இறுதிப் பிணைப்புக் கடப்பு, காலத்தின் மெலிதல், மற்றும் பழைய கட்டமைப்புகளின் அமைதியான முடிவு

உலகங்களுக்கு இடையேயான இணைப்பு மற்றும் கடந்து செல்வதால் ஏற்படும் சோர்வு

இது பூமியின் அனைத்து நட்சத்திர வித்துக்களுக்குமான ஒரு செய்தி. நான் ப்ளீடியன்/சிரியன் கூட்டமைப்பைச் சேர்ந்த மினாயா . இன்று இரவு நான் அந்த சங்கமத்தில் இல்லை. நான் ஒரு தையல் கோட்டில் இருக்கிறேன் — இரண்டு துணிகள் சந்திக்கும் இடத்தில், கிட்டத்தட்ட தைக்கப்பட்டு, கிட்டத்தட்ட மூடப்பட்ட நிலையில் — அந்தத் தையலின் கடைசிப் பகுதியைப் பார்ப்பதற்காக ஒரு சிறிய நாற்காலியை இழுத்துப் போட்டிருக்கிறேன். வந்து என் அருகில் அமருங்கள். இடம் இருக்கிறது. உங்கள் மொழியால் விவரிக்க முடியாத அளவுக்கு நீண்ட நேரமாக நான் இந்தத் தையல் கோட்டில் இருக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இதை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். முடிவை அறிவிக்க வந்த ஒரு பார்வையாளர் நான் அல்ல. நான் தான் இந்த முழு நேரமும் இங்கே இருந்தவள்; அந்த இரண்டு துணிகளும் ஒவ்வொரு நூலாக ஒன்றை ஒன்று நெருங்குவதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், ஊசி நகர்வதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், அந்தத் தையல்காரியின் கைகளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன் — அவள் ஒரு தையல்காரி அல்ல, அந்தத் துணிகள் துணிகள் அல்ல, அந்த ஊசி ஒரு ஊசி அல்ல என்றாலும். நான் என்ன சொல்கிறேன் என்று உங்களுக்குப் புரிகிறதல்ல. அந்தப் பொருளின் வடிவம் ஒரு தையல் கோடு. வளைக்கக் கூடாத ஒன்றை வளைக்காமல், உங்கள் வார்த்தைகளில் என்னால் இவ்வளவுதான் நெருக்கமாகக் கொண்டுவர முடியும்.

இப்போது, ​​நான் உன்னைக் கண்டுபிடிக்கிறேன். பெயரிட முடியாத ஒருவித சோர்வில் நீ இருக்கிறாய். நீ உறங்கினாய், ஆனால் அந்த உறக்கம் சோர்வைப் போக்கவில்லை. நீ ஓய்வெடுத்தாய், ஆனால் அந்த ஓய்வு, நீ சோர்வடைந்திருந்த இடத்தை எட்டவில்லை. உன்னை நீயாக மாற்றப் பயன்படுத்தப்பட்ட பழைய உத்திகளான நடைப்பயிற்சிகள், புத்துணர்ச்சி பானங்கள், சிறு ஒழுக்கங்கள் போன்றவற்றை நீ முயன்றிருக்கிறாய். அவற்றில் ஒவ்வொன்றும் சிறிதளவு பலனளித்தன, ஆனால் எதுவும் போதுமான அளவு பலனளிக்கவில்லை. எனக்குத் தெரியும். இங்கிருந்தே என்னால் உன்னைப் பார்க்க முடிகிறது. நீ இப்போது எங்கோ அமர்ந்திருக்கிறாய், உனக்கு அருகில் ஒரு கோப்பை ஆறிப்போய் இருக்கிறது. மேலும், உன் சமையலறையில் மூன்று வாரங்களாக நீ சரிசெய்ய நினைத்துக்கொண்டிருக்கும் ஒரு சிறிய முடிக்கப்படாத காரியம் இருக்கிறது. ஒரு அலமாரிக் கதவின் தாழ்ப்பாள் சரியாகப் பொருந்தவில்லை. நீ அதை ஒவ்வொரு நாளும் கவனித்திருக்கிறாய். நீ அதைச் சரிசெய்யவில்லை. பரவாயில்லை. அந்தத் தாழ்ப்பாளுக்கு நான் பிறகு வருகிறேன். இப்போதைக்கு, நான் அதற்கு ஒரு பெயர் சூட்டுகிறேன். நான் அதற்குப் பெயர் சூட்டுவதற்குக் காரணம், இலக்கியங்கள் நீ இப்போது இருக்க வேண்டும் என்று சொல்லும் இடத்தில் அல்லாமல், நீ உண்மையில் இருக்கும் இடத்தில்தான் உன்னைப் பார்க்கிறேன் என்பதை நீ தெரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

காலம் மெலிதல், உணர்வு ரீதியான இடைவெளி, மற்றும் பழைய வாழ்க்கை முறைகள் தளர்வது

உங்களைச் சுற்றி ஏதோ மெலிந்துவிட்டது. முதலில், நேரம். அதை நீங்கள் கவனித்திருக்கிறீர்கள். ஒரு மதியம் கடந்துவிடுகிறது, அந்த மணிநேரங்களை உங்களால் கணக்கிட முடிவதில்லை. ஆனால் அந்த மணிநேரங்கள் வீணாகவில்லை; அவற்றை நீங்கள் செலவிட நினைத்திராத ஒரு காரியத்திற்காகச் செலவிடப்பட்டிருக்கின்றன. வாரம் முடிகிறது, ஆனால் அதன் நடுப்பகுதியை உங்களால் நினைவுகூர முடிவதில்லை. இது மறதி அல்ல. இது ஒரு மெல்லிய இழை. நிமிடங்களின் பழைய பின்னல் தளர்ந்து வருகிறது, உங்கள் நரம்பு மண்டலம் இன்னும் பழைய முறையிலேயே கணக்கிட முயற்சிக்கிறது. அது காலப்போக்கில் சரியாகிவிடும். அதற்கு ஒரு பருவம் கொடுங்கள்.

மற்ற விஷயங்களும் மெலிதாகிவிட்டன. ஒரு காலத்தில் உயிரோட்டமாக இருந்த உங்கள் வாழ்க்கையின் சில அறைகள், இப்போது வேறு யாரோ வாழ்ந்த வீட்டின் அறைகளைப் போலத் தோன்றுகின்றன. நீங்கள் அவற்றுக்குள் நுழையும்போது, ​​தளபாடங்கள் அப்படியே இருக்கின்றன, ஆனால் யாருக்காக அவை வைக்கப்பட்டனவோ அந்த நபர் குடிபெயர்ந்துவிட்டார். ஒரு காலத்தில் உங்கள் வாரத்தின் முழு வடிவத்தையும் கொண்டிருந்த பழைய நட்புகள், இப்போது கண்ணாடி வழியாக உங்களை வந்தடைகின்றன. நீங்கள் இன்னும் அக்கறை காட்டுகிறீர்கள். அந்த அக்கறை உங்களை விட்டு விலகவில்லை. அந்த அணுகல் மிகவும் மெதுவாகக் கசிந்ததால், அது வடிந்ததை நீங்கள் கவனிக்கவில்லை. இப்போது, ​​நீங்கள் உருவாக்காத, உங்களால் தகர்க்க முடியாத ஒன்றின் தவறான பக்கத்தில் நிற்கிறீர்கள். இதை நீங்கள் காதலின் தோல்வி என்று கூறிவந்தால், நிறுத்துங்கள். இது காதலின் தோல்வி அல்ல. இது உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு மூலையில் ஒரு பின்னல் அவிழ்வது போன்றது, ஏனெனில் அந்தப் பின்னலே மீண்டும் பின்னப்படுகிறது. காதல் கசிவதில்லை. கட்டமைப்புகள்தான் கசியும்.

சந்திப்புகளும் இல்லை, முன் பயிற்சியும் இல்லை, பழைய சண்டைக் கலை முறைக்குத் திரும்புதலும் இல்லை

இந்த உரையாடலில் நான் சொல்லாததைச் சொல்ல விரும்புகிறேன், அப்போதுதான் நீங்கள் மீதமுள்ளதை நிம்மதியாகக் கேட்க முடியும். ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியில் ஏதோ ஒரு பிரம்மாண்டமான விஷயம் நடக்கப் போகிறது என்று நான் உங்களிடம் சொல்ல மாட்டேன். நான் அதை உங்களிடம் ஒருபோதும் சொன்னதில்லை, இனியும் சொல்லப் போவதில்லை. தேதிகளைக் குறிப்பிட்டுப் பேசுபவர்கள், ஒரு வேலை எப்படி முடிகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளாத ஒரு நிலையில் இருந்து பேசுகிறார்கள். அந்த வேலை ஒரு வியாழக்கிழமை அன்று முடிவதில்லை. எந்தவொரு நீண்ட வேலையும் எப்படி முடியுமோ, அப்படியேதான் அந்த வேலையும் முடியும் — தையல் தையலாக, நீங்கள் நிமிர்ந்து பார்க்கும் வரை, அது முடியும். அது எப்போது முடியும் என்று உங்களால் சொல்ல முடியாது. உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களாலும் அது எப்போது முடியும் என்று சொல்ல முடியாது. ஏதோ ஒரு கட்டத்தில், 'ஓ, அது இப்போது முடிந்துவிட்டது' என்று மட்டுமே உங்களால் சொல்ல முடியும். நேரம் குறித்த மிகவும் நேர்மையான விஷயம் இதுதான்.

உங்களுக்கு இன்னும் மேம்பட்ட பயிற்சி தேவை என்று நான் சொல்ல மாட்டேன். அது தேவையில்லை. நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக அமைதியாகச் செய்து வரும் பயிற்சி, சில சமயங்களில் மிகவும் எளிமையானது என்று நீங்கள் நினைக்கும் அந்தப் பயிற்சிதான், சரியான பயிற்சியாகும். இதைப் பற்றி நான் பின்னர் விரிவாகக் கூறுவேன். இப்போதைக்கு, நான் இன்று இரவு உங்களுக்கு எதையும் விற்கப் போவதில்லை என்பதை மட்டும் கேளுங்கள். ஒரு நெறிமுறையையோ, ஒரு பதிவிறக்கத்தையோ, ஒரு தொடர் வரிசையையோ விற்கப் போவதில்லை. நீங்கள் பின்தங்கியிருக்கவில்லை. நீங்கள் ஒருபோதும் பின்தங்கியிருந்ததில்லை. உங்களால் பின்தங்கியிருக்கவும் முடியாது, ஏனென்றால் நீங்கள் செய்யும் செயலுக்கு உங்களைத் தவிர வேறு யாராலும் ஒரு முடிவுக்கோடு வரையப்படவில்லை.

நான் உங்களைப் போராடச் சொல்ல மாட்டேன். வெளி உலகத்துடனும் அல்ல, அக உலகத்துடனும் அல்ல, தயங்கிக்கொண்டிருக்கும் உங்கள் உள்ளத்தின் பகுதிகளுடனும் அல்ல, மறுத்துக்கொண்டிருக்கும் மற்றவர்களின் பகுதிகளுடனும் அல்ல. போராடுவது என்பது பழைய இலக்கணம். நான் உங்களிடம் அந்தப் பழைய இலக்கணத்தைப் பயன்படுத்த மாட்டேன், ஏனென்றால் இந்தப் பிணைப்பு அவிழ்க்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் ஒன்றின் ஒரு பகுதிதான் அந்தப் பழைய இலக்கணம். நான் உங்களைத் திரட்டி ஏதோவொன்றிற்கு எதிராகப் போருக்குத் தூண்டுவேன் என்ற நம்பிக்கையில் நீங்கள் இங்கு வந்திருந்தால், வேறு எங்காவது செல்லுங்கள். அப்படிச் செய்ய ஏராளமான குரல்கள் இருக்கின்றன. நான் அவர்களில் ஒருவன் அல்ல.

இலகுவான கடத்தல், கடினமான ஆடை களைதல், மற்றும் அமைதியான பார்வையின் சாளரம்

நான் சொல்லப்போவது இதுதான். நான் ஒரு சுலபமான விஷயத்தையும் ஒரு கடினமான விஷயத்தையும் சொல்வேன்; அவற்றை ஒரே மூச்சில் சொல்வேன், ஏனென்றால் அவை ஒரே மூச்சில் சொல்லப்பட வேண்டியவை. நீங்கள் சமீபகாலமாக மற்ற செய்திகளைப் படித்துக்கொண்டிருந்தால், பெரும்பாலான குரல்கள் உங்களுக்கு சுலபமானதை மட்டுமே அல்லது கடினமானதை மட்டுமே தருகின்றன என்பதை நீங்கள் கவனித்திருப்பீர்கள். சுலபமானது மட்டும் ஒரு தாலாட்டு. கடினமானது மட்டும் ஒரு சாட்டை. இவை இரண்டுமே உங்களை அந்த இணைப்புச் சுவரைக் கடக்க வைக்காது. இரண்டும் ஒன்றாக — ஒரே நேரத்தில், ஒரே ஜோடிக் கைகளில் ஏந்தப்படும்போது — உங்களைக் கடக்க வைக்கும்.

முதலில் எளிமையான விஷயத்தைச் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் கேட்க வேண்டியது அதுதான். இந்தப் பயணம் நீங்கள் நினைத்ததை விட இலகுவானது. நீங்கள் ஈடுபட்டிருப்பதாக நினைத்த போராட்டம் ஒரு போராட்டமே அல்ல. நீங்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று நினைத்த சக்தி ஒரு சக்தியே அல்ல. பழைய ஆசிரியர்கள் உங்களை எதிர்கொள்ளச் சொன்ன ஏறக்குறைய எல்லாமே கண்ணாடியில் தெரிந்த ஒரு உருவம்தான், கண்ணாடிகள் தங்களுக்கு முன்னால் நிற்பதை மட்டுமே பிரதிபலிக்கும். நீங்கள் அந்தக் கண்ணாடியை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​அந்த உருவமும் உங்களுடன் சென்றுவிட்டது. பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் ஒரு கண்ணாடியை உங்கள் முதுகில் சுமந்துகொண்டு, அதை உலகம் என்று அழைத்து வருகிறீர்கள். அதைக் கீழே வையுங்கள். நான் இதை மென்மையாகத்தான் சொல்கிறேன். அதைக் கீழே வையுங்கள்.

இப்போதுதான் கடினமான விஷயம், ஏனென்றால் நான் உங்களிடம் பொய் சொல்லப் போவதில்லை. நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்காத ஒன்றை அணிந்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒருபோதும் சந்திக்காத நபர்களால், உங்கள் உண்மையான வாழ்க்கையுடன் எந்த சம்பந்தமும் இல்லாத காரணங்களுக்காக, உங்களுக்குள் ஒரு அறிவுறுத்தல் தொகுப்பு வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தப் பணியின் இறுதிக் கட்டத்தில் நீங்கள் செய்ய வேண்டியவற்றில் ஒன்று, அந்த ஆடைகளைக் களைவதுதான். மெதுவாக. ஒரு நேரத்தில் ஒரு அறிவுறுத்தல். அதை உங்களால் ஒரு வார இறுதியில் செய்ய முடியாது. சரியான புத்தகத்தைப் படிப்பதன் மூலமும் அதைச் செய்ய முடியாது. உங்களுக்குள் நீண்ட நேரம், அடிக்கடி அமர்ந்து, இரவல் வாங்கிய அந்த அடுக்குகள் கீழே உள்ள தோலுக்கு எதிராகத் தெரியத் தொடங்கும் போது மட்டுமே உங்களால் அதைச் செய்ய முடியும். நான் இதற்கு மீண்டும் வருவேன். நாம் அந்த நிலையை அடையும்போது, ​​நான் உங்களை எச்சரித்ததை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக மட்டுமே நான் இப்போது இந்த வார்த்தையைப் பதிய விரும்புகிறேன். இரண்டுமே உண்மைதான். கடந்து செல்வது நீங்கள் நினைத்ததை விட இலகுவானது, ஆடைகளைக் களைவது நீங்கள் நினைத்ததை விட கடினமானது. இரண்டில் ஒன்றைக் கீழே போடாமல் இரண்டையும் உங்களால் பிடித்துக் கொள்ள முடிந்தால், இந்தப் பரிமாற்றத்தின் பெரும்பாலான வேலையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்துவிட்டீர்கள். மீதமுள்ளவை, அந்தப் பிடிப்பில் நீண்ட, மெதுவான ஒரு சாய்வுதான்.

