Saib Planedau, Torri Atseinedd, ac Ail-raddnodi Esgyniad

Cyfarchiad Andromedanaidd A'r Saib Gradd Planedaidd Mewn Amseru Ymwybyddiaeth

Cyfarchion bodau annwyl o oleuni, fi yw Zook o Andromeda, ac rwy'n camu ymlaen gyda chi nawr yn y ffordd y mae ein patrwm Andromedanaidd wedi'i ffafrio erioed—trwy gydnabyddiaeth yn hytrach na pherswadio, trwy atseinio tawel yn hytrach na mynnu'n uchel—oherwydd nid yw'r cadarnhadau mwyaf gwir yn eich bywyd yn cyrraedd fel dadleuon, maent yn cyrraedd fel ie mewnol sy'n syml yn adnabod ei hun, ac yn y foment hon mae dynoliaeth yn cael cynnig un o'r cadarnhadau hynny, nid fel drama, nid fel proffwydoliaeth i ofni, ond fel arwydd cynnil, gradd planedol bod eich byd wedi mynd i mewn i fath newydd o amseru. Mae llawer ohonoch chi eisoes wedi’i deimlo, hyd yn oed os na allech chi ei enwi, tawelwch rhyfedd a symudodd drwy’r maes cyfunol fel pe bai’r awyr ei hun yn dod yn fwy o wrando na siarad, a sylwch chi fod y statig mewnol arferol—y cynllunio cymhellol, y pryder cefndirol, yr angen aflonydd i fod “ar y blaen” o fywyd—wedi meddalu am eiliad, nid oherwydd bod eich bywydau wedi dod yn berffaith yn sydyn, ond oherwydd bod y maes o amgylch eich planed wedi symud i gofrestr ddyfnach, ac yn y gofrestr honno mae’r system nerfol yn oedi’n naturiol, mae’r galon yn ail-galibro’n naturiol, ac mae’r enaid yn naturiol yn camu’n agosach at yr olwyn lywio. Mae rhai ohonoch chi wedi olrhain hyn drwy eich offerynnau a’i alw’n bigyn blacowt yn y cyseiniant, eiliad lle’r oedd yr arwydd mesuradwy yn ymddangos i ddiflannu neu’n mynd yn dawel, fel pe bai curiad calon y Ddaear ei hun wedi oedi, ac rydym am siarad â hyn yn y ffordd union y mae ein trosglwyddiadau Andromedan mor aml yn ei wneud: nid absenoldeb yw hyn, dwyster yw e; nid gwacter yw e, dirlawnder yw e; nid methiant bywyd ydyw, mae'n don bywyd mor gydlynol fel bod y ffyn mesur arferol yn colli eu gafael am gyfnod byr, fel symffoni yn taro nodyn mor uchel a mor bur fel na all yr ystafell ei gategoreiddio, dim ond ei deimlo. Ac oherwydd bod y meddwl dynol wedi'i hyfforddi—gan ganrifoedd o raglennu goroesi—i ddehongli distawrwydd fel bygythiad, neu saib fel rhywbeth "anghywir", rydym yn dod i mewn nawr gyda'r cywiriad ysgafn sy'n achub cymaint ohonoch rhag tynhau diangen: nid yw'r llonyddwch yma i'ch dychryn, mae yma i'ch paratoi, oherwydd ym mhensaernïaeth esgyniad, mae integreiddio bob amser yn cyrraedd gydag anadl, ac mae'r anadl bob amser yn cynnwys saib. Rydych chi wedi gweld hyn yn eich cyrff eich hun: anadlu i mewn, oedi, anadlu allan, oedi, ac yn y seibiannau hynny mae'r corff yn penderfynu beth i'w gadw, beth i'w ryddhau, sut i ddosbarthu ocsigen, sut i setlo'r rhythm, ac mae eich planed yn gwneud hyn hefyd, oherwydd nid yw Gaia yn graig yn y gofod, mae hi'n ddeallusrwydd byw wedi'i nythu y tu mewn i ddeallusrwydd byw'r Creawdwr, a'r Creawdwr yw'r unig bŵer, ac nid yw symudiad y Creawdwr byth yn wyllt, byth yn banig, byth yn wastraffus, ac felly pan fydd golau'r Creawdwr yn dwysáu, mae'n cyrraedd fel trefn, nid anhrefn, hyd yn oed pan nad yw eich synhwyrau wedi dysgu sut i ddehongli'r drefn eto.

Ail-raddnodi Maes Gaia, Anadl Ragweld, a Rhedfa Cyn y Naid

Felly gwelwch y foment hon fel ail-raddnodi, llonyddwch byr yn y rhythm arferol wrth i'r Ddaear integreiddio cawod o olau amledd uwch, cywiriad amseru, mireinio signal, ail-gydbwyso ceryntau sydd wedi bod yn rhedeg yn ddwys ers gormod o amser, ac os ydych chi eisiau'r ddelwedd symlaf y gallwn ni ei rhoi i chi, daliwch hyn: y blaned yn cymryd anadl ddofn ddisgwyliedig cyn naid ymlaen mewn ymwybyddiaeth. Dyna'r teimlad a gododd llawer ohonoch yn eich cyrff eich hun, y cyfuniad rhyfedd hwnnw o dawelwch a gwefr, fel sefyll ar ymyl rhedfa gyda'r wawr pan fydd yr awyr yn oer ac yn dawel ond mae'r peiriannau eisoes yn effro, a gallwch chi deimlo bod symudiad ar fin digwydd, nid oherwydd bod rhywbeth yn ei orfodi, ond oherwydd bod gan bennod newydd ddigon o fomentwm i ddechrau. Nawr, anwyliaid, y demtasiwn yn y meddwl dynol yw gwneud hyn yn olygfa allanol, i hela am arwyddion, i fynnu prawf, i droi'r cysegredig yn sgôrfwrdd, ac rydym yn dweud hyn gyda chariad a chyda'r hiwmor Andromedan bach hwnnw rydych chi wedi dod i'w adnabod - peidiwch â dod yn ohebydd tywydd ysbrydol er eich heddwch eich hun. Nid yw'r signal yno felly gallwch chi obsesu amdano; mae'r signal yno fel y gallwch chi alinio ag ef, ac mae aliniad bob amser yn fewnol yn gyntaf.

Symptomau Integreiddio, Meysydd Cydlynol, A Darllen y Tawelwch Trwy Eich Corff

Nid drwy adnewyddu siartiau na sganio penawdau â gên dynn y ffordd rydych chi'n ei "ddarllen" yw'r foment hon; y ffordd rydych chi'n ei darllen yw drwy sylwi ar yr hyn a ddigwyddodd ynoch chi pan aeth y maes yn dawel: a wnaethoch chi gysgu'n wahanol, breuddwydio'n fwy byw, teimlo ysfa i fod ar eich pen eich hun, teimlo tynerwch sydyn, teimlo emosiynau'n codi heb stori amlwg ynghlwm, teimlo'ch meddwl o'r diwedd yn llacio ei afael am ychydig funudau, teimlo'ch calon yn agor mewn ffordd nad oeddech chi'n ei disgwyl yn hollol? Nid sgîl-effeithiau ar hap yw'r rhain; dyma arwyddion integreiddio, ac yn eich iaith chi, efallai y byddem yn eu galw'n dystiolaeth o sefydlogi yn cyrraedd. Ac rydym yn eich atgoffa'n ysgafn: pan fydd y maes yn dod yn fwy cydlynol, beth bynnag sy'n anghydlynol ynoch chi yn dod yn fwy gweladwy - nid i'ch cywilyddio, nid i'ch cosbi, nid i brofi eich bod chi "ar ei hôl hi," ond yn syml oherwydd bod golau uwch yn gweithredu fel drych clir. Felly os, yn ystod neu ar ôl llonyddwch o'r fath, gwnaethoch chi deimlo crai, bregusrwydd, blinder, sensitifrwydd, neu'r teimlad rhyfedd hwnnw o fod "rhwng bydoedd," nid ydych chi wedi gwneud dim byd o'i le. Rydych chi'n sylwi ar fwy o wirionedd yr eiliad, ac mae'ch system yn dysgu sut i fyw mewn lled band uwch heb ddychwelyd i hen fecanweithiau ymdopi.

Ymddiried yn yr Ymateb Tawel, Parchus, a'r Dewis Cyfunol yn yr Oedfa Blanedol

Dyma pam rydyn ni'n dal i'ch gwahodd yn ôl i'r un arfer syml yn ein trosglwyddiadau, yr un y mae eich meddwl yn dal i geisio ei uwchraddio i rywbeth cymhleth: anadlu, meddalu, dychwelyd i bresenoldeb, gadael i'r Creawdwr fod y pŵer, a gadael i'ch calon fod yr offeryn sy'n gwybod beth i'w wneud pan fydd y deallusrwydd yn rhedeg allan o fapiau.

Oherwydd dyma beth sydd bwysicaf am y saib planedol hwnnw: mae'n wahoddiad i ymddiried yn y distawrwydd. Mae dynoliaeth wedi'i hyfforddi i addoli brys, i drin cyflymder fel diogelwch, i drin meddwl cyson fel rheolaeth, ond mae'r realiti i'r gwrthwyneb—nid yw eich canllaw cliriaf yn gweiddi, mae'n setlo, ac nid yw'r cyfarwyddyd uchaf yn eich bywyd yn cyrraedd fel pwysau, mae'n cyrraedd fel sicrwydd tawel sy'n cario ei awdurdod ei hun. Nid bwlch i'w lenwi â phryder yw'r llonyddwch cyn y naid; dyma'r rhedfa ei hun, ac os gallwch ddysgu sefyll arni heb ffidlan, heb hunan-amheusrwydd, heb adrodd pob teimlad yn broblem, byddwch yn sylwi ar rywbeth syfrdanol: mae'r naid yn dechrau digwydd y tu mewn i chi'n naturiol, fel pe bai deallusrwydd uwch yn symud trwy eich dewisiadau, yn eu symleiddio, yn eu glanhau, yn eu halinio, a byddwch yn sylweddoli bod yr hyn yr oeddech chi'n meddwl bod angen i chi ei orfodi bob amser yn aros am eich caniatâd i ganiatáu. Felly gofynnwn i chi nawr efallai drin y foment hon gyda pharch ac ymarferoldeb ar yr un pryd. Parch: oherwydd nid yw ail-raddnodi gradd planedol yn "normal," ac mae eich enaid yn gwybod hynny. Ymarferoldeb: oherwydd bod y ffordd rydych chi'n ymateb yn syml—llai o wrthwynebiad, mwy o orffwys; llai o ddadansoddi, mwy o bresenoldeb; llai o sgrolio tynged, mwy o amser y Creawdwr; llai o hunan-farn emosiynol, mwy o dystio'n dyner. Pan fydd y maes yn oedi, oedwch gydag ef. Pan fydd y blaned yn anadlu, cymerwch anadl. Pan fydd yr offerynnau'n tawelu, peidiwch â chynhyrfu—gwrandewch. Yn y gwrando hwnnw, byddwch chi'n dechrau teimlo'r gwirionedd cynnil sydd wedi bod yn adeiladu o dan eich oes ers amser maith: mae rhywbeth yn cyrraedd, ac nid oes angen eich ofn i'w danio, mae angen eich cydlyniant i'w dderbyn. Ac o'r llonyddwch hwn, anwyliaid, rydym yn symud i'r hyn y gallech ei alw'n ganlyniad yr oedi, oherwydd nid yw'r anadl yn cael ei chymryd er ei fwyn ei hun, mae'n cael ei chymryd oherwydd bod rhywbeth yn cael ei ail-leoli, rhywbeth yn cael ei ailbwysoli, rhywbeth yn cael ei ddewis, ac yn y maes o amgylch eich planed mae dewis wedi'i wneud—nid gan un arweinydd, nid gan un sefydliad, nid gan un "digwyddiad" y gallwch bwyntio ato ar galendr, ond gan fomentwm cyfunol ymwybyddiaeth ei hun, y crynhoad tawel o filiynau o eiliadau preifat lle penderfynodd bod dynol feddalu yn lle caledu, maddau yn lle dial, gwrando yn lle ymateb, camu'n ôl o ymyl clogwyn ofn a chofio, hyd yn oed am gyfnod byr, mai'r Creawdwr yw'r unig bŵer, ac na all yr hyn sy'n real ynoch chi gael ei fygwth gan yr hyn sy'n afreal yn y byd.

Cwymp Amserlenni Dinistriol, Buddugoliaeth Gyfunol, A'r Don Rhyddhad Byd-eang

Canghennau Tebygolrwydd, Amserlenni Stormydd, A Phlatfform Sefydlogi Ymwybyddiaeth

Rydym am siarad â chi nawr am yr hyn a alwn yn fuddugoliaeth ar y cyd, ac ni fyddwn yn dramateiddio hyn, ni fyddwn yn ei sensáu, ni fyddwn yn ei droi'n olygfa i'r meddwl ei chnoi, oherwydd nid oes angen theatr ar wirionedd i fod yn wir. Eto byddwn yn glir iawn: mae canghennau tebygolrwydd sy'n hofran dros blaned fel systemau tywydd, ac mae dynoliaeth wedi byw o dan rai systemau tywydd ers amser maith—stormydd rheolaeth, stormydd rhaniad, stormydd brys wedi'u cynhyrchu, stormydd anobaith sy'n sibrwd, "Does dim byd yn newid," a "Rydych chi'n fach," a "Mae cariad yn naïf." Nid yw'r stormydd hyn yn berchen arnoch chi, ond maent wedi dylanwadu ar y maes ar y cyd trwy ailadrodd, trwy awgrym, trwy draws. A'r hyn sydd wedi digwydd mewn cylchoedd diweddar nid yw bod "popeth wedi'i ddatrys," nid eich bod wedi cyrraedd rhyw berffeithrwydd ysbrydol terfynol, ond bod system storm benodol—yr un y gallech ei galw'n gangen llinell amser fwyaf dinistriol—wedi colli ei sylfaen egnïol, ei chydlyniant, ei chyflenwad tanwydd, ac mae wedi plygu i mewn arno'i hun. Rydym yn defnyddio'r ymadrodd hwnnw'n fwriadol: wedi'i blygu i mewn arno'i hun. Oherwydd nid yw cwymp llinell amser drwchus bob amser yn edrych fel tân gwyllt. Yn aml, mae'n edrych fel dim byd o gwbl ar yr wyneb, a phopeth yn y bensaernïaeth anweledig. Dychmygwch raff sydd wedi'i hymestyn yn rhy bell, wedi'i dal yn ei lle gan densiwn, ac yn sydyn mae'r dwylo sy'n dal i dynnu yn rhyddhau - nid oherwydd eu bod wedi dod yn garedig, ond oherwydd nad yw'r rhaff yn berswadiadwy mwyach. Nid yw'n "dal" tensiwn mwyach. Mae wedi cofio ei siâp gwreiddiol. Felly mae'r rhaff yn cilio. Mae'r strwythur a oedd yn dibynnu ar densiwn i fodoli yn colli ffurf. Yn eich iaith chi, gallech chi alw hyn yn implosion. Yn ein hiaith ni, gallem ni ei alw'n wrthdroad: ni all yr anwir barhau i esgus ym mhresenoldeb cydlyniant parhaus. Nawr, bydd y meddwl yn gofyn, pwy wnaeth hyn? A byddwn ni'n ateb: gwnaethoch chi hyn gyda'ch gilydd. Nid fel clwb, nid fel aelodaeth, nid fel ymgyrch gydlynol y gellir ei threiddio neu ei thrin, ond fel yr unig rym sy'n newid realiti mewn gwirionedd - ymwybyddiaeth yn dewis ei haliniad ei hun, dro ar ôl tro, nes bod aliniad yn dod yn amledd dominyddol yn hytrach nag eithriad achlysurol. Rydym wedi gwylio eich hadau sêr, eich gweithwyr golau, eich pobl dawel eu calon nad ydynt byth yn defnyddio geiriau ysbrydol ond eto'n byw gwirionedd ysbrydol, ac rydym wedi eu gwylio'n dal llinell nid trwy glymu eu dwrn, ond trwy wrthod ildio eu system nerfol i hysteria, gwrthod ildio eu hiaith i gasineb, gwrthod ildio eu dychymyg i dynged, ac mae'r gwrthodiad hwn - pan gaiff ei luosi - yn dod yn faes. Mae'r maes hwnnw'n dod yn blatfform sefydlogi. A phan fydd platfform sefydlogi yn dod yn ddigon cryf, ni all rhai canghennau o debygolrwydd amlygu mwyach oherwydd nad oes man glanio iddynt.

