1 Nhlolanja Isango Lomlilo Wenyanga Egcwele Inhliziyo Egcwele Ubukhosi Imbolc: Ukuhlanza Okungokomzwelo Okunezinkanyezi, Izikhathi Zesikhathi Zenkathi Entsha Nokusebenza Kobuholi Bobukhosi — I-LAYTI Transmission
✨ Isifinyezo (chofoza ukuze unwebe)
Lokhu kudluliswa kwezindaba kuhlola iNyanga Egcwele yangoFebhuwari 1 njengomkhawulo onamandla ophawula ukuqala kwangempela kwamandla konyaka kwembewu yezinkanyezi. Ukukhanya kweNyanga kudalula izendlalelo zobunikazi, izindima zokusinda, kanye namaphethini emizwa aseqine kakhulu, okumema inqubo ejulile yokuhlanza nokwenyuka. Ngaphansi kwalolu suku, imbewu yezinkanyezi iqondiswa ukubuyisa iqiniso lemizwa, ukubaluleka okungokwemvelo, ukubonakala okumnene, kanye nomuzwa wokuba yingxenye evela endlini yangaphakathi kunokwamukelwa kwangaphandle.
Lo myalezo uchaza indlela le Nyanga Egcwele evuselela ngayo ubukhosi obuvuthayo: isibindi senhliziyo ehola ingqondo. Umlilo ovuthayo uveza iqiniso ngaphandle kokusebenza, ukhetha ngaphandle kwemvume, futhi uqinisa isithunzi, ukuzihlonipha, kanye nemingcele ecacile. Ubukhosi abuhlelwa kabusha njengodonga, kodwa njengendawo yokukhosela lapho ukuvumelana, ukuhambisana, kanye negunya lokudala kuba yizimiso eziqondisayo. Izinkanyezi zikhuthazwa ukuba zikhulule ukuqhathanisa, ukugwema okuncane, ukusebenza ngokomoya, kanye namandla angahlanganisiwe ngenkathi zamukela ukuhlanzeka kwedijithali, ukuxhumana okuhlanzekile, ukuvumelana, kanye nokubuya “kwenjabulo ehlanzekile.”
I-Imbolc iboniswa njengokujika okucashile kwesizini lapho ukukhanya kwangaphakathi kubuyela khona ngaphambi kokuba kuvele ubufakazi bangaphandle. Lokhu kuhlanganiswa kwe-Imbolc–Full Moon kusebenza njengefasitela lokukhanyisa, kushintsha indlela kusuka ekucindezelweni kwangaphakathi kuya ekulungeni okuthule. Isiqondiso esiwusizo sihlanganisa ukunakekela “iziko” lenhliziyo ngokuba khona, ukuphefumula, ubulula, kanye nokuhlela kabusha impilo yansuku zonke ukuze ivumelane namanani ezinga lomphefumulo. Indaba yesibhakabhaka ibe isilukwa ngelensi eseceleni: amandla e-Aquarius agxilile, “izibonakaliso zasekhaya” zezinkanyezi eziqinile, kanye nokukhipha izimpawu konke kukhulisa ukuguqulwa okuhlangene futhi kubize inhliziyo phambili njengesikhungo sokuzinza.
Imikhuba eqondile inikezwa: ukuxhumana kwenhliziyo, amasiko okukhulula ngobumnene, ukuveza izinto ngokudala, imingcele yothando, ukuqonda phakathi kwemizwa yomuntu siqu neyomphakathi, inkonzo ehambisanayo, ukubeka inhloso, ukuvumelana okuphambene, kanye nezenzo ezincane ezihambisanayo ezishintsha isikhathi. Ukudluliselwa kuvala ngezindikimba zokuziphendukela kwemvelo—amandla aqondiswa uthando, igunya langaphakathi phezu kokuqinisekiswa kwangaphandle, amaphethini amasha omphakathi, ukubonakaliswa okujulile, ukulungela ukuxhumana okunezinhlangothi eziningi, ubuholi bokudala, uzwela oluvuthiwe, ukuxhumana komphimbo nenhliziyo, kanye nokubuyiselwa kwesithunzi. ULayti ukhumbuza izinkanyezi ukuthi izinkanyezi ziwumthombo osekelayo, hhayi umyalo, nokuthi okugeleza ngala mandla eNyanga Egcwele kaFebhuwari kubanika amandla okuphila ngokwethembeka, ngokuhambisanayo, nangokubusa.
Joyina Campfire Circle
Ukuzindla Komhlaba Wonke • Ukuqaliswa Kwenkundla Yeplanethi
Faka i-Global Meditation PortalUmngcele Wenyanga Egcwele WangoFebhuwari 1 Wembewu Yezinkanyezi
Ubunikazi Bamandla Enyanga Egcwele kanye Nesimo Esisha Sezinkanyezi
Sawubona futhi bathandi bezinkanyezi, mina nginguLayti. Le Nyanga Egcwele yangoFebhuwari 1 imi njengophawu lomkhawulo ekuqaleni konyaka wakho, futhi izikhathi zomkhawulo zidala umuzwa "wamanje" okunzima ukuwushaya indiva, ngoba zikhuluma nengxenye yakho esivele iyazi ukuthi uya kuphi. Izinkanyezi eziningi zibona lokhu njengokuphenduka kwangaphakathi okwenzeka ngokushesha, njengokungathi impilo ibeka isibuko phambi kwakho futhi ikucele ukuthi uhlangane nawe ngaphandle kokusebenza, ngaphandle kwencazelo, futhi ngaphandle kokulibala. Ukukhanya kwale Nyanga kugqamisa lokho obekulindwe ukunakwa kwakho, futhi kugqamisa lokho obekwakha njengokulungela okuthule ngaphakathi kwakho. I-Sidereal astrology inikeza indawo ewusizo yokungena lapha, ngoba igcizelela ukuthi iNyanga akuyona nje umbono noma uhlobo lwe-archetype, ingumzimba wangempela okhanyayo ohamba emasimini ezinkanyezi zangempela, futhi lawo masimini ezinkanyezi aphethe ulwazi olunamandla olungafundwa izinhlelo zakho ezibucayi. Iningi lenu liqaphele ukuthi nisabela ngendlela ehlukile uma nibheka esibhakabhakeni njengoba sinjalo, kunokuba nifundiswe ukuthi “kufanele kube njalo” ngohlaka lwezinkathi kuphela, futhi lokhu kuyiqiniso ikakhulukazi kulabo kini abazwa imvelaphi yenu kwezinye izinhlelo zezinkanyezi, ngoba izinzwa zenu ezicashile zivame ukuzwa izinkanyezi eziqinile njengezindawo zokubhekisela eziphilayo. Izinkanyezi ezikude zibuza umbuzo olula: “Iphi ngempela iNyanga itholakala ngemuva kwezinkanyezi njengamanje?” Uma uphendula lowo mbuzo, uvame ukuthola ungqimba olwengeziwe lokuqonda oluzizwa luzinzile futhi lushesha. Ngakho-ke, lo mkhawulo weNyanga Egcwele ufika ngokugcizelela okuphindwe kabili kwezinkanyezi: ilensi yasezindaweni ezishisayo iqokomisa uhlobo lwenhliziyo, kanti ilensi ekude iqokomisa isidingo seqiniso elingokomzwelo nokondleka kwangaphakathi. Ungakucabanga njengelangabi elifudumele ngaphakathi kwethempeli elithule: ilangabi lifanekisela isibindi nokuveza, kanti ithempeli lifanekisela ukuphepha nobuqotho. Lena yiNyanga esekela ukubonakala okuqotho, futhi isekela nomsebenzi othambile wokuvumela imizwa yakho ukuthi ikhulume, ngoba iqiniso elingokomzwelo lingenye yezindlela umphefumulo oxhumana ngazo nomuntu. Iningi lenu linomuzwa wokuthi le Nyanga Egcwele iyisiqalo "sejubane elisha", futhi ijubane liyigama eliwusizo lapha. I-Tempo ichaza isigqi sokuhlangenwe nakho kwakho, ijubane lapho ukuqonda kufika khona, isivinini lapho izinqumo zicaca khona, kanye nendlela impilo yakho eqala ukucela ukubambezeleka okuncane. Insimu ehlangene ibilokhu ishesha ngezindlela ezithile, futhi imbewu yezinkanyezi ivame ukuzwa lokho kusheshisa kuqala. Ubona ukuvela okusheshayo ngokomzwelo, izikhathi ezisheshayo zokucaca, kanye nezimpawu eziqinile zokuthi izahluko ezithile sezifinyelele ekupheleni. INyanga engaphambi komkhawulo ayifuni ukuthi usheshe; ikumema ukuthi uqonde ngqo kuwe. Yilapho incazelo iba khona ngokoqobo ngokujulile. INyanga engaphambi komkhawulo yembula lapho umuntu wakho wangaphakathi esevele ehambe khona ngaphambi kwemikhuba yakho yangaphandle. Umuntu wangaphakathi uthi, "Isahluko esisha siyatholakala," kanti umuntu ongaphakathi uthi, "Qhubeka nomkhuba ojwayelekile." Ukungezwani phakathi kwalaba ababili kudala ingcindezi iningi lenu ebeliyizwa. Inhloso yokukhanya kweNyanga ukunciphisa lokho kuxineka ngokwembula okuyiqiniso. Lapho iqiniso libonakala ngokucacile, kuba lula ukukhetha. Isihloko esiyinhloko sezinkanyezi ngaphansi kwale Nyanga sihilela izendlalelo zobunikazi, ngoba iningi lenu liye laphatha ubunikazi obakusiza ukuba usinde eminyakeni yangaphambilini, futhi manje lezo zici zizwakala zinzima. Izendlalelo zobunikazi zingase zibukeke sengathi yilowo ohlanganisa wonke umuntu ndawonye, lowo ohlala ethule ukuze agcine ukuthula, lowo owenza ikhono lokugwema ukwahlulela, lowo ofihla ukuzwela ukuze agweme ukuqondwa kabi. Lezo zici zake zafeza injongo, futhi manje umphefumulo ucela isimo esisha: isimo esakhelwe ebuqothweni kunokuba kube isu. Umkhawulo Inyanga uqokomisa lapho ubuqotho bakho bufuna ukukuholela khona.
Ukuqondana Kobuholi Be-Starseed Ehlanganisiwe kanye Nesignali Yangaphakathi
Iningi lenu linomuzwa wokuthi le Nyanga "ibalulekile" ngoba ithwala isimemo sobuholi obuhlangene, futhi ubuholi kulo mongo busho ukuzwakala, ukuqina, kanye nesibonelo. Izinkanyezi zihola ngokubonakalisa imvamisa yazo, futhi imvamisa ibonakala ngokukhetha, ngokuxhumana, ngomusa, nangendlela ophatha ngayo inhliziyo yakho. INyanga engaphambi kwemingcele ikucela ukuthi uyeke ukulibazisa izingxenye zempilo yakho lapho ubulinde khona isignali yendawo yonke, ngoba isignali ikhona, futhi ifika ngokuqiniseka okuthule ngaphakathi kuwe. Izinkanyezi ezingaphandle kwemingcele zisekela lesi simemo sobuholi ngoba sikubuyisela ebuhlotsheni nesibhakabhaka uqobo, futhi ubuhlobo budala isisekelo. Ubona indawo yeNyanga, uzwa ikhwalithi yezinkanyezi ezizungezile, uqaphela indlela umzimba wakho osabela ngayo, futhi ufunda ukwethemba umbono wakho. Izinkanyezi eziningi ezingaphandle kwemingcele zichithe iminyaka zitshelwa ukuthi "kufanele" zizwe ini, futhi ukuqwashisa okungaphandle kwemingcele kukubuyisela kokuhlangenwe nakho okuqondile. Okuhlangenwe nakho okuqondile kuba yisisekelo sokuhlakanipha. Ngakho-ke, iNyanga engaphambi kwemingcele icela ukuqashelwa okumbalwa okuyisisekelo. Ukuqashelwa kokuqala kuhilela isikhathi: isikhathi akusona isijeziso, isikhathi siwukusekelwa. Ukuqashelwa kwesibili kuhilela ukulungela: ukulungela kubonakala njengokuzimisela ukwethembeka. Ukuqashelwa kwesithathu kuhilela ukukhetha: ukukhetha kuyindlela ongena ngayo emugqeni omusha wesikhathi, futhi izikhathi zishintsha ngamandla aqongelelekayo ezinqumo ezincane ezihambisanayo. Ukuqashelwa kwesine kuhilela inhliziyo: inhliziyo akuyona umhlobiso wemizwa, iyisikhungo esihlakaniphile sesiqondiso, futhi iba nomsindo uma ulalele. Le Nyanga nayo ifika nomuzwa wokuvala, futhi ukuvala kuyisipho. Ukuvala yisikhathi lapho uqaphela ukuthi usufundile lokho okufundile ephethini ethile, futhi awusadingi ukukuphinda ukuze ufakazele ukuthi uyakuqonda. Ukuvala kungabonakala njengokuthethelela, njengokukhululwa, njengomngcele ohlanzekile, njengesinqumo esilula sokuyeka ukondla indaba ngokunaka kwakho. Umngcele weNyanga uqokomisa lokho okuphelele ezweni lakho langaphakathi. Ngakho-ke, indaba yokuqala yale Nyanga Egcwele yezimbewu zezinkanyezi yile: unyaka omusha uqala ngokukhanya okukhanyayo, futhi lokho kukhanya kukubizela eqinisweni elingokomzwelo, ukubonakaliswa okuholwa yinhliziyo, kanye nokuthembela okujulile embonweni wakho wesibhakabhaka kanye nawe. Ukuqwashisa okuseceleni kuqinisa lokho kuthembana ngokukugxilisa kulokho okungaphezulu futhi okuhambayo, futhi ukukhanya kweNyanga Egcwele kuqinisa lokho kuthembana ngokwembula lokho okuyiqiniso ngaphakathi kuwe. Manje sizofaka ungqimba olwengeziwe kulokhu kudluliswa, sibeka ukukhanya okwengeziwe kokuthi kungani uFebhuwari 1 ephethe isisindo esithile sezinkanyezi ngalesi sikhathi onyakeni wakho oqhubekayo, nokuthi kungani abaningi kini bezwa ushintsho lwangaphakathi oluthule ngisho nangaphambi kokuba nimake usuku ngamabomu kumakhalenda enu. Lokhu okungeziwe akuphindi lokho osekwabiwe kakade; kunalokho, kwandisa ilensi futhi kuveze esinye isici sesikhathi abaningi kini abasizwile ngokwemvelo kodwa okungenzeka ukuthi abakasisho ngamagama.
