Agarang Pagbubunyag ng Bakuna: Paano Sinisira ng MAHA, Mga Bagong Panuntunan sa Pag-iniksyon, at Mga Repormador ng White Hat ang Kontrol sa Medikal at Pinupukaw ang Soberanong Pahintulot ng Magulang — ASHTAR Transmission

Mga Pandaigdigang Pagbabago sa Imunisasyon ng mga Bata at Ang Pagkabali ng Awtoridad ng mga Bulag

Mensahe ni Ashtar Tungkol sa Pagbabago ng Planeta at Patakaran sa Pagbabakuna sa Bata

Mahal na mga Kapatid, ako si Ashtar. Nandito ako upang makasama ninyo sa panahong ito, sa mga sandaling ito—mga sandaling ito ng pagbabago. Pagbabagong nangyayari sa bawat sandali, sa bawat sandali ng pagsulong. Mula sa ating kinatatayuan, nasasaksihan natin hindi lamang ang sinasabi sa inyong mundo, kundi pati na rin ang nararamdaman sa ilalim ng sinasabi. Naoobserbahan natin ang mga pagyanig sa loob ng kolektibong larangan bago pa man ito makita sa mga patakaran, headline, at argumento. Marami sa inyo ang nakaramdam sa loob ng maraming taon na may isang bagay na kailangang baguhin, dahil ang lumang paraan—gaano man ito kahusay—ay itinayo sa isang palagay na ang sangkatauhan ay palaging susunod, palaging magpapasakop, at palaging ibibigay ang panloob na awtoridad nito. Ngayon, ang ibabaw ay nagsisimula nang ipakita ang mas malalim na paggalaw. Sa inyong mundo, nagkaroon ng malawakang naiulat na rebisyon sa iskedyul ng pagbabakuna sa mga bata sa US, kabilang ang paglilipat ng ilang rekomendasyon palayo sa "unibersal para sa lahat ng bata" at sa mga kategorya kung saan inaasahang magkakasamang magpapasya ang mga pamilya at mga clinician. Ang update na ito ay nakatali sa isang Presidential Memorandum na may petsang Disyembre 5, 2025, at ipinatupad sa pamamagitan ng mga desisyong inanunsyo noong Enero 5, 2026. Hindi lamang ito burukrasya para sa atin. Ito ay isang simbolo. Ito ang panlabas na tanda ng panloob na pagkabali: isang pagkabali sa bulag na tiwala, isang pagkabali sa awtomatikong pagsunod, isang pagkabali sa kawalan ng ulirat ng "isang sukat na akma sa lahat." Ang kolektibo ay nagsisimulang magtanong—hindi dahil ang bawat tao ay biglang sumasang-ayon sa parehong mga sagot, kundi dahil ang kolektibo ay hindi na handang tanggapin na ang mga tanong ay ipinagbabawal. Kaya magsasalita ako sa inyo sa limang galaw—limang agos—upang madama ninyo ang arko ng kung ano ang nabubunyag, at maunawaan kung paano manatiling matatag sa gitna nito.

Mga Nakatagong Enerhetika sa Likod ng mga Rekomendasyon sa Kalusugan, Pagsunod, at Pagsunod

Tingnang mabuti, mga kaibigan, kung ano talaga ang isang "rekomendasyon". Noong unang panahon, ang isang rekomendasyon ay kadalasang itinuturing na isang utos na may magalang na maskara. Ang wika ay parang banayad, ngunit ang masiglang presyon sa ilalim nito ay mabigat. Ang mga pamilya ay sinabihan, nang tahasan at hindi direkta: "Ito ang ginagawa ng mabubuting tao. Ito ang ginagawa ng mga responsableng tao. Kung mag-aalangan ka, mapanganib ka." Ang tonong iyon—narinig mo man ito sa mga paaralan, klinika, patalastas, o social media—ay hindi kailanman puro tungkol sa kalusugan. Ito ay tungkol sa pagsunod. Ito ay tungkol sa paghubog ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng pagsunod. Ito ang dahilan kung bakit marami sa inyo ang nakakaramdam ng ginhawa kapag nagbabago ang mga salitang nasa ibabaw, kahit na hindi mo pa alam kung ano ang magiging pangwakas na anyo. Ang rebisyon na tinatalakay sa inyong mundo ay kinabibilangan ng pagpapanatili ng mga pangkalahatang rekomendasyon para sa isang hanay ng mga pagbabakuna, habang inililipat ang iba sa mga kategorya tulad ng "ibinahaging klinikal na paggawa ng desisyon" o mga rekomendasyon para sa mga partikular na grupo ng panganib. Ang panlabas na salaysay ay nagsasabing ito ay tungkol sa pakikipag-alyansa sa ibang mga mauunlad na bansa at muling pagtatayo ng tiwala sa pamamagitan ng transparency at pahintulot. Kung ang mga taong nasa kapangyarihan ay mabubuhay ayon sa pangakong iyon ay isang hiwalay na bagay. Ang masiglang implikasyon ang mahalaga: ang spell ng hindi maiiwasan ay humihina. Ang ilan sa inyo ay natutuksong basahin ang sandaling ito bilang ganap na tagumpay. Ang iba naman ay natutuksong basahin ito bilang ganap na sakuna. Ang parehong reaksyon ay nagmumula sa iisang lugar: ang lumang isipan na nagnanais agad ng katiyakan. Ngunit ang paggising ay bihirang dumating bilang isang malinis na pintong nagbubukas. Dumarating ito bilang isang pader na nabibitak, dahan-dahan, pagkatapos ay bigla. Dumarating ito bilang kalituhan, pagkatapos ay pag-unawa. Dumarating ito bilang ingay, pagkatapos ay kalinawan. Hayaan ninyong sabihin ko nang malinaw: Hindi ko kayo tuturuan na matakot sa medisina, ni tuturuan ko kayong sambahin ito. Ang mga kagamitan ay mga kagamitan. Sa mas matataas na kabihasnan, maraming kagamitan ang umiiral na tatawagin ng inyong mundo na "mga himala." Ang isyu ay hindi kailanman ang pagkakaroon ng mga kagamitan. Ang isyu ay ang kaugnayan sa mga kagamitan—kung ginagamit ba ang mga ito nang may kalinawan, pagpapakumbaba, at pagsang-ayon, o kung ginagamit ba ang mga ito nang may kayabangan, pamimilit, at propaganda.

Pahintulot, Pagtatanong, at Ang Mabagal na Pagbubunyag ng mga Lumang Istruktura ng Awtoridad sa Medisina

