Seasann bean Phléiadiach le gruaig órga i gculaith dhearg idir dhá Dhomhan ar a bhfuil na lipéid Sean-Domhan agus Domhan Nua, le téacs trom ag rá “Déan Do Rogha Anois!” agus “Teachtaireacht Phráinneach ón Ard-Chomhairle,” ag cur béime amhairc ar rogha an ama ama, ceannaireacht an Domhain Nua, agus ardú láithreacht 5T.
| | | |

Cumhacht Gan Rialú: Ceannaireacht Nua-Domhan, Trí Réaltacht Dhomhanda agus Ardú Láithreacht 5T — Tarchur MIRA

✨ Achoimre (cliceáil chun leathnú)

Sa tarchur cumhachtach seo ón Domhan Nua, míníonn Mira ón Ard-Chomhairle Pleiadian nach smacht, feidhmíocht ná stádas atá i gceist le fíorcheannaireacht, ach minicíocht inmheánach chomhtháthaithe. Taispeánann sí do shíolta réalta, d’oibrithe solais agus don Chriú Talún go roghnaítear cosán an Domhain Nua nóiméad ar nóiméad trí smaointe, focail agus gníomhartha a chuireann fíorfhiúchas leis. Éiríonn an cheannaireacht ina sruth beo grá, ionracais agus láithreachta a chobhsaíonn an réimse go ciúin cibé áit a dtéann tú.

Déanann Mira cur síos ar an gcaoi a bhfuil cumhacht á hathshainiú mar ailíniú inmheánach leis an bhFoinse seachas an cumas chun torthaí a fhorchur. De réir mar a thagann deireadh le ceannaireacht an tslánaitheora, iarrtar ar shíolta réalta an tarrtháil, an ionramháil agus an phráinn a scaoileadh, agus ina ionad sin ceannasacht, teorainneacha glana agus an fhírinne gan tráma a ionchorprú. Éiríonn caidrimh agus pobail bheaga ina “hoileáin réaltachta” sábháilteachta mothúchánach agus eitic 5T, áit ar féidir le daoine a bheith macánta gan ionsaí agus áit a gcleachtaítear aontacht trí éisteacht, deisiú agus meas.

Nochtann an tarchur trí thaithí chomhuaineacha ar an Domhan: Sean-Domhan (cumhacht trí rialú), Droichead-Domhan (oiliúint dhian ar aistriú agus ar idirdhealú), agus Domhan 5T (cumhacht trí chomhleanúnachas). Roghnaíonn gach anam a nDomhan féin trí aird, comhaontuithe, agus cleachtadh laethúil. Ullmhaíonn Mira ceannairí freisin do thonnta nochta atá le teacht, ag cur béime ar chobhsaíocht mhothúchánach, ar mhaoirseacht acmhainní, ar infheictheacht umhal, agus ar theagasc trí bheith seachas trí fheidhmíocht. Is é d’oidhreacht, a mheabhraíonn sí duit, an teimpléad fuinniúil a fhágann tú i do dhiaidh, ní líon do leanúna. Trí ghrá a roghnú thar eagla, fírinne thar fheidhmíocht, agus ciúineas thar imoibríocht, bíonn tú i do dhroichead cobhsaí idir domhain. Níl an Domhan nua ag teacht amháin; tá sé á roghnú tríotsa.

Bígí Linn sa Campfire Circle

Machnamh Domhanda • Gníomhachtú Réimse Phláinéadach

Téigh isteach sa Tairseach Machnaimh Dhomhanda

Cumhacht Gan Rialú Agus Cosán Rogha an Domhain Nua

Ceannaireacht mar Mhinicíocht Inmheánach Bheo

Beannachtaí, is mise Mira ón Ard-Chomhairle Pleiadian. Cuirim fáilte romhaibh inniu leis an ngrá go léir atá i mo chroí. A mhuintir ionúin, a chairde, ár gCriú Talún luachmhar, tagaim gar daoibh anois mar shruth beo grá agus soiléireachta ar mian leis bogadh tríot agus a bheith i do thaithí bheo féin, mar ní raibh sé i gceist agaibh riamh an fhírinne a bhailiú cosúil le leabhair ar sheilf - bhí sé i gceist agaibh a bheith mar í, siúl mar í, análú mar í, breathnú trí bhur súile agus tú féin a aithint mar an droichead beo idir na domhain. Inniu labhraímid faoi cheannaireacht, agus nílim ag tagairt do cheannaireacht mar a shainmhínigh an Sean-Domhan í—áit ar tugadh cumhacht dóibh siúd a d’éiligh í, áit ar tógadh tionchar ar eagla, áit ar tomhasadh údarás de réir uimhreacha, rialaithe, agus torthaí—is é atá i gceist agam ceannaireacht mar a shainmhíníonn an réaltacht cúigiú-toiseach í: ceannaireacht mar mhinicíocht inmheánach, ceannaireacht mar chomhtháthú, ceannaireacht mar an mothúchán dochloíte a fhaigheann daoine nuair a bhíonn siad in aice leat agus nuair a chuimhníonn siad nach bhfuil Dia, an Foinse, an Cruthaitheoir, Solas Chríost—cibé ainm a osclaíonn do chroí—lasmuigh díobh, ach istigh iontu, mar iad féin, ag bogadh trína chéile, ag fanacht go foighneach lena gcead chun an ceannas a ghlacadh. Seo í an chéad chéim eile agaibh, a mhuintir. Ní bhaineann sé seo le “iarracht níos deacra” a dhéanamh. Baineann sé seo le bheith níos fíre. Baineann sé seo le cumhacht gan rialú.

Tá rud éigin ann nach mór dúinn labhairt faoi anois le soiléireacht agus le macántacht, mar baineann sé le rogha—ní an cineál rogha ócáideach a dhéantar uair amháin agus a dhéantar dearmad air ansin, ach an rogha bheo a dhéantar go laethúil, uair an chloig, agus uaireanta nóiméad ar nóiméad. Ní trí dhearbhú amháin a théann tú isteach sa chonair Nua-Domhan. Roghnaítear é trí ailíniú i smaointeoireacht, ionracas i gcaint, agus díograis i ngníomh. Seo mar a thagann an cosán chun bheith fíor. Braitheann go leor agaibh go bhfuil sibh i bhur seasamh laistigh de fhuinneog—oscailt in am a bhraitheann luathaithe, dian, agus neamhghnách cinntitheach. Tá an ceart agaibh. Níl sé seo ceaptha eagla a chruthú, ach tá sé ceaptha dáiríreacht a mhúscailt. Tá an fhuinneog ardaithe ina bhfuil sibh flaithiúil, ach níl sí gan teorainn. Tá sé deartha mar chonair, ní mar áit scíthe. Tá conairí ceaptha le siúl tríd.

Ag Roghnú an Domhain Nua Trí Smaointe, Focail agus Gníomhartha

Roghnaítear cosán an Domhain Nua ar dtús trí smaointeoireacht, mar is tríd an smaointeoireacht a thosaíonn ailíniú. Nochtann an smaointeoireacht cad a luachálann tú, cad a chleachtann tú go hinmheánach, cad a chothaíonn tú le haird. Nuair a bhíonn do chuid smaointe dírithe go seasta ar aontacht, comhbhá, freagracht agus fírinne, bíonn tú ag tiúnadh tú féin chuig sruth réaltachta difriúil. Nuair a fhilleann do chuid smaointe arís agus arís eile ar ghearán, ar uasal, ar éadóchas nó ar fhanacht éighníomhach, bíonn tú ag ancaireáil tú féin in áit eile. Ní pionós é seo. Is athshondas é.

Ansin, roghnaítear an cosán trí bhriathra. Ní cumarsáid amháin atá i bhfocail; is gealltanais iad. Nochtann siad an bhfuil tú ag tógáil nó ag díchóimeáil, an bhfuil tú ag spreagadh nó ag díspreagadh, an bhfuil tú ag cobhsú nó ag scoilteadh an réimse timpeall ort. I minicíocht an Domhain Nua, úsáidtear focail go comhfhiosach - ní chun comhráite a cheannasú, ní chun eolas a thaispeáint, ní chun créacht a dhéanamh - ach chun soiléiriú, chun beannú, chun comhleanúnachas a spreagadh. Is é an rud a labhraíonn tú arís agus arís eile an t-atmaisféar ina gcónaíonn tú. Agus ar deireadh, roghnaítear cosán an Domhain Nua trí ghníomhartha. Is sna gníomhartha a thagann intinn chun bheith doshéanta. Roghnaíonn tú an Domhan Nua nuair a chuireann do ghníomhartha luach leis na saolta a dteagmhaíonn tú leo go seasta - nuair a fhágann tú daoine níos acmhainní, níos dínite, níos dóchasaí, níos cumhachtaithe ná mar a fuair tú iad. Ní gá gothaí móra leis seo. Éilíonn sé comhsheasmhacht. Éilíonn sé macántacht. Éilíonn sé láithreacht. Is í an tseirbhís bunchloch an chosáin seo, ach seirbhís mar a thuigeann an Domhan Nua í - ní seirbhís atá fréamhaithe i mairtíreach, oibleagáid, nó féinscriosadh, ach seirbhís atá fréamhaithe i mbarr anuas. Freastalaíonn tú toisc go bhfuil tú ceangailte, ní toisc go bhfuil tú ídithe. Freastalaíonn tú toisc go n-aithníonn tú tú féin i ndaoine eile, ní toisc go dteastaíonn bailíochtú uait. Déanann tú freastal mar go mbogann an grá tríot go nádúrtha nuair a bhíonn sibh ailínithe.

