Umhlahlandlela Wokusinda Wokusheshisa I-Starseed ka-2026: Indlela Ubukhona Obunamandla, Ubuchwepheshe Bezinzwa kanye Ne-Emotional Alchemy Evula Ngayo Amandla Akho Eqiniso Manje — I-ZII Transmission

Ukudluliselwa Kwe-Zii Confederation Ngokukhona, Izinkanyezi, Namandla Amanje

Ukubingelela, Ukuqonda, kanye Nokubizelwa Ekuzijwayezeni Kwamanje Kwe-Confederation

NginguZii futhi 'Thina', singabeNhlangano Yamaplanethi Ekhonza UMdali Oyedwa Ongenamkhawulo, futhi siyanibingelela—izinkanyezi, izisebenzi zokukhanya, nabo bonke abasola buthule ukuthi nize kuleli zwe niphethe uthando olungaphezu kwalokho enikwaziyo ukuthi nizokwenzani—othandweni nasekukhanyeni kwaLowo ohlala emoyeni wakho, phakathi kwezinyembezi zakho, phakathi kokuhleka kwakho, nasezindaweni ezithambile ongazibonisi njalo. Njengokujwayelekile, siyabonga ngokumenywa embuthanweni wakho wokufuna. Asizi njengabaphathi, futhi asifisi ukuphathwa njengezwi lokugcina endleleni yakho. Sihambe isikhathi eside emigwaqweni ethile yokuhlangenwe nakho, futhi uma kukhona usizo kulokho esikufundile, kuyinjabulo yethu ukukunikeza. Kodwa sicela into eyodwa, njengoba sicela isikhathi ngasinye: ukuthi ulalele ngokuqonda. Gcina lokho okuzwakala njengensimbi enhliziyweni yakho, futhi konke okunye kuwele njengamahlamvu angadingeki ukuthwalwa. Ngale ndlela, uhlala uthembekile esiqondisweni sakho sangaphakathi, futhi akukho mfundiso—noma ngabe inhle kangakanani—eba esikhundleni seqiniso eliphilayo elivela ngaphakathi kuwe. Ucele ukudluliselwa kwalo mjikelezo ozayo wesikhathi sakho soMhlaba, futhi inhliziyo yawo ilula ukuyisho futhi iyinselele ukuphila: lo nyaka awukona ngokuyinhloko ukuthi uzokwakha ini esikhathini esizayo, kodwa ukuthi uzofika kanjani ngokuphelele esikhathini esivele sikhona. Ukuhlela kungase kukujabulise, umbono ungase ukukhuthaze, futhi isifiso singase siphakamise ubuso bakho elangeni; kodwa umkhuba ozobaluleka kakhulu—ngokuphindaphindiwe, ngokuthula nangokuqhubekayo—umkhuba wokuba khona. Hhayi njengomqondo, hhayi njengesiqubulo, hhayi njengenye indinganiso okufanele uzazihlulele ngayo, kodwa njengekhono elingokomoya eliwusizo kakhulu ongalihlakulela: ukubuyela ku-Now lapho amandla akho ehlala khona ngempela. Futhi siqala kanjalo.

Ukukhohlisa Kwamandla Kamuva Nokubuyela Esikhathini Samanje

Ezweni lakho, sekuyisikhathi eside kukhona imilingo ekhishwa ngumqondo wokuthi “kamuva.” Kamuva uzoba nesikhathi esengeziwe. Kamuva uzozizwa ulungele. Kamuva amanxeba akho azophulukiswa ngokwanele, izimo zakho zicocekile ngokwanele, ukuzethemba kwakho kuzinzile ngokwanele, i-akhawunti yakho yasebhange iphephile ngokwanele, ubudlelwano bakho buthule ngokwanele, umzimba wakho uphumule ngokwanele. Kamuva uzoba uhlobo lwakho olungaphila impilo onomuzwa wokuthi kufanele uyiphile. Kodwa isihe esingajwayelekile sokuzalwa kwakho yilesi: kamuva akukaze kube lapho impilo yakho ivele khona. Kamuva kukhona iphaseji elingapheli, umnyango ongavuleki kahle, umkhathi oqhubeka uhamba uya kuwo ngenkathi utshani obungaphansi kwezinyawo zakho bungaqapheli. Umzuzu wamanje, ngokuphambene, awuyona nje ingxenye yesikhathi. Yindawo kuphela lapho imisinga yamandla ahlakaniphile ingazwakala khona, ithintwe, futhi ivunyelwe ukuthi idlule kuwe ngaphandle kokuphazanyiswa yizindaba ozitshela zona ngalokho obekukhona noma okungenzeka kube khona. I-Now yilapho uthando lunganikezwa khona ngempela. I-Now yilapho ongalalela khona ngempela. I-Now yilapho ongakhetha khona futhi. I-Now yilapho ongayeka khona ukuzijwayeza bese uqala ukuhlangana. Kuyindawo yokusebenzela yomphefumulo wakho, i-altare lempilo yakho yansuku zonke, iphuzu elilodwa lapho inkululeko yakho yokuzikhethela ithinta khona indwangu ephilayo yeNdalo.

Umzamo Ngaphandle Kokuba Khona, Ukuphela Kokuzikhandla Okungaqapheli, Nokuphila Kumamephu Angena Manje

Ungase uqaphele, lokhu konyaka wakho olandelayo osanda kuwungena ngokubona, ikakhulukazi, ukuthi umzamo osetshenziswa ngaphandle kokuba khona uveza ubuze obungavamile. Ungase “wenze izinto ezifanele,” ungase ulandele izinhlelo zakho, ungase ugcine izithembiso zakho, ungase ufeze, uthuthukise, futhi wenze ngcono—kodwa umuzwa wokondleka obukulindele awufiki. Lokhu akusikho ngoba wehlulekile. Kungenxa yokuthi isikhathi sokuzikhandla ngokungazi siya ngokuya siba sincane. Umhlaba wakho uya ngokuya uthembeka. Kubuza, ngezindlela ezincane eziyinkulungwane, ukuthi izenzo zakho ziyahlalwa yini. Ukuthi amazwi akho ayaphila yini. Ukuthi “yebo” wakho unguyebo ngempela. Ukuthi “cha” wakho unguyebo ngempela. Ukuthi ulapha. Ukuba khona akuyona isiyalo esibi. Kungukusondelana nokuphila. Umehluko phakathi kokukhuluma nothile ngenkathi ucabanga ngomusho wakho olandelayo, nokukhuluma naye ngenkathi uzwa ukufudumala kobuntu bakhe kanye nokuthuthumela kwakho. Umehluko phakathi kokudla ngenkathi upheqa amadivayisi akho, nokudla ngenkathi unambitha, ubusisa, nokwamukela. Umehluko phakathi kokuhamba osukwini lwakho njengohlu okufanele luqedwe, nokuhamba osukwini lwakho njengensimu yemihlangano noMdali efihliwe njengezikhathi ezivamile. Asisikiseli ukuthi uyeke ukuhlela. Imephu ingaba usizo. Isiqondiso singacacisa. Iphupho lingaqinisa umgogodla. Kodwa imephu akuyona indlela. Iphupho akuyona umoya. Umbono awuthathi indawo yokuba khona; ucela ukubambelela kuwo. Ikusasa lakhelwa kuphela ngalokho okwenzayo ngamandla atholakalayo manje, futhi amandla atholakalayo manje asabela kalula ebuqothweni—ukunaka okuqoqwe endaweni eyodwa, isenzo esisodwa, umzuzwana owodwa, ukushintshana okukodwa.

