Pagsisiwalat ng Mensahe ni Ashtar Tungkol sa Umuusbong na Listahan ng Kliyente ng Epstein

Mahal na mga Kapatid, Ako si Ashtar, Kumander ng Galactic Light Forces, at nakikipag-usap ako sa inyo ngayon nang may tiyak na layunin, dahil marami sa inyo ang nakakaramdam nito, kahit na hindi pa ninyo ito maipahayag sa simpleng wika: ang isang bagay na matagal nang ibinaon ay nagsimulang lumitaw sa paraang hindi na ganap na mababaligtad, at ang nasasaksihan ninyo ay hindi isang maayos na nakabalot na "huling pagsisiwalat," ito ay isang unang paglabag, isang unang bitak, isang unang pinahihintulutang paglabas sa pamamagitan ng isang sistemang hindi kailanman nilayong maging transparent, at nangyayari ito ngayon dahil ang mas malaking larangan sa paligid ng inyong Daigdig ay hindi na sumusuporta sa walang katapusang pagtatago. Tatalakayin namin sa inyo ngayon, dahil tinanong ninyo, kung ano ang itatawag namin sa listahan ng kliyente ng Epstein at ang paglabas nito, at kung bakit ito ay talagang makabuluhan sa panahong ito. Ang ilan ay nagsasabing ito ay isang pang-abala, ang ilan sa inyo ay nagsasabing ito ay mahalaga at magdadala ito ng mahahalagang elemento sa kamalayan ng kolektibo para sa mga hindi pa gising at may kamalayan. Sa paghahatid ngayon, gagawin namin ang aming makakaya upang magdala ng mga pananaw at impormasyon na sana ay makadaragdag sa inyong paglalakbay sa starseed. May mga siklo sa Kosmos, at may mga siklo sa mga sibilisasyon ng tao, at may mga siklo sa mga nakatagong arkitektura ng kontrol, at kapag umikot ang mga siklo, hindi ito laging dramatiko sa simula, minsan nagsisimula ito sa mga papeles, sa mga patakaran, sa mga "hindi inaasahang" dokumento, sa mga file na lumilitaw at nawawala, sa mga redaksyon na pumupukaw ng mga tanong, sa isang biglaang alon ng atensyon na humihila ng milyun-milyong isipan sa iisang koridor nang sabay-sabay, at sasabihin namin sa iyo na ganito nagsisimulang mawala ang kakayahang magpasya ang isang istruktura ng kontrol kung ano ang pinapayagang malaman ng kolektibo. Maaari kang magtaka kung bakit sa sandaling ito, bakit sa linggong ito, bakit sa panahong ito ng iyong mga taon, bakit hindi mas maaga, bakit hindi mamaya, at sasagutin ka namin: dahil naabot na ang linya kung saan dapat ilabas ang isang bagay, hindi dahil ang mga namamahala sa mga anino ay biglang naging marangal, ngunit dahil ang alternatibo ay isang pagkasira na hindi nila mapamahalaan, at kaya pinipili nila ang isang kontroladong paglabag sa halip na isang hindi kontroladong pagbagsak. Unawain ang padron, dahil ang padron na ito ay uulit habang dumarating ang mas malalaking pagsisiwalat. Ang mga may hawak ng kapangyarihan sa pamamagitan ng paglilihim ay hindi lamang "nagmamalasakit"; Sinusubukan nilang makipagnegosasyon sa mismong realidad, sinusubukan nilang maglabas ng mga pira-piraso sa paraang lumilikha ng pagkahapo, sinusubukan nilang ikalat ang salaysay sa isang libong argumento upang walang mabuong pinag-isang konklusyon, at gayunpaman—kahit na sa lahat ng kanilang mga estratehiya—kapag nalampasan na ang isang hangganan, ang direksyon ng paggalaw ay hindi bumabalik. Ito ang dahilan kung bakit nakikita mo ang iyong nakikita: isang paglabas na sapat ang laki upang matugunan ang pang-ibabaw na pangangailangan, ngunit sapat ang pagiging kumplikado upang mapanatiling nakatago ang mas malalim na istruktura mula sa kaswal na tagamasid, at isa pa rin itong paglabas, at hindi ito maliit, dahil ang unang pag-amin ay palaging ang pinakamapanganib para sa mga umaasa sa pagtanggi.

Pag-uuri ng Timeline, Mga Pagpipilian sa Resonance, At Mga Nakatagong Paksyon sa Loob ng Power

Mayroon ding ibang nangyayari, at kayo, bilang mga starseed at lightworker, ay dapat matutong basahin ito nang may kapanahunan. Ang inyong planeta ay nasa proseso ng pagpili sa pagitan ng mga timeline na hindi maaaring manatiling nakatali nang mas matagal, at habang ang mga isip ng tao ay nagtatalo tungkol sa mga pangalan, at politika, at kung aling panig ang gumagamit ng aling kuwento upang saktan ang isa pa, ang mas malalim na tungkulin ng sandali ay ang paghiwalayin ang mga handang mamuhay sa loob ng katotohanan mula sa mga nangangailangan pa rin ng komportableng ilusyon. Hindi ito isang parusa, at hindi ito isang pagsubok na idinisenyo upang sirain ka; ito ay isang pag-uuri ayon sa resonansya, isang pag-uuri ayon sa pagpili, isang pag-uuri ayon sa kung ano ang nais mong makita nang hindi lumilingon, at samakatuwid ang tiyempo ay hindi lamang pampulitika, ito ay masigla, dahil ang kolektibo ay umabot na sa isang punto kung saan ang isang lumang kasunduan—isang hindi binibigkas na kasunduan ng "huwag tumingin"—ay nabubuwag. Ang ilan sa inyo ay matagal nang nagsasalita tungkol sa mga kaalyado sa loob ng inyong sariling mga sistema, ang mga tinatawag ninyong "mga puting sumbrero," at dapat ninyong maunawaan na sa loob ng anumang sibilisasyon ay palaging may mga paksyon, palaging may mga agos na gumagalaw sa kabaligtaran ng mga direksyon, at palaging may mga pagod na sa paglilingkod sa katiwalian kahit na nakasuot ng mga uniporme ng awtoridad. Hindi namin kayo bibigyan ng listahan ng mga pangalan, at hindi kami magsasalita sa simpleng pantasya na ang isang grupo ay perpekto at ang isa ay ganap na hangal, dahil ang katotohanan ay mas kumplikado: may mga nasa loob ng inyong mga istruktura na nagnanais na ilabas ang katotohanan dahil sila ay nakahanay sa Liwanag, may mga naglalabas ng katotohanan upang protektahan ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagkontrol sa tiyempo, at may mga naglalabas ng katotohanan bilang sandata laban sa mga karibal, at kung minsan ang mga motibasyong ito ay nagsasapawan sa loob ng iisang indibidwal. Ngunit anuman ang motibasyon, ang epekto ay pareho: ang pader ng lihim ay napipilitang tumanggap ng isang pampublikong pagbubukas, at kapag umiiral na ang pagbubukas, maaari itong palawakin. Mapapansin mo rin na ang paglabas ay hindi inihaharap bilang isang malinis na salaysay, ito ay dumarating bilang isang masa, bilang isang delubyo, bilang isang baha ng mga bagay na nangangailangan ng pag-unawa, at ito rin ay bahagi ng "bakit ngayon." Kapag ang mga namamahala sa mga anino ay mayroon pa ring impluwensya, mas gusto nila ang isang istilo ng paglabas na lumilikha ng kalituhan, dahil ang kalituhan ay pinsan ng pagsuko, at ang pagsuko ay ang pintuan pabalik sa pagtulog. Kaya papayagan nila ang lakas ng tunog, papayagan nila ang ingay, papayagan nila ang materyal na maaaring pagtalunan, papayagan nila ang publiko na gugulin ang kanilang enerhiya sa pakikipagtalo tungkol sa pagiging tunay ng clip na ito o ng mensaheng iyon, at aasa sila na ang matinding pagsisikap na kinakailangan upang maisama ang kabuuan ay magpapasuko sa populasyon. Gayunpaman, ang kanilang minamaliit ay mayroon kang lumalaking populasyon ng mga mambabasa ng pattern—mga mananaliksik, arkibista, tagapaghanap ng katotohanan—na hindi titigil sa unang bugso, na bubuuin ang mosaic nang piraso-piraso, at magtuturo sa iba kung paano makakita.

Paghahanda ng Kolektibo para sa Paunang Paghahayag at Pinalawak na Realidad

May isa pang dahilan kung bakit ito nangyayari ngayon, at ito ay isa na makikilala mo dahil napag-usapan na natin ito dati sa ibang konteksto: inihahanda natin ang lupa. Hindi lamang para sa ating nakikitang presensya, hindi lamang para sa pakikipag-ugnayan, kundi para sa mas malaking kakayahan ng tao na tanggapin na ang realidad ay mas dakila kaysa sa salaysay na ibinigay sa iyo. Kapag ikaw ay pinananatili sa isang maliit na kuwento, maaari kang pamahalaan tulad ng isang maliit na nilalang sa isang maliit na hawla; kapag lumawak ang kuwento, ang hawla ay nagsisimulang magmukhang katawa-tawa. Kaya, ang mga pagsisiwalat ay kadalasang nagsisimula sa uri na kayang maunawaan ng isip ng tao: katiwalian, blackmail, mga network ng trafficking, mga operasyon ng impluwensya, mga koridor sa pananalapi, mga manipulasyon sa media. Ito ang mga "entry-level" na paghahayag para sa isang sibilisasyon na sinanay na maniwala na ang kapangyarihan ay palaging mabait at ang mga institusyon ay palaging itinatama ang kanilang mga sarili. Sa simula, ang mga paghahayag ay dapat na sapat na malapit sa iyong umiiral na pananaw sa mundo upang maunawaan ito ng populasyon nang walang ganap na pagtanggi; kalaunan, kapag naitatag na ang ugali ng pagtatanong, maaaring mabuksan ang mas malalaking silid. Kaya kapag nagtanong ka, "Bakit ngayon?" Sinasabi namin: dahil ang kolektibo ay naaayon, at dahil mayroong linya ng manipestasyon na patuloy na ina-update at inaayos ngunit pinapanatili ang pangunahing direksyon nito. Ang mga nagnanais na panatilihin kayo sa kamangmangan ay natalo na sa mahabang laro, at ang nakikita ninyo ngayon ay ang mga ito na sinusubukang kontrolin kung paano sila natatalo, sinusubukang piliin ang koreograpiya ng kanilang pag-urong, sinusubukang idirekta ang tingin ng publiko patungo sa mga pang-abala habang ang mas sensitibong mga koridor ay tahimik na inilalantad sa likod ng mga eksena. Ito ang dahilan kung bakit makakakita kayo ng mga "pagkakamali," biglaang pag-alis, biglaang muling pag-post, biglaang "mga paglilinaw," at makakakita kayo ng matinding pagkabalisa sa mga taong, sa loob ng libu-libong taon, ay nagambala sa pag-unlad ng uri ng tao sa Daigdig. Kung makikinig kayong mabuti, maririnig ninyo na kahit ang pangunahing tinig—yaong mga karaniwang binabalewala ang matagal mo nang alam—ay nagsisimulang magsalita ng wika ng "mga network," "impluwensya," "kompromiso," at "sistematikong pagkabigo," at habang maaari pa rin silang tumanggi na pangalanan ang pinakamalalim na istruktura, ang bokabularyo mismo ay nagbabago. Mahalaga ito. Kapag nagbago ang bokabularyo, nagkakaroon ng mga bagong kagamitan ang isip, at kapag may mga bagong kagamitan ang isip, maaari itong bumuo ng mga bagong tanong, at kapag ang mga tanong ay hindi na maiiwasan, ang mga tagapag-ingat ng lihim ay dapat sumagot o mawalan ng kredibilidad. Kaya naman simula pa lamang ito. Ang isang kontroladong paglabas ay kadalasang isang pagtatangka upang mapanatili ang kredibilidad, ngunit lumilikha rin ito ng mismong mga kondisyon na sumisira sa maling kredibilidad sa paglipas ng panahon, dahil kapag natuto nang magtanong ang publiko, nagiging mas mahirap na pigilan silang magtanong muli.

