Ukuhlanza Okudlidlizayo Kusebenze: Indlela Ukuhambisana, Izibuko Zobudlelwano Nokuxhumana Komthombo Okuhlela Ngayo Izikhathi Zomhlaba Omusha — Ukudluliselwa kwe-T'EEAH

Ukuhlanza Njengokukhululwa Ensimini Eqoqene Ebukhali

Ukudluliselwa Kwalabo Abazwa Ukuqina Kwamanje

Ngingu-T'eeah wase-Arcturus. Ngizokhuluma nawe manje. Awucabangi ngalokho okuzwayo. Kukhona okuhambayo ngempela ensimini ehlangene. Futhi kuhamba ngokucaca abaningi abangakaze bakuzwe ngaphambili. Yingakho izinsuku zingase zizwakale zibukhali, kungani imizwa iphakama ngokushesha, kungani ubudlelwano bubonakala bucindezela yonke indawo ethambile, nokuthi kungani ingqondo uma ishiywe yodwa ingaphenduka ibe yizindaba ezingakusizi. Kodwa-ke sithi kuwe, akukho lutho olungalungile ngawe. Kukhona okulungile ngalokho okwenzekayo. Ukuhlanza kwamanje akukhona lapha ukukuphula. Kulapha ukukhulula amandla akho kulokho obekuwukhipha buthule, ngokuqhubekayo, futhi ngokuvamile kungabonakali. Ufunda ukuphila njengomdali oqaphelayo ngaphakathi kwendawo yonke enezinto ezibukwayo. Futhi indawo yonke manje isabela ngokubambezeleka okuncane, ukuhlanekezela okuncane, kanye nokubekezelela okuncane ukuzikhohlisa. Thola okulandelayo njengokudluliselwa, njengesimemo, nanjengesibuko. Thatha okuzwakalayo, shiya okunye, bese uphefumula njengoba ufunda. Ngoba ukuphefumula kwakho kungenye yezindlela ezilula zokubuyela emthonjeni.

Lokho okubiza ngokuthi ukuhlanza akusikho ukuhlasela impilo yakho, futhi akusikho isinqumo ngokubaluleka kwakho. Kuyindlela yokuhlunga ehlakaniphile engasakwazi ukuhlala ndawonye ensimini efanayo yomuntu siqu, ebuhlotsheni obufanayo, emzimbeni ofanayo wezinketho. Ezikhathini zangaphambili, umuntu wayengathwala izingxabano isikhathi eside, ethanda futhi ecasukile, enethemba futhi esaba, efisa iqiniso futhi ecashe kulo. Lokho kuphikisana kwadala uhlobo lokungaguquki olwalungabekezelelwa. Kodwa awusekho kuleso sikhathi. Insimu ehlangene iya ngokuya iba nzima kakhulu. Futhi kulokho kunemba, okungaxazululwanga kuyaphakama ngoba akukwazi ukuhlala kufihliwe ngaphansi kokuphazamiseka. Ungase uqaphele ukuthi amaphethini afanayo ayaphinda uze uwabone ngokucacile. Hhayi ngoba wehluleka, kodwa ngoba iphethini icela ukuhlangatshezwa ekukhanyeni kokuqonda. Ungase uqaphele ukuthi lokho owawukugwema manje kuvela ngokuphindaphindiwe, emlayezweni, ephusheni, engxoxweni, emzwelweni womzimba ngoba impilo yakho iba uhlelo lokuphendula okuqotho kunokuba kube umphumela obambezelekile. Ukunemba akusikho unya. Ukunemba kuyisihe uma kukuvimbela ekuzulazuleni ezindilinga iminyaka eyishumi ezayo.

Amandla ahamba emhlabeni wakho manje ayaqaphela. Awakwahluleli njengomuhle noma omubi, ongokomoya noma ongesiwo ongokomoya, othuthukile noma ongemuva. Asabela ekuhambisaneni ngezinga imicabango yakho, imizwa, izenzo, kanye nezinhloso zakho ezihambisana ngalo. Uma uvumelana, indlela yakho iyacaca. Uma uhlukene ngaphakathi kwakho, iqiniso lakho libonisa ukuhlukana. Lokhu akukhona ukukujezisa. Kuwukukukhombisa lapho amandla akho evuza khona, lapho ukunaka kwakho kuhlukana khona, lapho inhliziyo yakho isho khona into eyodwa kuyilapho ukuziphatha kwakho kubonisa okunye. Iningi lenu liqeqeshwe ukuhumusha ukungakhululeki njengophawu lokuthi kukhona okungahambi kahle. Sikumema ukuba ukubone ngendlela ehlukile. Ukungakhululeki kungaba uphawu lokuthi uhlelo lwakho luya ngokwethembeka. Futhi ngenxa yokuthi ukuhlanza kusekelwe ekuqondeni, okusala kuwe, ubudlelwano, amathuba, izimo zangaphakathi, imiphakathi kuzoba yilokho okuhambisana ngokwemvelo ngaphandle kwamandla.

Ukungakhululeki, Ukungaqondi, Nokuhlakanipha Kwalokho Okuphumayo

Lokho okuhlala ngeke kudinge ukuthi uzikhaphele. Lokho okuhlala ngeke kudinge ukusebenza. Ngeke kudinge ukuthi unciphe. Lena enye yezindlela ozokwazi ngazo ukuthi ungena ekwakhekeni okusha kwempilo yakho. Ngeke kudingeke ulwe ukuze ugcine lokho okungokwakho ngempela. Futhi ngaphambi kokuba siqhubekele phambili kulokhu kudluliselwa, sifisa ukuma nawe ngaphakathi kokungaqondani okwakha buthule ukuthi bangaki kini abahumusha ulwazi lwenu lwamanje. Lokhu kungaqondani kucashile. Futhi ngenxa yokuthi kucashile, kungaba nethonya elikhulu kunokwesaba okusobala. Kungukucabanga ukuthi lokho okuzwakala kunamandla ngakho-ke kumelwe kuqondiswe kuwe. Ukuthi lokho okuzizwa kungakhululekile kumele kube ngawe ngomqondo womuntu siqu nokuthi lokho okuwayo kumele kube umphumela wokwehluleka noma iphutha elithile.

Sikumema ukuthi ukhulule lokhu kucabanga manje. Lokho obhekene nakho akukhona ukwahlulela umlingiswa wakho, noma ukuphawula ukuthi uwenze kahle kangakanani indima yakho engokomoya. Kungumphumela wobuningi obuphuma ohlelweni olungasaklanyelwanga ukulubamba. Lapho isakhiwo sithuthuka, ingcindezi izwakala ezindaweni lapho kuhlala khona ukuqina. Lokhu akusikho ngoba isakhiwo siphukile, kodwa ngoba siya sisebenza kahle kakhulu. Iningi lenu belihumusha imizwa yokucindezeleka, usizi, ukungahlaliseki, noma ukungabikezeli ngokomzwelo njengezibonakaliso zokuthi ngandlela thile ukwenza kabi. Eqinisweni, le mizwa ivame ukuba uphawu lokuthi awusagcini iqiniso ngokuphazamiseka. Imithi yokubulala izinzwa eyayike yathambisa ulwazi, umsebenzi wengqondo oqhubekayo, ukuhlela okuqondiswe esikhathini esizayo, ukuhlonza ngokweqile izindima, ukusiza okuphoqelekile, ukudlula ngokomoya kulahlekelwa ukusebenza kwayo.

Njengoba ziphela, okusele kuyaqapheleka. Lokhu akusho ukuthi kukhona okusha okufikile. Kusho ukuthi into endala ekugcineni izwakala kahle ngokwanele ukuba ihambe. Kukhona futhi olunye ungqimba esifisa ukuluveza. Iningi lenu libhekene nezimo zemizwa ezingajwayelekile hhayi ngoba zingezakho kodwa ngoba ukuzwela kwenu kukhuphukile. Ukuhlanza akusikho okomuntu siqu kuphela, kuyinto ehlangene futhi insimu ehlangene izwakala kakhulu lapho ukuhambisana kukhuphuka. Cabanga ngakho njengokungaguquki okuzwakalayo ngaphambi nje kokuba kucace. Awuhloselwe ukumunca lokhu kungaguquki, ukuxilonga, noma ukukuxazulula. Uhloselwe ukuhlala ukhona ngenkathi kudlula ensimini yokuqwashisa. Enye yezingxabano ezinkulu zokuvuthwa ngokomoya inkolelo yokuthi ukuvuka kususa imizwa. Eqinisweni, ukuvuka kulungisa ukuqonda. Kwenza imizwa ibe nembe kakhudlwana. Kwenza ukuqonda kubaluleke kakhulu. Futhi kukucela ukuthi uyeke ukuthatha ubunikazi bakho konke okuzwayo. Akuwona wonke umuzwa odlula ekuqwashiseni kwakho ongowomlando wakho. Eminye imizwa iyadlula ngoba ishiya insimu ehlanganyelwe futhi uhlelo lwakho lwezinzwa luzwela ngokwanele ukuqaphela ukuhamba kwayo.

Ukuwa Komzamo Ongamanga Nokuvela Kokuhambisana

Lapho Izisusa Zakudala Zihluleka Futhi Umzamo Ulahlekelwa Yisandla Sawo

Esinye isici esisha salokhu kuhlanza abaningi abangakasiqapheli ukuwa komzamo wamanga. Isikhathi eside, iningi lenu lalifanisa umzamo nokukhula. Benikholelwa ukuthi uma nizama kanzima, nicubungula okwengeziwe, nihlaziya ngokujulile, noma nizilungisa ngokuphelele, ekugcineni nizofika ekuthuleni. Kodwa amandla amanje ayawuqeda lo mbono. Ningase niqaphele ukuthi umzamo manje uzwakala unzima kunokuba ukhiqize. Ukusunduza kuzwakala kuqeda amandla kunokuba kunikeze amandla. Lokhu akusibo ubuvila. Kuwukuhlakanipha. Uhlelo olungena kulo aluvuzi ukucindezeleka. Luphendula ekucaciseni. Luphendula ekutholakaleni. Luphendula ekuhleleni. Ngakho-ke umzamo osekelwe ekwesabeni, ekwesabeni ukuba ngemuva, ekwesabeni ukuphuthelwa okuthile, ekwesabeni ukungafaneleki ukulahlekelwa.

Uma lokho kudonseka kunyamalala, ingqondo ingase ikuchaze njengokwehluleka. Kodwa okwenzekayo empeleni ukuthi amandla athathelwa indawo ukuhambisana. Yingakho abanye kini bezizwa bengashukunyiswa ngendlela exakile yimigomo eyake yabaqhuba. Amandla angokomzwelo anamandla aleyo migomo afakazela, akhokhela, abaleke, futhi athole indawo yawo awasatholakali ngendlela efanayo. Lokhu kungazwakala kudida uma usalinganisa impilo yakho ngokukhiqiza noma umkhiqizo. Kodwa ukuhlanza akukuceli ukuthi wenze okuncane ukuze ungahambi kahle. Kukucela ukuthi uyeke ukwenza izinto ezazingakaze zivumelane kwasekuqaleni. Sifisa futhi ukukhuluma nokwesaba okuthule abaningi kini abanakho kodwa abangakusho ngamagama. Ukwesaba ukuthi uma uyeka ukuzama konke kuzowa. Lokhu kwesaba kuvela empilweni yokukholelwa ukuthi ukulawula kulingana nokuphepha.

