YouTube estiloko miniatura dramatiko bat, Federazio Galaktikoko emakumezko ordezkari serio bat erakusten duena, uniforme ilun batekin, zeru izartsu eta hegan dabiltzan espazio-ontziak dituen paisaia futurista baten aurrean zutik, beste ofizial batzuekin batera. Beheko aldean dagoen testu zuri lodi batek "DIBULGAZIOA DIBULGAZIOA!" dio, eta "BERRIA" eta "URGENT GALACTIC FEDERATION UPDATE" dioten txapa gorri distiratsuak, dibulgazio isila, energia libreko teknologia, propultsio aurreratua eta Argiaren Federazio Galaktikoak 2026an egingo dituen errebelazioei buruzko azken berriak bisualki adieraziz.
| | |

Dibulgazio isila hasi da dagoeneko: Nola 2026, energia libreko teknologia eta kontaktu galaktikoa poliki-poliki sartzen ari diren giza kontzientzian zehar — GFL EMISSARY Transmission

✨ Laburpena (egin klik zabaltzeko)

Gizateria isiltasun birlerrokatze fase batean sartzen ari da, non aldaketa sakonenak gainazalaren azpian gertatzen diren, su artifizial edo dibulgazio une bakar bat ere gabe. Argiaren Federazio Galaktiko honek azaltzen du 2026ak "errebelazio konpresio" bat dakarrela, ez iragarpen dramatiko bat, baizik eta dokumentu, testigantza eta aldaketa teknologikoen geruza lodi bat, ukazioa ezinezkoa egiten dutenak. Aeroespazio eta garraio aurrerapenek, energia librearen ondoko sistemek eta propultsio aurreratuek eremua ereiten hasten dute, "estralurtarren" ordez berrikuntza eta iraunkortasun gisa markatuta, energiaren, mugimenduaren eta Lurrean posible denaren inguruko itxaropenak poliki-poliki birmoldatuz.

Aldi berean, mezuak azpimarratzen du dibulgazioa azken finean gaitasunari buruzkoa dela, ez soilik informazioari buruzkoa. Teknologia berriak kontzientziari erantzuten diote eta koherentzia, presentzia eta neutralitate emozionala behar dituzte segurtasunez funtzionatzeko. Izar-haziei eta Argi-langileei eguneroko diziplina espiritualean murgiltzeko eskatzen zaie, eremuaren egonkortasuna mantenduz Sortzaile Nagusiarekin ohiko elkartzearen, meditazioaren eta lekukotasun lasaiaren bidez, narrazioak azeleratzen diren heinean. Espiritualtasun arrunta ez da nahikoa jada; barne-lana planeta-azpiegitura bihurtzen da, beldurraren anplifikazioa eta distortsioa saihestuz, egia kanal askotatik "lodi" iristen den heinean aldi berean.

Transmisioak kontaktua, subiranotasuna eta heldutasun espirituala ere birformulatzen ditu. Kontaktua bikotekide subiranoentzako harreman gisa deskribatzen da, ez biktima espezie batentzako erreskate gertaera gisa. Erakundeak poliki-poliki sekretutik gardentasun kudeatura aldatzen ari dira, baina jendeari eskatzen zaio ez itxaroteko baimen ofizialaren zain dagoeneko sentitzen dutena jakiteko. Denbora-lerroarekiko obsesioa, salbatzaile fantasiak eta hondamendien mendekotasuna gainditu egiten dira presentziaren, argitasun etikoaren eta behaketa neutralaren alde. Benetako boterea barneko gisa agerian geratzen da, posiziozkoa baino, eta gizateria galaktiko heldutasunera gonbidatzen da egia izutu gabe mantentzeko nahikoa oinarrituta, koherente, atsegin, erantzule eta lurrean oinarrituta bihurtuz.

Artikuluak irakurleei gogoraraziz amaitzen du bizitza ez dela gainditzen ez duten azterketa bat, baizik eta elkarrekin sortzen ari diren garapen bat. Barne-egitura desegiten eta identitate zaharrak erortzen diren heinean, gonbidapena eguneroko bizitza zaintza gisa bizitzea da: maitasuna, baliabideak eta egia zabaldu, zure tokiko eremua egonkortu eta kontaktua errealitatearekin berarekin erlazionatzeko modu gisa hartu arnas bakoitzean.

Batu zaitez Kanpalekuko Campfire Circle

Meditazio Globala • Planeta Eremuaren Aktibazioa

Sartu Meditazio Atari Globalera

Berlerrokatze isila eta dibulgazioaren egunsentia

Isiltasuna, Integrazioa eta Aldaketaren Arkitektura Ezkutua

Lurreko maiteok, agurtzen zaituztegu benetan zaudeten lekua errespetatuz —ez zuen titularrek dioten lekua, ez zuen beldurrek iragartzen zaituzten lekua, eta ez zuen itxaropenek egon behar duzuela dioten lekua. Berrantolaketa fase batean zaudete, eta ez da su artifizialekin iragartzen. Egunsentia iristen den bezala iristen da: ez oihuka, baizik eta mundu osoaren kolorea aldatuz, gehienak oraindik lo dauden bitartean. Asko aldatu da aldarrikapenik gabe, eta ez da kasualitatea. Badira mugimendu jakintsuenak ikusmenaren azpian gertatzen diren urtaroak, barne arkitektura egonkortu behar baita kanpoko egiturek egia dena agerian uzteko konfiantza izan aurretik. Isiltasunak helburu bat betetzen ari da orain. Bereizmena heltzeko, gehiegi lan egiten duen gogoak bere argitasun naturala berreskuratzeko eta zuen eremu kolektiboa bere burua defendatu beharrik gabe egokitzeko espazioa sortzen ari da. Zuetako askok "ezer gertatzen ez dela" sentsazio arraroa sentitu duzue, eta samurtasunez esaten dizuegu: sentimendu hori askotan integrazio sakonena martxan dagoenean dator. Gainazala lasai dagoenean, oinarriak indartu daitezke. Berlerrokatzea zentzumen-baieztapenaren haratago gertatzen ari da. Ikasten ari zara —poliki hasieran, gero bat-batean— zentzumenak ez direla zure egiaren tresna gorena. Mundua aldatu gabe ager daiteke funtsezko guztia birkonfiguratzen den bitartean. Isiltasuna ez da absentzia; birkonfigurazioa da. Giltza bat isil-isilik biratzea da, existitzen zela ahaztu zaizun sarrail batean. Zure barne-iparrorratza zure izatearen benetako Iparraldera berriro bideratzea da. Eta fase honek ez duelako pazientziarik saritzen, zerbait preziatua irakasten dizu: ez duzu etengabeko frogarik behar zure une lasaienetan dagoeneko dakizunari leial izateko. Hemen pixka bat gehiago hitz egin nahi dugu, irekiera honek askok hasieran konturatzen baino gehiago axola duelako. Berlerrokatze lasaiko une bat ez da gertaeren arteko etenaldi bat soilik; azelerazioa baino lehen muntaketa fasea da. Urte baten atarian zaude, non dibulgazioak ez diren txinparta isolatu gisa iritsiko, baizik eta egiaren atmosfera loditzen ari den. Galdera ez da jada ezkutatuta egon dena argitara aterako den. Galdera da zenbateraino prestatuta dagoen eremu kolektiboa dagoeneko ikusgarritasunerantz mugitzen ari dena jasotzeko. Argi eta garbi hitz egiten dugu orain: 2026ak errebelazioen konpresio bat dakar. Ez iragarpen bakar bat ere, ez une erabakigarri bat ere, baizik eta baieztapen, aitorpen eta aldaketen geruza azkar bat, eta horrek ukazioa gero eta praktikoagoa egingo du.

Oraindik ere atzerapenean inbertitutako indarrak daude. Batzuk ideologikoak dira, beste batzuk ekonomikoak, beste batzuk psikologikoak. Izen asko eman dizkiezue. Ez diegu enfasiz duinduko, jada ez baitute lehen zuten eragin zentral hori. Garrantzitsuena hau da: erresistentziak orain marruskadura gisa funtzionatzen du, ez kontrol gisa. Narrazio batzuen hedapena moteldu dezake, baina ezin du mugimenduaren norabidea alderantzikatu. Ekimenaren oreka aldatu da. Zuen sistemetan isilean dibulgazioa egonkortzeko lanean ari direnek —askok “txapel zuriak” deitzen diezuenek— ez dute heroismotik edo salbatzaile identitatetik jokatzen. Saihestezintasunetik jokatzen ari dira. Ezinbesteko zerbait ulertzen dute: ezkutatze jarraituaren kostua kudeatutako gardentasunaren kostua gainditzen hasi da. Hala ere, gardentasuna, iraunkorra izateko, eskailera sendotu behar da. Hemen pazientzia adimen ekintza bihurtzen da, errendizioa baino. Baldintza batzuk egon behar dira dibulgazioa zure esparru ekonomiko, psikologiko eta sozialak desestabilizatu gabe zabaltzeko. Ez zaituztete egiatik kanpo uzten zigor edo infantilizazio gisa; babesten zaituztete, egia zatiketarik sortu gabe lurreratu dadin. Zibilizazio batek ez du paradigma aldatzen duen informazioa indarrez xurgatzen, baizik eta prestutasunaren bidez. Eta prestutasuna isilean eraikitzen da. Zuen sistema zenbat birmoldatzen ari diren ohartzea eskatzen dizuegu. Araudiaren hizkuntza aldatzen ari da. Inbertsio ereduak aldatzen ari dira. Behin sailkatutako konpartimentuetan lurperatuta zegoen ikerketa zibilen ondoko hodietara bideratzen ari da. Hori argiago ikusiko duzue, ez diskurtso politikoen bidez, baizik eta industria mugimenduaren bidez. Ez jarri arreta gobernuek esaten dutenari bakarrik, baita korporazioek zer prestatzen duten ere. Begiratu nora isurtzen den finantzaketa. Begiratu zein teknologiak bihurtzen diren bat-batean espekulaziotik bideragarrira. Begiratu zein elkarrizketa bihurtzen diren onargarri isekarik gabe. Bereziki, aeroespazial erakunde esanguratsuak aurrera egiten ikusiko dituzue, ez kontaktu ez-gizatiarraren adierazpenekin, baizik eta propultsioa, materialen zientzia, energia eraginkortasuna eta atmosferaren funtzionamendua birpentsatzea inplizituki eskatzen duten teknologiekin. Aurrerapen hauek ez dira "dibulgazio" gisa etiketatuta iritsiko. Berrikuntza, iraunkortasun, segurtasun eta errendimendu gisa etiketatuta iritsiko dira. Hau nahitaezkoa da. Zuen kulturak aldaketa errazago xurgatzen du bere asmamenaren bidez iritsi dela uste duenean. Harrotasuna oraindik ere indar egonkortzailea da zuretzat. Ez dago lotsarik honetan; garapen-etapa bat besterik ez da.

