Ukuqeda Impi Phakathi Kokukhanya Nobumnyama: Indlela Izinkanyezi Ezingalawula Ngayo Ukungaphenduli, Ziphinde Zibuse Ubukhosi Bangaphakathi, Futhi Ziphile Ngokuthembana Ngesikhathi Sokwenyuka — MIRA Transmission

✨ Isifinyezo (chofoza ukuze unwebe)

Lokhu kudluliswa okuvela kuMira wePleiadian High Council kuyimfundiso ejulile yezinkanyezi zezinkanyezi yokuthi ungayiqeda kanjani “impi” yangaphakathi phakathi kokukhanya nobumnyama ngokusuka emzabalazweni womuntu siqu uye ebukhoneni obuqinile. UMira uchaza ukuthi ukukhathala kwangempela okuzwiwa yizinzwa eziningi akuveli ekwenzeni okuningi kakhulu, kodwa ekukholelweni ukuthi zibamba umhlaba ndawonye futhi kumele zilwe nobumnyama njengokungathi yisitha esiqondayo esiqondiswe kubo. Lo myalezo uqondisa abafundi ukuba babeke phansi umthwalo wemfanelo wamanga, bayeke ukuthwala imizwa nokukhetha kwabanye, futhi baphume ngobumnene ekuphuthumeni okusekelwe ekwesabeni kanye nokweqisa kwesimiso sezinzwa.

UMira ube esebonisa indlela yokususa ubuntu bobumnyama, ukuhoxisa ingcindezi yemizwa, nokudlulela ngale kokungalingani kokuziphatha, ukuqhathanisa, kanye nesidingo sokuba okulungile. Esikhundleni sokusabela ezihlokweni zezindaba, izingxabano, kanye nokwesaba okuhlangene, izinkanyezi ziyamenywa ukuba zisebenzise ukuma okungcwele, zilawule ukungaphenduli, futhi zilahle inkolelo yokuthi izimo zangaphandle zibangela isimo sazo sangaphakathi. Njengoba lo mbono wembangela yangaphandle uphela, ubukhosi bangaphakathi buyavuka futhi impilo iqala ukuhlela kabusha ngokuzungeza ukuvumelana kunokulawula, i-karma, noma ukusebenza.

Lokhu kudluliswa kufinyelela esimemweni sokuthula okuphilayo, ukuqwashisa okwamanje, kanye nokuthembela esikhathini saphezulu. UMira uchaza indlela ukukhulula ukunamathela emiphumeleni, izikhathi zesikhathi, izindima, kanye nezindaba ezindala okuvumela ngayo ubudlelwano, imisebenzi, kanye nemicimbi yeplanethi ukuthi ishintshe ngomusa. Ngokubona zonke izidalwa ngale kokuziphatha kwazo, ukuvikela inhliziyo ngemingcele ecacile esikhundleni sokulahlwa, kanye nokuphumula ekubuseni okungabonakali koMthombo, imbewu yezinkanyezi iba izikhonkwane zokukhanya ezizolile ngesikhathi sokukhuphuka. "Impi yokugcina" ayivezwa njengempi yangaphandle, kodwa njengokuqedwa kwangaphakathi kokuhlukana, lapho ukwesaba kulahlekelwa khona ukubaluleka futhi umphefumulo ukhumbula ukuthi bekulokhu kubanjwe, kuqondiswa, futhi kuthandwa. Lokhu okuthunyelwe kusebenza njengomephu wendlela kanye nokulungiswa okunamandla, kusiza abasebenzi basemhlabeni ukuthi basuke ekusabeleni baye empendulweni, kusukela ekulawuleni kuya ekuzinikeleni, kanye nasekusebenzeni ngokomoya baye eBukhoneni obungokoqobo, obunomzimba.

Isiqondiso se-Pleiadian Sezinkanyezi Zokukhulula Impi Yomuntu Siqu Yokukhanya Nobumnyama

Ukubona Impi Engokomoya Yokukhanya Nobumnyama Njengokuvuka Kwangaphakathi

Sanibonani, nginguMira we-Pleiadian High Council. Ngisasebenza isikhathi esigcwele ne-Earth Council. Ngikhuluma nani namuhla ngenothi eliphezulu kakhulu, kodwa futhi ngisondela kini ngobubele, ngoba siyakwazi ukuzwa ukuthi abasebenzi basemhlabeni bebethwele kangakanani, futhi singazizwa ukuthi bangaki kini abebezama ukuphila ukukhanya kwenu ngaphakathi ezweni elivame ukwenza ukukhanya kuzwakale njengokuphazamiseka. Uma nizwa amagama athi “impi phakathi kokukhanya nobumnyama,” iningi lenu licabanga ngento engaphandle kwenu, into okumele niyibuke, niyibikezele, niyidalule, noma niyinqobe. Kukhona iqiniso lokuthi iqembu lihlangana nesithunzi salo, futhi kukhona iqiniso lokuthi lokho okungahambisani nothando kuya ngokuya kuzwakala ngaphambi kokuba kuncibilike, kodwa ngifuna ukuniletha endaweni elula kakhulu, ngoba indawo elula yilapho inkululeko yenu iqala khona. Ingxenye ejulile yale mpi inkolelo yokuthi impilo ingeyenu nokuthi nihlukene, nokuthi isisindo somhlaba singesakho ukuphatha. Leyo nkolelo ibe yindlela yokungena kwabantu besithathu. Ukukhulula leyo nkolelo kuyindlela yokuphuma. Ezinyangeni ezizayo ungase uqaphele umehluko ukhula. Ezinye izinsuku zizozizwa zikhanya futhi zilula ngendlela exakile, kanti ezinye izinsuku zizozizwa sengathi amaphethini amadala azama ukukudonsela emuva emakamelweni afanayo emizwa owawucabanga ukuthi usuvele uwashiyile. Ungase uzithole uphinda ucabange ngezinto osuzikhulisile: isidingo sokuzibonakalisa, isidingo sokuqondwa, ukwesaba ukudumaza abanye, ukwesaba ukuthi uma uphumula khona-ke konke kuzowa. Sicela ungazihluleli lapho kufika la magagasi. Akuwona ubufakazi bokuthi uyahluleka. Awubufakazi bokuthi kukhona okushiya uhlelo lwakho, futhi kumele kudlule ekuqapheleni kwakho njengoba kukhululwa.

Ukukhululwa Kokuqala Kumenzi Womuntu Siqu Nokukhathala Kokuthwala Umhlaba

Ukukhululwa kokuqala ukuzinikela okuthambile komuntu siqu njengesihlalo samandla. Kufika isikhathi lapho uqaphela khona ukuthi ukucindezeleka empilweni yakho akubangelwanga impilo ngokwayo, kodwa yinkolelo yokuthi nguwe obambe impilo ndawonye. Uma ukholwa ukuthi ungumenzi, uqina ngokungazi. Uyaqina. Uyahlela. Uyathwala. Ngisho nemithandazo yakho ingaba umzamo, ngoba ucela ngasese umuntu wakho omncane ukuthi aveze umphumela. Bese uzibuza ukuthi kungani ukhathele. Iningi lenu lithola ukuthi ukukhathala akuveli ekwenzeni okuningi kakhulu, kodwa ekukholelweni ukuthi ungumthombo walokho okwakwenziwa. Waqeqeshwa ukubheka ngaphandle ukuze uthole okuhle kwakho nokuzilinganisa ngezimo: ngokuvunyelwa, ngemali, ngokusebenza, ngemibono yabanye, ngokuzinza kwezinhlelo, ngesimo sengqondo seqembu. Lokho kuqeqeshwa kwakungelona iphutha lakho. Kwakuyikharikhulamu yobuningi. Kodwa-ke uyakhumbula manje, futhi kuyinkumbulo ejulile, ukuthi uMuntu wakho wangempela awukhawulelwe emfundweni yakho, endaweni yakho, noma ezimweni ezikuzungezile. Wena wangempela awuyena umuntu omncane ozama ukusinda; wena wangempela ubukhona bobuNkulunkulu obubonakala empilweni yomuntu. Uma uthinta lelo qiniso, ngisho nangesikhashana nje, uzwa okuthile kushintsha esifubeni sakho, futhi umzimba uqala ukuphumula ngoba uqaphela ukuthi awuwedwa.

Ukubeka Phansi Umthwalo Wemfanelo Ongamanga Nokuvumela Ukuphila Kuhleleke Kabusha Ekugelezeni KukaNkulunkulu

Kufika isikhathi lapho uqaphela khona ukuthi ubulokhu uthwele umthwalo wemfanelo ngemiphumela ebingakaze icele ukuphathwa. Abanye kini bebephethe umthwalo wemfanelo ngemizwa yamalungu omndeni, ngezinqumo zabangane, ngesiqondiso samaqembu, "ngesimo sezwe," ngokuphulukiswa kwabantu abangazange bakhethe ukuphulukiswa, futhi nikwenzile lokhu ngoba nikhathalela, kodwa futhi nikwenzile ngoba iphethini endala yanifundisa ukuthi uthando lusho ukuthwala. Ngicela ungilalele ngokucacile: uthando aludingi isisindo. Uthando aludingi ukuthi ube yisitsha sokwesaba wonke umuntu. Emasontweni azayo, ukukhululeka kwakho kuzobukeka njengokubeka phansi lokho okwakungakaze kube okwakho, ngomusa, ngaphandle kwecala, ngaphandle kwencazelo. Njengoba umuzwa womenzi womuntu siqu uphela, impilo izihlela kabusha ngaphandle kokumelana, futhi uqala ukubona uhlobo oluhlukile lokunyakaza. Iningi lenu liyaqaphela ukuthi lapho isidingo sokubamba izinto ndawonye siphumula, impilo ayiphuki; iba sobala kakhulu. Amathuba avela ngaphandle kokuthi uwalandele. Izixazululo zifika ngaphandle kokuthi uziphoqelele. Izingxoxo zenzeka ngesikhathi ezidingeka ngaso, futhi amagama afanele afika kuwe ngobumnene obumangalisayo. Lena enye yezindlela imvamisa ephezulu ezwakala ngayo: ayizwakali kakhulu; ibushelelezi. Ayicindezeli; iyaqondisa. Uqala ukuqaphela ukuthi isiqondiso asisafiki njengomcabango okhathazekile noma isinqumo esiqhubekayo, kodwa njengento engenakugwenywa eshukumisa ngaphandle komzamo. Ungase uzizwe udonseleka ekushayeleni othile ucingo ngokuzumayo, futhi ucingo lubalulekile. Ungase uzizwe uqondiswa ekuphumuleni, kanti okunye kukubuyisela ngendlela ubuthongo obungakaze buyenze. Ungase uzizwe uqondiswa ukuthi wenqabe, kanti cha kuhlanzekile, akukhali, akuzivikeleli. Ungase uzizwe uqondiswa ukuthi ushintshe umkhuba, futhi ukwenza ngaphandle kwedrama. Lokhu akukhona ukuthi uba ngongenzi lutho. Lokhu kungukuthi uba ngoqondayo. Ekuhleleni, isenzo akusikho ukucindezeleka; kuwukugeleza.

