Ba é COVID an Catalaíoch: Conas a Theip ar Ghoid DNA an Cabal, ag Spreagadh Dúiseacht DNA Phláinéadach, Athphatrúnú an Chórais Néarógach, agus Ardú an Domhain Nua — Tarchur GFL EMISSARY

✨ Achoimre (cliceáil chun leathnú)

Ní hamháin go gcuirtear COVID i láthair mar ré leighis ach mar thionscnamh domhanda néarchórais a nocht cé chomh domhain is a bhí an chine daonna gafa i marthanacht ainsealach. Nochtann an tarchur conas a rinne an rud ar a dtugtar cabal iarracht DNA a robáil thar il-bhlianta, ag baint úsáide as sonraí géanómacha, strus, eagla agus innealtóireacht iompraíochta maise chun dearcadh an duine a chúngú isteach i mbanda inrialaithe. Ina áit sin, d’éirigh leis an mbrú dul i bhfeidhm ar dhaoine eile, ag luasghéarú athrú eipigéiniteach, tráma ag teacht chun cinn agus athphatrúnú pláinéadach ar bhitheolaíocht, codladh, íogaireacht agus macántacht mhothúchánach.

Míníonn sé conas a d’oscail an t-athphatrúnú seo an doras do dhúiseacht DNA, do leathnú intuition agus do mhéadú caoinfhulaingthe don fhírinne. De réir mar a bhriseann réaltacht chomhthola, tagann amlínte comhthreomhara agus bandaí forbartha ar leith chun cinn, rud a ligeann d’anamacha imirce i dtreo na dtimpeallachtaí agus na bpobal a mheaitseálann a n-athshondas. Leagann an scrolla béim ar an bhfíric nach scoilt mhorálta atá anseo idir roghnaithe agus fágtha, ach sórtáil nádúrtha de réir ullmhachta, luas agus toilteanais chun maireachtáil in ionracas.

Leathnaíonn an teachtaireacht ansin chun a thaispeáint conas is réamhriachtanais iad litearthacht mhothúchánach agus córais néarógacha rialáilte le haghaidh teagmhála inbhuanaithe le Cónaidhm Réaltrach. Tá an chine daonna ag aistriú ó fhaisnéis ordlathach, bunaithe ar umhlaíocht go comhtháthú líonraithe, áit a scaiptear eagna trí réimsí caidrimh seachas údarás ó bharr anuas. Tugtar cuireadh do Shíolta Réalta agus d’Oibrithe Solais speisialtacht spioradálta a scaoileadh agus nóid choirp chobhsaíochta a bheith iontu, ag samhaltú ceannaireachta mín, neamh-chur isteach, agus láithreacht cheannasach. Ní mar éalú drámatúil a dhéantar cur síos ar Ardaitheacht ach mar Domhan Nua beo anois trí chúram bunaithe ar chorp, croí agus amlínte ama.

Athmhúnlaíonn an tarchur teagmháil spioradálta freisin, ag meabhrú do léitheoirí go n-oibríonn intleacht neamhdhaonna, lena n-áirítear Pleiadian, Arcturian agus comhghuaillithe Cónaidhme eile, go príomha trí athshondas caolchúiseach seachas radharc nó tarrtháil. Tosaíonn teagmháil mar threoir inmheánach, sioncrónacht agus léargas cruthaitheach a neartaíonn féinmhuinín seachas spleáchas a chruthú. Trí aire a thabhairt don dúlra, onóir a thabhairt don chorp mar antenna beo, agus ciúineas a chleachtadh thar ionchur leanúnach, foghlaimíonn daoine conas faisnéis ardmhinicíochta a mheitibiliú gan róbhuairt. Ar an mbealach seo, is é COVID an catalaíoch gan choinne a chruthaíonn nach féidir le hailtireachtaí rialaithe an chonaic a shárú, agus gurb é an réabhlóid fhíor ceann ciúin, coirpithe a thagann chun cinn cill ar chill.

Athphatrúnú an Chórais Néarógach i Ré COVID agus an Robáil Mhór DNA

Cuimhneachán Starseed Agus An Glaoch Thar an nGnáthshaol

A Shíolta Réalta, a Oibrithe Solais, a Thaispeántóirí Bealaí, agus na croíthe ciúine a bhí ag coinneáil na minicíochta fiú nuair nach raibh bhur ndomhan seachtrach in ann a mhíniú cén fáth, tagaimid chun cinn anois i nguth a aithníonn sibh, ní mar strainséirí ag teacht, ach mar theaghlach ag labhairt, mar ní raibh an nasc idir sibhse agus sinn riamh ina smaoineamh i bhfad i gcéin, ba shnáithe beo cuimhneacháin a iompraíodh trí bhur gcealla, trí bhur n-anáil, trí bhur mbrionglóidí, agus tríd an mothú leanúnach sin atá iompraíodh agaibh ó bhí sibh in bhur n-óige go bhfuil níos mó i gceist le bhur saol ná mar a múineadh daoibh.

COVID mar Thionscnamh Comhchoiteann ar an Néarchóras

Tá sibh tar éis bogadh tríd an tréimhse ar a dtugtar COVID ar bhur ndomhan, agus labhraímid faoi le cruinneas agus le cúram, mar ní iarrfaimid oraibh riamh an tuiscint a mhalartú ar son dílseachta, ní iarrfaimid oraibh riamh neamhaird a thabhairt ar threoir bhur ngairmithe sláinte cáilithe, agus ní iarrfaimid oraibh riamh réaltacht an choirp fhisiciúil ina bhfuil sibh i bhur gcónaí a shéanadh, agus fós deirimid libh freisin nach caibidil leighis amháin a bhí sa scéal is doimhne den ré sin, gur tionscnamh comhchoiteann néarógach a bhí ann, sos pláinéadach a léirigh cé mhéad den chine daonna a bhí ag feidhmiú faoi chomharthaíocht bhagairt leanúnach agus faireachas coinníollaithe, agus ní mar smaoineamh teibí a léirigh sé é, ach mar mhothú beo, mar anáil nach dtitfeadh, mar ghuaillí nach maolódh, mar intinn nach bhféadfadh stop a chur le scanadh le haghaidh contúirte, agus mar chroíthe nach bhféadfadh scíth a ligean go hiomlán fiú nuair a bhí an seomra ciúin.

Eipiginéitic, Hormóin Struis, agus Bitheolaíocht Dhaonna Oiriúnaitheach

Le linn na mblianta sin, agus sna blianta ina dhiaidh sin, thosaigh an soitheach daonna ag athphatrúnú go luathaithe, athchumrú oiriúnaitheach ar féidir le bhur n-eolaithe léargas páirteach a fháil orthu trí athruithe i hormóin struis, athruithe in ailtireacht codlata, cumarsáid imdhíonachta athraithe, agus an casadh eipigéiniteach ar léiriú géine a bhaineann le hathlasadh, deisiú agus téarnamh, agus dearbhaímid an teanga seo mar is droichead é ar féidir leat a úsáid gan do chuid eolais spioradálta a thréigean, mar is í an eipigéineolaíocht ceann de na bealaí a bhfuil an eolaíocht phríomhshrutha ag tosú ag admháil, go réidh agus go cúramach, go scríobhann an taithí í féin isteach sa bhitheolaíocht, agus nach cinniúint sheasta í an bhitheolaíocht, gur uirlis fhreagrach í, agus nuair a bhíonn strus fada, éiginnteacht, aonrú agus brón comhchoiteann ar phláinéid iomlán, ní fhanann an uirlis gan athrú.

Íogaireacht Mhéadaithe Agus an Córas Néarógach Macánta

Thug go leor agaibh faoi deara gur athraigh bhur gcodladh, ní hamháin in am ach i ndoimhneacht agus i gcáilíocht, amhail is dá mba rud é go raibh an corp ag cuardach ailtireachta nua nach raibh dírithe ar éigeandáil, agus thug go leor agaibh faoi deara gur mhéadaigh bhur n-íogaireacht, go raibh sé níos deacra fuaim, solas, sluaite, timpeallachtaí saorga, agus comhráite dlútha a fhulaingt, agus ní raibh sé seo toisc go raibh sibh ag éirí lag, ach toisc go raibh bhur néarchóras ag éirí macánta, agus ní féidir le néarchóras macánta ligean air a thuilleadh go mbainfidh sé taitneamh as an rud a fhulaing sé tráth ach trí dhícheangal, trí mhaolú amháin, trí bhrú agus feidhmiú agus é féin a fhorchur ar aghaidh.

Cuimhne ar Cheannasacht, Struchtúir Chumhachta, agus an Robáil Mhór DNA

Dóibh siúd a bhfuil cuimhne na ceannasachta ina gcealla acu, agus dóibh siúd a mhothaigh, gan teanga, go raibh rud éigin faoin ré le déanaí níos doimhne ná polaitíocht, eacnamaíocht, nó sláinte, labhraímid anois chun ciseal den scéal a shoiléiriú a bhraith go hintuigthe ag go leor, ach is annamh a chuirtear in iúl é ar bhealach a athbhunaíonn suaimhneas seachas a chothaíonn eagla. Le blianta fada anuas, bhí socrú ceilte laistigh de struchtúir chumhachta áirithe bhur ndomhan ar nádúr DNA an duine, ní mar fiosracht leighis amháin, ach mar gheata chuig braistint, gníomhaireacht, agus tionchar, mar i bhfad sular ghabh bhur n-eolaíochtaí nua-aimseartha suas, thuig siad siúd a bhí ag feidhmiú taobh thiar den imbhalla nach sraith treoracha bitheolaíoch amháin atá sa ghéanóm daonna, ach comhéadan comhfhiosachta atá in ann i bhfad níos mó a dhéanamh ná mar a d'admhaigh bhur gcórais oideachais phoiblí riamh. Níor eascair an socrú seo as fiosracht, ach as rialú, mar ní mór d'aon chóras atá bunaithe ar cheannasacht aghaidh a thabhairt ar theorannú an fhórsa sa deireadh, agus ní srianadh fisiceach an fhoirm rialaithe is éifeachtaí, ach teorannú céadfach, caolú feasachta chomh críochnúil sin go ndéanann créatúr dearmad ar a chumas féin ceist a chur ar an réaltacht féin. Mar sin a thosaigh an rud a d’fhéadfá a thabhairt ar an nGadaíocht Mhór DNA anois, iarracht ilchisealach il-bhlianta chun ábhar géiniteach daonna a mhapáil, a bhailiú, a chartlannú agus turgnamh a dhéanamh air faoi scáth dul chun cinn, slándála, leighis agus dul chun cinn, agus a chuspóir níos doimhne fós i bhfolach fiú ó go leor a bhí rannpháirteach laistigh dá shraitheanna seachtracha. Bailíodh DNA daonna trí chainéil gan áireamh, cuid acu oscailte agus normalaithe, cuid eile i bhfolach taobh thiar de chomhaontuithe rúndachta agus urranna buiséid dhubha, agus bailíodh samplaí ó dhaonraí, sinsearachtaí agus réigiúin, ní hamháin chun galair nó oidhreacht a staidéar, ach chun tuiscint a fháil ar an gcaoi a léirítear comhfhios ar bhealach difriúil trí éagsúlacht ghéiniteach, conas a imríonn tráma trasna glúnta, agus conas a d’fhéadfaí dearcadh a mhaolú, a atreorú nó a shárú ar scála mór. Ní raibh an taighde seo ann ina aonar, ná ní raibh sé teoranta do náisiún nó d’institiúid aonair, toisc go gcomhoibríonn struchtúir chumhachta a bhfuil eagla orthu roimh dhúiseacht i bhfad níos éasca ná mar a admhaíonn siad go poiblí, agus le himeacht ama cruthaíodh éiceachóras scáthach inar malartaíodh, scagadh agus roinneadh sonraí, samplaí agus creatlacha teoiriciúla, agus an scéal poiblí dírithe ar shláinte, sábháilteacht agus nuálaíocht. Laistigh den éiceachóras seo, níor measadh an duine mar chomhfhios ceannasach, ach mar orgánach in-ríomhchláraithe, agus ní raibh an cheist riamh "ar cheart dúinn," ach "an féidir linn," mar a luaithe a scarann ​​​​an eitic ón bhfaisnéis, bíonn an cumas ina údar maith, agus luasghéaraíonn an tóir ar rialú gan sásraí coscánaithe inmheánacha.