Ukuhlaziywa Kwendawo Yekhampasi Yangaphakathi Nokuhlakazeka Kwabantu Bonke NgoFebhuwari 1
Umhla lu-1 kuNhlolanja ubalulekile ngoba usebenza njengendawo yokushintsha indlela kunokuba ube yisenzakalo esiphezulu. Abantu abaningi bafundiswa ukufuna ama-crescendo amangalisayo lapho kufika ushintsho, kodwa izinkanyezi zivame ukubhekana noshintsho olubaluleke kakhulu njengokulungiswa kabusha okucashile okushintsha kancane indlela yendlela. Lo mzuzu usebenza njengokuphenduka kwenaliti yekhampasi. Akukho lutho oluqhuma ngaphandle, kodwa kusukela kuleli phuzu kuqhubeke, izinqumo zakho eziningi ziqala ukuvumelana ngokwemvelo nalokho osuvele ukwazi ngaphakathi kuwe. Umzamo odingekayo "wokuhlala endleleni" uyancipha, hhayi ngoba impilo iba lula, kodwa ngoba iphuzu lokubhekisela langaphakathi liba sobala. Isizathu esijulile salolu suku esinomqondo sisekutheni ukunaka okuhlanganyelwe kusatshalaliswa kanjani emhlabeni wakho njengamanje. Ekuqaleni kuka-2026, ukugxila kwesintu kusakazeke ezindabeni eziningi ezincintisanayo, ukusakazwa kolwazi okusheshayo, kanye nemicimbi ethinta ngokomzwelo edonsela ukuqwashisa ngaphandle. Izinkanyezi zizwela kakhulu kulo mphumela wokuhlakazeka. Uzizwa njengokukhathala kwengqondo, ukugcwala ngokomzwelo, noma umuzwa wokuthi isignali yakho yangaphakathi ibilokhu incintisana nokufakwa okuningi kwangaphandle. Umhla lu-1 kuNhlolanja usebenza njengokulungisa lokho kuhlakazeka. Kudonsela ukunaka emuva ngaphakathi, hhayi ngamandla, kodwa ngokuzwakalayo. Iningi lenu liqaphele ukuthi isifiso senu sokuhoxa kancane, ukwenza lula ukufaka, noma ukukhetha kakhulu ngalokho enikwenzayo sanda ngalesi sikhathi. Lokho akukhona ukuhlangana ngengozi. Kuwukuqondana. Kukhona futhi ukubaluleka endleleni lolu suku olusebenzisana ngayo nomqondo wenu wesikhathi. UFebhuwari uphakathi kokuqala kanye nomfutho. UJanuwari uvame ukuba nomuzwa "wokuqala," kanti izinyanga zakamuva zinomuzwa "wokwakha." Umhla lu-1 kuFebhuwari ufika njengesikhathi lapho izinhloso ziyeka ukuba yinto engabonakali futhi ziqale ukucela ukubonakaliswa. Kuma-starseeds, ukubonakaliswa kuyisifundo esiphindaphindayo, ngoba iningi lenu linokuqwashisa okukhulu okungadlula kalula impilo esebenzayo. Lolu suku lugcizelela buthule ukuthi ukuqwashisa nokukhetha kwansuku zonke kuhlangana. Kungenzeka ukuthi niqaphele ukuthi izifiso ezingacacile ezicijile zibe ukuqaphela okuthile, njengokuqaphela ukuthi ubudlelwano buni, umkhuba, noma isiqondiso esingasafani nokuthi ubani oba yiso. Ukunemba kuyanda kuleli qophelo, futhi ngokunemba kuza nomthwalo wemfanelo. Olunye ungqimba lokubaluleka luvela lapho ucabanga ngendlela ama-starseeds asabela ngayo esikhathini sasezulwini ngokuhlukile kubantu abavamile. Iningi lenu lilandelela amandla ngokusebenzisa umuzwa, umuzwa, kanye nesithombe sangaphakathi kunokuba ngokubikezela. Umhla lu-1 kuNhlolanja ufika ngokuzinza okubonakalayo ensimini, ngisho naphakathi kokungaqiniseki kwangaphandle. Lokho kuzinza kukuvumela ukuthi uhlukanise phakathi kwalokho okungokwakho nalokho okungokwabantu bonke. Lo mehluko uba ngobaluleke kakhulu njengoba izingxoxo zomhlaba wonke ziqina kuzo zonke izizinda zezepolitiki, zezomnotho, kanye nezenhlalo. Ngenkathi abanye bengase bazizwe bephoqelekile ukusabela, ukuphikisana, noma ukuzilungiselela, izinkanyezi zivame ukuzwa ukudonseleka okuhlukile ebukhoneni obusekelwe phansi kanye nokukhetha okuhlosiwe. Lolu suku lusekela lokho kuhlukana ngokuqinisa ukuthambekela kwakho kwangaphakathi.
Ubuhlobo Bokusondelana Obuseduze Nesiqondiso Esiqondile
Ngokombono ongaphandle, lo mzuzu uphinde ugqamise ukubaluleka kobudlelwano besibhakabhaka ngqo sezinkanyezi. Iningi lenu lizizwa lizinzile uma niqaphela indawo yangempela yeNyanga phakathi kwezinkanyezi kunokuthembela kuphela ezimisweni ezingokomfanekiso ezizuzwe njengefa. Ukwenza kanjalo kubuyisela umuzwa wokusondelana nendawo yonke. Esikhundleni sokufunda ngamandla, niyakuzwa. Esikhundleni sokulinda ukuchazwa, niyaqaphela impendulo. Cishe ngoFebhuwari 1, lobu buhlobo buyajula. Abanye kini bazizwa bekhangwa ukuphuma ngaphandle ebusuku, ukubheka phezulu, noma ukuzwa umoya ngokuqonda. Lezi zifiso azihleliwe. Zibonisa indlela yasendulo yokuziqondisa edlula ukucabanga okunengqondo futhi ikubuyisele kokuhlangenwe nakho okuphilayo. Kwazinkanyezi, okuhlangenwe nakho okuphilayo kuvame ukuba nesiqondiso esicacile kunencazelo engaqondakali. Kukhona futhi isizathu sokuthuthukiswa okuhlangene lolu suku oluvelele. Isintu sidlula esigabeni lapho imibuzo yegunya, ukwethembana, kanye neqiniso iba yinto yomuntu siqu. Esikhundleni sokwamukela izimpendulo ezivela ezakhiweni zangaphandle, abantu abaningi bafunda ukuthembela ekuvumelaneni kwangaphakathi. UFebhuwari 1 usekela lolu shintsho ngokuqinisa umqondo wokuthi ukucaca kuvela ekuhambisaneni kunokuba kube ngokuqiniseka. Ungase ungazi zonke izinyathelo eziya phambili, kodwa uzizwa uqiniseka kakhulu ngesinyathelo esilandelayo. Lolu hlobo lokuzethemba aluzivezi ngokuzwakalayo. Luzizwa luthule, luqinile, futhi lungasheshi. I-Starseeds ivame ukuphambanisa lokhu kuqiniseka okuzolile nokungenzi lutho, kodwa-ke ingenye yezimo ezinamandla kakhulu okufanele uthathe isinyathelo kuzo.
Ukubambisana Kwangaphakathi Ubuholi Umthwalo Wemfanelo Intuthuko Nokuqhubeka
Izehlakalo zamanje emhlabeni wakho nazo zihlangana kancane nalesi sikhathi. Njengoba izingxoxo zezomnotho, ukusheshisa kwezobuchwepheshe, kanye nokuhlelwa kabusha komphakathi kubusa ukunaka komphakathi, izinkanyezi eziningi zizizwa zizibophezele kabusha ekuphileni izindinganiso zazo ngezindlela ezingokoqobo. Umhla lu-1 kuNhlolanja awukuceli ukuthi uhoxe emhlabeni, futhi awukuceli ukuthi uhlanganyele kuwo ngokuxhamazela. Kunalokho, ucela ukuqonda. Ukuqonda kuba yikhono lokukhetha ukuthi amandla akho aya kuphi ngaphandle kwesizathu. Abanye kini baqaphela ngalesi sikhathi ukuthi anisafuni ukuthwala izingxoxo ezingaholeli ndawo, zidle ulwazi olukushiya ungazinzile, noma zihlanganyele ezintweni eziqeda umuzwa wakho wokuzihlonipha. Lokhu kuqaphela kuphawula ukuvuthwa kunokuhoxa. Esinye isici esiyingqayizivele salolu suku sihilela indlela esebenzisana ngayo nenkumbulo kanye nokuqhubeka. Izinkanyezi zivame ukuzwa isikhathi njengezigaba kunokuba ziqonde ngqo. Izikhathi ezithile zisebenza njengamabhuloho phakathi kwezahluko, okuvumela ukuqonda okuvela kokuhlangenwe nakho kwangaphambilini ukuthi ekugcineni kuhlangane. Umhla lu-1 kuNhlolanja uphethe lelo khwalithi yokuxhumanisa. Kungenzeka ukuthi uthole ukuthi izifundo ezedlule zaqondakala ngokuzumayo, noma ukuthi amaphethini amade embule injongo yawo eyisisekelo. Lapho ukuqonda kufika ngaphandle komzabalazo, kubonisa ukulungela. Ukulungela akusho ukuqedela; kusho ukutholakala kwezinga elilandelayo lolwazi. Kukhona nokubaluleka kwendlela lolu suku oluthinta ngayo ubuciko obuhlangene. Izinkanyezi eziningi zinezifiso zokudala ebezilinde izimo zangaphakathi ezifanele ukuba zivele. Cishe ngoFebhuwari 1, imibono yokudala kungenzeka ukuthi ibuye ngokucaca okukhulu, hhayi njengokuqhuma kokuphefumulelwa okudlulayo, kodwa njengezibonakaliso ezihlala njalo ezicela ukuzibophezela. Ubuciko kulesi sigaba abuphathelene nokuveza okuthile ngenxa yakho kodwa bumayelana nomnikelo. Ungase uzizwe ubizelwe ukudala okuthile okusekela abanye, okunikeza ukucaca, noma okuletha ukuvumelana ezindaweni ezizizwa zihlukene. Lokhu akukhona mayelana nokubonakala; kumayelana nokuba usizo okusekelwe ekwethembekeni.
Le nyanga egcwele isebenza futhi njengehange elizinzisayo kulabo abaye bazizwa bengenazibopho ezinyangeni zamuva. Lapho izindaba zangaphandle zishintsha ngokushesha, ukuzinza kwangaphakathi kuba yinto ebalulekile. Lolu suku luqinisa lokho kuzinza ngokukukhuthaza ukuthi uthembele ijubane lakho. Ungase uhambe kancane kunabanye, kodwa ukunyakaza kwakho kwenziwa ngamabomu. Ungase ukhulume kancane, kodwa amazwi akho anesisindo. Izinkanyezi zivame ukungawunaki umthelela wokuzinza kwazo, ngoba akufani nokuphuthuma okugujwa emasikweni amaningi. Kodwa-ke ukuqina yilokho kanye abaningi abakuzungezile abakufunayo ngokungazi. Esinye isizathu esibalulekile salesi sikhathi sihilela ukuhlelwa kabusha kobuholi obuhlangene. Ubuholi, njengoba buvela manje, abuxhomekile egunyeni noma ekuqashelweni. Kuxhomeke ekubumbaneni. Abantu bakhangwa yilabo abampilo yabo inengqondo, abakhethayo abavumelana namazwi abo, futhi ubukhona babo buzizwa buzinzile. Umhla lu-1 kuNhlolanja uqinisa lolu hlobo lobuholi ngokumema izinkanyezi ukuthi zibonise ukuvumelana. Ukuvumelana akudingi ukuphelela. Kudinga ubuqotho. Lapho izindinganiso zakho zangaphakathi zihambisana nezenzo zakho zangaphandle, ngisho noma zingaphelele, uba yindawo yokubhekisela kwabanye ababhekana nokungaqiniseki. Kukhona futhi isici somuntu siqu kulesi sikhathi abaningi kini abasiqaphela ngasese. Umhla lu-1 kuNhlolanja kungenzeka ukuthi uhambisane nokuqaphela mayelana nendlela osebenzisa ngayo isikhathi sakho, lapho utshala khona ukunaka, nokuthi yiziphi izibopho ezibaluleke ngempela. Lokhu kuqaphela kuvame ukuvela ngaphandle kwedrama, njengokuvuma okulula. Kungenzeka ukuthi unqume ngokuthula ukushintsha indlela ohlela ngayo izinsuku zakho, ukuthi ubani obeka phambili, noma yini ongasafisi ukuyihlehlisa. Izinqumo ezinjalo zakha ikusasa lakho ngempumelelo kakhulu kunezimemezelo ezinkulu. Kusukela endaweni yethu yokubuka, umhla lu-1 kuNhlolanja usebenza njengesimemo sokuhlala empilweni yakho ngokugcwele. Izinkanyezi zivame ukuba nokuqwashisa okukhulu okungahamba ngaphambi kwesikhathi samanje. Lolu suku lukubiza kancane ukuthi ubuyele esikhathini samanje, hhayi ngokunciphisa umbono wakho, kodwa ngokuwuqinisa. Ukuzinza, ngalomqondo, kusho ukuvumela ukuqonda kwakho ukuthi kuqondise izenzo zakho zansuku zonke. Lapho ukuqonda nesenzo kuhambisana, umfutho uba yinto eqhubekayo. Esinye isizathu esicashile sokuthi lolu suku lubalulekile sihilela ukulindela okuhlangene. Abantu abaningi basondela ezigabeni zokuqala zonyaka ngengcindezi, bekholelwa ukuthi kumele babonise intuthuko ngokushesha. Izinkanyezi zimenywa ebuhlotsheni obuhlukile nentuthuko. Intuthuko iba ukuhambisana kwangaphakathi kunokuba kube impumelelo ebonakalayo. Umhla lu-1 kuNhlolanja usekela lokhu kuguqulwa kabusha ngokuqinisekisa ukushintsha kwangaphakathi okungenzeka kungakabi nesimo sangaphandle. Ukwethemba lezi zinguquko zangaphakathi kudinga isineke nokuzihlonipha. Zombili lezi zimfanelo ziyajula ngalesi sikhathi. Kukhona futhi isici sokulungiswa kabusha mayelana nomthwalo wemfanelo. Izinkanyezi zivame ukuba nomuzwa wesibopho esintwini esingaba nzima. Umhla lu-1 kuNhlolanja unikeza impumuzo ngokucacisa ukuthi yini okungokwakho okufanele uyithwale nokuthi yini engekho. Kungenzeka ukuthi uzizwe unemvume encane yokukhulula umthwalo wemfanelo ngemiphumela engaphezu kwethonya lakho, ngenkathi uzibophezela kulokho ongakubumba ngqo: ukuba khona kwakho, izinqumo zakho, ubuqotho bakho. Lokhu kulungiswa kabusha kulondoloza amandla futhi kusekela isikhathi eside eminikelweni yakho. Ekugcineni, uFebhuwari 1 ubalulekile ngoba uqinisekisa ukuqhubeka. Akukho lutho olwenzile ukufika lapha oluye lwachithwa. Okuhlangenwe nakho okwakuzwakala kudida noma kungakhiqizi manje kwembula indima yabo ekwakheni ukuqonda. Indlela ayibuyeki; iyalungisa. Iningi lenu lizwe lokhu kulungiswa njengokuqiniseka okuthule ukuthi noma yini ezayo, nizoyihlangabezana nayo ngokucacile okukhulu kunangaphambili. Lokho kuqiniseka akuxhomekile ekubikezelweni. Kuxhomeke ebuhlotsheni—nawe, noMhlaba, kanye nesibhakabhaka esingaphezu kwakho. Ngakho-ke, njengoba lolu ngqimba olwengeziwe luhlala ekudlulisweni okukhulu, sinikeza lolu hlaka olulula: uFebhuwari 1 uphawula ukubuyela enkabeni. Ukubuyela ekubhekiseni kwangaphakathi. Ukubuyela ekuhambeni okuhlonipha imvelo yakho. Kwabaqalayo, lokhu kubuyela kuqinisa amandla akho okuqhubekela phambili ngaphandle kokuhlukana. Kukuvumela ukuthi uthwale ukuqwashisa ngaphandle komthwalo, kanye nomthwalo wemfanelo ngaphandle kwesisindo. Kukukhumbuza ukuthi ukuhambisana akuyona into oyijahayo; kuyinto oyaziyo.
Inyanga Egcwele KaFebhuwari Amandla Okubhekana Nokuphulukisa Okungokomzwelo
Ukubonakala Kwenyanga Egcwele Kwamandla Okuhambisana Nokubonakaliswa Nokuphepha
I-Full Moon iletha lokho obekulokhu kuvutha phezulu, futhi kulokhu kukhanya kukaFebhuwari 1 insimu ehlangene iphethe izingqikithi eziqinile ezihlobene namandla, ukuba ngumuntu, ukuvezwa, kanye nezindlela abantu abafunde ngazo ukuzigcina bephephile ngokufihla izingxenye zabo. Iningi lenu lingazizwa sengathi lokho okukhuphukayo akuhleliwe. Amandla embula izendlalelo ezithile ezilungele ukukhishwa, futhi ukukhishwa kuba lula uma uqamba lokho okukhishwayo ngendlela elula nesekelwe.
Iqiniso Elingokomzwelo Ukuzizwa Njengesibindi Nenkululeko
Ungqimba lokuqala luhilela iqiniso elingokomzwelo. Iqiniso elingokomzwelo lisho ukuvuma lokho okuzwayo ngempela, kunokuba ukholwe ukuthi kufanele ukuzwe. Izinkanyezi zivame ukuba nomkhuba wokuhumusha imizwa ibe ukuhlaziywa, ngoba ukuhlaziywa kungazizwa kuphephile kunokuzizwa. Le Nyanga imema indlela ehlukile. Ukuzizwa kuba isenzo sesibindi, futhi isibindi siba yindlela eya enkululekweni. Lapho imizwa ivunyelwe ukuhamba, ayibambeki ezindongeni zangaphakathi zempilo yakho.