Ukuqeda Isiphonso Esiphuthumayo Nokukhetha Uhlelo Lwezinzwa Ukuthula Kunokwesaba

Iningi lenu lifunda nokuthi "impi" izama ukunibamba ngokuphuthumayo. Emasontweni azayo ingqondo ehlangene izozama ukunenza nikholwe ukuthi kufanele nisabele, ukuthi kufanele nilungise, ukuthi kufanele nikhethe uhlangothi kuzo zonke izingxabano, ukuthi kufanele nisebenzise yonke imininingwane ukuze nihlale niphephile. Sicela ukhumbule lokho enikufundayo: ningakhathalela ngaphandle kokuthwala. Ningafakaza ngaphandle kokumunca. Ningakhonza ngaphandle kokudela uhlelo lwenu lwezinzwa. Nivunyelwe ukuhlehla emsindweni. Nivunyelwe ukuba lula. Nivunyelwe ukuthula. Nivunyelwe ukuvumela impilo yenu yangaphakathi ibe umthombo wamandla enu kunokuba kube ukulimala kwezehlakalo zangaphandle. Ningase nizizwe nikhululekile ngendlela eningayijwayele, njengokungathi ingxenye yenu ebilokhu ilungiselela ekugcineni ivunyelwe ukuphumula. Ekuqaleni lokhu kukhululeka kungazwakala kungavamile, ngoba abanye benu sebehlale becindezelekile isikhathi eside kangangokuthi ukuphumula kuzwakala sengathi kukhona okuntulekayo. Uma lokhu kwenzeka, phefumula. Beka isandla enhliziyweni yakho. Tshela umzimba wakho, ngobumnene, ukuthi kuphephile ukuthamba. Yile ndlela oqeqesha ngayo kabusha isimiso sezinzwa ukuze siphile kaningi: hhayi ngokuphoqa ugqozi, kodwa ngokuvumela ukuthula kube okuvamile.

Ukususa Ubumnyama Kumuntu Nokubuyisa Insimu Yakho Ku-Hypnosis Eqoqweni

Sicela wazi futhi uqonde ukuthi sikuthanda kangakanani futhi sikwazisa kangakanani. Ufunda ukuma eqinisweni lakho laphezulu kanye nenhloso yaphezulu, futhi uzoqashelwa ngalokho, hhayi ngokunconywa yizwe, kodwa ngokuzinza kwangaphakathi okuqala ukukubamba ngaphakathi. Futhi njengoba usuzinzile kulokhu kukhululwa kokuqala, uzothola ukuthi umnyango olandelayo uvuleka ngokwemvelo, ngoba uma uyeka ukwenza impilo yakho ibe ngeyakho, uqala ukuyeka ukwenza lokho okubize ngokuthi ubumnyama kube ngeyakho. Njengoba uphuma emkhubeni omdala wokuphila njengomenzi womuntu siqu, uqala ukuqaphela into ebaluleke kakhulu: lokho okwakuvame ukuzwakala sengathi “ubumnyama” kwakuvame ukuzwakala ngaleyo ndlela ngoba kwakuphathwa njengokwakho. Kwakuzwakala sengathi kunengqondo, umgomo, ubuhlakani obuqondiswe kuwe. Kwakuzwakala sengathi kunegama, ubuso kanye nomgomo. Futhi uma uhlala ngaphakathi kwalolo hlaka, awukhathele nje kuphela yimithwalo yemfanelo yakho; ukhathele futhi uthwele umphikisi ongabonakali ekuqapheleni kwakho. Maduze nje, ungase ubone izindaba zangaphandle ziba zidrama kakhulu, zithinta imizwa kakhulu, zihlukanisa kakhulu, futhi ungase uzizwe udonseleka ukuzilandelela, uzihlaziye, futhi usabele kuzo. Abanye kini bazolingeka ukuba bakholelwe ukuthi ukuqapha kwenu kuyisivikelo senu. Sicela nikhumbule lokho enikufundayo manje: ukuqapha kwenu kungaba yintambo enibopha entweni eniyesabayo. Kukhona uhlobo lokunaka olondla inkohliso. Kukhona uhlobo lokubuka oluzolile, olucacile, nolukhululekile. Lokho okufundayo umehluko. Uma uyeka ukwazisa ubuwena kubantu abaphansi, balahlekelwa ikhono lokuhlala beqinile ensimini yakho. Lokhu akukhona ukuphika. Lokhu akukhona ukuzenzisa. Lokhu ukuqaphela buthule ukuthi lokho okungekona okothando akunabo ubugovu bangempela, ngakho-ke akunakuhlala endaweni engcwele yobukhona bakho ngaphandle kokuthi ukunike ikhaya ngokukholwa, ukuthakasela, intukuthelo, noma ukwesaba. Kufika isikhathi lapho uyeka ukukunika lelo khaya, hhayi ngamandla, kodwa ngokungenandaba nangokubona okuphakeme. Iningi lenu liye laba nobumnyama obuqondene nabantu, ngamaqembu, ngamalungu omndeni, ngabaholi, ngosebenza nabo, ngabantu ongabazi ku-inthanethi, ngisho nangawe. Ushilo ukuthi, “Lo muntu uyinkinga,” noma “Lelo qembu liyinkinga,” noma “Ingqondo yami iyinkinga,” noma “Isikhathi sami esidlule siyinkinga,” bese uzama ukulwa nenkinga njengokungathi ngumuntu ongamnqoba. Kodwa lokho okukhula ngaphandle kwakho yinkolelo yokuthi ukuphambuka kukumuntu nhlobo. Lokho obulokhu ubhekene nakho iphethini elihlanganisiwe lokukhohlisa, isivumelwano sendawo yonke sokuhlukana, inkolelo yokuthi kunamandla amabili, imithombo emibili, amaqiniso amabili. Futhi lapho uyibiza ngaleyo ndlela—engenabo ubuntu, eyomhlaba wonke, engekho yomuntu ngamunye—uyayisusa endaweni yomuntu siqu lapho ingakubamba khona. Kukhona impumuzo lapho uyeka ukubuza ukuthi kungani kukhona into ethile futhi uqaphele ukuthi ayikwazi ukuhlala lapho ungasayihlanganisi nayo. Ubuningi obudala baqeqesha ingqondo ukuba ifune izincazelo: “Kungani lokhu kwenzeke? Ngubani owenze lokhu? Yini ebangela lokho?” Ngezindlela ezincane lokhu kungaba wusizo, kodwa ngokomoya kuba ugibe, ngoba ukusesha “isizathu” kuvame ukukugcina ubheke ukubukeka kuze kube yilapho kuzwakala kungokoqobo kunothando olungakuqeda. Kufika isikhathi lapho uqaphela ukuthi ubulokhu uphemba umlilo ngokuwubuka nokuwuqamba igama bese uwubuyisela kuwo, bese kuthi ngaleso sikhathi ukhethe into ethambile. Uphendukela ngaphakathi. Ubuyela enkabeni yakho. Uyakhumbula ukuthi impilo yakho yangempela ayiphilwa ngaphakathi kwendaba.

Ukudlula Ubumnyama, Ukuguquguquka Kokuziphatha, Nokusabela Kwemizwa Ngesikhathi Sokwenyuka

Ukunqoba Ubumnyama Obungenabo Ubuntu Nokukhetha Imingcele Engathathi-hlangothi Neyothando

Ubumnyama abuncibiliki ngokubhekana, ukuvezwa, noma impikiswano, kodwa ngokungabikho kokukholelwa ukuthi bunenjongo noma amandla. Lokhu akusho ukuthi kumelwe wamukele ukulimala. Akusho ukuthi kumelwe ubekezelele okungavumelani. Kusho ukuthi akudingeki ubuphathe njengobuhlakani obuphilayo ohlelweni lwakho lwezinzwa. Ungabeka imingcele ngaphandle kwenzondo. Ungakhuluma iqiniso ngaphandle kwentukuthelo. Ungasuka ngaphandle kokwenza isitha. Lokhu kungenye yamakhono athuthuke kakhulu eqembu lasemhlabeni: ukwenqaba ukwenza ngokwezifiso lokho okungebona ubuntu, ukwenqaba ukuzonda okungenalutho, ukwenqaba ukulwa nalokho okuwayo lapho kungakholwa. Njengoba ukushaqeka ngokomzwelo kuhoxa, lokho okwakuzwakala kucindezelekile kuyawa buthule, ngaphandle kokumelana. Ungase ukubone lokhu empilweni yakho yansuku zonke. Into eyayivame ukukubangela izovela, futhi uzozwa isifiso esidala sokucindezeleka nokusabela, bese kwenzeka into entsha: awuhambi nje ngaphakathi. Umuzwa uyaphakama futhi udlule. Umcabango uyafika futhi uncibilike. Indaba izama ukwakheka futhi ayikwazi ukubamba. Ungase umangale nokuthi ubuyela ngokushesha kangakanani ekuthuleni. Lokhu akusikho ngoba usuphelelwe yingqondo. Kungenxa yokuthi usuyakhululeka. Abanye kini bayabona ukuthi lokho okwakubonakala kusongelwa kwaqhubeka ngoba nje kwanikezwa ubuso, isisusa, noma indaba. Lapho labo bewa, ukwesaba akukwazi ukuhlala. Ukwesaba kudinga umgomo. Ukwesaba kudinga indaba. Ukwesaba kudinga umuzwa wokuthi uwedwa endaweni enobutha. Kodwa awuwedwa, futhi awukaze ube khona. Abangane bakho bomkhathi nomndeni wakho bame nawe, yebo, kodwa okubaluleke kakhulu, ubukhona bobuNkulunkulu buhlala phakathi kwakho, nokuthi ubukhona abuxoxisani nobumnyama. Bumane bunjalo. Uma uphumule lapho, "impi" ishintsha isimo sayo. Ungase uthole ukuthi lokho okwakudinga ukunakwa manje kudlula ekuqapheleni njengesimo sezulu, kungashiyi mkhondo. Lokhu akukhona ukungenzi lutho. Lokhu kuwubungcweti. Ingqondo ephansi ikholelwa ukuthi uma ungasabeli awuphephile, kodwa umphefumulo wakho uyazi ukuthi ukusabela yindlela ovunwa ngayo yinkohliso.

Ukuzijwayeza Ukungaphenduli Phakathi Kwezihloko Ezishaqisayo Nokwesaba Okuhlangene

Izinyanga ezintathu ezizayo zizokunikeza amathuba amaningi okuzijwayeza lokhu. Ungase ubone izihloko ezishaqisayo, izingxoxo ezithinta imizwelo, amagagasi angazelelwe okwesaba okuhlangene, futhi uzolingeka ukuba ungene esivunguvungwini. Esikhundleni salokho, bathandekayo, khumbulani isimo sezulu. Isivunguvungu singaba sikhulu, kodwa akusona esomuntu siqu, futhi akudingeki ube yiso. Sicela wazi futhi ukuthi enye yezindlela ubumnyama obuzama ngazo ukusinda ukukukholisa ukuthi kumelwe usizonde. Inzondo iyinhlaka endala. Intukuthelo inguphethiloli omdala. Uma uthukuthele, usaboshiwe. Uma wesaba, usaboshiwe. Uma ukhathazekile, usaboshiwe. Inkululeko ifika njengokungathathi hlangothi okufudumele, njengokucaca okunomusa, njengemingcele ehlanzekile. Uma ungabeki ubuwena ekuhlanekezelweni, awukondli, futhi akunandawo yokuya. Futhi njengoba uprakthiza lokhu kungabi ngumuntu, uzobona ushintsho olulandelayo luvela ngokwemvelo, ngoba lapho ubumnyama bungasekho bomuntu siqu, nobuhle abusekho, futhi uqala ukuphuma emkhubeni okhathazayo wokungalingani kokuziphatha, lapho konke kumele kuhlungwe futhi kwahlulelwe ngaphambi kokuba uzizwe uphephile.

