Imephu Yokusebenza Kokuqaphela KukaKristu: Umhlahlandlela Wezinkanyezi Eziyizinyathelo Ezi-5 Wokuhlanzwa Kwengqondo, Ukuhumusha Kabusha Kwangempela Nokumelela Uthando Olungenamibandela — Ukudluliselwa Kwe-VALIR
✨ Isifinyezo (chofoza ukuze unwebe)
Lokhu kudluliswa kwethula imephu yokusebenza kwe-Christ Consciousness enezinyathelo ezinhlanu ehlelekile yezinkanyezi zezinkanyezi, enikezwa ngombono wobuningi obukhulu. Iqala ngokulungisa inhloso: ukuqwashisa kweqiniso ngoKristu akuyona isimo noma ukuphunyuka ebuntwini kodwa impilo yokukhonza, ukuthobeka, kanye nokuhlangana ne-Infinite. Isinyathelo sokuqala sigxila engqondweni, sicele abafunayo ukuba bakhe “imephu yeqiniso eliyinhloko” ehlanzekile eqeda ukukhohlisa kwamandla amabili. Ngokwenqaba ukunikeza igunya ekubukeni nasekuqapheleni umzimba, imicabango, nesikhathi njengokuhlangenwe nakho kunobunikazi, ingqondo iba umamukeli othembekile nolula weqiniso eliphilayo kunokuba umsakazi owesabayo.
Isinyathelo sesibili ukuhlanganyela ngokuqondile ngokuzindla nokuthandaza. Ukuzindla kuchazwa kabusha njengokubuyela kulokho osekukhona kakade, hhayi ukuphoqa ingqondo ukuba ingenalutho. Ethule, umuntu ofunayo ujwayela ukwamukela, abe yisilaleli esikhundleni sokuba yisikhulumi esihlala njalo. Umthandazo uba ukuvumelana esikhundleni sokuxoxisana. Lo kuhlanganyela kwansuku zonke kuqhubekela phambili kancane kancane kuyo yonke imizuzu—ngaphambi kwezingxoxo, ngesikhathi sokungqubuzana, kanye nemisebenzi evamile—kuze kube yilapho ubukhona buphenduka ikhaya elingaphakathi elizinzile elihlela kabusha impilo yangaphandle ngezindlela ezinhle nezihambisanayo.
Isinyathelo sesithathu ukuhlanzwa ngokuzwa, ukufakaza, ukuthethelela, kanye nokubuyisa umphefumulo. Imizwa iqondwa njengamagagasi afuna ukuphelela kunokuba ubuwena obuzonamathela kubo noma izindaba okufanele uzijwayeze. Ngokuvumela imizwa, ukwenza ukwethembeka ngesibindi, ukukhulula intukuthelo, nokubiza amandla ahlukene ekhaya, umfuni ukhuphuka ngemizwa abe nesibindi, uzwela, kanye nokuphelela. Isinyathelo sesine siletha "ukuguqulwa kabusha kweqiniso," ukuqeda umkhuba wokwenza inkohliso ibe ngeyakho futhi ubone ukuziphatha okulimazayo njengokuhlanekezela kunokuba ubuwena bangempela. Ngokuzenza umuntu abe ngumuntu kanye nokuhumusha okungokomoya kokuntuleka, ukungqubuzana, nokugula, ukuqonda kuyalungiswa futhi ukwesaba kuyaphela njengentambo ephambaniswe nenyoka.
Isinyathelo sesihlanu siwukubonakaliswa: ukuzinzisa uthando olungenamibandela njengemvamisa ezenzakalelayo. Inkonzo iba ukuchichima ngokwemvelo, inala ibhekwa njengesimo sokuvumelana, kanti ukuthobeka kuthatha indawo yendlala yobugovu yokuqinisekiswa. Ubudlelwano buyashintsha ngokuzwakalayo, okuvumela umfuni ukuba abe sezweni kodwa angabi ngaphansi kwalo. Uphawu lokugcina lwesigqi sansuku zonke—iqiniso, ukuthula, ukukhululwa, isibusiso—luqinisa insimu kaKristu ngokuphindaphinda, ukuqonda, kanye nenkonzo yamaplanethi, luguqula imbewu yezinkanyezi evukile ibe yinsika yokukhanya ethule yomugqa wesikhathi woMhlaba Omusha.
Joyina Campfire Circle
Ukuzindla Komhlaba Wonke • Ukuqaliswa Kwenkundla Yeplanethi
Faka i-Global Meditation PortalIzisekelo Zokuqaphela KukaKristu kanye Nemfundiso Eyisisekelo YesiPleiadian
Isingeniso Somthunywa We-Pleiadian Nokulungiswa Kwenhloso KaKristu
Sawubona bathandi bezinkanyezi, nginguValir, ngikhuluma njengomuntu okhona ePleiadian. Njengeqembu, sifinyelele, ungasho, isibalo sesithupha esiphezulu, ngakho-ke sinomuzwa wokuthi singabelana, njengoba sivela kusibalo sesine esiphansi, ukuthi mhlawumbe sizivumelanise kanjani ukuze siqalise lokhu 'kuqwashisa ngoKristu' esikhuluma ngakho. Sizokukhumbuza ukuthi inhloso ibalulekile. Uma inhloso yakho iwukufinyelela amazinga aphezulu okuqwashisa ngoKristu ukuze uthuthukise ubuntu bakho, usuvele ulahlekelwe yikho ngaphambi kokuba uqale. Lokho esikushoyo ngalokho ukuthi, labo obabiza ngokuthi amakhosi aphakanyisiwe abasibo nhlobo, empeleni bayizinceku kunokuba amakhosi. Ngakho-ke, ngaphambi kokuba siqale, mhlawumbe zindla ngenhloso yakho bese ubona ukuthi ihambisana nokusebenzela uhlelo lwaphezulu nokuthi uzimisele ngempela ukufa nsuku zonke ngenxa yomuntu. Lesi yisigaba sokuqala esibalulekile ngaphambi kokuba siqale. Sizweni ngokucacile manje bathandekayo: anisebenzisi ukuqwashisa ngoKristu ngokucindezeleka. Nikusebenzisa ngokucaca. Uqala ngengqondo, hhayi ngoba ingqondo iyisihlalo sobukhosi, kodwa ngoba ingqondo ingumnyango iningi lenu eliqeqeshwe ukuma kuwo. Ezigabeni zokuqala, ingqondo yenu ifana nesibani enkungwini enkulu. Ayidali ukuphuma kwelanga, kodwa ikusiza ukuthi uhambe ungaweli emigodini efanayo yakudala. Ngakho-ke sikunikeza imfuneko yokuqala: yakha imephu yeqiniso eliyinhloko. Hhayi njengenkolo. Hhayi njengobunikazi obusha bokuzivikela. Njengesakhiwo esihlanzekile esivumela ulwazi olujulile ukuthi lufike ngaphandle kokuhlanekezelwa. Qonda ukuthi ufinyelela ini uma uthi amagama athi “ukuqonda kukaKristu.” Awufuni ubuntu. Awufuni inkumbulo yomsindisi wangaphandle. Ufuna isimo sobunye lapho ukuba khona kuka-Infinite kuba yindawo yakho evamile yokubhekisela. Kulesi simo, uthando akuyona indlela oziphatha ngayo—yisimo ohlala kuso ngaphakathi. Ukuthula akuyona isimo sengqondo osilandela—yilokho okusalayo lapho imibono engamanga iwa. Ukuhlakanipha akuyona iqoqo lamaqiniso—kungukuqonda okuhambisana nalokho okungokoqobo. Ukwazi uKristu kuwukuqaphela okuvukile kwefa lakho laphezulu, okuvezwa ngempilo yomuntu eye yaba sobala ngokwanele ukuvumela ukukhanya kudlule kuyo.