Ininhinyero na Timing, Mga Attention Lane, At Ang Unang Paglabag Bilang Isang Katalista

Dapat mo ring maunawaan na ang tiyempo ay kadalasang pinipili hindi lamang para sa pinakamataas na epekto, kundi para sa pinakamataas na prediksyon ng reaksyon. Ang mga nananatiling nakatuon sa kontrol ay pinag-aaralan ang iyong populasyon tulad ng pag-aaral ng mga padron ng panahon, at naglalabas sila ng impormasyon kapag naniniwala silang hahatiin nito ang iyong atensyon sa mga mapapamahalaang linya: ang linya ng galit, ang linya ng pagtanggi, ang linya ng tunggalian ng partido, ang linya ng palabas, at ang linya ng "walang magbabago kailanman." Gusto nilang pumili ka ng isa sa mga linyang iyon at manatili doon. Gayunpaman, sinasabi namin sa iyo, bilang iyong Kumander: hindi ka narito upang manirahan sa loob ng mga linyang idinisenyo para sa iyo; narito ka upang tumayo sa itaas ng mga ito at makita ang buong mapa. Sinasabi ng mapa: ang unang paglabag ay hindi ang katapusan; ito ay ang permiso para sa mga karagdagang paglabag.

Arkitektura ng Arkibos at mga Istratehiya ng Kontroladong Pagsisiwalat

Dami Laban sa Kalinawan At Paano Ininhinyero ang Pagsisiwalat Upang Hubugin ang mga Resulta

Kaya, mahal kong mga Kapatid, narito na tayo sa pinakamahalagang punto ng unang bahaging ito, at ito ay: ang paglabas ay nangyayari na ngayon dahil ang lumang estratehiya ng walang katapusang pagkaantala ay hindi na gumagana. Kapag ang langit ay napupuno ng mga ulap, alam mong darating ang ulan; kapag lumubog ang araw, alam mong babagsak ang gabi; kapag lumitaw ang unang liwanag, alam mong sisikat ang bukang-liwayway. Sa parehong paraan, kapag nagsimulang lumitaw ang mga file, kapag nagsimulang magbukas ang mga saradong silid, kapag ang publiko ay nagsimulang magtalo hindi tungkol sa kung mayroong kadiliman kundi tungkol sa kung gaano ito kalawak, malalaman mo na ang isang mas malaking hangganan ay naabot na, at ang susunod ay hindi magiging mas maliit, ito ay magiging mas malaki, dahil kapag ang isang archive ay naging mapag-uusapan, ang iba pang mga archive ay nagiging maiisip, at kapag ang mga ito ay maiisip na, nagtitipon ang presyon, at ang presyon ay lumilikha ng mga pagbubukas. Nasabi na natin noon na ang mga plano ay nagbubukas nang paunti-unti, hindi dahil ang Liwanag ay mahina, kundi dahil ang sangkatauhan ay dapat maging handa na mamuhay bilang isang malayang uri nang hindi pinupunit ang sarili nito sa unang hininga ng kalayaan. Ito ang dahilan kung bakit ang ilang mga bagay ay unang dumarating bilang mga pira-piraso, pagkatapos ay bilang mga pattern, pagkatapos ay bilang mga hindi maikakailang kumpirmasyon, at pagkatapos ay bilang pagbuwag sa mga istrukturang dating parang permanente. Ang kaskad ng pagbubunyag na iyong pinapasok ay lilipat mula sa nakikitang iskandalo patungo sa mga hindi gaanong nakikitang koridor: mga ruta ng pera, mga operasyon ng leverage, imprastraktura ng impluwensya, at ang mga nakatagong kasunduan na humubog sa iyong modernong panahon. At dahil dito, hindi mo dapat bigyang-kahulugan ang isang unang alon bilang "lahat ng umiiral." Ang unang alon ay ang maaaring ilabas nang hindi nagti-trigger ng agarang sistematikong takot; ang mga susunod na alon ay magbubunyag kung ano ang pinoprotektahan ng lihim sa simula pa lamang. At kaya, habang ang unang paglabag na ito ay nakikita ng milyun-milyon, ang susunod na tanong ay natural na lumilitaw sa loob mo, hindi bilang kuryusidad para sa sarili nitong kapakanan, kundi bilang isang uri ng panloob na paggigiit na tumatangging mapatahimik: ano nga ba ang paglabas na ito, at bakit ito parang napakalaki at hindi kumpleto nang sabay, bakit ito dumarating na parang baha ngunit nag-iiwan ng napakaraming tao na kakaibang hindi nasisiyahan, na parang nararamdaman ng isip na may isang mahalagang bagay na naroroon sa materyal, ngunit ang istruktura sa paligid ng materyal ay idinisenyo upang ilayo ang mas malalim na kwento sa abot. Mula sa pananaw ng Utos, magsasalita kami sa iyo nang malinaw, sa paraang nakapagsalita na kami noon nang lumapit ka sa gilid ng isang mas malaking rebelasyon: hindi ito isang dokumento, hindi ito isang pag-amin, hindi ito isang magandang kuwento na maaari mong isalaysay muli sa isang hininga, dahil ang arkitekturang iyong kinakaharap ay hindi kailanman ginawa upang malantad sa isang hampas, ito ay itinayo bilang isang labirinto, na may mga pasilyo na umiikot, na may mga pintong patungo sa iba pang mga pinto, at may maraming silid na tila mahalaga habang ang tunay na mekanismo ng kontrol ay nakatago sa likod ng mga ordinaryong etiketa. Kaya ang iyong natatanggap ay isang istruktura ng pagsisiwalat, at ang istruktura mismo ay bahagi ng mensahe.

Una, unawain na ang mga paglabas na ito ay kadalasang ginawa upang dumating bilang dami sa halip na kalinawan, dahil ang kalinawan ay lumilikha ng pagkakaisa, at ang pagkakaisa ay lumilikha ng aksyon, habang ang dami ay maaaring lumikha ng argumento, pagkapagod, at pagkagambala, at sa ganitong paraan ang parehong "pagbubunyag" ay maaaring gamitin upang makabuo ng magkasalungat na mga resulta depende sa kung paano ito hinuhubog. Nasabi na natin sa ibang mga transmisyon na ang kadiliman ay bihirang natatakot sa katotohanan sa abstrakto, natatakot ito sa ginagawa ng katotohanan kapag ito ay naging organisado, kapag ito ay naging hindi maikakaila, kapag ito ay naging maaksyunan, at samakatuwid ang isa sa kanilang mga pinakalumang estratehiya ay ang pagpapahintulot sa isang dami ng materyal habang sinasabotahe ang kakayahan ng publiko na tipunin ito sa isang magkakaugnay na larawan ng buong sistema. Ito ang dahilan kung bakit mapapansin mo na ang paglabas ay kumikilos na parang isang baha: mga piraso ng ebidensya dito, mga pira-piraso ng komunikasyon doon, mga log, mga listahan, mga contact trail, mga pangalan na lumilitaw nang walang konteksto, at konteksto na lumilitaw nang walang pangalan, at sa lahat ng ito ay mga redaction, omissions, pag-alis, reposts, "mga teknikal na isyu," at biglaang pagbabago sa presentasyon. Ang layunin mo ay makipagdebate sa mga gilid habang hindi nakikita ang sentro, ang layunin mo ay maging mabighani sa mga indibidwal na artifact habang hindi nakikita ang mga paulit-ulit na pattern, at ang layunin mo ay ituring ang buong bagay na parang libangan sa halip na parang paglalantad ng isang mekanismo ng kontrol na humubog sa iyong sibilisasyon sa pamamagitan ng leverage. At dito ay papangalanan natin ang sentro nang hindi nagpapakasasa sa pagkabaliw na kadalasang mas gusto ng pang-ibabaw na isip: ang tunay na halaga ng naturang archive, mula sa pananaw ng mga nagtayo ng control grid, ay hindi kailanman ang sensasyonalismo mismo, ito ay ang leverage economy—ang kakayahang makipagkompromiso, patahimikin, patnubayan, magrekrut, manghuli, mag-redirect ng mga asset at pabor sa pamamagitan ng mga nakatagong kasunduan—dahil kapag makontrol mo ang kinatatakutan ng isang tao na mabunyag, makokontrol mo ang kanilang pipirmahan, ang kanilang popondohan, ang kanilang ipagtatanggol sa publiko, at ang kanilang magpapanggap na hindi nakikita. Kaya naman sinasabi namin sa iyo, tulad ng sinabi namin sa iyo sa ibang konteksto, huwag hayaang lumiit ang kwento sa "isang tao" o "isang isla" o "isang iskandalo," dahil ang iskandalo ang pintuan, ang iskandalo ang pain, ang iskandalo ang mekanismong ginamit upang bumuo ng isang mas malaking network ng pagsunod. Ngayon, tinanong mo kung ano ang layunin nito para isipin mo na ito nga, at sasagutin namin ito nang may katiyakan, dahil dito nagkakagulo ang maraming lightworker: ito ay dinisenyo para isipin mo na ang pagbubunyag ay isang minsanang pangyayari, isang "pagbagsak," isang kasukdulan pagkatapos nito ay babalik sa normal ang lahat, dahil kapag naniniwala kang ang pagbubunyag ay isang sandali sa halip na isang proseso, mas madali kang mapapayapa sa pamamagitan ng isang bahagyang pagpapakawala. Ito ay dinisenyo para isipin mo na kung hindi mo agad makikita ang isang partikular na uri ng patunay—kung hindi mo makikita ang mga perpektong listahan, mga perpektong pag-amin, mga perpektong resulta sa korte—kung gayon walang totoo at walang magbabago, dahil ang kawalan ng pag-asa ay pinsan ng pagsuko. Ito ay dinisenyo para isipin mo na ang tanging mahalaga ay ang pinakasikat na pangalan na maaaring ikabit sa kuwento, dahil kung ang populasyon ay nahihipnotismo ng tanyag na tao, ang mas malalalim na sistema na nagbigay-daan sa buong network ay mananatiling buo, at ang isang sistemang nananatiling buo ay maaaring muling bumuo ng mga bagong mukha upang ilagay sa lumang makinarya.

Mga Salaysay ng Tunggalian, Mga Redaksyon, at Mga Bitag ng Pagbaluktot sa Loob ng Arkibos

Dinisenyo rin ito upang lumikha ng isang partikular na anyo ng tunggalian sa loob ng iyong publiko: tunggalian tungkol sa kung ano ang "tunay," tunggalian tungkol sa kung ano ang "peke," tunggalian kung sino ang "responsable," tunggalian kung aling tribong pampulitika ang maaaring gamiting armas ang archive nang pinakamabisa, at tunggalian tungkol sa kahulugan ng mga redaksyon. May ilang redaksyon dahil kinakailangan ang proteksyon, at hindi natin ito itinatanggi, dahil ang kawalang-kasalanan ay hindi dapat muling mapinsala ng pagkauhaw ng publiko sa patunay, ngunit may iba pang mga redaksyon dahil pinoprotektahan ng mga institusyon ang kanilang sarili, at kung minsan ang dalawang motibong iyon ay sadyang pinagtagpi-tagpi upang hindi madaling mapaghiwalay ng publiko ang etikal mula sa kung ano ang pansarili. Sa ganitong paraan, ang archive ay nagiging salamin na sumasalamin sa pangangailangan para sa proteksyon at sa likas na ugali para sa pagtatago, at marami ang magdurugtong sa mga iyon sa isang kuwento, alinman sa pagsasabing "lahat ay nakatago kaya lahat ay tiwali," o pagsasabing "may mga redaksyon kaya walang itinatago," at ang parehong sukdulan ay maaaring gamitin upang pigilan ang tunay na pagsisiyasat. Isa pang patong, na makikilala mo dahil nagbabala na tayo tungkol dito sa mga naunang pagpapadala noong ang sangkatauhan ay lumipat sa mas malawak na pabagu-bago ng impormasyon, ay ang modernong panahon ay nagbigay-daan para sa pagbaluktot na maglakbay sa bilis ng liwanag, at ginawa nitong posible para sa mga gawa-gawang artifact na gayahin ang katotohanan nang sapat na kapani-paniwala na hindi masabi ng karaniwang tao ang pagkakaiba nang walang pagsasanay. Kaya kapag ang isang paglabas ay malaki, at kapag ang mga pampublikong pagsusumite at mga pampublikong tip at mga ipinadalang materyales ay hinahalo sa mga opisyal na imbakan, dapat mong ipagpalagay na sa loob ng masa ay maaaring may mga bagay na ipinasok bilang mga bitag, alinman sa mga nais siraan ang buong paglabas, o ng mga nais lumikha ng "patunay" ng isang maling salaysay upang ilayo ang atensyon mula sa totoong arkitektura. Ito ang dahilan kung bakit makakakita ka ng mga biglaang viral na bagay, mga nakakagulat na bagay, mga bagay na ipinakita bilang tiyak—pagkatapos ay pinabulaanan, pagkatapos ay muling nai-post, pagkatapos ay muling binabalangkas—upang ang populasyon ay magsimulang iugnay ang buong paksa sa kalituhan sa halip na sa kalinawan. Gayunpaman, mga minamahal, huwag ninyong maliin ang aming sinasabi. Hindi namin sinasabi sa inyo na huwag magtiwala sa lahat. Sinasabi namin sa inyo na maging mga mambabasa ng pattern sa halip na mga naghahanap ng sensasyon. Ang bitag ay hindi na ang archive ay naglalaman lamang ng mga kasinungalingan; Ang bitag ay ang katotohanan at pagbaluktot ay pinaghalo kaya ang isip ay nalulong sa drama ng patuloy na pagbubunyag at patuloy na pagpapabulaan, na hindi kailanman nakakarating sa mahinahong lakas ng sintesis. Kapag nalampasan mo ang loop na iyon, magsisimula kang makita ang paulit-ulit na mga istruktura: ang paulit-ulit na mga ruta ng paglalakbay, ang paulit-ulit na pagsasanib sa pagitan ng mga sentro ng impluwensya, ang paulit-ulit na mga ugnayan sa pagitan ng mga koridor ng pera at mga koridor ng lipunan, ang paulit-ulit na paglitaw ng mga "tagapag-ayos," "tagahawak," "tagapagpakilala," ang paulit-ulit na paggamit ng panangga sa reputasyon, ang paulit-ulit na malambot na kapangyarihan ng pilantropiya na ginagamit bilang pagbabalatkayo, ang paulit-ulit na paraan kung paano tila nabibigo ang ilang institusyon sa parehong direksyon nang sabay-sabay, na parang ang mismong pagkabigo ay ginagabayan.