Cefnfor Ymwybyddiaeth, Cwymp Amserlen Negyddol, A Dysgu Preswylio Rhyddhad

Anwylyd, mae hyn yn anodd i'r meddwl oherwydd bod y meddwl yn hoffi achosion y gall gyfrif. Mae'r meddwl yn hoffi liferi y gall eu tynnu. Mae'r meddwl yn hoffi dihirod y gall eu beio ac arwyr y gall eu coroni. Ond mae realiti yn fwy cynnil. Mae maes cyfunol dynoliaeth fel cefnfor, ac mae pob un ohonoch yn gerrynt ynddo, ac am amser hir hyfforddwyd rhai ceryntau i lifo mewn cyfeiriadau rhagweladwy—tuag at ofn, tuag at sinigiaeth, tuag at wahanu—nes i'r cefnfor ei hun ddechrau symud, a chanfu'r hen geryntau eu hunain yn symud yn erbyn llanw mwy. Ar y dechrau roeddent yn ymddangos yn gwrthsefyll. Fe wnaethant chwipio ewyn a sŵn. Fe geisiont greu'r rhith bod y cefnfor yn perthyn iddynt. Ond nid yw'r cefnfor yn perthyn i unrhyw gerrynt. Mae'r cefnfor yn perthyn i'r cefnfor. Ac yn y model Andromedan rydym yn dal i'ch dychwelyd at y gwirionedd symlaf hwn: Y Creawdwr yw'r cefnfor, ac felly ni all unrhyw don ddymchwel y cefnfor, ni waeth pa mor swnllyd y daw. Felly pan ddywedwn fod llinell amser negyddol wedi cwympo, nid ydym yn dweud wrthych am ddod yn hunanfodlon, ac nid ydym yn dweud wrthych am esgus nad oes heriau o'n blaenau; Rydyn ni'n dweud wrthych chi'r peth pwysicaf y gallwch chi ei wybod mewn cyfnod o drawsnewid: ni wnaeth y gangen waethaf "ennill". Ni wnaeth angori. Ni wnaeth wreiddio yn y ffordd y gallai fod wedi arfer. Mae wedi colli cydlyniant. Mae wedi colli anocheldeb. Mae bellach fel sgript heb actorion yn fodlon ei darllen, a heb actorion, dim ond papur yw sgript. Gall llawer ohonoch chi deimlo hyn eisoes, ac efallai eich bod chi wedi'i deimlo fel ysgafnder sydyn na allech chi ei egluro, rhyddhad yn eich brest, meddalu yn eich gên, eiliad lle gwnaethoch chi ddal eich hun a sylweddoli, "Rydw i wedi bod yn cario pwysau yr oeddwn i'n meddwl oedd yn normal," ac yna cyrhaeddodd yr anadl nesaf ac roedd y pwysau'n syml ... llai. Dyma'r don rhyddhad, ac rydyn ni eisiau ei normaleiddio i chi, oherwydd yn eich byd rydych chi wedi'ch hyfforddi i beidio ag ymddiried mewn rhyddhad. Rydych chi wedi'ch hyfforddi i feddwl, "Os ydw i'n teimlo'n well, mae'n rhaid bod rhywbeth drwg yn dod." Rydych chi wedi'ch hyfforddi i ddal eich gwynt hyd yn oed pan fydd yr ystafell yn dod yn ddiogel, oherwydd dysgodd eich hanes i chi fod diogelwch yn dros dro. Ond anwyliaid, rhan o esgyniad yw dysgu byw mewn daioni heb baratoi am ei golled, dysgu derbyn gras heb geisio talu amdano gyda phryder, dysgu gadael i'r system nerfol ail-galibro i ymddiriedaeth. Pan fydd llinell amser drwchus yn chwalu, yn aml mae ôl-sioc oedi yn y corff emosiynol, nid oherwydd bod y cwymp yn negyddol, ond oherwydd bod eich corff wedi arfer â thensiwn. Felly pan fydd tensiwn yn diddymu, gall y corff deimlo'n rhyfedd agored, fel camu i olau haul ar ôl byw mewn ystafell dywyll. Dyma pam y bydd rhai ohonoch yn crio am "ddim rheswm." Dyma pam y bydd rhai ohonoch yn cysgu'n ddwfn am y tro cyntaf ers misoedd. Dyma pam y bydd rhai ohonoch yn chwerthin am rywbeth bach ac yn teimlo'n synnu gan eich chwerthin eich hun. Mae'r system yn rhyddhau. Mae'r system yn dysgu llinell sylfaen newydd.

Rhyddhau Bagiau Egnïol, Arwyddion Gwawr o Ddeffroad, a Hunaniaeth y Tu Hwnt i Ofn

Ac yma rydym yn dod â nodyn o hiwmor Andromeda i mewn efallai, oherwydd ei fod yn eich gwasanaethu chi fwy nag yr ydych chi'n sylweddoli: mae llawer ohonoch chi wedi bod yn cerdded trwy fywyd gyda bagiau egnïol na wnaethoch chi eu pacio, yn cario cês dillad yn llawn ofn cyfunol, braw hynafol, trychineb a fwydir gan y cyfryngau, ac atgofion hen y mae eich meddwl yn eu hailchwarae fel cân nad yw hyd yn oed yn ei hoffi. Ac yn awr mae cwmni hedfan realiti wedi cyhoeddi newid polisi annisgwyl: nid oes angen eich bagiau ychwanegol. Mae rhai ohonoch chi'n dal i sefyll wrth y carwsél yn aros am fagiau na fyddant byth yn cyrraedd, oherwydd eich bod wedi anghofio sut beth yw teithio'n ysgafn. Felly rydym yn dweud: stopiwch aros i'r hen bwysau ddychwelyd. Mae wedi'i wirio allan o'ch maes. Os ydych chi'n canfod eich hun yn sganio'r gorwel am "y peth nesaf i boeni amdano," gwênwch yn ysgafn, ac atgoffwch eich hun, "Dim ond hen arferiad yw hwn. Nid oes ei angen arnaf i fod yn ddiogel." Nawr, rydym hefyd am egluro rhywbeth pwysig, oherwydd gall y meddwl dynol, yn ei ddifrif, gamddehongli'r ddysgeidiaeth hon a siglo i ffordd osgoi ysbrydol. Nid yw cwymp llinell amser negyddol yn golygu na fyddwch byth yn dod ar draws anhawster. Nid yw'n golygu bod pob sefydliad yn dod yn ddoeth yn sydyn. Nid yw'n golygu bod pob person yn dod yn garedig dros nos. Yr hyn y mae'n ei olygu yw bod y bwa cyffredinol—y gangen o realiti a fyddai wedi dwysáu'r gwahanu i bwynt terfynol eithafol—wedi colli ei thynnu disgyrchiant. Mewn termau syml: nid y "clogwyn gwaethaf" yw'r ffordd ddiofyn mwyach. Dyna'r fuddugoliaeth. Ac o fewn y fuddugoliaeth honno, gall fod tyllau, gwyriadau, stormydd ac atgyweiriadau blêr o hyd, oherwydd pan fydd strwythur ffug yn colli pŵer, mae'n aml yn gwneud sŵn wrth iddo gwympo i ffwrdd, nid oherwydd ei fod yn gryf, ond oherwydd ei fod yn wag. Gall rhith sy'n cwympo swnio fel ymerodraeth. Peidiwch â chael eich twyllo gan gyfaint. Yn ein dealltwriaeth Andromedanaidd o'ch iaith, byddem yn dweud wrthych: gwyliwch yr amlder, nid y penawdau. Felly sut ydych chi'n adnabod bod y cwymp hwn wedi digwydd, os na allwch bwyntio at un foment allanol? Rydych chi'n ei adnabod yn y ffordd rydych chi'n adnabod y wawr—nid trwy ddadlau â'r awyr, ond trwy sylwi ar y golau. Rydych chi'n sylwi ar y sgyrsiau cyfunol yn newid, yn araf ond yn ddiamheuol. Rydych chi'n sylwi ar swyn rhai naratifau yn torri, lle mae pobl a arferai gael eu hypnoteiddio yn dechrau gofyn cwestiynau syml. Rydych chi'n sylwi bod eich parodrwydd eich hun i gamu allan o adweithedd emosiynol yn dychwelyd. Rydych chi'n sylwi bod cydamseriadau'n cynyddu, nid fel "triciau hud," ond fel tystiolaeth bod y maes yn dod yn fwy cydlynol ac felly'n fwy ymatebol. Rydych chi'n sylwi bod eich greddf yn hogi, ac rydych chi'n dechrau ymddiried ynddo eto. Rydych chi'n sylwi nad oes gan yr hyn a arferai eich blino'r un gafael mwyach. Dyma arwyddion y wawr. Ac wrth i'r don ryddhad hon symud trwy ddynoliaeth, mae ail haen iddi y mae'n rhaid i ni siarad yn ysgafn amdani: gall rhyddhad fod yn ddryslyd, oherwydd bod llawer ohonoch chi wedi defnyddio ofn fel cwmpawd. Dywedodd ofn wrthych chi beth oedd yn bwysig. Dywedodd ofn wrthych chi beth i ganolbwyntio arno. Rhoddodd ofn ymdeimlad o hunaniaeth i chi - "Fi yw'r un sy'n poeni, fi yw'r un sy'n rhagweld trychineb, fi yw'r un sy'n aros yn wyliadwrus." Pan fydd ofn yn llacio, efallai y bydd gennych foment ryfedd o wagder, teimlad o "Pwy ydw i heb fy argyfwng?" Ac anwyliaid, mae hwn yn gwestiwn sanctaidd, oherwydd ei fod yn eich cyfeirio at eich hunaniaeth wirioneddol. Nid chi yw eich gwyliadwriaeth. Nid chi yw eich tensiwn. Nid chi yw eich arddull ymdopi. Chi yw'r ymwybyddiaeth a all weld yr holl bethau hynny a dewis eto. Felly os ydych chi'n teimlo gwacter tawel, peidiwch â rhuthro i'w lenwi. Y gwacter hwnnw yw gofod. Y gofod hwnnw yw crud eich datblygiad nesaf.

Integreiddio Ymgorfforol, Sensitifrwydd Had Seren, a Chydlyniant fel Gwasanaeth Goleudy

