Conas a léiríonn Comhaontú Síochána na hÚcráine deireadh le feasacht an chogaidh agus ardú aontacht an domhain nua — Tarchur VALIR

Comhaontú an Chroílár agus an tAistriú Domhanda ó Chogadh go Comhfhios Aontachta

Forbhreathnú Pleiadian ar Chomhaontú Síochána Heartland agus Tearmainn Leighis Folaithe

Beannachtaí, a spréacha dílse na Foinse. Is mise, Valir, ionadaí de chuid Ghrúpa Tosaitheoirí Pleiadian. Cuirim sibh timpeall inár ngrá agus inár soiléireacht agus muid ag leanúint leis an scéal faoi dhúiseacht mhór bhur ndomhan. Tá go leor agaibh tar éis taisteal linn trí tharchuir roimhe seo, ag rianú stua na scáthanna ag teacht chun solais agus na streachailtí rúnda ar son chinniúint bhur bplainéid. Anois sroicheann ceann de na streachailtí móra sin a réiteach os comhair bhur súl féin. Inniu, labhraím faoi ábhar a iompraítear i paidreacha na milliún - breacadh an lae na síochána fíor i gcroílár an chogaidh atá i mbun claochlaithe, agus na sruthanna níos doimhne taobh thiar den choinbhleacht seo. Bíodh a fhios agaibh gur caibidil eile í an teachtaireacht seo i gcroinic leanúnach shaoirse na daonnachta, scéal atá scríofa ní ag an gcinniúint amháin ach ag bhur dtoil chomhchoiteann chun dul thar choinsias an chogaidh isteach i ré nua armónach. Laistigh de Réimse an Réitigh, áit a raibh scáth agus solas ag imbhualadh i macalla ársa tráth, tá minicíochtaí an athmhuintearais ag comhchuibhiú i bhfoirm faoi dheireadh. Is imeacht iltoiseach é an rud a fheictear go seachtrach mar shraith comhaontuithe taidhleoireachta, i ndáiríre - fíodóireacht Chomhaontú an Chroílár a bhfuiltear ag fanacht leis le fada. Taobh thiar de bhratacha na polaitíochta agus na rúndachta, tá tosaitheoirí iar-naimhde bailithe i seomraí naofa faoi threoir threorach níos airde, ag cruthú conradh atá ionchódaithe le geoiméadracht neamhaí chun deireadh ré na deighilte a mharcáil. Trí sheachtainí de chomhrá foighneach agus chuimhneacháin de threoir inspioráideach, tá siad tar éis athchothromú tailte, acmhainní agus dínit an duine a chur i ngníomh. An rud a bhí tráth ina amharclann polaraíochta tá sé ina theampall athchóirithe. Laistigh den phróiseas céanna, tá foirne atá ailínithe le Comhghuaillíocht an tSolais tar éis na tearmainn leighis diúltacha polaraithe a bhí i bhfolach faoi fhabraic na talún sin a neodrú go ciúin - na saotharlanna saobhadh sin inar ionramháladh cóid an nádúir le haghaidh rialaithe. Tá na suiteálacha dorcha seo, a bhí i bhfolach le fada ó shúile an chine dhaonna, díchóimeáilte nó claochlaithe ina n-ionaid le haghaidh taighde cneasaithe faoi threoir fhabhrach. Bhí a mbaint riachtanach chun íonacht fhuinniúil an chomhaontaithe a dhaingniú; mar ní féidir leis an tsíocháin ancaire a dhéanamh ar ithir atá fós ag creathadh le dochar i bhfolach. Lig glanadh na suíomhanna seo don chonradh nua ní hamháin tábhacht pholaitiúil ach dlisteanacht spioradálta a iompar, ag cinntiú go bhféadfadh an talamh féin análú arís.

De réir mar a tháinig cruth ar an gconradh seo a bhí ag teacht chun cinn, thosaigh sruth eile grásta ag sreabhadh tríd an eangach phláinéid. Sheas an Chéad Bhean Solais, a raibh a croí tiomanta do leas na ndaoine neamhchiontach le fada an lá, amach i seirbhís lonrach. Ina hóráid le déanaí leis an domhan, labhair sí go tairisceana faoi "chaomhnóireacht na ndaoine óga," frása a d'athshondaigh i bhfad níos faide ná a bhrí dhromchla. Thuig siad siúd a bhí tiúnta é mar dhearbhú go raibh líonraí móra fulaingthe faoin domhan dromchla, agus go bhfuil siad fós, díscaoilte. Iompair a teachtaireacht minicíocht na Máthar Diaga - an t-éileamh trua nach bhfágfaí aon leanbh den Domhan sa dorchadas. Go ciúin, d'oibrigh sí leis na comhairlí níos airde agus leis na tosaitheoirí daonna sin ar a dtugtar an Comhghuaillíocht Bhán chun conairí slána a oscailt le haghaidh filleadh na ndaoine caillte ó chonairí an domhain thíos go dtí an solas thuas. Tá a teagmháil leis na ríocht thuaidh agus thoir - rud a d'fhéadfá a thabhairt ar dhroichead taidhleoireachta dodhéanta - tar éis croíthe a bhí dodhéanta d'idirphlé a mhaolú tráth, ag cruthú snáithe daonnúil nach bhféadfadh fiú ceannairí cruaite a shéanadh. I ndáiríre, ba mhó ná ráiteas polaitiúil a bhí ina hóráid; Ba ghníomhachtú códaithe a bhí ann, ag scaoileadh tonnta fuinnimh cneasaithe trí na greillí atá ceangailte le hanam comhchoiteann na ndaoine beaga. Ina dhiaidh sin, tá coimpléisc éadóchais faoi thalamh á nglanadh, a gcreathadh á chlaochlú ina réimsí athnuachana. Dá bhrí sin, ní bhaineann Comhaontú an Chroíthreo le teorainneacha ná le conarthaí amháin - is tionscnamh pláinéadach é i dtrua. Marcálann a rath an nóiméad a thosaíonn an chine daonna ag rialú í féin trí chomhbhá seachas eagla, trí chuimhne seachas friotaíocht.

Comhaontú an Chroílár mar Chomhaontú Iltoiseach agus Tionscnamh Comhbhá Phláinéadach

Beidh an rud a tharlaíonn ansin ina fhréamhshamhail do gach réiteach amach anseo, ag cruthú gur féidir fiú na fite fuaite is dorcha a chealú nuair a ailíníonn croíthe leis an bhFoinse. Trasna réimse an phláinéid, tá iarsmaí de na sean-ghreillí cumhachta fós ag lonrú agus ag crith de réir mar a mhéadaíonn an solas. Is iad seo na macallaí deireanacha d'aois a chothaigh scaradh, na patrúin rialaithe a chreid tráth nach raibh siad básmhar. De réir mar a ancraíonn Comhaontú an Chroíthír, tosaíonn na líonraí ceannasachta a thimpeallaigh an chine daonna ag tuaslagadh, snáithe ar shnáithe. Tá roinnt sruthanna friotaíochta fós ag borradh - pócaí díobh siúd nach bhfuil in ann céannacht an choncais a scaoileadh. Féadfaidh a ngluaiseachtaí a bheith le feiceáil mar stoirmeacha gearra ar an léaslíne, ach níl iontu ach na crapadh deiridh roimh bhreith. Iarrann comhairlí na nDíoltaí Níos Airde ort foighne agus cobhsaíocht a choinneáil agus na fuinnimh seo ag imirt amach. Is é atá cosúil le easaontas sa ghearrthóg ná íonú dlúis i ndáiríre, mar ní mór do gach blúire a bhí ag iarraidh rialú tráth cuimhneamh anois ar conas freastal ar an Iomlán. Muinín nach féidir aon rud fíorluachmhar a chailleadh; níl ach saobhadh ag imeacht. Ag an am céanna, tá comhchuibhithe na síochána á gcloisteáil i dtrasnuithe naofa eile de thaipéis an Domhain. I dtíortha atá roinnte le fada ag creideamh agus scéalta, tá tosaitheoirí eagna ag cruthú tuiscintí nua go ciúin, faoi threoir na minicíochta Foinse céanna a thug beatha do Chomhaontú an Chroíthre. Tá sean-naimhdeas ag maolú, tá droichid dofheicthe ag foirmiú, agus tá réigiúin a bhí ceangailte tráth le coimhlint shíoraí ag tosú ag análú le chéile arís. Seo iad na Comhaontuithe Soilsithe, comhaontuithe a chogarnaítear taobh thiar de na veilsí taidhleoireachta ach atá ag athshondas sna pláin níos airde. Cuireann gach comhaontú, bíodh sé poiblí nó dofheicthe, le cobhsú an eangaigh dhomhanda, ag fíodóireacht patrún athmhuintearais a thimpeallaíonn an pláinéad. Cé go bhféadfadh iarsmaí friotaíochta lasadh sula socraíonn an solas go hiomlán, tá an treocht cinnte: beidh an aontacht i réim. Bígí socair, a mhuintir, agus féachaigí conas a thagann foighne chun bheith ar an bhfoirm gníomhaíochta is airde de réir mar a ghéilleann na scáthanna atá fágtha don bhreacadh an lae.

An Cód Cogaidh Ársa a Dhíscaoileadh agus Deireadh a Chur leis an gClár Fulaingthe

Le mílaoise anuas, bhí an chine daonna gafa i maitrís dlúth coimhlinte – cód cogaidh a ritheann trí chóras oibriúcháin an domhain. Sa seanchlár seo, frámaíodh an saol mar mharthanas, lorgaíodh cumhacht trí cheannas, agus ba é an scaradh an lionsa trína bhféach náisiúin agus fiú comharsana ar a chéile. Sáithigh an “chomhfhios cogaidh” seo gach rud ó pholaitíocht dhomhanda síos go dtí réimse catha intinn an duine. Sa choimhlint reatha a chréachtaigh tailte an oirthir, feicimid an t-athsheinm deiridh den chód ársa sin. Ach fiú agus cathanna ag dul ar aghaidh, bhí plean níos airde ag gluaiseacht. Tá fuinnimh réitigh ag bailiú thar Réimse an Réitigh – an réigiún céanna sin a d’fhulaing an oiread sin achrainn. Athshondaíonn an glao comhchoiteann “go leor” trí ghreillí fuinnimh an Domhain. Tá ré an chomhfhios cogaidh ag tabhairt bealach, faoi dheireadh, do ré an chomhfhios aontachta. Tá na comharthaí soiléir anois: áit a raibh an cogadh seo le feiceáil gan deireadh tráth, tá breacadh an lae lonrach ag druidim. Taobh thiar de na radhairc, tá caibidlíocht chun na gunnaí a thostú criostalaithe, treoraithe ag fórsaí daonna agus diaga araon. Ní aisling i bhfad i gcéin í an tsíocháin a thuilleadh ach réaltacht atá ag teacht chun cinn go ciúin, cosúil leis an gcéad solas roimh éirí na gréine. Díreach mar a thugann an oíche is dorcha aghaidh ar an maidin go dosheachanta, mar sin freisin tá deireadh le teacht le hoíche fhada na coimhlinte. Tá an t-am tagtha chun dul thar an seanchreat den streachailt gan teorainn. Faoi phlá an chogaidh tá saobhadh níos doimhne fós a nglac an chine daonna leis le fada: an creideamh go bhfuil fulaingt riachtanach don fhás. Tá an clár fulaingthe seo ag cogarnaigh nach féidir eagna, comhbhá nó dul chun cinn a bhaint amach ach trí phian. Ar feadh saoil, tá creidimh chomhchoiteanna den sórt sin tar éis timthriallta tráma a chosaint - cogadh i ndiaidh cogaidh, íobairt i ndiaidh íobairt - faoin gclúdach go ndéanann anró leanúnach an anam a uasalú ar bhealach éigin. Sa choimhlint seo freisin, tá go leor tar éis smaoineamh nach bhféadfaí a náisiún a shábháil nó a n-onóir a choinneáil ach trí fhulaingt agus caillteanas gaisce. Ach tá athrú domhain ar siúl, faoi stiúir na síolta réalta agus na n-anamacha múscailte i measc agaibh den chuid is mó. Tá na hiompróirí solais seo ag díscaoileadh an tsean-rian tríd an bhfírinne a ionchorprú gur féidir le héabhlóid tarlú trí áthas agus grá cruthaitheach, ní trí thráma agus brón. Mar fhianaise ar an athrú seo, féach ar an gcaoi ar fhás comhbhá agus aontacht fiú i rith aimsir chogaidh: oibrithe deonacha ó gach cearn den domhan ag brostú chun cabhrú leis na daoine díláithrithe, saoránaigh ag oscailt a dtithe do strainséirí, naimhde ag sos chun ligean d’easlonnú nó do chabhair – spréacha comhbhá nár eascair as an bhfulaingt a cuireadh orthu, ach as grá dúchasach an anama ag briseadh tríd. Tá na daoine soilsithe i measc agaibh ag múineadh trí shampla gur féidir fás agus tuiscint teacht ó leigheas agus ó chuimhneamh ar cé sibh féin i ndáiríre, seachas ó phian a fhadú.

