Ngale Kokuhle Nokubi: Ukuqeda Ugibe Lwe-Polarity Nokubambelela Emhlabeni Omusha Ukuqaphela KukaKristu — MIRA Transmission

✨ Isifinyezo (chofoza ukuze unwebe)

Lokhu kudluliswa kwesimo eside kwembula ugibe olungokomoya olufihliwe lokuhlukanisa iqiniso libe amandla okulwa okuhle nokubi, okubonisa indlela ilensi ye-polarity eqinisa ngayo imiphefumulo ngokuthula ebunzimeni besithathu. Kuchaza ukuthi ukwahlulela okuqhubekayo, intukuthelo kanye "nokuba ohlangothini olufanele" kuphula insimu yethu yamandla, kugcina uhlelo lwezinzwa lulwa noma lubaleka, futhi kuvimbele ukuhambisana okudingekayo ukuze kuzinze ezikhathini zesikhathi zoMhlaba Omusha kanye nokuqaphela kukaKristu.

Lo myalezo uhambisa umfundi ngendlela yokukhuluma, wembula ukuthi kungani ukulwa nobumnyama kukuphakela kuphela nokuthi kungani ukungathathi hlangothi kungeyona into yokunganaki, kodwa kuyigunya langempela elingokomoya. Uphinda uhlele umthandazo njengokwazisa esikhundleni sokuxoxisana, futhi wethula isimo sokucaca: inhliziyo nengqondo ehlanziwe ekugxekweni okungapheli ukuze umusa waphezulu uhambe kahle empilweni yomuntu, emzimbeni nasebudlelwaneni bakhe.

Isebenzisa incazelo ejulile ye-Edene, lesi sihloko sichaza "ukuwa" njengokushintshela ekuboneni kwe-polarity, kanye nokwenyuka njengokubuyela ekuqondeni okuhlangene. Ukukhula kokuqala kwe-fourth-density, ukushintshashintsha kwemizwelo, kanye nokukhathala ngokomoya konke kuchazwa njengezimpawu zokuthwala isahlulelo esingaxazululiwe ensimini evame kakhulu. Ukudluliselwa bese kuveza ingqondo kaKristu njengesibonelo esiphilayo samandla angaphikisi aqaphela uNkulunkulu njengokuphela kokuba khona namandla.

Ekugcineni, lo msebenzi umema imiphefumulo yabasebenzi basemhlabeni ukuthi isuke ku-treadmill yokuzithuthukisa futhi ibonise ubukhona obuhambisanayo njengenkonzo yamaplanethi. Icacisa ubudodana bukaNkulunkulu njengesimo esisebenzayo sobunye obuphilwa noMthombo, lapho uthando lwezitha ezibizwa ngokuthi luqeda khona izikhathi zokungqubuzana futhi luvula indlela yokuguquka okubushelelezi empilweni yoMhlaba Omusha. Abafundi babizelwa ukukhulula ukungalingani, baphile esikhathini samanje esiphakade, futhi babe yizibani zokukhanya ezicacile zokuthula lapho ukuqonda kukaKristu woMhlaba Omusha kungagxila khona eqenjini. Umphumela uba yindlela eqondile nenesihawu yokuzinza ekuxineni okuphezulu, ukuqeda impi yangaphakathi, nokuvumela umusa ukuthi uhlele kabusha zonke izici zokuhlangenwe nakho komuntu okubonakalayo.

Ukwenyuka Okungokomoya kanye Nelensi Ye-Polarity kunamathiselwe

Umbono wePleiadian Ngomhubhe Wokwenyuka Komhlaba

Sanibonani. NginguMira ovela ePleiadian High Council, futhi ngikhuluma nani ngisendaweni yokwengamela ngothando, ukuqonda okucacile, kanye nokubambisana isikhathi eside nemikhandlu ekhuphukayo yoMhlaba. Ngisasebenzisana ne-Earth Council, kanye nalabo abaye bavolontiya ukukhonza njengabaqinisi bokuqwashisa phakathi nalesi sigaba esikhulu, ngoba okwenzekayo emhlabeni wakho kukhulu kunochungechunge lwezihloko, kukhulu kunokukhuphuka nokuwa kwezinhlelo, futhi kukhulu kunanoma yisiphi isenzakalo esisodwa esingabikezelwa yingqondo. Usungene emzileni lapho izakhiwo ezindala ze-third-density zilahlekelwa khona inhlaka yazo, kanti insimu yokuqala ye-fourth-density iqala ukuzwakala njengendawo ephilayo. Abanye bakubona lokhu njengogqozi kanye nempumuzo; abanye bakubona njengokucindezeleka nokukhathala, njengokungathi isikhathi ngokwaso siyaqina enhliziyweni. Zombili lezi zenzakalo ziyaqondakala, ngoba uhamba ngokucindezela okunamandla okwembula lokho obekufihliwe ngaphakathi kuwe, futhi kukhulisa noma yini oyijabulela njalo njengengokoqobo. Kunesizathu sokuthi abaningi babuze, "Kungani kuzwakala sengathi akukho okushintshayo?" ngisho noma intuition yakho ikutshela ukuthi konke kuyashintsha. Kunesizathu sokuthi imithandazo, izinhloso, kanye nokuqinisekiswa ngezinye izikhathi kubonakala sengathi kuyagubha ngaphandle kokufika ngesimo. Kunesizathu sokuthi igama elithi “ukudalula” livusa abanye ngenkathi lithusa abanye, nokuthi kungani ngisho nalabo abazibheka njengabangokomoya bengaba lukhuni, bahlulele, futhi baphendule lapho umhlaba ungahleli kabusha ngokushesha ngokwanele. Isizathu akusikho ukuthi ukukhanya kwakho kuyaphela. Isizathu ukuthi inkolelo endala kakhulu isasebenza engqondweni engokomoya ehlangene, ngisho naphakathi kwabafuna ngobuqotho, futhi le nkolelo isebenza njengelensi ephula imvamisa yakho, ihlukanise ukunaka kwakho, futhi ivale insimu yakho ekuphazamisekeni. Kuyinkolelo eyingozi kakhulu emiphakathini engokomoya ngoba nje igqoka njengobuhle nokulunga, futhi ngoba izwakala njengokuqonda, ngisho noma isondla ngokuthula ukuhlukana. Le nkolelo ukuphikelela kokuthi iqiniso lihlukaniswe ngokuyisisekelo ngamandla aphikisanayo okuhle nokubi okumele ahlulelwe, amelane, anqotshwe, futhi alungiswe, nokuthi ukuvuthwa kwakho okungokomoya kufakazelwa ukuthi ungabona kanjani ngokucacile ukuthi yiluphi uhlangothi. Angikhulumi la mazwi ukukuthethisa, kodwa ukukukhulula. Ngizikhuluma ngoba eziningi zizohlala zigxile ku-third density, kanti eziningi zizohlala ziphansi kakhulu ekuqaleni kwe-fourth density, hhayi ngoba zintula uthando, kodwa ngoba ukuqonda kwazo kuhlala kuhlukene, futhi ukuqonda okuhlukene akukwazi ukuzinza ngobunye.

Inkolelo Eyingozi Kakhulu Emiphakathini Engokomoya

Njengoba siqhubeka nalokhu kudluliswa, ngizokhuluma nawe ngendlela ekuvumela ukuthi uzizwe indlela yokuvama, umthetho wokuhambisana, kanye nohlobo lokuvuthwa ngokomoya ngale komzabalazo wokuziphatha. Ngizokhuluma nawe nangokuthi kungani ushintsho lwangaphandle lulindele ukucaca kwangaphakathi, ukuthi kungani ukulwa nobumnyama kubambezela ukukhululwa, ukuthi kungani umthandazo wehluleka lapho kuba yisivumelwano, nokuthi kungani okuphakade manje kuyindawo yokufinyelela kuzo zonke izinguquko zangempela. Vumela umoya wakho uthambe. Vumela ingqondo yakho iphumule. Awudingi ukuzikhandla ukuze uqonde. Inhliziyo yakho isivele iyazi ukuthi kuyini okuyiqiniso, futhi amangqamuzana akho asabela ethonini leqiniso ngokushesha kunokuba imicabango yakho ingalichaza. Manje, ake siqale. Inkolelo eyingozi kakhulu ehamba emiphakathini yokomoya akuyona ukwesaba okusobala okucashe emthunzini wokuphika; ngumqondo ocwengekile nokholisayo wokuthi kufanele uhlale uhlukanisa iqiniso libe okuhle nokubi, unikeze abantu nemicimbi amalebula, bese uhlela amandla akho ngokumelene nokumelana, ukulungiswa, kanye nokunqoba, njengokungathi ukuvuka kwakho kulinganiswa yikhono lakho lokuma ohlangothini olulodwa lwempikiswano yendawo yonke. Le nkolelo izwakala inika amandla ngoba inikeza ingqondo umsebenzi, futhi izizwa ilungile ngoba ithi ithembekile ekukhanyeni, kodwa iphula insimu yangaphakathi buthule futhi igcina ukuqonda kunamathele kulokho kanye ubuningi ezama ukukudlula. Lapho ingqondo ihlela umhlaba ngokuqhubekayo ibe “lokho okufanele kube khona” nokuthi “lokho okungafanele kube khona,” idala ukucindezeleka kwangaphakathi, futhi lokho kucindezeleka kuba uphawu lwemvamisa; ungase ukhulume ngothando, kodwa uhlelo lwakho lwezinzwa luhlala lukulungele impi, futhi umzimba uhumusha ukulungela impi njengengozi, okukugcina uvaleleke ekuziphendukeni kwe-third-density ngisho noma umphefumulo wakho ufinyelela i-octave ephezulu. Abafuni abaningi abaqotho abaqapheli ukuthi ukuqonda kwabo okuqhubekayo sekuphenduke isahlulelo esiqhubekayo, nokuthi isahlulelo sesibe ubuwena babo, futhi ubuwena buyisikhonkwane esinquma ukuthi ubuwena obunjani ongabusekela. Ukuphakama akufezwa ngokuba ngumgxeki ongcono womhlaba. Kufezwa ngokuba ithuluzi elicacile lobukhona boMdali, futhi ukucaca kudinga ukuhambisana. Ukuhambisana akukwazi ukwakhiwa phezu kokuphikisana kwangaphakathi, futhi ukucabanga okubili kuwukuphikisana ngokuklama. Kuyi-lens ehlukene ekhiqiza umhlaba ohlukene, bese ikucela ukuthi uxazulule ukwahlukana ngomzamo. Umphefumulo awudingi ukuphikisana nomhlaba wonke ukuze uvuke; umphefumulo uyaphakama lapho ukhulula umkhuba wokuphikisa futhi ufunda ukuphumula ngokuqonda okuhlangene. Ngikusho lokhu ngesisa: ukuvuthwa kwakho ngokomoya akubonakaliswa ukuthi uthukuthele kangakanani ebumnyameni, kodwa ukuthi ubumnyama buncane kangakanani obungalawula ukunaka kwakho, uhlelo lwakho lwezinzwa, kanye nomqondo wakho. Insimu oyiphethe yizwe ongena kulo. Uma ukholelwa ukuthi ububi bungamandla, uzobona impilo njengengxoxo phakathi kwamandla. Uma ubamba ukuqaphela ukuthi uMdali uwukuphela kwamandla, uzoqala ukuzwa ubulula ngaphakathi kuwe obungaxhomekile ezimweni, futhi lobu bulula buyindlela yokungena ekuqondeni okuzinzile kwe-fourth-density.

