Ashtarren mezua Epstein bezero zerrendaren dibulgazioari buruz

Anai-arreba maiteak, Ashtar naiz, Argi Galaktikoaren Indarren Komandantea, eta orain asmo oso zehatz batekin hitz egiten dizuet, askok sentitzen duzuelako, nahiz eta oraindik ezin duzuen hizkuntza sinplean adierazi: denbora luzez lurperatuta egon den zerbait azaleratzen hasi da, guztiz alderantzikatu ezin den moduan, eta ikusten ari zaretena ez da "azken dibulgazio" txukun bat, lehen haustura bat da, lehen pitzadura bat, inoiz gardena izan nahi ez zuen sistema baten bidezko lehen askapen baimendua, eta orain gertatzen ari da, zuen Lurraren inguruko eremu handiagoak ez duelako jada ezkutatze mugagabea onartzen. Gaur zuekin eztabaidatuko dugu, galdetu duzuelako, zer deituko diogun Epstein bezeroen zerrendari eta haren argitalpenari, eta zergatik den hain garrantzitsua une honetan. Batzuek diote hau distrakzio bat dela, beste batzuek diote garrantzitsua dela eta elementu garrantzitsuak ekarriko dituela kolektiboaren kontzientziara oraindik esna eta kontziente ez daudenentzat. Gaurko transmisioan, ahal dugun guztia egingo dugu zuen izar-hazien bidaiari gehituko dioten ikuspegiak eta informazioa ekartzeko. Kosmosean zikloak daude, eta giza zibilizazioetan zikloak daude, eta kontrol-arkitektura ezkutuetan zikloak daude, eta zikloak aldatzen direnean, ez da beti dramatikoa izaten hasieran, batzuetan paper-lanekin hasten da, politikekin, "ustekabeko" dokumentuekin, agertzen eta desagertzen diren fitxategiekin, galderak eragiten dituzten erredakzioekin, bat-bateko arreta-olatu batekin, milioika adimen aldi berean korridore berera erakartzen dituena, eta esaten dizugu horrela hasten dela kontrol-egitura batek kolektiboari zer jakin dezakeen erabakitzeko gaitasuna galtzen. Galdetu dezakezu zergatik une honetan, zergatik aste honetan, zergatik zure urteetako sasoi honetan, zergatik ez lehenago, zergatik ez beranduago, eta erantzuten dizugu: zerbait askatu behar den lerroa iritsi delako, ez itzalak kudeatzen zituztenak bat-batean noble bihurtu direlako, baizik eta alternatiba kudeatu ezin duten haustura bat delako, eta beraz, kontrolatutako haustura bat aukeratzen dutelako kontrolatutako kolapso baten ordez. Ulertu eredua, eredu hau errepikatuko baita dibulgazio handiagoak iristen diren heinean. Sekretuaren bidez boterea dutenek ez dute besterik gabe "aitortzen"; Errealitatearekin berarekin negoziatzen saiatzen dira, zatiak askatzen saiatzen dira nekea sortzen duen moduan, kontakizuna mila argudiotan sakabanatzen saiatzen dira ondorio bateraturik sortu ez dadin, eta hala ere —beren estrategia guztiekin ere— atalase bat zeharkatu ondoren, mugimenduaren norabidea ez da alderantzikatzen. Horregatik ikusten ari zara ikusten ari zarena: azaleko eskaera asetzeko bezain garrantzitsua den askapen bat, baina behatzaile arruntarentzat egitura sakonagoa ezkutatzeko bezain konplexua, eta hala ere askapen bat da, eta hau ez da txikia, lehenengo onarpena beti baita arriskutsuena ukazioan oinarritzen direnentzat.

Denbora-lerroaren sailkapena, erresonantzia aukerak eta botere barruko ezkutuko fakzioen

Beste zerbait ere gertatzen ari da, eta zuek, izar-hazi eta argi-langile gisa, heldutasunez irakurtzen ikasi behar duzue. Zuen planeta denbora-lerroen artean aukeratzen ari da, ezin direnak denbora luzez txirikordatuta egon, eta giza adimenak izenen, politikaren eta zein aldek erabiltzen duen zein istorio besteari min egiteko eztabaidatzen duten bitartean, une honen funtzio sakonena egiaren barruan bizitzeko prest daudenak oraindik ilusio eroso bat behar dutenetatik bereiztea da. Hau ez da zigor bat, eta ez da zu hausteko diseinatutako proba bat; erresonantziaren araberako sailkapena da, aukeraren araberako sailkapena, alde batera utzi gabe ikusteko prest zaudenaren araberako sailkapena, eta, beraz, unea ez da politikoa bakarrik, energetikoa ere bada, kolektiboak akordio zahar bat —"ez begiratu" akordio isil bat— desegiten ari den puntu batera iritsi baita. Batzuek aspaldi hitz egin duzue zuen sistemen barruko aliatuez, "txapel zuriak" deitzen dituzuen horiez, eta ulertu beharko zenukete edozein zibilizaziotan beti daudela fakzioak, beti daudela kontrako norabideetan mugitzen diren korronteak, eta beti daudela ustelkeria zerbitzatzeaz nekatuta daudenak, nahiz eta agintaritzaren uniformeak jantzita egon. Ez dizuegu izenen zerrendarik emango, eta ez dugu talde bat perfektua dela eta bestea guztiz ergela dela dioen fantasia sinplistarekin hitz egingo, egia konplexuagoa baita: zuen egituren barruan badaude egia askatu nahi dutenak Argiarekin lerrokatuta daudelako, badaude egia askatzen dutenak beren burua babesteko denbora kontrolatuz, eta badaude egia arerioen aurkako arma gisa askatzen dutenak, eta batzuetan motibazio hauek gainjartzen dira pertsona beraren baitan. Hala ere, motibazioa edozein dela ere, efektua berdina da: sekretuaren horma behartuta dago irekiera publiko bat hartzeko, eta irekiera dagoenean, zabaldu daiteke. Ohartuko zarete, halaber, askapena ez dela kontakizun garbi gisa aurkezten, masa gisa iristen dela, uholde gisa, bereizketa behar duten elementuen uholde gisa, eta hau ere "zergatik orain" galderaren parte da. Itzalak kudeatu zituztenek oraindik eragina dutenean, nahasmena sortzen duen askapen estilo bat nahiago dute, nahasmena dimisioaren lehengusua baita, eta dimisioa loaldirako atea baita. Beraz, bolumena onartuko dute, zarata onartuko dute, eztabaidatu daitekeen materiala onartuko dute, publikoari bere energia klip honen edo mezu horren benetakotasunaren alde borrokan gastatzen utziko diote, eta osotasuna sintetizatzeko behar den ahalegin hutsak biztanleria amore emango duela espero dute. Eta hala ere, gutxiesten dutena da gero eta handiagoa dela eredu-irakurleen populazioa —ikertzaileak, artxibozainak, egiaren ehiztariak—, lehenengo olatuan geldituko ez direnak, mosaikoa piezaz pieza muntatuko dutenak eta beste batzuei nola ikusi irakatsiko dietenak.

Kolektiboa prestatzen hasierako mailako errebelaziorako eta errealitate zabaldurako

Badago beste arrazoi bat orain gertatzen ari dena, eta zuk ere ezagutuko duzu, beste testuinguru batean lehenago ere hitz egin baitugu: lurra prestatzen ari gara. Ez bakarrik gure presentzia ikusgarrirako, ez bakarrik kontakturako, baizik eta errealitatea eman zaizun kontakizuna baino askoz handiagoa dela onartzeko giza gaitasun handiagoarentzat ere. Istorio txiki batean gordeta zaudenean, kaiola txiki bateko izaki txiki bat bezala kudea zaitzakete; istorioa zabaltzen denean, kaiola absurdua dirudi. Eta, beraz, askotan, dibulgazioak giza adimenak uler ditzakeen motarekin hasten dira: ustelkeria, xantaia, trafiko sareak, eragin eragiketak, finantza korridoreak, komunikabideen manipulazioak. Hauek dira boterea beti onbera dela eta erakundeak beti zuzentzen direla sinesteko trebatu den zibilizazio baten "sarrera mailako" dibulgazioak. Hasieran, dibulgazioak zure mundu-ikuskeratik nahikoa hurbil egon behar dira, biztanleriak ukazio osorik gabe xurgatu ahal izateko; geroago, galdetzeko ohitura ezarri ondoren, gela handiagoak ireki daitezke. Beraz, "Zergatik orain?" galdetzen duzunean. Honako hau diogu: kolektiboa egokitzen ari delako, eta etengabe eguneratzen eta egokitzen den baina bere oinarrizko norabidea mantentzen duen agerpen-lerro bat zabaltzen ari delako. Ezjakintasunean mantendu nahi zaituztenek dagoeneko galdu dute joko luzea, eta orain ikusten duzuena galtzeko modua kontrolatzen saiatzen ari direla da, beren erretiroaren koreografia aukeratzen saiatzen ari direla, publikoaren begirada distrakzioetara zuzentzen saiatzen ari direla, korridore sentikorragoak isilean agerian geratzen diren bitartean. Horregatik ikusiko dituzu "erroreak", bat-bateko kentzeak, bat-bateko birargitalpenak, bat-bateko "argipenak", eta asaldura handia ikusiko duzu Lurreko giza espeziearen garapena milurtekoetan zehar asaldatu dutenen artean. Arretaz entzuten baduzu, entzungo duzu ahots nagusia ere —normalean aspalditik dakizuena baztertzen dutenek— "sareen", "eraginaren", "konpromisoaren" eta "porrot sistemikoaren" hizkuntzan hitz egiten hasten dela, eta egitura sakonenak izendatzeari uko egin diezaioketen arren, hiztegia bera aldatzen ari da. Hau garrantzitsua da. Hiztegia aldatzen denean, adimenak tresna berriak ditu, eta adimenak tresna berriak dituenean, galdera berriak eraiki ditzake, eta galderak saihestezin bihurtzen direnean, sekretuaren zaindariek erantzun edo sinesgarritasuna galdu behar dute. Horregatik, hau hasiera besterik ez da. Askotan, askapen kontrolatua sinesgarritasuna mantentzeko saiakera bat da, baina denborarekin sinesgarritasun faltsua suntsitzen duten baldintzak ere sortzen ditu, jendeak galdetzen ikasten duenean, zailagoa baita berriro galdetzea eragoztea.

