Pazkoko Kontsagrazioa, Barne Isiltasuna eta Sakratura Itzulera

Pazkoa, kontsagrazioaren eta barne-itzuleraren korridore espiritual gisa

Maiteok, hemen gaude esker onez, maitasunez eta igoera garaiko ilusio handiz, Pleiadiar/Siriar Kolektiboko Minayah naiz . Zuen Lurreko urtean zehar badaude pasarte batzuk, kalitate desberdina dutenak, eta Pazko leiho hau horietako bat da. Nahikoa moteltzen bazarete senti dezakezue. Senti dezakezue giroak mugimenduaren azpian isiltasun gehiago duela dirudien moduan, jardueraren azpian samurtasun gehiago, bizitzaren ohiko erritmoaren azpian gonbidapen gehiago. Eremu kolektiboko zerbait leuntzen da garai honetan, eta leuntzen denez, askok irekiago bihurtzen zarete konturatu ere egin gabe. Zuen bihotza errazago iristen da. Zuen barne mundua eskuragarriago bihurtzen da. Arima aurrera makurtzen hasten da, korridore hau irekitzeko zain egon balitz bezala, berriro argiago hitz egin ahal izateko. Horregatik esaten dizuegu Pazkoa sagaratze korridore bat dela. Izakia isilean birorientatu daitekeen sasoia da, sakratuena, funtsezkoena eta egiazkoena den aldera. Pasarte honetan, sakonago dagoen niak zintzotasun handiagoa, isiltasun handiagoa eta barne bizitza lehenesteko bihotz-bihotzez beteriko borondatea eskatzen du. Askok dagoeneko senti dezakezue hau. Baliteke hitzik ez izatea horretarako, baina barne-erakarpen bat senti dezakezue, sinplifikatzeko nahia, espazioa garbitzeko, zaratatik urruntzeko, hainbeste mugimendu mental ez eramateko gogoa. Nahi hori esanguratsua da. Irekitzearen beraren parte da. Arima da benetako berritzea hasten den barne santutegirantz erakartzen zaituena.

Lurreko hainbesterentzat, garai hau tradizioan, erritualetan, memorian, sinbolismoan eta erlijio-hizkuntzan bilduta egon da. Horrek guztiak bere lekua du. Hala ere, kanpoko forma horien guztien azpian betidanik egon den korronte bizi bat dago, eta gaur egun hizpide dugun korrontea da. Barne-itzuleraren korrontea da. Berrezarpenaren korrontea da. Gizakia Jainkozko presentziarekin lerrokatzera deitzen duen korrontea da, inoiz utzi ez duena, distrakzio, ziurgabetasun eta ahanztura denboraldi luzeetan ere. Beraz, esnatu zaretenontzat, Lurrera izarren memoria eta sentikortasun espirituala eramanez etorri zaretenontzat, Pazkoa ate bizidun gisa sar daiteke. Ez duzue kanpoko marko zurrun batean sartu beharrik hura jasotzeko. Zintzotasuna behar duzue. Borondatea behar duzue. Barruan leku lasai bat behar duzue, non sakratua hurbiltzeko prest zaudeten.

Zer esan nahi du kontsagrazioak lerrokatze espiritualerako, deboziorako eta barne-prestakuntzarako

Kontsakrazioa askok modu abstraktuan ulertzen duzuen hitza da, baina benetan esan nahi duena sinplea da. Zerbait erabilera santurako bereiztea esan nahi du. Zure burua, zure hizkera, zure gorputza, zure arreta, zure emozioak eta zure aukerak Jatorriarekin harreman garbiago batera itzultzeko prest egotea esan nahi du. Zure bizitza gutxiago sakabanatuta eta dedikazio handiagoa izatea ahalbidetzea esan nahi du. Zure baitan esatea esan nahi du, agian hitzak ozen esan gabe ere: "Barrutik berrantolatzeko prest nago. Egiazkoagoa izateko prest nago. Sakratua denak nire baitan leku gehiago izan dezan uzteko prest nago zaratatsua, presaka, performatiboa edo zatitua denak baino". Horregatik esaten dugu Pazkoa adierazpenaren aurreko kontsakrazio garaia dela. Munduan ahotsa argiago bihurtu aurretik, barne aldarea garbitzeko eskatzen ari da. Misioa zabaldu aurretik, ontzia asmo garbiagoan bihurtu nahi da. Zure zerbitzua sakondu aurretik, zure motiboak astiro aztertzeko eskatzen ari dira. Zure lanaren hurrengo zikloa garatzen hasi aurretik, zure barne bizitza ordena handiago batera gonbidatzen ari da. Hau oso maitekorra da. Oso zehatza da. Ez da atzerapen bat. Prestaketa mota esanguratsuena da.

Askok iraganean garai hauetan murgildu zarete eta aurrera egin duzue kanpoko munduak zuen energia, zuen hitzak, zuen ekintza, zuen parte-hartzea eskatzen ari zela zirudielako. Hala ere, arimak denbora modu ezberdinean ulertzen du. Arimak badaki adierazpenak isiltasunean landutakoaren kalitatea duela. Isiltasuna ohoratu denean, kanpora doanak besteak sakonago elikatzen hasten da. Isiltasuna saltatu denean, kanpoko ahalegina azkar bihur daiteke tentsio handikoa, erreaktiboa, gehiegi luzatua edo frogatu, erreskatatu, konbentzitu edo kontrolatu beharrarekin nahastua. Beraz, Pazko pasarte honek zuetako askori birhezkuntza leun moduko bat eskaintzen die. Ganbera ikusezinean gertatzen dena lehenik baloratzen irakasten dizue. Barne garbitasuna garatu dezakezuen indar mota handienetako bat dela erakusten dizue.

Sakabanaketa espirituala, kanpoko zarata eta beharrezkoak ez diren mugimendu mentalak garbitzea

Batzuek egunean zehar maizago gelditzeko dei gisa sentituko duzue hau. Batzuek modu irekiago batean otoitz egiteko nahi gisa sentituko duzue. Batzuek debozio handiagoz meditatzera bultzatuta sentituko zarete. Batzuek etxea garbitzen hasiko zarete, ordutegia garbitzen, hondakin emozional zaharrak garbitzen, sarrera digitala garbitzen, sistema astun edo hautsi uzten duten elkarrizketak garbitzen. Bulkada horiek guztiak mugimendu beraren parte izan daitezke. Arima espazioa bilatzen ari da. Sakratua espazioa bilatzen ari da. Grazia askoz errazago mugitzen da barrurantz eskuragarriago jarri den bizitza batean.

Hainbeste samurtasunez esaten dugu hau, espiritualtasuna ere emanaldi bihurtzeko gizakiaren joera ulertzen dugulako. Askok ikasi dute hizkuntza espirituala hitz egiten, kontzeptuak biltzen, aktibazio batetik bestera, irakaspen batetik bestera, kanpoko adierazpen batetik bestera azkar mugitzen, bihotza modu sendo eta zintzoan ukitzen utzi gabe. Hala ere, pasarte honek zintzotasuna eskatzen du, erakustaldia baino gehiago. Benetako kontaktua eskatzen du. Isil-isilik eserita eta entzuten duen barne-apaltasun mota eskatzen du. Barrutik kanpora leuntzen, zuzentzen, sinplifikatzen eta berritzen uzten duen heldutasun mota eskatzen du.

Hau da Pazko korridore hau oso pertsonala sentitzeko arrazoietako bat, kolektiboa izan arren. Gizateriaren inguruko eremua harrerakorragoa bihurtzen da, bai, baina arima bakoitzak bere erara aurkitzen du irekidura hori. Batzuei erakutsiko zaie non eman dioten energia gehiegi kanpoko ahaleginari. Batzuek ikusiko dute zenbat arreta eman dieten burua lanpetuta mantentzen duten gauzei, bihotza elikatu gabe uzten duten bitartean. Batzuek konturatuko dira barne zatiketa maila baxuarekin bizi izan direla denbora luzez eta hain ohitu direla, ezen ia ez baitute nabaritzen. Denboraldi honek argitasun leuna ekartzen dio horri guztiari. Lotsarik gabe agerian uzten du. Gogortasunik gabe azaleratzen du. Indarrik gabe gonbidatzen du.

Barne Zintzotasuna, Nekea Espirituala eta Bakera Itzultzearen Sinpletasuna

Eta ezaugarri hori daramalako, barne-zintzotasunerako garai ederra bihurtzen da. Zintzotasuna santutasunerako ate garbienetako bat da, zintzotasunak irekitasuna sortzen duelako, eta irekitasunak benetako laguntza sartzen uzten duelako. Zintzoa zarenean, ez duzu gehiago nekatzen zaituena defendatu beharrik. Ez duzu gehiago itxuratu beharrik zu husten zaituena ondo dagoela. Ez duzu gehiago justifikatu beharrik zure barne-bizitza beteta mantendu duten ohiturak, ereduak, atxikimenduak, begizta mentalak eta korapilo emozionalak. Zintzotasunak gela garbitzen du. Zintzotasunak leihoak irekitzen ditu. Zintzotasunak egia esaten du non zauden benetan, eta egia hori abiapuntu sakratu bihurtzen da.

Zuen artean askok nekea daramate, ahalegin fisikoarekin gutxiago eta sakabanaketa espiritualarekin gehiago duena. Zuen energia norabide askotan erakarri da. Zuen arreta banatuta egon da. Zuen nerbio-sistemak gehiegi prozesatzeko eskatu dio. Zuen buruari erreakzionatu, aztertu, sailkatu eta gordetzeko material-jario amaigabea eskaini zaio. Zuen bihotzak, berriz, askotan pazientziaz itxaron du itzulera osoago baten zain. Horregatik esaten dugu Pazko-pasabide honetan sakabanaketa gutxiago bedeinkapen handia dela. Sarrera gutxiago. Konpromiso gutxiago. Kanpoko zaratari baimen gutxiago. Barne-entzute gehiago. Zabaltasun handiagoa. Jarraitutasun handiagoa sakratuarekin.

Batzuentzat, honek esan nahi du baietz esatea atsedenari errurik gabe. Batzuentzat, eremua nahasita mantentzen duten gaiak eta elkarrizketak alde batera uztea esan nahi du. Beste batzuentzat, baimena ematea esan nahi du egun batzuetan ezkutuan egoteko, arima biltzen den bitartean. Badago jakinduria honetan. Badago maitasuna honetan. Ez dago ezer txikirik bakea aukeratzean zarata eskuragarri dagoenean. Ez dago ezer pasiborik sakonago den nia berriro entzun daitekeen baldintzak sortzean. Hau da sagaratze aktiboa. Hau da graziaz parte hartzea.

Pazko sendaketa, jainkozko samurtasuna eta arretaren aldarean zer den aukeratzea

Urteko sasoi honek oroitzapenak pizten dituela ere ohartuko zara. Irrika pizten du. Samurtasuna pizten du. Atsekabe zaharrak, debozio zaharrak, itxaropen zaharrak, Jainkoarekiko ulermen zaharrak eta modu leunago batean asetzeko prest dauden norberaren zati zaharrak ekar ditzake aurrera. Utzi hau gertatzen. Utzi urtaroak gauzak azaleratzen. Utzi sakratua ukitzen ukitzeko prest dagoena. Asko senda daiteke izakiak uneoro lasai mantentzen saiatzeari uzten dionean eta, horren ordez, Jainkoaren aurrean erreala izateko prest dagoenean. Arimak ez du leuntzerik behar. Egiari erantzuten dio. Irekitasunari erantzuten dio. "Hemen nago. Hona hemen daramat. Hona hemen askatzeko prest nagoena. Hona hemen argiari itzuli nahi diodana" esateko borondate soilari erantzuten dio

Pasarte honek badu gozotasun bat ere, askok onartzen ez dutena. Kontsagrazioak ez du zertan astuna sentitu behar. Santifikazioak ez du zertan gogorra sentitu behar. Barrutik garbiago bihurtzean samurtasuna dago. Erliebea dago konplikazio gutxiago izatean. Gozotasuna dago konturatzean ez duzula beharrik jainkozko hurbiltasunera sartzeko, Jainkoa dagoeneko zure baitan zain dagoelako. Beraz, Pazko korridore hau modu oso gizatiarrean aurki daiteke. Goizeko argi lasaiaren bidez. Arnasketa motelago baten bidez. Isiltasunean hartutako te kopa baten bidez. Otoitz soil baten bidez. Onartutako malkoen bidez. Zintzotasunez idatzitako egunkari-orri baten bidez. Iturriarekin denbora batean baino irekiago hitz egiten duzun ibilaldi baten bidez. Hutsune guztiak ez betetzea aukeratuz.