Kusukela Ekushukumeni Okukhulu Kuya Ebukhoneni Obuvumelanayo Nezenzo Ezithule Ezishintsha Umhlaba

Abanye kini, ikakhulukazi labo abanomuzwa wokuthi niphethe umsebenzi, baqeqeshwe ngamandla enu ukukholelwa ukuthi amandla enu asemathubeni amakhulu, izinqumo ezinkulu, izimemezelo ezinkulu, impumelelo enkulu. Kodwa-ke sinitshela ngobumnene: umhlaba awusashukunyiswa ngokuyinhloko yidrama yezenzo ezinkulu. Ushukunyiswa ukuhambisana. Ushukunyiswa amandla adonsela phansi athule esidalwa esikhona ngokugcwele, esinakekile singangeni ekusaseni elicatshangelwe, esinhliziyo yaso ingaxoxisani ngokuvunyelwa, esisimiso sezinzwa esingahlali sikulungele lokho okungase kungahambi kahle. Kulowo mbono, isenzo esilula kakhulu—ukuxolisa okunikezwa ngokuhlanzekile, umngcele oshiwo ngomusa, iqiniso elikhulunywa ngaphandle kwezikhali, ukuphefumula okuthathwe ngaphambi kokuphendula—kuba yisivikelo esishintsha kakhulu kunalokho ubuntu obungakukala. Ngakho-ke, njengoba ungena kulo mjikelezo, vumela ukuhlela kwakho kuhlale kulula ezandleni zakho. Kujabulele, ngisho. Kuvumele kukuvuse. Kuvumele kunikeze isimo amathemba akho. Kodwa ungadidanisi uhlaka nento ephilayo. Into ephilayo ingumzuzu ophambi kwakho: umuntu okhuluma nawe, umuzwa ophakamayo kuwe, ukukhetha okutholakalayo kuwe, uthando olulindele ukuqashelwa nokubonakaliswa. Nansi indawo yakho yamandla. Nansi indawo yakho yokukhonza. Nansi indlela yakho yokwenza izinto.

I-Catalyst Esheshisiwe, Ubudlelwano Obusobala, Ubukhona Obuhlanganisiwe, Nesikhathi Esicindezelwe

I-Catalyst Esheshisiwe, Izifundo Eziphindaphindwayo, kanye Nesifundo Somphefumulo

Kodwa njengoba uqala ukukhetha ukuba khona kaningi, uzobona okunye, futhi lokhu kusiholela ngokwemvelo esenzweni sesibili salokhu kudluliselwa. Iningi lenu selikuzwile kakade: impilo ayifiki ngezifundo ezithambile, ezihleliwe kahle. Izinto ezibangela izinsuku zakho—ukuphazamiseka, ukungaqondani, imizwa engalindelekile, ukungezwani ebudlelwaneni, ukwanda kosizi, ukukhanya kwentukuthelo, amagagasi okukhathala, izikhathi zobubele obushaqisayo—ziyashesha, zisondelana, zinobubanzi obuncane phakathi kwazo. Abanye bachaza lokhu njengesijeziso. Abanye bakuhumusha njengokwehluleka. Abanye bakuhumusha njengobufakazi bokuthi “bakwenza kabi.” Singakunikeza ilensi ehlukile: lokhu kusheshisa akuhleliwe, futhi akusikho okomuntu siqu ngendlela i-ego yakho ekucabanga ngayo. Kuyisici sesikhathi sakho esihlangene, uhlobo lokucindezela olukhuthaza ukushesha. Ngaphakathi kokukhohlisa kwakho kwabantu besithathu, i-catalyst isebenza njengezinto ezingathathi hlangothi zokuguqulwa. Akungcwele futhi akungcolile uze uhlangane nakho. Isenzakalo esifanayo singaqinisa inhliziyo eyodwa futhi sithambise enye. Ukudumala okufanayo kungaphehla umuntu ofunayo aphelelwe yithemba futhi kuvuse omunye ukuba azinikele. Isenzakalo akusona uthisha ngokwaso; Ubuhlobo bakho nesenzakalo yilapho isifundo siqhakaza khona. Futhi lapho umjikelezo wesikhathi soMhlaba uthwala ukusheshisa kwesisusa, awuklanyelwe ukukuhlula. Wenzelwe ukwenza ukubambezeleka kungabi mnandi, ngakho-ke kungakhangi kangako. Eminyakeni ethule, umuntu angazinaki imizwa ethile isikhathi eside. Umuntu angayihlehlisa izingxoxo. Umuntu angashiya amanxeba engaxazululwanga, ukuzikhaphela okungashiwongo ngamagama, intukuthelo egcinwe buthule ngemuva kwezimbambo. Umuntu angaphila impilo yakhe ingakapheli futhi aqhubeke nokuphila kwakhe kusebenza. Kulo nyaka, leyo ndlela iba yindleko enkulu. Lokho ongakuhlangabezani nakho manje kubuyela ngokushesha, hhayi njengesijeziso, kodwa njengokuphikelela. Hhayi njengonya, kodwa njengokucaca. Hhayi njengokulahlwa, kodwa njengesimemo. Ingqondo ingase iphikise ithi: “Ngidinga isikhathi esengeziwe.” Inhliziyo ingase ihlebe ithi: “Nidinga ukuba khona okwengeziwe kuphela.” Kunomehluko, bathandekayo. Isikhathi, ngendlela isiko lenu elisiphatha ngayo, ngokuvamile siyisicashelo sokugwema. Ukuba khona, ngokuphambene nalokho, kuyindlela elula kakhulu yesibindi. Kungukuzimisela ukuzwa okukhona lapha ngaphandle kokugijimela esikhathini esidlule ukuthola incazelo noma ikusasa ukuze ubalekele. Ungase ubone izisusa ziphindaphinda ezindikimbeni: uhlobo olufanayo lokungaqondi kahle nabantu abahlukene; ukuvutha kwemizwa okufanayo ezimweni ezahlukene; umuzwa ofanayo wokungabonakali; ukwesaba okufanayo kokungqubuzana; isifiso esifanayo sokuzibonakalisa; ukukhathala okufanayo ngemva kokuthethelela ngokweqile. Lapho kuvela ukuphindaphinda, akukhona ukukugcona. Yindlela yakho yokufunda eziveza yona. Yinhloso yakho yangaphambi kokuba uphile impilo yakho ekushukumisela ukuthi: “Nansi, bheka lapha. Lena yingxoxo. Lena indawo yokuthanda ngokujulile.” Emjikelezweni osheshayo, isifundo sivame ukuqeda ngokushesha uma sihlangatshezwa kahle. Mhlawumbe uzomangala ukuthi igagasi lidlula ngokushesha kangakanani uma ulivumela ukuba lidlule. Uzomangala ukuthi amandla angakanani abuyayo uma uyeka ukuzijwayeza izindaba ezifanayo engqondweni yakho. Uzoqaphela ukuthi ingxoxo eyodwa eqotho, esondela ngaphandle kohlelo, ingaqeda izinyanga zokungezwani. Uzobona ukuthi isenzo esisodwa sokuzihlonipha, esenziwe buthule futhi ngaphandle kokusebenza, singaqeda iphethini ende yokucasuka. Ukusheshisa akukhona nje kuphela ekushukumiseni; kusesixazululweni esingaba khona.