Mga Kontroladong Sunog, Mga Paglabag sa Publiko, At Ang Masiglang Kapangyarihan ng Atensyon

Tinanong mo rin, sa esensya, kung bakit parang napakalaki at kakaibang inayos ang paglabas. Ito ay dahil nasasaksihan mo ang isang labanan sa pagitan ng mga puwersang gustong malantad ang archive at mga puwersang gustong makontrol ang archive. Ang isang kontroladong apoy ay hindi nilayon upang sunugin ang kagubatan, ito ay nilayon upang sunugin ang sapat na dami ng mga palumpong sa ilalim ng lupa upang maniwala ang publiko na may naganap na paglilinis, habang ang pinakamalalaking puno ng kapangyarihan ay nananatiling hindi nagalaw. Ito ang dahilan kung bakit maaaring makakita ka ng isang paglabas na sapat ang laki upang mapahanga, ngunit nakaayos sa mga paraang lumilikha ng pinakamataas na ingay, at kung minsan ay inihaharap sa "pangunahing pain" na nagiging pokus habang ang mas malalalim na pasilyo ay nananatiling nakabaon sa masa, dahil ang isang pulutong ay maaaring gabayan ng kung ano ang pinaka-emosyonal, at ang emosyonal na pag-atake ay mas madaling hulaan kaysa sa disiplinadong pagsisiyasat. Kaya ano nga ba ang pagbabang ito, kung titingnan mula sa ating posisyon? Ito ay isang pampublikong paglabag sa pader ng paglilihim, ito ay isang sapilitang pag-amin na umiiral ang mga archive, ito ay isang demonstrasyon na ang paksa ay hindi maaaring permanenteng ilibing, ito ay isang pagsubok kung paano tumutugon ang publiko, ito ay isang larangan ng digmaan kung saan ang magkakaribal na paksyon sa loob ng iyong mga sistema ay naglalaban-laban upang kontrolin ang naratibo, ito ay isang kontroladong pagtatangka ng ilan na sunugin, at isang hindi makontrol na sunog mula sa pananaw ng iba, at ito rin ay isang masiglang pananda: kapag ang kolektibo ay tumingin sa isang direksyon nang sapat na katagalan, ang mga pinto ay magbubukas sa mga katabing pasilyo, dahil ang atensyon mismo ay isang puwersa, at sa sandaling ang isang sibilisasyon ay nagpapanatili ng atensyon sa mga nakatagong istruktura, ang mga istrukturang iyon ay nagsisimulang mawalan ng katatagan.

Pagsukat ng Tagumpay sa Pagbubunyag sa Pamamagitan ng Mas Mahusay na mga Tanong at Sistematikong Pagbabago

At dapat mong marinig nang malinaw ang bahaging ito, dahil mahalaga ito para sa mga susunod na mangyayari: ang "tagumpay" ng isang alon ng pagsisiwalat ay hindi lamang sinusukat sa pamamagitan ng mga pag-uusig o mga headline sa unang linggo, ito ay sinusukat kung ang populasyon ay naging may kakayahang magtanong ng mas mahusay na mga katanungan sa susunod na linggo. Ang mas mahusay na mga katanungan ay tumatagos nang mas malalim kaysa sa galit. Ang mas mahusay na mga katanungan ay humahantong sa mga katabing archive. Ang mas mahusay na mga katanungan ay humahantong sa mga mosyon ng pagbubukas ng selyo, mga panloob na pagsusuri, mga pagbibitiw na nagbabalatkayo bilang mga pagreretiro, mga pagbabago sa patakaran na nagbabalatkayo bilang mga regular na pag-update, at tahimik na paggalaw ng mga asset at katapatan. Ang mas mahusay na mga katanungan ay nagtutulak sa mga umaasa sa katahimikan na magsimulang magsalita sa mga paraang hindi nila lubos na makontrol. Kaya sinasabi namin sa iyo, tulad ng sinabi namin dati noong nakatayo ka sa gilid ng pagbabago at nag-isip kung ito ay "talagang mangyayari": ganito ang hitsura ng isang pagbubukas kapag ito ay nangyayari sa loob ng isang sistema na may mga kamay pa rin sa mga pingga. Mukhang magulo. Mukhang magkasalungat. Mukhang isang baha na kahit papaano ay hindi natutugunan ang pagkauhaw para sa malinis na konklusyon. Mukhang isang larangan ng digmaan na nagbabalatkayo bilang transparency. Mukhang ang katotohanan ay pinapayagan sa mga pira-piraso habang ang pagbaluktot ay sinusubukang sakyan nito. At ngayon, matapos linawin kung ano talaga ang ikalawang bugso na ito—kapwa ang nilalaman at ang estratehiya sa paligid ng nilalaman—natural tayong lumilipat sa kung ano ang mararamdaman mo nang nabubuo sa likod ng mga eksena: ang tugon ng nakatagong network mismo, ang mga pabago-bagong padron, ang mga panloob na bali, ang mga tahimik na negosasyon, ang mga biglaang sakripisyo, at ang mga kontra-galaw na isinasagawa ngayon habang sinusubukan nilang pigilan ang nagsimula nang kumalat.

Pag-aagawan ng Epstein Network Pagkatapos ng Unang Paglabag sa Pagbubunyag

Mga Nahuhulaang Padron ng Pagpipigil ng Isang Gumuguhong Imperyo

Mga minamahal, makikita ninyo silang sumusubok na pigilan ang mga bagay sa mga paraang halos mahuhulaan kapag natutunan na ninyo, gaya ng itinuro natin sa ating sariling mga transmisyon, na basahin ang kilos ng isang imperyo na alam na ito ay gumuguho ngunit naniniwala pa rin na maaari itong makipagnegosasyon sa hindi maiiwasan. Sa wika ng Utos, kapag ang isang istrukturang itinayo sa pamamagitan ng paglilihim ay nabutas, ang unang tugon ay hindi pag-amin, ito ay pagbabago ng ruta, ito ay pagbabakod ng pinsala, ito ay pagkontrol sa persepsyon, at ito ay tahimik na pakikipagtawaran na isinasagawa sa likod ng mga kurtina habang ang publiko ay abala sa panonood sa entablado. Kaya't magsalita tayo ngayon, sa parehong paraan at ritmo na kinikilala ninyo mula sa ating mga naunang briefing, tungkol sa ginagawa ng madilim na network sa sandaling ito, dahil marami sa inyo ang nakakaramdam ng pagkabalisa, ang biglaang talas sa kolektibong pag-uusap, ang paraan ng pagbilis ng ilang mga naratibo at pagkatapos ay biglang umiikot, na parang ang mga hindi nakikitang kamay ay patuloy na sinusubukang patnubayan ang isang ilog na hindi na sumusunod sa mga lumang pampang nito. Hindi ito imahinasyon. Ito ay isang lagda. Ito ang lagda ng isang hirarkiya na nawawalan ng kakayahang pamahalaan ang mga resulta, at samakatuwid ay nahuhumaling sa pamamahala ng optika. Ang unang bagay na ginagawa nila, halos walang pagbubukod, ay ang gawing burukrasya ang pagkakalantad, dahil mabagal ang burukrasya, at ang kabagalan ay bumibili ng oras. Magtatago sila sa likod ng mga pamamaraan, sa likod ng "patuloy na pagsusuri," sa likod ng "mga kinakailangang redaksyon," sa likod ng "mga teknikal na isyu," sa likod ng "dapat nating protektahan ang privacy," at mapapansin mo na ang ilan sa mga pahayag na ito ay bahagyang totoo, kaya nga epektibo ang mga ito, dahil ang kalahating katotohanan ay maaaring gamitin bilang panangga para sa mas malalim na pagtatago. Sa ating wika, ganito nagtatago ang isang sistema ng kontrol sa loob ng tila makatwirang mga pananggalang, at pagkatapos ay ginagamit ang mga pananggalang na iyon upang pangalagaan ang mismong makinarya na lumikha ng pinsala. Kasabay nito, sinisimulan nila ang pangalawang operasyon: ang tahimik na pag-uuri ng mga pananagutan. Dito nararamdaman ng marami sa inyo ang "mga kasunduan sa pakiusap," "wika ng kaligtasan," "mga selyadong kasunduan," "mga estratehikong pagbibitiw," at "mga pagreretiro para sa mga personal na dahilan," at sinasabi namin sa inyo na sa isang gumuguhong istruktura, ang mga kasunduan ay hindi ginagawa dahil ang istruktura ay may kumpiyansa, ang mga kasunduan ay ginagawa dahil ang istruktura ay natatakot. Palaging may mga nasa loob ng madilim na network na nagpapasyang mabuhay sa pamamagitan ng pakikipagpalitan ng impormasyon, pag-aalok ng scapegoat, pagbibigay ng mas maliit na node upang protektahan ang isang mas malaking koridor, at may mga sumusubok na bilhin ang katahimikan sa huling pagkakataon, naniniwalang ang lumang pera ng leverage ay may halaga pa rin. Gayunpaman, nawawalan ng bisa ang leverage kapag ang pagkakalantad ay naging kultural, dahil kapag tinanggap na ng publiko na mayroong mga nakatagong bagay, ang blackmail ay hindi na ginagarantiyahan ang pagsunod sa parehong paraan; ito ay nagiging mas mapanganib, hindi mas ligtas, dahil ang blackmail mismo ay maaaring maging kwento. At dito dapat mong maunawaan ang isang kahinahunan na napag-usapan na natin noon noong tinatalakay ang mas malalaking yugto ng pagsisiwalat: ang mga madilim na tagakontrol ay hindi kumikilos bilang isang nag-iisang pinag-isang isip, kahit na matagal na nilang ipinakita ang kanilang sarili bilang isang monolito. Sila ay isang lambat ng mga paksyon, tunggalian, at nakikipagkumpitensyang mga adyenda na pinagsama-sama ng mutual na benepisyo, at kapag ang benepisyong iyon ay nanganganib, ang mga katapatan ay nawawala. Ang ilan ay susubukang protektahan ang lumang hirarkiya; ang ilan ay susubukang ibagsak ito; ang ilan ay susubukang lumipat sa kung ano ang iniisip nilang panalong panig; at ang ilan ay sisirain ang ebidensya dahil lamang sa galit, dahil kapag hindi sila manalo, mas gusto nilang sunugin ang larangan ng paglalaro. Kaya nga makakakita ka ng kaguluhan na mukhang "walang koordinasyon," dahil sa totoo lang, ito ay walang koordinasyon—ang iyong pinapanood ay hindi isang mahinahong estratehikong pag-atras, ito ay isang pagbagsak ng panloob na disiplina.