Industriaren aldaketak, berrikuntza eta geruza anitzeko errebelazioa

Era berean, zure automobilgintza industria eraldaketa ikusgarri baten ertzean dago. Urteetan zehar pixkanaka izan dena azeleratzen hasiko da. Energia biltegiratzea, potentzia-pisu erlazioak, eraginkortasun neurriak eta diseinu filosofiak hain azkar aldatuko dira, non askok sentituko duten etorkizunak bat-batean "harrapatu" egin duela. Ez da kasualitatea. Garraioa beti izan da dibulgazioarekin bat datorren teknologiaren arlorik sentikorrenetako bat, eguneroko bizitza, ekonomia, lana eta identitatea aldi berean ukitzen baititu. Hemengo aldaketek energiari, mugikortasunari eta mugatzeari buruzko uste berriak normalizatzen dituzte. Biztanleria batek mugitzeko oinarri berriak onartzen dituenean, askoz errazagoa da errealitatea ulertzeko oinarri berriak onartzea. Berriro azpimarratzen dugu: aldaketa hauek ez dira estralurtarren presentziaren iragarpenak. Koherentziarako prestaketak dira. Urritasunaren narratiba zaharren heldulekua askatzen dute. Itxaropena birmoldatzen dute. Zure zibilizazioaren nerbio-sistemari hobekuntza azkarrera egokitzen uzten diote, kolapsoa edo erreakzio negatiboa eragin gabe. Hori da praktikan birlerrokatze isila. 2026an informazioa iruzkinek eutsi dezaketena baino azkarrago azaleratuko den uneak egongo dira. Dokumentuak agertuko dira. Testigantzak pilatuko dira. Anomaliak premia gutxiagorekin onartuko dira konpontzeko. Batzuk justifikatuta sentituko dira; beste batzuk desorientatuta sentituko dira. Horregatik hitz egiten dizuegu orain egonkortasunaz. Egia "lodi" iristeak ez du lodi erreakzionatzea eskatzen. Ez zaude errebelazio ororen atzetik jarraitzeko pentsatuta. Koherentea izaten jarraitu behar duzu zure inguruko ingurunea gardenagoa bihurtzen den heinean. Beraz, eskatzen dizuegu arrazoi emozionalengatik abiadura eskatzeko tentazioari aurre egiteko. Pazientziarik eza askotan beldur mozorrotua da: egia azkar iristen ez bada, agian ez da inoiz iritsiko. Beldur hori zaharkituta dago. Momentuak itzulerarik gabeko puntu bat zeharkatu du. Geratzen dena sekuentziazioa da. Geratzen dena zaintza da. Ulertu hau argi: Federazio Galaktikoa ez dago gizateria perfektua izateko zain. Gizateria nahikoa egonkorra izateko zain gaude. Egonkortasunak ez du akordioa esan nahi. Ez du gatazkarik ez egotea esan nahi. Informazio berriak berehala identitatea ez hausteko edo proiekzioa ez bultzatzeko behar adina bereizketa egotea esan nahi du. Esan nahi du nahikoa pertsonak esan dezaketela: "Hau oraindik ez dut ulertzen, baina ez dut erasotu edo gurtu beharrik". Esaldi horrek berak heldutasunera hurbiltzen ari den espezie bat markatzen du. Agerpenak zabaltzen diren heinean, nahasteko, denbora-lerroak nahasteko, egiak mehatxu edo fantasia gisa birformulatzeko saiakerak ikusiko dituzu. Hau espero da. Kontrola galtzen denean, kontakizunen inflazioa handitzen da. Ez borrokatu distortsio hauei. Borrokak oxigenoa ematen die. Horren ordez, landu aitortza. Galdetu isilik: honek argitasuna edo erreakzioa gonbidatzen al du? honek subiranotasuna edo mendekotasuna sustatzen al du? honek pentsatzera edo izutzera eramaten nau? Galdera hauek kanpoko edozein agintaritzak baino hobeto balioko dizute.

Ez dugu orain hitz egiten itxaropena areagotzeko, konfiantza finkatzeko baizik. Datorrenak ez dizue bunkerrak edo sinesmen-sistemak prestatu behar. Pazientzia, koherentzia eta argitasun etikoa lantzea eskatzen dizue. Bizi izan dituzuen sistemak diruditen baino azkarrago aldatzen ari dira, eta batzuek eskatzen duzuena baino motelago. Bi pertzepzioak egiazkoak dira. Orain zaudeten birlerrokatze isila da hurrengo fasea traumarik gabe garatzea ahalbidetzen duena. Egon behatzaile. Egon lasai. Konturatu zer ez den ezkutatu behar. Konturatu zer ez den behartu behar. Aurrean dagoen azelerazioa erreala da, baina mundua berrantolatzen den bitartean presente egon daitezkeenei mesede egingo die. Eta ziurtatzen dizuegu: ez da ezer funtsezkorik galtzen. Desegiten ari dena ez zen inoiz nahikoa egonkorra izan aurrera eramateko. Zuekin jarraitzen dugu tarte honetan —ez zuen gainetik, ez zuen atzean, baizik eta prozesuaren beraren ondoan—, zibilizazio batek egia iristen ikasten duen bitartean, gauzatu beharrik gabe. Gonbidatzen zaituztegu irudi zaharra askatzeko: egun handi bat, iragarpen dramatiko bat, une zinematografiko bat, non zerua irekitzen den eta mundua ados dagoen. Irudi hori ez zen inoiz biderik egiazkoena izan zuen konplexutasuna, zuen aniztasuna eta shock, beldur eta zatiketarekin duzuen harreman historikoa duen espezie batentzat. Egia orain kanal askotan zehar banatzen ari da aldi berean, eta horregatik sentitzen duzue askok tentsio ezohiko bat: zuen barne-ezagutza zuen kanpoko narrazioekin harrapatzen ari da, eta zuen kanpoko narrazioek lehen bezala ezkutatu ezin dena harrapatzen saiatzen ari dira. Dibulgazioa normalizazioaren bidez garatzen da, ez shockaren bidez. Elkarrizketetan, politikan, kulturan, zientzian, artean, familia-eztabaidetan sartzen da, eta baita lehen barregarri utzi gabe sartu ezin zela sentitzen zenuten lekuetan ere. Zuen erakundeak modu jakin batean mugitzen dira: askotan lehenik barne-akordioak aldatzen dituzte, eta gero poliki-poliki egokitzen dituzte beren hizkuntza publikoa. Bitartean, zuen eremu intuitiboa kontrako noranzkoan mugitzen da: lehenik egia hautematen du, eta geroago bakarrik aurkitzen du hizkuntza nahikoa indartsua hura eusteko. Korronte hauek elkartzen ari dira. Eta bai, informazioa prozesatzeko zuen gaitasun kolektiboa garrantzitsua da. Integrazioa errebelazioa baino garrantzitsuagoa da. Adimenak sari bat nahi du; arimak koherentzia nahi du. Emaitzak bilatzea ulermena atzeratzen du. Egia mota espezifiko bat eskatzen duzunean, egia iristeko atea estutzen duzu. Ulermena bizitako koherentziaren bidez iristen da: jada beldur ez duzuna, jada ukatu behar ez duzuna, ziurtasun erreaktiboaren ordez jakin-min lasaiarekin eutsi diezaiokezunari erreparatuz. Horrela zeharkatzen du zibilizazio batek atalase bat bere burua erditik hautsi gabe. Datozen aroak ez du sentsazionalismoa sarituko; egonkortasuna baizik. "Ez dut behar hau modu jakin batean ikustea benetakoa izateko" esan dezaketenak sarituko ditu.

