Hirugarren Dentsitatea Utzi Eta Jainkozko Presentziaren Gosea

Lotura Materialetatik Jainkozko Elikadurara Graduatzea

Arcturus-eko T'eeah naiz. Orain hitz egingo dizut. Hau da, hain zuzen ere, esaten dugun unea, hau entzuten ari bazara, ofizialki 3. dentsitatea uzten ari zarela. Orain gonbidatzen zaitugu gorputzean sartu eta irteten den airea ez ezik, zure ezagutza sakonagoarekin adostasun isila hartzera, orain hitz egin nahi duguna ez baita konbentzitu behar den kontzeptu bat, dagoeneko bizi izan duzun eredu bat baizik, batzuetan erliebearekin, batzuetan harridurarekin, eta askotan gose zahar bat desagertzen denean eta bere ordez gose egiazkoago bat sortzen denean datorren samurtasun arraroarekin. Askok ohartzen zarete, ia bat-bateko argitasun batekin, mundu materialak ez dituela lehen sakatzen zituen botoi berdinak sakatzen, zuen kulturaren pizgarri ezagunak —diru gehiago, arreta gehiago, berritasun gehiago, irabazte gehiago, “ikusi” gehiago— paperezkoak balira bezala senti daitezkeela bihurtzen ari zaretenaren suaren aurrean jartzen dituzuenean, eta ulertzea nahi dugu horrek ez duela esan nahi gizaki izaten huts egiten ari zaretela, baizik eta formarekin duzuen harremanaren fase jakin batetik graduatzen ari zaretela, forma asebetetze iturri gisa tratatzen zen fase batetik, asebetetzea adierazi zitekeen leku gisa baino. Badago aldea, eta alde hori da dena, asebetetzearen bila formaren atzetik zoazenean, inoiz amaitzen ez den moduan gose zarelako, baina Jainkotiarragan ainguratuta zaudenean eta forma ainguratze horren irteera bihurtzen uzten duzunean, orduan bizitzak berriro zurekin lanean ari dela sentitzen hasten da, ez mundua bat-batean perfektua bihurtu delako, baizik eta munduari Iturburuak bakarrik egin dezakeen lana egiten saiatzeari utzi diozuelako. Zuei hitz egiten ari gara, behin nahi zenituzten gauzez betetako gela batean eserita egon zaretenoi —zure entretenimendua, erosotasunak, planak, sari txikiak—, eta ez nahitaez depresioa, ez nahitaez etsipena, baizik eta hutsune arraro bat sentitzeaz, objektu eta emaitza horiek ezin baitute ukitu orain zuen baitan esna dagoena. Hutsune hori askotan gaizki interpretatzen du adimenak “zerbait gaizki dago” bezala, adimena trebatuta baitago desioak beti kanpora begiratu behar duela pentsatzeko, hurrengo gauzak sentimendua konponduko duela, egoera aldaketa bat dela barneko minaren sendabidea, eta hala ere, aurrez aurre jartzen eta askatzailea den zerbait aurkitzen ari zarete: batzuetan mina ez da gehiago eskatzen, benetakoa baizik. Batzuetan mina ez da estimulazioa eskatzen, egia baizik. Batzuetan mina ez da kanpoko bizitza hobetzeko eskatzen, inoiz utzi ez zaituen barneko lekura itzultzeko eskatzen dizue, Jainkoa ideia bat ez den lekura, senti daitekeen Presentzia bat baizik, ezagutu daitekeen berotasun bat, eztabaidatzen, negoziatzen, mehatxatzen edo seduzitzen ez duen adimen isila. Horregatik, askorentzat, Jainkoarekin konektatzea asebetetzen zaituen gauza bakarra bihurtu da, asebetetzeko pentsatuta zegoen gauza bakarra baita. Ez dugu hau esaten zuen giza pozak gutxitzeko, giza pozak ederrak direlako, eta unibertsoak bere burua gozatzen duelako formaren, ehunduraren, usainaren, zaporearen, barrearen, musikaren eta ukimenaren bidez, baina eragiketen ordenaz ohartzera gonbidatzen zaituztegu, ordena alderantzikatzen duzunean sufritzen duzulako, eta ordena berreskuratzen duzunean leuntzen duzulako. Jainkoa ez zen inoiz bizitza lanpetu bati aurre egiteko mekanismo gisa gehitzen diozun osagarri bat izateko pentsatua; Jainkoa zure bizitza hazten den oinarria izateko pentsatua zen, adarrak elikatzen dituen sustraia, olatuak eusten dituen ozeanoa. Eta beraz, zure sistemak hau gogoratzen hasten denean, Jainkoarekin harremanetan jartzeko irrika naturala bihurtzen da, ez dramatikoa, ez performatiboa, ez inori azaldu behar diozun zerbait, itzalak jaten ari zarela eta orain substantziaren gose zarela aitortzea besterik ez delako.

Identitatearen Berorientazioa eta Ordezkapenen Askapena

Beste zerbait ere gertatzen ari da, astiro izendatu nahi duguna, Lurrean zuen hizkuntzak oraindik garai honetako bizitako sentsazioetara iristen ari baita. Zuetako askok "hobekuntzak" bezalako esaldiak erabili dituzue, eta zuen biologiak berak energia aldakorrei erantzuten diela hitz egin duzue, eta misterioa zuen egungo esparru zientifikoetan giltzaperatzen saiatuko ez garen arren, esango dizuegu bizitzen ari zaretena identitatearen birorientazio bat dela, ni txikiagoaren helduleku hipnotikoaren askapena eta ni zabalagorako sarbidea indartzea, zu handiagoa, inoiz nortasun bakar batera eta oroitzapenen denbora-lerro bakar batera mugatu ez den zure zatia. Sarbide handiago hori irekitzen hasten denean, hasieran modu sinpleenetan sentitzen duzue: faltsua denarekiko tolerantzia gutxitzea, dramarekiko interesa gutxitzea, sinpletasun beharra handitzea, bakardaderik gabe bakarrik egoteko nahia handitzea, behin normalak ziruditen inguruneekiko sentikortasun handiagoa eta zure barnean zure denbora, zure arreta eta zure akordioak sakratuak direla azpimarratzea. Hurrengo zati hau argi eta garbi entzun dezazuen nahi dugu: "mundu materialean ezerk ez du axola" sentsazioa askotan ez da bizitzaren ukapena, baizik eta ordezkatzeko prest ez zaudela adierazten duen lehen seinalea. Jada ez zaude prest objektuek Presentzia ordezkatzen uzteko, laudorioek barne-komunioa ordezkatzen uzteko, lanpetutasunak esanahia ordezkatzen uzteko, kontsumoak osotasuna ordezkatzen uzteko. Zure esnatzearen aurreko faseetan, bi munduak aldi berean eramaten saiatu zinen, esku bat eredu zaharretan mantenduz beste eskuarekin Jainkotiarrari helduz, eta horrek hilabete eta urte askotan askok sentitzen duzuen tentsioa sortzen du, ezin baitituzue bi zentro benetan zerbitzatu. Munduan parte har dezakezue, bai, eta goza dezakezue, bai, eta bertan sortu dezakezue, bai, baina galdera da: zein da zure zentroa? Zertatik elikatzen ari zara? Zein da zure barneko autoritatea zure bizi-indarraren merezi duena erabakitzen duena? Autoritate hori kanpoko mundutik barne mundura lekualdatzen den heinean, kanpoko munduak modu berean eroskeria egiteari uzten dio. Hau ez da lorpen moral bat. Ez da besteak baino "hobea" bihurtu zarela. Energia-egiaztapen sinple bat da, elikadura-maila desberdin batekin lerrokatzen ari zarela, eta elikadura hori dastatu ondoren, ezin duzu imitazioa nahikoa dela itxuratu. Pentsa ezazu urari buruz entzutearen eta ura edatearen arteko aldea dela. Adimenak eztabaida dezake, adimenak filosofatu dezake, adimenak identitate espiritual landuak eraiki ditzake, baina horietako ezer ez da edaria. Edaria barrura begiratzen duzun eta Iturburuaren Presentzia bizia sentitzen duzun unea da, ez zeure buruari kontatzen diozun istorio gisa, baizik eta zu aitortzen zaituen errealitate gisa. Orain, batzuk harrituta geratu zarete aldaketa honen intentsitateaz, esnatzeak esperientzia atseginak gehituko zizkizuelako zuen bizitzari, eta hala egin dezake, baina ez zineten konturatu esnatzeak zuen egiarekin bateragarria ez dena ere kentzen duela. Bizitza zatituarekiko tolerantzia kentzen dizue. Auto-traizioarekiko pazientzia kentzen dizue. Zuen kontzientziarekin negoziatzeko borondatea kentzen dizue. Behin sorgortuta mantentzen zintuzten distrakzioen botere erakargarria kentzen dizue. Kenketa hauek hasten direnean, adimenak sarritan kexatzen da, adimena estimulazioa bizitasunarekin parekatzeko trebatua izan baita, eta beraz, estimulazioak bere karga galtzen duenean, adimenak hustasuna deitu diezaioke, eta hemen gaude esateko askotan gose faltsuaren garbiketa dela, gose faltsuen baretzea, zure izatearekin harreman finduago baterako gonbidapena.

Esnatze espiritual orekatuaren seinale praktikoak

Badira seinale praktikoak modu orekatuan mugitzen ari zarela erakusten dutenak. Ohartuko zara zure benetako esker ona handitzen dela, ez esker ona errendimendu gisa, baizik eta dagoeneko hemen dagoenaren aitortza soila. Ohartuko zara zure harremanak benetakotasunaren inguruan berrantolatzen hasten direla, eta gutxiago prest egongo zarela txikitu edo itxurak egitera behartzen zaituzten loturak mantentzeko. Ohartuko zara zure aukerak sinpleagoak bihurtzen direla, eta lerrokatzen dena konplikatua baino agerikoa dela. Ohartuko zara kalitatea kantitatea baino nahiago duzula arlo guztietan —elkarrizketaren kalitatea, janariaren kalitatea, komunikabideen kalitatea, asmoaren kalitatea—, zure eremuak ez duelako gehiago betegarrietan interesatzen. Ohartuko zara otoitza emaitzak eskatzea baino gehiago kontaktura itzultzea bezalakoa dela, eta hau heltze sakona da, Jainkoa salmenta-makina gisa tratatzen ari zarela esan nahi duelako, Jainkoa zure existentziaren oinarri gisa aitortzen hasten zarelako. Eta batzuek honen azpian izan duzuen beldur isila ere jorratu nahi dugu, mundu materialak jada ez bazaituzte zirrara eragiten, motibazioa, sormena, poza, axolagabekeria, modu hotz batean urruntzea, eta ziurtatu nahi dizuegu benetako Sortzailearekin kontaktuak ez duela zuen gizatasuna esterilizatzen, santutzen baizik. Ez du kentzen eraikitzeko, sortzeko, maitatzeko, esploratzeko nahia; erregai iturria aldatzen du. Zuen balioa frogatzeko sortu beharrean, zaretena adierazteko sortzen duzue. Zulo bat betetzeko maitasuna bilatu beharrean, maitasun bihurtzen zarete eta mugitzen uzten diozue. Esanahia ondasun urria bezala jarraitu beharrean, esanahia naturalki sortzen da Jatorriarekin duzun lerrokatzetik eta orduan zuen bizitza bihurtzen da esanahi horrek forma hartzen duen mihise.