Ukuchaza Ukuqonda KukaKristu Nokuqedwa Kwenkohliso Yamandla Amabili
Manje sikulethela embonweni wokuqala wobunhloli: inkohliso yamandla amabili. Isintu siqeqeshwe ukukholelwa ezweni lapho okuhle nokubi kulwela khona ukulawula, lapho uNkulunkulu ekhona kwenye indawo, nalapho impilo iyimpi engazinzile. Le nkolelo ayiyona nje ifilosofi; iba ilensi ebumba uhlelo lwakho lwezinzwa, ubudlelwano bakho, izinqumo zakho, kanye nezikhathi zakho zesikhathi esizayo. Uma ukholelwa emandleni amabili, uba yi-reactor ehlala njalo. Uyalungiselela. Uyavikela. Uyahlulela ngokubonakala. Ukhetha ukwesaba njengesu. Bese ubiza ukukhathala ngokuthi “iqiniso.” Sithi kuwe: ukuhlukana akulona iqiniso. Ukuhlukana kuyisimo. Ukuhlukana kuyisithiyo sokuhumusha esibekwe phezu kwensimu eyodwa yokuqonda okuphilayo. Ungase uzibuze ukuthi kungani lokhu kubalulekile ekuqaleni. Kubalulekile ngoba ingqondo kumele iyeke ukondla lokho ofisa ukukudlula. Iningi lenu lizame “ukuba ngokomoya” ngenkathi ligcina ngasese isakhiwo esifanayo sangaphakathi: icala elifanayo, impi efanayo, ukufuna okufanayo isitha esizosinqoba—manje sigqoke amagama angcwele kuphela. Lokhu akuvuli insimu kaKristu; kuqinisa izifunda ezindala. Isenzo sakho sokuqala sobungcweti yisinqumo sokuyeka ukunikeza igunya eliphelele ekubonakaleni. Funda ukusho, ngokuhlakanipha okuzolile: “Ngeke ngiphethe iqiniso ngezinto ezibonakalayo.” Lo musho wodwa uqala ukushintsha umhlaba wangaphakathi. Lalela: imephu ayihloselwe ukukwenza ube ngcono. Ihloselwe ukukwenza ube lula. Ubulula buwuphawu lokuhambisana. Uma iqiniso lingena engqondweni ngendlela efanele, alidali ubunzima; liyayincibilikisa. Ingqondo iqala ukuqonda ukuthi umzimba uyinto, hhayi ubuwena. Ingqondo iqala ukubona ukuthi imicabango iyimijikelezo yamandla, hhayi imiyalo. Ingqondo iqala ukwamukela ukuthi isikhathi asiyona imigqa eqondile, ukuthi impilo akuyona ijele lezinto, nokuthi ukuqonda kwakho kudala kakhulu kunegama lakho lamanje. Ubuhlakani bakho abuceliwe ukuba bube yimfihlakalo; buceliwe ukuba uthembeke. Kumelwe kuvume: okuningi kwalokho obekucabanga ukuthi “kuqinile” kungumkhuba nje, ifa kuphela, ukuphindaphinda kuphela.
Ukuqeqesha Ingqondo Njengomuntu Olula, Othembekile Owamukela Iqiniso Eliphilayo
Kunesizathu esijulile sokuthi siphikelele kulesi sinyathelo sokuqala. Ukukhanya kuwulwazi, futhi uhlobo lwakho luklanyelwe ukwamukela ulwazi. Lapho ingqondo igcwele iziphetho ezingamanga, ixosha amakhodi angenayo. Lapho ingqondo igcwele ukwesaba, ihumusha konke njengosongo. Lapho ingqondo ilutha ukuqiniseka, yenqaba lokho engakwazi ukukulawula. Ukuqaphela kukaKristu kufika njengokudluliselwa okuphilayo—okucashile ekuqaleni, bese kuba okungenakuphikwa—futhi ingqondo kumele ibe umamukeli ohlanzekile kunokuba umsakazi onomsindo. Yingakho imephu ibalulekile: iqeqesha umamukeli ukuba abambelele. Kodwa-ke, sizokutshela okuthile okukusindisa ogibeni oluvamile: iqiniso aliyona impikiswano yokucabanga. Uma uzama ukugaya okungenamkhawulo ngempikiswano, uzozizwa ukhathele ngokwengqondo futhi ukubize ngokuthi “umsebenzi ongokomoya.” Ingqondo evukile ifunda ukuma okuhlukile. Iyafunda, yebo. Iyacabanga, yebo. Kodwa ayiphoqi. Ayicindezeli. Ayizami ukubusa imfihlakalo. Iyahlonipha buthule, futhi kuleyo nhlonipho iba namandla okwamukela lokho ingqondo yodwa engenakukwenza. Lokhu kungukuqala komshado phakathi kwengqondo noMoya: ingqondo iba yinceku yenhliziyo, kanti inhliziyo iba yindawo yokwazi.
