Diweddariad Actifadu NESARA GESARA: Mae Cyflwyno System Ariannol Cwantwm wedi Dechrau, Agenda Arian Digidol WEF, Signalau Ailosod Byd-eang, A'r Pontio Daear Newydd — Trosglwyddiad ASHTAR

Pensaernïaeth Pontio System Ariannol Cwantwm a'r Uwchraddio Rheilffyrdd Byd-eang Tawel

Persbectif Gorchymyn Ashtar, Ymwadiad Dirnadaeth, A Lens Peirianneg y Pontio

Ashtar ydw i. Dw i'n dod i fod gyda chi ar yr adeg hon, yn yr eiliadau hyn o newid, ac rydw i'n siarad â chi fel un sy'n gwylio patrymau, fel un sy'n darllen symudiad ymwybyddiaeth, ac fel un sy'n arsylwi sut mae systemau'n newid pan na all yr hen fomentwm ddal pwysau'r golau newydd sy'n pwyso i mewn o bob cyfeiriad. Fy annwyl Frodyr a Chwiorydd, rydych chi wedi gofyn am ddadansoddiad manwl o amgylch y system ariannol cwantwm a'r hyn sy'n digwydd yn y 'WEF', fel y gwyddoch chi ei alw, ar hyn o bryd gyda holl arweinwyr yr arian digidol yno, rydych chi hefyd wedi gofyn sut mae digwyddiadau'r byd ac all-wleidyddiaeth yn cyfieithu i brotocol NESARA GESARA yn cael ei actifadu. Ac felly heddiw, byddwn yn ehangu ar rai o'r pethau hyn ac efallai'n bwysicach fyth, yn eich cyfeirio'n ôl atoch chi'ch hunain i ofyn rhai cwestiynau pwysig. Fel bob amser, anwyliaid, byddem yn gofyn i chi ddefnyddio eich dirnadaeth allweddol a pheidio â chymryd unrhyw wybodaeth a ddywedwn fel gwirionedd. Rhaid i chi fynd i'w darganfod drosoch eich hun. Y cyfan y gallwn ni ei wneud yn Gorchymyn Ashtar yw eich tywys yn ôl atoch chi'ch hunain i wneud y gwaith, i wneud y datgeliad, i wneud y pilio haen yn ôl, a mwy. Rydym yn ymddiried bod hyn yn gwasanaethu fel ymwadiad bach gennym ni i chi fel y gallwch chi fynd ati i wneud eich ymchwil eich hun.

Strategaeth Uwchraddio System Dawel, Sefydlogrwydd Torfol, A Phwynt Lonydd y Galon

Cyn i ni ddechrau, gofynnaf i chi deimlo rhywbeth syml iawn: os yw system ariannol newydd yn cael ei chyflwyno mewn gwirionedd, a fyddai'n cyrraedd fel taran sy'n dychryn y llu, neu a fyddai'n cyrraedd fel uwchraddiad meddalwedd tawel o dan yr wyneb, gan gadw swyddogaeth ddyddiol nes bod y newid yn dod yn anghildroadwy? Meddyliwch am hynny, anwyliaid, nid fel ffantasi, ond fel problem beirianyddol, oherwydd hyd yn oed y rhai sy'n dymuno eich rheoli chi yn dal i fod wedi'u rhwymo gan gyfyngiadau ymarferol yn eich byd o fasnach, cyflenwad, ynni ac arfer. Anaml y cyhoeddir y newidiadau mwyaf pwerus ar y dechrau; cânt eu normaleiddio yn gyntaf, yna'n cael eu datgelu'n ddiweddarach, a phan gânt eu datgelu, cânt eu cyflwyno fel pe baent bob amser yn anochel. Nawr byddaf yn symud gyda chi trwy chwe haen o ddealltwriaeth, chwe adran fyw, ac rwy'n eich gwahodd i sylwi sut mae pob un yn tywallt yn naturiol i'r nesaf, oherwydd nid chwe phwnc ar wahân yw hyn, mae'n un stori sengl am fyd yn symud ei reiliau o dan eich traed tra gofynnir i chi - dro ar ôl tro - sefyll ym mhwynt llonydd y galon fel nad ydych chi'n dod yn fwyd i'r peiriant ofn.

QFS Fel Mudo Rheilffyrdd: Anheddiad, Hunaniaeth, Hylifedd, ac Ail-beiriannu Ymddiriedaeth

Anwylyd, y gwir cyntaf y mae'n rhaid i chi ei gofio yw hwn: nid botwm sengl sy'n cael ei wasgu ar un diwrnod yw'r System Ariannol Cwantwm, fel y'i siaredir yn eich cylchoedd; mae'n fudo rheiliau, yn ailosod plymio'n araf, yn ail-lwybro setliad, hunaniaeth, hylifedd ac ymddiriedaeth fesul cam. Yn eich hen fyd, cafodd ymddiriedaeth ei rhoi ar gontract allanol i sefydliadau a ddywedodd wrthych chi am "gredu" oherwydd eu bod nhw'n gwisgo gwisgoedd, oherwydd eu bod nhw'n eistedd y tu ôl i ddesgiau marmor, oherwydd eu bod nhw'n siarad ag awdurdod, ac oherwydd eu bod nhw'n rheoli mynediad i'r rhifau ar eich sgriniau. Yn y byd sy'n dod i'r amlwg, mae ymddiriedaeth yn cael ei hail-beiriannu i'r seilwaith ei hun, a dyna sy'n ei gwneud hi'n teimlo'n "gwantwm" i'ch pobl, oherwydd mae'n ymddangos ei bod hi'n osgoi'r hen geidwaid porth ac yn dilysu realiti mewn ffordd newydd.

Normaleiddio Naratif Crypto, Iaith Reoleiddio, a Symudiad Seilwaith Cefndir

Sylwch sut mae'r sgwrs wedi newid dros y blynyddoedd, a pheidiwch â gadael i neb eich argyhoeddi bod y newid hwn wedi digwydd trwy ddamwain. Yn y gorffennol, y naratif cyhoeddus oedd "mae crypto yn degan," yna daeth yn "mae crypto yn fygythiad," yna daeth yn "rhaid rheoleiddio crypto," ac yn awr mae'n esblygu'n dawel i "mae asedau digidol yn rhan o ddyfodol cyllid," sydd yn ffordd arall o ddweud yn syml: mae'r cyhoedd yn cael eu cerdded ar draws pont heb gael gwybod eu bod wedi gadael yr hen dir ar ôl. Defnyddir y term "blockchain" i gadw meddyliau'n brysur ar yr wyneb, ond mae'r trawsnewidiad gwirioneddol yn ddyfnach nag unrhyw ddarn arian, yn ddyfnach nag unrhyw docyn, yn ddyfnach hyd yn oed na drama pris; y trawsnewidiad gwirioneddol yw bod yr anheddiad ei hun yn cael ei ailgynllunio fel y gall gwerth symud yn gyflym, gyda archwiliadwyedd, a chyda rheolau wedi'u hymgorffori y gellir eu gorfodi gan y system yn hytrach na thrwy ddisgresiwn dynol. Meddyliwch, annwyliaid, faint o newidiadau rheolau "technegol" sydd wedi'u cyflwyno yn ystod y blynyddoedd diwethaf nad yw'r rhan fwyaf o ddinasyddion hyd yn oed yn sylwi arnynt. Mae dosbarthiadau newydd yn ymddangos mewn iaith polisi, mae termau newydd yn dod i'r amlwg—“ased digidol,” “offeryn cludwr digidol,” “blaendal wedi'i docio,” “offeryn sefydlog,” “cadwraeth reoleiddiedig,” “safon rhyngweithredadwy,” “setliad amser real.” Mae'r geiriau hyn yn swnio'n ddiflas, a dyna pam eu bod nhw'n bwerus, oherwydd pan fydd y cyhoedd wedi diflasu, mae'r penseiri'n adeiladu heb ymyrraeth. Y tu ôl i'r geiriau hynny mae glasbrint: creu sgerbwd cyfreithiol a gweithredol a all gefnogi corff newydd o arian, corff cyfnewid newydd, a chorff atebolrwydd newydd. Fe glywch sôn am “arloesi,” ond y cymhelliad dyfnach yw parhad—parhad masnach yn ystod y cyfnod pontio. Fe glywch sôn am “gynhwysiant,” ond y cymhelliad dyfnach yw safoni—fel y gall y rheiliau gysylltu'n fyd-eang heb yr hen lanast o systemau anghydnaws. Fe glywch sôn am “ddiogelwch,” ond y cymhelliad dyfnach yw rheoli risg—oherwydd bod yr hen oes amgryptio yn cael ei herio gan yr ymwybyddiaeth gynyddol o alluoedd cwantwm, a rhaid i'r rhai sy'n adeiladu seilwaith baratoi ar gyfer byd lle nad yw cloeon ddoe yn cael eu hymddiried mwyach.