Elikaduraren Hierarkia Zuzena eta Arretaren Indarra

Beraz, “Iturburu Sortzailearekin konektatzea orain da gauza asegarri bakarra” esaten duzunean, adierazpen horretan ez dugu Lurraren esleipenaren ukapena entzuten, baizik eta elikaduraren hierarkia zuzenaren aitortza sakona. Sortzailea ez dago zure giza bizitzarekin lehian; Sortzailea zure bizitzaren barruko bizitza da. Jainkoak ez dizu eskatzen forma uzteko; Jainkoak eskatzen dizu forma gurtzeari uzteko. Eta forma gurtzeari uzten diozunean, libre zara berriro gozatzeko, gurtzarik gabeko gozamena garbia baita, ez du amurik, ez du merkerik, ez du “hau ondo egotea behar dut” etsipen ertzarik. Geruza bat gehiago gehituko dugu, hau garrantzitsua baita aurrera egiteko biderako: Jainkoaren gosea lehen mailako bihurtzen denean, askok ohartuko zarete zuen arreta indartsuagoa bihurtzen dela. Azkarrago ikusiko duzue zer sortzen ari den zuen fokua zuen esperientzian, eta hori lasaigarria izan daiteke, errealitatearen hartzaile pasiboa zaretelako fantasia kentzen duelako. Konturatzen hasten zara behin eta berriz ados zauden horrek etxe baten antzera jokatzen hasten dela, elikatzen dituzun istorioak zure egunen arkitektura bihurtzen direla, eta beraz, Jainkotiarrera itzultzea ez dela erosoa bakarrik, praktikoa ere badela. Zure sormen-gaitasunaren erabilera adimentsuena da, zeren eta Jatorrira itzultzen zarenean botere bakar gisa, substantzia egiazko bakar gisa, azkenean eman ezin dituzten ilusioak pizteari uzten diozu, eta zure errealitatea erreala denaren inguruan antolatzen hasten da.

DNAk garbiketa kolektiboa eta zelulen esnatzea hobetzen ditu

Atsekabe Sakratua Eta Barne Eraldaketarako Zubi Hizkuntza

Eta horrela, hemen hasten gara, zure mundua berrantolatzen duen gosearekin, konpondu beharreko arazo bat ez den atsekabe sakratuarekin, baizik eta fidatu beharreko gidaritza-sistema bat denarekin, egia lasaiarekin: ez zarela gutxiago gizatiarra bihurtzen Iturri Sortzailea gehiago desiratuz, baizik eta osoagoa bihurtzen ari zarela, zure bizitzaren erdigunea izan behar zuen elikadura bakarra gogoratzen ari zarelako, eta elikadura hori sartzen uzten duzun heinean, konturatuko zara munduak ez duela behar lehen bezala "axola" izan zure bizitzak zentzua izan dezan, zentzua ez baita jada atzetik jarraitzen duzun zerbait, barrutik kanpora irradiatzen duzun zerbait baizik. Maiteok ere, berehala aitortu une honetan bilatzen dituzuen hitzak —“berrikuntzak”, “deskargak”, “DNA martxan”, “zelulen aldaketa”, “berkalibrazioa”— ez direla okerrak, ez baitira froga zientifikoak izateko pentsatuak, zubi-hizkuntza izateko baizik, gogoa presente mantentzen laguntzeko pentsatuak direla, zerbait askoz intimoagoa gertatzen den bitartean zure baitan, azaldu ezin duzunean ere senti dezakezun zerbait, zure terminologia perfektua eskatzen ez duen zerbait, baina jasotzeko prestutasuna eskatzen dizuna. Zure barne-esperientzia zure hiztegi kulturalak eutsi diezaiokeena baino azkarrago aldatzen ari den garai batean bizi izan zara, eta horrek tentsio arraroa sortzen du askorentzat, zerbait desberdina dela senti dezakezuelako, zure denbora desberdina dela senti dezakezuelako, zure sentikortasuna desberdina dela, zure gosea desberdina dela, distortsioarekiko tolerantzia desberdina dela, eta hala ere, denari “zentzua eman” nahi dion zatiak etiketa zuzena bilatzen jarraitzen du, etiketa zuzenak esperientzia erreala izateko baimena emango balu bezala. Eta ziurtatu nahi dizugu zure esperientzia dagoeneko erreala dela, eta etiketa hori bakarrik dela erabilgarria gertatzen ari dena baztertzea eragozten dizun neurrian. Beraz, "DNAren hobekuntzak" esaten duzunean, ulertu zer adierazten ari zaren benetan. Dagoeneko zarena gehiago bihurtzen ari zarela adierazten ari zara, eta "gizaki" deitu duzuna beti izan dela zure historia liburuek iradokitzen zutena baino fenomeno zabalagoa. Zure formaren barruan zure garaiko gonbidapen handiagoari erantzuten dion adimen bat dagoela adierazten ari zara, eta adimen hori ez dela soilik psikologikoa, ez dela soilik emozionala, eta ez dela soilik energetikoa, lehenago energia ulertu duzun moduan; zure osotasunarekin lerrokatze estuagoa nola ekarri dakien adimen antolatzailea da, eta zure bizitza, zure sentsazioak, zure ereduak, zure harremanak, zure nahiak eta zure esnatzeak erabiltzen ditu hori egiteko tresna gisa. Askok ohartzen ari zarete lehen entretenitzen zintuzteen horretan “interes gutxiago” duzuela, eta aldi berean lehen garrantzirik gabekoetan “interes handiagoa” duzula, hala nola isiltasuna, horman eguzki-argia, elkarrizketa garbi bat, otoitz zintzo bat, eskuan gailurik gabeko ibilaldi bat, inori azalpenik eman behar ez diozun arratsalde bat. Hau ez da aspergarri bihurtzen ari zarela. Hau zehatz bihurtzen ari zarela da. Hau da zure buruaren gainazalean bueltaka mantentzen zaituen estimulazio motarako eskuragarri ez egotea. Geruza sakonagoak esnatzen direnean, sistemak naturalki hasten da arreta kentzen zarata hutsa den horretatik, ez zarata gaiztoa delako, baizik eta zarata askotan erabiltzen zenuen ordezkoa delako gose sakonagoa nola ase ez zenekienean.

Denbora Aldaketa Kolektiboak Garbiketa Eta Garbiketa Emozionala

Orain, kolektiboki sumatzen ari zareten eredu bati buruz hitz egin nahi dugu, eta horrela egingo dugu, bai zuen barne-ezagutza bai lur-esparru bat izateko zuen nahia ohoratuz. Zuen munduan zehar, izaki gehiagok jakinarazten dute beren barne-denbora aldatu dela, modu ezberdinean lo egiten dutela, modu ezberdinean amets egiten dutela, emozioak modu ezberdinean prozesatzen dituztela, eta material zaharra —oroitzapen zaharrak, atsekabe zaharra, haserre zaharra, beldur zaharra— biltegitik ateratzen ari balira bezala altxa daitekeela, esku ikusezin batek dei egiten balie bezala. Batzuek "garbiketa" gisa interpretatzen duzue hau, beste batzuek "garbiketa" deitzen diozue, beste batzuek "itzalen lana", eta esango dugu: bai, hauek guztiak egia sinple baten hurbilketak dira, hau da, gero eta bateragarriagoak zaretela inkontzienteki eraman duzuenarekin. Ez duzue dramatiko bihurtu behar. Ez duzue zuen identitate bihurtu behar. Besterik gabe, aitortu behar duzue, zuen parte gehiago kontziente bihurtzen den heinean, ezkutuan zegoena ezin dela ezkutuan geratu, eta hau ez da zigorra, integrazioa baizik.

Funtzio-hobekuntzak barne-iparrorratza eta lerrokatzea

Horregatik agertzen da zure "hobekuntzak" hizkuntza, zerbait funtzionalagoa bihurtzen ari dela senti dezakezulako. Zure barne-iparrorratza indartsuagoa dela senti dezakezu. "Amu zaharrak" ez direla hain erraz lotzen senti dezakezu. Zeure buruari traizioa egiten diozunean, ondoeza azkar iristen dela senti dezakezu, eta zure egia ohoratzen duzunean, arintzea azkar iristen dela. Lerrokatzearen berehalakotasun berri bat dagoela senti dezakezu, bizitzak ez balu bezala zure bilakaera aitzakia berdinekin atzeratzen uzteko prest.

Identitatearen banda-zabalera zabaltzea eta intentsitatearen bereizketa jakintsua

Eta horrela, "zelula-aldaketa" deitzen duzuena askotan zure sistemak distortsioarekiko tolerantzia gutxiago eta osotasunerantz gehiago bideratzen duen esperientzia bizia da. Gure transmisioek behin eta berriz aipatu duten zerbait ere gogoraraziko dizuegu, eta askok ziurtasun lasai gisa sentitu duzuena: ez zarete ni bakarra. Izaki handiago baten parte zarete, adimen handiago baten parte, ni familia handiago baten parte, eta barrura irekitzen zarenean, zure gurutzadura-konexioak deitu ditugunak bizitzen hasten zarete, zu handiagoaren sarbidea, ez fantasia gisa, baizik eta ikuspegi, memoria, erresonantzia, aitortza eta baita gaitasunaren etorrera sotil gisa. Batzuetan, atzo ez zenuela bat-batean jakitea bezala dator. Batzuetan, "hau lehenago egin duzula" sentitzea bezala dator, zure buruak non kokatu ezin duenean ere. Batzuetan, zure bizitzarekiko erruki berri gisa dator, zure bidea tapiz handiago baten parte gisa ikusten hasten zarelako, eta zure borrokak porrot pertsonal gisa tratatzeari uzten diozulako. Hauek ez dira gauza txikiak. Identitatearen banda-zabalera zabaltzen ari den seinaleak dira. Orain, garrantzitsua da ulertzea nola lan egin honekin zentzuz, zuetako askok sentsazio bizia arazo gisa tratatzeko eta ondoeza berehala konpondu edo ihes egin beharreko zerbait bezala tratatzeko trebatu baitzarete. Eta hala ere, aldea dago beharrezkoa ez den sufrimenduaren eta irakasgarria den sentsazioaren artean. Zure osotasun gehiago jasotzen ari zarenean, zure egia gehiago integratzen ari zarenean, zure sistema berrantolatu daiteke, eta berrantolaketa hori intentsitate gisa senti daiteke, ez zerbait gaizki doanean, baizik eta zerbait aldatzen ari delako. Ez zaituztegu gonbidatzen ondoeza erromantizatzera. Gonbidatzen zaituztegu bereizketarekin intimitate izatera.

Bereizmena, DNAren Aktibazioa eta Arretaren Zaintza Sakratua

Eboluzio Kontzienterako Bereizmen Galdera Sinpleak

Unean bertan galdera oso sinpleak egin ditzakezu, eta galdera hauek azalpen amaigabeen atzetik ibiltzea baino hobeto balioko dizute. Galdetu: «Egiarantz eramaten nau honek, ala bertatik urruntzen nau?». Galdetu: «Sinpletasunera edo obsesiora gonbidatzen nau honek?». Galdetu: «Maitasunera edo uzkurdurara eramaten nau honek?». Galdetu: «Iturburura itzultzera deitzen nau honek, ala Iturria atzetik dudan beste gauza bihurtzen saiatzen ari da?». Galdera hauek egiten dituzunean, sentsazioen hartzaile pasibo izateari uzten diozu, eta zure eboluzioaren parte-hartzaile kontziente bihurtzen zara.