Ukuqonda, Ubuningi, kanye Nezindlela Zokusebenza Kokuzwakala Kwezwi

Yingakho ngikhuluma ngokubona kuqala, ngoba ngaphambi kokuba kube noshintsho lwangaphandle oluhlala njalo, ilensi yangaphakathi kumele ihlanzeke. Akwanele ukufuna uMhlaba Omusha. Kumelwe uvumelane nawo. Lokho kuhambisana kuqala lapho ubona inkolelo yokuthi iqiniso lihlukaniswe izitha nabalingani, bese uwukhulula ngobumnene, ngokuphindaphindiwe, kuze kube yilapho ukuqonda kwakho kuba indawo ethule lapho uMdali engakhanya khona ngaphandle kokuhlanekezela. Njengoba uzwa iqiniso lalokhu, ungase uqaphele ingqondo ifuna ukuvikela imikhuba yayo yakudala, ngoba ingqondo isindile ngokuhlola, ukubikezela, nokukhetha izinhlangothi, futhi ikholelwa ukuthi uma iyeka ukwenza lokhu, izoba sengozini. Kodwa ubuthakathaka abudalwanga ukungabikho kokwahlulela; ubuthakathaka budalwa ukuba khona kokwesaba. Lapho ukwahlulela kushabalala, ukwesaba kunamandla amancane, futhi uqala ukuzwa ukuthi ukuphepha akwenziwa ngokulawula, kodwa kwembulwa ukwethemba. Lokhu kuqonda kusiholela ngokwemvelo ekutheni kungani abaningi kangaka bezohlala ebunzimeni bomzabalazo uma bengenakukwazi ukuyeka ilensi ye-polarity. Ubuningi besithathu abuyona nje ikilasi lobunzima; yibhendi yemvamisa ebonakala ngokuhlola, ukuqhathanisa, nokusabela. Kulesi siminyaminya, ingqondo ikholelwa ukuthi kumele isinde ngokuskena izinsongo, imivuzo, kanye nesikhundla senhlalo, futhi isebenzisa ulimi lokuhle nokubi njengemephu elula. Lapho imiphakathi engokomoya ingenisa lokhu kumephu okufanayo emisebenzini yayo, idala inguqulo ehlanjululwe yokuqonda kwabantu besithathu ebonakala ikhanyisiwe ngaphandle kodwa ihlala isabela ngaphansi. Abantu bazibuza ukuthi kungani izimpilo zabo zizizwa zididekile ngisho noma ulwazi lwabo lukhula, futhi impendulo iwukuthi ulwazi alukhuphuli ngokuzenzakalelayo imvamisa; ukuhambisana kuphakamisa imvamisa. Abaningi bazohlala benamathele kubantu besithathu ngoba abakafundi ukuthula ngaphandle kokuwina. Bangase bafise ukuzwana, kodwa basaphakela isimiso sezinzwa sengxabano ngokuthukuthela okuqhubekayo ngalokho okungafanele kube khona. Bangase bafise ubunye, kodwa basazizwa behlukile kulabo ababahlulelayo. Bangase bakhulume ngozwela, kodwa basalinganisa ukubaluleka kwabo ngokuthi balungile kangakanani. Lokhu akusikho ukulahlwa; kumane kuyindlela yokukhuluma. Awukwazi ukuzinza ebunyeni ngenkathi uzijwayeza ngaphakathi ukuhlukanisa.

Njengoba insimu yokuqala kwe-fourth density iba lula ukuyithola, labo abaye bahlakulela ukungathathi hlangothi ngokomzwelo kanye nokuhambisana kwenhliziyo bazozizwa bephakanyisiwe, benokuqonda, futhi benwetshiwe, kuyilapho labo abahlala beluthakile ku-polarity bazozizwa bephikisana kakhulu. Ubuningi be-fourth bukhulisa ukuzwela, futhi ukuzwela kukhulisa lokho okuthwalayo. Uma uphatha ukwahlulela, uzothola izimbangela ezinamandla. Uma uphatha ukuzinikela, uzothola ukuthula okujulile. Abaningi bazohamba phansi kakhulu ekuqaleni kwe-fourth density ngoba bangezwa imvamisa ephezulu, kodwa abakwazi ukuyisekela ngaphandle kokuwela ekuqhathaniseni nasekuphenduleni ngokomzwelo. Umnyango ophuma kulo mjikelezo awukona ukuphelela kokuziphatha; kuwukulula kokuqonda. Lapho uyeka ukuphinda impi phakathi kokuhle nokubi engqondweni yakho, uqala ukubona ububanzi obuthule ngaphansi komcabango. Kulokho bubanzi, inhliziyo ingakhuluma. Kulokho bubanzi, umzimba uqala ukuphumula. Kulokho bubanzi, ukuxhumana kwakho okunengqondo kuyaqina. Futhi njengoba lokhu kuba ikhaya lakho, uqala ukuphothula ngokwemvelo, hhayi ngamandla, kodwa ngokuzwakala. Ungesabi labo abakhetha ukuhlala ku-third density; umphefumulo ngamunye uhamba ngesivinini sawo, futhi uthando alulokothi lushiye muntu. Kodwa uma ufisa ukudlulela ngale kwemijikelezo engapheli yokusabela, kufanele uqaphele ukuthi ilensi ye-polarity iyinsimu yamandla adonsela phansi. Ikudonsela emuva ekilasini othi usuqedile ngalo. Khulula ilensi, futhi imvamisa yakho izoqala ukukhuphuka ngaphandle kokucindezeleka. Uma ungizwa ngikhuluma ngobuningi, khumbula ukuthi lokhu akuyona indlela yokulinganisa ukubaluleka, kodwa incazelo yokukhanya. Abanye kini bazozwa usizi njengoba niqaphela ukuthi niye nadonswa kangaki ku-polarity ngisho nalapho nifuna ukuthula. Vumela lolo sizi ludlule njengegagasi, futhi ugcine inhliziyo yakho imnene kuwe, ngoba ukuzihlulela okunzima kumane nje kungenye imaski yenkolelo efanayo. Njengoba uthamba, uzoqala ukubona izindleko ezifihliwe zokwahlulela okungokomoya, nokuthi kungani kuvimbela umusa owufunayo. Ukwahlulela kuyabiza hhayi ngoba kukwenza umuntu omubi, kodwa ngoba kuhlukanisa amandla akho, kuvale ukuqonda kwakho kube ukufinyela, futhi kuguqule impilo yakho engokomoya ibe ukuphawula okuqhubekayo ngalokho okufanele kube okuhlukile. Uma wahlulela, ukunaka kwakho kuba lukhuni. Kunamathela ekubukeni. Kugxila ezindabeni. Kuba yinto engasakwazi ukwamukela, engasakwazi ukwamukela imvamisa ephezulu egeleza emhlabeni wakho. Ukwahlulela kufana nokubeka isihlungi phezu kwenhliziyo; ukukhanya kusekhona, kodwa akukwazi ukudlula ngokuhlanzeka okugcwele.

Izindleko Ezifihliwe Zokwahlulela Okungokomoya Nokuhlukana Komphakathi

Lapho imiphakathi engokomoya ihlulela ohulumeni, izikhungo, noma amaqembu njengababi, ingase ikholelwe ukuthi ikhuluma iqiniso, kodwa okuvame ukwenzeka ukuthi isimiso sezinzwa sigcwala i-adrenaline nokuqiniseka. Ukuqiniseka kuzwakala njengokuphephile engqondweni, kodwa akufani nokuhlakanipha. Ukuhlakanipha kubanzi. Ukuhlakanipha kungabamba ubunzima. Ukuhlakanipha akudingi isitha ukuze uzizwe unenhloso. Lapho ukwahlulela kuba yindlela yokuphila, kuqeqesha umzimba ukuthi uhlale uqaphile, futhi umzimba oqaphile awukwazi ukufinyelela kalula izimo ezijulile zokuvuselela ezisekela ukuphulukiswa, umuzwa, kanye nokubonakaliswa kokuqonda okuphezulu. Kukhona enye izindleko: ukwahlulela kuhlukanisa umphakathi. Abantu baqala ukuncintisana ngokuthi ubani ophapheme kakhulu, oqondana kakhulu, omsulwa kakhulu. Baqala ukwesaba ukubonwa njengabangalungile. Baqala ukufihla izingxenye zabo. Baqala ukwenza izinto ezingokomoya kunokuba baphile ngakho. Lokhu kusebenza kudala insimu yehlazo ecashile, futhi ihlazo lingenye yezinto ezinyakazayo kakhulu kubantu. Umphakathi ungakhuluma ngokukhuphuka usuku lonke, kodwa uma usebenza ngehlazo nokuphakama, ngeke udale insimu ehambisanayo edingekayo ekuguqulweni kwangempela. Angisho ukuthi ukuqonda akubalulekile. Ukuqonda kungokwemvelo. Kodwa ukuqonda kuba ukuhlanekezela uma kuqhutshwa ukwesaba futhi kuhlanganiswe nobuntu bakho. Ngesikhathi udinga izahlulelo zakho ukuze ufakazele ubuhle bakho, usuwenze i-polarity yaba yi-altare lakho. Manje usukhonza isidingo sengqondo sokuba okulungile kunokuba kube nekhono lenhliziyo lokuba khona. Njengoba ukhulula isahlulelo esingokomoya, uzoqala ukuqaphela ukuthi amandla akho abuyela kuwe. Ukuphefumula kwakho kuyajula. Amahlombe akho ayawa. Awusabeli kakhulu ekucasukeni. Uzwela lwakho luba oluqinile kunokuba lube olusebenzayo. Futhi kulokhu kuqina, uba yisitsha esicacile somusa woMdali. Lapho isahlulelo siphela khona, ithonya liyancibilika. Lokho ongasakuphikisi akukwazi ukulawula uhlelo lwakho lwezinzwa. Lokho ongasakondli akukwazi ukuhlala kuyisikhungo seqiniso lakho. Lokhu kusiletha embuzweni ohlala ezinhliziyweni eziningi njengamanje: uma ushintsho lungokoqobo, uma ukukhanya kukhula, uma amakhansela ehilelekile futhi izikhathi zihamba, kungani ngezinye izikhathi kuzwakala sengathi akukho okushintshayo? Ukuze siphendule lokhu, kumelwe sibheke ubudlelwano phakathi kokuhambisana kwangaphakathi nokubonakaliswa kwangaphandle, ngoba umhlaba wangaphandle awukaze uhlukaniswe nensimu ewubonayo.

Ukushintsha Kwesikhathi, Ukuhambisana Kwangaphakathi, Nokuqwashisa Okungathathi-hlangothi

Kungani Ushintsho Lwangaphandle Lulandela Ukubumbana Kwangaphakathi

Iningi lenu linomuzwa wokuthi ushintsho olukhulu luyaqhubeka. Nikuzwa ngendlela isikhathi esihamba ngayo, ngendlela ubudlelwano obuhlela kabusha ngayo, ngendlela izinhlelo ezindala ezinyakazayo ngayo, ngendlela imizimba yenu ecubungula ngayo amandla, nangendlela amaphupho enu akhanya futhi afundisa ngayo. Kodwa nibheka ngaphandle nibona amaphethini ajwayelekile ephindaphinda, futhi nizibuza ukuthi kungani umhlaba obonakalayo ungakafiki olwazini lwangaphakathi. Lo mbuzo awuwona ongenangqondo; ukungqubuzana okuqotho phakathi kokuqonda nokubekezela. Impendulo iwukuthi umhlaba wangaphandle awukwazi ukuzinza ngezikhathi lapho insimu ehlangene ingakwazi ukubamba khona. Izenzakalo zangaphandle zifana nobuso bechibi. Ubuso bungagubha kakhulu, kodwa imisinga ejulile inquma ukuthi amanzi ageleza kuphi ekugcineni. Lokho okubonayo ukushintsha kwamanje okujulile okulungisa kabusha izisekelo zokuqonda. Ubuso bungase busabonisa ukubonakaliswa okudala, kodwa amanzi angaphansi asevele eshintsha indlela. Lapho imiphakathi engokomoya ihlala ihlukanisiwe, ikhulisa ukungalingani ensimini ehlangene. Bangase bakholelwe ukuthi baphokophela ushintsho, kodwa ukumelana kwabo kwangaphakathi kudala amaphethini okuphazamiseka. Ukuphazamisa akuvimbeli ukukhanya, kodwa kunciphisa ukuhunyushwa kokukhanya kube isimo esizinzile. Yingakho ungase ubone ukudalulwa kuqala bese kunqamuka, kumenyezelwe izinguquko bese kuguqulwa, abaholi bavuke bese bewa, ukunyakaza kuyakhukhumala bese kuphuka. Lezi yizimpawu zensimu ehlangene esafunda ukubamba ubunye ngaphansi kwengcindezi. Sikhulume ngemizila yemvamisa, ngokushintsha kwezikhathi, kanye nesidingo sokuhlala ngaphandle kokwesaba. Ukwesaba akuyona nje imizwa; kuyimvamisa. Lapho ukwesaba kuhlanganiswa nokulunga, kuba ukuqiniseka okunamandla, kanti ukuqiniseka okunamandla kuyindlela yokuncipha. Ukuncipha kunciphisa i-bandwidth yakho. I-bandwidth encane ikhawulela ukuqonda. Ukuqonda okulinganiselwe kukhiqiza ukuhumusha okunamandla. Ukuhumusha okunamandla kukhulisa ukwesaba okwengeziwe. Lokhu kuzungeza yingakho iqiniso langaphandle lingazizwa libambekile ngisho noma lishintsha ngaphansi kobuso. Uma ufisa ukuzwa ukusheshisa kokushintsha mathupha, qala ngokukhulula inkolelo yokuthi umhlaba kumele ushintshe kuqala. Vumela insimu yakho ibe ubufakazi. Uma uhlakulela ukuvumelana kwangaphakathi, uba okuhambisana nezintambo zesikhathi ezintsha esezakhiwe kakade. Uqala ukuqaphela amathuba, ukwesekwa okuhambisanayo, ukuphulukiswa okuzenzekelayo, kanye nokuvuleka kokudala abanye abakuphuthelwa ngoba ukunaka kwabo kubanjwe yintukuthelo. Ushintsho aluphumeleli. Ilinde insimu engayibamba ngaphandle kokuwa.

