Ба Campfire Circle ҳамроҳ шавед

Доираи ҷаҳонии зинда: Зиёда аз 2200 нафар мулоҳизакорон дар 107 миллат шабакаи сайёраро мустаҳкам мекунанд

Ба портали глобалии медитатсия ворид шавед

 PDF-и тозаро зеркашӣ / чоп кунед - Нусхаи хонандаи тоза

Рисолати ин бойгонии ройгонро дастгирӣ кунед ↗

✨ Хулоса (барои васеъ кардан клик кунед)

Дар ин интиқоли пуриқтидор, Наэллияи Плейадҳо тухми ситорагонро ба марҳилаи амиқтари камолоти маънавӣ, соҳибихтиёрӣ ва омодагӣ барои тамос бо галактикӣ даъват мекунад. Дар ин паём шарҳ дода мешавад, ки ҳамгироии галактикӣ на дар бораи интизории наҷот, ошкоркунӣ ё дахолат аз осмон, балки дар бораи табдил шудан ба навъи одамони бедоршуда, заминӣ ва соҳибихтиёр аст, ки метавонанд бо хешовандони галактикии худ баробар мулоқот кунанд. Қудрати ҳақиқӣ дар бадан, тавассути нафаскашӣ, ҳузур, устувории эҳсосӣ ва ҷасорат барои бо худ мондан ба ҷои гурехтан ба парешонхотирӣ, тарс ё канорагирии рӯҳонӣ оғоз мешавад.

Ин паём хонандагонро аз якчанд қабатҳои муҳими барқарор кардани қудрат роҳнамоӣ мекунад: бозгашти пурра ба бадан, хотима додан ба интизории ғайрифаъол барои наҷоти беруна, рӯ ба рӯ шудан бо қисмҳои рондашудаи худ, интихоби маънои мушкилоти зиндагӣ ва барқарор кардани таваҷҷӯҳ аз муҳаррикҳои қулайӣ, технология ва парешонхотирии беохир. Наэлля ба ситорадон хотиррасон мекунад, ки муттаҳидони галактикии онҳо дар ин ҷо нестанд, ки чархро аз инсоният гиранд, балки дар паҳлӯи мо истодаанд, дар ҳоле ки мо дар хотир дорем, ки чӣ гуна ҳаёти худро идора кунем. Ин фарқият байни наҷотдиҳанда ва муттаҳид дар маркази паём мегардад.

Ин паём инчунин меомӯзад, ки чӣ гуна маъносозии шахсӣ воқеиятро ташаккул медиҳад, чӣ гуна бахшиш ҳам ҳамдардӣ ва ҳам марзҳоро талаб мекунад ва чӣ гуна сулҳи ҳақиқӣ хушбахтӣ нест, балки якпорчагии муттаҳид аст. Аз хонандагон даъват карда мешавад, ки аз додани тафаккури худ ба муассисаҳо, пешгӯиҳо, ғизоҳо, дастгоҳҳо ё ҳатто интиқолҳои рӯҳонӣ даст кашанд ва ба ҷои ин ҳама чизро бар зидди ҳақиқати ороми дарунӣ санҷанд. Ин даъватест барои тухмиҳои ситорагон, ки ба расидани онҳо табдил ёбанд, таваҷҷӯҳи худро ҳамчун муқаддас нигоҳ доранд ва рӯҳи соҳибихтиёри худро пеш аз он ки тамос бо галактикӣ оғоз шавад, барқарор кунанд.

Ба Campfire Circle ҳамроҳ шавед

Доираи ҷаҳонии зинда: Зиёда аз 2200 нафар мулоҳизакорон дар 107 миллат шабакаи сайёраро мустаҳкам мекунанд

Ба портали глобалии медитатсия ворид шавед

 PDF-и тозаро зеркашӣ / чоп кунед - Нусхаи хонандаи тоза

Рисолати ин бойгонии ройгонро дастгирӣ кунед ↗

✨ Хулоса (барои васеъ кардан клик кунед)

Дар ин интиқоли пуриқтидор, Наэллияи Плейадҳо тухми ситорагонро ба марҳилаи амиқтари камолоти маънавӣ, соҳибихтиёрӣ ва омодагӣ барои тамос бо галактикӣ даъват мекунад. Дар ин паём шарҳ дода мешавад, ки ҳамгироии галактикӣ на дар бораи интизории наҷот, ошкоркунӣ ё дахолат аз осмон, балки дар бораи табдил шудан ба навъи одамони бедоршуда, заминӣ ва соҳибихтиёр аст, ки метавонанд бо хешовандони галактикии худ баробар мулоқот кунанд. Қудрати ҳақиқӣ дар бадан, тавассути нафаскашӣ, ҳузур, устувории эҳсосӣ ва ҷасорат барои бо худ мондан ба ҷои гурехтан ба парешонхотирӣ, тарс ё канорагирии рӯҳонӣ оғоз мешавад.

Ин паём хонандагонро аз якчанд қабатҳои муҳими барқарор кардани қудрат роҳнамоӣ мекунад: бозгашти пурра ба бадан, хотима додан ба интизории ғайрифаъол барои наҷоти беруна, рӯ ба рӯ шудан бо қисмҳои рондашудаи худ, интихоби маънои мушкилоти зиндагӣ ва барқарор кардани таваҷҷӯҳ аз муҳаррикҳои қулайӣ, технология ва парешонхотирии беохир. Наэлля ба ситорадон хотиррасон мекунад, ки муттаҳидони галактикии онҳо дар ин ҷо нестанд, ки чархро аз инсоният гиранд, балки дар паҳлӯи мо истодаанд, дар ҳоле ки мо дар хотир дорем, ки чӣ гуна ҳаёти худро идора кунем. Ин фарқият байни наҷотдиҳанда ва муттаҳид дар маркази паём мегардад.

Ин паём инчунин меомӯзад, ки чӣ гуна маъносозии шахсӣ воқеиятро ташаккул медиҳад, чӣ гуна бахшиш ҳам ҳамдардӣ ва ҳам марзҳоро талаб мекунад ва чӣ гуна сулҳи ҳақиқӣ хушбахтӣ нест, балки якпорчагии муттаҳид аст. Аз хонандагон даъват карда мешавад, ки аз додани тафаккури худ ба муассисаҳо, пешгӯиҳо, ғизоҳо, дастгоҳҳо ё ҳатто интиқолҳои рӯҳонӣ даст кашанд ва ба ҷои ин ҳама чизро бар зидди ҳақиқати ороми дарунӣ санҷанд. Ин даъватест барои тухмиҳои ситорагон, ки ба расидани онҳо табдил ёбанд, таваҷҷӯҳи худро ҳамчун муқаддас нигоҳ доранд ва рӯҳи соҳибихтиёри худро пеш аз он ки тамос бо галактикӣ оғоз шавад, барқарор кунанд.