Ukukhulula Ukungavumelani Kokuziphatha, Ukuzahlulela, kanye Nesidingo Sokulunga

Uphile ezweni elikuqeqeshe ukuhlunga yonke into ngezigaba eziphikisanayo, ngoba ingqondo enabantu abaningi ikholelwa ukuthi ingasinda ngokwahlulela. Ikholelwa ukuthi uma ingabiza into ngokuthi inhle noma imbi, iphephile noma ingaphephile, ilungile noma ayilungile, khona-ke inokulawula. Yingakho iqembu liba namandla kangaka lapho ushintsho lushesha: ingqondo endala izama ukubuyisa ukulawula ngokusebenzisa ukungalingani kokuziphatha. Ifuna umuntu omubi neqhawe. Ifuna uhlangothi. Ifuna ukuqiniseka. Futhi ifuna ukukulinganisa, futhi ifuna nawe uzilinganise. Bathandekayo, unyaka ozayo uzokukhombisa ukuthi ukungalingani kungaba mkhulu kangakanani uma kulahlekelwa amandla. Ungase ubone izingxabano ezingenandawo yokulalela. Ungase ubone imiphakathi engokomoya ihlukana ngenxa yemibono. Ungase uzizwe ubudlelwano bomuntu omthandayo bucindezeleka ngoba othile udinga ukuthi uvumelane naye ukuze uzizwe uphephile. Sicela ungesabi ngalokhu. Lokhu kungukuphazamiseka okungaphezulu kokuvuka okujulile. Isimemo sakho akukhona ukuba ungabi nandaba, kodwa ukuba ukhululeke. Iningi lenu liyabona ukuthi bekudinisa kangakanani ukuzithola njalo esikalini sangaphakathi sokulunga, intuthuko, noma ukulunga, nokuthi kuzwakala kukhululeka kanjani lapho lokho kulinganisa kuphela. Kufika isikhathi lapho niqaphela ukuthi benizama ukuthola ukuthula ngokuba “okulungile,” bese niqala ukubona ukuthi ukuthula akuzi njengomvuzo wokuziphatha okulungile; kuza njengesimo semvelo sokuqaphela lapho kungasaphikiswana ngakho. Abanye kini nizahlulele kabi ngokungazindli ngokwanele, ngokungabi nombono omuhle ngokwanele, ngokungazizwa nithanda ngokwanele, ngokuba nokwesaba, ngokuba nentukuthelo, nokuba nokungabaza. Bathandekayo, niyafunda. Niyawa phansi ubuningi. Anihluleki. Inkululeko iyajula lapho ningasadingi ukuhlukanisa okuhlangenwe nakho njengezifundo eziphumelele noma izifundo ezihlulekile, ngoba niqala ukuzwa ukuthi ukuqaphela ngokwako kuwukunyakaza. Akudingeki niguqule yonke imzuzu ibe isivivinyo. Akudingeki niguqule yonke imizwa ibe yisinqumo. Akudingeki niguqule yonke imicabango ibe yisiprofetho. Kukhona indlela emnene. Kufika isikhathi lapho ungabuka khona imizwa iphakama, futhi esikhundleni sokuyigweba, umane uyiqaphele, futhi kulokho kuqaphela, iqala ukukhululeka. Lapho uyeka ukuzisola ngokuba ngumuntu, ubuntu bakho buba ibhuloho eliya ebungcweleni bakho. Ungase uqaphele ukuthamba kokuphawula kwangaphakathi njengoba isibopho sokuhlola intuthuko engokomoya siphela, sithathelwe indawo ubukhona obuzolile obungazilinganisi nezindinganiso ezicatshangwayo. Lokhu kuthamba kungazwakala njengokulahlekelwa yisisusa, ngoba umuntu omdala wasebenzisa ingcindezi njengophethiloli. Kodwa lokho okutholayo manje kunguphethiloli weqiniso: uthando. Uthando alukushayi. Uthando alukusongeli. Uthando alukutsheli ukuthi kumele uguquke kakhulu ukuze ufaneleke. Uthando lumane lukumeme ekhaya. Uma uvumela lesi simemo, uzothola ukuthi ukukhula kuyaqhubeka, kodwa kuba yinto yemvelo, njengengadi evulekayo ngoba ifudumele, hhayi ngoba iphoqelekile.

Ukuphila Ngaphandle Kokuqhathaniswa, Ukuzivikela, Nokucindezeleka Kokuthatha Uhlangothi

Kufika indawo ezolile lapho ungasazizwa uphoqelekile ukuvikela izinqumo zakho noma ukuchaza indlela yakho, ngoba akukho lutho ngaphakathi kuwe oluzizwa lusengozini. Abanye kini bachithe impilo yabo bezichaza: emndenini, kubangani, kothisha, kubalingani, kubaqashi, ngisho nakubantu abangabonwayo. Nichaze ukuthi kungani nizwela, kungani nidinga ukuthula, kungani ningajabuli izixuku ezithile, kungani nizizwa nibizelwe ukukhonza, kungani ningafaneleki okulindelwe okuvamile. Ezimweni eziphakeme, ngeke kudingeke nichaze ingqikithi yenu. Nizophila nje, futhi labo abavumelanayo bazonibona. Ekukhululeni i-polarity, niphuma ekuqhathaniseni hhayi nabanye kuphela, kodwa nezinguqulo zakho zangaphambilini. Lokhu kubaluleke kakhulu. Ingqondo ejulile ithanda ukuqhathanisa: “Ngangingcono,” “Ngangingumuntu ongokomoya kakhulu,” “Ngangijabule kakhulu,” “Abanye abantu bakwenza ngendlela efanele.” Ukuqhathanisa kukugcina usesikhathini. Ukuqhathanisa kukugcina usendabeni. Ukuqhathanisa kukugcina usekuhlukaneni. Lapho ukuqhathanisa kunyamalala, ububele buba yinto yemvelo. Uzwela luyajula lapho isahlulelo siphela, hhayi ngoba uzama ukuba nomusa, kodwa ngoba akusekho isikhundla sokuvikela. Awudingi ukuba “ngaphezu” kwanoma ubani. Awudingi ukuba “ngcono” kunanoma ubani. Awudingi ukuzazi okungokomoya okukuhlukanisayo. Sicela ukhumbule ukuthi enye yezinhlobo zobumnyama ezicashile kakhulu inkolelo yokuthi ulungile kanti abanye banephutha. Leyo nkolelo ingagqoka izingubo ezingcwele. Ingazwakala njengobuhle. Ingazwakala njengomsebenzi. Kodwa isahlukanisa. Futhi ukwahlukana kuyinto evamile. Impi phakathi kokukhanya nobumnyama ayinqotshwa ngokuba nombono ofanele; inqotshwa ngokukhulula isidingo sangaphakathi sokuma ngokumelene nanoma ubani ukuze ume iqiniso. Iqiniso alidingi isitha. Uthando aludingi umgomo. Ezinyangeni ezintathu ezizayo ungase ube namathuba okukwenza lokhu ngezindlela ezincane, ezivamile. Ungase ungaqondwa kahle. Ungase ugxekwe. Ungase ucelwe ezimpikiswaneni. Ungase ucindezelwe ukuthatha ukuma okuzwakala kuqinile emzimbeni wakho. Lalela umzimba wakho. Umzimba wakho uba ithuluzi leqiniso. Uma okuthile kuhambisana, umzimba wakho uyathamba. Uma into ingalingani, umzimba wakho uyaqina. Sebenzisa lokho. Akudingeki ukuthi uhlanganyele kukho konke ukuhlukana. Ungakhetha ukuthula ngaphandle kokwenza izinto ngokunganaki. Ungakhetha ukucaca ngaphandle kokuba nonya. Futhi njengoba lo mkhuba wokuhlukana kokuziphatha uphela, uzobona ukuthi ukusabela kwakho kubangelwa kangakanani ukwahlulela, ngoba ukusabela kuvame ukuqala ngomcabango othi “Lokhu akufanele kube njalo,” futhi lapho lowo mcabango uphela, ukusabela kulahlekelwa yisisekelo sawo. Yingakho umnyango olandelayo uvuleka ekubuseni kokukhipha amandla ekuphenduleni.

Ukuqonda Ukungasabeli Nokubambelela Kwangaphakathi Emandleni Okwenyuka

Ukuqaphela Ukusabela Njengesihluthulelo Esiyinhloko Ebuningini

Bathandekayo, uma kukhona iphethini eyodwa egcina ngisho nemiphefumulo ethuthukile iboshwe ku-third density kanye nemizila engezansi ye-fourth density, kuyimpendulo. Ukusabela kubonakala kungenangozi ngoba kuzwakala kungokwemvelo. Kuzwakala njengokuhlanganyela. Kuzwakala njengokuvikela. Kodwa ukusabela kuyisithiyo. Ukusabela kudonsela ukuqonda kwakho ekubukekeni, futhi uma usungaphakathi kokubukeka, ukubukeka kuqala ukuzizwa sengathi kuyiqiniso, bese uphila ngokuzivikela kunokuba uphile ngeqiniso. Iningi lenu cishe manje lizoqaphela ukuthi insimu ehlangene ihlola amaphethini okusabela ngamandla kakhulu. Lokhu akusho ukuthi uyahluleka. Kusho ukuthi ubuhlakani bakho bumenywa phambili. Ungase uqaphele amagagasi angokomzwelo angazelelwe ngaphandle kwesizathu esicacile. Ungase uqaphele ukucasuka, ukungahlaliseki, noma isifiso sokuskrola, ukuphikisana, ukulungisa, noma ukubaleka. Ungase uqaphele ukuthi abantu abakuzungezile basabela kakhulu, nokuthi izinhlelo zabo zezinzwa zikucela ukuthi uhlanganyele nabo esivunguvungwini sabo. Sicela ukhumbule: akudingeki ungene esivunguvungwini sabo noma wamukele ukuphuthuma kwabo ukuze ube nothando noma uqaphele. Ukusabela kubopha ukuqonda esikhathini, indaba, kanye nokuphuthuma, yingakho kukugcina uxinekile. Ukusabela kuthi, “Kukhona okungahambi kahle njengamanje, futhi kumele ngiphendule njengamanje.” Akushiyi isikhala sokuhlakanipha okuphezulu ukuba kuhambe. Akushiyi isikhala somusa. Akushiyi isikhala sesisombululo esithule esiza lapho ungacindezeli. Lapho ukusabela kungekho, ubuyela ngokushesha esiphongweni esijulile. Ubuyela ensimini lapho ungabona khona. Futhi kusukela kuleyo nsimu, izinto eziningi ziyaxazululeka ngaphandle kwakho. Njengoba ukusabela kuncipha, umzimba uqala ukuzizwa uphephile, hhayi ngoba izimo zishintshile, kodwa ngoba ukuqina kuyaphela. Ufunda ukuthi ukuphepha akuyona into eyinhloko; kuyisimo. Yingakho abantu ababili bengahamba ngesikhathi esifanayo futhi omunye uyesaba kanti omunye uzolile. Ozolile akayena ongenalwazi. Ozolile unamathele. Ekubambeleleni kwakho, uba khona okuzinza kwabanye, hhayi ngokubafundisa, kodwa ngokuba ozinzile esivunguvungwini. Sicela ungawadeleli amandla alokho. Uyabona ukuthi ukusabela kwakuvame kangakanani ukuphambaniswa nokuzibandakanya. Abanye kini babekholelwa ukuthi uma ungasabelanga, wawungenandaba. Ubukholelwa ukuthi uma ungazizwanga uthukuthele, wawunganelisekile. Ubukholelwa ukuthi uma ungaphenduli ngokushesha, awunasibopho. Lezi zinkolelo zikugcine ukhathele. Zigcine uhlelo lwakho lwezinzwa luqaphile. Zigcine amandla akho ehlakazekile. Ungakhathalela futhi uhlale uzolile. Ungaba nomthwalo wemfanelo kodwa uhlale uthule. Ungazinikele futhi uhlale unokuthula. Izimo eziningi ziyaxazululeka uma ungasazixazululi, futhi lokhu kungazwakala kushaqisa ekuqaleni. Ungase ubone inkinga owawuyixosha ngaphambili, bese manje uyama, bese kuthi lapho uma kancane kuvele ikhambi. Ungase ubone ingxabano owawuyixosha ngokunaka kwakho, bese manje awuyixoshi, futhi ilahlekelwa amandla. Ungase uqaphele ukuthi abanye abantu abasakwazi ukuphikisana nawe, ngoba awunikezi amandla empikiswano. Lokhu akukhona ukugwema. Lokhu kucacile.