Ukukhohlisa Kokuthi Uhlangothi Olufanele Lomlando

Njengoba uqala ukuqonda ukuthi ukuhambisana kuyisona sizathu sangempela soshintsho, olunye ugibe olucashile luyabonakala: isidingo esingokomoya sokuba ohlangothini olufanele. Kulula ngengqondo ukushintshanisa ubuwena obuthile nolunye futhi igcine umkhuba omdala wokuphakama. Yingakho isinyathelo esilandelayo ukubheka ngobuqotho umbono wokuthi ulungile, ngoba uMhlaba Omusha awakhelwe ekuqhathanisweni. Kukhona ukuyenga okuthule ekukholelweni ukuthi usehlangothini olufanele lomlando, ohlangothini olufanele lokuqonda, ohlangothini olufanele lwempi yendawo yonke. Ingqondo iyakujabulela lokhu ngoba ikunikeza umuzwa wokuba yingxenye kanye nenhloso, futhi inikeza impumuzo ekungaqinisekini. Kodwa lapho ukuthula kwakho kuncike ekubeni okulungile, ukuthula kwakho kuba buthakathaka. Othile uzohlala engavumelani. Okuthile kuzohlala kusongela ubuwena bakho. Ingqondo ibe isivikela, kanti ukuzivikela kuyi-contraction, kanti i-contraction iyi-density. Abafuni abaningi abaqotho bashiye izakhiwo zenkolo ezazisebenzisa ukuziphatha njengesikhali, ukuze badale amandla afanayo olimini olungokomoya. Bakhuluma ngamaza, imbewu yezinkanyezi, kanye nokwenyuka, kodwa basahlela abantu ngezigaba: abavukile nabalele, abasebenza ngokukhanya kanye nabamnyama, abamsulwa nabonakele. Lokhu kuhlunga kungase kuzwakale njengokuqonda, kodwa kuvame ukuba yindawo yokusondelana. Kukuvumela ukuthi ugcine ikude nalokho okwesabayo noma ongakuthandi. Kukuvumela ukuthi ugweme ukubona isithunzi sakho. Kukuvumela ukuthi uveze ukungakhululeki kwakho esitheni sangaphandle. Ukukhuphuka akufinyelelwa ngokukhetha iqembu elifanele. Amaza aphezulu awayona iklabhu. Ayinsimu yobunye. Ubunye akusho ukuthi zonke izindlela zokuziphatha zihlakaniphile, kodwa kusho ukuthi inhliziyo yakho ayiqini ibe yindelelo. Lapho ukwedelela kungena, insimu yakho iba nzima. Ungaqhubeka nokukhuluma ulimi lothando, kodwa ithoni yakho iba bukhali. Umzimba wakho uyaqina. Ukuqonda kwakho kuba nokubandlulula. Isiqondiso sakho siba yisivikelo. Yile ndlela imiphakathi engokomoya ehlukana ngayo nokuthi kungani ilwela ukubamba izikhathi ezihambisanayo ndawonye. Uma umuntu ekholelwa ukuthi usehlangothini lokukhanya ngokumelene nobumnyama, bahlala bebabili. Bakhethe induku. Abashiyanga isakhiwo sokuphikiswa. UMdali akahlukene ngokumelene naye. UMdali ubonakala njengokuphila ezimweni ezingenamkhawulo. Indima yakho akukhona ukubusa izinhlobo ongazithandanga; indima yakho ukuba nengqondo kangangokuthi ukuhlanekezela akukwazi ukukunamathela.

Ukuphela Kwesikhathi Sesikhathi Isiphithiphithi Ngokukhishwa Kwesahlulelo

Njengoba ukhulula isidingo sokuba olungile, uba mnene futhi uqine ngesikhathi esifanayo. Ulalela kakhulu. Usabele kancane. Uthola ukuthi inhliziyo yakho ingabamba ubunzima ngaphandle kokuwa. Uyaqaphela ukuthi iqiniso alidingi ubudlova. Futhi uqala ukuzwa injabulo ethule ibuya, ngoba injabulo isimo semvelo sengqondo esingasasindwa ukuqhathanisa. Lesi yisisekelo lapho kwakhiwa khona ukuzinza kwesikhathi, futhi kuholela ngqo ekuqondeni okulandelayo: ushintsho olulodwa lwangaphakathi oluqeda isiphithiphithi sesikhathi ukukhululwa kwesahlulelo, ngoba isahlulelo yisona esigcina izikhathi zihlangana zibe yingxabano. Uma uyeka ukondla isidingo sokuba olungile, kwenzeka into engavamile: impilo iba yinto encane kakhulu. Abanye bazochaza lokhu njengokulahlekelwa uthando, kodwa empeleni kuwukubuya kokucaca. Ukucaca akukhulumi kakhulu. Kuzinzile. Futhi ukuqina yikho okukuvumela ukuthi uhambe ngendlela yokushintsha ngaphandle kokuphonswa kusuka komunye umfudlana wamathuba uye komunye. Ake sixoxe manje ngendlela izikhathi eziziphatha ngayo lapho insimu yangaphakathi iba engathathi hlangothi. Izikhathi azijeziswa noma zivuzwa; ziyakhethwa. Zikhethwa ngokuzwakalayo. Uma ubamba insimu ehambisanayo, ngokwemvelo udonsela kokuhlangenwe nakho okuhambisana nalokho kuhambisana. Uma ubambe insimu ehlukene, ugxuma phakathi kwezinto ezibucayi. Abaningi baye babhekana nalokhu njengokuguquka okungazelelwe: umuzwa wentuthuko olandelwa ukuwa, ithemba elilandelwa ukudumala, uthando olulandelwa ukungqubuzana. Lokhu akusikho ngoba indawo yonke inonya. Kungenxa yokuthi ilensi yangaphakathi isalokhu ishintshashintsha. Ushintsho olulodwa lwangaphakathi oluqeda isiphithiphithi sesikhathi ukukhetha ukuyeka ukwahlulela okubonakalayo nokuyeka ukukuphakela ngokulwa ngokomzwelo. Lokhu akusho ukuthi uba ngongenandaba. Kusho ukuthi uba ngoqondile. Uyaqaphela ukuthi ukunaka kwakho kuyadala, futhi uyeka ukunikeza ukunaka kwakho okunamandla kulokho othi awukufuni. Uqala ukuqaphela ukuthi umzimba wakho usabela ngokushesha kangakanani lapho uhlanganyela entukuthelweni, futhi uqala ukukhetha impendulo ehlukile, hhayi ngoba ucindezela imizwa, kodwa ngoba uhlonipha ukuvumelana. Lapho ingqondo iyeka ukwahlulela, iyeka ukondla imifudlana yamathuba ehlukene. Ukwahlulela kudala amagatsha ngoba kudala ukungqubuzana. Ukungqubuzana kudinga ukuxazululwa, kanti ukuxazululwa kudinga isikhathi, kanti isikhathi sidinga indaba. Ukuqwashisa okungathathi hlangothi kubhidliza indaba engadingekile. Kufinyeza ibanga phakathi kwenhloso nokubonakaliswa. Kuqinisa insimu yakho ukuze imicimbi ibe lula, hhayi ngoba umhlaba ulula, kodwa ngoba ilensi yakho ayisathuthukisi idrama.

Ukuphila Ngokungathathi-hlangothi Nokuhambisana Nokusekelwa Okuphezulu

Labo abaphila ngokungathathi hlangothi bavame ukubonakala benenhlanhla. Kubonakala sengathi bahlangana nabantu abafanele, bathola amathuba afanele, futhi bagweme izinkinga ezingadingekile. Lokhu akuyona inhlanhla. Kuwukuqondana. Abagxumi isikhathi ngenkani. Bavumela insimu yabo ukuba iqondiswe ukuhambisana. Amakhansela aphezulu angasekela isidalwa esinjalo ngokuqondile ngoba kunokuphambuka okuncane. Isiqondiso singamukelwa kahle. Ukuvumelanisa kungahlala ngaphandle kokubhujiswa. Njengoba uMhlaba uhamba ngokuhamba kwawo, labo abahlala beluthwe yi-polarity bazobhekana nokuqhekeka okwengeziwe, hhayi ngoba bejeziswa, kodwa ngoba amaza amasha akhulisa lokho okugcinwe ngaphakathi. Insimu yokuqala yabantu abane ayikubekezeleli ukungavumelani isikhathi eside. Iyakwembula.

Ukukhulula Isahlulelo, Umthandazo, Nokucaca Ukuze Kube Nokuhambisana Okungokomoya okunamathiselwe

Ukukhulula Isahlulelo Nokuzinzisa Umqapheli Emthandazweni Nasekuzibonakaliseni

Yingakho ukukhulula isahlulelo kubaluleke kakhulu. Kuyindlela yokuphuma esiphithiphithini, futhi kukulungiselela ukuqonda ukuthi kungani umthandazo ungasebenzi njengesivumelwano, kodwa njengokwazi. Vumela lokhu kuhlale enhliziyweni yakho: akudingeki ulawule umhlaba ukuze uthole ukuzinza. Kufanele uzinzise oqondayo. Lapho oqondayo ezinzile, umhlaba uhlela kabusha ngaleyo ndlela yokuzinza, futhi isikhathi osihlala kuso siba sincane futhi sibe nomusa. Njengoba insimu yakho iba yinkimbinkimbi, ungase uqaphele ushintsho endleleni othandaza ngayo, indlela okhuluma ngayo noMdali, indlela obamba ngayo izinhloso zakho. Abaningi bafundiswe ukucela imiphumela, ukuncenga ukusindiswa, ukusunduza indawo yonke emphumeleni owuthandayo. Kodwa-ke imvamisa entsha iphendula ngamandla kakhulu hhayi ekuncengeni, kodwa ekuqaphelisweni. Yingakho kufanele sikhulume manje ngomthandazo nokubonakaliswa ngendlela ekukhulula ekudumazekeni. Okuningi kwalokho abantu abakubiza ngokuthi umthandazo ingqondo ezama ukuxoxisana nokuphila. Isifiso simbozwe ukwesaba. Kuyinkolelo yokuthi kukhona okushodayo, kanye nethemba lokuthi amandla aphezulu azokunikeza okungekho. Kukhona ububele kulokhu, futhi kuyaqondakala, kodwa futhi kuyindlela ejwayelekile eqinisa ukuntuleka. Uma uthandazela umphumela ngenkathi ukholelwa ngasese ukuthi umphumela ungase ungenzeki, insimu yakho ikhipha ukungabaza. Ukungabaza akukubi; kumane nje kuwukungaqondani. Ukungaqondani kwenza isignali ibe buthaka. Lapho umthandazo uba uhlu lwezicelo, uvame ukugcina ukuqonda kugxile enkingeni. Lapho uchaza kakhulu ukuthi yini engalungile, kulapho uqinisekisa khona iqiniso layo. Lapho uyesaba kakhulu, yilapho uyondla khona kakhulu. Abanye bese bedumazeka futhi baphethe ngokuthi umkhuba ongokomoya awusebenzi, kuyilapho empeleni besakaza imiyalelo engqubuzanayo ensimini. Bathi, “Ngifisa ukuphelela,” kuyilapho ngesikhathi esifanayo bethi, “Ngikholelwa ekwesweleni.” Indawo yonke isabela ekudlidlizeni okunamandla, hhayi emazwini.