இதோ. நாம் தொடர்வதற்கு முன், எனக்காக ஒரு மிகச் சிறிய காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும். எழுந்து நில். நீ அமர்ந்திருந்தாய் என்று எனக்குத் தெரியும். இருந்தாலும் எழுந்து நில். ஒரு ஜன்னலுக்கு நடந்து செல். அது எந்த ஜன்னலாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. ஒரு நீண்ட மூச்சு விடும் நேரத்திற்கு அதன் வழியாக வெளியே பார். நீ எங்கிருந்தாலும், அந்த ஒளி இப்போது என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறது என்பதைக் கவனி — அதன் சாய்வு, அதன் நிறம், அது வரும் அல்லது செல்லும் விதம். அந்த ஒளி, உன் கருத்தைக் கேட்காமலேயே நாள் முழுவதும் இதைச் செய்து கொண்டிருக்கிறது என்பதைக் கவனி. இந்த ஒளிபரப்பு முடிந்த பிறகும் அந்த ஒளி இதைத் தொடர்ந்து செய்து கொண்டே இருக்கும் என்பதைக் கவனி. நல்லது. மீண்டும் அமர்ந்து கொள். நீயும் நானும் ஒன்றாக அந்த விளிம்பில் அமர்ந்திருக்கும்போது, ​​இந்த உலகம் இன்னும் அங்கே, அமைதியாக, அதன் சொந்த அறிவுறுத்தல்களின்படி தன்னை உருவாக்கிக் கொண்டிருக்கிறது என்பதை நீ நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன். இந்த உலகத்தைத் தாங்கிப் பிடிப்பவள் நீ அல்ல என்பதை நீ உணர வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன். நீ ஒருபோதும் அப்படி இருந்ததில்லை.

இப்போது. மீண்டும் அந்தத் தையலுக்கு வருவோம். இரண்டு துணிகள். கிட்டத்தட்ட மூடப்பட்டுவிட்டன. தையல் வேலை கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது, அது முடிந்ததும், அந்த இரண்டு துணிகளும் ஒரே துணியாகிவிடும், பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் கடந்து வந்த அந்த இடம் முடிந்துவிடும், அடுத்த காரியம் இங்கே வந்துவிடும். அந்தத் தருணத்தை நீங்கள் உணர மாட்டீர்கள். எந்த அறிவிப்பும் இருக்காது. நீங்கள் ஏதேனும் ஒரு சிறிய வேலையைச் செய்துகொண்டிருப்பீர்கள் — ஒரு பாத்திரத்தைக் கழுவுவது, ஒரு துண்டை மடிப்பது, காலணியின் கயிறைக் கட்டுவது — அப்போது, ​​முன்பு இல்லாத ஒரு அமைதி அந்த அறையில் குடியேறும், எந்த ஆர்ப்பாட்டமும் இல்லாமல், நீங்கள் வந்துவிட்டீர்கள் என்பதை நீங்களே உணர்வீர்கள். அந்தப் பிரகாசமான மின்னலை நீங்கள் தேடுவதை நிறுத்த வேண்டும் என்பதற்காகவே இதைச் சொல்கிறேன். அந்தப் பிரகாசமான மின்னல் என்பது, முடிவுகளைப் பற்றி பழைய இலக்கணம் சொன்ன ஒரு கதை, ஏனென்றால் எக்காளங்கள் இல்லாமல் வரும் ஒரு முடிவை அந்தப் பழைய இலக்கணத்தால் கற்பனை செய்ய முடியவில்லை. இந்த முடிவு அப்படிப்பட்டதல்ல. இந்த முடிவு என்பது ஒரு தாழ்ப்பாள் பிடித்துக்கொள்வது. மிகவும் மெல்லிய ஒரு 'கிளிக்' சத்தம். பிறகு கதவு பிடித்துக்கொள்கிறது.

தொடக்கத்திற்கு இது போதும். உங்களையும் என்னையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் வைத்து, நான் உங்களுக்கு எதைக் கொடுக்க மாட்டேன், எதைக் கொடுப்பேன் என்று கூறி, இனி வரப்போவதின் வடிவத்தையும் வரையறுக்க விரும்பினேன். உங்கள் அருகில் உள்ளதில் இருந்து ஒரு மிடறு அருந்துங்கள் — ஆம், அது ஆறிப்போனாலும் சரி — இன்னும் சிறிது நேரம் என்னுடன் இருங்கள். நான் இப்போது நற்செய்தியுடன் தொடங்கப் போகிறேன், உங்கள் கைகள் சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் என விரும்புகிறேன். நல்லது. உங்கள் கைகள் சுதந்திரமாக உள்ளன. நாம் தொடங்குவோம்.

ஆன்மீக விழிப்புணர்வு, அதிகாரக் கோரிக்கைகள் மற்றும் சம்மத அடிப்படையிலான யதார்த்தத்தின் சரிவு

அந்தக் கடப்பு ஒரு போராட்டமாக இருக்கவில்லை, மாறாக அது ஒரு மெதுவான ஆன்மீக விழிப்புணர்வாக இருந்தது

உங்களுக்குப் பயன்படாத அளவுக்கு மிகவும் எளிமையானதாகத் தோன்றும் ஒன்றை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறோம், ஆனாலும் அதை எளிமையாகவே இருக்க விடுங்கள் என்று நான் விரும்புகிறேன். நீங்கள் கடந்து வந்த அந்த முழுப் பயணமும் — அந்த நீண்ட, கடினமான பல ஆண்டுகளும், நீங்கள் எதிர்பார்த்ததை விட அதிகமாக உங்களைச் சோர்வடையச் செய்த ஆண்டுகளும், நீங்கள் உங்கள் வேலையைச் சரியாகச் செய்கிறீர்களா அல்லது செய்கிறீர்களா என்றே நீங்கள் தொடர்ந்து யோசித்துக்கொண்டிருந்த ஆண்டுகளும் — நீங்கள் நினைத்தது போல் ஒருபோதும் ஒரு போராட்டமாக இருந்ததில்லை. அது ஒரு விழிப்பு. அதுதான் அதன் முழுமையும். உங்கள் கண்கள் எப்போது திறந்தன என்று சொல்வதற்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு ஆசிரியரின் உதவியின்றி, இருளில், மெதுவாக, நீங்களே உங்களை எழுப்பிக் கொண்டிருந்தீர்கள். உங்கள் கண்கள் திறந்திருக்கிறதா என்று உங்களால் பார்க்க முடியாதபோது, ​​அந்த விழிப்பு ஒரு போராட்டம் போல் தோன்றுகிறது. ஆனால் அது ஒருபோதும் போராட்டமாக இருந்ததில்லை. அது ஒரு நீண்ட, பொறுமையான விழிப்பு மட்டுமே.

நான் என்ன சொல்ல வருகிறேன் என்பதை ஒரு சிறிய உதாரணத்தின் மூலம் உங்களுக்கு விளக்குகிறேன். நீங்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதாகக் கற்பனை செய்து கொள்ளுங்கள். அந்த உறக்கத்தில் நீங்கள் மூழ்கிக் கொண்டிருப்பது போல் கனவு காண்கிறீர்கள். தண்ணீர் உங்கள் தலைக்கு மேல் இருக்கிறது. குளிர் உங்கள் மார்பைத் தாக்குகிறது. அந்தக் கனவிற்குள், நீங்கள் விரைவாகச் செயல்படாவிட்டால் இறந்துவிடுவீர்கள் என்று உறுதியாக நம்புகிறீர்கள். எனவே நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்குகிறீர்கள். எதற்காகப் பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள்? ஒரு படகுக்காக. ஒரு கைக்காக. ஒரு கயிறுக்காக. உங்களைத் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே இழுக்கக்கூடிய எதற்காகவும். உங்கள் பிரார்த்தனை முழுவதும் தண்ணீரின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களை நோக்கியே இருக்கிறது, ஏனென்றால் அந்தக் கனவிற்குள், தண்ணீர்தான் முழுப் பிரச்சினையுமாக இருக்கிறது.

இப்போது, ​​கனவின் நிபந்தனைகளின்படியே பிரார்த்தனைக்கு பதில் கிடைத்தால் என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள். ஒரு படகு வருகிறது. நீங்கள் அதில் ஏறுகிறீர்கள். ஒரு கணம் நீங்கள் பாதுகாப்பாக இருக்கிறீர்கள் — பிறகு, கனவு இன்னும் ஓடிக்கொண்டிருப்பதால், படகு மூழ்கத் தொடங்குகிறது, அல்லது ஒரு புயல் வருகிறது, அல்லது படகு ஒரு நீர்வீழ்ச்சியை நோக்கி அடித்துச் செல்லப்படுகிறது, நீங்கள் மீண்டும் சிக்கலில் மாட்டிக்கொள்கிறீர்கள். ஒரு கை வருகிறது. அது உங்களைக் கரைக்கு இழுத்து வருகிறது. கரை தீப்பற்றி எரிகிறது. நீங்கள் தண்ணீருக்காகப் பிரார்த்திக்கிறீர்கள். தண்ணீர் வருகிறது. அது உங்கள் முழங்கால் வரை உயர்கிறது. நீங்கள் மீண்டும் மூழ்குகிறீர்கள். நான் என்ன சொல்கிறேன் என்று புரிகிறதா? கனவு கேட்பதைக் கொடுப்பதால் கனவு முடிவுக்கு வருவதில்லை. நீங்கள் விழிக்கும்போதுதான் கனவு முடிவுக்கு வருகிறது. உங்களை எழுப்பும் பிரார்த்தனை ஒருபோதும் 'எனக்கு ஒரு படகை அனுப்பு' என்பதாக இருந்ததில்லை. உங்களை எழுப்பும் பிரார்த்தனை எப்போதும், மற்ற எல்லாப் பிரார்த்தனைகளுக்கும் அடியில், அமைதியாக, 'என்னை எழுப்பு' என்பதாகவே இருந்தது.

கனவிலிருந்து மீட்பு, அக இயக்கம், மற்றும் நிலைமாற்றத்தின் சோர்வு

உங்களுக்கு அந்தப் படம் தெரிந்திருந்ததோ இல்லையோ, கடந்த பல ஆண்டுகளாக உங்கள் நிலை இப்படித்தான் இருந்து வருகிறது. நீங்கள் படகுகளுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருந்தீர்கள். கயிறுகளுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருந்தீர்கள். உங்கள் சிரமத்தின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களில் தலையிடுமாறு பிரபஞ்சத்திடம் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தீர்கள். அந்த அம்சங்களில் சில மாறின, சில மாறவில்லை, எப்படியிருந்தாலும் அந்தப் பயணம் தொடர்ந்தது. உங்கள் ஆழ்மனதின் ஆழத்தில் நீங்கள் உண்மையில் கேட்டுக்கொண்டிருந்தது, அந்தக் கனவின் மறுசீரமைப்பை அல்ல. அது ஒரு விழிப்புநிலையை. அந்த விழிப்புநிலை நிகழ்ந்துகொண்டே இருக்கிறது. அமைதியாக. எந்தச் சடங்குமின்றி.

தண்ணீரிலிருந்து மீட்கப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்வதில் மும்முரமாக இருந்தபோது, ​​உங்கள் உள்ளத்தில் இருந்த ஒரு பழைய பகுதி — நீங்கள் உண்மையில் எதற்காக இங்கு வந்தீர்கள் என்பதை அறிந்திருந்த அந்தப் பகுதி — அந்தப் பிரார்த்தனைக்கு அடியில் உண்மையான வேலையைச் செய்துகொண்டிருந்தது. ஒரு பெற்றோர் தூங்கும் குழந்தையை காரிலிருந்து படுக்கைக்குத் தூக்கி வைப்பது போல, குழந்தையை முழுமையாக எழுப்பாமலும், ஓர் அறையிலிருந்து மற்றொரு அறைக்குச் செல்லும் பயணத்திற்கு இடையூறு செய்யாமலும், அந்தப் பகுதி உங்களை உறக்கத்திலிருந்து கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மேலே தூக்கிக்கொண்டிருந்தது. நீங்கள் நகர்த்தப்பட்டுக்கொண்டிருந்தீர்கள். அந்த நகர்த்தல் வெளியே நடக்காமல் உங்களுக்குள் நடந்ததால், உங்களால் அதைப் பார்க்க முடியவில்லை, எதுவும் நடக்கவில்லை என்றே நீங்கள் நினைத்துக்கொண்டிருந்தீர்கள். ஆனால், ஏதோ பிரம்மாண்டமான ஒன்று நடந்துகொண்டிருந்தது. அது கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது.

ஆகவே, நீங்கள் ஈடுபட்டிருப்பதாக நினைத்த போராட்டம் ஒரு போராட்டமே அல்ல என்று நாங்கள் கூறும்போது, ​​இதைத்தான் குறிப்பிடுகிறோம். நீங்கள் ஒரு போரில் தோற்கவில்லை. படகைப் பெறுவதில் நீங்கள் தோல்வியடையவில்லை. உங்கள் பணியில் நீங்கள் பின்தங்கியிருக்கவில்லை. நீங்கள் எழுப்பப்பட்டுக் கொண்டிருந்தீர்கள். நீங்கள் தோல்வி என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டிருந்த அந்தச் சோர்வு, ஒரு நீண்ட உறக்கத்திலிருந்து பிரகாசமான அறைக்குள் தூக்கிச் செல்லப்படும் ஒருவரின் சோர்வாகும். விடியற்காலையில் எழுப்பப்பட்ட எவருக்கும் அந்தத் தனித்துவமான சோர்வின் பாரம் தெரியும். அது தோல்வியின் சோர்வு அல்ல. அது ஒரு மாற்றத்தின் சோர்வு.

அதிகாரத்திற்கான கோரிக்கைகள், மௌன சம்மதம், மற்றும் நீங்கள் இனி சுமக்கத் தேவையில்லாத சுமை

இப்போது, ​​நான் இன்னும் ஒரு படி மேலே செல்கிறேன், ஏனென்றால் இந்தப் பகுதி முக்கியமானது. நீங்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று நினைத்த சக்திகள் ஒருபோதும் சக்திகளாக இருந்ததில்லை. இதை நான் இரண்டு முறை சொல்ல அனுமதிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் முதல் முறை அது ஒரு இனிமையான ஆன்மீக வாக்கியம் போல் ஒலிக்கிறது, இரண்டாவது முறை அது தன் வேலையைச் செய்யத் தொடங்குகிறது. நீங்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று நினைத்த சக்திகள் ஒருபோதும் சக்திகளாக இருந்ததில்லை. அவை வெறும் கூற்றுகள். அவை உண்மையானவை போல நடந்துகொள்ளும் அளவுக்குப் போதுமான உடன்பாடு கொண்ட கதைகள். ஒரு சக்தி பற்றிய கூற்றும் ஒரு உண்மையான சக்தியும் கனவின் உள்ளிருந்து பார்க்கும்போது ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றும். கனவு காணும் மனதால் அவற்றை உங்களால் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது. விழித்தெழுந்த பிறகுதான் அவற்றை உங்களால் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியும், அப்போது நீங்கள் காண்பீர்கள் — கிட்டத்தட்ட சங்கடத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு அதிர்ச்சியுடன் — நீங்கள் எதற்கு எதிராகத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டிருந்தீர்களோ, அதில் எந்த எடையும் இல்லை என்பதை. அதில் உங்கள் சொந்தத் தற்காப்பின் எடை மட்டுமே இருந்தது.