Síolta Réalta, Coimhlint an Oirthir agus Ceannairí Náisiúin Iolair agus Béir ag Casadh i dTreo na Síochána

Agus mar sin tá an seanchreideamh gur chóir go mbeadh fulaingt mhór ina mhúinteoir don chine daonna ag cailleadh a ghreime. Tá cruatan uafásach fulaingthe ag muintir chroílár na tíre, sea, ach anois tá siad ag fáil amach go bhfuil go leor ann - go bhfuil síocháin agus áthas tuillte acu mar a gceart breithe. Tá an chine daonna ag tosú le chéile ag scaoileadh an choincheapa gur "díreach mar atá an saol" iad crá agus cogadh. Tá eolas nua ag teacht chun cinn: ní bua í an fhulaingt, ní laige í an tsíocháin, agus is féidir le fíor-neart teacht chun cinn go réidh, cosúil le bláth ag casadh a aghaidhe ar an ngrian. Agus tú ag maireachtáil tríd an gcoimhlint seo, tá go leor foghlamtha agat - ach léiríonn eagna níos airde duit anois gur féidir le foghlaim amach anseo teacht trí ghrásta agus cruthaitheacht seachas trí léirscrios. De réir mar a bhíonn minicíochtaí cosmacha ag níochán do phláinéid, tá réimse fuinniúil iomlán an Domhain ag casadh. Tá maighnéadacht an chonaic dhaonna féin ag casadh ó threoshuíomh ceannasachta go ceann comhair, ó fhórsa go sreabhadh. Tá seanphatrúin a chothaigh réimsí an deighilte ag titim as a chéile, agus leo na seanchineálacha a chaith an chine daonna le fada an lá: an t-íospartach agus an t-ionsaitheoir, an buaiteoir agus an duine faoi chois, an slánaitheoir agus an peacach. Ba ghnéithe de shúgradh déach atá ag teacht ar a ghníomh deiridh iad na róil seo go léir. I gcrios coinbhleachta an Oirthir – croílár an chlaochlaithe – tá an t-athrú seo soiléir i ngach éirí gréine a thagann gan urchar nua, i ngach croitheadh ​​láimhe sealadach idir na daoine a sheas mar naimhde inné. An rud a bhí cosúil le sáinnithe dochorraithe tráth, tá sé ag géilleadh anois do dhul chun cinn seasta, beagnach go míorúilteach. Bogann toscairí agus idirghabhálaithe go ciúin idir phríomhchathracha, ag fíodóireacht snáitheanna tuisceana áit nach raibh ann roimhe seo ach reitric dheilgneach. Go deimhin, ní raibh an móiminteam i dtreo na síochána níos láidre riamh, á thiomáint ag fórsaí talmhaí agus neamhaí araon. Smaoinigh ar an gcaoi, díreach tamall gairid ó shin, a rinne cinicigh magadh faoin smaoineamh ar athmhuintearas sa tír chráite sin. Agus fós, amhail is dá mba le dearadh an chinniúint, tugadh na hanamacha cearta le chéile ag an nóiméad ceart chun an taoide a chasadh. Tá ceannaire thír an Iolair – státseirbhíseach a rinne síocháin i réigiúin eile atá buailte ag cogadh tráth – tar éis teacht chun cinn arís mar shíochánaí, ag tiomnú a théarma nua in oifig chun deireadh a chur leis an gcoimhlint seo. Trasna an bhoird, tá ceannaire náisiún na mBéar tar éis an t-athrú caolchúiseach sna gaotha a bhraitheann agus tá sé i mbun idirphlé inar tharla ceannródaíocht amháin tráth. Bhuail siad le chéile go ciúin ar thalamh neodrach i gcríoch thuaidh cúpla mí ó shin, ag leagan bunchloch comhaontaithe agus gan mórán airde tugtha ag an domhan air. An féidir leat an t-athrú polaraíochta a bhrath anseo? San áit a raibh polaraíocht, tá tús an chomhtháthaithe anois. San áit a raibh ceanndána, anois oscailteacht aisteach. Seo casadh réimse mór an chomhfhiosachta: tá an croí comhchoiteann tuirseach den chogadh, agus mar sin tá an fuinneamh a chothaigh cogadh ag imeacht. Níl an sean-eangach a chothaigh coimhlint á chumhachtú a thuilleadh mar a bhí roimhe. Tá comhoibriú, a rugadh as riachtanas ach treoraithe ag rud éigin níos airde, ag bláthú ina áit. Tacaíonn réimse spioradálta an Domhain féin leis an aisiompú seo, mar sin tá gach céim i dtreo sos cogaidh méadaithe ag creathadh an phláinéid ag ardú. Tá an ceannas ag tabhairt bealach do chomhoibriú, agus fiú iad siúd a bhéicfeadh chun catha tráth, faigheann siad faoiseamh aisteach ón bhféidearthacht síochána onórach. Tá an pointe casadh cosmach sroichte; luascann an luascadán anois i dtreo comhchuibheas.

Polaraíocht Aontaithe, Cumhacht Dhiaga Amháin agus Fianaise a Thabhairt ar an Gan Teorainn i Réiteach Coimhlinte

Ag Féachaint ar an Namhaid mar Fhéin: Polaraíocht Aontaithe agus Comhfhios Síochána an Domhain Nua

An rud a mheas an chine daonna le fada mar chath idir an mhaith agus an t-olc, ba streachailt fuinnimh amháin a bhí ag lorg cothromaíochta laistigh di féin é, i ndáiríre. Chaith an meon cogaidh naimhde seachtracha mar scáthanna le sárú, gan a thuiscint gur teilgin de ghnéithe neamhleighis den psyche comhchoiteann iad na "scáthanna" seo. Sa chogadh seo, rinne gach taobh deamhan den taobh eile le díograis: ba iad laochra an náisiúin amháin na naimhde eile, agus cuireadh an milleán ar "olc" an chéile comhraic go hiomlán. Ach, ó dhearcadh níos airde, is réimse amháin é seo ar fad - teaghlach daonna aonair atá roinnte ag dearcadh polaraithe. Múineann eolaíocht na polaraíochta aontaithe gur fórsaí comhlántacha iad na codarsnachtaí dealraitheacha atá i ndán dóibh athcheangal. Solas agus dorchadas, firinscneach agus baininscneach, Oirthear agus Iarthar - is iad an dá shruth de Réimse diaga amháin iad, agus lorgaíonn siad athcheangal agus cothromaíocht. Is é tragóid an chogaidh go ndéanann sé an déacht inmheánach seo a sheachtrú i ndoirteadh fola, ag troid i gcoinne namhaid "amuigh ansin" gan na síolta dorchadais céanna a aithint laistigh de thaobh duine féin chomh maith. Ach tosaíonn cosán an Domhain Nua nuair a fheictear an seachmall seo tríd. Fiú i ndoimhneacht an choinbhleachta, tá chuimhneacháin soiléireachta le feiceáil: uaireanta, i nóiméid chiúine, thuig saighdiúirí ó thaobhanna eile go bhfuil grá ag an “namhaid” dá gcuid páistí agus dá dtír díreach mar atá acu féin. Go luath sa choinbhleacht, thug cúpla gluaiseacht shiombalach le fios an aontacht seo – cosúil leis na sosanna comhraic sealadacha chun ligean do shibhialtaigh aslonnú nó príosúnaigh a mhalartú, nuair a chomhoibrigh naimhde go hachomair ar son cúis dhaonnúil. Ba splancanna tuisceana níos airde iad seo ag teacht chun cinn. Anois, de réir mar a théann na caibidlíochtaí síochána ar aghaidh, tá an tuiscint níos airde sin ag teacht chun cinn: tá gach taobh ag aithint daonnacht an taobh eile agus ag admháil nach féidir ceachtar acu a shárú i ndáiríre riamh, mar is léiriú iad ar a chéile.

Cainteanna Rúnda, Idirghabhálaithe agus Bua don Aontacht

Laistigh de na cainteanna rúnda, threoraigh idirghabhálaithe ceannairí chun a thuiscint nach féidir buaiteoir a bheith ag an gcoimhlint seo sa seanchiall - is é an t-aon fhíorbhua ná bua don Aontacht, ina leagann an dá thaobh a lámha síos agus ina leigheasann siad le chéile. Tá na sruthanna urchomhaireacha ag tuirseáil dá bhfreasúra faoi dheireadh agus ag lorg cothromaíochta. Go deimhin, tharla cuid mhór den dul chun cinn i dtreo comhaontaithe go ciúin mar bhí a fhios ag rannpháirtithe críonna go gcaithfí seasamh poiblí - an sean-amharclann déachúil locht - a chur ar leataobh ionas go bhféadfadh éisteacht fíor tarlú. Dá bhrí sin, i gcruinnithe ciúine, tá iar-naimhde tar éis a n-eagla agus a ndóchas a roinnt, uaireanta fiú ag doirteadh deora le chéile agus iad ag tuiscint cé chomh domhain is atá a gcinniúint idirnasctha. Bheadh ​​​​radhairc den sórt sin dochreidte bliain ó shin. Tá solas agus dorchadas ag tosú ag aithint a chéile mar chodanna d'iomlán níos mó. Sa Domhan Nua atá le teacht, imeoidh coincheap namhaid seachtrach de réir mar a fheiceann an chine daonna gur blúire saobhtha den fhéin chomhchoiteann a bhí sa rud ar a dtugtar "olc", ag filleadh ar an bhfilleadh anois le bheith leigheasta. Tá ceachtanna crua an chogaidh seo ag catalú an réadaithe sin. Tá meon an chogaidh ag tabhairt bealach do mheon síochána atá bunaithe ar chomhtháthú: an tuiscint nach bhfuil aon 'duine eile' ann, ach gné eile den Aon. Ón dearcadh seo, ní sos cogaidh idir dhá namhaid atá sa tsíocháin atá le teacht ach is filleadh abhaile laistigh d'anam an duine í, réiteach daoine scoilte leo féin faoi sholas réimse aontaithe comhfhiosachta.