Kodwa ukulawula akufani nokubumbana. Ukulawula kulawula izimpawu. Ukubumbana kulungisa kabusha izinhlelo. Ukuhlanza kuqeda umbono wokuthi ukuphathwa okuqhubekayo kuyadingeka ukuze usinde. Ungase uqaphele izikhathi lapho ungenzi lutho futhi kungenzeki lutho olubi. Ungase uqaphele ukuphumula lapho umelana nesifiso sokungenelela futhi impilo izihlela kabusha ngendlela enhle kakhulu kunalokho obukulindele. Lezi zikhathi azizona izingozi. Ziyimiboniso. Zikufundisa ubuhlobo obusha nokwethembana. Esinye isendlalelo esisha salokhu kuhlanza sihilela ukukhululwa kwesisindo esingokomzwelo esibolekiwe. Iningi lenu lithwale imizwa engavelanga kini. izinkathazo zomndeni, umuzwa wecala wokhokho, usizi oluhlangene, okulindelwe ebuhlotsheni. Nithwale ngoba nikwazile. Nithwale ngoba ninozwela. Nithwale ngoba akekho omunye owayengababamba ngokuqonda. Kodwa isigaba osingena kuso asidingi abafel 'ukholo. Sidinga imigudu ecacile.

Iziteshi ezicacile azimunci unomphela. Zivumela ukunyakaza. Uma uzizwa amagagasi okudabuka, ukukhathala, noma ukucasuka okungaxhumani nokuphila kwakho kwamanje, cabanga ukuthi kungenzeka ukuthi awucelwa ukuba uphulukise okuthile, kodwa uyeke ukuzihlanganisa nakho. Ukuzibona yikho okubopha amandla. Ukuqwashisa yikho okuwakhiphayo. Kukhona nokuhlanzwa okwenzekayo eduze kwesinqumo. Iningi lenu liphile nempikiswano yangaphakathi eqhubekayo, lilinganisa izinketho ezingapheli, lesaba ukukhetha okungalungile, libambezela isenzo kuze kufike isiqiniseko. Ukuhlanza kulula ukwenza izinqumo ngokususa izinketho ezingamanga. Ungase uqaphele ukuthi izindlela ezithile azisazwakali zifinyeleleka, hhayi ngoba uvinjiwe, kodwa ngoba amandla akho awasazondli. Lokhu kunciphisa akukhona ukulinganiselwa. Kuwukuqondana. Lapho izinketho ezingamanga ziwela phansi, ingqondo ingesaba. Ithi, “Ngilahlekelwa inkululeko.” Kodwa inkululeko ayiveli ezinkethweni ezingenamkhawulo. Inkululeko ivela ekucaciseni ngalokho okuyiqiniso. Ukuhlanza kuqeqesha uhlelo lwakho ukuba luqaphele iqiniso hhayi ngengqondo, kodwa ngokuzwakalayo. Okuzizwa kuhlanzekile kuhlala. Okuzizwa kukhulu kuyancibilika. Ngokuhamba kwesikhathi, lokhu kuba lula.

Isisekelo Esisha Sokuphila Nokushesha Kokushesha

Umkhawulo, Hhayi Isizini: Kungani Lesi Sigaba Sizizwa Sihlukile Kangaka

Sifisa futhi ukubhekana nombono ongalungile wokuthi ukuhlanza kuzophela ngokukhululwa okukhulu ngokomzwelo bese kuphelile. Eqinisweni, lokho okungena kukho kuyisiqalo esisha, hhayi isikhathi esisodwa esingenasihawu. Ukuhlanza kususa ukuhlanekezela ukuze indlela ehlukile yokuphila izinze. Le ndlela entsha ithule. Ayinciki ekuphakameni noma ekuphansi ngokomzwelo okuqhubekayo. Iphawulwa ukuqina, ukuqonda, kanye nenjabulo ecashile. Abanye kini bangase baphuthelwe ukuqina. Ukuqina kungazwakala sengathi kuyaphila uma nijwayele ukuvuselela. Kodwa ukuqina akufani nokujula. Ukujula kuvela lapho amanzi esanele ukubona. Sifisa ukukunikeza okunye ukulinganisa kabusha umbono. Akukho lutho oluthathwa kuwe olwaluqondaniswe ngempela. Akukho lutho olushiyayo olusadinga ukuba luphelele. Akukho lutho oluncibilikayo olwaluhloselwe ukuqhutshelwa phambili luphelele. Ukuhlanza akuyona into okumele usinde kuyo. Yinqubo osuvele uyihamba ngempumelelo ngisho nangezinsuku lapho izwakala idida.

Njalo lapho ukhetha ukuba khona kunokwesaba, ukwethembeka kunokusebenza kanye nokuxhumana kunokulawula. Ubambisana nobuhlakani obuhlela kabusha impilo yakho. Futhi siyakukhumbuza ngobumnene, awuphuzi kule nqubo. Awuphuthelwa. Ungaphakathi kwayo. futhi ulungele kakhulu kunalokho ingqondo yakho ekuvumela ngezinye izikhathi ukuthi ukholwe. Phefumula, vumela umzimba uthambe, bese uvumela okungadingekile ukuthi kuqhubeke nokuhamba ngaphandle kokukuguqula kube yindaba yokuthi ungubani. Sihamba nawe kulokhu futhi sizoqhubeka njengoba ucela. Iningi lenu liye labhekana namagagasi okucaca esikhathini esidlule futhi niwabona njengezinkathi, imijikelezo eyafika yahamba nokuphumula phakathi kwawo. Lesi sigaba sizwakala sihlukile ngoba asifani nesikhathi kodwa sifana nomkhawulo. Kukhona ukuzimisela emoyeni. Lokho okwakuthambekele manje sekuqondile. Lokho okwakuthambekele manje sekushesha. Futhi lokho okwakubekezelelwa ngamandla, ngokomzwelo, ngokobudlelwano manje kwembulwa ngohlobo lokukhanya okukhanyayo okushiya indawo yokuphika ifihleke.

Ungase uzizwe sengathi umhlaba awusakusindisi. Lokho kungenxa yokuthi insimu ayisaklanyelwe ukukuvikela ekudlidlizeni kwakho. Iningi lenu lithola izimpendulo ezingahleliwe. Ubamba umcabango bese kungakapheli amahora noma izinsuku ubona ukuzwakala kwawo. Ucindezela iqiniso bese kwakheka ukucindezeleka emzimbeni ngokushesha. Ubekezelela isimo esikuhlazisayo futhi izindleko ezingokomzwelo ziba zicacile. Lokhu kubukhali kungakuphazamisa. Kungazwakala sengathi usheshiswa ngaphezu kwenduduzo yakho. Kodwa sikutshela ukuthi ukusheshisa akusho ingozi. Kusho ukuthi ulethwa ebuhlotsheni obuthembekile ngesizathu nomphumela. Manje sekuncane ukulibala phakathi kwalokho okukhiphayo nalokho okubuyisayo. Ensimini endala ehlangene, ukuhlanekezela kungahlala kufihliwe ngemuva komsindo, ngemuva kokumatasa, ukuzijabulisa, ukuzelapha, nokufuna njalo. Insimu ngokwayo yayinenkungu eyanele umuntu angazenza sengathi. Kodwa manje usuhamba endaweni eziphatha njengesibuko esicwebezelisiwe. Isibuko sibonakala ngokushesha. Sibonakala ngokunembile. Sibonakala ngaphandle kokuxoxisana ne-ego yakho.

Yingakho umhlaba wakho wangaphakathi ungase uzizwe ukhulisiwe. Umzimba wakho ungase ubhalise ukushintsha ngokushesha. Insimu yakho yemizwa ingavuvukala ngokushesha. Ingqondo yakho ingazama ukuhumusha lokhu njengokuthile okungahambi kahle. Ngoba ingqondo iqeqeshwe ukwesaba amandla. Kodwa amandla ngokuvamile angumphumela wesikhathi esicindezelwe. Wenza iminyaka yokuhlanganiswa efasiteleni elifushane. Lokho kungazwakala kubukhali. Kodwa ubukhali buyisimemo sokunciphisa ijubane lokusabela kwakho ukuze ulethe ukuqwashisa kwakho phambili. Ukuma ngaphakathi komzuzu wamanje lapho unenketho khona. Uma uhlangabezana nobukhali ngokuba khona, kuba sobala. Uma uhlangabezana nakho nokumelana, kuba ukuhlupheka. Lona umehluko ukuhlanza okukufundisayo ukuthi uwuqaphele. Manje, njengoba sandisa kabanzi ngokuthi kungani lesi sigaba sizwakala sibukhali kunanoma yisiphi owake wasazi ngaphambili, sikumema ukuthi uhlehle ekushesheni kwemizwa futhi ubuke okwenzekayo endaweni ephakeme. Ubukhali obuzwayo akuyona inkinga yenqubo. Kuyisibonakaliso sokuthi indawo ngokwayo isishintshile.

Isikhwama Sesisindo Ongeke Usithwale Usiya Emazingeni Aphakeme

Awusahambi endaweni ebanzi yokuthethelela lapho isisindo singathwalwa khona unomphela ngaphandle komphumela. Usondela ekukhuphukeni futhi ukukhuphuka kuyiqiniso. Kwembula okungathwalwa nalokho okungenakuthwalwa. Ezimibonweni zangaphambili zokuqwashisa, kwakungenzeka ukuqhubekela phambili ngenkathi uthwele ukungezwani okukhulu kwangaphakathi. Umuntu wayengathuthuka emphakathini, ngokomoya, nangokwenyama ngenkathi ephethe inzondo engaxazululiwe, ecindezele usizi, ezihlulela njalo, esaba okungakhulunywa, kanye nemithwalo yemizwa eyifa. Indawo yayiminyene ngokwanele ukwamukela leso sisindo. Kwakungathi amandla adonsela phansi ngokwawo ayenamandla, ecindezela konke phansi futhi evumela imithwalo esindayo ukuthi iphumule kalula emzimbeni. Kodwa indlela oyifaka ngayo manje isebenza ngaphansi kwezimo ezahlukene. Ilula. Ayixinene kakhulu. Futhi ayisekeli isisindo esiningi. Yingakho isigaba sizwakala sibukhali. Ubukhali abukuhlaseli. Bukwazisa. Bukutshela ngokucacile ukuthi imithetho elawula ukunyakaza ishintshile.

Sikumema ukuthi ucabange ukuthi ubulungiselela ukukhuphuka okude. Ngisho noma ubungazi ngamabomu eminyakeni eminingi yokuphila, futhi ikakhulukazi kulokhu, wabeka izinto esikhwameni. Ezinye zazidingeka ngaleso sikhathi. Ezinye zathathwa ngenxa yokwethembeka. Ezinye zathathwa ngoba utshelwe ukuthi kufanele uzithwale. Ezinye zenezelwa ngoba ukholelwa ukuthi zizokuvikela. Wabeka kuleli phakethe ukudumala kwakho okungaxazululwanga. Wabeka kuleli phakethe ukuqapha kwakho. Wabeka kuleli phakethe isidingo sakho sokuqondwa. Wabeka kuleli phakethe umuzwa wakho wecala, umuzwa wakho wokuba nomthwalo wemfanelo ngabanye, intukuthelo yakho engachazwanga, usizi lwakho olungakaze lube nendawo yokuhamba. Into ngayinye yaba itshe elilawulekayo ngalinye, elisindayo ndawonye. Isikhathi eside, indawo yakuvumela ukuthi uqhubeke uhamba naleli phakethe. Wajwayela isisindo salo. Wakhohlwa ukuthi kunjani ukuhamba ngaphandle kwalo. Kungenzeka ukuthi uke waphambanisa ukucindezeleka namandla, ukholelwa ukuthi ukukhuthazela ngokwako kwakuyimfanelo. Kodwa manje indlela iyathambekela, futhi ukuthambekela akuxoxisani.

