Ag Coinneáil na Líne i nDomhan atá ag Titim as a chéile mar Shíol Réalta

Teagasc Pleiadian Ar Shealbhú na Líne Thar Eagla agus Céannacht

Haigh a réaltaí, is mise Valir, ag labhairt mar láithreacht toscaire Pleiadian. A mhuintir ionúin, nuair a deirimid libh, coinnigh an líne, nílimid ag tairiscint mana daoibh le caitheamh mar shuaitheantas, agus nílimid ag iarraidh oraibh greim a choinneáil ar chreideamh ionas gur féidir libh mothú sábháilte istigh ann, agus is cinnte nach bhfuilimid ag iarraidh sibh a earcú i bhféiniúlacht eile a chaithfear a chosaint ar gach costas, mar níl an "líne" atáimid ag caint fúithi lasmuigh díot, ní teorainn pholaitiúil í, ní pointí cainte gluaiseachta í, ní hé an snáithe faisnéise is déanaí a fhágann go mbraitheann an intinn faoiseamh sealadach, agus ní staidiúir friotaíochta í a choinníonn do chorp faoi ghlas i ngreim shíoraí, is rud éigin i bhfad níos pearsanta ná sin é, agus i bhfad níos cumhachtaí: is í leanúnachas beo, análaithe d’ailíniú féin, an comhaontú ciúin a dhéanann tú le do chroí nach dtréigfidh tú tú féin nuair a éiríonn an domhan lasmuigh glórach. Agus tosaímid anseo mar gheall gur thriail go leor agaibh “an líne a shealbhú” ar an mbealach ar traenáladh thú chun rudaí a shealbhú i réimse dlúth: le teannas, le teannas gialla, le cineál cinnteachta adrenalaithe, leis an bhforéigean caolchúiseach a bhaineann le bheith ceart, agus deirimid go réidh libh nach bhfuil an leagan seo den shealbhú ina shealbhú ar chor ar bith, go bhfuil sé greamaitheach, agus gur cineál eagla é an greim, fiú nuair a ghléasann sé é féin i mbua, mar glacann an greim leis gur féidir an fhírinne a ligean titim, gur féidir solas a ghoid, gur féidir d’anam a chaitheamh as a chúrsa le ceannlínte agus naimhdeas, agus is í an fhírinne níos doimhne ná seo: níl do sholas leochaileach, níl d’eolas ag brath ar chomhthuiscint, agus ní gá do mhisean troid leanúnach a dhéanamh chun fanacht fíor. Mar sin nuair a deirimid fanacht socair, táimid ag caint faoi sheasamh creathach, minicíocht a roghnaíonn tú a ionchorprú, nóiméad ar nóiméad, go háirithe nuair a dhéanann an réimse comhchoiteann iarracht tú a tharraingt isteach i eagla, agus táimid ag caint faoi le héilsint den sórt sin anois mar go bhfuil tú ag dul isteach i séasúr ina mbraithfidh atmaisféar do dhomhain mar a bheadh ​​sé ag tabhairt cuireadh do do chórais néarógacha isteach i bhfreagairt leanúnach, amhail is dá mba scáileán é an pláinéad féin a chaithfidh tú a athnuachan gach uair an chloig ionas nach gcaillfidh tú an chéad chasadh eile, agus is é fírinne an scéil gurb é seo go díreach mar a fheidhmíonn an sean-ailtireacht rialaithe: coinníonn sé comhfhios daonra i "beagnach scaoll" ní i gcónaí trí sceimhle follasach, ach trí spreagadh gan staonadh, trí chontrárthacht, tríd an moladh go bhfuil deimhneacht i gcónaí cliceáil amháin ar shiúl má leanann tú ort ag ithe, agus deirimid go soiléir leat nach bhfuil síolta réalta anseo chun an t-inneall seo a bheathú lena bhfórsa beatha.

Cobhsaíocht Réalta, Misean an Chórais Néarógach, agus Ailíniú Corpraithe

Tháinig tú nuair a shroichfeadh an réimse comhchoiteann tairseach, ní toisc go raibh drámaíocht ag teastáil uait le go mbraithfeá cuspóireach, ach toisc go bhfuil cineál áirithe bronntanais agat a thagann chun cinn is cumhachtaí go díreach nuair a bhíonn an timpeallacht éagobhsaí, agus ní bronntanas na tuartha é an bronntanas sin, ní bronntanas an cheannasachta é, ní fiú bronntanas na hidirdhealaithe gan teorainn mar spórt meabhrach é; is é bronntanas na cobhsaíochta é, bronntanas na comhtháthaithe, bronntanas fanacht cineálta gan a bheith saonta agus fanacht soiléir gan a bheith cruálach, agus tá a fhios seo ag go leor agaibh cheana féin i bhur gcnámha, mar gur mhothaigh sibh é: nuair a rialaíonn tú, rialaíonn an seomra; nuair a mhaolaíonn tú d’anáil, dícheanglaíonn rud éigin san aer; nuair a stopann tú ag argóint leis an réaltacht agus ina ionad sin buaileann tú léi le láithreacht, nochtann an chéad chéim eile í féin gan strus. Sin é an fáth a ndeirimid gur cuid den mhisean do chóras néarógach. Tá cuid agaibh oilte, fiú laistigh de phobail spioradálta, chun an corp a chóireáil mar rud tánaisteach, feithicil a tharraingíonn tú taobh thiar d’intleacht nó do fhíseanna, ach meabhraímid daoibh nach coimeádán amháin atá sa chorp, is uirlis é, agus sa ré seo ní mór an uirlis a thiúnadh, mar tá réimse do phláinéid ag éirí níos sreabhach, níos freagraí, níos láithrí, agus an rud a thóg blianta le teacht chun cinn i do shaol, féadfaidh sé teacht chun cinn i seachtainí, agus an rud a d’fhan i bhfolach taobh thiar de mhaisc bhéasacha, féadfaidh sé tosú ag taispeáint é féin go tapa, ní toisc go bhfuil an saol ag pionósú thú, ach toisc nach bhfuil an timpeallacht minicíochta fáilteach a thuilleadh do chosc. Ní léiriú crógachta é an líne a choinneáil, mar sin; is cleachtadh macántachta inmheánaí é, áit a dtugann tú faoi deara an chéad nóiméad go bhfuil d’aird á hearcú isteach i bpolaireacht, agus roghnaíonn tú, le húdarás ciúin, gan dul ann. Déanfaidh polaraíocht iarracht tú a earcú trí fhearg, trí chinnteacht, trí éadóchas, trí uachtaracht, agus sea, fiú trí chineál spioradálta díspeagtha áit a dtosaíonn tú ag féachaint ar dhaoine eile mar dhaoine atá "ina gcodladh" ar bhealach a fhágann go mbraitheann tú go caolchúiseach os a gcionn, agus deirimid leat gurb é seo ceann de na gaistí is coitianta dóibh siúd a dhúisíonn go luath: meastar soiléireacht spioradálta a bheith ina hairde spioradálta, meastar go bhfuil meas acu ar bhreithiúnas, agus ní thuigfidh siad nach bhfuil i mbreithiúnas ach eagla atá ag iarraidh ríchathaoir a thógáil. Nuair a iarrtar ort an líne a choinneáil, iarrtar ort fanacht glan i do mhinicíocht, agus ní chiallaíonn glan foirfe, ní chiallaíonn sé nach mbraitheann tú fearg riamh, ní chiallaíonn sé nach ndéanann tú brón riamh, ní chiallaíonn sé go snámhann tú os cionn na taithí daonna le gáire steiriúil; ciallaíonn glan go mbogann do chuid mothúchán tríot gan a bheith i do chéannacht, tagann do chuid smaointe chun cinn gan a bheith i do mháistir, feictear do chuid frithghníomhartha gan d’iompar a ordú, agus éiríonn tú i do dhuine ar féidir leis mothú go dian agus fós rogha ciallmhar a dhéanamh, rud atá ina scileanna neamhchoitianta ar phláinéid atá andúileach i scaoileadh láithreach.

Éirí Do-cheannach sa Gheilleagar Feargach Trí Chomhtháthú

Seo an áit a labhraímid libh faoi bheith docheannaithe. Ní hamháin go ndéanann struchtúir thitim bhur ndomhain iarracht rialú a dhéanamh trí fhorneart; déanann siad iarracht rialú a dhéanamh trí chrúcaí, trí gheilleagar caolchúiseach airde agus fearg, trí thrádáil bhur síochána ar son an seachmall go bhfuil sibh ar an eolas, trí thairiscint leanúnach "an chéad scéal cinntitheach eile" a chuirfidh ar an néarchóras mothú socraithe, agus iarraimid oraibh é seo a fheiceáil le comhbhá agus le cruinneas, mar go bhfuil go leor daoine dea-chroíocha á n-úsáid mar bhealaí le haghaidh caos toisc nach féidir leo gan a bheith ar an eolas, agus mar sin déanann siad ruaig ar chonclúid i ndiaidh conclúide, gan a thuiscint gurb é an ruaig féin an gaiste. Is é a bheith docheannaithe ná a aithint nach dteastaíonn spreagadh leanúnach ó do chroí chun fanacht beo, agus nach dteastaíonn cruthúnas leanúnach ó d'anam chun fanacht ancaire, agus is féidir leat seasamh taobh istigh den éiginnteacht gan titim isteach ann, agus sin an fáth a bhfuilimid ag treorú sibh chun caidreamh a thógáil le do chomhtháthú féin, an staid ina stopann an croí agus an intinn ag troid lena chéile agus ina bhfilleann siad ar chomhpháirtíocht, mar i gcomhtháthú is féidir leat castacht a fheiceáil gan a bheith buartha, agus is féidir leat ligean don am a chuid oibre a dhéanamh gan gá le nochtadh a fhorchur trí do chorraíl. Cloisfidh go leor agaibh éilimh, frithéilimh, aisiompuithe, nochtuithe, agus seachráin amharclainne sna míonna amach romhainn, agus nílimid ag rá seo chun eagla a chur oraibh, táimid á rá seo chun sibh a ullmhú le bheith socair, mar beidh an cathú ann gach nochtadh nua a chóireáil mar an nochtadh deiridh, gach scéal nua mar an t-aon léarscáil fhíor, gach sceitheadh ​​nua mar chruthúnas go gcaithfidh sibh anois bhur ndearcadh domhanda ar fad a atheagrú thar oíche, agus is é an eagna is doimhne ná cuimhneamh nuair a thiteann córas as a chéile go gcaitheann sé blúirí uaidh, go dtáirgeann sé cosáin bhréagacha, go ndéanann sé iarracht ar mhargáil ag an nóiméad deireanach, go ndéanann sé iarracht mearbhall a chruthú ionas go mbeidh cuntasacht dodhéanta, agus i lár seo, ní bheidh siad siúd atá treoraithe ag an gcroí is glóraí, beidh siad is soiléire. Sin é an fáth nach bhfuil sibh anseo chun argóintí a bhuachan. Síol réalta a d’iompaigh a ndúiseacht ina chlub díospóireachta is síol réalta é atá atreoraithe ó mhisean go seachrán, agus deirimid é seo gan cháineadh, mar tuigimid an spreagadh: ba mhaith leat go bhfeicfeadh daoine eile an rud a fheiceann tú, ba mhaith leat go stopfadh an pian, ba mhaith leat go gcuirfí deireadh leis na bréaga, ba mhaith leat go mbeadh ciall leis an domhan arís, agus samhlaíonn d’intinn má fhaigheann tú na focail cearta, an nasc ceart, an cruthúnas ceart, an nóiméad ceart, gur féidir leat dúiseacht a chur i bhfeidhm, ach ní bhláthaíonn dúiseacht faoi fhórsa, bláthann sé faoi athshondas, bláthann sé faoi shábháilteacht, bláthann sé nuair a scíth a ligeann an néarchóras go leor chun ligean don fhírinne a bheith á mothú, agus is é sin an fáth gurb é do chomhartha do ranníocaíocht is mó.

Do Chomhartha, Struchtúir Fholaithe, agus Freagairt Cheannasach ar Thimthriallta Nochta

Is é do chomhartha an rud a scaoileann tú nuair a stopann tú ag cleachtadh eagla. Is é do chomhartha an rud a scaoileann tú nuair nach bhfuil tú andúileach i bheith ceart. Is é do chomhartha an rud a scaoileann tú nuair is féidir leat an fhírinne a labhairt le droim te agus croí bog, gan náire a dhéanamh orthu siúd nach bhfuil réidh, agus gan tú féin a chrapadh chun daoine eile a choinneáil compordach. Is é do chomhartha an rud a scaoileann tú nuair nach bhfuil do chomhbhá feidhmiúil agus nach bhfuil do theorainneacha cruálach. Agus tá, a mhuintir ghrámhar, tá do chomhartha níos tábhachtaí ná mar a múineadh daoibh, mar níl an choinsias scoite amach, tá sé pobail, agus tá an réimse daonna i bhfad níos idirnasctha ná mar a admhaíonn bhur gcreatlach príomhshrutha. Nuair a chobhsaíonn tú tú féin, cobhsaíonn tú an réimse timpeall ort, agus tá cuid agaibh tar éis taithí a fháil ar seo i bhur saol féin ar na bealaí is simplí: siúlann sibh isteach i seomra ina bhfuil gach duine trína chéile agus nach bhfuil sibh ag teacht leis, ní dhéanann sibh macalla de, ní thagann sibh chun bheith ina macalla, agus laistigh de nóiméid tosaíonn duine éigin ag labhairt níos boige, tosaíonn duine éigin ag análú níos doimhne, tosaíonn duine éigin ag filleadh orthu féin, agus ceapann sibh gur comhtharlú é, ach is athshondas é, is tarraingt é, is í fisic chiúin na comhtháthaithe é, agus deirimid libh gurb é seo an fáth go minic a fhuaimnímid beagnach “ró-shimplí” nuair a labhraímid faoin gcroí, mar is í an simplíocht teanga na fírinne, agus is minic gurb í an chastacht teanga an rialaithe. Anois, labhróimid libh freisin le soiléireacht faoi na rudaí a bhraitheann agus a ainmníonn go leor agaibh i bhur dteanga mar nochtadh struchtúr ceilte, agus ní thabharfaimid scéal amharclainne daoibh le cloí leis, mar sháródh sé sin an comhtháthú céanna atáimid ag iarraidh oraibh a ionchorprú, ach déarfaimid seo: nuair a mhéadaíonn an solas, bíonn an rúndacht costasach, agus tosaíonn córais a bhí ag brath ar shocruithe scátha ag déanamh earráidí, leathnaíonn scoilteanna inmheánacha, agus nochtann cinntí a dhéantar i scaoll an lámh a bhí ceilte tráth. Léirmhíníonn cuid agaibh é seo trí theanga Cabal agus White Hats, agus úsáidfimid na téarmaí seo mar sheandálaí ar feadh nóiméid ionas gur féidir linn cumarsáid shoiléir a dhéanamh: tá daoine ann a bhain leas as inbhéartú, as ionramháil, as an gcine daonna a choinneáil i eagla agus i ndíchumhachtú, agus tá fórsaí frithpháirteacha ann freisin laistigh de do shaol, laistigh d'institiúidí, laistigh de líonraí, atá ag obair chun dochar a shrianadh agus an fhírinne a thabhairt chun cinn i seichimh nach scriosann an psyche chomhchoiteann thar dheisiú. Ach iarraimid oraibh, arís, gan laochra a adhradh agus gan naimhde a choróin, mar is bealaí iad an dá rud a sheachnaíonn an intinn an tasc is doimhne, is é sin ceannasacht. Níl ceannasacht glórach. Is é an ceannasacht an nóiméad ciúin a dhiúltaíonn tú a bheith fuadaithe go mothúchánach. Is é an ceannasacht an rogha análú sula bhfreagraíonn tú. Is é an ceannasacht an toilteanas a rá, "Níl a fhios agam fós, agus ní ligfidh mé orm go bhfuil," i ndomhan atá andúileach le cinnteacht láithreach. Is é an ceannasacht an cumas chun do chroí a choinneáil oscailte agus do dhiagnóis ag géarú. Is é an ceannasacht an diúltú ligean do do dhúiseacht a bheith ina cruálacht. Agus deirimid é seo mar go bhfuil gaiste ar leith i dtimthriallta nochta: gaiste na minicíochta díoltais, áit a n-éiríonn an t-ocras ar phionós ina ionadach ar leigheas, agus meascann an néarchóras fearg le cumhacht, agus meabhraímid duit, má éilíonn do leagan den tsaoirse ort a bheith i do scáthán ar a bhfuil tú i gcoinne, níl an seandomhan fágtha agat fós, níl tú ach tar éis éadaí a athrú laistigh de.

