Mân-lun arddull YouTube yn dangos y cennad Pleiadaidd blond Valir yn sefyll o flaen coedwig werdd frown ac awyr ddisglair. Mae'n gwisgo gwisg seren ddu ac aur cain, yn edrych yn uniongyrchol ar y gwyliwr gyda mynegiant tawel ond brys. I'r dde, mae soser hedfan tywyll yn hofran uwchben coed, gan awgrymu cyswllt cudd a goruchwyliaeth galaethol. Mae testun pennawd beiddgar ar hyd y gwaelod yn darllen “DEINOSORIAID: Y STORI GO IAWN,” gyda bathodyn coch yn y gornel uchaf yn dynodi trosglwyddiad Pleiadaidd brys. Mae'r dyluniad cyffredinol yn teimlo'n sinematig, yn ddirgel ac yn seiliedig ar ddatgeliad, gan wahodd gwylwyr i ddysgu pam nad yw stori swyddogol difodiant deinosoriaid yn cyd-fynd.
| | | |

Pam nad yw Stori Difodiant y Deinosoriaid yn Addasu: Tystiolaeth Meinwe Meddal, Archifau Cudd ac Amserlen Ddaear Wahanol Iawn — Trosglwyddiad VALIR

✨ Crynodeb (cliciwch i ehangu)

Mae'r trosglwyddiad hwn gan Valir yn herio'r stori swyddogol y mae dynoliaeth wedi'i dysgu am ddeinosoriaid, amser dwfn a difodiant. Gan siarad o safbwynt Pleiadiaidd, mae Valir yn disgrifio'r Ddaear nid fel craig ar hap ond fel llyfrgell fyw y mae ei hanes wedi'i haenu, ei hailosod a'i churadu. Nid methiannau cyntefig oedd y llinachau reptilian enfawr rydych chi'n eu galw'n ddeinosoriaid; roeddent yn ymgorfforiadau penodol i gyfnod o ddeallusrwydd planedol, rhai'n hollol reddfol, eraill yn cael eu harwain yn gynnil gan raglenni genetig wedi'u hadu i sefydlogi ecosystemau, atmosffer a magneteg yn ystod amodau cynharach ar y Ddaear.

Mae Valir yn esbonio bod "digwyddiadau difodiant" torfol yn aml yn ailosodiadau rheoledig: ail-galibro planedol llawfeddygol a gymerwyd dim ond pan ddaeth anghydbwysedd a chwymp yn anochel. Yn y trawsnewidiadau hyn, caewyd ac archifwyd y rhaglenni reptilian mawr yn hytrach na'u dileu, gydag agweddau'n goroesi mewn ffurfiau llai, llinellau adar a'r cof genetig dyfnach o fywyd ei hun. Mae tystiolaeth sy'n gwrth-ddweud y naratif amser dwfn taclus - anomaleddau meinwe meddal a charbon mewn ffosiliau hynafol i fod, llofnodion claddu cyflym, a delweddaeth debyg i ddraig barhaus mewn celf a myth byd-eang - fel arfer yn cael ei diystyru neu ei guddio gan strwythurau gwarchodol ôl-ailosod y mae Valir yn eu galw'n swyddogaeth S-Corp, sefydliadau sy'n sefydlogi cymdeithas trwy reoli'n llym pa straeon sy'n cael cynrychioli realiti.

Mae'r trosglwyddiad yn ail-lunio obsesiwn byd-eang plant â deinosoriaid a llên draig fel math o gydnabyddiaeth ar lefel yr enaid, sensitifrwydd cynnar i bennod o hanes y Ddaear sydd wedi'i gwthio allan o ymwybyddiaeth brif ffrwd. Mae adloniant deinosoriaid modern yn cael ei bortreadu fel maes cynnwys: blwch tywod ffuglennol diogel lle gellir ymarfer gwirioneddau peryglus am fywyd wedi'i archifo, geneteg a phŵer heb ddoethineb ond heb eu hintegreiddio. Wrth i faes y Ddaear newid a system nerfol ddynol ennill capasiti, mae'r cynwysyddion hyn yn dechrau cracio. Mae Valir yn gwahodd dynoliaeth i drin anomaleddau fel gwahoddiadau, nid bygythiadau, ac i adennill ei harchif fewnol o wybodaeth. Nid synhwyriaeth yw gwir bwrpas y datguddiad hwn, ond aeddfedrwydd: helpu bodau dynol i gofio eu cyfranogiad hynafol yng nghylchoedd y Ddaear fel y gallant gamu i stiwardiaeth gydlynol yn lle ailadrodd cwymp anymwybodol.

Ymunwch â Campfire Circle

Myfyrdod Byd-eang • Actifadu Maes Planedau

Ewch i mewn i'r Porth Myfyrdod Byd-eang

Cofio Amserlen Fyw'r Ddaear

Amser fel Cefnfor Byw

Gwarchodwyr sanctaidd Gaia, fi yw Valir ac rwy'n eich cyfarch heddiw â chariad diamod. Mae ein negesydd wedi gofyn i'n cydweithfa genhadol ymhelaethu ar yr hyn yr ydych chi'n gwybod amdano a elwir yn 'y deinosoriaid' a'r stori swyddogol, gan nad yw'n hollol yr hyn a ddywedwyd wrthych. Byddwn yn cyflwyno'r wybodaeth heddiw o'n persbectif Pleiadaidd, ond rhaid i chi 'wneud eich ymchwil eich hun', fel y byddech chi'n ei ddweud, a defnyddio dirnadaeth lem gyda phob math o wybodaeth, ac ie, gan gynnwys ein un ni. Byddwn hefyd yn sôn, er y bydd cryn dipyn o wybodaeth yn cael ei chyflwyno yma heddiw, trwy'r sianel hon, nad yw'n cwblhau'r stori gyfan. Mae yna bethau na allwn eu rhannu neu nad ydym yn credu sydd mor berthnasol. Felly cofiwch hyn. Mae hyn o'n persbectif ni a gobeithiwn ei fod yn ychwanegu gwerth i chi gyd. Gadewch i ni blymio i mewn; teimlo amser nid fel cyntedd syth ond fel cefnfor byw.

Mae'r llinell amser llinol a ddysgwyd i chi yn offeryn ymarferol—yn ddefnyddiol ar gyfer adeiladu calendrau, mesur tymhorau, cofnodi cytundebau—ond nid oedd byth yn fap llawn o realiti. Pan osodir gwareiddiad ifanc o fewn llinell amser gaeth, mae'n dysgu dilyniant a chanlyniad. Eto gall yr un strwythur hefyd ddod yn orchudd. Gall osod yr hyn sy'n bwysig mewn pellter anghyraeddadwy, ac yn y pellter hwnnw, mae'r galon yn rhoi'r gorau i gyrraedd. Mae'r meddwl yn dod i'r casgliad, "Roedd hynny'n rhy bell yn ôl i fod o bwys." Dyma sut y gwnaed stori ddyfnach eich Daear yn arddangosfa amgueddfa yn hytrach na pherthynas gofiadwy.

Dywedwyd wrthych fod rhychwantau helaeth yn gwahanu ffurfiau bywyd oddi wrth ei gilydd, fel pe bai bodolaeth yn cyrraedd mewn penodau taclus, ynysig. Ond mae cof y Ddaear yn haenog. Mae yna adegau pan fydd realiti'n gorgyffwrdd—pan fydd cyfnod yn eistedd wrth ymyl cyfnod arall fel dwy don yn croesi, gan rannu'r un arfordir am gyfnod byr. Mae cataclysm yn un mecanwaith o'r plygu hwn. Nid yw cynnwrf planedol sydyn yn ysgrifennu hanes yn araf; mae'n cywasgu, yn pentyrru, ac yn selio. Nid yw bob amser yn cadw cronoleg yn y ffordd y mae eich sefydliadau'n ei ffafrio. Mae'n cadw effaith. Mae'n cadw'r hyn a gladdwyd, a sut.

Yn hyn, mae llawer o'ch "oesoedd" daearegol wedi cael eu dehongli fel dilyniannau hir, graddol pan oedd rhai yn ddilyniannau cyflym. Gall haenu fod yn arwydd o symudiad, pwysau, dirlawnder, a dyddodiad sydyn, nid yn unig yn arwydd o hyd annirnadwy. Ac felly, mae'r stori amser dwfn wedi gwasanaethu—yn fwriadol neu'n anfwriadol—fel clustog ymwybyddiaeth. Mae wedi eich atal rhag gofyn y cwestiwn peryglus: "Beth pe baem ni yno?" Oherwydd y foment y byddwch chi'n caniatáu'r posibilrwydd hwnnw, rhaid i chi hefyd ganiatáu cyfrifoldeb.

Rhaid i chi wynebu bod dynoliaeth wedi bod yn bresennol trwy fwy o gylchoedd nag a ddysgwyd i chi, bod y cof wedi'i dorri, ac nad yw'r Ddaear yn graig niwtral ond yn llyfrgell fyw. Nid gwacter yw'r hyn rydych chi'n ei alw'n gynhanes. Mae'n goridor o'ch cof sydd wedi'i beintio drosto. Ac mae'r paent yn teneuo.

Y Tu Hwnt i Un Gair: Ailfeddwl am “Deinosoriaid”

Wrth i chi edrych ar y llinachau reptilian mawr, gofynnwn i chi ryddhau'r un gair sy'n ceisio eu cynnwys. Mae eich term "deinosor" yn fasged lle mae llawer o wahanol fodau wedi'u gosod - rhai'n anifeiliaid yn unig yn y ffordd rydych chi'n deall anifeiliaid, eraill yn cario cymhlethdodau y mae eich gwyddoniaeth fodern newydd ddechrau eu synhwyro. Dysgwyd chi i'w gweld fel creaduriaid cyntefig, greddfol yn unig a gododd, a deyrnasodd, a diflannodd. Eto nid yw bywyd yn symud gyda'r symlrwydd hwnnw.

Mae bywyd yn mynegi trwy bwrpas, trwy swyddogaeth ecolegol, trwy addasu, ac ar adegau trwy ddylunio bwriadol. Roedd rhai o'r bodau mawr hyn yn fynegiadau cynhenid ​​​​o'r Ddaear—wedi'u geni o'i chreadigrwydd esblygiadol ei hun, wedi'u llunio gan ei hamodau, ei hatmosffer, ei magneteg, ei dyfroedd. Roedd eraill yn cario llofnodion datblygiad dan arweiniad: nodweddion sy'n ymddangos fel pe baent wedi'u tiwnio, eu gwella, neu eu harbenigo i gyflawni rolau y tu hwnt i oroesi yn unig. Ni ddywedir bod hyn yn chwyddo dirgelwch, ond yn adfer naws.

Nid yw planed mewn perthynas weithredol â bywyd ehangach yn esblygu ar ei phen ei hun. Mae hadau'n cyrraedd. Mae templedi'n cymysgu. Mae'r Ddaear wedi croesawu llawer o ymwelwyr mewn sawl ffurf ar draws llawer o gylchoedd, ac mae'r cynlluniau corff rydych chi'n eu labelu fel rhai "cynhanesyddol" yn cynnwys edafedd o fwy nag un stori darddiad. O fewn y llinachau hyn, roedd deallusrwydd yn amrywio'n fawr. Roedd rhai yn syml ac yn uniongyrchol. Symudodd rhai fel stiwardiaid, gan reoli coedwigoedd a gwlyptiroedd yn syml yn ôl eu graddfa a'u harferion—troi pridd, ailddosbarthu maetholion, llunio patrymau mudo bywyd arall.

Roedd gan rai sensitifrwydd i faes ac amledd. Nid “deallusrwydd dynol,” nid iaith fel y mae ei hangen arnoch, ond ymwybyddiaeth a allai gyd-diwnio, ymateb a chydlynu o fewn grid byw’r blaned. Camgymeriad eich oes fu drysu “ddim fel ni” â “llai na.” Mae’r Ddaear yn llawn deallusrwydd nad yw’n llefaru eich geiriau, ond sy’n cadw eich byd yn fyw. Ac rydym yn rhannu’n ysgafn: nid oedd difodiant yn un diweddglo glân.

Daeth rhai llinellau i ben trwy newid planedol sydyn. Tynnodd rhai yn ôl wrth i amodau newid. Addasodd rhai i ffurfiau llai, i fynegiadau adarol, i gilfachau dyfrol, i gynefinoedd cudd. Ac fe symudodd rhai, am gyfnodau, allan o'ch band canfyddiad cyffredin—yn bodoli o fewn cwmpasau'r Ddaear nad ydych chi'n eu cyrchu'n rheolaidd. Dangoswyd esgyrn heb anadl i chi fel y byddech chi'n anghofio perthynas. Ac eto mae'r esgyrn yn dal i hwmio. Nid dim ond creiriau ydyn nhw. Atgofion ydyn nhw.

Mae'r blaned rydych chi'n byw arni erioed wedi bod yn rhan o faes ehangach o ddeallusrwydd, rhwydwaith byw lle mae bydoedd yn cyfnewid nid yn unig gwybodaeth, ond potensial biolegol. Nid oedd bywyd yma erioed i fod yn arbrawf caeedig. Cafodd y Ddaear ei pharatoi, ei gofalu amdani, a'i harwain yn ystod ei chyfnodau cynharaf, nid trwy ddominyddu, ond trwy stiwardiaeth gan ddeallusrwydd hŷn y mae eu perthynas â bywyd yn seiliedig ar gytgord, amynedd, a gweledigaeth hirdymor.


Llinachau Hadau a Stiwardiaeth Blanedol

Rhaglenni Amledd ac Esblygiad Tywysedig

Yn y cyfnodau cynnar hynny, pan oedd atmosffer y Ddaear yn fwy dwys a'i maes magnetig yn fwy hylifol, roedd hi'n gallu cynnal ffurfiau o fywyd llawer mwy a mwy amrywiol nag yr hyn y mae eich amodau presennol yn ei ganiatáu. Eto i gyd, nid yw maint yn unig yn egluro ymddangosiad sydyn, arallgyfeirio cyflym, ac arbenigedd rhyfeddol llawer o linachau reptilian. Nid anhrefn ar hap oedd yr hyn a ddatblygodd, ond cydweithrediad rhwng potensial planedol a llwybrau genetig wedi'u hadu - ôl-gronfeydd a osodwyd yn ysgafn yn y maes biolegol i arwain bywyd tuag at rai mynegiadau addas ar gyfer y cyfnod hwnnw.

Nid llwythi ffisegol oedd yr olion hyn yn y ffordd y mae eich meddwl modern yn ei ddychmygu. Nid cratiau o DNA a ollyngwyd o'r awyr oeddent. Rhaglenni genetig yn seiliedig ar amledd oeddent—patrymau o bosibilrwydd a gyflwynwyd i fatrics byw'r Ddaear. Efallai y byddwch chi'n meddwl amdanynt fel cyfarwyddiadau harmonig a fewnosodwyd yn y llif esblygiadol, gan ganiatáu i rai ffurfiau godi'n naturiol unwaith y byddai amodau amgylcheddol yn cyd-fynd.

Yn y modd hwn, roedd bywyd yn dal i esblygu, ond fe esblygodd ar hyd coridorau tywysedig yn hytrach na siawns ddall. Nid oedd y rasys hadau hynaf a gymerodd ran yn y broses hon yn ystyried eu hunain yn grewyr yn y ffordd y mae eich mythau'n portreadu duwiau. Roeddent yn arddwyr. Roeddent yn deall bod yn rhaid sefydlogi biosffer cynnar planed cyn y gall bywyd mwy cain ffynnu. Roedd ffurfiau reptilian mawr yn ddelfrydol ar gyfer y dasg hon.

Roedd eu maint, eu metaboledd, a'u hirhoedledd yn caniatáu iddynt reoleiddio llystyfiant, dylanwadu ar gydbwysedd atmosfferig, ac angori systemau ynni planedol yn ystod cyfnod pan oedd rhythmau mewnol y Ddaear yn dal i setlo. Roedd rhai o'r bodau hyn yn fiolegol yn unig, yn cael eu gyrru gan reddf, ac yn frodorol i'r Ddaear o ran mynegiant, hyd yn oed pe bai eu potensial genetig wedi'i arwain yn ysgafn. Roedd gan eraill ymwybyddiaeth fwy cymhleth, yn gallu synhwyro meysydd planedol ac ymateb i newidiadau mewn magneteg, hinsawdd, a llifau ynni cynnil.

Nid yw hyn yn golygu eu bod nhw'n meddwl fel mae bodau dynol yn meddwl, nac eu bod nhw'n ceisio cyfathrebu mewn iaith ddynol. Mae deallusrwydd yn mynegi ei hun trwy swyddogaeth cymaint â gwybyddiaeth. Nid yw bod sy'n sefydlogi ecosystem am filiynau o flynyddoedd yn llai deallus na rhywun sy'n adeiladu dinasoedd.