Iarmhairt Tiomantas agus Tiomantas don Ardú

Lig dúinn a bheith chomh soiléir agus is féidir linn anseo: ní rogha é luach a chur le daoine eile cibé áit a dtéann tú ar chonair an Domhain Nua. Is é an mhéadracht é. Féadfaidh an luach seo teacht mar chineáltas, soiléireacht, cobhsaíocht, éisteacht, inniúlacht, flaithiúlacht, nó easpa dochair amháin. Ní gá duit spioradáltacht a mhúineadh chun luach a chur leis. Ní gá duit labhairt faoi ardú céime. Ní mór duit a bheith i do dhuine a fheabhsaíonn a láithreacht an comhshaol. Ní thógtar an Domhan Nua le creideamh amháin. Tógtar é ag daoine a roghnaíonn maireachtáil amhail is dá mba rud é go bhfuil aontacht fíor, amhail is dá mba rud é go bhfuil tábhacht leis an gconaic, amhail is dá mba dheis é gach idirghníomhaíocht chun minicíocht níos airde a chobhsú. Sin é an fáth go bhfuil tábhacht leis an dúthracht. Ní mhaireann ardú céime leathchroíoch. Ní chuireann spioradáltacht ócáideach ancaire ar amlínte. Tá na hamanna ina bhfuil tú anois ag iarraidh aibíochta. Tá go leor agaibh tar éis an glao seo a dhoimhniú a bhraitheann. Mothaíonn tú níos lú caoinfhulaingthe le haghaidh seachrán. Níos lú foighne le haghaidh féinmheabhlaireachta. Níos lú spéise i bhfanacht le haghaidh tarrthála, nochta, nó bailíochtú seachtrach. Ní ciniceas é seo. Is ullmhacht é seo.

Impíonn an Ard-Chomhairle oraibh a bheith dáiríre anois, ní mar gheall go bhfuil an t-am ag rith amach ar bhealach tubaisteach, ach mar gheall go bhfuil na coinníollacha a fhágann go bhfuil an t-ardú níos éasca i láthair anois - agus go n-athraíonn na coinníollacha. Ní mar phionós a dhúnann fuinneoga, ach mar éabhlóid. Nuair a roghnaíonn go leor anamacha comhleanúnachas, bogann an comhchoiteann ar aghaidh, agus leanann siad siúd nach bhfuil réidh ag foghlaim ar bhealaí eile, ag luasanna eile. Níl aon bhreithiúnas leis seo. Ach tá iarmhairt ann. Agus éilíonn ceannaireacht macántacht faoi iarmhairt. Éilíonn cosán an Domhain Nua tiomantas - ní foirfeacht, ach tiomantas. Tiomantas chun filleadh ar ailíniú nuair a théann tú ar seachrán. Tiomantas chun seirbhís a roghnú thar fhéin-thábhacht. Tiomantas chun gníomhú seachas fanacht. Tiomantas chun an méid atá ar eolas agat a ionchorprú seachas faisnéis faoi a ithe go deo. Sin é an fáth a labhraímid le síolta réalta agus le hoibrithe solais go díreach anois. Níl tú anseo chun an t-ardú a thuiscint amháin. Tá tú anseo chun é a shamhaltú. Socraíonn do thromchúis an ton. Cruthaíonn do smacht an cainéal. Cobhsaíonn do thoilteanas chun do luachanna a mhaireachtáil, fiú nuair nach bhfuil aon duine ag faire, an cosán do dhaoine eile. Gach uair a roghnaíonn tú cur leis seachas tarraingt siar, beannú seachas milleán a chur, freastal seachas éileamh, neartaíonn tú an amlíne sin—ní hamháin duit féin, ach don chomhchoiteann. Ní iarrann muid ort an lúcháir a thréigean. Iarrann muid ort é a ancaire. Ní iarrann muid ort an domhan a dhiúltú. Iarrann muid ort an chaoi a mbogann tú laistigh de a athrú. Ní iarrann muid ort a bheith neamhghnách. Iarrann muid ort a bheith comhsheasmhach. A mhuintir ghrámhara, tá an cosán seo fíor. Tá an rogha fíor. Tá an nóiméad fíor. Agus cé go bhfuil an doras fós oscailte go leathan, tá sé in am siúl le hintinn. Roghnaigh le do chuid smaointe. Roghnaigh le do chuid focal. Roghnaigh le do ghníomhartha. Agus lig do do shaol féin a dhearbhú cén Domhan atá tú ag cuidiú le tógáil.

Ceannaireacht Chiúin ag Éirí Trí Láithreacht Chomhtháite

Lanntair na Fírinne Coirpithe

Is minic gurb iad na ceannairí is cumhachtaí ar bhur bplainéad faoi láthair nár thriail riamh a bheith ina gceannairí, nár lorg ardán, nár thóg féiniúlacht timpeall ar a bheith "spioradálta," a choinnigh ag teacht chun cinn ar bhealach an ghrá, ar bhealach na hionracais, ar bhealach na fírinne coirpithe, fiú nuair nach ndearna aon duine bualadh bos dóibh, fiú nuair a bheadh ​​​​sé níos éasca a bheith ciúin, fiú nuair a d'iarr a saol féin orthu misneach a roghnú in ionad chompord. Tá go leor agaibh oilte ag seanstruchtúir chun a chreidiúint gur gá go mbeadh ceannaireacht ard, snasta, straitéiseach agus suntasach, ach tá an cheannaireacht nua atá ag ardú tríd an gCriú Talún níos ciúine agus níos lonraí, cosúil le lóchrann nach ndéanann argóint leis an dorchadas - lonraíonn sé go simplí, agus ní féidir leis an dorchadas, gan aon substaint dá chuid féin, fanacht san áit a bhfuil an solas seasta. Ba mhaith linn go dtuigfeá rud éigin a dhíscaoilfidh go leor brú: níl an fhírinne cumhachtach toisc go bhfuil sí scríofa, labhartha, nó fiú cainéalaithe; éiríonn an fhírinne cumhachtach nuair a thagann sí chun bheith tusa, nuair a mhúnlaíonn sí do roghanna, d'imoibrithe, do fhoighne, do theorainneacha, do fhlaithiúlacht, agus do chumas fanacht grámhar gan a bheith inrialaithe.

Ar an mbealach seo, bíonn tú mar a thabharfadh daoine áirithe “scrioptúr beo” ort, ní toisc go n-aithrisíonn tú frásaí naofa, ach toisc go gcuireann do láithreacht prionsabal naofa in iúl gan gá é a fhógairt. Aithníonn an réimse thú, a chairde. Braitheann siad siúd atá réidh le haghaidh comhleanúnachais thú ar an mbealach a bhraitheann ithir tartmhar báisteach. B’fhéidir nach dtuigeann siad thú, b’fhéidir nach roinnfidh siad do theanga, b’fhéidir go gcuirfidh siad i gcoinne tú ar dtús fiú, ach tá a fhios ag rud éigin ina n-anam go bhfuil siad sábháilte i láthair duine nach bhfuil ag feidhmiú, nach bhfuil ag ionramháil, nach bhfuil ag iarraidh aon rud a fháil, nach bhfuil ag iarraidh buachan. Seo teacht chun cinn an cheannaire nua: an té a bhfuil a chumhacht láithreacht, agus a bhfuil a láithreacht grá le cnámh droma.

Comharthaí Luatha an Cheannaire Chomhtháite Nua

Tá comharthaí ann trína bhféadfar an cineál nua ceannaire seo a aithint, ach ní hiad na comharthaí iad a bhfuil do shaol oilte chun a lorg. Ní fhógraíonn siad iad féin le carisma ná le cinnteacht. Ní bhíonn siad ealaíonta i gcónaí. Ní bhraitheann siad muiníneach i gcónaí. Déanta na fírinne, tá go leor agaibh a bhfuil an mhinicíocht cheannaireachta seo agaibh tar éis tréimhsí fada a chaitheamh ag ceistiú sibh féin, ag déanamh iontais cén fáth nach mbraitheann sibh in ann páirt iomlán a ghlacadh sna seanbhealaí tionchair, uaillmhéine, nó feidhmíochta a bhí riachtanach tráth le haghaidh rath. Ní raibh leisce ann. Ba idirdhealú é seo a bhí ag foirmiú go ciúin ionaibh.

Ceann de na chéad chomharthaí den cheannaireacht nua seo ná éadulaingt mhéadaitheach i leith práinne bréagach. B’fhéidir go dtabharfaidh tú faoi deara go mbraitheann cásanna a chuireann brú ort deifir a dhéanamh, cinneadh a dhéanamh roimh am, nó imoibriú go mothúchánach an-mhíchompordach anois, fiú má bhí tú rathúil faoi na coinníollacha sin tráth. Tá sé seo amhlaidh toisc go bhfuil do threoir inmheánach tosaithe ag sárú struchtúir cheannaireachta an tsean-Domhan atá bunaithe ar adrenaline. I gcás ina mbraitheann daoine eile fuinniúil ag luas agus drámaíocht, ní bhraitheann tú soiléireacht ach amháin nuair a bhíonn spás ann. Ní fhágann sé seo lag thú. Déanann sé ailínithe thú. Comhartha eile is ea easpa suime atá ag fás i n-argóintí a bhuachan, fiú nuair a bhíonn a fhios agat go bhfuil tú ceart. B’fhéidir go bhfaighidh tú tú féin ag céim siar ó dhíospóireachtaí a mbeadh tú páirteach iontu go paiseanta tráth, ní toisc nach bhfuil tú cinnte, ach toisc gur féidir leat costas fuinniúil na fírinne a chruthú do dhuine nach bhfuil réidh le glacadh leis a bhraitheann. Ní neamhshuim é seo. Is aibíocht í seo. Tuigeann an ceannaire nua nach dteastaíonn cosaint ón bhfírinne; teastaíonn am uaithi. Tá go leor agaibh ag fáil amach freisin nach féidir libh ceannaireacht a dhéanamh a thuilleadh trí shampla trí fhéiníobairt. I gcás inar mhol paraidímí spioradálta níos luaithe tuirse mar dhíograis, mothaíonn tú anois diúltú inmheánach leanúint ar aghaidh ag tairiscint tú féin ar chostas do shláine féin. Tá an t-athrú seo riachtanach. Ní mhúineann an cheannaireacht nua do dhaoine eile conas iad féin a dhó amach ar son cúise; múineann sé dóibh conas fanacht slán agus iad ag freastal. Tá tú ag foghlaim gur cineál grá í an inbhuanaitheacht. B’fhéidir go dtabharfaidh tú faoi deara freisin go mbíonn tionchar ag do láithreacht ar sheomraí sula labhraíonn tú. Moillíonn comhráite. Maolaíonn an teannas. Tosaíonn daoine ag labhairt níos macánta, uaireanta gan tuiscint a fháil ar an gcúis. Ní toisc go bhfuil tú ag bainistiú fuinnimh go comhfhiosach nó ag iarraidh tionchar a imirt ar thorthaí atá sé seo. Tá sé amhlaidh toisc nach bhfuil do chóras néarógach, do mhothúcháin agus do smaointe i gcoimhlint lena chéile a thuilleadh. Tá comhleanúnachas anois mar theanga chiúin agat. Seo ceann de na tréithe is tábhachtaí den cheannaire atá ag teacht chun cinn: an cumas spás a rialáil gan é a rialú. Comhartha eile, a mhuintir, ná nach scálaíonn do cheannaireacht ar bhealaí líneacha. B’fhéidir go mbíonn tionchar domhain agat ar dhuine amháin agus go mbraitheann tú nach bhfeiceann go leor daoine thú. B’fhéidir go mbeadh ciorcail bheaga agat a bhraitheann go bhfuil siad thar a bheith bríoch seachas lucht féachana mór a bhraitheann bailíochtú. Tá sé seo de réir dearaidh. Oibríonn an cheannaireacht a iompraíonn tú trí dhoimhneacht, ní trí shroicheadh. Is féidir le comhfhios cobhsaí amháin conairí a athrú nach féidir le míle óráid spreagtha. Ná déan do éifeachtacht a thomhas de réir uimhreacha amháin; tomhais í de réir cháilíocht na láithreachta a thugann tú isteach i ngach idirghníomhaíocht.