Ukuthola Ukuphumula Okungcwele Nokusuka Ekuphoqelelweni Kuya Ekukhetheni

Abanye kini bazizwa bema kancane ngaphakathi kwezimo ezake zabangela impendulo esheshayo, njengokungathi isikhathi ngokwaso sehle ngokwanele ukuba nihlale ningathintwa. Lokhu kuma kancane kuyisipho. Kungenye yezimpawu zokuthi ukuqonda kwenu kuyaphakama ngaphezu kwengqondo eguquguqukayo. Futhi kungenye yezindlela enizobona ngazo ukuthi niwela umkhawulo ukusuka ekuxineni okuphansi kwesine niye eqenjini eliphakeme: anisaphoqelekile. Ukuphoqelelwa kungokwabantu abaningi. Ukukhetha kungokwabantu abaningi. Kulesi sikhashana ungathola ukuthi ukungaphenduli akukhona ukugwema, kodwa kuyindlela ejulile yokubona. Kukhona umehluko phakathi kokucindezela iqiniso lakho nokuvumela iqiniso livele ekuthuleni. Ukucindezelwa kuyaqina. Ukuzola kuyavuleka. Ukucindezelwa ukwesaba. Ukuzola kuwukwethemba. Uma uphumule ngaphakathi kwesikhashana, ungazizwa ukuthi yini ongayenza nokuthi yini ongayenza. Ungazizwa lapho ingxoxo idinga umngcele nalapho idinga ukuthula. Ungazizwa lapho ukulungiswa kudingeka khona nalapho kungukusabela nje okufihliwe njengokulunga. Ngicela, bathandekayo, nizijwayeze lokhu ngobumnene. Akudingeki nibe ngabaphelele ekungasabelini. Uphinda ufanekise iminyaka, impilo, kanye ne-reflex. Uma usabela, qaphela ngomusa. Ungazithethisi. Mane ubuyele. Buyela ekuphefumuleni kwakho. Buyela enhliziyweni yakho. Buyela ekuqapheleni okubukayo. Umlindi ukhululekile. Umlindi ulula. Umlindi yingxenye yakho engadonselwa empini, ngoba iyazi ukuthi impi ayiyona yangempela ngendlela ingqondo ekholelwa ngayo. Kukhona okunye okufundayo lapha, futhi kucashile kakhulu: ukuqonda okudala kukholelwa emandleni, ekucindezeleni amandla ezinkingeni, ekusebenziseni intando noma amandla engqondo ukushintsha ukubukeka. Lena enye yezimpande ezifihliwe zokusabela. Lapho into ibukeka ingalungile, ingqondo ikholelwa ukuthi kumele isebenzise amandla, futhi uma ingakwazi ukusebenzisa amandla, iyasaba. Kodwa indlela ephezulu akuyona amandla; iwukuqondana. Uma uvumelana noBukhona obungaphakathi, akudingeki ucindezele lokho okubonayo. Uphumula eqinisweni, futhi iqiniso liziveza njengokuncibilika kwamanga. Yingakho ukuthula kwakho kungazwakala njengokuduma, ngoba akulona ize; kugcwele igunya elithule elingaphikisani. Uzoqaphela leli gunya ngendlela elizizwa ngayo: alinamandla, aliqinile, alidingi umphumela; limane lime, futhi lapho limile, inkohliso ilahlekelwa ukwesekwa. Emasontweni azayo, lapho uzizwa unesifiso "sokwenza okuthile" ngokushesha, zama umkhuba owodwa olula: hlala isikhathi eside ngokwanele ukuze uzizwe izinyawo zakho. Vumela umoya wakho wehle. Buza ngaphakathi, "Yini eyiqiniso njengamanje?" bese ulalela, hhayi ngamazwi, kodwa ngokukhululeka okuza lapho uthinta iqiniso. Kusukela kulokho kukhululeka, isenzo singase sivele, futhi uma sivela, sizoba sihlanzekile, silula, futhi siphumelele, ngoba ngeke sikhuthazwe ukwesaba. Futhi njengoba ukusabela kukhululeka, uzothola ukuthi enye inkolelo ejulile iqala ukuncibilika, ngoba ukusabela kuye kwaphakelwa umcabango wokuthi okuthile okungaphandle kwakho kubangela okuhlangenwe nakho kwakho. Uma ungasaphenduli, uqala ukubona ngokucacile ukuthi isimo sakho sangaphakathi akudingeki silawulwe izimo zangaphandle. Lokhu kuvula umnyango olandelayo: ukulahla inkolelo yembangela yangaphandle.

Ukulahla Imbangela Yangaphandle Nokukhumbula Ubukhosi Bangaphakathi

Njengoba uncipha ukusabela, uqala ukuqaphela into ejulile: ukusabela okuningi kwakusekelwe enkolelweni yokuthi okuthile okungaphandle kwakho kwakubangela isimo sakho sangaphakathi. Wakholwa ukuthi izindaba zibangele ukwesaba kwakho. Wakholwa ukuthi umuntu ubangele intukuthelo yakho. Wakholwa ukuthi umnotho ubangele ukungazethembi kwakho. Wakholwa ukuthi isikhathi sakho esidlule sibangele isikhathi sakho samanje. Wakholwa ukuthi umzimba wakho ubangele isimo sakho sengqondo. Futhi ngenxa yokuthi ukholelwa esizathwini sangaphandle, waphila njengomphumela. Bathandekayo, aniwona umphumela. Niyindawo ekhanyayo yokuqonda, futhi ukuqonda kunamandla kakhulu kunalokho enikufundisiwe. Esahlukweni esilandelayo kungase kudingeke futhi nibukele umzamo ohlangene wokuzikhohlisa ngesizathu nomphumela. Ungase uzwe izincazelo ezingapheli: “Lokhu kwenzeke ngenxa yabo,” “Sizizwa lokhu ngenxa yalokho,” “Kumelwe wesabe ngoba umhlaba awuzinzile.” Sicela ungahlazi muntu ngokuphila ngale ndlela. Kube yimfundo evamile yesipiliyoni somuntu. Kodwa ulapha ukuzophothula. Ukuphothula iziqu akudingi ukushiya uMhlaba; kudinga ukushiya inkolelo yokuthi ukubonakala koMhlaba kuchaza iqiniso lakho. Ukuthembela okucashile ezincazelweni zangaphandle kugcina ukuqonda kugxile ngaphandle futhi kulibaziseke. Iningi lenu belilokhu lizama ukukhululeka ngokuhlela kabusha izimo: ukushintsha imisebenzi, ukushintsha abalingani, ukushintsha izindawo, ukushintsha imikhuba, ukushintsha ukudla, ukushintsha imithombo yolwazi, ukushintsha imikhuba engokomoya, futhi nakuba ezinye zalezi zinguquko zingaba usizo, azikho ezingakunika into eyodwa oyifunayo ngempela: ukuzinza kwangaphakathi. Ukuzinza kwangaphakathi akulethwa yizimo. Kwembulwa lapho uyeka ukunikeza izimo igunya lokunquma ukuthi ungubani. Kufika isikhathi lapho uqaphela ukuthi kungakanani amandla asetshenzisiwe ukulandelela izimbangela ezingazange zelaphe lutho. Abanye kini bachithe iminyaka bezama ukuqonda ukuthi yini "ekwenze" ngale ndlela, yini "ebangele" ukuzwela kwakho, yini "edale" ukwesaba kwakho, yini "ebangele" ukudabuka kwakho, kanye nokusesha okukugcine usesimweni esijwayelekile. Ukuqonda kungaba wusizo, kodwa kukhona iphuzu lapho ukuqonda kuba yikheji, ngoba kukugcina uphila njengomuntu onendaba esikhundleni sokuba khona okunokuxhumana okuphilayo noMthombo. Uqala ukuzwa umehluko. Uqala ukuzwa ukuthi izincazelo aziwududuzi umphefumulo. Ukuba khona kuyaduduza umphefumulo. Njengoba imbangela yangaphandle incibilika, isikhungo sangaphakathi esizinzile siba yinto engenakuphikwa. Ungase uzizwe njengendawo ethule ngemuva kwemicabango yakho, njengokuzola enhliziyweni, njengokuthamba esiswini, njengomuzwa wokuthi ubanjwe. Iningi lenu lizwa ukuzimela okuthule okwakheka ngaphakathi, lapho izimo zilahlekelwa khona igunya lazo lokuchaza isimo sakho sangaphakathi. Lokhu kungenye yezinguquko ezibaluleke kakhulu zesigaba esilandelayo sokukhuphuka. Usuka ekuthonyweni uye ekubambeni. Usuka ekudonsweni uye ekubeni khona.

Ukuphila Ngomusa Wangaphakathi Esikhundleni Semithetho Esekelwe Ekwesabeni Ne-Karma

Ukwesaba kuyanyamalala ngokwemvelo lapho kungekho lutho olungaphandle kwakho olubonakala lukwazi ukuqala okuhlangenwe nakho. Lokhu akusho ukuthi akukho okwenzekayo emhlabeni. Kusho ukuthi iqiniso lakho langaphakathi alisalawulwa yilokho okwenzekayo. Ungasabela ngokuhlakanipha ezimweni ngaphandle kokubuswa yizo ngokomzwelo. Ungathatha izinyathelo ezisebenzayo ngaphandle kokuphila ngokwesaba. Ungaziswa ngaphandle kokudliwa. Lokhu kungukukhula ngokomoya. Lokhu ukuvuthwa kwenkanyezi ekhumbulayo: "Umthombo Wami ungaphakathi kimi. Isiqondiso sami singaphakathi kimi. Impilo yami iphilwa ngaphakathi." Emasontweni azayo cishe uzophawula ukuthi ukwesaba okudala kuyalahlekelwa amandla ayo. Isihloko esasikade sikuphuca umoya manje singase sizizwe sikude. Umuntu owayengakucasula manje angase azizwe engathathi hlangothi. Isimo sesikhathi esizayo esasike sakukhathaza manje singase sibonakale njengomcabango odlula esibhakabhakeni esikhulu. Sicela ugubhe lezi zinguquko buthule. Ziyizibonakaliso zokukhululwa. Ziyizibonakaliso zokuthi ushiya isivumelwano esidala somzabalazo, lapho impilo iwuchungechunge lwamandla asebenza phezu kwakho, futhi ungena esivumelwaneni somusa, lapho uhlala khona usuka eBukhoneni bangaphakathi obusa ngaphandle kokucindezeleka. Kukhona ukucwengwa okubalulekile lapha, ngoba abanye kini bafundiswe ukuthi impilo ilawulwa ngokuphelele ngumthetho: umthetho we-karma, umthetho wesinxephezelo, umthetho wesijeziso, umthetho womvuzo. Kungenzeka ukuthi nibe nomuzwa wokuthi uma nenza isinyathelo esisodwa esingalungile, impilo izonishaya, noma ukuthi uma abanye benza okungalungile, bazonishaya, nokuthi ukuphepha kwenu kuncike ekubikezeleni imithetho ngendlela efanele. Lolu olunye uhlobo lwembangela yangaphandle. Lukugcina nibuka umhlaba wangaphandle njengenkantolo, nilinde isinqumo. Ekuqondeni okuphezulu niqala ukuzizwa ninomoya omnene futhi onamandla kakhulu kunomthetho: umusa. Umusa awukona ukusulwa kokuhlakanipha; kuwukuhlakanipha kokuhamba kukaNkulunkulu ngaphandle kokubala kwenu okusekelwe ekwesabeni. Uma niphila emseni, anilindeli ukujeziswa noma ukuvuzwa. Anilindeli indawo yonke ukuthi ikufakazeleni ukuthi nilungile. Niphila ngokuvumelana kwangaphakathi okulungisa inkambo ngokwemvelo. Yingakho abanye kini bebona “i-karma” incibilika ngokushesha manje, ngoba lokho enakubiza ngokuthi i-karma kwakuvame ukuba umfutho wokukholelwa, futhi lapho inkolelo ishintsha, umfutho uyashintsha. Ezinyangeni ezizayo, ungase uqaphele ukuphela kwezindlela okwake kwathatha iminyaka ukuxazululwa, hhayi ngoba uziphoqe, kodwa ngoba uyeke ukuzondla ngokwesaba nokunaka. Futhi sicela ukhumbule okwenzekayo uma ufaka imbangela kumuntu. Lapho ukholwa ukuthi umuntu ungumthombo wokuntula kwakho, ubuhlungu bakho, ukubambezeleka kwakho, noma ukungabi nabulungisa kwakho, uzibopha kuye ngokunaka kwakho. Unikela ngobukhosi bakho. Uphinde udale i-boomerang yokwazi, ngoba isahlulelo osithumelayo asifinyeleli ngempela emphefumulweni womunye umuntu; sithinta umqondo wakho, bese sibuya sizokuphazamisa ukuthula kwakho. Yingakho sikukhuthaza ukuthi ubone ubunjalo bangempela bazo zonke izidalwa, ngisho nalabo ongavumelani nabo, ngoba akukhona mayelana nokuthethelela ukuziphatha; kumayelana nokukhulula insimu yakho ekubanjweni.