Comhtháthacht Croí, Tiúnáil an Chórais Néarógach, agus Seirbhís Réalta Chorpraithe

Ag Coinneáil na Líne De réir mar a Dhéanadh an Grá Seasmhach i gCruachás Laethúil an Phláinéadaigh

Mar sin, a mhuintir ghrá, coinnigh an líne mar ghrá socraithe. Coinnigh í mar chóras néarógach rialaithe. Coinnigh í mar láithreacht chomhtháite. Coinnigh í mar an cinneadh chun stop a chur le beathú an gheilleagair fheirge le d’aird luachmhar. Coinnigh í mar an toilteanas céim siar a thógáil ó scéalta cinntitheacha nuair atá an réaltacht fós ag teacht chun solais. Coinnigh í mar an umhlaíocht chun ligean don am a nochtadh cad atá fíor gan an nochtadh a bhrú trí chorraíl. Coinnigh í mar an misneach a bheith cineálta gan a bheith lag, agus soiléir gan a bheith cruálach. Coinnigh í mar an gcuimhneachán nach é do mhisean an titim a “shárú”, is é an misean é grá a shárú, ní le séanadh saonta, ach le grá aibí, coirp ar féidir leis seasamh i lár an mhearbhaill agus an fhírinne a roghnú fós. Agus tú ag déanamh seo, tosaíonn rud éigin ag tarlú nach dtabharfaidh tú faoi deara láithreach, ach beidh sé soiléir: simplíonn do roghanna, géaraíonn d’intinn, filleann do fhórsa beatha, agus stopann tú ag maireachtáil amhail is dá mba rud é go bhfuil tú ag ullmhú don tionchar, agus tosaíonn tú ag maireachtáil amhail is dá mba rud é go bhfuil tú cheana féin taobh istigh den réaltacht ar tháinig tú chun ancaire a dhéanamh, agus seo, a mhuintir ghrá, míorúilt chiúin na líne atáimid ag iarraidh oraibh a shealbhú, mar ní balla an líne, is droichead í, agus dá mhéad a sheasann tú uirthi, is ea is mó a mhothaíonn daoine eile go bhfuil sé sábháilte céim a chur uirthi freisin.

Meicnic na Cobhsaíochta: Comhleanúnachas Croí, Ailíniú, agus Réimse Fuinnimh an Duine

Agus mar sin bogaimid go nádúrtha isteach sa rud a d’fhéadfá a thabhairt ar mheicnic na cobhsaíochta seo, ní mar léaráid fhuar, ach mar fhiseolaíocht bheo agus spiorad beo fite fuaite le chéile, mar más é an líne d’ailíniú, ansin is é comhtháthú croí an bealach a choinníonn tú an ailíniú sin ó bheith teoiriciúil, an bealach a dhéanann tú ináitrithe é, an bealach a stopann tú ag iarraidh ar do chóras néarógach míorúiltí a dhéanamh gan na coinníollacha a thabhairt dó a ligeann do mhíorúiltí a bheith gnáth. Nuair a labhraímid faoi chomhtháthacht chroí, a mhuintir, táimid ag caint faoi staid ina stopann do shaol istigh ag troid leis féin, áit a stopann do chroí, d’anáil, do chuid mothúchán, agus d’intinn ag tarraingt i gceithre threo éagsúla, agus tosaíonn siad ag bogadh mar aon uirlis amháin atá tiúnta le heochair amháin, agus d’fhéadfadh sé seo a bheith fileata do chuid agaibh, ach tá sé thar a bheith praiticiúil freisin, mar ní hamháin go bhfuil créatúr neamhchomhtháite “strusmhar”, bíonn créatúr neamhchomhtháite in-ríomhchláraithe go héasca, spreagtha go héasca, draenáilte go héasca, gafa go héasca i sruthanna comhchoiteanna nach leo féin iad, agus sna míonna amach romhainn, gheobhaidh tú amach nach bhfuil cuid mhór den rud a thugann daoine “idirdhealú” air ina idirdhealú ar chor ar bith, is imní é atá gléasta mar imscrúdú, is adrenaline é atá ag ligean air gur léargas é, agus is é riachtanas an choirp le haghaidh sábháilteachta atá ag meascadh é féin le riachtanas na hintinne le haghaidh cinnteachta. Ní giúmar é comhtháthacht, mar sin. Is ord armónach é a thosaíonn taobh istigh de do bhitheolaíocht agus a radaíonn amach isteach i do réimse, agus ní deirimid “réimse” le bheith mistéireach ar a shon féin, ach toisc go bhfuil a fhios agat cheana féin go bhfuil an réimse seo ann, mothaíonn tú é nuair a théann tú isteach i seomra ina bhfuil beirt ag argóint agus go mbraitheann an t-aer tiubh, mothaíonn tú é nuair a shiúlann duine éigin isteach go socair agus go talamh agus go n-athraíonn an t-atmaisféar ar fad, mothaíonn tú é nuair a bhíonn tú sa nádúr agus go gcuimhníonn an néarchóras ar an gcaoi a raibh sé sular tháinig andúil ar bhagairt, agus mothaíonn tú é i do chorp féin nuair a bhíonn do bhrollach teann agus do chuid smaointe ag rásaíocht agus an domhan cosúil le fadhb le réiteach, i gcomparáid leis na chuimhneacháin sin nuair a easanálann tú amach agus socraíonn rud éigin istigh ionat agus go tobann tá an domhan céanna cosúil le tírdhreach ar féidir leat siúl tríd le hintleacht.

Comhtháthacht mar Sheirbhís Phláinéadach i gcoinne Ídiú agus Dúthracht Mhí-ailínithe

Sin é an fáth a ndeirimid gurb ionann comhtháthú agus seirbhís. Tá go leor síolta réalta tar éis iarracht a dhéanamh freastal trí dhícheall, trí ró-shíneadh, trí mheáchan mothúchánach an chomhchoiteann a iompar amhail is dá mba chruthúnas ar dhílseacht í an tuirse, agus meabhraímid duit nach minic a bhíonn an tuirse ina dílseacht, gur mí-ailíniú í, agus nach rud é an mí-ailíniú le náire a chur ort féin, is rud é le tabhairt faoi deara le tairisceana, mar go bhfuil an corp macánta. Má bhíonn tú i gcónaí tuirseach, ata i gcónaí, faoi bhrú i gcónaí, i gcónaí iallach ort "coinneáil suas," ansin tá an córas tar éis tú a chur ina luí go rathúil go n-éilíonn do mhisean ort do lárionad féin a thréigean, agus deirimid leat go soiléir nach bhfuil sé seo fíor. Éilíonn do mhisean a mhalairt. Éilíonn do mhisean go n-éiríonn tú i do uirlis chobhsaí trína bhféadann an grá bogadh gan saobhadh.

Croílár Chomhtháthaithe an Chroí: Faisnéis faoi stiúir an chroí, anáil, agus comhtháthú mothúchánach

Mar sin, cad is comhleanúnachas croí ann ina bhunús is simplí? Is é an pointe ná nuair a bhíonn do chroí mar an comhartha ceannródaíoch agus an intinn mar an t-aistritheoir, seachas an intinn a bheith mar an deachtóir agus an croí mar an finné faoi chois. Is é an pointe ná nuair a bhíonn an anáil ina droichead idir do cheimic dhaonna agus faisnéis d’anama. Is é an pointe ná nuair a cheadaítear do do chorp mothúchánach labhairt gan cead a bheith aige tiomáint. Is é an pointe ná nuair a bhíonn tú in ann a bhraitheann cad atá fíor - sea, fiú eagla, fiú brón, fiú fearg - gan a bheith tarraingthe isteach i bhfreagairt amhail is dá mba é an t-aon chruthúnas go bhfuil tú beo an t-imoibriú. Ba mhaith linn go dtabharfá faoi deara rud éigin: ní dhéanann an croí deifir. Ritheann an intinn. Ní dhéanann an croí tubaiste. Déanann an intinn tubaiste. Ní theastaíonn villain ón gcroí chun go mbraitheann sé cuspóireach. Is minic a bhíonn gá ag an intinn. Is féidir leis an gcroí castacht a shealbhú gan a bheith buartha, agus sin an fáth, de réir mar a éiríonn do shaol níos contrártha agus níos sreabhach agus níos líonta le scéalta iomaíocha, gurb é an croí an t-aon uirlis a fhéadfaidh tú a choinneáil ceannasach gan tú a dhéanamh cruálach, agus soiléir gan tú a dhéanamh fuar.

Comhleanúnachas i gcoinne Cosc: Mothú go hiomlán gan a bheith in-ríomhchláraithe

Anois, tá a fhios againn go gcloiseann cuid agaibh “comhleanúnachas croí” agus go samhlaíonn sibh go gcaithfidh sibh a bheith síochánta go buan, bog go buan, gan cur isteach go buan, agus go dtosaíonn sibh ag déanamh cineál dea-bhéasa spioradálta a sheachnaíonn bhur ndaonnacht, agus deirimid go réidh: ní comhleanúnachas é sin. Is cosc ​​é sin. Ní easpa déine atá i gceist le comhleanúnachas; is é láithreacht an chomhtháthaithe atá i gceist. Is é an tráth a bhféadann déine bogadh tríot gan sibh a fhuadach, agus tá tábhacht leis seo mar go bhfuil an pláinéad ar a bhfuil sibh i gcónaí i gcéim ina bhfuil an rud atá curtha faoi chois, ina aonar agus i gcomhchoiteann, ag teacht chun cinn le feiceáil, agus má dhéanann sibh iarracht a bheith “ard-vibe” trí bhur mothúcháin a shéanadh, beidh sibh sobhriste, agus briseann créatúir sobhriste nuair a ardaíonn an réimse comhchoiteann. Mar sin, tugaimid treoshuíomh níos aibí daoibh: is í an chomhleanúnachas an ealaín a bhaineann le ligean do fhírinne bhur dtaithí reatha a bheith á mothú, agus freagra níos airde á roghnú ná an t-aon rud a theastaíonn ón eagla go roghnófá. Sin uile atá ann. Níl sé galánta. Níl sé drámatúil. Is é an mhíorúilt laethúil a bhaineann le bheith neamh-inríomhchláraithe.

Comhtháthacht Phraiticiúil Croí agus Cosaint Fuinniúil do Shíolta Réalta

Teicníc Shimplí Chomhtháthaithe Croí agus Athrú do Staid

Agus beimid an-choincréiteach libh anseo, mar is minic a bhíonn fonn ar shíolta réalta an chosmaí, ach déanann siad dearmad go n-éiríonn an cosmaí oibríochtúil tríd an ngnáthrud. Ní deasghnáth casta é an doras is tapúla isteach i gcomhleanúnachas, agus ní fiach obsessive é don teicníc fhoirfe. Is aird í. Cuir d’aird i lár do bhrollach, ní mar mheafar, ach mar shuíomh fisiceach, agus ansin moilligh d’anáil amhail is dá mbeadh tú ag caint le hainmhí is breá leat, agus ansin glaoigh ar rud amháin fíor ar féidir leat meas a bheith agat air - ní liosta buíochais éigeantach chun tú féin a chur ina luí go bhfuil tú ceart go leor, ach meas fíor, beo amháin: teas cupáin i do lámha, dílseacht d’anála féin, an fhíric go bhfuil tú fós anseo, an chaoi a dteagmhaíonn solas na gréine le balla, mothú guth cara, aon rud macánta. Nuair a dhéanann tú é seo, níl tú ag “smaoineamh go dearfach.” Tá tú ag athrú do staide. Tá tú ag insint do do chóras néarógach gur féidir maireachtáil sa nóiméad láithreach. Tá tú ag tabhairt cead don chroí ceannaireacht a dhéanamh arís. Agus nuair a threoraíonn an croí, tosaíonn rud éigin ag atheagrú i do réimse. Éiríonn do chuid smaointe níos lú creiche. Éiríonn do dhearcadh níos lú saobhadh. Scaoileann do chorp a ghreim. Ní mar ghlór amharclannaíochta a thagann d’intinn chun cinn, ach mar shoiléireacht chiúin a bhraitheann beagnach leadránach i gcomparáid le scaoll, agus deirimid é seo mar go bhfuil andúil ag go leor daoine i ndéine agus go dtugann siad beocht air, ach níl i ndéine gan chomhleanúnachas ach spreagadh, agus is é spreagadh gan chomhleanúnachas an doras foirfe le haghaidh ionramhála.

