Gadael y Trydydd Dwysedd a Newynu am Bresenoldeb Dwyfol

Graddio o Ymlyniadau Materol i Faeth Dwyfol

Fi yw T'eeah o Arcturus. Byddaf yn siarad â chi nawr. Dyma'r foment yn wir pan ddywedwn, os ydych chi'n gwrando ar hyn, eich bod chi'n gadael y 3ydd dwysedd yn swyddogol. Rydym yn eich gwahodd nawr i gymryd anadl nad yw'n aer yn symud i mewn ac allan o'r corff yn unig, ond yn gytundeb tawel â'ch gwybodaeth ddyfnach eich hun, oherwydd nid yw'r hyn yr ydym am siarad ag ef nawr yn gysyniad sydd angen ei argyhoeddi, mae'n batrwm rydych chi eisoes wedi bod yn ei fyw, weithiau gyda rhyddhad, weithiau gyda syndod, ac yn aml gyda'r tynerwch rhyfedd sy'n dod pan fydd hen newyn yn diflannu ac newyn mwy gwir yn codi yn ei le. Mae llawer ohonoch chi'n sylwi, gyda eglurder sy'n teimlo bron yn sydyn, nad yw'r byd materol yn pwyso'r un botymau ag yr arferai eu pwyso, y gall cymhellion cyfarwydd eich diwylliant—mwy o arian, mwy o sylw, mwy o newydd-deb, mwy o ennill, mwy o gael eich "gweld"—deimlo fel pe baent wedi'u gwneud o bapur pan fyddwch chi'n eu dal i fyny at dân yr hyn rydych chi'n dod yn, ac rydym am i chi ddeall nad yw hyn yn golygu eich bod chi'n methu â bod yn ddynol, mae'n golygu eich bod chi'n graddio o gyfnod penodol o'ch perthynas â ffurf, cyfnod lle cafodd ffurf ei thrin fel ffynhonnell boddhad yn hytrach na'r lle y gellid mynegi boddhad. Mae gwahaniaeth, a'r gwahaniaeth hwnnw yw popeth, oherwydd pan fyddwch chi'n mynd ar ôl ffurf am foddhad rydych chi'n llwglyd mewn ffordd nad yw byth yn dod i ben, ond pan fyddwch chi wedi'ch angori yn y Dwyfol ac rydych chi'n caniatáu i ffurf ddod yn allfa ar gyfer yr angori hwnnw, yna mae bywyd yn dechrau teimlo fel ei fod yn gweithio gyda chi eto, nid oherwydd bod y byd wedi dod yn berffaith yn sydyn, ond oherwydd eich bod chi wedi rhoi'r gorau i geisio gwneud i'r byd wneud y gwaith na all ond Ffynhonnell ei wneud. Rydym yn siarad â'r rhai ohonoch sydd wedi cael y profiad o eistedd mewn ystafell yn llawn o'r pethau yr oeddech chi eu heisiau ar un adeg—eich adloniant, eich cysuron, eich cynlluniau, eich gwobrau bach—a theimlo, nid o reidrwydd iselder, nid o reidrwydd anobaith, ond gwacter rhyfedd yn yr ystyr na all y gwrthrychau a'r canlyniadau hyn gyffwrdd â'r hyn sy'n effro ynoch chi nawr. Yn aml, caiff y gwacter hwnnw ei gamddehongli gan y meddwl fel "mae rhywbeth o'i le," oherwydd bod y meddwl wedi'i hyfforddi i dybio bod yn rhaid i awydd bob amser bwyntio allan, y bydd y peth nesaf yn trwsio'r teimlad, mai newid mewn amgylchiadau yw'r iachâd ar gyfer y boen fewnol, ac eto rydych chi'n darganfod rhywbeth sy'n wynebu ac yn rhyddhau: weithiau nid yw'r boen yn gofyn am fwy, mae'n gofyn am realiti. Weithiau nid yw'r boen yn gofyn am ysgogiad, mae'n gofyn am wirionedd. Weithiau nid yw'r boen yn gofyn i chi uwchraddio'ch bywyd allanol, mae'n gofyn i chi ddychwelyd i'r lle mewnol na adawodd chi erioed, y lle lle nad syniad yw Duw, ond Presenoldeb y gellir ei deimlo, cynhesrwydd y gellir ei gydnabod, deallusrwydd tawel nad yw'n dadlau, yn bargeinio, yn bygwth, nac yn hudo. Dyma pam, i lawer ohonoch, mae cysylltu â'r Dwyfol wedi dod yn unig beth sy'n bodloni, oherwydd dyma'r unig beth a fwriadwyd erioed i fodloni. Nid ydym yn dweud hyn i leihau eich llawenydd dynol, oherwydd mae llawenydd dynol yn brydferth, ac mae'r bydysawd yn mwynhau ei hun trwy ffurf, trwy wead, trwy arogl a blas a chwerthin a cherddoriaeth a chyffyrddiad, ond rydym yn eich gwahodd i sylwi ar drefn y gweithrediadau, oherwydd pan fyddwch chi'n gwrthdroi'r drefn rydych chi'n dioddef, a phan fyddwch chi'n adfer y drefn rydych chi'n meddalu. Nid oedd y Dwyfol erioed i fod yn affeithiwr rydych chi'n ei ychwanegu at fywyd prysur fel mecanwaith ymdopi; roedd y Dwyfol i fod y sylfaen y mae eich bywyd yn tyfu ohoni, y gwreiddyn sy'n bwydo'r canghennau, y cefnfor sy'n dal y don. Ac felly pan fydd eich system yn dechrau cofio hyn, mae'r chwant am gyswllt â Duw yn dod yn naturiol, nid yn ddramatig, nid yn berfformiadol, nid yn rhywbeth y mae angen i chi ei egluro i unrhyw un, oherwydd dim ond y gydnabyddiaeth eich bod wedi bod yn bwyta cysgodion a'ch bod chi nawr yn llwglyd am sylwedd ydyw.

Ailgyfeirio Hunaniaeth a Rhyddhau Amnewidiadau

Mae rhywbeth arall yn digwydd hefyd yr hoffem ei enwi'n ysgafn, oherwydd bod eich iaith ar y Ddaear yn dal i ddal i fyny â theimladau byw'r cyfnod hwn. Mae llawer ohonoch wedi defnyddio ymadroddion fel "uwchraddio," ac rydych wedi siarad am eich bioleg ei hun yn ymateb i'r egni sy'n newid, ac er na fyddwn yn ceisio carcharu dirgelwch y tu mewn i'ch fframweithiau gwyddonol cyfredol, byddwn yn dweud wrthych mai'r hyn rydych chi'n ei brofi yw ailgyfeirio hunaniaeth, llacio gafael hypnotig yr hunan llai, a chryfhau eich mynediad at yr hunan ehangach, y chi mwy, y rhan ohonoch nad yw erioed wedi'i chyfyngu i un bersonoliaeth ac un llinell amser o atgofion. Pan fydd y mynediad mwy hwnnw'n dechrau agor, rydych chi'n ei deimlo yn y ffyrdd symlaf ar y dechrau: goddefgarwch llai am yr hyn sy'n ffug, diddordeb llai mewn drama, angen cynyddol am symlrwydd, awydd cynyddol i fod ar eich pen eich hun heb unigrwydd, sensitifrwydd cynyddol i amgylcheddau a oedd unwaith yn ymddangos yn normal, a mynnu dyfnach y tu mewn i chi fod eich amser, eich sylw, a'ch cytundebau yn sanctaidd. Rydym am i chi glywed y rhan nesaf hon yn glir: yn aml nid gwrthod bywyd yw'r ymdeimlad "nad oes dim yn y byd materol yn bwysig", ond yr arwydd cyntaf nad ydych chi ar gael i'w gymryd yn lle mwyach. Nid ydych chi bellach yn fodlon gadael i wrthrychau gymryd lle Presenoldeb, gadael i ganmoliaeth gymryd lle cymundeb mewnol, gadael i brysurdeb gymryd lle ystyr, gadael i ddefnydd gymryd lle cyfanrwydd. Mewn cyfnodau cynharach o'ch deffroad, efallai eich bod wedi ceisio cario'r ddau fyd ar unwaith, gan gadw un llaw mewn hen batrymau wrth estyn gyda'r llaw arall tuag at y Dwyfol, ac mae hyn yn creu straen y mae llawer ohonoch wedi bod yn ei deimlo ers misoedd a blynyddoedd, oherwydd na allwch chi wir wasanaethu dau ganolfan. Gallwch gymryd rhan yn y byd, ie, a gallwch ei fwynhau, ie, a gallwch greu ynddo, ie, ond y cwestiwn yw: beth yw eich canolfan? O beth rydych chi'n bwydo? Beth yw'r awdurdod y tu mewn i chi sy'n penderfynu beth sy'n deilwng o'ch grym bywyd? Wrth i'r awdurdod hwnnw symud o'r byd allanol i'r byd mewnol, mae'r byd allanol yn rhoi'r gorau i allu eich llwgrwobrwyo yn yr un ffordd. Nid yw hyn yn gyflawniad moesol. Nid yw eich bod wedi dod yn "well" nag eraill. Mae'n ffaith egnïol syml eich bod chi'n cyd-fynd â lefel wahanol o faeth, ac unwaith y byddwch chi wedi blasu'r maeth hwnnw, ni allwch chi esgus bod dynwared yn ddigon. Meddyliwch amdano fel y gwahaniaeth rhwng clywed am ddŵr ac yfed dŵr. Gall y meddwl ddadlau, gall y meddwl athronyddu, gall y meddwl adeiladu hunaniaethau ysbrydol cymhleth, ond nid yw'r ddiod yn ddim o hynny. Y ddiod yw'r foment rydych chi'n troi i mewn ac yn teimlo Presenoldeb byw'r Ffynhonnell, nid fel stori rydych chi'n ei hadrodd i chi'ch hun, ond fel realiti sy'n eich adnabod yn ôl. Nawr, mae rhai ohonoch chi wedi synnu gan ddwyster y newid hwn, oherwydd eich bod chi'n disgwyl i ddeffroad ychwanegu profiadau dymunol at eich bywyd, a gall, ond ni wnaethoch chi sylweddoli bod deffroad hefyd yn tynnu'r hyn nad yw bellach yn gydnaws â'ch gwirionedd. Mae'n tynnu'ch goddefgarwch am fyw rhanedig. Mae'n tynnu'ch amynedd am hunan-frad. Mae'n tynnu'ch parodrwydd i drafod gyda'ch cydwybod eich hun. Mae'n tynnu pŵer deniadol tynnu sylw a oedd unwaith yn eich cadw'n ddideimlad. Pan fydd y tynnu hyn yn dechrau, mae'r meddwl yn aml yn cwyno, oherwydd bod y meddwl wedi'i hyfforddi i gyfateb ysgogiad â bywiogrwydd, ac felly pan fydd yr ysgogiad yn colli ei wefr, gall y meddwl ei alw'n wagder, ac rydym yma i ddweud wrthych ei fod yn aml yn glirio newyn ffug, yn dawelu'r archwaeth ffug, yn wahoddiad i berthynas fwy mireinio â'ch bodolaeth eich hun.

Arwyddion Ymarferol o Ddeffroad Ysbrydol Cytbwys

Mae arwyddion ymarferol eich bod chi'n symud trwy hyn mewn ffordd gytbwys. Fe sylwch fod eich gallu i fod yn ddiolchgar o ddifrif yn cynyddu, nid diolchgarwch fel perfformiad, ond y gydnabyddiaeth syml o'r hyn sydd eisoes yma. Fe sylwch fod eich perthnasoedd yn dechrau aildrefnu o amgylch dilysrwydd, a byddwch chi'n teimlo'n llai parod i gynnal cysylltiadau sy'n gofyn i chi grebachu neu esgus. Fe sylwch fod eich dewisiadau'n dod yn symlach, a bod yr hyn sy'n cyd-fynd yn teimlo'n amlwg yn hytrach na chymhleth. Fe sylwch eich bod chi'n dechrau ffafrio ansawdd dros faint ym mhob parth—ansawdd sgwrs, ansawdd bwyd, ansawdd cyfryngau, ansawdd bwriad—oherwydd nad yw eich maes bellach â diddordeb mewn llenwad. Fe sylwch fod gweddi'n dod yn llai fel gofyn am ganlyniadau ac yn fwy fel dychwelyd i gysylltiad, ac mae hyn yn aeddfedu dwfn, oherwydd mae'n golygu nad ydych chi bellach yn trin y Dwyfol fel peiriant gwerthu, rydych chi'n dechrau cydnabod Duw fel sail eich bodolaeth. Ac rydym hefyd eisiau mynd i'r afael â'r ofn tawel sydd gan rai ohonoch o dan hyn, yr ofn os nad yw'r byd materol yn eich cyffroi mwyach yna byddwch yn colli cymhelliant, yn colli creadigrwydd, yn colli llawenydd, yn dod yn ddifater, yn dod yn ddatgysylltiedig mewn ffordd oer, ac rydym eisiau eich sicrhau nad yw cyswllt Creawdwr gwirioneddol yn sterileiddio'ch dynoliaeth, mae'n ei sancteiddio. Nid yw'n dileu'ch awydd i adeiladu, i greu, i garu, i archwilio; mae'n newid y ffynhonnell danwydd. Yn lle creu i brofi eich gwerth, rydych chi'n creu i fynegi'r hyn ydych chi. Yn lle ceisio cariad i lenwi twll, rydych chi'n dod yn gariad ac yn gadael iddo symud. Yn lle mynd ar ôl ystyr fel nwydd prin, mae ystyr yn codi'n naturiol o'ch aliniad â'r Ffynhonnell ac yna mae eich bywyd yn dod yn gynfas lle mae'r ystyr hwnnw'n cymryd siâp.