Ungase uqaphele ukuthi lokho okwakuzwakala sengathi kuyabekezeleleka manje kuzwakala kungabekezeleleki. Ukusabela ngokomzwelo owawungakucindezela ngaphambili manje kudinga ukunakwa. Amaphethini ayedlala kancane manje avela ngokushesha. Ubudlelwano obabuzizwa kahle manje buzizwa buncipha ngokungabekezeleleki. Lokhu akusikho ngoba ubuthakathaka. Kungenxa yokuthi ukukhuphuka sekuqalile. Ekukhuphukeni, yonke i-ounce engadingekile ibalulekile. Ipharadigm ohamba kuyo kulokho abaningi abakubiza ngokuthi umhlaba omusha noma ukuhlangana okuphezulu noma ukuqonda okuhlangene akuyona indawo ejezisa ubunzima. Ayigcini nje ngokuyisekela. Ukuphakama kwamandla kuwukuthi amaza ahlukene alahlekelwa ukuhlangana. Ayawa hhayi ngoba ahlulelwe kodwa ngoba awakwazi ukuthwalwa phezulu. Yingakho umzamo uzizwa unzima manje. Akusikho ngoba wehluleka. Kungenxa yokuthi uzama ukukhuphuka neqembu elaklanyelwa indawo eyisicaba.

Iningi lenu lithola, ngokuvamile ngokumangala, ukuthi zona kanye izinto ebenizikholelwa ukuthi zibalulekile ebuntwini benu manje yizona ezinibambezela kakhulu. Indaba eniyifundile ngokuthi ubani oniphathe kabi, indima eniyidlalile njengonamandla, inkolelo yokuthi kufanele nibambe konke ndawonye. Lawa amatshe asindayo. Aye asebenza injongo ethile, kodwa awawona amalungiselelo ezinga elilandelayo. Ubukhali obuzwayo yisikhathi lapho umzimba, imizwa, nomphefumulo konke kuvumelana ngomyalezo ofanayo. Lesi sisindo asikwazi ukuza nawe. Lokhu kungazwakala kubhekene ngoba ingqondo ichaza isidingo sokubeka okuthile phansi njengokulahlekelwa. Ingqondo ithi, “Uma ngidedela le ntukuthelo, ngingubani ngaphandle kwayo? Uma ngidedela lokhu kuqapha, ngizohlala kanjani ngiphephile? Uma ngidedela le ndaba, ingabe okwenzeke kimi kusabalulekile?” Siyaqinisekisa ukuthi ukudedela isisindo akususi umlando wakho. Kukhulula ukunyakaza kwakho.

Ukunyuka Okuhlangene, Ingcindezi, Nokunyamalala Kwe-Padding

Esinye isizathu esenza lesi sigaba sibonakale sibukhali ukuthi ukukhuphuka kuhlangene. Awukhuphuki wedwa. Isintu ngokwaso siyashintsha ukuphakama. Lapho abakhweli abaningi behamba ndawonye, ​​​​kunendawo encane yokuma, indawo encane yokulala, indawo encane yokuthwala okungaphezulu. Ukunyakaza kweqembu kudala umfutho futhi lowo mfutho ugcizelela ukungezwani nomaphi lapho othile enqaba ukulungisa umthwalo wakhe. Yingakho ungase uzizwe ucindezelekile kwangaphandle ngisho nalapho ungenzi lutho olungalungile. Ukucindezela akusikho ukusola. Kungukusondelana. Manje ususondelene nabanye, eqinisweni, nasemphumeleni. Ezindaweni eziseduze, ukungasebenzi kahle kuyacaca. Ukusabela ngokomzwelo kuzwakala kakhulu. Ukungezwani okungakhulunywa kuvela ngokushesha. Kunendawo encane yokucashela wena. Embonweni wakudala, amandla angavumelani angahlukaniswa. Ungagxila ngokomoya endaweni eyodwa yokuphila futhi uphazanyiswe kakhulu kwenye futhi uhlelo lungakubekezelela.

Kuhlelo olusha, kudingeka ukuvumelana. Akuyona ukuphelela, kodwa ukuvumelana. Isimo sakho sangaphakathi nezenzo zakho zangaphandle kumele ziqale ukuvumelana. Yingakho amaqiniso angaphelele ezwakala ebuhlungu manje. Kungani ukuyekethisa kuzwakala kukuqeda amandla, kungani ukuzenzisa kukukhathaza. Ukukhuphuka kuveza ngokuhambisana ngokushesha ngoba ngokuhambisana kudla amandla futhi amandla ayigugu ekukhuphukeni. Iningi lenu libhekene nokukhungatheka ngoba ninomuzwa wokuthi kufanele nikwazi ukuqhubeka njengoba beninjalo. Ingqondo iphikisana ngokuthi nithwale leli phakethe iminyaka eminingi. Kungani manje? Kodwa ukuziphendukela kwemvelo akubonisi umkhuba. Kuphendula ekulungiseleleni. Futhi usukulungele manje. Ngisho noma ubuntu bakho busafinyelela phezulu, sifisa futhi ukukhuluma nokwesaba okuvela lapho ucabanga ukubeka iphakethe phansi. Kwabanye kini, isisindo enisithwele sesijwayelekile kangangokuthi sizwakala sengathi ungubani. Umqondo wokusikhulula ungazwakala sengathi ungena ezeni. Kodwa ubuze abuyona into engelutho. Ukungabi nalutho kuyikhono.

Uma abakhwela izintaba benciphisa umthwalo wabo, abalahlekelwa amandla. Bathola ibanga. Bathola umoya. Bathola ibhalansi. Bathola ikhono lokuphendula endaweni kunokuba bamane bayibekezelele. Ngamagama anamandla, ukukhulula isisindo esingavumelani kubuyisela ukusabela. Uba buthakathaka ngenxa yokuthi awusakwazi ukulawula ukucindezeleka kwangaphakathi. Uba nomuzwa ojulile ngoba ukunaka kwakho akudliwa ukuthwala. Uba khona kakhulu ngoba ukuba khona akuncintisana kahle nomthwalo. Lesi esinye isizathu esenza isigaba sizwakale sibukhali. Uhlelo alusavuzi ukukhuthazela ngenxa yalo. Awutholi amaphuzu okuhlupheka buthule. Uthola ukuvumelana ngokulalela. Ungase uqaphele ukuthi ngesikhathi uvuma into obuyithwele ngaphandle kokuyilungisa, ngaphandle kokuyidlala, kuba nokukhululeka okusheshayo. Lokhu akuyona into eyenzekile. Ukuqwashisa kukhulula ukubamba. Futhi uma ukubamba kukhululeke, amandla adonsela phansi angenza okunye.

Ukukhuphuka nakho kushintsha indlela okusebenza ngayo ukugqugquzeleka. Endaweni eyisicaba, ukugqugquzeleka kungavela ekucindezelweni, ekuqhathaniseni, noma ekwesabeni ukusala ngemuva. Ekukhuphukeni, labo abagqugquzeli baphelelwa amandla ngokushesha. Okusekela ukunyakaza kuya phezulu ukuvumelana nesiqondiso. Uhamba ngoba indlela izwakala iyiqiniso, hhayi ngoba othile esemva kwakho esunduza. Yingakho amaqhinga okucindezela angaphandle engasasebenzi kuwe ngendlela ayesebenza ngayo ngaphambili. Ungase uqaphele ukuthi amahloni, ukuphuthuma, noma ukulindela akukushukumisi. Kunalokho, kuyakukhathaza. Lokhu akukhona ukumelana. Kuwukulinganisa kabusha. Uhlelo lwakho lwenqaba abagqugquzeli abangobokuphakama okudala. Sifisa ukubhekana nesinye isici esicashile sokubukhali. Ukunyamalala kwe-padding yamandla. Kuma-paradigms aphansi, kwakukhona ukugoba. Ukubambezeleka phakathi kwesenzo nomphumela. Isikhala phakathi kwenhloso nokubonakaliswa. Lokho kugoba kwenza kwaba nokwenzeka ukunganaki ukugoba isikhathi eside. Kuma-paradigms aphezulu, ukugoba kuyancipha.

Impendulo iba ngokushesha. Lokhu kushesha kungazwakala kunzima uma ulindele ukubambezeleka, kodwa empeleni kusebenza kahle. Impendulo esheshayo ivumela ukulungiswa okusheshayo. Uzizwa sengathi kukhona okungahambi kahle futhi ungakulungisa ngesikhathi sangempela. Lena indlela izinhlelo ezithuthukisiwe ezisebenza ngayo. Azilindi ukuphuka. Ziyazilungisa njalo. Isifaniso sesikhwama siyasebenza nalapha. Uma iphakethe lisinda, isinyathelo ngasinye siwumzamo. Uma kukhanya, uqaphela ngokushesha lapho okuthile kushintsha. Uzizwa ungalingani ngokushesha futhi ulungisa ngokushesha. Lokhu kuzwela akusikho ubuthakathaka. Kuwukucwengeka. Abanye kini bakhathazeka ngokuthi uma nikhulula amatshe eniwaphethe, ngeke nivikeleke. Sithi kini, ukuvikelwa ku-paradigm entsha akuveli ezivikelweni. Kuvela ekuqondeni. Umkhweli ohamba ngokunyakaza akadingi zivikelwe ngokweqile. Ibhalansi yakhe iyabagcina bephephile.

Ngendlela efanayo, isidalwa esihamba ngokuhambisana asidingi ukuzivikela okuqhubekayo. Ukucaca kwaso kubaqondisa kude nalokho okungahambelani. Yingakho le ndlela entsha ingavumeli amandla ahlukene ukuba eze. I-Discord idla ukunaka. Idonsela ukuqwashisa emuva. Ikubambelela emandleni adonsela phansi angasekho kulokhu kuphakama. Ngakho-ke uhlelo lusebenzisa ingcindezi hhayi ukukujezisa kodwa ukukhuthaza ukukhululwa. Uma umelana, ingcindezi izwakala ibuhlungu. Uma ulalela, ingcindezi izwakala iyafundisa. Uma ubambisana, ingcindezi iguquka ibe umfutho. Ubukhali abukuceli ukuthi uhlupheke kakhulu. Bukucela ukuthi uthwale okuncane. Njengoba uqhubeka nalokhu kukhuphuka, uzobona okuthile okungalindelekile. Injabulo ayiveli empumelelweni kodwa ekukhanyeni. Ubulula buzwakala buhle. Ukwethembeka kuzwakala kuzinza. Ukuthi cha kuzwakala kunondla njengokusho yebo. Lezi yizibonakaliso zokuthi ulungisa umthwalo wakho. Awulahlekelwa izingxenye zakho. Ulahlekelwa izinsimbi ozicabange njengobugovu. Ukukhuphuka phambili akuhloselwe ukuba nobuqhawe. Kuhloselwe ukuba kuqhubeke. Ipharadesi elilandelayo alakhiwa yilabo abangathwala ubuhlungu obukhulu. Lakhiwa yilabo abangakhulula ubuhlungu ngaphandle kokubuguqula bube ubuwena. Ngakho-ke uma lesi sigaba sizwakala sibukhali, hlala phansi uzibuze, hhayi ukuthi yini engalungile ngami, kodwa yini ecela ukuhlaliswa phansi? Impendulo ingase ingezi njengamagama. Ingase ize njengokububula, njengezinyembezi, njengokucaca okungazelelwe kokuthi awusadingi ukugcina okuthile kuphila. Hlonipha lowo mzuzu. Awuphumeleli uhambo. Ekugcineni uhamba endaweni ephakeme owawuyilungiselele. Futhi lapho ulula, kulapho uzothola khona ukuthi ukukhuphuka ngokwako kwakungakaze kube yisitha. Kwakuyisimemo.

