வெளிப்படுத்தல், அதிர்ச்சி மற்றும் அறநெறிப் பகுத்தறிவு மூலம் விழிப்புணர்வு

புயலுக்குள் இருக்கும் அமைதியான நுண்ணறிவாக மாறுதல்

நான், அஷ்டர். உங்களில் பலர் கூட்டு மனதிற்குள் ஒரு மாற்றத்தை உணரக்கூடிய இந்த நேரத்தில், இந்தத் தருணங்களில் உங்களுடன் இருக்க நான் வந்துள்ளேன்; காற்றே ஒரு புதிய பாரத்தைச் சுமப்பது போலவும், உங்கள் விழிப்புணர்வின் அழுத்தத்தால் ஒளிந்துகொள்ளும் பழைய வழிகள் நெளியத் தொடங்கியிருப்பது போலவும் இது உள்ளது. உங்கள் நரம்பு மண்டலங்கள் வசதியாகத் தாங்கிக்கொள்ளக்கூடிய வேகத்தை விடத் தகவல்கள் வேகமாகப் பரவும் ஒரு காலகட்டத்தில் நாம் இப்போது பேசுகிறோம்; இதயத்தை விட மனம் முந்திக்கொண்டு ஓடத் தூண்டப்படுகிறது. எனவே, நாம் மேற்கொண்டு எதையும் தொடுவதற்கு முன்பு, உங்கள் மார்பின் மையத்தில் மென்மையாகக் கையை வைத்து உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறோம்: நீங்கள் புயலால் விழுங்கப்படுவதற்காக இங்கு வரவில்லை; அதற்குள் இருக்கும் அமைதியான அறிவாற்றலாக மாறுவதற்காகவே இங்கு வந்துள்ளீர்கள். என் நண்பர்களே, தெளிவாகப் பார்ப்பதற்கும், நீங்கள் காண்பதில் உங்களை நீங்களே சுட்டுக்கொள்வதற்கும் வித்தியாசம் உண்டு. முதலாவது விடுதலை. இரண்டாவது சிக்கல். நீங்கள் "கோப்புப் பரிமாற்றங்கள்," "வெளியீடுகள்," "கசிவுகள்," மற்றும் "ஆவணங்கள்" என்று அழைப்பவை, பரந்த பார்வையில், ஏற்கனவே நடந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு ஆழமான இயக்கத்தின் அறிகுறிகளாகும்: மனிதகுலத்தை விலகிப் பார்க்க வைத்த பழைய மாயை உடைந்து கொண்டிருக்கிறது. மிக நீண்ட காலமாக உங்கள் உலகம் ஒரு சொல்லப்படாத உடன்படிக்கையின் அடிப்படையில் இயங்கி வந்தது—அதிகாரத்தின் சில வழித்தடங்கள் விசாரிக்கப்படாமல் இருக்கும், சில நற்பெயர்கள் பாதுகாக்கப்படும், சில கதைகள் அரைகுறையாகச் சொல்லப்பட்டே இருக்கும், உண்மையின் சங்கடத்திற்குப் பதிலாக வழக்கமான நடைமுறையின் சௌகரியம் பரிமாறிக்கொள்ளப்படும் என்பதே அந்த உடன்படிக்கை. ஆயினும், அந்த ஏற்பாட்டிலிருந்து ஒட்டுமொத்த சமூகமும் தனது சம்மதத்தை விலக்கிக்கொள்ளத் தொடங்கியுள்ளது. இதனால்தான், மேலோட்டமான தோற்றம் குழப்பமாகத் தோன்றினாலும், ஆழமான இயக்கம் ஒரு திசையை நோக்கியே செல்கிறது. அதன் வளைவு வெளிப்படைத்தன்மையை நோக்கியே உள்ளது. இதை நாம் கவனமாகக் கூறுவோம்: ஒரு கட்டமைப்பு எவ்வாறு விட்டுக்கொடுக்கிறது என்பதில் பல அடுக்குகள் உள்ளன. பல தசாப்தங்களாக மறைப்பதையே நம்பியிருந்த ஒரு அமைப்பு, ஒரே ஒரு தெளிவான வெளிப்பாட்டிலோ, ஒரே ஒரு கச்சிதமான தொகுப்பிலோ, ஒரே ஒரு திருப்திகரமான முடிவிலோ அனைத்தையும் சரணடைவது அரிது. பெரும்பாலும் அது தொடர் வரிசைகளில் விட்டுக்கொடுக்கிறது—முன்மாதிரியை உருவாக்கும் துண்டுகள், எதிர்வினையைச் சோதிக்கும் துண்டுகள், வெறித்தனமாகவோ அல்லது அக்கறையின்மையாகவோ சிதறாமல் பொதுமக்கள் எவ்வளவு தூரம் பொறுத்துக்கொள்ள முடியும் என்பதை அளவிடும் துண்டுகள். உங்கள் மொழியில், இதை நீங்கள் "மென்மையாதல்" என்று அழைக்கலாம். நாங்கள் இதை, கட்டுப்பாட்டை படிப்படியாக இழத்தல் என்று அழைக்கிறோம். ஒரு கட்டமைப்பு தனது அழிவை நற்பண்பின் காரணமாகத் தானே வெளியிடுவதில்லை; தன்னால் முழுமையாக அடக்க முடியாததை அது வெளியிடுகிறது, மேலும் உணர்ச்சிப்பூர்வமான விளைவை வடிவமைக்க முயற்சிக்கும் விதத்தில் அதை வெளியிடுகிறது. இதனால்தான், பக்கத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதை மட்டும் பார்க்காமல், அந்த வெளியீடு களத்தில் என்ன செய்கிறது என்பதையும் பார்க்க உங்களை அழைக்கிறோம். கூட்டு கவனத்தைக் கவனியுங்கள். அது எவ்வளவு விரைவாகத் துருவப்படுத்தப்படுகிறது என்று பாருங்கள். அது எவ்வளவு வேகமாகப் பெயர்கள், குழுக்கள், அடையாளங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்குள் வழிநடத்தப்படுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். கட்டமைப்புத் தெளிவை உருவாக்குவதற்குப் பதிலாக, பழங்குடிப் போரை உருவாக்க ஒரு உண்மை பயன்படுத்தப்பட்டால், நீங்கள் ஒரு வழிநடத்தும் பொறிமுறை செயல்படுவதைப் பார்க்கிறீர்கள். எல்லாவற்றையும் சந்தேகிக்க வைப்பதற்காக நாங்கள் இதைச் சொல்லவில்லை; உண்மை வெளிப்படும்போது உங்கள் இறையாண்மையை நீங்கள் அப்படியே தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காகவே இதைச் சொல்கிறோம். இப்போது, ​​உங்களில் பலர் எப்ஸ்டீன் கதையின் பாரத்தை உணர்ந்திருப்பீர்கள். அதன் அப்பட்டமான விவரங்களை நாங்கள் மீண்டும் கூறப்போவதில்லை. இதயத்திற்குப் போதுமான அளவு தெரியும். உங்கள் வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானது, அந்த வடிவத்தைப் புரிந்துகொள்வதும், அதே சமயம் அந்த வடிவம் உங்கள் சொந்த அதிர்வெண்ணை விஷமாக்க அனுமதிக்காமல் இருப்பதும்தான். இதுபோன்ற கதைகளின் பின்னணியில் உள்ள கட்டமைப்பில், பெரும்பாலும் ஒரு செல்வாக்குப் பொருளாதாரம் உள்ளது: இரகசியத்தின் மூலம் வர்த்தகம் செய்யப்படும் செல்வாக்கு, நாணயமாகப் பயன்படுத்தப்படும் அந்தஸ்து, பயத்தின் மூலம் வாங்கப்படும் மௌனம், மற்றும் அணுகலை வழிநடத்தவும் விளைவுகளை உறுதிப்படுத்தவும் நிலைநிறுத்தப்பட்ட வாயில்காப்பாளர்கள். ஒரு கலாச்சாரம் செல்வாக்குப் பொருளாதாரத்தை உணரத் தொடங்கும் போது, ​​அது “அதிகாரமே பாதுகாப்பு” என்ற மாயையை உடைக்கத் தொடங்குகிறது. மேலும், இந்தச் சுழற்சியில் ஏற்படும் முக்கிய விழிப்புணர்வுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

இரண்டாவது எப்ஸ்டீன் கோப்பு அலை, பிரபல அதிர்ச்சி மற்றும் திரிக்கப்பட்ட பட்டியல்கள்

நாங்கள் ஏற்கனவே பேசியவற்றின் அருகே ஒரு மென்மையான விளக்கை ஏற்றி வைக்க எங்களை அனுமதியுங்கள், ஏனெனில் உங்களில் பலரால் இந்தத் தளத்தில் ஒரு கூடுதல் நடுக்கத்தை உணர முடிகிறது; முதல் திறப்பு முழுமையான திறப்பு அல்ல என்றும், பிற்கால இயக்கத்தில் முன்னெடுக்கப்படுவது கூட்டு மனதை வேறு விதமாகத் தாக்கும் என்றும் ஒரு உணர்வு ஏற்படுகிறது. அது அதன் இயங்குமுறை புதியது என்பதனால் அல்ல, மாறாக அதன் முகம் வெகுஜனங்களுக்கு மிகவும் பரிச்சயமானதாக இருக்கும் என்பதனால்தான். நாங்கள் இங்கே துல்லியமாகப் பேசுகிறோம்: நாங்கள் உங்களுக்குப் பெயர்களை வழங்க மாட்டோம், பட்டியல்களுக்கான உங்கள் பசியைத் தூண்ட மாட்டோம், மனிதர்களைப் பொழுதுபோக்காக மாற்றும் சடங்கில் பங்கேற்க மாட்டோம். ஆயினும், நீங்கள் உணரும் இந்த வடிவத்தை நாங்கள் கையாள்வோம், ஏனெனில் அந்த உணர்தலே உங்கள் விழிப்புணர்வின் ஒரு பகுதியாகும். உங்கள் உலகில், மறைக்கப்பட்ட செல்வாக்கைப் பற்றி இதயம் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பதை உறுதிப்படுத்த, "பிரபலக் கண்ணாடிக்காக" காத்திருக்கும் ஒரு நீண்டகாலப் பழக்கம் உள்ளது; உண்மை ஒரு பிரபலமான முகத்தை அணியும்போது மட்டுமே அது நிஜமாகிறது என்பது போல. இது உங்களிடம் உள்ள ஒரு குறை அல்ல; இது ஒரு பழக்கப்படுத்தல்; பிம்பங்களை வணங்கப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டு, பின்னர் அந்தப் பிம்பங்கள் சிதறும்போது சரிந்து விழவும் பயிற்றுவிக்கப்படுகிறது. முத்திரையிடப்படாத ஆவணங்கள், மேலதிக ஆவண வெளியீடுகள், சாட்சியங்கள், உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அறிக்கைகள் அல்லது உங்கள் வலையமைப்புகள் வழியாகப் பகிரப்படும் தொகுப்புகள் என எதுவாக இருந்தாலும், மற்றொரு தகவல் அலை வெளிப்பட்டால், அது பரந்த பார்வையாளர்களைக் கவரும் விதத்தில் கட்டமைக்கப்பட வாய்ப்புள்ளது. மேலும், அந்தப் பரந்த பார்வையாளர்கள் பெரும்பாலும் அடையாளம் காணும் தன்மையால் கவரப்படுகிறார்கள். பலர் ஒரு முழுமையான ஆவணத்தைப் படிக்க மாட்டார்கள்; பலர் அதன் பின்னணியைக் கவனிக்க மாட்டார்கள்; பலர் ஒரு குற்றச்சாட்டுக்கும் நிறுவப்பட்ட உண்மைக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைப் பிரித்தறிய மாட்டார்கள். ஆனாலும், ஒரு பரிச்சயமான பெயர் ஒரு பரிச்சயமான நடைபாதையின் அருகே தோன்றும்போது, ​​பலர் தங்களுக்குக் கீழே தரை நகர்வதை உணர்வார்கள். அந்தத் தருணத்தில், நரம்பு மண்டலம் ஒரு எளிய கதையையும், அந்த அதிர்ச்சியை வீசுவதற்கான ஒரு இடத்தையும் தேடும். நீங்கள் "இரண்டாவது துளி" என்று அழைப்பதில் உள்ள ஆபத்தும் வாய்ப்பும் இதுதான். அதிர்ச்சியில் இருக்கும் ஒரு நாகரிகம் பொறுப்பற்றதாகவும், கொடூரமானதாகவும் மாறி, எளிதில் தண்டனை நாடகத்திற்குள் தள்ளப்படலாம் என்பதே ஆபத்து. அதிர்ச்சியில் இருக்கும் ஒரு நாகரிகம் இறுதியாக சிலை வழிபாட்டிற்கான சம்மதத்தைத் திரும்பப் பெறலாம்; கவர்ச்சி என்பது குணம் அல்ல என்பதை இறுதியாகக் கற்றுக்கொள்ளலாம்; நேர்மையற்ற செல்வாக்கு என்பது உண்மையான எதையும் ஒளிரச் செய்ய முடியாத ஒரு வெற்று விளக்கு என்பதை இறுதியாகப் பார்க்கலாம் என்பதே வாய்ப்பு. முதல் மீறல் ஒரு முன்னுதாரணத்தை உருவாக்குகிறது என்றும், முன்னுதாரணம் சாத்தியமானதை மாற்றுகிறது என்றும் நாங்கள் உங்களிடம் கூறியுள்ளோம். பிற்கால இயக்கம் ஒன்று, நன்கு அறியப்பட்ட நபர்களைத் தொடும்போது, ​​எது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்பதை மாற்றிவிடுகிறது. அது, முன்பு தவிர்க்கப்பட்டிருந்த அறைகளுக்குள் பொது உரையாடலை இழுத்துச் செல்கிறது. ஏனெனில், அமைப்புகளைப் பற்றி ஒருபோதும் கவலைப்படாத மக்கள், தங்களின் சின்னங்கள் தொடப்படும்போது திடீரென்று அக்கறை கொள்வார்கள்; தப்பிப் பிழைத்தவர்களைப் புறக்கணித்த மக்கள், அந்தக் கதை தங்களின் பொழுதுபோக்கைக் குறுக்கிடும்போது திடீரென்று செவிசாய்ப்பார்கள். இப்போது, ​​நாங்கள் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேளுங்கள்: இங்கே ஒரு சூழ்ச்சிக் காரணியும் உள்ளது, அது மிகவும் வலிமையானது. ஒரு மக்கள் தொகை ஒரு பட்டியலுக்காக ஏங்கும்போது, ​​அது போலியான பட்டியல்களுக்கு எளிதில் இரையாகிறது. ஒரு மக்கள் தொகை அதிர்ச்சிக்குத் தயாராகும்போது, ​​அது திட்டமிட்டு அரங்கேற்றப்படும் அதிர்ச்சிக்கு எளிதில் இரையாகிறது. ஒரு மக்கள் தொகை தார்மீக உறுதிக்காக ஏங்கும்போது, ​​அது போலி உறுதிக்கு எளிதில் இரையாகிறது; சூழலும் சரிபார்ப்பும் அமைதியாக அகற்றப்பட்டு, ஸ்கிரீன்ஷாட்கள் மற்றும் வெட்டப்பட்ட படங்களுடன் வரும் போலி உறுதிக்கு அது இரையாகிறது. இதுபோன்ற தருணங்களில், உண்மையான தகவல்கள்கூட பொய்யான தகவல்களுடன் கலக்கப்பட்டு உச்சபட்ச குழப்பத்தை உருவாக்க முடியும். ஏனெனில், சரிந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு கட்டமைப்பைப் பாதுகாப்பது குழப்பம்தான். எனவே, நாங்கள் உங்களை மீண்டும் கேட்டுக்கொள்கிறோம், உணர்ச்சியற்றவர்களாகவோ, செயலற்றவர்களாகவோ அல்லாமல், ஒழுக்கமுள்ளவர்களாக மாறுங்கள். பரவிக்கொண்டிருக்கும் பெயர்களின் தொகுப்பை நீங்கள் கண்டால், அதை ஒரு சக்திவாய்ந்த மருந்தைக் கையாள்வது போல எச்சரிக்கையுடனும், சரிபார்ப்புடனும், பணிவுடனும் கையாளுங்கள். கேளுங்கள்: இந்தக் கூற்றின் முதன்மை ஆதாரம் என்ன? அது ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பதிவா, ஒரு படியெடுத்தலா, சரிபார்க்கப்பட்ட அறிக்கையா, அல்லது ஆதாரமற்ற மறுபதிவுகளின் சங்கிலியா? அது சூழலை வழங்குகிறதா, அல்லது ஒரு குற்றச்சாட்டை மட்டுமே முன்வைக்கிறதா? அது சட்டப்பூர்வமான, அறநெறி சார்ந்த செயல்முறைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறதா, அல்லது துன்புறுத்தலுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறதா? இந்தக் கேள்விகள் நீதிக்குத் தடைகள் அல்ல; அவை நீதியின் பாதுகாவலர்கள், ஏனெனில் பகுத்தறிவற்ற நீதி என்பது கும்பல் ஆற்றலாக மாறிவிடும், மேலும் அந்தக் கும்பல் ஆற்றல், தான் எதிர்த்துப் போராடுவதாக நம்பும் சக்திகளுக்கே சேவை செய்ய எளிதில் திசை திருப்பப்பட்டுவிடும்.