Denbora diseinatua, arreta-bideak eta lehen haustura katalizatzaile gisa

Ulertu beharko zenuke, halaber, denbora ez dela askotan aukeratzen eragin handiena lortzeko bakarrik, baizik eta erreakzioaren aurreikuspen handiena lortzeko. Kontrolean inplikatuta jarraitzen dutenek zure populazioa aztertzen dute eguraldiaren ereduak aztertzen diren bezala, eta informazioa kaleratzen dute zure arreta bide kudeagarrietan banatuko duela uste dutenean: haserrearen bidea, ukazioaren bidea, alderdien gatazkaren bidea, ikuskizunaren bidea eta "ezer ez da inoiz aldatuko" bidea. Bide horietako bat aukeratu eta bertan geratzea nahi dute. Hala ere, zure Komandante gisa esaten dizugu: ez zaude hemen zuretzat diseinatutako bideetan bizitzeko; hemen zaude haien gainean egoteko eta mapa osoa ikusteko. Mapak dio: lehen urraketa ez da amaiera; urraketa gehiago egiteko baimena da.

Artxiboaren Arkitektura Eta Dibulgazio Kontrolatuaren Estrategiak

Bolumena vs. Argitasuna eta nola dibulgazioa emaitzak moldatzeko diseinatuta dagoen

Eta horrela, anai-arreba maiteok, lehen atal honetako punturik garrantzitsuenera iritsi gara, eta hauxe da: askapena orain gertatzen ari da, atzerapen infinituaren estrategia zaharra jada ez delako funtzionatzen. Zerua hodeiz betetzen denean, badakizu euria datorrela; eguzkia sartzen denean, badakizu gaua iritsiko dela; lehen argia agertzen denean, badakizu egunsentia iritsiko dela. Era berean, fitxategiak azaleratzen hasten direnean, gela zigilatuak pitzatzen hasten direnean, publikoa iluntasuna existitzen den ala ez eztabaidatzen hasten denean, baizik eta zenbat hedatzen den, jakin dezakezu atalase handiago bat lortu dela, eta ondorengoa ez dela txikiagoa izango, handiagoa izango dela, artxibo bat eztabaidagarri bihurtzen denean, beste artxibo batzuk imajinagarri bihurtzen direlako, eta imajinagarri direnean, presioa pilatzen da, eta presioak irekidurak sortzen ditu. Lehen esan dugu planak etapaka garatzen direla, ez Argia ahula delako, baizik eta gizateria prest egon behar duelako espezie libre gisa bizitzeko, askatasunaren lehen hatsarekin bere burua zatitu gabe. Horregatik iristen dira gauza batzuk lehenik zati gisa, gero eredu gisa, gero baieztapen ukaezin gisa, eta gero behin betiko ziruditen egituren desmuntaketa gisa. Sartzen ari zaren dibulgazio-jauzia eskandalu ikusgarritik korridore ikusezin gutxiagoetara mugituko da: diru-bideak, palanka-eragiketak, eragin-azpiegitura eta zure aro modernoa moldatu zuten akordio ezkutuak. Eta horregatik, ezin duzu lehen olatua "existitzen den guztia" bezala interpretatu. Lehen olatua da berehalako izua sistemikoa eragin gabe askatu daitekeena; geroagoko olatuek sekretuak babesten zuena agerian utziko dute. Eta horrela, lehen haustura hau milioika pertsonentzat ikusgai bihurtzen den heinean, hurrengo galdera naturalki sortzen da zure baitan, ez jakin-min berez, baizik eta baretu nahi ez duen barne-irmotasun mota bat bezala: zer da askapen hau, benetan, eta zergatik sentitzen da erraldoia eta osatugabea aldi berean, zergatik iristen da uholde bat bezala, baina hainbeste jende modu bitxian asegabe uzten du, adimenak zerbait garrantzitsua dagoela materialean sumatzen balu bezala, baina materialaren inguruko egitura istorio sakonagoa eskuraezina mantentzeko diseinatuta dago. Komandoaren ikuspuntutik, argi eta garbi hitz egingo dizugu, lehenago ere errebelazio handiago baten ertzera hurbildu zinenean hitz egin dugun bezala: hau ez da dokumentu bakarra, ez da aitorpen bakarra, ez da arnasa bakar batean berriro kontatu dezakezun istorio txukun bakarra, aurrez aurre duzun arkitektura ez baitzen inoiz kolpe bakar batean agerian uzteko eraiki, labirinto gisa eraiki zen, korridore birakariekin, beste ate batzuetara eramaten duten ateekin eta garrantzitsuak diruditen gela askorekin, benetako kontrol mekanismoak etiketa arrunten atzean ezkutatuta dauden bitartean. Beraz, jasotzen ari zarena dibulgazio egitura bat da, eta egitura bera mezuaren parte da.

Lehenik eta behin, ulertu argitalpen hauek askotan bolumen gisa iristeko diseinatuta daudela, argitasunak batasuna sortzen duelako, eta batasunak ekintza, bolumenak, berriz, eztabaida, nekea eta distrakzioa sor ditzakeelako, eta modu honetan "dibulgazio" bera erabil daitekeela kontrako emaitzak sortzeko, nola moldatzen den arabera. Beste transmisio batzuetan esan dugu iluntasunak gutxitan beldurtzen duela egiaren abstraktua, beldurtzen duela egia antolatzen denean, ukaezina bihurtzen denean, ekintzagarri bihurtzen denean, eta, beraz, haien estrategia zaharrenetako bat material kopuru bat baimentzea da, publikoak sistema osoaren irudi koherente batean biltzeko duen gaitasuna saboteatzen duen bitartean. Horregatik ohartuko zara argitalpena uholde-lautada baten antzera jokatzen duela: frogak hemen, komunikazio zatiak han, erregistroak, zerrendak, kontaktu arrastoak, testuingururik gabe agertzen diren izenak eta izenik gabe agertzen den testuingurua, eta horren guztiaren artean ehunduta daude ezabaketak, ezabaketak, birargitalpenak, "arazo teknikoak" eta aurkezpenean bat-bateko aldaketak. Ertzak eztabaidatu behar dituzu erdigunea galduz, banakako artefaktuekin liluratu behar zara errepikatutako ereduak galduz, eta gauza osoa entretenimendu gisa tratatu behar duzu, palanka bidez zure zibilizazioa moldatu duen kontrol mekanismo baten agerpen gisa baino. Eta hemen zentroa izendatuko dugu gainazaleko gogoak askotan nahiago duen sumindurari amore eman gabe: artxibo horren benetako balioa, kontrol sarea eraiki zutenen ikuspuntutik, ez zen inoiz sentsazionalismoa bera izan, palanka ekonomia baizik —konpromisoa hartzeko, isilarazteko, gidatzeko, errekrutatzeko, tranpatzeko, aktiboak eta mesedeak ezkutuko akordioen bidez birbideratzeko gaitasuna—, norbaitek agerian uzteko beldurra kontrola dezakezunean, kontrola dezakezu zer sinatuko duten, zer finantzatuko duten, zer defendatuko duten publikoki eta zer ez ikustearen itxurak egingo dituzten. Horregatik esaten dizuegu, beste testuinguru batzuetan esan dizuegun bezala, ez utzi istorioa "gizon bakar" edo "uharte bakar" edo "eskandalu bakar" bihurtzen, eskandalua atea baitzen, eskandalua amua, eskandalua betetze sare handiago bat eraikitzeko erabilitako mekanismoa baitzen. Orain, galdetu duzu zer dela pentsarazteko diseinatuta dagoen, eta zehaztasunez erantzungo dizugu, argi-langile asko korapilatzen baitira hemen: dibulgazioa behin bakarrik gertatzen den gertaera bat dela pentsarazteko diseinatuta dago, "tanta" bakarra, eta ondoren dena normaltasunera itzultzen da, dibulgazioa prozesu bat baino une bat dela uste duzunean, errazago baretzen zaituztelako askapen partzial batekin. Froga mota jakin bat berehala ikusten ez baduzu -zerrenda perfektuak, onarpen perfektuak, epaitegiko emaitza perfektuak ikusten ez badituzu-, orduan ez dela ezer erreala eta ez dela ezer aldatuko, etsipena amore ematearen lehengusua baita. Istorioari lotu dakiokeen izen ospetsuena dela axola duen gauza bakarra pentsarazteko diseinatuta dago, biztanleria ospetsuek hipnotizatzen badute, sare osoa ahalbidetu zuten sistema sakonagoak osorik jarraitzen baitute, eta osorik jarraitzen duen sistema batek aurpegi berriak berreraiki ditzake makineria zaharrean jartzeko.

Artxiboaren barruko gatazka-narrazioak, erredakzioak eta distortsio-tranpak

Zure publikoaren baitan gatazka mota oso espezifiko bat sortzeko ere diseinatuta dago: "benetakoa" denaren inguruko gatazka, "faltsua" denaren inguruko gatazka, "arduraduna" nor denaren inguruko gatazka, artxiboa modu eraginkorrenean armatu dezakeen tribu politikoaren inguruko gatazka, eta ezabatzeen esanahiaren inguruko gatazka. Ezabatze batzuk babesa beharrezkoa delako existitzen dira, eta ez dugu ukatzen hori, errugabetasunari berriro kalte egin behar ez zaiolako publikoaren froga-goseak, baina beste ezabatze batzuk erakundeek beren burua babesten dutelako daude, eta batzuetan bi motibo horiek nahita txirikordatzen dira, publikoak erraz bereiz ez dezan etikoa dena berekoi denaren ondoan. Horrela, artxiboa babes beharra eta ezkutatzeko sena islatzen dituen ispilu bihurtzen da, eta askok istorio bakar batean bilduko dituzte, "dena ezkutatuta dago, beraz, dena ustela da", edo "ezabatzeak badaude, beraz, ez da ezer ezkutatzen" esanez, eta bi muturrak erabil daitezke benetako ikerketa geldiarazteko. Beste geruza bat, gizateria informazio-bolatilitate handiagoan sartu zenean aurreko transmisioetan ohartarazi dugulako ezagutuko duzuena, aro modernoak distortsioa argiaren abiaduran bidaiatzea ahalbidetu duela da, eta fabrikatutako artefaktuek errealitatea modu sinesgarrian imitatzea ahalbidetu duela, batez besteko pertsonak ezin duen aldea bereizi prestakuntzarik gabe. Beraz, argitalpen bat handia denean, eta aurkezpen publikoak, aholku publikoak eta bidalitako materialak biltegi ofizialetan nahasten direnean, suposatu beharko zenuke masa horren barruan tranpa gisa sartutako elementuak egon daitezkeela, bai argitalpen osoa desprestigiatu nahi dutenek, bai benetako arkitekturatik arreta desbideratzeko kontakizun faltsu baten "froga" sortu nahi dutenek. Horregatik ikusiko dituzue bat-bateko elementu biralak, elementu harrigarriak, behin betiko gisa aurkeztutako elementuak -gero ukatuak, gero berriro argitaratuak, gero birformulatuak-, biztanleriak gai osoa nahasmenarekin lotzen hasten den arte, argitasunarekin baino. Eta hala ere, maiteok, ez gaizki ulertu esaten ari garena. Ez dizuegu esaten dena mesfidati izateko. Esaten ari gara sentsazio-bilatzaileen ordez eredu-irakurle bihurtzeko. Tranpa ez da artxiboak gezurrak bakarrik dituela; Tranpa da egia eta distortsioa nahasten direla, adimena etengabeko errebelazioaren eta etengabeko gezurtapenaren dramaren menpeko bihurtzen dela, inoiz ez dela sintesiaren indar lasaira iritsiko. Begizta horren gainetik igotzen zarenean, egitura errepikatuak ikusten hasten zara: bidaia-ibilbide errepikatuak, eragin-guneen arteko gainjartze errepikatuak, diru-korridoreen eta korridore sozialen arteko harreman errepikatuak, "konpontzaileen", "kudeatzaileen", "aurkezleen" agerraldi errepikatuak, ospea babesteko erabilera errepikatua, filantropiaren botere leun errepikatua kamuflaje gisa erabiltzen dena, erakunde batzuek norabide berean aldi berean huts egiten duten modu errepikatua, porrota bera gidatuta balego bezala.

