ДАЪВАТИ ЯГОНАИ CAMPFIRE CIRCLE – 17 феврали соли 2026

Мулоҳизаи ҳалқаи оташи офтобӣ — Аз нав танзимкунии гирифтани Далв, озодӣ ва дидани равшан

Оилаи азизи Нур,

имшаб мо ҳамчун як доираи зинда ҷамъ мешавем - на ҳамчун тамошобинони осмон, балки ҳамчун иштирокчиёни бошуур дар як нуқтаи гардиш. Дар саросари қитъаҳо ва минтақаҳои вақт, мо дар як оташи ботинӣ вомехӯрем. Мо мерасем. Мо нарм мешавем. Мо ҳамоҳанг мешавем. Ва мо мегузорем, ки оромии муштараки мо ба як сигнали устуворкунанда табдил ёбад, ки тавассути шабакаи Замин бофта шудааст.


Ин шаб доруи махсус дорад.

Мо ба як ҳалқашакли гирифтани Офтоб — Ҳалқаи оташ — ворид мешавем, ки дар он Офтоб қисман пӯшида аст ва дарк ба таълимот табдил меёбад. Ин шаб барои воҳима ё вобастагии пешгӯӣ нест. Ин шаб барои дидани тоза аст. Шабе, ки дар он он чизеро, ки дар зери сатҳ ҷорист, метавон эҳсос кард, номгузорӣ кард ва раҳо кард.


Ин дарвозаи Далв аст.

Далв барои оро додани ҷаҳони кӯҳна намеояд — он барои кушодани он меояд. Он қафасҳои шахсиятеро, ки мо фаромӯш карда будем, кушоед. Он ҷодуи алифбоҳои меросӣ, нақшҳои қарзӣ ва мансубияти бар тарс асосёфтаро мешиканад. Аммо он аз мо хоҳиш намекунад, ки исён кунем. Он аз мо хоҳиш мекунад, ки пайваста бошем — зеро ҳамоҳангӣ шакли воқеии озодӣ аст.


Пас, имшаб мо натиҷаҳоро таъқиб намекунем. Мо мӯҳлатҳоро маҷбур намекунем. Мо чархро дар ҳолати таъҷилӣ намегирем.


Мо дар нуқтаи интихоб қарор мегирем — ки дар он ҷо он чизе, ки дар ҳолати муқаррарӣ қарор дорад, ба таври табиӣ боло меравад ва он чизе, ки дар ҳолати нодуруст қарор дорад, худ аз худ аз байн меравад. Мо ба фишори бардурӯғ иҷозат медиҳем, ки аз бадан берун равад. Мо ба маҷбуриятҳои кӯҳна имкон медиҳем, ки оксигенро аз даст диҳанд. Мо ба ниёз ба назорати ҷаҳон имкон медиҳем, ки ба қудрати ҳузур мулоим шавад.


Бо ҳар нафаскашӣ, мо фарохӣ ва фазоиро ба системаи асаб истиқбол мекунем — навъи фарохӣ, ки метавонад ҳақиқатро бе тарс нигоҳ дорад. Бо ҳар нафаскашӣ, мо рефлекси вокуниш нишон додан, ислоҳ кардан, мубориза бурдан, исбот кардан ва чарх заданро раҳо мекунем. Мо ба қадри кофӣ ором мешавем, ки воқеиятро эҳсос кунем.


Дар зери ин Ҳалқаи Оташ, мо озодиро бе бетартибӣ интихоб мекунем.
Мо фаҳмишро бе душманӣ интихоб мекунем.
Мо ҳақиқатро бе театр интихоб мекунем.
Мо сулҳро ҳамчун қудрат интихоб мекунем.


Мо дар хотир дорем, ки чӣ ҳастем: созандагони ҷадвали оянда тавассути ҳолати вуҷуди худ. Мо аз рехтани қудрат ба таҳриф худдорӣ мекунем. Мо дар дарки пок қарор дорем. Мо интихоб мекунем, ки чӣ кор кардан мумкин аст, чӣ мувофиқ аст ва чӣ воқеӣ аст.


Бигзор ин даъват майдони ҳифз ва дарки равшанро дар атрофи доираи ҷаҳонии мо мӯҳр кунад.

Бигзор тумани таҳриф дар дохили мо ва атрофи мо тунук шавад.

