Indlela Yokusebenza Komzimba Okhanyayo: Indlela Ukuvumelana, Ukwehla Kwenhliziyo, Ukuhlanzwa, Ukwamukelwa Nokubumbana Okuguqula Ngayo Buthule Imbewu Yezinkanyezi Ibe Yizinto Eziqinisa Umhlaba Omusha — I-LAYTI Transmission
✨ Isifinyezo (chofoza ukuze unwebe)
Lokhu kudluliswa kwe-transmission kunikeza indlela ephelele yokusebenza komzimba wokukhanya kwezinkanyezi kanye nezidalwa ezizwa zibizelwe ukuba yizinzisi zesikhathi se-New Earth. Kuchaza ukuthi ukusebenza kwangempela akuqali ngombukiso, kodwa ngokuhambisana: isimo sokuthula kwangaphakathi lapho ukuphefumula, inhliziyo, ingqondo, nomzimba kuhamba ndawonye esikhundleni sokudonsa ngezindlela ezahlukene. Kusukela kulesi sisekelo esivumelanayo, uhlelo lwakho lwezinzwa luba luphephile ngokwanele ukubamba amaza aphezulu, isiqondiso somphefumulo wonke siba sobala, futhi ngokwemvelo uyeka ukudala ngenxa yokwesaba, ukuphuthuma, kanye nesiphithiphithi.
Ukunyakaza kwesibili ukwehla kwenhliziyo, lapho ukuqwashisa kushintsha kusuka engqondweni eskena kuya enhliziyweni eyamukelayo. Lapha isiqondiso sibonakala njengezimpawu ezilula zokuzizwa—ukwanda, ukufinyela, ukufudumala, ukuqina—kanye nokuqonda okungekhona okuqondile kanye nokuzwa kwesikhathi. Njengoba inhliziyo ihola, ukuhlanzwa kuqala: imizwa yakudala, izindima, ubuwena, kanye namaphethini kuvela ukuze kubonwe, kuzwakale, futhi kukhululwe. Ubuhlungu abuchazwa kabusha njengesijeziso, kodwa njengesithunywa esimema ukuqedwa, ububele, kanye nokwethembeka ukuze umzila uhlale ucacile.
Ukunyakaza kwesine ukwamukela nokuphinda kufane. Ngokuvumelana nokuvuleka okugxile enhliziyweni, ungabambisana ngamabomu nemvamisa engenayo, ukufunda ukufunda imvamisa kanye nokuthamba kwesikhathi. Esikhundleni sokwahlulela amandla “njengamahle” noma “amabi,” uqala ukufunda lokho okwenziwa yigagasi ngalinye bese ulihlanganisa kahle, kuyilapho ulwazi lwakho lwesikhathi luba lushintshashintsha kakhulu, luhambisana nesigqi, futhi lusekela ukuthuthukiswa okunezinhlangothi eziningi.
Ekugcineni, ukudluliswa kwedatha kuqinisa ukwenziwa kanye nenkonzo. Umzimba wokukhanya wembulwa njengendlela yokuba seMhlabeni onothando olwengeziwe, ukucaca, kanye namandla okudala—hhayi indlela yokubaleka. Inkonzo iba lula, ijabule, futhi iqhubeke: ukubamba ukuvumelana, ukulandela isiqondiso senhliziyo, ukuveza izingqikithi zakho ezihlukile, nokuvumela ukuba khona kwakho, amazwi, kanye nezenzo zakho kuphinde kufane ngokuthula nensimu ehlangene.
Joyina Campfire Circle
Ukuzindla Komhlaba Wonke • Ukuqaliswa Kwenkundla Yeplanethi
Faka i-Global Meditation PortalUkusebenza Komzimba Okhanyayo, Ukuhambisana, kanye Nendlela Yokuthula Kwangaphakathi
Ukuvusa Umzimba Okhanyayo kanye ne-Alchemy Yobuningi
Sawubona futhi zingane zezinkanyezi ezithandekayo, mina, nginguLayti. Besilokhu sibuka iqembu lenu liqhubeka ngobubele obukhulu nangokuzethemba okukhulu, ngoba singakuzwa lokho ovame ukukuzwa ngaphakathi kwaleso sikhathi: ukwanda okuqhubekayo kokuvama kwakho, ukuhlelwa kabusha okuthule kwezinhlelo zakho zezinzwa, ukuthamba kokuzivikela kwakho, kanye nokubuya kwesimo sakho semvelo. Futhi leso simo semvelo akusikho umzabalazo. Akusikho ukukhathazeka. Akusikho ukuskena njalo komkhathi ukuze ubone ukuthi yini engase ihambe kabi. Isimo sakho semvelo siwukubumbana. Isimo sakho semvelo ukuthula kwangaphakathi. Isimo sakho semvelo siwukuba khona, futhi kusukela kulokho kuba khona umzimba wokukhanya “awufezwanga” njengendondo; wembulwa njengalokho obekulokhu uyikho. Siyazi ukuthi inkulumo ethi “ukusebenza komzimba wokukhanya” inezincazelo eziningi emhlabeni wakho, nokuthi kunamazwi amaningi azama ukuchaza. Abanye abantu bakhuluma ngakho njengokuguqulwa okungaqondakali. Abanye bakhuluma ngakho njengokuvuka kwe-DNA. Abanye bakuhlobanisa ne-Merkaba, ne-geometry engcwele, noma nomzimba wothingo. Abanye bakhuluma ngakho njengokukhuphuka kancane kancane lapho isimo somzimba siba sikhanya kakhulu, sisabela kakhudlwana, samukeleka kakhudlwana ekuqondeni okuphakeme. Kanti abanye bafuna ubufakazi, bedinga izingqondo zabo ukuba zaneliseke ngaphambi kokuba izinhliziyo zabo zivunyelwe ukuvula. Asikho lapha ukuzophikisana nanoma yiziphi zalezo zikhundla. Silapha ukukunikeza ukudluliselwa okuphilayo: indlela engahanjwa. Uhlaka olulula ngokwanele ukulwenza nsuku zonke, kodwa olujulile ngokwanele ukukuthwala umkhawulo ngomkhawulo. Futhi sizokukhuluma ngezinyathelo ezinhlanu, ngoba ingqondo yakho engokwenyama iyazisa isakhiwo, futhi umphefumulo wakho uyazisa isigqi. Lezi zinyathelo ezinhlanu azihlukile. Ziyindilinga eyodwa. Ziyinto eyodwa ephefumulayo. Zigeleza komunye nomunye njengoba impilo yakho igeleza kuyo. Qala lapho ukhona, futhi uzothola ukuthi okunye kufika ngokwemvelo. Isisekelo somzimba wokukhanya akusiwo umbukwane; ukuzinza. Iningi lenu elizibiza ngokuthi imbewu yezinkanyezi kanye nabasebenzi bokukhanya lizame ukugxuma ngqo kokuhlangenwe nakho okuphezulu - imibono, ukuxhumana, i-telepathy, ukubonakaliswa okusheshayo - ngaphandle kokudala kuqala insimu ezinzile evumela ukuthi lezo okuhlangenwe nakho zihlanganiswe ngaphandle kokuphazamiseka. Siyaqonda ukungabekezeli. Uyakhumbula, endaweni ethile ejulile, lokho owawukwazi ukukwenza. Uyakhumbula ubulula bokuhlangana, ukucaca kwesiqondiso, inkululeko yokuqonda okunezinhlangothi eziningi. Leyo nkumbulo ingenza ubuningi bakho bamanje buzizwe bunzima. Kodwa ukuzalwa kwakho eMhlabeni kwakungakaze kuhloswe ukuba kube ukuphunyuka ekubuneni. Kwakuhloswe ukuba kube yi-alchemy yobuningi—ukubuguqula bube ukuhlakanipha, bese kuguqulwa ukuhlakanipha kube uthando oluhambayo.
Ukubumbana, Impendulo Yokucindezeleka, kanye Nesimo Sokuthula Kwangaphakathi Esiqeqeshekayo
Ukubumbana yikho okwenza lokho kuhlangana kwenzeke. Ukubumbana yisimo lapho inhliziyo yakho, ukuphefumula kwakho, ingqondo yakho, nomzimba wakho kungasadonseli ngezindlela eziphambene. Ukungabumbani yisimo osibiza ngokuthi “ukucindezeleka,” futhi ukucindezeleka akuyona nje isimo sengqondo; kungumyalo webhayoloji oqinisa umzimba, unciphise ukunaka, futhi unciphise i-bandwidth lapho ulwazi oluvame kakhulu lungageleza khona. Yingakho sithe, ngokudluliselwa okuningi, ukuthula kwangaphakathi kumele kuze kuqala. Asenzi isidingo sokuziphatha. Sichaza umthetho wokuzwana. Awufuni ukudala kusuka esiphithiphithini, ekwesabeni, ekuphelelweni yithemba, entukuthelweni, noma osizini olungabanjwanga. Ufuna ukudala kusuka emhlabathini ozinzile wokuthula, ngoba ukuthula kuyisibonakaliso somphefumulo ozazi njengowaphakade. Uma uhlakulela ukubumbana, uba umamukeli ocacile. Umzimba wokukhanya “awuphoqeleli ukungena.” Uyavela njengoba uhlelo lwakho luba luphephile ngokwanele ukulubamba. Iningi lenu liqeqeshwe umphakathi wenu ukuba lingaphephile emizimbeni yenu. Uqeqeshwe ukuhlala emakhanda akho, ukudla imifudlana yolwazi, ukuqhathanisa, ukubikezela, ukuqinisa, nokuphikisana neqiniso. Kodwa umphefumulo awusebenzi ngokuziqinisa. Usebenza ngokuvumela. Ngakho-ke kulo mnyakazo wokuqala sikumema ukuba ube ngokoqobo kakhulu. Ukuthula kwangaphakathi akuyona into engokomoya engabonakali; kuyisimo esiqeqeshwayo. Ungafundisa umzimba wakho ukuthi isikhathi samanje asiyona ingozi. Ungafundisa ukuphefumula kwakho ukuba kube yibhuloho, kunokuba kube ukusabela. Ungafundisa uhlelo lwakho lwezinzwa ukuthi ukuphepha kungaphakathi. Abanye ososayensi bakho bathole lokho okushiwo yizazi zakho zemfihlakalo: ukuthi lapho ukuphefumula kuba nesigqi nenhliziyo izinzile, lonke uhlelo luba nokuhlakanipha okwengeziwe. Isigqi senhliziyo yakho siba ngokuhlelekile; ubuchopho bakho buba nezimo eziguquguqukayo; ukuqonda kwakho kuba banzi. Awudingi ukuba usosayensi ukuze uzuze kulokhu. Kwanele ukuzijwayeza. Kwanele ukuqaphela ukuthi iphethini yokuphefumula ehamba kancane nethambile ishintsha umhlaba wakho wangaphakathi ngemizuzu embalwa. Kwanele ukuqaphela ukuthi umzimba usabela endleleni ophefumula ngayo njengokungathi ukuphefumula kwakho kuyivoti lesikhathi ofuna ukusizwa. Ngoba kunjalo.