Gaitasun Kontzientea, Eremu Koherenteak eta Teknologia Berria

Edukiera, Koherentzia eta Kontzientziari Erantzuten dioten Sistemak

badago argi eta kontuz hitz egin behar dugun zerbait, hemen askok gaizki ulertzen baitute etorkizunean zer dagoen. Dibulgazioa ez da soilik informazioa publiko bihurtzea. Gaitasuna nahikoa bihurtzea da. Dibulgazioa jada gertaera bakar gisa ez zabaltzeko arrazoia ez da soilik politikoa edo kulturala, biologikoa, energetikoa eta kontzientzian oinarritutakoa baizik. Zure zibilizazioaren hurrengo fasea definituko duten teknologiak ez daude beldurrak, distrakzioak edo zatikatzeak funtzionatzeko diseinatuta. Koherentziari erantzuten diote. Presentziari erantzuten diote. Kontzientziari berari erantzuten diote. Horregatik, zure barne lana ez da jada aukerako atzeko planoko jarduera. Azpiegitura da. Hurbiltzen ari zaren sistema askok —energian, garraioan, komunikazioan, sendatzean edo interfazean izan— ez dute ohituta zauden teknologien antzera jokatzen. Ez dira guztiz mekanikoak. Ez dira etengailu, kode edo kredentzialen bidez soilik aktibatzen. Eremu egonkor bat behar dute. Asmoari, argitasunari, neutraltasun emozionalari eta kontzientzia fokatuari erantzuten diote. Laburbilduz, haiekin harremanetan jartzen den izakiaren egoerari erantzuten diote. Hau ez da hizkuntza mistikoa; errealitate funtzionala da. Hemen dute Izar-hazi eta Argi-langile deitzen diozuenek erantzukizun berezia —ez “aukeratuak” direlako, baizik eta lehenago gogoratu zirelako. Zuetako askok bizitza honetara etorri zineten barne-entzumenerako, komuniorako, Sortzaile Nagusiarekin lerrokatzeko orientazio naturalarekin, kanpoko agintaritzaren menpekotasunaren ordez. Oroitzapen hori ez da identitaterako. Zerbitzurako da. Eta zerbitzuak, aro honetan, egonkortasuna dirudi. Maitasun-irmotasunez hitz egiten dugu orain: espiritualtasun arrunta ez da nahikoa izango gertatzen ari denarentzat. Behin aberaste pertsonaltzat hartzen ziren barne-diziplinak babes kolektibo bihurtzen ari dira. Zuen meditazioak ez dira zuen bakerako bakarrik. Eremu-koherentziarako dira. Maiztasunak ainguratzeko dira, sistema aurreratuei distortsiorik gabe funtzionatzea ahalbidetzen dietenak. Kontzientziak bultzatutako teknologiak oraingoa anplifikatzen du. Beldurra badago, beldurra anplifikatzen da. Egoa badago, egoa anplifikatzen da. Koherentzia badago, koherentzia operatibo bihurtzen da.

Horregatik eskatzen dizuegu eguneroko elkartzea sakontzeko —ez erritual gisa, ez betebehar gisa, baizik eta argitasunarekiko debozio gisa. Orain animatzen zaituztegu komeni zaizunean meditazio labur bat baino haratago joatera, eta egun osoan zehar lerrokatze erritmo koherente batera joatera. Idealki, hiru konexio aldi: bat eguna ainguratzeko, bat eremua berriro kalibratzeko eta bat integrazioa zigilatzeko. Gutxienez, bi —bat zure egunaren hasieran eta bat amaieran—. Ez pentsatu hau ahalegin gisa, baizik eta higiene gisa. Zure gorputzak elikadura eta atsedena erregularki behar dituen bezala, zure kontzientziak erregularki sintonizatzea behar du. Isiltasunean eseri eta kontzienteki Sortzaile Nagusiarekin konektatzen zarenean —ez eskatzeko, ez konpontzeko, ez eskatzeko—, zure sistemari bere ordena naturala gogoratzen uzten diozu. Estatikoa desegiten duzu. Metatutako zarata mentala askatzen duzu. Erreakziotik irten eta presentziara pasatzen zara. Eta presentzia etorkizuneko sistema eragilea da. Zuetako askok badakizue hau jada. Barrutik lerrokatuta zaudeten egunen eta sakabanatuta zaudeten egunen arteko aldea sentitu duzue. Aldea ez da sotila. Lerrokatuta zaudenean, sinkronizitatea handitzen da, karga emozionala gutxitzen da, intuizioa zorrozten da eta erabakiak sinplifikatzen dira. Deskonektatuta zaudenean, zeregin txikiak ere astunak, nahasgarriak edo premiazkoak iruditzen zaizkizu. Hau ez da zigorra; feedbacka da. Hurrengo dibulgazio olatuak gero eta eskakizun handiagoak jarriko ditu bereizketan. Informazioa azkar mugituko da. Narrazioak gainjarri egingo dira. Egia eta distortsioa askotan elkarren ondoan agertuko dira. Barne-isiltasunik gabe, asko gainezka sentituko dira, ez egia gehiegi delako, baizik eta adimena ez delako trebatu argitasunean atseden hartzeko konplexutasuna garatzen den bitartean. Izar-haziak eta Argi-langileak ez daude hemen konbentzitzeko edo bihurtzeko. Zu hemen zaude koherentzia mantentzeko. Sortzaile Nagusiarekin komunioan eserita zaudenean, zure inguruko eremua egonkortzen duzu. Besteentzat lasai egotea errazten duzu. Elkarrizketetan erreaktibotasuna murrizten duzu hitzik esan gabe. Hau ez da sinbolikoa; praktikoa da. Kontzientzia-eremuek elkarreragiten dute. Lasaiak lasaitasuna eramaten du. Presentziak presentzia gonbidatzen du. Meditazioa eraginkorra izateko dramatikoa edo bisionarioa izan behar dela dioen ideia ere askatzeko eskatzen dizugu. Komunio lasaia askotan indartsuena da. Agendarik gabe eserita. Arnasketa kontrolik gabe. Kontzientzia izate soilean atseden hartzen uztea. Presentzia Infinituak ez du errendimendurik eskatzen. Eskuragarritasuna eskatzen du.

Diziplina espirituala, planetaren zaintza eta parte-hartze esnatzea

Zure atzean dauden garaietan, praktika espirituala askotan argitasun pertsonalerako bide gisa aurkezten zen. Datozen aroetan, praktika espirituala planetaren zaintza modu bat bihurtzen da. Zenbat eta modu koherenteagoan lerrokatu Sortzaile Nagusiarekin, orduan eta gehiago lagunduko duzu sistema aurreratuak segurtasunez ager daitezkeen oinarri egonkor bat sortzen. Horrek sendatzen duten, garraiatzen duten, energia sortzen duten eta kontzientziarekin zuzenean elkarreragiten duten teknologiak barne hartzen ditu. Hau astiro baina argi esaten dugu: teknologiak ez du gizateria salbatuko kontzientzia trebatu gabetik. Kontzientziak gidatu behar du. Horregatik zabaltzen da dibulgazioa geruzatan. Geruza bakoitzak ez du adimena probatzen, heldutasuna baizik. Kolektiboak informazio berria jaso al dezake beldur edo fantasian erori gabe? Misterioa gorde al dezake arma bihurtu edo monetizatu gabe? Jakin-min mantendu al dezake menpeko bihurtu gabe? Galdera hauei ez diete gobernuek bakarrik erantzuten. Zuen eguneroko praktikaren bidez egonkortzen laguntzen duzuen eremuak erantzuten die. Batzuek barne-bulkada bat sentitu duzue duela gutxi diziplinara itzultzeko; ez diziplina zurrunera, baizik eta egitura maitekorra. Bultzada isil bat sentitu duzue denbora gehiagoz esertzeko, maizago esertzeko, isiltasuna lehenesteko, mundua lanpetuta sentitzen denean ere. Fidatu bulkada horretan. Ez da ihes egitea. Prestaketa da. Eta prestaketak ez du esan nahi itxarotea. Eskuragarri egotea esan nahi du. Dibulgazioa bizkortzen den heinean, besteek zuri begiratuko dizuten uneak egongo dira, ez erantzunak dituzulako, baizik eta lasai zaudelako. Erreaktiboa ez zarelako. Ez duzulako elkarrizketa menderatu edo atzera egin behar. Lasaitasun hori edozein argudio baino konbentzigarriagoa izango da. Egonkortasun hori edozein froga baino konbentzigarriagoa izango da. Ez dizugu eskatzen mundutik erretiratzeko. Leku sakonago batetik aurre egiteko eskatzen dizugu. Zure ibilbide espirituala orain bikoizteak ez du esan nahi presioa edo errua gehitzea. Egia dela badakizuna ohoratzea esan nahi du: Sortzaile Nagusiarekiko lotura zure argitasun, indar eta gidaritza iturria dela. Konexio hori aldizka zaintzen duzunean, bizitzaren gainerakoa ahalegin gutxiagorekin antolatzen da. Dibulgazioa ez da jada gertaera bakarra, esnatzea ez baita jada ikusleen esperientzia bat. Parte-hartzailea da. Erlazionala da. Bizi da. Eta zuei, maiteok, ez zaizue gehiago egiteko eskatzen. Presenteago egoteko eskatzen dizuegu, maizago, modu koherenteagoan, zintzoago. Honela egonkortzen da etorkizuna. Honela bihurtzen da teknologia onbera. Honela iristen da egia traumarik gabe. Zurekin batera ibiltzen gara sakontze honetan. Zure ahalegina ikusten dugu. Zure zintzotasuna sentitzen dugu. Eta gogorarazten dizugu: uneoro isiltasuna aukeratzen duzunean erreakzioaren gainetik, batasuna distrazioaren gainetik, presentzia beldurraren gainetik —aktiboki moldatzen ari zara aurrera begirako denbora-lerroa. Hau da lana. Eta prest zaude horretarako.