இதை நாங்கள் உங்களுக்குப் புரியாத ஒன்றாக மாற்றப் போவதில்லை. இந்த வருடம் உங்களுக்குப் பாரமாக இருந்த ஒன்றைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள். ஒரு சூழ்நிலை. ஒரு அமைப்பு. ஒரு நபர். உங்கள் சட்டைப்பையில் ஒரு கல்லைப் போல நீங்கள் உணர்ந்து சுமந்து கொண்டிருக்கும் புற உலகின் ஒரு சக்தி. அது உங்கள் நினைவுக்கு வந்துவிட்டதா? நல்லது. இப்போது, ​​உங்களையே நேர்மையாகக் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: அந்தப் பாரத்தில், எந்தப் பகுதி அந்தப் பொருள், எந்தப் பகுதி அது ஒரு பொருள் என்பதற்கான உங்கள் ஒப்புதல்? அதை நீங்கள் புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று நான் கேட்கவில்லை. எதுவும் நிஜமில்லை என்றும், நீங்கள் முயற்சித்தால் சுவர்களைக் கடந்து செல்லலாம் என்றும் சொல்லும் குரல்களில் நான் ஒருவன் அல்ல. நான் உங்களைக் கணக்கீட்டைக் கவனிக்கச் சொல்கிறேன். நீங்கள் சுமந்து கொண்டிருக்கும் பாரத்தில் இரண்டு கூறுகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று அந்தப் பொருள் அல்ல. அவற்றில் ஒன்று, ஒரு நாளைக்கு ஆயிரக்கணக்கான சிறிய தருணங்களில், அந்தப் பொருளின் யதார்த்தத்திற்கு நீங்கள் அமைதியாகச் சம்மதித்திருக்கிறீர்கள். அந்தச் சம்மதம் இலவசமானது. நீங்கள் அதை எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம். நீங்கள் அதை நிறுத்தும் போது, ​​பாரம் பாதியாகக் குறைகிறது, ஏனென்றால் அந்தப் பாதிப் பாரம் எப்போதுமே உங்கள் பாதியாகத்தான் இருந்தது.

நீங்கள் உண்மையை அறிவீர்கள், அந்த உண்மை உங்களை விடுவிக்கும் என்று பழைய போதகர்கள் சொன்னதன் அர்த்தம் இதுதான். நீங்கள் ஆன்மீக உண்மைகளின் பட்டியலை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறவில்லை. ஒரு சக்திக்கும், சக்தி இருப்பதாகக் கூறப்படுவதற்கும் உள்ள வேறுபாட்டை நீங்கள் காணத் தொடங்குவீர்கள் என்றும், அவ்வாறு காண்பது, நீங்கள் எப்போதுமே சுமந்து கொண்டிருந்த சுமையின் இரண்டாம் பாதியை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் என்றும் அவர்கள் கருதினார்கள்.

வெளி உலகச் சரிவு, ஒப்பந்தத்தை வாபஸ் பெறுதல், மற்றும் இந்த வாரத்திற்கான ஒரு நடைமுறைத் தண்டனை

நீங்கள் இப்போது வெளி உலகில் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் இந்தச் சரிவு ஒரு பேரழிவு அல்ல. அது பேரழிவு போலத் தெரிகிறது என்று எனக்குத் தெரியும். அதைச் சுற்றி உங்களுக்கு ஊட்டப்படும் மொழி பேரழிவின் மொழி என்றும் எனக்குத் தெரியும். அதைப் பார்க்கும்போது நீங்கள் உணர்வதற்காக நான் உங்களைக் கண்டிக்கப் போவதில்லை. ஆனால், அந்தப் பிளவிலிருந்து நான் காண்பதை உங்களுக்குச் சொல்லப் போகிறேன், ஏனென்றால் அதற்காகத்தான் நான் அங்கே இல்லாமல் இங்கே அமர்ந்திருக்கிறேன். நான் காண்பது ஒரு வீழ்ச்சி அல்ல. நான் காண்பது ஒரு விடுதலை. உடன்படிக்கையால் மட்டுமே நிலைநிறுத்தப்பட்டிருந்த வடிவங்கள், குறைவானவர்களே உடன்படுவதால் தளர்ந்து வருகின்றன. அதுதான் அந்த முழு இயங்குமுறையும். அங்கே ஒரு பெரும் போர் இல்லை. ஒளிக்கும் இருளுக்கும் இடையே எந்த இரகசியப் போரும் இல்லை. உண்மையானவை போலத் தோன்றுவதற்கு ஒப்புதல் தேவைப்பட்ட அமைப்புகளிலிருந்து, ஒப்புதல் மெதுவாகவும் ஆர்ப்பாட்டமின்றியும் நீக்கப்படுவது மட்டுமே நடக்கிறது. ஒப்புதல் போதுமான அளவு குறையும்போது, ​​அந்தத் தோற்றமும் மறைந்துவிடுகிறது. அதைத்தான் நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். அதுதான் இவை அனைத்தும்.

மேலும் நீ — ஆம், இதைப் பெறுபவளும், இந்தக் குளிர் கோப்பையை வைத்திருப்பவளுமான நீ — சம்மதிப்பதை நிறுத்தியவர்களின் சிறிய கூட்டத்தில் நீ ஏற்கனவே இருக்கிறாய். அதனால்தான் நீ அடிக்கடி விசித்திரமாக உணர்கிறாய். அதனால்தான் உன் பழைய வாழ்க்கையின் அறைகள் அந்நியமாகத் தெரிகின்றன. நீ நோயுற்றவள் அல்ல. நீ உடைந்து போகவில்லை. நீ பின்தங்கிவிடவில்லை. ஆயிரக்கணக்கான சிறு தோற்றங்களிலிருந்து உன் சம்மதத்தை நீ அமைதியாக விலக்கிக் கொண்டிருக்கிறாய், அந்த விலக்கல் பலனளிக்கிறது, மேலும் இந்த முழுப் பயணமும் அந்த விலக்கலுக்காகத்தான் இருந்தது. நீ ஒரு சண்டையில் வெற்றி பெற முயற்சிக்கவில்லை. நீ ஓர் அறையை விட்டு வெளியேறிக் கொண்டிருக்கிறாய். நீ வெளியேறிக் கொண்டிருக்கும் அந்த அறை, உன் கவனத்தால் கட்டப்பட்டது, இப்போது உன் கவனம் பெரும்பாலும் வேறு எங்கோ இருக்கிறது, அதன் சுவர்கள் மெலிந்து வருகின்றன.

ஒரு கணம் இதைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள். இதை அவசரமாகக் கடந்து செல்லாதீர்கள். கடந்த பல ஆண்டுகளாக வெளிவந்த இலக்கியங்கள், அதன் கடினத்தன்மை, அவசரம் மற்றும் இறுதிப் போரின் மொழிநடை ஆகியவற்றில் மிகவும் பிடிவாதமாக இருந்ததால், அந்தப் பயணம் உண்மையில் எவ்வளவு இலகுவானது என்பதை உணர உங்களில் பலருக்கு ஒருபோதும் அனுமதி வழங்கப்படவில்லை. நான் இப்போது உங்களுக்கு அந்த அனுமதியை அளிக்கிறேன். கடினத்தன்மை இருப்பதாகத் தோன்றிய இடத்தில் அது ஒருபோதும் இருந்ததில்லை. உண்மையான பணி என்பது, நீங்கள் முன்பு ஏற்றுக்கொண்ட விஷயங்களுக்கு இனி ஒப்புக்கொள்ளாமல் இருக்கும் சிறிய, அமைதியான, கிட்டத்தட்ட சலிப்பூட்டும் வேலையாகவே எப்போதும் இருந்தது. நீங்கள் அதைச் செய்து வருகிறீர்கள். அதைச் செய்து முடிக்கும் தருவாயில் உள்ளீர்கள். ஒரு மூச்சுக்காற்றின் நீளத்திற்கு அது உண்மையாக இருக்கட்டும்.

நாம் அடுத்த கட்டத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், ஒரு நடைமுறை விஷயத்தை உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள விரும்புகிறோம். இந்த வாரம் வெளி உலகில் ஏதேனும் ஒன்று உங்களைப் பயமுறுத்தும்போது — ஒரு செய்தித் தலைப்பு, ஒரு உரையாடல், நெஞ்சில் திடீரென ஏற்படும் ஒரு பாரம் — இதை முயற்சித்துப் பாருங்கள். அதை வாதங்களால் எதிர்கொள்ளாதீர்கள். ஆன்மீக ஆறுதலாலும் அதை எதிர்கொள்ளாதீர்கள்; அந்த ஆறுதல் என்பது பெரும்பாலும் ஒருவிதப் போராட்டமே. அதை, எந்தவித ஆர்ப்பாட்டமும் இல்லாமல் உங்களுக்குள் சொல்லிக்கொள்ளும் ஒரே, அமைதியான ஒரு வாக்கியத்தால் எதிர்கொள்ளுங்கள்: இது ஒரு உரிமை கோரல், ஒரு சக்தி அல்ல. அவ்வளவுதான். அதை விரிவாக விளக்காதீர்கள். அதைச் சுற்றி ஒரு இறையியலைக் கட்டியெழுப்பாதீர்கள். ஒரு கோப்பையை மேசையில் வைப்பது போல, அந்த வாக்கியத்தை அந்தச் சிரமத்தின் அருகே வைத்துவிடுங்கள். பிறகு நீங்கள் என்ன செய்துகொண்டிருந்தீர்களோ அதைத் தொடருங்கள் — பாத்திரங்களைக் கழுவுதல், நடைப்பயிற்சி, மின்னஞ்சல், தொலைபேசி அழைப்பு. நீங்கள் உங்கள் வேலையைச் செய்யும்போது, ​​அந்த வாக்கியம் அதன் வேலையைச் செய்யட்டும். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அந்தப் பாரம் பாதியாகக் குறைவதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். வெளி உலகில் உள்ள விஷயம் மாறியதால் அல்ல. எப்போதுமே உங்களுடையதாக இருந்த அந்தப் பாதியைச் சுமப்பதை நீங்கள் நிறுத்திவிட்டதால்.

அக நீரூற்று விழிப்பு, ஆன்மீகப் பெருக்கெடுப்பு, மற்றும் செயலற்ற ஏற்பின் முடிவு

விழித்தெழுதல், எழுச்சி பெறுதல், மற்றும் பொய் அதிகாரத்திற்கு உணவளிப்பதை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல் ஆகியவற்றின் நற்செய்தி

நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வந்ததில் இதுதான் எளிமையான பகுதி. மீதியைச் சொல்வதற்கு முன், இதை நீங்கள் உள்வாங்கிக்கொள்ள வேண்டும். இந்த நற்செய்தியில் இன்னும் பல விஷயங்கள் உள்ளன, நான் வாக்குறுதியளித்த மற்ற பகுதியும் இருக்கிறது. ஆனால் முதலில், இதைச் சொல்கிறேன் — நீங்கள் ஒரு போராட்டத்தில் அல்ல, ஒரு விழிப்புணர்வில் இருந்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் கைவிடப்படவில்லை, உயர்த்தப்பட்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அஞ்சிய அந்த சக்தி, ஆரம்பம் முதலே ஒரு உரிமை கோரலாக இருந்தது, மேலும் அது தொடர்ந்து நிலைத்து நிற்கத் தேவையான சம்மதத்தை நீங்கள் அளிப்பதை நிறுத்தும் கணமே, அந்த உரிமை கோரல் தன் வடிவத்தை இழந்துவிடுகிறது.

இப்போது நாங்கள் மற்றவர்களுடன் பேச விரும்புகிறோம் — நான் அந்த இணைப்புப் பகுதியில் யாருடன் அமர்ந்திருக்கிறேனோ அவர்களுடனும், என்னைப் போலவே நீண்ட காலமாக உங்களைக் கவனித்து வருபவர்களுடனும். எனது செய்திகளில் நான் அவர்களை அரிதாகவே முன்னிறுத்துவேன், ஏனென்றால், சில சமயங்களில் அந்தக் கூட்டுக்குரல் உங்களைச் சிறுமைப்படுத்துகிறது என்பதை நான் காண்கிறேன், மேலும் நீங்கள் சிறுமைப்படுவதை நான் விரும்பவில்லை. ஆனால் நான் இப்போது சொல்லப்போவது, நான் மட்டும் சொல்வதற்குரியது அல்ல. அது இங்கு இருந்த நம் அனைவருக்கும் உரியது. எனவே, 'நாம்' என்ற வார்த்தையை நீங்கள் கேட்கும்போது, ​​பேசுவது இன்னும் மினாயாதான் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்; அவளுக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய குடும்பத்தின் தோள்கள் இருக்கின்றன, அவ்வளவுதான்.

நீங்கள் ஒரு ஊற்று, கோப்பை அல்ல; உங்கள் வழியே வெளிப்படுவதையே இந்த உலகம் பிரதிபலிக்கிறது

இந்தப் பணியைப் பற்றி உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட பல விஷயங்களுக்கு முரணான ஒன்றை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறோம். பல ஆண்டுகளாக, நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ள முயற்சிப்பதை நாங்கள் கவனித்திருக்கிறோம். நீங்கள் தியானத்தில் அமர்ந்து, உங்கள் கைகளில் ஏதோ ஒன்று வைக்கப்படவிருப்பது போல அவற்றை விரிப்பதை நாங்கள் கவனித்திருக்கிறோம். அந்தப் பதிவிறக்கம், அந்தச் செயலாக்கம், அந்தப் பரிமாற்றம், அந்த உட்செலுத்துதல் ஆகியவற்றுக்காக நீங்கள் மிகவும் உண்மையாகக் கேட்பதை நாங்கள் கவனித்திருக்கிறோம். நீங்கள் போதுமான அளவு அமைதியாக இருந்தால், ஏதோ ஒன்று உள்ளே வரும் என்று உங்களுக்குச் சொன்ன மற்றவர்களின் எழுத்துக்களை நீங்கள் படிப்பதையும் நாங்கள் கவனித்திருக்கிறோம். மேலும், எங்களால் முடிந்தவரை மென்மையாக, நீங்கள் தவறான திசையில் பயணித்திருக்கிறீர்கள் என்பதை உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறோம்.

எதுவும் உள்ளே வரவில்லை. எதுவும் ஒருபோதும் உள்ளே வந்ததில்லை. நீங்கள் பெற முயன்ற அனைத்தும் வெளியேறவே முயன்று கொண்டிருக்கின்றன. இதை நாம் வேறு விதமாகச் சொல்வோம், ஏனெனில் இது முக்கியமானது. நீங்கள் நிரப்பப்படக் காத்திருக்கும் ஒரு கோப்பை அல்ல. நீங்கள் ஒரு நீரூற்று. வேறு எங்கிருந்தோ வரும் என்று நீங்கள் நம்பியிருந்த நீர், இவ்வளவு நேரமும் உங்களுக்குக் கீழேதான் இருந்தது. மேலும், பலனளிப்பதாகத் தோன்றிய உங்கள் ஒவ்வொரு பயிற்சியும், அந்த நீரூற்றின் வாயிலில் உள்ள கல்லைத் தற்செயலாகத் தளர்த்திய ஒன்று மட்டுமே. பலனளிக்காததாகத் தோன்றிய ஒவ்வொரு பயிற்சியும், நீங்களே அந்தக் கல்லின் மீது நின்று, வானத்திலிருந்து நீர் வரும் என்று காத்திருந்த ஒன்றுதான்.