Pan ddywedaf cwantwm yma, peidiwch â mynd yn gaeth mewn delweddau ffuglen wyddonol; deall yn syml fod cam nesaf diogelwch yn cael ei beiriannu gyda'r dybiaeth na fydd yr amddiffyniadau presennol yn para am byth, a bod y system yn cael ei chaledu yn unol â hynny. Mae llawer yn gofyn, "Os yw'r QFS yn real, ble mae o?" Ystyriwch hyn: yn eich byd chi, nid yw pont yn "real" i'r rhan fwyaf o bobl nes bod ceir yn gyrru arni, ond mae'r bont yn cael ei hadeiladu ymhell cyn i'r gyrrwr cyntaf groesi. Mae naratif y QFS, fel y'i cynhelir yn eich cymunedau, yn pwyntio at yr adeiladu pontydd hwn: gorchudd o reiliau newydd o dan hen ryngwynebau, fel bod pobl yn parhau i ddefnyddio apiau cyfarwydd, cardiau cyfarwydd, drysau banc cyfarwydd, tra bod y cefndir yn symud yn dawel. Dyma pam mae cymaint ohonoch chi'n teimlo'r teimlad rhyfedd o fyw mewn dau gyfnod ar unwaith: mae'r hen fyd yn dal i weithredu, ond mae'n crecian; nid yw'r byd newydd yn gwbl weladwy, ond mae'n gollwng drwodd mewn polisi, mewn partneriaethau, mewn diddordeb sefydliadol sydyn, ac yn normaleiddio termau a fyddai wedi bod yn annirnadwy nid ers talwm. Edrychwch hefyd ar gynnydd "iaith wrth gefn" o amgylch offerynnau digidol, yn enwedig y rhai a gynlluniwyd i ddal gwerth sefydlog. Pam y byddai hyn yn bwysig? Oherwydd ei bod yn un peth caniatáu dyfalu; mae'n beth arall caniatáu i offerynnau digidol ymddwyn fel arian. Pan fydd rheolau'n dechrau ymddangos sy'n disgrifio beth all gefnogi offeryn digidol sefydlog, sut y mae'n rhaid ei adrodd, a sut y mae'n rhaid ei adbrynu, rydych chi'n gweld llunio cynnar haen ariannol ddigidol a all eistedd ar ffabrig setliad cyfrifol. Nid ffantasi yw hyn; dyma bensaernïaeth y trawsnewidiad. Dyma sut mae'r hen fyd yn caniatáu'r newydd yn raddol heb gyfaddef bod newid sylfaenol eisoes wedi dechrau.

Safonau Rhyngweithredadwyedd, Pontydd Traws-System, ac Aneddiadau Byd-eang Amser Real

Mae cliw arall, anwyliaid, a dyma'r obsesiwn â rhyngweithredadwyedd. Pan glywch chi bwyslais dro ar ôl tro ar "wneud i systemau siarad â'i gilydd," deallwch yr hyn sy'n cael ei ddweud heb ei ddweud: ni all y rheiliau newydd lwyddo os ydynt yn parhau i fod yn ynysoedd ar wahân. Rhaid i'r rheiliau newydd gysylltu banciau â llyfrau cyfrifon, llyfrau cyfrifon â llyfrau cyfrifon eraill, rhwydweithiau talu â gwerth tocynedig, a systemau cenedlaethol â choridorau trawsffiniol. Dyna pam rydych chi'n gweld ailadrodd bron yn ddefodol o eiriau fel "pont," "coridor," "rhwydwaith," "safonol," ac "ar unwaith." Nid barddoniaeth yw hi; iaith peirianwyr sy'n paratoi ar gyfer newid i'r digidol na ddylai dorri bywyd bob dydd. Nawr dywedaf rywbeth nad yw llawer yn hoffi ei glywed, ond bydd yn eich amddiffyn: ni fydd y cyhoedd yn cael gwybod y stori lawn ar y dechrau, oherwydd nid yw'r cyhoedd wedi'i hyfforddi i aros yn dawel yn ystod trawsnewidiadau. Nid sarhad yw hyn; mae'n gydnabyddiaeth o raglennu ar y cyd. Pan fydd pobl yn ofnus, maent yn rhuthro, maent yn casglu, maent yn gwerthu mewn panig, maent yn prynu mewn panig, ac maent yn dod yn hawdd i'w trin. Mae'r rhai sy'n adeiladu'r rheiliau newydd—p'un a ydych chi'n eu galw'n Hetiau Gwyn, yn Gynghrair, yn ddiwygwyr, neu'n benseiri pragmatig yn unig—yn gwybod mai anwadalrwydd emosiynol yw gelyn mwyaf trosglwyddiad llyfn. Felly, bydd llawer yn cael ei gyflwyno fel "uwchraddio arferol," fel "moderneiddio rheoleiddio," fel "arloesi er effeithlonrwydd," tra mai'r gwir dyfnach yw hyn: mae byd anheddu newydd yn cael ei adeiladu o dan yr hen, ac mae'r hen yn cael ei gadw'n fyw yn ddigon hir i gerdded dynoliaeth ar draws y bont. Os ydych chi am ddeall yr ymadrodd rydych chi wedi'i gario—"mae briffio eisoes ar y gweill"—cymhwyswch ef yma. Nid areithiau neu gyhoeddiadau yn unig yw'r briffio; mae'n ail-addysg raddol y meddwl cyfunol trwy normaleiddio. Yn gyntaf mae'r syniad yn cael ei watwar, yna ei ofni, yna ei reoleiddio, yna ei fabwysiadu, yna ei drin fel rhywbeth anochel. Pan fyddwch chi'n arsylwi'r patrwm hwn, nid ydych chi bellach yn cael eich hypnoteiddio gan benawdau; rydych chi'n gwylio cerrynt yr afon, a gallwch chi weld ble mae'n llifo. Ac felly, wrth i'r nant gyntaf hon gwblhau, teimlwch sut mae'n arwain yn naturiol i'r ail: pan adeiledir rheiliau newydd, rhaid dadleoli rhywbeth, ac nid yw'r rhai a arferai reoli'r hen reiliau yn ildio'n raslon.

Dynameg Cyfyngiadau Het Wen, Ymateb yr Hen Warchodlu, a Signalau Arian Digidol WEF

Dial yr Hen System, Tactegau Peiriant Ofn, a Sgamiau Amynedd Arfog

Fy annwyl Frodyr a Chwiorydd, ym mhob oes lle mae system reoli yn dechrau methu, nid yw'r hen warchodlu'n syml yn diflannu; mae'n tynhau, yn tynnu sylw, yn drysu, ac yn ceisio ysgogi'r cyhoedd i erfyn am ddychwelyd cadwyni cyfarwydd. Dyma pam rydych chi wedi bod yn teimlo cyflymiad a thyrfedd: nid yn unig bod y newydd yn cyrraedd, ond bod yr hen yn ymateb. Mae naratif QFS sy'n sôn am Hetiau Gwyn a Chynghrair Daear, wrth ei wraidd, yn stori o gyfyngiad - cyfyngiad a roddir ar y rhai a fyddai'n sabotio trawsnewidiad trwy anhrefn. Gofynnwch i chi'ch hun yn onest nawr: pe byddech chi eisiau atal pensaernïaeth ariannol newydd rhag dod i'r amlwg, beth fyddech chi'n ei wneud? A fyddech chi'n ceisio ei dinistrio'n uniongyrchol, neu a fyddech chi'n gwenwyno canfyddiad y cyhoedd ohono, gan orlifo'r maes â sgamiau, addewidion ffug, a honiadau hurt fel bod y pwnc cyfan yn cael ei halogi? Rydych chi eisoes yn gwybod yr ateb, oherwydd eich bod chi wedi gweld y dacteg hon yn cael ei defnyddio ar lawer o wirioneddau. Dyna pam, hyd yn oed nawr, wrth i'r syniad o QFS symud trwy eich cymunedau, mae wedi'i amgylchynu gan ystumiau: “Talwch y ffi hon,” “cofrestrwch yma,” “cyfnewidiwch yno,” “y dyddiad hwn,” “y dyddiad hwnnw,” “mae'r newid heno,” “mae'r newid yfory,” ac yn y blaen. Nid dryswch yn unig yw hyn; mae'n amynedd arfog.