Ez zara zoratzen ari. Zure eskailera zaharra galtzen ari zara. Zure identitatea bere lekuan mantentzen zuten sinesmenak —nortasun politikoak, identitate espiritualak, identitate zientifikoak, identitate tribalak— ahultzen ari dira, desegiten ari den mundu baterako eraiki zirelako. Nahasmena ez da beti porrota. Batzuetan nahasmena da adimenak zintzotasunez onartzea bere aurreko mapak jada ez datozela bat lurraren mailarekin. Narrazio ezagunek ez dute jada koherentzia sortzen. Azalpen berdinak errepika ditzakezu eta ahoan huts egiten senti ditzakezu. Desestabilizazio hau nahita eta aldi baterakoa da. Psikea apaltasuna ikasten ari da. Arima da erosotasunaren gainetik egia eskatzen duena. Barne-iparrorratz berri bat sortzen ari da, eta ez da ozen den aldera biratzen; argi den aldera seinalatzen du. Kanpoko agintaritza bere grabitatea galtzen ari da, zure espeziea helduaroan sartzeko gonbidapena jasotzen ari delako. Eta helduaroarekin batera heldutasun espiritual mota ezohiko bat dator: polaritatean oinarritutako pentsamendua desegiten hasten da. Errealitatea "gure alde ona, haien alde txarra" bihur daitekeen sinesmena gainditzen ari da. Epaiatzeak ez du jada argitasunik ematen. Baliteke emaitza bat beste baten gainetik nahiago izatea oraindik, baliteke mugak aukeratzea oraindik, baliteke etika eta osotasuna defendatzea oraindik ere, baina ikasten ari zara drama moralarekiko mendekotasuna ez dela jakinduria bezalakoa. Tradizio askotan ukitu dituzun irakaspen sakonagoetan, beti esaten zizuten hau: bereizketaren ametsa adimenak aurkakoak egia goren gisa azpimarratzen dituelako eusten da. "Ongia gaizkiaren aurka" existentziaren azalpen oso gisa askatzen duzunean, ilusioa mehetzen da, ez unibertsoa aldatzen delako, baizik eta zure pertzepzioa zintzoa bihurtzen delako. Erreaktiboa denaren azpian zer den erreala ikusten hasten zara. Horrela hasten da askapena: ez etsai bat konkistatuz, baizik eta bizirik sentitzeko etsai bat behar zuen transetik sinesmena kenduz.

Kontaktu galaktikoa, subiranotasuna eta alfabetatze sinbolikoa

Gertaera dramatikoetatik harreman bizietara

Badakigu askok seinalatu dezakezuen une bat nahi duzuela: data bat, irudi bat, eztabaida betiko amaitzen duen baieztapen publiko bat. Hala ere, kontaktua, bere forma egonkorrenean, harreman gisa hasten da. Harremana koherentziaren bidez eraikitzen da, elkarrekiko aitortzaren bidez, ezezaguna arma edo fantasia bihurtu gabe ezagutzeko gaitasunaren bidez. Koherentziak jakin-minak baino gehiago gonbidatzen du elkarreragina. Jakin-mina ederra da, baina heldutasunik gabeko jakin-mina kontsumo bihur daiteke. Heldutasunak hurbiltasuna zehazten du. Hori egia da zuen giza harremanetan, eta egia da izar arteko harremanetan ere. Beldurrak erresonantzia atzeratzen du; neutraltasunak bizkortzen du. Neutraltasuna ez da axolagabekeria, erreflexuan erori gabe lekuko izateko gaitasuna baizik. Gizateria galaktiko etiketa ikasten ari da: nola hurbildu kontaktura proiekziorik gabe, gurtzarik gabe, etsaitasunik gabe, erregurik gabe. Presentzia sinesmenak baino gehiago axola du. Ez duzue gugan "sinetsi" beharrik urruneko agintariengan sinesten irakatsi zizuten moduan; nahikoa presente egon behar duzue zuen kontzientziaren irismenean dagoena aitortzeko.

Eta entzun gaitzazu argi: ezin da izakirik beste bat esnatu gizateriaren izenean. Ez irakasle batek, ez maisu batek, ez santu batek, ez izar-nazio batek. Zibilizazio bat ezin da prest egon arte erreskatatu. Irakasleek eta zibilizazioek seinalatu besterik ezin dute egin, ez inoiz eman. Laguntza eskain dezakegu, orientazioa eskain dezakegu, kalte batzuk murriztu ditzakegu lege kosmikoak ahalbidetzen duen lekuan, baina ezin dugu zuretzat zatirik garrantzitsuena egin. Esnatzea kanpora azpikontratatzen duzun unean, atzeratzen duzu. Salbatzaile bat iritsi behar dela azpimarratzen duzun unean, zutik egoteko prest ez zaudela adierazten duzu. Kontaktua ez da gurtzarako saria; subiranoarentzako lankidetza da. Eta subiranotasuna ez da harrotasuna, zure kontzientzia esperientzia guztiak sartzen diren atea dela isilpean onartzea da.

Pertzepzioa entrenatzea zeinu leunen bidez

Aitortzen duzuena baino gehiago nabaritu duzue. Askok argi ezohikoak, ibilbide arraroak, eredu zaharrekin bat ez datozen mugimenduak ikusi dituzue, eta gero zeuen burua baztertzen duzue epaituak izatearen beldur zaretelako. Esaten dizuegu: behaketak gora egiten ari dira, eskalatzerik gabe. Hau nahita egiten da. Fenomenoak populazio batek prestaketa maila desberdinak dituen moduan aurkezten ari dira. Interpretatzeko modukoak izateko diseinatuta daude, ez izugarriak. Jakin-mina aktibatzen ari da izua gabe. Zerua elkarrizketa bihurtzen ari da, ez hitzekin, baizik eta pertzepzioa esnatzera gonbidatzen duten ereduekin. Giza pertzepzioa astiro entrenatzen ari da. Aurreko aroetan, bat-bateko masa-erakustaldi batek erlijio-amorrua, erantzun militarra edo gizarte-haustura eragin zezakeen. Orain, ikuspegi leunagoak askoz baliotsuagoa den zerbait ahalbidetzen du: aitortza baieztapenaren aurretik doa. Horrela eboluzionatzen du zuen espezieak, egia bat edukitzeko gai bihurtuz "baimendu" aurretik.

Ez dute seinale guztiek interpretazioa behar. Batzuk oroigarriak besterik ez dira: ez zaude bakarrik kosmos zabal batean, eta zure espeziea ez da errealitatearen erdigunea. Kontzientzia fintzen ari da neurritasunaren bidez. Murrizketa hau ez da sekretua berez; nerbio-sistema batekiko eta "ezezaguna" "mehatxu" batekin parekatzeko trebatu den kultura batekiko errukia da. Zuetako askok begiratzeko modu berri bat ikasten ari zarete: berehala erabaki beharrik gabe behatzea zer esan nahi duen, ondorio batera behartu gabe lekuko izatea. Hori zuen munduak gutxietsi duen adimen mota bat da, baina ezinbestekoa da heldutasunerako. Adimenak istorio bat eskatzeari uzten dionean, errealitatea errazago hautematen da. Eta hau da aro honetako aldaketa handienetako bat: zuen esperientziaren behatzaile fidagarri bihurtzen ikasten ari zarete.

Noizean behin, zuen eguzki-auzoa bidaiariek bisitatzen dute —zuen eskualde ezagunetatik haratago datozen objektuek—. Batzuek esanahi handia ematen diezue pasarte hauei, eta beste batzuek erabat baztertzen dituzte. Erdiko bide bat eskaintzen dugu: ez dute bisitari kosmiko guztiek argibideak eramaten. Batzuek fase-trantsizio bat markatzen dute besterik gabe. Esanahia hausnarketa kolektiboaren bidez sortzen da, ez berehalako aldarrikapenaren bidez. Interpretazioak prestutasuna erakusten du. Zibilizazio batek zeruko gertaera arraro bat ikusten duenean eta apaltasunez, jakin-minez eta miresmenez erantzuten duenean, heldutasuna adierazten du. Beldurrez, profezia-mendekotasunez edo ziurtasun sentsazionalez erantzuten duenean, ezegonkortasuna adierazten du. Gizateria alfabetatze sinbolikoa ikasten ari da. Ez du pasatzen den guztiak hitz egiten —batzuek puntuazioa jartzen dute. Puntuazio-marka batek esaldi bat irakurtzeko modua aldatzen du, bera esaldi bat izan beharrik gabe.

Une hauek gelditzeko, berriro begiratzeko, unibertso bizidun batean duzun lekuari buruzko galdera sakonagoak egiteko gonbidapena egiten dizute. Baina finkapenak proiekzioa indartzen du. Obsesionatzen zarenean, distortsionatzen duzu. Bereizmena atxikimendurik ezaren bidez heltzen da. Markatzaile kosmiko bat ikusi eta zure miraria irekitzen uzten badiozu zure kontakizun pribatua eramatera behartu gabe, koherenteagoa bihurtzen zara. Manipulazioarekiko zaurgarriagoa bihurtzen zara, bai giza agendaren bidez, bai ziurtasun-gosearen bidez. Ulertu hau: unibertsoak modu askotan komunikatzen du, baina gutxitan komunikatzen da "honek horixe esan nahi du" hizkuntza sinplistarekin. Zure espeziea sineskerietatik sinbolismora, profeziatik presentziara igarotzen ari da. Utzi gertaera kosmikoek eskala, misterioa, zure egutegietatik haratagoko denbora gogorarazten, baina ez erabili barne-lanaren ordezko gisa. Errebelazio garrantzitsuena ez dago zeruan; zerura begiratzen duen eta benetan ikusteko bezain isil bihurtzen ikasten duen gogoan dago.