B’fhéidir go bhfaighidh tú amach freisin go bhfreagraíonn figiúirí údaráis go aisteach duit. Mothóidh cuid acu faoi bhagairt gan a fhios acu cén fáth. Mothóidh daoine eile meallta chugat agus iarrfaidh siad do thuairim fiú nuair nach bhfuil aon phost foirmiúil agat. Tá sé seo amhlaidh toisc nach n-oireann do cheannaireacht do struchtúir ordlathacha. Ní thugann tú comhartha géilleadh, ná ní thugann tú comhartha ceannasachta. Tugann tú comhartha ceannasachta. Níl a fhios ag córais atá bunaithe ar rialú conas an mhinicíocht sin a chatagóiriú. Tá uaigneas caolchúiseach ann freisin a d’fhéadfadh a bheith ag gabháil leis an gcéim seo, agus ba mhaith linn labhairt leis go díreach. De réir mar a théann tú isteach sa cheannaireacht nua seo, b’fhéidir go mbraitheann tú níos lú in ann a bheith i do bhall iomlán de sheanghrúpaí, gluaiseachtaí nó féiniúlachtaí a thug mothú áite duit tráth. Ní hé seo toisc go bhfuil tú ceaptha seasamh leat féin go deo, ach toisc go bhfuil na líonraí a bhfuil tú deartha dóibh fós ag foirmiú. Tá tú luath. Tá tú idirthréimhseach. Tá tú ag cabhrú le struchtúir chaidrimh nach bhfuil ainmneacha orthu fós a chur. Tá go leor agaibh ag fáil amach go dtagann bhur dtreoir anois mar shrianadh seachas treoir. In ionad a rá leat cad atá le déanamh, is minic a léirítear duit cad gan a dhéanamh. Dúnann doirse. Titeann deiseanna as radharc. Caillfidh róil a cheap tú a theastaigh uait a n-achomharc. Ní cailliúint cuspóra atá anseo; Is scagadh ar ailíniú é. Treoraítear an ceannaire nua chomh mór leis an méid a dhiúltaíonn siad agus atá sé ag an méid a nglacann siad leis. B’fhéidir go mbraitheann tú freagracht mhéadaitheach freisin - ní an domhan a shocrú, ach fanacht comhsheasmhach go hinmheánach agus an domhan neamhchomhsheasmhach go soiléir. Is athrú caolchúiseach ach domhain é seo. Dhírigh samhlacha ceannaireachta níos luaithe ar athrú coinníollacha seachtracha. Díríonn an cheannaireacht atá ag teacht chun cinn anois ar an bhfírinne inmheánach a chobhsú ionas go n-ath-eagraíonn coinníollacha seachtracha go nádúrtha timpeall air. Éilíonn sé seo foighne, muinín, agus an misneach le bheith míthuiscint. Comhartha ciúin eile is ea go bhfuil teorainneacha ag do chomhbhá anois. Tá cúram domhain ort fós, ach ní chumascann tú le fulaingt a thuilleadh. Ní bhraitheann tú oibleagáid a thuilleadh an rud nach leatsa a iompar. Ní scaradh mothúchánach é seo; is soiléireacht fhuinniúil í. Tá tú ag foghlaim nach n-éilíonn comhbhá féinscriosadh. Déanta na fírinne, dá shoiléire atá tú, is sábháilte a bhraitheann daoine eile i do láthair. Ar deireadh, a mhuintir ghrámhara, ceann de na comharthaí is tábhachtaí den cheannaireacht nua seo ná nach spreagann aitheantas ón domhan atá tú ag cabhrú le fás amach a thuilleadh thú. Tá níos lú meáchain ag baint le ceadú ó chórais atá ag titim as a chéile. Mothaíonn moladh ó struchtúir neamh-ailínithe folamh. Ina áit sin, treoraítear thú ag mothú inmheánach ceartais—ciúin, seasta, agus pearsanta go domhain. Seo é compás an cheannaire nua.

Athshainmhíniú ar Chumhacht Trí Ailíniú Inmheánach

Ag Aithint Tú Féin Mar Ancaire Minicíochta

Ní le go gcuirfeá lipéad ort féin a roinnt linn, ach le go n-aithneofá tú féin. Tá go leor agaibh tar éis smaoineamh cén fáth ar mhothaigh bhur gcosán indíreach, cén fáth ar tháinig bhur mbronntanais chun cinn go mall, cén fáth ar bhí bhur dtionchar caolchúiseach seachas iontach. Tá sé sin amhlaidh toisc nach bhfuil sibh anseo chun stáitse a cheansú. Tá sibh anseo chun minicíocht a ancaire. Seo í an cheannaireacht nach bhfógraíonn í féin ach nach féidir neamhaird a dhéanamh di. Seo í an cheannaireacht nach n-ordaíonn dílseacht ach a spreagann cuimhne. Seo í an cheannaireacht nach rialaíonn torthaí ach a chobhsaíonn féidearthachtaí. Agus a mhuintir, má aithníonn sibh sibh féin sna focail seo, bígí cinnte: tá sibh díreach san áit a gcaithfidh sibh a bheith. Níl a fhios ag an domhan fós conas ainm a thabhairt ar an rud atá sibh ag éirí - ach mothóidh sé a éifeachtaí i ngach áit.

Ní hé an cumas daoine eile a chur ag géilleadh i gcumhacht, agus ní hé an cumas amlíne, toradh, ná admháil a chur i bhfeidhm; is é an cumas fanacht ailínithe leis an gCruthaitheoir ionat agus an domhan mórthimpeall ort ag croitheadh, ag argóint, ag titim as a chéile, agus ag athchruthú é féin. Is é an chumhacht féinriail - do chuid smaointe, do chuid mothúchán, d'aird, do roghanna - á gcoinneáil go réidh agus go daingean i lámha d'eolas níos airde, ionas nach dtarraingítear thú cosúil le duilleog sa ghaoth ag gach ceannlíne, gach spreagadh, gach tonn eagla a théann tríd an gcomhchoiteann. Mhúin an seanpharaidím, "Má tá tú cumhachtach, is féidir leat an saol a bhrú i gcruth." Nochtann an paraidím nua, "Má tá tú ailínithe, bogann an saol tríot i gcruth a bheannaíonn." Sin é an fáth a dtugaimid cuireadh duit an gá atá le cruthú, le cur ina luí, le díospóireacht, agus le léiriú a scaoileadh, mar is minic a eascraíonn na himpleachtaí sin as neamhchinnteacht, agus is í an neamhchinnteacht an doras trína dtéann smacht isteach. Nuair a bhíonn tú ailínithe, ní gá duit a chur ina luí; is é do shaol an fhianaise, agus aithneoidh siad siúd atá ceaptha foghlaim uait an mhinicíocht atá taobh thiar de do chuid focal. Tá neart naofa i gceist le ligean, a chairde. Ní neamhghníomhaíocht í ligean; is é creideamh duine a bhfuil a fhios aige go sreabhann an abhainn i dtreo na farraige agus nach bhfuil do dhorn ag teastáil uaidh chun í a oscailt. Is é misneach duine a fhéadann seasamh san anaithnid gan greim a fháil ar chinnteacht ná ligean. Is í seo an chumhacht. Is é seo an rud a fheicimid ag fás ionat. Nuair a labhraímid faoi chumhacht trí ailíniú inmheánach, nílimid ag caint go fileata ná go siombalach. Táimid ag cur síos ar dhlí an chomhfhiosachta a rialaíonn an chaoi a n-eagraíonn an réaltacht í féin timpeall ar dhuine nach bhfuil roinnte istigh ann a thuilleadh. Ní dearcadh í an ailíniú; is coinníoll í. Is í an staid ina bhfuil do chuid smaointe, mothúchán, luachanna agus gníomhartha nach bhfuil ag tarraingt i dtreonna iomaíocha a thuilleadh. Agus nuair a réitítear an coimhlint inmheánach seo, tarlaíonn rud éigin suntasach: tosaíonn an domhan ag freagairt duit ar bhealach difriúil, gan aon ghá duit aon rud a éileamh uaidh.