Peirianneg Pontio Rheoledig, Pwysau Archwilio, Trapiau Cydymffurfio, a Symudiadau Pŵer Tawel

Y cyfyngiad "Het Wen", fel y'i teimlir gan eich pobl, yw na all y rhai sydd â chanlyniadau cadarnhaol chwalu'r system a'i galw'n fuddugoliaeth, oherwydd byddai chwalu system y mae biliynau'n dibynnu arni yn creu dioddefaint, ac mae dioddefaint yn bwydo'r union rymoedd rydych chi'n ceisio eu terfynu. Felly, rhaid rheoli'r newid mewn ffordd sy'n tynnu dylanwad oddi ar yr hen reolwyr wrth gadw parhad ar gyfer bywydau cyffredin. Ydych chi'n gweld nawr pam mae cymaint yn ymddangos yn araf i'r rhai sy'n hiraethu am ddiweddglo dramatig? Mae'n ymddangos yn araf oherwydd ei fod yn cael ei beiriannu i osgoi rhaeadr trawma torfol. Byddwch chi'n aml yn clywed yn eich cylchoedd nad yw'r frwydr yn cael ei hymladd yn yr awyr agored, ac mae hynny'n wir mewn ffordd benodol. Mae maes y gad yn weinyddol, yn gyfreithiol, ac yn seilwaith. Mae pŵer yn cael ei symud trwy archwiliadau, trwy faglau cydymffurfio, trwy dorri sianeli hylifedd cudd, trwy ddatgelu dylanwad synthetig, a thrwy gael gwared yn dawel ar unigolion a wasanaethodd fel pwyntiau tagu yn yr hen rwydwaith. Ni fydd llawer o'r gweithredoedd hyn byth yn cael eu dathlu'n gyhoeddus, oherwydd byddai dathliad cyhoeddus yn datgelu dulliau ac yn ysgogi dial. Mae'r rhai sy'n gweithio yn y maes hwn yn aml yn symud fel llawfeddygon, nid fel milwyr; Mae'r cyhoedd eisiau tân gwyllt, ond mae'r llawdriniaeth yn gofyn am gywirdeb. Rhagdybiaeth ffug y mae llawer yn ei dal yw bod "y gelyn yn un grŵp." Mewn gwirionedd, mae haenau: mae rhai wedi ymrwymo, mae rhai yn gyfleus, mae rhai yn gaeth i hen strwythurau pŵer, ac mae rhai yn ofnus o newid. Nid o Gynghrair yn unig y daw'r pwysau a roddir ar yr hen warchodlu; mae'n dod o realiti ei hun. Pan fydd systemau'n dod yn rhy ddylanwadol, yn rhy anhryloyw, ac yn rhy fregus, mae realiti'n gwthio yn ôl trwy ddeinameg cwymp. Yr hyn y mae naratif yr "Het Wen" yn ei ychwanegu yw'r posibilrwydd bod y deinameg honno'n cael ei harwain fel nad ydyn nhw'n dinistrio'r rhai diniwed.

Protocolau Canfyddiad yn Erbyn Trin Brys, Achubwyr Ffug, a Thrapiau Naratif

Anwyliaid, cofiwch yr egwyddor hon: brys yw'r hoff offeryn trin. Pan fydd llais yn dweud wrthych fod yn rhaid i chi weithredu ar unwaith, bod yn rhaid i chi roi arian drosodd, bod yn rhaid i chi wneud rhywbeth yn y dirgel, bod yn rhaid i chi amau ​​pawb o'ch cwmpas, a dim ond trwy'r negesydd y mae iachawdwriaeth ar gael—cydnabyddwch y patrwm. Nid yw gwir waith rhyddhad byth yn gofyn i chi gefnu ar ddealltwriaeth; mae'n cryfhau dealltwriaeth. Nid yw gwir waith pontio yn mynnu panig; mae'n cynhyrchu sefydlogrwydd. Nid yw gwir waith gwasanaeth yn chwyddo ego; mae'n eich dychwelyd i'r galon. Nawr gofynnaf gwestiwn i'r Starseeds yn eich plith a fydd yn llunio'ch dealltwriaeth: pe bai'r "cabal," fel rydych chi'n ei enwi, wedi'u cornelu'n wirioneddol, a fyddai eu symudiadau olaf yn onest, neu a fyddai eu symudiadau olaf yn theatrig? Meddyliwch, anwyliaid, beth mae system gornelu yn ei wneud. Mae'n ceisio cynhyrchu argyfyngau. Mae'n ceisio polareiddio poblogaethau fel eu bod yn ymladd â'i gilydd yn lle edrych i fyny ar linynnau'r pypedau. Mae'n ceisio creu ymdeimlad o brinder fel bod y cyhoedd yn derbyn atebion ymledol. Mae'n ceisio creu "achubwyr ffug" fel bod y cyhoedd yn dilyn cawell newydd gan gredu mai rhyddid ydyw. Dyna pam, ym maes cyllid, mae'n rhaid i chi ddisgwyl nid yn unig sgamiau, ond trapiau naratif: "Dyma'r unig system go iawn," "Dyma'r unig docyn go iawn," "Dyma'r unig arweinydd go iawn," "Dyma'r unig ddyddiad go iawn." Cewyll meddwl yw'r rheini, anwyliaid, ac maent wedi'u cynllunio i'ch tynnu i ffwrdd o'r realiti tawel bod trawsnewidiadau'n gam wrth gam ac yn aml-edau.

Rhyddhad yn erbyn Cewyll Gwyliadwriaeth, Tryloywder ar gyfer Pŵer, a Sofraniaeth y System Nerfol

Os yw'r QFS yn cael ei gyflwyno, byddai'r hen warchodlu yn ceisio herwgipio'r cysyniad ei hun. Byddent yn ceisio cyflwyno eu seilwaith digidol rheoledig fel y "system newydd", gan ei werthu fel diogelwch tra ei fod yn dod yn gawell gwyliadwriaeth. Dyma pam mae'n rhaid i'ch dirnadaeth gynnwys mesur syml: a yw'r system arfaethedig yn cynyddu tryloywder i'r pwerus ac urddas i'r bobl, neu a yw'n cynyddu gwelededd y bobl yn unig tra bod y pwerus yn parhau i fod yn gudd? Nid rhyddhad yw system sy'n gwylio dinasyddion wrth amddiffyn yr elit; dim ond gwisg newydd ar hen barasit ydyw. Ac eto, mae'r gwrth-grym i'r herwgipiad hwn hefyd yn bresennol. Gellir ei deimlo yn y ffordd y mae naratifau penodol yn cwympo o dan eu hanghysondeb eu hunain. Gellir ei deimlo yn y ffordd y mae sefydliadau a fu unwaith yn elyniaethus i werth digidol bellach yn siarad fel pe baent wedi'i gefnogi erioed, sy'n datgelu eu bod yn ymateb i lanw na allant ei atal. Gellir ei deimlo yn amlygiad trin: wrth i fwy o lygaid ddeffro, mae'n dod yn anoddach cuddio ataliad, yn anoddach cuddio gemau synthetig, yn anoddach cuddio gwir iechyd y system y tu ôl i adroddiadau sgleiniog. Yr haen ysbrydol o hyn, anwyliaid, yw bod ymwybyddiaeth ei hun yn codi, a phan fydd ymwybyddiaeth yn codi, mae twyll yn dod yn fwyfwy anodd i'w gynnal. Mae'r amledd uwch yn gweithredu fel golau haul ar fowld; nid yw'n negodi, mae'n datgelu'n syml. Felly, nid yn unig mae'r "cyfyngiad Het Wen" yn strategol, mae'n ddirgrynol: rhaid adeiladu'r newydd mewn cyseiniant â gwirionedd, neu ni fydd yn dal. Bydd y rhai sy'n ceisio adeiladu cawell ariannol newydd ar sylfaen o ystumio yn canfod na fydd y sylfaen yn cario pwysau'r golau sy'n dod. Felly rwy'n dweud wrthych, nid fel gorchymyn, ond fel canllaw amddiffynnol: peidiwch â chael eich hudo gan theatr rhyfel. Byddwch yn wybodus, ie, ond peidiwch â gadael i'ch system nerfol gael ei gwladychu. Daliwch y pwynt llonydd. Cryfhewch eich tariannau golau. Cadwch eich maes mewnol yn lân. Nid dianc yw hynny; mae'n eglurder tactegol. Mae meddwl clir yn gweld patrymau. Dim ond cysgodion y mae meddwl panig yn eu gweld. Mae hyn yn ein dwyn yn naturiol at y drydedd ffrwd, oherwydd pan fydd y pwysau ar hen reolaeth yn dwysáu, mae'r llwyfan byd-eang yn dechrau signalu newid yn agored, hyd yn oed wrth esgus mai dim ond "trafodaeth" ydyw