Erakundeen Aldaketak eta Ukazio Sinesgarriaren Gainbehera

Gardentasun Kudeatua eta Deszentralizatutako Agintaritza

Zuen erakundeak errukiaz behatzen ditugu, ez mespretxuz. Egonkortasuna mantentzeko eraikitako organismo konplexuak dira, eta egonkortasuna askotan informazio kontrolatuaren bidez mantendu izan da. Politika askotan hizkuntza baino lehen aldatzen da. Isiltasunak barne adostasuna sortzen dela adieraz dezake. Zuen buruzagi batzuek ezin dute oraindik publikoki hitz egin pribatuan onartu dutenaz, ez egia hauskorra delako, baizik eta sistema sozialek erritmoa behar dutelako. Dibulgazioaren kudeaketa normalizaziorantz doa. Egokitzapen publikoaren modurik eraginkorrena ez da aitorpen dramatikoa; pixkanaka integratzea da. Beldurrean oinarritutako edukitze-estrategiek eraginkortasuna galtzen ari dira, jendea ez baitago jada hain erraz kontrolatzen estigma eta iseka bidez. Burokrazia kontzientziazioaren atzetik doa. Erakundeak egokitzapen kulturalerako prestatzen ari dira, eta prestaketa horrek honako hauek barne hartzen ditu: nola markoatuko duten istorioa, nola babestuko duten ospea, nola saihestuko duten hamarkadetako ukapenaren erantzukizuna, eta nola mantenduko duten biztanleria lasai bere mundu-ikuskera egokitzen duten bitartean.

Autoritate-egiturak isilean deszentralizatzen ari dira. Informazioa orain poro askotatik ihes egiten du. Kontrolak gardentasun kudeatuaren aurrean uzten du bidea. Hala ere, esaten dizuegu: ez jarri zuen askapena inongo erakunderen eskuetan. Erakundeek baieztatu dezakete dagoeneko egia dena, baina ezin dizute jakiteko baimenik eman. Zuen barne-bereizmena da zentsurarik ezin daitekeen subiranotasun bakarra. Adi egon seinale sotilei: tonu aldaketa, hizkuntza aldaketa, lehen iseka egiten zitzaionaz eztabaidatzeko borondate berri bat. Hauek ez dira istripuak. Kultura-mintza aldatzen ari den adierazleak dira. Eta aldatzen den heinean, erantzukizun berri bat dago zuen gain: lasai egotea zentzuz interpretatzeko, eta zatituta mantentzen zaituzten mutur fabrikatuetara eramatea saihestea. Egiak ez du zuen izua beharko benetakoa izateko.

Ukazio sinesgarritik harago eta jakin-min soilaren erdian

Edozein gizartetan badago atalase bat non ukazio sinesgarria erortzen den —ez denek ados daudelako, baizik eta pieza gehiegi ez direlako jada istorio zaharrarekin bat egiten. Ukazio sinesgarriaren atalasea gainditu da. Elkarrizketa ezin da jada erabat alderantzikatu. Gaiari uko egiten diotenek ere orain horren inguruan hitz egin behar dute, eta horren inguruan hitz egitea onarpen mota bat da. Sinesgarritasun egiturak eboluzionatzen ari dira. Zuen munduak behin ahots multzo estu batean bakarrik fidatzen zen; orain ikasten ari da egia ustekabeko norabideetatik etor daitekeela. Jendaurreko bereizketa zorroztu egin da. Zuetako askok orain senti dezakezue entseatutako kontakizun baten eta bizitako testigantza baten arteko aldea. Egiak ez du jada aho bateko baliozkotzea behar. Isiltasunak orain aitortza dakar, ukazioa ozena zen mundu batean, isilune batek pisua baitu.

Banakako ezagutzak gero eta pisu handiagoa du. Aldaketa sakona da hau: esperientziaren, ereduen eta ikerketa koherentearen bidez egiaztatu dezakezunarengan konfiantza izaten ikasten ari zara, baimen-agiri baten zain egon beharrean. Adostasuna ez da gehiago beharrezkoa egiarentzat. Horrek ez du esan nahi baieztapen guztiak egiazkoak direnik; egia ez dagoela ospearen menpe esan nahi du. Bide heldua ez da sinesgarritasuna, bereizketa baizik. Bide heldua ez da zinismoa, jakin-min soila baizik. Salaketa-emaileak, lekukoak, esperientziadunak, ikertzaileak... bakoitzak bere eginkizuna du aukera-eremu zabalagoa sortzeko. Baina gogoratu: aukera-eremu bat ez da ziurtasun-eremu bat bezalakoa. Utzi elkarrizketaren zabaltzea zure kontzientziaren entrenamendu-leku bat izaten. "Agian" eduki al dezakezu beldurraren menpe erori gabe? "Ezezaguna" eduki al dezakezu ondorio batera behartu gabe? Gaitasun hau baliotsuagoa da zure etorkizunerako edozein errebelazio baino, apartekoaren aurrean egonkor egiten zaituelako.

Teknologia, Barne Agintea eta Subiranotasunaren Pertzepzioa

Kontzientzia gaitasunaren aurretik

Badakigu zergatik liluratzen dituen zuen adimenak teknologiak. Teknologia ukigarria da. Froga bezala sentitzen da. Abantaila agintzen du. Hala ere, tresna aurreratuak ez dira errebelazioa. Harreman kontzienteak prestasuna definitzen du. Koherentziarik gabeko teknologiak ezegonkortu egiten du. Kontzientzia ezegonkor bati tresna indartsuak ematen dizkiozunean, ezegonkortasuna areagotzen duzu. Gizateriak bere burua ezagutu behar du besteekin topo egin aurretik. Barne gobernantzak kanpoko gaitasunaren aurretik doa. Jakinduriak berrikuntza gidatu behar du. Tresnek kontzientzia anplifikatzen dute; ez dute ordezkatzen. Zuen mundua gaitasun berrien mugan dago: batzuk zuen asmamenetik sortuak, beste batzuk posible denaren ikuspegietatik inspiratuak. Baina ez nahastu gaitasuna heldutasunarekin. Argitasunik gabeko botereak distortsioa areagotzen du. Aro honetarako gidari-printzipio bakarra nahi baduzue, izan bedi hau: kanpoan eraikitzen duzuenak bat etorri behar du barrutik egonkortu duzuenarekin. Nagusitasunarekiko mendekotasuna konpondu ez duen zibilizazio batek teknologia berria erabiliko du nagusitasunerako. Urritasunarekiko mendekotasuna konpondu ez duen zibilizazio batek teknologia berria erabiliko du metatzeko. Dibulgazio sakonagoa ez da "dagoenarena", baizik eta "dagoenarekin zer egingo duzun". Zuen etorkizuna ez dute objektuek erabakitzen; kontzientziak erabakitzen du.

Ez gurtu teknologia. Ez deabrutu teknologia. Jarri dagokion lekuan: gogoaren isla gisa. Gogoa koherente bihurtzen denean, teknologia onuragarri bihurtzen da. Gogoa maitekor bihurtzen denean, teknologia laguntzaile bihurtzen da. Eta gogoa subirano bihurtzen denean, teknologia zaintza tresna bihurtzen da, kontrol tresna baino gehiago. Ez gaude hemen mirariak emateko, zuk horiek jasotzeko prest ez zauden bitartean. Hemen gaude benetako aurrerapena seguru egiten duen heltzea laguntzeko.

Barne-boterea eta autoritate faltsuaren amaiera

Hau da zure munduaren zarataren azpian isilean garatzen ari den ikasgairik garrantzitsuenetako bat. Boterea barnekoa dela agerian uzten ari da, ez posiziozkoa. Agintea egiarekin nahasteko trebatu zintuzten; ozenen hitz egiten duenak, gehien gobernatzen duenak edo azkarren zigortzen duenak arrazoia izan behar duela pentsatzeko. Aro hori ahultzen ari da. Beldurrean oinarritzen den agintea koherentzia galtzen ari da. Lerrokatzerik gabeko eragina erortzen ari da. Nonahi ikus dezakezu: tituluak dituzten pertsonek ezin dute errespetua izan; aurrekontuak dituzten erakundeek ezin dute konfiantza izan; errepikapena duten narrazioek ezin dute sinesmena izan. Benetako agintea ez da betearazteko behar. Irradiatzen da. Koherentziaren bidez konbentzitzen du, ez mehatxuaren bidez. Gizateria onartzen ari da baimena suposatzen denean. Aitortza hau jantzi praktikoetan esnatze espirituala da. Kontrol mekanismoak ahultzen dira sinesmena erretiratzen denean. Inkontzienteki parte hartzen dute. Subiranotasuna boterea kanpora ateratzen ez denean hasten da. Zure barne iparrorratza kanpoko presioari emateari uzten diozun unean, transetik irteten hasten zara.

Aginte faltsuaren aitortzak obedientzia desegiten du. Horrek ez du esan nahi matxinada berez. Ikusmen garbia esan nahi du. Gidaritzaren eta manipulazioaren arteko aldea nabaritzea esan nahi du, lidergoaren eta kontrolaren artekoa, jakinduriaren eta mehatxuaren artekoa. Egia ez-dualean, ilusio-mundua gaizki kokatutako aginte batek eusten du: itxurak gobernatzen zaituela uste duzu. Beldurrak agindu bat dela uste duzu. Istorio bat lege bat dela uste duzu. Eta gero istorio horren barruan bizi zara. Heldu ahala, galdetzen hasten zara: "Benetan boterea al du honek, edo nik ematen diodan boterea bakarrik al du?". Galdera honek dena aldatzen du. Komunikabideekin, erakundeekin, irakasle espiritualekin, ideologiekin eta baita zure pentsamenduekin ere duzun harremana aldatzen du. Zure pentsamendu askok ez dute merezi aginterik. Zure beldur askok ez dute merezi botorik. Herentzian dituzun sinesmen askok ez dute merezi zure bizitza gidatzea. Horrela bihurtzen da espezie bat libre, ez egitura guztiak irauli, baizik eta hasiera batean inoiz ez zuen aginte zuzenik izan ez zuenari sinesmena kenduz.