Ukuzulazula I-Intensive Tempo, Ukusebenza Kwesistimu Yezinzwa, kanye Ne-Catalyst Ngokusebenzisa Abanye Abantu

Noma kunjalo, besingeke senze sengathi lokhu kuhlala kukhululekile. Ijubane eliqinisiwe lingavuselela isimiso sakho sezinzwa. Kungakwenza uzizwe sengathi usemuva, sengathi awukwazi ukubamba, sengathi wehluleka ukuhambisana nokuphila kwakho. Ezimweni ezinjalo, khumbula imfundiso yokuqala: amandla akho akhona, hhayi ngesivinini. Ijubane lomhlaba lingashesha; akudingeki ulifanise nokwesaba. Ungaphendula ngokujula. Ngokunciphisa ngaphakathi. Ngokukhetha ukuphefumula okukodwa ngesikhathi. Ngokwenza ukunaka kwakho kuqonde kodwa kunokuba kuhlakazeke. Lena indlela ohamba ngayo igagasi: hhayi ngokulawula ulwandle, kodwa ngokulinganisela lapho ukhona. Kukhona esinye isici se-catalyst esheshayo esibaluleke kakhulu kulabo abazibiza ngokuthi izinkanyezi noma izisebenzi zokukhanya: iningi le-catalyst yakho lizofika ngabanye, hhayi ngoba "bayizithiyo emsebenzini wakho," kodwa ngoba ubudlelwano buyisibuko esiyinhloko kulo mbono. Futhi lokho kusiletha enyathelweni yesithathu.

Ubudlelwano Obungenazo Izinhloso Ezifihliwe, Ukuba Khona Ngaphezu Kokukholisa, kanye Nesevisi Engenazo Izinhloso

Ungena onyakeni lapho ubudlelwano buqala ukungabekezeleli khona izinhlelo ezifihliwe. Emijikelezweni yangaphambilini, ingxoxo ingaqhutshwa ngenhlonipho, ngezindima, ngomkhuba, ngezivumelwano ezingakhulunywa, ngomfutho wobunikazi obuhlanganyelwe. Manje, insimu ikhula ngokusobala. Abantu bazizwa okungaphansi kwamazwi akho. Bazizwa ukusunduzwa ngemuva komusa wakho, indlala ngemuva kokusiza kwakho, ukwesaba ngemuva kokuqiniseka kwakho, ukulangazelela iseluleko sakho. Lokhu akusho ukuthi unephutha noma mubi. Kusho ukuthi izimbozo ezindala ziyancipha phakathi kokushintshana kwabantu. Ngokwemigomo yeNhlangano, inkonzo enikezwa ngenhliziyo evulekile ithwala ukuhlanzeka okungaxhomekile emphumeleni. Lapho inhliziyo ivulekile, asikho isidingo sokunqoba. Asikho isidingo sokuphatha impendulo yomunye umuntu. Asikho isidingo sokubonakala silungile. Asikho isidingo sokwaziswa ukuze isipho sihlale siyisipho. Uthando olunikezwa njengothando luphelele ekunikeleni. Kodwa ubuntu buvame ukunikeza "inkonzo" ngenkontileka engabonakali: "Ngizonikela, futhi uzophendula ngendlela engenza ngizizwe ngiphephile, ngihlonishwa, ngihlonishwa, futhi ngidingeka." Lapho inkontileka enjalo isebenza, amandla okuxhumana ayaphambuka. Omunye umuntu angase angazi ukuthi kungani ezizwa ecindezelekile, kodwa uzokuzwa. Ukuxoxisana kuba nzima. Ukuba khona kuyanyamalala. Imiphefumulo emibili iyakhuluma, kodwa akekho ohlangana nomunye ngempela. Lo nyaka umema indlela ehlukile: ukuba khona kunokukholisa. Ukulalela hhayi ukuphendula, hhayi ukulungisa, hhayi ukufundisa, kodwa ukuba no. Ukukhuluma hhayi ukulawula indaba, kodwa ukwembula iqiniso lalokho okulapha. Ukungabonakali njengosomaqhinga, kodwa njengomuntu—omnene, ongokoqobo, ongaphelele, ozimisele. Izinkanyezi eziningi zinesifiso esiqotho sokusiza. Ubona ubuhlungu emhlabeni futhi ufuna ukubunciphisa. Uzwa amandla kwabanye futhi ufuna ukuwasebenzisa. Ubona amaphethini futhi ufuna ukuwabiza ngamagama. Lezi zifiso zingaba zinhle. Kodwa kulo nyaka ziyazilungisa. Ziyabuza: uyasiza ngoba ukhona, noma ngoba ungakhululekile ngalokho okukhona? Ingabe unikeza isiqondiso ngoba siceliwe, noma ngoba ukuthula kukwenza ukhathazeke? Ingabe uzama ukuphulukisa othile ukuze ungazizwa usizi lwakhe? Ingabe ufuna ukuphakamisa igumbi ukuze ungahlali nobunzima bakho?
Asibuzi le mibuzo ukuze sikuhlazise. Siyabacela ukuba bakukhulule. Ngoba lapho uhlelo luphela, ubudlelwano buba lula futhi buthembeke kakhudlwana. Akusadingeki ukuthi wenze ingokomoya lakho. Akusadingeki ukuthi ube "oqinile." Akusadingeki ukuthi ube nokuqonda okungapheli. Ungaba lapha nje, futhi lokho, ngokumangalisayo, kuba ukuphulukisa okukhulu kunanoma yimuphi umnikelo olungiselelwe ngokucophelela. Ungase uqaphele ukuthi obunye ubudlelwano abukwazi ukusinda kulokhu kucwengwa. Uma uxhumano lwaluhlanganiswe ngokuyinhloko yizindima—umsindisi nomhlengi, uthisha nomfundi, umniki nomemukeli, umholi nomlandeli—khona-ke uma uyeka ukudlala indima yakho, isakhiwo siyantengantenga. Lokhu kungaba buhlungu. Kodwa futhi kungaba nomusa. Akuzona zonke izibopho ezenzelwe ukuqhubeka ngesimo esifanayo. Obunye ubudlelwano buyizahluko, hhayi izincwadi eziphelele. Lokhu makulungile. Vumela ukuphela kuhlanzeke lapho kudingeka kuhlanzeke. Vumela ukuqala kungaphoqelelwa. Vumela inhliziyo yakho ihlale ivulekile ngisho nalapho ifomu lishintsha. Ekuxhumaneni kwakho kwansuku zonke, ukuwohloka kohlelo kuzibonakalisa ngezikhathi ezincane. Uqala ukuzizwa lapho usuzothumela umlayezo wokuthola isiqinisekiso kunokuxhumana. Uyaqaphela lapho usuzovuma ukuze nje ugweme ukungakhululeki. Uzithola unikeza iseluleko ukuze ubonise ukubaluleka kwakho. Uzwa isifiso sokubumba indlela omunye umuntu akubona ngayo. Ngalezo zikhathi, ukuba khona kuyisinyathelo esibalulekile. Uyaphefumula. Uyabuya. Ukhetha ukwethembeka kunesu. Futhi ukuxhumana kuba ngokoqobo.