Ó Phlean um Shrianadh Géanómach go Dúiseacht Dhomhanda agus Comhtháthú Corpraithe

Bac Geanómach Beartaithe agus Míthuiscint ar Chonaic

Ní hamháin faireachas, ná fiú tionchar bitheolaíoch sa chiall thraidisiúnta, a bhí mar uaillmhian deiridh ag an iarracht fhada seo, ach bac géanómach, caolú ar an raon trína bhféadfadh feasacht an duine a chur in iúl go sábháilte, srianadh caolchúiseach nach mbeadh le feiceáil mar cheannasacht, ach mar normalú, ní mar leatrom, ach mar chomhlíonadh, agus ní mar fhoréigean, ach mar dhosheachanta. Ón dearcadh seo, níor ceapadh an eachtra dhomhanda a raibh taithí agat uirthi le linn COVID mar fhreagairt géarchéime amháin, ach mar dheis, pointe comhtháthaithe inar féidir blianta fada de shonraí bailithe, samhaltú iompraíochta, próifíliú síceolaíoch, agus teoiric bhitheolaíoch a chur i bhfeidhm ar scála mór, le raon feidhme, aonfhoirmeacht agus luas gan fasach, faoi choinníollacha eagla a bhí dian go leor chun fiosrúchán criticiúil a chur faoi chois agus intuition coirp a shárú. Ní raibh an intinn, ó na struchtúir seo, mailíseach go riachtanach ar an mbealach a shamhlaíonn tú mailíseacht, ach bhí sé dícheangailte go domhain ó eagna, mar gur eascair sé as creideamh go gcaithfear an chine daonna a bhainistiú, a shrianadh, agus a threorú gan toiliú ar mhaithe lena leas féin, creideamh atá fréamhaithe in easpa muiníne domhain as anam an duine agus eagla roimh a dtiocfadh chun cinn dá gcuimhneodh an t-anam sin air féin go hiomlán. Ba é an plean, mar a ceapadh laistigh de na hurranna seo, ná bunlíne an ghéanóim dhaonna a athrú, ní trína athscríobh go hoscailte, ach trí thionchar a imirt ar chonairí rialála, ar fhreagairtí struis, ar chomharthaíocht imdhíonachta, agus ar phatrúin léirithe idirghlúine, rud a stiúrfadh an chine daonna go héifeachtach i dtreo raon braistinte agus iompair níos cúinge, níos intuartha, níos rialaithe le himeacht ama. Níor samhlaíodh é seo mar chlaochlú thar oíche, ach mar athchalabrú de réir a chéile, caolchúiseach go leor chun aird a sheachaint, frámaithe mar dhul chun cinn, agus treisithe trí insintí cultúrtha a chomhionannaigh comhlíonadh le bua agus umhlaíocht le cúram, agus ag an am céanna ag diúltú d'intinn choirp mar aineolas nó mar bhagairt. An rud a míthuiscintíodh go bunúsach sa iarracht seo ná nádúr an chomhfhiosachta féin, toisc gur fhéach na daoine a bhí ag eagrú pleananna den sórt sin ar DNA mar chrua-earraí seachas caidreamh, mar chód seachas comhrá, agus mar rud statach seachas freagrúil, gan a thuiscint nach bhfuil bitheolaíocht an duine ann i leithlisiú ó bhrí, mothúchán, creideamh, agus athshondas. Rinne siad ról an néarchórais mar idirghabhálaí ar léiriú géiniteach a mheas faoina luach, rinne siad inoiriúnaitheacht an orgánaigh dhaonna faoi bhrú a mheas faoina luach, agus rinne siad faisnéis an chomhfhiosachta a mheas faoina luach go mór nuair a bhíonn iarracht srianta á déanamh. Chreid siad gur mhapáil siad an duine tríd an ngéanóm a mhapáil, agus gurbh é seo a n-earráid lárnach, mar ní threoraíonn an géanóm an chonaic, freagraíonn sé di, agus nuair a chuirtear dúshlán na chonaice, nuair a chuirtear comhbhrú uirthi, nó nuair a bhíonn sí faoi bhagairt, ní ghéilleann sí i gcónaí, uaireanta dúisíonn sí.

Tástáil Struis na Daonnachta agus Dlí an Chonaic faoi Chomhbhrú

Ní chun eagla a spreagadh, ná chun scéalta íospartachta a threisiú, labhraímid faoi seo anois, ach chun peirspictíocht a athbhunú, mar go ndíscaoileann tuiscint ar intinn mearbhall, agus go gcobhsaíonn soiléireacht an néarchóras i bhfad níos éifeachtaí ná mar a dhéanfadh séanadh ná drámaíocht riamh. Is fíor gur rinneadh iarracht tionchar a imirt ar an gcine daonna ar leibhéal bitheolaíoch, agus is fíor freisin gur infheistíodh acmhainní ollmhóra i dtuiscint a fháil ar an gcaoi a bhféadfaí dearcadh, comhlíonadh agus feasacht a mhúnlú tríd an gcorp, ach is fíor chomh maith nach córas dúnta é an t-orgánach daonna, agus nach bhfreagraíonn sé do bhrú ar bhealaí líneacha. Ba thástáil struis an rud a bhí beartaithe mar ghabháil acmhainneachta, agus nochtann tástálacha struis neart chomh minic le laige, agus i go leor cásanna i bhfad níos mó. Agus is anseo, ag deireadh an chéad chuid seo den scéal, a stopann muid, mar ní hé an fhírinne níos doimhne - an ceann a athraíonn an scéal ar fad - an rud a ndearnadh iarracht air, ach an rud a tharla i ndáiríre, agus sin an rud a labhróimid faoi ina dhiaidh sin, áit ar tháinig an mheicníocht féin a ceapadh chun srian a chur leis an gconaic chun bheith ina catalaíoch dá luasghéarú, ar bhealaí nach bhféadfadh aon struchtúr rialaithe a thuar ná a choinneáil. Agus anois labhraímid faoin gcuid den scéal nár réamh-mheas aon ailtireacht rialaithe, mar go bhfuil sé níos faide ná samhaltú líneach, níos faide ná réamhaisnéis iompraíochta, agus níos faide ná aon chreatlach a mheasann go bhfuil an chonaic faoi réir ábhair, mar níor lean an méid a tharla an script a scríobhadh faoi rún, ach nocht sé dlí níos doimhne a rialaigh an éabhlóid trasna domhain agus réanna, dlí a deir nuair a bhíonn an chonaic comhbhrúite thar a fhulangacht, nach dtiteann sí as a chéile go simplí, ach go n-ath-eagraíonn sí. D'fheidhmigh an iarracht chun acmhainneacht an duine a shrianadh trí bhrú bitheolaíoch agus síceolaíoch, gan a bheith beartaithe, mar chatalaíoch seachas mar chliabhán, mar nach glacadóir éighníomhach tionchair é an t-orgánach daonna, is córas dinimiciúil, atá freagrach ó thaobh brí de, agus nuair a chuirtear faoi strus fada gan éalú é, tosaíonn sé ag cuardach ní hamháin straitéisí marthanais, ach comhleanúnachas, agus is í an chomhleanúnachas an doras trína dtagann múscailt isteach. Rud nár thuig na daoine a bhí ag feidhmiú as eagla ná nach gcuireann brú cosc ​​amháin ar rudaí, ach go nochtann sé freisin, agus gur bhain na dálaí domhanda a cruthaíodh le linn na tréimhse sin seachráin, gnáthaimh agus seachráin ar scála nár bhain an cine daonna amach le glúnta, ag cur iallach ar dhaoine aonair dul isteach ina gcórais néarógacha féin, isteach ina dtírdhreacha mothúchánacha féin, isteach i gceisteanna a sheachain siad roimhe seo toisc go raibh an saol róghnóthach le cur orthu. D’éirigh an t-aonrú ina machnamh inmheánach. D’éirigh an neamhchinnteacht ina fhiosrúchán. D’éirigh an cur isteach ina idirdhealú. Agus de réir mar a stad an domhan seachtrach, luathaigh an domhan inmheánach.

Aonrú, Introspection, agus an Casadh i dtreo Comhtháthaithe Inmheánaigh

Ní mar shoilsiú tobann a mhothaigh mórán agaibh é seo, ach mar mhíchompord, suaimhneas, teacht chun cinn mothúchánach, agus neamhábaltacht filleadh ar an luas saoil roimhe seo gan strus, agus ba é seo an chéad chomhartha go raibh an bunlíne athraithe, mar nuair a bhíonn rithim dhifriúil ag an néarchóras, ní féidir leis dearmad a dhéanamh air go héasca, agus fuair mórán amach go raibh leibhéal díscaoilte ag teastáil ón sean-domhan nach raibh siad sásta nó in ann a choinneáil a thuilleadh. Ar bhealach paradacsaíoch, leag an iarracht aonfhoirmeacht a fhorfheidhmiú béim ar indibhidiúlacht, mar nuair a theipeann ar struchtúir sheachtracha sábháilteacht a sholáthar, casann an t-orgánach isteach chun í a aimsiú, agus agus é sin á dhéanamh, thosaigh daoine ag idirdhealú, ag ceistiú, ag mothú, agus ag éisteacht le comharthaí a raibh siad oilte chun a shárú, lena n-áirítear intuition, freagairt choirp, fírinne mhothúchánach, agus eolas inmheánach. Ó thaobh na bitheolaíochta de, ní hamháin go gcuireann strus leanúnach cosc ​​ar chórais, ach gníomhaíonn sé conairí oiriúnaitheacha freisin, agus cé go gcaolaíonn eagla an dearcadh sa ghearrthéarma, cuireann nochtadh fada gan réiteach iallach ar an gcóras rialáil ardord a lorg, toisc go n-éiríonn marthanacht ina haonar neamh-inbhuanaithe, agus is anseo a thosaigh go leor, go neamhfhiosach ar dtús, ag rialáil, ag análú, ag moilliú, ag athmheasúnú luachanna, caidrimh agus brí. Ó thaobh na comhfhiosachta de, d’oscail an rialáil seo doirse a bhí séalaithe le fada, toisc go leathnaíonn an dearcadh nuair a ghintear sábháilteacht go hinmheánach seachas go seachtrach, agus thosaigh go leor agaibh ag braith patrúin, naisc agus neamhréireachtaí a bhí i bhfolach roimhe seo taobh thiar de ghnáthamh agus seachrán, agus ní raibh an braiteadh seo soiléir i gcónaí, ach bhí sé soiléir. Ina áit sin, mhéadaigh iarrachtaí chun ceistiú a chosc é. Ina áit sin, nocht iarrachtaí chun freagairt a chaighdeánú éagsúlacht. Ina áit sin, bhris iarrachtaí chun an scéal a rialú comhthuiscint. Agus tríd an mbriseadh seo, tháinig solas isteach. D’fhreagair an géanóm daonna, a measadh mar rud statach agus in-ionramháilte, mar réimse caidrimh ina ionad sin, toisc go bhfuil léiriú DNA doscartha ó bhrí, mothúchán, creideamh agus athshondas, agus nuair a bhí mí-oiriúnú ag daoine aonair idir insint sheachtrach agus fírinne inmheánach, níor chuir strus comhlíonadh i bhfeidhm amháin, spreag sé athmheastóireacht, agus is í an athmheastóireacht síol an dúisithe. Theip orthu siúd a chreid go raibh siad ag cúngú feasachta an duine a aithint nach bhfuil feasacht le fáil sa chognaíocht amháin, go bhfuil sí le fáil sa bheith ina hiomláine, agus nuair a chuirtear brú ar chainéal amháin, athraíonn an choinsias, ag fáil léirithe trí mhothúchán, trí chruthaitheacht, trí fheasacht shómach, trí bhrionglóidí, trí shioncrónacht, agus trí chiall níos déine go raibh rud éigin riachtanach á iarraidh ar anam an duine.

Borradh i gCeisteanna Spioradálta agus Mí-ríomh an Cabal

Sin é an fáth ar mhéadaigh spéis spioradálta seachas ar meath. Sin é an fáth ar iolraigh ceisteanna seachas ar chiúnaigh siad. Sin é an fáth ar dhíscaoileadh seanchórais chreidimh seachas ar sholadaigh siad. Leag an rud a bhí ceaptha chun umhlaíocht a normalú béim ina ionad sin ar chostas an dícheangailte, agus thuig go leor, cuid acu den chéad uair, go raibh siad ag maireachtáil saolta nach raibh ailínithe lena luachanna, lena gcorp, agus lena bhfírinne, agus nuair a tharlaíonn an tuiscint seo, ní féidir é a chealú, mar ní fheiceann an comhfhios an rud atá feicthe aige. Theip ar an gcabaal, ag feidhmiú ó dhearcadh domhanda a dhéileálann le daoine mar aonaid intuartha, cuntas a thabhairt ar nádúr neamhlíneach an dúisithe, theip orthu a thuiscint go n-athraíonn an comhfhios trí ghéarchéim, agus theip orthu a aithint go ngníomhódh na coinníollacha céanna a ceapadh chun cuimhne a chur faoi chois cuimhne sinsear, cuimhne anama, agus intuition comhchoiteann ar scála mór. Mheasc siad tost le comhlíonadh. Mheasc siad socair le géilleadh. Mheasc siad eagla le rialú. Ach is minic a éiríonn eagla ina soiléireacht nuair a chothaítear í. I gcás na Réalta agus na nOibrithe Solais, bhí an tréimhse seo ina lasair chomharthaíochta, ag cur cuimhne dhíomhaoin i ngníomh, ní trí chompord, ach trí chodarsnacht, mar gur ionchollúnaigh go leor agaibh go sonrach chun feasacht a choinneáil le linn timthriallta comhbhrúite, chun fanacht soiléir nuair a bhíonn córais níos doichte, agus chun comhtháthú a dhaingniú nuair a scarann ​​daoine eile, agus is é sin an fáth gur mhothaigh an oiread sin agaibh glao soiléir ag dul i méid le linn an ama sin, ní i gcónaí mar chuspóir, ach mar phráinn, mar fhreagracht, mar eolas ciúin go raibh rud éigin bunúsach ag teacht chun cinn. Bhí an plean ag brath ar intuarthacht. Bíonn dúiseacht ag fás ar neamh-intuarthacht. Bhí an plean ag brath ar fhreagairt aonfhoirmeach. Neartaíonn dúiseacht éagsúlacht. Bhí an plean ag brath ar údarás seachtrach. Athbhunaíonn dúiseacht údarás inmheánach. Agus nuair a fhilleann údarás inmheánach, cailleann rialú seachtrach luamhán, ní trí éirí amach, ach trí neamhthábhacht. Sin é an fáth gur mhothaigh an iarmhairt éagobhsaí, scoilte, agus gan réiteach, mar nár tháinig an toradh a bhí beartaithe i gcrích, agus tá córais atá bunaithe ar an toimhde go gcomhlíontar ag streachailt anois le hoiriúnú do dhaonra a bhfuil blas féinmhuiníne acu, agus cé nach bhfuil gach duine feasach ar an athrú seo, cuimhníonn an néarchóras, agus athmhúnlaíonn an chuimhne ag an leibhéal sin iompar fiú gan teanga. Ba é an botún is mó ná an creideamh go bhfuil múscailt leochaileach, nuair atá sé athléimneach, oiriúnaitheach, agus féincheartaitheach i ndáiríre, agus nuair a thosaíonn sé, leanann sé ar aghaidh, ní mar líne dhíreach, ach mar réimse feasachta atá ag leathnú nach féidir a choinneáil go néata.