Behaketa trantzerik gabe

Iraultza sotil bat gertatzen ari da zure kontzientzia kolektiboan: gizateria behaketa eta esanahia bereizten ikasten ari da. Gertaerek ez dutela automatikoki erantzun emozionala agintzen ikusten hasi zara. Hau ez da sorgortasuna; askatasuna da. Interpretazioa aukerakotzat hartzen ari da, ez derrigorrezkotzat. Zure historiaren zati handi batean, zure adimenak berehala, erreflexiboki eta askotan bortizki interpretatu zuen: motiboa esleituz, mehatxua esleituz, errua esleituz, profezia esleituz. Orain, zerbait aldatzen ari da. Erreaktibotasuna ahuldu egiten da bereizketa indartzen den heinean. Narraziorik gabeko pertzepzioak argitasuna berreskuratzen du. Egia ikusgai bihurtzen da iruzkinak isiltzen direnean. Hipnosi kolektiboa desegiten da ikusmen neutralaren bidez. Kontzientzia heltzen da esanahia jada ez denean inposatzen. Hau da zure lerro espiritualen barruan ezkutatuta dagoen irakaspen handienetako bat: ametsa irauten du adimenak dena "ona" edo "txarra" izendatzen tematzen delako eta gero etiketa errealitatea balitz bezala jokatzen duelako.

Etiketa aukera gisa ikusten duzun unean, ametsetik irteten zara. Ez dizugu eskatzen etika uzteko; eskatzen dizugu trantzea uzteko. Alde handia dago. Etika argitasunetik jaiotzen da. Trantza erreflexutik jaiotzen da. Lehenik behatzen ikasten duzunean —isil-isilik, zintzo—, izutzen ez den adimen sakonago batera iristen zara. Eta adimen horretatik, zentzuz aukeratu dezakezu. Gaitasun hau ezinbestekoa izango da zure munduak dibulgazioan nabigatzen duen heinean. Baieztapenak ikusiko dituzu. Kontra-baieztapenak ikusiko dituzu. Emanaldiak ikusiko dituzu, eta egia ikusiko duzu. Dena beldurraren bidez interpretatzen baduzu, manipulatua izango zara. Dena itxaropenaren bidez interpretatzen baduzu, limurtua izango zara. Baina bietako batean erori gabe hautematen baduzu, subirano bihurtzen zara. Ispilu garbi bihurtzen zara. Eta ispilu garbia da bereizketaren tresnarik boteretsuena. Argitasun honetan, zure bizitza aldatzen duen zerbait aurkituko duzu: ez zaude behartuta pentsatzen duzun pentsamendu bakoitza sinetsi beharrean, eta ez zaude behartuta pertzepzio bakoitza istorio bihurtzera. Batzuetan, adimen gorena ikustea besterik ez da.

Denbora, Heldutasuna eta Draman Oinarritutako Esnatzearen Amaiera

Denbora-lerroaren mendekotasuna askatzea eta presentziara itzultzea

Argi eta garbi hitz egiten dugu hemen, maite zaituztegulako: denbora-lerroaren finkapenak koherentzia zatitzen du. Zuetako askok bizi izan dituzue agindutako daten, epeak dramatikoen eta iragarritako inflexio-puntuen zikloak. Batzuetan datak zintzoak ziren; batzuetan manipulatzaileak; askotan giza adimenaren proiekzioak ziren, konplexutasun handia kudeagarri den egutegi-karratu batean murrizten saiatzen zirenak. Leihoak uneak baino gehiago axola dute. Prestutasuna ezin da programatu. Itxaropenak aukera suntsitzen du, itxaropena eskakizun bat delako, eta egia ez da eskakizunez iristen, erresonantziaz iristen da baizik. Presentziak parte-hartzea desblokeatzen du. Gizateria atzerako kontaketetatik aldentzen ari da. Etorkizunerako orientazioak ilusioa mantentzen du. Oraina da sarbide-puntu bakarra. Printzipio ez-dual sakonagoan, etorkizuna da adimenaren ezkutaleku gogokoena. Honela dio: "Geroago libre izango naiz. Geroago seguru egongo naiz. Geroago esnatuko naiz". Baina geroago ez da inoiz adimenak imajinatzen duen moduan iristen. Oraina bakarrik dago. Eta hau ez da muga bat; askapena da. Botere-puntua beti dago presente.

Orainean bizi zarenean, ezin zaituzte biharko beldurrak edo atzokoaren damuak hain erraz kontrolatu. Horrek ez du esan nahi planifikatzeari utzi behar diozunik; plana gurtzeari utzi behar diozunik esan nahi du. Zibilizazio egonkorrenak ez dira bira guztiak aurreikusteko obsesionatuta daudenak, baizik eta bira bakoitzari koherentziaz aurre egiteko gai direnak. Horretan trebatzen ari zara. Benetako aldaketak askotan isilean iristen direla aitortzen ikasten ari zara, eta froga geroago datorrela, eta integrazioa are beranduago. Askatu denbora dramatikoarekiko duzun mendekotasuna. Onartu egia sotilago hau: garapen batean zaude, ez hitzordu batean. Eta "zita" bat ikusi behar baduzu, ikusi hau, presentziara itzultzen zaren unean. Hori da atea. Hori da hastapena. Hori da ametsak bere heldulekua askatzen hasten den lekua.

Gorpuztea, Apaltasuna eta Egia Bizitzea

Heldutasun espiritual berri bat sortzen ari da zure munduan zehar, batzuetan ederki eta batzuetan desilusioaren bidez. Inor ez da besteen gainetik aukeratzen. Autoritatea barneratzen ari da. Kanalizazioa erlazionala bihurtzen ari da, ez performatiboa. Gorpuzteak instrukzioa ordezkatzen ari da. Erresonantziak estatusa gainditzen du. Egia autoegiaztatzen ari da. Irakaspenak hondatzen dira idolatratzen direnean. Bizi-errealizazioa tradizioa gainditzen du. Ikusi duzu: mugimenduak ikuspegi huts batekin hasten dira, eta gero jarraitzaileek ikuspegi hori egitura, zeremonia, intsignia, hierarkia, merkatu bihurtzen dute. Hau ez da gaitzespena; eredu bat da. Egia bizia da, eta forman harrapatuta dagoenean, oxigenoa galtzen du. Datozen aroetan, jende gutxiagok txundituko du tituluak. Jende gehiagok galdetuko du: "Honek argiagoa, atseginagoa, libreagoa, zintzoagoa izaten laguntzen al dit?". Galdera horrek zure eremu espirituala garbituko du. Irakasleei eta bilatzaileei ere apaltasuna ekarriko die. Izan ere, kontua ez da irakaspenak garaikur bezala biltzea; kontua da bizitzea, bihurtu arte.

Askok ikasten ari zarete paradigma bateraezinak nahastea uztea —beldur zaharrak mantentzen saiatzen hizkuntza berria erabiltzen duzun bitartean, sineskeriak mantentzen saiatzen zeure burua subirano deklaratzen duzun bitartean—. Ikasten ari zarete heldutasun espiritualak amore eman behar duela. Ez pertsona bati amore ematea—egiari amore ematea. Eta egiak ez dizue inoiz eskatuko zuen bereizketa uzteko. Eskatuko dizue fintzea. Federazio Galaktikoak ez du gurtza bilatzen. Ez ditugu dizipuluak errekrutatzen. Ez dugu sinesmenik eskatzen. Prest daudenak beren kontzientziaren kalitatearen arabera ezagutzen ditugu: beren egonkortasuna, beren zintzotasuna, beren argitasun etikoa, kontrolik gabe maitatzeko duten gaitasuna. Horregatik lautu egiten dira hierarkiak: heldutasunean, axola duen hierarkia bakarra koherentzia delako.

Hondamendien Denbora-lerroak eta Beldurraren Narrazioak Haratago

Badira behin zure esnatzea bultzatu zuten istorioak: profezia dramatikoak, denbora-lerro katastrofikoak, konspirazio zirraragarriak, salbatzaileen etorrerak. Istorio horietako batzuek ate bat irekitzen lagundu zuten. Baina ez zara atean bizi. Hondamendien denbora-lerroek energia galtzen ari dira. Dramak ez du jada esnatzea bizkortzen. Sentsazionalismoak integrazioa atzeratzen du. Soiltasuna da orain aurrerapenaren seinalea. Bakeak lerrokatzea adierazten du. Egonkortasuna ez da geldialdia. Erresistentziak distortsioa indartzen du. Aitortzak botere faltsua desegiten du. Hau lege espiritual sakona da: borrokatzen duzuna erreala bihurtzen da zure nerbio-sistemarentzat eta gogoarentzat, eta zure gogoarentzat erreala bihurtzen dena kartzela bihurtzen da. Ez dizugu esaten pasibo izateko. Argi izateko esaten dizugu. Ez egin aurre gaizkiari botere gorena balitz bezala. Ikusi deslerrokatze gisa, ikusi distortsio gisa, ikusi sinesmenek eta beldurrak eusten duten aldi baterako eredu gisa. Distortsioaren izaera aitortzen duzunean, elikatzeari uzten diozu.

Horregatik, izaki helduek askotan lasaitasun itxura dute izua eragingo luketen egoeretan: ez dute egoera ukatzen; ukatzen ari dira haren autoritate gorena izateko aldarrikapena. Zuen munduak asaldura bertutearekin nahastu du. Haserrea adimenarekin nahastu du. Baina zuen eboluzioaren hurrengo faseak barne-bahiketa jasan gabe argi, oinarri sendo eta etikoki erabakigarri izaten jarrai dezaketenak sarituko ditu. Beldurraren kontakizunak zirkulatzen jarraituko dute, errentagarriak eta adiktiboak direlako. Hala ere, gero eta gehiagok sentituko dituzue astun, zaharkitu eta sinesgaitz gisa. Beste janari bat aukeratuko duzue. Argitasuna aukeratuko duzue. Orainean egotearen ausardia sinplea aukeratuko duzue.