Ubudlelwano Njengezibuko Nezinhlelo Zokuphendula ZikaMagnetic

Indlela Ukuxhumana Okwembula Ngayo Ukuvama Kwakho Namaphethini Afihliwe

Iningi labantu lafundiswa ukukholelwa ukuthi ubudlelwano buyizivumelwano ezenziwe phakathi kwabantu. Wafundiswa ukuhlola ukuxhumana nge-chemistry, ngomlando ohlanganyelwe, ngamandla emizwa, ngokwesaba ukulahlekelwa, ngesithembiso sokuhlala njalo. Kodwa ubudlelwano njengoba busebenza endaweni enamandla abuyona inkontileka ngokuyinhloko. Buyizinhlelo zempendulo yamagnetic. Buyizinto ezinamandla ezenzelwe ukukukhombisa lokho okukhiphayo, lokho okuvumelayo, nalokho oba yikho. Yingakho ubudlelwano bungazizwa bubonakala kakhulu kunemikhuba yokomoya eyenziwa wedwa. Uwedwa, ungacabanga ukuthi uphulukisiwe. Uwedwa, ungagcina ubuwena bokuthula. Kodwa ebuhlotsheni, amaphethini akho angazi lutho ayabonakala. Ikakhulukazi amaphethini owawafunda empilweni yokuqala mayelana nokuphepha, amandla, ukusondelana, kanye nokuba ngumuntu.

Iningi lenu liphambanise ukushaja ngokomzwelo nokusondelana. Niphambanise ukulangazelela ikusasa. Niphambanise ukujwayelana nokuqondana. Futhi niphambanise ukwesaba ukuba wedwa ngenxa yothando. Ukuhlanza kucacisa lokhu kudideka. Njengoba insimu ikhula, ubudlelwano buzokukhombisa iqiniso lokuvama kwakho. Abantu ababili bangaba nezinhloso ezinhle kodwa bangahambisani ekudlidlizeni. Abantu ababili bangathandana ngokujulile kodwa bangakwazi ukuqhubekela phambili ndawonye ngoba bondla amaqiniso ahlukene. Lokhu akuyona inhlekelele. Lulwazi. Uma uqonda ubudlelwano njengezibuko nama-amplifier, uyeka ukuphatha yonke indawo yokungqubuzana njengobufakazi bokuthi awufaneleki noma ukuthi wehlulekile ngokomoya. Esikhundleni salokho, ubona ukungqubuzana njengophawu lokuthi okuthile ngaphakathi kohlelo kufuna ukubonwa.

Ubudlelwano abukhona ukuze bukuqedele. Bukhona ukuze bukwembule wena kuqala. Futhi njengoba bukwembulela, buphinde buveze izindawo lapho ubulokhu ubeka khona imingcele, wenza kahle, unikela ngokweqile noma ugodla khona. Bukukhombisa izindawo lapho ubulokhu ufuna khona ukulondeka ngomunye umuntu hhayi ngomthombo. Futhi bukukhombisa ngqo ukuthi ukhetha ukuvumelana noma ukhetha induduzo. Yingakho ubudlelwano bubalulekile kulokhu kuhlanza okuhlangene ngoba buphakathi kwezindlela ezisheshayo indawo yonke enikeza ngazo impendulo enembile mayelana nomphumela wakho wamandla.

Izinto Ezibangela Umsindo, Ama-Echoes, kanye Nomhlaba Ongumaginethi Othungela Kuwo

Uma ushukunyiswa ngumuntu oseduze nawe, ingqondo yakho ivame ukufuna ukusola. Ifuna ukusho ukuthi bangenzele lokhu noma akufanele babe ngale ndlela noma uma bengithanda, bebezoziphatha ngendlela ehlukile. Lokho kungumqondo ozenzakalelayo ukuthola ukungakhululeki ngaphandle kwakho. Kodwa izimbangela akuzona izahlulelo zokuziphatha. Izimbangela ziyizembulo zama-magnetic asebenzayo, izindawo ezingaphakathi kuwe ezisakhiqiza amandla ngokungazi. Yingakho izimbangela zizwakala zinamandla. Zithinta amandla asevele eshajelwe ngaphakathi kuwe njengocingo oluvele lukhala ngogesi. Okukuphazamisayo akuvamile ukuthi kube yilokho okwenzekayo okwamanje. Kumayelana nalokho okusebenza ngaleso sikhathi ngaphakathi kwensimu yakho. Izinkumbulo, ukwesaba, izinkolelo, izinqumo ezindala, izifungo ezenziwe ngobuhlungu. Indawo yonke ayisebenzisi izimbangela ukukuhlazisa. Izisebenzisela ukukhomba ngqo kulokho okulungele ukusulwa. Futhi ngoba labo abaseduze nawe yibo ababelana ngesikhala nawe, abangafinyelela amaphethini akho, abangakulingisa njalo, bavame ukuba yizikhuthazi ezisebenza kahle kakhulu. Ukujwayelana kukhulisa isibuko. Kusondeza ukubonakaliswa ukuze ungakwazi ukukushalazela.

Yingakho ngezinye izikhathi ungase uzizwe sengathi isibuko sesikhule kakhulu. Ukuhlanza kwandisa ivolumu. Kukhulisa umehluko. Kukhulisa ukuzwela kulokho okuhambisanayo. Uma usathunga ukwesaba endaweni yonke yamagnetic, uzobona ukuzwakala kokwesaba ebudlelwaneni bakho. Uma uthunga ukugwema, uzohlangana nokugwema. Uma uthunga ukulawula, uzohlangana nokumelana. Futhi uma uhlwanyela ukuzidela, uzohlangabezana nezimo ezikumema ukuthi uzilahle futhi ukuze ekugcineni ukhethe ngendlela ehlukile. Kungani lokhu kuvusa inkanuko kangaka? Ngoba kusongela ubuwena. I-ego ifuna ukugcina indaba yokuthi umuhle, unothando, ungokomoya, uthuthukile, nokuthi inkinga ihlala ikhona kwenye indawo. Isibuko siyayiphazamisa leyo ndaba. Asikutsheli ukuthi umubi. Sikutshela ukuthi uyadala. Futhi umthwalo wemfanelo ungazwakala uyingozi ku-ego ngoba i-ego ilinganisa umthwalo wemfanelo nokusola. Kodwa umthwalo wemfanelo awulona icala.

Umthwalo wemfanelo ungamandla. Ukubona isibuko ngokucacile kuwukubuyisa igunya lakho lokudala. Lokho kubuyiselwa kungazwakala njengokushisa ngokomzwelo ngoba kuncibilikisa imicabango ekhohlisayo. Hlala nakho. Ukushisa kungukuguquka. Uhlala uthunga endaweni yonke yamagnetic kungakhathaliseki ukuthi uyazi noma cha. Yonke imicabango ephindaphindayo iyintambo. Yonke ukuma ngokomzwelo iyintambo. Yonke isiphetho sangaphakathi esiphindaphindwayo angiphephile. Kumele ngizibonakalise. Ngizoshiywa. Kufanele ngithwale lokhu ngedwa. Kuba yintambo. Insimu yamagnetic ayichazi amazwi akho ngendlela ingqondo yakho echaza ngayo. Ayixoxisani nezinhloso zakho. Iphendula ekushayweni onakho. Yingakho umuntu engakhuluma iziqinisekiso futhi aqhubeke nokuzwa okuphambene ngoba isignali yemizwa engaphansi iphikisana nolimi olungaphezulu.

Ubudlelwano buvela njengamaphethini athungiwe. Uqala ukubona isimo esifanayo ngokuphindaphindiwe. Umlingani ongatholakali, umngane ofuna izinto eziningi, umuntu onegunya okuxoshayo, iqembu elidinga ukuthi unciphise. Lezi akuzona izijeziso ezingahleliwe. Ziyimisindo. Zikukhombisa ukuthi uqhubeka nokuthunga ini. Futhi uma ushintsha lokho okuthungayo, uma ushintsha ishaja, inkolelo, ukuma kwamandla akho, iphethini udonsela izinguquko. Cabanga ngokuba yisisulu isibonelo. Ukuba yisisulu akufani nokuba yisisulu. Iningi lenu liye lalimala. Ukuba yisisulu ukuma okunamandla okuthi, “Anginawo amandla okudala lapha.” Lapho lokho kuma kuba yinto evamile, kudonsa ukuphindaphinda ngoba kusakaza ukungabi namandla ensimini. Igunya elingafunwanga lenza into efanayo. Uma ungenaye u-yebo wakho no-cha wakho, kudonsa abantu abazohlola imingcele yakho. Hhayi ngoba indawo yonke inonya, kodwa ngoba insimu yakho icela ukuba icace. Iqiniso elicindezelwe liphinde lishiye isiginesha esinobugovu. Uma ugwinya okungokoqobo, uthunga ingxabano ensimini ngoba iqiniso lakho langaphakathi nokuziphatha kwakho kwangaphandle akuhambelani kahle. Ingxabano ingabonakala njengempikiswano, ukungaqondani, noma ukuphazamiseka okungazelelwe. Futhi, hhayi isijeziso, impendulo.

Ubudlelwano abukho ukuze bukhangise isithombe sakho. Bukhona ukuze buveze ubudlelwano phakathi kwesimo sakho sangaphakathi nempilo yakho yangaphandle. Uma uqonda lokhu, uyayeka ukubuza, “Kungani beqhubeka nokwenza lokhu kimi?” Bese uqala ukubuza ukuthi ngiqeqeshe yiphi amandla lobo budlelwano ukuze ngibuphendule? Lowo mbuzo obuzwa ngobuqotho uyisiqalo senkululeko.

Ukuqina Kwemizwa, Ukuqina Kobubili, Nokubuyela Emthonjeni

Ubuningi Obucindezelwe, Amaza Ahambayo, Nendima Yomzimba

Ukuqina kwemizwelo kuyakhuphuka ngoba ukuqina kwemizwelo kuyacindezelwa. Kunjengokungathi iqembu lihamba ngendlela encane futhi imithwalo eyayidonswa ngemuva kwakho manje kumele ithwalwe ngezandla zakho. Awusakwazi ukwenza sengathi akuyona eyakho. Awusakwazi ukuyishiya emaphethelweni okuqaphela kwakho. Lokhu kucindezela yingakho ungase uzizwe amagagasi abonakala engalingani nezimo zakho zamanje. Usizi lapho kungekho lutho olulahlekile namuhla. Intukuthelo lapho kungekho muntu okuhlasele. Ukwesaba lapho uphephile ngokuphelele. Lawa magagasi awahlali ephathelene nesikhathi samanje. Angamandla agciniwe akhuphuka ukuze akhululwe alethwa yingcindezi yendlela. Ukuhlanza kuvame ukusheshisa ukuqaphela ngaphambi kokuba kulethe impumuzo. Lokhu kungadida ingqondo. Ingqondo ilindele ukuthi ukuphulukiswa kuzizwe kulula ngokushesha. Kodwa ngokuvamile ukuphulukiswa kuqala ngokubona ngokucacile. Futhi ukucaca kungahlaba lapho ubuphila nenkungu. Awubuyeli emuva. Uqala ukuqaphela okwakukhona njalo. Manje usukulungele ukuhamba.