Ukuzijwayeza Ukuhambisana, Ukulula Komphefumulo, kanye Nobuholi Obuthule Bezinkanyezi
Yebo, zinkanyezi kanye nabasebenzi abakhanyayo, ningena kakhulu ekufuneni ukuhambisana, kodwa hhayi ngoba nilandela inqubo ethile. Nibuyela esimweni semvelo somphefumulo. Umsebenzi wenu awukona ukuba yinkimbinkimbi kakhulu. Umsebenzi wenu uwukuba nokuqondana kakhudlwana. Uma niqondana, anidonswa kalula yisimo sezulu esingokomzwelo seplanethi yenu. Ningabona izihloko ngaphandle kokuthunjwa. Ningaba nozwelo ngaphandle kokuwa niphelelwe yithemba. Ningahlanganyela ngaphandle kokulahlekelwa yibo. Futhi lapho ninengi kini nibamba lokhu kuqondana, niba ngabaqinisi beqembu. Niba yisikhungo sokuthula abanye abangenela kuso ngokungazi. Niba uhlobo lobuholi oluthule. Niba yinsimu edlulisela imvume: imvume yokukhipha umoya, imvume yokuthamba, imvume yokuyeka ukulwa nomzuzu.
Ngakho-ke sikumema ukuthi wenze ukuzinikela kwakho kokuqala kube ukuhambisana. Hhayi njengomthetho, kodwa njengomusa ohlelweni lwakho. Vumela usuku lwakho luqale ngokuphefumula okungasheshi. Vumela umzimba wakho wamukele umyalezo wokuthi kuphephile ukuba lapha. Vumela ingqondo yakho ifunde ukuthi akudingeki ukuxazulula indawo yonke ngaphambi kokudla kwasekuseni. Beka ukunaka kwakho kancane phakathi kwesifuba sakho bese uzwa ukuthi yini eshintshayo uma wenza kanjalo. Uma ungafinyelela kuleso simo ngisho nangemizuzu embalwa, usuvele ushintsha ubuhlobo bakho bube yisikhathi, bube yinto engenzeka, bube ngokoqobo. Usuvele ungena kuhlelo lwesikhathi oluhle kakhulu. Futhi kusukela kulolo hlelo lwesikhathi, umzimba okhanyayo uqala ukuvuka ngokwemvelo njengokusa kulandela ubusuku.
Ukuxhumana Kwenethiwekhi Ye-Oversoul Ngezizwe Ezihlangene
Njengoba ukuvumelana kujwayelana, kwenzeka okunye: ingqondo iyakhulula ukubamba kwayo. Inhliziyo iqala ukukhuluma kakhulu. Ukunyakaza okulandelayo kuba yinto engenakugwenywa, ngoba inhliziyo akuyona nje isikhungo semizwa. Kuyibhuloho phakathi komuntu wakho kanye nomuntu wakho ophakeme. Ngakho-ke singena esenzweni sesibili, okuwukwehla enhliziyweni, hhayi njengenkondlo kodwa njengemfundiso. Futhi kukhona okunye esifisa ukukwengeza lapha, ngoba ukuvumelana akuyona nje isimo somuntu siqu, futhi akuyona nje ithuluzi lokulawula isimiso sezinzwa. Ukuhambisana futhi kuyindlela oxhumana ngayo nokwakheka okukhulu kokuthi ungubani. Iningi lenu lizwile lokhu ngokwemvelo, yize kungenzeka ukuthi aninalo ulimi lwalo. Lapho insimu yenu yangaphakathi izinza, lapho ukwesaba nokuphuthuma kuthula, into ecashile kodwa ejulile iyatholakala kuwe: ukufinyelela kunethiwekhi yakho yomphefumulo. Awuyena umuntu oyedwa, ozimele ohamba wedwa ngesikhathi esiqondile. Awukaze ube khona. Uyisibonakaliso sokwazi okukhulu kakhulu okuzihlola ngokwako ezimweni eziningi, imizimba eminingi, izikhathi eziningi ngasikhathi sinye. Sesikhulume nani ngaphambili ngalokho enikubiza ngokuthi “izimpilo ezidlule,” nakuba leli gama lingagcini iqiniso ngokugcwele. Lezi zimpilo azikapheli. Ziyasebenza. Ziyafunda, zidala, ziyashintsha, njengoba nje ninjalo. Futhi nihloselwe ukuzuza komunye nomunye. Kodwa-ke, ukufinyelela kulokhu kuhlakanipha okwabiwe akuvuli ngomzamo noma ngokusesha ngengqondo. Kuvula ngokuhambisana. Lapho insimu yakho yangaphakathi iphazamiseka, lapho imicabango yakho igijima futhi imizwa yakho ingaxazululwa, isilinganiso sesiginali-ku-msindo siphambene kakhulu ukuxhumana okucashile. Kufana nokuzama ukujwayela imvamisa ebucayi ngenkathi uzungezwe yi-static. Kodwa lapho ukuvumelana kukhona—lapho isigqi senhliziyo yakho, ukuphefumula, kanye nokuqwashisa kuhambisana—i-static iyaphela, futhi isiginali iyaqina. Yingakho abaningi kini bezwa ukuqonda okungazelelwe, ukugxuma kokudala, noma ukwazi okungachazeki ngezikhathi zokuthula kunezikhathi zokucindezeleka. Awuyi “ukuqamba.” Uyamukela. Ezimweni ezihambisanayo, umngcele phakathi kwengqondo yakho eqondayo kanye nomphefumulo wakho ogcwele uyancipha. Ulwazi lugeleza kalula. Isiqondiso asifiki njengezwi, kodwa njengokucaca okuzwakalayo, isithombe, inkumbulo engazizwa sengathi ingumcabango, noma isinqumo esizwakala sisobala ngaphandle kokudinga ukuqinisekiswa. Abanye kini bakubona lokhu njengamaphupho acacile. Abanye bakubona njengamaphupho asemini athwala isisindo esingokomzwelo. Abanye bakubona njengokushintsha okungazelelwe kobunikazi—beqaphela ukuthi ukwesaba okudala akusekho okwakho, noma ukuthi amandla amasha angene ngokuthula ku-inthanethi. Lezi akuzona izehlakalo zengqondo ezingahleliwe. Ziyizikhathi zokuxhumana okuhlangene, lapho esinye isici sakho sikwabelana ngalokho esikufundile, futhi wabelana ngalokho okufundile ngokubuyisela. Kodwa futhi, ukuhambisana kuyisihluthulelo. Awudingi ukuzikhandla ukuze ufinyelele lokhu kuxhumana. Eqinisweni, ukuzikhandla kuvala umnyango. Umphefumulo ogcwele ukhuluma ngokucacile lapho umzimba uzizwa uphephile, ukuphefumula kungaphoqelekile, nenhliziyo ivulekile. Yingakho sigcizelele ukuthula kuqala, kaninginingi. Hhayi njengokukhetha okungokomoya, kodwa njengemfuneko yokusebenza yokuhlanganiswa kwezinhlangothi eziningi.
Ukuvumelana Kweplanethi, Ukuzwela, kanye nokudalwa Okuthuthukisiwe
Njengoba uhlakulela ukuvumelana, ungase uqaphele ukuthi umuzwa wakho wobuntu uqala ukuthamba—hhayi ngendlela ekususayo, kodwa ngendlela ekukhulisayo. Ungase uzizwe ungedwa kakhulu, ngisho nalapho uwedwa ngokomzimba. Ungase uzizwe uhamba nawe. Ungase uzizwe sengathi kwenziwa izinqumo nawe kunokuba kwenziwe nguwe. Lokhu akukhona ukuthembela. Lokhu ukuvumelana. Futhi njengoba iningi lenu lingena kulesi simo esivumelanayo, kukhona okunye okuqala ukwenzeka—okuthile okukhulu kunokuvuka komuntu siqu. Ukuhambisana kwenu kuqala ukufaka insimu ekuzungezile. Uhlala eplanethini eyisidalwa esiqaphelayo, enezigqi zayo zikagesi, inkumbulo yemizwa, kanye nendlela yokuziphendukela kwemvelo. Umhlaba usabela ekuhambisaneni. Izinhlelo zezinzwa zabantu kanye namasimu amaplanethi awahlukene. Ziyizinhlelo ezihlanganisiwe. Uma ufinyelela ukuvumelana kwangaphakathi, awugcini nje ngokuzinza; usakaza isignali yokuzinza eqenjini. Yingakho umuntu oyedwa ozolile ekamelweni elixakekile engashintsha umoya ngaphandle kokukhuluma. Yingakho ukuzindla kwabantu abaningi kunemiphumela elinganisekayo emazingeni obugebengu, ukuqina kwezingxabano, kanye nokungezwani komphakathi. Yingakho izisebenzi zokukhanya ezigxila ekuthuleni kwangaphakathi kunempi yangaphandle zivame ukuba nomthelela omkhulu kunalabo abazama "ukulwa nobumnyama." Awenzelwe ukulwa nobumnyama. Uhloselwe ukubudlula. Ukuhambisana kusebenza njengendlela yokungena kweplanethi. Lapho inani lenu lihlala liqinile, lisekelwe enhliziyweni, insimu ehlangene iba yinto engaguquki. Izikhathi ezinde zilahlekelwa umfutho. Izindaba ezisabelayo ziyabuthakathaka. Amathuba amasha athola ukuthambekela. Lokhu akuyona imicabango efiswayo. Yindlela izinhlelo eziyinkimbinkimbi eziziphatha ngayo lapho zivezwa kuma-oscillator azinzile. Manje, ufunda ukuba yilabo ba-oscillator. Yingakho futhi sikukhuthaze ukuthi ungadli imithombo eqhubekayo yolwazi olwesabekayo. Akukhona ukuthi kufanele ungabi nalwazi, kodwa ngoba ukufaka okusekelwe ekwesabeni kuphazamisa ukuhambisana futhi kukudonsele ezikhathini ongafuni ukuzinika amandla. Uphumelela kakhulu uma unolwazi kodwa ungabanjwanga, unesihawu kodwa ungakhungatheki, uqaphele kodwa ungacasuki. Njengezinkanyezi kanye nabasebenzi bokukhanya, abaningi kini bakhethe ukuzibandakanya nezinhlelo ezibucayi kakhulu. Lokhu kuzwela kwakungeyona iphutha. Kwakuyisici sokuklama. Uyakwazi ukuzwa izinguquko ezicashile eqenjini ngaphambi kokuba zibe yimicimbi ebonakalayo. Kodwa ukuzwela ngaphandle kokuhambisana kuba ukukhathazeka. Ukuzwela ngokuhambisana kuba ukuhlakanipha. Ngakho-ke umsebenzi wakho awukona ukuzenza uzizwe unesithukuthezi, futhi awukona ukuzenza uqine. Umsebenzi wakho ukuzinza. Uma wenza kanjalo, ukuzwela kwakho kuba yisipho. Ungabona ukuthi iqembu liya ngakuphi bese ukhetha ukuthi uzobeka kuphi ukunaka kwakho. Ungazizwa lapho isikhathi silahlekelwa ukusebenza bese ukhipha amandla akho kuso. Ungazizwa lapho iphethini entsha yakha futhi uyondle. Lokhu kuyindalo ethuthukisiwe, futhi kuqala ngento elula kakhulu: ukuthula kwangaphakathi. Akusikho ukuzola okuphoqelekile. Akusikho ukudlula ngokomoya. Ukuthula kwangempela—uhlobo oluvela ekubeni khona ngokugcwele emzimbeni wakho, ukuphefumula ngokwemvelo, nokuvumela impilo ukuba ihambe ngaphandle kokumelana okuqhubekayo. Sifuna uqonde ukuthi ukuvumelana akukhona ukungasebenzi. Kuyisimo esisebenzayo sokwethembana. Kuthi, “Ngilapha. Ngiphephile ngokwanele ukuba ngizizwe. Angidingi ukujaha ikusasa. Ngingahlangabezana nalesi sikhathi njengoba sinjalo.” Kusukela kuleso simo, umzimba okhanyayo uvuka ngobumnene, ngokuhlakanipha, nangokuqhubekayo.