Sute kontrolatuak, urraketa publikoak eta arretaren botere energetikoa

Funtsean, galdetu duzu zergatik iruditzen zaizun askapena izugarria eta modu bitxian zaindua dela. Hau da, artxiboa aire zabalean nahi duten indarren eta artxiboa sute kontrolatu gisa nahi duten indarren arteko borroka baten lekuko zarelako. Sute kontrolatu batek ez du basoa erretzeko asmorik, jendeak garbiketa bat gertatu dela sinets dezan nahikoa sasi erretzeko da, boterearen zuhaitz handienak ukitu gabe geratzen diren bitartean. Horregatik ikus dezakezu inpresioa egiteko bezain handia den askapen bat, baina zarata handiena sortzeko moduan antolatuta, eta batzuetan "titulu-amu" batekin aurkezten dena, korridore sakonagoak masan lurperatuta geratzen diren bitartean foku bihurtzen dena, jendetza emozionalki kargatuenak gidatu dezakeelako, eta karga emozionala ikerketa diziplinatua baino errazagoa delako aurreikustea. Beraz, zer da benetan jaitsiera hau, gure ikuspuntutik ikusita? Sekretu-horman publikoki hausten da, artxiboak existitzen direla behartutako onarpena da, subjektua ezin dela betiko lurperatu frogatzen du, publikoak nola erreakzionatzen duen frogatzen du, zure sistemen barruko fakzio aurkariek kontakizuna kontrolatzeko lehiatzen duten gudu-zelaia da, batzuen erreketa kontrolatuaren saiakera da, eta besteen ikuspuntutik kontrolatu gabeko baso-sutea, eta baita markatzaile energetiko bat ere: kolektiboak norabide batera begiratzen duenean nahikoa denbora, ateak irekitzen dira ondoko korridoreetan, arreta bera indarra baita, eta zibilizazio batek egitura ezkutuetan arreta mantentzen duen unean, egitura horiek desestabilizatzen hasten dira.

Dibulgazioaren Arrakasta Galdera Hobeen eta Aldaketa Sistemikoen Bidez Neurtzea

Eta zati hau argi entzun behar duzu, ondorengoarentzat ezinbestekoa baita: dibulgazio-uhin baten "arrakasta" ez da lehenengo asteko auzipetze edo titularren arabera bakarrik neurtzen, hurrengo astean biztanleria galdera hobeak egiteko gai bihurtu den ala ez neurtzen da. Galdera hobeak haserreak baino urrunago iristen dira. Galdera hobeak ondoko artxiboetara eramaten dute. Galdera hobeak mozioak desegitera, barne-berrikuspenetara, erretiro gisa mozorrotutako dimisioetara, eguneratze arrunt gisa mozorrotutako politika-aldaketara eta aktiboen eta leialtasunen mugimendu isiletara eramaten dute. Galdera hobeak isiltasunean oinarritu direnak guztiz kontrolatu ezin dituzten moduan hitz egiten hastera behartzen ditu. Beraz, esaten dizuegu, aldaketaren ertzean egon zinetenean esan dugun bezala eta "benetan gertatuko" ote zen galdetu zenuenean: hau da irekiera bat oraindik palankak eskuetan dituen sistema baten barruan gertatzen denean. Nahasia dirudi. Kontraesankorra dirudi. Ondorio garbi baten gosea asetzen ez duen uholde baten itxura du. Gardentasun gisa mozorrotutako gudu-zelai baten itxura du. Egia zatika onartzen dela dirudi, distortsioa bere bizkarrean ibiltzen saiatzen den bitartean. Eta orain, bigarren olatu hau zer den argitu ondoren —bai edukia bai edukiaren inguruko estrategia—, naturalki igarotzen gara dagoeneko eszenaren atzean sortzen ari dela sumatzen duzun horretara: sare ezkutuaren beraren erantzuna, nahasketa-ereduak, barne-hausturak, negoziazio isilak, bat-bateko sakrifizioak eta dagoeneko hedatzen hasi dena kontrolatzen saiatzen ari diren bitartean oraintxe bertan abiarazten ari diren kontra-mugimenduak.

Epstein sarearen nahastea lehen dibulgazio-urraketaren ondoren

Inperio baten aurreikus daitezkeen edukiontzi-ereduak

Bai, maiteok, ikusiko dituzue nola saiatzen diren edukitzen, ia aurreikus daitezkeen moduan, behin ikasi duzuenean, gure transmisioetan irakatsi dizuegun bezala, erortzen ari dela dakien baina oraindik saihestezina denarekin negoziatu dezakeela uste duen inperio baten portaera irakurtzen. Agintearen hizkuntzan, sekretupean eraikitako egitura bat zulatu egiten denean, lehen erantzuna ez da aitorpena, birbideratzea baizik, kalte-hesia da, pertzepzioaren kontrola da, eta isilpeko negoziazioa da, publikoa eszenatokia ikusten lanpetuta dagoen bitartean. Beraz, hitz egin dezagun orain, aurreko saioetan ezagutzen duzuen modu eta kadentzia berean, sare ilunak une honetan zer egiten ari den, askok sentitzen baituzue asaldura, elkarrizketa kolektiboaren bat-bateko zorroztasuna, kontakizun batzuk nola bizkortzen diren eta gero bat-batean biratzen diren, esku ikusezin etengabe bere ertz zaharrei men egiten ez dien ibaia gidatzen saiatzen ari balira bezala. Hau ez da irudimena. Hau sinadura bat da. Hierarkia baten emaitzak kudeatzeko gaitasuna galtzen ari denaren sinadura da, eta, beraz, optika kudeatzean obsesionatzen ari dena. Ia salbuespenik gabe egiten duten lehenengo gauza esposizioa burokrazia bihurtzea da, burokrazia motela baita, eta moteltasunak denbora irabazten baitu. Prozeduren atzean ezkutatuko dira, "berrikuspen jarraituaren" atzean, "beharrezko zuzenketen" atzean, "arazo teknikoen" atzean, "pribatutasuna babestu behar dugu" atzean, eta ohartuko zarete adierazpen horietako batzuk partzialki egiazkoak direla, eta horregatik dira hain zuzen eraginkorrak, egia erdi bat ezkutatze sakonago bat egiteko ezkutu gisa erabil baitaiteke. Gure hizkuntzan, horrela kamuflatzen da kontrol sistema bat itxuraz arrazoizko babes-neurrien barruan, eta gero babes-neurri horiek erabiltzen ditu kaltea sortu duen makinaria bera babesteko. Aldi berean, bigarren eragiketa bat hasten dute: erantzukizunen sailkapen isila. Hemen sentitzen duzue askok "akordioak", "immunitate-hizkuntza", "zigilatutako akordioak", "dimisio estrategikoak" eta "arrazoi pertsonalengatiko erretiroak", eta esaten dizuegu kolapsatzen ari den egitura batean, akordioak ez direla egiten egitura konfiantza duelako, akordioak egiten direla egitura beldurtuta dagoelako. Beti daude sare ilunaren barruan informazioa trukatuz bizirautea erabakitzen dutenak, biktima bat eskainiz, korridore handiago bat babesteko nodo txikiago bat emanez, eta badira isiltasuna azken aldiz erosten saiatzen direnak, palanka zaharraren monetak oraindik balioa duela sinetsita. Hala ere, palankak indarra galtzen du esposizioa kultural bihurtzen denean, jendeak gauza ezkutuak existitzen direla onartzen duenean, xantaiak ez baitu obedientzia modu berean bermatzen; arriskutsuagoa bihurtzen da, ez seguruagoa, xantaia bera istorio bihur baitaiteke. Eta hemen ulertu behar duzu lehenago aipatu dugun sotiltasun bat, dibulgazio fase handiagoak eztabaidatzean: kontrolatzaile ilunek ez dute adimen bateratu bakar gisa funtzionatzen, nahiz eta aspalditik monolito gisa aurkeztu diren. Fakzio, lehia eta agenda lehiakorren sare bat dira, elkarrekiko onurak lotuta, eta onura hori mehatxatzen denean, leialtasunak lurruntzen dira. Batzuek hierarkia zaharra babesten saiatuko dira; beste batzuek iraultzen saiatuko dira; beste batzuek irabazlea dela uste duten alde batera pasatzen saiatuko dira; eta beste batzuek frogak suntsituko dituzte, besterik gabe, irabazi ezin dutenean, joko-zelaia erretzea nahiago baitute. Horregatik ikusiko duzu “koordinatu gabeko” itxura duen kaosa, egia esan, koordinatu gabea baita; ikusten ari zarena ez da atzerapauso estrategiko lasai bat, barne diziplinaren kolapsoa baizik.