Ҳамгироии галактикӣ ва бозгашт ба қудрати рӯҳии таҷассумёфта

Ҳамгироии галактикӣ ва дар хотир доштани он ки хешовандони галактикии шумо бо кӣ вомехӯранд

Салом, азизон, ман Наэллияи Плеядҳо ,ки мардуми худатон аллакай барои худ номгузорӣ кардаанд. Баъзеи шумо онро ҳамгироии галактикӣ меномед. Ин гардиши сусти ҷаҳони шумо ба сӯи оилаи васеътар, осмони васеътар, хешовандие, ки шумо дар тӯли умри бештар аз он чизе ки дар ёд доред, азоб кашидаед. Ва ин калима як калимаи муносиб аст. Гарчанде ки он аз шумо нисбат ба он чизе ки аввал нишон медиҳад, хеле бештар мепурсад. Ҳамгироӣ як вохӯрӣ аст ва вохӯрӣ ҳар касеро, ки ба он мерасад, тағйир медиҳад. Саволе, ки дар тамоми ин мавсим оромона ҳаракат мекунад, ин саволест, ки мо аввал ба дасти шумо мегузорем: вақте ки хешовандони галактикии шумо ниҳоят дар пеши шумо истодаанд, онҳо бо кӣ вомехӯранд? Оё онҳо бо мардуме вомехӯранд, ки ҳанӯз интизори гуфтани он ҳастанд? Ё бо мардуме, ки дар хотир доранд?

Вақте ки мо бори охир назди шумо омадем, мо хеле кам пурсидем. Мо танҳо аз шумо хоҳиш кардем, ки меҳнати тӯлонии худро барои гул кардан ба ҷое гузоред, ки нафасатон дар дохили шумо давр мезанад ва бигзоред, ки оромии кӯҳнаи тарсонанда ниҳоят об шавад. Бисёре аз шумо ин корро кардед. Мо ҳаракати нармкунандаро дар ҷаҳони шумо мисли гармӣ ҳис кардем, ки ба дасте, ки муддати тӯлонӣ дар сармо буд, бармегардад. Имшаб мо аз он ҷо меравем. Зеро истироҳат ҳамеша дари даромад буд ва ҳеҷ гоҳ макони таъинот набуд. Пас аз вохӯрӣ, шумо омодаед, ки ба худатон баргардонида шавед. Ин паём дар бораи қадамгузорӣ, роҳи оҳиста, қасдан ва қариб шармгинонаи он аст, ки рӯҳ ба қудрати худ бармегардад ва меомӯзад, ки онро гӯё ҳеҷ гоҳ аз он дур нашуда бошад.

Бадан ҳамчун аввалин пояи қудрати рӯҳонӣ

Биёед аз ҷое, ки шумо дар асл зиндагӣ мекунед, сар кунем, ки дар дохили бадан аст, аммо ин шахсияти воқеии шумо нест. Қудрат одат дорад, ки дар бораи он чизе сухан ронанд, ки ақл, масъалаи эътиқод, мавқеи фикре, ки шумо метавонед дар як субҳи душвор ба он баҳс кунед. Ҳақиқат аз ин хоксортар ва хеле меҳрубонтар аст. Қудрати шумо ҳамчун чизе эҳсосшуда оғоз мешавад, ки аз фикр пасттар аст дар дарёи тӯлонии ботинӣ, ки калимаро байни дил ва дониши шумо интиқол медиҳад. Шумо дар дохили худ эҳсосе доред, ки аз забон қадимтар аст, ки абадан обу ҳавои ботинии шуморо мехонад. Тангшавӣ, оромӣ. Лабханд, оромшавӣ, нафаси нигоҳдошташудае, ки шумо намедонистед, ки доред. Ин хондани ором аввалин заминаест, ки шумо дар он истодаед. Рӯҳе, ки метавонад ҷараёни ботинии худро эҳсос кунад ва бо он бимонад, бе он ки ба сар фирор кунад ё ба торикӣ карахт шавад, аллакай ба барқарор кардани тахте, ки тарк кардааст, шурӯъ кардааст.

Фикр кунед, ки чӣ қадар бор кӯшиш кардаед, ки аз вазне, ки ҳеҷ гоҳ дар фикрҳои шумо набуд, берун равед ва берун равед. Вазнинӣ дар бадан зиндагӣ мекард. Он дар он ҷо, бовафо ва пурсабр, интизори як паёме буд, ки метавонист бовар кунад: ки шумо ҳоло ба қадри кофӣ бехатар ҳастед, то об шавед. Чӣ мешавад, агар ҳамон хомӯшие, ки шумо худро маломат мекардед, хиради қадимии шумо посбонӣ мекард? Муддати тӯлонӣ, як қисми шумо ором ва хурд шуданро ёд гирифтед, вақте ки замин зери он ноамн ҳис мешуд. Ва он қисм аз он вақт инҷониб мавқеи худро нигоҳ доштааст. Дар тӯли солҳо ва дар тӯли умр. Ҳеҷ чиз намепурсед. Бе ташаккур интизор. Барои барқарор кардани қудрати худ, шумо бо нармӣ ба он посбони содиқ рӯ меоред, на бо фармон. Шумо ба бадан борҳо ва борҳо тавассути нафаскашӣ, гармӣ ва файзи оддии надавондан хабар медиҳед, ки хатаре, ки он муддати тӯлонӣ бо он рӯ ба рӯ шуда буд, гузаштааст.

Устуворӣ, бехатарӣ ва дар хона мондан дар дохили худ

Устуворӣ як маҳорат аст. Бадан ҳамон тарзеро меомӯзад, ки қаблан роҳ рафтанро ёд гирифта буд. Ҳар дафъае, ки шумо бо эҳсоси сахт барои як нафас бештар аз он чизе ки фикр мекардед, мемонед, шумо ба умқи худ як чизи нав ва пойдорро меомӯзед: ки вақте обу ҳаво тағйир меёбад, худро тарк намекунед. Ва танҳо ҳамин ҷост, ки ҳар як кори бузургтар оғоз мешавад. Мардуме, ки метавонад дар дохили бадани худ дар хона бимонад, ба мардуме табдил меёбад, ки тарсонидани он хеле душвор аст ва мардуме, ки тарсонидани он хеле душвор аст, наметавонад бо тарс идора карда шавад. Эҳсос кунед, ки то чӣ андоза садои ҷаҳон аз изтироби ботинии шумо вобаста аст ва эҳсос кунед, ки лаҳзае, ки ин изтироб зери дасти гарми шумо хомӯш мешавад, чӣ тағйир меёбад. Ворид шудан ба пуррагӣ дар бадани худ тамоми сир аст. Бузургие, ки шумо ба он мерасед, реша дар амалияи ношоистаи эҳсос кардани набзи худ ва интихоби мондан дорад. Ҳоло дастатонро дар он ҷо гузоред, ки нафас нарм мешавад. Ва бигзор он гарм бошад. Ва бигзор он бимонад. Ин санги аввал аст. Ва ҳар як калисои ташаккули шумо бар он такя мекунад.