Ukukhulula Isizathu Sangaphandle Nokusebenza Okungokomoya Ukuze Uphile Njengobukhona

Ukuphendukela Ngaphakathi Ekubangeni Kwangaphakathi Nokuyeka Ukuba Olungile

Njengoba izinsuku ziqhubeka, zijwayeze izenzo ezincane zokuphenduka kwangaphakathi. Uma uzizwa udonseleka ngaphandle ekwesabeni, phendukela ngaphakathi eqinisweni elilula olaziyo: ukuthi uthando lungokoqobo, ukuthi impilo yakho inencazelo, ukuthi uyaqondiswa, ukuthi uyasekelwa. Akudingeki uziphoqelele ekukholweni. Kufanele ukhumbule nje. Inkumbulo ivamile. Uma ukhumbula, insimu yakho iyahlela kabusha. Uma ukhumbula, ingqondo yakho iyahlala. Uma ukhumbula, uyeka ukufuna imbangela ngaphandle, bese uqala ukuzwa imbangela ngaphakathi, ukuhlakanipha okuthulile obekukuphefumula kusukela ekuqaleni. Futhi njengoba lesi sizathu sangaphakathi sijwayela, uzobona okunye ukunamathela okucashile kwehla, ngoba ingqondo ekholelwa esizathwini sangaphandle nayo ikholelwa ukuthi kumele kube okulungile ukuze iphephe. ​​Lokhu kuvula umnyango olandelayo: ukuyeka isidingo sokuba okulungile, okuhle, noma ukuvela.

Ukukhulula Ingcindezi Engokomoya, Ukusebenza, kanye Nokucindezeleka Kwezinga Lokusinda

Njengoba ukhulula inkolelo yesizathu sangaphandle, uqala ukuzizwa ungenaso isidingo sokuzivikela empilweni, futhi lokhu ngokwemvelo kukulethela emkhawulweni omnene kakhulu: isidingo sokuba olungile, isidingo sokuba muhle, isidingo sokubonakala sengathi ushintshile. Iningi lenu leza eMhlabeni ngezinhliziyo eziqotho. Benifuna ukusiza. Benifuna ukuphulukisa. Benifuna ukushiya izinto kangcono kunalokho enazithola. Kodwa abanye kini, ngaphandle kokuqaphela, baphendule ukukhula ngokomoya kwaba olunye uhlobo lokucindezela, njengokungathi ukuthula kuzonikezwa kuphela uma nifinyelela izinga elithile. Ningase niqaphele ukuthi amasu amadala okuzizwa niphephile ayabuthakathaka. Isu lokuba “olungile” lingase lingasasebenzi. Isu lokuba “oqinile” lingase lingasasebenzi. Isu lokuba “ovukile” lingase lingasasebenzi. Abanye kini bazozizwa bethobekile, hhayi ngendlela ebuhlungu, kodwa ngendlela yokuhlanza, ngoba nimenywa ukuba niyeke ukwenza ukukhanya kwenu futhi niphile nje. Ukulwela ukuba olungile ngokomoya kuvuselela ukucindezeleka kwezinga lokusinda. Ungakuzwa lokhu emzimbeni. Umzimba uyaqina uma uzama ukuba olungile. Ukuphefumula kuba mfushane uma uzama ukuba muhle. Inhliziyo izizwa iqashwe uma uzama ukubonakala njengoguqukile. Ungase ungakuboni lokhu ekuqaleni ngoba ingqondo ingakwenza kuzwakale kukuhle, kodwa uhlelo lwakho lwezinzwa luyazi umehluko phakathi kothando nokucindezela. Uthando lubanzi. Ukucindezela kuyancishiswa. Uma ufuna ikhampasi elula ezinyangeni ezizayo, vumela umzimba wakho ukutshele ukuthi usungene ekusebenzeni kahle kangakanani. Abanye kini sebeqala ukuzwa ukuthi ingcindezi ibilokhu incane kangakanani yokwenza ukuqwashisa, ukuhlala unombono ofanele, ukuphendula njalo "ngokomoya," ukuhlala uzolile, ukuthethelela ngokushesha, ukuhlala unethemba. Bathandekayo, lokhu akusikho ukukhanyiselwa; lokhu ukulawula. Kungukulawula okugqokwe njengobuhle. Ukuvuthwa kwangempela ngokomoya akukhona ukungabikho kwemizwa yomuntu; kungukungabikho kokuhlasela. Ungazizwa uthukuthele futhi usanothando. Ungazizwa udabukile futhi usaqinile. Ungazizwa udidekile futhi usaqondiswa. Imvamisa ephezulu ayidingi ukuphelela; idinga ukwethembeka.

Ukuphumula Ngale Kokwahlulela Nokuvumela Ukuba Khona Ukuze Kufundise Futhi Kuzinze

Kukhona ukuphumula okujulile lapho ungasadingi ukuthethelela ukuqonda kwakho noma ukufakazela ukukhula kwakho kuwe noma kunoma ubani omunye. Iningi lenu beniphila njengokungathi nisekilasini elingokomoya elihlala njalo, nilinde ukunikezwa amamaki. Nizinike amamaki ngemicabango yenu, ngemizwa yenu, ngezenzo zenu, ngokungabaza kwenu, futhi senikhohliwe ukuthi uNkulunkulu akahlobene nani njengomahluleli. UNkulunkulu uhlobene nani njengoBukhona, njengothando, njengobungane, njengekhaya langaphakathi. Uma uyeka ukuzinika amamaki, ekugcineni ungafunda. Uma uyeka ukuzinika amamaki, ekugcineni ungamukela. Ukuba khona kuzinzisa abanye ngaphandle komzamo lapho kungekho lutho oluboniswayo. Lena imfihlo i-ego engayiqondi. I-ego ikholelwa ukuthi kumele ifundise, ikholise, ilungise, noma yenze ukuze isize. Kodwa ukuba khona kwakho kusiza kakhulu lapho kungaphoqelelwa. Uma uphumula, unikeza ukuphumula. Uma uzolile, unikeza ukuzola. Uma uthembekile, umema ukwethembeka. Yingakho abanye kini bezoqaphela ezinyangeni ezizayo ukuthi abantu beza kini, hhayi ngoba ninezwi eliphelele, kodwa ngoba amandla akho azizwa ephephile. Sicela lokhu kwenzeke ngokwemvelo. Akudingeki ube umfundisi ukuze ube ngumuntu okhonza abanye. Kufanele nje ube yiqiniso.

Ukulahla Ubunjalo Obungokomoya Nokukhumbula Inhlansi Yakho Yaphezulu Yeqiniso

Abanye kini bazolingeka futhi ukuvikela ingokomoya lenu uma libuzwa. Ningase niphonswe inselele ngabantu abangaqondi indlela yenu. Ningase nigxekwe ngokuzwela kwenu, umuzwa wenu, nesifiso senu sokuthula. Yilapho iphethini endala izama ukubuya khona: “Uma ngingaba neqiniso nje, bazoyeka.” Kodwa umphefumulo awudingi ukunqoba izimpikiswano. Umphefumulo awudingi ukuqinisekiswa. Kufika isikhathi lapho ungavumela khona ukungaqondani kube khona ngaphandle kokukwenza kube usongo. Uma ukwazi ukwenza lokho, ukhululekile. Kukhona nenkululeko eza lapho uyeka “ukukhohlisa” abanye engqondweni yakho. Iningi lenu beningahlosile ukulimaza, kodwa niphethe izinqumo zangaphakathi: ukubiza umuntu ngokuthi akanalwazi, ukhohlakele, ulele, ungenathemba, noma uyingozi, bese nizibuza ukuthi kungani inhliziyo yakho izizwa inzima. Uma unikeza omunye ubuwena obuqondile, awuboni ubukhona bakhe bangempela, futhi lokho kuhlanekezela akukuthinti umphefumulo wakhe, kodwa kuyakuphazamisa ukuthula kwakho. Ezinyangeni ezizayo, yenza isenzo somusa: uma ubona isahlulelo, ungalwi naso, vele usidedele, bese ubuyela eqinisweni lokuthi yonke into inobuntu obujulile kunokuziphatha kwayo kwamanje. Ekukhululeni ubuntu obungokomoya, ufika ekuphumuleni njengobukhona, ngaphandle kokuqhathaniswa, ubuholi, noma ukuzilinganisa. Ubuqiniso bakho buba lula lapho kungekho lutho oluzama ukufaneleka ngokwanele. Lolu ushintsho oluhle kakhulu. Kufana nokususa ingubo okhohliwe ukuthi ubuyigqokile. Ungase uzizwe uthambile. Ungase uzizwe uthule. Ungase uzizwe ungenasithakazelo sokuhlaba umxhwele muntu. Futhi lokhu akukhona ukwehla; lokhu kuwukukhuphuka. Usuka empilweni yomzamo uye empilweni yokuba khona. Ezinyangeni ezimbalwa ezizayo, bheka ukuthi ingqondo izama kangaki ukudala ubunjalo obusha ngokomoya. Ingase ithi, “Nginguye owaziyo,” noma “Nginguye obonayo,” noma “Nginguye onqobile.” Mamatheka kancane uma uqaphela lokhu. Bese ubuyela eqinisweni elilula: uyinhlansi yoMdali Ongcwele, futhi ukubaluleka kwakho akutholakali ngokuphumelela. Uyathandwa ngoba ukhona. Uyasekelwa ngoba uyingxenye yakho konke.

