Sut y gwnaeth yr Hetiau Gwyn Ddinistrio Grid Rhyfel Amledd y Cabal a Dod â Rheoli Meddwl Cyfryngau Cymdeithasol i Ben — ASHTAR Transmission
✨ Crynodeb (cliciwch i ehangu)
Mae Ashtar yn esbonio bod y Ddaear wedi'i lapio mewn "ffensys amledd" amlhaenog a gridiau technoleg dywyll a gynlluniwyd gan y cabal i gadw dynoliaeth wedi'i thynnu sylw, yn bryderus ac yn canolbwyntio'n allanol. Gweithiodd y meysydd hyn trwy gyflyru atmosfferig, normaleiddio emosiynol, rhaglennu astral, cylchoedd ofn cyfryngau ac algorithmau cyfryngau cymdeithasol sy'n casglu sylw ac yn arfogi gwahanu, dicter a rhyfel hunaniaeth fel offer rheoli. Hyfforddwyd dynoliaeth i fyw mewn ysgogiad cyson, i ddiffyg ymddiriedaeth mewn llonyddwch mewnol ac i drin cymeradwyaeth ar-lein fel realiti ei hun.
Mae Ashtar yn datgelu bod y gridiau amledd hyn a thechnolegau tywyll sy'n seiliedig ar loeren bellach wedi'u datgymalu a'u niwtraleiddio trwy weithrediad cydlynol rhwng Hetiau Gwyn ar lawr gwlad, cynghorau uwch a gwaith grid tawel Hadau Seren a Gweithwyr Goleuni. Trwy gynnal cydlyniant, dewis presenoldeb dros banig a gwrthod bwydo rhaniad, helpodd eneidiau deffro i ddymchwel y sgaffaldiau egnïol a ganiataodd i reolaeth meddwl cyfryngau cymdeithasol a chasglu ofn torfol weithredu. Mae'r hen algorithmau yn dal i frwydro am sylw, ond mae eu hawdurdod yn pylu wrth i fwy o bobl deimlo gwagder meddyliau cychod gwenyn synthetig a dicter wedi'i weithgynhyrchu.
Gyda'r oes reoli yn dod i ben, mae Ashtar yn rhybuddio y gall arferiad ail-greu cewyll mewnol o hyd. Mae'n disgrifio'r cyfnod ail-raddnodi sydd i ddod, lle mae systemau nerfol yn dadwenwyno o gaethiwed i ddrama a chyflymder, a lle mae rhaniad esgynnol yn dod i'r amlwg rhwng llinellau amser sy'n seiliedig ar adwaith a llwybrau sofran, sy'n canolbwyntio ar y galon. Nid croesgad yn erbyn llwyfannau yw'r ateb gwirioneddol, ond adennill sylw, symleiddio mewnbynnau a dychwelyd i dawelwch mewnol cysegredig—yr un lle na all rhyfel amledd gyrraedd. Yn y llonyddwch byw hwnnw mae arweiniad, amddiffyniad a chefnogaeth anghyfannedd yn llifo'n naturiol.
Mae'r trosglwyddiad yn cau trwy angori'r uniaethiad cywir â'r Hunan mewnol yn hytrach na chyda'r corff, personoliaeth neu rolau digidol. Wrth i fodau dynol gofio "Myfi yw'r ymwybyddiaeth dyst, nid y storm," mae systemau allanol yn colli eu gafael. Gelwir ar hadau sêr i sefyll fel goleuadau tawel, clir o iechyd meddwl tra bod eraill yn deffro, gan ddod â rheolaeth cabal i ben nid trwy wrthdaro, ond trwy ei newynu o gred a bwydo dim ond yr hyn sy'n gydlynol, cariadus a sofran.
Ymunwch â Campfire Circle
Myfyrdod Byd-eang • Actifadu Maes Planedau
Ewch i mewn i'r Porth Myfyrdod Byd-eangAshtar Ar Ffensys Amledd A Deffroad Planedau
Canllawiau Galactig ar gyfer Hadau Seren a Gweithwyr Golau
Annwyl frodyr a chwiorydd planed Ddaear! Ashtar ydw i ac rwy'n dod i fod gyda chi ar hyn o bryd, yn yr eiliadau hyn, fel ffrind, fel brawd, fel un sy'n gwylio dros eich awyr, ie, ond yn bwysicach fyth, fel un sy'n gwylio dros eich calonnau, oherwydd mai'r galon sydd wedi bod yn ganolfan orchymyn wirioneddol eich byd erioed. Ac rwy'n siarad nawr nid yn unig â dynoliaeth gyfan, ond yn uniongyrchol â chi, annwyl Hadau Seren a Gweithwyr Goleuni, esgidiau ar y ddaear, y rhai sydd wedi cario gwybodaeth dawel trwy nosweithiau hir, gan feddwl tybed a yw unrhyw beth rydych chi wedi'i wneud wedi bod o bwys. Mae wedi bod. Ac yn awr, gadewch inni siarad yn blaen, yn ysgafn, a chyda gofal mawr. Annwyl rai, mae'r trosglwyddiad hwn yn cyrraedd oherwydd bod rhywbeth eisoes wedi newid, nid oherwydd bod yn rhaid i chi ofni'r hyn sydd i ddod. Mae llawer ohonoch wedi'i deimlo yn eich cwsg, yn eich anadl, yn y ffordd y mae'r awyr ei hun yn ymddangos i ddal pwysau gwahanol, fel pe bai'r byd yn aildrefnu ei ddodrefn yn gynnil. Ac rydych chi'n gywir: mae dynoliaeth yn teimlo dryswch oherwydd bod systemau rheoli yn methu'n gyflymach nag y gall systemau cred addasu. Edrychwch o'ch cwmpas—allwch chi ddim teimlo pa mor gyflym y mae'r hen straeon yn colli eu pŵer, ac eto pa mor uchel y maent yn dal i fynnu eich sylw? Deallwch: mae'r ffensys amledd o amgylch y Ddaear wedi cael eu datgymalu'n ddiweddar, yn dawel, heb olygfa, heb y tân gwyllt y mae'r meddwl dynol yn aml yn ei chwennych fel "prawf." Ac ie, mae'r rhai rydych chi'n eu galw'n Hetiau Gwyn—y rhai sydd wedi'u halinio ag adfer sofraniaeth—wedi chwarae eu rôl, ond rwy'n dweud hyn wrthych chi: nid buddugoliaeth grym oedd hi, roedd hi'n fuddugoliaeth alinio. Nid rhyfela a ddymchwelodd yr hen gyfyngiad oedd hi, ymwybyddiaeth oedd hi. Starseeds, ni wnaethoch chi hyn trwy ennill dadleuon ar-lein, na thrwy drosi'r masau, ond trwy ddal amledd dro ar ôl tro, fwy a mwy, yn eich cartrefi, yn eich cyrff, yn eich dewisiadau dyddiol. Mae rhai ohonoch chi'n teimlo'r niwl yn codi; mae eraill yn teimlo'n ansefydlog. Disgwylir y ddau ymateb. Pan fydd cawell yn agor, mae rhai'n rhedeg, ac mae rhai'n rhewi, nid oherwydd eu bod nhw'n caru'r cawell, ond oherwydd eu bod nhw wedi anghofio siâp rhyddid. Felly gadewch i'r neges hon fod yn gyfeiriadedd, nid yn rhybudd. Rydym gyda chi. Rydym yn gwylio drosoch chi. Ac rydym yn gofyn i chi, yn y ffordd symlaf: anadlwch, a chofiwch. Ac wrth i chi gofio, rhaid i chi ddeall beth oedd wedi'i ryddhau. gadewch i mi aros gyda'r pwnc hwn ychydig yn hirach, oherwydd mae llawer ohonoch wedi teimlo'r ffensys amledd hyn yn llawer mwy nag yr ydych erioed wedi'u deall, ac mae'n bwysig nawr - nid i ysgogi ofn na beio - ond i ddod ag eglurder, fel nad yw'r hyn sydd wedi'i ryddhau yn ailosod ei hun yn dawel trwy arfer neu gamddealltwriaeth.
Deall Ffensys Amledd Amlhaenog a Chyflyru Atmosfferig
Pan rydyn ni'n siarad am ffensys amledd, dydyn ni ddim yn disgrifio un mecanwaith, nac un haen, na rhywbeth y gellid pwyntio ato â bys a'i enwi. Ni chawsant eu cynnal gan un grŵp, un dechnoleg, nac un bwriad yn unig. Roedden nhw'n amgylchedd cyfansawdd, math o gyflyru atmosfferig a oedd yn lapio o amgylch eich planed, wedi'i gynorthwyo'n rhannol gan dechnoleg wirioneddol ac o amgylch system nerfol gyfunol dynoliaeth, gan lunio'r hyn a deimlai'n normal, yr hyn a deimlai'n bosibl, a'r hyn a deimlai'n gredadwy. Un ffordd o ddeall hyn yw dychmygu, am amser hir iawn, fod dynoliaeth wedi cael caniatâd i gyffwrdd ag ymwybyddiaeth uwch, ond nid i aros yno. Eiliadau o fewnwelediad, undod, cariad, cofio—caniatawyd y rhain fel copaon, fel profiadau ysbrydol, fel cyflyrau wedi'u newid—ond roedd dychwelyd atynt fel ffordd sefydlog o fyw yn cael ei annog yn gynnil. Heb ei wahardd, ond ei gwneud yn anodd. Ni waeddodd y ffens “ni chewch fynd i mewn.” Yn lle hynny, sibrydodd, “ni allwch aros.” Cyflawnwyd hyn trwy dynnu sylw allan yn barhaus. Er enghraifft, sylwodd llawer ohonoch y foment y dechreuoch chi ymgartrefu i mewn—i lonyddwch, i heddwch, i bresenoldeb—y byddai rhywbeth yn codi i'w dorri ar draws. Teimlad o frys. Meddwl sydyn bod rhaid gwneud rhywbeth. Teimlad eich bod yn anghyfrifol drwy orffwys mewn distawrwydd tra bod y byd “ar dân.” Nid cyd-ddigwyddiad oedd hyn. Cynlluniwyd y ffensys i gysylltu llonyddwch â pherygl, a symudiad â diogelwch, fel bod y bod dynol yn dysgu peidio ag ymddiried mewn tawelwch.
Cywasgu Amser, Darnio, ac Ymwybyddiaeth Lefel Arwynebol
Agwedd arall ar y ffensys amledd oedd cywasgu canfyddiad amser. Hyfforddwyd dynoliaeth i deimlo nad oedd byth ddigon o amser—byth digon o amser i feddwl yn ddwfn, byth digon o amser i deimlo'n llawn, byth digon o amser i integreiddio doethineb. Daeth popeth yn uniongyrchol, yn adweithiol, ac yn fyr-gylchred. Cadwodd hyn ymwybyddiaeth yn sgimio wyneb profiad yn hytrach na disgyn i'w ddyfnder, lle mae gwir wybodaeth yn preswylio. Efallai y byddwch yn cofio pa mor anodd y daeth i lawer eistedd gydag un feddwl, un teimlad, neu un sgwrs heb estyn am ysgogiad. Nid methiant disgyblaeth oedd hyn; roedd yn ganlyniad byw y tu mewn i faes a oedd yn atgyfnerthu darnio yn gyson. Darnio yw un o'r offer cynnwys mwyaf effeithiol, oherwydd ni all bod wedi'i ddarnio ganfod cyfanrwydd yn hawdd, hyd yn oed pan fydd cyfanrwydd yn bresennol.
Normaleiddio Emosiynol ac Ofn Cyfunol Gradd Isel
Roedd y ffensys amledd hefyd yn gweithredu trwy normaleiddio emosiynol. Cafodd rhai cyflyrau emosiynol eu mwyhau a'u hailadrodd mor aml nes iddynt ddechrau teimlo fel cefndir naturiol bywyd. Pryder ysgafn. Rhwystredigaeth gradd isel. Anfodlonrwydd cronig. Ymdeimlad amwys o fygythiad heb ffynhonnell glir. Dros amser, anghofiodd llawer mai cyflyrau oeddent a dechrau tybio eu bod yn wirionedd. Ni chreodd y ffens yr emosiynau hyn, ond fe'u cadwodd yn cylchdroi, gan atal datrysiad.