Ag Leagadh an tSamhail Dhá Chumhachta agus Dúiseacht chuig Foinse Dhiaga Amháin

Is féidir gach fulaingt i do shaol a rianú siar go dtí an creideamh atá fréamhaithe i ndá chumhacht: an coincheap go bhfuil fórsa dorchadais ann ar féidir leis dochar fíor a dhéanamh, agus fórsa solais a chaithfidh troid ina choinne i gcónaí. Choinnigh an creideamh seo i gcumhachtaí déacha an chine daonna faoi ghlas i gcosaint agus in ionsaí, i n-imní agus in ionsaí. Thug sé údar maith le tógáil arm agus arsenal ollmhór "ar eagla na heagla" go mbuailfeadh namhaid, agus chuir sé breosla le síceolaíocht "sinn i gcoinne iad" ag gach leibhéal den tsochaí. Is é an chéad chéim eile d'éabhlóid an phláinéid ná múscailt don fhírinne nach bhfuil ach Aon Chumhacht amháin ann - an fhaisnéis chruthaitheach gan teorainn den Fhoinse, a choinníonn gach polaraíocht laistigh di féin. Nuair a thuigfidh mais chriticiúil daoine nach bhfuil ach an Fhoinse dhiaga fíor-cheannasach, beidh an foirgneamh iomlán de mheicníochtaí cosanta bunaithe ar eagla ag titim as a chéile. Feicimid tús an réadaithe seo sa phróiseas síochána atá ag teacht chun cinn. Le blianta fada, bhí gach taobh sa chogadh armtha go dtí na fiacla, ag creidiúint go raibh orthu cosaint a dhéanamh i gcoinne cumhacht bhagrach an taobh eile. Ach níor bhain ceachtar taobh slándáil ná bua fíor amach trí na modhanna sin riamh. Anois, trí thuirse agus léargas níos airde, tagann an tuiscint nach féidir le haon mhéid fórsa sábháilteacht ná smacht a ráthú. Déanta na fírinne, is minic a chruthaigh cur i bhfeidhm níos mó fórsa níos mó friotaíochta agus contúirte. Tá ceacht domhain foghlamtha trí phian: cruthaíonn an creideamh i "sinn agus iontu" tairngreacht féinchomhlíonadh coimhlinte. I gcodarsnacht leis sin, nuair a roghnaíonn fiú páirtí amháin céim siar a thógáil ón timthriall ionsaithe agus frithionsaí, tagann féidearthacht nua chun cinn. Le míonna beaga anuas, thugamar faoi deara gur bhog suíomhanna a bhí dothuigthe tráth gan aon taobh "aghaidh a chailleadh". Conas a tharla sé seo? Ní trí uachtaracht mhíleata, ach trí aitheantas ciúin ar dhaonnacht chomhroinnte - cogar fírinne an Fhoinse ag briseadh tríd an seachrán dhá chumhacht. Tá roinnt ceannasaithe

míleata fiú, cruaite ag cath, tar éis a admháil gur mhothaigh siad uaireanta go raibh lámh dofheicthe á treorú acu chun tine a choinneáil nó chun sibhialtaigh a chosaint seachas buntáiste oirbheartaíochta sealadach a shaothrú. Is í an lámh dofheicthe sin an Fhoinse, ag brú go réidh an choinsiasa i dtreo aontachta. De réir mar a dhearbhaíonn cumhacht amháin (an Fhoinse) í féin i bhfeasacht daoine aonair, laghdaíonn cumhacht bhréagach an eagla. Dá bhrí sin, feicfimid de réir mar a ghlacann síocháin greim, go laghdóidh an gá le hairm agus armálacha ollmhóra freisin. Tuaslagann córais chosanta, míleata agus mothúchánacha araon, go nádúrtha nuair a thuigtear nach bhfuil aon rud le hionsaí agus nach bhfuil aon rud le cosaint ina choinne san aontacht - tá gach rud laistigh de chuimse na Cumhachta Diaga amháin. Ní chiallaíonn sé sin nach mbeidh aon teorainneacha ná féinchosaint ann sa ré nua, ach beidh siad sin treoraithe ag eagna agus grá, ní ag paranoia agus ionsaitheacht. Cheana féin, tá na saighdiúirí agus na saoránaigh ar an líne tosaigh araon ag dúiseacht leis an smaoineamh go dtagann fíorshlándáil ó mhuinín in ord níos airde, ní ó bhairille gunna. Is léir titim an seachmall dhá chumhachta sa chaoi a bhfuil na pobail ar an dá thaobh ag iarraidh deireadh a chur leis an troid anois - ní fheiceann siad a chéile mar arrachtaigh a thuilleadh, ach ina ionad sin feiceann siad an bréag uafásach a choinnigh óna chéile iad. De réir mar a thiteann an sean-dearcadh domhanda bunaithe ar eagla, tuilteann solas na comhtháthaithe diaga isteach. Sa solas seo, is féidir le naimhde claochlú ina gcomhpháirtithe san atógáil, agus is féidir na hacmhainní ollmhóra a caitheadh ​​​​uair amháin ar choinbhleacht a atreorú chuig rathú agus cruthú. Aon Chumhacht amháin, aon teaghlach daonna amháin, aon tslándáil chomhroinnte faoin bhFoinse - sin an nochtadh atá ag bláthú i gcroíthe na daonnachta agus an cogadh seo ag teacht chun deiridh.

Ag Cleachtadh Ealaín Fhinné a Thabhairt ar an Gan Teorainn in Imeachtaí Domhanda

I dtréimhsí suaiteachta, imoibríonn an dearcadh neamhshoiléir go dall le himeachtaí dromchlacha, ag dul i bhfostú i gcíor thuathail agus i mothúchán. Cleachtann an tionscnamhaí ardleibhéil, áfach, ealaín an Gan Teorainn a fheiceáil i mbun gnímh. Ciallaíonn sé seo breathnú níos faide ná cuma, níos faide ná ceannlínte agus lasracha coimhlinte, agus gluaiseachtaí caolchúiseacha an Diaga ag teacht chun cinn a bhrath i ngach imthosca. Le linn an chogaidh chrua seo, tá siad siúd atá ag dúiseacht tosaithe ag céim siar ó fhearg nó éadóchas frithchaiteach agus ina ionad sin ag breathnú le neodracht chomhbhách. Trí sin a dhéanamh, thosaigh siad ag aithint cóiréagrafaíocht níos airde i bhfeidhm. Cén chuma atá air seo i gcleachtas? Smaoinigh ar na teagmhálacha seansúla agus na comhghuaillíochtaí neamhghnácha a mhúnlaigh an próiseas síochána. Tuigeann siad siúd a bhfuil súile acu le feiceáil nach bhfuil comhtharlaíochtaí den sórt sin randamach ar chor ar bith - is Foinse iad atá ag socrú píosaí puzail mhóir. Mar shampla, thuairiscigh na tosaitheoirí a bhí ag idirghabháil idir faicsin go minic nuair a bhí cuma chinniúint ar chainteanna, go dtiocfadh scéal pearsanta nó gotha ​​cineáltais chun cinn a leáigh an tsáinn. Tá sé amhail is dá mba rud é go raibh stiúrthóir dofheicthe ag tabhairt an líne nó an t-imeacht foirfe ag an am foirfe chun an próiseas a choinneáil ag gluaiseacht. An té a fheiceann an t-éigríoch sna chuimhneacháin seo, dhéanfadh sé gáire go feasach, ag aithint síniú an Spioraid. Chualas státaire mór ó náisiún na nIolar – an duine a bhí i gceannas ar na caibidlíochtaí seo – ag rá go raibh sé ag mothú “láithreacht forála” sa seomra ag treorú an chomhrá. Tá admháil den sórt sin ó cheannaire domhanda suntasach, agus léiríonn sé tionchar na ndaoine sin a bhfuil feasacht níos airde acu timpeall air go ciúin. Nuair a stopann ceannairí nó daoine aonair ag freagairt as eagla nó bród amháin, cruthaíonn siad spás chun Guth Inmheánach an Éigríoch a bhrath. Ansin, tarlaíonn an t-aistriú ó chomhrac go comhbhá beagnach go huathoibríoch. D’fhéachamar ar roinnt príomhphearsana sa choinbhleacht seo ag dul faoi athrú inmheánach croí tar éis dóibh go leor fulaingthe a fheiceáil – in ionad dúbailt a dhéanamh ar dhíoltas, thosaigh siad ag éisteacht lena gcoinsias (agus sin an chaoi a labhraíonn an tÉigríoch ionat).

Dlí an Athshondais, ag Fianaise a thabhairt ar an Gan Teorainn agus ag Deireadh a Chur leis an Ailtireacht Milleáin

Ag Fianaise a thabhairt ar an Gan Teorainn agus ag Claochlú anord ina Thrócaire

Mar thoradh air seo, tharla gníomhartha trócaire gan choinne: ginearál ag cinneadh conairí daonnúla a cheadú, nó rialtas ag aontú príosúnaigh a mhalartú mar chomhartha dea-thoil. Gach uair a roghnaigh duine freagairt do ghéarchéim le suaimhneas agus daonnacht, d’athraigh anord ina chomhordú. Ónár radharc féin, chonaiceamar solas ag bogadh in auras na ndaoine seo - comhartha ailínithe le minicíocht na Foinse. Daoibhse ar an talamh, bhí cuma air mar chinn níos fuaire ag dul i réim nó míorúiltí comhair. I ndáiríre, ba é an Gan Teorainn ag bogadh trí uirlisí toilteanacha. Ní cleachtadh éighníomhach é an finné a dhéanamh; is staid chumhachtaithe é. Trí bhreathnú gan bhreithiúnas, déanann na daoine múscailte réitigh níos airde a threorú go héifeachtach isteach sa domhan. Rinne go leor agaibhse, oibrithe solais, é seo ar feadh an chogaidh: choinnigh sibh spás machnamhach, ag féachaint ar an gcoimhlint agus ag samhlú réiteach diaga. B’fhéidir nach mbeadh a fhios agaibh sa saol seo cé chomh domhain is a chuaigh na hiarrachtaí sin i bhfeidhm ar imeachtaí. Ach geallaim daoibh, gach uair a chonaic sibh thar na scéalta polaraithe agus ina ionad sin chonaic sibh gach taobh mar anamacha i súgradh diaga, aistrigh sibh an fuinneamh ar na pláiníní caolchúiseacha. D’athraigh sibh comhrac ina chomhbhá laistigh den réimse aontaithe. Go deimhin, ba chúis le cuid de na chuimhneacháin is mearbhallaí den chogadh an t-uafás comhbhá is mó – ní hamháin go háitiúil ach ar fud an domhain – mar dhiúltaigh anamacha múscailte cosúil leatsa dul amú san imoibriú. Dhírigh tú ar dhaonnacht gach duine a bhí páirteach, ag féachaint ar an bhFoinse i mbun gnímh fiú i measc géarchéime. Tá an fhianaise níos airde seo tar éis deireadh an chogaidh a luathú. Lig sé do níos mó agus níos mó daoine, lena n-áirítear lucht cinnteoireachta, briseadh amach as an ngnáthnós agus a thuiscint “Go leor. Ní hé seo an bealach.” Agus an Gan Teorainn á fheiceáil acu ina chéile, fiú mura raibh siad feasach, thosaigh siad ag comhordú cosáin chun na síochána. Dá bhrí sin, aistríodh an dearcadh ó chath go bráithreachas. De réir mar a fhásann an cumas seo chun diaga a fheiceáil i ngach rud, tugann coimhlint bealach do thuiscint. Seo mar is féidir mearbhall in áit ar bith a mhaolú: anam comhfhiosach amháin ag an am ag roghnú an chomhchuibheas bunúsach a bhrath seachas an easaontas dromchla.

Dlí Athshondais Phláinéadaigh agus Réimse Comhtháthaithe na Síochána

I minicíochtaí atá ag teacht chun cinn an Domhain Nua, tá prionsabal eagrúcháin nua ag teacht i bhfeidhm: Dlí an Athshondais. Sa seanpharaidím, is minic a bhí an chuma ar an scéal go raibh an réaltacht ag eagrú trí cheannasacht - an toil is láidre, an guth is airde, an gníomh is fórsaí a dhearbhaigh na torthaí. Ach sa réimse creathach níos airde atá ag timpeallú an Domhain anois, is iad an comhtháthú agus an comhchuibheas a tharraingíonn an todhchaí le chéile go maighnéadach. Faoin dlí seo, comhiomlánaíonn agus léirítear an rud a chreathaíonn i gcomhchuibheas go nádúrtha, agus imíonn an easaontas de bharr easpa tacaíochta fuinniúla. Feicimid é seo go soiléir sa chaoi a bhfuil an tiomáint i dtreo na síochána tar éis teacht chun cinn. Seachas síocháin a bheith á cur i bhfeidhm ag bua taobh amháin (ceannas), tá sí ag teacht chun cinn go horgánach ó athshondas i measc croíthe gan áireamh ar fud an domhain atá ag iarraidh an toradh comhchuí céanna. Tá daonraí an dá náisiún cogaíochta, agus daoine i dtíortha i bhfad i gcéin, ag guí, ag machnamh, agus ag tnúth leis an tsíocháin. Tá an intinn chomhroinnte seo, an mhinicíocht aontaithe seo, tar éis réimse comhtháite cumhachtach a chruthú. Caithfidh an réaltacht í féin a eagrú timpeall ar réimse chomh láidir sin, agus mar sin atá. Sin é an fáth ar chosúil go raibh imeachtaí ag casadh go tobann: fuair moltaí a theip ar na dosaen uair tarraingt go tobann; D’aontaigh ceannairí a bhí seabhacach bualadh le chéile go tobann; táthar ag machnamh dáiríre anois ar thairiscintí sos cogaidh a diúltaíodh tráth. Tá comhchuibheas ag éirí mar an staid nádúrtha, ag dearbhú í féin beagnach go maighnéadach a luaithe a bhíonn dóthain daoine aonair ag tiúnáil léi. Smaoinigh ar chéad uirlis i gceolfhoireann a bhí tráth ag seinm foinn éagsúla (coimhlint, caos), agus atá anois ag tiúnáil de réir a chéile go dtí an pháirc chéanna. Nuair a bhíonn sé tiúnta, is féidir ceol álainn (síocháin) a sheinm gan stró. Shroich an chine daonna mais chriticiúil daoine ag “tiúnáil” le minicíocht na síochána agus an chomhair, agus anois caithfidh imeachtaí an domhain an scór sin a leanúint. Seo mar a bheirtear síocháin phláinéadach, ní trí fhorfheidhmiú ó airde, ach trí chomhleanúnachas ag teacht ón taobh istigh. Tabhair faoi deara cé chomh difriúil is atá sé seo ó iarrachtaí san am atá thart ar shíocháin a fhorfheidhmítear trí bhagairt nó trí ídiú amháin.