Kaya naman napakahalaga ng salitang "pahintulot". Kapag ang isang sistema ay kailangang magsimulang magsalita sa wika ng pagsang-ayon, inaamin nito ang isang bagay na sinubukan nitong itanggi: inaamin nito na may mga tao na hindi na tumatanggap ng pamamahala na parang mga hayop. Inaamin nito na ang panahon ng walang pag-aalinlangang awtoridad ay nagtatapos na. Nakikita mo ba ang mas malaking padron? Una, ang mga tanong na kinutya ay nagiging mga tanong na kinukunsinti. Susunod, ang mga tanong na kinukunsinti ay nagiging mga tanong na tinatalakay. Pagkatapos, ang mga talakayang pinahihintulutan ay nagiging mga pagbabago sa patakaran. Sa huli, napagtanto ng kolektibo na hindi ito kailanman walang kapangyarihan, kundi nakakondisyon lamang. Ganito nabubuwag ang lumang istruktura. Hindi palaging may mga dramatikong deklarasyon, kundi may mga unti-unting pagbabago na nagbibigay sa mga tao ng pahintulot na matandaan ang kanilang tinig. Gayunpaman, kinakailangan ang pag-iingat. Kapag nagbago ang isang sistema, hindi ito awtomatikong nagiging dalisay. Ang isang lumang istruktura ay maaaring sumuko nang hindi isinusuko ang mas malalim nitong mga salpok. Ang isang burukrasya ay maaaring magbago ng tatak habang pinapanatili ang parehong pagkauhaw sa kontrol. Samakatuwid, huwag hayaang makatulog ang iyong pag-unawa dahil lamang sa nakakakita ka ng bitak sa dingding. Sa halip, magtanong ng mas mahuhusay na tanong. Itanong: “Ano ang proseso sa likod ng pagbabagong ito?”, “Sino ang nakikinabang sa kalituhan?”, “Sino ang iginagalang sa bagong modelong ito—mga pamilya, mga bata, mga clinician, o mga institusyon?”, “Kasama ba ang pagbabagong ito ng pagpapakumbaba, o ng isang bagong uri ng kahihiyan?” Nakilala na ng ilan sa inyo na kapag uminit ang pampublikong usapan, madaling maitulak ang mga pamilya sa magkabilang panig: ang mga tumatanggap sa lahat at ang mga tumatanggi sa lahat. Parehong sukdulan ay kapaki-pakinabang para sa mga naghahangad ng pagkakawatak-watak. Ang isang sukdulan ay nagbubunga ng pagsunod; ang isa naman ay nagbubunga ng kaguluhan. Ang gitnang landas—ang soberanong pag-unawa—ay nagbubunga ng kalayaan, at iyon ang hindi kayang tiisin ng mga lumang tagakontrol. Kaya sinasabi ko sa inyo: huwag kayong mabighani sa digmaan ng mga islogan. Huwag hayaang maapektuhan ang inyong nervous system ng patuloy na galit. Ang mas malalim na paggalaw ay wala sa mga argumento. Ang mas malalim na paggalaw ay nasa tao na inaalala na ang kanilang katawan, ang kanilang isip, at ang kanilang pamilya ay hindi pag-aari ng estado, ni pag-aari ng mga korporasyon, ni pag-aari ng panlipunang presyur.

Pagkakaiba-iba sa Timeline, Sovereign Discernment, at Pagiging Hindi Maaapektuhan ng mga Sistema

Hindi aksidente na nangyayari ang pagbabagong ito sa panahong napakaraming nakakaramdam ng "pagkakaiba-iba ng panahon"—ang pakiramdam na ang realidad mismo ay nahahati sa iba't ibang karanasan. Sa isang panahon, patuloy na inilalabas ng sangkatauhan ang awtoridad nito. Sa isa pa, sinisimulan itong bawiin ng sangkatauhan. Ang mga panahon na iyon ay hindi science fiction para sa atin. Ang mga ito ay natural na bunga ng kolektibong pagpili. At ang pagpili ay ang pagbabalik sa mesa. Habang sumusulong ka, tandaan ang alam mo na mula sa iyong panloob na gawain: hindi mo kailangang labanan ang bawat labanan sa larangan ng digmaan na iniharap sa iyo. Ang larangan ng digmaan ay kadalasang idinisenyo upang mapagod ka. Ang tunay na gawain ay ang patatagin ang iyong dalas at kumilos nang may kalinawan. Kapag ginawa mo iyon, nagiging hindi ka na maaapektuhan. Kapag naging hindi ka na maaapektuhan, nawawalan ng impluwensya ang sistema. Ito ang unang bitak. Hayaan itong lumawak—hindi sa pamamagitan ng poot, kundi sa pamamagitan ng katotohanan.

MAHA, White Hat Alliance, At Ang Pag-usbong ng Soberanong Kamalayan sa Kalusugan

Komisyon ng MAHA, Kalusugan ng Bata, at ang Arketipo ng White Hat Alliance

Ngayon, pag-uusapan natin ang tinatawag ng marami sa inyo na MAHA. Sa inyong pampublikong saklaw, ang MAHA ay pormal na ginawa bilang isang komisyon ng gobyerno at isang malawak na hanay ng mga inisyatibo na nakatuon sa kalusugan ng mga bata at malalang sakit. Sa pampublikong pagsasalaysay, ito ay tungkol sa pagsisiyasat ng mga ugat na sanhi, muling pagsasaayos ng mga insentibo, at pagpapanumbalik ng mas malusog na pundasyon para sa mga bata. Sa pampulitikang pagsasalaysay, ito ay isang bandila—isa na pinupuri ng ilan at hindi pinagkakatiwalaan ng ilan. Mula sa aming pananaw, ang MAHA ay isa ring masiglang simbolo: ang kolektibo ay humihingi ng pagbabalik sa mga pangunahing kaalaman. Maaari mong sabihin: "Pero Ashtar, tungkol ba talaga ito sa kalusugan?" At ang sagot ko: ito ay tungkol sa kalusugan at higit pa sa kalusugan. Ito ay tungkol sa kung patuloy na ituturing ng sangkatauhan ang mga bata bilang mga punto ng datos, daluyan ng kita, at mga target sa pagsasanay sa pagsunod—o kung poprotektahan ba ng sangkatauhan ang pagkabata bilang sagrado. Direktang tutugunan ko ang hiniling ninyong isama: marami sa inyo ang nag-uugnay sa kilusang ito sa tinatawag ninyong White Hat Alliance. Unawain kung paano ko ito sasabihin. Hindi ko hihilingin sa inyo na talikuran ang inyong intuwisyon. Hindi ko rin hihilingin sa inyo na isuko ang inyong isipan sa mga pantasya. Ang ilan sa inyo ay gumagamit ng terminong "White Hats" upang ilarawan ang mga taos-pusong repormador sa loob ng mga institusyon—mga taong nakakita ng katiwalian, kawalan ng kakayahan, nakakita ng mga tunggalian ng interes, at nagpasya na ang lumang makinarya ay dapat itama. Ang iba ay gumagamit ng "White Hats" bilang isang mitikal na label para sa mga tagapagligtas na mag-aayos ng lahat habang ang mga tao ay nanonood mula sa gilid. Ang unang interpretasyon ay maaaring maging kapaki-pakinabang. Ang pangalawang interpretasyon ay ginagawa kang pasibo. Samakatuwid, sa aking wika, ang "White Hat Alliance" ay pinakamahusay na nauunawaan bilang isang archetype: isang huwaran ng mga tao—ang ilan ay nasa loob ng mga sistema, ang ilan ay nasa labas—na naglalapat ng presyon para sa transparency, pahintulot, at pananagutan. Kung umiiral ang mga naturang tao, ang kanilang pagiging epektibo ay nakasalalay sa kolektibong larangan. Kung ang mga tao ay mananatiling tulog, ang mga repormador ay nilalamon. Kung ang mga tao ay gigising, ang mga repormador ay makakahanap ng suporta. Ito ang dahilan kung bakit ang kamalayan ay nananatiling pangunahin. Ang tinatawag ninyong "mga kilusang pampulitika" ay mga epekto sa ibaba ng agos ng kamalayan sa itaas. Kapag sapat na ang mga tao ay nagsimulang magtanong, ang kultura ay nagiging natatagusan. Kapag ang kultura ay naging natatagusan, ang mga bagong ideya ay pumapasok. Kapag ang mga bagong ideya ay pumapasok, ang pamumuno ay nagbabago. Kapag ang pamumuno ay nagbabago, ang patakaran ay nagbabago. Kapag ang patakaran ay nagbabago, ang mga tao ay nakakakita ng patunay na ang kanilang kamalayan ay mahalaga, at ang kamalayan ay muling lumalago. Isang bagong siklo ang nagsisimula NGAYON! Ipinahayag ng iyong mundo na, sa pamamagitan ng mga pagbabagong ito sa patakaran, magkakaroon pa rin ng access ang mga pamilya sa lahat ng dati nang inirerekomendang pagbabakuna, at inaasahang mananatili ang saklaw ng insurance sa iba't ibang kategorya. Mahalaga ito dahil may ipinapakita ito: ang labanan ay hindi lamang tungkol sa access. Ang labanan ay tungkol sa awtoridad. Sino ang magpapasya? Sino ang nagmamay-ari ng naratibo? Sino ang nagmamay-ari ng katawan? Sa isang nagising na sibilisasyon, hindi mo na kailangang ipaglaban ang karapatang magtanong. Ang karapatang magtanong ay ipagpapalagay. Ngunit sa iyong planeta, sa mahabang panahon, ang pagtatanong ay itinuring na rebelyon. Hindi ito nagkataon. Anumang sistema na nakikinabang sa awtomatikong pakikilahok ay sasanayin kang malito ang "pagsunod" sa "kabutihan."