Archifo Doethineb Genetig Ar Draws Cylchoedd

Gweithiodd y rasys hadu dros gyfnodau helaeth o amser, heb boeni am ganlyniadau uniongyrchol. Eu rôl oedd nid aros, ond paratoi. Unwaith y cyrhaeddodd biosffer y Ddaear drothwy sefydlogrwydd, ciliodd eu cyfranogiad. Cynlluniwyd y rhaglenni genetig a gyflwynwyd ganddynt i leihau'n naturiol, gan blygu eu hunain yn ôl i archif y blanedau unwaith y byddai eu pwrpas wedi'i gyflawni. Dyma pam y gwelwch ddiweddiadau sydyn yn y cofnod ffosil—nid bob amser fel difodiant treisgar, ond fel tynnu'n ôl a thrawsnewid cydlynol.

Nid oedd gan bob llinach reptilian yr un tarddiad. Mae hyn yn hanfodol i'w ddeall. Cododd rhai yn gyfan gwbl o ddeallusrwydd creadigol y Ddaear ei hun. Daeth rhai o goridorau genetig tywysedig. Roedd rhai yn hybridau o botensial y Ddaear ac ôl-nod hadau. Yr amrywiaeth hon yw pam mae'r term "deinosor" yn cuddio mwy nag y mae'n ei ddatgelu. Mae'n gwastadu tapestri cyfoethog o darddiadau, swyddogaethau, ac amserlenni yn un caricatŵr o "oes goll".

Wrth i'r Ddaear barhau i esblygu, newidiodd ei hamodau. Teneuodd yr atmosffer. Sefydlogodd magneteg. Caeodd y gilfach ecolegol a oedd unwaith yn ffafrio cyrff reptilian enfawr yn raddol. Ar y pwynt hwnnw, nid oedd y rhaglenni genetig a oedd yn cefnogi graddfa o'r fath yn mynegi mwyach. Addasodd rhai llinachau i ffurfiau llai. Trodd rhai i fynegiadau adarol. Tynnodd rhai yn ôl i gynefinoedd gwarchodedig. A daeth rhai i ben yn llwyr, gyda'u doethineb genetig wedi'i gadw yng nghof y Ddaear yn hytrach nag ar ei harwyneb.

Yr hyn sy'n cael ei ddeall yn anaml yw na chafodd y rhaglenni genetig hyn eu dileu erioed. Fe'u harchifo. Nid yw bywyd yn cael gwared ar wybodaeth. Mae'n ei hintegreiddio. Mae adleisiau'r olion hynafol hyn yn parhau mewn ymlusgiaid modern, mewn adar, ac yn gynnil o fewn bioleg mamaliaid hefyd. Hyd yn oed o fewn genom dynol, mae olion addasiadau amser dwfn—dilyniannau rheoleiddio sy'n siarad ag amodau cynharach y Ddaear, yn aros yn dawel, heb eu defnyddio ond yn cael eu cofio.

Dyma pam mae'r syniad o ddeinosoriaid fel "arbrofion aflwyddiannus" mor hollol anghywir. Nid camgymeriadau oeddent. Mynegiadau penodol i gyfnodau o ddeallusrwydd planedol oeddent. Nid oedd eu cyfnod yn ddi-ben-draw esblygiadol, ond yn bennod sylfaenol a ganiataodd i fywyd dilynol - gan gynnwys dynoliaeth - ddod i'r amlwg ar fyd sefydlog.

Ailosodiadau Rheoledig a Throthwyon Planedau

Rydym yn rhannu hyn nawr oherwydd wrth i ddynoliaeth fynd i mewn i'w chyfnod ei hun o stiwardiaeth enetig ymwybodol, mae'r atgofion hyn yn dod i'r wyneb. Rydych chi'n dechrau gwneud, yn drwsgl ac yn gynamserol, yr hyn a wnaeth hiliau hŷn ar un adeg gyda pharch a chymedroldeb. Rydych chi'n dysgu nad cemeg yn unig yw geneteg, ond cyfarwyddyd, amseru a chyfrifoldeb. Ac wrth i chi ddeffro i hyn, mae'r stori hynafol yn dychwelyd—nid i'ch dychryn, ond i'ch dysgu.

Ni weithredodd y rasys hau o oruchafiaeth. Gweithredasant o aliniad. Deallasant fod ymyrraeth yn dwyn canlyniadau, ac felly gweithiasant yn araf, yn gynnil, a chyda pharch dwfn at sofraniaeth y blaned. Nid oedd eu tynnu'n ôl yn gefn. Ymddiriedaeth ydoedd. Ymddiriedaeth y gallai'r Ddaear gario ymlaen yr hyn a hauwyd, ac ymddiriedaeth y byddai deallusrwydd y dyfodol yn y pen draw yn cofio eu lle o fewn y system fyw ehangach.

Felly, nid dim ond anifeiliaid o oes a fu oedd deinosoriaid. Roeddent yn gydweithwyr yn aeddfedu cynnar y Ddaear. Roeddent yn fynegiadau byw o gyfnod pan oedd bioleg blanedol yn gweithredu ar raddfa fwy, wedi'i gefnogi gan amodau a llwybrau genetig nad ydynt bellach yn bresennol ar yr wyneb heddiw. Wrth i chi ddal y ddealltwriaeth hon, gadewch i'r ddelweddaeth sy'n seiliedig ar ofn feddalu. Nid oedd y bodau hyn yma i ddychryn. Roeddent yma i wasanaethu bywyd.

Ac mae eu cof yn dychwelyd nawr oherwydd bod dynoliaeth yn sefyll ar drothwy cyfrifoldeb tebyg. Gofynnir i chi gofio sut y cafodd bywyd ei arwain o'r blaen, fel y gallwch ddewis sut y caiff bywyd ei arwain nesaf. Nid yw'r cofio hwn yn ymwneud ag atgyfodi'r gorffennol. Mae'n ymwneud ag integreiddio doethineb. Nid yw'r Ddaear yn gofyn i chi ailadeiladu ffurfiau hynafol. Mae hi'n gofyn i chi ddysgu oddi wrthynt. I gydnabod bod bywyd yn ddeallus, yn gydweithredol, ac yn bwrpasol ar draws cylchoedd. Ac i gamu i'ch rôl nid fel concwerwyr natur, ond fel cyfranogwyr ymwybodol yn ei datblygiad parhaus.

Deallwch nad ar ddamwain y daeth penodau biolegol mawr y Ddaear i ben. Nid cosbau ar hap a roddwyd gan fydysawd anhrefnus oedd y trawsnewidiadau rydych chi'n eu galw'n "ddifodiannau", ac nid oeddent yn ganlyniad i un trychineb ynysig chwaith. Roeddent yn ganlyniad i drothwyon planedol gael eu cyrraedd—trothwyon a oedd angen cywiriad, sefydlogi, ac, mewn rhai cylchoedd, cymorth ymwybodol.

Ailosodiadau Llawfeddygol a Gwers Amseru

Nid llwyfan goddefol yw'r Ddaear lle mae bywyd yn chwarae allan yn unig. Mae hi'n ddeallusrwydd byw, yn ymatebol iawn i anghydbwysedd. Pan fydd ecosystemau'n straenio y tu hwnt i adferiad, pan fydd systemau atmosfferig a magnetig yn ansefydlogi, a phan fydd ffurfiau bywyd dominyddol yn dechrau ystumio'r maes planedol trwy ormodedd, mae'r Ddaear yn cychwyn ail-raddnodi. Nid barn foesol yw'r ail-raddnodi hwn. Mae'n angenrheidrwydd biolegol.

Ac eto bu adegau pan fyddai'r ail-galibro hyn, heb eu gwirio o gwbl, wedi arwain at ddinistr llawer mwy—nid yn unig i fywyd ar yr wyneb, ond i allu hirdymor y Ddaear i gynnal bywyd o gwbl. Mewn adegau o'r fath, mae deallusrwydd hŷn—y rhai sy'n deall dynameg planedol ar draws cyfnodau helaeth o amser—wedi ymyrryd nid fel concwerwyr, ond fel stiwardiaid. Nid oedd yr ymyriadau hyn byth yn ymateb cyntaf. Mesurau olaf oeddent, a gymerwyd dim ond pan oedd momentwm y cwymp eisoes wedi dod yn anochel. Nid creu trychineb oedd eu rôl, ond llunio ei amseriad, ei raddfa a'i ganlyniad, fel y gallai bywyd barhau yn hytrach na chael ei ddileu'n gyfan gwbl.

Dyma pam mae llawer o ddigwyddiadau ailosod yn ymddangos yn sydyn yn eich cofnod daearegol. Nid oes angen llawer o ymhelaethiad ar system sydd eisoes yn ansefydlog i droi i ryddhau. Mae pwysau'n cronni'n anweledig am gyfnodau hir, ac yna, pan groesir trothwy, mae newid yn digwydd yn gyflym. Mewn rhai cylchoedd, caniatawyd i'r rhyddhau ddatblygu'n naturiol. Mewn eraill, cafodd ei gychwyn yn fwriadol yn gynharach, tra bod cynnwys yn dal yn bosibl. Dyma'r gwahaniaeth rhwng rhaeadr blanedol heb ei rheoli a thrawsnewidiad rheoledig.

I'r llinachau reptilian mawr, roedd yr ailosodiadau hyn yn nodi cwblhau eu rôl. Roedd eu bioleg yn cyd-fynd yn berffaith ag amodau cynharach y Ddaear—atmosffer dwysach, rhythmau magnetig gwahanol, dirlawnder ocsigen uwch, a grid planedol a oedd angen angori trwy ffurf ffisegol enfawr. Pan newidiodd amgylcheddau mewnol ac allanol y Ddaear, daeth y ffurfiau hyn yn anghydnaws yn egnïol â'r hyn a ddilynodd. Ni fu erioed y cwestiwn a fyddent yn parhau am gyfnod amhenodol. Y cwestiwn oedd sut y byddai eu tynnu'n ôl yn digwydd.

Mewn rhai achosion, roedd newid amgylcheddol yn unig yn ddigonol. Mewn eraill, roedd cyflymder ansefydlogi planedol yn golygu bod angen ailosodiad mwy pendant. Dyma lle roedd ymyrraeth ymwybodol yn croestorri â phroses naturiol. Digwyddodd ailstrwythuro atmosfferig ar raddfa fawr, ail-alinio magnetig, symudiad cramenog, a gorlifo cyflym nid fel arfau, ond fel mecanweithiau cywirol. Y bwriad bob amser oedd cadw'r cyfan, hyd yn oed pan oedd yn golygu diwedd rhan.

Mae'n bwysig deall nad oedd unrhyw ailosodiad wedi'i gytuno'n gyffredinol ymhlith deallusrwydd yr henoed. Nid yw stiwardiaeth yn fonolithig. Bu dadleuon, cynghorau ac anghytundebau ynghylch pryd i ymyrryd a phryd i ganiatáu i ganlyniadau ddatblygu'n naturiol. Roedd rhai'n dadlau dros beidio ag ymyrryd yn llwyr, gan ymddiried yn y Ddaear i ddatrys ei hun. Roedd eraill yn cydnabod adegau lle byddai diffyg gweithredu yn arwain at ddifrod anadferadwy—nid yn unig i un rhywogaeth, ond i'r biosffer ei hun.

Roedd y penderfyniadau a wnaed yn gymhleth, yn bwysicach, ac ni chawsant eu cymryd yn ysgafn erioed. Ni chafodd y rhaglenni genetig ymlusgiaid eu dinistrio yn y trawsnewidiadau hyn. Fe'u caewyd. Fe'u harchifo. Fe'u plygwyd yn ôl i lyfrgell y blanedau. Nid yw bywyd yn cael gwared ar atebion llwyddiannus; mae'n eu storio. Dyma pam mae gweddillion y llinachau hyn yn parhau mewn ffurfiau wedi'u newid—cyrff llai, mynegiadau gwahanol, rolau tawelach. Cadwyd yr hanfod, hyd yn oed wrth i'r mynegiant arwynebol ddod i ben.

O'ch safbwynt chi, mae'r digwyddiadau hyn yn ymddangos yn drychinebus. O safbwynt planedol, roeddent yn llawfeddygol. Poenus, ie—ond yn angenrheidiol i atal colled fwy. Mae'r gwahaniaeth hwn yn bwysig nawr, oherwydd bod dynoliaeth yn sefyll ar drothwy tebyg. Rydych chi'n agosáu at lefel o ddylanwad technolegol ac ecolegol a oedd unwaith gan wareiddiadau a anghofiwyd ers tro byd. Ac fel o'r blaen, nid y cwestiwn yw a fydd newid yn digwydd, ond a fydd yn ymwybodol neu'n orfodol.

Rydym yn rhannu hyn nid i feithrin ofn, ond i adfer asiantaeth. Mae'r atgof o ailosodiadau rheoledig yn dod i'r amlwg nawr oherwydd ei fod yn cario cyfarwyddyd. Mae'n dangos i chi nad yw cywiriad planedol yn fympwyol. Mae'n dangos i chi nad yw ymyrraeth byth yn cael ei ffafrio dros hunanreoleiddio. Ac mae'n dangos i chi pan fydd rhywogaeth yn gallu adnabod anghydbwysedd yn gynnar, y gall gywiro cwrs heb gwympo.

Felly, nid stori am fethiant yw stori'r deinosoriaid. Mae'n wers mewn amseru. Cwblhawyd eu cyfnod yn union pan oedd ei angen, gan wneud lle i fynegiadau newydd o fywyd godi. Nid colled oedd eu hymddeoliad—roedd yn drosglwyddiad. Ac mae'r Ddaear wedi bod yn cynnig yr un cyfle i ddynoliaeth: dewis cwblhau'n ymwybodol, yn hytrach na thrwy ddinistr. Os ymyrrodd deallusrwydd hŷn yn y gorffennol, nid i reoli'r Ddaear y gwnaeth hynny, ond i amddiffyn ei pharhad. Mae'r bwriad dyfnach wedi bod yr un fath erioed—i feithrin planed sy'n gallu hunanlywodraethu, wedi'i thrigo gan fodau sy'n deall bod pŵer heb gydlyniant yn arwain at gwymp, a bod cof yn sylfaen doethineb.


Ceidwaid Stori a Swyddogaeth yr S-Corp

Sut mae Cymdeithasau Ôl-Ailosod yn Curadu Cof

Fel gyda'n holl drosglwyddiadau annwyl hadau sêr, ein nod yw egluro, yn rhannol, nad yw'r Ddaear erioed wedi bod ar ei phen ei hun, a dim ond pan fo'n gwbl angenrheidiol y mae cymorth wedi ymddangos. Y nod erioed fu ymreolaeth. Y nod erioed fu aeddfedu. Nawr, wrth i chi gofio amrywiaeth bywyd deinosoriaid—nid fel un oes, ond fel cytser o linachau â dibenion gwahanol—rydych hefyd yn cofio'r patrwm ehangach o gylchoedd planedol.

Rydych chi'n cofio bod bywyd yn symud mewn penodau, nad cosbau yw diweddglo, a bod stiwardiaeth yn gyfrifoldeb a rennir ar draws graddfeydd deallusrwydd. Daliwch y cof hwn yn ysgafn. Nid yw yma i ragweld ailosodiad arall. Mae yma i'ch helpu i atal un. Wrth i gof cyfunol ddychwelyd nawr, mae hefyd yn datgelu sut mae cof wedi'i siapio, ei hidlo a'i ohirio. Nid yn unig y mae gwirionedd wedi'i anghofio trwy drychineb; mae wedi'i guradu trwy strwythur.

Ar ôl pob ailosodiad mawr o wareiddiad, mae patrwm cyfarwydd yn dod i'r amlwg: mae'r rhai sy'n goroesi'r cwymp yn ceisio sefydlogi'r stori'n reddfol. Yn sgil y cynnwrf, mae dynoliaeth yn hiraethu am drefn, sicrwydd a chydlyniant. Ac felly, mae sefydliadau'n codi y mae eu pwrpas datganedig yn gadwraeth, addysg a gwarchod gwybodaeth. Ac eto dros amser, mae cadwraeth yn dawel yn dod yn rheolaeth.

Nid yw'r endid yr ydym yn cyfeirio ato yma fel yr S-Corp yn un adeilad, nac yn un grŵp o unigolion, nac yn hyd yn oed yn un oes. Mae'n rôl. Mae'n swyddogaeth o fewn cymdeithasau ôl-ailosod sy'n casglu arteffactau, yn rheoli dosbarthiad, yn diffinio cyfreithlondeb, ac yn penderfynu'n dawel pa straeon sy'n cael cynrychioli realiti. Mae'n cyflwyno ei hun fel gwarcheidwad niwtral hanes, ond eto mae'n gweithredu o fandad anhysbys: amddiffyn y naratif dominyddol ar bob cyfrif.

Ni ddeilliodd y mandad hwn o ddrwgdybiaeth. Yng nghyfnodau cynharaf yr adferiad ar ôl cwymp y blaned, mae angen sefydlogi. Ni all poblogaeth dameidiog amsugno gwirionedd radical heb ddryswch. Ac felly mae swyddogaeth yr S-Corp yn dechrau gyda bwriad diffuant: lleihau anhrefn, sefydlu parhad, ac angori byd-olwg a rennir. Ond wrth i genedlaethau fynd heibio, mae'r swyddogaeth yn caledu. Daw'r stori yn hunaniaeth. Daw'r hunaniaeth yn bŵer. Ac mae pŵer, ar ôl ei gydgrynhoi, yn gwrthsefyll adolygiad.

