla, is féidir le tabhairt isteach fírinní thar a bheith láidir an síce a bhriseadh agus an tsochaí a dhíchobhsú. Agus mar sin, bíonn faisnéis tráthúil. Ní mar rialú, ach mar chúram. Ní thugtar gach uirlis sa cheardlann do leanbh sula bhfoghlaimíonn siad freagracht.

Athshocruithe Comhfhiosacha agus Deis na Ré seo

Anois, de réir mar a ardaíonn minicíocht chomhchoiteann na daonnachta—trí ghéarchéim, trí dhúiseacht, trí ídiú seanchóras—tá coinníollacha atá in ann teagmháil a dhéanamh ag filleadh. Ní thosaíonn an filleadh le longa san aer. Tosaíonn sé le comhtháthú inmheánach. Tosaíonn sé leis an gcumas paradacsa a shealbhú. Tosaíonn sé leis an toilteanas a admháil: níl a fhios againn gach rud, agus táimid réidh le foghlaim gan titim i bhfolach in eagla.

Sin é an fáth go bhfuil an seanscéal ag crith. Tá an réimse ag athrú. Agus leis sin, tá an rud is féidir a mheabhrú go sábháilte ag leathnú. Is créatúr beo í do phláinéid, agus cosúil le gach créatúr beo tá rithimí athnuachana aici. Ní miotais iad athshocruithe; is bealach an Domhain iad chun atheagrú nuair a shroicheann míchothromaíocht tairseach. Bíonn roinnt athshocruithe drámatúil - marcáilte ag tuilte, crith talún, geimhridh bholcánacha, athruithe maighnéadacha. Bíonn cuid eile caolchúiseach - marcáilte ag athruithe mall aeráide, imirce, agus tuaslagáin chultúrtha.

Ach tá an patrún comhsheasmhach: nuair a bhíonn córas ró-mhí-ailínithe leis an saol, ní féidir leis an gcóras leanúint ar aghaidh. Ní hamháin gur imeachtaí fisiciúla iad athruithe cuaille maighnéadacha, idirghníomhaíochtaí gréine, agus athshocruithe teicteonacha. Bíonn tionchar acu ar an mbitheolaíocht, ar an tsíceolaíocht, agus ar an gconaic. Nuair a athraíonn an réimse maighnéadach, athraíonn an néarchóras. Nuair a athraíonn an néarchóras, athraíonn an dearcadh. Nuair a athraíonn an dearcadh, atheagraíonn sochaithe.

Sin é an fáth a mbraitheann athshocruithe cosúil le “deireadh”, ach is tús iad freisin. Glanann siad an rud atá righin ionas gur féidir leis an rud atá beo teacht chun cinn. Sibhialtachtaí a thógann i gcoinne an Domhain—ag baint amach gan urraim, ag ceannas gan umhlaíocht—éiríonn siad leochaileach. Nuair a thagann athshocrú, nochtar an leochaileacht. Cailltear cartlanna. Briseann teanga. Bailíonn marthanóirí i bpócaí. Agus féachann an chéad ré eile siar agus glaonn sí uirthi féin an chéad cheann, mar níl aon chuimhne bheo aici ar a tháinig roimhe.

Seo mar a dhéantar amnesia a normalú. Ar an gcaoi chéanna, ailíníonn aistrithe i bhfoirmeacha móra beatha le timthriallta athshocraithe. Nuair a athraíonn réimse an Domhain, ní oireann léirithe bitheolaíocha áirithe don timpeallacht a thuilleadh. I go leor cásanna, ba chuid de chaibidil a dhún nuair a d’athraigh dálaí na réimse na teaghlaigh mhóra reiptílí. Chruthaigh a n-aistarraingt - trí dhíothú, oiriúnú, nó athlonnú - spás éiceolaíoch do léirithe nua beatha teacht chun cinn.

Agus tá an chine daonna tar éis dul trí dhúnadh den chineál seo níos mó ná uair amháin freisin. Do chuid claontaí i leith tubaiste, do spéis i ndomhan caillte, do mhiotais leanúnacha faoi thuilte móra agus réanna tite - is macallaí sinsearacha iad seo. Ní réamhinsintí iad go riachtanach. Is cuimhne iad. Roinnimid é seo anois mar go bhfuil athshocrú comhfhiosach ag druidim le do ré. Ní gá gur imeacht drámatúil aonair é, ach casadh ar an gcomhchoiteann.