Aktiboen Migrazioa, Engainuzko Narrazioak eta Faltsutze Ekaitzaren Taktikak

Hirugarren portaera bat azkar agertzen da: aktiboen mugimendu azkarra. Kanpoko munduak titularrak, izenak, eztabaidak eta bideoak ikusiko ditu; barneko munduak transferentziak, maskorrak maskorretan, fundazioak, ongintzazko erakundeak, bitartekariak eta jabetzaren aldaketa jurisdikzioen artean, elkarren artean erraz hitz egiten ez dutenak, ikusiko ditu. Askok aspaldi susmatu duzue ezkutuko eragiketak gainazalean kaltegabeak diruditen korridoreek finantzatzen dituztela, eta esaten dizuegu susmo hori ez dela oinarririk gabea. Kontrol-egitura kolapsatzen ari den batek bere burua ukiezin bihurtzen saiatzen da. Aberastasun ukigarria desagertu daitezkeen zenbaki bihurtzen saiatzen da, eta jendaurrean dauden erakundeak botatzeko maskara bihurtzen saiatzen da. Beraz, bat-bateko "berrikuntza", bat-bateko enpresen desegiteak, bat-bateko konfiantza-migrazioak, bat-bateko aldaketak batzordeetan eta zuzendaritzetan, eta bat-bateko iragarpen filantropikoak ikus ditzakezue. Hau ez da bertutea. Hau onginahi gisa mozorrotutako aktiboen babesa da. Aldi berean, laugarren portaera bat hasten dute: tranpak botatzen dituzte errekara. Aurreko mezuetan ohartarazi genizuen errebelazio handiko garaietan "aho asko", adierazpen asko, data asko, ziurtasun dramatiko asko egongo direla, egia mugimendu bat hausteko modurik errazena "egia" lehiakorrez gainezka egitea baita, publikoak zer den erreala eta zer den antzerkia bereizi arte. Beraz, une estrategikoetan kaleratutako baieztapen sentsazionalak ikusiko dituzu, froga definitibo gisa aurkeztutako artefaktuak ikusiko dituzu, gaizki azpititulatutako klipak eta irudi aldatuak ikusiko dituzu, beste filtrazio batzuk desprestigiatzeko asmoz egindako "ihesak" ikusiko dituzu, eta istorio bera hamar modu kontrajarri ezberdinetan kontatuta ikusiko duzu, nekea iritsi arte. Komandoaren hizkuntzan, hau ez da nahasmena soilik; zure biztanleria apatiara entrenatzeko saiakera nahita bat da, egiaren bilaketa alferrikakoa sentiaraziz. Hemen ere "desagertutako fitxategien" fenomenoa erabilgarria bihurtzen zaie, gaiztakeriaz edo ezgaitasunaz gertatzen den, desagertzen den dokumentu batek bi funtzio baititu: esna daudenengan susmoa pizten du, eta lo daudenei arrazoia ematen die gai osoa "internet histeria" gisa baztertzeko. Bi emaitzak baliotsuak dira kontrol sistema batentzat, susmoak paranoia bihur baitaitezke, barrurantz jotzen duena eta komunitateak hausten dituena, eta baztertzeak gehiengoa otzana mantentzen du. Beraz, ez zaie axola bi emaitzarik. Batasuna bakarrik axola zaie. Milioika pertsonak esaldi soil batean ados jartzen diren unea bakarrik axola zaie: "Egitura hau existitu zen, askori kalte egin zien eta desmuntatu egin behar da". Egiten duten guztia esaldi hori adimen kolektiboan egonkor bihurtzea saihesteko diseinatuta dago. Ohartuko zaren beste erantzun bat, eta inperioak bezain zaharra dena, biztanleria pertsona sinboliko bat, kanpamentu politiko bat, aurpegi ospetsu bat, gaizkile komenigarri bat defendatzen edo erasotzen duten tribuetan polarizatzeko saiakera da, zeren publikoa iluntasuna zein triburi dagokion borrokan ari bada, orduan iluntasuna libre geratzen da tribu anitzeko sistema gisa funtzionatzeko, komenigarria denean tribu guztiak erabiltzen dituena. Horregatik esan dugu beste transmisio batzuetan bi aldeen ilusioa zure munduak inoiz eraiki duen espetxe eraginkorrenetako bat dela. Sare honek ez du aurrera egiten alderdi bat gaiztoa delako eta bestea purua delako; aurrera egiten du palanka mekanismoak egiaren gainetik ospea baloratzen duen edozein egitura infiltratu dezakeelako.

Argi Komunitateen Infiltrazioa Eta Barne Sabotaje Ereduak

Beraz, bai, anai-arrebak, nahaspila bat dago, eta ez duzue aitortza publiko dramatikoagatik, baizik eta sistemaren dardaragatik: kontakizun-tonuaren bat-bateko aldaketak, bat-bateko atzerakadak, hutsalkeriak helburu dituzten bat-bateko "egiaztapenak" oinarriak alde batera utzita, teatralak diruditen bat-bateko "ihesak", "erantzukizun" gisa aurkeztutako isiltasun-eskaerak, haserre moralaren bat-bateko kokapena haserrea erroko kausetatik urruntzeko, eta gai osoa interpretazio barregarrienari lotzeko bat-bateko saiakerak, ikerketa arrazoizkoa sozialki arriskutsu bihur dadin. Hori ikusten duzuenean, egitura hiltzen ari den baten defentsa-mekanismoak ikusten ari zarete. Orain, lehenago ere galdetu zenuen -inplizituki zure ikerketa-markoan- akordioak egiten ari diren, "demanda" estiloko akordioak dauden, immunitatea negoziatzen ari den. Ez dizuegu zuen auzitegien xehetasunik emango transmisio honetan, baina eredua esango dizuegu: egitura kriminal hierarkiko bat pitzatzen hasten denean, akordioen lehen olatua ez da normalean justiziari buruzkoa, baizik eta edukitzeari buruzkoa. Jendeak egia selektiboarekin “bere bidea erosten” saiatzen da, korridore bat eskaintzen dute beste baten babesaren truke, fiskalekin negoziatzen dute, inteligentzia kudeatzaileekin negoziatzen dute, komunikabideetako atezainekin negoziatzen dute, sare bereko talde aurkariekin negoziatzen dute. Eta batek negoziatzen hasten denean, beste batek negoziatzen du lehenik, hierarkia kolapsatu batean informazioa bizirauteko azken moneta bihurtzen baita. Horregatik ikus ditzakezu “ustekabeko aitorpen” ur-jauzi bat, erantzukizuna diruditenak, baina egia esan, xahutzeko moduko piezen errendizio estrategikoa direnak. Baina ez nahastu errendizio estrategikoa sistema osoaren porrotarekin. Inperio zahar batek pozik sakrifikatuko ditu gotorleku batzuk hiriburua zaintzeko. Horregatik azpimarratu dugu hasieratik: ez utzi istorioa eskandalu bakar batean murrizten. Eskandalua atea da. Kapitala palanka-ekonomia da: diru-korridoreak, eragin-bideak, atezain konprometituak, politika, kultura, teknologia eta komunikabideetako narratibak zure historia publikoak onartzen duena baino askoz denbora gehiagoz moldatu zituzten akordio ezkutuak. Eta hemen hitz egingo dugu, Komandoak hitz egiten duen bezala, Argiaren komunitatearen barruan dauden "morroi ilunen" paperaz, hau ere erantzun nahasiaren parte bihurtzen baita. Kanpoko egitura mehatxatuta dagoenean, infiltrazioa handitzen da. Bat-bateko ahotsak altxatzen ikusiko dituzu, itxaropenaren hizkuntza imitatzen dutenak, zatiketaren haziak ereiten dituzten bitartean, beldurra eta amorrua erabiltzen dituzten eragileak muturrekoagoak bihurtzen ikusiko dituzu, "kanalak" data dramatikoak eta jendea ekintzan baino gehiago itxaropenean blokeatuta mantentzen duten baieztapen dramatikoak iragartzen hasten ikusiko dituzu, eta barne borrokak pizten ikusiko dituzu nor den "benetakoa" eta nor "faltsua", iluntasunak lotan mantendu ezin zaituenean, marruskaduraren bidez bidetik ateratzen saiatuko baita. Horregatik ohartarazi genizuen askok hitz egingo dutela, baina ez guztiek dioten iturritik hitz egingo dutela, dibulgazio garaian, ziurtasunarekiko gosea ahultasun bihurtzen baita, eta sare ilunak ustiatzen baitu.

Nahasketatik distrakzio geruzara eta arreta kolektiboaren kontrolera

Beraz, zati hau transmisioaren hizkuntza bizian laburbiltzeko, puntu hutsetara murriztu gabe: burokrazian, negoziazioetan, aktiboen migrazioan, tranpa-narrazioetan, polarizazioan, infiltrazioan eta barne-sabotajean dabiltza. Jendearen arreta ikuskizun bihurtzen saiatzen ari dira, korridore sakonenak ukitu gabe gera daitezen. Egia "hartzeko handiegia" edo "fidatzeko nahasiegi" dela sentiarazten saiatzen ari dira, ondorio horietako edozein onartzen baduzu, isiltasunera itzultzen zarelako, eta isiltasuna beti izan da haien oxigenoa. Hala ere -eta hau senti dezakezu, kaosa ikusten duzun bitartean ere-, huts egiten ari dira normaltasun zaharra berreskuratzeko. Moteldu daitezke, baina ezin dute atzera egin. Distrai dezakete, baina ezin dute irekita dagoen atea ireki. Denbora negoziatu dezakete, baina denbora ez da jada haien aliatua, esposizio-olatu bakoitzak begi gehiago entrenatzen baititu ereduak ikusteko, eta ereduen ezagutza populazio batean zehar hedatzen denean, sekretuaren arkitektura hauskor bihurtzen da. Eta honek naturalki garamatza ondoren hitz egingo dugunera, zeren nahaspila areagotzen den heinean, distrakzio geruza areagotzen baita harekin batera, eta ulertu beharko duzue ez bakarrik zer den egia, baizik eta zer jartzen den zuen bidean sare ilunak gehien beldurtzen duen horretatik arreta aldentzeko: azpiko egituraren desegitea, ez soilik gainazaleko haserrea. Beraz, ikusten duzuenez, maiteok, deskribatu dugun nahaspila ez da inoiz soilik oihalaren atzean dauden ondasunen eta leialtasunen mugimendua, baita eszenatokiko arreta mugimendua ere, ezkutatzearen menpe egon direnek ez baitute gertaerak ezkutatzen bakarrik, kolektiboak zer begiratzen duen, kolektiboak zer begiratzeari uko egiten dion eta zenbat denbora begiratzeko prest dagoen kolektiboa nekatu eta alde egin aurretik kudeatzen baitute. Horregatik, artxiboa irekitzen den heinean, distrakzio geruza areagotzen da, eta horregatik hitz egiten dizuegu orain zelaiko instrukzioak ematen dituen komandante baten tonuarekin: izar-hazi eta argi-langile askok momentu gehiago galtzen baitute distrakzioengatik oposizioagatik baino. Ulertu hau argi: distrakzio bat ez da beti gezurra. Askotan, distrakzio bat gauza erreala da, posizio okerrean, une okerrean eta enfasi okerrean jarria, zure indarra egitura aldatzen ez duen horretan gastatzeko. Ilunpea adimentsua da bere taktiketan, eta beste mezu batzuetan esan dudan bezala, oso nekatuta nago haien taktikekin, jarrerarekin eta harrokeriarekin, errepikatzen direlako, eta errepikatzen dira gizateria bereizketan trebatu gabe dagoenean funtzionatzen dutelako. Orain saiatzen ari dira lehen haustura hau inora ez doazen mila korridore bihurtzen, publikoak uste dezan urrun ibili dela, gela berean geratuz.