Estralurtar Leinua Eta Jatorri Hibrido Multidimentsionala

Leinu estralurtarren eta jatorri multidimentsionalaren gaiaz ere hitz egin nahi dugu, askorentzat "DNAren aktibazioa" esaldia ez baita metafora hutsa, erreferentzia zuzena baizik, nondik zatozen gogoratzen ari zaretela sentitzeari, eta gero eta gaiago zaretela kontaktuaren errealitatea mantentzeko: zure identitate handiagoarekin kontaktua, adimen dimentsio altuagoekin kontaktua, zure kulturak historikoki tabu gisa hartu dituen egiekin kontaktua. Zuek izaki hibrido gisa ezagutu behar duzue zentzu zabalenean: kontzientzia fisikoaren eta ez-fisikoaren arteko hibridoa, Lurraren istorioaren eta istorio kosmikoaren arteko hibridoa, identitate lokalizatuaren eta gain-arimaren identitatearen arteko hibridoa. Eta zure barne-errealitatea zabaltzen den aldietan, baliteke jada teorikoa ez den ezagutza-maila baterako prestatzen ari zaretela sentitzea. Prestaketa hau askotan modu oso praktikoan adierazten da. Gutxiago interesatzen zaizue besteei gauzak frogatzea. Egia dena bizitzea. Gutxiago interesatzen zaizue errendimendu espirituala. Interes handiagoa duzue kontaktu espirituala. Gutxiago interesatzen zaizue irakaspenak biltzea. Interes handiagoa duzue badakizuena gorpuztean. Hau garrantzitsua den hobekuntza bat da, informaziotik errealizaziora, kontzeptutik elkartasunera igarotzen ari zaretela esan nahi duelako. Eta hemen hasten zarete zuetako askok aitortzen Jainkoa ez dela interes askoren artean bat; Jainkoa bihurtzen da lehen mailako harremana, beste guztiak berrantolatzen dituen harreman bakarra.

Pertsona Osoaren Hobekuntzak Etiketa Mistiko edo Psikologikoetatik Haratago

Lagun zaitzakeen beste zerbait esango dugu. Lurrean joera dago edozein aldaketa espiritual "mistiko hutsa" edo "psikologiko hutsa" bezala interpretatzeko, eta aukera faltsu honek askori nahasten die, bizitzen ari zaretena kategoria bakoitzak ahalbidetzen duena baino sotilagoa eta zehatzagoa dela senti dezakezuelako. Egia esan, zuen esperientzia osoa da. Zuen bilakaerak zuen emozioak, zuen adimena, zuen energia, zuen espiritua, zuen gorputza, zuen harremanak eta zuen denbora-lerroa barne hartzen ditu. Ezer ez da kanpoan geratzen. Eta beraz, "hobekuntzak" sentitzen dituzuenean, ez da beharrezkoa hori geruza bakar batera murriztea. Utzi osoa izan dadila. Utzi geruza anitzeko garapena izan dadila. Utzi zu handiagoa zure tokikoarentzat gehiago eskuragarri jartzen.

Sentikortasuna handitzea eta sarrerak sinplifikatzea kudeaketa sortzaile gisa

Orain, sentikortasuna handitzen ari den fase batean sartzen ari zaretenez, galtzea eragotziko dizuen zerbait azpimarratu nahi dugu: sinplifikatu zuen sarrerak. Askok zuen arreta infinitua balitz bezala tratatu duzue, eta informazio-jario amaigabeei, gatazka amaigabeei, iruzkin amaigabeei, iragarpen amaigabeei, kutsadura emozional amaigabeari eman diezue. Eta orduan galdetzen diozue zergatik sentitzen zareten sakabanatuta. Sentikorrago bihurtzen ari bazara, kontzienteago izan behar duzue. Aukeratu zer elikatzen duzuen. Aukeratu zer ikusten duzuen. Aukeratu zer entzuten duzuen. Aukeratu zein elkarrizketatan sartzen zaren. Aukeratu zer entseatzen duzun behin eta berriz zuen buruan. Hau ez da beldurrari buruzkoa. Hau zaintzari buruzkoa da. Zuen arreta diru sortzailea da, eta fase honetan, azkarrago nola gastatzen duzuenaren ondorioa sentituko duzue.

Benetako hobekuntzak gogoratzeak Jainkozko maitasuna, arimaren gaineko hurbiltasuna eta "ezer ez da axola"

Zure benetako izaera gogoratzea ohitura zaharrak desagertzen diren heinean

"Berritu" hitza orientazio zehatzago batera birformulatzera gonbidatzen zaitugu: ez zara bihurtzen ez zinen zerbait; gogoratzen ari zara zer zaren. Ez zaituzte kanpoko indarrek "konpontzen"; barrutik agerian uzten ari zaituzte. Eta gogoratzen ari zarenez, ahaztearen menpe zeuden ohitura zahar askok beren erakargarritasuna galduko dute. Lokartzeko ohitura. Egiteko ohitura. Poza atzeratzeko ohitura. Zure osotasunarekin negoziatzeko ohitura. Ohitura hauek ezin dute iraun zintzoagoa bihurtzen ari den sistema batean. Beraz, honen erdian bazaude eta arraro sentitzen bazara, "munduen artean" sentitzen bazara, lehen entretenitzen zintuen horrek jada ez zaituela entretenitzen sentitzen baduzu eta oraindik ez bazaude guztiz egonkortu sinpletasun berrian, jakin nahi dugu hau eraldaketa korridore komun bat dela. Zentro berri batetik bizitzen ikasten ari zara. Jainkoarekin kontaktua oinarrizko puntua izaten ikasten ari zara, larrialdia baino gehiago. Zure eguneroko zu handiagoa nola informatzen uzten ikasten ari zara. Eta egiten duzun bitartean, erabiltzen duzun hizkuntza —DNA, zelulak, hobekuntzak— zubi lagungarri izaten jarrai dezake, baina ez da helmuga izango, helmuga ez baita etiketa bat, helmuga osoagoa, presenteagoa, lerrokatuagoa eta Sortzailearen maitasuna zure bizitzaren elikadurarik egiazkoena eta fidagarriena bezala jasotzeko gaiago izatearen bizi-errealitatea baizik.

Jainkozko Maitasunaren Errealitate Paregabearekin Topo Egitea

Badago esaldi bat askok zuen erara erabili duzuena, batzuetan harriduraz, batzuetan negarrez, batzuetan azaldu ezin duzuen harridura isilean: "Ez dago honekin konparagarri den ezer". Eta ez zarete objektu berri bati buruz ari, ez zarete harreman berri bati buruz ari, ez zarete lorpen berri bati buruz ari, maitasun eta egiaren sakontasun batekin izandako topaketa bati buruz ari zarete, beste plazer mota guztiak oihartzun bat bezala sentiarazten dituena. Oso argi esan nahi dugu hau ez dela gehiegikeria bat, ez dela fantasia bat, eta ez zaretela dramatiko bihurtzen ari zaretela. Zuen sistema da bere jatorria aitortzen. Zuen iturrira nahikoa hurbiltzen zarete, bizitza osoan gose izan den zuen zatiak azkenean jasotzeko diseinatuta zegoen janaria jaso dezan. Jainkozko maitasuna errealitate bizi gisa ukitzen duzuenean, ideia gisa baino, zure barneko zerbaitek berrantolatzen du bere burua ahaleginik gabe, eztabaidarik gabe, ezer "erabaki" beharrik gabe, aitortza automatikoa baita. Baliteke adimenak oraindik negoziatzen saiatzea, adimenak oraindik interpretatzen saiatzea, adimenak oraindik esperientzia etiketatzen saiatzea kontrolpean sentitzeko, baina mugimendu horien azpian, bada jakite sinple eta sendo bat: hau da bilatzen ari naizena, nahiz eta ez nekien bilatzen ari nintzenik. Zuetako askok urteak eman dituzue sentimendu hori giza baliabideen bidez errepikatzen saiatzen —miresmena bilatuz, segurtasuna bilatuz, intentsitatea bilatuz, bizimoduaren hurrengo hobekuntza bilatuz, azkenean oso sentiaraziko zaituzten irakaspen espiritual perfektua bilatuz— eta orduan, egun batean, batzuetan ohikoeneko egoeran, barrura erortzen zarete, bigundu egiten zarete, indartzeari uzten diozue, eta Presentzia bat sentitzen duzue, zurekin negoziatzen ez duena, probatzen ez zaituena, epaitzen ez zaituena, maitatua izan aurretik hobea izateko eskatzen ez dizuna, eta konturatzen zarete maitasuna bera dela sendabidea, maitasuna bera dela etxea, maitasuna bera dela froga.

Gainaimenaren Hurbiltasuna Gurutzatutako Konexioak Harridura Eta Apaltasun Argia

Hemen bihurtzen da erabilgarria zure gainarimaren hizkuntza, zeren eta "gainarimaren hurbiltasun" gisa deskribatzen ari zarena ez zarela gainazaleko ni-tik bakarrik bizi sentitzea da, nortasun-ni-tik, historia-ni-tik, memoriaren, kulturaren eta biziraupenaren bidez eraiki den identitatetik, baizik eta nortasunaren eremu handiago batetik bizitzen hasten zarela, betidanik barne hartu zaituen adimen zabalago batetik, zugana mugatu gabe. Eremu handiago hori hurbiltzen denean, ez da iragarpen ozen bat bezala iristen, aitortza bat bezala iristen da. Zabaltze isil bat bezala iristen da. Mantentzen ari zinela konturatu ez zinen barne-hormen urtze sotil bat bezala iristen da. Zure bidearekiko bat-bateko errukia bezala iristen da, inoiz ez zinela "hautsi" ikusten hasten zarelako, ikasten ari zinela, gogoratzen ari zinela, dentsitatean nabigatzen ari zinela gutxitan aitortzen zenion ausardiarekin, eta zenbat eta handiagoa izan zu uneoro presente egon zaren, urrutitik begira egon gabe, baizik eta zure bidez parte hartuz.