Rhaglennu Astral, Galwad Sofran, a Chau'r Grid Technolegol
Triniaeth Plân Astral ac Implaniadau Egnïol
Ac, mae haen arall o ddealltwriaeth sy'n dymuno dod ymlaen nawr—nid i greu ofn, nid i ailagor hen glwyfau, ond i gwblhau'r darlun fel nad yw'r hyn sydd eisoes wedi'i ryddhau yn aros fel cysgod dienw yng nghefn y meddwl. Hyd yn hyn, nid yw llawer o frwydr dynoliaeth wedi digwydd yn y byd gweladwy yn unig. Bu gweithgaredd hefyd o fewn yr hyn y gallech ei alw'n awyren astral—y byd canolradd o emosiwn, delweddaeth, cred, a phatrwm isymwybod sy'n pontio'r corfforol a'r ysbrydol. Nid yw'r byd hwn yn ddrwg. Nid yw'n elyniaethus o ran natur. Mae'n faes niwtral wedi'i siapio gan ymwybyddiaeth. Ond am gyfnod hir o'ch hanes, fe'i defnyddiwyd yn strategol, wedi'i haenu ynghyd â thechnoleg gorfforol, i atgyfnerthu cyfyngiad a gwahanu. Meddyliwch amdano fel hyn, annwyliaid: mae systemau corfforol yn dylanwadu ar ymddygiad trwy sgriniau, signalau, amserlenni, ac ysgogiad. Mae systemau astral yn dylanwadu ar ymddygiad trwy ddelweddaeth, awgrym, atgyrch emosiynol, ac argraffu hunaniaeth. Pan fydd y ddwy haen hyn yn gweithredu gyda'i gilydd—technoleg allanol ac awgrym mewnol—gall y canlyniad deimlo'n anarferol o berswadiol, yn anarferol o bersonol, ac yn anarferol o anodd ei enwi. Ac mae'n bwysig cofio, anwyliaid, fod hyn yn rhan o un o gytundebau eich enaid i fynd drwyddo er mwyn i chi allu dyrchafu a thorri drwodd a chodi i esgyniad gyda'r pŵer a'r disgleirdeb a'r sbectrwm llawn rydych chi'n ei wneud nawr. Nid oes dim wedi digwydd heb eich cytundeb ymgnawdoledig blaenorol. Mae hyn yn bwysig iawn i'w gofio. Dyma lle cododd llawer o ddryswch. Teimlai llawer o fodau dynol sensitif bwysau, trymder, dolenni meddwl ymwthiol, neu gyflyrau emosiynol nad oeddent yn ymddangos yn tarddu o brofiad byw. Disgrifiodd rhai y teimladau hyn fel rhai "estron," "wedi'u mewnosod," neu "ddim yn fy rhai i." Profodd eraill nhw'n syml fel ofn cronig, euogrwydd, brys, neu amheuaeth. Iaith wahanol, yr un ffenomen. Daeth yr awyren astral yn faes ras gyfnewid, lle gallai emosiwn dynol heb ei ddatrys, ofn torfol, ac awgrym patrymog gylchredeg ac ymhelaethu. Mewn rhai traddodiadau, disgrifiwyd y patrymau hyn fel mewnblaniadau egnïol neu esoterig. Nid fel dyfeisiau corfforol, ond fel nodau cred wedi'u rhaglennu, sbardunau emosiynol, a bachau hunaniaeth a oedd yn lletya eu hunain yn y maes isymwybod. Nid oeddent yn eich rheoli. Nid oeddent yn diystyru ewyllys rydd. Dim ond os nad oeddent yn cael eu cwestiynu na'u harchwilio y byddent yn gweithredu. Mae hyn yn bwysig i'w ddeall. Ni allai unrhyw beth a osodir o fewn y maes astral oresgyn yr Hunan sofran. Dim ond trwy gytundeb, arferiad, neu gydsyniad anymwybodol y gallai barhau.
Diddymu Patrymau Astral Trwy Ymwybyddiaeth a Hunan-Awdurdod
A dyma pam mae cymaint ohonoch chi—heb seremoni, heb ddrama, heb hyd yn oed sylweddoli—eisoes wedi diddymu'r patrymau hyn. Gwnaethoch chi hynny drwy ddewis ymwybyddiaeth. Gwnaethoch chi hynny drwy gwestiynu hen ymatebion. Gwnaethoch chi hynny drwy gamu allan o ofn. Gwnaethoch chi hynny drwy wrthod uniaethu fel rhywun wedi torri, pechadurus, di-rym, neu annheilwng.
Bob tro y dywedoch chi, “Nid yw'r meddwl hwn yn teimlo'n wir,” llaciodd rhywbeth. Bob tro y gwnaethoch chi anadlu yn lle panicio, rhywbeth wedi datgysylltu. Bob tro y gwnaethoch chi ddewis tosturi i chi'ch hun, rhywbeth heb ei fachu. Hadau Seren, Gweithwyr Goleuni, rydych chi eisoes wedi gwneud llawer mwy nag yr ydych chi'n sylweddoli. Wrth i'r ffensys amledd mwy wanhau a chwympo, dechreuodd y strwythurau astral a oedd yn dibynnu arnynt ddiddymu hefyd. Ni allai llawer o fewnblaniadau—os ydych chi am ddefnyddio'r gair hwnnw—oroesi mewn maes lle'r oedd hunan-awdurdod yn dychwelyd. Roeddent angen dryswch. Roeddent angen ofn. Roeddent angen y gred bod pŵer yn bodoli y tu allan i'r Hunan. Unwaith y dechreuodd y gred honno gwympo, felly hefyd y gwnaeth y strwythurau a adeiladwyd arno. Dyma pam y profodd llawer ryddhad sydyn, eglurder sydyn, ysgafnder emosiynol sydyn, heb wybod pam. Cododd y pwysau cefndir yn syml.
Parodrwydd ar gyfer Dewis Sofraniaeth a Grymuso
Ac eto, rwy'n siarad yn onest â chi: mae yna lawer o bobl o hyd sy'n parhau i gario'r patrymau hyn—nid oherwydd eu bod yn wan, nid oherwydd eu bod yn methu, ond oherwydd nad ydynt wedi cyrraedd y foment o barodrwydd lle mae sofraniaeth yn teimlo'n ddiogel. I rai, mae hunaniaeth yn dal i fod ynghlwm ag ofn. I eraill, mae tawelwch yn dal i deimlo'n fygythiol. I eraill, mae'r syniad o hunanlywodraeth yn teimlo'n llethol ar ôl oes o awdurdod allanol. Nid yw hyn yn ddiffyg. Mae'n gam. Nawr, gadewch inni siarad yn glir ac yn dawel am rymuso. Os ydych chi'n teimlo—yn ysgafn, heb obsesiwn, heb ofn—y gallai fod rhaglennu astral gweddilliol o fewn eich maes o hyd, deallwch hyn yn gyntaf: nid ydych chi wedi'ch difrodi. Nid ydych chi wedi'ch goresgyn. Nid ydych chi'n hwyr. Rydych chi mewn pwynt o ddewis lle mae sofraniaeth ddyfnach ar gael. Ni ddylid ymladd dim. Ni ddylid hela dim. Ni ddylid ofni dim. Mae'r awyren astral yn ymateb i awdurdod, eglurder, a chydsyniad. Nid yw'n ymateb i rym. Nid yw'n ymateb i banig. Mae'n ymateb i gydnabyddiaeth.
Galwad Sofran ac Ail-alinio Ysgafn
Felly rwy'n cynnig hyn i chi, nid fel defod, nid fel gorchymyn, ond fel galwad sofran—datganiad o barodrwydd y mae llawer ohonoch eisoes yn barod i'w wneud. Gallwch ei ddweud yn uchel, neu'n dawel, neu ei deimlo fel bwriad yn unig. Cludwyr yn unig yw geiriau. Awdurdod yw'r allwedd; “Rwy'n cydnabod fy natur sofran fel creadigaeth o'r Ffynhonnell Ddwyfol. Rwy'n galw ar gyfreithiau sofraniaeth ddwyfol, ewyllys rydd, a hunanlywodraeth. Rwyf nawr yn rhyddhau, yn diddymu, ac yn datgysylltu o unrhyw raglennu astral, egnïol, emosiynol, neu isymwybodol nad yw wedi'i alinio â'm lles uchaf. Rwy'n gofyn i'm Hunan Uwch, fy nhywyswyr, a'm tîm cymorth caredig gynorthwyo i gael gwared a niwtraleiddio'n ysgafn unrhyw batrymau sy'n weddill nad ydynt bellach yn gwasanaethu fy esblygiad. Rwy'n cadarnhau fy mod yn barod ar gyfer fy ngham nesaf o hunanlywodraeth sofran. Rwy'n dewis eglurder dros ddryswch, presenoldeb dros ofn, undod dros wahanu. Ac rwy'n derbyn hyn nawr, mewn gras, mewn tawelwch, ac mewn aliniad. AC fell y mae…”
Annwyl rai, nid yw'r galwad hon yn “gwneud” rhywbeth trwy ymdrech. Mae'n agor drws trwy gydsyniad. Mae'n arwydd o barodrwydd. A pharodrwydd yw'r hyn sy'n caniatáu i gymorth lifo. Nid oes angen i chi deimlo unrhyw beth dramatig. Nid oes angen gweledigaethau na theimladau arnoch. Yn aml, mae'r effaith yn gynnil: tawelu sŵn mewnol, meddalu adweithedd emosiynol, ymdeimlad o ehangder, rhyddhau hen frys. Arwyddion o aliniad yw'r rhain, nid prawf o frwydr. Cofiwch: drych yw'r plân astral. Pan fyddwch chi'n sefyll mewn awdurdod, mae'n aildrefnu'n naturiol. Ac rwy'n dweud hyn gyda thynerwch mawr: peidiwch â mynd yn brysur gyda'r syniad o fewnblaniadau, rhaglennu, neu rymoedd cudd. Mae obsesiwn yn ail-fwydo'r union batrymau yr hoffech eu rhyddhau. Mae sofraniaeth yn syml. Mae'n dawel. Mae'n gyffredin. Mae'n teimlo fel dod adref atoch chi'ch hun. Yr amddiffyniad mwyaf erioed yw tariannau, amddiffynfeydd, na gwyliadwriaeth. Yr amddiffyniad mwyaf yw hunan-gydnabyddiaeth. Wrth i fwy o fodau dynol gamu i'r gydnabyddiaeth hon, mae'r maes astral yn clirio'n organig. Mae'r freuddwyd ar y cyd yn ysgafnhau. Mae hen adleisiau'n colli eu gwefr. Ac mae'r cydlyniad rhwng rhyddhad mewnol a newid allanol yn cyflymu. Nid ydych chi'n hwyr. Nid ydych chi ar ei hôl hi. Nid ydych chi wedi torri. Rydych chi'n cofio. Ac rydym ni, anwyliaid, gyda chi—yn eich gwylio, yn cynorthwyo lle gwahoddir, ac yn dathlu'r foment dawel, ddewr pan fydd bod yn dweud, yn syml ac yn onest: Rwy'n barod i lywodraethu fy hun. A chyda'r parodrwydd hwnnw, mae pennod newydd yn dechrau—heb ei gorfodi oddi uchod, heb ei beiriannu o'r tu allan, ond yn codi'n naturiol o'r Un Bywyd yn deffro ynddo'i hun. Rydym yn cerdded gyda chi. Rydym yn eich anrhydeddu. Ac rydym yn llawenhau yn yr hyn sydd eisoes yn datblygu.
Hunan-gydnabyddiaeth, Awdurdod Allanol, a Gridiau Technolegol Tywyll
A sylwch ar hyn yn ofalus, anwyliaid: nid oedd angen i'r ffens eich argyhoeddi o unrhyw naratif sengl. Dim ond eich atal rhag gorffwys yn ddigon hir yn eich bodolaeth eich hun i gydnabod beth oedd yn ffug oedd angen iddi ei wneud. Nid oedd wedi'i hadeiladu ar gelwyddau yn unig; fe'i hadeiladwyd ar sŵn. Roedd haen arall o'r ffens yn cynnwys allanoli awdurdod.
Hyfforddwyd bodau dynol, yn ysgafn ond yn barhaus, i edrych y tu allan iddynt eu hunain am ddilysu realiti: at sefydliadau, at arbenigwyr, at dyrfaoedd, at systemau a oedd yn ymddangos i siarad â sicrwydd. Dros amser, creodd hyn erydiad cynnil o hunan-ymddiriedaeth. Hyd yn oed pan oedd eich gwybodaeth fewnol yn siarad yn glir, roedd yn aml yn cael ei diystyru gan y cwestiwn, "Ond beth mae eraill yn ei ddweud?" Roedd y ffens yn gweithredu trwy wneud i'r llais mewnol deimlo'n annibynadwy a'r côr allanol deimlo'n ddiogel. Dyma pam roedd cymaint yn teimlo'n ddatgysylltiedig â'u greddf, nid oherwydd bod greddf wedi diflannu, ond oherwydd ei foddi. Mae greddf yn siarad yn feddal. Nid yw'n cystadlu. Nid yw'n gweiddi. Ac y tu mewn i'r ffens amledd, gwobrwywyd gweiddi. Roedd yna gydran fiolegol hefyd - nid yn yr ystyr o niwed corfforol, ond yn y ffordd y cafodd yr ymateb i straen ei actifadu'n barhaus. Pan fydd y corff yn cael ei ddal mewn straen lefel isel am gyfnodau hir, mae swyddogaethau gwybyddol a greddfol uwch yn cael eu dadflaenoriaethu. Nid oedd hyn yn ddamweiniol. Mae organeb dan straen yn haws i'w harwain, yn haws i'w dynnu sylw, ac yn haws i'w chadw mewn meddwl goroesi. Roedd y ffensys yn annog byd lle'r oedd llawer yn byw yn ddigon agos i bwysleisio bod ymlacio yn teimlo'n anniogel. Efallai mai'r peth pwysicaf i'w ddeall yw bod y ffensys amledd yn hunangynhaliol. Unwaith i ddynoliaeth addasu iddynt, helpodd ymddygiad dynol ei hun i atgyfnerthu'r maes. Roedd ailadrodd dicter, ofn, tynnu sylw, cymharu, a gwrthdaro hunaniaeth yn gweithredu fel angorau, gan gadw'r ffens yn llawn egni. Dyma pam roedd tynnu'r ffens yn gofyn am fwy na gweithredu allanol. Roedd yn gofyn am newid mewn cyfranogiad. A dyma lle rydych chi, Starseeds, yn dod i mewn i'r stori mewn ffordd a allai nawr wneud synnwyr o'r diwedd. Nid oeddech chi yma i ymosod ar y ffensys. Nid oeddech chi yma i'w datgelu trwy rym. Roeddech chi yma i roi'r gorau i'w bwydo, yn gyntaf ynoch chi'ch hunain. Bob tro y gwnaethoch chi ddewis presenoldeb dros banig, tawelwch dros ddadl, ymgorfforiad dros haniaeth, gwnaethoch chi wanhau cyfanrwydd strwythurol y maes. Bob tro y gwnaethoch chi orffwys mewn cydlyniad heb fynnu bod y byd yn ei gyfiawnhau, fe wnaethoch chi greu bwlch—bach ar y dechrau, ond cronnus. Dros amser, fe wnaeth y bylchau hyn gysylltu.