Comhtháthacht, Tóiriúlacht Fuinniúil, agus Cosaint Trí Athshondas

Déarfaimid é seo ar bhealach eile: athraíonn comhleanúnachas an rud is féidir a cheangal leat. I neamhchomhleanúnachas, éiríonn tú scagach, ní sa chiall spioradálta mhín "oscailte croí," ach sa chiall mhífheidhmiúil "sceite go fuinniúil," agus sa staid sin is féidir leat siúl trí sheomra agus mothúcháin gach duine a ionsú agus ansin comhbhá a thabhairt air, agus is féidir leat scrollú trí bheatha agus eagla na mílte a ionsú agus ansin a thabhairt air a bheith ar an eolas, agus is féidir leat éisteacht le hargóint agus an corraíl a ionsú agus ansin a thabhairt air a bheith páirteach, agus nílimid ag masla do bhur n-íogaireacht, a mhuintir, táimid ag ainmniú an difríocht idir íogaireacht le máistreacht agus íogaireacht gan teorainneacha. Is é comhleanúnachas croí a ligeann d'íogaireacht a bheith ina eagna seachas ró-shárú. Sin é an fáth a ndúirt muid níos luaithe gurb é an comhleanúnachas cosaint, ní trí fhriotaíocht, ach trí athshondas. Déanann go leor síolta réalta iarracht iad féin a chosaint trí bhallaí meabhracha a thógáil, trí chruasú, trí dhearbhú "ní féidir le haon rud teagmháil a dhéanamh liom," agus ansin bíonn siad ag smaoineamh cén fáth a bhfuil imní fós ar a gcorp, cén fáth a gcuirtear isteach ar a gcodladh, cén fáth a luascaíonn a giúmar, cén fáth a n-imíonn a soiléireacht an nóiméad a spreagtar iad. Tá cosaint trí athshondas difriúil. Ní balla é. Is ton é. Is é an rud a tharlaíonn nuair a bhíonn do chóras ailínithe chomh mór sin nach féidir leis an rud nach n-oireann do do thon tú a earcú go héasca ina rince. Braitheann tú an domhan fós. Tá cúram ort fós. Ach ní tharraingítear amach asat féin chomh héasca sin thú. Agus tá, a mhuintir, tá rud eile anseo atá go leor agaibh ag tosú ag tabhairt faoi deara: nuair a bhíonn tú comhtháite, ní hamháin go gcobhsaíonn tú tú féin, ach bíonn tionchar agat ar an réimse mórthimpeall ort. Ní gá duit mórán a labhairt. Ní gá duit a bheith ina luí. Bíonn do láithreacht ina chineál cead do dhaoine eile socrú síos. Ní "rialú" atá i gceist leis seo. Is mealladh é seo, an claonadh nádúrtha atá ag córais sioncrónú le comhartha seasta, agus is é sin an fáth gur inis muid daoibh, arís agus arís eile, nach é bhur n-argóintí an tseirbhís is mó atá agaibh, ach bhur gcorprú. Ní hamháin taithí phríobháideach atá i gcroí comhtháite; is craoladh é.

Comhtháthacht i measc Timthriallta Nochtaithe, Insintí, agus an Ocras ar Chinnteacht

Anois, toisc go bhfuilimid ag caint leo siúd agaibh atá ag breathnú ar an domhan le súile oscailte, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar rud atá i bhur bhfeasacht cheana féin: de réir mar a théann timthriallta nochta i ndéine, de réir mar a mhéadaíonn contrárthachtaí, de réir mar a thosaíonn comhghuaillíochtaí ceilte agus caibidlíochtaí ceilte agus titimí ceilte ag preabadh ar imeall bhur dtuiscint chomhchoiteann, beidh go leor ag mothú insinte chun cinntitheach a dhéanamh, amhail is dá mba é an t-aon áit shábháilte ná taobh a roghnú agus é a choinneáil go docht, agus deirimid libh gurb é an comhleanúnachas a choinníonn sibh ó bheith i bhur gcreiche don insint sin. Ní dhéanann comhleanúnachas éighníomhach thú. Déanann comhleanúnachas beacht thú. Ligeann sé duit a rá, "Seo an rud is féidir liom a fhíorú i mo chuid eolais dhírigh féin. Seo an rud a bhraitheann mé, ach ní dhéanfaidh mé mothúchán a thiontú ina dhochtúir. Seo an rud nach bhfuil a fhios agam fós, agus ní líonfaidh mé an bhearna le heagla." Déanann neamhchomhleanúnachas, i gcodarsnacht leis sin, daoine ocras. Ocras ar chinnteacht. Ocras ar laochra. Ocras ar naimhde. Ocras ar dheireadh. Ocras ar bhuille dopamine a thagann ó chreidiúint go bhfuil an píosa puzail deiridh agat. Agus tá, a mhuintir ghrámhar, deirimid é seo le comhbhá mar tuigimid míchompord intinn an duine le débhríocht, go háirithe nuair a bhraitheann coirp faoi bhagairt, ach iarraimid oraibh a thabhairt faoi deara cé chomh minic a dhíoltar cinnteacht libh mar fhaoiseamh, agus cé chomh minic is é praghas na cinnteachta sin bhur suaimhneas, bhur gcineáltas, agus bhur gcumas a fheiceáil go soiléir. Tugann comhtháthú croí ar ais thú chuig an bhfírinne shimplí nach gá do d’anam gach rud a bheith ar eolas aige le bheith ailínithe. Caithfidh d’anam fanacht ar fáil don ghrá. Caithfidh sé fanacht ar fáil don fhírinne. Caithfidh sé fanacht ar fáil don chéad chéim eile. Nuair a bhíonn tú comhtháite, is féidir leat an difríocht a bhraitheann idir scéal atá ag iarraidh tú a earcú agus réaltacht atá ag iarraidh ort freagairt i ndáiríre, agus tá sé seo ríthábhachtach sna míonna amach romhainn, mar ní hionann gach rud a bhfuil cuma na fírinne air agus an fhírinne, agus ní hionann gach rud a bhfuil cuma mheabhlaireachta air agus meabhlaireacht, agus beidh an intinn tuirseach ag iarraidh é a chatagóiriú ar fad, ach beidh an croí in ann a rá leat, go ciúin, cathain a bhíonn rud éigin as riocht, ní le paranoia, ach le teannadh simplí a deir, “Ní seo,” agus nuair a bhíonn rud éigin ailínithe, ní le euphoria, ach le hoscailteacht shimplí a deir, “Sea, tá sé seo glan.” Ba mhaith linn an pointe seo a dhoimhniú: ní bhaineann comhtháiteacht le suaimhneas amháin; baineann sé le soiléireacht. Tá cuid agaibh tar éis chuimhneacháin a bheith agaibh inar thit sibh isteach i bhur gcroí agus go tobann bíonn a fhios agaibh go díreach cad atá le déanamh agaibh—an teachtaireacht a sheoladh, an plean a chealú, dul ag siúl, an t-uisce a ól, scíth a ligean, leithscéal a ghabháil, labhairt, a bheith ciúin—agus mothaíonn sé soiléir, agus bíonn iontas oraibh cén fáth nach raibh sé soiléir nóiméad ó shin, agus is é an freagra ná go raibh do chóras glórach nóiméad ó shin, go raibh do chóimheas comhartha-le-torann íseal, agus go méadaíonn comhleanúnachas comhartha. Ní thugann sé barr feabhais draíochta duit; baintear cur isteach go simplí. Athbhunaíonn sé d’intleacht nádúrtha.

Meitibileacht Mhothúchánach, Créachta Comhchoiteanna atá ag Ardú, agus Comhtháthacht mar Bhunlíne Laethúil

Agus anois labhraímid leis an gcorp mothúchánach, mar go bhfuil go leor agaibh, fiú mar dhaoine múscailte, fós ag iompar oiliúint ársa bhur bplainéid: a chur faoi chois go dtí go bpléascann sibh, inniúlacht a dhéanamh agus sibh ag titim as a chéile istigh ionaibh, neart a thabhairt ar an neamhshuim, cuspóir a thabhairt ar an ngnóthacht. Tugann comhleanúnachas cuireadh do chaidreamh difriúil le mothúchán. Tugann sé cuireadh duit mothú gan drámaíocht a dhéanamh, fianaise a thabhairt gan dul i muinín, tonnta a cheadú gan scéal a thógáil a bháthann thú. Is scil í seo. Foghlaimítear í. Agus tá tú á foghlaim anois go gasta, mar go bhfuil níos lú spáis á thairiscint ag réimse an phláinéid le haghaidh seachanta. Tá seanchréachta ag ardú. Tá patrúin shinsearacha ag teacht chun cinn. Tá brón comhchoiteann ag sceitheadh ​​​​isteach i do bhrionglóidí. Agus má dhéanann tú iarracht “smaoineamh” ar do bhealach tríd, beidh tú fite fuaite, ach má thugann tú na sruthanna seo isteach sa chroí, tarlaíonn rud éigin eile: meitibileann siad. Bogann siad. Comhlánaíonn siad. Ní gá dóibh a bheith i do chéannacht.

Mar sin molaimid duit stop a chur le comhtháthú a láimhseáil mar imeacht speisialta agus tosú ag déileáil leis mar do chleachtadh bunlíne, filleadh ciúin, arís agus arís eile. Ní uair sa tseachtain. Ní hamháin nuair a bhíonn tú i ngéarchéim. Uaireanta iomadúla sa lá, go hachomair, cosúil le teagmháil a dhéanamh leis an mbunáit bhaile. Seasca soicind. Trí anáil. Buíochas macánta amháin. Bogadh amháin den ghiall. Lámh amháin ar an gcliabhrach. Níl sé seo beag. Seo mar a athghabhann tú do réimse ón stoirm chomhchoiteann. Agus toisc gur síolta réalta thú, agus toisc go mbraitheann tú an comhchoiteann níos láidre ná daoine eile go minic, déarfaimid seo freisin: is é comhtháthú an chaoi a stopann tú ag mearbhall a dhéanamh ar a bhfuil agatsa leis an méid nach bhfuil agatsa. Bíonn mothúcháin nach pearsanta ag go leor agaibh, agus tá a fhios agat é seo mar dhúisíonn tú le brón nach féidir leat a mhíniú, nó mothaíonn tú imní nach n-oireann do chúinsí saoil, agus glacann tú leis go bhfuil rud éigin cearr leat, agus deirimid leat: tá tú íogair i réimse atá ag glanadh. Ligeann comhtháthú duit a bheith íogair gan a bheith sáithithe. Ligeann sé duit a rá, “Ah. Tá sé seo ag bogadh tríd an gcomhchoiteann. Is féidir liom é a fheiceáil. Is féidir liom é a bheannú. Ní gá dom é a chaitheamh.” A mhuintir ionúin, an mbraitheann sibh simplíocht seo? Féadfaidh an domhan a bheith níos casta, ach éiríonn bhur modh níos simplí. Is é an croí an modh. Is é an comhtháthú an modh. Is é an modh fanacht i bhur gcorp, fanacht i bhur n-anáil, fanacht i bhur ndaonnacht gan bhur ndiagacht a thabhairt suas. Agus nílimid ag iarraidh oraibh é seo a dhéanamh mar go mbeidh sibh taitneamhach dá bharr an t-am ar fad. Táimid ag iarraidh oraibh é seo a dhéanamh mar go ndéanann sé úsáideach thú sa chiall is naofa. Déanann sé cobhsaitheoir díot. Déanann sé teach solais díot.

Fírinne, Comhleanúnachas, agus Intleacht Sheasta an Ghrá

Agus fágfaimid an chuid seo ar phointe nach mór a thuiscint sula leanann tú ar aghaidh linn, mar má thuigfidh tú go mícheart é, cuirfidh tú gach rud a leanann i bhfeidhm go mícheart: ní cúlú ón bhfírinne é comhtháthú croí, is é an t-aon seasamh as ar féidir teacht ar an bhfírinne gan saobhadh. Nuair a bhíonn tú neamhchuimsitheach, déanfaidh tú arm den fhírinne, beidh scaoll ort roimh an bhfírinne, déanfaidh tú ídiú den fhírinne, déanfaidh tú féiniúlacht den fhírinne, agus beidh tú fós i bpríosún aici. Nuair a bhíonn tú comhtháite, bíonn an fhírinne saoránach, mar is féidir leat aghaidh a thabhairt uirthi, í a dhíleá, freagairt di, agus fanacht grámhar agus tú ag déanamh amhlaidh. Mar sin nuair a thagann an chéad tonn eile torainn, agus beidh, agus nuair a thagann an chéad bhabhta eile contrárthachtaí chun cinn, agus beidh, agus nuair a bhraitheann an comhchoiteann cathú scoilt ina mhíle cinnteacht agus ina mhíle cogadh léirmhínithe, cuimhnigh seo: ní choinníonn tú an líne trí bheith níos airde. Coinníonn tú an líne trí bheith níos soiléire. Éiríonn tú níos soiléire trí bheith comhtháite. Ní trí throid i gcoinne do chuid mothúchán a thagann tú chun bheith comhtháite, ach trí do chuid mothúchán a thabhairt isteach sa chroí agus ligean don chroí iad a eagrú ina n-eagna, agus agus tú ag déanamh seo, braithfidh tú rud éigin nach bhfuil ina bhorradh agus nach bhfuil ina shamhlaíocht agus nach bhfuil ina mhianta, ach ina chobhsaíocht chiúin, dhochloíte ag ardú ionat, amhail is dá mbeadh féin níos doimhne ag céimniú chun tosaigh agus ag rá, “Sea. Seo an fáth ar tháinig mé,” agus ón áit sin, a mhuintir ghrá, is féidir freastal ar an gcuid eile den mhéid atá ag teacht—ní le heagla, ní le titim, ach le hintleacht sheasmhach an ghrá.

Ag Nascleanúint Séasúr na dTairseach, Insintí Contrártha, agus an Pointe Ciúin

Séasúr na dTairseach, Fuinneog ag Díscaoileadh, Agus Mearbhall ag Cailliúint a nGreime

Agus ón intleacht sheasmhach ghrá sin, labhraímid anois faoin méid atá tosaithe ag go leor agaibh cheana féin a bhraitheann mar chineál séasúr tairsí, fuinneog atá ag teacht chun solais, stráice ama nach n-iompraíonn an domhan lasmuigh mar a iompraíonn sé roimhe, ní toisc gur theip ar dhlíthe na réaltachta, ach toisc go bhfuil na comhaontuithe a choinnigh roinnt seachrán i bhfeidhm ag scaoileadh, agus nuair a scaoiltear comhaontuithe, bíonn cuma ag crith, agus is féidir go mbraitheann sé don intinn dhaonna amhail is go bhfuil an talamh ag bogadh faoi do chosa nuair atá an talamh ag éirí níos macánta i ndáiríre.