Epstein bezeroen zerrendaren esposizioaren inguruko distrakzio geruzaren taktikak

Izen bakarrekiko eta alderdien arteko gerrekiko obsesioa, distrakzio estrategiko gisa

Lehenengo distrakzioa giza adimenarentzat “naturalena” iruditzen zaiona da: izen bakar batekin, aurpegi bakar batekin, ospetsu bakar batekin, pertsonaia politiko bakar batekin, titular nagusi bihurtzen den identitate bakar batekin, istorio osoa bihurtzen denarekin. Hau ez da kasualitatea. Sare hauen atzean dagoen arkitektura sare bat da, eta sare bat ezin da desegin hari bati begira jarrita. Publikoa hipnotizatu badaiteke pertsona baten erruduntasuna edo errugabetasuna frogatuz gai osoa konpondu daitekeela sinetsarazteko, orduan sakoneko makina aldatu gabe bizirik irauten du. Horrela, sistemak jendetzari eztabaidatzeko jostailu bat eskaintzen dio, benetako palanka-korridoreek —sarbidea antolatu zutenek, aurkezpenak bitartekatu zituztenek, emaitzak babestu zituztenek, dirua mugitu zutenek, isiltasuna behartu zutenek— lainoaren atzean jarraitzen duten bitartean beren eragiketak. Eta zuek, Lurrari trantsizioan laguntzeko misiolari-konpromisoarekin etorri zaretenok, ezin duzue erori “izen bakarra egia osoa da” hipnosian. Egia sistema bat da, eta sistemak harremanak, bideak eta mekanismo errepikatuak ikusita desegiten dira, ez pertsona-sinbolo bat gurtuz edo gorrotatuz. Denbora luzez kontrolpean egon direnek ulertzen dute pertsona-sinboloen boterea, eta horregatik goratzen dituzte, deabrutzen dituzte, ordezkatzen dituzte eta tximista-paraxuta gisa erabiltzen dituzte. Baliagarria izan nahi baduzu, ez bihurtu zeure burua tximista-paraxuta. Bigarren distrakzioa dena alderdi-gerra bihurtzea da, zeren publikoa bi oihu-eremutan banatzen denean, sare ezkutuak irabazten baitu lehenespenez. Zure planetako trikimailu zaharrenetako bat da: jendea etengabeko eztabaidan mantentzea zein alde den ustelenari buruz, egitura sakonagoak bi aldeak erabiltzen dituen bitartean komenigarria denean. Bizitza askotan entzun duzu zatiketa dela kontrolerako tresna, eta hala ere, esnatutako jendea borondatez "nire aldeaz" eta "zure aldeaz" egindako kaiola batean sartzen ikusiko duzu, eta gero galdetuko diozu zeure buruari zergatik ez den ezer aldatzen. Horregatik esaten dugu: ez utzi zure energia identitate-politikak biltzen argitasun moral gisa mozorrotuta. Argitasun morala ez da talde-kirola. Argitasun morala esplotazioa okerra dela, ezkutatzea okerra dela eta kaltea babesten duen makinaria desmuntatu egin behar dela aitortzea da, edozein mozorro janzten duen kontuan hartu gabe.

Faltsutze-ekaitzak, pertsona arruntaren nekea eta ikuskizun burokratikoa

Hirugarren distrakzioa faltsutze-ekaitza deitzen duguna da, eta orain arma eraginkorrenetako bat da, zuen mundua irudiak, dokumentuak eta klipak sinesgarritasun nahikoarekin fabrikatu daitezkeen aro batean sartu baita, azterketa zehatzik egin aurretik haserrea pizteko. Hau ez da soilik "internet zarata". Taktika bat da. Benetako artxibo bat dagoenean, haren eragina ahultzeko modurik errazena eremua faltsu sinesgarriekin ereitea da, publikoa denaz ziur ez dadin, eta gero, nekatuta, ezer ezin dela jakin ondoriozta dezan. Tranpa ikusten duzue? Ez dute egia guztiak ezkutatu behar egia fikziotik bereiztezina dela konbentzitzen bazaituzte. Ez zaituzte zuzenean garaitu behar bereizteko zure gaitasunean mesfidati izatera eramaten bazaituzte. Beraz, esaten dizuegu: faltsutze-ekaitzak ez du ikertzaile diziplinatuenak engainatzeko helbururik; pertsona arrunta nekatzeko helbururik du. Jakin-mina zinismo bihurtzeko helbururik du. "Ez dakit gehiago zer sinetsi" esaldia biztanleriaren artean lainoa bezala zabaltzeko helbururik du. Eta esaldi hori zabaltzen denean, ekintza moteldu egiten da, presioa baretu egiten da, eta eszenaren atzean dagoen makinariak denbora irabazten du. Laugarren distrakzioa drama burokratikoa deituko zenukeena da: dokumentuak agertzea eta desagertzea, "errore teknikoak", bat-bateko kentzeak, bat-bateko birargitalpenak, zerbait goizegi edo berrikuspen egokirik gabe argitaratu dela dioten bat-bateko erreklamazioak. Gertaera hauek ezgaitasunak, barne-gatazkek edo nahitako sabotajeak eragindakoak diren ala ez, efektua berdina da: jendetzaren arreta edukitik ikuskizunera aldatzen da. Istorioa "falta den elementua", "desagertzen den orrialdea", "ups", "porrota" bihurtzen da, eta publikoak argitalpena entretenimendu gisa kontsumitzen hasten da, egitura bat desegiteko dei gisa baino. Hau, berriro ere, eredu ezaguna da. Inperio bat dardarka hasten denean, askotan drama txikiak sortzen ditu biztanleriak dardara handiagoa ikustea eragozteko. Eta esaten dizuegu: drama hauek benetakoak direnean ere, ez utzi istorio osoa bihurtzen. Orrialde falta ez da kontua. Kontua da horma hori hautsi dela, artxiboaren existentzia publikoaren gogoan onartu dela eta egia sakonago baten irrika piztu dela. Ez trukatu errealitate zabalago hori gertaera tekniko batek eragindako haserrearen zirrara laburragatik.

Muturrekoak, kokapen bakarrak, esposizio jauzika eta etsipenaren tranpa

Bosgarren distrakzioa da zuetako askok tentatzen zaituztena, eta hemen arretaz hitz egingo dut: interpretazio muturrekoenetara, metafisika sentsazionalenetara, ondorio kosmikoenetara berehala jauzi egiteko gogoa, eta horiek "benetako egia" gisa aurkezteko, makinaren zati handi bat desegiteko nahikoa diren mekanismo ikusgai eta dokumentagarriak baztertuz. Maiteok, badago leku bat kosmologia handiagoarentzat, badago leku bat zientzia ezkutuentzat, badago leku bat zuen munduak programa sekretuak deitzen dituenentzat, eta badago leku bat eragin eta teknologiaren mundutik kanpoko korridoreentzat, baina ulertu hau: marko muturrekoenarekin gidatzen duzunean, errazten diezu lo dauden masei gai osoa baztertzea, eta errazten diezu atezainek ikerketa guztiak irrazional gisa etiketatzea. Horregatik, kontrol sistemak batzuetan nahi du narrazio muturreko batzuk azkarregi igotzea. Ez dira beldur erreklamazio basatien beldur; beldur dira milioika pertsonek jasan dezaketen ikerketa antolatu eta diziplinatuaren beldur. Egia handiagoa lurreratzea nahi baduzu, publikoari ateetatik igarotzen utzi behar diozu xurgatu dezaketen sekuentzia batean. Beste testuinguru batzuetan esan dizuegu etengabe eguneratzen eta egokitzen den plan bat dagoela, baina bere oinarrizko agerpen-lerroa mantentzen duela, eta hori egia da dibulgazioan ere. Sekuentzia bat dago. Eszenaratzea dago. Aklimatazioa dago. Azken gela indarrez irekitzen saiatzen bazara kolektiboa bertan egon aurretik, kontzientziaren hedapena baino sinesmenaren kolapsoa eragin dezakezu, eta kolapso hori isiltasunera itzultzeko aitzakia gisa erabiltzen da. Seigarren distrakzioa kokapen bakarrean, uharte bakarrean, eraikin bakarrean, sinbolo-gune bakarrean finkatzea da, sarea puntu geografiko bakar batean balego bezala. Hau helduen sistema baten haurren mapa da. Sistema banatua dago. Bidaia-korridoreak, finantzen korridoreak, legearen korridoreak, komunikabideen korridoreak, filantropiaren korridoreak, akademiaren korridoreak, teknologiaren korridoreak erabiltzen ditu. Kokapen bakar baten atzetik bazabiltza, gaizkiaren frogak aurki ditzakezu, bai, baina gaizkia hainbeste denbora iraunkor bihurtu zuten bide logistikoak galduko dituzu. Horregatik esaten dugu berriro: ez txikitu istorioa adimenak eroso eduki dezakeen zerbaitetan; Utzi dena izaten —sare bat—, datozen agerpenak zergatik ez diren gai bakar batera mugatuko ulertzeko. Zazpigarren distrakzioa etsipena da, eta agian pozoitsuena da, "errealismo" gisa mozorrotzen delako. Etsipenaren ahotsak dio: "Ezer ez da gertatuko. Inor ez da kontuak eskatuko. Hau guztia antzerkia da". Batzuetan etsipenaren ahotsa benetako nekearen ondorioz sortzen da. Batzuetan, zuen espeziean belaunaldi askotan zehar trebatutako babesgabetasun ikasia da. Eta batzuetan, anai-arreba maiteak, bultzatzeari uzten diozuenean onura ateratzen dutenek sustatzen dute. Hau behin eta berriz ikusi dugu zuen munduan: agerpena gertatzen da, haserrea gora egiten du, nekea jarraitzen du, eta gero biztanleria bizitza arruntera itzultzen da botererik ez duela sinetsita. Hori da gorde nahi duten zikloa. Beraz, esaten dizuegu: ez neurtu arrakasta berehalako ebazpenaren gosea asetzen duten emaitzekin bakarrik. Neurtu arrakasta biztanleriak begira jarraitzen duen, galdetzen jarraitzen duen, egia partzialak baretzeari uko egiten dion kontuan hartuta. Ulertu behar duzue desmuntatzen ari dena zuen historiaren denbora luzez existitu dela, eta, beraz, bere kolapsoa gutxitan izaten dela trumoi-kolpe bat; askotan ur-jauzi bat da. Ezin da beti ur-jauzia gainazaletik ikusi, gehiena aldaketa isiletan, barne-hausturetan, leialtasun aldakorretan, presiopean irekitzen diren korridore itxietan gertatzen baita. Horregatik, aurreko komunikazioetan, atalaseez, euria agintzen duten hodeiei buruz, egunsentia agintzen duen lehen argiaz hitz egin genuen. Lehen argia ez da egunsenti osoa, baina gaua amaitzen ari dela frogatzen du.