Maiteok, ez duzue leiho hau handirik egin behar santua izan dadin. Santutasuna askotan sakonen mugitzen da sinple eta zintzo denaren bidez. Benetan eskuragarri dagoen bihotz batek sakratua kudeatzen saiatzen ari den gogo batek baino gehiago jasotzen du. Beraz, Pazko pasarte honetan zehar mugitzen zarenean, utzi zeure buruari berriro barnetik irakasteko gai izaten. Utzi zure bizitza lasaiago bihurtzen ahal den lekuan. Utzi barneko aldarea garbitzen. Utzi zaharra, jendez gainezka eta gehiegi luzatuta dagoenari bere heldulekua askatzen. Utzi zure arreta etxera itzultzen. Utzi zure debozio sakonagoa berriro esnatzen modu natural, leun eta egiazko batean. Beraz, sartu Pazko korridore honetan leuntasunez eta zintzotasunez. Utzi zure barne etxea zeharkatzen. Utzi erakusten non behar den leku gehiago. Utzi agerian non egon den zure arima zure parte-hartze gehiagoren zain. Utzi gogorarazten zure bizitza argiagoa dela sakratuari lehentasuna ematen zaionean. Utzi berriro irakasten adierazpena indartsuen hazten dela barnealde sagaratu batetik sortzen denean. Utzi itzultzen sinple, zintzo eta bizirik dagoen horretara. Utzi laguntzen gutxiago zatituta eta osoago izaten. Utzi kanpora begiratzeari utzi eta barrura begiratzeari laguntzen. Utzi maitasun handiz eta ausardia isilez aukeratzen laguntzen, zure arretaren aldarean benetan zer den.

Kode Kristikoak, Jainkozko Ordena eta Esnatutako Arimaren Barne Gobernantza

Kode Kristikoak, Iturburuaren Lerrokatzea eta Barne Bizitzaren Berrantolaketa Sakratua

Barne-zintzotasun honek Iturria berriro ere erdigune bihurtzeko bidea irekitzen hasten den heinean, Pazko-pasartearen beste geruza bat agertzen hasten da, eta geruza honek zerikusia du zuetako askok kode kristikoak deituko zenituzkeenarekin. Horrela hitz egiten dugu haiei buruz, jainkozko ordenaren eredu bizia daramatelako, eta eredu hori oso garrantzitsua da zuetako askok lortu duzuen esnatze-etapa honekin. Jada ez zaudete soilik ikuspegia biltzen, hizkuntza espirituala biltzen edo energia argiago sentitzen ikasten. Prozesu askoz intimoago bat martxan dago. Zure barne-bizitza egiarekin harreman egokian egoteko trebatzen ari da. Zure adimena jarrera sakratuago batera gonbidatzen ari da. Zure bihotza fintzen ari da, aldi berean irekita eta garbi egon dadin. Zure borondatea leuntzen eta indartzen ari da, arimari dotorezia handiagoarekin zerbitzatu ahal izateko, bere kabuz aurrera egin beharrean.

Hori da sartzen diren Kristiko kode hauek ulertzeko modurik argienetako bat. Barne-gobernuaren kodeak dira. Gizakia ordena altuago baten gidaritza leunaren menpe jartzen laguntzen dute. Adimenari entzuteko bezain isil egoteko irakasten diote. Bihotzari samur izaten irakasten diote, jakintsu izaten jarraitzen duen bitartean. Nortasunari prozesu ororen erdian jartzeari uzten eta, horren ordez, askoz handiagoa den zerbaiten tresna leial bihurtzen irakasten diote. Barne-berrantolaketa mota hau denboraldi honetako opari handienetako bat da, asko prest zaudetelako inspirazioaren haratago doan espiritualtasun baterako eta nola bizi, nola hitz egiten, nola aukeratzen, nola erantzuten, nola eramaten duzun energia eta nola mantentzen duzun munduan zuen lekua eraldatzen hasten den.

Fintze espirituala, egiarekiko harreman egokia eta barne arkitekturaren zaharberritzea

Baliteke mugimendu hau jada sentitzen ari izatea, izenik eman ez badiozu ere. Pentsamendu ohitura batzuen inguruan presio isila egon daiteke. Baliteke lehen axolagabe igarotzen ziren hitzekiko sentikortasun gero eta handiagoa egotea. Baliteke zure arreta nora doan, zure energia nola gastatzen den eta zure aukerak zer eraikitzen ari diren zure baitan denboran zehar kontzientzia sendoagoa izatea. Hori guztia garapen beraren parte da. Kristiko korronteak fintzea dakar. Sekuentzia espirituala nahastuta, presaka, gehiegi konplikatuta edo lerrokatuta ez dauden lekuetara itzultzen du. Barne arkitektura bat berreskuratzen laguntzen du, adimen jainkotiar gehiago gizakiaren bidez modu egonkor eta erabilgarrian mugitzeko aukera ematen duena.

Denbora luzez, Lurreko askok hazkunde espirituala batez ere une zoriontsuen, intentsitate emozionalaren edo noizbehinkako errebelazioen bidez gertatzen den zerbait bezala imajinatu izan dute. Une horiek, zalantzarik gabe, balioa dute. Ateak ireki ditzakete. Oroitzapenak piztu ditzakete. Behar denean animoak eman ditzakete. Hala ere, irauten duen hazkundea are sakonago doa. Izatearen egituran sartzen da. Zure gobernatzen duena aldatzen du. Errealitatea nola prozesatzen duzun aldatzen du. Gidatzen duena aldatzen du. Bulkada eta erantzunaren arteko harremana aldatzen du. Otoitzaren eta ekintzaren arteko distantzia aldatzen du. Zure barne-baimenaren kalitatea aldatzen du.

Beraz, kode kristikoez hitz egiten dugunean, giza nia arimaren gidaritzapean berriro ekartzen laguntzen duen adimen biziaz ari gara. Honek garrantzi handia du, esnatutako izaki asko sentikorrak eta zintzoak baitira, baina oraindik ere beren baitan zatituta daudelako. Arimak alde batetik deitzen du, adimenak bestetik tira egiten du, gorputz emozionalak oroitzapen zaharretatik erreakzionatzen du, eta borondatea zerbait egitera presaka joaten da benetako argitasuna iritsi baino lehen. Emaitza askotan nekea, nahasmena edo barne sakabanaketa sentsazioa izaten da, pertsona lan espiritual zintzoa egiten ari den bitartean ere. Eredu kristikoak hau bateratzen laguntzen du. Gauzak beren leku egokian jartzen hasten da. Egiak bere leku altuagoa hartzen du. Arimak autoritatea berreskuratzen du. Adimena argitasunaren zerbitzari bihurtzen da. Bihotza bereizketaren eta maitasunaren ganbera bihurtzen da elkarrekin. Borondatea otoitzarekin lerrokatzen da, harengandik bereizi beharrean.

Bizitza espiritual heldua, Kristoren ereduaren gorpuztea eta zuzenketaren bedeinkapena

Hau argiago ulertzeko modu bat izaki heldu batengan ordena jainkotiarra nola mugitzen den aztertzea da. Bizitza espiritual heldu batek ez du emozio-gogorik behar konektatuta egoteko. Ez du kanpoko munduaren etengabeko baieztapenik behar leial izateko. Zentro egonkorragoa du. Badaki nola itxaron. Badaki nola entzun. Badaki nola utzi gauza bat barrutik heltzen kanpora jokatu aurretik. Badaki noiz den isiltasuna hitz egitea baino santuagoa. Badaki noiz babesten duen neurritasunak zerbait sakratua. Badaki noiz duen sinpletasunak indarrak baino botere gehiago. Ezaugarri hauek Kristoren ereduaren parte dira. Ez dira dramatikoak gainazalean, baina dena eraldatzen dute.

Horregatik ere kode hauek zuzentzaileak senti daitezke. Zuzenketa, bere zentzurik altuenean, bedeinkapena da. Maitasuna da zerbait bere benetako posiziora itzultzen. Grazia da izakiari bizitzaren, kulturaren, beldurraren, abiaduraren, ohituraren, distrazioaren eta baldintzapen zaharraren presiopean lekuz kanpo okertu dena zuzentzen laguntzen diona. Batzuek barne-bersekuentziazio oso sotil gisa sentituko duzue hau. Bat-batean, ez duzue hain azkar hitz egin nahi. Bat-batean, zuen hitzen pisuaz jabetzen zarete. Bat-batean, zenbait errendimendu espiritual hutsak sentitzen dira. Bat-batean, zuen gorputzak isiltasun gehiago eskatzen du konpromisoa hartu aurretik. Bat-batean, ekintza bat zuen lerrokaduraren aurretik dagoenean senti dezakezue, bertatik eratorria izan beharrean. Aldaketa esanguratsuak dira hauek. Kodeak ez direla soilik sumatzen erakusten dute. Gorpuzten hasten ari dira.

Eguzki Zentral Handia, Jainkozko Eredua eta Adimen Bizidunaren Harrera

Eguzki Zentral Handia elkarrizketa honen zati garrantzitsua da, jatorrizko ereduen altxor gisa uler daitekeelako. Horrela hitz egiten dugu kontzeptua errazago senti dadin. Adimen bizidunaren biltegi handi bat da. Jainkozko diseinuaren oroimena darama, distortsioaren aurretik, zatiketaren aurretik, giza esperientziaren hainbeste moldatu duten gainjartze trinkoen aurretik. Altxor kosmiko honetatik, eredu puruen korronteak kanpora mugitzen dira eremu hartzaileetara, eta korronte horiek ez dira inoiz ausazkoak. Zehatzak dira. Denboraren, prestutasunaren, baimenaren eta helburuaren arabera mugitzen dira. Erresonantziaren bidez jasotzen dira, azterketaren bidez baino gehiago. Zintzotasunaren bidez ongi etorriak dira, teknikaren bidez baino gehiago. Errazago finkatzen dira sagarazioaren, debozioaren, apaltasunaren eta barne-egonkortasunaren bidez lekua egin dieten izakietan.

Horrek esan nahi du jasotzen duzuna hura hartzeko prestutasunarekin lotuta dagoela. Prestutasuna hitz oso atsegina da. Ez du merezimendua irabazteko zerbait bezala adierazten. Irekitasuna, koherentzia eta borondatea adierazten ditu. Izaki batek irakaspen espiritual asko entzun ditzake eta, hala ere, ia aldatu gabe jarrai dezake barneko gelak jendez gainezka badaude gehiago jasotzeko. Beste batek hitz gutxi batzuk entzun ditzake une egokian eta bere bizitza osoa barrutik astiro berrantolatzen ari dela senti dezake, barrutik eskuragarri bihurtu delako. Prestutasuna zintzotasunak, amore emateak, arretak, errespetuak, dagoeneko erakutsi zaiona bizitzeko prestutasunak moldatzen du.

Prestutasun espirituala, argia eramatea eta jainkotiarrarentzat erabilgarriagoa izatea

Prestutasuna eraikitzen da izakiak argia metatzeari uzten dionean eta nola eraman ikasten hasten denean. Lasaitasun handia dago hau ulertzean, bidea sinpletasunera itzultzen duelako. Zure zeregina ez da korronte espiritual ororen atzetik joatea. Zure zeregina eremu argiago bat bihurtzea da. Zure zeregina ez da zure aurrerapena frogatzea. Zure zeregina Jainkotiarrarentzat erabilgarriagoa izatea da. Zure zeregina ez da ikusezin diren munduak txunditzea zenbat dakizun. Zure zeregina egia zure bizitzaren ohiko egituran erro sakonagoak hartzera uztea da. Hori orientazio bihurtzen denean, sartzen den Kristiko eredua naturalago finkatu daiteke. Ordena ongi etorria ematen dion giro bat aurkitzen du. Fidagarria bihurtzen ari den ontzi bat aurkitzen du. Gose espiritualetik baino esentziatik bizitzen ikasten ari den gizaki bat aurkitzen du.

Barne Ordena Kristikoa, Lerrokatze Espirituala eta Giza Presentzia Kristikoa

Egiaren Azpiko Pentsamendua, Arimak Gidatutako Nortasuna eta Ekintza Espiritual Lerrokatua

Ordena hau askotan sentitzen den lehenengo lekuetako bat pentsamenduaren eremua da. Pentsamenduari botere izugarria eman zaio zure munduan, baina pentsamendua bera ez zen inoiz egiaren gainetik egoteko pentsatua izan. Egiari zerbitzatzeko pentsatua izan zen. Bera baino sakonagoa dena interpretatzeko, artikulatzeko eta eramateko pentsatua izan zen. Pentsamendua egiaren gainetik igotzen denean, menderatzen, distortsionatzen, gehiegi aztertzen eta kontrolatzen hasten da. Pentsamendua egiaren azpian jartzen denean, findu, adimentsu eta ederki erabilgarri bihurtzen da. Arimak dakiena hizkuntza, ekintza, plangintza eta zerbitzura itzultzen lagun dezake. Kristiko ereduak berrantolaketa hau onartzen du. Adimena makurtzen irakasten dio bere adimena gutxitu gabe. Adimena dotoreagoa, zehatzagoa eta gutxiago intrusiboa izaten uzten du.