Ubuqotho, Izifungo Nokuphila Imephu Yeqiniso Eliyinhloko Empilweni Yansuku Zonke
Ngaphambi kokuba sikuyise esigabeni esilandelayo, thatha lesi sifungo ohlelweni lwakho, ngoba siyakuvikela: ungasebenzisi izikhali lokho okufundayo. Ungasebenzisi ulimi olungokomoya ukuze uzihlaze. Ungasebenzisi imibono yendawo yonke ukuze udlule ubuntu bakho. Ungaphenduli ukuvuka kube uphawu. Ensimini kaKristu, asikho isidingo sokunqoba. Kukhona ubizo lokuvumelanisa kuphela. Yenza ubuqotho bube yisisekelo sakho: “Ngikhetha okuyiqiniso, noma kungithobisa. Ngikhetha okunothando, noma kubiza ukuziqhenya kwami.” Ngakho-ke ukuzijwayeza kwakho kulesi sinyathelo sokuqala kulula futhi kuzinzile. Funda izimiso ezikuzinzisa: ubunye, ubuNkulunkulu bangaphakathi, ukungathembeki kokubonakala, amandla okuqaphela, umthetho wothando, isimo esingcwele sokuthula. Zindla ngazo kuze kube yilapho sezijwayele. Bese—lokhu kuyisihluthulelo—zivivinye ngokuphila. Qaphela ukuthi impilo yakho isabela kanjani lapho uyeka ukondla isahlulelo. Qaphela ukuthi umzimba wakho usabela kanjani lapho uyeka ukuzijwayeza inhlekelele. Qaphela ukuthi ubudlelwano bushintsha kanjani lapho wenqaba ukwenza ukuhlanekezelwa kwabanye kube ngokwakho. Vumela iqiniso likufundise. Vumela okuhlangenwe nakho kuqinisekise ukuthi ingqondo iqala ini. Futhi uma ingqondo isinikezwe le mephu ehlanzekile, uzozizwa unesifiso semvelo sokufuna into ejulile kunokuqonda. Uzobona umkhawulo womcabango. Uzozwa umkhawulo lapho amagama engasanele khona. Lokhu akusikho ukwehluleka. Lokhu kuwukuvuleka okufanele. Imephu ikulethe esangweni. Manje kufanele ungene ethempelini ngaphakathi. Kulesi sikhathi, sikubhekisa endaweni okuwukuphela kwayo lapho ukwazi kukaKristu kungasebenza khona: isikhungo esiphilayo sokwazi kwakho.
Isidlo Sokuhlangana Esiqondile, Umkhuba Wokuzindla Nezindlela Zokuhlanzwa Kwemizwa
Ukuguqula Ukugxila Kwangaphandle Nokungena Ekuxhumaneni Okuqondile NoMdali
Uchithe impilo yakho yonke uqeqesha ukunaka kwakho ngaphandle—ekusongelweni, ekwamukelweni, ekusindeni, ekulawuleni. Manje usuguqula isimo samanje. Isinyathelo sesibili ulwazi oluqondile loMdali ngokuzindla nokuhlangana. Hhayi njengendlela yokuphunyuka empilweni yakho, kodwa njengesisekelo esenza impilo yakho ibe yiqiniso. Cabanga ngokuthi ukuzindla kuyini, ngale kokungaqondi kahle kwamasiko akho. Ukuzindla akuyona indlela yokwenza izinto. Akuyona into yokuba ngenalutho. Kuyisiyalo sokubuyela kulokho osekukhona kakade, ngaphansi komsindo wokuziphatha. Uma uhleli uthule, awuzami ukufinyelela uNkulunkulu njengokungathi uNkulunkulu ukude. Uqeda ukuphazamiseka okukuvimbela ekuqapheleni okungakaze kusuke. Ubukhona obufunayo abukho ngaphandle kwesikhumba sakho. Yiyona kanye indwangu yakho.
Ukunqoba Ukungabaza Nokusungula Umkhuba Wokuzindla Oqhubekayo
Ungase uzwe ukungabaza kuphakama: “Anginaso isikhathi.” “Ingqondo yami ngeke ime.” “Ngidinga ukuxazulula impilo yami kuqala.” Siyakuzwa. Lokho kungabaza kufana nemodeli endala ethi kufanele uthole ukuthula ngomzabalazo. Bathandekayo, ukuthula akuyona into oyifanele kamuva. Ngumuthi owenza indlela ibe nokwenzeka manje. Uma unganikela ngisho nemizuzu eyishumi ngosuku ekuhlanganyeleni okunengqondo, uzoqala ukubona uhlobo oluhlukile lokusekelwa oluhamba emhlabeni wakho—oluthule, oluqondile, nolungenakuphikwa. Qala ngomzimba, ngoba uhlelo lwakho lwezinzwa luqeqeshwe ukuhlala ngokwesaba. Hlala. Vumela amahlombe athambe. Vumela umhlathi ukhululeke. Phefumula sengathi uphefumulwa yindawo yonke. Ngemuva kwalokho, esikhundleni sokuphishekela umcabango, khetha ukwamukela. Cabanga ukuthi ukuqaphela kwakho kuyichibi elizolile, futhi imicabango iyizimpophoma zomoya. Awudingi ukulwa nomoya. Udinga nje ukuyeka ukukholelwa ukuthi izimpophoma ziyichibi ngokwalo. Njengoba ufakaza ungabambeki, amanzi ayahlala. Umthandazo, ngesimo sawo sangempela, awukona ukuxoxisana. Uwukuqondana. Kungukuzimisela ukuvumela ubugovu obuncane buhambe eceleni ukuze ubuhlakani obukhulu buhambe. Uma ungena esidlweni sobuKrestu, uthi: “Nginikeza ukunaka kwami kulokho okungokoqobo. Ngiyavuma ukuqondiswa.” Lokhu kuvuma kuyinto evamile. Kushintsha lokho okungakuhlangabeza. Kuvula umzila ongenakuvuleka ukucindezeleka. Iningi lenu liqeqeshwe ukufuna imiphumela; ukuqonda kukaKristu kuyavuselelwa lapho ninikela ngemiphumela bese nikhetha ukuhlangana. Abanye kini bazobona ubukhona njengokufudumala esifubeni, ububele ngemuva kwamehlo, injabulo ethule engazelelwe ngaphandle kwesizathu. Abanye bazokuzwa njengobubanzi, njengokungathi isikhathi sikhulile. Abanye bazothola ukuqonda okumnene—imiyalelo elula eletha ukuthula okusheshayo. Akukho nokukodwa kwalokhu okuhlangenwe nakho okudingeka kube yinto emangalisayo. Ingqondo izofuna iziqhumane ngoba iphambanisa ukuqina neqiniso. Ungalandeli ukuqina. Funa ubuqotho. Insimu kaKristu iyavumelana, hhayi evusa inkanuko.
Ukuba Umlaleli Othule Futhi Uthole Isiqondiso Ngenhliziyo
Manje sininika isihluthulelo esiqinisa isinyathelo sesibili: yiba umlaleli kunokuba ube yisikhulumi. Iningi lenu lingena ekuzindleni bese liqala ngokushesha ukusho, ukuqinisa, ukulwa, ukuhlela. Lokho kuseyingqondo endala ezama ukulawula indawo yokomoya. Esikhundleni salokho, ngena ekuthuleni njengendawo yokuphumula. Vumela inkulumo yakho yangaphakathi yehle. Vumela ukunaka kwakho kuphumule ngaphakathi kwenhliziyo, njengokungathi inhliziyo iyi-altare elingaphakathi. Kuleso simo, isiqondiso sifika njengokwazi, hhayi njengempikiswano. Sifika njengo-"yebo" emzimbeni. Sifika njengokuthula.