Is é an cuireadh ná athshocrú le feasacht seachas trí thitim. Comhleanúnachas a roghnú sula roghnaíonn géarchéim duit. Seanscéalta a ligean leá ionas gur féidir le scéal níos fíre maireachtáil. Tá an Domhan ag tairiscint an deis duit céim a bhaint amach ó athrá neamhfhiosach go dtí éirí comhfhiosach.

Stair Roinnte mar Uirlis Rialaithe

Nuair a chailleann sibhialtacht cuimhne, bíonn sé níos fusa í a stiúradh. Bíonn pobal gan sinsearacht ina phobal atá ag lorg cead. Sin é an fáth gur ceann de na huirlisí rialaithe is cumhachtaí í an stair ilroinnte - bíodh sé d'aon ghnó trí institiúidí, nó ag teacht chun cinn trí iarmhairt nádúrtha athshocruithe.

Nuair nach bhfuil a fhios agat cá as a dtagann tú, bíonn amhras ort faoi do chumas. Glacann tú le húdarás mar thuismitheoir. Glacann tú le comhthuiscint mar fhírinne. Glacann tú le magadh mar theorainn. Úsáideadh scéal an ama dhomhain ní hamháin mar eolaíocht ach mar shíceolaíocht. Thug sé ar an gcine daonna mothú sealadach agus de thaismeach. Spreag sé scaradh ón Domhan—ag caitheamh léi mar acmhainn seachas mar chomhpháirtí.

Tá sé tar éis ligean do chroí an duine dícheangal: “Más chomh fairsing sin atá sé ar fad, níl aon bhrí le mo roghanna.” Ach is féidir duine díchumhachtaithe a thuar. Ní hamhlaidh atá duine cuimhneach. Is minic a chosnaíonn institiúidí cobhsaíocht. Is féidir le gairmeacha beatha, clú, maoiniú agus féiniúlacht a bheith ceangailte le scéal ar leith. I gcórais den sórt sin, ní earráid an bhagairt is mó - is athbhreithniú é.

Nuair a thagann neamhghnáchaíochtaí chun cinn, is é an frithghníomh ná iad a choinneáil siar, iad a athléirmhíniú, iad a chomhdú, nó magadh fúthu, mar go gcuirfeadh athbhreithniú isteach ar an struchtúr sóisialta atá bunaithe ar dheimhneacht. Agus uaireanta bíonn rúndacht níos dírí. Is féidir faisnéis a shrianadh chun buntáiste a chaomhnú - polaitiúil, eacnamaíoch nó idé-eolaíoch. Nuair a charnaítear eolas, castar é. Éiríonn sé ina arm seachas ina bhronntanas.

Agus foghlaimíonn na daoine gan muinín a bheith acu as a dtuairim féin, mar deirtear leo nach féidir ach le bealaí “ceadaithe” an réaltacht a shainiú. Tá costas spioradálta agus éiceolaíoch air seo. Nuair a dhéanann an chine daonna dearmad ar a stair níos doimhne, déanann sé dearmad ar a fhreagracht freisin. Éiríonn sé meargánta. Déanann sé patrúin eastósctha agus ceannasachta arís, mar chreideann sé go bhfuil sé tagtha le déanaí agus nach féidir leis a bheith níos eolaí ar chor ar bith.

Ach tá a fhios agat níos fearr. Tá a fhios ag do chorp. Tá a fhios ag do chroí. Tá a fhios ag do bhrionglóidí. An mhíshuaimhneas a bhraitheann tú nuair nach n-oireann scéalta don rud céanna, is é an t-anam ag diúltú glacadh le bréag mar bhaile.

Neamhrialtachtaí mar Chuireadh, Ní mar Bhagairtí

Anois, tagann deireadh leis an timthriall ceilte—ní trí fhearg amháin, ach trí chuimhne. Bíonn an chuimhne ciúin, gan staonadh, agus ní féidir í a chur faoi chois go buan. Mar go mbíonn macalla ag baint leis an bhfírinne. Agus scaipeann macalla. Ní thagann an fhírinne i gcónaí mar nochtadh aonair. Is minic a fhilleann sí i dtonnta—carnadh “eisceachtaí” a éiríonn róthrom sa deireadh le go bhféadfadh sé a bheith ina chúis le séanadh.

Bíonn an Domhan féin páirteach sa phróiseas seo. Trí chreimeadh, tochailt, nochtadh, agus fiú tubaiste, tagann sraitheanna adhlactha chun solais. Éiríonn an rud a bhí i bhfolach, ní mar gheall ar chead a thabhairt, ach mar gheall ar thimthriall an nochta tagtha.