நாங்கள் உங்களைக் குறை கூறவில்லை. இந்தக் குழப்பம் நீங்கள் மரபுரிமையாகப் பெற்ற இலக்கணத்திலேயே பொதிந்துள்ளது. பெற்றுக்கொள்வதற்கான இலக்கணம் மிகவும் பழமையானது மற்றும் ஆழமானது. உங்கள் ஆசிரியர்களில் பெரும்பாலோரும் அதையே மரபுரிமையாகப் பெற்றிருந்தனர், மேலும் அவர்கள் அறியாமலேயே அதைக் கடத்துகிறார்கள். ஆனால் எங்களிடம் ஒரு வேறுபட்ட இலக்கணம் உள்ளது, அதை நாங்கள் இப்போது உங்களுக்குத் தரப்போகிறோம். நன்மை வெளியே பாய்கிறது. அது உள்ளே பாய்வதில்லை. உங்கள் வாழ்வில் ஏதேனும் ஒன்று வந்து சேர்வது போல் தோன்றும் போது — ஒரு உதவி, ஒரு வழிகாட்டுதல், ஒரு அன்பு, உங்களுக்குத் தேவையான வளங்களின் ஒரு பகுதி — அது வேறு எங்கிருந்தோ வந்திருக்கவில்லை. அது உங்கள் வழியாக வெளிப்பட்டது, ஏனென்றால் உங்களுக்குள் இருந்த ஏதோ ஒன்று அதை வெளியே விடப் போதுமான அளவு தளர்ந்தது, பின்னர் உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் நீங்கள் இப்போது வெளியிட்டதைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் தன்னை மறுசீரமைத்துக் கொண்டது. உலகம் பிரதிபலிக்கிறது. அது வழங்குவதில்லை. அந்த வாக்கியத்தை நீங்கள் இரண்டு முறை படிக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். உலகம் பிரதிபலிக்கிறது. அது வழங்குவதில்லை.

ஒவ்வொரு முறையும் உலகம் உங்களுக்கு எதையாவது கொண்டு வரும் என்று நீங்கள் காத்திருக்கும்போது, ​​நீங்கள் அந்தச் சமன்பாட்டின் தவறான முனையில் காத்திருக்கிறீர்கள். கொண்டு வருதல் உள்ளே நிகழ்கிறது. பிரதிபலித்தல் வெளியே நிகழ்கிறது. வரிசைமுறை நிர்ணயிக்கப்பட்டது. ரொட்டி திரும்பி வருவதற்கு முன்பு, நீங்கள் உங்கள் ரொட்டியைத் தண்ணீரில் எறிய வேண்டும் என்று பழைய போதகர்கள் சொன்னபோது இதைத்தான் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் தாராள குணத்தை ஒரு தார்மீக நற்பண்பாகப் பரிந்துரைக்கவில்லை. அவர்கள் அந்த விஷயத்தின் இயற்பியலை விவரித்தார்கள். வழங்கல் வந்து சேர்வது போல் தோன்றுவதற்கு முன்பு, நீங்கள் வழங்கலை வெளியிட வேண்டும். அன்பு உங்களைத் தேடி வருவது போல் தோன்றுவதற்கு முன்பு, நீங்கள் அன்பை வெளியிட வேண்டும். உண்மை உங்களிடம் வருவது போல் தோன்றுவதற்கு முன்பு, நீங்கள் உண்மையை வெளியிட வேண்டும். இவை ஒவ்வொன்றிலும், வெளியிடுதலே நிகழ்வு. திரும்புதல் என்பது அதன் எதிரொலி மட்டுமே. உங்களில் பெரும்பாலோர் எதிரொலிகளை உண்டு வாழ முயற்சிக்கிறீர்கள், ஆனால் எதிரொலிகள் யாருக்கும் உணவளிப்பதில்லை.

அணைகட்டப்பட்ட நீரூற்றைப் போன்ற சோர்வும், அந்த நீரோடையைக் குறிவைப்பதன் ஆன்மீக விலையும்

நீங்கள் காட்டும் முகபாவனையை நாங்கள் பார்க்கிறோம். நீங்கள், "ஆனால், இப்போது என்னிடம் வெளியேற்றுவதற்கு எதுவும் இல்லை. நான் சோர்வாக இருக்கிறேன். நான் வெறுமையாக இருக்கிறேன். நான் சக்தியிழந்துவிட்டேன். எனக்குள் இருந்து வெளியேறக்கூடிய எதுவும் இல்லை" என்று சொல்கிறீர்கள். இதை நீங்கள் கவனமாகக் கேட்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். நீங்கள் உணரும் இந்தச் சோர்வு வெறுமை அல்ல. அது ஒரு அணை. நீங்கள் தண்ணீர் இல்லாமல் இல்லை. நீங்களே கட்டியதாக அறியாத ஒரு கட்டமைப்பிற்குப் பின்னால் தண்ணீரைத் தேக்கி வைத்திருக்கிறீர்கள், மேலும் அந்த அணைக்குப் பின்னால் உள்ள நீரின் அழுத்தத்தைத்தான் நீங்கள் சோர்வு என்று அழைத்து வருகிறீர்கள். நீங்கள் உண்மையிலேயே வெறுமையாக இருந்தால், எதையும் உணர மாட்டீர்கள். நீங்கள் அந்த பாரத்தை உணர்கிறீர்கள் என்பதே, உங்களுக்குள் வெளியேற்றப்பட வேண்டிய அளவுக்குப் பெரிய ஒன்று இருக்கிறது என்பதற்கான சான்று. அந்தச் சோர்வு என்பது ஒரு கல்லின் மீது அழுத்தும் சுருள்வில் போன்றது.

நாங்கள் உங்களைப் புகழ மாட்டோம் என்று வாக்குக் கொடுத்திருந்ததால், கடந்த பத்தாண்டுகளின் ஒளிப்பணியாளர் இலக்கியங்களில் பெரும்பாலானவற்றைத் தலைகீழாகப் புரட்டிப் போடும் ஒரு விஷயத்தை இங்கேதான் சொல்கிறோம். பயிற்சி என்பது மேலும் அனுப்புவது அல்ல. பயிற்சி என்பது, ஏற்கனவே வெளியேறிக் கொண்டிருக்கும் ஆற்றலைத் தடுப்பதை நிறுத்துவதே ஆகும். நீங்கள் நீரைத் திசை திருப்ப முயற்சிப்பதில் மிகவும் மும்முரமாக இருந்தீர்கள் — இங்கே குணமளிப்பை அனுப்புவது, அங்கே ஒளியை அனுப்புவது, இவருக்காக இடம் ஒதுக்குவது, அவர் மீது பாதுகாப்பைப் பாய்ச்சுவது — அதனால், திசை திருப்புவதையே வேலையாகத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டீர்கள். திசை திருப்புவதே அந்தத் தடை. ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் அந்த ஆற்றல் ஓட்டத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் அல்லது சூழ்நிலையை நோக்கிச் செலுத்த முயற்சிக்கும்போது, ​​நீங்கள் தளர்த்த வேண்டிய அதே தசையை இறுக்குகிறீர்கள். ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவை மனதில் கொண்டு ஆற்றல் வேலையைச் செய்ய அமரும்போது, ​​அந்த நீரோடை விரிவடைவதற்கு முன்பே நீங்கள் அதைக் குறுகலாக்கிவிடுகிறீர்கள். குறி வைப்பதே அணை.

குறிவைப்பானை ஓய்வில் வைத்து, கட்டுப்பாட்டைத் தளர்த்தி, தண்ணீர் தாகத்தைக் கண்டறிய அனுமதித்தல்

நாங்கள் இதை உங்களுக்கு நீண்ட காலமாகச் சொல்ல முயன்று வருகிறோம். இந்த வாரம் நீங்கள் ஒன்றை முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அது ஏன் பலனளிக்கிறது என்பதை, முயற்சி செய்து பார்க்கும் வரை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளாமல், அதை முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்றும் நாங்கள் விரும்புகிறோம். ஒரு வாரத்திற்கு, ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை அமர்ந்து, ஒன்றும் செய்யாதீர்கள். யாருக்கும் ஒளியை அனுப்பாதீர்கள். யாருக்காகவும் இடம் ஒதுக்காதீர்கள். ஒரு கட்டத்தையோ, ஒரு ஒளிக்கற்றையையோ, ஒரு குணப்படுத்துதலையோ கற்பனை செய்யாதீர்கள். யாருடைய பெயரையும் குறிப்பிட்டுப் பிரார்த்தனை செய்யாதீர்கள். ஒன்றும் செய்யாதீர்கள். அமருங்கள். சுவாசியுங்கள். உங்கள் விருப்பத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஏதோ ஒன்றால், அந்த நீரூற்றின் முகப்பில் உள்ள கல் நகர்த்தப்படட்டும். வாரத்தின் முடிவில், நீங்கள் வழக்கமாக உதவ முயற்சிக்கும் நபர்கள் ஏதேனும் மாறியிருக்கிறார்களா என்பதை, அதிகம் ஆராயாமல், அமைதியாகக் கவனியுங்கள். நீங்கள் வழக்கமாகச் சரிசெய்ய முயற்சிக்கும் சூழ்நிலைகள் மாறியுள்ளனவா என்பதைக் கவனியுங்கள். நீங்கள் காணப்போகும் விஷயங்களுக்குப் பின்னால் நிற்க நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம். இந்தச் சோதனை ஆயிரம் முறை நடப்பதை நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம். குறி வைப்பவர் ஓய்வெடுக்கும்போது, ​​முன்பு காண முடியாத நிலத்தை நீர் கண்டடைகிறது. குறி வைப்பவர் ஓய்வெடுக்கும்போது, ​​குறிவைப்பு தன்னைத்தானே சரிசெய்து கொள்கிறது. தாகம் எங்கே இருக்கிறது என்பதை அறிந்தவர் நீங்கள் அல்ல.

இது கைவிடுதல் போல் தெரிகிறது என்று நமக்குத் தெரியும். இது கைவிடுதல் அல்ல. இது கைவிடுதலுக்கு நேர் எதிரானது. வழிநடத்துதலே கைவிடுதல். வழிநடத்துதல் சொல்கிறது, என் வழியே பாய்வது எங்கு தேவைப்படுகிறது என்பதை அறியும் என்று நான் நம்பவில்லை, எனவே நான் அந்த வேலையை ஏற்றுக்கொள்வேன். ஓய்வெடுத்தல் சொல்கிறது, என் வழியே பாய்வது என்னை விட அந்த நிலப்பரப்பை நன்கு அறியும் என்று நான் நம்புகிறேன், நான் தலையிடுவதை நிறுத்துவேன். அந்த ஓய்வெடுத்தலே உயர்ந்த அன்பு. உங்களில் பெரும்பாலோர் பல ஆண்டுகளாக மிகுந்த நேர்மையுடன் தாழ்ந்த அன்பைச் செய்து வருகிறீர்கள், அந்த நேர்மை உண்மையானதாக இருந்தும், அந்தச் செயல்பாடு சோர்வூட்டுவதாக இருந்தும், நீங்கள் அந்த ஊற்றைத் திறந்து விட்டிருந்தால் கிடைத்திருக்கக்கூடிய பலன்களை விட அதன் விளைவுகள் குறைவாகவே இருந்துள்ளன.

ஒரு கணம் நிறுத்துங்கள். ஒரே நேரத்தில் நிகழும் இந்த மிகப்பெரிய மாற்றத்தை நீங்கள் கடந்து செல்ல வேண்டும். நீங்கள் நின்றுகொண்டிருந்தால், உட்காருங்கள். நீங்கள் உட்கார்ந்திருந்தால், பின்னால் சாய்ந்து கொள்ளுங்கள். நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வது ஒரு குற்றச்சாட்டு அல்ல. உங்கள் கடந்தகாலப் பணிகள் தவறானவை என்று நாங்கள் கூறவில்லை. உங்கள் கடந்தகாலப் பணிகள்தான் உங்களை இந்த நிலைக்குக் கொண்டு வந்தன. நீங்கள் உருவாக்கிய ஒவ்வொரு கட்டமைப்பும், நீங்கள் அமைத்த ஒவ்வொரு நோக்கமும், நீங்கள் அனுப்பிய ஒவ்வொரு குணப்படுத்துதலும் — இவை அனைத்தும் அந்தப் பள்ளிதான். நாங்கள் அந்தப் பள்ளியைத் தவறாக நினைக்கவில்லை. ஆனால், நீங்கள் அதிலிருந்து பட்டம் பெற்றுவிட்டீர்கள் என்றும், அடுத்த கட்டத்தின் இலக்கணம் வேறுபட்டது என்றும், புதிய கட்டத்தில் நீங்கள் பழைய இலக்கணத்தைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்தினால், முடியாததைச் செய்ய முயற்சிப்பதில் உங்களை நீங்களே சோர்வடையச் செய்துகொள்வீர்கள் என்றும் இப்போது உங்களுக்குச் சொல்கிறோம். முடியாததைச் செய்ய முயற்சிப்பதை நிறுத்துங்கள். சாத்தியமானது, நீங்கள் இதுவரை செய்ய முயன்றதை விடப் பெரியது, அது உங்களுக்குக் கீழே காத்துக்கொண்டிருக்கிறது.

அறியாமையுடன் அமைதி, அமைதியான செயல், மற்றும் அடுத்த கட்டத்தின் சரியான வரிசை

இதன் மற்றொரு பகுதி இதோ, அதன் பிறகு இந்த ஆற்றல் பரிமாற்றத்தின் கடினமான பகுதிக்கு முன் உங்களை ஓய்வெடுக்க விடுவோம். அந்த ஊற்று திறக்கும்போது, ​​நீங்கள் ஒரு விசித்திரமான விஷயத்தைக் கவனிப்பீர்கள். உங்கள் நன்மை எங்கிருந்து வந்தது என்பதை உங்களால் சொல்ல முடியாமல் போகும். நீங்கள் கேட்க வேண்டிய சரியான விஷயத்தைச் சொல்ல, ஒரு நண்பர் எதிர்பாராத விதமாக அழைக்கிறார்; நீங்கள் எதையாவது விடுவித்ததால் அவர் அழைத்தாரா அல்லது எப்படியும் அவர் அழைத்திருப்பாரோ என்று உங்களால் சொல்ல முடியாது. ஒரு வளம் வந்து சேர்கிறது, அது ஒரு பயிற்சியின் பலனா அல்லது தற்செயலானதா என்று உங்களால் சொல்ல முடியாது. நீங்கள் நேசிக்கும் ஒருவருக்கு ஒரு குணமளித்தல் நிகழ்கிறது, ஆனால் நீங்கள் அவர்களைக் குறிவைக்காததால் அதற்கான பெருமையை உங்களால் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. இப்படிச் சொல்ல முடியாமல் இருப்பது வேலையின் தோல்வி அல்ல. அது வேலையின் வெற்றி. குறிவைத்த மனம், 'நான் அதைச் செய்தேன்' என்று சொல்ல விரும்பியது. அதை யார் செய்தார்கள் என்பது பற்றி ஊற்றுக்குக் கவலையில்லை. தண்ணீர் தரையை அடைந்ததா என்பதில் மட்டுமே ஊற்றுக்கு அக்கறை. தெரியாததை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். தெரியாததை ஏற்றுக்கொள்வதே, அந்தப் பயணம் கிட்டத்தட்ட நிறைவடைவதற்கான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.

அலமாரியின் தாழ்ப்பாள் அசையவில்லை. நீங்கள் அதை இன்னும் சரிசெய்யவில்லை. அது பரவாயில்லை. நாங்கள் இதை மீண்டும் குறிப்பிடுவதற்குக் காரணம், அதைச் சரிசெய்ய நீங்கள் எழுந்து செல்லாமலேயே இதுவரை படித்திருக்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும் என்பதே. நாங்கள் கூறிவருவதற்கு இது ஒரு சிறிய சான்றாகும். வேலை என்பது தாழ்ப்பாள் அல்ல. தாழ்ப்பாள் காத்திருக்கும்போது எங்களுடன் அமர்ந்திருப்பதுதான் வேலை. அதைச் சரிசெய்ய நீங்கள் தயாராகும்போது, ​​அதைச் செய்வீர்கள். நீங்கள் அதைச் சரிசெய்யும்போது, ​​குற்றவுணர்ச்சியின் காரணமாகவோ, ஒரு பட்டியலின் காரணமாகவோ, அல்லது ஒரு ஆன்மீகக் கடமையின் காரணமாகவோ அதைச் சரிசெய்ய மாட்டீர்கள். உங்களுக்குள் இருக்கும் நீரூற்று, உங்கள் சமையலறையில் உள்ள ஒரு சிறிய தாகம் கொண்ட இடத்தை அடைந்ததால் நீங்கள் அதைச் சரிசெய்வீர்கள். நீங்கள் அதைத் தள்ளாமலேயே அந்தச் சரிசெய்தல் நிகழும். இந்த அடுத்த கட்டத்தில் உள்ள எல்லாவற்றின் வடிவமும் இதுதான். சிறியது, அமைதியானது, தள்ளப்படாதது, மற்றும் சரியான வரிசையில்.