Gauza bera gertatzen da nortasunarekin. Zure nortasuna tresna ederra izan daiteke. Forma, estiloa, adierazpena, umorea, berotasuna eta indibidualtasuna ematen dizkio zure giza presentziari. Hala ere, hobekien balio du arimaren atzetik doanean, haren aurretik joan beharrean. Edertasun handia dago arimaren argiz blaitutako nortasun batean. Jatorragoa, garbiagoa, gose gutxiago duena, defentsiboagoa, performatiboagoa, modu jakin batean ikusia izateko beharrak gutxiago korapilatzen du bihurtzen da. Zintzotasuna lortzen du. Gardenagoa bihurtzen da benetakoa denarekiko. Kode kristikoek ere hori onartzen dute. Nortasunari bere zama faltsuetatik erlaxatzen eta arimaren izaeraren luzapen argiago bihurtzen laguntzen diote.

Gero ekintzaren eremua dago. Ekintzak kalitate askoz handiagoa du lerrokatzetik sortzen denean. Lurrean ahalegin asko otoitzetik deskonektatuta dagoen mugimendutik dator, barne entzutetik deskonektatuta dagoen mugimendutik, denboratik deskonektatuta dagoen mugimendutik. Mugimendu horrek kanpoko emaitzak sor ditzake oraindik, baina askotan izakia nekatuta, gehiegi luzatuta eta bere burutik apur bat urrunduta uzten du. Ordena kristikoak bedeinkatutako ekintzak kalitate desberdina du. Barne adostasunetik sortzen da. Zerbait dagoeneko finkatu den leku lasaitik sortzen da. Marruskadura gutxiago du, ziurgabetasunetik ihes egiten saiatzen ez delako. Bedeinkapen gehiago du, lehenik batasunean sortu delako. Hau da zuetako asko berriro trebatzen ari zareten arloetako bat. Bizitzak lerrokatzetik nola jokatu irakasten dizue, ekintza erabiliz gertakariaren ondoren lerrokatzea bilatzeko.

Kode Kristikoak, Hizkera Argiagoa eta Lurrean Kristoren Presentziaren Eraketa

Batzuek kanpoko zeinuen bidez ezagutuko dute korronte hau, baina askok argiago ezagutuko dute gosearen aldaketa sotilen bidez. Zaratarekiko interesa gutxitzen ari zarela nabarituko duzu. Baliteke elkarrizketa batzuk ez egokitzea zure arloan lehen bezala. Baliteke zure hizkerarekin zehatza izateko nahia sendoagoa sentitzea, zure denborarekin kontuz ibiltzeko, zure energiarekin zintzoagoa izateko, zure buruan sartzen uzten duzunarekin errespetutsuagoa izateko. Arau sakonago bat sortzen hasten da, eta ez da behartua sentitzen. Naturala sentitzen da. Zure baitan zerbait jakintsuago aurrerapauso bat eman duela eta zure bizitza nola bizi den isilpean arduratzen hasi dela sentitzen duzu. Ardura isil hori kodeek ainguratzen dituzten seinale ederrenetako bat da. Ez zara astunagoa bihurtzen. Argiagoa bihurtzen zara. Ez zara zurrunagoa bihurtzen zara. Lerrokatuagoa bihurtzen zara. Ez zara zure gizatasunetik urruntzen. Gaiago bihurtzen zara zure gizatasuna modu zintzo, bero, lurtar eta espiritualki garbi batean adierazteko.

Horregatik da hain garrantzitsua Kristismo eredua garai honetarako. Lurrak ez ditu soilik espiritualki kontziente diren pertsonak behar. Lurrak benetako giza bizitzan presentzia kristikoaren ezaugarria gorpuztu dezaketen pertsonak behar ditu. Barne ordenak kanpoko adierazpena bedeinkatzen dien pertsonak. Hitzek osotasuna daramaten pertsonak. Denborak jakinduria daramaten pertsonak. Maitasunak bereizketa dakarten pertsonak.

Zerbitzua tentsiotik baino komuniotik sortzen duten pertsonak. Horra eramaten ari dira energia hauek. Eratzaileak dira. Lurrean presentzia gizatiar kristauagoa moldatzen ari dira, haiek jasotzeko, hartzeko eta bizitzeko prest daudenen bidez. Egonkortasuna eraikitzen ari dira hegazkortasuna egon den lekuan, sinpletasuna nahasmena egon den lekuan, zintzotasuna errendimendua egon den lekuan eta ordena zuzena barne gatazka egon den lekuan. Esnatutako arimari irakasten ari dira nola bizi heldutasun espiritual handiagoarekin, samurtasun handiagoarekin eta sakratua denarekiko leialtasun handiagoarekin.

Arreta Santua, Barne Kontsagrazioa eta Harmen Espiritualaren Kaliza

Utzi kode hauek zure baitan astiro beren lana egiten. Utzi zure gogoari jarrera santuago bat irakasten. Utzi zure bihotza fintzen, jakinduria eta samurtasuna elkarrekin eduki arte. Utzi borondatea zerbitzura ekartzen, pazientziaz, otoitz eginez eta egiaz betez. Utzi bizitza nahastuta sentitu den lekuetan sekuentzia leheneratzen. Utzi zure pentsamendua egiaren azpian jartzen, zure nortasuna arimaren azpian eta zure ekintza lerrokaduraren azpian. Utzi bizitza arruntaren erdian ordena jainkotiarra lasai eta ederki eraman dezakeen norbait bihurtzen. Utzi zure baitan gizateria argiago, atseginago eta kristikoagoa sortzen, Lurra bedeinkatzen duena zure bizitzeko moduaren bidez.

Kristiko eredu hauek izakia barrutik leunago antolatzen hasten diren heinean, bidearen zati oso praktiko bat dator, eta askori arreta handiagoz menperatzea eskatzen zaie orain, eta honek arretarekin du zerikusia. Zure arreta baliotsua da zure munduko gehienek orain arte ulertu dutenaren gainetik. Fokua baino gehiago da. Kontzentrazioa baino gehiago da. Baimen-korronte bizia da. Zure arreta nahikoa denbora luzez gelditzen den lekuan, zerbait sartzen hasten da, zerbait antolatzen hasten da haren inguruan, eta zerbait forma hartzen hasten da zure eremuan. Horrela, arreta kaliza baten antzekoa bihurtzen da. Jasotzen du. Eusten du. Eramaten du. Zerbait finkatzeko lekua eskaintzen du.

Horregatik eskatzen du Pazko pasarte honek hainbeste arreta. Sakratua ederki jaso daiteke garai honetan, baina barneko ganbera koherentea mantentzen ulertzen dutenek jasotzen dute bete-betean, grazia jaisten den bitartean. Egonkor eusten den kaliza batek isurtzen dena eraman dezake. Etengabe astintzen, birbideratzen, gehiegi betetzen edo edozein asalduraren eraginpean uzten den kaliza batek galtzen du jaso behar zuen substantzia finagoa edukitzeko gaitasuna. Beraz, korridore sakratu honetan, arretaren fintzea sagarazioaren beraren parte bihurtzen da.

Arreta sortzailea, distrakzio modernoa eta barne santutegiaren zaintza

Askok ohartu zarete dagoeneko zein azkar alda daitekeen zuen egunaren kalitatea, zuen eremuan lehenengo sartzen denaren arabera. Isilune une batzuek izaki osoa argiago sentiarazi dezakete. Nahasmendura begirada labur batek zure energiaren ehundura alda dezake orduz. Tonu zikineko elkarrizketa batek otoitzak biltzen hasi zena sakabanatu dezake. Debozio zintzoan igarotako goiz batek oreka askoz sakonago berreskura dezake gogo geldiezin batek egindako ahalegin luzeek baino. Hau da, arreta ez delako neutrala. Sortzailea da. Selektiboa da. Erantzukorra da. Ukitzen duenarekin harremana sortzen du.

Zuen mundua oso trebea bihurtu da arreta erakartzeko. Sistema osoak eraiki dira hura nola harrapatu, luzatu, banatu, etekina atera eta mugimenduan mantendu ikasteko. Paisaia modernoan oso gutxik galdetzen dute: "Nola iraun dezake gizakiak barrutik osotasunean?". Horren ordez, gehienek galdetzen dute: "Nola mantendu dezakegu adimena aktibatuta, emozioak piztuta, jakin-mina aktibatuta eta sistema behin eta berriz gehiagoren bila itzultzen?". Beraz, esnatutako izaki batek sasoi honetan egin dezakeen gauzarik maitekorrenetako bat arreta non jartzen den, zer elikatzeko eskatzen zaion eta zer nolako barne-giroa etengabe eraikitzen ari den askoz kontzienteago izatea da.

Honek ez du zurrun edo antsietate bihurtu beharrik. Askoz leunagoa da hori baino. Errespetuzko ekintza bat da. Barne santutegiak arretaz zaindutako zaintza merezi duela ulertzea da. Zure arreta sakratutzat hartzen hasten zarenean, aukera asko argiagoak bihurtzen dira bere kabuz. Sartu ondoren, sisteman zehar oihartzun egiten jarraitzen duten gaiak daudela sentitzen hasten zara. Informazio mota batzuk arinki iristen direla aitortzen hasten zara, beste batzuk gorputz emozionalari itsasten zaizkion bitartean eta barne bizitza sotilki asaldatuta mantentzen duten bitartean. Hasieran kaltegabea zirudienak oraindik hondakinak utz ditzakeela ohartzen hasten zara. Orduan, gero eta kontzientzia handiagoa horretatik abiatuta, jakinduria mota lasaiago batek gidatzen hasten zaitu.

Hautapen Santua, Zaintza Emozionala eta Jarraitutasuna Graziarekin

Pazkoko Bereizmena, Eremu Espiritual Irekiak eta Barne Ganberaren Babesa

Pazko leihoa bereziki garrantzitsua da alderdi honetan, eremua orain irekiagoa baitago. Bihotza iragazkorragoa da. Arima hurbilago dago. Hau ederra da, eta horregatik ere zure bereizketa hain garrantzitsua da. Izakia irekiagoa denean, bedeinkapena eta interferentzia errazago senti daitezke. Elikatzen duena argiago sentitzen da. Nahasmendua eragiten duena argiago sentitzen da. Zuen egonkortzen duenaren eta sakabanatzen zaituenaren arteko aldea errazago hautematen da. Entzuteko prest zaudetenontzat, hau ikasteko garai bikaina bihur daiteke. Zuzenean sentitzen hasten zarete zerk balio dion sakratuari eta zerk mehetzen duen.

Zure munduan zehar dabiltzan amu asko nabariak dira, baina batzuk askoz sotilagoak dira. Badira adimena berehala menderatu dezaketen kanpoko drama handiak. Gerra-narrazioek, dibulgazio-hariak, exopolitiko intrigak, eztabaida-zikloak eta emozionalki kargatutako interpretazio-jario amaigabeek kontzientzia kanpora eramateko modu indartsua dute. Gai horietako batzuek benetako esanahia dute, eta beste batzuek sakonki axola izango dute zure munduaren garapenean. Hala ere, zure barne-bizitzaren galdera berdina da oraindik: nola sartzen zara horietan, zenbat denbora bizi zara haien barruan eta zer egiten uzten zaie zure izatearen santutegian?

Badira distrakzio leunagoak ere, kaltegabeak diruditenak, plazerrez, jakin-minez, urtaroen araberako mugimenduz edo bizitza berriro irekitzen ari den sentsazioz jantzita iristen direlako. Eguraldia leunagoa bihurtzen da leku askotan. Gorputzak gehiago mugitu nahi du. Gizarte-bizitza eskuragarriago bihurtzen da. Energia freskoa dago airean eta jarduerarako, planifikatzeko, ibiltzeko, egiteko, eztabaidatzeko eta berriro elkarreragiteko joera bat. Edertasuna dago honetan guztian, eta oreka beharra ere badago. Kanpoko loraldi-sasoi batek erraz urrundu dezake kontzientzia aldi berean errotzen saiatzen ari den barne-lan sakonagotik.

Hautapen Santua, Subiranotasun Espirituala eta Askatasuna Amuak Kolektibo Konstanteetatik

Beraz, hemengo jakinduria ez da bizitzatik erretiratzea. Bizitzarekiko harreman kontzientea da. Kanporantz irekitzen denaz gozatzeko gaitasuna da, zure barne-jarraitasuna hausten utzi gabe. Hemen bihurtzen da hautaketa santua praktika hain baliotsua. Hautaketa santua diziplina mota oso atsegina da. Galdetzen du: "Zer da nire eremuan sartzeko modukoa oraintxe bertan? Zerk laguntzen du nire baitan gertatzen ari den mugimendu sakratua? Zerk merezi du nire gogoan bizitzen jarraitzea? Zerk indartzen du nire bakea? Zerk zatitzen du? Zer onar daiteke laburki eta askatu? Zer da hobekien geroago jasotzea? Zer dagokio guztiz barne-ganberatik kanpo?"