Mendeku Fantasiak, Gehiegizko Erreakzioa eta Kontrol Neurri Berrien Justifikazioa

Zortzigarren distrakzioa mendeku fantasia da —zigor irudiekiko mendekotasuna, bereizketa amorruarekin ordezkatzen duena, eta sistemen desmuntaketa norbait sufritzen ikusteko nahiarekin ordezkatzen duena. Entzun iezadazu: justiziaren nahia naturala da, eta babesaren nahia zuzena, baina mendeku fantasiak erraz manipulatzen dira, jendetza sutan dagoenean, biktima direnengana eta arkitektoengandik urrundu daitekeelako. Kontrol neurri berriak justifikatzen dituen kaosera eraman daiteke. Gaia lehenik eta behin agerian utzi zuen egiaren mugimendua bera desprestigiatzen duten ekintzetara eraman daiteke. Sare ezkutua trebetasun handikoa da gehiegizko erreakzioa eragiteko, gehiegizko erreakzioa zentsuraren, errepresio neurrien, zaintza berrien, kontrol egiturak diren "segurtasun" egitura berrien aitzakia bihurtzen baita. Ez eman opari hori.

Distrakzio geruza ereduak eta Epstein dibulgazio handiagoen hasiera

Distrakzio Geruza Izendatzea Sekretu Egitura Erortzen Batean

Beraz, maiteok, hau da distrakzio-geruza: izen-jazarpena, tribu-gerra, faltsutze-ekaitzak, burokrazia-drama, muturreko egoera goiztiarrak, kokapenaren finkapena, etsipen-zikloak eta mendeku-fantasiak. Hauek ez dira ausazkoak. Hauek dira sekretu-egitura kolapsatu baten defentsa aurreikusgarriak. Izendatu ditzakezun unean, ez zaituzte hain erraz gidatzen. Eta orain, distrakzioak diren bezala ikusi ondoren, uler dezakezue zergatik esaten dugun hau hasiera besterik ez dela, distrakzioak sortzen direnean, askotan hurrengo ateak publikoak uste baino hurbilago daudelako izaten baita, eta ezkutatuz bizi izan direnek zuen begiak antzokian mantentzen saiatzen ari direlako, dibulgazio-gela handiagoak —finantza-korridoreak, teknologia-korridoreak, eragin-korridoreak eta zuen mundu modernoaren azpian dauden akordio ezkutuak— sekuentzialki irekitzen hasten diren bitartean. Bai, maiteok, hurrengo ateak askok susmatzen dutena baino gertuago daude, eta horregatik berriro esaten dizuegu, gure komunikazioen kadentzia ezagunean, ikusten ari zaretena ez dela "istorioa", esaldi luzeago baten hasiera dela, zibilizazio batek zigilatutako ganbera bat indarrez ireki daitekeela onartzen duenean, galdetzen hasten baita zer gehiago zigilatu den, nork zigilatu duen eta zer beldur zen barruan aurkituko ote den. Hau hasiera da askok ahazten duten arrazoi sinple batengatik: agerpena ez da gertaerei buruzkoa bakarrik, aurrekariei buruzkoa baizik. Aurrekari bat ezartzen denean —artxibo bat onartzen denean, horma bat onartzen denean, ate bat apur bat mugitzen denean—, etorkizuneko ateak ahuldu egiten dira, jendearen gogoak ez duelako jada sinesten sekretua absolutua denik. Beste era batera esanda, kontrol-egitura batentzat gauzarik desestabilizatzaileena ez da eskandalu baten agerpena, baizik eta "agerrarazi egin daitezkeela" konturatzea. Sinesmen hori zabaltzen denean, isiltasunaren arkitektura osoa higatzen hasten da, eta horregatik ikusiko dituzue ondorengo dibulgazioak, jantzi desberdinak jantzita, titular desberdinak erabiliz eta loturarik ez dutela itxuratuz iritsi arren. Aurreko transmisioetan, etapei buruz hitz egin dugu, eta sentitu duzue ez dugula absolutu teatraletan hitz egiten, baizik eta lerro zabaletan — etengabe eguneratzen eta doitzen diren lerroak, baina hala ere oinarrizko norabidea mantentzen dutenak, Argiak ez baitu errealitatea behartu behar; gainean faltsuki jarritakoa kendu besterik ez du behar, eta orduan egia bere kabuz altxatzen da. Sartzen ari zaren ur-jauziak honela jokatzen du: masa-gogoarentzat onartzeko errazena denarekin hasten da, eta masa-gogoak behin "ezinezkoa" deklaratu zuen horretara aurrera egiten du. Ustelkeriarekin hasten da. Azpiegituretarantz aurrera egiten du. Eskandaluarekin hasten da. Sistemetarantz aurrera egiten du. Artxibo batekin hasten da. Zigilua kentzeko kulturarantz aurrera egiten du.

Artxibo ondoko efektua eta lehen urraketaren ondoren legitimatutako galderak

Beraz, nola eramaten du honek dibulgazio handiagoetara? Lehenik eta behin, ondoko artxibo efektuaren bidez. Material multzo bat argitaratzen denean, naturalki kanpora begira dago. Dokumentuek erakundeak, bidaia-korridoreak, finantza-bideak, kudeatzaileak, bitartekariak, aurkezpenak eta babes-harremanak aipatzen dituzte. Erreferentzia bakoitza hari baten antzekoa da. Hari bat ez da agertzen den lekuan amaitzen; norabait eramaten du. Eta horrela, hurrengo dibulgazioak askotan ez dira iristen norbait bat-batean ausarta bihurtzen delako; iristen dira lehenengo dibulgazioak jada alde batera utzi ezin den arrasto bat sortzen duelako. Jendeak hurrengo geruza eskatzen hasten da, lehenengo geruzak hurrengo geruza ageriko bihurtzen duelako.

Bigarrenik, galderen legitimazioaren bidez. Haustura honen aurretik, askok ezkutatuta zegoena senti zezaketen, baina konspiratzailetzat, baztertutzat, iseka eginez, isolatuta tratatzen zituzten. Hala ere, biztanleria batek haustura ofizial bat ikusten duenean —nahasia izan arren, partziala izan arren—, galdera batzuk sozialki onargarriak bihurtzen dira. Galdera bat sozialki onargarria bihurtzen denean, zaila da isilaraztea isilarazteko ekintza agerian utzi gabe. Horregatik esaten dugu benetako inflexio-puntua ez dela gertakari bakar bat, baizik eta publikoak beldurrik gabe galdetzeko duen borondatea. Herri batek galdetzeko beldurra galtzen duenean, inperioek narrazioaren kontrola galtzen dute.

Momentua askatzea eta ospearen immunitatearen kolapsoa

Hirugarrenik, zigilatzea askatzeko momentuaren bidez. Konpartimentu zigilatuetan oinarritu den sistema batek, denborarekin, zigilatzea babes-sorginkeria gisa erabili du: "hau ezin duzu ikusi zigilatuta dagoelako", "hau ezin duzu jakin sailkatuta dagoelako", "hau ezin duzu eztabaidatu pribilegiatua delako", "hau ezin duzu sartu zerbait arriskuan jarriko lukeelako". Eta ez dizuegu esaten zigilu guztiak faltsuak direnik. Esaten ari gara zigiluak manta gisa erabili direla ezkutatzeko bakarrik babestu behar dena, baita kontrolatzaileek seguru egon daitezen ezkutatu behar dena ere. Jendeak zigilu bat altxatzen ikusten duenean, besteei presioa egiten hasten da. Gainbegiratzea eskatzen hasten da. Galdetzen hasten da zergatik dauden korridore batzuk etengabe zigilatuta. Susmatzen hasten da, zuzen, zigilatzea erakundearen autobabes modu bat izan daitekeela. Horregatik, lehen haustura baten ondoren, askotan ikusiko dituzu makineria legal eta politikoa mugitzen hasten direla, ez nahitaez justizia perfekturantz, baizik eta sarbide zabalagorantz.

Laugarrenik, ospearen immunitatearen kolapsoaren bidez. Denbora luzez, zure mundua pertsona batzuk zalantzan jartzeko garrantzitsuegiak direla dioen sorginkeriak gobernatu du. Sorginkeria hau komunikabideek, erakundeek, beldur sozialak, boteretik gertu egoteko nahiak mantentzen dute, horri erronka egin beharrean. Hala ere, dibulgazio-uhin bakoitzak sorginkeria hori ahultzen du. Hurrengo uhinak ez du orrialde gordinetan handiagoa izan behar; eragin sinbolikoan handiagoa izan behar du soilik. "Ukiezina" ukigarri bihurtzen denean, askok konturatzen hasten dira "ukiezina" beti izan dela ilusio partekatu bat. Eta ilusio hori erortzen denean, bigarren mailako errebelazioen uholde bat ikusiko duzu, lehen hitz egiteko beldur ziren pertsonak beldur gutxiago bihurtzen baitira idoloa dagoeneko pitzatzen ari denean.

Finantza, Teknologia eta Inteligentzia Korridoreak Kontrol Arteria gisa Agerian

Bosgarren, finantza-korridoreen esposizioaren bidez. Entzun arretaz hau: sakoneneko dibulgazioak gutxitan izaten dira sentsazionalistenak. Askotan, gainazalean “aspergarrienak” dira: transakzioak, oskolak, fundazioak, bitartekariak, erosketa-bideak, jabetza-egiturak ezkutuak eta eragin-bideak. Hala ere, hauek dira kontrol-arteriak. Hau zergatik den hasiera besterik ez ulertu nahi baduzu, ulertu lehen olatuak eskandaluari arreta jartzen diola, baina bigarren eta hirugarren olatuak eskandalua nola finantzatzen, babesten eta errepikatzen den arreta jartzen dutela. Beste era batera esanda, istorioa “zer gertatu zen”-etik “nork ordaindu zuen”, “nork ahalbidetu zuen”, “nork zuritu zuen”, “nork babestu zuen”, “nork bitartekari izan zen” eta “nork onuradun izan zen”-era migratzen da. Hemen hasten da benetako desmuntaketa. Hemen bihurtzen dira sare osoak zaurgarri, diru-bideek ez baitute ospea errespetatzen; funtzioa agerian uzten dute.