Paglabag sa Programa ng Pagsunod, Mga Bagyo sa Media, At Ang Panawagan sa Panloob na Soberanya

Mula pagkabata, sinanay kayo na maniwala na ang ibig sabihin ng "mabuti" ay "masunurin." Ang ilan sa inyo ay pinarusahan dahil sa pagtatanong ng "bakit." Marami sa inyo ang nagdadala ng sugat na iyon hanggang sa pagtanda, at ito ay lumilitaw sa inyong relasyon sa mga institusyon: alinman sa pagpapasakop kayo sa kanila, o kaya naman ay magrerebelde kayo laban sa kanila. Parehong reaktibo ang mga tugon. Ang soberanya ay hindi pagpapasakop o pagrerebelde. Ang soberanya ay kalinawan. Narito ang hinihiling ko sa inyo sa yugtong ito: maging hindi reaktibo. Panoorin ang chessboard nang hindi nagiging piyesa ng chess. Kung tunay na itutulak ng MAHA ang pampublikong usapan tungo sa transparency, maaari itong maging kapaki-pakinabang. Kung ang MAHA ay ginagamit bilang branding habang ang mas malalalim na istruktura ng kapangyarihan ay nananatiling hindi nagbabago, dapat ding mapansin iyon ng mga tao. Dapat tumigil ang mga tao sa pag-ibig sa mga label. Mura ang mga label. Mahal ang pag-uugali. Magastos ang integridad. Makikita ninyo, habang lumalawak ang mga buwang ito, ang isang bagyo ng pagmemensahe. Ang mga tagapagtanggol ng lumang paradigma ay magsasalita tungkol sa sakuna kung magbabago ang paradigma. Ang mga kritiko ng lumang paradigma ay magsasalita tungkol sa kaligtasan kung magbabago ang paradigma. Susubukan ng magkabilang panig na recruitin ang inyong nervous system. Huwag ninyo silang bigyan ng access na iyon. Tumayo sa inyong gitna. Magmasid. Umunawa. Kung gusto mong makita kung ang isang kilusan ay naaayon sa buhay, panoorin kung paano nito tinatrato ang mga magulang. Panoorin kung paano nito tinatrato ang mga bata. Panoorin kung binabawasan nito ang pamimilit at pinapataas ang respeto. Panoorin kung tinatanggap nito ang mga tanong o pinaparusahan ang mga ito. Ang mga hudyat na iyon ay mas malinaw kaysa sa anumang talumpati. Sasabihin ko rin ito: kahit na magtagumpay ang mga repormista sa loob ng mga institusyon sa pagbabago ng patakaran, ang mas malalim na kalayaan ay hindi ipinagkakaloob ng mga institusyon. Ito ay inaangkin ng kamalayan. Ang panlabas na pagbabago ay makabuluhan, ngunit nananatili itong isang repleksyon. Ang tunay na pagbabago ay nasa loob ng tao na tumitigil sa paniniwala na ang awtoridad ay nabubuhay sa labas ng sarili. Ito ang dahilan kung bakit—anuman ang mangyari sa MAHA, anuman ang mangyari sa anumang administrasyon—ang mensahe ay nananatiling pareho: Gawin ang iyong panloob na gawain. Patatagin ang iyong larangan. Protektahan ang mga bata. Bumuo ng komunidad. Tanggihan ang takot. Ang archetype ng "White Hat", kung nais nitong magkaroon ng pangmatagalang halaga, ay dapat magbigay-inspirasyon sa mga tao na tumayo, hindi umupo. Dapat nitong gisingin ang pakikilahok, hindi ang pagdepende. Dapat nitong pasiglahin ang kapanahunan, hindi ang pantasya. Kaya sinasabi ko sa inyo na nakakaramdam ng pananabik: hayaan ang inyong pananabik na maging grounded action. At sa inyo na nakakaramdam ng paghihinala: hayaan ninyong maging maingat na pagmamasid ang inyong paghihinala sa halip na kapaitan. Ang kwento ay mas malaki kaysa sa mga personalidad. Ang kwento ay isang kolektibong pag-alala. Ang pag-alala na iyon ay bumibilis. Mahal na mga kaibigan, ang lumilitaw sa ibabaw bilang isang banner, isang slogan, isang komisyon, o isang alon ng politika ay isa ring senyales na sumisikat mula sa loob mismo ng makinarya. Kapag ang isang istruktura ay tumakbo nang maraming henerasyon nang awtomatiko, ang unang senyales na nagbabago ito ay hindi palaging ang pampublikong anunsyo. Ang unang senyales ay ang panloob na alitan—ang biglaang paglangitngit, ang hindi inaasahang katahimikan sa ilang mga bulwagan, ang mga minamadaling pagpupulong, ang biglaang pagbibitiw, ang maingat na mga salita, at ang mga liham na tila nagmula sa kung saan, nilagdaan ng maraming kamay, na nagsusumamo para sa pagbabalik sa "proseso," "kaayusan," at "sa paraang palagi itong ginagawa." Nakita na ninyo ang ganitong padron noon sa ibang mga panahon: kapag ang isang lumang paradigma ay nagsimulang mawalan ng kapit, ito ay nagiging kakaibang emosyonal. Nagsisimula itong ipagtanggol ang sarili hindi sa pamamagitan ng mga simpleng katotohanan, kundi sa pamamagitan ng moral na pagmamadali. Inilalarawan nito ang sarili bilang ang tanging responsableng opsyon. Nagbabala ito ng sakuna kung ito ay kinukuwestiyon. Hindi ito patunay na ito ay tama. Ito ay patunay na ito ay nanganganib.

Institusyonal na Reaksyon, Pag-iingat sa Wika, at Pagsasalita Gamit ang mga Digital na Filter