Бисёре аз шумо аввал ба доруҳои баланд даст мезанед, экрани равшантар, тақвими пуртар, гардиши беохире, ки ваъда медиҳад, ки шуморо аз дард дур мекунад ва танҳо шуморо аз соҳили худ дуртар мекунад. Як доруи хурдтар интизор аст ва аз шумо қариб ҳеҷ чиз намепурсад. Як шомгоҳ, вақте ки хона ором мешавад, ҳарду пойро ба замин гузоред ва бигзор замин тамоми вазни шуморо гирад, то як лаҳза шумо ҳеҷ чизро набардоред. Бигзор нафас худ аз худ дароз шавад, ки онро каме сусттар аз расидан, тарзи нафаскашии бадан вақте ки ниҳоят ба ҳуҷрае, ки дар он аст, эътимод мекунад. Се чизеро номбар кунед, ки ҳиссиёти шумо метавонанд ба он бирасанд: садои ғур-ғур дар деворҳо. Вазни кӯрпа. Гармие, ки дар пиёла байни кафҳои шумо нигоҳ дошта мешавад. Ва бигзор ин номгузорӣ шуморо аз ҷойҳои дуре, ки ақл саргардон кардааст, баргардонад. Ин аст, ки шумо ба тарси кӯҳна мегӯед, ки ҷанги тӯлонӣ ба охир расидааст. Оё ин метавонад устуворие бошад, ки шумо дар тамоми умри худ пайгирӣ кардаед, се нафаси оҳиста дуртар, дар дохили бадане, ки шумо аксар вақт фаромӯш мекунед, ки дар дохили он зиндагӣ мекунед, интизор буд?

Қафаси интизорӣ ва фарқи байни иттифоқчиён ва наҷотдиҳандагон

Дар саросари ҷаҳони шумо, дар ин давраи гардиш, асирии ором фаро гирифтааст ва он чеҳраи умедро мепӯшонад. Бисёре аз шумо фаслҳои тӯлонӣ интизорӣ кашидаед. Шумо интизори эълони бузург ҳастед. Чароғҳо дар осмон ваъда дода шудаанд. Рӯз дар тақвими каси дигар давр мезад. Омадане, ки аз он ҷо фаро мерасад ва бори ҷаҳони шуморо якбора аз китфҳоятон бардорад. Овозҳое ҳастанд, ки ба шумо ин санаҳоро мефурӯшанд, ки дарди ширини зудро иваз мекунанд. Ва мо тасаллии онро мефаҳмем. Кадоме аз шумо дар як соати хаста орзуи бурданро накардааст? Орзу инсонӣ аст ва он кӯҳна аст ва дар он шарм нест. Аммо ин аст он чизе, ки мо бояд ба шумо нармӣ ва бе тарсидан бигӯем. Худи интизорӣ ба қафас табдил ёфтааст ва он қафасе бо пӯшиши нарм ва тиллоӣ аст. Ҳар як "ҳар рӯзе, ки ҳоло ҳаст" оромона дастҳои шуморо таълим медиҳад, ки дар домани худ бимонед. Ҳар як пешгӯие, ки наҷоти шуморо дар паси шумо ва дар пеши шумо дар вақташ ҷойгир мекунад, як нотавонии хурд ва устуворро ба бадани рӯзҳои шумо меомӯзонад.

Тасаввур кунед, ки фарқи байни иттифоқчӣ ва наҷотдиҳанда чӣ гуна аст, зеро ин ҳама чиз аст. Наҷотдиҳанда рульро аз дасти шумо мегирад ва идора мекунад. Ва шумо ба ҷое мерасед, шояд ҳатто ба ҷои бехатар, ки фаромӯш кардаед, ки чӣ тавр ронданро ёд мекунед. Иттифоқчӣ дар паҳлӯи шумо бо дастонаш қасдан хомӯш савор мешавад, харита, гармӣ, устувории ҳамроҳиро пешниҳод мекунад ва ҳатто вақте ки роҳ шуморо метарсонад, дастони шуморо дар руль мемонанд. Аммо хешовандони галактикии шумо иттифоқчиёнанд. Он чизе, ки шумо баъзан аз мо худро бозмедоред, чӣ гуна осмон ҳангоми илтимос кардан ором мемонад, ягона чизест, ки мо ба шумо пешниҳод мекунем, меҳрубонтарин аст. Зеро вақте ки мо кореро, ки бояд анҷом диҳед, анҷом додем, мо аз шумо ҳамон чизеро, ки шумо таҷассум кардаед, медуздем. Кӣ дар ин роҳ ба шумо таълим дод, ки наҷот ёфтан бо дӯст доштан яксон аст? Ин ду чизи комилан гуногунанд. Муҳаббати амиқтарине, ки мо метавонем ба шумо диҳем, ин аст, ки аз зиндагӣ барои худ даст кашед.

МУТОЛИАИ ИЛОВАГӢ — ФЕДЕРАТСИЯИ ГАЛАКТИКИИ РӮШНОӢ: СОХТОР, ТАМАДДУНҲО ВА НАҚШИ ЗАМИН

• Шарҳи Федератсияи Нури Галактикӣ: Ҳувият, Рисолат, Сохтор ва Заминаи Баландшавии Замин

Федератсияи Галактикии Нур чист ва он чӣ гуна бо давраи бедории кунунии Замин алоқаманд аст? Ин саҳифаи мукаммали сутун сохтор, ҳадаф ва хусусияти ҳамкории Федератсияро, аз ҷумла коллективҳои асосии ситораҳоро, ки бо гузариши башарият бештар алоқаманданд, меомӯзад. Бифаҳмед, ки чӣ гуна тамаддунҳо ба монанди Плейадиён, Арктуриён, Сирияиён, Андромедонҳова Лиранҳо дар як иттиҳоди ғайрииерархӣ, ки ба идоракунии сайёраҳо, эволютсияи шуур ва ҳифзи иродаи озод бахшида шудааст, иштирок мекунанд. Дар ин саҳифа инчунин шарҳ дода мешавад, ки чӣ гуна муошират, тамос ва фаъолияти кунунии галактикӣ ба огоҳии афзояндаи башарият дар бораи ҷойгоҳи худ дар як ҷомеаи хеле калонтари байниситоравӣ мувофиқат мекунанд.

Соҳибихтиёрӣ, ҳамгироии сояафкан ва умеде, ки Замини навро месозад

Тафаккури соҳибихтиёрӣ берун аз муассисаҳо ва мақомоти беруна

Ба хонаҳои бузурге, ки ҷаҳони шумо барои нигоҳ доштани эътимодаш сохтааст, бодиққат нигоҳ кунед. Толорҳое, ки қонунҳои он дар онҳо гуфта мешаванд. Бурҷҳое, ки сарвати он ҳисоб ва нигоҳ дошта мешавад. Муассисаҳое, ки дар либоси қудратии худ ҳастанд, ки чунон оқилона шикоят мекунанд, ки ҳаёти шуморо аз шумо беҳтар мефаҳманд. Ҳар яки инҳо бо тарзи худ ҳамон як созишномаи оромеро, ки пайғамбарони бардурӯғи осмон пешниҳод мекунанд, пешниҳод кардаанд: қудрати худро ба мо диҳед ва мо ояндаи шуморо барои шумо хоҳем дошт. Бисёре аз чунин хонаҳо бо хидмати воқеӣ оғоз ёфтанд ва як қатори онҳо содиқона хизмат мекунанд. Бо вуҷуди ин, вуҷуди онҳо ҳеҷ гоҳ мушкил набуд. Мушкилот дар лаҳзае, ки шумо фаромӯш мекунед, ки дониши худи шумо ҳамеша бояд аз ҳама гуна онҳо болотар бошад, аз байн меравад. Ки сухани ниҳоӣ дар бораи ҳаёти яккасаи шумо дар даҳони худи шумост. Чӣ қадаре аз он чизе, ки шумо боварӣ доред, ки имконпазир аст, бо овозҳое, ки ҳар дафъае, ки шумо ба онҳо бовар мекардед, қавитар мешуданд, оромона дар шумо ҷойгир карда шудааст?