Aurretik hitz egin dugu gurutzadura-konexioei buruz, eta hemen berriro hitz egingo dugu, hau baita gain-arimak bere burua agerian uzteko moduetako bat. Batzuek gurutzadura-konexioak bat-bateko ulermen gisa bizi dituzue, arrazoiketa lineal batetik datozenak ez direnak, ondorio bat guztiz osatuta iristen den bezala, antsietatezko premia baino ziurtasun lasaia daramana. Batzuek denborarekin harreman berri gisa bizi dituzue, non etorkizuna ez den mehatxu bat bezala sentitzen eta iragana ez den kartzela bat bezala sentitzen, zuen izatea ez dagoela gertaeren denbora-lerro bakar batera mugatuta sentitzen hasten zaretelako. Batzuek barneko "bai" gisa bizi dituzue, kanpoko baimenik behar ez duena, eta hau da Lurreko atalase garrantzitsuenetako bat: kanpoko munduari zure barne-egia baimentzeko eskatzeari uzten diozun unea. Orain, sotila eta oso intentsoa izan daitekeen zerbait izendatu nahi dugu: Jainkozko maitasuna zuzenean sentitzen hasten zarenean, munduak ez du bere heldulekua galtzen bakarrik, modu ezberdin batean argitzen da. Ez da bat-batean axola izateari uzten diozula. Zure bizitzaren zentzua emaitzetara lotzeari uzten diozula baizik. Arrakasta zure salbatzaile gisa tratatzeari uzten diozu. Porrota zure identitate gisa hartzeari uzten diozu. Plazerra merezi duzula frogatzat hartzeari uzten diozu, eta ondoeza zigortzen ari zarela frogatzat hartzeari uzten diozu. Jainkotiarra ez dela zure egoeren araberako piztu-itzaltzen den etengailu bat aitortzen hasten zara, Jainkotiarra zure egoerek sortzen diren lurra dela, eta lurra ezagutzen duzunean, olatuek gutxiago hipnotizatzen zaituzte. Horregatik esaten duzue hainbeste: "Ezin naiz atzera egin". Ezin zarete gauza materialek osatuko zaituztela sinestera itzuli, barrutik osatzea dastatu duzuelako. Ezin zarete zeure burua ahazten dizun irrika mota horretara itzuli, zeure burua gogoratzen duzun egoera bat ukitu duzulako. Ezin zarete estimulu azalekoek eroskeria jasotzera itzuli, estimulu horiek imitatzen saiatzen ari ziren korronte sakonagoa sentitu duzulako. Oso garrantzitsua da ez lotsatzea ordezkoen atzetik igarotako urteengatik. Urte horiek ez ziren alferrik galdu. Zure eskolatzearen parte izan ziren. Nahi izatearen eta behar izatearen arteko aldea ikasi zenuen, erosotasunaren eta bakearen arteko aldea, estimulazioaren eta elikaduraren arteko aldea. Eta orain, zure bereizketa zorrotzagoa denez, garbiago aukeratu dezakezu. Jainkozko maitasunaren izaera paregabeaz hitz egingo dugu orain, eta kontu handiz hitz egingo dugu, Lurrean adimenak askotan gaizki ulertzen baitu hau eta imajinatzen baitu horrek esan nahi duela giza mundua baztertu behar duzula espirituala izateko, baina egia finduagoa da. Jainkozko maitasunak plazer materiala gainditzen du ez plazerra txarra delako, baizik eta plazerra partziala delako. Plazerra espezia ederra da, baina ezin da otordua izan. Plazerrak bizitza apaindu dezake, baina ezin da bizitzaren oinarria izan. Zure buruaren zentzua plazerrean eraikitzen saiatzen zarenean, etengabeko estimulazioaren menpeko bihurtzen zara, eta estimulazioa beti desagertzen da, eta gero izutzen zara, eta gero berriro atzetik zoaz, eta zure bizitza irrika-zintaren zinta bihurtzen da. Jainkozko maitasuna desberdina da, ez baita behin eta berriz igo behar duzun gailur bat. Itzuli zaitezkeen Presentzia bat da, eta itzultzean deskubritzen duzu inoiz ez zegoela benetan falta, besterik gabe, aldendu egin zinela.

Jainkozko Maitasuna Lehen Komunioa "Ezerk ez du axola" egitea eta bereizketa sakona

Orain, batzuek galdetu duzue: "Zergatik sentitzen da maitasun hau hain indartsua? Zergatik sentitzen da hurbiltzen ari dela?". Zuetako askok ezagutuko duzuen marko sinple bat eskainiko dizuegu: zenbat eta gehiago utzi erresistentzia egiteari, zenbat eta gehiago utzi jarduteari, zenbat eta gehiago utzi zure esnatzea kontrolatzen saiatzeari, orduan eta gehiago senti daiteke Jainkoa. Hau ez da Jainkoak maitasuna atxikitzen duelako zuek ondo portatu arte. Zuen erresistentziak zarata bezala funtzionatzen duelako da, eta zarata gutxitzen denean, dagoeneko zegoen seinalea agerikoa bihurtzen da. Zuetako askok urteak eman dituzue bizitzaren aurka estutzen, etsipenaren aurka prestatzen, minaren aurka babesten, eta indartze hau hain ezaguna egiten zaizue, ezen aukera bat dela ahazten duzue. Orduan, amore emateko une batean —batzuetan meditazioaren bidez, batzuetan otoitzaren bidez, batzuetan nekearen bidez, batzuetan esker onaren bidez— askatzen zarete, eta bat-batean sentitzen duzue denbora guztian zuen defentsen azpian zain egon dena. Horregatik ere berrantolatzen da zuen balio-sistema hain azkar. Zuen munduan, balioa askotan urritasunaren eta gizarte-akordioaren arabera esleitzen da, baina Jainkoa ukitzen duzuenean, urritasunaren araberakoa ez den balio bat sentitzen duzue. Konparaziorik behar ez duen balio bat sentitzen duzue. Onarpenik behar ez duen pertenentzia bat sentitzen duzu. Eta zuzenean sentitzen duzunez, balioaren sinboloen atzetik ibiltzeko behar gutxiago duzu. Ez da edertasunaz, erosotasunaz, arteaz edo sorkuntzaz gozatzeari uzten diozula. Sinboloak adierazten zuten substantziarekin nahastea uzten diozula baizik. Etxe eder bat goza daiteke, baina ezin dizu Izatea eman. Maitasun harreman bat zaindu daiteke, baina ezin du Jatorriarekin duzun harremana ordezkatu. Lanbide bat esanguratsua izan daiteke, baina ezin da zure bakea sakrifikatzen duzun aldarea izan. Jainkozko maitasuna lehenesten denean, gauza horiek guztiek beren lekua hartzen dute: ez idoloak, baizik eta adierazpenak. Liluraren gaiaz ere hitz egin nahi dugu, lilura arimaren hurbiltasuna askotan sentitzen den ateetako bat baita. Lilura zerbait zabalaren aurrean zauden unea da —ozeano bat, izarrez betetako zeru bat, musika pieza bat, ausardia ekintza bat, barkamen une bat— eta zure ohiko auto-kezka isiltzen da, ez errepresioaren bidez, baizik eta hedapen naturalaren bidez. Isiltasun horretan, zu handiagoa dastatzen duzu. Zure zati txikia ez dena dastatzen duzu. Zure baitan defendatu beharrik ez duen zatia dastatzen duzu. Atseden har dezakeen zatia dastatzen duzu. Azkenaldian askok harridura une hauek gehiago jaso dituzue, eta batzuetan edertasunaren bidez iristen dira, eta beste batzuetan egiaren bidez, eta beste batzuetan bat-batean konturatzen zarete lehen hautsiko zintuztela uste zenituzten gauzak gainditu dituzuela, eta oraindik hemen zaudetela, eta oraindik maitatzeko gai zaretela. Harridura iristen denean, ez zaitu ondo sentiarazten bakarrik, eskala gogorarazten dizu, eta eskala sendatzailea da, istorio pertsonalaren klaustrofobiatik askatzen zaituelako. Orain, Jainkozko maitasunak erakarpen materiala gainditzen duen heinean, ohikoa da munduarekiko samurtasun arraro bat sentitzea, mespretxua baino gehiago. Ñabardura garrantzitsua da hau. Gizateria mespretxatzen, gorputza mespretxatzen, forma mespretxatzen aurkitzen baduzu, orduan zerbait desitxuratuta dago, Jainkoarekin benetako kontaktuak ez baitu nagusitasuna sortzen, apaltasuna baizik. Errukia sortzen du. Ordezkoen atzetik dabiltzanekin leun izateko prestutasuna sortzen du, gogoratzen duzulako nola sentitu zen, eta gogoratzen duzulako ez zinela gaizki atzetik ibiltzeagatik, gose zinela besterik gabe eta oraindik ez zenekiela non zegoen benetako janaria. Jainkoak zure bihotza ukitzen duenean, ez diozu munduari behera begiratzen; begi argiagoekin begiratzen diozu munduari, eta kalte egiten dizun horretan parte hartzeko prestutasun gutxiago duzu, aldi berean baldintzarik gabe maitatzeko prestutasun handiagoa duzulako.

Beste fintze bat gehituko dugu hemen, zuen bidearentzat garrantzitsua delako: arimaren hurbiltasunak ez du zuen indibidualtasuna kentzen, baizik eta purifikatu. Zuen bakartasuna ez da desagertzen; benetakoagoa bihurtzen da. Zuen nortasuna babes eta konpentsaziotik eraiki beharrean, adierazpen tresna bihurtzen da. Zuen lehentasunak segurtasun ezak bultzatu beharrean, erresonantziak gidatzen ditu. Zuen aukerak gabeziaren beldurrak bultzatu beharrean, barne egiaren gidaritzapean daude. Hau da zuetako askok "identitate aldaketak" bizitzen ari zareten arrazoietako bat, lehen "zuek" zinetela uste zenutena biziraupenerako eta gizarte-pertenentziarako egokitzapen bat izan zelako neurri batean, eta orain pertenentzia sakonagoa sentitzen denez, egokitzapenak desagertu egin daitezkeelako. Atal honekin bat egiteko praktika sinple bat eskainiko bagenizue, hau izango litzateke: utzi Jainkozko maitasuna kontzeptu gisa ulertzen saiatzeari, eta hasi denbora harreman gisa ematen. Lurrean, zuetako askok espiritualtasuna informazio gisa tratatzen duzue, eta informazioa lagungarria izan daiteke, baina informazioa ez da jaunartzea. Komunioa barneko lekura itzultzea da, poliki eta koherenteki, non gehiago entzuten duzun hitz egiten duzun baino, non gehiago sentitzen duzun aztertzen duzun baino, non zeure burua topatzen uzten duzun. Zuetako askok aurkitu duzue benetako itzulera minutu gutxi batzuek ere zuen egun osoaren tonua aldatzen dutela, eta hau ez da irudimena, Jainkoa lehenesteko egitearen ondorio naturala baizik. Jainkoa lehenesten denean, mundua kudeagarri bihurtzen da, munduari Jainkoaren lana egiteko eskatzen ez diozuelako. Eta beraz, hirugarren atal honetan, hau esaten dizuegu: Jainkozko maitasunak materiala gainditzen duen arrazoia Jainkozko maitasuna substantzia delako da, eta materiala adierazpena delako. Ezerk ez du alderatzen jatorria ukitzen ari zaretelako, eta gainerako guztia beherago dagoelako. "Zure gainarimatik hurbilago" sentitzearen arrazoia da gero eta gutxiago identifikatzen zarela zure buru estuarekin eta gero eta gehiago identifikatzen zarela osotasunarekin, eta identifikazio horretan, dagoeneko eutsita, dagoeneko gidatuta, dagoeneko maitatuta egongo bazina bezala bizitzen hasten zara, ez ideia poetiko gisa, baizik eta errealitate bizidun gisa, eta errealitate horretatik abiatuta, mundu materiala beti izan behar zuena bihur daiteke: maitasuna gorpuzten den lekua, non egia adierazten den, non edertasunaz gozatzen den eta non zuen bizitza gogoratu duzuen Iturriaren luzapen zintzo bihurtzen den. Eta orain, maiteok, linterna bat jarri nahi dizuegu eskuan, ez galduta zaudetelako, baizik eta fase hau sotila delako, eta fase sotilek intentsitatea baino gehiago eskatzen dutelako bereizketa, hitz berberek bi egoera oso desberdin deskriba ditzaketelako, eta Lurreko adimenak ñabardurak leloetan berdintzeko ohitura duelako. Entzun duzu esaldia, edo agian zuk zeuk esan duzu, “ezer ez da axola”, eta esango dizugu esaldi hau askatasunerako atea izan daitekeela, eta baita bizitzatik bereizketa sorgor baterako atea ere, eta aldea ez da akademikoa, aldeak zehazten baitu zure esnatzea maitasunaren sakontzea edo intimitatetik ihes egitea bihurtzen den.