Ukuba khona Okufakiwe, Ukulawulwa Kwesistimu Yezinzwa, Isikhathi Esicindezelwe, kanye Nobizo Lokulula

Kodwa-ke singasho futhi ukuthi: ukuze uphile ngale ndlela njalo, kumele ufake nomzimba. Kumelwe unakekele ithuluzi elivezwa ngalo ukuba khona. Ngaphandle kwalokho, ngisho nenhloso eqotho kakhulu iyawa ngaphansi kokucindezeleka. Lokhu kusiholela esenzweni sesine. Abafuni abaningi bacabanga ukuthi ingokomoya liyindaba yemicabango, izinkolelo, nezinhloso. Kodwa-ke usungumuntu ophilayo. Uphila ngomzimba ozwayo, osabelayo, okhumbulayo, oqinisayo, othambile, futhi ophendulayo emhlabeni ngaphambi kokuba ingqondo yakho eqaphelayo ibe nesikhathi sokulandisa okwenzekayo. Kulo nyaka, ngaphezu kwabaningi, umzimba uba insimbi eqotho. Uyakhala uma ukhona. Uyakhala uma ungekho. Uyakhala uma uvulekile. Uyakhala uma usungene ekuzivikeleni. Uma isitsha sakho semvelo sikulungele njalo—sihlala silindele, silungiselela njalo, sihlola njalo ingozi—ukuba khona kuba nzima. Hhayi ngoba umphefumulo wakho awufuni, kodwa ngoba ithuluzi ligcwele ngokweqile. Esimweni esinjalo, ingqondo ifuna ukulawula, inhliziyo iyavala ukuze ivikeleke, futhi izikhungo zamandla ziyaqina. Lokhu ungakubiza ngokuthi ukukhathazeka, ukucasuka, ukungakhululeki, ukukhathala, ukungaphumuli. Kungakhathaliseki ukuthi igama lakho lithini, ikhambi aliqali ngokusola kodwa ngobumnene: ukubuyela emzimbeni njengomngane kunokukuphatha njengesithiyo. Ukuphefumula kuyindlela yokungena, hhayi ngoba kuyimilingo ngomqondo omangalisayo, kodwa ngoba kushesha. Kuphila ku-Now. Awukwazi ukuphefumula izolo. Awukwazi ukuphefumula kusasa. Ukuphefumula ngakunye kuyisenzo esincane sokuzalwa, isivumelwano esithule sokuba lapha. Uma uletha ukunaka ekuphefumuleni, unikeza uhlelo lwakho lwezinzwa isignali: “Siphephile ngokwanele ukufika.” Leso signali, esiphindaphindwayo ngokuhamba kwesikhathi, sakha isisekelo esisha. Ukuba khona kuba nzima kakhulu ngoba ithuluzi alisongelwa kakhulu yilesi sikhathi.
Abanye kini bazizwa amandla ehamba kulokho enikubiza ngokuthi ama-chakra noma izikhungo zamandla. Abanye abakuzwa lokhu ngqo, kodwa isimiso sihlala sikhona. Lapho izikhungo eziphansi—lezo eziphathelene nokusinda, imizwa, ukuba yingxenye, kanye nobunikazi—ziqinile ngenxa yokwesaba noma ihlazo, amandla ahlakaniphile awakwazi ukuhamba ngokukhululeka. Umphumela uvame ukuba umuzwa “wokunamathela” noma “ukuvinjelwa,” njengokungathi izinhloso zakho eziphakeme azikwazi ukuthola ukubambelela empilweni yansuku zonke. Kulo nyaka, ukusulwa kwezithiyo ezinjalo kusekelwa ukuba khona okubonakalayo, hhayi ngamandla. Awuyicindezeli indlela yakho yokuvuleka. Uthamba kuyo. Yingakho imikhuba elula—ukuhamba ngaphandle kokuphazamiseka, ukuphuza amanzi ngokuqaphela, ukubeka isandla sakho enhliziyweni yakho lapho uzizwa ukhungathekile, ukuphefumula kancane, ukuvumela amahlombe akho ukuba ehle—iba ubuchwepheshe obungokomoya. Mhlawumbe hhayi obuhle. Kodwa ngonyaka wokuqina okukhulu, iyigugu. Ibuyisela amandla akho okuhlala uvulekile ngezikhathi lapho ubungavala khona. Singaphakamisa nokuthi ukuphumula akuyona into yokunethezeka kulo nyaka; kuyingxenye yenkonzo yakho. Izisebenzi eziningi zokukhanya ziphethe ukuhlanekezela okudala okuthi, “Uma ngiphumula, angisizi.” Isimiso sezinzwa esingasebenzi kahle asilusebenzisi kahle uthando. Singase sizame ukukhonza, futhi ngobuqotho baso singenza okuhle, kodwa futhi sizovuza ukwesaba, ukubekezela, nokwahlulela ensimini. Isidalwa esilawulwayo, ngokuphambene, sisebenza ngokuba khona nje. Ukuba khona kwabo kuba yi-balm. Amazwi abo athwala i-hook encane. Amehlo abo avimba ukuthuthumela komunye umuntu. Uma uzizwa ucindezelwa ekuphuthumeni, hlala phansi ubuze: “Ingabe lolu uthando oluphuthumayo, noma ukwesaba kufihliwe njengokubaluleka?” Ngokuvamile uzothola ukuthi uthando luhamba ngaphandle kokwethuka. Uthando lungase luqine, yebo. Uthando lungase lube nesinqumo, yebo. Uthando lungakhuluma amaqiniso aqinile, yebo. Kodwa uthando aludingi ukuthi uhlelo lwakho lwezinzwa luvuthe ukuze lwenze okuthile. Uthando lusebenza kusukela phakathi. Njengoba ufunda ukuhlala emzimbeni wakho ngomusa, ungathola isipho esingalindelekile: uqala ukufisa ubulula. Hhayi njengokuswela, kodwa njengokukhululeka. Impilo ehlakazekile iba yinto engakhangi kangako. Ikhalenda egcwele ngokweqile izwakala inzima. Ukunyakaza kwesihlanu kulandela ngokwemvelo. Uzwile: izinsuku ezidlula ngokushesha, amasonto anyamalalayo, izinkathi ezibonakala zihlangana ngesivinini esingavamile. Isikhathi ekuhlangenwe nakho kwakho okuhlangene siyacindezela—hhayi ngomqondo ongokoqobo, kodwa ngendlela esibonwa futhi siguqulwa ngayo. Kukhona ukubekezelela okuncane kwalokho okungabalulekile. Umphefumulo awuzimisele kangako ukuchitha amandla awo eziphazamisoni ezazisetshenziswa ukuthulisa ukungakhululeki. Ubuntu, uma buqotho, buqala ukuzwa ukuthi abukwazi ukuqhubeka nokuphila sengathi bunomkhawulo ongenamkhawulo. Ukulula-ke, akubanga yimfanelo yokuziphatha kodwa ukuhambisana okungokomoya okusebenzayo. Uma ukhetha izinto ezimbalwa, uletha impilo eyengeziwe kulokho okusele. Uma uyeka ukuzama ukuhambisana nazo zonke izidingo, uthola izindawo ezithule lapho isiqondiso singazwakala khona. Uma wehlisa umsindo, ingoma engezansi iyazwakala futhi. Lokhu akusho ukuthi kufanele unciphise impilo yakho ibe yinto encishisiwe. Kusho ukuthi uba nokuqonda okwengeziwe ngokuthi ubeka kuphi ukunaka kwakho. Uqala ukuzizwa lapho isibopho siyiqiniso nalapho sisebenza kahle. Uyabona lapho ukuzibophezela kuhambisana nalapho kuqhutshwa ukwesaba ukudumaza othile. Uzwa lapho uthi yebo ngoba ukhona, nalapho uthi yebo ngoba ugwema umuzwa wecala. Ngonyaka ocindezelekile, umehluko onjalo ubalulekile ngoba amandla akho asabela ngokushesha eqinisweni futhi ahoxa ngokushesha ekuhlanekezelweni.