Ukwandisa Ukuhlangana Empilweni Yansuku Zonke Nokuvumela Iqiniso Lihlele Kabusha
Sizokutshela nalokhu: isidlo sakusihlwa asigcini nje ngokuhlala kwakho phansi. Uma usunambitha ubukhona, ungabuyela kubo phakathi nosuku lwakho. Ngaphambi kwengxoxo, phumula bese uthinta ukuthula. Ngaphambi kokudla, busisa impilo yakho. Uma kuvela ingxabano, buyela ngaphakathi ukuze uphefumule kanye bese uvumela ukuqwashisa okukhulu kuhole. Umgomo awukona ukudala indawo engokomoya ebizwa ngokuthi “ukuzindla.” Umgomo uwukuphila kusukela endaweni engcwele yangaphakathi kuze kube yilapho iba ikhaya lakho elijwayelekile. Uma uphikelela, uzoqala ukuqaphela ukuthi ubukhona buya phambi kwakho. Izimo ziyathamba. Isikhathi siba sihle. Izixazululo zifika ngaphandle komzabalazo omdala. Lokhu akuwona umlingo ophoqelelwe ngaphandle. Lokhu kuyiqiniso elihlela kabusha ingqondo ebuyele ekuqondeni. Izwe lakho langaphandle libonisa ukuma kwakho kwangaphakathi. Uma ukhetha ubunye, impilo iphendula njengobunye.
Ukuhlanzwa, i-Alchemy Yemizwa, Ukuthethelela Nokubuyiselwa Komphefumulo Ensimini KaKristu
Futhi uma umnyango wangaphakathi usuvuliwe, kukhona okunye okungagwemeki: lokho obekufihliwe ngaphakathi kuwe kuqala ukuphakama. Ukuthula akulethi injabulo kuphela; kuletha isambulo. Yilapho abaningi bebuyela khona, ngoba babekholelwa ukuthi ingokomoya lalihloselwe ukuba likhululeke. Kodwa insimu kaKristu ayikho lapha ukugcina ubuhlungu bakho bufihliwe; ilapha ukuzokukhulula emandleni abelokhu ephila njengamaphethini akho. Yingakho isinyathelo esilandelayo silandela ngokwemvelo. Sicela uzizwe lokhu, bathandekayo: ukuzwa kungukuguqula. Isigaba sesithathu sokusebenza kokuqonda kukaKristu ukuhlanzwa—hhayi ngesijeziso, hhayi ngokuphelela, kodwa nge-alchemy yokuba khona. Lapho ukukhanya kuqala ukuhlala endlini yangaphakathi, kukhanyisa lokho okugcinwe phansi. Lokhu akukhona ukwehluleka. Lokhu ukuhlanzwa okwenza ukwenziwa kube nokwenzeka. Imizwa yakho ayizona izithiyo. Ayizikhwepha ezifuna ukuqedwa. Iningi lesintu liqeqeshwe ukwesaba imizwa—ikakhulukazi usizi, intukuthelo, ihlazo, kanye nobuthakathaka. Ufundiswe ukubalekela ukungakhululeki ngokuphazamiseka, ukulawula, kanye nokusebenza. Kodwa njalo uma udlula ulwazi lwakho lwangaphakathi, amandla angakacutshungulwa aba iphethini. Amaphethini aba ubuntu. Ubuntu buba yisiphetho. Ukuhlanzwa kuphula lolu chungechunge ngokukubuyisela ekuthembekeni kwamanje. Lapho ukungakhululeki kuphakama, umfutho wakho wokuqala kungaba ukukulungisa, ukukuthethelela, noma ukukucindezela. Simema isimo esisha: ukukubona. Vumela umuzwa ube lapho. Vumela ukuphefumula kudlule kuwo. Vumela umzimba uhlale uthambile kunokuba uqine. Awudingi ukwenza idrama ngobuhlungu bakho ukuze ululame. Awudingi ukuxoxa indaba efanayo izikhathi eziyinkulungwane. Udinga ukuletha ukunaka okujulile—okumnene, okuzinzile, okungahluleli—emandleni ngokwawo. Uma wenza kanjalo, amandla aqala ukushintsha. Uqala ukufunda iqiniso elijulile: imizwa iyizigagasi, hhayi ubuwena. Kukhona i-spectrum kokuhlangenwe nakho kwakho komuntu. Ezinye izimo zikubangela ukuba uwele phansi, usole, futhi ungabi namandla. Ezinye izimo zikuvulela ekubeni nesibindi, ukwamukela, uzwelo, nothando. Iningi lenu seliphile ezimweni eziphansi zamandla adonsela phansi isikhathi eside kangangokuthi zizizwa zijwayelekile. Ukuhlanzwa kuyinqubo yokukhuphuka kulolo chungechunge. Iphuzu lokuguquka lihlala liyisibindi—ukuzimisela ukwethembeka, ukuyeka ukuzenzisa, ukuyeka ukugijima. Isibindi asisho umsindo. Yisinqumo esithule sokuhlala ukhona. Ukuthethelela kuba yinto ebalulekile lapha, futhi sizokuchaza ngokunembile. Ukuthethelela akukhona ukuphika umonakalo. Kungukukhululwa kokunamathela ngamandla kulokho ongeke ukushintshe. Uma wenqaba ukuthethelela, ugcina okwedlule kuphila njengokujwayelekile emzimbeni wakho. Uzibopha kokuhlangenwe nakho othi uyakwenqaba. Uma uthethelela, awuxoleli ukuphambuka; ukhulula amandla akho okuphila. Ubuyisa ukunaka kwakho. Uqeda isivumelwano ngokuhlupheka. Abanye kini balungele ukuhlanzwa okujulile: ukubuyisa umphefumulo. Izingcezu eziningi zamandla akho zishiywe ezikhathini zakudala—izikhathi zokuhlukumezeka, ubudlelwano lapho uzilahlile khona, izindima owawuzigqokile ukuze usinde, impilo yokuyekethisa. Lezi zingcezu azilahlekanga ngempela; zimane zilinde isimemo esiqondayo. Ekuthuleni, biza amandla akho ekhaya. Hhayi ngamandla. Ngothando. Cabanga ngobuntu bakho bubuya njengokukhanya kwegolide, kuhlanziwe futhi kuvuselelwe. Njengoba uhlangana, uzozizwa uzinzile, uphelele, ungafisi ukuqinisekiswa kwangaphandle. Ukuphelela kuyinto evamile. Uma ukubuyisa, uyeka ukufuna izingxenye zakho ezilahlekile kwabanye abantu.