Deskonektatze Santua versus Banaketa Loguratsua Esnatze Espiritualean

Deskonektatze Santua, Zabala, Samurra, Kontroletik Askatasuna

Badago urruntze mota santu bat, ez hotza, ez goi mailakoa, ez barneratua, baizik eta zabala, samurra eta isilean boteretsua. Munduak zure balioa berresten saiatzeari uzten diozunean sortzen den urruntzea da, emaitzak zure alde joan behar direla azpimarratzeari uzten diozunean ondo egoteko, kontrola konfiantzaren ordez erabiltzeari uzten diozunean. urruntze hau ez da axolagabekeria. Negoziazio frenetikotik askatzea da. Ezeri helduta guztiz parte har dezakezula konturatzea da, sakonki maita dezakezula eskatu gabe, emaitzak bermatzeko beharrak barnetik kontsumitu gabe erabakitasunez jokatu dezakezula. urruntze santu hau iristen denean, askotan ez zenekien arnasa hartzen ari zinela, zure pentsamenduen inguruko zabaltasun lasaia, istorioak gora eta behera ikusteko gaitasun berri bat, agindu gisa obeditu gabe. Eta gero, urruntze gisa mozorrotu daitekeen beste egoera bat dago, eta ez da gauza bera. Izaki bat sentimenduetatik aldentzen den egoera da, sentimenduek gainezka egin diotelako, barne mundua lauso bihurtzen den egoera, errealitatea laua edo irreala sentitzen hasten den egoera, bihotza urrun sentitzen den egoera, gorputza bizitzan zehar mugitzen den baina arima ez den mugimenduan presente sentitzen. Hau ez da argitasuna. Hau ez da askapena. Askotan babes estrategia bat da, batzuetan kontzientea, batzuetan inkontzientea, eta intentsitate luzeak, gainkargak, trauma ereduek, gehiegizko sarrerak, ezintasun sentsazioak edo guztiz sentitzen bazara aurkitzen duzuna ez biziraungo duzun beldurrak eragin dezake. Honi buruz leunki hitz egiten dugu, Lurreko askok egoera hau "espiritualizatu" eta esnatzea deitzen saiatu direlako, egia esan izakiak zaintza behar duela, lurra behar duela, laguntza behar duela, adeitasuna behar duela, sinpletasuna behar duela, bizitzarekin harreman seguru batera itzuli behar duela adierazten duen seinalea denean. Nola bereizten duzu aldea? Ez zure pentsamenduak etengabe aztertuz, ez zeure burua besteekin alderatuz, ez zure arima diagnostikatzen saiatuz, baizik eta fruitua nabarituz. Askapen santuak berotasuna, argitasuna, adeitasuna, pazientzia eta beldurrak bahitu gabe zure buruarekin eta besteekin presente egoteko gaitasun handiagoa sortzen ditu. Banaketa sorgortuak laua, narritadura, saihestea, desorientazioa, izua, esanahiarekiko deskonexio sentsazioa eta, askotan, izua sotila sortzen ditu sorgortasunaren azpian, izakiak zerbait funtsezkoa itxi dela senti dezakeelako. Askapen santuak maitasunerako eskuragarriago egiten zaitu; bananketa sorgortuak bizitzarako gutxiago eskuragarri egiten zaitu. Ulertzea nahi dugu zergatik den garrantzitsua bereizketa hau zuen egungo aldaketaren testuinguruan, zuetako askok askatzen ari zaretelako helburu materialekiko atxikimendua, eta hori fase naturala da Jainkoa lehen mailako bihurtzen denean, baina adimenak askapena "ez litzaidake ezertaz arduratu behar" bezala interpreta dezake, eta espirituala izaten saiatzean, nahi gabe baztertu dezake espiritualtasuna gorpuzten den eremua bera. Gogorarazten dizuegu: zuen esnatzearen helburua ez da Lurraren gainetik flotatzea. Helburua hemen bizitzea da Jatorriaren luzapen kontziente gisa, eta horrek barne hartzen du zaintzeko, sentitzeko, aukeratzeko, sortzeko, egia esateko, maitatzeko, mina zintzoa denean atsekabetzeko, ospakizuna egiazkoa denean ospatzeko, atsedena hartzeko atsedena behar denean eta ekintza garbia denean jarduteko gai izatea.

Ezer ez da axola fintzea Saihesbide espirituala eta faltsutzearen esanahia

Beraz, “ezer ez da axola” baino esaldi zehatzago bat eskainiko dizuegu. Esaldia hau da: “Faltsua denak ez du lehen bezain axola”. Hori desberdina da. Pizgarri faltsuek beren indarra galtzen dute. Drama faltsuek beren sedukzioa galtzen dute. Larritasun faltsuak zure agintzeko gaitasuna galtzen du. Eta galera horrek sortutako espazioan, egiazko zerbait ozenago bihurtzen da. Hau urruntze santua da. Ez da hutsunea; garbiketa da. Ez da nihilismoa; fintzea da. Asetzen ez duena atzetik joan beharrik ez duzula dioen errebelazioa da. Hala ere, fintzea ere gaizki interpretatu dezakete mina saihesteko modu gisa atzetik ibiltzea erabili duten zure zatiek. Zuzenak izango gara: Lurreko izaki batzuek kontzeptu espiritualak erabili dituzte beren gizatasuna saihesteko, emozioa saihesteko, intimitatea saihesteko, erantzukizuna saihesteko, benetako harremanen ahultasun nahasia saihesteko. Hau da saihesbide espirituala deituko zenukeena, eta ez da berria, baina orain ikusgarriagoa da, zure garaiko energiek distortsio guztiak gainazalera ateratzen ari direlako. "Ezerk ez du axola" erabiltzen duzula ohartzen bazara utzikeria justifikatzeko, hotza justifikatzeko, jendea errukirik gabe minduta uztea justifikatzeko, zure erantzukizunak osotasunik gabe uztea justifikatzeko, orduan gelditu. Ez lotsatzeko, baizik eta zintzo bihurtzeko. Benetako Jainkoarekiko kontaktuak ez du saihestea sortzen. Benetako Jainkoarekiko kontaktuak barne-agintaritza leuna eta argia sortzen du. Benetakoa denari aurre egiteko indarra sortzen du. Aldaketa honen erritmoaz ere hitz egin nahi dugu, batzuek behin desiratzen zenituzten gauzen nahian bat-bateko jaitsiera bat bezala sentitzen dena bizi izan duzuelako, eta adimena beldurtuta senti daitekeelako horregatik, nahia izan baita zuen bizitzaren motorra gehienetan. Motor desitxuratua izan zitekeen, baina motor bat zen. Beraz, motor hori isiltzen denean, adimenak "Neure burua galtzen ari naiz" bezala interpreta dezake, egia esan, bultzada faltsu bat galtzen ari zarenean. Korridore honetan, ez duzu ilusioa behartu beharrik. Ez duzu jada zirrararik sortzen ez dizuten gauzekin ilusiotuta zaudela itxuratu beharrik. Ez duzu esanahirik asmatu beharrik. Horren ordez, motibo sakonagoa azaleratzen uzten duzu. Desira mota berri bat sortzen uzten duzu: egiaren nahia, Jainkoaren nahia, harreman garbien nahia, sinpletasunaren nahia, zintzotasunaren nahia, barne zatiketarik gabe bizitzeko nahia. Hau heldua den nahia da. Ez du oihu egiten. Ez du eskatzen. Ez du harrapatzen. Gidatzen du. Izaki esnatuei hitz egiten ari garenez, beste geruza bat ere izendatuko dugu: bereizketa ez da zure barne egoerari buruzkoa bakarrik; kontsumitzen ari zarenari buruzkoa ere bada. Zure mundua arreta bahitzeko, haserrea eragiteko, beldurra sortzeko eta izakia erreakzio begizta konstante batean mantentzeko diseinatutako edukiz beteta dago. Aurreko faseetan, askok hau kontsumitu zenezakete kostua berehala ohartu gabe. Fase honetan, kostua azkar sentituko duzu. Berriz ere, ez zigor gisa, baizik eta feedback gisa. Zure barne espazioa asalduraz, konspirazio espiralez, hondamendi narrazio amaigabeez eta kutsadura emozionalarekin betetzen baduzu, ondoriozko pisua "gerra espiritual" edo "energia" gisa interpreta dezakezu, egia esan zure eremua distortsioz ​​elikatu besterik ez duzunean. Hau epaitu gabe esaten dugu. Ohikoa da. Baina zure sentikortasunak orain nahita jokatzeko eskatzen dizu. Zure bizi-indarra diru sakratua da. Gastatu zentzuz.

Bereizmen Diagnostikoak Deskonektatze Santurako eta Banaketa Logurarako

Orain, bereizketaz ari garenez, diagnostiko oso sinple batzuk eskainiko dizkizugu, marko konplikaturik behar ez dutenak. "Aske" sentitzen zarenean, galdetu: Errukitsuagoa naiz orain, ala gutxiago? Zintzoagoa naiz orain, ala saihesteko joera handiagoa dut? Presenteago nago orain, ala absenteago? Maitatzeko gaiago sentitzen naiz, ala sentitzeko ezgaiago? Egonkorrago sentitzen naiz, ala sorgortuago? Argiago sentitzen naiz, ala lausoago? Galdera hauek errendimendu espirituala saihesten dute eta zuzenean esentziara doaz. Bereizketa sorgortuan zaudela deskubritzen baduzu, ez izutu, eta ez espiritualizatu. Ez deitu "goranzkoa" eta gero ez ikusiarena egin mezuari. Tratatu gehiegi eraman duen lagun maite bat tratatuko zenukeen bezala. Sinplifikatu. Atseden hartu. Murriztu sarrera. Itzuli oinarrizko euskarrietara: elikadura, loa, natura, hidratazioa, elkarrizketa zintzoa gizaki seguru batekin, mugimendu leuna, eta, garrantzitsuena, behartuta ez dagoen Iturburura itzultzea. Ez otoitz dramatiko bat, ez emanaldi bat, baizik eta bira isil bat, borondate xuxurla bat: "Hemen nago. Lagundu iezadazu bizitzara itzultzen". Jainkoak zintzotasunari erantzuten dio ikuskizunari baino gehiago. Askotan deskonektatuta zaudela deskubritzen baduzu, ohoratu ezazu. Ez saboteatu drama zaharretan berriro sartuz oraindik "bizirik" zaudela frogatzeko. Zuetako askok hain ohituta zaudete intentsitatera, ezen bakea ezezaguna izan daiteke, eta ezezaguna gaizkiarekin nahas daiteke. Bakea ez da asperdura. Bakea ahaztu duzun oinarria da. Bakea aurkitzen duzunean, utzi hezten zaituela. Utzi erakusten nola mugitu, nola hitz egin, nola aukeratu, nola maitatu. Utzi zure erreferentzia puntu bihurtzen zure oporraldiaren ordez. Honen alderdi erlazionalari buruz ere hitz egingo dugu, bereizketa harremanetan ikusten baita gehien. Deskonektatze santuak zeure burua galdu gabe harremanetan egoteko aukera ematen dizu. Egia esateko aukera ematen dizu erasorik gabe. Gorrotorik gabe mugak ezartzeko aukera ematen dizu. Erreskatatu gabe maitatzeko aukera ematen dizu. Banaketa sorgortua askotan erretiratzea, saihestea, komunikatzeko ezintasuna edo beste pertsonak izakiak baino zama direlako sentsazioa bezala adierazten da. Giza kontaktuarekiko haserrea sentitzen ari zarela ohartzen bazara, galdetu ea benetan fintze espiritualean zauden, edo gainezka eta itxita zauden besterik gabe. Berriz ere, lotsarik ez. Zintzotasuna besterik ez. Eta oso garrantzitsua den beste ñabardura bat jorratu behar dugu: batzuk benetan erretiratzen ari zarete ingurune batzuetatik, pizgarri faltsuetan oinarrituta daudela sentitzen duzuelako, eta hori egokia da. Ez du gizarte-egitura guztiek merezi zuen parte-hartzea. Ez du elkarrizketa guztiek merezi zuen energia. Ez da "normal" oro osasuntsua. Askotan, urruntze santuak zu distortsionatzen zaituen horretatik erretiratze estrategikoa barne hartzen du. Baina erretiratze estrategikoa ez da desagertze emozionalaren berdina. Dinamika toxikoetatik urrundu zaitezke maitasunez betetzen jarraitzen duzun bitartean. Lan osasungaitz bat utzi dezakezu irakatsi dizunagatik esker oneko izaten jarraitzen duzun bitartean. Harreman bat amaitu dezakezu errukitsu izaten jarraitzen duzun bitartean. Hau heldutasun espirituala da. Ez da erreakzioa. Ez da mespretxua. Garbia da. Beraz, "ezerk ez du axola" esateko tentazioa duzunean, utzi hori esaldia fintzeko seinalea izan dadin. Benetan esan nahi duzuna hau da: "Ez nago gehiago esanahi faltsurako eskuragarri". Benetan esan nahi duzuna hau da: "Benetako zerbait dastatu dut, eta ezin dut imitazioa nahikoa dela itxuratu". Benetan esan nahi duzuna hau da: «Nire leialtasuna Jatorrira itzultzen ari da, eta, beraz, munduak mehatxatzeko edo limurtzeko duen ahalmena galtzen ari da». Hau ez da nihilismoa. Hau gurtza faltsutik askatzea da. Hau da urritasunak bultzatuta egotetik Presentziak gidatuta egotera igarotzea.