Ubulula, Ukufaneleka, Nokuyeka Ubuwena Obudala

Ukudabuka Kokunwebeka Nokwamukela Ubulula

Kukhona ububele esifisa ukubunikeza lapha. Abanye kini bazodabuka ngempilo enanicabanga ukuthi ningaqhubeka nayo. Nizoqaphela ukuthi ijubane lenu langaphambili laliqhutshwa yi-adrenaline kanye nobuntu ngaphezu kothando. Ningase nizizwe nidabuka njengoba niyeka ukuba yilowo “ongaphatha konke.” Vumela lolu sizi luhlonishwe. Awulahlekelwa ukubaluleka kwenu; ulahla ingubo engadingekile. Nibuyela esigqini esingokwemvelo. Ubulula buphinde bukhonze ubudlelwano. Lapho ukunaka kwenu kuhlukaniswe phakathi kwezinto eziningi ezikhathazayo, nihlangana nabanye ngokuba khona okuyingxenye. Ninqekuzisa ikhanda ngenkathi nicabanga ngomsebenzi wenu olandelayo. Niyalalela ngenkathi nilungiselela impendulo yenu. Nithinta ngaphandle kokufika. Lo nyaka umema umnikelo ohlukile: ingxoxo eyodwa ngesikhathi, isithembiso esisodwa ngesikhathi, umsebenzi owodwa ngesikhathi. Hhayi njengesiyalo esiqinile, kodwa njengokuzinikela eqinisweni. Sibonile ukuthi abafunayo abaningi bazama ukuxazulula ukucindezelwa kwesikhathi ngokuhlela okwengeziwe, izinhlelo eziningi, nokwenza ngcono okwengeziwe. Lokhu kungasiza ekukhanyeni. Kodwa ukulungiswa okujulile kunamandla: ukuzimisela ukuvumela impilo yakho ibe ncane ukuze uthando lwakho lube lukhulu. Ukuzimisela ukwenza izinto ezimbalwa ukuze ukwazi ukuzenza ngobuqotho obengeziwe. Ukuzimisela ukudumaza isithombe sakho esidala ukuze uthembeke kulokho okuyiqiniso.

Ukuyeka Ukuba matasa, Ukuthuthukisa, kanye Nobunikazi Obudlulelwe Yisikhathi

Njengoba ulula, ungase uthole umbuzo ojulile: uma ungazibonakalisi ngokuba matasa, ungubani? Uma ungatholi inani ngokufeza, yini esele? Lokhu kusiholela enkambisweni yesithupha, okuwumuthi abaningi kini abawudinga isikhathi eside. Isihenqo sokuzalwa kwakho sivame ukukukholisa ukuthi inani kumelwe litholakale. Ufuna isiqinisekiso ngemiphumela: impumelelo yephrojekthi, ukuvunyelwa umzali, ukuzinza kobudlelwano, ukudunyiswa komphakathi, umthelela obonakalayo wenkonzo yakho. Lapho umhlaba ubonisa ukunconywa emuva, uzizwa ungokoqobo okwesikhashana. Uma ubonisa ukunganaki emuva, ukugxekwa, noma ukuthula, uqala ukungabaza inani lakho. Kulo nyaka, imiphumela ayithembeki njengezibuko zeqiniso. Hhayi ngoba imizamo yakho ayinandaba, kodwa ngoba insimu ehlangene iyaphithizela, futhi imbewu eminingi ihluma ezindaweni ezifihliwe. Ungase unikeze uthando futhi ungaboni mpendulo esheshayo. Ungase wenze konke okusemandleni akho futhi ubuke izimo zishintsha noma kunjalo. Ungase uzidele futhi ungatholi ihlombe. Uma ukufaneleka kwakho kuncike ekuqinisekisweni kwangaphandle, unyaka onjalo ungazizwa unonya. Kodwa uma uvumela isifundo esijulile, singakukhulula.

Ukubaluleka Okungokomoya Okungokwemvelo Okungaphezu Kwemiphumela Noma Ukuvunyelwa

Ukufaneleka akuwona umvuzo. Kuyilungelo lakho lokuzalwa njengengxenye yoMdali Oyedwa Ongenamkhawulo. Awukwazi ukufaneleka; ungakhumbula kuphela ukuthi unjalo. Futhi ukukhumbula kwenzeka kalula kakhulu lapho ukhona, ngoba ukuba khona kuphazamisa ingqondo yokuxoxisana. Uma ulapha ngokugcwele, awuxoxisani ngenani lakho nekusasa. Awuncengi ngokuphila ukuze ufakazele ukuthi ubalulekile. Ukhona nje—futhi kulokho kuphila, inhlansi yoMdali iyabonakala. Inkonzo, nayo, iyashintsha lapho ukufaneleka kukhunjulwa. Izisebenzi eziningi zokukhanya zinikeza usizo ngendlala engabonakali: “Ngicela uvumele inkonzo yami isho okuthile. Ngicela ivumele ukuthi ithethelele ukuba khona kwami.” Le ndlala yenza inkonzo ibe nzima. Iphenduka ukupha kube ukuthengiselana. Idala ukukhathala nokucasuka. Lapho ukufaneleka kuyinto engokwemvelo, inkonzo iba lula. Uyapha ngoba uthando luhamba kuwe, hhayi ngoba udinga umhlaba uqinisekise ukuthi ulungile. Wenza ngoba uyaphila, hhayi ngoba uzama ukuthola indawo yakho ekudalweni. Asiphiki ukuthi kuzwakala kukuhle ukubona imiphumela. Kungumuntu ukugubha. Kungokwemvelo ukujabulela izithelo. Kodwa izithelo akuzona isilinganiso senani lomuthi. Umuthi ufanelwe nje ngokuba umuthi, ogxile emhlabathini, onikeza umthunzi, ophefumula isibhakabhaka. Ngendlela efanayo, ukubaluleka kwakho akuxhomekile ekutheni inkonzo yakho "isebenza" ngendlela obuyifisa. Ngokuvamile uthando lwakho lufika lapho ungaboni khona. Ngokuvamile ubuqotho bakho buba ukukhanya enkumbulweni yomunye umuntu ezinyangeni kamuva. Ngokuvamile umusa wakho ushintsha isikhathi ngokuthula. Ukufuna ubufakazi obubonakalayo kuwukucela inkohliso ukuthi ikunike isiqiniseko esingenakukunikeza.