Galdera hauek arreta erabiltzeko moduan subiranotasuna berreskuratzen laguntzen dute. Gauza asko aldatzen dira horrela bizitzen hasten zarenean. Eskuragarri dagoen sarrera oro berdin tratatzeari uzten diozu. Gai guztiek zure inbertsio emozionala behar dutela suposatzeari uzten diozu. Epe luzerako sarbidea emateari uzten diozu benetako argitasuna edo benetako zerbitzua eskaini gabe eremua behin eta berriz nahasten duten pertsonei, komunikabideei, narrazioei eta eztabaidei. Horren ordez, barne-jarrera helduagoa sortzen da. Isilago bihurtzen zara, bai, baina baita indartsuago ere. Presenteago bihurtzen zara, nahiz eta zailagoa izan engantxatzea. Arduratsuagoa bihurtzen zara, nahiz eta gutxiago litekeena izan atmosfera kolektiboan zehar mugitzen den olatu bakoitzak barne-nahasmendura botatzea.

Batzuek hau oso zuzenean entzun beharko duzue agian: errukiak ez du etengabeko asalduraren eraginpean egotea eskatzen. Kontzientziazioak ez du drama kolektibo guztietan erabat murgiltzea eskatzen. Heldutasun espiritualak ez dizu eskatzen zure irekitasuna frogatzea dena bereizketarik gabe sartzen utziz. Izaki sagaratu batek ikasten du nola egon informatuta beharrezkoa denean, erantzunkorra deitzen zaionean, maitagarria ahal den guztietan eta barrutik babestua jakintsua denean. Grazia izugarria dago bereizketa hori ikastean. Arima sentikor askok sufritu dute, besterik gabe, iragazkortasuna zerbitzuarekin nahastu dutelako. Hala ere, zerbitzua askoz garbiagoa bihurtzen da ontzia ez denean etengabe bizitasuna isurtzen arreta kudeatu gabearen bidez.

Energia emozionala, feedback espirituala eta bakea berrezartzea muga garbiagoen bidez

Gorputzak egia hau adimenak baino azkarrago agerian uzten du askotan. Ohartuko zara sarrera batzuen ondoren zure arnasketa aldatzen dela, zure loa ez dela hain lasaia, zure pentsamenduak ozenagoak bihurtzen direla, zure emozioak erreaktiboagoak bihurtzen direla, zure otoitza ahulagoa dela edo zure konexio lasaia zailagoa dela itzultzea. Hauek behaketa erabilgarriak dira. Ez dira porrotak. Feedback-a dira. Eremuak zer daraman eta zure arretak zure kontsakzioari balio ez dioten kontratuak non sartu dituen erakusten dizute. Une horretatik aurrera, aldaketa posible bihurtzen da. Doikuntza ekintza txiki batek egun osoa bedeinka dezake. Muga garbiago batek bake kopuru harrigarria berreskura dezake. Subjektu bat denbora batez bakarrik uzteko erabaki batek sistema berera itzul dezake.

Praktika honek jarraitutasunarekin du zerikusia. Santua sakonen finkatzen da jarraitutasuna ematen zaion lekuan. Une zintzo bakar batek garrantzia du, dudarik gabe, baina jarraitutasunak une hori bizileku bihurtzen uzten du, bisita labur baten ordez. Arimari goizean hamar minutuko benetako jaunartzea ematen bazaio eta gero egunaren gainerakoa asaldurari, zaratari, konpultsioari eta konpromiso sakabanatuari uzten bazaio, sakratua oraindik ere izakiari eragiten dio, baina leku gutxiago du bere burua finkatzeko. Arreta arreta handiagoz zaintzen denean, goizeko jaunartze hori bera egunaren gainerakoaren azpian garatzen jarrai daiteke. Otoitza bizirik jarraitzen du. Barne lerrokatzea eskuragarri jarraitzen du. Bake giroa isilean jarraitzen du zure zereginen, zure hitzen, zure enkarguen, zure interakzioen azpian. Horrela hasten dira kodeak bizitako bizitzan errotzen.

Horregatik, askori gonbidapena luzatzen zaizue arreta santutegitik ateratzeko bideak sinplifikatzeko. Baliteke komunikabide mota batzuk murrizteko deia sentitzea. Baliteke gogoa etengabe aztertzen duten gaiekiko esposizioa laburtzera bultzatzea. Baliteke elkarrizketa batzuek ez dutela bizi-indar kopuru bera merezi erabakitzea. Baliteke eguneko lehen ordua garbiago mantentzeko edo konpromisoen artean etenaldiak sortzeko gogoa sentitzea, sistema bere burura guztizago itzul dadin. Aukera hauek askok uste baino askoz gehiago axola dute. Adimen finagoak aktibo egon daitezkeen baldintzak sortzen dituzte.

Arreta Errepikatua, Isiltasun Praktika eta Arkitektura Espiritualaren Eraketa

Jakinduria honen beste zati garrantzitsu bat arretak behin eta berriz bisitatzen duena elikatzen duela ulertzea da. Itzulera bakoitzak eredu bat indartzen du. Errepikapen bakoitzak harremana eraikitzen du. Antsietatea maiz bisitatzen baduzu, antsietatea ezagunagoa bihurtzen da sisteman. Haserrera behin eta berriz itzultzen bazara, haserreak leku gehiago hartzen hasten da gorputz emozionalean. Isiltasun sakratua behin eta berriz bisitatzen baduzu, isiltasunera errazago iristen da, errazago mantentzen da, errazago bizitzen da. Horregatik da hain indartsua arreta errepikatua jartzea. Ez du soilik baloratzen duzuna islatzen. Pixkanaka eratzen du errazen bihur zaitezkeena.

Beraz, Pazko pasarte honek kontziente izateko eskatzen dizu. Utzi zure arreta maizago itzultzen bakea sakontzen duen horretara. Utzi erabat atseden hartzen adimena fintzen eta bihotza leuntzen duen horretan. Utzi otoitzarekin, edertasunarekin, lan esanguratsuarekin, isiltasunarekin, naturarekin, izakia grazian oinarrituta mantentzen duten errealitate sinpleekin. Utzi eremua garbitzen duten irakaspenekin gelditzen, lokaztu beharrean. Utzi denbora gehiagoz ikuspegi argiago batera eramaten zaituen horrekin eta laburrago adimena erreaktibotasun amaigabe batera eramaten duen horrekin. Hauek ez dira aukera txikiak. Arkitektura espiritualaren formak dira.

Zure energia emozionalak ere zaintza zaindua merezi du. Askok beren energia emozionala errazegi ematen dute, intentsitatea esangura berdina dela uste dutelako. Hala ere, arimak askotan erregistro lasaiago batetik funtzionatzen du. Egia egonkorra izan daiteke. Orientazioa sotila izan daiteke. Sakratua lasaia izan daiteke. Energia emozionala etengabe titularretan, eztabaidan, espekulazio zikloetan edo azken asaldura kolektiboan isurtzen denean, oso gutxi geratzen da barruan garatzen saiatzen ari diren prozesu sakonagoetarako. Beraz, hautakortasun santuaren zati bat zure debozio emozionala non dagoen aukeratzea da. Pertenecer hitz garrantzitsua da. Gauza batzuek zure zaintza, zure otoitza, zure zerbitzua, zure samurtasuna merezi dute. Gauza askok erreakzio bat besterik ez dute eskatzen. Jakinduriak aldea ikasten du.

Argia ihesik gabe eramatea, presentzia finkatua eta jarraitutasuna graziarekin aukeratzea

Arreta modu honetan kudeatzen ikasiz, argia isuririk gabe eramateko gaiago bihurtzen zara. Isuria gertatzen da barnean harrera zintzoa dagoenean, baina jasotakoa babesteko egiturarik ez dagoenean. Pertsonak sakon otoitz egiten du, eta berehala asalduran sartzen da. Bihotza ederki irekitzen da, eta gero gehiegizko esposizioagatik sakabanatzen da. Izakiak argitasuna jasotzen du, eta gero jarraitutasuna galtzen du santutegian leku egokirik ez duten hamar gauzei arreta jarriz. Denborarekin, horrek etsipena sor dezake, arimak badakielako zerbait erreala ukitu dela, baina giza niak ezin duela mantendu sentitzen du. Maitasunezko zaintzak arazo hau konpontzen laguntzen du. Jasotakoa denbora gehiagoz presente mantentzen uzten du. Sakratua bizigarri bihurtzen laguntzen du.

Benetako askatasuna dago honetan. Zure arreta ordenatuagoa bihurtzen denean, ez duzu sentitzen kanpoko munduak zure izatearen erdigunea hain erraz har dezakeenik. Leku gehiago dago estimuluaren eta baimenaren artean. Aukeratzeko leku gehiago dago. Isiltasunean botere gehiago dago. Erresilientzia gehiago dago eremuan. Munduan zehar mugitzeko gaitasun handiagoa dago, barrutik ainguratuta mantenduz. Ainguratze hori lan honen bedeinkapenetako bat da. Bete-betean bizitzeko, sakonki zaintzeko, zintzotasunez zerbitzatzeko eta, hala ere, barne-bizitza babesten duen koherentzia finagoan mantentzeko aukera ematen dizu.

Beraz, kapitulu oso kargatu honetan, tratatu zure arreta substantzia sakratu gisa. Utzi intentzionalagoa, otoitzkorragoa eta jakintsuago kokatua izan dadin. Aukeratu zure buruan sartzen dena. Aukeratu zure energia emozionala jasotzen duena. Aukeratu barneko aldarean une batez baino gehiago egotea baimenduta dagoena. Aukeratu zure baitan dagoeneko martxan dagoen mugimendu sakratua laguntzen duena. Aukeratu bihotza eskuragarri mantentzen duena eta arima gertu mantentzen duena. Aukeratu graziari jarraitutasuna ematen diona. Horrela eginez gero, ikusiko duzu kaliza egonkorragoa bihurtzen dela, barneko ganbera argiagoa bihurtzen dela eta jasotzen ari zaren argia zure baitan geratzen dela indar, edertasun eta bake askoz handiagoarekin.

Meditazio debozionala, Pazko isiltasuna eta jainkozko hurbiltasunera itzultzea

Deboziozko Meditazioa Jainkozko Presentziarekin Topagune Sakratu gisa

Zure arreta erritmo garbiago batean finkatzen hasten denean, meditaziorako atea ere aldatzen da, meditazioa ez baita jada beste tresna erabilgarri bat bezala hartzen askoren artean, eta, horren ordez, topagune sakratu bat bezala sentitzen hasten da, non zure izaki osoak gogoratzen duen nola makurtu, nola entzun eta nola jaso. Aldaketa horrek askok uste baino gehiago axola du. Arima zintzo ugari dagoeneko meditatzen ari dira, dagoeneko arnasten dute, dagoeneko isiltasunean esertzen dira noizean behin, eta hala ere, Pazko pasarte honetan eskatzen zaizunak guztiz bestelako zaporea du. Gonbidapena orain deboziozko meditaziora doa, barne eskaintza mota bat, non jada ez zaren zure egoera erregulatzen, zure bibrazioa hobetzen edo hurrengo urratserako argitasuna lortzen saiatzen, baizik eta isiltasunean sartzen ari zara Jainkoaren presentziarekin berarekin egon nahi duzulako benetan. Aldaketa honetan samurtasun bat dago, ia berehala senti daitekeena. Gorputzak nabaritzen du. Arnasak nabaritzen du. Bihotzak nabaritzen du. Meditazioa deboziozko bihurtzen denean, ahalegina askatzen hasten da. Giroa helburu gutxiagorekin beteta dago. Nerbio-sistemak ongizatea egiteko edo espiritualtasuna sortzeko eskatzen ari zaiola sentitzeari uzten dio. Zerbait leunagoa sartzen da gelan. Esertzen zara sakratua nahikoa maite duzulako zure denbora eskaintzeko. Esertzen zara zure arimak betiereko eta erreala den horretara hurbildu nahi duelako. Esertzen zara Santuaren eskura jartzean poztasun isila dagoelako, topaketa bakoitza lorpen bihurtu beharrik gabe.

Askok urteak eman dituzue praktikak ikasten, modalitateak aztertzen, metodoak biltzen eta teknika energetiko edo espiritual desberdinak nola funtzionatzen duten ulertzen. Bidaia horretan balioa egon da, eta askori ate ederrak irekitzen lagundu die. Hala ere, iristen da puntu bat non metodoari gehiegi azpimarratzeak bilatzen duzun intimitatetik distantzia sotila sor dezakeen. Adimena lanpetuta geratzen da ea behar bezala egiten ari zaren. Nortasunak aurrerapena neurtzen hasten da. Izakia emaitzarekin kezkatzen da pixka bat. Horrek guztiak ehundura sortzen du eremuan, eta batzuetan ehundura hori aktiboegia da sakonago gelditzeko. Meditazio debozionalak horietako asko garbitzen ditu. Sinpletasunera itzultzen zaitu. Honela dio: "Zatoz zaren bezala. Ekarri zure zintzotasuna. Ekarri zure arreta. Ekarri zure borondatea. Gero, utzi graziak graziak egiten duena egiten"

Pazko-pasabide honetan, honek izugarri axola du, denboraldi osoak barne-zintzotasun handiagoa eskatzen baitu, kudeaketa espiritual landuagoa baino. Arimak ez dizu eskatzen ikusgarri bihurtzeko. Eskuragarri egoteko eskatzen dizu. Sakratua ez da konplexutasuna eskatzen. Lekua eskatzen ari da. Beraz, deboziozko eserita egotea baimen santu mota bat bihurtzen da. Zure presentziarekin esaten ari zara: "Hemen nago. Egia denarekin topo egitera etorri naiz. Korronte sakonagoek aurki nazaten uztera etorri naiz. Barrutik birmoldatzeko etorri naiz, nire adimenak guztiz orkestratu ezin dituen moduan". Edertasun handia dago horretan. Erliebe handia dago esperientzia osoa fabrikatzeko beharra uztean.

