Utakaso wa Mitetemo Umewashwa: Jinsi Uwiano, Vioo vya Uhusiano na Muunganisho wa Chanzo Vinavyopanga Nyakati za Dunia Mpya — Uwasilishaji wa T'EEAH

Utakaso Kama Ukombozi Katika Uwanja wa Pamoja Unaonoa

Uwasilishaji kwa Wale Wanaohisi Uongezekaji wa Sasa

Mimi ni T'eeah wa Arcturus. Nitazungumza nawe sasa. Huwazii unachohisi. Kuna kitu kinapita katika uwanja wa pamoja. Na kinasonga kwa uwazi ambao wengi hawajawahi kuhisi hapo awali. Hii ndiyo sababu siku zinaweza kuhisi kuwa kali, kwa nini hisia hupanda haraka, kwa nini mahusiano yanaonekana kushinikiza kila mahali penye upole, na kwa nini akili ikiachwa peke yake inaweza kugeuka kuwa hadithi ambazo hazikutumikii. Na bado tunakuambia, hakuna ubaya kwako. Kuna kitu sahihi na kinachotokea. Usafi wa sasa haupo hapa kukuvunja. Uko hapa kukomboa nishati yako kutoka kwa kile ambacho kimekuwa kikiitoa kimya kimya, kwa kuendelea, na mara nyingi bila kuonekana. Unajifunza kuishi kama muumbaji mwenye ufahamu ndani ya ulimwengu wa sumaku. Na ulimwengu sasa unajibu kwa kuchelewa kidogo, upotoshaji mdogo, na uvumilivu mdogo wa kujidanganya. Pokea kinachofuata kama uwasilishaji, kama mwaliko, na kama kioo. Chukua kinachosikika, acha kilichobaki, na pumua unaposoma. Kwa sababu pumzi yako ni mojawapo ya milango rahisi zaidi ya kurudi kwenye chanzo.

Unachokiita usafishaji si shambulio kwa maisha yako, na si uamuzi kuhusu thamani yako. Ni aina ya nguvu za akili ambazo haziwezi tena kuishi ndani ya uwanja mmoja wa kibinafsi, ndani ya uhusiano uleule, ndani ya mwili uleule wa chaguo. Katika enzi za awali, mtu angeweza kubeba utata kwa muda mrefu, akipenda na kuchukizwa, akitumaini na kuogopa, akitamani ukweli na kujificha kutoka kwake. Mizozo hiyo iliunda aina ya tuli ambayo ingeweza kuvumiliwa. Lakini hauko tena katika enzi hiyo. Uwanja wa pamoja unazidi kuwa mgumu. Na katika usahihi huo, kile ambacho hakijatatuliwa kinaongezeka kwa sababu hakiwezi kubaki kimezikwa chini ya usumbufu. Unaweza kugundua kuwa mifumo hiyo hiyo inarudia hadi uione wazi. Sio kwa sababu unashindwa, lakini kwa sababu muundo huo unaomba utimizwe katika mwanga wa fahamu. Unaweza kugundua kuwa kile ulichokuwa ukiepuka hapo awali sasa kinaonekana mara kwa mara, katika ujumbe, katika ndoto, katika mazungumzo, katika hisia za mwili kwa sababu maisha yako yanakuwa mfumo wa maoni ya kweli badala ya matokeo yaliyochelewa. Usahihi si ukatili. Usahihi ni huruma inapokuzuia kutangatanga katika miduara kwa muongo mwingine.

Nguvu zinazopita katika ulimwengu wako sasa zinatambua. Hazikuhukumu kama mzuri au mbaya, wa kiroho au wa kiroho, ulioendelea au ulio nyuma. Zinaitikia mshikamano kwa kiwango ambacho mawazo, hisia, matendo, na nia zako zinalingana. Unapokuwa thabiti, njia yako husafishwa. Unapokuwa umegawanyika ndani yako, ukweli wako unaonyesha mgawanyiko. Hii si kwa ajili ya kukuadhibu. Ni kukuonyesha mahali ambapo nguvu yako inavuja, mahali ambapo umakini wako umegawanyika, ambapo moyo wako unasema jambo moja huku tabia yako ikiashiria lingine. Wengi wenu mmefunzwa kutafsiri usumbufu kama ishara kwamba kuna kitu kibaya. Tunawaalika muione tofauti. Usumbufu unaweza kuwa ishara kwamba mfumo wenu unakuwa mwaminifu. Na kwa sababu usafishaji unategemea mwangwi, kile kinachobaki nawe, mahusiano, fursa, hali za ndani, jamii zitakuwa kile kinacholingana kiasili bila nguvu.

Kutoridhika, Kutokuelewana, na Akili ya Kinachoondoka

Kile kinachobaki hakitakuhitaji ujisaliti. Kile kinachobaki hakitahitaji utendaji. Hakitakuhitaji upungue. Hii ni mojawapo ya njia utakayojua kwamba unaingia katika umbo jipya la maisha yako. Hutahitaji kupigana ili kuweka kile ambacho ni chako kweli. Na kabla hatujaendelea zaidi katika uwasilishaji huu, tunataka kutulia nawe ndani ya kutokuelewana ambako kunaunda kimya kimya ni wangapi kati yenu wanaotafsiri uzoefu wenu wa sasa. Kutokuelewana huku ni kwa hila. Na kwa sababu ni kwa hila, kunaweza kuwa na ushawishi mkubwa zaidi kuliko hofu dhahiri. Ni dhana kwamba kile kinachohisi kuwa kikubwa lazima kielekezwe kwako. Kwamba kile kinachohisi kuwa hakifai lazima kiwe kinakuhusu wewe binafsi na kwamba kile kinachoanguka lazima kiwe matokeo ya kushindwa au kosa fulani.

Tunakualika ulegeze dhana hii sasa. Unachopitia si hukumu juu ya mhusika wako, wala maelezo kuhusu jinsi ulivyotekeleza vyema jukumu lako la kiroho. Ni matokeo ya msongamano kutoka kwenye mfumo ambao haujaundwa tena kuushikilia. Wakati muundo unapoimarika, shinikizo huhisiwa katika sehemu ambazo ugumu unabaki. Hii si kwa sababu muundo umevunjika, bali kwa sababu unakuwa na ufanisi zaidi. Wengi wenu mmekuwa mkitafsiri hisia za shinikizo, huzuni, kutotulia, au kutotabirika kihisia kama ishara kwamba kwa namna fulani mnaifanya vibaya. Kwa kweli, hisia hizi mara nyingi ni ishara kwamba hamjaweka ukweli katika hali ya kukengeushwa. Dawa za ganzi ambazo hapo awali zililainisha uzoefu, shughuli za kiakili za mara kwa mara, mipango inayolenga siku zijazo, kujitambua kupita kiasi na majukumu, kusaidia kwa kulazimishwa, na kupita kiroho kunapoteza ufanisi wake.

Kadri zinavyofifia, kile kinachobaki kinaonekana. Hii haimaanishi kuwa kitu kipya kimefika. Inamaanisha kuwa kitu cha zamani hatimaye kinahisiwa wazi vya kutosha kuondoka. Pia kuna safu nyingine tunayotaka kuileta mbele. Wengi wenu mnapitia hali za kihisia ambazo hamjui si kwa sababu ni zenu bali kwa sababu usikivu wenu umeongezeka. Kusafisha si tu kibinafsi, ni kwa pamoja na uwanja wa pamoja unasikika zaidi wakati mshikamano unapoongezeka. Fikiria kama tuli inayosikika kabla tu haijafifia. Hujakusudiwa kunyonya tuli hii, kuigundua, au kuisuluhisha. Umekusudiwa kubaki upo wakati unapita katika uwanja wa ufahamu. Mojawapo ya kutoelewana kubwa kwa ukomavu wa kiroho ni imani kwamba kuamka huondoa hisia. Kwa kweli, kuamka huboresha utambuzi. Hufanya hisia kuwa sahihi zaidi. Hufanya utambuzi kuwa muhimu zaidi. Na inakuomba uache kudhani umiliki wa kila kitu unachohisi. Sio kila hisia inayopita katika ufahamu wako ni ya historia yako binafsi. Baadhi ya hisia zinapita kwa sababu zinaondoka katika uwanja wa pamoja na mfumo wako wa neva ni nyeti vya kutosha kutambua kuondoka kwao.

Kuanguka kwa Juhudi za Uongo na Kuibuka kwa Uwiano

Wakati Nia za Zamani Zinaposhindwa Na Juhudi Zinapopoteza Mshiko Wake

Kipengele kingine kipya cha usafishaji huu ambacho wengi bado hawajakitambua ni kuanguka kwa juhudi za uongo. Kwa muda mrefu, wengi wenu mlilinganisha juhudi na ukuaji. Mliamini kwamba mkijaribu kwa bidii zaidi, mkichakata zaidi, mkichambua kwa undani zaidi, au mkijirekebisha kwa undani zaidi, hatimaye mngepata amani. Lakini nguvu za sasa zinavunja mlinganyo huu. Mnaweza kugundua kuwa juhudi sasa zinahisi nzito badala ya kuwa na tija. Kusukuma kunahisi kunachosha badala ya kuwawezesha. Huu si uvivu. Ni akili. Mfumo unaoingia haulipi mzigo. Unaitikia uwazi. Unaitikia upatikanaji. Unaitikia ulinganifu. Na hivyo juhudi ambayo imejikita katika hofu, hofu ya kuwa nyuma, hofu ya kukosa kitu, hofu ya kutostahili kupoteza nguvu.

Wakati mvuto huo unapotoweka, akili inaweza kuutafsiri kama kushindwa. Lakini kinachotokea ni kwamba nguvu inabadilishwa na mshikamano. Hii ndiyo sababu baadhi yenu mnahisi kutokuwa na motisha ya ajabu na malengo ambayo hapo awali yaliwasukuma. Mafuta ya kihisia yaliyowasukuma malengo hayo kuthibitisha, kufidia, kutoroka, na kupata mali hayapatikani tena kwa njia ile ile. Hii inaweza kuhisi kuchanganyikiwa ikiwa bado unapima maisha yako kwa tija au matokeo. Lakini usafishaji sio kukuomba ufanye kidogo kwa ajili ya kudumaa. Inakuomba uache kufanya mambo ambayo hayakuwahi kulinganishwa mwanzoni. Pia tunataka kuzungumza na hofu ya kimya ambayo wengi wenu mnayo lakini bila kutaja majina. Hofu kwamba ukiacha kujitahidi kila kitu kitaanguka. Hofu hii inatokana na maisha ya kuamini kwamba udhibiti ni sawa na usalama.