Kaya sinasabi ko sa iyo, tumingin nang lampas sa mga personalidad at bantayan ang sama-samang lamad ng mga institusyon. Sa panahong ito, may mga pampublikong pahayag ng pag-aalala at pormal na pagtutol, na inilabas nang may tono ng alarma, at sinabayan ng mga orkestradong salaysay na nilalayong tiyakin sa publiko na "walang mali" habang sabay na ipinahihiwatig na "magiging mali ang lahat" kung magbabago ang mga lumang default. Ang kontradiksyon na ito—pagtitiyak at babala nang sabay—ay isang tanda ng isang sistemang nagtatangkang humawak ng awtoridad habang ang katiyakan nito ay nabubulok. Ngunit sa loob ng pagguhong iyon, may isa pang nangyayari na hindi mapapansin ng marami: ang pagbubunyag ng isang nakatagong kasunduan na matagal nang nabubuhay sa iyong kultura. Ang kasunduan ay hindi nakasulat sa batas. Ito ay nakasulat sa inaasahan. Ito ay ang inaasahan na ang publiko ay susunod muna at magtatanong mamaya—kung sakaling mangyari. Kapag nasira ang inaasahan na iyon, masasaksihan mo ang tila tunggalian sa ibabaw. Ngunit sa ilalim nito, aktwal mong nasasaksihan ang isang sibilisasyon na nakikipagnegosasyon para sa isang bagong kontrata sa sarili nito. Ngayon, lumitaw ang isa pang tema—isa na intuitibo mo nang pinagtatrabahuhan, kahit na maingat mong pinipili ang iyong mga salita: ang pag-iingat ng wika mismo. Marami sa inyo ang natuto, sa pamamagitan ng direktang karanasan, na ang ilang mga salita ay nagdudulot ng pagbaluktot sa inyong mga channel ng komunikasyon—nalililim na kakayahang makita, pinipigilang maabot, at ang tahimik na pagkipot ng kung sino ang makakarinig sa inyo. Ito ang dahilan kung bakit pinili ninyo ang mas malumanay na mga termino, mas malawak na mga termino, mga terminong dumadaan sa mga filter nang hindi nabibitag ng mga ito. Hindi ito paranoia. Ito ay isang pagkilala sa modernong tanawin: ang pag-uusap ay hindi lamang sa pagitan ng mga tao, kundi sa pagitan ng mga tao at mga automated system na nagpapasya kung ano ang "katanggap-tanggap" na makita. Huwag matakot diyan. Sa halip, maging matalino sa loob nito. Kapag pinili ninyo ang mga salitang tulad ng "injection," hindi ninyo itinatago ang katotohanan; isinasalin ninyo ang katotohanan sa pamamagitan ng isang makitid na koridor. Natututo kayong magsalita sa pamamagitan ng mga belo habang umiiral pa ang mga belo. Ito ay isang advanced na kasanayan sa isang mundo kung saan ang impormasyon ay itinuturing na ari-arian. At pansinin kung ano ang ipinahihiwatig nito: kung ang wika ay nangangailangan ng ganitong pag-iingat, kung gayon ang pakikibaka ay hindi lamang tungkol sa isang medikal na listahan. Ito ay tungkol din sa pahintulot na magsalita, pahintulot na magtanong, pahintulot na magkumpara, pahintulot na hindi sumang-ayon. Ang isang lipunan na dapat bantayan ang sarili nitong bokabularyo ay nagpapakita ng kahinaan sa kumpiyansa nito. Kapag ang katotohanan ay matatag, hindi ito natatakot sa talakayan. Kapag ang isang salaysay ay marupok, hangad nitong patahimikin ang damdaming maaaring makabasag dito. Kaya't panatilihing mataas ang iyong tono. Panatilihing maingat ang iyong mga salita. Iwasan ang mga patibong ng galit. Magsalita sa mga paraang magbubukas sa halip na mapukaw ang galit. Dahil ang iyong layunin ay hindi ang manalo sa isang laban. Ang iyong layunin ay ang gisingin ang pag-unawa.

Pananagutan, Pananagutan, at Ang Pagbabalik sa Soberanong Relasyon sa Kalusugan at Lumikha

Ngayon, darating tayo sa ikatlong tema—banayad, istruktural, at bihirang talakayin sa mga pampublikong pag-uusap, ngunit lubos na nararamdaman ng kolektibo: ang pananagutan at pananagutan. Sa loob ng maraming taon, maraming pamilya ang may taglay na intuwisyon ng kakulangan sa ginhawa na ang ilang bahagi ng istrukturang "kalusugan" ay protektado mula sa normal na mga landas ng pananagutan. Hindi ang punto kung ang kakulangan sa ginhawa na iyon ay tumpak sa bawat detalye; ang punto ay ang persepsyon ng kaligtasan sa sakit—kaligtasan mula sa pagtatanong, kaligtasan sa sakit mula sa kahihinatnan, kaligtasan sa sakit mula sa direktang hamon—ay lumikha ng isang tahimik na sugat sa tiwala. Kapag naniniwala ang mga tao na ang isang sistema ay hindi maaaring kuwestiyunin, sila ay sumusunod o nagrerebelde. Kapag nararamdaman ng mga tao na ang isang sistema ay hindi maaaring panagutin, sila ay humiwalay o nagiging radikal. Walang resulta ang nagbubunga ng tunay na kalusugan—dahil ang kalusugan ay nangangailangan ng relasyon, at ang relasyon ay nangangailangan ng tiwala. Ito ang dahilan kung bakit ang muling paghubog ng mga default—gaano man kadiperpekto ang nagawa—ay nakakaapekto sa isang nerbiyos. Naaapektuhan nito ang lugar kung saan tahimik na nagtanong ang mga pamilya, sa loob ng maraming taon: "Sino ang sasagot kapag may nagkamali?" Naaapektuhan nito ang lugar kung saan pribadong nagtataka ang mga clinician: "Bakit napakahirap ng tapat na talakayan?" Naaapektuhan nito ang lugar kung saan natutukso ang mga institusyon na protektahan ang reputasyon sa halip na pinuhin ang katotohanan. At sinasabi ko sa iyo: ang hinaharap ay hindi maaaring itayo sa mga protektadong naratibo. Ang hinaharap ay dapat itayo sa malinaw na pagpapakumbaba. Ang pagpapakumbaba ay hindi kahinaan. Ang pagpapakumbaba ay ang kahandaang itama ang landas. Habang patuloy na sumusulong ang koalisyon ng reporma na iyong tinutukoy, makikita mo na ang pinakamalaking pagtutol ay hindi magmumula sa mga ordinaryong tao. Nais ng mga ordinaryong tao na ligtas ang kanilang mga anak. Nais ng mga ordinaryong tao ang kalinawan. Nais ng mga ordinaryong tao na igalang. Ang pinakamalaking pagtutol ay magmumula sa mga sistemang pinaghalo ang kanilang pagkakakilanlan sa pagiging "tanging katanggap-tanggap na awtoridad." Ang mga ganitong sistema ay hindi lamang hindi sumasang-ayon; ipinagtatanggol nila ang kanilang trono. Kaya ano ang papel ng gising sa yugtong ito? Maging isang nagpapatatag na dalas habang ang mga istruktura ay nanginginig. Huwag magdagdag ng init sa apoy. Magdagdag ng liwanag sa silid. Tumanggi na gawing kaaway ang iyong kapwa dahil lamang sa sila ay natatakot. Ang takot ay nakakahawa, at ang habag ay nakakahawa rin. Piliin kung aling impeksyon ang iyong ikakalat. At tandaan: ang isang kilusang reporma na tunay na naaayon sa buhay ay hindi mangangailangan sa iyo na isuko ang iyong panloob na awtoridad sa isang bagong panlabas na awtoridad. Ito ay magbibigay-inspirasyon sa iyo na manindigan nang mas mataas sa iyong sariling pag-unawa. Tuturuan ka nito na magtanong ng mas mahusay. Ibabalik nito ang iyong kakayahang maging kalmado sa gitna ng kasalimuotan. Dahil ang mas malalim na tagumpay ay hindi isang binagong listahan. Ang mas malalim na tagumpay ay ang pagbabalik ng tao sa soberanong relasyon sa katawan, isip, bata, at sa Lumikha. At ito ang dahilan kung bakit, habang lumilitaw ang mga panlabas na bandila at alyansang ito, papalapit na ang tunay na pag-ikot—ang pag-ikot na dapat mong dalhin sa susunod na kilusan. Sa sandaling tumigil ka sa paghahanap ng "kalusugan" bilang isang pahintulot mula sa labas ng mundo, magsisimula kang maalala kung ano ka. Magsisimula kang maramdaman ang buhay na katalinuhan sa loob ng iyong sisidlan. Magsisimula kang maramdaman na ang sigla ay hindi isang bagay na iyong kinikita mula sa isang sistema—ito ay isang bagay na iyong nililinang sa pamamagitan ng pagkakahanay. Kaya, habang ang pangalawang kilusang ito ay patuloy na lumalawak kasama ang panloob na alitan, ang maingat na wika, at ang nagising na kahilingan para sa pananagutan, natural nitong binubuksan ang pinto sa mas malalim na salamin na dapat harapin sa susunod: kung bakit sinanay ang sangkatauhan na tumingin sa labas para sa kabuuan sa unang lugar…