Arimaren inprimaketa, barne lasaitasuna eta meditazio zintzoaren miraria

Zuetako askok deskubritzen hasi zaretena da barne-aldaketa esanguratsuenak askotan gertatzen direla nortasunak une oro narratzeari uzten dionean eta arimak giza niarengan zuzenean inprimatzen uzten duenean. Hori meditazio zintzoaren mirari isiletako bat da. Narrazioa mehetzen hasten da. Barne-iruzkin etengabeak bere autoritatearen zati bat galtzen du. Mugimendu guztiak ebaluatu, etiketatu, aurreikusi eta interpretatzeko beharra pixkanaka lasaitzen da. Hori gertatzen den heinean, inprimatze finagoa has daiteke. Arimak ohiko adimenak hasieran nabaritzen ez dituen moduetan komunikatzen da. Tonuaren, giroaren, sentimenduzko ezagutzaren, zuzenketa isilaren, barne-berrantolaketaren, pertzepzio leunduaren eta birlerrokatze sotilaren bidez komunikatzen da. Meditazio debozionalak komunikazio fin horiek benetan lurreratu ahal izateko baldintzak sortzen ditu.

Batzuek sakontzen ari den bake gisa sentituko duzue hau. Beste batzuek arrazoirik gabe datozen malko isil eta samur bat sentituko dute. Beste batzuek konturatuko dira barruan zerbait modu elikagarrian moteldu dela. Batzuek ohartuko dira isiltasun errespetuzko honetan eserita egon ondoren, erabakiak errazagoak direla, barneko zarata ez baitago jada eremua hainbeste betetzen. Batzuek, besterik gabe, konturatuko dira denborarekiko duten harremana aldatzen dela praktikaren bidez, eta minutu batzuk beteak, zabalak eta leheneratzaileak sentitzen hasten direla, lehen ezinezkoak ziruditen moduan. Horietako bakoitza bere bedeinkapen mota bat da. Bakoitzak erakusten du izakia ikasten ari dela presentziaren bidez gehiago eta ahaleginaren bidez gutxiago jasotzen.

Urtaro hau hain preziatua denez, zuetako askori eskatzen zaizue meditazioari leku sendoagoa emateko zuen egunean. Maitasunez eta zuzenean esaten dugu hau, bizitzan leihoak daudelako arimak lasaitasuna jasan dezakeenean, eta leihoak daudelako erritmo leialago bat sakonki garrantzitsua bihurtzen denean. Hau azken leiho horietako bat da. Eremua irekita dago. Bihotza iragazkorragoa da. Pazko korrontea dagoeneko mugitzen ari da. Erritmoa da beteago eusten laguntzen dizuna. Erritmoak grazia metatzen uzten du. Erritmoak sakratuarekiko ezagutza eraikitzen du. Erritmoak gorputzari eta buruari nora itzuli irakasten die. Erritmoak zure barne bizitza bere buruarekiko fidagarriagoa egiten du.

Goizeko meditazioa, arratsaldeko lasaitasuna eta sakratua aukeratzea konpultsioaren gainetik

Meditazioari leku sendoago bat emateak ez du esan nahi gorputza diziplina gogorrera behartzea edo isiltasuna beste zama bihurtzea. Hitzordua errespetatzea esan nahi du. Zure egunean arimari dagozkion uneak daudela aitortzea esan nahi du, eta hala tratatzea. Goiza bereziki indartsua da horretarako, adimena oraindik ez baita guztiz munduan barreiatu. Esnatzean sortzen diren lehen uneek errugabetasun paregabea dute. Eremua leunagoa da. Egunak oraindik ez du bere zarata bildu. Bertan isiltasunera astiro ekartzen zarenean, sakratuari izakia ukitzen uzten ari zara, beste hainbeste inpresio sartu baino lehen.

Arratsaldea modu ezberdinean bedeinkatu daiteke. Egunaren amaieran, meditazio debozionala barne-bilkura moduko bat bihurtzen da. Arimak kanpora joan diren arreta-zatiak berreskuratzen laguntzen du. Izakiak topaketaren hondarrak askatzen eta lo egin aurretik esentziara itzultzen uzten dio. Eta zuetako askok ikasten ari zareten beste zerbait dago orain: esertzeko unerik indartsuena askotan gutxien komeni zaizuen unea da. Erosotasunak bere lekua du, eta jakintsua da zure egunean dauden irekidura naturalak erabiltzea. Hala ere, erosotasunak bakarrik ez du heldutasun espirituala eraikitzen.

Badira kanpoko mundua magnetikoki ozen dagoen uneak, gorputzak korritzen jarraitu, ikertzen jarraitu, eztabaidatzen jarraitu, erreakzionatzen jarraitu, mugitzen jarraitu, isiltasunera sartu baino edozer gauza egiten jarraitu nahi duenean. Une horiek asko erakusten dute. Sistemak estimulazioa, kontrola edo ihesa behar duenean zer bilatzen duen erakusten dizute. Orduan esertzea, labur bada ere, benetako zintzotasunez, deboziozko ekintza eder bat da. Esaten ari zara: "Sakratua aukeratzen dut lehenik, mundua ozen deitzen ari denean ere. Kontaktua aukeratzen dut konpultsioaren gainetik. Presentzia aukeratzen dut momentuaren gainetik". Aukera hori eratzaile bihurtzen da denborarekin. Eserita zintzo bakoitzak izaki osoari irakasten dio zer den garrantzitsuena. Itzulera bakoitzak Jainkoarengana itzultzeko bidea indartzen du.

Erritmo espirituala, praktika sinpleagoa eta geratzearen botere sakratua

Deboziozko ekintza isil bakoitza ehundura handiago bateko hari bihurtzen da, eta laster ehundura horrek indarraren bidez bakarrik eraiki ezin zenituzkeen moduan eusten hasten zaitu. Bizitza barrutik ausazkoagoa sentitzen hasten da. Jarraitutasun handiagoa dago zure ezagutza sakonagoaren eta zure eguneroko esperientziaren artean. Otoitza zure zereginen azpian bizitzen hasten da. Grazia zurekin denbora gehiagoz geratzen hasten da kuxinetik edo aulkitik altxatzen zarenean. Meditazioaren eta bizitzaren arteko muga leuntzen da, deboziozko kalitatea zurekin mugitzen hasten delako.

Beste arrazoi bat deboziozko meditazioa hain garrantzitsua izatearen arrazoia da, modu naturalean, eremua sinplifikatzen duelako. Jende askok bere bizitza espirituala sakontzen saiatzen da gehiago gehituz, askotan gehien behar dena gutxiago denean. Sarrera gutxiago. Zarata gutxiago. Erritu geruza gutxiago. Ahalegin gutxiago. Auto-monitorizazio gutxiago. Esperientzia nahikoa dramatikoa den ala ez kezkatzeko gutxiago. Sakratua ez da beti su artifizialetan jaisten. Askotan iriste leunago gisa dator. Zabaltasuna dagoen lekuan finkatzen da. Pertzepzional bihurtzen da izakia gehiegi beteta ez dagoenean. Eremu garbiago batek gauza sotilagoak jaso ditzake. Praktika sinpleago batek askotan sakontasun handiagoa ahalbidetzen du.

Beraz, Pazko-pasarte honetan zure meditazioa lehen baino zabalagoa bihurtu nahi duzula ohartuko zara. Agian hitz gutxiago behar dira. Agian bistaratze gutxiago. Agian itxaropen gutxiago. Agian ekintza espiritual baten eta bestearen arteko trantsizio gutxiago. Agian eseri, astiro arnasa hartu, zure borondatea eskaintzeko eta geratzeko eskatzen dizute, besterik gabe. Geratzea hitz santua da une honetan. Egonkortasuna, pazientzia eta konfiantza inplikatzen ditu. Eraldaketa gertatzeko ez duzula mugitzen jarraitu beharrik dio. Zerbait gerta daiteke geratu zarelako. Zerbait sartu daiteke nahikoa denbora egon zarelako presente. Zerbait sendatu daiteke unea azkarregi utzi ez duzulako.

Debozio Bizitza, Meditazioko Urtaro Lehorrak eta Praktika Maitasunaren Bidez Berreskuratzea

Jende askok hau ez du ikusten, meditazioak neur daitekeen berehalako emaitza bat lortzeko dela uste baitute. Meditazio debozionalak emaitzaren bidez bezainbeste funtzionatzen du harremanaren bidez. Giza niaren eta Jainkoaren presentziaren arteko ezagutza sortzen du. Zure sistemari Jainkoaren ondoan atseden hartzea zer den irakasten dio. Bihotzari beste erritmo bat ikasten uzten dio. Gogoari poliki-poliki deskubritzen uzten dio ez duela isilune oro bete beharrik. Gorputzari errespetuz erosoago sentiarazten uzten dio. Harreman honen fruituak askotan pixkanaka eta ederki agertzen dira. Pertsona bat ez da hain zorrotza. Erreakzioak leuntzen dira. Hizkera atseginagoa bihurtzen da. Denbora jakintsuagoa bihurtzen da. Behartzeko beharra gutxitzen da. Konfiantza sustraiak hazten dira. Bereizmena garbiagoa bihurtzen da. Hori guztia ia ikusezin garatzen da hasieran, baina bizitzaren kalitate osoa aldatzen du.

Deboziozko praktikaren beste bedeinkapen bat da askok beren bizitza espiritualaren eta ohiko munduaren artean sentitzen duten bereizketa sendatzen laguntzen duela. Meditazioa zure egoera konpontzeko teknika gisa soilik hurbiltzen denean, konpartimentatua gera daiteke. Esertzen zara, hobetzen zara, hobeto sentitzen zara, eta gero mundura itzultzen zara funtsean aldatu gabe. Debozioak modu ezberdinean funtzionatzen du. Harremana eramaten du. Eta harremanak sukaldera, autora, sarrerako ontzira, familiako elkarrizketara, telefono dei zailera, lan isilera, antzinako ezinegonak noizbait nagusituko zen unera jarraitzeko modua du. Sakratuaren ondoan modu errealean egon zarenez, hurbiltasun hori modu ezberdinean eramaten hasten zara. Zure eguneroko bizitza graziarako iragazkorragoa bihurtzen da.

Zuetako askorentzat, Pazko korridore honek meditazioa ohitura bihurtu den lekua ere agerian uzten du, bizitzea baino. Ohitura ez da gauza txarra berez. Erritmo osasuntsu bat oso lagungarria izan daiteke. Hala ere, edozein praktikak freskotasuna gal dezake bihotza bertan ez dagoenean. Gorputza eserita dago izakia beste nonbait geratzen den bitartean. Hitzak esaten dira, baina barne-baimena ahula da. Formak jarraitzen du, baina samurtasuna desagertu egin da. Hori nabaritzen baduzu, tratatu astiro. Harremana berritzeko gonbidapen gisa tratatu. Sakratua ez da inoiz zintzotasunak mintzen. Barrutik esan dezakezu: "Hau berriro erreala izatea nahi dut. Zintzotasun handiagoz eseri nahi dut. Gogoratu nahi dut zergatik etorri naizen hona". Egia sinple horiek ganbera osoa berriro ireki dezakete.

Badira meditazioa lehor sentituko den egunak ere, eta hori ere bidearen parte da. Debozioak distira egiten du une horietan. Esperientzia zabala eta ederra sentitzen denean, erraza da geratzea. Eserlekua lasai sentitzen denean, gogoak hutsik deitzen duen moduan, debozioa aurrera eramaten zaituen zubia bihurtzen da. Maitasuna geratzen da. Errespetua geratzen da. Borondatea geratzen da. Bilera garrantzitsua delako esertzen zara, ez bilera guztiak dramatikoak direlako. Horrela, debozioak harremana arazten du. Iraunkortasuna irakasten du. Praktika sentsazioen menpe gutxiago eta maitasunean oinarrituago bihurtzen du. Zure bizitzako eserleku indartsuenetako batzuk kanpotik ia ezer gogoangarririk gertatzen ez denak izan daitezke. Hala ere, zerbait zure baitan leial mantendu zen. Zerbaitek zure baitan leial eman zuen bere burua. Zerbaitek zure baitan hurbiltasuna aukeratu zuen distrazioaren gainetik. Une horiek balio espiritual handia dute. Bihotza heltzen dute. Izatea egonkorrago egiten dute. Zure eta Jatorriaren arteko barne ituna sakontzen dute. Denborarekin, itun hori zure bidearen indargune handienetako bat bihurtzen da.