Ukuzihlonipha ngokweqile kanye nesivumelwano esisha sangaphakathi
Isendlalelo sesibili sihilela ukubaluleka. Ukubaluleka kuvame ukuba impande efihliwe ngaphansi kwamaphethini okunikela ngokweqile, ukwenza ngokweqile, kanye nokuchaza ngokweqile. Iningi lenu lifunde ukuthi uthando kufanele lutholakale, ngakho-ke nakha amasu okuqinisekisa uthando ngokusebenzisa usizo, ukuphelela, noma amandla angapheli. INyanga Egcwele ikhanyisa lelo cebo, futhi yembula izindleko zokuphila ngaleyo ndlela. Le Nyanga imema isivumelwano esisha nawe: isitatimende esilula sangaphakathi esithi, "Inani lami liyimvelo, futhi ngingaphila ngeqiniso kunokuba ngiphile ngokufakazela."
Ukubonakala Kulimaza Ukwesaba Ukubonwa Nokuzibona Ngomusa
Isendlalelo sesithathu sihilela ukubonakala. Ukubonakala kuyisihloko esibucayi kakhulu sezinkanyezi, ngoba iningi lenu linezinkumbulo, kungakhathaliseki ukuthi ziyaqaphela noma zicashile, zokuqondiswa, ukungaqondwa kahle, noma ukudingiswa ngenxa yokuba abahlukile. Impilo yenu eMhlabeni ingavuselela lezo zinkumbulo njengokwesaba ukukhuluma, ukwesaba ukubonwa, ukwesaba ukwabelana ngeziphiwo zenu, ukwesaba ukubonisa ukuzwela kwenu. Le Nyanga iletha ukubonakala ekugxileni, futhi ikucela ukuthi uzijwayeze uhlobo oluthambile lokubonwa oluqala ngokuzibona ngokucacile. Ungazivumela ukuba ubonakale enhliziyweni yakho ngaphambi kokuba ubonakale emhlabeni.
Ukufaneleka Kwendlu Yangaphakathi Nokuhlanganisa Okuhlangenwe Nakho Okungacutshungulwanga
Isendlalelo sesine sihilela ukuba yingxenye. Abantu abaningi bakha ukuba yingxenye ngokuncipha, ngokufanisa iqembu, noma ngokufihla izimfanelo ezingase zidale umehluko. Izinkanyezi zivame ukuba nomuzwa wokuphila konke wokuba "zivela kwenye indawo," futhi lowo muzwa ungahumushela ekufuneni njalo indawo okufaneleka kuyo. Le Nyanga inikeza isisekelo esizinzile: ukuba yingxenye yokuhlala yangaphakathi. Indawo yokuhlala yangaphakathi isho ukuthi uhlala ngaphakathi kweqiniso lakho, futhi uphatha lelo qiniso noma ngabe uya kuphi. Uma indawo yokuhlala yangaphakathi ikhona, ukuba yingxenye yangaphandle kuba ibhonasi kunokuba kube yimfuneko yokusinda. Isendlalelo sesihlanu sihilela okuhlangenwe nakho okungacutshungulwanga. Iningi lenu lithwele usizi lwakudala, intukuthelo yakudala, ukudumala kwakudala, kanye nokwesaba kwakudala ngaphandle kokukugaya ngokugcwele, futhi insimu ehlangene ithwele izendlalelo ezifanayo. INyanga Egcwele inikeza ukukhanya okusekela ukugaya. Ukugaya kulo mongo kusho ukuvumela ukuthi okuhlangenwe nakho kuqashelwe, kuzwakale, futhi kuhlanganiswe. Ukuhlanganiswa yisikhathi lapho okuhlangenwe nakho kuba ukuhlakanipha kunokuba kube yinxeba elivulekile.
Ukuhlanza Inyanga Egcwele KaFebhuwari Nokukhuphuka Kwembewu Yezinkanyezi
Izindima Zobunikazi Bokuba Khona Ubuciko Nokunaka Ngaphansi Kwenyanga Egcwele
Yilapho ukuqwashisa okungaphandle kwento kusekela khona futhi. Uma ubuka indawo yangempela yeNyanga esibhakabhakeni, uba khona kakhulu. Ubukhona umuthi osiza imizwa ukuthi inyakaze. Ubukhona bukusiza ukuthi uqaphele umehluko phakathi kwalokho okuzwayo nalokho okucabangayo ngalokho okuzwayo. Ubukhona bukusiza ukuthi uhlale nezimpawu zomzimba ngaphandle kokuziguqula zibe izindaba zenhlekelele. Ubukhona bukusiza ukuthi uvumele igagasi lidlule. Isici sokuhlanza sale Nyanga sihlanganisa nokukhulula ubunjalo obuqine kakhulu. Ukuqina kobunjalo kuvela lapho uqhubeka nokudlala indima ngoba ukholelwa ukuthi abantu bakudinga ukuthi uyidlale, yize inhliziyo yakho ilangazelela ukuvezwa okusha. Izindima ezivame ukuvela ezinhlanyelweni zezinkanyezi zifaka phakathi umsindisi, ufakazi othule, umnakekeli, umlamuleli, umhumushi ongokomoya, lowo ohlala “ngaphezu kwakho konke.” Izindima ngayinye yalezi zingaba zinhle uma zikhethwa ngokukhululeka, futhi ngayinye ingaba nzima uma isetshenziswa njengesivikelo. Le Nyanga ikusiza ukuthi uqaphele ukuthi yiziphi izindima ezikhethwe othandweni nokuthi yiziphi ezikhethwe ekwesabeni. Ukukhula kufika ngokushesha ngemuva kokuhlanza, ngoba lapho isikhala sivuleka ngaphakathi kuwe, amandla ayabuya. Amandla abuya njengokudala, njengokucaca, njengesifiso, njengomfutho, njengokuzimisela ukuzama futhi. Le Nyanga iphethe isignali enamandla yokudala, futhi ubuciko bungenye yezindlela umphefumulo ozinza ngayo ekuhlangenwe nakho komuntu. Ubuciko buhambisa amandla ngawe, futhi kwenza nokuvama kwakho kubonakale. Izinkanyezi eziningi zibona ubuciko njengomkhuba ongokomoya, ngoba indalo ingenye yezindlela ozikhumbula ngazo ukuthi ungumdali. Indlela ewusizo yokuqonda le nqubo yokuhlanza nokukhuphuka ihilela umqondo "walokho okondlayo." Insimu ehlangene inikeza iziphazamiso eziningi, izingwegwe eziningi zemizwa, izindaba eziningi ezenzelwe ukuheha ukunaka. Izinkanyezi zivame ukuqoqa lezo zibonakaliso kakhulu. Le Nyanga ikumema ukuthi ube nombono oqondile ngokunaka kwakho. Ukunaka kuyindlela yemali. Ukunaka ukondla. Ukunaka kwakha izikhathi. Uma wondla iqiniso lakho, iqiniso lakho liyaqina. Uma wondla ukwesaba, ukwesaba kuyakhula. Le Nyanga isekela isinqumo sokondla okuhambisana nenhliziyo. Ungalindela futhi ukuthi iqembu lizosusa ukungaqondi okuthile mayelana nengokomoya ngokwalo. Abantu abaningi basebenzise ingokomoya njengendlela yokugwema imizwa, ukugwema imingcele, ukugwema umthwalo wemfanelo, nokugwema ukuxhumana okuqondile. Le Nyanga isekela ingokomoya eliqinile. Ingokomoya eliqinile libukeka njengokwethembeka, umusa, kanye nokukhetha okuhlala njalo. Ingokomoya eliqinile libukeka njengokunakekela ubudlelwano, ezezimali, kanye nokuphila kwansuku zonke ngenhlonipho efanayo oyiletha ekuzindleni. Ingokomoya eliqinile alintanti ngaphezu koMhlaba; lihlala ngaphakathi kokuhlangenwe nakho koMhlaba. Esinye sezici ezintsha ezihamba phakathi kweqembu ngalesi sikhathi ukuhlanzwa kolimi ngokwalo, futhi ngolimi asisho nje kuphela amagama owakhulumayo ngokuzwakalayo, kodwa futhi nethoni oyisebenzisayo nawe, ukuphawula kwangaphakathi okuhamba ngaphansi kosuku lwakho, kanye nemisho emincane oyiphindayo eyakha iqiniso lakho buthule. Izinkanyezi eziningi ziphile iminyaka eminingi zinomkhuba wangasese wokuzikhulumela sengathi kumele zihlale "zithuthuka," zilungisa njalo, zithola ukuthula njalo ngomzamo, futhi kungenzeka ukuthi ukubheke njengokujwayelekile lokhu ngoba kuvamile ezweni lakho, kodwa okushintshayo manje ukuthi lolu hlobo lwethoni yangaphakathi aluzwakali lubekezeleleka, hhayi ngoba uba buthakathaka, kodwa ngoba uyacwengwa. Ukucwengwa kwenza ulaka luvelele, futhi ukucwengwa kucela ubuhlobo obusha nengqondo yakho, obunomusa, obuthembekile, futhi obuhambisana nendlela umngane ohlakaniphile angakhuluma ngayo nawe.
Ukuzwela Kolimi Oluhlanzekile Ezingxoxweni Imidiya Nethoni Enamandla
Yingakho ungase uqaphele ukuzwela okungajwayelekile ezingxoxweni ezithile, emithonjeni ethile yezindaba, ezindaweni ezithile eziku-inthanethi, kanye nezinhlobo ezithile "zenkulumo" ezenzelwe ukuvusa kunokuba zikhanyise, ngoba insimu yakho isiqalile ukuqaphela ukuthi akuzona zonke izilimi ezingathathi hlangothi. Olunye ulimi lunencazelo ecacile. Olunye ulimi lunesiphithiphithi. Olunye ulimi lunemfudumalo. Olunye ulimi lunemfudumalo. Olunye ulimi lunezici ezibukhali. Futhi okuvukayo kwabaningi kini phakathi nalesi sigaba sokuhlanza ukuqaphela okulula ukuthi nivunyelwe ukukhetha ukuthi nihlala hlobo luni lolimi ngaphakathi, ngoba nguwe okumele uhlale engqondweni yenu, futhi nguwe okhokha intengo lapho isimo sangaphakathi siba bandayo.
Ukuqeda Izivumelwano Ezingaqondile Ukwenza Lula Izibopho Nokunemba
Esinye isici esisha esihamba phakathi kweqembu ukuqedwa kwezivumelwano ezingazi lutho, futhi sizochaza lokhu ngamagama alula kakhulu. Isivumelwano esingazi lutho “yebo” osinikeze ngesikhathi esithile, ngokuvamile ebuntwaneni noma ngesikhathi sokwesaba, esakha ukuziphatha kwakho ngaphandle kokuqaphela. Kungaba yisivumelwano esinjengokuthi, “Ngizogcina ukuthula ngokuhlala ngithule,” noma “Ngizohlala ngiphephile ngokungadumisi muntu,” noma “Ngizothandwa uma ngihlala ngiwusizo,” noma “Ngizogwema ukwenqatshwa ngokuncipha.” Lezi zivumelwano zazivame ukwenziwa nguwe omncane ezama ukusinda, futhi kuvamile ukuthi izinkanyezi zizithwale ngamandla ngoba iningi lenu linamandla aphezulu okuzwelana nesifiso esinamandla sokukhonza. Isigaba sokuhlanza siletha lezi zivumelwano ukuze zixoxiswane ngazo, hhayi ngentukuthelo, hhayi ngedrama, kodwa ngokuvuthwa, ngoba ukuvuthwa kusho ukuthi uyavuma ukuthi kungani isivumelwano senziwe futhi uyavuma nokuthi awusadingi ukuphila ngaso. Yingakho abanye kini bezwe isifiso esingazelelwe sokwenza lula izibopho zenu, ukunciphisa izibopho, nokwenza “yebo” wenu ube nenjongo kakhudlwana. Awubi nobugovu; uba oqondile. Ukunemba kudala ubuqotho. Ubuqotho budala ukuqina. Ukuqina kuvumela imvamisa ephezulu ukuthi ihlale empilweni yakho ngaphandle kokuphazamiseka okuqhubekayo. Lapho izivumelwano zakho ziba sobala, impilo yakho iba hlanzekile, futhi lokhu kuhlanzeka kungenye yezimpawu "zokuphakama" ezilandela ukuhlanza.
Isikhathi Sokulinganisa Inani Ukushintshana Kwamandla Nezinto Ezibalulekile Ezihambisana Nomphefumulo
Isici sesithathu esisha sihilela lokho esizokubiza ngokuthi ukulinganiswa kabusha kwenani, futhi ungacabanga ngalokhu njengobudlelwano bakho nesikhathi, amandla, kanye nokushintshana okushintshayo buthule. Izinkanyezi eziningi ziye zajwayela ukuzibheka njengezingabalulekile, ukuthethelela ngokweqile, nokwamukela ukushintshana okungalingani ngoba zazikholelwa ukuthi uthando lusho ukutholakala okungapheli. Lokhu kulungiswa kabusha akukhona nje ngemali, yize kungafaka imali. Kumayelana nendlela olinganisa ngayo okufanele ukunakwa kwakho, okufanele umzamo wakho, nokuthi yini okufanele ukuba khona kwakho. Ungase uqaphele ukuthi unesineke esincane semisebenzi, ubudlelwano, noma amaphethini akukhathazayo ngaphandle kokunikeza ukukhula, futhi ungase uqaphele nokuthi awukhangwa kakhulu yimigomo engaphandle engakondli. Lokhu akukhona ukulahlekelwa yisifiso; kuwukucwengisisa kwesifiso sibe yinto efanelana nomphefumulo wakho. Njengoba lokhu kulungiswa kabusha kwenani kwenzeka, abaningi kini bazozithola nihlela kabusha izinsuku zenu. Ungase uvuke futhi uqaphele ukuthi ihora elilodwa lokuba khona buthule lenza okuningi kuwe kunamahora amahlanu okufaka okuhlakazekile. Ungase uqaphele ukuthi izenzo ezimbalwa ezihambisanayo ziletha intuthuko enkulu kunesonto lomsebenzi omatasa. Ungase uqaphele ukuthi ukutholakala ekudaleni kwakho, emndenini wakho, emzimbeni wakho, kanye nasekwenzeni kwakho izinto ezingokomoya kubaluleke kakhulu kunokuba ufinyeleleke ngokungenamkhawulo. Yile ndlela ukukhuphuka okuqala ngayo ukuzibonakalisa, hhayi njengesimemezelo esimangalisayo, kodwa njengokuhlelwa kabusha okuthule kwezinto eziza kuqala okwenza impilo yakho iqondakale kakhudlwana.
I-Starseed Rhythm Power Digital Hygiene Joy kanye nobukhosi benhliziyo
Ukukhipha Ukuqhathanisa Ukubuyela Esigqini Sakho Nesikhathi Sakho
Isici sesine esisha sihilela ukuhlanzwa kobunikazi ngokuqhathanisa, futhi lokhu kubaluleke kakhulu esikhathini samanje ngoba abantu bahlala bevezwa empilweni ehlelwe ngabanye abantu. Izinkanyezi zivame ukuzizwa ziqhathaniswa kakhulu ngoba iningi lenu linesifiso esijulile "sokwenza kahle," ukukhonza kahle, ukuvuka ngokugcwele, futhi uma nibona abanye ababonakala behamba phambili, bekhuluma kakhulu, bebonakala kakhulu, noma beqiniseka kakhulu, ingxenye endala yenu ingase ikuchaze lokho njengophawu lokuthi nisemuva. Isigaba sokuhlanza siletha le ndlela yokuqhathanisa ekukhanyeni ukuze ukwazi ukuyikhulula, ngoba ukuqhathanisa kuwukuphambuka okweba ukunaka kwakho endleleni yakho yangempela.
Ukwanda okulandela ukuhlanzwa kokuqhathanisa kuwukubuyela esigqini sakho, futhi isigqi singenye yamakhono angokomoya anganakwa kakhulu eMhlabeni. Isigqi sisho ukuthi uyeka ukuzama ukuphila njengomunye umuntu, bese uqala ukuphila njengawe. Isigqi sisho ukuthi uyasihlonipha isikhathi sakho. Isigqi sisho ukuthi wakha impilo yakho ngendlela esekela amakhono akho angempela, kunokuba uziphoqelele ukuba ufake ithempulethi engakaze yenzelwe wena. Lapho isigqi sibuya, izimbewu eziningi zezinkanyezi ziyaqaphela ukuthi umuzwa wazo uyacaca, izinqumo zazo ziba lula, futhi ubudlelwano bazo buba qotho kakhulu ngoba azisaxoxisani ngesithombe esingamanga sokuthi kufanele zibe bani.