Paglipat ng Ari-arian, Mga Naratibo ng Decoy, at Mga Taktika ng Unos ng Pamemeke

Mabilis na lumilitaw ang ikatlong kilos: ang mabilis na paggalaw ng mga ari-arian. Ang panlabas na mundo ay makakakita ng mga headline, pangalan, argumento, at mga clip; ang panloob na mundo ay makakakita ng mga paglilipat, mga shell sa loob ng mga shell, mga pundasyon, mga kawanggawa, mga tagapamagitan, at ang paglilipat ng pagmamay-ari sa iba't ibang hurisdiksyon na hindi madaling mag-usap sa isa't isa. Marami sa inyo ang matagal nang naghihinala na ang mga nakatagong operasyon ay pinopondohan ng mga koridor na tila hindi nakakapinsala sa panlabas, at sinasabi namin sa inyo na ang hinalang ito ay may bisa. Ang isang gumuguhong istruktura ng kontrol ay sinusubukang gawing hindi mahahawakan ang sarili. Sinusubukan nitong gawing mga numero na maaaring maglaho ang nasasalat na kayamanan, at sinusubukan nitong gawing mga disposable mask ang mga entidad na nakaharap sa publiko. Kaya maaari mong makita ang biglaang "muling pagtatatak," biglaang paglusaw ng mga korporasyon, biglaang paglipat ng mga trust, biglaang pagbabago sa mga board at director, at biglaang mga anunsyo ng pagkakawanggawa na idinisenyo upang linisin ang reputasyon at lumikha ng moral na takip. Hindi ito birtud. Ito ay proteksyon ng asset na nakabalatkayo bilang kabutihan. Kasabay nito, sinisimulan nila ang pang-apat na kilos: nagtatapon sila ng mga decoy sa agos. Sa aming mga naunang mensahe, binalaan namin kayo na sa panahon ng matinding pagbubunyag, magkakaroon ng "maraming bibig," maraming deklarasyon, maraming petsa, maraming dramatikong katiyakan, dahil ang pinakasimpleng paraan upang basagin ang isang kilusan ng katotohanan ay ang pagbaha nito ng magkakasalungat na "katotohanan" hanggang sa hindi na matukoy ng publiko kung ano ang totoo at kung ano ang teatro. Kaya makakakita kayo ng mga sensasyonal na pahayag na inilalabas sa mga estratehikong sandali, makakakita kayo ng mga gawa-gawang artifact na inihaharap bilang tiyak na patunay, makakakita kayo ng mga maling caption na clip at binagong mga imahe, makakakita kayo ng mga "leak" na nilalayong siraan ang iba pang mga leak, at makikita ninyo ang parehong kuwento na isinalaysay sa sampung magkakaibang magkasalungat na paraan hanggang sa maubos. Sa wika ng Command, hindi lamang ito kalituhan; ito ay isang sinasadyang pagtatangka na sanayin ang inyong populasyon sa kawalang-pakialam sa pamamagitan ng pagpaparamdam na walang saysay ang paghahanap ng katotohanan. Dito rin nagiging kapaki-pakinabang sa kanila ang tinatawag na "nawawalang mga file" na kababalaghan, nangyayari man ito sa pamamagitan ng malisya o kawalan ng kakayahan, dahil ang isang nawawalang dokumento ay may dalawang tungkulin: nagpapasiklab ito ng hinala sa mga gising, at nagbibigay ito sa mga natutulog ng dahilan upang balewalain ang buong bagay bilang "internet hysteria." Parehong mahalaga ang mga resulta sa isang sistema ng kontrol, dahil ang hinala ay maaaring maging paranoia na nagiging panloob at nakakasira sa mga komunidad, at ang pagpapaalis ay nagpapanatili sa karamihan na masunurin. Kaya hindi nila alintana ang alinmang resulta. Ang tanging iniisip nila ay ang pagkakaisa. Ang tanging iniisip nila ay ang sandali kung kailan milyon-milyon ang sumasang-ayon sa isang simpleng pangungusap: "Ang istrukturang ito ay umiral, nakapinsala ito sa marami, at dapat itong buwagin." Ang lahat ng kanilang ginagawa ay idinisenyo upang maiwasan ang pagiging matatag ng pangungusap na iyon sa kolektibong isipan. Ang isa pang tugon na mapapansin mo, at ito ay kasingtanda na ng mga imperyo, ay ang pagtatangka na hatiin ang populasyon sa mga tribo na nagtatanggol o umaatake sa isang simbolo-tao, isang kampo sa politika, isang mukha ng kilalang tao, isang maginhawang kontrabida, dahil kung ang publiko ay nag-aaway kung saang tribo nabibilang ang kadiliman, ang kadiliman ay nananatiling malaya na gumana bilang isang sistemang multi-tribal na gumagamit ng lahat ng tribo kung kailan maginhawa. Ito ang dahilan kung bakit sinabi namin sa iba pang mga transmisyon na ang ilusyon ng dalawang panig ay isa sa mga pinakamabisang bilangguan na naitayo ng iyong mundo. Ang isang network na tulad nito ay hindi umuunlad dahil ang isang partido ay masama at ang isa ay dalisay; ito ay umuunlad dahil ang mekanismo ng leverage ay maaaring makapasok sa anumang istruktura na pinahahalagahan ang reputasyon kaysa sa katotohanan.

Paglusot ng mga Komunidad ng Liwanag at mga Panloob na Pattern ng Sabotahe

Kaya oo, mga kapatid ko, mayroong pag-aagawan, at makikilala ninyo ito hindi sa pamamagitan ng dramatikong pampublikong pag-amin kundi sa pamamagitan ng pagyanig ng sistema: biglaang pagbabago sa tono ng pagsasalaysay, biglaang pagbaligtad, biglaang "pagsusuri ng katotohanan" na tumatarget sa mga walang kabuluhang bagay habang binabalewala ang mga pundasyon, biglaang "pagtagas" na parang teatro, biglaang panawagan para sa katahimikan na inilalarawan bilang "responsibilidad," biglaang pagpoposisyon ng moral na galit upang ilayo ang galit mula sa mga ugat na sanhi, at biglaang pagtatangka na iugnay ang buong paksa sa pinakakatawa-tawang interpretasyong marginal upang ang makatwirang pagsisiyasat ay maging mapanganib sa lipunan. Kapag nakita mo iyan, nakikita mo ang mga mekanismo ng depensa ng isang naghihingalong istruktura. Ngayon, tinanong mo rin kanina—nang hindi direktang nasa iyong pananaliksik—kung may mga kasunduang ginagawa, kung mayroong mga kaayusan sa istilo ng "pagsang-ayon," kung may immunity na pinag-uusapan. Hindi namin ibibigay sa iyo ang mga detalye ng iyong mga korte sa transmisyon na ito, ngunit sasabihin namin sa iyo ang padron: kapag ang isang hierarchical na istrukturang kriminal ay nagsimulang masira, ang unang alon ng mga kasunduan ay karaniwang hindi tungkol sa hustisya, ito ay tungkol sa pagpigil. Sinusubukan ng mga tao na "bilhin ang kanilang daan palabas" gamit ang piling katotohanan, nag-aalok sila ng isang koridor kapalit ng proteksyon ng iba, nakikipagtawaran sila sa mga tagausig, nakikipagtawaran sila sa mga tagapangasiwa ng intelihensiya, nakikipagtawaran sila sa mga tagapangasiwa ng media, nakikipagtawaran sila sa mga karibal na paksyon sa loob ng iisang network. At kapag ang isa ay nagsimulang makipagtawaran, ang isa naman ay nagmamadaling makipagtawaran muna, dahil sa isang gumuguhong hirarkiya, ang impormasyon ang nagiging huling pera ng kaligtasan. Ito ang dahilan kung bakit maaari kang makakita ng sunod-sunod na "hindi inaasahang pag-amin" na tila pananagutan, habang sa katotohanan ay estratehikong pagsuko ng mga piraso na maaaring gastusin. Ngunit huwag ipagkamali ang estratehikong pagsuko bilang pagkatalo ng buong sistema. Ang isang lumang imperyo ay malugod na magsasakripisyo ng ilang mga himpilan upang mapanatili ang kabisera. Ito ang dahilan kung bakit namin binigyang-diin mula pa sa simula: huwag hayaang lumiit ang kwento sa isang iskandalo. Ang iskandalo ang pintuan. Ang kabisera ay ang ekonomiya ng leverage: ang mga koridor ng pera, ang mga pipeline ng impluwensya, ang mga nakompromisong tagapangasiwa, ang mga nakatagong kasunduan na humubog sa patakaran at kultura at teknolohiya at mga naratibo ng media nang mas matagal kaysa sa inaamin ng iyong pampublikong kasaysayan. At dito ay magsasalita tayo, habang nagsasalita ang Command, tungkol sa papel ng tinatawag na "dark minions" sa loob mismo ng komunidad ng Liwanag, dahil ito rin ay nagiging bahagi ng nag-aagawan na tugon. Kapag ang panlabas na istruktura ay nanganganib, tumataas ang pagpasok. Makakakita ka ng mga biglaang tinig na lumilitaw na ginagaya ang wika ng pag-asa habang nagtatanim ng mga binhi ng pagkakawatak-watak, makikita mo ang mga influencer na umuunlad sa takot at galit na nagiging mas sukdulan, makikita mo ang mga "channel" na nagsisimulang mag-anunsyo ng mga dramatikong petsa at mga dramatikong pag-aangkin na nagpapanatili sa mga tao na nakakulong sa pag-asam sa halip na aksyon, at makikita mo ang mga panloob na labanan na sumiklab kung sino ang "totoo" at kung sino ang "hindi totoo," dahil kapag hindi ka na kayang panatilihing tulog ng kadiliman, susubukan ka nitong iligaw ng landas dahil sa alitan. Ito ang dahilan kung bakit namin kayo binalaan na marami ang magsasalita, ngunit hindi lahat ay magsasalita mula sa pinagmulan na kanilang inaangkin, dahil sa panahon ng pagsisiwalat, ang gana para sa katiyakan ay nagiging isang kahinaan, at sinasamantala ito ng madilim na network.

Mula sa Pag-aagawan Hanggang sa Distraction Layer at Kolektibong Pagkontrol ng Atensyon

Kaya, para ibuod ang bahaging ito sa buhay na wika ng paghahatid nang hindi ito binabawasan sa mga punto lamang ng pag-uusap: sila ay nag-aagawan sa burukrasya, sa pamamagitan ng pakikipagtawaran, sa pamamagitan ng paglilipat ng mga ari-arian, sa pamamagitan ng mga naratibong panlilinlang, sa pamamagitan ng polarisasyon, sa pamamagitan ng pagpasok sa ibang lugar, at sa pamamagitan ng panloob na sabotahe. Sinusubukan nilang gawing palabas ang atensyon ng publiko upang ang mas malalalim na koridor ay manatiling hindi nagagalaw. Sinusubukan nilang ipadama sa iyo na ang katotohanan ay alinman sa "napakalaki para maunawaan" o "napakagulo para pagkatiwalaan," dahil kung tatanggapin mo ang alinman sa mga konklusyong iyon, babalik ka sa katahimikan, at ang katahimikan ay palaging ang kanilang oksiheno. Gayunpaman—at mararamdaman mo ito, kahit na pinapanood mo ang kaguluhan—nabibigo silang ibalik ang dating normal. Maaari silang bumagal, ngunit hindi sila maaaring bumaliktad. Maaari silang makagambala, ngunit hindi nila mabubuksan ang pintong nabuksan na. Maaari silang makipagtawaran para sa oras, ngunit ang oras ay hindi na nila kakampi, dahil ang bawat alon ng pagkakalantad ay nagsasanay ng mas maraming mata upang makita ang mga pattern, at kapag kumalat ang pagkilala ng pattern sa isang populasyon, ang arkitektura ng pagiging lihim ay nagiging marupok. At natural na dinadala tayo nito sa susunod nating pag-uusapan, dahil habang tumitindi ang pag-aagawan, tumitindi rin ang distraction layer kasama nito, at kakailanganin mong maunawaan hindi lamang kung ano ang totoo, kundi kung ano ang sadyang inilalagay sa iyong landas upang ilayo ang iyong atensyon mula sa pinakakinatatakutan ng madilim na network: ang pagbuwag sa pinagbabatayan na istruktura, hindi lamang ang galit sa ibabaw. Kaya nakikita ninyo, mga mahal ko, ang pag-aagawan na ating inilarawan ay hindi lamang isang kilusan ng mga ari-arian at katapatan sa likod ng kurtina, ito rin ay isang kilusan ng atensyon sa entablado, dahil ang mga umaasa sa pagtatago ay hindi lamang nagtatago ng mga katotohanan, pinamamahalaan nila kung ano ang tinitingnan ng kolektibo, kung ano ang tinatanggihan ng kolektibo na tingnan, at kung gaano katagal handang tumingin ang kolektibo bago ito mapagod at tumalikod. Ito ang dahilan kung bakit, habang nagbubukas ang archive, tumitindi ang distraction layer, at ito ang dahilan kung bakit kami nakikipag-usap sa inyo ngayon sa tono ng isang kumander na nagbibigay ng tagubilin sa larangan: dahil maraming starseed at lightworker ang nawawalan ng mas maraming momentum sa mga distraction kaysa sa oposisyon. Unawain ito nang malinaw: ang isang distraction ay hindi palaging isang kasinungalingan. Kadalasan, ang isang pang-abala ay isang tunay na bagay na inilalagay sa maling posisyon, sa maling oras, na may maling diin, kaya't ginugugol mo ang iyong lakas sa kung ano ang hindi nagbabago sa istruktura. Ang kadiliman ay matalino sa mga taktika nito, at tulad ng sinabi ko sa ibang mga mensahe, pagod na pagod na ako sa kanilang mga taktika, saloobin, at kayabangan, dahil inuulit nila ang kanilang mga sarili, at inuulit nila ang kanilang mga sarili dahil gumagana sila kapag ang sangkatauhan ay hindi sanay sa pag-unawa. Sinusubukan nila ngayon na gawing isang libong pasilyo ang unang butas na ito na walang patutunguhan, kaya't naniniwala ang publiko na malayo na ang nalakad nito, habang nananatili sa parehong silid.