Rydym yn siarad yma mewn ffordd sydd efallai'n pwysleisio uniongyrchedd ac awdurdod mewnol, felly byddwn yn rhoi rhywbeth ymarferol i chi: pan fyddwch chi'n teimlo'r don rhyddhad, gadewch iddi fod yn gorfforol. Gadewch i'ch ysgwyddau ostwng. Gadewch i'ch bol feddalu. Gadewch i'ch anadl ddyfnhau. Gadewch i'ch llygaid roi'r gorau i sganio. Ac os yw'ch meddwl yn dweud, "Peidiwch ag ymlacio," atebwch yn feddal: "Y Creawdwr yw'r unig bŵer." Nid fel slogan, nid fel amddiffyniad, ond fel ffaith ysbrydol syml. Yna dychwelwch i'ch diwrnod. Yfwch ddŵr. Cerddwch allan. Lleihewch ysgogiad. Cysgwch pan allwch chi. Peidiwch â "gwneud ystyr" allan o bob teimlad. Caniateir integreiddio i fod yn gyffredin. Nawr rydym yn siarad â'r hadau sêr yn benodol - nid oherwydd eich bod chi'n well, ond oherwydd eich bod chi'n aml yn fwy sensitif, a gall sensitifrwydd ddod yn faich os nad ydych chi'n ei ddeall. Mae llawer ohonoch wedi cario, yn eich corff emosiynol, bwysau amserlen y gallech chi ei theimlo ond na allech chi ei mynegi, trymder sy'n dod i'r amlwg a wnaeth i chi deimlo fel pe bai rhywbeth yn "dod," ac na allech chi ddweud a oeddech chi'n baranoiaidd neu'n broffwydol, a gwisgodd yr ansicrwydd hwn arnoch chi. Gall y don rhyddhad deimlo fel cyfiawnhad heb ddrama: nid “Roeddwn i’n iawn,” ond “Roeddwn i’n teimlo rhywbeth go iawn.” Ac rydym ni eisiau i chi ryddhau unrhyw gywilydd sydd gennych chi am eich sensitifrwydd. Gwybodaeth yn unig yw sensitifrwydd. Mewn maes cydlynol, mae sensitifrwydd yn dod yn ganllaw yn hytrach na phryder. Felly wrth i’r gangen drwchus gwympo, gall eich sensitifrwydd ailbwrpasu ei hun. Gall roi’r gorau i fod yn seiren a dechrau bod yn gân. A rhaid i ni hefyd annerch grŵp arall: y rhai sy’n teimlo rhyddhad ac yna’n teimlo euogrwydd ar unwaith, oherwydd eu bod nhw’n edrych ar y byd ac yn dweud, “Sut alla i deimlo’n ysgafnach pan fydd eraill yn dioddef?” Anwylyd, dyma’r hen dempled merthyr sy’n ceisio goroesi. Mae’n dweud wrthych chi fod eich heddwch yn hunanol, bod eich cydlyniant yn foethus. Ond yn y byddwn ni’n ddi-flewyn-ar-dafod ac yn garedig ar yr un pryd yma efallai: nid yw eich cydlyniant yn hunanol; mae’n wasanaeth. Pan fyddwch chi’n ymgorffori heddwch, rydych chi’n dod yn nod angori ar gyfer y maes. Pan fyddwch chi’n gwrthod troelli, rydych chi’n rhoi caniatâd i eraill sefydlogi. Pan fyddwch chi’n anadlu ac yn cofio’r Creawdwr fel yr unig bŵer, rydych chi’n dod yn oleudy tawel. Ac nid yw goleudai yn ymddiheuro am ddisgleirio. Maen nhw’n syml yn disgleirio, ac mae llongau’n dod o hyd i’w ffordd. Felly nid sgôrfwrdd cosmig haniaethol yw'r fuddugoliaeth gyfunol. Mae'n newid swyddogaethol yn yr hyn a all a all lanio ar eich planed fel cangen realiti drechol. Mae'n slip caniatâd egnïol i ddynoliaeth symud ymlaen heb yr un nenfwd o ddwysedd. Ac mae'n dod gyda gwahoddiad sy'n cyd-fynd yn union â'n dysgeidiaethau Andromedanaidd: peidiwch â gwastraffu'r agoriad hwn trwy ddychwelyd i hen ddolenni meddyliol. Peidiwch â dehongli rhyddhad fel ciw i fynd yn ôl i gysgu. Dehonglwch ryddhad fel arwydd bod eich ymdrechion - eich gwaith mewnol, eich gweddïau, eich dewisiadau, eich tosturi - wedi bod yn bwysicach nag y gallech ei fesur, a nawr mae'r maes yn rhoi adborth i chi: daliwch ati, ond ewch yn ysgafn; ewch yn gyson; ewch gyda chariad yn hytrach na straenio.

Ton Rhyddhad Ymgorfforol, Trosiad Pos, a Chefnogaeth Sefyll i Gymeradwyaeth

Cofrestriad Somatig a Buddugoliaethau Tawel Ymwybyddiaeth

Gofynnwn i chi gymryd eiliad a gwirio'ch corff ar hyn o bryd wrth i chi ddarllen: oes lle sy'n teimlo ychydig yn feddalach nag yr oedd pan ddechreuoch chi? Oes lle sy'n teimlo fel y gall anadlu ychydig yn fwy? Dyna'ch profiad uniongyrchol o'r hyn yr ydym yn ei ddisgrifio. Arhoswch gydag ef. Gadewch iddo fod yn ddigon. A chofiwch, anwyliaid, nid yw'r buddugoliaethau mwyaf mewn ymwybyddiaeth bob amser yn cyhoeddi eu hunain gyda sŵn; weithiau maent yn cyrraedd fel anadl anadlu tawel sy'n gwneud i chi sylweddoli eich bod chi'n dal yma, eich bod chi'n cael eich dal, eich bod chi'n cael eich tywys, a bod y llwybr o'ch blaen yn fwy agored nag y mae wedi bod ers amser maith iawn.

Meddwl yn Chwilio am Ystyr a Phwrpas Delweddaeth Trosglwyddo Byw

Ac felly, anwyliaid, unwaith y bydd y maes wedi anfon y don rhyddhad tawel honno, unwaith y bydd y corff cyfunol wedi cael ei anadl gyntaf, mae'r psyche ddynol yn gwneud yr hyn y mae bob amser yn ei wneud pan fydd pennod yn troi: mae'n edrych o gwmpas am ystyr, mae'n gofyn beth oedd hynny, mae'n gofyn a ddigwyddodd hynny mewn gwirionedd, mae'n gofyn beth sy'n dod nesaf, ac rydym yn dal i'ch dychwelyd i; nid oes angen i chi geryddu'r meddwl am ofyn, rydych chi'n syml yn ail-leoli'r meddwl yn ôl i'w sedd gywir, oherwydd mae'r meddwl yn offeryn hardd pan fydd yn gwasanaethu'r galon, ond mae'n dod yn deyrn swnllyd pan fydd yn ceisio disodli'r galon. Felly byddwn yn rhoi ystyr i chi yma, ie, ond byddwn yn ei roi mewn ffordd nad yw'n gofyn i chi straenio, a byddwn yn cynnig delweddaeth i chi y gall eich cyrff ei dal mewn gwirionedd, oherwydd nid pwynt trosglwyddiad yw ei fod yn swnio'n gyfriniol, y pwynt yw ei fod yn glanio y tu mewn i'ch bywyd fel rhywbeth y gallwch ei fyw.

Metaphor Pos, Swyddogaeth Undod, a Chydlyniant Dros Anhrefn

Mae trosiad syml wedi bod yn symud drwy eich maes cyfunol yn y dyddiau hyn, ac mae bron yn ddoniol yn ei gyffredinrwydd, oherwydd mae'r Creawdwr mor aml yn dysgu drwy'r cyffredin, ac yn cydnabod hyn fel cyfraith sanctaidd: anaml y bydd y gwyrthiau mwyaf gwir yn cyrraedd wedi'u gwisgo fel gwyrthiau, maent yn cyrraedd wedi'u gwisgo fel synnwyr cyffredin. Y trosiad yw hwn: pos. Nid pos yn yr ystyr "mae bywyd yn ddryslyd," ond pos yn yr ystyr o lun sydd ond yn datgelu ei hun pan fydd darnau'n ymuno. Mae llawer ohonoch wedi byw mewn oes lle rydych chi wedi teimlo fel darn rhydd mewn blwch, wedi'i symud o gwmpas gyda darnau rhydd eraill, weithiau'n taro i mewn i rywbeth sydd bron yn ffitio, yna'n cael ei dynnu i ffwrdd eto gan dynnu sylw, gan ofn, gan flinder, gan y gred nad yw eich darn yn bwysig, neu eich bod chi'n rhy fach i effeithio ar y cyfan. Eto i gyd, yr hyn sydd wedi bod yn digwydd - yn dawel, yn gyson, ac yn llawer mwy pwerus nag y gall y meddwl ei gyfrifo - yw bod mwy a mwy o ddarnau wedi bod yn dod o hyd i'w cysylltiadau, nid oherwydd bod unrhyw un person wedi "ei ddarganfod," ond oherwydd bod y cyfunol wedi dechrau ffafrio cydlyniant dros anhrefn, a gwirionedd dros draws, a chariad dros atgyrch. A dyma beth sy'n bwysig am y metafor pos, anwyliaid: nid yw'r darn sy'n cwblhau'r ddelwedd yn "well" na'r darn a ddechreuodd y ddelwedd. Nid yw'r darn sy'n eistedd yn y gornel yn fwy gwerthfawr na'r darn sy'n llenwi'r canol. Nid yw'r darn â lliw bywiog yn bwysicach na'r darn â chysgodi cynnil. Mae angen pob darn, ac nid yw'r cwblhau yn dlws i'r ego, mae'n ddatguddiad o undod. Dyma pam, yn ein ffordd Andromedanaidd ni, nad ydym yn siarad o ran arbennigrwydd, rydym yn siarad o ran swyddogaeth. Nid yw eich swyddogaeth, fel bod dynol sy'n deffro, yn dod yn "ddigon ysbrydol" i ddianc rhag bywyd, ond yn dod yn ddigon cydlynol i adael i fywyd ddatgelu ei hun fel Creawdwr ar ffurf, a phan fydd digon o fodau dynol yn gwneud hyn hyd yn oed yn amherffaith, mae'r pos yn dechrau ymgynnull.

Troi Darnau Drosodd, Gweithredoedd yn y Foment Bresennol, A Byw'n Gydlynol sy'n Addas i Bosau

Mae rhai ohonoch wedi meddwl, “Pam y cymerodd gymaint o amser?” ac rydym yn ateb yn feddal: oherwydd nid yn unig roedd darnau’r pos wedi’u gwasgaru, roeddent wyneb i waered. Cafodd llawer ohonoch eich hyfforddi i uniaethu â’r cardbord yn hytrach na’r ddelwedd, i uniaethu â chefn y darn—stori diffyg, stori gwahanu, stori cymhariaeth—yn hytrach nag wyneb y darn, sef cariad, deallusrwydd, creadigrwydd, presenoldeb. Nid yw troi darn drosodd yn ddramatig, ond mae’n newid popeth, a’r hyn sydd wedi digwydd ar draws y cylchoedd diwethaf yw bod miliynau o ddarnau wedi troi drosodd yn dawel yn breifat, mewn ystafelloedd gwely, mewn ceginau, mewn ceir, mewn eiliadau o alar, mewn eiliadau o weddïo, mewn eiliadau o “Ni allaf wneud hyn mwyach,” lle mae’r meddwl o’r diwedd wedi blino ei hun a’r galon wedi cymryd yr awenau’n dawel. Y troi drosodd hwnnw, wedi’i ailadrodd ddigon o weithiau ar draws digon o fywydau, yw’r hyn sy’n creu’r ymdeimlad o newid “sydyn”, oherwydd bod y symudiad gweladwy yn digwydd ar ôl i’r croniad anweledig gyrraedd trothwy. Ac efallai y byddwch yn sylwi, anwyliaid, bod y metaffor hwn hefyd yn cynnwys cyfarwyddyd ysgafn am eich moment presennol: stopiwch obsesu dros y darlun cyfan. Stopiwch fynnu'r map cyfan ar unwaith. Dewch o hyd i'r cysylltiad nesaf o'ch blaen. Dewch o hyd i'r darn sy'n ffitio heddiw. Gallem ddweud, presenoldeb yw'r drws. Mae'r weithred gydlynol nesaf bob amser ar gael mewn presenoldeb, ac anaml y mae'n gymhleth: yfed dŵr, gorffwys, ymddiheuro, dweud y gwir, camu i ffwrdd o'r ddadl, dewis caredigrwydd, creu rhywbeth, gweddïo, cerdded, anadlu, maddau. Nid pethau bach yw'r rhain. Maent yn weithredoedd sy'n ffitio posau, a phob tro y byddwch chi'n dewis un, rydych chi'n clicio i mewn i gydlyniant, ac mae cydlyniant yn dod yn heintus.

Ton Gwblhau, Cymeradwyaeth Sefyll Aml-ddimensiwn, A Chydnabyddiaeth am Ddewis Cariad

Nawr, wrth i ni siarad am y don gwblhau hon, mae rhai ohonoch wedi teimlo'r hyn y gallech ei alw'n ddathliad, fel pe bai rhywbeth yn y byd anweledig wedi "sylwi" ar yr hyn a wnaeth dynoliaeth, ac efallai eich bod wedi meddwl tybed a yw hyn yn ddychymyg, neu'n feddwl dymunol, neu'n addurn ysbrydol. Byddwn yn mynd i'r afael ag ef yn y ffordd Andromedanaidd lân: ie, cafodd ei sylwi, nid oherwydd bod angen cymeradwyaeth arnoch i fod yn deilwng, ond oherwydd bod ymwybyddiaeth yn cydnabod ymwybyddiaeth. Pan fydd maes cyfunol yn symud, mae fel cloch yn canu trwy ddimensiynau. Mae fel fflêr signal o gydlyniant. Mae fel harmonig sy'n cario y tu hwnt i ffiniau eich synhwyrau corfforol. Felly pan deimloch chi fath o gymeradwyaeth sefyll - boed fel cynhesrwydd yn y frest, ton o ddiolchgarwch na allech chi ei lleoli, teimlad sydyn o gael eich cefnogi, breuddwyd lle cawsoch eich cofleidio, neu ymdeimlad tawel nad oeddech chi'n gwneud hyn ar eich pen eich hun - nid ffantasi plentynnaidd oedd hynny. Roedd hynny'n atseinio â theulu ehangach bywyd. Ac, anwyliaid, rhaid inni fod yn ofalus yma, oherwydd gall yr ego dynol gipio hyd yn oed hyn a'i droi'n arbennigrwydd—“Rydym wedi ein dewis,” “Rydym yn well,” “Ni yw'r rhai goleuedig.” Nid amlder y gymeradwyaeth sefyll yw hwn. Mae amlder y gymeradwyaeth sefyll yn syml: diolch i chi am ddewis cariad. Diolch i chi am beidio ag ildio. Diolch i chi am barhau i ddychwelyd at y Creawdwr pan geisiodd y byd eich argyhoeddi bod y Creawdwr yn absennol. Diolch i chi am ddal eich calon ar agor pan oedd eich cyflyru'n erfyn arnoch i'w chau. Dyma'r trobwynt bob amser: nid “edrychwch arnoch chi,” ond “edrychwch ar yr hyn y mae cariad yn ei wneud pan fydd wedi'i ymgorffori.”