Esnatzea sentimendu garbiaren eta iturrira itzulera koherentearen bidez neurtua

Eta korridore honetan zehar zoazela, gogoratu: zure esnatzea ez da neurtzen zenbat gutxi sentitzen duzun, baizik eta zenbat garbi senti dezakezun sentitzen duzunaren jabe izan gabe, zenbat sakon maita dezakezun negoziatu gabe, zenbat argi ikus dezakezun erasotu beharrik gabe, eta zenbateraino itzul zaitezkeen Jainkotiarrera zure bizitzaren oinarri gisa, formaren mundu eder, nahasi eta inperfektuan parte hartzen duzun bitartean ere.

Barne Pasabidea eta Planeta Aldaketa Garbitzen duen Talde Kolektiboa

Taldeko Garbiketa Olatuak Eremu Kolektiboa Eta Sentitutako Pasabidea

Eta orain, hainbesteengan egun arrunten azpian danbor-hots lasai bat bezala sortzen ari den galderara gatoz: zerbait handia mugitu al da, zerbait garbitu al da talde mailan, milioika izakiren barruan inflexio-puntu pribatuak egon al dira, albisteek inoiz jakinaraziko ez dituztenak, eta horregatik, zuen esperientziaren zenbait tokitan, airea arinagoa sentitzen al da, barneko zerua zabalagoa, pisu zaharra gutxiago sinesgarria, gela batetik bestera irten eta tarteko atea ikusi gabe sartu izan bazinate bezala. Nahiago dugun moduan erantzungo dizuegu, hau da, ez ziurtasun teatralik ezta lausotasun baztertzailerik ere, egia baita zuen mundua uhinetan mugitzen dela, eta uhin horiek ez direla beti neurgarriak tresnen bidez, baina neurgarriak dira ereduaren bidez, portaeraren bidez, bat-batean posible bihurtzen denaren bidez, bat-batean jasanezina bihurtzen denaren bidez, desagertzen denaren bidez "saiatu" ez zarenean ere, eta zuen barruan sortzen denaren bidez "planifikatu" ez duzunean ere. "Talde-garbiketa masiborik egon al da?" galdetzen duzuenean. azpian dagoen galdera sakonagoa entzuten dugu, hau da: «Igarobide sentsazio hau imajinatzen ari naiz, edo kolektiboki zerbait erreala zeharkatu dugu?». Eta esango dizugu: ez duzu igarobidea imajinatzen, eta ez zaude bakarrik geruza batzuk metabolizatu direla, ilusio batzuek beren autoritatea galdu dutela eta barne-aurrerapen batzuk duela urtebete ere harrituko zintuzkeen abiadurarekin gertatzen ari direla sentitzen. Lurrean, eremu kolektiboa askotan ideia poetiko gisa tratatzen da, baina ia egunero bizi duzu. Bizi duzu zein azkar hedatzen diren aldarteak. Bizi duzu nola populazio osoek bat-batean hamarkadetan alde batera utzi duten zerbait axola zaien. Bizi duzu nola narrazio batzuk igo eta jaitsi daitezkeen eguraldi-sistemen antzera. Bizi duzu nola irudi bakar batek errukia edo amorrua mobilizatu dezakeen kontinenteetan zehar. Bizi duzu nola zure barne-egoera "ezer ez"-ek eraginda senti daitekeen zure egoera pertsonalean, eta orduan konturatzen zara ez dela ezer, zuregandik mugitzen den giza arreta partekatuaren giroa dela. Beraz, bai, talde-aldaketak errealak dira, eta zuk "garbiketa" deitzen duzuna askotan unea da akordio partekatuak hausten hasten direnean, ukazio partekatua ahultzen denean, neke partekatua arimak prezio zaharra ordaintzen jarraitzeari uko egiten dion puntura iristen denean. Urteak bizi izan dituzu intentsitatea mantendu zenean, ziurgabetasuna normalizatu zenean, giza psikea hainbat norabidetan aldi berean tiratzen zenean, eta ez dugu titularrak zerrendatu beharrik efektua aitortzeko. Intentsitate luzeak funtsezkoa dena ateratzeko modua du. Izakiak benetan baloratzen dutena aurkitzera behartzen ditu, azalekoa denak ezin zaituelako presio-korridore luzeetatik eraman. Eta, beraz, zuetako askorengan, presio luzeak hazkunde deituko zenukeen zerbait sortu du, baina guk argitzea deituko genioke. Argitzea ez da beti erosoa, askotan aitzakien kolapso gisa iristen delako. Argitzea itxurak egiten jarraitzeko ezintasun gisa iristen da. Argitzea une gisa iristen da zure ereduak justifikazio-lainorik gabe ikusten dituzunean, eta aldatzen zara, edo sufritzeko prest zaudena baino gehiago sufritzen duzu, eta beraz, aldatzen zara.

Inkontziente geruza baten eta emozio-purgaketaren beste aldean

Hau da zuetako askok zerbaiten "beste aldean" zaudetela sentitzeko arrazoietako bat. Ez erronka guztiak desagertu direlako, ez mundua berehala harmoniatsua bihurtu delako, baizik eta barne negoziazioa gutxitu delako. Errealitatearekin eztabaida gutxiago dituzue. Zure bokazioarekin eztabaida gutxiago dituzue. Egia dela dakizunarekin negoziazio gutxiago dituzue. Adimenak bere estrategia zaharrak saiatu ditzake oraindik, baina konbentzitzeko ahalmen gutxiago du, kostua argiegi ikusi duzulako. Hori aurrerapen bat da. Izaki nahikok aurrerapen mota hau bizi dutenean, pribatuan ere, isilean ere, horri buruz argitaratu gabe ere, kolektiboa okertzen hasten da. Beste ikuspuntu bat eskainiko dizuegu. "Garbiketa" hitzak zerbait kentzen ari dela esan dezake. Batzuetan hori egia da, baina maizago gertatzen dena da ezkutuan zegoena ikusgai jartzen ari dela. Zuetako askok azkenaldian material zaharra altxatzen ari den esperientzia izan duzue —atsekabe zaharra, haserre zaharra, beldur zaharra, damu zaharra—, ez atzera egiten ari zaretelako, baizik eta horri aurre egiteko gaitasuna handitu delako. Aurreko etapetan, gauza batzuk ezkutuan gorde behar izan zenituzten funtzionatzeko. Orain, zure barne-indarra hazten den heinean, gordeta zeuden geruza sakonagoak integraziorako aurkezten hasten dira, ez zigortzeko, baizik eta askatzeko. Eta hori izaki askotan gertatzen denean aldi berean, kolektiboa "garbitzen" ari dela senti daiteke, lehen gainazalaren azpian gordeta zegoen edukia orain kontzientziaren bidez mugitzen ari baita. Horregatik, zuetako batzuentzat, azken hilabeteak emozionalki arraroak izan dira. Baliteke arrazoi argirik gabe gordin sentitu zineten aldiak izatea, edo negarrez pizgarri argirik gabe, edo suminkor, zure azalak eguneroko bizitzaren marruskadura jasan ezin balu bezala. Eta orduan, bat-batean, argitasuna sentitu zenuen, erliebea sentitu zenuen, indar lasai baten itzulera sentitu zenuen, eta ez zen zure bizitza gau batetik bestera konpondu zenuelako, geruza bat mugitu zelako baizik. Itsatsita zegoen zerbait mugitzen hasi zelako izan zen. Zure barne-munduak urteetan osatzen saiatzen ari zen begizta bat osatu zuelako izan zen. "Talde-garbiketa masibo bat" izan den galdetzen duzunean, hau da adierazteko modurik ohikoenetako bat: aldibereko integrazio-zikloak hainbat pertsonaren artean, askotan antzeko gaien inguruan multzokatuta: identitatea, pertenentzia, boterea, egia, segurtasuna, helburua, traizioa, barkamena, subiranotasuna. Orain, galdetu duzu: aurrerapen indibidual handiak izan al dira? Baietz esango dugu, eta samurtasun jakin batekin esango dugu, zuetako askok ospatu ere egin ez dituzuen aurrerapenak izan dituzuelako, markatzaile dramatikoak bilatzeko trebatu zaituztetelako, benetako aurrerapenak askotan isilak diren bitartean. Benetako aurrerapena izan daiteke telefonoa konpultsiboki ez begiratzea ondoeza sentitzen duzun unean. Benetako aurrerapena izan daiteke urteetan saihestu duzun esaldi zintzo bat esatea. Benetako aurrerapena izan daiteke zeure burua ez uztea beste norbait eroso mantentzeko. Benetako aurrerapena izan daiteke zure bidea gaizki ulertzeko konpromisoa duten pertsonei azaltzeari uztea. Benetako aurrerapena izan daiteke zeure buruari barkatzea gizaki izateagatik nola gaizki egon zinen istorio bat egin gabe. Benetako aurrerapena izan daiteke beldurrezko kontakizun bat elikatzeari uztea zure arreta erakartzen hasten den unean. Ez dira gauza txikiak. Askapen gertaerak dira, eta pilatzen dira.