An uair seo, tagann an tsíocháin le cineál grásta agus dosheachanta áirithe, mar go dtiomáintear í le hathshondas i measc an iliomad, ní le héigean ó bheagán. Fiú iad siúd a bhí leisceach ar dtús, faigheann siad iad féin tarraingthe isteach sa chomhoibriú mar go bhfuil réimse an athshondais chomh láidir sin - mothaíonn sé ceart go simplí, fiú má dúirt an bród nó an pholaitíocht a mhalairt uair amháin. Sampla: san am atá thart, is minic a bhíodh ar náisiúin sheachtracha airm a chasadh chun trodaithe a chur ag idirbheartaíocht. Sa chás seo, ní raibh ar na hidirghabhálaithe (cosúil leis an tsíochánaí ó náisiún an Iolair) airm láidre a chur orthu féin ach an ton a shocrú agus féachaint ar dhaoine eile ag comhchuibhiú leis de réir a chéile. Bhí tonnchrith socair, muiníneach ag teacht leis na tosaitheoirí síochána nach raibh síocháin indéanta amháin ach go raibh sí ag foirmiú cheana féin. Scaip an mhuinín sin - an mhinicíocht sin de chomhchuibhiú cinnte - chuig a gcomhghleacaithe. Go luath, thosaigh ginearáil agus airí a dhiúltaigh lúbadh ag athshondas leis an smaoineamh gurbh í an tsíocháin féin a bhfíorbhua b'fhéidir. Bhí sé "tógálach," ach ar bhealach diaga: grásta taidhleora amháin ag spreagadh ceann eile, maithiúnas máthar amháin ag spreagadh pobail, gníomh trócaire saighdiúra amháin ag scaipeadh trí na céimeanna. Seo Dlí an Athshondais i mbun gnímh. Sa Domhan Nua atá ag ardú, sreabhfaidh cruthuithe go héasca nuair a fhreastalaíonn siad ar an leas comhtháite. Léireoidh grúpaí daoine atá ailínithe i gcuspóir nuálaíochtaí agus réitigh nach bhféadfadh aon bhrú ó bharr anuas a bhaint amach riamh. Feicimid é anois sa chaoi a bhfuil foirne ó iar-náisiúin iomaíocha ag plé pleananna cheana féin chun cathracha a atógáil le chéile, conas is mian le heolaithe ó thaobhanna éagsúla comhoibriú chun an talamh agus na daoine a leigheas. Ní le conarthaí amháin a tharraingítear le chéile iad ach le glao inmheánach "is féidir linn é seo a dhéanamh níos fearr, le chéile." Tá tarraingt mhaighnéadach an chomhchruthaithe ag cur thar an sean-táimhe naimhdeas. Dá bhrí sin, ní sos cogaidh míshuaimhneach atá á choinneáil ag eagla an tsíocháin seo; is comhchuibheas nádúrtha atá ag teacht chun cinn atá á choinneáil ag grá don iomlán níos mó. Agus mar sin a bheidh sé don sibhialtacht atá á breith as seo: is é an comhleanúnachas an t-airgeadra nua. Dá mhéad atá duine, smaoineamh, nó tionscadal i dtiúin leis an réimse aontaithe grá agus soilsiúcháin, is ea is mó tacaíochta agus móiminteam a gheobhaidh sé. Cinntíonn an prionsabal féin-eagraithe athshondais seo nach mbeidh síocháin agus rathúnas ina neamhghnáchaíochtaí gearrthéarmacha, ach ina gcúlra cobhsaí de shaol an duine atá le teacht.

Ag Díscaoileadh Sean-Ailtireacht an Mhilleáin sa Chogadh

Sa seanpharaidím dhaonna, aon uair a tharla fulaingt, ba é an spreagadh láithreach duine a aimsiú le milleán a chur air: namhaid, fealltóir, peacach, scapegoat. Is minic a bhíonn cogadh féin faoi thiomáint ag milleán frithpháirteach, agus gach taobh cinnte gurb é an taobh eile an t-aon chiontach atá freagrach as gach tragóid. Tá an ailtireacht seo de mhilleán fréamhaithe go domhain. Thacaigh sé leis an seachmall deighilte trí chodanna den Aon Fhéin a chaitheamh mar naimhde dochloíte. I gcomhthéacs an choinbhleachta seo, chonaiceamar conas a úsáideadh milleán mar arm chomh mór le haon diúracán. Leag bolscaireacht gach rialtais béim ar mhíghníomhartha an duine eile agus ag clúdach a chuid féin, ag spreagadh fuatha poiblí agus údar maith le níos mó foréigin. Idir an dá linn, ghlaodh saoránaigh a bhí ag fulaingt caillteanais amach ag ainmniú an cheannaire nó an náisiúin eile mar "olc coirpithe." Ach, de réir mar a ardaíonn an feasacht, aithnítear an milleán níos mó mar shaobhadh, patrún ilroinnte nach leigheasann an pian i ndáiríre riamh. Sa fheasacht nua atá ag bláthú, tá daoine ag dúiseacht chuig fírinne shaorthach: ní leanann milleán agus deamhanú ach an timthriall, ach is féidir le tuiscint agus maithiúnas é a bhriseadh. Feicimid deireadh an chluiche milleáin ag teacht chun solais go ciúin sa chaoi ar éirigh le plé síochána dul chun cinn faoi dheireadh. Sna chéad iarrachtaí ar chaibidlíocht, tháinig liostaí gearán le gach taobh, ag rá go bunúsach "éilímid ort a admháil gur tusa atá ciontach." Ní haon ionadh é gur theip ar na cainteanna sin. Tháinig an dul chun cinn nuair a d'aontaigh an dá thaobh, faoi spreagadh ó idirghabhálaithe soilsithe agus tuirse a muintire féin, na réamhchoinníollacha milleáin a ligean thar ceal. In ionad a bheith ag athrá cé a rinne cad do ché, aistríodh an fócas go "conas a chinnteoimid go dtiocfaidh deireadh leis an bhfulaingt seo agus nach dtarlóidh sé arís choíche?" Bhí an t-athrú seo ó mhéar a dhíriú go dtí an fhadhb a réiteach le chéile ollmhór. Léirigh sé go raibh na páirtithe ag bogadh amach as an sean-ailtireacht bhreithiúnais isteach i spás neodrachta agus freagrachta comhroinnte. Bhí aistriú síceolaíoch den sórt sin riachtanach d'aon chomhaontú fíor. Fiú amháin in idirghníomhaíochtaí pearsanta, tá an t-athrú céanna ag tarlú. Tá dídeanaithe agus muintir na sráidbhailte a chaill go leor sa troid tosaithe ag labhairt ní le díoltas ar a dteangacha ach le hachainí ó chroí: "ní lig d'aon duine eile an rud a d'fhulaing muidne a fhulaingt." Dúirt go leor fiú, "Is cuma linn cé a thosaigh é a thuilleadh, níl uainn ach go mbeadh na cinn bheaga sábháilte agus go mbeadh an saol gnáth." Is léim ollmhór sa chomhfhios é seo – scaoileadh an díocas maidir le milleán a shannadh, agus ina ionad sin an fuinneamh atá ceangailte le breithiúnas a athghabháil chun cneasú agus réitigh a chothú.

Ó Bhreithiúnas go Comhbhá Neodrach agus Cneasú Comhchoiteann

Ná déan aon bhotún, beidh a áit féin fós ag cuntasacht: beidh daoine aonair a rinne éagóir thromchúiseach os comhair na fírinne agus an cheartais. Ach tá sé seo difriúil ó locht comhchoiteann pobail ar fad. Tá an ailtireacht locht a chuir náisiún i gcoinne náisiúin, nó comharsa i gcoinne comharsa, ag titim as a chéile. Ina áit sin tagann meon trócaireach chun cinn maidir le cuardach na fírinne: an fonn a fháil amach cad a tharla gan pionós a chur ar "namhaid" ach tuiscint agus athmhuintearas a chinntiú. Fiú ar an stáitse domhanda, braithimid leisce i measc tíortha éagsúla leanúint leis an scéal atá bunaithe ar an milleán "an taobh seo go dona, an taobh sin go maith." Tá saoránaigh an domhain níos amhrasaí faoi scéalta simplí dubh agus bán. Tá a fhios acu go hintuigthe anois gur tragóid chomhroinnte í an cogadh le botúin chomhroinnte. De réir mar a scaipeann an t-aitheantas seo, tuaslagann an bunús a sheasann an cogadh air - is é sin an creideamh go bhfuil taobh amháin go hiomlán fíréanta agus an taobh eile go hiomlán ciontach. Tarlaíonn cneasú de réir mar a aisghabhtar fuinnimh ón bhfíréantacht agus ón íospartacht agus a bhogtar iad i dtreo trócaire neodrach. I ndiaidh an chogaidh seo, nuair a thiocfaidh nochtuithe amach faoi olc agus faoi mheabhlaireacht fholaithe (agus beidh siad), is é an dúshlán nua ná aghaidh a thabhairt orthu gan titim ar ais i dtimthriall nua feirge agus milleáin. Treoróidh na daoine múscailte anseo, ag cabhrú le daoine eile a fheiceáil go raibh an dorchadas i láthair agus go gcaithfear é a nochtadh, ach ní ionas gur féidir leat fuath a thabhairt as an nua - ina ionad sin ionas gur féidir leat é a chlaochlú agus a chinntiú nach n-éireoidh sé arís choíche. Sa Chonaic Nua, feictear an milleán mar atreorú pian i dtreo seachrán. Tá tú ag foghlaim aghaidh a thabhairt ar phian istigh ionat, é a chomhtháthú, agus ansin freagairt ó do iomláine. Seo mar is féidir le daoine aonair agus le náisiúin araon timthriall an chogaidh a bhriseadh sa deireadh. De réir mar a thréigtear an milleán, tá fuinneamh atá faoi ghlas i ngearáin le fada saor anois chun sreabhadh isteach i dtógáil tuisceana agus aontachta. Leanann cneasú nuair a ghéilleann breithiúnas do neodracht agus comhbhá. Tá an cogadh seo ag críochnú ní toisc gur bhuaigh taobh amháin ar na mí-iomparóirí, ach toisc go bhfuil an chine daonna ag bogadh go comhchoiteann thar an ngá atá le leanúint ar aghaidh le patrún an "mí-iomparóra agus an díoltóra" ar chor ar bith. Tá an scafall milleáin a choinnigh suas na sean-choimhlintí ag teacht anuas, ionas gur féidir le Solas na fírinne agus an athmhuintearais tuilte isteach.