Lakini udhibiti si sawa na mshikamano. Udhibiti hudhibiti dalili. Mshikamano hupanga upya mifumo. Usafi unaondoa udanganyifu kwamba usimamizi wa mara kwa mara ni muhimu kwa ajili ya kuishi. Unaweza kugundua nyakati ambapo hufanyi chochote na hakuna kitu kibaya kinachotokea. Unaweza kugundua mapumziko ambapo unapinga hamu ya kuingilia kati na maisha hujipanga upya kwa uzuri zaidi kuliko ulivyotarajia. Nyakati hizi si ajali. Ni maonyesho. Zinakufundisha uhusiano mpya na uaminifu. Safu nyingine mpya kabisa ya usafishaji huu inahusisha kutolewa kwa uzito wa kihisia uliokopwa. Wengi wenu mmebeba hisia ambazo hazikutokana nanyi. wasiwasi wa kifamilia, hatia ya mababu, huzuni ya pamoja, matarajio ya uhusiano. Mlizibeba kwa sababu mlikuwa na uwezo. Mlizibeba kwa sababu mlikuwa na huruma. Mlizibeba kwa sababu hakuna mtu mwingine angeweza kuzishikilia kwa uangalifu. Lakini awamu unayoingia haihitaji mashahidi. Inahitaji njia zilizo wazi.

Njia zilizo wazi hazifyonzi kwa muda usiojulikana. Huruhusu mwendo. Ukihisi mawimbi ya huzuni, uchovu, au kukasirika ambayo hayahusiani na maisha yako ya sasa, fikiria uwezekano kwamba hauombiwi kuponya kitu, bali kuacha kujitambulisha nacho. Utambuzi ndio unaonasa nishati. Uelewa ndio unaoitoa. Pia kuna utakaso unaotokea karibu na uamuzi. Wengi wenu mmeishi na mjadala wa ndani wa mara kwa mara, mkipima chaguzi bila kikomo, mkiogopa chaguo lisilofaa, mkichelewesha hatua hadi uhakika utakapofika. Utakaso ni kurahisisha uamuzi kwa kuondoa chaguzi za uongo. Unaweza kugundua kuwa njia fulani hazihisi kufikika tena, si kwa sababu umezuiwa, lakini kwa sababu nishati yako haizilishi tena. Kupungua huku si kizuizi. Ni mpangilio. Chaguo za uongo zinapoanguka, akili inaweza kuogopa. Inasema, "Ninapoteza uhuru." Lakini uhuru hautokani na chaguzi zisizo na kikomo. Uhuru hutokana na uwazi kuhusu kile kilicho kweli. Utakaso ni kuufunza mfumo wako kutambua ukweli si kupitia mantiki, bali kupitia mwangwi. Kinachohisi kuwa safi hubaki. Kinachohisi kuwa kizito huyeyuka. Baada ya muda, hii inakuwa rahisi.

Msingi Mpya wa Maisha na Ukali wa Kuharakisha

Kizingiti, Si Msimu: Kwa Nini Awamu Hii Inahisi Tofauti Sana

Pia tunataka kushughulikia dhana potofu kwamba usafishaji utaisha kwa kutolewa kwa hisia kali na kisha kuisha. Kwa kweli, unachoingia ni msingi mpya, si wakati mmoja wa kutuliza. Usafishaji huondoa upotoshaji ili mtindo tofauti wa maisha uweze kutulia. Hali hii mpya ni tulivu zaidi. Haitegemei hali ya juu au ya chini ya kihisia inayoendelea. Inaonyeshwa na utulivu, utambuzi, na furaha fiche. Baadhi yenu mnaweza kukosa ukali. Nguvu inaweza kuhisi kama uhai mnapokuwa mmezoea kusisimua. Lakini nguvu si sawa na kina. Kina hujitokeza wakati maji bado yanatosha kuona. Tunataka kukupa urekebishaji mwingine wa mtazamo. Hakuna kinachochukuliwa kutoka kwenu ambacho kilikuwa kimepangwa kikweli. Hakuna kinachoondoka ambacho bado unahitaji kuwa mzima. Hakuna kinachoyeyuka kilichokusudiwa kuendelezwa bila kuharibika. Usafishaji si tukio ambalo lazima uendelee. Ni mchakato ambao tayari unapitia kwa mafanikio hata siku ambazo unahisi utata.

Kila wakati unapochagua uwepo badala ya hofu, uaminifu badala ya utendaji na muunganisho badala ya udhibiti. Unashirikiana na akili inayopanga upya maisha yako. Na tunakukumbusha kwa upole, hujachelewa katika mchakato huu. Huukosi. Uko ndani yake. na umejiandaa zaidi kuliko akili yako wakati mwingine inakuruhusu kuamini. Vuta pumzi, acha mwili ulainike, na uruhusu kile kisicho cha lazima kiendelee kuondoka bila kugeuza kuwa hadithi kuhusu wewe ni nani. Tunatembea nawe katika hili na tutaendelea kama unavyoomba. Wengi wenu mmepitia mawimbi ya kusafisha hapo awali na mnayatambua kama misimu, mizunguko iliyokuja na kwenda na mapumziko kati yao. Awamu hii inahisi tofauti kwa sababu si kama msimu bali ni kama kizingiti. Kuna uamuzi hewani. Kile kilichokuwa kimelainishwa sasa ni cha moja kwa moja. Kile kilichokuwa kimechelewa sasa ni cha haraka. Na kile kilichokuwa kimevumiliwa kwa nguvu, kihisia, na kimahusiano sasa kinafunuliwa na aina ya mwanga mkali ambao huacha mahali pa kukataa kujificha.

Unaweza kuhisi kana kwamba ulimwengu haukupi tena. Hiyo ni kwa sababu uwanja haujaundwa tena kukukinga na mtetemo wako mwenyewe. Wengi wenu mnapokea mizunguko mibaya ya maoni. Mnashikilia wazo na ndani ya saa au siku mnaona mwangwi wake. Mnakandamiza ukweli na mara moja mvutano unatokea mwilini. Mnavumilia hali inayokuaibisha na gharama ya kihisia inakuwa dhahiri. Ukali huu unaweza kuwa wa kusumbua. Inaweza kuhisi kama unaharakishwa zaidi ya starehe yenu. Lakini tunawaambia kuongeza kasi haimaanishi hatari. Inamaanisha unaletwa katika uhusiano wa uaminifu zaidi na sababu na athari. Kuna ucheleweshaji mdogo sasa kati ya kile unachotoa na kile kinachorudi. Katika uwanja wa zamani wa pamoja, upotoshaji unaweza kubaki umefichwa nyuma ya kelele, nyuma ya shughuli nyingi, burudani, dawa za kujitibu, na kutafuta mara kwa mara. Uwanja wenyewe ulikuwa na ukungu wa kutosha ambao mtu angeweza kujifanya. Lakini sasa unapitia mazingira ambayo yana tabia kama uso uliong'arishwa wa kioo. Kioo huakisi haraka. Huakisi kwa usahihi. Huakisi bila kujadiliana na ubinafsi wako.

Hii ndiyo sababu ulimwengu wako wa ndani unaweza kuhisi umeongezeka. Mwili wako unaweza kubadilika haraka. Sehemu yako ya kihisia inaweza kuongezeka haraka zaidi. Akili yako inaweza kujaribu kutafsiri hili kama kitu kibaya. Kwa sababu akili imefunzwa kuogopa nguvu. Lakini nguvu mara nyingi ni matokeo ya muda uliobanwa. Unafanya miaka ya kuunganishwa katika dirisha fupi. Hilo linaweza kuhisi kali. Lakini ukali ni mwaliko wa kupunguza kasi ya mwitikio wako ili kuleta ufahamu wako mbele. Kusimama ndani ya wakati uliopo ambapo una chaguo. Unapokutana na ukali na uwepo, inakuwa wazi. Unapokutana nao na upinzani, inakuwa mateso. Hii ndiyo tofauti ambayo usafi unakufundisha kutambua. Sasa, tunapopanua zaidi kwa nini awamu hii inahisi kali kuliko yoyote ambayo umewahi kujua hapo awali, tunakualika urudi nyuma kutoka kwa hisia za haraka na kutazama kinachotokea kutoka mahali pa juu zaidi. Ukali unaohisi si hitilafu ya mchakato. Ni ishara kwamba ardhi yenyewe imebadilika.

Mkoba wa Uzito Ambao Huwezi Kuubeba Kwenye Urefu wa Juu

Hutembei tena kwenye ndege pana ya kusamehe ambapo uzito ungeweza kubebwa bila kikomo bila matokeo. Unakaribia kupanda na kupanda ni kweli. Kunafichua kinachoweza kubebwa na kisichoweza. Katika dhana za awali za fahamu, iliwezekana kusonga mbele huku ukibeba mzozo mkubwa wa ndani. Mtu angeweza kuendelea kijamii, kiroho, na kimwili huku akiwa na chuki isiyotatuliwa, kukandamiza huzuni, kujihukumu kwa muda mrefu, hofu isiyotamkwa, na mizigo ya kihisia iliyorithiwa. Mazingira yalikuwa mazito ya kutosha kutoshea uzito huo. Ilikuwa kana kwamba mvuto wenyewe ulikuwa na nguvu zaidi, ukishinikiza kila kitu chini na kuruhusu mizigo mizito kupumzika kwa urahisi dhidi ya mwili. Lakini dhana unayoingia sasa inafanya kazi chini ya hali tofauti. Ni nyepesi. Ni mnene kidogo. Na haiungi mkono uzito kupita kiasi. Hii ndiyo sababu awamu hiyo inahisi kali. Ukali haukushambulii. Inakufahamisha. Inakuambia waziwazi kwamba sheria zinazosimamia harakati zimebadilika.