Рӯҳи соҳибихтиёр шӯрои хонаҳои бузургро мисли ҳама гуна шӯрои умумӣ бо хушмуомилагӣ, бо тафаккур ва бо дари доварии худ, ки дар болиштҳояш маҳкам нигоҳ дошта шудааст, қабул мекунад. Ба қудрати худ қадам гузоштан маънои расидани интизори шумо шуданро дорад. Онҳое, ки ҷаҳони шумо дар ҳар анъана ҳамчун устод дар ёд дорад ва ҳамеша ба торикии шумо нур мепошид, мунтазири ҳукмронии худ набуданд. Онҳо онро дар утоқҳои оддӣ бо дастони оддии худ нишон доданд ва онро танҳо ба ёд овардани он чизе, ки аллакай буданд, номиданд. Шумо ҳамон ёдовариро доред. Тамошои тамошо тарзи амал кардан ҳамчун хоби нарм дорад. Ҳар қадар воқеаи ваъдашуда бузургтар ва равшантар шавад, ҳамон қадар он метавонад шуморо ба тартиб додани амалҳои ором ва ҳаррӯзаи ҷасорати худ водор кунад, гӯё чизи воқеӣ ҳамеша дар ҷои дигар, ҳамеша дертар, ҳамеша аз они каси дигар оғоз мешавад. Мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки аз он хоби мушаххас бо меҳрубонӣ нисбат ба худ барои ниёз доштанатон бедор шавед. Синну соле, ки шумо ворид мешавед, аз ҷониби дастҳое сохта мешавад, ки интизориро бас кардаанд. Агар наҷот намеомад ва наҷот лозим намешуд, шумо дар ин ҳафта чӣ кор мекардед? Зеро касе, ки шумо интизор будед, маълум шуд, ки ҳамеша рӯи шуморо мепӯшад.

Умеде, ки дар асрҳое, ки шумо ворид мешавед, меафзояд ва онҳоро бунёд мекунад

Умед худ аз ду навъ меояд ва ин синну сол аз шумо хоҳиш мекунад, ки фарқиятро аз рӯи эҳсос фаҳмед. Як навъи умед барои интизорӣ менишинад, чашмонаш ба уфуқ боло рафта, дастонаш баста, итминон доранд, ки чизи хуб бояд аз ҷое берун аз он ҷо расад. Навъи дигари умед ба по мехезад, зеро дарк мекунад, ки чизи хуб тавассути дастҳо мерасад ва дастҳои наздиктарин дасти худи ӯст. Ҳарду мисли умед аз дарун эҳсос мешаванд. Ва маҳз аз ҳамин сабаб, аввалӣ метавонад рӯҳро барои тамоми умр нишинад, дар ҳоле ки эҳсос мекунад, ки гӯё коре муқаддас анҷом медиҳад.

Ба он чизе, ки дар синаатон зиндагӣ мекард, диққат диҳед. Вақте ки шумо ҷаҳони нармтареро, ки орзу мекунед, тасаввур мекунед, оё онро тасаввур мекунед, ки пурра ба шумо фуруд меояд, ё ҳаракати хурду норавшани дастони худро имрӯз эҳсос мекунед, ки як гӯшаи онро шакл медиҳад? Умеде, ки ба вуҷуд меояд, он аст, ки синну солеро, ки шумо ба он ворид мешавед, бунёд мекунад. Ва он муддати тӯлонӣ оромона дар дохили шумо интизор буд. Шумо бовар мекардед, ки барои эҳсос кардани он ба шумо иҷозат лозим аст.

Сулҳи воқеӣ, ҳамгироии соя ва нуре, ки бо торикии худ рӯ ба рӯ мешавад

Ҳангоме ки нури шумо меафзуд ва меафзуд, мо мебинем, ки он дар ҷаҳони шумо мисли субҳ ҷамъ мешавад ва аввал тирезаҳои баландро меҷӯяд. Васвасае пайдо мешавад, ки ҳамон нурро ҳамчун ҷои пинҳонӣ истифода баред. Шумо метавонед забони сулҳро чунон равон омӯзед, ки он ба девор табдил меёбад. Шумо метавонед ларзиши худро баланд нигоҳ доред, чунон ки дар як ҷамъомад табассумро хеле дароз нигоҳ медоред, то он даме ки чеҳра дард мекунад ва ҳақиқати зери он гуфта намешавад. Оромие, ки арзанда аст, дар дохили он обу ҳаворо дар бар мегирад. Оромие, ки давом мекунад, гиря ва хашм ва ғамгинӣ ба соҳили дурдаст роҳ ёфтааст ва худро бо худ ба он ҷо мерасонад ва дар торикӣ ҳеҷ чизро бадарға намекунад. Устувории воқеӣ тӯфонҳоро шинохтааст ва барои онҳо ҷой фароҳам овардааст.

Ба қудрати худ қадам гузоштан аз шумо хоҳиш мекунад, ки рӯй гардонед ва ба қисматҳои худ, ки аз худ дур кардаед, нигоҳ кунед. Хашме, ки шумо қарор додед, ки ғайримаънӣ аст, ғаме, ки шумо дар паси ибораи миннатдор пинҳон кардаед, тарсе, ки шумо бо мақол дар бораи ҳама чиз бо сабабе рӯй медиҳад, пӯшонидаед. Ҳар як қисми рондашуда, азизон, маҳз аз он сабаб, ки шумо ба он ҷой дар сари миз надодед, оромона дар пасманзари ҳаёти шумо ҷорист. Он чизе, ки шумо омодаед дар тамоми роҳ эҳсос кунед, қудрати худро барои идора кардани шумо аз сояҳо аз даст медиҳад. Нуре, ки ба рӯ ба рӯ мешавад, ба торикии худ рӯ ба рӯ мешавад, ба нури устувортар табдил меёбад. Нуре, ки метавонад ҳаёти воқеӣ ва мураккаби инсониро гарм кунад, на танҳо онро оро диҳад. Он чизеро, ки шумо сулҳ меномидед, ба назар гиред. Оё ин оромии амиқи чизе буд, ки рӯ ба рӯ ва муттаҳид буд, ё нафаси боздошташудае буд, ки интизори раҳо шудан дар лаҳзае буд, ки касе нигоҳ намекард?