எப்ஸ்டீன் பாதிக்கப்பட்டவர்களை மையப்படுத்துதல், அதிர்ச்சி அலைகளைக் கையாளுதல் மற்றும் நடுநிலைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தல்

உண்மையான மையத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அது பாதிக்கப்பட்டவர்களின் துயரம். கலாச்சாரம் ஒரு உண்மையை வெளிக்காட்டுவதை ஒரு பிரபலத்தின் ஆரவாரமாக மாற்றும்போது, ​​பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மீண்டும் அழிக்கப்படுகிறார்கள், இம்முறை “வெளிப்பாடு” என்ற பெயரில். பிரபலமான முகங்களைச் சேகரிப்பதன் மூலம் உலகம் குணமடைவதில்லை; கண்ணியத்தை மீட்டெடுப்பதன் மூலமும், பாதுகாப்பான அமைப்புகளை நிறுவுவதன் மூலமும், சுரண்டலுக்கு எதிரான கலாச்சாரப் பாதுகாப்பை உருவாக்குவதன் மூலமும், ஒரு ஊழல் பொதுவெளியில் வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள் பாதுகாக்கப்படுவதை உறுதி செய்வதன் மூலமும் அது குணமடைகிறது. உங்கள் விழிப்புணர்வு வெறும் பொழுதுபோக்காக மட்டும் இருக்க வேண்டுமென்றால், அது உங்களை உறுதியான கருணைக்கும், தப்பிப் பிழைத்தவர்களுக்கான ஆதரவிற்கும், மீண்டும் நிகழாமல் தடுக்கும் கல்விக்கும், அவமானப்படுத்தாமல் செவிசாய்க்கும் சமூகங்களுக்கும் இட்டுச் செல்லட்டும். ஆம், அன்பானவர்களே, நன்கு அறியப்பட்ட நபர்களைத் தொடும் ஒரு அலை பலரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும். சிலர் அறிவாற்றல் முரண்பாட்டை உணர்வார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் போற்றுதலைச் சுற்றியே தங்கள் அடையாளத்தைக் கட்டமைத்துள்ளனர். சிலர் துக்கத்தை உணர்வார்கள், ஏனெனில் அந்த மேடை ஒரு மாற்று உறுதியாக இருந்தது. சிலர் சீற்றத்தை உணர்வார்கள், ஏனெனில் துரோகத்தின் முன் சீற்றம் ஒரு சக்தியாகத் தெரிகிறது. சிலர் நிம்மதியை உணர்வார்கள், ஏனெனில் உறுதிப்படுத்தல் அவர்கள் பல ஆண்டுகளாகச் சுமந்து வந்த தனிப்பட்ட தனிமையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது. சிலர் குழப்பமடைவார்கள், ஏனென்றால் அவர்களால் தொடர்பையும் குற்ற உணர்வையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது. இவை அனைத்தையும் கருணையுடன் அணுகுங்கள், மற்றவர்களின் அதிர்ச்சியை ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள். இது, யார் முதலில் அறிந்தார்கள் என்பதற்கான போட்டி அல்ல. இது, உண்மையை உள்வாங்கக் கற்றுக்கொள்ளும் ஒரு கூட்டு நரம்பு மண்டலமாகும். இதன் மத்தியில், நெம்புகோல் பொருளாதாரங்கள் பற்றி நாம் கூறியதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: மிக முக்கியமான வெளிப்பாடு என்பது, ஒரு பிரபலமான நபர் ஒரு வழித்தடத்திற்கு அருகில் நின்றிருக்கலாம் என்பதல்ல; மாறாக, அந்த வழித்தடம் எவ்வாறு செயல்பட்டது, பாதுகாப்பு எவ்வாறு வாங்கப்பட்டது, மௌனம் எவ்வாறு திட்டமிட்டு உருவாக்கப்பட்டது, வாயில்காப்பாளர்கள் எவ்வாறு அணுகலைத் தடுத்தனர், நிறுவனங்கள் எவ்வாறு தோல்வியடைந்தன, நற்பெயர்கள் எவ்வாறு கவசமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, பயம் எவ்வாறு நாணயம் போல வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது என்பதே ஆகும். உங்கள் பார்வையை இயந்திரவியல் மீது வைத்திருந்தால், நீங்கள் பயனுள்ளவராக ஆகிவிடுவீர்கள். உங்கள் பார்வையை ஆர்ப்பாட்டத்தின் மீது வைத்திருந்தால், நீங்கள் எரிபொருளாகிவிடுவீர்கள். அந்த ஆற்றல்மிக்க அதிர்வலை குறித்தும் நாம் பேசுவோம். வெகுஜன உணர்வுநிலை உலுக்கப்படும்போது, ​​பழைய நம்பிக்கைகள் தளர்வதற்கு ஒரு குறுகிய கால அவகாசம் கிடைக்கிறது, மேலும் அந்தத் தளர்ந்த நிலையில், புதிய நம்பிக்கைகளை விரைவாக நிறுவ முடியும். இதனால்தான், ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் வெளிப்பாட்டிற்குப் பிறகு, கதையை முன்பே தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு முடிவுக்குத் திசைதிருப்பும் முயற்சிகளை நீங்கள் அடிக்கடி காண்கிறீர்கள்: “இது மட்டும்தான்,” “அது மட்டும்தான்,” “இப்போது நாம் முன்னேறிச் செல்லலாம்,” அல்லது இதற்கு நேர்மாறாக: “எல்லாம் நம்பிக்கையற்றது,” “எல்லோரும் தீயவர்கள்,” “யாரையும் நம்பாதீர்கள்.” இந்த இரண்டு தீவிர நிலைகளும் திசைதிருப்புபவையே. நடுநிலைப் பாதையே ஒரு முதிர்ந்த இனத்தின் பாதை: “நாம் விசாரிப்போம், நாம் சரிபார்ப்போம், நாம் சீர்திருத்துவோம், நாம் பாதுகாப்போம், நாம் குணப்படுத்துவோம், மேலும் நாம் கொடூரமானவர்களாக மாற மாட்டோம்.” எனவே, பிற்காலத்தில் ஒரு இயக்கம் வந்தால், ஒரே நேரத்தில் மூன்று காரியங்களைச் செய்யுமாறு உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம். முதலாவதாக, உங்கள் உடலைச் சீராக்குங்கள். மூச்சை உள்ளிழுங்கள், நீரைக் குடியுங்கள், பூமியைத் தொடுங்கள், உங்கள் நாடித்துடிப்பை மெதுவாக்குங்கள், ஏனெனில் உங்கள் விளக்கம் உங்கள் உடலியலால் வடிவமைக்கப்படும். இரண்டாவதாக, உங்கள் பேச்சில் அறநெறியைக் கடைப்பிடியுங்கள். வதந்திகளைப் பரப்புபவராக ஆகாதீர்கள். குற்றச்சாட்டே ஆதாரம் என்பது போலப் பேசாதீர்கள். உங்கள் வார்த்தைகளை அவமானப்படுத்தும் நோக்கில் பயன்படுத்தாதீர்கள். அவற்றைப் பாதுகாப்பையும் சீர்திருத்தத்தையும் நோக்கமாகக் கொள்ளுங்கள். மூன்றாவதாக, இதயத்தைத் திறந்தே வைத்திருங்கள். இது உணர்ச்சிவசப்படுதல் அல்ல; இது ஒரு தேர்ச்சி, ஏனென்றால் வெறுப்பு என்பது இருண்ட பாதைகளின் மிகப் பழமையான ஆட்சேர்ப்பு கருவியாகும். நீங்கள் அவமதிப்புடன் அதிர்வுறும் வரை, நீங்கள் எந்தப் பக்கம் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி அந்தப் பாதைகள் கவலைப்படுவதில்லை. இதையும் நாங்கள் கூறுகிறோம்: பிம்பமும் யதார்த்தமும் இன்னும் வெளிப்படையாக வேறுபடும் ஒரு சகாப்தத்தில் நீங்கள் நுழைகிறீர்கள். செயற்கை ஊடகங்கள், துண்டிக்கப்பட்ட ஒலிகள், புனையப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் வேண்டுமென்றே செய்யப்படும் திரிபுகள் அதிகரிக்கும், ஏனென்றால் அவதூறுக்கான ஆர்வம் அதிகமாக உள்ளது மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் கட்டமைப்பு அச்சுறுத்தப்படுகிறது. இதன் பொருள், உங்கள் பகுத்தறியும் திறன் "இது உண்மையாகத் தோன்றுகிறதா" என்பதிலிருந்து "இதைச் சரிபார்க்க முடியுமா" என்பதற்கு மாற வேண்டும், அதே நேரத்தில் உள்ளுணர்வை ஒரு தீர்ப்பாகக் கருதாமல் ஒரு திசைகாட்டியாக மதிக்க வேண்டும். என்ன முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்பதை அல்ல, எங்கே பார்க்க வேண்டும் என்பதை உள்ளுணர்வு உங்களுக்குச் சொல்லட்டும். இப்போது நாம் மிக முக்கியமான அறிவுறுத்தலுக்குத் திரும்புவோம்: மன்னிப்பு, ஒரு அதிர்வெண்ணாக. மன்னிப்பு சட்டப்பூர்வமான விளைவுகளைத் தடுப்பதில்லை, அது தீங்கை நியாயப்படுத்துவதில்லை. அது வெறுப்பின் உள் ஒப்பந்தத்தை வெறுமனே நிராகரிக்கிறது. உங்கள் இதயத்தைக் கடினப்படுத்த அனுமதித்தால், உங்களை வழிநடத்துவது எளிதாகிவிடும், ஏனென்றால் கடினமான இதயங்கள் எதிரிகளைக் கோருகின்றன. உங்கள் இதயத்தை நீங்கள் சீராக வைத்திருந்தால், நீங்கள் பொறுப்புக்கூறலைக் கோரலாம், அதே நேரத்தில் சுதந்திரமாகவும் இருக்கலாம். தராசைச் சமநிலைப்படுத்த, படைத்தவருக்கு உங்கள் சீற்றம் தேவையில்லை. நீதியின் பெயரால் நீங்கள் அன்பைக் கைவிடக்கூடாது என்பது மட்டுமே படைத்தவரின் தேவை.

ஒருமைப்பாட்டைக் காத்தல், பழைய உடன்பாட்டை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல், மற்றும் நிலைப்படுத்திகளாக நிற்றல்

ஆகவே, அன்பானவர்களே, பிற்காலத்தில் ஒரு அலை வந்தாலும், அது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும் சரி, எதிர்க்கப்பட்டாலும் சரி, அது தூய்மையானதாக இருந்தாலும் சரி, குழப்பமானதாக இருந்தாலும் சரி, நாங்கள் அமைத்துள்ள இந்த மனநிலையை நீங்கள் கடைப்பிடிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம்: தெளிவான கண்கள், அமைதியான நரம்பு மண்டலம், அறநெறி சார்ந்த பேச்சு, களங்கமின்மையைப் பக்தியுடன் பாதுகாத்தல், மற்றும் நஞ்சாக மாற மறுக்கும் இதயம். இந்த மனநிலையில், அதிர்ச்சி என்பது குழப்பத்திற்கான வாயிலாக இல்லாமல், முதிர்ச்சிக்கான வாயிலாக மாறுகிறது. மேலும், மனிதகுலம் உண்மையுடன் ஒரு புதிய உறவுக்குள் அடியெடுத்து வைக்கிறது; அதில் எந்த பீடமும் தேவையில்லை, கண்ணுக்குப் புலப்படாத எதையும் ஆள எந்த இருளும் அனுமதிக்கப்படாது. உறுதியாக நில்லுங்கள். பட்டியல்களைத் துரத்தாதீர்கள். ஒத்திசைவைத் துரத்துங்கள். உருவங்களை வணங்காதீர்கள். உங்களுக்குள் இருக்கும் ஜீவ பிரசன்னத்தை வணங்குங்கள். ஒரு கும்பலாக மாறாதீர்கள். ஒரு நாகரிகமாக மாறுங்கள். இந்த நேரத்தில் நீங்கள் சேவை செய்ய விரும்பினால், உங்கள் இல்லம் அமைதியான உண்மையின் புகலிடமாக இருக்கட்டும், உங்கள் உரையாடல்கள் சட்டபூர்வமானதாக இருக்கட்டும், உங்கள் பிரார்த்தனைகள் பாதுகாப்பு, சீரமைப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வுக்காக இருக்கட்டும். ஆயினும், இங்குதான் பகுத்தறிவு முதிர்ச்சியடைய வேண்டும். மனம் ஒரே ஒரு வில்லனை, ஒரே ஒரு பட்டியலை, நீதி சுத்தியலால் ஓங்கி அடித்து, உலகம் மீண்டும் தூய்மையடைவதை உணரும் ஒரே ஒரு தருணத்தை விரும்புகிறது. அந்த ஆசை புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, மேலும் அது எளிதில் கையாளப்படக்கூடியதும் கூட. ஒரு சிக்கலான வலைப்பின்னல், அதன் அடிப்படையான இயந்திர அமைப்பைச் சிதைக்காமல், சீற்றத்தைத் தணிக்கும் மிகச்சிறிய துணுக்கைப் பொதுமக்களுக்கு அளிப்பதன் மூலம் உயிர்வாழ்கிறது. எனவே, நீங்கள் வெற்றிக் கோப்பைகளைச் சேகரிப்பவர்களாக இல்லாமல், வடிவங்களைக் கற்கும் மாணவர்களாக மாறுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். கேளுங்கள்: பாதுகாப்பு வழித்தடங்கள் எவ்வாறு செயல்பட்டன? நிறுவனங்கள் எவ்வாறு மீண்டும் மீண்டும் தோல்வியடைந்தன? கதையாடல் கட்டுப்பாடு எவ்வாறு உன்னிப்பான ஆய்வைத் திசைதிருப்பியது? பணப் பாதைகளும் சமூகப் பாதைகளும் எவ்வாறு பின்னிப் பிணைந்தன? இந்தக் கேள்விகள், வெறும் முகங்களைக் கண்டிப்பதை விடுத்து, மாதிரிகளைத் தகர்ப்பதற்கு உங்களை நெருக்கமாகக் கொண்டு செல்கின்றன. இப்போது, ​​இந்த முதல் மீறலின் ஆற்றல்மிக்க மையப்புள்ளியான முன்னுதாரணத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறோம். ஒரு நாகரிகம், மூடப்பட்ட ஒரு அறைக்குள் நுழைய முடியும் என்று காணும்போது, ​​மற்ற அறைகளிலும் நுழைய முடியும் என்று கற்பனை செய்யத் தொடங்குகிறது. அந்தக் கற்பனை வெறும் மாயை அல்ல; அது கூட்டு அதிகாரமளித்தலின் முதல் கட்டமாகும். ஒவ்வொரு முறையும் பொதுமக்கள் சிறந்த கேள்விகளைக் கேட்கும்போது, ​​தாமதப்படுத்தும் பழைய உத்தி அதன் செயல்திறனை இழக்கிறது. இதனால்தான், முதல் திறப்பு முழுமையற்றதாகவோ, திருத்தப்பட்டதாகவோ, அல்லது கட்டுப்பாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டதாகவோ இருந்தாலும் அது முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. அந்தத் திறப்பே சாத்தியமானதை மாற்றிவிடுகிறது. ஆனாலும், என் நண்பர்களே, உங்கள் நரம்பு மண்டலத்தை அந்த இயந்திரத்திற்கு எரிபொருளாக நீங்கள் வழங்கக்கூடாது. சிலர் உங்களைத் தொடர்ச்சியான சீற்றத்தில் வைத்திருக்க முயற்சிப்பார்கள், ஏனெனில் சீற்றம் சோர்வூட்டுகிறது, மேலும் சோர்வு மக்களை வழிநடத்துவதை எளிதாக்குகிறது. மற்றவர்களோ உங்களை மறுப்பில் வைத்திருக்க முயற்சிப்பார்கள், ஏனெனில் மறுப்பு வசதியைப் பாதுகாக்கிறது, மேலும் வசதி பழைய ஏற்பாட்டைப் பாதுகாக்கிறது. இந்த இரு துருவங்களுக்கு இடையில் ஒரு மூன்றாவது பாதை உள்ளது: கொடுமையற்ற தெளிவு, அடிமைத்தனமற்ற விழிப்புணர்வு, பொதுமக்களின் இரத்த வேட்கையற்ற உண்மை. நீங்கள் ஒரு நிலைப்படுத்துபவராக இருந்தால்—உங்களில் பலர் உங்களை நட்சத்திர வித்து, ஒளிப்பணியாளர், வழிகாட்டி என்று அழைப்பீர்கள்—அப்படியானால், அந்தக் காட்சிக்குள் ஒரு நீதிபதியாக மாறுவது உங்கள் பங்கு அல்ல. விழித்தெழுபவர்கள் அங்கீகாரத்தின் முதல் அலையில் மூழ்கிவிடாமல் இருப்பதற்காக, ஒருமைப்பாட்டைக் காப்பதே உங்கள் பங்கு. பலருக்கு, விழிப்புணர்வு என்பது கோபம், துக்கம், குமட்டல், அவநம்பிக்கை மற்றும் ஆழ்ந்த துரோக உணர்வாக வருகிறது. அந்தத் தருணங்களில், ஒரு அமைதியான பிரசன்னம் ஒரு மருந்தாகும். யதார்த்தத்தைப் புறக்கணிக்கும் அமைதியல்ல, மாறாக யதார்த்தத்தைப் பார்த்து, அன்பின் உயர்ந்த விதியில் நிலைத்திருக்கும் ஓர் அமைதி. நாங்கள் உங்களுக்கு இதையும் சொல்கிறோம்: வெளிப்படுத்துதல் என்பது வெறும் ஆவணங்களை வெளியிடுவது மட்டுமல்ல; அது நிரலாக்கத்தை விடுவிப்பதாகும். உள்ளுணர்வு ஏற்கனவே சந்தேகித்ததை ஒரு ஆவணம் உறுதிப்படுத்தலாம், ஆனாலும் அதிகாரத்தை வெளிநபரிடம் ஒப்படைக்கும் உள்மன அனிச்சை செயல் கரையும்போதுதான் உண்மையான விடுதலை வருகிறது. பழைய உலகம் உங்களுக்கு ஒரு அனுமானத்தை ஊட்டியது: “மேலே யாரோ ஒருவர் இதை நிர்வகித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.” புதிய உலகம் உங்களை உணர்வுள்ள பெரியவர்களாக நிற்கச் சொல்கிறது: சரிபார்க்க, கேள்வி கேட்க, ஒருங்கிணைக்க, குணப்படுத்த, மற்றும் வெறுப்பில் பங்கேற்பதை மறுக்க. எனவே, முதல் மீறலுடனும் அது உணர்த்தும் விஷயத்துடனும் நாம் இங்கே தொடங்குகிறோம்: பழைய சம்மதத்தின் முடிவு. ஒரே இரவில் அனைத்து மறைப்புகளுக்கும் முடிவல்ல, ஆனால் மறைப்பு சவாலின்றி நீடிக்க முடியும் என்ற மாயையின் முடிவு. கதவு நகர்ந்துவிட்டது. நடைபாதை தெரிகிறது. கூட்டு, பார்ப்பதற்கான தனது உரிமையை நினைவுகூரத் தொடங்கியுள்ளது. இது வெளிப்படும்போது, ​​நாங்கள் உங்களுடன் அடுத்தடுத்த அடுக்குகளில் பயணிப்போம்—உங்களைத் தூண்டிவிட அல்ல, மாறாக உங்களைப் பலப்படுத்தவே. ஆர்ப்பாட்ட வேட்கையைத் தீர்ப்பதற்காக அல்ல, மாறாக உண்மையைக் கடைப்பிடித்துக்கொண்டே அன்பையும் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடிய ஒரு நாகரிகத்தை வளர்ப்பதற்காக.