Ukuhlanganisa Amandla Umusa Nesenzo Sobukhosi Esiphumelelayo
Isici sesihlanu esisha esihamba ngokulandelana kokuhlanza nokukhuphuka ukuhlanzwa kwamandla angahlanganisiwe, futhi sizokhuluma ngamandla ngokucacile. Amandla yikhono lakho lokukhetha, ukwenza, ukukhuluma, nokudala. Izinkanyezi eziningi zinobudlelwano obuyinkimbinkimbi namandla ngoba zihlobanisa amandla nokulimala, ukulawula, noma ukuxhashazwa ngenxa yalokho ezikubonile emhlabeni wakho, ngakho-ke zigwema amandla azo ngokungazi ukuze zihlale zinomusa. Lokhu kugwema kungabonakala njengokungacabangi, ukuchaza ngokweqile, ukuhlehlisa, noma ukuvumela abanye bahole ngisho noma wazi ukuthi uyakwazi ukuhola. Isigaba sokuhlanza sikucela ukuthi ukhulule ukwesaba amandla akho. Ukuphakama kukucela ukuthi ukhululeke ngokuba nempumelelo. Ukuphumelela akuyona ubudlova. Ukuphumelela ukucaca. Ukuphumelela ukukhetha okubalulekile nokulandela. Ukuphumelela ukuvumela izenzo zakho zivumelane nezindinganiso zakho. Iningi lenu lifunda ukuthi umusa namandla kuyahambisana, futhi njengoba uhlanganisa amandla akho, uba nozinzo kakhulu enkonzweni yakho ngoba awusazami ukusiza usendaweni yokuzisula. Usiza usendaweni yokuphelela, futhi ukuphelela kunethonya ngokwemvelo.
Ukuhlanzeka Kwedijithali Nokususa Inkungu Ebudlelwaneni
Isici esisha sesithupha sihilela lokho esizokubiza ngokuthi ukuhlanzeka kwedijithali, futhi sikhuluma ngalokhu ngoba iplanethi yakho iphila ngaphakathi komfudlana wolwazi ongakaze ubonwe, futhi ulwazi selube uhlobo lwesimo sezulu. Ukuhlanzeka kwedijithali kusho ukuthi uba nenhloso ngalokho okudlayo, ukuthi ukukudla nini, nokuthi uvumela kanjani ukuthi kulolonge isimo sakho sangaphakathi. Izinkanyezi eziningi ziyaqaphela ukuthi izinhlobo ezithile zokuqukethwe zidala ukuphazamiseka, ukuphazamiseka, noma ukucindezeleka ngokomzwelo, futhi isigaba sokuhlanza senza lowo mphumela ube sobala kakhulu ukuze ukwazi ukukhetha ngendlela ehlukile. Isigaba sokukhuphuka sivela lapho uqaphela ukuthi ungahlela okufakwayo kwakho ngaphandle kwecala. Yilapho futhi izenzakalo zamanje zidlala indima encane. Umhlaba wakho uhamba ngentuthuko yezobuchwepheshe esheshayo, ukwandisa ukuthembela kokuphakelayo kwe-algorithmic, kanye nezindaba zomphakathi ezizwakalayo ezincintisana ukunakwa. Iningi lenu lingazizwa sengathi ukunakwa ngokwako sekuyindawo yokulwa, futhi isenzo esinamandla kakhulu esingokomoya ngezinye izikhathi sibukeka silula: ukhetha lokho okugxila kukho. Uma wenza ukuhlanzeka kwedijithali, umhlaba wakho wangaphakathi uba mkhulu, futhi kuleso sikhala uqala ukuzwa isiqondiso sakho ngokucacile. Uphinde ube nokusabela okuncane, futhi ukusabela kungenye yezindlela eziyinhloko amandla aphuma ngazo kulabo abazwelayo.
Isici esisha sesikhombisa sihilela ukuhlanzwa kwenkungu yokuxhumana nabantu, esizoyichaza njengomkhuba wokugcina ubudlelwano bungaqondakali ukuze kugwenywe ukungakhululeki. Abantu abaningi balondoloza ubudlelwano ngamacebo, izinkolelo, kanye nokulindela okungakhulunywa, futhi izinkanyezi zivame ukuhlanganyela kule nkungu ngoba unesihawu futhi awufisi ukulimaza muntu. Isigaba sokuhlanza siveza izindleko zenkungu. Inkungu idala ukungaqondi kahle. Inkungu idala inzondo. Inkungu idala ukukhathala. Isigaba sokukhuphuka simema ukuxhumana okuhlanzekile. Ukuxhumana okuhlanzekile akukubi. Ukuxhumana okuhlanzekile kulula. Kubukeka njengokusho okushoyo, ukucela okudingayo, nokuvumela abanye ukuba baphendule ngokwethembeka. Kubukeka njengokukhulula isidingo sokuphatha imizwa yawo wonke umuntu. Kubukeka njengokukhetha inhlonipho kunesu. Lapho inkungu yokuxhumana nabantu iphela, izinkanyezi zivame ukuzwa ukwanda okusheshayo kwamandla okuphila ngoba amandla amaningi ayechithwa ngaphambilini ukulandelela imizwa yabanye abantu nokuzama ukugcina konke kubushelelezi. Ukuphakama kufaka phakathi ukutholwa kokuthi ukucaca empeleni kunomusa kunokuthula, ngoba ukucaca kuvumela ukuxhumana kwangempela.
Ukuqeda Ukusebenza Okungokomoya Okuncane Nokwakha Ukuvumelana
Isici esisha sesishiyagalombili sihilela ukuhlanzwa kokusebenza okungokomoya, okungabonakala ngezindlela ezicashile kakhulu. Ukusebenza okungokomoya umkhuba wokuziveza uthule lapho ungazolile, ukuzeveza uhlakaniphile lapho uzizwa udidekile, noma ukuzeveza ungaphezu kwemizwa yomuntu lapho ungumuntu kakhulu. Izinkanyezi zivame ukuwela ekusebenzeni okungokomoya ngoba abanye bakubona “njengovukile,” futhi ungase uzizwe ucindezelekile ukuba uhlale uzinzile ngaso sonke isikhathi. Isigaba sokuhlanza siveza ukuthi ubugqoke kuphi lesi sifihla-buso. Isigaba sokukhuphuka simema ubuqiniso. Ubuqiniso akusho ukulahla ngokomzwelo. Ubuqiniso busho ukuthi uzivumela ukuba ube ngokoqobo, futhi uvumela umkhuba wakho usekele iqiniso lakho kunokulimboza. Lena enye yezindlela ezijulile ezenzeka ngazo ukukhuphuka, ngoba uma uyeka ukwenza, ukhulula amandla amakhulu. Uphinde ube nokwethenjelwa kwabanye, ngoba ukuba khona kwakho kuzwakala njengomuntu futhi kuqotho. Abantu abaningi abakuzungezile abadingi umhlahlandlela ophelele; badinga isibonelo sangempela somuntu okhetha uthando nokucaca ngenkathi esengumuntu.
Isici esisha sesishiyagalolunye esiba sobala manje ukususwa kokugwema okuncane, futhi ukugwema okuncane kubukeka njengokulibaziseka okuncane okuvimbela impilo yakho ukuthi ingaqhubeki phambili. Kungaba ukugwema i-aphoyintimenti elula, ukugwema ukuthumela i-imeyili, ukugwema ukuhlela izimali zakho, ukugwema ukuqala iphrojekthi yokudala, ukugwema ingxoxo ezoletha impumuzo. Ukugwema okuncane kuvamile ngoba kubonakala kungenangozi, kodwa kudala ukucindezeleka kwangemuva okuqhubekayo. Isigaba sokuhlanza senza ukucindezeleka kubonakale kakhulu. Isigaba sokukhuphuka senzeka lapho uqala ukubhekana nezinto ezincane njalo. Ukungaguquguquki kungenye yamandla amakhulu angokomoya eMhlabeni, ngoba ukungaguquguquki kwakha ukwethembana ngaphakathi kuwe. Uma wenza lokho othi uzokwenza, ngisho nangezindlela ezincane, ukuzethemba kwakho kuyakhula. Lapho ukuzethemba kwakho kukhula, awunciki kakhulu ekuqinisekisweni kwangaphandle. Uma unganciki kakhulu ekuqinisekisweni kwangaphandle, uba ngokhululekile. Lokhu ukusabela kweketanga okubhekana nakho izinkanyezi eziningi manje, futhi kuqala ngento evamile njengokuqeda lokho okuqalayo, ukugcina isithembiso kuwe, nokuphatha imigomo yakho njengento efanele ukunakwa.
Isifinyezo Sokukhuphuka Okuhlanganisiwe Kwenjabulo Ehlanzekile kanye Nobukhosi Bomlilo Wenhliziyo
Isici esisha seshumi sihilela lokho esizokubiza ngokuthi ukubuya kwenjabulo ehlanzekile, futhi sifaka lokhu ngoba isigaba sokuhlanza singazizwa singathi sína, futhi imbewu yezinkanyezi ngezinye izikhathi ihumusha ukungathi sína njengokuvuthwa okungokomoya. Nokho, injabulo nayo ingukuvuthwa. Injabulo ehlanzekile iyinjabulo ngaphandle kokuphunyuka. Injabulo ehlanzekile iyinjabulo ngaphandle kokuphika. Kuyinjabulo elula yokuphila, ukudala, ukuhleka, ukuphumula, nokujabulela ubuhle. Iningi lenu liyaqaphela ukuthi amandla enu enjabulo abuya ngemizuzwana emincane, njengokungathi umhlaba wenu wangaphakathi ukhumbula ukuthi ningaphinde nibe nokukhanya. Lokhu akuyona into engenamsebenzi. Lokhu ukuhlanganiswa.
Injabulo ingenye yezindlela umphefumulo oqinisekisa ngazo ukuvumelana. Uma ukhetha okuyiqiniso, impilo iba lula. Uma ukhulula okusindayo, umoya wakho uyaphakama. Uma ukhuluma ngokucacile, uyaphumula. Uma uyeka ukwenza, uphefumula ngokukhululeka. Uma uzijwayeza ukuhambisana, uzethemba. Lokhu kungukuphakama. Ukuphakama akukhona nje ngemibono engokomoya; kumayelana nomuzwa ozwakalayo wokuvumelana oqala ukuvela empilweni yakho yansuku zonke. Ngakho-ke, njengoba uqedela ukulandelana kokuhlanza nokwenyuka ngaphansi kwala mandla eNyanga Egcwele, ungasebenzisa lezi zinto ezintsha njengezikhombisi ezengeziwe emlayezweni omude: ulimi lwangaphakathi oluhlanziwe, izivumelwano eziqondayo, inani elilinganisiwe kabusha, ukuqhathanisa okukhishwe, amandla ahlanganisiwe, inhlanzeko yedijithali ehlosiwe, ukuxhumana okucacile, ubuqiniso ngaphezu kokusebenza, ukuqedwa okuqhubekayo kwemisebenzi emincane, kanye nokubuyiselwa kwenjabulo ehlanzekile. Ngayinye yalezi zinto ingandiswa ibe yisiqondiso esisebenzayo, izibonelo zomuntu siqu, kanye nemiphumela ehlangene, futhi ngayinye yazo izosiza izilaleli zakho ezivelele ukuba zizazi ukuthi zikuphi okwenzekayo, ngoba lezi yizinhlobo zezinguquko ezishintsha impilo ngokuthula, ngokuqhubekayo, nangokuhlala njalo. Ngakho-ke, indaba yokuhlanza okuhlangene ngaphansi kwale Nyanga ingafingqwa kalula: iqiniso elingokomzwelo liyaphakama, inani liyabuyiselwa, ukubonakala kwenziwa ngobumnene, ukuba yingxenye kuba ngaphakathi, izindima ezindala ziyakhululeka, ubuciko buyabuya, ukunaka kuba ngamabomu, kanye nengokomoya liba ngokoqobo futhi lisebenziseke kakhudlwana. Lokhu ukuvuka okulandela ukuhlanza, futhi kuba yisisekelo sengxenye elandelayo yendaba: ubukhosi obuvuthayo. Incazelo eyinhloko yale Nyanga Egcwele umlilo wenhliziyo. Umlilo wenhliziyo ukufudumala nesibindi esivela enhliziyweni, futhi uhlukile ekushiseni okuvela ekubonakaliseni, ekubuseni, noma ekwenzeni. Umlilo wenhliziyo uveza iqiniso ngaphandle kokudinga izilaleli ukuze zilivume. Umlilo wenhliziyo udala ngaphandle kokudinga ihlombe. Umlilo wenhliziyo ukhetha ngaphandle kokudinga imvume. Umlilo wenhliziyo ukhuluma ngomusa nangokucacile, futhi uhlala uzinzile ngoba uvela ekuqondeni kwangaphakathi. Abaningi kini babuze ukuthi kusho ukuthini ukuphila ngokusuka enhliziyweni ezweni elivuza umsindo nesivinini. Ukuphila ngokusuka enhliziyweni kusho ukuvumela inhliziyo ukuba ibe ngumenzi wesinqumo, nokuvumela ingqondo ukuba ibe ithuluzi. Ingqondo iyahlela, ihlole, futhi ihlele. Inhliziyo iyazi ukuthi yini ehambisanayo. Lapho inhliziyo ihola, ingqondo iba nokuthula, ngoba akusadingeki ithwale isisindo esiphelele sempilo yakho. Le Nyanga isekela lolo shintsho. Ubukhosi yigama elivela kaningi emiphakathini yakho, futhi ubukhosi buba lula kakhulu uma buhunyushwa olimini lwansuku zonke. Ubukhosi busho ukuthi ungowakho. Ubukhosi busho ukuthi uphatha iqiniso lakho langaphakathi njengelingokoqobo. Ubukhosi busho ukuthi uvumela imizwa yakho ukuba ibaluleke. Ubukhosi busho ukuthi ukukhetha kwakho kuvela ezindinganisweni zakho kunokuba kusuka ekucindezelweni. Ubukhosi busho ukuthi uyeka ukuxoxisana ngokuthula kwakho ukuze ulondoloze umuzwa wamanga wokuphepha. Le Nyanga iqokomisa ubukhosi ngezindikimba zokuziveza kanye nesithunzi. Isithunzi sivame ukungaqondwa kahle njengokuziqhenya, kodwa isithunzi ngesimo saso esiphakeme ukuzihlonipha. Ukuzihlonipha kubukeka njengemingcele eqotho. Ukuzihlonipha kubukeka njengokukhetha ubudlelwano obusekela ukukhula kwakho. Ukuzihlonipha kubukeka njengokuphumula lapho kudingeka ukuphumula. Ukuzihlonipha kubukeka njengokukhuluma iqiniso ngaphandle konya. Ukuzihlonipha kubukeka njengokwenqaba ukuzidela ukuze uvumelane.