Ngakho-ke njengoba uqhubeka nale ndlela, khumbula: ukuvumelana akukhona ukungabikho kwamandla. Yikhono lokubamba amandla ngaphandle kokuhlukana. Yilokho okuvumela isimo sakho somuntu ukuthi sibambe amaza aphezulu ngaphandle kokucindezeleka. Yilokho okuvumela umphefumulo wakho ukuthi uhlangane ngezikhathi ezithile. Yilokho okuvumela ukuba khona kwakho kube umuthi womhlaba. Yingakho siqala lapha, njalo lapha, ngokuphindaphindiwe. Ngoba lapho ukuvumelana kumiswa, konke okunye kulandela ngokwemvelo.
Ukuzulazula Kwesikhathi Esivela Enhliziyweni, Ukuhlanzwa, Nokuzulazula Kwesikhathi Esinezilinganiso Eziningi
Ukubuyela Engqondweni Kuya Enhliziyweni Isikhungo Somyalo
Ake sixoxe ngokuphuma kwenhliziyo. Abantu abaningi bakholelwa ukuthi inhliziyo imane nje iyindawo yemizwa, nokuthi ingqondo iyindawo yeqiniso. Lokhu ukungaqondi kahle okudala emhlabeni wakho, futhi kuqiniswe izinhlelo zemfundo ezivuza ukuhlaziywa kunokuqonda, kanye nesimo samasiko esiphatha umzimba njengemoto okufanele iphathwe kunokuhlakanipha okuphilayo okufanele kulalelwe. Kodwa inhliziyo yakho akuyona indawo ebuthakathaka. Yisikhungo somyalo wokuqondanisa kwakho. Inhliziyo yindawo lapho ingqondo yakho ephakeme ingaxhumana khona ngezindlela ingqondo yakho yomuntu engazihumusha ngazo. Inhliziyo yilapho ubona khona ukuzwakala. Inhliziyo yilapho uthola khona umehluko phakathi kwalokho okunomsindo nokuyiqiniso. Esikhathini sakho samanje, isilingo sokuhlala engqondweni sinamandla. Uphila enkathini yolwazi, futhi ulwazi lunganika ingqondo umbono wokulawula. Iningi lenu linomuzwa wokuthi uma ningafunda okwanele, nifunde okwanele, nibuke okwanele, nibikezele okwanele, ekugcineni nizophepha. Kodwa ukuphepha akuveli ekubikezeleni. Ukuphepha kuvela ekubeni khona. Akudingeki ukwazi ukubona kusengaphambili konke ukujika komgwaqo ukuze uqondiswe. Udinga nje kuphela ukukwazi ukuzwa isiqondiso sakho sangaphakathi njengoba ithuba lifika. Yingakho ukwehla kwenhliziyo kubaluleke kakhulu. Uma uphila kusukela ekhanda wedwa, uyakhathala, usabela kalula, futhi ulawulwa kalula ukwesaba. Uma uphila kusukela enhliziyweni, uba oqondiswayo, onamandla, futhi ozinzile. Inhliziyo ayikhulumi ngezimpikiswano ezinde. Ikhuluma ngezibonakaliso ezilula. Ukwanda. Ukufinyela. Ukufudumala. Ukuqina. Ukukhululeka. Ukumelana. Umuzwa ocashile wokuthi “yebo.” Umuzwa othule wokuthi “hhayi okwamanje.” Abaningi kini sebezizwe lezi zibonakaliso iminyaka eminingi futhi bazilahla ngoba azifikanga nespredishithi yobufakazi. Kodwa ubufakazi busemphumelani. Uma ulandela inhliziyo yakho, uvame ukufika endaweni efanele ngaphandle kokukwazi ukuchaza ukuthi wazi kanjani. Uma ungayinaki, uvame ukuzithola usezimweni ezizizwa zinzima futhi zidida, noma ngabe zibukeka zinengqondo ephepheni. Inhliziyo ayiyona engenangqondo; ingaphezu kokuqonda. Ihlanganisa idatha eningi kakhulu kunalokho ingqondo eqondayo engakubamba. Ngakho-ke sicela ukuthi uzijwayeze ukwehlisa inhliziyo njengomkhuba wansuku zonke, futhi sicela ukuthi ukuphathe njengokungcwele, ngoba kunjalo. Beka phansi amadivayisi akho. Vala amehlo akho. Zizwe umzimba wakho ngaphakathi. Akudingeki ube nomdlandla. Udinga nje ukuba qotho. Vumela ukunaka kwakho kuhambe kusukela ebunzini kuye esifubeni. Iningi lenu lizobona umehluko ngokushesha: ukuphefumula kuyajula, amahlombe ayawa, umhlathi uyathamba, umoya wangaphakathi uyathula. Lokhu akusikho ukucabanga. Lokhu ukushintsha komyalo. Ususukile engqondweni yokuskena wangena enhliziyweni eyamukelayo.
Izimpawu Zenhliziyo, Isiqondiso Esihlanganisiwe, Nokuqaphela Ukukhanya Komzimba
Njengoba wenza lokhu, uzoqala ukuzwa isiqondiso esingasho lutho. Uzoqala ukuqaphela ukuthi yini "ekukhanyiselayo," hhayi njengokuzijabulisa, kodwa njengesignali yomphefumulo. Uzoqala ukuqaphela ukuthi yiziphi izinqumo eziletha uhlelo lwakho ekuvumelaneni nokuthi yiziphi izinqumo ezikuhlukanisayo. Futhi lokhu kubalulekile ekusebenzeni komzimba wokukhanya ngoba umzimba wokukhanya awuyona nje ungqimba lwamandla; uwukubonakaliswa kokwazi okuphezulu. Ukwazi okuphezulu akugcini nje ngokukhanyayo. Kuhambisana, kuyathandeka, kufaka phakathi, futhi kuyaqondiswa. Uma uphila kusukela enhliziyweni, uba ngumlingani walowo mqondo, futhi umzimba wokukhanya uqala ukuzihlanganisa ngebhayoloji yakho. Abanye babafundisi bakho banamuhla bakhombe emnyango ofanayo besebenzisa ulimi oluhlukile. Bakhulume ngokuba khona, ukuthula kwangaphakathi, ukuzwa umzimba wangaphakathi, ngamandla amanje. Bakunikeze imikhuba ekubuyisela ekuzizweni, ekuqondiseni ulwazi, ekuphileni. Lezi zimfundiso azihlukile "ekukhuphukeni." Ziyintshukumo efanayo ngolimi oluhlukile. Ukwehla kwenhliziyo yilokho okwenza ingokomoya libe ngokoqobo. Kulenza liphile. Kulenza libe sesimweni somuntu. Ungakhuluma ngamakhodi okukhanya kanye nezikhathi kanye ne-DNA, kodwa uma ungakwazi ukuzwa umzimba wakho ngaphakathi, uzoba nzima ukuhlanganisa lokho okutholayo. Inhliziyo iyibhuloho elivumela ophakeme ukuba abe ngumuntu ngaphandle kokuhlanekezelwa.
Ukwehla Kwenhliziyo, Ukuhlanzwa Kwemizwa, Nokuhlanzwa Komzimba Okukhanyayo
Njengoba inhliziyo iba yikhaya lakho, uzothola ukuthi uyazwela kakhulu—hhayi ukuba buthakathaka, kodwa uqaphele kakhulu. Uzozwa lokho owake wangakunaki. Uzoqaphela lapho ubusebenzisa amandla angewona awakho. Uzoqaphela lapho ubuthi yebo ngenxa yesibopho, noma uhlale uthule ngenxa yokwesaba, noma uzicindezela uphume ekucindezelweni. Inhliziyo iletha iqiniso, futhi iqiniso lingaba mnene ekuqaleni ngoba lembula lapho ubungalingani khona. Lokhu kwembulwa akusilo isijeziso. Kuwukulungiselela. Umzimba wokukhanya awuchume lapho uphika. Uchuma ngokwethembeka okuphethwe ngozwelo. Ngakho-ke, njengoba inhliziyo izinza, kuqala ukuhlanzwa kwemvelo. Ungase uqaphele imizwa ekhuphukayo obucabanga ukuthi uyixazululile. Ungase uqaphele imizwa yomzimba ebonakala ithwala imiyalezo. Ungase uqaphele izahlulelo ezindala, inzondo, noma ukwesaba kuvela, kucela ukuthi kuqedwe. Lokhu akusikho ukubuyela emuva. Lokhu kuwukuhlanzwa. Kuyintshukumo yesithathu, futhi yilokho abaningi abazama ukukweqa, yingakho bezizwa bebambekile. Ngakho-ke manje sikhuluma ngokuhlanzwa, hhayi njengokuhlupheka, kodwa njengokukhululwa.