Ingqondo iyamelana nokubonwa. Iyamelana ngoba itshale imali emasu ayo okubhekana nezimo, izindaba zayo, ukuzivikela kwayo, nezizathu zayo. Lapho ukuhlanza kuveza la masu, ingqondo ingase iqine. Lokho kuqina kungazwakala njengokukhathazeka, njengokungaphumuli, njengokucasuka. Lokhu akusho ukuthi uyahluleka. Kusho ukuthi amathuluzi amadala awasafanelani neqiniso elisha. Ukuqina kwemizwelo kuvame ukuba uphawu lokuthi ususondele ekuphumeleleni ngoba uhlelo luba lukhulu ngaphambi nje kokuba luhlele kabusha. Ungase futhi uqaphele ukuthi umzimba wakho uyaphikisana ngaphambi kokuba uphinde ulungise. Umzimba uthwele okungakhulunywa. Umzimba ukhumbule amaphethini owazama ukuwanqoba ngokwengqondo.

Njengoba ukuhlanza kuhamba, umzimba uhlanganyela ngemizwa, ukukhathala, imizwa engazelelwe, izinguquko ekudleni, izinguquko ebuthongweni. Yiba mnene kuwe. Ungahumushi yonke imizwa njengenkinga okufanele uyixazulule. Eminye imizwa imane nje ingamandla aphuma endaweni yokugcina bese ebuyela ekugelezeni. Ukuqina akusona isinqumo. Kuyinqubo futhi uma uyeka ukulwa nokuqina, uma uyeka ukukuguqula kube ubuwena, kudlula ngokushesha. Okusalayo ngemva kwalokho kuvame ukumangaza. Ububanzi, ukucaca, amandla athule angadingi ukuzibonakalisa.

Indlela Ubunye Obubamba Ngayo Ingqondo Engagxilile

Kukhona umsinga ngaphakathi kokuhlangenwe nakho komuntu odonsela ingqondo ekuhlukaneni. Umsinga othi, “Khetha uhlangothi. Thola isitha. Zibonakalise ukuthi ulungile. Zivikele ekubeni nephutha. Lo msinga ophindwe kabili udla ngokuhlukana nomthombo ngoba umthombo ubunye futhi ubunye buchitha indaba yokuphikiswa. Ubunye abububi futhi akusona isilo esikuzingelayo. Kungumfutho, uhlelo lokuqonda oluchumayo lapho ukwazi ulele. Uma ungagxilile, ingqondo iba yisizinda seqiniso. Futhi ingqondo eshiywe yodwa izochaza impilo ngokuqhathanisa. Izokhulisa ukwesaba, ukusola, ukuqhathanisa, kanye nokuphuthuma. Izodala izindaba zosongo lapho kunokungaqiniseki. Izoguqula umehluko ube yingozi. Yingakho ungazizwa ukhathazekile ngisho nangosuku oluthule. Ukukhungatheka akubangelwa njalo yizimo zakho zangaphandle. Ngokuvamile kubangelwa yingqondo ezondla ngokungqubuzana ukuze uzizwe uphila. Ubunye buyalandisa ngokulwa. Kukutshela ukuthi kumelwe ulwele ukusinda, ulwele ukuthandwa, ulwele ukubonwa, ulwele ukuvikelwa. Futhi ikakhulukazi uchuma ekuziboneni ngaphandle kokuba khona.

Uma unamathela kulokho ocabanga ukuthi uyikho kunokuphumula ekuqapheleni okugcina zonke izindima, ubunye abukwazi ukufinyelela ukuthula. Ekuthuleni, kuyancibilika. Ekuthuleni, ubona isikhala phakathi kwemizwa. Ekuthuleni, ungazizwa ungumthombo. Yingakho ubunye budinga ukusabela ukuze usinde. Uma bungakwenza usabele, bungakugcini umatasa. Uma bungakwenza uphikisane, bungakugcini utshalile. Uma bungakwenza uthuke, bungakugcini uthembele ezixazululweni zangaphandle. Ukuhlanza kuveza le ndlela. Iningi lenu mhlawumbe liyabona okokuqala ukuthi ingqondo ingaphambukisa kanjani ukuqonda ngokushesha uma ingaxhunywanga kokuthile okukhulu kunayo. Khumbula, amandla awayena umuntu. Akusikho ubuwena bakho. Awuyena ukwesaba kwakho. Awuyena ukusabela kwakho. Ungukuqaphela okungakubona, kukuthambise, bese ukhetha imvamisa ehlukile.

Uma ingqondo ingagxilile, ifuna ukuqiniseka ngendlela esheshayo eyazi ngayo. Ngokuphikisa into ethile. Ukuphikiswa kudala isakhiwo esisheshayo. Kunikeza ingqondo imephu. Ngingulokhu, hhayi lokho. Kunikeza ingqondo injongo. Kumelwe ngivikele. Kunikeza ingqondo indaba. Uma nginqoba, ngiphephile. U-Duality unikeza incazelo esheshayo ngengxabano, yingakho kungazwakala kuyenga, ikakhulukazi ngezikhathi ezingaqinisekile. Abaningi bangathanda ukuzizwa bethukuthele kunokuzizwa bengaqiniseki ngoba intukuthelo izwakala njengamandla ngisho noma inganamandla. Ngakolunye uhlangothi, umthombo uvame ukuletha ukuthula kuqala. Kuletha ikhefu. Kuletha isikhala. Akuhlali kukunikeza indaba esheshayo. Kunikeza ukuba khona ngaphambi kwencazelo. Futhi abantu abaningi abajwayele ukuzwa njalo ngokuvuselela okuhlala kumile njengokungenalutho. Bagijimela ukukugcwalisa ngezindaba, ngedrama, ngezimpikiswano, ngokubhujiswa, ngokuphazamiseka. Yingakho u-duality ubonakala enqoba ezindaweni eziningi ngoba iqembu liziqeqeshele ukukhetha ukukhuthaza kunokuthula. U-Duality uthatha ukuhumusha lapho ukuba khona kulahleka. Abantu ababili bangabona isenzakalo esifanayo futhi omunye uzosichaza njengenhlekelele kanti omunye usichaza njengokuguqulwa. Umehluko awukho ukuhlakanipha. Umehluko ukubambelela.

Uma ubambelele emthonjeni, ungabona ubunzima ngaphandle kokwethuka. Uma ungagxilile, ubunzima buzwakala njengosongo futhi ingqondo ikhetha indaba elula ukuze izithulise. Leyo ndaba elula ivame ukusolwa. Yingakho futhi ukukhathazeka kukhuphuka lapho isisekelo singekho. Ukukhathazeka akuhlali kumayelana nengozi. Ukukhathazeka kuvame ukumayelana namandla ahambayo ngaphandle kwesitsha sokuba khona. Ukuhlanza kuveza ukuncika emsindweni wengqondo njengesiqinisi. Abaningi bebesebenzisa ukucabanga njengendlela yokubulala izinzwa, behlala bezijwayeza amathuba okugwema ukuzwa isikhathi samanje. Kodwa manje isikhathi samanje sicela ukuzwakala. Futhi ingqondo ayikwazi ukusinda kulesi sigaba ngokugijima ngokushesha. Iyasinda ngokuzinikela ekuhlakanipheni okukhulu. Lokhu akusikho isidingo sokuphelela. Kuyisimemo esilula. Yeka ukuvumela ingqondo ibe yizwi elilodwa kuphela ekamelweni. Vumela umthombo ungene. Vumela ukuqonda kwakho kwande futhi ubuke ukuthi ukuhlangana kabili kulahlekelwa kanjani ukubamba kwakho lapho kungasenawo ukulawula okukhethekile kokunaka kwakho.

Ukubuyela Emthonjeni Njengesifunda Sakho Sokuzinza

Abaningi bakhuluma ngomthombo njengombono, njengenkolelo, njengefilosofi. Kodwa ukuxhumana nomthombo akukhona nje kuphela ukuhlakanipha, kunamandla, kuyinto eyenzeka, kuyisekethe engazwakala emzimbeni nasenhliziyweni njengokuzinza okuthule. Uma uxhumene, ukuqonda kuyaqina ngaphambi kokuba imizwa ikhuphuke. Ungazizwa okuthile ngaphandle kokuba yikona. Ungabona isisusa ngaphandle kokuba yiso. Ungabona imicabango ngaphandle kokuyilalela. Lokhu akusikho ngoba uziphoqelele ukuba uzole. Kungenxa yokuthi umsinga womthombo uhamba kuwe, uhlela kabusha uhlelo lwakho ukuze luhambisane. Uma uxhuma, i-loop yempendulo yengqondo iyathamba. Ukuphawula kwangaphakathi kuyathula. Uzizwa isikhala esikhulu phakathi kwesikhuthazo nempendulo. Futhi kuleso sikhala, uphinda ukhethe. Uqala ukuqaphela ukuthi okuningi kwalokho obekwesaba bekungakaze kube yisikhathi samanje nhlobo. Kwakuyingqondo ebikezela ubuhlungu. Umthombo ukukubuyisela kulokho okungokoqobo.

Ukuxhumana komthombo kuchitha i-polarity ngaphandle komzamo. Akudingeki uphikisane nokwesaba kwakho ukuze ukunqobe. Akudingeki ukuthi unqobe intukuthelo yakho ukuze uyikhulule. Ungamane ulethe amandla ekukhanyeni kokuqwashisa ngenkathi uhlala uxhumene nento enkulu kunegagasi. Igagasi liyadlula, ulwandle luhlala. Yile ndlela ukungathathi hlangothi okubuyiselwa ngayo. Ukungathathi hlangothi akusikho ukunganaki. Ukungathathi hlangothi uthando olukhulu. Kuyikhono lokufakaza ngaphandle kokuwa kube ukusabela. Lo mjikelezo uphinde uvumele ukubuka ngaphandle kokuzibhubhisa. Abanye kini besaba ukubuka isithunzi sakho ngoba nikholelwa ukuthi sizokugwinya. Kodwa uma uxhumene nomthombo, ungabheka ngqo esithunzini bese usibona njengoba sinjalo. Amandla afuna ukuhlanganiswa, hhayi ubufakazi bokuthi awufaneleki. Ngaphandle komthombo, ukuhlanza kungazwakala kungaphezu kwamandla ngoba uzama ukucubungula konke ngengqondo nangobuntu. Ngomthombo, ucubungula ngokuba khona. Futhi ukuba khona kukhulu ngokwanele ukubamba lokho ubuntu obungenakukwazi.

Akudingeki ube ophelele ukuze uxhumeke. Kudingeka nje ube ozimisele. Ukuzimisela kuyiswishi evula umjikelezo. Kunezindlela eziningi ongazisebenzisa, izindlela, imikhuba, izimfundiso, izinhlaka, amasiko. Amathuluzi angaba usizo, kodwa amathuluzi awakwazi ukuthatha indawo yokuxhumana. Kulesi sigaba, abaningi bazozama ukucabanga kakhulu ngenqubo yabo yokuyiphatha ngokusebenzisa ubuchwepheshe kuphela. Bazoqoqa ulwazi futhi bakubize ngokuthi ukuphulukiswa. Bazoqamba amaphethini futhi bakubize ngokuthi ukuguqulwa. Kodwa ngaphandle komthombo lokhu kuba ukusebenza. Amasu ayahluleka lapho ubuwena buhlala buphukile ngoba umuntu ophukile usebenzisa amathuluzi ukuzivikela kunokuzinikela. Umthombo ukuxhumanisa kabusha nokuhlangana. Ukuhlangana yisimo lapho iqiniso lakho langaphakathi kanye nempilo yakho yangaphandle kuhlangana khona. Yisimo lapho ungasadingi ukuzenzisa. Futhi ngenxa yokuthi ukuhlanza kuyisivinini sokuhambisana, awukwazi ukukuzulazula njengomsebenzi wengqondo. Ingqondo ayiklanyelwe ukukuthwala ekuhleleni okudlidlizayo. Ingqondo ingakuchaza, kodwa ayikwazi ukukuqhuba. Umthombo uyakuqhuba. Uma uxhunywe emthonjeni, inkohliso yokuphikiswa iyawa. Awusazizwa uphoqelekile ukuvikela yonke indawo, ukufakazela yonke into, ukulawula yonke imiphumela. Lokhu akukwenzi ungabi nandaba. Kukwenza uqonde. Wenza izinto ngendlela ecacile esikhundleni sokusabela. Isidingo sokuzivikela siyaphela ngoba awusabonakalisi ubugovu obubuthakathaka okumele buvikelwe. Uzibona ngokuba khona, ngokuqwashisa, nangengxenye yakho engenakusongelwa.