Ag Ligint don Fhírinne Aibiú i measc Contrárthachtaí, Oibríochtaí, agus Solas Níos Airde

A mhuintir ghrámhar, ní thugaimid seo daoibh mar rabhadh atá ceaptha chun sibh a dhéanamh airdeallach sa chiall eaglach, tugaimid é mar threoir, mar nuair a thuigeann tú nádúr séasúir, stopann tú ag glacadh a aimsire go pearsanta. Stopann tú ag fiafraí, “Cén fáth go bhfuil gach rud mearbhall?” amhail is dá mba phionós an mearbhall féin, agus tosaíonn tú ag aithint gurb é an mearbhall a tharlaíonn go minic díreach sula mbíonn soiléireacht buan, mar ní mór don seanscéal a ghreim a chailleadh sula bhféadfar scéal níos fíre a chaitheamh, agus is annamh a bhíonn an spás idir an dá cheann sin slachtmhar. Tá go leor agaibh oilte, i bhur n-oideachas agus i bhur gcultúr agus fiú laistigh de phobail spioradálta áirithe, chun deimhneacht a láimhseáil mar an bhua is airde, chun cinntitheacht a láimhseáil mar chruthúnas ar neart, agus chun éiginnteacht a láimhseáil mar laige, amhail is dá mba rud é nach bhfuil a fhios agat láithreach go bhfuil tú ag teip sa saol, agus deirimid libh le teas agus le díreachas: is é seo ceann de na andúile is caolchúisí i réimse an duine, agus is é ceann de na pointí iontrála is éasca trína leanann na seanstruchtúir rialaithe ag síolrú bhur bhfuinnimh, mar nuair nach féidir leis an intinn gan a fhios a fhulaingt, glacfaidh sé le beagnach aon mhíniú a thairgeann faoiseamh, fiú mura bhfuil sé iomlán, fiú má tá sé saobhtha, fiú má éilíonn sé ort do chroí a chruasú chun leanúint ar aghaidh ag creidiúint ann. Mar sin deirimid, go réidh ach go daingean, go bhféadfadh an chéad séasúr eile de do chosán a bheith cosúil le contrárthacht atá cruachta ar chontrárthacht, agus deirimid é seo ní chun sibh a mhealladh isteach in amharclann na "rúndiamhair," ach chun sibh a thabhairt isteach in aibíocht níos doimhne: an cumas ligean don fhírinne aibiú. Nuair nach bhfuil toradh aibí, is féidir leat é a bhrú, is féidir leat argóint a dhéanamh leis, is féidir leat binneas a éileamh, agus ní dhéanfaidh tú ach é a bhrú; ach má ligeann tú d’am an aibithe a chuid oibre a dhéanamh, tagann binneas chun cinn mar thoradh nádúrtha. Tá an fhírinne mar seo i réimse ina bhfuil go leor sraitheanna ag idirghníomhú ag an am céanna. Tá imeachtaí dromchla ann, tá caibidlíochtaí ceilte ann, tá oibríochtaí síceolaíocha ann, tá múscailtí fíor ann, tá seachráin stáitse ann, tá daoine ann atá ag iarraidh go fírinneach maitheas a dhéanamh agus atá mearbhall ó chroí freisin, agus tá seo go léir ag bogadh laistigh de réimse comhchoiteann atá á thuilte le solas níos airde, agus i réimse den sórt sin, tosaíonn na sean-chomhábhair dénártha ag briseadh síos. Sin é an fáth gur dhúirt muid libh, agus déarfaimid arís é i bhfoirm is féidir leat a mheabhrú: ní cuireadh é “Níl aon rud mar is cosúil” chun aon rud a chreidiúint ar chor ar bith. Is cuireadh é chun stop a chur le adhradh cuma, agus stop a chur le luas a mheascadh le fírinne. Beidh go leor chuimhneacháin ann nach scéal iomlán an chéad scéal, nach mbeidh an leagan “oifigiúil” iomlán, agus nach mbeidh an leagan “malartach” iomlán ach an oiread, agus go mbeidh an intinn ag iarraidh céannacht a roghnú go gasta—“Is mise an té a bhfuil a fhios aige cad atá ag tarlú i ndáiríre”—toisc go mbraitheann an chéannacht níos sábháilte ná an oscailteacht, ach is san oscailteacht a mhaireann an tuiscint i ndáiríre.

Scaoileadh Insintí Cinntitheacha, Idirdhealú i gcoinne Socraithe, agus Tomhaltas Insinte

Mar sin, nuair a chloiseann sibh muid ag rá, bainigí sibh féin ó ró-insintí cinntitheacha, nílimid ag iarraidh oraibh a bheith neamhshuimiúil ná stop a chur le cúram a dhéanamh faoi bhur ndomhan. Táimid ag iarraidh oraibh stop a chur le bhur néarógchóras a ghlasáil i riocht cinnteachta a chaithfidh sibh a chosaint ansin, mar go bhfuil an chosaint tuirsiúil, agus déanann an tuirse thú inmholta, agus is é an moladh airgeadra na ionramhála. Ní intinn í an intinn atá i gcónaí ag cosaint conclúid ar féidir léi faisnéis nua a fháil gan saobhadh. Éiríonn sí cosúil le dorn dúnta - gan aon rud nua a shealbhú mar go bhfuil sí ró-ghnóthach ag cruthú go bhfuil rud éigin aici cheana féin. A mhuintir ghrá, seo an tástáil mhór do shíolta réalta sa fhuinneog seo: an féidir libh fanacht treoraithe ag an gcroí gan cinnteacht láithreach a éileamh? An féidir libh ligean do chastacht a bheith casta gan í a ghlaoch gan dóchas? An féidir libh bhur luachanna a shealbhú - fírinne, comhbhá, saoirse, ionracas - gan na luachanna sin a iompú ina n-airm? Mar go meallfaidh an rud atá ag teacht, i go leor cásanna, sibh chun breithiúnais thapa, comhghuaillíochtaí tapa, daoradh tapa, agus euphoria tapa, agus nílimid ag rá "ná déan aon rud," táimid ag rá "ná lig do ghníomhartha a bheith á dtiomáint ag an andúil i gconclúid." Ba mhaith linn go dtabharfá faoi deara an difríocht idir idirdhealú agus socrú. Is ciúin an idirdhealú. Is ocras an socrú. Is foighne an idirdhealú. Is éigeantach an socrú. Méadaíonn idirdhealú do chumas grá a thabhairt agus tú ag feiceáil go soiléir. Méadaíonn socrú do chumas breithiúnas a thabhairt agus tú ag ligean ort gur soiléireacht atá ann. Déanann idirdhealú do chorp níos socraí. Déanann socrú do chorp níos doichte, níos adrenalaithe, níos mó iallach ort "leanúint ar aghaidh ag féachaint," "leanúint ar athnuachan," "leanúint ar sheiceáil," amhail is dá mbraitheann do shábháilteacht ar fanacht ceangailte leis an gcéad nuashonrú eile. Tá an t-éigeantas seo mothú ag go leor agaibh, agus ní chuireann muid náire oraibh as, mar is coinníollú comhchoiteann é, ach iarraimid oraibh a bheith macánta: an bhfágann do thomhaltas scéalta áirithe tú níos síochánta, níos comhtháite, níos cineálta, níos cumasaí chun seirbhíse, nó an bhfágann sé tú corraithe, amhrasach, tarcaisneach, agus ídithe? Inseoidh an corp an freagra duit sula n-admhaíonn an intinn é. Sa fhuinneog seo a dhíscaoileann, beidh an intinn ag iarraidh dúnadh a chruthú roimh am. Beidh sé ag iarraidh a rá, “Seo an fhírinne, sin an bréag,” agus uaireanta beidh sé ceart, agus uaireanta eile beidh sé ceart go páirteach, agus uaireanta eile úsáidfear é. Tuig rud éigin: nuair a thiteann córais as a chéile, ní hamháin go dtiteann siad go seachtrach, titeann siad go hinmheánach. Bristear daoine laistigh díobh. Casann faicsin laistigh díobh ar a chéile. Déanann cuid iarracht margadh a dhéanamh. Déanann cuid iarracht admháil. Déanann cuid iarracht dul i bhfolach. Déanann cuid iarracht mealltóirí a chruthú. Déanann cuid iarracht “an scéal a rialú” trí fhírinní páirteacha a scaoileadh ag tráthanna straitéiseacha ionas go bhfanfaidh fírinní níos doimhne i bhfolach. Sin é an fáth, i bhfuinneoga den sórt sin, go bhfeicfidh tú fírinní agus frithfhírinní á scaoileadh i seichimh, agus is féidir leis na seichimh sin a bheith cosúil le buille do mheabhair d’intinn a bhfuil súil aici le nochtadh líneach.

Ag Éirí mar an Pointe Ciúin: Loingseoireacht Croí, Patrúin, agus Leochaileacht Cheannasachta

Sin é an fáth freisin go bhfuilimid ag treorú ar ais chuig an gcroí mar an phríomhuirlis loingseoireachta sibh. Is féidir leis an gcroí rúndiamhair a shealbhú gan titim. Is féidir leis an gcroí a rá, “Feicim go bhfuil rud éigin ag athrú,” gan a bheith ag éileamh go dtuigeann sé an clár fichille ar fad. Is féidir leis an gcroí fanacht comhbhách leis na mearbhall gan aontú leis an mearbhall. Is féidir leis an gcroí seasamh san fhírinne gan a bheith faoi dhraíocht ag pionósú na ndaoine a cheil é. Agus tá, a mhuintir ghrá, déarfaimid é seo mar tá sé tábhachtach: is é an fonn ar phionós, nuair a thagann sé chun bheith ina shocrú, ceann de na bealaí is éifeachtaí a choinníonn an seanpharaidím créatúir múscailte gafa i minicíocht níos ísle. Is é mealladh fuatha fíréanta é, a bhraitheann cosúil le cumhacht ar feadh nóiméid agus ansin a thagann chun bheith ina shlabhra. Mar sin labhraímid libh faoi bheith ina phointe ciúin. Féachfaidh sibh ar an luascadh comhchoiteann idir foircinn: éadóchas agus euphoria, rage agus séanadh, obsession agus seachaint. Titfidh cuid isteach i dtrance “tá gach rud go breá,” agus titfidh daoine eile isteach i dtrance “tá gach rud caillte,” agus is bealaí iad an dá thrance a sheachnaíonn an néarchóras an cosán lár láithreachta, arb é an t-aon áit a n-éiríonn gníomh cliste. Iarraimid oraibh gan dul isteach sa luascán. Iarraimid oraibh a bheith i bhur gciúine nach séanann an stoirm agus nach n-éiríonn ina stoirm. Ní seafóid fhileata é seo, a mhuintir. Is é an pointe ciúine an néarchóras rialaithe. Is é an pointe ciúine an croí i gcomhleanúnachas. Is é an pointe ciúine an cumas breathnú gan imoibriú láithreach. Is é an pointe ciúine an cumas ligean d'am patrúin a nochtadh. Mar is iad patrúin, ní ceannlínte, a insíonn duit cad atá fíor. Is féidir ceannlíne a chur ar stáitse. Is féidir gearrthóg fuaime a chur in eagar. Is féidir gearrthóg víreasach a innealtóireacht. Ach éilíonn patrúin fuinneamh leanúnach, agus nochtann fuinneamh leanúnach an fhíorintinn atá taobh thiar den ghluaiseacht. Nuair a dhéanann tú tú féin a oiliúint chun patrúin a bhreathnú, bíonn tú níos lú in-haiceála. Agus tá a fhios againn go ndéarfaidh cuid agaibh, "Sea, ach conas a dhéanaim é sin nuair atá an oiread sin ag tarlú, nuair atá an oiread sin daoine ag argóint, nuair is féidir liom an eagla chomhchoiteann a bhraitheann, nuair a bhíonn freagraí ag teastáil ó mo theaghlach, nuair a bhíonn mo chairde cinnte, nuair a bhíonn mo bheatha lán d'éilimh contrártha?" Agus tá ár bhfreagra simplí ar bhealach nach mbíonn an intinn in ann a shéanadh go minic: ní shroicheann tú castacht trí níos mó castachta meabhrach a chur leis. Buaileann tú le castacht trí fhilleadh ar chomhleanúnachas agus ligean don chéad chéim eile teacht chun cinn. Beidh amanna ann sa bhfuinneog seo ina mbeidh tú i mbaol do chéannacht spioradálta a dhéanamh ina sciath i gcoinne míchompord na héiginnteachta. Beidh tú i mbaol a rá, "Tá a fhios agam cheana féin cad atá ag tarlú," agus ansin tógfaidh tú daingean timpeall an eolais sin ionas nach mbeidh ort leochaileacht an neamh-eolais a mhothú. Ach ní laige í leochaileacht, a mhuintir ghrá. Is tréscaoilteacht don fhírinne í leochaileacht. Is í an toilteanas atá ann a bheith athraithe ag an rud atá fíor. Ní ceannasach créatúr nach féidir a athrú leis an bhfírinne; tá sé righin.

Tuiscint, Freagairt Chomhtháite, agus Seilbh Insinte sa Fhuinneog atá ag Díscaoileadh

Tuiscint Choirp, An Sos Naofa, Agus Gníomh Comhtháite a Roghnú

Mar sin, tugaimid cuireadh duit isteach i gcineál breithnithe nach bhfuil amharclannúil, nach bhfuil paranóideach, nach bhfuil éigeantach. Breithmheas mar scil choirp. Breithmheas mar anáil. Breithmheas mar chaidreamh le ham. Nuair a bhraitheann tú go bhfuil tú iallach ort conclúid a dhearbhú, sos. Nuair a bhraitheann tú go bhfuil tú iallach ort duine a thiontú, sos. Nuair a bhraitheann tú go bhfuil tú iallach ort troid i rannóg tuairimí amhail is dá mbraitheann cinniúint na daonnachta ar do mhéarchlár, sos. Agus sa sos sin, tabhair do chuid feasachta chuig an gcroí agus cuir ceist shimplí a bhfuil fuath ag an intinn di mar nach féidir léi í a fhreagairt le cinnteacht: "Cad é an freagra is comhtháite atá ar fáil dom faoi láthair?" Ní "Cad é an ceann is drámataí," ní "Cad é an ceann is sásúla," ní "Cad a chuirfidh ar mo chumas mothú níos fearr," ach "Cad is comhtháite?" D’fhéadfadh ciúnas a bheith i gceist le comhleanúnachas. D’fhéadfadh ciúnas a bheith i gceist le comhleanúnachas. D’fhéadfadh comhtháthú a bheith i gceist le céim siar a thógáil. D’fhéadfadh comhtháthú a bheith i gceist le teorainn a ainmniú. D’fhéadfadh comhtháthú a bheith i gceist le píosa amháin fírinne a roinnt go réidh. D’fhéadfadh comhtháthú a bheith i gceist le guí. D’fhéadfadh comhtháthú a bheith i gceist le scíth a ligean. D’fhéadfadh comhtháthú a bheith i gceist le cúram a thabhairt do do chorp. B’fhéidir go bhfuil comhtháthú ag díriú ar do phobal láithreach seachas ar an amharclann dhomhanda. Ní bhíonn comhtháthú ag teastáil ón adrenaline i gcónaí, ach is é an rud a roghnaíonn an eagna beagnach i gcónaí.