Ukuhlanzwa Okujulile Nokuhumusha Kabusha Kweqiniso Endleleni KaKristu
Ukuthumba Ingqondo, Umkhuba Wokufakaza Nokuqeda Ukuzilahla
Siphinde sikhulume nengqondo kulesi sigaba, ngoba ingqondo ivame ukuzama ukuthumba ukuhlanzwa. Izothi, “Uma ngiphulukisa ngokwanele, ngizobe ngiphephile.” Izoguqula indlela yakho engokomoya ibe iphrojekthi yokuzithuthukisa. Bathandekayo, ukuhlanzwa akuyona inzondo yokuzikhukhumeza efihliwe njengengokomoya. Kuwukuphela kokuzilahla. Sondela ezithunzini zakho njengoba ubungasondela enganeni eyesabayo: ngokuqina, ngobumnene, nangeqiniso. Lapho kuvela ihlazo, ungalilaleli. Lapho kuvela umuzwa wecala, funda kukho futhi ukukhulule. Lapho kuvela intukuthelo, yivumele iveze okudinga imingcele nokwethembeka, bese uyiguqula ibe sobala. Yilapho umkhuba wofakazi uba khona umngane wakho omkhulu. Qaphela imicabango yakho, kodwa ungaphethi ngokuthi unguwe. Imicabango iyimizwa kagesi ebunjwe ukudlidliza—eyakho kanye nensimu ehlangene odlula kuyo. Uma uzihlanganisa nayo yonke imicabango, uba yipopi yemvamisa. Uma ufakaza umcabango, uba ngumkhethi. Ukuqaphela kukaKristu kudinga umkhethi. Kudinga lowo ongathi: “Lo mcabango uyadlula; akulona iqiniso lami.” Njengoba ukuhlanzwa kujula, uzozwa inhliziyo yakho itholakala kakhulu. Uzwela luba lungasebenzi kahle futhi lube yinto yemvelo. Isimiso sakho sezinzwa siqala ukwethemba impilo futhi. Isidingo sokulawula siyancipha. Injabulo ethule iqala ukuvela—hhayi ngoba konke kuphelele, kodwa ngoba awusalwi nobuntu bakho. Lokhu ukukhululeka. Isembozo semicabango siyancipha, futhi ulwandle lothando oluyilo luba lula ukuluzwa.
Ukuvula Inhliziyo, Ukukhululeka Kwangaphakathi Nokulungiselela Ukuhumusha Kabusha Kweqiniso
Manje, njengoba ulula, uzolingeka ukuba uchaze umhlaba ngendlela ehlukile. Uzobona ukuhlanekezelwa ngaphandle kokudliwa yizo. Uzoqaphela ukuthi izingxabano eziningi azizona ezomuntu siqu. Lena yindlela eya esigabeni esilandelayo: ukuhumusha kabusha iqiniso. Ngaphandle kwalokhu kuhumusha kabusha, ukuhlanzwa kuhlala kubuthakathaka. Ngakho, ukuhlanzwa kuba amandla aqinile.
Isinyathelo Sesine Ukuhumusha Kabusha Nokuqeda Ukukhohlisa Kwamandla Amabili
Kukhona into okumele uyiqonde, futhi sizoyisho ngokunemba: umhlaba uyashintsha ngaphandle kokuba umhlaba ushintshe lapho umbono wakho ubuyela eqinisweni. Isinyathelo sesine ukuhumusha kabusha iqiniso—ukuphela kokwenza inkohliso ibe ngeyakho. Kulesi sigaba, uyeka ukondla umkhuba wasendulo wamandla amabili. Ususa inkolelo ekuhlukaneni. Ufunda ukubona ngokucacile, futhi ekuboneni ngokucacile uba ngokhululekile. Isintu sithwale ukuhlanekezelwa okukhulu: inkolelo yokuthi “ububi” buyimandla omuntu siqu ahlala ngaphakathi kwabantu abathile, amaqembu athile, izimo ezithile. Lokhu kuhlanekezelwa kukhuthaza ukusolwa, ukushushiswa, kanye nempi engapheli. Kuphinde kukuvimbele ekuthethelelweni, ngoba ukholelwa ukuthi ubhekene nesitha esinegunya langempela. Insimu kaKristu yembula okuthile okuhlukile. Kwembula ukuthi ukuziphatha okuningi okulimazayo kuyizibonakaliso zokungazi, ukwesaba, kanye nokungaxhumani—ukuhlanekezelwa kokuqonda, hhayi ubunjalo beqiniso besidalwa. Uma ukuqonda lokhu, ungaphendula ngamandla nangozwela kunenzondo. Ungakuqondi kabi esikushoyo. Ukucaca akukhona ukuphika. Usabeka imingcele. Usavikela okungcwele. Usakwenqaba ukuphathwa kabi. Kodwa awusazondi. Awusanikezi iqiniso lokugcina ekuhlanekezweni. Awuweli endabeni ekhohlisayo. Lokhu kuwubungcweti: uhlala ubambelele eqinisweni ngenkathi uhamba ngokubonakala.