Feictear neamhghnáchaíochtaí i mórán foirmeacha: caomhnú bitheolaíoch a bhfuil cuma ró-dhlúth air do na haoiseanna a nglactar leo; sínithe ceimiceacha nach n-oireann don amlíne a bhfuiltear ag súil leis; taiscí srathacha a bhfuil cuma níos mó orthu cosúil le seichimh thapa ná dul chun cinn mall; íomhánna agus greantaí a mhacallaíonn foirmeacha a éilíonn do chultúr nár breathnaíodh orthu riamh. Is furasta gach neamhghnáchaíocht a dhíbhe ina haonar. Le chéile, tosaíonn siad ag cruthú patrún.

Tosaíonn siad ag iarraidh ar bhur sibhialtacht filleadh ar fiosracht mhacánta. Tá an ghné shíceolaíoch chomh tábhachtach céanna. Tá an córas néarógach daonna ag teacht chun cinn. Tá go leor agaibh ag éirí in ann paradacsa a shealbhú gan titim as a chéile. I réanna níos luaithe, d'fhéadfadh contrárthacht mhór eagla agus múchadh a spreagadh. Anois, is féidir le níos mó croíthe fanacht oscailte. Is féidir le níos mó intinn fanacht solúbtha.

Sin é an fáth go bhfuil an sean-scéal ag filleadh anois: mar is féidir leis an réimse comhchoiteann níos mó castachta a shealbhú. Éilíonn nochtadh - d'aon chineál - acmhainn. Ní nochtann an pláinéad an rud nach féidir leis an síce a chomhtháthú.

Tá athrú fuinniúil sa chomhchoiteann freisin: éadulaingt mhéadaitheach i leith a bheith á rá linn cad atá le smaoineamh. Tá aois an údaráis fhoinsithe allamuigh ag lagú. Tá daoine ag éirí sásta fiafraí, “Cad a tharlóidh má táimid mícheart?” - ní mar mhasla, ach mar shaoirse. Is í an toilteanas sin an doras trína dtagann an fhírinne isteach. Cuirimid i gcuimhne duit: ní naimhde iad neamhghnáchaíochtaí. Is cuireadh iad.

Is deiseanna iad don eolaíocht a bheith ina heolaíocht arís, don spioradáltacht a bheith ina corp, don stair a bheith beo. Bosca daingean a bhí sa seanscéal. Tá an Domhan níos mó ná aon bhosca eile. Agus tá tusa níos mó ná an chéannacht a sannadh duit laistigh den bhosca sin.

An Chartlann Inmheánach, Sraitheanna Ama, agus Deireadh Scéal an Díothaithe

DNA mar Chartlann Athshondach

De réir mar a thanaíonn an brat, feicfidh tú níos mó. Ní mar gheall ar athrú réaltachta, ach mar gheall ar athrú tusa. Agus de réir mar a athraíonn tú, osclaítear an cartlann. Go mall, go sábháilte, agus le grásta domhain, tosaíonn an pláinéad ag insint duit cé a bhí tú. Laistigh díot tá cartlann níos sine ná do leabharlanna: do DNA féin agus an réimse a thimpeallaíonn é.

Ní fheidhmíonn an chartlann seo mar théacsleabhar. Feidhmíonn sé mar athshondas. Nuair a thagann tú ar fhírinne atá ailínithe le do chuimhne níos doimhne, braitheann tú í - uaireanta mar theas sa chliabhrach, uaireanta mar dheora, uaireanta mar "tá" ciúin inmheánach. Ní cruthúnas acadúil é seo, ach is compás é, córas aimsithe atá deartha chun tú a threorú ar ais i dtreo do shliocht féin.

Bíonn aitheantas tobann ag go leor agaibh nach féidir libh a mhíniú go loighciúil. Féachann sibh ar léiriú, ar thírdhreach, ar chruth créatúir, agus freagraíonn rud éigin ionaibh: eolas. B’fhéidir go dtabharfá samhlaíocht air. Ach is minic gurb í an samhlaíocht cuimhne atá ag iarraidh labhairt. Neartaíonn aislingí. Athdhéanann siombailí. Tagann sioncrónachtaí le chéile. Tosaíonn an t-am atá thart ag cogarnaigh trí theanga na síce, mar is féidir le cuimhneamh díreach a bheith ró-shuaiteach ar dtús. Úsáideann an anam meafar chun an t-athoscailt a mhaolú.