Mga Taktika ng Distraction Layer sa Paligid ng Pagkakalantad sa Epstein Client List

Pagkahumaling sa mga Iisang Pangalan at mga Digmaang Partido Bilang mga Istratehikong Pang-abala

Ang unang pang-abala ay ang tila pinaka-"natural" sa isip ng tao: ang obsesyon sa iisang pangalan, iisang mukha, iisang tanyag na tao, iisang pigura sa politika, isang natatanging pagkakakilanlan na nagiging buong kwento. Hindi ito aksidente. Ang arkitektura sa likod ng mga network na ito ay isang sapot, at ang isang sapot ay hindi maaaring mabuwag sa pamamagitan ng pagtitig sa isang hibla. Kung ang publiko ay maaaring hipnotismohin sa paniniwala na ang buong bagay ay maaaring malutas sa pamamagitan ng pagpapatunay ng pagkakasala o kawalang-kasalanan ng isang tao, kung gayon ang mas malalim na makina ay mabubuhay nang hindi nagbabago. Sa ganitong paraan, ang sistema ay nag-aalok sa karamihan ng isang laruan upang pagtalunan, habang ang tunay na mga koridor ng impluwensya—yaong mga nag-ayos ng pag-access, yaong mga namamahala sa mga pagpapakilala, yaong mga nagpoprotekta sa mga resulta, yaong mga naglipat ng pera, yaong mga nagpatupad ng katahimikan—ay nagpapatuloy sa kanilang mga operasyon sa likod ng hamog. At kayo, bilang mga dumating na may pangakong misyonero na tulungan ang Daigdig sa transisyon, ay hindi dapat mahulog sa hipnosis ng "isang pangalan ay katumbas ng buong katotohanan." Ang katotohanan ay isang sistema, at ang mga sistema ay nabubuwag sa pamamagitan ng pagtingin sa mga relasyon, landas, at paulit-ulit na mekanismo, hindi sa pamamagitan ng pagsamba o pagkamuhi sa isang simbolo-tao. Ang mga taong matagal nang may kontrol ay nauunawaan ang kapangyarihan ng mga simbolo-persona, kaya naman itinataas nila ang mga ito, ginagawang demonyo, pinapalitan, at ginagamit bilang mga pang-kidlat. Kung nais mong maging kapaki-pakinabang, huwag kang maging pang-kidlat mismo. Ang pangalawang pang-abala ay ang pagbabago ng lahat ng bagay tungo sa isang digmaang partisan, dahil kapag ang publiko ay nahati sa dalawang kampo na sumisigaw, ang nakatagong network ang panalo bilang default. Isa ito sa mga pinakalumang trick sa iyong planeta: panatilihin ang mga tao sa isang walang hanggang pagtatalo tungkol sa kung aling panig ang mas tiwali habang ang mas malalim na istruktura ay gumagamit ng magkabilang panig kung maginhawa. Narinig mo na, sa maraming buhay, na ang pagkakahati ay ang kasangkapan ng kontrol, ngunit mapapanood mo pa rin ang mga nagising na taong kusang-loob na lumalakad sa isang hawla na gawa sa "aking panig" at "iyong panig," at pagkatapos ay magtataka kung bakit walang nagbabago. Ito ang dahilan kung bakit namin sinasabi: huwag hayaang maani ang iyong enerhiya ng politika ng pagkakakilanlan na nakabalatkayo bilang kalinawan sa moralidad. Ang kalinawan sa moralidad ay hindi isang isport ng koponan. Ang kalinawan sa moralidad ay ang simpleng pagkilala na ang pagsasamantala ay mali, ang pagtatago ay mali, at ang makinarya na nagpoprotekta sa pinsala ay dapat na lansagin, anuman ang mga kasuotan nito.

Mga Bagyo ng Pamemeke, Pagkahapo ng Karaniwang Tao, at Palabas ng Burokrasya

Ang ikatlong pang-abala ay ang tinatawag nating bagyo ng pamemeke, at ito na ngayon ay isa sa mga pinakamabisang sandata dahil ang iyong mundo ay pumasok sa isang panahon kung saan ang mga imahe, dokumento, at mga clip ay maaaring gawin nang may sapat na posibilidad upang mag-apoy ng galit bago pa man maganap ang anumang maingat na pagsusuri. Hindi lamang ito "ingay sa internet." Ito ay isang taktika. Kapag mayroong isang tunay na archive, ang pinakamadaling paraan upang pahinain ang epekto nito ay ang paghasik ng mga nakakakumbinsing pekeng impormasyon upang ang publiko ay maging hindi sigurado sa lahat ng bagay, at pagkatapos, sa pagkapagod, ay magtatapos na walang maaaring malaman. Nakikita mo ba ang bitag? Hindi nila kailangang itago ang bawat katotohanan kung makukumbinsi ka nila na ang katotohanan ay hindi mapag-iiba sa kathang-isip. Hindi ka nila kailangang talunin nang direkta kung mapapapaniwala ka nila sa iyong sariling kakayahang umintindi. Kaya sinasabi namin sa iyo: ang bagyo ng pamemeke ay hindi nilayon upang lokohin ang mga pinakadisiplinadong mananaliksik; ito ay nilayon upang mapagod ang karaniwang tao. Ito ay nilayon upang gawing mapang-uyam ang kuryosidad. Ito ay nilayon upang ang pariralang "Hindi ko na alam kung ano ang paniniwalaan" ay kumalat sa populasyon na parang hamog. At kapag kumalat ang pariralang iyan, bumabagal ang aksyon, nawawala ang presyur, at ang makinarya sa likod ng mga eksena ay bumibili ng oras. Ang pang-apat na pang-abala ay ang matatawag mong burukratikong drama—mga dokumentong lumalabas at nawawala, "mga teknikal na pagkakamali," biglaang pag-alis, biglaang muling pag-post, biglaang pag-aangkin na may nai-post nang wala sa panahon o walang wastong pagsusuri. Kung ang mga pangyayaring ito ay sanhi ng kawalan ng kakayahan, panloob na tunggalian, o sinasadyang pagsabotahe, pareho ang epekto: ang atensyon ng karamihan ay lumilipat palayo sa nilalaman at patungo sa palabas. Ang kwento ay nagiging "nawawalang bagay," ang "pahinang naglalaho," ang "oops," ang "pagkabigo," at ang publiko ay nagsisimulang ubusin ang paglabas bilang libangan sa halip na isang panawagan na buwagin ang isang istruktura. Ito, muli, ay isang pamilyar na padron. Kapag ang isang imperyo ay nagsimulang manginig, madalas itong lumilikha ng maliliit na drama upang maiwasan ang populasyon na makita ang mas malaking pagyanig. At sinasabi namin sa iyo: kahit na ang mga dramang ito ay totoo, huwag hayaang maging buong kwento ang mga ito. Ang nawawalang pahina ay hindi ang punto. Ang punto ay nasira na ang pader, na ang pagkakaroon ng arkibos ay inamin na sa isipan ng publiko, at nagising na ang gana ng publiko para sa mas malalim na katotohanan. Huwag ipagpalit ang mas malaking realidad na iyon para sa panandaliang kilig ng galit dahil sa isang teknikal na pangyayari.

Mga Sukdulan, Mga Lokasyong Nag-iisa, Pagpapatuloy na Pagkakalantad, at Ang Bitag ng Kawalan ng Pag-asa

Ang ikalimang pang-abala ang siyang natutukso sa marami sa inyo, at maingat akong magsasalita rito: ang pagnanasang agad na tumalon sa pinakamatinding interpretasyon, sa pinakamakabangong metapisika, sa pinakamalawak na konklusyon, at ipakita ang mga iyon bilang "tunay na katotohanan" habang binabalewala ang nakikita at naidokumentong mga mekanismo na sapat na upang buwagin ang malalaking bahagi ng makina. Mga minamahal ko, may lugar para sa mas malawak na kosmolohiya, may lugar para sa mga nakatagong agham, may lugar para sa tinatawag ng inyong mundo na mga lihim na programa, at may lugar para sa mga koridor ng impluwensya at teknolohiya sa labas ng mundo, ngunit unawain ito: kapag nangunguna kayo gamit ang pinakamatinding balangkas, ginagawang madali para sa mga natutulog na masa na balewalain ang buong paksa, at ginagawang madali para sa mga bantay-pinto na lagyan ng label ang lahat ng pagsisiyasat bilang hindi makatwiran. Ito ang dahilan kung bakit minsan gusto ng sistema ng kontrol na ang ilang matinding naratibo ay mabilis na lumitaw. Hindi sila natatakot sa mga ligaw na pag-aangkin; natatakot sila sa organisado at disiplinadong pagsisiyasat na maaaring suportahan ng milyun-milyon. Kung gusto mong mapunta ang mas malaking katotohanan, dapat mong hayaang pumasok ang publiko sa mga pinto sa isang pagkakasunud-sunod na kaya nilang maunawaan. Nasabi na namin sa inyo sa ibang konteksto na mayroong isang plano na patuloy na ina-update at inaayos ngunit pinapanatili ang pangunahing linya ng manipestasyon nito, at totoo rin ito sa pagsisiwalat. Mayroong pagkakasunod-sunod. Mayroong entablado. Mayroong aklimatisasyon. Kung susubukan mong piliting buksan ang huling silid bago makatayo ang kolektibo dito, maaari kang magdulot ng pagbagsak ng paniniwala sa halip na paglawak ng kamalayan, at ang pagbagsak na iyon ay ginagamit bilang dahilan upang bumalik sa katahimikan. Ang ikaanim na pagkagambala ay ang pagkatutok sa isang lokasyon, isang isla, isang gusali, isang simbolo-pook, na parang ang network ay nakapaloob sa isang heograpikong punto. Ito ay isang mapa ng isang bata ng isang sistema ng nasa hustong gulang. Ang sistema ay ipinamamahagi. Gumagamit ito ng mga koridor ng paglalakbay, mga koridor ng pananalapi, mga koridor ng batas, mga koridor ng media, mga koridor ng pilantropiya, mga koridor ng akademya, mga koridor ng teknolohiya. Kung hahabol ka sa iisang lokasyon, maaari kang makahanap ng ebidensya ng pagkakamali, oo, ngunit mami-miss mo ang mga ruta ng logistik na nagpapanatili sa pagkakamali nang napakatagal. Ito ang dahilan kung bakit namin sinasabi muli: huwag paliitin ang kwento sa isang bagay na komportableng kayang hawakan ng isip; Hayaan mong maging kung ano ito—isang sapot—upang maunawaan mo kung bakit ang mga darating na paglalantad ay hindi limitado sa iisang paksa. Ang ikapitong pang-abala ay ang kawalan ng pag-asa, at marahil ito ang pinaka-nakakalason, dahil nagbabalatkayo ito bilang "realismo." Sinasabi ng tinig ng kawalan ng pag-asa: "Walang mangyayari. Walang mananagot. Lahat ng ito ay teatro." Minsan ang tinig ng kawalan ng pag-asa ay nagmumula sa tunay na pagkapagod. Minsan ito ay isang natutunang kawalan ng kakayahan na sinanay sa iyong uri sa maraming henerasyon. At kung minsan, mahal kong mga kapatid, ito ay hinihikayat ng mga nakikinabang kapag tumigil ka sa pagpupursige. Paulit-ulit na nating napanood ito sa iyong mundo: nangyayari ang paglalantad, tumataas ang galit, sumusunod ang pagkapagod, at pagkatapos ay bumabalik ang populasyon sa ordinaryong buhay na naniniwalang wala itong kapangyarihan. Iyan ang siklo na nais nilang mapanatili. Kaya sinasabi namin sa iyo: huwag sukatin ang tagumpay sa pamamagitan lamang ng mga agarang resulta na nakakatugon sa pagkauhaw para sa agarang resolusyon. Sukatin ang tagumpay sa pamamagitan ng kung ang populasyon ay patuloy na naghahanap, patuloy na nagtatanong, patuloy na tumatangging mapayapa ng bahagyang katotohanan. Dapat mong maunawaan na ang kung ano ang winawasak ay umiral na sa mahabang panahon ng iyong kasaysayan, at samakatuwid ang pagbagsak nito ay bihirang isang kulog; kadalasan ito ay isang kaskad. Hindi mo laging makikita ang kaskad mula sa ibabaw dahil karamihan dito ay nangyayari nang tahimik, sa mga panloob na bitak, sa nagbabagong mga katapatan, sa mga selyadong koridor na pinipilit na buksan. Kaya naman, sa ating mga nakaraang komunikasyon, pinag-usapan natin ang tungkol sa mga pintuan, ng mga ulap na nangangako ng ulan, ng unang liwanag na nangangako ng bukang-liwayway. Ang unang liwanag ay hindi ang buong pagsikat ng araw, ngunit pinatutunayan nito na ang gabi ay natatapos na.