Tunakualika ufikirie kwamba umekuwa ukijiandaa kwa kupanda mlima mrefu. Hata kama hukujua kwa makusudi kwa maisha mengi, na hasa katika hili, uliweka vitu kwenye mkoba. Baadhi vilikuwa muhimu wakati huo. Baadhi vilichukuliwa kutokana na uaminifu. Baadhi vilichukuliwa kwa sababu uliambiwa unapaswa kuvibeba. Vingine viliongezwa kwa sababu uliamini vingekulinda. Uliweka katika pakiti hii tamaa zako ambazo hazijatatuliwa. Uliweka katika pakiti hii uangalifu wako. Uliweka katika pakiti hii hitaji lako la kueleweka. Uliweka katika pakiti hii hatia yako, hisia yako ya uwajibikaji kwa wengine, hasira yako isiyoonyeshwa, huzuni yako ambayo haikuwahi kuwa na nafasi ya kusonga. Kila kitu kikawa jiwe linaloweza kudhibitiwa, lenye uzito kwa pamoja. Kwa muda mrefu, ardhi ilikuruhusu kuendelea kutembea na pakiti hii. Ulizoea uzito wake. Ulisahau jinsi ilivyohisi kutembea bila hiyo. Huenda hata ulikosea mkazo na nguvu, ukiamini kwamba uvumilivu wenyewe ulikuwa fadhila. Lakini sasa njia inainama, na mteremko haukubaliani.

Unaweza kugundua kwamba kile ambacho hapo awali kilihisi kuvumilika sasa kinahisi kuvumilika. Athari za kihisia ambazo ungeweza kuzikandamiza hapo awali sasa zinahitaji umakini. Mifumo ambayo hapo awali ilijitokeza polepole sasa inaonekana mara moja. Mahusiano ambayo hapo awali yalihisi vizuri sasa yanahisi kubanwa sana. Hii si kwa sababu wewe ni dhaifu. Ni kwa sababu kupanda kumeanza. Katika kupanda, kila aunsi isiyo ya lazima ni muhimu. Dhana unayohamia katika kile ambacho wengi hukiita dunia mpya au mshikamano wa juu au fahamu iliyounganishwa si mahali pa kuadhibu uzito. Haiendelezi tu. Urefu wa nguvu ni kwamba masafa yasiyokubaliana hupoteza mshikamano. Huanguka si kwa sababu yanahukumiwa bali kwa sababu hayawezi kubebwa juu. Hii ndiyo sababu juhudi huhisi kuwa ngumu zaidi sasa. Sio kwa sababu unashindwa. Ni kwa sababu unajaribu kupanda na kundi ambalo liliundwa kwa ajili ya ardhi tambarare.

Wengi wenu mnagundua, mara nyingi kwa mshangao, kwamba mambo yaleyale mliyoamini yalikuwa muhimu kwa utambulisho wenu sasa ndiyo yanayopunguza mwendo wenu zaidi. Simulizi mliyoifanya mazoezi kuhusu ni nani aliyekukosea, jukumu mlilocheza kama lenye nguvu, imani kwamba lazima muunganishe kila kitu pamoja. Haya ni mawe mazito. Yalitimiza kusudi hapo awali, lakini si maandalizi ya ngazi inayofuata. Ukali unaohisi ni wakati ambapo mwili, hisia, na roho vyote vinakubaliana juu ya ujumbe mmoja. Uzito huu hauwezi kuja nawe. Hii inaweza kuhisi kama inakabiliwa kwa sababu akili hutafsiri hitaji la kuweka kitu chini kama hasara. Akili inasema, "Nikiachilia hasira hii, mimi ni nani bila hiyo? Nikiachilia uangalifu huu, nitakaaje salama? Nikiachilia hadithi hii, je, kilichonipata bado kina maana?" Tunakuhakikishia uachiliaji uzito haufuti historia yako. Huweka huru mwendo wako.

Kupanda kwa Pamoja, Shinikizo, na Kutoweka kwa Padding

Sababu nyingine ambayo awamu hii inahisi kuwa kali zaidi ni kwamba kupanda ni kwa pamoja. Hauko peke yako. Ubinadamu wenyewe unahama mwinuko. Wapandaji wengi wanaposogea pamoja, kuna nafasi ndogo ya kusimama, nafasi ndogo ya kutandaa, nafasi ndogo ya kubeba ziada. Harakati ya kikundi huunda kasi na kasi hiyo inaonyesha msuguano popote pale mtu anapokataa kurekebisha mzigo wake. Hii ndiyo sababu unaweza kuhisi shinikizo la nje hata wakati hufanyi chochote kibaya. Shinikizo si lawama. Ni ukaribu. Sasa uko karibu na wengine, ukweli, na matokeo. Katika robo za karibu, ukosefu wa ufanisi unakuwa dhahiri. Miitikio ya kihisia inasikika zaidi. Mvutano usiosemwa hujitokeza haraka zaidi. Kuna nafasi ndogo tu ya kujificha. Katika dhana ya zamani, nguvu zisizotengana zinaweza kugawanywa. Unaweza kuzingatia kiroho katika eneo moja la maisha na kupotoshwa sana katika lingine na mfumo ungevumilia.

Katika dhana mpya, mshikamano unahitajika. Sio ukamilifu, bali mshikamano. Hali yako ya ndani na matendo ya nje lazima yaanze kukubaliana. Hii ndiyo sababu ukweli nusu unahisi uchungu sasa. Kwa nini maafikiano yanahisi yanachosha, kwa nini kujifanya kunakuchosha. Kupanda hufichuliwa kwa usawa mara moja kwa sababu kwa mshikamano hutumia nishati na nishati ni ya thamani kwenye kupanda. Wengi wenu mnapata kukatishwa tamaa kwa sababu mnahisi kwamba mnapaswa kuendelea kama mlivyokuwa. Akili inasema kwamba mmebeba kifurushi hiki kwa miaka mingi. Kwa nini sasa? Lakini mageuzi hayashauriani na tabia. Hujibu utayari. Na mko tayari sasa. Hata kama utu wenu bado unafikia kilele, tunataka pia kuzungumza na hofu inayotokea mnapofikiria kuweka kifurushi chini. Kwa baadhi yenu, uzito mnaobeba umezoeleka vya kutosha kiasi kwamba unahisi kama utambulisho. Wazo la kuachilia linaweza kuhisi kama kuingia kwenye utupu. Lakini utupu si ubatili. Utupu ni uwezo.

Wapandaji wanapopunguza mzigo wao, hawapotezi uwezo. Wanapata masafa. Wanapata pumzi. Wanapata usawa. Wanapata uwezo wa kujibu ardhi badala ya kuvumilia tu. Kwa maneno ya nguvu, kutoa uzito usio na usawa hurejesha mwitikio. Unakuwa msikivu mdogo kwa sababu hudhibiti tena mkazo wa ndani. Unakuwa mwangalifu zaidi kwa sababu umakini wako hautumiwi kwa kubeba. Unakuwa zaidi kwa sababu uwepo haushindani vizuri na mzigo. Hii ni sababu nyingine ambayo awamu huhisi kuwa kali. Mfumo hautoi tena uvumilivu kwa ajili yake mwenyewe. Hupati pointi za kuteseka kimya kimya. Unapata mshikamano kwa kusikiliza. Unaweza kugundua kwamba mara tu unapotambua kitu ambacho umekuwa ukibeba bila kukirekebisha, bila kukiigiza, kuna unafuu wa haraka. Hii si bahati mbaya. Uelewa hulegeza mshiko. Na mara mshiko unapolegea, mvuto unaweza kufanya mengine.

Kupanda pia hubadilisha jinsi motisha inavyofanya kazi. Katika ardhi tambarare, motisha inaweza kutoka kwa shinikizo, ulinganisho, au hofu ya kurudi nyuma. Katika kupanda, vichocheo hivyo huchoka haraka. Kinachodumisha harakati kuelekea juu ni kupangilia mwelekeo. Unasonga kwa sababu njia inahisi kweli, si kwa sababu mtu yuko nyuma yako anakusukuma. Hii ndiyo sababu mbinu za shinikizo la nje hazifanyi kazi tena kwako kama zilivyokuwa zikifanya hapo awali. Unaweza kugundua kuwa aibu, uharaka, au matarajio hayakufanyi kazi tena. Badala yake, yanakuchosha. Huu sio upinzani. Ni urekebishaji upya. Mfumo wako unakataa vichocheo ambavyo ni vya mwinuko wa zamani. Tunataka kushughulikia kipengele kingine kidogo cha ukali. Kutoweka kwa pedi ya nguvu. Katika dhana za chini, kulikuwa na uzuiaji. Kuchelewa kati ya kitendo na matokeo. Nafasi kati ya nia na udhihirisho. Uzuiaji huo ulifanya iwezekane kupuuza ulinganifu usiofaa kwa muda mrefu. Katika dhana za juu, uzuiaji hupungua.

Maoni yanakuwa ya haraka. Urahisi huu unaweza kuhisi kuwa mkali ukitarajia kuchelewa, lakini kwa kweli ni mzuri. Maoni ya haraka huruhusu marekebisho ya haraka. Unahisi kitu kimeharibika na unaweza kukirekebisha kwa wakati halisi. Hivi ndivyo mifumo ya hali ya juu inavyofanya kazi. Haingoji kuharibika. Hujirekebisha yenyewe kila wakati. Mfano wa mkoba unatumika hapa pia. Wakati pakiti ni nzito, kila hatua ni juhudi. Wakati ni nyepesi, unaona mara moja wakati kitu kinabadilika. Unahisi usawa mapema na unarekebisha mapema. Usikivu huu sio udhaifu. Ni uboreshaji. Baadhi yenu mna wasiwasi kwamba mkiachilia mawe mnayobeba, hamtakuwa salama. Tunawaambia, ulinzi katika dhana mpya hautokani na silaha. Unatoka kwa mpangilio. Mpandaji anayetembea kwa mwendo wa kasi hahitaji silaha nyingi. Usawa wao unawaweka salama.