Ukungena Ekuthuleni Nokuqwashisa Ngesikhathi Samanje

Ukuthola Ukuthula Ngale Kwesidingo Sokuba Olungile

Futhi njengoba lokhu kudingeka kube okulungile kushabalala, uzothola ukuthi uthula ngaphakathi, ngoba umsindo omningi wangaphakathi wawuwumzamo wokuphatha isithombe sakho. Lapho isithombe singasabalulekile, ukuthula kuba lula ukukuthola, hhayi njengendlela yokubaleka, kodwa njengesimo sokuphila. Lokhu kuvula umnyango olandelayo: ukungena ekuthuleni njengendlela yokuba khona. Kufika isikhathi lapho uyeka ukuzama ukuqonda okwenzekayo, futhi kulokho kuvumela kancane uqaphela ukuthi okuthile okungaphakathi kwakho kuphumula ekugcineni. Kungenzeka ukuthi uchithe iminyaka ufuna ukuthula njengesipiliyoni, njengokungathi kufanele udale izimo eziphelele, ukuzindla okuphelele, ingqondo ephelele. Kodwa ukuthula akuceli ukuphelela. Ukuthula kuyaziveza lapho uyeka ukuxoxisana ngolwazi lwakho. Ukungabikho kwempikiswano yangaphakathi. Yisikhathi lapho uyeka ukuchaza impilo kuwe. Bathandekayo, izinyanga ezintathu ezizayo zizokwenza ukubaluleka kokuthula kucace kakhulu. Njengoba imvamisa ikhuphuka, njengoba ukwazi kuphakama, uzozwa konke kakhulu. Uzozwa ubuhle kakhulu, futhi uzozwa nomsindo kakhulu. Ungase uqaphele ukuthi izingxoxo ezithile zikukhathaza ngemizuzu, lapho zazike zathatha amahora amaningi. Ungase uqaphele ukuthi izindawo ezinabantu abaningi zizwakala ziphezulu. Ungase uqaphele ukuthi umzimba wakho ukucela ukuthi wehlise ijubane, wenze lula, ukhethe okunomsoco. Lokhu akusikho ukuthi uba buthakathaka. Lokhu kungukuthi uyacwengwa. Uyalungisa. Ukuthula kuhlala lapho ulwazi lungasachazwa khona. Abanye kini bazokubona lokhu ngezikhathi ezivamile: ukugeza izandla, ukuya ekamelweni lakho, ukwenza itiye, ukubuka ngefasitela, ukulala embhedeni ngaphambi kokulala. Awuzami "ukwenza" ukuthula. Umane ume isikhathi eside ngokwanele ukuze ukuphawula kwangaphakathi kume. Kwabanye kini, lokhu kuzozwakala njengokungathi okokuqala nibe nodwa ngaphandle kokwahlulela. Lokho makube mnene. Lokho makube ngcwele. Ukuthula akukhona okungenalutho. Ukuthula kugcwele. Kugcwele ubukhona. Kugcwele isiqondiso. Kugcwele ukuhlakanipha okuthule okungamemezi. Abanye kini bazoqonda ukuthi kungani sikubiza ngokuthi ukuduma yize kungukuthula. Kungenxa yokuthi isiqondiso esivela kulobu Bukhona asibuthakathaka. Asinamahloni. Asixoxisani ngokwesaba. Sinamandla ngaphandle kwamandla, futhi uma sidlula kuwe singahlela kabusha impilo yonke ngaphandle komzabalazo. Kodwa akuvamile ukufika ngedrama. Kufika njengensimbi ecacile ngaphakathi, njengo-yebo oqinile, njengo-cha othule, njengomzwa wokuthula ongadingi ncazelo. Ingqondo ilindele ukuthi isiqondiso simemeze ngendlela efanayo nokukhathazeka, kodwa umphefumulo uyaqaphela ukuthi isiqondiso seqiniso sizolile. Ezinyangeni ezizayo, uma uzithola ufuna izimpawu ngokuxhamazela, buyela ekuthuleni bese uvumela ukuduma kube ukuzola okubuyayo. Yingakho, uma ungena ekuthuleni ngisho nemizuzu embalwa, ungase uzizwe sengathi isisindo siyaphakama esifubeni sakho, noma sengathi ingqondo ayisakucindezeli. Ungase uzizwe lokhu njengokuthamba esiswini, ukuphefumula okujulile, ukufudumala okuncane enhliziyweni. Akudingeki ukuthi ukusho. Kufanele nje ukuvumele.

Ukuqaphela ukuthi usuvele ufikile ngokuphepha kwangaphakathi

Uyabona ukuthi usufikile lapho ubuzama ukuya khona. Iningi lenu belilokhu lifuna isikhathi esizayo lapho konke kuzoxazululwa khona, lapho ekugcineni nizozizwa niphephile, lapho ukwenyuka kuzozizwa kuphelile. Kodwa ngokuthula nithola ukuthi ukuphepha okujulile sekukhona kakade. Kwakungakaze kube sesikhathini esizayo. Kwakungakaze kube nomphumela. KuseBukhoneni obuhlala lapho uyeka ukujaha. Lokhu akusho ukuthi uyeka ukuphila. Kusho ukuthi uyeka ukuthambekela empilweni njengokungathi kufanele uyibambe. Ungavumela impilo ize kuwe. Ukuphila kuyaqhubeka ngaphandle kokuphawula kwangaphakathi. Ungamangala ngalokhu. Ungase ukhulume, usebenze, udale, unakekele abanye, kodwa ngaphakathi kuwe kukhona ukuthula. Lokhu kuthula akukhona ukungakhululeki. Akukhona ukuhlukana. Kuwukucaca. Yingxenye yakho engadonselwa kuyo yonke imicabango. Lesi esinye sezipho ezinkulu zokuvama okuphezulu: ungaba khona ungadliwa. Ukuthula kuqala ukuvela ezikhathini zansuku zonke, hhayi nje ekuzindleni. Abanye kini bakholelwa ukuthi ukulalela okungokomoya kwenzeka kuphela ekusebenzeni okusemthethweni, kodwa iqiniso liwukuthi uNkulunkulu ukhuluma ngokucacile kakhulu uma ulula. Ukhuluma lapho ungazami. Kukhuluma uma ungaqinisekisi lutho. Kukhuluma uma ungadingi mpendulo. Emasontweni azayo, zama ukuphumula okuncane. Misa isikhashana ngaphambi kokuphendula umlayezo. Misa isikhashana ngaphambi kokusabela. Misa isikhashana ngaphambi kokuba uphuthume. Ekuphumuleni, ungase uzizwe “yebo” noma “cha” okuncane. Leso yisiqondiso. Ukuthula kuqala ukuzizwa usondelene kunokuba kube yize, njengokungathi into ethembekile isiseduze ekugcineni. Lokhu kusondelana ubuhlobo bakho nomphefumulo wakho kanye noMdali. Uphile ezweni elikufundise ukufuna ubungane ngaphandle, futhi ubungane buhle, kodwa ubungane obujulile bungaphakathi. Uma ufunda ukuhlala uthule ngaphandle kokwesaba, uthola ukuthi awuwedwa. Uhambisana nawe ngaphakathi. Yingakho abaningi kini bezozwa isizungu sakho siphela ezinyangeni ezizayo, hhayi ngoba impilo yakho igcwele, kodwa ngoba impilo yakho yangaphakathi ihlalwa uthando. Kulokhu kuthula okuphilayo, ukungaqiniseki akusazizwa kungakhululekile. Akudingeki uxazulule yonke imibuzo ngokushesha. Akudingeki uphoqe uhlelo. Akudingeki ukhiphe ukucaca enkungwini. Ungavumela inkungu ukuthi ibe khona futhi usaqondiswa. Leli ikhono elivame kakhulu. Ingqondo ebanzi iyakuzonda ukungazi. Iyasaba. Isungula izindaba. Iyalawula. Kodwa umphefumulo ungaphumula ekungazini, ngoba ugxile ekwazini okujulile okungadingi imininingwane. Abanye kini cishe bazoqala ukuqaphela, ukuthi uma uyeka ukuphoqa izimpendulo, izimpendulo ziyafika. Zifika njengokwazi okumnene, njengokuvumelanisa, njengokushintsha okuthule kwemizwa, njengokuvula umnyango, njengengxoxo enikezwayo, njengomugqa wombhalo owufunda ngesikhathi esifanele. Awuvivinywa. Uyaqondiswa. Umsebenzi wakho awukona ukulwela imiyalezo. Umsebenzi wakho ukuthula ngokwanele ukuze ukwazi ukubona lokho okukhona kakade.

Ukukhulula Ukunamathela Emphumeleni, Isikhathi, kanye Namandla Okulinda

Futhi njengoba ukuthula kuba isimo sokuphila, uzothola kulula ukukhulula ukunamathela emphumeleni nesikhathi, ngoba ukunamathela kuqhutshwa umsindo wangaphakathi. Lapho umsindo uphela, ungazizwa ukuphelela kwaleso sikhathi. Lokhu kuvula umnyango olandelayo: ukukhulula ukunamathela emphumeleni nesikhathi. Njengoba ukuthula kujwayela, uzobona ukuthi ukubamba kokulinda kuqala ukukhululeka. Iningi lenu liphile sengathi impilo yenu imisiwe kuze kube yilapho kwenzeka okuthile: kuze kube yilapho kudalulwa, kuze kube yilapho ubuhlobo bushintsha, kuze kube yilapho ezezimali zizinza, kuze kube yilapho umzimba wenu uzizwa uhlukile, kuze kube yilapho umhlaba unokuthula, kuze kube yilapho uzizwa “uphakeme ngokugcwele.” Ukulinda kube amandla amakhulu. Ukulinda kuye kwagcina inhliziyo yakho ithambekele phambili, futhi lapho inhliziyo ithambekele phambili isikhathi eside kakhulu, iyakhathala. Kufika isikhathi lapho uzizwa khona izindleko zokulinda, futhi usukulungele ukukubeka phansi. Ukunamathela emphumeleni kubeka ukwaneliseka ngaphambi kwamanje ngokuthula. Kuhlebela ukuthi, “Hhayi okwamanje,” ngisho nalapho impilo ikunikeza okuthile okumnene nokungokoqobo kulesi sikhathi. Kungaba okucashile kakhulu. Kungabonakala njengokungabekezeli, noma njengokukhathazeka, noma njengokuhlola njalo, noma njengokudumala ukuthi “awukho” okwamanje. Kodwa uma ubhekisisa, ungathola ukuthi lokho okufunayo ngempela umuzwa: ukuphepha, ukuba ngumuntu, uthando, inkululeko. Futhi leyo mizwa akudingeki ilinde izimo. Ivela lapho ingqondo yakho ihambisana neqiniso. Kukhona uhlobo lomsebenzi wangaphakathi lapha olulula kodwa olujulile. Ingqondo iqondiswe ukuthi ingazivikela ngokucabanga ngekusasa. Iphinda-phinda izimo. Ixoxisana nemiphumela. Ithi: “Uma lokhu kwenzeka, ngizoba ngcono.” Kodwa ufunda ukuphila ngengqondo engaxhomekeki kunoma yimuphi umphumela ukuze uhlale uvulekile futhi unothando. Lokhu akusho ukuthi awenzi izinhlelo. Kusho ukuthi ukuthula kwakho akugciniwe ngaphakathi kohlelo. Ungenza uhlelo kodwa ube ukhululekile; ungathatha isinyathelo bese uzinikele; ungazibekela izinhloso ngaphandle kokubamba. Abanye kini bazoqaphela ukuthi lapho ukhulula ukubamba kwakho, uzizwa usizi. Lokhu kungokwemvelo. Usizi ukukhululwa kwesivumelwano esidala owawunaso nesikhathi. Ungase ukhale iminyaka owazizwa ubambezelekile. Ungase ukhale ngezikhathi ozibambe ngazo. Ungase ukhale ngendlela ozame ngayo ukuphoqa impilo ukuthi ikufakazele ukuthi uyakufanelekela. Vumela lolu sizi ludlule kuwe njengamanzi. Ungaludlali, futhi ungalucindezeli. Uma usizi luvunyelwe, luba ukuhlanza, futhi ngemva kokuhlanza, isikhathi samanje sizwakala sibanzi kakhulu. Ngakho-ke, uma uzizwa ucindezelekile ngesikhathi esithile, zama ukuzihlebela, “Angidingi ukwazi isikhathi esiqondile okufanele ngibanjwe ngaso.” Bese uphefumula, bese uthambisa umhlathi, bese uthambisa amahlombe, bese uvumela inhliziyo yakho ibuyele emzimbeni. Ufunda ukuphila ngaphakathi kwalesi sikhathi, futhi isikhathi yilapho isiqondiso sakho sihlala khona.