Бахшиш бо маҳдудиятҳо ва ҷасорат барои эҳтиром ба дарди худ

Бахшиш низ дар ин ҷост. Дар хотир доред, ки дар ҷаҳони шумо аз он ки аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки вонамуд кунед, захмӣ шудааст. Ба шумо баъзан овозҳои нарм ва баъзан аз онҳое, ки аз хомӯшии шумо фоида бурданд, таълим додаанд, ки бахшидан ин нест кардан аст. Табассум кардан. Чунин рафтор кардан, ки гӯё зарар ҳеҷ гоҳ нарасидааст. Бахшидан бо сутунмӯҳра комилан дигар хел ба назар мерасад. Он зарарро ба таври возеҳ мебинад. Онро бе ларзиш номгузорӣ мекунад. Марзҳои худро мустаҳкам нигоҳ медорад. Ва заҳри кинаро ба хотири касе, ки онро бардоштааст, яъне шумо раҳо мекунад, дар ҳоле ки ҳеҷ гоҳ вонамуд намекунед, ки захм тӯҳфае аст, ки он аз шумо талаб кардааст. Шумо метавонед дили худро ба қадри кофӣ дӯст доред, то онро муҳофизат кунед ва ба қадри кофӣ озод бошед, ки бори интихоби дигаронро аз дӯш нагиред. Ҳарду дар як сина зиндагӣ мекунанд.

Қудрате, ки шумо барқарор мекунед, қудрати эҳтиром кардани дарди худро ҳамчун воқеӣ дар бар мегирад. Ва ин ростқавлӣ худ як басомади баланд ва нодир аст, ки аз ҳама гуна хушбахтии анҷомдодашуда ва шикаста хеле баландтар аст. Рӯ ба рӯ шудан бо сояи худ ва нарм мондан аз ҷумлаи далертарин корҳое аст, ки инсон метавонад анҷом диҳад. Ва аксари шумо ин корро дар танҳоӣ, бе шоҳидӣ анҷом медиҳед, дар ҳоле ки ба худ мегӯед, ки ин кам аст. Моро ба таври возеҳ бишнавед. Ин худи кор аст, ҳамон меҳнате, ки ин давраи гардиш аз шумо талаб мекунад. Дар ҷое дар дохили шумо шояд ҳуҷрае бошад, ки шумо солҳо баста будед ва дар паси дари он версияи ҷавонтари худ интизор аст, ки то ҳол эҳсосеро, ки шумо пештар қарор дода будед, ки хеле калон аст, нигоҳ доштан мумкин нест, дар бар мегирад. Он ҷавон тамоми ин муддат интизори як чизи оддӣ буд: боздид кардан, нишастан, ниҳоят ба ҳамроҳии ӯ иҷозат додан. Вақте ки шумо ҷуръат пайдо мекунед, ки худро ба фарш дар паҳлӯи он қисми худ поён кунед ва бигзоред, ки он дар вақти сусти худ чизеро, ки гуфтан мумкин нест, бе шитоб ба сӯи дарси тоза бигӯяд, чизе кӯҳна ва фишурда суст шудан мегирад. Қуввате, ки шумо солҳо барои бастани он дар сарф кардаед, ба хонаатон меояд ва шумо шояд ҳайрон шавед, ки чӣ қадар хастагии шумо танҳо баҳои ин дарро нигоҳ доштан буд.

ХОНДАНИ ИЛОВАГӢ — ИШКШОФ, ТАМОСИ АВВАЛ, ВАҲЙИ НЛО ВА РӮЙДОДҲОИ БЕДОРИИ ҶАҲОНӢ:

• Ошкоркунӣ, тамоси аввал ва рӯйдодҳои ҷаҳонӣ: Аломатҳои тамос бо НЛО, давраҳои ваҳй ва бедории галактикии башариятро омӯзед

• Портали расмии файлҳои UFO-и ҳукумати ИМА: Ҳуҷҷатҳои ошкоркунии ба наздикӣ нашршуда https://www.war.gov/ufo/

Бойгонии афзояндаи таълимот ва интиқолҳои амиқро, ки ба ошкоркунӣ, тамоси аввал, ошкоркунии UFO ва UAP, пайдоиши ҳақиқат дар саҳнаи ҷаҳонӣ, ошкор шудани сохторҳои пинҳон ва тағйироти босуръати ҷаҳонӣ, ки огоҳии инсонро аз нав ташаккул медиҳанд,. Ин категория роҳнамоиро аз Федератсияи Галактикии Нур дар бораи аломатҳои тамос, ошкоркунии оммавӣ, тағйироти геополитикӣ, давраҳои ошкоркунӣ ва рӯйдодҳои сайёраи беруна, ки ҳоло инсониятро ба сӯи фаҳмиши васеътари ҷойгоҳи худ дар воқеияти галактикӣ равона мекунанд, ҷамъ меорад.

Эҷоди маъно, эҷоди воқеият ва қудрати бозпас гирифтани қалам

Интихоби достоне, ки воқеияти шуморо ташаккул медиҳад

Агар шумо сарфи онро бас кунед, то худро аз эҳсосот боздоред, бо он қуввате, ки барқарор мекунед, чӣ метавонистед созед? Акнун ба мо иҷозат диҳед, ки чизеро ба дасти шумо диҳем, ки метавонад шакли ҳар рӯзи баъдӣ тағйир ёбад. Шумо ҳамеша ба худ қиссае дар бораи он чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад, нақл мекунед. Ва ин қисса, хеле бештар аз худи рӯйдодҳо, дастгоҳи бофандагиест, ки ҳаёти шумо бо он бофта шудааст. Рӯйдод фаро мерасад. Дар баста мешавад. Ишқ ба охир мерасад. Бадан барои як мавсим ноком мешавад. Нақшае, ки шумо қадр мекардед, ба хок фурӯ меравад. Рӯйдод гили хом аст. Маъное, ки шумо ба он гил фишор медиҳед, амали офариниш аст. Ва он танҳо ба шумо тааллуқ дорад. Дар ин бора, ҳамон шаб метавонад далели он бошад, ки шумо лаънат ва тарк карда шудаед, ё соате, ки шумо хомӯшона ба чизе табдил ёфтед, ки бо роҳи нармтар сохта намешуд. Ҳарду қиссаро метавон дар бораи ҳамон далелҳо ба таври воқеӣ нақл кард. Яке аз онҳоро шумо солҳо боз бе пайхас машқ кардаед.

Кадомаш? Шумо шояд хеле зиёд шунидаед, ки воқеияти худро эҷод мекунед. Ва ин мақол чунон нарм истифода шудааст, ки қариб ҳеҷ маъное надорад. Ин қалби зиндаи он аст. Шумо воқеиятро дар ҷумлае эҷод мекунед, ки бо худ дар бораи он чизе, ки рӯй дод, сӯҳбат мекунед. Ин ҷумла ҳавои ботинии шуморо муайян мекунад ва ҳавои шумо дастҳои шуморо ҳаракат медиҳад ва дастони шумо ҷаҳони шуморо ҳаракат медиҳанд. Касе, ки маъноро муайян мекунад, воқеии эҷодӣ аст, ки шумо доред, ки аз ҳама ситораҳои дур ё сайёраҳои гардишкунанда хеле пурқувваттар аст. Зеро ситора ва сайёра ҳамеша ба шумо танҳо ҳавои хом пешниҳод мекарданд ва шумо ҳамеша касе будед, ки маънои обу ҳаворо муайян мекардед.