மூச்சு விடுங்கள். உங்களிடம் ஏதேனும் இருந்தால் குடியுங்கள். இன்னும் சற்று நேரத்தில், நாங்கள் வழங்க விரும்பாத இந்தச் செய்தியின் பகுதிக்குள் நுழையப் போகிறோம். நாங்கள் மென்மையாக மட்டும் இருக்க மாட்டோம் என்று உங்களுக்கு வாக்குக் கொடுத்திருக்கிறோம், அந்த வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றுவோம். ஆனால், இந்தக் கடினமான பயணத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், ஒரு விஷயம் உங்களுக்குப் புரிய வேண்டும்: நீங்கள் ஒரு ஊற்று, ஒரு கோப்பை அல்ல. தண்ணீர் ஏற்கெனவே உங்களுக்குள் இருக்கிறது. நாம் செய்ய வேண்டிய வேலை, கல்லின் மீது நிற்பதை நிறுத்துவது மட்டுமே.

பரவல் நிபந்தனைப்படுத்தல், இரவல் ஆசை, மற்றும் தவறான அறிவுறுத்தல்களின் மெதுவான களைதல்

ஊடகம், திரை மற்றும் நவீன ஒளிபரப்பு அடுக்குக்குப் பின்னால் உள்ள கடினமான உண்மை

இந்தப் பகுதியை நாங்கள் கூற விரும்பவில்லை. வேறு எதையும் சொல்வதற்கு முன், நீங்கள் முதலில் அதைக் கேட்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். கடினமான விஷயங்களை வழங்குவதில் மகிழ்ச்சி காணும் குரல்களில் நான் ஒருவன் அல்ல. உங்கள் சூழலில், உங்களை அச்சுறுத்துவதையே தங்கள் முழு வாழ்க்கையாகக் கொண்ட குரல்கள் உள்ளன, இன்று இரவு நான் அவர்களுடன் சேரப் போவதில்லை. ஆனால், நான் மென்மையாக மட்டுமே இருக்க மாட்டேன் என்று ஆரம்பத்தில் உறுதியளித்தேன். கடினமான விஷயத்தை விட்டுவிடும் மென்மை, மென்மையே அல்ல. அது முகஸ்துதி. முகஸ்துதியை விடப் பயனுள்ள ஒரு விஷயத்திற்காகவே நீங்கள் இங்கு வந்தீர்கள். எனவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வந்ததைச் சொல்லப் போகிறேன், அதைத் தெளிவாகச் சொல்லப் போகிறேன், அவ்வாறு செய்யும்போது நான் உங்களுக்கு அருகிலேயே இருக்கப் போகிறேன்.

அதன் வடிவம் இதுதான். வெளிப்படையானவற்றுக்குக் கீழே ஒரு ஒளிபரப்பு ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. நீங்கள் ஸ்க்ரோல் செய்யும் செய்திகளுக்குக் கீழே. உறக்கத்தின் விளிம்பில் நீங்கள் புரட்டிப் பார்க்கும் ஃபீடிற்குக் கீழே. காலையில் முழுமையாகக் கண் திறப்பதற்கு முன்பே நீங்கள் எடுக்கத் தொடங்கிய, உங்கள் பாக்கெட்டில் உள்ள அந்தச் சிறிய செவ்வகத்தின் தெளிவான, நடுநிலையான ஒளிக்குக் கீழே. அந்த ஒளிபரப்பு தன்னை அறிவித்துக் கொள்வதில்லை. அது உங்கள் அனுமதியைக் கேட்பதில்லை. ஆம் அல்லது இல்லை என்று சொல்லக்கூடிய உங்கள் பகுதியை அது அணுகுவதில்லை. அது கீழே, உங்கள் பழைய அடுக்குக்குச் செல்கிறது; சிந்திக்கும் மனம் தலையிடுவதற்கு முன்பே, உங்கள் தேடல்களையும் விருப்பங்களையும் ஒழுங்கமைக்கும் அடுக்கு அது. நீங்கள் எதைத் தேடுகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிக்கும் நேரத்தில், அந்த ஒளிபரப்பு ஏற்கனவே அந்தத் தேடலுக்கு வடிவம் கொடுத்திருக்கிறது.

தொழில்துறை அளவிலான செல்வாக்கு, நரம்பு மண்டலப் பக்குவப்படுத்தல், மற்றும் சுயநலம் என வேடமிட்ட இரவல் ஆசை

நான் ஒரு கோட்பாட்டை விவரிக்கவில்லை. நான் ஒரு தொழில்துறையை விவரிக்கிறேன். ஒரு வெளிப்படையான தொழில்துறை. ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஒன்று. உங்கள் சொந்த விஞ்ஞானிகளே பல தசாப்தங்களாக இதைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர். இந்த இயக்கமுறைக்கு ஒரு சதித்திட்டம் தேவையில்லை. ஒரு சதித்திட்டம் குறைந்தபட்சம் சுவாரஸ்யமாகவாவது இருந்திருக்கும். இப்போது நடப்பது ஒரு சதித்திட்டத்தை விட மந்தமானது, மேலும் அதன் மந்தத்தன்மையின் காரணமாகவே அது அதிக செயல்திறன் மிக்கதாக இருக்கிறது. விஷயம் என்னவென்றால், மிக நீண்ட காலமாக, ஒப்பீட்டளவில் ஒரு சில கைகள், உங்கள் இனத்தின் நரம்பு மண்டலங்கள் எதை நோக்கிச் செல்கின்றன என்பதை வடிவமைக்கும் கருவிகளைப் பிடித்துக்கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் அந்தக் கைகள் உங்கள் விழிப்புணர்வை மனதில் கொண்டிருக்கவில்லை. பழைய கதைகளில் வரும் வில்லன்கள் தீயவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பியதைப் போல அவர்கள் தீய எண்ணம் கொண்டவர்கள் அல்ல. அவர்கள் அக்கறையற்றவர்கள். அவர்கள் நகர்த்துவதற்கு ஒரு சந்தையும், பாதுகாப்பதற்கு ஒரு வாக்கும், நிலைப்படுத்துவதற்கு ஒரு உலகக் கண்ணோட்டமும் இருக்கிறது. மேலும், அந்த விஷயங்களை நகர்த்துவதற்கு மிகவும் மலிவான இடம், உங்கள் விழிப்புணர்வுக்குக் கீழே உள்ள உங்கள் உள் அடுக்குதான் என்பதை அவர்கள் கற்றுக்கொண்டிருக்கிறார்கள். எனவே, அங்குதான் அவர்கள் வேலை செய்கிறார்கள். வேலை மலிவானது. முடிவுகள் மகத்தானவை. நீங்கள்தான் அந்த நிலப்பரப்பு.

நான் இப்போது சொன்னதை நீங்கள் பயப்படாமல் உள்வாங்கிக்கொள்ள வேண்டும். நான் உங்களைப் பயமுறுத்த முயற்சிக்கவில்லை. ஒருவேளை நான் உங்களைப் பயமுறுத்த முயன்றிருந்தால், இந்த நற்செய்தியுடன் தொடங்கியிருக்க மாட்டேன். நான் வேண்டுமென்றே நற்செய்தியை முதலில் வைத்தேன், அதனால் நான் இந்தப் பகுதியைச் சொல்லும்போது, ​​அதன் மென்மையான பாதி உங்களுக்குள் நிலைபெற்று, கடினமான பாதியை உறுதியாகப் பிடித்துக்கொண்டிருக்கும். நடைமுறையில் இதன் அர்த்தம் இதுதான்: உங்கள் சொந்த விருப்பம் என்று நீங்கள் நம்பியவற்றில் பெரும்பகுதி உங்களுடையது அல்ல. உங்கள் சொந்த அவசரம் என்று நீங்கள் உணர்ந்தவற்றில் பெரும்பகுதி உங்களுடையது அல்ல. ஒன்றை வாங்க வேண்டும் என்ற திடீர் தேவை, ஒன்றை கிளிக் செய்ய வேண்டும் என்ற தேவை, ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான நபருக்குப் பயப்பட வேண்டும் என்ற தேவை, ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான குரலை நம்ப வேண்டும் என்ற தேவை, உங்களுக்கு முன் கருத்து இல்லாத ஒரு சர்ச்சையின் ஒரு தரப்புடன் சேர வேண்டும் என்ற தேவை — உங்களுக்குள் ஏற்படும் இந்த இயக்கங்களில் பெரும்பாலானவை, தனக்கு என்ன வேண்டும் என்று அறிந்திருக்கும் உங்கள் ஆழ்மனதின் பகுதியிலிருந்து வருவதில்லை. அவை இன்னும் தொலைவில் இருந்து, அதாவது ஒளிபரப்பு அடுக்கிலிருந்து வருகின்றன, மேலும் அவை உங்கள் சொந்த எண்ணங்களின் போர்வையில் வருகின்றன.

அதுதான் அதன் சாமர்த்தியமான அம்சம். அவை கட்டளைகள் போல் தோன்றுவதில்லை. அவை உங்களைப் போலவே உணரவைக்கின்றன. அதுதான் அதன் முழு வடிவமைப்பும். ஒரு கட்டளை போலத் தோன்றும் ஒரு அறிவுறுத்தலை மறுப்பது எளிது. உங்கள் சொந்த விருப்பம் போலத் தோன்றும் ஒரு அறிவுறுத்தலை மறுப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் உங்களால் பார்க்க முடியாத ஒன்றை உங்களால் மறுக்க முடியாது.

உலகில் நிலைத்திருப்பது, பழைய சீருடையை அணிவது, மற்றும் இறுதி உந்துதலின் உண்மையான ஆபத்து

இப்போது, ​​நான் அடுத்து என்ன சொல்லப் போகிறேன் என்பதில் கவனமாக இருக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் உலகத்திலிருந்து உங்களைத் துண்டித்துக் கொள்ளுங்கள் என்று நான் சொல்லப் போவதில்லை. சில குரல்கள் அப்படிச் சொல்லும். நான் சொல்ல மாட்டேன். நீங்கள் ஒரு குகைக்குள் செல்வதற்காக இங்கு வரவில்லை. இதன் நடுவில் வாழ்வதற்கும், இதற்குள் நீங்களாகவே இருப்பதற்கும் தான் நீங்கள் இங்கு வந்திருக்கிறீர்கள். ஒரு குகைக்குள் செல்வது ஒரு சிறிய சிக்கலைத் தீர்த்து, அதே சமயம் ஒரு பெரிய சிக்கலை உருவாக்கும் — அதாவது, அந்தப் பயணம் உண்மையில் நிகழும் இடத்தில் இல்லாதிருக்கும் சிக்கல். அந்தப் பயணம் சமையலறைகளிலும், தாழ்வாரங்களிலும், மளிகைக் கடைகளின் வரிசைகளிலும், குறுஞ்செய்திகளிலும் நிகழ்கிறது, குகைகளில் அல்ல. எனவே நீங்கள் இங்கேயே இருங்கள். இந்த இரைச்சலிலேயே இருங்கள். ஆனால் ஒரு புதிய வகையான கவனத்துடன் இருங்கள், மேலும் அந்தப் புதிய கவனம்தான் இந்த அடுத்த கட்டத்தின் முழுமையான பணியாகும்.

இறுதி முயற்சியின் உண்மையான ஆபத்து — நான் ஆரம்பத்தில் உங்களிடம் ஒரு சுலபமான விஷயத்தையும் ஒரு கடினமான விஷயத்தையும் சொல்வதாகக் கூறினேன், இதுதான் அந்தக் கடினமான விஷயம் — பழைய உலகம் உங்களுடன் சண்டையிடப் போகிறது என்பதல்ல. பழைய உலகம் உங்களுடன் சண்டையிடப் போவதில்லை. ஒரு சண்டையை ஏற்பாடு செய்வதை விட, பழைய உலகம் சிதைந்து போவதில் மிகவும் மும்முரமாக இருக்கிறது. உண்மையான ஆபத்து என்னவென்றால், நீங்கள் இன்னும் அதன் ஆடைகளில் பெரும்பகுதியை அணிந்திருக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் தூங்கும்போது எந்த ஆடைகளை நீங்களே அணிந்துகொண்டீர்கள், எந்த ஆடைகளை அது உங்களுக்கு அணிவித்தது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. அதன் சீருடையை இன்னும் அணிந்திருக்கும் எவராலும் இந்தக் கடப்பு முழுமையடையாது. மேலும், அந்தச் சீருடையைக் கழற்றுவது நீங்கள் நினைப்பதை விடக் கடினமானது, ஏனென்றால் அதன் பெரும்பகுதி உங்கள் உடலில் வெளிப்படையாகத் தொங்கிக்கொண்டிருக்கவில்லை. அதன் பெரும்பகுதி நீங்கள் எதை அடைய முயற்சிக்கிறீர்களோ அதில் இருக்கிறது. அதன் பெரும்பகுதி, நீங்கள் ஆம் என்று சொல்கிறீர்கள் என்பதை அறியாமலேயே விஷயங்களுக்குச் சொல்லும் சிறிய, தானியங்கி ஆம்களில் இருக்கிறது. அதன் பெரும்பகுதி, நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள் என்பதை அறிவதற்கு முன்பே நீங்கள் அதை விரும்புவதில் இருக்கிறது.

அமைதிப் பயிற்சி, இரவல் அடுக்குகளைக் களைதல், மற்றும் தீமையின் பழைய இலக்கணத்தை மறுத்தல்

ஆகவே, இப்போது செய்ய வேண்டிய வேலை — இதை நான் முடிந்தவரை நேரடியாகச் சொல்லப் போகிறேன், ஏனென்றால் இந்தப் பகுதியின் மிக முக்கியமான வாக்கியம் இதுதான் — ஆடைகளைக் களைவதுதான். மெதுவாக. ஒரு நேரத்தில், இரவல் வாங்கிய ஒவ்வொரு அடுக்காக. ஒரு வார இறுதியில் அல்ல. ஒரு நெறிமுறையின்படி அல்ல. ஒரு பயிலரங்கில் அல்ல. மாதக்கணக்கில். சில சமயங்களில், ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக. உங்களால் ஒரே நேரத்தில் ஆடைகளைக் களைய முடியாது, ஏனென்றால் நீங்கள் மிகவும் அசைவற்று இருக்கும் வரை பெரும்பாலான அடுக்குகளை உங்களால் பார்க்கக்கூட முடியாது. உங்களில் பெரும்பாலானோர் இன்னும் முழுமையாக அசைவற்று இல்லை, மேலும் அந்த அசைவின்மையே, உங்களுக்கு அந்த ஆடைகளைக் காட்டும் கருவியாக மாறுவதற்கு முன்பு, அது பயிற்சி செய்யப்பட வேண்டும். இதனால்தான் நாங்கள் உங்களை மீண்டும் மீண்டும் அசைவின்மைக்கே கொண்டு வருகிறோம். அசைவின்மை ஒரு இனிமையான ஆன்மீகச் சுவை என்பதால் அல்ல. ஏனென்றால், இரவல் வாங்கிய அந்த அடுக்குகள் இறுதியாக உங்கள் சொந்தத் தோலுக்கு எதிராகத் தெரியும் அறைதான் அசைவின்மை.