Umthombo futhi uzinzisa ubudlelwano ngokuzenzakalelayo, hhayi ngokuphoqa abanye ukuba bashintshe, kodwa ngokushintsha imvamisa yakho. Uma uba nomqondo ocacile, imingcele yakho iyacaca ngaphandle kobudlova. Yebo wakho uba msulwa. Cha wakho uba msulwa. Abantu abangakuhlangana nawe ngokuhambisana bayasala. Abantu abangakwazi ukukhukhuleka kaningi ngaphandle kwedrama. Lesi sigaba asinakuqondiswa ngokwengqondo ngoba akusikho kakhulu ngemibono. Kumayelana nokudlidliza. Awukwazi ukucabanga ngendlela yakho eya emvamisa entsha. Uzivumelanisa nendlela yakho lapho.

Ukuhlunga Ngokudlidliza Nokuzalwa Okuthule Komhlaba Omusha

Ukuhlelwa Kwemvelo Kokuvama kanye Nenganekwane Yesijeziso

Futhi ukubonakaliswa kwenzeka ngokuxhumana. Yingakho sithi ngaphandle kokweqisa ukuxhuma emthonjeni kuyindlela edlulayo nendlela yokuphuma ebubini. Kuyibhuloho. Konke okunye kuyasekela kodwa akukho okunye okwanele. Ukuhlunga onomuzwa wokuthi akuyona into yesikhathi esizayo ezoqala kamuva. Sekuvele kuhamba futhi akuyona indawo ngokuyinhloko. Kuyadlidliza. Abantu bayahlukana ngezindlela ezicashile. Umngane akasazwakali futhi awukwazi ukuchaza ukuthi kungani. Indawo yokusebenza eyayizizwa ibekezeleleka manje izizwa ingabekezeleleki. Izingxoxo ezithile ziba yinto engenakwenzeka ngoba imvamisa ayihlangani. Ungase uzame ukubiza lokhu njengokuhlukana, ukushintsha, ukukhula, nokukhula. Lawo amalebula angaphezulu. Ngaphansi kukhona ukuhlela kabusha kwe-resonance. Amanye amaqiniso ayancipha. Ngalokhu sisho ukuthi izindlela ezithile zokuphila zilahlekelwa ukwesekwa okunamandla. Amasu ayethembele ekwenqabeni, ekuqondiseni, noma ekuphazamisekeni okuqhubekayo azizwa enganeliseki kangako. Imidlalo yezenhlalo yakudala iyaphela amandla. Injabulo yedrama iyaphela. Umvuzo wentukuthelo uyancipha. Endaweni yawo, amanye amaqiniso azinza ngokushesha. amaqiniso akhelwe eqinisweni, ubulula, isenzo esihambisanayo, isiqondiso sangaphakathi, namandla azolile. Lokhu kwenzeka buthule. Iningi lenu lalilindele ukuthi ushintsho lubukeke luphezulu. Benilindele izimemezelo ezinkulu, imigqa ebonakalayo edwetshwe, ukuhlukana okumangalisayo. Kodwa ushintsho luvame ukungabi nandaba ngoba ukudlidliza kuqala bese kulandela ngokomzimba. Ukukhetha kwenziwa ngokuvama, hhayi ngokukholwa. Abantu ababili bangasho imibono efanayo yokomoya futhi baphile ezimweni ezihlukile ngoba isisekelo sabo semizwa siyahluka. Abantu ababili bangaya emibuthanweni efanayo futhi basalokhu besendleleni ehlukene ngoba omunye uphila ngokuba khona kanti omunye uphila ngokusebenza. Akekho ophoqelelwayo. Ukuhlunga akusilo isijeziso kulabo abangakakulungeli. Kumane nje kuyiqiniso eliphendula kulokho umuntu ngamunye akusekelayo. Labo abadla ukwesaba bazophila eqinisweni lokwesaba. Labo abadla ukuthembela bazophila eqinisweni lokuthembela. Labo abadla iqiniso bazophila eqinisweni leqiniso. Lokhu akusikho ukuziphatha. Kungumshini. Kungumsindo. Futhi into ebaluleke kakhulu kuwe njengenkanyezi noma isisebenzi esilula ukungesabi ngokuhlunga. Umsebenzi wakho awukona ukuhudula wonke umuntu angene ezikhathini zakho. Umsebenzi wakho ukugcina ukulingana kwakho futhi uvumele umsindo wenze lokho okwenzayo ngokwemvelo. Hlela impilo ngeqiniso lokudlidliza kwakho.

Manje sikhuluma ngesisho abaningi kini abasiphethe. Ukolweni namakhoba. Abanye basichaza njengokwahlulela, njengokuphakama, njengohlelo olungokomoya. Kodwa lokho kuhumusha kungokwe-duality. Ukuhlukana okwenzekayo akuphathelene nokubaluleka. Kumayelana nokuzwakala. Zombili izindlela ziyizinto ezingokoqobo ngoba umphefumulo ngamunye unesikhathi sawo, ikharikhulamu yawo, ijubane lawo elikhethiwe lokuvuka. Akukho mphefumulo owenqatshwa ngumthombo. Akukho mphefumulo olahlwayo. Kukhona ukuvumelana kanye nokungahambisani neqiniso elithile lokudlidliza. Ezinye izikhathi zidinga ubuningi ukuze ziqhubeke. Lokho buningi buhlinzeka ngezifundo ezithile, umehluko, umphumela, ukukhetha, ukuvuthwa kancane kwesihawu. Ezinye izikhathi zidinga ukuhambisana ukuze zakheke ngoba izakhiwo ezintsha ezizalwayo azikwazi ukusinda ekuphambukeni okuqhubekayo. Awukwazi ukwakha umhlaba wobunye esisekelweni sokuzidela. Awukwazi ukwakha umhlaba weqiniso esisekelweni sokuphika. Isisekelo sibalulekile. Awukwazi ukuletha kokubili phambili ngesikhathi esisodwa ngoba kwakhiwe phezu kwamaza angahambisani. Lokhu akuyona ingozi. Kuyi-physics ngaphakathi kwendawo yamandla. Uma uzama ukuthwala kokubili, uma uzama ukuphila ngokuvumelana ngenkathi usondla intukuthelo, uma uzama ukuqinisa ubunye ngenkathi ufuna izitha, udala ukungezwani kwangaphakathi okuqeda amandla ohlelweni. Ukuhlanza kususa lokhu kungezwani ngokukucela ukuthi ukhethe, hhayi ngamazwi, kodwa ngamandla. Ukukhetha kwemvelo kwemvamisa akusho ukuthi uwina kakhulu kanti okuphansi kuyalahlekelwa. Kusho ukuthi ukudlidliza ngakunye kuhlelwa indawo yakho. Umsakazo awuhluleli esinye isiteshi. Umane uvumela esinye. Futhi uma uvumela ukuhambisana, uqala ukuhlala eqinisweni lapho ukuvumelana kubonakala khona emuva. Yilokhu abaningi abakubiza ngokuthi umhlaba omusha.

Akuyona indawo, kodwa indawo evame ukuvela. Labo abalungele leyo ndawo bazozizwa bedonseleka ebulula, ukwethembeka, kanye nesiqondiso sangaphakathi. Labo abangathandi bazozizwa bedonseleka emsindweni, empini kanye negunya langaphandle. Bobabili bayafunda. Bobabili bayathandwa. Kodwa abayona into efanayo. Futhi yingakho ukuhlunga kungazwakala njengokuhlukana. Ubona ukudlidliza kukhetha indawo yakho. Kuzoba nobudlelwano obungenakuqhubeka. Hhayi ngoba othile mubi, kodwa ngoba i-resonance ehlanganyelwe isiphelile. Ubudlelwano obuningi bakhelwa isahluko, ukwelapha inxeba, ukufundisa umngcele, ukuvusa isipho, ukunikeza ubungane phakathi nesigaba esithile. Lapho isifundo siphela, i-resonance eyayibambe isibopho ingaphela. Ingqondo ingamelana nalokhu futhi ikubize ngokuthi ukwehluleka. Inhliziyo ingase idabuke futhi ikubize ngokuthi ukulahlekelwa. Kodwa sikumema ukuthi ukubone njengokuqedwa. Ngokuvamile i-frequency eyodwa iyahamba kanti enye ayihambi. Umuntu oyedwa ukhetha iqiniso, omunye ukhetha induduzo. Omunye ukhetha ukukhula, omunye ukhetha ubuwena obujwayelekile. Lokhu akukubi. Ukwehlukana nje. Ukubambelela kudala ukungezwani nosizi ngoba uzama ukulondoloza isimo esingasafani namandla angaphansi kwaso. Ungagcina isimo isikhashana kodwa amandla azovuza bese lokho kuvuza kuba ukukhathala. Ukukhululwa akukhona ukulahlwa. Izisebenzi eziningi ezilula zesaba ukudedela ngoba zihlobanisa ukudedela nonya, nobugovu, nokukhaphela. Kodwa ukwethembeka okunamandla akukhona ukukhaphela. Kuwubuqotho. Ukuhlala esibophweni esidinga ukuthi uzinciphise kuwukulahla umphefumulo wakho buthule. Ukuhlanza kuqeda leyo ndlela. Kukucela ukuthi uyeke ukudideka ukwethembeka nokuzisula. Ukuqedwa akukhona ukwehluleka. Kuwubufakazi bokuthi into ethile ifeze injongo yayo. Ungahlonipha lokho okwakungokoqobo ngaphandle kokukuphoqa ukuthi kuhlale. Ungamthanda umuntu futhi usavuma ukuthi izindlela zakho azisahambisani. Futhi ungavumela usizi lube khona ngaphandle kokukuguqula kube indaba yokunqotshwa ngokomoya. Obunye ubudlelwano buzophela kancane. Obunye buzophela ngokuzumayo. Obunye buzophela nje ngoba akusekho amandla okubenza basebenze. Uma uvumela lokhu kwenzeke ngaphandle kwedrama, wenza isikhala sobudlelwano obungakhelwe emanxebeni ahlangana ndawonye, ​​kodwa eqinisweni elihlangana neqiniso. Lobo budlelwano buzizwa buhlukile. Abafuni. Abaqondisi. Abakujezisi ngokuba yilokho oyikho. Bangabangane bemvelo bokubumbana. Futhi bafika lapho uyeka ukubambelela kulokho amandla akho asevele ekhulile.