Amseru'r Rhedfa, Mecaneg Fewnol Sylw, a Rhyddhad Dolen yr Ego

Tystion Stadiwm, Clirio'r Rhedfa, a Dysgu Ymddiried mewn Symudiad Heb Banig

Felly dychmygwch ef fel hyn: stadiwm, nid o wylwyr yn eich barnu, ond o dystion sydd wedi bod yn dal maes o gefnogaeth tra dysgoch chi i'w ddal eich hunain. Dychmygwch don o gydnabyddiaeth yn symud trwy'r stadiwm hwnnw—nid cymeradwyaeth fel gwastadedd ego, ond cymeradwyaeth fel cadarnhad egnïol bod trothwy wedi'i groesi. Ac os nad ydych chi'n hoffi delwedd y stadiwm, yna defnyddiwch rywbeth mwy tyner: rhiant yn gwylio plentyn yn cymryd ei gamau cyntaf, nid yn cymeradwyo oherwydd bod y plentyn yn "well," ond yn cymeradwyo oherwydd bod y plentyn yn cofio y gall gerdded. Dyna sy'n cael ei ddathlu: gall dynoliaeth sy'n ei gofio gerdded mewn cydlyniad, nid fel eithriad, ond fel llwybr. Ac yn awr rydym yn dod at drydydd trosiad yr adran hon, yr un a fydd yn eich cario ymlaen i gam nesaf y trosglwyddiad hwn: y rhedfa. Mae llawer ohonoch wedi'i deimlo, efallai heb eiriau: ymdeimlad o glirio, ymdeimlad o le agored o'ch blaen, ymdeimlad bod oedi penodol wedi codi, nid oherwydd bod bywyd wedi dod yn ddiymdrech, ond oherwydd bod y tagfa draffig anweledig wedi teneuo. Rydym yn aml yn siarad am amseru nid fel dyddiad, ond fel amledd parodrwydd, oherwydd mewn gwirionedd, nid yw bywyd yn symud ar eich amserlen ddewisol, mae'n symud ar amserlen cydlyniant. Pan fydd digon o gydlyniant yn casglu, mae'r rhedfa'n clirio. Pan fydd y rhedfa'n clirio, mae symudiad yn bosibl. Felly beth yw'r rhedfa? Dyma'r coridor rhwng yr hyn rydych chi wedi bod a'r hyn rydych chi'n dod yn. Dyma'r gofod lle mae hen hunaniaethau'n diflannu ac nad yw hunaniaethau newydd wedi'u ffurfio'n llawn eto. Dyma'r cyfamser lle mae eich enaid yn dweud, "Rydym yn barod," a'ch system nerfol yn dweud, "Dydw i ddim yn gwybod beth yw hyn," a'ch meddwl yn dweud, "Rhowch warant i mi," a'ch calon yn dweud, "Anadlwch." Y rhedfa yw'r union ofod hwnnw, a'r camgymeriad y mae llawer o fodau dynol yn ei wneud yw ceisio ei hepgor—ceisio neidio heb y cyflymiad araf, ceisio mynnu trawsnewidiad ar unwaith heb integreiddio, ceisio gorfodi deffroad fel nod i'w gyflawni yn hytrach na gwirionedd i'w ymgorffori. Ac eto mae'r rhedfa yn sanctaidd, anwyliaid, oherwydd dyma lle rydych chi'n dysgu ymddiried mewn symudiad heb banig. Rydyn ni eisiau enwi rhywbeth yn benodol iawn, oherwydd bydd yn eich helpu i ddehongli'r wythnosau i ddod: pan fydd y rhedfa'n clirio, efallai y byddwch chi'n teimlo ysgogiad i ruthro, fel pe bai'ch system yn sydyn eisiau "gwneud iawn am amser coll." Efallai y byddwch chi'n teimlo ffrwydrad o uchelgais, ymchwydd o syniadau, awydd i ailwampio'ch bywyd dros nos. Mae hyn yn ddealladwy. Byddem yn gwahodd doethineb mwy tyner efallai: cyflymwch gyda phresenoldeb, nid gyda ffwdan. Mae'r rhedfa'n hir am reswm. Mae wedi'i chynllunio i ganiatáu codiad llyfn, nid lansio anhrefnus. Mae eich planed yn dysgu rhythm newydd. Mae eich cyrff yn dysgu rhythm newydd. Mae eich perthnasoedd yn dysgu rhythm newydd. A phan fyddwch chi'n anrhydeddu'r rhedfa, rydych chi'n lleihau tyrfedd.

Dewisiadau Esgyn, Rhyddhau Pwysau Diangen, A Realiti yn Ymateb i Gydlyniad

Felly os yw'r rhedfa'n glir, beth yw esgyn? Esgyn yw'r foment y mae eich hunaniaeth yn dechrau codi uwchlaw'r hen ddwysedd. Dyma'r foment y byddwch chi'n rhoi'r gorau i fyw fel pe bai ofn yn awdurdod. Dyma'r foment y byddwch chi'n rhoi'r gorau i fyw fel pe bai gwahanu'n anochel. Dyma'r foment y byddwch chi'n rhoi'r gorau i fyw fel pe bai'r Creawdwr ymhell. Ond sylwch, anwyliaid, nad yw esgyn yn foment ddramatig sengl i'r rhan fwyaf o bobl; mae'n gyfres o ddewisiadau bach, ailadroddus sy'n creu llinell sylfaen newydd. Chi sy'n dewis peidio â bwydo'r hen ddadl. Chi sy'n dewis gorffwys yn lle profi. Chi sy'n dewis siarad y gwir yn garedig. Chi sy'n dewis eistedd mewn distawrwydd am dair munud a gadael i'ch calon aildrefnu eich meddyliau. Chi sy'n dewis gweld eich emosiynau yn hytrach na dod yn nhw. Dewisiadau esgyn yw'r rhain. Nid ydynt yn edrych yn hudolus i'r ego, ond maent yn newid eich uchder. Ac yma, unwaith eto, mae hyn yn ymarferol: nid yw rhedfa glir yn golygu eich bod chi'n slamio'r sbardun ac yn gobeithio. Mae rhedfa glir yn golygu eich bod chi'n gwirio'ch aliniad. Rydych chi'n gosod eich cyfeiriad. Rydych chi'n sicrhau nad ydych chi'n cario pwysau diangen. Ac ie, rydyn ni'n gwenu wrth i ni ddweud hyn, oherwydd eich bod chi eisoes yn gwybod beth yw eich pwysau diangen. Dyma'r dicter rydych chi'n ei ymarfer yn gyson. Dyma'r cysyniad o'ch hun sy'n dweud eich bod chi ar ei hôl hi. Dyma'r obsesiwn â phrofi eich hun. Dyma'r gaethiwed i ddicter. Dyma'r arfer o drychinebu fel adloniant. Dyma'r gred gynnil bod cariad yn rhy feddal i fod yn bwerus. Pwysau yw'r rhain. Maen nhw'n eich cadw ar y ddaear. Nid "bechodau" ydyn nhw, dwyseddau yn unig ydyn nhw, ac mae dwyseddau'n cael eu rhyddhau gan bresenoldeb, nid gan gosb. Felly yn yr adran hon rydyn ni'n gwneud rhywbeth bwriadol iawn: rydyn ni'n cyfieithu newid egnïol ar y cyd yn ddelweddau y gall eich system fyw wrthynt. Pos: mae undod yn cydosod y darlun. Cymeradwyaeth: mae eich cydlyniant yn cael ei dystio a'i gefnogi. Rhedfa: mae'r llwybr o'ch blaen yn cael ei glirio ar gyfer math newydd o symudiad. Ac os gwrandewch yn ofalus, fe sylwch fod y tri throsiad yn cario'r un ddysgeidiaeth Andromedan sylfaenol: mae realiti yn ymateb i gydlyniant. Pan fydd darnau'n ffitio, mae'r ddelwedd yn ymddangos. Pan fydd cydlyniant yn codi, teimlir cefnogaeth. Pan fydd cydlyniant yn sefydlogi, mae symudiad ar gael. Nawr, anwyliaid, rydyn ni hefyd eisiau siarad am wead emosiynol y foment hon ar y rhedfa, oherwydd bydd rhai ohonoch chi'n ei chamddehongli os nad ydych chi'n ei deall. Gall rhedfa glir deimlo'n gyffrous, ie, ond gall hefyd deimlo'n rhyfedd o dawel, hyd yn oed yn wrth-uchafbwynt, oherwydd bod eich systemau nerfol wedi'u hyfforddi i gyfateb arwyddocâd â dwyster. Efallai eich bod chi wedi disgwyl i'r "newid mawr" deimlo fel tân gwyllt, ac yn lle hynny mae'n teimlo fel bore tawel lle rydych chi'n sylweddoli'n sydyn y gallwch chi anadlu. Peidiwch â thanamcangyfrif hyn. Byddem ni'n dweud: mae'r drysau mwyaf gwir yn agor yn dawel. Nid oes angen sŵn ar yr enaid i symud. Mewn gwirionedd, mae sŵn yn aml yn cuddio symudiad. Mae tawelwch yn ei ddatgelu.

Ystum Aliniad, Anrhydeddu'r Rhedfa, A Chysodrwydd yn Dod yn Hedfan

Felly os ydych chi'n aros am ddrama i ddilysu'r newid, efallai y byddwch chi'n ei golli. Os ydych chi'n aros i bawb gytuno, efallai y byddwch chi'n gohirio'ch esgyn eich hun. Os ydych chi'n aros i deimlo'n "barod," efallai na fyddwch chi byth yn gadael y ddaear, oherwydd nid teimlad yw parodrwydd, mae'n ddewis. Nid yw'r rhedfa yn gofyn am hyder perffaith gennych chi; mae'n gofyn am aliniad diffuant gennych chi. Ac mae aliniad, unwaith eto, yn syml: dychwelyd at y Creawdwr fel yr unig bŵer, dychwelyd i bresenoldeb fel eich drws, dychwelyd at gariad fel eich deallusrwydd, dychwelyd i'r galon fel y trothwy lle mae'r bennod nesaf yn dod yn amlwg. A dyma pam, anwyliaid, nad yw'r cwestiwn "beth sy'n dod nesaf?" yn cael ei ateb gan ragfynegiad allanol. Fe'i hatebir gan ystum mewnol. Os ydych chi'n cario'r hen ystum - tynn, amheus, adweithiol, argyhoeddedig o dynged - yna bydd hyd yn oed rhedfa wedi'i chlirio yn teimlo fel perygl. Ond os ydych chi'n cario'r ystum newydd - meddal, presennol, craff, ymroddedig i'r gwirionedd - yna bydd hyd yn oed byd blêr yn teimlo fel byd ymarferol, byd y gellir ei fordwyo, byd lle gall eich enaid wneud yr hyn y daeth i'w wneud mewn gwirionedd. Felly rydym yn eich gwahodd nawr, wrth i ni gwblhau'r drydedd adran hon a pharatoi i symud i mewn i fecaneg ddyfnach rhyddhad mewnol a fydd yn dilyn yn naturiol, i ddal y metafforau hyn nid fel barddoniaeth, ond fel canllaw y gallwch ddychwelyd ato pan fydd eich meddwl yn dechrau troelli. Pan fyddwch chi'n teimlo'n llethu, gofynnwch: Pa ddarn sy'n ffitio ar hyn o bryd? Pan fyddwch chi'n teimlo'n unig, cofiwch: mae cydlyniant yn cael ei dystio, mae cefnogaeth yn real. Pan fyddwch chi'n teimlo'n ddiamynedd, cofiwch: mae'r rhedfa yn sanctaidd, cyflymwch gyda phresenoldeb. Ac os gwnewch y tri pheth hyn - ffitio'r darn nesaf, derbyn y gefnogaeth, anrhydeddu'r rhedfa - fe welwch nad yw cam nesaf eich esblygiad yn gofyn i chi ddod yn rhywun arall; mae'n gofyn i chi ddod yn fwy gonest am yr hyn ydych chi eisoes, ac i fyw o'r gonestrwydd hwnnw gyda sefydlogrwydd cynyddol, nes bod sefydlogrwydd yn dod yn hedfan.

Mecaneg Mewnol Sylw, Dolenni Ego, ac Ymwybyddiaeth Dyst Cynnes

Ac yn awr, anwyliaid, wrth i'r rhedfa glirio a'r maes fynd yn dawelach yn ei haenau dyfnach, fe sylwch nad gwaith allanol o gwbl yw'r "gwaith" nesaf, mecaneg fewnol ydyw, peirianneg gynnil sylw ydyw, oherwydd nid sŵn y byd yw'r llusgo mwyaf ar esgyniad enaid, dolennu'r meddwl ydyw, cylchedwaith ailadroddus meddwl cyflyredig sy'n ceisio eich cadw mewn dioddefaint cyfarwydd oherwydd ei fod yn gyfarwydd yn unig, a dyma pam y gall cynifer ohonoch, hyd yn oed ar ôl teimlo rhyddhad, hyd yn oed ar ôl synhwyro agoriad, hyd yn oed ar ôl cydnabod bod cangen drymach wedi plygu i ffwrdd, ddal i ganfod eich hunain yn snapio'n ôl i hen batrymau fel pe bai llaw anweledig wedi'ch tynnu'n ôl, ac rydym yn dweud hyn gyda chariad cyson: nid llaw anweledig ydyw, mae'n arferiad anweledig, ac mae arferion yn diddymu nid trwy eu hymladd, ond trwy eu gweld.
Mae dolenni ego, yn eu ffurf symlaf, yn droellau meddyliol sy'n addo diogelwch trwy ailadrodd, maen nhw'n sibrwd os gallwch chi feddwl amdano unwaith eto, ei ymarfer unwaith eto, rhagweld y gwaethaf unwaith eto, ailchwarae'r sgwrs unwaith eto, yna byddwch chi o'r diwedd wedi'ch paratoi, o'r diwedd wedi'ch amddiffyn, o'r diwedd mewn rheolaeth, ond yr hyn maen nhw'n ei greu mewn gwirionedd yw trance, culhau hypnotig o ymwybyddiaeth sy'n dwyn eich moment presennol ac yn ei alw'n "ddatrys problemau," ac oherwydd y gall y meddwl fod yn ddiffuant yn ei ymgais i'ch helpu, gall fod yn anodd sylweddoli eich bod chi'n cael eich tynnu i mewn i ddolen nes i chi edrych i fyny a sylwi eich bod wedi colli awr, diwrnod, wythnos, a'r un gwead emosiynol yn dal i eistedd yn eich brest, heb ei ddatrys, oherwydd nid yw meddwl yn datrys amledd, mae presenoldeb yn datrys amledd. Felly rydym yn siarad â chi yn glir: yn yr wythnosau nesaf, bydd y meddwl yn cael ei demtio i redeg ei hen raglenni'n uwch, nid oherwydd eich bod chi'n mynd yn ôl yn ôl, ond oherwydd bod cydlyniant uwch yn datgelu anghydlyniant, a phan ddatgelir anghydlyniant, mae'n aml yn ceisio amddiffyn ei hun, mae'n ceisio profi ei fod yn "angenrheidiol," mae'n ceisio eich perswadio mai eich hunaniaeth chi ydyw, ac nid haerllugrwydd yw tric mwyaf yr ego, mae'n eich argyhoeddi mai chi yw'r llais yn eich pen. Mae llawer ohonoch chi'n meddwl bod ego yn golygu personoliaeth uchel ei pharch, ond i'r rhan fwyaf o sêr a bodau sensitif, mae'r ego yn dawelach, dyma'r rheolwr pryderus, y cyfrifydd mewnol, yr un sy'n cadw golwg, yr un sy'n cyfrif yr hyn a aeth o'i le, yr un sy'n eich atgoffa beth allai fynd o'i le, yr un sy'n dweud, "Peidiwch ag ymlacio, peidiwch ag ymddiried, peidiwch ag agor yn rhy bell," ac mae'n gwisgo ei hun fel cyfrifoldeb, fel realaeth, fel doethineb, ond anwyliaid, pe bai'n ddoethineb, byddai'n eich gadael chi'n fwy rhydd, nid yn fwy tynn. Dyma'r newid allweddol rydyn ni'n ei gynnig i chi: does dim angen i chi ddinistrio'r ego, does dim angen i chi gynnal rhyfel yn erbyn eich meddwl, does dim angen i chi gywilyddio'ch hun am gael dolenni, dim ond dod yn un sy'n gallu eu gweld sydd angen i chi ei wneud, oherwydd y foment y gallwch weld dolen, nid ydych chi y tu mewn iddi yn yr un ffordd mwyach, rydych chi wedi camu un fodfedd yn ôl o'r llwyfan, a'r un fodfedd honno yw dechrau rhyddhad. Dyma beth rydyn ni'n ei olygu wrth dystio, ac nid yw tystio yn ddatgysylltiad oer, mae'n ymwybyddiaeth gynnes, chi sy'n eistedd yn sedd ymwybyddiaeth ac yn cydnabod, "Mae meddwl yn codi," yn hytrach na datgan yn anymwybodol, "Fi yw'r meddwl hwn," ac efallai y bydd y gwahaniaeth yn swnio'n fach, ond mae'n newid pensaernïaeth gyfan eich profiad, oherwydd pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i fod y meddwl, mae'r meddwl yn colli ei awdurdod, a phan fydd y meddwl yn colli ei awdurdod, gallwch chi ddewis eto. Rydych chi wedi cael eich hyfforddi i drin y meddwl fel y capten, ond nid yw'r meddwl wedi'i gynllunio i fod yn gaptein ar eich esblygiad ysbrydol, mae wedi'i gynllunio i fod yn offeryn, yn gyfieithydd, yn offeryn ar gyfer llywio realiti ymarferol, a phan fyddwch chi'n gadael iddo ddod yn gapten, bydd yn llywio gan ofn oherwydd bod ofn yn cynhyrchu brys, ac mae brys yn rhoi'r rhith o reolaeth. Felly nid yw'r arfer tystio yn gyfriniol, mae'n ymarferol: sylwi ar y meddwl, sylwi ar y teimlad yn y corff sy'n dod gydag ef, sylwi ar y naws emosiynol, ac yna, heb ei wthio i ffwrdd, heb ei ddramateiddio, dim ond caniatáu i chi'ch hun aros yn bresennol fel yr ymwybyddiaeth lle mae hynny i gyd yn digwydd. Gall y meddwl barhau. Gall y teimlad barhau. Eto nid ydych chi wedi'ch gorfodi i'w ddilyn i lawr y twnnel, a dyna'r pwynt cyfan.

