Dod â’r Frwydr Rhwng Goleuni a Thywyllwch i Ben: Sut Gall Hadau Seren Feistroli Diffyg Adwaith, Adfer Sofraniaeth Fewnol, a Byw mewn Ymddiriedaeth yn ystod Esgyniad — Trosglwyddiad MIRA

✨ Crynodeb (cliciwch i ehangu)

Mae'r trosglwyddiad hwn gan Mira o'r Cyngor Uchel Pleiadiaidd yn ddysgeidiaeth ddofn i hadau sêr ar sut i ddod â'r "frwydr" fewnol rhwng golau a thywyllwch i ben trwy symud allan o frwydr bersonol ac i bresenoldeb angoredig. Mae Mira yn egluro nad yw'r blinder gwirioneddol y mae llawer o bobl sensitif yn ei deimlo yn dod o wneud gormod, ond o gredu eu bod nhw'n dal y byd at ei gilydd yn bersonol a bod yn rhaid iddyn nhw ymladd yn erbyn tywyllwch fel pe bai'n elyn ymwybodol wedi'i anelu atyn nhw. Mae'r neges yn tywys darllenwyr i roi'r gorau i gyfrifoldeb ffug, rhoi'r gorau i gario emosiynau a dewisiadau eraill, a chamu'n ysgafn allan o frys sy'n seiliedig ar ofn a goryrru'r system nerfol.

Yna mae Mira yn dangos sut i ddadbersonoli tywyllwch, tynnu gwefr emosiynol yn ôl, a symud y tu hwnt i bolaredd moesol, cymhariaeth, a'r angen i fod yn iawn. Yn lle ymateb i benawdau, gwrthdaro, ac ofn torfol, gwahoddir hadau sêr i ymarfer yr oedi cysegredig, meistroli peidio ag ymateb, ac ymwrthod â'r gred bod amodau allanol yn achosi eu cyflwr mewnol. Wrth i'r rhith hwn o achos allanol ddiddymu, mae sofraniaeth fewnol yn deffro ac mae bywyd yn dechrau aildrefnu o amgylch aliniad yn hytrach na rheolaeth, karma, neu berfformiad.

Mae'r trosglwyddiad yn cyrraedd uchafbwynt mewn gwahoddiad i dawelwch byw, ymwybyddiaeth o'r foment bresennol, ac ymddiriedaeth mewn amseru dwyfol. Mae Mira yn disgrifio sut mae rhyddhau ymlyniad i ganlyniadau, llinellau amser, rolau, a hen naratifau yn caniatáu i berthnasoedd, cenadaethau, a digwyddiadau planedol symud yn fwy graslon. Trwy weld pob bod y tu hwnt i'w hymddygiad, amddiffyn y galon gyda ffiniau clir yn lle condemniad, a gorffwys yn llywodraeth anweledig y Ffynhonnell, mae hadau sêr yn dod yn angorau tawel o olau yn ystod yr esgyniad. Datgelir y "frwydr derfynol" nid fel rhyfel allanol, ond fel cwblhau mewnol gwahanu, lle mae ofn yn colli perthnasedd ac mae'r enaid yn cofio ei fod wedi cael ei ddal, ei arwain, a'i garu erioed. Mae'r swydd hon yn gweithredu fel map ffordd ac adawiad egnïol, gan helpu criwiau daear i symud o ymateb i ymateb, o reolaeth i ildio, ac o berfformiad ysbrydol i Bresenoldeb dilys, ymgorfforol.

Canllawiau Pleiadaidd i Hadau Seren ar Ryddhau Brwydr Bersonol Goleuni a Thywyllwch

Gweld Brwydr Ysbrydol Goleuni a Thywyllwch Fel Deffroad Mewnol

Cyfarchion, Mira ydw i o Gyngor Uchel y Pleiadiaid. Rwy'n dal i weithio'n llawn amser gyda Chyngor y Ddaear. Rwy'n siarad â chi heddiw ar nodyn uchel iawn, ac eto rwyf hefyd yn dod yn agos atoch gyda thynerwch, oherwydd gallwn deimlo faint mae'r criw daear wedi bod yn ei gario, a gallwn deimlo faint ohonoch sydd wedi bod yn ceisio byw eich golau y tu mewn i fyd sy'n aml yn gwneud i olau deimlo fel anghyfleustra. Pan glywch chi'r geiriau "brwydr rhwng golau a thywyllwch," mae llawer ohonoch yn dychmygu rhywbeth y tu allan i chi, rhywbeth y mae'n rhaid i chi ei wylio, ei ragweld, ei ddatgelu, neu ei drechu. Mae gwirionedd bod y cydlynfa yn cwrdd â'i gysgod, ac mae gwirionedd bod yr hyn nad yw'n cyd-fynd â chariad yn dod yn uwch cyn iddo ddiddymu, ond rwyf am eich dwyn i'r lle symlaf, oherwydd y lle symlaf yw lle mae eich rhyddid yn dechrau. Y rhan ddyfnaf o'r frwydr hon yw'r gred bod bywyd yn bersonol a'ch bod chi ar wahân, a bod pwysau'r byd yn eiddo i chi i'w reoli. Y gred honno fu'r drws i'r trydydd dwysedd. Rhyddhau'r gred honno yw'r drws allan. Yn y misoedd nesaf efallai y byddwch yn sylwi ar y cyferbyniad yn cynyddu. Bydd rhai dyddiau'n teimlo'n llachar ac yn rhyfedd o hawdd, a bydd dyddiau eraill yn teimlo fel pe bai hen batrymau'n ceisio eich tynnu'n ôl i'r un ystafelloedd emosiynol yr oeddech chi'n meddwl eich bod chi eisoes wedi'u gadael. Efallai y byddwch chi'n ailystyried themâu rydych chi wedi tyfu allan ohonynt: yr angen i brofi'ch hun, yr angen i gael eich deall, yr ofn o siomi eraill, yr ofn os byddwch chi'n gorffwys y bydd popeth yn chwalu. Peidiwch â barnu'ch hun pan ddaw'r tonnau hyn. Nid ydynt yn brawf eich bod chi'n methu. Maent yn brawf bod rhywbeth yn gadael eich system, a rhaid iddo basio trwy'ch ymwybyddiaeth wrth iddo ryddhau.

Rhyddhad Cyntaf O'r Gwneuthurwr Personol A Blinder Cario'r Byd

Y rhyddhad cyntaf yw ildio'r hunan personol yn feddal fel sedd pŵer. Daw eiliad pan fyddwch chi'n sylweddoli nad bywyd ei hun sydd wedi achosi'r straen yn eich bywyd, ond gan y gred mai chi oedd yr un sy'n dal bywyd at ei gilydd. Pan fyddwch chi'n credu mai chi yw'r gweithredwr, rydych chi'n paratoi'n anymwybodol. Rydych chi'n tynhau. Rydych chi'n cynllunio. Rydych chi'n cario. Gall hyd yn oed eich gweddïau ddod yn ymdrech, oherwydd eich bod chi'n gofyn i'ch hunan bach yn gyfrinachol gynhyrchu'r canlyniad. Ac yna rydych chi'n meddwl pam eich bod chi wedi blino. Mae llawer ohonoch chi'n darganfod nad yw blinder wedi dod o wneud gormod, ond o gredu mai chi oedd ffynhonnell yr hyn a oedd yn cael ei wneud. Cawsoch eich hyfforddi i edrych allan er eich lles ac i fesur eich hun yn ôl amgylchiadau: trwy gymeradwyaeth, trwy arian, trwy berfformiad, trwy farn eraill, trwy sefydlogrwydd systemau, trwy hwyliau'r cydweithredol. Nid eich bai chi oedd yr hyfforddiant hwnnw. Cwricwlwm dwysedd ydoedd. Ac eto rydych chi'n cofio nawr, ac mae'n gofio dwfn, nad yw eich Hunan gwirioneddol wedi'i gyfyngu i'ch addysg, eich amgylchedd, na'r amodau o'ch cwmpas. Nid hunan "s" bach sy'n ceisio goroesi yw'r chi go iawn; Y chi go iawn yw presenoldeb y Dwyfol yn mynegi trwy fywyd dynol. Pan fyddwch chi'n cyffwrdd â'r gwirionedd hwnnw, hyd yn oed am gyfnod byr, rydych chi'n teimlo rhywbeth yn newid y tu mewn i'ch brest, ac mae'r corff yn dechrau ymlacio oherwydd ei fod yn sylweddoli nad yw ar ei ben ei hun.

Rhoi Cyfrifoldeb Ffug i Lawr a Gadael i Fywyd Ail-drefnu mewn Llif Dwyfol

Daw pwynt lle rydych chi'n sylweddoli eich bod chi wedi bod yn cario cyfrifoldeb am ganlyniadau nad oeddent erioed yn gofyn am gael eu rheoli. Mae rhai ohonoch chi wedi bod yn cario cyfrifoldeb am emosiynau aelodau'r teulu, am benderfyniadau ffrindiau, am gyfeiriad grwpiau, am "gyflwr y byd," am iachâd pobl nad ydynt wedi dewis iachâd, ac rydych chi wedi gwneud hyn oherwydd eich bod chi'n gofalu, ond fe wnaethoch chi hefyd oherwydd bod yr hen batrwm wedi'ch dysgu bod cariad yn golygu cario. Clywch fi'n glir: nid oes angen pwysau ar gariad. Nid yw cariad yn gofyn i chi ddod yn gynhwysydd ar gyfer ofn pawb arall. Yn yr wythnosau nesaf, bydd eich rhyddhad yn edrych fel rhoi i lawr yr hyn nad oedd erioed yn eiddo i chi, gyda charedigrwydd, heb euogrwydd, heb esboniad. Wrth i'r ymdeimlad o weithredwr personol ddiddymu, mae bywyd yn aildrefnu ei hun heb wrthwynebiad, ac rydych chi'n dechrau sylwi ar fath gwahanol o symudiad. Mae llawer ohonoch chi'n sylwi pan fydd yr angen i ddal pethau at ei gilydd yn ymlacio, nad yw bywyd yn chwalu; mae'n dod yn fwy manwl gywir. Mae cyfleoedd yn ymddangos heb i chi eu dilyn. Mae atebion yn cyrraedd heb i chi eu gorfodi. Mae sgyrsiau'n digwydd ar yr adeg y mae eu hangen, ac mae'r geiriau cywir yn dod trwoch chi gyda thynerwch rhyfeddol. Dyma un o'r ffyrdd y mae'r amledd uwch yn teimlo: nid yw'n uwch; mae'n llyfnach. Nid yw'n gwthio; mae'n tywys. Rydych chi'n dechrau sylwi nad yw canllawiau bellach yn cyrraedd fel meddwl pryderus neu benderfyniad cyson, ond fel anocheldeb tawel sy'n eich symud heb ymdrech. Efallai y byddwch chi'n teimlo'n sydyn yn cael eich denu i ffonio rhywun, ac mae'r alwad yn bwysig. Efallai y byddwch chi'n teimlo'n cael eich tywys i orffwys, ac mae'r gorffwys yn eich adfer mewn ffordd nad oedd cwsg erioed wedi arfer. Efallai y byddwch chi'n teimlo'n cael eich tywys i ddweud na, ac mae'r na yn lân, nid yn finiog, nid yn amddiffynnol. Efallai y byddwch chi'n teimlo'n cael eich tywys i newid arfer, ac rydych chi'n ei wneud heb ddrama. Nid chi sy'n dod yn oddefol yw hyn. Dyma chi sy'n dod yn alinio. Mewn aliniad, nid straen yw gweithredu; llif yw e.

Torri'r Swyn Brys a Dewis Heddwch y System Nerfol Dros Ofn

Mae llawer ohonoch hefyd yn dysgu bod y "frwydr" yn ceisio eich denu trwy frys. Yn yr wythnosau nesaf, bydd y meddwl cyfunol yn ceisio eich argyhoeddi bod yn rhaid i chi ymateb, bod yn rhaid i chi drwsio, bod yn rhaid i chi ddewis ochr ym mhob dadl, bod yn rhaid i chi fwyta pob darn o wybodaeth i aros yn ddiogel. Cofiwch yr hyn rydych chi'n ei ddysgu: gallwch ofalu heb gario. Gallwch dystio heb amsugno. Gallwch wasanaethu heb aberthu eich system nerfol. Caniateir i chi gamu'n ôl o sŵn. Caniateir i chi fod yn syml. Caniateir i chi fod yn dawel. Caniateir i chi adael i'ch bywyd mewnol fod yn ffynhonnell eich cryfder yn hytrach nag yn ddioddefwr digwyddiadau allanol. Efallai y byddwch chi'n teimlo rhwyddineb anghyfarwydd, fel pe bai'r rhan ohonoch chi a oedd bob amser yn paratoi wedi cael gorffwys o'r diwedd. Ar y dechrau gall y rhwyddineb hwn deimlo'n rhyfedd, oherwydd mae rhai ohonoch wedi byw mewn tensiwn cyhyd fel bod ymlacio yn teimlo fel bod rhywbeth ar goll. Os bydd hyn yn digwydd, anadlwch. Rhowch law ar eich calon. Dywedwch wrth eich corff, yn ysgafn, ei bod hi'n ddiogel meddalu. Dyma sut rydych chi'n ail-hyfforddi'r system nerfol i fyw mewn amledd uwch: nid trwy orfodi positifrwydd, ond trwy ganiatáu i heddwch ddod yn normal.