Hierarchaeth Gywir Maeth a Phŵer Sylw

Felly pan ddywedwch chi, “Cysylltu â’r Ffynhonnell Greawdwr nawr yw’r unig beth boddhaol,” rydyn ni’n clywed yn y datganiad hwnnw nid gwrthod yr aseiniad Ddaear, ond cydnabyddiaeth ddofn o hierarchaeth gywir y maeth. Nid yw’r Creawdwr yn cystadlu â’ch bywyd dynol; y Creawdwr yw’r bywyd yn eich bywyd. Nid yw’r Dwyfol yn gofyn i chi gefnu ar ffurf; mae’r Dwyfol yn gofyn i chi roi’r gorau i addoli ffurf. A phan fyddwch chi’n rhoi’r gorau i addoli ffurf, rydych chi’n rhydd i’w fwynhau eto, oherwydd mae mwynhad heb addoliad yn lân, nid oes ganddo fachau, nid oes ganddo fargeinion, nid oes ganddo ymyl anobeithiol “Mae angen i hyn fod yn iawn.” Byddwn yn ychwanegu un haen arall, oherwydd mae hyn yn bwysig ar gyfer y llwybr o’ch blaen: pan fydd yr awydd am Dduw yn dod yn brif, bydd llawer ohonoch chi hefyd yn sylwi bod eich sylw’n dod yn fwy pwerus. Byddwch chi’n gweld yn gyflymach beth mae eich ffocws yn ei greu yn eich profiad, a gall hyn fod yn ddifrifol, oherwydd ei fod yn dileu’r ffantasi eich bod chi’n dderbynnydd goddefol o realiti. Rydych chi'n dechrau sylweddoli bod yr hyn rydych chi'n cytuno ag ef dro ar ôl tro yn dechrau ymddwyn fel cartref, bod y straeon rydych chi'n eu bwydo yn dod yn bensaernïaeth eich dyddiau, ac felly nid yn unig mae eich dychweliad at y Dwyfol yn gysurus, mae'n ymarferol. Dyma'r defnydd mwyaf deallus o'ch gallu creadigol, oherwydd pan fyddwch chi'n dychwelyd i'r Ffynhonnell fel yr unig bŵer, fel yr unig sylwedd gwir, rydych chi'n rhoi'r gorau i ysgogi rhithwelediadau na allant gyflawni yn y pen draw, ac mae eich realiti yn dechrau trefnu ei hun o amgylch yr hyn sy'n real.

Uwchraddio DNA Clirio Cyfunol a Deffroad Cellog

Anfodlonrwydd Cysegredig ac Iaith y Bont ar gyfer Trawsnewid Mewnol

Ac felly, rydym yn dechrau yma, gyda'r newyn sy'n aildrefnu eich byd, gyda'r anfodlonrwydd cysegredig nad yw'n broblem i'w thrwsio ond yn system ganllawiau i ymddiried ynddi, gyda'r gwirionedd tawel nad ydych chi'n dod yn llai dynol trwy ddymuno'r Creawdwr Ffynhonnell yn fwy, rydych chi'n dod yn fwy cyfan, oherwydd eich bod chi'n cofio'r unig faeth a oedd erioed i fod yn ganolbwynt i'ch bywyd, ac wrth i chi adael i'r maeth hwnnw ddod i mewn, fe welwch nad oes angen i'r byd "bwysio" yn yr hen ffordd er mwyn i'ch bywyd fod yn ystyrlon, oherwydd nid yw ystyr bellach yn rhywbeth rydych chi'n ei ddilyn, mae'n rhywbeth rydych chi'n ei allyrru o'r tu mewn allan. Cydnabyddwch, ar unwaith anwyliaid hefyd, nad yw'r geiriau y gallech estyn amdanynt ar hyn o bryd—“uwchraddio,” “lawrlwythiadau,” “DNA yn dod ar-lein,” “newid cellog,” “ail-raddnodi”—yn anghywir oherwydd nad ydynt i fod yn brawf gwyddonol, maent i fod yn iaith bontio, maent i fod i helpu'r meddwl i aros yn bresennol tra bod rhywbeth llawer mwy agos atoch yn digwydd y tu mewn i chi, rhywbeth y gallwch ei deimlo hyd yn oed pan na allwch ei egluro, rhywbeth nad yw'n gofyn am eich terminoleg berffaith, ond sy'n gofyn am eich parodrwydd i dderbyn. Rydych chi wedi bod yn byw trwy gyfnod lle mae eich profiad mewnol wedi bod yn newid yn gyflymach nag y gall eich geirfa ddiwylliannol ei gadw i fyny ag ef, ac mae hyn yn creu tensiwn rhyfedd i lawer ohonoch, oherwydd gallwch deimlo bod rhywbeth yn wahanol, gallwch deimlo bod eich amseru yn wahanol, bod eich sensitifrwydd yn wahanol, bod eich archwaeth yn wahanol, bod eich goddefgarwch am ystumio yn wahanol, ac eto mae'r rhan ohonoch sydd eisiau “gwneud synnwyr” o bopeth yn dal i chwilio am y label cywir, fel pe bai'r label cywir yn rhoi caniatâd i'r profiad fod yn real. Ac rydym am eich sicrhau bod eich profiad eisoes yn real, a dim ond i'r graddau y mae'r label yn ddefnyddiol yw ei fod yn eich atal rhag gwrthod yr hyn sy'n digwydd. Felly pan ddywedwch "uwchraddio DNA," deallwch beth rydych chi'n ei gyfeirio ato mewn gwirionedd. Rydych chi'n cyfeirio at yr ymdeimlad eich bod chi'n dod yn fwy o'r hyn ydych chi eisoes, a bod yr hyn rydych chi wedi bod yn ei alw'n "ddynol" wedi bod yn ffenomen llawer mwy eang nag yr awgrymodd eich llyfrau hanes. Rydych chi'n cyfeirio at yr ymdeimlad bod deallusrwydd y tu mewn i'ch ffurf sy'n ymateb i wahoddiad mwy eich amser, ac nad yw deallusrwydd yn seicolegol yn unig, ac nid yw'n emosiynol yn unig, ac nid yw'n egnïol yn unig yn y ffordd rydych chi wedi deall ynni o'r blaen; mae'n ddeallusrwydd trefnu sy'n gwybod sut i'ch dwyn i gyd-fynd yn agosach â'ch cyfanrwydd eich hun, ac mae'n defnyddio eich bywyd, eich teimladau, eich patrymau, eich perthnasoedd, eich dymuniadau, a'ch deffroadau fel yr offerynnau y mae'n gwneud hyn drwyddynt. Mae llawer ohonoch chi'n sylwi eich bod chi'n "llai o ddiddordeb" yn yr hyn a arferai eich diddanu, ac ar yr un pryd yn "fwy o ddiddordeb" yn yr hyn a arferai ymddangos yn rhy syml i fod o bwys, fel tawelwch, golau haul ar wal, sgwrs glir, gweddi ddiffuant, taith gerdded heb ddyfais yn eich llaw, noson lle nad oes angen i chi egluro'ch hun i unrhyw un. Nid chi'n mynd yn ddiflas yw hyn. Dyma chi'n dod yn gywir. Dyma chi'n dod yn llai ar gael ar gyfer y math o ysgogiad sy'n eich cadw'n cylchdroi ar wyneb eich hun. Pan fydd haenau dyfnach yn deffro, mae'r system yn naturiol yn dechrau tynnu sylw oddi wrth yr hyn sydd ond yn swnllyd, nid oherwydd bod sŵn yn ddrwg, ond oherwydd mai sŵn yn aml yw'r amnewidiad a ddefnyddiwyd gennych pan nad oeddech chi'n gwybod sut i fodloni'r newyn dyfnach.

Symudiadau Amseru Torfol Purgio a Chlirio Emosiynol

Nawr, rydym am siarad â phatrwm rydych chi wedi bod yn ei synhwyro ar y cyd, a byddwn yn gwneud hynny mewn ffordd sy'n anrhydeddu eich gwybodaeth fewnol a'ch awydd am ffrâm wedi'i seilio. Ar draws eich byd, mae mwy o fodau'n adrodd bod eu hamseriad mewnol wedi newid, eu bod yn cysgu'n wahanol, yn breuddwydio'n wahanol, yn prosesu emosiwn yn wahanol, a bod hen ddeunydd - hen atgofion, hen alar, hen ddicter, hen ofn - yn gallu codi fel pe bai'n cael ei alw allan o'r storfa gan ryw law anweledig. Mae rhai ohonoch yn dehongli hyn fel "puro," mae rhai ohonoch yn ei alw'n "glirio," mae rhai ohonoch yn ei alw'n "waith cysgodol," a byddwn yn dweud: ie, mae'r rhain i gyd yn frasamcanion o wirionedd syml, sef eich bod yn dod yn llai cydnaws â'r hyn rydych chi wedi bod yn ei gario'n anymwybodol. Nid oes rhaid i chi ei wneud yn ddramatig. Nid oes rhaid i chi ei wneud yn hunaniaeth i chi. Mae'n rhaid i chi gydnabod, wrth i fwy ohonoch ddod yn ymwybodol, na all yr hyn a oedd yn gudd aros yn gudd, ac nid cosb yw hyn, ond integreiddio ydyw.

Uwchraddio Swyddogaethol Cwmpawd Mewnol ac Aliniad

Dyma hefyd pam mae eich iaith o “uwchraddio” yn ymddangos, oherwydd gallwch deimlo bod rhywbeth yn dod yn fwy swyddogaethol. Gallwch deimlo bod eich cwmpawd mewnol yn gryfach. Gallwch deimlo nad yw’r “hen fachau” yn bachu mor hawdd. Gallwch deimlo pan fyddwch chi’n bradychu’ch hun, bod yr anghysur yn cyrraedd yn gyflym, a phan fyddwch chi’n anrhydeddu eich gwirionedd, bod y rhyddhad yn cyrraedd yn gyflym. Gallwch deimlo bod uniongyrchedd newydd i alinio, fel pe na bai bywyd bellach yn fodlon caniatáu ichi ohirio eich esblygiad eich hun gyda’r un esgusodion.

Lled Band Ehangu Hunaniaeth a Dealltwriaeth Ddoeth o Ddwyster

Ac felly, yn y ffordd hon, yr hyn rydych chi'n ei alw'n "newid cellog" yn aml yw'r profiad byw o'ch system yn dod yn llai goddefgar o ystumio ac yn fwy canolbwyntio ar gyfanrwydd. Byddwn hefyd yn eich atgoffa o rywbeth y mae ein trosglwyddiadau wedi siarad ag ef dro ar ôl tro, ac y mae llawer ohonoch wedi'i deimlo fel sicrwydd tawel: nid dim ond un hunan ydych chi. Rydych chi'n rhan o fodolaeth fwy, deallusrwydd mwy, teulu mwy o hunaniaethau, ac wrth i chi agor o'ch mewn, rydych chi'n dechrau profi'r hyn rydyn ni wedi'i alw'n eich cysylltiadau croes, eich mynediad at y chi mwy, nid fel ffantasi, ond fel mewnlifiad cynnil o fewnwelediad, cof, atseinio, cydnabyddiaeth, a hyd yn oed gallu. Weithiau mae'n dod fel gwybod sydyn nad oedd gennych chi ddoe. Weithiau mae'n dod fel teimlad eich bod chi wedi "gwneud hyn o'r blaen," hyd yn oed pan na all eich meddwl osod ble. Weithiau mae'n dod fel tosturi newydd at eich bywyd eich hun, oherwydd eich bod chi'n dechrau gweld eich llwybr fel rhan o dapestri mwy, ac rydych chi'n rhoi'r gorau i drin eich brwydrau fel methiannau personol. Nid pethau bach yw'r rhain. Maent yn arwyddion o led band ehangu o hunaniaeth. Nawr, mae'n bwysig eich bod chi'n deall sut i weithio gyda hyn yn ddoeth, oherwydd mae llawer ohonoch chi wedi cael eich hyfforddi i drin teimlad dwys fel problem, ac i drin anghysur fel rhywbeth i'w drwsio neu ffoi oddi wrtho ar unwaith. Ac eto, mae gwahaniaeth rhwng dioddefaint sy'n ddiangen a theimlad sy'n addysgiadol. Pan fyddwch chi'n derbyn mwy o'ch cyfanrwydd eich hun, pan fyddwch chi'n integreiddio mwy o'ch gwirionedd eich hun, gall eich system aildrefnu, a gall yr aildrefnu hwnnw deimlo fel dwyster, nid oherwydd bod rhywbeth yn mynd o'i le, ond oherwydd bod rhywbeth yn newid. Nid ydym yn eich gwahodd i ramantu anghysur. Rydym yn eich gwahodd i ddod yn agos atoch gyda dirnadaeth.

Dirnadaeth, Actifadu DNA a Stiwardiaeth Sanctaidd Sylw

Cwestiynau Dirnadaeth Syml ar gyfer Esblygiad Ymwybodol

Gallwch ofyn cwestiynau syml iawn yn y foment, a bydd y cwestiynau hyn o well gwasanaeth i chi na mynd ar ôl esboniadau diddiwedd. Gofynnwch: “A yw hyn yn fy nhynnu tuag at y gwirionedd, neu'n fy nhynnu i ffwrdd oddi wrtho?” Gofynnwch: “A yw hyn yn fy ngwahodd i symlrwydd, neu i obsesiwn?” Gofynnwch: “A yw hyn yn fy arwain tuag at gariad, neu tuag at gyfangiad?” Gofynnwch: “A yw hyn yn fy ngalw i ddychwelyd i'r Ffynhonnell, neu a yw'n ceisio gwneud y Ffynhonnell yn beth arall rwy'n ei ddilyn?” Pan fyddwch chi'n gofyn y cwestiynau hyn, rydych chi'n rhoi'r gorau i fod yn dderbynnydd goddefol o deimlad, ac rydych chi'n dod yn gyfranogwr ymwybodol yn eich esblygiad eich hun.