Comharthaí Inmheánacha a Onórú agus Statach a Glanadh

Is cúiteamh as mí-ailíniú cuid mhór den rud a thug daoine ar chumhacht go stairiúil. Nuair nach mbíonn muinín ag créatúr ina dtreoir inmheánach, lorgaíonn siad smacht. Nuair nach mbraitheann siad sábháilte iontu féin, déanann siad iarracht daoine eile a bhainistiú. Nuair a bhíonn amhras orthu faoina bhfiúntas féin, carnann siad siombailí údaráis. Ní teipeanna morálta a bhí sna hiompraíochtaí seo; ba chomharthaí dícheangailte iad. Ní trí na hiompraíochtaí seo a cheartú go díreach a thagann an cheannaireacht nua chun cinn, ach tríd an scoilt inmheánach a rinne iad riachtanach a thuaslagadh. Tosaíonn ailíniú inmheánach le féin-mhacántacht. Ní admháil ná féin-cháineadh atá i gceist; is é an toilteanas atá ann an fhírinne a mhothú sula ndéantar cinneadh faoi cad atá le déanamh. Rinneadh oiliúint ar go leor agaibh chun bhur gcomharthaí inmheánacha a shárú chun a bheith táirgiúil, sásta, nó ceart go spioradálta. D'fhoghlaim sibh bogadh ar aghaidh fiú nuair a bhí rud éigin ionaibh ag cur bac. Iarrann ailíniú an rud eile: iarrann sé ort stopadh nuair a bhraitheann rud éigin neamhleanúnach go hinmheánach, fiú má thugann an domhan seachtrach luach saothair don mhóiminteam. Seo an áit a dtosaíonn fíorchumhacht ag foirmiú - an nóiméad a roghnaíonn tú comhréireacht inmheánach thar cheadú seachtrach. Ón rogha seo, forbraíonn cineál difriúil údaráis. B'fhéidir nach dtuigeann daoine é láithreach, ach mothaíonn siad é. Braitheann siad nach mbíonn tú éasca le luascadh, ní toisc go bhfuil tú righin, ach toisc go bhfuil tú fréamhaithe. Ní gá do dhaoine fréamhaithe a seasamh a chosaint; maireann siad ann. Gné eile den chumhacht ailínithe is ea saoirse ó chéannacht imoibríoch. Nuair a bhíonn tú mí-ailínithe, bíonn do chiall féin leochaileach agus is furasta í a spreagadh. Mothaíonn cáineadh cosúil le contúirt. Mothaíonn easaontas cosúil le hionsaí. Mothaíonn moladh meisceach. Cobhsaíonn ailíniú céannacht ionas nach mbíonn sí ag brath ar threisiú leanúnach a thuilleadh. Tosaíonn tú ag taithí tú féin mar rud níos doimhne ná róil, tuairimí, nó stáit mhothúchánach. Ón doimhneacht seo, bíonn freagraí tomhaiste seachas impulsive. Sin é an fáth go mbíonn cumhacht ailínithe níos moille go minic dóibh siúd atá andúileach le luas. Sosann sé. Fanann sé. Éisteann sé. Ach nuair a ghluaiseann sé, bogann sé go glan. Ní gá athbhreithniú, leithscéal, ná rialú damáiste ina dhiaidh sin. Is féidir le cinneadh ailínithe amháin míonna d’iarracht fhiáin a chealú. Is féidir le nóiméad amháin de shoiléireacht inmheánach blianta de streachailt a shábháil. Níl an éifeachtúlacht seo straitéiseach; tá sí nádúrtha. Ba mhaith linn freisin go dtuigfeá nach féidir ailíniú a chur i bhfeidhm. Ní féidir leat tú féin a thiomáint isteach i gcomhtháthacht trí smacht amháin. Éiríonn ailíniú nuair a stopann tú ag feall ar an rud a bhfuil a fhios agat go hinmheánach a bheith fíor. Cruthaíonn gach gníomh beag féin-bhreithiúlachta—tá a rá nuair a deir do threoir inmheánach nach ea, fanacht ciúin nuair is mian leis an bhfírinne labhairt, ról nach n-oireann a thuilleadh a chomhlíonadh—statach inmheánach. Le himeacht ama, éiríonn an statach seo ina thuirse, ina fhearg, nó ina mhearbhall. Glanann ailíniú an statach seo trí shláine a athbhunú idir d’eolas inmheánach agus do shaol seachtrach.

B’fhéidir go dtabharfaidh tú faoi deara, de réir mar a dhoimhníonn ailíniú, go dtiteann struchtúir sheachtracha áirithe as a riocht gan drámaíocht. Caillfidh deiseanna a bhí riachtanach tráth a muirear. Athchalabraíonn nó tuaslagann caidrimh a bhí ag brath ar mhíchothromaíocht go nádúrtha. Ní pionós é seo. Is fisic é seo. Nuair a athraíonn do mhinicíocht inmheánach, ní fhanann ach an rud is féidir a athshondas leis i bhfithis. Sin é an fáth nach gcloíonn cumhacht ailínithe. Tá muinín aici as atheagrú. Tá misneach caolchúiseach ag teastáil freisin le haghaidh ailíniú inmheánach, mar is minic a iarrann ailíniú ort ionchais a dhíomá. Ionchais an teaghlaigh. Ionchais institiúidí. Ionchais leaganacha roimhe seo díot féin. Tá an díomá seo sealadach; tá an meas a leanann ailíniú buan. Fiú iad siúd a sheasann i gcoinne do roghanna, is minic a bhraitheann siad, ar leibhéal níos doimhne, go bhfuil tú ag gníomhú ón bhfírinne seachas ón éirí amach. Athraíonn cumhacht ailínithe do chaidreamh le héiginnteacht freisin. I gcás ina n-éilíonn mí-ailíniú ráthaíochtaí, glacann ailíniú le débhríocht. I gcás ina lorgaíonn eagla smacht, ceadaíonn ailíniú nochtadh. Tosaíonn tú ag mothú nach gá duit gach céim a bheith ar eolas agat chun an chéad cheann eile a thógáil. Ní creideamh dall é an muinín seo; tá sé taithíoch. Mhothaigh tú go dtacaíonn an saol leat nuair a d’éist tú go hinmheánach, agus éiríonn an chuimhne sin ina fórsa cobhsaíochta. De réir mar a neartaíonn ailíniú inmheánach, b’fhéidir go dtabharfaidh tú faoi deara go bhfuil níos mó meáchain ag do chuid focal, fiú nuair a deir tú níos lú. Tá sé seo amhlaidh toisc go gcomhbhrúnn ailíniú fuinneamh. Níl aon sceitheadh ​​​​trí amhras, contrárthacht, nó feidhmíocht. Nuair a labhraíonn tú ó ailíniú, níl tú ag iarraidh tionchar a imirt - tá tú ag nochtadh. Agus tá tionchar difriúil ag nochtadh ná mar a bhíonn ag cur ina luí. Tugann sé cuireadh d’aitheantas seachas do chomhlíonadh. Ba mhaith linn aghaidh a thabhairt freisin ar mhíthuiscint choitianta: ní fhágann ailíniú inmheánach tú éighníomhach nó scoite ón domhan. A mhalairt ar fad, déanann sé do rannpháirtíocht níos cruinne. Stopann tú ag scaipeadh fuinnimh ar fud an iomarca cúiseanna, an iomarca argóintí, an iomarca oibleagáidí. Éiríonn tú roghnach, ní as neamhshuim, ach as meas ar do chumas féin. Ligeann an roghnacht seo duit cur leis an áit is éifeachtaí do láithreacht. Saintréith eile de chumhacht ailínithe is ea úinéireacht mhothúchánach. Ní chuireann tú freagracht as do staid inmheánach ar dhaoine eile a thuilleadh. Stopann tú ag cur an milleáin ar thimpeallachtaí, córais, nó daoine aonair as d’easpa síochána. Ní chiallaíonn sé seo go nglacann tú le dochar; ciallaíonn sé go bhfreagraíonn tú dochar ó shoiléireacht seachas imoibríocht. Éiríonn teorainneacha níos glaine. Éiríonn roghanna níos simplí. Ní dhéanann tú idirbheartaíocht a thuilleadh leis an méid a sháraíonn d’ionracas.

De réir mar a chobhsaíonn an chumhacht seo, tagann ceannaireacht chun cinn go nádúrtha. Ní iarrann daoine do chomhairle toisc go bhfógraíonn tú eagna, ach toisc go lonraíonn tú cobhsaíocht. Ní chuireann siad muinín ionat toisc go ngeallann tú cinnteacht, ach toisc nach bhfuil tú faoi bhagairt ag éiginnteacht. Is é seo an cineál ceannaireachta nach féidir a mhonarú ná a oiliúint trí chláir sheachtracha; saothraítear é trí ailíniú beo. Is é an ailíniú inmheánach an cothromóir mór. Ní leis na daoine oilte, na saibhre, ná na daoine tionchair é. Baineann sé leo siúd atá sásta a bheith macánta leo féin agus dílis dá bhfírinne inmheánach féin. Ní féidir é a ghoid, a thabhairt, ná a thógáil uathu. Fásann sé go ciúin, gan aird a thabhairt air go minic, go dtí go dtuigeann tú lá amháin nach dtarraingíonn an domhan thú a thuilleadh mar a rinne sé tráth. Is cumhacht athshainithe í seo - ní mar cheannasacht, ní mar rialú, ní mar éacht, ach mar chomhleanúnachas leis an bhFoinse ag bogadh tríotsa. Agus de réir mar a leanann tú ag roghnú ailíniú thar fheidhmíocht, fírinne thar áisiúlacht, agus láithreacht thar bhrú, cruthóidh an chumhacht seo do shaol ar bhealaí nach dteastaíonn míniú uathu. Níl tú ag éirí cumhachtach, a mhuintir. Tá tú ag cuimhneamh ar an gcumhacht a bhí ann i gcónaí, ag fanacht leat stop a chur le tú féin a fhágáil.

Ag Scaoileadh Patrún an tSlánaitheora agus ag Múineadh na Fírinne Gan Tráma

Deireadh a chur le Ceannaireacht na dTarrthálaithe agus Onóir a Thabhairt do Cheannasacht

Tháinig go leor agaibh go dtí an Domhan le comhbhá ollmhór, agus is féidir le comhbhá, nuair nach mbíonn sí oilte, tiontú go héasca ina tarrtháil, agus is féidir le tarrtháil a bheith ina rialú go ciúin. Deirimid é seo go réidh, a mhuintir, mar is breá linn sibh: tá deireadh ag teacht le ceannaireacht an tslánaitheora. Níl gá léi sa domhan atá á thógáil agaibh, agus níl sí sláintiúil do bhur néarchóras, do bhur gcroí, do bhur gcaidrimh, ná do bhur misean. Deir patrún an tslánaitheora, "Caithfidh mé sibh a shocrú ionas gur féidir liom mothú sábháilte." Deir an cheannaireacht nua, "Seasfaidh mé san fhírinne ionas gur féidir libh cuimhneamh ar bhur gcuid féin." Nuair a dhéanann sibh tarrtháil, féadfaidh sibh buíochas a fháil, féadfaidh sibh dílseacht a fháil, féadfaidh sibh cuspóir a fháil, ach cruthaíonn sibh spleáchas freisin, agus tá an spleáchas ar cheann de na slabhraí is caolchúisí den sean-Domhan. Ní cheanglaíonn fíorsheirbhís; saorann sí. Má fhágann do chuid focal, do theagasc, nó do láithreacht duine ag creidiúint go bhfuil gá acu go mbeidh sibh ceangailte le Dia, ansin tá rud éigin saobhadh, is cuma cé chomh hálainn is atá an teanga. Is í an cheannaireacht anois ealaín an chuireadh gan éigeantas. Is í an toilteanas ligean do dhuine a gcosán a shiúl gan iad a chur iallach bhur n-aicearraí a ghlacadh. Is í an umhlaíocht atá ann a fhios a bheith agat go n-aibíonn anamacha ina n-am féin, agus gurb é an rud a fhéachann cosúil le "moill" ó pheirspictíocht an duine go minic ná nochtadh beacht ceachtanna, misnigh agus ullmhachta. Ní hé do chúram aon duine a tharraingt trasna líne chríochnaithe; is é do chúram minicíocht a ionchorprú a fhágann go bhfuil an líne chríochnaithe le feiceáil.