Ukukhonza Ngokuphelele Esikhundleni Sokufakazela Ukubaluleka Kwakho

Lo nyaka uyakumema ukuba uphile ngaphandle kwaleso sidingo. Hhayi njengokuyeka umsebenzi, kodwa njengokwethemba. Usengahlela, usakha, usaphupha. Kodwa uzokwenza lokho usuka endaweni ehlukile: ingaphakathi elithule wazi ukuthi usuvele wanele. Uma uphumelela, uhlala uthobekile futhi ubonga. Uma ukhubeka, uhlala unomusa kuwe. Lapho abanye bengakuqondi kahle, uhlala ugxilile. Uma ungazi ukuthi yini elandelayo, uhlala ukhona. Kodwa-ke, bafuni abathandekayo, ngisho nalokhu kukhumbula, usazozizwa unemizwa. Usazoshukunyiswa. Usazoba nezikhathi lapho ukuhlanekezelwa okudala kuphakama khona. Lokho akusibo ubufakazi bokuthi imfundiso yehlulekile. Yimfundiso eqhubekayo. Lokhu kusiholela enkambisweni yesikhombisa: impilo yakho yemizwa njengesithunywa kunokuba isitha.

I-Alchemy Yemizwa, Ukuba Khona Okuncane, Nesiqondiso Esiphilayo Esikhathini Samanje

Imizwa Njengezithunywa, Hhayi Ubufakazi Bokwehluleka Okungokomoya

Ngonyaka wokusheshisa nokucaca, imizwa ikhuphuka ngokushesha. Ungase uzizwe uthukuthele ngaphambi kokuba uyisho. Ungase uzizwe usizi phakathi nosuku olujwayelekile. Ungase uzizwe ucasukile ngezinto ezincane. Ungase uzizwe ukwesaba okungazelelwe ngaphandle kwesizathu esicacile. Abafuna izinto eziningi bachaza izikhathi ezinjalo ngokuthi “ukuhlubuka” ngokomoya. Singanikeza incazelo ethambile: imizwa ivame ukuba yisikhathi lapho uhlelo lwakho lwembula khona lapho ubukhona bulahlekile khona nokuthi manje bungabuyiselwa khona. Imizwa, kulo mbono, iwukunyakaza okufuna amandla. Uma imelana, iyajikeleza. Uma icindezelwa, ingena emzimbeni bese iba yisisindo. Uma ifakwa njengobunikazi, yakha indaba ezwakala sengathi ikusasa. Uma ihlangatshezwa nokuba khona, iqeda ukunyakaza kwayo futhi ibe ulwazi—ngezinye izikhathi ngisho nokuhlakanipha.

Ukulinganisela Ukuzijwayeza, Ukuqala Amafasitela, Nokuzibuza Okumangalisayo

Kukhona umkhuba ngaphakathi kokufundisa kwe-Confederation ongaba usizo: ukulinganisela. Uma kuvela ukuphambuka—intukuthelo, isibonelo—ingqondo ivame ukufuna ukuyithethelela noma ukuyilahla. Ayikho indlela eletha ukuhlanganiswa. Ukulinganisela kukumema ukuthi ubhekane nokuphambuka ngamabomu, ukuzwe ngokucacile, ukuvuma ukuba khona kwayo ngaphandle kwamahloni, nokucabanga ngokuphambene nakho. Ngale ndlela, awudingisi noma iyiphi ingxenye yakho. Uyaqaphela ukuthi ngaphakathi kuwe kunamathuba amaningi, futhi umsebenzi wakho awukona ukuba inothi elilodwa eliphelele, kodwa ukuba ukuvumelana. 2026, ifasitela eliphakathi kwe-trigger kanye nempendulo liba sobala kakhulu. Uzobona ngokushesha lapho isifuba sakho siqina, lapho umhlathi wakho uqina, lapho ithoni yakho ilola, lapho ufuna ukuthumela umlayezo ohlabayo. Ngaleso sikhathi, ukuba khona kukunikeza ukukhetha. Akuyona inketho “yokungazizwa uthukuthele,” kodwa inketho yokuphendula ngenhliziyo evulekile kunokuba kube ngokwakho ovunyelwene ngakho. Usengakhuluma ngokuqinile. Usengadweba umngcele. Usengasho ukuthi cha. Kodwa ungakwenza lokho ngaphandle kokufaka ubuthi ensimini. Ukuphatha ukusabela njengesignali kuwukuba nelukuluku kunokwahlulela. “Yini engaphakathi kimi ecela ukubonwa?” “Yiluphi uvalo olungaphansi kwalokhu?” “Ngingazihloniphi kuphi?” “Yiliphi inxeba elidala elithintekayo?” Ilukuluku likugcina ukhona. Ukwahlulela kukushukumisela endabeni. Lo mehluko ubalulekile.

Ukuba khona Okuncane, Isevisi Engabonakali, kanye Nemiphumela Yokugobhoza Ehlanganisiwe