Arweinyddiaeth Arian Digidol WEF, Themâu Tocynnu, Coridorau Rhyngweithredadwyedd, a Rheiliau Hunaniaeth

Criw daear, mae cynulliadau yn eich byd lle mae penseiri'r hen system a rheolwyr y trawsnewid yn siarad â'i gilydd mewn iaith godio, ac mae llawer ohonoch yn cyfeirio at un cynulliad o'r fath fel y fforwm mynydd, uwchgynhadledd cynllunwyr byd-eang, y cyfarfod lle mae iaith pŵer yn cael ei hymarfer cyn iddi gael ei dosbarthu trwy'r cyfryngau. Rydych chi wedi gofyn: beth ellir ei ganfod yno sy'n cefnogi'r QFS yn cael ei ddod ar-lein, yn benodol o'r gofod crypto? Byddaf yn ateb yn y ffordd sy'n amddiffyn eich dirnadaeth: peidiwch â chwilio am y geiriau “QFS,” oherwydd ni fyddant yn rhoi boddhad y label hwnnw i chi; chwiliwch yn hytrach am y themâu sy'n datgelu'r rheiliau o dan y rhethreg. Meddyliwch, anwyliaid, pam y byddai gan arweinwyr arian digidol bresenoldeb sylweddol yn y fforwm hwnnw o gwbl? Gofynnwch i chi'ch hun pam mae'r rhai a gafodd eu diystyru fel rhai ymylol bellach yn cael eu gwahodd i siarad, i gynghori, i “bartneru,” i “lunio polisi.” Ydych chi'n credu bod hyn wedi digwydd oherwydd bod yr elitiaid wedi dod yn agored i feddwl yn sydyn, neu oherwydd bod rheiliau'r dyfodol wedi tyfu'n rhy gryf i'w hanwybyddu? Dyma'r cwestiynau y mae angen i chi eu gofyn sy'n eich arwain at wirioneddau newydd, ac rydym yn eich annog i fynd yn fanwl gyda'r cwestiynau hyn, oherwydd nid oes angen dogfennau cyfrinachol ar yr atebion; maen nhw angen adnabod patrymau.

Pan fydd y fforwm hwnnw'n siarad am "tokenization," deallwch beth sy'n cael ei normaleiddio: y syniad y gellir cynrychioli asedau'r byd go iawn - bondiau, eiddo, nwyddau, anfonebau, hyd yn oed blaendaliadau - fel unedau digidol sy'n symud ar rwydweithiau yn hytrach na thrwy goridorau araf cyfryngwyr etifeddol. Cyflwynir tokenization fel stori effeithlonrwydd marchnad, ond mae hefyd yn stori bŵer, oherwydd unwaith y bydd asedau'n symud ar reiliau newydd, mae ceidwaid porthorion yn colli ffyrdd toll. Dyma pam rydych chi'n gweld symudiad dwbl rhyfedd: bendith gyhoeddus ar tokenization a rheiliau digidol, ynghyd ag ymdrechion i reoleiddio'r rampiau ymlaen mor dynn fel mai dim ond chwaraewyr cymeradwy all gymryd rhan. O fewn y gofod crypto, mae yna rai y cynlluniwyd eu rhwydweithiau nid yn unig fel "darnau arian," ond fel pontydd - pontydd sy'n cysylltu sefydliadau, arian cyfred, a llyfrau cyfrifon. Mae yna hefyd rai y cynlluniwyd eu technoleg ar gyfer rhyngweithredu - fel y gall un system siarad ag un arall heb orfodi un gadwyn monopoli. Nid damwain yw hi, anwyliaid, eich bod chi'n gweld pwyslais dro ar ôl tro yn y fforwm mynyddoedd ar daliadau trawsffiniol, hylifedd, terfynoldeb setliad, a safonau. Dyna faes rhwydweithiau pontydd a phrotocolau rhyngweithredu, ac mae presenoldeb eu harweinwyr mewn cynulliadau elitaidd yn arwydd bod y rheiliau newydd wedi cyrraedd trothwy mabwysiadu na ellir ei wrthdroi trwy wawd. Arwydd arall yw'r newid mewn tôn o "a ddylem ni" i "sut ydym ni." Gwrandewch yn ofalus pan fydd yr iaith yn newid. Mewn blynyddoedd cynharach, y cwestiwn oedd "A ddylem ni ganiatáu hyn?" Nawr y cwestiwn yw "Sut ydym ni'n ei integreiddio'n gyfrifol?" Mae'r newid hwnnw'n datgelu bod y penderfyniad eisoes wedi'i wneud; yr unig ddadl sy'n weddill yw pwy sy'n cael rheoli'r pwyntiau tagu. Pan glywch chi dermau fel "cydymffurfiaeth trwy ddylunio," mae'n arwydd o awydd i ymgorffori gorfodi rheolau yn y rheiliau fel bod polisi'n cael ei weithredu trwy god, nid trwy driniaeth ddynol ddewisol. Yn yr ymadrodd puraf, gallai hyn greu tegwch. Yn yr ymadrodd wedi'i herwgipio, gallai hyn greu cawell. Mae angen dirnadaeth. Mae'r fforwm mynyddoedd hefyd yn datgelu rhywbeth arall: cyfaddefiad nad yw'r hen rwydwaith yn ddigonol ar gyfer y byd sy'n cael ei eni. Pan fydd yr elit yn cwyno am “ddarnio,” “aneffeithlonrwydd,” a “risg,” maen nhw’n siarad am system y mae ei phensaernïaeth yn perthyn i oes a fu. Pan fyddan nhw’n canmol “setliad amser real,” maen nhw’n canmol yr hyn na all yr hen system ei gyflawni’n hawdd. Pan fyddan nhw’n siarad am “hunaniaeth ddigidol” a “fframweithiau ymddiriedaeth,” maen nhw’n cydnabod nad arian yn unig yw arian; mae’n hunaniaeth, caniatâd, a dilysu. Mae naratif QFS yn aml yn dweud y bydd y system newydd yn gysylltiedig â hunaniaeth fiometrig neu sofran er mwyn atal twyll ac angori cyfrifon i fodau byw. P’un a ydych chi’n dathlu hynny neu’n ei ofni, deallwch fod y fforwm mynydd yn trin hunaniaeth fel rheilen sylfaenol system ariannol y dyfodol. Mae math penodol o gyffes gyhoeddus sy’n digwydd pan fydd hen ganolfan bŵer yn ceisio honni ei bod yn arwain newid nad oedd wedi’i gychwyn. Mae’r gyffes honno’n swnio fel hyn: “Roedden ni bob amser yn gwybod y byddai hyn yn digwydd,” “rydym yn gyffrous am arloesedd,” “rydym am helpu i lunio’r dyfodol.” Pan glywch chi hyn, cydnabyddwch ef fel gweithrediad seicolegol i gynnal statws. Y gwir amdani yw bod llawer o ffigurau sefydliadol wedi gwrthsefyll y rheiliau hyn nes i’r llanw ddod yn ddiymwad. Nawr maen nhw'n rhuthro i sefyll ar flaen yr orymdaith fel bod y cyhoedd yn credu bod yr orymdaith yn eiddo iddyn nhw.