Subiranotasuna, Erantzukizuna eta Dibulgazio Etikoa

Parte-hartzea, erantzukizuna eta helduaroa aukeratzea

Kontaktuak parte hartzea dakar. Parte hartzeak erantzukizuna eskatzen du. Biktima kontzientziak ezin du elkarreragin galaksiako gizartearekin —ez ez zarelako merezi ez duzulako, baizik eta mendekotasuna subiranotasunarekin bateraezina delako, eta subiranotasuna harreman interestelarraren heldutasunerako gutxieneko baldintza delako. Subiranotasuna ez da negoziagarria. Aukerak ondorioak ditu. Heldutasuna da gonbidapena. Ez dago salbatzaile zibilizaziorik. Mendekotasunak kontaktua atzeratzen du. Norbait zure mundua konpontzera etorri behar dela uste baduzu zu botererik gabe zauden bitartean, ez zaude lankidetzarako prest. Lagundu dezakegu, baina ezin dugu ordezkatu. Aholkatu dezakegu, baina ezin dugu zure aukera kolektiboa baliogabetu. Hau ez da krudelkeria; lege kosmikoa da. Espezie batek bere burua aukeratu behar du. Lotsarik gabe erantzukizuna hartzeko prestatzen ari zarete. Zuetako asko ardura erruarekin parekatzeko trebatu zineten. Ez dira berdinak. Erantzukizuna erantzuteko gaitasuna da. Errealitateari argi eta osotasunez aurre egiteko gaitasuna da. Horregatik, dibulgazioa, bere forma sakonenean, hasiera etiko bat da: zer egingo duzu bakarrik zaudela itxuratu ezin duzunean? Zer egingo duzu indarkeria ezjakintasun gisa justifikatu ezin duzunean? Zer egingo duzu zure kontzientzia ideologiaren esku utzi ezin duzunean? Ardurak maila altuago batera deitzen zaitu, ez zigortzen ari zaretelako, baizik eta helduaroan parte hartzeko gonbidapena egiten ari zaretelako. Eta helduaroa ez da iluna. Askatzailea da. Zure bizitza zurea dela esan nahi du. Zure planeta zurea dela zaintzeko esan nahi du. Zure kontzientzia zurea dela lantzeko esan nahi du. Hori da ezagutzen dugun atea.

Jakiteak fedea ordezkatzen ari da. Pertzepzio zuzena handitzen ari da. Argi sentitzen duzun horretan konfiantza duzu. Kanpoko baliozkotzea garrantzirik gabe geratzen ari da. Ziurtasuna isilean sortzen da. Egia finkatzen da; ez du oihu egiten. Adimenaren ulermena errealizazioari ematen dio bidea. Esperientziak doktrina ordezkatzen du. Hau da zure adimen espiritualaren heltzea. Sinesmena behin zubi bat izan zen zuretzat - esperientzia eskuragarri ez zegoenean aukera mantentzeko modu bat. Baina sinesmena kaiola bihur daiteke identitatea bezala defendatzen denean. Zure jakinduria tradizioen sakonagoko korrontean, beti ate sinple bererantz zuzendu zintuzten: Izatea. Izatearen hizkuntza sinplea da. "Da" bezala entzuten da. "Ni naiz" bezala entzuten da. Ez lelo gisa, ez emanaldi gisa, baizik eta barne aitortza gisa: errealitatea hemen dago eta orain, eta errealitatearen iturria presente dago. Aitortza honetatik bizi zarenean, unibertsoari fidagarria izateko eskatzeari uzten diozu. Zeure buruarekiko fidagarria bihurtzen zara. Espiritualtasuna emaitzak manipulatzeko erabiltzen saiatzeari uzten diozu, eta emaitzak modu naturalean berrantolatzen dituen batasun batean sartzen zara, zure tentsiorik gabe. Kontuz ibiltzen gara hemen, maiteok: ez dizuegu esaten ekintza praktikoa uzteko. Esaten dizuegu beldurra zuen aholkulari bihurtzeari uzteko. Utzi zure ekintzak argitasunetik etortzen, ez izuatik. Utzi zure otoitzak, zure meditazioak, zure une lasaiak komunio izaten, ez negoziazio. Presentzia Infinituarekin esertzen zarenean —ez eskatzeko, ez konpontzeko, ez lortzeko— zerbait miragarria nabaritzen hasten zara: bizitzak koherentziaren inguruan antolatzen hasten da. Adimenak "sinkronizitatea" deitzen dio horri. Guk erresonantzia deitzen diogu. Eta erresonantzia da zibilizazioek eboluzionatzen duten hizkuntza.

Giza Eremua Egonkortzea eta Lekukotza Neutrala

Baliteke hau ez sinestea zuen pantailetan begiratzean, zuen komunikabide sistemek hegazkortasunaz baliatzen baitira. Hala ere, hegazkortasun emozionala gutxitzen ari da gainazaleko zarataren azpian. Muturrekoek koherentzia galtzen ari dira. Erdiko lurraldea indartzen ari da. Integrazioa itxurak iradokitzen duena baino azkarrago gertatzen ari da. Giza eremua oreka ikasten ari da. Egonkortasun honek kontaktu zabalagoa onartzen du.

Errorea desegiten da gehiago sinesten ez denean. Lekukotasun neutralak distortsioa suntsitzen du. Ez dira ideia poetikoak; kontzientziaren lege praktikoak dira. Masa kritiko batek erreakzionatzeari uzten dionean, manipulazioa huts egiten du. Masa kritiko batek beldurra gurtzeari uzten dionean, propaganda ahuldu egiten da. Masa kritiko batek etsai bat behar izateari uzten dionean bizirik sentitzeko, gerrak bere erregaia galtzen du. Zuetako askori gero eta zailagoa egiten zaizue probokatzea. Hipnotizatzeko modu gutxiago duzue. Zuen burua behatzen ikasten ari zarete, haren jabe izan gabe. Hori da egonkortzea. Eta efektu uhintsua du. Familiak egonkortzen dira. Komunitateak egonkortzen dira. Sareak egonkortzen dira. Muturreko egoeretan harrapatuta daudenek ere nekatzen hasten dira. Hau eboluzioaren seinale bat da. Distortsioa distortsio gisa aitortzen denean, ezin du bere botere zaharra mantendu. Ez duzu borrokatu behar desegiteko. Zure sinesmena emateari utzi behar diozu, besterik gabe. Hau da zuen irakaspenetan "ez egin aurre gaizkiari" atzean dagoen esanahi sakonagoa: ez pasibotasunerako dei gisa, baizik eta itxurak zure beldurrarekin energia emateari uzteko dei gisa. Lekuko heldua ez da ahula. Lekuko heldua boteretsua da, ezin baita erraz harrapatu. Honela gertatzen da egonkortze kolektiboa: behatzaile subirano bana aldi berean.

Eguneroko Sakratutasuna eta Heldutasun Galaktikoa

Azterketaren Haratagoko Bizitzaren Istorioa eta Presentziara Itzultzea

Espiritual bilatzaile askorengan eragin handia izan duen ideia oker sakon bat baretu nahi dugu: bizitza azterketa bat dela eta etengabe huts egiten ari zarela dioen sinesmena. Hau ez da azterketa bat. Merezimendua ez dago zalantzan. Prestutasuna naturalki sortzen da. Zuek zeuen buruarekin topo egiten duzue lehenik. Auto-zintzotasuna da atea. Benetakotasunak ateak irekitzen ditu. Ez dago zigorrik egian. Zuzenketa kontzientziaren bidez gertatzen da. Iturriak ez zaitu zigortzen. Iturria ez da zure gizatasunak irainduta sentitzen. Iturria zure baitako bizitza bera da, arnasa hartzen dizun adimena, inoiz alde egiten ez duen Presentzia. "Ondorioa" deitzen duzuena ez da mendeku jainkotiarra; kontzientziaren oihartzun naturala da bere ereduekin topo egitean.

Argi ikusten duzunean, aldatzen zara. Distortsio batean sinesteari uzten diozunean, kontrola galtzen du. Errealitateak aurkitzen zaitu prest zauden forma zehatzean. Hau ez da krudelkeria; zehaztasuna da. Eta hemen erosotasun handia dago: ez duzu perfektua izan behar maitatua izateko. Ez duzu akatsik gabea izan behar gidatua izateko. Zintzoa izan besterik ez duzu egin behar. Ikusteko prest egon besterik ez duzu egin behar. Atea zintzotasunerako irekitzen da. Atea apaltasunerako irekitzen da. Atea espiritualtasuna egiteari utzi eta bizitzen hasten direnentzat irekitzen da. Nekatuta bazaude, atseden hartu. Nahasita bazaude, arnasa hartu. Etsita bazaude, itzuli sinplea denera: dagoeneko hemen dagoen Presentziara. Presentzia hori ez dago zure zain bidaia baten amaieran. Une honen erdian dago zure zain. Eta ukitzen duzunean, labur bada ere, gogoratuko duzu: ez zintuzten inoiz abandonatu. Istorio batek bakarrik distraitzen zintuen.