Dadbersonoli Tywyllwch ac Adfer Eich Maes o Hypnosis Cyfunol

Byddwch yn ymwybodol ac yn deall faint rydyn ni'n eich caru chi ac yn eich gwerthfawrogi chi. Rydych chi'n dysgu sefyll yn eich gwirionedd dwyfol a'ch pwrpas dwyfol, a byddwch chi'n cael eich cydnabod am hynny, nid gan gymeradwyaeth y byd, ond gan y sefydlogrwydd mewnol sy'n dechrau eich dal o'r tu mewn. Ac wrth i chi ymgartrefu yn y rhyddhad cyntaf hwn, fe welwch fod y drws nesaf yn agor yn naturiol, oherwydd pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i bersonoli eich bywyd eich hun, rydych chi'n dechrau rhoi'r gorau i bersonoli'r hyn rydych chi wedi'i alw'n dywyllwch. Wrth i chi ddod allan o'r hen arfer o fyw fel gweithredwr personol, rydych chi'n dechrau sylwi ar rywbeth pwysig iawn: roedd yr hyn a arferai deimlo fel "tywyllwch" yn aml yn teimlo felly oherwydd ei fod yn cael ei drin fel rhywbeth personol. Roedd yn teimlo fel pe bai ganddo feddwl, nod, deallusrwydd wedi'i gyfeirio tuag atoch chi. Roedd yn teimlo fel pe bai ganddo enw ac wyneb a tharged. A phan fyddwch chi'n byw y tu mewn i'r ffrâm honno, nid yn unig rydych chi wedi blino ar eich cyfrifoldebau eich hun; rydych chi hefyd wedi blino ar gario gwrthwynebydd anweledig yn eich ymwybyddiaeth. Yn fuan ddigon, efallai y byddwch chi'n gweld straeon allanol yn dod yn fwy dramatig, yn fwy emosiynol, yn fwy polareiddiol, ac efallai y byddwch chi'n teimlo atyniad i'w holrhain, eu dadansoddi, ac ymateb iddynt. Bydd rhai ohonoch chi'n cael eich temtio i gredu mai eich gwyliadwriaeth yw eich amddiffyniad. Cofiwch yr hyn rydych chi'n ei ddysgu nawr: gall eich gwyliadwriaeth ddod yn rhith sy'n eich clymu â'r peth rydych chi'n ei ofni. Mae yna fath o sylw sy'n maethu rhith. Mae yna fath o arsylwi sy'n dawel, yn glir, ac yn rhydd. Yr hyn rydych chi'n ei ddysgu yw'r gwahaniaeth. Pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i neilltuo hunaniaeth i fynegiadau dwysedd is, maen nhw'n colli'r gallu i aros wedi'u hangori yn eich maes. Nid gwadu yw hyn. Nid esgus yw hyn. Dyma'r gydnabyddiaeth dawel nad oes gan yr hyn nad yw o gariad hunaniaeth wirioneddol, ac felly ni all ymgartrefu yng nghysegr eich bodolaeth oni bai eich bod chi'n rhoi cartref iddo trwy gred, diddordeb, dicter, neu ofn. Daw amser pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i roi'r cartref hwnnw iddo, nid trwy rym, ond trwy ddiffyg diddordeb a thrwy weledigaeth uwch. Mae llawer ohonoch chi wedi personoli tywyllwch trwy bobl, trwy grwpiau, trwy aelodau'r teulu, trwy arweinwyr, trwy gydweithwyr, trwy ddieithriaid ar y rhyngrwyd, a hyd yn oed trwyoch chi'ch hunain. Rydych chi wedi dweud, “Y person hwn yw’r broblem,” neu “Y grŵp hwnnw yw’r broblem,” neu “Fy meddwl i yw’r broblem,” neu “Fy ngorffennol i yw’r broblem,” ac yna rydych chi wedi ceisio ymladd y broblem fel pe bai’n berson y gallech chi ei drechu. Eto’r hyn rydych chi’n ei dyfu allan ohoni yw’r gred bod yr ystumio mewn person o gwbl. Yr hyn rydych chi wedi bod yn ei wynebu yw patrwm hypnotig cyfunol, cytundeb cyffredinol mewn gwahanu, cred bod dau bŵer, dau ffynhonnell, dau realiti. A’r eiliad y byddwch chi’n ei enwi felly—amhersonol, cyffredinol, heb fod yn eiddo i unrhyw unigolyn—rydych chi’n ei dynnu o’r gofod personol lle gall eich bachu. Mae rhyddhad pan fyddwch chi’n rhoi’r gorau i ofyn pam mae rhywbeth yn bodoli ac yn sylwi na all aros pan nad ydych chi’n ymgysylltu ag ef mwyach. Hyfforddodd yr hen ddwysedd y meddwl i fynnu esboniadau: “Pam ddigwyddodd hyn? Pwy wnaeth hyn? Beth sydd y tu ôl iddo?” Mewn ffyrdd bach gall hyn fod yn ymarferol, ond yn ysbrydol mae’n dod yn fagl, oherwydd mae’r chwilio am y “pam” yn aml yn eich cadw’n syllu ar yr ymddangosiad nes ei fod yn teimlo’n fwy real na’r cariad a allai ei ddiddymu. Daw eiliad pan sylweddolwch eich bod wedi bod yn bwydo tân trwy ei wylio a'i enwi a dychwelyd ato, ac yn yr eiliad honno rydych chi'n dewis rhywbeth mwy tyner. Rydych chi'n troi i mewn. Rydych chi'n dychwelyd i'ch canol. Rydych chi'n cofio nad yw eich bywyd go iawn yn cael ei fyw y tu mewn i'r stori.

Trawsgynnu Tywyllwch, Polaredd Moesol, ac Ymateb Emosiynol yn ystod Esgyniad

Meistroli Tywyllwch Amhersonol a Dewis Ffiniau Niwtral, Cariadus

Nid yw tywyllwch yn diddymu trwy wrthdaro, amlygiad, na dadl, ond trwy absenoldeb cred bod ganddo bwrpas neu bŵer. Nid yw hyn yn golygu bod yn rhaid i chi dderbyn niwed. Nid yw'n golygu bod yn rhaid i chi oddef yr hyn nad yw wedi'i alinio. Mae'n golygu nad oes rhaid i chi ei gario fel deallusrwydd byw yn eich system nerfol. Gallwch osod ffiniau heb gasineb. Gallwch siarad gwirionedd heb gynddaredd. Gallwch gamu i ffwrdd heb wneud gelyn. Dyma un o sgiliau mwyaf datblygedig y criw daear: gwrthod personoli'r hyn sy'n amhersonol, gwrthod casáu'r hyn sy'n wag, gwrthod ymladd yr hyn sy'n cwympo pan nad yw'n cael ei gredu. Wrth i wefr emosiynol dynnu'n ôl, mae'r hyn a arferai deimlo'n ormesol yn cwympo'n dawel, heb wrthwynebiad. Efallai y byddwch yn sylwi ar hyn yn eich bywyd bob dydd. Bydd rhywbeth a arferai eich sbarduno yn ymddangos, a byddwch yn teimlo'r hen ysgogiad i densiwn ac ymateb, ac yna mae rhywbeth newydd yn digwydd: nid ydych yn symud y tu mewn. Mae'r teimlad yn codi ac yn mynd heibio. Mae'r meddwl yn cyrraedd ac yn diddymu. Mae'r stori'n ceisio ffurfio ac ni all ddal. Efallai y byddwch hyd yn oed yn synnu'ch hun gyda pha mor gyflym rydych chi'n dychwelyd i heddwch. Nid yw hyn oherwydd eich bod wedi dod yn ddideimlad. Mae oherwydd eich bod yn dod yn rhydd. Mae rhai ohonoch chi'n gweld mai dim ond oherwydd iddo gael wyneb, cymhelliad, neu stori y parhaodd yr hyn a deimlai'n fygythiol. Pan fydd y rheini'n diflannu, ni all ofn aros. Mae angen targed ar ofn. Mae angen naratif ar ofn. Mae angen yr ymdeimlad eich bod chi ar eich pen eich hun mewn bydysawd gelyniaethus ar ofn. Eto nid ydych chi ar eich pen eich hun, ac nid ydych chi erioed wedi bod. Mae eich ffrindiau a'ch teulu galaethol yn sefyll gyda chi, ie, ond yn bwysicach fyth, mae Presenoldeb y Dwyfol yn byw yng nghanol eich bodolaeth, ac nid yw'r Presenoldeb hwnnw'n negodi â thywyllwch. Mae'n syml. Pan fyddwch chi'n gorffwys yno, mae'r "frwydr" yn newid ei siâp. Efallai y byddwch chi'n canfod bod yr hyn a arferai fynnu sylw bellach yn mynd trwy ymwybyddiaeth fel tywydd, heb adael unrhyw olion. Nid yw hyn yn oddefol. Dyma feistrolaeth. Mae'r meddwl mewn dwysedd is yn credu, os nad ydych chi'n ymateb, eich bod chi'n anniogel, ond mae eich enaid yn gwybod mai ymateb yw sut rydych chi'n cael eich cynaeafu gan rith.

Ymarfer Peidio ag Adweithio yng Nghanol Penawdau Syfrdanol ac Ofn Cyfunol

Bydd y tri mis nesaf yn cynnig llawer o gyfleoedd i chi ymarfer hyn. Efallai y byddwch yn gweld penawdau syfrdanol, sgyrsiau emosiynol, tonnau sydyn o ofn torfol, a byddwch yn cael eich temtio i gamu i mewn i'r storm. Yn lle hynny, anwyliaid, cofiwch y tywydd. Gall storm fod yn uchel, ond nid yw'n bersonol, ac nid oes rhaid i chi ddod yn un. Cofiwch hefyd, mai un o'r ffyrdd y mae tywyllwch yn ceisio goroesi yw trwy eich argyhoeddi bod yn rhaid i chi ei chasáu. Casineb yw'r hen lud. Dicter yw'r hen danwydd. Pan fyddwch chi'n ddig, rydych chi'n dal yn rhwym. Pan fyddwch chi'n ofnus, rydych chi'n dal yn rhwym. Pan fyddwch chi wedi'ch obsesiwn, rydych chi'n dal yn rhwym. Mae rhyddhad yn cyrraedd fel niwtraliaeth sy'n gynnes, fel eglurder sy'n garedig, fel ffiniau sy'n lân. Pan nad ydych chi'n neilltuo hunanoldeb i ystumio, nid ydych chi'n ei fwydo, ac nid oes ganddo unman i fynd. Ac wrth i chi ymarfer yr amhersonoli hwn, byddwch yn sylwi ar y newid nesaf yn dod i'r amlwg yn naturiol, oherwydd pan nad yw tywyllwch yn bersonol mwyach, nid yw daioni chwaith, a'ch bod yn dechrau camu allan o arfer blinedig polaredd moesol, lle mae'n rhaid didoli a barnu popeth cyn y gallwch deimlo'n ddiogel.