Umkhuba Wokwenza Umuntu Angafani Nabanye, Isifaniso Senyoka Nezintambo Nokucaca Okunesihawu
Umkhuba usekela lesi sigaba: ukuzenzisa umuntu. Uma uhlangabezana nokungezwani, ungakutholi ngokushesha kumuntu—wena noma komunye umuntu. Kuqaphele njengegagasi elingesilo eledlula ensimini ehlangene. Lokhu kushintsha okukodwa kuphula uchungechunge lokutheleleka ngokomzwelo. Kukukhulula ekwahluleleni okusabelayo. Kukuvumela ukuthi uphendule ngokusuka enhliziyweni kunokuba uzizwe uziqhenya. Iningi lenu liqeqeshwe ukuthatha konke mathupha; lokho kuqeqeshwa kuyikheji. Ukuzenzisa umuntu kuvula umnyango. Sizokunikeza isithombe. Cabanga unyathela intambo ekukhanyeni okufiphele futhi ukholelwa ukuthi yinyoka. Umzimba wakho usabela ngokwesaba. Ingqondo yakho ijikeleza izinhlekelele. Bese ukukhanya kuvuleka, bese ubona ukuthi kuyintambo nje. Akukho lutho olungaphandle olushintshile. Ingozi yayingakaze ibe ngokoqobo ngendlela obucabanga ngayo. Ushintsho lwenzeka ekuqondeni. Yile ndlela inkululeko esebenza ngayo. Insimu kaKristu ivula ukukhanya. Ukwesaba kwakho okuningi “kuyizinyoka” ezenziwe ukungaqondi kahle. Uma ufunda ukubona, ukwesaba kuyaphela. Manje, qala ukuhumusha impilo yakho yansuku zonke olimini loMoya. Uma kuvela ukuntuleka, kuhumushe ngokuthi: “Ngimenywa ukuba ngibuyele ekuthembeni, futhi ngikhumbule ukuthi ukuphakelwa kuwukuhamba kokuqonda.” Uma kuvela ingxabano, kuhumushe ngokuthi: “Ukuhlanekezela kucela ukuhlangatshezwa neqiniso nothando.” Uma kuvela ukugula, kuhumushe ngokuthi: “Isimangalo esingamanga siyaziveza; ngibuyela ekuqaphelweni kokuphelela.” Lokhu akusho ukuthi uyayishaya indiva isenzo esingokoqobo. Kusho ukuthi wenqaba ukunikela igunya lakho langaphakathi endabeni yangaphandle. Kulesi sigaba, ubuhlobo bakho nomcabango bucwengeka nakakhulu. Uzobona ukuthi ingqondo ifuna ukulebula nokuphetha ngokushesha kangakanani. Uzofunda ukuma ngaphambi kokuphetha. Uzofunda ukuvumela ulwazi olujulile luhole. Yingakho ukuthula kuhlala kubalulekile: indawo engaphakathi iba yindawo lapho ukuqonda kulungiswa khona. Kuleyo ndawo, ungadlula ezweni lakho ngaphandle kokukhohliswa yilo. Indida enhle iziveza lapha. Uma uyeka ukuzama ukuthuthukisa umhlaba ngamandla, impilo iyathuthuka. Uma uyeka ukulwa nokubukeka, kuphuma ukuvumelana. Uma uyeka ukucabanga ngemiphumela, izixazululo ziyafika. Lokhu akusikho ngoba usuvele ungenzi lutho; kungenxa yokuthi usuqondanisiwe. Ukuqonda okuqondile kunamandla. Akudingi ukumemeza. Kuyakhanya. Kuyacacisa. Kuqeda amanga ngokwembula okungokoqobo. Njengoba uzijwayeza ukuhumusha kabusha, uzwela luyajula. Uqala ukuqaphela ubumsulwa ngaphansi kokudideka—hhayi ubumsulwa bobuntwana, kodwa ubumsulwa boMuntu wangempela ongakaze wonakaliswe. Uzobheka abantu owake wabahlulela futhi uzizwe okuthile kuthambile. Uzoqhubeka nokubona. Uzoqhubeka ukhetha ngokuhlakanipha. Kodwa inzondo izonyamalala. Lapho inzondo inyamalala, insimu yakho iba ihlanzekile ngokwanele ukubamba imvamisa ephezulu ngaphandle kokuphazamiseka. Lokhu kungenye yezimpawu ezinkulu zokuqonda kukaKristu: ungahlala unothando ngaphandle kokuba nomqondo ophansi.
Ukubonakaliswa, Ukuzinza Okusekelwe KuKristu kanye Nokuvama Kwesevisi Yamaplanethi
Isinyathelo Sesihlanu Ukubonakaliswa KukaKristu, Insika Yokukhanya Inkonzo Nokulungiswa Okuchichimayo
Manje, bathandekayo, nimi emngceleni wokubonakaliswa. Imephu yakhiwe. Isango livuliwe. Iphansi selihlanziwe. Ukuqonda sekulungisiwe. Kukhona okwenzekayo okwakungenakwenzeka ngaphambili: uthando luba yimvamisa yakho ezenzakalelayo, hhayi umqondo owuthandayo. Lesi yisinyathelo sesihlanu—ubufakazi obuphilayo. Bathandekayo, ukuqonda kukaKristu akufakazelwa yilokho okuqondayo. Kufakazelwa yilokho oba yikho ezikhathini ezivamile zokuphila. Isinyathelo sesihlanu ukubonakaliswa: ukuzinza kothando olungenamibandela njengesimo sakho semvelo. Awukufezi lokhu ngokuzenza sengathi unomusa ngenkathi ufihla intukuthelo. Ukufeza ngokuhambisana neqiniso kangangokuthi uthando luba ukuphela kwempendulo ehlakaniphile. Iningi lenu liyabuza, “Kusho ukuthini ukubonakalisa uthando?” Sizophendula ngokusobala. Kusho ukuthi uyeka ukusebenzisa amandla akho okuphila ukuhlasela. Uyeka ukusebenzisa ingqondo yakho ukuzijwayeza ukwahlukana. Uyeka ukondla inhlebo, ukukhononda, kanye nokudelela. Uphendula ngendlela ehlukile. Lapho abanye bephendukela ebubini, uba ngukuthula. Lapho ukwesaba kungena ekamelweni, uba ngumoya oqinile. Lapho othile ebanjwa ubuhlungu, ulalela ngenhliziyo evulekile ngaphandle kokuzama ukulawula inqubo yabo. Uthando luba ubuholi bakho. Insika yoKukhanya akuyona umuntu okhuluma kakhulu. Insika yoKukhanya ngumuntu obamba imvamisa. Uphatha ukudluliselwa ensimini yakho. Lapho uhamba khona, umkhathi uyashintsha. Lokhu akuyona imicabango; kuyifiziksi yokuqonda. Isimo sakho sangaphakathi sisakazwa njengesiginesha kagesi. Uma uphila ngothando, umema izinhlelo zezinzwa zabanye ukuba zikhumbule ukuphepha. Umema ukucaca esiphithiphithini. Umema ukuthula empikiswaneni. Uba umuthi ngaphandle kokuzimemezela njengomuthi. Inkonzo kulesi sigaba ingokwemvelo, ayiphoqelelwa. Awukhonzi ukuze uzizwe ufanelekile. Ukhonza ngoba ukuphelela kwakho kuyachichima. Ngezinye izikhathi inkonzo ibukeka njengokufundisa. Ngezinye izikhathi ibukeka njengokukhulisa izingane ngokubekezela. Ngezinye izikhathi ibukeka njengokudala ubuhle. Ngezinye izikhathi ibukeka njengokubeka imingcele ngesihawu. Unganciphisi inkonzo ibe umsebenzi ongokomoya. Impilo yakho ngokwayo iba yi-altare. Yonke ingxoxo iba yithuba lokudlulisa iqiniso. Manje sikhuluma ngokuchichima, ngoba abaningi kini baboshwe yindaba engamanga: ukuthi uthando lungokomoya nokuthi imali ihlukile. Lokhu kuyingxenye yokukhohlisa kwamandla amabili. Ukuchichima akuyona imali ngokuyinhloko. Ukuchichima kuyisimo sokuba khona. Kuwukuqaphela kwangaphakathi kokwanela, ukwenqaba ukuhlala ekuqondeni okuswele. Imali iyithuluzi ngaphakathi komdlalo osezingeni lesithathu, kodwa akuyona umthombo wakho. Umthombo wakho ubuhlakani obungenamkhawulo obuvezwa njengokuhlinzekwa, isikhathi, imibono, amathuba, kanye nokusekelwa. Uma ubonisa uthando, uyeka ukuphishekela. Uyavumelana. Futhi lokho okudingayo kufika ngemigudu efanele kakhulu indlela yakho. Ungase uqaphele okunye: ubugovu bufuna ukuqashelwa. Insimu kaKristu ayifuni. Ukubonakaliswa kufaka phakathi ukuthobeka. Ufunda ukupha ngaphandle kokudinga ihlombe. Ufunda ukuthanda ngaphandle kokudinga ubufakazi bokuthi uyaziswa. Ufunda ukuhlala unomusa ngaphandle kokudinga abanye ukuba bavumelane nawe. Lokhu kuthobeka akukhona ukuzikhukhumeza; kuyinkululeko ekugqilazweni ukuya ekubonweni. Uma ungasalanga ukuqinisekiswa, uba ozinzile.