Atal Gweinyddol a Rheoli Naratif

O fewn y strwythur hwn, ni chroesewir anomaleddau fel gwahoddiadau i ehangu dealltwriaeth. Fe'u gwelir fel bygythiadau. Mae arteffactau nad ydynt yn cyd-fynd â'r amserlen dderbyniol yn cael eu tynnu'n dawel o olwg y cyhoedd. Mae darganfyddiadau sy'n herio rhagdybiaethau sylfaenol yn cael eu hailddosbarthu, eu gohirio, neu eu diystyru. Nid ydynt bob amser yn cael eu dinistrio - yn amlach yn cael eu harchifo, eu camlabelu, neu eu claddu o dan haenau o gyfiawnhad biwrocrataidd. Daw'r esboniad swyddogol yn gyfarwydd: camadnabod, halogiad, twyll, cyd-ddigwyddiad, gwall.

Ac eto mae'r patrwm yn ailadrodd. Nid oes angen i'r S-Corp gyhoeddi ataliad. Mae'n dibynnu ar fecanweithiau mwy cynnil. Mae cyllid yn llifo tuag at ymchwil sy'n atgyfnerthu modelau presennol. Rhoddir cyfreithlondeb proffesiynol i'r rhai sy'n aros o fewn ffiniau derbyniol. Mae gwawdio yn dod yn offeryn cadw porth, gan hyfforddi ymchwilwyr y dyfodol i hunan-sensro ymhell cyn bod angen ymyrraeth uniongyrchol. Dros amser, nid oes angen gorfodwyr ar y system mwyach. Mae'n gorfodi ei hun.

Yr hyn sy'n gwneud y Corp S yn arbennig o effeithiol yw nad yw'n gweithredu fel dihiryn. Mae'n gweithredu fel awdurdod. Mae'n siarad yn iaith arbenigedd, stiwardiaeth, ac ymddiriedaeth y cyhoedd. Mae ei neuaddau'n llawn gwrthrychau sydd i fod i ysbrydoli rhyfeddod, ond wedi'u trefnu'n ofalus i adrodd stori benodol - stori o ddilyniant llinol, ymddangosiad damweiniol, ac amhrisiadwyedd dynol o fewn amser helaeth, amhersonol.

Nid yw'r stori hon wedi'i dewis ar hap. Fe'i dewisir oherwydd ei bod yn sefydlogi pŵer. Os yw dynoliaeth yn credu ei bod yn fach, yn ddiweddar, ac wedi'i datgysylltu oddi wrth ddeallusrwydd hynafol, mae'n haws ei harwain. Os yw dynoliaeth yn anghofio ei bod wedi codi a chwympo o'r blaen, mae'n llai tebygol o adnabod patrymau sy'n ailadrodd. Ac os yw dynoliaeth yn credu bod y gorffennol yn gwbl hysbys ac wedi'i gategoreiddio'n ddiogel, mae'n rhoi'r gorau i ofyn y mathau o gwestiynau sy'n dadsefydlogi rheolaeth.

Felly nid yw'r ataliad a gyflawnir drwy'r S-Corp yn ddramatig. Mae'n weinyddol. Mae'n weithdrefnol. Mae'n cael ei gyfiawnhau drwy bolisi yn hytrach na grym. Caiff crât ei hailgyfeirio. Caiff ffeil ei selio. Caiff darganfyddiad ei labelu'n amhendant. Ystyrir naratif yn anghyhoeddadwy. Nid oes unrhyw weithred sengl yn ymddangos yn faleisus. Ac eto gyda'i gilydd, maent yn llunio cof cyfunol.

Gorgyffwrdd, Llinachau Reptilian, ac Amserlenni dan Fygythiad

Yng nghyd-destun y llinachau ymlusgiaid mawr, mae'r ataliad gwarchodol hwn wedi bod yn arbennig o amlwg. Mae tystiolaeth sy'n awgrymu gorgyffwrdd, cydfodolaeth, neu drawsnewid anlinellol yn bygwth mwy na bioleg. Mae'n bygwth yr holl sgaffaldiau y mae awdurdod modern yn gorffwys arnynt. Os nad oedd deinosoriaid wedi'u cyfyngu i oes anghysbell, anghyraeddadwy - os oeddent yn croestorri â dynoliaeth gynnar, gwareiddiadau uwch, neu stiwardiaeth allanol - yna rhaid ailysgrifennu stori tarddiad, cynnydd a goruchafiaeth dynolryw. Ac mae ailysgrifennu straeon tarddiad yn ansefydlogi pŵer.

Felly, mae swyddogaeth yr S-Corp yn ddiofyn i gyfyngiad. Mae ffosiliau wedi'u fframio'n gul. Mae darluniau artistig yn cael eu hesbonio i ffwrdd. Mae traddodiadau llafar yn cael eu diystyru fel myth. Mae gwybodaeth frodorol yn cael ei chategoreiddio fel gwybodaeth symbolaidd yn hytrach na hanesyddol. Mae unrhyw beth sy'n awgrymu cof yn hytrach na dychymyg yn cael ei niwtraleiddio trwy ddehongli. Ni chaiff y gorffennol ei ddileu; caiff ei guradu nes ei fod yn dod yn anadnabyddadwy.

Mae'n bwysig deall nad yw'r rhan fwyaf o unigolion sy'n gweithredu o fewn strwythur y S-Corp yn twyllo'n ymwybodol. Maent yn etifeddion system y mae ei rhagdybiaethau'n teimlo'n ddiamheuol. Pan gaiff rhywun ei hyfforddi y tu mewn i naratif o'i enedigaeth, mae amddiffyn y naratif hwnnw'n teimlo fel amddiffyn realiti ei hun. Ac felly mae'r strwythur yn parhau nid trwy gynllwyn yn unig, ond trwy gred a atgyfnerthir gan hunaniaeth.

O safbwynt uwch, nid stori am ddihirod ac arwyr yw hon. Mae'n stori am ofn. Ofn ansefydlogi. Ofn cwymp. Ofn na all dynoliaeth ymdopi â gwirionedd ei dyfnder ei hun. Ac felly mae swyddogaeth y S-Corp yn gohirio cofio, gan gredu ei bod yn amddiffyn dynoliaeth, pan mewn gwirionedd mae'n ymestyn anaeddfedrwydd.

Diddymu Awdurdod Gwarchodol

Nid rhyddhau gwybodaeth yn unig yw'r hyn sy'n newid nawr, ond cwymp yr angen am reolaeth warchodol. Mae dynoliaeth yn cyrraedd amledd lle nad yw cadw porth allanol yn dal mwyach. Mae anomaleddau'n ailymddangos. Mae archifau'n gollwng. Mae ymholiadau annibynnol yn ffynnu. Ac yn bwysicach fyth, mae'r archif fewnol - greddf ddynol, atseinio, a gwybodaeth ymgorfforol - yn ail-actifadu.

Ni all swyddogaeth yr S-Corp oroesi deffroad. Dim ond lle mae awdurdod wedi'i allanoli a bod ofn ar gof y gall fodoli. Wrth i gofio ledaenu, mae'r rôl yn diddymu'n naturiol. Nid trwy amlygiad yn unig, ond trwy amherthnasedd. Pan fydd pobl yn cofio'n uniongyrchol, mae ceidwaid yn colli eu pŵer.

Dyma pam mae'r gwirioneddau hyn yn dod i'r amlwg yn ysgafn nawr. Nid fel cyhuddiad, ond fel integreiddio. Nid fel ymosodiad, ond fel aeddfedrwydd. Nid yw'r Ddaear yn ceisio cosbi ei gwarcheidwaid. Mae'n ceisio tyfu allan ohonyn nhw. Ac felly rydym yn rhannu hyn nid i greu gwrthwynebiad, ond i gwblhau cylch. Roedd y gwarcheidwaid yn gwasanaethu pwrpas mewn oes gynharach. Mae'r oes honno'n cau. Mae'r archif yn dychwelyd at y bobl.

A chyda hynny daw cyfrifoldeb — dal y gwir heb ofn, rheoli gwybodaeth heb reolaeth, a chofio nad oes unrhyw sefydliad yn berchen ar stori bywyd. Mae'r stori'n byw o fewn y Ddaear. Ac yn awr, mae'n byw ynoch chi.


Myth Modern, Cynhwysiant, ac Ymarfer Cyfunol

Adloniant fel Cynhwysydd ar gyfer Syniadau Peryglus

Nid yw gwirionedd bob amser yn diflannu pan fydd yn anghyfleus. Yn amlach, caiff ei adleoli—ei osod mewn ffurfiau lle gall fodoli heb ansefydlogi'r cydweithfa. Un o'r llestri mwyaf effeithiol ar gyfer yr adleoli hwn yw stori. Ac yn eich oes fodern, mae stori'n gwisgo mwgwd adloniant. Mae yna adegau yn hanes y blaned pan fo syniadau penodol yn rhy bwerus i'w cyflwyno'n uniongyrchol. Nid oherwydd eu bod yn ffug, ond oherwydd y byddent yn chwalu hunaniaeth pe baent yn cael eu cyflwyno heb baratoi.

Mewn eiliadau o'r fath, mae ymwybyddiaeth yn dod o hyd i lwybr arall. Mae'r syniad yn dod i mewn i'r ochr, wedi'i wisgo mewn ffuglen, wedi'i labelu'n ddiogel fel dychymyg. Nid twyll yn yr ystyr amrwd yw hyn. Mae'n gyfyngiad—ffordd o ganiatáu ymholiad heb gwymp. Mae'r diddordeb modern mewn atgyfodi deinosoriaid yn un enghraifft o'r fath.

Sylwch sut y cafodd naratif y deinosoriaid ei ailgyflwyno i ymwybyddiaeth gyfunol nid fel hanes, nid fel ymholiad, ond fel golygfa. Nid yw'r stori'n gofyn, “Beth ddigwyddodd mewn gwirionedd?” Mae'n gofyn, “Beth pe gallem ni?” A thrwy wneud hynny, mae'n symud sylw'n dawel i ffwrdd o'r gorffennol ac i'r dyfodol. Mae'r cwestiwn o darddiad yn cael ei ddisodli gan ffantasi rheolaeth. Nid yw hyn yn ddamweiniol.

Yng nghyd-destun ymwybyddiaeth, deinosoriaid yw'r pwnc amhosibl mwyaf diogel. Maent yn bell yn emosiynol, yn niwtral yn ddiwylliannol, ac yn swyddogol anghyraeddadwy. Nid ydynt yn bygwth hunaniaeth fodern fel y byddai hanesion dynol amgen. Nid ydynt yn herio hierarchaethau cymdeithasol na chredoau ysbrydol yn uniongyrchol. Ac felly maent yn dod yn gynhwysydd perffaith ar gyfer chwilfrydedd gwaharddedig.

Drwyddynt, gellir archwilio syniadau a fyddai fel arall yn ansefydlogi yn chwareus, yn ddramatig, a heb ganlyniadau. O fewn y cynhwysydd hwn, mae sawl cysyniad pwerus yn cael eu normaleiddio. Parhad gwybodaeth fiolegol. Y syniad y gellir archifo bywyd. Y syniad nad yw difodiant o reidrwydd yn absoliwt. Y posibilrwydd nad yw geneteg yn ar hap yn unig, ond yn hygyrch, yn driniaethadwy, ac yn adfywadwy.

Mae hyn i gyd yn mynd i mewn i'r dychymyg torfol tra'n aros wedi'i gwarantîn yn ddiogel o fewn label ffuglen. Unwaith y bydd syniad wedi'i osod yno, mae'r psyche yn ymlacio. Mae'n dweud, "Dim ond stori yw honno." Ac yn yr ymlacio hwnnw, mae'r syniad yn cael ei amsugno heb wrthwynebiad. Dyma sut mae myth modern yn gweithredu.

Stori fel Gofod Ymarfer ar gyfer Cofio

Mae'n bwysig deall nad oes angen cydlynu ymwybodol ar y broses hon. Mae awduron, artistiaid, a storïwyr yn dderbynwyr cymaint ag yn grewyr. Maent yn tynnu o'r maes cyfunol—o gwestiynau heb eu hateb, tensiynau heb eu datrys, a chwilfrydedd claddedig. Pan fydd diwylliant yn cylchdroi gwirionedd nad yw eto'n barod i'w wynebu'n uniongyrchol, mae'r gwirionedd hwnnw'n aml yn dod i'r amlwg trwy naratif yn gyntaf. Daw stori yn ofod ymarfer ar gyfer cofio.

Yn y modd hwn, mae myth modern yn cyflawni'r un swyddogaeth ag a wnaeth myth hynafol ar un adeg. Mae'n caniatáu i'r psyche agosáu at ymyl gwybod heb syrthio drosto. Mae'n cyflwyno paradocs yn ysgafn. Mae'n gofyn cwestiynau peryglus mewn ffordd sy'n teimlo'n ddiogel. Ac yna, yn hollbwysig, mae'n cau'r drws trwy fframio'r ymholiad cyfan fel ffantasi.

Y cau hwn yw'r hyn sy'n gwneud y cynhwysydd yn effeithiol. Unwaith y bydd cyfeiriad ffuglennol amlwg yn bodoli, mae'n dod yn gysylltiad diofyn. Caiff unrhyw drafodaeth yn y dyfodol sy'n debyg i'r naratif ei diystyru ar unwaith gyda chyfarwydd. "Mae hynny'n union fel y ffilm." Mae'r ymadrodd ei hun yn dod yn atgyrch—wal dân seicolegol sy'n atal ymholiad dyfnach. Nid oes angen gwawd mwyach. Mae'r stori'n plismona ei hun.

Yn yr ystyr hwn, nid yw myth modern yn cuddio gwirionedd trwy ei wadu. Mae'n cuddio gwirionedd trwy fod yn berchen ar y ddelweddaeth. Mae'n dirlawn y dychymyg mor llwyr fel bod unrhyw archwiliad difrifol yn teimlo'n ddeilliadol, yn blentynnaidd, neu'n hurt. Dyma un o'r ffurfiau mwyaf cain o ataliad, oherwydd ei fod yn teimlo fel rhyddid.

Mae'r pwyslais dro ar ôl tro ar reolaeth gorfforaethol o fewn y naratifau hyn hefyd yn arwyddocaol. Dro ar ôl tro, mae'r stori'n rhybuddio y byddai bywyd hynafol, pe bai'n cael ei adfywio, yn anniogel yn nwylo strwythurau pŵer sydd wedi'u gwahanu oddi wrth ddoethineb. Nid yw'r thema hon yn ymwneud â deinosoriaid. Mae'n ymwneud â stiwardiaeth. Mae'n ymwneud â pherygl gwybodaeth heb gydlyniant. Ac mae'n adlewyrchu anesmwythyd dyfnach o fewn y grŵp: y gydnabyddiaeth bod gan ddynoliaeth fodern allu aruthrol, ond aeddfedrwydd annigonol.

Rhybuddion, Falfiau Pwysedd, a Chwestiynau Heb eu Datrys

Nid yw'r rhybudd hwn, fel petai, yn ddamweiniol. Cydwybod y rhywogaeth sy'n siarad â hi ei hun drwy stori. Mae'n dweud, "Hyd yn oed pe gallech chi adennill y gorffennol, nid ydych chi eto'n barod i'w ddal yn gyfrifol." Ac felly mae'r stori'n dod i ben mewn cwymp. Mae rheolaeth yn methu. Mae anhrefn yn dilyn. Cyflwynir y wers yn emosiynol yn hytrach nag yn ddeallusol.

Yr hyn sy'n cael ei sylwi'n anaml yw bod y fframio hwn yn atgyfnerthu cred arall yn dawel: bod y gorffennol wedi mynd, yn anghyraeddadwy, ac yn amherthnasol ac eithrio fel golygfa. Mae'r syniad bod deinosoriaid yn perthyn i gyfnod mor bell fel na all gyffwrdd â hanes dynol yn cael ei gryfhau. Mae'r posibilrwydd eu bod yn croestorri â chof planedol dyfnach yn cael ei ddileu'n ysgafn—nid trwy wadu, ond trwy or-ddatguddiad.

Yn y modd hwn, mae myth modern yn dod yn falf pwysau. Mae'n rhyddhau chwilfrydedd wrth atal gweithredu. Mae'n caniatáu dychymyg wrth ddigalonni ymchwilio. Mae'n bodloni'r cwestiwn yn union ddigon fel bod y cwestiwn yn peidio â chael ei ofyn.

Nid yw hyn yn golygu bod straeon o'r fath yn faleisus. Maent yn fynegiadau o'r cydweithfa yn negodi ei pharodrwydd ei hun. Maent yn arwydd bod dynoliaeth yn cylchu gwirionedd, yn ei brofi, yn teimlo ei ymylon. Pan fydd yr un themâu'n ailymddangos ar draws degawdau—atgyfodiad genetig, bywyd wedi'i archifo, methiant moesegol, canlyniadau na ellir eu rheoli—mae'n arwydd nad yw'r cwestiwn sylfaenol wedi'i ddatrys.