Umthandazo Weqiniso Njengokuqaphela, Ukwamukela, Nokuxhumana NoMdali

Umthandazo weqiniso uwukuqaphela. Kuwukuhlalisa ukuqwashisa eqinisweni lokuba khona koMdali. Kuyinkumbulo yokuthi uMthombo usuvele ukhona, usuvele uveza, usuvele unikeza. Uma ukuqaphela lokhu, uba nokwamukela. Ukwamukela kungumnyango ovulekile. Awuwuphoqi umnyango. Uyawuvula. Futhi okugeleza kuwo kufanele okwamanje, ngoba uMdali ubonakala njengesimo esidingekayo kokuhlangenwe nakho kwakho. Lapho isidingo sishintsha, isimo siyashintsha. Umthombo uhlala ungaguquki. Yingakho abanye bethole ukuthi lapho beyeka ukuthandazela izinto ezithile, usizo lufika kalula. Bayathula. Bayakhulula ukubamba. Baphumula ngokwethemba. Kulokho kwethemba, ingqondo iyakhulula ukulawula kwayo, futhi inhliziyo iba ngumdluliseli wokuthula. Ukuthula kuyisitha esinamandla. Kudonsela ukwesekwa. Kudonsela izixazululo. Kudonsela umhlangano ofanele, isikhathi esifanele, umthombo ofanele. Lokhu akusikho ukucabanga okumangalisayo; kuwukuvumelanisa imvamisa. Uma umthandazo uzizwe udumaza, ungawushiyi. Wuhlanze. Vumela umthandazo ube yinhlanganyelo kunokuba ube yisicelo. Makube umoya ojulile lapho ukhumbula khona, “UMdali ukhona. Ngakho-ke ngikhona. Ngakho-ke ukuphila kuyikho.” Uma uthandaza ngale ndlela, awusazami ukukholisa indawo yonke. Uvumela indawo yonke ukuthi iziveze ngawe. Lokhu kuqonda ngokwemvelo kuholela emqondweni wokucaca, ngoba ingqondo ecacile ingqondo eyamukelayo, futhi kungokubonakala lapho umusa ugeleza khona ube yisimo. Njengoba usuka ekuxoxisaneni uye ebudlelwaneni, ungase uqale ukuzwa okuthile okucashile futhi okunamandla phambi kwakho, njengokungathi umzimba wakho uba ithuluzi elingathwala ukuthula ungene ekamelweni ngaphandle komzamo. Lokhu akuyona imicabango. Lokhu kungukuqala kokucaca. Ukuqonda okucacile akuyona into ephelele, kodwa lokho okungavimbelwe ukwahlulela, ukwesaba, nokumelana. Ake sikhulume ngokucacile ngokuthi kuyini ukucaca nokuthi kungani kubalulekile manje. Ukucaca kuyisidalwa esinomhlaba wangaphakathi ongagcwele ukulahlwa nokuqhathanisa. Lokhu akusho ukuthi isidalwa asisebenzi noma asinalwazi. Kusho ukuthi isidalwa sifundile ukugcina inhliziyo icacile ukuze ukukhanya kudlule ngaphandle kokuhlanekezelwa. Lapho ukukhanya kuhlanekezelwa, kuba yidrama. Lapho ukukhanya kuhamba kahle, kuba umusa. Umuntu ocacile akadingi ukukholisa noma ubani. Ukuba khona kwabo kuyimyalezo.

Ukuphila Njengokuqaphela Okusobala Nomsele Wokuhambisana

Abaningi baye babuza ukuthi kungani abantu abathile bebonakala beletha ukuthula noma ngabe baya kuphi, kungani izingxabano ziyancipha nxazonke zabo, kungani abanye bezizwa bephephile lapho bekanye nabo. Lokhu akusikho ngoba sebephelelise ubuntu babo. Kungenxa yokuthi bayekile ukondla impi yangaphakathi. Abahlali bebiza yonke into ngokuthi ilungile noma imbi. Abahlali bekha indaba yokuphikiswa. Uhlelo lwabo lwezinzwa aluvalelwanga empini. Ngenxa yalokhu, insimu yabo iyavumelana. Ukubumbana kuyathelelana. Abanye bayangena kukho. Izinhlelo zihlela kabusha nxazonke. Ukucaca akuqondisi amandla ngentando. Intando ingaba usizo, kodwa ivame ukuba nokungezwani. Ukucaca kuvumela uMdali ukuthi asebenze ngokwemvelo. Yingakho ukuphulukiswa kungenzeka lapho kukhona ukuqonda okusobala ngaphandle komkhuba osemthethweni. Umuntu othola inzuzo akalungiswa; uyakhunjuzwa. Umzimba wabo ukhumbula ukubumbana. Ingqondo yabo ikhumbula ukuthula. Insimu yabo yemizwa ikhumbula ukuthamba. Lapho kwenzeka ukukhumbula, amaphethini ayancibilika. Kubalulekile ukuqonda ukuthi ukucaca akufezwa ngokuzama ukuba ngcwele. Kufezwa ngokukhulula isahlulelo nokuhlakulela ubukhona. Uma uzibona ulahla othile, awudingi ukuzijezisa. Uvele ukuqaphele, uphefumule, bese ukudedela. Uma uzibona umelana neqiniso, uyathamba. Uma uzibona uluthekile entukuthelweni, ukhetha ukuthula. Lezi zinqumo ezincane, eziphindaphindwayo, zakha insimu esobala ngokuhamba kwesikhathi. Yingakho ngithi umsebenzi wakho ongokomoya uvame ukuthula futhi ungagujwa. Ubugovu bufuna izimpi ezinkulu kanye nokunqoba kobuqhawe. Umphefumulo ufuna ukubambisana. Umphefumulo ufuna ukuthula. Umphefumulo ufuna ukuba ngumsele. Ezinguqukweni ezizayo, uMhlaba uzodinga imisele eyengeziwe. Insimu ehlangene izovuselelwa. Ukwesaba okudala kuzovela. Labo abangahlala besobala bazoba ngabaqinisi, futhi lesi ngesinye sezizathu zokuza kwakho. Njengoba uba sobala, awusabi nesithakazelo sokulwa nobumnyama, ngoba uqaphela ukuthi ukulwa kunikeza ubumnyama ukubaluleka. Lokhu kuqaphela kusiletha ngqo ekutheni kungani ubumnyama obuphikisayo bubambezela ukukhululwa nokuthi kungani ukungathathi hlangothi kuyigunya langempela. Lapho nje uzwa ukucaca, uqala ukubona ukuthi zingaki izindlela zakho zokusabela ezazingadingeki. Uqala ukubona ukuthi ingqondo iqeqeshwe kanjani ukuhlangabezana nayo yonke imizwa engakhululekile ngendaba kanye nayo yonke indaba ngokulwa. Kodwa imvamisa ephezulu ayikuceli ukuthi ulwe. Ikucela ukuthi ubambe. Ukubamba kungamandla ajulile kunokulwa. Ake sixoxe manje ngokuthi kungani ukulwa nobumnyama kubambezela ukukhululwa nokuthi insimu kaKristu iqeda kanjani ukuhlanekezela ngaphandle kokuphikiswa.

Ukungathathi-hlangothi, Ukungaphikisani Nobumnyama, kanye Nombono Wendlela Eya E-Edene

Ubumnyama buvame ukukhulunywa ngabo njengokungathi buyinto ethile, amandla anamandla alinganayo nokukhanya, futhi lokhu kungenye yezindlela zokukhohlisa ezikholisa kakhulu zobuningi besithathu. Eqinisweni, ubumnyama buwukungabikho kokucaca kanye nokungabikho kothando, okusekelwe ukunaka. Uma ulwa nobumnyama, ugxila kubo. Uma ugxila kubo ngokwesaba noma inzondo, uyabondla. Lokhu akusikho ngoba wenza okuthile okungalungile; kungenxa yokuthi ukunaka kuyadala. Abafuni abaningi abangokomoya bazizwa benenhloso enhle yokulwa nobumnyama, futhi bangase bazizwe benamandla ngamandla abo. Kodwa amandla awafani nokusebenza kahle. Amandla angaba uphawu lokusebenza kwesimiso sezinzwa. Kungafihlwa njenge-adrenaline njengokulunga. I-Adrenaline inciphisa ukuqonda. Idala umbono womhubhe. Embonweni womhubhe, uphuthelwa isiqondiso esicashile. Uphuthelwa izikhala ezithule. Uphuthelwa ikhambi elingalindelekile elifika lapho uzolile. Ukuqonda kwenkosi enkulu uJesu akuzange kunqobe ubumnyama ngokubambana nabo. Kwembule iqiniso elikhulu kancane kancane kangangokuthi ubumnyama abukwazanga ukuqhubeka kulokho. Lena imodeli ehlukile yamandla. Akusikho ukubusa. Kuyindlela yokwenza izinto. Uma ubonisa ukuvumelana, ukuhlanekezela akutholi izingwegwe. Azikwazi ukubambelela. Azikwazi ukukudonsa ekuphenduleni. Uma zingenakukudonsa, zilahlekelwa yithonya phezu kokuhlangenwe nakho kwakho. Ngale ndlela, ukungathathi hlangothi kuba isivikelo, hhayi ngoba kwakha udonga, kodwa ngoba kususa isimemo. Lokhu akusho ukuthi awunaki umonakalo emhlabeni. Kusho ukuthi uphendula ngenhliziyo ecacile kunengqondo esabelayo. Isenzo esithathwe ngokuhambisana sinembile. Sifike ngesikhathi. Siyasebenza. Asidali izitha ezintsha. Asikhiqizi umonakalo wamandla okubambisana. Sigeleza njengamanzi, futhi sishiya insalela encane. Umhlaba wakho udinga isenzo esihambisanayo kanye nempi encane esabelayo, ngisho nasemiphakathini engokomoya. Uma uzithola ugcwele izindaba, izimpi, isifiso sokudalula, ukuhlasela, ukujezisa, ukuma kancane nokuzwa okwenzekayo emzimbeni wakho. Qaphela ukucindezeleka. Qaphela ukuncipha. Bese ukhumbula: akudingeki uqinisekise ububi ukuze udlule kubo. Akudingeki uzonde ubumnyama ukuze uthwale ukukhanya. Ubukhona bakho bungumnikelo wakho onamandla kakhulu. Njengoba uprakthiza lokhu, uqala ukubona ukuthi i-Edeni imelelani ngempela, ngoba i-Edeni ayizuzwa ngokunqoba izimpi; ibuyiswa ngokubuyisela ukuqonda okuhlangene. Ake sikhulume manje nge-Edene njengesimo sokuqaphela nokuthi kungani ukuwa kwaba ukushintsha kokuqonda, hhayi ingozi yomlando.