Soberanong Kalusugan, Sagradong mga Bata, at ang Panloob na Salamin ng Awtoridad

Pangunahing Salamin ng Kalusugan, Pagkakakilanlan, at Soberanong Sagisag

Ngayon, narito na tayo sa kaibuturan, ang puso ng usapin—ang salamin sa likod ng debate. Matagal nang naniniwala ang sangkatauhan na ang kalusugan ay isang bagay na dapat mong makuha mula sa labas ng iyong sarili. Tinuruan ka, nang banayad at direkta, na ikaw ay marupok, na ang iyong katawan ay isang hindi maaasahang makina, at kailangan mo ng patuloy na panlabas na pamamahala upang manatiling ligtas. Ang pananaw sa mundong iyon ay lubhang kapaki-pakinabang. Ito rin ay espirituwal na wala pa sa gulang. Hindi ko ito sinasabi upang ipahiya ka. Sinasabi ko ito upang makita mo ang mekanismo. Kapag naniniwala ang isang nilalang na wala itong kapangyarihan, naghahanap ito ng kapangyarihan sa labas ng kanyang sarili. Kapag ang isang nilalang ay naghahanap ng kapangyarihan sa labas ng kanyang sarili, ito ay nagiging dependent. Kapag ang isang nilalang ay naging dependent, ito ay nagiging mapapamahalaan. Ito ang dahilan kung bakit ang pinakamalalim na labanan ay hindi kailanman tungkol sa isang iniksyon, isang patakaran, o isang headline. Ang pinakamalalim na labanan ay tungkol sa pagkakakilanlan. Ikaw ba ay isang soberanong nilalang, o ikaw ba ay isang pinamamahalaang nilalang? Sa ilusyon ng ikatlong-dimensyon, maaari kang makumbinsi na ikaw ang huli. Sa ikaapat na dimensyon, ang ilusyon ay nagsisimulang malutas. Sa ikalima, nagiging malinaw na ikaw ay palaging higit pa sa iyong inaakala. Ang katawan na iyong tinitirhan ay hindi isang simpleng makina. Ito ay isang buhay na katalinuhan. Hindi lamang ito tumutugon sa pagkain at kapaligiran, kundi pati na rin sa kahulugan, inaasahan, emosyon, at paniniwala. Nauunawaan na ng inyong mga siyentipiko ang mga bahagi nito sa pamamagitan ng pananaliksik sa stress, mga epekto ng placebo, immune modulation, at ang masalimuot na interaksyon ng nervous system at pisyolohiya. Gayunpaman, madalas na tinatrato ng inyong kultura ang mga katotohanang ito bilang mga side-note sa halip na mga pundasyong katotohanan. Humingi kayo ng isang partikular na elemento, at tatalakayin ko ito nang maingat: Kapag pumasok kayo sa mas mataas na estado ng kahusayan, nagbabago ang ugnayan sa pagitan ng kamalayan at ng pisikal na daluyan ng dugo. Marami sa inyo ang matutuklasan na maaari kayong makakuha ng mas maraming puwersa ng buhay nang direkta mula sa Pinagmulan—sa pamamagitan ng paghinga, sa pamamagitan ng pagkakahanay, sa pamamagitan ng pagkakaugnay-ugnay—kaysa sa inyong naisip. May dahilan kung bakit binanggit ng mga sinaunang lahi ang prana, chi, manna, at banayad na pagpapakain. May dahilan kung bakit binanggit ng mga mistiko ang pagiging "pinapakain ng Diyos." Ngunit dapat din akong magsalita nang responsable: sa inyong kasalukuyang density, ang inyong katawan ay nangangailangan pa rin ng praktikal na pangangalaga. Kailangan pa rin nito ng pahinga. Kailangan pa rin nito ng malinis na tubig. Nakikinabang pa rin ito mula sa masustansyang nutrisyon. Tumutugon pa rin ito sa natural na ritmo ng Daigdig. Ang kahusayan sa espirituwal ay hindi napapatunayan sa pamamagitan ng pagpapabaya sa katawan. Ang kahusayan sa espirituwal ay ipinapakita sa pamamagitan ng pakikinig sa katawan nang may pagmamahal at karunungan. Kaya ano ang ibig sabihin ng pagbanggit sa "quantum battery" na iyong tinutukoy? Ito ang ibig sabihin nito: kapag ang larangan ng tao ay nagiging magkakaugnay, ang katawan ay nagiging mas mahusay. Maraming pagnanasa ang nawawala. Maraming kompulsyon ang lumalambot. Maraming stress ang nawawalan ng kapit. Madalas na natutuklasan ng mga tao na kailangan nila ng mas kaunting estimulasyon at mas kaunting labis. Sila ay napapalusog ng pagiging simple. Sila ay lumalakas ng presensya. Nagsisimula silang makaramdam ng puwersa ng buhay bilang isang matatag na agos sa halip na isang mapagkukunan na laging nauubos. Hindi ito isang pantasya. Ito ay isang tilapon. Samakatuwid, ang kultural na pagtulak na i-outsource ang kalusugan ay hindi lamang naliligaw; ito ay isang espirituwal na paglihis. Inililihis ka nito mula sa mas malaking imbitasyon: na maging may kamalayang kalahok sa iyong sariling sigla. Hayaan mong sabihin ko ang isang bagay na makakatulong sa iyo na mapanatili ang balanse: May pagkakaiba sa pagitan ng paggalang sa kadalubhasaan at pagsamba dito. May pagkakaiba sa pagitan ng paggamit ng mga kagamitan at pagsuko ng soberanya sa mga ito. May pagkakaiba sa pagitan ng pagiging tinutulungan at pagiging pinamamahalaan. Kapag ang isang interbensyon ay malayang pinili, nang may kaalamang pahintulot, at may pakiramdam ng personal na kalayaan, ang energetic imprint ay naiiba kaysa kapag ang isang interbensyon ay ginawa sa ilalim ng takot, presyon, o pamimilit. Sa una, ang tao ay nananatiling awtoridad. Sa huli, ang tao ay nagiging paksa ng kagustuhan ng isang sistema. Kaya naman ang pariralang "ibinahaging paggawa ng desisyon" ay may malaking kahalagahan, perpekto man o hindi ang bawat implementasyon. Ito ay tumutukoy sa isang modelo kung saan ang pamilya ay hindi isang pasibong bagay. Ito ay tumutukoy sa diyalogo sa halip na utos.