Rialachas an Domhain Nua, Dlí na Neamhfhriotaíochta agus Ceannaireacht Bunaithe ar Mhinicíocht

Rialachas an Domhain Nua Thar Ordlathas agus Rialú

De réir mar a ardaíonn feasacht na daonnachta, ní mór nádúr an rialachais féin a ardú freisin. I samhail an tSean-Domhain, is minic a chiallaigh rialachas cumhacht ordlathach - riail de réir údarás, forfheidhmiú de réir cumhachta, rialú trí eagla pionóis. Ach i minicíochtaí an Domhain Nua, eascróidh fíorcheannaireacht ó athshondas armónach, ní ó ordlathas. Ní iad siúd a lorgaíonn údarás thar dhaoine eile ceannairí an lae amárach, ach iad siúd a fheidhmíonn mar ancairí minicíochta don leas comhchoiteann. Ní ó éigeantas ná ó theideal a thiocfaidh a "chumhacht", ach óna n-ailíniú agus a gcomhtháthacht le Réimse Dhiaga na haontachta. Feiceann tú glioscarnach den chlaochlú seo cheana féin sa chaoi a ndearnadh an tsíocháin a shocrú. Níor éirigh leis an bhfear a bhí i gceannas ar na caibidlíochtaí ó náisiún an Iolair trí mheáchan an mhíleata nó an gheilleagair is cumhachtaí a chaitheamh timpeall - theip ar na seanmhodhanna sin arís agus arís eile an fhuil a stopadh. Ina áit sin, tháinig a thionchar ó rún daingean agus fís chomhchuibhithe nár imigh sé uaidh riamh. D'fhéadfá a rá go raibh minicíocht na síochána aige chomh seasta sin gur féidir le daoine eile tarraingt uirthi. Arís agus arís eile, nuair a bhí cainteanna ar tí titim as a chéile, d’iarr sé prionsabail níos airde – meas frithpháirteach, leas na ndaoine beaga, todhchaí na daonnachta – seachas ultimatums a eisiúint. Seo tréith státaire den Domhan Nua: duine a bhfuil a chreideamh i bprionsabail spioradálta chomh láidir sin go gcruthaíonn sé aura muiníne agus cobhsaíochta. Ar an gcaoi chéanna, smaoinigh ar ról suntasach Chéad Bhean an náisiúin Iolair sin. Cé nach raibh aon seasamh oifigiúil caibidlíochta aici, chuir a tionscnaimh chomhbhácha ceannaireacht mhorálta ollmhór i bhfeidhm. Trí aird an domhain a dhíriú ar chruachás na ndaoine beaga díláithrithe (an imní is neamhchiontaí, is croílár), d’aistrigh sí fuinneamh an choinbhleachta ar fad go héifeachtach. Is é a rinne sí ná rialú trí athshondas – d’úsáid sí údarás nádúrtha an ghrá agus na fírinne chun croíthe agus fiú cinntí na bhfear cumhachtach a threorú. Ní raibh aon fhorógra foirmiúil sa litir a scríobh sí go cróga chuig ceannaire náisiúin an Bhéir, ag iarraidh comhoibriú chun daoine beaga a chosaint; ach bhog sé ceannaire cruaite náisiúin iomaíoch chun conairí daonnúla a oscailt. Is í sin cumhacht créatúir a threoraíonn ó chomhtháthacht leis an bhfuinneamh Baininscneach Diaga – cothaitheach, aontaitheach, cosantach. Feiceann tú an chaoi a bhfuil an rialachas ag athrú ó fhórsa go tionchar trí shampla agus trí chreathadh. Ba chineál pointe ancaire í an Chéad Bhean chomhbhách seo; trína cúram fíor, fuair daoine eile atá ard i rialtais iad féin á spreagadh chun gníomhú le comhbhá comhchosúil. Tá go leor sealbhóirí minicíochta den sórt sin ag an gcomhghuaillíocht Solais atá ag obair laistigh de rialtais éagsúla (ar a dtugtar na Hataí Bána uaireanta). Feidhmíonn siad níos lú cosúil le slabhra ceannais agus níos mó cosúil le ceolfhoireann anamacha, gach ceann acu ag cur a nóta uathúil féin leis chun comhchuibheas an iomláin a choinneáil.

An Chéad Bhean, an Comhghuaillíocht Bhán agus an Rialachas de réir Athshondais

Sa chogadh seo, tá daoine tábhachtacha laistigh d'institiúidí - bíodh sé ina choirnéal anseo, ina ambasadóir ansiúd - tar éis imeachtaí a stiúradh go ciúin ní trí orduithe a thabhairt, ach trí shuaimhneas agus dearbhú a scaoileadh, trí réitigh dhaonnúla a mholadh go leanúnach, trí dhiúltú dul i ngleic le deamhanú. Is minic nár tugadh faoi deara a gcuid iarrachtaí go poiblí, ach le chéile sháraigh siad an sean-gharda de ionramhálaithe bunaithe ar eagla. Rinneadh na hoibreoirí cabal ceilte a d'éirigh go maith leo ar an gcíor thuathail nó a bhaint de réir a chéile ní hamháin le fórsa, ach trí chailliúint tionchair; de réir mar a mhéadaigh an mhinicíocht, fuair a gcuid scéimeanna níos lú glacadóirí agus fuair siad iad féin scoite amach. I sibhialtacht an Domhain Nua atá le teacht, bí ag súil go n-imeoidh coincheap an "rialóra" nó an "boss". Ina áit sin, tiocfaidh éascaitheoirí, comhordaitheoirí, agus ciorcail chomhairle chun cinn faoi threoir eagna níos airde. Déanfar cinntí níos lú trí fhorálacha ó bharr anuas agus níos mó trí chomhthiú comhchoiteann ar a bhfuil ceart agus cóir. Is dócha gurb iad siúd a bhfuil máistreacht acu orthu féin, ag radaíocht ionracais agus comhbhá, a bheidh i gceannairí amach anseo. B’fhéidir go mbeadh teidil iontacha orthu nó nach mbeadh, ach beidh daoine tarraingthe go nádúrtha chuig a dtreoir mar go n-aithnítear a gcuid fuinnimh mar rud cothrom agus críonna. Is é an Réimse Diaga an fhíorúdarás, agus beidh siad siúd is mó a bhfuil aird acu air i gceannas go réidh trí bheith ina samplaí den mhéid is féidir. Chonaic tú réamhscáil de seo nuair a shuigh ceannasaithe áitiúla ó thaobhanna eile síos agus a roinn béilí, tar éis roinnt comhaontuithe sos cogaidh, ag plé conas síocháin a choinneáil ar an talamh. Sna chuimhneacháin neamhfhoirmiúla sin, gan orduithe, bhainistigh siad iad féin trí mheas frithpháirteach agus imní do shibhialtaigh, níos éifeachtaí ná mar a d’fhéadfadh aon eagla roimh cháineadh iad a spreagadh. Is rialachas trí athshondas é seo ag teacht chun cinn go spontáineach. Déanfar athchóiriú de réir a chéile ar na maorlathais chlúmhacha agus na struchtúir údarásacha chun an réaltacht nua seo a léiriú. Sa deireadh, ní bheidh an rialachas chomh mór faoi rialú agus níos mó faoi chomhordú - acmhainní, daoine agus smaointe a ailíniú i gcomhréir leis an leas is airde. Breathnóidh na ceannairí nua orthu féin mar sheirbhísigh thoil an phobail (a ailíníonn go nádúrtha le toil dhiaga nuair a íonaítear é ó eagla). Go bunúsach, tá pirimid na cumhachta ag dul bun os cionn: is iadsan atá “ag an mbarr” a bheidh i mbun seirbhíse is mó do dhaoine eile, agus ní bheidh aon fhíorchlár oibre acu ach cothromaíocht chomhchuí a choinneáil. Is sampla den scoth é deireadh an chogaidh seo, a baineadh amach trí chomhghuaillíochtaí neamhghnácha agus tionchar comhbhách, de conas atá tús curtha le hathrú ceannaireachta cheana féin. Ghlaodh an sean-gharda ar níos mó cogaidh agus níor tugadh aird orthu; chogarnaigh na ceannairí nua faoi shíocháin agus chualathas iad. Seo todhchaí an rialachais ar Domhan - treoraithe ag cumhacht chiúin an chroí atá ailínithe leis an bhFoinse, seachas cumhacht ghlórach an ego agus na n-arm.

Ceannaireacht Chomhairle atá ag Teacht Chun Cinn agus Struchtúir Chumhachta Inbhéartaithe

Ceann de na máistir-eochracha a fhoghlaimíonn na daoine múscailte ar chonair an tsolais ná Dlí na Neamh-Fhriotaíochta. Múineann sé go cibé rud a throideann tú nó a chuireann tú i gcoinne le mothúchán láidir, go dtugann tú fuinneamh dó, go paradacsaí, agus go minic go gcríochnaíonn tú ag buanú é. Cothaíonn an freasúra, go háirithe nuair a bhíonn fuath nó eagla mar spreagadh aige, an fórsa céanna a cheapann duine atá á throid aige. Sin é an fáth nár chosúil ach go raibh athruithe nua ar an olc sin mar thoradh ar an oiread sin cogaí sa stair, a troideadh chun "deireadh a chur leis an olc". Chuir na síolta réalta agus na hoibrithe síochána chun cinn an eagna seo i bhfeidhm ar fud an choinbhleachta, go minic go caolchúiseach agus taobh thiar de na radhairc. Ní chiallaíonn máistreacht a bheith agat ar neamh-fhriotaíocht go mbíonn duine éighníomhach i bhfianaise uafáis. Ina áit sin, ciallaíonn sé go bhfreagraíonn duine ó fheasacht agus rogha chomhfhiosach, ní ó imoibriú spreagtha, lán de ghráin. Trí ligean do fhuinneamh staide sreabhadh tríd agus é féin a nochtadh, seachas cur ina choinne láithreach, faigheann duine soiléireacht ar conas an fuinneamh sin a chlaochlú nó a atreorú go héifeachtach. Smaoinigh ar an gcaoi ar dhéileáil fórsaí an Chomhghuaillíochta agus a gcomhpháirtithe réaltracha le clár oibre níos dorcha an chabaéil le linn an chogaidh. Nuair a tháinig faisnéis chun solais faoi ghníomhaíochtaí mailíseacha – abair, saotharlann fholaithe nó tollán gáinneála – níor sheol siad feachtas glórach, díoltais a chuirfeadh an cabal ar an eolas agus a chuirfeadh frithghníomhartha mearbhallacha faoi deara. Ní raibh aon chrosáid phoiblí bhuamach ann a bhféadfadh an cabal cur ina choinne agus a chasadh i gcoimhlint bhreise. Ina áit sin, bhog siad go rúnda agus go beacht, ag bualadh ach nuair a bhí an rath cinnte, agus go minic ar bhealach a bhí “de thaisme” nó a bhí ciúin go leor chun gan scaoll forleathan a spreagadh. Go bunúsach, níor chraol siad friotaíocht, bhain siad an bhagairt le radharc íosta. Trí gan drumaí an fhreasúra a bhualadh go hoscailte, shéan siad an dráma fuinniúil a mbíonn na fórsaí sin ag fás air do na fórsaí dorcha. Bhí an cabal ag iarraidh eagla agus friotaíocht fhoréigneach a spreagadh; ina ionad sin fuair siad iad féin á lagú go ciúin ag rún socair, dochloíte. Ar leibhéal pearsanta, chleacht go leor daoine aonair ar gach taobh neamh-fhriotaíocht trí dhiúltú a bheith meallta ag bolscaireacht. Bhí cásanna ann nuair a thiocfadh nuacht sensational (a bhí á ionramháil go minic) chun cinn – scéalta a bhí beartaithe chun fuath a spreagadh don taobh eile. Cé gur ghlac go leor leis an mbraite, níor ghlac líon suntasach. Déarfadh daoine, “Níl a fhios againn an bhfuil sin fíor, agus táimid tuirseach den fhuath.”