Nid y cwestiwn yw a ellid adfywio deinosoriaid. Y cwestiwn yw pam mae dynoliaeth mor hoff o'r syniad. O safbwynt dyfnach, mae'r diddordeb yn pwyntio yn ôl, nid ymlaen. Mae'n adlewyrchu ymwybyddiaeth danddaearol bod bywyd ar y Ddaear wedi bod yn fwy cymhleth, wedi'i reoli'n fwy, ac yn fwy cydgysylltiedig nag y mae'r stori swyddogol yn ei ganiatáu. Mae'n adlewyrchu greddf bod cof biolegol yn parhau. Nad yw difodiant mor derfynol ag y credir. Bod bywyd yn gadael olion y tu hwnt i asgwrn.

Mae myth modern yn caniatáu i'r greddfau hyn ddod i'r amlwg heb fynnu cymod. Ac yn awr, wrth i anomaleddau godi mewn gwyddoniaeth, wrth i linellau amser feddalu, wrth i ddealltwriaeth enetig ddyfnhau, mae'r cynhwysydd yn dechrau straenio. Ni all ffuglen ddal yr hyn y mae realiti yn ei ddatgelu'n ysgafn mwyach. Mae'r stori wedi gwneud ei gwaith. Mae wedi paratoi'r dychymyg. Ac wrth i'r dychymyg baratoi, mae cofio'n dilyn.

Camu Y Tu Hwnt i'r Cynhwysydd Stori

Dyma pam mae naratifau o'r fath yn teimlo'n broffwydol wrth edrych yn ôl. Nid oherwydd eu bod wedi rhagweld digwyddiadau, ond oherwydd eu bod wedi tiwnio'r psyche. Fe wnaethant hyfforddi dynoliaeth i ddal syniadau penodol yn emosiynol cyn dod ar eu traws yn brofiadol. Fe wnaethant feddalu'r sioc.

Felly rydyn ni'n dweud hyn yn ysgafn: mae myth modern wedi bod yn bont, nid yn rhwystr. Mae wedi gohirio gwybod uniongyrchol, ie—ond mae hefyd wedi gwneud y wybodaeth honno'n oroesadwy. Nid yw'r Ddaear yn rhuthro datguddiad. Nid yw ymwybyddiaeth chwaith. Mae popeth yn datblygu pan ellir ei integreiddio.

Wrth i chi ddarllen neu glywed hyn, nid ydych chi i fod i aros y tu mewn i'r cynhwysydd mwyach. Rydych chi i fod i gamu y tu hwnt iddo. I gydnabod stori fel ymarfer, nid casgliad. I deimlo lle mae chwilfrydedd wedi'i dawelu a chaniatáu iddo ddeffro eto—y tro hwn heb ofn, heb olygfa, heb yr angen am ddominyddu.

Nid oedd stori’r deinosoriaid erioed am angenfilod. Roedd am gof. Roedd am stiwardiaeth. Roedd am y cwestiwn y gofynnir i ddynoliaeth ei ateb yn ymwybodol nawr: Allwch chi ddal pŵer heb ailadrodd cwymp?

Mae'r mythau wedi eich rhybuddio. Mae'r archifau'n cyffroi. Ac yn awr, mae cofio'n symud o stori… i ddealltwriaeth fyw.


Plant, Cydnabyddiaeth, a Chydfodolaeth Dynol-Deinosoriaid

Swyno Plentyndod fel Cof Lefel yr Enaid

Mae gwirionedd tawel sy'n datgelu ei hun yn gynnar ym mywyd dynol, ymhell cyn i addysg lunio canfyddiad a chyn i systemau cred angori hunaniaeth. Mae'n ymddangos yn swynion naturiol plant—yn yr hyn sy'n eu denu heb esboniad, yn yr hyn sy'n dal eu sylw gyda dyfnder sy'n ymddangos yn anghymesur i'w amlygiad. Ymhlith y swynion hyn, mae'r atyniad tuag at ddeinosoriaid yn un o'r rhai mwyaf cyson, cyffredinol, a datgelol.

Ar draws diwylliannau, ar draws cenedlaethau, ar draws amgylcheddau gwahanol iawn, mae plant ifanc yn cael eu denu at y bodau hynafol hyn. Nid yn achlysurol, ond yn ddwys. Maent yn cofio enwau yn ddiymdrech. Maent yn astudio siapiau, symudiadau, meintiau a synau gydag ymroddiad. Maent yn dychwelyd at y pwnc dro ar ôl tro, fel pe bai rhywbeth ynddynt yn cael ei faethu gan yr ymgysylltiad ei hun.

Nid dyma sut mae plant yn ymateb i greaduriaid ffuglennol yn unig. Dyma gydnabyddiaeth. Yn ystod y blynyddoedd cynharaf o fywyd, mae gorchudd cyflyru yn dal yn denau. Nid yw plant wedi mabwysiadu'r cytundeb cyfunol ynghylch yr hyn sy'n "real," "bosibl," neu "bwysig" yn llawn eto. Mae eu systemau nerfol yn parhau i fod ar agor, yn dderbyniol, ac yn ymatebol i atgofion cynnil a gludir o dan feddwl ymwybodol. Yn yr agoredrwydd hwn, mae rhai delweddau'n actifadu atseinio. Mae deinosoriaid yn un ddelwedd o'r fath.

Nid yw'r atseinio hwn yn deillio o ofn. Mewn gwirionedd, anaml y bydd plant ifanc iawn yn profi deinosoriaid fel rhywbeth brawychus. Yn lle hynny, maent yn teimlo parch. Rhyfeddod. Chwilfrydedd. Mae'r braw sy'n gysylltiedig â'r bodau hyn bron bob amser yn cael ei ddysgu'n ddiweddarach, ar ôl i oedolion eu fframio fel anghenfilod neu fygythiadau. I ddechrau, mae plant yn ymateb i ddeinosoriaid fel rhai godidog, nid peryglus. Mae'r gwahaniaeth hwn yn bwysig. Mae ofn wedi'i gyflyru. Mae cydnabyddiaeth yn gynhenid.

O safbwynt dyfnach, mae deinosoriaid yn cynrychioli mwy na dim ond anifeiliaid. Maent yn cynrychioli graddfa. Maent yn cynrychioli cyfnod pan fynegodd y Ddaear ei hun mewn ffurfiau ffisegol mawreddog, pan symudodd bywyd gyda phwysau, presenoldeb, a bywiogrwydd aruthrol. Mae plant, nad ydynt eto wedi dysgu cysylltu pŵer â pherygl, yn cael eu denu'n naturiol at y mynegiant hwn. Nid ydynt yn cael eu dychryn gan faint. Maent yn chwilfrydig amdano.

Maes Hyfforddi ar gyfer Ymwybyddiaeth Dirfodol

Mae'r chwilfrydedd hwn yn agor drws diogel i ymwybyddiaeth fodolaethol. Trwy ddeinosoriaid, mae plant yn dod ar draws amser, marwolaeth, trawsnewidiad, a byrhoedledd heb fygythiad personol. Bu deinosoriaid fyw. Bu farw deinosoriaid. Newidiodd deinosoriaid y byd. Ac eto mae'r plentyn yn parhau'n ddiogel. Yn y modd hwn, mae deinosoriaid yn gweithredu fel pont gynnar i ddirgelion bodolaeth—maes hyfforddi i ymwybyddiaeth archwilio cwestiynau mawr yn ysgafn.

Ac eto o fewn dealltwriaeth esoterig, mae haen arall. Mae plant yn agosach at gof nag oedolion. Nid cof fel bywgraffiad personol, ond cof fel atseinio sy'n cael ei gario trwy ymwybyddiaeth ei hun. Cyn i gymdeithasoli angori hunaniaeth yn llawn, mae'r enaid yn dal i ymateb yn rhydd i'r hyn y mae wedi'i wybod ar draws cylchoedd. Nid yw deinosoriaid, yn y farn hon, yn destunau dysgedig yn unig. Maent yn bresenoldebau cofiadwy.

Nid yw hyn yn gofyn am atgofion llythrennol o fywydau'r gorffennol yn cerdded yn eu plith. Nid yw cof yn gweithredu trwy naratif yn unig. Mae'n gweithredu trwy gydnabyddiaeth. Teimlad o gyfarwyddrwydd. Ymdeimlad o "Rwy'n gwybod hyn," heb wybod pam. Mae llawer o blant yn siarad am ddeinosoriaid gyda hyder sy'n teimlo'n gynhenid, fel pe baent yn cofio yn hytrach na dysgu. Yn aml, mae oedolion yn diystyru hyn fel dychymyg. Ac eto, dychymyg yw un o'r prif ieithoedd y mae cof yn dod i'r amlwg drwyddynt cyn iddo gael ei siapio'n feddwl rhesymegol.

Mae hefyd yn arwyddocaol bod y diddordeb hwn yn aml yn pylu'n sydyn. Wrth i blant ddechrau addysg strwythuredig, mae eu chwilfrydedd yn cael ei ailgyfeirio. Mae deinosoriaid yn dod yn ffeithiau i'w cofio, yna'n bynciau i dyfu allan ohonyn nhw. Mae'r ymdeimlad byw o gysylltiad yn diddymu wrth i'r pwnc gael ei wastadu'n ddiagramau a dyddiadau. Mae'r hyn a arferai deimlo'n fyw yn dod yn "rhywbeth o amser maith yn ôl yn unig." Mae'r trawsnewidiad hwn yn adlewyrchu'r patrwm ehangach o gyflyru dynol: cofio'n ildio i naratif derbyniol.

Y Llif Dynol Ar Draws Ffurfiau Lluosog

O safbwynt torfol, mae plant yn gweithredu fel derbynwyr cynnar gwirionedd cyn iddo gael ei hidlo. Mae'r hyn sy'n ymddangos gyntaf mewn plant yn aml yn ymddangos yn ddiweddarach mewn diwylliant. Mae eu diddordebau'n arwydd o'r hyn sy'n cyffroi o dan wyneb ymwybyddiaeth ar y cyd. Yn yr ystyr hwn, mae obsesiwn byd-eang plant â deinosoriaid bob amser wedi bod yn arwydd tawel bod stori'r deinosoriaid yn anghyflawn—nid o ran manylion, ond o ran ystyr. Nid yw plant yn cael eu denu at ddeinosoriaid oherwydd eu bod wedi diflannu. Maent yn cael eu denu oherwydd eu bod yn real. Mae eu cyrff, eu presenoldeb, eu heffaith ar y Ddaear yn dal i atseinio yn y maes planedol. Mae plant, sy'n sensitif i faes yn hytrach na damcaniaeth, yn ymateb i'r atseinio hwn yn reddfol. Nid oes angen prawf arnynt. Maent yn teimlo'r gwirionedd cyn i'r meddwl fynnu cyfiawnhad.

Dyma pam mae deinosoriaid yn aml yn ymddangos ym mreuddwydion, lluniadau a chwarae plant heb gael eu cyflwyno'n benodol. Maent yn codi'n ddigymell, fel pe baent wedi'u galw gan gydnabyddiaeth fewnol. Nid ydynt yn cael eu trin fel creaduriaid ffantasi yn yr un modd ag y caiff dreigiau neu unicorniaid eu trin. Maent yn cael eu trin fel bodau a fodolai. Mae'r gwahaniaeth cynnil hwn yn ddatgelol iawn.

Mae'r diddordeb hefyd yn adlewyrchu hiraeth am fyd nad oedd wedi'i ganoli ar oruchafiaeth ddynol. Mae deinosoriaid yn cynrychioli Daear lle nad oedd dynoliaeth yn ganolbwynt, lle roedd bywyd yn mynegi ei hun mewn ffurfiau y tu hwnt i reolaeth ddynol. Mae plant, nad ydynt eto wedi mewnosod y gred y dylai bodau dynol fod yn ganolog i bopeth, yn gyfforddus yn dychmygu byd o'r fath. Yn aml nid yw oedolion. Yn y modd hwn, mae deinosoriaid yn gweithredu fel cywiriad i anthropocentrism. Maent yn atgoffa ymwybyddiaeth bod stori'r Ddaear yn helaeth, yn haenog, ac nid yn gyfan gwbl ddynol. Mae plant yn deall hyn yn reddfol. Nid ydynt yn teimlo eu bod wedi'u lleihau ganddo. Maent yn teimlo eu bod wedi'u hehangu. Dim ond yn ddiweddarach y mae meddwl yr oedolyn yn ail-ddehongli ehangder fel dibwysrwydd.

O safbwynt cofio, nid yw diddordeb plant mewn deinosoriaid yn hiraeth am fyd coll. Mae'n ymgysylltiad â gwirionedd dyfnach: bod bywyd yn hŷn, yn fwy cymhleth, ac yn fwy cydgysylltiedig nag y mae'r straeon symlach yn ei awgrymu. Nid dileu yw difodiant. Bod cof yn parhau y tu hwnt i ffurf. Wrth i ddynoliaeth aeddfedu, mae'r hyn y mae plant wedi'i wybod erioed yn dechrau dod i'r amlwg yn dawel ar y cyd. Mae'r cwestiynau'n dychwelyd. Mae'r anomaleddau'n lluosi. Mae'r llinell amser yn meddalu. Ac mae'r hyn a ddiswyddwyd ar un adeg fel diddordeb plentynnaidd yn datgelu ei hun fel sensitifrwydd cynnar.

Rydym yn rhannu hyn nid i ramantu plentyndod, ond i anrhydeddu ei eglurder. Nid yw plant yn cael eu tynnu sylw gan ddeinosoriaid. Maent yn cael eu cyfeirio ganddynt. Maent yn gwrando ar rywbeth hynafol a real, rhywbeth sy'n siarad o dan iaith. Wrth i oedolion gofio sut i wrando eto, mae'r diddordeb yn dychwelyd—nid fel obsesiwn, ond fel dealltwriaeth. Nid oedd y deinosoriaid erioed i fod i aros yn gaeth yn y gorffennol. Roeddent i fod i atgoffa dynoliaeth o ddyfnder y Ddaear, o wydnwch bywyd, ac o'r parhad sy'n cysylltu pob cyfnod.

Pan fydd plant yn edrych i lygaid y bodau hynafol hyn, nid ydynt yn dianc rhag realiti. Maent yn ei gyffwrdd—cyn iddo gael ei symleiddio, ei gategoreiddio, a'i anghofio. Ac yn hyn, mae'r plant wedi bod yn dweud y gwir yn dawel drwy'r amser.

Cydfodolaeth, Realiti Haenog, a Gwareiddiadau Uwch

Nawr rydym yn siarad am y rhan sy'n ennyn y gwrthwynebiad cryfaf a'r gydnabyddiaeth ddyfnaf. Mae dynoliaeth wedi cael ei dysgu stori am gyrraedd yn hwyr: eich bod wedi camu ar y llwyfan ymhell ar ôl i'r teuluoedd reptilian mawr ddiflannu. Mae'r stori hon yn creu trefn gysurus. Ond mae hefyd yn creu amnesia dwfn. Ystyriwch, nad dim ond math o gorff modern yw "dyn"; mae bod dynol yn ffrwd o ymwybyddiaeth sydd wedi mynegi trwy ffurfiau a dwyseddau lluosog ar draws cylchoedd y Ddaear.

Bu adegau pan gerddodd ymwybyddiaeth ddynol yr wyneb mewn cyrff gwahanol i'r rhai rydych chi'n byw ynddynt nawr—cyrff wedi'u hadeiladu ar gyfer gwahanol atmosfferau, gwahanol bwysau, gwahanol feysydd. Digwyddodd cydfodolaeth. Nid bob amser fel golygfa syml o bobl a chreaduriaid uchel yn rhannu dôl o dan yr un haul, fel mae eich meddwl yn ceisio ei ddychmygu. Weithiau roedd mor uniongyrchol â hynny. Weithiau roedd yn haenog, gyda realiti yn croestorri trwy leoedd teneuo—trwy anomaleddau magnetig, trwy ddyfrffyrdd, trwy drothwyon lle daeth y llen rhwng bandiau bodolaeth yn fandyllog.

Ond mae'r Ddaear yn cofio sŵn traed. Mae'r Ddaear yn cofnodi symudiad. Pan fydd patrymau cerddediad a cham yn ymddangos dro ar ôl tro, mae'r tir yn siarad am bresenoldeb, nid dychymyg. Mewn rhai cylchoedd, roedd grwpiau dynol yn brin, yn llwythol, yn fudol. Mewn eraill, cododd dynoliaeth i ddiwylliant trefnus, hyd yn oed yn mireinio, tra bod bywyd mawr yn dal i symud ar draws y blaned. Nid oedd y berthynas yn dreisgar yn ei hanfod. Mae eich adrodd straeon modern wedi eich hyfforddi i ddisgwyl gwrthdaro, goruchafiaeth, concwest. Ac eto nodweddwyd llawer o gyfnodau gan gydfodolaeth trwy barch a chytgord.