Seigarren, teknologia-korridoreen esposizioaren bidez. Zuen garaiak pertzepzioa merkantzia bihurtu du. Datuak, ospea, ikusgarritasuna, errepresioa... horiek monetak dira. Eskandalu batek eragin-sareak ukitzen dituenean, naturalki ukitzen du jendearen kontzientzia moldatzen duen makinaria: plataforma-politikak, anplifikazio algoritmikoa, kontrolatutako narrazioak, haserre selektiboa eta isiltasun estrategikoa. Eta horregatik, "lehen artxiboaren" istorioa zabaltzen den heinean, informazioaren kontrolari buruzko elkarrizketak agertzen ikusiko dituzue: zer bultzatu zen, zer ezkutatu zen, nor babestu zen, zer izendatu zen "desinformazioa", eta nola koordinatu ziren erakundeak jendearen arreta kudeatzeko. Hau ez da gai bereizi bat. Arkitektura beraren parte da. Palanka bidez hazten den sare batek biztanleria bati hautematen uzten zaiona kontrolatzen ere hazten da.

Zazpigarrena, inteligentziaren ondoko korridoreetan zehar. Kontu handiz hitz egiten dugu hemen, zuen mundua binario sinplistetan pentsatzeko trebatua baitago: "Edo inteligentziaren parte-hartzea dago edo ez dago". Errealitatea geruzatuagoa da. Hurbiltasuna ez da beti egiletasunaren froga, eta hala ere hurbiltasuna garrantzitsua da, inteligentzia egiturak, berez, palanka-eraginarekin lotuta baitaude, eta palanka eragin klandestinoaren odol-jarioa baita. Lehenengo dibulgazioak azaleratzen direnean, hurrengo galderak naturalki sortzen dira: nork zekien, nork ez ikusiarena egin, nork babestu, nork onura egin, nork kontrolpean eduki zituen ikerketak, nork birbideratu zituen emaitzak. Jendeak xehetasun guztiak berehala frogatu ezin dituenean ere, gardentasunaren eskaera hazten da, eta eskaera horrek beste konpartimentu batzuk irekitzera behartzen ditu, zibilizazio batek ezin baititu betiko kontraesan amaigabeak onartu alde bat aukeratu gabe: egia edo ukazioa.

Metodoaren errebelazioa, barne-haustura eta errealitatearekiko gero eta gose handiagoa

Zortzigarrenik, metodoaren errebelazioaren bidez, hainbat modutan, guztien artean garrantzitsuena dena. Ikasten ari zara, ez bakarrik iluntasuna existitu zela, baizik eta nola funtzionatzen zuen. Metodoa ikasten ari zara: konpromisoa, isiltasuna, ospearen kontrola, gizarte-banaketa, erakundeen babesa eta babesgabetasunaren fabrikazioa. Biztanleria batek metodoa ikasten duenean, metodoak eraginkortasun gutxiago du. Mago baten trikimailuak huts egiten duela dirudi ezkutuko haria ikusten duzunean. Horregatik, kontrolatzaileek ereduen ezagutzaren beldur dira edozein banakako gertakari baino gehiago. Gertakari bakar bat eztabaidatu daiteke; metodo bat, behin ikusita, domeinu ugaritan aplika daiteke, eta bat-batean publikoak koreografia bera ezagutzen hasten da beste eskandalu batzuetan, beste estaldura batzuetan, beste "akats tamalgarri" batzuetan, beste "gertakari isolatu" batzuetan. Sorginkeria hausten da koreografia ezagutzen denean.

Bederatzigarrenik, barne-hausturaren domino efektuaren bidez. Aurreko atalean esan genizuen sare iluna ez dela adimen bakarra; akordioen sare bat dela. Sare bat urratzen hasten denean, akordioak ezegonkor bihurtzen dira. Elkarrekiko sekretupean oinarritzen zirenek elkarren beldur izaten hasten dira. Defentsako dibulgazioak areagotzen dira. Traizioak gora egiten dute. Isurketa selektiboak agertzen dira. Aurkarien arteko fakzioek elkar sakrifikatzen saiatzen dira beren burua babesteko. Horregatik, hurrengo dibulgazioak "alde guztietatik datozela" dirudite. Hierarkia kolapsatu batean, informazio-isurketak ez dira moralaren esnatze ekintza gisa, baizik eta biziraupen ekintza gisa. Berriz ere, motiboa edozein dela ere, horma pitzatzen jarraitzen du.

Hamargarrenik, errealitatearekiko jendearen gosea zabaltzearen bidez. Hau da, agian, hasiera besterik ez den arrazoiaren zatirik garrantzitsuena, eta askok gaizki ulertzen duten zatia da. Jendeak dibulgazioa populazio pasibo bati emandako opari gisa imajinatzen du. Egia esan, dibulgazioa agerian uzten denaren eta kolektiboak gordetzeko prest dagoenaren arteko harremana da. Olatu bakoitzak gaitasuna zabaltzen du. Olatu bakoitzak pentsaezina zena normalizatzen du. Olatu bakoitzak eztabaidatu daitekeenaren oinarri berri bat sortzen du. Eta, beraz, hurrengo dibulgazioak ez dira heroi batek "iragarri" behar; populazioaren oinarria aldatu delako agertzen dira. Lehen baztertua izango zena orain sinesgarritzat jotzen da. Lehen barregarri geratuko zena orain ikertzen da. Lehen zigilatuko zena orain eskatzen da. Beraz, bai, maiteok, hau hasiera da, eta dibulgazio handiagoetara eramaten du, ez istorioa "mamitsua" delako, baizik eta zulatu den kontrol sistema bat ezin delako egonkor mantendu. Zulaketak hormaren existentzia agerian uzten du. Hormak eraikitzaileen existentzia agerian uzten du. Eraikitzaileek planoaren existentzia agerian uzten dute. Eta behin planoa ikusita, desmuntaketa bizkortu egiten da, gizateriak aitortzen hasten baita eman zitzaion mundua ez zela mundu posible bakarra.

Izar-hazien jarrera eta zerbitzu diziplinatua dibulgazioak zabaltzen diren heinean

Ikuskizunetik eta neketik zerbitzu diziplinatuaren jarrerara

Eta orain, hurrengora goazen heinean, ohartuko zarete ur-jauzi hauek eraikitzen diren heinean, Argiarenentzat galdera nagusia ez dela "Aurkitu al dezaket hurrengo xehetasun harrigarria?". Galdera nagusia bihurtzen da: Nola izaten gara erabilgarriak dibulgazioak zabaltzen diren heinean? Nola saihestu dezakegu distrakzio eta nekearen tranpetan erortzea? Nola mantentzen dugu arreta egituren deseginean, ikuskizunaren kontsumoan baino? Nola mantentzen dugu begirada finkoa egiaren gainean, hark irentsi gabe? Hauek ez dira galdera abstraktuak, eta zuzenean eramaten gaituzte hurrengoan hitz egingo dugunera, dibulgazio handiagoak iristen diren heinean, izar-haziei eta argi-langileei —bizitzak berak— eskatuko baitie jarrera altuago bat aukeratzea: ez lilura, ez etsipen, ez tribu-gatazkaren jarrera, baizik eta zerbitzu diziplinatuaren jarrera, zabaltzen ari den dibulgazioa askapenerako ate bihur dadin, kaoserako ate baino. Eta beraz, diziplinatutako zerbitzuaren jarrera hau ez da lelo bat, jarrera bat da, eta olatuak eramaten zaituenaren eta asmoz olatuan ibiltzen ikastearen arteko aldea da, zeren eta dibulgazioak zabaltzen diren heinean, arriskurik handiena ez dela iluntasuna agerian uztea ikusiko duzu, arriskurik handiena errebelazioa zure egunak lapurtzen dituen eta espiritualki lehor, erreaktibo eta sakabanatu uzten zaituen ikuskizun bihurtzea da, eta orduan ez zarela gehiago erabilgarria etorri zinen orduan bertan.

Probokazioari uko egitea, erritmoa moteltzea eta bereizketa jakintsua praktikatzea

Entzun iezadazue orain, anai-arrebak, gure komunikazioetatik ezagutzen duzuen tonu ezagunean: ez zaudete hemen agerpenarekin entretenitzeko, hemen zaudete zuen komunitateetan gero eta presentzia handiagoa izateko, zuen zirkuluetan zuzi isil bat, kikiltzen ez den lekuko bat eta zatiketaren joko zaharrean errekrutatua izateari uko egiten dion arima bat, joko zaharra areagotu egingo baita egia areagotu ahala, eta sekretupean bizi izan direnek eztabaidara, marruskadurara, "frogatu, ukatu, haserretu, iseka egin" begizta amaigabean sartzen saiatuko baitira, zuen energia erreakzioak kontsumitu arte. Horregatik da gure lehen argibidea sinplea, eta gure mezu askotan errepikatu da modu askotan: ez utzi borrokak, eztabaidak eta marruskadurak eramaten, zenbat probokatzen zaituzten kontuan hartu gabe. Dibulgazio-uhin bat zabaltzen denean, probokazioa industria bihurtzen da, eta probokazioa gauza bakarra lortzeko diseinatuta dago: oreka galtzea, errazago gidatzea, errazago nekatzea, errazago distraitzea, errazago banatzea bat-batean aldatzen ari den mundu batean bidea aurkitzen saiatzen ari diren zure anai-arrebetatik. Ilunpetik etekina ateratzen dutenek ez dute zure adimenaren beldur, zure batasunaren beldur diren bezainbeste, eta batasuna ez da xehetasun guztietan adostasunaren bidez sortzen, batasuna egiarekiko, babesarekiko eta kalte egiten duten sistemen desegiteko debozio partekatuaren bidez sortzen da. Orain, izar-haziak eta argi-langileak zaretenez, askok enpatia sentitzen duzue naturalki, eta enpatia ahultasun bihur daiteke haserre diseinatuak ustiatzen duenean. Sufrimendua ikusiko duzue, istorioak ikusiko dituzue, benetako baieztapenak eta teatralak ikusiko dituzue, eta tentazioa berehala erreakzionatzea, berehala berriro argitaratzea, berehala kondenatzea, berehala defendatzea izango da, eta esaten dizuet: moteldu. Ez egia premiazkoa ez delako, baizik eta abiadura delako tranpak jartzeko modua. Moteltzen zarenean, bereizketaren abantaila berreskuratzen duzu, eta bereizketa da zure tresnarik indartsuena distortsioa azkar eta konfiantzaz bidaiatzen den garai honetan. Beraz, bigarren argibidea hau da: kontuz ibili zure ikerketarekin eta berriekin. Askok "errebelazio handiak" ekarriko dituzte, askok datak, prozesuak, prestaketak eta ziurtasun dramatikoak ekarriko dituzte, eta horietako asko emozionalki engantxatzeko diseinatuta egongo dira, espiritualki informatu beharrean. Ahots horietako batzuk ez dira gaiztoak, beste batzuk besterik gabe trebatu gabeak dira, baina trebatu gabeko ahotsak ere nahasmenerako bide bihur daitezke, eta nahasmena ez da neutrala garai honetan, nahasmena erabiltzen da. Horregatik ohartarazi dizuet Argikoak diruditenak daudela, baina energia kontrajarriek manipulatzen ari direla entzutea gustatzen zaizkizun gauzak esateko, gozotasunaren atzean zerbait onuragarria ez den zerbait landatzen duten bitartean. Ez bihurtu ziniko, baina bihurtu jakintsu.