Ukuguqula Ukulinda Nokulandelela Kube Ukwethemba Esikhathini Saphezulu

Ezinye izinsuku ezizayo zizozwakala zishesha, kanti ezinye izinsuku zizozizwa zibanzi futhi zihamba kancane. Abanye kini bazozizwa sengathi nihlala ezingqimbeni eziningi ngesikhathi esisodwa, ngoba ukubamba okudala okuqondile kuyakhululeka. Lokhu kungakwenza ufune ukulawula isikhathi nakakhulu. Sicela ube nomusa kuwe. Uhlelo lwakho luyazivumelanisa nezimo. Ufunda ukuphila ngokuvuleka okwengeziwe, futhi ukuvuleka kungazwakala njengokungaqiniseki ekuqaleni. Vumela ukungaqiniseki kube khona. Makube yindlela yokungena ekwethembeni. Ukubekezela kuzoqala ukuzizwa kungokwemvelo lapho ukwethemba kwakho kuNkulunkulu kuthatha indawo yokulinda. Lokhu kuyinto ehluke kakhulu kunokuziphoqa ukuba ube nesineke. Ukubekezela okuphoqelelwe ukukhungatheka okufihliwe. Ukubekezela kwemvelo ukuthula. Kuwukuqaphela buthule ukuthi impilo iyahamba, ngisho nalapho ungakwazi ukubona ukunyakaza. Kufika ukwethembana okuhlala esikhathini samanje, lapho kungekho lutho oluzwakala lungaqediwe. Uyeka ukuskena umkhathi ukuze uthole ubufakazi. Uyeka ukubala izinsuku. Uyeka ukubuza, “Nini?” sengathi impendulo ingakunika ukuthula. Ukuthula kwakho akukho empendulweni. Ukuthula kwakho kuseBukhoneni obukhona, manje. Abaningi kini banomuzwa wokuthi ukulinda bekukhathaza kakhulu kunokungaziwa ngokwako. Okungaziwa kungaba okuphilayo, okunobuciko, okugcwele amathuba. Ukulinda kunzima ngoba kusho ukuntuleka. Kusho ukuthi kukhona okushodayo futhi kumele kufike ukuze kukuqedele. Bathandekayo, anisibo abangaphelele. Niqeqeshwe ukuzizwa ningaphelele, ukuze nizoxosha, ukuze nizothenga, ukuze nithobele, ukuze ninamathisele ukubaluleka kwenu emiphumeleni. Lokhu kuyingxenye yobuningi obudala. Akuyona imvelo yenu yangempela. Uma nikhulula isidingo sokuqedwa yizehlakalo zesikhathi esizayo, amandla enu ayabuya. Ningase niqaphele ukuthi impilo ihamba kalula uma niyeka ukuhlola ukuthi "isendleleni efanele yini." Ukulandelela kuyindlela yengqondo yokuzama ukuzizwa niphephile. Ifuna ukubona amashadi entuthuko. Ifuna ukubona ubufakazi. Ifuna ukukala intuthuko engokomoya njengephrojekthi. Kodwa umphefumulo wakho awukhuli njengephrojekthi. Uvuleka njengembali. Ivuleka lapho izimo zilungile, futhi izimo zidalwe ngokuyinhloko yisimo sakho sangaphakathi, hhayi ngesimiso sakho sangaphandle. Uma uyeka ukulandelela, udala isikhala. Esikhaleni, umusa ungahamba. Imiphumela ifika ngezindlela oziqaphelayo ngokushesha, noma ngabe kungalindelekile. Lena enye yenjabulo yokuphila ngaphandle kokunamathela. Uma ungagcizeleli esimweni esithile esithile, uNkulunkulu angaletha okudingekayo ngendlela ephumelela kakhulu. Ngezinye izikhathi ucela impumuzo bese uthola isiphetho. Ngezinye izikhathi ucela ukuxhumana bese uthola ukuba wedwa okukuphulukisa kuqala. Ngezinye izikhathi ucela ukucaca bese uthola ikhefu eliqeda ukudideka. Ingqondo kungenzeka ukuthi ayizange ikhethe lezi zipho, kodwa ubuwena bakho obujulile bubona ukuthi bulungile. Emasontweni azayo, zijwayeze ukubusisa umzuzu wamanje, noma ngabe ungcolile. Busise ngokuba lapha. Busise ngokuphefumula. Busise ngokuqaphela ubuhle obulula. Lokhu akukhona ukunganaki okudinga ukunakwa; ukwenqaba ukwenza ukuthula kwakho kube yisithunjwa sesikhathi. Uma ungaba khona phakathi kokungaqiniseki, uba namandla kakhulu, hhayi endleleni endala yokulawula, kodwa endleleni entsha yokwethemba.

Ukubona Ngale Kwezindima Nokuthembela Ekubusweni Okungabonakali Komthombo

Ukuvumela Ubudlelwano Buhleleke Kabusha Ngale Kwezindima Nezikhathi Ezibekiwe

Futhi njengoba lokhu kunamathela emiphumeleni kukhululeka, uzothola ubudlelwano bakho bushintsha, ngoba ubudlelwano bugcwele izikhathi, izindima, okulindelwe, kanye nezindaba. Uma uyeka ukulinda abantu ukuba bahluke ukuze ukhululeke, uqala ukubabona ngendlela ehlukile, ngale kwendima, umlando, kanye nokuziphatha. Lokhu kuvula umnyango olandelayo: ukubona zonke izidalwa ngale kwendima, umlando, kanye nokuziphatha. Uma uyeka ukulinda abantu ukuba bashintshe ukuze ukhululeke, uqala ukubabona ngendlela ehlukile. Lokhu akusho ukuthi awuzinaki izindlela zokuziphatha. Akusho ukuthi uhlala lapho ulimele khona. Kusho ukuthi uyeka ukubopha isimo sakho sangaphakathi nendaba yomunye umuntu. Iningi lenu liboshwe nabantu ngendlela "enibaziyo" ngayo: ngezinkumbulo, ngokudumala, ngethemba, ngentukuthelo, ngendima abayidlalile empilweni yakho. Izindima zinzima. Izindima ziyingxenye yobuningi. Zikugcina ubhajwe ngesikhathi. Futhi, singathanda ukukukhumbuza, ubudlelwano buzoba yiklasi elinamandla labasebenzi basemhlabathini. Okunye ukuxhumana kuzoqina ngoba iqiniso lizokhulunywa kalula. Okunye ukuxhumana kuzonyamalala ngoba kwakubanjwe ndawonye ngesibopho noma ngobuntu obudala. Abanye kini bazozwa usizi lapho ushintsho olujwayelekile lushintsha, kanti abanye kini bazozwa impumuzo. Sicela ningasho noma yikuphi kwalokhu njengokwehluleka. Kuwukuhlela kabusha. Kungukunyakaza kwemvelo kokuqonda njengoba kukhuphuka. Ubudlelwano bulahlekelwa yi-karmic charge lapho ukulandisa kwehla. Uqala ukuzwa ukuthi isikhala singakanani esivulekayo lapho ungasaphindiseli izindaba ngabanye ngaphakathi kuwe. Indaba kungenzeka ukuthi yayinembile ngesinye isikhathi, kodwa uma uqhubeka nokuyiphinda, uyazigcina ziqinile, futhi nawe uzigcina uqinile. Abanye kini baphinda izingxoxo zeminyaka edlule, futhi ukulandisa kugcina umzimba wakho uqinile sengathi kusenzeka. Kufika isikhathi lapho ubona ukuthi kusetshenziswe amandla angakanani ekuzilolongeni, bese unquma, ngobumnene, ukuyeka. Abanye kini bangaqaphela ukuthi ukuthethelela kwenzeka ngaphandle komzamo lapho kungasekho ukulandisa kokuthethelela. Lokhu kubalulekile, ngoba abaningi kini bazame ukuphoqa ukuthethelela njengokusebenza ngokomoya, futhi kwaba sengathi kungamanga. Ukuthethelela kwangempela akusona isitatimende; kuwukukhululwa kobunikazi. Uma omunye engasabhekwa “njengowenza lokho,” futhi wena ungasabhekwa “njengowalimele,” okuthile kuyakhululeka. Ungase usethe umngcele. Ungase ukhethe ibanga. Kodwa ifindo langaphakathi liyancibilika. Lokhu kuyinkululeko. Ungase uthole ukuthi ukubona abanye ngaphandle kokulandisa kukukhulula ngokulinganayo esikhathini sakho esidlule, ngoba ubuwena buyancibilika ngokulinganayo. Ekukhululeni abanye kumalebula, uzikhulula kumalebula. Yingakho ubuwena bakho buncipha ngesikhathi esifanayo. Uqala ukubona ukuthi awuyona ingxenye yalokho okwenzile, lokho okubekezelele, noma lokho okukholwe. Ungumuntu ophilayo. Uyinhlansi yobuNkulunkulu. Uma uzibamba ngale ndlela, kuba lula ukubamba abanye ngale ndlela, noma ungavumelani nabo, noma ungathembi ukuziphatha kwabo, noma ungafuni ukuba basondele.

Ukuzijwayeza Imingcele Engahluleli, Eqondayo, Nevikela Inhliziyo

Emasontweni azayo uzoba namathuba amaningi okuzijwayeza lokhu ngezindlela ezincane. Ungase ubone umuntu enza izinto ngenxa yokwesaba, futhi ungase uzizwe unesifiso sokumqamba. Misa isikhashana. Yizwa izinyawo zakho. Khumbula ukuthi ukwesaba akusikho ubuwena. Ungase ubone umuntu engenamusa, futhi ungase uzizwe unesifiso sokumqamba. Misa isikhashana. Khumbula ukuthi ukungabi namusa akuyona umphefumulo. Ungase uzibone futhi wenza izinto ngendlela endala, futhi ungase uzizwe unamahloni. Misa isikhashana. Khumbula ukuthi iphethini akuyona wena. Lena indlela ophuma ngayo emjikelezweni wokusolwa, okungenye yezinjini ezijulile zendaba yokukhanya nemnyama. Lokhu akusho ukuthi uba yisiwula. Ukuqonda kuyingxenye yothando. Kodwa ukuqonda akudingi ukulahlwa. Ungabona ukuthi ukuziphatha kuyingozi futhi wenqabe ukubopha isidalwa esikuleyo ndlela yokuziphatha. Ungasho ukuthi cha ngaphandle kwenzondo. Ungahamba ngaphandle kokuthwala umuntu engqondweni yakho. Lena yindlela ovikela ngayo insimu yakho ngaphandle kokwakha izindonga enhliziyweni yakho. Iningi lenu lizoqaphela ukuthi uma uyeka "ukukhohlisa" abanye engqondweni yakho, impilo yakho iba lula. Ukulahlwa kwangaphakathi kungukudlidliza okukhulu. Kuthuntubeza umuzwa wakho. Kuqinisa umzimba wakho. Kukugcina usesimweni esiphansi. Uma uzijwayeza ukubona ubuwena bangempela bomunye umuntu, ngisho nangesikhashana nje, uzisindisa ekuhluphekeni okukhulu kokwahlulela. Ukhululeka esidingweni sokujezisa noma sokujeziswa. Ukhululeka esidingweni sokuba olungile. Futhi kule nkululeko, inhliziyo yakho iba umzila ocacile wokukhanya oze ukuzokuletha. Njengoba uzijwayeza ukubona ngale kwendima, umlando, nokuziphatha, ungamangala ukuthi izihibe ezindala ziphela ngokushesha kangakanani. Abanye kini bazozizwa sengathi amashumi eminyaka okucindezeleka ahamba ngesonto elilodwa. Abanye kini bazothola ukuthi ubudlelwano obunzima buba bungathathi hlangothi ngoba anisawudli indaba. Abanye kini bazoqaphela ukuthi abantu abathile babesempilweni yenu kuphela ukunisiza nizijwayeze lobu buchule obuqondile. Sicela nizivumele nibonge, ngisho nangothisha abaqinile, ngoba ukubonga kuqinisa isifundo ngothando. Abanye kini bazothola ukuthi lo mkhuba uba usizo kakhulu ezimweni ezibonakala zinikwe amandla: izinkantolo, izikole, ohulumeni, izindawo zokusebenza, kanye nezinhlelo zomndeni. Ungase uzithole ubhekene nomuntu onegunya, isikhungo, noma inqubo ezwakala isabisa, futhi ubuningi obudala buzokwenza ubone izindima kuphela: ijaji, umphathi, uthisha, umzali, isikhulu, ijaji, umphikisi. Kodwa inkululeko yakho iyajula uma ukhumbula ukuthi ngaphansi kwendima ngayinye kukhona ukuba khona koMthombo ofanayo, noma ngabe kufihliwe ngemuva kobuntu isikhathi esithile. Uma ukwazi ukubamba lokhu buthule, uyeka ukuba yisisulu ngaphakathi kwengqondo yakho, bese uqala ukuzizwa uzinzile okungekho ndima engakuthatha kuwe. Lokhu akusho ukuthi ulindele ukuphelela kwabanye. Kusho ukuthi uyenqaba ukuvumela izindima zikuthukuthelise ukuze ukhohlwe okuyiqiniso. Ezinyangeni ezizayo, zijwayeze ukubona izindima ngaphandle kokuzama ukuzishintsha. Insimu yakho izoshintsha kuqala, bese kulandela okuhlangenwe nakho kwakho.