Rhyddhau Polaredd Moesol, Hunan-farn, a'r Angen i Fod yn Iawn

Rydych chi wedi byw mewn byd a'ch hyfforddiodd i ddidoli popeth i gategorïau gwrthwynebol, oherwydd bod y meddwl mewn dwysedd yn credu y gall oroesi trwy farn. Mae'n credu os gall labelu rhywbeth fel da neu ddrwg, diogel neu anniogel, cywir neu anghywir, yna mae ganddo reolaeth. Dyma pam mae'r cydlynfa'n dod mor ddwys pan fydd newid yn cyflymu: mae'r hen feddwl yn ceisio adennill rheolaeth trwy bolaredd moesol. Mae eisiau dihiryn ac arwr. Mae eisiau ochr. Mae eisiau sicrwydd. Ac mae eisiau eich mesur chi, ac mae eisiau i chi fesur eich hun. Anwylyd, bydd y flwyddyn i ddod yn dangos i chi pa mor uchel y gall polaredd ddod pan fydd yn colli pŵer. Efallai y byddwch chi'n gweld dadleuon nad oes lle i wrando arnynt. Efallai y byddwch chi'n gweld cymunedau ysbrydol yn chwalu dros farn. Efallai y byddwch chi'n teimlo bod perthnasoedd anwylyd yn straen oherwydd bod rhywun angen i chi gytuno â nhw er mwyn teimlo'n ddiogel. Peidiwch â chael eich dychryn gan hyn. Dyma gythrwfl arwynebol deffroad dyfnach. Y gwahoddiad i chi yw peidio â dod yn ddifater, ond dod yn rhydd. Mae llawer ohonoch chi'n teimlo pa mor flinedig yw hi i'ch lleoli'ch hun yn gyson ar raddfa fewnol o gywirdeb, cynnydd, neu gywirdeb, a pha mor rhyddhaol yw'r teimlad pan fydd y mesur hwnnw'n dod i ben. Daw eiliad pan fyddwch chi'n sylweddoli eich bod chi wedi bod yn ceisio ennill heddwch trwy fod yn "iawn," ac rydych chi'n dechrau gweld nad yw heddwch yn dod fel gwobr am ymddygiad cywir; mae'n dod fel cyflwr naturiol ymwybyddiaeth pan nad yw bellach yn dadlau ag ef ei hun. Mae rhai ohonoch chi wedi barnu'ch hunain yn llym am beidio â myfyrio digon, am beidio â bod yn ddigon cadarnhaol, am beidio â theimlo'n ddigon cariadus, am gael ofn, am gael dicter, am gael amheuon. Annwyl rai, rydych chi'n dysgu. Rydych chi'n colli dwysedd. Nid ydych chi'n methu. Mae rhyddhad yn dyfnhau pan nad oes angen i chi ddosbarthu profiadau mwyach fel gwersi llwyddiannus neu wersi wedi methu, oherwydd eich bod chi'n dechrau teimlo mai ymwybyddiaeth ei hun yw'r symudiad. Nid oes rhaid i chi droi pob eiliad yn brawf. Nid oes rhaid i chi droi pob teimlad yn farn. Nid oes rhaid i chi droi pob meddwl yn broffwydoliaeth. Mae ffordd fwy tyner. Daw amser pan allwch chi wylio emosiwn yn codi, ac yn lle ei farnu, rydych chi'n ei sylwi'n syml, ac yn y sylwi hwnnw, mae'n dechrau llacio. Y funud y byddwch chi'n rhoi'r gorau i gondemnio'ch hun am fod yn ddynol, mae eich dynoliaeth yn dod yn bont i'ch dwyfoldeb. Efallai y byddwch chi'n sylwi ar feddalu sylwebaeth fewnol wrth i'r orfodaeth i werthuso cynnydd ysbrydol bylu, wedi'i ddisodli gan bresenoldeb tawel nad yw'n mesur ei hun yn erbyn safonau dychmygol. Gall y meddalu hwn deimlo fel colli cymhelliant, oherwydd bod yr hen hunan wedi defnyddio pwysau fel tanwydd. Ond yr hyn rydych chi'n ei ddarganfod nawr yw tanwydd mwy gwir: cariad. Nid yw cariad yn eich chwipio. Nid yw cariad yn eich bygwth. Nid yw cariad yn dweud wrthych chi fod yn rhaid i chi fod yn fwy esblygedig i fod yn deilwng. Mae cariad yn syml yn eich gwahodd adref. Pan fyddwch chi'n caniatáu'r gwahoddiad hwn, fe welwch chi fod twf yn parhau, ond mae'n dod yn organig, fel gardd sy'n agor oherwydd ei bod hi'n gynnes, nid oherwydd ei bod hi'n cael ei gorfodi.

Byw Y Tu Hwnt i Gymhariaeth, Amddiffynnoldeb, A'r Pwysau i Ochri

Daw lle tawel lle nad ydych chi bellach yn teimlo'n orfodol i amddiffyn eich dewisiadau nac egluro eich llwybr, oherwydd does dim byd y tu mewn i chi yn teimlo mewn perygl mwyach. Mae rhai ohonoch chi wedi treulio'ch bywydau yn egluro'ch hunain: i deulu, i ffrindiau, i athrawon, i bartneriaid, i gyflogwyr, a hyd yn oed i'r anweledig. Rydych chi wedi egluro pam eich bod chi'n sensitif, pam mae angen tawelwch arnoch chi, pam nad ydych chi'n mwynhau rhai torfeydd, pam eich bod chi'n teimlo'n cael eich galw i wasanaethu, pam nad ydych chi'n ffitio i'r disgwyliadau arferol. Yn yr amleddau uwch, ni fydd angen i chi esbonio'ch hanfod. Byddwch chi'n syml yn ei fyw, a bydd y rhai sy'n atseinio yn eich adnabod chi. Wrth ryddhau polaredd, rydych chi'n camu allan o gymhariaeth nid yn unig ag eraill, ond â fersiynau blaenorol ohonoch chi'ch hun. Mae hyn yn bwysig iawn. Mae'r meddwl mewn dwysedd wrth ei fodd yn cymharu: "Roeddwn i'n arfer bod yn well," "Roeddwn i'n arfer bod yn fwy ysbrydol," "Roeddwn i'n arfer bod yn hapusach," "Mae pobl eraill yn ei wneud yn fwy cywir." Mae cymhariaeth yn eich cadw mewn amser. Mae cymhariaeth yn eich cadw mewn stori. Mae cymhariaeth yn eich cadw mewn gwahanu. Pan fydd cymhariaeth yn diddymu, mae tosturi yn dod yn naturiol. Mae tosturi yn dyfnhau pan fydd barn yn diddymu, nid oherwydd eich bod yn ceisio bod yn fwy caredig, ond oherwydd nad oes safle i'w amddiffyn mwyach. Rydych chi'n rhoi'r gorau i fod angen bod "uwchlaw" unrhyw un. Rydych chi'n rhoi'r gorau i fod angen bod yn "well" nag unrhyw un. Rydych chi'n rhoi'r gorau i fod angen hunaniaeth ysbrydol sy'n eich gwahanu. Cofiwch mai un o'r ffurfiau mwyaf cynnil o dywyllwch yw'r gred eich bod chi'n iawn ac eraill yn anghywir. Gall y gred honno wisgo dillad sanctaidd. Gall swnio fel rhinwedd. Gall swnio fel cenhadaeth. Eto mae'n dal i rannu. A rhaniad yw'r hen amledd. Ni enillir y frwydr rhwng golau a thywyllwch trwy gael y farn gywir; fe'i henillir trwy ryddhau'r angen mewnol i sefyll yn erbyn unrhyw un er mwyn sefyll dros y gwirionedd. Nid oes angen gelyn ar wirionedd. Nid oes angen targed ar gariad. Mewn cyn lleied â'r tri mis nesaf efallai y bydd gennych gyfleoedd i ymarfer hyn mewn ffyrdd bach, cyffredin. Efallai y cewch eich camddeall. Efallai y cewch eich beirniadu. Efallai y cewch eich gwahodd i ddadleuon. Efallai y cewch eich pwyso i gymryd safbwynt sy'n teimlo'n dynn y tu mewn i'ch corff. Gwrandewch ar eich corff. Mae eich corff yn dod yn offeryn gwirionedd. Pan fydd rhywbeth wedi'i alinio, mae eich corff yn meddalu. Pan nad yw rhywbeth wedi'i alinio, mae eich corff yn tynhau. Defnyddiwch hynny. Nid oes rhaid i chi gymryd rhan ym mhob polareiddio. Gallwch ddewis heddwch heb fod yn oddefol. Gallwch ddewis eglurder heb fod yn greulon. Ac wrth i'r arfer hwn o bolareiddio moesol bylu, fe sylwch faint o'ch ymateb sydd wedi'i danio gan farn, oherwydd mae ymateb yn aml yn dechrau gyda'r meddwl "Ni ddylai hyn fod," a phan fydd y meddwl hwnnw'n diddymu, mae ymateb yn colli ei droedle. Dyma pam mae'r drws nesaf yn agor i feistrolaeth tynnu egni o ymateb.

Meistroli An-Adwaith ac Angori Mewnol mewn Ynni Esgyniad

Cydnabod Adwaith Fel Y Bachyn Cynradd i Ddwysedd

Anwylyd, os oes un patrwm sy'n cadw hyd yn oed eneidiau datblygedig wedi'u clymu i'r trydydd dwysedd a choridorau isaf y pedwerydd dwysedd, adwaith ydyw. Mae adwaith yn ymddangos yn ddiniwed oherwydd ei fod yn teimlo'n naturiol. Mae'n teimlo fel cyfranogiad. Mae'n teimlo fel amddiffyniad. Eto i gyd, bachyn yw adwaith. Mae adwaith yn tynnu eich ymwybyddiaeth i'r ymddangosiad, ac unwaith y byddwch chi y tu mewn i'r ymddangosiad, mae'r ymddangosiad yn dechrau teimlo fel realiti, ac yna rydych chi'n byw o amddiffyniad yn hytrach nag o wirionedd. Mae'n debyg y bydd llawer ohonoch chi nawr yn sylwi bod y maes cyfunol yn profi patrymau adwaith yn gryfach. Nid yw hyn yn golygu eich bod chi'n methu. Mae'n golygu bod eich meistrolaeth yn cael ei gwahodd ymlaen. Efallai y byddwch chi'n sylwi ar donnau emosiynol sydyn heb achos clir. Efallai y byddwch chi'n sylwi ar anniddigrwydd, aflonyddwch, neu ysfa i sgrolio, dadlau, trwsio, neu ffoi. Efallai y byddwch chi'n sylwi bod pobl o'ch cwmpas yn fwy adweithiol, a bod eu systemau nerfol yn gofyn i chi ymuno â nhw yn eu storm. Cofiwch: nid oes rhaid i chi fynd i mewn i'w storm na mabwysiadu eu brys er mwyn bod yn gariadus neu'n ymwybodol. Mae adwaith yn rhwymo ymwybyddiaeth i amser, stori, a brys, a dyma pam ei fod yn eich cadw mewn dwysedd. Mae adwaith yn dweud, “Mae rhywbeth o’i le ar hyn o bryd, a rhaid i mi ymateb ar hyn o bryd.” Nid yw’n gadael lle i ddeallusrwydd uwch symud. Nid yw’n gadael lle i ras. Nid yw’n gadael lle i’r ateb tawel sy’n dod pan nad ydych chi’n gwthio. Pan fydd adwaith yn absennol, rydych chi’n dychwelyd ar unwaith i bresenoldeb dyfnach. Rydych chi’n dychwelyd i’r maes lle gallwch chi weld. Ac o’r maes hwnnw, mae llawer o bethau’n datrys hebdoch chi. Wrth i adwaith dawelu, mae’r corff yn dechrau teimlo’n fwy diogel, nid oherwydd bod amgylchiadau wedi newid, ond oherwydd bod y breichiau’n dod i ben. Rydych chi’n dysgu nad amgylchiad yw diogelwch yn bennaf; mae’n gyflwr. Dyma pam y gall dau berson gerdded trwy’r un foment ac mae un yn ofnus tra bod y llall yn dawel. Nid yw’r un tawel yn anwybodus. Mae’r un tawel wedi’i angori. Yn eich angori, rydych chi’n dod yn bresenoldeb sefydlogi i eraill, nid trwy eu dysgu, ond trwy fod yn gyson yn y storm. Peidiwch â thanbrisio pŵer hynny. Rydych chi’n cydnabod pa mor aml y camgymerwyd adwaith am ymgysylltu. Roedd rhai ohonoch chi’n credu, os na wnaethoch chi ymateb, nad oeddech chi’n poeni. Roeddech chi’n credu, os nad oeddech chi’n teimlo’n ddig, eich bod chi’n hunanfodlon. Roeddech chi'n credu, os na fyddech chi'n ateb ar unwaith, eich bod chi'n anghyfrifol. Mae'r credoau hyn wedi eich cadw'n flinedig. Maen nhw wedi cadw'ch system nerfol yn effro. Maen nhw wedi cadw'ch egni wedi'i wasgaru. Gallwch chi ofalu a dal i fod yn dawel. Gallwch chi fod yn gyfrifol a dal i fod yn dawel. Gallwch chi fod yn ymroddedig a dal i gael heddwch. Mae llawer o sefyllfaoedd yn datrys eu hunain pan nad ydych chi'n ymgysylltu â nhw mwyach, a gall hyn deimlo'n syfrdanol ar y dechrau. Efallai y byddwch chi'n gweld problem y byddech chi wedi'i herlid ar un adeg, ac yn awr rydych chi'n oedi, ac yn yr oedi mae datrysiad yn ymddangos. Efallai y byddwch chi'n gweld gwrthdaro y byddech chi wedi'i fwydo ar un adeg â'ch sylw, ac yn awr nid ydych chi'n ei fwydo, ac mae'n colli momentwm. Efallai y byddwch chi'n sylwi na all rhai pobl ddadlau â chi mwyach, oherwydd nad ydych chi'n darparu'r egni ar gyfer y ddadl. Nid osgoi yw hyn. Eglurder yw hyn.