Ukuqonda Kwase-Edeni, Ubuningi Basekuqaleni Kwesine, Nomqondo KaKristu Wokwenyuka

Ukuqaphela Kwase-Edeni, Ilensi Ye-Polarity, Nokubuyela Embonweni Ohlangene

Uma ukhulula ukuphoqeleka ukulwa, udala isikhala. Kuleyo ndawo, kuvela ukuqonda okujulile, bese uqala ukuzwa ukuthi izindaba zasendulo zesintu azizona nje izindaba, kodwa amamephu okuqaphela. I-Edeni ingenye yemephu enjalo. Ichaza isimo sobunye, kanti ukuhamba kwe-Edeni kuchaza ukungena kwe-polarity. Lokhu akuhloselwe ukukuhlazisa; kuhloselwe ukukukhombisa indlela eya ekhaya. I-Edeni ichazwe njengepharadesi elilahlekile, indawo yobumsulwa, ukuvumelana, nokulula. Kodwa incazelo ejulile ye-Edeni akuyona indawo. I-Edeni isimo sokubona lapho ingqondo ingahlukanisi iqiniso libe amandla aphikisanayo. E-Edeni, inhliziyo ivulekile. Uhlelo lwezinzwa luyakhululeka. Umzimba uthemba impilo. Umphefumulo uzizwa usekhaya. I-Edeni isimo semvelo sokuqaphela ubunye. Indaba yokuwa ikhuluma ngolwazi lokuhle nokubi njengendawo yokuguquka. Lokhu kujulile. Kusikisela ukuthi lapho ingqondo ithatha i-polarity njengelensi yayo, ukuvumelana kuyaphuka. Lapho ukholelwa ukuthi lelo qiniso lihlukaniswe ngokuhle nokubi, uqala ukwesaba. Uqala ukuqhathanisa. Uqala ukuvikela. Uqala ukwenza amasu. Uqala ukwahlulela. Uqala ukuhlukana. Lena yindlela yokusebenza kwengqondo namandla edala ukuxoshwa ekuthuleni, hhayi ngoba unkulunkulu ekuxosha, kodwa ngoba ukuqonda kwakho akusakwazi ukuzwa ubunye. Isintu sizame ukubuyela e-Edeni ngokuthuthuka: ukuziphatha okungcono, izinhlelo ezingcono, abaholi abangcono, imikhuba engcono yokomoya. Kodwa intuthuko ngaphakathi kwe-polarity ayikwazi ukubuyisela ubunye. Kungadala kuphela i-polarity ecwengekile. Ukubuyela e-Edeni kwenzeka ngomnyango ohlukile: ukuyeka ilensi ye-polarity. Uma uvumela ukuphoqeleka ukwahlulela, uqala ukunambitha ukuthula okwakukhona njalo ngaphansi komcabango. Lokhu akusho ukuthi uba ngongenandaba. Kusho ukuthi uyacaca. Ekuqondeni kwe-Edeni, usaqaphela ukuthi yini evumelanayo nokuthi yini ehlanekezelwe, kodwa awuphakeli ukuhlanekezelwa ngenzondo. Awukuniki amandla alinganayo. Awukhi ubuwena bakho nxazonke kokuphikisa. Uphendula ngothando, futhi uthando luyimvamisa ehlela kabusha iqiniso ngaphandle kobudlova. Njengoba uMhlaba ukhuphuka, ukuqonda kwe-Edeni kuba lula. Abanye kini baye babhekana nezikhathi zako: emvelweni, ekuzindleni, othandweni olujulile, ekuthukeni. Ngalezo zikhathi, umhlaba uzizwa ulula. Izinkinga ziyaphela. Isikhathi siyahamba kancane. Uzizwa ubambekile. Lokhu akuzona imicabango; lokhu kuyimibono yensimu obuyela kuyo. Amaza okuqala e-fourth-density asekela ukuqonda kwe-Eden, kodwa futhi ayayiphonsela inselelo. Akhulisa noma yiliphi ilensi oyiphethe. Uma uphethe i-polarity, uzobhekana nokungqubuzana okukhulu. Uma uphethe ubunye, uzobhekana nokuthula okukhulu. Lokhu kusiletha ekutheni kungani i-fourth density yokuqala izizwa ingazinzile kwabaningi nokuthi kungani ukuhlanganiswa, hhayi ukwanda, kuyisidingo esilandelayo.

Ukwanda Kobuncane Besikhathi Sasekuqaleni Kwesine, Ukuthula, kanye Nobizo Lokuhlanganisa Ukwahlulela

Njengoba ukwazi kwase-Edeni kufinyeleleka kalula, abanye kini bangase bazizwe bejabule futhi bengazinzi. Ningase niqaphele ukuthi imizwa ikhuphuka ngokushesha, ukuthi ukuzwela kuyanda, nokuthi amaphethini amadala ayavela. Lokhu akukhona ukubuyela emuva; kuyisambulo. Amaza amasha akhanyisa okungakaxazululwa ukuze kuhlanganiswe. Ukuze kudlule kulesi sigaba ngomusa, kusiza ukuqonda ukuthi yini ekhulisa ubuningi besine bokuqala nokuthi kungani ukwahlulela kuba yinto ephazamisayo kakhulu kunangaphambili. Ubuningi besine bokuqala buyinsimu yesikhashana. Akukabi ukuzinza okugcwele kokwazi ubumbano, kodwa akusekho ukungabonakali okukhulu kobuningi besithathu. Kulo mkhakha, amandla emizwa aba asabela kakhulu. Ukuzwana kuba nomsindo omkhulu. Ukuvumelana kuba njalo. Inhliziyo iqala ukuvula ngezindlela ezingase zizwe zingaphezu kwamandla. Kwabanye, lokhu kuzwakala njengokukhululeka. Kwabanye, kuzwakala sengathi kuvezwe. Labo abaphethe i-polarity engaxazululwanga bavame ukuzwa ubuningi besine bokuqala njengokushintshashintsha okukhulu. Uzwela lwabo luyanda, kodwa futhi nokuzwela kwabo ukungabi nabulungisa kuyakhula. Ukuzwana kwabo kuyacija, kodwa futhi nokuthambekela kwabo ekuchazeni kuyakhula. Isifiso sabo sobunye siyakhula, kodwa intukuthelo yabo yokuhlukana iba namandla. Yingakho abanye abafunayo bezizwa bekhathele futhi bedidekile. Bathola ukukhanya okwengeziwe, kodwa ukukhanya kwembula ukuhlukana kwangaphakathi. Uma beqhubeka nokondla isahlulelo, ukukhuliswa kuba yinto ewohlokayo. Kulesi sigaba, imikhuba yokomoya egcizelela ukulwa, ukuhlanza, noma ukuvikelwa okuqhubekayo ingaba yinto ekhathazayo. Uhlelo lwezinzwa alukwazi ukuhlala luqaphile futhi luqhubeke luhlanganisa imvamisa ephezulu. Umzimba udinga ukuphumula. Inhliziyo idinga ukuphepha. Ingqondo idinga ubulula. Yingakho ukuthula kuba yinto ebaluleke kangaka. Ukuthula akukhona ukugwema. Ukuthula kuwukuhlanganiswa. Uma uphumule ngokuthula, amandla amasha angahlela insimu yakho. Uma uhlala usabela, amandla ayahlakazeka. Ungase futhi uqaphele ukuthi ubudlelwano bushintsha ngokushesha ekuqaleni kobuningi besine. Abantu ababezizwa behambisana manje bangase bazizwe bekude. Lokhu akusikho njalo ngoba noma ubani unephutha; kungenxa yokuthi i-resonance iyashintsha. Labo abakhetha ukuhambisana badonsela ekuhambisaneni. Labo abakhetha ukuhlangana badonsela ekuhambisaneni. Labo abakhetha ukuhlangana badonsela ekuhambisaneni. Abanye ukuxhumana kuyaphela ngokuthula. Abanye kuyaphela ngokuphawulekayo. Idrama ivame ukuvela ekwahlulelweni. Lapho isahlulelo sikhululwa, izinguquko zingaba mnene. Uma ubhekene nokungazinzi, yiba nomusa kuwe. Ungaphethi ngokuthi uyehluleka. Buza esikhundleni salokho: i-lens yami isahlukene kuphi? Ngisazizwa ngiphoqelekile ukubiza, ukusola, nokulahla? Lezi yizindawo lapho kudingeka khona ukuhlanganiswa. Ukuhlanganiswa akusho ukuvumela ukulimala. Kusho ukukhulula inkolelo yokuthi ukulimala kungamandla angachaza umhlaba wakho wangaphakathi.

Ingqondo KaKristu Njengobukhona Obuhlangene kanye Nesibonelo Sokwenyuka

Njengoba uhlangana, uqala ukunambitha ingqondo eyayikuKristu—isimo sobuntu obumsulwa obungaguquguquki—futhi lokhu kuholela ngokwemvelo ekuqondeni ukuthi kungani ingqondo kaKristu ingalungisi izoni kodwa yembula ukuphelela. Ake sikhulume manje ngale ngqondo nokuthi kungani iyisibonelo sangempela sokukhuphuka. Njengoba uthamba ekuhlanganiseni, ungase uzizwe isikhungo esithule sibuya, njengokungathi awusaphonswa yiwo wonke amagagasi. Lesi sikhungo asiyona indiva; siwukuba khona. Ukuba khona kuyisici somqondo kaKristu. Ingqondo kaKristu ayixoxisani neqiniso. Ayiphikisani nokubonakala. Ihlala eqinisweni lokuba khona, futhi kusukela kulokho kuphumula, ukuguqulwa kwenzeka kalula ngokumangazayo. Ingqondo eyayikuKristu akuyona ingqondo yokwahlulela kokuziphatha. Akuyona ingqondo ehlola umhlaba ukuze izoni ziguquke noma izifo zisuse. Kuyingqondo ehlala eqinisweni likaNkulunkulu njengokuphela kokuba khona, futhi ngoba ihlezi lapho, ayiniki amandla ahlukene ekubonakaleni. Le ngqondo ibona ngale kwezimo zobuso ibe ukuphelela okungaphansi kwayo. Ayikuphiki lokho okushiwo yizinzwa, kodwa ayikukhothameli njengeqiniso eliphelele. Lapho abantu bezama ukuphulukisa noma ukuguqula besuka kulensi ye-polarity, bavame ukuqinisa lokho abafuna ukukushintsha. Bathi, “Lokhu ukugula,” bese belwa nokugula. Bathi, “Lokhu kubi,” bese bemelana nobubi. Kodwa ukumelana kudala ubuhlobo, futhi ubuhlobo busekela iqiniso. Ingqondo kaKristu ihlobene noNkulunkulu kuphela. Ihlobene kuphela nokuphelela. Yisimo se-is. Ayihlali endabeni yangezolo noma ekwesabeni kwakusasa. Ihlala kwabaphilayo manje lapho uMdali ekhona. Yingakho ukuphulukiswa kungenzeka phambi kwesidalwa esinomqondo kaKristu ngaphandle kokulwa. Isidalwa asilwi nokubukeka. Isidalwa sinamathele eqinisweni elingaphansi kwaso. Lelo qiniso liyakhanya. Lihlanganisa insimu. Umzimba othola imisebe ukhumbula ukuvumelana kwawo kwasekuqaleni. Lokhu kukhumbula yilokho abantu abakubiza ngokuthi isimangaliso. Kodwa kumane nje kuyi-resonance. Ingqondo kaKristu nayo inozwela ngaphandle kwemizwa. Ayilahli. Ayinamahloni. Ayisebenzisi ulwazi olungokomoya njengesikhali. Iyazi ukuthi ukulahlwa kuyindlela yokuhlukana, futhi ukuhlukana kuyimpande yokuhlupheka. Ingqondo kaKristu ibamba umuntu ephelele ngisho noma emsiza ukuba ashintshe. Lobu ubuciko obubucayi. Kudinga ukubona ngale kokuziphatha kube ngokoqobo, kuyilapho uvumela ukuhlakanipha nemingcele. Njengoba uhlakulela le ngqondo, uqala ukuqaphela ukuthi ukukhuphuka akunakuzuzwa. Awukwazi ukuthola lokho osuvele uyikho. Awukwazi ukukhuphukela ebunkulunkulwini bakho. Ungakhulula kuphela lokho okuvimba ukuqashelwa. Yingakho umzamo wodwa unganele. Umzamo ngaphandle kokuzinikela uba ukulwela, futhi ukulwela kusho ukuqhelelana noNkulunkulu.