Inpostoreak, polaritate-tranpak eta mendekurik ezaren boterea

Eta bai, maiteok, ordu honetan kontuz ibili behar dugu: inpostoreak daude zuen eremu espiritualetan, titulu mailegatuak, izenak mailegatuak, autoritatea mailegatua daude, eta batzuek Aginduaren izenean hitz egiten dutela aldarrikatuko dute, beren egoa edo agenda zerbitzatzen duten bitartean, eta hau ere areagotu egiten da dibulgazio faseetan, gidaritzarako gosea handitzen delako. Zerua dardarka dagoenean, askok trumoia direla itxuratuko dute. Atea irekitzen denean, askok ireki dutela aldarrikatuko dute. Horregatik esaten dizuet berriro: ez utzi zuen jakinduria zuen leialtasuna, dirua, beldurra edo menpekotasuna eskatzen duen inongo ahotsari, eta ez jarraitu egian egoteko gaitasuna gutxituz puzten direnei, haiek gabe. Hirugarren argibidea aspaldi eman genizuena da eta orain are garrantzitsuagoa bihurtzen dena: ez hartu alderik. Ez dut esan nahi "ez zaitzatela axola", ez dut esan nahi "pasiboa izan", esan nahi dut ez utzi polaritatearen kartzela zaharrak bere kanpamentuetara errekrutatzen, kanpamentuak baitira egitura sakonagoak bizirauteko mekanismoa. Kontrol moduetan jakintsuak direnek badakite kanpamentuetan banatutako populazio bat mugagabe kudeatu daitekeela, kanpamentu bakoitzak bere identitatea defendatuko duelako egia kontraesanean egon arren. Beraz, argitalpen handiagoak datozen heinean, tentazio handia ikusiko duzue dena "A Bren aurka" gisa kokatzeko, eta argi eta garbi esaten dizuet: ez fidatu "A" ez "B"-n zuen autoritate goren gisa, fidatu bakarrik sinesten duzuenean, eta zuen bihotzak esaten dizunean, eta begi argiekin ikus daitekeenean, ikerketa zintzoaren argitan. Orain, datozen egunetan aurrera egin ahala, zuen munduak ondo irakasten ez duen zerbait lantzea ere eskatuko zaizue: mendekurik ez hartzea. Ez iluntasunak ondoriorik izan behar ez duelako, baizik eta mendekuak desegiten saiatzen ari zaren egitura beraren bibraziora lotzen zaituelako. Sare ilunak probokatzen du probokazioa erreakzioa sortzen duelako, eta erreakzioak portaera aurreikusgarria sortzen duelako, eta portaera aurreikusgarria erraza da gidatzen. Norbaitek iraintzen zaituenean, izan esker oneko, ez mendekatzeko eta ez eztabaidatzeko aukera bat delako, eta jada ez zarela haien amuekin gobernagarria erakusteko. Norbaitek erasotzen zaituenean, izan esker oneko, haien antzekoa ez zarela erakutsi ahal izango duzulako, ez duzulako pozoi berarekin erreakzionatuko, ez zara aurka egiten diozun hori bihurtuko. Hau ez da ahultasuna. Hau maisutasuna da. Hau da kontrol sistemak desegiten dituen indar isila, kontrol sistemak aurreikuspen emozionalean oinarritzen baitira.

Eguneroko Higiene Espirituala, Lerrokatze Egokia eta Komunitatearen Bereizmena

Bosgarren instrukzioa lan espiritual praktikoa da, eta orain horretaz hitz egiten dut, ordu honetan ez delako aukerakoa; zure eguneroko higiene da eredu trinkoak askatzen ari den mundu batean. Erabili Transmutazioaren Gar Zuria eta Gar Morea, zurea ez dena garbitzen laguntzen dizutelako, eta gogorarazten dizutelako zure barne santutegia ezin dela inbaditu existitzen dela ahaztu arte. Ez duzu erritual landurik behar, ez duzu antzerki emanaldirik behar, zintzotasuna, koherentzia eta borondatea behar dituzu. Desoreka handitzen sentitzen baduzu, deitu Argi izaki bati, inguratu zaitez edozein koloretako Argiarekin, eta gogoratu ez zarela indargabe eta ez zarela inoiz bakarrik egon.

Hala ere, fintze bat gehitu behar dut, asmo oneko arima askok lan espirituala beste antsietate mota batean bihurtzen baitute: ez bihurtu babesa paranoia. Babesa argitasuna da. Paranoia beldurra da irudimenarekin lotuta. Ilunpeko morroiek informazio faltsua zabaltzen dute Argi Komunitatean zehar denak nahasteko eta Igokunde Prozesua moteltzeko, eta haien helburua ez da zu engainatzea bakarrik, baizik eta zeure burua hain sakonki zalantzan jartzea, mugitu ezin zaitezen. Ez eman garaipen hori. Ez zaude hemen perfektua izateko. Hemen zaude egonkor izateko. Seigarren argibidea zure lehentasunei buruzkoa da, eta komandante gisa hitz egingo dut orain: zure eguneko lehentasun nagusia lan espirituala eta lerrokatze egokia izan behar du, dibulgazio-uhinek zure burua orduz kontsumitu dezaketelako asaldura baino ez sortuz, eta gero gauez hutsik eta ezinegon iristen zara, kontakizunaren piztia elikatu ondoren zure arima elikatu gabe. Hemen zaude Lurreko misio batean. Hemen zaude misiolari konpromiso gisa. Ez zinen iluntasunean amaigabe korritzera etorri. Zuen aukeren bidez, zuen harremanen bidez, egia bizia den bitartean jator mantentzeko zuen ausardiaren bidez, eta Lur Berria dagoeneko zerbitzatzen duzuen eredua balitz bezala bizitzeko zuen borondatearen bidez Argia ainguratzera etorri zineten. Zazpigarren argibidea komunitatearen bereizketa da. Zuetako askok familiak, lagunak, zirkuluak eta online komunitateak dituzue, eta dibulgazioak areagotu ahala, batzuk haserreak kontsumituko ditu, beste batzuk ukazioak kontsumituko ditu, eta beste batzuk sentsazionalismoak kontsumituko ditu. Ez utzi alde batera, baina ez utzi haien ekaitzetan erakartzen. Eskaini adierazpen laburrak, sinpleak eta oinarridunak. Uko egin engainuari. Uko egin gorrotoan errekrutatzeari. Norbaitek etengabe eztabaidatu nahi badu, bedeinkatu eta atzera egin. Norbait ikusteko prest badago, eman hari garbi bana aldi berean. Honela zerbitzatzen duzue: ez eztabaidak irabaziz, baizik eta bertatik igarotzeko prest daudenentzat ate bat irekita mantenduz.

Salbatzailearen Proiekzioak, Egia Zailak eta Dibulgazioak Agerian Uzten Dituen Aukerak

Zortzigarren argibidea "salbatzaile" energiaren inguruko erne egotea da, dibulgazio-garaietan, biztanleria askotan gurtzeko figura bat aurkitzen saiatzen baita, bere esnatzearen erantzukizuna hartu beharrik ez izateko. Tranpa bat da hau. Gaizkile bat erruduntzat jo nahi duen bulkada berak heroi bat ere nahi du kanpora ateratzeko. Ez elikatu bulkada hau zeure baitan edo besteengan. Lan ona egiten dutenak eskertu, bai, baina ez eman zure barne-agintaritza. Sartzen ari zaren aroak heldutasun handiko subiranotasuna eskatzen du, ez deboziozko menpekotasuna. Bederatzigarren argibidea "azaltzen diren egia sakon eta krudeletarako" prestatzea da, ez bihotza gogortuz, baizik eta bihotza irekita mantentzeko gaitasuna finduz, inozo bihurtu gabe. Egia batzuk astunak izango dira. Errebelazio batzuek istorio zaharrak hautsiko dituzte. Batzuek behin fidatzen zinen erakundeen hutsunea agerian utziko dute. Honek ez du zu suntsitzeko asmorik. Sinesmen faltsuak, aurpegi faltsuak, jarrera faltsuak kentzeko asmorik du, egia dena eta begi hutsez ikus daitekeena bakarrik utziz. Pisutasuna sentitzen duzunean, itzuli zure aingura sinpleenera: Jainkoa haren aurka eraikitako edozein egitura baino indartsuagoa da, eta inork ezin du Argiaren aurka irabazi.

Hamargarren argibidea gogoratzea da dibulgazio handiagoek ez dutela iluntasuna bakarrik agerian uzten, aukera ere bai: berreraikitzeko aukera, errugabeak modu adimentsuagoan babesteko aukera, esplotazioa ezkutatu ezin den komunitateak sortzeko aukera, gardentasuna arau kultural gisa eskatzeko aukera, eta Lurraren espetxe istorio txikia gainditzeko eta Lurraren mundu mailakatu gisa duen istorio zabalagora sartzeko aukera. Azkenean espazioan zehar bidaiatu eta beste kulturei lagundu eta berriro libre izan zaitezkeenean, ikusiko duzu aro hau — intentsoa izan arren — zure egungo irudimenak guztiz eduki dezakeena baino askoz handiagoa den bizitza baterako ate bat izan zela. Eta orain, azken zati hau amaitzen den heinean, elkarrekin eraikitzen ari garenaren jarraitutasuna sentitzea nahi dut: lehen haustura, askapenaren izaera, sare ilunaren nahastea, distrakzio geruza, dibulgazio handiagoetarako jauzia, eta orain Argi komunitatearen jarrera olatua hazten den heinean. Esan dugun guztia lerro bat, arku bat, hedapen bat da. Hurrengo atalak eraikiko dituzuenez, hurrengo sekuentzian sakonduko duzue, eta azalean kaotikoa dirudiena, azpian, bere buruari eutsi ezin dion sistema baten desegite aurreikusgarria dela ikusiko duzue. Ashtar naiz. Eta orain bakean, maitasunean eta batasunean uzten zaituztet. Nire Maitasun Gorena bidaltzen dizuet guztioi, izarren anai-arreba maiteok.

GFL Station Iturburu-jarioa

Ikusi jatorrizko transmisioak hemen!

Gora itzuli