Beraz, Pazko leiho honetan, utzi meditazioa maitasunak berreskuratzen. Bihurtu dadila eskaintza-leku bat, autokudeaketa baino gehiago. Utzi zure praktika isilagoa, zabalagoa eta errespetutsuagoa bihurtzen. Eman iezaiozu zure arreta onena ahal duzunean, eta eman iezaiozu zure presentzia zintzoa, nahiz eta gutxiago prestatuta sentitzen zaren. Babestu arimari dagozkion hitzorduak. Eseri egunak erreklamatu aurretik. Eseri egunak igaro ondoren. Eseri mundua ozen dagoenean eta zure sistemak kanpora iritsi nahi duenean. Eseri grazia gertu sentitzen denean eta isiltasuna sentitzen denean. Eseri ulertuz itzulera zintzo bakoitzak barne-bizitza pixka bat gehiago irekitzen duela. Hori egiten duzun heinean, sakratua bizileku sendoagoa lortzen du zure baitan. Arimak leku gehiago aurkitzen du giza nian inprimatzeko. Nerbio-sistemak ikasten du isiltasuna segurua izan daitekeela. Bihotza Jainkoarekin intimoagoa bihurtzen da. Adimenak amore ematearen arintasuna aurkitzen du. Izaki osoa gutxiago beteta eta graziarentzat bizigarriagoa bihurtzen da. Eta orduan meditazioa ez da gehiago beste nonbaitera joateko egiten duzun zerbait. Ganbera santu bihurtzen da, sartzen zarena zure ni sakonenek badakielako benetako bizitza han hasten dela, eta hortik aurrera ondorengo guztia bedeinka dezakeela.

Kristoren Jokabidea, Eguneroko Integrazioa eta Eguneroko Bizitzaren Ehundura Sakratua

Kristoren kodeak eguneroko bizitzan, integrazio espiritualean eta giza jokabide sakratuan

Energia-korronte hauek zure baitan sakonago finkatzen hasten direnerako, zerbait oso naturala gertatzen hasten da zure bizitzaren eguneroko ehunean, eta hemen bihurtzen da prozesuaren benetako edertasuna ikusgai, barnetik jasotakoa kanpora begira forma hartzen hasten baita zure mugitzeko moduaren, bizitzari erantzuteko moduaren, une arrunten erdian egoteko moduaren eta zure presentziak beste kalitate bat eramaten hasten den moduaren bidez, iragarri beharrik gabe. Hemen hasten dira Kristoren kodeak modu gizatiar bizian agertzen. Jokabidearen bidez ikusgai bihurtzen dira. Tonuaren bidez ukigarri bihurtzen dira. Zure aukeren ehunduraren bidez erreal bihurtzen dira.

Jende askok integrazio espirituala beti areagotua, goratua edo mistikoa sentituko den zerbait bezala imajinatzen du, baina seinale sakonagoak askotan askoz intimoagoak dira hori baino. Lehenik espazio txikietan agertzen dira. Nekatuta zaudenean eta oraindik ere leuntasuna aukeratzen duzunean agertzen dira. Presaka zaudenean eta oraindik ere argitasuna aukeratzen duzunean agertzen dira. Zure baitan zerbait zaharra azkar erreakzionatuko zuenean agertzen dira, eta horren ordez, etenaldi bat, arnasa bat eta erantzun jakintsuago bat dago, harrigarriro erraz iristen dena. Une hauek oso garrantzitsuak dira. Sakratua jada ez dela meditazio gelan bakarrik geratzen erakusten dute. Eguneroko bizitzaren odolean sartzen ari da. Pertsonaia bihurtzen ari da. Giro bihurtzen ari da. Bizitzeko modu bihurtzen ari da.

Honen adierazpen argienetako bat hizkerarekin hasten da. Kristoren eredua sendoago finkatzen den heinean, zure hitzek tonu garbiagoa izaten hasten dira. Hizkerak zer egiten duen kontzienteago bihurtzen zara. Hizkuntzaren pisuarekiko, haren norabidearekiko, uzten duen hondarrarekiko eta zure inguruan eta besteengan sortzen duen eremu motarekiko sentikorrago bihurtzen zara. Adimen lasaiago batek mihia gidatzen hasten da. Gehiegi azaltzeko gogo gutxiago dago, zorroztasunerako joera gutxiago, adierazpen nahasi edo arduragabearen gogo gutxiago. Hitzak helburu gehiagorekin, adeitasun gehiagorekin, egia gehiagorekin eta neurritasun gehiagorekin iristen hasten dira, neurritasuna behar den lekuan. Horrek ez zaitu txikiagoa egiten. Zehatzago egiten zaitu. Zure hitzaldia fidagarriagoa egiten du. Zure ahotsari barne-lerrokatze mota bat ematen dio, jendeak senti dezakeena, nahiz eta hizkuntzarik ez izan zergatik desberdin sentitzen den azaltzen duena.

Erreakzio motelagoak, motibazio argiagoa eta giza nortasunaren heziketa samurra

Zure erreakzioak ere modu indartsuan aldatzen hasiko dira. Giza nerbio-sistemak bizitza erregistratzen jarraitzen du, noski. Presioa, tentsioa, etenak, gaizki-ulertuak eta marruskadura uneak nabaritzen dituzu oraindik. Hala ere, espazio zabalago bat irekitzen hasten da esperientziaren eta erantzunaren artean. Espazio horretan, graziak sartzeko lekua du. Espazio horretan, arimak unea gidatu dezake, eredu zaharrak presaka hartu beharrean. Aldaketa oso garrantzitsua da hau. Erreakzio motelago batek ez du esan nahi presentzia ahulagoa. Unea igarotzen den bulkada emozional orori emateko behartuta ez dagoen izaki bat agerian uzten du. Bere buru sakonagoak bizitzen ikasten ari den pertsona bat agerian uzten du. Heldutasuna agerian uzten du. Sustraiak dituen bakea agerian uzten du.

Motibazioa ere argiagoa bihurtzen da. Zuetako askok ohartuko zarete hitz egiteko, laguntzeko, argitaratzeko, esku hartzeko, erretiratzeko, parte hartzeko, sortzeko edo erantzuteko arrazoiak gardenagoak bihurtzen zaizkizuela. Gardentasun hau Kristoren eremuak dakartzan oparirik atseginenetako bat da. Zure energia maitasunetik, zintzotasunetik, benetako zerbitzutik eta asmo garbitik isurtzen denean ikusten hasten zara. Konturatzen zara, halaber, zerbait nahasiagoa dagoenean, agian balioztatu beharra, pertzepzioa kontrolatzeko nahi sotila, seguru sentitzeko erreskatatu nahia edo barne argitasuna guztiz lurreratu baino lehen hitz egiteko joera. Hemen oparia da gauza hauek epaiketa baino samurtasun handiagoarekin erakusten dizkizutela. Kodeek ez dute giza nia lotsatzen. Hezten dute. Leuntzen dute. Zintzotasun handiago batera gonbidatzen dute, motiboa bera leunagoa, argiagoa eta baketsuagoa bihurtu arte.

Hau da Pazko lana sakondu ahala auto-erakustaldi dramatikoak bere erakargarritasuna galtzen hasten den arrazoietako bat. Betetze lasaiago batek ordezkatzen hasten da ikusgarri espirituala izateko beharra. Izakia egia gorpuzteaz interesatzen hasten da, harekin lotuta agertzeaz baino. Sakontasuna inpresioa baino elikagarriagoa sentitzen hasten da. Sinpletasuna intentsitatea baino ederragoa sentitzen hasten da. Arima pozik geratzen da eguneroko bizitzan zehar irradiatzeaz, modu sotil, garbi eta egonkorrean. Aldaketa hori benetako heltzearen seinale da. Barne bizitza zintzoagoa bihurtzen denean, etengabe norbera esnatuta aurkezteko beharra leuntzen hasten da, eta horren ordez sortzen dena osotasun naturalagoa da.

Elkarrizketa Sakratua, Kristoren Errepresioa eta Zure Inguruko Giroaren Bedeinkapena

Hortik aurrera, Kristoren eremua ohiko elkarrekintzen bidez adierazten hasten da. Etxeko elkarrizketa batek pazientzia gehiago eskatzen du. Behin sumindura bihurtuko zen truke batek orain entzute gehiago eskatzen du. Gaizki-ulertu une bat egonkortasunerako aukera bihurtzen da, eskaladaren ordez. Zure ondoan dagoen pertsona batek nahikoa seguru sentitzen da lasaitzeko, zure tonuak ez baitu zorroztasunik gehitzen dagoeneko daramanarekin. Lan sakratua da hau, nahiz eta askotan gainazalean oso sinplea dirudien. Lurra une hauek aldatzen dute. Familiak une hauek aldatzen dituzte. Harremanak une hauek birmoldatzen dituzte. Eremu kolektiboa une hauek askok uste baino askoz gehiago bedeinkatzen dute.

Baliteke neurritasunak edertasun berri bat hartzen duela ere ohartzea. Neurriak askotan gaizki ulertzen da zure munduan, baina Kristoren neurritasuna jakinduriaz beteta dago. Badaki isiltasunak maitasuna babesten duenean. Badaki etenaldi batek berehalako zuzenketak baino bedeinkapen gehiago dakarrela. Badaki egia batek ontzi leunagoa behar duenean. Badaki elkarrizketa sutsu batetik atzera egitea indar espiritualaren ekintza bat dela, atzera egitea baino. Badaki nola mantendu bakea faltsu bihurtu gabe. Badaki nola mantendu duintasunean oinarrituta bihotz zabalik mantenduz. Neurriak mota honek ez du zure funtsa zapaltzen. Zure adierazpena fintzen du. Denbora maitasunarekin harmonian jartzen du.

Adierazpen hau beste modu batean garatzen da lehen zuregandik gatazka aterako zuena bedeinkatzeko duzun gaitasunaren bidez. Besteak tentsioan daudenean, lasaitasuna ekartzeko bulkada sendoagoa senti dezakezu, sua gehitu beharrean. Jendea kexetan nahasita dagoenean, zure eremuak argitasuna sartzen has daiteke gogortasunik gabe. Gela ezegonkorra denean, zure egonkortasuna indar antolatzaile lasai bihur daiteke. Ez duzu inoren salbatzaile bihurtu behar horretarako. Zure erdigunearekin harreman egiazkoago batean mantentzen zara, eta erdigune horretatik zure presentziak zure inguruko giroa bedeinkatzen hasten da. Bedeinkapena hitz arretatsu batzuen bidez, entzute sakonaren bidez, aurpegian eta ahotsan leuntasunaren bidez, denboraren jakinduriaren bidez edo, besterik gabe, zure energia asaldurara eramaten uzteari uko egitearen bidez irits daiteke.

Etxeko Energia, Komunikazio Digitala eta Presentzia Sakratua Espazio Arruntetara Eramatea

Hemen ari zarete zuetako asko prestatzen Kristoren kalitatea lurreko espazio oso sinpleetara eramateko. Etxea da garrantzitsuena den lehenengo lekuetako bat. Etxeak hondakinak, ohiturak, memoria, ereduak eta errepikapenak ditu. Etxeko pertsona batek koherentzia handiagoa, samurtasun handiagoa, zintzotasun handiagoa eta barne-egonkortasun handiagoa gorpuzten hasten denean, giro osoa aldatzen has daiteke denborarekin. Aldaketa sotila izan daiteke hasieran. Gelak leunagoak dira. Hizkera atseginagoa bihurtzen da. Begizta zaharrek indarra galtzen dute. Egia gehiago hitz egiteko modukoa bihurtzen da. Bake gehiago posible bihurtzen da. Sakratua errazago bizitzen hasten da bertan, norbait prestago dagoelako bere ohiko jokabidearen bidez eramateko.

Gauza bera gertatzen da zure komunikazio espazioetan, baita oso modernoetan ere. Sarrerako ontzia, testu haria, online trukea, egun luze baten amaieran bidalitako mezua, hauek ere kristo-jokabideak bizi daitezkeen leku bihurtzen dira. Bidaltzea aukeratzen ez duzun esaldian bizi daiteke. Erantzun bat berrikusteko moduan bizi daiteke, arreta handiagoa izan dezan. Zure eremua garbi egon arte itxaroteko erabakian bizi daiteke erantzun aurretik. Zuzena eta atsegina izateko ausardian bizi daiteke aldi berean. Zure komunikazioak presio ezkutua transmititzeari uzten dion eta egia dotoreziaz transmititzen hasten den moduan bizi daiteke. Askok ahazten dute zein espirituala den hau, baina izugarri garrantzitsua da. Sakratua ez dagokio meditazio kuxinei eta zeremonia-espazioei bakarrik. Zure kontzientzia aktibo dagoen edozein lekutan dago.