Vivyo hivyo, kiumbe kinachotembea kwa uthabiti hakihitaji ulinzi wa mara kwa mara. Uwazi wao unawaongoza mbali na kile ambacho hakijapangwa. Hii ndiyo sababu dhana mpya hairuhusu nguvu zisizokubaliana kuja. Ugomvi hutumia umakini. Huvuta ufahamu nyuma. Hukushikilia kwenye mvuto ambao haupo tena katika mwinuko huu. Na kwa hivyo mfumo hutumia shinikizo sio kukuadhibu bali kuhimiza kuachiliwa. Ukipinga, shinikizo huhisi uchungu. Ukisikiliza, shinikizo huhisi kuwa la kufundisha. Ukishirikiana, shinikizo hubadilika kuwa kasi. Ukali haukuombi kuteseka zaidi. Unakuomba kubeba kidogo. Unapoendelea kupanda huku, utaona kitu kisichotarajiwa. Furaha haitokani na mafanikio bali na wepesi. Unyenyekevu huhisi anasa. Uaminifu huhisi utulivu. Kusema hapana huhisi kama lishe kama kusema ndiyo. Hizi ni ishara kwamba unarekebisha mzigo wako. Hupotezi sehemu zako mwenyewe. Unapunguza uzito uliodhania kuwa ubinafsi. Kupanda mbele hakukusudiwi kuwa shujaa. Kumekusudiwi kuwa endelevu. Dhana inayofuata haijengwi na wale ambao wanaweza kubeba maumivu mengi. Imejengwa na wale ambao wanaweza kutoa maumivu bila kuyageuza kuwa utambulisho. Kwa hivyo awamu hii inapohisi kuwa kali, tulia na ujiulize, si tatizo langu, bali ni nini kinachoomba kuwekwa chini? Jibu linaweza lisije kama maneno. Linaweza kuja kama kuugua, kama machozi, kama uwazi wa ghafla kwamba huhitaji tena kuweka kitu hai. Heshimu wakati huo. Hukosei safari. Hatimaye unasafiri katika mwinuko ambao ulikuwa umejiandaa. Na kadiri unavyokuwa mwepesi, ndivyo utakavyogundua zaidi kwamba kupanda kwenyewe hakukuwa adui kamwe. Ilikuwa mwaliko.

Mahusiano Kama Vioo na Mifumo ya Maoni ya Sumaku

Jinsi Muunganisho Unavyofichua Mara kwa Mara na Mifumo Yako Iliyofichwa

Wanadamu wengi walielimishwa kuamini kwamba mahusiano ni makubaliano yaliyofanywa kati ya watu binafsi. Ulifundishwa kutathmini muunganisho kwa kutumia kemia, kwa historia inayoshirikiwa, kwa nguvu ya hisia, kwa hofu ya kupotea, kwa ahadi ya kudumu. Lakini mahusiano yanavyofanya kazi katika ulimwengu wenye nguvu si ya kimkataba hasa. Ni mifumo ya maoni ya sumaku. Ni vyombo vya nguvu vilivyoundwa kukuonyesha unachotoa, unachoruhusu, na unachokuwa. Hii ndiyo sababu mahusiano yanaweza kuhisi yakifichuliwa zaidi kuliko mazoea ya kiroho yanayofanywa kwa kutengwa. Peke yako, unaweza kufikiria umepona. Peke yako, unaweza kudumisha utambulisho wa amani. Lakini katika uhusiano, mifumo yako isiyo na fahamu huonekana. Hasa mifumo uliyojifunza katika maisha ya awali kuhusu usalama, nguvu, urafiki, na kumilikiwa.

Wengi wenu mmekosea hisia kuwa ni ukaribu. Mmekosea tamaa ya kutamani hatima. Mmekosea kuzoeana kuwa ni upatanifu. Na mmekosea hofu ya kuwa peke yenu kwa ajili ya mapenzi. Utakaso unafafanua mkanganyiko huu. Kadri uwanja unavyozidi kunoa, mahusiano yatakuonyesha ukweli wa marudio yenu. Watu wawili wanaweza kuwa na nia njema na bado wasiendane katika mtetemo. Watu wawili wanaweza kupendana kwa undani na bado wasiweze kusonga mbele pamoja kwa sababu wanalisha uhalisia tofauti. Huu si msiba. Ni taarifa. Unapoelewa mahusiano kama vioo na vikuza sauti, unaacha kuchukulia kila sehemu ya msuguano kama uthibitisho kwamba hustahili au kwamba umeshindwa kiroho. Badala yake, unatambua msuguano kama ishara kwamba kitu ndani ya mfumo kinataka kuonekana.

Mahusiano hayapo ili kukukamilisha. Yapo ili kukufichua kwanza kwako mwenyewe. Na yanapokufichua, pia yanafichua maeneo ambayo umekuwa ukipatana, ukifanya kazi, unasamehe kupita kiasi au unazuia. Yanakuonyesha maeneo ambayo umekuwa ukitafuta usalama kupitia mtu mwingine badala ya kupitia chanzo. Na yanakuonyesha moja kwa moja ikiwa unachagua mpangilio au unachagua faraja. Hii ndiyo sababu mahusiano ni muhimu kwa usafi huu wa pamoja kwa sababu ni miongoni mwa njia za haraka zaidi ambazo ulimwengu hutoa maoni sahihi kuhusu matokeo yako ya nishati.

Vichocheo, Mwangwi, na Ulimwengu wa Sumaku Unaoushona

Unapochochewa na mtu wa karibu nawe, akili yako mara nyingi hutaka kulaumu. Inataka kusema alinifanyia hivi au hawapaswi kuwa hivi au kama wangenipenda, wangetenda tofauti. Hiyo ndiyo kawaida ya akili kupata usumbufu nje ya nafsi. Lakini vichochezi si hukumu za kimaadili. Vichochezi ni ufunuo wa sumaku zinazofanya kazi, sehemu ndani yako ambazo bado zinazalisha nishati bila kujua. Hii ndiyo sababu vichochezi huhisi vikali. Hugusa nishati ambayo tayari imechajiwa ndani yako kama waya tayari ikivuma kwa mkondo. Kinachokusumbua mara chache ni kuhusu kile kinachotokea kwa wakati huo. Ni kuhusu kile ambacho wakati huo huamsha ndani ya uwanja wako. Kumbukumbu, hofu, imani, maamuzi ya zamani, viapo vilivyofanywa kwa maumivu. Ulimwengu hautumii vichochezi kukuaibisha. Huvitumia kuelekeza moja kwa moja kwenye kile kilicho tayari kusafishwa. Na kwa sababu wale walio karibu nawe ni wale wanaoshiriki nafasi nawe, ambao wanaweza kufikia mifumo yako, ambao wanaweza kukuakisi mara kwa mara, mara nyingi huwa vichocheo bora zaidi. Ufahamu huongeza kioo. Huleta tafakari karibu ili usiweze kuipuuza.

Hii ndiyo sababu wakati mwingine unaweza kuhisi kana kwamba kioo kimeongezeka kwa sauti. Usafi huongeza sauti. Huongeza utofauti. Huongeza usikivu kwa kile kinacholingana. Ikiwa bado unashona hofu katika ulimwengu wa sumaku, utaona mwangwi wa hofu katika mahusiano yako. Ikiwa unashona kuepuka, utakutana na kuepuka. Ikiwa unashona udhibiti, utakutana na upinzani. Na ikiwa unapanda kujiacha, utakutana na hali zinazokualika kujiacha tena ili hatimaye uweze kuchagua tofauti. Kwa nini hii inachochea sana? Kwa sababu inatishia utambulisho. Ubinafsi unataka kudumisha hadithi kwamba wewe ni mzuri, mwenye upendo, wa kiroho, umebadilika, na kwamba tatizo liko mahali pengine kila wakati. Kioo huvuruga hadithi hiyo. Haikuambii kwamba wewe ni mbaya. Inakuambia kwamba unaunda. Na uwajibikaji unaweza kuhisi kama hatari kwa ubinafsi kwa sababu ubinafsi hulinganisha uwajibikaji na lawama. Lakini uwajibikaji si lawama.

Wajibu ni nguvu. Kuona kioo waziwazi ni kurejesha mamlaka yako ya ubunifu. Urejesho huo unaweza kuhisi kama joto la kihisia kwa sababu huyeyusha udanganyifu. Endelea nao. Joto ni mabadiliko. Daima unashona katika ulimwengu wa sumaku iwe unajua au la. Kila wazo linalojirudia ni uzi. Kila msimamo wa kihisia ni uzi. Kila hitimisho la ndani linalojirudia siko salama. Lazima nijithibitishe. Nitaachwa. Lazima nibebe hili peke yangu. Linakuwa uzi. Sehemu ya sumaku haitafsiri maneno yako jinsi akili yako inavyofanya. Haikubaliani na nia yako. Inajibu shtaka unaloshikilia. Hii ndiyo sababu mtu anaweza kusema uthibitisho na bado akapata uzoefu kinyume kwa sababu ishara ya kihisia iliyopo inapingana na lugha ya juu juu.

Mahusiano kisha huonekana kama mifumo iliyoshonwa. Unaanza kuona umbo lile lile tena na tena. Mshirika asiyepatikana, rafiki anayedai, mtu mwenye mamlaka anayekukataa, kundi linalokuhitaji upunguze. Hizi si adhabu za nasibu. Ni mwangwi. Zinakuonyesha unachoendelea kushona. Na unapobadilisha unachoshona, unapobadilisha chaji, imani, mkao wa nishati yako, muundo unaovutia mabadiliko. Fikiria mfano wa unyanyasaji. Unyanyasaji si sawa na kujeruhiwa. Wengi wenu mmeumizwa. Unyanyasaji ni mkao wa nguvu unaosema, "Sina nguvu ya ubunifu hapa." Mkao huo unapozidi kuwa wa kawaida, unavutia marudio kwa sababu unasambaza kutokuwa na msaada katika uwanja. Mamlaka yasiyodaiwa hufanya kitu kama hicho. Usipomiliki ndiyo yako na hapana yako, unavutia watu watakaojaribu mipaka yako. Sio kwa sababu ulimwengu ni mkatili, lakini kwa sababu uwanja wako unauliza uwe wazi. Ukweli uliokandamizwa pia huacha sahihi ya sumaku. Unapomeza kile kilicho halisi, unashona mgongano katika uwanja kwa sababu ukweli wako wa ndani na tabia yako ya nje vimepotoshwa. Mgogoro unaweza kuonekana kama mabishano, kutoelewana, au usumbufu wa ghafla. Tena, si adhabu, bali maoni.

Mahusiano hayapo ili kufurahisha taswira yako mwenyewe. Yapo ili kufichua uhusiano kati ya hali yako ya ndani na maisha yako ya nje. Unapoelewa hili, unaacha kuuliza, "Kwa nini wanaendelea kunifanyia hivi?" Na unaanza kuuliza ni nguvu gani nimekuwa nikifunza uhusiano huu kujibu? Swali hilo lililoulizwa kwa dhati ni mwanzo wa ukombozi.