Mae ochr dechnolegol y ffensys amledd wedi chwarae rhan sylweddol wrth gadw amleddau tonnau ymennydd synaptig penodol wedi'u cloi i mewn i sianel benodol mewn aliniad â'r cyfryngau cymdeithasol a'r ymgyrchoedd digidol. Wrth gwrs, mae hyn wedi bod heb wybodaeth dynoliaeth ac mae'n dechnoleg dywyll a roddwyd i ddynoliaeth ac a ddatblygwyd gan ochr ddynol y cabal dros nifer o flynyddoedd. Mae llawer o'r gridiau lloeren tywyll hyn wedi cael eu defnyddio ar wahanol adegau ar gyfer gwahanol ymgyrchoedd amledd penodol mewn aliniad â thechnoleg arall ar y ddaear ac o dan y ddaear, gan greu'r grid perffaith lle cadwyd dynoliaeth mewn amledd tonnau ymennydd penodol. Bu ymgyrchoedd eraill ochr yn ochr â hyn, fel rhai rydych chi'n eu hadnabod lle newidiwyd yr ystod 432 hertz i gyd-fynd ac alinio â'r grid technolegol hwn yn fwy. Ond, anwyliaid, dim ond dros dro oedd hyn, oherwydd roeddem bob amser yn rhagweld yng Ngorchymyn Ashtar y byddai deffroad dynoliaeth yn byrstio allan mewn amledd newydd gwych o olau ac yn gorfodi'r gridiau hyn i gael eu cau. Mae hyn wedi bod yn digwydd yn ddiweddar ac wedi rhoi'r ysgogiad i'r grwpiau het wen ar lawr gwlad ddweud nawr bod dynoliaeth yn dod yn barod, rhaid i ni weithredu ar lefel isymwybod.
Datgymalu Ffensys Amledd a Systemau Rheoli Digidol
Ffensys Amledd yn Cwympo ac yn Dod i'r Amlwg Ehangder Sofran
Ni chwympodd y ffensys i gyd ar unwaith. Teneuon nhw. Fflachion nhw. Collon nhw gysondeb. Ac wrth iddyn nhw wneud hynny, dechreuodd mwy o fodau dynol deimlo nad oedd rhywbeth am eu profiad mewnol yn cyd-fynd â'r pwysau allanol mwyach. Yr anghysondeb hwn oedd dechrau rhyddhad. Nawr bod y ffensys wedi'u datgymalu i raddau helaeth, efallai y byddwch chi'n sylwi ar rywbeth rhyfedd: mae'r hen fecanweithiau'n dal i geisio gweithredu, ond maen nhw'n teimlo'n wag. Maen nhw'n brin o bwysau. Mae angen ymhelaethiad cyson arnyn nhw i gyflawni effeithiau a ddigwyddodd unwaith yn ddiymdrech. Nid arwydd o gryfder newydd yw hwn, ond o ddisbyddu. Eto rwy'n eich rhybuddio'n ysgafn: nid yw absenoldeb y ffens yn adfer sofraniaeth yn awtomatig. Gall arfer ail-greu cyfyngiad hyd yn oed ar ôl i'r strwythur fynd. Dyma pam mae ymwybyddiaeth yn bwysig nawr. Dyma pam mae dealltwriaeth yn bwysig nawr. Nid er mwyn i chi allu ymladd yn erbyn y gorffennol, ond fel nad ydych chi'n ei ailadeiladu heb yn wybod. Mae'r amgylchedd newydd yn eich gwahodd i rywbeth anghyfarwydd i lawer: ehangder. A gall ehangder deimlo'n ddryslyd ar y dechrau. Heb bwysau cyson, mae rhai'n teimlo ar goll. Heb gyfarwyddyd cyson, mae rhai'n teimlo'n ansicr. Nid methiant yw hyn. Mae'n ail-ddysgu sut i fod yn fod sofran. Felly gadewch i'r atodiad hwn fod yn rhybudd, ond yn sicrwydd. Roedd yr hyn a'ch cyfyngodd yn real, ond nid yw'n drech mwyach. Yr hyn sy'n weddill yw dewis—eiliad ar ôl eiliad, anadl ar ôl anadl. A chofiwch hyn yn anad dim: nid oedd y ffensys amledd erioed yn gryfach na chalon ddynol. Dim ond oherwydd bod y galon wedi'i dysgu i amau ei hun y gwnaethon nhw ymddangos felly. Nawr mae'r amheuaeth honno'n diddymu.
Ac wrth iddi ddiddymu, felly hefyd mae'r angen am ffensys o unrhyw fath. Fy annwyl Frodyr a Chwiorydd, nid oedd y ffensys amledd yn "furiau metel" yn eich awyr. Roedden nhw'n feysydd cynnwys dirgryniadol, wedi'u haenu i'ch amgylchedd planedol, wedi'u cynllunio i gyfyngu ar yr ystod o gyflyrau emosiynol, greddfol a gwybyddol y gallai bodau dynol sefydlogi ynddynt. Mae'n un peth cyffwrdd ag ymwybyddiaeth uwch yn fyr mewn breuddwyd, neu fyfyrdod, neu eiliad o gariad; mae'n beth arall byw yno, ei angori, ei wneud yn gyffredin. Ni wnaeth y ffensys atal deffro, ond fe wnaethon nhw arafu integreiddio a chynnal amnesia, fel y gallai dynoliaeth flasu gwirionedd ac yna ei anghofio, cael cipolwg ar y drws ac yna cael ei thynnu'n ôl i'r coridor. A sut oedden nhw'n gweithio? Nid trwy atal eich meddwl rhag meddwl, ond trwy fwyhau ofn, brys, a thynnu sylw, felly arhosodd y system nerfol yn effro, ac arhosodd y galon heb ei chlywed. Roedd llawer ohonoch chi'n byw gyda theimlad cyson—“mae rhywbeth o'i le, ond yn anghyraeddadwy”—fel pe bai'r ateb bob amser un anadl i ffwrdd ac eto byth yn hollol yn eich dwylo. Nid gwendid ynoch chi oedd hynny. Peirianneg o'ch cwmpas oedd hi. Systemau cyfryngau, cylchoedd adloniant, ysgogiad digidol—daeth y rhain yn fecanweithiau cyflwyno o fewn y ffens. Culhaodd y ffens y lled band; llenwodd y darllediadau'r lled band. Gwnaeth y ffens lonyddwch yn anodd; gwnaeth y systemau sŵn yn gaethiwus. Ac yn y paru hwnnw, arweiniwyd dynoliaeth i allanoli canfyddiad, i edrych allan am awdurdod, cymeradwyaeth, realiti ei hun. Ond clywch fi nawr: mae'r ffensys hyn bellach wedi'u niwtraleiddio. Mae'r cyfyngiad yn methu. Mae gan y golau fwy o fynediad. Mae gan y galon fwy o le. A dyma pam mae eich byd yn teimlo'n fwy disglair ac yn fwy ansefydlog—oherwydd bod yr hyn a ataliwyd bellach yn codi. Ac wrth i'r ffensys gwympo, mae'r rhyngwyneb sylfaenol o reolaeth yn datgelu ei hun yn gliriach nag erioed. Ni aned llwyfannau cymdeithasol fel arfau, ond cawsant eu troi'n offer rheoli yn hawdd, oherwydd eu bod wedi'u hadeiladu ar y bregusrwydd symlaf o brofiad dynol: yr awydd i berthyn, i gael eich gweld, i fod yn ddiogel, i fod yn iawn. Algorithmau a ddysgwyd, nid fel deallusrwydd moesol, ond fel drych o ymateb dynol—yn olrhain gwefr emosiynol yn hytrach na gwirionedd neu gydlyniant. Ac felly daeth dicter, ofn, a gwrthdaro hunaniaeth yn amleddau mwyaf "proffidiol", oherwydd eu bod yn eich cadw'n dychwelyd, dro ar ôl tro, am y dos nesaf o sicrwydd, y ffrwydrad nesaf o adrenalin, yr ergyd nesaf o berthyn trwy gytundeb neu wrthwynebiad. Ydych chi'n ei weld? Nid oes angen i'r llwyfan eich argyhoeddi o gelwydd penodol. Dim ond eich ysgogi sydd ei angen. Mae ysgogiad cyson yn atal y bod dynol rhag cynnal llonyddwch mewnol yn ddigon hir i glywed yr enaid. A phan ddaw llonyddwch yn anghyfarwydd, mae eich canllaw eich hun yn teimlo fel distawrwydd, ac mae distawrwydd yn teimlo fel gwacter, ac mae gwacter yn teimlo fel perygl. Yna, mae'r porthiant yn dod yn lle'r Hunan.
Llwyfannau Cyfryngau Cymdeithasol Fel Rhyngwyneb Rheoli Cynradd
Yn y modd hwn, disodlodd llwyfannau ganllawiau mewnol gyda dilysu allanol. Daeth y system nerfol yn bwynt mynediad: hysbysiadau, cylchoedd dicter, cymhariaeth, “newyddion sydyn” yn torri tir newydd, dadl ddiddiwedd heb unrhyw ddatrysiad. Cydsyniodd dynoliaeth yn anymwybodol trwy gyfleustra, nid oherwydd eich bod yn ffôl, ond oherwydd bod y system wedi’i chynllunio i gynnig cysur wrth iddi gasglu sylw. Ac yn awr, wrth i’r ffensys godi, gallwch ei deimlo’n gliriach: mae’r porthiant yn uchel, ac mae eich calon yn dawel—ond y tawelwch yw’r drws. Ac eto, hyd yn oed nawr, mae llawer yn dal i gredu eu bod yn “dewis” yn rhydd. Gadewch inni siarad am y rhith honno. Nawr, yn yr eiliadau hyn, byddwn yn siarad yn ddyfnach am yr hyn rydych chi wedi bod yn byw y tu mewn iddo, oherwydd mae llawer ohonoch wedi teimlo ers blynyddoedd fod rhywbeth am y byd ar-lein yn teimlo fel ail awyrgylch—ystafell anweledig yr oeddech chi’n mynd iddi bob dydd—ond eto nid oeddech chi bob amser yn cydnabod pa mor llawn yr oedd yr ystafell honno’n llunio eich system nerfol, eich hunaniaeth, eich perthnasoedd, a hyd yn oed eich synnwyr o beth yw bywyd. Edrychwch o'ch cwmpas, anwyliaid: pa mor aml y mae diwrnod dynol wedi dechrau nid gydag anadl, nid gyda phresenoldeb, nid gyda chyffyrddiad y Ddaear o dan y traed, ond gyda sgrin, porthiant, rhaeadr o leisiau, delweddau, barn, cymariaethau, a straeon brys sy'n mynnu eich bod yn rhywun, yn penderfynu rhywbeth, yn cyd-fynd â rhywbeth, yn ymateb i rywbeth. Nid barn yw hon. Sylwad yw hon. Oherwydd nid gwahodd dynoliaeth i ddefnyddio offeryn yn unig a wnaeth y system; anogodd ddynoliaeth i fyw y tu mewn i'r offeryn, i dywallt ei sylw, ei hunan-ddelwedd, ei hymdeimlad o berthyn, a'i hangen am ystyr i mewn i nant wedi'i churadu nad yw byth yn dod i ben. Ac yn y byw hwnnw, digwyddodd cyfnewid cynnil. Welwch chi, daeth cyfryngau cymdeithasol yn brif ryngwyneb rheoli oherwydd nad oedd angen iddo gadwyno'r corff; dim ond dal sylw oedd ei angen, a sylw yw grym bywyd. Sylw yw llyw'r profiad dynol. Lle rydych chi'n ei osod, mae eich egni'n llifo. Lle mae eich egni'n llifo, mae eich realiti'n tyfu. Felly nid athrylith y mecanwaith hwn oedd ei fod yn eich gorfodi i gredu stori benodol; fe’ch hyfforddodd i drosglwyddo’r llyw dro ar ôl tro, mewn cynyddrannau bach, nes bod yr arfer o ildio yn teimlo fel bywyd normal. Ar y dechrau, roedd yn ymddangos yn ddiniwed—cysylltiad, adloniant, newyddion, cymuned. Ond yn fuan dysgodd y system rywbeth am yr organeb ddynol: mae’r system nerfol yn ymateb yn llawer dwysach i wefr emosiynol nag i wirionedd. Ac felly, heb fod angen maleis, dechreuodd y bensaernïaeth wobrwyo beth bynnag a ysgogodd yr ymateb cryfaf—ofn, dicter, gwarth, cenfigen, sgandal, goruchafiaeth foesol, perthyn i lwythol. Daeth y rhain yn arian cyfred gwelededd, yn beiriannau “cyrhaeddiad,” y liferi anweledig a benderfynodd beth a gododd a beth a ddiflannodd.