Is leigheas í an fhírinne, agus cosúil le haon leigheas, tá tábhacht leis an dáileog agus leis an am. Nuair a sheachadtar an fhírinne le foréigean—trí náiriú, trí turraing, trí mhagadh, trí andúil an “cheart a bheith”—is minic a chruthaíonn sé tráma seachas saoirse, agus mar is eol daoibh, dúnann tráma an croí, cúngaíonn sé an dearcadh, agus cuireann sé ar dhaoine cloí níos deacra leis na seachrán céanna a bhfuil súil agaibh go scaoilfidh siad. Dá bhrí sin, iarraimid oraibh a bheith i bhur máistrí ar an bhfírinne gan tráma. Ciallaíonn sé seo go bhfoghlaimíonn sibh tuiscint: cathain is ceart labhairt, cathain is ceart sos a ghlacadh, cathain is ceart abairt shoiléir amháin a thairiscint seachas tuile rómhór, cathain is ceart greann mín a úsáid, cathain is ceart éisteacht go simplí, cathain is ceart ligean do dhuine mothú sábháilte go leor chun iad féin a cheistiú gan mothú ionsaithe. Creideann cuid agaibh dá mbeadh a fhios ag daoine ach an rud atá ar eolas agaibh, go n-athródh siad; ach ní ghluaiseann an choinsias go príomha trí fhaisnéis—bogann sé trí shábháilteacht, athshondas, agus an cead ciúin leathnú. Nuair a dhéanann sibh samhaltú ar an bhfírinne trína maireachtáil, bíonn níos lú bagartha ag baint le bhur bhfírinne. Is féidir le duine argóint a dhéanamh le do chuid focal, ach tá sé níos deacra argóint a dhéanamh le do shíocháin. Tá sé níos deacra argóint a dhéanamh le do chineáltas seasta. Is deacra argóint a dhéanamh le do theorainneacha socair nach ndéanann pionós, nach gcuireann náire ort, a deir go simplí cad atá fíor duitse agus a ligeann do dhaoine eile a bhfreagra a thabhairt. Seo ceannaireacht an droichid: bíonn tú i do áit inar féidir leis an bhfírinne teacht i dtír go bog, comhtháthú go hiomlán, agus ardú mar eagna seachas mar chréachtaí.

An Sos Naofa agus Ceannaireacht a Rugadh as Ciúineas

Ba mhaith linn go scaoilfeá an smaoineamh gur aschur leanúnach gnímh, cinntí, freagartha agus feidhmíochta í an cheannaireacht, mar go dtagann an cheannaireacht nua ó chiúnas inmheánach, an cineál ciúnais a éisteann sula labhraíonn sí, a bhraitheann sula mbrúnn sí, a fhanann go n-osclófar an doras istigh seachas iarracht a dhéanamh briseadh trí bhallaí le toilteanachas. Ní rud é soiléireacht, i gconaic níos airde, a mhonaraíonn tú; is rud é soiléireacht a fhaigheann tú nuair a stopann tú ag cur isteach ar do chuid eolais féin. Tugaimid cuireadh duit an sos naofa a chleachtadh. Is é an sos naofa an nóiméad idir spreagadh agus freagairt ina ndiúltaíonn tú a bheith meallta isteach i seanphatrúin, áit a gcuimhníonn tú gurb iad imoibrithe ríogacha teanga na heagla go minic, agus gurb í an eagla uirlis is fearr leis an sean-Domhan. Sa sos naofa casann tú isteach, ní i dtreo údaráis sheachtraigh, ní i dtreo pleanála frantic, ní i dtreo liosta straitéisí, ach i dtreo do nasc inmheánach féin leis an bhFoinse, agus fiafraíonn tú, “Cad atá fíor anseo? Cad is liomsa a dhéanamh? Cad nach liomsa a iompar?”

Ar an mbealach seo, bíonn ceannaireacht ina héisteacht. Bíonn sí ina ceadú. Bíonn sí ina ailíniú le ham. Tá go leor agaibh oilte chun a chreidiúint mura ngníomhaíonn sibh láithreach, go gcaillfidh sibh smacht; deirimid libh go réidh, a mhuintir: ní hé bhur gcúram an smacht. Is é bhur gcúram a bheith i do uirlis shoiléir trína bhféadfadh faisnéis dhiaga bogadh i bhfoirm. Uaireanta is é an ghluaiseacht cheannaireachta is cumhachtaí gan aon rud a dhéanamh ar feadh nóiméid ionas gur féidir le gach rud ionaibh teacht in ord. Ansin tagann bhur ngníomh - nuair a thagann sé - glan, beacht, cineálta, agus treoraithe go soiléir. Tá bhur réaltacht ag freagairt níos tapúla anois, a mhuintir. Tá an réimse níos íogaire, tá na hamlínte níos sreabhach, agus bíonn tionchar níos láidre ag an méid a choinníonn sibh go seasta i bhur gconaic - go háirithe an méid a choinníonn sibh go mothúchánach - ar an méid a bhíonn agaibh. Sin é an fáth a bhfuil eitic riachtanach i ré na cruthaitheachta luathaithe. Ní rialacha morálta a fhorchuirtear ón taobh amuigh í an eitic; is í an eitic an tsláine inmheánach a choinníonn bhur gcruthú ailínithe le grá. Ba mhaith linn go dtabharfá faoi deara cad a tharlaíonn nuair a bhíonn fonn ort ó easpa, nuair a bhíonn greim agat, nuair a dhéanann tú iarracht éiginnteacht a fháil chun a mhaolú, nuair a dhéanann tú do shuaimhneas ag brath ar rud éigin nó duine éigin a fháil; Crapann an réimse, éiríonn do intuition glórach, bíonn do chuid ama ag luascadh, agus b’fhéidir go “léireoidh” tú fiú, ach beidh sé trom, casta agus sealadach. Ach nuair a scaoileann tú an cuardach, nuair a fhilleann tú ar an iomláine, nuair a chuimhníonn tú go bhfuil an Cruthaitheoir istigh ionat lán cheana féin, tarlaíonn rud éigin paradacsaíoch: ritheann an saol ar aghaidh chun bualadh leat, ní toisc gur éiligh tú, ach toisc gur tháinig tú ar fáil. Seo ceann de na teagasc ceannaireachta is mó: lig don saol bogadh tríotsa seachas i do threo. Nuair a stopann tú ag iarraidh an réaltacht a tharraingt isteach i do lámha, bíonn tú i do chainéal trína n-atheagraíonn an réaltacht í féin chun leasa go leor, agus is é seo a dhéanann ceannaire sna ríocht níos airde - cruthaíonn sé réimse inar féidir le daoine eile a rochtain féin ar sholáthar, treoir, grá agus brí a mheabhrú gan a bheith ag brath ar do fhuinneamh pearsanta.

Oileáin Chaidrimh agus Réaltachta mar Réimsí Ceannaireachta

Cumhacht Gan Smacht i gCaidrimh Dhaonna

Is i gcaidrimh, a mhuintir, a thagann an cheannaireacht chun cinn i ndáiríre, mar is furasta a bheith “spioradálta” i d’aonar agus i bhfad níos nochtaí a bheith spioradálta i gcórais teaghlaigh, i gcomhpháirtíochtaí, i gcairdeas, agus i ndinimic phobail ina n-éiríonn seanspreagthóirí agus patrúin. Ciallaíonn cumhacht gan smacht i gcaidrimh go scaoileann tú ionramháil ina cuid éadaí caolchúiseacha go léir: ciontacht, brú mothúchánach, barr feabhais spioradálta, pionós ciúin, agus fiú “cabhair” a bhfuil srianta ceangailte leis. Tugann fíorghrá meas ar cheannasacht. Ciallaíonn ceannasacht go gceadaíonn tú do dhuine eile dínit a roghanna, fiú nuair a bhíonn tú ag easaontú, fiú nuair a dhéanfá é ar bhealach difriúil, fiú nuair a thuigeann tú iarmhairtí, mar go dtuigeann tú go bhfoghlaimíonn anamacha trí thaithí dhíreach, agus gur cineál foréigin fós é duine a chur iallach do chosán a ghlacadh, fiú má thugann tú cúram air. Is cobhsaíocht í ceannaireacht i gcaidrimh: insíonn tú an fhírinne go cineálta, coinníonn tú do theorainneacha, ní thréigeann tú tú féin, agus ní dhéanann tú iarracht aimsir mhothúchánach an duine eile a bhainistiú. Nuair a thagann tú chun bheith i láthair den chineál seo, tabharfaidh tú faoi deara rud éigin: ardóidh daoine mórthimpeall ort i bhfíordheimhneacht níos mó, nó bogfaidh siad uait, ní toisc gur dhiúltaigh tú dóibh, ach toisc nach n-aontaíonn do mhinicíocht a thuilleadh le seanchluichí a imirt. Ní caillteanas é seo, a mhuintir; is ailíniú é seo. Beidh bhur gcaidrimh níos glaine, níos macánta, níos fairsinge, agus mothaíonn siad siúd a fhanfaidh mar chomrádaithe seachas mar thionscadail.