Nguvu ya Kihisia, Uwili, na Kurudi Kwenye Chanzo

Uzito Uliobanwa, Mawimbi Yanayosonga, na Jukumu la Mwili

Nguvu ya kihisia inaongezeka kwa sababu msongamano wa kihisia unabanwa. Ni kana kwamba kundi linapita kwenye njia nyembamba na mizigo iliyokuwa ikiburutwa nyuma yako lazima sasa ichukuliwe mikononi mwako. Huwezi tena kujifanya si yako. Huwezi tena kuiacha ukingoni mwa ufahamu wako. Mgandamizo huu ndio sababu unaweza kuhisi mawimbi ambayo yanaonekana kuwa hayalingani na hali yako ya sasa. Huzuni wakati hakuna kilichopotea leo. Hasira wakati hakuna mtu aliyekushambulia. Hofu wakati uko salama kabisa. Mawimbi haya si mara zote kuhusu wakati huu. Ni nguvu zilizohifadhiwa zinazoinuka kwa ajili ya kutolewa zinazoletwa mbele na shinikizo la njia. Kusafisha mara nyingi huharakisha ufahamu kabla ya kuleta nafuu. Hii inaweza kuchanganya akili. Akili inatarajia uponyaji kuhisi mara moja kuwa mwepesi. Lakini mara nyingi uponyaji huanza kwa kuona wazi. Na uwazi unaweza kuuma unapokuwa unaishi na ukungu. Hurudi nyuma. Unaanza kufahamu kile kilichokuwepo kila wakati. Sasa uko tayari kusonga.

Akili hupinga kuonekana. Hupinga kwa sababu imewekeza katika mikakati yake ya kukabiliana, hadithi zake, ulinzi wake, na uhalalishaji wake. Wakati usafishaji unapofichua mikakati hii, akili inaweza kukazwa. Kukazwa huko kunaweza kuhisi kama wasiwasi, kama kutotulia, kama kuwashwa. Hii haimaanishi kuwa unashindwa. Inamaanisha kuwa zana za zamani haziendani tena na ukweli mpya. Nguvu ya kihisia mara nyingi ni ishara kwamba uko karibu na mafanikio kwa sababu mfumo unakuwa na sauti kubwa kabla tu ya kujipanga upya. Unaweza pia kugundua kuwa mwili wako unapinga kabla ya kujirekebisha. Mwili umebeba kile ambacho hakijasemwa. Mwili umekariri mifumo uliyojaribu kushinda kiakili.

Kadri usafi unavyosonga, mwili hushiriki kupitia hisia, uchovu, hisia za ghafla, mabadiliko ya hamu ya kula, mabadiliko ya usingizi. Kuwa mpole kwako mwenyewe. Usitafsiri kila hisia kama tatizo la kutatua. Hisia zingine ni nishati tu inayotoka kwenye hifadhi na kurudi kwenye mtiririko. Nguvu si uamuzi. Ni mchakato na unapoacha kupambana na nguvu, unapoacha kuibadilisha kuwa utambulisho, hupita haraka zaidi. Kinachobaki baadaye mara nyingi hushangaza. Upana, uwazi, nguvu tulivu ambayo haihitaji kujithibitisha.

Jinsi Uwili Unavyoshika Akili Isiyoshikiliwa

Kuna mkondo ndani ya uzoefu wa mwanadamu unaovuta akili kuelekea mgawanyiko. Ni mkondo unaosema, "Chagua upande. Tafuta adui. Thibitisha kwamba uko sahihi. Jilinde kutokana na kukosea. Mkondo huu wa pande mbili unalisha utengano na chanzo kwa sababu chanzo ni umoja na umoja hufuta simulizi ya upinzani. Uwili si uovu na si mnyama anayekuwinda. Ni kasi, mpango wa utambuzi unaostawi wakati ufahamu umelala. Unapojitenga, akili inakuwa kitovu cha ukweli. Na akili iliyoachwa peke yake itatafsiri maisha kupitia utofauti. Itaongeza hofu, lawama, kulinganisha, na dharura. Itaunda hadithi za vitisho ambapo kuna kutokuwa na uhakika. Itageuza tofauti kuwa hatari. Hii ndiyo sababu unaweza kuhisi kuchanganyikiwa hata siku tulivu. Msisimko huo hausababishwi kila wakati na hali zako za nje. Mara nyingi husababishwa na akili kujilisha yenyewe migogoro ili kuhisi hai. Uwili husimulia kupitia mapambano. Inakuambia kwamba lazima upigane ili kuishi, upigane ili kupendwa, upigane ili kuonekana, upigane ili kuwa salama. Na hasa hustawi katika utambulisho bila uwepo.

Unaposhikilia unayejiona wewe ni nani badala ya kupumzika katika ufahamu unaozingatia majukumu yote, uwili hauwezi kufikia utulivu. Katika utulivu, huyeyuka. Katika utulivu, unaona nafasi kati ya misukumo. Katika utulivu, unaweza kuhisi chanzo. Hii ndiyo sababu uwili unahitaji mwitikio ili kuishi. Ikiwa inaweza kukufanya uitikie, inaweza kukufanya ushiriki. Ikiwa inaweza kukufanya ubishane, inaweza kukufanya uwe na uwekezaji. Ikiwa inaweza kukufanya uwe na hofu, inaweza kukufanya utegemee suluhisho za nje. Utakaso huo unafichua utaratibu huu. Wengi wenu mnaona labda kwa mara ya kwanza jinsi akili inavyoweza kupotosha utambuzi haraka wakati haijaunganishwa na kitu kikubwa kuliko yenyewe. Kumbuka, nguvu hiyo si ya mtu. Sio utambulisho wako. Wewe si hofu yako. Wewe si mwitikio wako. Wewe ni ufahamu unaoweza kushuhudia, kuutuliza, na kuchagua masafa tofauti.

Akili isipojikita, hutafuta uhakika kwa njia ya haraka zaidi inavyojua. Kwa kupinga kitu. Upinzani huunda muundo wa papo hapo. Huipa akili ramani. Mimi ni hivi, si vile. Huipa akili kusudi. Lazima nitetee. Huipa akili simulizi. Nikishinda, niko salama. Uwili hutoa maana ya haraka kupitia migogoro, ndiyo maana inaweza kuhisi kama ya kushawishi, hasa wakati wa nyakati zisizo na uhakika. Wengi wangependelea kuhisi hasira kuliko kuhisi kutokuwa na uhakika kwa sababu hasira huhisi kama nguvu hata wakati sivyo. Chanzo, kwa upande mwingine, mara nyingi huleta ukimya kwanza. Huleta utulivu. Huleta nafasi. Haikupi hadithi ya haraka kila wakati. Hutoa uwepo kabla ya maelezo. Na wanadamu wengi waliozoea uzoefu wa kusisimua mara kwa mara ambao husimama kama utupu. Wanakimbilia kuijaza habari, na drama, na hoja, na adhabu, na usumbufu. Hii ndiyo sababu uwili unaonekana kushinda katika nafasi nyingi kwa sababu kundi limejizoeza kupendelea kusisimua kuliko utulivu. Uwili huteka nyara tafsiri wakati uwepo unapopotea. Watu wawili wanaweza kushuhudia tukio moja na mmoja atalifasiri kama janga huku mwingine akilifasiri kama mabadiliko. Tofauti si akili. Tofauti ni kushikilia.

Unapokuwa umejikita katika chanzo, unaweza kuona ugumu bila hofu. Unapokuwa umejikita katika chanzo, ugumu huhisi kama tishio na akili huchagua hadithi iliyorahisishwa ili kujituliza. Hadithi hiyo iliyorahisishwa mara nyingi huwa na lawama. Hii pia ndiyo sababu wasiwasi huongezeka wakati msingi haupo. Wasiwasi si mara zote kuhusu hatari. Wasiwasi mara nyingi ni kuhusu nishati inayosonga bila chombo cha uwepo. Kusafisha ni kufichua utegemezi wa kelele za kiakili kama kiimarishaji. Wengi wamekuwa wakitumia kufikiri kama dawa ya ganzi, wakijaribu kila mara uwezekano wa kuepuka kuhisi wakati uliopo. Lakini sasa wakati uliopo unaomba kuhisiwa. Na akili haiwezi kuishi katika awamu hii kwa kukimbia haraka. Inaishi kwa kujisalimisha kwa akili kubwa zaidi. Huu sio hitaji la ukamilifu. Ni mwaliko rahisi. Acha kuruhusu akili iwe sauti pekee chumbani. Acha chanzo kiingie. Acha ufahamu wako upanuke na uangalie jinsi pande mbili zinavyopoteza mshiko wake wakati hazina udhibiti wa kipekee wa umakini wako.

Kuunganisha tena kwenye Chanzo Kama Mzunguko Wako wa Kutuliza

Wengi huzungumzia chanzo kama wazo, kama imani, kama falsafa. Lakini uhusiano na chanzo si wa kiakili tu, ni wenye nguvu, ni wa uzoefu, ni mzunguko unaoweza kuhisiwa mwilini na moyoni kama utulivu tulivu. Unapounganishwa, utambuzi hutulia kabla ya hisia kuongezeka. Unaweza kuhisi kitu bila kuwa nacho. Unaweza kushuhudia kichocheo bila kumilikiwa nacho. Unaweza kuchunguza mawazo bila kuyatii. Hii si kwa sababu umejilazimisha kuwa mtulivu. Ni kwa sababu mkondo wa chanzo unapita ndani yako, ukipanga upya mfumo wako kuelekea mshikamano. Unapounganisha, mzunguko wa maoni ya akili hupungua. Maoni ya ndani yanakuwa kimya zaidi. Unahisi nafasi zaidi kati ya kichocheo na majibu. Na katika nafasi hiyo, unarudisha chaguo. Unaanza kutambua kwamba mengi ya yale uliyoyaogopa hayakuwa wakati wa sasa hata kidogo. Ilikuwa akili inayotabiri maumivu. Chanzo kinakurudisha kwenye kile kilicho halisi.