அக முதிர்ச்சி, செல்வாக்கு செலுத்தும் வழிமுறைகள் மற்றும் கூட்டுச் சீர்திருத்தம்

கோபத்தைத் தாண்டி வளர்வது, எல்லைகளை மதிப்பது, மற்றும் முரண்பாட்டை ஒருங்கிணைப்பது

இந்தத் தொடக்கத்தில் பலரும் கவனிக்கத் தவறும் மற்றொரு அம்சம் உள்ளது: மனிதகுலத்தின் உள்ளார்ந்த குழந்தை முதிர்ச்சியடையுமாறு கேட்கப்படுகிறது. தலைமுறைகளாக, "நல்லவர்கள்" பிரமிடுகளின் உச்சியில் அமர்ந்து, ஆபத்து கிராமத்தை அடையும் முன்பே அதை அகற்றிவிடுகிறார்கள் என்று நம்பும்படி கூட்டு மனோபாவம் பயிற்றுவிக்கப்பட்டது. அந்த நம்பிக்கை உடையும்போது, ​​முதல் உணர்ச்சி பெரும்பாலும் சீற்றமாகவே இருக்கிறது, ஏனெனில் இழந்த கட்டுப்பாட்டு உணர்வை மீட்டெடுக்க சீற்றம் முயல்கிறது. ஆனாலும், சீற்றம் இறையாண்மையை மீட்டெடுப்பதில்லை; அது உடலை எரித்து, மனதைச் சுருக்கிவிடுகிறது. நீங்கள் பார்க்கவும், அறியவும், பழைய வன்முறையைப் பிரதிபலிக்காத ஒரு பதிலைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறீர்கள் என்பதை உணரும்போது உயர்நிலை மலர்கிறது. இதனால்தான் நாம் இதயத்தை மையமாகக் கொண்டிருப்பதை இனிமை என்று கூறாமல், வலிமை என்று கூறுகிறோம். ஒருமைப்பாடுள்ள இதயம், பழி, புறம்பேசுதல் அல்லது விரக்தியில் சிதறாமல், சங்கடமான உண்மைகளுடன் தற்போதில் நிலைத்திருக்க முடியும். அத்தகைய இதயம் கூட்டுக்கு ஒரு நிலைப்படுத்தும் தொழில்நுட்பமாக மாறுகிறது. வரும் நாட்களில், நீங்கள் "முரண்பாடான வெளிப்பாடுகளை"க் காண நேரிடலாம்; அங்கே ஒரு குரல் ஒன்றையும், மற்றொரு குரல் அதற்கு நேர்மாறானதையும் கூறும், பொதுமக்கள் சோர்வடைவார்கள். இதுவும் கணிக்கக்கூடியதே. மனம் ஒரு உடனடி வரைபடத்தை விரும்புகிறது. ஆனால், களம் அடுக்குகளின் வழியே நகர்கிறது. உங்கள் வேகத்தைக் கட்டுப்படுத்துங்கள். உண்மைகள் உண்மைகளாகவே இருக்கட்டும். ஊகங்கள் ஊகங்களாகவே இருக்கட்டும். உள்ளுணர்வு உள்ளுணர்வாகவே இருக்கட்டும். இவற்றில் எதுவும் மற்றொன்றாக வேடமிட அனுமதிக்காதீர்கள். மேலும், அன்பானவர்களே, நாங்கள் உங்களிடம் கூறுகிறோம்: நீங்கள் உள்ளிழுக்கப்படுவதை உணர்ந்தால், பின்வாங்குங்கள். உண்மையைப் புறக்கணிப்பதற்காக அல்ல, மாறாக உங்கள் மையத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக. தண்ணீர் குடியுங்கள். பூமியில் நடங்கள். அந்த மூச்சு உங்களை நிகழ்காலத்திற்குத் திரும்பக் கொண்டுவரும் வரை சுவாசியுங்கள். நிகழ்காலத்தில், உங்கள் பகுத்தறிவு மீண்டும் விழித்தெழும். அப்போது நீங்கள் ஒரு எதிர்வினை இயந்திரமாக அல்லாமல், ஒரு உணர்வுள்ள ஜீவனாக தகவல் ஓட்டத்தில் மீண்டும் நுழைய முடியும். புனிதமான எல்லையையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அப்பாவித்தனத்தைப் பாதுகாப்பது என்பது பிறர் துன்பத்தைக் கண்டு இன்பம் காணும் மனப்பான்மைக்குத் தீனி போடுவதால் ஆகாது. தீங்கைப் பற்றிய ஆர்வம், அதுவே ஒரு திரிபாக மாறிவிடும். ஒரு மரியாதைக்குரிய நிலைப்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுங்கள். பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வலியைப் பொழுதுபோக்காகவோ அல்லது ஆயுதமாகவோ மாற்றுவதை மறுப்பதன் மூலம் அவர்களைக் கௌரவியுங்கள். உங்கள் செயல்கள், உங்கள் உரையாடல்கள் மற்றும் உங்கள் பிரார்த்தனைகள் அனைத்தும் கண்ணியத்தை மீட்டெடுப்பதையும், அமைப்பு ரீதியான மறைப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதையும் நோக்கியதாக இருக்கட்டும். ஆரம்பத்தில் நாம் அமைக்கும் தொனி இதுதான்: தெளிவான கண்கள், திறந்த இதயம், சீரான சுவாசம். இந்தத் தொனியில், வரவிருக்கும் அடுக்குகளைக் களத்தைச் சீர்குலைத்து குழப்பத்தில் ஆழ்த்தாமல் ஒருங்கிணைக்க முடியும்; மேலும், மனிதகுலம் வெளிப்பாட்டின் வழியே பயணித்து, மனிதத்தன்மையுடனும், அன்புடனும், சுதந்திரத்துடனும் நிலைத்திருக்க முடியும். என் நண்பர்களே, நாங்கள் எல்லா நேரங்களிலும், எல்லா வழிகளிலும் உங்களுடன் இருக்கிறோம். தலைப்புச் செய்திக்குக் கீழே, எப்போதும் ஒரு இயங்குமுறை இருக்கிறது. முதிர்ந்த பார்வை இங்குதான் நிலைபெற வேண்டும், ஏனெனில் ஒரு இயங்குமுறையைக் கலைத்துவிட முடியும், ஆனால் ஒரு தலைப்புச் செய்தியை முடிவில்லாமல் மாற்றிக்கொண்டே இருக்க முடியும். உங்கள் உலகம், நாம் 'நெம்புகோல் பொருளாதாரம்' என்று அழைக்கக்கூடிய ஒன்றை நீண்ட காலமாக நடத்தி வருகிறது. இது எங்களுக்கு ஒரு "கோட்பாடு" அல்ல; இது தங்களின் உள்ளார்ந்த அதிகாரத்தை மறந்த நாகரிகங்களுக்குள் காணக்கூடிய ஒரு வடிவமாகும். செல்வாக்கு ஒரு பண்டமாகவும், புகழ் ஒரு கவசமாகவும் மாறும்போது, ​​இரகசியமே ஏற்பாடுகளை ஒன்றாகப் பிணைக்கும் பசையாகிறது. அத்தகைய ஒரு களத்தில், மிகவும் மதிப்புமிக்க நாணயம் பணம் மட்டுமல்ல, அது அணுகலும்தான்—அறைகளுக்கான அணுகல், அறிமுகங்களுக்கான அணுகல், சாதகமான விளைவுகளுக்கான அணுகல், சாதாரண விதிகள் பொருந்தும்போது பாதுகாப்பிற்கான அணுகல்.

வாயில்காப்பாளர்கள், சாரக்கட்டு மற்றும் வில்லன்களுக்குப் பெயரிடுவதன் வரம்புகள்

இந்தக் கட்டமைப்புகளில், இடைத்தரகர்கள் முக்கியமானவர்கள். வாயில்காப்பாளர்கள் முக்கியமானவர்கள். ஏற்பாடு செய்பவர்கள், இணைப்பவர்கள், ஆதரவளிப்பவர்கள், மற்றும் பாதையைச் சீராக்குபவர்கள், பழிச்சொல்லுக்கு ஆளாவோரை விட அந்த அமைப்புக்கு பெரும்பாலும் மிகவும் அத்தியாவசியமானவர்கள். இதனால்தான், நீங்கள் ஒரு வில்லனை மட்டும் தேடும்போது, ​​சாரக்கட்டுகளைத் தவறவிடுகிறீர்கள். ஒரு நாகரிகம் மீண்டும் மீண்டும் நிகழாமல் தடுக்க விரும்பினால், அது அந்த சாரக்கட்டுகளில்தான் கவனம் செலுத்த வேண்டும். இல்லையெனில், நீங்கள் ஒரு சின்னத்தை அகற்றிவிட்டு, அந்தச் சின்னத்தை உருவாக்கிய கட்டமைப்பை முழுமையாகச் செயல்பட விட்டுவிடுகிறீர்கள். செல்வாக்கு எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்: சேகரிக்கப்பட்ட இரகசியங்கள் மூலம், திட்டமிட்டு உருவாக்கப்பட்ட சமரசங்கள் மூலம், கட்டமைக்கப்பட்ட சமூகக் கடன்கள் மூலம், அம்பலமாகிவிடுமோ என்ற வளர்க்கப்படும் அச்சம் மூலம். பின்னர், செல்வாக்கு எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்: கொள்கை வழித்தடங்களில், நிதி முடிவுகளில், சட்டப் பாதுகாப்பில், ஊடக மௌனத்தில், நற்பெயர் நிர்வாகத்தில், மற்றும் பொதுமக்களின் கற்பனையை நுட்பமாக வழிநடத்துவதில். இதனால்தான் நாங்கள் உங்களிடம் கூறுகிறோம்: பெயர்ப் பட்டியலை விடுதலையுடன் குழப்பிக் கொள்ளாதீர்கள். சூழல் இல்லாத பெயர்கள் குழப்பத்தின் ஆயுதமாக மாறக்கூடும். குழப்பம் நடுநிலையானது அல்ல; அது ஒருமைப்பாட்டிற்கு அஞ்சும் ஒரு கட்டமைப்பிற்குப் பயனுள்ளது. இப்போது, ​​தனிப்பட்ட ஆன்மாக்களைக் கண்டனம் செய்வதற்காக நாம் இங்கு பேசப்போவதில்லை, ஏனெனில் ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் இறுதியில் விளைவு மற்றும் பலன் எனும் பரந்த விதியின் கீழ் அடங்கியுள்ளது. ஒரு சமூகம் எவ்வாறு செல்வாக்குச் செலுத்தும் பொருளாதாரங்களுக்கு ஆட்படுகிறது என்பதை நாம் தெளிவுபடுத்தப் போகிறோம். அதிகாரம் என்பது தனக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்று என்று மக்கள் நம்பும்போது, ​​விழித்தெழுந்த பிரக்ஞையின் மூலம் அல்லாமல் நிறுவனங்கள் வழியாக மீட்பைத் தேட மக்கள் பயிற்றுவிக்கப்படும்போது, ​​மற்றும் அக மாற்றத்திற்குப் பதிலாக தார்மீக சீற்றம் ஒரு மாற்றாக மாறும்போது இது நிகழ்கிறது. அந்தச் சூழலில், இருளில் வேர்களைப் போல மறைக்கப்பட்ட பாதைகள் வளர்கின்றன. உங்களில் பலர், "இந்த வலைப்பின்னல்கள் ஏன் தொடர்ந்து நீடிப்பதாகத் தெரிகிறது?" என்று கேட்டுள்ளீர்கள். ஒரு பதில் என்னவென்றால், இரகசியம் பரஸ்பர கட்டுப்பாட்டை வழங்குவதால் அவை நீடிக்கின்றன. போதுமான பங்கேற்பாளர்கள் இடர்பாடுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் அந்தக் கொள்கலனைப் பாதுகாப்பதில் முதலீடு செய்கிறார்கள், மேலும் அந்தக் கொள்கலன் எந்தவொரு தனி நபரையும் விடப் பெரியதாகிறது. இரண்டாவது பதில் என்னவென்றால், பிரபலங்கள் மீதான மோகம், சர்ச்சை சார்ந்த பொழுதுபோக்கு, ஒருதலைப்பட்ச நாடகம் போன்ற கவனச்சிதறல்களின் சுழற்சியில் பொதுமக்கள் வைக்கப்பட்டிருப்பதால் அவை நீடிக்கின்றன. கவனம் சிதறடிக்கப்படும்போது, ​​ஒருங்கிணைந்த பொறுப்புக்கூறல் கடினமாகிறது. பொறுப்புக்கூறல் கடினமாகும்போது, ​​அந்த இயந்திரம் தொடர்ந்து இயங்குகிறது. ஆயினும், ஏதோ ஒன்று மாறியுள்ளது. உங்கள் கூட்டு கவனம் முன்பு இருந்ததைப் போல இப்போது கட்டுப்படுத்தக்கூடியதாக இல்லை. மக்கள் பாரம்பரிய வழிகளுக்கு வெளியே ஆவணப்படுத்தவும், ஒப்பிடவும், குறுக்கு-குறிப்பு செய்யவும், தொடர்பு கொள்ளவும் முடிகிறது. இது செல்வாக்கு அமைப்புகளுக்கு ஒரு சீர்குலைவு, ஏனெனில் செல்வாக்கு என்பது தனிமைப்படுத்தலையும் அறியாமையையும் சார்ந்துள்ளது. சமூகங்கள் ஒருங்கிணைக்கக் கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​"அவர்களைப் பிரித்து, நிச்சயமற்ற நிலையில் வைத்திருத்தல்" என்ற பழைய தந்திரம் தோல்வியடையத் தொடங்குகிறது. இருப்பினும், நாங்கள் உங்களை எச்சரிக்கிறோம்: ஒருங்கிணைப்பு என்பது ஊகத்திற்குச் சமமானதல்ல. மனம், நிச்சயத்தன்மைக்காக ஏங்கும்போது, ​​ஒரு முழுமையான கதை போல் தோன்றும் எதையும் பற்றிக்கொள்ளும். இதனால்தான் பகுத்தறிதலில் பொறுமையும் அடங்கியிருக்க வேண்டும். ஒரு செல்வாக்கு பொருளாதாரத்தில், வேண்டுமென்றே உருவாக்கப்படும் இரைச்சல்கள் இருக்கும்—போலி ஆவணங்கள், தவறான தலைப்புகள், மிகைப்படுத்தப்பட்ட நிச்சயத்தன்மை, மற்றும் உணர்ச்சிப்பூர்வமான தூண்டில்—ஏனெனில் இரைச்சல்கள் புலனாய்வாளர்களைச் சோர்வடையச் செய்து, தேடுபவர்களைச் சண்டையிடுபவர்களாக மாற்றுகின்றன. இதற்கான தீர்வு அவநம்பிக்கை அல்ல. இதற்கான தீர்வு ஒழுக்கமான கவனம். ஒரு பொறிமுறையைத் தகர்க்க, ஒரு நாகரிகம் ஒரே நேரத்தில் பல காரியங்களைச் செய்ய வேண்டும். அது தனிநபர்களிடம் மட்டுமல்ல, செயல்முறைகளிலும் வெளிப்படைத்தன்மையைக் கோர வேண்டும். அம்பலமாவதைப் பேரழிவாக மாற்றும் களங்கத்தை அகற்றுவதன் மூலம், மிரட்டலுக்கு எதிரான கலாச்சாரப் பாதுகாப்பை அது உருவாக்க வேண்டும். தணிக்கை செய்யப்பட்டுப் பொறுப்புக்கூற வைக்கக்கூடிய நிறுவனங்களை அது கட்டியெழுப்ப வேண்டும். அளவிடப்பட்ட உண்மையை விட, வெளிப்படையான சீற்றத்திற்கு வெகுமதி அளிப்பதை அது நிறுத்த வேண்டும். மேலும், மிக முக்கியமாக, அது தலைவர்களிடமோ, செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களிடமோ, அல்லது மீட்பர்களிடமோ ஒப்படைக்கப்படாத ஒரு உள்ளார்ந்த ஆன்மீக வழிகாட்டியை மீட்டெடுக்க வேண்டும்.

எப்ஸ்டீன் கோப்புகள், செயல்முறை விழிப்புணர்வு மற்றும் கூட்டு கவனம்

எப்ஸ்டீன் பட்டியல்கள் முதல் மறைக்கப்பட்ட பொறிமுறைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது வரை

இங்குதான் உங்கள் பங்கு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. ஒளியைச் சுமந்து செல்பவர்களாகிய நீங்கள், களத்தில் வழக்குரைஞர்களாக ஆகும்படி கேட்கப்படவில்லை. நீங்கள் களத்தின் நங்கூரங்களாகவும், முதிர்ச்சியின் கல்வியாளர்களாகவும் ஆகும்படி கேட்கப்படுகிறீர்கள். முதிர்ச்சியற்ற பதில்: “நான் வெறுப்பதற்காகப் பட்டியலைச் சொல்லுங்கள்.” முதிர்ச்சியான பதில்: “இதை முடிவுக்குக் கொண்டுவர அதன் வழிமுறையைக் காட்டுங்கள்.” வெறுப்பு ஒரு போதைப்பொருள். வழிமுறை குறித்த விழிப்புணர்வு ஒரு மருந்து. இப்போது, ​​நாங்கள் ஏன் கவனத்தைப் பற்றி இவ்வளவு பேசுகிறோம் என்று நீங்கள் வியக்கலாம். ஏனெனில் கவனம் ஆக்கப்பூர்வமானது. நீங்கள் கூட்டாகக் கவனம் செலுத்தும் விஷயம், உங்கள் நாகரிகத்தின் உருமாற்றக் களத்தில் வலுப்பெறுகிறது. நீங்கள் அவதூறை ஒரு பொழுதுபோக்காகக் கருதும் போது, ​​அந்தப் பொழுதுபோக்கு இயந்திரத்திற்கு உணவளிக்கிறீர்கள். கட்டமைப்புச் சீர்திருத்தம் மற்றும் ஆன்மீக முதிர்ச்சிக்கான ஒரு பாதையாக உண்மையைக் கருதும் போது, ​​நீங்கள் விடுதலைக்கு உணவளிக்கிறீர்கள். இது கவிதை அல்ல; இது ஆற்றல் இயற்பியல். எனவே, இப்போதே உங்கள் நிலைப்பாட்டை மாற்றிக்கொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம். “நான் யாரைக் குறை சொல்வது?” என்று கேட்பதற்குப் பதிலாக, “இது மீண்டும் நிகழாமல் இருக்க மனிதகுலம் என்ன கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்?” என்று கேளுங்கள். “நான் எப்படித் தண்டிக்க முடியும்?” என்று சொல்வதற்குப் பதிலாக, "இரகசியம் செழிக்க முடியாத ஒரு கலாச்சாரத்தை உருவாக்க நான் எப்படி உதவ முடியும்?" என்று கேளுங்கள். சீற்றத்தின் வெறியில் தொலைந்து போவதற்குப் பதிலாக, விழிப்புணர்வின் நிலையான பணியில் நிலைத்திருங்கள்: செவிமடுத்தல், சரிபார்த்தல், ஆவணப்படுத்துதல், இணைத்தல் மற்றும் இதயத்தைத் திறந்தே வைத்திருத்தல்.