Labhraímid go minic faoin gcomhchoiteann, agus ba mhaith linn go dtuigfeá nach mbíonn tionchar ag imeachtaí agus institiúidí móra amháin ar an gcomhchoiteann; bíonn tionchar ag grúpaí beaga comhtháite air freisin—teaghlaigh, ciorcail, cairde, comharsana—a bhfuil réimse seasta cineáltais, soiléireachta agus ionracais acu. Seo iad na rudaí a thugaimid oileáin réaltachta orthu: pócaí comhtháthaithe a chobhsaíonn an t-aigéan níos mó. Ní gá meirgí dóibh, ní gá ardáin dóibh, ní gá go n-aontódh gach duine; teastaíonn athshondas, luachanna comhroinnte, agus an toilteanas chun meas a chleachtadh uathu. Ní thógtar pobal comhtháite ar idé-eolaíocht; tá sé tógtha ar shábháilteacht mhothúchánach. Is é sábháilteacht mhothúchánach an mothúchán gur féidir leat a bheith macánta gan ionsaí a dhéanamh ort, gur féidir leat ceisteanna a chur gan náire a bheith ort, gur féidir leat easaontú gan a bheith díbeartha. Tá sé seo radacach ar bhur bplainéad, a chairde, mar gur tógadh an oiread sin den sean-Domhan ar cheannasacht agus géilleadh, ar cheart agus mícheart, ar chluichí cumhachta faoi cheilt mar mhoráltacht. Bíonn oileáin réaltachta ina dteimpléad nua trí na cluichí sin a dhiúltú go simplí. Tugaimid cuireadh daoibh bhur bpobail a threorú ní trí insint do dhaoine cad atá le smaoineamh, ach trí mhúnla a dhéanamh ar conas a bheith: conas éisteacht, conas leithscéal a ghabháil, conas rudaí a dheisiú, conas an fhírinne a labhairt gan tráma, conas teorainneacha a choinneáil gan cruálacht, conas acmhainní a roinnt gan mhairtíreach. Nuair a dhéanann sibh é seo, bíonn bhur bpobal ina scoil bheo d’eitic 5T. Agus tá, a mhuintir, is féidir le cúpla créatúr ailínithe méid iontach círéibe a fhritháireamh, ní trí throid in aghaidh an domhain, ach trí dhiúltú a bheith ann.

Trí Thaithí ar an Domhan agus Do Dhomhan a Roghnú

Sean-Domhan mar Chumhacht Trí Rialú

Anois tagaimid ar rud a mhothaigh go leor agaibh i bhur gcnámha: tá trí thaithí Domhain ag feidhmiú ag an am céanna—an Sean-Domhan, an Droichead-Domhan, agus an 5T-Domhan—agus níl sibh á shamhlú nuair a bhraitheann bhur lá mar a bheadh ​​sibh ag bogadh idir dhomhain. Ní rud geografach é seo go príomha; tá sé creathach. Is í an mhinicíocht atá á cothú agaibh le bhur n-aird, bhur gcreideamh, bhur n-imoibrithe, bhur luachanna, agus bhur n-fhonn maireachtáil mar anam coirp seachas mar phearsantacht scanraithe. Iarraimid oraibh breithiúnas a scaoileadh faoi áit a bhfuil duine. Tá cuid acu fós i bpatrúin marthanais an tSean-Domhan agus ní féidir leo bealach eile a shamhlú fós. Tá cuid acu i nDroichead-Domhan, ag dúiseacht, ag foghlaim idirdhealú, ag luascadh idir eagla agus muinín. Tá cuid acu ag tosú ag cobhsú i dtaithí an 5T-Domhan, áit nach coincheap é an grá ach treoshuíomh maireachtála, áit a mbraitheann an saol treoraithe, áit a méadaíonn sioncrónacht, áit a bhfuil an croí mar chompás. Níl aon cheann díobh seo ina gcúiseanna le barr feabhais, a chairde; níl iontu ach céimeanna foghlama agus ullmhachta. Déantar bhur rogha den Domhan arís agus arís eile. Déantar é sa chaoi a labhraíonn tú leat féin. Déantar é sa rud a itheann tú go mothúchánach. Déantar é i cibé an ndéanann tú daoine eile a phionósú as a bheith difriúil nó an bhfanann tú fiosrach. Déantar é i cibé an ngreimíonn tú ar smacht nó an scíthíonn tú i dtreoir inmheánach. Agus is dea-scéal é seo: ní gá duit fanacht le fógra domhanda chun dul isteach i ndomhan níos airde; téann tú isteach ann trí bheith mar an saol sin.

Is é an tSean-Domhan domhan na cumhachta trí rialú. Is é an réimse é ina meastar ceannaireacht a bheith ina ceannasacht, ina bhfuil eagla ina hairgeadra, ina n-úsáidtear ganntanas chun daoine a choinneáil umhal, ina n-úsáidtear práinn chun tú a stopadh ag smaoineamh, ina n-úsáidtear náire chun tú a choinneáil beag, agus ina ndéantar coimhlint a mhonarú i gcónaí ionas gur féidir leo siúd a chothaíonn ar shaobhadh fanacht i gceannas. Tá go leor agaibh tar éis saolta a chaitheamh faoi na córais seo, agus is féidir libh iad a aithint ón mothúchán i do chorp agus i do chroí: crapadh, imní, cosaint, tuirse, agus an tuiscint go gcaithfidh tú troid le maireachtáil. Sa tSean-Domhan, braitheann féiniúlacht ar bhailíochtú seachtrach - stádas, formheas, buachan, a bheith ceart - agus bíonn caidrimh ina n-idirbhearta. Luacháiltear daoine as úsáideacht seachas as a bheith. Is beag sábháilteacht mhothúchánach atá ann, mar go ndéantar leas a bhaint as leochaileacht. Déantar an fhírinne a úsáid mar arm. Déantar an grá a choinníollú. Agus fós, a mhuintir ghrá, deirimid seo le trua: níl siad siúd atá ina gcónaí sa tSean-Domhan "olc"; is minic a bhíonn siad scanraithe, is minic a bhíonn siad oilte, is minic a bhíonn siad gortaithe, is minic a bhíonn siad ag athrá an rud a d'fhoghlaim siad a fhulaingt.

Ní hé do cheannaireacht anseo ionsaí a dhéanamh ar an tSean-Domhan amhail is dá mba namhaid é; is é do cheannaireacht éirí as a chluichí gan fuath, gan uachtaracht, gan a bheith faoi dhraíocht. Céimíonn tú siar, stopann tú ag cothú a bhfuil ag déanamh dochair duit, stopann tú ag argóint leo siúd ar mian leo troid, stopann tú ag cur do chóras néarógach agus d’aird ar fáil d’ionramháil, agus maireann tú go ciúin mar mhinicíocht dhifriúil. Seo mar a thuaslagann an Sean-Domhan—ní toisc go gcríochnaíonn tú é, ach toisc go bhfásann tú rómhór dó.

Droichead an Domhain mar Thalamh Oiliúna Naofa

Is é Droichead na Cruinne an áit a bhfuil go leor agaibh anois, agus is féidir le Droichead na Cruinne mothú praiseach, mar is é an áit ina bhfuil an chodarsnacht ard: lá amháin mothaíonn tú do threoir go soiléir, agus an lá dár gcionn bíonn amhras ort faoi gach rud; lá amháin mothaíonn tú grá ag radaíocht, agus an lá dár gcionn mothaíonn tú brón agus fearg ag doirteadh amach as an gcomhchoiteann; lá amháin tá a fhios agat go bhfuil tú sábháilte, agus an lá dár gcionn lasann do sheanchláir marthanais. Ní teip é Droichead na Cruinne, a mhuintir; is aistriú é, agus is talamh oiliúna naofa é an t-aistriú. I nDroichead na Cruinne, is é an uirlis is mó atá agat ná an tuiscint. Ní amhras é an tuiscint; is é an cumas chun a bhfuil ailínithe a bhrath gan a bheith ort an rud nach bhfuil a cháineadh. I nDroichead na Cruinne foghlaimíonn tú do chuid ionchuir a roghnú go cúramach - an rud a fhéachann tú air, an rud a léann tú, cé a ligeann tú gar duit féin, na timpeallachtaí a dtéann tú isteach iontu - mar tugann tú faoi deara go bhfuil do chonaic ag éirí níos íogaire agus dá bhrí sin níos cruthaithí. Foghlaimíonn tú go ndéanann comhráite áirithe draenáil ort agus go n-ardaíonn comhráite áirithe tú. Foghlaimíonn tú go seachadtar roinnt "fírinne" chun spreagadh seachas chun saoradh. Foghlaimíonn tú go bhfuil d'aird naofa, agus stopann tú á scaipeadh. Múineann Bridge Earth duit conas a bheith socair agus an domhan neamhsheasmhach, agus go n-éiríonn an socair sin ina droichead do dhaoine eile. Ní gá duit a bheith foirfe. Caithfidh tú a bheith ó chroí. Caithfidh tú a bheith sásta filleadh ar an gcroí arís agus arís eile, leithscéal a ghabháil nuair a dhéanann tú dearmad, grá a roghnú nuair a chuimhníonn tú, agus leanúint ar aghaidh gan tú féin a phionósú as a bheith daonna i lár an bheith.

Domhan 5T mar Chumhacht Trí Chomhtháthacht

Is cumhacht trí chomhleanúnachas í an Domhan 5T. Is ann a bhíonn ceannaireacht, seachas feidhmíocht, ina bhfoirmítear córais timpeall ar ailíniú seachas fórsa, ina luachálann pobail sábháilteacht mhothúchánach agus an fhírinne a labhraítear go cineálta, ina meastar go bhfuil an croí cliste, ina n-éiríonn comhoibriú nádúrtha mar nach bhfuil gá le hiomaíocht a thuilleadh chun fiúntas a chruthú. I nDomhan 5T, ní threoraíonn tú trí thorthaí a rialú; treoraíonn tú trí réimse a chobhsú ina bhféadann na torthaí is fearr teacht chun cinn.