Nid yw'r bod dynol sy'n cofio'r Ddaear yn rhuthro i ddinistrio'r hyn sy'n wych; maen nhw'n dysgu sut i fyw wrth ei hochr. Ac ie—roedd camddealltwriaethau. Roedd cyfarfyddiadau a ddaeth yn straeon ofn. Roedd rhanbarthau a waharddwyd. Ond y craidd yw hyn: nid adloniant ar hap yw eich diddordeb. Mae'n bwysau o fewn eich llinach eich hun. Mae rhywbeth ynoch chi'n cydnabod bod yr amserlen a roddwyd i chi yn rhy daclus, yn rhy ddi-haint, yn rhy gyflawn. Nid yw bywyd mor lân â hynny. Nid yw'r Ddaear mor ufudd â hynny. Mae'r archif fyw yn flêr, yn gorgyffwrdd, ac yn llawn penodau nad ydynt yn ffitio'r silff gymeradwy.

Nid ydym yn gofyn i chi gyfnewid un gred am un arall. Gofynnwn i chi adael i'r galon aros ar agor yn ddigon hir i deimlo'r hyn y mae'r meddwl wedi'i hyfforddi i'w gau i lawr: y posibilrwydd eich bod chi yno, a bod yr atgof yn dychwelyd oherwydd eich bod chi'n barod i'w gario heb ofn.

Technolegau Cynnil a Dinasoedd Diflanedig

Pan fyddwn yn siarad am wareiddiadau datblygedig, mae eich meddwl yn aml yn estyn am dyrau dur, peiriannau, a malurion amlwg. Eto nid yw datblygiad yn estheteg sengl. Mae rhai gwareiddiadau yn adeiladu gyda deunyddiau nad ydynt yn goroesi yn yr un ffordd. Mae rhai yn adeiladu gyda sylweddau byw, gyda charreg harmonig, gyda strwythurau maes sy'n tynnu egni o gydlyniant yn hytrach na hylosgi. Mewn cymdeithasau o'r fath, nid yw "technoleg" ar wahân i ysbryd; mae'n estyniad o berthynas â deallusrwydd y blaned.

Nid llochesi yn unig oedd eu dinasoedd. Roeddent yn fwyhaduron—strwythurau a oedd yn cynnal systemau nerfol, yn sefydlogi emosiwn, yn gwella cymundeb, ac yn caniatáu i ddysgu gael ei drosglwyddo trwy atseinio yn hytrach na thrwy gofnod ysgrifenedig yn unig. Dyma pam y gall eich archaeoleg arwyneb ddod o hyd i absenoldeb adfeilion disgwyliedig a datgan, “Nid oedd dim yno.”

Ond mae'r Ddaear mewn symudiad. Mae dŵr yn dileu. Mae cramen yn symud. Mae coedwigoedd yn bwyta. Mae cefnforoedd yn codi ac yn cwympo. A phan fydd offer gwareiddiad yn gynnil—pan fyddant yn dibynnu ar amledd, golau, magneteg, a rhyngwynebu biolegol—nid yw'r rwbel sy'n weddill yn debyg i'r adfeilion diwydiannol rydych chi'n disgwyl eu canfod. Nid yw absenoldeb malurion amlwg yn brawf o absenoldeb deallusrwydd. Yn aml mae'n brawf bod eich dulliau canfod wedi'u tiwnio i un math cul o orffennol.

Mae ailosodiadau wedi digwydd—ad-drefniadau planedol sy'n cyrraedd trwy sifftiau magnetig, ymchwyddiadau tectonig, newidiadau atmosfferig, a throthwyon ymwybyddiaeth. Mewn ailosodiadau o'r fath, mae'r hyn nad yw wedi'i angori i fywyd yn diddymu. Mae trosglwyddo gwybodaeth yn torri. Mae darnau iaith yn torri. Mae goroeswyr yn gwasgaru. Mae rhai'n symud o dan yr wyneb, i barthau gwarchodedig lle gall cynhesrwydd a sefydlogrwydd mewnol y Ddaear gynnal bywyd. Mae rhai'n gadael yn gyfan gwbl, gan symud i gynefinoedd eraill, bydoedd eraill, amleddau eraill. Ac mae rhai'n aros, gan ail-hadu darnau o wybodaeth yn dawel yn ôl i ddiwylliannau'r wyneb pan fydd amodau'n ddigon diogel i'r psyche ddynol ei ddal.

Dyma pam rydych chi'n dod o hyd i adleisiau—naid sydyn o fewnwelediad, mythau oesoedd aur, chwedlau tiroedd a ddiflannodd, straeon am athrawon yn cyrraedd ar ôl trychineb. Nid ffantasïau yw'r rhain o reidrwydd. Darnau cof ydynt a gludwyd ar draws cwymp. Ni ellir cadw popeth. Ond cadwyd digon. Digon i gadw edau'n fyw trwy'r tywyllwch. Ac yn awr mae'r edau'n tynnu. Nid i ogoneddu'r gorffennol. Ond i roi terfyn ar y gred ffug bod dynoliaeth yn fach, yn ddiweddar, ac yn ddiymadferth. Rydych chi'n wareiddiad sy'n dychwelyd. Nid ydych chi'n dechrau o ddim byd. Rydych chi'n deffro y tu mewn i stori llawer mwy.


Gwarcheidwaid, Dreigiau, ac Ecoleg Amlder

Bodau Mawr fel Stiwardiaid Ecolegol

Fy ffrindiau, meddalwch eich golwg ar y bodau mawr. Mae eich diwylliant wedi eu gwneud yn symbolau o derfysgaeth, golygfa, neu oruchafiaeth. Ac eto ar blaned fyw, mae maint yn aml yn gwasanaethu swyddogaeth ecosystem. Mae cyrff mawr yn siapio tirweddau. Maent yn cerfio llwybrau trwy goedwigoedd, yn creu agoriadau ar gyfer golau, yn symud hadau, yn ffrwythloni pridd, ac yn newid llif dŵr. Mae eu presenoldeb yn dylanwadu ar iechyd rhanbarthau cyfan. Nid yw hyn yn ddamweiniol; mae'n rhan o sut mae'r Ddaear yn cydbwyso ei hun.

Roedd yna hefyd fodau yr oedd eu rolau'n ymestyn y tu hwnt i'r ffisegol yn unig. Roedd rhai llinachau'n rhyngweithio â maes y blaned—ei magneteg, ei cheryntau ley, ei chroesfannau egnïol. Lle mae eich llinellau grid yn croestorri, mae bywyd yn ymgynnull. Mae lleoedd yn dod yn ffrwythlon, yn llawn gwefr, yn sanctaidd. Mae parthau o'r fath wedi cael eu gwarchod ers amser maith gan ddeallusrwydd greddfol anifeiliaid, gan barch pobloedd brodorol, ac, mewn rhai cylchoedd, gan bresenoldeb gwarcheidwaid mawr y sefydlogodd eu preswylfa'r maes.

Gallech chi alw hyn yn fyth. Rydym ni'n ei alw'n ecoleg amledd. Mae deallusrwydd yn mynegi mewn llawer o bensaernïaeth. Roedd gan rai o'r bodau hyn sensitifrwydd a oedd yn caniatáu iddynt ymateb i gydlyniant dynol neu aflonyddwch dynol. Roedd perthynas yn bosibl—nid fel "hyfforddi bwystfil," ond fel cyd-diwnio. Pan fydd calon ddynol yn gydlynol, mae'r maes o amgylch y corff yn dod yn sefydlog. Mae llawer o ffurfiau bywyd yn darllen y sefydlogrwydd hwnnw ac yn ymlacio. Pan fydd y bod dynol yn anhrefnus, yn ysglyfaethus, neu'n ofnus, mae'r maes yn dod yn danheddog, ac mae bywyd yn ymateb yn unol â hynny.

Felly, nid stori foesoldeb yw difodiant. Nid yw'n "greaduriaid drwg wedi'u tynnu." Mae'n newid cyfnod. Wrth i amledd y Ddaear newid, wrth i'r atmosffer a'r magneteg newid, ni allai cynlluniau corff penodol gynnal mwyach. Daeth rhai llinachau i ben. Lleihaodd rhai. Tynnodd rhai yn ôl i gilfachau nad yw eich gwareiddiad yn aml yn eu cyffwrdd. A symudodd rhai allan o ddwysedd. Nid oedd y diflaniad bob amser yn farwolaeth dreisgar. Weithiau roedd yn drawsnewidiad.

Rydyn ni'n siarad hyn oherwydd ei fod yn bwysig nawr. Os byddwch chi'n parhau i ddal y bodau hynafol fel angenfilod, byddwch chi'n parhau i drin eich planed eich hun fel rhywbeth i'w goncro. Ond os gallwch chi weld y bywyd hŷn fel perthynas—gwahanol, helaeth, pwrpasol—yna rydych chi'n fwy abl i etifeddu stiwardiaeth. Gofynnir i ddynoliaeth symud y tu hwnt i berthynas â natur sy'n seiliedig ar ofn ac i mewn i bartneriaeth. Nid yw'r rhai hynafol yma i'w haddoli. Maen nhw yma i'w cofio'n gywir: fel cyfranogwyr yng ngwybodaeth y Ddaear, ac fel drychau ar gyfer eich aeddfedrwydd eich hun.

Yr Archif Gerrig ac Anomaleddau Meinwe Meddal

Nid dyddiadur araf wedi'i ysgrifennu llinell wrth linell dros oesoedd diddiwedd yw archif garreg eich planed. Yn aml, mae'n gofnod o ddigwyddiadau sydyn—pwysau, claddu, dirlawnder mwynau, a selio. Pan fydd bywyd yn cael ei orchuddio'n gyflym o dan yr amodau cywir, gellir cadw ffurf gyda phersonolrwydd syfrdanol. Dyma pam, pan fydd eich gwyddonwyr yn dod o hyd i strwythurau sy'n ymddangos yn rhy fregus i oroesi am gyfnodau hir—ffibrau hyblyg, pibellau wedi'u cadw, proteinau y gellir eu hadnabod o hyd—mae'n rhaid i'r meddwl naill ai ehangu ei ddealltwriaeth o gadwraeth y tu hwnt i'r hyn a gredai ar un adeg, neu mae'n rhaid iddo ailystyried yr amserlen dybiedig ei hun.

Nid anomaledd bach yw cadwraeth meinwe meddal. Mae'n grac mewn model. Yn eich profiad cyffredin, mae cnawd yn pydru'n gyflym. Mae proteinau'n chwalu. Mae celloedd yn hydoddi. Nid oes angen addysg uwch arnoch i ddeall hyn. Ac felly, pan fydd arwyddion o gymhlethdod biolegol gwreiddiol yn ymddangos mewn ffosiliau sydd wedi'u labelu'n hen iawn, mae cwestiwn yn codi na ellir ei dawelu'n barhaol: sut?

Bydd rhai yn cynnig sefydlogwyr cemegol prin. Bydd rhai yn cynnig rhyngweithiadau haearn anarferol. Bydd rhai yn cynnig dynwarediadau bioffilm. Gall pob un o'r rhain egluro rhan. Ac eto mae'r patrwm yn parhau i godi—dro ar ôl tro—gan ofyn i'ch byd ailystyried yr hyn y mae'n meddwl ei fod yn ei wybod am amser, pydredd, a ffurfio ffosiliau. Rydym yn dweud yn ysgafn: mae digwyddiadau claddu cyflym wedi digwydd ar raddfeydd y mae eich stori brif ffrwd yn ei chael hi'n anodd eu hintegreiddio. Llifogydd, ymchwyddiadau, llifau mwd, cynnwrf tectonig—gall y rhain osod haenau helaeth yn gyflym a chadw bywyd yn ei le. Gall haenu mewn digwyddiadau o'r fath ddynwared cronoleg hir, ond eto mae'n ôl bys trychineb.

Os yw eich dulliau dyddio yn dibynnu ar ragdybiaethau sefydlog—ymbelydredd cyson, amodau atmosfferig cyson, amgylchedd magnetig cyson—yna gall cyfnodau o newid planedol dramatig ystumio dibynadwyedd y mesuriadau hynny. Dim ond mor wir â'i dybiaethau y mae offeryn. Nid ydym yn gofyn ichi wrthod gwyddoniaeth. Rydym yn gofyn ichi adfer gwyddoniaeth i'w gwir natur: chwilfrydedd yng ngwyneb yr anhysbys. Pan fydd tystiolaeth yn herio stori, y weithred gysegredig yw gwrando ar y dystiolaeth, nid gorfodi'r dystiolaeth i ymgrymu i'r stori.

Carbon, Amser, a Rhith Sicrwydd wedi Cracio

Mae'r Ddaear yn cynnig data i chi. Mae'r Ddaear yn cynnig gwrthddywediadau i chi. Nid i gywilyddio'ch sefydliadau, ond i ryddhau'ch rhywogaeth rhag sicrwydd ffug. Pan fydd sicrwydd yn dod yn gawell, mae gwirionedd yn dechrau fel crac. Nawr rydym yn sôn am y llofnodion cynnil sy'n gwneud y sŵn mwyaf o fewn naratifau anhyblyg. Mae gan olion carbon—yn enwedig lle nad ydynt yn ddisgwyliedig—ffordd o aflonyddu sicrwydd. Os yw system yn tybio bod rhaid i gyfnod penodol o amser ddileu sylwedd penodol yn llwyr, yna mae presenoldeb y sylwedd hwnnw'n dod yn negesydd anghyfforddus.

A dyma beth welwch chi dro ar ôl tro: olion sy'n awgrymu ieuenctid lle mae henaint yn cael ei fynnu, llofnodion sy'n awgrymu realiti biolegol diweddar lle mae hynafiaeth annirnadwy yn cael ei mynnu. Nid yw hyn yn profi un model amgen yn awtomatig. Ond mae'n datgelu rhywbeth pwysig: nid yw amser yn cael ei fesur yn y ffordd y cawsoch eich dysgu i gredu.

Nid datgeliadau niwtral yw eich dulliau dyddio; maent yn gyfrifiadau sy'n seiliedig ar ragdybiaethau. Pan fydd rhagdybiaethau'n sefydlog, mae'r cyfrifiadau'n ddefnyddiol. Pan fydd rhagdybiaethau'n newid—trwy newidiadau mewn maes magnetig, amlygiad i ymbelydredd, cemeg atmosfferig, neu gymysgu trychinebus—yna gall niferoedd ddod yn fwy adlewyrchol o'r model nag o'r Ddaear. Un o atgyrchau mwyaf cyffredin model dan fygythiad yw galw'r negesydd yn halogedig.

Ac mae halogiad yn real; rhaid ei ystyried bob amser. Eto pan fydd yr un math o anomaledd yn ymddangos ar draws llawer o sbesimenau, llawer o leoliadau, llawer o amodau profi, a'r ateb bob amser yw "halogiad", rhaid i'r meddwl ofyn: ai gostyngeiddrwydd yw hynny, neu ai amddiffyniad yw hynny? Ar ryw adeg, mae ailadrodd "halogiad" yn dod yn llai tebyg i ddoethineb trylwyr ac yn fwy tebyg i mantra a gynlluniwyd i amddiffyn byd-olwg rhag cael ei adolygu.

Pam mae hyn yn bwysig y tu hwnt i ddadl academaidd? Oherwydd bod y naratif amser dwfn hefyd wedi cael ei ddefnyddio'n seicolegol. Mae wedi gosod y Ddaear fyw y tu allan i gyrraedd cyfrifoldeb personol. Mae wedi dysgu dynoliaeth i deimlo'n ddibwys, yn ddamweiniol, ac yn dros dro. Mae wedi annog rhyw fath o ddiogi ysbrydol: “Does dim byd yn bwysig; mae'r cyfan yn rhy helaeth.”

Ond pan fydd amser yn cywasgu—pan fydd y dystiolaeth yn dechrau awgrymu y gallai penodau biolegol mawr fod yn agosach nag a ddychmygwyd—yna mae'r galon yn deffro. Yn sydyn mae stori'r blaned yn agos atoch eto. Yn sydyn mae'r cwestiwn yn dychwelyd: “Beth wnaethon ni? Beth wnaethon ni anghofio? Beth ydym ni'n ei ailadrodd?” Mae carbon, yn yr ystyr hwn, yn fwy na chemeg. Mae'n gloc larwm. Nid yw'n mynnu panig, ond yn mynnu presenoldeb. Mae'n gwahodd dynoliaeth i roi'r gorau i allanoli gwirionedd i systemau sy'n ofni adolygu, ac i ddechrau gwrando—ar dystiolaeth, ar reddf, ac ar ddeallusrwydd byw'r Ddaear ei hun.


Celf Hynafol, Dreigiau, a Llinachau Rhwng Bydoedd

Celf fel Archif Aml-haenog

Rydych chi wedi cael eich hyfforddi i drin celfyddyd hynafol fel addurn neu fytholeg. Ac eto i lawer o ddiwylliannau, nid hobïau oedd cerfio a phaentio; dyfeisiau recordio oeddent. Pan oedd pobl yn dymuno cadw'r hyn oedd yn bwysig—yr hyn a welsant, yr hyn a ofnasant, yr hyn a barchasant—roeddent yn ei osod yn garreg, yn glai, yn waliau temlau, yn wynebau ceunentydd. Mae iaith ysgrifenedig yn methu pan fydd llyfrgelloedd yn llosgi. Gall traddodiad llafar chwalu pan fydd cymunedau'n gwasgaru. Ond mae carreg yn amyneddgar. Mae carreg yn dal ei siâp trwy gyfnodau hir o gynnwrf.