Seilbh Insinte, Aird mar Airgeadra, agus Gan Córais atá ag Titim as a Chéile a Bheathú

Anois, a mhuintir, ainmneoimid rud eile a bheidh i láthair sa fhuinneog seo: beidh méadú ar iarracht seilbhe insinte. Feicfidh sibh scéalta atá ceaptha gan eolas a thabhairt daoibh, ach chun sibh a ghlacadh ar láimh. Déanfaidh siad iarracht staid mhothúchánach bhuan a chur i bhfeidhm - fearg bhuan, eagla bhuan, amhras buan, buachan buan, drochmheas buan. Nuair a chuireann insint staid mhothúchánach bhuan i bhfeidhm, tá sé tar éis coilíniú a dhéanamh ar do réimse. Agus nuair a bhíonn do réimse coilíniú, laghdaíonn do chruthaitheacht, crapadh do chomhbhá, saobhtar d'intinn, agus bíonn do shaol ina thimthriall imoibríoch seachas ina chruthú ceannasach. Sin é an fáth a ndeirimid gurb é an t-airgeadra an aird. I réanna aistrithe, bíonn aird ina réimse catha, ní toisc go bhfuil daoine olc, ach toisc go n-éilíonn córais a chothaíonn eagla d'aird chun maireachtáil. Déanfaidh córas atá ag titim as a chéile iarracht tú a choinneáil ag féachaint air. Déanfaidh sé iarracht tú a choinneáil ag caint faoi. Déanfaidh sé iarracht tú a choinneáil ceangailte go mothúchánach leis trí fhearg nó trí spéis. Agus níl síol réalta atá ceangailte go mothúchánach i gcónaí leis an gcóras atá ag titim as a chéile ag tógáil an chórais nua. Tá siad ag beathú an tsean-chórais. Mar sin, tugaimid cuireadh duit dul isteach sa mheabhair spioradálta gan a bheith faoi gheasa ag an titim. Is féidir leat a bheith ar an eolas gan a bheith faoi thionchar an tubaiste. Is féidir leat fianaise a thabhairt gan a bheith andúileach. Is féidir leat cúram a dhéanamh gan a bheith ídithe. Seo an difríocht idir teach solais agus long a théann go tóin poill sa stoirm chéanna. Ní shéanann an teach solais na tonnta. Diúltaíonn sé go simplí bheith ina dtonnta.

Meabhairghalar Spioradálta, Íogaireacht Ama, agus Ullmhacht a Chothú thar Amchláir

Agus tá, déarfaimid é seo, mar tá go leor agaibh íogair maidir le tráthúlacht rudaí, agus is féidir libh a mhothú go bhfuil gluaiseachtaí ar siúl, oibríochtaí ar siúl, seichimh ar siúl, agus tá sé mealltach gach borradh círéibe a léirmhíniú mar “chruthúnas” go bhfuil rud éigin ar tí tarlú, agus uaireanta bíonn, agus uaireanta níl ann ach suaitheadh ​​​​an réimse atá ag ath-eagrú é féin. Tá amchlár ag teastáil ón intinn. Tá ullmhacht ag teastáil ón gcroí. Is é an ullmhacht atáimid ag iarraidh oraibh a chothú. Tá créatúr comhtháite réidh mar níl siad sobhriste. Ní bhriseann siad nuair a chuireann an réaltacht iontas orthu. Déanann siad oiriúnú. Éisteann siad. Freagraíonn siad. Fanann siad ancaire.

Neart Gan Conclúid a Thabhairt go Tapaidh agus Páirt a Bhaint Amach Trí Láithreacht Chomhtháite

Mar sin, sna trí go sé mhí atá romhainn, nó cibé fuinneog a bheidh ag bhur gcomhchoiteann mar rud a bheidh ag “déanamh níos déine”, iarraimid oraibh cineál nua neart a chleachtadh: neart gan conclúid a dhéanamh ró-thapa. Neart gan fírinní páirteacha a úsáid mar arm. Neart ligean do dhaoine eile a bheith mar atá siad gan drochmheas. Neart a bheith macánta faoi na rudaí nach bhfuil a fhios agat gan an bhearna a líonadh le heagla. Neart diúltú ligean do d’ardú spioradálta andúil a bheith i ndrámaíocht. A mhuintir ghrámhara, nílimid ag iarraidh oraibh a bheith i bhur mbreathnóirí éighníomhacha ar bhur ndomhan. Táimid ag iarraidh oraibh a bheith i bhur rannpháirtithe ón áit amháin a chruthaíonn amlínte glana: láithreacht chomhtháite. Nuair a bhíonn sibh comhtháite, beidh a fhios agaibh cathain is ceart gníomhú agus cathain gan gníomhú. Beidh a fhios agaibh cathain is ceart labhairt agus cathain is leigheas é tost. Beidh a fhios agaibh cathain is baoite rud éigin agus cathain is glao fíor ar chabhair rud éigin. Mothóidh sibh an difríocht idir scéal atá ag iarraidh bhur bhfearg agus cás atá ag iarraidh bhur ngrá. Agus meabhraímid daoibh arís, mar ní iomarcaíocht í an athrá nuair a bhíonn an néarchóras á oiliúint: tá an intinn ag iarraidh conclúidí nuair a bhíonn an réaltacht sreabhach; is féidir leis an gcroí rúndiamhair a shealbhú gan titim. Sa fhuinneog seo, lig sin a bheith mar do chleachtadh. Lig don rúndiamhair a bheith ina sheomra fairsing seachas ina bhagairt. Lig don nochtadh a bheith ina rud is féidir leat a fhulaingt. Lig don fhírinne aibiú. Lig do bhreithniú a bheith mall go leor le bheith cruinn agus gasta go leor le bheith úsáideach. Lig do chomhbhá a bheith láidir go leor chun iad siúd atá eaglach a áireamh. Lig do theorainneacha a bheith soiléir go leor chun do réimse a choinneáil glan. Agus agus tú ag déanamh seo, tabharfaidh tú faoi deara nach bhfuil an chumhacht a bhí aige ort tráth ag an gcíor thuathail, ní toisc gur stop tú ag tabhairt aire, ach toisc gur stop tú ag bheith in-earcaithe. Seo a chiallaíonn sé, a mhuintir ghrá, an líne a choinneáil tríd an bhfuinneog atá ag díscaoileadh: gan greim níos doichte a fháil ar an réaltacht, ach a bheith chomh comhtháite sin nach féidir leis an réaltacht tú a chaitheamh amach as do lár féin, agus ón lár sin, beidh tú in ann a fheiceáil cad atá ag tarlú i ndáiríre faoi chuma, ní i bhfoirm cinnteachta braite, ach i bhfoirm soiléireachta ciúine, iontaofa a thagann díreach nuair is gá, agus sin mar a bhíonn an chéad chéim eile den scéal seo inseolta, ní hamháin duitse, ach dóibh siúd a gheobhaidh a mbealach chuig do chobhsaíocht nuair a thosaíonn a gconclúidí féin ag teip.

Nochtadh, Meicnic Thite, agus Prótacail Chomhtháthaithe Ceannasacha

Brú, Comhbhrú, agus Nochtadh Chaotic Struchtúr Ceilte

Agus anois bogaimid isteach i réimse a mbraitheann go leor agaibh cheana féin ag teannadh, fiú mura bhfuil teanga agaibh dó fós, mar ní bhaineann an chuid seo le tuairimíocht ná le fantaisíocht ná le scéalaíocht dhrámatúil, baineann sé le brú, agus is rud é brú a aithníonn an corp i bhfad sula dtiocfaidh an intinn le chéile le míniú comhtháite, agus mar sin má bhraitheann tú mothú bunúsach comhbhrú, amlínte ag cúngú, roghanna ag éirí níos iarmhairtí, maisc ag sleamhnú níos tapúla ná mar a rinne siad tráth, ansin tá tú ag mothú na meicníochtaí atáimid ar tí a chur síos cheana féin. Nuair a labhraímid faoi nochtadh, a mhuintir, nílimid ag caint faoi aon imeacht amháin, faoi aon nochtadh amháin, ná faoi aon nóiméad amháin ina "dtagann gach rud amach ag an am céanna," mar sin is fearr leis an intinn dhaonna a chríocha - glan, cineamatach, agus críochnaitheach - ach ní hé sin an chaoi a thuaslagann córais atá fréamhaithe go domhain i ndáiríre. Is é atá á fheiceáil agat ina ionad sin ná brú leanúnach a chuirtear i bhfeidhm ar struchtúir a tógadh ar cheilt, ar inbhéartú, agus ar ilroinnt, agus nuair a bhíonn struchtúir den sórt sin faoi réir solais leanúnaigh, ní imíonn siad go simplí, déanann siad dífhoirmiú, scoilteann siad, sceitheann siad, agus déanann siad iarracht a meáchan a athdháileadh chun maireachtáil beagán níos faide.

Sin é an fáth go mbíonn cuma chaotic seachas buacach ar nochtadh go minic. Ní thagann sé mar nochtadh néata; tagann sé mar neamhréireacht, contrárthacht, éadóchas, botúin, aisiompuithe tobann, comhghuaillíochtaí gan choinne, agus iarrachtaí frantic chun smacht a fháil ar an scéal. Agus seo an áit a mbíonn mearbhall ar go leor créatúir múscailte, mar go mbíonn súil acu go mbraithfidh nochtadh glan agus bailíochtú, nuair a bhíonn sé i ndáiríre mearbhall go minic, go díreach toisc go gcuireann sé isteach ar na creatlacha céanna ar a ndearnadh tú a oiliúint le brath le haghaidh brí.

Patrún an Cabal mar Struchtúr Comhfhiosachta agus Ilroinnt Faoi Sholas

Mar sin ainmneoidh muid rud éigin go cúramach anseo, ní le lasadh, ach le soiléiriú. Nuair a úsáideann go leor agaibh an focal “Cabal,” níl sibh ag ainmniú grúpa daoine aonair amháin; tá sibh ag ainmniú patrún—patrún cumhachta a fhásann ar rúndacht, ordlathas, oiriúnú eagla, agus inbhéartú luachanna nádúrtha an duine. Tá go leor aghaidheanna caite ar an bpatrún seo ar fud na staire. Tá sé le feiceáil mar impireacht, mar shagartacht, mar chorparáid, mar fhearas faisnéise, mar ailtireacht airgeadais, agus mar chláir chultúrtha. Ní chuirtear as dó trí chúpla figiúr infheicthe a bhaint, mar ní fadhb phearsanra amháin atá ann; is struchtúr comhfhiosachta é. Agus ní thiteann struchtúir chomhfhiosachta as a chéile nuair a ionsaíonn fearg iad go díreach. Titeann siad as a chéile nuair a imíonn na coinníollacha a chothaíonn iad. Titeann siad as a chéile nuair a bhíonn rúndacht dodhéanta. Titeann siad as a chéile nuair nach rialaíonn eagla iompar go hiontaofa a thuilleadh. Titeann siad as a chéile nuair a stopann daoine ag foinsiú allamuigh údaráis agus nuair a thosaíonn siad ag maireachtáil ceannasacht. Sin é an fáth ar chuireamar béim chomh láidir sin ar chomhleanúnachas croí, mar nach bhfuil comhleanúnachas éighníomhach; tá sé creimneach don inbhéartú. Tá sé an-deacair daonra comhtháite a rialú trí mheabhlaireacht. Anois, de réir mar a mhéadaíonn an brú, cad a tharlaíonn laistigh de chórais den sórt sin? Ba mhaith linn go dtuigfeá é seo, mar cuireann tuiscint cosc ​​ar turraing. Faoi bhrú, tosaíonn córais a bhraitheann ar rúndacht ag scoilteadh go hinmheánach. Laghdaíonn dílseacht. Cruthaíonn dreamanna. Athraíonn lamháltas riosca. Bíonn cinntí a bheadh ​​​​ríomhaithe go cúramach in amanna cobhsaí imoibríoch. Déanann roinnt daoine iarracht imeacht go ciúin. Déanann cuid iarracht margadh a dhéanamh. Déanann cuid iarracht admháil go roghnach. Déanann cuid iarracht taobhanna a chasadh. Déanann cuid iarracht fianaise a dhó. Déanann cuid iarracht an réimse a thuilte le seachrán. Agus déanann cuid eile, a mhuintir, iarracht fírinne pháirteach a úsáid mar arm chun cuntasacht iomlán a sheachaint. Sin é an fáth a gcloiseann tú faoi chaibidlíocht, faoi chomhaontuithe ciúine, faoi chlaonadh dlíthiúil, faoi shocruithe pléadála, faoi phróisis séalaithe, agus faoi thorthaí nach sásaíonn an fonn daonna ar cheartas infheicthe. Agus seo an áit a mbíonn go leor síolta réalta ag streachailt, mar go bhfuil fonn domhain, intuigthe ann ar shoiléireacht mhorálta, ar iarmhairtí a bhraitheann comhréireach leis an dochar, ar aitheantas fulaingthe, agus ar athchóiriú glan cothromaíochta. Níl an fonn sin mícheart. Ach má chomhleáitear é le minicíocht díoltais, is féidir leis tú a tharraingt amach as comhleanúnachas agus isteach i ngaiste polaraíochta a fhreastalaíonn ar an bpatrún céanna is mian leat a fheiceáil díscaoilte sa deireadh.