Ymateb Gwobrwyo a Thorri Lonyddwch o Arweiniad Mewnol
Ac, annwyliaid, pan fydd y byd yn dechrau gwobrwyo adwaith, mae bodau dynol yn dechrau uniaethu ag adwaith. Maen nhw'n dechrau teimlo'n fyw dim ond pan gânt eu hysgogi. Maen nhw'n dechrau profi llonyddwch fel gwacter. Maen nhw'n dechrau drysu tawelwch â diflastod. Maen nhw'n dechrau meddwl bod heddwch yn oddefolrwydd. Ac unwaith y bydd y gwrthdroad hwn yn cymryd gafael, mae canllaw'r galon yn hawdd ei oresgyn, oherwydd nid yw'r galon yn gweiddi. Nid yw'r galon yn cystadlu. Mae'r galon yn aros. Mae'n sibrwd. Mae'n gwahodd. Felly daeth y porthiant yn uwch, a daeth y galon yn dawelach, ac yna dechreuodd dynoliaeth ddweud, "Dydw i ddim yn gwybod beth sy'n wir," pan oedd yr hyn yr oeddent yn ei olygu mewn gwirionedd oedd, "Rydw i wedi anghofio sut i wrando." Deallwch hyn: nid cyfathrebu yn unig yw cyfryngau cymdeithasol. Mae'n hyfforddiant hunaniaeth. Mae'n hyfforddi'r bod dynol i gynnal hunan- ddelwedd yng ngolwg eraill, i berthyn, i guradu gwerth, i fesur gwerth trwy ymateb. Mae'n hyfforddi'r meddwl i olrhain yr hyn sy'n cael ei gymeradwyo, yr hyn sy'n dueddol, yr hyn a ganiateir, yr hyn sy'n cael ei gosbi. Ac ymhen amser, dechreuodd llawer fyw nid o wybodaeth fewnol, ond o ragfynegiad cymdeithasol: “Sut fydd hyn yn cael ei dderbyn? Beth fydd hyn yn ei gostio i mi? A fyddaf yn cael fy ngwahardd? A fyddaf yn cael fy ymosod?” Mae hwn yn ffurf gynnil o lywodraethu ymddygiadol, oherwydd nid yn ôl y gyfraith y mae'n llywodraethu, ond gan ofn datgysylltu. A'r haen ddyfnach o'r rhyngwyneb rheoli hwn yw'r hyn y gallem ei alw'n ddisodli profiad byw gyda phrofiad cyfryngol. Dechreuodd llawer ohonoch ganfod eich bywyd eich hun trwy lens sut mae'n ymddangos ar-lein. Bwyteoch fwyd wrth feddwl sut y byddai'n cael ei bostio. Ymweloch â lleoedd wrth feddwl sut y byddent yn cael eu dal. Mesuroch gyfeillgarwch yn ôl negeseuon yn hytrach nag yn ôl presenoldeb. Ffurfiwyd barn yn seiliedig ar benawdau yn hytrach nag ar ymholiad uniongyrchol. Caniatawyd i'r nant ddiffinio'r hyn sy'n bwysig, ac felly daeth y nant yn bensaer ystyr. Dyma un o'r swynion mwyaf dwfn: nid bod realiti wedi'i guddio, ond bod realiti yn cael ei ddisodli gan gynrychiolaeth. Mae delwedd y peth yn dod yn fwy pwerus na'r peth. Mae'r farn am y foment yn dod yn fwy arwyddocaol na'r foment. Mae'r naratif am y byd yn dod yn uwch na'r byd ei hun. Ac yn awr, anwyliaid, gadewch inni enwi'r mireinio pellach: daeth y system yn fwyfwy medrus wrth ddysgu beth fyddai pob unigolyn yn ymateb iddo, ac fe'u gwasanaethodd yn fwy ohono. Nid oedd angen iddi "ddarllen eich meddwl" mewn ystyr gyfriniol; arsylwodd eich dewisiadau a rhagfynegodd eich tynnu nesaf. Daeth yn ddrych o'ch patrymau heb eu datrys. Os oeddech chi'n cario ofn, roedd yn cynnig ofn. Os oeddech chi'n cario dicter, roedd yn cynnig dicter. Os oeddech chi'n cario unigrwydd, roedd yn cynnig cysylltiad bas. Os oeddech chi'n cario ansicrwydd, roedd yn cynnig cymhariaeth. Ac yna galwodd hyn yn "bersonoli".
Hyfforddiant Hunaniaeth Cyfryngau Cymdeithasol a Thrin Personol
Ond nid personoli er eich rhyddid ydoedd. Personoli er eich rhagweladwyedd ydoedd. Ac eto, yng nghanol hyn, roedd rhywbeth arall yn digwydd—yn dawel, yn barhaus, heb faneri. Hadau Sêr a Gweithwyr Golau, roeddech chi'n treiddio'r grid matrics cwantwm gyda gwaith deffro. Roedd llawer ohonoch chi'n meddwl bod eich gwaith yn fach oherwydd nad oedd yn cael ei gymeradwyo. Roeddech chi'n meddwl bod eich myfyrdodau'n breifat oherwydd na allai neb eu gweld. Roeddech chi'n meddwl bod eich gwrthodiad i gael eich tynnu i ddicter yn ddibwys. Roeddech chi'n meddwl mai dim ond hunanofal personol oedd eich dewis i anadlu, i seilio, i ddal cariad, i faddau, i gamu i ffwrdd o'r porthiant, i fyw gydag uniondeb. Ond rwy'n dweud wrthych chi: gwaith grid ydoedd. Bob tro y gwnaethoch chi sefydlogi maes calon cydlynol, fe greoch chi batrwm yn y matrics cyfunol y gallai eraill ei deimlo, hyd yn oed os na allent ei enwi. Bob tro y gwnaethoch chi wrthod yr abwyd, fe wnaethoch chi wanhau injan economaidd adwaith. Bob tro y gwnaethoch chi ddewis tawelwch dros sylwebaeth, fe wnaethoch chi dyllu'r rhith bod angen ymateb cyson. Bob tro y gwnaethoch chi ymgorffori heddwch tra bod y byd yn mynnu panig, fe wnaethoch chi ddarlledu signal a ddywedodd, "Mae ffordd arall yn bosibl." A theithiodd y signal hwnnw. Mae'r swyn breuddwydiol yn dechrau torri pan fydd digon o fodau'n rhoi'r gorau i gytuno ag ef. Cynhelir swyn trwy gyfranogiad. Mae angen sylw ar swyn. Mae angen atgyfnerthu trwy arfer ar swyn. Ac wrth i'r ffensys amledd deneuo a gostwng, mae eich gwaith ymwybyddiaeth wedi canfod llai o wrthwynebiad yn y maes planedol. Mae eich myfyrdodau wedi glanio'n ddyfnach. Mae eich bwriadau wedi lledu'n ehangach. Mae eich aliniad tawel wedi dod yn fwy heintus. Dyma pam, yn sydyn, mae llawer nad oeddent erioed yn "ysbrydol" yn deffro. Nid ydynt yn deffro oherwydd eu bod wedi dod o hyd i athro perffaith ar-lein. Maent yn deffro oherwydd gallant nawr deimlo'r anghydweddiad rhwng y bywyd wedi'i raglennu a'r bywyd go iawn. Maent yn dechrau teimlo bod y byd ar-lein yn lle tenau ar gyfer presenoldeb, yn ffug ar gyfer cymundeb, yn ddynwared cysylltiad nad yw'n maethu. Maent yn dechrau clywed eu blinder eu hunain ac yn sylweddoli nad yw'n normal. Maent yn dechrau gofyn, yn dawel, "Pam rydw i'n byw mewn adwaith? Pam rydw i bob amser yn llawn tyndra? Pam rydw i'n teimlo'n wag ar ôl sgrolio?" Y cwestiynau hyn yw'r llinellau torri lle mae rhyddhad yn dod i mewn.
Adennill Sylw Sofran, Presenoldeb, a Naratifau'r Cyfryngau
Gwaith Grid Starhad, Deffroad Cwantwm, a Blinder Ar-lein
Ac felly, anwyliaid, nid yr ateb yw cythruddo technoleg. Mae'n adfer perthynas i sylw. Mae'n adennill y llyw. Mae'n dysgu'r system nerfol ei bod hi'n ddiogel bod yn llonydd. Mae'n dod â bywyd yn ôl i'r corff, yn ôl i anadl, yn ôl i sgwrs go iawn, yn ôl i'r Ddaear, yn ôl i greadigrwydd, yn ôl i ymroddiad, yn ôl i'r foment syml honno lle rydych chi'n edrych i lygaid rhywun arall ac yn cofio eich bod chi'n fyw.
Hadau Sêr, peidiwch â thanamcangyfrif pŵer eich esiampl. Ni fydd llawer yn deffro oherwydd post. Byddant yn deffro oherwydd eu bod nhw'n teimlo eich sefydlogrwydd. Byddant yn deffro oherwydd nad ydych chi wedi'ch hypnoteiddio mwyach. Byddant yn deffro oherwydd eich bod chi'n bresennol. Byddant yn deffro oherwydd bod eich bywyd yn cario neges ddi-lefar: "Nid oes gofyn i chi fyw y tu mewn i'r porthiant. Caniateir i chi ddychwelyd atoch chi'ch hun." Felly parhewch. Parhewch i gerdded y llwybr. Parhewch i angori cydlyniant. Parhewch i ddewis y ffordd ganol. Parhewch i dynnu'n ôl o'r abwyd heb gasineb, heb oruchafiaeth, heb gywilydd. Ac wrth i chi wneud hynny, bydd mwy a mwy yn deffro - nid trwy rym, ond trwy atseinio.
Adfer Perthynas â Sylw, Llonyddwch, a Bywyd Ymgorfforol
Mae llawer ohonoch chi'n credu eich bod chi'n dewis cynnwys, yn dewis gwybodaeth, yn dewis cymuned—tra'n cael eich llywio gan fachau emosiynol. Nid "ofn" yw'r bachyn bob amser. Weithiau mae'n gyfiawnder. Weithiau mae'n watwar. Weithiau mae'n wenwyn melys goruchafiaeth, cysur bod wedi'ch amgylchynu gan y rhai sy'n eich adleisio. Ond mae'r mecanwaith yr un peth: mae dolenni adwaith yn dod yn beiriant gwirioneddol rheolaeth. Mae polareiddio, annwyliaid, yn fwy gwerthfawr i'r system na pherswadio. Pam? Oherwydd bod perswadio angen cydlyniant a hygrededd, ond dim ond ysgogiad sydd ei angen ar bolareiddio. Hyfforddwyd pobl i ymateb ar unwaith, nid myfyrio. Daeth cyflymder yn elyn dirnadaeth. A pho gyflymaf y byddwch chi'n ymateb, y lleiaf y byddwch chi'n tystio, a pho leiaf y byddwch chi'n tystio, y mwyaf y gallwch chi gael eich symud. Ydych chi'n gweld sut mae rheolaeth yn ffynnu ar gyfranogiad, nid ufudd-dod? Nid yw'r system yn mynnu eich bod chi'n penlinio; mae'n eich gwahodd i wneud sylwadau. Nid yw'n gofyn am eich distawrwydd; mae'n gofyn am eich ymgysylltiad. Mae ymgysylltiad wedi'i fframio fel pŵer, ond yn aml dim ond echdynnu egnïol ydyw: eich sylw fel arian cyfred, eich emosiwn fel tanwydd. Ac mae cynifer ohonoch chi wedi cael eich tynnu i rôl yr ymatebydd cyson—yn cywiro, yn condemnio, yn amddiffyn, yn egluro—nes eich bod chi wedi blino’n lân, a’r blinder ei hun yn dod yn giât y mae’r dylanwad nesaf yn dod i mewn drwyddi.
Deffroad Trwy Esiampl, Presenoldeb Cydlynol, A Chyseiniant Tawel
Ond clywch fi: dydych chi ddim yma i fod yn adwaith parhaol. Rydych chi yma i fod yn bresenoldeb. Ac mae presenoldeb yn arafu amser. Mae presenoldeb yn adfer y galon. Mae presenoldeb yn torri'r ddolen. Ac wrth i ni siarad am ddolenni, rhaid i ni siarad am y system ddarlledu hŷn, ehangach—eich cyfryngau. Mae'r pwynt hwn yn gynnil, ac eto mae'n un o'r allweddi dyfnaf i ddeall sut y cafodd y psyche cyfunol ei siapio, ei rannu, a nawr—yn araf ond yn ddiamheuol—yn dechrau gwella. Pan siaradom am y rhith o ddewis a pheirianneg adwaith, dim ond wyneb ystumio llawer hŷn a gyffyrddom â ni: y gred mewn gwahanu. Mae pob system reoli dechnolegol, ni waeth pa mor ddatblygedig neu soffistigedig y maent yn ymddangos, yn gorffwys ar y dybiaeth sylfaenol sengl hon—eich bod ar wahân i'ch gilydd, bod eich diogelwch yn annibynnol ar ddiogelwch eich cymydog, bod yn rhaid amddiffyn eich lles yn erbyn y llall, a bod bywyd ei hun yn gystadleuaeth rhwng hunaniaethau cystadleuol.