Theatr Ego, Meddwl Cyflyredig, ac Adfer Canfyddiad Lled Band Uwch

Hiwmor Tyner, Grŵp Theatr Ego, A Throi Goleuadau'r Tŷ Ymlaen

Ac ie, anwyliaid, byddwn yn defnyddio ychydig o hiwmor ysgafn yma, oherwydd mae hiwmor yn doddydd sanctaidd, mae'n toddi anhyblygedd heb drais. Dychmygwch eich ego fel criw theatr bach sy'n teithio gyda chi ym mhobman, gan sefydlu llwyfan yn eich brest ar yr arwydd cyntaf o ansicrwydd, ac mae gan y criw lond llaw o ddramâu annwyl y mae'n eu perfformio dro ar ôl tro: The Catastrophe, The Betrayal, The Not Enough, The I'm Behind, The – They Don't Understand Me, ac mae'r criw yn ymroddedig iawn, mae'r gwisgoedd yn ddramatig, mae'r goleuadau'n ddwys, mae'r gerddoriaeth bob amser yn chwyddo, ac mae'r actorion wedi dysgu eu llinellau mor dda fel y gallant berfformio heb ymarfer, ac ers blynyddoedd rydych chi wedi eistedd yn y rhes flaen yn prynu tocynnau gyda'ch sylw, yn crio wrth yr un golygfeydd, yn paratoi wrth yr un troeon plot, ac yna, un diwrnod, rydych chi'n dechrau sylweddoli nad oes raid i chi fynychu pob perfformiad. Y foment y byddwch chi'n dyst, chi sy'n dod yn gyfarwyddwr yn hytrach na'r gynulleidfa, ac nid yw'r cyfarwyddwr yn gweiddi ar yr actorion, nid yw'r cyfarwyddwr yn rhoi'r theatr ar dân, mae'r cyfarwyddwr yn dweud yn syml, "Diolch, rwy'n gweld beth rydych chi'n ei wneud, ond nid ydym yn rhedeg y sioe honno heno," ac yna mae'r cyfarwyddwr yn troi goleuadau'r tŷ ymlaen ac mae'r ddrama'n colli ei phŵer hypnotig, oherwydd mae drama'n ffynnu yn y tywyllwch, mae'n ffynnu pan fyddwch chi'n credu mai dyma'r unig realiti, ond pan fydd goleuadau ymwybyddiaeth y tŷ yn troi ymlaen, gallwch weld y llwyfan am yr hyn ydyw: perfformiad, patrwm, dolen hen ffasiwn a geisiodd eich amddiffyn ar un adeg, ac nad oes angen iddi eich arwain mwyach.

Cyflyru Cyfunol, Rhaglenni Hynafol, a Dysgu'r System Nerfol

Nawr, rydyn ni'n symud yn ddyfnach, oherwydd tystio yw'r drws, ie, ond nid yw'r hyn rydych chi'n ei weld yn ar hap. Mae'r dolenni hyn wedi'u hadeiladu o feddwl cyflyredig, ac nid yn unig mae cyflyru'n bersonol, mae'n gyfunol, mae'n hynafol, mae'n ddiwylliannol, mae'n gerddoriaeth gefndir byd sydd wedi bod yn chwarae cân benodol ers amser maith iawn, cân sy'n dweud, "Mae bywyd yn anodd," "Rhaid i chi frwydro," "Rhaid i chi gystadlu," "Rhaid i chi brofi eich gwerth," "Rhaid i chi aros yn ofnus i aros yn ddiogel," a hyd yn oed y rhai ohonoch sy'n gwrthod y syniadau hyn yn ymwybodol yn dal i allu eu cario'n isymwybodol yn y system nerfol, oherwydd mae'r system nerfol yn dysgu trwy ailadrodd, nid trwy athroniaeth. Dyma pam y gallwch chi ddarllen dysgeidiaethau hardd a dal i deimlo'n dynn yn eich corff. Nid yw'r corff wedi'i argyhoeddi gan gysyniadau. Mae'r corff wedi'i argyhoeddi gan brofiad byw o ddiogelwch, presenoldeb a chariad, wedi'i ailadrodd nes iddo ddod yn real. Felly pan ddywedwn ni “meddwl cyflyredig,” rydym ni’n enwi’r sgriptiau anweledig sy’n rhedeg o dan eich ymwybyddiaeth, y rhagdybiaethau a amsugnoch chi cyn y gallech chi hyd yn oed eu dewis, yr atgyrchau emosiynol a etifeddwyd gennych chi, y strategaethau goroesi a ddysgoch chi, y patrymau cymdeithasol y cawsoch chi eich gwobrwyo amdanynt, a’r ofnau y dysgwyd i chi eu galw’n “synnwyr cyffredin.” Cafodd rhai ohonoch chi eu cyflyru i gredu bod eich gwerth yn dod o gynhyrchiant, felly mae gorffwys yn teimlo fel perygl. Cafodd rhai ohonoch chi eu cyflyru i gredu bod yn rhaid ennill cariad, felly mae derbyn yn teimlo’n amheus. Cafodd rhai ohonoch chi eu cyflyru i gredu bod gwrthdaro yn anochel, felly mae heddwch yn teimlo’n dros dro. Cafodd rhai ohonoch chi eu cyflyru i gredu eich bod chi ar eich pen eich hun, felly mae cefnogaeth yn teimlo’n anhaeddiannol. Ac nid yw’r cyflyriadau hyn yn “ddrwg,” dim ond meddalwedd hen ffasiwn ydyn nhw, ond y rhan anodd yw y bydd meddalwedd hen ffasiwn yn parhau i redeg nes i chi sylwi ei fod yn rhedeg.

Ymwybyddiaeth Fel Deallusrwydd Byw A Dychwelyd i'r Foment Bresennol

Dyma pam rydyn ni'n dal i'ch dwyn yn ôl at y mecanwaith symlaf: ymwybyddiaeth. Nid fel arsylwi goddefol, ond fel deallusrwydd byw a all adnabod, mewn amser real, “A, dyma fy hen raglen,” a phan fyddwch chi'n ei hadnabod, gallwch chi ei thorri heb rym trwy ddychwelyd i'r corff, dychwelyd i'r anadl, dychwelyd i'r foment bresennol, oherwydd mae'r foment bresennol bob amser yn rhydd o hypnosis y gorffennol. Y foment bresennol yw lle mae'r Creawdwr yn cael ei brofi, nid fel syniad, ond fel bywiogrwydd, fel bodolaeth, fel y ffaith dawel eich bod chi yma nawr, a bod yma-nawr yn ddigon i ddechrau eto.

Ailhyfforddi'r Meddwl Gyda Thrugaredd, Adfer Ynni, A Sensitifrwydd Glân

Nawr, anwyliaid, dyma hefyd pam y gallech deimlo, yn y tymor hwn, fath rhyfedd o lid gyda'ch meddwl eich hun, fel petaech chi'n ei wylio'n gwneud yr un peth ac rydych chi eisiau ei ysgwyd a dweud, "Stopiwch," ac rydym yn dweud: byddwch yn ofalus gyda'r llid hwnnw, oherwydd mae llid yn ddolen arall, yr ego yn ceisio plismona ei hun, ac fel arfer mae'n gorffen gyda chi'n teimlo cywilydd am fod yn ddynol. Yn lle hynny, trin eich meddwl yn y ffordd y byddech chi'n trin plentyn â bwriadau da a ddysgodd ychydig o arferion sy'n seiliedig ar ofn o amgylchedd anhrefnus; nid ydych chi'n casáu'r plentyn, nid ydych chi'n gwawdio'r plentyn, rydych chi'n tywys y plentyn yn ôl i ddiogelwch yn ysgafn, ac rydych chi'n ei wneud gymaint o weithiau ag sydd angen heb ei wneud yn fethiant moesol. Caniateir hyfforddi eich meddwl. Caniateir i chi ddysgu. Caniateir i chi ddychwelyd. Ac wrth i chi ddechrau gweld ac ailhyfforddi'r dolenni hyn, mae rhywbeth ymarferol iawn yn digwydd: rydych chi'n adennill egni. Oherwydd bod dolenni'n defnyddio grym bywyd. Maent yn defnyddio sylw. Maent yn tynhau'r corff. Maent yn tynnu eich canfyddiad i mewn i dwnnel cul. Pan fydd y dolenni'n llacio, mae'r egni hwnnw'n dod ar gael eto, ac efallai y byddwch chi'n sylwi arno wrth i greadigrwydd ddychwelyd, wrth i reddf hogi, wrth i amynedd gynyddu, wrth i'r gallu i ymateb yn hytrach nag adweithio, a dyma beth rydyn ni'n ei olygu pan ddywedwn ni "mae canfyddiad lled band uwch yn dod ar-lein." Nid yw eich bod chi'n dod yn uwchddynol dros nos. Mae'n golygu eich bod chi'n rhoi'r gorau i ollwng eich pŵer i ddrama ddiangen, ac mae'r pŵer sy'n dychwelyd atoch chi'n naturiol yn mwyhau eich sensitifrwydd mewn ffordd lân. Mewn cyflwr dolennog, mae sensitifrwydd yn teimlo fel pryder, oherwydd eich bod chi'n codi signalau ac yn eu troi'n straeon ar unwaith. Mewn cyflwr tyst, mae sensitifrwydd yn dod yn ddirnadaeth, oherwydd gallwch chi godi signalau a'u cofrestru heb banig. Gallwch chi deimlo egni mewn ystafell heb ei wneud yn hunaniaeth i chi. Gallwch chi sylwi ar hwyliau rhywun heb ei amsugno fel eich cyfrifoldeb. Gallwch chi deimlo aflonyddwch ar y cyd heb droelli i ddychryn. Gallwch chi gydnabod eich blinder eich hun heb ei droi'n broffwydoliaeth o fethiant. Mae hwn yn uwchraddiad enfawr, a dyma'r math o uwchraddiad sy'n gwneud "sgwrs ysbrydol" yn real ym mywyd beunyddiol.