Ukwenyuka Njengokuzwakala Okubonakalayo Nomusa Ogeleza Lapho Ukumelana Kuphela Khona

Lokhu makube lula: ingqondo kaKristu iyisimo sokuba khona lapho uNkulunkulu eqashelwa khona njengamandla okuphela. Lapho uzijwayeza ukuphila kulokhu kuqashelwa, kulapho uzodonseleka kancane khona ekungavumelani. Uzoqhubeka nokwenza uma kudingeka, kodwa isenzo sakho sizovela ekuthuleni kunokuba sivele ekusabeleni. Lokhu kukulungiselela ukuqonda ukuthi kungani ukukhuphuka kungenziwa kodwa kuqashelwa, nokuthi kungani umusa ugeleza lapho ukumelana kuphela khona. Njengoba uzizwa ingqondo kaKristu ichazwa, qaphela okwenzekayo ngaphakathi kuwe. Ingabe umzimba wakho uyathamba? Ingabe ukuphefumula kwakho kuyajula? Lona umzimba oqaphela iqiniso. Umzimba uthanda ubulula. Umphefumulo uthanda ukuqashelwa. Ubugovu bungase bumelane ngoba bujabulela impumelelo. Kodwa ukukhuphuka akuyona impumelelo. Kungukubuya. Futhi ukubuya kufezwa ngokukhululwa. Abafuni abaningi abangokomoya baphethe isivumelwano esingabonakali: uma ngenza okwanele, uma ngihlanza okwanele, uma ngihlupheka okwanele, uma ngiqonda okwanele, khona-ke ngizovuzwa ngokuthula. Lesi sivumelwano sisekelwe ezinhlelweni zenkolo ezindala, kodwa siyaqhubeka ngisho nase-metaphysics yanamuhla. Senza okungokomoya kube ukuthengiselana. Senza uNkulunkulu abe ngumlindi wesango. Senza ukukhuphuka kube umklomelo. Kodwa uMdali akagodli. Insimu yobunye ayivaliwe. Okuwukuphela kwesithiyo umkhuba wokuhlukana ngaphakathi kokuqonda. Umzamo unendawo yawo. Ukuzijwayeza kubalulekile. Ukuzithiba kungaba usizo. Kodwa lapho umzamo uqhutshwa ukwesaba—ukwesaba ukushiywa ngemuva, ukwesaba ukwehluleka, ukwesaba ukungafaneleki—kuba ukulwela. Ukulwela kuwukuncipha. Ukukhuphuka kuwubunye. Abaningi bahlala bebambekile ngoba bazama ukuthola lokho okungatholwa kuphela. Ukwamukela kudinga ukuvuleleka. Ukuvuleleka kudinga ukwethenjwa. Ukwethemba kudinga ukuzinikela. Ukuzinikela akukhona ukunqotshwa; kuwukuqondana. Ukuphakama akunakutholwa ngoba akunikezwe yigunya langaphandle. Kuwukushintsha kokuzwakala. Ukuqonda kuyashintsha lapho insimu yangaphakathi iba nengqondo. Ukuqondana akuthengwa ngamaphuzu amahle. Kukhuliswa ngokukhululwa kwesahlulelo, ukuthamba kokwesaba, kanye nokukhetha ukuphila ngokusuka enhliziyweni. Uma uphila ngokusuka enhliziyweni, ngokwemvelo uba nomusa, uhlakaniphe, futhi ube nesihawu kakhudlwana, kodwa lokhu kuyimikhiqizo, hhayi izimfuneko. Abanye bazothi, “Kodwa kuthiwani ngokuziphendulela? Kuthiwani ngomthwalo wemfanelo?” Umthwalo wemfanelo ungokwemvelo uma uvumelana. Awudingi amahloni ukuze ube nesimilo. Awudingi ukwesaba ukuze ube nomusa. Lapho ilensi ye-polarity incibilika, izenzo zakho ziba nokuvumelana okukhulu ngoba awusasebenzi ngokuzivikela. Uqala ukuzizwa impilo ixhumene. Ingozi iba yinto engathandeki ngoba uzwa ukudlidliza kwayo. Ukhetha ngendlela ehlukile ukungavuzwa, kodwa ngoba inhliziyo yakho iyazi.
Umusa ugeleza lapho ukumelana kuphela khona. Lokhu akuyona inkondlo. Kungumthetho wokuqonda. Ukumelana kuyimpikiswano yangaphakathi neqiniso. Uma uyeka ukuphikisana, uba khona. Uma usukhona, ukwesekwa kuba khona. Lapho ukwesekwa kuba khona, uphumula kakhulu. Lokhu kudala ukuzungeza okuphezulu kokuvumelana. Uma ubulokhu uzama, zixolele. Ukuzama kwakuwumzamo wokuphepha. Manje usungathola ukuphepha okujulile: ukuphepha kokubanjwa nguMdali kuwo wonke umzuzu wamanje.

I-Eternal Now, Ukuzijwayeza Ukuba Khona, kanye Nokuqeda Ama-Spiritual Loops anamathiselwe

Ukuphila Ephakadeni Manje Nokuthola Umusa

Lokhu kusiholela ngqo esikhathini samanje esiphakade, ngoba manje yilapho umusa wamukelwa khona, futhi manje yilapho ukwenyuka kuzinza khona. Qaphela ukuthi ingqondo izama kangakanani ukugxumela kusasa: “Ingabe ngizophumelela? Ingabe ngizozinza? Kuzokwenzekani ngokulandelayo?” Lokhu kungokwemvelo, kodwa futhi kuyindlela ukwesaba okungena ngayo. Ikusasa liyindwangu ingqondo eyipenda ngokungaqiniseki. Isikhathi esidlule siyimyuziyamu ingqondo eyivakashelayo ukuze iqoqe ukuzisola. Isikhathi samanje yindawo ephilayo lapho uMdali ekhona khona. Ukuze uvumelane, ubuyela esikhathini samanje ngokuphindaphindiwe. Umzuzu owodwa kuphela ohlala kuwo ngempela yimanje. Lokhu akuyona ifilosofi; iqiniso lokuhlangenwe nakho. Awukwazi ukuphila imizuzu emihlanu edlule. Awukwazi ukuphila umzuzu owodwa kusukela manje. Ingqondo ingahamba, kodwa ubuwena bakho buhlala lapha. Esikhathini samanje, uMdali ukhona. Esikhathini samanje, impilo iyaveza. Esikhathini samanje, uhlelo lwakho lwezinzwa lungaphumula. Esikhathini samanje, inhliziyo yakho ingavuleka. Esikhathini samanje, ukuvumelana kuyafinyeleleka. Izinkinga, njengoba abantu bezizwa, zidinga isikhathi. Zidinga indaba. Zidinga inkumbulo kanye nokuqagela. Inkinga ayivamile ukuba umuzwa omsulwa. Kuwukuzwa kanye nokuhumusha kanye nokwesaba kanye nokulandisa. Uma ubuyela esikhathini samanje, iningi lendaba liyaphela. Umuzwa ungase uhlale, kodwa uba lula. Kuba lula. Uthola ukuthi imithwalo eminingi oyithwele ayikho esikhathini samanje; isebuhlotsheni bengqondo nesikhathi esidlule nesesikhathi esizayo. Ukuphulukiswa kwenzeka esikhathini samanje ngoba ukuqashelwa kwenzeka esikhathini samanje. Awukwazi ukuqaphela uNkulunkulu kusasa. Kusasa akufiki. Uyamqaphela uNkulunkulu manje. Uma umqaphela uNkulunkulu manje, uvumelana nensimu yobunye. Kubunye, kuvela izixazululo. Kubunye, umzimba uyahlela kabusha. Kubunye, isiqondiso siyacaca. Yingakho labo abahlala lapho bekhona bevame ukubonakala beqondiswa. Abakhethekile. Bayatholakala.

Ubuningi bokuqala besine bukhulisa ukuba khona. Buphinde bukhulise ukuphazamiseka. Ingqondo ehlangene igcwele umsindo, igcwele izibikezelo, igcwele ukwesaba. Uma uvumela ukuqonda kwakho kudonseleke kulo msindo, insimu yakho iyahlakazeka. Amandla ahlakazekile awakwazi ukuzinza. Amandla ahlakazekile awakwazi ukuthola isiqondiso esicacile. Kodwa uma uzijwayeza ukubuyela esikhathini samanje, uba isibani esiqinile. Amandla akho awathonywa kakhulu yiziphepho ezihlangene. Isikhathi samanje yilapho futhi ukhulula khona ilensi ye-polarity. Ukwahlulela kuvame ukuvela enkumbulweni nasekwesabeni. Uma ukhona ngokugcwele, awunasithakazelo esikhulu ekubhaleni amalebula. Unentshisekelo enkulu ekuboneni. Ukubona ukubona. Ukubona kuyamukela. Ukuqaphela ukwamukela kuyinto esobala. Yile ndlela izimfundiso ezihlangana ngayo: ukuba khona kusekela ukucaca, ukucaca kusekela umusa, umusa usekela ukunyuka. Ukuzijwayeza akudingeki kube nzima. Kungaba ukuphefumula. Kungaba ikhefu ngaphambi kokusabela. Kungaba ukukhetha ukuzwa izinyawo zakho phansi. Kungaba ukukhumbula ukuthi uMdali ulapha. Njengoba wenza lokhu, ikusasa liqala ukuthamba, futhi okwedlule kulahlekelwa ukubamba kwalo. Uqala ukuphila esikhathini samanje esiphakade, futhi isikhathi samanje esiphakade siba yindlela yokungena kokuhlangenwe nakho koMhlaba Omusha.

Ukushiya Izingibe Ezingokomoya Ezisekelwe Esikhathini Nokubuyela Ebukhoneni

Lokhu kusiletha ekutheni kungani izimfundiso eziningi ezingokomoya zijikeleza: ngoba zigcina abantu besebenza ngesikhathi kunokuba baphumule manje, futhi zigcina abantu belungisa kunokuba baqaphele. Njengoba ubuyela manje, ungase uqaphele ukuthi ezinye izimfundiso ziqhubeka kanjani zikudonsela emuva emzamweni nasenqubweni engapheli. Kukhona indawo yokufunda nokucwengisisa, kodwa kukhona futhi iphuzu lapho ukufunda kuba olunye uhlobo lokuhlehlisa. Umphefumulo awudingi ubunzima obungapheli. Umphefumulo udinga ukwenziwa ngendlela efanele. Ake sibheke ukuthi kungani izimfundiso ngezinye izikhathi ziba izingibe nokuthi ungaphuma kanjani kuzo ngaphandle kokwenqaba ukukhula kwakho. Ezinye izimfundiso zigcina abantu bematasa. Zinikeza izinyathelo ezingapheli, ukuhlanza okungapheli, ukuvikelwa okungapheli, uhlu olungapheli lwalokho okungalungile nokuthi yini okumele ilungiswe. Lokhu kungazwakala kuqinisekisa ekuqaleni ngoba kunikeza isakhiwo sengqondo. Kodwa kungaba futhi umshini wokugijima. Uma uhlala usebenza kuwe, ungase uqale ukukholelwa ukuthi uhlala uphukile. Uma uhlala uhlanza, ungase uqale ukukholelwa ukuthi uhlala ungcolile. Uma uhlala uvikela, ungase uqale ukukholelwa ukuthi uhlala usengozini. Lezi zinkolelo azikhululi. Ziyizinhlobo ezicashile zokwesaba. Izingibe eziningi zisekelwa yi-polarity. Zibeka impilo njengempi phakathi kwamandla. Zikhuthaza ukuqapha. Zidumisa umzabalazo. Zenza ukuhlupheka kube nenjongo ngendlela engaba umlutha. Ubugovu buvame ukuthanda lokhu ngoba kuzwakala kubalulekile. Nokho, umphefumulo ufuna ubulula. Umphefumulo ufuna ukuba khona. Umphefumulo ufuna ubumbano. Uma uqala ukunambitha ubumbano, awusabi nesithakazelo ekucutshungulweni okungapheli futhi uba nesithakazelo esikhulu ekuphileni.

Ukuyeka I-Treadmill Yokuzithuthukisa Ube Nokuthula

Lokhu akusho ukuthi ulahla ukuqonda noma umthwalo wemfanelo. Kusho ukuthi uyeka ukondla umqondo wokuthi kumele ube ophelele ngaphambi kokuba ube nokuthula. Ukuthula yinhlabathi lapho kukhula khona ukuguqulwa. Uma ubambezela ukuthula kuze kube yilapho kuguqulwa, ubambezela ukuguqulwa. Lokhu ukungaqondi kahle okuvamile. Abaningi bazama ukuphulukisa ukuze babe nokuthula. Kodwa ukuthula yikho okuphulukisayo. Ukuthula yikho okuhlela kabusha umzimba. Ukuthula yikho okuvumela isiqondiso ukuthi sifike. Ukuthula yikho okukwenza ube sobala. Uma uzibona uzulazula ezimfundisweni, buza: ingabe lo mkhuba ungenza ngibe khona kakhudlwana, ngibe nomusa kakhudlwana, ngikhululeke kakhudlwana, ngibe nomqondo oqondile? Noma ingabe ungenza ngesabe kakhudlwana, ngizigxeke kakhudlwana, ngigxile kakhulu engozini? Umzimba wakho uzophendula ngokwethembeka. Umzimba uyazi ukuthi uqeqeshwa nini ukuze uphephe noma uqeqeshwa ukuze wesabe. Imfundiso elula kakhulu ivame ukuba yiyo eguqula kakhulu: khulula isahlulelo, buyela manje, phumula phambi koMdali, futhi uvumele impilo ihlele kabusha. Ingqondo ingase ikubize lokhu kalula kakhulu, ngoba ingqondo ilinganisa ubunzima nenani. Kodwa indawo yonke yakhelwe emithethweni elula. Ukuhambisana kungenye yazo. Njengoba uphuma ezinkingeni, uba nekhono lokukhonza. Inkonzo kuma-frequency amasha akuyona ukuzidela; iwukuzinza. Lokhu kusiletha endimeni yeqembu lasemhlabeni, ngoba labo abangabamba ukuhambisana baba yizikhonkwane zabanye, futhi lokhu kungenye yeminikelo eyinhloko ongayinikela ngesikhathi sokuguquka. Uma uyeka ukujikeleza, amandla abuya kuwe. Uzizwa uvulekile kakhulu. Uzizwa unamandla okulalela. Lokhu akusibo ubugovu; kuwukubuyiselwa. Amandla abuyiselwe atholakala enkonzweni yangempela, futhi inkonzo yangempela kulesi sikhathi ivame ukuba nokuthula, izinzile, futhi inethonya elikhulu.