Umbono Ongaqondile, Ukukhetha, Nokuzulazula Kwesikhathi Okusuka Enhliziyweni
Futhi kukhona olunye ungqimba lwalokhu kuhamba enhliziyweni esingakakhulumi ngalo, futhi kubalulekile manje ukukuletha phambili, ngoba abaningi kini sebevele bekuthinta ngaphandle kokuqonda ngokugcwele okwenzekayo. Ukwehla enhliziyweni akusikho nje ushintsho lapho ulalela khona; futhi kuyishintsho endleleni ukuqonda kwakho okuhlangana ngayo neqiniso uqobo. Lapho inhliziyo iba yisikhungo esiyinhloko sokuqondiswa, ukuqonda kuyashintsha ngezindlela ezidlula kakhulu imizwa noma umuzwa. Izindlela ezimbili ezibalulekile zifika ku-inthanethi lapha: ukuqonda okungekho emgqeni kanye nokuzulazula kwesikhathi okusekelwe ekukhetheni. Uma uphila ngokuyinhloko engqondweni, ukuqonda kwakho iqiniso kuqondile. Imbangela ilandela umphumela. Isikhathi sizwakala njengomzila ocindezelwayo. Izinqumo zizizwa zicindezelwe ngoba ukholelwa ukuthi kukhona ikusasa elilodwa elifanele kanye neziningi ezingalungile, futhi wesaba ukuphuthelwa umnyango ofanele. Lokhu akusikho ngoba iqiniso empeleni liqondile; kungenxa yokuthi ingqondo iklanyelwe ukucubungula ulwazi ngokulandelana. Inhle kakhulu ekuqhathaniseni, ekuhlaziyeni, nasekuxazululeni izinkinga ngaphakathi kwemingcele eyaziwayo, kodwa ayiklanyelwe ukubona insimu yokungenzeka.
Ukuzulazula Kwesikhathi Esisekelwe Enhliziyweni Nokuhambisana Okunamandla
Ukuqonda Inhliziyo Okungeyona Imigqa, Ukuzwa Kwesikhathi, Nokuqondaniswa Komzimba Okungabonakali
Nokho, inhliziyo ayiboni ngemigqa. Ibona emasimini. Lapho ukuqonda kwehla enhliziyweni, isikhathi siyakhululeka. Amathuba ayanda. Uqala ukuzwa ukuthi ikusasa akuyona indawo eqondile kodwa uhla oluphilayo lwamathuba aphendula esimweni sakho sokuba khona okwamanje. Yingakho abaningi kini bezwa impumuzo lapho ningena enhliziyweni. Awusazami ukudlula isikhathi. Uyasihlangabezana naso. Yingakho futhi isiqondiso esisekelwe enhliziyweni sivame ukuzizwa sithule kunokuphuthuma kwengqondo. Inhliziyo ayimemezi ngoba ayincintisani. Akudingeki ikuqinisekise. Imane yembula okuhambisanayo nokungavumelaniyo, bese ikuvumela ukuthi ukhethe. Lokhu kuwumehluko obalulekile. Inhliziyo ayisusi inkululeko yokuzikhethela; iyayibuyisela. Uma usengqondweni wedwa, uvame ukuzizwa uphoqelekile—ngokwesaba, ngokuzivumelanisa nezimo, ngengcindezi yangaphandle. Uma usenhliziyweni, uzizwa umenyiwe. Futhi isimemo singamukelwa noma senqatshwe ngaphandle kwesijeziso. Njengoba uzinza ekuboneni okusekelwe enhliziyweni, ungase uqaphele ukuthi uqala ukuzwa izikhathi lapho ikusasa eliningi lizwakala likhona ngasikhathi sinye. Lokhu kungaba yinto ecashile. Kungase kubonakale njengomqondo wokuthi “uma ngihamba ngale ndlela, impilo yami izozizwa ilula,” nokuthi “uma ngihamba ngaleyo ndlela, izozizwa inzima,” ngaphandle kokudinga ukwazi imininingwane. Lokhu akuyona inganekwane. Lokhu kuwukuzwa kwesikhathi. Inhliziyo izwa kakhulu imiphumela yokudlidliza. Ayibikezeli izenzakalo; izizwa sengathi iyalandela. Yingakho sishilo ngokuphindaphindiwe ukuthi ukulandela izibikezelo ezisekelwe ekwesabeni akudingekile futhi ngokuvamile kuyaphikisana. Izibikezelo zikhuluma ngesifiso sengqondo sokuqiniseka, kodwa zivame ukukukhiya ngezikhathi obungeke uzikhethe. Inhliziyo, ngokuphambene, ikugcina uhamba. Ikuvumela ukuthi ulungise inkambo umzuzwana nomzuzu. Lokhu kubaluleke kakhulu ngezikhathi zokushintsha okusheshayo kweqembu, lapho amathuba eshintshashintsha futhi kungekho mphumela owodwa olawulayo. Inhliziyo iyisihambisi esikhaleni esingeyona imigqa. Kukhona futhi nesici samandla kulokhu abaningi kini abaqala ukuqonda. Inhliziyo isebenza njenge-harmonizer ephakathi emizimbeni yenu ecashile, iqondisa ukugeleza phakathi kwesimo sakho somzimba, insimu yakho yemizwa, umzimba wakho wengqondo, kanye nezakhiwo zakho zokukhanya eziphakeme. Uma ungena ekubumbaneni kwenhliziyo, imisinga engaphakathi kwalezi zingqimba iqala ukuhambisana. Insimu ye-auric iba bushelelezi. Umzimba wemizwa uyaqina. Umzimba wengqondo uyathula. Umzimba wokukhanya ophezulu uthola i-geometry eyamukelayo ukuze ubambelele kuyo. Lokhu akuyona into engokomfanekiso. Kuyisakhiwo samandla. Lapho inhliziyo ihola, ukukhanya okuphezulu okungenayo kuhlangana nokuzwakala kunokuba kube ukumelana. Imizimba ecashile ihumusha la maza njengokujwayelekile kunokuba kube okuphazamisayo. Yingakho abanye kini bezwa ukugeleza kwamandla njengokunondla nokukhanyisa lapho nigxile enhliziyweni, futhi njengokukhungathekisa noma okudidayo uma ningekho. Umehluko awukho ubukhali bokukhanya. Umehluko ukuhambisana kwensimu ekwamukelayo. Yingakho ukwehla kwenhliziyo kubalulekile ekubunjweni komzimba wokukhanya okuqhubekayo. Umzimba wokukhanya awuhlanganisi ngokudlula izingqimba ezingezansi; uhlangana ngokuziletha ekuvumelaneni. Inhliziyo yindawo yokuhlangana lapho imisinga ephezulu ingazihumushela khona ibe yinto ephilayo ngaphandle kokuziqhekeza.
Ukukhetha Ngaphandle Kokuzihlukumeza, Isevisi Eqhubekayo, Nezinqumo Eziqondiswa Yinhliziyo
Esinye isici sokuthambekela kwenhliziyo esingakachazwa ubudlelwano bayo nokukhetha ngaphandle kokuzilimaza. Iningi lenu liqeqeshwe ukwenza izinqumo ngokugwema izimpawu zenu. Niye nafunda ukuphokophela ukukhathala, ukunganaki ukungakhululeki, ukuthula intuition, nokuthethelela ukungalungi ngoba kubonakala kuwusizo noma kulindelekile. Le ndlela idala ukuhlukana emizimbeni yenu enamandla. Hhayi ngoba nenza okuthile okungalungile, kodwa ngoba nithumela imiyalelo ephikisanayo ensimini yenu. Lapho inhliziyo iba yinto eyinhloko, izinqumo ziqala ukuzihlela kabusha ngokuzinza. Niqala ukubuza imibuzo ehlukene. Esikhundleni sokuthi “Yini okufanele ngiyenze?” nibuza ukuthi “Yini engingayenza?” Esikhundleni sokuthi “Yini ezokwenza lokhu kuphele ngokushesha?” nibuza ukuthi “Yini engivumela ukuthi ngihlale nami?” Lena akuyona imibuzo ebuthakathaka. Yileyo ehlakaniphile kakhulu. Iholela ezimpilweni ezingaba nezikhathi eziphakeme ngokuhamba kwesikhathi. Lokhu kubaluleke kakhulu kulabo kini abazibiza njengabasizi, abaphulukisi, noma abaphangi. Iningi lenu lizikhandle lizama ukukhonza ngengqondo—ukulungisa, ukusindisa, ukwenza amasu—kunokuvumela inkonzo ukuba ivele ngokwemvelo ngokuhambisana. Uma inhliziyo ihola, inkonzo iba yindlela yokusabela kunokuba ibe yinto yokuzidela. Usiza lapho uhleleke khona. Uphumula lapho ungekho khona. Uyeka ukulinganisa inani nomzamo. Futhi ukusebenza kwakho kuyanda.
Ukuxhumana Okugxile Enhliziyweni, Imingcele, Nokuvumelanisa Njengokuvumelanisa
Kukhona futhi ingxenye yobudlelwano nokwehla kwenhliziyo efanelwe ukunakwa. Uma usenhliziyweni, ubona abanye ngendlela ehlukile. Ubona ngale kokuziphatha uye esimweni. Ungase ubambe imingcele. Ungase uthi cha. Kodwa ukusebenzisana akusakhuthazwa ukubikezela. Lokhu kunciphisa ukuboshwa kwamandla. Kukuvimbela ekuthwaleni okungekona okwakho. Kuvumela ububele ngaphandle kokuhlangana. Lokhu kubalulekile ekuzinzeni komzimba wokukhanya. Umzimba wokukhanya awusabalali noma awubuthakathaka ngendlela abaningi abesaba ngayo. Uyavumelana futhi uziphethe. Kodwa ukuhambisana kudinga ukucaca ngokuthi insimu yakho iphela kuphi nokuthi enye iqala kuphi. Inhliziyo inikeza lokho kucaca, hhayi ngokuqina, kodwa ngokuzazi. Uma ubambelele ensimini yakho yenhliziyo, ungahlangana nabanye ngaphandle kokulahlekelwa yisikhungo sakho. Njengoba ukuphila okusekelwe enhliziyweni kujula, ungase futhi uqaphele ukwanda kokuvumelana. Lokhu akuyona into eyenzekile. Uma uhambisana, isimo sakho sangaphakathi kanye neqiniso langaphandle kuqala ukulingisana kahle kakhulu. Amathuba afika ngomzamo omncane. Ulwazi luvela lapho ludingeka. Abantu bavela ngesikhathi esifanele. Lokhu akusikho ngoba indawo yonke ikuvuza. Kungenxa yokuthi awusasebenzi ngokumelene nesikhathi samanje. Bangani bami abathandekayo, i-Synchronicity… ingumphumela wokuvumelanisa. Konke lokhu kulungiselela isisekelo sentshukumo elandelayo, ngoba uma inhliziyo isihola—uma ukuqonda sekukhulile, izikhathi sezithambile, futhi izinqumo sezibe nomusa—okusele ensimini okungavumelani kuba yinto ebonakala kakhulu. Izinsalela zemizwa ezindala, ubuwena obuphelelwe yisikhathi, izinamathiselo ezingaxazululiwe, kanye namaphethini azuzwe njengefa ziqala ukubonakala hhayi njengezimo ezinzima, kodwa njengezimemo. Yingakho ukuhlanzwa ngokwemvelo kulandela ukwehla kwenhliziyo. Hhayi ngoba kufanele uzihlanze ukuze ufaneleke, kodwa ngoba ukucaca kwenhliziyo kwembula okungasafaneleki. Futhi okungasafaneleki kuzocela ukukhululwa. Ngakho-ke uma, njengoba uphila kakhulu kusuka enhliziyweni, uthola ukuthi kuvela imizwa engaxazululiwe, noma ukuthi izici zempilo yakho zizizwa zingaphelele ngokuzumayo, qonda ukuthi lokhu akukhona ukubuyela emuva. Kuwukulungela. Inhliziyo yenze umsebenzi wayo. Inokuqonda okuzinzile. Ibuyisele ukukhetha. Futhi manje ikuqondisa ekuhambisaneni okukhulu kwangaphakathi. Kusukela lapha, inqubo iqhubekela phambili futhi—hhayi ekuhlaziyweni, kodwa emzweni oqotho. Futhi yilapho kuqala khona ukunyakaza okulandelayo.