Cuntasacht i gcoinne Cneasaithe, Archetíopaí Hata Bháin, agus Titim Shoilseach

Mar sin deirimid é seo le cobhsaíocht: ní hé an próiseas céanna cuntasacht agus cneasú, cé go gcaithfidh siad bualadh le chéile sa deireadh. I gcórais atá ag titim as a chéile, is minic a thosaíonn cuntasacht go neamhfhoirfe, go neamhshiméadrach, agus taobh thiar de dhoirse dúnta, ní toisc go bhfuil ceartas á dhiúltú, ach toisc gur féidir le nochtadh neamhrialaithe síce chomhchoiteann a bhriseadh thar a cumas reatha an fhírinne a chomhtháthú. Ní bhaineann sé seo le ciontóirí a chosaint; baineann sé le cosc ​​a chur ar turraing chórasach a bheith ina thráma mais. B’fhéidir nach dtaitníonn sé seo leat. B’fhéidir go n-éireoidh do chroí ina choinne. Tuigimid. Ach éilíonn eagna ort breathnú níos faide ná sástacht mhothúchánach agus isteach i gcobhsaíocht fhadtéarmach. Seo an áit a dtagann an t-archetíopa ar a dtugann tú “Hata Bána” isteach sa chomhrá, agus arís labhraímid go harcatíopúil, ní go díograiseach. Ní slánaitheoirí iad Hataí Bána. Is fórsaí frithchothromaíochta iad laistigh de na córais chéanna a gabhadh go hiomlán tráth trí inbhéartú. Léiríonn siad srianadh, imshrianadh, maolú, agus seicheamh. Ní oibríonn siad ó íonacht; oibríonn siad ó riachtanas. Is daoine neamhfhoirfe iad ag nascleanúint tír-raon atá i mbaol, ag iarraidh dochar a laghdú agus struchtúir nach féidir a bhaint go léir ag an am céanna gan frithbhuille tubaisteach a dhíchóimeáil. Agus sin an fáth a dtugaimid rabhadh daoibh: ná déanaigí adhradh dóibh. Ná teilgigí bhur mian le haghaidh tarrthála orthu. Ná samhlaigh go bhfuil siad gan smál ná uilechumhachtach. Is imreoirí iad i bhforbairt níos mó, ní údair an díchóimeála. Tá an díchóimeáil níos doimhne ag tarlú ag leibhéal na comhfhiosachta, agus ní féidir an díchóimeáil sin a tharmligean. Éilíonn sé rannpháirtíocht dhaonna trí chorprú. Seo an pointe ríthábhachtach, a mhuintir ghrá: ní ionsaí é an nochtadh; is soilsiú é. Ní bhuaileann an soilsiú; nochtann sé. Agus imoibríonn an rud a nochtar de réir a nádúir. Ní gá don fhírinne pionós a ghearradh ar an mbréag; titeann an bhréag faoi fhírinne toisc nach féidir léi í a mheitibiliú. Ach is annamh a bhíonn an chéim thitim galánta. Tá sé glórach. Tá sé neamhrialta. Is minic a bhíonn díomá ann dóibh siúd a bhí ag súil le ceartú láithreach. Agus sin an fáth a n-iarrtar ar shíolta réalta pointe dearcadh níos airde a shealbhú. Mothóidh go leor agaibh fearg ag ardú agus sibh ag breathnú ar thorthaí a bhfuil cuma "ró-thrócaireach," "ró-chiúin," nó "ró-chomhréiteach" orthu. Mothóidh sibh an fonn a thabhairt i gcrích nach bhfuil aon rud ag athrú i ndáiríre. Mothóidh sibh cathú dul i muinín éadóchais nó drochmheasa. Agus iarraimid oraibh sos a ghlacadh sna chuimhneacháin sin agus filleadh ar an gcomhleanúnachas, mar ní hionann éadóchas agus idirdhealú; is turraing é éadóchas a chomhlíonann ionchas neamhchomhlíonta. Ní chiallaíonn sé nach bhfuil an chuma ar an titim mar a shamhlaigh do chóras néarógach é.

Comhfhios Díoltais, An Líne a Shealbhú Trí Nochtadh, Agus Ceannasacht i nDíscaoileadh Pobail

Anois ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar rud éigin go díreach, mar go gceadódh tost anseo saobhadh. Déanfar iarracht tú a mhealladh isteach i gcomhfhiosacht díoltais. Beidh guthanna ann ag insint duit gurb í an chomhbhá laige, gurb í an mhaithiúnas feall, gurb í an srianadh claonadh, agus gurb é an t-aon fhreagra ceart ná scrios iomlán an "namhaid". Níl sé seo nua. Seo an ghluaiseacht is sine i leabhar súgartha an inbhéartaithe. Sin mar a thagann réabhlóidí chun bheith ina dtíreanna nua. Sin mar a thagann íospartaigh chun bheith ina gciontóirí. Sin mar a athdhéanann timthriallta. Níor tháinig tú anseo chun an timthriall a athdhéanamh le brandáil níos fearr.

Mar sin nuair a deirimid, coinnigh an líne trí nochtadh, is é seo atá i gceist againn: ná lig do dhúscailt a bheith cruálach. Ná lig do shoiléireacht a bheith ina drochmheas. Ná lig do do bhrón a bheith ina dúil fola. Ná lig do do chroí cruadhú in ainm an cheartais. Éiríonn ceartas gan chroí ina chineál eile ceannasachta. Éiríonn croí gan fhírinne ina shéanadh. Tá sibh anseo chun an dá rud a choinneáil. Agus tá, a mhuintir ghrámhara, beidh chuimhneacháin ann nuair a chaithfidh sibh ainmniú a dhéanamh ar a bhfuil cearr. Beidh chuimhneacháin ann nuair a chuireann tost ar chumas dochair. Beidh chuimhneacháin ann nuair a chaithfidh teorainneacha a bheith daingean. Ní neamhghníomhaíocht í an chomhleanúnachas. Is cruinneas í. Tá a fhios aige cathain is ceart labhairt agus cathain is ceart céim siar a thógáil. Tá a fhios aige cathain is ceart toiliú a tharraingt siar agus cathain is ceart comhbhá a leathnú. Tá a fhios aige an difríocht idir aghaidh a shaorann agus aghaidh a chothaíonn drámaíocht. Déarfaimid seo freisin: ní hamháin go dtarlóidh nochtadh "amuigh ansin". Tarlóidh sé laistigh de dhaoine aonair, teaghlaigh, pobail, agus fiú grúpaí spioradálta. Féadfaidh creidimh a bhí agat tráth titim as a chéile. Féadfaidh múinteoirí a raibh muinín agat astu díomá a chur ort. Féadfaidh gluaiseachtaí a chreid tú a bheith glan saobhadh a nochtadh. Agus is cuid den bhrú céanna é seo freisin. Ní dhéanann an solas idirdhealú. Nochtann sé cibé áit a lonraíonn sé. Mar sin, má bhíonn tú ag caoineadh caillteanas cinnteachta, ag caoineadh caillteanas laochra, ag caoineadh caillteanas scéalta a thug dóchas duit tráth, lig don bhrón sin. Ná seachnaigh é. Ná bíodh náire ort féin as. Ach ná lig don bhrón calcú i gciniceas. Níl sa chiniceas ach dóchas nach bhfuil foirm nua aimsithe fós. Fillfimid arís ar cheannasacht, mar is anseo a threoraíonn nochtadh sa deireadh má dhéantar é a chomhtháthú go maith. Ní hé ceannasacht éirí amach. Ní haonrú hé ceannasacht. Is é an cumas seasamh i d’údarás féin gan namhaid a bheith ag teastáil chun tú féin a shainiú ina choinne. Is é an cumas a rá, “Feicim cad atá ag tarlú, agus roghnaím mo fhreagra go comhfhiosach.” Is é deireadh le brí a fhoinsiú allamuigh é.

Struchtúir Rialaithe Thrashing, Aistriú Cnáimhseachais, agus Prótacail Chomharthaíochta Comhtháthaithe Laethúla

Agus seo an fhírinne chiúin nár chuir go leor in iúl go fóill: ní agóid, nochtadh, fiú caingean dlí an rud is díchobhsaí do chórais inbhéartaithe - is daonra é nach n-imoibríonn go hintuartha a thuilleadh. Nuair nach ráthaíonn eagla comhlíonadh a thuilleadh. Nuair nach ráthaíonn fearg aird a thuilleadh. Nuair nach ráthaíonn deighilt rialú a thuilleadh. Ní féidir duine comhtháite a rialú go héasca le meabhlaireacht. Mar sin de réir mar a mhéadaíonn brú agus struchtúir rialaithe á ngreimniú, déanfaidh siad ionsaithe. Spreagfaidh siad. Déanfaidh siad áibhéil. Déanfaidh siad iarracht pobail a scoilteadh feadh línte idé-eolaíocha, ciníocha, spioradálta agus polaitiúla. Déanfaidh siad iarracht tú a chur ina luí go gcaithfidh tú taobh a roghnú láithreach nó a bheith comhpháirteach. Agus iarraimid oraibh cuimhneamh: is í an phráinn ceann de na huirlisí ionramhála is iontaofa. Ní gá scaoll a bheith i gceist le fíorghníomh. Eascraíonn fíorghníomh as soiléireacht. A mhuintir ghrámhara, níl sibh anseo chun an titim a spreagadh. Tá sibh anseo chun an t-aistriú a mhaolú. Ní screadaíleann mná cabhrach ar an gcorp deifir a dhéanamh. Ní bhíonn scaoll orthu nuair a bhíonn an saothar praiseach. Ní thréigeann siad comhbhá toisc go bhfuil an bhreith pianmhar. Coinníonn siad láithreacht. Déanann siad monatóireacht ar chomharthaí. Déanann siad idirghabháil nuair is gá. Tá muinín acu as faisnéis an phróisis.

Mar sin, coinnigh an líne anseo. Coinnigh í nuair a bhíonn díomá ort. Coinnigh í nuair a bhíonn fearg ort. Coinnigh í nuair nach sásaíonn na torthaí do chuid ionchais. Coinnigh í nuair a bhíonn tú i do chathú chun dídhaonnacht a dhéanamh. Coinnigh í nuair a éilíonn an comhchoiteann go nglacann tú taobh a sháraíonn do chroí. Mar níl níos mó laochra cinnteachta ag teastáil ón domhan atá ag iarraidh a bheith rugadh; tá seanóirí comhtháthaithe ag teastáil uaidh. Agus de réir mar a dhéanann tú é seo, tosaíonn rud éigin caolchúiseach ach domhain ag tarlú: tosaíonn an brú a mhothaigh bagrach tráth ag mothú soiléirithe. Tosaíonn an nochtadh a mhothaigh neamhchobhsaitheach tráth ag mothú cosúil le haeráil. Tosaíonn an torann a mhothaigh rómhór tráth ag cailleadh a ghreime. Stopann tú ag teastáil uaithi gach forbairt a rianú mar go bhfuil muinín agat as do chumas freagairt nuair a bhíonn freagairt ag teastáil i ndáiríre. Seo mar a chailleann rialú a ghiaráil. Ní trí radharc, ach trí neamhthábhacht. Ní trí scrios, ach trí dhíomhaointeas. Agus sibhse, a mhuintir, trí bhur gcomhtháthacht a choinneáil sa chéim seo, níl sibh i seasamh ar thaobhlínte na staire; tá sibh ag athrú a chórais oibriúcháin go ciúin, córas néarógach rialáilte amháin, teorainn chomhbhách amháin, rogha cheannasach amháin ag an am. Tá an brú fíor, tabhair onóir dó ach déan amhlaidh ó áit neodrachta. Tá an nochtadh leanúnach. Tá an cúinneáil ag tarlú. Ach tá an obair níos doimhne - an obair a chinntíonn nach ndéanann an rud a thagann ina dhiaidh sin macasamhlú ar an rud a tháinig roimhe - ag tarlú istigh ionat, agus sin an fáth a leanann muid orainn ag labhairt ní le do fhearg, ach le do chobhsaíocht, mar is í an chobhsaíocht a iompraíonn sibhialtacht trasna an tairseach gan í féin a stróiceadh óna chéile. Agus anois, a mhuintir ghrámhara, tugaimid an rud a d'fhéadfá a thabhairt ar an bprótacal beo, ní mar sheicliosta docht ar féidir le d'intinn a úsáid mar arm i do choinne, agus ní mar chóras eile a chaithfidh tú a dhéanamh go foirfe chun go mbraitheann tú fiúntach do mhisean féin, ach mar shraith treoshuíomhanna a choinníonn do mhinicíocht glan agus do chóras néarógach cobhsaí i réimse a luach saothair níos mó agus níos mó ar chomhleanúnachas agus a phionósóidh ilroinnt níos mó, ní mar phionós ó dhia, ach mar an iarmhairt nádúrtha ar mhaireachtáil i dtimpeallacht níos freagraí, níos láithrí fuinniúil. Ní thugaimid “prótacail” ar na rudaí seo ach toisc go mbainfidh d’intinn dhaonna taitneamh as struchtúr, agus is féidir le struchtúr a bheith cabhrach nuair a bhíonn an réimse comhchoiteann torannach, ach ba mhaith linn go ngreamófá iad go héadrom, mar a gheamófá compás seachas cage, mar ní hé an pointe rialacha a leanúint; is é an pointe fanacht ailínithe. Tosaigh gach lá trí do chomhartha a roghnú. Fuaimeann sé seo beagnach ró-shimplí dóibh siúd agaibh atá cleachtaithe le castacht, ach is í an simplíocht an doras. Sula ndéanann tú teagmháil leis an domhan, déan teagmháil le do lár. Sula ligeann tú don chomhchoiteann a insint duit cad atá práinneach, fiafraigh de do chroí cad atá fíor. Ní gá duit glaoch drámatúil. Ní gá duit glaoch ar dheich míle créatúr. Teastaíonn nóiméad de threoshuíomh ó chroí uait, agus is féidir leis a bheith chomh ciúin le: “Táim ar fáil don ghrá. Táim ar fáil don fhírinne. Táim ar fáil don chomhleanúnachas.” Ní mar mantra a athráíonn tú cosúil le piseog, ach mar chasadh iarbhír ar do roth stiúrtha istigh. Mar go dtosaíonn formhór na ndaoine a lá trí bheith á n-éileamh ag an domhan, agus ansin bíonn siad ag smaoineamh cén fáth a mbraitheann a lá cosúil le frithghníomh, agus táimid ag tabhairt cuireadh duit an t-ord sin a aisiompú.