Sin é an fáth ar dhírigh an cosc chomh mór sin ar oideachas agus ar údarás. Mura bhfuil speiceas oilte chun muinín a bheith aige as a eolas inmheánach, ní bheidh rochtain aige ar a chartlann. Mairfidh sé de réir chonclúidí iasachta. Treorófar é go héasca ag scéalta bunaithe ar eagla. Ach nuair a thosaíonn speiceas ag muinín a bheith aige as athshondas braite - tacaithe ag tuiscint, ní ag saontas - ní féidir le haon institiúid a dhúiseacht a choinneáil faoi smacht go buan.

Ní hamháin go bhfuil an chuimhne atá ag filleadh faoi dhineasáir nó faoi amlínte. Baineann sé le muintearas. Baineann sé le haithint nach strainséirí sibh ar an Domhan. Is rannpháirtithe sibh ina timthriallta. Tá bhur gcaidreamh leis an bpláinéad ársa. Níl bhur gcumas chun stiúradh nua. Agus níl bhur mbotúin nua ach an oiread—agus sin an fáth go bhfuil tábhacht leis an gcuimhne. Gan chuimhne, déanann tú athrá. Le cuimhne, forbraíonn tú.

Labhraímid go réidh anseo: má thagann an chuimhne ró-thapa, is féidir leis an intinn greim a fháil uirthi agus í a iompú ina cogadh creidimh. Ní hé sin an cosán. Is í an chosán comhleanúnachas. Lig don chorp oscailt go mall. Lig don chroí fanacht socair. Lig don fhírinne teacht mar chomhtháthú seachas mar choncas. Tá an chartlann istigh ionat críonna. Nochtann sí cad is féidir leat a shealbhú.

Am Iltoiseach agus Amlínte Maolaithe

Mar is cuimhin leat, éiríonn tú níos lú imoibríoch, níos lú éasca le ionramháil, níos lú spleáchais ar chead seachtrach. Ní hé seo éirí amach. Is é seo aibíocht. Seo an duine ag filleadh air féin. Tá tú ag dul isteach i ré ina n-éiríonn an t-am níos lú docht i do thaithí mhaireachta. Tá go leor tar éis tosú ag tabhairt faoi deara sleamhnáin agus forluí: déjà vu beoga, brionglóidí a bhraitheann cosúil le cuimhní cinn, eolas inmheánach tobann ar imeachtaí sula dtarlaíonn siad, mothú nach bhfuil an "t-am atá thart" taobh thiar díot ach in aice leat.

Is féidir go mbraithfidh tú mearbhall ort féin má chloíonn tú leis an am líneach mar an t-aon fhírinne. Ach má mhaolaíonn tú, is féidir leat an réaltacht níos doimhne a mhothú: tá an t-am ilchisealaithe. Agus tá do chonaic ag foghlaim conas bogadh trí na sraitheanna sin ar bhealach níos nádúrtha arís.

De réir mar a fhilleann sé seo, stopann an stair de bheith ina hábhar marbh agus éiríonn sí ina réimse eispéireasach. Ní hamháin go bhfoghlaimíonn tú cad a tharla; tosaíonn tú ag mothú é. Tosaíonn tú ag fáil imprisean. Tosaíonn tú ag comhtháthú. Agus is é comhtháthú príomhfhocal na ré seo.

Ar feadh i bhfad, roinn do shaol eolas ina bhoscaí ar leithligh: eolaíocht anseo, miotas ansiúd, intuition i gcúinne, spioradáltacht ar sheilf. Tosaíonn an feasacht iltoiseach atá ag filleadh ag fíodóireacht na mboscaí ar ais i dtaipéis bheo amháin. Sa fhíodóireacht seo, filleann na línte móra reiptíleacha ní mar eagla, ach mar chomhthéacs. Éiríonn siad mar chuid de scéal níos leithne faoi éabhlóid an Domhain, ceann lena n-áirítear dinimic réimse, athruithe comhshaoil, timthriallta comhfhiosachta, agus láithreacht go leor foirmeacha faisnéise.

Ní fiosracht amháin atá i gceist le do spéis i "cad a tharla i ndáiríre"; is í an tsíce atá ag ullmhú chun féiniúlacht níos casta a shealbhú mar speiceas. Nuair a ghlacann tú leis go raibh réanna ilchisealacha agus réaltachtaí forluiteacha ar do phláinéid, ní bhíonn tú chomh turraingthe ag an rúndiamhair. Bíonn tú níos compordaí san anaithnid.

Athraíonn an t-athrú seo freisin an chaoi a ndéanann tú fianaise a léirmhíniú. In ionad freagra simplí amháin a éileamh, bíonn tú in ann mínithe iolracha a bheith agat ag an am céanna: adhlacadh tapa agus caomhnú ceimiceach; comhbhrú amlíne agus athruithe ar thoimhdí dátaithe; teagmháil dhíreach agus cuimhne oidhreachta; marthanacht fhisiciúil agus saol céim-athraithe. Éiríonn an intinn níos lú andúile i ndeimhneacht agus níos tiomanta don fhírinne.