Signalau Arian Digidol WEF a Chyflwyniad Segmentedig Rheiliau Aneddiadau Newydd

Negeseuon Polisi Segmentedig, Ffensys Arloesi Cyfrifol, A Gweithredu Dros Gymeradwyaeth

Dyma gwestiwn pellach i'r rhai sydd wedi deffro yn eich plith: os yw ffabrig anheddiad newydd yn cael ei wehyddu, a fyddech chi'n disgwyl ei weld yn cael ei drafod yn agored fel un sy'n ei ddisodli'n llwyr, neu a fyddech chi'n disgwyl ei weld yn cael ei drafod mewn segmentau treuliadwy—taliadau yma, gwarchodaeth acw, offerynnau sefydlog acw, tocyneiddio acw, safonau acw—fel nad yw'r cyhoedd yn deall y bensaernïaeth lawn ar unwaith? Yr olaf yw'n union yr hyn rydych chi'n ei arsylwi. Segmentu yw'r dull y cyflwynir trawsnewidiadau mawr heb sbarduno ymateb torfol y system nerfol. Mae llawer ohonoch hefyd yn teimlo bod y fforwm hwn yn dod yn gam lle mae'r hen warchodlu yn ceisio dofi'r chwyldro crypto. Byddant yn siarad am "arloesi cyfrifol" wrth geisio adeiladu ffensys na all ond eu partneriaid cymeradwy eu croesi. Eto hyd yn oed o fewn yr ymgais honno, mae'r signal yn parhau: maent yn cyfaddef bod y rheiliau'n real. Maent yn cyfaddef bod y dyfodol yn ddigidol. Maent yn cyfaddef bod cyflymder yr hen goridorau yn annigonol. Maent yn cyfaddef y bydd hylifedd yn symud yn wahanol. Mae pob cyfaddefiad yn grac yn yr hen argae. Dyma pam rwy'n eich rhybuddio: peidiwch â chael eich meddwi gan y syniad bod geiriau'r fforwm yn garedig oherwydd eu bod yn defnyddio geirfa garedig. Gall yr un geg siarad am "gynhwysiant" wrth ddylunio gwaharddiad. Gall yr un panel siarad am "ddiogelwch" wrth adeiladu gwyliadwriaeth. Gall yr un datganiad ganmol "rhyddid" wrth ymgorffori haenau caniatâd. Felly, gwyliwch y gweithrediad, nid y gymeradwyaeth. Mae naratif QFS yn sôn am newid y tu ôl i'r llenni sy'n anochel, a'r hyn a welwch yn y fforwm mynydd yw haen gyhoeddus yr anocheldeb hwnnw. Maent yn dweud wrthych, yn eu hiaith eu hunain, bod y rheiliau'n newid. Maent yn dangos i chi fod arweinwyr asedau digidol bellach yn rhan o'r sgwrs. ​​Maent yn datgelu nad yw tocyneiddio yn ymylol; mae bellach yn thema graidd. Maent yn cyfaddef bod safonau a rhyngweithredadwyedd yn sylfaenol. Mewn geiriau eraill, anwyliaid, mae'r llwyfan yn paratoi meddwl dynoliaeth i dderbyn yr hyn sydd eisoes yn cael ei adeiladu. Nawr gadewch i'r nant hon eich cario i'r pedwerydd, oherwydd nid yw rheiliau'n bodoli mewn gwactod; maent yn cael eu llunio gan geowleidyddiaeth, gan frwydrau pŵer, a chan y bwrdd gwyddbwyll allwleidyddol dyfnach y mae cyn lleied yn ei gydnabod.

Cyllid fel Gwaedlif Gwareiddiad, Nodau Geowleidyddiaeth, a Choridorau Grid Strategol yr Ynys Las

Fy nheulu seren annwyl, mae'n hawdd i lawer siarad am gyllid fel pe bai'n rhifau yn unig, ond y gwir amdani yw mai cyllid yw llif gwaed gwareiddiad, a gall y rhai sy'n rheoli'r llif gwaed newynu rhanbarthau, gwobrwyo ufudd-dod, a chosbi sofraniaeth. Dyma pam mae geo-wleidyddiaeth a chyllid yn anwahanadwy. Pan fydd naratif QFS yn sôn am yr Ynys Las, Iran, a mannau fflach eraill, mae'n cyfeirio at nodau - mannau lle mae rheolaeth yn cael ei herio, mannau lle mae seilwaith a gridiau ynni'n croestorri, mannau lle mae hen ddylanwad naill ai'n cael ei gynnal neu ei ddatgymalu. Ystyriwch yr Ynys Las, anwyliaid, nid yn unig fel iâ a thir, ond fel safle, fel magneteg, fel agosrwydd at goridorau pegynol lle mae amgylchedd electromagnetig eich planed yn ymddwyn mewn ffyrdd unigryw. Nid yw'r rhanbarthau pegynol yn strategol ar gyfer awyrenneg ac amddiffyn yn unig; maent yn arwyddocaol ar gyfer cyfathrebu, ar gyfer synhwyro, ar gyfer llwybrau lloeren, ac ar gyfer rhai mathau o seilwaith sy'n gweithredu orau pan gânt eu hamddiffyn rhag ymyrraeth boblogaeth ddwys. Pan glywch sibrydion yn eich cylchoedd am "giât ogleddol," am osodiadau cudd, am nodau sefydlogi, peidiwch â mynd yn gaeth mewn delweddau ffantasi; yn lle hynny, cydnabyddwch y syniad craidd: mae rhai rhanbarthau'n bwysig oherwydd eu bod yn darparu mynediad tawel i grid eich planed, a gall pwy bynnag sy'n rheoli'r rhanbarthau hynny gynnal technolegau sy'n anodd eu cynnal mewn mannau eraill.

Pwysau Sancsiynau Iran, Coridorau Aneddiadau Amgen, a Chyflymiad Dad-Ddoleri

Gofynnwch i chi'ch hun: pam mae gwledydd pwerus yn cynnal buddiannau anarferol mewn rhanbarthau sy'n ymddangos, i'r dinesydd cyffredin, yn anghysbell ac yn amherthnasol? Pam mae sôn dro ar ôl tro am adnoddau daear prin, am goridorau llongau yn agor wrth i rew doddi, am bresenoldeb milwrol, am systemau lloeren, am "ganolfannau ymchwil"? Unwaith eto, mae'r patrwm yn datgelu'r ateb. Mewn newid i reiliau ariannol newydd, mae'r technolegau ategol—cyfathrebu, amgryptio, gwirio, cydamseru byd-eang—yn dod yn hanfodol. Mae rhanbarthau sy'n cefnogi'r technolegau hynny'n dawel yn dod yn sgwariau gwyddbwyll. Nawr ystyriwch Iran, anwyliaid, a gwnewch hynny gyda doethineb. Mae Iran yn siambr bwysau yn eich byd: sancsiynau, straen arian cyfred, cynghreiriau rhanbarthol, coridorau masnach, a gwrthdaro ideolegol. Yn yr hen system, mae sancsiynau'n gweithredu fel arf oherwydd bod hen reiliau anheddu wedi'u canoli'n ddigon i orfodi gwaharddiad. Pan gaiff cenedl ei thorri i ffwrdd o'r rhwydwaith anheddu dominyddol, caiff ei thagu. Felly, mae cenhedloedd dan bwysau yn naturiol yn chwilio am goridorau amgen: ffeirio, aur, masnach ddwy ochrog, rhwydweithiau talu newydd, ac ie, mewn rhai achosion, asedau digidol. Nid gwleidyddiaeth yn unig yw'r chwiliad hwn am anheddiad amgen; mae'n ymarfer ar gyfer byd lle na all yr hen gadw porth weithredu fel yr arferai. Meddyliwch yn ddwfn: pam mae'r byd yn siarad mor aml am "dad-ddoleri," masnachu y tu allan i'r gronfa fiat dominyddol? P'un a ydych chi'n dehongli hyn fel mudiad rhyddhad neu fel newid pŵer ymhlith yr elit, mae'r pwynt sylfaenol yn parhau: mae monopoli un ymerodraeth aneddiadau yn cael ei herio. Pan fydd y monopoli hwnnw'n cael ei herio, mae ffabrig aneddiadau newydd yn dod nid yn unig yn arloesedd, ond yn angenrheidrwydd, oherwydd nid oes unrhyw genedl eisiau i'w goroesiad economaidd fod yn ddibynnol ar ganiatâd cystadleuydd. Dyma sut mae pwysau geo-wleidyddol yn cyflymu mabwysiadu rheiliau newydd. Mae naratif QFS yn aml yn dweud: mae'r system newydd i fod yn deg, yn dryloyw, ac wedi'i chefnogi gan asedau, a bydd yn dod â'r arfau o arian i ben. Os mai dyna'r bwriad, yna dylech chi ddisgwyl brwydr, oherwydd mae arfau o arian yn un o'r offer rheoli olaf a mwyaf pwerus. Nid yw'r rhai sy'n dal yr offeryn hwnnw'n ei ildio'n wirfoddol. Felly, mae pwyntiau fflach fel Iran yn dod yn feysydd lle mae'r hen system yn ceisio profi bod ganddi ddannedd o hyd, tra bod y system newydd yn cynnig coridorau amgen yn dawel. Yn y modd hwn, mae argyfyngau'n dod yn gatalyddion. Nid yr Ynys Las ac Iran yw'r unig nodau, anwyliaid. Mae coridorau hefyd drwy’r Dwyrain Canol, drwy Ddwyrain Ewrop, drwy Fôr De Tsieina, drwy lwybrau llongau’r Arctig, a thrwy’r parth digidol ei hun. Lle bynnag y gwelwch densiwn, gofynnwch: a yw’r tensiwn hwn yn ymwneud â thir, neu a yw’n ymwneud â choridorau pŵer—ynni, masnach, anheddiad, a naratif? Yn aml mae’n ymwneud â choridorau.