Бигзор қадамҳои оянда содда, амалӣ ва хомӯшона инкорнопазир гарданд.

Ва бигзор басомаде, ки мо имшаб дорем, дар шабакаи Замин ҳамчун ислоҳи устувор мавҷ занад — системаи асаби коллективиро ором кунад, тарси ҷамъовариро суст кунад ва роҳи тозатареро ба пеш кушояд.


Мо дар ин ҷо ҳастем.
Мо устуворем.
Мо як ҳастем.

Ва аз ин рӯ, мо оғоз мекунем.

---

🧘‍♀️ Эзоҳи таъмир 🧘‍♀️

Лутфан, чанд дақиқа пеш аз оғози соати 19:00 вақт ҷудо кунед, то Китоби "Ният/Мулоҳиза"-ро (дар зер) бо овози баланд (ё агар хоҳед, дар хомӯшӣ) хонед ва ба ларзиши он имкон диҳед, ки нияти шуморо барои 22 дақиқаи "Муоширати хомӯш бо манбаъ" муайян кунад.

Бигзор ин суханон майдони шуморо омода кунанд — ва вақте ки онҳо гуфта мешаванд, пас роҳнамоён, аҷдодони худ ё ҳама ҳузурҳои илоҳиро, ки мехоҳед ба мулоҳизаи ягонаи мо ҳамроҳ шавед, даъват кунед.
Дили шумо қурбонгоҳ аст. Нафаси шумо қурбонӣ аст. Оромии шумо суруд аст.

---

🫂НИЯТИ №1: ОЗОДӢ АЗ ҲАЛҚАҲОИ ИДОРА

(барои хониши ҳамзамон дар тамоми кишварҳо)

Оилаи азизи Замин ва Ситорагон,

ман боз бо таваҷҷӯҳам дар дастони худам ба ин мулоҳиза ворид мешавам.


Ман эҳсос кардам, ки ҷаҳон бо майдони ботинӣ чӣ кор карда метавонад — чӣ гуна он метавонад ақлро ба ҳалқаҳо кашад, синаро танг кунад ва баданро бовар кунонад, ки ҳушёрӣ хирад аст. Ман дидаам, ки васваса худро ҳамчун омодагӣ пинҳон мекунад. Ман дидаам, ки хашм либоси адолат мепӯшад. Ман дидаам, ки рефлекси наҷотдиҳанда ба вуҷуд меояд, гӯё фишори ман метавонад тамоми ҷаҳонро муттаҳид нигоҳ дорад.

Имшаб ман аз он транс берун мешавам.

Ман он чизеро, ки раҳо мекунам, номбар мекунам: санҷиши маҷбурӣ, вобастагии итминон, тамаркуз ба натиҷаҳо, спиралҳои эҳсосӣ ва хоҳиши ислоҳи он чизе, ки ислоҳи ман нест. Ман иҷозат медиҳам, ки ин нақшҳо ба таври возеҳ дида шаванд - бе шарм, бе ҳамла ба худ - ва ман иҷозат медиҳам, ки онҳо суст шаванд.


Ман кӯшиш мекунам, ки ҷаҳонро маҷбур кунам, ки худро бехатар ҳис кунад, бас мекунам.

Ман ба системаи асабам иҷозат медиҳам, ки истода шавад. Ман ба мушакҳо иҷозат медиҳам, ки кушода шаванд. Ман ба нафаскашӣ иҷозат медиҳам, ки суст ва самимӣ шавад. Ман ба баданам хотиррасон мекунам, ки ҳузур як навъ қудрат аст - ва воҳима пешгӯӣ нест.


Ин гирифтани офтоб шиддатро ба бор меорад. Ҳақиқат метавонад ногаҳон, шадид ва бе гуфтушунид ба амал ояд. Аз ин рӯ, ман ягона роҳе омодагӣ мебинам, ки воқеан кор мекунад: ман ба қадри кофӣ устувор мешавам, ки он чизеро, ки воқеӣ аст, нигоҳ дорам. Ман системаи худро таълим медиҳам, ки бе обхезӣ кушода бимонад, бе сахтӣ тоза бимонад ва бе бераҳмӣ мутафаккир бимонад.