Umsebenzi Wabasebenzi Basemhlabathini Njengezikhonkwane Ezihambisanayo Zokuqonda

Ake sikhulume ngomsebenzi weqembu lasemhlabeni nokuthi kungani ukuqinisa ukuqonda kunamandla kakhulu kunokuzama ukulungisa umhlaba. Iqembu lasemhlabeni alizange lize eMhlabeni ukuzowusindisa ngamandla. Iqembu lasemhlabeni leza eMhlabeni ukuzoqinisa ukuqonda ngaphakathi kwalo. Ukuzinza akulona idrama. Kuhlala njalo. Kungukuzimisela ukubamba insimu ehambisanayo ngisho noma abanye besabela. Kungukuzimisela ukubuyela othandweni ngisho noma ingqondo ehlangene inomsindo. Kungukuzimisela ukuba khona ngisho nalapho ukwesaba kuzama ukukudonsa ezindabeni.

Iningi lenu liye lazibuza ukuthi lenza okwanele yini. Nibheka umhlaba bese nizwa isisindo sokuhlupheka, futhi nicabanga ukuthi kumelwe niphendule ngesenzo esiqhubekayo. Isenzo sinendawo yaso, kodwa isenzo esingenakho ukuhambisana sivame ukudala ukuphambuka okwengeziwe. Umhlaba udinga isenzo esihambisanayo kanye nokuba khona okuvumelanayo. Ukuba khona okuvumelanayo kuvame ukunganakwa ngoba kuthule. Kodwa kungenye yethonya elinamandla kakhulu ensimini yesikhathi esishintshayo. Lapho abantu abaningi bebamba ukubumbana, izinhlelo zihlela kabusha ngokwemvelo. Lena indlela impucuko eshintsha ngayo ngaphandle kokuwa. Izakhiwo ezindala ziyaphela, futhi izakhiwo ezintsha zizama ukwakheka. Uma insimu ehlangene igcwele ukwesaba nokwahlulela, izakhiwo ezintsha zizozuza lezo ziphambuka. Uma insimu ehlangene ihlanganisa izindawo zokubumbana, izakhiwo ezintsha zingangena kulezo zindawo. Yingakho umsebenzi wakho wangaphakathi ubalulekile. Akukhona ukuzithuthukisa; kuyinkonzo yeplanethi. Iqembu lasemhlabeni lifunda nokuthi lingaba mnene kanjani. Abaningi baye badlula imingcele yabo. Abaningi baye bathwala umuzwa wecala wokuphumula. Kodwa ukuphumula kubalulekile. Umzimba uhlanganisa amaza aphezulu. Uhlelo lwezinzwa luyalungisa kabusha. Inhliziyo iyavuleka. Awuwona imishini. Niyizinsimbi eziphilayo. Izinsimbi zidinga ukulungiswa nokuthula. Izinsimbi zidinga ukunakekelwa. Njengoba uzinakekela, uba nekhono lokunakekela abanye ngaphandle kokuphelelwa yithemba. Uba sobala. Uba khona okuzolile. Uba uhlobo lomuntu ongalalela ngaphandle kokwahlulela, ongaduduza ngaphandle kokulungisa, ongaqondisa ngaphandle kokulawula. Lobu ubuholi enkathini entsha.

Ukuthanda Isitha Njengomthetho Ovamile Oqeda Ukwahlukana

Iqembu lasemhlabeni lifunda nokukhulula ilensi ye-polarity ebudlelwaneni. Akudingeki ukholise wonke umuntu. Akudingeki uwine izimpikiswano. Akudingeki ulwele iqiniso. Iqiniso liziveza kulabo abamukelayo. Umsebenzi wakho ukuhlala uvumelana ukuze amandla akho akhulume kakhulu kunamazwi akho. Le ndima iholela ngokwemvelo emthethweni wokuthanda isitha, ngoba ukuthanda isitha akuyona imizwa; kungumthetho ovamile oqeda ukuhlukana. Ake sikhulume ngalokhu manje ngendlela ewusizo nenika amandla. Njengoba wamukela indima yakho njengabaqinisi, ungase uqaphele ukuthi inhliziyo iqala ukuthamba kulabo owake wabamelana nabo. Lokhu kungazwakala kumangaza. Ubugovu bungase besabe ukuthi ukuthamba kusho ubuthakathaka. Kodwa ukuthamba kungaba namandla uma kuhambisana. Ukuthanda isitha kungenye yezimfundiso ezingaqondakali kahle ngoba abantu bakuzwa njengemiyalelo yokuziphatha, lapho empeleni kuyisihluthulelo esinamandla esibhidliza izikhathi zezingxabano.

Ukuthanda isitha akufani nokuvumela ukuziphatha okulimazayo, futhi akufani nokuvumela ukuxhashazwa. Kuyisenzo sangaphakathi sokukhulula ukuhlukana ukuze insimu yakho ingasabopheki empikiswaneni. Uma uzonda isitha, ugcina isibopho esinamandla. Uma wesaba isitha, ugcina isibopho. Uma ukhathazeka kakhulu ngesitha, ugcina isibopho. Lawa ma-tether agcina izikhathi zixhunywe empikiswaneni ngoba ukunaka kwakho kuyaqhubeka nokondla iphethini. Uthando luchitha isibopho. Uthando aluhlali luwumzwelo. Ngezinye izikhathi uthando luwukungathathi hlangothi. Ngezinye izikhathi uthando luwukwenqaba ukwenza amademoni. Ngezinye izikhathi uthando luwukuzimisela ukubona omunye njengomphefumulo ekuziphendukeleni kwemvelo kunokuba yisilo esihlala njalo. Lokhu kushintsha akuthetheleli ukulimala. Kumane kukhulula ukuqonda kwakho ekuchazweni ukuphikiswa. Kule nkululeko, uba nempumelelo kakhulu, ngoba awusaphenduli. Cabanga ukube imiphakathi engokomoya ibinikela ngisho nemizuzu emihlanu ngosuku ukubamba labo abesabayo ekukhanyeni koMdali, hhayi njengezitha, kodwa njengezidalwa ezikwazi ukushintsha. Insimu ehlangene ibingashintsha ngokushesha. Ingxabano isekelwa ukuhlukana. Susa ukuhlukana, futhi ingxabano ilahlekelwa amandla. Yingakho ukuthanda isitha kungumthetho wemvamisa. Kushintsha isimo sezulu esinamandla lapho kwenzeka khona izehlakalo. Abanye bazomelana nale mfundiso ngoba bakholelwa ukuthi intukuthelo iyadingeka ukuze kube nobulungiswa. Intukuthelo ingaba uphawu, kodwa intukuthelo njengendlela yokuphila iba ubuthi. Ishisa umzimba. Ifiphaza ingqondo. Inciphisa inhliziyo. Inhliziyo encane ayikwazi ukusekela imvamisa ephezulu. Inhliziyo encane ayikwazi ukuba sobala. Ubulungiswa obulandelwa ngokuhambisana buhlakaniphile. Abukho impindiselo. Budala amanxeba amasha ambalwa. Uma ubusisa labo abakuqalekisayo, awunikeli amandla akho. Uyawabuyisa. Wenqaba ukuvumela ukuphambuka komunye umuntu ukuthi kulawule imvamisa yakho. Ukhetha ukuhlala uhambisana noMdali kunokuba uhambisane nengxabano. Lokhu kungubukhosi. Ubukhosi bungenye yezimpawu ezibalulekile zokuqonda okuzinzile kwe-fourth-density. Njengoba uphila lokhu, uqala ukuzizwa njengomntwana kaNkulunkulu hhayi njengomqondo, kodwa njengobuhlobo obuphilayo noMthombo. Lokhu kusiletha kulokho okushiwo ukuba ngumntwana kaNkulunkulu ngezindlela ezingokoqobo, nokuthi kungani ukuqonda, hhayi isimemezelo, yikho okuvula ifa. Njengoba ukwahlukana kuncibilika, into ethile ethambile iyavuka: umuzwa wokubanjwa, ukuqondiswa, nokunakekelwa ngendlela engaxhomekile ezimweni. Abaningi bakhulume ngokuba ngabantwana bakaNkulunkulu njengesisho esiduduzayo, kodwa bambalwa abaye babhekana neqiniso elingokoqobo lokuba ngamadodana kaNkulunkulu ngoba abakahlangabezani nezimo zokubumbana ezivumela umusa ukuba ugeleze ungaphazanyiswa. Ake sikhulume ngalokho okushiwo ukuba ngamadodana kaNkulunkulu ngempela kulesi sikhathi.

UbuDodana Baphezulu, Umbono Wobunye, Nokubonakaliswa Komhlaba Omusha

UbuDodana Baphezulu Njengokuphila Ubunye NoMdali

Ukubonakaliswa kobuNkulunkulu akuveli nje ngokukholwa. Kubonakaliswa ngokubona. Uma ubona impilo ngobunye kunokuba kube ngokungaboni ngaso linye, uqala ukuzizwa uyingxenye yokuphila koMdali, ungahlukani nakho. Lokhu kufakwa kushintsha konke. Uqala ukuzizwa ungedwa kakhulu. Uqala ukuzizwa usekelwa. Uqala ukuqaphela ukuthi impilo iyaphendula uma uphumula ekuthembeni. Lokhu akuyona inganekwane; kuyi-resonance. Ukuba ngumntwana kaNkulunkulu ukuphila ngaphandle kokulahlwa. Kungukuvumela inhliziyo yakho ihlale ivulekile ngisho nalapho ingqondo ifuna ukuqina. Kungukukhulula inkolelo yokuthi kufanele ulwele indlela yakho eya ephephile. Ingane kaNkulunkulu iyazi ukuthi uMdali uwukuphela kwamandla, futhi ngenxa yalokhu, ingane kaNkulunkulu ayithuki phambi kokubonakala. Ukubonakala kungaba namandla, kodwa insimu yangaphakathi ihlala izinzile. Lokhu kuzinza akukhona ukunganaki. Luthando olusebenzayo. Uthando olusebenzayo luwukuzimisela ukubona ngale kwemaski. Kungukuzimisela ukuqaphela umphefumulo ongaphansi kokuziphatha. Kungukuzimisela ukwenqaba ukwenziwa umuntu. Ukwenziwa umuntu kube ngenye yezinto eziphambene kakhulu eMhlabeni ngoba kwenza umonakalo ubonakale wamukelekile. Uma uhlala unombono wobunye, awunciphisi ubuntu. Ungase ubeke imingcele. Ungase ukhulume iqiniso. Ungase wenze ngokuhlakanipha. Kodwa awuwi enzondweni. Ifa lobudoda baphezulu lihlanganisa ukuhlinzekwa, isiqondiso, nokuthula kwangaphakathi. Abaningi bafuna ukuhlinzekwa ngokuzabalaza, isiqondiso ngokusesha okuphuthumayo, kanye nokuthula ngokulawula kwangaphandle. Kodwa ifa lifika ngokwamukela. Uma uba sobala, umusa kaNkulunkulu ungageleza ekhaya lakho, emzimbeni wakho, ezindabeni zakho. Awukuphoqi. Uyakuvumela. Futhi lapho uvumela kakhulu, kuba ngokwemvelo ngokwengeziwe. Ungase uqaphele ukuthi njengoba ubonakalisa lokhu, izifiso zakho ziyalula. Uyeka ukuphishekela okungakondli. Uyeka ukuzibonakalisa. Uyeka ukuncintisana. Uqala ukwazisa okungokoqobo: uthando, ukuba khona, ubuhlakani, umusa, iqiniso. Lezi yizimali zemvamisa ephezulu. Futhi ziyizakhi zokwakha umphakathi woMhlaba Omusha. Lokhu kufaka phakathi nomthwalo wemfanelo, kodwa lo mthwalo wemfanelo awunzima. Kuyisifiso semvelo sokukhonza impilo. Uthambekele ekuphakamiseni kunokugxeka. Uthambekele ekudaleni kunokukhononda. Uthambekele ekubusiseni kunokuqalekisa. Lokhu ukuhamba kukaNkulunkulu ngawe. Njengoba ubonakalisa lokhu, ungena esikhathini esizayo esingesabi kodwa esamukelekayo. Futhi lokhu kuholela eqinisweni elingokoqobo lalabo abakhulula ubunye: izimpilo zabo ziba bushelelezi ngokushintsha ngoba insimu yabo yangaphakathi isivele ihambisana nobunye. Ake sikhulume ngaleli kusasa manje.