Roinnimid an méid seo a leanas: ní chiallaíonn am iltoiseach “go bhfuil aon rud ceadaithe”. Ní chiallaíonn sé go gcaithfear an tuiscint a thréigean. Ciallaíonn sé go leathnaítear an réimse ina bhfeidhmíonn an tuiscint. Ciallaíonn sé a admháil go dtomhaiseann do chuid uirlisí cuid den réaltacht, ní an réaltacht ar fad. Agus ciallaíonn sé cuimhneamh gur uirlis é an croí freisin - íogair do chomhleanúnachas, íogair d’athshondas, íogair don rud atá fíor thar a bhfuil inchruthaithe faoi láthair.

De réir mar a mhaolaíonn an t-am, tanaíonn an brat. Agus de réir mar a tanaíonn an brat, feicfidh tú. Ní toisc go gcuireann tú iallach air, ach toisc go n-éiríonn do mhinicíocht comhoiriúnach leis an bhfírinne atá á lorg agat.

Athfhrámáil Díothaithe mar Athrú Céime

Is minic a insíonn do shaol scéalta faoi cheannas agus faoi chaillteanas: éiríonn speiceas amháin, titeann ceann eile; tosaíonn ré amháin, críochnaíonn ceann eile; “bua” nó “teipeann ar an saol.” Is léirmhíniú teoranta é seo ar réaltacht i bhfad níos trua. Ar phláinéid bheo, ní teip é an t-aistriú. Is faisnéis í.

Nuair a athraíonn coinníollacha, déanann an saol oiriúnú. Nuair nach mbíonn an t-oiriúnú ailínithe leis an gcéad timthriall eile, tarraingíonn an saol siar, athlonnaíonn sé, athraíonn sé, nó críochnaíonn sé ina fhoirm agus é ag leanúint ar aghaidh ina bhunús. Is minic gur teilgean mothúchánach é an díothú, mar a chuireann do chultúr frám air. Is é brón intinn an duine atá ag tabhairt aghaidh ar an neamhbhuanaitheacht. Ach níl an choinsias ceangailte le foirmiú ar an mbealach a ghlacann d’eagla.

Tá go leor sliochtaí a bhfuil cuma orthu go bhfuil siad imithe as radharc tar éis bogadh go simplí—i léithéid níos lú, i ngnáthóga níos doimhne, i dtimpeallachtaí eile, nó i minicíochtaí nach n-aithníonn do dhearcadh reatha ar an domhan de ghnáth. Agus fiú nuair a chríochnaíonn líne i ndáiríre i bhfoirm fhisiciúil, ní bhíonn an ról a bhí aici “cur amú”. Comhlánaítear an ról. Atheagraíonn an éiceachóras. Gabhann an bata.

B’fhéidir, féach ar na teaghlaigh mhóra reiptíleacha leis an lionsa seo. Níor “chaill” siad. Ní raibh siad ina mbotúin. Chomhlíon siad feidhmeanna in éiceachóras agus i ndinimic réimse an Domhain faoi dhálaí sonracha. Nuair a d’athraigh na coinníollacha sin, dhún a gcaibidil, agus bhí caibidlí nua indéanta.

Tá an chine daonna anois i dtairseach chomhchosúil. Iarrtar ort ról sean a chomhlánú—tomhaltóir, buaiteoir, déagóir—agus céim isteach i ról nua: maor, comhpháirtí, rannpháirtí comhfhiosach. Athraíonn sé seo an comhrá ar fad. Má fheiceann tú an saol ársa mar rud uafásach, tabharfaidh tú aghaidh ar d’éabhlóid féin trí eagla. Feicfidh tú athrú mar bhagairt.

Ach má fheiceann tú an saol ársa mar rud gaolmhar agus cuspóireach, tabharfaidh tú aghaidh ar athrú le meas. Fiafróidh tú, “Cad é mo ról san aistriú seo?” ní “Conas a rialaím é?” Ní shéanadh an bháis atá i ndeireadh na hinsinte faoin díothú. Is scaoileadh é ón gcreideamh gur tragóidí gan bhrí iad deireadh. Is ath-eagruithe iad deireadh. Is athruithe céime iad. Is oscailtí iad.