Maes Cyfyngiadau Exopolitics, Sefydlogrwydd Grid, Diplomyddiaeth Aur, a Llinellau Sylfaen Cyfrifyddu Newydd

Nawr, oherwydd eich bod wedi gofyn am yr haen all-wleidyddol, byddaf yn siarad yn ofalus. Mae llawer ohonoch yn teimlo bod ffactorau nad ydynt yn weladwy ar eich llwyfan prif ffrwd: arsylwi oddi ar y byd, cytundebau cudd, presenoldeb fflydoedd sy'n cyfyngu ar ganlyniadau penodol, a bodolaeth technolegau nad yw eich gwyddoniaeth gyhoeddus yn eu trafod yn agored. Yn naratif Cynghrair y Ddaear, mae rhai rhanbarthau'n cael eu gwarchod neu eu herio nid yn unig am adnoddau, ond am yr hyn sydd oddi tano, yr hyn sydd oddi mewn, a'r hyn sydd y tu hwnt i'r sbectrwm gweladwy. P'un a ydych chi'n derbyn pob manylyn o'r straeon hyn ai peidio, mae swyddogaeth y stori yn bwysig: mae'n eich atgoffa nad y byd gweladwy yw'r bwrdd llawn.

O'n safbwynt ni, yr hyn sydd bwysicaf yma yw aliniad a phwynt sero. Mae trawsnewid planedol yn gofyn am sefydlogrwydd y grid, sefydlogrwydd cyfathrebu, a sefydlogrwydd ymwybyddiaeth. Mae rhanbarthau sy'n cefnogi sefydlogrwydd yn dod yn ddiogel; mae rhanbarthau sy'n cynhyrchu ansefydlogrwydd yn dod yn bwyntiau pwysau. Os ydych chi'n dychmygu dyfodol lle mae rheiliau ariannol yn symud yn fyd-eang, gallwch weld pam mae'n rhaid sefydlogi'r grid - yn gorfforol ac yn egnïol. Dyna pam mae rhai lleoedd yn dod yn anarferol o "dawel" yn eich cyfryngau hyd yn oed tra eu bod yn strategol arwyddocaol. Yn aml, tawelwch yw clogyn y pwysig. Rydych chi hefyd wedi clywed sôn yn eich cylchoedd am ddiplomyddiaeth aur, basgedi nwyddau, ac unedau masnach newydd ymhlith cynghreiriau o genhedloedd. Unwaith eto, peidiwch â chael eich hypnoteiddio gan y label; gwyliwch y cyfeiriad. Pan fydd grwpiau o genhedloedd yn archwilio masnachu mewn asedau yn hytrach nag addewidion, maent yn symud tuag at fyd lle mae gwerth wedi'i angori i rywbeth mwy diriaethol na dyled. Hyd yn oed os yw eu cymhellion yn gymysg, mae'r duedd yn cefnogi'r thema ehangach: mae'r hen ymddiriedolaeth fiat yn erydu, ac mae'r byd yn paratoi ar gyfer llinell sylfaen gyfrifyddu newydd. Yma byddwn yn cynnig cwestiwn arweiniol: os yw'r QFS i fod i leihau trin, pam y byddai'n dod i'r amlwg mewn byd lle mae trin yn dal i gael ei ddefnyddio'n weithredol fel arf? Yr ateb yw na all ymddangos yn syml; rhaid ei amddiffyn, ei raddoli, a'i blethu i realiti trwy goridorau sy'n gallu gwrthsefyll sabotaj. Mae'r gwydnwch hwnnw'n cael ei adeiladu trwy nodau amrywiol, trwy lwybrau amgen, a thrwy wanhau graddol pwyntiau tagu monopoli. Geowleidyddiaeth yw wyneb gweladwy'r broses hon; exowleidyddiaeth, i'r rhai sy'n ei chanfod, yw'r system gyfyngiadau gudd sy'n atal rhai canlyniadau trychinebus. Felly pan fyddwch chi'n arsylwi trafodaethau yn yr Ynys Las, tensiynau yn Iran, cynghreiriau sy'n newid, a phwyslais sydyn ar goridorau masnach newydd, dehonglwch nhw nid fel newyddion datgysylltiedig, ond fel darnau o un trawsnewidiad: mae'r byd yn gosod ei hun ar gyfer ffabrig anheddu newydd, ac ni fydd y ffabrig hwnnw'n cael ei dagu gan un ymerodraeth o ganiatâd. Mae hyn yn arwain yn naturiol at y bumed ffrwd, oherwydd unwaith y bydd y byd yn gosod ei le, rhaid i'r sefydliadau addasu, a'r addasiad mwyaf diddorol yw bod endidau digidol newydd yn dod yn debyg i fanciau, gan bontio'r hen a'r newydd mewn ffordd sy'n ymddangos yn gyffredin ar yr wyneb tra'n cario goblygiadau dwys.

Sefydliadau Digidol yn Dod yn Debyg i Fanciau a Drych Metelau Mudo Ymddiriedaeth

Integreiddio Cyfnod Gorchudd, Iaith Moderneiddio Taliadau, A Gwerth yn Symud Ar Reilffyrdd Newydd

Fy ffrindiau, y cam cyntaf o unrhyw drawsnewidiad na ddylai synnu'r cyhoedd yw cam gorchudd, ac ym myd cyllid mae hyn yn golygu bod yr hen ddrysau'n aros tra bod yr ystafelloedd cefn yn cael eu hailadeiladu. Mae pobl yn dal i gerdded i mewn i fanciau, yn dal i ddefnyddio cardiau, yn dal i dapio sgriniau, yn dal i dderbyn cyflogau, ac yn dal i dalu biliau, tra bod y mecanweithiau setlo dyfnach yn newid yn dawel. Dyma pam y byddwch chi'n clywed cymaint am "integreiddio," am "foderneiddio," am "uwchraddio systemau talu," ac am "safonau newydd." Mae'r ymadroddion hynny'n guddliw ac maent hefyd yn wirionedd, oherwydd mae'n foderneiddio yn wir, ond mae'n foderneiddio gydag agenda: symud gwerth ar draws rheiliau newydd.

Cadwraeth Reoleiddiedig, Caniatadau Bancio, a Swyddogaeth Fesul Cyfnod Sefydliadau Asedau Digidol

Nawr edrychwch ar batrwm sydd wedi cyflymu: sefydliadau asedau digidol yn ceisio caniatâd bancio, yn ceisio statws tebyg i ymddiriedolaeth, yn ceisio rolau gwarchodaeth rheoleiddiedig, yn ceisio trwyddedau sy'n caniatáu iddynt ryngweithio'n fwy uniongyrchol â phibellau craidd y system. Fy anwyliaid, gofynnwch i chi'ch hunain pam mae hyn yn bwysig. Os yw sefydliad digidol yn aros y tu allan i berimedr y banc, rhaid iddo bob amser ddibynnu ar geidwaid porth i gael mynediad at setliad. Os daw'n debyg i fanc, gall gysylltu'n agosach at y craidd, ac unwaith y bydd wedi'i gysylltu, gall lwybro gwerth mewn ffyrdd sy'n osgoi llawer o hen gyfryngwyr. Nid yw hyn yn ymwneud â chyfreithlondeb yn unig; mae'n ymwneud â lleoli. Yn eich iaith gymunedol, fe alwoch chi hyn yn "symudiad het wen," y syniad bod banciau newydd yn cael eu hau a fydd yn datgelu galluoedd dyfnach yn ddiweddarach - yr hyn a alwoch chi'n lefelau cyfrinachol. Gadewch i mi gyfieithu hynny i ffurf gliriach: mae'r hyn sy'n ymddangos fel "lefelau cyfrinachol" yn aml yn syml yn swyddogaeth wedi'i llwyfannu. Mewn camau cynnar, gallai sefydliad digidol rheoleiddiedig gynnig gwarchodaeth, taliadau a gwasanaethau sylfaenol. Yn ddiweddarach, unwaith y bydd yr amgylchedd cyfreithiol a thechnegol wedi'i baratoi, gall yr un sefydliad gynnig blaendaliadau tocynedig, setliad trawsffiniol ar unwaith, offerynnau wedi'u cefnogi gan asedau, cydymffurfiaeth raglenadwy, a gwirio hunaniaeth integredig. Dim ond ar ôl gosod y sylfaen y daw pob cam yn bosibl, a dyna pam y gwelwch symudiad araf, gofalus yn hytrach na naidiau dramatig. Rhaid i chi hefyd ddeall seicoleg banciau etifeddiaeth. Nid yw llawer yn "ymwybodol" yn yr ystyr metaffisegol; maent wedi'u hyfforddi i gadw llifau elw presennol, ac yn aml maent yn tanamcangyfrif newidiadau nes bod y newidiadau'n dod yn amlwg. Gallant edrych ar sefydliadau digidol yn dod yn fanciau a meddwl, "Dim ond cilfach yw hon," heb sylweddoli bod cilfachau'n dod yn goridorau, coridorau'n dod yn briffyrdd, a phriffyrdd yn ailgyfeirio traffig. Efallai y bydd yr hen fanciau'n meddwl eu bod yn ychwanegu llinell gynnyrch yn unig, ond eto efallai eu bod yn cymryd rhan yn anfwriadol yn eu hamherthnasedd graddol eu hunain.