Darganfod yr Oedfa Sanctaidd a Symud o Orfodaeth i Ddewis

Mae rhai ohonoch chi'n teimlo saib yn agor y tu mewn i sefyllfaoedd a oedd unwaith yn sbarduno ymateb ar unwaith, fel pe bai amser ei hun wedi arafu digon i chi aros heb ei gyffwrdd. Mae'r saib hwn yn rhodd. Mae'n un o'r arwyddion bod eich ymwybyddiaeth yn codi uwchlaw'r meddwl myfyriol. Mae hefyd yn un o'r ffyrdd y byddwch chi'n cydnabod eich bod chi'n croesi'r trothwy o bedwerydd dwysedd isaf i fand uwch: nid ydych chi bellach yn cael eich gorfodi. Mae gorfodaeth yn perthyn i ddwysedd. Mae dewis yn perthyn i ryddid. Yn yr saib hwn efallai y byddwch chi'n darganfod nad osgoi yw peidio ag ymateb, ond ffurf ddyfnach o weld. Mae gwahaniaeth rhwng atal eich gwirionedd a chaniatáu i wirionedd godi o lonyddwch. Mae ataliad yn tynhau. Mae llonyddwch yn agor. Ofn yw ataliad. Ymddiriedaeth yw llonyddwch. Pan fyddwch chi'n gorffwys y tu mewn i'r saib, gallwch chi deimlo beth sydd gennych chi i'w wneud a beth nad yw'n eiddo i chi i'w wneud. Gallwch chi deimlo pryd mae angen ffin ar sgwrs a phryd mae angen tawelwch arni. Gallwch chi deimlo pryd mae angen cywiriad a phryd mae'n adwaith wedi'i guddio fel cyfiawnder. Os gwelwch yn dda, anwyliaid, ymarferwch hyn yn ysgafn. Nid oes angen i chi ddod yn berffaith wrth beidio ag ymateb. Rydych chi'n ail-batrymu blynyddoedd, oesau, o atgyrch. Pan fyddwch chi'n ymateb, sylwch arno gyda charedigrwydd. Peidiwch â cheryddu'ch hun. Dychwelwch yn syml. Dychwelwch at eich anadl. Dychwelwch at eich calon. Dychwelwch at yr ymwybyddiaeth sy'n gwylio. Mae'r gwyliwr yn rhydd. Y gwyliwr yw golau. Y gwyliwr yw'r rhan ohonoch nad yw'n cael ei thynnu i'r frwydr, oherwydd ei fod yn gwybod nad yw'r frwydr yn real yn y ffordd y mae'r meddwl yn ei chredu. Mae rhywbeth arall rydych chi'n ei ddysgu yma, ac mae'n gynnil iawn: mae'r hen ymwybyddiaeth yn credu mewn pŵer, mewn gwthio egni at broblemau, mewn defnyddio ewyllys neu rym meddyliol i newid ymddangosiadau. Dyma un o wreiddiau cudd adwaith. Pan fydd rhywbeth yn edrych yn anghywir, mae'r meddwl yn credu bod yn rhaid iddo gymhwyso pŵer, ac os na all gymhwyso pŵer, mae'n panicio. Eto nid pŵer yw'r ffordd uwch; mae'n aliniad. Pan fyddwch chi'n alinio â'r Presenoldeb oddi mewn, nid oes rhaid i chi wthio yn erbyn yr hyn a welwch. Rydych chi'n gorffwys yn y gwir, ac mae'r gwir yn datgelu ei hun fel diddymiad yr anwir. Dyma pam y gall eich llonyddwch deimlo fel taranau, oherwydd nid yw'n wag; mae wedi'i lenwi ag awdurdod tawel nad yw'n dadlau. Byddwch chi'n adnabod yr awdurdod hwn yn ôl sut mae'n teimlo: nid yw'n rymus, nid yw'n dynn, nid yw'n mynnu canlyniad; mae'n sefyll yn syml, ac wrth sefyll, mae'r rhith yn colli cefnogaeth. Yn yr wythnosau nesaf, pan fyddwch chi'n teimlo'r ysfa i "wneud rhywbeth" ar unwaith, rhowch gynnig ar un ymarfer syml: oedwch yn ddigon hir i deimlo'ch traed. Gadewch i'ch anadl ostwng yn is. Gofynnwch o'ch mewn, "Beth sy'n wir ar hyn o bryd?" ac yna gwrandewch, nid am eiriau, ond am y llacio sy'n dod pan fyddwch chi'n cyffwrdd â gwirionedd. O'r llacio hwnnw, gall gweithredu godi, ac os bydd yn codi, bydd yn lân, yn syml, ac yn effeithiol, oherwydd ni fydd yn cael ei danio gan ofn. Ac wrth i'r adwaith lacio, fe welwch fod cred ddofn arall yn dechrau diddymu, oherwydd bod yr adwaith wedi'i fwydo gan y meddwl bod rhywbeth y tu allan i chi yn achosi eich profiad. Pan nad ydych chi'n ymateb mwyach, rydych chi'n dechrau gweld yn gliriach nad oes rhaid i'ch cyflwr mewnol gael ei bennu gan amodau allanol. Mae hyn yn agor y drws nesaf: ymwrthod â'r gred mewn achos allanol.

Ymwrthod ag Achos Allanol a Chofio Sofraniaeth Fewnol

Wrth i chi ddod yn llai adweithiol, rydych chi'n dechrau sylwi ar rywbeth dwfn: roedd llawer o'r ymateb wedi'i wreiddio yn y gred bod rhywbeth y tu allan i chi yn achosi eich cyflwr mewnol. Roeddech chi'n credu bod y newyddion wedi achosi eich ofn. Roeddech chi'n credu bod person wedi achosi eich dicter. Roeddech chi'n credu bod yr economi wedi achosi eich ansicrwydd. Roeddech chi'n credu bod eich gorffennol wedi achosi eich presennol. Roeddech chi'n credu bod eich corff wedi achosi eich hwyliau. Ac oherwydd eich bod chi'n credu mewn achos allanol, roeddech chi'n byw fel effaith. Anwylyd, nid ydych chi'n effaith. Rydych chi'n bwynt ymwybyddiaeth radiant, ac mae ymwybyddiaeth yn llawer mwy sofran nag yr ydych chi wedi'i ddysgu. Yn y bennod nesaf efallai y bydd yn rhaid i chi hefyd wylio'r ymgais ar y cyd i hypnoteiddio ei hun trwy achos ac effaith. Efallai y byddwch chi'n clywed esboniadau diddiwedd: "Digwyddodd hyn o'u herwydd nhw," "Rydym yn teimlo hyn oherwydd hynny," "Rhaid i chi fod ofn oherwydd bod y byd yn ansefydlog." Peidiwch â chywilyddio unrhyw un am fyw fel hyn. Mae wedi bod yn addysg arferol y profiad dynol. Ac eto rydych chi yma i raddio. Nid yw graddio yn gofyn am adael y Ddaear; mae'n gofyn am adael y gred bod ymddangosiadau'r Ddaear yn diffinio eich realiti. Mae dibyniaeth gynnil ar esboniadau allanol yn cadw ymwybyddiaeth yn canolbwyntio ar yr awyr agored ac yn oedi. Mae llawer ohonoch wedi bod yn ceisio dod yn rhydd trwy aildrefnu amgylchiadau: newid swyddi, newid partneriaid, newid lleoliadau, newid arferion, newid diet, newid ffynonellau gwybodaeth, newid arferion ysbrydol, ac er y gall rhai o'r newidiadau hyn fod yn ddefnyddiol, ni all yr un ohonynt roi'r un peth rydych chi wir yn ei geisio: sefydlogrwydd mewnol. Ni chyflwynir sefydlogrwydd mewnol gan amodau. Fe'i datgelir pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i roi'r awdurdod i amodau benderfynu pwy ydych chi. Daw eiliad pan fyddwch chi'n sylweddoli faint o egni a wariwyd yn olrhain achosion na wnaeth erioed wella dim. Mae rhai ohonoch wedi treulio blynyddoedd yn ceisio deall beth "a wnaeth" chi fel hyn, beth "a achosodd" eich sensitifrwydd, beth "a greodd" eich ofn, beth "a sbardunodd" eich tristwch, ac mae'r chwiliad wedi eich cadw mewn dolen. Gall dealltwriaeth fod yn ddefnyddiol, ond mae pwynt lle mae dealltwriaeth yn dod yn gawell, oherwydd ei fod yn eich cadw'n byw fel person â stori yn hytrach nag fel presenoldeb â chysylltiad byw â'r Ffynhonnell. Rydych chi'n dechrau teimlo'r gwahaniaeth. Rydych chi'n dechrau teimlo nad yw esboniadau'n cysuro'r enaid. Mae presenoldeb yn cysuro'r enaid. Wrth i achos allanol ddiddymu, mae canolfan fewnol sefydlog yn dod yn ddiamheuol. Efallai y byddwch chi'n ei deimlo fel lle tawel y tu ôl i'ch meddyliau, fel llonyddwch yn y galon, fel meddalwch yn y bol, fel ymdeimlad eich bod chi'n cael eich dal. Mae llawer ohonoch chi'n teimlo annibyniaeth dawel yn ffurfio y tu mewn, lle mae amgylchiadau'n colli eu hawdurdod i ddiffinio'ch cyflwr mewnol. Dyma un o'r sifftiau pwysicaf yng nghyfnod nesaf yr esgyniad. Rydych chi'n symud o gael eich dylanwadu i gael eich angori. Rydych chi'n symud o gael eich tynnu i fod yn bresennol.

Byw o Ras Mewnol yn lle Deddfau a Karma sy'n Seiliedig ar Ofn

Mae ofn yn pylu'n naturiol pan nad oes dim y tu allan i chi yn cael ei weld fel rhywbeth sy'n gallu cychwyn profiad. Nid yw hyn yn golygu nad oes dim yn digwydd yn y byd. Mae'n golygu nad yw eich realiti mewnol bellach yn cael ei bennu gan yr hyn sy'n digwydd. Gallwch ymateb yn ddoeth i sefyllfaoedd heb gael eich meddiannu'n emosiynol ganddynt. Gallwch gymryd camau ymarferol heb fyw mewn panig. Gallwch gael eich hysbysu heb gael eich difa. Dyma oedolaeth ysbrydol. Dyma aeddfedrwydd yr had seren sy'n cofio: "Mae fy Ffynhonnell ynof fi. Mae fy arweiniad ynof fi. Mae fy mywyd yn cael ei fyw o'r tu mewn." Dros yr wythnosau nesaf, mae'n debyg y byddwch yn sylwi bod rhai hen ofnau'n colli eu grym. Efallai y bydd pennawd a fyddai wedi cymryd eich gwynt i ffwrdd ar un adeg yn teimlo'n bell nawr. Efallai y bydd person a allai eich cythruddo ar un adeg yn teimlo'n niwtral nawr. Efallai y bydd senario yn y dyfodol a oedd ar un adeg yn eich aflonyddu nawr yn ymddangos fel meddwl yn mynd trwy awyr fawr. Dathlwch y newidiadau hyn yn dawel. Maent yn arwyddion o ryddhad. Maent yn arwyddion eich bod yn gadael yr hen gyfamod o frwydr ar ôl, lle mae bywyd yn ddilyniant o rymoedd sy'n gweithredu arnoch chi, ac rydych yn camu i mewn i gyfamod gras, lle rydych yn byw o'r Presenoldeb mewnol sy'n llywodraethu heb straen. Mae mireinio pwysig yma, oherwydd mae rhai ohonoch wedi cael eich dysgu bod bywyd yn cael ei lywodraethu'n llwyr gan y gyfraith: cyfraith karma, cyfraith iawndal, cyfraith cosb, cyfraith gwobr. Efallai eich bod wedi cario'r teimlad os gwnewch un cam anghywir, bydd bywyd yn eich taro'n ôl, neu os bydd eraill yn gwneud cam, byddant yn eich taro, a bod eich diogelwch yn dibynnu ar ragweld y cyfreithiau'n gywir. Mae hwn yn fath arall o achos allanol. Mae'n eich cadw'n gwylio'r byd allanol fel llys, yn aros am ddyfarniad. Mewn ymwybyddiaeth uwch rydych chi'n dechrau teimlo rhywbeth mwy tyner a llawer mwy pwerus na chyfraith: gras. Nid canslo doethineb yw gras; deallusrwydd y Dwyfol yn symud heb eich cyfrifiadau sy'n seiliedig ar ofn. Pan fyddwch chi'n byw mewn gras, nid ydych chi'n aros i gael eich cosbi na'ch gwobrwyo. Nid ydych chi'n aros i'r bydysawd brofi eich bod chi'n iawn. Rydych chi'n byw o aliniad mewnol sy'n cywiro cwrs yn naturiol. Dyma pam mae rhai ohonoch chi'n gweld "karma" yn diddymu'n gyflym nawr, oherwydd yn aml roedd yr hyn a alwoch chi'n karma yn syml yn fomentwm cred, a phan fydd cred yn newid, mae momentwm yn newid. Yn y misoedd nesaf, efallai y byddwch yn sylwi ar batrymau a gymerodd flynyddoedd i'w datrys yn dod i ben, nid oherwydd eich bod wedi eu gorfodi, ond oherwydd eich bod wedi rhoi'r gorau i'w bwydo ag ofn a sylw. A chofiwch beth sy'n digwydd pan fyddwch chi'n rhoi achos ar berson. Y foment y credwch mai person yw ffynhonnell eich diffyg, eich poen, eich oedi, neu eich anghyfiawnder, rydych chi'n rhwymo'ch hun iddyn nhw trwy eich sylw eich hun. Rydych chi'n rhoi eich sofraniaeth i ffwrdd. Rydych chi hefyd yn creu bwmerang o ymwybyddiaeth, oherwydd nid yw'r farn rydych chi'n ei hanfon allan byth yn cyrraedd enaid rhywun arall mewn gwirionedd; mae'n taro eich cysyniad eich hun, ac yna mae'n dychwelyd i darfu ar eich heddwch eich hun. Dyma pam rydym yn eich annog i weld hunaniaeth wirioneddol pob bod, hyd yn oed y rhai rydych chi'n anghytuno â nhw, oherwydd nid yw'n ymwneud ag esgusodi ymddygiad; mae'n ymwneud â rhyddhau eich maes eich hun rhag clymu.