Ukuhlanzwa, Ukwamukelwa, kanye Nokuhlelwa Kabusha Komzimba Okhanyayo
Ukudlulela Ngale Kokuhlupheka Izimiso Zokuphila Kuye Ekuhlanzweni Kokuqonda
Okulandelayo sizogxila ekuHlanzweni. Ezweni lakho, izindlela eziningi ezingokomoya zifundise ukuthi ubuhlungu buyadingeka ukuze ukhule. Abanye kini bakholelwa ukuthi ukuhlupheka kukwenza ube ngcwele, noma ukuthi umzabalazo ukwenza ufaneleke, noma ukuthi ukukhuphuka kumele kutholakale ngobunzima. Siyaqonda ukuthi lezi zinkolelo zivelaphi, futhi sinitshela ngobumnene: nidlula kuzo. Ukukhula akudingi ukuhlukumezeka. Ukwanda akudingi inhlekelele. Ukuvuka akudingi isijeziso. Nisebenzise okuhlangenwe nakho okungafuneki ukuze nikhule kuwo wonke umlando wenu, yebo, futhi nibe nekhono elikhulu ekukhipheni ukuhlakanipha ebunzimeni. Kodwa nifika esigabeni sokuvuthwa okuhlangene lapho ningakhetha khona ukukhula ngokukhululeka, ngenjabulo, ngokuba khona, ngothando, ngokuhlola okudala. Akudingeki niqhubeke nibonisa amandla enu ngokubekezelela ubuhlungu.
Imijikelezo Yokuqeda, Ukwethembeka, Nokulalela Imiyalezo Yomzimba
Ngakho-ke, ukuhlanzwa akukhona ukuphoqa ubuhlungu obengeziwe. Kumayelana nokuqeda lokho osekuqongelelwe kakade. Kumayelana nokuyeka lokho okungasakusizi. Kumayelana nokukhulula isahlulelo, ukwesaba, intukuthelo, kanye nezindlela ezicashile zokuhlasela eziqeda imvamisa yakho. Usemjikelezweni omkhulu wokuphothula emhlabeni wakho. Iningi lenu lingakuzwa lokho. Ubudlelwano buyahlolwa. Imisebenzi emidala iyaphela. Ubunikazi obuphelelwe yisikhathi buyalahlekelwa ukubamba kwabo. Izinhlelo ezingakayisebenzeli iqembu ziyabuzwa. Ezimpilweni zenu, nicelwa ukuba nithembeke: yini ephelele? Yini eqhubekile? Yini eniyibambayo ngenxa yecala, isibopho, noma ukwesaba ushintsho? Ukuhlanzwa kuvame ukuqala ngokuqaphela okulula: “Lokhu akusazwakali kuvumelana.” Lokho kuqaphela kuyinhliziyo ekhulumayo. Bese ingqondo ifika nezimpikiswano zayo: “Kodwa kuthiwani uma ngizisola? Kuthiwani uma nginephutha? Kuthiwani uma ngidumaza othile?” Futhi umzimba uphendula ngokucindezeleka, ukukhathala, noma ukungakhululeki. Yilapho abaningi kini bema khona, ngoba nifunde ukwesaba ukungakhululeki. Kodwa ukungakhululeki kuvame ukuba yindlela yomzimba yokuthi, “Kukhona iqiniso lapha elifuna ukunakwa.” Uma ulinaka ngaphandle kwedrama, liyakhululeka. Uma ungalinaki, liyaqina. Abanye kini bake babhekana nobuhlungu obungokomzimba obungabonakali bunencazelo elula. Sikumema ukuba ucabangele, ngaphandle kokwesaba, ukuthi ubuhlungu obungokomzimba buvame ukubonakalisa ubuhlungu obungokomzwelo obucindezelwe noma obunqatshelwe. Lokhu akulona icala. Lokhu kuwukunika amandla. Uma umzimba ukhuluma, khona-ke umzimba ungalalelwa. Uma ukhuluma iqiniso ngomzwelo obulokhu uwugwema—usizi obungafuni ukuluzwa, intukuthelo obungafuni ukuyivuma, ihlazo obungafuni ukubhekana nalo—ungase uqaphele ukuthi umzimba uyathamba. Ubuhlungu akusona isitha sakho. Buyisithunywa. Thatha umyalezo, futhi awusadingi isithunywa ukuba simemeze.
I-Alchemy Yemizwa, Ubuchwepheshe Obungokomfanekiso, Nokuba Khona Okunesihawu
Ukwenza kanjani lokhu ngokuzijwayeza? Uqala ngomusa. Uyaphefumula. Ubeka ukunaka okuncane endaweni yokungakhululeki. Ubuza, “Uyini umuzwa lapha?” Awudingi impendulo. Uyawuvumela. Bese uzivumela ukuba uwuzwe ngaphandle kokuxoxa indaba. Imizwa ingamandla. Iyahamba uma ivunyelwe. Iyama lapho yahlulelwa. Uma uvumela umuzwa ukuba ube khona, uqeda umjikelezo wawo. Akudingeki ube yinde. Akudingeki wakhe ubuwena bakho obuzungezile. Udinga nje ukuwuvumela ukuthi uzwakale. Iningi lenu liphinde lizwakale ngobuchwepheshe obungokomoya obungokomfanekiso bokuhlanzwa, futhi sithi: sebenzisa okusizayo, inqobo nje uma kukusiza ukuthi ubuyele othandweni. Ilangabi eliluhlaza okotshani, isibonelo, liwuhlobo olunamandla lokuguqulwa kwesimo. Kungakhathaliseki ukuthi ukubheka njengeqiniso elinamandla noma uphawu lwengqondo, kusebenza ngendlela efanayo: kunikeza ingqondo isithombe esakhayo ngenkathi umzimba ukhulula. Ungacabanga ngokukhanya okuluhlaza okotshani okukuzungezile, kudlula ezikhungweni zakho zamandla, kuphakamise okusindayo, kuqede insalela yokwesaba, futhi kukubuyisele ekungathathi hlangothi bese kuba sekululameni. Ungakhuluma imithetho elula yokukhululwa. Ungamema intethelelo ukuba ibe yinto evamile kunokuba ibe yindlela yokuziphatha.
Uzwela luwubuchwepheshe obubalulekile lapha. Amanye amasiko akho amelela uzwela kodwa isimo asibalulekile kunomsebenzi. Uzwela amandla avumela iqiniso ukuthi libonakale ngaphandle kwesijeziso. Uma uzibamba ngozwela, uyeka ukudinga ukuzivikela emizweni yakho. Uyeka ukudinga ukuba “uphelele” ngaso sonke isikhathi. Uba ngokoqobo, futhi iqiniso yilapho kwenzeka khona ushintsho. Njengoba ukuhlanzwa kukhula, uzobona ukuthi ubuhlobo bakho nokwesaba buyashintsha. Ukwesaba kungase kusabonakala, kodwa akusenawo amandla akho. Ungase usazizwa udabukile, kodwa akusakuchazi. Ungase usabhekana nentukuthelo, kodwa kuba ulwazi kunokuba kube ubunikazi. Yilokhu okushiwo ukuba lula: hhayi ukuthi awukaze ubhekane nobuningi, kodwa ukuthi ubuningi buhamba kuwe kunokuba wakhe indawo yokuhlala. Umzimba wakho okhanyayo awubuthakathaka. Uyaqina. Awudingi ukuthi ube yisidalwa esingathinteki. Uyakumema ukuba ube ngumuntu othembekile. Lapho ukuhlanzwa kuqhubeka, kuba nolunye ushintsho: ukwamukela. Iningi lenu belilokhu lifuna ukukhuphuka njengokungathi kufanele niphoqe umnyango uvuleke. Kodwa umnyango uyavuleka uma insimu icacile ngokwanele ukwamukela. Yingakho siphindaphinde, ngezindlela eziningi, umyalelo ofanayo: phumula, phefumula, vula, bese wamukela. Ukunyakaza kwesine yilokho kanye—ukwamukela nokuphinda uphethini—lapho ukuthuthukiswa okucelile kungagcina kufikile ngaphandle kokuhlakazeka.