Distortsioarekiko tolerantzia gutxiago eta barne-agintaritza berria okertzea kolektiboa

Eta hainbeste zuek lan hau aldi berean egiten ari zaretenez, kolektiboa desberdin sentitzen hasten da. Ez perfektua, baina desberdina. Tolerantzia gutxiago dago distortsio agerikoarekiko. Pazientzia gutxiago dago agintaritza hutsarekiko. Zure osotasunaren sakrifizioa eskatzen duten sistemekin lankidetzan aritzeko borondate gutxiago dago. Horregatik ikusten dituzu bat-bateko aldaketak jendeak erakundeekin duen harremanean, komunikabideekin duen harremanean, harremanetan duen harremanean, lanarekin duen harremanean, beren barne-gidaritzarekin duen harremanean. Zuk definituko zenukeen moduan "espiritualak" ez diren izakiek ere oinarrizko aldaketa bera jasaten ari dira: faltsu sentitzen den moduan bizitzen jarraitzeari uko egitea. Hau atalase kolektibo bat da, eta barruan bizi zara. Onartu behar dugu, halaber, ez direla denak erritmo berean mugitzen, eta hor nahasten dira argi-langile asko. "Ondorengo" kalitatea sentitzen duzu, eta gero munduari begiratzen diozu eta kaosa ikusten duzu, eta galdetzen diozu zeure buruari nola izan daitezkeen biak egiazkoak. Biak izan daitezke egiazkoak, kolektiboa ez baita organismo bakar gisa mugitzen den gorputz uniforme bat; denbora-lerroen mosaiko bat da, alboz albo dauden kontzientzia-geruza askoren paisaia bat. Izaki batzuk azkar prozesatzen ari dira. Batzuk erresistentzia egiten ari dira. Batzuk esnatzen ari dira. Batzuk kontakizun zaharrei indarra ematen ari zaizkie. Batzuk egia aukeratzen ari dira. Batzuk erosotasuna aukeratzen ari dira. Batzuk identitate zaharrak kolapsatzen ari dira. Batzuk areagotzen ari dira. Horrek esan nahi du pertsonalki arinago sentitu zaitezkeela eta oraindik ere dentsitatea ikusten duzula zure inguruan. Pertsonalki olatu baten igarotzea senti dezakezu eta oraindik ere besteak haren erdian daudela ikus dezakezu. Horrek ez du zure esperientzia baliogabetzen. Trantsizioan dagoen planeta baten konplexutasuna islatzen du, besterik gabe.

Talde-garbiketa birdefinitzea argitze kolektibo gisa, egonkortasun eta sinpletasun gisa

Beraz, nola hitz egin dezakegu "talde-garbiketa" modu erabilgarri batean, sentsazionalki ez, kanpoko froga beharrean ez, baizik eta bizitako errealitatean oinarrituta? Kolektiboak gehiago onartuko ez duenaren aldaketa gisa eta kolektiboak orain gose duenaren aldaketa gisa hitz egiten dugu. Askok ohartu zarete elkarrizketak aldatzen ari direla. Jendeak galdera desberdinak egiten ditu orain. Jendeak ez du hainbesteko prest berme lausoak onartzeko. Jendeak gardentasuna nahi du, bai, baina hori baino gehiago, jendeak zintzotasuna nahi du. Jendeak konfiantza izan dezakeen zerbait nahi du. Hizkuntza espirituala erabiltzen ez badute ere, benetakoa dena bilatzen ari dira, maskara zaharrak astunegi bihurtu baitira janzteko. Horregatik, "beste aldean" zauden galdetzen duzunean, esango dizugu: inkontziente geruza jakin baten beste aldean zaude. Distrakzioa nahikoa dela sinestearen beste aldean zaude. Zure bakea munduak ondo portatu arte atzeratu daitekeela sinestearen beste aldean zaude. Egiatik bizi ahal izateko ziurtasuna izan behar duzula sinestearen beste aldean zaude. Eta aldaketa honek sentsazio arinagoa sortzen du, barne-gatazka zure giza esperientziako substantzia astunenetako bat baita. Barne-gatazka murrizten denean, bizitza arinagoa sentitzen da, kanpoko mundua dinamikoa izan arren. Gaineratuko dugu, halaber, heltze espiritual bat gertatzen ari dela, kanpotik "drama gutxiago" dirudiena. Zuetako askok intentsitate espirituala bilatzen zenuten lehen intentsitate materiala bilatzen zenuten bezala, eta ikusten hasi zarete intentsitatea ez dela egiaren neurria. Egiaren neurria egonkortasuna da. Egiaren neurria sinpletasuna da. Egiaren neurria gertatzen ari denari buruzko istorio bat asmatu beharrik gabe Jatorrira itzultzeko gaitasun lasaia da. Horregatik, zuetako batzuentzat, orain "indartsuagoa" sentitzen da. Ez zarete indartsuagoak blindatuta zaudetelako. Indartsuagoak zarete gutxiago zatituta zaudetelako. Indartsuagoak zarete zure arreta gutxiago sakabanatuta dagoelako. Indartsuagoak zarete etengabe ez duzuelako bizi-indarra isurtzen errealitatearekin eztabaidan.

Garbiketa Kolektiboaren Faseak Eta Esnatzearen Ondorengo Kalitatea

Hiru Fase Garbiketa Kolektiboaren eta Errendiziorako Gurutzaketa

Orain, denboran zehar ereduak ikusten dituen ikuspuntu batetik hitz egiten dizuegunez, hau esango dugu: garbiketa kolektiboak askotan faseka gertatzen dira. Normalean lehen fase bat dago, non ezkutatuta dagoena agerian hasten den, eta hau kaotikoa izan daiteke, agerian ukazioa eteten duelako. Bigarren fase bat dago, non izakiek erreakzionatzen duten, non polarizazioa handitu daitekeen, non beldur-narrazioak gora egin dezaketen, non sistema zaharrak kontrola berreskuratzen saiatzen den. Gero, hirugarren fase bat dago, non nekea agertzen den, non izakiak manipulatuak izateaz nekatzen diren, etengabeko erreakzioan bizitzeaz nekatzen diren, premia sintetikora eramateaz nekatzen diren. Eta askotan neke horretan gertatzen da aurrerapena, nekeak amore emateko atea ireki dezakeelako, eta amore emateak Jainkozkoaren atea irekitzen duelako. Zuetako askok bigarren fasetik hirugarren fasera igaro zarete zuen bizitzetan, eta horregatik sentitzen duzue "osteko" kalitatea. Gutxiago interesatzen zaizkizue itzalen aurka borrokatzea. Egia bizitzeaz gehiago interesatzen zaizkizue.

Talde-garbiketa gezurrarekiko tolerantzia gutxitzea eta benetakotasun gorakorra izatea bezala

Beraz, bai, nolabaiteko talde-garbiketa egon da, baina zehatz-mehatz markoatuko dugu: gezurrarekiko tolerantziaren mehetze kolektiboa, benetakotasunarekiko gosearen gorakada kolektiboa eta belaunaldiz belaunaldi eramandako zama emozional zaharren integrazio pribatu zabala. Eta bai, aurrerapen indibidual handiak egon dira, asko isilak, asko ikusezinak, asko gauez logelan, aparkalekuetako autoetan, goizaldean sukaldeetan gertatu dira, non izaki batek azkenean bere buruari egia esaten dion eta norabide berri bat aukeratzen duen. Eta bai, askok sentitzen duzue barne-olatu handi baten "beste aldean" zaudetela, horregatik sentitzen duzue Jainkoa hurbilago, horregatik sentitzen dituzue zuen balioak argiagoak, horregatik sentitzen duzue mundu materiala gutxiago erakargarria, kanpoan dagoen gogobetetasuna bilatzeaz barnean dagoen gogobetetasuna aitortzera igarotzea osatu duzuelako.

Arinagoa den sentsazioa iturriarekin sakontzeko gonbidapen gisa tratatzea

Eta honekin lan egiteko modu erraz bat nahi baduzu ezer frogatu beharrik gabe, hau eskainiko dizugu: hartu "arinagoa" den sentsazioa gonbidapen gisa, ez ondorio gisa. Ez eman lana eginda dagoela esan nahi duenik. Demagun hurrengo maila eskuragarri dagoela esan nahi duela. Zabaltasun hori sentitzen duzunean, erabili ezazu Iturriarekin eguneroko harremana sakontzeko. Erabili zure akordioak garbitzeko. Erabili ezazu lerrokatzen dena aukeratzeko. Erabili ezazu egia esateko isildu zaren lekuan. Erabili ezazu konplikatzen ari zarena sinplifikatzeko.

Olatuarekin lankidetzan aritzea, beraz, garbiketa bizitzeko modu berri bat bihurtzen da

Zeren zuk garbiketa deitzen duzuna ez da zuri gertatu zaizun zerbait bakarrik; lankidetzan aritu zaitezkeen zerbait da, eta lankidetza da olatu bat bizitzeko modu berri bat bihurtzen den modua, aldi baterako aldarte bat baino. Eta aurrera egiten dugun heinean, "beste alde" honetatik aurrera nola bizi hitz egingo dugu, negoziazio zaharretara itzuli gabe, bizirik sentitzeko kaosa berriro sortu beharrik gabe, eta mundua zure froga bihurtu beharrik gabe, inoiz izango duzun frogarik sakonena Jainkoa orain lehen atzetik ibili zinen edozein ordezko baino asegarriagoa dela isiltasun-egiaztapena baita, eta asebetetzea ez dela hauskorra; benetakoa dena gogoratzen duen izaki baten sinadura da.

Aurrera Bizi Beste Aldetik Hitzarmenak Deituz Eta Jainkotasun Gorpuztua

Komunioa erritmo bihurtzea eta iturrira itzultzea oinarri gisa

Eta orain, maiteok, zerbait aldatu dela eta ordezkoek elikatzeko prest ez zaudetela aitortzen duzuenean, galderarik garrantzitsuenera pasatuko gara, pasarte hau oinarri-lerro berri iraunkor bihurtzen den ala olatu iragankor bat besterik ez den zehazten duen galdera baita, negoziazio zaharretara itzultzen zaren bitartean nostalgikoki gogoratzen duzuena: nola bizi zara aurrera hemendik aurrera, nola ibili Jainkotiarra dastatu duen norbait bezala, mundua etsai bihurtu beharrik gabe, forma baztertu beharrik gabe, bizirik sentitzeko intentsitatea fabrikatu beharrik gabe, eta baldintza kolektiboak "hobetzeko" itxaron beharrik gabe, zure barne-errealitatea egonkorra eta egiazkoa izan dadin? Esaten hasiko gara "arinagoa" eta "indartsuagoa" deitzen duzuena ez direla itsatsi behar dituzun emozioak. Seinaleak dira. Zure barne-lerrokatzea eskuragarriago bihurtu denaren froga dira. Eta etapa honetan egin dezakezun akats handiena seinale hauek tentsioak babestu behar dituen lorpen gisa hartzea da, tentsioa kontrolaren hizkuntza zaharra baita, eta kontrola bakea hauskorra dela sinesteko ohitura zaharra. Bakea ez da hauskorra. Egia ez da hauskorra. Jainkoa ez da hauskorra. Hauskorra dena zure identitate zaharraren eta ziurgabetasunaren arteko harremana da, eta horregatik ari zara orain trebatzen —leunki, etengabe— Jainkotiarrarekin konektatuta egoteko ikasteko, kanpoko mundua aldatzen ari denean ere, zure aldarteak gorabehera egiten dituenean ere, zure gorputzak egun astunak dituenean ere, kolektiboa ozen sentitzen denean ere, kontua ez baita ingurune perfektua sortzea; kontua da Jatorrira itzul daitekeen izaki mota bihurtzea, edozein ingurunetan zaudela ere. Beraz, ez jarri zure espiritualtasuna zure egun onenen menpe. Askok otoitza ikasi zenuten arazoak zenituenean, eta esker ona ikasi zenuten gauzak ondo zihoazenean, eta harreman helduago batera gonbidatzen zaituztegu, non jaunartzea ez den erreakzio bat, erritmo bat baizik. Jaunartzea eguna hasteko modua bihurtzen da, eguerdia berriro kalibratzeko modua, gauez adimena garbitzeko modua. Ez espiritualtasuna “egin” behar duzulako, baizik eta azkenean zure arreta sakratutzat hartzeko prest zaudelako, eta gauza sakratuei arreta koherentea ematen zaielako. Horrek egiten du aldaketa bat iraunkorra: koherentzia, ez intentsitatea. Badakigu batzuek "koherentzia" entzuten duzuela eta zuen buruak berehala errutina zurrun bat eraikitzen saiatzen dela, eta gero errutina huts egiten duzuela, eta gero lotsatzen zaretela, eta gero dena uzten duzuela. Ez gaude zurruntasunaz ari. Itzultzeaz ari gara. Itzultzea leuna da. Itzultzea malgua da. Itzultzea ez da ordutegi perfektua; behin eta berriz benetakoa den horretara itzultzeko borondate soil bat da. Arnas batean itzul zaitezkete. Esaldi batean itzul zaitezkete. Isiltasun une batean itzul zaitezkete, non eskua bihotzean jartzen duzun eta Sortzailea dela botere bakarra gogoratzen duzun. Platerak garbitzen ari zaren bitartean itzul zaitezkete. Gidatzen ari zaren bitartean itzul zaitezkete. Elkarrizketa zail baten erdian itzul zaitezkete zuen osotasuna ez uztea aukeratuz. Itzultzea ez da emanaldi bat. Egiarekiko leialtasuna da.