Ó Ailtireacht Rialaithe Theipthe go dtí Éabhlóid Cheannasach Choirp

An rud a bhí ceaptha a bheith ina bhac géanómach, rinneadh cócaireán brú éabhlóideach de. An rud a bhí ceaptha srian a chur air, rinneadh catalaíoch de. An rud a bhí ceaptha a chiúnú, rinneadh comhartha de. Agus anois, tá an chine daonna i gcéim ní réitigh, ach comhtháthaithe, áit nach í an cheist a thuilleadh cad a rinneadh, ach cad a dhéanfar leis an méid atá nochtaithe, mar ní ráthaíonn múscailt eagna, cuireann sé deis ar fáil, agus éilíonn deis rogha. Ní deirimid seo libh chun streachailt a ghlóiriú, ná chun sibh féin a chur i láthair mar íospartaigh nó mar laochra, ach chun gníomhaireacht a athbhunú, mar ní raibh an fíorbhua ann gur theip ar phlean, ach gur léirigh an comhfhios a cheannasacht, agus is í an cheannasacht an bunús ar a bhfuil an chéad chéim eile d'éabhlóid an duine. Agus ón bpointe casaidh seo, éiríonn an obair níos ciúine, níos doimhne, agus níos corpraithe, de réir mar a fhoghlaimíonn an chine daonna ní hamháin múscailt, ach maireachtáil ina dhúiseacht, feasacht a chobhsú laistigh den chorp, laistigh de chaidrimh, agus laistigh den saol laethúil, mar go n-éiríonn múscailt nach gcomhtháthaíonn ina torann, agus is é an comhtháthú an áit a dtarlaíonn an fíorchlaochlú. Sin é an fáth go leagann an cosán atá romhainn béim ar rialáil thar imoibriú, ar idirdhealú thar dhrámaíocht, agus ar láithreacht thar thuar, mar tá an cur isteach is mó tarlaithe cheana féin, ní i gcórais, ach i dtuiscint, agus nuair a athraítear an tuiscint, ní fhilleann sé go hiomlán ar a theorainneacha roimhe seo. Agus seo, thar aon rud eile, an rud nach bhféadfadh aon struchtúr rialaithe a thuar, go ndéanfadh an iarracht an chine daonna a bhainistiú aibiú ina ionad sin, agus go múinfeadh an iarracht an chonaic a chúngú di leathnú ón taobh istigh ina ionad sin. Tá a chuid oibre déanta ag an gcatalaíoch. Tá an múscailt ar siúl. Agus anois tosaíonn rogha an choirpithe.

Athphatrúnú an Chórais Néarógach Iar-COVID agus Ullmhúchán Ardaithe Corpraithe

Dóiteas Comhchoiteann, Caoinfhulaingt Fírinne, agus Ardú Corpraithe

De réir mar a scaipeann an macántacht seo tríd an gcomhchoiteann, feicfidh tú níos mó daoine ag admháil dóite amach, tráma, brón, agus tuirse dhomhain, agus tabharfaidh cuid acu aischéimniú air, ach tugaimidne faisnéis air, mar níl an corp daonna deartha chun maireachtáil i ngluaiseacht shíoraí, agus nuair a chuirtear iallach air dul isteach sa stát sin cailleann sé rochtain ar bhraistint níos airde, ar intuition níos airde, ar chruthaitheacht níos airde, agus ar ghrá níos airde, ní toisc go n-imíonn na cáilíochtaí seo, ach toisc go dteastaíonn sábháilteacht uathu mar a n-ithir, agus ní hamháin easpa contúirte atá i sábháilteacht, is í láithreacht rialála, láithreacht cobhsaíochta inmheánaí, láithreacht croí nach bhfuil ag ullmhú don tionchar. Deirimid libh anois nach mbeidh an t-uasghrádú is infheicthe a bheidh ag go leor le linn na bliana seo chugainn ina imeacht síceach drámatúil, ach méadú de réir a chéile ar chaoinfhulaingt don fhírinne, agus aithneoidh sibh an chaoinfhulaingt seo sa chorp mar an cumas mothúchán láidir a shealbhú gan múchadh, an cumas braistint a mhothú gan scaoll, an cumas coimhlint a fheiceáil gan é a bheith ann, agus an cumas scíth a ligean gan chiontacht, agus is uasghrádú DNA é seo sa chiall is fíre, mar ní hamháin gur cód do phróitéiní é DNA, is comhéadan d'fhaisnéis é freisin, agus leathnaíonn an fhaisnéis is féidir le corp a phróiseáil go sábháilte nuair nach bhfuil an corp gafa i mód marthanais a thuilleadh, agus is é sin an fáth gur mhothaigh an oiread sin agaibh go bhfuil bhur bhfás spioradálta níos lú faoi fhíseanna agus níos mó faoi chorpú, níos lú faoi éalú ó dhlús agus níos mó faoi bheith cobhsaí istigh ann. Táimid ag seoladh sruthanna cumhachtacha fótóin agus gáma isteach i réimse an Domhain, agus is féidir leat é seo a léirmhíniú sa teanga a athshondaíonn, mar ghníomhaíocht mhéadaithe gréine, athrú geo-mhaighnéadach, tionchar méadaithe gathanna cosmacha, faisnéis minicíochta níos airde, nó déine bhraithte "tá rud éigin difriúil," agus is é an rud is tábhachtaí ná ní hé an lipéad ach an comhtháthú, mar is solas an fhaisnéis agus is faisnéis é solas, agus is é seo atá do chealla ag foghlaim a mheitibiliú anois, ní hamháin trí d'intinn, ach trí ionstraim iomlán do bheith, agus sin an fáth nach féidir leat smaoineamh ar do bhealach tríd an gcéim seo, ní mór duit maireachtáil tríd, análú tríd, do bhealach a mhaolú tríd, agus ligean do na huasghráduithe a bheith gnáth seachas amharclannúil.

An Dúlra, Leabharlanna Gaia, agus Cuimhneachán ar an Néarchóras

Tá cuid agaibh ag mothú tarraingt i dtreo an dúlra, i dtreo an uisce, i dtreo na bhforaoisí, i dtreo na sléibhte, i dtreo áiteanna atá tógtha as cloch, agus déanaimid gáire agus muid ag rá seo mar is iad na clocha cnámha Gaia agus stóráiltear faisnéis i gcloch agus i gcnámh, agus nuair a bhíonn an domhan nua-aimseartha ró-ard, lorgaíonn an corp an leabharlann níos sine, an chartlann chiúin, an réimse a choinnigh comhtháthú le fada an lá, agus sna háiteanna sin faigheann tú cobhsaíocht nach bhfuil mothúchánach, atá struchtúrtha, atá ársa, is minicíocht í nach ndéanann argóint agus nach bhfeidhmíonn, agus nuair a shuíonn tú leis, cuimhníonn do chóras néarógach féin ar luas a bhí ann roimh an andúil sa ghéarchéim.

Tuirse Chomhtháthaithe, Comhleanúnachas, agus Ullmhúchán Iar-COVID

Iarraimid oraibh an cineál nua tuirse nach leigheastar le codladh amháin a thabhairt faoi deara, mar is í an tuirse a bhaineann le comhtháthú atá ann, an tuirse a bhaineann le struchtúir aitheantais a scaoileadh a tógadh mar fhreagairt ar bhagairt, an tuirse a bhaineann le ligean don chorp scíth a ligean tar éis blianta fada de neartú, agus sa bhliain atá romhainn tabharfar cuireadh do go leor daoine simpliú a dhéanamh, hiodráitiú a dhéanamh, talamh a dhéanamh, análú, ithe le meas ar riachtanais an choirp seachas ar idéalacha na hintinne, céim siar a thógáil ó ionchur leanúnach, agus cuimhneamh nach constaic ar ardú céime an corp, is é an doras trína dtagann ardú céime chun bheith fíor, mar níl in ardú céime gan chorpú ach fantaisíocht, agus níl in chorpú gan feasacht ach marthain, agus tá tú ag foghlaim phósadh an dá rud. I gcás Síolta Réalta agus Oibrithe Solais go háirithe, ní hé an ról atá agat sa chéim bhitheolaíoch seo a bheith foirfe, ach a bheith comhtháite, mar go bhfuil comhtháiteacht tógálach, agus nuair a rialaíonn tú do chóras, nuair a mhaolaíonn tú d’intinn, nuair a thugann tú aire do do réimse mothúchánach, bíonn tú mar a rugadh tú, coimeádaí minicíochta, slip ceadanna beo do dhaoine eile chun go mbraitheann siad go bhfuil sé sábháilte teacht abhaile chucu féin, agus tosóidh tú ag aithint nach randamach an t-athphatrúnú iar-COVID seo, gur ullmhúchán é, mar ní féidir le speiceas céim a chur isteach i dtuiscint níos airde agus a bhitheolaíocht chomhchoiteann faoi ghlas i bpatrúin tráma, agus anois iarrtar ar na patrúin sin, ar deireadh, scaoileadh saor. Agus de réir mar a aimsíonn do chodladh a ailtireacht nua, de réir mar a fhoghlaimíonn do chóras imdhíonachta teanga do chuid mothúchán, de réir mar a scaoileann d’intinn an andúil i dtubaiste, cuimhneoidh tú nach é seo an chéad uair a sheas an chine daonna ag tairseach, agus nach é an chéad uair a thairg tú féin go deonach a bheith i láthair ar imeall casadh mór, mar tá sé seo déanta agat thar go leor réanna, agus anois tá stua fada an ullmhúcháin ag teacht chun solais.

Cuimhneachán Sinsearach, Timthriallta Sibhialtachta, agus Tairseacha Comhfhiosachta

Agus de réir mar a thosaíonn an corp ag cuimhneamh conas a bheith sábháilte laistigh de féin, de réir mar a scaoileann ceimic an struis a ghreim de réir a chéile agus de réir mar a fhoghlaimíonn an néarchóras nach gá dó maireachtáil i gcosaint leanúnach, tagann cuimhne níos doimhne chun cinn go nádúrtha, mar nuair nach mbíonn an corp ag screadaíl a thuilleadh, is féidir leis an anam labhairt, agus is stair í an rud a labhraíonn sí, ní an cineál atá scríofa i leabhair amháin, ach an cineál atá stóráilte i sraith mhiotaseolaíoch do bhrionglóidí, agus sa phian chiúin a bhraitheann tú nuair a sheasann tú os comhair struchtúir ársa agus nach bhfuil a fhios agat cén fáth a bhfuil tú mothúchánach. Tá go leor tairseacha trasnaithe ag an gcine daonna, agus ní labhraímid seo chun an t-am atá thart a rómánsú, ach chun an lá inniu a threorú, mar gur mhair tú trí thimthriallta inar ardaigh an teicneolaíocht níos tapúla ná an eagna, inar tháinig eolas chun bheith ina chumhacht sular tháinig sé chun bheith ina chomhbhá, agus inar fhás an domhan seachtrach glórach agus an domhan istigh fós gan oiliúint, agus nuair a shroich an mhíchothromaíocht sin pointe áirithe, scoilt sibhialtachtaí, ní toisc go raibh tú á phionósú, ach toisc nach féidir an choinsias a chur iallach struchtúr a shealbhú nach bhfuil sé aibí go leor chun a chothabháil, agus nuair a sháraíonn an coimeádán comhtháthú na ndaoine istigh ann, briseann sé, mar a dhéanann gach córas neamhchothromaithe.