Rhyddhau Achos Allanol a Pherfformiad Ysbrydol i Fyw Fel Presenoldeb

Troi i Mewn at Achosiaeth Fewnol a Gadael i Fynd o Fod yn Iawn

Wrth i'r dyddiau fynd yn eu blaen, ymarferwch weithredoedd bach o droi mewnol. Pan fyddwch chi'n teimlo'n cael eich tynnu allan i ofn, trowch i mewn at y gwirionedd symlaf rydych chi'n ei wybod: bod cariad yn real, bod ystyr i'ch bywyd, eich bod chi'n cael eich tywys, eich bod chi'n cael eich cefnogi. Nid oes rhaid i chi orfodi'ch hun i gredu. Mae'n rhaid i chi gofio'n syml. Mae cof yn amledd. Pan fyddwch chi'n cofio, mae eich maes yn aildrefnu. Pan fyddwch chi'n cofio, mae eich meddwl yn setlo. Pan fyddwch chi'n cofio, rydych chi'n rhoi'r gorau i chwilio am achos y tu allan, ac rydych chi'n dechrau teimlo'r achos y tu mewn, y ddeallusrwydd tawel sydd wedi bod yn eich anadlu ers y dechrau. Ac wrth i'r achosiaeth fewnol hon ddod yn gyfarwydd, byddwch chi'n sylwi ar ymlyniad cynnil arall yn cwympo i ffwrdd, oherwydd bod y meddwl sy'n credu mewn achos allanol hefyd yn credu bod yn rhaid iddo fod yn iawn er mwyn bod yn ddiogel. Mae hyn yn agor y drws nesaf: gollwng gafael ar yr angen i fod yn iawn, yn dda, neu wedi esblygu.

Rhyddhau Pwysau Ysbrydol, Perfformiad, a Thensiwn Lefel Goroesi

Wrth i chi ryddhau'r gred mewn achos allanol, rydych chi'n dechrau teimlo llai o angen i amddiffyn eich hun yn erbyn bywyd, ac mae hyn yn naturiol yn eich dwyn at drothwy tyner iawn: yr angen i fod yn iawn, yr angen i fod yn dda, yr angen i gael eich gweld fel rhywun wedi esblygu. Daeth llawer ohonoch i'r Ddaear â chalonnau diffuant. Roeddech chi eisiau helpu. Roeddech chi eisiau gwella. Roeddech chi eisiau gadael pethau'n well nag y gwnaethoch chi eu canfod. Eto i gyd, trodd rhai ohonoch chi, heb sylweddoli hynny, dwf ysbrydol yn fath arall o bwysau, fel pe bai heddwch yn cael ei ddyfarnu dim ond os byddwch chi'n cyrraedd safon benodol. Efallai y byddwch chi'n sylwi bod yr hen strategaethau ar gyfer teimlo'n ddiogel yn gwanhau. Efallai na fydd y strategaeth o fod yn "yr un da" yn gweithio mwyach. Efallai na fydd y strategaeth o fod yn "yr un cryf" yn gweithio mwyach. Efallai na fydd y strategaeth o fod yn "yr un deffro" yn gweithio mwyach. Bydd rhai ohonoch chi'n teimlo'n ostyngedig, nid mewn ffordd boenus, ond mewn ffordd lanhau, oherwydd eich bod chi'n cael eich gwahodd i roi'r gorau i berfformio eich golau ac i'w fyw'n syml. Mae ymdrechu i fod yn gywir yn ysbrydol yn ail-greu tensiwn lefel goroesi yn dawel. Gallwch chi deimlo hyn yn y corff. Mae'r corff yn tynhau pan fyddwch chi'n ceisio bod yn iawn. Mae'r anadl yn mynd yn fas pan fyddwch chi'n ceisio bod yn dda. Mae'r galon yn teimlo'n warchodedig pan fyddwch chi'n ceisio cael eich gweld fel rhywun sydd wedi esblygu. Efallai na fyddwch chi'n sylwi ar hyn ar y dechrau oherwydd gall y meddwl ei wneud yn swnio'n fonheddig, ond mae eich system nerfol yn gwybod y gwahaniaeth rhwng cariad a phwysau. Mae cariad yn eang. Mae pwysau wedi'i gyfangu. Os ydych chi eisiau cwmpawd syml yn y misoedd nesaf, gadewch i'ch corff ddweud wrthych chi pryd rydych chi wedi symud i berfformiad. Mae rhai ohonoch chi'n dechrau teimlo pa mor gynnil yw'r pwysau i berfformio ymwybyddiaeth, i gael y persbectif cywir bob amser, i ymateb yn "ysbrydol" bob amser, i aros yn dawel bob amser, i faddau'n gyflym bob amser, i fod yn bositif bob amser. Annwyl rai, nid goleuedigaeth yw hyn; rheolaeth yw hyn. Rheolaeth wedi'i gwisgo fel rhinwedd yw hi. Nid absenoldeb teimlad dynol yw gwir aeddfedrwydd ysbrydol; absenoldeb hunan-ymosodiad ydyw. Gallwch deimlo dicter a dal i fod yn gariadus. Gallwch deimlo tristwch a dal i fod yn gryf. Gallwch deimlo dryswch a dal i gael eich tywys. Nid yw'r amleddau uwch yn gofyn am berffeithrwydd; maent yn gofyn am onestrwydd.

Gorffwys Y Tu Hwnt i Farn a Chaniatáu i Bresenoldeb Addysgu a Sefydlogi

Mae gorffwys dwfn pan nad oes angen i chi gyfiawnhau eich dealltwriaeth na phrofi eich twf i chi'ch hun nac i unrhyw un arall mwyach. Mae llawer ohonoch wedi bod yn byw fel pe baech mewn ystafell ddosbarth ysbrydol gyson, yn aros i gael eich graddio. Rydych chi wedi graddio'ch hunain am eich meddyliau, am eich emosiynau, am eich ymatebion, am eich amheuon, ac rydych chi wedi anghofio nad yw'r Dwyfol yn ymwneud â chi fel barnwr. Mae'r Dwyfol yn ymwneud â chi fel Presenoldeb, fel cariad, fel cwmni, fel cartref mewnol. Pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i raddio'ch hun, gallwch chi ddysgu o'r diwedd. Pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i raddio'ch hun, gallwch chi dderbyn o'r diwedd. Mae presenoldeb yn sefydlogi eraill heb ymdrech pan nad oes dim yn cael ei ddangos. Mae hon yn gyfrinach nad yw'r ego yn ei deall. Mae'r ego yn credu bod yn rhaid iddo ddysgu, argyhoeddi, cywiro, neu berfformio er mwyn helpu. Eto i gyd, mae eich presenoldeb yn helpu fwyaf pan nad yw'n orfodol. Pan fyddwch chi'n gorffwys, rydych chi'n cynnig gorffwys. Pan fyddwch chi'n dawel, rydych chi'n cynnig tawelwch. Pan fyddwch chi'n onest, rydych chi'n gwahodd gonestrwydd. Dyma pam y bydd rhai ohonoch chi'n sylwi yn y misoedd nesaf bod pobl yn dod atoch chi, nid oherwydd bod gennych chi'r geiriau perffaith, ond oherwydd bod eich egni'n teimlo'n ddiogel. Gadewch i hyn ddigwydd yn naturiol. Nid oes rhaid i chi ddod yn athro i fod o wasanaeth. Mae'n rhaid i chi fod yn wir yn unig.

Gollwng Hunaniaeth Ysbrydol a Chofio Eich Gwir Wreichionen Ddwyfol

Bydd rhai ohonoch hefyd yn cael eich temtio i amddiffyn eich ysbrydolrwydd pan gaiff ei gwestiynu. Efallai y cewch eich herio gan bobl nad ydynt yn deall eich llwybr. Efallai y cewch eich beirniadu am eich sensitifrwydd, eich greddf, eich awydd am heddwch. Dyma lle mae'r hen batrwm yn ceisio dychwelyd: "Os gallaf fod yn iawn, byddant yn stopio." Eto nid oes angen i'r enaid ennill dadleuon. Nid oes angen dilysu'r enaid. Daw amser pan allwch adael i gamddealltwriaeth fod yn bresennol heb ei gwneud yn fygythiad. Pan allwch wneud hynny, rydych chi'n rhydd. Mae rhyddid hefyd yn dod pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i "gamymddwyn" eraill yn eich meddwl. Nid yw llawer ohonoch wedi bwriadu niwed, ond rydych chi wedi cario dyfarniadau mewnol: labelu rhywun fel anwybodus, llygredig, cysgu, anobeithiol, neu beryglus, ac yna meddwl pam mae eich calon eich hun yn teimlo'n drwm. Pan fyddwch chi'n neilltuo hunaniaeth sefydlog i un arall, nid ydych chi'n gweld eu gwir fodolaeth, ac nid yw'r ystumio hwnnw'n cyffwrdd â'u henaid, ond mae'n tarfu ar eich heddwch. Yn y misoedd nesaf, ymarferwch garedigrwydd syml: pan fyddwch chi'n sylwi ar farn, peidiwch â'i hymgodymu, gadewch iddi fynd, a dychwelwch at y gwir bod gan bob bod hunaniaeth ddyfnach na'u hymddygiad presennol. Wrth ryddhau hunaniaeth ysbrydol, rydych chi'n dod i orffwys fel bod ei hun, heb gymhariaeth, hierarchaeth, na hunan-fesur. Mae eich dilysrwydd yn dod yn ddiymdrech pan nad oes dim yn ceisio cymhwyso fel digon. Mae hwn yn newid hardd iawn. Mae fel tynnu gwisg yr anghofioch eich bod chi'n ei gwisgo. Efallai y byddwch chi'n teimlo'n feddalach. Efallai y byddwch chi'n teimlo'n dawelach. Efallai y byddwch chi'n teimlo llai o ddiddordeb mewn creu argraff ar unrhyw un. Ac nid dirywiad yw hyn; dyma esgyniad. Rydych chi'n symud o fywyd o ymdrech i fywyd o bresenoldeb. Dros yr ychydig fisoedd nesaf, gwyliwch pa mor aml y mae'r meddwl yn ceisio creu hunaniaeth newydd allan o ysbrydolrwydd. Gall ddweud, "Fi yw'r un sy'n gwybod," neu "Fi yw'r un sy'n gweld," neu "Fi yw'r un sydd wedi goresgyn." Gwênwch yn ysgafn pan fyddwch chi'n sylwi ar hyn. Yna dychwelwch at y gwir symlaf: rydych chi'n wreichionen o'r Creawdwr Dwyfol, ac nid yw eich gwerth yn cael ei ennill trwy gyflawniad. Rydych chi'n cael eich caru oherwydd eich bod chi'n bodoli. Rydych chi'n cael eich cefnogi oherwydd eich bod chi'n rhan o'r cyfanrwydd.