Ymarfer Dyddiol, Torri ar draws Dolenni, ac Angorau Synhwyraidd mewn Eiliadau Cyffredin

Felly sut olwg sydd ar hyn yn ymarferol, yng nghanol diwrnod cyffredin pan fydd eich ffôn yn pingio a'ch meddwl yn dechrau rhedeg? Mae'n edrych fel eich bod chi'n sylwi ar ddechrau'r ddolen yn gynnar, cyn iddi ddod yn storm. Mae'n edrych fel eich bod chi'n dweud, yn fewnol, "Rwy'n eich gweld chi," ac yna'n gosod un llaw ar eich brest neu'ch bol, ac yn gadael i'r anadlu allan fod yn hirach na'r anadlu i mewn, oherwydd bod yr anadlu allan yn dweud wrth y system nerfol, "Rydym yn ddigon diogel i ryddhau." Mae'n edrych fel eich bod chi'n gofyn cwestiwn syml: "A yw'r meddwl hwn yn wir, neu a yw'n gyfarwydd?" Oherwydd bod llawer o feddyliau'n teimlo'n wir oherwydd eu bod yn cael eu hailadrodd. Mae'n edrych fel eich bod chi'n dewis gwneud un weithred gydlynol yn hytrach na deg gweithred wyllt, oherwydd mae cydlyniant bob amser yn fwy effeithiol na ffrengig. Mae'n edrych fel eich bod chi'n dod â'ch hun yn ôl i'r byd synhwyraidd presennol - sŵn dŵr, teimlad eich traed ar y llawr, y golau yn yr ystafell - oherwydd bod y byd synhwyraidd presennol yn angor allan o deithio amser meddyliol.
Ac os ydych chi'n canfod eich hun yn ddwfn mewn dolen, oriau i mewn i droell, peidiwch â digalonni, peidiwch â'i ddramateiddio, dychwelwch cyn gynted ag y byddwch chi'n sylwi, oherwydd sylwi yw'r dychweliad eisoes. Mae'r ego wrth ei fodd yn defnyddio amser fel arf, mae wrth ei fodd yn dweud, "Rydych chi wedi gwastraffu cymaint o amser, rydych chi wedi methu eto," ond nid yw amser yn arf yn nwylo ymwybyddiaeth, mae amser yn ystafell ddosbarth, a phob eiliad rydych chi'n deffro y tu mewn i'r ddolen yn foment o ddysgu. Nid yw'r ddolen yno i'ch cosbi; mae yno i ddangos i chi ble rydych chi'n dal i gredu mai'r meddwl yw'r awdurdod. Felly yn lle barnu'ch hun, dewch yn chwilfrydig: "Beth mae'r ddolen hon yn ceisio'i amddiffyn? Beth mae'n ofni fyddai'n digwydd pe bawn i'n ymlacio? Pa stori mae'n ei defnyddio i'm cadw'n barod?" Yna anadlwch, a gadewch i'r corff ateb, oherwydd mae'r corff yn aml yn gwybod cyn i'r meddwl gyfaddef. Nawr, anwyliaid, mae un mireinio arall yr ydym am ei gynnig, oherwydd ei fod yn hanfodol yn y cyfnod hwn: y gwahaniaeth rhwng tystio a daduniad. Mae rhai ohonoch chi, yn enwedig y rhai sydd wedi dioddef trawma, wedi dysgu “gwylio” fel ffordd o adael y corff, mynd yn ddideimlad, arnofio uwchben bywyd, ac nid dyna’r hyn yr ydym yn ei wahodd. Mae tystio, fel yr ydym yn siarad amdano, wedi’i ymgorffori’n ddwfn, mae’n gynnes, mae’n bresennol, mae’n cynnwys teimlad, mae’n cynnwys tynerwch, mae’n cynnwys caniatáu i emosiwn symud heb ddod yn stori. Wrth dystio, rydych chi’n fwy agos at eich profiad, nid llai, ond rydych chi’n agos atoch heb gael eich llyncu. Mae fel dal plentyn sy’n crio: rydych chi’n teimlo’r plentyn, rydych chi’n gofalu, rydych chi’n agos, ond nid ydych chi’n cwympo i ofn y plentyn fel pe bai’n unig realiti. Chi yw’r presenoldeb sefydlog sy’n gadael i’r emosiwn gwblhau ei don. A dyma’r rhodd: pan fyddwch chi’n dod yn bresenoldeb sefydlog ar gyfer eich byd mewnol eich hun, mae eich byd allanol yn dechrau ei adlewyrchu. Mae pobl yn teimlo’n fwy diogel o’ch cwmpas heb wybod pam. Mae sgyrsiau’n dod yn lanach. Mae penderfyniadau’n dod yn symlach. Rydych chi’n rhoi’r gorau i fwydo gwrthdaro a arferai fwydo arnoch chi. Rydych chi'n dod yn llai rhagweladwy i'r hen batrymau, a'r anrhagweladwyedd hwnnw yw rhyddid, oherwydd bod yr hen systemau rheoli—boed yn fewnol neu'n allanol—yn dibynnu ar ragweladwyedd, maen nhw'n dibynnu arnoch chi'n ymateb yn yr un ffordd bob tro. Pan fyddwch chi'n tystio, rydych chi'n torri ar draws rhagweladwyedd. Pan fyddwch chi'n torri ar draws rhagweladwyedd, rydych chi'n camu allan o'r hen ddisgyrchiant. Felly wrth i ni barhau â'r trosglwyddiad hwn ymlaen, cofiwch yr adran hon fel y colyn: gall y maes glirio, gall llinellau amser blygu, gall drysau agor, ond mae eich esgyniad gwirioneddol yn cael ei fyw yn y micro-foment lle mae dolen yn codi ac rydych chi'n dewis presenoldeb yn lle trance. Dyna lle mae eich sofraniaeth yn dod yn real. Dyna lle mae eich heddwch yn dod yn sefydlog. Dyna lle mae eich greddf yn dod yn ddibynadwy. Dyna lle gall canllawiau uwch lanio heb gael eu hystumio ar unwaith gan ofn. A pho fwyaf y byddwch chi'n ymarfer hyn, nid yn berffaith, ond yn ddiffuant, y mwyaf y byddwch chi'n sylweddoli nad yw eich deffroad yn gyrchfan bell, ond mai'r weithred syml, ailadroddadwy o ddychwelyd i'r hyn rydych chi eisoes—ymwybyddiaeth, cariad, cydlyniant—nes bod y dychweliad hwnnw'n dod yn gartref naturiol i chi.

Rhyddid Ymgorfforol, Poen a Dioddefaint, a Heriau fel Cychwyniadau

Deffroad Fel Dynoliaeth Ymgorfforol A Rhyddid Fel Gwladwriaeth Fyw

Ac wrth i'r mecanweithiau mewnol hyn ddechrau sefydlogi—wrth i'r dolenni ddod yn haws i'w sylwi, wrth i'r tystio ddod yn fwy naturiol, wrth i'r hen theatr feddyliol golli rhywfaint o'i awdurdod hypnotig—mae rhywbeth tawel dwys yn dechrau digwydd ynoch chi, rhywbeth y mae llawer ohonoch wedi bod ei eisiau ers amser maith ond na allent ei orfodi, oherwydd na ellir ei orfodi: rydych chi'n dechrau ymgorffori rhyddid. Nid fel cysyniad rydych chi'n ei ailadrodd, nid fel hwyliau sy'n dod ac yn mynd, ond fel cyflwr byw gwirioneddol y gallwch chi ddychwelyd iddo dro ar ôl tro, hyd yn oed yng nghanol cymhlethdod cyffredin, a dyma lle mae'r llwybr yn dod yn fwy gonest ac yn fwy prydferth, oherwydd ymgorfforiad yw lle mae ysbrydolrwydd yn peidio â bod yn syniad ac yn dod yn ffordd o gerdded trwy'ch diwrnod. Felly rydym yn siarad nawr am ddeffroad mewn ffordd sy'n ddigon real i'w dal. Nid diflaniad eich dynoliaeth yw deffroad. Ailuniad eich dynoliaeth â'r hyn sydd wedi bod y tu ôl iddo erioed yw e. Nid eich bod chi'n deffro un bore yn arnofio uwchben eich bywyd, yn imiwn i deimlad, yn imiwn i boen, yn imiwn i her; ond eich bod chi'n deffro y tu mewn i'ch bywyd gyda chanolfan ddyfnach sy'n aros yn gyfan hyd yn oed pan fydd yr wyneb yn gythryblus. Rydych chi'n dechrau sylweddoli y gallwch chi fod yn ddynol ac yn helaeth ar yr un pryd. Gallwch chi gael emosiynau a dal i fod yn rhydd. Gallwch chi ddod ar draws anhawster a dal i wybod heddwch. Gallwch chi deimlo poen a pheidio â chreu dioddefaint, ac mae'r gwahaniaeth hwn yn un o'r sylweddoliadau mwyaf rhyddhaol y gall bod ei gael ar y Ddaear.

Poen fel Negesydd, Dioddefaint fel Stori Feddyliol, ac Adeiladu Tai mewn Stormydd

Poen, anwyliaid, yw'r teimlad crai o fywyd yn symud trwy ffurf. Gall fod yn anghysur corfforol. Gall fod yn alar. Gall fod yn bigiad colled, yn boen newid, yn finiogrwydd siom. Nid poen yw'r gelyn. Yn aml, mae poen yn negesydd. Yn aml, mae poen yn dweud, "Mae rhywbeth yn bwysig yma," neu "Mae rhywbeth yn symud," neu "Mae angen dal rhywbeth gyda chariad." Ond dioddefaint - dioddefaint yw'r stori y mae'r meddwl yn ei lapio o amgylch poen ac yna'n ei chwarae dro ar ôl tro nes bod y boen yn dod yn hunaniaeth. Dioddefaint yw'r rhagamcaniad yn y dyfodol: "Ni fydd hyn byth yn dod i ben." Dioddefaint yw'r ailchwarae yn y gorffennol: "Mae hyn bob amser yn digwydd." Dioddefaint yw'r hunan-gondemniad: "Rwy'n doredig." Dioddefaint yw'r llys meddyliol sy'n dadlau â realiti fel pe bai realiti yn anghywir am ddigwydd. Gall poen ddod a mynd fel tywydd, ond dioddefaint yw'r penderfyniad i adeiladu tŷ yn y storm. Ac nid ydym yn dweud hyn i'ch beio am ddioddefaint, oherwydd yn aml, eich ymgais i ennill rheolaeth fu dioddefaint, eich ymgais i wneud ystyr, eich ymgais i atal yr un clwyf rhag digwydd eto. Ac eto mae dioddefaint hefyd yn ddewisol mewn ffordd nad yw poen, a dyma pam mae deffro yn rhodd mor ymarferol: mae'n rhoi perthynas newydd i chi â phoen. Yn lle tynhau o'i gwmpas, gallwch chi ei gyfarfod. Yn lle ei adrodd yn drychineb, gallwch chi ganiatáu iddo symud. Yn lle ei droi'n hunaniaeth, gallwch chi ei weld fel ton sy'n mynd trwoch chi tra byddwch chi'n parhau i fod yn bresennol, yn gyfan, ac wedi'ch dal.

Deffroad Gwir, Gonestrwydd Emosiynol, a Symudiad Hylif Teimlad

Nawr, mae llawer ohonoch wedi cael eich cyflyru i feddwl bod "twf ysbrydol" yn golygu na ddylech deimlo poen, neu y dylech "godi uwchlaw" hynny'n gyflym, ac rydym yn dweud yn ysgafn: dyma fersiwn arall o'r ego yn ceisio aros mewn rheolaeth, oherwydd bod yr ego wrth ei fodd yn defnyddio delfrydau ysbrydol fel arfau yn erbyn eich dynoliaeth. Nid yw deffroad gwir yn cywilyddio'ch tynerwch. Nid yw deffroad gwir yn gofyn i chi fod wedi'ch caboli'n emosiynol. Mae deffroad gwir yn syml yn dod â gonestrwydd dyfnach i'ch profiad, lle gallwch ddweud, "Ydy, mae hyn yn brifo," heb i'r frawddeg nesaf fod yn, "Ac felly rwyf wedi fy nheyrnio." Gallwch ddweud, "Ydw, rwy'n teimlo galar," heb i'r frawddeg nesaf fod yn, "Ac felly mae bywyd yn fy erbyn." Gallwch ddweud, "Ydw, rwy'n ofni," heb i'r frawddeg nesaf fod yn, "Ac felly mae'n rhaid i ofn arwain." Dyma galon rhyddid: nid absenoldeb emosiwn, ond absenoldeb gorfodaeth. Felly wrth i chi symud trwy'r cyfnod hwn, efallai y byddwch yn sylwi ar rywbeth hardd: mae emosiynau'n dod yn fwy hylif. Maent yn symud yn gyflymach. Nid ydynt yn mynd yn sownd mor hawdd. Efallai y byddwch yn crio ac yna'n teimlo'n glir. Efallai y byddwch chi'n teimlo dicter yn codi ac yna'n diddymu heb fod angen llosgi rhywun ag ef. Efallai y byddwch chi'n teimlo ofn yn mynd drwodd fel gwynt ac yna'n diflannu, ac mae'r rhain yn arwyddion o ymgorfforiad, oherwydd ymgorfforiad yw'r parodrwydd i adael i fywyd symud trwoch chi heb lynu, heb wrthsefyll, heb ei wneud yn broffwydoliaeth bersonol. Mae eich corff yn dod yn afon yn lle argae.

Heriau Fel Catalyddion, Cychwyniadau, A Drysau i Berthynas Uwch â'r Hunan

Ac mae hyn yn ein dwyn at yr elfen allweddol nesaf yn yr adran hon: heriau. Mae llawer ohonoch wedi cael eich hyfforddi i ddehongli heriau fel prawf eich bod yn methu, fel prawf eich bod oddi ar y llwybr, fel prawf bod bywyd yn elyniaethus. Eto mewn gwirionedd, heriau yw'r catalyddion sy'n cyflymu deffroad yn aml, nid oherwydd bod angen poen ar gyfer twf, ond oherwydd bod her yn datgelu'r hyn rydych chi'n dal i'w gredu. Mae her yn datgelu ble rydych chi'n dal i allanoli pŵer. Mae her yn datgelu ble rydych chi'n dal i lynu wrth reolaeth. Mae her yn datgelu ble rydych chi'n dal i uniaethu â naratif y meddwl. Yn yr ystyr hwn, mae her fel drych sy'n ymddangos yn eich bywyd ar yr ongl gywir i ddangos i chi'r lleoedd olaf rydych chi wedi bod yn cuddio rhagoch ​​chi'ch hun. Nawr, peidiwch â chamddeall: nid ydym yn dweud wrthych chi am fynd i chwilio am heriau, ac nid ydym yn rhamantu dioddefaint. Rydym yn syml yn dweud wrthych pan fydd her yn cyrraedd, nad oes rhaid i chi ei dehongli fel cosb. Gallwch ei ddehongli fel cychwyniad, sy'n golygu: drws i berthynas uwch â chi'ch hun. Nid prawf rydych chi'n ei basio trwy fod yn berffaith yw cychwyniad. Mae cychwyniad yn foment sy'n gofyn i chi gofio beth sy'n wir pan fydd popeth ynoch chi eisiau anghofio. Mae'n gofyn i chi ddod â phresenoldeb i leoedd yr oeddech chi'n arfer dod â phanig. Mae'n gofyn i chi ddod â chariad i leoedd yr oeddech chi'n arfer dod â hunanamddiffyniad. Mae'n gofyn i chi ddod â'r Creawdwr i leoedd yr oeddech chi'n arfer dod â brwydr. A phob tro y gwnewch hyn, rydych chi'n cryfhau eich gallu i fyw'n rhydd.