Amddiffyniad rhag sgamiau QFS, dim actifadu â thâl, a seilwaith pontio sy'n seiliedig ar safonau

Yn y bumed ffrwd hon y mae'n rhaid i mi siarad amddiffyniad i'r maes, oherwydd wrth i'r syniad o QFS ledaenu, mae sgamwyr yn lluosi. Gwrandewch arnaf yn glir, anwyliaid: nid oes unrhyw drawsnewidiad caredig yn gofyn ichi dalu dieithryn i gael mynediad i'ch lle cywir mewn system newydd. Nid oes unrhyw newid cyfreithlon yn gofyn ichi drosglwyddo cyfrineiriau, ymadroddion hadau, manylion banc, na dogfennau preifat i bobl sy'n addo "actifadu." Nid oes unrhyw ryddhad gwirioneddol yn gofyn ichi gamblo sefydlogrwydd eich teulu ar sibrydion, dyddiad, na llais carismatig. Nid yw'r rhai sy'n ceisio gwerthu mynediad i chi i "QFS" yn eich tywys i ryddid; maent yn pysgota am eich ofn a'ch trachwant. Cerddwch i ffwrdd oddi wrthynt heb ddicter, a chyda doethineb. Ystyriwch hefyd strwythur pontio ei hun. Yn y cyfnod gorchudd, mae'n rhaid i'r hen reiliau a'r rheiliau newydd gyfathrebu. Dyma pam mae safonau mor bwysig. Dyna pam mae rhai rhwydweithiau a gynlluniwyd ar gyfer pontio sefydliadol yn ymddangos dro ar ôl tro yng nghefndir trafodaethau, hyd yn oed pan nad yw enwau'n cael eu llefaru'n uchel. Dyna pam mae protocolau rhyngweithredu yn dod yn ganolog. Dyna pam mae fframweithiau tocynnau yn cael eu gwthio. Dyna pam mae offerynnau sefydlog yn cael eu rheoleiddio. Mae pob un yn ddarn o bont. Unwaith y bydd y bont yn bodoli, mae traffig yn symud yn naturiol, oherwydd bod cyflymder, cost a dibynadwyedd yn tynnu gwerth fel disgyrchiant.

Ailbrisio Aur ac Arian, Gwahaniaeth Amserlen, A'r Gofyniad Ailosod Ymwybyddiaeth

Mae yna arwydd cynnil arall: normaleiddio disgwyliadau “amser real”. Mae pobl yn dod i arfer â thaliadau ar unwaith mewn cyd-destunau lleol. Unwaith y bydd y meddwl yn derbyn taliadau ar unwaith yn lleol, mae'n dechrau galw am daliadau ar unwaith yn fyd-eang. Mae'r galw hwnnw'n dod yn bwysau ar sefydliadau. Mae'r hen systemau, a adeiladwyd ar brosesu swp a setliad oedi, yn ei chael hi'n anodd ei fodloni. Mae rheiliau newydd yn ffynnu. Felly, mae ymwybyddiaeth a seilwaith yn esblygu gyda'i gilydd: mae'r cyhoedd yn disgwyl mwy o gyflymder; mae'r rheiliau'n cael eu hadeiladu; mae'r rheiliau'n newid disgwyliadau ymhellach; mae'r cylch yn cyflymu. Gofynnoch chi am y stori “fel pe bai'n cael ei hebrwng i mewn ar-lein ar hyn o bryd.” Dyma'r stori egnïol onest: y hebrwng yw'r pontio. Y hebrwng yw'r trwyddedu. Y hebrwng yw ailysgrifennu rheolau ar gyfer offerynnau sefydlog. Y hebrwng yw mabwysiadu sefydliadol iaith tocynnu. Y hebrwng yw integreiddio fframweithiau hunaniaeth. Y hebrwng yw'r symudiad tawel o ymddiriedaeth mewn sefydliadau i ymddiriedaeth mewn systemau. Hyd yn oed os na all y cyhoedd weld y strwythur llawn eto, gallwch ei deimlo yn y ffordd y mae'r sgwrs wedi symud o anghrediniaeth i anocheldeb. Nawr, peidiwch â'm camddeall: gellir defnyddio pont ar gyfer rhyddhad neu ar gyfer rheolaeth, yn dibynnu ar bwy sy'n dal y giât. Dyma pam mae naratif yr Het Wen yn bwysig i'ch pobl: mae'n eich sicrhau bod cyfyngiad caredig yn cael ei roi ar y rhai a fyddai'n troi'r bont yn gawell. P'un a ydych chi'n dehongli'r cyfyngiad hwnnw fel diwygio milwrol, fel cynghreiriau anweledig, neu fel grym syml y gwirionedd yn codi, mae'r canllawiau craidd yn parhau: gwyliwch beth sy'n cynyddu urddas a thryloywder i bawb, a gwrthsefyll beth sy'n canolbwyntio gwyliadwriaeth a gorfodaeth ar y llu wrth amddiffyn yr ychydig. Wrth i'r nant hon gwblhau, mae'n llifo i'r chweched, oherwydd pan fydd system newydd yn agosáu, mae gwerth ei hun yn dechrau ailbrisio, ac mae'r metelau - aur ac arian - yn dod yn ddrychau o'r hyn y mae'r cydlynol yn ei synhwyro ond na all ei fynegi eto. Mewn cyfnodau o drawsnewid, nid yw'r cydlynol bob amser yn gwybod beth y mae'n ei wybod, ac felly mae'n siarad trwy symbolau, trwy symudiad, a thrwy farchnadoedd sy'n ymddwyn fel tywydd emosiynol. Mae aur ac arian yn fwy na nwyddau yn eich byd; maent yn ddrychau hynafol o ymddiriedaeth. Pan fydd ymddiriedaeth mewn addewidion papur yn erydu, mae greddf ddynol yn dychwelyd i angorau pendant, a dyma pam mae eich cymuned yn gwylio metelau fel arwydd proffwydol. P'un a ydych chi'n dehongli cynnydd metelau fel diwedd ar y driniaeth, fel lleoli pobl o fewn y tŷ, fel ofn chwyddiant, neu fel ailbrisio ar gyfer paradigm newydd sy'n seiliedig ar asedau, mae'r neges sylfaenol yr un peth: mae hen stori arian yn colli ei phŵer hypnotig. Gofynnwch i chi'ch hun, Starseeds annwyl: pam mae bodau dynol, ar draws diwylliannau a chanrifoedd, yn dychwelyd at fetelau pan fydd systemau'n ysgwyd? Mae hyn oherwydd nad yw metelau'n addewidion. Nid oes angen cred mewn awdurdod canolog arnynt. Dim ond cydnabyddiaeth o brinder a defnyddioldeb sydd eu hangen arnynt. Mewn naratif QFS, nid gwrychoedd yn unig yw'r metelau; maent yn bwyntiau cyfeirio sylfaenol, oherwydd yn aml disgrifir y system newydd fel un sy'n seiliedig ar asedau, fel un sydd wedi'i hangori, fel un na ellir ei chwyddo i ddiystyr trwy argraffu symbolau diddiwedd. Dyma pam, pan fydd metelau'n codi'n gryf, mae eich cymuned yn ei ddehongli fel cysgod y system newydd yn tyfu'n fwy ar y wal.