Llinach Allfydol a Tharddiad Aml-ddimensiwn Hybrid

Rydym hefyd yn dymuno siarad am thema llinach allfydol a tharddiad amlddimensiwn, oherwydd i lawer ohonoch, nid trosiad yn unig yw'r ymadrodd "actifadu DNA", mae'n gyfeiriad uniongyrchol at eich ymdeimlad eich bod yn cofio o ble y daethoch, a'ch bod yn dod yn fwy abl i ddal realiti cyswllt - cyswllt â'ch hunaniaeth ehangach eich hun, cyswllt â deallusrwydd uwch-ddimensiwn, cyswllt â gwirioneddau y mae eich diwylliant wedi'u trin yn hanesyddol fel tabŵ. Rydych i fod i adnabod eich hunain fel bodau hybrid yn yr ystyr ehangaf: hybrid rhwng ymwybyddiaeth gorfforol ac an-gorfforol, hybrid rhwng stori'r Ddaear a stori gosmig, hybrid rhwng yr hunaniaeth leol a hunaniaeth yr enaid uwch. Ac yn y cyfnodau lle mae eich realiti mewnol yn ehangu, efallai y byddwch yn teimlo fel pe baech yn cael eich paratoi ar gyfer lefel o wybod nad yw bellach yn ddamcaniaethol. Mae'r paratoad hwn yn aml yn cael ei fynegi mewn ffordd ymarferol iawn. Rydych yn dod yn llai â diddordeb mewn profi pethau i eraill. Rydych yn dod yn fwy â diddordeb mewn byw'r hyn sy'n wir. Rydych yn dod yn llai â diddordeb mewn perfformiad ysbrydol. Rydych yn dod yn fwy â diddordeb mewn cyswllt ysbrydol. Rydych yn dod yn llai â diddordeb mewn casglu dysgeidiaethau. Rydych yn dod yn fwy â diddordeb mewn ymgorfforiad yr hyn rydych eisoes yn ei wybod. Mae hwn yn uwchraddiad sy'n bwysig, oherwydd mae'n golygu eich bod chi'n symud o wybodaeth i wireddu, o gysyniad i gymuno. A dyma lle mae cynifer ohonoch chi'n dechrau cydnabod nad yw'r Dwyfol yn un diddordeb ymhlith llawer; mae'r Dwyfol yn dod yn brif berthynas, yr un berthynas sy'n ad-drefnu'r holl rai eraill.

Uwchraddio Person Cyfan Y Tu Hwnt i Labeli Cyfriniol neu Seicolegol

Byddwn ni'n dweud rhywbeth arall a allai eich helpu chi. Mae tuedd ar y Ddaear i ddehongli unrhyw newid ysbrydol fel un "hollol gyfriniol" neu "hollol seicolegol," ac mae'r dewis ffug hwn yn drysu llawer ohonoch chi, oherwydd gallwch chi deimlo bod yr hyn rydych chi'n ei fyw yn fwy cynnil ac yn fwy concrit nag y mae'r naill gategori na'r llall yn ei ganiatáu. Y gwir yw bod eich profiad yn gyfan. Mae eich esblygiad yn cynnwys eich emosiynau, eich meddwl, eich egni, eich ysbryd, eich corff, eich perthnasoedd, a'ch amserlen. Does dim byd wedi'i adael allan. Ac felly, pan fyddwch chi'n teimlo "uwchraddio," nid oes angen lleihau hynny i un haen. Gadewch iddo fod yn gyfan. Gadewch iddo fod yn ddatblygiad aml-haenog. Gadewch iddo fod y chi mwy sy'n gwneud mwy ohono'i hun ar gael i'r chi lleol.

Cynyddu Sensitifrwydd a Symleiddio Mewnbynnau Fel Stiwardiaeth Greadigol

Nawr, oherwydd eich bod chi'n mynd i mewn i gyfnod lle mae sensitifrwydd yn cynyddu, rydym am bwysleisio rhywbeth a fydd yn eich atal rhag mynd ar goll: symleiddio eich mewnbynnau. Mae llawer ohonoch wedi trin eich sylw fel pe bai'n ddiddiwedd, ac rydych chi wedi'i roi i ffwrdd i ffrydiau diddiwedd o wybodaeth, gwrthdaro diddiwedd, sylwebaeth ddiddiwedd, rhagfynegiadau diddiwedd, heintus emosiynol diddiwedd. Ac yna rydych chi'n meddwl pam eich bod chi'n teimlo'n wasgaredig. Os ydych chi'n dod yn fwy sensitif, rhaid i chi ddod yn fwy bwriadol. Dewiswch yr hyn rydych chi'n ei fwydo. Dewiswch yr hyn rydych chi'n ei wylio. Dewiswch yr hyn rydych chi'n gwrando arno. Dewiswch pa sgyrsiau rydych chi'n ymuno â nhw. Dewiswch yr hyn rydych chi'n ei ymarfer dro ar ôl tro yn eich meddwl. Nid yw hyn yn ymwneud ag ofn. Mae hyn yn ymwneud â stiwardiaeth. Mae eich sylw yn arian creadigol, ac yn y cyfnod hwn, byddwch chi'n teimlo canlyniad sut rydych chi'n ei wario'n gyflymach.

Cofio Uwchraddio Gwirioneddol Cariad Dwyfol Agosrwydd yr Enaid Gorbennig A “Does Dim o Bwys”

Cofio Eich Gwir Natur Wrth i Hen Arferion Ddiflannu

Rydym hefyd yn eich gwahodd i ail-lunio'r gair "uwchraddio" i gyfeiriad mwy cywir: nid ydych chi'n dod yn rhywbeth nad oeddech chi; rydych chi'n cofio beth ydych chi. Nid ydych chi'n cael eich "trwsio" gan rymoedd allanol; rydych chi'n cael eich datgelu o'r tu mewn. Ac oherwydd eich bod chi'n cofio, bydd llawer o'r hen arferion a oedd yn dibynnu ar anghofio yn colli eu hapêl. Yr arfer o ddideimladu. Yr arfer o berfformio. Yr arfer o ohirio llawenydd. Yr arfer o drafod gyda'ch uniondeb eich hun. Ni all yr arferion hyn oroesi mewn system sy'n dod yn fwy gonest. Felly, os ydych chi yng nghanol hyn ac yn teimlo'n rhyfedd, os ydych chi'n teimlo "rhwng bydoedd," os ydych chi'n teimlo fel pe na bai chi bellach yn cael eich diddanu gan yr hyn a fu unwaith yn eich diddanu ac nad ydych chi wedi sefydlogi'n llawn eto yn y symlrwydd newydd, rydym am i chi wybod bod hwn yn goridor cyffredin mewn trawsnewidiad. Rydych chi'n dysgu sut i fyw o ganolfan newydd. Rydych chi'n dysgu sut i adael i gyswllt â Duw fod yn llinell sylfaen yn hytrach na'r argyfwng. Rydych chi'n dysgu sut i adael i'r chi mwy lywio'r chi bob dydd. Ac wrth i chi wneud hynny, gall yr iaith rydych chi'n ei defnyddio—DNA, celloedd, uwchraddiadau—barhau i fod yn bont ddefnyddiol, ond ni fydd hi'n gyrchfan, oherwydd nid label yw'r gyrchfan, y gyrchfan yw'r realiti byw o fod yn fwy cyfan, yn fwy presennol, yn fwy alinio, ac yn fwy abl i dderbyn cariad y Creawdwr fel maeth mwyaf gwir a dibynadwy eich bywyd.

Dod ar draws Realiti Anghymar Cariad Dwyfol

Mae ymadrodd y mae llawer ohonoch wedi'i ddefnyddio yn eich ffyrdd eich hun, weithiau mewn parch, weithiau mewn dagrau, weithiau mewn syndod tawel na allwch ei egluro'n iawn: "Does dim byd yn cymharu â hyn." Ac nid ydych chi'n siarad am wrthrych newydd, nid ydych chi'n siarad am berthynas newydd, nid ydych chi'n siarad am gyflawniad newydd, rydych chi'n siarad am gyfarfyddiad â dyfnder o gariad a gwirionedd sy'n gwneud i bob math arall o bleser deimlo fel adlais. Rydym am ddweud, yn blaen iawn, nad yw hyn yn or-ddweud, ac nid yw'n ffantasi, ac nid chi sy'n dod yn ddramatig. Eich system sy'n cydnabod ei tharddiad ei hun. Chi sy'n dod yn ddigon agos at eich Ffynhonnell eich hun fel bod y rhan ohonoch sydd wedi bod yn llwglyd eich bywyd cyfan o'r diwedd yn derbyn y bwyd y bwriadwyd iddo ei dderbyn. Pan fyddwch chi'n cyffwrdd â chariad Dwyfol fel realiti byw, yn hytrach nag fel syniad, mae rhywbeth y tu mewn i chi yn aildrefnu ei hun heb ymdrech, heb ddadl, heb i chi orfod "penderfynu" unrhyw beth, oherwydd mae'r gydnabyddiaeth yn awtomatig. Efallai y bydd y meddwl yn dal i geisio bargeinio, efallai y bydd y meddwl yn dal i geisio dehongli, efallai y bydd y meddwl yn dal i geisio labelu'r profiad fel y gall deimlo mewn rheolaeth, ond o dan y symudiadau hynny, mae gwybodaeth syml, gyson: dyma'r hyn rydw i wedi bod yn chwilio amdano, hyd yn oed pan nad oeddwn yn gwybod fy mod i'n chwilio amdano. Mae llawer ohonoch chi wedi treulio blynyddoedd yn ceisio efelychu'r teimlad hwnnw trwy ddulliau dynol—trwy geisio edmygedd, trwy geisio diogelwch, trwy geisio dwyster, trwy geisio'r uwchraddiad nesaf mewn ffordd o fyw, trwy geisio'r ddysgeidiaeth ysbrydol berffaith a fydd yn gwneud i chi deimlo'n gyfan o'r diwedd—ac yna un diwrnod, weithiau yn y lleoliad mwyaf cyffredin, rydych chi'n gostwng i mewn, rydych chi'n meddalu, rydych chi'n rhoi'r gorau i baratoi, ac rydych chi'n teimlo Presenoldeb nad yw'n negodi gyda chi, nad yw'n eich profi, nad yw'n eich barnu, nad yw'n gofyn i chi fod yn well cyn i chi gael eich caru, ac rydych chi'n sylweddoli mai'r cariad ei hun yw'r iachâd, y cariad ei hun yw'r cartref, y cariad ei hun yw'r prawf.

Agosrwydd Gor-enaid Traws-gysylltiadau Parchedig ac Eglurder Gostyngedig

Dyma lle mae iaith eich uwch-enaid yn dod yn ddefnyddiol, oherwydd yr hyn rydych chi'n ei ddisgrifio fel "agosrwydd uwch-enaid" yw'r ymdeimlad teimladwy nad ydych chi bellach yn byw o'r hunan arwynebol yn unig, yr hunan personoliaeth, yr hunan hanes, yr hunaniaeth sydd wedi'i hadeiladu trwy gof a diwylliant a goroesiad, ond rydych chi'n dechrau byw o faes mwy o hunanoldeb, deallusrwydd ehangach sydd wedi'ch cynnwys chi erioed heb fod yn gyfyngedig i chi. Pan fydd y maes mwy hwnnw'n agosáu, nid yw'n cyrraedd fel cyhoeddiad uchel, mae'n cyrraedd fel cydnabyddiaeth. Mae'n cyrraedd fel ehangu tawel. Mae'n cyrraedd fel toddi cynnil o'r waliau mewnol nad oeddech chi'n sylweddoli eich bod chi'n eu cynnal. Mae'n cyrraedd fel tosturi sydyn tuag at eich llwybr eich hun, oherwydd rydych chi'n dechrau gweld nad oeddech chi erioed wedi'ch "torri," eich bod chi'n dysgu, eich bod chi'n cofio, eich bod chi'n llywio dwysedd gyda dewrder nad oeddech chi'n aml yn rhoi clod i chi'ch hun amdano, ac mae'r chi mwy wedi bod yn bresennol drwy'r amser, nid yn gwylio o bell, ond yn cymryd rhan trwoch chi.