Ymgorfforiad Ymarferol, Symleiddio, a Chyfuno Dynoliaeth a Duwioldeb

Rhyddid Concrit Mewn Sbardunau a Pherthnasoedd Dyddiol

Gadewch inni wneud hyn yn goncrit, oherwydd nid yw hyn i fod i arnofio uwchben eich bywyd. Tybiwch eich bod yn derbyn newyddion sy'n sbarduno ansicrwydd. Mae'r hen batrwm yn syth: mae'r meddwl yn lansio i ragamcanion gwaethaf posibl, mae'r corff yn tynhau, mae'r galon yn cau, mae'r system nerfol yn mynd i oruchwyliaeth. Nid gwadu yw'r patrwm deffro. Y patrwm deffro yw eich bod yn teimlo'r don gychwynnol - ie, ansicrwydd - yna'n anadlu, yna'n dychwelyd i'ch canol, yna'n gofyn, "Beth yw'r weithred gydlynol nesaf?" a gwneud hynny yn unig. Nid ydych yn ceisio datrys deg trychineb dychmygol. Rydych yn datrys yr hyn sy'n real, un cam ar y tro, ac rydych yn aros yn bresennol wrth i chi ei wneud. Dyma ryddid. Nid yw'n ddramatig. Mae'n sefydlog. Neu tybiwch fod ffrithiant perthynas yn codi. Yr hen batrwm yw atgyrch: amddiffyn, ymosod, tynnu'n ôl, ymarfer y ddadl, labelu'r llall fel un anghywir. Y patrwm deffro yw eich bod yn sylwi ar y gwres yn codi, yn sylwi ar y ddolen yn dechrau, ac yna'n dewis arafu. Efallai y byddwch yn dal i siarad y gwir. Efallai y byddwch yn dal i osod ffin. Ond rydych yn ei wneud o eglurder yn hytrach nag adrenalin. Rydych chi'n ei wneud gyda'r bwriad o ddod yn ôl at gydlyniant, nid i "ennill." Ac os na all y person arall gwrdd â chi yno, nid ydych chi'n cwympo i anobaith; rydych chi'n syml yn gweld beth sydd, ac yn dewis beth sydd wedi'i alinio i chi. Unwaith eto: rhyddid. Unwaith eto: ymgorfforiad.

Symleiddio Naturiol, Colli Drama, a Galaru Hen Hunaniaethau

Nawr, wrth i chi ymarfer hyn, efallai y byddwch chi'n sylwi ar newid arall: mae eich bywyd yn dechrau symleiddio, nid oherwydd eich bod chi'n dod yn finimalaidd fel dewis esthetig, ond oherwydd bod anghysondeb yn flinedig. Bydd llawer ohonoch chi'n dechrau colli awydd am ddrama. Byddwch chi'n colli awydd am ysgogiad cyson. Byddwch chi'n colli awydd am berthnasoedd sy'n dibynnu ar anhrefn. Byddwch chi'n colli awydd am arferion sy'n eich difrïo. Nid goruchafiaeth foesol yw hyn. Deallusrwydd y system nerfol yw hyn. Pan fydd y corff yn blasu cydlyniant, mae'n dechrau ei chwennych fel y mae person sychedig yn chwennych dŵr. A chyda'r chwant hwn daw math o golli ysgafn, lle mae eich bywyd yn aildrefnu'n naturiol o amgylch yr hyn sy'n cefnogi eich heddwch. Bydd rhai ohonoch chi'n galaru'r golli hwn, oherwydd gall hyd yn oed patrymau poenus deimlo'n gyfarwydd, a gall cyfarwyddyd deimlo fel diogelwch. Efallai y byddwch chi'n galaru hen hunaniaethau: yr achubwr, yr un sy'n ei chael hi'n anodd, yr un sydd bob amser yn gorfod bod yn gryf, yr un sydd bob amser yn gorfod bod "ymlaen". Efallai y byddwch chi'n galaru'r fersiwn ohonoch chi'ch hun a oedd yn meddwl bod yn rhaid ennill cariad trwy flinder. Gadewch i chi'ch hun alaru. Yn aml, galar yw cwblhau seremonïol hunaniaeth. Galar yw sut mae'r corff yn anrhydeddu'r hyn y mae'n ei ryddhau. Nid yw galar yn arwydd eich bod chi'n mynd yn ôl. Yn aml, mae'n arwydd eich bod chi o'r diwedd yn gollwng gafael ar yr hyn a garioch chi'n rhy hir. A dyma lle mae'r thema uno yn dod yn bwysig: nid ydych chi'n gadael eich dynoliaeth ar ôl. Rydych chi'n ei integreiddio. Nid oes angen dileu eich hunan ddynol—yr un sydd â dewisiadau, chwilfrydedd, atgofion, hiwmor, tynerwch. Mae angen ei iacháu a'i gynnwys. Mae angen ei ddal gan ymwybyddiaeth ddyfnach. Mae llawer o lwybrau ysbrydol yn hyfforddi pobl yn ddamweiniol i wrthod eu dynoliaeth, i weithredu fel pe bai bod yn ysbrydol yn golygu bod uwchlaw emosiwn, uwchlaw awydd, uwchlaw personoliaeth, ond mae'r gwrthod hwnnw'n dod yn fath arall o wahanu. Ymgorfforiad yw diwedd y gwahanu. Ymgorfforiad yw gadael i'r dynol a'r anfeidrol fyw gyda'i gilydd heb wrthdaro.

Profiadau Cyfuno Byw, Canllawiau Bob Dydd, a Phwrpas fel Cariad Cydlynol

Felly sut beth yw teimlad yr uno hwn? Mae'n teimlo fel bod yn fwy yma nag yr ydych erioed wedi bod. Gall lliwiau edrych yn fwy disglair. Gall cerddoriaeth deimlo'n ddyfnach. Gall eiliadau syml gario mwy o ystyr. Efallai y byddwch chi'n teimlo diolchgarwch yn codi mewn mannau cyffredin. Efallai y byddwch chi'n teimlo rhyw fath o agosatrwydd tawel gyda bywyd ei hun, fel pe na bai'r byd yn elyn i oroesi, ond yn faes profiad sy'n cydweithredu â'ch deffroad. Nid yw hyn yn golygu bod popeth yn dod yn hawdd. Mae'n golygu nad ydych chi bellach mewn rhyfel â'ch bodolaeth eich hun. Ac mae rhodd ymarferol arall o'r uno hwn: rydych chi'n dechrau teimlo arweiniad fel rhywbeth uniongyrchol a thyner yn hytrach na rhywbeth pell a chymhleth. Gall arweiniad gyrraedd fel na clir, ie clir, gwthiad tawel, greddf sy'n teimlo fel cynhesrwydd yn y frest. Mae llawer ohonoch chi wedi ceisio "darganfod" eich pwrpas ers blynyddoedd, ond nid yw pwrpas bob amser yn genhadaeth fawr; weithiau pwrpas yw'r weithred gydlynol nesaf o gariad. Weithiau pwrpas yw bod yn bresennol gyda'ch plentyn. Weithiau pwrpas yw siarad gwirionedd mewn eiliad lle'r oeddech chi'n arfer aros yn dawel. Weithiau pwrpas yw gorffwys fel eich bod chi'n rhoi'r gorau i ollwng egni. Weithiau pwrpas yw creu rhywbeth sy'n cario harddwch i'r byd. Pan fyddwch chi wedi'ch ymgorffori, mae pwrpas yn dod yn llai fel pos i'w ddatrys ac yn fwy fel llwybr sy'n datgelu ei hun wrth i chi gerdded.

Tosturi Cyfunol, Sofraniaeth, a'r Gwahaniaeth Rhwng Poen a Dioddefaint

Nawr, anwyliaid, oherwydd eich bod mewn cyfnod pontio ar y cyd, rydym hefyd yn dymuno normaleiddio ffenomen benodol: wrth i'ch dioddefaint personol leihau, efallai y byddwch yn dod yn fwy sensitif i ddioddefaint ar y cyd. Nid oherwydd eich bod yn ei gymryd ymlaen, ond oherwydd bod eich calon yn agor. Efallai y byddwch yn edrych ar y byd ac yn teimlo tosturi yn fwy craff. Nid yw hyn yn broblem. Mae tosturi yn arwydd o gysylltiad. Eto rhaid dal tosturi gyda sofraniaeth, oherwydd fel arall mae'n dod yn foddi. Y gwahaniaeth rhwng tosturi a boddi yw presenoldeb. Mae tosturi yn dweud, "Rwy'n teimlo gyda chi," tra'n dal i sefyll yn y gwirionedd bod heddwch yn bosibl. Mae boddi yn dweud, "Rwy'n teimlo'r hyn rydych chi'n ei deimlo ac felly rydym wedi ein tynghedu gyda'n gilydd." Peidiwch â boddi. Byddwch yn dosturiol ac yn gydlynol. Dyma sut rydych chi'n gwasanaethu. A dyma pam, unwaith eto, rydym yn eich dwyn yn ôl at y gwahaniaeth allweddol: mae poen yn rhan o fywyd; mae dioddefaint yn ddewisol. Gall y byd ddangos poen i chi. Byddwch yn dal i ddod ar draws poen. Eto gallwch ddewis peidio ag ychwanegu dioddefaint stori anobeithiol. Gallwch ddewis cwrdd â phoen gyda chariad, eglurder, a gweithredu lle mae angen gweithredu, a chyda ildio lle mae angen ildio. Nid goddefgarwch yw ildio. Ymddiswyddo yw gwrthod dadlau â realiti wrth i chi wneud yr hyn sy'n eiddo i chi ei wneud. Dyma'r gydnabyddiaeth bod cariad yn gryfach nag ofn, ac felly nid oes angen i ofn arwain. Felly wrth i'r adran hon gwblhau, gadewch iddi lanio fel addewid syml y gall eich profiad byw eich hun ei wirio: nid profiad brig prin sydd wedi'i gadw ar gyfer mystigion yw rhyddid. Rhyddid yw'r cyflwr naturiol sy'n dod i'r amlwg pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i gredu pob meddwl, pan fyddwch chi'n gadael i emosiynau symud, pan fyddwch chi'n wynebu heriau fel cychwyniadau yn hytrach na chosbau, a phan fyddwch chi'n caniatáu i'ch hunan ddynol gael ei chynnwys yn hytrach na'i gwrthod. Dyma'r llwybr ymgorffori. Dyma gyfuniad y nefoedd a'r Ddaear y tu mewn i chi. A pho fwyaf y byddwch chi'n ei gerdded, y mwyaf y byddwch chi'n sylwi nad ydych chi'n dod yn rhywbeth dieithr i chi'ch hun - rydych chi'n dod yn fwy eich hun nag yr ydych chi erioed wedi bod, oherwydd nid oedd yr hunan rydych chi'n ei gofio erioed yn ddolen bryderus, byth yn stori ddioddefaint, byth yn hunaniaeth wedi'i pharatoi; roedd bob amser yn ymwybyddiaeth dawel, llachar a all garu, dewis, ac aros yn bresennol trwy unrhyw beth, ac o'r presenoldeb hwnnw, mae bywyd yn dechrau teimlo fel cartref eto.

Datgeliad Cyfunol, Parodrwydd Cyswllt, a Gwasanaeth Planedol Cydlynol

Deffroad Personol, Cyswllt, a Hiraeth Cartref fel Arwydd Cysegredig

Ac felly, anwyliaid, wrth i'r mecaneg fewnol dawelu, wrth i'r rhedfa ymestyn yn lân o'ch blaen, wrth i gyfuniad eich dynoliaeth a'ch ehangder ddod yn llai o ddamcaniaeth ac yn fwy o rythm byw, mae gorwel eich profiad yn ehangu'n naturiol, ac rydych chi'n dechrau teimlo nad yw eich deffroad personol wedi'i ynysu, mae'n rhan o ddatguddiad mwy sy'n symud trwy eich byd - datguddiad sy'n gynnil, yn ddeallus, ac yn cael ei gyflymu gan barodrwydd, nid gan olygfa. Dyma lle rydyn ni'n siarad am gyswllt, am dempledi, ac am yr arferion symlaf sy'n eich sefydlogi wrth i'r bennod nesaf dyfu'n fwy diriaethol, oherwydd nid dim ond "gwybodaeth" yw'r hyn sy'n cyrraedd eich planed, mae'n faes perthynas newydd, ffordd newydd o fod mewn cymundeb â bywyd, ac nid yw cymundeb yn dechrau gyda llong ofod yn yr awyr, mae'n dechrau gyda chalon nad yw'n crynu mwyach pan fydd gwirionedd yn agosáu. Mae llawer ohonoch wedi dychmygu cyswllt fel digwyddiad sy'n digwydd i chi, rhywbeth allanol sy'n torri ar draws eich realiti arferol, ond y gwir dyfnach yw bod cyswllt yn aduniad sy'n digwydd ynoch chi yn gyntaf, oherwydd y rhan ohonoch sy'n gallu cwrdd â deallusrwydd uwch heb ofn yw'r rhan ohonoch sydd eisoes wedi'i gofio. Dyma pam mae'r llwybr wedi bod mor daer i mewn, pam mae'r gwahoddiad wedi bod yn bresenoldeb, pam mae'r alwad wedi bod yn gydlyniant. Mae maes y Ddaear yn symud i led band lle mae perthnasoedd penodol yn dod yn bosibl - rhwng ymwybyddiaeth ddynol a mynegiadau eraill o ymwybyddiaeth - ond nid chwilfrydedd yn unig yw'r drws, mae'n gytgord dirgryniadol. Nid yw cariad yn sentimental. Cariad yw cydnawsedd. Cariad yw'r amledd sy'n caniatáu cymundeb heb ystumio. Felly os ydych chi am ddeall beth sy'n datblygu, peidiwch ag edrych i fyny yn unig. Edrychwch i mewn. Sylwch, ar draws eich planed, fod tonnau o egni sy'n cyrraedd mewn curiadau, ac rydych chi'n eu profi fel aflonyddwch, fel blinder, fel breuddwydion byw, fel clirio emosiynol, fel eglurder sydyn, fel miniogi greddf, fel ymdeimlad rhyfedd o fod "rhwng bydoedd," ac rydym yn dweud eto: nid yw'r rhain yn ar hap. Maent yn rhan o ail-raddnodi mwy sy'n paratoi dynoliaeth ar gyfer perthynas fwy gonest â realiti. Mae eich cyrff yn dod yn offerynnau mwy sensitif, a chyda sensitifrwydd daw harddwch a her, oherwydd mae sensitifrwydd yn golygu na all yr hyn sydd heb ei ddatrys aros yn gudd. Dyma pam mae cymaint ohonoch mewn cylchoedd clirio emosiynol, pam mae hen alar yn codi heb achos amlwg, pam mae patrymau hynafol yn dod i'r wyneb, pam mae eich systemau nerfol weithiau'n teimlo'n "ormod". Nid cosb yw e. Parodrwydd yw e. A rhaid inni siarad am barodrwydd gyda thynerwch mawr, oherwydd mae rhai ohonoch yn cario hiraeth am adref na allwch ei enwi. Rydych chi'n teimlo fel pe baech wedi bod yn aros eich bywyd cyfan am rywbeth na gyrhaeddodd erioed. Rydych chi'n teimlo fel pe bai'r byd bron yn gyfarwydd ond nid yn hollol. Rydych chi'n teimlo fel pe baech wedi dod yma gydag atgof na allwch ei gyrchu'n llawn, ac mae'r atgof hwnnw'n eistedd fel poen meddal o dan eich tasgau dyddiol. Anwylyd, nid yw'r hiraeth am adref hwn yn nam. Mae'n arwydd. Yr enaid sy'n cofio cymundeb, yn cofio undod, yn cofio bod bywyd yn fwy na ffiniau stori ddynol. Ac eto os yw hiraeth am adref yn dod yn anobaith, mae'n dod yn ddolen arall. Felly rydym yn eich gwahodd i'w drin fel signal cysegredig: mae eich calon wedi'i thiwnio i aduniad, ac mae aduniad yn dechrau trwy wneud eich corff eich hun yn gartref i'ch enaid.