Agus de réir mar a aibíonn tú isteach sa tuiscint seo, beidh tú níos lú imoibríoch don anaithnid agus níos cumasaí gníomhú le comhbhá. Ní hamháin go bhfuil múscailt an chine dhaonna faoi chuimhneamh ar an am atá thart. Baineann sé le foghlaim conas maireachtáil anois - ionas gur féidir leis an gcéad athshocrú eile a bheith milis, comhfhiosach, agus roghnaithe seachas éigeantach.

Nochtadh, Cumhacht, agus an Chéad Ról Eile atá ag an gCine Daonna

Comhtháthacht Ar dtús: Córas Néarógach agus Nochtadh

Ní thosaíonn nochtadh—aon fhírinne mhóir—ar an taobh amuigh. Tosaíonn sé laistigh den néarchóras. Má thagann faisnéis sula mbíonn an córas in ann í a shealbhú, diúltóidh an córas di, saobhfaidh sé í, nó titeann sé faoi. Sin é an fáth gurb é an chéad rud is tábhachtaí ná comhtháthú. Nuair a bhíonn an croí oscailte agus an intinn solúbtha, is féidir fiú nochtadh dúshlánach a ghlacadh mar chuireadh seachas mar bhagairtí.

De réir mar a thagann níos mó neamhghnáchaíochtaí chun cinn agus níos mó contrárthachtaí le feiceáil, rachaidh do shaol trí chéimeanna: easpa creidimh, magadh, díospóireacht, normalú de réir a chéile, agus sa deireadh thiar comhtháthú. Ní turraing an sprioc. Aibíocht an sprioc. Ní radharc é fíor-nochtadh atá ceaptha chun imprisean a dhéanamh. Is athfhíodóireacht ar dhearcadh an domhain atá ann. Is é atá ann ná athsholáthar mall, seasta ar chinnteacht atá bunaithe ar eagla le fírinne atá bunaithe ar fiosracht.

Beidh an pobal ríthábhachtach. Bíonn athruithe paraidíme dian go mothúchánach. Beidh daoine ag caoineadh cailliúint “an rud a cheap siad a raibh a fhios acu.” Mothóidh siad fearg faoi institiúidí. Mothóidh siad mearbhall. Agus beidh áiteanna ag teastáil uathu le próiseáil gan a bheith ina n-arm idé-eolaíochta. Sin é an fáth a mbíonn pobal croílárnaithe ina chobhsaitheoir. Nuair a bhraitheann daoine sábháilte, is féidir leo foghlaim. Nuair a bhraitheann daoine faoi bhagairt, cruaíonn siad.

Athróidh an eolaíocht freisin. Tá an chuid is fearr den eolaíocht umhal. Glacann an chuid is fearr den eolaíocht leis an rúndiamhair. De réir mar a éilíonn sonraí nua samhlacha nua, oiriúnóidh fíor-eolaithe. Ní eolaíocht í an rud a thiteann as a chéile - is dogma í. Is í an andúil i bheith ceart a thiteann as a chéile. Is í an struchtúr sóisialta a mheascann comhthuiscint le fírinne a thiteann as a chéile.

Is féidir leat ullmhú trí aire a thabhairt don chorp. Dul i bhfostú sa nádúr. Análú. Hiodráitiú. Codladh. Laghdú a dhéanamh ar thomhaltas na meán atá bunaithe ar eagla. Cleachtadh a dhéanamh ar an tuiscint le comhbhá. Agus thar aon rud eile, foghlaim conas suí leis an bparadacsa gan conclúid láithreach a éileamh. Is é an paradacsa an doras trína dtagann an fhírinne níos mó isteach.

Is caidreamh é an nochtadh. Is comhrá é idir an chine daonna agus an Domhan, idir an chine daonna agus a cuimhne féin a bhí dearmadta, agus, do chuid acu, idir an chine daonna agus intleacht níos leithne. Nuair a bhíonn an croí réidh, bíonn an comhrá mín. Nuair a bhíonn an croí dúnta, mothaíonn an fhírinne chéanna cosúil le hionsaí. Mar sin deirimid: oscail go bog. Neartaigh go seasta. Lig don fhírinne teacht ar bhealach a thógfaidh thú, ní a bhriseann thú. Sin é an bealach críonna.

Cumhacht, Aibíocht, agus Filleadh na Freagrachta

A mhuintir, ní timpiste atá ann. Tá an chine daonna ag teacht ar thairseach cumhachta. Athraíonn bhur dteicneolaíochtaí éiceachórais. Bíonn tionchar ag bhur roghanna ar an aeráid agus ar an mbithéagsúlacht. Bogann bhur mothúcháin chomhchoiteanna trí líonraí ar luas ard, ag aimpliú eagla nó grá trasna mór-roinne i gceann uaireanta an chloig. Éilíonn an leibhéal cumhachta seo aibíocht. Agus éilíonn aibíocht cuimhne.