Rydym wedi siarad o'r blaen am gysylltiadau croes, a byddwn yn siarad eto yma, oherwydd dyma un o'r ffyrdd y mae'r uwch-enaid yn datgelu ei hun. Mae rhai ohonoch yn profi cysylltiadau croes fel dealltwriaethau sydyn nad ydynt yn dod o resymu llinol, fel pe bai casgliad yn cyrraedd wedi'i ffurfio'n llawn, gan gario sicrwydd tawel yn hytrach na brys pryderus. Mae rhai ohonoch yn eu profi fel perthynas newydd ag amser, lle nad yw'r dyfodol yn teimlo fel bygythiad a lle nad yw'r gorffennol yn teimlo fel carchar, oherwydd eich bod yn dechrau teimlo nad yw eich bodolaeth wedi'i chyfyngu i un amserlen o ddigwyddiadau. Mae rhai ohonoch yn eu profi fel "ie" mewnol nad oes angen caniatâd allanol arno, a dyma un o'r trothwyon pwysicaf ar y Ddaear: y foment y byddwch yn rhoi'r gorau i ofyn i'r byd allanol awdurdodi eich gwirionedd mewnol. Nawr, rydym am enwi rhywbeth a all fod yn gynnil a hefyd yn ddwys iawn: pan fyddwch yn dechrau teimlo cariad Dwyfol yn fwy uniongyrchol, nid yw'r byd yn colli ei afael yn unig, mae'n cael ei oleuo mewn ffordd wahanol. Nid yw eich bod yn rhoi'r gorau i ofalu'n sydyn. Mae eich bod yn rhoi'r gorau i gysylltu eich ymdeimlad o fywyd â chanlyniadau. Rydych yn rhoi'r gorau i drin llwyddiant fel eich achubwr. Rydych yn rhoi'r gorau i drin methiant fel eich hunaniaeth. Rydych chi'n rhoi'r gorau i drin pleser fel prawf eich bod chi'n deilwng, ac rydych chi'n rhoi'r gorau i drin anghysur fel prawf eich bod chi'n cael eich cosbi. Rydych chi'n dechrau cydnabod nad switsh ymlaen ac i ffwrdd yw'r Dwyfol sy'n dibynnu ar eich amgylchiadau, y Dwyfol yw'r ddaear lle mae eich amgylchiadau'n codi, a phan fyddwch chi'n adnabod y ddaear, rydych chi'n dod yn llai hypnotig gan y tonnau. Dyma pam mae cymaint ohonoch chi'n dweud, "Alla i ddim mynd yn ôl." Ni allwch fynd yn ôl i gredu y bydd pethau materol yn eich cwblhau, oherwydd eich bod chi wedi blasu cwblhau o'r tu mewn. Ni allwch fynd yn ôl i'r math o chwant sy'n gwneud i chi anghofio'ch hun, oherwydd eich bod chi wedi cyffwrdd â chyflwr lle rydych chi'n cofio'ch hun. Ni allwch fynd yn ôl i gael eich llwgrwobrwyo gan ysgogiadau bas, oherwydd eich bod chi wedi teimlo'r cerrynt dyfnach yr oedd yr ysgogiadau hynny'n ceisio ei efelychu. Mae'n bwysig iawn nad ydych chi'n cywilyddio'ch hun am y blynyddoedd a dreuliasoch yn mynd ar ôl amnewidion. Ni wastraffwyd y blynyddoedd hynny. Roeddent yn rhan o'ch addysg. Dysgoch chi'r gwahaniaeth rhwng eisiau ac angen, y gwahaniaeth rhwng cysur a heddwch, y gwahaniaeth rhwng ysgogiad a maeth. Ac yn awr, oherwydd bod eich dirnadaeth yn fwy miniog, gallwch chi ddewis yn fwy glân. Byddwn yn siarad nawr am natur anghymar cariad Dwyfol, a byddwn yn siarad yn ofalus, oherwydd ar y Ddaear mae'r meddwl yn aml yn camddeall hyn ac yn dychmygu ei fod yn golygu bod yn rhaid i chi wrthod y byd dynol er mwyn bod yn ysbrydol, ond mae'r gwir yn fwy mireinio. Mae cariad dwyfol yn cysgodi pleser materol nid oherwydd bod pleser yn ddrwg, ond oherwydd bod pleser yn rhannol. Mae pleser yn sbeis hardd, ond ni all fod yn bryd bwyd. Gall pleser addurno bywyd, ond ni all fod yn sylfaen bywyd. Pan geisiwch adeiladu eich ymdeimlad o hunan ar bleser, rydych chi'n dod yn ddibynnol ar ysgogiad cyson, ac mae ysgogiad bob amser yn pylu, ac yna rydych chi'n panicio, ac yna rydych chi'n rhedeg ar ôl eto, ac mae eich bywyd yn dod yn felin draed o chwant. Mae cariad dwyfol yn wahanol oherwydd nid yw'n gopa y mae'n rhaid i chi ei ddringo dro ar ôl tro. Mae'n Bresenoldeb y gallwch chi ddychwelyd iddo, ac yn y dychweliad rydych chi'n darganfod nad oedd erioed yn absennol mewn gwirionedd, dim ond eich bod chi wedi'ch troi oddi wrtho.

Gwneud Cariad Dwyfol Cymundeb Cynradd “Does Dim o Bwys” A Dealltwriaeth Ddwfn

Nawr, mae rhai ohonoch wedi gofyn, “Pam mae’r cariad hwn yn teimlo mor gryf? Pam mae’n teimlo fel ei fod yn dod yn agosach?” Byddwn yn cynnig fframwaith syml i chi y bydd llawer ohonoch yn ei adnabod: po fwyaf y byddwch chi’n rhoi’r gorau i wrthsefyll, po fwyaf y byddwch chi’n rhoi’r gorau i berfformio, po fwyaf y byddwch chi’n rhoi’r gorau i geisio rheoli eich deffroad, y mwyaf y gellir teimlo’r Dwyfol. Nid yw hyn oherwydd bod Duw yn atal cariad nes i chi ymddwyn. Mae oherwydd bod eich gwrthiant yn gweithredu fel sŵn, a phan fydd y sŵn yn lleihau, mae’r signal a oedd eisoes yn bresennol yn dod yn amlwg. Mae llawer ohonoch wedi treulio blynyddoedd yn tynhau yn erbyn bywyd, yn paratoi yn erbyn siom, yn gwarchod rhag poen, ac mae’r paratoi hwn yn dod mor gyfarwydd fel eich bod chi’n anghofio ei fod yn ddewis. Yna, mewn eiliad o ildio—weithiau trwy fyfyrdod, weithiau trwy weddi, weithiau trwy flinder, weithiau trwy ddiolchgarwch—rydych chi’n llacio, ac yn sydyn rydych chi’n teimlo’r hyn sydd wedi bod yn aros o dan eich amddiffynfeydd yr holl amser. Dyma hefyd pam mae eich system werthoedd yn aildrefnu mor gyflym. Yn eich byd, mae gwerth yn aml yn cael ei neilltuo gan brinder a chytundeb cymdeithasol, ond pan fyddwch chi’n cyffwrdd â’r Dwyfol, rydych chi’n teimlo gwerth nad yw’n dibynnu ar brinder. Rydych chi’n teimlo gwerth nad oes angen ei gymharu. Rydych chi'n teimlo perthyn nad oes angen cymeradwyaeth arno. Ac oherwydd eich bod chi'n ei deimlo'n uniongyrchol, rydych chi'n llai gorfodol i fynd ar ôl symbolau gwerth. Nid yw hynny'n golygu eich bod chi'n rhoi'r gorau i fwynhau harddwch, cysur, celfyddyd, na chreadigaeth. Mae hynny'n golygu eich bod chi'n rhoi'r gorau i ddrysu symbolau â'r sylwedd yr oeddent yn pwyntio ato. Gellir mwynhau cartref hardd, ond ni all roi Bod i chi. Gellir trysori perthynas gariadus, ond ni all ddisodli eich perthynas â'r Ffynhonnell. Gall gyrfa fod yn ystyrlon, ond ni all fod yr allor lle rydych chi'n aberthu eich heddwch. Pan fydd cariad Dwyfol yn dod yn brif, caniateir i'r holl bethau hyn gymryd eu lle cywir: nid eilunod, ond mynegiadau. Rydym hefyd eisiau siarad â thema parch, oherwydd parch yw un o'r drysau lle mae agosrwydd uwch-enaid yn aml yn cael ei deimlo. Parch yw'r foment rydych chi'n sefyll o flaen rhywbeth enfawr - cefnfor, awyr llawn sêr, darn o gerddoriaeth, gweithred o ddewrder, eiliad o faddeuant - ac mae eich hunan-bryder arferol yn dod yn dawel, nid trwy ataliad, ond trwy ehangu naturiol. Yn y tawelwch hwnnw, rydych chi'n blasu'r chi mwy. Rydych chi'n blasu'r rhan ohonoch chi nad yw'n fach. Rydych chi'n blasu'r rhan ohonoch chi nad oes angen ei hamddiffyn. Rydych chi'n blasu'r rhan ohonoch chi sy'n gallu gorffwys. Mae llawer ohonoch chi wedi bod yn derbyn mwy o'r eiliadau parchedig hyn yn ddiweddar, ac weithiau maen nhw'n cyrraedd trwy harddwch, ac weithiau maen nhw'n cyrraedd trwy wirionedd, ac weithiau maen nhw'n cyrraedd trwy sylweddoliad sydyn eich bod chi wedi goroesi pethau yr oeddech chi unwaith yn meddwl y byddent yn eich torri, ac rydych chi'n dal yma, ac rydych chi'n dal yn gallu caru. Pan fydd parchedig yn cyrraedd, nid yn unig y mae'n gwneud i chi deimlo'n dda, mae'n gwneud i chi gofio graddfa, ac mae graddfa yn iachâd oherwydd ei bod yn eich rhyddhau o glaustroffobia'r stori bersonol. Nawr, wrth i gariad Dwyfol gysgodi atyniad materol, mae'n gyffredin i chi deimlo tynerwch rhyfedd at y byd yn hytrach na dirmyg. Mae hwn yn naws bwysig. Os ydych chi'n dod yn ddirmygus o ddynoliaeth, yn ddirmygus o'r corff, yn ddirmygus o ffurf, yna mae rhywbeth wedi'i ystumio, oherwydd nid yw cyswllt Duw gwirioneddol yn cynhyrchu goruchafiaeth, mae'n cynhyrchu gostyngeiddrwydd. Mae'n cynhyrchu tosturi. Mae'n cynhyrchu parodrwydd i fod yn dyner gyda'r rhai sy'n dal i fynd ar ôl amgenion, oherwydd eich bod chi'n cofio sut roedd yn teimlo, ac rydych chi'n cofio nad oeddech chi'n anghywir am fynd ar ôl, roeddech chi'n llwglyd yn unig ac nid oeddech chi eto'n gwybod ble roedd y gwir fwyd. Pan fydd eich calon yn cael ei chyffwrdd gan y Dwyfol, nid ydych chi'n edrych i lawr ar y byd; rydych chi'n edrych ar y byd â llygaid cliriach, ac rydych chi'n dod yn llai parod i gymryd rhan yn yr hyn sy'n niweidio, tra hefyd yn dod yn fwy parod i garu heb amodau.

Byddwn yn ychwanegu mireinio arall yma, oherwydd ei fod yn bwysig i'ch llwybr: nid yw agosrwydd yr enaid yn dileu eich unigoliaeth, mae'n ei phuro. Nid yw eich unigrywiaeth yn diflannu; mae'n dod yn fwy dilys. Yn lle bod eich personoliaeth yn cael ei hadeiladu allan o amddiffyniad ac iawndal, mae'n dod yn offeryn mynegiant. Yn lle bod eich dewisiadau'n cael eu gyrru gan ansicrwydd, maent yn cael eu harwain gan atseinio. Yn lle bod eich dewisiadau'n cael eu gyrru gan ofn diffyg, maent yn cael eu harwain gan wirionedd mewnol. Dyma un o'r rhesymau pam mae llawer ohonoch yn profi "sifftiau hunaniaeth" ar hyn o bryd, oherwydd roedd yr hyn yr oeddech chi'n ei feddwl unwaith oedd "chi" yn rhannol yn addasiad i oroesi a pherthyn cymdeithasol, a nawr bod y perthyn dyfnach yn cael ei deimlo, gall yr addasiadau ddiflannu. Pe baem yn cynnig un arfer syml i chi i alinio â'r adran hon, byddai hyn: stopiwch geisio deall cariad Dwyfol fel cysyniad, a dechreuwch roi amser iddo fel perthynas. Ar y Ddaear, mae llawer ohonoch yn trin ysbrydolrwydd fel gwybodaeth, a gall gwybodaeth fod yn ddefnyddiol, ond nid cymundeb yw gwybodaeth. Cymundeb yw'r dychwelyd araf, cyson i'r lle mewnol lle rydych chi'n gwrando mwy nag yr ydych chi'n siarad, lle rydych chi'n teimlo mwy nag yr ydych chi'n dadansoddi, lle rydych chi'n caniatáu i chi'ch hun gael eich cyfarfod. Mae llawer ohonoch wedi darganfod bod hyd yn oed ychydig funudau o ddychwelyd go iawn yn newid tôn eich diwrnod cyfan, ac nid dychymyg yw hyn, ond canlyniad naturiol gwneud y Dwyfol yn sylfaenol. Pan fydd y Dwyfol yn dod yn sylfaenol, mae'r byd yn dod yn hylaw, oherwydd nad ydych chi bellach yn gofyn i'r byd wneud gwaith Duw. Ac felly, yn y drydedd adran hon, rydym yn dweud wrthych: y rheswm pam mae cariad Dwyfol yn gorbwyso'r materol yw oherwydd bod cariad Dwyfol yn sylwedd, a'r materol yn fynegiant. Y rheswm pam nad oes dim yn cymharu yw oherwydd eich bod chi'n cyffwrdd â'r tarddiad, a bod popeth arall i lawr yr afon. Y rheswm pam eich bod chi'n teimlo'n "agosach at eich uwch-enaid" yw oherwydd eich bod chi'n dod yn llai uniaethol â'r hunan gul ac yn fwy uniaethol â'r cyfan, ac yn yr uniaethiad hwnnw, rydych chi'n dechrau byw fel pe baech chi eisoes yn cael eich dal, eisoes yn cael eich tywys, eisoes yn cael eich caru, nid fel syniad barddonol, ond fel realiti byw, ac o'r realiti hwnnw, gall y byd materol ddod yn yr hyn yr oedd i fod erioed: lle lle mae cariad yn cael ei ymgorffori, lle mae gwirionedd yn cael ei fynegi, lle mae harddwch yn cael ei fwynhau, a lle mae eich bywyd yn dod yn estyniad gonest o'r Ffynhonnell rydych chi wedi'i chofio. Ac yn awr annwyliaid, rydym am roi llusern yn eich llaw, nid oherwydd eich bod ar goll, ond oherwydd bod y cyfnod hwn yn gynnil, ac mae cyfnodau cynnil yn gofyn am ddealltwriaeth yn fwy nag y maent yn gofyn am ddwyster, oherwydd gall yr un geiriau ddisgrifio dau gyflwr gwahanol iawn, ac mae gan y meddwl ar y Ddaear arfer o wastadu naws yn sloganau. Rydych chi wedi clywed yr ymadrodd, neu efallai eich bod chi wedi'i ddweud eich hun, "nid oes dim yn bwysig," a byddwn yn dweud wrthych y gall yr ymadrodd hwn fod yn ddrws i ryddhad, a gall hefyd fod yn ddrws i fath o wahanu dideimlad oddi wrth fywyd, ac nid yw'r gwahaniaeth yn academaidd, oherwydd mae'r gwahaniaeth yn pennu a yw eich deffroad yn dod yn ddyfnhau cariad neu'n ddianc rhag agosatrwydd.