Kristoren Gorpuztea Bizitza Arruntean, Presentzia Sakratua eta Mugimenduan dagoen Santutegia

Eguneroko Gorpuztea, Nahitako Presentzia Eta Bakea Bizi Espazio Partekatuetan

Janari-dendako ilara, aparkalekua, dendako mostradorea, pasilloa, lantokiko ataria eta ezezagun batekin izandako elkarrekintza ere gorpuzte-leku bihur daitezke: bilatu energia hori zure adierazpenera ekartzeko lekuak eta izan zaitezte nahita, izar-haziak! Hauek dira zure baitan bakea bizitzen ari den ala ez deskubritzen duzun espazioak. Hauek dira arimak giza niari irakasten hasten zaion lekuak nola mantendu irekita, lurrean eta osorik ingurune partekatuetan zehar mugitzen den bitartean. Baliteke zure presentziak lehen baino gehiago eragiten diela jendeari. Adeitasun labur batek sakonago iristen da. Tonu lasai batek truke baten erritmoa aldatzen du. Berotasun keinu soil batek pisu ezohikoa du. Hau da, kodeak barneko harreratik kanpoko transmisiora mugitzen ari direlako. Zure bidez bedeinkatzen hasten ari dira.

Lehen agortuta utziko zintuzketen elkarrizketa batzuk ere desberdin sentitzen has daitezke. Agortzea askotan gertatzen da sistemak entzuten ari den bitartean bere baitan nola geratu ikasi ez duenean. Izaki sentikor askok azkarregi bat egiten dute, gogorregi prestatzen dira edo truke osoaren energia kudeatzen saiatzen dira. Kristoren gorpuzkerak beste modu bat eskaintzen du. Zure barne-eserlekuarekin konektatuta egoten irakasten dizu, beste pertsonarentzat presente egonda. Zure erdigunea alde batera utzi gabe arretaz entzuten irakasten dizu. Partekatzen ari dena entzuten irakasten dizu, dena zure gorputzean eta gogoan hartu gabe. Aldaketa handia da hau izar-hazi askorentzat eta arima enpatiko sakonentzat. Harremana iraunkorragoa egiten du. Maitasuna oinarri sendoagoa egiten du. Errukia bero mantentzea ahalbidetzen du, kontsumitzaile bihurtu gabe.

Hemen garatzen hasten dena mugimenduan dagoen santutegia deitu dezakeguna da. Munduan zehar ibiltzean santutegi bizia bihurtzen zara. Zure bakea zurekin bidaiatzen du. Zure otoitzak zurekin bidaiatzen du. Zure barne-koherentzia maizago geratzen da zurekin. Horrek ez du esan nahi egunero ahaleginik gabekoa dela. Zure zentroa eramangarriagoa bihurtzen dela esan nahi du. Sakratua ez dela jada une berezietan bakarrik bisitatzen duzun zerbait esan nahi du. Zurekin bizitzen hasten da mugitzen zaren heinean. Zure barne-kalitatea galdu gabe nola ibiltzen ikasten duzu. Zure eremu osoa kanpora zabaldu gabe nola parte hartzen ikasten duzu. Dena iragazkor bihurtu gabe nola hartzailea izan ikasten duzu. Gizatiarra eta santua izaten ikasten duzu aldi berean.

Kristoren Entzutea, Bakearen Hitzaldia eta Giza Jokabidearen Bedeinkapena

Bide horretatik ibiltzeak entzutearen kalitatea ere aldatzen du. Entzutea gose gutxiago, erreakzio gutxiago, inbaditzaile gutxiago bihurtzen da. Espazioa irabazten du. Egonkortasuna irabazten du. Benetako presentzian errotutako errukia irabazten du. Pertsona batzuek sakonki ezagututa sentituko dira zurekin, zure entzuteak ez duelako konpontzeko, presaka egiteko, eteteko, birbideratzeko edo sotilki inposatzeko ezkutuko bulkadarik. Berotasuna darama. Lekukotasuna darama. Egia azaleratzeko leku nahikoa duela dioen mezu isila darama. Entzute mota hau sakonki sendagarria da. Besteei arnasa hartzen uzten die. Beren burua argiago entzuten uzten die. Zure presentzia zintzotasuna zabaldu daitekeen leku bihurtzen uzten du.

Hizkera baketsuagoa bihurtzen da zentzu zabalago batean. Bake-hizkerak ez du esan nahi hizkera lausoa. Ez du esan nahi egia saihestea. Egia esan nahi du eremua beharrik gabe mindu gabe eramanda. Indarkeria energetikoa atzean utzi ez dezaten behar adina arretaz aukeratutako hitzak esan nahi du. Giza ahotsa bedeinkapen-tresna leialago bihurtzen dela esan nahi du. Edertasun izugarria dago kalterik gabe argitasuna, krudelkeriarik gabe zintzotasuna, nagusitasunik gabe gidaritza eta mespretxurik gabe irmotasuna ekartzen dituen pertsona batengan. Hau da Kristoren ereduaren fintze handienetako bat giza bizitzan.

Bidaiaren puntu honetara iritsita, argi geratzen da Pazko lana gorpuztean bezainbeste betetzen dela barne harreran. Sakratua jaisten da, bai, eta orduan gizakiari eramateko eskatzen zaio. Otoitzak ganbera irekitzen du, eta orduan bizitza ireki dena bizi den leku bihurtzen da. Isiltasunak sistema leuntzen du, eta hurrengo elkarrekintzak bakea bertan ere aktibo egon daitekeen ala ez agerian uzten du. Kodeak grazia gisa sartzen dira, eta orduan hasten dira izaeraren bidezko adierazpena eskatzen. Horregatik bihurtzen da hain garrantzitsua egun arrunta. Zintzotasunaren froga-leku bihurtzen da, barrutik landatu dena modu ikusgarrietan hazten hasten den lorategia.

Giroa, jokabidea eta graziaren transmisio lasaia presentziaren bidez

Eta hazten doan heinean, zure inguruko giroa aldatzen da. Baliteke jendeak ez jakitea zergatik sentitzen diren lasaiago zure presentzian. Gela bat leundu daiteke, besterik gabe, asaldurarik gabe sartu zarelako. Elkarrizketa zail bat leunago konpon daiteke, maitasunean errotuta jarraitu duzulako. Haur bat seguruago senti daiteke. Lagun bat hobeto ikusita senti daiteke. Ezezagun batek ustekabeko adeitasuna senti dezake. Eredu zahar batek indarra gal dezake, jada ez duzulako energia berarekin elikatzen. Horrela funtzionatzen du gorpuzketak. Presentziaren bidez bedeinkatzen du. Jokabidearen bidez berrantolatzen du. Tonuaren, denboraren eta barrutik lerrokatuago bihurtzen ari den bizitza baten osotasun lasaiaren bidez transmititzen du.

Beraz, utzi Kristoren kodeek gauza txikietan zehar mugitzen jarraitzen. Utzi zure hitzak fintzen. Utzi zure erreakzioak jakinduriara moteltzen. Utzi zure motiboak garbiagoak eta zure maitasuna gardenagoa egiten. Utzi leuntasuna ekartzen zure etxera, zure mezuetara, zure enkarguetara, zure lanera, zure harremanetan eta lurreko bizitzaren zati handi bat benetan bizi den espazio xumeetara. Utzi irakasten nola bihurtu santutegi mugimenduan, bakea tentsiorik gabe eramanez, zeure burua galdu gabe entzunez, graziaz hitz eginez eta munduan zehar mugituz, inguruko atmosferarako bedeinkapen bihurtu den barne-bizitza duen norbait bezala. Horrela bihurtzen da sakratua gizatiarki ikusgai. Horrela jarraitzen du Pazkoa egun santuaren beraren ondoren. Horrela bihurtzen da graziaren jaitsiera bizitza arruntaren eraldaketa isila.

Eta orain, maiteok, Pazko leiho honen praktika bizidunera gatoz, urtaro sakratu guztiek parte-hartze zuzenaren puntu bat baitakartelako, irakaspena ez den jada zure kontzientziaren ertzetik miresten duzun zerbait eta, horren ordez, zure presentzia osoarekin, zure zintzotasun osoarekin eta horrek aldatzeko zure borondate osoarekin sartzen zaren zerbait bihurtzen den unea. Hau da une hori. Hau da barne-ganbera modu nahitaago batean irekitzen den zatia, non prestatzen ari zareten sagarazioa benetako harrera bihurtzen den, eta non Krist korrontea zure bizitzan benetako eragin gisa ongi etorria izan daitekeen, gogoarekin duzun ideia gisa baino gehiago.

Pazkoko Kontsagrazio Praktika, Sinpletasun Sakratua eta Graziaz Zuzeneko Parte-hartzea

Lan espiritual asko askoz ederragoa bihurtzen da sinpletasunez heltzen zaionean. Gizakiek joera dute arimak berehala ezagutzen duena konplikatzeko. Askotan, adimenak uste du esperientzia santuenak landuak, arraroak, oso dramatikoak edo eskuratzeko zailak izan behar direla. Arimak badaki bestela. Arimak badaki grazia leunki sartzen dela zintzotasuna, ordena, samurtasuna eta lekua dagoen lekuan. Horregatik, ematen dizuegun Pazko sagarapena nahikoa sinplea izan behar da guztiz sartzeko, eta nahikoa sakratua, izakiaren barruan Kristiko eredua finkatzen hasteko benetako bide bat irekitzeko.

Ahal baduzu, aukeratu une lasai bat, eta ahal bada, utzi egunak zure inguruan indarra hartu baino lehen izaten. Egunsentiak oso kalitate gozoa du lan honetarako. Goizaldeko argiak nolabaiteko xalotasuna dauka. Airea oraindik ez da hainbeste giza jarduerak loditu. Zure sistema ere askotan leunagoa da orduan, gutxiago jendez gainezka, mentalki gutxiago aldarrikatua eta gaiagoa da sotila dena sentitzeko. Hala ere, sakratua ez zaitu baztertzen beste ordu bat bizitzak ahalbidetzen badu. Benetako giltza zure asmoa da. Benetako atea barrutik eta guztiz iristeko zure borondatea da.

Prestatu zeuretzat leku txiki bat. Ez duzu askorik behar. Kandela bat, edo argi leun bat, nahikoa da. Ur garbi betetako baso edo ontzi bat nahikoa da. Aulki bat, kuxin bat, gelako txoko bat, non lasai eserita egon zaitezkeen denbora pixka bat, nahikoa da. Gogorarazi iezazu honek zerbait garrantzitsu bat: santutasuna ez da gehiegikeriaren menpe. Errespetuaren menpe dago. Gauza sinple gutxi hauek arretaz biltzen dituzunean, giro osoa aldatzen hasten da. Gorputzak ulertzen du zerbait desberdina gertatzen ari dela. Bihotzak ulertzen du ordena lasaiago batera gonbidatzen ari direla. Adimenak konturatzen hasten da dena eraman behar ez duen leku batean sartzen ari dela.

Pazkoko Kontsagrazioaren Aktibazioa, Perla-Urrezko Kristiko Erreka eta Pertsonaian Grazia Bizitza

Jarrera sakratua, barne iristea eta ontzi hartzailea irekitzea

Behin eserita, izan jarrera zuzena baina leuna. Ez dago gogortasunik beharrik. Ez dago tentsiorik beharrik. Eseri zaitez bertan eta prest dagoen norbait bezala. Utzi oinak lurrean edo lurrean pausatzen, hori eskuragarri baduzu. Utzi eskuak zabalik izterren gainean, ahurrak gora begira. Jakinduria dago posizio honetan. Ahurrak irekita, arimak oso ondo gogoratzen duen hizkuntza zahar bat daramate. Ahurrak irekita diote: "Jasotzeko prest nago". Ahurrak irekita diote: "Ez nago heltzen". Ahurrak irekita diote: "Ez naiz hona iristen topaketa osoa kontrolatzera". Gorputzak otoitz hori esaten hasten da, adimenak hitzak ere eratu aurretik.

Egon zaitez bertan une batzuetan beste ezer egin aurretik. Utzi zeure buruari iristen, besterik gabe. Jendeak praktika sakratuan izaten dituen zailtasunen zati handi bat beren bizitzaren gelan benetan sartu aurretik santura sartzen saiatzetik dator. Iristeak garrantzia du. Utzi zure arnasketa bere erritmo naturalean finkatzen. Utzi egunak zure pentsamenduen gaineko atxikimendua askatzen. Utzi zeure buruari kontziente izaten gelaren, isiltasunaren, argiaren, uraren, zure izatearen presentziaren zintzotasunez han eserita. Badago jada zerbait sendagarria honetan. Sistema sakabanatu bat biltzen hasten da. Presaka dagoen eremu bat leuntzen hasten da. Barne munduak aitortzen hasten da arreta argi eta maitekor baten une bat eman zaiola.