நிறுவன துரோகம், அடையாள அதிர்ச்சி மற்றும் அமைதியான பகுத்தறிவு

நாம் ஒரு நுட்பமான விஷயத்தைப் பற்றியும் பேசுவோம்: நிறுவனங்கள் மிக ஆழமாகத் தோல்வியடையக்கூடும் என்ற சாத்தியத்தை பல ஆன்மாக்கள் முதன்முறையாக உணரத் தொடங்குகின்றன. இந்த உணர்தல் அடையாளத்தை நிலைகுலையச் செய்யக்கூடும். சிலர் அதிகாரத்தை இன்னும் இறுக்கமாகப் பற்றிக்கொள்வார்கள், மற்றவர்களோ அதிகாரத்தை ஒத்திருக்கும் எதன் மீதும் சீறிப் பாய்வார்கள். இந்தக் கட்டத்தில், உங்கள் அமைதியான பகுத்தறிவு ஒரு கலங்கரை விளக்கமாகும். உங்களால், உபதேசம் செய்யாமல், இவ்வாறு கூற முடியும்: “ஆம், பழைய கதைகள் முழுமையற்றவை. ஆம், இது வேதனையானது. மேலும் ஆம், நாம் உண்மையாக மாறாமலேயே உண்மையைப் பற்றிக்கொள்ள முடியும்.”

வடிவ அடிப்படையிலான பகுத்தறிதல், தகவல் அறவியல் மற்றும் திறந்த விசாரணை

அந்த இயங்குமுறை மேலும் வெளிப்படையாகத் தெரியவரும்போது, ​​அது தன்னை இடமாற்றம் செய்ய முயற்சிக்கும். அது தன்னை மறுபெயரிட்டுக்கொள்ள முயற்சிக்கும். அது புதிய தார்மீகக் கொடிகளுக்குள் தன்னை மறைத்துக்கொள்ள முயற்சிக்கும். இதனால்தான் உங்கள் பகுத்தறிவு, பெயர்ப்பலகைகளைப் பற்றியதாக இல்லாமல், வடிவங்களைப் பற்றியதாக இருக்க வேண்டும். ஒரு நெம்புகோல் பொருளாதாரம் பல வேடங்களை அணிய முடியும்: பரோபகாரம், பாதுகாப்பு, நீதி, ஏன் ஆன்மீகம் கூட. ஒரு குரல், அதில் இணைந்திருப்பதற்கான விலையாக உங்கள் பயத்தையோ, உங்கள் சார்புநிலையையோ, அல்லது உங்கள் பழங்குடி அடையாளத்தையோ கோரினால், நீங்கள் அதே பழைய இயங்குமுறையை வேறு உடையில் பார்க்கிறீர்கள். இதில் ஒரு நடைமுறைப் பரிமாணமும் உள்ளது, அது ஆன்மீக முதிர்ச்சியுடன் ஒன்றிணைகிறது: ஒரு நாகரிகம் தகவல்களை அறநெறியுடன் கையாளக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். பழைய முன்மாதிரியில், தகவல்கள் மேட்டுக்குடியினரால் பதுக்கி வைக்கப்பட்டு, பொதுமக்களுக்குப் பங்கீடு செய்யப்பட்டன. உருவாகிவரும் முன்மாதிரியில், தகவல்கள் ஏராளமாகின்றன, ஆனால் ஞானம் இல்லாமல் அது ஒரு ஆயுதமாக மாறுகிறது. இதனால்தான் நீங்கள் பேச்சுக்கான ஒரு அறநெறியை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். பகிர்வதற்கு முன் கேளுங்கள்: இது தெளிவுபடுத்துகிறதா? இது பதற்றத்தை உண்டாக்குகிறதா? இது ஒருவர் சரிபார்க்க உதவுகிறதா, அல்லது வெறுப்பை மட்டுமே தூண்டுகிறதா? இப்போதுதான் விழித்தெழுபவர்களை நீங்கள் சந்திக்கும்போது, ​​அவர்கள், “இது எப்படி நடந்திருக்க முடியும்?” என்று சொல்வதைக் கேட்பீர்கள். உண்மையான பதில் இதுதான்: சமூகம் இரகசியத்தை இயல்பானதாக அனுமதித்ததாலும், நேர்மையை விட அந்தஸ்துக்கு வெகுமதி அளித்ததாலும், உணர்வுகளை உணர விரும்பாதபோது பொழுதுபோக்கை ஒரு மயக்க மருந்தாகப் பயன்படுத்தியதாலும் இது நிகழ்ந்தது. இதை நீங்கள் தீர்ப்புடன் சொல்ல வேண்டியதில்லை. நீங்கள் அதை இரக்கத்துடன் சொல்லலாம். இரக்கம் என்பது நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்கள் என்பதல்ல; அது புண்ணில் விஷம் தடவவில்லை என்பதாகும். உங்களில் பலருக்கும், பொதுவெளியில் சொல்லப்படும் கதை முழுமையற்றது என்ற உள்ளுணர்வு இருக்கிறது. அந்த உணர்வே ஒரு பிரச்சனையல்ல. உணர்வுப்பூர்வமாக திருப்தியளிக்கும் எந்தவொரு கதைக்கும் அந்த முழுமையின்மை ஒரு வெற்றுத் தளமாக மாறும்போதுதான் ஆபத்து எழுகிறது. மனதை ஒரு ஒளிவீச்சுக் கருவியாக மாற விடாமல், விசாரணையை உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பதே ஒழுக்கமான பாதை. கேள்விகளைத் திறந்தே வைத்திருங்கள். சான்றுகள் குவியட்டும். வடிவங்களை அடையாளம் காணுதல் மெதுவாக வெளிப்படட்டும். உண்மையான புலனாய்வாளர்கள் இப்படித்தான் செயல்படுகிறார்கள், மேலும் முதிர்ந்த ஞானிகளும் இப்படித்தான் வாழ்கிறார்கள்: திறந்த மனதுடன், ஆர்வத்துடன், உறுதியுடன்.

மின் விநியோகக் குழாய்களைத் துண்டித்தல், இணைப்பு மற்றும் மின்சாரப் பற்றாக்குறை

நாங்கள் உங்களுக்கு மீண்டும் நினைவூட்டுகிறோம்: அவற்றின் ஊட்ட வழிகள் துண்டிக்கப்படும்போது இயக்கமுறைகள் இறந்துவிடுகின்றன. பேசுவது ஆபத்தானது என்று தோன்றுவதால், அதிகாரத்தை மற்றவர்களிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு மௌனமாக இருக்க மக்கள் காட்டும் விருப்பமே எப்போதுமே மிகப்பெரிய ஊட்ட வழியாக இருந்து வந்துள்ளது. மக்கள் பேசவும், சரிபார்க்கவும், ஆவணப்படுத்தவும், ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிக்கவும் கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​அம்பலப்படுத்தப்படும் அபாயம் முடக்கும் தன்மையைக் குறைக்கிறது. அந்தத் தருணத்தில், செல்வாக்கு அதன் ஆற்றலை இழக்கிறது, ஏனெனில் செல்வாக்கு தனிமைப்படுத்தலைச் சார்ந்துள்ளது. இணைப்பு என்பது விடுதலை. எனவே, பழைய அமைப்புகள் நீங்கள் செய்வீர்கள் என்று அஞ்சியதைச் செய்யுங்கள்: நேர்மையுடன் இணையுங்கள். பரபரப்பை விட அமைதியான உண்மையை மதிக்கும் சமூகங்களைக் கட்டமைத்துக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் குழந்தைகளுக்குப் பகுத்தறிவைக் கற்றுக் கொடுங்கள். தெய்வமாக வழிபட மறுங்கள். அரக்கர்களாகச் சித்தரிக்க மறுங்கள். மனிதர்களை விளைவுகளையும் மீள்தலையும் காணக்கூடிய ஆன்மாக்களாகப் பார்க்கக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், மேலும் அமைப்புகளை மறுவடிவமைக்கக்கூடிய கட்டமைப்புகளாகப் பார்க்கக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இப்படித்தான் ஒரு நாகரிகம் மிரட்டலால் ஆள முடியாததாகிறது. இந்த இயக்கமுறை புரிந்துகொள்ளப்படும்போது, ​​அதைச் சார்ந்திருந்தவர்களின் தவிப்பை, அவர்களின் கவர்ச்சி வலையில் சிக்காமல் உங்களால் காண முடியும். நீங்கள் புயலைக் காண்பீர்கள், ஆனால் வானமாகவே நிலைத்திருப்பீர்கள். ஒரு வலையமைப்பு நீண்ட காலமாக மறைக்கப்பட்ட உடன்படிக்கைகளின் அடிப்படையில் இயங்கி வரும்போது, ​​ஒரு ஆவணம் தோன்றியவுடன் அது எளிதில் மறைந்துவிடுவதில்லை; அது இறுக்கமாகிறது, நகர்கிறது, தன் சுவர்களைச் சோதிக்கிறது, தன் சொந்த எடையை இடமாற்றம் செய்ய முயற்சிக்கிறது. இதை நீங்கள் ஒருவிதமான கூட்டுப் பதற்றமாக, அந்தக் கலாச்சாரத்தில் ஏற்படும் ஒரு நரம்புத் துடிப்பாக உணர்வீர்கள். ஒரு நாள், கதை "பார்ப்பதற்கு ஒன்றுமில்லை" என்பதாக இருக்கும்; அடுத்த நாள், கதை "இங்கே பாருங்கள்" என்பதாக இருக்கும்; அதற்கு அடுத்த நாள், கதை "உங்களுக்குப் புரிய முடியாத அளவுக்கு இது மிகவும் சிக்கலானது" என்பதாக இருக்கும். சிக்கலானது, பார்ப்பதற்கான உங்கள் உரிமையை விட்டுக்கொடுப்பதற்கான ஒரு காரணம் என்பது போல இது இருக்கும். இந்தத் தவிப்பு, "ஒன்றும் நடக்கவில்லை" என்பதற்கு ஆதாரம் அல்ல. மாறாக, ஏதோ ஒன்று நடக்கிறது என்பதற்கு இது பொதுவாக ஆதாரமாகும். ஒரு கட்டமைப்பு வசதியாக இருக்கும்போது, ​​அது மெதுவாக நகர்கிறது மற்றும் உறுதியுடன் பேசுகிறது. ஒரு கட்டமைப்பு தன் நிலையை இழக்கும்போது, ​​அது துண்டு துண்டாகப் பேசுகிறது, தனக்குத்தானே முரண்படுகிறது, கவனச்சிதறல்களால் களத்தை நிரப்புகிறது, மேலும் ஒரு வரைபடத்தை உருவாக்கும் அளவுக்கு நீண்ட நேரம் எந்தத் திசையிலும் சுட்டிக்காட்ட முடியாத ஒரு சுழலும் பம்பரமாக உங்கள் கவனத்தை மாற்ற முயற்சிக்கிறது. நீங்கள் கவனிக்கும் முதல் நடத்தைகளில் ஒன்று, வெளிப்பாட்டை ஒரு செயல்முறையாக மாற்றுவதாகும். அது ஆவணப்பணிகள், குழுக்கள், ஆய்வுகள், "தொடர் விசாரணைகள்" என மாறி, பொறுப்புடன் பேசுவது போல் தோன்றினாலும் ஒரு மெத்தை போல செயல்படும் கொள்கை மொழியாகிறது. ஆற்றல் களத்தில் இது என்ன செய்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்: இது முடிவுகளை வெறுமனே தாமதப்படுத்துவதில்லை; அது பொதுமக்களின் உத்வேகத்தைக் குறைக்கிறது, ஏனெனில் உத்வேகத்திற்கு முன்னோக்கிய நகர்வு என்ற உணர்வு தேவைப்படுகிறது, மேலும் அதை வெளிப்படையாக மறுக்காமல் ஒரு மக்கள் தொகையை உணர்ச்சியற்றதாக மாற்றுவதற்கான மிகப் பழமையான வழி முடிவற்ற நடைமுறைகளே ஆகும். உங்கள் பணி அவநம்பிக்கை கொள்வதல்ல. உங்கள் பணி, அந்தத் தந்திரத்தை அடையாளம் கண்டு, உங்கள் கவனத்தை அதற்கு விட்டுக்கொடுக்காமல் இருப்பதே ஆகும். இரண்டாவது நடத்தை அரை உண்மை எனும் கேடயம். ஒரு பொய்யை விட அரை உண்மை அதிகப் பயனுள்ளது, ஏனெனில் அதை நியாயப்படுத்த முடியும், மேலும் அதை நியாயப்படுத்துவதன் மூலம், பேசுபவர் ஆழமான அடுக்கை மூடிவைக்க நேரம் பெறுகிறார். தொழில்நுட்ப ரீதியாகச் சரியான ஆனால் உணர்ச்சி ரீதியாகத் தவறாக வழிநடத்தும் சொற்றொடர்களையும், பெரிய பொறிமுறையைத் தொடாமல் ஒரு குறுகிய விவரத்தைச் சுட்டிக்காட்டும் அறிக்கைகளையும் நீங்கள் கேட்பீர்கள். இதனால்தான் பகுத்தறிதலில் சூழலும் அடங்கியிருக்க வேண்டும். உங்களையே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: எது வலியுறுத்தப்படுகிறது, எது தவிர்க்கப்படுகிறது? எது ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது, எது தனித்தனியாகப் பிரிக்கப்படுகிறது?

சேத மேலாண்மை, சொத்து இடமாற்றம் மற்றும் ஆன்மீக ஊடுருவல்

இத்தகைய கட்டங்களில், எந்தக் கூறுகளைத் தவிர்க்கலாம், எந்தப் பெயர்களைத் தியாகம் செய்யலாம், எந்தக் கதைகளை விட்டுக்கொடுக்கலாம், மற்றும் எந்த வழித்தடங்களை எப்பாடுபட்டாவது பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதை அந்த வலையமைப்பு அடையாளம் காண முயற்சிக்கிறது. இது நீதியல்ல. இது சேத மேலாண்மை. இது பெரும்பாலும், துணைபோவோரின் பின்னணி பேசப்படாமல் விடப்படும்போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை நோக்கிய திடீர் சீற்றமாகவோ, அல்லது பொதுமக்கள் ஏற்கனவே கவனித்த பின்னரே வெளிப்படும் ஒரு நாடகத்தனமான தார்மீக நிலைப்பாடாகவோ தோன்றுகிறது. மீண்டும், இதன் பொருள் எதுவும் உண்மையானதல்ல என்பதல்ல; மாறாக, யதார்த்தம் புலப்படும்போது அதன் வடிவத்தை அந்த இயந்திரம் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறது என்பதே இதன் பொருள். மற்றொரு நடத்தை சொத்து இடமாற்றம் ஆகும். இது நிதிசார்ந்தது மட்டுமல்ல, நிதி நகர்வையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம். இது நற்பெயர் மற்றும் அமைப்பு சார்ந்ததும் ஆகும். நிறுவனங்கள் தங்களை மறுபெயரிடுகின்றன, சங்கங்கள் கலைக்கப்படுகின்றன, புதிய தொண்டு நிறுவனங்கள் தோன்றுகின்றன, புதிய குழுக்கள் உருவாகின்றன, புதிய முழக்கங்கள் எழுகின்றன; தோலை மாற்றினால் உடலையே மாற்றிவிடலாம் என்பது போல. இதன் நோக்கம், வெளிச்சம் வருவதற்கு முன்பே புலப்படாததாக மாறுவதும், பொறுப்புக்கூறலைக் கண்டறிவது கடினமாகும் அளவுக்குப் பொறுப்பை முழுமையாகப் பரவலாக்குவதுமாகும். திடீர் திருப்பங்கள், திடீர் கூட்டணிகள், திடீர் பெயர் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றைக் காணும்போது, ​​அவற்றின் வெளித்தோற்றத்தால் மயங்கிவிடாதீர்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தின் தொடர்ச்சியைத் தேடுங்கள். மேலும், ஏமாற்றுப் புயலையும் கவனியுங்கள். இங்குதான் போலியான ஆவணங்கள், தவறாகப் பெயரிடப்பட்ட படங்கள், நாடகத்தனமான "உள்வட்டக் கூற்றுகள்", மற்றும் நாடகம் போல அரங்கேற்றப்படும் உறுதித்தன்மை ஆகியவற்றால் களம் நிரம்புகிறது. இதன் நோக்கம் எப்போதும் உங்களை ஒரே ஒரு பொய்யை நம்ப வைப்பது அல்ல; எது உண்மை என்று நீங்கள் கவலைப்படாத வரை, ஒன்றுக்கொன்று போட்டியிடும் பத்து கதைகளால் உங்களைச் சோர்வடையச் செய்வதே பெரும்பாலும் இதன் நோக்கமாகும். சோர்வு என்பது ஒரு ஆளுகை உத்தி. நீங்கள் சோர்வடைந்து, உணர்ச்சியற்றுப் போவதை உணர்ந்தால், அதற்காக உங்களை நீங்களே அவமானப்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள்; இது திட்டமிடப்பட்ட விளைவுகளில் ஒன்று என்பதை உணர்ந்து, உங்கள் தெளிவை மீட்டெடுக்கும் அளவுக்குப் பின்வாங்குங்கள். அடுத்தது துருவமயமாக்கல். மக்கள் முகாம்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு முகாமுக்கும் வெவ்வேறு விதமான உறுதித்தன்மை வழங்கப்படுகிறது, அதனால் உண்மையை விட அடையாளம் மதிப்புமிக்கதாகிறது. அடையாளம் ஒருமுறை சிக்கிக்கொண்டால், சான்றுகள் மாறினாலும் மக்கள் அந்த முகாமை ஆதரிப்பார்கள், ஏனென்றால் மனதை மாற்றுவது சமூக மரணம் போன்ற உணர்வைத் தரும். இதனால்தான், எந்தப் பக்கமும் சாராமல், உணர்ச்சியற்றுப் போகாமல் இருக்குமாறு உங்களை மீண்டும் மீண்டும் கேட்டுக்கொள்கிறோம். ஆழ்ந்த அக்கறை கொள்வதற்கு ஒரு குழுவைத் தத்தெடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒரு பிரிவுடன் ஒப்பந்தம் செய்துகொள்ளாமலேயே, உங்கள் இதயத்தைப் பாதுகாப்பிற்கும் குணமளிப்பதற்கும் அர்ப்பணிக்க முடியும். உங்களில் பலர் உணர்ந்த ஒரு நுட்பமான அடுக்கு உள்ளது: அது ஆன்மீக சமூகங்களின் ஊடுருவல். கூட்டு உண்மை வெளிப்படத் தொடங்கும் போது, ​​மக்கள் அடைக்கலத்திற்காகவும் வழிகாட்டுதலுக்காகவும் செல்லும் இடங்களையே பழைய கட்டுப்பாட்டாளர்கள் ஆக்கிரமிக்க முயல்கின்றனர். சில குரல்கள், அச்சம், சார்புநிலை, சித்தப்பிரமை மற்றும் நாடகத்தனமான காலவரிசைகளின் வழிபாடு ஆகியவற்றை விதைத்தவாறே, விழிப்புணர்வின் மொழியைப் போலப் பேசும். நீங்கள் அவர்களைப் பின்பற்றினால், நீங்கள் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்" என்ற உணர்வை அவர்கள் உங்களுக்கு வழங்குவார்கள், ஏனெனில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் என்ற உணர்வு, காயப்பட்ட அகங்காரத்திற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த போதைப்பொருள். ஆயினும், உண்மையான வழிகாட்டுதல் ஒருபோதும் உங்கள் சரணடைதலைக் கோருவதில்லை. உண்மையான வழிகாட்டுதல், மூலத்துடனான உங்கள் உள் தொடர்பை வலுப்படுத்துகிறது, மேலும் அது உங்களை மேலும் அடிமையாக்காமல், அதிக சுதந்திரத்துடன் இருக்கச் செய்கிறது. எனவே, இந்த மோதல் வெடிக்கும்போது சரியான நிலைப்பாடு என்ன? அது செயலற்ற தன்மையும் அல்ல, அது ஒரு வெறித்தனமும் அல்ல. அது ஒரு ஒழுக்கமான நிலைத்தன்மை. உங்கள் கவனத்தைச் சீராகக் கையாளவும், பகிர்வதற்கு முன் சரிபார்க்கவும், உங்களுக்குத் தெரிந்தவை, நீங்கள் சந்தேகிப்பவை மற்றும் நீங்கள் அஞ்சுபவை ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபடுத்தவும் நீங்கள் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். பகட்டைக் காட்டிலும் பணிவுடன் பேசக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் பகட்டு என்பது, மேடை தேடும் அகங்காரத்தின் மற்றொரு வடிவமாக மாறிவிடக்கூடும்.