Mynd i mewn i Dawelwch Byw ac Ymwybyddiaeth o'r Foment Bresennol

Darganfod Tawelwch Y Tu Hwnt i'r Angen i Fod yn Iawn

Ac wrth i'r angen hwn i fod yn iawn ddiddymu, fe welwch eich bod yn dod yn dawelach y tu mewn, oherwydd bod llawer o'r sŵn mewnol yn ymgais i reoli'ch delwedd. Pan nad yw'r ddelwedd yn bwysig mwyach, mae distawrwydd yn dod yn hygyrch, nid fel dihangfa, ond fel cyflwr byw. Mae hyn yn agor y drws nesaf: mynd i mewn i ddistawrwydd fel ffordd o fod. Daw eiliad pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i geisio deall beth sy'n digwydd, ac yn y gollyngiad ysgafn hwnnw rydych chi'n sylwi bod rhywbeth y tu mewn i chi o'r diwedd yn gorffwys. Efallai eich bod wedi treulio blynyddoedd yn chwilio am ddistawrwydd fel profiad, fel pe bai'n rhaid i chi greu'r amodau perffaith, y myfyrdod perffaith, y meddylfryd perffaith. Eto nid yw distawrwydd yn gofyn am berffeithrwydd. Mae distawrwydd yn datgelu ei hun pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i drafod â'ch profiad eich hun. Dyma absenoldeb dadl fewnol. Dyma'r eiliad y byddwch chi'n rhoi'r gorau i esbonio bywyd i chi'ch hun. Anwylyd, bydd y tri mis nesaf yn gwneud gwerth distawrwydd yn glir iawn. Wrth i amleddau godi, wrth i ymwybyddiaeth ddyrchafu, byddwch chi'n teimlo popeth yn fwy. Byddwch chi'n teimlo'r harddwch yn fwy, a byddwch chi hefyd yn teimlo'r sŵn yn fwy. Efallai y byddwch chi'n sylwi bod rhai sgyrsiau'n eich blino mewn munudau, lle roedden nhw unwaith yn cymryd oriau. Efallai y byddwch chi'n sylwi bod mannau gorlawn yn teimlo'n uwch. Efallai y byddwch yn sylwi bod eich corff yn gofyn i chi arafu, symleiddio, dewis beth sy'n faethlon. Nid chi sy'n mynd yn wan yw hyn. Dyma chi sy'n mynd yn fireinio. Rydych chi'n tiwnio. Mae distawrwydd yn byw lle nad yw profiad yn cael ei egluro mwyach. Bydd rhai ohonoch yn sylwi ar hyn mewn eiliadau cyffredin iawn: golchi'ch dwylo, cerdded i'ch ystafell, gwneud te, edrych allan o ffenestr, gorwedd yn y gwely cyn cysgu. Nid ydych chi'n ceisio "gwneud" distawrwydd. Rydych chi'n syml yn oedi'n ddigon hir fel bod y sylwebaeth fewnol yn stopio. I rai ohonoch, bydd hyn yn teimlo fel y tro cyntaf i chi fod ar eich pen eich hun gyda chi'ch hun heb farn. Gadewch i hynny fod yn dyner. Gadewch i hynny fod yn sanctaidd. Nid yw distawrwydd yn wag. Mae distawrwydd yn llawn. Mae'n llawn Presenoldeb. Mae'n llawn arweiniad. Mae'n llawn deallusrwydd tawel nad yw'n gweiddi. Bydd rhai ohonoch yn deall pam rydyn ni'n ei alw'n daran er ei fod yn dawelwch. Mae hynny oherwydd nad yw'r arweiniad sy'n dod o'r Presenoldeb hwn yn wan. Nid yw'n swil. Nid yw'n bargeinio ag ofn. Mae'n bwerus heb rym, a phan fydd yn symud trwoch chi gall aildrefnu bywyd cyfan heb frwydr. Eto anaml y mae'n cyrraedd gyda drama. Mae'n cyrraedd fel cloch glir y tu mewn, fel ie cyson, fel na tawel, fel teimlad o heddwch nad oes angen esboniad arno. Mae'r meddwl yn disgwyl i arweiniad weiddi yn yr un tôn â phryder, ond mae'r enaid yn cydnabod mai tawelwch yw gwir arweiniad. Yn y misoedd nesaf, os byddwch chi'n chwilio am arwyddion yn wyllt, dychwelwch i dawelwch a gadewch i'r daran fod y tawelwch sy'n dychwelyd. Dyma pam, pan fyddwch chi'n mynd i mewn i dawelwch hyd yn oed am ychydig funudau, efallai y byddwch chi'n teimlo fel pe bai pwysau'n codi o'ch brest, neu fel pe na bai'r meddwl yn pwyso arnoch chi mwyach. Efallai y byddwch chi'n teimlo hyn fel meddalwch yn y bol, anadl yn dyfnhau, cynhesrwydd cynnil yn y galon. Nid oes rhaid i chi ei enwi. Mae'n rhaid i chi ei ganiatáu.

Sylweddoli Eich Bod Eisoes Wedi Cyrraedd Diogelwch Mewnol

Rydych chi'n sylweddoli eich bod chi wedi cyrraedd lle roeddech chi'n ceisio mynd. Mae llawer ohonoch chi wedi bod yn chwilio am foment yn y dyfodol pan fydd popeth wedi'i ddatrys, pan fyddwch chi o'r diwedd yn teimlo'n ddiogel, pan fydd esgyniad yn teimlo wedi'i orffen. Ac eto mewn distawrwydd rydych chi'n darganfod bod y diogelwch dyfnaf eisoes yma. Nid oedd erioed yn y dyfodol. Nid oedd erioed mewn canlyniad. Mae yn y Presenoldeb sy'n aros pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i fynd ar drywydd. Nid yw hyn yn golygu eich bod chi'n rhoi'r gorau i fyw. Mae'n golygu eich bod chi'n rhoi'r gorau i bwyso ymlaen i fywyd fel pe bai'n rhaid i chi ei ddal. Gallwch chi adael i fywyd ddod atoch chi. Mae bywyd yn parhau heb sylwebaeth fewnol. Efallai y byddwch chi'n synnu gan hyn. Efallai eich bod chi'n siarad, yn gweithio, yn creu, yn gofalu am eraill, ac eto y tu mewn i chi mae tawelwch. Nid yw'r tawelwch hwn yn ddifaterwch. Nid yw'n ddatgysylltiad. Mae'n eglurder. Dyma'r rhan ohonoch chi nad yw'n cael ei thynnu i bob meddwl. Dyma un o roddion mawr amledd uwch: gallwch chi fod yn bresennol heb gael eich bwyta. Mae distawrwydd yn dechrau ymddangos mewn eiliadau bob dydd, nid dim ond mewn myfyrdod. Mae rhai ohonoch chi wedi credu mai dim ond mewn ymarfer ffurfiol y mae gwrando ysbrydol yn digwydd, ond y gwir yw bod y Dwyfol yn siarad yn gliriaf pan fyddwch chi'n syml. Mae'n siarad pan nad ydych chi'n ceisio. Mae'n siarad pan nad ydych chi'n profi dim. Mae'n siarad pan nad ydych chi'n mynnu ateb. Yn yr wythnosau nesaf, arbrofwch gyda seibiannau byr. Oedwch cyn i chi ateb neges. Oedwch cyn i chi ymateb. Oedwch cyn i chi ruthro. Yn yr oedi, efallai y byddwch chi'n teimlo "ie" neu "na" cynnil. Dyna arweiniad. Mae tawelwch yn dechrau teimlo'n agos atoch yn hytrach na gwag, fel pe bai rhywbeth dibynadwy o'r diwedd yn agos. Yr agosatrwydd hwn yw eich perthynas â'ch enaid eich hun a chyda'r Creawdwr. Rydych chi wedi byw mewn byd a ddysgodd i chi geisio cwmni y tu allan, ac mae cwmni yn brydferth, ond y cwmni dyfnaf yw'r tu mewn. Pan fyddwch chi'n dysgu eistedd mewn distawrwydd heb ofn, rydych chi'n darganfod nad ydych chi ar eich pen eich hun. Rydych chi'n cael eich hebrwng o'r tu mewn. Dyma pam y bydd llawer ohonoch chi'n teimlo eich unigrwydd yn diddymu yn y misoedd nesaf, nid o reidrwydd oherwydd bod eich bywyd yn mynd yn orlawn, ond oherwydd bod eich bywyd mewnol yn cael ei fyw gan gariad. Yn y distawrwydd byw hwn, nid yw ansicrwydd yn teimlo'n anghyfforddus mwyach. Nid oes rhaid i chi ddatrys pob cwestiwn ar unwaith. Nid oes rhaid i chi orfodi cynllun. Nid oes rhaid i chi wthio eglurder allan o niwl. Gallwch ganiatáu i niwl fod yn bresennol a dal i gael eich tywys. Mae hwn yn sgil amledd uchel iawn. Mae'r meddwl mewn dwysedd yn casáu peidio â gwybod. Mae'n panicio. Mae'n dyfeisio straeon. Mae'n gafael mewn rheolaeth. Eto gall yr enaid orffwys mewn peidio â gwybod, oherwydd ei fod wedi'i angori mewn gwybodaeth ddyfnach nad oes angen manylion arni. Mae'n debyg y bydd rhai ohonoch yn dechrau sylwi, pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i orfodi atebion, mae atebion yn cyrraedd. Maent yn cyrraedd fel gwybod ysgafn, fel cydamseredd, fel newid tawel mewn teimlad, fel drws yn agor, fel sgwrs a gynigir, fel llinell o destun rydych chi'n digwydd ei darllen ar yr union foment gywir. Nid ydych chi'n cael eich profi. Rydych chi'n cael eich tywys. Eich swydd chi yw peidio â straenio am negeseuon. Eich swydd chi yw dod yn ddigon tawel fel y gallwch chi adnabod yr hyn sydd eisoes yn bresennol.

Rhyddhau Ymlyniad i Ganlyniad, Amseru, ac Egni Aros

Ac wrth i dawelwch ddod yn gyflwr byw, byddwch yn ei chael hi'n haws rhyddhau ymlyniad i ganlyniad ac amseru, oherwydd bod ymlyniad yn cael ei danio gan sŵn mewnol. Pan fydd y sŵn yn pylu, gallwch deimlo cyflawnder y foment. Mae hyn yn agor y drws nesaf: rhyddhau ymlyniad i ganlyniad ac amseru. Wrth i dawelwch ddod yn gyfarwydd, byddwch yn sylwi bod gafael aros yn dechrau llacio. Mae llawer ohonoch wedi byw fel pe bai eich bywyd ar stop nes bod rhywbeth yn digwydd: nes bod datgeliad, nes bod perthynas yn newid, nes bod cyllid yn sefydlogi, nes bod eich corff yn teimlo'n wahanol, nes bod y byd yn heddychlon, nes eich bod yn teimlo "wedi esgyn yn llawn." Mae aros wedi bod yn egni trwm. Mae aros wedi cadw'ch calon yn pwyso ymlaen, a phan fydd y galon yn pwyso ymlaen am ormod o amser, mae'n blino. Daw amser pan fyddwch chi'n teimlo cost aros, ac rydych chi'n barod i'w roi i lawr. Mae ymlyniad i ganlyniad yn gosod cyflawniad yn dawel o flaen nawr. Mae'n sibrwd, "Ddim eto," hyd yn oed pan fydd bywyd yn cynnig rhywbeth tyner a real i chi yn y foment hon. Gall fod yn gynnil iawn. Gall ymddangos fel diffyg amynedd, neu fel pryder, neu fel gwirio cyson, neu fel siom nad ydych chi "yno" eto. Eto pan edrychwch yn ofalus, efallai y byddwch yn canfod mai'r hyn rydych chi wir yn chwilio amdano yw teimlad: diogelwch, perthyn, cariad, rhyddid. Ac nid oes rhaid i'r teimladau hynny aros am amgylchiadau. Maent yn codi pan fydd eich ymwybyddiaeth wedi'i halinio â gwirionedd. Mae math o waith mewnol yma sy'n syml ond yn ddwfn. Mae'r meddwl wedi'i gyflyru i gredu y gall ei ddiogelu ei hun trwy ddychmygu'r dyfodol. Mae'n ymarfer senarios. Mae'n negodi gyda chanlyniadau. Mae'n bargeinio: "Os bydd hyn yn digwydd, yna byddaf yn iawn." Eto rydych chi'n dysgu byw o feddwl heb gyflyru, meddwl nad yw'n ddibynnol ar unrhyw ganlyniad penodol i aros yn agored ac yn gariadus. Nid yw hyn yn golygu nad ydych chi'n gwneud cynlluniau. Mae'n golygu nad yw eich heddwch wedi'i storio y tu mewn i'r cynllun. Gallwch wneud cynllun a dal i fod yn rhydd; gallwch gymryd cam a dal i fod wedi ildio; gallwch osod bwriadau heb afael. Bydd rhai ohonoch yn sylwi, y foment y byddwch chi'n llacio'ch gafael, eich bod chi'n teimlo galar. Mae hyn yn naturiol. Galar yw rhyddhau'r hen gontract oedd gennych chi gydag amseru. Efallai y byddwch chi'n galaru am y blynyddoedd yr oeddech chi'n teimlo'n oedi. Efallai y byddwch chi'n galaru am yr eiliadau y gwnaethoch chi eich hun yn ôl. Efallai y byddwch chi'n galaru yn y ffordd y gwnaethoch chi geisio gorfodi bywyd i brofi eich bod chi'n deilwng. Gadewch i'r galar hwn symud trwoch chi fel dŵr. Peidiwch â'i ddramateiddio, a pheidiwch â'i atal. Pan ganiateir galar, mae'n dod yn lanhau, ac ar ôl glanhau, mae'r foment bresennol yn teimlo'n fwy eang. Felly, pan fyddwch chi'n teimlo'ch hun yn tynhau o amgylch llinell amser, ceisiwch sibrwd wrthych chi'ch hun, "Nid oes angen i mi wybod yr union foment i gael fy nal." Yna anadlwch, a meddalwch yr ên, a meddalwch yr ysgwyddau, a gadewch i'ch calon ddychwelyd i'r corff. Rydych chi'n dysgu byw y tu mewn i'r foment, a'r foment yw lle mae eich canllaw yn byw.