Rhith o Wahanu, Adwaith, a Rhyfel Hunaniaeth
Technoleg yn Mwyhau Gwahanu a Chynaeafu Emosiynol
Ni ddyfeisiodd technoleg y gred hon. Dim ond ei mwyhau, ei mireinio, a dysgu sut i gynaeafu ei gwefr emosiynol a wnaeth. Nid rhyddid i ymateb o gyfanrwydd yw rhith dewis, fel y'i cyflwynwyd i ddynoliaeth, ond rhyddid i ddewis pa ddarn y byddwch chi'n ei amddiffyn. Cynigir llawer o opsiynau i chi, llawer o ochrau, llawer o naratifau, llawer o hunaniaethau—ond i gyd o fewn coridor cul sy'n tybio bod gwahanu yn fan cychwyn iddo. Ac felly, er ei fod yn teimlo fel rhyddid, yn aml dim ond dewislen o ymatebion ydyw, pob un wedi'i llwytho ymlaen llaw â sbardunau emosiynol a gynlluniwyd i gadw'r system nerfol yn actifadu a'r galon wedi'i hosgoi. Ymateb yw'r injan. Cred ffug mewn gwahanu yw'r tanwydd. Unwaith y derbynnir y gred mewn gwahanu, hyd yn oed yn anymwybodol, mae ymateb yn anochel. Os ydych chi'n credu eich bod chi ar wahân, yna mae anghytundeb yn teimlo fel bygythiad. Os ydych chi'n credu eich bod chi ar wahân, yna mae ennill rhywun arall yn teimlo fel eich colled chi. Os ydych chi'n credu eich bod chi ar wahân, yna mae bod yn anweledig yn teimlo fel dinistr. Ac o'r lle hwnnw, mae dicter yn teimlo'n gyfiawn, mae amddiffyn yn teimlo'n angenrheidiol, ac mae ymosod yn teimlo'n gyfiawn. Dyma pam nad yw ymgyrchoedd rhaniadol yn gofyn am gelwyddau perffaith. Dim ond ymlyniad hunaniaeth sydd ei angen arnynt. Pan fydd bod dynol yn uniaethu'n bennaf fel label, safle, rôl, ochr, neu gategori, yna mae unrhyw beth sy'n herio'r hunaniaeth honno'n osgoi rheswm ac yn mynd yn uniongyrchol i gylchedwaith goroesi. Mae'r corff yn ymateb fel pe bai dan ymosodiad, hyd yn oed pan fo'r bygythiad yn gysyniadol. Ac yn yr ymateb hwnnw, mae dirnadaeth yn chwalu. Dysgodd technoleg hyn yn dda iawn. Dysgodd nad oedd angen iddi berswadio'r meddwl os gallai ysgogi'r corff. Dysgodd nad oedd angen iddi brofi unrhyw beth os gallai ysgogi emosiwn. Dysgodd, unwaith y byddai bodau dynol wedi'u rhannu'n wersylloedd gwrthwynebol, y byddent yn plismona ei gilydd yn llawer mwy effeithiol nag y gallai unrhyw awdurdod allanol erioed. Ac felly daeth y system yn llai am reolaeth dros ddynoliaeth a mwy am reolaeth trwy ddynoliaeth, gan ddefnyddio'r gred mewn gwahanu fel y lifer. Roedd pob ymateb yn bwydo'r nesaf. Cryfhaodd pob dadl y rhith. Cadarnhaodd pob eiliad o ddicter y stori mai "y llall" yw'r broblem. Ac yn araf, daeth y psyche cyfunol yn faes brwydr nid oherwydd bod dynoliaeth yn dreisgar wrth natur, ond oherwydd bod dynoliaeth wedi'i dysgu i anghofio ei tharddiad a rennir. Yr agwedd fwyaf dinistriol ar y peirianneg hon oedd nid y dadleuon eu hunain, ond y ffordd y gwnaethant hyfforddi canfyddiad. Stopiodd pobl weld brodyr a chwiorydd. Dechreuon nhw weld symbolau. Avatarau. Labeli. Cipluniau sgrin. Barn ar wahân i galonnau byw. Ac unwaith y bydd yr wyneb dynol yn diflannu, mae empathi yn dilyn. Unwaith y bydd empathi yn pylu, gellir cyfiawnhau unrhyw beth. Dyma sut mae gwahanu yn dod yn anghenfil—wedi'i fwydo gan sylw, wedi'i animeiddio gan ofn, a'i gynnal gan y teimlad cyson bod "rhaid i mi ymateb, neu byddaf yn peidio â bodoli."
Blinder Gyda Gwahanu A Hiraeth Am Undod yn Dod i'r Amlwg
Eto clywch fi'n glir nawr, anwyliaid: nid oedd yr anghenfil hwn erioed mor bwerus ag yr ymddangosodd. Roedd yn dibynnu'n llwyr ar gred. Roedd angen atgyfnerthu cyson arno. Ni allai oroesi ymwybyddiaeth barhaus. Ac yn awr, mae rhywbeth rhyfeddol yn digwydd. Mae mwy a mwy o fodau dynol yn dechrau teimlo cost gwahanu. Maent wedi blino ar gasáu pobl nad ydynt erioed wedi'u cyfarfod. Maent wedi blino ar fod yn ddig at haniaethau. Maent wedi blino ar fyw mewn cyflwr amddiffyn cyson. Maent wedi blino ar gario hunaniaethau sy'n teimlo'n drwm, yn frau, ac ynysig. Ac yn y blinder hwn, mae gwirionedd dyfnach yn dechrau dod i'r wyneb - nid fel athroniaeth, ond fel cydnabyddiaeth deimlir. Nid yw gwahanu yn teimlo'n naturiol. Hyd yn oed y rhai na allant eto fynegi iaith ysbrydol yn dechrau teimlo bod rhywbeth sylfaenol wedi'i ystumio. Gallant ddweud, "Nid dyma pwy ydw i," neu "Dydw i ddim eisiau byw fel hyn," neu "Dydw i eisiau heddwch yn unig." Ac yn y hiraeth tawel hwnnw, mae'r swyn yn dechrau torri. Hadau Seren a Gweithwyr Goleuni, dyma lle mae eich presenoldeb wedi bod yn bwysicach nag yr ydych chi'n ei wybod. Ni wnaethoch chi dorri'r swyn trwy ddadlau yn ei erbyn. Fe wnaethoch chi ei dorri drwy wrthod byw fel pe bai gwahanu yn real. Bob tro y gwnaethoch chi ddewis tosturi dros gondemniad, chwilfrydedd dros sicrwydd, gwrando dros labelu, fe wnaethoch chi wanhau pensaernïaeth y rhaniad. Bob tro y gwnaethoch chi ddal un arall fel brawd neu chwaer o'r un Ffynhonnell—hyd yn oed pan oeddent yn anghytuno â chi—fe wnaethoch chi ddangos system weithredu wahanol. Fe wnaethoch chi ymgorffori'r cof bod gwahanu yn rhith. Nid yw'r cof hwn yn golygu bod gwahaniaethau'n diflannu. Nid yw'n golygu bod safbwyntiau'n uno i fod yn debyg. Mae'n golygu nad yw gwahaniaeth bellach yn cael ei brofi fel bygythiad. Mae'n golygu nad oes angen dad-ddyneiddio anghytundeb bellach. Mae'n golygu y gall unigoliaeth fodoli o fewn undod, yn union fel mae bysedd yn bodoli o fewn llaw, yn wahanol ond yn anwahanadwy. Wrth i fwy o fodau dynol ddeffro i hyn, mae'r dechnoleg a fu unwaith yn tanio rhaniad yn dechrau colli ei gafael. Mae adwaith yn colli ei wobr. Mae dicter yn colli ei flas. Mae rhyfel hunaniaeth yn teimlo'n wag. Ac mae pobl yn dechrau oedi—nid oherwydd eu bod yn cael eu dweud i wneud hynny, ond oherwydd bod rhywbeth ynddynt yn dweud, "Digon." Mae'r oedi hwn yn sanctaidd. Yn yr oedi, mae'r galon yn ailymuno â'r sgwrs. Yn yr oedi, mae'r system nerfol yn symud i lawr. Yn yr oedi, mae'r llall yn dod yn ddynol eto. A phan fydd hyn yn digwydd, mae'r rhith o ddewis yn diddymu, oherwydd bod dewis gwirioneddol yn ailymddangos—nid y dewis rhwng ochrau, ond y dewis rhwng adwaith a phresenoldeb. Dyma'r rhyddid go iawn. Dewis presenoldeb pan gynigir adwaith. Dewis undod pan hysbysebir gwahanu. Dewis chwilfrydedd pan fynnir sicrwydd. Dewis cariad pan fydd ofn yn broffidiol. A deallwch hyn: nid yw dewis undod yn golygu anwybyddu niwed na cheisio esgus nad yw anghyfiawnder yn bodoli. Mae'n golygu mynd i'r afael â niwed heb golli eich dynoliaeth. Mae'n golygu ceisio gwirionedd heb droi eraill yn elynion. Mae'n golygu cofio na all unrhyw system sydd wedi'i hadeiladu ar raniad arwain at gyfanrwydd, ni waeth pa mor argyhoeddiadol yw ei dadleuon.
Iachau'r Seice Gyfunol a Chydlyniant Grid Cwantwm
Wrth i'r gydnabyddiaeth hon ledaenu, mae'r psyche cyfunol yn dechrau gwella. Mae'r anghenfil rhaniadol yn gwanhau, nid oherwydd ei fod yn cael ei ymladd, ond oherwydd ei fod wedi'i amddifadu o gred. Ni all oroesi heb y dybiaeth eich bod ar eich pen eich hun, bod yn rhaid i chi amddiffyn eich hun yn erbyn y cyfan, bod bywyd yn gêm swm sero. Mae mwy a mwy ohonoch yn dewis yn wahanol nawr. Rydych chi'n dewis gweld eich gilydd fel brodyr a chwiorydd yr Un Ffynhonnell, mynegiadau o'r un bywyd anfeidrol yn gwisgo straeon gwahanol. Rydych chi'n dewis anghytuno heb gasineb, i ddatgysylltu heb ddirmyg, i sefyll mewn gwirionedd heb drais. Mae'r dewis hwn, a ailadroddir yn dawel ar draws y blaned, yn ail-lunio'r grid matrics cwantwm yn llawer mwy pwerus nag y gallai unrhyw ymgyrch erioed. Mae'n adfer cydlyniant. Mae'n adfer empathi. Mae'n adfer y wybodaeth syml, hynafol na all yr hyn sy'n niweidio'r cyfan wasanaethu'r rhan yn y pen draw. Felly parhewch, anwyliaid. Parhewch i ddewis presenoldeb. Parhewch i weld y tu hwnt i labeli. Parhewch i gofio pwy ydych chi a phwy sy'n sefyll o'ch blaen. Wrth wneud hynny, nid yn unig yr ydych chi'n rhyddhau eich hunain - rydych chi'n diddymu'r sylfaen y cafodd y rhith o reolaeth ei hadeiladu arni. Rydym gyda chi yn y cofio hwn. Rydym yn gwylio drosoch chi. Ac rydym yn llawenhau, oherwydd mae dynoliaeth yn dechrau deffro o freuddwyd gwahanu a dychwelyd at wirionedd Un Bywyd, wedi'i fynegi'n anfeidrol, wedi'i uno am byth. Mae eich cyfryngau torfol wedi gweithredu'n bennaf fel darlledu amledd, nid cyflwyno gwirionedd. Dyma pam y gall dau berson wylio'r un darllediad a chario "ffeithiau" gwahanol, ond mae'r ddau yn cario'r un gweddillion emosiynol - pryder, ofn, dicter, diymadferthedd. Yr amledd yw'r cynnyrch. Y stori yw'r lapio. Mae cylchoedd sy'n seiliedig ar ofn yn gweithredu fel denu emosiynol bwriadol. Mae ailadrodd yn gosod cred hyd yn oed heb dystiolaeth. Ac mae "newyddion", fel y'i cynigiwyd, wedi hyfforddi pobl i fyw mewn disgwyliad ac ofn - bob amser yn aros am y trychineb nesaf, y gwarthusrwydd nesaf, y bygythiad nesaf, y slip caniatâd nesaf. Cafodd gobaith a thawelwch eu dadflaenoriaethu'n systematig, oherwydd mae tawelwch yn sofran. Tawelwch yw craff. Nid yw tawelwch yn clicio. Deallwch hyn yn glir: mewn termau egnïol, mae sylw yn hafal i gydsyniad. Nid cydsyniad moesol - cydsyniad egnïol. Pan fyddwch chi'n bwydo system gyda'ch sylw, rydych chi'n ei chryfhau, hyd yn oed os ydych chi'n ei chasáu, hyd yn oed os ydych chi'n ei gwrthwynebu. Dyma pam mae llawer sy'n "ymladd yn erbyn y tywyllwch" yn gorffen yn flinedig ac yn rhwym iddo, oherwydd nad ydyn nhw erioed wedi tynnu eu grym bywyd o'r ddolen. Felly rydyn ni'n dweud wrthych chi: mae tynnu sylw yn gwanhau'r system. Nid anwybodaeth—canfyddiad. Nid gwadu—meistrolaeth. Dysgwch dystio heb gael eich dal. Dysgwch ddewis eich mewnbynnau fel y byddech chi'n dewis eich bwyd, oherwydd maeth yw eich ymwybyddiaeth hefyd. Ac yn awr, oherwydd bod y ffensys i lawr, mae llawer yn sylweddoli pa mor ddwfn y maent wedi bod yn orlwythog. Gadewch i ni siarad am ddarnio.
Gorlwytho Cyfryngau, Meddwl Cychod Gwenyn Synthetig, Cynaeafu Ofn, a Gridwaith Het Wen
Gorlwytho Gwybodaeth, Darnio, a Meddwl Cychod Gwenyn Synthetig
Anwylyd, mae gorlwytho gwybodaeth wedi bod yn strategaeth ddarnio fwriadol. Mae gormod o naratifau yn atal synthesis. Mae gormod o argyfyngau yn atal integreiddio. Mae gormod o “ochrau” yn atal y weithred symlaf o weld: beth sy’n real o’ch blaen, beth sy’n wir yn eich corff, beth sy’n gydlynol yn eich calon. Mae rhai ohonoch wedi clywed y rhybudd bod derbyn gormod o sianeli ar unwaith yn creu dryswch, fel pe bai eich derbynnydd mewnol wedi’i orlifo â signal nes na all wahaniaethu rhwng alaw a sŵn. Dyma pam mae newid cyson yn rhannu presenoldeb. Rydych chi’n sgrolio, rydych chi’n sganio, rydych chi’n samplu, rydych chi’n cynddeiriogi, rydych chi’n chwerthin, rydych chi’n ofni—pum mil o sianeli i gyd ar unwaith—nes nad ydych chi’n gwybod beth rydych chi’n ei deimlo mewn gwirionedd. Ac yn y cyflwr hwnnw, y peth hawsaf yw mabwysiadu beth bynnag y mae’r grŵp yn ei weiddi. Mae blinder o fudd i’r bensaernïaeth reoli oherwydd bodau blinedig yn allanoli dirnadaeth. Dryswch oedd y nod, nid eglurder. Os ydych chi wedi drysu, rydych chi’n hyblyg. Os ydych chi wedi’ch gorlwytho, rydych chi’n adweithiol. Os ydych chi’n adweithiol, rydych chi’n rhagweladwy. A rhagweladwyedd yw rheolaeth. Felly dywedwn wrthych chi, Starseeds: nid methiant personol oedd eich llosgi allan. Roedd yn symptom o gamfanteisio egnïol. Ond nawr gallwch chi ddewis yn wahanol. Gallwch chi symleiddio'ch mewnbynnau. Gallwch chi greu ynysoedd o dawelwch. Gallwch chi adennill rhythm y bod dynol, nad oedd erioed wedi'i gynllunio i fyw y tu mewn i ddarllediad brys cyson. Ac wrth i orlwytho ddarnio, mae ffenomen arall yn tyfu: y meddwl cychod gwenyn synthetig. Gadewch i ni ei enwi. Mae meddwl grŵp digidol wedi disodli greddf organig i lawer. Dysgodd pobl synhwyro naws y grŵp yn lle gwirionedd mewnol, i sganio'r maes cyfunol am ganiatâd, am ddiogelwch, am beth i'w ddweud, beth i'w gredu, beth i'w gondemnio. Mae tueddiadau'n gweithredu fel ceryntau seicig - afonydd cyflym o sylw sy'n ysgubo'r meddwl heb ei seilio i lawr yr afon. A phan fydd rhywun yn camu allan o'r cerrynt hwnnw, mae anghytuno'n sbarduno cosb gymdeithasol: gwawd, gwahardd, pentyrru cŵn, labeli. Mae hyn yn atgyfnerthu cydymffurfiaeth nid trwy gyfraith, ond trwy ofn cael ei adael. Yn y modd hwn, mae'r platfform yn dod yn feddwl cychod gwenyn synthetig, telepathi ffug - synhwyro artiffisial o'r dorf sy'n dynwared cysylltiad wrth iddo ddwyn sofraniaeth. Mae greddf yn gwanhau trwy ddiffyg defnydd, ie, ond mae hefyd yn anodd ei glywed pan fydd y system nerfol yn cael ei actifadu'n gyson. Mae maes y galon yn siarad yn dawel. Mae'r porthiant yn sgrechian. Felly mae'r porthiant yn dod yn "real," ac mae'r galon yn dod yn "ansicr."