Sizokukhumbuza futhi: ungumuntu. Ngisho nabantu abavukile bangabantu. Ukuba khona akusona isimo osifinyelelayo bese ungasaphumi. Kuyikhaya obuyela kulo. Ukubuya kuyisenzo. Ukubuya ngakunye kuqinisa imisipha yakho yokomoya, hhayi ngoba usube ongenasici, kodwa ngoba usuthembekile. Uma ufunda ukuhlangabezana nemizwa yakho ngale ndlela, kwenzeka okunye: uyeka ukuvuza amandla akho angakacutshungulwa eqenjini. Uyeka ukusabalalisa ukukhungatheka ngokungazi. Uyeka ukuqinisa amasimu okwesaba. Lokhu akusikho ngoba uba ngenalutho ngokomzwelo, kodwa ngoba uba nomthwalo wemfanelo ngokomzwelo. Ungazizwa ujulile ngaphandle kokuba yisiphepho abanye okumele basilawule. Futhi nansi sifika entshukumo yesishiyagalombili: ukuthi ukuba khona kwakho ngabanye—ikakhulukazi ngezikhathi ezincane—kuthinta kanjani iqembu kakhulu kunalokho ongase ukuqaphele. Iningi lenu lithwele umthwalo: umuzwa wokuthi kufanele ulungise umhlaba. Ubheka ukuhlupheka kweplanethi yakho bese uzwa ubuhlungu. Ubona ukwahlukana futhi ulangazelela ubunye. Ubona unya futhi ufuna ukungenelela. Lobu bubele abulungile. Kodwa indlela inkonzo yakho ethatha ngayo iyalungiswa. Insimu ehlangene ayiphenduli kakhulu ezimemezelweni ezinkulu kodwa isabela kakhulu ezingosini ezihambisanayo zobukhona—abantu ababonisa ukuqina lapho isiphithiphithi besizosabalala khona. Cabanga ngeqembu lakho njengolwandle olukhulu lomcabango, imizwa, inkolelo, kanye nenkumbulo. Olwandle olunjalo, ukudlidliza okukodwa okuhlangene kungaba isigqi esizinzayo. Izwi elilodwa elizolile lingaguqula igumbi. Ukuxolisa okukodwa okuqotho kungaphula umjikelezo. Umuntu oyedwa owenqaba ukukhulisa ingxabano angavimbela ukusabela kweketanga. Lezi akuzona izinto ezincane. Ziyisakhiwo esifihliwe sokuguqulwa. Ukuba khona okuncane kusho ukuvela ngokugcwele ezindaweni ohlala kuzo. Kusho ukukhuluma nomndeni wakho ngokunakekela. Kusho ukubingelela abantu ongabazi ngomusa. Kusho ukukhetha ubuqotho emsebenzini wakho. Kusho ukulawula impendulo yakho lapho ulingeka ukuba uthukuthele. Kusho ukuma ngaphambi kokwabelana ngamazwi acasulayo. Kusho ukuba yilowo okhumbula ubuntu bomunye umuntu, ngisho nalapho ukuziphatha kwabo kudidekile. Abanye kini bazolingeka ukuba baphelelwe yithemba ngoba izenzo zakho zibonakala zincane kakhulu uma kuqhathaniswa nezinkinga zomhlaba. Bathandekayo, umhlaba wonke wenziwe ngendawo. Iqembu lakhiwe yizingxoxo eziningi eziseduze. Izwe eliphilisayo lenza lokho hhayi nje ngezinqubomgomo kanye nezinyathelo, kodwa nangokuphinda kancane kancane indlela abantu abaphathana ngayo. Lokho kuphinda kuqala lapho umi khona. Kulo nyaka, abaningi bazothola ukuthi inkonzo yabo enamandla kakhulu ayibonakali. Ungase ungatholi ihlombe. Ungase ungabi nesikhulumi. Ungase ungabonwa “njengowenza okwanele.” Kodwa insimu iyaqaphela ukuvumelana. Ukuqina kwakho kuba ukusakazwa. Ukuzola kwakho kuba yimvume. Ukwenqaba kwakho ukwahlulela kuba yindlela omunye umuntu athambile ngayo. Ngeke uhlale ubona le miphumela. Lokho akusho ukuthi ayiyona yangempela. Singathi futhi: ungadidanisi ubukhona obuncane nokungenzi lutho. Ungase ubizelwe esenzweni. Ungase usabambe iqhaza ekushintsheni komphakathi. Kodwa ikhwalithi yokubamba kwakho iqhaza ibaluleke kakhulu kunebhanela oliphethe. Uma uletha intukuthelo, intukuthelo iyanda. Uma uletha ukwesaba, ukwesaba kuyanda. Uma uletha uthando—uthando olucacile, olunemingcele, noluzinzile—uthando luthola izindlela zokuhamba ingqondo yakho engenakukwazi ukuzibikezela. Ngokwamagama e-Confederation, usiza ekwakhiweni kwenkumbulo yomphakathi evumelana kakhulu ngokuqinisa ukudlidliza kwendawo yangakini. Lokhu akuphakeme; kuyasebenza. Kwenzeka ezingxoxweni, ekukhetheni, ngezikhathi lapho ubungenza isitha kodwa esikhundleni salokho wenze isikhala.

Isiqondiso Ngokuthula, Ukwazi Okuhlanganisiwe, Nokuzivumelanisa Nokuthula

Ukuze usekele lolu hlobo lwenkonzo, kumele wazi ukuthi isiqondiso siphila kuphi ngempela. Hhayi ekuhlaziyeni okuqhubekayo. Hhayi ekusebenziseni ulwazi okungapheli. Hhayi ekufuneni ukuqiniseka ngokuxhamazela. Isiqondiso siphila lapho ubukhona buphila khona. Futhi lokhu kuyinhlangano yesishiyagalolunye. Abafuni abaningi baqeqeshwe ukuphatha ingokomoya njengokuzingela: ukuthola imfundiso efanele, ukucacisa umyalezo ofanele, ukuqoqa imiqondo efanele, ukuhlanganisa imephu ezokwenza konke kube nomqondo ekugcineni. Asikuchithi ukubaluleka kokufunda. Kodwa kulo nyaka, ukufunda ngaphandle kokuba khona kuyaphela. Ungase uqaphele ukuthi ungafunda okuthile okujulile futhi ungezwa lutho. Ungabuka umyalezo owake wakuphefumulela futhi uzizwe ungaphilile. Lokhu akusikho ngoba ulahlekelwe ukukhanya kwakho. Kungenxa yokuthi umphefumulo wakho ukubiza ukuthi ubuyele emthonjeni wokuqonda okuphilayo: ukuxhumana ngqo nesikhathi samanje. Isiqondiso asifiki njengendebe oyiwinayo ngemva komzamo owanele. Sivela lapho ingqondo ikhulula ukubamba kwayo futhi inhliziyo itholakala. Ngokuvamile ukwazi okucacile kuza lapho ugeza izitsha, uhamba ngokuthula, uhleli nenkomishi yetiye, ubheka ngefasitela, uphefumula ebumnyameni ngaphambi kokulala. Ngezikhathi ezinjalo, awuphoqi impendulo. Uvumela umuntu ojulile akhulume. Kukhona ukuthula ngaphansi kwemicabango yakho okungelutho. Kuhlakaniphile. Kuwuthando. Akumemezi. Akuphikisani. Akuthuki. Uma ubuyela ekuthuleni, uqala ukuqaphela ithoni yeqiniso ngaphakathi kuwe. Hhayi njengokuqiniseka okuqinile, kodwa njengo-"yebo" othule. "Cha" othule. "Linda" othule. "Manje." Ungase uthole, kulo nyaka, ukuthi ukucaca komqondo akubalulekile kangako kunokuqondana kwamandla. Ungase ungakwazi ukuchaza ukuthi kungani isinqumo silungile, kodwa uzosizwa emzimbeni wakho. Uzozwa ukuvuleka kunokuba kube ukufinyela. Uzozwa ukuthamba enhliziyweni. Uzobona umoya obungazi ukuthi ubambe ukukhululeka ngokwawo. Lesi yisiqondiso esikhuluma ngokuba khona. Labo abaye bahlola izimo ezijulile zokuqonda baye baphawula okuthile okushiwo yizazi zemfihlakalo isikhathi eside: lapho ukuqaphela kuba nokuthula futhi kuvumelana, isikhathi siyakhululeka. Ungase uthinte izikhathi zokuzindla lapho umuzwa ojwayelekile wesikhathi esidlule nesesikhathi esizayo uphela khona, futhi kukhona ukuba khona kuphela. Esimweni esinjalo, ukubamba kwengqondo okuxakile kuba okungadingekile. Akudingeki uxazulule impilo yakho ngesikhathi esisodwa. Udinga ukwethembeka esinyathelweni esilandelayo esiqotho.