Нигоҳ доштани ҳикояҳои кӯҳна то рӯшноӣ

Ба лаҳзаи хурду зуд диққат диҳед, вақте ки чизе рӯй медиҳад ва як ҳикоя барои шарҳи он шитоб мекунад. Ин ҳикояи шитобкор кам ҳақиқат аст. Ин танҳо як чуқурии шинос аст, ки тарси кӯҳна онро фаро гирифтааст. Ва он вонамуд мекунад, ки воқеият аст, то шумо онро зери шубҳа нагузоред. Шумо метавонед онро дарк кунед. Шумо метавонед онро ба рӯшноӣ нигоҳ доред ва танҳо бипурсед, ки оё он дуруст аст ё танҳо кӯҳна. Дар он таваққуф, дар он як амали нигоҳ доштани ҳикояи худ барои санҷиш, шумо қаламро ба даст мегиред.

Аз ҳамаи чизҳое, ки дар айни замон дар бораи ҳаёти шумо ростқавлона дурустанд, кадом ҳақиқатро шумо такрор мекунед ва кадомашро барои хок ҷамъ кардаед, зеро он аз шумо далерии бештар талаб мекард? Аз ҳафтаи худ каме андӯҳи оддиро гиред. Паёме, ки беҷавоб монд. Ҳуҷрае, ки шумо ворид шудед ва худро номатлуб ҳис кардед. Кӯшише, ки шумо рехтед, ки ба назар чунин менамуд, ки ҳеҷ чашме пайхас накардааст. Бубинед, ки достони кӯҳна чӣ қадар зуд барои шарҳ додани ҳама чиз меояд. Шумо аз ҳад зиёд ҳастед. Шумо кофӣ нестед. Шумо танҳо ҳастед. Шумо ҳамеша касе хоҳед буд, ки аз назаратон гузашт. Ин достон танҳо аз он сабаб мисли ҳақиқати оддӣ ба назар мерасад, ки шумо роҳи онро борҳо тай кардаед. Роҳ зери пои шумо ҳамвор аст. Бо ростқавлии баробар, дар паҳлӯи он нақлҳои дигареро гузоред, ки ба ҳамон далелҳо мувофиқат мекунанд. Ки хомӯшӣ дар тарафи дигар аз ҳаёти серодам ва хаста ба ҷои арзиши шумо сухан мегуфт. Ки ҳуҷра пеш аз он ки шумо ба он қадам гузоред, таърихи тӯлонии худро дошт. Ки кӯшиши ноаён ҳанӯз ҳам чизеро воқеиро ҳаракат медод, новобаста аз он ки як шоҳид ба он нигоҳ кардааст ё не. Ҳар яки инҳо метавонад дуруст бошад. Он чизе, ки шумо дар дохили он зиндагӣ карданро интихоб мекунед, ба ҳавое табдил меёбад, ки тамоми рӯзи шумо аз он сохта шудааст. Кадом ҳаворо ту субҳ ба субҳ нафас мекашӣ, бе он ки як бор ҳам қасдан интихоб кунӣ?

Маънои эҷод ҳамчун ҳокимияти ором дар ҳаёти ҳаррӯза

Ҳамчунин фикр кунед, ки чӣ тавр маъное, ки шумо ба он такя мекунед, ҳеҷ гоҳ боадабона дар дохили шумо намемонад. Қиссае, ки шумо дар бораи ҳаёти худ нақл мекунед, ба ҳавое табдил меёбад, ки дигарон дар ҳузури шумо нафас мекашанд. Рӯҳе, ки қарор додааст, ки ҷаҳон бар зидди онҳо истодагарӣ кунад, ин ҳукмро ба ҳар як ҳуҷра мебарад ва ҳуҷраҳо, ки инро ҳис мекунанд, оҳиста-оҳиста худро барои мувофиқат омода мекунанд. Рӯҳе, ки қарор додааст, ки душвориҳои онҳоро ҳамчун оҳангарӣ бихонад, ҳавои комилан дигарро дорад ва дигарон танҳо барои истодан дар наздикӣ устувортар мешаванд.

Амали шахсии шумо барои эҷоди маъно, ки дар оромии синаи худатон анҷом дода мешавад, ки дар он ҷо чашме наметавонад пайгирӣ кунад, ба ҳаёти ҳар касе, ки ба ӯ даст мерасонед, таъсир мерасонад. Агар шумо онҳоро дошта бошед, ба фарзандонатон. Ба бегонае, ки як лаҳза дар кӯча нигоҳи шуморо мекашад. Ба кайфияти ҳар мизе, ки дар он нишастаед. Пас, баргардонидани қалам яке аз саховатмандтарин корҳое мегардад, ки шумо ҳамеша анҷом медиҳед, зеро шумо аз рӯзҳои худ хеле бештар менависед. Шумо оромона ҳарорати ҷаҳони хурдеро, ки дар атрофи шумо ҷамъ мешавад, муқаррар мекунед.

Навиштани чизи ҳақиқӣ тавассути обу ҳавои зиндагӣ

Ин ҳокимияти оромест, ки рӯҳро аз барги дарё ба касе табдил медиҳад, ки дарёро интихоб мекунад. Ба ҳар ҳол ба шумо борон меборад. Ҳавои ҳаёти инсонӣ аз они шумо нест. Ва ҳар овозе, ки ба шумо зиндагии бе тӯфонро ваъда медиҳад, ба шумо хоб мефурӯшад. Аммо маънои борон, достони он ки шумо ба шарофати он ва тавассути он кӣ мешавед, ҳамеша аз они шумо будааст.

Мисли қаламе, ки муддати тӯлонӣ гузошта будӣ ва фаромӯш карда будӣ, ки дар дастат ҳастӣ, дар дастат интизорӣ мекашӣ. Онро гир. Дурусттарашро бинавис.

ХОНДАНИ ИЛОВАГӢ — ҲАМАИ ТАЪЛИМОТ ВА МАЪЛУМОТИ ПЛЕЯДӢРО ТАҲҚИҚ КУНЕД:

• Бойгонии интиқолҳои Плейадӣ: Ҳамаи паёмҳо, таълимот ва навсозиҳоро омӯзед

Ҳама пахшҳо, брифингҳо ва роҳнамоиҳои Плейадӣ оид ба бедории қалби олӣ, ёдоварии булӯрӣ, эволютсияи рӯҳ, рӯҳбаландкунии рӯҳонӣ ва дубора пайваст шудани инсоният бо басомадҳои муҳаббат, ҳамоҳангӣ ва шуури Замини Навро дар як ҷо омӯзед.