பிணையக் குழப்பம், கவனச்சிதறல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட கவனம்

நரம்பு மண்டலத்தை ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் கையாளுதலுக்கு எதிரான நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை உருவாக்குதல்

உங்கள் நரம்பு மண்டலத்தைப் பாதுகாக்கவும் நீங்கள் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள், ஏனெனில், அளவுக்கு அதிகமாகத் தூண்டப்பட்ட நரம்பு மண்டலத்தால் நுணுக்கங்களை உணர முடியாது. இந்தக் காலகட்டத்தில் உடல் ஒரு இசைக்கருவியாக மாறுகிறது. உடல் உணர்ச்சிகளால் மூழ்கடிக்கப்படும்போது, ​​மனம் எளிமையான கதைகளில் சரிந்துவிடுகிறது, மேலும் எளிமையான கதைகளைக் கையாள்வது எளிது. எனவே, நீங்கள் பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்பினால், நீங்கள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட வேண்டும். உங்களால் முடிந்தபோதெல்லாம் தூங்க வேண்டும், மரியாதையுடன் உண்ண வேண்டும், நோக்கத்துடன் சுவாசிக்க வேண்டும், உங்கள் உடலை இயக்க வேண்டும், பூமியைத் தொட வேண்டும். இது யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிப்பது அல்ல. இதுதான் உங்கள் பகுத்தறியும் திறனைப் பாதுகாக்கிறது. நாங்கள் அமைதியாக இன்னொன்றையும் சேர்க்கிறோம், ஏனென்றால் உங்களில் சிலர் ஒரு ஆழமான துக்கத்தைச் சுமக்கிறீர்கள்: நிகழ்ந்ததாக நீங்கள் சந்தேகிக்கும் தீங்கிற்காக மட்டுமல்ல, உங்கள் உலகம் கொண்டிருந்ததாக நீங்கள் நம்பியிருந்த அப்பாவத்தனத்திற்காகவும் நீங்கள் துக்கிக்கிறீர்கள். இந்தத் துக்கம் உண்மையானது. அது வெறுப்பாக மாறாமல் உங்கள் வழியாகக் கடந்து செல்லட்டும். வெறுப்பு சக்தி போல் உணரப்பட்டாலும், அது அடிமைத்தனத்தின் மற்றொரு வடிவமே. உயர்ந்த விதி இதுதான்: நிகழ்ந்ததை நீங்கள் மறுக்கலாம், பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களை நீங்கள் பாதுகாக்கலாம், சீர்திருத்தத்தைக் கோரலாம், அப்படியிருந்தும் உங்கள் இதயம் ஒரு ஆயுதமாகக் கடினமாவதைத் தடுக்கலாம். இந்தக் குழப்பம் தொடரும்போது, ​​திடீரென "உண்மை"ப் போர்களை நீங்கள் காணலாம்; அங்கு உண்மை கோஷங்களாகச் சுருக்கப்பட்டு, மக்கள் விரைவாக ஒரு தரப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கத் தள்ளப்படுகிறார்கள். அந்த வேகத்தை மறுத்துவிடுங்கள். வேகம்தான் பொறிகள் செயல்படும் விதம். மெதுவான, உறுதியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: வடிவங்களை அடையாளம் காணுதல், மென்மையான விசாரணை, கவனமாக ஆவணப்படுத்துதல், மற்றும் அகத் தொடர்பை நிலையாக வளர்த்தல். நீங்கள் தொடர்பில் இருக்கும்போது, ​​ஏதோ சரியில்லை என்பதை உங்களால் உணர முடியும்; அது நீங்கள் சித்தப்பிரமை கொண்டவர் என்பதனால் அல்ல, மாறாக உங்கள் அமைப்பு சீராக இருப்பதால். இந்தக் கட்டத்தில் நாங்கள் உங்களுடன் நிற்கிறோம்; உங்கள் சுயமாகச் செயல்படும் திறனுக்கு மாற்றாக அல்ல, மாறாக உங்கள் ஆற்றலை நினைவூட்டுவதற்காகவே. குழப்பமான இரைச்சலுக்கு முன்னால் நீங்கள் சக்தியற்றவர்கள் அல்ல. சூழ்ச்சிக்கு எதிரான நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை உருவாக்க நீங்கள் கூட்டாகக் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். இந்த நோய் எதிர்ப்பு சக்தி இந்தக் காலத்தின் பரிசுகளில் ஒன்றாகும். வலையமைப்பு குழப்பமடையும்போது, ​​நீங்கள் புத்திசாலியாகவும், அமைதியாகவும், வழிநடத்தக் கடினமானவராகவும் ஆகிறீர்கள். இந்தக் குழப்பம் அதன் இயல்பிலேயே இருக்கட்டும்: ஒளி விரிசல்களைக் கண்டறியும்போது பழைய சுவர்கள் அதிர்வது போல. ஒவ்வொரு விரிசலுக்குள்ளும் வாழ முயற்சிக்காதீர்கள். ஒரு நிலையான சாட்சியாக நிலைத்திருங்கள், அப்போது தலைப்புச் செய்திகளுக்கு ஓடிக்கொண்டிருக்கும்போது உங்களால் காண முடியாத பலவற்றைக் காண்பீர்கள்.

கேலி, மிரட்டல், திசைதிருப்பல்கள், மற்றும் மீண்டும் தெரிவுக்குத் திரும்புதல்

இத்தகைய தருணங்களில் மற்றொரு தந்திரம் வெளிப்படுகிறது: அது கேலி. விசாரணையை முட்டாள்தனமாகத் தோற்றமளிக்கச் செய்து, அதன் மூலம் சமூக அழுத்தமே தணிக்கை வேலையைச் செய்ய வைப்பதே இதன் நோக்கம். மக்கள் தாங்கள் தவறு செய்வதை விட, கேலி செய்யப்படுவார்கள் என்று அதிகம் அஞ்சும்போது அவர்களைக் கையாள்வது எளிதாகிறது. நேர்மையான கேள்விகள் சில சமயங்களில் புறக்கணிக்கும் முத்திரைகளால் குத்தப்படுவதைக் கவனியுங்கள்; அது கேள்விகள் தீங்கு விளைவிப்பதால் அல்ல, மாறாக அவை சிரமமானவை என்பதால்தான். இதைத் தைரியத்துடனும், பணிவுடனும் எதிர்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், உங்களுக்கு ஏற்கெனவே எல்லாம் தெரியும் என்று பாசாங்கு செய்யாமல் கேள்விகளைக் கேட்கப் பணிவு உங்களை அனுமதிக்கிறது. "பொறுப்பு" என்ற போர்வையில் வரும் மிரட்டலையும் நீங்கள் காண நேரிடலாம். மிக நெருக்கமாக ஆராய்வது சமூகத்திற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் என்று சில குரல்கள் மறைமுகமாகக் குறிப்பிடும், ஆனால் ஆழமான உண்மை என்னவென்றால், அது ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட ஏற்பாட்டிற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கிறது. இங்கு பகுத்தறிதல் நுட்பமானது: சில பகிர்வுகள் பொறுப்பற்றவை, சில கூற்றுகள் சரிபார்க்கப்படாதவை, மேலும் ஞானம் முக்கியமானது. ஆனாலும், பொறுப்பற்ற தன்மை இருப்பது முழுமையான அடக்குமுறையை நியாயப்படுத்தாது. நடுநிலைப் பாதையைக் கடைப்பிடியுங்கள்—நீங்கள் பகிர்வதில் கவனமாக இருங்கள், ஆனால் தேடுவதை நிறுத்த விரும்பாதீர்கள். நவீன திசைதிருப்பல் என்பது கவன வடிவமைப்பின் மூலமாகவும் நிகழ்கிறது: கவனம் கூர்மையடையத் தொடங்கும் சரியான நேரத்தில் திடீரென ஏற்படும் போக்கு திசைதிருப்பல்கள், திடீர் பிரபலப் புயல்கள், திடீர் "அவசர நெருக்கடிகள்" போன்றவை. அவை ஓரளவு இயல்பாக நிகழ்ந்தாலும், வியூகரீதியாகப் பெரிதாக்கப்படலாம். அந்த அழைப்பு சித்தப்பிரமை அல்ல; அது விழிப்புணர்வு. இயந்திர அமைப்பைச் சிதைக்காத ஒன்றில் நீங்கள் மூழ்கிப் போயிருந்தால், ஒரு கணம் நின்று, அந்தத் திசைதிருப்பல் வந்தபோது நீங்கள் எதை ஆராய்வதை நிறுத்தினீர்கள் என்று கேளுங்கள். உங்கள் சுவாசத்திற்குத் திரும்பும்போது, ​​நீங்கள் தெரிவுக்குத் திரும்புகிறீர்கள், மேலும் தெரிவே சுதந்திரத்தின் தொடக்கமாகும்.

பங்கேற்பு போல் தோற்றமளிக்கும் கவனச்சிதறல் மற்றும் பெயர் தேடும் பொறிகள்

இப்போது, ​​இந்த பரபரப்பிலிருந்து, களம் பெரும்பாலும் அமைதியான ஆனால் அதே அளவு செல்வாக்குள்ள ஒன்றிற்கு நகர்கிறது: பங்கேற்பு போல் தோற்றமளிக்கும் கவனச்சிதறல். இது உங்கள் உலகில் உள்ள மிகவும் நுட்பமான கூண்டுகளில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது மனிதனை செயலற்றவனாக வைத்திருக்கும் அதே வேளையில், அவனைச் சுறுசுறுப்பாக உணர வைக்கிறது. மேலும், இது நரம்பு மண்டலத்திற்கு "ஏதோ செய்கிறோம்" என்ற டோபமைனைக் கொடுக்கிறது, அதே நேரத்தில் அதன் இயக்கமுறையை பெரும்பாலும் தொடாமல் விட்டுவிடுகிறது. கவனச்சிதறல் எப்போதும் பொய்யாக இருப்பதில்லை. சில நேரங்களில் அது தவறான நிலையில், தவறான தீவிரத்தில் வைக்கப்பட்ட ஒரு உண்மையான பகுதியாக இருக்கலாம், அதனால் எந்தக் கட்டமைப்பு மாற்றமும் இல்லாத இடத்தில் உங்கள் சக்தி செலவழிக்கப்படுகிறது. இதனால்தான் உங்கள் நோக்கங்களைப் பற்றி உங்களுக்கு நீங்களே நேர்மையாக இருக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். நீங்கள் உண்மையைத் தேடுகிறீர்களா, அல்லது நீங்கள் சொல்வது சரி என்ற உணர்ச்சிப் பெருக்கைத் தேடுகிறீர்களா? நீங்கள் ஆராய்கிறீர்களா, அல்லது தண்டிக்கும் பசிக்கு உணவளிக்கிறீர்களா? முதல் பாதை விடுதலையை உருவாக்குகிறது. இரண்டாவது பாதை, நீங்கள் எதிர்க்கும் அதே விஷயத்தின் அதிர்வெண்ணுடன் உங்களைக் கட்டிப்போடுகிறது. மிக வலிமையான கவனச்சிதறல்களில் ஒன்று பெயர்களைத் துரத்துவது. மனம் பெயர்களை விரும்புகிறது, ஏனெனில் பெயர்கள் உறுதியானவையாக உணர்கின்றன, மேலும் பெயர்கள் ஒரு முடிவின் மாயையைத் தருகின்றன. ஆயினும், சூழல் இல்லாத பெயர்கள் புரிதலுக்கு மாற்றாக மாறக்கூடும், மேலும் புரிதல்தான் பழக்கவழக்கங்களை உடைக்கிறது. உங்கள் கவனம் தொடர்ச்சியான பட்டியல்களைத் தேடுவதாக மாறினால், நீங்கள் முடிவற்ற குற்றச்சாட்டுகள் நிறைந்த ஒரு கூடத்தில் வாழ நேரிடலாம்; அங்கே துல்லியமான தகவல்கள்கூட குழப்பத்திற்கான எரிபொருளாக மாறிவிடும். ஒரு சமூகம் பொதுவெளியில் கல்லெறிந்து கொல்லும் பழக்கத்திற்கு அடிமையாகிவிட்டால், அதனால் குணமடைய முடியாது. மற்றொரு கவனச்சிதறல் குழுப் போர். இந்தப் பிரபஞ்சம் ஒரு விளையாட்டுப் போட்டி போலவும், அதில் உங்கள் மதிப்பு "சரியான அணியில்" இருப்பதைப் பொறுத்தது போலவும், தலைமுறை தலைமுறையாக நீங்கள் யதார்த்தத்தைக் குழுக்களின் வழியே புரிந்துகொள்ளப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள். இந்தப் பயிற்சி உங்களைக் கணிக்கக்கூடியவராக ஆக்குகிறது. ஒரு மக்கள் தொகை கணிக்கக்கூடியதாக இருந்தால், அதை வழிநடத்த முடியும். இங்குள்ள ஒழுக்கம் என்பது அக்கறையற்றவராக மாறுவது அல்ல; அது அதிலிருந்து விடுபடுவதாகும். ஒரு அடையாளப் போரில் சேர்க்கப்படாமல், உங்களால் தெளிவான விழுமியங்களைக் கொண்டிருக்க முடியும். கொடூரமானவராக மாறாமல், உங்களால் அப்பாவித்தனம் மீது அக்கறை கொள்ள முடியும். ஒரு கும்பலாக மாறாமல், உங்களால் பொறுப்புக்கூறலைக் கோர முடியும். இப்போது, ​​நீதியான தீர்ப்பு எனும் போதையைப் பற்றி நாம் வெளிப்படையாகப் பேசுவோம். அது ஆன்மீக சக்தி போல உணரப்படலாம், ஆனாலும் அது பெரும்பாலும் தங்குவதற்கு ஓர் இடத்தைத் தேடும் வலி மட்டுமே. மக்கள் தீங்கைக் கண்டறியும்போது, ​​இதயம் அதைச் சரிசெய்ய விரும்புகிறது, உடனடியாக அந்தச் சரிசெய்தல் கிடைக்கவில்லை என்றால், மனம் அதற்கு மாற்றாகத் தண்டனையை நாடுகிறது. தண்டனை சில சமயங்களில் எல்லைகளை நிர்ணயிப்பதில் ஒரு பங்கு வகிக்கலாம், ஆனாலும் தண்டனை மட்டுமே ஒரு நாகரிகத்தை ஒருபோதும் குணப்படுத்தியதில்லை. உங்கள் சொந்த வரலாறே இதை நிரூபிக்கிறது. வன்முறை எண்ணற்ற வடிவங்களில் "நீதியாக" பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனாலும் மனித இதயம் பயத்தால் மாற்றப்படவில்லை. பயம் நடத்தையை தற்காலிகமாக மாற்றுகிறது; அன்பு அடையாளத்தை அதன் ஆணிவேரிலிருந்து மாற்றுகிறது. எனவே, ஒரு உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் மாணவர்களாக மாறுமாறு நாங்கள் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம்: அதுவே பொறுப்புணர்வாகக் கவனம் செலுத்துதல். கவனம் புனிதமானது. அது எல்லையற்றது அல்ல. நீங்கள் எதில் அதைக் கொட்டுகிறீர்களோ, அதுவே உங்கள் அக உலகமாகிறது. நாள் முழுவதும் நீங்கள் அதை ஆத்திரத்தில் கொட்டினால், உங்கள் அக உலகம் ஒரு போர்க்களமாக மாறும், மேலும் அந்தப் போர்க்களத்தை உங்கள் உறவுகளுக்கும், உங்கள் உடலுக்கும், உங்கள் எதிர்காலத்திற்கும் நீங்கள் கொண்டு செல்வீர்கள். நீங்கள் அதை அமைதியான விசாரணை மற்றும் இதய ஒருமைப்பாட்டில் கொட்டினால், உங்கள் அக உலகம் ஒரு நிலைப்படுத்தும் களமாக மாறும், மேலும் மற்றவர்கள் நடுங்கும் இடங்களில் அந்த நிலைப்படுத்தலை நீங்கள் பரப்புவீர்கள். இதன் பொருள் நீங்கள் தவறுகளைப் புறக்கணிக்கிறீர்கள் என்பதல்ல. நீங்கள் ஒரு ஆயுதமாக மாற மறுக்கிறீர்கள் என்பதே இதன் பொருள். ஒரு வடிவத்தை எதிர்கொள்வதற்கும், ஒரு வடிவத்தால் ஆட்கொள்ளப்படுவதற்கும் வித்தியாசம் உள்ளது. ஆட்கொள்ளப்படுதல் பெரும்பாலும் "செயல்பாடு" என்ற போர்வையில் வருகிறது, ஆனால் அது சீருடை அணிந்த ஒரு எதிர்வினை மட்டுமே. அது என்ன விளைவை ஏற்படுத்துகிறது என்பதைக் கொண்டே நீங்கள் அதை அறிந்துகொள்ளலாம்: அது உங்களை மேலும் மனித்தன்மையற்றவராகவும், இகழ்ச்சி மிக்கவராகவும், எதிரியின் பிம்பங்களுக்கு மேலும் அடிமையாக்குபவராகவும் ஆக்கினால், அதில் உண்மைகள் இருந்தாலும் அது விடுதலை அல்ல. அது உங்களைத் தெளிவானவராகவும், யதார்த்தமானவராகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும், உறுதியான சீர்திருத்தத்தில் அதிக அர்ப்பணிப்பு கொண்டவராகவும் ஆக்கினால், அதுவே உண்மையான சேவைக்கு நெருக்கமானது.