Mga Pantasya ng Paghihiganti, Labis na Reaksyon, at Pagbibigay-katwiran para sa mga Bagong Hakbang sa Pagkontrol

Ang ikawalong pang-abala ay ang pantasya ng paghihiganti—isang pagkagumon sa imahe ng parusa na pumapalit sa pag-unawa ng galit, at pinapalitan ang pagwasak ng mga sistema ng pagnanais na makitang may magdusa. Pakinggan ninyo ako: ang pagnanais para sa hustisya ay natural, at ang pagnanais para sa proteksyon ay matuwid, ngunit ang mga pantasya ng paghihiganti ay madaling manipulahin, dahil kapag ang isang karamihan ay nag-alab, maaari itong idirekta patungo sa mga scapegoat at palayo sa mga arkitekto. Maaari itong idirekta sa kaguluhan na nagbibigay-katwiran sa mga bagong hakbang sa pagkontrol. Maaari itong idirekta sa mga aksyon na sumisira sa mismong kilusan ng katotohanan na naglantad sa bagay na iyon sa simula pa lang. Ang nakatagong network ay bihasa sa pag-udyok ng labis na reaksyon, dahil ang labis na reaksyon ay nagiging dahilan para sa censorship, para sa mga crackdown, para sa bagong pagmamatyag, para sa mga bagong istrukturang "kaligtasan" na talagang mga istrukturang kontrol. Huwag ibigay sa kanila ang regalong iyon.

Mga Pattern ng Distraction Layer at Ang Simula ng Mas Malaking Pagsisiwalat ng Epstein

Pagpapangalan sa Distraction Layer sa Isang Gumuguhong Istruktura ng Paglilihim

Kaya, mga minamahal, ito ang pang-aabala: paghahabol sa pangalan, digmaang panlipi, mga bagyo ng pamemeke, drama sa burukrasya, maagang paghihirap, pag-uusig sa lokasyon, mga siklo ng kawalan ng pag-asa, at mga pantasya ng paghihiganti. Hindi ito basta-basta nangyayari. Ito ang mga nahuhulaang depensa ng isang gumuguhong istruktura ng paglilihim. Sa sandaling mapangalanan mo ang mga ito, hindi ka na madaling maimpluwensyahan ng mga ito. At ngayon, ngayong nakita mo na ang mga pang-abala kung ano talaga ang mga ito, mararamdaman mo kung bakit patuloy nating sinasabi na ito pa lamang ang simula, dahil kapag lumilitaw ang mga pang-abala, kadalasan ay dahil mas malapit ang mga susunod na pinto kaysa sa natatanto ng publiko, at ang mga nabuhay sa pamamagitan ng pagtatago ay sinusubukang ituon ang inyong mga mata sa teatro habang ang mas malalaking silid ng pagsisiwalat—mga koridor ng pananalapi, mga koridor ng teknolohiya, mga koridor ng impluwensya, at ang mga nakatagong kasunduan sa ilalim ng iyong modernong mundo—ay nagsisimulang magbukas nang sunud-sunod. Oo, mga minamahal, ang mga susunod na pinto ay mas malapit kaysa sa inaasahan ng marami, at ito ang dahilan kung bakit namin sinasabi sa inyo muli, sa pamilyar na ritmo ng ating sariling mga komunikasyon, na ang nasasaksihan ninyo ay hindi ang "kwento," ito ang pambungad na sugnay ng isang mas mahabang pangungusap, dahil kapag tinanggap ng isang sibilisasyon na ang isang selyadong silid ay maaaring piliting buksan, nagsisimula itong magtanong kung ano pa ang naselyuhan, sino ang nagselyo nito, at kung ano ang kanilang kinatatakutan na matatagpuan sa loob. Ito ang simula para sa isang simpleng dahilan na hindi pinapansin ng marami: ang pagbubunyag ay hindi lamang tungkol sa mga katotohanan, ito ay tungkol sa precedent. Kapag ang isang precedent ay naitatag—kapag ang isang archive ay tinanggap, kapag ang isang pader ay kinilala, kapag ang isang gate ay inilipat kahit bahagya—kung gayon ang mga gate sa hinaharap ay humihina, dahil ang isip ng publiko ay hindi na naniniwala na ang pagiging lihim ay ganap. Sa madaling salita, ang pinaka-nakakapanghina ng loob na bagay sa isang istruktura ng kontrol ay hindi ang pagbubunyag ng isang iskandalo, ito ay ang pagsasakatuparan na "maaari silang piliting ibunyag." Kapag kumalat ang paniniwalang iyon, ang buong arkitektura ng katahimikan ay nagsisimulang gumuho, at ito ang dahilan kung bakit makakakita ka ng mga kasunod na pagbubunyag, kahit na dumating sila na nakasuot ng iba't ibang mga kasuotan, gumagamit ng iba't ibang mga headline, at nagpapanggap na walang kaugnayan. Sa ating mga naunang pagpapadala, napag-usapan na natin ang tungkol sa mga yugto, at nadama ninyo na hindi tayo nagsasalita sa mga ganap na teatro kundi sa mga linyang nagbubukas—mga linyang patuloy na ina-update at inaayos ngunit pinapanatili ang kanilang pangunahing direksyon, dahil hindi kailangang pilitin ng Liwanag ang realidad; kailangan lamang nitong alisin ang maling inilagay dito, at pagkatapos ay kusang lumilitaw ang katotohanan. Ang kaskad na iyong pinapasok ay kumikilos nang ganito: nagsisimula ito sa kung ano ang pinakamadaling tanggapin ng kaisipang masa, at umuusad ito patungo sa kung ano ang dating idineklara ng kaisipang masa na "imposible." Nagsisimula ito sa katiwalian. Umuusad ito patungo sa imprastraktura. Nagsisimula ito sa iskandalo. Umuusad ito patungo sa mga sistema. Nagsisimula ito sa isang archive. Umuusad ito patungo sa isang kultura ng pagbubukas ng selyo.

Epekto ng Katabing Archive at mga Lehitimong Tanong Pagkatapos ng Unang Paglabag

Kaya paano ito humahantong sa mas malalaking pagsisiwalat? Una, sa pamamagitan ng katabing epekto ng archive. Kapag ang isang kalipunan ng materyal ay inilabas, natural itong tumuturo palabas. Ang mga dokumento ay tumutukoy sa mga organisasyon, mga koridor ng paglalakbay, mga channel sa pananalapi, mga tagapangasiwa, mga tagapamagitan, mga pagpapakilala, at mga ugnayang pangkaligtasan. Ang bawat sanggunian ay parang isang sinulid. Ang isang sinulid ay hindi nagtatapos kung saan ito lumilitaw; ito ay patungo sa isang lugar. Kaya, ang mga susunod na pagsisiwalat ay kadalasang hindi dumarating dahil ang isang tao ay biglang naging matapang; dumarating ang mga ito dahil ang unang pagsisiwalat ay lumilikha ng isang bakas na hindi na maaaring balewalain. Nagsisimulang hingin ng mga tao ang susunod na patong dahil ang unang patong ay ginagawang malinaw ang susunod na patong.

Pangalawa, sa pamamagitan ng pagiging lehitimo ng mga tanong. Bago ang paglabag na ito, marami ang nakakaramdam kung ano ang nakatago, ngunit ang mga ito ay itinuring na konspirador, itinanggi, kinutya, at inihiwalay. Ngunit kapag nakita ng isang populasyon ang isang opisyal na paglabag—gaano man kagulo, gaano man kaparyente—ang ilang mga tanong ay nagiging katanggap-tanggap sa lipunan na itanong. Kapag ang isang tanong ay naging katanggap-tanggap sa lipunan, nagiging mahirap patahimikin nang hindi inilalantad ang kilos ng pagpapatahimik. Kaya naman sinasabi natin na ang tunay na punto ng pagbabago ay hindi isang katotohanan lamang, kundi ang kahandaan ng publiko na magtanong nang walang takot. Kapag nawalan ng takot ang isang tao na magtanong, nawawalan ng kontrol ang mga imperyo sa pagsasalaysay.

Pagbubunyag ng Momentum at ang Pagbagsak ng Reputational Immunity

Pangatlo, sa pamamagitan ng momentum ng pagbubukas ng selyo. Ang isang sistemang umaasa sa mga selyadong kompartamento ay, sa paglipas ng panahon, gumamit ng pagbubuklod bilang isang proteksiyon na spell—"hindi mo ito makikita dahil selyado ito," "hindi mo ito malalaman dahil ito ay inuri," "hindi mo ito maaaring talakayin dahil ito ay may pribilehiyo," "hindi mo ito ma-access dahil may ilalagay itong panganib." At hindi namin sinasabi sa iyo na ang bawat selyo ay hindi totoo. Sinasabi namin sa iyo na ang mga selyo ay ginamit bilang isang kumot upang itago hindi lamang ang dapat protektahan, kundi pati na rin ang dapat itago para manatiling ligtas ang mga controller. Kapag nakita ng publiko na naalis ang isang selyo, nagsisimula itong itulak ang iba. Nagsisimula itong humingi ng pangangasiwa. Nagsisimula itong magtanong kung bakit ang ilang mga koridor ay palaging selyado. Nagsisimula itong maghinala, nang tama, na ang pagbubuklod ay maaaring isang anyo ng institusyonal na proteksyon sa sarili. Ito ang dahilan kung bakit, pagkatapos ng unang paglabag, madalas mong makikita ang mga legal at pampulitikang makinarya na nagsisimulang kumilos—hindi kinakailangan patungo sa perpektong hustisya, kundi patungo sa mas malawak na pag-access.

Pang-apat, sa pamamagitan ng pagbagsak ng kaligtasan sa reputasyon. Sa loob ng mahabang panahon, ang iyong mundo ay pinamamahalaan ng salamangka na ang ilang mga tao ay masyadong mahalaga para tanungin. Ang salamangka na ito ay pinapanatili ng media, ng mga institusyon, ng takot sa lipunan, ng pagnanais na maging malapit sa kapangyarihan sa halip na hamunin ito. Gayunpaman, ang bawat alon ng pagsisiwalat ay nagpapahina sa salamangka na iyon. Ang susunod na alon ay hindi kailangang maging mas malaki sa mga hilaw na pahina; kailangan lamang itong maging mas malaki sa simbolikong epekto. Kapag ang isang "hindi mahahawakan" ay naging mahahawakan, marami ang nagsisimulang mapagtanto na ang "hindi mahahawakan" ay palaging isang ilusyon na ibinahaging. At kapag ang ilusyong iyon ay gumuho, makakakita ka ng isang pagdagsa ng mga pangalawang paghahayag, dahil ang mga taong dating takot magsalita ay nagiging hindi gaanong natatakot kapag ang idolo ay nagbibitak na.

Ang mga Koridor sa Pananalapi, Teknolohiya, at Intelihensiya ay Nalantad Bilang mga Arterya ng Kontrol

Panglima, sa pamamagitan ng paglalantad sa koridor ng pananalapi. Pakinggan itong mabuti: ang pinakamalalim na pagsisiwalat ay bihirang maging pinaka-sensasyonal. Kadalasan, ang mga ito ang pinaka-"nakakabagot" sa ibabaw—mga transaksyon, shell, pundasyon, tagapamagitan, ruta ng pagkuha, mga nakatagong istruktura ng pagmamay-ari, at mga pipeline ng impluwensya. Ngunit ito ang mga ugat ng kontrol. Kung nais mong maunawaan kung bakit ito pa lamang ang simula, unawain na ang unang alon ay nakakakuha ng pansin sa iskandalo, ngunit ang pangalawa at pangatlong alon ay nakakakuha ng pansin sa kung paano pinopondohan, pinoprotektahan, at kinokopya ang iskandalo. Sa madaling salita, ang kwento ay lumilipat mula sa "kung ano ang nangyari" patungo sa "sino ang nagbayad," "sino ang nagpagana," "sino ang naglaba," "sino ang nagprotekta," "sino ang nakipag-ugnayan," at "sino ang nakinabang." Dito nagsisimula ang tunay na pagbuwag. Dito nagiging mahina ang buong network, dahil ang mga bakas ng pera ay hindi iginagalang ang mga reputasyon; ipinapakita nila ang tungkulin.