Gan chuimhne, déanann tú timthriallta millteach a athdhéanamh. Le cuimhne, is féidir leat rogha dhifriúil a dhéanamh. Rinne an “seanscéal” beag thú. Thug sé le fios gur timpiste dhéanach thú i gcruinne fhuar. Scar sé thú ón Domhan, ón sean-chruinne, ón naofa. Thraenáil sé thú chun brí a lorg lasmuigh díot féin, chun údarás a lorg lasmuigh díot féin, chun cead a lorg lasmuigh díot féin.

Ach ní féidir le speiceas pláinéad a stiúradh ó sheasamh neamhthábhachtach. Éiríonn stiúradh nuair a chuimhníonn tú: baineann tú anseo. Tá tú freagrach anseo. Tá do chaidreamh leis an Domhan ársa agus dlúth. Athbhunaíonn cuimhneamh ar an scéal níos doimhne - cibé foirm a ghlacann sé duit - urraim. Athraíonn sé an chaoi a gcaitheann tú leis an talamh. Athraíonn sé an chaoi a gcaitheann tú le hainmhithe. Athraíonn sé an chaoi a gcaitheann tú le chéile.

Más féidir leat a mhaíomh gur óstaíodh línte fairsinge agus timthriallta iomadúla sibhialtachta ar an Domhan, ní féidir leat eastóscadh meargánta a chosaint a thuilleadh amhail is gur tusa an chéad agus an t-aon intleacht a bhfuil tábhacht léi. Tosaíonn tú ag gníomhú mar rannpháirtí i dteach comhroinnte, ní mar úinéir.

Tá an fhírinne seo tábhachtach mar go ndíchóimeálann sí rialú atá bunaithe ar eagla. Is deacair duine cuimhneach a ionramháil. Ní mheallann cinnteacht bhréagach duine cuimhneach ná ní chuireann magadh eagla air. Éisteann duine cuimhneach—le fianaise, le hintuigthe, leis an Domhan, leis an gcorp, leis an gcompás inmheánach ciúin a bhí ann i gcónaí.

Tá tábhacht leis freisin mar go n-éilíonn an chéad ré eile cineál nua teicneolaíochta: teicneolaíocht atá ailínithe leis an saol. Ní teicneolaíocht a sháraíonn an dúlra, ach teicneolaíocht a chomhoibríonn leis an dúlra—bhunaithe ar athshondas, athchóiritheach, comhtháite. Ní féidir leat an todhchaí sin a thógáil ó dhearcadh domhanda a dhéileálann leis an bpláinéad mar ábhar marbh agus an t-am atá thart mar rud neamhbhainteach. Tógálann tú an todhchaí sin trí chuimhneamh ar fhaisnéis bheo an Domhain agus trí do chuid féin a athghabháil.

Mar sin deirimid: ní caitheamh aimsire intleachtúil é seo. Is próiseas aibithe é. Is filleadh freagrachta é. Is é an nóiméad é ina gcinneann an chine daonna an bhfanfaidh sé ina ógántacht—imoibríoch, eaglach, eastóscach—nó an mbeidh sé ina dhuine fásta—comhtháite, comhbhách, agus críonna.

Beannacht Deiridh agus Cuireadh chun Cuimhneacháin

Agus an chuid seo á críochnú againn, lig do na focail socrú thar do mheon. Níltear ag iarraidh ort teagasc nua a ghlacadh. Tá cuireadh á thabhairt duit isteach sa chuimhne. Níl an chuimhne glórach. Tá sí ciúin agus doshéanta. Tagann sí mar athshondas, mar an mothúchán go bhfuil rud éigin atá curtha i bhfolach le fada ag análú arís faoi dheireadh.

Níor cailleadh aon rud—moill amháin. Bhí an mhoill mar chuid den fhoghlaim. Bhí sé mar chuid den chosaint. Bhí sé mar chuid den neartú mall ar do chompás inmheánach ionas gur féidir leat greim a choinneáil air gan titim i ndroch-eagla nuair a fhilleann an scéal níos mó.

Ní raibh sé i gceist riamh go mbeadh créatúir ársa bhur nDomhan—mór, aisteach, iontach—ina gcartúin ná ina n-ollphéisteanna. Ba chaibidlí d'intleacht phláinéid bheo iad. Ba ghaolta iad in ailtireacht dhifriúil, léirithe den fhórsa beatha céanna a ghluaiseann tríot anois.