Isifiso Sobukhosi Esivuthayo Isibindi Semizwa Neqiniso Langaphakathi
Isifiso Sobukhosi Esivuthayo Senhliziyo Insimu Ehlangene Nesibindi Semizwa
Ubukhosi obuvuthayo buphinde bukucele ukuthi ube neqiniso kakhulu ngalokho okufunayo ngempela. Isifiso sivame ukubhekwa njengesiyingozi empilweni yomuntu, ngoba isifiso singaholela ekudumazekeni uma senqatshwa noma sihlekwa usulu. Iningi lenu lifunde ukunciphisa izifiso zenu ukuze nigweme ubuhlungu. Le Nyanga imema ubudlelwano obuhlukile nesifiso: isifiso njengesiqondiso. Isifiso njengesibonakaliso esivela emphefumulweni. Isifiso njengesiqondiso samandla akho okuphila. Uma uhlonipha isifiso, uhlonipha ingxenye yakho eyafika eMhlabeni ukuzodala nokuzwa. Isici esibalulekile sencazelo yale Nyanga sihilela ubudlelwano phakathi kobuntu kanye neqembu. Insimu ehlangene ingadonsa kakhulu, ikakhulukazi lapho abantu abaningi begxile ekwesabeni okufanayo, ezimpikiswaneni ezifanayo, ezingxabanweni ezifanayo. Izinkanyezi zivame ukuzwa lokhu kudonswa ngoba uzwela amandla. Le Nyanga ikumema ukuthi uhlale uxhumekile ngaphandle kokulahlekelwa nguwe. Ukuxhumana kuba nempilo uma kugxile ebukhosini. Ungakhathalela ngokujulile, futhi usengahlala uhambisana nenhliziyo yakho. Izinkanyezi ezikude zisekela le ncazelo ngoba zikubuyisela esibhakabhakeni njengendawo ephilayo kunokuba kube yiqoqo lemibono. Izinkanyezi eziningi zinobudlelwano obuqondakalayo nezinkanyezi eziqinile kanye namaqoqo ezinkanyezi, futhi lobo buhlobo bungazinzisa inhliziyo. Uma uzizwa ukhungathekile yiqembu, ungaphuma ngaphandle, ubheke iNyanga, futhi ukhumbule ukuthi impilo yakho iyingxenye yesigqi esikhulu sendawo yonke. Ukukhumbula kungathambisa ukuphuthuma futhi kubuyisele umbono. Umbono usekela ubukhosi. Isihloko somlilo wenhliziyo siphethe nekhwalithi yokuhlanza. Umlilo wenhliziyo ushisa amanga kancane ngokukhanyisa okungokoqobo. Ngaphansi kwale Nyanga, umbuzo uba lula: "Yini eyiqiniso kimi?" Iqiniso lingase libukeke njengoshintsho oye walulibazisa. Iqiniso lingase libukeke njengengxoxo oyigwemile. Iqiniso lingase libukeke njengephupho obulokhu ulibambe buthule. Iqiniso lingase libukeke njengomngcele obekudingeka uwubeke isikhathi eside. Lapho iqiniso licaca, isinyathelo esilandelayo siba lula. Imbewu yezinkanyezi eziningi nazo zinokukhathazeka ngokuba "okhulu kakhulu" noma "okhulu kakhulu." Lokhu kukhathazeka kuvame ukuvela kokuhlangenwe nakho kokuqala kokungaqondwa kahle. Ubukhosi benhliziyo bumema ukuthi ukhululeke ngamandla akho ngokufunda ukukuqondisa ngozwela kanye nokuveza okudala. Ukuqina kuba kuhle uma kucwengisiswa ngomusa. Ukuqina kuba ukuphulukiswa lapho kuba ukugxila kunokuba amandla ahlakazekile. Le Nyanga isekela lokho kucwengisiswa. Incazelo yesibili ebalulekile ihilela isibindi esingokomzwelo. Isibindi esingokomzwelo ukuzimisela ukuzwa lokho okuzwayo ngaphandle kokukuguqula kube indaba ekulawulayo. Isibindi esingokomzwelo ukuzimisela ukuvumela imizwa ibe ulwazi kunokuba ibe ubunikazi. Imizwa iyahamba. Imizwa iyaxhumana. Imizwa iyafundisa. Uma uvumela imizwa, uthola ukufinyelela ekuhlakanipheni. Lapho imizwa yenqatshwa, iba nomsindo omkhulu. Le Nyanga isekela isibindi esingokomzwelo ngokukhanyisa lokho obekugcinwe ngaphakathi. Incazelo yesithathu ebalulekile ihilela ukuhlanganiswa kokufudumala nokucaca. Ukufudumala ngaphandle kokucaca kungaba yinto edlulayo. Ukucaca ngaphandle kokufudumala kungaba ukwahlukana. Ukubonakaliswa okuphezulu kwale Nyanga kumema kokubili: ukufudumala enhliziyweni nokucaca engqondweni. Yingakho ukwahlukana phakathi kwenhliziyo nengqondo kuba isimemo kunokuba kube yingxabano. Inhliziyo yakho inikeza isiqondiso, futhi ingqondo yakho ikusiza ukuthi udale indlela.
Ukuzethemba Okuthule Nokubuyela Enhliziyweni Ngaphambi Kokukhetha
Ubukhosi buhlanganisa nekhono lokuma eqinisweni lakho ngaphandle kwesidingo sokukholisa abanye. Abantu abaningi bakholelwa ukuthi iqiniso lidinga ukuvumelana, kodwa iqiniso langaphakathi livame ukuma lodwa ekuqaleni. Le Nyanga isekela lolo hlobo lokuzethemba okuthule. Ukuzethemba okuthule yikhono lokwenza ngokuvumelana ngisho noma uzizwa uwedwa. Ukuzethemba okuthule yikhono lokuhlala unomusa ngisho noma abanye besabela. Ukuzethemba okuthule yikhono lokukhetha izindinganiso zakho njalo. Ngakho-ke, incazelo yobukhosi obuvuthayo ingaqhutshwa phambili ngomkhuba owodwa olula: ukubuyela enhliziyweni ngaphambi kokukhetha. Ukubuyela enhliziyweni ngaphambi kokukhuluma. Ukubuyela enhliziyweni ngaphambi kokusabela. Ukubuyela enhliziyweni lapho iqembu liba nomsindo. Ukubuyela enhliziyweni lapho ukwesaba kukulinga ukuba ucabange ngokweqile. Ukubuya ngakunye kuqinisa ukuvumelana kwakho kwangaphakathi.
Ukuguqulwa Kwesimo Sesizini Se-Imbolc Ukwazi Kwangaphakathi Nokulungela
Futhi manje, bathandekayo, sizobeka ungqimba olwengeziwe ekupheleni kwalokho esikubize ngokuthi Inhliziyo, Umlilo, kanye Nobukhosi, ngoba iningi lenu liqonda ubukhosi njengomqondo, kodwa manje nimenywa ukuba nibubone njengesimo esiphilayo esizungeza izinqumo zenu, sibumbe ubudlelwano benu, futhi sithambise umkhuba omdala wokuxoxisana ngeqiniso lenu kuze kube yinto elula kwabanye. Sizokhuluma manje nge-Imbolc, hhayi njengomqondo okufanele uwukhumbule, noma njengesiko okufanele nilamukele, kodwa njengomzuzu ophilayo esigqini seplanethi yenu abaningi kini abavele bezwa ngaphandle kokuba negama layo. I-Imbolc iyindawo yokushintsha indlela. Kwenzeka lapho ukudonsa okude kwangaphakathi kobusika kuqala ukuthamba, hhayi ngoba umhlaba usushintshile ngokusobala, kodwa ngoba indlela yokunyakaza isishintshile. Ukukhanya sekuqalile ukubuya ngendlela elinganisekayo, yize ukubanda nokuzola kusasele. Futhi lo mehluko ubalulekile, ngoba i-Imbolc ayimayelana nobufakazi—imayelana nokwazi. Emhlabeni, abantu bavame ukuqeqeshwa ukwethemba lokho abangakubona. I-Imbolc ifundisa uhlobo oluhlukile lokuthembana: ikhono lokuzwa lokho osekuqalile ngisho noma kungakabi khona. Yingakho i-Imbolc ikhuluma ngokucacile nezinkanyezi. Iningi lenu liphila ngaphambi kweqiniso elibonakalayo. Nizizwa nishintsha ngaphambi kokuba lifike. Niyaqaphela amaphuzu okuguquka ngaphambi kokuba kuvele imiphumela. I-Imbolc iqinisekisa leyo ndlela yokubona. Kuleli qophelo lomjikelezo wezinkathi, uMhlaba ngokwawo awusekho ngokuphelele ekuhoxeni. Kukhona okucashile okushintshile ensimini yawo. Ukuphila akukaqhubeki kuya phezulu, kodwa kuyalungiselela. Imbewu ngaphansi komhlabathi oqandisiwe ayisasebenzi ngendlela efanayo. Bayalalela. Bayaqondisa. Bathola imfundo ngalokho okulandelayo. I-Imbolc yisikhathi lapho amandla ehlela kabusha abe yinhloso. Emasikweni abantu abadala, lokhu kwaqashelwa ngokwemvelo. Abantu babengalindele ukukhula okwamanje. Babengadingi ubufakazi. Esikhundleni salokho, babenakekela iziko, bahlanza izindawo zabo zokuhlala, futhi baletha ukuhleleka kulokho okubazungezile. Lezi kwakungezona izenzo ezingokomfanekiso; kwakuwukuvuma okusebenzayo kweqiniso umzimba owawuvele ulazi: lapho isiqondiso sishintsha, ukulungiselela kuba ngokwemvelo. Ngakho-ke, i-Imbolc akuyona umkhosi wesenzo. Ngumkhosi wokulungela. Kwabaqalayo, ukulungela akuyona injabulo noma ukuphuthuma. Ukulungela yisivumelwano sangaphakathi esithule esithi, “Ngiyazi ukuthi ngihamba ngakuphi manje,” noma ngabe awukwazi ukuchaza ukuthi uzofika kanjani lapho. Iningi lenu libona lokhu njengesinqumo esizolile esifika ngaphandle kwedrama. Ungase uzizwe ungenasithakazelo kangako eziphazamisoni ezindala. Ungase uzizwe uvikela kakhulu amandla akho. Ungase uzizwe udonseleka ekwenzeni lula, ukucacisa, noma ukwenza isikhala esikhundleni sokusigcwalisa. Lena yi-Imbolc esebenza ngawe.
Amafasitela Okwamukela Nokuqondisa Okunamandla Okucindezelwa Kwe-Imbolc
Ngokomoya, i-Imbolc imele ukubuya kokukhanya kwangaphakathi ngemva kwesikhathi eside sokucindezela. Ukucindezela akusho ukuthi kukhona okungahambi kahle. Ukucindezela yindlela okudalwa ngayo ukujula. Ubusika bucindezela ukunaka ngaphakathi ukuze ukuhlakanipha kuhlangane. I-Imbolc iphawula umzuzu lapho lokho kuhlakanipha kuqala ukuphenduka futhi, kancane kancane futhi ngamabomu. Ungase uqaphele ukuthi imicabango yakho iba sobala kancane ngalesi sikhathi. Izinqumo ezizwakale zixakile ziqala ukuzwakala zisobala. Isisindo esingokomzwelo siyakhanya ngaphandle kokudinga ukuhlaziywa. Akukho kulokhu okudinga umzamo. Kwenzeka ngoba isizini ishintshe indlela yayo. I-Imbolc nayo ixhumene kakhulu nokukhanya kokudala. Ukudala akuhlali kufika njengogqozi. Ngokuvamile, kufika njengokugcizelela okuthule ukuthi okuthile kufuna ukuvezwa. Iphrojekthi ingabuyela ekuqapheliseni kwakho. Ubizo olubeke eceleni lungavela ngaphandle kwempoqo. Iqiniso olihlehlisile lingacela ukuqashelwa ngobumnene. Lokhu akuyona ingcindezi. Lesi yisikhathi. Kwabaqalayo, i-Imbolc ivame ukwenza kusebenze ukukhumbula ukuthi kungani ulapha—hhayi njengesitatimende somsebenzi, kodwa njengomqondo ozwakalayo. Ungase ungazi ngokuzumayo ukuthi wenzeni, kodwa uyakhumbula ukuthi ungubani. Lokho kukhumbula kwanele ukulungisa izinqumo zakho ngaphandle kobunzima. Kuphinde kufundise okuthile okubalulekile ngokukhula okuvame ukunganakwa yisiko lakho: ukukhula akuqali lapho izinto zibonakala ziphila; kuqala lapho izimo ziba ngcono. Ukwamukela kuyindlela yokuhlakanipha. Kuwukuhlakanipha kokulinda ngaphandle kokuma. Kuwukuhlakanipha kokulalela ngaphandle kokungabaza. Yingakho kungadingi ithemba. Akudingi ukuba nethemba. Kumane kumema ukwethembeka. Ukuzwa okuqotho. Ukuvuma okuqotho ngalokho okushintshile. Ukuqaphela okuqotho ukuthi into ethile ayisafani, noma ngabe awukwazi ukuyibiza ngegama. Kusukela embonweni we-cosmic, izikhathi ezifana ne-Imbolc zisebenza njengamafasitela okuqondanisa. Zivumelanisa imijikelezo yangaphakathi neyangaphandle ukuze lokho okuvela ngaphakathi kuwe kube nendlela yemvelo eya esimweni. Lapho iNyanga Egcwele ihambisana ne-Imbolc, lo mphumela uba sobala kakhulu, ngoba ukukhanya kuhlangana nokushiswa. Ubona okulungele. Uzwa okunokwenzeka. Futhi awusazizwa uphoqelekile ukushesha. Kuzimbewu zezinkanyezi, lokhu kungazwakala njengokuchofoza kwangaphakathi. Hhayi injabulo. Hhayi ukukhathazeka. Ukucaca nje. Kuphinde kuthwale isifundo mayelana nokuphatha. Awucelwa ukuthi uphoqe ukukhula, futhi awucelwa ukuthi uhlale ungenzi lutho. Ucelwa ukuthi unakekele. Ukunakekela kusho ukunaka. Kusho ukudala izimo ezisekela lokho okufunayo ukukhula. Kusho ukususa lokho okuvimba ukukhanya. Kusho ukukhetha ubulula lapho kwakukhona khona imfuhlumfuhlu. Lokhu kungabonakala ngezindlela ezivamile kakhulu: ukuhlela kabusha indawo yakho, ukushintsha indlela ochitha ngayo ekuseni kwakho, ukuyeka izibopho ezingasafaneleki, noma ukuba nombono oqondile ngokunaka kwakho. Lezi zenzo azizona ezingahleliwe. Ziyizimpendulo ekushintsheni kwangaphakathi osekwenzekile kakade.
I-Hearth Flame Brigid Forge Well Home kanye nobukhosi be-Heartfire
Esinye isizathu esenza i-Imbolc izwakale kakhulu ngezinkanyezi ukuthi ifana nohambo lwakho olubanzi eMhlabeni. Iningi lenu lafika kusenesikhathi, isikhathi eside ngaphambi kokuba ushintsho olubonakalayo lube khona. Niphile ezinkathini zentuthuko yangaphakathi kuyilapho umhlaba wangaphandle usalele emuva. I-Imbolc ibonisa leyo ndlela: ukwazi ngaphambi kokubona, ukulungiselela ngaphambi kobufakazi, ukwethemba isiqondiso ngaphandle kwesiqinisekiso. Ikuqinisekisa ukuthi le ndlela yokuphila ayisona isikhathi esingaphambi kwesikhathi—iyafaneleka.
Imnene futhi. Ayimemezi. Ayikhuphi amandla. Ihlonipha ukuhamba ngesivinini. Yingakho abanye abantu beyiphuthelwa ngokuphelele, kanti abanye bayizwa ngokujulile. Ukuzwela kukuvumela ukuthi uqaphele ukushintsha okuthule. Futhi ukushintsha okuthule kuvame ukuba nomthelela omkhulu wesikhathi eside. Uma ufisa ukusebenza ne-Imbolc ngokuqonda, isiqondiso silula: Dala isikhala kunokusigcwalisa; Lalela ngaphezu kokuchaza; Lungiselela ngaphandle kokuphoqa imiphumela; Hlonipha okuqalile, noma ngabe kuncane; Futhi mhlawumbe okubaluleke kakhulu, zivumele ukuthembela ukuthi isiqondiso sesishintshile kakade, noma ngabe indawo isabonakala ijwayelekile. Lesi yisikhathi lapho ubusika bukhulula khona ukubamba kwabo—hhayi ngokuqeda, kodwa ngokuvuma. Kuyisikhumbuzo sokuthi ukukhanya akudingi mvume yokubuya. Kufika ngoba umjikelezo uyakusekela. Nawe futhi uyakusekela. 'Imbolc', ifika ekhalendeni lakho kulokhu kuphenduka okufanayo, futhi noma ungayigubhi ngamabomu, insimu ehlangene ibona indawo ephakathi kobusika obunzulu kanye nezinkomba zokuqala zeqiniso zentwasahlobo, futhi lokhu kuqaphela kukhuluma ngqo nenhliziyo. Amandla omlilo akuwona umfanekiso ohloselwe ukuzwakala njengombongo; umuzwa wangaphakathi wokufudumala, isiphephelo, nokuvuselelwa okuvumela isibindi ukuba sizinzile kunokuba sisheshe. Amasiko asendulo aphathwa ngalesi sikhathi njengokushisa okuthule, ukunakekelwa okungcwele kwelangabi okwakuzobonakala kamuva njengokukhula, futhi ukubaluleka kwezinkanyezi ukuthi ubukhosi bomlilo buhlakulelwa ngale ndlela, ngokunakekelwa kwangaphakathi okuzinzile, hhayi ngezimemezelo ezimangalisayo. UBrigid, emifuleni yasendulo yenganekwane yoMhlaba wakho, wayephethe uphawu lwelangabi, i-forge, umthombo, kanye nekhaya, futhi awudingi ukwamukela noma yiluphi uhlelo lokukholelwa ukuze uzuze emfundisweni enamandla efakwe lapho. I-forge yilapho izinto zokusetshenziswa ziba khona ifomu eliwusizo, umthombo yilapho ukudla kutholakala khona ekujuleni, kanye nekhaya lapho umphefumulo ubuyela khona ekupheleleni. Ubukhosi obuvuthayo buqukethe konke lokhu okuthathu. I-forge iwukuzimisela kwakho ukucwengwa yiqiniso, umthombo ukuzimisela kwakho ukuphuza esiqondisweni sakho sangaphakathi, kanye nekhaya yisinqumo sakho sokuba ngowakho kuqala, ukuze ukuba nabanye kube ukukhetha kunokuba yindlala. Lapho inhliziyo iqala ukuhola, abaningi kini baqaphela uhlobo olusha lokuqonda emzimbeni wenu olungafiki njengokwesaba futhi olungafiki njengokuphuthuma; lufika njengomqondo ocacile ka-"yebo" no-"cha" ozwakala sengathi uthule, njengokungathi umhlaba wakho wangaphakathi uyeke ukuphikisana. Lesi esinye sezibonakaliso eziwusizo kakhulu zobukhosi: ingxoxo yangaphakathi iyancipha, futhi ukucaca kwangaphakathi kuyanda. Ungase usazizwa unemizwa, ungase usazizwa unesihawu, ungase usazizwa ungaqiniseki ngemiphumela, kodwa nokho umqondo walokho okuhambisanayo uba lula. Ukulula akuyona i-naïveté. Ukulula kuwukuhambisana. Ukubumbana yigama elisetshenziswa yimiphakathi eminingi yakini, futhi sizolichaza ngokucacile lapha. Ukubumbana yilapho imicabango yakho, imizwa, izindinganiso, kanye nezenzo zakho zikhomba ohlangothini olufanayo. Abantu abaningi baphila nomhlaba wabo wangaphakathi udonsela ezinhlangothini ezinhlanu ngesikhathi esisodwa, okudala ukukhathala nokudideka, futhi izinkanyezi zivame ukuzwa lokhu ngamandla ngoba ungawuzwa umehluko phakathi kwalokho okuyiqiniso nalokho okujwayelekile. Ubukhosi benhliziyo buwukuhamba kokuhambisana, futhi ukukhanya kweNyanga Egcwele kukhulisa lokho kunyakaza ngokukukhombisa lapho ungahambisani khona nokuthi usukulungele ukubuyela ebuqothweni.