Datgysylltiad Sanctaidd yn erbyn Gwahanu Dideimlad mewn Deffroad Ysbrydol

Datgysylltiad Sanctaidd Eang Tyner Rhyddid O Reolaeth

Mae math sanctaidd o ddatgysylltiad nad yw'n oer, nid yn uwchraddol, nid yn encilgar, ond yn eang, yn dyner, ac yn dawel bwerus. Dyma'r datgysylltiad sy'n dod pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i geisio gwneud i'r byd gadarnhau eich gwerth, pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i fynnu bod yn rhaid i ganlyniadau fynd yn eich ffordd chi er mwyn i chi fod yn iawn, pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i ddefnyddio rheolaeth yn lle ymddiriedaeth. Nid difaterwch yw'r datgysylltiad hwn. Rhyddid o'r fargen wyllt ydyw. Dyma'r sylweddoliad y gallwch chi gymryd rhan lawn heb lynu wrth ddim, y gallwch chi garu'n ddwfn heb fynnu, y gallwch chi weithredu'n bendant heb gael eich bwyta'n fewnol gan yr angen i warantu canlyniadau. Pan fydd y datgysylltiad sanctaidd hwn yn cyrraedd, mae'n aml yn teimlo fel anadlu allan ysgafn nad oeddech chi'n gwybod eich bod chi'n ei ddal, ehangder tawel o amgylch eich meddyliau, gallu newydd i wylio straeon yn codi ac yn cwympo heb ufuddhau iddynt fel gorchmynion. Ac yna mae cyflwr arall a all guddio fel datgysylltiad, ac nid yw'r un peth. Dyma'r cyflwr lle mae bod yn tynnu i ffwrdd o deimlo oherwydd bod teimlad wedi'i lethu ar un adeg, lle mae'r byd mewnol yn mynd yn niwlog, lle mae realiti yn dechrau teimlo'n wastad neu'n afreal, lle mae'r galon yn teimlo'n bell, lle mae'r corff yn symud trwy fywyd ond nad yw'r enaid yn teimlo'n bresennol yn y symudiad. Nid goleuedigaeth yw hyn. Nid rhyddhad yw hyn. Yn aml, mae hon yn strategaeth amddiffynnol, weithiau'n ymwybodol, weithiau'n anymwybodol, a gellir ei sbarduno gan ddwyster hirfaith, gan lethu, gan batrymau trawma, gan ormod o fewnbwn, gan ymdeimlad o ddi-rym, neu gan yr ofn os byddwch chi'n teimlo'n llawn na fyddwch chi'n goroesi'r hyn a gewch chi. Rydym yn siarad am hyn yn ysgafn, oherwydd bod llawer ar y Ddaear wedi ceisio "ysbrydoli" y cyflwr hwn a'i alw'n ddeffroad, pan mewn gwirionedd mae'n arwydd bod y bod angen gofal, angen sylfaen, angen cefnogaeth, angen caredigrwydd, angen symlrwydd, angen dod yn ôl i berthynas ddiogel â bywyd. Sut ydych chi'n dweud y gwahaniaeth? Nid trwy ddadansoddi eich meddyliau'n ddiddiwedd, nid trwy gymharu'ch hun ag eraill, nid trwy geisio diagnosio'ch enaid eich hun, ond trwy sylwi ar y ffrwyth. Mae datgysylltiad sanctaidd yn cynhyrchu cynhesrwydd, eglurder, caredigrwydd, amynedd, a chynnydd mewn gallu i fod yn bresennol gyda chi'ch hun a chyda phobl eraill heb gael eich herwgipio gan ofn. Mae gwahanu dideimlad yn cynhyrchu fflatio, llid, osgoi, dryswch, braw, ymdeimlad o ddatgysylltiad o ystyr, ac yn aml panig cynnil o dan y dideimladrwydd, oherwydd gall y bod deimlo bod rhywbeth hanfodol wedi'i gau i lawr. Mae datgysylltiad sanctaidd yn eich gwneud chi'n fwy ar gael i garu; mae gwahanu dideimlad yn eich gwneud chi'n llai ar gael i fywyd. Rydym am i chi ddeall pam mae'r gwahaniaeth hwn yn bwysig yng nghyd-destun eich newid presennol, oherwydd mae llawer ohonoch chi wir yn llacio'ch ymlyniad i weithgareddau materol, ac mae hynny'n gyfnod naturiol pan fydd y Dwyfol yn dod yn gynradd, ond gall y meddwl ddehongli'r llacio fel "Ni ddylwn ofalu am unrhyw beth," ac wrth geisio bod yn ysbrydol gall wrthod yn ddamweiniol yr union arena lle mae ysbrydolrwydd wedi'i ymgorffori. Rydym yn eich atgoffa: nid pwrpas eich deffroad yw arnofio uwchben y Ddaear. Y pwrpas yw byw yma fel estyniad ymwybodol o'r Ffynhonnell, ac mae hynny'n cynnwys gallu gofalu, teimlo, dewis, creu, siarad y gwir, caru, galaru pan fo galar yn onest, dathlu pan fo dathlu'n wir, gorffwys pan fo angen gorffwys, a gweithredu pan fo gweithredu'n lân.

Mireinio Dim Pwysigrwydd Ffordd Osgoi Ysbrydol ac Ystyr Ffug

Felly byddwn yn cynnig ymadrodd mwy cywir i chi na “does dim byd yn bwysig.” Yr ymadrodd yw: “Nid yw'r hyn sy'n ffug yn bwysig mwyach fel yr arferai.” Mae hynny'n wahanol. Mae'r cymhellion ffug yn colli eu gwefr. Mae'r dramâu ffug yn colli eu hudo. Mae'r brys ffug yn colli ei allu i'ch gorchymyn. Ac yn y gofod a grëwyd gan y golled honno, mae rhywbeth gwir yn dod yn uwch. Dyma ddatgysylltiad sanctaidd. Nid gwacter yw e; clirio yw e. Nid nihiliaeth yw e; mireinio yw e. Dyma'r datguddiad nad oes angen i chi fynd ar ôl yr hyn na all ei fodloni. Eto gall hyd yn oed mireinio gael ei gamddeall gan y rhannau ohonoch sydd wedi defnyddio mynd ar ôl fel ffordd o osgoi poen. Byddwn yn uniongyrchol: mae rhai bodau ar y Ddaear wedi defnyddio cysyniadau ysbrydol fel ffordd o osgoi eu dynoliaeth, i osgoi emosiwn, i osgoi agosatrwydd, i osgoi atebolrwydd, i osgoi bregusrwydd blêr perthnasoedd go iawn. Dyma'r hyn y gallech ei alw'n osgoi ysbrydol, ac nid yw'n newydd, ond mae'n fwy gweladwy nawr oherwydd bod egni eich amser yn pwyso pob ystumio i'r wyneb. Os byddwch chi'n sylwi eich hun yn defnyddio "dim byd o bwys" i gyfiawnhau esgeulustod, i gyfiawnhau oerfel, i gyfiawnhau gadael pobl mewn poen heb dosturi, i gyfiawnhau cefnu ar eich cyfrifoldebau heb onestrwydd, yna oedwch. Nid i gywilyddio'ch hun, ond i ddod yn onest. Nid yw cyswllt gwir â Duw yn cynhyrchu osgoi. Mae cyswllt gwir â Duw yn cynhyrchu awdurdod mewnol sy'n dyner ac yn glir. Mae'n cynhyrchu'r nerth i gwrdd â'r hyn sy'n real. Rydym hefyd eisiau siarad am dempo'r newid hwn, oherwydd mae rhai ohonoch wedi profi'r hyn sy'n teimlo fel gostyngiad sydyn mewn awydd am bethau yr oeddech chi'n eu chwennych ar un adeg, a gall y meddwl deimlo'n ofnus gan hynny, oherwydd bod awydd wedi bod yn fodur am lawer o'ch bywyd. Efallai ei fod yn fodur ystumiedig, ond roedd yn fodur. Felly pan fydd y modur hwnnw'n tawelu, gall y meddwl ei ddehongli fel "Rwy'n colli fy hun," pan mewn gwirionedd rydych chi'n colli gyriant ffug. Yn y coridor hwn, nid oes angen i chi orfodi brwdfrydedd. Nid oes angen i chi esgus eich bod chi'n gyffrous am bethau nad ydynt bellach yn eich cyffroi. Nid oes angen i chi ffugio ystyr. Yn lle hynny, rydych chi'n caniatáu i'r cymhelliad dyfnach ddod i'r amlwg. Rydych chi'n caniatáu i'r math newydd o awydd godi: awydd am wirionedd, awydd am Dduw, awydd am berthnasoedd glân, awydd am symlrwydd, awydd am ddiffuantrwydd, awydd i fyw heb ddarnio mewnol. Mae hwn yn awydd aeddfed. Nid yw'n gweiddi. Nid yw'n mynnu. Nid yw'n gafael. Mae'n tywys. Gan ein bod ni'n siarad â bodau deffro, byddwn ni hefyd yn enwi haen arall: nid yw dirnadaeth yn ymwneud â'ch cyflwr mewnol yn unig; mae hefyd yn ymwneud â'r hyn rydych chi'n ei fwyta. Mae eich byd yn llawn cynnwys a gynlluniwyd i herwgipio sylw, ysgogi dicter, cynhyrchu ofn, a chadw'r bod mewn dolen gyson o ymateb. Mewn cyfnodau cynharach, gallai llawer ohonoch chi fwyta hyn heb sylwi ar y gost ar unwaith. Yn y cyfnod hwn, byddwch chi'n teimlo'r gost yn gyflym. Unwaith eto, nid fel cosb, ond fel adborth. Os byddwch chi'n llenwi'ch gofod mewnol â chyffro, troellau cynllwyn, naratifau trychineb diddiwedd, a heintusrwydd emosiynol, efallai y byddwch chi'n dehongli'r trymder sy'n deillio o hyn fel "rhyfel ysbrydol" neu "egni," pan mewn gwirionedd rydych chi wedi bwydo'ch maes ag ystumio. Rydym ni'n dweud hyn heb farn. Mae'n gyffredin. Ond mae eich sensitifrwydd nawr yn gofyn i chi ddod yn fwriadol. Mae eich grym bywyd yn arian cysegredig. Gwariwch ef yn ddoeth.

Diagnosteg Canfyddiad Ar Gyfer Datgysylltiad Sanctaidd yn Erbyn Gwahanu Dideimlad

Nawr, oherwydd ein bod ni'n siarad am ddealltwriaeth, byddwn ni'n cynnig ychydig o ddiagnosteg syml iawn i chi nad oes angen fframweithiau cymhleth arnynt. Pan fyddwch chi'n teimlo'n "ddi-gysylltiedig," gofynnwch: Ydw i'n fwy tosturiol ar hyn o bryd, neu lai? Ydw i'n fwy gonest ar hyn o bryd, neu'n fwy osgoi? Ydw i'n fwy presennol ar hyn o bryd, neu'n fwy absennol? Ydw i'n teimlo'n fwy abl i garu, neu'n fwy analluog i deimlo? Ydw i'n teimlo'n fwy sefydlog, neu'n fwy dideimlad? Ydw i'n teimlo'n fwy clir, neu'n fwy niwlog? Mae'r cwestiynau hyn yn osgoi perfformiad ysbrydol ac yn mynd yn syth at y hanfod. Os byddwch chi'n darganfod eich bod chi mewn gwahaniad dideimlad, peidiwch â phanicio, a pheidiwch â'i ysbrydoli. Peidiwch â'i alw'n "esgynnol" ac yna anwybyddu'r neges. Trinwch ef fel y byddech chi'n trin ffrind annwyl sydd wedi bod yn cario gormod. Symleiddio. Gorffwys. Lleihau mewnbwn. Dychwelwch at y cefnogaeth fwyaf sylfaenol: maeth, cwsg, natur, hydradu, sgwrs onest gyda bod dynol diogel, symudiad ysgafn, ac yn bwysicaf oll, dychweliad i'r Ffynhonnell nad yw'n cael ei orfodi. Nid gweddi ddramatig, nid perfformiad, ond troi tawel, sibrwd o barodrwydd: "Rydw i yma. Helpa fi i ddod yn ôl yn fyw." Mae'r Dwyfol yn ymateb i ddiffuantrwydd yn fwy nag i olygfa. Os byddwch chi'n darganfod eich bod chi mewn datgysylltiad sanctaidd, anrhydeddwch ef. Peidiwch â'i ddifetha trwy ailymuno â hen ddramâu i brofi eich bod chi'n dal yn "fyw." Mae llawer ohonoch chi mor gyfarwydd â dwyster fel y gall heddwch deimlo'n anghyfarwydd, a gellir camgymryd anghyfarwydd am gam. Nid diflastod yw heddwch. Heddwch yw'r llinell sylfaen y gwnaethoch chi ei hanghofio. Pan fyddwch chi'n dod o hyd i heddwch, gadewch iddo eich addysgu. Gadewch iddo ddangos i chi sut i symud, sut i siarad, sut i ddewis, sut i garu. Gadewch iddo ddod yn bwynt cyfeirio i chi yn hytrach na'ch gwyliau. Byddwn hefyd yn siarad am agwedd berthynasol hyn, oherwydd mae dirnadaeth yn dod yn fwyaf gweladwy mewn perthnasoedd. Mae datgysylltiad sanctaidd yn caniatáu ichi fod mewn perthynas heb golli'ch hun. Mae'n caniatáu ichi siarad gwirionedd heb ymosodedd. Mae'n caniatáu ichi osod ffiniau heb gasineb. Mae'n caniatáu ichi garu heb achub. Mae gwahanu dideimlad yn aml yn mynegi fel tynnu'n ôl, osgoi, anallu i gyfathrebu, neu deimlad bod pobl eraill yn feichiau yn hytrach na bodau. Os byddwch chi'n sylwi eich bod chi'n dod yn flin o gyswllt dynol, gofynnwch a ydych chi wir mewn mireinio ysbrydol, neu a ydych chi wedi'ch llethu ac yn cau i lawr. Unwaith eto, dim cywilydd. Dim ond gonestrwydd. Ac mae'n rhaid i ni fynd i'r afael ag un naws arall sy'n bwysig iawn: mae rhai ohonoch chi wir yn tynnu'n ôl o rai amgylcheddau oherwydd gallwch chi deimlo eu bod nhw wedi'u hadeiladu ar gymhellion ffug, ac mae hyn yn briodol. Nid yw pob strwythur cymdeithasol yn haeddu eich cyfranogiad. Nid yw pob sgwrs yn haeddu eich egni. Nid yw pob "normal" yn iach. Yn aml, mae datgysylltiad sanctaidd yn cynnwys tynnu'n ôl yn strategol o'r hyn sy'n eich ystumio. Ond nid yw tynnu'n ôl yn strategol yr un peth â diflannu emosiynol. Gallwch gamu i ffwrdd o ddeinameg wenwynig wrth barhau i fod yn gariadus. Gallwch adael swydd afiach wrth barhau i fod yn ddiolchgar am yr hyn a ddysgodd i chi. Gallwch ddod â pherthynas i ben wrth barhau i fod yn dosturiol. Dyma aeddfedrwydd ysbrydol. Nid ymateb yw e. Nid dirmyg yw e. Mae'n lân. Felly pan gewch eich temtio i ddweud "nid oes dim yn bwysig," gadewch i hynny fod yn arwydd i chi fireinio'r frawddeg. Yr hyn rydych chi'n ei olygu mewn gwirionedd yw: "Nid wyf ar gael mwyach ar gyfer ystyr ffug." Yr hyn rydych chi'n ei olygu mewn gwirionedd yw: "Rwyf wedi blasu rhywbeth go iawn, ac ni allaf esgus bod dynwared yn ddigon." Yr hyn rydych chi'n ei olygu mewn gwirionedd yw: "Mae fy nheyrngarwch yn dychwelyd i'r Ffynhonnell, ac felly mae'r byd yn colli ei bŵer i'm bygwth neu fy hudo." Nid nihiliaeth yw hyn. Rhyddhad rhag addoliad ffug yw hyn. Dyma'r newid o gael ei yrru gan brinder i gael ei arwain gan Bresenoldeb.