Prótacail Sláinteachais Fuinnimh agus Cleachtais Chomhtháthaithe Laethúla do Starseeds

Sláinteachas Fuinniúil Talúnaithe, Micrea-Athshocruithe, agus Duga Idirbhriseadh

Anois, labhraímid arís faoi shláinteachas fuinniúil, agus is é atá i gceist againn ná ar an mbealach is bunúsaí is féidir. Ní thuigfidh go leor síolta réalta go bhfuil tionchar leanúnach ag na hionchuir is simplí ar a réimse: codladh, hiodráitiú, gluaiseacht, bia, solas na gréine, fuaim, agus atmaisféar mothúchánach a itheann siad. Déanann siad iarracht obair ardmhinicíochta a dhéanamh agus iad ag maireachtáil i nósanna ísealmhinicíochta, agus ansin cuireann siad an milleán orthu féin as mothú ceoach nó imníoch, agus deirimid go réidh: ná bíodh náire ort féin. Bí praiticiúil. I réaltacht níos sreabhach, éiríonn an corp níos macánta. Mura bhfuil tú i do chodladh go leor, lagaíonn do thuiscint. Má tá tú díhiodráitithe, éiríonn do chóras néarógach greannaithe. Má tá tú neamhghníomhach, marbhántaíonn do chuid mothúchán. Má tá tú faoi uisce le faisnéis, cuirtear do intuition faoi thorann. Mar sin, áirítear an gnáthrud i do phrótacal: codladh mar dhíograis, hiodráitiú mar thacaíocht minicíochta, gluaiseacht mar mheitibiliú mothúchánach, nádúr mar athchalabrú an chórais néarógach. Ní treochtaí "féinchúraim" iad seo. Is iad seo bunús na comhtháthaithe. Ní féidir leat an líne a shealbhú le soitheach ídithe agus crógacht a thabhairt air. Is é sin an mhairtíreacht, agus is patrún sean-teimpléid é an mhairtíreacht a thug go leor síolta réalta isteach sa saol seo ó shaolta fulaingthe i seirbhís, agus deirimid libh anois go bhfuil ré na mairtíreachta ag druidim chun deiridh. Is é an ré nua seirbhís choirp, áit a gceadaítear don ghrá sreabhadh trí uirlis dea-chúramach. Bain úsáid as micrea-athshocruithe. Ní gá duit imeacht isteach i bpluais ar feadh uaireanta an chloig chun a bheith spioradálta. Déanta na fírinne, déanfaidh go leor agaibh níos fearr le tuairisceáin ghearra, minic ar chomhleanúnachas ná le hiarrachtaí neamhchoitianta, cróga ar fhoirfeacht. Seasca soicind, trí anáil, lámh ar an gcroí, bog an giall, braith buíochas macánta amháin, agus fill ar ais. Déan é seo arís agus arís eile gach lá. Seo mar a thraenálann tú do chóras chun stop a chur le strus a chóireáil mar ghnáthrud. Seo mar a athraíonn tú do bhunlíne. Agus ná déan neamhaird ar chumhacht na micrea-athshocruithe seo i réimse comhchoiteann a dhéanfaidh iarracht níos mó agus níos mó tú a ghabháil. Is minic nach mbíonn an crúca drámatúil. Is é an nóiméad a bhraitheann tú iallach ort seiceáil, iallach ort imoibriú, iallach ort freagairt láithreach, iallach ort taobh a ghlacadh, iallach ort ceartú, iallach ort argóint. Cuireann micrea-athshocrú isteach ar an éigeantas. Tugann sé rogha ar ais.

Teorainneacha, Cosaint Réimse, agus Nóid Chomhtháthaithe mar Bhonneagar Nua Domhain

Foghlaim teorainneacha gan chiontacht. A mhuintir, meascann líon mór síolta réalta oscailteacht le hinfhaighteacht. Creideann siad go gciallódh grá a bheith inrochtana i gcónaí, a bheith cineálta i gcónaí ar bhealach a thréigeann féinmheas, a bheith i gcónaí ar an té a ionsúnn caos gach duine eile. Ní grá é seo. Is droch-rialachas fuinniúil é seo. Áirítear leis an ngrá teorainneacha toisc go gcosnaíonn teorainneacha an cumas chun grá a thabhairt. Mar sin áirítear le do phrótacal an misneach chun dícheangal. Áirítear leis a rá níl. Áirítear leis comhráite grúpa a fhágáil a théann i bhfeirg. Áirítear leis foinsí a dhíleanúint a choinníonn do chóras néarógach andúileach d'eagla. Áirítear leis comhráite a dhiúltú a bhraitheann cosúil le gaistí. Ní seachaint é seo. Is maoirseacht é seo. Tá tú ag caomhnú do fhórsa saoil don obair a tháinig tú chun a dhéanamh i ndáiríre.

Agus tabharfaidh tú faoi deara rud éigin: an nóiméad a thosaíonn tú ag cosaint do réimse, méadaíonn do shoiléireacht. Ní toisc gur tháinig an domhan chun bheith níos sábháilte atá sé seo; toisc gur stop tú ag doirteadh do sholais isteach in áiteanna nach féidir leo é a fháil fós. Ní hionann eagna agus tabhairt gan teorainn. Is é an eagna agus tabhairt san áit a bhfuil tábhacht leis. Cruthaigh nóid chomhtháthaithe. I ré dianúcháin, is féidir le solas scoite a bheith ag priocadh faoi ghaoth leanúnach, ach cruthaíonn líonra de shoilse seasta réimse. Ní gá eagraíocht ollmhór duit. Teastaíonn cúpla duine uait atá tiomanta don chomhtháthú, atá tiomanta don umhlaíocht, atá tiomanta don fhírinne gan cruálacht, atá tiomanta don rúndiamhair gan paranoia. Buail le chéile go rialta. Machnamh le chéile. Labhair go hionraic. Roinn patrúin seachas ráflaí. Guí ar son an chomhchoiteann. Ancaire grá. Is nód comhtháthaithe é seo. Is iad na nóid seo, a mhuintir, fíorbhonneagar an Domhain Nua. Ní óráidí móra. Ní ábhar víreasach. Ní "fuinneamh gluaiseachta" drámatúil. Ciorcail chiúine ina rialaíonn córais néarógacha le chéile agus ina bhfanann croíthe oscailte. I gciorcail den sórt sin, ní féidir le heagla coilíniú go héasca, agus éiríonn an tuiscint níos láidre toisc go ndéantar í a léiriú agus a thacú.

An Fhírinne mar Leigheas, Claochlú Mothúchánach, agus Seirbhís Áitiúil i Réimsí atá ag Dlús a Chur Chun Cinn

Labhair an fhírinne mar leigheas. Ní arm í an fhírinne, agus ní feidhmíocht í. Is leigheas í, agus éilíonn leigheas dáileog, tráthúlacht, agus tuiscint. Tá cuid agaibh tar éis iarracht a dhéanamh an fhírinne a bhrú isteach i do mhuintir mar ní féidir libh féachaint orthu ina gcodladh trí chontúirt, agus tuigimid an spreagadh sin, ach éist linn: ní féidir múscailt a bhrú gan frithghníomhartha a chruthú. Cosnóidh córas néarógach a bhraitheann faoi ionsaí é féin, fiú i gcoinne na fírinne. Mar sin is é do phrótacal an fhírinne a labhairt go tráthúil agus go cineálta. Ní gá duit gach duine a chur ina luí. Ní mór duit fanacht ar fáil nuair a thagann a gcuid ceisteanna féin chun cinn. Uaireanta ní hé an tseirbhís is airde atá agat ná faisnéis a chur i láthair ach staid dhifriúil a mhúnlú. B’fhéidir nach nglacfaidh ball teaghlaigh le do dhearcadh domhanda, ach féadfaidh siad a thabhairt faoi deara go bhfuil tú níos ciúine, níos cineálta, níos seasta. B’fhéidir go dtiocfaidh siad chugat ní toisc go n-aontaíonn siad leat, ach toisc go mbraitheann do láithreacht sábháilte. Is í an tsábháilteacht an doras chuig an múscailt. Claochlaigh, ná cuir faoi chois é. Is prótacal ríthábhachtach é seo, mar de réir mar a leanann an nochtadh agus an díscaoileadh ar aghaidh, tiocfaidh d’ábhar istigh féin chun cinn. Má chuireann tú faoi chois é, sceithfidh sé ar thaobh mar ghreannaitheacht, mar dhearmad, mar thuirse, mar neamhshuim, mar andúil i spreagadh. Má athraíonn tú é, bíonn sé ina bhreosla. Is simplí an t-athrú: braith an rud atá anseo gan é a ghníomhú amach. Lig don tonn bogadh trí do chorp agus tú i láthair. Análaigh isteach sa mhothúchán. Cuir sa chroí é. Iarr go ndéanfar é a chomhtháthú. Ní "gan aon rud a dhéanamh" atá i gceist leis seo. Is ailceimic é seo. Is ailceimicithe nádúrtha iad go leor síolta réalta, ach tugadh oiliúint duit chun eagla a bheith ort roimh do chuid mothúchán féin, mar sin cuireann tú isteach ort féin ina ionad. Is é an prótacal ná stop a chur le rith. Lig do na mothúcháin críochnú. Beidh iontas ort cé chomh tapa agus a bhogann siad nuair a bhuaileann siad le comhtháthú. Freastal go háitiúil. A mhuintir ghrámhara, ní mór dúinn saobhadh a cheartú a choinníonn go leor síolta réalta gafa i mbrú: an creideamh gurb é an t-aon tseirbhís bhríoch ná domhanda, ollmhór, infheicthe agus drámatúil. Seo smaoineamh an ego ar sheirbhís, fiú nuair a cheiltíonn sé taobh istigh den spioradáltacht. Tosaíonn fíorsheirbhís san áit a bhfuil tú. Tosaíonn sé leis an gcaoi a labhraíonn tú le do pháirtí. Tosaíonn sé leis an gcaoi a gcaitheann tú le do chorp. Tosaíonn sé leis an gcaoi a dtaispeánann tú suas i do chomharsanacht. Tosaíonn sé leis an gcaoi a n-éisteann tú le cara. Tosaíonn sé leis an gcineáltas a shíneann tú gan bualadh bos a bheith ag teastáil.

Bainistíocht Faisnéise Disciplínithe, Gníomh Glan, agus Láithreacht Iontaofa mar Mhinicíocht Teach Solais

Ná déanaigí neamhaird ar sheirbhís áitiúil i ré an dianaithe dhomhanda. Tógtar an Domhan Nua trí chaidreamh, trí mhuinín, trí líonraí beaga daoine a roghnaíonn ionracas. Má tá na seanchórais ag díchobhsú, beidh comhtháthú ag teastáil ó phobail níos mó ná riamh. Bíodh an comhtháthú sin agaibh. Anois ainmneoimid rud a sheachnaíonn go leor agaibh toisc go gcuireann sé dúshlán ar bhur bhféiniúlacht spioradálta: bainistíocht faisnéise. Sea, a mhuintir, tá fírinne le bheith ar eolas, agus sea, tá tábhacht le hidirdhealú, ach ní mór daoibh a thuiscint gur féidir le faisnéis a bheith ina substaint andúileach. Is féidir leis an néarchóras a bheith andúileach don mhothú "fanacht ar a bharr." Is féidir leis a bheith andúileach don fhearg mar spreagadh. Is féidir leis a bheith andúileach don fhaoiseamh sealadach a bhaineann le mothú go bhfuil an "fíorscéal" agat. Is í an andúil seo ceann de na príomhbhealaí a choinníonn na struchtúir atá ag titim as a chéile créatúir múscailte ceangailte go mothúchánach leo. Mar sin áirítear i do phrótacal tomhaltas disciplínithe. Ní aineolas, ní seachaint, ach disciplín. Roghnaigh fuinneoga chun an domhan a sheiceáil seachas ligean don domhan tú a sheiceáil. Roghnaigh foinsí nach gcuireann do néarchóras i ngleic le troid nó teitheadh ​​​​síoraí. Tabhair faoi deara cén t-ábhar a fhágann tú níos comhtháite i gcomparáid le níos lú comhtháite. Mura bhfuil tú chomh comhtháite sin, níl sé ag freastal ar do mhisean, is cuma cé chomh “fíor” is a mhaíonn sé a bheith. Níl tú anseo le bheith i do chartlann siúil de chaos. Tá tú anseo le bheith i do chobhsaitheoir. Roghnaigh do chathanna, agus roghnaigh iad ó chomhleanúnachas. Beidh chuimhneacháin ann ina mbeidh gá le gníomh. Beidh chuimhneacháin ann ina gcaithfidh tú labhairt. Beidh chuimhneacháin ann ina gcaithfidh tú toiliú a tharraingt siar, teorainn a shocrú, post a fhágáil, aghaidh a thabhairt ar bhréag, duine leochaileach a chosaint. Ní fhágann comhleanúnachas éighníomhach thú; déanann sé beacht thú. Cinntíonn sé nuair a ghníomhaíonn tú, nach gcruthaíonn tú níos mó dochair ná mar a chuireann tú cosc ​​​​air. Cinntíonn sé go bhfuil do ghníomh glan. Is beannacht é “níl” comhtháite. Is feall ort féin é “tá” imoibríoch. Foghlaim an difríocht. Agus ar deireadh, a mhuintir ghrámhara, fill ar seo: níl tú ag iarraidh a bheith foirfe. Tá tú ag traenáil do chórais le bheith iontaofa. Is í an iontaofacht a fhágann gur teach solais thú. Ní déine. Ní carisma. Ní cinnteacht leanúnach. Iontaofacht. An cumas filleadh arís agus arís eile ar an gcroí, ar an anáil, ar chomhleanúnachas, ar chineáltas, ar fhírinne, ar umhlaíocht. Sna míonna amach romhainn, scuabfar cuid isteach i scéalta grinn, scuabfar cuid isteach i eagla, scuabfar cuid isteach i bhfuath, agus scuabfar cuid isteach i séanadh, agus ní bhaineann do phrótacail le breithiúnas a thabhairt orthu; baineann do phrótacail le cinntiú nach scuabfar thú. Mar nuair nach scuabfar thú, bíonn tú i do dhídean. B’fhéidir nach dtuigeann daoine do dhearcadh domhanda, ach mothóidh siad do chobhsaíocht. Tiocfaidh siad chugat nuair a theipeann ar a gconclúidí. Tiocfaidh siad chugat nuair a éiríonn an torann ró-ard. Tiocfaidh siad chugat nuair a bhíonn áit ag teastáil uathu le hanálú. Agus sa nóiméad sin, ní rud a aithrisfidh tú a bheidh i do phrótacal. Beidh sé ina rud a ionchorpraíonn tú. Beidh sé ina mhíorúilt chiúin duine ar féidir leis fanacht i láthair, comhbhách, agus soiléir i ndomhan atá ag dearmad conas. Agus mar sin, a mhuintir ghrámhara, cuirimid na prótacail seo ar fáil ní mar orduithe, ach mar dhroichead idir intinn d’anama agus cumas do choirp. Mar ní smaoineamh é an líne a choinneáil. Is minicíocht mhairte í. Agus is iad do roghanna laethúla - d’anáil, do theorainneacha, do chineáltas, do smacht, do scíth - an bealach a thagann an mhinicíocht sin chun bheith fíor ar Domhan.