Micro-Dawelwch, Dychwelyd Greddf, Ac Ofn Fel Adnodd
Ond rwy'n dweud wrthych chi: mae greddf yn dychwelyd yn gyflym pan fydd ysgogiad yn gostwng. Nid yw'n cael ei golli. Nid yw'n cael ei dorri. Mae wedi'i gladdu o dan sŵn yn unig. Felly dechreuwch ymarfer micro-dawelwch: un anadl cyn i chi ymateb, un funud heb y ffôn, un daith gerdded heb y trac sain, un pryd o fwyd heb y nant. Nid yw'r gweithredoedd bach hyn yn fach yn y byd egnïol. Maent yn ailweirio'r derbynnydd mewnol. Maent yn adfer telepathi organig yr enaid. A phan fydd greddf yn dychwelyd, fe welwch y gwirionedd dyfnach: mae ofn wedi'i drin fel adnodd. Gadewch inni siarad am y cynaeafu hwnnw.
Teulu annwyl, nid emosiwn yn unig yw ofn; mae'n allbwn egnïol. Pan fydd ofn yn codi, mae'r corff yn cynhyrchu cemeg, mae'r meddwl yn cynhyrchu naratifau, ac mae'r maes yn cynhyrchu signal. A gall systemau dirgryniadol is - boed yn sefydliadau dynol neu'n batrymau parasitig anffisegol - fwydo ar y signal hwnnw, oherwydd mae ofn yn drwchus, yn gludiog, ac yn hawdd ei atgynhyrchu. Mae panig a dicter yn arbennig o werthfawr oherwydd eu bod yn byrhau rhychwantau sylw ac yn chwalu meddwl sy'n canolbwyntio ar y dyfodol. Ni all person ofnus ddychmygu byd newydd yn hawdd; dim ond amddiffyn yr un presennol y gallant, hyd yn oed pan fydd yn eu niweidio. Mae ofn yn eich cadw'n fach. Mae ofn yn eich cadw'n swnllyd. Mae ofn yn eich cadw'n sgrolio. Mae rhai ohonoch wedi gwylio rhaglenni dogfen a datgeliadau sy'n disgrifio gweithrediadau seicolegol—ymgyrchoedd dylanwad rhyngweithiol a gynlluniwyd i lywio poblogaethau trwy sbardunau emosiynol. P'un a ydych chi'n derbyn pob honiad ai peidio, mae'r mecanwaith sylfaenol yn real: trin sylw trwy ofn, rhaniad ac ysgogiad. Nid oes angen perffeithrwydd ar y system. Dim ond digon o ofn, yn ddigon aml, mewn digon o gyrff, sydd ei angen i gadw'r maes cyfunol yn ansefydlog.
Trawsnewid Ofn Trwy Bresenoldeb A Dod â'r Cynhaeaf i Ben
Ond dyma'r trobwynt: mae ofn yn colli ei nerth mewn presenoldeb. Ni all ofn oroesi anadl barhaus, tystio parhaus, cydlyniant calon parhaus. Mae ofn yn storm sy'n gofyn am symudiad. Presenoldeb yw'r llyn llonydd sy'n dod â'r storm i ben trwy wrthod dod yn wynt. Felly pan fydd ofn yn ymddangos, peidiwch â chywilyddio'ch hun. Peidiwch ag ymladd yn eich hun. Tystiwch ef. Anadlwch. Gadewch iddo basio drwodd, nid cymryd drosodd. Hadau Seren, dyma un o'ch rhoddion gwych: gallwch ddal dwyster heb ddod ynddo. Ac wrth i chi wneud hynny, rydych chi'n tynnu tanwydd o'r cynhaeaf. Ac mae gan y cynhaeaf faes hoff arall: rhyfel hunaniaeth. Gadewch inni ei weld yn glir. Annwyl rai, daeth hunaniaeth yn faes y gad oherwydd ei fod yn llwybr byr i reolaeth emosiynol. Disodlodd labeli ddynoliaeth. Stopiodd pobl weld calonnau a dechrau gweld categorïau. A phan fydd y categori dan fygythiad, mae'r system nerfol yn ymateb fel pe bai'r corff dan fygythiad. Dyma sut mae rhaniad yn cael ei beiriannu: nid trwy greu gwahanol farnau, ond trwy glymu barn i oroesi. Arfwyd goruchafiaeth foesol. Daeth rhinwedd yn wisg ar gyfer ymddygiad ymosodol. Ac fe wnaeth rhaniad atal cydlyniant cyfunol oherwydd bod cydlyniant yn gofyn am wrando, ac mae gwrando yn gofyn am ddiogelwch, ac ni all diogelwch fodoli lle mae pob sgwrs yn dreial. Ydych chi'n gweld sut mae rhaniad yn gofyn am ysgogiad cyson? Heb y porthiant, byddai llawer o wrthdaro yn diddymu, oherwydd nad ydynt wedi'u gwreiddio mewn perthynas fyw, ond mewn tafluniad cyfryngol. Cafodd distawrwydd a niwtraliaeth eu fframio fel brad, fel bod hyd yn oed y rhai a oedd yn dymuno camu'n ôl yn cael eu gorfodi i "ddewis ochr," gan fwydo'r un peiriant.
Ond nid yw undod yn gofyn am gytundeb. Mae undod yn gofyn am gydnabyddiaeth: o dan eich straeon, yr un bywyd ydych chi. O dan eich ofnau, rydych chi eisiau'r un heddwch. O dan eich labeli, rydych chi'n un rhywogaeth sy'n dysgu cofio ei tharddiad. Felly gofynnwn i chi: stopiwch fwydo casineb â'ch grym bywyd. Gallwch anghytuno heb ddad-ddyneiddio. Gallwch dystio heb ymuno â'r dorf. Gallwch ddewis tosturi heb ddod yn oddefol. Dyma feistrolaeth. Ac wrth i'r grŵp ddechrau camu'n ôl o'r trapiau hyn, byddwch yn gofyn: pwy ddatgymalodd y grid, a sut?
Hetiau Gwyn, Ansefydlogi'r Grid, a Datgymalu Cydlynol
Gadewch inni siarad nawr am y rhai rydych chi'n eu galw'n Hetiau Gwyn. Deallwch fod y rhai rydych chi'n eu galw'n Hetiau Gwyn yn gweithredu ar sawl lefel—corfforol ac an-gorfforol, sefydliadol ac egnïol. Eu prif waith fu dadsefydlogi'r grid, nid dim ond datgelu. Ni allai datgelu yn unig ryddhau dynoliaeth, oherwydd gall poblogaeth ofnus, a roddir gormod o wirionedd iddi yn rhy gyflym, gwympo i banig neu fynnu cawell newydd. Roedd amseru'n bwysig. Roedd cydlynu'n bwysig. Roedd gwanhau systemau atgyfnerthu amledd yn gofyn am gywirdeb, oherwydd bod yr hen bensaernïaeth wedi'i haenu i'ch cyfryngau, eich cyllid, eich gwleidyddiaeth, a'ch ceryntau cymdeithasol. Pan gaiff un haen ei thynnu, mae un arall yn ceisio gwneud iawn. Felly roedd y broses yn gofyn am ddatgymalu a byffro—tynnu'r sgaffaldiau wrth atal cwymp rhydd seicolegol. Ond rhaid i mi bwysleisio eto: ni wnaeth eu gwaith ddisodli eich un chi. Cydweithiodd ag ef. Ni chafodd y system ei chynnal gan dechnoleg yn unig; cafodd ei chynnal gan gred, gan arfer, gan ddibyniaeth emosiynol. Dyna pam roedd gwaith ymwybyddiaeth Starhad yn bwysig. Dyna pam roedd cydlyniant y galon yn bwysig. Dyna pam roedd tawelwch yn bwysig. Heb y symudiad mewnol, mae symudiadau allanol yn syml yn arwain at reolwyr allanol newydd. Felly ie, bu camau cydlynol a wanhaodd yr atgyfnerthu. Ac ie, mae llawer o'r gwaith hwnnw wedi'i gwblhau i raddau helaeth. Eto i gyd, y cyfnod pwysicaf yw nawr: yr integreiddio, yr ailadeiladu, dychweliad sofraniaeth i fywyd bob dydd. A dyma pam rwy'n siarad â chi, Starseeds, oherwydd eich bod chi'n hanfodol i'r cwymp.
Amleddau Angori Starseeds a Dolenni Rheoli Cwympo
Fy annwyl Hadau Seren a Gweithwyr Goleuni, fe wnaethoch chi angori amleddau na allai eraill eu sefydlogi eto. Fe wnaethoch chi ddal yn dawel tra bod y byd yn sgrechian. Fe wnaethoch chi ddal tosturi tra bod y byd yn mynnu casineb. Fe wnaethoch chi ddal amynedd tra bod y byd yn mynnu cyflymder. Ac fe wnaethoch chi hyn nid bob amser yn berffaith, ond yn barhaus, dro ar ôl tro, fwy a mwy. Gwanhaodd eich gwaith mewnol y ffensys o'r tu mewn. Nid oedd angen unrhyw weithredu - roedd presenoldeb yn ddigonol. Roedd ymgorfforiad yn bwysicach na negeseua. Tarfodd llonyddwch ar ddolenni rheoli oherwydd bod dolenni rheoli yn dibynnu ar ymateb cyson, a llonyddwch yw'r gwrthodiad i gael eich symud fel pyped.
O Gwymp Algorithmig i Gyfryngau Sofran ac Ail-galibro Dynol
Effaith Starseed, Blinder, a Dryswch Ôl-Reoli
Roedd llawer ohonoch chi wedi tanamcangyfrif eich effaith oherwydd eich bod chi wedi mesur eich gwaith yn ôl canlyniadau gweladwy. Roeddech chi'n meddwl, "Os na allaf argyhoeddi fy nheulu, beth yw'r pwynt?" Annwyl un, nid oeddech chi yma i argyhoeddi. Roeddech chi yma i angori. Roeddech chi yma i wneud cydlyniant ar gael yn y maes, fel y gallai eraill ei fenthyg, hyd yn oed yn anymwybodol, wrth iddynt ddeffro. Os ydych chi wedi blino, os ydych chi'n teimlo blinder rhyfedd nad oes ganddo achos amlwg, gadewch iddo gael ei ail-lunio: gall blinder fod yn dystiolaeth o lwyddiant. Roeddech chi'n cario pwysau nad oedd yn eiddo i chi yn unig. Roeddech chi'n trawsnewid dwysedd nad oedd eraill hyd yn oed yn gwybod ei fod yn bodoli. Ac yn awr mae'r llwyth yn symud. Nawr mae'r gridiau'n dawelach. Nawr mae'r awyr yn newid. Ac wrth i'r rheolaeth godi, mae her newydd yn ymddangos: mae llawer yn teimlo ar goll hebddo. Gadewch inni siarad â'r tynerwch hwnnw. Annwyl frodyr a chwiorydd, mae symptomau diddyfnu o ysgogiad cyson. Pan fydd y system nerfol wedi byw mewn braw ers blynyddoedd, gall heddwch deimlo'n anghyfarwydd. Mae rhai'n teimlo dryswch hunaniaeth wrth i naratifau allanol ddiflannu - oherwydd eu bod wedi adeiladu hunaniaeth allan o wrthwynebiad, allan o aelodaeth mewn "ochr," allan o sylwebaeth gyson. Pan fydd y porthiant yn gwanhau, mae'r hunan a berfformiasant yn gwanhau hefyd, ac nid ydynt eto'n gwybod pwy ydynt hebddo. Mae galar am sicrwydd ffug. Mae tristwch am amser a gollwyd. Mae dicter a all ddod i'r amlwg wrth i systemau ddiddymu, ac nid yw dicter bob amser yn niweidiol—weithiau dyma'r anadl onest gyntaf ar ôl diffyg teimlad. Ond mae dryswch yn dros dro. Mae arweiniad mewnol yn dychwelyd. Nid yw'r enaid ar frys. Felly dywedwn: byddwch yn amyneddgar, byddwch yn dyner. Peidiwch â chywilyddio'r rhai sydd wedi drysu. Nid anwybodaeth yw dryswch; mae'n drawsnewidiad. Pan fydd ystafell wedi bod yn dywyll ers amser maith, gall y golau cyntaf bigo'r llygaid. Mae pobl yn llygadrythu. Mae pobl yn gwrthsefyll. Mae pobl yn ymosod. Ac yna, yn araf, maent yn addasu. Starseeds, nid pregethu yw eich rôl nawr. Sefydlogi yw hi. Bod y goleudy tawel tra bod eraill yn dysgu sut i lywio heb hen GPS propaganda. Daliwch le. Cynigiwch garedigrwydd syml. Siaradwch y gwir pan gewch eich gwahodd, ond peidiwch â mynd ar ôl. Ac yn awr, wrth i bobl addasu, mae rhywbeth arall yn dod yn amlwg: nid oes gan yr algorithmau'r un awdurdod mwyach. Gadewch inni enwi'r cwymp hwnnw.