Trawsnewid Aros ac Olrhain yn Ymddiriedaeth mewn Amseru Dwyfol

Bydd rhai dyddiau o'n blaenau yn teimlo'n gyflym, a bydd rhai dyddiau'n teimlo'n llydan ac yn araf. Bydd rhai ohonoch chi'n teimlo fel petaech chi'n byw mewn sawl haen ar unwaith, oherwydd bod yr hen afael llinol yn llacio. Gall hyn wneud i chi eisiau rheoli amseru hyd yn oed yn fwy. Byddwch yn garedig â chi'ch hun. Mae eich system yn addasu. Rydych chi'n dysgu byw gyda mwy o agoredrwydd, a gall agoredrwydd deimlo fel ansicrwydd ar y dechrau. Gadewch i ansicrwydd fod yn bresennol. Gadewch iddo fod yn ddrws i ymddiriedaeth. Bydd amynedd yn dechrau teimlo'n fwy naturiol pan fydd eich ymddiriedaeth yn y dwyfol yn disodli aros. Mae hwn yn brofiad gwahanol iawn na gorfodi'ch hun i fod yn amyneddgar. Amynedd gorfodol yw rhwystredigaeth mewn cuddwisg. Amynedd naturiol yw heddwch. Dyma'r gydnabyddiaeth dawel bod bywyd yn symud, hyd yn oed pan na allwch weld y symudiad. Daw ymddiriedaeth sy'n setlo i'r presennol, lle nad oes dim yn teimlo'n anorffenedig. Rydych chi'n rhoi'r gorau i sganio'r gorwel am brawf. Rydych chi'n rhoi'r gorau i gyfrif dyddiau. Rydych chi'n rhoi'r gorau i ofyn, "Pryd?" fel pe bai'r ateb yn gallu rhoi heddwch i chi. Nid yw eich heddwch yn yr ateb. Mae eich heddwch yn y Presenoldeb sydd yma, nawr. Mae llawer ohonoch chi'n teimlo bod aros yn fwy blinedig na'r anhysbys ei hun. Gall yr anhysbys fod yn fyw, yn greadigol, yn llawn posibilrwydd. Mae aros yn drwm oherwydd ei fod yn awgrymu diffyg. ​​Mae'n awgrymu bod rhywbeth ar goll a rhaid iddo gyrraedd i'ch cwblhau. Annwyl rai, nid ydych yn anghyflawn. Rydych wedi cael eich hyfforddi i deimlo'n anghyflawn, fel y byddwch yn mynd ar drywydd, fel y byddwch yn prynu, fel y byddwch yn cydymffurfio, fel y byddwch yn cysylltu eich gwerth â chanlyniadau. Mae hyn yn rhan o'r hen ddwysedd. Nid dyma eich gwir natur. Pan fyddwch yn rhyddhau'r angen i gael eich cwblhau gan ddigwyddiadau yn y dyfodol, mae eich egni'n dychwelyd. Efallai y byddwch yn sylwi bod bywyd yn symud yn fwy hylifol pan fyddwch yn rhoi'r gorau i wirio a yw "ar y trywydd iawn." Tracio yw ffordd y meddwl o geisio teimlo'n ddiogel. Mae eisiau gweld siartiau cynnydd. Mae eisiau gweld tystiolaeth. Mae eisiau mesur datblygiad ysbrydol fel prosiect. Eto nid yw eich enaid yn tyfu fel prosiect. Mae'n datblygu fel blodyn. Mae'n agor pan fydd yr amodau'n iawn, ac mae'r amodau'n cael eu creu'n bennaf gan eich cyflwr mewnol, nid gan eich amserlen allanol. Pan fyddwch yn rhoi'r gorau i olrhain, rydych yn creu gofod. Yn y gofod, gall gras symud. Mae canlyniadau'n cyrraedd mewn ffurfiau rydych chi'n eu hadnabod ar unwaith, hyd yn oed os yn annisgwyl. Dyma un o lawenydd byw heb ymlyniad. Pan nad ydych chi'n mynnu un siâp penodol, gall y Dwyfol ddod â'r hyn sydd ei angen yn y ffordd fwyaf effeithlon. Weithiau rydych chi'n gofyn am ryddhad ac rydych chi'n derbyn diweddglo. Weithiau rydych chi'n gofyn am gysylltiad ac rydych chi'n derbyn unigedd sy'n eich iacháu chi yn gyntaf. Weithiau rydych chi'n gofyn am eglurder ac rydych chi'n derbyn saib sy'n diddymu dryswch. Efallai nad yw'r meddwl wedi dewis y rhoddion hyn, ond mae eich bodolaeth ddyfnach yn eu cydnabod fel rhai cywir. Dros yr wythnosau nesaf, ymarferwch fendithio'r foment bresennol, hyd yn oed os yw'n flêr. Bendithiwch hi trwy fod yma. Bendithiwch hi trwy anadlu. Bendithiwch hi trwy sylwi ar un harddwch syml. Nid yw hyn yn anwybyddu'r hyn sydd angen sylw; mae'n gwrthod gwneud eich heddwch yn wystl i amseru. Pan allwch chi fod yn bresennol yng nghanol ansicrwydd, rydych chi'n dod yn bwerus iawn, nid yn yr hen ffordd o reoli, ond yn y ffordd newydd o ymddiriedaeth.

Gweld Y Tu Hwnt i Rôlau ac Ymddiried yn Llywodraeth Anweledig y Ffynhonnell

Caniatáu i Berthnasau Ad-drefnu Y Tu Hwnt i Rôlau ac Amserlenni

Ac wrth i'r ymlyniad hwn i ganlyniad lacio, fe welwch eich perthnasoedd yn newid, oherwydd bod perthnasoedd wedi'u llenwi ag amserlenni, rolau, disgwyliadau a straeon. Pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i aros i bobl fod yn wahanol er mwyn i chi fod yn rhydd, rydych chi'n dechrau eu gweld yn wahanol, y tu hwnt i rôl, hanes ac ymddygiad. Mae hyn yn agor y drws nesaf: gweld pob bod y tu hwnt i rôl, hanes ac ymddygiad. Pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i aros i bobl newid er mwyn i chi fod yn rhydd, rydych chi'n dechrau eu gweld yn wahanol. Nid yw hyn yn golygu eich bod chi'n anwybyddu ymddygiad. Nid yw'n golygu eich bod chi'n aros lle rydych chi wedi'ch niweidio. Mae'n golygu eich bod chi'n rhoi'r gorau i gadwyno'ch cyflwr mewnol i stori rhywun arall. Mae llawer ohonoch chi wedi bod yn rhwym i bobl trwy'r ffordd rydych chi'n eu "hadnabod": trwy atgofion, trwy siom, trwy obaith, trwy ddrwgdeimlad, trwy'r rôl a chwaraeasant yn eich bywyd. Mae rolau'n drwm. Mae rolau'n rhan o ddwysedd. Maen nhw'n eich cadw'n gaeth mewn amser. Ac, hoffem atgoffa, bydd perthnasoedd yn ystafell ddosbarth bwerus i'r criw daear. Bydd rhai cysylltiadau'n cryfhau oherwydd bydd gwirionedd yn cael ei ddweud yn haws. Bydd rhai cysylltiadau'n pylu oherwydd eu bod wedi'u dal ynghyd gan rwymedigaeth neu gan hen hunaniaeth. Bydd rhai ohonoch yn teimlo galar pan fydd deinameg gyfarwydd yn newid, a bydd rhai ohonoch yn teimlo rhyddhad. Peidiwch â labelu unrhyw beth o hyn fel methiant. Mae'n ad-drefnu. Dyma'r symudiad naturiol o ymwybyddiaeth wrth iddo godi. Mae perthnasoedd yn colli gwefr karmig pan fydd naratif yn diflannu. Rydych chi'n dechrau teimlo faint o le sy'n agor pan nad ydych chi'n ymarfer straeon am eraill y tu mewn i chi'ch hun mwyach. Efallai bod y stori wedi bod yn gywir ar un adeg, ond os ydych chi'n dal i'w hailadrodd, rydych chi'n eu cadw wedi rhewi, ac rydych chi'n cadw'ch hun wedi rhewi hefyd. Mae rhai ohonoch yn ailchwarae sgyrsiau o flynyddoedd yn ôl, ac mae'r ailchwarae yn cadw'ch corff yn barod fel pe bai'n dal i ddigwydd. Daw amser pan welwch faint o egni sydd wedi'i wario ar ymarfer, ac rydych chi'n penderfynu, yn ysgafn, i stopio. Efallai y bydd rhai ohonoch yn sylwi bod maddeuant yn digwydd heb ymdrech pan nad oes naratif i faddau mwyach. Mae hyn yn bwysig, oherwydd mae llawer ohonoch wedi ceisio gorfodi maddeuant fel perfformiad ysbrydol, ac roedd yn teimlo'n ffug. Nid yw maddeuant gwir yn ddatganiad; mae'n rhyddhau hunaniaeth. Pan nad yw'r llall bellach yn cael ei ddal fel "yr un a wnaeth hynny," a phan nad ydych chi bellach yn cael eich dal fel "yr un a gafodd ei frifo," mae rhywbeth yn llacio. Efallai y byddwch chi'n dal i osod ffin. Efallai y byddwch chi'n dal i ddewis pellter. Eto i gyd, mae'r cwlwm mewnol yn diddymu. Dyma ryddhad. Efallai y byddwch chi'n darganfod bod gweld eraill heb naratif yn eich rhyddhau'n gyfartal o'ch gorffennol eich hun, oherwydd bod hunaniaeth yn diddymu'n gymesur. Wrth ryddhau eraill o labeli, rydych chi'n rhyddhau'ch hun o labeli. Dyma pam mae eich hunaniaeth eich hun yn meddalu ar yr un pryd. Rydych chi'n dechrau gweld nad chi yw swm yr hyn rydych chi wedi'i wneud, yr hyn rydych chi wedi'i ddioddef, neu'r hyn rydych chi wedi'i gredu. Rydych chi'n bresenoldeb byw. Rydych chi'n wreichionen o'r Dwyfol. Pan fyddwch chi'n dal eich hun fel hyn, mae'n dod yn haws dal eraill fel hyn, hyd yn oed os nad ydych chi'n cytuno â nhw, hyd yn oed os nad ydych chi'n ymddiried yn eu hymddygiad, hyd yn oed os nad ydych chi eisiau iddyn nhw fod yn agos.

Ymarfer Diffyg Barnu, Dirnadaeth, a Ffiniau sy'n Diogelu'r Galon

Yn yr wythnosau nesaf bydd gennych lawer o gyfleoedd i ymarfer hyn mewn ffyrdd bach. Efallai y byddwch yn gweld rhywun yn gweithredu o ofn, ac efallai y byddwch yn teimlo'r ysgogiad i'w labelu. Oedwch. Teimlwch eich traed. Cofiwch nad hunaniaeth yw ofn. Efallai y byddwch yn gweld rhywun yn angharedig, ac efallai y byddwch yn teimlo'r ysgogiad i'w labelu. Oedwch. Cofiwch nad enaid yw angharedigrwydd. Efallai y byddwch hefyd yn eich gweld eich hun yn gweithredu o hen batrymau, ac efallai y byddwch yn teimlo cywilydd. Oedwch. Cofiwch nad chi yw patrwm. Dyma sut rydych chi'n camu allan o gylch y bai, sef un o beiriannau dyfnaf y stori golau a thywyll. Nid yw hyn yn golygu eich bod yn dod yn naïf. Mae dirnadaeth yn rhan o gariad. Eto nid yw dirnadaeth yn gofyn am gondemniad. Gallwch gydnabod bod ymddygiad yn niweidiol a dal i wrthod carcharu'r bod yn yr ymddygiad hwnnw. Gallwch ddweud na heb gasineb. Gallwch gerdded i ffwrdd heb gario'r person yn eich meddwl. Dyma sut rydych chi'n amddiffyn eich maes heb adeiladu waliau y tu mewn i'ch calon. Bydd llawer ohonoch yn sylwi pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i "gamymddwyn" eraill yn eich meddwl, bod eich bywyd yn dod yn ysgafnach. Mae condemniad mewnol yn ddirgryniad trwm. Mae'n pylu eich greddf. Mae'n caledu eich corff. Mae'n eich cadw mewn amledd is. Pan fyddwch chi'n ymarfer gweld gwir hunaniaeth rhywun arall, hyd yn oed am gyfnod byr, rydych chi'n achub eich hun rhag bwmerang barn. Rydych chi'n dod yn rhydd o'r angen i gosbi neu i gael eich cosbi. Rydych chi'n dod yn rhydd o'r angen i fod yn iawn. Ac yn y rhyddid hwn, mae eich calon yn dod yn sianel gliriach ar gyfer y goleuni y daethoch i'w ddwyn. Wrth i chi ymarfer gweld y tu hwnt i rôl, hanes ac ymddygiad, efallai y byddwch chi'n synnu pa mor gyflym y mae hen glymiadau'n diddymu. Bydd rhai ohonoch chi'n teimlo fel pe bai degawdau o densiwn yn gadael mewn un wythnos. Bydd rhai ohonoch chi'n canfod bod perthynas anodd yn dod yn niwtral oherwydd nad ydych chi'n bwydo'r stori mwyach. Bydd rhai ohonoch chi'n sylweddoli mai dim ond i'ch helpu chi i ymarfer yr union feistrolaeth hon yr oedd rhai pobl yn eich bywyd. Gadewch i chi'ch hun fod yn ddiolchgar, hyd yn oed am yr athrawon caled, oherwydd mae diolchgarwch yn selio'r wers â chariad. Bydd rhai ohonoch chi'n canfod bod yr arfer hwn yn dod yn ymarferol iawn mewn sefyllfaoedd sy'n ymddangos yn llawn pŵer: llysoedd, ysgolion, llywodraethau, gweithleoedd a systemau teuluol. Efallai y byddwch chi'n wynebu ffigur awdurdod, sefydliad, neu broses sy'n teimlo'n frawychus, a byddai'r hen ddwysedd yn golygu mai dim ond rolau y byddwch chi'n eu gweld: barnwr, goruchwyliwr, athro, rhiant, swyddog, rheithgor, gwrthwynebydd. Eto i gyd, mae eich rhyddid yn dyfnhau pan fyddwch chi'n cofio bod yr un presenoldeb Ffynhonnell o dan bob rôl, hyd yn oed os yw wedi'i guddio y tu ôl i bersonoliaeth am gyfnod. Pan allwch chi ddal hyn yn dawel, rydych chi'n rhoi'r gorau i fod yn ddioddefwr y tu mewn i'ch ymwybyddiaeth eich hun, ac rydych chi'n dechrau teimlo sefydlogrwydd na all unrhyw rôl ei gymryd oddi wrthych chi. Nid yw hyn yn golygu eich bod chi'n disgwyl perffeithrwydd gan eraill. Mae'n golygu eich bod chi'n gwrthod gadael i rolau eich hypnoteiddio i anghofio'r hyn sy'n wir. Yn y misoedd nesaf, ymarferwch weld trwy rolau heb geisio eu newid. Bydd eich maes yn newid yn gyntaf, ac yna bydd eich profiadau'n dilyn.