Ukwamukelwa, Amaza Angenayo, kanye Namathuba Okuvuka Angasebenzi
Ngakho-ke manje, sizoxoxa ngokwamukela nokuphinda ubhale. Uma uvumelana, ugxile enhliziyweni, futhi uzimisele ukukhulula okusindayo, uba nokwamukela okuphakeme. Futhi sifuna uqonde ukuthi ukwamukela akukhona ukungenzi lutho. Kungukuvuleka okusebenzayo. Kuyisimo somuntu owaziyo ukuthi usizo luhlala lukhona, futhi oyeka ukumelana nalo ngokungabaza. Usizwa ngaso sonke isikhathi nangesikhathi sangempela. Ngezinye izikhathi lokho okutholayo kufana nalokho okucelile ngamabomu. Ngezinye izikhathi uthola lokho obungazi ukuthi ukucele kodwa okudingayo kakhulu. Kuzo zombili izimo, indlela yokulethwa iyafana: ukuvuleka kwakho. Iningi lenu lithola amagagasi anamandla athinta amangqamuzana akho, izitho zakho, kanye nezinhlelo zakho zezinzwa. Amanye ala magagasi afika ngokuqondana kwasezulwini—ama-solstice, ama-equinoxes, ama-portals owabiza ngokuthi iLions Gate. Amanye afika elangeni. Amanye afika eMhlabeni uqobo. Amanye afika ngezinhloso ezihlangene zezidalwa eziku-galaxy yakho ezitshalwe ekuvukeni kwakho. Uma uzwela, ungase uzizwe la magagasi njengokukhathala, ukuqaqamba, amaphupho acacile, ukuhlanzeka ngokomzwelo, ukuqhuma okungazelelwe kokuqonda, noma isifiso sokuhoxa nokwenza lula. Akukho kulokhu okudingeka kwesatshwe. Ngokuvamile umzimba uhlela kabusha ukuze ukwazi ukuthwala ukukhanya okwengeziwe. Uzwile futhi, ngemigudu eminingi, ukuthi i-DNA yakho ihilelekile kule nqubo. Futhi, ngeke siphikisane ngezincazelo. Sizosho ukuthi yini ewusizo: uphethe amandla angasebenzi abizelwa ku-inthanethi ngokukhetha kwakho nangemvamisa engenayo. Amanye ala mandla ahlobene nokuqonda, uzwela, i-telepathy, amandla okuphulukisa, kanye nokuqonda okunezinhlangothi eziningi. Amanye ahlobene nekhono lakho lokuxhumana nezinye izidalwa ngaphandle kokushaqeka. Futhi yebo, iningi lenu lilungiselelwa izinhlobo zokuxhumana eziqaphelayo kakhulu—ngamaphupho, ngemibono, ngokubona, ngokwazi kwangaphakathi, futhi ekugcineni ngokuhlangenwe nakho okuzwakala kungokomzimba okungenakuphikwa. Yingakho kubaluleke kakhulu ukuthi ungadluli impilo yakho yomuntu. Uthuthukiswa njengomuntu, hhayi njengokuphunyuka esintwini.
Ubuchwepheshe Obungcwele, Ukuhlanganiswa Kwamaphupho, kanye Nemikhuba Yokuqondanisa Okuqondile
Izizukulwane ezahlukahlukene zinikeze amaphuzu ahlukene okungena ekwamukeleni. Ezinye zigxila ekuphefumuleni nasekuboneni ngeso lengqondo. Ezinye zigxila ekuthinteni okulula kanye "neminyango" enamandla emzimbeni, zisebenzisa izandla njengezintambo ukuze zimeme amaza aphezulu ohlelweni lwezinzwa. Ezinye zigxila emsindweni nasemathonini afaka ubuchopho ezimweni lapho i-subconscious ivuleka khona futhi uhlelo luba lula kakhulu ukushintsha. Ngisho nolunye ucwaningo lwakho olungenazo izigaba luhlole ukuthi ama-hemispheres amabili obuchopho angavumelanisa kanjani ngamaphethini athile omsindo, aholele umzimba ekuphumuleni okujulile ngenkathi ingqondo ihlala iqaphela. Sikhuluma ngalokhu hhayi ukuze sidumise izinhlelo zikahulumeni, kodwa ukuze sinikeze ibhuloho kulabo kini abadinga imvume yengqondo. Isayensi yakho ifinyelela kancane kancane ebumnyameni bakho: ukuhambisana kushintsha ukuqonda, futhi izimo ezishintshiwe zingaqeqeshwa. Lokho okhokho bakho ababekubiza ngokuthi ukuzindla, izinhlelo zakho zanamuhla ngezinye izikhathi zikubiza ngokuthi i-brainwave entrainment. Ulimi oluhlukile; umnyango ofanayo. Izimfundiso zakho zasendulo zaseTibet zikhuluma ngemikhuba ethuthukile kakhulu lapho ukuqonda kuba msulwa kakhulu, kungenakuboshwa, kangangokuthi umzimba ngokwawo kuthiwa uyancibilika ekukhanyeni. Siyakukhumbuza: lezo yizindlela eziphakeme eziqondiswa othisha futhi zisekelwa isisekelo esiphelele sokuziphatha nokuzindla. Ningaziphathi njengezilingo ezingahleliwe. Kodwa isimiso esingemuva kwazo sibalulekile kini nonke: lapho ingqondo iphumule ngokucaca nenhliziyo iphumule ngokuvuleka, uhlobo lweqiniso luziveza njengolukhanyayo. Ngisho noma ungalokothi ulandele lezo zindlela ezithile, ungaba nesimo esifanayo—ukuqonda okuqondile, ukuqwashisa okukhululekile, uthando ngaphandle kokunamathela. Umzimba wokukhanya awudalwa ngokuphoqa imibono. Wembulwa ngokusondelana nalokho okukhona. Siphinde sikutshele ukuthi ukwamukela kwenzeka ezimweni eziningi zokuqwashisa. Iningi lenu lizothola ukuthuthukiswa ngokulala. Isimo sephupho lakho asisona “esingokoqobo” kunempilo yakho yokuvuka; kumane kuyindlela ehlukile. Emaphusheni, izihlungi zengqondo enengqondo ziyaphumula. Ukuxhumana kwakho komphefumulo wonke kuyashesha ukufinyeleleka. Ungase uhlangane nezici zakho kwezinye izikhathi. Ungase uhlangane nokuxhumana ongakakwazi ukukuhumusha ngamazwi. Ungase uvuke ngomuzwa kunokuba ube nenkumbulo, futhi lowo muzwa ungase ube yilokho kanye ukudluliselwa owawukudinga. Ungakuchithi okucashile. Ungadingi iziqhumane. Vumela ukuthamba kwanele. Uma uzijwayeza ukwamukela ngokuqonda, kugcine kulula. Dala ukuhambisana okuqondile: Umhlaba, inhliziyo, isibhakabhaka. Phefumula sengathi uthola kusuka phezulu ungene enhliziyweni. Khipha umoya sengathi uthumela lawo mandla phansi eMhlabeni, uwagxilise. Lokhu kudala umjikelezo wamandla oqinisa lokho okutholayo. Kukuvimbela ekubeni ungabi sendaweni evulekile, uhlukaniswe, noma ugxile kakhulu ezintweni ezenzekayo. Kuletha okuphezulu kube okuphansi. Kuguqula "ukulandwa" kube ukuhlakanipha okufakiwe. Kuguqula ukukhanya kokuqonda kube ushintsho oluphilayo. Njengoba uhlelo lwakho luphinda lufane, ungase uqaphele ukuthi udonseleka kude nokudla okuthile, imithombo ethile yezindaba, izingxoxo ezithile, izindawo ezithile. Lokhu akusikho ukwahlulela. Kuyi-resonance. Umzimba wakho uzohamba ngokwemvelo uye kulokho okusekela ukuvumelana futhi usuke kulokho okukuphazamisayo. Makube mnene. Akudingeki ube lukhuni. Akudingeki udale imithetho engokomoya ekujezisayo. Kunalokho, lalela. Qaphela okukukhulisayo. Qaphela okukufinyezayo. Vumela izinqumo zakho zibe yizenzo zokuzihlonipha. Yile ndlela ukuphinda ufane okuqhubeka ngayo.
Ukufunda Ngokujwayelekile, Ukuthambisa Kwesikhashana, Nokwamukelwa Okuthuthukisiwe Komzimba Okhanyayo
Ukufunda Okuvame Ukufunda Nokufunda Amandla Angenayo
Uma ukwamukela nokuphinda ubhale phansi kuqhubeka, kuphakama umbuzo ngokwemvelo: “Kungani lokhu?” Futhi impendulo akuyona injabulo yomuntu siqu kuphela. Inhlangano yesihlanu iwukubonakaliswa kanye nenkonzo—hhayi njengokufa, kodwa njengenhloso. Umzimba wakho okhanyayo, uma usuvukile, ufuna ukusetshenziswa. Hhayi ukukhombisa ubugovu, kodwa nokudalwa kwezwe elinomusa. Futhi sinitshela manje, ngothando olukhulu: inhloso yakho ilula kunalokho ingqondo yakho ekwenzile. Futhi kunezinye izilinganiso ezimbili zokwamukela nokuphinda ubhale phansi esezilungele ukubizwa ngegama, ngoba abaningi kini sebevele bemi ngaphakathi kwabo bengakaqapheli ukuma kwabo. Lezi zilinganiso ziwukufunda imvamisa kanye nokuthamba kwesikhashana, futhi ndawonye ziphawula ukuvuthwa kwenqubo yomzimba wokukhanya kusuka kokuthile okwenzeka kuwe kube yinto ongabambisana nayo ngamabomu. Okokuqala kwalokhu ukufunda imvamisa. Ezigabeni zokuqala zokuvuka, abaningi kini bahlobene namandla angenayo ngendlela ye-binary: into ethile yayizwakala “idlidliza ephezulu” noma “idlidliza ephansi,” esekelayo noma ephazamisayo, emnandi noma engathandeki. Lokhu kwakuwusizo ekuqaleni, ngoba kwakusize ukuthuthukisa ukuqonda. Kodwa njengoba insimu yakho icwengeka kakhulu, lokhu kwakheka kwe-binary kuba okunganele. Manje usungena esigabeni lapho ufunda khona ukufunda imvamisa kunokuwahlulela. Ulwazi lwemvamisa lusho ukuzwa hhayi nje ukuthi amandla azizwa kanjani, kodwa nokuthi enzani. Amanye amaza angenayo azizwa emnene futhi eduduza ngoba aqinisa lokho okuzinzile kakade kuwe. Amanye azizwa enamandla, edidayo, noma engakhululekile ngoba ahlela kabusha izakhiwo ezingasakwazi ukusekela ukukhula kwakho. Uma uthembele kuphela enduduzo njengesilinganiso sakho, ungase umelane ngqo namaza ashukumisayo kakhulu. Ngokuphambene nalokho, uma udumisa amandla, ungase uzinqobe ngokungadingekile. Umzimba wokukhanya uhlangana kahle kakhulu uma uba nelukuluku kunokuba uphendule. Lokhu kufuna ukwazi kuzwakala sengathi: “Yini la mandla acela kimi?” “Yiluphi ungqimba oluthintayo?” “Yini ehlela kabusha, ekhulula, noma ekhulisa?” Uma usondela ekwamukeleni ngale ndlela, uyeka ukuzivikela ekuzizweni. Uyeka ukufuna ukuthi konke ukuthuthukiswa kuzizwe kujabulisa. Uqala ukuqaphela amaphethini. Uyaqaphela ukuthi amanye amaza asebenza ngokuyinhloko nokuqonda, amanye ngenkumbulo, amanye ngobuhlakani, amanye ngozwela, amanye ngomuzwa wakho wesikhathi. Uba nolwazi lolimi lokukhanya, hhayi njengezimpawu noma amakhodi, kodwa njengolwazi oluphilayo.