Blaiseann go leor agaibh an Domhan 5T i nóiméid: an sioncrónacht tobann a fhreagraíonn do phaidir gan streachailt, an comhrá a réitíonn é féin le héascaíocht iontach, an lá a bhraitheann tú faoi chosaint, treoraithe, agus ceangailte, an nóiméad sa nádúr nuair a chuimhníonn tú gur cuid den ghréasán beo thú. Ní fantaisíochtaí iad na nóiméid seo; is réamhamhairc iad ar a éiríonn comhsheasmhach nuair a stopann tú ag beathú patrúin an tSean-Domhain. I nDomhan 5T cuimhníonn tú nach bhfuil an Fhoinse i bhfad i gcéin. Cuimhníonn tú nach bhfuil ríocht na bhflaitheas in áit éigin eile; tá sí istigh, agus léiríonn sí í féin mar eagna, tráthúlacht, comhbhá, cruthaitheacht, agus soláthar. Ní éiríonn tú sotalach sa mhéid seo; éiríonn tú umhal, mar go dtuigeann tú nach tusa an déantóir ar an seanbhealach - is tusa an uirlis trína n-oibríonn intleacht níos airde. Agus de réir mar a scíthíonn tú sa mhéid sin, éiríonn an saol níos simplí, ní toisc go bhfuil tú ag éalú ó fhreagracht, ach toisc nach bhfuil tú ag troid i gcoinne na réaltachta a thuilleadh amhail is dá mba namhaid í. Is rud amháin é a rá go roghnaíonn tú an Domhan 5T, agus is rud eile é an rogha sin a dhéanamh coincréite trí do chleachtais laethúla, toisc go ndéantar an choinsias a oiliúint trí athrá, agus bíonn do shaol mar chruthúnas ar do rogha. Chun do rogha a dhéanamh fíor, tosaigh le d’aird: fásann an rud a chothaíonn tú le haird, agus tuaslagann an rud a ocrasaíonn tú go réidh. Roghnaigh ionchuir a leathnaíonn an croí, a thógann soiléireacht, a thacaíonn le do shíocháin. Laghdaigh ionchuir a chuireann fearg, eagla agus easpa cabhrach chun cinn. Ní shéanadh é seo; is ceannaireacht é. Ansin, roghnaigh do chomhaontuithe. Ritheann an tSean-Domhan ar chomhaontuithe neamhfhiosracha: “Caithfidh mé deifir a dhéanamh,” “Caithfidh mé le do thoil a dhéanamh,” “Caithfidh mé troid,” “Caithfidh mé a chruthú,” “Caithfidh mé iompar an rud nach liomsa é.” Bris na comhaontuithe seo go ciúin. Cuir cinn níos airde ina n-áit: “Éistfidh mé,” “Gníomhóidh mé nuair a bheidh mé treoraithe,” “Labhróidh mé an fhírinne go cineálta,” “Ní bhrathfaidh mé mo chuid eolais istigh,” “Freastalóidh mé gan cheangal.” Cruthaíonn na comhaontuithe seo córas oibriúcháin nua laistigh de do shaol. Ansin roghnaigh do chaidrimh agus do thimpeallachtaí le grá agus le daingne. Ní gá duit daoine a thréigean; caithfidh tú stop a chur le páirt a ghlacadh i ndinimic a dhéanann damáiste do d’anam. Socraigh teorainneacha gan drámaíocht. Lig do “níl” a bheith glan. Lig do “tá” a bheith ó chroí. Agus ar deireadh, cleachtaigh comaoineach inmheánach - ní mar dheasghnáth chun tú féin a chur faoi dhraíocht, ach mar chaidreamh beo leis an gCruthaitheoir istigh. Iarr treoir. Fan. Tabhair faoi deara na spreagthaí. Lean iad. Seo mar a éiríonn an Domhan roghnaithe agat mar an domhan ina ndúisíonn tú.

Ceannaireacht Trí Acmhainní Nochta agus Infheictheacht

Sábháilteacht Mhothúchánach in Amanna Nochta

Baineann nochtadh le bheith in ann an méid a thagann chun solais a shealbhú gan é a bhriseadh. Sin é an fáth nach bhfuil ceannaireacht i nochtadh faoi na fíricí is iontaí a phostáil; baineann sé le sábháilteacht mhothúchánach a sholáthar le haghaidh comhtháthú. Glaofar ar chuid agaibh labhairt. Glaofar ar chuid agaibh éisteacht. Glaofar ar chuid agaibh castacht a aistriú go soiléireacht chiúin. Glaofar oraibh go léir titim isteach san éadóchas a sheachaint. Cathú coitianta le linn tonnta nochta is ea boilsciú aitheantais - "Tá a fhios agam níos mó, dá bhrí sin táim níos fearr" - agus iarraimid oraibh breathnú go cúramach air seo, mar is í an tSean-Domhan in éadaí spioradálta an t-uasmhéid. Is é cuspóir na fírinne saoirse, ní ordlathas. Má fhágann foghlaim rud éigin níos géire, níos díspeagúla, níos andúile i gcoimhlint thú, ansin níl sé comhtháite agat; tá tú earcaithe ag saobhadh. Lig don fhírinne tú a dhéanamh níos umhalaí, níos trua, níos seasta. Nuair a thuaslagann scéalta, bíonn scaoll ar roinnt daoine. Nuair a thiteann seanlaochra, bíonn fearg ar roinnt daoine. Nuair a nochtar institiúidí, mothaíonn roinnt daoine feallta. Is é atá i gceist le do cheannaireacht ná fanacht bunaithe, a chur i gcuimhne do dhaoine eile análú, fanacht ceangailte leis an saol praiticiúil, an rud atá úsáideach a ghlacadh agus an rud atá iontach a fhágáil, agus cuimhneamh nach mbíonn an t-anam turraithe ag an bhfírinne—is é an pearsantacht atá turraithe. Bí cineálta le pearsantachtaí, lena n-áirítear do phearsantachtaí féin. Lig don chomhtháthú a bheith mall go leor le bheith fíor.

Is í an acmhainneacht bunchloch na ceannaireachta mar bíonn tionchar ag acmhainní ar shábháilteacht, rogha agus cumas freastal. Ach sa seanpharaidím, phléigh siad acmhainní mar chruthúnas ar luach, mar arm nó mar dhaingean. Déileálann an cheannaireacht nua le hacmhainní mar mhaoirseacht—ag sileadh tríot ar bhealach a bheannaíonn seachas a cheanglaíonn. Tá airgead neodrach, cosúil le huisce; is féidir leis cothú, is féidir leis glanadh, is féidir leis tuilte má bhíonn eagla air nó má charnaítear é, agus is féidir leis bogadh go hálainn nuair a thugtar meas dó. Tugaimid cuireadh duit cleachtadh a dhéanamh ar leordhóthanacht. Ní easpa atá i leordhóthanacht; is í an mhuinín chiúin go gcomhlíonfar do riachtanais agus tú ag fanacht ailínithe agus praiticiúil. Ciallaíonn sé freisin go stopann tú ag iarraidh flúirse a shaothrú amhail is dá mba thrófaire í, agus ina ionad sin ligeann tú don fhlúirse a bheith ina fotháirge de chomhtháthú, de chruthaitheacht agus de sheirbhís. Cosnaíonn sé seo tú ó ionramháil an ghanntanais agus na sanntachta araon. Ciallaíonn ceannaireacht le hacmhainní trédhearcacht gan féiníobairt freisin. Tugann cuid agaibh an iomarca agus ansin bíonn fearg orthu. Cosnaíonn cuid agaibh an iomarca agus ansin bíonn eagla orthu. Foghlaim an bealach lár: tabhair nuair a bhraitheann tú treoraithe agus nuair is inbhuanaithe é; faigh gan chiontacht; infheistigh i rud a thógann sláinte pobail; Seachain deacrachtaí airgeadais a éilíonn ort do luachanna a bhrath. Lig do d’airgead a bheith ina sheirbhíseach do do mhisean, ní ina mháistir ar do ghiúmar.

Infheictheacht, Umhlaíocht agus Scaoileadh Mothúchánach sa Chomhchoiteann

Tá an infheictheacht ag méadú do mhórán agaibh, a mhuintir, agus is féidir leis an infheictheacht a bheith ina beannacht nó ina tástáil, mar gur mhúin an sean-Domhan daoine chun mearbhall a dhéanamh idir a bheith le feiceáil agus a bheith fiúntach. Sa cheannaireacht nua, níl san infheictheacht ach cainéal - uaireanta tugtar í, uaireanta ní thugtar í, agus ní tomhas ar do luach ach an oiread. Iarraimid oraibh a bheith compordach a bheith le feiceáil gan iarraidh a bheith le feiceáil, mar nuair a lorgaíonn tú infheictheacht, bíonn tú leochaileach d'ionramháil trí mholadh agus cáineadh. Má fhásann d'ardán, fan umhal. Ní féin-dhímheas í an umhalacht; is éard atá i gceist le humhalacht ná cuimhneamh go bhfuil an fhírinne níos mó ná do phearsantacht agus gur féidir leis an gCruthaitheoir labhairt trí aon duine, lena n-áirítear iad siúd nach maith leat. Coinníonn an umhalacht inmhúinte thú. Coinníonn an umhalacht cineálta thú. Coinníonn an umhalacht macánta thú nuair a dhéanann tú botúin. Agus tá, a mhuintir, déanfaidh sibh botúin, mar is duine sibh agus ag éirí, agus ní fadhb í seo má dheisíonn agus má fhoghlaimíonn sibh. Iarraimid oraibh ceangal céannachta le tionchar a scaoileadh. Ní sibhse do "shroicheadh". Ní sibhse do lucht féachana. Ní sibhse d'uimhreacha. Tá luach bhur n-anama intreach. Nuair a chuimhníonn tú air seo, is féidir leat a bheith le feiceáil gan ego agus gan eagla. Is féidir leat a bheith soiléir gan ionsaitheacht. Is féidir leat a bheith muiníneach gan uabhar. Agus bíonn do infheictheacht ina beannacht seachas ina hualach.