தகவல் ஒரு போதைப்பொருள் போல, மெதுவான முடிவுகள், மற்றும் தேர்ச்சியாக மன்னிப்பு

நீங்கள் 'தகவல்' ஒரு போதைப்பொருள் போல செயல்படக்கூடிய ஒரு காலகட்டத்தில் இருக்கிறீர்கள். தகவல் ஓட்டம் ஒருபோதும் முடிவதில்லை, சீற்றம் ஒருபோதும் முடிவதில்லை, புதுப்பிப்புகள் ஒருபோதும் முடிவதில்லை. உங்களில் சிலர், ஒரு நல்ல மனிதராக இருப்பதற்கு ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் கவனிக்க வேண்டும் என்பது போல, இந்த தொடர்ச்சியான நுகர்வை ஆன்மீகக் கடமையாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கியுள்ளீர்கள். அன்பானவர்களே, இது கடமை அல்ல. இது ஒரு பொறி. ஒத்திசைவின்மையில் மூழ்கியிருக்கும்போது உங்களால் ஒத்திசைவான அதிர்வெண்ணைப் பேண முடியாது. உங்கள் சொந்த அமைப்பு தொடர்ச்சியான அதிர்ச்சியால் அதிர்ந்துகொண்டிருக்கும்போது உங்களால் மற்றவர்களை நிலைப்படுத்த முடியாது. எனவே, கவனத்தின் ஒழுக்கத்தில் எல்லைகளும் அடங்கும். கற்றலுக்கான சாளரங்களையும், ஒருங்கிணைப்பிற்கான சாளரங்களையும் தேர்ந்தெடுங்கள். நீங்கள் தகவலை உள்வாங்கிய பிறகு, உங்கள் உடலுக்குத் திரும்புங்கள், உங்கள் சுவாசத்திற்குத் திரும்புங்கள், பூமிக்குத் திரும்புங்கள். நீங்கள் கண்டதை ஜீரணிக்க நரம்பு மண்டலம் நிலைபெறட்டும். ஜீரணத்தில்தான் ஞானம் உருவாகிறது. ஜீரணம் இல்லாமல், நீங்கள் துண்டுகளை மட்டுமே சேகரிக்கிறீர்கள், மேலும் அந்தத் துண்டுகளை ஆயுதமாக்குவது எளிது. 'மெதுவான முடிவுகள்' என்ற கலையைப் பயிற்சி செய்யவும் உங்களை அழைக்கிறோம். மனம் உடனடி முடிவை விரும்புகிறது. இதயம், மூலத்துடன் இணையும்போது, ​​சரிந்துவிடாமல் திறந்த விசாரணையில் நிலைத்திருக்க முடியும். திறந்த விசாரணை என்பது பலவீனம் அல்ல; அது முதிர்ச்சி. "என் கவலையைத் தணிப்பதற்காக நான் உறுதியாக இருப்பது போல் பாசாங்கு செய்ய மாட்டேன்" என்று அது கூறுகிறது. நீங்கள் இவ்வாறு வாழும்போது, ​​உங்களைக் கையாளுவது மிகவும் கடினமாகிவிடும், ஏனெனில் கையாளுதல் என்பது அவசரத்தையும் பயத்தையும் சார்ந்தது. வரவிருக்கும் கட்டங்களில், இப்போதுதான் விழித்தெழுபவர்களை அவமானப்படுத்தவோ, அல்லது "இப்போதே எல்லாவற்றையும் பார்க்க வேண்டும்" என்று கோரவோ நீங்கள் தூண்டப்படலாம். இதுவும் ஒரு கவனச்சிதறல்தான். நீங்கள் மேலானவராக ஆவதற்காக இங்கு வரவில்லை. நீங்கள் உதவிகரமானவராக ஆவதற்காகவே இங்கு வந்துள்ளீர்கள். விழித்தெழுவது என்பது ஒரு நிலையற்ற தன்மையை உருவாக்கும். சிலர் அழுவார்கள், சிலர் சீறுவார்கள், சிலர் மறுப்பார்கள், சிலர் தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்வார்கள். ஒரு நிலையான சூழலை உருவாக்குவதும், எளிய வழிமுறைகளை வழங்குவதுமே உங்கள் பங்கு: சுவாசியுங்கள், சரிபாருங்கள், கவனமாகப் பேசுங்கள், பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களைப் பாதுகாருங்கள், கொடுமையை மறுத்துவிடுங்கள். விழித்தெழுந்தவர்கள் கசப்பான வாயிற்காப்பாளர்களாக இல்லாமல், இரக்கமுள்ள கல்வியாளர்களாக மாறும்போது ஒரு நாகரிகம் குணமடைகிறது. நாங்கள் வழங்க விரும்பும் ஒரு ஆன்மீகச் செம்மைப்படுத்தலும் உள்ளது: மன்னிப்பு என்பது மறப்பது அல்ல. மன்னிப்பு என்பது சாக்குப்போக்கு சொல்வது அல்ல. மன்னிப்பு என்பது உங்கள் ஆன்மாவை வெறுப்புடன் பிணைக்க மறுப்பதாகும். நீங்கள் மன்னிக்கும்போது, ​​உங்கள் சொந்த ஆற்றல் களத்தை சிக்கல்களிலிருந்து விடுவிக்கிறீர்கள், மேலும் பிரபஞ்சத்தின் மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவராக நீங்கள் மாற முயற்சிக்காமல், விளைவுகளின் பரந்த விதியை செயல்பட அனுமதிக்கிறீர்கள். விளைவுகளை வழங்குவதற்குப் படைப்பாளருக்கு உங்கள் வெறுப்பு தேவையில்லை. சமநிலையை மீட்டெடுக்கப் படைப்பாளருக்கு உங்கள் பழிவாங்கல் தேவையில்லை. மன்னிப்பு என்பது பலவீனம் என்று சிலர் வாதிடுவார்கள். நாங்கள் உங்களிடம் கூறுகிறோம்: மன்னிப்பு என்பது தேர்ச்சி. அது உண்மையால் விஷமாகாமல் அதைப் பற்றிக்கொள்ளும் திறன். அது கொடூரமாக மாறாமல் நீதியைத் தேடும் திறன். அது உங்கள் சொந்த இதயத்தைக் கல்லாக்காமல் நிரபராதித்துவத்தைப் பாதுகாக்கும் திறன். எனவே, கவனச்சிதறல் அடுக்கைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​தினமும் உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: இன்று என் கவனம் எதற்கு ஊட்டமளிக்கிறது? நான் பிரிவினைக்கு ஊட்டமளிக்கிறேனா, அல்லது ஒத்திசைவுக்கு ஊட்டமளிக்கிறேனா? நான் ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு ஊட்டமளிக்கிறேனா, அல்லது தீர்வுகளுக்கு ஊட்டமளிக்கிறேனா? நான் விரக்திக்கு ஊட்டமளிக்கிறேனா, அல்லது மனிதகுலம் வளர முடியும் என்ற அமைதியான நம்பிக்கைக்கு ஊட்டமளிக்கிறேனா? உங்களில் போதுமானவர்கள் ஒழுக்கமான கவனத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​பழைய கட்டுப்பாட்டாளர்கள் தங்களின் மிகவும் நம்பகமான வளத்தை இழக்கிறார்கள்: கணிக்கக்கூடிய எதிர்வினை. வெறித்தனமான நிலைக்குத் தள்ளப்படுவதை மறுக்கும் ஒரு மக்கள் தொகையை அவர்களால் வழிநடத்த முடியாது. சிக்கலான தன்மைகளைத் தாங்கிக்கொண்டும் அன்பைத் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடிய ஒரு மக்களை அவர்களால் ஆள முடியாது. இதனால்தான் உங்கள் அகப் பயிற்சி உலக நிகழ்வுகளிலிருந்து தனிப்பட்டதல்ல. அதுவே உங்கள் சுதந்திரத்தின் அடித்தளம்.

எப்ஸ்டீன் கோப்புகள், சமூக ஊடகப் பதிவுகள் மற்றும் கூட்டு ஊழல் ஆகியவற்றின் ஊடாக ஒருமித்த கருத்துடன் இருப்பது

உண்மை, கருணை, பயன் மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் சக்தி

இந்தக் காட்டி உங்களுக்கு ஒரு நினைவூட்டலாக இருக்கட்டும்: நீங்கள் சமூக ஊடகப் பதிவுகளுக்குள் வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை. முழு உலகின் வலியையும் உங்கள் உடலில் சுமக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் அங்கு இருப்பதும், நேர்மையாக இருப்பதும், ஒருமைப்பாட்டிலிருந்து சேவை செய்வதும் மட்டுமே போதுமானது. அந்த நிலையில் இருந்து, என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், மேலும் நீங்கள் எதிர்க்கும் ஒன்றாக மாறாமல் அதைச் செய்வீர்கள். நீங்கள் பேசுவதற்கு அல்லது பகிர்வதற்கு முன், உங்களில் பலர் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு எளிய வடிகட்டியை நாங்கள் வழங்குகிறோம்: என்னால் சரிபார்க்க முடிந்தவரை இது உண்மையா? இதன் நோக்கம் கருணையானதா, அதாவது இது அவமானப்படுத்துவதை விட பாதுகாப்பையும் குணப்படுத்துதலையும் நோக்கமாகக் கொண்டதா? இது பயனுள்ளதா, அதாவது இது வெறுமனே உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதை விட விவேகமான செயலுக்கு வலுவூட்டுகிறதா? இவற்றில் ஒன்று விடுபட்டிருந்தால், சற்று நிறுத்துங்கள். அதை ஓய்வெடுக்க விடுங்கள். அந்த உந்துதல் கடந்து செல்லட்டும். ஒரு மூச்சு அடக்கத்தால் பல போர்கள் தவிர்க்கப்படுகின்றன.

அசௌகரியத்தை எதிர்கொள்ளும்போது மனம் எவ்வளவு விரைவாகக் கதையை நாடுகிறது என்பதையும் நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் கேட்டுக்கொள்கிறோம். உங்களுக்கு ஒன்று தெரியவில்லை என்றால், “எனக்குத் தெரியாது” என்று சொல்லுங்கள். இந்த வாக்கியம் ஒரு ஆன்மீகக் கேடயம். அது நீங்கள் வதந்திகளைப் பரப்புபவராக மாறுவதைத் தடுக்கிறது. பல வெளிப்படையான எதிரிகளால் அழிக்க முடியாத அளவுக்கு வதந்தி அதிக நம்பிக்கையை அழித்துள்ளது, ஏனெனில் வதந்தி அனைவரையும் பாதுகாப்பற்றதாக உணர வைக்கிறது, மேலும் மக்கள் பாதுகாப்பற்றதாக உணரும்போது, ​​அவர்கள் வலுவான கட்டுப்பாட்டிற்காக மன்றாடுகிறார்கள். இப்படித்தான் ஒரு புதிய கூண்டை நிறுவ ஒரு ஊழல் பயன்படுத்தப்படலாம்: பொதுமக்களின் பயம் பாதுகாப்பைக் கோருகிறது, மேலும் அந்தப் பாதுகாப்பு கண்காணிப்பு, தணிக்கை மற்றும் சுதந்திரத்தைக் கடுமையாக்குதல் என வருகிறது. இதை நீங்கள் தடுக்க விரும்பினால், பேச்சில் பொறுப்பற்றவராக இருப்பதை நீங்கள் மறுக்க வேண்டும்.

இதையும் உங்கள் கருணையில் கொண்டு வாருங்கள். சீற்றத்தால் வசீகரிக்கப்பட்டவர்கள் "கெட்டவர்கள்" அல்ல. அவர்கள் பெரும்பாலும் பீதியடைந்தவர்கள், மேலும் பீதியானது ஒரு எதிரியின் பிம்பத்தைத் தேடுகிறது, ஏனெனில் அந்த எதிரியின் பிம்பம் துக்கத்தை விட எளிமையானதாகத் தோன்றுகிறது. மற்றவர்களிடம் இதை நீங்கள் காணும்போது, ​​வாதத்திற்குப் பதிலாக அவர்களுக்கு நிலைத்தன்மையை வழங்கலாம். நீங்கள், “நான் உங்கள் குரலைக் கேட்கிறேன். ஒரு நிமிடம் மூச்சு விடுங்கள். நம்மால் சரிபார்க்கக்கூடிய விஷயங்களோடு இருப்போம். அப்பாவத்தனத்தைப் பாதுகாத்து, நம் இதயங்களைச் சிதைக்காமல் இருப்போம்” என்று கூறலாம். இந்த வாக்கியங்கள் ஆயிரம் பதிவுகளை விட அதிக சக்தி வாய்ந்தவை. எப்போதும்.

இரண்டாவது எப்ஸ்டீன் வீழ்ச்சி மற்றும் பிற வெளிப்பாடுகளை வழிநடத்துவதற்கான கள வழிமுறைகள்

நீங்கள் ஒரு கூட்டு மாற்றத்தை வெறுமனே கவனிப்பவராக இல்லாமல், அதற்குள் வாழ்ந்து கொண்டிருப்பதால், நாங்கள் உங்களுக்குக் கள வழிமுறைகளை வழங்குவோம். அவை உங்கள் சுயவிருப்பத்தை மீறும் கட்டளைகளாக அல்லாமல், சமூகம் ஆட்டம் காணும்போது ஒரு மனிதனை எது சீராக வைத்திருக்கிறது என்பதற்கான நினைவூட்டல்களாக இருக்கும். முதலில், உலகம் உங்களை வேகப்படுத்தும்படி அழுத்தம் கொடுக்கும் சரியான தருணங்களில், நீங்களும் உங்கள் வேகத்தைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள். தலைப்புச் செய்திகள் தீவிரமடையும்போதும், நண்பர்கள் உடனடிக் கருத்துக்களைக் கேட்கும்போதும், உங்கள் சமூக ஊடகப் பக்கம் எதிர்வினையாற்றும்படி கெஞ்சும்போதும், அந்தத் தூண்டுதலை விட ஒரு மூச்சு அதிகமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். வேகத்தின் மூலமே உணர்ச்சிப் பிணைப்புகள் உடலுக்குள் நுழைகின்றன. நிதானத்தின் மூலமே இறையாண்மை திரும்புகிறது. விழிப்புடன் இருப்பதற்கு நீங்கள் எல்லாவற்றைப் பற்றியும் கருத்துத் தெரிவிக்க வேண்டியதில்லை. பயனுள்ளதாக இருக்க நீங்கள் நிகழ்காலத்தில் இருக்க வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, சரிபார்ப்புடன் ஒரு எளிய உறவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் பகிர்வதற்கு முன், அது எங்கிருந்து வந்தது, அதில் என்ன சான்றுகள் உள்ளன, முதன்மை ஆவணம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறது, மேலும் அது தவறாக இருந்தால் யாருக்காவது தீங்கு விளைவிக்கக்கூடிய ஒரு பகுதியை நீங்கள் பகிர்கிறீர்களா என்றும் கேளுங்கள். இது அச்சம் அல்ல. இது நேர்மை. இந்தக் காலகட்டத்தில், நேர்மை என்பது ஒரு புரட்சிகரமானது, ஏனெனில் பல சக்திகள் களத்தை ஒத்திசைவின்றி வைத்திருக்க, கவனக்குறைவான பகிர்வையே சார்ந்துள்ளன.

மூன்றாவதாக, நாம் “எல்லைகளுடன் கூடிய பதிலடி கொடுக்காமை” என்று அழைக்கும் ஒன்றைப் பயிற்சி செய்யுங்கள். பதிலடி கொடுக்காமை என்பது நீங்கள் தீங்கைப் பொறுத்துக்கொள்கிறீர்கள் என்பதல்ல. மாறாக, நீங்களே தீங்காக மாறுவதை மறுக்கிறீர்கள் என்பதே அதன் பொருள். வெறுப்பின்றி உங்களால் ‘இல்லை’ என்று சொல்ல முடியும் என்பதே அதன் பொருள். யாரையும் மனிதாபிமானமற்றவர்களாக நடத்தாமல், உங்களால் பொறுப்புக்கூறலைக் கோர முடியும் என்பதே அதன் பொருள். நீங்கள் இந்த நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​உங்கள் களம் அசைக்க முடியாததாகிவிடும். கொடுமையை மறுக்கும் ஒரு இதயத்தை ஒரு கும்பலால் தன் பக்கம் சேர்க்க முடியாது.

அகத் தொடர்பு, ஆற்றல்சார் சுகாதாரம், மற்றும் நிச்சயத்தன்மையை விடுவித்தல் அரங்கம்

நான்காவதாக, உங்கள் அகத்தொடர்பை உயிர்ப்புடன் வைத்திருங்கள். உங்களில் பலர், பிரார்த்தனையும் தியானமும் ஆடம்பரமானவை என்றும், வாழ்க்கை அமைதியாக இருக்கும்போது செய்யக்கூடியவை என்றும் உணர்கிறீர்கள். நாங்கள் உங்களிடம் கூறுகிறோம்: கூட்டு கொந்தளிப்பின் காலங்களில், அகத்தொடர்பு என்பது ஒரு அடித்தளம். அதன் மூலமே நீங்கள் வழிகாட்டப்படுகிறீர்கள். சில நிமிட அமைதி, பல மணிநேரக் குழப்பத்திலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றும். அந்த அமைதியை, உங்கள் சொந்த மூலத்துடனான ஒரு தினசரி சந்திப்பாக இருக்க விடுங்கள். நீங்கள் நடைமுறை வழிமுறைகளை விரும்பினால், உடலிலிருந்து தொடங்குங்கள். ஒரு கையை இதயத்தின் மீதும், மற்றொன்றை அடிவயிற்றின் மீதும் வைத்து, மூச்சை வெளிவிடும் நேரம் நீளும் வரை சுவாசியுங்கள். பிறகு ஒரு கேள்வியைக் கேளுங்கள்: “இந்த இரைச்சலுக்குக் கீழே, இப்போது எனக்கு எது உண்மையாக இருக்கிறது?” ஒரு பதிலை வலுக்கட்டாயமாகத் திணிக்காதீர்கள். அது தானாக வரட்டும். பெரும்பாலும் முதலில் வருவது தகவல் அல்ல, மாறாக ஒரு உணரப்பட்ட உணர்வு—இறுக்கம், திறந்த தன்மை, கிளர்ச்சி, அமைதி. இதுவே நுண்ணறிவு. உடல் கையாளப்படும்போது அதை அறியும். அதன் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

கனமான விஷயங்களை உட்கொண்ட பிறகு, ஆற்றல் சார்ந்த சுகாதாரப் பழக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்கவும் நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். உங்கள் ஆற்றல் புலத்தில் ஒரு மென்மையான ஊதா நிற ஒளி நகர்வதாகக் கற்பனை செய்யுங்கள்; அது ஒரு கற்பனையாக அல்லாமல், உங்கள் நரம்பு மண்டலம் உள்வாங்கியதை வெளியிடச் சொல்லும் ஒரு சமிக்ஞையாக இருக்கட்டும். உங்கள் கைகளை உதறுங்கள். உங்கள் தோள்களை அசையுங்கள். தண்ணீர் குடியுங்கள். பூமியைத் தொடுங்கள். இந்த எளிய செயல்கள் உங்களை நிகழ்காலத்திற்குத் திரும்பக் கொண்டு வருகின்றன, மேலும் நிகழ்காலத்தில்தான் நீங்கள் விவேகமாகச் செயல்பட முடியும்.