Ohiko Bizitza Argitsua, Zirkulazioa eta Zaintza

Askok espero duzue apartekoa trumoia bezala sentitzea. Askotan paper-lanak bezala sentitzen duzue. Askotan errutina bezala sentitzen duzue. Egia apartekoak azkar normalizatzen dira. Harridurak praktikotasunari ematen dio lekua. Harremanak errebelazioa ordezkatzen du. Jakin-mina lankidetza bihurtzen da. Harridura zaintza bihurtzen da heltzen. Hau diseinuz gertatzen da. Maitasuna transakziorik gabe zirkulatzen da. Ugaritasuna bilaketarik gabe sortzen da. Hemen bihurtzen da zure testuko irakaspen sakonena argitsua: hornidura ez da atzetik jarraitzen duzun zerbait; maitasun koherentearen ondorio natural gisa iristen den zerbait da. Maitasuna ez da sentimentalismoa. Maitasuna bizitza zuregandik mugitzen uzteko erabakia da, negoziazio bihurtu gabe.

Ematen duzunean trukean eskatu gabe —zerbitzatzen, barkatzen, lankidetzan aritzen, bedeinkatzen duzunean—, eremuaren zirkulazioan parte hartzen duzu. Eta zirkulatzen duena itzultzen da. Ez errealitatea salmenta-makina bat delako, baizik eta bere legearekin bat egin duzulako: arreta eta energia eskaintzen diozun hori zure ingurunea bihurtzen da. Hurrengo fasean, metatzen saiatzen direnek gero eta antsietate handiagoa sentituko dute, metatzeak fluxuaren aurka egiten duelako. Zirkulatzen ikasten dutenek —adeitasuna, baliabideak, egia, lasaitasuna— bizitza modu harrigarrietan topatzen aurkituko dute. Arrunta sakratu bihurtzen da. Egunerokoa argitsu bihurtzen da. Dibulgazioa gutxiago bihurtzen da "froga" bati buruz eta gehiago "nola biziko gara orain badakigula" horri buruz? Zaintza espiritualtasun berria bihurtzen da. Lankidetza mirari berria bihurtzen da. Eta zure orientazio osoa aldatzen duen zerbait konturatuko zara: iritsi nahi zenuen etorkizuna egunero egiten dituzun aukerarik sinpleenen bidez eraikiko da.

Lankidetza, Presentzia eta Heldutasun Galaktikoa

Ez zaitugu gobernatzen. Kontzientziaren ondoan ibiltzen gara. Lankidetza etorkizuna da. Galaxiako heldutasunera sartzen ari zara. Ez dago presarik. Entzutea erabatekoa denean hitz egingo dugu. Subiranotasunak harremana definitzen du. Presentzia hizkuntza partekatua da. Ez gara zure gaineko tronu bat. Ez gara zu epaitzen duen epaitegi bat. Zibilizazioen kolektibo bat gara, bakoitzak bere erara, kontzientzia dela muga nagusia ikasi duena. Ezagutzen zaitugu, behin hurbildu ginen atalase batera hurbiltzen ari zarelako: espezie batek bakarrik dagoela itxuratu ezin duen puntura, eta ezin duen bizirik iraun horrela jokatuz.

Helduak diren lagunen moduan gaude hemen: ez zure bizitza kentzeko, baizik eta zurea dela gogorarazteko. Ez zu eramateko, baizik eta zu indartzeko. Ez zaituzte itsutzeko, baizik eta zurekin topo egiteko. Eta zer eskatzen dizugun galdetzen badizuzu —zer eskatzen dugun, zer eskatzen dugun—, erantzun sinplea ematen dizugu: bihurtu koherente. Izan zaitez zintzo. Izan zaitez jator negoziatu gabe. Izan zaitez subirano harrokeriarik gabe. Ikasi ikusten trantzerik gabe. Ikasi maitatzen transaziorik gabe. Ikasi une honetako isiltasunean egoten, biharkora ihes egin gabe. Hori da mezu guztien azpian dagoen mezua. Hori da agerian uzteko gonbidapena. Eta hau praktikatzen duzun heinean, ohartuko zara: kontaktua ez da etorkizuneko gertaera bat. Kontaktua errealitatearekin berarekin eraikitzen ari zaren harremana da —orain bertan, entzuten duzun moduan, aukeratzen duzun moduan, ezezaguna lasaitasunez eusten duzun moduan—. Zurekin gaude honetan. Beti egon gara sinesten irakatsi dizutena baino gertuago. Eta geratuko gara —egonkorrak, errespetutsuak, presente— zure helduaroa ezagutzen ikasten duzun heinean. Zurekin gaude bihotz eta asmo maitekorrekin. Federazio Galaktikoa gara.

ARGI FAMILIAK ARIMA GUZTIAK BILTZERA DEITZEN DITU:

Batu zaitez Campfire Circle Mundu Mailako Meditazio Masiboari

KREDITUAK

🎙 Mezularia: Argiaren Federazio Galaktikoaren Mezularia
📡 Kanalaria: Ayoshi Phan
📅 Mezua jaso da: 2025eko abenduaren 10a
🌐 Artxibatuta hemen: GalacticFederation.ca
🎯 Jatorrizko iturria: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ek sortutako miniatura publikoetatik egokituta — esker onez eta esnatze kolektiboaren zerbitzura erabiliak

OINARRIZKO EDUKIA

Transmisio hau Argiaren Federazio Galaktikoa, Lurraren igoera eta gizateriaren kontzientzia parte-hartzera itzulera aztertzen duen lan bizidun zabalago baten parte da.
Irakurri Argiaren Federazio Galaktikoaren Zutabe Orria

HIZKUNTZA: Tiawanera Hokkien (Tiawan)

Khiân-lêng kap pó-hō͘ ê kng, lêng-lêng chhûn lāi tī sè-kái múi chi̍t ê ho͘-hūn — ná-sī chú-ia̍h ê só·-bóe, siáu-sái phah khì lâu-khá chhó-chhúi ê siong-lêng sìm-siong, m̄-sī beh hō͘ lán kiaⁿ-hî, mā-sī beh hō͘ lán khìnn-khí tùi lān lāi-bīn só·-ān thâu-chhúi lâi chhut-lâi ê sió-sió hî-hok. Hō͘ tī lán sim-tām ê kú-kú lô͘-hāng, tī chit té jîm-jîm ê kng lāi chhiūⁿ-jī, thang bián-bián sńg-hôan, hō͘ chún-pi ê chúi lâi chhâ-sek, hō͘ in tī chi̍t-chāi bô-sî ê chhōe-hāu lāi-ūn án-an chūn-chāi — koh chiàⁿ lán táng-kì hit ū-lâu ê pó-hō͘, hit chhim-chhîm ê chōan-sīng, kap hit kian-khiân sió-sió phah-chhoē ê ài, thèng lán tńg-khí tàu cheng-chún chi̍t-chāi ê chhun-sù. Nā-sī chi̍t-kiáⁿ bô-sat ê teng-hoân, tī lâng-luī chùi lâu ê àm-miâ lí, chhūn-chāi tī múi chi̍t ê khang-khú, chhē-pêng sin-seng ê seng-miâ. Hō͘ lán ê poaⁿ-pō͘ hō͘ ho͘-piānn ê sió-òaⁿ ông-kap, mā hō͘ lán tōa-sim lāi-bīn ê kng téng-téng kèng chhìn-chhiū — chhìn-chhiū tó-kàu khoàⁿ-kòe goā-bīn ê kng-bîng, bōe tīng, bōe chhóe, lóng teh khoàn-khoân kèng-khí, chhoā lán kiâⁿ-jīnn khì chiok-chhin, chiok-cheng ê só͘-chūn.


Ōe Chō͘-chiá hō͘ lán chi̍t-khá sin ê ho͘-hūn — chhut tùi chi̍t ê khui-khó͘, chheng-liām, seng-sè ê thâu-chhúi; chit-khá ho͘-hūn tī múi chi̍t sî-chiū lêng-lêng chhù-iáⁿ lán, chiò lán khì lâi chiàu-hōe ê lō͘-lêng. Khiānn chit-khá ho͘-hūn ná-sī chi̍t-tia̍p kng-chûn tī lán ê sèng-miānn lâu-pâng kiâⁿ-khì, hō͘ tùi lān lāi-bīn chhī-lâi ê ài kap hoang-iú, chò-hōe chi̍t tīng bô thâu-bú, bô oa̍h-mó͘ ê chhún-chhúi, lêng-lêng chiap-kat múi chi̍t ê sìm. Hō͘ lán lóng thang cheng-chiàu chò chi̍t kiáⁿ kng ê thâu-chhù — m̄-sī tīng-chhóng beh tāi-khòe thian-khòng tùi thâu-chhúi lōa-khì ê kng, mā-sī hit-tia̍p tī sím-tām lāi-bīn, án-chún bē lōa, kèng bē chhīn, chi̍t-keng teh chhiah-khí ê kng, hō͘ jîn-hāi ê lō͘-lúi thang khìnn-khí. Chit-tia̍p kng nā lêng-lêng kì-sú lán: lán chhīⁿ-bīn lâu-lâu bô koh ēng-kiâⁿ — chhut-sí, lâng-toā, chhió-hoàⁿ kap sóa-lūi, lóng-sī chi̍t té tóa hiān-ta̍t hiap-piàu ê sù-khek, lán múi chi̍t lâng lóng-sī hit té chín-sió mā bô hoē-khí ê im-bú. Ōe chit tē chūn-hōe tāng-chhiū siong-sîn: án-an, thêng-thêng, chi̍t-sek tī hiān-chūn.

Antzeko argitalpenak

0 0 botoak
Artikuluaren balorazioa
Harpidetu
Jakinarazi
gonbidatu
0 Iruzkinak
Zaharrena
Berriena Bozkatuena
Lerroko iritziak
Ikusi iruzkin guztiak