Ar draws eich byd, mae delweddau'n ymddangos nad ydynt yn ffitio'n gyfforddus â'r amserlen swyddogol. Weithiau mae'r delweddau hyn yn cael eu diystyru fel pareidolia, fel addurn camddeallus, fel ymyrraeth fodern, fel twyll. Ac ie—mae eich byd yn cynnwys twyllodrus. Eto mae hefyd yn cynnwys patrwm ailadroddus: pan fydd delwedd yn bygwth paradigm, mae gwawd yn cyrraedd yn gyflym. Y ffordd hawsaf o gadw giât ar gau yw cywilyddio'r un sy'n agosáu ati.

“Mor ffôl,” meddai eich diwylliant, “i feddwl y gallai pobloedd hynafol bortreadu’r hyn a enwyd gan wyddoniaeth fodern yn ddiweddar yn unig.” Eto i gyd, nid oedd pobloedd hynafol yn dwp. Roeddent yn sylwgar. Roeddent yn agos at dir a chreaduriaid. Ac fe etifeddasant straeon ar draws cenedlaethau gyda ffyddlondeb y mae meddyliau modern yn aml yn ei danamcangyfrif.

Efallai fod rhai delweddau wedi dod o gyfarfyddiad uniongyrchol. Efallai fod rhai wedi dod o atgofion hynafol, wedi'u cadw trwy stori a symbol nes i artist gerfio'r hyn a ddywedwyd wrthynt oedd yn real. Efallai fod rhai hyd yn oed wedi dod o ddarganfod esgyrn—ffosilau a ddatgelwyd a'u dehongli'n gywir gan feddyliau llawer mwy craff nag y mae eich sefydliadau'n rhoi clod iddynt amdano.

Mae eich gwareiddiad modern yn tueddu i dybio nad yw unrhyw beth nad yw wedi'i labelu'n "wyddonol" yn gallu cael ei ail-greu'n gywir. Mae'r dybiaeth hon ei hun yn rwyg llygaid. Gallech efallai ystyried celf fel archif aml-haenog. Nid yw pob cerfiad yn llythrennol. Nid yw pob symbol yn ddogfennol. Ond pan fydd diwylliannau lluosog, ar draws rhanbarthau pell, ar draws cyfnodau eang o amser, yn darlunio ffurfiau sy'n debyg i fodau reptilian mawr dro ar ôl tro - gyddfau hir, cefnau platiog, cyrff trwm, creaduriaid asgellog - yna mae'r cwestiwn yn dod yn deg: beth a fwydodd y ddelweddaeth honno?

Nid prawf mohono. Mae'n dystiolaeth o barhad syniad, ac mae parhad syniad yn aml yn deillio o barhad cyfarfyddiad. Felly, mae celf yn dod yn bont ar draws ailosodiadau. Mae'n cario darnau o wirionedd trwy gwymp, gan aros am oes pan all y psyche cyfunol edrych heb ddiystyru ar unwaith. Mae'r oes honno bellach yn cyrraedd. Mae eich llygaid yn dod yn fwy dewr.

Llên y Ddraig fel Hanes wedi'i Amgodio

Pan glywch chi'r gair "draig", mae eich meddwl modern yn estyn am ffantasi. Eto mewn llawer o ddiwylliannau, nid yw straeon draig yn cael eu hadrodd fel straeon tylwyth teg; fe'u hadroddir fel hen atgofion, yn cario rhybuddion, dysgeidiaethau a pharch. Yn aml, hanes wedi'i amgodio mewn symbol yw myth. Pan fydd gwareiddiad yn profi cyfarfyddiadau na all eu hesbonio'n llawn, mae'n lapio'r cyfarfyddiadau hynny mewn archeteip fel y gellir eu cofio a'u trosglwyddo heb fod angen geirfa fodern.

Yng nghestorion dreigiau, fe welwch themâu cyson: creaduriaid gwarcheidiol ger dŵr, ogof, mynydd, porth; bwystfilod sy'n gysylltiedig â thrysor; nadroedd asgellog sy'n gysylltiedig â'r awyr; ffurfiau sy'n anadlu tân sy'n gysylltiedig â dinistr neu buro. Gall rhai o'r rhinweddau hyn fod yn drosiadau. Gall tân fod yn wres llythrennol, ond gall hefyd fod yn symbol o bŵer llethol, o egni, o farwolaeth sydyn, o weithgarwch folcanig, o arfau, neu o brofiad system nerfol ddynol ym mhresenoldeb rhywbeth aruthrol.

Gall adenydd fod yn anatomeg, ond gallant hefyd fod yn symbol o symudiad rhwng bydoedd—ymddangos a diflannu, byw mewn mannau na all bodau dynol eu dilyn, ymddangos ar drothwyon lle mae realiti yn teimlo'n denau. Mae "lladd y ddraig" yn un o'r motiffau mwyaf datgelol. Mewn llawer o achosion, nid antur arwrol yn unig ydyw; mae'n ddiwedd symbolaidd ar gyfnod. Y ddraig yw gwarcheidwad ffin. I'w lladd yw croesi i bennod newydd.

Gall hyn adlewyrchu newidiadau ecolegol go iawn—pan enciliodd bodau mawr, pan ddiflannodd llinachau penodol o brofiad dynol cyffredin, pan ad-drefnwyd y byd a phan nad oedd yr hen warcheidwaid yn bresennol mwyach. Dros amser, wrth i'r cof deneuo, daeth yr hyn a oedd unwaith yn cael ei barchu yn ofnus. Daeth yr anhysbys yn gythreuliaid. Ac roedd cythreuliaid yn gwasanaethu pwrpas: roedd yn cyfiawnhau gwahanu. Roedd yn caniatáu i fodau dynol anghofio'r agosatrwydd a oedd ganddynt unwaith â'r gwyllt a'r helaeth.

Eto sylwch hefyd ar y diwylliannau lle mae bodau serpentinaidd yn gysegredig, yn ddoeth, yn amddiffynnol. Yn y straeon hynny, nid yw'r ddraig yn elyn. Mae'n athro. Mae'n geidwad grym bywyd. Dyma symbol ynni'r Ddaear ei hun—wedi'i goilio, yn bwerus, yn greadigol. Mae hyn yn awgrymu nad yw'r berthynas rhwng bodau dynol ac archeteipiau reptilian mawr erioed wedi bod yn un dimensiwn. Mae bob amser wedi bod yn gymhleth, gan newid gydag ymwybyddiaeth y bobl sy'n adrodd y stori.

Ystafelloedd Cudd, Gweledigaethau, a Bodolaeth Rhwng Cyfnodau

Felly rydym yn annog dal llên gwerin draig fel atgof biolegol wedi'i hidlo trwy symbolaeth. Nid i "brofi" llinell amser, ond i ailagor eich caniatâd i gofio. Nid yw myth yn blentynnaidd. Myth yw iaith yr enaid sy'n cadw gwirionedd pan nad oes gan y meddwl le diogel i'w storio. Mae "Difodiant" yn gasgliad cryf i blaned nad ydych chi wedi cyffwrdd â'i helaethrwydd fawr. Mae eich cefnforoedd i raddau helaeth heb eu mapio. Prin y deellir eich biosffer tanddaearol dwfn. Mae eich ogofâu folcanig, rhwydweithiau geothermol, a llynnoedd dwfn yn dal dirgelion y mae eich diwylliant arwyneb yn anaml yn eu dychmygu.

Pan ddywedwch fod llinach wedi mynd, rydych chi'n aml yn golygu, "Mae wedi mynd o'n lleoedd cyfarwydd a'n hofferynnau cymeradwy." Ond nid oes angen eich cymeradwyaeth i fywyd barhau. Mae rhanbarthau lle mae maes y Ddaear yn ymddwyn yn wahanol—lleoedd lle mae magneteg yn plygu, lle mae dwysedd yn newid yn gynnil, lle mae canfyddiad yn newid. Mewn parthau o'r fath, gall haenau o realiti orgyffwrdd yn haws.

Mae'r hyn rydych chi'n ei alw'n "weledigaethau" o greaduriaid amhosibl yn aml yn digwydd o amgylch trothwyon o'r fath: corsydd dwfn, llynnoedd hynafol, dyffrynnoedd anghysbell, ffosydd cefnfor, systemau ogofâu, a choridorau gwyllt sy'n parhau i fod heb eu cyffwrdd gan sŵn dynol. Nid yw pob golygfa yn gywir. Gall y meddwl dynol daflunio ofn i gysgod. Ond nid yw pob golygfa yn ddychymyg chwaith. Mae rhai yn gyfarfyddiadau dilys â ffurfiau bywyd sy'n parhau i fod yn brin, wedi'u gwarchod, a heb ddiddordeb mewn cael eu catalogio.

Rydym yn siarad am hyn nid i wneud synhwyrau, ond i normaleiddio: mae gan y Ddaear lawer o ystafelloedd. Mae rhai ystafelloedd wedi'u cuddio nid gan gynllwyn ond gan ymarferoldeb—pellter, perygl, tirwedd, a chyfyngiadau archwilio dynol. Ac mae rhai ystafelloedd wedi'u cuddio gan amlder. Gall bod sy'n bodoli ychydig allan o gyfnod â'ch band canfyddiad cyffredin fod yn bresennol heb fod yn weladwy'n gyson. Mewn eiliadau o newid atmosfferig, amrywiad geomagnetig, neu sensitifrwydd dynol uwch, gall gorgyffwrdd byr ddigwydd. Rydych chi'n gweld siâp. Rydych chi'n teimlo presenoldeb. Yna mae wedi diflannu.

Mae eich diwylliant yn galw hyn yn hurt. Ac eto mae eich diwylliant hefyd yn derbyn bod llawer o anifeiliaid yn osgoi cael eu canfod am ganrifoedd nes eu bod yn cael eu dogfennu o'r diwedd. Nid yw'r anhysbys yn brawf o ddiffyg bodolaeth. Mae'n anhysbys yn syml. Mae traddodiadau brodorol yn aml yn sôn am lynnoedd cysegredig, ogofâu gwaharddedig, gwarcheidwaid yn y goedwig, bodau sy'n byw "rhwng bydoedd." Fel arfer mae gwybodaeth o'r fath yn cael ei thrin fel ofergoeliaeth gan sefydliadau modern. Ac eto mae pobloedd brodorol wedi goroesi trwy adnabod y tir yn agos. Ni wnaethant oroesi trwy ffantasi ar hap. Fe wnaethant oroesi trwy berthynas, trwy adnabod patrymau, trwy barch at rymoedd mwy na nhw eu hunain.

Felly dywedwn ni: daeth rhai llinachau i ben, ie. Ond parhaodd rhai mewn pocedi—prin, cudd, wedi'u diogelu. Os ydych chi am gwrdd â dirgelion o'r fath, nid grym sy'n agor y drws. Gostyngeiddrwydd, cydlyniant, a'r parodrwydd i fynd at yr anhysbys heb ei droi'n goncwest yw e.


Cyd-destun Galactig, Ailosodiadau, a Seicoleg Amnesia

Y Ddaear fel Llyfrgell Fyw mewn Cymdogaeth Ehangach

Nid ystafell ddosbarth ynysig yn arnofio ar ei phen ei hun mewn tywyllwch yw eich Ddaear. Mae hi'n rhan o gymdogaeth fyw, gwe o fydau a deallusrwydd sy'n rhyngweithio trwy amser a thrwy amlder. Mae hau bywyd yn real. Mae cyfnewid templedi yn real. Mae arsylwi, mentora, ymyrryd, a thynnu'n ôl i gyd wedi digwydd ar draws cylchoedd. Nid yw hyn yn golygu bod eich planed yn eiddo i chi. Mae'n golygu bod eich planed wedi bod o ddiddordeb—llyfrgell brin, ffrwythlon o fioamrywiaeth a datblygiad ymwybyddiaeth.

Mewn rhai cyfnodau, roedd ymyrraeth yn cefnogi cydbwysedd ecolegol. Mewn eraill, roedd ymyrraeth yn ceisio llywio canlyniadau er mantais. Ac mewn llawer o gyfnodau, roedd ymyrraeth yn fach iawn, oherwydd bod y dysgu mwyaf i rywogaeth yn dod o ddewis a gynhyrchwyd ganddi ei hun. Pan fydd dylanwad allanol yn rhy gryf, mae'r rhywogaeth yn parhau i fod yn llencyndod, yn aros am achubiaeth neu wrthryfel yn hytrach nag aeddfedu i fod yn stiward.

O fewn y cyd-destun ehangach hwn, nid damweiniau ar hap oedd llinachau reptilian mawr. Roeddent yn rhan o strategaeth ecolegol o dan amodau planedol penodol—dwysedd atmosfferig, lefelau ocsigen, magneteg, ac amgylchedd egnïol. Dim ond o dan baramedrau maes penodol y mae rhai cynlluniau corff yn ffynnu. Pan fydd y maes yn newid, mae'r cynllun corff yn dod yn anghynaladwy, ac mae trawsnewidiad yn digwydd.

Mewn rhai achosion, cynorthwywyd y trawsnewidiad—trwy adleoli, lleihau genetig, neu dynnu'n ôl i barthau gwarchodedig—oherwydd nad oedd parhad y llinachau hynny bellach yn briodol ar gyfer cylch nesaf wyneb y Ddaear, neu oherwydd bod datblygiad dynol yn gofyn am gymdeithion ecolegol gwahanol. Mae cyfnodau cwarantîn wedi bodoli—cyfnodau lle'r oedd cyswllt yn lleihau, lle'r oedd pwyntiau mynediad y blaned yn gyfyngedig, lle'r oedd rhai ffrydiau gwybodaeth wedi'u tawelu.

Nid cosb oedd hyn bob amser. Yn aml, amddiffyniad oedd e. Pan fydd rhywogaeth yn hawdd ei thrin gan ofn, gall cyflwyno gwirioneddau llethol chwalu'r psyche ac ansefydlogi cymdeithas. Ac felly, mae gwybodaeth yn cael ei hamseru. Nid fel rheolaeth, ond fel gofal. Ni roddir pob offeryn yn y gweithdy i blentyn cyn iddo ddysgu cyfrifoldeb.

Ailosodiadau Ymwybodol a Chyfle'r Oes Hon

Nawr, wrth i amledd cyfunol dynoliaeth godi—trwy argyfwng, trwy ddeffroad, trwy flinder hen systemau—mae amodau sy'n gallu cysylltu yn dychwelyd. Nid yw'r dychweliad yn dechrau gyda llongau yn yr awyr. Mae'n dechrau gyda chydlyniant mewnol. Mae'n dechrau gyda'r gallu i ddal paradocs. Mae'n dechrau gyda'r parodrwydd i gyfaddef: nid ydym yn gwybod popeth, ac rydym yn barod i ddysgu heb gwympo i ofn.

Dyma pam mae'r hen stori'n crynu. Mae'r maes yn newid. A chyda hynny, mae'r hyn y gellir ei gofio'n ddiogel yn ehangu. Mae eich planed yn greadur byw, ac fel pob creadur byw mae ganddi rythmau adnewyddu. Nid mythau yw ailosodiadau; nhw yw ffordd y Ddaear o ad-drefnu pan fydd anghydbwysedd yn cyrraedd trothwy. Mae rhai ailosodiadau'n ddramatig—wedi'u nodi gan lifogydd, daeargrynfeydd, gaeafau folcanig, sifftiau magnetig. Mae rhai'n gynnil—wedi'u nodi gan sifftiau hinsawdd araf, mudo, a diddymiadau diwylliannol.

Ond mae'r patrwm yn gyson: pan fydd system yn mynd yn rhy anghydnaws â bywyd, ni all y system gynnal. Nid digwyddiadau ffisegol yn unig yw newidiadau polyn magnetig, rhyngweithiadau solar, ac aildrefniadau tectonig. Maent yn dylanwadu ar fioleg, seicoleg, ac ymwybyddiaeth. Pan fydd y maes magnetig yn symud, mae'r system nerfol yn symud. Pan fydd y system nerfol yn symud, mae canfyddiad yn symud. Pan fydd canfyddiad yn symud, mae cymdeithasau'n ad-drefnu.

Dyma pam mae ailosodiadau’n teimlo fel “diwedd,” ond eto maen nhw hefyd yn ddechreuadau. Maen nhw’n clirio’r hyn sy’n anhyblyg fel y gall yr hyn sy’n fyw ddod i’r amlwg. Mae gwareiddiadau sy’n adeiladu yn erbyn y Ddaear—yn echdynnu heb barch, yn dominyddu heb ostyngeiddrwydd—yn dod yn fregus. Pan ddaw ailosodiad, datgelir y breuder. Collir archifau. Mae iaith yn hollti. Mae goroeswyr yn ymgynnull mewn pocedi. Ac mae’r oes nesaf yn edrych yn ôl ac yn galw ei hun y gyntaf, oherwydd nid oes ganddi atgof byw o’r hyn a ddaeth o’i flaen.