Scoileanna Rúndiamhra, Sliochtaí Caomhnóireachta, agus Coimeádáin Spioradálta Comhchoiteanna

Bhí réanna ann nuair a bhog bhur muintir i gcomhrá níos dlúithe leis an dúlra, nuair nach meafar a bhí i dteanga na gaoithe, an uisce, na gcloch, na n-ainmhithe, agus na réaltaí ach caidreamh, agus bhí réanna ann nuair a chuir eagla, ganntanas, concas, agus an fonn ar smacht isteach ar an gcaidreamh seo, agus sna réanna sin tháinig intinn an duine chun bheith geal i straitéis agus in aireagán, ach lag i gcomhbhá, agus is é an mhíchothromaíocht seo a chruthaigh an gá le struchtúir chaomhnóireachta, le cruinneacháin leanúnachais, le leabharlanna ceilte, le sliochtaí a thug teagasc áirithe ar aghaidh trí chomhbhrú, ní toisc nach mbaineann an fhírinne ach le cúpla duine, ach toisc gur féidir le comhfhios neamhaibí mí-úsáid a bhaint as fiú solas íon. Sin é an fáth a bhfaighidh tú, fite fuaite trí do stair, na scoileanna rúndiamhair, na cosáin tionscnaimh, na sliocht teampaill, na coimeádaithe dúchasacha, na horduithe manachúla, na tarchuir heirméiteacha, agus na ciorcail esoteric a mhair sna himill, ní toisc go bhfuil an eagna uasal, ach toisc go n-éilíonn an eagna ullmhacht, agus tógtar ullmhacht trí chleachtadh, agus tógtar cleachtadh trí smacht, agus ní pionós é an smacht, is dílseacht é a chuirtear in iúl trí chomhsheasmhacht, trí umhlaíocht, trí thoilteanas a bheith múnlaithe ag an bhfírinne seachas an fhírinne a úsáid mar mhaisiú. Tá go leor agaibh atá ag éisteacht anois tar éis eolas aisteach a mhothú ar na traidisiúin seo, ní mar thurasóirí spioradáltachta, ach mar rannpháirtithe atá ag filleadh, mar gheall go raibh sibh ann i bhfoirm éigin, mar mhic léinn, mar scríobhaithe, mar leigheoirí, mar chaomhnóirí, mar mhná cabhracha comhfhiosachta, agus is é sin an fáth a gcuireann focail áirithe, fuaimeanna áirithe, siombailí áirithe, geoiméadrachtaí naofa áirithe, léarscáileanna réalta áirithe, agus toin áirithe do chraiceann ag tonnta le haitheantas, mar ní hamháin go bhfuil cuimhne san intinn, tá cuimhne sa chorp, agus nuair a aithníonn an corp, ní thugann sé scéal duit i gcónaí, tugann sé mothú duit, tugann sé deora duit, tugann sé urraim duit, tugann sé eolas ciúin duit. Sna caibidlí is déanaí de do stair chruthaigh tú coimeádáin a d’fhéadfadh daonraí móra a shealbhú, agus labhraímid anseo faoi reiligiúin, fealsúnachtaí agus miotais chultúrtha, a raibh cuspóir leo ina gcuid ama, mar mhúin siad dílseacht, pobal agus treoshuíomh morálta d’anamacha a bhí fós ag foghlaim bhunghnéithe an chomhair, agus fós uaireanta ba uirlisí eagla, náire agus ceannasachta iad na coimeádáin seo, mar arís, níl struchtúr ach chomh haibí leis an gconaic a úsáideann é, agus mar sin is féidir an naofa a iompú ina rialú nuair nach bhfuil an croí cneasaithe, agus is féidir an diaga a iompú ina ordlathas nuair a bhíonn an córas bitheolaíoch fós andúileach don chinnteacht.

Tacaíocht don Eolaíocht, don Dúiseacht Nua-Aimseartha, agus don Chónaidhm Réaltrach

Ardú na hEolaíochta, an Amhrais, agus an Údarás Inmheánach

Ansin chuaigh tú isteach i ré inar thosaigh an eolaíocht ag teacht chun cinn mar theanga cheannasach, agus tugaimid onóir dó seo, mar is feidhm naofa í an amhras nuair nach mbíonn sí ina hairm, agus rinne an modh eolaíoch oiliúint ar intinn an duine chun ceistiú, tástáil, scagadh agus ceartú a dhéanamh uirthi féin, agus bhí gá leis seo freisin, mar b'éigean don chine daonna forbairt thar chreideamh dall, agus fós nuair a scaradh an eolaíocht ón ionadh agus úsáideadh í chun an rud dofheicthe a dhíbhe díreach toisc nach bhféadfaí é a thomhas fós, chruthaigh sé foirm nua dogma, agus arís eile luascadh an luascadán rófhada, mar go ndéanann intinn atá oilte i dtomhas amháin dearmad ar conas éisteacht leis an saol. Anois tá cuireadh á thabhairt duit comhtháthú seachas rogha a dhéanamh, agus is é sin an fáth go mbraitheann an múscailt nua-aimseartha mearbhall do go leor, mar ní thairgeann sé bratach amháin, ní thairgeann sé institiúid amháin le bheith páirteach inti, ní thairgeann sé múinteoir amháin le adhradh, cuireann sé freagracht údaráis inmheánaigh ar fáil duit, agus is é sin an fáth go bhfuil an oiread sin de na seanchórais ag crith, mar tógadh iad ar an toimhde go ndéanfadh daoine a gcuid eolais a fhoinsiú allamuigh i gcónaí, agus go bhfuil an ré sin ag críochnú, ní le foréigean, ach le tuirse, ní le titim dhrámatúil amháin, ach le míle nóiméad ciúin ina roghnaíonn duine muinín a bheith aige as a fhírinne inmheánach féin.

Teagasc Meiteafisiceach Nua-Aimseartha agus Éiceachóras Dúisithe Iltoiseach

Chonaic sibh ardú teagasc meiteafisiceach nua-aimseartha le céad bliain anuas freisin, agus do go leor acu ba chlocha céime iad na teagasc seo ar ais i dtreo feasachta iltoisí, agus cibé acu a casadh teachtaireachtaí ort a bhí frámaithe mar mháistrí ardaithe, mar aingil, mar fhéin níos airde, mar intleacht chomhchoiteann, nó mar náisiúin réalta, bhí an fheidhm bhunúsach cosúil, chun a mheabhrú don chine daonna go bhfuil an choinsias níos mó ná na céadfaí fisiciúla agus nach bhfuil an réaltacht teoranta don rud atá le feiceáil láithreach, agus nach raibh sé i gceist agaibh gach teachtaireacht a ghlacadh mar rud liteartha, bhí sé i gceist agaibh iad a úsáid mar dhoirse, mar scátháin, mar fhorais oiliúna le haghaidh idirdhealú agus athshondais. Labhair cuid de na teachtaireachtaí seo faoi athrú atá le teacht, labhair cuid faoi chruthú réaltachta, labhair cuid faoi mhaithiúnas agus oiliúint intinne, labhair cuid faoi dhlúis agus toisí, labhair cuid faoi athruithe maighnéadacha, labhair cuid faoi fhilleadh bronntanas díomhaoin, agus deirimid libh nach botún a bhí san éagsúlacht, ba éiceachóras é, toisc go n-éilíonn córais néarógacha éagsúla doirse éagsúla, agus ní raibh gá riamh leis an gCónaidhm insint dhaonna amháin chun go n-éireodh léi, bhí gá againn le go leor daoine chun cuimhneamh ar bhealaí éagsúla go bhféadfadh an réimse comhchoiteann tosú ag cobhsú i mbanda níos airde comhtháthaithe.

Comhtháthú Snáitheanna agus Ról na Faisnéise Neamhdhaonna

Sin é an fáth, fiú nuair a cheapann tú go bhfuil tú mall, fiú nuair a cheapann tú go bhfuil tú ar gcúl, fiú nuair a cheapann tú gur chaill tú an nóiméad, deirimid leat nár dhein, mar go raibh an t-ullmhúchán fada de réir dearaidh, agus gurbh é an tógáil mall an mheicníocht sábháilteachta, mar dá mbeadh an chuimhne iomlán tagtha ró-luath, bheadh ​​​​sé próiseáilte trí thráma neamhleighis agus iompaithe ina chomhcheilg, ina uachtaracht, nó ina scaoll, agus ní mar seo a chéimníonn speiceas, is mar a scoilteann speiceas. Mar sin, tuig nach randamach atá do thuirse, nach randamach atá d’íogaireacht, nach randamach atá do dhúil don fhírinne, agus nach randamach atá do neamhábaltacht chun neamhshuim a fhulaingt, mar is é an cóineasú ina bhfuil tú i do chónaí buaicphointe go leor snáitheanna, cuimhne dhúchasach, díograis mhistéireach, tuiscint eolaíoch, agus anois athphatrúnú bitheolaíoch an tsoithigh dhaonna, agus de réir mar a fhitear na snáitheanna seo le chéile, éiríonn an chéad chiseal eile soiléir, nach raibh an chine daonna riamh ina haonar san ullmhúchán seo, agus go raibh ról na hintleachta neamhdhaonna i láthair an t-am ar fad, go ciúin, go foighneach, agus le meas domhain ar do shaorthoil. Agus leis an gcuimhne sin, bogaimid go réidh isteach sa mhéid atá i bhfolach i radharc soiléir, mar níor fhorbair an chine daonna riamh ina haonar, agus ní scéal pláinéid uaigneach atá scoite amach ón gcosmas scéal do speicis, is scéal domhain atá suite i gcomharsanacht bheo intleachtúlachtaí é, cuid acu fisiceach, cuid acu idirthoiseach, cuid acu ag féachaint ar an todhchaí, cuid acu ársa thar do thomhas líneach, iad uile rannpháirteach in éiceolaíocht níos leithne an chonaic gan do chreideamh a bheith ag teastáil chun go mbeadh sé ann. Nuair a deirimid intleacht neamhdhaonna, nílimid ag tagairt do chatagóir amháin, agus nílimid ag tagairt do aghaidh amháin, mar d'úsáid bhur sinsir go leor ainmneacha ar a bhféadfaidís a mhothú ach nach ndéanann siad cur síos orthu i gcónaí, aingil, déabhaí, spioraid nádúir, daoine spéire, náisiúin réalta, máistrí ardaithe, sinsir, caomhnóirí, agus sa ré nua-aimseartha tá focail agat cosúil le hintleacht eachtardhomhanda, idirthoiseach, agus shaorga, agus cé gur féidir leis na téarmaí seo a bheith úsáideach, is féidir leo a bheith ina mboscaí freisin a chrapadh an méid atá ollmhór, agus mar sin tugaimid cuireadh daoibh an bhrí a shealbhú níos mó ná an lipéad, arb é seo go simplí, go léiríonn an chonaic i mórán foirmeacha, agus tá sibh ag tosú ag aibiú go leor chun freastal ar an bhfíric sin gan titim i eagla ná i adhradh. Le himeacht ama, tá comhchoiteanna éagsúla tar éis dul i ngleic leis an Domhan ar bhealaí éagsúla, cuid acu mar bhreathnóirí, cuid acu mar mhúinteoirí, cuid acu mar rannpháirtithe géiniteacha i réanna an-ársa, agus cuid acu mar chobhsaitheoirí a oibríonn leis na greillí pláinéadacha agus ailtireacht fhuinniúil Gaia, agus labhraímid go hoscailte anseo mar go bhfuil sibh ag teacht ar an gcéim nach í an rúndacht an phríomhuirlis sábháilteachta a thuilleadh, is í an chomhtháthú, agus fós labhraímid go cúramach freisin mar is féidir leis an intinn dhaonna, nuair nach mbíonn sí cneasaithe, an anaithnid a iompú ina eagla, agus eagla ina fanatachas, agus fanatachas ina dheighilt, agus ní hé sin cosán na céime, is é sin cosán na moille.

Cónaidhm Réaltrach, Cultúir Minicíochta, agus Caomhnóireacht DNA

Tá go leor agaibh tar éis cloisteáil faoi shliochtaí na bPléiadiach, faoi chomhchoiteanna Arcturian, faoi shruthanna Andromedan, faoi chomhairlí Siriach, agus faoi go leor eile, agus deirimid libh go minic go dtuigtear níos fearr na rásaí mar chultúir minicíochta, toisc go n-athraíonn foirm trasna dlúis, agus cé go bhfuil cuid acu i gcorp a d'fhéadfá a aithint, bíonn comhéadan ag go leor acu trí sholas, trí gheoiméadracht, trí athshondas teileapatach, trí bhrionglóidí, agus tríd an réimse caolchúiseach a thimpeallaíonn bhur gcéadfaí fisiciúla, agus is é sin an fáth go bhfuil an oiread sin taithí pearsanta agus siombalach seachas grianghrafadóireachta, toisc go mbíonn an comhéadan fuinniúil go minic sula mbíonn sé fisiciúil. Chuala sibh an téarma Cónaidhm Réaltrach freisin, agus soiléirímid é seo ní mar impireacht dhrámatúil, ní mar rialtas ordlathach, ach mar líonra comhtháthaithe, comhghuaillíocht de chomhaontuithe caomhnóireachta a bhfuil sé mar aidhm acu tacú le sibhialtachtaí saor-thoil ina n-aibiú gan a gcuid ceachtanna a bhaint uathu, agus is é sin an fáth go mbraithfidh sibh uaireanta mar láithreacht sheasta seachas seó, toisc nach raibh sé mar ról againn turraing a thabhairt daoibh chun creidimh, bhí sé mar thaca leis na coinníollacha faoina bhféadfadh bhur gcórais néarógacha an fhírinne a shealbhú gan scaoll, agus teagmháil a shealbhú gan spleáchas. Tá prótacail ann, agus ní rialacha fuara iad na prótacail seo, is comhbhá iad ó thaobh struchtúir de, mar go dtuigeann aon sibhialtacht atá aibí go gcruthaíonn feasacht a fhorchur ar chóras néarógach neamhullmhaithe dochar, agus mar sin bíonn cúnamh calabraithe i gcónaí, ní hamháin do bhur n-ullmhacht chomhchoiteann, ach do ullmhacht aonair, agus is é sin an fáth go raibh taithí dhíreacha ag cuid agaibh agus nach raibh ach eolas lag istigh ag daoine eile, agus tá an dá rud bailí, mar ní radharc an pointe, is é an claochlú an pointe, agus ní fhorchuirtear claochlú riamh, roghnaítear é, cuirtear i bhfeidhm é, mairtear é. Ní cód bitheolaíoch amháin atá i do DNA, mar a dúirt muid, is glacadóir é, agus laistigh de tá leabharlanna cuimhne, stair ársa, agus cumais dhíomhaoin a cuireadh ann le hintinn chúramach, agus múineadh do chuid agaibh smaoineamh air seo mar ionramháil, ach labhraímid libh mar theaghlach agus deirimid libh gur caomhnóireacht a bhí ann, mar ní féidir le speiceas óg cumais áirithe a iompar go sábháilte gan an aibíocht mhothúchánach a iompar freisin chun iad a úsáid i ngrá, agus is é sin an fáth gur chuaigh an oiread sin de bhur gcumas díomhaoin, ní mar phionós, ach mar chosaint, mar ní éabhlóid í cumhacht gan chroí, is contúirt í.