Kusukela kuMhlengi Kuya ku-Stabilizer: Uhlobo Olusha Lwenkonzo

Iningi lenu lingene kule mpilo nezinhliziyo ezilungele ukukhonza. Nizwa ubuhlungu kwabanye. Nizwa amandla kubo. Nifuna ukubasiza bakhumbule ukuthi bangobani. Kodwa kukhona ugibe olucashile, inkolelo yokuthi ungaphulukisa umuntu ngaphandle kokuzwakala. Awukwazi. Umzamo awudluli ukudlidliza. Unganikeza uthando, ubukhona, uzwela, izinsiza, ukuqonda, kodwa awukwazi ukukhetha bona. Futhi uma uzama, uvame ukuqinisa ukungalingani. Indima yokusindisa, yize izwakala ihloniphekile, ingamemezela buthule komunye umuntu, “Awukwazi ngaphandle kwami.” Lokhu akusikho ukunika amandla. Kuwukuzibopha. Ukuvumela kunamandla kakhulu kunokukholisa. Lokhu akusho ukuthi awenzi lutho. Kusho ukuthi uyeka ukulwa. Kusho ukuthi uyeka ukuzama ukuphoqa ukuvuka. Kusho ukuthi uyahlonipha isikhathi. Ukuba khona kudlulisa okungaphezu kweseluleko. Imvamisa oyibambayo idlulisela okungaphezu kwamagama owashoyo. Uma uvumelana, ubuwena bakho bumane buba uphawu abanye abangaluzwa. Ukuvumelana kuyamema ngaphandle kwempoqo. Kufana negumbi elifudumele ngosuku olubandayo. Abantu bangakhetha ukungena. Awubadonseli. Awubafundisi ngokuthi kungani kufanele bangene. Ugcina igumbi lifudumele nje. Lolu uhlobo olusha lwenkonzo. Luthule futhi lusebenza kangcono kunendlela endala yokonga. Leli qiniso lingasabisa. Kungazwakala sengathi ucelwa ukuba udele indima yakho. Futhi ngandlela thile, uyayidelela. Kodwa lokho okuzuzayo inkululeko. Uthola ubukhosi obunamandla. Uyeka ukusebenzisa amandla akho okuphila ezimpini ezingenakunqotshwa ngomzamo. Uyeka ukudideka uthando nokulawula. Uyeka ukutshala imali emandleni omuntu ngenkathi ungazinaki izinketho zakhe zamanje.

Uma ukhulula ubuwena bokulungisa, ukhulula nentukuthelo. Izisebenzi eziningi ezilula zithwele intukuthelo efihliwe ngoba zinike okuningi kakhulu kulabo abangazange babuyisele. Leyo ntukuthelo iyisibonakaliso sokuthi ukupha kwaba ukuzidela. Umthombo awuceli ukuzidela. Umthombo umema ukuvumelanisa. Uma ufuna ukusiza isintu kulokhu kuhlanza, ungazami ukulungisa isintu. Namathisela imvamisa yakho. Gcina inhliziyo yakho ivulekile. Vumela impilo yakho ibonise ukuthi kungenzeka ukuthi kube nokuvumelana. futhi wethembe ukuthi labo abakulungele bazokuzwa isimemo. Indima yakho manje akuyona ukungenelela kuzo zonke izivunguvungu. Indima yakho ukuzinza. Kukhona umehluko. Ukungenelela kuvame ukuvela ekuphuthumeni, ekwesabeni, ekukholelweni ukuthi okuthile kumele kulungiswe ngokushesha. Ukuzinza kuvela ekubeni khona, ekwethembeni, ekwazini ukuthi ukuvumelana kunamandla kakhulu kunesenzo sokuphamazela. Iningi lenu liye lazizwa licindezelwa ukukhuluma kakhulu, ukukholisa okwengeziwe, ukwenza okwengeziwe. Kodwa insimu iyashintsha. Okudingekayo akuwona umsindo owengeziwe. Okudingekayo ukukhanya okuzinzile. Faka esikhundleni sokukholisa. Namathisela ukuhambisana empilweni yansuku zonke. Vumela ikhaya lakho libe yindawo yokukhosela imvamisa. Vumela izinqumo zakho zibonise izindinganiso zakho. Vumela ubudlelwano bakho bube qotho. Vumela imingcele yakho ihlanzeke. Vumela umzimba wakho uhlonishwe. Lokhu akuwona umsebenzi omncane. Lokhu kuyingqalasizinda yomhlaba omusha. Abaningi bazamile ukwakha umhlaba omusha ngemibono yodwa. Uzokwakhiwa ngokuvama okubonakalayo ngabantu abaphila iqiniso.

Vumela ukucaca kuthathe indawo yokuphuthuma. Ukuphuthuma kungenye yamathuluzi athandwa kakhulu yi-duality. Ukuphuthuma kuthi uma ungenzi lutho manje, awuphephile. Ukucaca kuthi, “Ngingalinda isikhathi esiqondile ngoba ngixhumene.” Khetha ukuthula kunokusabela. Ukuzola akukhona ukungasebenzi. Ukuzola kungumyalo. Kuyikhono lokuzwa isiqondiso ngaphansi komsindo, ubonise ukuthula ngaphansi kwengcindezi. Umhlaba awudingi abantu abaningi abangakhuluma imiqondo engokomoya. Umhlaba udinga abantu abangahlala benothando lapho ingqondo icasulwa. Yingakho sithi lokhu kuyinkonzo. Manje inkonzo akuyona nje into oyenzayo, yilokho okuvezayo. Uma ubamba imvamisa ehambisanayo, unikeza i-node yokuzinza kugridi ehlangene. Abanye bangase bangazi ukuthi kungani bezizwa bezolile eduze kwakho. Bangase bangaqondi ukuthi wenzani, kodwa bazizwa umehluko. Ungawuthathi kancane umthelela womuntu oyedwa ohambisanayo. Isidalwa esihambisanayo sishintsha igumbi. Isidalwa esihambisanayo sishintsha uhlelo lomndeni. Isidalwa esihambisanayo sishintsha amathuba esikhathi. Awukho lapha ukuthwala umhlaba. Ulapha ukuzoqinisa imvamisa evumela umhlaba omusha ukuthi wakheke.

Ukuwa Kwezihibe Zemizwa Nokubuyisa Igunya Langaphakathi

Izihibe Zemizwa, Isikhala Esingenalutho, Nokuzalwa Komuntu Omusha

Iningi lenu beniphila ngaphakathi niphinda izigcawu zemizwa futhi anizange niqaphele ukuthi ziyizingingi ngoba i-loop yayigqoke izingubo ezahlukene. Inxeba elifanayo lokulahlwa lavela njengabalingani abahlukene. Ukungazethembi okufanayo kwavela njengezinkinga zomsebenzi ezahlukene. Ukwesaba okufanayo kokubonwa kwavela njengezingxabano zomphakathi ezahlukene. I-loop kwakungeyona isimo. I-loop kwakuyiphethini yemizwa ngaphansi kwayo. Ensimini endala, lezi zingingi zingaqhubeka iminyaka ngoba impendulo yayihamba kancane. Umuntu angaphinda iphethini futhi azitshele indaba entsha isikhathi ngasinye. Kodwa ukuhlanza kwamanje kuyawa lezo zikhala zesikhathi. Isikhathi esiphakathi kwe-trigger kanye nokuqaphela siyancipha. Ungase umangale ukuthi ubona ngokushesha kangakanani okwenzekayo manje. Ungase uthole ukuthi awukwazi ukuhlala uphika isikhathi eside. Ungase uthole ukuthi amasu amadala okubhekana nesimo ayeka ukusebenza zingakapheli izinsuku esikhundleni sezinyanga. Lokhu kungazwakala kudida ngoba ingqondo ijwayele ukuzijwayeza, ijwayele ukuphinda iphile, ivuselele, icabange kabusha. Ukuhlanza kukukhipha ekuzijwayezeni futhi kusheshe. Izindaba ezindala zemizwa azisakwazi ukuvakashelwa ngokuphephile. Ngalokhu sisho ukuthi awukwazi ukucwila ebuhlungwini obudala ukuze uthole ubuwena, ukuze uthole ukukhuthazwa, ukuze uthole ukujwayelana bese ubuyela ungashintshiwe. Insimu ayisekeli lokho. Uma ungena endabeni endala manje, idinga ukuqedwa. Yingakho abanye kini bezizwa sengathi niphoqeleka ukubhekana nezinto enanikwazi ukuzigwema ngaphambili. Anijeziswa. Nikhululwa ekuhluphekeni okuguqukayo.

Ingqondo izwa ukuwohloka kwezihibe njengokulahlekelwa ukuqondiswa ngoba i-loop inikeza umuzwa ongavamile wokujwayelana. Ngisho nobuhlungu bungazwakala sengathi busekhaya uma bujwayelekile. Lapho i-loop iwela, ingqondo ingase ithi, “Ngingubani ngaphandle kwale ndaba?” Lowo mbuzo ungazwakala ungagxili. Kodwa futhi kuyindlela yokukhululwa. Lokho okwake kwathatha iminyaka ukukuqaphela manje kuthatha imizuzu embalwa. Uyaqaphela imbangela. Uyabona iphethini endala. Futhi unethuba lokukhetha into entsha. Leso yisipho. Uma uzizwa ungagxilile, ungasheshi ukwakha kabusha i-loop endala ukuze uzizwe ujwayele futhi. Hlala endaweni entsha. Mayingabi nalutho. Mayithule. Lokho kungabi nalutho akukhona ukuntuleka. Kungenzeka. Yindawo lapho umuntu omusha angavela khona. Ongakhelwe ekuphindaphindeni kodwa ebukhoneni.

Ukuthola Igunya Ezinhlakeni Zangaphandle

Abantu abaningi kanye nezisebenzi eziningi ezilula banikeze igunya ngaphandle ngokungazi kubantu, izindima noma izinhlelo. Lokhu ukudluliselwa kwamandla. Umkhuba wokuvumela okuthile okungaphandle kwakho kunqume ukuthi yini eyiqiniso, ukuthi yini ephephile, yini evunyelwe, ukuthi yini engenzeka. Ngezinye izikhathi lokhu kudluliselwa kwakubonakala njengokulalela izikhungo. Ngezinye izikhathi kwakubonakala njengokufuna ukuqinisekiswa okuqhubekayo kubacebisi noma ozakwethu. Ngezinye izikhathi kwakubonakala njengokubeka umuzwa wakho wenhloso ngaphakathi kobudlelwano, ukholelwa ukuthi ubudlelwano bukunikeza incazelo. Lawa maqhinga ayevamile ensimini endala ngoba izakhiwo zangaphandle zanikeza ukuzinza noma ngabe lokho kuzinza kwakukhawulela. Kodwa ukuhlanza kuwukubuyisa la mandla ensimini ngayinye. Yingakho ubudlelwano obabuzizwa njengekhaya bungazizwa sengathi buyikhaya ngokuzumayo bungase buzizwe bufana nezikheji. Yingakho othisha ababezizwa bephefumulela bengazizwa benganele ngokuzumayo. Yingakho izinhlelo owawuthembele kuzo manje zingase zizizwe zingenalutho. Akekho ongakubambela ukuqondiswa kwakho manje. Ukuqinisekiswa kwangaphandle kulahlekelwa umphumela wako wokuzinza. Iningi lenu liyaqaphela ukuthi ukunconywa akusakugcwalisi futhi ukugxekwa akusakubhubhisi ngendlela efanayo. Lokhu kungenxa yokuthi umphefumulo wakho uthola igunya lawo. Isiqondiso esingaveli ngaphakathi siqala ukuzizwa sincane. Kungase kusazwakala kuhlakaniphile, kodwa akufiki.