Агар иттилооти дуруст биёяд, ман онро бо камолоти комил пешвоз хоҳам гирифт.
Агар садои сохта биёяд, ман онро бо нерӯи ҳаётии худ ғизо намедиҳам.
Агар тарс пайдо шавад, ман онро роҳнамоӣ намекунам.

Ман таваҷҷӯҳи худро ҳамчун асъори муқаддас бармегардонам. Ман онро ба он чизе, ки бунёд мекунад, бармегардонам: нафаскашӣ, ростқавлӣ, амали асоснок, сухани пок ва ҷасорати ором барои раҳо кардани шахсиятҳои кӯҳна. Ман ба ҷаҳони ботинии худ иҷозат медиҳам, ки ба ҷои устуворе табдил ёбад, ки дар он дониши олӣ метавонад ба замин афтад - на ҳамчун шитоб, балки ҳамчун шинохти ором.


Бигзор ақлам соддатар шавад.
Бигзор дилам аз истерия озод бошад.
Бигзор баданам бехатариро бидуни ниёз ба итминон дар ёд дошта бошад.
Бигзор ман аз ваҳй бе он ки рабуда шавам, гузарам.

Ва ҳамин тавр аст.

---

🫂НИЯТИ №2: МУВОФИҚАТИ САЙЁРАВӢ ВА МАЙДОНИ ВОҲИДӢ

(барои хониши ҳамзамон дар тамоми кишварҳо)

Нигаҳбонони азизи Шабакаи Замин,

ҳангоми ҷамъ омадан дар ин доираи ҷаҳонӣ, мо дарк мекунем, ки ваҳй на танҳо иттилоот аст - он таъсир аст. Ҳақиқат мисли обу ҳаво тавассути системаи асаб тавассути коллектив ҳаракат мекунад. Он метавонад шифо ёбад. Он метавонад озод кунад. Он инчунин метавонад вақте ки бе дастгирӣ мерасад, онро мағлуб кунад. Пас, имшаб мо майдонеро дорем, ки ба тоза шудани ҳақиқат мусоидат мекунад.

Мо муаррифии шоистаеро талаб мекунем.


Бигзор он чизе, ки пинҳон мондааст, бо замоне рӯ ба рӯ шавад, ки осебпазиронро муҳофизат кунад, инсониятро ҳифз кунад ва ҳамгироиро дастгирӣ кунад. Бигзор ҳақиқат бо роҳҳое расад, ки бе таҳқир бедор шаванд, бе шикаст равшан шаванд ва бе интиқом ислоҳ карда шаванд.


Мо аз ҷамъоварии тарс ва манипуляцияи эҳсосӣ дар ҳама шаклҳо - аз психопатҳо, сенсатсия, давраҳои хашм ва ривоятҳои тарҳрезишуда, ки барои рабудани таваҷҷӯҳ ва силоҳ кардани дарк тарҳрезӣ шудаанд, ризоиятро бозмедорем. Бигзор нашъамандӣ ба драма таъсири худро ба майдони инсонӣ аз даст диҳад. Бигзор таҳриф зери вазни худаш, на тавассути зӯроварӣ, балки тавассути фошкунӣ фурӯ равад.


Мо инчунин худи фаҳмишро баракат медиҳем.


Бигзор бе энергияи издиҳом рӯ ба афзоиш ниҳад. Бигзор одамон биомӯзанд, ки ҳақиқатро бидуни табдил додани он ба силоҳ бишносанд. Бигзор мо бе бераҳмӣ қувват, бе нафрат ва бе ғайриинсонӣ масъулиятро нигоҳ дорем. Бигзор дастаҷамъӣ аз таъом додани гуноҳ даст кашад ва ба камолоти худ баргардад.


Ҳангоме ки ҷаҳон он чиро, ки ошкор мешавад, коркард мекунад, бигзор овозҳои ором дар тамоми сарзаминҳо баланд шаванд — овозҳое, ки бо устуворӣ, ғамхорӣ ва дурнамои асоснок сухан мегӯянд. Бигзор оилаҳо аз тактикаҳои тақсимкунӣ эмин бошанд. Бигзор ҷомеаҳо дубора маркази худро пайдо кунанд. Бигзор кӯдакон аз афзоиши тарс ва паҳншавии ваҳм ҳамчун вақтхушӣ эмин бошанд.