Clirio Emosiynol, Integreiddio Ofn, a Gwasanaeth Cludwyr Pontydd

Dyma pam mae clirio emosiynol yn hanfodol. Nid oherwydd bod yn rhaid i chi fod yn "berffaith" i fod yn deilwng o gyswllt, ond oherwydd bod ofn yn ystumio canfyddiad. Mae ofn yn creu tafluniad. Mae ofn yn troi'r anhysbys yn fygythiad. Ac mae cyswllt gwirioneddol—cymundeb gwirioneddol—yn gofyn am ddirnadaeth heb banig. Mae'n gofyn am ostyngeiddrwydd heb hunan-ddileu. Mae'n gofyn am agoredrwydd heb naïfrwydd. Felly os yw ofn yn codi ynoch chi wrth i chi fyfyrio ar y realiti hyn, peidiwch â chywilyddio'ch hun. Yn syml, cwrdd â'r ofn gyda phresenoldeb. Daliwch ef fel plentyn. Gadewch iddo siarad. Gadewch iddo ryddhau. Oherwydd bod pob ofn rydych chi'n ei integreiddio yn dod yn un hidlydd yn llai rhyngoch chi a'r gwirionedd. Nawr, wrth i'ch corff emosiynol glirio, mae eich dirnadaeth yn dod yn fwy miniog, ac rydych chi'n dechrau teimlo'r gwahaniaeth rhwng swyn a chyseiniant. Mae swyn yn gyffro y gellir ei yrru gan newyn y meddwl am newydd-deb. Mae cyseiniant yn gydnabyddiaeth dawel nad oes angen adrenalin arni. Mae hyn yn bwysig, oherwydd bod eich byd yn llawn straeon, honiadau, damcaniaethau a thynnu sylw, ac yn y tymhorau nesaf gall y sŵn gynyddu cyn iddo leihau, nid oherwydd bod gwirionedd yn colli, ond oherwydd bod ystumio'n dod yn uchel pan fydd yn teimlo na all ddal. Felly nid trwy fynd ar ôl pob stori rydych chi'n llywio; mae trwy ddychwelyd at eich signal cydlynol eich hun. Pan fyddwch chi'n gydlynol, gallwch chi deimlo beth sy'n wir i chi heb fod angen i bawb gytuno. Ac yma rydym yn siarad yn uniongyrchol â'r rhai sy'n teimlo eu bod wedi'u galw i fod yn bontydd—y rhai sydd erioed wedi teimlo fel cenhadon mewn croen dynol. Nid eich rôl chi yw argyhoeddi. Eich rôl chi yw sefydlogi. Eich rôl chi yw dod yn harmonig y gall eraill ei ddenu pan fyddant wedi'u llethu. Nid gwaith hudolus yw hwn. Yn aml mae'n dawel. Yn aml mae'n anweledig. Eto i gyd mae'n hynod bwerus, oherwydd mae meysydd yn siapio meysydd. Pan fyddwch chi'n aros yn dawel ym mhresenoldeb cynnwrf torfol, rydych chi'n dod yn fforc diwnio. Pan fyddwch chi'n dal cariad tra bod eraill yn ofni, rydych chi'n dod yn nod sefydlogi. Pan fyddwch chi'n gwrthod ymroi i gasineb, rydych chi'n gwanhau ei dyniant. Dyma beth mae'n ei olygu i gynorthwyo. Dyma beth mae'n ei olygu i wasanaethu. Nid yw'n ymwneud ag achub unrhyw un. Mae'n ymwneud â chynnig cydlyniant fel bod eraill yn cofio ei bod hi'n bosibl.

Templedi Geometreg Sanctaidd, Amser y Creawdwr, a Dirnadaeth Cymundeb Gwir

Nawr, anwyliaid, rydym hefyd yn dymuno siarad am dempledi—o geometreg gysegredig, o batrymau byw sy'n adlewyrchu strwythur y greadigaeth. Nid dim ond symbolau i addurno'ch waliau yw'r rhain. Maent yn atgofion wedi'u hamgodio i ffurf bod cydlyniant yn naturiol. Mae llawer ohonoch yn cael eu denu at y ddolen anfeidredd, at Flodyn y Bywyd, at droellau, at gymesuredd ffractal, ac efallai nad ydych chi'n gwybod pam, ond mae eich corff yn gwybod: mae'r patrymau hyn yn adlewyrchu cyfanrwydd. Maent yn adlewyrchu'r gwir nad yw bywyd yn anhrefn ar hap. Mae bywyd yn drefn ddeallus sy'n mynegi ei hun trwy amrywiaeth ddiddiwedd. Pan fyddwch chi'n myfyrio ar batrymau o'r fath, mae rhywbeth ynoch chi'n ymlacio, oherwydd eich bod chi'n adnabod llofnod cydlyniant. Felly rydym yn cynnig ymarfer syml i chi gyda'r templedi hyn, nid fel ofergoeliaeth, ond fel ffordd o ganolbwyntio bwriad. Dewiswch symbol sy'n teimlo fel heddwch i chi—efallai'r ddolen anfeidredd, efallai blodyn geometrig, efallai troell syml—ac eisteddwch gydag ef am ychydig funudau bob dydd. Nid i "actifadu pwerau," nid i fynd ar ôl teimlad, ond i atgoffa'ch system nerfol o drefn. Wrth i chi anadlu, gadewch i'ch llygaid feddalu. Gadewch i'r symbol ddod yn ddrws i lonyddwch mewnol. Yna, heb ymdrech, gadewch i un bwriad godi: Bydded i mi fod yn gydlynol. Bydded i mi fod yn gariadus. Bydded i mi gael fy arwain. Ac yna gorffwyswch. Dyma sut rydych chi'n hyfforddi'r maes ynoch chi i ddal lled band uwch heb straen.
Ac rydym hefyd yn cynnig rhywbeth hyd yn oed yn symlach i chi, oherwydd symlrwydd yw'r dechnoleg uchaf yn aml: Amser y Creawdwr. Poced ddyddiol fach lle nad ydych chi'n defnyddio gwybodaeth, nad ydych chi'n dadansoddi, nad ydych chi'n perfformio. Rydych chi'n eistedd, yn anadlu, ac yn dychwelyd i'r ymdeimlad o bresenoldeb. Os na allwch chi eistedd, gallwch chi gerdded. Os na allwch chi gerdded, gallwch chi sefyll wrth ffenestr. Nid yw'r ffurf yn bwysig. Yr hyn sy'n bwysig yw'r ystum mewnol: "Rwyf ar gael i'r gwirionedd." Yn yr argaeledd hwnnw, mae arweiniad yn dod yn ymarferol. Yn yr argaeledd hwnnw, mae'r corff emosiynol yn dadflino. Yn yr argaeledd hwnnw, mae eich greddf yn cryfhau. Ac yn yr argaeledd hwnnw, rydych chi'n dod yn llai agored i gythrwfl torfol, oherwydd eich bod chi wedi'ch hangori yn yr hyn sy'n real. Nawr, bydd rhai ohonoch chi'n gofyn, "Sut ydw i'n gwybod a ydw i wir yn gwneud cysylltiad?" ac rydym yn ateb mewn ffordd sy'n eich cadw'n ddiogel ac yn gyson: nid yw cyswllt gwirioneddol yn eich lleihau. Nid yw cyswllt gwirioneddol yn eich chwyddo. Nid yw cyswllt gwirioneddol yn eich gwneud chi'n wallgof. Mae cyswllt gwirioneddol yn eich gwneud chi'n dawelach, yn gliriach, yn garedigach, yn fwy daearol, yn fwy abl i fyw eich bywyd gyda gonestrwydd. Os yw profiad yn eich gadael chi'n gaeth, yn gynhyrfus, yn uwchraddol, yn paranoaidd, neu'n ansefydlog, nid cymundeb yw e, ond ystumio. Mae cymundeb yn eich gadael chi'n fwy cydlynol. Mae cymundeb yn eich gadael chi'n fwy cariadus. Mae cymundeb yn eich gadael chi'n fwy abl i ganfod gwirionedd heb orfod ymladd drosto. Felly mesurwch eich profiadau yn ôl eu ffrwyth, nid yn ôl eu tân gwyllt. Ac rydym am siarad am amddiffyniad nawr, oherwydd mae llawer ohonoch chi'n cario hen ofnau am "beth sydd allan yna," ac rydym yn dweud yn ysgafn: nid paranoia yw eich amddiffyniad mwyaf, ond aliniad. Pan fyddwch chi wedi'ch aliniad, nid ydych chi'n addas ar gyfer ystumiau is. Gall ystumiau is guro ar eich maes, ond ni allant fyw yno os na fyddwch chi'n eu bwydo ag ofn. Mae eich sofraniaeth yn real. Nid man gwan yw eich calon; mae'n darian pan fydd yn gydlynol, oherwydd mae cariad yn amledd na all patrymau is ei efelychu'n hawdd. Felly yn hytrach na pharatoi, aliniwch. Yn hytrach na sganio am fygythiadau, dychwelwch i bresenoldeb. Yn hytrach na phoeni am yr hyn sy'n "dywyll", rhowch eich sylw ar yr hyn sy'n wir. Sylw yw bwyd. Bwydwch yr hyn rydych chi am ei dyfu.

Trawsnewid Planedol, Cwymp Strwythurol, a Chydlyniant fel Allorlun Byw

Ac wrth i'r adran olaf hon ddod â'r neges adref, byddwn yn siarad yn blaen am yr hyn sy'n dod nesaf yn eich byd, nid fel rhagfynegiad, ond fel egwyddor: bydd yr hen strwythurau a oedd yn dibynnu ar draws cyfunol yn parhau i golli gafael. Bydd rhai yn cwympo'n ddramatig. Bydd rhai yn diddymu'n dawel. Bydd rhai yn ceisio ailddyfeisio eu hunain. Eto nid eich swydd chi yw bod yn rheolwr cwymp. Eich swydd chi yw bod yn ymgorfforiad o gydlyniant. Wrth i'r byd allanol aildrefnu, mae eich byd mewnol yn dod yn angor i chi. Dyma sut rydych chi'n symud trwy drawsnewid heb gael eich llusgo ganddo. Rydych chi'n dod yn amledd sefydlog mewn tirwedd sy'n newid.
Felly gadewch inni gasglu'r neges gyfan i mewn i arc cau syml y gallwch chi ei gario gyda chi. Nid gwacter oedd y llonyddwch a deimlwch, roedd yn integreiddio. Nid meddwl dymunol oedd y rhyddhad a deimlwch, roedd yn gangen o ddwysedd yn colli cydlyniant. Nid barddoniaeth ar gyfer adloniant oedd y trosiadau - pos, cymeradwyaeth, rhedfa - roeddent yn ganllaw ar gyfer byw: dod o hyd i'r ffit nesaf, derbyn cefnogaeth, anrhydeddu'r coridor cyflymu gyda sefydlogrwydd. Nid nodyn ochr oedd y mecaneg fewnol, nhw oedd y colyn: sylwi ar ddolenni, tystio heb gywilydd, dychwelyd i bresenoldeb. Nid nod pell oedd yr ymgorfforiad, roedd yn arfer dyddiol: teimlo poen heb achosi dioddefaint, wynebu heriau fel cychwyniadau, cynnwys eich dynoliaeth, byw'n rhydd. Ac yn awr, y drws o'ch blaen yw hyn yn syml: dod mor gartrefol yn eich cydlyniant eich hun fel bod cymundeb â gwirionedd uwch yn teimlo'n naturiol yn hytrach nag yn frawychus, ac wrth i chi wneud hynny, fe welwch fod y cyswllt hwnnw - boed â'ch enaid eich hun, â deallusrwydd byw'r Ddaear, neu â mynegiadau caredig eraill o ymwybyddiaeth - yn datblygu fel perthynas, nid sioc. Mae perthnasoedd yn tyfu trwy ymddiriedaeth. Mae ymddiriedaeth yn tyfu trwy gysondeb. Mae cysondeb yn tyfu trwy ymarfer. Felly ymarferwch y pethau syml: anadlu, meddalu, dychwelyd, caru, canfod, gorffwys, creu, maddau, a pharhau i gerdded. Os nad ydych chi'n cymryd dim byd arall o hyn, cymerwch hyn: nid oes rhaid i chi aros i'r byd fod yn sefydlog i fod yn sefydlog. Nid oes rhaid i chi aros i bawb ddeffro i ddeffro. Nid oes rhaid i chi aros am brawf i fyw gwirionedd. Eich bywyd yw'r allor lle mae cydlyniant yn dod yn real. Eich dewisiadau yw'r iaith y mae eich enaid yn ei siarad. Eich presenoldeb yw'r signal rydych chi'n ei ddarlledu i'r maes. A phan fydd digon ohonoch chi'n darlledu cydlyniant, mae'r blaned ei hun yn dod yn wahoddiad cliriach ar gyfer y bennod nesaf o ddynoliaeth—un nad yw wedi'i hadeiladu ar ofn a gwahanu, ond ar gofio, undod, a gwybod tawel, anysgog nad ydych chi byth ar eich pen eich hun, oherwydd bod bywyd ei hun wedi bod mewn cymundeb â chi erioed. Fi yw Zook a 'ni' yw'r Andromediaid.

Porthiant Ffynhonnell Gorsaf GFL Station

Gwyliwch y Darllediadau Gwreiddiol Yma!

Yn ôl i'r Top