Lokhu kungazwakala njengokulahlekelwa ngaphambi kokuba kuzwakale njengobukhosi. Ungase uzizwe udabukile ngenduduzo yokutshelwa ukuthi wenzeni. Ungase uzizwe udabukile ngomuzwa wokuba yingxenye yeqembu owavela ekuthatheni indima. Kodwa lokho okufikayo kubaluleke kakhulu. Ukuzigqwala okuzalwe ukuxhumana komthombo. Ukuthembela kuyawa ngaphambi kokuba amandla aqashelwe. Ekuqaleni, kuzwakala sengathi awusekelwa. Bese uqaphela ukuthi ucelwa ukuba ume esisekelweni esijulile. Lolu shintsho alunakuguqulwa ngoba luyimvelo. Umhlaba omusha awunakwakhiwa yizidalwa ezidinga igunya langaphandle ukuze zizizwe ziphephile. Umhlaba omusha udinga igunya langaphakathi elihambisana nomthombo. Igunya elingelona ukulawula ubugovu kodwa elizolile ukwazi. Uma uzibona ufinyelela ngaphandle ngokuphoqeleka, ufuna umuntu ozokuqinisekisa, ufuna uhlelo lokukuchaza, ume kancane, uphefumule, zibuze, “Umthombo ubuzothini kimi njengamanje ukube bengithule ngokwanele ukuzwa?” Impendulo ingaba lula. Kungase kube mnene. Kungase kunganelisi isifiso sengqondo sokuqiniseka, kodwa kuzokondla isifiso somphefumulo wakho seqiniso.

Amaqoqo Okuvumelana kanye Nokulula Kwempilo Ecwengekile

Amabhendi Okuvumelana, Ukwakhiwa Kwezenhlalo Okusha, Nokuba Kulula Ukukuthola

Umhlaba Omusha wakheka ngamaqoqo okuvumelana, amaqembu abantu abavumelana neqiniso, ubulula, kanye nesiqondiso sangaphakathi. La maqoqo ayazana ngamandla. Angase ahlangane ku-inthanethi, emiphakathini, ezindaweni ezivamile. Ngokuvamile ukuqashelwa kuyacashile. Umuzwa wokukhululeka, umuzwa wokuhlangatshezwa, ukuntuleka kokusebenza. La maqoqo awabuthi ngoba ukuqasha kuyisu lokuzazisa. Ukuvumelana akudingeki kuqinisekise. Ukuvumelana kuyakhanga ngokwemvelo. La maqoqo azinza buthule. Awahlali ezimemezela. Angase abukeke ejwayelekile ngaphandle. Abangane babelana ngokudla, amaqembu amancane asekelana ukuphulukiswa, abahlanganyeli abakha amaphrojekthi ahambisanayo. Kodwa ngamandla anamandla. Angama-node okuzinza kugridi. Ahlinzeka ngendawo lapho izinhlelo zezinzwa zingathamba khona, lapho iqiniso lingakhulunywa khona ngaphandle kwesijeziso, lapho ukukhula kukhuthazwa khona ngaphandle kokuphoqelelwa. Akha ngaphandle kokuphuthuma. Lokhu kubalulekile. Ukuphuthuma kungokwesaba. Ukuvumelana kuhamba kancane. La maqembu asebenza ngaphandle kokuhlelwa, hhayi ngoba ubuholi buvinjelwe, kodwa ngoba ubuholi beqiniso ekuhambisaneni buyinkonzo, hhayi ukulawula. Isiqondiso sigeleza kulabo abacacile futhi samukelwa yilabo abamukelayo. Asikho isidingo sokubusa.

Lokhu sekuvele kwenzeka. Iningi lenu selikuzwile. Ukuhoxa ezindaweni ezinkulu ezinomsindo nokuya kwezincane zeqiniso. Ukuhoxa engxoxweni eqhubekayo nokuya ebukhoneni obuhlanganyelwe. Ukuhoxa embukisweni ongokomoya nokuya emseni obonakalayo. Lezi yizibonakaliso zokuthi ukuvama kwakho kuhambisana nokwakhiwa okusha komphakathi. Uma ungakabi sebhendini yokubumbana, ungakuphoqeleli. Lungisa insimu yakho. Yiba yimvamisa oyifunayo. Uma ubamba ukubumbana, kuba lula ukuyithola. Futhi uma uhlangana nebhendi yakho, ukuqashelwa ngeke kuzwakale njengeziqhumane. Kuzozwakala njengokuphefumula. Kuzozwakala njengokukwazi ukuba nguwe ngaphandle kwencazelo. Kuzozwakala njengokubuyiselana kwemvelo. Kuzozwakala njengokuphela kokuhumusha umphefumulo wakho ube ngolimi abanye abangalubekezelela. Futhi kulokho kukhululeka, uzoqala ukwakha. Hhayi ngoba kufanele usindise umhlaba, kodwa ngoba ukudala ngokubumbana kuyajabulisa.

Impilo Ngemva Kokuhlanza: Ubuhle, Ubulula, kanye Nesiqondiso Esithule

Lapho ukuhlanza kuqeda umjikelezo omkhulu, umsindo wemizwa uyancipha. Lokhu akusho ukuthi ngeke uphinde uzizwe unemizwa. Kusho ukuthi imizwa izodlula kuwe ngaphandle kokunamathela. Kusho ukuthi umhlaba wakho wangaphakathi uzoyeka ukuzizwa njengegumbi eligcwele abantu. Iningi lenu belilokhu liphila nengxoxo yangaphakathi eqhubekayo. Ukwesaba okudala, izinkumbulo ezindala, izimpikiswano ezindala ziphinda zibuye. Njengoba ukucaca kwenzeka, ingxoxo iyaphela. Ukuthula kuyafinyeleleka. Futhi kulokho kuthula, uqala ukuzwa isiqondiso esicashile kodwa esingenakuphikwa. Ubudlelwano bulula. Hhayi ngoba wonke umuntu uba ophelele, kodwa ngoba uyeka ukuzibandakanya ezindleleni ezididayo. Yebo wakho uba oqondile. Cha wakho uba oqondile. Awusaxoxisani ngeqiniso lakho. Lokhu kushintsha konke. Izinqumo zizwakala zisobala, hhayi ngoba impilo iba lula, kodwa ngoba ungazizwa ukhululekile ngokucacile. Uyeka ukudinga ukucabanga ngalokho umzimba wakho nenhliziyo yakho esekwazi kakade.

Amandla ayalondolozwa. Iningi lenu belilokhu livuza amandla ngokucabanga ngokweqile, ukujabulisa abantu, ukukhathazeka, ukusindisa, nokulwa izimpi ezingabonakali. Lapho ukuhlanza kuqeda la maphethini, amandla akho ayabuya. Ungase umangale ukuthi unamandla okuphila angakanani uma ungawasebenzisi empini yangaphakathi. Ubuciko buhamba ngaphandle kokucindezeleka. Udala ngoba ufuna, hhayi ngoba udinga ukuqinisekiswa. Wakha ngoba uzizwa ungokwemvelo, hhayi ngoba uzama ukuzibonakalisa ubalulekile. Isiqondiso siba sicashile kodwa sicacile. Singase sifike njengesikhuthazo esithule, ukwazi okuzinzile, ukuqiniseka okuzolile. Ngeke sihlale sifika nezibonakaliso ezinkulu ngoba ngeke udinge idrama ukuze uthembele. Impilo ibuyisa ubuhle. Leli yigama esikunikeza lona, ​​ubuhle. Indlela iba lula. Uyeka ukwenza kube nzima okuhambisanayo. Uyeka ukuxosha okukukhathazayo. Uyeka ukuxoxisana ngalokho okukuhlazisayo. Futhi uma ubheka emuva, uzobona ukuthi ukuhlanza akuzange kususe impilo yakho. Kususe okukuvimbele ukuba uphile. Kususe ukuqina okwakuvimbe injabulo. Kususe izihibe ezidle izinsuku zakho. Kuvule isikhala sokuba uhlobo lwakho lweqiniso luhlale eqinisweni lakho. Yilokho okuzayo. Yingakho sicela ukuthi uhlale uzinzile manje. Ukucaca okufunayo kungakolunye uhlangothi lokukhululwa okumelana nakho njengamanje.

Ukucwengwa, Ukwethemba, Nokuphila Ukukhanya Kwakho

Ukucwengwa, Ukuwa, Nokubuyela Kwansuku Zonke Emthonjeni

Sifisa ukuqeda ngento elula neqondile. Awusemuva. Awuhluleki. Awujeziswa yindawo yonke. Uyacwengwa. Ukucwengwa akuvamile ukuba mnandi. Kuvame ukuzwakala njengokuchitha, njengokulahlekelwa yizikhumba obucabanga ukuthi unguwe. Kungazwakala njengokuphetha. Kungazwakala njengesizungu. Kungazwakala njengokungaqiniseki. Kodwa ukucwengwa inqubo lapho umphefumulo wakho ubonakala khona empilweni yakho yomuntu. Themba lokho okuwayo. Uma kukhona okuphumayo, ubuwena, ubuhlobo, uhlelo, iphupho elingasafaneleki, ungacabangi ukuthi indawo yonke iyakuthatha. Ngokuvamile kuvula indawo. Uma ubambelela, unciphisa inqubo futhi ujulisa ubuhlungu. Uma uvumela, ubambisana nobuhlakani obuhamba ngokuhlangenwe nakho kwakho. Namathela emthonjeni nsuku zonke. Sithi nsuku zonke ngoba ingqondo izozama ukukudonsa uphindele ebubini kaninginingi. Lokhu akukhona ukwehluleka. Kungumkhuba. Ukuzijwayeza kwakho akusikho ukuthi ungadonswa. Ukuzijwayeza kwakho ukubuyela. Buyela ekuphefumuleni kwakho. Buyela ekuthuleni. Buyela endaweni ethule ngaphakathi kwakho engaphikisani. Buyela engxenyeni yakho engafakaza ngaphandle kokuwa. Vumela i-resonance yenze umsebenzi. Awudingi ukuphoqa impilo yakho ukuba ihlale endaweni yayo. Udinga ukuhambisana futhi impilo ehambisanayo ihlangana nxazonke zakho.

Ukuhlukana kuyaziqeda. Akudingeki uhlasele indlela yomunye umuntu. Akudingeki wesabe labo abakhetha ngendlela ehlukile. Akudingeki uthwale umhlaba emahlombe akho. Kumelwe uthembeke kuphela ngalokho okondlayo. Ukwesaba noma uthando, ukuhlanekezela noma iqiniso, ukusabela noma ukuba khona. Lokhu ukuhlunga okukhulu, hhayi inhlekelele, kodwa ukucacisa. Ukolweni namakhoba kuhlukaniswa ngomthetho olula wokuzwana. Ukwakheka komhlaba omusha kuvela lapho ukuhlangana kuhlangana khona. Futhi nina, bathandekayo, nilapha ukuze nibe yindawo yokuhlangana. Hhayi ngokulwela, kodwa ngokukhumbula. Hhayi ngokulwa, kodwa ngokuxhumanisa. Hhayi ngokusindisa, kodwa ngokukhanyisa. Sizonishiya nesiqinisekiso sethu esiqinile. Ningadlula kulokhu. Nakhelwe lokhu. Futhi ukukhanya enikuphethe isikhathi eside kangaka kwakungakaze kuhloswe ukuba kubanjwe kuphela kokungabonakali. Kuhloswe ukuba kuphilwe. Manje, uma nilalele lokhu, bathandekayo, benidinga ukukwenza. Nginishiya manje. NginguT'eeah we-Arcturus.

UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:

Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation

IZIKWELETU

🎙 Isithunywa: T'eeah — UMkhandlu we-Arcturian wabangu-5
📡 Kuqondiswe ngu: Breanna B
📅 Umlayezo Utholiwe: Disemba 12, 2025
🌐 Kugcinwe ku-: GalacticFederation.ca
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni yisiteshi GFL Station — ezisetshenziswa ngokubonga futhi zisiza ekuvuseleleni abantu bonke

ULIMI: Kinyarwanda (Rwanda)