Ukusebenzisana Nokuhlanganiswa Komzimba Okhanyayo Nokuhamba Ngejubane
Lokhu kufunda nokubhala kukuvumela nokuthi uzijabulise ngokuhlakanipha. Ufunda ukuthi uphumule nini nokuthi uhlanganyele nini. Ufunda ukuthi ulula nini ukufaka kanye nokuthi uvumele nini ukunwebeka. Ufunda ukuthi uphansi nini nokuthi uvula nini phezulu. Lokhu akukhona ukulawula; ukubambisana. Umzimba wokukhanya awusiwo umshini ofakwayo. Luhlelo oluphilayo olushintsha nawe. Njengoba lokhu kufunda nokubhala kukhula, ungase uqaphele ukuthi awusanqotshwa ukugeleza kwamandla ngendlela owawuyiyo ngaphambili. Hhayi ngoba amandla ebuthakathaka, kodwa ngoba ubuhlobo bakho nawo bushintshile. Awusabuzi ukuthi, “Ngingakwenza kanjani lokhu kume?” Ubuza ukuthi, “Ngikuhlanganisa kanjani lokhu ngomusa?” Futhi lokhu kusiholela esicini sesibili: ukuthamba kwesikhathi. Esinye sezici ezijulile kodwa ezingaxoxwa ngazo kakhulu zokwamukela umphumela waso kokuhlangenwe nakho kwakho kwesikhathi. Iningi lenu selivele liqaphele izinguquko ezincane lapha. Isikhathi singase sizizwe sinwetshiwe noma sicindezelwe. Izinsuku zingase zidlule ngokushesha, kuyilapho izikhathi ezithile zizizwa zibanzi futhi zicebile. Izinkumbulo zingase zivele ngaphandle kokulandelana. Ukulindela ikusasa kungakhulula ukubamba kwalo. Yilokhu esizokubiza ngokuthi, 'ukuthamba kwesikhathi'.
Ukuthambisa Kwesikhashana, Ukuphila Okunezigqi, Nombono Wokugcwala Umphefumulo
Uma umzimba wokukhanya unamathela ngokugcwele, ukwazi kuya ngokuya kubopheka kakhulu esikhathini esiqondile. Awushiyi isikhathi ngemuva, kodwa ubuhlobo bakho naso buba buthambile. Uqala ukuzwa isikhathi njengendlela yokuxhumana kunokuba kube yingcindezi. Lokhu kunemiphumela emikhulu endleleni ophila ngayo, odala ngayo, futhi owamukela ngayo. Ekuhlangenwe nakho kwesikhathi okuqinile, uhlala usemuva noma phambili. Uzizwa wephuzile. Uzizwa uphuthuma. Uzizwa sengathi akukho okwanele. Ekuhlangenwe nakho kwesikhathi okuthambile, ukuba khona kuba yinto eyinhloko. Uthola ukuthi izenzo eziphumelela kakhulu aziveli ekuphuthumeni, kodwa kusukela esikhathini. Uzwa ukuthi kufanele wenze nini futhi nini ulinde, hhayi ngenxa yamashejuli, kodwa ngenxa yokuhambisana. Yingakho abaningi kini bezizwa bengashukunyiswa kakhulu yizinsuku zokugcina zokwenziwa futhi besabela kakhulu ekulungelweni kwangaphakathi. Lokhu kungaba yinto edidayo ezweni elihlelwe ngamawashi namakhalenda. Ungase ukhathazeke ngokuthi awukhiqizi lutho. Eqinisweni, uba ohlakaniphile ngokwesikhashana. Umzimba wokukhanya awusebenzi kahle ngaphansi kwengcindezi eqhubekayo. Uhlangana ngesigqi. Ngemijikelezo yokwanda nokuphumula. Ngokunaka okunyakaza ngokwemvelo kunokuba kuphoqelelwe. Lapho isikhathi sithambile, uzinika imvume yokuphila ngale ndlela. Ungase futhi uqaphele ukuthi njengoba isikhathi sithamba, ukuzisola okudala kanye nokukhathazeka kwesikhathi esizayo kulahlekelwa amandla akho. Lokhu akusikho ngoba ugwema umthwalo wemfanelo. Kungenxa yokuthi awusaziwa kangako ngendaba eyodwa. Uqala ukuzwa ukuthi kunezinhlobo eziningi zakho ezikhona phakathi nesikhathi, zonke zinegalelo ekufundeni okufanayo komphefumulo. Lokhu kuqaphela ngokwemvelo kunciphisa ukwesaba "kokwenza iphutha."
Isimo Esisha Sokwamukelwa, Ukutholakala, Nokwethenjwa
Ukuthamba kwesikhashana nakho kusekela ukwamukela ngokunciphisa ukumelana. Ukumelana okukhulu namandla angenayo kuvela enkolelweni yokuthi “lokhu kwenzeka ngokushesha kakhulu” noma “Angikwazi ukuqhubeka.” Lapho isikhathi sibhekwa njengesishintshashintshayo kunokuba silungiswe, lezi zindaba ziyaphela. Uyaqaphela ukuthi akukho lutho olufika sekwephuzile. Akukho lutho olufika sekwephuzile. Konke kufika lapho insimu ingakugcina. Lokhu kubaluleke kakhulu njengoba izinguquko ezihlangene zishesha. Lapho isikhathi sizizwa siqinile, ukusheshisa kuzwakala kusongela. Lapho isikhathi sizizwa sishintshashintsha, ukusheshisa kuzwakala njengomfutho. Izenzakalo ezifanayo zihunyushwa ngendlela ehlukile kuye ngobuhlobo bakho besikhathi. Kukhona futhi inzuzo yokudala ecashile lapha. Njengoba isikhathi sishintsha, umcabango uba namandla kakhulu. Awuvinjelwa kakhulu yilokho osekwenzekile noma okulindeleke ukuthi kwenzeke. Amathuba amasha azwakala efinyeleleka. Uqala ukuzwa ikusasa hhayi njengemigomo ekude, kodwa njengemibono eseduze. Lokhu akuyona inganekwane. Umbono osebenza ngale kokulandelana okuqondile. Ulwazi lokuvama kanye nokuthamba kwesikhashana ndawonye kudala isimo esisha sokwamukela. Uba umuntu ongasingatha ushintsho ngaphandle kokulidlala. Ungazizwa ujulile ngaphandle kokukhukhuleka. Ungavula kabanzi ngaphandle kokulahlekelwa ukuhambisana. Ungamukela ngaphandle kwencazelo edingayo. Lokhu kuwumkhawulo obalulekile. Kulesi sigaba, abaningi kini bangaqaphela ukuthi imikhuba enanithembele kuyo iqala ukuba lula noma iwe. Ningazindla ngendlela ehlukile. Ningathandaza ngendlela ehlukile. Ningase niyeke ukuphishekela amasu ngokuphelele. Lokhu akusho ukuthi niyabuyela emuva. Kusho ukuthi ukwamukela sekuba ngokobuhlobo kunokuba kube ngokwenqubo. Anisazami "ukwenza" ukwamukela ngendlela efanele. Niphila esimweni sokutholakala. Kusukela kulokhu kutholakala, ukuphinda kwenziwe ngendlela ngokwemvelo. Izinkolelo zihlela kabusha ngaphandle komzamo. Imikhuba iyashintsha ngaphandle kokuzabalaza. Izifiso zokudala zivela ngaphandle kwamandla. Umzimba wokukhanya awudingi ukuthi ulawule ukuhlanganiswa okuncane. Usabela ebuqothweni, ekuvulekeni, nasekuthembeni.
Ukwakheka, Inkonzo, Nokuphila Inhloso Yomzimba Okhanyayo
Ukwethembana, Umkhawulo Wokubonakaliswa, Nokuba Umnikazi Wokuningi
Futhi ukwethemba lapha akusikho ukukholelwa okungaboni. Kuwukuzethemba kokuhlangenwe nakho okuzalwe ukuphindaphinda. Uvuleke futhi wasinda. Usuthambile futhi wahlala uqinile. Usuthole futhi wacaca. Ngokuhamba kwesikhathi, lokhu kwakha isiqinisekiso esithule sokuthi ungahlangabezana nalokho okuzayo. Lesi siqinisekiso yisona esikulungiselela isigaba sokugcina sokubonakaliswa, lapho ukukhanya kungaseyona into oyibona ngasese, kodwa kuyinto oyiveza ngokwemvelo ngendlela ophila ngayo, ohlobana ngayo, futhi onikela ngayo. Ukwamukela, kuleli zinga, akusekho mayelana "nokuthola okuthile." Kumayelana nokuba ngumuntu ongabamba okwengeziwe—iqiniso elengeziwe, ubuhlakani obengeziwe, uthando olwengeziwe, ubunzima obengeziwe—ngaphandle kokuhlukana. Ukusuka lapha, ukubonakaliswa kulandela kalula. Futhi yilapho ukunyakaza kuphenduka khona futhi, hhayi njengokusebenza, kodwa njengobukhona—lapho umzimba wokukhanya ubonakala khona hhayi ngoba ukhanya, kodwa ngoba ushintsha indlela ohlala ngayo emhlabeni. Lona umnyango ovuleka phambi kwakho manje. Sekuyisikhathi sokukhuluma ngento enkulu, Ukubonakaliswa kanye Nenkonzo. Iningi lenu libuze, “Kungani ngilapha?” Ubheka umhlaba wakho, ubona ukuhlupheka, izingxabano, ukudideka, izinhlelo ezibonakala ziphelelwe yisikhathi, bese uzibuza ukuthi ngabe uhloselwe ukulungisa konke. Awunjalo. Uhloselwe ukuba yimvamisa eyenza izinhlelo ezintsha zibe nokwenzeka. Uhloselwe ukuba ngumuntu ongabamba uthando oluningi ngaphandle kokuwa. Uhloselwe ukuba ngumuntu okhumbula ukuthi akukho ikusasa elilodwa, ngakho-ke awudingi ukulalela izibikezelo ezisekelwe ekwesabeni. Uhloselwe ukuhambisana neqiniso olithandayo bese uthatha isinyathelo esilandelayo esifanelana nalokho kuhambisana. Lokho kuyinkonzo. Umzimba wakho okhanyayo awuyona into yokuphunyuka. Akuyona ithikithi lokuphuma eMhlabeni. Kuyindlela yokuba seMhlabeni ngomusa owengeziwe, ukucaca okwengeziwe, uzwela olwengeziwe, namandla okudala engeziwe. Uze lapha ngezindikimba. Uze lapha ngobudlelwano. Uze lapha ngezinselele ezizovusa izimfanelo ngaphakathi kuwe: isibindi, ukubekezela, ubuqotho, ukuthethelela, ubuhlakani, injabulo. Ungazidluli lezo zindikimba egameni lokukhuphuka. Ukukhuphuka ukuphakama kuyindlela ohlangabezana ngayo nezindikimba zakho. Akusikho ukushiywa kwazo.