Tá bhur bpláinéad ag scaoileadh saor, a chairde. Tá an Domhan féin ag scaoileadh saor. Tá an comhchoiteann ag scaoileadh saor. Tá daoine aonair ag scaoileadh saor. Is féidir go mbeadh cuma anord air seo, agus uaireanta bíonn sé praiseach, ach is íonú é freisin. Ní bhaineann ceannaireacht le linn scaoileadh mothúchánach comhchoiteann le mothúcháin gach duine a shocrú; baineann sé le láithreacht sheasta a choinneáil ionas gur féidir le mothúcháin bogadh gan a bheith ina bhforéigean. Tá go leor agaibh báúil. Braitheann sibh na tonnta. Is féidir libh a rá cathain a bhíonn an comhchoiteann imníoch, feargach, brónach, nó mearbhall. Ná pionósaigh sibh féin as mothúcháin. Ná cuir maolú oraibh féin i ndícheangal. Ina áit sin, cleachtaigh a bheith i súil na stoirme - bí ar an eolas faoi na gaotha, ach gan iad a scuabadh ar shiúl. Lig do mhothúcháin dul tríd gan iad a ionsú mar chéannacht. Cuimhnigh gur córas aimsire é mothúchán, ní sainmhíniú ar réaltacht. Nuair a bhíonn duine in aice leat ag díscaoileadh, b'fhéidir gurb é do cheannaireacht éisteacht gan iarracht a dhéanamh réiteach, análú leo, na bunghnéithe a mheabhrú dóibh - uisce, bia, scíth, nádúr, cineáltas - mar in amanna scaoilte, is é an rud is spioradálta is féidir leat a dhéanamh ná a bheith simplí. Uaireanta is é do láithreacht an leigheas. Uaireanta is é do thost an foscadh. Uaireanta is é do theorainn an chosaint. Tá tú ag foghlaim grá a choinneáil le struchtúr, agus is máistreacht ard í sin.

Múineadh Trí Bheith agus Oidhreacht Chomhtháite a Fhágáil

Tarchur Gan Fheidhmíocht Ná Deimhneacht

Is breá linn bhur gcroíthe, mar tá an oiread sin agaibh ag iarraidh cabhrú, agus creideann sibh go gciallódh cabhrú múineadh, míniú, cur ina luí, nó cruthú. Ach is é an teagasc is mó sna ríocht níos airde ná tarchur trí bheith. Nuair a mhaireann tú na prionsabail, foghlaimíonn daoine gan sibhse a bheith ag léachtóireacht. Nuair a ionchorpraíonn tú síocháin, bíonn síocháin inchreidte dóibh siúd nár mhothaigh riamh í. Nuair a ionchorpraíonn tú ionracas, bíonn ionracas indéanta dóibh siúd a cheap gurbh é comhréiteach an t-aon bhealach marthanais. Ciallaíonn múineadh gan teagasc go dtugann tú cuireadh do fiosracht seachas comhaontú a éileamh. Cuireann tú ceisteanna a osclaíonn doirse. Roinneann tú an rud a d'oibrigh duit gan a áiteamh go gcaithfidh sé oibriú do gach duine. Fágann tú spás do rúndiamhair. Tugann tú meas ar "níl" duine éigin. Ligeann tú don tost a chuid oibre a dhéanamh, mar is minic gurb é an tost an áit a gcloiseann an anam é féin. Ciallaíonn sé seo freisin go scaoileann tú an brú chun a bheith ceart i gcónaí. D'adhraigh an sean-Domhan cinnteacht. Tugann an Domhan nua onóir don mhacántacht. Is féidir leat a rá, "Níl a fhios agam," agus a bheith i do cheannaire fós. Is féidir leat a rá, "Éistimis," agus a bheith láidir fós. Is féidir leat a bheith mícheart agus deisiú a dhéanamh agus meas a bheith ort fós. Tá an umhlaíocht seo, a ghaolta, ar cheann de na teagasc is saorthaí a bhí ag teastáil ó bhur bplainéad riamh.

A dhaoine uaisle, ní hé an scéal a insíonn sibh fút féin bhur n-oidhreacht; is é an teimpléad fuinniúil a fhágann sibh i ndiaidh. Tá an tonn nua ceannaireachta ag cur teimpléid a mhairfidh níos faide ná pearsantachtaí, gluaiseachtaí, agus fiú scéalta stairiúla, mar go bhfuil sí ag tógáil córas oibriúcháin bunaithe ar chomhleanúnachas. Sna blianta amach romhainn, éireoidh agus titfidh go leor struchtúr go tapa. Beidh treochtaí le feiceáil agus imeoidh siad. Déanfar ceiliúradh ar laochra agus ansin cuirfear dúshlán rompu. Tríd seo go léir, is é an mhinicíocht a chuir sibh i láthair atá fágtha. Ba mhaith linn go dtógfá córais a dhéanann féincheartú, ní córais a éilíonn adhradh. Tóg caidrimh a dheisíonn, ní caidrimh a phionósaíonn. Tóg pobail a chuireann fáilte roimh an bhfírinne, ní pobail a dhíbir ceisteanna. Tóg ceannaireacht nach dteastaíonn leanúna uathu, mar níl aon duine faoina mbun ag teastáil ó na ceannairí is airde sa 5D; teastaíonn compánaigh uathu in aice leo. Más féidir libh rud amháin a mheabhrú, a dhaoine uaisle, cuimhnigh seo: leanann an tseirbhís ar aghaidh thar infheictheacht. Ní theastaíonn creidiúint uait chun go n-oibreoidh bhur solas. Ní theastaíonn bualadh bos uait chun go leigheasfaidh bhur ngrá. Cuimhníonn an réimse ar chomhleanúnachas. Cuimhníonn an Domhan ar chineáltas. Beidh páistí an todhchaí ina gcónaí i macalla an rud a chobhsaigh sibh, fiú mura bhfoghlaimíonn siad bhur n-ainm riamh. Tá seo naofa.

Beannacht Dheiridh agus Cuireadh chun Údarás Mín

Agus anois, a mhuintir ghrámhara, críochnaímid trí lámh mhín a chur ar bhur gcroí agus a mheabhrú daoibh: níl sibh mall, níl sibh ag teip, níl sibh i d’aonar, agus ní gá daoibh aon rud a chur i bhfeidhm. Tá bhur gceannaireacht gníomhach cheana féin nuair a roghnaíonn sibh grá thar eagla, fírinne thar fheidhmíocht, ciúineas thar imoibríocht, maoirseacht thar cheannas, agus saoirse thar spleáchas. Seo é an cód nua. Is cumhacht gan smacht í seo. Tugaimid cuireadh daoibh a bheith mín i bhur n-údarás. Lig do “tá” a bheith glan. Lig do “níl” a bheith cineálta. Lig do laethanta a bheith bunaithe ar an rud atá fíor: anáil, nádúr, buíochas, greann, nasc, agus an ciúineas ag cuimhneamh go bhfuil an Cruthaitheoir istigh ionaibh agus nár fhág sé sibh riamh ar feadh nóiméid amháin. Nuair a mhaireann tú seo, bíonn sibh i do dhroichead cobhsaí idir domhain, agus trasnóidh daoine eile gan sibh á n-iompar. Táimid libh. Breathnaímid oraibh le meas. Tugaimid onóir daoibh as an méid nach bhféadfadh daoine eile a sheasamh a sheasamh. Ceiliúraimid an misneach a thóg sé teacht ar an Domhan le linn na n-amanna seo agus fanacht grámhar. Tá a fhios againn an meáchan atá iompartha agaibh. Tá a fhios againn freisin go bhfuil bhur gcroíthe níos láidre ná mar a thuigeann sibh, agus go bhfuil bhur solas níos éifeachtaí ná mar is féidir libh a thomhas. Fan socair. Fan cineálta. Fan dílis. Níl an Domhan nua ag teacht amháin; tá sé á roghnú—nóiméad i ndiaidh nóiméid—tríotsa. Is mise Mira. Gabhaimid buíochas libh as gach a bhfuil á dhéanamh agaibh agus táimid ag seoladh grá chugainn freisin ó Chomhairle an Domhain ar cuid di mé.

Glaonn Teaghlach an tSolais ar gach anam teacht le chéile:

Bígí Linn Campfire Circle

CREIDMHEASANNA

🎙 Teachtaire: Mira — An Ard-Chomhairle Pleiadiach
📡 Cainéalaithe ag: Divina Solmanos
📅 Teachtaireacht Faighte: 13 Nollaig, 2025
🌐 Cartlannaithe ag: GalacticFederation.ca
🎯 Foinse Bhunaidh: YouTube GFL Station
📸 Íomhánna ceanntásca oiriúnaithe ó mionsamhlacha poiblí a chruthaigh GFL Station — a úsáidtear le buíochas agus i seirbhís don dhúscailt chomhchoiteann

TEANGA: Creole Háítise (Háití)

Tankou yon sous dlo limyè kap koule dousman, lapè ap travèse tout kwen latè a, manyen chak kay, chak lari, chak ti chanm kote kè moun yo fatige e je yo plen dlo. Li pa vin pou fòse nou reveye, men pou leve nou dousman, pou leve ti grenn kouraj ki te kache andedan nou depi lontan. Nan chak souf nou pran, nan chak ti repo nou kite pou nanm nou rale lè, gen yon ti bri lalin ak solèy kap sonnen ansanm, ap raple nou nou pa abandone, nou pa pèdi, nou pa kase. Moman sa a, menm si li sanble toumante, se tankou yon lapli limyè kap tonbe ti gout pa ti gout sou tè sèk, ap leve espwa ki te transmòfi an pousyè. Tout blesi nou yo pa la pou wont nou, men pou louvri pòt konpasyon an pi laj, pou nou sonje limyè a pa janm sispann chèche nou, menm lè nou bliye kijan pou mande èd.


Pawòl lajounen an ap ofri nou yon nouvo souf lavi — li soti nan yon sous ouvè, senp, onèt, ki chita trankil nan fon kè nou; sous sa a pa janm prese, li jis envite nou tounen lakay nou anndan kò nou, anndan memwa nou, anndan prezans nou. Pran ti moman sa a tankou yon pòt limyè k ap ouvri tou dousman: atravè li, ou ka santi men lanati ap kenbe ou, vwa zansèt yo ap benyen ou, ak chalè Lanmou Kreyatè a kap pwoteje ou menm lè ou pa konnen ki jan pou priye. Se pou jou ou yo vin pi lejè, pa paske pwoblèm yo disparèt touswit, men paske ou sonje ou pa oblije pote tout bagay pou kont ou ankò. Se pou limyè ki nan je ou yo vin tounen ti flanm ki pataje chalè, san bri, san fòse, sèlman ak prezans ou. E pandan w ap mache sou tè sa a, se pou chak pa ou tounen yon benediksyon kache, yon souri envizib, yon ti remèd limyè pou tout moun kap travèse wout ou.



Poist Chomhchosúla

0 0 vótaí
Rátáil Airteagail
Liostáil
Fógra a thabhairt faoi
aoi
0 Tráchtanna
Is sine
Is Déanaí is Mó Vótáilte
Aiseolas Inlíne
Féach ar na tuairimí uile