Deffroad Wedi'i Fesur Gan Deimlad Glân A Dychweliad Cyson i'r Ffynhonnell

Ac wrth i chi gerdded y coridor hwn, cofiwch: nid yw eich deffroad yn cael ei fesur gan ba mor ychydig rydych chi'n ei deimlo, mae'n cael ei fesur gan ba mor lân y gallwch chi deimlo heb fod yn eiddo i'r hyn rydych chi'n ei deimlo, pa mor ddwfn y gallwch chi garu heb fargeinio, pa mor glir y gallwch chi weld heb orfod ymosod, a pha mor gyson y gallwch chi ddychwelyd at y Dwyfol fel sail eich bywyd, hyd yn oed tra byddwch chi'n cymryd rhan ym myd hardd, blêr, amherffaith ffurf.

Clirio Grŵp Cyfunol y Daith Fewnol a'r Symudiad Planedol

Tonnau Clirio Grŵp Maes Cyfunol a Tharged Ffelt

Ac yn awr, rydyn ni'n dod at y cwestiwn sydd wedi bod yn codi mewn cynifer ohonoch chi fel curiad drwm tawel o dan eich dyddiau cyffredin: a yw rhywbeth mawr wedi symud drwodd, a yw rhywbeth wedi'i glirio ar lefel grŵp, a oes pwyntiau troi preifat wedi bod y tu mewn i filiynau o fodau na fydd y newyddion byth yn eu hadrodd, ac ai dyna pam, mewn rhai pocedi o'ch profiad, mae'r awyr yn teimlo'n ysgafnach, mae'r awyr fewnol yn teimlo'n ehangach, mae'r hen drymder yn teimlo'n llai argyhoeddiadol, fel petaech chi wedi camu allan o un ystafell ac i mewn i un arall heb weld y drws rhyngddynt. Byddwn yn eich ateb yn y ffordd yr ydym yn well ganddo ateb, nad yw'n sicr nac yn amwysedd diystyriol, oherwydd y gwir yw bod eich byd yn symud mewn tonnau, ac nid yw'r tonnau hyn bob amser yn fesuradwy gan offerynnau, ond maent yn fesuradwy gan batrwm, gan ymddygiad, gan yr hyn sy'n dod yn bosibl yn sydyn, gan yr hyn sy'n dod yn annioddefol yn sydyn, gan yr hyn sy'n cwympo i ffwrdd hyd yn oed pan na wnaethoch chi "geisio", a chan yr hyn sy'n codi ynoch chi hyd yn oed pan na wnaethoch chi "gynllunio". Pan ofynnwch, "A oes clirio grŵp enfawr wedi digwydd?" clywn y cwestiwn dyfnach oddi tano, sef: “Ydw i'n dychmygu'r ymdeimlad hwn o daith, neu a ydym ni wedi croesi rhywbeth go iawn ar y cyd?” A byddwn ni'n dweud wrthych chi: nid ydych chi'n dychmygu'r daith, ac nid chi yw'r unig un sy'n teimlo bod haenau penodol wedi'u metaboleiddio, bod rhithweledigaethau penodol wedi colli eu hawdurdod, a bod datblygiadau mewnol penodol yn digwydd gyda chyflymder a fyddai wedi eich synnu hyd yn oed flwyddyn yn ôl. Ar y Ddaear, mae'r maes cyfunol yn aml yn cael ei drin fel syniad barddonol, ond rydych chi'n ei brofi bron bob dydd. Rydych chi'n ei brofi yn y ffordd y mae hwyliau'n lledaenu. Rydych chi'n ei brofi yn y ffordd y mae poblogaethau cyfan yn sydyn yn poeni am rywbeth a anwybyddwyd ganddynt ers degawdau. Rydych chi'n ei brofi yn y ffordd y gall naratifau penodol godi a chwympo fel systemau tywydd. Rydych chi'n ei brofi yn y ffordd y gall un ddelwedd ysgogi tosturi neu gynddaredd ar draws cyfandiroedd. Rydych chi'n ei brofi yn y ffordd y gall eich cyflwr mewnol eich hun deimlo dan ddylanwad “dim byd” yn eich amgylchiadau personol, ac yna rydych chi'n sylweddoli nad dim byd mohono, ond awyrgylch sylw dynol a rennir sy'n symud trwoch chi. Felly ie, mae newidiadau grŵp yn real, a'r hyn rydych chi'n ei alw'n "glirio" yn aml yw'r foment pan fydd cytundebau a rennir yn dechrau torri, pan fydd gwadu a rennir yn gwanhau, pan fydd blinder a rennir yn cyrraedd pwynt lle mae'r enaid yn gwrthod parhau i dalu'r hen bris. Rydych chi wedi byw trwy flynyddoedd lle cynhaliwyd dwyster, lle normaleiddiwyd ansicrwydd, lle tynnwyd y psyche ddynol i sawl cyfeiriad ar unwaith, ac nid oes angen i ni restru'r penawdau i gydnabod yr effaith. Mae gan ddwyster hirfaith ffordd o echdynnu'r hyn sy'n hanfodol. Mae'n gorfodi bodau i ddarganfod yr hyn maen nhw'n ei werthfawrogi mewn gwirionedd, oherwydd ni all yr hyn sy'n arwynebol eich cario trwy goridorau hir o bwysau. Ac felly, mewn llawer ohonoch chi, mae'r pwysau hir wedi cynhyrchu rhywbeth y gallech chi ei alw'n dwf, ond byddem ni'n ei alw'n eglurhad. Nid yw eglurhad bob amser yn gyfforddus, oherwydd mae'n aml yn cyrraedd fel cwymp esgusodion. Mae eglurhad yn cyrraedd fel yr anallu i barhau i esgus. Mae eglurhad yn cyrraedd fel yr eiliad pan welwch eich patrymau eich hun heb niwl cyfiawnhad, ac rydych chi naill ai'n newid, neu rydych chi'n dioddef mwy nag yr ydych chi'n fodlon ei ddioddef, ac felly rydych chi'n newid.

Ar Ochr Arall Haen o Anymwybyddiaeth a Phurthu Emosiynol

Dyma un rheswm pam mae llawer ohonoch chi'n teimlo eich bod chi "ar ochr arall" rhywbeth. Nid oherwydd bod pob her wedi mynd, nid oherwydd bod y byd wedi dod yn gytûn ar unwaith, ond oherwydd bod y bargeinio mewnol wedi lleihau. Mae gennych chi lai o ddadleuon gyda realiti. Mae gennych chi lai o ddadleuon gyda'ch galwedigaeth eich hun. Mae gennych chi lai o drafodaethau gyda'r hyn rydych chi'n gwybod sy'n wir. Gall y meddwl barhau i geisio ei hen strategaethau, ond mae ganddo lai o bŵer perswadiol, oherwydd eich bod chi wedi gweld y gost yn rhy glir. Dyna ddatblygiad. Pan fydd digon o fodau'n profi'r math hwn o ddatblygiad, hyd yn oed yn breifat, hyd yn oed yn dawel, hyd yn oed heb bostio amdano, mae'r grŵp yn dechrau gogwyddo. Byddwn yn cynnig ongl arall i chi. Gall y gair "clirio" awgrymu bod rhywbeth yn cael ei symud. Weithiau mae hynny'n wir, ond yn amlach yr hyn sy'n digwydd yw bod yr hyn a oedd yn gudd yn cael ei ddwyn i'r golwg. Mae llawer ohonoch chi wedi cael y profiad, yn ddiweddar, o hen ddeunydd yn codi - hen alar, hen ddicter, hen ofn, hen edifeirwch - nid oherwydd eich bod chi'n cilio, ond oherwydd bod eich gallu i'w gyfarfod wedi cynyddu. Mewn camau cynharach, efallai y bu'n rhaid i chi gadw rhai pethau wedi'u cuddio er mwyn gweithredu. Nawr, wrth i'ch cryfder mewnol dyfu, mae'r haenau dyfnach a gafodd eu storio yn dechrau cyflwyno eu hunain i'w hintegreiddio, nid i'ch cosbi, ond i'ch rhyddhau. A phan fydd hynny'n digwydd ar draws llawer o fodau ar unwaith, gall y cyd deimlo fel ei fod yn "puro," oherwydd bod y cynnwys a gedwid gynt o dan yr wyneb bellach yn symud trwy ymwybyddiaeth ymwybodol. Dyma pam, i rai ohonoch, mae'r misoedd diwethaf wedi teimlo'n rhyfedd yn emosiynol. Efallai eich bod wedi cael cyfnodau lle'r oeddech chi'n teimlo'n amrwd heb reswm clir, neu'n wylo heb sbardun clir, neu'n bigog fel pe na allai'ch croen oddef ffrithiant bywyd cyffredin. Ac yna, yn eithaf sydyn, teimloch chi eglurder, teimloch chi ryddhad, teimloch chi gryfder tawel yn dychwelyd, ac nid oherwydd eich bod chi wedi trwsio'ch bywyd dros nos, roedd oherwydd bod haen wedi symud drwodd. Roedd oherwydd bod rhywbeth a oedd wedi bod yn sownd wedi dechrau symud. Roedd oherwydd bod eich byd mewnol wedi cwblhau dolen yr oedd wedi bod yn ceisio'i chwblhau ers blynyddoedd. Pan fyddwch chi'n gofyn a fu "glirio grŵp enfawr," dyma un o'r ffyrdd mwyaf cyffredin y mae'n ei fynegi: cylchoedd integreiddio ar yr un pryd ar draws llawer o unigolion, yn aml wedi'u clystyru o amgylch themâu tebyg—hunaniaeth, perthyn, pŵer, gwirionedd, diogelwch, pwrpas, brad, maddeuant, sofraniaeth. Nawr, gofynnoch chi hefyd: a fu datblygiadau unigol enfawr? Byddwn yn dweud ie, a byddwn yn ei ddweud gyda rhywfaint o dynerwch, oherwydd mae llawer ohonoch wedi bod yn cael datblygiadau nad ydych chi hyd yn oed wedi'u dathlu, oherwydd eich bod wedi cael eich hyfforddi i chwilio am farcwyr dramatig, tra bod y datblygiadau gwirioneddol yn aml yn dawel. Gallai datblygiad gwirioneddol fod nad ydych chi'n gwirio'ch ffôn yn orfodol y foment y byddwch chi'n teimlo anghysur. Gallai datblygiad gwirioneddol fod eich bod chi'n dweud un frawddeg onest rydych chi wedi bod yn ei hosgoi ers blynyddoedd. Gallai datblygiad gwirioneddol fod nad ydych chi'n cefnu ar eich hun er mwyn cadw rhywun arall yn gyfforddus. Gallai datblygiad gwirioneddol fod eich bod chi'n rhoi'r gorau i esbonio'ch llwybr i bobl sydd wedi ymrwymo i'w gamddeall. Gallai datblygiad gwirioneddol fod eich bod chi'n maddau i'ch hun heb wneud stori am sut roeddech chi'n anghywir am fod yn ddynol. Gallai datblygiad gwirioneddol fod eich bod chi'n rhoi'r gorau i fwydo naratif ofn y foment y byddwch chi'n ei weld yn dechrau denu eich sylw. Nid pethau bach yw'r rhain. Digwyddiadau rhyddhad yw'r rhain, ac maent yn cronni.