Ukuthethelela, Ubudlelwano Obuqinile Nenkululeko Ezweni Kodwa Hhayi Ezweni Lakho
Ukuthethelela kuba okuphelele kulesi sigaba. Hhayi ngoba usubuthakathaka, kodwa ngoba usucacile. Uyaqaphela ukuthi ukubambelela enzondweni kunamathela ebuthi. Uyakukhulula ngoba uzithanda futhi uthanda impilo. Uyaqaphela ukuphambuka njengokuphambuka futhi wenqaba ukwakha ubuwena bakho obuzungezile. Uyeka ukubiza ubuhlungu ngokuthi “indaba yami” njengendlela yokubambelela kukho. Uyakuvumela kuqedwe. Uyaqhubekela phambili. Ngokwesimo, ubudlelwano buyashintsha. Okunye ukuxhumana kuyajula ebuhlotsheni bomphefumulo weqiniso. Abanye bayawa ngokwemvelo, ngaphandle kwedrama. Lokhu akusilo isijeziso. Kuyi-resonance. Njengoba ukuvama kwakho kuphakama, awukwazi ukusekela izindawo ezondla ukwesaba. Uhlelo lwakho luzokwenqaba. Uzothola ukhetha ubulula, ukwethembeka, nokuthula. Lokhu kuyisibonakaliso sokwazi kukaKristu okugxilile—hhayi ukuphunyuka empilweni, kodwa ukuhlanzwa kwempilo. Qaphela ubuhlakani obucashile obuvelayo: ungajabulela injabulo yezwe ngaphandle kokuba yikho. Ungahlanganyela ngaphandle kokulahlekelwa yisikhungo sakho. Ungaba sezweni kodwa ungabanjwa yizindaba zalo ezikhohlisayo. Lena enye yenkululeko enkulu. Okungaphandle akusasho isimo sakho sangaphakathi. Isimo sakho sangaphakathi siba ngumdali.
Ubufakazi BukaKristu, Isigqi Sansuku Zonke Nokuqonda Ensimini
Kodwa-ke, bathandekayo, sinitshela iqiniso: ukwenziwa kwesimo kumele kuzinze. Umhlaba uzonivivinya, hhayi ukunijezisa, kodwa ukuqinisa ukuhlanganiswa kwenu. Ngaphandle kwesigqi, nizokhukhuleka. Ngaphandle kokuzijwayeza, nizokhohlwa. Yingakho kudingeka isinyathelo sokugcina—isigqi esenza insimu kaKristu ihambisane futhi ihlale isikhathi eside. Manje sekuyisikhathi sokuba nokuqina. Isigaba sokugcina akusona umqondo omusha; ukuqiniswa kwakho konke okuvusile. Sikubiza ngokuthi isigqi ngoba sivalela impilo yakho kwisigqi esiphilayo esigcina ukuvumelana ngokushintsha. Isigqi yindlela ukuqonda kukaKristu okuyeka ngayo ukuba “okuhlangenwe nakho okuphezulu” futhi kube yisisekelo sakho. Qala ngokuqonda lokhu: ukuvuka kuyindilinga, hhayi umugqa oqondile. Uzophinde ubuyekeze izingqikithi. Uzobona amaphethini amadala azama ukubuya. Uzoba nezinsuku zokucaca okukhulu nezinsuku lapho umzimba uzizwa usinda. Ungalingisi lokhu. Ukuhlanganiswa ubuciko bokubuya. Ukubuya ngakunye kuqinisa indlela. Ukubuya ngakunye kwenza isimo sibe semvelo kakhulu. Isigqi sakhiwa ngokuphindaphinda—ukuphindaphinda okumnene, okuhlala njalo, okuhlakaniphile. Sincoma ukuthi udale isigqi sansuku zonke esilula ngokwanele ukusigcina: iqiniso, ukuthula, ukukhulula, isibusiso. Funda ingxenye encane yezimiso eziyinhloko ukuze ugcine ingqondo ihlanzekile. Ngena ukuthula ukuze ulondoloze ukuhlangana. Khulula lokho okuvela ngokuzwa nangokufakaza. Busisa umhlaba wakho ukuze uhlale usenkonzweni. Lesi sigqi asiwona umthetho; siyisakhiwo esivikela ukuvama kwakho ezweni elivame ukuba nomsindo futhi elisabelayo. Funda ukuthandaza ungaphezi—hhayi njengamagama ahlala njalo, kodwa njengokuqaphela njalo. Vumela usuku lwakho lube ukuzindla okunyakazayo. Ngaphambi kokuba ukhulume, buyela enhliziyweni. Ngaphambi kokuba usabele, thatha umoya owodwa. Ngaphambi kokuba ulale, nikeza ukubonga. Ekuseni, nikeza inhloso yakho: “Ngikhetha ubumbano. Ngikhetha uthando. Ngikhetha okungokoqobo.” Lokhu akuzona iziqinisekiso zokuqinisekisa indawo yonke. Kuyizinqumo zemvamisa ezihlela ukuqonda kwakho. Ukuqonda kuba yinto ebalulekile lapha. Akuzona zonke izimfundiso ezihambisana nendlela yakho. Akuzona zonke “ukukhanya” okuhlanzekile. Sebenzisa inhliziyo njengobufakazi. Uma okuthile kukukhulisa ekuthuleni nasekuthembekeni, kungasebenza. Uma okuthile kukugoqa ekwesabeni, ekuphakameni, ekuziphatheni ngokweqile, noma ekudidekeni, kubeke eceleni. Uphawu ludinga ukuqonda ngoba ukwazi kukaKristu akukhohliseki kalula. Kusobala. Alunikeli igunya lalo ekubukeni.