Muunganisho wa chanzo huyeyusha polarity bila juhudi. Huna haja ya kubishana na hofu yako ili kuishinda. Huna haja ya kushinda hasira yako ili kuiachilia. Unaweza tu kuleta nishati katika mwanga wa ufahamu huku ukibaki umeunganishwa na kitu kikubwa kuliko wimbi. Wimbi hupita, bahari hubaki. Hivi ndivyo kutokuwa na upande wowote kunavyorejeshwa. Kutokuwa na upande wowote si kutojali. Kutokuwa na upande wowote ni upendo mpana. Ni uwezo wa kushuhudia bila kuanguka katika mmenyuko. Mzunguko huu pia huruhusu uchunguzi bila kujiangamiza. Baadhi yenu mnaogopa kutazama kivuli chenu kwa sababu mnaamini kitawameza. Lakini mnapounganishwa na chanzo, mnaweza kuangalia moja kwa moja kivuli na kukiona kama kilivyo. Nishati inayotafuta muunganiko, si uthibitisho kwamba hamstahili. Bila chanzo, usafishaji unaweza kuhisi kuwa mzito kwa sababu mnajaribu kusindika kila kitu kupitia akili na utu. Kwa chanzo, mnasindika kupitia uwepo. Na uwepo ni mkubwa wa kutosha kushikilia kile ambacho utu hauwezi.

Huna haja ya kuwa mkamilifu ili kuungana. Unahitaji tu kuwa tayari. Utayari ndio swichi inayowasha mzunguko. Kuna zana nyingi zinazopatikana kwako, mbinu, mazoea, mafundisho, mifumo, mila. Zana zinaweza kusaidia, lakini zana haziwezi kuchukua nafasi ya muunganisho. Katika awamu hii, wengi watajaribu kufikiria zaidi ya mchakato wao wa kuusimamia kupitia mbinu pekee. Watakusanya taarifa na kuiita uponyaji. Watataja mifumo na kuiita mabadiliko. Lakini bila chanzo hizi huwa utendaji. Mbinu hushindwa wakati utambulisho unabaki umevunjika kwa sababu nafsi iliyovunjika hutumia zana kujilinda badala ya kujisalimisha. Chanzo hukuunganisha tena kwenye mshikamano. Mshikamano ni hali ambayo ukweli wako wa ndani na maisha yako ya nje hulingana. Ni hali ambayo huhitaji tena kujifanya. Na kwa sababu usafishaji ni kichocheo cha mshikamano, huwezi kuupitia kama mradi wa kiakili. Akili haijaundwa kukupeleka kupitia upangaji wa mtetemo. Akili inaweza kuielezea, lakini haiwezi kuiongoza. Chanzo huiongoza. Unapounganishwa na chanzo, udanganyifu wa upinzani huanguka. Hujisikii tena kulazimishwa kutetea kila msimamo, kuthibitisha kila hoja, kudhibiti kila matokeo. Hii haikufanyi uwe mtulivu. Inakufanya uwe sahihi. Unatenda kwa uwazi badala ya majibu. Haja ya kutetea inafifia kwa sababu hujitambulishi tena na ubinafsi dhaifu ambao lazima ulindwe. Unajitambulisha kwa uwepo, ufahamu, na sehemu yako ambayo haiwezi kutishiwa.

Chanzo pia huimarisha mahusiano kiotomatiki, si kwa kuwalazimisha wengine kubadilika, bali kwa kubadilisha masafa yako. Unapokuwa thabiti, mipaka yako inakuwa wazi bila uchokozi. Ndiyo yako inakuwa safi. Hapana yako inakuwa safi. Watu ambao wanaweza kukutana nawe kwa mshikamano hubaki. Watu ambao hawawezi kupeperuka mara nyingi bila drama. Awamu hii haiwezi kuongozwa kiakili kwa sababu si hasa kuhusu mawazo. Ni kuhusu mtetemo. Huwezi kufikiria njia yako katika masafa mapya. Unaiga njia yako huko.

Upangaji wa Mitetemo na Kuzaliwa kwa Utulivu kwa Dunia Mpya

Upangaji wa Kawaida wa Mara kwa Mara na Hadithi ya Adhabu

Na uhalisia hutokea kupitia muunganisho. Hii ndiyo sababu tunasema bila kutia chumvi, kuunganisha chanzo ndiyo njia ya kupitia na njia ya kutoka kwenye uwili. Ni daraja. Kila kitu kingine kinaunga mkono lakini hakuna kingine kinachotosha. Upangaji unaohisi si tukio la baadaye litakaloanza baadaye. Tayari linaendelea na sio la kijiografia hasa. Ni la mtetemo. Watu wanatofautiana kwa njia fiche. Rafiki hasikii tena na huwezi kuelezea ni kwa nini. Sehemu ya kazi ambayo hapo awali ilihisi kuvumilika sasa inahisi kuwa haiwezi kuvumilika. Mazungumzo fulani yanakuwa hayawezekani kwa sababu masafa hayafikii. Unaweza kujaribu kutaja hili kama kusambaratika, kubadilika, kukua, na kukua. Hizo ni lebo za juu juu. Chini yake kuna mpangilio mpya wa sauti. Baadhi ya ukweli unapungua. Kwa hili tunamaanisha njia fulani za kuishi zinapoteza usaidizi wa nguvu. Mikakati iliyotegemea kukataa, kudanganywa, au kuvurugwa mara kwa mara huhisi kutoridhika. Michezo ya zamani ya kijamii inakuwa ya kuchosha. Msisimko wa tamthilia unafifia. Zawadi ya chuki hupungua. Katika nafasi yao, ukweli mwingine unatulia haraka. ukweli uliojengwa juu ya ukweli, unyenyekevu, hatua iliyopangwa, mwongozo wa ndani, na nguvu tulivu. Hii inatokea kimya kimya. Wengi wenu mlitarajia mabadiliko hayo yaonekane kwa sauti kubwa. Mlitarajia matangazo makubwa, mistari inayoonekana ikichorwa, migawanyiko ya kusisimua. Lakini mabadiliko hayo mara nyingi huwa kimya kwa sababu mtetemo hutangulia na kimwili hufuata. Chaguo hufanywa kupitia masafa, si kupitia imani. Watu wawili wanaweza kudai mawazo sawa ya kiroho na bado wanaishi katika hali halisi tofauti kwa sababu msingi wao wa kihisia hutofautiana. Watu wawili wanaweza kuhudhuria mikusanyiko hiyo hiyo na bado kuwa katika njia tofauti kwa sababu mmoja anaishi kutokana na uwepo na mwingine anaishi kutokana na utendaji. Hakuna anayelazimishwa. Upangaji si adhabu kwa wale ambao hawako tayari. Ni ukweli tu unaoitikia kile ambacho kila mtu anakiendeleza. Wale wanaolisha hofu wataishi katika hali halisi ya hofu. Wale wanaolisha uaminifu wataishi katika hali halisi ya uaminifu. Wale wanaolisha ukweli wataishi katika hali halisi ya ukweli. Hii si ya kimaadili. Ni ya kiufundi. Ni mwangwi. Na jambo muhimu zaidi kwako kama mzao nyota au mfanyakazi mwepesi ni kutoogopa kuhusu upangaji. Kazi yako si kumvuta kila mtu katika masafa yako. Kazi yako ni kushikilia mpangilio wako mwenyewe na kuruhusu mwangwi ufanye kile unachofanya kiasili. Panga maisha kulingana na ukweli wa mtetemo wako.

Sasa tunazungumzia kuhusu msemo ambao wengi wenu mnaubeba. Ngano na makapi. Baadhi hutafsiri kama hukumu, kama ubora, kama uongozi wa kiroho. Lakini tafsiri hiyo ni ya pande mbili. Mgawanyiko unaotokea si kuhusu thamani. Ni kuhusu mwangwi. Njia zote mbili ni uzoefu halali kwa sababu kila nafsi ina wakati wake, mtaala wake, mwendo wake uliochaguliwa wa kuamka. Hakuna nafsi inayokataliwa na chanzo. Hakuna nafsi inayotupwa. Kuna mpangilio na upotoshaji tu na ukweli fulani wa mtetemo. Baadhi ya ratiba zinahitaji msongamano kuendelea. Msongamano huo hutoa masomo fulani, tofauti, matokeo, chaguo, kukomaa polepole kwa huruma. Wakati mwingine unahitaji mshikamano ili kuunda kwa sababu miundo mipya inayozaliwa haiwezi kuishi upotoshaji endelevu. Huwezi kujenga ulimwengu wa umoja juu ya msingi wa kujiacha. Huwezi kujenga ulimwengu wa ukweli juu ya msingi wa kukataa. Msingi ni muhimu. Huwezi kuleta zote mbili mbele kwa wakati mmoja kwa sababu zimejengwa juu ya masafa yasiyolingana. Huu si tishio. Ni fizikia ndani ya ulimwengu wa nishati. Ukijaribu kubeba vyote viwili, ukijaribu kuishi kwa mshikamano huku ukilisha chuki, ukijaribu kuimarisha umoja huku ukitafuta maadui, unaunda msuguano wa ndani unaochosha mfumo. Utakaso huondoa msuguano huu kwa kukuomba uchague, si kwa maneno, bali kwa nishati. Uchaguzi wa asili wa masafa haimaanishi ushindi mkubwa na hasara ya chini. Inamaanisha kila mtetemo hupanga mazingira yake. Redio haihukumu kituo kingine. Inasikiliza tu moja. Na unaposikiliza mshikamano, unaanza kuishi katika uhalisia ambapo mshikamano unaakisiwa nyuma. Hivi ndivyo wengi wanavyoita dunia mpya.