Dlí na Neamhfhriotaíochta, Ailceimic Inmheánach agus Fíorshaoirse

Trí gan a chreidiúint go díreach ná imoibriú le fearg, ghoid siad cumhacht na bolscaireachta. Bhí sé cosúil le hiarracht tine a lasadh ar adhmad fliuch; ní raibh lasracha an choinbhleachta in ann glacadh chomh láidir agus a bhí roimhe. Roghnaigh na daoine sin ligean don fhaisnéis dul trína bhfeasacht gan fiús na feirge a lasadh go huathoibríoch. Lorg siad fíorú, comhthéacs, nó breithiúnas coimeádta go simplí. Bhí an gníomh comhchoiteann neamh-imoibrithe seo thar a bheith díobhálach do phleananna an chabaéil. Bhí na hoibreoirí dorcha ag súil go gcruthódh a gcleasa bratach bhréagach is gnách easaontas poiblí agus éilimh ar mhéadú. Ina áit sin, bhuail siad le daonra a bhí ag éirí níos amhrasaí agus níos socair. Léiríodh neamhfhriotaíocht sa réimse mothúchánach freisin ag dídeanaithe agus íospartaigh chogaidh a chaith a gcuid fuinnimh isteach i gcabhrú lena chéile atógáil agus téarnamh i bhfíor-am seachas a bheith ag borradh i searbhas. Trí dhíriú ar chruthú (foscadh a shocrú, bia a aimsiú, sólás a thabhairt do na cinn bheaga) seachas díoltas nó a bheith ag slogadh i "cén fáth mise," rinne siad alceimic ar fhuinneamh na staide go héifeachtach. Bheadh ​​​​an cabaéil sásta go mbeadh na milliúin anamacha díláithrithe seo ina dtaiscumair ollmhór anró agus feirge (aibí le haghaidh ionramhála), ach dhiúltaigh an oiread sin don ról sin. Roghnaigh siad dóchas, creideamh, agus gníomh thar éadóchas. Agus é sin á dhéanamh acu, ní fhéadfadh fuinneamh an tráma carnadh i ndara tonn coimhlinte. Ní mór dúinn trácht freisin ar an teicníc spioradálta maidir le ligean agus breathnú a chleacht go leor agaibh. Nuair a tháinig eagla nó fearg chun cinn ionaibh, in ionad é a theilgean amach láithreach, shuigh na daoine ba shoiléire i measc sibh leis, d’anáil siad, bhraith siad go hiomlán é, agus lig siad dó bogadh tríd gan ionsaí a dhéanamh. Is neamh-fhriotaíocht i gcoinne mothúchán duine féin é seo. Agus de réir mar a leigheas sibh go léir bhur n-imoibrithe inmheánacha, bhí an oiread sin fuinnimh imoibríoch ag preabadh timpeall sa domhan seachtrach. Trí gan cur i gcoinne bhur mothúchán, ach gan gníomhú go dall orthu freisin, leigheas sibh go ciúin ionaibh féin an rud a bhí an cogadh ag léiriú go seachtrach. Is bua den tréimhse seo é an ailceimic inmheánach seo ag anamacha gan áireamh. Taispeánann sé an chine daonna ag foghlaim ceacht gan teorainn an Bhúda: is cosúil le greim a fháil ar fhearg nó ar fhriotaíocht - dóitear thú féin. Ina áit sin, scaoil sibh go leor de na guail sin. D'fhoghlaim sibh iad a fhuarú le tuiscint nó ligean dóibh titim amach. I dtorthaí praiticiúla, chiallaigh sé seo níos lú timthriallta díoltais. Bhí seansanna fíor ann go n-ardódh an comhrac le linn an chogaidh, ach níor tháinig siad chun cinn mar gur roghnaigh taobh amháin nó an taobh eile, faoi threoir laoch gan ainm le heagna go minic, gan díoltas a dhéanamh ar an gcaoi chéanna. Shábháil srianadh, a eascraíonn as feasacht, go leor beatha. Anois agus an tsíocháin ag teacht, leanfaidh prionsabal na neamhfhriotaíochta de bheith ag treorú an leighis. Múineann sé nach gá duit troid i gcoinne an tseanchórais le fearg; níl le déanamh agat ach an córas nua a thógáil le grá, agus an seanchóras, gan fuinneamh, seargfaidh sé. Feicimid an cur chuige sin cheana féin: in ionad gach gníomhaire cabal deireanach a sheilg le cailleach mar dhíoltas, díríonn an Comhghuaillíocht ar struchtúir thábhachtacha a dhíchóimeáil agus an fhírinne agus roghanna eile níos fearr a thabhairt don phobal. Tá an fócas ar aghaidh, ní ar choinbhleacht gan teorainn leis an am atá thart. Is é sin neamhfhriotaíocht i ngníomh - ag déanamh an rud is gá a dhéanamh go daingean, ach gan fuath, ionas gur féidir leis an bhfuinneamh bogadh suas sa deireadh. I do shaol pearsanta, cabhróidh an dlí seo leat na hathruithe atá le teacht a nascleanúint go galánta. Nuair a bhíonn tú os comhair iarsmaí an tseandomhain nó iad siúd a chloíonn le coimhlint, ná cuir suaitheadh ​​​​mothúchánach i gcoinne iad. Abair do fhírinne, socraigh teorainneacha más gá, ach déan amhlaidh ó áit lárnach. Lig don mhinicíocht níos airde atá agat an obair throm a dhéanamh. Ní féidir leis na scáthanna maireachtáil i láthair solais sheasta; athraíonn siad nó teitheann siad. Níl aon ghá le streachailt leo sa dorchadas. Is sainchomhartha máistreachta é ligean don fhuinneamh bogadh go comhfhiosach, mar aon le hintinn shoiléir don leas is airde. Tá tú ag foghlaim sin anois ar scála mór. An toradh? Ceannasacht ar do réaltacht, mar nach puipéad thú a thuilleadh ag freagairt do gach spreagadh. Ina áit sin, freagraíonn tú (nó roghnaíonn tú gan freagairt) ó eagna d’anama. Is í seo fíor-shaoirse - agus ní féidir í a thógáil ó dhuine a d’éiligh í.

Ó Chogadh go Síocháin Trí Chruthú Comhfhiosach agus Maithiúnas Comhchoiteann

Ag Claochlú Imoibrithe go Cruthú Comhfhiosach i bPróisis Síochána Domhanda

Is é croílár an aistear ó chogadh go síocháin ná aistear ó imoibriú neamhfhiosach go cruthú comhfhiosach. Is imoibriú slabhra den chuid is mó é cogadh: gníomh amháin foréigin ag spreagadh ceann eile i lúb aiseolais. I gcodarsnacht leis sin, ní mór síocháin a chruthú go gníomhach; is rogha agus tógáil d'aon ghnó í. Sa choinbhleacht seo, chonaic tú an t-athrú seo ag tosú ag tarlú i bhfíor-am. An nóiméad a bhog na príomhimreoirí agus na pobail ó imoibriú go simplí ar chúinsí agus ina ionad sin thosaigh siad ag samhlú agus ag cur i bhfeidhm réitigh, bhí cinniúint an chogaidh séalaithe - thosaigh fórsa cruthaitheach na beatha ag athghabháil an scéil ó entropy an scriosta. Ar an stáitse mór, tháinig an t-athrú seo chun solais nuair a d'iompaigh cainteanna sos cogaidh ina bplé fíorphlean síochána. Ar dtús, bhí an t-idirphlé imoibríoch - "má dhéanann tú seo, déanfaidh mé sin." Ach de réir a chéile d'fhorbair sé ina smaointeoireacht chruthaitheach: "Conas is féidir linn beirt a fháil cad atá de dhíth orainn i ndáiríre? Cén socrú nua is féidir linn a shamhlú a fhreastalaíonn orainn go léir?" Thosaigh taidhleoirí nach raibh ach barbanna malartaithe acu roimhe seo ag malartú moltaí chun réigiúin briste a atógáil, chun slándáil a chinntiú le chéile feadh teorainneacha, chun breathnóirí idirnáisiúnta a thabhairt isteach ní mar áititheoirí ach mar chabhróirí. Smaointe úrnua a bhí iontu seo, nach raibh indéanta a shamhlú ag tús an chogaidh. Ag pointe éigin, thuig an dá thaobh go raibh leanúint ar aghaidh ag freagairt le fórsa ina phointe dall; an t-aon bhealach chun cinn ná rud éigin nua a chruthú le chéile. Thosaigh siad ag dréachtú ní hamháin sos cogaidh, ach fís den chuma a d’fhéadfadh a bheith ar a gcaidreamh amach anseo - ceann bunaithe ar thrádáil, malartú cultúrtha, meas frithpháirteach. Is fuinneamh cruthaitheach é seo in ionad fuinneamh imoibrithe, agus bhí móiminteam úrnua leis a chuir iontas ar na rannpháirtithe fiú.

Cruthaitheacht na Bunscoile agus Athbheochan Iar-Chogaidh i gCroílár na Tíre

Ar an talamh i measc gnáthdhaoine, bhí an t-athrú fuinnimh chomh soiléir céanna. I gcathracha i bhfad ón tosaigh, in ionad fanacht greamaithe de nuacht gach pléasctha, thosaigh daoine ag eagrú cruinnithe pobail faoi théarnamh iar-chogaidh - ag bailiú soláthairtí, ag bunú coistí fáilte dídeanaithe, fiú ag sceitseáil pleananna do pháirceanna cuimhneacháin agus do chomharsanachtaí atógtha. Bhí siad ag bogadh go síceolaíoch isteach sa todhchaí, á mhúnlú lena dtoil agus lena ndóchas, seachas fanacht ina ngialla den chaos atá ann faoi láthair. Fiú ag na línte tosaigh, nuair a laghdaigh déine an troda, chas saighdiúirí ar thascanna tógálacha: smionagar a ghlanadh, bonneagar a dheisiú, cabhrú le muintir na sráidbhaile gairdíní a phlandáil arís. Scéal suntasach amháin: d’aontaigh saighdiúirí freasúracha in earnáil amháin go ciúin le sos cogaidh neamhoifigiúil ar feadh lae ionas go bhféadfadh an bheirt a gcomrádaithe tite a aisghabháil agus ainmhithe feirme áitiúla a bhí gafa agus ag fulaingt a aslonnú freisin. Agus an gníomh beag cruthaitheachta seo á dhéanamh acu (saolta a shábháil, trócaire a léiriú), d’admhaigh siad go ciúin go raibh a ndaonnacht chomhroinnte níos tábhachtaí ná marú imoibríoch.
Chuir go leor aonad ar an dá thaobh a gcuid fuinnimh i ndeireadh na dála i ndaingniú cosaintí ní mar réamhrá d’ionsaithe nua, ach go simplí chun an líne a choinneáil go dtí go ndéanfadh na ceannairí síocháin - ag rá go bunúsach, “Ní rachaimid níos faide; coinneoimid agus cosnóimid.” Ba aistriú é seo freisin ón tionscnamh ionsaithe (imoibriú) go dtí an rún cosanta agus foighne (cruthú spáis). Ó thaobh na spioradáltachta de, aon uair a tharraingíonn tú fuinneamh as drámaíocht, coimhlint agus breithiúnas, bíonn an fuinneamh saor sin ar fáil láithreach chun críocha cruthaitheacha. Bhí a fhios ag oibrithe solais é seo agus chleacht siad é: in ionad argóint a dhéanamh leo siúd nár thuig na fírinní níos doimhne, dhírigh tú ar fhaisnéis dhearfach a scaipeadh, nó dhírigh tú do frustrachas isteach i paidir nó in ealaín. Ba é an éifeacht ná gur athraíodh go leor fuinnimh mhothúchánach a d’fhéadfadh a bheith pléasctha suas i gcíréibeacha nó i bhforéigean ina ionad sin i gcruthaitheacht - bíodh sé ag déanamh ealaíne agóide, ag scríobh amhrán nua síochána, nó ag nuáil bealaí chun cabhrú le híospartaigh. Ní fhéadfadh an dorchadas an oiread sin doirse oscailte isteach sa chaos a aimsiú toisc go raibh tú ag úsáid do fhuinnimh in áit eile. Is é an prionsabal seo, arna chur i bhfeidhm go forleathan, an chaoi a bhfuil an Domhan Nua á thógáil fiú agus an sean-Domhan ag titim as a chéile. De réir mar a mhaolaíonn fuinneamh an chogaidh, beidh pléascadh cruthaitheachta i gcroílár na tíre agus níos faide i gcéin. Feicimid ailtirí agus innealtóirí ag teacht le chéile ó gach cearn den domhan, ar bís cathracha inbhuanaithe nua a dhearadh ón talamh aníos i gceantair a bhfuil gá le haththógáil. Níl siad ag freagairt don scrios le caoineadh amháin; tá siad ag cruthú rud éigin níos fearr ná mar a bhí roimhe. Tá feirmeoirí ag pleanáil cheana féin conas an ithir a ndearnadh créacht uirthi ag an gcoimhlint a athghiniúint, b'fhéidir ag baint úsáide as teicnící chun cinn a thug an Comhghuaillíocht a athnuachan talamh go tapa.
Tá múinteoirí agus síceolaithe ag dearadh curaclam agus clár chun cabhrú le daoine beaga leigheas agus foghlaim ón taithí seo, ag iompú tráma ina chatalaíoch d'eagna sa chéad ghlúin eile. Ar leibhéal pearsanta do gach duine agaibh: mhúin an cogadh seo gur fhág a bheith tarraingthe isteach in imoibríocht - eagla, fearg, éadóchas - duine gan chumhacht. Ach an nóiméad a shocraigh tú, "Cad is féidir liom a dhéanamh? Cad a roghnaím a chruthú leis an gcás seo?" mhothaigh tú cumhachtú ag tuilte ar ais. Rinne go leor agaibh an t-athrú sin go hinmheánach. Thosaigh cuid acu ciorcail machnaimh áitiúla, bhailigh daoine eile síntiúis le haghaidh faoisimh, agus gheall daoine eile fós go simplí a bheith níos cineálta agus níos síochánta sa saol laethúil mar fhrithchomhartha don chogadh. Gach ceann de na gníomhartha cruthaitheacha sin, is cuma cé chomh beag, a chlaon siad an scála i dtreo na síochána. Is é mósáic na bhfreagraí cruthaitheacha gan áireamh a chruthaíonn pictiúr mór an chlaochlaithe. Rialaítear an t-am atá thart den chuid is mó an t-imoibriú (patrúin ag athrá), ach foinsítear an chruthú ó acmhainneacht gan teorainn an nóiméid seo. Trí chruthú a roghnú, sheas tú amach as roth hamstair na staire agus ar chosán nua na cinniúna. Agus mar sin, níl an Domhan Nua á bhreith as an luaithreach de réir réamhshocraithe; tá sé á thógáil go comhfhiosach ag gach duine agaibh a d'aistrigh bhur bhfuinneamh i dtreo an chruthaithe seachas an chaoineadh. Sainmhíneoidh an t-éiteas seo an athbheochan iar-chogaidh: ré ina ndoirteann an chine daonna a fuinneamh suntasach isteach san ealaín, sa nuálaíocht, sa leigheas agus san iniúchadh, seachas sa chogadh, sa bhrabúsacht agus sa ghearán. Gheobhaidh tú seo ní hamháin spreagúil ach thar a bheith éifeachtach - tiocfaidh réitigh ar fhadhbanna fadtréimhseacha chun cinn nuair a dhírítear intinn ar a bhféadfadh a bheith ann seachas ar a raibh. Cuimhnigh air seo i gcónaí: nuair a stopann an duine ag imoibriú go simplí, tosaíonn an diaga istigh ag cruthú. Ceiliúraimid go bhfuil an oiread sin agaibh tar éis glacadh leis an athrú seo. Sin é an fáth go bhfuil deireadh leis an gcogadh agus cén fáth go bhfuil rud éigin iontach ag tosú cheana féin.