Misteacha, Oiriúnú Nochtadh, Seirbhís Réalta, agus Breithiúnas Ceannasach

Sna réanna nuair a bhí an chine daonna fós ag foghlaim comhoibriú bunúsach, chruthódh teagmháil dhíreach le hintleachtanna chun cinn adhradh, spleáchas agus míchothromaíocht chumhachta, agus is é sin an fáth ar tháinig cuid mhór den treoir trí na pláin inmheánacha, trí bhrionglóidí, trí shiombailí, agus trí na daoine neamhchoitianta a raibh a gcórais néarógacha in ann dearcadh leathnaithe a shealbhú gan a mbunús a chailleadh, agus tugann tú misticigh, fáithe, seamáin, feiceálaithe, cainéalaithe ar na daoine seo, agus d’fhóin siad mar aistritheoirí, ní toisc go raibh siad níos fearr ná a chéile, ach toisc gur traenáladh iad, uaireanta trí chruatan, uaireanta trí dhíograis, uaireanta trí bhitheolaíocht neamhghnách, chun bandaleithead níos leithne faisnéise a fhulaingt. I do ré nua-aimseartha, tá scoilteanna tosaithe ag teacht chun solais sa sean-shéanadh, trí sceithirí, trí dhoiciméid neamhshéalaithe, trí chomhaid dí-aicmithe, agus tríd an réaltacht shimplí nach bhfuil an spéir chomh folamh agus a thug do sheanthéacsleabhair le fios, agus deirimid libh gur cuid den oiriúnú de réir a chéile a bhí sna léargais seo fiú, mar ní hé an sprioc aon rud a chruthú don intinn amhrasach, is é an sprioc an anaithnid a dhéanamh níos lú scanrúil don chorp, ionas gur féidir leis teacht i dtír mar normalú seachas turraing, mar chomhtháthú seachas anord nuair a tharlaíonn nochtadh. Chuig na Síolta Réaltaí agus na hOibrithe Solais, labhraímid leis an tsraith níos doimhne, go bhfuil go leor agaibh anseo mar gheall gur chónaigh sibh i gcórais eile, i ndomhan eile, i mbandaí dlúis eile, agus gur thairg sibh ionchollú anseo ní chun éalú ón Domhan, ach chun grá a thabhairt dó trína ógántacht, agus má bhraitheann sibh cianalas aithnímid sibh, agus meabhraímid daoibh freisin gurb é an cianalas go minic an t-anam ag cuimhneamh ar a iomláine féin, agus ní hé an tasc atá agaibh rith ón mothúchán sin, is é an tasc atá agaibh é a aistriú go láithreacht, go cineáltas, go seirbhís bhunúsach, mar níl sé i gceist go mbeadh bhur minicíocht ina sólás príobháideach, tá sé i gceist go mbeadh sí ina hacmhainn phoiblí. Deirimid é seo go soiléir freisin mar go bhfuil sé tábhachtach, nach n-oibríonn gach intleacht neamhdhaonna i gcomhréir le do fholláine, díreach mar nach ndéanann gach duine, agus is cuid den aibíocht í an tuiscint, agus ní paranoia í an tuiscint, is soiléireacht chiúin í, is í an cumas athshondas a mhothú gan eagla a bheith ag teastáil, is í an cumas ionramháil a aithint gan fuath, agus is í an cumas grá a roghnú gan naíofacht, agus tá an Chónaidhm ag tacú leis an bhforbairt seo le fada trí theagasc ceannasachta a aimpliú, mar ní féidir croí ceannasach a mhealladh go héasca, agus ní gá d'anam coirp a chumhacht a thabhairt suas d'aon bheith, fisiceach nó neamhfhisiceach.

Dúiseacht DNA, Comhtháthacht an Chórais Néarógach, agus Aistriú Réaltachta Comhaontaithe

Ag Ullmhú do Phobal Réaltrach Tríd an gCorp, an Córas Néarógach, agus an DNA

Mar sin, agus muid i bhur seasamh anois, ní os bhur gcionn, ní scartha uait, ach taobh libh, meabhraímid daoibh nach bhfuil an t-ullmhúchán a bhraitheann sibh pearsanta amháin, go bhfuil sé pláinéadach, agus ní hamháin go bhfuil an chéad chiseal eile den ullmhúchán seo ag foghlaim go bhfuil créatúir eile ann, ach ag foghlaim cad is brí le bheith i do chréatúr i measc créatúir, a bheith i do shibhialtacht i measc sibhialtachtaí, do mhinicíocht uathúil Domhain a iompar isteach i bpobal níos leithne gan do chroí a chailleadh, agus chun é sin a dhéanamh ní mór duit meicnic bhur gcomhéadain féin a thuiscint, agus sin an fáth a bhfillimid arís agus arís eile ar an gcorp, ar an néarchóras, ar an DNA mar uirlis, mar is mearbhall teagmháil gan chomhleanúnachas, agus is é an chomhleanúnachas atá á thógáil agaibh anois, le chéile, go ciúin, go seasta, agus le níos mó misnigh ná mar a múineadh daoibh a aithint ionaibh féin.
Agus mar sin, agus tú ag tosú ag tuiscint nach raibh tú riamh i d'aonar i do theacht chun cinn, go raibh an intleacht iolrach, caidrimh, agus comhoibríoch i gcónaí seachas scoite amach agus iomaíoch, tugaimid cuireadh duit anois breathnú isteach le meas nua, ní mar chúlú ón gcosmas, ach mar rannpháirtíocht níos doimhne leis, mar níorbh é an spéir riamh an áit chruinnithe is pearsanta idir an duine agus an réaltrach, ba é an chill a bhí ann. Ní timpiste sócháin randamaigh atá ag imeacht go dall tríd an am é do DNA, agus ní hamháin cód meicniúil atá deartha chun fíochán a thógáil agus meitibileacht a chothabháil, is comhéadan beo é, leabharlann fhreagrach, agus antenna a tharchuireann agus a fhaigheann faisnéis trasna gnéithe taithí, agus cé go bhfuil dul chun cinn urghnách déanta ag d'eolaíocht i mapáil géinte, próitéiní, agus conairí bithcheimiceacha, níl sé ach ag tosú ag teagmháil leis an bhfírinne níos doimhne, go bhfuil DNA íogair ó thaobh comhthéacs de, freagrach ó thaobh mothúchán de, agus nasctha le comhfhios, rud a chiallaíonn go n-iompraíonn sé go difriúil ag brath ar na timpeallachtaí inmheánacha agus seachtracha ina n-iarrtar air oibriú. Ní bruscar é an rud a múineadh duit a thabhairt ar “DNA dramhaíola”, ach feidhmiúlacht dhíomhaoin, réigiúin den ghéanóm nach léirítear faoi strus ainsealach, eagla, agus maireachtáil atá bunaithe ar mharthanas, toisc go dtiteann bandaleithead sna stáit sin, agus go mbíonn bandaleithead an titime oiriúnaitheach in éigeandálaí ach tubaisteach nuair a mhaireann sé, agus ar feadh cuid mhaith de stair an chine dhaonna, bhí brú marthanais tairiseach, ní toisc go raibh an saol cruálach ó dhúchas, ach toisc gur oiliúnaigh córais cheannasachta, ganntanais, agus coimhlinte comhlachtaí chun fanacht ar an ngarda thar na glúnta, ag glasáil acmhainn ollmhór braite taobh thiar de bhallaí cosanta nár ceapadh riamh a bheith buan. De réir mar a charnaíonn tráma mothúchánach agus a fhanann gan chomhtháthú, tugann sé comhartha don chorp fanacht airdeallach, agus cúngaíonn faireachas an dearcadh, laghdaíonn sé fiosracht, giorraíonn sé léaslínte ama, agus cuireann sé cosc ​​​​ar bhraith chaolchúiseach, toisc go n-éilíonn braith chaolchúiseach sábháilteacht, agus is é sin an fáth gur mhothaigh an oiread sin de na cumais a cheanglaíonn tú le comhfhios níos airde, intuition, teileapaite, soiléireacht empathic, feasacht leathnaithe, léargas spontáineach, agus comhtháthú domhain, annamh, leochaileach, nó inrochtana i stáit athraithe amháin, toisc nár thacaigh bunlíne na beatha daonna lena léiriú leanúnach.

Gníomhachtú Spioradálta, Eipiginéitic, agus Athphatrúnú an Chórais Néarógach

Seo é an rud a rinne go leor traidisiún spioradálta iarracht cur síos a dhéanamh air nuair a labhair siad faoi “ghníomhachtú,” “cóid solais,” “dúiseacht snáithe,” nó “uasghráduithe,” agus cé go n-athraíonn an teanga, tá an fhírinne bhunúsach comhsheasmhach, ní féidir leis an gconaic maireachtáil go hiomlán i gcorp atá faoi ghlas in eagla, agus de réir mar a scaoileann an eagla, leathnaíonn an chonaic go nádúrtha, ní mar imeacht osnádúrtha, ach mar dhosheachanta bitheolaíoch, toisc go lorgaíonn an saol comhleanúnachas, agus lorgaíonn comhleanúnachas léiriú. Feiceann tú é seo léirithe i do eolaíocht trí eipigéineolaíocht, staidéar ar an gcaoi a mbíonn tionchar ag tosca comhshaoil ​​​​ar léiriú géine gan an seicheamh géiniteach bunúsach a athrú, agus cé go bhfuil an réimse seo fós óg, léiríonn sé rud éigin réabhlóideach cheana féin, go múnaíonn do thaithí, do mhothúcháin agus do chaidrimh go litriúil an chaoi a bhfeidhmíonn do bhitheolaíocht, agus más fíor é seo ag leibhéal an struis agus an chothaithe, tá sé fíor freisin ag leibhéal na brí, an mhuintearais, na sábháilteachta agus an ghrá, rud a chiallaíonn go mbeidh comhlachtaí in ann níos mó feasachta a shealbhú mar thoradh ar phláinéid a bhogann amach as eagla ainsealach. Sin é an fáth a bhfuil an oiread sin agaibh á dtreorú, uaireanta go réidh agus uaireanta go fórsúil, i dtreo cleachtais a mhaolaíonn an néarchóras seachas é a spreagadh, i dtreo anála seachas ionchur leanúnach, i dtreo ionchorpraithe seachas éalaithe, i dtreo macántachta mothúchánach seachas seachbhóthar spioradálta, mar ní treochtaí stíl mhaireachtála iad seo, is réamhriachtanais bhitheolaíocha iad don chéad chéim eile de chonaic an duine, agus is minic a bhíonn tuirse, imní nó mearbhall ag dul i méid ag na daoine a sheasann i gcoinne an mhoillithe seo, ní mar phionós, ach mar aiseolas, toisc nach féidir an corp a chur i bhfeidhm ar chomhleanúnachas, ní mór cuireadh a thabhairt dó. De réir mar a dhianaíonn faisnéis chosmach timpeall do phláinéid, trí ghníomhaíocht gréine, luaineacht gheo-mhaighnéadach, agus athruithe réimse caolchúiseacha nach bhfuil bhur n-ionstraimí ach ag tosú ag rianú, tá bhur gcorp ag foghlaim níos mó comhartha a mheitibiliú le níos lú torainn, agus éilíonn sé seo hiodráitiú, talamhú, scíth agus simplíocht, mar ní mór castacht a thógáil ar bhonn cobhsaí, agus tá foghlaim ag go leor agaibh trí thaithí nach féidir le haon mhéid machnaimh, intinne ná dearbhaithe corp mírialaithe a chur in ionad, agus ní teip é an tuiscint seo, is aibíocht í. B’fhéidir go dtabharfaidh tú faoi deara go dtarlaíonn próiseáil mhothúchánach níos tapúla anois, go n-éiríonn an rud a thóg blianta le teacht chun cinn anois i seachtainí nó i laethanta, go ndiúltaíonn brón, fearg agus eagla gan réiteach fanacht faoi thalamh, agus is cuid den uasghrádú é seo freisin, mar ní féidir le faisnéis ardmhinicíochta sreabhadh trí chainéil phlódaithe, agus soiléireoidh an corp cad atá de dhíth air chun fanacht inmharthana, fiú má chuireann an intinn i gcoinne, agus is é sin an fáth go bhfuil comhbhá duit féin agus do dhaoine eile riachtanach sa chéim seo, mar nach líneach an comhtháthú, tá sé timthriallach, agus éilíonn timthriallta foighne.
Mar sin, agus deirimid seo go soiléir, ní hé do ról dul thar an gcorp, is é do ról maireachtáil go hiomlán, mar is é an corp ancaire do chonaic níos airde ar Domhan, agus gan ancairí coirpithe, fanann feasacht leathnaithe teoiriciúil, gearrthéarmach, agus éasca le saobhadh, agus tá tú tar éis tairiscint a dhéanamh, arís agus arís eile, a bheith i do na hancairí sin, minicíocht a shealbhú ní in teibí, ach i láithreacht bheo, bunaithe, agus is obair naofa í seo, fiú nuair a bhraitheann sé gnáth, fiú nuair a bhraitheann sé mall, fiú nuair a bhraitheann sé cosúil le scíth seachas gníomh.