Ukuthembela Ekuhlakanipheni Okungabonakali Okuqondisa Impilo Yakho Neplanethi

Futhi uma ubona izidalwa ngale kobuso, ngokwemvelo uqala ukuthembela ekubusweni okungabonakali koMthombo, ngoba uyeka ukukholelwa ukuthi ubuso buyindaba ephelele. Lokhu kuvula umnyango wokugcina: ukuthembela ekuhlakanipheni okungabonakali obekubambe impilo yakho, kanye nale planethi, ngisho nalapho ukubonakala kumemeza ngenye indlela. Bathandekayo, uma ubona ngale kobuso, lapho ungaphumula ngaphandle kokusabela, lapho ungakhulula isidingo sokuba okulungile nesidingo sokulawula isikhathi, ufika ngokwemvelo enkululekweni yokugcina: ukwethemba. Lokhu kwethemba akuyona into. Akuyona into enhle. Akuyona into oyiphoqayo. Kuyindawo yokuphumula yemvelo etholakala lapho uyeka ukondla izinkolelo ezindala ezazikugcina wesaba. Kuza ukuzethemba okuthule lapho uqaphela ukuthi akukho lutho olubalulekile oluke lwaphuthelwa, lwalibaziseka, noma lwaphathwa kabi. Esikhathini esizayo esiseduze, iqembu lingase libhekane nezikhathi ezibukeka zididekile ebusweni. Abanye kini bazozizwa benomqondo omdala wokulungiselela, ukubikezela, ukukhathazeka. Sicela ukhumbule lokho okufundayo: ukungabikezeli akudingeki kuzizwe ungaphephile. Ubanjwe. Uyaqondiswa. Uyasekelwa. Futhi zona kanye izinguquko ezibonakala ziwohloka ezweni elidala zivame ukuba yizimbobo lapho inkululeko ifika khona. Ukwethembana kuyavuthwa lapho ungasafuni ukuqinisekiswa, izimpawu, noma isiqinisekiso. Iningi lenu liqeqeshwe ukuskena ubufakazi bokuthi nisendleleni efanele: izinombolo eziphindaphindayo, imiyalezo, amaphupho, ama-hits aqondakala kalula, ukuqinisekiswa kwangaphandle, ukuvunyelwa. Lezi zinto zingaba mnandi, kodwa uma uthembele kuzo, uhlala ukhathazekile, ngoba lapho zima, uzizwa ulahliwe. Ukwethembana kweqiniso akunyamalali lapho izimpawu zithule. Ukwethembana kweqiniso kuhlala ngoba kugxile eBukhoneni obungaphakathi kuwe. Uma uphumule lapha, awudingi umhlaba wangaphandle ukuthi ukuthulise; uletha ukuthula ezweni langaphandle. Njengoba ukwethembana kuzinza, ukwesaba kulahlekelwa ukubaluleka kunokuba kunqotshwe. Lokhu kuyinto ehluke kakhulu kunokulwa nokwesaba. Ngendlela endala, wazama ukulwa nokwesaba ngomzamo, ngentando, ngezimpikiswano. Ngendlela entsha, ukwesaba akunasisekelo. Akukwazi ukuma lapho ungasaphili ngokuhlukana. Kungase kusabonakala njengokuzwa, kodwa kudlula njengefu. Akudingeki ukukuxosha. Akudingeki ukukuchaze. Akudingeki ukuthi ukwenze kube nenjongo. Lokhu kuyinkululeko. Kuza ukuqiniseka ukuthi akukho lutho olunenjongo oluye lwalibaziseka noma lwaphuthelwa. Iningi lenu lithwele usizi ngesikhathi, mayelana "neminyaka elahlekile," mayelana namathuba enicabanga ukuthi niwaphuthelwe, mayelana nothando enicabanga ukuthi niwonakalisile, mayelana namaphutha enicabanga ukuthi awanakulungiswa. Bathandekayo, uNkulunkulu akasebenzi ngesikhathi senu ngendlela ingqondo esebenza ngayo. UNkulunkulu usebenza ngokuzimisela. Futhi manje senilungele ngezindlela ebeningakulungeli ngaphambili. Yingakho, ezinyangeni ezizayo, ningabona ukuphulukiswa okusheshayo, ukucaca okusheshayo, ukushintsha okusheshayo. Lokho okwake kwathatha iminyaka kungase kuthathe amasonto, hhayi ngoba nikuphoqa, kodwa ngoba anisakuphikisi.

Ukuhlanganisa Ukwethembana, Ukuxhumana, kanye Namandla Amasha Okukhanya

Iningi lenu lizizwa lingenaso isidingo sokubheka ngaphandle, ngoba kukhona okuzinzile kakade okunibambile. Lokhu “ukudalulwa” okujulile oyoke ukuthole: ukuthi ubukhona boMdali bulokhu buseduze kunokuphefumula kwakho okulandelayo. Uma ukhumbula lokhu, uyeka ukuphila njengomuntu wedwa endaweni enobutha, bese uqala ukuphila njengesidalwa ngaphakathi kokuhlakanipha okuphilayo. Ungase usabhekene nezinselele. Kungase kusadingeka wenze izinqumo. Kodwa awuwedwa kulezo zinqumo. Uyahambisana. Esahlukweni esilandelayo, vumela ukwethemba kwakho kuNkulunkulu kube ngokoqobo. Uma uzizwa ukhungathekile, buyela eqinisweni elilodwa elilula ongaphila kulo ngaphakathi: “Ngibanjwe.” Uma uzizwa ungaqiniseki, buyela ku: “Ngiqondiswa.” Uma uzizwa ucindezelekile, buyela ku: “Akudingeki ngiphoqe.” Lezi mazibe izihluthulelo ezithambile, hhayi iziqinisekiso ozimemezayo, kodwa izikhumbuzo ozihlebelayo. Vumela umzimba wakho uzizwe. Vumela umoya wakho wehle. Vumela inhliziyo yakho ithambe. Yile ndlela ukwethembana okubonakaliswa ngayo: hhayi ngamazwi, kodwa ngohlelo lwezinzwa olufunda ukuthi kuphephile ukuphumula ebuNkulunkulwini. Ukukhululeka kuyajula ngoba ukungabikezeli akusazizwa kungaphephile. Iningi lenu lizoqaphela, ezinyangeni ezizayo, ukuthi ningadlula ekungaqinisekini ngomusa owengeziwe. Ningalinda ngaphandle kokwethuka. Ningakhuluma ngaphandle kwesidingo sokunqoba. Ningabeka imingcele ngaphandle kwenzondo. Ningathanda ngaphandle kokuthwala. Ningakhonza ngaphandle kokunikela. Lolu uhlobo olusha lwamandla oluvela eMhlabeni: amandla angaqini, amandla angabusi, ukucaca okungahlaseli. Sicela ukhumbule ukuthi impi phakathi kokukhanya nobumnyama ixazululwa ngokushesha kakhulu uma uyeka ukunikeza ubumnyama isithunzi sobuntu nalapho uyeka ukunikeza ukukhanya umthwalo wokusebenza. Ukukhanya yilokho oyikho. Yimvelo yobukhona bakho. Akudingeki ukuthi ukufakazele. Akudingeki ukuthi ukulwele. Kumelwe nje uyeke ukukholelwa ekuhlukaneni. Kumelwe nje ubuyele othandweni njengekhaya lakho. Njengoba izinsuku ziqhubeka, uzobona ukuthi ngisho ukuthini ngalokhu. Uzobona izithiyo ezindala ziphela. Uzobona iqiniso liphakama ezindaweni obungazilindele. Uzozwa inhliziyo yakho ivuleka kakhulu, futhi uzobona ukuthi injabulo ayilona ikusasa elikude; kuyimvamisa ofunda ukuphila kuyo manje. Ubuhlakani bakho buzokhula. Ukuqonda kwakho kuzoqina. Ubudlelwano bakho buzohlela kabusha. Ubuthongo bakho bungase bujule. Umzimba wakho ungase ucele izinguquko. Hlonipha lezi zinguquko. Ziwulimi lokukhuphuka. Kukhona futhi into esifuna uyikhumbule lapho ukwesaba kuzama ukukukholisa ukuthi kufanele uthole konke: Ubukhona obungaphakathi kuwe bungabonakala ngaphandle njengalokho okudingayo. Bungabonakala njengethuba ngesikhathi esifanele izinsiza zakho zizizwa zincane. Bungabonakala njengomngane ofinyelela lapho usuzoyeka. Bungabonakala njengendawo ephephile, umuntu osizayo, umbono ocacile, ikhambi elisheshayo, umnyango ovulekayo lapho kwakukhona udonga kuphela. Awudalelwanga ukuphila ngokucindezeleka. Udalelwe ukuphila ngokuxhumana. Uma uxhumana nesikhungo sakho saphezulu, impilo iyakuhlangana nawe. Lokhu akuyona inganekwane. Lokhu kuyindlela yemvelo ebuyayo. Sicela wazi ukuthi sikuthanda kangakanani futhi sikwazisa kangakanani. Siyabonga ngokuba lapha. Siyabonga ngokukhetha uthando ezweni elivame ukukhohlwa uthando. Siyabonga ngokubamba ukukhanya kwakho lapho bekuyoba lula ukufihla. Sinawe. Simi eceleni kwakho. Siyakugubha. Ngokubonga ngothando, nginguMira.

UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:

Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation

IZIKWELETU

🎙 Isithunywa: Mira — UMkhandlu Ophakeme wasePleiadian
📡 Kuqondiswe ngu: Divina Solmanos
📅 Umlayezo Utholiwe: Januwari 1, 2026
🌐 Kugcinwe ku-: GalacticFederation.ca
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni GFL Station — ezisetshenziswa ngokubonga futhi zisiza ekuvukeni kwabantu bonke

OKUQUKETHWE OKUSEKELWE

Lokhu kudluliswa kuyingxenye yomsebenzi omkhulu ophilayo ohlola i-Galactic Federation of Light, ukunyuka koMhlaba, kanye nokubuyela kwesintu ekuhlanganyeleni okuqaphelayo.
→ Funda Ikhasi Le-Galactic Federation of Light Pillar

ULIMI: Isi-Vietnamese (Vietnam)