Sio mahali, bali mazingira ya masafa. Wale walio tayari kwa mazingira hayo watahisi wamevutwa kuelekea unyenyekevu, uaminifu, na mwongozo wa ndani. Wale ambao hawajavutwa watahisi wamevutwa kuelekea kelele, migogoro na mamlaka ya nje. Wote wanajifunza. Wote wanapendwa. Lakini si uzoefu sawa. Na hii ndiyo sababu upangaji unaweza kuhisi kama mgawanyiko. Unashuhudia mtetemo ukichagua mandhari yake. Kutakuwa na mahusiano ambayo hayawezi kuendelea. Si kwa sababu mtu ni mbaya, bali kwa sababu mwangwi wa pamoja umekwisha. Mahusiano mengi huundwa kwa ajili ya sura, kuponya jeraha, kufundisha mpaka, kuamsha zawadi, kutoa urafiki wakati wa hatua fulani. Somo linapokamilika, mwangwi ulioshikilia kifungo unaweza kuyeyuka. Akili inaweza kupinga hili na kuiita kushindwa. Moyo unaweza kuhuzunika na kuiita hasara. Lakini tunakualika uione kama ukamilifu. Mara nyingi masafa moja husogea na mwingine hafanyi hivyo. Mtu mmoja huchagua ukweli, mwingine huchagua faraja. Mmoja huchagua ukuaji, mwingine huchagua utambulisho unaojulikana. Hili si kosa. Ni tofauti tu. Kushikilia husababisha msuguano na huzuni kwa sababu unajaribu kuhifadhi umbo ambalo halilingani tena na nishati iliyo chini yake. Unaweza kuweka umbo kwa muda lakini nishati itavuja na uvujaji huo unakuwa uchovu. Kuachiliwa si kuachwa. Wafanyakazi wengi wepesi huogopa kuachiliwa kwa sababu wanahusisha kuachiliwa na ukatili, na ubinafsi, na usaliti. Lakini uaminifu wenye nguvu si usaliti. Ni uadilifu. Kukaa katika kifungo kinachokuhitaji ujipunguze ni kuachana kimya kimya na nafsi yako. Kusafisha ni kukomesha mtindo huo. Inakuomba uache kuchanganya uaminifu na kujifuta. Kukamilika si kushindwa. Ni ushahidi kwamba kitu kilitimiza kusudi lake. Unaweza kuheshimu kile kilichokuwa halisi bila kukilazimisha kubaki. Unaweza kumpenda mtu na bado ukakubali kwamba njia zako hazijaunganishwa tena. Na unaweza kuruhusu huzuni iwepo bila kuibadilisha kuwa hadithi ya kushindwa kiroho. Baadhi ya mahusiano yataisha polepole. Baadhi yataisha ghafla. Baadhi yatafifia tu kwa sababu hakuna mafuta tena yenye nguvu ya kuyaweka hai. Unaporuhusu hili kutokea bila drama, unatengeneza nafasi kwa mahusiano ambayo hayajengwi kwenye majeraha yanayolingana, bali kwenye ukweli unaokutana na ukweli. Mahusiano hayo yanahisi tofauti. Hayadai. Hayadanganyi. Hayakuadhibu kwa kuwa wewe ni nani. Wao ni marafiki wa asili wa mshikamano. Na hufika unapoacha kushikilia kile ambacho nishati yako tayari imezidi.

Kutoka kwa Mwokozi Hadi Kiimarishaji: Aina Mpya ya Huduma

Wengi wenu mliingia katika maisha haya mkiwa na mioyo iliyoelekezwa kwa huduma. Mnahisi maumivu ya wengine. Mnahisi uwezo ndani yao. Mnataka kuwasaidia kukumbuka wao ni akina nani. Lakini kuna mtego mdogo, udanganyifu kwamba unaweza kumponya mtu bila mguso. Hamwezi. Juhudi hazizuii mtetemo. Unaweza kutoa upendo, uwepo, huruma, rasilimali, ufahamu, lakini huwezi kumchagua. Na unapojaribu, mara nyingi huimarisha usawa. Jukumu la uokoaji, ingawa linahisi kuwa la heshima, linaweza kumwambia mtu mwingine kimya kimya, "Huwezi bila mimi." Huu sio uwezeshaji. Ni mtego. Kuruhusu kuna nguvu zaidi kuliko kushawishi. Hii haimaanishi kwamba hufanyi chochote. Inamaanisha unaacha kupigana mieleka. Inamaanisha unaacha kujaribu kulazimisha kuamka. Inamaanisha unaheshimu wakati. Uwepo huwasilisha zaidi ya ushauri. Mara unazoshikilia huwasilisha zaidi ya maneno unayosema. Unapokuwa thabiti, utu wako tu unakuwa ishara ambayo wengine wanaweza kuhisi. Mshikamano hualika bila nguvu. Ni kama chumba chenye joto siku ya baridi. Watu wanaweza kuchagua kuingia. Huwaburuzi. Huwaelezi kuhusu kwa nini wanapaswa kuingia. Unaweka chumba kikiwa na joto tu. Huu ndio aina mpya ya huduma. Ni tulivu na yenye ufanisi zaidi kuliko mfumo wa zamani wa kuokoa. Ukweli huu unaweza kukufanya uhisi kama unaombwa uache nafasi yako. Na kwa namna fulani, unaipata. Lakini unachopata ni uhuru. Unapata uhuru wa nguvu. Unaacha kutumia nguvu zako za maisha kwenye vita ambavyo haviwezi kushindwa kupitia juhudi. Unaacha kuchanganya upendo na udhibiti. Unaacha kuwekeza katika uwezo wa mtu huku ukipuuza chaguo lake la sasa.

Unapoachilia utambulisho wa mrekebishaji, pia unaachilia chuki. Wafanyakazi wengi wepesi hubeba chuki iliyofichwa kwa sababu walitoa mengi sana kwa wale ambao hawakuwalipa. Chuki hiyo ni ishara kwamba kutoa kumekuwa kujitolea. Chanzo hakiombi kujitolea. Chanzo hualika mpangilio. Ukitaka kuwasaidia wanadamu kupitia usafi huu, usijaribu kurekebisha ubinadamu. Tia nguvu mara kwa mara. Weka moyo wako wazi. Acha maisha yako yaonyeshe uwezekano wa mshikamano. na uamini kwamba wale walio tayari watahisi mwaliko. Jukumu lako sasa si kuingilia kati katika kila dhoruba. Jukumu lako ni kutulia. Kuna tofauti. Kuingilia kati mara nyingi hutokana na uharaka, hofu, imani kwamba kitu lazima kirekebishwe mara moja. Utulivu hutokana na uwepo, uaminifu, kutokana na kujua kwamba mshikamano una nguvu zaidi kuliko hatua ya haraka. Wengi wenu mmehisi shinikizo la kuzungumza kwa sauti zaidi, kushawishi zaidi, kufanya zaidi. Lakini uwanja unabadilika. Kinachohitajika si kelele zaidi. Kinachohitajika ni mwanga thabiti. Ingiza badala ya kushawishi. Tia nguvu mshikamano katika maisha ya kila siku. Acha nyumba yako iwe kimbilio la mshikamano. Acha chaguo zako zionyeshe maadili yako. Mahusiano yenu yawe ya kweli. Mipaka yenu iwe safi. Mwili wenu uheshimiwe. Hii si kazi ndogo. Hii ni miundombinu ya dunia mpya. Wengi wamejaribu kujenga dunia mpya kupitia mawazo pekee. Itajengwa kupitia masafa yaliyo ndani kupitia watu wanaoishi ukweli.

Acha uwazi uchukue nafasi ya dharura. Uharaka ni mojawapo ya zana zinazopendwa na pande mbili. Uharaka unasema usipochukua hatua sasa, huna usalama. Uwazi unasema, "Ninaweza kusubiri wakati uliopangwa kwa sababu nimeunganishwa." Chagua utulivu badala ya mmenyuko. Utulivu si kutofanya kazi. Utulivu ni amri. Ni uwezo wa kusikia mwongozo chini ya kelele, kuonyesha amani chini ya shinikizo. Ulimwengu hauhitaji watu zaidi ambao wanaweza kuzungumza dhana za kiroho. Ulimwengu unahitaji watu ambao wanaweza kubaki na upendo wakati akili inakasirika. Hii ndiyo sababu tunasema hii ni huduma. Sasa huduma si tu kile unachofanya, ni kile unachotoa. Unaposhikilia masafa yanayolingana, unatoa nodi ya utulivu katika gridi ya pamoja. Wengine wanaweza wasijue ni kwa nini wanahisi watulivu karibu nawe. Huenda wasielewe unachofanya, lakini wanahisi tofauti. Usidharau athari ya kiumbe kimoja kinacholingana. Kiumbe kinacholingana hubadilisha chumba. Kiumbe kinacholingana hubadilisha mfumo wa familia. Kiumbe kinacholingana hubadilisha uwezekano wa ratiba. Haupo hapa kubeba ulimwengu. Uko hapa kushikilia masafa ambayo huruhusu ulimwengu mpya kuunda.

Kuanguka kwa Viungo vya Kihisia na Kurejesha Mamlaka ya Ndani

Mizunguko ya Kihisia, Nafasi Tupu, na Kuzaliwa kwa Nafsi Mpya

Wengi wenu mmekuwa mkiishi ndani mkirudia mfuatano wa kihisia na hamkugundua kuwa ni mizunguko kwa sababu mzunguko huo ulivaa mavazi tofauti. Jeraha lile lile la kuachwa lilionekana kama washirika tofauti. Kujiona sawa kulionekana kama migogoro tofauti ya kazi. Hofu ile ile ya kuonekana ilionekana kama migogoro tofauti ya kijamii. Mzunguko haukuwa hali. Mzunguko ulikuwa muundo wa kihisia chini yake. Katika uwanja wa zamani, mizunguko hii inaweza kuendelea kwa miaka mingi kwa sababu maoni yalisonga polepole. Mtu angeweza kurudia muundo huo na kujiambia hadithi mpya kila wakati. Lakini usafishaji wa sasa unaanguka mapengo hayo ya muda. Muda kati ya kichocheo na utambuzi unapungua. Unaweza kushangazwa na jinsi unavyoona haraka kinachotokea sasa. Unaweza kugundua kuwa huwezi kukaa katika kukataa kwa muda mrefu. Unaweza kugundua kuwa mikakati ya zamani ya kukabiliana na hali inaacha kufanya kazi ndani ya siku badala ya miezi. Hii inaweza kuhisi kuchanganyikiwa kwa sababu akili imezoea kufanya mazoezi, imezoea kuishi upya, kupanga upya, kufikiria upya. Usafishaji huo unakuvuta nje ya mazoezi na kuingia katika upesi. Hadithi za zamani za kihisia haziwezi tena kutembelewa salama. Kwa hili tunamaanisha huwezi kuzama katika maumivu ya zamani kwa ajili ya utambulisho, kwa ajili ya kusisimua, kwa ajili ya kufahamiana na kisha kurudi bila kubadilika. Sehemu haiungi mkono hilo. Ukiingia katika hadithi ya zamani sasa, inahitaji kukamilika. Hii ndiyo sababu baadhi yenu mnahisi kama mnalazimishwa kukabiliana na mambo ambayo hapo awali mliweza kuepuka. Hamuadhibiwi. Mnawekwa huru kutokana na mateso ya mzunguko.