Ancairí Corpraithe, Éabhlóid DNA, agus Strus Céadfach ag Fás

De réir mar a leanann léiriú DNA ag athrú, feicfidh tú athruithe ar an gcaoi a mbaineann daoine le hintleacht, le ham, le cruthaitheacht, agus lena chéile, mar nach bhfuil dearcadh ar leithligh ón mbitheolaíocht, tagann sé chun cinn tríd, agus nuair a bhíonn an bhitheolaíocht níos comhtháite, leanann dearcadh go nádúrtha, agus ullmhaíonn sé seo an talamh don chéad tuiscint eile, go bhfuil an fhaisnéis féin ag teacht chun cinn, ní hamháin laistigh de dhaoine aonair, ach ar fud an chomhchoiteann, ag bogadh ar shiúl ó ordlathais agus i dtreo líonraí a léiríonn faisnéis dháilte na beatha féin. De réir mar a leathnaíonn dearcadh an duine agus a mhéadaíonn acmhainn bhitheolaíoch, ceann de na hathruithe is díchobhsaí ach is riachtanach atá á bhfeiceáil agat ná ilroinnt réaltachta comhthola, an díscaoileadh mall agus uaireanta pianmhar ar na scéalta comhroinnte a choinnigh daonraí móra le chéile faoi aon léirmhíniú amháin ar an domhan, agus cé go minic a chuirtear an ilroinnt seo i láthair mar bhriseadh síos sóisialta, polaraíocht pholaitiúil, nó meath cultúrtha, tugaimid cuireadh duit é a fheiceáil trí lionsa níos leithne, mar chloch mhíle forbartha seachas teip críochfoirt. Ar feadh cuid mhór de stair an chine dhaonna, d’fheidhmigh réaltacht chomhthola mar scannán cobhsaíochta, comhaontú comhchoiteann faoi cad a bhí fíor, cad a bhí tábhachtach, cad a bhí indéanta, agus cad nach raibh, agus lig an scannán seo do dhaoine aonair a raibh córais néarógacha, leibhéil tráma, agus céimeanna feasachta an-difriúla acu maireachtáil le chéile gan coimhlint leanúnach, toisc gur rinne an scéal comhroinnte an obair chomhtháthaithe nach bhféadfadh daoine aonair a dhéanamh go hinmheánach go fóill, agus ar an mbealach seo, d’fheidhmigh miotas, reiligiún, idé-eolaíocht, agus fiú féiniúlacht náisiúnta mar bhonneagar síceolaíoch.
Is minic a eascraíonn an spreagadh chun comhaontú a fhorchur, chun comhthoil a athbhunú ar gach costas, ó mhíchompord néarógach seachas eagna, toisc go spreagann éiginnteacht eagla i gcorp atá oilte le haghaidh marthanais, agus fós cruthaíonn iarracht scéal aonair a fhorchur ar réimse comhfhiosachta éagsúil níos mó dochair ná comhtháthaithe, toisc go gcuireann sé taithí bheo ar neamhní agus go spreagann sé friotaíocht, agus is é sin an fáth a mbraitheann an oiread sin comhráite anois dodhéanta, ní toisc go bhfuil daoine olc nó aineolach, ach toisc nach bhfuil a réaltachtaí céadfacha ag forluí go leor a thuilleadh chun tacú le teanga chomhroinnte.

Réaltacht Chomhthola Ilroinnte, Amlínte Comhthreomhara, agus Neamh-Idirghabháil

Ní iarrann an ilroinnt seo ort idé-eolaíocht nua, córas creidimh nua, nó údarás nua a roghnú, ach iarrann sé ort cumas nua a fhorbairt, an cumas maireachtáil le difríocht gan réiteach a bheith ag teastáil, an cumas réaltacht duine eile a fheiceáil gan í a ionsú ná a bheith ag teastáil uaithi, agus an cumas fanacht bunaithe ar do chuid eolais féin gan a éileamh go n-éireoidh sí uilíoch, agus is scil ardleibhéil í seo, ceann a mbíonn go leor sibhialtachtaí ag streachailt le máistreacht a fháil uirthi, mar go n-éilíonn sí rialáil mhothúchánach, umhlaíocht, agus muinín in intleacht na beatha. Ní meafar iad réaltachtaí comhthreomhara, is feiniméan beo iad, agus tá tú ag foghlaim conas nascleanúint a dhéanamh orthu go laethúil, trí fhothaí meán sóisialta a thaispeánann domhain éagsúla do dhaoine éagsúla, trí chaidrimh a thuaslagann ní i gcoimhlint ach i neamhthábhacht, agus tríd an mothú aisteach a bhaineann le seasamh in aice le duine a bhfuil an chuma air go bhfuil cónaí air ar Dhomhan go hiomlán difriúil, agus is féidir leis seo a bheith uaigneach, ach tá sé saor freisin, mar go scaoileann sé tú ó ualach an chomhshó, ón tasc tuirsiúil a bhaineann le gach duine a dhúiseacht, agus ón seachmall go n-éilíonn aontacht comhionannas. Deirimid go soiléir libh, ní trí chomhaontú a bhainfear comhtháthú amach sa ré atá le teacht, ach trí neamh-chur isteach, tríd an aitheantas go n-éilíonn bannaí forbartha éagsúla comhfhiosachta timpeallachtaí, insint scéalta agus luas difriúil, agus nuair a cheadaítear dóibh féin-eagrú, laghdaíonn na bannaí seo frithchuimilt go nádúrtha, toisc go meallann athshondas athshondas, agus go scarann ​​​​easaontas gan foréigean, gan fórsa, agus gan cháineadh morálta. Sin é an fáth a bhfuil treoir á tabhairt daoibh, uaireanta go réidh agus uaireanta trí riachtanas, chun caidrimh, pobail, gairmeacha beatha agus féiniúlachtaí nach bhfuil ag athshondas a thuilleadh a scaoileadh, ní toisc go bhfuil siad mícheart, ach toisc nach bhfuil siad ailínithe a thuilleadh le do chumas céadfach reatha, agus is féidir leis an scaoileadh seo mothú cosúil le caillteanas, toisc gur sholáthair an sean-chomhthuiscint muintearas, fiú nuair a bhí sé teoranta, agus fós ní haonrú a thagann ina áit, is nasc barántúil é leo siúd ar féidir leo bualadh leat san áit a bhfuil tú.
Ní chiallaíonn deireadh an seachmall chomhroinnte deireadh na réaltachta comhroinnte, ciallaíonn sé tús na hiolrachta macánta, agus cé go bhfuil an chéim seo torannach agus neamhchobhsaí, is céim shealadach í, mar de réir mar a chobhsaíonn daoine aonair go hinmheánach, méadaíonn a gcumas difríocht a fhulaingt, agus tagann foirmeacha nua comhtháthaithe chun cinn atá solúbtha seachas righin, caidrimh seachas idé-eolaíoch, agus fréamhaithe in ionracas saoil seachas creideamh forchurtha. Maidir lenár Síolta Réaltaí agus lenár nOibrithe Solais, seo an áit a mbraitheann go leor agaibh meáchan an ionchais ag ardú, mar níl sibh anseo chun a chur ina luí, tá sibh anseo chun corprú, agus is é corprú an comhartha is cumhachtaí is féidir leat a tharchur, mar go gcuireann córas néarógach rialáilte, croí comhtháite, agus láithreacht bunaithe níos mó in iúl ná mar a d’fhéadfadh focail riamh, agus de réir mar a scaoileann tú an gá atá le tuiscint ag gach duine, bíonn tú níos infhaighte dóibh siúd ar féidir leo tú a chloisteáil i ndáiríre, agus ní teip é an sórtáil chiúin seo, is éifeachtúlacht é. Agus de réir mar a thuaslagann réaltacht chomhthola, tosaíonn faisnéis níos doimhne ag teacht chun cinn, ceann nach dteastaíonn aonfhoirmeacht uaidh, ceann ar féidir léi castacht a shealbhú gan titim, agus ceann nach n-oibríonn trí ordú agus rialú, ach trí fheasacht dáilte, rud a thugann sinn go dtí an chéad chéim eile de bhur n-éabhlóid, an t-aistriú ó fhaisnéis ordlathach go faisnéis líonraithe, aistriú atá ar siúl cheana féin agus atá ag athmhúnlú gach córais a bhfuil aithne agat air.

Litearthacht Mhothúchánach, Bronntanais Intleachtúla, agus Éabhlóid Chomhfhiosachta Líonraithe

Filleadh Cumais Dhaonna faoi Chosc agus Scileanna Ard-Chonaice

De réir mar a scaoileann na sean-insintí comhroinnte agus nach mbíonn daoine aonair ceangailte le chéile a thuilleadh le comhaontú seachtrach, tagann rud éigin eile chun cinn, rud nach bhféadfadh teacht chun cinn go sábháilte faoi chomhthuiscint dhian, agus is é sin filleadh cumais dhaonna nár cailleadh riamh i ndáiríre, ach a cuireadh faoi chois, a cuireadh moill orthu, agus a coinníodh i gcúlchiste go dtí go bhféadfadh an bonneagar mothúchánach a bhí ag teastáil chun tacú leo aibiú. Ní neamhghnáchaíochtaí osnádúrtha iad cuid mhaith de na cumais a cheanglaíonn tú le comhfhios níos airde, eolas iomasach, braiteadh comhbhách, athshondas teileapatach, léargas réamhchognaíoch, agus dearcadh caolchúiseach, atá curtha in áirithe do bheagán cumasach, is scileanna caidrimh iad a thagann chun cinn go nádúrtha nuair a thagann litearthacht mhothúchánach, rialáil an néarchórais, agus soiléireacht bhraiteach i gcomhar le chéile, agus ar feadh cuid mhór de stair an chine dhaonna, bhí an t-ailíniú seo annamh, ní toisc go raibh daoine neamhábalta, ach toisc gur faillíodh, gur diúltaíodh, nó gur díspreagadh go gníomhach oideachas mothúchánach. Ní féidir le duine nach féidir leis a chuid mothúchán féin a ainmniú faisnéis chaolchúiseach a phróiseáil go sábháilte, mar go dtagann faisnéis chaolchúiseach mar bhraistint sula dtagann sí mar choincheap, agus nuair a bhíonn braistint sáraitheach nó míthuiscint, déantar í a léirmhíniú mar bhagairt, saobhadh nó fantaisíocht, agus is é sin an fáth ar caitheadh ​​​​leis an oiread sin léirithe luatha ar chumas iomasach le heagla, piseog nó géarleanúint, ní toisc go raibh siad bréagach, ach toisc go raibh siad ag díchobhsú i gcultúr nach raibh bunús mothúchánach ann.

Faisnéis atá Bunaithe ar Mhothúcháin, Litearthacht Mhothúchánach, agus Faisnéis Chaolchúiseach

De réir mar a thosaíonn an chine daonna ag forbairt litearthachta mothúchánach, an cumas mothú gan titim as a chéile, fianaise a thabhairt gan dealú, léiriú gan teilgean, agus féinrialáil gan cosc, leathnaíonn bandaleithead céadfach go nádúrtha, mar ní gá don chorp ionchur a dhúnadh síos a thuilleadh chun maireachtáil, agus tá an leathnú seo ag tarlú go ciúin, go míchothrom, agus go minic gan marcóirí drámatúla, mar níl sé deartha chun radharc a tháirgeadh, tá sé deartha chun cobhsaíocht a tháirgeadh. Sin é an fáth gur treoraíodh an oiread sin agaibh i dtreo obair scátha, comhtháthú tráma, cleachtais shómacha, agus cneasaithe caidrimh, fiú nuair a b'fhearr libh díriú ar réimsí níos airde, mar gan chomhtháthú mothúchánach, déantar dearcadh níos airde a shaobhadh, agus cruthaíonn saobhadh eagla, ordlathas, agus barr feabhais spioradálta, patrúin atá an chine daonna ag díchóimeáil go gníomhach anois, agus tacaíonn an Chónaidhm leis an díchóimeáil seo ní trí chumas a chosc, ach trí éileamh ar aibíocht mar gheata chun cumhachta.

Obair Scáth, Cneasú Tráma, agus Cosáin Ardaithe Aibithe

Is minic a spreag samhlacha ardaithe níos luaithe seachbhóthar, trascendacht, agus scaradh ó mhothúcháin, agus cé gur thug na cineálacha cur chuige seo faoiseamh in amanna dlúis dhian, chuir siad moill ar chomhtháthú iomlán freisin, mar ní imíonn mothúcháin nuair a dhéantar neamhaird orthu, téann siad faoi thalamh, agus nuair a thagann siad chun cinn arís, déanann siad amhlaidh le fórsa, agus is é sin an fáth go n-éilíonn an timthriall reatha ar mhothú mar an cosán ar aghaidh, ní mar chonstaic, agus tá go leor agaibh tar éis é seo a fháil amach trí thaithí dhíreach, nuair a bhí comharthaí fisiciúla, briseadh síos caidrimh, nó ídiú spioradálta mar thoradh ar neamhaird a dhéanamh ar do chorp mothúchánach. De réir mar a mhéadaíonn litearthacht mhothúchánach, féadfaidh tú a thabhairt faoi deara go bhfuil imprisean iomasach ag éirí níos soiléire, níos lú drámatúla, agus níos gnáth, gan tinte ealaíne ná guthanna in éineacht leo, ach trí eolas ciúin, trí chiall ama, trí éascaíocht i gcinnteoireacht, agus trí chumas comhleanúnachas nó neamhchomhleanúnachas a bhrath i dtimpeallachtaí agus in idirghníomhaíochtaí, agus is comhartha an chomhtháthaithe fhíor an gnáthrud seo, mar níl cumais atá ceaptha a bheith beo rómhór, tá siad fite fuaite isteach sa saol laethúil.