Ymddiried yn y Deallusrwydd Anweledig sy'n Arwain Eich Bywyd a'r Blaned

A phan allwch chi weld bodau y tu hwnt i'r wyneb, rydych chi'n naturiol yn dechrau ymddiried yn llywodraeth anweledig y Ffynhonnell, oherwydd eich bod chi'n rhoi'r gorau i gredu mai'r wyneb yw'r stori lawn. Mae hyn yn agor y drws olaf: ymddiried yn y ddeallusrwydd anweledig sydd wedi bod yn dal eich bywyd, a'r blaned hon, hyd yn oed pan oedd ymddangosiadau'n gweiddi fel arall. Anwylyd, pan allwch chi weld y tu hwnt i ymddangosiadau, pan allwch chi orffwys heb ymateb, pan allwch chi ryddhau'r angen i fod yn iawn a'r angen i reoli amseru, rydych chi'n cyrraedd yn naturiol at y rhyddhad terfynol: ymddiriedaeth. Nid yw'r ymddiriedaeth hon yn gysyniad. Nid meddwl cadarnhaol mohoni. Nid penderfyniad rydych chi'n ei orfodi mohoni. Mae'n lle gorffwys naturiol sy'n dod ar gael pan fyddwch chi wedi rhoi'r gorau i fwydo'r hen gredoau a'ch cadwodd yn ofnus. Daw hyder tawel pan fyddwch chi'n sylweddoli nad oes dim hanfodol erioed wedi'i golli, ei ohirio, na'i gamdrin. Yn y dyfodol agos, efallai y bydd y cyd yn profi eiliadau sy'n edrych yn anhrefnus ar yr wyneb. Bydd rhai ohonoch chi'n teimlo'r hen atgyrch i baratoi, i ragweld, i boeni. Cofiwch yr hyn rydych chi'n ei ddysgu: nid oes rhaid i anrhagweladwyedd deimlo'n anniogel. Rydych chi'n cael eich dal. Rydych chi'n cael eich tywys. Rydych chi'n cael eich cefnogi. A'r union newidiadau sy'n edrych yn ansefydlog yn yr hen fyd yw'r agoriadau y mae rhyddhad yn cyrraedd drwyddynt yn aml. Mae ymddiriedaeth yn aeddfedu pan nad ydych chi'n chwilio am sicrwydd, arwyddion na chadarnhad mwyach. Mae llawer ohonoch wedi cael eich hyfforddi i sganio am brawf eich bod chi ar y llwybr cywir: ailadrodd rhifau, negeseuon, breuddwydion, taro greddfol, dilysiadau allanol, cymeradwyaethau. Gall y pethau hyn fod yn felys, ond os ydych chi'n dibynnu arnyn nhw, rydych chi'n parhau i fod yn bryderus, oherwydd y funud maen nhw'n stopio, rydych chi'n teimlo eich bod chi wedi'ch gadael. Nid yw ymddiriedaeth wirioneddol yn diflannu pan fydd yr arwyddion yn dawel. Mae ymddiriedaeth wirioneddol yn parhau oherwydd ei bod wedi'i gwreiddio yn y Presenoldeb ynoch chi. Pan fyddwch chi'n gorffwys yma, nid oes angen y byd allanol arnoch i'ch tawelu; rydych chi'n dod â thawelwch i'r byd allanol. Wrth i ymddiriedaeth sefydlogi, mae ofn yn colli perthnasedd yn hytrach na chael ei oresgyn. Mae hwn yn brofiad gwahanol iawn i frwydro yn erbyn ofn. Yn yr hen ffordd, ceisioch chi ymladd ofn gydag ymdrech, gydag ewyllys, gyda dadleuon. Yn y ffordd newydd, nid oes gan ofn unrhyw ragdybiaeth yn syml. Ni all sefyll pan nad ydych chi'n byw o wahanu mwyach. Gall ymddangos fel teimlad o hyd, ond mae'n mynd heibio fel cwmwl. Nid oes rhaid i chi ei erlid. Nid oes rhaid i chi ei ddehongli. Nid oes rhaid i chi ei wneud yn ystyrlon. Dyma ryddid. Daw hyder nad oes dim ystyrlon wedi'i ohirio na'i golli. Mae llawer ohonoch yn cario galar am amser, am "flynyddoedd coll," am gyfleoedd rydych chi'n meddwl eich bod chi wedi'u colli, am gariad rydych chi'n meddwl eich bod chi wedi'i ddifetha, am gamgymeriadau rydych chi'n meddwl na ellir eu trwsio. Annwyl rai, nid yw'r Dwyfol yn gweithio gyda'ch amserlen yn y ffordd y mae'r meddwl yn ei wneud. Mae'r Dwyfol yn gweithio gyda pharodrwydd. Ac rydych chi'n barod nawr mewn ffyrdd nad oeddech chi'n barod o'r blaen. Dyma pam, yn y misoedd nesaf, efallai y byddwch chi'n gweld iachâd cyflymach, eglurder cyflymach, sifftiau cyflymach. Gall yr hyn a gymerodd flynyddoedd unwaith gymryd wythnosau, nid oherwydd eich bod chi'n ei orfodi, ond oherwydd nad ydych chi'n ei wrthsefyll mwyach.

Ymgorffori Ymddiriedaeth, Cysylltiad, a Chryfder Newydd Goleuni

Mae llawer ohonoch chi'n teimlo llai o angen i edrych allan, oherwydd bod rhywbeth sefydlog eisoes yn eich dal. Dyma'r "datgeliad" dyfnaf y byddwch chi byth yn ei dderbyn: bod Presenoldeb y Creawdwr wedi bod yn agosach na'ch anadl nesaf erioed. Pan fyddwch chi'n cofio hyn, rydych chi'n rhoi'r gorau i fyw fel person ar eich pen eich hun mewn bydysawd gelyniaethus, ac rydych chi'n dechrau byw fel bod y tu mewn i ddeallusrwydd byw. Efallai y byddwch chi'n dal i wynebu heriau. Efallai y bydd angen i chi wneud dewisiadau o hyd. Eto nid ydych chi ar eich pen eich hun y tu mewn i'r dewisiadau hynny. Rydych chi'n cael eich hebrwng. Dros y bennod nesaf, gadewch i'ch ymddiriedaeth yn y dwyfol ddod yn ymarferol. Pan fyddwch chi'n teimlo'n llethu, dychwelwch at un gwirionedd syml y gallwch chi fyw y tu mewn iddo: "Rwy'n cael fy nal." Pan fyddwch chi'n teimlo'n ansicr, dychwelwch at: "Rwy'n cael fy arwain." Pan fyddwch chi'n teimlo dan bwysau, dychwelwch at: "Nid oes rhaid i mi orfodi." Gadewch i'r rhain fod yn allweddi tyner, nid cadarnhadau rydych chi'n eu gweiddi, ond atgofion rydych chi'n eu sibrwd. Gadewch i'ch corff eu teimlo. Gadewch i'ch anadl arafu. Gadewch i'ch calon feddalu. Dyma sut mae ymddiriedaeth yn dod yn ymgorfforol: nid trwy eiriau, ond trwy system nerfol sy'n dysgu ei bod hi'n ddiogel ymlacio i'r Dwyfol. Mae rhwyddineb yn dyfnhau oherwydd nad yw anrhagweladwyedd bellach yn teimlo'n anniogel. Bydd llawer ohonoch yn sylwi, yn y misoedd nesaf, y gallwch symud trwy ansicrwydd gyda mwy o ras. Gallwch aros heb banig. Gallwch siarad heb orfod ennill. Gallwch osod ffiniau heb gasineb. Gallwch garu heb gario. Gallwch wasanaethu heb aberthu. Dyma'r math newydd o gryfder sy'n codi ar y Ddaear: cryfder nad yw'n caledu, pŵer nad yw'n dominyddu, eglurder nad yw'n ymosod. Cofiwch fod y frwydr rhwng golau a thywyllwch yn cael ei datrys gyflymaf pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i roi urddas personoliaeth i'r tywyllwch a phan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i roi baich perfformiad i olau. Goleuni yw pwy ydych chi. Dyma natur eich bodolaeth. Nid oes rhaid i chi ei brofi. Nid oes rhaid i chi ymladd drosto. Mae'n rhaid i chi roi'r gorau i gredu mewn gwahanu. Mae'n rhaid i chi ddychwelyd i garu fel eich cartref. Wrth i'r dyddiau fynd yn eu blaenau, fe welwch beth rwy'n ei olygu wrth hyn. Byddwch yn gweld hen rwystrau yn diddymu. Fe welwch wirionedd yn codi mewn mannau nad oeddech chi'n eu disgwyl. Byddwch yn teimlo eich calon eich hun yn dod yn fwy agored, a byddwch yn sylweddoli nad dyfodol pell yw hapusrwydd; mae'n amledd rydych chi'n dysgu byw ynddo nawr. Bydd eich creadigrwydd yn cynyddu. Bydd eich greddf yn hogi. Bydd eich perthnasoedd yn aildrefnu. Efallai y bydd eich cwsg yn dyfnhau. Efallai y bydd eich corff yn gofyn am newidiadau. Anrhydeddwch y newidiadau hyn. Nhw yw iaith yr esgyniad. Mae yna hefyd rywbeth rydyn ni eisiau i chi ei gofio pan fydd ofn yn ceisio eich argyhoeddi bod yn rhaid i chi ddarganfod popeth: gall y Presenoldeb ynoch chi ymddangos yn allanol fel yr hyn sydd ei angen arnoch chi. Gall ymddangos fel cyfle ar yr union foment y mae eich adnoddau'n teimlo'n brin. Gall ymddangos fel ffrind sy'n estyn allan pan oeddech chi ar fin rhoi'r gorau iddi. Gall ymddangos fel lle diogel, person cymwynasgar, syniad clir, ateb sydyn, drws yn agor lle nad oedd ond wal. Nid ydych chi i fod i fyw trwy straen. Rydych chi i fod i fyw trwy gysylltiad. Pan fyddwch chi'n cysylltu â'ch canolfan ddwyfol eich hun, mae bywyd yn cwrdd â chi. Nid ffantasi yw hyn. Dyma'r drefn naturiol yn dychwelyd. Gwybod faint rydyn ni'n eich caru chi ac yn eich gwerthfawrogi chi. Diolch i chi am fod yma. Diolch i chi am ddewis cariad mewn byd a oedd yn aml yn anghofio cariad. Diolch i chi am ddal eich golau pan fyddai wedi bod yn haws cuddio. Rydyn ni gyda chi. Rydyn ni'n sefyll wrth eich ymyl. Rydyn ni'n eich dathlu. Mewn diolchgarwch cariadus, Mira ydw i.

MAE TEULU'R GOLEUNI YN GALW AR BOB ENAID I YMGASGLU:

Ymunwch â Myfyrdod Torfol Byd-eang Campfire Circle

CREDYDAU

🎙 Negesydd: Mira — Cyngor Uchel y Pleiadiaid
📡 Sianelwyd gan: Divina Solmanos
📅 Neges a Dderbyniwyd: 1 Ionawr, 2026
🌐 Wedi'i harchifo yn: GalacticFederation.ca
🎯 Ffynhonnell Wreiddiol: YouTube GFL Station
📸 Delweddau pennawd wedi'u haddasu o fân-luniau cyhoeddus a grëwyd yn wreiddiol gan GFL Station — a ddefnyddir gyda diolchgarwch ac i wasanaethu deffroad ar y cyd

CYNNWYS SYLFAENOL

Mae'r trosglwyddiad hwn yn rhan o gorff byw ehangach o waith sy'n archwilio Ffederasiwn Galactig y Goleuni, esgyniad y Ddaear, a dychweliad dynoliaeth i gyfranogiad ymwybodol.
→ Darllenwch Dudalen Piler Ffederasiwn Galactig y Goleuni

IAITH: Fietnameg (Fietnam)