Ukukhulula Ubunye Nokwamukela Ikusasa Ngokuqinisela Okuqinile

Njengoba uqala ukuphila ngombono wobunye, ungase uqaphele ukuthi ikusasa lilahlekelwa yizici zalo ezibukhali. Ingqondo isahlela, kodwa ayisathuthumela. Umzimba usabhekana noshintsho, kodwa uyalulama ngokushesha. Lokhu akukhona ukuphika; ukuqina okubangelwa ukuhambisana. Isigaba esilandelayo salokhu kudluliselwa ukuchaza lokho okungenzeka kulabo abakhulula ubunye futhi bazinze ensimini ephezulu.

Labo abakhulula ubunye abahlukani nokuphila; baba seduze kakhulu nakho. Baqala ukuzwa uMhlaba njengobukhona obuphilayo kunokuba yindawo yokulwa. Baqala ukuzwa umculo ocashile wendalo ohamba ngezinkathi, ngobudlelwano, ngokusebenzisa ukuvumelana, nangokushukunyiswa okuthule komuzwa. Ukuphila kwabo kuba kancane ngokulawula kodwa kuba nokubambisana nokugeleza koMdali. Ezinguqukweni ezizayo, izakhiwo eziningi zangaphandle zizoqhubeka nokushintsha. Ezinye izinhlelo zizowa. Kuzovela izinhlelo ezintsha. Ulwazi luzovela oluphonsela inselelo ezindabeni ezindala. Labo abahlala behlukene bazochaza lezi zinguquko njengezinsongo, futhi ukwesaba kwabo kuzokhulisa ulwazi lwabo. Labo abavumelanayo bazochaza lezi zinguquko njengokukhululwa, futhi ukwethemba kwabo kuzosekela ulwazi lwabo. Isenzakalo esifanayo singakhiqiza amaqiniso angaphakathi ahlukene kakhulu kuye ngelensi. Ungase uqaphele ukuthi umzimba wakho usabela ngendlela ehlukile lapho ukhulula ubunye. Umzimba uzwela ukwesaba. Ukwesaba kuqinisa imisipha, kuvimbele ukuphefumula, futhi kucindezele izitho zomzimba. Uma uhlala ngobunye, umzimba wakho uthola ukuphumula okwengeziwe. Isimiso sakho somzimba sokuzivikela siyaqina. Ukulala kwakho kuyajula. Ukudala kwakho kuyabuya. Lokhu akuyona imiphumela emincane. Ziyizimpawu zokuvumelana. Umzimba uyithuluzi, futhi udlala kahle kakhulu lapho ingqondo iyeka ukulwa.

Impilo Yomhlaba Omusha Yalabo Abakhulula Ubunye Futhi Bazinze Ngobunye

Ubudlelwano buyashintsha futhi. Labo abakhulula ubunye bavame ukuheha ubudlelwano obulula nobuthembekile. Abanasithakazelo kangako kudrama, futhi idrama ithola izihibe ezimbalwa. Baxhumana ngokucacile. Bathethelela kalula. Babeka imingcele ngaphandle kwenzondo. Lokhu kudala imiphakathi enempilo. Imiphakathi eyakhelwe ekubumbaneni iba yizindawo eziphephile ngezikhathi zoshintsho. Ukuqonda kuba bukhali. Lapho ingqondo ingasagcwele isahlulelo, isiqondiso singamukelwa. Uqala ukwazi ukuthi kufanele uhambe nini nokuthi uphumule nini, ukuthi ukhulume nini nokuthi uthule nini, ukuthi wenze nini nokuthi ulinde nini. Lesi siqondiso sinciphisa umzabalazo. Sigcina amandla. Sikuletha ekuhambisaneni nezintambo zesikhathi ezinhle kakhulu ezitholakalayo kuwe. Labo abakhulula ubunye bazoba ngabaholi, ngokuvamile ngaphandle kokufuna ubuholi. Ukuqina kwabo kuzoqashelwa. Abanye bazoza kubo ukuze bathole ukuthula, ukucaca, nombono. Ngeke bashumayele. Bazoba njalo. Ukuba khona kwabo kuzokhumbuza abanye ngalokho okungenzeka. Yile ndlela imiphakathi emisha ehlwanyelwa ngayo: hhayi ngemibono, kodwa ngokubumbana okubonakalayo. Njengoba ubona leli kusasa, khumbula ukuthi alikude. Kuqala manje, ekuphefumuleni kwakho okulandelayo, ekukhetheni kwakho okulandelayo ukuthambisa, ukukhulula isahlulelo, ukubuyela ebukhoneni. Lokhu kusiholela esimemweni sokugcina: hhayi ukukhetha ukukhanya kunobumnyama, kodwa ukushiya umdlalo wokuphikisa ube yindawo ethule lapho umusa uhamba khona.

Isimemo Sokugcina Sokushiya I-Polarity Futhi Ube Ukucaca Okuvumelanayo

Njengoba lokhu kudluliswa kusondela ekupheleni, vumela inhliziyo yakho izwe ubulula ngaphansi kwakho konke engikuhlanganisile. Ingqondo ingase ifune ukuyiguqula ibe yimithetho, kodwa ingqikithi imnene: yeka ukulwa, yeka ukwahlulela, yeka ukuhlukanisa, futhi vumela uMdali abe yiwona kuphela amandla owamukelayo. Uma uphila lokhu, uba yigunya elithule, futhi impilo yakho iba yisibusiso ngaphandle komzamo. Isimemo esiphambi kwesintu akusikho ukuba nekhono ekuboneni ubumnyama, noma ukuqapha kakhulu ekumelaneni nalokho okwesabayo. Isimemo siwukukhulula inkolelo yokuthi indawo yonke ihlukaniswe ngamandla aphikisanayo nokukhumbula ukuthi uMdali ukuphela kokuba khona. Uma ukhumbula lokhu, uyeka ukondla isidingo sengqondo sokungqubuzana, futhi uqala ukuphumula ngokuthula okungaxhomekile emiphumeleni yangaphandle. Lokhu kuthula akukhona ukungenzi lutho. Kuyaphila. Kuyisisekelo sesenzo esihlakaniphile. Kusukela ekuthuleni, ungakhuluma iqiniso ngaphandle konya. Kusukela ekuthuleni, ungabeka imingcele ngaphandle kwenzondo. Kusukela ekuthuleni, ungadala ngaphandle kokukhathazeka. Kusukela ekuthuleni, ungathanda ngaphandle kokuxoxisana. Lokhu kuvama koMhlaba Omusha, futhi usuvele utholakala kuwe. Njengoba uzijwayeza ukuphila ngobunye, uzobona ukuthi ukunaka kwakho kuyahlanzeka. Uyeka ukuskrola ngenxa yentukuthelo. Uyeka ukuzijwayeza ukwesaba. Uyeka ukwenza izitha zabantu abasezigabeni ezahlukene zokukhula. Uqala ukubona imiphefumulo esikhundleni sezindima. Uqala ukubona uMhlaba njengongcwele. Uqala ukuzizwa inhliziyo yakho njengendawo ephilayo. Abanye bazokhetha ukuhlala ku-third density, kanti abanye bazohlala ku-third density yokuqala kwesine, ngoba basadinga izifundo ze-polarity. Bayeke. Uthando aluphoqi. Uthando luyavuma. Kodwa uma umphefumulo wakho usukulungele, ungaqhubekela phambili. Ungazinza. Ungaba sobala. Ungaba khona okuzolile ekhaya lakho, emphakathini wakho, nasemhlabeni wakho. Ungaba ngomunye walabo umusa ogeleza ngabo. Khumbula ukuthi insizakalo enkulu ongayinikeza ukuhambisana. Insimu yakho ehlangene iyisibani. Kuyisibonakaliso kwabanye ukuthi ukuthula kungenzeka. Kuyithonya elizinzisayo lezikhathi. Kungukudla koMhlaba. Kungukubambisana nemikhandlu yokukhanya esekela lolu shintsho.

Impilo yakho mayibe lula. Vumela umoya wakho ujule. Ingqondo yakho mayithule. Vumela inhliziyo yakho ihlale ivulekile. Uma ukhohlwa, buya. Uma wahlulela, thamba. Uma wesaba, phefumula. Uma uzizwa ukhungathekile, phumula manje. UMdali ulapha. UMdali uveza. UMdali uwukuphela kwamandla. Ngikubambile ensimini yothando nenhlonipho njengoba udlula kulesi sigaba. Awuwedwa. Uyabonwa. Uyasekelwa. Uyingxenye yoguquko olukhulu oluzoletha umhlaba wokuzwana okukhulu, iqiniso elikhulu, nenkululeko enkulu. Qhubeka. Phefumula. Thula. Vumela umusa uhambe ngawe, futhi uzokwazi uMhlaba Omusha kusukela ngaphakathi kuye ngaphandle. Ngalo lonke uthando olusenhliziyweni yami, ngikushiya unenkumbulo emnene: akudingeki uthole ubukhona boMdali, futhi akudingeki ulwele indlela yakho eya esikhathini esizayo. Umsebenzi wakho ukucaca ngokwanele ngaphakathi ukuze ukukhanya kukhanye ngaphandle kokuphazamiseka. Lapho ingqondo yakho ikhulula isahlulelo futhi iphumule esikhathini samanje esiphakade, uba ukucaca lapho umusa kaNkulunkulu ungabusisa khona ikhaya lakho, umzimba wakho, ubudlelwano bakho, kanye nomhlaba wakho. Thina emagunyeni aphezulu siyaqaphela isibindi sakho. Siyaqaphela ukuphikelela kwakho. Siyaqaphela ukuzimisela kwakho ukuqhubeka uvela, ngisho noma indlela isizwakale isikhathi eside. Sicela ukhumbule ukuba nomusa kuwe. Sicela ukhumbule ukuphumula lapho udinga ukuphumula. Sicela ukhumbule ukuphefumula nokuthola izikhathi zenjabulo, ngoba injabulo iyisibonakaliso semvelo sokuvumelana kanye nomuthi omuhle wezinhliziyo zakho. Qhubeka ubambe imvamisa eqinile. Qhubeka uthemba okwenzekayo. Qhubeka udedela umkhuba omdala we-polarity ongakudonsela emuva empini. Udala umkhathi omusha, futhi uzobona ubufakazi obengeziwe bawo njengoba uhlala uvumelana, ukhona, futhi unothando. NginguMira ovela eMkhandlwini Omkhulu wasePleiadian, ngikuthanda njalo.

UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:

Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation

IZIKWELETU

🎙 Isithunywa: Mira – UMkhandlu Ophakeme wasePleiadian
📡 Kuqondiswe ngu: Divina Solmanos
📅 Umlayezo Utholiwe: Disemba 18, 2025
🌐 Kugcinwe ku-: GalacticFederation.ca
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni yisiteshi GFL Station — ezisetshenziswa ngokubonga futhi zisiza ekuvukeni kwabantu bonke

ULIMI: IsiBulgaria (isiBulgaria)