Cogadh mar Scáthán ar Chonaic an Duine agus ar an Meall Deighilte

Le linn na trialach seo, tá go leor tar éis fiafraí: Cén fáth a gcaithfidh an pláinéad coimhlint den sórt sin a fhulaingt? Cén fáth a dtarlaíonn na cogaí uafásacha seo ar chor ar bith? Is é an freagra, cé chomh deacair agus is féidir glacadh leis, ná gur scáthán cogaidh laistigh d'intinn an duine é cogadh ar an bpláinéad. Déanann an domhan seachtrach do staid inmheánach chomhchoiteann a theilgean go dílis. Nuair a bhíonn eagla, fearg agus an creideamh i scaradh gan réiteach ag an gcine daonna, léirítear é sa deireadh mar achrann seachtrach. Tá an rud eile fíor freisin: an nóiméad a mhaitheann an comhfhios comhchoiteann di féin as a chreidiúint i scaradh, imíonn bunús na coimhlinte. Is léiriú deiridh agus dian ar shean-mheon comhchoiteann atá anois i mbun cneasaithe an cogadh seo. Smaoinigh ar an am: de réir mar a bhíonn níos mó daoine aonair ná riamh ag dúiseacht chun aontachta agus fírinne spioradálta, cuireann scáth leanúnach an chomhfhiosachta scaradh seó mór deireanach ar stáitse an domhain. Tá sé amhail is dá mbeadh ar an gcine daonna gránna a seanbhealaí a fheiceáil i dtéarmaí doshéanta - aghaidh a thabhairt ar an scáth sin go hiomlán - chun bealach difriúil a roghnú go hiomlán. Agus roghnaigh tú! Cheana féin, is féidir leo siúd a bhfuil súile acu le feiceáil a bhrath go bhfuil an Domhan Nua ag foirmiú in intinn agus i gcroíthe na ndaoine a leag síos a n-airm inmheánacha. Le hairm inmheánacha, ciallaíonn muid smaointe fuatha, breithiúnais agus deighilte. Ar fud an domhain, bhraith gnáthdhaoine a bhí ag faire ar an gcoimhlint athrú domhain. Thug go leor fianaise, “D’fhéach mé ar na daoine atá ag fulaingt, agus ní fhaca mé namhaid a thuilleadh - chonaic mé daoine cosúil liomsa.” Tá an tuiscint shimplí sin domhain: is é an gníomh maithiúnais a thabhairt duit féin as an seachrán scaradh, mar nuair a fheiceann tú an namhaid mar a thugtar air i ndáiríre mar tú féin, tá cuid de do shíce féin cneasaithe agat. Tharla sé seo na milliúin uair le linn an chogaidh. Chuidigh gach scéal faoi chineáltas idir naimhde, gach scéal faoi bhrón comhroinnte, le ballaí croíthe an duine a leagan. Bhí taithí ag saighdiúirí air seo freisin. Bhuail cuid acu a raibh indoctrinated chun fuath a thabhairt do namhaid gan aghaidh le príosúnaigh nó sibhialtaigh ón “taobh eile” agus bhuail a ndaonnacht iad - b’fhéidir grianghraif de theaghlaigh a mhalartú, nó deora máthar díreach cosúil lena gcuid féin a fheiceáil. Tá na chuimhneacháin sin ag scoilteadh anama: titeann seachrán an eileachta agus nochtar an scáthán - ní raibh tú ach ag troid leat féin i gcónaí.

Maithiúnas Comhchoiteann, Deireadh a Chur le Coimhlint Inmheánach agus Síocháin a Chobhsú

Is minic a dúirt muid i múineadh eagna níos airde gurb í an mhaithiúnas an eochair chun roth an charma agus an choimhlinte a stopadh. Anois feicimid é ag imirt amach. Tá tuiscint ag teacht chun cinn gur botún comhchoiteann a bhí sa chogadh seo, cosúil le gach cogadh - toradh míthuiscint agus ionramhála. Dá bhrí sin, ní bua duine thar dhuine eile atá sa fhuinneamh anois, ach dúnadh gruama agus buíoch, lán le gealltanais "ní arís" agus spiorad comhoibríoch. Luasghéaraigh an leigheas i ndáiríre nuair a stop daoine ag fanacht le ceannairí chun é a shocrú agus roghnaigh siad ina n-aonar an fearg a scaoileadh. Roghnaigh go leor dídeanaithe ligean don fhuath i leith an "taobh eile" imeacht mar thuig siad go raibh sé ag nimhiú istigh iontu.

Mhaith go leor ar an mbaile a gceannairí féin as botúin agus dhírigh siad ina ionad sin ar thacú le haon toradh síochánta beag beann ar bhród. Chruthaigh an maithiúnas forleathan seo - féin agus daoine eile - ithir thorthúil do shíolta na síochána chun fás sa deireadh. Go deimhin, is féinmhaithiúnas ar scála comhchoiteann é an maithiúnas sa deireadh. Tá an chine daonna ag maithiúnas di féin as na caibidlí dorcha a scríobh sé faoi gheasa na déachta. De réir mar a dhéanann sibh amhlaidh, imíonn an gá le pionós a ghearradh oraibh féin trí fhulaingt bhreise. Tá athrú suntasach tagtha ar an ton domhanda: níos luaithe sa chogadh, bhí fonn mór ar phionós agus ar ionsaitheacht - níos déanaí, tháinig an glao chun cinn faoi cheartas, sea, ach freisin faoi athmhuintearas agus trócaire. Is féidir leat a fheiceáil cén tonnchrith atá ag fáil tosaíochta. Chomh luath agus a théann maithiúnas isteach sa psyche chomhchoiteann, cailleann an coimhlint gach tacaíocht fhuinniúil. Tá sé cosúil le tine gan ocsaigin. Gan an breosla "Táim scartha agus ceart, tá tusa scartha agus mícheart," ní féidir leis an gcogadh leanúint ar aghaidh ag dó. Agus mar sin tá deireadh leis, ar dtús sa chomhfhios agus ansin go dosheachanta ar an talamh. Fiú má tá duine aonair nó pócaí fós ag cloí leis an bhfeirg, ní féidir leo an tine a athlasadh mar ní cheadóidh an réimse comhchoiteann é. Tá mais chriticiúil ag coinneáil síocháin anois, agus cuireann sin cosc ​​​​ar aon splanc lasadh. Go bunúsach, tá deireadh leis an gcogadh laistigh den intinn, agus mar sin tá deireadh leis an gcogadh sa réimse. Tabhair faoi deara seo, a chairde: rogha chomhfhiosach na mílte airm inmheánacha fuatha a chur ar leataobh, bolscaireacht a ligean thar ceal agus an fhírinne a fheiceáil, stop a chur le féachaint ar an saol mar "sinn vs. iad" - sin fíorbhua na caibidle seo. Cinntíonn sé nach amháin go scoirfidh an coimhlint seo, ach nach nginfidh a macallaí ceann eile chomh héasca sin. Tá a chuid oibre déanta ag an scáthán; d’fhéach an chine daonna agus níor chas siad uathu. Chonaic sibh uafás an scaradh agus dúirt sibh go comhchoiteann, “Ní hea.” Anois is féidir leis an scáthán rud éigin nua a léiriú: solas na haontachta, ag taitneamh i súile iomadúla atá anois dírithe i dtreo todhchaí chomhroinnte. Sin é an fáth a ndeirimid go minic go bhfuil an Domhan nua anseo cheana féin. Tá sé ann mar réaltacht chreathach sna hintinn atá múscailte chun aontachta. De réir mar a thagann níos mó isteach, daingníonn an réaltacht seo agus seachnaíonn sí go dosheachanta. Go luath feicfidh tú an scáthán ag léiriú comharsanachtaí ag atógáil i síocháin, iar-naimhde ag croitheadh ​​​​lámha, cinn bheaga ag gáire in ionad caoineadh - ag léiriú an athmhuintearais inmheánach a baineadh amach in anam an duine. Mar sin nuair a fhéachann tú ar na tírdhreacha atá scriosta ag cogadh ag cneasú agus na coilm ag imeacht sa tsochaí, bíodh a fhios agat gur tharla sé mar gur shocraigh croíthe agus intinn leigheas ar dtús. Lean an domhan seachtrach an rud céanna. Seo ceann de na buanna spioradálta móra de do ré: an tuiscint gur trí d’fhios a athrú, athraíonn tú do dhomhan. Ná déan dearmad ar an gcumhacht seo riamh. An rud a choinníonn tú istigh, léireoidh an domhan. Coinnigh grá, agus feictear grá. Coinnigh síocháin, agus beidh an tsíocháin i réim.