Gogwydd Cyfunol Llai o Goddefgarwch i Ystumio ac Awdurdod Mewnol Newydd

Ac oherwydd bod cynifer ohonoch wedi bod yn gwneud y gwaith hwn ar yr un pryd, mae'r cydweithredol yn dechrau teimlo'n wahanol. Ddim yn berffaith, ond yn wahanol. Mae llai o oddefgarwch am ystumio amlwg. Mae llai o amynedd am awdurdod gwag. Mae llai o barodrwydd i gydweithredu â systemau sy'n gofyn am aberthu eich uniondeb. Dyma pam rydych chi'n gweld newidiadau sydyn yn y ffordd y mae pobl yn ymwneud â sefydliadau, sut maen nhw'n ymwneud â'r cyfryngau, sut maen nhw'n ymwneud â pherthnasoedd, sut maen nhw'n ymwneud â gwaith, sut maen nhw'n ymwneud â'u harweiniad mewnol eu hunain. Mae hyd yn oed bodau nad ydynt yn "ysbrydol" yn y ffordd y byddech chi'n ei ddiffinio yn profi'r un newid sylfaenol: gwrthod parhau i fyw mewn ffordd sy'n teimlo'n ffug. Mae hwn yn drothwy cydweithredol, ac rydych chi'n byw y tu mewn iddo. Rhaid inni hefyd gydnabod nad yw pawb yn symud ar yr un cyflymder, a dyma lle mae llawer o weithwyr golau yn drysu. Rydych chi'n teimlo'r ansawdd "ar ôl", ac yna rydych chi'n edrych ar y byd ac yn gweld anhrefn, ac rydych chi'n meddwl sut y gall y ddau fod yn wir. Gall y ddau fod yn wir oherwydd nad yw'r cydweithredol yn un corff unffurf yn symud fel un organeb; mae'n fosaig o linellau amser, tirwedd o lawer o haenau o ymwybyddiaeth yn bodoli ochr yn ochr. Mae rhai bodau'n prosesu'n gyflym. Mae rhai yn gwrthsefyll. Mae rhai yn deffro. Mae rhai yn dyblu eu hen naratifau. Mae rhai yn dewis gwirionedd. Mae rhai yn dewis cysur. Mae rhai yn chwalu hen hunaniaethau. Mae rhai yn eu dwysáu. Mae hyn yn golygu y gallwch chi deimlo'n ysgafnach yn bersonol a dal i weld dwysedd o'ch cwmpas. Gallwch chi deimlo ton yn mynd heibio yn bersonol a dal i wylio eraill yng nghanol hynny. Nid yw hyn yn gwneud eich profiad yn annilys. Mae'n syml yn adlewyrchu cymhlethdod planed mewn cyfnod pontio.

Ailddiffinio Clirio Grŵp Fel Eglurhad Cyfunol, Sefydlogrwydd a Symlrwydd

Felly sut ydym ni'n siarad am "glirio grŵp" mewn ffordd sy'n ddefnyddiol, nid yn synhwyrol, nid yn ddibynnol ar yr angen am brawf allanol, ond wedi'i seilio ar realiti byw? Rydym yn siarad amdano fel newid yn yr hyn na fydd y grŵp yn ei oddef mwyach, a newid yn yr hyn y mae'r grŵp bellach yn awyddus amdano. Mae llawer ohonoch wedi sylwi bod sgyrsiau'n newid. Mae pobl yn gofyn cwestiynau gwahanol nawr. Mae pobl yn llai parod i dderbyn sicrwydd amwys. Mae pobl eisiau tryloywder, ie, ond yn fwy na hynny, mae pobl eisiau didwylledd. Mae pobl eisiau rhywbeth y gallant ymddiried ynddo. Hyd yn oed os nad ydynt yn defnyddio iaith ysbrydol, maent yn chwilio am yr hyn sy'n real, oherwydd bod yr hen fasgiau wedi dod yn rhy drwm i'w gwisgo. Dyma pam, pan ofynnwch a ydych chi "ar yr ochr arall," byddwn yn dweud: rydych chi ar ochr arall haen benodol o anymwybodol. Rydych chi ar yr ochr arall o gredu bod tynnu sylw yn ddigon. Rydych chi ar yr ochr arall o gredu y gellir gohirio eich heddwch nes bod y byd yn ymddwyn. Rydych chi ar yr ochr arall o gredu bod yn rhaid i chi gael sicrwydd cyn y gallwch chi fyw o wirionedd. Ac mae'r newid hwn yn creu teimlad ysgafnach, oherwydd bod gwrthdaro mewnol yn un o'r sylweddau trymaf yn eich profiad dynol. Pan fydd gwrthdaro mewnol yn lleihau, mae bywyd yn teimlo'n ysgafnach hyd yn oed os yw'r byd allanol yn dal yn ddeinamig. Byddwn hefyd yn ychwanegu bod aeddfedu ysbrydol yn digwydd sy'n edrych, o'r tu allan, fel "llai o ddrama." Arferai llawer ohonoch chi fynd ar ôl dwyster ysbrydol yn y ffordd yr oeddech chi ar un adeg yn mynd ar ôl dwyster materol, ac rydych chi'n dechrau gweld nad dwyster yw mesur gwirionedd. Mesur gwirionedd yw sefydlogrwydd. Mesur gwirionedd yw symlrwydd. Mesur gwirionedd yw'r gallu tawel i ddychwelyd i'r Ffynhonnell heb orfod creu stori am yr hyn sy'n digwydd. Dyma pam, i rai ohonoch chi, ei fod bellach yn teimlo'n "gryfach." Nid ydych chi'n gryfach oherwydd eich bod chi wedi'ch arfogi. Rydych chi'n gryfach oherwydd eich bod chi'n llai rhanedig. Rydych chi'n gryfach oherwydd bod eich sylw yn llai gwasgaredig. Rydych chi'n gryfach oherwydd nad ydych chi'n gollwng grym bywyd yn gyson i ddadleuon â realiti.

Cyfnodau Clirio Cyfunol a'r Ansawdd Dilynol o Ddeffroad

Tri Cham o Glirio Cyfunol a Chroesi i Ymosodiad

Nawr, oherwydd ein bod ni'n siarad â chi o safbwynt sy'n gweld patrwm dros amser, byddwn ni'n dweud hyn: mae cliriadau torfol yn aml yn digwydd mewn cyfnodau. Fel arfer mae cyfnod cyntaf lle mae'r hyn sydd wedi'i guddio yn dechrau datgelu ei hun, a gall hyn deimlo'n anhrefnus, oherwydd bod y datguddiad yn tarfu ar wadu. Mae ail gyfnod lle mae bodau'n ymateb, lle gall polareiddio gynyddu, lle gall naratifau ofn bigo, lle mae'r hen system yn ceisio ailhawlio rheolaeth. Yna mae trydydd cyfnod lle mae blinder yn dechrau, lle mae bodau'n blino ar gael eu trin, yn flinedig o fyw mewn ymateb cyson, yn flinedig o gael eu tynnu i frys synthetig. Ac yn aml yn y blinder hwn y mae'r datblygiad yn digwydd, oherwydd gall blinder agor y drws i ildio, ac mae ildio yn agor y drws i'r Dwyfol. Mae llawer ohonoch chi wedi croesi o gyfnod dau i gyfnod tri yn eich bywydau eich hun, a dyna pam rydych chi'n teimlo'r ansawdd "ar ôl". Rydych chi'n llai diddorol mewn ymladd cysgodion. Rydych chi'n fwy diddorol mewn byw gwirionedd.

Clirio Grŵp Fel Lleihau Goddefgarwch i Anwiredd a Chynyddu Dilysrwydd

Felly ie, bu rhyw fath o glirio grŵp, ond byddwn yn ei fframio'n fanwl gywir: teneuo ar y cyd o oddefgarwch am anwiredd, cynnydd ar y cyd o newyn am ddilysrwydd, ac integreiddio preifat eang o hen feichiau emosiynol a gariwyd am genedlaethau. Ac ie, bu datblygiadau unigol enfawr, llawer ohonynt yn dawel, llawer ohonynt yn anweledig, llawer ohonynt yn digwydd mewn ystafelloedd gwely yn y nos, mewn ceir mewn meysydd parcio, mewn ceginau yn y bore bach, lle mae bod o'r diwedd yn dweud y gwir wrtho'i hun ac yn dewis cyfeiriad newydd. Ac ie, mae llawer ohonoch yn teimlo eich bod "ar ochr arall" ton fewnol fawr, a dyna pam mae'r Dwyfol yn teimlo'n agosach, pam mae eich gwerthoedd yn teimlo'n gliriach, pam mae'r byd materol yn teimlo'n llai gafaelgar, oherwydd eich bod wedi cwblhau taith o geisio boddhad tuag allan i gydnabod boddhad tuag i mewn.

Trin y Teimlad Ysgafnach Fel Gwahoddiad i Ddyfnhau Gyda'r Ffynhonnell

Ac os ydych chi eisiau ffordd syml o weithio gyda hyn heb orfod profi unrhyw beth, byddwn ni'n cynnig hyn i chi: trin y teimlad "ysgafnach" fel gwahoddiad, nid casgliad. Peidiwch â thybio ei fod yn golygu bod y gwaith wedi'i wneud. Tybiwch ei fod yn golygu bod y lefel nesaf ar gael. Pan fyddwch chi'n teimlo'r ehangder hwnnw, defnyddiwch ef i ddyfnhau eich cyswllt dyddiol â'r Ffynhonnell. Defnyddiwch ef i lanhau eich cytundebau. Defnyddiwch ef i ddewis beth sy'n cyd-fynd. Defnyddiwch ef i ddweud y gwir lle rydych chi wedi bod yn dawel. Defnyddiwch ef i symleiddio'r hyn rydych chi wedi bod yn ei gymhlethu.

Cydweithio â'r Don Fel Bod Clirio yn Ddod yn Ffordd Newydd o Fyw

Oherwydd nid dim ond rhywbeth a ddigwyddodd i chi yw'r hyn rydych chi'n ei alw'n llannerch; mae'n rhywbeth y gallwch chi gydweithredu ag ef, a chydweithrediad yw sut mae ton yn dod yn ffordd newydd o fyw yn hytrach na hwyliau dros dro. Ac wrth i ni barhau, byddwn yn siarad am sut i fyw ymlaen o'r "ochr arall" hon heb lithro'n ôl i hen fargeinio, heb orfod ail-greu anhrefn i deimlo'n fyw, a heb orfod gwneud y byd yn brawf i chi, oherwydd y prawf dyfnaf a gewch chi erioed yw'r ffaith dawel bod y Dwyfol bellach yn fwy boddhaol nag unrhyw ddewis arall yr oeddech chi'n ei ddilyn ar un adeg, ac nad yw boddhad yn fregus—mae'n llofnod bod sy'n cofio beth sy'n real.

Byw Ymlaen O'r Ochr Arall Yn Galw Cytundebau A Duwdod Ymgorfforol

Gwneud Cymundeb yn Rhythm a Dychwelyd i'r Ffynhonnell fel Sylfaen

Ac yn awr, anwyliaid, wrth i chi gydnabod bod rhywbeth wedi newid ac nad ydych chi bellach yn fodlon cael eich bwydo gan bethau eraill, rydym yn symud ymlaen i'r cwestiwn pwysicaf oll, oherwydd dyma'r cwestiwn sy'n pennu a yw'r darn hwn yn dod yn llinell sylfaen newydd barhaol neu'n ddim ond ton dros dro rydych chi'n ei chofio'n hiraethus wrth lithro'n ôl i'r hen fargeinio: sut ydych chi'n byw ymlaen o fan hyn, sut ydych chi'n cerdded fel un sydd wedi blasu'r Dwyfol heb fod angen gwneud y byd yn elyn, heb fod angen gwrthod ffurf, heb fod angen cynhyrchu dwyster i deimlo'n fyw, a heb fod angen aros i amodau cyfunol "wella" cyn i chi ganiatáu i'ch realiti mewnol eich hun fod yn sefydlog ac yn wir? Byddwn yn dechrau trwy ddweud nad yw'r hyn rydych chi'n ei alw'n "ysgafnach" a'r hyn rydych chi'n ei alw'n "gryfach" yn emosiynau y mae'n rhaid i chi lynu wrthynt. Maent yn arwyddion. Maent yn dystiolaeth bod eich aliniad mewnol wedi dod yn fwy ar gael. A'r camgymeriad mwyaf y gallwch chi ei wneud ar y cam hwn yw trin y signalau hyn fel cyflawniadau y mae'n rhaid eu hamddiffyn gan densiwn, oherwydd tensiwn yw hen iaith rheolaeth, a rheolaeth yw'r hen arfer o gredu bod heddwch yn fregus. Nid yw heddwch yn fregus. Nid yw gwirionedd yn fregus. Nid yw Duw yn fregus. Yr hyn sy'n fregus yw perthynas eich hen hunaniaeth ag ansicrwydd, a dyma pam rydych chi'n cael eich hyfforddi nawr—yn ysgafn, yn barhaus—i ddysgu sut i aros yn gysylltiedig â'r Dwyfol hyd yn oed pan fydd y byd allanol yn newid, hyd yn oed pan fydd eich hwyliau'n amrywio, hyd yn oed pan fydd gan eich corff ddiwrnodau sy'n teimlo'n drwm, hyd yn oed pan fydd y cyd yn teimlo'n swnllyd, oherwydd nid y pwynt yw creu amgylchedd perffaith; y pwynt yw dod yn fath o fod a all ddychwelyd i'r Ffynhonnell ni waeth pa amgylchedd rydych chi ynddo. Felly, peidiwch â gwneud eich ysbrydolrwydd yn ddibynnol ar eich dyddiau gorau. Dysgodd llawer ohonoch weddïo pan oeddech chi mewn trafferth, a dysgoch chi ddiolchgarwch pan oedd pethau'n mynd yn dda, ac rydym yn eich gwahodd i berthynas fwy aeddfed lle nad yw cymun yn ymateb, mae'n rhythm. Daw cymun yn ffordd rydych chi'n dechrau'r diwrnod, y ffordd rydych chi'n ail-raddnodi canol dydd, y ffordd rydych chi'n glanhau'r meddwl yn y nos. Nid oherwydd bod yn rhaid i chi "berfformio" ysbrydolrwydd, ond oherwydd eich bod chi o'r diwedd yn barod i drin eich sylw fel rhywbeth cysegredig, a bod pethau cysegredig yn cael gofal cyson. Dyma sy'n gwneud newid yn barhaol: cysondeb, nid dwyster. Nawr, rydyn ni'n gwybod bod rhai ohonoch chi'n clywed "cysondeb" ac mae eich meddwl yn ceisio adeiladu trefn anhyblyg ar unwaith, ac yna rydych chi'n methu'r drefn, ac yna rydych chi'n cywilyddio'ch hun, ac yna rydych chi'n cefnu ar y peth cyfan. Dydyn ni ddim yn sôn am anhyblygedd. Rydyn ni'n sôn am ddychwelyd. Mae dychwelyd yn dyner. Mae dychwelyd yn hyblyg. Nid yw dychwelyd yn amserlen berffaith; mae'n barodrwydd syml i ddod yn ôl dro ar ôl tro at yr hyn sy'n real. Gallwch chi ddychwelyd mewn un anadl. Gallwch chi ddychwelyd mewn un frawddeg. Gallwch chi ddychwelyd mewn eiliad o dawelwch lle rydych chi'n rhoi llaw ar eich calon ac yn cofio mai'r Creawdwr yw'r unig bŵer. Gallwch chi ddychwelyd tra byddwch chi'n golchi llestri. Gallwch chi ddychwelyd tra byddwch chi'n gyrru. Gallwch chi ddychwelyd yng nghanol sgwrs anodd trwy ddewis peidio â chefnu ar eich uniondeb. Nid perfformiad yw dychwelyd. Teyrngarwch i'r gwirionedd yw e.