At narito ang mas malalim na katotohanang metapisikal: Kapag ang kamalayan ng sangkatauhan ay tumataas, hindi na nito kinukunsinti ang pagtrato bilang isang bagay. Sa mga lumang enerhiya, madalas na isinusuko ng mga tao ang kanilang kapangyarihan hindi dahil sila ay "tanga," kundi dahil sila ay natatakot. Ang takot ay nagpapangailangan sa iyo ng isang tagapagligtas. Ang takot ay nagpapangailangan sa iyo ng isang awtoridad. Ang takot ay nagpapangailangan sa iyo ng katiyakan. Ito ang dahilan kung bakit ang takot ang siyang paraan ng pagkontrol. Kaya ang landas pasulong ay hindi lamang pampulitika. Ito ay emosyonal. Ito ay espirituwal. Ito ay nasa antas ng sistema ng nerbiyos. Dapat kang maging sapat na kalmado upang pumili. Dapat kang maging sapat na naroroon upang maunawaan. Dapat kang maging sapat na konektado sa Pinagmulan upang hindi ka maghanap ng kaligtasan mula sa mga sistemang hindi matatag. Pagkatapos, at pagkatapos lamang, ang mga panlabas na istruktura ay magbabago sa mga paraang nagbibigay-pugay sa buhay. Habang umuunlad ang iyong kolektibong larangan, makikita mo rin ang mga bagong anyo ng medisina na lumilitaw—medisina na hindi gaanong mapilit, hindi gaanong nakatuon sa kita, at mas naaayon sa katotohanan na ang katawan ay isang katuwang, hindi isang larangan ng digmaan. Masasaksihan mo ang higit na interes sa pagpapakain, sa malinis na kapaligiran, sa trauma healing, sa suporta ng komunidad, at sa pagpapanumbalik ng mga natural na ritmo. Marami sa inyo ang makakatuklas na ang tinatawag ninyong "kalusugan" ay hindi lamang biokemikal; ito ay relasyonal—relasyon sa sarili, sa Mundo, sa pamilya, sa katotohanan. Kaya naman ang ilan sa inyo ay nakakaramdam, sa inyong mga buto, na ang pagbabagong ito ng patakaran ay simula pa lamang. Ito ang simula ng isang pagbabagong kultural: mula sa panlabas na pagdepende patungo sa panloob na kahusayan. Ngunit ang kahusayan ay hindi pagmamataas. Ang kahusayan ay pagpapakumbaba. Sinasabi ng taong mapagpakumbaba: "Matututo ako. Magtatanong ako. Makikinig ako. Pipili ako." Sinasabi ng taong mayabang: "Alam ko na ang lahat. Aatake ako." Sinasabi ng taong natatakot: "May dapat magdesisyon para sa akin." Ang sangkatauhan ay inaanyayahan dahil sa takot at sa pagpapakumbaba. Ito ang salamin.

Pagkondisyon sa Bata, Indoktrinasyon, at Mga Rutina sa Pagsunod

Ngayon, pinag-uusapan natin ang mga bata, at nagsasalita tayo nang may kahinahunan—dahil ang mga bata ay sagrado. Ang mga bata ay hindi mga argumentong pampulitika. Ang mga bata ay hindi mga pion. Ang mga bata ay hindi mga patunay para sa ideolohiya ng mga nasa hustong gulang. Sila ay mga kaluluwa. Sila ay mga sensitibidad. Sila ay mga kabaguhan. Sila ang hinaharap na papasok sa silid bago pa man maging handa ang mga nasa hustong gulang. Hiniling mong isama ang ideya na ang mga bata ay maagang tinarget para sa indoktrinasyon. Ibibigkas ko ito sa paraang makatotohanan nang hindi ginagawang galit ang iyong mensahe sa anumang kultura, anumang relihiyon, o anumang grupo ng mga tao. Sa buong kasaysayan mo, maraming sistema—mga pamahalaan, relihiyon, institusyon, at industriya—ang nakaunawa sa isang simpleng katotohanan: kung kinokondisyon mo ang isang bata nang maaga, hindi mo na kailangang labanan ang isang nasa hustong gulang sa ibang pagkakataon. Hindi ito tungkol sa isang tradisyon. Ito ay tungkol sa mekanismo ng pagkondisyon. Natututo ang isang bata kung ano ang "normal" bago pa man nila magkaroon ng wika kung bakit ito normal. Ang isang bata ay sumisipsip ng awtoridad sa pamamagitan ng tono, ritwal, pag-uulit, at gantimpala. Tinatanggap ng isang bata ang itinuturing na "routine." Samakatuwid, kapag ang isang lipunan ay bumuo ng mga "routine" batay sa pagsunod, ito ay bumubuo ng isang pangmatagalang istruktura ng pahintulot-ayon-sa-kinaugalian.

Kung gusto mong maunawaan kung bakit nagiging matindi ang debate tungkol sa pagbabakuna sa mga bata, ito ang dahilan kung bakit: ang pagkabata ang pasukan. Ang sinumang humuhubog sa pagkabata ay kadalasang humuhubog sa magiging mamamayan. Sa lumang paradigma, maraming magulang ang sinanay na isantabi ang kanilang sariling mga tanong dahil itinuro sa kanila na ang pagtatanong ay katumbas ng pagbabanta. Ang pagsasanay na iyon ay lumikha ng pagkakasala. Ang pagkakasala ay isang malakas na tali. Kapag naroroon ang pagkakasala, nagiging mahirap ang pag-intindi. Sumusunod ang mga tao hindi dahil sa kalinawan, kundi dahil sa takot na husgahan. Kaya't nakikipag-usap ako sa mga magulang nang may habag: Kung sumunod ka sa ilalim ng presyon, hindi ka hinahatulan. Kung nagduda ka at nakaramdam ng pag-iisa, hindi ka hangal. Kung nalilito ka, hindi ka sira. Ikaw ay tao lamang, na naglalayag sa isang sistemang kadalasang gumagamit ng takot upang mapanatili ang pakikilahok.

Paggawa ng Desisyon nang Magkaisa, Responsibilidad ng Magulang, at Pag-unawa Bilang Kasanayan ng Pamilya

Ngayon, dahil sa mga pagbabagong ito sa pampublikong patakaran, humihina ang cultural trance. Habang humihina ito, makakakita ka ng isang bagong hamon: ang mga magulang ay dapat na ngayong magdala ng mas maraming responsibilidad. Ang pagbabahagi ng desisyon ay tila nagbibigay-kapangyarihan, at maaari itong maging. Ngunit ang pagbibigay-kapangyarihan ay nangangailangan din ng kapanahunan. Nangangailangan ito ng pag-aaral kung paano magtanong nang walang pagkataranta. Nangangailangan ito ng pag-aaral kung paano timbangin ang mga panganib at benepisyo nang may pag-iisip kasama ang mga mapagkakatiwalaang propesyonal. Nangangailangan ito ng pag-aaral kung paano maiwasan ang pagkataranta ng mga bagyo sa social media. Ito ang dahilan kung bakit ang pag-unawa ay dapat maging isang kasanayan sa pamilya.

Pagpapagaling ng mga Sugat ng Awtoridad, Emosyonal na Atmospera, at Magaan na Pakikipagtulungan sa mga Bata