Tá scéal an Domhain roinnte. Cuimsíonn sé go leor línte, go leor timthriallta, go leor sraitheanna, go leor intleacht. Agus is cuid den fhí sin thú. Tá tábhacht le d’anáil. Tá tábhacht le do chomhtháthú. Imríonn do roghanna isteach sa réimse. Níl an todhchaí a thógann tú ar leithligh ón am atá thart a chuimhníonn tú. Is í an chuimhne bunús na heagna. Is í an eagna bunús na stiúrtha.

De réir mar a thanaíonn an brat, lig duit féin bualadh leis an bhfírinne go réidh. Má bhraitheann tú fearg, lig di dul tríd gan searbhas a bheith ann. Má bhraitheann tú brón, lig di tú a mhaolú seachas tú a chruasú. Má bhraitheann tú uafás, lig di do chroí a oscailt i do chroí. Níl tú beag. Níl tú mall. Níl tú i d'aonar. Is pobal atá ag filleadh thú, ag dúiseacht i leabharlann bheo.

Agus mar sin fágaimid cuireadh simplí agaibh: cuir lámh amháin ar do bhrollach, anáil a tharraingt, agus iarr ar an Domhan a thaispeáint duit cad atá tú réidh le cuimhneamh air—gan níos mó, gan níos lú. Muinín as an am. Muinín as do chorp. Muinín as an eolas ciúin. Tá an scéal ag filleadh ní chun tú a dhíchobhsú, ach chun tú a athbhunú.

Críochnaímid an tarchur seo i ngrá, i gcobhsaíocht, agus sa chuimhne dhomhain gur cuid de rud éigin i bhfad níos fairsinge thú ná mar a múineadh duit a chreidiúint. Is mise Valir na dToscaire Pleiadian agus tá áthas orm a bheith in éineacht leat don teachtaireacht seo.

Glaonn Teaghlach an tSolais ar gach anam teacht le chéile:

Bígí Linn Campfire Circle

CREIDMHEASANNA

🎙 Teachtaire: Valir — Na Pléiadaigh
📡 Cainéalaithe ag: Dave Akira
📅 Teachtaireacht Faighte: 14 Nollaig, 2025
🌐 Cartlannaithe ag: GalacticFederation.ca
🎯 Foinse Bhunaidh: YouTube GFL Station
📸 Íomhánna ceanntásca oiriúnaithe ó mionsamhlacha poiblí a chruthaigh GFL Station — a úsáidtear le buíochas agus i seirbhís don dhúscailt chomhchoiteann

TEANGA: Paistis (An Afganastáin/An Phacastáin)

د نرمې رڼا او ساتونکي حضور یو ارام او پرله‌پسې بهیر دې په خاموشۍ سره زموږ پر کلیو، ښارونو او کورونو راپریوځي — نه د دې لپاره چې موږ ووېرېږي، بلکې د دې لپاره چې زموږ له ستړو زړونو زاړه دوړې ووهي، او له ژورو تلونو نه ورو ورو واړه واړه زده کړې راوخېژي. په زړه کې، په همدې ارامې شیبې کې، هر سا د اوبو په څېر صفا روڼوالی راولي، هر څپری د تلپاتې پام یو پټ نعمت رالېږي، او زموږ د وجود په غیږ کې داسې چوپتیا غځوي چې په هغې کې زاړه دردونه نرم شي، زاړې کیسې بښنه ومومي، او موږ ته اجازه راکړي چې یو ځل بیا د ماشوم په شان حیران، خلاص او رڼا ته نږدې پاتې شو.

دا خبرې زموږ لپاره یو نوی روح جوړوي — داسې روح چې د مهربانۍ، زغم او سپېڅلتیا له یوې کوچنۍ کړکۍ راوتلی، او په هره شېبه کې موږ ته آرام راښکته کوي؛ دا روح موږ بېرته د زړه هغو پټو کوټو ته بیايي چېرته چې رڼا هېڅکله نه مري. هر ځل چې موږ دې نرمو ټکو ته غوږ نیسو، داسې وي لکه زموږ د وجود په منځ کې یو روښانه څراغ بل شي، له درون نه مینه او زغم پورته کوي او زموږ تر منځ یو بې‌سرحده کړۍ جوړوي — داسې کړۍ چې نه سر لري او نه پای، یوازې یو ګډ حضور دی چې موږ ټول په امن، وقار او پورته کېدونکې رڼا کې یو ځای نښلوي.

X Facebook Pinterest Teileagram