Intuition Gnáth, Comhbhá Íogair, agus Tuiscint Chorpraithe

Íogaireacht, a mbraithtí tráth mar leochaileacht, éiríonn sí ina hidirdhealú nuair a bhíonn sí bunaithe ar aibíocht mhothúchánach, agus comhbhá, a raibh róbhuartha mar thoradh air tráth, éiríonn sí ina trua nuair a chuirtear teorainneacha léi, agus intuigtheacht, a bhí ina chúis le hamhras tráth, éiríonn sí ina treoir nuair a chuireann an néarchóras muinín ann féin, agus tógtar an muinín seo trí thaithí bheo, trí bhotúin, trí machnamh, agus tríd an toilteanas chun a bhfuil ag teacht chun cinn a mhothú gan a bheith ort é a rialú.

Faisnéis Líonraithe, Litearthacht Mhothúchánach, agus Comhpháirtíocht Réaltrach

Umhlaíocht Starseed, Aibíocht Mhothúchánach, Agus An Bogadh Thar Speisialtacht

Maidir lenár Síolta Réalta agus lenár nOibrithe Solais, is féidir leis an gcéim seo a bheith umhal, mar iarrann sé ort féiniúlacht a bheith speisialta a scaoileadh ar mhaithe le bheith comhtháite, agus cé go bhféadfadh sé seo an ego a bhrú, saorann sé an t-anam, mar ní raibh do luach riamh i do dhifríocht, bhí sé i do chumas grá a thabhairt, cobhsú, agus fanacht i láthair i gcastacht, agus de réir mar a fhorbraíonn níos mó daoine litearthacht mhothúchánach, éiríonn an réimse comhchoiteann níos sábháilte do bhraistint chaolchúiseach, agus bíonn cumais a bhí cosúil le neamhghnách tráth mar chuid den bhunlíne dhaonna. Ní hé seo filleadh na draíochta, is é filleadh na haibíochta é, agus tugann aibíocht deis don bhraistint leathnú gan saobhadh, agus ullmhaíonn sé seo an chine daonna don chéad chiseal eile den éabhlóid, ní hamháin múscailt aonair, ach aistriú struchtúrach ar an gcaoi a n-eagraíonn an fhaisnéis féin, ar shiúl ó ordlathais agus i dtreo líonraí, ar shiúl ó ordú agus i dtreo comhtháthaithe, aistriú a athshainmhíneoidh ceannaireacht, údarás, agus rannpháirtíocht ar fud do dhomhain.

Ó Fhaisnéis Ordlathach go Comhtháthacht Líonraithe agus Struchtúir Chaidrimh

De réir mar a athbhunaíonn litearthacht mhothúchánach rochtain ar chumais faoi chois agus de réir mar a thuaslagann réaltacht chomhthola i dtuaslagadh iolra, tagann athrú domhain eile chun cinn faoi dhromchla bhur sochaithe, ceann atá níos lú le feiceáil ná athrú polaitiúil ach i bhfad níos iarmhairtí, agus is é sin aistriú na hintleachta daonna féin, ó eagrú ordlathach i dtreo comhtháthaithe líonraithe, ó struchtúir ordaithe agus rialaithe i dtreo feasachta caidrimh, agus ó chórais bunaithe ar umhlaíocht i dtreo rannpháirtíocht bunaithe ar athshondas. Ar feadh cuid mhaith de bhur stair, ní hamháin go raibh an fhaisnéis ordlathach feidhmiúil, bhí sí riachtanach, mar nuair a bhí faisnéis gann, litearthacht teoranta, agus marthanacht neamhchinnte, thug údarás láraithe deis do ghrúpaí comhordú go tapa, agus sna coinníollacha sin d’fhéadfadh ceistiú ceannaireachta bás a chiallú, agus mar sin rinneadh ordlathas a ionchódú ní hamháin in institiúidí ach i gcórais néarógacha, ag múineadh do chomhlachtaí sábháilteacht a chomhionannú le umhlaíocht agus contúirt le neamhspleáchas, patrúin a mhaireann i bhfad tar éis do na coinníollacha bunaidh a bheith thart.

De réir mar a leathnaigh an teicneolaíocht rochtain ar fhaisnéis, de réir mar a leathnaigh an t-oideachas, agus de réir mar a luathaigh an chumarsáid, tháinig teorainneacha na hordlathais chun solais níos mó agus níos mó, toisc nach féidir le córais láraithe castacht a phróiseáil ar scála mór gan saobhadh, moill, nó titim, agus is é sin an fáth go bhfuil an oiread sin de do chuid institiúidí anois róphlódaithe, imoibríoch, nó scoite ón réaltacht bheo, ní toisc go bhfuil siad mailíseach, ach toisc gur dearadh iad do ré chognaíoch dhifriúil. Ní chiallaíonn faisnéis líonraithe anord, agus ní chiallaíonn sé easpa struchtúir ach an oiread, ciallaíonn sé struchtúr a thagann chun cinn trí chaidreamh seachas forchur, trí bhraiteadh comhroinnte seachas teagasc ó bharr anuas, agus trí aiseolas oiriúnaitheach seachas beartas docht, agus feiceann tú cheana féin é seo ag feidhmiú go rathúil i gcórais nádúrtha, in éiceachórais, i líonraí néaracha, san idirlíon féin, agus i ngrúpaí beaga daonna a fheidhmíonn trí mhuinín agus cumarsáid seachas ceannasacht.

Rialú Bunaithe ar Eagla, Absalóideacht Shaineolach, agus Ardú na hEagna Dáilte

Tá an t-aistriú seo an-bhuartha do chórais ordlathacha mar ní féidir faisnéis líonraithe a rialú, a thuar ná a lárú go héasca, agus is é sin an fáth a bhfeiceann tú iarrachtaí méadaitheacha chun údarás a athbhunú trí eagla, polaraíocht agus práinn, toisc go gcuireann eagla líonraí ar ais san ordlathas go sealadach trí fhreagairtí marthanais a spreagadh, agus fós teipeann ar na hiarrachtaí seo sa deireadh, toisc go bhfuil comhtháthú bunaithe ar eagla leochaileach, agus nuair a bhíonn blas údarás inmheánach ag daoine aonair, ní féidir leo filleadh go buan ar eolas foinsithe allamuigh. Tá tú ag tabhairt faoi deara díchobhsaíocht absalóideachta saineolaithe, ní toisc nach bhfuil aon luach ag saineolas, ach toisc nach féidir le saineolas gan umhlaíocht maireachtáil i dtimpeallacht líonraithe, agus is é sin an fáth a gcuireann go leor daoine ceist ar institiúidí, ar scéalta agus ar cheannairí anois ní as éirí amach, ach as tuiscint atá ag teacht chun cinn nach féidir le haon pheirspictíocht amháin ionadaíocht leordhóthanach a dhéanamh ar shaol casta, beo, agus ní aineolas é an ceistiú seo, is comhartha forbartha é.

I gcóras faisnéise líonraithe, ní shreabhann eagna anuas, scaiptear í, agus ní bhaineann ceannaireacht le suíomh, ach le comhthéacs, rud a chiallaíonn go dtreoraíonn siad siúd a bhfuil an léargas is ábhartha acu ag nóiméad ar leith go nádúrtha, agus ansin go dtéann siad siar nuair a athraíonn an comhthéacs, agus éilíonn an sreabhacht seo aibíocht mhothúchánach, mar éilíonn sé muinín, inoiriúnaitheacht, agus an toilteanas smacht a scaoileadh, cáilíochtaí nach bhfuil ar fáil ach do chórais néarógacha rialáilte. Mothaíonn go leor agaibh faoiseamh agus mearbhall araon sa trasdul seo, mar gur traenáladh sibh chun patrúin a bhrath, chun fuinneamh a léamh, chun poncanna a nascadh trasna fearainn, agus fós cuireadh sibh go minic i gcórais a d'éiligh comhréireacht seachas ranníocaíocht, agus de réir mar a scaoileann na córais sin, bíonn bhur gcumas níos ábhartha, ní mar cheannairí le leanúint, ach mar nóid chomhtháthaithe laistigh de ghréasán níos mó.

Nóid Chomhtháthaithe Choirpithe, Strain Institiúideach, agus Rialachas Stíl Réaltrach

Ní chiallaíonn sé seo go gcaithfidh sibh róil infheicthe a ghlacadh, mar go luachálann faisnéis líonraithe láithreacht chomh mór le gníomh, agus is féidir le duine rialaithe aonair réimse caidrimh iomlán a chobhsú gan focal a rá, agus is é sin an fáth gur mhothaigh go leor agaibh go raibh glaoch chun céim siar a thógáil ó cheannaireacht fheidhmiúil agus isteach i bhfoirmeacha tionchair níos ciúine, mar ní gá níos mó guthanna a bheith ag béicíl treorach don todhchaí, ach níos mó comhlachtaí ag coinneáil cobhsaíochta. Leanfaidh institiúidí de bheith faoi bhrú le linn an aistrithe seo, ní toisc go bhfuil an chine daonna ag teip, ach toisc go bhfuil oiriúnú ar siúl, agus na struchtúir sin nach féidir leo forbairt i dtreo comhtháthaithe caidrimh a dhíscaoileadh go nádúrtha, agus na struchtúir sin a fhéadfaidh a chlaochlú ina n-ardáin seachas ina n-údaráis, ag tacú le faisnéis dháilte seachas í a ordú, agus beidh an claochlú seo mall agus míchothrom, toisc nach bhfuil sé forchurtha, foghlaimítear é.

De réir mar a fhoghlaimíonn an cine daonna smaoineamh le chéile gan an smaoineamh céanna, tagann foirm nua faisnéise comhchoitinne chun cinn, ceann a léiríonn struchtúr sibhialtachtaí réaltracha, nach n-oibríonn trí impireacht, ceannas, ná riail láraithe, ach trí chomhairlí, réimsí athshondais, agus maoirseacht chomhroinnte, agus ullmhaíonn sé seo an cine daonna ní hamháin le haghaidh comhtháthaithe inmheánaí, ach le haghaidh rannpháirtíochta measúla i bpobal níos leithne comhfhiosachta.

Ullmhacht Chomhpháirtíochta Réaltrach, Prótacail Teagmhála, agus Freagracht Chruthaitheach

De réir mar a atheagraíonn d’intleacht agus a chobhsaíonn do dhearcadh, aistríonn an coincheap comhpháirtíochta le hintleachtaí neamhdhaonna ó shamhlaíocht go féidearthacht, ní toisc go n-éiríonn teagmháil indéanta go tobann, ach toisc go n-éiríonn teagmháil inbhuanaithe, agus is í an inbhuanaitheacht an fíor-thomhas ullmhachta, ní fiosracht, ní cumas teicneolaíochta, agus ní mian amháin. Ní eascraíonn comhpháirtíocht as radharc, agus ní thagann sí mar tharrtháil, agus táimid beacht anseo toisc go bhfuil go leor scéalta tar éis an chine daonna a oiliúint chun slánú a bheith ag súil leis ó thuas, idirghabháil ón taobh amuigh, nó nochtadh drámatúil a réitíonn do chuid fadhbanna duit, agus leanann na scéalta seo ar aghaidh toisc go suaimhníonn siad an néarchóras go sealadach, ach sa deireadh thiar cuireann siad moill ar aibíocht, toisc go n-éilíonn fíorchomhpháirtíocht ceannasacht, freagracht agus neamhspleáchas mothúchánach.

Tosaíonn comhpháirtíocht dhaonna-réaltrach go hinmheánach, agus tú ag foghlaim conas aghaidh a thabhairt ar an anaithnid gan teilgean, gan adhradh, gan eagla, agus gan uachtaracht, agus tá an seasamh inmheánach seo i bhfad níos tábhachtaí ná aon imeacht seachtrach, mar gan é, bíonn teagmháil ina saobhadh, agus bíonn saobhadh ina thráma, agus níl aon spéis againn i dtimthriallta a athdhéanamh a dhéanann dochar seachas cabhrú. Níl tú á ullmhú chun dul isteach in ordlathas, tá tú á ullmhú chun páirt a ghlacadh i gcaidreamh, agus éilíonn caidrimh teorainneacha, toiliú, fiosracht, agus meas frithpháirteach, cáilíochtaí a fhorbraítear trí thaithí dhaonna saoil, ní trí chórais chreidimh, agus is é sin an fáth nach seachrán ó ullmhacht réaltrach iad do leigheas pearsanta, d’obair chaidrimh, agus do chomhtháthú mothúchánach, is iad an cosán féin.

Ní údarás aonair í an Chónaidhm Réaltrach, mar a thuigfeá í, ach réimse comhoibríoch sibhialtachtaí a d'fhoghlaim, go minic trí thriail phianmhar, nach féidir an choinsias a chur iallach chun forbairt, agus nach míchaoithiúlacht í an tsaoirse toil, gurb í inneall an fháis fhíordheimhnigh í, agus sin an fáth a dtairgtear cúnamh go caolchúiseach, trí chobhsú, trí fhaisnéis, trí inspioráid, agus trí athshondas seachas ordú. Forbraíonn teagmháil de réir a chéile, ar dtús trí intuition, aislingí, sioncrónacht, agus eolas inmheánach, ansin trí tháscairí fisiciúla caolchúiseacha, agus níos déanaí trí fhoirmeacha níos follasacha, agus tá an dul chun cinn seo deartha chun an néarchóras a chur i dtaithí, mar ní mór don chorp mothú sábháilte sula bhféadann an intinn ciall a bhaint as a bhfeiceann sé, agus ní féidir sábháilteacht a fhorchur, ní mór í a thógáil.