Akordioak Arkitektura Denbora-lerro gisa Botere eta Foku Selektiboa

Era berean, hasi zure akordioak zure denbora-lerroaren arkitektura gisa tratatzen. Askok bizi izan duzue zuen bizitza gertatzen zaizuen zerbait balitz bezala, eta gero galdetzen diozue zergatik sentitzen zareten indargabetuta. Hala ere, inoiz baino argiago ohartzen hasi zarete behin eta berriz ados zaudeten horrek bizi zareten giroa bihurtzen duela. Beldurrarekin behin eta berriz ados bazaude, zuen bizitza mehatxu korridore bat bezala sentitzen hasten da. Zinismoarekin behin eta berriz ados bazaude, zuen bizitza maitasuna xaloa den leku bat bezala sentitzen hasten da. Mingostasunarekin behin eta berriz ados bazaude, zuen bizitza errealitatea beti epaitzen ari zaren epaitegi bat bezala sentitzen hasten da. Eta behin eta berriz Iturriarekin botere bakar gisa ados bazaude, zuen bizitza konfiantzan leuntzen hasten da, ez zirkunstantziak berehala erraz bihurtzen direlako, baizik eta zirkunstantziak interpretatzen dituen barne-agintaritza aldatu delako. Beraz, gonbidatzen zaituztegu: izan zaitezte selektiboak zuen akordioekin. Ez selektiboak errealitatea ukatzen duen moduan, baizik eta selektiboak itxurak gurtzeari uko egiten dion moduan. Zuetako askok sentikorrak zaretenez, hau argi eta garbi esango dugu: gertaeren mailan "egiazkoak" diren errealitateak daude, eta botere mailan "egiazkoak" diren errealitateak daude. Gertaerak kaotikoak izan daitezke. Gertaerak mingarriak izan daitezke. Gertaerak nahasgarriak izan daitezke. Baina boterea ez dago zatituta. Zuen munduko tranpa handia da sinestea gertaera bat bizia delako, azken egia izan behar duela. Zuetako askok tranpa honetatik ateratzen ari zarete. Gertaerak ikusten ikasten ari zarete, zuen identitatea definitzen utzi gabe. Zuen barne-subiranotasuna ukatu gabe erantzuten ikasten ari zarete. Hau da aurrera bizitzeak argitasun batetik: ez zarete kanpoko mundua zuen maisu gisa gurtzera itzultzen. Sinplifikatu zuen sarrerak zuen gidaritza berriro entzun arte. Zuetako askok etengabeko kontsumoan bizitzen saiatzen ikusi zaituztegu —bideo etengabeak, iruzkin etengabeak, iragarpen etengabeak, eduki espiritual etengabea— eta gero galdetzen duzue zergatik sentitzen duzuen zuen barne-ezagutza ahul. Barne-ezagutza ez da ahula. Isila da, besterik gabe. Ez du zaratarekin lehiatzen. Zuek oihu egiteari uzteko zain dago. Beraz, hemen diziplina sakratu bat dago, gogortasunik behar ez duena: kendu asaldatzen zaituena. Murriztu zatikatzen zaituena. Aukeratu iturri gutxiago, aukeratu iturri garbiagoak, aukeratu iturri motelagoak. Eman zeure buruari espazioak non ez dizuten esaten zer pentsatu behar duzun, zeri beldur izan behar diozun, zer nahi izan behar duzun, zer sinetsi behar duzun. Espazio horiek ez daude hutsik. Zure jakinduria berriro entzun daitekeen atea dira.

Mundu materiala mihise gisa Indar leuna eta gorpuztutako presentzia

Utzi mundu materiala zure mihise bihurtzen, ez zure iparrorratza. Esnatutako izaki askok goiz akats bat egiten dute, non mundu materialari heltzen dioten salbatuko balitu bezala, edo mundu materiala baztertzen dute "azpian" balego bezala, eta bi posizioak atxikimendu motak dira oraindik. Helduen posizioa desberdina da. Helduen posizioa hauxe da: forma maitasuna adieraz daitekeen lekua da. Forma egia gorpuztu daitekeen lekua da. Forma adeitasuna forma har dezakeen lekua da. Forma zure debozioa praktiko bihurtzen den lekua da. Horrela bizitzen hasten zarenean, "Axola al du ezerk?" galderak nahastea uzten diozu, "axola izatea" ez dela munduak ematen dizun zerbait konturatzen zarelako; zuk ekartzen duzun zerbait da. Zure bizitzak axola du hemen zaudelako. Zure aukerak axola dute sortzailea zarelako. Zure hitzek axola dute energia daramatelako. Zure presentziak axola du sartzen zaren gela bakoitzaren giroa aldatzen duelako. Eta ez duzu zeure burua heroi deitu behar hori jakiteko. Zintzoa izan behar duzu, besterik gabe: ez zara pasiboa, eta zure bizitza ez da zentzugabea, sakratua da, eta sakratua arruntaren bidez adierazten da. Utzi indar berriari leuna izaten. Askok indarra gogorra izan behar dela, ozena izan behar dela, defendatu egin behar dela, frogatu egin behar dela sinetsita hazi zineten. Hala ere, benetako barne-integrazioaren ondoren sortzen den indarra ez da gogorra. Isila da. Probokatua ez izateko indarra da. Zure espiritua degradatzen duten eztabaidetan ez sartzeko indarra da. Egia krudelkeriarik gabe esateko indarra da. Erruduntasunik gabe "ez" esateko indarra da. Beldurrik gabe "bai" esateko indarra da. Gaizki ulertua izateko indarra da erori gabe. Hau da orain lantzen ari zareten indar mota, eta leuna izaten uzten badiozue, jasangarria bihurtzen da.

Anbizioa Gorpuzteari Deitzeari Versus Gizateria Eta Beste Aldea

Orain, askok pribatuan galdetzen duzuen zerbait praktiko bati buruz hitz egingo dugu: "Zer egin behar dut nire bizitzarekin orain bulkada zaharrak desagertu direnean?". Hau da anbizioaren eta deiaren arteko aldea ikasten duzun unea. Anbizioak askotan frogak bilatzen ditu. Deiak adierazpena bilatzen du. Anbizioa askotan urduri dago. Deiak askotan egonkorra da. Anbizioak askotan alderatzen du. Deiak mugitzen du, besterik gabe. Beraz, zure anbizio zaharra desagertzen ari bada, ez izutu. Ez duzu zure bulkada galtzen; erregai iturri faltsu batetik askatzen ari zara. Erregai iturri berria lerrokatzea da. Erregai iturri berria zintzotasuna da. Erregai iturri berria barne baimena da. Eta erregai iturri honek orain zuretzako egokia den bizitzarantz gidatuko zaitu, ez balioa lortzen saiatzen ari zen zure bertsioarekin bat datorren bizitzarantz. Deiari jarraitzen ari zarela jakingo duzu zure ekintzak garbi sentitzen direnean, erronkak izan arren. Deiari jarraitzen ari zarela jakingo duzu zure aukerek autoestimua handitzen dutenean. Deiari jarraitzen ari zarela jakingo duzu zure bidea dramatizatzeari uzten diozunean benetakoa izan dadin. Zuetako asko bizitza sinpleago eta indartsuago baterantz gidatzen ari zarete, boterea ez baita beti ikuskizuna. Boterea askotan fideltasuna da —egiari fideltasuna, barne-gidaritzari fideltasuna, Jatorriarekin duzun harremanari fideltasuna—. Eta beste argibide garrantzitsu bat gehituko dugu: ez erabili zure esnatzea zure gizatasuna uzteko. Hemen desorekatzen dira izaki asko. Jainkotiarra sentitzen dute, kontaktu espiritualaren edertasuna sentitzen dute, eta gero altitude horretan bakarrik bizi nahi dute, eta gizaki izatearen zati motelekin pazientziarik gabe bihurtzen dira, emozioekin pazientziarik gabe, bizitzaren eguneroko xehetasunekin pazientziarik gabe, harremanekin pazientziarik gabe, gorputzaren beharrekin pazientziarik gabe. Hala ere, gorpuztea zure zereginaren parte da. Hemen zaude Jainkotiarra formara ekartzeko, ez Jainkotiarra forma baztertzeko arrazoi gisa erabiltzeko. Beraz, ohoratu zure erritmoak. Atseden hartu atseden behar duzunean. Jan ondo. Mugitu zure gorputza. Hitz egin lagun batekin. Barre egin. Negar egin negar egin behar duzunean. Garbitu zure etxea. Ordaindu zure fakturak. Izan zaitez jator janari-dendan. Hauek ez dira espiritualtasunetik distraitzen direnak. Espiritualtasuna ekintzan dira Presentziatik egiten direnean. Orain, amaiera klasiko bat eskatu duzuenez, atal hau transmisio-puntu bakar eta sinple batean bilduko dugu, eraman dezakezuna: "beste aldea" ez da helmuga bat, errealitatearekin erlazionatzeko modu berri bat da, eta mantentzeko modua ez da sentimendu bati helduz, baizik eta harreman bat biziz: Sortzailearekin harremana, egiarekin harremana, zure barne-agintaritzarekin harremana, bizitza sakratutzat hartutako harremana. Eta harreman hau bizitzen duzun bitartean, ikusiko duzu munduak ez duela zertan perfektua izan behar bakean egoteko, bakea ez baita gehiago negoziatzen; gogoratzen da. Eta beraz, maiteok, beti ekartzen dizuegun gonbidapen berarekin uzten zaituztegu: itzuli Jatorrira, ez hautsita zaudetelako, baizik eta prest zaudetelako, itzuli inoiz engainatu ez den leku lasai horretara, itzuli negoziatzen ez duen maitasunera, itzuli zure pentsamenduak hasi aurretik zegoen Presentziara, eta utzi zure egunak benetakoa dena dagoeneko zure barruan dagoela, dagoeneko zure inguruan dagoela, dagoeneko eusten dizula, orain ere. Hau entzuten ari bazara, maitea, behar zenuen. Orain uzten zaitut. Arcturusko Teeah naiz.

GFL Station Iturburu-jarioa

Ikusi jatorrizko transmisioak hemen!

Gora itzuli