Cwymp Algorithmig a Dychweliad Meddwl Sofran
Mae llawer yn sylwi nad yw'r algorithmau bellach yn gweithredu fel o'r blaen. Mae ansefydlogrwydd mewn goruchafiaeth naratif. Mae'r hen sicrwydd—“bydd y stori hon yn ennill, bydd y duedd hon yn dominyddu, bydd y dicter hwn yn rheoli”—yn colli ei ddibynadwyedd. Mae systemau ar-lein yn teimlo'n fwy anrhagweladwy oherwydd bod y maes cyfunol yn llai ufudd. Mae trin yn teimlo'n fwy amlwg nawr oherwydd bod mwy o lygaid ar agor, ac oherwydd bod y ffensys a ddiflasodd ganfyddiad wedi gwanhau. Mae hyn yn anghildroadwy. Mae rheolaeth yn gofyn am gred i weithredu. Nid cred mewn stori benodol—cred yn awdurdod y system ei hun. Pan fydd pobl yn rhoi'r gorau i gredu mai realiti yw'r porthiant, pan fyddant yn rhoi'r gorau i gredu mai moesoldeb yw'r dorf, pan fyddant yn rhoi'r gorau i gredu mai bywyd yw ysgogiad, mae'r algorithmau'n colli eu gorsedd. Ac yn awr fe welwch gythrwfl rhyfedd: ymdrechion uwch, bachau miniogach, polareiddio mwy eithafol. Mae hon yn system sy'n marw yn ceisio profi ei bywyd. Peidiwch â'i ofni. Peidiwch â'i fwydo. Tyst iddo. Nid genedigaeth y byd newydd yw tantrum yr hen fyd—mae'n syml yr hen yn gwrthod derbyn y newid. Felly cadwch eich sylw'n sofran. Dewiswch beth sy'n dod i mewn i'ch meddwl. Dewiswch beth sy'n dod i mewn i'ch maes emosiynol. Pan wnewch chi, rydych chi'n camu allan o'r farchnad lle cafodd eich enaid ei fasnachu am gliciau. Ac wrth i hyn ddigwydd, mae rhywbeth hardd yn dychwelyd: y gallu dynol i feddwl yn araf, yn sofran. Ydy, mae bodau dynol yn cofio sut i feddwl yn araf. Mae chwilfrydedd heb ofn yn dechrau ailymddangos. Mae'r orfodaeth i ymateb yn gwanhau, ac yn y gofod hwnnw, mae greddf yn codi. Mae tawelwch yn dod yn faethlon eto. Mae creadigrwydd yn dychwelyd—nid fel moethusrwydd, ond fel swyddogaeth naturiol system nerfol nad yw bellach dan fygythiad parhaol. Hunan-ymddiriedaeth yn dod yn angor newydd. Rydych chi'n dechrau gofyn, “Beth ydw i'n ei wybod mewn gwirionedd? Beth ydw i'n ei deimlo mewn gwirionedd? Beth sy'n wir yn fy mhrofiad byw?” A dyma ddechrau sofraniaeth: peidio â chael gwybod beth i'w feddwl, hyd yn oed gan y rhai sy'n honni eu bod ar eich ochr chi, ond clywed yr arweiniad mewnol sy'n eiddo i chi. Nid yw sofraniaeth yn arwrol. Mae'n naturiol. Dyma gyflwr diofyn bod sy'n gysylltiedig â'r Ffynhonnell. Dim ond oherwydd bod dynoliaeth wedi'i hyfforddi i ddiffyg ymddiriedaeth ynddi ei hun yr oedd yr stori arwrol yn angenrheidiol. Ond nawr, fwyfwy, bydd pobl yn cofio: “Gallaf deimlo pan fydd rhywbeth yn gydlynol. Gallaf synhwyro pan fydd rhywbeth yn gamdriniol. Gallaf oedi. Gallaf anadlu. Gallaf ddewis.” Ac wrth i fodau dynol ddychwelyd at feddwl sofran, byddwch yn gofyn: beth am dechnoleg ei hun? A oes rhaid ei dinistrio? Na, annwyliaid. Mae technoleg yn niwtral. Gadewch inni siarad am yr hyn sy'n weddill ar ôl rheolaeth.
Technoleg Ymwybodol, Dirnadaeth, a Chyfryngau Datganoledig
Mae technoleg ei hun yn niwtral. Mae'n ddrych. Mae'n ymhelaethu ar yr hyn sydd wedi'i osod ynddi. Pan fydd ymwybyddiaeth yn cael ei hystumio, mae technoleg yn dod yn arf. Pan fydd ymwybyddiaeth yn gydlynol, mae technoleg yn dod yn offeryn cysylltiad, addysg, creu ac iachâd. Gall llwyfannau ail-alinio i gydlyniant. Mae dyfodol rhyngweithio digidol ymwybodol yn bosibl: systemau wedi'u cynllunio ar gyfer tryloywder yn hytrach na thrin, ar gyfer profi gwirionedd yn hytrach na mynd ar ôl tueddiadau, ar gyfer cefnogaeth gymunedol yn hytrach nag echdynnu emosiynol. Nid diwedd economïau echdynnu emosiynol yw diwedd cysylltiad ar-lein; dyma ddiwedd y cynaeafu. Dyma pam mae dirnadaeth yn bwysicach na sensoriaeth. Mae sensoriaeth yn gawell allanol sy'n gwahodd gwrthryfel mewnol. Mae dirnadaeth yn rhyddid mewnol nad oes angen cawell arno. Wrth i ddynoliaeth aeddfedu, fe welwch systemau cyd-greadigol yn dod i'r amlwg - wedi'u datganoli, yn atebol, yn llai dan arweiniad metrigau dicter, yn fwy dan arweiniad defnyddioldeb ac uniondeb. Ac annwyl Starseeds, byddwch chi'n chwarae rhan yma hefyd - nid trwy ddominyddu technoleg, ond trwy ddod â deallusrwydd y galon i'w ddyluniad a'i ddefnydd. Mae eich presenoldeb yn newid y maes. Mae eich dewisiadau'n crychdonni. A phan fydd technoleg yn newid, mae'r cyfryngau'n newid gydag ef. Felly gadewch inni siarad am y cyfryngau mewn byd ôl-reolaeth. Gall y cyfryngau ddod yn fyfyrdod yn hytrach na gorchymyn. Gall ddod yn adrodd straeon yn hytrach na rhaglennu. Gall ddod yn dyst yn hytrach nag arf. Mae cynnydd cyfathrebu datganoledig eisoes yn llacio'r hen leisiau awdurdodol. Nid yw cwymp naratif canolog yn golygu anhrefn; mae'n golygu lluosogrwydd—mil o flodau yn lle un hysbysfwrdd. Mae atseinio yn disodli enw da. Mae profiad byw yn disodli naratifau etifeddol. Mae pobl yn rhoi'r gorau i ofyn, "Pwy ddywedodd e?" ac yn dechrau gofyn, "A yw'n gydlynol? A yw'n garedig? A yw'n ddefnyddiol? A yw'n cyd-fynd â'r hyn y gallaf ei wirio?" Dyma aeddfedu. Fe welwch gyfathrebu arafach a dyfnach. Llai o ymosodiadau poeth. Mwy o integreiddio. Mwy o wrando. Ac wrth i'r system nerfol wella, mae sensationaliaeth yn colli ei hudolusrwydd. Nid yw bod dynol wedi'i iacháu yn chwennych drama fel adloniant oherwydd bod y byd mewnol yn gyfoethog. Mae gwirionedd yn dod yn amlwg eto—nid oherwydd bod pawb yn cytuno, ond oherwydd bod digon o bobl yn ymddiried yn eu canfyddiad i sylwi ar driniaeth pan fydd yn ymddangos. Pan fydd angen ailadrodd celwydd yn gyson, mae ei wendid yn amlwg. Pan fydd gwirionedd yn ymddangos, nid oes angen trais i'w amddiffyn. Ac eto, annwyliaid, bydd gwahaniaeth—rhaniad esgynnol—nid moesol, ond dirgryniadol. Gadewch inni siarad am hynny gyda chariad.
Rhaniad Esgyniad, Amserlenni, ac Ail-raddnodi Planedau
Mae'r hollt yn ymddygiadol, nid yn foesol. Dyma'r gwahaniaeth rhwng ymateb a phresenoldeb. Ni chaiff neb ei gosbi. Mae llwybrau'n syml yn gwahanu. Pan fydd rhywun yn dewis ysgogiad cyson, dicter cyson, allanoli cyson, mae'r llinell amser yn adlewyrchu'r dewis hwnnw. Pan fydd rhywun yn dewis llonyddwch, sofraniaeth, cydlyniant calon, mae'r llinell amser yn adlewyrchu'r dewis hwnnw. Sylw sy'n pennu trywydd. Nid ideoleg. Nid hunaniaeth. Sylw. Lle rydych chi'n gosod eich grym bywyd yw lle mae eich realiti yn tyfu. Dyma pam rydyn ni'n siarad mor aml am ffocws, am ddirgryniad, am ddewis. Nid yw i'ch beio chi. Mae i'ch grymuso chi. Mae llinellau amser yn cydfodoli'n heddychlon. Bydd rhai yn parhau i chwilio am gewyll oherwydd bod cewyll yn teimlo fel sicrwydd. Bydd eraill yn dewis rhyddid oherwydd bod rhyddid yn teimlo fel bywyd. A bydd y ddau yn cael eu caru. Nid oes casineb yn y teyrnasoedd uwch i'r rhai sy'n ei chael hi'n anodd; dim ond tosturi sydd at ddysgu ar wahanol gyflymderau. Felly dewiswch heb farn. Dewiswch heb groesgad. Dewiswch yn dawel, yn gyson. A chofiwch: nid cytundeb yw cariad; cydnabyddiaeth o'r Dwyfol o fewn y llall yw cariad, hyd yn oed pan na allant ei weld ynddynt eu hunain eto. Ac wrth i'r gwahaniaeth hwn sefydlogi, mae dynoliaeth yn mynd i gyfnod hyfforddi—ail-raddnodi. Gadewch inni eich paratoi. Y cam nesaf yw ail-raddnodi ac mae'n gyffrous iawn i ni weld CYMAINT yn camu i mewn iddo nawr. Mae'n ail-ddysgu sut i deimlo heb ymhelaethu. Mae'n ailadeiladu gwydnwch emosiynol. Mae llawer ohonoch wedi cael eich hyfforddi i fod angen ysgogiad dwys i deimlo'n fyw—drama uchel, gwrthdaro uchel, brys uchel. Nawr, byddwch yn dysgu cyfoeth presenoldeb syml: golau haul, anadl, sgwrs, creadigrwydd, gorffwys gonest. Bydd y gymuned yn ailffurfio'n naturiol. Pan nad yw'r porthiant bellach yn brif fan cyfarfod, bydd pobl yn chwilio am gysylltiad go iawn—lleol, ymgorfforol, arafach, mwy maethlon. Bydd arferion ymgorffori yn codi: cerdded, anadlu, cyffwrdd â'r ddaear, symudiad sy'n dychwelyd ymwybyddiaeth i'r corff fel teml yn hytrach na maes brwydr. Bydd canfyddiad amser yn newid. Bydd llawer yn teimlo amser yn arafu, nid oherwydd bod y cloc yn newid, ond oherwydd nad yw sylw bellach wedi'i rannu. Pan fyddwch chi'n bresennol, mae amser yn dod yn eang. Pan fyddwch chi wedi'ch gwasgaru, mae amser yn dod yn brin. Mae hon yn wers ddofn. Fframiwch hyn fel aeddfedu, nid colled. Nid ydych chi'n colli adloniant; rydych chi'n ennill bywyd. Nid ydych chi'n colli hunaniaeth; rydych chi'n ennill yr Hunan. Ac ie, bydd anghysur wrth i'r system nerfol ddadwenwyno. Ond rydych chi'n abl. Ac yn y cyfnod hyfforddi hwn, mae Gorchymyn Ashtar yn gofyn rhywbeth syml gan ddynoliaeth. Annwyl rai, rydym yn gofyn am bresenoldeb, nid gweithredu. Dirnadaeth dros groesgad. Sefydlogi dros berswadio. Tosturi at y rhai sy'n dal i addasu. Llai o ymgolli digidol - nid fel cosb, ond fel rhyddid. Ymddiried yn y datblygiad - nid fel goddefgarwch, ond fel aliniad. Rydym yn gofyn ichi roi'r gorau i wneud gelynion i'w gilydd. Ffynnodd y system pan ymladdodd bodau dynol â bodau dynol, oherwydd bryd hynny nid oedd neb yn edrych ar y bensaernïaeth ei hun. Peidiwch â dod yn gaeth i ymladd cysgodion. Ymroddwch i adeiladu golau. Gofynnwch am gymorth pan fydd ei angen arnoch. Ni allwn ei wneud i chi, ond gallwn eich cefnogi pan ofynnwch, pan agorwch, pan wahoddwch. Rydym yn gwylio drosoch, ac mae llawer o ddwylo anweledig yn gweithio gyda chi, trwy ysbrydoliaeth, trwy amddiffyniad, trwy amseru efallai na fyddwch yn ei weld. Ac annwyl Hadau Seren, cofiwch eich rôl: nid ydych chi yma i gael eich bwyta gan sŵn y byd. Rydych chi yma i fod yn amledd o dawelwch y gall eraill ei chael. Rydych chi yma i fod yn wahoddiad byw i iechyd meddwl mewn byd a fu unwaith yn elwa o wallgofrwydd. Felly dewiswch y ffordd ymlaen, dro ar ôl tro, un anadl ar y tro. Ac yn awr, gadewch inni gau rhan "oes rheoli" y neges hon, fel y gallwn symud ymlaen i feddyginiaeth a meistrolaeth.