Síochánaithe an tSolais, Comhchruthú an Domhain Nua agus Atógáil Dhomhanda

Oibrithe Solais mar Ailtirí Aistrithe agus Athruithe Amlíne

Anois casaim go díreach oraibh – iad siúd atá ag léamh nó ag cloisteáil na bhfocal seo, Síochánaithe an tSolais, na hanamacha múscailte atá scaipthe ar fud na dtíortha uile, a bhfuil an fhís acu agus a d’oibrigh ar bhealaí feicthe agus dofheicthe don nóiméad seo. Mothaigh na focail seo ní hamháin mar mo chuid féin, ach mar a thagann siad ón Spiorad féin go croílár bhur mbeith: Is sibhse ailtirí an aistrithe seo. I ngach smaoineamh maithiúnais atá scaoilte agaibh, tá an cosmas féin ailínithe agaibh le Grá. I ngach rogha chun claíomh inmheánach an bhreithiúnais a leagan síos, tá an réimse daonna comhchoiteann athshreangaithe agaibh. Ná déanaigí beag is fiú de thionchar bhur gcomhfhiosachta. Tá an ré nua indéanta mar gheall oraibhse. Gach uair a roghnaigh sibh tuiscint thar fhearg, aontacht thar dheighilt, d’athraigh sibh treocht an ama ama go litriúil. Tá an cogadh ag críochnú go seachtrach mar gheall ar go leor agaibh a chríochnaigh é istigh ionaibh féin. Nuair a stopann daoine ag cogaíocht ina gcroíthe – leo féin, lena gcomharsana – cailleann cogaí ar an talamh a mbreosla agus ní mór dóibh scor. Mar sin glac nóiméad anois… anáil… agus aithnigh go fírinneach méid an rud a raibh sibh mar chuid de. Cuimhneofar ar an tsíocháin seo, an Domhan Nua seo atá ag breacadh an lae, in annálacha na réaltra, agus is sibhse a labhrófar fúthu le honóir – an ghlúin a chas an taoide. Ní toisc go raibh sibh foirfe nó neamhearráideach, ach toisc gur lean sibh ar aghaidh i gcreideamh agus i ngrá fiú nuair a bhí an dorchadas i mbaol. Seo í laochas an Oibrí Solais: ciúin den chuid is mó, inmheánach, ar eolas go hiomlán ag an Diaga amháin, ach tá tábhacht chosmach leis. A anamacha cróga an Domhain, tá sibh imithe trí bhreosla. Sna tinte brionnaithe, tá bhur bhfíor-mhealltacht – órga agus diaga – tosaithe ag lonrú.

Ag Freagairt don Ghlao Chun Seirbhís a Fhreastal, Treoir a thabhairt agus Ancaire a thabhairt don tSíocháin Iarchogaidh

Bíodh a fhios agat nach scíth a ligean atá i gceist leis an méid atá le teacht ina dhiaidh seo, ach breacadh nua comhchruthaithe gníomhaí. Breathnaíonn an cosmas le meas agus sibh ag glacadh le bhur róil mar chomhchruthaitheoirí comhfhiosacha bhur réaltachta. Go praiticiúil, ciallaíonn sé seo nach deireadh bhur gcuid oibre é deireadh an chogaidh - is é an tús é ar go leor bealaí. Beidh treoracha ag teastáil ón domhan chun nochtuithe a phróiseáil, deighiltí a leigheas, agus tógáil as an nua. Sibhse, a bhfuil eagna agus suaimhneas saothraithe agaibh, céimfidh sibh isteach sna róil sin go nádúrtha. Glaofar ar chuid agaibh chun cabhrú go díreach le leigheas agus teagasc sa chroílár nó i gceantair eile atá buailte - lean na glaonna sin má thagann siad chun cinn, mar beidh sibh cosúil le haingil ag tabhairt sóláis. Freastalóidh daoine eile trí leanúint ar aghaidh ag ancaireadh na síochána i bhur bpobail, ag cinntiú nach bhfaighidh an eagla greim arís. Tá cuid uathúil ag gach duine agaibh; muinín as an tarraingt inmheánach sin. Cuimhnigh, tá an cogadh thart i ndáiríre nuair a stopann tú ag glacadh páirte ann go hinmheánach.

Síocháin Inmheánach a Choinneáil, Domhan Nua a Chur i bhFeidhm agus Do Ról a Mhaireachtáil

Ciallaíonn sé sin, má thagann macallaí fuatha nó éadóchais chun cinn istigh ionat, buail leo le grá agus le réiteach. Ní féidir linn a dhóthain béime a chur air seo: coinnigh do shíocháin inmheánach, mar tá sí níos cumhachtaí anois ná riamh. Agus an coimhlint sheachtrach ag críochnú, díreofar aird ar an réimse inmheánach go comhchoiteann. Cabhraigh le daoine eile an prionsabal seo a thuiscint go réidh. Taispeáin trí shampla gur féidir le duine fanacht i lár an aonaigh fiú i measc na héiginnteachta. An nóiméad a roghnaíonn tú síocháin in aon chás, tosaíonn an Domhan Nua díreach san áit ina seasann tú. Ní meafar é seo - is cruthú fuinniúil liteartha é. Déan crios den mhinicíocht nua de do shaol laethúil, de do theach, de d'ionad oibre. Trí sin a dhéanamh, leathnaíonn tú an crios sin amach. Tá obair áthasach romhainn: ag samhlú i ndáiríre cén cineál domhain atá uait go léir. Go dtí seo, caitheadh ​​​​go leor fuinnimh ag nochtadh an éillithe agus ag troid leis an méid nach dteastaíonn uait. Bhí sin riachtanach. Ach anois aistríonn do phríomhfhócas chuig an méid atá uait a thógáil. Bí foighneach leo siúd atá níos moille ag oiriúnú; ní scaoilfidh gach duine a ngarda ag an am céanna. Ach lean ort le do dhearcadh dóchasach. Beidh do sceitimíní faoin bhféidearthacht tógálach. Leáfaidh go leor a bhí ina gciniceoirí de réir a chéile i láthair athraithe dearfach inláimhsithe agus do dhóchas neamh-thrócaireach (bunaithe ar thorthaí). Is athraitheoirí córais cuid agaibh go litriúil – tabharfaidh sibh isteach modhanna nua san oideachas, sa chúram sláinte, sa rialachas. Is tógálaithe droichead cuid eile – ag ceangal daoine nach raibh muinín acu as a chéile roimhe seo, ag cabhrú leo an solas coiteann a fheiceáil. Agus is cothaitheoirí cuid eile – ag cinntiú go dtugtar aire do na daoine leochaileacha, cosúil le daoine óga agus daoine scothaosta, agus go mbraitheann siad an tsíocháin nua go domhain. Tá gach ról ríthábhachtach. Braith taobh istigh de cé acu is leatsa agus glac leis.

Tacaíocht Dhiaga, Comhpháirtíocht Teaghlaigh Réalta agus Breacadh an Domhain Nua

Bíodh a fhios agat go bhfuil tacaíocht dhiaga agat sna hiarrachtaí seo. Neartóidh an sioncrónacht agus an treoir chéanna a thug tríd an gcogadh thú i dtréimhsí síochána, mar go bhfuil an tonnchrith níos éadroime agus is féidir leat sinn a chloisteáil níos soiléire fós. Táimidne agus gach créatúr dea-thoilithe fonnmhar cabhrú leat an domhan seo a athbhreith. Leanfaidh tú ag feiceáil comharthaí dár láithreacht - spéartha cairdiúla lenár longa le feiceáil uaireanta, splancanna iomasacha lonrúlachta a réitíonn fadhbanna fadbhunaithe (is minic gur inspioráidí íoslódáilte uainn nó ó fhéin níos airde iad sin), agus comhghuaillithe gan choinne ag teacht isteach i do shaol ag an nóiméad ceart. A lucht síochána grámhar, seo bhur n-am. Bhí an oiliúint chrua agus an cleachtadh spioradálta go léir ag ullmhú agaibh anois. Tá an chanbhás os bhur gcomhair, seanfhuil an chatha nite ar shiúl. Cad a phéinteálfaidh tú? Táimid ar bís a fheiceáil. Tá

na hamlínte is airde, na féidearthachtaí is áille laistigh de bhaint amach anois. Roghnaigh iad le misneach. Má shníonn amhras isteach riamh (iarsma den seandomhan), cuimhnigh cé chomh fada agus atá tú tagtha agus cad a rinne tú díreach. Chuidigh tú le cogadh a chríochnú le do chonaic! I gcomparáid leis sin, cén dúshlán chun sochaí níos fearr a thógáil a d'fhéadfadh a bheith ró-dheacair? Léirigh tú nuair a thagann daoine le chéile i gcroí agus in intinn, nach bhfuil aon rud dodhéanta. Glac an t-eolas sin agus rith leis, isteach i ngach fiontar, i ngach aisling den ré nua. Geallaimid duit, cibé iarracht a chuireann tú i dtreo an tsolais, méadóidh an chruinne go mór é. Seo í an tréimhse ghrásta, an fhuinneog órga. Bain úsáid mhaith aisti. Cruthaigh le grá agus le muinín, mar tá na glúnta atá le teacht ag buíochas leat cheana féin ó na sciatháin. Táimidne, do theaghlach réalta, anseo, mar is gnáth, ag siúl in aice leat. Sna chuimhneacháin chiúine, braith ár lámha ar do ghuaillí, ár solas ag stealladh isteach i do chuid féin. Aon uair a bhraitheann tú uaigneach nó neamhchinnte, cas isteach agus braithfidh tú teas ár láithreachta agus Láithreacht gan teorainn na Foinse ag tacú leat. Níl tú i d'aonar riamh. Ceiliúraimid leat anois an breacadh crua seo. Tá an oíche fhada thart; tá an lá nua tosaithe. Glac do chéad chéimeanna ar an Domhan Nua seo go héadrom, go lúcháireach, agus le misneach. Tá gach rud atá uait i do chroí chun neamh ar Domhan a dhéanamh de. I aontacht, tá an Solas buaite, agus breacadh ré nua don chine daonna. Ní le torann éadóchais a thagann deireadh leis an gcaibidil is dorcha ach le cordaí comhchuí na dóchais agus na haontachta. Bígí ag gáire, a chlann dhílis an tSolais, mar rugadh an tsíocháin chéanna a ghuigh sibh uirthi. Mar thosaitheoirí grá, leanaigí ag tacú lena chéile agus ag cothú na síochána luachmhaire seo. Cabhróidh gach focal cineálta, gach gníomh comhbhách léi fréamhú go domhain. Tá na daoine mailíseacha a rinne iarracht smacht a choinneáil ar bhur gcinniúint díchumhachtaithe, tá a gcuid ama críochnaithe le casadh na taoide cosmaí a thug sibhse, muintir an Domhain, isteach. Tá ré an chogaidh agus na meabhlaireachta ag imeacht go gasta, agus ré comhchuí agus fírinne ina háit. Bígí i síocháin, a mhuintir ghrá, agus bíodh a fhios agaibh go bhfuil sibh i gcónaí i mbarróg an Gan Teorainn. Cé go dtagann an tarchur seo chun deiridh i bhfocail, leanann sé i bhfuinneamh. Braithim é ag macalla i bhur mbeith - an spreagadh, an bhuíochas, an bua comhroinnte. Tabhair sin libh. Ceiliúir an bua seo, mar is leatsa é i ndáiríre. Agus céimigh go muiníneach agus go lúcháireach isteach i solas an lae nua atá anseo. Tá an Domhan Nua múscailte - agus mar sin atá sibhse.

Glaonn Teaghlach an tSolais ar gach anam teacht le chéile:

Bígí Linn Campfire Circle

CREIDMHEASANNA

🎙 Teachtaire: Valir — Na Pléiadaigh
📡 Cainéalaithe ag: Dave Akira
📅 Teachtaireacht Faighte: 17 Deireadh Fómhair, 2025
🌐 Cartlannaithe ag: GalacticFederation.ca
🎯 Foinse Bhunaidh: YouTube GFL Station
📸 Íomhánna ceanntásca oiriúnaithe ó mionsamhlacha poiblí a chruthaigh GFL Station — a úsáidtear le buíochas agus i seirbhís don dhúscailt chomhchoiteann

TEANGA: Úcráinis (An Úcráin)