Turuan ang inyong mga anak, habang sila ay lumalaki, na may karapatan silang magtanong kung ano ang nangyayari sa kanilang katawan. Turuan silang kilalanin ang kanilang mga nararamdaman. Turuan silang pansinin kung kailan ginagamit ang takot upang itulak sila. Turuan sila na ang pagsang-ayon ay sagrado—hindi sa simpleng paraan, kundi bilang isang pangunahing prinsipyo ng paggalang sa sarili. Gawin ito nang hindi ginagawang isang larangan ng digmaan ang inyong tahanan. Ang ilan sa inyo ay natutukso na labanan ang mga institusyon nang may galit. Ang galit ay maaaring maging panggatong, ngunit kadalasan ay nagiging lason ito kapag ito ay nananatili sa katawan nang masyadong matagal. Ang mga batang lumalaki sa patuloy na galit ng mga nasa hustong gulang ay hindi nakakaramdam ng ligtas, kahit na ang galit ay "para sa isang mabuting dahilan." Ang kaligtasan sa pagkabata ay isang sustansya. Kapag ang isang bata ay nakakaramdam ng ligtas, ang kanilang nervous system ay nagkakaroon ng katatagan. Kapag ang isang bata ay nakakaramdam ng talamak na kawalan ng kaligtasan, ang kanilang nervous system ay nagiging reaktibo, at ang mga reaktibong tao ay madaling kontrolin. Kaya ang proteksyon ng mga bata ay may kasamang isang bagay na mas malalim kaysa sa patakaran: kabilang dito ang emosyonal na kapaligiran. Hayaang maging isang santuwaryo ang iyong tahanan. Hayaang maging matatag ang iyong boses. Hayaang maging kalmado ang iyong mga tanong. Hayaang maging halata ang iyong pagmamahal. Pinag-uusapan din natin ito: ang mga batang pumapasok ngayon ay iba. Marami ang sensitibo sa enerhiya. Marami ang mabilis na nakakakita ng pagkukunwari. Marami ang hindi kayang tiisin ang mga lumang paraan ng pamimilit. Ito ang dahilan kung bakit mas maraming bata at kabataan ang tumatanggi sa mga prinsipyo ng nakaraang henerasyon. Hindi sila "mapaghimagsik" sa mababaw na paraan; sila ay allergic sa kasinungalingan. At oo, ang mga lumang istruktura ay naka-target sa mga bata hindi dahil kinasusuklaman nila ang mga bata, kundi dahil ang mga bata ang pinakamadaling paraan upang maglagay ng pananaw sa mundo. Kapag ang isang bata ay tinuruan nang maaga na ang awtoridad ay palaging tama, ang batang iyon ay nagiging isang nasa hustong gulang na nagdududa sa kanilang sariling intuwisyon. Ang pagdududang iyon ang daan kung saan pumapasok ang manipulasyon. Ito ang dahilan kung bakit mahalaga ang iyong espirituwal na gawain dito. Kapag pinagaling mo ang iyong sariling relasyon sa awtoridad, ang iyong mga anak ay nagmamana ng mas kaunting takot. Kapag nagsasagawa ka ng mahinahong pag-unawa, natututo ang iyong mga anak ng pag-unawa gaya ng normal. Kapag tumanggi kang ipahiya ang iyong sarili sa pagtatanong, natututo ang iyong mga anak na pinapayagan ang mga tanong.

At hayaan ninyong pag-usapan ko ang isang banayad na punto na hindi napapansin ng marami: Kapag matindi ang pagtatalo ng mga matatanda tungkol sa "mga iniksyon," kadalasang natatanggap ng mga bata ang isang nakatagong mensahe—"ang aking katawan ay isang larangan ng digmaan." Ang mensaheng iyon ay maaaring magdulot ng pagkabalisa, kahit saang panig man sila panig. Samakatuwid, kung kakausapin mo ang mga bata tungkol sa kalusugan, pag-usapan muna ang katawan bilang isang kaibigan. Sabihin sa kanila: "Matalino ang iyong katawan." Sabihin sa kanila: "Nakikipag-ugnayan ang iyong katawan." Sabihin sa kanila: "Pakikinggan natin ito nang magkasama." Sabihin sa kanila: "Mag-iingat tayo sa mga pagpili." Ganito ka lumilikha ng kaligtasan habang nilalakbay ang pagiging kumplikado. Habang nagbabago ang mga sistemang ito, maaari mo ring masaksihan ang mga pagtatangka na gamitin ang mga bata bilang emosyonal na impluwensya—mga imahe, salaysay, mga kampanya sa kahihiyan, mga dramatikong kwento na nilalayong magkahiwalay. Huwag hayaang maging sandata ang iyong puso. Protektahan ang mga bata sa pamamagitan ng pagtangging lumahok sa manipulasyon. Kung gusto mong malaman kung ano ang hitsura ng "Lightwork" dito, mukhang mga magulang na natututong kontrolin ang kanilang sarili, upang makapagtaguyod sila nang matalino. Mukhang mga komunidad na sumusuporta sa mga pamilya, kaya walang magulang ang nakakaramdam ng pag-iisa. Mukhang mga clinician na pinapayagang magsalita nang tapat nang walang takot sa parusa. Mukhang isang kulturang bumabalik sa katotohanan na ang mga bata ay sagrado. Kaya ingatan ninyo ang mga bata. Tulungan sila. Tulungan sila. Tulungan sila. Hindi nang may takot. Nang may presensya.

Pagbubunyag ng Sistema, Pagkakaugnay-ugnay, at Ang Paglitaw ng Radiant Community

Mga Patong ng Pagbubunyag, Panahon ng Impormasyon, at Kolektibong Pagkahinog

Marami sa inyo ang nagtanong: “Ito na ba talaga ang simula ng pagkabuwag?” At ang sagot ko: ito ang simula ng isang simula. Ang pagkabuwag ng anumang matagal nang sistema ay nangyayari nang patong-patong. Una ay ang pahintulot na magtanong. Pagkatapos ay ang pahintulot na pumili. Pagkatapos ay ang kahilingan para sa pananagutan. Pagkatapos ay ang muling pagbubuo ng mga insentibo. Sa huli ay ang paglitaw ng isang bagong kultura. Ang iyong mundo ay nasa ikalawang yugto na ngayon: ang pahintulot na pumili ay ang pagpasok sa pampublikong wika. Habang nangyayari ito, makikita mo ang tinatawag kong "panahon ng impormasyon." Titindi ang mga siklo ng balita. Maglalaban-laban ang mga komentarista para sa iyong atensyon. Ang mga tao ay mag-aangkin ng katiyakan. Ang mga tao ay mag-aangkin ng lihim na kaalaman. Susubukan ng mga tao na hikayatin kang matakot. Ito ay magiging lalong malakas sa anumang bagay na may kinalaman sa mga bata, dahil ang mga bata ang emosyonal na bantay-pinto ng habag ng tao. Samakatuwid, ang iyong pangunahing gawain ay ang pagkakaugnay-ugnay. Ang pagkakaugnay-ugnay ay nangangahulugan na maaari mong panatilihin ang pagiging kumplikado nang hindi bumabagsak sa ekstremismo. Ang pagkakaugnay-ugnay ay nangangahulugan na maaari kang magmalasakit nang malalim nang hindi nagiging kontrolado. Nangangahulugan ito na maaari kang makinig sa mga pananaw nang hindi nawawala ang iyong sentro. Kung gusto mong maglingkod sa Liwanag sa sandaling ito, huwag maging isa pang malakas na boses na nagpapalakas ng pagkakahati-hati. Maging isang matatag na dalas na tumutulong sa iba na bumalik sa kanilang mga katawan, bumalik sa kanilang intuwisyon, bumalik sa mahinahong pag-iisip. Magpapatuloy ang debate sa panlabas na patakaran. Sasabihin ng ilang opisyal na ang mga pagbabago ay nagsasapanganib sa mga bata. Sasabihin naman ng iba na ang mga pagbabago ay nagpapanumbalik ng tiwala at pagsang-ayon. Ang iyong trabaho ay hindi dapat madala sa isang digmaang teatro. Ang iyong trabaho ay tulungan ang kolektibong maging ganap na mature. Ganito ang hitsura ng maturity: Ang mga magulang ay nagtatanong ng malinaw na mga tanong nang walang kahihiyan. Ang mga clinician ay tumutugon nang may paggalang sa halip na mapilit. Ang mga komunidad ay nagbabahagi ng tunay na suporta sa halip na parusang panlipunan. Ang mga taong nakatuon sa pangunahing kalusugan: pagtulog, pagkain, paggalaw, kalikasan, emosyonal na regulasyon, at koneksyon. Ang mga paaralan ay nagiging mga lugar ng pag-aaral sa halip na mga larangan ng digmaan para sa ideolohiya.