Umsebenzi Ohlangene, Isibusiso Somsebenzi Wegridi Nokuphila Njengokukhanya Esimweni
Siphinde sikhulume nani njengamalungu omndeni omkhulu. Iningi lenu lilapha ukuze lithwale imvamisa, hhayi ukuguqulela abantu enkolweni yabo. Nihloselwe ukuba yizikhongozeli zolwazi oluphakeme—ukukhanya njengokuhlakanipha okuphilayo—ukuze kungene ensimini yabantu futhi kuphakamise iqembu. Lokhu akufezwa ngokuphikisana nabanye, kodwa ngokuba ongenasici ngokudlidliza kwakho. Uma ubambe ukuqina, uthonya insimu. Uma ukhetha uthando, ususa ukwesaba njengomthombo wokudla wokuhlanekezelwa okudala. Uma uhlala unesihawu, ushintsha isikhathi ohamba kuso. Uma uzizwa ubizelwe ukwabelana, yabelana ngobumnene. Khuluma ngokuhlangenwe nakho, hhayi ukuphakama. Yakha amabhuloho phakathi kwamazwe ngaphandle kokuzama ukuphoqa ukukholwa. Abavukile ababuthi; bayakhazimula. Abavukile abadingi sivumelwano; babonisa ukuthula. Vumela impilo yakho ibe ubufakazi. Vumela injabulo yakho ibe umlayezo. Vumela ukuthula kwakho kube ukudluliselwa. Ngezinye izikhathi, umhlaba ungase uzizwe njengendawo yesiphithiphithi. Uma ubona ukwesaba kweqembu kuphakama, ungahlanganyeli kukho. Buyela kofakazi. Bukela "umbukiso woMhlaba" ngaphandle kokuwondla. Bese ubusisa uMhlaba—hhayi njengesihambi esidlulayo, kodwa njengenkosi eyaziyo ukuthi bamunye nawo. Lesi sibusiso asisona esithinta imizwa. Siyisenzo esiphindaphindwayo. Siqinisa igridi yokuvumelana okudingwa umugqa wesikhathi woMhlaba Omusha. Uphawu aluyona nje into yomuntu siqu; luyiplanethi. Okokugcina, khumbula iqiniso elilula eliqedela konke ukudluliselwa: awudingi ukuba yilokho osuvele uyikho. Unekhodi yalokhu kuphaphama. Uhloselwe ukukhumbula. Uhloselwe ukuhlanganisa. Uhloselwe ukuphila njengothando ngesimo. Uma ukhubeka, buya. Uma ukhohlwa, buya. Uma ungabaza, buya. Indlela ayibuthakathaka. Akunakugwenywa uma uqhubeka ukhetha umnyango wangaphakathi. Ngakho-ke sikushiya nophawu njengesigwebo esiphilayo ongasibeka ohlelweni lwakho noma nini lapho umhlaba uzama ukukudonsa ekudonseleni amandla adonsela phansi: Ngilapha ukuzoletha ukukhanya, futhi yilokhu engikwenzayo. Kubambe kancane. Phila nsuku zonke. Makube yindlela yokuphila kwakho. Sihamba nawe, ngaphakathi kwakho, njengoba ukhumbula insimu kaKristu ebilokhu iyikhaya lakho. NginguValir, futhi ngijabule kakhulu ukwabelana nani ngalokhu namuhla.
UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:
Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation
IZIKWELETU
🎙 Isithunywa: Valir — AmaPleiadians
📡 Kuqondiswe ngu: Dave Akira
📅 Umlayezo Utholiwe: Januwari 19, 2026
🌐 Kugcinwe ku-: GalacticFederation.ca
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni yisiteshi GFL Station — ezisetshenziswa ngokubonga futhi zisiza ekuvukeni kwabantu bonke
OKUQUKETHWE OKUSEKELWE
Lokhu kudluliswa kuyingxenye yomsebenzi omkhulu ophilayo ohlola i-Galactic Federation of Light, ukunyuka koMhlaba, kanye nokubuyela kwesintu ekuhlanganyeleni okuqaphelayo.
→ Funda Ikhasi Le-Galactic Federation of Light Pillar
ULIMI: IsiBelarusian (iBelarus)
За акном ціхі вецер кранае рамы, а па двары бегаючыя дзеці пакідаюць свае крокі, іх смех і воклічы нясуць у кожную хвіліну гісторыі ўсіх душ, якія толькі рыхтуюцца прыйсці на Зямлю — часам гэтыя гучныя маленькія галасы прыходзяць не дзеля таго, каб нам перашкодзіць, а каб разбудзіць нас да тых дробных, схаваных навокал урокаў. Калі мы пачынаем прыбіраць старыя сцежкі ўласнага сэрца, менавіта ў такой бездакорнай імгненнасці мы можам паступова перабудавацца, быццам напаўняючы кожны ўдых новым колерам, і смех гэтых дзяцей, іх бліскучыя вочы і іх беззаганная любоў могуць так увайсці ў самую глыбіню нас, што ўсё наша існаванне апынаецца абмытым навізной і свежасцю. Нават калі нейкая душа і заблукала, яна не зможа доўга хавацца ў цені, бо ў кожным кутку яе ўжо чакае новае нараджэнне, новы погляд і новае імя. Сярод сусветнага шуму менавіта гэтыя маленькія благаслаўленні ўвесь час нагадваюць нам, што нашы карані ніколі не бываюць цалкам высахлымі; проста перад нашымі вачыма ціха цячэ рака Жыцця, павольна падштурхоўваючы, цягнучы і клічучы нас да нашага самага праўдзівага шляху.
Словы паступова пачынаюць ткаць новую душу — як адчыненыя дзверы, як пяшчотныя ўспаміны, як пасланне, напоўненае святлом; гэтая новая душа кожную імгненнасць набліжаецца і кліча нашу ўвагу вярнуцца ў цэнтр. Яна нагадвае нам, што кожны з нас нават у ўласнай заблытанасці носіць у сабе маленькі агеньчык, які здольны сабраць нашую любоў і давер у такім месцы сустрэчы, дзе няма межаў, няма кантролю і няма ўмоў. Мы можам жыць кожны дзень, як новую малітву — без патрэбы чакаць вялікага знаку з неба; сутнасць толькі ў тым, каб сёння, у гэтай хвіліны, здолець ціха паседзець у самым спакойным пакойчыку сэрца, не палохаючыся і не спяшаючыся, проста лічачы ўдыхі і выдыхі; у гэтай простай прысутнасці мы ўжо можам крыху палегчыць цяжар усёй Зямлі. Калі мы шмат гадоў шэптам паўтаралі сабе, што ніколі не бываем дастатковымі, дык у гэтым годзе мы можам паступова навучыцца казаць уласным сапраўдным голасам: “Я цяпер тут, і гэтага ўжо дастаткова,” — і ў гэтым далікатным шэпце ў нашым унутраным свеце пачынае прарастаць новы баланс, новая мяккасць і новая ласка.