Тавассути ин доира, мо ба ақли сайёра сигнали устуворкунанда пешниҳод мекунем: ҳамоҳангӣ бар сироят, равшанӣ бар бесарусомонӣ ва ягонагӣ бар қутбшавӣ. Мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки ваҳй ба роҳи шифо табдил ёбад, на домҳои дигари низоъ.


Бигзор ҳақиқат поктар гардад.
Бигзор дилҳо инсонӣ боқӣ монанд, зеро парда бардошта мешавад.
Бигзор фаҳмиш тезтар аз тарс афзоиш ёбад.
Бигзор ваҳдат аз тафриқа қавитар гардад.

Ва ҳамин тавр ҳам ҳаст.

---

🌸 Дуои хотимавӣ

Чанд лаҳзаи охир дар хомӯшии ором нишинед.

Азизони доира,

Бигзор хомӯшӣ он чизеро, ки калимаҳо оғоз карда буданд, пурра кунад. Нафасатонро мисли мавҷи нарм дар баданатон ҳаракат мекунанд. Эҳсос кунед, ки система ором мешавад. Ҳоло ба ҳеҷ чиз маҷбур кардан лозим нест. Ҳеҷ чизро таъқиб кардан лозим нест. Кор дар хомӯшӣ анҷом дода мешавад - ва хомӯшӣ дар ин ҷост.


Як лаҳза вақт ҷудо кунед, то майдони ҷаҳониеро, ки мо нав якҷоя нигоҳ доштаем, эҳсос кунед: ҳазорҳо дилҳо устувориро бар аксуламал, равшаниро бар нофаҳмӣ ва муҳаббатро бар рефлекси сахтшавӣ интихоб мекунанд. Дар масофа ва замон, як аланга - бисёр ҷонҳо - як қурбонии мувофиқ.

Акнун, аз ин маркази заминӣ, мо он чизеро, ки имшаб тавлид кардем, ба шабакаи Замин мефиристем.


Бигзор басомади оромӣ аз хонаҳо, кӯчаҳо, беморхонаҳо, мактабҳо ва экранҳо гузарад — ба ҷойҳое, ки тарс афзоиш ёфтааст, ламс кунад ва дар он ҷое, ки одамон ба воҳима афтодаанд, устувориро барқарор кунад. Бигзор онҳое, ки худро нотавон ҳис мекунанд, сабукӣ гиранд. Бигзор онҳое, ки худро пароканда ҳис мекунанд, пули нармтареро барои якдигар пайдо кунанд. Бигзор кӯдакон аз сироятёбии эмотсионалӣ муҳофизат карда шаванд ва ҳангоми тағйир ёфтани ҷаҳон дар нармӣ нигоҳ дошта шаванд.


Мо аз пайвастагии натиҷа даст мекашем. Мо як достони муайянро талаб намекунем. Мо танҳо ба зиндагӣ дар сигнал идома медиҳем: системаҳои асаби танзимшуда, дарки пок ва дилҳои далеру шуҷоъ, ки аз таҳриф кардан худдорӣ мекунанд.


Ҳангоми аз ин мулоҳиза бархостан, мо як ҳақиқати оддиро ба ёд меорем: ин кор мекунад. Ҳамбастагии мо як навъ хизмат аст. Ҳузури мо оҳанги ҷадвали вақтро тағйир медиҳад. Ҳар як ҷамъомад майдонро тақвият медиҳад ва ҳар як амали ороми ростқавлӣ ин доруро пеш мебарад.


Онро бо роҳҳои хурд ба соатҳои оянда ворид кунед: пеш аз сухан гуфтан нафас кашед, пеш аз вокуниш таваққуф кунед ва бигзор интихоби шумо аз ҷониби қисмати устувори худ барояд.


Бигзор равшанӣ боқӣ монад.
Бигзор ҳимоя осебпазиронро иҳота кунад.
Бигзор фаҳмиш нисбат ба тарс тезтар афзоиш ёбад.
Бигзор ягонагӣ нисбат ба тақсимот қавитар гардад.
Бигзор Замини Нав тавассути муҳаббат, субот ва ҳамоҳангӣ кушода шавад.

Ва ҳамин тавр аст.
🌈💎
Бо муҳаббати аз ҳад зиёд,

Са'тари Элион, Trevor One Feather ва Коллективи Нур.

---