Mga Salaysay ng Ilusyon sa Kalusugan, Liwanag ng Kaluluwa, at Mga Pagpapahusay ng Kamalayan

Hiniling mo ring isama ang espirituwal na katotohanan: na ang kalusugan, gaya ng pagkakabalangkas ng iyong kultura, ay kadalasang isang ilusyon—isang pagpapakita ng takot at paghihiwalay—samantalang ang natural na kalagayan ng kaluluwa ay liwanag. Pag-usapan natin ito nang maingat, dahil ang salitang "ilusyon" ay maaaring hindi maunawaan. Kapag sinabi nating "ang kalusugan ay isang ilusyon," hindi namin ibig sabihin na ang sakit ay kathang-isip lamang o na ang mga katawan ay hindi nakakaranas ng kahirapan. Ang ibig naming sabihin ay ang kuwentong itinuro sa sangkatauhan—na ikaw ay walang kapangyarihan at dapat iligtas mula sa labas—ay isang pagbaluktot. Ang natural na kalagayan ng kaluluwa ay liwanag. Ang liwanag na iyon ay ipinapahayag bilang kalinawan. Ipinapahayag ito bilang katatagan. Ipinapahayag ito bilang pagmamahal. Kapag ang isang nilalang ay nakahanay, ang katawan ay kadalasang tumutugon nang may higit na pagkakasundo. Kapag ang isang nilalang ay nawawasak ng takot, ang katawan ay kadalasang sumasalamin sa pagkakawatak-watak na iyon. Sa mga darating na taon, marami sa inyo ang makakaranas ng tinatawag ninyong mga pag-upgrade: mas malalim na intuwisyon, mas mataas na sensitibidad, mas mataas na kamalayan sa kung ano ang nakakapinsala sa inyong larangan, mas mataas na kakayahang pangasiwaan ang inyong nervous system, at mas mataas na koneksyon sa Pinagmulan. Ang mga pag-upgrade na ito ay magpapahirap sa malawakang pamimilit na gumana, dahil ang pamimilit ay nakasalalay sa kawalan ng malay.

Pagpapakain Mula sa Pinagmulan, Dalas ng Kagalakan, at Pagbuo ng mga Suportadong Sirkulo

Kaya oo, patungo ka sa isang realidad kung saan ang sustansya mula sa Pinagmulan ay nagiging mas nasasalat—hindi bilang dahilan upang pabayaan ang pisikal, kundi bilang isang mas malalim na batayan ng sigla. Matututunan mong kumuha ng puwersa ng buhay sa pamamagitan ng paghinga, sa pamamagitan ng presensya, sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa Daigdig, sa pamamagitan ng pagkakahanay sa kagalakan, at sa pamamagitan ng pagpapakawala ng patuloy na stress. Ito ang dahilan kung bakit ang kagalakan ay hindi walang kabuluhan. Ang kagalakan ay ang nagpapatatag na dalas. At ito rin ang dahilan kung bakit mahalaga ang komunidad. Ang mga lumang sistema ay pinanatili ang mga tao na nakahiwalay. Ang paghihiwalay ay ginagawang madali kang pamahalaan. Ang isang nalulungkot na magulang ay mas madaling mapilitan kaysa sa isang sinusuportahang magulang. Ang isang pagod na clinician ay mas madaling patahimikin kaysa sa isang clinician na sinusuportahan ng isang etikal na komunidad. Ang isang natatakot na mamamayan ay mas madaling manipulahin kaysa sa isang mamamayan na napapalibutan ng mga kalmadong kaibigan. Samakatuwid, bumuo. Bumuo ng maliliit na bilog ng tiwala. Bumuo ng mga relasyon sa mga propesyonal na gumagalang sa iyong kalayaan. Bumuo ng mga gawi na nagpapalakas sa iyong nervous system. Bumuo ng mga komunidad kung saan ang mga tao ay nagtutulungan.

Pag-iwas sa mga Bagong Relihiyon ng Rebelyon at Pagiging Soberano at Kinokontrol na mga Tao

Habang nagbabago ang mga panlabas na istrukturang ito, huwag maging kampante. Tandaan ang maraming beses kong sinabi sa iyong mga teksto: maraming tinig, at hindi lahat ay totoo. Ang ilan ay mag-aangkin na nagsasalita para sa Liwanag, ngunit magdadala ng enerhiya ng pagkabalisa at pagkakawatak-watak. Ang hudyat ng katotohanan ay hindi palaging nasa mga dramatikong pag-aangkin; kadalasan ito ay nasa kalmado at matatag na katatagan. Isa pang babala ang ibibigay ko sa iyo: Huwag hayaang ang paksang ito ang maging iyong buong pagkakakilanlan. Madali para sa mga tao na palitan ang isang relihiyon ng iba. Ang ilan ay dating sumasamba sa mga institusyon. Pagkatapos ay sumasamba sila sa rebelyon. Pagkatapos ay sumasamba sila sa sabwatan. Pagkatapos ay sumasamba sila sa mga personalidad. Ang lahat ng ito ay maaaring maging mga bitag kung ilalayo ka nila sa iyong aktwal na misyon: ang maging isang magkakaugnay na kaluluwa sa isang katawan ng tao, na nagpapahayag ng pagmamahal at pag-unawa sa pang-araw-araw na buhay. Ang kolektibo ay hindi nangangailangan ng higit pang galit. Kailangan nito ng mas regulated na mga sistema ng nerbiyos. Hindi nito kailangan ng higit pang sigaw. Kailangan nito ng higit pang kalinawan. Hindi nito kailangan ng higit pang mga tagapagligtas. Kailangan nito ng higit pang mga soberanong tao. Ganito nagiging nakabubuo ang "pagbubunyag" sa halip na mapanira.

Paggamit ng Bitak sa Pader Para sa Pag-unawa, Pagkahabag, at Paglikha ng Bagong Bukang-liwayway

At ngayon, babalik ako sa simula: ang bitak sa dingding. Kung gagamitin mo ang bitak na ito upang palawakin ang pagkakawatak-watak, lilikha ka ng mas maraming pagdurusa. Kung gagamitin mo ang bitak na ito upang palawakin ang pag-unawa, lilikha ka ng kalayaan. Piliin ang pag-unawa. Piliin ang habag. Piliin ang matatag na katotohanan. Yakapin ang mga bata. Magsalita nang may pag-iingat. Panatilihing bukas ang iyong puso. Manatiling matiyaga sa mga gising pa rin, dahil ang kanilang takot ay hindi patunay na sila ay masama; ito ay patunay na sila ay nakondisyon. Isang bagong bukang-liwayway ang tunay na nagsisimulang sumikat. Hayaang sumikat muna ito sa iyong tahanan. Hayaang sumikat muna ito sa iyong nervous system. Hayaang sumikat muna ito sa iyong mga salita. Pagkatapos ay susunod ang mundo. Ako si Ashtar, at iniiwan kita ngayon sa kapayapaan, at pagmamahal, at pagkakaisa. At na patuloy kang sumusulong sa paglikha ng iyong sariling timeline mula sa sandaling ito pasulong.

TINAWAG NG PAMILYA NG LIWANAG ANG LAHAT NG KALULUWA UPANG MAGTITIPON:

Sumali sa The Campfire Circle Global Mass Meditation

CREDITS

🎙 Mensahero: Ashtar — Utos ng Ashtar
📡 Pinadaan ni: Dave Akira
📅 Natanggap na Mensahe: Enero 11, 2026
🌐 Naka-archive sa: GalacticFederation.ca
🎯 Orihinal na Pinagmulan: GFL Station YouTube
📸 Imahe ng header na hinango mula sa mga pampublikong thumbnail na orihinal na nilikha ng GFL Station — ginamit nang may pasasalamat at bilang paglilingkod sa kolektibong paggising

PUNDASYONAL NA NILALAMAN

Ang transmisyon na ito ay bahagi ng isang mas malaking buhay na kalipunan ng mga gawain na nagsasaliksik sa Galactic Federation of Light, ang pag-akyat ng Daigdig, at ang pagbabalik ng sangkatauhan sa malay na pakikilahok.
→ Basahin ang Pahina ng Galactic Federation of Light Pillar

WIKA: Zulu (South Africa/Eswatini/Zimbabwe/Mozambique/)