Zure ustez, kandela edo argia astiro begiratu diezaiokezu denbora labur batez. Utzi begiak atseden hartzen, nekatu beharrean. Utzi sugar leunak edo distira leunak zure giza bizitzarekin harreman estuago batera gonbidatzen ari zaren adimen santuaren oroigarri gisa balio dezan. Gero, une egokia iruditzen zaizunean, itxi begiak poliki. Ez dago presarik. Barne mugimenduak ez du indarrik behar. Ederki erantzuten dio leuntasunari.

Barne Eskaintza, Arimaren Baimena eta Kristiko Eredu Purua Ongi Egitea

Begiak itxita dituzunean, hasi barne-eskaintza soil batekin. Ez duzu askotan errepikatu beharrik. Eskaintza egiazko bat nahikoa da sakontasunez esaten denean. Esan zeure baitan, lasai eta argi: "Iturri maitea, kontsagratu ontzi hau egiarentzat. Utzi Kristiko eredu purua bakarrik sartzen eta geratzen. Prestatu bedi nire barne etxea". Ondoren, gelditu. Utzi hitz horiek zure barneko espazioetan zehar mugitzen. Utzi beren lekua hartzen. Utzi gorputzak entzuten. Utzi eremu emozionalak entzuten. Utzi zure izatearen geruza sakonagoei jakinarazten zerbait zintzoa esan dela.

Barne-hizkera une honek garrantzi handia du, aktibazio osoa adostasun eremu baten barruan kokatzen duelako. Arimak oso ederki erantzuten dio adostasunari. Graziak ez du zure perfekziorik behar. Zure borondatea baloratzen du. Horrela hitz egiten duzunean, giza nia ordena santuago batera irekitzen ari zara. Esaten ari zara prest zaudela egia leku zentralagoa hartzeko. Esaten ari zara prest zaudela zure bizitza finagoa, garbiagoa, jakintsuagoa eta maitekorragoa den horrek ukitzeko. Esaten ari zara prest zaudela sakratua eraginpean egoteko, meditazioa bera haratago iritsiko diren eta zure bizitzeko modua moldatzen hasiko diren moduan.

Orain, utzi irudimenari, edo besterik gabe barne-ezagutzari, modu oso leunean jarduten. Zure gainean, sabaiaren atzean, zeruaren atzean, zure munduko atmosfera ikusgaiaren atzean, kontziente izan perla-urrezko adimenezko eguzki zabal batez. Ez egin gogor. Ez egin izugarria. Utzi beroa, subiranoa, argia eta neurrigabe atsegina izan dadin. Inbaditzen ez duen garbitasuna darama. Zapaltzen ez duen autoritatea darama. Jainkozko ordena irradiatzen du aldi berean zenbat jaso daitekeen zehazki dakien zerbaiten samurtasunarekin.

Perla-Urrezko Argiaren Aktibazioa, Koroaren Bedeinkapena eta Eztarriaren Bidezko Adierazpen Santua

Ikusi, sentitu edo, besterik gabe, jakin ezazu perla-urrezko eguzki honetatik erreka fin eta neurtu bat jaisten hasten dela zuregana. Ez da presarik. Ez du sistema gainezka egiten. Jakinduriaz iristen da. Askok berehala ulertuko duzue zergatik den garrantzitsua. Sakratuak badaki bere erritmoa hartzen. Graziak ez du bere boterea frogatu beharrik. Ontzia bedeinkatzeko moduan mugitzen da, gainezka egin beharrean. Beraz, utzi erreka estu hau lasaitasun eta adimen eder batekin jaisten.

Lehenik eta behin, utzi koroara iristen. Hemen pertzepzioa bedeinkatzen du. Hemen bizitza ulertzeko, interpretatzeko eta jasotzeko dituzun gaitasunei eragiten die. Ez duzu ezer gertaarazi beharrik. Egon geldirik. Onartu. Utzi bedeinkapena hor une batzuetan. Fase honen esanahi sakonagoa sinplea da: zure ikusteko modua egiaren esku uzten ari da. Zure pertzepzioa garbitasun handiago batera gonbidatzen ari da. Zure ikusmen espiritualari jainkozko argitasunaren graziaren menpe egoteko eskatzen ari da.

Ondoren, utzi korrontea eztarrira mugitzen. Hemen adierazpena bedeinkatzen du. Hemen zure barne-bizitza hitzetan, aukeretan, tonuan eta komunikazioan eramaten den lekua ukitzen du. Egin berriro pausa. Eman denbora espazio honi. Adierazpena giza bizitzako indarrik boteretsuenetako bat da. Adierazpenaren bidez bedeinkatzen, sortzen, zuzentzen, sendatzen, moldatzen eta transmititzen duzu. Beraz, utzi perla-urrezko korrontea eztarrian atseden hartzen unea naturalki amaitu dela sentitu arte. Oso gutxi sentitu arren, zerbait esanguratsua gertatzen ari da oraindik. Fase honek zure ahotsa ordena santuago bati eskaintzen dio. Zure hizkera, zure denbora eta zure komunikazioa sakratuaren zaintzapean jartzen ditu.

Bihotzaren asmoa, borondatearen lerrokatzea eta isiltasun isila otoitzaren ondoren

Ondoren, utzi korrontea bularrean jaisten. Hau oso puntu garrantzitsua da aktibazioan, eta askorentzat esanahi gehien izango du, hemen bedeinkatzen baita asmoa. Bularra da zuen giza bizitzako hainbeste gauzaren egoitza. Bertan sentitzen da askotan irrika, bertan gordetzen da askotan mina, non sakontzen den maitasuna, non irekitzen den otoitza, non motiboa zintzo bihurtzen den eta non debozioa benetako bihurtzen den. Perla-urrezko korrontea hemen sartzen den heinean, utzi zeure burua oso isiltzen. Ez da behar presentzia baino gehiago. Ez da behar baimena baino gehiago. Bihurtu bularra jainkozko ordenaren hartzaile-leku. Utzi zure asmoak adimen finago honetan bainatzen. Utzi arima espazio honetara beteago iristen. Utzi nahastuta dagoena baretzen. Utzi presaka dagoena leuntzen. Utzi egia dena indartzen.

Hortik aurrera, utzi argia eguzki-eremuan sartzen, borondatearen, mugimenduaren, norabidearen eta indar pertsonalaren zentro horretara. Etapa hau oso ederra da, zure giza borondatea lankidetza sakratu batera gonbidatzen duelako. Jende askok bizirauteko, kudeatzeko, antolatzeko, zuzentzeko, babesteko eta lortzeko gogor lan egin duen borondatea darama. Maitasuna egon da ahalegin horretan, eta askotan tentsioa ere egon da. Perla-urrezko korronteak zentro hau ukitzen duenean, borondatea graziarekin harreman berri batera gonbidatzen da. Ez da ezabatzen ari. Bedeinkatzen ari da. Arima bake handiagoz nola zerbitzatu irakasten ari zaio. Otoitzarekin harmonian nola mugitu irakasten ari zaio, haren aurretik joan beharrean.

Behin korrontea zentro hauetara iritsi denean, geldirik egon. Zati hau ezinbestekoa da. Erresistitu hitz gehiago gehitzeko gogoari. Erresistitu esperientzia gogoarekin azkarregi egiaztatzeko joerari. Atseden hartu dagoeneko gertatzen ari denaren sinpletasunean. Utzi kodeak beren kabuz antolatzen interferentziarik gabe. Utzi aktibazioa isilagoa bihurtzen, lanpetuagoa baino. Lan espiritual asko sakontzen da isiltasunean gonbidapena egin ondoren. Isiltasun honetan sentitzen da arima aurrera egiteko nahikoa seguru. Isiltasun honetan finkatu daiteke ordena. Isiltasun honetan hasten da giza nia ulertzen ez duela grazia kudeatu beharrik grazia benetakoa izan dadin.

Ahal baduzu, egon zaitez geldialdi honetan hainbat minutuz. Utzi arnasketa natural izaten. Utzi gorputza bigun izaten. Utzi adimena gainbegirale bat baino lekuko leun bihurtzen. Pentsamenduak sortzen badira, utzi itzazu igarotzen, jarraitu gabe. Itzuli behin eta berriz zerbait purua ongi etorria izan delako eta orain geratzeko lekua ematen zaiolako kontzientzia lasaira.

Uraren Bedeinkapena, Amaierako Otoitza eta Argia Eguneroko Izaeran Bizitzea

Unea osatuta sentitzen duzunean, eraman zure kontzientzia astiro-astiro uretara. Hartu edalontzia edo ontzia bi eskuekin, hori naturala iruditzen bazaizu. Eutsi isilik. Kontuan hartu zer den ura berez. Jasotzen du. Eramaten du. Transmititzen du. Bizitza bedeinkatzen du moldatu eta mugitua izateko duen prestutasunaren bidez. Utzi zuretzako prest egotearen sinbolo bihurtzen eguneroko bizitzan zehar sakratua jasotzeko eta eramateko. Bedeinkatu isiltasunean. Ez duzu esaldi konplikatu bat behar. Barne-bedeinkapen benetako bat nahikoa da. Eskaini bakea. Eskaini argitasuna. Eskaini asmoa espazio sakratuan jaso berri dena zurekin batera egun ikusgaira modu garbi eta dotore batean mugi dadin. Ondoren, edan ura poliki, edo lerrokatuago sentitzen bada, eskaini geroago lurrari esker oneko eta jarraitutasun keinu gisa. Biak dira ederrak. Biek dute esanahia. Edaten baduzu, izan dadila barne-zigilu ekintza bat, isil-isilik aitortzea argian jaitsi dena gorputz materialaren eta bizitako giza bizitzaren barruan ere ongi etorria dela. Lurrari ematen badiozu, bedeinkapena itzultzeko modu bat izan dadila, sakratua ez dela inoiz isolatutako norberarentzat bakarrik, baizik eta graziazko zirkulu zabalagoetan kanpora mugitzen dela adierazten duen seinale.

Jaiki aurretik, itxi aktibazioa hitz hauekin: “Argian jaitsi dena, orain izaeran gera daiteke. Isiltasunean jaso dena, orain grazian bizi daiteke”. Hitz hauek garrantzitsuak dira, transmisioaren atal honen mugimendu osoa osatzen baitute. Sakratua abstrakziotik ateratzen dute. Gizakiari gogorarazten diote harrera gorpuzte bihurtzea dela. Leuntasun handiz esaten dute topaketaren benetako fruitua ikusiko dela nola bizi zaren, nola hitz egiten duzun, nola erantzuten duzun, nola maite duzun eta orain zure aurrean irekitzen den eguna nola eramaten duzun.

Zutik zaudenean, egin ezazu poliki. Utzi zure egunaren lehen zatia sinplea izaten. Babestu sortu duzun giroa. Hasiera lasai batek aktibazioa askoz errazago osatzen uzten du. Hitz gutxiago jakintsuak dira. Komunikabide gutxiago jakintsuak dira. Erritmo leunago bat jakintsuak dira. Utzi zure sistemak aztarna mantentzen hamar norabidetan berehala tira egin gabe. Hau da zeuretzat egin dezakezun gauzarik atseginenetako bat. Barrutik gonbidatu denak sustraiak botatzeko leku pixka bat merezi du. Denborarekin, Pazko sagaratze honetara zintzotasunez itzultzen bazara, bere kabuz sakontzen hasten dela ikusiko duzu. Gorputzak azkarrago ezagutuko du. Barneko ganbera errazago irekiko da. Perla-urrezko jarioa ezagunagoa izango da. Izatearen barruko trantsizioak leunagoak izango dira. Hala ere, lehenengo eserita sinplea ere bedeinkapenez aberatsa izan daiteke zintzotasunez, samurtasunez eta errespetuz hurbiltzen denean. Graziak ez zaitu esperientziaren arabera neurtzen. Zure eskaintzaren egiarekiko erantzuten du.

Beraz, sartu praktika honetan leuntasunez. Utzi gizatiarra, beroa, sinplea eta zintzoa izaten. Utzi sakratua zurekin topo egiten zauden tokian. Utzi Kristiko korronteak zure pertzepzioa, zure adierazpena, zure asmoa eta zure borondatea bedeinkatzen. Utzi otoitzaren ondorengo isiltasuna otoitza bera bezain garrantzitsua izaten. Utzi urak gogorarazten apaltasunez jasotzen denak bedeinkapen handia ekar dezakeela. Utzi amaitzen dituzun hitzak zeure buruari egindako promesa isil bihurtzea, barrutik ongi etorritako argia orain kanpora biziko dela zure munduan zehar mugitzen zaren moduan. Oso gertu jarraitzen dizugu bilakaera sakratu honetan guztian. Sariak dagoeneko zabaltzen ari dira zure bihotzean senti ditzakezun moduan, eta askoz gehiago dago bidean! Maite zaitugu, maite zaitugu... maite zaitugu! Ni Minayah naiz.