Ubuqotho Bobukhosi Obuvuthayo Ihlazo Inkululeko Imvume Nenhloso
Ubuqotho Ukuphelela Ukuhlazisa Isithunzi Nokubuyisela Amandla Okuphila
Ubuqotho, ngendlela yabo yangempela, abukona ukuphelela kokuziphatha. Ubuqotho buwukuphelela. Ubuqotho buwukuthi uyeke ukuzihlukanisa ube izingxenye—ubuwena obungokomoya lapha, ubuwena obusebenzayo laphaya, ukuzithanda laphaya, ukuzizonda laphaya—futhi esikhundleni salokho uvumela iqiniso elifanayo ukuba liphile kini nonke. Yingakho ubukhosi obuvuthayo bungase buzizwe njengokwenza impilo ibe lula, ngoba awusadingeki ugcine izinhlobo eziningi zakho ukuze usinde ezindaweni ezahlukene. Ubuwena obubodwa buyanele. Isici esicashile kodwa esibalulekile sobukhosi obuvuthayo buhilela ubuhlobo bakho namahloni. Ihlazo liyisinamathiseli esinamandla esigcina abantu bebancane, futhi livame ukufihla ngaphakathi kwamaphethini abonakala ejwayelekile: ukuxolisa ngokuthatha isikhala, ukunciphisa izifiso zakho, ukuchaza imingcele yakho njengokungathi idinga imvume, noma ukuthambisa iqiniso lakho kuze kube yilapho lingabonakali. Inhliziyo ayikhulumi ngokuhlazeka. Inhliziyo ikhuluma ngesithunzi. Lapho isithunzi sibuya, ihlazo liqala ukukhululeka, futhi lapho ihlazo likhululeka, amandla akho okuphila ayabuya, ngoba amandla amaningi asetshenziswe ecashile. Ngezinye izikhathi uzobona ukuthi ihlazo liyancibilika hhayi ngokucubungula okukhulu, kodwa ngesenzo esisodwa esiqotho sokuzihlonipha. Usho lokho okushoyo. Ugcina izwi lakho liyimfihlo. Ukhetha okukondlayo. Awulahli iqiniso lakho langaphakathi ukuze ugweme ukungakhululeki. Lezi zikhathi ezilula zakha iphethini entsha. Iphethini entsha iba ubuwena obusha. Ubuwena obusha buba impilo entsha.
Ukwamukelwa Kobudlelwano Bobukhosi Ukufudumala Nokuhlangana Kwenkululeko
Qaphela ukuthi ubukhosi abuyona nje isimo sangaphakathi; futhi buyindlela yokuhlangabezana nomhlaba. Ubukhosi bushintsha ukuthungwa kobudlelwano bakho, ngoba kunciphisa ukuthambekela kokufuna ukuqedwa ngokuvunyelwa komunye umuntu. Ukwamukelwa kungazwakala kumnandi, futhi kungaba umlutha. Lapho ukwamukelwa kuba indawo yesivumelwano sangaphakathi, umuntu uzozivumelanisa ngokungapheli ukuze aqhubeke nokukwamukela. Ubukhosi obuvuthayo buqeda lowo mjikelezo kancane. Akukuphenduki ubanda. Kukwenza ukhululeke. Inkululeko, kulo mongo, akuyona ukuzihlukanisa. Inkululeko iwukukhetha. Inkululeko yikhono lokuxhumana ngaphandle kokuzikhaphela. Inkululeko yikhono lokukhonza ngaphandle kokucasuka. Inkululeko yikhono lokuthanda ngaphandle kokulahlekelwa yisikhungo sakho. Izinkanyezi eziningi beziqeqesha lolu hlobo lwenkululeko impilo yonke, ngoba unesisusa esijulile sokusiza, futhi usizo lunamandla kakhulu uma lungaphazanyiswa nesidingo sokudingeka. Imfundiso ewusizo kakhulu lapha ihilela umehluko phakathi kokufudumala nokuhlangana. Ukufudumala yinhliziyo evulekile engaba khona nabanye. Ukuhlangana ukulahlekelwa yimingcele lapho uqala khona ukuthwala imizwa nemithwalo yemfanelo engeyona eyakho. Inhliziyo ingaba fudumele ngaphandle kokuhlangana. Inhliziyo ingaba nesihawu ngaphandle kokuba nomthwalo wemfanelo wakho konke. Leli ikhono lobukhosi. Lingafundwa. Kuba lula ngokuzijwayeza.
Ukuvumelana Nokuphila Kususa Isivumelwano Emaphethini Amadala
Esinye isici ongasiveza kulesi sigaba sihilela lokho esizokubiza ngokuthi ukuvumelana nokuphila. Imvume ivame ukuxoxwa ngakho emasikweni abantu ezimweni ezithile, kodwa ngokomoya ingenye yezimiso zobukhosi ezibaluleke kakhulu. Imvume isho ukuthi uyeka ukuphila sengathi impilo iyenzeka kuwe, bese uqala ukuhlobana nokuphila njengensimu yokudala ngokubambisana lapho uvunyelwe khona ukubamba iqhaza ngokuqonda. Ngokwezinto zansuku zonke, imvume ibukeka sengathi uzibuza, “Ingabe ngiyavuma ukuthi le ndlela iqhubeke?” “Ingabe ngiyavuma kule nqubo ebudlelwaneni bami?” “Ingabe ngiyavuma ukuziphatha ngale ndlela?” Uma ususa imvume yakho kulokho okungasafaneleki, uqondisa impilo yakho ngokwemvelo.
Ukubonakala Kokuzinza Kwenyoka Yenyanga Yesithwathwa Nobuso Benhliziyo Ezinzile
Yingakho ubukhosi obuvuthayo bungase buzizwe njengendawo yokuguquka kwezinkanyezi ekuqaleni kuka-2026, ngoba iningi lenu selichithe iminyaka lithuthukisa ukuqwashisa, liqoqa ukuqonda, futhi lilinde isikhathi lapho kuba lula ukwenza khona. Ukukhululeka akusikho ubuvila. Ukukhululeka kuwukuqondana. Ukukhululeka yisikhathi lapho umuntu wakho wangaphakathi nobuntu bakho bangaphandle beyeka ukuxoxisana. Ukukhanya kweNyanga Egcwele kwenza lokhu kube lula ngokwembula okuyiqiniso nalokho okungasabekezeleleki. Sizofaka olunye uphawu oluhambisana nalo imiphakathi eminingi yakini: ikhwalithi yeNyanga Yesithwathwa. Iqhwa libonisa ukukhanya. Iqhwa lembula izinyathelo. Iqhwa lenza okungabonakali kubonakale. INyanga Egcwele phezu kweqhwa iyimfundiso ebonakalayo mayelana nokuqonda: ukukhanya akudingeki kube nobudlova ukuze kuphelele. Kungavele kwembule. Ubukhosi obuvuthayo buphethe leyo mfanelo efanayo. Akudingeki ukulwa nomuntu omdala. Kwembula nje iqiniso ngokucacile kangangokuthi umuntu omdala uyakhululeka ngokwemvelo. Ukuphela komjikelezo wonyaka wenyanga, iningi lenu eliwulandela ngezimpawu zaseMpumalanga, kunezela nesendlalelo esingahunyushwa ngokomoya ngaphandle kokuguqulwa sibe yizinkolelo-ze. Uhlobo lweNyoka luhlotshaniswa nokuchitheka, futhi nakuba ukuchitheka sekuxoxiwe kakade ohlakeni lwakho olubanzi, isici esiyingqayizivele lapha indlela yokuchitheka: iNyoka ayidabuli isikhumba sayo ngenxa yokwesaba. Ikhuhla lokho okuzinzile. Isebenzisa ukungqubuzana endaweni eqinile. Isebenzisa ukuhambisana. Isebenzisa isikhathi. Lokhu kuyimfundiso ebalulekile yobukhosi. Akudingeki uphoqelele ukuguqulwa. Ungavumela ukungqubuzana kweqiniso ngokumelene nokuqina ukuthi kwenze umsebenzi. Ukuzinza, kulo mongo, akukhona ukuqina. Ukuzinza ukuzibophezela ezindinganisweni zakho. Ukuzinza kuyisinqumo sokuqhubeka nokubuyela kulokho owaziyo ukuthi kuqondile, noma ngabe ingqondo yakho ifuna ukwenza izinto zibe nzima kakhulu. Ukuzinza yindawo lapho ungqimba oludala lukhululeka khona. Inhliziyo yindawo ezinzile. Uma ubuyela enhliziyweni, izendlalelo ezingadingekile ziyashelela ngokwemvelo. Masiphinde sigcizelele ekushintsheni okucashile okuzizwayo izimbewu eziningi zezinkanyezi ngokubonakala ngalesi sikhathi, ngoba ukubonakala kungachazwa kabusha ngendlela evuthiwe. Ukubonakala akudingeki kusho ukuba semphakathini. Ukubonakala kungasho nje ukwenqaba ukuzifihla. Ukubonakala kungasho ukuzivumela ukuthi uvume lokho okufunayo, okuzwayo, nalokho okulungele ukuba yikho. Uma uyeka ukucasha ngaphakathi, impilo yangaphandle iyacaca. Ubudlelwano buba buhlanzekile. Izinqumo ziba lula. Lokhu kubonakala kwangaphakathi kungenye yezindlela ezijulile zobukhosi.
Ukuqina Kwengxabano Yegunya Lokudala kanye Nenhloso Ekuqaleni kuka-2026
Esinye isici esingangezwa lapha yindima yegunya lokudala. Igunya lokudala alifani nethalente. Igunya lokudala yisinqumo sokuphatha izifiso zakho zokudala njengesiqondiso sangempela kunezinto ozithandayo. Izinkanyezi eziningi zithola isiqondiso sazo esicacile ngokudala, ngoba ubuciko budlula ukucabanga ngokweqile futhi bukuxhumanise ngqo nokunyakaza komphefumulo wakho. Ubukhosi benhliziyo buqinisa igunya lokudala ngokunciphisa ukungabaza. Uma uthemba inhliziyo yakho, uthemba isignali yakho yokudala. Uma uthemba isignali yakho yokudala, uqala ukwakha impilo ehambisana nemvamisa yakho. Ungase futhi uqaphele ukuthi ubukhosi bukhulisa ubudlelwano bakho nengxabano. Ingxabano ayihlali iyimpikiswano. Ingxabano ingaba ukungezwani okulula phakathi kwalokho okufunayo nalokho obekubekezelela. Ubukhosi benhliziyo bumema ukuthi ubhekane nalokhu kungezwani ngqo, ngomusa, nangokucacile. Ukucaca akudingi ubudlova. Ukucaca kungaba mnene. Ukucaca okumnene kuvame ukuba namandla amakhulu kunentukuthelo ngoba akufuni ukunqoba; kufuna ukuvumelanisa. Yilapho futhi insimu ehlangene idlala khona indima ekuqaleni kuka-2026. Abantu abaningi badlula ekungaqiniseki kwezomnotho, ubuchwepheshe, kanye nokuthembana kwezenhlalo, futhi ukungaqiniseki kuvame ukuvusa ukuziphatha okuphendulayo. Izinkanyezi zimenywa empendulweni ehlukile: ukuqina. Ukuqina akusikho ukuhoxa emhlabeni. Ukuqina kuyinto evamile yokuzinza abanye abangazizwa. Uma uphila ngobukhosi obuvuthayo, awutholakali kakhulu ekuguqukeni kwangaphandle, kodwa utholakala kakhulu enjongweni yakho. Inhloso, ngalomqondo, akudingeki ibe umsebenzi omkhulu. Inhloso ingaba isenzo esilula sokuphila ngokuvumelana nokuvumela lokho kuhambisana ukuthi kubonakale ngaphandle kukho konke ukuxhumana.