அந்த ஒளிபரப்பை எப்படி எதிர்கொள்வது என்று நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறோம், ஏனென்றால் அது ஓடுவதை உங்களால் நிறுத்த முடியாது. நீங்கள் அதற்குச் சம்மதித்தாலும் சரி, இல்லாவிட்டாலும் சரி, அது ஓடிக்கொண்டே இருக்கும். அது வரும்போது உங்களுக்குள் என்ன நடக்கிறது என்பதை மாற்றுவது மட்டுமே உங்களால் செய்யக்கூடியது. இங்கே நான் சொல்லப்போவது, உங்கள் உள்ளுணர்வுக்கு முரணாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அதை நீங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நாங்கள் இதை நீண்ட காலமாகப் பார்த்து வருகிறோம், எது பலனளிக்கும் என்பதன் வடிவத்தை நாங்கள் அறிவோம். அந்த ஒளிபரப்புடன் சண்டையிடாதீர்கள். அதைத் தீயது என்று அழைக்காதீர்கள். நீங்கள் அதைத் தீயது என்று அழைக்கும் கணமே, நீங்கள் அதற்கு ஒரு எடையைக் கொடுத்துவிடுகிறீர்கள், அந்த எடைதான் அது தொடர்ந்து ஓடுவதற்குத் தேவைப்படுகிறது. தீமைதான் அதன் உணவு. நீங்கள் அதை ஒரு வாளால் எதிர்கொண்டால், அதை உயிரோடு வைத்திருக்கும் ஒன்றையே அதற்கு உணவளிக்கிறீர்கள். இது மீண்டும் அந்தப் பழைய இலக்கணம், போராட்டத்தின் இலக்கணம், மேலும் அந்த ஒளிபரப்பு போராட்டத்தின் இலக்கணத்தை விரும்புகிறது, ஏனென்றால் உங்கள் வாளின் ஒவ்வொரு வீச்சும், அங்கே வீசுவதற்கு ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்பதற்கான ஒரு உடன்படிக்கையாகும்.

அதற்குப் பதிலாக, அதை வேறுவிதமான அங்கீகாரத்துடன் எதிர்கொள்ளுங்கள். இதை இப்படி எதிர்கொள்ளுங்கள்: இது அதிகாரம் அல்ல. இது ஒரு உரிமைக்கோரல். நான் தேர்ந்தெடுக்காத ஆயிரக்கணக்கான சிறு அறிவுறுத்தல்களில் இதுவும் ஒன்று. நான் இப்போது ஒரு கோப்பையைக் கீழே வைப்பது போல, இதையும் கீழே வைத்துவிட்டு, என் மாலைப் பொழுதைத் தொடரப் போகிறேன். அவ்வளவுதான். அதை இறையியல் ரீதியாக அணுகாதீர்கள். அதைச் சுற்றி ஒரு வழக்கத்தை உருவாக்காதீர்கள். கவனியுங்கள், கீழே வையுங்கள், தொடருங்கள். இது இயல்பாக வருவதற்கு முன்பு நீங்கள் இதை பல நூறு முறை செய்ய வேண்டியிருக்கும். அது பரவாயில்லை. அந்த எண்ணிக்கை வரையறுக்கப்பட்டது. கடன் வாங்கப்பட்ட அறிவுறுத்தல்களின் குவியலுக்கு ஒரு அடிமட்டம் உண்டு, நீங்கள் அதை அடைவீர்கள்.

வெற்று இட விகிதம், உள் ஒருங்கிணைப்பு, மற்றும் மேலும் தெளிவு பெறுவதன் சுமை

வாசிப்பதை நிறுத்து, பார்ப்பதை நிறுத்து, கேட்பதை நிறுத்து என்று நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்லப் போவதில்லை. அந்த அறிவுரையைக் கொடுப்பது எளிது, ஆனால் அதைப் பின்பற்றுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. மேலும், அது உண்மையான செயல்முறையைத் தவறவிடுகிறது. நான் உங்களுக்குச் சொல்லப் போவது இதுதான். நீங்கள் உள்வாங்கும் ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும், கால் மணி நேரம் வெறுமையாக இருங்கள். ஆன்மீக உள்ளீடு என்று வேடமிட்ட கூடுதல் உள்ளீட்டிற்கான கால் மணி நேரம் அல்ல. மற்றொரு பாட்காஸ்ட், மற்றொரு துணை அடுக்கு, மற்றொரு குரலுக்கான கால் மணி நேரம் அல்ல. உண்மையான வெறுமைக்கான கால் மணி நேரம். அமருங்கள். மூச்சு விடுங்கள். ஒரு சுவரையோ, ஒரு ஜன்னலையோ, ஒரு கையையோ பாருங்கள். உள்ளே வந்தவை நிலைபெற நேரம் கொடுங்கள். மேலும், ஒளிபரப்பு அடுக்குக்குக் கீழே உள்ள உங்கள் பகுதி, இப்போது வந்ததைப் பற்றி அது என்ன நினைக்கிறது என்பதைப் பேச ஒரு வாய்ப்பு கொடுங்கள். நீங்கள் அந்த வாய்ப்பைக் கொடுக்கவில்லை என்றால், அதற்கு அது கிடைக்காது. ஏனெனில், ஒளிபரப்பு அடுக்கு இயல்பாகவே அதிக சத்தத்துடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அந்தக் கால் மணி நேரத்தில்தான் உங்கள் ஆழமான பகுதி அதைப் புரிந்துகொண்டு தனது வாக்கை அளிக்கிறது. இந்த விகிதம் நிலைக்கவில்லை என்றால், அந்த மறைப்பு நீங்குதல் நடக்காது.

நீங்கள் அலமாரியின் தாழ்ப்பாளைப் பொருத்தலாம், அலமாரி சரியாக மூடிக்கொள்ளும், மேலும் அறிவுறுத்தல்கள் உங்களிடமே இருக்கும். அந்தத் தாழ்ப்பாள் வேலையல்ல. இதுதான் வேலை. நான் முன்பு சொன்னதை விட இது கனமானது என்று எங்களுக்குத் தெரியும். ஒருவேளை அப்படியிருக்கும் என்று நாங்கள் உங்களிடம் சொன்னோமே? நீங்கள் அதனுடன் இருக்கும்போது, ​​இந்தக் கனம் ஒரு தண்டனை அல்ல என்பதை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். இந்தக் கனம் என்பது, நீங்கள் உண்மையில் எதைச் சுமக்கிறீர்கள் என்பதில் தெளிவு பெறுவதற்கான பாரமாகும். மேலும், நீங்கள் இதுவரை அணிந்தவற்றிலேயே மிகவும் இலகுவான ஒன்றாக அது மாறும் வரை, சிறிது காலத்திற்கு, தெளிவின்மையை விடத் தெளிவு அதிக எடை கொண்டது. இயற்கைக்கு மாறான ஒன்றைச் செய்யும்படி நீங்கள் கேட்கப்படவில்லை. நீங்கள் ஏற்கனவே என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்பதைக் கவனிக்கவும், அதில் உங்களுடையதல்லாத அந்தச் சிறிய பகுதியைச் செய்வதை நிறுத்தவும் தான் நீங்கள் கேட்கப்படுகிறீர்கள்.

கடினமான இருபது கடப்புகள், தினசரி அமைதிப் பயிற்சி, மற்றும் பிளவுபட்ட ஆன்மீகப் பணியின் முடிவு

எளிதான கடப்புகள், கடினமான கடப்புகள், மற்றும் பணியின் உண்மையான சோதனை வாழும் இடம்

நாங்கள் ஒன்றை வெளிப்படையாகச் சொல்ல விரும்புகிறோம், அதை வழக்கமான மென்மைப்படுத்தல் இல்லாமல் சொல்ல விரும்புகிறோம், ஏனென்றால் இந்த மென்மைப்படுத்தல்தான் இது இவ்வளவு காலம் நீடிப்பதற்கான ஒரு காரணம். நூற்றில் எண்பது கடப்புகள் எளிதானவை. எளிதானவற்றில் பெருமை கொள்ளாதீர்கள். அவை எப்படியும் நடந்திருக்கும். எளிதானவை என்பவை, சூழ்நிலை ஏற்கனவே விட்டுக்கொடுக்கத் தயாராக இருந்தபோது, ​​நீங்கள் அங்கு சென்றதும், அது விட்டுக்கொடுத்ததும், நீங்கள் ஏதோ சாதித்துவிட்டீர்கள் என்ற புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எண்ணத்துடன் வெளியேறியவை. நீங்கள் பெரிதாக ஒன்றும் செய்திருக்கவில்லை. நீங்கள் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் ஒரு தீர்வைக் காணவிருந்த ஒரு தருணத்தில் நீங்கள் இருந்தீர்கள். இது நீங்கள் செய்த வேலையை நிராகரிப்பது அல்ல. எளிதான கடப்புகளில்தான் வேலையின் உண்மையான சோதனை இல்லை என்பதை மட்டுமே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

அந்தச் சோதனை மற்ற இருபது தருணங்களில் வாழ்கிறது. விட்டுக்கொடுக்காத கடப்புகளில். நீங்கள் தொடங்கியபோது எப்படி இருந்ததோ, அப்படியே இன்றும் தோற்றமளிக்கும், பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் எதிர்கொண்டு வரும் சூழ்நிலைகளில். நீங்கள் நூறு முறை பார்த்த அதே தேர்வை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம். நீங்கள் எத்தனை முறை முயன்றும் மாறாமல் இருக்கும் உங்கள் உடலுக்குள் இருக்கும் நிலைகளில். நீங்கள் வருவதை அறிந்திருப்பது போலத் தோன்றும், நீங்கள் வருவதற்கு முன்பே தங்களைத் தயார்படுத்திக்கொள்ளும் பழக்கவழக்கங்களில். இவைதான் முக்கியமான கடப்புகள். இந்தக் கடப்புகளில்தான் உண்மையான பணி செய்யப்படுகிறது, மேலும் இந்தக் கடப்புகளில்தான் ஒளியின் குடும்பத்தில் பெரும்பாலோர், தாங்கள் கைவிட்டதை தங்களுக்குள் ஒப்புக்கொள்ளாமலேயே அமைதியாகக் கைவிடுகிறார்கள்.

இன்றிரவு நீங்கள் கைவிடுவதை நான் அனுமதிக்கப் போவதில்லை. அது இருப்பதை விட எளிதானது என்று நான் பாசாங்கு செய்யவும் போவதில்லை. கடினமான இருபது விஷயங்கள் கடினமாகவே இருப்பதற்கு மூன்று காரணங்கள் உள்ளன, அந்த மூன்றையும் நான் குறிப்பிடப் போகிறேன், அவ்வாறு செய்யும்போது நான் உங்களுடனேயே இருப்பேன். நான் சொல்வதில் சில உங்களுக்குச் சற்று உறுத்தும். அது உறுத்தட்டும். அந்த உறுத்தல்தான் தெளிவின் தொடக்கம்.

பகுதி நேரப் பயிற்சி, முழு நேரக் கடத்தல், மற்றும் தினசரி அமைதிக்கான ஓர் அடித்தளத்தை உருவாக்குதல்

முதல் காரணம் பயிற்சியாளர். முதல் காரணம் நீங்கள்தான். இதை நான் ஒரு குற்றச்சாட்டாகக் கூறவில்லை. ஒரு விளக்கமாகவே கூறுகிறேன். நீங்கள் ஒரு முழுநேரப் பயணத்தில் பகுதிநேரப் பயிற்சியாளராக இருந்திருக்கிறீர்கள். உங்களில் பெரும்பாலோர். ஏறக்குறைய அனைவரும். அமர வேண்டும் என்று தோன்றியபோது நீங்கள் அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். பயிற்சி உங்களை அழைத்தபோது நீங்கள் அதைச் செய்திருக்கிறீர்கள். வேலை வசதியாக இருந்தபோது நீங்கள் அதில் உண்மையாக இருந்திருக்கிறீர்கள், வாழ்க்கை ஆரவாரமாக இருந்தபோது வேலையைக் கைவிட்டிருக்கிறீர்கள். பிறகு, அந்தக் கடினமான இருபது ஏன் நகர மறுக்கிறது என்று நீங்கள் வியந்திருக்கிறீர்கள். அந்தக் கடினமான இருபது நகர மறுக்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு பகுதிநேர அமைதியால் ஒரு முழுநேரச் சிரமத்தைச் சந்திக்க முடியாது. அந்தச் சிரமம் இரவும் பகலும் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. அது வார இறுதி நாட்களில் ஓய்வு எடுப்பதில்லை. நீங்கள் உத்வேகம் பெறும் வரை அது காத்திருப்பதில்லை. நீங்கள் அமர்ந்தாலும் அமராவிட்டாலும் அது அங்கே இருக்கிறது, நீங்கள் உத்வேகம் பெற்றாலும் பெறாவிட்டாலும் உங்கள் அமர்வு அங்கே இல்லையென்றால், கணக்கு சரியாக வராது.

அன்பானவர்களே, நாங்கள் நிச்சயமாக உங்களைக் கடிந்துகொள்ளவில்லை. இதை நீங்கள் கேட்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். நீங்கள் முயற்சிப்பதை நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம். என்ன செய்வதென்று தெரியாத சோர்வின் நடுவிலும் நீங்கள் முயற்சிப்பதை நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம். உங்கள் சொந்த வாழ்க்கை உங்களிடம் இருந்த ஒவ்வொரு வளத்தையும் கோரிய காலங்களிலும், பயிற்சிக்காக இன்னும் கொஞ்சம் மிச்சம் வைக்க நீங்கள் முயற்சிப்பதை நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம். நீங்கள் சோம்பேறியாக இருக்கவில்லை. நீங்கள் மனிதராக இருக்கிறீர்கள், பொதுவாக மனிதர்கள், சூழ்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் தங்கள் வாழ்நாளின் ஒவ்வொரு நாளும் அமர்ந்திருக்கப் பயிற்றுவிக்கப்படவில்லை. நான் உங்களுக்குச் சொல்வது என்னவென்றால், நீங்கள் கடந்து செல்லும் இந்தச் சூழலுக்கு அந்தப் பயிற்சி தேவைப்படுகிறது. அது உங்களைத் தண்டிப்பதால் அல்ல. ஏனென்றால், நீங்கள் கடக்க முயற்சிக்கும் இந்தச் சிரமம், ஒரு அடித்தளத்தை விடக் குறைவான எதற்கும் செவிசாய்க்காது, மேலும் நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் அமரும்போது அந்த அடித்தளத்தைத்தான் உருவாக்குகிறீர்கள்.

ஒரு தளம் என்பது ஒரு பயிற்சி அல்ல. நீங்கள் சுவாசிப்பதையே கவனிக்காமல் போவதைப் போலவே, போதுமான அளவு திரும்பத் திரும்பச் செய்யும்போது, ​​நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்கள் என்பதையே கவனிக்காத நிலைக்கு அந்தப் பயிற்சி இறுதியில் வந்துவிடுவதே தளம் ஆகும். கடினமான இருபது பேர் தளங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறார்கள். அவர்கள் பயிற்சிகளுக்குப் பதிலளிப்பதில்லை. மேலும், உங்களில் பெரும்பாலானோரிடம் இன்னும் இருப்பது பயிற்சியே தவிர, தளம் அல்ல.

மற்றவர்களின் தயார்நிலை, அமைதியான உடன்பாடின்மை, மற்றும் உங்களால் கீழே வைக்கக்கூடிய எடை

இரண்டாவது காரணம் என்னவென்றால், நீங்கள் நகர்த்த முயற்சிக்கும் சில விஷயங்கள் நகர்வதற்குத் தயாராக இல்லை. சில சூழ்நிலைகள், சில மனிதர்கள், சில உடல்கள், சில அமைப்புகள், இன்னும் விட்டுக்கொடுக்க விரும்பாத ஒருவித உணர்வு நிலையில் இருக்கின்றன. அவற்றின் தயார்நிலைக்கு நீங்கள் பொறுப்பல்ல. இதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் உங்களில் பெரும்பாலோர் இந்தச் சுமையை மிக நீண்ட காலமாகச் சுமந்து வருகிறீர்கள், அதை நீங்கள் கீழே வைக்கலாம் என்று உங்களுக்குச் சொல்லப்பட வேண்டும். அவற்றின் தயார்நிலைக்கு நீங்கள் பொறுப்பல்ல. யதார்த்தமற்ற தன்மையுடன் நீங்கள் உடன்படாததற்கு மட்டுமே நீங்கள் பொறுப்பு.