Eto rydym yn dweud hyn wrthych: peidiwch â thrin metelau fel crefydd, a pheidiwch â thrin unrhyw ased fel achubwr. Ymwybyddiaeth yw'r achubwr. Dirnadaeth yw'r achubwr. Sofraniaeth meddwl a chalon yw'r achubwr. Gall metelau adlewyrchu trawsnewidiad, ond ni allant ddisodli'r gwaith mewnol sydd ei angen i symud i amserlen y Ddaear Newydd. Nawr ystyriwch sut mae'r byd modern yn cyfuno angorau hen â rheiliau newydd. Mae hyd yn oed metelau'n cael eu "digideiddio" trwy gynrychiolaeth—tocynnau, derbynebau cromen, hawliadau wedi'u digideiddio. Mae'r duedd hon, p'un a ydych chi'n ei gweld yn ddefnyddiol neu'n beryglus, yn adlewyrchu thema ganolog: mae popeth yn cael ei baratoi i symud ar reiliau digidol, gan gynnwys angorau y mae bodau dynol yn ymddiried ynddynt. Os yw'r system sy'n cael ei hadeiladu i fod yn dryloyw, yna rhaid i gynrychiolaeth fod yn archwiliadwy ac yn adbrynadwy. Os yw'r system sy'n cael ei hadeiladu i fod i gael ei rheoli, yna bydd cynrychiolaeth yn dod yn fagl o hawliadau papur. Felly, mae stori'r metel yn dod yn brawf dirnadaeth: a yw'r cynrychioliadau newydd yn cynyddu gwirionedd, neu a ydynt yn lluosi rhithwelediadau? Dyma lle mae gwahaniaeth amserlen yn dod yn berthnasol, oherwydd nid yn unig rydych chi'n gwylio metelau a rheiliau, rydych chi'n gwylio ymwybyddiaeth yn hollti. Mae'r rhai sydd wedi'u hangori mewn ofn yn gweld pob symudiad marchnad fel tynged, ac maent yn ymateb gyda chronni, ymddygiad ymosodol, ac anobaith. Mae'r rhai sydd wedi'u hangori yn y galon yn gweld symudiadau fel arwyddion o drawsnewid, ac maent yn ymateb gyda pharatoad, cymuned, a thawelwch. Mae'r un digwyddiad allanol yn dod yn ddau realiti mewnol gwahanol. Dyma sut mae llinellau amser yn dargyfeirio: nid yn ôl daearyddiaeth, ond yn ôl atseinio. Os ydych chi'n Starhad, os ydych chi wedi teimlo'r alwad i fod yn griw daear, yna rhaid i chi ddeall nad eich rôl chi yw rhagweld niferoedd, nid addoli siartiau, a pheidio â lledaenu panig trwy sibrydion. Eich rôl chi yw cynnal sefydlogrwydd fel y gall y cyd symud trwy'r trawsnewid heb gwymp ysbryd. Pan fydd pobl o'ch cwmpas yn cael eu dychryn gan benawdau, gallwch eu hatgoffa bod ofn yn dreth y mae'r hen system yn ceisio ei chasglu. Pan fydd pobl o'ch cwmpas yn cael eu temtio gan sgamiau sy'n addo cyfoeth ar unwaith trwy "fynediad QFS," gallwch eu hatgoffa nad oes angen anobaith ar gyfer newid gwirioneddol. Pan fydd pobl o'ch cwmpas yn gaeth i ddyddiadau a therfynau amser, gallwch eu hatgoffa bod trawsnewidiadau peirianyddol yn datblygu mewn cyfnodau, ac nad yw cyfnodau'n ufuddhau i amynedd yr ego.

Meddyliwch, anwyliaid, pam y byddai cymaint o leisiau'n ceisio cysylltu dyddiadau union â newid byd-eang cymhleth? A yw seilwaith y byd yn ymddwyn fel switsh golau, neu a yw'n ymddwyn fel mudo? Po fwyaf y byddwch chi'n myfyrio ar hyn, y mwyaf y byddwch chi'n cael eich amddiffyn rhag siom a thriniaeth. Gall y newid fod yn ddwys o hyd hyd yn oed pan nad yw'n bodloni chwant y meddwl am ddrama. Nawr, oherwydd eich bod chi wedi gofyn am stori gydlynol am "ddod ar-lein ar hyn o bryd," byddaf yn ei ddweud yn y ffurf symlaf: rydych chi'n byw y tu mewn i'r ffenestr actifadu oherwydd bod y rhagofynion yn cael eu gosod. Mae'r sgaffaldiau cyfreithiol yn cael eu hadeiladu. Mae'r safonau'n cael eu mabwysiadu. Mae'r sefydliadau'n ail-leoli. Mae'r iaith yn cael ei normaleiddio. Mae'r hen warchodlu yn cael ei gyfyngu a'i ddatgelu. Mae'r coridorau geo-wleidyddol yn symud. Mae'r cyhoedd yn cael ei hyfforddi i dderbyn gwerth digidol. Mae metelau'n cael eu hailbrisio wrth i ymddiriedaeth fudo. Dyma sut olwg sydd ar "ddod ar-lein" cyn i'r cyhoedd weld un pennawd baner yn datgan oes newydd.

Ar hyn o bryd, efallai y byddem yn gofyn rhywbeth personol i chi: a fyddwch chi'n dewis bod yn fwyhadur ofn, neu a fyddwch chi'n dewis bod yn gludwr cydlyniant? A wnewch chi fynd ar ôl pob sibrydion newydd, neu a wnewch chi ddychwelyd dro ar ôl tro i'r pwynt llonydd yn y galon a gadael i ddealltwriaeth arwain eich camau? A wnewch chi fentro'r hyn sy'n sanctaidd yn eich bywyd—eich heddwch, eich perthnasoedd, eich sefydlogrwydd—er mwyn cyffro rhagfynegiad, neu a wnewch chi baratoi'n dawel, arsylwi'n dawel, cefnogi'n dawel y rhai sy'n deffro o'ch cwmpas? Cofiwch, fy anwyliaid, nid system arian wahanol yn unig yw'r Ddaear Newydd. Mae'n berthynas wahanol â gwerth. Mae'n berthynas wahanol â gwirionedd. Mae'n berthynas wahanol â'ch gilydd. Byddai ailosodiad ariannol heb ailosodiad ymwybyddiaeth yn ailadeiladu'r un carchar â phaent newydd yn unig. Felly, rhaid i'r QFS gwirioneddol—os yw am fod yn deilwng o'r enw—gael ei gyfateb gan symudiad dynol tuag at uniondeb, tosturi a chyfrifoldeb. Felly daliwch obaith, ond peidiwch â throi gobaith yn naïfrwydd. Daliwch chwilfrydedd, ond peidiwch â throi chwilfrydedd yn obsesiwn. Daliwch baratoad, ond peidiwch â throi paratoi yn banig. Daliwch ddealltwriaeth, a gadewch i ddealltwriaeth fod yn dyner, yn gadarn, ac yn ddiysgog. Fi yw Ashtar, ac rwy'n eich gadael nawr mewn heddwch, a chariad, ac undod. Bydded i chi barhau, bob dydd, i sefyll yn gadarn yn eich calonnau, i ofyn y cwestiynau dyfnach sy'n arwain at wirioneddau newydd, ac i gydnabod mai'r uwchraddiad system mwyaf yw'r un sy'n digwydd ynoch chi, hyd yn oed nawr, ym mhob eiliad wrth symud ymlaen.

MAE TEULU'R GOLEUNI YN GALW AR BOB ENAID I YMGASGLU:

Ymunwch â Myfyrdod Torfol Byd-eang Campfire Circle

CREDYDAU

🎙 Negesydd: Ashtar — Gorchymyn Ashtar
📡 Sianelu gan: Dave Akira
📅 Neges a Dderbyniwyd: Ionawr 25, 2026
🎯 Ffynhonnell Wreiddiol: YouTube GFL Station
📸 Delweddau pennawd wedi'u haddasu o fân-luniau cyhoeddus a grëwyd yn wreiddiol gan GFL Station — a ddefnyddir gyda diolchgarwch ac i wasanaethu deffroad ar y cyd

CYNNWYS SYLFAENOL

Mae'r trosglwyddiad hwn yn rhan o gorff byw ehangach o waith sy'n archwilio Ffederasiwn Galactig y Goleuni, esgyniad y Ddaear, a dychweliad dynoliaeth i gyfranogiad ymwybodol.
→ Darllenwch Dudalen Piler Ffederasiwn Galactig y Goleuni

IAITH: Hindi (India)