Dyma sut mae amnesia yn cael ei normaleiddio. Yn yr un modd, mae trawsnewidiadau mewn ffurfiau bywyd mawr yn cyd-fynd â chylchoedd ailosod. Pan fydd maes y Ddaear yn newid, nid yw rhai mynegiadau biolegol bellach yn cyd-fynd â'r amgylchedd. Roedd y teuluoedd ymlusgiaid mawr, mewn llawer o achosion, yn rhan o bennod a gaeodd pan newidiodd amodau maes. Creodd eu hymddiswyddiad—trwy ddifodiant, addasu, neu adleoli—le ecolegol i fynegiadau newydd o fywyd godi.

Ac mae dynoliaeth, hefyd, wedi symud trwy gauadau o'r fath fwy nag unwaith. Eich greddfau ynghylch trychineb, eich diddordeb mewn bydoedd coll, eich mythau parhaus am lifogydd mawr ac oesoedd cwympedig—adleisiau hynafol yw'r rhain. Nid rhagfynegiadau ydynt o reidrwydd. Atgofion ydynt. Rydym yn rhannu hyn nawr oherwydd bod eich oes yn agosáu at ailosodiad ymwybodol. Nid digwyddiad dramatig sengl o reidrwydd, ond tro yn y cyd.

Y gwahoddiad yw ailosod gydag ymwybyddiaeth yn hytrach na thrwy gwymp. Dewis cydlyniant cyn i argyfwng ddewis drosoch chi. Gadael i hen straeon ddiddymu fel y gall stori fwy gwir fyw. Mae'r Ddaear yn cynnig y cyfle i chi raddio o ailadrodd anymwybodol i ddod yn ymwybodol.

Hanes Rhanedig fel Offeryn Rheoli

Pan fydd gwareiddiad yn colli cof, mae'n dod yn haws i'w lywio. Mae pobl heb linach yn dod yn bobl sy'n ceisio caniatâd. Dyma pam mae hanes dameidiog wedi bod yn un o'r dulliau rheoli mwyaf pwerus—boed yn fwriadol trwy sefydliadau, neu'n dod i'r amlwg trwy ganlyniadau naturiol ailosodiadau.

Pan nad ydych chi'n gwybod o ble rydych chi'n dod, rydych chi'n amau'r hyn rydych chi'n gallu ei wneud. Rydych chi'n derbyn awdurdod fel rhiant. Rydych chi'n derbyn consensws fel gwirionedd. Rydych chi'n derbyn gwawd fel ffin. Mae stori amser dwfn wedi'i defnyddio nid yn unig fel gwyddoniaeth ond fel seicoleg. Mae wedi gwneud i ddynoliaeth deimlo'n dros dro ac yn ddamweiniol. Mae wedi annog datgysylltiad oddi wrth y Ddaear—gan ei thrin fel adnodd yn hytrach na phartner.

Mae wedi caniatáu i galon y ddynol ddatgysylltu: “Os yw’r cyfan mor eang, mae fy newisiadau’n ddiystyr.” Ond mae bod dynol heb rym yn rhagweladwy. Nid yw bod dynol sy’n cofio. Yn aml, mae sefydliadau’n amddiffyn sefydlogrwydd. Gall gyrfaoedd, enw da, cyllid a hunaniaeth ddod yn gysylltiedig â naratif penodol. Mewn systemau o’r fath, nid gwall yw’r bygythiad mwyaf—ond adolygu yw’r peth mwyaf.

Pan fydd anomaleddau’n ymddangos, yr atgyrch yw eu cynnwys, eu hail-ddehongli, eu ffeilio i ffwrdd, neu eu gwawdio, oherwydd byddai cyfaddef adolygu yn ansefydlogi’r strwythur cymdeithasol a adeiladwyd o amgylch sicrwydd. Ac weithiau mae cyfrinachedd yn fwy uniongyrchol. Gellir cyfyngu ar wybodaeth i gadw mantais—wleidyddol, economaidd, neu ideolegol. Pan gaiff gwybodaeth ei chronni, mae’n ystumio. Mae’n dod yn arf yn hytrach nag yn rhodd.

Ac mae'r bobl yn dysgu peidio â ymddiried yn eu canfyddiad eu hunain, oherwydd dywedir wrthynt mai dim ond sianeli "cymeradwy" all ddiffinio realiti. Mae cost hyn wedi bod yn ysbrydol ac yn ecolegol. Pan fydd dynoliaeth yn anghofio ei hanes dyfnach, mae hefyd yn anghofio ei chyfrifoldeb. Mae'n dod yn ddi-hid. Mae'n ailadrodd patrymau o echdynnu a dominyddu, oherwydd ei fod yn credu ei fod newydd gyrraedd ac na all wybod yn well o gwbl.

Eto i gyd, rydych chi'n gwybod yn well. Mae eich corff yn gwybod. Mae eich calon yn gwybod. Mae eich breuddwydion yn gwybod. Yr anesmwythyd rydych chi'n ei deimlo pan nad yw straeon yn cyd-fynd yw'r enaid yn gwrthod derbyn celwydd fel cartref.

Anomaleddau fel Gwahoddiadau, Nid Bygythiadau

Nawr, mae'r cylch cuddio yn dod i ben—nid trwy ddicter yn unig, ond trwy gofio. Mae cofio yn dawel, yn ddi-baid, ac yn amhosibl ei atal yn barhaol. Oherwydd bod yr hyn sy'n wir yn atseinio. Ac mae atseinio'n lledaenu. Nid yw gwirionedd bob amser yn cyrraedd fel un datguddiad. Yn aml mae'n dychwelyd mewn tonnau—croniad o "eithriadau" sydd yn y pen draw yn dod yn rhy drwm i wadu ei ddal.

Mae'r Ddaear ei hun yn cymryd rhan yn hyn. Trwy erydiad, cloddio, datguddio, a hyd yn oed trychineb, mae haenau claddedig yn dod i'r amlwg. Mae'r hyn a oedd yn gudd yn codi, nid oherwydd bod rhywun yn rhoi caniatâd, ond oherwydd bod cylch y datguddiad wedi cyrraedd.

Mae anomaledd yn ymddangos mewn sawl ffurf: cadwraeth fiolegol sy'n ymddangos yn rhy agos atoch ar gyfer yr oesoedd tybiedig; llofnodion cemegol sy'n gwrthod ffitio'r amserlen ddisgwyliedig; dyddodion haenog sy'n edrych yn debycach i ddilyniannau cyflym na datblygiadau araf; delweddau a cherfiadau sy'n adleisio ffurfiau y mae eich diwylliant yn mynnu na welwyd erioed. Mae pob anomaledd yn hawdd ei ddiystyru ar ei ben ei hun. Gyda'i gilydd, maent yn dechrau ffurfio patrwm.

Maen nhw'n dechrau gofyn i'ch gwareiddiad ddychwelyd at chwilfrydedd gonest. Mae'r agwedd seicolegol yr un mor bwysig. Mae system nerfol y ddynoliaeth yn esblygu. Mae llawer ohonoch chi'n dod yn abl i ddal paradocs heb gwympo. Mewn oesoedd cynharach, gallai gwrthddywediad mawr sbarduno ofn a chau i lawr. Nawr, gall mwy o galonnau aros ar agor. Gall mwy o feddyliau aros yn hyblyg.

Dyma pam mae dychweliad yr hen stori yn digwydd nawr: oherwydd gall y maes cyfunol ddal mwy o gymhlethdod. Mae datgeliad—o unrhyw fath—yn gofyn am allu. Nid yw'r blaned yn datgelu'r hyn na all y psyche ei integreiddio.

Mae yna hefyd newid egnïol yn y cydlynfa: anoddefgarwch cynyddol i gael gwybod beth i'w feddwl. Mae oes awdurdod allanol yn gwanhau. Mae pobl yn dod yn barod i ofyn, “Beth os ydym yn anghywir?”—nid fel sarhad, ond fel rhyddhad. Y parodrwydd hwnnw yw'r drws y mae gwirionedd yn dod i mewn drwyddo. Rydym yn eich atgoffa: nid gelynion yw anomaleddau. Gwahoddiadau ydynt.

Maen nhw'n gyfleoedd i wyddoniaeth ddod yn wyddoniaeth eto, i ysbrydolrwydd ddod yn ymgorfforol, i hanes ddod yn fyw. Roedd yr hen stori yn flwch tynn. Mae'r Ddaear yn fwy nag unrhyw flwch. Ac rydych chi'n fwy na'r hunaniaeth a neilltuwyd i chi o fewn y blwch hwnnw.


Yr Archif Fewnol, Haenau Amser, a Diwedd Stori'r Difodiant

DNA fel Archif Atseiniol

Wrth i'r gorchudd deneuo, fe welwch chi fwy. Nid oherwydd bod realiti yn newid, ond oherwydd eich bod chi'n newid. Ac wrth i chi newid, mae'r archif yn agor. Yn araf, yn ddiogel, a chyda gras dwfn, mae'r blaned yn dechrau dweud wrthych chi pwy ydych chi wedi bod. Ynoch chi mae archif yn byw sy'n hŷn na'ch llyfrgelloedd: eich DNA eich hun a'r maes sy'n ei amgylchynu.

Nid yw'r archif hon yn gweithredu fel gwerslyfr. Mae'n gweithredu fel cyseiniant. Pan fyddwch chi'n dod ar draws gwirionedd sy'n cyd-fynd â'ch cof dyfnach, rydych chi'n ei deimlo - weithiau fel cynhesrwydd yn y frest, weithiau fel dagrau, weithiau fel "ie" mewnol tawel. Nid prawf yn yr ystyr academaidd yw hwn, ond mae'n gwmpawd, system ganfod ffordd a gynlluniwyd i'ch tywys yn ôl tuag at eich llinach eich hun.

Mae llawer ohonoch chi'n profi cydnabyddiaethau sydyn na allwch chi eu hesbonio'n rhesymegol. Rydych chi'n edrych ar ddarlun, tirwedd, ffurf creadur, ac mae rhywbeth ynoch chi'n ymateb: cyfarwydddeb. Efallai y byddwch chi'n ei alw'n ddychymyg. Eto i gyd, yn aml, mae dychymyg yn gof sy'n ceisio siarad. Mae breuddwydion yn dwysáu. Mae symbolau'n ailadrodd. Mae cydamsereddau'n clystyru. Mae'r gorffennol yn dechrau sibrwd trwy iaith y psyche, oherwydd gall cofio uniongyrchol fod yn rhy aflonyddgar ar y dechrau. Mae'r enaid yn defnyddio metaffor i feddalu'r ailagor.

Dyma pam roedd ataliaeth yn canolbwyntio cymaint ar addysg ac awdurdod. Os yw rhywogaeth wedi'i hyfforddi i beidio ag ymddiried yn ei gwybodaeth fewnol, ni fydd yn cyrchu ei harchif. Bydd yn byw yn ôl casgliadau benthyg. Bydd yn cael ei lywio'n hawdd gan naratifau sy'n seiliedig ar ofn. Ond pan fydd rhywogaeth yn dechrau ymddiried mewn cyseiniant teimladwy—a gefnogir gan ddealltwriaeth, nid diniweidrwydd—yna ni all unrhyw sefydliad atal ei ddeffroad yn barhaol.

Nid yw'r atgof sy'n dychwelyd yn ymwneud â deinosoriaid neu linellau amser yn unig. Mae'n ymwneud â pherthyn. Mae'n ymwneud â chydnabod nad ydych chi'n ddieithriaid ar y Ddaear. Rydych chi'n gyfranogwyr yn ei chylchoedd. Mae eich perthynas â'r blaned yn hynafol. Nid yw eich gallu i stiwardio yn newydd. Ac nid yw eich camgymeriadau chwaith yn newydd—dyna pam mae cofio'n bwysig. Heb gof, rydych chi'n ailadrodd. Gyda chof, rydych chi'n esblygu.

Rydym yn siarad yn ysgafn yma: os yw cof yn codi'n rhy gyflym, gall y meddwl ei ddeall a'i droi'n ryfel cred. Nid dyna'r llwybr. Y llwybr yw cydlyniant. Gadewch i'r corff agor yn araf. Gadewch i'r galon aros yn gyson. Gadewch i'r gwir gyrraedd fel integreiddio yn hytrach na choncwest. Mae'r archif ynoch chi yn ddoeth. Mae'n datgelu'r hyn y gallwch ei ddal.

Amser Aml-ddimensiwn a Meddalu Llinellau Amser

Fel y cofiwch, rydych chi'n dod yn llai adweithiol, yn llai hawdd i'w drin, yn llai dibynnol ar ganiatâd allanol. Nid gwrthryfel yw hyn. Aeddfedu yw hyn. Dyma'r bod dynol yn dychwelyd ato'i hun. Rydych chi'n mynd i mewn i oes lle mae amser yn dod yn llai anhyblyg yn eich profiad byw. Mae llawer wedi dechrau sylwi ar lithriadau a gorgyffwrdd: déjà vu bywiog, breuddwydion sy'n teimlo fel atgofion, gwybod mewnol sydyn am ddigwyddiadau cyn iddynt ddatblygu, ymdeimlad nad yw'r "gorffennol" y tu ôl i chi ond wrth eich ymyl.

Gall hyn deimlo'n ddryslyd os ydych chi'n glynu wrth amser llinol fel yr unig wirionedd. Ond os ydych chi'n meddalu, gallwch chi deimlo'r realiti dyfnach: mae amser wedi'i haenu. Ac mae eich ymwybyddiaeth yn dysgu symud trwy'r haenau hynny'n fwy naturiol eto.

Wrth i hyn ddychwelyd, mae hanes yn peidio â bod yn bwnc marw ac yn dod yn faes profiadol. Nid ydych chi'n dysgu beth ddigwyddodd yn unig; rydych chi'n dechrau ei synhwyro. Rydych chi'n dechrau derbyn argraffiadau. Rydych chi'n dechrau integreiddio. Ac integreiddio yw gair allweddol yr oes hon.

Am gyhyd, mae eich byd wedi rhannu gwybodaeth yn flychau ar wahân: gwyddoniaeth yma, myth acw, greddf mewn cornel, ysbrydolrwydd ar silff. Mae'r ymwybyddiaeth amlddimensiwn sy'n dychwelyd yn dechrau gwehyddu'r blychau yn ôl yn un tapestri byw. Yn y gwehyddu hwn, mae'r llinachau reptilian mawr yn dychwelyd nid fel ofn, ond fel cyd-destun. Maent yn dod yn rhan o stori ehangach o esblygiad y Ddaear, un sy'n cynnwys dynameg maes, sifftiau amgylcheddol, cylchoedd ymwybyddiaeth, a phresenoldeb sawl ffurf o ddeallusrwydd.

Nid chwilfrydedd yn unig yw eich diddordeb mewn “beth ddigwyddodd mewn gwirionedd”; dyma’r psyche sy’n paratoi i ddal hunaniaeth fwy cymhleth fel rhywogaeth. Pan fyddwch chi’n derbyn bod eich planed wedi cynnal cyfnodau haenog a realiti sy’n gorgyffwrdd, rydych chi’n cael llai o sioc gan ddirgelwch. Rydych chi’n dod yn fwy cartrefol yn yr anhysbys.

Mae'r newid hwn hefyd yn newid sut rydych chi'n dehongli tystiolaeth. Yn lle mynnu un ateb syml, rydych chi'n dod yn abl i ddal sawl esboniad ar yr un pryd: claddu cyflym a chadw cemegol; cywasgu llinell amser a newidiadau rhagdybiaeth dyddio; cyfarfyddiad uniongyrchol a chof etifeddol; goroesiad corfforol a bodolaeth wedi'i newid mewn cyfnod. Mae'r meddwl yn dod yn llai gaeth i sicrwydd ac yn fwy ymroddedig i wirionedd.

Rydym yn rhannu: nid yw amser amlddimensiwn yn golygu “mae unrhyw beth yn mynd.” Nid yw'n golygu rhoi'r gorau i ddealltwriaeth. Mae'n golygu ehangu'r maes y mae dealltwriaeth yn gweithredu ynddo. Mae'n golygu cydnabod bod eich offerynnau'n mesur rhan o realiti, nid y cyfan. Ac mae'n golygu cofio bod y galon yn offeryn hefyd—yn sensitif i gydlyniant, yn sensitif i atseinio, yn sensitif i'r hyn sy'n real y tu hwnt i'r hyn y gellir ei brofi ar hyn o bryd.

Wrth i amser feddalu, mae'r gorchudd yn teneuo. Ac wrth i'r gorchudd deneuo, fe welwch chi. Nid oherwydd eich bod chi'n ei orfodi, ond oherwydd bod eich amledd yn dod yn gydnaws â'r gwirionedd rydych chi'n ei geisio.

Ail-lunio Difodiant fel Newid Cyfnod

Mae eich byd yn aml yn adrodd straeon am oruchafiaeth a cholled: mae un rhywogaeth yn codi, mae un arall yn cwympo; mae un oes yn dechrau, mae un arall yn dod i ben; mae bywyd yn "ennill" neu'n "methu." Mae hwn yn ddehongliad cyfyngedig o realiti llawer mwy tosturiol. Ar blaned fyw, nid methiant yw trawsnewid. Mae'n ddeallusrwydd.