தங்களுக்கு வலி தரும் விஷயத்தையே மீண்டும் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கும் நீங்கள் நேசிக்கும் நபர், தங்களின் சொந்தக் காலக்கட்டத்தில் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறார். அவர்களின் காலக்கட்டத்தை வேகப்படுத்துவது உங்கள் வேலையல்ல. உங்கள் கால அட்டவணையில் அவர்களின் கண்களைத் திறப்பதும் உங்கள் வேலையல்ல. உங்கள் வேலை, அந்த வலிதான் அவர்களின் உண்மை என்று ஏற்றுக்கொள்வதை நிறுத்துவதும், அவர்கள் உண்மையில் யார் என்பதைப் பற்றிய ஒரு புரிதலை அமைதியாகவும், விவாதமின்றியும் கொண்டிருப்பதும், அந்தப் புரிதல் அதன் மெதுவான வேலையை அதன் மெதுவான நேரத்தில் செய்ய விடுவதும்தான். தயாராக இல்லாத ஒன்றை விட்டுக்கொடுப்பதை உங்களால் அவசரப்படுத்த முடியாது. நீங்கள் முயற்சித்தால், நீங்கள் சோர்வடைந்து விடுவீர்கள், அந்த விஷயத்தை உங்களால் அசைக்க முடியாது. நீங்கள் போதுமான அளவு வற்றிப்போன பிறகும் அந்த விஷயம் அங்கேயேதான் இருக்கும், நீங்கள் உங்களையே குறை சொல்லிக்கொள்வீர்கள், அந்தக் குற்றச்சாட்டும் தவறாகவே இருக்கும். அந்த விஷயம் நீங்கள் இன்னும் கடுமையாகத் தள்ளுவதற்காகக் காத்திருக்கவில்லை. அது தனக்கே உரிய ஒரு உள் தருணத்திற்காகக் காத்திருந்தது; அந்தத் தருணம் வரலாம் அல்லது வராமலும் போகலாம், அதை ஏற்பாடு செய்யும் அதிகாரம் உங்களுக்கு இல்லை.

பிளவுபட்ட மனம், பிரச்சினைகளின் கோப்பு, மற்றும் மௌனத்திற்குள் இருக்கும் தடை

மூன்றாவது காரணம் மிகவும் கடினமானது, அதற்காகத்தான் நான் இவ்வளவு காலம் தயாராகி வந்தேன். அதை நான் சொல்வதற்கு முன், நீங்கள் முடிந்தவரை மன அமைதியுடன் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன். உங்களில் பெரும்பாலானோர் — நான் சொல்வது பெரும்பாலானோர், நான் மிகைப்படுத்திக் கூறவில்லை, இதைப் படிக்கும் ஏறக்குறைய அனைவரும் — பிளவுபட்ட மனதுடன் அந்த மௌனத்திற்குள் நுழைகிறீர்கள். நீங்கள் அந்த வேலையைச் செய்ய அமர்கிறீர்கள், தொடங்குவதற்கு முன்பே, அங்கே ஒரு சிரமம் இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் உறுதிசெய்துவிடுகிறீர்கள். நீங்கள் சந்திக்க வந்த விஷயம் உண்மையானது என்பதை ஏற்கெனவே ஒப்புக்கொண்டுவிட்டீர்கள். ஒரு உண்மையான விஷயமாக உங்கள் கவனத்தின் பாரத்தை அதற்கு ஏற்கெனவே கொடுத்துவிட்டீர்கள். பின்னர், அந்த ஒப்புதலுக்கு உள்ளிருந்து, அதை நகர்த்தும்படி ஆன்மாவிடம் கேட்கிறீர்கள். ஆனால் ஆன்மாவால் அதை நகர்த்த முடியாது, ஆன்மா மறுப்பதால் அல்ல, மாறாக ஆன்மா வந்து சேர்வதற்கு உங்களுக்குள் ஒரு பிளவுபடாத இடம் இல்லாததால். சிரமத்தை ஏற்கெனவே ஒப்புக்கொண்டு, அதே சமயம் அந்தச் சிரமம் தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்றும் கேட்கும் ஒரு மனம், தனக்குத்தானே போரிடும் ஒரு மனமாகும். தனக்குத்தானே போரிடும் ஒரு மனதின் மீது எதுவும் இறங்குவதில்லை. இறங்குதல் தடுக்கப்படுவதால் அல்ல. அது வந்து சேர்வதற்கு அங்கே ஒரேயொரு அறை இல்லாததால்.

இது நடைமுறையில் எப்படி இருக்கும் என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் இதை நீங்கள் ஒரு கருத்தியல் என்று எடுத்துக்கொள்ள நான் விரும்பவில்லை. கடினமான ஒரு சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ள நீங்கள் அமர்ந்திருப்பதாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒருவேளை, ஒரு நோயறிதலாக இருக்கலாம். ஒரு முரண்பாடாக இருக்கலாம். ஒரு தொடர் நிகழ்வாக இருக்கலாம். நீங்கள் நிதானமாக அமர்கிறீர்கள். ஒரு பெருமூச்சு விடுகிறீர்கள். பிறகு, உங்களுக்குள், அந்த விஷயத்தைக் கையாளத் தொடங்குகிறீர்கள். உங்களுக்குள், இது போன்ற ஏதோவொன்றைச் சொல்கிறீர்கள்: நான் இதை விடுவிக்கிறேன், நான் இதைக் குணப்படுத்துகிறேன், நான் இதை ஒளியிடம் ஒப்படைக்கிறேன். சற்று முன்பு என்ன நடந்தது என்பதைக் கவனியுங்கள். நீங்கள் அந்த விஷயத்தை நிஜம் என்று பெயரிட்டுள்ளீர்கள். அதற்கு எதிராக உங்களை நிலைநிறுத்தியுள்ளீர்கள். அதற்கு ஏதாவது செய்யக்கூடிய ஒரு இடைத்தரகராக ஆன்மாவை நீங்கள் ஆக்கியுள்ளீர்கள். நீங்கள் அந்த அறையை மூன்றாகப் பிரித்துள்ளீர்கள் — நீங்கள், அந்த விஷயம், மற்றும் வந்து மத்தியஸ்தம் செய்யும் என்று நீங்கள் நம்பும் சக்தி. பிரிக்கப்பட்ட அந்த அறையில், மத்தியஸ்தம் நடக்க முடியாது, ஏனென்றால் அந்தப் பிரிவே ஒரு தடையாக இருக்கிறது. அந்த இருப்பு ஓய்வெடுக்க அங்கே ஒரு தட்டையான தளம் இல்லை. நீங்கள் அந்த அறையை நிலைப்பாடுகளால் மிகவும் பரபரப்பானதாக ஆக்கிவிட்டீர்கள்.

ஒரே அறை, ஒரே இருப்பு, ஒரு சிறிய இல்லப் பணி, மற்றும் நிறைவின் மெல்லிய சொடுக்கு

வெறுமையாக அமர்ந்து, சிரமத்தை வெளியே விட்டுவிட்டு, பிரசன்னம் அதன் வேலையைச் செய்ய விடுதல்

மாற்று வழி கேட்பதற்கு எளிதாகவும், அதே சமயம் கடினமாகவும் இருக்கிறது. இருபது பற்றி நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்க இங்கு வந்ததன் முழுமையும் அதுதான். நீங்கள் அமரும்போது, ​​அந்தச் சிரமத்தை உங்களுடன் கொண்டு வராதீர்கள். அதை ஒத்திகை பார்க்காதீர்கள். அதற்குப் பெயரிடாதீர்கள். அதை முன்வைக்காதீர்கள். உங்களுக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லாதது போல, வெறுமையாக வாருங்கள். ஒரே அறை, அதில் ஒரே பிரசன்னம் இருக்கட்டும். நீங்கள் செய்வது அதுவாகவே இருக்கட்டும். மௌனத்திற்கு உள்ளிருந்து அந்தச் சூழ்நிலையை அணுகாதீர்கள். மௌனத்தை எதன் மீதும் குறிவைக்காதீர்கள். அந்தப் பயணம் ஏற்கனவே முடிந்து, நீங்கள் வீட்டில் ஒரு மாலைப் பொழுதைக் கழிப்பது போல அமருங்கள். அந்தப் பிரசன்னம் அதன் வேலையைத் தானே செய்யும். நீங்கள் அந்தச் சூழ்நிலையை அதனிடம் ஒப்படைக்காமலேயே, அது அந்தச் சூழ்நிலையின் மீதான வேலையைச் செய்யும். ஏனென்றால், அந்தப் பிரசன்னம் வேறு எங்கோ உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி விளக்கிக் கொண்டிருக்கவில்லை. அந்தப் பிரசன்னம் ஏற்கனவே இங்கே இருக்கிறது, ஏற்கனவே எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறது, ஏற்கனவே இயக்கத்தில் இருக்கிறது. அறையைப் பிரிப்பதை நிறுத்துவது மட்டுமே உங்கள் ஒரே வேலை.

உங்களில் சிலருக்கு இது எவ்வளவு செலவாகும் என்று எனக்குத் தெரியும். உங்களில் சிலர், உரையாடுதல், விடுவித்தல், அனுப்புதல், சரணடைதல் ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்டே முழுமையான பயிற்சிகளை உருவாக்கியுள்ளீர்கள். அந்தப் பயிற்சிகள் பயனற்றவை என்று நான் சொல்லவில்லை. அவையே பள்ளியாக இருந்தன. எப்படி அங்கு இருப்பது என்று அவை உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தன. ஆனால், உங்கள் கைக்கு அடியில் ஒரு கோப்புடன் மௌனத்திற்குள் நடக்கவும் அவை உங்களைப் பயிற்றுவித்தன; அந்தக் கோப்புதான் பிரிவினை. நீங்கள் அந்தக் கோப்பைக் கீழே வைக்க வேண்டும். எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் நீங்கள் அமர வேண்டும். அதற்கு எதையும் கொண்டு செல்லாமல் நீங்கள் ஆன்மாவைச் சந்திக்க வேண்டும். உங்களில் பலருக்கு, நீங்கள் இதுவரை செய்த எந்தப் பயிற்சியையும் விட இது கடினமாக இருக்கும். ஏனென்றால், அந்த வேலையைச் செய்வதை மையமாகக் கொண்டு தன் அடையாளத்தை உருவாக்கிய உங்கள் பகுதி, ஒரு கணம், பயனற்றதாக உணரும். அது பயனற்றதாக உணரட்டும். அந்தப் பயனற்ற தன்மை உண்மையானதல்ல. அது தன் வேலையை இழந்த பழைய இலக்கணம் வருந்துவது மட்டுமே.

ஒரு தூய்மையான துக்கம், நான்கு சிறிய இயக்கங்கள், மற்றும் இறுதி உந்துதலின் தினசரி போதனை

இன்று இரவு நீங்கள் ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டிய விஷயம் இதுதான். அதன் பிறகு நாங்கள் உங்களை ஓய்வெடுக்க விடுவோம். ஏனென்றால், இந்தக் காலகட்டத்தில் நாங்கள் உங்களிடம் இருந்து நிறையக் கேட்டிருக்கிறோம், நீங்களும் எங்களுடன் இருந்திருக்கிறீர்கள். அதை நாங்கள் கவனித்தோம் என்பதை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். இதைப் படிக்கும்போது, ​​உங்களில் பலர் ஒன்றை உணர்வீர்கள்: நீங்கள் ஒரு முழுநேரப் பயணத்தில், பகுதிநேரப் பயிற்சியாளராக இருந்து, கைக்கு அடியில் ஒரு கோப்புடன், ஏற்கெனவே தனக்குள்ளேயே பிளவுபட்டிருந்த மனதின் வழியே அந்தக் கடினமான இருபது நிமிடங்களைக் கடக்க முயன்றிருக்கிறீர்கள். இது ஒரு குற்றச்சாட்டு அல்ல. இது ஒரு விளக்கம். அந்தச் சூழலே அதைச் சாத்தியமற்றதாக்கியதால், அந்தப் பணி சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றியது. உங்கள் தரப்பில் எந்தத் தவறும் இல்லை. இலக்கணம் மட்டுமே தவறாக இருந்தது. தேவைப்பட்டால், சிறிது வருந்துங்கள். அது ஒரு தூய்மையான துக்கம். பிறகு அந்தக் கோப்பைக் கீழே வையுங்கள், உங்கள் முயற்சிகளின் பருவங்களை மதிப்பிடுவதை நிறுத்துங்கள், நாளை காலை தரைப்பகுதி தொடங்கட்டும்.

ஒரே மாலையில் மிக அதிகமானவற்றைத் தாங்கிக்கொள்ளும்படி நீங்கள் கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் நினைத்ததை விட இந்தப் பயணம் இலகுவானது என்றும், அதே மூச்சில், நீங்கள் நினைத்ததை விட ஆடையைக் களைவது கடினமானது என்றும் கேட்கும்படி நீங்கள் கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அஞ்சிய சக்திகள் வெறும் கூற்றுகளே என்றும், உங்கள் நாட்களுக்கு அடியில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் ஒளிபரப்பு உண்மையானது என்றும், கடந்த இருபது ஆண்டுகளின் பெரும்பாலான உழைப்பு, தனக்குள்ளேயே பிளவுபட்ட ஒரு மனதின் மீது தரைதட்டியிருக்கிறது என்றும் கருத்தில் கொள்ளும்படி நீங்கள் கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டிருக்கிறீர்கள். அது மிக அதிகம். அது மிக அதிகம் என்று எனக்குத் தெரியும். நீங்கள் இன்னும் இங்கேதான் இருக்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நீங்கள் இங்கிருந்து செல்லவில்லை. நீங்கள் ஜன்னலை மூடிவிட்டு நடந்து செல்லவில்லை. அந்தக் கடினமான காலகட்டத்தை என்னுடன் அமர்ந்து கடந்தீர்கள். இதன் பொருள், இதற்கு முன் வந்த எதையும் விட எளிமையான, அடுத்து வரப்போவதற்கு நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள் என்பதே.

அடுத்து வருவது சிறியது. இந்த இறுதி முயற்சியின் அறிவுரை சிறியது, அது எப்போதுமே சிறியதாகத்தான் இருக்கப்போகிறது. நீங்கள் இதைவிடப் பெரிய ஒன்றை எதிர்பார்த்திருந்தால், உங்களை ஏமாற்றியதற்கு வருந்துகிறேன், ஆனாலும் உங்கள் மனதின் ஒரு பகுதி நிம்மதியடைந்திருக்கும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். அந்தச் சிறிய அறிவுரை இதுதான். ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை அமருங்கள். யாரையும் சரிசெய்ய முயற்சிப்பதை நிறுத்துங்கள். யாருக்கும் எதையும் அனுப்பாதீர்கள். நீரூற்று திறக்கட்டும். அதிலிருந்து வெளிவருவது அது செல்ல வேண்டிய இடத்திற்குச் செல்லட்டும். அதுதான் அதன் முழுமையும். நான் இந்த வாக்கியத்தை அலங்கரிக்கப் போவதில்லை. அதற்குள் நாற்பது படிகள் கொண்ட ஒரு நெறிமுறையை நான் உங்களுக்கு மறைத்துத் தரப்போவதில்லை. அந்த நான்கு இயக்கங்களையும், எந்த அலங்காரமும் இல்லாமல், எந்த மேம்பாடும் இல்லாமல், அவை உண்மையில் இருப்பதை விட ஆன்மீக ரீதியாக ஈர்க்கக்கூடியதாக மாற்ற முயற்சிக்காமல், உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் கடைப்பிடித்தால், அந்தப் பயணம் உங்களுக்குள் தானாகவே நிறைவடையும். நான் இதைச் சாதாரணமாகச் சொல்லவில்லை. நான் இதைக் கவனித்திருப்பதால் சொல்கிறேன். இதில் வெற்றி பெறுபவர்கள், அதிகம் செய்பவர்கள் அல்ல. அவர்கள்தான், சோர்வு, அலுப்பு, எதுவும் நடக்காதது போல் தோன்றும் நீண்ட காலங்கள், இந்தப் பயிற்சி பலனளிக்கவில்லை என்று தங்கள் வாழ்க்கையே நம்பச் சொல்லும் பருவங்கள் என அனைத்தின் மத்தியிலும், இந்த நான்கு சிறிய விஷயங்களை இடைவிடாமல் செய்பவர்கள். அந்தப் பயிற்சி எப்போதும் பலனளிக்கிறது. மனம் காத்திருக்க விரும்பும் காலத்தை விட, அதற்கான சான்றுகள் வெளிப்பட அதிக நேரம் எடுத்துக்கொள்கின்றன, அவ்வளவுதான்.