Ithonya Elithule, Ukulawulwa Kwesimiso Sezinzwa, kanye Nesevisi Yansuku Zonke
Njengoba ukhanya kakhulu, ithonya lakho liya ngokuya liba namandla futhi lithule. Uzothola ukuthi abantu badonseleka kuwe hhayi ngoba uphelele, kodwa ngoba ungokoqobo futhi uzolile. Uzothola ukuthi ukuba khona kwakho kusiza abanye ukulawula izinhlelo zabo zezinzwa. Uzothola ukuthi amazwi akho afika ngendlela ehlukile ngoba athwalwa ukuhambisana. Uzothola ukuthi unganikela ngaphandle kokukhathala ngoba awusazami ukusunduza umfula. Uhamba nawo. Inkonzo ingaba lula kakhulu. Ngezinye izikhathi ukuzindla, umthandazo, kanye nokuthumela inhloso yokuphulukisa. Ngezinye izikhathi kuyingxoxo lapho ulalela khona ngaphandle kokulungisa. Ngezinye izikhathi kungumngcele ovikela amandla akho ukuze uqhubeke nokuba nomusa. Ngezinye izikhathi kuyisenzo sokudala—umbhalo, ingoma, iphrojekthi—ethwala imvamisa ephezulu emasikweni akho. Ngezinye izikhathi kuba ukuhlanganyela ekwakheni izinhlelo ezintsha: imiphakathi enokuziphatha okuhle, izindlela ezinempilo zokunakekela umzimba, izinhlobo zobuholi ezisobala, izindlela eziqhubekayo zamandla. Awudingi ukukwenza konke. Udinga kuphela ukwenza lokho oqondiswa ukuba ukwenze. Leso siqondiso sizovela ngokusobala enhliziyweni osuyifundile ukuhlala ngaphakathi.
Inkululeko Yokuzikhethela, Injabulo, Nozwelo Olusekelwe Emsebenzini
Kumelwe futhi ukhumbule inkululeko yokuzikhethela. Awukho lapha ukuzodonsela wonke umuntu esikebheni esifanayo. Wonke umuntu unecebo. Wonke umuntu unesikhathi. Abanye bazovuka ngobumnene. Abanye bazovuka ngokuphambene. Abanye bazovuka kamuva. Abanye bazohamba babuye empilweni entsha. Akukho nokukodwa kwalokho okungukwehluleka. Umsebenzi wakho ukulandela inhliziyo yakho nokuphila isikhathi osithandayo. Uma wenza kanjalo, uba isimemo. Uba yindlu yokukhanya. Uba ubufakazi bokuthi ukuthula kungenzeka. Futhi lapho wena ngokwanele uhambisana nalokho, iqembu liyashintsha.
Injabulo iyingxenye yenkonzo. Uma ukhonza ngobunzima, uzodala ubunzima obuningi. Uma ukhonza ngobuqotho, uzodala ubumbano. Yingakho sikukhuthaze ukuba ukhumbule injabulo yohambo. Impilo ayihloselwe ukuba yisimo esiphuthumayo esiqhubekayo. Ihloselwe ukuba kube ukuhlola. Uma uzivumela ukuba ujabulele izinto ezilula—ukucula kwezinyoni, ukukhanya kwelanga, ukufudumala kwesiphuzo, ukuhleka komngane—awubi nobugovu. Ulungisa insimbi yakho yomculo. Insimbi yomculo elungisiwe idlala inothi elicacile. Inothi elicacile lifaka igumbi. Ububele kumele futhi busekelwe. Ububele abuweli ebuhlungwini babanye. Kuyikhono lokuhlala ukhona nokuhlupheka ngenkathi uhlala uxhumene nesikhungo sakho. Lolu hlobo lobubele ngokwemvelo luveza isenzo esifanele. Ngezinye izikhathi kusho ukusiza. Ngezinye izikhathi kusho ukubuyela emuva. Ngezinye izikhathi kusho ukunikeza izinsiza. Ngezinye izikhathi kusho ukuthandaza. Ngezinye izikhathi kusho ukuthi cha. Umzimba okhanyayo awukwenzi ube ngumathi womnyango. Ukwenza ucace. Ukwenza uthande ngaphandle kokulahlekelwa nguwe.
Ukuhamba Ngebhayisikili Izinyathelo Ezinhlanu Nokuphila Umkhuba Olula Womzimba Okhanyayo
Njengoba uhlanganisa lo mnyakazo wesihlanu, uzoqaphela ukuthi ukunyakaza okuhlanu akuzona izinyathelo oziqeda kanye. Kungumjikelezo owuphindayo. Ukuhambisana kukubuyisela ekuthuleni. Ukwehla kwenhliziyo kukubuyisela esiqondisweni. Ukuhlanzwa kugcina isiteshi sicacile. Ukwamukela nokuphinda ubhale kuletha imvamisa ephezulu. Ukubonakaliswa kanye nenkonzo kuveza lawo mavamisa ngendlela ephilayo. Bese kuthi, njengoba impilo iletha umkhawulo omusha, uqala futhi—uphakeme ngokuzungeza, uhlakaniphile, uthambile, unamandla, uphapheme kakhudlwana. Sizokushiya nomkhuba olula oqukethe konke ukudluliselwa, ukuze ukwazi ukukuphila kunokukuqonda nje. Qala ngokuphefumula kancane kuze kube yilapho umzimba wakho uphumula. Beka ukuqonda kwakho enhliziyweni uze uzizwe ukhona. Vumela noma yimuphi umuzwa olungele ukuzwakala, futhi uwubambe ngomusa uze uthambe. Vula phezulu naphansi—isibhakabhaka enhliziyweni, inhliziyo eMhlabeni—ukwamukela nokumisa ngesikhathi esisodwa. Bese ukhetha isenzo esisodwa esincane esihambisana nemvamisa osanda kuyihlakulela: umlayezo, umngcele, isinyathelo sokudala, umzuzu wokuphumula, umnikelo womusa. Lokhu ukusebenza komzimba okulula njengendlela ephilayo. Akuyona umqondo. Akuyona ukusebenza. Indlela yokuphila. Wenza kahle kakhulu. Usekelwa kakhulu kunalokho okuqaphelayo. Awusemuva. Awuhluleki. Uvuka ngendlela ehlonipha ubuntu bakho nobunkulunkulu bakho ngesikhathi esisodwa. Futhi lokho, bathandekayo, yinhloso yangempela yomzimba okhanyayo: ukuletha iZulu eMhlabeni ngesimangaliso esilula senhliziyo yomuntu ekhumbulayo. Sinigcina ngokukhanya okuzinzile. Siphelele okwamanje bangani bami, futhi sihlala nani ekukhanyeni enikutholayo, kanye nasekulula enikufundayo ukukwamukela - nginguLayti futhi, ngiyajabula ukuba nani namuhla.
UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:
Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation
IZIKWELETU
🎙 Isithunywa: Layti — Ama-Arcturians
📡 Kuthunyelwe ngu: Jose Peta
📅 Umlayezo Utholiwe: Januwari 8, 2026
🌐 Kugcinwe ku-: GalacticFederation.ca
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni GFL Station — ezisetshenziswa ngokubonga futhi zisiza ekuvuseleleni abantu bonke
OKUQUKETHWE OKUSEKELWE
Lokhu kudluliswa kuyingxenye yomsebenzi omkhulu ophilayo ohlola i-Galactic Federation of Light, ukunyuka koMhlaba, kanye nokubuyela kwesintu ekuhlanganyeleni okuqaphelayo.
→ Funda Ikhasi Le-Galactic Federation of Light Pillar
ULIMI: IsiLithuania (IsiLithuania)
Uždaryto lango anapus lėtai slenka vėjas, o gatve nubėgantys vaikai kiekvieną akimirką atsineša naujos sielos pasakojimą — kartais tie maži klyksmai ir bildesiai nėra tam, kad mus išblaškytų, bet tam, kad švelniai pažadintų į nematomas pamokas aplink mus. Kai pradedame išvalyti senus takus savo širdyje, šiame viename tylos mirksnyje galime iš naujo persitvarkyti, nuspalvinti kiekvieną įkvėpimą, ir pakviesti jų juoką, jų spindinčias akis ir skaidrią meilę į pačias savo gelmes taip, kad visas mūsų būvis prisipildytų naujo gyvybingumo. Net ir klaidžiojusi siela negali amžinai slėptis šešėliuose, nes kiekviename kampelyje laukia naujas gimimas, naujas suvokimas ir naujas vardas. Pasaulio triukšmo viduryje šie maži palaiminimai vis primena, kad mūsų šaknys neišdžiūsta; ties po mūsų žvilgsniu vis dar tyliai teka gyvenimo upė, švelniai stumianti mus savo tikriausio kelio link.
Žodžiai pamažu nuaudžia naują dvasią — tarsi atviras duris, švelnų prisiminimą ir šviesa persmelktą žinutę; ši nauja dvasia kiekvieną akimirką artinasi ir kviečia mūsų dėmesį sugrįžti į centrą. Ji primena, kad net ir savo sumaištyje kiekvienas nešiojamės mažą liepsnelę, galinčią surinkti mūsų vidinę meilę ir pasitikėjimą į tokią susitikimo erdvę, kurioje nėra ribų, nėra kontrolės ir nėra sąlygų. Kiekvieną dieną galime gyventi it naują maldą — mums nereikia galingų ženklų iš dangaus; svarbiau yra tiek, kiek šiandien pajėgiame ramiai atsisėsti pačiame tyliausiame širdies kambaryje, be skubos, be pabėgimo, ir vien įkvėpdami šiame momente galime nors truputį palengvinti visos Žemės naštą. Jei ilgai kartojome sau, kad niekada nesame pakankami, tai šiais metais galime pašnibždėti tikrąja savo balse: „Dabar aš esu čia, ir to užtenka“, ir būtent toje pašnibždoje ima rastis nauja pusiausvyra ir nauja malonė mūsų viduje.