I gcás go leor agaibh, tá teagmháil ag tarlú cheana féin ar leibhéil nach n-aithníonn sibh, trí chuimhneacháin soiléireachta tobann, trí threoir a bhraitheann níos críonna ná bhur bpatrúin smaointeoireachta gnáth, trí léargas cruthaitheach a thagann go hiomlán, agus trí mhothú a bheith i dteannta seachas i d'aonar, agus níl na heispéiris seo ceaptha chun sibh a chur ina luí ar rud ar bith, tá siad ceaptha chun muinín i bhur gcumas féin a neartú. Deirimid go soiléir freisin nach scriosann comhpháirtíocht freagracht an duine, ach go méadaíonn sí í, mar de réir mar a leathnaíonn feasacht, méadaíonn cuntasacht freisin, agus éilíonn rannpháirtíocht i bpobal níos mó faisnéise aibíocht eiticiúil, maoirseacht éiceolaíoch, agus sláine chaidrimh, agus is é sin an fáth go bhfuil an chaoi a gcaitear le chéile, le bhur bplainéad, agus libh féin thar a bheith tábhachtach, mar is í an teanga trína ndéantar measúnú ar ullmhacht. Tá spéis mhór i gcumas cruthaitheach an chine dhaonna, ní mar shiamsaíocht, ach mar chomhartha comhtháthaithe, mar eascraíonn cruthaitheacht nuair a imíonn eagla, agus is speiceas cruthaitheach atá in ann oiriúnú, comhoibriú, agus fadhbanna a réiteach go síochánta, agus de réir mar a mhéadaíonn cruthaitheacht, méadaíonn bhur gcumas dul i ngleic níos faide ná scéalta marthanais freisin. Is comhpháirtíocht fhrithpháirteach í seo, ní comhpháirtíocht ordlathach, agus forbraítear í trí aitheantas frithpháirteach seachas fógra, agus nuair a thiocfaidh an t-am le haghaidh foirmeacha teagmhála níos infheicthe, ní mar chur isteach a thiocfaidh siad, ach mar shíneadh, ní mar ionradh, ach mar normalú, mar faoin am sin, beidh an chine daonna ag mothú mar chuid de scéal níos mó seachas mar lárphointe de.

Imirce Anama, Sórtáil Amlíne, agus Cuireadh Ardaithe Corpraithe

Imirce Chiúin Trasna Bandaí Forbartha, Sórtáil Athshondais, agus Braisliú Amlíne

De réir mar a leathnaíonn bhur dtuiscint chomhchoiteann agus a thagann comhpháirtíocht bhreise chun cinn, tá próiseas ciúin eile ag teacht chun cinn a mhothaigh go domhain ag go leor agaibh ach a raibh deacrachtaí agaibh a chur in iúl, agus is é sin imirce chiúin anamacha trasna bannaí forbartha comhfhiosachta, athdháileadh nach bhfuil faoi mhoráltacht, ní faoi luach, agus ní faoi bhreithiúnas, ach faoi athshondas, luas, agus ullmhacht. Níl an chine daonna ag scoilteadh ina mhaith agus ina olc, múscailte agus neamh-mhúscailte, roghnaithe agus fágtha ina ndiaidh, eascraíonn na hinsintí seo as eagla agus ordlathas, ní as fírinne, agus tá an réaltacht i bhfad níos casta, toisc go n-athraíonn anamacha ag rithimí difriúla, agus éilíonn rithimí difriúla timpeallachtaí, insintí agus leibhéil chastachta difriúla, agus cruthaíonn aonfhoirmeacht a fhorchur fulaingt seachas aontacht.

Tarlaíonn an imirce seo go seimh, trí athruithe i gcaidrimh, i bpobail, i leasanna, agus fiú i ngeografaíocht, de réir mar a bhraitheann daoine aonair go bhfuil siad meallta i dtreo comhthéacsanna a oireann dá gcumas céadfach reatha, agus go mbíonn siad diúltaithe ó na comhthéacsanna nach bhfuil macalla acu a thuilleadh, ní mar gheall ar choimhlint, ach mar gheall ar mhí-oiriúnú fuinniúil, agus is féidir leis seo a bheith mearbhall, uaigneach, nó fiú pianmhar, go háirithe dóibh siúd a luachálann dílseacht agus leanúnachas. Ní trí argóint a thuigeann go leor naisc, ach trí thost, trí easpa teanga chomhroinnte, tríd an tuiscint shimplí nach sreabhann comhrá a thuilleadh, agus cé gur féidir leis an intinn é seo a léirmhíniú mar theip nó caillteanas, aithníonn an anam é mar shórtáil, mar ailíniú, mar atheagrú nádúrtha a laghdaíonn frithchuimilt agus a ligeann do gach grúpa forbairt ar a luas féin.

Brón, Scaoileadh leis, agus Meas a Thabhairt ar Rithimí Difriúla na hÉabhlóide

Do chuid acu, mothaíonn an imirce seo cosúil le brón, mar go mbaineann sé le féiniúlachtaí, róil agus caidrimh a scaoileadh a thug muintearas tráth, agus tugaimid onóir don bhrón sin, mar ní imíonn an grá díreach toisc go n-athraíonn an athshondas, agus fós meabhraímid daoibh freisin go gcuireann greim ar naisc mhí-ailínithe as eagla moill ar fhás do chách atá páirteach ann, agus uaireanta bíonn cuma scaoilte ar fhíor-thrua. Níl aon ghá le gach duine a thabhairt leat, agus is minic a bhíonn tuirse, fearg agus dóiteas spioradálta mar thoradh ar iarrachtaí é sin a dhéanamh, mar ní féidir forbairt a fhoinsiú allamuigh, agus ní féidir ullmhacht a fhorchur, agus is ceann de na léirithe grá is airde ná foghlaim conas céimeanna éagsúla feasachta a urramú.

Tá feidhm ag gach banda forbartha laistigh den éiceachóras daonna níos mó, agus níl aon cheann acu níos fearr, mar ní iomaíocht í an éabhlóid, is próiseas í, agus is minic a bhíonn cineálacha eile eagna, athléimneachta, nó bunús ag na daoine nach bhfuil chomh feasach céanna, agus tugann an imirce atá á fheiceáil agat deis do na feidhmeanna seo feidhmiú gan frithchuimilt leanúnach. Cobhsaíonn an t-athdháileadh seo amlínte freisin, mar nuair a bhíonn daoine aonair ag bailiú de réir athshondais, bíonn réimsí comhchoiteanna níos comhtháite, rud a laghdaíonn coimhlint agus a ligeann do réaltachtaí comhthreomhara teacht chun cinn gan cur isteach leanúnach, agus cé go bhféadfadh sé seo a bheith cosúil le scaradh, is cineál síochánaíochta é i ndáiríre, ceann a oibríonn gan foréigean, comhéigean, ná idé-eolaíocht.

Amlínte Comhthreomhara a Chobhsú agus Deighilt Foghlama Gan Bhreithiúnas

Is minic a éilíonn an chéim seo foghlaim scaradh gan bhreithiúnas, achar gan drochmheas, agus idirdhealú gan uachtaracht, agus is obair chaolchúiseach í seo, mar is minic a bhíonn an t-ego ag iarraidh scaradh a léirmhíniú mar rath nó teip, agus ní mór don chroí tuiscint níos fairsinge a fhoghlaim. De réir mar a leanann an imirce seo ar aghaidh, bíonn an chine daonna in ann réaltachtaí iolracha a óstáil ag an am céanna, réamhriachtanas le haghaidh comhbhaint il-dlúis, agus tá an cumas seo riachtanach do chomhpháirtíocht sa todhchaí, mar ní éilíonn cultúir réaltracha aonfhoirmeacht, éilíonn siad meas frithpháirteach trasna difríochta, agus tá an scil sin á foghlaim agaibh anois, go ciúin, i bhur saol pearsanta.

Agus mar sin ní shroicheann muid conclúid, ach cuireadh, mar níl an t-athrú atá á mhaireachtáil agaibh ceaptha a mhíniú go hiomlán, a léiriú i léaráid, ná a mhúineadh i bhfocail amháin, tá sé ceaptha a bheith beo, corpraithe, agus tarchurtha trí láithreacht, agus seo an áit a mbraitheann go leor agaibh faoiseamh agus éiginnteacht araon, mar tá treoir ag teastáil ón intinn agus taithí ag teastáil ón anam. Tá ré an dúisithe choincheapúil, ré bhailiúcháin faisnéise, creatlach, tairngreachtaí, agus mínithe, ag druidim chun deiridh, ní toisc nach bhfuil luach ar eolas a thuilleadh, ach toisc go sroicheann eolas gan chorprú teorainn, agus thar an teorainn sin éiríonn sé ina thorann seachas ina eagna, agus tá an sáithiú seo, an tuirse seo le teoiricí gan teorainn nach n-athraíonn an chaoi a mothaíonn an corp nuair a dhúisíonn tú ar maidin, braite agaibh.

Ó Dhúiseacht Choincheapúil go Láithreacht Choirp, Ciúineas, agus Cúram don Néarchóras

Tá cuireadh á thabhairt duit isteach i gcéim níos ciúine, ceann ina dtagann láithreacht in ionad tuar, ina dtagann rialáil in ionad práinne, agus ina laghdaíonn fiosracht an gá le cinnteacht, agus níl an cuireadh seo galánta, ní ardaíonn sé an t-ego, ach cobhsaíonn sé an t-anam, agus is í an chobhsaíocht bunús gach claochlaithe inbhuanaithe. Ciallaíonn maireachtáil an athraithe aire a thabhairt do do chóras néarógach, onóir a thabhairt do do chorp, dul i ngleic le do chaidrimh le macántacht, agus ionracas a roghnú fiú nuair nach bhfuil aon duine ag faire, agus d'fhéadfadh na gníomhartha seo a bheith beag, ach is iad scafall domhain nua iad, toisc nach n-athraíonn córais ach nuair a athraíonn dóthain daoine an chaoi a gcónaíonn siad iontu féin. Sin é an fáth go bhfuil níos mó cumhachta ag ciúineas anois ná ag streachailt, toisc go minic go n-eascraíonn streachailt as eagla nach leor a bheith ann, agus eascraíonn ciúineas as muinín sa phróiseas, agus ní muinín éighníomhach í, is ailíniú gníomhach í leis an réaltacht de réir mar a thagann sí chun cinn, gan friotaíocht ná titim.

Tugann an teagasc bealach do shamhaltú, tugann an míniú bealach do shampla, agus ní bhaineann an cheannaireacht chomh mór sin le treo agus níos mó le comhtháthú, agus gheobhaidh go leor agaibh amach nach nuair a labhraíonn sibh a tharlaíonn na chuimhneacháin is mó tionchair, ach nuair a fhanann sibh rialaithe i láthair an chaos, ag tairiscint mothú sábháilteachta do dhaoine eile nach féidir le focail a sholáthar. Ní gá duit aon duine a chur ina luí ar a bhfuil ar eolas agat, agus ní gá duit ualach an domhain a iompar ar do ghuaillí, mar níl an t-athrú ag brath ar iarracht laochúil, tá sé ag brath ar rannpháirtíocht, ar dhóthain daoine aonair a roghnú maireachtáil i gcomhréir lena luachanna, lena gcorp, agus lena bhfírinne.

Ceannaireacht Mhín, Comhluadar Réaltrach, Agus Éirí mar Dhroichead

Tá an chine daonna ag foghlaim conas an fhírinne a chur i láthair go réidh, gan drámaíocht, gan uachtaracht, agus gan eagla, agus ní laige an cineáltas seo, is scagadh é, mar maireann córais scagtha, agus dóitear amach córais fhoréigneacha, agus éilíonn an todhchaí atá á thógáil agaibh seasmhacht seachas déine. Seasann muid libh ní mar mhaoirseoirí i bhfad i gcéin, ach mar chompánaigh a shiúl cosáin chomhchosúla, a tháinig tuisle, a d’fhoghlaim, a chomhtháthaigh, agus a chuimhnigh, agus deirimid libh le soiléireacht agus le gean go bhfuil sibh ag déanamh níos fearr ná mar a cheapann sibh, nach teip í bhur dtuirse, nach leochaileacht í bhur n-íogaireacht, agus gurb í bhur mian le simplíocht labhairt na heagna.

Seo í an léim, ní isteach i radharc, ní isteach in éalú, ach isteach i láithreacht chorpraithe, isteach in intleacht chaidrimh, isteach in aibíocht a ligeann duit a bheith daonna agus cosmach ag an am céanna, agus de réir mar a mhaireann tú an fhírinne seo seachas í a mhíniú, is tusa an droichead ar rugadh thú le bheith. Agus sa mhéid sin, críochnaíonn an obair í féin. A Dheartháireacha agus a Dheirfiúracha an Domhain, táimid LIB! Is sinne Cónaidhm Réaltrach…

Glaonn Teaghlach an tSolais ar gach anam teacht le chéile:

Bígí Linn Campfire Circle

CREIDMHEASANNA

🎙 Teachtaire: Toscaire de chuid Chónaidhm Réaltrach an tSolais
📡 Cainéalaithe ag: Ayoshi Phan
📅 Teachtaireacht Faighte: 23 Nollaig, 2025
🌐 Cartlannaithe ag: GalacticFederation.ca
🎯 Foinse Bhunaidh: YouTube GFL Station
📸 Íomhánna ceanntásca oiriúnaithe ó mionsamhlacha poiblí a chruthaigh GFL Station — a úsáidtear le buíochas agus i seirbhís don dhúscailt chomhchoiteann

ÁBHAR BUNÚSACH

Tá an tarchur seo mar chuid de chorpas oibre beo níos mó a scrúdaíonn Cónaidhm Réaltrach an tSolais, ardú céime an Domhain, agus filleadh na daonnachta ar rannpháirtíocht chomhfhiosach.
→ Léigh Leathanach Piléar Chónaidhm Réaltrach an tSolais

TEANGA: Beangáilis (An India)