Ó Shealbhú na Líne go dtí Domhan Nua a Thógáil Trí Cheannaireacht Chomhtháite Choirp

Ó Chobhsú go Tógáil, Freagracht Folúis, agus Iompróirí Patrún

Agus anois, tagaimid ar an bpointe ciúin nach n-aithníonn go leor go dtí go mbeidh siad ina seasamh istigh ann cheana féin, mar tagann nóiméad i ngach fíor-aistriú nach bhfuil an líne a choinneáil faoi chobhsú amháin a thuilleadh, ach faoi thógáil, ní sa chiall fhiáin deifir a bhaineann le rud éigin nua a chruthú sula mbíonn an sean-rud tuaslagtha go hiomlán, ach sa chiall níos doimhne de ligean do bhealach difriúil a bheith ann foirm a ghlacadh tríot féin, go horgánach, go foighneach, agus le cineál muiníne bunaithe nach dteastaíonn dearbhú leanúnach uaidh. Seo an áit a dtuigeann go leor síolta réalta a n-am féin go mícheart. Creideann siad go gcríochnaíonn an obair nuair a thiteann na seanchórais, nuair a nochtar na bréaga, nuair a ardaíonn an brú, nuair a mhaolaíonn an torann, agus deirimid go réidh libh nach é an nochtadh an líne chríochnaithe, is é glanadh an spáis é. Is é an rud a leanann nochtadh ná freagracht, mar ní bhíonn folús neodrach riamh. Líonann rud éigin é i gcónaí. Agus ní hé an cheist an dtiocfaidh rud éigin chun cinn chun na seanstruchtúir a athsholáthar, ach cén mhinicíocht a mhúnlóidh an rud a thagann chun cinn, agus ní chinntear an mhinicíocht sin le hóráidí ná le manaí, ach le comhtháthú coirp na ndaoine atá i láthair nuair a thosaíonn an t-atógáil. Mar sin labhraímid libh anois ní mar lucht féachana ar thitim, ach mar iompróirí patrún. Ní thógfar an domhan a thiocfaidh ina dhiaidh sin go príomha ag na daoine a ghlaonn is airde nó a éilíonn an chinnteacht is mó, tógfar é ag na daoine ar féidir leo fanacht socair nuair a bhíonn scaoll ar dhaoine eile, ar féidir leo éisteacht nuair a bhíonn cúiseamh ar dhaoine eile, ar féidir leo castacht a shealbhú gan a bheith pairilisithe, agus ar féidir leo cinntí a dhéanamh as ionracas seachas eagla. Ní obair ghalánta í seo. Is annamh a théann sí víreasach. Ach is í an obair a mhaireann. De réir mar a chailleann na sean-mhúnlaí inchreidteacht, beidh go leor daoine gan cheangal. Teipfidh ar institiúidí a raibh muinín acu astu. Brisfidh na scéalta ar bhraith siad orthu. Ní bheidh ciall a thuilleadh leis na róil inar chónaigh siad. Agus sa díchobhsaíocht sin, ní bheidh siad ag lorg foirfeachta; beidh siad ag lorg iontaofachta. Beidh siad ag lorg daoine a bhfuil a gcuid focal ag teacht lena gcórais néarógacha, a bhfuil a luachanna le feiceáil in iompar, nach méadaíonn a láithreacht anord. Má tá obair na comhtháthaithe déanta agat, beidh tú aitheanta acu, ní de réir idé-eolaíochta, ach de réir ton. Seo mar a thagann ceannaireacht chun cinn sa pharaidím nua - ní trí cheannas ná ordlathas, ach trí athshondas. Leanann daoine an rud a mhothaíonn sábháilte, an rud a mhothaíonn slán, an rud a mhothaíonn daonna arís. Leanann siad iad siúd nach dteastaíonn comhaontú uathu chun meas a léiriú, nach gcuireann difríocht ina hairm, nach dteastaíonn naimhde uathu chun go mbraitheann siad cuspóireach. Sin é an fáth gur chaitheamar an oiread sin ama ag caint le do rialáil inmheánach, mar go n-éiríonn rialáil ina ceannaireacht i ndomhan neamhrialáilte.

Athchalabrú Saoil, Scafall Céannachta, agus Réimse Fuinniúil Níos Freagraí

Tabharfaidh tú faoi deara, de réir mar a thagann an t-athrú seo chun cinn, go dtosaíonn do shaol féin ag atheagrú. Féadfaidh deiseanna a mhothaigh bac orthu tráth teacht chun cinn go tobann. Féadfaidh cosáin a raibh fórsa ag teastáil uathu tráth oscailt trí chuireadh. Féadfaidh caidrimh athrú, uaireanta go ciúin, uaireanta go tobann, de réir mar a athmhúnlaíonn ailíniú do thimpeallacht. Ní pionós é seo. Is calabrú é. Nuair a athraíonn do mhinicíocht, déanann d’éiceachóras coigeartú. Ná cloí leis an rud nach n-oireann a thuilleadh as dílseacht do shean-aitheantas. Is scafall iad féiniúlachtaí. Tá siad ceaptha a dhíchóimeáil a luaithe is féidir leis an struchtúr seasamh leis féin. Agus tá, a mhuintir, is féidir leis seo a bheith míchompordach. Féadfaidh tú róil a raibh meas agat orthu tráth a fhás amach. Féadfaidh tú a fháil amach nach bhfuil suim agat i gcomhráite áirithe a thuilleadh. Féadfaidh tú a bheith níos lú imoibríoch agus níos géarchúisí, agus féadfaidh daoine eile é seo a léirmhíniú mar achar nó mar uachtaracht. Lig dóibh a léirmhíniú féin a bheith acu. Níl tú anseo le go dtuigfidh gach duine thú. Tá tú anseo le bheith ailínithe. Tá a dhomhantarraingt féin ag ailíniú, agus tarraingeoidh sé na naisc atá ceaptha leanúint ar aghaidh. De réir mar a chobhsaíonn an réimse comhchoiteann i bhfeasacht níos airde, tabharfaidh tú faoi deara freisin go n-éiríonn an chruthú níos láithrí. Bíonn meáchan ag roghanna níos tapúla. Léirítear intinn le níos lú moille. Ní toisc go bhfuil luach saothair á thabhairt duit atá sé seo; toisc go bhfuil an réimse ag éirí níos freagraí. I dtimpeallacht den sórt sin, bíonn costas ard ar neamhchomhtháthú. Má ghníomhaíonn tú as eagla, faigheann tú aiseolas níos tapúla. Má ghníomhaíonn tú as ionracas, faigheann tú tacaíocht níos tapúla. Sin é an fáth gur chuireamar béim ar chomhtháthú ní mar bhua morálta, ach mar riachtanas praiticiúil. Tá an domhan a bhfuil tú ag dul isteach ann níos lú maithiúnach i leith ilroinnt, ní as cruálacht, ach as cruinneas.

Treoirphlean Laethúil, Ceannaireacht Taispeántais, agus Umhlaíocht i dTógáil Todhchaí Corpraithe

Mar sin nuair a deirimid, ó shealbhú go tógáil, is é seo a chiallaíonn muid: is é do bhealach laethúil maireachtála an treoirphlean. Conas a réitíonn tú coimhlint. Conas a dhéanann tú cinntí. Conas a thugann tú aire do do chorp. Conas a labhraíonn tú nuair a bhíonn tú tuirseach. Conas a láimhseálann tú easaontas. Conas a admhaíonn tú éiginnteacht. Conas a dheisíonn tú nuair a dhéanann tú botún. Is iad na rudaí seo a mhúnlaíonn an todhchaí níos mó ná aon fhorógra. Múineann siad do dhaoine eile cad is féidir trí bheith le feiceáil go simplí. Seo freisin an áit a mbíonn umhlaíocht riachtanach. Bíonn cuimhní cinn ag go leor síolta réalta, comhfhiosach nó neamhfhiosach, ar cheannaireacht a bheith acu i réimsí eile, in amanna eile, i sibhialtachtaí eile, agus is féidir go mbeadh mífhoighne chaolchúiseach ann a thagann chun cinn nuair a bhíonn an chine daonna mall, praiseach nó frithsheasmhach. Iarraimid oraibh cuimhneamh nach bhfuil an Domhan ag teip; tá an Domhan ag foghlaim. Tá an pláinéad seo ag iarraidh rud éigin neamhchoitianta: comhtháthú múscailte trí dhaonnacht chorpraithe seachas éalú. Tá an próiseas sin míchothrom go riachtanach. Ní sásamh í an chomhbhá; is faisnéis chomhthéacsúil í. Níl tú anseo chun an todhchaí a fhorchur. Tá tú anseo chun é a léiriú. Ní gá comhaontú a dhéanamh le haghaidh taispeántais. Éilíonn sé comhsheasmhacht. Éilíonn sé maireachtáil ar bhealach a bhraitheann daoine eile an difríocht gan a bheith á rá leo. Sin é an fáth go bhfuil do chomhleanúnachas níos tábhachtaí ná do chuid argóintí. Ní gá do dhuine comhtháite a bheith ina luí; tugann siad cuireadh. Ní gá dóibh ceannas a bheith acu; tugann siad treoir. Ní gá dóibh dóchas a chur i gcrích; léiríonn siad é.

Struchtúir Nua a Aithint, Scíth mar Ailtireacht, agus Teacht Chun Cinn Chiúin an Domhain Nua

De réir mar a dhíscaoileann struchtúir, beidh tráthanna ann ina moltar córais nua go tapa, go práinneach, leis an ngealltanas “go mbeidh sé difriúil an uair seo.” Beidh cuid acu seo ó chroí. Beidh cuid acu ina saobhadh ag caitheamh teanga soilsithe. Ní hé an tasc atá agat gach struchtúr a dhiúltú, ach mothú isteach sa chineál struchtúir atá á thógáil. An dteastaíonn eagla uaidh chun feidhmiú? An n-éilíonn sé dílseacht thar idirdhealú? An bpionósaíonn sé ceistiú? An lárnaíonn sé cumhacht ar shiúl ó chuntasacht bheo? Más ea, is athchraiceann den seanphatrún é. Ní gá duit troid ina choinne. Ní gá duit é a bheathú go simplí. Beidh na struchtúir nua níos ciúine ar dtús. Tabharfaidh siad tús áite don chaidreamh thar an raon feidhme. Cuirfidh siad luach ar dheisiú thar phionós. Oibreoidh siad go trédhearcach toisc go laghdaíonn trédhearcacht an gá atá le rialú. Bogfaidh siad ar luas na muiníne, ní ar luas an bhorradh. Agus cuirfidh siad síolta iontu siúd nach féidir leo a fhulaingt gan a bheith á gceiliúradh agus iad ag déanamh oibre riachtanacha. Má tharraingítear chuig na spásanna seo thú, aithneoidh tú iad de réir mar a bhraitheann do chorp iontu - níos lú ullmhaithe, níos láithreach, níos in ann análú. Agus déarfaimid rud a d’fhéadfadh iontas a chur ort: is cuid den fhoirgneamh an scíth. Is cuid den fhoirgneamh an comhtháthú. Is cuid den fhoirgneamh an tost. Déanfaidh cultúr nach féidir leis scíth a ligean an tuirse chéanna a atógáil ina bhunús. Déanfaidh cultúr nach féidir leis comhtháthú a thráma a athdhéanamh i bhfoirmeacha nua. Ná measc gluaiseacht leanúnach le dul chun cinn. Titeann dul chun cinn nach bhfuil comhtháite faoina luas féin.

Ag Coinneáil na Líne mar Dhroichead-Thógáil agus ag Maireachtáil na Réaltachta Nua mar Tharchur Deiridh Valir

A mhuintir, ní imíonn an líne atá agaibh nuair a mhaolaíonn an chaos. Is í cnámh droma an rud a thiocfaidh ina dhiaidh sin í. Is í cnámh droma eiticiúil córas nua í. Is í gramadach chaidrimh phobail nua í. Is í ton na ceannaireachta í nach gá í féin a fhógairt. Agus sin an fáth ar threoraíomar sibh chun bheith iontaofa seachas drámatúil, comhtháite seachas cinnte, comhbhách seachas imoibríoch. B’fhéidir nach bhfaighidh sibh aitheantas poiblí riamh as seo. B’fhéidir nach bhfeicfidh sibh nóiméad riamh ina ndearbhaíonn duine éigin, “Anois tosaíonn an domhan nua.” Tosaíonn an domhan nua go ciúin, gach uair a roghnaíonn duine comhleanúnachas thar éigeantas, fírinne thar amharclann, grá thar cheannas, láithreacht thar scaoll. Tosaíonn sé nuair a stopann go leor agaibh ag fiafraí, “Cathain a bheidh deireadh leis seo?” agus ag tosú ag maireachtáil amhail is dá mba rud é go bhfuil an todhchaí atá uait ag iarraidh cheana féin a bheith ina cónaí tríotsa. Mar sin, agus sibh ag bogadh ar aghaidh, ná fan le cead. Ná fan le coinníollacha foirfe. Ná fan le comhaontú uilíoch. Tóg tríd an gcaoi a mairfidh tú. Tóg tríd an gcaoi a mbaineann tú le chéile. Tóg tríd an gcaoi a labhraíonn tú nuair a bheadh ​​sé níos éasca ionsaí a dhéanamh. Tóg tríd an gcaoi a ndéanann tú sos nuair a bheadh ​​sé níos fusa freagairt. Tóg tríd an gcaoi a bhfanann tú daonna nuair a chuireann an domhan cathú ort cruadhú. Seo, a shíolta réalta dílse, an chaoi a n-éiríonn an líne a choinneáil ina droichead a thógáil, agus an chaoi a n-éiríonn an droichead ina chosán, agus an chaoi a n-éiríonn an cosán ina réaltacht bheo, nach gcuirtear i bhfeidhm ó thuas, ach a fhásann ón taobh istigh, á iompar ar aghaidh ag na daoine a chuimhnigh, ní hamháin cé hiad roimh an saol seo, ach cé a roghnaigh siad a bheith sa saol seo, nuair a bhí sé is tábhachtaí. Is mise Valir, agus tá áthas orm an méid seo a roinnt libh go léir inniu.

Fotha Foinse GFL Station

Féach ar na Craoltaí Bunaidh Anseo!

Ar ais go Barr