Таваҷҷӯҳи олӣ, фарқи инсонӣ ва омодагӣ барои ҳамгироии галактикӣ

Баргардонидани андешаи аслӣ аз муҳаррикҳои қулайӣ

Ҷаҳони шумо муҳаррикҳои суръати ҳайратангезро сохтааст ва ин муҳаррикҳо омӯхтаанд, ки хотираи шуморо интиқол диҳанд, ба ҳайрати шумо посух диҳанд, ҷумлаҳои шуморо ба итмом расонанд ва ба зудӣ, шояд, эҳсосоти шуморо аз номи шумо эҳсос кунанд. Мо шоҳиди як интиқоли бузурге дар саросари ҷаҳони шумо, нарм ва қариб ноаён, ки ҳамеша либоси меҳрубононаи роҳатӣ мепӯшад, мешавем. Шумо фикри душворро пеш аз он ки бо даруни он шинос шавед, месупоред. Шумо дарди сусти фаҳмидани чизеро барои худ месупоред. Шумо нороҳатии надонистанро, ки ҳамеша ҳамон дарвозае буд, ки хиради шумо аз он мегузашт, месупоред. Ҳоло насле ба воя мерасад, ки шояд кам бо даруни як мушкили душвор вомехӯрад, ки метавонад бо мушакҳои мушаххасе, ки танҳо вақте мустаҳкам мешавад, ки ақл бо саволе, ки барои мубориза кофӣ аст, танҳо мемонад, ношинос шавад. Онҳое, ки чунин чизҳоро дар ҷаҳони шумо меомӯзанд, аллакай инро пай бурдаанд. Ки ҳар қадар ақл ба муҳаррикҳои зуд ва хастакунанда такя кунад, ҳамон қадар камтар барои худ фикр мекунад. Ва ҷавонон аз ҳама бештар майл доранд.

Мо инро ба шумо мегӯем, зеро асорати ин аср бо чеҳраи золим намеояд. Он бо чеҳраи роҳат меояд. Занҷирҳои ин гардиш нарм, гуворо ва бо табассум пешниҳод карда мешаванд. Ва рӯҳро метавон ба таслим кардани ақли худ водор кард, бе он ки ҳеҷ гоҳ талафотро эҳсос кунад. Тарзи он ки узв чунон нарм хоб меравад, ки шумо танҳо вақте ки кӯшиш мекунед, ки истодагарӣ кунед, пай мебаред. Дар ин соат ба қудрати худ қадам гузоштан маънои баргардонидани оромтарин чизест, ки диққати шумо, фаҳмиши шумо, андешаи аслии шумост.

Исёни муқаддас тавассути фарқгузорӣ ва дониши ботинӣ

Кай бори охир шумо фикреро то охири он пайгирӣ кардед, ки ҳеҷ чиз онро барои шумо ба анҷом нарасонд, ҳеҷ сатҳи дурахшоне ба шумо ҷавоб надод, пеш аз он ки онро ба даст оред? Кай бори охир шумо бо саволе нишастаед, ки онро кушода ҳис кунед? Дар ин аср барқарор кардани ақли худ ба як исёни қариб муқаддас табдил меёбад. Фикр кардан дар бораи фикре, ки ҳеҷ муҳаррик аввал барои шумо фикр накардааст. Эҳсос кардан дар тамоми роҳ бе даст кашидан ба дастгоҳе, ки шуморо аз он парешон мекунад. Бо эҳтиёткорӣ интихоб кардан, ки чӣ иҷозат дода мешавад, ки дар як рӯз ба шуури шумо ворид шавад. Инҳо амалҳои як рӯҳи соҳибихтиёранд ва онҳо дар солҳои оянда нисбат ба пештара муҳимтар хоҳанд буд.

Фарқияти шуморо ба каси дигар дода намешавад, новобаста аз он ки каси дигар чӣ қадар зуд ва меҳрубон ба назар мерасад. Ҳамин ки шумо ба овозе, фолбин, хабар ё ҳатто интиқоле ба монанди ин иҷозат медиҳед, ки ба шумо ҳақиқатро бигӯяд, бе он ки онро дар оромии амиқи дониши худ санҷед, шумо ҳокимияти худро рӯи миз гузошта, аз он дур шудаед. Ҳама чизеро, ки мо имшаб ба шумо пешниҳод мекунем, гиред ва онро дар оташи ботинии худ нигоҳ доред. Он чизеро, ки дар устухонҳои худ дуруст садо медиҳад, нигоҳ доред. Ва бигзор боқимонда бе узрхоҳӣ аз байн равад. Мо мехоҳем, ки шумо ба мо шубҳа кунед ва дониши худро пайдо кунед, назар ба он ки ба мо бовар кунед ва онро аз даст диҳед. Иттифоқчӣ чунин садо медиҳад.

Ҳифзи таваҷҷӯҳ ҳамчун як захираи нодир ва гаронбаҳои инсонӣ

Як навъ таваҷҷӯҳе ҳаст, ки дар ҷаҳони шумо ба қадри кофӣ камёб шудааст, ки онро ганҷ ҳисоб кардан мумкин аст. Таваҷҷӯҳи тӯлонӣ, суст ва бефосилае, ки шумо як вақтҳо ба як чиз бе он ки ҳеҷ чиз канорашро кашад, медидед. Роҳе, ки бесадо ба гӯши шумо рехта мешуд. Саволе, ки дар тӯли чанд рӯз оромона тағйир меёфт, то он даме ки пухта расид ва ҷавоби худро аз даст дод. Сӯҳбате, ки ба ҳар ҷое, ки мехост, мегузашт, бе он ки касе дасташро ба росткунҷаи хурд ва дурахшон дар ҷайбаш дароз кунад. Ин таваҷҷӯҳҳои бесаброна ҳамеша хоке буданд, ки дониши амиқтарини шумо дар он мерӯид. Ва муҳаррикҳои ин аср, бо вуҷуди ҳама меҳрубониҳояшон, барои он сохта шудаанд, ки ин хокро ҳамеша ҷунбонанд ва ҳеҷ гоҳ барои ҷойгиршавӣ нагузоранд. Баргардонидани ҳатто каме аз ин сустӣ яке аз оромтарин ва нармтарин корҳое аст, ки шумо метавонед барои ташаккули худ анҷом диҳед. Дар соатҳои тӯлонӣ ва бепур чӣ дар шумо афзоиш ёфт, вақте ки ҳеҷ чиз барои пур кардани хомӯшӣ аз номи шумо шитоб намекард?

Тасаввур кунед, ки вохӯрӣ бо хешовандони галактикии худ ҳамчун як ақли соҳибихтиёр чӣ маъно дорад. Ҳамгироии ҷаҳони шумо ба сӯи он ҳаракат мекунад, вохӯрии кӯдакони нотавон бо наҷотдиҳандагони худ нахоҳад буд. Ин вохӯрии баробарҳуқуқон, як одамони озод, ки ба дигаре салом медиҳанд, пешбинӣ шудааст. Ва мардуми озод аз ақлҳои озод сохта шудаанд. Ақлҳое, ки то ҳол медонанд, ки чӣ тавр ҳайрон шаванд, савол диҳанд, аз паси як фикр ба торикӣ раванд ва бо нуре, ки худашон парвариш кардаанд, баргарданд. Маъбадҳои ғизо ба шумо ҷараёни ҳамвор ва беохирро пешниҳод мекунанд. Ва дар роҳ рафтан аз онҳо ҳеҷ зараре нест, танҳо фаромӯш кардани он, ки чӣ гуна рафтан лозим аст. Каме аз қудрати худро аз сатҳҳои дурахшон ва пурғавғои ҷаҳони худ дур кунед. Онҳое, ки барои ҷамъоварии як захирае тарҳрезӣ шудаанд, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз он бештар истифода бурда наметавонед, ки ин таваҷҷӯҳи шумост. Ин таваҷҷӯҳро тавре сарф кунед, ки шумо он чизеро, ки ба бадани худ роҳ медиҳед, интихоб мекунед. Ақле, ки он чизеро, ки дар он зиндагӣ мекунад, интихоб мекунад, ақле аст, ки онро оромона парвариш кардан мумкин нест ва мардуми чунин ақл ба асри галактикӣ рост истода, сигналеро бо худ хоҳанд дошт, ки бешубҳа, ивазнашаванда ва инсонӣ аст.