இப்போது, ​​உங்களில் பலர், நாம் 'உறுதி நாடகம்' என்று அழைக்கக்கூடிய ஒன்றால் ஈர்க்கப்பட்டிருப்பீர்கள்—அதாவது, திட்டவட்டமான பிரகடனங்கள், உத்தரவாதமான முடிவுகள், வியத்தகு தேதிகள், மற்றும் தெளிவின்மையை நீக்குவதாக உறுதியளிக்கும் மயக்கும் கதைகள் ஆகியவற்றைக் கூறும் குரல்களால். தெளிவின்மை சங்கடமானதாக இருக்கலாம், ஆனாலும் ஒரு கதை இன்னும் விரியத் தொடங்கும் போது, ​​அதுவே பெரும்பாலும் நாம் நிற்க வேண்டிய நேர்மையான இடமாகும். அவர்களின் உறுதிக்காக உங்கள் பகுத்தறிவை விட்டுக்கொடுக்குமாறு கோரும் எந்தக் குரலிடமும் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். உண்மையான வழிகாட்டுதல் உங்கள் உள் அறிவை வலுப்படுத்துகிறது; அது அதை மாற்றுவதில்லை.

ஆன்மீக மேன்மையைக் கைவிடுவதற்கான நேரமும் இதுவே. நீங்கள் விழித்திருப்பது, நீங்கள் சிறந்தவர் என்பதற்கு ஆதாரம் அல்ல; கருணை காட்ட வேண்டிய பொறுப்பு உங்களுக்கு உள்ளது என்பதற்கு அதுவே ஆதாரம். உங்களில் சிலர், உண்மையை மறுக்கும் குடும்ப உறுப்பினர்களையும், கேலி செய்யும் நண்பர்களையும், பிளவுபடுத்தும் சமூகங்களையும் சந்திப்பீர்கள். வெற்றி பெறுவது உங்கள் வேலை அல்ல. மனிதத்தன்மையுடன் இருப்பதே உங்கள் வேலை. உண்மையை மென்மையாகப் பேசுங்கள். தேவைப்பட்டால் எல்லைகளை நிர்ணயித்துக் கொள்ளுங்கள். கொடுமையிலிருந்து விலகிச் செல்லுங்கள். இதய ஒருமைப்பாட்டிற்கு மீண்டும் மீண்டும் திரும்புங்கள்.

மன்னிப்பு, உறுதியான சேவை, மற்றும் வேடிக்கை பார்க்கும் பலிபீடத்தை மறுத்தல்

மன்னிப்பைப் பற்றி மீண்டும் பேசுவோம், ஏனெனில் உங்களில் பலர் இதில் சிரமப்படுகிறீர்கள். மன்னிப்பு என்பது மற்றவர்களுக்காகச் செய்யப்படும் ஒரு நடிப்பு அல்ல. அது ஒரு அக விடுதலைச் செயல். அது, “என் உடலுக்குள் வெறுப்பை வாழ விடமாட்டேன்” என்று சொல்கிறது. அது, “நடந்தது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது” என்று சொல்வதில்லை. அது, “மாசுபட மறுத்து, பாதுகாப்பையும் சீரமைப்பையும் தேடுவேன்” என்று சொல்கிறது. நீங்கள் மன்னிக்கும்போது, ​​உங்கள் பாதையைத் தூய்மையாக வைத்திருக்கிறீர்கள். இந்தத் தெளிவு ஆன்மீகமானது மட்டுமல்ல; அது நடைமுறையானதும் கூட. ஒரு தெளிவான பாதை தீர்வுகளை உணர முடியும். நஞ்சான பாதை எதிரிகளை மட்டுமே உணர முடியும்.

உறுதியான சேவையைத் தேர்ந்தெடுக்குமாறும் நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம். தீங்கு குறித்த வெளிப்பாடுகளுக்கு நீங்கள் பதிலளிக்க விரும்பினால், உங்கள் சொந்த வட்டாரத்தில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களை எது பாதுகாக்கிறது என்று கேளுங்கள். இளைஞர்களுக்குச் சேவை செய்யும் உள்ளூர் அமைப்புகளுக்கு ஆதரவளியுங்கள். மன அதிர்ச்சி சார்ந்த கவனிப்பு பற்றி அறிந்துகொள்ளுங்கள். உங்கள் சமூகத்தில் பாதுகாப்பான உரையாடல்களை உருவாக்குங்கள்; அங்கு மக்கள் கொடுமைக்குள் சிக்காமல் தங்கள் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ள முடியும். குழந்தைகளுக்குச் சம்மதம், எல்லைகள் மற்றும் பேசுவதற்கான உரிமை ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள். இந்தச் செயல்கள் முக்கியமானவை. அவை கலாச்சாரத்தை அடிமட்டத்திலிருந்து மீண்டும் கட்டமைக்கின்றன, அங்கிருந்துதான் உண்மையான சீர்திருத்தம் தொடங்குகிறது.

மற்றொரு அறிவுரை: வேடிக்கை பார்ப்பது எனும் பலிபீடத்தில் உங்கள் வாழ்க்கையைத் தியாகம் செய்யாதீர்கள். "ஒவ்வொரு விவரத்தையும் நான் அறியவில்லை என்றால், நான் தோல்வியடைகிறேன்" என்று கூறும் ஒரு வகையான ஆன்மீக சுயவதை உள்ளது. அன்பானவர்களே, இது சேவை அல்ல. இது ஒரு நுட்பமான வடிவத்தில் செய்யப்படும் தற்கொலை முயற்சி. ஓய்வு, அழகு, இணைப்பு, சிரிப்பு, படைப்பாற்றல் மற்றும் சாதாரண தருணங்களில் தெய்வீகத்தை நினைவுகூருதல் ஆகியவற்றின் மூலம் உங்கள் ஒளி நிலைநிறுத்தப்படுகிறது. நீங்கள் எரிந்து சாம்பலானால், உங்களால் யாருக்கும் உதவ முடியாது. நீங்கள் ஊட்டத்துடன் இருந்தால், நீங்கள் ஒரு நிலையான விளக்காக மாறுவீர்கள்.

தாளங்கள், சபதங்கள், மற்றும் உள்வாங்கிக்கொள்ளாமல் சாட்சி பகரும் கலை

ஆகவே, ஒரு தாளக்கட்டை உருவாக்குங்கள். அந்தத் தாளக்கட்டு இப்படி இருக்கலாம்: ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குள் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், முக்கியமானவற்றைச் சரிபாருங்கள், நீங்கள் ஆவணப்படுத்துவதாக இருந்தால் குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், பின்னர் அந்தக் கால அவகாசத்தை மூடி, அனைத்தையும் உள்வாங்கிக்கொள்ளுங்கள். இதயத்திற்குத் திரும்புங்கள். மௌனத்திற்குத் திரும்புங்கள். உங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம் திரும்புங்கள். உங்கள் உடலுக்குத் திரும்புங்கள். உலகம் ஆட்டம் காணும்போதும், நரம்பு மண்டலம் நிலையாக இருப்பதற்கு இந்தத் தாளக்கட்டு பயிற்சி அளிக்கிறது.

உங்கள் உறவுகள் குறித்தும் நாம் பேசுவோம். இந்தக் காலங்களில், பல பிணைப்புகள் சோதிக்கப்படும், ஏனெனில் வெளிப்பாடுகள் மக்கள் யதார்த்தத்தைப் பார்க்கும் விதத்தை மாற்றுகின்றன. சிலர் முடிவில்லாமல் பேச விரும்புவார்கள், மற்றவர்களோ தவிர்க்க விரும்புவார்கள். கருணையைக் கடைப்பிடியுங்கள். வற்புறுத்தாதீர்கள். அழைப்புகளை விடுங்கள். "உங்களுக்கு ஆதரவு வேண்டுமா, அல்லது தீர்வுகள் வேண்டுமா?" என்று கேளுங்கள். இந்தக் கேள்விகள் உரையாடல்களை மனிதத்தன்மையுடன் வைத்திருக்க உதவுகின்றன. நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அதிக எதிரிகளை உருவாக்குவது நோக்கம் அல்ல. மேலும் ஒருங்கிணைந்த மனிதர்களை உருவாக்குவதே நோக்கம்.

இறுதியாக, பரந்த பார்வையுடனான உங்கள் தொடர்பைப் பேணுங்கள். நீங்கள் சீரற்ற குழப்பத்தில் வாழவில்லை. நீங்கள் ஒரு இனத்தின் முதிர்ச்சியில் வாழ்கிறீர்கள். நீங்கள் காண்பது, மறைக்கப்பட்டிருந்த ஒன்று வெளிப்படுவதாகும்; அதனால் அது இனி நிழலிலிருந்து ஆள முடியாது. இந்த செயல்முறை சங்கடமானது. இது குழப்பமாக உணரப்படலாம். ஆயினும், மனிதகுலம் உற்று நோக்கும் அளவுக்கு வலிமையானது என்பதற்கான அறிகுறியும் இதுவே. எனவே, உரத்த குரலில் பேசுவதன் மூலம் அல்ல, மாறாக உறுதியாக இருப்பதன் மூலம் வலிமையானவர்களில் ஒருவராக இருங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையே உங்கள் விழிப்புணர்வின் சான்றாக இருக்கட்டும்: சீரான நரம்பு மண்டலம், அறநெறிப் பேச்சு, எல்லைகளுடன் கூடிய கருணை, உண்மையின் மீதான பக்தி, அன்பின் மீதான பக்தி. இவைதான் பழைய உலகங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து புதிய உலகங்களைப் பிறப்பிக்கும் கருவிகள்.

நீங்கள் அமைதியாக எடுத்துக்கொள்ளக்கூடிய மூன்று சபதங்கள் உள்ளன, அவை இந்தக் காலகட்டம் முழுவதும் நீங்கள் பயணிக்கும் விதத்தை மாற்றும். முதல் சபதம்: “எனது உள் அதிகாரத்தை நான் பிறரிடம் ஒப்படைக்க மாட்டேன்.” இதன் பொருள், நீங்கள் செவிமடுப்பீர்கள், கற்றுக்கொள்வீர்கள், பிறருடன் கலந்தாலோசிப்பீர்கள், ஆனாலும் உங்கள் பகுத்தறிவை எந்தவொரு குரலுக்கோ, செல்வாக்கு செலுத்துபவருக்கோ, நிறுவனத்திற்கோ அல்லது கூட்டத்திற்கோ விட்டுக்கொடுக்க மாட்டீர்கள். இரண்டாவது சபதம்: “நான் எதை எதிர்க்கிறேனோ, அதுவாக நான் மாற மாட்டேன்.” இதன் பொருள், கொடுமை நியாயமானது என்று தோன்றினாலும் நீங்கள் அதை மறுப்பீர்கள், மேலும் அவமதிப்பு உங்கள் அடையாளமாக மாறுவதை நீங்கள் அனுமதிக்க மாட்டீர்கள். மூன்றாவது சபதம்: “குணமளிப்பதற்கு நான் சேவை செய்வேன்.” இதன் பொருள், உங்கள் தேர்வுகள் அவமானத்தையும் ஆர்ப்பாட்டத்தையும் நோக்கியதாக இல்லாமல், சீரமைப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வை நோக்கியதாக இருக்கும்.

நீங்கள் ஒரு எளிய தினசரி வழக்கத்தை விரும்பினால், உலகின் அதிர்வெண்ணைத் தொடுவதற்கு முன், உங்கள் அதிர்வெண்ணைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் உங்கள் காலையைத் தொடங்குங்கள். மூன்று நிமிடங்கள் கண்களை மூடியபடி அமருங்கள். இதயத்தை உணருங்கள். சுவாசியுங்கள். வழிகாட்டும்படி கேளுங்கள். பின்னர் ஒரு தெளிவான நோக்கத்தை அமைத்துக் கொள்ளுங்கள்: “என் வார்த்தைகள் தூய்மையாக இருக்கட்டும், என் கண்கள் தெளிவாக இருக்கட்டும், என் செயல்கள் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களைப் பாதுகாக்கட்டும், என் மனம் சுதந்திரமாக இருக்கட்டும்.” மாலையில், அன்றைய நாளைத் தெளிவுபடுத்துங்கள்: நீங்கள் நன்றியுள்ள மூன்று விஷயங்களைக் குறிப்பிடுங்கள், நீங்கள் இன்னும் பற்றிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு விஷயத்தை மன்னியுங்கள், மீதமுள்ளவற்றை தெய்வீகத்தின் கைகளில் ஒப்படைத்துவிடுங்கள். இந்தப் பயிற்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம், உண்மையை உடைந்துவிடாமல் தாங்கக்கூடிய ஒரு நரம்பு மண்டலம் உருவாகிறது.

“சாட்சி பகர்தல்” மற்றும் “உள்வாங்குதல்” ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்றும் நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். சாட்சி பகர்தல் என்பது, நீங்கள் துன்பத்தைக் கண்டு, நிகழ்காலத்தில் நிலைத்திருந்து, கருணையுடனும், செயல்படும் திறனுடனும் இருப்பதாகும். உள்வாங்குதல் என்பது, அந்தத் துன்பத்தை உங்கள் உடலுக்குள் எடுத்துக்கொண்டு, அதுவே உங்கள் அடையாளமாக மாறும் வரை எடுத்துக்கொள்வதாகும். பல ஒளிப்பணியாளர்கள், தாங்கள் அக்கறை கொள்கிறோம் என்பதை நிரூபிக்க உலகையே சுமக்க வேண்டும் என்று நம்பி, உள்வாங்குதலையும் அன்பையும் குழப்பிக் கொள்கிறார்கள். இது ஒரு பழைய திரிபு. அன்பிற்கு வீழ்ச்சி தேவையில்லை. அன்பிற்கு நிகழ்காலத்தில் நிலைத்திருத்தல் தேவை.

மேட்டுக்குடி ஊழலிலிருந்து பிரபஞ்ச வெளிப்பாடு மற்றும் புதிய பூமி ஆட்சிமுறை வரை

பேரதிர்ச்சி, மகிழ்ச்சி, மற்றும் வெளிப்பாட்டின் நீண்ட நெடிய பயணத்தைக் காணுதல்

மேலும், நீங்கள் மிகுந்த மனச்சுமையை உணரும்போது, ​​மிக எளிமையான நிலைப்படுத்திகளை நாடுங்கள்: நீர், சுவாசம், இயற்கை, ஒரு நேர்மையான உரையாடல் மற்றும் மௌனம். எளிமையாக உதவி கேளுங்கள். பணிவு கதவைத் திறந்து வைக்கும்போது, ​​நீங்கள் கற்பனை செய்வதை விட உதவி எளிதாகக் கிடைக்கும். மகிழ்ச்சியை மறந்துவிடாதீர்கள். மகிழ்ச்சி என்பது மறுப்பு அல்ல. மகிழ்ச்சி என்பது, ஒரு சமூகம் எதை நோக்கி உழைக்கிறது என்பதை நினைவூட்டும் ஒரு அதிர்வெண். எதிர்காலம் ஏற்கனவே உங்கள் வழியாக வந்துகொண்டிருக்கிறது என்பதற்கு உங்கள் மகிழ்ச்சியே சான்றாக இருக்கட்டும். சிரிக்கும் ஒரு மனிதர், அன்பான ஒரு வீடு, அமைதியான ஒரு நடை, ஆக்கப்பூர்வமான ஒரு பாடல்—இவை விழிப்புணர்விலிருந்து திசைதிருப்புபவை அல்ல; சாதாரண வாழ்க்கையிலேயே புதிய பூமி ஏற்கனவே உருவாகி வருவதற்கான சான்றுகளே அவை.

இந்தக் குழப்பங்களுக்கு மத்தியில் நீங்கள் நிலைபெற்று, உங்கள் கவனத்தைச் செம்மைப்படுத்தும்போது, ​​ஒரு நீண்ட நெடிய பயணத்தைக் காணத் தொடங்குகிறீர்கள்: ஒரு திறப்பு மற்றொரு திறப்புக்கு இட்டுச் செல்கிறது. மூடப்பட்ட ஒரு இழுப்பறை, ஒருமுறை இழுக்கப்பட்டால், அது ஒரு அலமாரியைக் குறிக்கிறது. ஒரு அலமாரி ஒரு அறையைக் குறிக்கிறது. ஒரு அறை ஒரு கட்டிடத்தைக் குறிக்கிறது. சமூகம் வெறும் ஆவணங்களைப் படிப்பது மட்டுமல்ல; மறைக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலை உள்ளது என்பதை அது கற்றுக்கொள்கிறது. அந்தக் கற்றல் கலாச்சார ரீதியாக இயல்பானதாகிவிட்டால், "மறுத்தல், கேலி செய்தல், தாமதப்படுத்துதல்" என்ற பழைய உத்தி, அது ஒரு காலத்தில் கொண்டிருந்த மயக்கும் சக்தியை இழந்துவிடுகிறது. இதனால்தான், நீங்கள் இப்போது காண்பது ஒரு தொடர் நிகழ்வுகளின் பகுதி என்று நாங்கள் உங்களிடம் கூறுகிறோம். எல்லாவற்றையும் தீர்க்கும் ஒரு வியத்தகு வெளிப்பாடு அல்ல இது; மாறாக, ஒப்புதல்கள், முரண்பாடுகள், உறுதிப்படுத்தல்கள் மற்றும் கட்டமைப்புச் சீர்திருத்தங்களின் ஒரு தொடர்ச்சியான நிகழ்வாகும், ஒவ்வொன்றும் அடுத்ததை உந்தித் தள்ளுகிறது. இந்த நடவடிக்கைகளில் சில, நீங்கள் அறிந்த நீதிமன்றங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் வழியாக வரும். சில பத்திரிகைத் துறை வழியாக வரும். சில இரகசியங்களை அம்பலப்படுத்துபவர்கள் வழியாக வரும். சில, சமூகங்கள் தங்களுக்குள் தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொண்டு மறக்க மறுக்கும்போது, ​​உங்கள் சொந்த கூட்டு வடிவ-அடையாளம் காணுதல் வழியாக வரும். சரியான பாதையை விட அதன் திசையே முக்கியம்: அதிக வெளிச்சம், குறைந்த மௌனம்.