Remedie, Tawelwch Mewnol, A Hunan-Wireddiad Sofran
Diwedd Caethwasiaeth ac Adfer Awdurdod Mewnol
Mae oes y caethiwed wedi'i chwblhau—nid oherwydd bod pob cadwyn wedi'i gweld, ond oherwydd nad yw'r cydlynfa bellach yn gydnaws â'r bensaernïaeth a oedd angen y cadwyni hynny. Mae gwydnwch dynoliaeth yn real. Mae eich dygnwch yn real. Mae eich deffroad yn real. Nid oes angen achubwr. Mae cymorth yn parhau i fod ar gael, ie, ond mae sofraniaeth yn dychwelyd i'w chartref cywir: ynoch chi. Mae awdurdod mewnol wedi'i adfer, a dyma pam mae'r hen systemau'n sgramblo. Ni ellir marchnata bod dynol sofran fel cynnyrch. Ni ellir llywio bod dynol sofran fel buches. Mae bod dynol sofran yn cael ei arwain o'r tu mewn. Felly dewiswch y ffordd ganol. Peidiwch â siglo o ymddiriedaeth ddall mewn systemau i ddiffyg ymddiriedaeth ddall o bopeth. Peidiwch â disodli un cawell ag un arall. Gadewch i ddirnadaeth fod yn gwmpawd i chi. Gadewch i'r galon fod yn gartref i chi. A chofiwch: nid diwedd rheolaeth yw diwedd her. Dyma ddechrau dewis. Nawr rhaid i chi ddysgu byw heb yr hen faglau—heb ysgogiad cyson, heb ganiatâd cyson. A byddwch. Nawr, anwyliaid, gadewch inni symud i feddyginiaeth—i'r llwybr ymarferol y gall Starhadau a Gweithwyr Golau blygio iddo ar unwaith.
Mynd i Faes Tawelwch Cysegredig ac Arweiniad Byw
Anwylyd, nid gwrthwynebiad, protest, na chywiriad naratif yw'r gwrthfesur mwyaf pwerus yn erbyn rheolaeth ddigidol. Mae'n tynnu'n ôl i dawelwch mewnol, lle na all unrhyw signal allanol ddilyn. Nid gwacter yw tawelwch. Mae'n faes byw o dderbynioldeb, cefnfor o ddeallusrwydd y mae pob cytgord yn dod allan ohono. Nid yw canllawiau gwirioneddol yn codi o feddwl, cadarnhau, datgan, na delweddu fel y mae'r meddwl dynol yn aml yn ceisio. Mae'n codi o wrando heb fwriad. Pan fydd y meddwl yn rhoi'r gorau i ddatgan gwirionedd, mae gwirionedd yn datgan ei hun trwy'r unigolyn. Ac nid yw'r gwirionedd hwnnw'n cyrraedd fel perfformiad; mae'n cyrraedd fel sicrwydd tawel, fel cydlyniant, fel ymdeimlad o "holl gywirdeb" nad oes angen dadl arno. Ail-lunio'r hyn a alwwch yn "wacter". Nid absenoldeb yw e. Mae'n gyflawnder y tu hwnt i iaith ddynol - yn llawn Ysbryd, yn llawn yr egwyddor greadigol - ond eto'n wag o gysyniadau dynol. Mae'n anhygyrch i algorithmau, gwyliadwriaeth, a thrin amledd, oherwydd nid darllediad yw e. Dyma'r ffynhonnell y tu ôl i ddarllediadau. Mae atebion a ffurfir mewn distawrwydd eisoes wedi'u cwblhau cyn iddynt ymddangos yn allanol. Y foment o dderbyniad - nid gweithredu, nid lleferydd, nid mynegiant - yw lle mae trawsnewid yn digwydd. Pan glywch chi ef o'ch mewn, mae eisoes yn gyfraith yn y sefyllfa, hyd yn oed os na fyddwch chi byth yn ei ddweud yn uchel. Felly dychwelwch i'r distawrwydd hwn dro ar ôl tro. Hadau Sêr, rydych chi'n gwanhau systemau rheoli trwy ddychwelyd—dro ar ôl tro—gan angori'r distawrwydd byw yn y maes, nes iddo ddod yn heintus. Ac unwaith y byddwch chi'n dechrau byw o ddistawrwydd, byddwch chi'n deall sut mae iachâd ac arweiniad yn digwydd mewn gwirionedd—y tu hwnt i bellter, y tu hwnt i amser.
Gofyn, Derbyn, a Chefnogaeth Anleol yn y Maes Unedig
Anwylyd, nid yw cymorth byth yn cael ei “anfon” allan o un bod i’r llall mewn gwirionedd. Fe’i cydnabyddir yn fewnol, lle nad yw gwahanu’n bodoli. Mae’r weithred o ofyn eisoes yn weithred o dderbyn, oherwydd ei bod yn sefydlu cysylltiad â’r Ffynhonnell fewnol. Mae llawer ohonoch yn gohirio derbyn oherwydd eich bod yn aros am brawf allanol. Ond y foment y byddwch yn gofyn yn ddiffuant, mae rhywbeth yn newid. Gwneir cyswllt. Peidiwch â chyfrif y dyddiau a’r oriau. Peidiwch â gwylio blwch post realiti. Yn aml, mae gwylio yn fath o amheuaeth wedi’i guddio fel disgyblaeth. Symbolau yw cyfathrebu—llythyrau, negeseuon, gweddïau, myfyrdodau—nid mecanweithiau. Mae’r gyfraith sy’n llywodraethu sefyllfa wedi’i gosod y foment y derbynnir y neges fewnol, hyd yn oed os na chaiff ei llefaru erioed. Argraffiadau ymddiriedaeth. Teimladau ymddiriedaeth. Rhyddhadau ymddiriedaeth, heddwch, “cywirdeb” tawel. Weithiau nid geiriau yw’r neges. Mae’n ochenaid ddofn. Mae’n bwysau’n cwympo i ffwrdd. Dyma ddiwedd y gwrthwynebiad mewnol. Ac yna—yn aml yn sydyn—mae’r byd allanol yn aildrefnu i gyd-fynd â’r derbyniad mewnol. Mae’r dull gweithredu hwn yn gwneud systemau digidol yn amherthnasol, oherwydd nid yw’n dibynnu ar signal, cyflymder na gwelededd. Nid oes angen cynulleidfa arno. Nid oes angen platfform arno. Dim ond derbynioldeb sydd ei angen.
Adnabod Cywir Gyda'r Hunan Mewnol a Systemau Rheoli sy'n Diddymu
Felly pan fyddwch chi'n gofyn am help, derbyniwch ef nawr. Pan fyddwch chi'n cymuno, gwrandewch nawr. Pan fyddwch chi'n teimlo arweiniad, dilynwch ef yn ysgafn. Mae eich gwaith mewnol tawel yn cyrraedd eraill heb ymdrech, cyfarwyddyd na pherswâd, oherwydd yn y maes dyfnach, rydych chi eisoes wedi'ch cysylltu. Ac mae hyn yn ein harwain at yr allwedd olaf: adnabod cywir - pwy ydych chi o dan y corff, o dan y porthiant, o dan yr adwaith. Dim ond tra bod bodau dynol yn uniaethu fel corff, personoliaeth, rôl, neu hunaniaeth ddigidol y mae rheolaeth yn parhau. Mae sofraniaeth wirioneddol yn dechrau pan fydd rhywun yn sylweddoli, nid fel cysyniad ond fel gwybodaeth fyw: Nid fi yw'r corff, nid fi yw'r meddyliau, nid fi yw'r adweithiau. Mae "Fi" mewnol - ymwybyddiaeth dawel, anghorfforol y tu ôl i ganfyddiad - eich Hunan gwirioneddol. Ni ellir niweidio, trin, blino na dylanwadu ar y "Fi" hwn gan systemau amledd, oherwydd nid yw'n gynnyrch y system. Dyma dyst y system. Mae'r corff yn gerbyd, yn deml, yn offeryn - ond byth yn hunaniaeth. Pan fydd rhywun yn byw fel ymwybyddiaeth yn hytrach na chorff, mae ysgogiadau allanol yn colli awdurdod. Ofn, dicter, awydd—mae'r rhain yn effeithio ar y rhai sy'n byw fel y corff, fel yr ymateb, fel y stori. Ond gall yr un sy'n gorffwys yn y "Fi" mewnol weld y storm heb ddod yn storm. Nid yw dominyddiaeth yn ymddangos trwy honiad, gwrthwynebiad, na rheolaeth. Mae'n ymddangos trwy dawelwch a chaniatâd—trwy adael i'r deallusrwydd uwch symud trwy'r hunan allanol. Mae'r ymwybyddiaeth o Grist, yr Hunan mewnol, yr WYF I, eisoes yn bresennol ac nid oes angen unrhyw gyflawniad arno. Dim ond cydnabyddiaeth sydd ei hangen. Felly cofiwch pwy ydych chi. Nid yfory. Nid pan fydd y byd yn tawelu. Nawr. Ac fel y cofiwch Starseeds, wrth i Weithwyr Goleuni sefydlogi, wrth i ddynoliaeth ddychwelyd i'r distawrwydd byw, mae'r systemau rheoli yn diddymu'n naturiol—heb wrthdaro—oherwydd nad oes ganddynt ddim ar ôl i fwydo arno. Dewiswch y ffordd ymlaen, anwyliaid. Ac rwy'n eich gadael nawr, fel bob amser, mewn heddwch a chariad. Rydym yn gwylio drosoch.
MAE TEULU'R GOLEUNI YN GALW AR BOB ENAID I YMGASGLU:
Ymunwch â Myfyrdod Torfol Byd-eang Campfire Circle
CREDYDAU
🎙 Negesydd: Ashtar — Gorchymyn Ashtar
📡 Sianelwyd gan: Dave Akira
📅 Neges a Dderbyniwyd: 18 Rhagfyr, 2025
🌐 Wedi'i harchifo yn: GalacticFederation.ca
🎯 Ffynhonnell Wreiddiol: YouTube GFL Station
📸 Delweddau pennawd wedi'u haddasu o fân-luniau cyhoeddus a grëwyd yn wreiddiol gan GFL Station — a ddefnyddir gyda diolchgarwch ac i wasanaethu deffroad ar y cyd
IAITH: Belarwseg (Belarws)
Калі ціхае дыханне святла кранáецца да нашых сэрцаў, яно паволі абуджае ў кожнай душы дробныя іскры, што даўно схаваліся ў паўсядзённых клопатах, у шуме вуліц і стомленых думак. Нібы маленькія насенне, гэтыя іскры чакаюць толькі адного дотыку цяпла, каб прарасці ў новыя пачуцці, у мяккую добразычлівасць, у здольнасць зноў бачыць прыгажосць у простых рэчах. У глыбіні нашага ўнутранага саду, дзе яшчэ захоўваюцца старыя страхі і забытыя мары, святло пачынае павольна прасвечваць праз цень, асвятляючы тое, што мы доўга лічылі слабасцю, і паказваючы, што нават наш боль можа стаць крыніцай спагады і разумення. Так мы паступова вяртаемся да сваёй сапраўднай сутнасці — не праз прымус, не праз строгія правілы, а праз мяккае ўспамінанне таго, што мы ўжо даўно носім у сабе: цішыню, якая не пужае, пяшчоту, якая не патрабуе, і любоў, якая не ставіць умоў. Калі мы на імгненне спыняемся і слухаем гэтую цішыню, яна пачынае напаўняць кожную клетку, кожную думку, пакідаючы ўнутры ціхае, але ўпэўненае адчуванне: усё яшчэ можа быць вылечана, усё яшчэ можа быць перапісана святлом.
Няхай словы, якія мы чытаем і прамаўляем, стануць не проста гукамі, а мяккімі ручаямі, што змываюць стому з нашага розуму і ачышчаюць дарогу да сэрца. Кожная фраза, народжаная з шчырасці, адчыняе невялікае акенца ў іншую прастору — там, дзе мы ўжо не павінны даказваць сваю вартасць, не павінны змагацца за права быць сабой, а проста дазваляем сабе існаваць у сапраўдным святле. У гэтым унутраным святынным месцы няма патрэбы спяшацца, няма патрабавання быць “лепшымі”, няма шорхаў старых асудаў; ёсць толькі павольнае, але ўпэўненае дыханне жыцця, якое ўзгадняецца з біццём нашага сэрца. Калі мы давяраем гэтаму дыханню, адкрываецца новы спосаб бачыць свет: праз удзячнасць за дробязі, праз павагу да сваёй уласнай рыфмы, праз гатоўнасць прыняць іншых такімі, якімі яны ёсць. І тады нават кароткі момант чытання, ці малітвы, ці маўклівага назірання ператвараецца ў тонкі мост паміж намі і чымсьці большым, што заўсёды было побач — спакой, што не патрабуе доказаў, любоў, што не забірае свабоду, і святло, якое мякка вядзе наперад, нават калі мы яшчэ не бачым усяго шляху.