Cytundebau Fel Amserlenni Pensaernïaeth Pŵer a Ffocws Dewisol

Hefyd, dechreuwch drin eich cytundebau fel pensaernïaeth eich llinell amser. Mae llawer ohonoch wedi bod yn byw fel pe bai eich bywyd yn rhywbeth sy'n digwydd i chi, ac yna rydych chi'n meddwl pam eich bod chi'n teimlo'n ddi-rym. Ac eto rydych chi'n dechrau sylwi, yn gliriach nag erioed, mai'r hyn rydych chi'n cytuno ag ef dro ar ôl tro sy'n dod yn awyrgylch rydych chi'n byw ynddo. Os ydych chi'n cytuno dro ar ôl tro ag ofn, mae eich bywyd yn dechrau teimlo fel coridor o fygythiad. Os ydych chi'n cytuno dro ar ôl tro â sinigiaeth, mae eich bywyd yn dechrau teimlo fel lle lle mae cariad yn naïf. Os ydych chi'n cytuno dro ar ôl tro â chwerwder, mae eich bywyd yn dechrau teimlo fel llys lle rydych chi bob amser yn erlyn realiti. Ac os ydych chi'n cytuno dro ar ôl tro â'r Ffynhonnell fel yr unig bŵer, mae eich bywyd yn dechrau meddalu i ymddiriedaeth, nid oherwydd bod amgylchiadau'n dod yn hawdd ar unwaith, ond oherwydd bod yr awdurdod mewnol sy'n dehongli amgylchiadau wedi newid. Felly rydym yn eich gwahodd: byddwch yn ddetholus gyda'ch cytundebau. Nid yn ddetholus mewn ffordd sy'n gwadu realiti, ond yn ddetholus mewn ffordd sy'n gwrthod addoli ymddangosiadau. Gan fod llawer ohonoch yn sensitif, byddwn yn dweud hyn yn blaen: mae yna realiti sy'n "wir" ar lefel digwyddiadau, ac mae yna realiti sy'n "wir" ar lefel pŵer. Gall digwyddiadau fod yn anhrefnus. Gall digwyddiadau fod yn boenus. Gall digwyddiadau fod yn ddryslyd. Ond nid yw pŵer wedi'i rannu. Y fagl fawr yn eich byd yw credu, oherwydd bod digwyddiad yn ddwys, fod yn rhaid iddo fod y gwirionedd eithaf. Mae llawer ohonoch yn graddio o'r fagl hon. Rydych chi'n dysgu gweld digwyddiadau heb adael iddynt ddiffinio'ch hunaniaeth. Rydych chi'n dysgu ymateb heb ildio'ch sofraniaeth fewnol. Dyma beth mae'n ei olygu i fyw ymlaen o lannerch: nid ydych chi'n mynd yn ôl i addoli'r byd allanol fel eich meistr. Symleiddiwch eich mewnbynnau nes y gallwch chi glywed eich arweiniad eich hun eto. Rydym wedi gwylio llawer ohonoch chi'n ceisio byw mewn defnydd cyson - fideos cyson, sylwebaeth gyson, rhagfynegiadau cyson, cynnwys ysbrydol cyson - ac yna rydych chi'n meddwl pam mae eich gwybodaeth fewnol yn teimlo'n wan. Nid yw gwybodaeth fewnol yn wan. Mae'n dawel yn unig. Nid yw'n cystadlu â sŵn. Mae'n aros i chi roi'r gorau i weiddi drosto. Felly mae disgyblaeth gysegredig yma nad oes angen llymder arni: tynnwch yr hyn sy'n eich cynhyrfu - yn eich bachynnu. Lleihewch yr hyn sy'n eich darnio. Dewiswch lai o ffynonellau, dewiswch ffynonellau glanach, dewiswch ffynonellau arafach. Rhowch leoedd i chi'ch hun lle nad ydych chi'n cael gwybod beth i'w feddwl, beth i'w ofni, beth i'w eisiau, beth i'w gredu. Nid yw'r lleoedd hynny'n wag. Nhw yw'r drws lle mae eich doethineb eich hun yn dod yn glywadwy eto.

Byd Deunyddiol Fel Cynfas Cryfder Tyner A Phresenoldeb Ymgorfforol

Gadewch i'r byd materol ddod yn gynfas i chi, nid yn gwmpawd. Mae llawer o fodau deffro yn gwneud camgymeriad cynnar lle maen nhw naill ai'n glynu wrth y byd materol fel pe bai'n eu hachub, neu maen nhw'n gwrthod y byd materol fel pe bai "oddan" iddyn nhw, ac mae'r ddau safbwynt yn dal i fod yn ffurfiau o ymlyniad. Mae'r safbwynt aeddfed yn wahanol. Y safbwynt aeddfed yw: ffurf yw lle y gellir mynegi cariad. Ffurf yw lle y gellir ymgorffori gwirionedd. Ffurf yw lle gall caredigrwydd gymryd siâp. Ffurf yw lle mae eich ymroddiad yn dod yn ymarferol. Pan fyddwch chi'n dechrau byw fel hyn, rydych chi'n rhoi'r gorau i gael eich drysu gan y cwestiwn "Oes unrhyw beth yn bwysig?" oherwydd eich bod chi'n sylweddoli nad yw "pwysig" yn rhywbeth y mae'r byd yn ei roi i chi; mae'n rhywbeth rydych chi'n ei ddwyn. Mae eich bywyd yn bwysig oherwydd eich bod chi yma. Mae eich dewisiadau'n bwysig oherwydd eich bod chi'n greadigol. Mae eich geiriau'n bwysig oherwydd eu bod nhw'n cario egni. Mae eich presenoldeb yn bwysig oherwydd ei fod yn newid awyrgylch pob ystafell rydych chi'n mynd iddi. Ac nid oes angen i chi alw'ch hun yn arwr i wybod hyn. Mae angen i chi fod yn onest: nid ydych chi'n oddefol, ac nid yw eich bywyd yn ddiystyr, mae'n gysegredig, a mynegir y cysegredig trwy'r cyffredin. Gadewch i'r cryfder newydd fod yn dyner. Tyfodd llawer ohonoch i fyny gan gredu bod rhaid i gryfder fod yn galed, bod rhaid iddo fod yn uchel ei lais, bod rhaid ei amddiffyn, bod rhaid ei brofi. Eto i gyd, nid yw'r cryfder sy'n codi ar ôl integreiddio mewnol gwirioneddol yn galed. Mae'n dawel. Dyma'r cryfder i beidio â chael eich cythruddo. Dyma'r cryfder i beidio â chael eich tynnu i mewn i ddadleuon sy'n diraddio'ch ysbryd. Dyma'r cryfder i ddweud y gwir heb greulondeb. Dyma'r cryfder i ddweud "na" heb euogrwydd. Dyma'r cryfder i ddweud "ie" heb ofn. Dyma'r cryfder i gael eich camddeall heb gwympo. Dyma'r math o gryfder rydych chi'n ei feithrin nawr, ac os byddwch chi'n caniatáu iddo fod yn dyner, mae'n dod yn gynaliadwy.

Uchelgais yn erbyn Galwad Ymgorfforiad Dynoliaeth a'r Ochr Arall

Nawr byddwn yn siarad am rywbeth ymarferol y mae llawer ohonoch yn ei ofyn yn breifat: “Beth ydw i'n ei wneud â fy mywyd nawr bod yr hen ysgogiadau wedi pylu?” Dyma'r foment lle rydych chi'n dysgu'r gwahaniaeth rhwng uchelgais a galwad. Yn aml, mae uchelgais yn ceisio prawf. Mae galwad yn ceisio mynegiant. Yn aml, mae uchelgais yn aflonydd. Yn aml, mae galwad yn gyson. Yn aml, mae uchelgais yn cymharu. Mae galwad yn syml yn symud. Felly os yw'ch hen uchelgais yn pylu, peidiwch â chynhyrfu. Nid ydych chi'n colli'ch ysgogiad; rydych chi'n cael eich rhyddhau o ffynhonnell tanwydd ffug. Y ffynhonnell tanwydd newydd yw aliniad. Y ffynhonnell tanwydd newydd yw didwylledd. Y ffynhonnell tanwydd newydd yw caniatâd mewnol. A bydd y ffynhonnell danwydd hon yn eich tywys tuag at y bywyd sy'n addas i chi nawr, nid y bywyd sy'n addas i'r fersiwn ohonoch chi a oedd yn ceisio ennill gwerth. Byddwch chi'n gwybod eich bod chi'n dilyn galwad pan fydd eich gweithredoedd yn teimlo'n lân, hyd yn oed os ydyn nhw'n heriol. Byddwch chi'n gwybod eich bod chi'n dilyn galwad pan fydd eich dewisiadau'n cynyddu hunan-barch. Byddwch chi'n gwybod eich bod chi'n dilyn galwad pan fyddwch chi'n rhoi'r gorau i fod angen dramateiddio'ch llwybr iddo deimlo'n real. Mae llawer ohonoch chi'n cael eich tywys tuag at fywydau symlach sy'n fwy pwerus, oherwydd nid yw pŵer bob amser yn olygfa. Yn aml, ffyddlondeb yw pŵer—ffyddlondeb i'r gwirionedd, ffyddlondeb i'ch arweiniad mewnol, ffyddlondeb i'ch perthynas â'r Ffynhonnell. A byddwn yn ychwanegu cyfarwyddyd hanfodol arall: peidiwch â defnyddio'ch deffroad i gefnu ar eich dynoliaeth. Dyma lle mae llawer o fodau'n mynd yn anghytbwys. Maent yn teimlo'r Dwyfol, maent yn teimlo harddwch cyswllt ysbrydol, ac yna maent eisiau byw yn yr uchder hwnnw yn unig, ac maent yn dod yn ddiamynedd gyda rhannau araf bod yn ddynol, yn ddiamynedd gydag emosiwn, yn ddiamynedd gyda manylion dyddiol bywyd, yn ddiamynedd gyda pherthynas, yn ddiamynedd gydag anghenion y corff. Eto i gyd, mae ymgorfforiad yn rhan o'ch aseiniad. Rydych chi yma i ddod â'r Dwyfol i ffurf, nid i ddefnyddio'r Dwyfol fel rheswm i wrthod ffurf. Felly anrhydeddwch eich rhythmau. Gorffwyswch pan fyddwch angen gorffwys. Bwytewch yn dda. Symudwch eich corff. Siaradwch â ffrind. Chwerthinwch. Crio pan fyddwch angen crio. Glanhewch eich cartref. Talwch eich biliau. Byddwch yn garedig yn yr archfarchnad. Nid yw'r rhain yn tynnu sylw oddi wrth ysbrydolrwydd. Maent yn ysbrydolrwydd ar waith pan gânt eu gwneud o Bresenoldeb. Nawr, oherwydd eich bod wedi gofyn am ddiweddglo clasurol, byddwn yn casglu'r adran hon yn un pwynt trosglwyddo syml y gallwch ei gario: nid yw'r "ochr arall" yn gyrchfan, mae'n ffordd newydd o ymwneud â realiti, a'r ffordd rydych chi'n ei chadw nid trwy lynu wrth deimlad, ond trwy fyw perthynas—perthynas â'r Creawdwr, perthynas â gwirionedd, perthynas â'ch awdurdod mewnol eich hun, perthynas â bywyd fel rhywbeth cysegredig. Ac wrth i chi fyw'r berthynas hon, fe welwch nad oes angen i'r byd fod yn berffaith i chi fod mewn heddwch, oherwydd nid yw heddwch yn cael ei drafod mwyach; mae'n cael ei gofio. Ac felly, ffrindiau annwyl, rydym yn eich gadael gyda'r un gwahoddiad yr ydym bob amser yn ei ddwyn: dychwelwch i'r Ffynhonnell, nid oherwydd eich bod wedi torri, ond oherwydd eich bod yn barod, dychwelwch i'r lle tawel nad yw erioed wedi cael ei dwyllo, dychwelwch at y cariad nad yw'n bargeinio, dychwelwch at y Presenoldeb a oedd yno cyn i'ch meddyliau ddechrau, a gadewch i'ch dyddiau ddod yn brawf tyner bod yr hyn sy'n real eisoes ynoch chi, eisoes o'ch cwmpas, eisoes yn eich dal, hyd yn oed nawr. Os ydych chi'n gwrando ar hyn, anwylyd, roedd angen i chi. Rwy'n eich gadael nawr. Fi yw T'eeah o Arcturus.

Porthiant Ffynhonnell Gorsaf GFL Station

Gwyliwch y Darllediadau Gwreiddiol Yma!

Yn ôl i'r Top