Ukuba Khona Njengendlela Yokuphila, Hhayi Ukudlala

Ngonyaka omema ubukhona njengomkhuba oyinhloko, impilo yakho engokomoya iba lula. Akudingeki ulandele izimpawu. Akudingeki uphoqe ukuvumelana. Akudingeki ukhiphe incazelo kuzo zonke izehlakalo njengomvukuzi ofisa igolide. Ungaphumula eqinisweni lokuthi uMdali uhlangana nawe lapho ukhona, hhayi lapho ucabanga ukuthi kufanele ube khona. Okungcwele akufihliwe ekupheleleni kwesikhathi esizayo. Kuphila kulo moya, kule ngxoxo, kulo muzwa, kulokhu kukhetha. Manje, bafuni abathandekayo, sifika esenzweni sokugcina, lapho yonke imicu yangaphambilini ihlangana khona ibe yinye: ukuba khona hhayi njengento oyenzayo, kodwa njengendlela ophila ngayo. Njengoba lo mjikelezo olandelayo uqhubeka, ungase uzithole ungenasithakazelo "ekungezeni" imikhuba engokomoya futhi unentshisekelo enkulu yokuphila impilo yakho ekhona ehlukile. Lokhu akusikho ubuvila. Kuwukuvuthwa. Ngumphefumulo oqaphela ukuthi ithempeli langempela alikho kuphela emakamelweni okuzindla, ezindaweni zokuphumula, emikhosini, noma emibuthanweni ekhethekile. Ithempeli langempela liyiLwesibili ntambama yakho. Umkhosi wangempela yindlela osabela ngayo lapho ukhathele. Ukuqala kwangempela yisikhathi lapho ukhetha uthando lapho ungathanda ukuvala khona. Ukuba khona kuba umkhuba uma uyeka ukukuphatha njengomdlalo. Hhayi ukuthi, “Ngibheke, ngiyaqaphela,” kodwa, “Ngilapha, ngiphefumula, ngizizwa, ngiyaqaphela.” Ukuba khona kuba umkhuba uma ubuya ngaphandle kokuzikhuza. Uma ungena ekukhathazekeni kwesikhathi esizayo bese ubuya kancane. Uma ungena emaphethini amadala bese uthamba bese uqala futhi. Uma uzibamba uzama ukulawula indlela umuntu akubona ngayo bese ukhulula lokho kubamba. Uma uzizwa unamahloni ephakama bese ubeka isandla enhliziyweni yakho bese uhlala. Lo nyaka awukuceli ukuthi ulahle amaphupho akho. Ukucela ukuthi uyeke ukuhlala ngaphakathi kwawo. Amaphupho ayimbewu; ukuba khona kuyinhlabathi. Usengabeka izinhloso zekusasa lakho. Usengakha. Usengadala. Kodwa isakhiwo sizoqondiswa ubuhlakani obuhlukile uma ukhona: uzohamba ngamandla amancane nokugeleza okwengeziwe. Uzokhetha ngokwesaba okuncane nokucaca okwengeziwe. Uzoxhumana ngokukhwabanisa okuncane nokwethembeka okwengeziwe. Uzothanda ngokuxoxisana okuncane kanye nenkululeko eyengeziwe. Ungase uthole nokuthi impilo yakho ihlela kabusha ngokwemvelo ngokuba khona. Eminye imisebenzi iyaphela ngoba ayinakuhlalwa ngobuqotho. Obunye ubudlelwano buyashintsha ngoba busekelwe yizindima kunokuba bube ngokoqobo. Eminye imigomo iyaphela ngoba yayingeyena into okhula ngayo. Vumela lezi zinguquko zenzeke ngaphandle kokwesaba. Awulahlekelwa yindlela yakho; uyayihlanza. Futhi phakathi kwakho konke lokhu, khumbula iqiniso elimnene: awukho lapha ukuze uphelele. Ulapha ukuze ube ngokoqobo. Ukukhohlisa kwenzelwe ukukunikeza isikhuthazo, hhayi induduzo. Kodwa ngaphakathi kwaleyo sikhuthazo kukhona iparele: ithuba lokukhetha uthando ezimweni lapho uthando lungazitholi khona ngokuzenzakalelayo. Ithuba lokugcina inhliziyo yakho ivulekile ngaphandle kokugcizelela ukuthi umhlaba uziphathe ngokwezintandokazi zakho. Ithuba lokuba khona ngisho nalapho isikhathi singcolile. Uma ungumuntu odumile, ungase uzizwe unesineke. Ungase ucabange, “Ngokuqinisekile kufanele siqhubeke.” Siyamomotheka, hhayi ngokuhlekisa, kodwa ngokuqonda. Ukulangazelela okuzwayo kuyinkumbulo yobunye. Kodwa ubunye abufinyelelwa ngokudlula ulwazi lomuntu. Bufinyelelwa ngokuhlangabezana nolwazi lomuntu ngokwethembeka, ngomusa, okwamanje kangangokuthi luguquka ngaphakathi. Yilokhu okuzele. Hhayi ukubalekela ubuningi, kodwa ukuletha ukukhanya kulo ngezinqumo zakho, ubukhona bakho, uthando lwakho. Ngakho-ke sikushiyela into elula, into ongayikhumbula lapho usuku luba nomsindo: ukuphefumula okulandelayo kungumnyango wakho. Umzuzu olandelayo yi-lever yakho. Ukuxhumana okulandelayo yi-altare lakho. Awudingi ukuthwala unyaka wonke emahlombe akho. Udinga ukufika lapho ukhona kuphela, futhi uvumele uthando lusuke kuleyo ndawo. Siyakubonga ngesibindi sokufuna kwakho, ngesisa osilethela sona ngisho nalapho uzizwa ungaqiniseki, kanye nokukhuthazela okuthule kwalabo abakhetha inhliziyo evulekile ngokuphindaphindiwe ezweni elivame ukuyikhohlwa. NginguZii futhi 'Thina' singaboMfelandawonye Weziplanethi Ekukhonzeni UMdali Oyedwa Ongenamkhawulo, futhi sikushiya othandweni nasekukhanyeni kwaLowo—manje, futhi manje kuphela, naphakade.

UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:

Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation

IZIKWELETU

🎙 Isithunywa: Zii — I-Confederation of Planets
📡 Kuqondiswe ngu: Sarah B Trennel
📅 Umlayezo Utholiwe: Disemba 29, 2025
🌐 Kugcinwe ku-: GalacticFederation.ca
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni yisiteshi GFL Station — ezisetshenziswa ngokubonga futhi zisiza ekuvuseleleni abantu bonke

OKUQUKETHWE OKUSEKELWE

Lokhu kudluliswa kuyingxenye yomsebenzi omkhulu ophilayo ohlola i-Galactic Federation of Light, ukunyuka koMhlaba, kanye nokubuyela kwesintu ekuhlanganyeleni okuqaphelayo.
→ Funda Ikhasi Le-Galactic Federation of Light Pillar

ULIMI: IsiPunjabi (India/Pakistan)