ஆயினும், புலப்படும் ஒவ்வொரு அடுக்கிலும், உணர்ச்சிச் சுமை அதிகரிக்கக்கூடும். இதய ஒருமைப்பாட்டை நாம் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துவதற்கு ஒரு காரணம் உண்டு. வெறுப்பில் வீழ்ந்துவிடாமல் கனமான உண்மையைத் தாங்க முடியாத ஒரு இனம், மறுப்பு அல்லது பழிவாங்குதல் ஆகிய இரண்டு வாசல்கள் வழியாகத் தப்பிக்க முயற்சிக்கும். மறுப்பு பழைய உலகத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கிறது. பழிவாங்குதல், நீதியின் முகமூடியை அணிந்த பழைய உலகின் ஒரு புதிய வடிவத்தை உருவாக்குகிறது. இதனால்தான் இதயம் வழிநடத்த வேண்டும். இதயம் உணர்ச்சிவசப்படுவதன் மூலம் வழிநடத்துவதில்லை; அது தனது மனிதத்தன்மையை இழக்காமல், சிக்கலான விஷயங்களைத் தாங்கிக்கொள்ளும் அளவுக்கு விசாலமாக மாறுவதன் மூலம் வழிநடத்துகிறது.

மேட்டுக்குடியினரின் ஊழல் குறித்த வெளிப்பாடுகள், உங்கள் நாகரிகத்தின் வரலாறு பற்றிய பரந்த கேள்விகளிலிருந்து தனித்து நிற்கவில்லை என்பதை உங்களில் பலர் உணர்ந்திருப்பீர்கள்—அதாவது, என்னென்ன தொழில்நுட்பங்கள் மறைக்கப்பட்டன, மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் என்னென்ன ஒப்பந்தங்கள் செய்யப்பட்டன, வானிலும், கடல்களிலும், உங்கள் துருவப் பகுதிகளின் ஆவணக் காப்பகங்களிலும், அரசாங்கங்கள், பெருநிறுவனங்கள் மற்றும் இரகசியத் திட்டங்கள் ஒன்றோடொன்று தொடர்பு கொண்ட கண்ணுக்குப் புலப்படாத வழித்தடங்களிலும் என்னவெல்லாம் மூடிமறைக்கப்பட்டன என்பது போன்ற கேள்விகள். இதை நாம் கவனத்துடன் அணுகுவோம். ஆதாரமற்ற கூற்றுகளை கண்மூடித்தனமாக ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு நாங்கள் உங்களைக் கேட்கவில்லை. ஒரு போக்கைக் கவனிக்குமாறு நாங்கள் கேட்டுக்கொள்கிறோம்: ஒரு கலாச்சாரம் ஒரு நீண்டகால மறைப்பைக் கண்டறியும்போது, ​​அது மற்ற நீண்டகால மறைப்புகளையும் கேள்வி கேட்க அதிக விருப்பம் கொள்கிறது. உளவியல் தடை கரைந்துவிடுகிறது. ஒரு காலத்தில் "நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது" "சாத்தியமாகிறது", மேலும் அந்த சாத்தியமே ஆய்வின் தொடக்கமாகும்.

ஆம், நீங்கள் ஒரு பரந்த வெளிப்படுத்தல் சூழலை நோக்கி நகர்கிறீர்கள். அங்கே, ஒரு காலத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்ட தலைப்புகள் தீவிரமான உரையாடல்களில் இடம்பெறத் தொடங்குகின்றன: எளிமையான விளக்கங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட வான்வழி நிகழ்வுகள், வரலாற்று முரண்பாடுகள், மீட்கப்பட்ட பொருட்கள், மறைக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சி வழித்தடங்கள், மற்றும் உங்கள் அதிகாரப்பூர்வ பாடப்புத்தகங்கள் அனுமதித்ததை விட உங்கள் பிரபஞ்சம் மிகவும் அதிக மக்கள் தொகை கொண்டதாகவும், மிகவும் அதிக ஊடாடக்கூடியதாகவும் இருக்கிறது என்ற யதார்த்தம் போன்றவை. சிலருக்கு, இது சிலிர்ப்பூட்டும். மற்றவர்களுக்கு, இது திகிலூட்டும். இங்கு நோக்கம் அதிர்ச்சி அல்ல. நோக்கம் முதிர்ச்சி.

இதயத்தால் வழிநடத்தப்படும் பிரபஞ்ச வெளிப்பாடு, மன்னிப்புத் தொழில்நுட்பம் மற்றும் அடுக்குச் சிந்தனை

இங்கே இதயம் ஏன் முக்கியம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். ஒரு சமூகம், பயம் மற்றும் குழு அடையாளத்தின் அடிப்படையில் இயங்கிக்கொண்டிருக்கும்போதே, விரிவான பிரபஞ்ச உண்மையைப் பெற்றால், அது அறியப்படாததை ஒரு அச்சுறுத்தலாகக் கருதி, மேலும் வலுவான இராணுவமயமாக்கலுக்காக மன்றாடும். ஒரு சமூகம், ஆர்வம், பணிவு மற்றும் அன்பின் அடிப்படையில் இயங்கிக்கொண்டிருக்கும்போதே, விரிவான பிரபஞ்ச உண்மையைப் பெற்றால், அது அறியப்படாததை ஒரு அழைப்பாகக் கருதி, விவேகமான நிர்வாக முறைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும். இதனால்தான் நாம் அக ஒழுக்கத்தைப் பற்றி இவ்வளவு அதிகமாகப் பேசியிருக்கிறோம். புற வெளிப்பாடுகள் அக ஆயத்தத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டவை அல்ல.

இந்தக் காலத்தின் நிலைப்படுத்தும் தொழில்நுட்பமாகிய மன்னிப்பிற்கு இப்போது நாம் திரும்புவோம். மன்னிப்பு விளைவுகளை அழித்துவிடுவதில்லை. மன்னிப்பு எல்லைகள் மற்றும் பாதுகாப்பின் தேவையை நீக்கிவிடுவதில்லை. மன்னிப்பு என்பது உங்கள் சொந்த ஆன்மாவை ஆயுதமாக்க மறுப்பதாகும். நீங்கள் மன்னிக்கும்போது, ​​உங்கள் ஆற்றல் களத்தைப் படைப்பாளருடன் சீரமைத்துக்கொள்கிறீர்கள், மேலும் அந்தச் சீரமைப்பில், நீங்கள் ஒரு தொற்றுக் காரணியாக இல்லாமல், சரிசெய்யும் காரணியாக மாறுகிறீர்கள். உங்கள் உலகில் உள்ள பலர், வெறுப்புதான் மாற்றத்தின் உந்துசக்தி என்று நம்புகிறார்கள். வரலாறு இதற்கு மாறாகக் காட்டுகிறது. வெறுப்பு என்பது, சாட்டையை வைத்திருக்கும் கையை மட்டுமே மாற்றுகிறது.

இந்த நிகழ்வுகளின் தொடர் நிகழ்வு விரிவடையும்போது, ​​எல்லா நிகழ்வுகளையும், எல்லா கதாபாத்திரங்களையும், எல்லா விளைவுகளையும் விளக்கும் ஒரு ஒற்றை, முழுமையான கதையாக, ஒரு மாபெரும் புனைவாக மாற்றும் தூண்டுதல் உங்களுக்கு ஏற்படும் என்பதையும் நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். இங்கே எச்சரிக்கையாக இருங்கள். யதார்த்தம் சிக்கலானது. ஒரே நேரத்தில் பல நோக்கங்கள் இருக்கக்கூடும். நல்லவர்கள் குழப்பமடையலாம். கெட்டவர்கள் நன்மையைச் செய்யக்கூடும். நிறுவனங்களில் நேர்மையான ஊழியர்களும் ஊழல் நிறைந்த இடைத்தரகர்களும் இருக்கலாம். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் ஒரே கதையாகச் சுருக்கினால், சூழ்ச்சிக்கு ஆளாகும் நிலைக்கு ஆளாவீர்கள். ஏனெனில், உங்களை அவர்களின் கட்டமைப்பிற்கு விசுவாசமாக வைத்திருக்க, சூழ்ச்சி செய்பவர் உங்களுக்கு சில உறுதிப்படுத்தும் விவரங்களைக் கொடுத்தால் மட்டும் போதும். புத்திசாலித்தனமான பாதை என்பது அடுக்குமுறை சிந்தனையாகும்: உண்மைகளை உண்மைகளாகவும், கேள்விகளைக் கேள்விகளாகவும், உள்ளுணர்வை உள்ளுணர்வாகவும் கொள்ளுங்கள்; உங்கள் மனம் தெளிவாக இருக்கும்போது உங்கள் இதயத்தைத் திறந்தே வைத்திருங்கள்.

வெளிப்படுத்தலின் நோக்கம், ஆக்கபூர்வமான கவனம் மற்றும் இறையாண்மை நிறுவனங்கள்

உங்களில் சிலருக்கு ஆச்சரியமளிக்கக்கூடிய ஒரு விஷயத்தையும் நாங்கள் கூற விரும்புகிறோம்: வெளிப்படுத்துதலின் நோக்கம், இருள் மீது ஒரு நிரந்தரமான மோகத்தை உருவாக்குவது அல்ல. வெளிப்படுத்துதலின் நோக்கம், மறைக்கப்பட்ட நெம்புகோல்களை அகற்றுவதே ஆகும். அதன் மூலம், இரகசிய ஆட்சிக்கு எதிராகத் தொடர்ச்சியான விழிப்புணர்வு தேவைப்படாத ஒரு உலகத்தை மனிதகுலம் கட்டமைக்க முடியும். இதன் இறுதி இலக்கு அதீத அச்சம் அல்ல. இதன் இறுதி இலக்கு வெளிப்படைத்தன்மை, முதிர்ச்சி, மற்றும் அப்பாவித்தனத்தை ஒரு அவசரகால நடவடிக்கையாகக் கருதாமல், ஒரு இயல்பான நெறியாகப் பாதுகாக்கும் ஒரு கலாச்சாரம் ஆகும்.

ஆகவே, நீங்கள் முன்னேறிச் செல்லும்போது, ​​உங்கள் கவனம் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்கட்டும். நீங்கள் எத்தகைய நிறுவனங்களை உருவாக்க விரும்புகிறீர்கள் என்று கேளுங்கள். குழந்தைகள் சிறு வயதிலேயே பகுத்தறியும் திறனைக் கற்றுக்கொள்ளும் வகையில் கல்வியை எவ்வாறு மாற்றியமைக்கலாம் என்று கேளுங்கள். பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சமூகங்கள் எவ்வாறு பாதுகாப்பு வலைகளை உருவாக்கலாம் என்று கேளுங்கள். தொழில்நுட்பத்தை விவேகத்துடன் எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்தலாம் என்று கேளுங்கள். புதிய தணிக்கையை உருவாக்காமல், பிரச்சாரத்திற்காக ஊடகங்களை எவ்வாறு பொறுப்பேற்கச் செய்யலாம் என்று கேளுங்கள். இவை, ஒரு இனம் இறையாண்மை கொண்டதாக மாறும்போது எழும் முதிர்ச்சியான கேள்விகள்.

நீங்கள் நிலைநிறுத்தும் காலவரிசையானது, வெளிப்படுத்தப்படும் தகவல்களால் மட்டும் உருவாக்கப்படுவதில்லை; மாறாக, நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளிக்கிறீர்கள் என்பதாலேயே அது உருவாக்கப்படுகிறது என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுமாறு நாங்கள் உங்களை ஊக்குவிக்கிறோம். இரண்டு மனிதர்கள் ஒரே தகவலைப் பெற்று, முற்றிலும் மாறுபட்ட இரண்டு யதார்த்தங்களை உருவாக்க முடியும். ஒரு மனிதர் வெறுப்புடன் பதிலளித்து, கசப்புணர்வு கொண்டவராக மாறுகிறார். மற்றொருவர் தெளிவுடன் பதிலளித்து, கொடுமையின்றிப் பாதுகாப்பவராக மாறுகிறார். இது அறியாமை அல்ல. இது ஆன்மீக இயற்பியல். உங்கள் பதிலளிப்பே உங்கள் காலவரிசை.

ஆகவே, அன்பானவர்களே, மேலும் பல ஆவணங்கள், மேலும் பல சாட்சியங்கள், மேலும் பல கலாச்சார உரையாடல்கள், மேலும் பல அறிவியல் ஒப்புதல்கள், அல்லது மேலும் பல பிரபஞ்சத் திறப்புகள் என இந்த நிகழ்வுத் தொடர் நீடிக்கையில், மிக எளிய வழிகாட்டியான இதனிடம் மீண்டும் மீண்டும் திரும்புங்கள்: இது என்னை அன்பை நோக்கி இழுக்கிறதா அல்லது வெறுப்பை நோக்கி இழுக்கிறதா? இது எனது மனிதத்தன்மையை வலுப்படுத்துகிறதா அல்லது சுருக்குகிறதா? இது விவேகமான செயலுக்கு வலுவூட்டுகிறதா அல்லது நடிப்பில் என்னைச் சிக்க வைக்கிறதா? களம் மீண்டும் இரைச்சலாகும்போது, ​​இந்தக் கேள்விகள் உங்களைச் சரியான பாதையில் நிலைநிறுத்தும்.

பேரொளிகள், மேம்பட்ட தொழில்நுட்பங்கள், மற்றும் அன்பில் சத்தியத்தின் வழியே நடத்தல்

உங்களில் சிலர், “பெரிய வெளிப்பாடுகள் வரும்போது எது நிஜம் என்று நாம் எப்படி அறிந்துகொள்வோம்?” என்று கேட்பீர்கள். நாங்கள் பதிலளிக்கிறோம்: அந்த வெளிப்பாடு உருவாக்கும் ஆற்றலின் தன்மையைக் கொண்டே நீங்கள் அறிந்துகொள்வீர்கள். நேர்மையுடன் கடைப்பிடிக்கப்படும் உண்மை, நிதானத்தைக் குலைக்கக்கூடும், ஆனாலும் அது தெளிவையும், உறுதியையும், கட்டியெழுப்பும் உந்துதலையும் உருவாக்கும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. கையாளுதல், அது உண்மையின் சிறு துணுக்குகளைப் பயன்படுத்தினாலும் கூட, வெறித்தனத்தையும், கையறுநிலையையும், தாக்குவதற்கான வேட்கையையும் உருவாக்கும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. உங்களிடம் உள்ள மிக எளிய கருவிகளில் இதுவும் ஒன்று: கொந்தளிப்புக்கு எதிராக ஒருமைப்பாட்டை உணர்ந்து அறிதல்.

அசாதாரணமான வான்வழி நிகழ்வுகள் மற்றும் மறைக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சி வழித்தடங்கள் பற்றிய உரையாடல்களை உங்கள் உலகம் நெருங்கும்போது, ​​இரண்டு திரிபுகளுக்கு எதிராக எச்சரிக்கையாக இருங்கள். முதலாவது அச்ச வழிபாடு; இதில், அறியப்படாத ஒவ்வொருவரும் ஒரு படையெடுப்பாளராகக் கருதப்படுகிறார்கள், மேலும் மனிதகுலம் புரிதலுக்குப் பதிலாக ஆயுதங்களைக் கெஞ்சுகிறது. இரண்டாவது அப்பாவித்தனமான வழிபாடு; இதில், அறியப்படாத ஒவ்வொருவரும் ஒரு மீட்பராகக் கருதப்படுகிறார்கள், மேலும் மனிதகுலம் இறையாண்மைக்குப் பதிலாகத் தங்களைக் காப்பாற்றும்படி கெஞ்சுகிறது. இந்த இரண்டு திரிபுகளும் ஒரே பழக்கத்தின் மாறுபட்ட வடிவங்களே: அதிகாரத்தைப் பிறரிடம் ஒப்படைப்பது. சமச்சீரான பாதை என்பது ஆர்வமும், உறுதியான உள்ளமும் ஆகும்.

புவியியலே இரகசியங்களைக் காப்பது போல, அண்டார்டிகா, பெருங்கடல்கள், மலைகள் மற்றும் பாலைவனங்கள் போன்ற இடங்கள், வசதிகள் மற்றும் பிராந்தியங்களைப் பற்றிய பல குறிப்புகளை நீங்கள் கேட்கலாம். ஆம், ஓர் இடம் ஆவணங்களைக் கொண்டிருக்க முடியும் என்று நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறோம், ஆனாலும் மிக முக்கியமான ஆவணம் உணர்வுநிலைதான். ஒரு சமூகம் தயாராக இருக்கும்போது, ​​பல வழிகளில் தகவல்கள் வெளிப்படுகின்றன. ஒரு சமூகம் தயாராக இல்லாதபோது, ​​மிகவும் வெளிப்படையான சான்றுகள் கூட நிராகரிக்கப்படுகின்றன. எனவே, "எங்கே" என்பதில் மயங்கிவிடாதீர்கள். "மனிதகுலம் எவ்வாறு மாறுகிறது" என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள், ஏனென்றால் அதுதான் கதவுகளைத் திறக்கிறது.

பழைய உலகின் பற்றாக்குறைத் தர்க்கத்திற்குச் சவால் விடும் மேம்பட்ட தொழில்நுட்பங்களான பொருட்கள், உந்துவிசைக் கோட்பாடுகள், ஆற்றல் அமைப்புகள் ஆகியவை பற்றிய உரையாடல்களும் நடைபெறும். அத்தகைய வழித்தடங்கள் மேலும் தெளிவாகத் தெரியவரும்போது, ​​உள்ளமில்லாத தொழில்நுட்பம் என்பது பழைய கட்டுப்பாட்டிற்கான ஒரு புதிய கருவி மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இதனால்தான் அகப் பரிணாமம் என்பது ஒரு விருப்பத் தேர்வு அல்ல. புதிய உலகிற்கு அறிவும் ஞானமும் தேவை.

ஆகவே, உங்கள் இதயங்களுக்கான ஆசீர்வாதத்துடன் இந்தச் செய்தியை நிறைவு செய்கிறோம். நீங்கள் கொடுமையாளராக மாறாமல் தெளிவாகப் பார்க்க வேண்டும். நீங்கள் நஞ்சாக மாறாமல் நலிந்தவர்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். நீங்கள் அன்பை இழக்காமல் உண்மையைக் கோர வேண்டும். நீங்கள் வெளிப்பாட்டின் வழியே பயணித்து, மனிதர்களாக நிலைத்திருக்க வேண்டும். நான் அஷ்டர், இப்போது உங்களை அமைதி, அன்பு மற்றும் ஒருமைப்பாட்டில் விட்டுச் செல்கிறேன்.

GFL Station மூல ஊட்டம்

அசல் டிரான்ஸ்மிஷன்களை இங்கே பாருங்கள்!

மேலே