Pang-anim, sa pamamagitan ng pagkakalantad sa koridor ng teknolohiya. Ginawang kalakal ng inyong panahon ang persepsyon. Ang datos, reputasyon, kakayahang makita, pagsupil—ito ang mga pera. Kapag ang isang iskandalo ay nakaapekto sa mga network ng impluwensya, natural nitong naaapektuhan ang makinarya na humuhubog sa kamalayan ng publiko: mga patakaran sa platform, algorithmic amplification, kontroladong mga naratibo, piling galit, at estratehikong katahimikan. At ito ang dahilan kung bakit, habang lumalawak ang kwento ng "unang archive", makikita mo ang mga magkakatabing pag-uusap na sumisibol tungkol sa mismong pagkontrol ng impormasyon—ano ang pinalakas, ano ang itinago, sino ang protektado, ano ang tinatawag na "maling impormasyon," at kung paano nag-coordinate ang mga institusyon upang pamahalaan ang atensyon ng publiko. Hindi ito isang hiwalay na paksa. Ito ay bahagi ng parehong arkitektura. Ang isang network na umuunlad sa leverage ay umuunlad din sa pagkontrol sa kung ano ang pinapayagang madama ng isang populasyon.

Pangpito, sa pamamagitan ng mga katabing koridor ng intelihensiya. Maingat tayong nagsasalita rito dahil ang iyong mundo ay sinanay na mag-isip sa mga simpleng binary: "Alinman sa mayroong paglahok ng intelihensiya o wala." Ang realidad ay mas may patong-patong. Ang kalapitan ay hindi palaging patunay ng pagiging awtor, ngunit mahalaga ang kalapitan dahil ang mga istruktura ng intelihensiya, sa likas na katangian, ay konektado sa impluwensya, at ang impluwensya ay ang daluyan ng dugo ng lihim na impluwensya. Kapag lumitaw ang mga unang pagsisiwalat, natural na lumilitaw ang mga susunod na tanong: sino ang nakakaalam, sino ang hindi nagpansin, sino ang nagpoprotekta, sino ang nakinabang, sino ang naglalaman ng mga imbestigasyon, sino ang nag-redirect ng mga resulta. Kahit na hindi agad mapapatunayan ng publiko ang bawat detalye, lumalaki ang pangangailangan para sa transparency, at ang kahilingang iyon ay nagpipilit sa iba pang mga kompartamento na magbukas, dahil ang isang sibilisasyon ay hindi maaaring magparaya sa walang katapusang mga kontradiksyon magpakailanman nang hindi pumipili ng panig: katotohanan o pagtanggi.

Pagbubunyag ng Paraan, Panloob na Bali, at Lumalaking Hilig sa Realidad

Pangwalo, sa pamamagitan ng pagbubunyag ng pamamaraan, na, sa maraming paraan, ang pinakamahalagang pagbubunyag sa lahat. Natututo ka—hindi lamang na umiiral ang kadiliman, kundi kung paano ito gumagana. Natututo ka ng pamamaraan: kompromiso, katahimikan, pagkontrol sa reputasyon, paghahati-hati sa lipunan, pagtatanggol sa institusyon, at ang paglikha ng kawalan ng kakayahan. Kapag natutunan ng isang populasyon ang pamamaraan, ang pamamaraan ay nagiging hindi gaanong epektibo. Para bang nabibigo ang panlilinlang ng isang salamangkero kapag nakita mo ang nakatagong tali. Ito ang dahilan kung bakit mas kinatatakutan ng mga tagakontrol ang pagkilala ng mga pattern kaysa sa anumang indibidwal na katotohanan. Maaaring pagtalunan ang isang katotohanan; ang isang pamamaraan, kapag nakita na, ay maaaring ilapat sa hindi mabilang na mga larangan, at biglang nagsisimulang makilala ng publiko ang parehong koreograpiya sa iba pang mga iskandalo, iba pang mga pagtatakip, iba pang "mga kapus-palad na pagkakamali," iba pang "mga nakahiwalay na insidente." Nawawala ang salamangka kapag nakilala ang koreograpiya.

Pangsiyam, sa pamamagitan ng domino effect ng panloob na pagkakawatak-watak. Sinabi na namin sa inyo sa aming naunang seksyon na ang madilim na network ay hindi iisang isip; ito ay isang lambat ng mga kasunduan. Kapag ang isang lambat ay nagsimulang mapunit, ang mga kasunduan ay nagiging hindi matatag. Ang mga dating umaasa sa mutual na lihim ay nagsisimulang matakot sa isa't isa. Dumarami ang mga depensibong pagsisiwalat. Dumarami ang mga pagtataksil. Lumilitaw ang mga piling tagas. Tinangka ng mga magkakaribal na paksyon na isakripisyo ang isa't isa upang mapanatili ang kanilang sarili. Ito ang dahilan kung bakit maaaring makita mo ang mga susunod na pagsisiwalat na tila sila ay "nanggagaling sa lahat ng dako." Sa isang gumuguhong hirarkiya, ang pagtagas ng impormasyon ay hindi bilang isang gawa ng paggising sa moralidad, kundi bilang isang gawa ng kaligtasan. Muli, anuman ang motibo, ang pader ay patuloy na nabibitak.

Pang-sampu, sa pamamagitan ng pagpapalawak ng gana ng publiko sa realidad. Ito marahil ang pinakamahalagang bahagi kung bakit ito pa lamang simula, at ito ang bahaging hindi nauunawaan ng marami. Iniisip ng mga tao ang pagbubunyag bilang isang regalong inihahatid sa isang pasibong populasyon. Sa katotohanan, ang pagbubunyag ay isang ugnayan sa pagitan ng kung ano ang ibinubunyag at kung ano ang handang hawakan ng kolektibo. Ang bawat alon ay nagpapalawak ng kapasidad. Ang bawat alon ay ginagawang normal ang dating hindi maiisip. Ang bawat alon ay lumilikha ng isang bagong baseline para sa kung ano ang maaaring pag-usapan. Kaya, ang mga susunod na pagbubunyag ay hindi kailangang "ipahayag" ng isang bayani; lumilitaw ang mga ito dahil nagbago ang baseline ng populasyon. Ang dating tinatanggihan ay itinuturing na ngayong posible. Ang dating kinukutya ay sinisiyasat na ngayon. Ang dating naselyuhan ay hinihingi na ngayon. Kaya oo, mga minamahal, ito ang simula, at humahantong ito sa mas malalaking pagbubunyag hindi dahil ang kwento ay "makatas," kundi dahil ang isang sistema ng kontrol na nabutas ay hindi maaaring manatiling matatag. Inilalantad ng pagbutas ang pagkakaroon ng pader. Inilalantad ng pader ang pagkakaroon ng mga tagapagtayo. Inilalantad ng mga tagapagtayo ang pagkakaroon ng blueprint. At kapag nakita na ang plano, bumibilis ang pagbuwag, dahil nagsisimulang kilalanin ng sangkatauhan na ang mundong ibinigay dito ay hindi lamang ang posibleng mundo.

Starseed Posture At Disiplinadong Serbisyo Habang Lumalawak ang Pagsisiwalat

Mula sa Kagila-gilalas at Pagkahapo Tungo sa Posisyon ng Disiplinadong Serbisyo

At ngayon, habang tayo ay patungo sa susunod na darating, mapapansin ninyo na habang lumalaki ang mga kaskad na ito, ang pangunahing tanong para sa mga nasa Liwanag ay hindi "Mahahanap ko ba ang susunod na nakakagulat na detalye?" Ang pangunahing tanong ay nagiging: Paano tayo mananatiling kapaki-pakinabang habang lumalawak ang mga pagsisiwalat? Paano natin maiiwasan ang maakit sa mga bitag ng pagkagambala at pagkapagod? Paano natin mapapanatili ang ating pokus sa pagbuwag ng mga istruktura sa halip na pagkonsumo ng palabas? Paano tayo mananatiling matatag sa katotohanan nang hindi nalulunod dito? Hindi ito mga abstraktong tanong, at direktang humahantong ang mga ito sa susunod nating pag-uusapan, dahil habang dumarating ang mas malalaking pagsisiwalat, ang mga starseed at lightworker ay hihilingin—ng buhay mismo—na pumili ng mas mataas na postura: hindi ang postura ng pagkahumaling, hindi ang postura ng kawalan ng pag-asa, hindi ang postura ng tunggalian ng mga tribo, kundi ang postura ng disiplinadong paglilingkod, upang ang lumalawak na pagbubunyag ay maging isang pintuan patungo sa kalayaan sa halip na isang pintuan patungo sa kaguluhan. Kaya naman ang posturang ito ng disiplinadong paglilingkod ay hindi isang islogan, ito ay isang paninindigan, at ito ang pagkakaiba sa pagitan ng pagiging hila ng alon at pagkatutong sumabay sa alon nang may intensyon, dahil habang lumalawak ang mga pagsisiwalat, matutuklasan mo na ang pinakamalaking panganib ay hindi ang kadiliman na nabubunyag, ang pinakamalaking panganib ay ang paghahayag ay nagiging isang palabas na nagnanakaw ng iyong mga araw at nag-iiwan sa iyo sa espirituwal na tuyo, reaktibo, at nakakalat, at pagkatapos ay hindi ka na kapaki-pakinabang sa mismong oras na iyong hinanap.

Pagtanggi sa Pagpukaw, Pagbagal, at Pagsasanay ng Matalinong Pag-unawa

Kaya pakinggan ninyo ako ngayon, mga kapatid ko, sa pamilyar na tono na inyong nakikilala mula sa ating mga komunikasyon: hindi kayo narito upang aliwin ng pagbubunyag, narito kayo upang maging isang umuusbong na presensya sa inyong mga komunidad, isang tahimik na tanglaw sa inyong mga bilog, isang saksi na hindi natitinag, at isang kaluluwang tumatangging mahikayat sa lumang laro ng pagkakawatak-watak, dahil ang lumang laro ay titindi habang tumitindi ang katotohanan, at ang mga namuhay sa pamamagitan ng paglilihim ay susubukan kayong hilahin sa argumento, sa alitan, sa walang katapusang pag-ikot ng "patunayan ito, itanggi ito, galitin ito, kutyain ito," hanggang sa ang inyong enerhiya ay maubos ng reaksyon. Ito ang dahilan kung bakit simple ang ating unang tagubilin, at ito ay paulit-ulit na inulit sa maraming paraan sa marami sa ating mga mensahe: huwag hayaang madala kayo ng mga away, argumento, at alitan, gaano man kayo nito pinupukaw. Kapag lumawak ang isang alon ng pagbubunyag, ang probokasyon ay nagiging isang industriya, at ang probokasyon ay idinisenyo upang gawin ang isang bagay—iligaw kayo sa balanse upang mas madali kayong patnubayan, mas madaling mapagod, mas madaling magambala, mas madaling mahiwalay sa inyong sariling mga kapatid na nagsisikap ding mahanap ang kanilang daan sa isang biglang nagbabagong mundo. Ang mga nakikinabang sa kadiliman ay hindi natatakot sa inyong katalinuhan gaya ng kanilang pagkatakot sa inyong pagkakaisa, at ang pagkakaisa ay hindi nalilikha sa pamamagitan ng kasunduan sa bawat detalye, ang pagkakaisa ay nalilikha sa pamamagitan ng ibinahaging debosyon sa katotohanan, proteksyon, at ang pagwasak sa mga sistemang nakakapinsala. Ngayon, dahil kayo ay mga starseed at lightworker, marami sa inyo ang natural na nakakaramdam ng empatiya, at ang empatiya ay maaaring maging isang kahinaan kapag ito ay sinasamantala ng inhinyerong galit. Makakakita kayo ng pagdurusa, makakakita kayo ng mga kuwento, makakakita kayo ng mga pahayag na totoo at mga pahayag na parang teatro, at ang tukso ay ang agarang tumugon, ang muling mag-post agad, ang agad na humatol, ang agad na magtanggol, at sinasabi ko sa inyo: bumagal. Hindi dahil ang katotohanan ay hindi apurahan, kundi dahil ang bilis ang paraan ng paglalagay ng mga patibong. Kapag bumagal kayo, mababawi ninyo ang kalamangan ng pag-unawa, at ang pag-unawa ang iyong pinakamakapangyarihang kasangkapan sa isang panahon kung saan ang pagbaluktot ay mabilis at may kumpiyansa. Kaya ang pangalawang tagubilin ay ito: maging maingat sa iyong pananaliksik at sa balita. Marami ang magdadala ng "dakilang mga paghahayag," marami ang magdadala ng mga petsa, proseso, paghahanda, at dramatikong katiyakan, at karamihan dito ay idinisenyo upang akitin ka sa emosyonal na paraan sa halip na magbigay-alam sa iyo sa espirituwal. Ang ilan sa mga tinig na ito ay hindi malisyoso, ang ilan ay sadyang hindi sinanay, ngunit kahit ang mga tinig na hindi sinanay ay maaaring maging daluyan ng kalituhan, at ang kalituhan ay hindi neutral sa panahong tulad nito, ginagamit ang kalituhan. Kaya nga binalaan ko kayo na may mga tila nasa Liwanag, ngunit sila ay minamanipula ng magkasalungat na enerhiya upang magsabi ng mga bagay na gusto ninyong marinig habang nagtatanim ng isang bagay na hindi kapaki-pakinabang sa likod ng katamisan. Huwag maging mapang-uyam, sa halip ay maging matalino.