Pan fydd amodau'n newid, mae bywyd yn addasu. Pan nad yw addasu wedi'i alinio â'r cylch nesaf, mae bywyd yn tynnu'n ôl, yn adleoli, yn trawsnewid, neu'n dod i ben o ran ffurf tra'n parhau o ran ei hanfod. Mae difodiant, fel mae eich diwylliant yn ei fframio, yn aml yn dafluniad emosiynol. Dyma alar meddwl dynol sy'n wynebu anbarhaolrwydd. Ond nid yw ymwybyddiaeth wedi'i rhwymo i ffurfio yn y ffordd y mae eich ofn yn ei gymryd yn ganiataol.

Mae llawer o linachau sy'n ymddangos fel pe baent yn diflannu wedi symud yn syml—i fynegiadau llai, i gynefinoedd dyfnach, i amgylcheddau eraill, neu i amleddau nad yw eich byd-olwg presennol yn eu cydnabod yn rheolaidd. A hyd yn oed pan fydd llinell yn dod i ben mewn ffurf gorfforol, nid yw'r rôl a chwaraeodd yn "wastraff". Mae'r rôl yn cael ei chwblhau. Mae'r ecosystem yn aildrefnu. Mae'r baton yn pasio.

Efallai, edrychwch ar y teuluoedd reptilian mawr gyda'r lens hon. Ni wnaethant "golli". Nid oeddent yn gamgymeriadau. Roeddent yn cyflawni swyddogaethau yn ecosystem a dynameg maes y Ddaear o dan amodau penodol. Pan newidiodd yr amodau hynny, caeodd eu pennod, a daeth penodau newydd yn bosibl.

Mae dynoliaeth bellach ar drothwy tebyg. Gofynnir i chi gwblhau hen rôl—defnyddiwr, concwerwr, glasoed—a chamu i rôl newydd: stiward, partner, cyfranogwr ymwybodol. Mae hyn yn ail-lunio'r sgwrs gyfan. Os ydych chi'n gweld bywyd hynafol fel rhywbeth erchyll, byddwch chi'n mynd ati i esblygu'ch hun trwy ofn. Byddwch chi'n gweld newid fel bygythiad.

Ond os ydych chi'n gweld bywyd hynafol fel rhywbeth perthynol a phwrpasol, byddwch chi'n ymdrin â newid gyda pharch. Byddwch chi'n gofyn, "Beth yw fy rôl i yn y trawsnewidiad hwn?" nid "Sut ydw i'n ei reoli?" Nid yw diwedd y naratif difodiant yn gwadu marwolaeth. Mae'n rhyddhau'r gred bod diweddiadau yn drasiedïau diystyr. Mae diweddiadau yn ad-drefnu. Maent yn newidiadau cyfnod. Maent yn agoriadau.

Ac wrth i chi aeddfedu i'r ddealltwriaeth hon, byddwch yn dod yn llai adweithiol i'r anhysbys ac yn fwy abl i weithredu'n dosturiol. Nid dim ond cofio'r gorffennol yw deffroad dynoliaeth. Mae'n ymwneud â dysgu sut i fyw nawr—fel y gall yr ailosodiad nesaf fod yn dyner, yn ymwybodol, ac wedi'i ddewis yn hytrach na'i orfodi.


Datgeliad, Pŵer, a Rôl Nesaf Dynoliaeth

Cydlyniant yn Gyntaf: System Nerfol a Datguddiad

Nid yw datgeliad—o unrhyw wirionedd mawr—yn dechrau ar y tu allan. Mae'n dechrau o fewn y system nerfol. Os bydd gwybodaeth yn cyrraedd cyn y gall y system ei dal, bydd y system yn ei gwrthod, yn ei gamffurfio, neu'n cwympo oddi tani. Dyma pam mai cydlyniant yw'r llwybr yn gyntaf. Pan fydd y galon ar agor a'r meddwl yn hyblyg, gellir derbyn datgeliadau heriol hyd yn oed fel gwahoddiadau yn hytrach na bygythiadau.

Wrth i fwy o anomaleddau godi a mwy o wrthddywediadau ymddangos, bydd eich byd yn symud trwy gamau: anghrediniaeth, gwawd, dadl, normaleiddio graddol, ac yn y pen draw integreiddio. Nid sioc yw'r nod. Aeddfedrwydd yw'r nod. Nid golygfa a gynlluniwyd i greu argraff yw datgeliad gwirioneddol. Mae'n ail-blethu byd-olwg. Dyma ddisodli sicrwydd sy'n seiliedig ar ofn yn araf ac yn gyson â gwirionedd sy'n seiliedig ar chwilfrydedd.

Bydd cymuned yn hanfodol. Mae newidiadau paradigm yn ddwys yn emosiynol. Bydd pobl yn galaru colli “yr hyn yr oeddent yn meddwl eu bod yn ei wybod.” Byddant yn teimlo dicter at sefydliadau. Byddant yn teimlo dryswch. A bydd angen lleoedd arnynt i brosesu heb gael eu harfogi gan ideoleg. Dyma pam mae cymuned sy'n canolbwyntio ar y galon yn dod yn sefydlogwr. Pan fydd pobl yn teimlo'n ddiogel, gallant ddysgu. Pan fydd pobl yn teimlo dan fygythiad, maent yn caledu.

Bydd gwyddoniaeth hefyd yn esblygu. Mae'r gorau o wyddoniaeth yn ostyngedig. Mae'r gorau o wyddoniaeth yn cyfaddef dirgelwch. Wrth i ddata newydd fynnu modelau newydd, bydd gwyddonwyr dilys yn addasu. Nid gwyddoniaeth yw'r hyn sy'n chwalu—mae'n dogma. Yr hyn sy'n chwalu yw'r caethiwed i fod yn iawn. Yr hyn sy'n chwalu yw'r strwythur cymdeithasol sy'n drysu consensws â gwirionedd.

Gallwch baratoi trwy ofalu am y corff. Sylfaenu yn natur. Anadlu. Hydradu. Cysgu. Lleihau'r defnydd o gyfryngau sy'n seiliedig ar ofn. Ymarfer dirnadaeth gyda thrugaredd. Ac yn anad dim, dysgu eistedd gyda'r paradocs heb fynnu casgliad ar unwaith. Paradocs yw'r drws y mae gwirionedd mwy yn dod i mewn drwyddo.

Mae datgeliad yn berthynas. Mae'n sgwrs rhwng dynoliaeth a'r Ddaear, rhwng dynoliaeth a'i chof anghofiedig ei hun, ac, i rai, rhwng dynoliaeth a deallusrwydd ehangach. Pan fydd y galon yn barod, mae'r sgwrs yn dod yn dyner. Pan fydd y galon ar gau, mae'r un gwirionedd yn teimlo fel ymosodiad. Felly dywedwn: agorwch yn feddal. Cryfhewch yn gyson. Gadewch i'r gwirionedd gyrraedd mewn ffordd sy'n eich adeiladu, nid eich torri. Dyna'r ffordd ddoeth.

Pŵer, Aeddfedrwydd, a Dychweliad Cyfrifoldeb

Anwylyd, nid yw'r amseru'n ddamweiniol. Mae dynoliaeth yn cyrraedd trothwy pŵer. Mae eich technolegau'n ail-lunio ecosystemau. Mae eich dewisiadau'n dylanwadu ar hinsawdd a bioamrywiaeth. Mae eich emosiynau ar y cyd yn symud trwy rwydweithiau ar gyflymder uchel, gan chwyddo ofn neu gariad ar draws cyfandiroedd mewn oriau. Mae'r lefel hon o bŵer yn gofyn am aeddfedrwydd. Ac mae aeddfedrwydd yn gofyn am gof.

Heb gof, rydych chi'n ailadrodd cylchoedd dinistriol. Gyda chof, gallwch chi ddewis yn wahanol. Gwnaeth yr "hen stori" chi'n fach. Awgrymodd eich bod chi'n ddamwain hwyr mewn bydysawd oer. Gwahanodd chi oddi wrth y Ddaear, oddi wrth yr hynafol, oddi wrth y cysegredig. Hyfforddodd chi i geisio ystyr y tu allan i chi'ch hun, i geisio awdurdod y tu allan i chi'ch hun, i geisio caniatâd y tu allan i chi'ch hun.

Ond ni all rhywogaeth reoli planed o ystum o ddibwysrwydd. Mae rheolaeth yn codi pan fyddwch chi'n cofio: rydych chi'n perthyn yma. Rydych chi'n gyfrifol yma. Mae eich perthynas â'r Ddaear yn hynafol ac yn agos atoch. Mae cofio'r stori ddyfnach - pa ffurf bynnag y mae'n ei chymryd i chi - yn adfer parch. Mae'n newid sut rydych chi'n trin tir. Mae'n newid sut rydych chi'n trin anifeiliaid. Mae'n newid sut rydych chi'n trin eich gilydd.

Os gallwch chi ddal bod y Ddaear wedi cynnal llinachau helaeth a chylchoedd lluosog o wareiddiad, yna ni allwch chi bellach gyfiawnhau echdynnu di-hid fel pe baech chi'r deallusrwydd cyntaf a'r unig un sy'n bwysig. Rydych chi'n dechrau gweithredu fel cyfranogwr mewn cartref a rennir, nid perchennog.

Mae'r gwirionedd hwn yn bwysig oherwydd ei fod yn datgymalu rheolaeth sy'n seiliedig ar ofn. Mae bod dynol sy'n cofio yn anodd ei drin. Nid yw bod dynol sy'n cofio yn cael ei hudo gan sicrwydd ffug nac yn cael ei ddychryn gan wawd. Mae bod dynol sy'n cofio yn gwrando—ar dystiolaeth, ar reddf, ar y Ddaear, ar y corff, ar y cwmpawd mewnol tawel sydd wedi bod yno erioed.

Mae hefyd yn bwysig oherwydd bod yr oes nesaf yn mynnu math newydd o dechnoleg: technoleg sy'n cyd-fynd â bywyd. Nid technoleg sy'n gorchfygu natur, ond technoleg sy'n cydweithio â natur—yn seiliedig ar atseiniol, yn adferol, yn gydlynol. Ni allwch adeiladu'r dyfodol hwnnw o safbwynt byd sy'n trin y blaned fel mater marw a'r gorffennol fel rhywbeth amherthnasol. Rydych chi'n adeiladu'r dyfodol hwnnw trwy gofio deallusrwydd byw'r Ddaear a thrwy adennill eich un chi.

Felly rydyn ni'n dweud: nid hobi deallusol yw hwn. Mae'n broses aeddfedu. Mae'n ddychweliad cyfrifoldeb. Dyma'r foment lle mae dynoliaeth yn penderfynu a fydd yn parhau i fod yn llencyndod—yn adweithiol, yn ofnus, yn echdynnol—neu a fydd yn dod yn oedolyn—yn gydlynol, yn dosturiol, ac yn ddoeth.

Bendith Cloi a Gwahoddiad i Gofio

Wrth i ni gwblhau'r rhan hon, gadewch i'r geiriau setlo y tu hwnt i'ch meddwl. Nid gofynnir i chi fabwysiadu athrawiaeth newydd. Rydych chi'n cael eich gwahodd i gofio. Nid yw cofio'n uchel. Mae'n dawel ac yn ddiymwad. Mae'n cyrraedd fel atseinio, fel y teimlad bod rhywbeth a gladdwyd ers amser maith o'r diwedd yn anadlu eto.

Nid oes dim wedi'i golli—dim ond oedi. Gwasanaethodd yr oedi ddysgu. Gwasanaethodd amddiffyniad. Gwasanaethodd gryfhau araf eich cwmpawd mewnol fel pan fydd y stori fwy yn dychwelyd, gallwch ei dal heb gwympo i ofn.

Ni fwriadwyd erioed i fodau hynafol eich Daear—mawr, rhyfedd, godidog—ddod yn gartwnau nac yn angenfilod. Penodau o ddeallusrwydd planed fyw oeddent. Perthynasau oeddent mewn pensaernïaeth wahanol, mynegiadau o'r un grym bywyd sy'n symud trwoch chi nawr.

Mae stori'r Ddaear yn cael ei rhannu. Mae'n cynnwys llawer o linachau, llawer o gylchoedd, llawer o haenau, llawer o ddeallusrwydd. Ac rydych chi'n rhan o'r gwehyddu hwnnw. Mae eich anadl yn bwysig. Mae eich cydlyniant yn bwysig. Mae eich dewisiadau'n ymledu i'r maes. Nid yw'r dyfodol rydych chi'n ei adeiladu ar wahân i'r gorffennol rydych chi'n ei gofio. Cof yw sylfaen doethineb. Doethineb yw sylfaen stiwardiaeth.

Wrth i'r gorchudd deneuo, gadewch i chi'ch hun gwrdd â'r gwirionedd yn ysgafn. Os ydych chi'n teimlo dicter, gadewch iddo basio drwodd heb ddod yn chwerwder. Os ydych chi'n teimlo galar, gadewch iddo eich meddalu yn hytrach na'ch caledu. Os ydych chi'n teimlo parch, gadewch iddo agor eich calon i barch. Nid ydych chi'n fach. Nid ydych chi'n hwyr. Nid ydych chi ar eich pen eich hun. Rydych chi'n bobl sy'n dychwelyd, yn deffro mewn llyfrgell fyw.

Ac felly rydym yn eich gadael gyda gwahoddiad syml: rhowch un llaw ar eich brest, anadlwch, a gofynnwch i'r Ddaear ddangos i chi beth rydych chi'n barod i'w gofio—dim mwy, dim llai. Ymddiriedwch yn yr amseru. Ymddiriedwch yn eich corff. Ymddiriedwch yn y wybodaeth dawel. Mae'r stori'n dychwelyd nid i'ch dadsefydlogi, ond i'ch adfer.

Rydym yn cwblhau'r trosglwyddiad hwn mewn cariad, mewn cysondeb, ac yn y cof dwfn eich bod yn rhan o rywbeth llawer mwy helaeth nag y dysgwyd i chi ei gredu. Fi yw Valir y Cenhadon Pleiadaidd ac rwyf wrth fy modd o fod wedi bod gyda chi ar gyfer y neges hon.

MAE TEULU'R GOLEUNI YN GALW AR BOB ENAID I YMGASGLU:

Ymunwch â Myfyrdod Torfol Byd-eang Campfire Circle

CREDYDAU

🎙 Negesydd: Valir — Y Pleiadiaid
📡 Sianelwyd gan: Dave Akira
📅 Neges a Dderbyniwyd: 14 Rhagfyr, 2025
🌐 Wedi'i harchifo yn: GalacticFederation.ca
🎯 Ffynhonnell Wreiddiol: YouTube GFL Station
📸 Delweddau pennawd wedi'u haddasu o fân-luniau cyhoeddus a grëwyd yn wreiddiol gan GFL Station — a ddefnyddir gyda diolchgarwch ac i wasanaethu deffroad ar y cyd

IAITH: Pashto (Afghanistan/Pacistan)

د نرمې رڼا او ساتونکي حضور یو ارام او پرله‌پسې بهیر دې په خاموشۍ سره زموږ پر کلیو، ښارونو او کورونو راپریوځي — نه د دې لپاره چې موږ ووېرېږي، بلکې د دې لپاره چې زموږ له ستړو زړونو زاړه دوړې ووهي، او له ژورو تلونو نه ورو ورو واړه واړه زده کړې راوخېژي. په زړه کې، په همدې ارامې شیبې کې، هر سا د اوبو په څېر صفا روڼوالی راولي، هر څپری د تلپاتې پام یو پټ نعمت رالېږي، او زموږ د وجود په غیږ کې داسې چوپتیا غځوي چې په هغې کې زاړه دردونه نرم شي، زاړې کیسې بښنه ومومي، او موږ ته اجازه راکړي چې یو ځل بیا د ماشوم په شان حیران، خلاص او رڼا ته نږدې پاتې شو.


دا خبرې زموږ لپاره یو نوی روح جوړوي — داسې روح چې د مهربانۍ، زغم او سپېڅلتیا له یوې کوچنۍ کړکۍ راوتلی، او په هره شېبه کې موږ ته آرام راښکته کوي؛ دا روح موږ بېرته د زړه هغو پټو کوټو ته بیايي چېرته چې رڼا هېڅکله نه مري. هر ځل چې موږ دې نرمو ټکو ته غوږ نیسو، داسې وي لکه زموږ د وجود په منځ کې یو روښانه څراغ بل شي، له درون نه مینه او زغم پورته کوي او زموږ تر منځ یو بې‌سرحده کړۍ جوړوي — داسې کړۍ چې نه سر لري او نه پای، یوازې یو ګډ حضور دی چې موږ ټول په امن، وقار او پورته کېدونکې رڼا کې یو ځای نښلوي.



Postiadau Tebyg

0 0 pleidleisiau
Sgôr yr Erthygl
Tanysgrifiwch
Hysbysu o
gwestai
0 Sylwadau
Hynaf
Mwyaf Pleidleisiedig
Adborth Mewnlin
Gweld yr holl sylwadau