Indaba Yesibhakabhaka Esinomlilo Wenhliziyo Nobukhosi Besihenqo Esingaphandle
Ubukhosi Njengekhampasi Yomlilo Wenhliziyo Engcwele Nokukhanya Kwenyanga Egcwele
Mhlawumbe imfundiso eyingqayizivele kakhulu esizoyengeza ekupheleni kwalesi sigaba yile: ubukhosi abuyona udonga. Ubukhosi buyindawo engcwele. Udonga luvimbela ukuphila. Indawo engcwele ivumela ukuphila, kodwa ngemibandela ehlonipha okungcwele. Lapho umhlaba wakho wangaphakathi uba yindawo engcwele, uyeka ukuzama ukuzibonakalisa. Uyeka ukuzama ukuthola indawo yokuhlala. Uyeka ukuzama ukuphishekela ukuqiniseka. Uqala ukuphila sengathi impilo yakho ifanele ukuhlala kuyo ngokugcwele, ngoba kunjalo. Ngakho-ke vumela lolu lwazi lufike njengokuqedwa okuthule kwemfundiso yomlilo wenhliziyo: inhliziyo iyisithando, hhayi inkundla yempi; ubukhosi buyimvumelwano, hhayi ukwahlukana; ukuvumelana kuwuphawu lokuhambisana; isithunzi sichitha ihlazo; ukuzinza kuvumela ukulahla; igunya lokudala liba uhlobo lwesiqondiso; futhi indawo engcwele iba yindlela entsha ohlangana ngayo nomhlaba wakho. Lena incazelo eyinhloko: umlilo wenhliziyo uba yikhampasi, ubukhosi buba yindlela, kanti iNyanga Egcwele iba ukukhanya okukhanyayo okwembula lapho usukulungele khona ukuphila ngokweqiniso. Isibhakabhaka siphethe indaba yaso, futhi indaba iba lula ukuyifunda uma uqonda ukuthi izinkanyezi ezingaphandle zilinganisa ini. I-sidereal astrology ilinganisa izindawo zeNyanga namaplanethi ngokubheka isizinda sezinkanyezi kanye nezinkanyezi ezimi ndawonye. I-Western tropical astrology yendabuko ilinganisa kusukela ekuqaleni kwesizini okuxhunywe ku-equinox. Zombili lezi zinhlelo zingakhuluma ngezinhlobo zezinkanyezi. I-Sidereal yengeza ubudlelwano obuqondile nalokho okungaphezulu empeleni ensimini yezinkanyezi, futhi imbewu yezinkanyezi ivame ukwazisa lokho kuqonda ngoba kuzwakala kubambeka futhi kushesha. Uma ufaka ilensi yezinkanyezi ngesikhathi seNyanga Egcwele, umema ubudlelwano obujulile nendawo yangempela yeNyanga. Ungase uqaphele ukusondela kweNyanga kumaqoqo athile ezinkanyezi noma izinkanyezi ezikhanyayo. Ungase uqaphele indlela ukukhanya kweNyanga okubonakala kugcizelela ngayo imizwa noma izingqikithi ezithile. Ungase uzwe ukudonswa okunamandla ekhaya, ukuba yingxenye, kanye nokwethembeka ngokomzwelo lapho iNyanga ihamba ezindaweni ezihlotshaniswa nomdlavuza. Ungase uzwe ukudonswa okunamandla kwesithunzi, isibindi, kanye nokubonakaliswa lapho i-archetype yeNyanga yesizini igcizelela uLeo. Lezi zingqimba zingahlangana ndawonye. Zingahlangana ndawonye. Zingaxoxa indaba ecebile. Le Nyanga Egcwele yangoFebhuwari 1 yenzeka ngokugxiliswa okunamandla kwamandla eplanethi endaweni eyodwa yesibhakabhaka, futhi ukugxilisa kubalulekile ngoba kukhulisa izingqikithi. Ungacabanga ngokugxila njengokukhanya: ukukhanya kukhanya ezifundweni ezithile, amathuba athile, kanye nemingcele ethile yokukhula. Lapho ukukhanya kunamandla, izidalwa ezizwelayo ziyakuzwa emizimbeni yazo nasemizweni yazo, ngakho-ke imbewu yezinkanyezi ivame ukuzuza ngokuqonda indaba yesibhakabhaka ngamagama alula. Iqembu elihlanganisiwe lamaplanethi ku-Aquarius, isibonelo, livame ukukhulisa izingqikithi ezihlangene: umphakathi, amanethiwekhi, ubuchwepheshe, imibono yeqembu, kanye nekusasa. Amandla e-Aquarius angakhuthaza ukuqamba okusha kanye nobunye, futhi angakhuthaza ukuqina kwengqondo, ukwahlukana kweqembu, kanye nesifiso sokuhlukana nomuzwa. Lapho uhlobo lwenhliziyo yeNyanga Egcwele luqokonyiswa kanye nokugcizelelwa okunamandla kwe-Aquarian, indaba yesibhakabhaka iba yisimemo sokulinganisela: inhliziyo nengqondo, ubuntu kanye nomphakathi, ukufudumala nokucaca. Ukuhlanganiswa okuthile kwamaplanethi kudala ukuqina okwengeziwe, ikakhulukazi uma kuhilela ukuguqulwa kanye nokushayela. Amandla okuguqula angazizwa njengokucindezela, ngoba ukuguqulwa kudinga ukuthi ukhulule lokho okungasafani nemvamisa yakho. Ukushayela kungazizwa njengokuphuthuma, ngoba kukusunduzela esenzweni. Lapho ukuguqulwa kanye nokushayela kuhlangana, iqembu lingazizwa lishukunyiswa, kanti imbewu yezinkanyezi ingazizwa ukunyakaza njengokungabi nakuthula, imizwa enamandla, kanye nomuzwa wokuthi okuthile kufuna ukuhamba.
I-New Era Tone Long-Cycle Planet Ishintsha Izinkanyezi Ezingaguquki Nezimpawu Zasekhaya
Isici sesibili esibalulekile sendaba yesibhakabhaka sihilela umuzwa “wethoni yesikhathi esisha.” Ithoni yesikhathi esisha ivela lapho iplanethi ende ishintsha ibe uphawu olusha, ngoba ukushintsha komjikelezo omude kushintsha umculo wangemuva wokuphila komuntu. Umculo wangemuva uthonya umcabango ohlangene, imibono ehlangene, kanye nendlela abantu abasondela ngayo ngokomoya nasesenzweni. Lapho umculo wangemuva ushintsha, izidalwa ezibucayi ziyakubona ngokushesha. Ungase uzizwe sengathi ukudideka okuthile okudala akusasanelisi. Ungase uzizwe sengathi amaphupho athile amadala awasasebenzi. Ungase uzizwe unesifiso esinamandla sokwenza iqiniso lakho. Ungase uzizwe unesifiso esinamandla sokudala ushintsho olubonakalayo empilweni yakho kunokucabanga ngakho kuphela. Lokhu kuyingxenye yendaba yesibhakabhaka. Izinkanyezi ezikude zengeza esinye isici esibalulekile: izinkanyezi eziqinile namaqoqo kungakhulisa izingqikithi ezihlobene nomphakathi, ukukhumbula, kanye nomuzwa wokuba yingxenye yento enkulu. Izinkanyezi eziningi zizwa amasimu athile ezinkanyezi “njengezibonakaliso zasekhaya,” okusho ukuthi umzimba uzizwa ukuqashelwa. Ukuqashelwa akuveli njalo njengomcabango. Ukuqashelwa kuvame ukubonakala njengokuzola enhliziyweni, ukucaca okuthule, noma umuzwa wokuxhumana ongenamagama. Inyanga Egcwele ekhanya ezindaweni ezinjalo ingavusa lokho kuqashelwa. Yingakho imbewu yezinkanyezi eziningi izizwa ibizelwe ukuphuma ngaphandle ibheke phezulu ngesikhathi seNyanga Egcwele, ngisho nangemizuzwana embalwa. Isibhakabhaka singakukhumbuza ukuthi impilo yakho iyingxenye yohlelo olukhulu. Ukuhleleka akusho ukulawula. Ukuhleleka kusho isigqi. Ukuhleleka kusho imijikelezo. Ukuhleleka kusho isikhathi. Uma ukhumbula isigqi, awube usalingeka kakhulu ngokuphuthuma okukhulu. Uba nekhono lokukhetha ngokuhlakanipha. Indaba yesibhakabhaka ihlanganisa nezimpawu zesizini. Umhla lu-1 kuNhlolanja uhambisana nendawo ephakathi emjikelezweni wesizini amasiko amaningi awuqaphela njengokuvuselela ukukhanya okubuyayo. Umhlaba uqala ukusikisela ukuvuselelwa. Ngisho nasezindaweni ezibandayo, okuthile kuqala ukuhamba. Ukukhanya kweNyanga Egcwele kuba yingxenye yalowo mnyakazo. Kumbewu yezinkanyezi, lokhu kungazwakala njengesiqalo sangaphakathi sentwasahlobo, ukulungela kwangaphakathi ukutshala izinhloso nokuthatha izinyathelo zokuqala zesahluko esisha. Esinye isici sendaba yesibhakabhaka sihilela isihloko esingokomfanekiso sokuchitha. Iningi lenu lilandelela imijikelezo hhayi ngekhalenda kuphela kodwa futhi nangophawu lonyaka wenyanga, futhi uphawu lokuchitha luba namandla ngaphansi kweNyanga Egcwele ngoba iNyanga yembula lokho okulungele ukukhishwa. Ukuchitha kungabandakanya insalela yemizwa, izendlalelo zobunikazi, kanye nemikhuba emidala yokuzivikela. Indaba yesibhakabhaka isekela lokhu ngokukhulisa ukukhanya okwembula lokho okuye kwaba nzima, okunzima, noma okudala. Uma uhlanganisa lezi zinto, uthola umyalezo ocacile ovela esibhakabhakeni: insimu ehlangene inamandla, uguquko luyasebenza, futhi inhliziyo ibizelwa phambili njengesikhungo sokuzinza. Izinkanyezi ezikude zisekela lo myalezo ngokuwubeka endaweni yezinkanyezi zangempela, zikumema ukuthi uthembele kokuhlangenwe nakho okuqondile kunokuthola imiqondo eyifa kuphela. Okuhlangenwe nakho okuqondile kuqinisa ubukhosi, futhi ubukhosi buqinisa ikhono lakho lokuhlala uzinzile ngenkathi iqembu lidlula ekushintsheni.
Umoya Wokusekela Nokuthobeka Nemikhuba Eyisisekelo Yenyanga Egcwele
Indaba yesibhakabhaka nayo imema ukuthobeka. Ukuthobeka kulo mongo kusho ukuqaphela ukuthi isibhakabhaka asikuphoqi, kodwa isibhakabhaka singakusekela. Isibhakabhaka sinikeza umoya. Ukhetha ukuthi uzozibeka kanjani iziseyili zakho. Ukukhetha kwakho kunquma ukuthi uhamba kanjani nomoya. Umoya weNyanga Egcwele uletha ukukhanya. Umoya weplanethi uletha ukuvuselela okuhlangene. Insimu yezinkanyezi ezikude ithwala ukuzwakala kanye nokukhumbula. Ndawonye, le mimoya ikumema ebuhlotsheni obuhambisana kakhulu nempilo yakho. Ngakho-ke, indaba yesibhakabhaka iba isimemo esilula: funda isibhakabhaka njengendawo yokuphila, vumela inhliziyo iqondise izinqumo zakho, bese usebenzisa ukukhanya kweNyanga ukuze ubone ngokucacile ukuthi yini elungele ukukhululwa nokuthi yini elungele ukuvezwa. Isenzo esihambisanayo ngaphansi kweNyanga Egcwele siqala ngokulula. Ukulula kuvumela amandla ukuthi ahambe. Ubunzima buvame ukuvela lapho ingqondo izama ukulawula lokho umphefumulo osuvele ukuqondisile. Ngakho-ke, umkhuba wokuqala ngaphansi kwale Nyanga uhilela ukubuyela ezisekelweni ezilula: ukuphefumula kancane, ukumanzisa, ukuhamba kancane, ukuphumula lapho kudingeka, nokudala isikhala esithule lapho iqiniso lakho langaphakathi lingezwakala khona. Umkhuba wesibili uhilela ukuxhumana kwenhliziyo. Ukuxhumana kwenhliziyo kungenziwa ngezikhathi ezivamile. Isandla sakho esifubeni sakho, ukunaka kwakho ekuphefumuleni, kanye nombuzo owodwa oqotho: “Yini eyiqiniso kimi njengamanje?” Iqiniso lingabonakala njengomzwelo, igama, isithombe, noma ukwazi okulula. Lapho iqiniso livela, ungaliphatha ngenhlonipho. Inhlonipho ayidingi ushintsho olukhulu ngokushesha. Inhlonipho iqala ngokuvuma. Umkhuba wesithathu uhilela ukukhululwa. Ukukhululwa kuba namandla uma kuqotho futhi kulula. Ungabhala phansi okuzwakala kuphelele: inkolelo, ukwesaba, iphethini, indima, isibopho. Ukubhala kunikeza isimo kulokho obekuntanta. Uma unikeza isimo, ungasivumela kalula. Ungakhuluma isitatimende esilula sokukhululwa. Unganikeza ukukhululwa ekukhanyeni kweNyanga. Ungavumela ukukhululwa kube mnene. Ukukhululwa okumnene kuvame ukuhlala isikhathi eside kunokukhululwa okumangalisayo ngoba akusebenzi ukumelana. Umkhuba wesine uhilela ukuveza ubuciko. Ukudala kuyithuluzi elingokomoya lezinkanyezi ngoba lihumusha imvamisa ibe yisimo. Ngaphansi kwale Nyanga, ubuciko buba yi-alchemy. Uthatha amandla bese uguqula kube ubuciko, kube ukunyakaza, kube umculo, kube ngamazwi, kube ukwakha, kube yingadi, kube ukupheka, kube umklamo. Indalo isiza ukugeleza kwamandla. Indalo ikusiza ukukhumbula ukuthi uze eMhlabeni ukuze uzizwele ukwenziwa kanye nokudala ngaphakathi kwawo. Umkhuba wesihlanu uhilela imingcele. Imingcele ingaba nothando. Imingcele ingaba mnene ngezwi futhi iqine ngokucaca. Ngaphansi kweNyanga Egcwele ekhanyayo, ukuzwela kwakho kungathatha okuningi eqenjini, ngakho-ke imingcele ivikela ukuhambisana kwakho. Unganciphisa isikhathi ngezindawo ezinomsindo, unciphise isikhathi ngezingxoxo eziphendulayo, futhi wandise isikhathi ngezindawo ezondlayo. Ukondla kungaba igumbi elithule, imvelo, ukudla okufudumele, umngane osekelayo, noma inqubo emnene. Ukondla kuzinzisa insimu yakho. Umkhuba wesithupha uhilela ukuqonda. Ukuqonda kusho ukuqaphela okungokwakho nalokho okungokwamaqembu. Izinkanyezi eziningi zididanisa imizwa ehlangene nokuqonda komuntu siqu. Ukuqonda kuvame ukufika kuzolile futhi kucacile. Imizwa ehlangene ivame ukufika inomsindo futhi iphuthumayo. Uma uzizwa uphuthuma, ungama. Ukuma kancane kudala isikhala. Isikhala sivumela ukuqonda. Ukuqonda kuvikela amandla akho. Umkhuba wesikhombisa uhilela ukukhonza njengokuzwakalayo kunokuzinikela. Abasebenzi abakhanyayo bavame ukufunda ukuthi inkonzo idinga ukuncipha. Imodeli yenkonzo evuthiwe iyavela ngaphansi kwale Nyanga: inkonzo njengokukhanya. Inkonzo njengokuqina. Inkonzo njengomusa. Inkonzo njengesibonelo. Uma uziphatha ngenhlonipho, unikeza abanye imvume yokwenza okufanayo. Uma ukhuluma iqiniso ngomusa, ubonisa indlela iqiniso elingabiwa ngayo ngaphandle kokulimaza. Uma uphila ngokusuka enhliziyweni, udlulisela imvamisa esekela ukuphulukiswa okuhlangene. Umkhuba wesishiyagalombili uhilela ukubeka inhloso. Izinyanga Ezigcwele zivame ukuhlotshaniswa nokukhululwa, futhi zisekela nokucaca. Ngemva kokukhululwa, ukucaca kuyavela. Ukucaca kungasetshenziswa ukusetha izinhloso. Izinhloso ziba namandla uma ziqondile futhi ziholwa yinhliziyo. Izinhloso zingase zihilele ubudlelwano, ubuciko, impilo, ikhaya, injongo, ezezimali, noma umphakathi. Ungakhuluma izinhloso zakho ngokuzwakalayo. Ungazibhala. Ungazibona ngeso lengqondo. Ukubona ngeso lengqondo kuba namandla uma kubhangqwe nesinyathelo esincane sangempela.