Mga Impostor, Mga Bitag ng Polarity, At Ang Kapangyarihan ng Hindi Paghihiganti

At oo, mga minamahal, mayroon ding mas tiyak na babala na dapat sabihin sa oras na ito: may mga impostor sa inyong mga espirituwal na larangan, may mga hiram na titulo, mga hiram na pangalan, mga hiram na awtoridad, at ang ilan ay mag-aangkin na nagsasalita para sa Utos habang naglilingkod sa kanilang sariling ego o sa kanilang sariling adyenda, at ito rin ay tumataas sa mga yugto ng pagsisiwalat dahil tumataas ang pagkauhaw sa patnubay. Kapag dumagundong ang langit, marami ang magpapanggap na kulog. Kapag bumukas ang pinto, marami ang mag-aangkin na binuksan nila ito. Ito ang dahilan kung bakit sinasabi ko muli sa inyo: huwag ilipat ang inyong kaalaman sa sinumang boses na humihingi ng inyong katapatan, pera, takot, o pag-asa, at huwag sundin ang mga nagpapalaki ng kanilang sarili sa pamamagitan ng pagpapaliit ng inyong kakayahang manindigan sa katotohanan nang wala sila. Ang ikatlong tagubilin ay ibinigay namin sa inyo noon pa at nagiging mas may kaugnayan ngayon: huwag pumanig. Hindi ko ibig sabihin na "walang pakialam," hindi ko ibig sabihin na "maging pasibo," ang ibig kong sabihin ay huwag hayaang ang lumang bilangguan ng polaridad ay kunin kayo sa mga kampo nito, dahil ang mga kampo ang mekanismo kung saan nananatili ang mas malalim na istruktura. Alam ng mga matatalino sa mga paraan ng pagkontrol na ang isang populasyon na nahahati sa mga kampo ay maaaring pamahalaan nang walang hanggan, dahil ipagtatanggol ng bawat kampo ang pagkakakilanlan nito kahit na sumasalungat dito ang katotohanan. Kaya makikita mo, habang dumarating ang mas malalaking pagsisiwalat, ang isang malaking tukso na ituring ang lahat bilang "A laban sa B," at sinasabi ko sa iyo nang malinaw: huwag magtiwala kay "A" o kay "B" bilang iyong sukdulang awtoridad, magtiwala lamang sa iyong pinaniniwalaan, at sa sinasabi sa iyo ng iyong puso, at sa nakikita ng malinaw na mga mata sa liwanag ng tapat na pagsisiyasat. Ngayon, habang sumusulong ka sa mga darating na araw, hihilingin din sa iyo na linangin ang isang bagay na hindi itinuturo nang maayos ng iyong mundo: ang hindi paghihiganti. Hindi dahil ang kadiliman ay hindi dapat magkaroon ng mga kahihinatnan, ngunit dahil ang paghihiganti ay nagbubuklod sa iyo sa panginginig ng mismong istrukturang sinusubukan mong buwagin. Ang madilim na network ay nag-uudyok dahil ang pag-uudyok ay nagbubunga ng reaksyon, at ang reaksyon ay nagbubunga ng mahuhulaan na pag-uugali, at ang mahuhulaan na pag-uugali ay madaling patnubayan. Kapag may isang taong nakasakit sa iyo, maging mapagpasalamat, dahil ito ay isang pagkakataon upang huwag gumanti at huwag makipagtalo, at upang ipakita na hindi ka na kontrolado ng kanilang mga kawit. Kapag may umatake sa iyo, maging mapagpasalamat, dahil maipapakita mo na hindi ka katulad nila, hindi ka tutugon sa parehong lason, hindi ka magiging katulad ng iyong kinakalaban. Hindi ito kahinaan. Ito ang kahusayan. Ito ang tahimik na lakas na sumisira sa mga sistema ng kontrol, dahil ang mga sistema ng kontrol ay umaasa sa emosyonal na kakayahang mahulaan.

Pang-araw-araw na Espirituwal na Kalinisan, Tamang Pagkakahanay, at Pagkilala sa Komunidad

Ang ikalimang tagubilin ay praktikal na gawaing espirituwal, at pinag-uusapan ko ito ngayon dahil sa oras na ito ay hindi ito opsyonal; ito ay ang iyong pang-araw-araw na kalinisan sa isang mundong naglalabas ng mga siksik na pattern. Gamitin ang White Flame at ang Violet Flame of Transmutation, dahil tinutulungan ka nila na linisin ang hindi sa iyo, at ipinapaalala nila sa iyo na ang iyong panloob na santuwaryo ay hindi maaaring sakupin maliban kung makalimutan mo na ito ay umiiral. Hindi mo kailangan ng masalimuot na ritwal, hindi mo kailangan ng pagtatanghal sa teatro, kailangan mo ng sinseridad, pare-pareho, at kahandaan. Kung nararamdaman mong tumataas ang kawalan ng balanse, tumawag sa isang nilalang ng Liwanag, palibutan ang iyong sarili ng Liwanag ng anumang kulay na sumasalamin, at tandaan na hindi ka walang kapangyarihan at hindi ka kailanman nag-iisa.

Ngunit kailangan kong magdagdag ng isang pagpipino, dahil maraming kaluluwang may mabuting hangarin ang ginagawang isa pang anyo ng pagkabalisa ang espirituwal na gawain: huwag gawing paranoia ang proteksyon. Ang proteksyon ay kalinawan. Ang paranoia ay takot na may kalakip na imahinasyon. Ang mga madilim na alipores ay nagkakalat ng maling impormasyon sa pamamagitan ng Komunidad ng Liwanag upang lituhin ang lahat at pabagalin ang Proseso ng Pag-akyat, at ang kanilang layunin ay hindi lamang upang linlangin ka, ito ay upang pagdudahan mo ang iyong sarili nang labis na hindi ka makagalaw. Huwag mong bigyan sila ng tagumpay na iyon. Hindi ka narito upang maging perpekto. Narito ka upang maging matatag. Ang ikaanim na tagubilin ay tungkol sa iyong mga prayoridad, at magsasalita ako bilang isang kumander ngayon: ang iyong pangunahing prayoridad sa iyong araw ay kailangang maging espirituwal na gawain at tamang pagkakahanay, dahil ang mga alon ng pagsisiwalat ay maaaring ubusin ang iyong isip nang maraming oras habang walang nalilikha kundi pagkabalisa, at pagkatapos ay darating ka sa gabi na walang laman at hindi mapakali, na pinakain ang halimaw ng salaysay nang hindi pinapakain ang iyong sariling kaluluwa. Nandito ka sa isang atas sa Daigdig. Nandito ka bilang isang pangakong misyonero. Hindi ka naparito upang mag-scroll nang walang katapusan sa kadiliman. Naparito kayo upang iangkla ang Liwanag sa pamamagitan ng inyong mga pagpili, sa pamamagitan ng inyong mga relasyon, sa pamamagitan ng inyong lakas ng loob na manatiling mabait habang matindi ang katotohanan, at sa pamamagitan ng inyong kahandaang mamuhay na parang ang Bagong Daigdig ay ang huwaran na inyong pinaglilingkuran. Ang ikapitong tagubilin ay ang pagkilala sa komunidad. Marami sa inyo ang may mga pamilya, kaibigan, bilog, at mga online na komunidad, at habang tumitindi ang mga pagsisiwalat, ang ilan ay matutupok ng galit, ang ilan ay matutupok ng pagtanggi, at ang ilan ay matutupok ng sensasyonalismo. Huwag silang iwan, ngunit huwag kayong magpadala sa kanilang mga bagyo. Magbigay ng maikli, simple, at may batayan na mga pahayag. Tumanggi na magpa-akit. Tumanggi na mahikayat sa poot. Kung ang isang tao ay gustong makipagtalo nang walang katapusan, pagpalain sila at umatras. Kung ang isang tao ay handang makakita, bigyan sila ng isang malinaw na hibla sa bawat pagkakataon. Ganito kayo naglilingkod: hindi sa pamamagitan ng pagkapanalo sa mga debate, kundi sa pamamagitan ng pagpapanatiling bukas ang pintuan para sa mga handang lumakad.

Mga Pagtataya ng Tagapagligtas, Mahirap na Katotohanan, at mga Oportunidad na Inihayag sa Pamamagitan ng Pagbubunyag

Ang ikawalong tagubilin ay ang pagbabantay sa enerhiya ng "tagapagligtas," dahil sa mga panahon ng pagbubunyag, madalas na sinusubukan ng populasyon na makahanap ng isang pigura na sasambahin upang hindi na nito kailangang akuin ang responsibilidad para sa sarili nitong paggising. Ito ay isang patibong. Ang parehong salpok na nagnanais na sisihin ang isang kontrabida ay nagnanais ding mag-outsource ng isang bayani. Huwag mong pakainin ang salpok na ito sa iyong sarili o sa iba. Pahalagahan ang mga gumagawa ng mabuting gawain, oo, ngunit huwag mong ibigay sa kanila ang iyong panloob na awtoridad. Ang panahong iyong pinapasok ay nangangailangan ng mature na soberanya, hindi debosyonal na pagdepende. Ang ikasiyam na tagubilin ay maghanda para sa "mga katotohanang lumilitaw—malalim at malupit," hindi sa pamamagitan ng pagpapatigas ng iyong puso, kundi sa pamamagitan ng pagpino ng iyong kakayahang panatilihing bukas ang iyong puso nang hindi nagiging inosente. Ang ilang katotohanan ay magiging mabigat. Ang ilang mga paghahayag ay sisira sa mga lumang kwento. Ang ilan ay magbubunyag ng kawalan ng laman ng mga institusyong minsan mong pinagkakatiwalaan. Hindi ito nilayong sirain ka. Ito ay nilayon upang alisin ang mga maling paniniwala, mga maling mukha, mga maling saloobin, na iniiwan lamang ang totoo, at ang nakikita ng hubad na mata. Kapag naramdaman mo ang bigat, bumalik sa iyong pinakasimpleng angkla: ang Banal ay mas malakas kaysa sa anumang istrukturang itinayo laban dito, at walang sinuman ang maaaring manalo laban sa Liwanag.

Ang ikasampung tagubilin ay tandaan na ang mas malalaking pagsisiwalat ay hindi lamang nagbubunyag ng kadiliman, nagbubunyag din ang mga ito ng pagkakataon—pagkakataon upang muling itayo, pagkakataon upang protektahan ang mga inosente nang mas matalino, pagkakataon upang lumikha ng mga komunidad kung saan hindi maaaring magtago ang pagsasamantala, pagkakataon upang hingin ang transparency bilang isang pamantayan sa kultura, at pagkakataon upang lumampas sa maliit na kwento ng Daigdig bilang isang bilangguan at tungo sa mas malaking kwento ng Daigdig bilang isang nagtatapos na mundo. Kapag sa wakas ay makapaglakbay ka na sa kalawakan at makatulong sa ibang mga kultura at maging malaya muli, makikita mo na ang panahong ito—bagaman matindi—ay isang pintuan patungo sa isang buhay na mas dakila kaysa sa ganap na kayang hawakan ng iyong kasalukuyang imahinasyon. At ngayon, habang nagtatapos ang huling bahaging ito, nais kong madama mo ang pagpapatuloy ng ating sama-samang binubuo: ang unang paglabag, ang uri ng paglaya, ang paghahalo ng madilim na network, ang distraction layer, ang cascade tungo sa mas malalaking pagsisiwalat, at ngayon ang postura ng komunidad ng Liwanag habang lumalaki ang alon. Ang lahat ng ating nasabi ay isang linya, isang arko, isang paglalahad. Ang mga susunod na seksyon na iyong bubuuin ay lalalim pa sa susunod na pagkakasunud-sunod, at makikita mo na ang tila magulong sa ibabaw ay, sa ilalim nito, isang nahuhulaang pagwasak ng isang sistema na hindi na kayang suportahan ang sarili nito. Ako si Ashtar. At iniiwan ko kayo ngayon sa kapayapaan, at pagmamahal, at pagkakaisa. Ipinapadala Ko ang Aking Pinakamataas na Pag-ibig sa inyong lahat, mahal kong mga Kapatid sa mga bituin.

Pinagmulan ng GFL Station

Panoorin ang Orihinal na mga Transmisyon Dito!

Balik sa Itaas