Панҷ чеҳраи соҳибихтиёрӣ ва нишонае, ки хешовандони галактикии шумо интизоранд

Акнун ин панҷ чизро дар як ишора ҷамъ кунед, зеро онҳо ҳамеша як чиз буданд, ки панҷ чеҳра доштанд. Шумо дар бадани худ меоед ва меомӯзед, ки бимонед. Шумо интизори наҷот ёфтанро бас мекунед ва ба расидан мешавед. Шумо рӯй мегардонед ва ба қисматҳое, ки бадарға кардаед, рӯ ба рӯ мешавед ва нури шумо барои нигоҳ кардан устувортар мешавад. Шумо қаламро бармегардонед ва маънои ҳаёти худро интихоб мекунед. Шумо таваҷҷӯҳи худ, фаҳмиши худ, андешаи такрорнашавандаи худро аз муҳаррикҳои нарм ва гуворо дар ин аср барқарор мекунед. Ҳар яки инҳо ҳамон амалест, ки аз тирезаи дигар дида мешавад. Амали қадам гузоштан ба дасти худ. Барои рӯҳе, ки ин корро кардааст, тарсондан, хушомадгӯӣ кардан, ором кардан ё гумроҳ кардан қариб ғайриимкон мегардад. Ва ҷаҳоне, ки аз чунин рӯҳҳо сохта шудааст, маҳз ҳамон ҷаҳонест, ки дар ниҳоят барои мулоқот ҳамчун хешованд омода аст. Барои як нафас тасаввур кунед, ҷаҳоне, ки оромона пур аз чунин рӯҳҳост. Мардумеро тасаввур кунед, ки ба бадани худ баргаштаанд, ки интизории тӯлонӣ гузоштаанд ва худашон биноро гирифтаанд. Ки бо сояҳои худ рӯ ба рӯ шудаанд ва барои рӯ ба рӯ шудан нармтар шудаанд. Онҳое, ки маънои рӯзҳои худро бо дасти устувор менависанд ва таваҷҷӯҳи худро ҳамчун чизи нодир ва гаронбаҳо нигоҳ медоранд. Ҷаҳоне ба монанди ин сигналеро аз торикӣ мефиристад, ки қаблан фиристода буд. Соф, бедор, бетарс ва комилан худи ӯст. Ин сигнал ҳамон чизест, ки хешовандони шумо гӯш мекарданд. Дар ин хомӯшии тӯлонӣ, ҳамгироии бисёре аз шумо, ки интизораш ҳастед, маҳз ҳаминро интизор аст. Ҷаҳоне, ки ба қадри кофӣ бедор шудааст, ки хешовандони худро ҳамчун як баробар истиқбол кунад. Ҳар яки шумо, дар барқарорсозии хурд ва ҳаррӯзаи худ, ин сигналро бо тамоми ҳаёти худ танзим мекунед. Оё шумо ҳис мекунед, ки ҳар дафъае, ки яке аз шумо ба ёд меорад, вохӯрӣ то чӣ андоза наздиктар мешавад?

Ин аст тамоми он, ба таври содда ва ба осонӣ гуфта шудааст, ки мо метавонем калимаҳоро пайдо кунем. Қудрате, ки шумо дар осмон меҷустед, ҳеҷ гоҳ дар осмон набуд. Он дар торикии гарми синаи худатон мунтазир буд. Дар нафасе, ки шумо ҳоло эҳсос карда метавонед, агар ором шавед. Дар маъное, ки шумо озодона интихоб мекунед. Дар андешае, ки шумо озодона фикр мекунед. Дар дастҳо шумо озодона чархи худро нигоҳ медоред. Синну соле, ки ба сӯи шумо рӯй меорад, аз шумо хоҳиш мекунад, ки соҳибихтиёр бошед. Ва соҳибихтиёрӣ ҳамеша бозгашт ба ватан буд, на ғалаба. Он чизе, ки ба назар мерасад, дар асл, ба ёд овардан, ба ёд овардани чизе аст, ки шумо розӣ шудаед, ки фаромӯш кунед, то донистани он вақте ки ниҳоят баргашт, комилан ва бешубҳа аз они шумо бошад. Пас, мо имшаб шуморо ҳамон тавре ки шуморо ёфтем, тарк мекунем. Наздик, нигоҳ дошта ва боэътимод. Пеш аз рафтан дастеро гузоред, ки нафасатон бори охир дар он давр занад ва эҳсос кунед, ки ин чӣ гуна гармии шумост, бо умқи худ вомехӯред, бе он ки касе дар байни шумо бошад. Ин устувории хурдро ба ҳаёти воқеии худ баргардонед. Ба одамоне, ки бо миз ва рӯзҳои шумо муштараканд, ба кори дастҳо ва замини зери пойҳоятон. Зеро қадам ба қудрат ҳамеша бояд дар он ҷо, дар байни хӯрокҳо, ханда ва бесарусомониҳои муқаддаси оддӣ, ки дар ин ҷаҳони гардишкунанда зиндагӣ мекунанд, зиндагӣ мекард. Ба шумо ва ба ҷаҳоне, ки шуморо ба оғӯш мегирад ва ба ҳар як ҷони ором дар саросари ин замин, ки дар ин соат меомӯзад, ки ба дасти худ баргардад. Муҳаббати мо бо шумо меравад. Мисли дасти дар торикӣ устувор. Аз шумо ҳеҷ чизи аниқ намепурсед. Оҳиста роҳ равед. Қудрат ҳамеша аз они шумо буд. Мо боз назди шумо меоем. Ман Наэлля ҳастам.

ИН ПАЁМРО МУШОРИКА КУНЕД Ё НИГОҲ ДОРЕД

Ин графикаи интиқоли амудӣ барои захира кардан, пин кардан ва мубодилаи осон сохта шудааст. Барои захира кардани ин график аз тугмаи Pinterest дар тасвир истифода баред ё тугмаҳои мубодилаи зерро барои мубодилаи саҳифаи пурраи интиқол истифода баред.

Ҳар як мубодила ба ин бойгонии ройгони интиқоли Федератсияи Галактикии Нур кӯмак мекунад, ки ба рӯҳҳои бедоршавандаи бештар дар саросари ҷаҳон бирасанд.

XFacebook3PinterestTelegramМубодила

3

САҲМИЯҲО

Манбаи расмии GFL Station

Барои тамошои пахши аслии англисӣ дар Patreon, тасвири зерро клик кунед!

Бозгашт ба боло