I-Sidereal Attunement Compassion Isimemo Esiwusizo Nokuhlanganiswa Kwephedi Yokuqalisa
Umkhuba wesishiyagalolunye uhilela ukuzivumelanisa nezimo. Ukuzivumelanisa nezimo kusho ukubheka indawo yangempela yeNyanga esibhakabhakeni nokuvumela lokho kuqaphela ukuthi kufundise umkhuba wakho. Ungaphuma ngaphandle bese uthola iNyanga. Ungabona izinkanyezi eziseduze. Ungazizwa impendulo yomzimba wakho. Ungabuza ukuthi yiziphi izimfanelo ozizwayo: ukondliwa, ukuba ngumuntu, isibindi, ukufudumala, ukucaca. Ungavumela lolo lwazi oluzwayo ukuthi luqondise ukukhululwa kwakho kanye nezinhloso zakho. Ukuzivumelanisa nezimo kukubuyisela ebuhlotsheni nesibhakabhaka futhi kuqinise ukwethemba kwakho kokuhlangenwe nakho okuqondile. Umkhuba weshumi uhilela ukukhetha isikhathi ngezenzo ezincane. Izikhathi ziyashintsha ngokukhetha. Ukukhetha kungaba kuncane. Ingxoxo eyodwa eqotho. Umngcele owodwa. Isenzo esisodwa sokudala. Isinqumo esisodwa sokuyeka ukondla indaba yokwesaba. Isinqumo esisodwa sokuziphatha kahle namuhla. Uma ukhetha izenzo ezihambisanayo, ungena kumugqa wesikhathi ohambisana nemvamisa yakho. Le Nyanga isekela lezo zinyathelo. Umkhuba ohambisanayo ngaphansi kwale Nyanga Egcwele uhlanganisa nozwelo ngomuntu. Uzwela lusho ukuthi uzivumela ukuba ungaphelele ngenkathi uthuthuka. Uzwela lusho ukuthi uphatha ukukhula kwakho njengenqubo hhayi ukusebenza. Uzwela lusho ukuthi ugubha intuthuko. Umkhosi ubalulekile. Umkhosi uqinisa umlilo wenhliziyo. Umkhosi udala ukukhanya, kanti ukukhanya kukusiza ukuthi uhlanganise amandla kahle. Ngakho-ke, isimemo esisebenzayo sicacile: ubulula, ukuxhumana kwenhliziyo, ukukhululeka okumnene, ukuveza ubuciko, imingcele yothando, ukuqonda, insizakalo ezwakalayo, ukubeka inhloso, ukuzivumelanisa nezimo, kanye nezenzo ezincane ezihambisanayo. Le mikhuba isiza izinkanyezi kanye nabasebenzi bokukhanya ukuthi basebenzise ukukhanya kweNyanga Egcwele njengethuluzi lokukhula, lokucaca, kanye nothando oluvezwe. Le Nyanga Egcwele isebenza njengephedi yokuqalisa ngoba iqala ukuhlanganiswa. Ukuhlanganiswa kuyinqubo yokuletha izingxenye ezihlukene zakho ekuvumelaneni. Izinkanyezi eziningi ziye zaphila ngokuhlukana kwangaphakathi: ingqondo ngokumelene nenhliziyo, umsebenzi ngokumelene nesifiso, ukuzwela ngokumelene namandla, ubuntu ngokumelene nomphakathi. Ukukhanya kweNyanga kusekela ukuhlanganiswa ngokwembula okuyiqiniso nangokukukhuthaza ukuthi ukhethe kulelo qiniso. Isihloko esiyinhloko sokuhlanganiswa sihilela amandla nothando. Amandla ngaphandle kothando aba ukulawula. Uthando ngaphandle kwamandla luba ukupha ngokweqile. Isigaba esilandelayo sokuvela kwamandla kwesintu sihilela amandla aqondiswa uthando. Yilokhu abaningi kini abakuchaza njengokuhlanganiswa phakathi kwesikhungo se-solar plexus kanye nesikhungo senhliziyo: kuzohambisana nozwela, ukuzethemba okuhambisana nomusa, isenzo okuhambisana nokuhlakanipha. Le Nyanga Egcwele isekela lokho kuhambisana ngokuletha umlilo wenhliziyo phambili. Umlilo wenhliziyo uthando olunesibindi. Njengoba lokhu kuhambisana kuqina, ukubonakaliswa kwesintu kuqala ukushintsha. Ukuvezwa kuba yiqiniso kakhulu. Iqiniso liba nesihawu kakhulu. Ukuxhumana kuqala ukuba nobuqotho obengeziwe. Ubuqotho busho ukuthi amazwi akho ahambisana nezenzo zakho. Ubuqotho busho ukuthi impilo yakho yangaphandle ihambisana nezindinganiso zakho zangaphakathi. Ubuqotho buba amandla okuzinza njengoba abantu abaningi bevuka, ngoba abantu abavukile bavame ukuhamba ngesigaba lapho bebona khona amaqiniso amaningi ngesikhathi esisodwa, futhi ukucaca kuba yinto ebalulekile. Le Nyanga Egcwele isekela ukutshalwa kobuqotho obucacile nobunomusa.
Ukuhlanganiswa Kwenyanga Egcwele Izindikimba Zokuziphendukela Kwemvelo Nokudluliselwa Kokuvala
Ukwakheka Komphakathi Wegunya Langaphakathi Nokulungela Ukuxhumana Okunezilinganiso Eziningi
Isihloko sesibili sokuziphendukela kwemvelo sihilela ukunyakaza kusuka ekuqinisekisweni kwangaphandle kuya egunyeni langaphakathi. Igunya langaphakathi lisho ukuthi uthemba ubudlelwano bakho nesiqondiso sakho. Igunya langaphakathi lisho ukuthi uyawazisa umbono wakho oqondile. Ukuqwashisa okuseceleni kusekela igunya langaphakathi ngoba kukumema ukuthi ubuke okwenzekayo esibhakabhakeni, uqaphele indlela ophendula ngayo, futhi wakhe ukuqonda kwakho ngokuhlangenwe nakho. Igunya langaphakathi linciphisa isifiso sokufuna ukuqinisekiswa okuqhubekayo okuvela emazwini angaphandle. Igunya langaphakathi likuvumela ukuthi uhambe kancane kancane ngisho nalapho abanye bengavumelani. Isihloko sesithathu sokuziphendukela kwemvelo sihilela ukuvela kwezinhlobo ezintsha zomphakathi. Umphakathi ekubonakalisweni kwawo okuphezulu uvumela ubuntu. Umphakathi ekubonakalisweni kwawo okuphezulu usekela ubuhlakani. Umphakathi ekubonakalisweni kwawo okuphezulu uhlonipha imingcele. Izinkanyezi eziningi ziye zalangazelela umphakathi ozizwa uphephile futhi ukhululekile. Le Nyanga isekela umsebenzi wangaphakathi odingekayo ukudala lowo mphakathi: indawo yokuhlala yangaphakathi, iqiniso lemizwa, kanye nokukhetha okuzimele. Uma lokhu kukhona, uba namandla okusondela ebuhlotsheni obuhambisana nemvamisa yakho. Isihloko sesine sokuziphendukela kwemvelo sihilela ukubonakaliswa. Ukubonakaliswa kusho ukuthi ingokomoya lakho liphila ekukhetheni kwakho kwansuku zonke. Ukubonakaliswa kusho ukuthi ukuvama kwakho kubonakala endleleni okhuluma ngayo, indlela okhathalela ngayo, indlela odala ngayo, indlela obeka ngayo imingcele, indlela osebenza ngayo, indlela ophumula ngayo, nendlela ophendula ngayo. Izinkanyezi eziningi ziye zagcwala isifiso "sokubuyela ekhaya," futhi ukubonakaliswa kufundisa incazelo entsha yekhaya: ikhaya njengemvamisa oyithwalayo. Uma uthwala ikhaya ngaphakathi kuwe, ulwazi loMhlaba luba lula kakhulu, lube nenjongo, futhi lujabule kakhulu. Isihloko sesihlanu sokuziphendukela kwemvelo sihilela ukulungela ukuxhumana ngendlela ephansi nethambile. Ukuxhumana kulo mongo kusho ukuqaphela okukhulu impilo enezinhlangothi eziningi kanye nokuvuleka okukhulu ekubeni khona kwezinye izihlakaniphi endaweni yakho yonke. Izinkanyezi zivame ukuzwa lokhu njengokukhumbula kwangaphakathi, njengomqondo ophakeme wokuqondiswa, kanye nokuqinisa ukuzwela kwe-telepathic. Ukuzwela kwe-telepathic kukhula kangcono lapho inhliziyo ivulekile futhi ingqondo izolile, ngoba inhliziyo ithwala umsindo futhi ingqondo iyawuchaza. Le Nyanga Egcwele isekela ukuvulwa kwenhliziyo, ngakho-ke isekela ukuhluzwa kokuxhumana okucashile.
Ubuholi Obunobuhlakani Nozwelo Oluvuthiwe Ngaphandle Kokuzisusa
Isihloko sesithupha sokuziphendukela kwemvelo sihilela ubuholi bokudala. Ubuholi bokudala busho ukuthi wakha lokho ofisa ukuphila kukho. Udala ubuciko, ukuphulukisa, amabhizinisi, imiphakathi, ubuchwepheshe, izingadi, umculo, kanye nezimfundiso ezithwala imvamisa yakho ibe yisimo. Umlilo wenhliziyo wale Nyanga usekela ubuholi bokudala ngokukukhuthaza ukuthi uveze, udale, futhi ukhanye ngaphandle kokuxolisa. Njengoba abantu abaningi bevuka, bazofuna izibonelo zokuzinza nobuqotho. I-Starseeds inikeza leso sibonelo ngendlela ophila ngayo. Isihloko sesikhombisa sokuziphendukela kwemvelo sihilela ububele ngaphandle kokuzisula.
Ukuxhumana Komphimbo Nenhliziyo Isikhathi Sesithunzi Nomfutho Oholwa Yinhliziyo
Izisebenzi eziningi ezikhanyayo ziye zasebenzisa ububele ngokumunca ubuhlungu babanye, futhi lokhu kudala ukukhathala nokudideka. Uzwela oluvuthiwe luyavela manje: uzwela oluhlala lukhona, olunothando, nolucacile ngenkathi luhlonipha imingcele nokuzihlonipha. Lozwelo luba umuthi oqinisa isintu ngoba luvumela ukuphulukiswa ngaphandle kwamandla okusindisa. LoNyanga usekela lokho kuvuthwa. Isihloko sesishiyagalombili sokuziphendukela kwemvelo sihilela ukuxhumana komphimbo nenhliziyo. Isikhungo somphimbo sihlobene neqiniso nokuvezwa. Inhliziyo ihlobene nothando nokuxhumana. Lapho lezi zikhungo zisebenza ndawonye, abantu bakhuluma iqiniso ngomusa. Babeka imingcele ngaphandle kwenzondo. Babelana ngemizwa ngaphandle kokuphathwa kabi. Bakha ukucaca ngaphandle konya. LoNyanga Ogcwele usekela ukuqiniswa kwalobo budlelwano: umlilo wenhliziyo unikeza isibindi sokukhuluma, kanti ukwethembeka ngokomzwelo kunikeza okuqukethwe kweqiniso. Isihloko sesishiyagalolunye sokuziphendukela kwemvelo sihilela ukubuya kwesithunzi. Isithunzi siwumuthi ohlangene. Isithunzi sinciphisa ihlazo. Isithunzi sinciphisa ukuzidela. Isithunzi sisekela ubudlelwano obuhloniphekile. Isithunzi sisekela ukuzinakekela. Isithunzi sisekela ukukhetha ukuyeka ukuhlanganyela emaphethini anciphisa amandla akho okuphila. Ukukhanya kwale Nyanga kusekela isithunzi ngokwembula lapho ubuziphethe khona njengongaphansi kwakho. Isihloko seshumi sokuziphendukela kwemvelo sihilela isikhathi kanye nokubekezela. I-launchpad idala umfutho, futhi umfutho usaqhubeka ngezinyathelo. Izinkanyezi eziningi zifuna ukuthi ikusasa lifike ngokushesha ngoba zingazizwa ukuthi kungenzeka yini. Le Nyanga inikeza isifundo esisekelwe: umfutho uba ozinzile uma uhambisana nezinyathelo ezihambisanayo. Izinyathelo ezihambisanayo ziba nokwenzeka uma uphila kusukela enhliziyweni kunokuba uphile ngokuphuthuma. Umfutho oholwa yinhliziyo ungakuyisa kude kakhulu kunalokho okuphuthumayo. Ngakho-ke, okulandelayo esintwini ngemuva kwale Nyanga Egcwele ukusheshisa ukuhlanganiswa: amandla aqondiswa uthando, iqiniso elikhulunywa ngomusa, igunya langaphakathi eliqiniswa ngokuhlangenwe nakho okuqondile, amaphethini amasha omphakathi avelayo, ukubonakaliswa okujulile, ukuzwela okucashile okucwengekile, ubuholi bokudala, uzwela oluvuthiwe, kanye nesithunzi esivuselelwe esisekela ukuvuka kwabantu abaningi. Yingakho le Nyanga iyi-launchpad. Ukukhanya kunikeza ukucaca, futhi ukucaca kusekela ukukhetha okuqondile, futhi ukukhetha okuqondile kwakha isahluko esilandelayo. Sikunikeze indaba ngezingxenye eziyisithupha, futhi sikumema ukuba uyiphathe ngobumnene, uyisebenzise njengemephu kunokuba umthwalo. Imephu ikusiza ukuthi uqonde. Imephu ikusiza ukuthi ukhethe. Imephu ikusiza ukuthi ukhumbule lokho osukwazi kakade.
Umyalezo Wokunika Amandla Izinkanyezi Ezingaqondile Imisinga Nesibusiso Sokuvala
Bangani bami abathandekayo, Yazini ukuthi nakuba siletha ulwazi mayelana nezinkanyezi zenu ezingaphandle kanye nale nyanga egcwele, nina nonke ninamandla. Sabelana ngalolu lwazi namuhla ukuze niqaphele imisinga yamandla ukuze, uma sisho, nikwazi ukugeleza nayo, kunokuba nenze izinto ezimpilweni zenu zobuntu ezingahambisani namandla futhi ngaleyo ndlela zingase zinikeze amaphuzu okumelana okungakahlelwanga noma okungaziwa. Ngamanye amazwi, kungcono kakhulu ukugeleza nomfula, nisebenzise imisinga yawo ukuze niqhubeke nohambo lwenu, kunokuba nihambe nilwe nawo. Yingakho sabelana ngalo myalezo namuhla, ukuze nininike amandla. NginguLayti, futhi ngiyajabula ukuthi nginilethele lolu lwazi nonke namuhla.
Okuphakelayo Komthombo GFL Station
Bukela Ama-Transmissions Okuqala Lapha!

Buyela Phezulu
UMNDENI WOKUKHANYA UBIZA YONKE IMPHEFUMULO UKUTHI BUTHANE:
Joyina I Campfire Circle Global Mass Meditation
IZIKWELETU
🎙 Isithunywa: Layti — Ama-Arcturians
📡 Kuthunyelwe ngu: Jose Peta
📅 Umlayezo Utholiwe: Feb 1, 2026
🎯 Umthombo Wokuqala: GFL Station i-YouTube
📸 Izithombe zekhanda zithathwe ezithonjaneni zomphakathi ezadalwa ekuqaleni yisiteshi GFL Station — zisetshenziswe ngokubonga futhi zisiza ekuvuseleleni abantu bonke
OKUQUKETHWE OKUSEKELWE
Lokhu kudluliswa kuyingxenye yomsebenzi omkhulu ophilayo ohlola i-Galactic Federation of Light, ukunyuka koMhlaba, kanye nokubuyela kwesintu ekuhlanganyeleni okuqaphelayo.
→ Funda Ikhasi Le-Galactic Federation of Light Pillar
ULIMI: IsiTurkey (Turkey)
Pencerenin dışında hafif bir rüzgâr eserken, avlularda koşan çocukların hızlı adımları yankılanıyor; onların kahkahaları ve ince, parlak çığlıkları, henüz dünyaya doğmaya hazırlanan her bir ruhun hikâyesini beraberinde getiriyor — bazen bu keskin sesler hayatımıza bizi yormak için değil, gündelikliğin en fark edilmeyen köşelerine saklanmış dersleri uyandırmak için girerler. Kendi kalbimizin içindeki eski patikaları temizlemeye başladığımızda, tam da böyle kusursuzca dürüst bir anda, yavaş yavaş yeniden şekillenebiliriz; sanki her nefesi yeni bir tonla, yeni bir ışıkla dolduruyoruz ve o çocukların gülüşleri, parlayan gözleri ve koşulsuz şefkati tüm varlığımızın derinliklerine öyle doğal bir şekilde sızar ki, bütün “benliğimiz” tazelikle yıkanmış gibi olur. Bir ruh ne kadar uzun süre dolaşmış ve yolunu kaybetmiş olursa olsun, sonsuza dek gölgede saklanamaz, çünkü her köşede yeni bir doğum, yeni bir bakış ve yeni bir isim çoktan beklemektedir. Gürültülü dünyanın ortasında tam da böyle küçük kutsamalar bize durmadan köklerimizin aslında hiç tam olarak kurumadığını hatırlatır; gözlerimizin hemen önünde sessizce akan bir hayat nehri vardır, bizi nazikçe iterek, kendine çekerek, en sahici yolumuza doğru her an biraz daha yaklaştırır.
Sözler, yavaş yavaş yeni bir ruhu örmeye başlar — açık bir kapı gibi, yumuşak bir hatıra gibi, ışıkla doldurulmuş bir mesaj gibi; bu yeni ruh her an bize biraz daha yaklaşır ve dikkatimizi yeniden merkeze çağırır. Bize hatırlatır ki, kendi iç karışıklığımızın ortasında bile, her birimiz içimizde sevgi ve güveni toplayabilecek küçük bir kıvılcım taşırız; bu kıvılcım, sınırların, kontrolün ve şartların olmadığı bir buluşma noktasında bizi bir araya getirebilir. Hayatımızdaki her günü yeni bir dua gibi yaşayabiliriz — gökten gelen büyük bir işaret beklemeden; mesele, tam da bugün, tam da şimdi, kalbin en sessiz odasında sakince oturmaya kendimize izin verebilmektir: korkusuz, acele etmeden, sadece nefesleri sayarak; işte bu sade varoluşta bile dünyanın yükünü az da olsa hafifletebiliriz. Eğer yıllar boyunca kendimize asla yeterli olmadığımızı fısıldadıysak, tam bu yıl adım adım kendi gerçeğimizin sesiyle konuşmayı öğrenebiliriz: “Şimdi buradayım ve bu yeterli.” Ve bu nazik fısıltıda, iç dünyamızda yeni bir denge, yeni bir yumuşaklık ve yeni bir lütuf filizlenmeye başlar.