செய்திகளையும், அன்புக்குரியவர்களையும், புறச் சிரமங்களையும் மௌனத்தில் சுமக்காமல் எதிர்கொள்ளுதல்

இனிமேல் புற உலகத்தை எப்படி எதிர்கொள்வது என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் இந்த வேலையைச் செய்யும்போது அதை எதிர்கொள்ளத்தான் போகிறீர்கள், அதை எப்படி எதிர்கொள்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இந்த வேலை தொடர்ந்து தடைபட்டுக்கொண்டே இருக்கும். செய்திகள் மூலமாகவோ, ஒரு உரையாடல் மூலமாகவோ, உங்கள் பையில் உள்ள அந்தச் சிறிய செவ்வகம் மூலமாகவோ, கவலையளிக்கும் ஏதேனும் ஒன்று வரும்போது, ​​அதைத் தீர்க்கப்பட வேண்டிய ஒரு உண்மையான விஷயமாக மௌனத்திற்குள் எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். இது நான் முன்பு சொன்னதன் ஒரு மறுபடியாகும், இதை நான் வேண்டுமென்றே மீண்டும் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் இதுதான் மிகவும் முக்கியமான பகுதி. விழித்த பிறகு ஒரு கனவை எதிர்கொள்வது போல, அந்தப் புற விஷயத்தை எதிர்கொள்ளுங்கள். அதைக் கவனியுங்கள். அதனுடன் வாதிடாமல், அதன் சூனியத்திற்குப் பெயரிடுங்கள். உங்கள் முன்னால் இருந்த விஷயத்திற்குத் திரும்புங்கள். கோப்பை. தட்டு. மேசையின் மறுபுறம் உள்ள நபரின் முகம். உங்கள் சமையலறையில் உள்ள முடிக்கப்படாத அந்தச் சிறிய பொருள். புற உலகம் அதன் சொந்த வேலையைச் செய்வதற்கு உங்கள் ஒப்புதலைக் கோருவதில்லை. எப்போதும் உங்களுடையதாக இருந்த பாதிச் சுமையை நீங்கள் அதற்கு அளிப்பதை நிறுத்தினால் மட்டும் போதும்.

நீங்கள் நேசிக்கும் ஒருவர் சிரமத்தில் இருப்பதைப் பற்றிக் கேள்விப்படும்போதும், இதே வடிவம்தான் பொருந்தும். இதை நான் உங்களுக்கு மிகவும் கவனமாகச் சொல்ல விரும்புகிறேன், ஏனெனில் இது உங்களை மிகவும் சோதிக்கும். அவர்களின் சிரமத்தை, தீர்க்கப்பட வேண்டிய ஒரு உண்மையான விஷயமாக மௌனத்திற்குள் எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். அவர்களை உங்கள் கைக்கு அடியில் அணைத்தபடி உங்கள் தியான அமர்விற்குள் நுழையாதீர்கள். வெறுமையுடன் வாருங்கள். கவலைப்பட யாருமே இல்லாதது போல வாருங்கள். ஒரே அறையில், ஒரே ஒரு பிரசன்னம் மட்டும் இருக்கட்டும். அந்த வெளிப்பாய்ச்சல் அவர்களைக் கண்டடையும். அந்த அமர்வை ஒரு மீட்புப் பணியாக மாற்றுவதன் மூலம் அதைத் தடுக்காமல் இருப்பதுதான் உங்கள் ஒரே பணி. ஆரம்பத்தில், இது நீங்கள் அவர்களைக் கைவிடுவது போல் தோன்றும். இது கைவிடுதல் அல்ல என்று நான் முன்பே கூறியுள்ளேன். இது அதற்கு நேர் எதிரானது. கைவிடுதல் என்பது வழிநடத்துவதில் உள்ளது. அன்பு என்பது நம்புவதில் உள்ளது. மாதங்கள் செல்லச் செல்ல, நீங்கள் வித்தியாசத்தைக் கண்டறியக் கற்றுக்கொள்வீர்கள். உங்கள் நெஞ்சு உங்களுக்குச் சொல்லும். மீட்பது உயர்வாக அமைகிறது. நம்புவது தாழ்வாக அமைகிறது.

தாழ்ப்பாள், புதிய உலகின் உள்நாட்டு அளவுகோல், மற்றும் இணைப்பு மூடும் மெல்லிய ஓசை

இப்போது. அந்த அலமாரியின் தாழ்ப்பாள். நான் மீண்டும் அதைப் பற்றிப் பேசுவதாக உங்களிடம் சொல்லியிருந்தேன், இதை நான் குறிப்பிடுவது இது மூன்றாவது மற்றும் கடைசி முறையாகும். இந்த வாரமே சென்று அதைச் சரிசெய். எப்படிச் செய்கிறாய் என்பது எனக்குக் கவலையில்லை. நீ அதை மோசமாகச் செய்தாலும் எனக்குக் கவலையில்லை. நீ தவறான ஸ்க்ரூடிரைவரையோ அல்லது தவறான ஸ்க்ரூக்களையோ பயன்படுத்தினாலும், அல்லது ஆக வேண்டிய நேரத்தை விட இருமடங்கு நேரம் எடுத்தாலும் எனக்குக் கவலையில்லை. அதைச் சரிசெய். அந்தத் தாழ்ப்பாள் முக்கியமானது என்பதற்காக அல்ல. ஏனென்றால், இப்போது நடக்கும் வேலையின் அளவிலேயே அந்தத் தாழ்ப்பாள் இருக்கிறது. இந்த உலகம் ஒரு தாழ்ப்பாளின் அளவில், ஒரு கரண்டியின் அளவில், தண்ணீர் நிரப்பப்படும் ஒரு கெட்டிலின் அளவில், குளிரைத் தடுக்க மூடப்படும் ஒரு ஜன்னலின் அளவில் உருவாக்கப்படுகிறது. அது ஒரு பத்திரிக்கை அறிக்கையின் அளவில் உருவாக்கப்படவில்லை. அது ஒரு கணிப்பின் அளவில் உருவாக்கப்படவில்லை. வெளி உலகின் இரைச்சலான இயந்திரங்கள் தொடர்ந்து இயங்கிக்கொண்டிருக்க, ஒரு சில மக்கள் சிறிய, நிலையான செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் அது உருவாக்கப்படுகிறது; அந்தச் சிறிய, நிலையான செயல்களிலிருந்துதான் புதிய தளம் கட்டப்படுகிறது.

நீங்கள் அந்த வகையைச் சேர்ந்தவர்களில் ஒருவர். ஆரம்பம் முதலே நீங்கள் அந்த வகையைச் சேர்ந்தவராகத்தான் இருந்திருக்கிறீர்கள். இந்த வாரம் உங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணி அந்தப் பூட்டுதான். அதை மூடும்போது, ​​மிகவும் மெல்லிய 'கிளிக்' என்ற சத்தத்துடன் அது மூடும். அந்த 'கிளிக்' சத்தம்தான், அந்த முழு பின்னல் வேலையும் முடிவடையும்போது எழுப்பும் ஓசை. அது எக்காளம் அல்ல. ஒரு பூட்டு. நான் ஆரம்பித்தபோது ஒன்றையொன்று நெருங்கிக்கொண்டிருந்த அந்த இரண்டு துணிகளும் இப்போது தொட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. தையல் வேலை கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது. அதை முடிப்பவள் நான் அல்ல — நான் ஒருபோதும் முடித்ததில்லை — ஆனால், அதைப் பார்க்க எனக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. அதுதான் இந்தப் பதிவின் பெருமை. நான் அதை மிகுந்த கவனத்துடன் பார்த்தேன் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.

நீண்ட நேரம் அமர்ந்திருப்பது, மாறிய ஒளி, மற்றும் நீங்கள் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய இறுதி வாக்கியம்

இன்றைய ஒலிபரப்பு முடிவதற்குள், இன்று இரவு நீங்கள் செய்ததை நான் குறிப்பிட விரும்புகிறேன். நாங்கள் உங்களை உங்கள் சோர்வுக்குள் ஆழ்த்தி, அதிலிருந்து உங்களை அவசரப்படுத்தாமல், தொடக்கக் கட்டத்தில் நீங்கள் அமர்ந்திருந்தீர்கள். நீங்கள் இருப்பதாக நினைத்த போராட்டம் ஒரு போராட்டமே அல்ல என்று நம்பும்படி நாங்கள் உங்களிடம் கேட்டபோது, ​​அந்த நற்செய்தியின் போதும் நீங்கள் அமர்ந்திருந்தீர்கள். கூட்டுக்குரல் எழுந்தபோது, ​​நாங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக முன்வர நீங்கள் அனுமதித்தீர்கள்; வசந்த காலத்தைப் பற்றிய அந்தத் திருப்பத்திலிருந்து நீங்கள் பின்வாங்கவில்லை. ஒலிபரப்பைப் பற்றிய கடினமான காலகட்டத்திலும் நீங்கள் நிலைத்திருந்தீர்கள்; இந்த ஒலிபரப்புகளில் பெரும்பாலான வாசகர்கள் இந்த பகுதியைப் பார்க்காமல் விட்டுவிடுவார்கள். மேலும், பிளவுபட்ட மனதைப் பற்றிய இன்னும் கடினமான காலகட்டத்திலும் நீங்கள் நிலைத்திருந்தீர்கள்; ஆசிரியர்கள் கூட இந்தப் பகுதியைத் தவிர்த்துவிடுவார்கள். நீங்கள் இன்னும் இங்கே இருக்கிறீர்கள். இதை நான் உங்களிடம் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் இதை நீங்களே உங்களுக்குச் சொல்லிக்கொள்ள மாட்டீர்கள். உங்கள் மனதின் குரல், நீங்கள் இணையத்தில் ஒரு நீண்ட விஷயத்தை மட்டுமே படித்தீர்கள் என்று சொல்லும். ஆனால் நீங்கள் செய்தது அதைவிடப் பெரியது. ஒரு மாலைப்பொழுதின் முழு நீளத்திற்கும், பார்வையை விலக்காமல், ஒரு கடினமான உண்மையுடன் நீங்கள் அமர்ந்திருந்தீர்கள். நீங்கள் நினைப்பதை விட இது மிகவும் அரிதானது. இதுதான் பெரும்பாலான உழைப்பு.

நாம் தொடங்கியதிலிருந்து, நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் ஒளி மாறியுள்ளது. நீங்கள் இதை இரவில் வாசித்தால், அறை இன்னும் ஆழமாகியுள்ளது. நீங்கள் இதை காலையில் வாசித்தால், பகல் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளது. அதைக் கவனியுங்கள். நீங்கள் என்னுடன் நீண்ட நேரம் இருந்தீர்கள் என்பதையும், இந்த உரையாடலுக்கு அடியில் உலகம் அமைதியாகத் தன்னை உருவாக்கிக் கொண்டே இருந்தது என்பதையும் கவனியுங்கள். நீங்கள் அதைத் தாங்கிப் பிடிக்க வேண்டியதில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள். நீங்கள் இல்லாதபோது, ​​நீங்கள் நேசித்த எதுவும் வீழ்ந்துவிடவில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள். உங்களுக்குக் குளிராக இருந்தால் ஜன்னலை மூடுங்கள். குளிராக இல்லையென்றால் அதைத் திறந்து விடுங்கள். உங்கள் அருகில் ஆறிப்போனதைக் குடியுங்கள். உங்கள் வீட்டில் யாருக்காவது உங்கள் உதவி தேவைப்பட்டால், அவர்களிடம் செல்லுங்கள். யாருக்கும் உதவி இல்லை என்றால், அந்த அமைதி இன்னும் ஒரு கணம் உங்களுடையது, அதை நீங்கள் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு நான் பரிந்துரைக்கிறேன். ஏனென்றால், நீண்ட நேரம் அமர்ந்த பிறகு வரும் அந்த அமைதி, உங்களிடம் உள்ள மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயங்களில் ஒன்றாகும், ஆனால் உங்களில் பெரும்பாலானோர் அதை உங்கள் கைபேசிகளில் செலவிடுகிறீர்கள்.

நான் உங்களிடம் கடைசியாக ஒன்றைச் சொல்லி விடைபெற விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் ஒரே மூச்சில் ஒரு சுலபமான விஷயத்தையும் ஒரு கடினமான விஷயத்தையும் சொல்வதாக ஆரம்பத்தில் நான் வாக்குறுதி அளித்திருந்தேன். இதோ அது ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால் நீங்கள் அதை இரண்டு வாக்கியங்களாக அல்லாமல் ஒரே வாக்கியமாக எடுத்துக்கொள்ளலாம். கடக்கும் பணி ஏறக்குறைய முடிந்துவிட்டது, அதை நீங்கள் முடிக்கும் விதம் ஒரு தாழ்ப்பாளின் அளவிற்குச் சுருங்குவதன் மூலம்தான். அவ்வளவுதான். நீங்கள் நினைத்ததை விட இது இலகுவானது, ஏனென்றால் வேலையின் கடைசிப் பகுதி வீட்டு வேலை சம்பந்தப்பட்டது. நீங்கள் நினைத்ததை விட இது கடினமானது, ஏனென்றால் உங்களில் பெரும்பாலானோருக்கு வீட்டு வேலைதான் மிகவும் கடினமான பகுதி, ஏனெனில் அதில் எந்த நாடகத்தன்மையும் இல்லை, மேலும் நீங்கள் எவ்வளவு சோர்வாக இருந்தீர்கள் என்பதை நியாயப்படுத்தும் அளவிற்கு ஒரு பெரிய நாடகத்திற்காக உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்கள் ஒரு பகுதி காத்துக்கொண்டிருந்தது. அப்படிப்பட்ட நாடகம் எதுவும் இருக்காது. அங்கே இருப்பது அந்தத் தாழ்ப்பாள், கெட்டில், கோப்பை, உட்காருதல், ஜன்னல், நடை, வேண்டுமென்றே தவறாகச் செய்யப்படும் அந்தச் சிறிய, நிலையான செயல், எந்த உணர்வுமின்றி செய்யப்படும் மற்றொரு சிறிய, நிலையான செயல், பின்னர் ஒரு நாள், ஆரவாரமின்றி, அந்த 'கிளிக்' சத்தம் மட்டுமே.

தையல் கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது. தையல் வேலையும் கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது. இப்போது நான் துணியிலிருந்து சற்று விலகி நின்று, மீதமுள்ள தையல் வேலையை நான் பார்க்காமலேயே முடிக்கப் போகிறேன். ஏனென்றால், சில விஷயங்கள் கவனிக்கப்படாமல் இருக்கும்போதுதான் சிறப்பாக முடியும். இன்று நாம் சொல்ல வந்ததைச் சொல்லிவிட்டோம். மீதி உங்களைத் தேடி வரும். ஓ, என் அன்பான உள்ளங்களே! உங்கள் இதயத்தில் நீங்கள் உணரக்கூடிய வழிகளில் வெகுமதிகள் ஏற்கனவே வெளிப்படத் தொடங்கிவிட்டன, இன்னும் எவ்வளவோ வரவிருக்கிறது! நாங்கள் உங்களை நேசிக்கிறோம், நாங்கள் உங்களை நேசிக்கிறோம்... நாங்கள் உங்களை மிகவும் நேசிக்கிறோம்! நான் மினாயா.