Akili hupata mporomoko wa vitanzi kama kupoteza mwelekeo kwa sababu kitanzi hutoa hisia ya ajabu ya kuzoea. Hata maumivu yanaweza kuhisi kama nyumbani yanapokuwa ya kawaida. Kitanzi kinapoanguka, akili inaweza kusema, "Mimi ni nani bila hadithi hii?" Swali hilo linaweza kuhisi halina nanga. Lakini pia ni mlango wa ukombozi. Kile ambacho hapo awali kilichukua miaka kutambua sasa kinachukua muda. Unaona kichocheo. Unaona muundo wa zamani. Na una nafasi ya kuchagua kitu kipya. Hiyo ndiyo zawadi. Ukihisi hauna nanga, usikimbilie kujenga upya kitanzi cha zamani ili tu ujisikie unajulikana tena. Kaa katika nafasi mpya. Acha iwe tupu. Acha iwe kimya. Utupu huo si ukosefu. Ni uwezekano. Ni nafasi ambapo nafsi mpya inaweza kutokea. Haijajengwa juu ya marudio bali juu ya uwepo.

Kurejesha Mamlaka Kutoka kwa Miundo ya Nje

Wanadamu wengi na wafanyakazi wengi wepesi wamewapa watu, majukumu au mifumo mamlaka bila kujua. Huu ni ugawaji wa nguvu. Tabia ya kuruhusu kitu nje yako kuamua kilicho kweli, kilicho salama, kinachoruhusiwa, kinachowezekana. Wakati mwingine ugawaji huu ulionekana kama kutii taasisi. Wakati mwingine ulionekana kama kutafuta uthibitisho wa mara kwa mara kutoka kwa washauri au washirika. Wakati mwingine ulionekana kama kuweka hisia yako ya kusudi ndani ya uhusiano, ukiamini uhusiano ulikupa maana. Mikakati hii ilikuwa ya kawaida katika uwanja wa zamani kwa sababu miundo ya nje ilitoa utulivu hata kama utulivu huo ulikuwa unapunguza. Lakini usafishaji ni kurejesha nguvu hii kwenye uwanja wa mtu binafsi. Hii ndiyo sababu mahusiano ambayo hapo awali yalihisi kama nyumbani yanaweza ghafla kuhisi kama vizimba. Ndiyo maana walimu ambao hapo awali walihisi kutia moyo wanaweza ghafla kuhisi hawatoshi. Ndiyo maana mifumo ambayo hapo awali ulitegemea sasa inaweza kuhisi haina maana. Hakuna mtu anayeweza kushikilia mwelekeo wako kwa ajili yako sasa. Uthibitisho wa nje unapoteza athari yake ya utulivu. Wengi wenu mnaona kwamba sifa hazikujazi tena na ukosoaji haukuangamizi tena kwa njia ile ile. Hii ni kwa sababu roho yako inapata mamlaka yake. Mwongozo ambao hauji ndani huanza kuhisi mwembamba. Bado unaweza kusikika kuwa wa busara, lakini hautui.

Hii inaweza kuhisi kama hasara kabla ya kuhisi kama uhuru. Unaweza kuhuzunika kwa faraja ya kuambiwa la kufanya. Unaweza kuhuzunika kwa hisia ya kuwa wa mali iliyotokana na kuchukua jukumu. Lakini kinachokuja kina thamani zaidi. Kutu huzaliwa kutokana na muunganisho wa chanzo. Utegemezi huanguka kabla ya uwezeshaji kutambuliwa. Mwanzoni, inahisi kama kutoungwa mkono. Kisha unagundua unaulizwa kusimama kwenye msingi wa kina zaidi. Mabadiliko haya hayawezi kurekebishwa kwa sababu ni ya mageuzi. Dunia mpya haiwezi kujengwa na viumbe vinavyohitaji mamlaka ya nje ili kujisikia salama. Dunia mpya inahitaji mamlaka ya ndani inayolingana na chanzo. Mamlaka ambayo si udhibiti wa ubinafsi bali utulivu ukijua. Ukijiona unanyoosha mkono kwa nguvu, ukitafuta mtu wa kukuhakikishia, ukitafuta mfumo wa kukufafanua, ukitulia, pumzika, jiulize, "Chanzo kingeniambia nini sasa hivi kama ningekuwa kimya vya kutosha kusikia?" Jibu linaweza kuwa rahisi. Inaweza kuwa laini. Huenda isikidhi njaa ya akili ya uhakika, lakini italisha njaa ya roho yako ya ukweli.

Makundi ya Uwiano na Urahisi wa Maisha Yaliyosafishwa

Bendi za Uwiano, Usanifu Mpya wa Kijamii, na Kuwa Rahisi Kupata

Dunia Mpya inaundwa kupitia makundi ya mshikamano, bendi za watu wanaopatana na ukweli, urahisi, na mwongozo wa ndani. Makundi haya yanatambuana kwa nguvu. Yanaweza kukutana mtandaoni, katika jamii, katika maeneo ya kawaida. Mara nyingi utambuzi ni mdogo. Hisia ya urahisi, hisia ya kutimizwa, ukosefu wa utendaji. Makundi haya hayaajiri kwa sababu kuajiri ni mkakati wa ubinafsi. Mshikamano hauhitaji kushawishi. Mshikamano huvutia kiasili. Makundi haya yanatulia kimya kimya. Hayajitangazi kila wakati. Yanaweza kuonekana ya kawaida kutoka nje. Marafiki wakishiriki milo, vikundi vidogo vinavyosaidiana kupona, washirika wanaounda miradi iliyounganishwa. Lakini kwa nguvu wana nguvu. Ni nodi za utulivu katika gridi ya taifa. Yanatoa mazingira ambapo mifumo ya neva inaweza kulainika, ambapo ukweli unaweza kusemwa bila adhabu, ambapo ukuaji unahimizwa bila kulazimishwa. Yanajenga bila dharura. Hii ni muhimu. Haraka ni ya hofu. Mshikamano husonga mbele kwa kasi. Makundi haya hufanya kazi bila uongozi, si kwa sababu uongozi umekatazwa, lakini kwa sababu uongozi wa kweli katika mshikamano ni huduma, si udhibiti. Mwongozo unapita kupitia wale walio wazi na unapokelewa na wale wanaopokea. Hakuna haja ya kutawala.

Hili tayari linatokea. Wengi wenu mmelihisi. Kujiondoa kutoka kwenye nafasi kubwa zenye kelele na kuelekea zile ndogo za kweli. Kujiondoa kutoka kwenye mjadala wa mara kwa mara na kuelekea uwepo wa pamoja. Kujiondoa kutoka kwenye tamasha la kiroho na kuelekea wema uliojidhihirisha. Hizi ni ishara kwamba marudio yako yanaendana na usanifu mpya wa kijamii. Ikiwa bado hujawa kwenye bendi ya mshikamano, usilazimishe. Tayarisha uwanja wako. Kuwa marudio unayotafuta. Unaposhikilia mshikamano, unakuwa rahisi kupata. Na unapokutana na bendi yako, utambuzi hautahisi kama fataki. Utahisi kama kutoa pumzi. Utahisi kama kuweza kuwa wewe mwenyewe bila maelezo. Utahisi kama kurudiana kwa asili. Utahisi kama mwisho wa kutafsiri roho yako katika lugha ambayo wengine wanaweza kuvumilia. Na kwa urahisi huo, utaanza kujenga. Sio kwa sababu lazima uokoe ulimwengu, bali kwa sababu kuunda kutoka kwa mshikamano ni furaha.

Maisha Baada ya Utakaso: Urembo, Urahisi, na Mwongozo wa Utulivu

Wakati usafishaji unapokamilisha mzunguko mkubwa, kelele za kihisia hupungua. Hii haimaanishi kuwa hutawahi kuhisi hisia tena. Inamaanisha kuwa hisia zitapita ndani yako bila kushikilia. Inamaanisha kuwa ulimwengu wako wa ndani utaacha kuhisi kama chumba kilichojaa watu. Wengi wenu mmekuwa mkiishi na mazungumzo ya ndani ya kila mara. Hofu za zamani, kumbukumbu za zamani, mabishano ya zamani yakirudiwa. Kadri usafi unavyotokea, mazungumzo hupungua. Ukimya unapatikana. Na katika ukimya huo, unaanza kusikia mwongozo ambao ni wa hila lakini usio na shaka. Mahusiano hurahisisha. Sio kwa sababu kila mtu anakuwa mkamilifu, lakini kwa sababu unaacha kujihusisha na mienendo ya kutatanisha. Ndiyo yako inakuwa moja kwa moja. Hapana yako inakuwa moja kwa moja. Hujadili tena na ukweli wako mwenyewe. Hii inabadilisha kila kitu. Maamuzi yanaonekana wazi, si kwa sababu maisha yanakuwa rahisi, lakini kwa sababu unaweza kuhisi mwangwi waziwazi. Unaacha kuhitaji kuhalalisha kile ambacho mwili na moyo wako tayari vinajua.

Nishati huhifadhiwa. Wengi wenu mmekuwa mkivuja nishati kupitia kufikiria kupita kiasi, kuwafurahisha watu, kuwa na wasiwasi, kuwaokoa, kupigana vita visivyoonekana. Wakati usafishaji unaposafisha mifumo hii, nishati yenu hurudi. Mnaweza kushangazwa na kiasi cha nguvu ya maisha mlicho nacho wakati hamtumii kwenye vita vya ndani. Ubunifu hutiririka bila mkazo. Mnaunda kwa sababu mnataka, si kwa sababu mnahitaji uthibitisho. Mnajenga kwa sababu inahisi kama kawaida, si kwa sababu mnajaribu kuthibitisha thamani. Mwongozo unakuwa hafifu lakini wazi. Unaweza kufika kama msukumo wa utulivu, ujuzi thabiti, na uhakika mtulivu. Hautafika kila wakati na ishara za kuigiza kwa sababu hamtahitaji mchezo wa kuigiza ili kuamini. Maisha hupata uzuri tena. Hili ndilo neno tunalokupa, uzuri. Njia inakuwa rahisi. Mnaacha kutatanisha kile kilichopangwa. Mnaacha kufuatilia kile kinachokuchosha. Mnaacha kujadiliana na kile kinachokuaibisha. Na mnapoangalia nyuma, mtagundua kuwa usafishaji haukuondoa maisha yenu. Uliondoa kile kilichokuzuia kuishi. Uliondoa tuli iliyozuia furaha. Uliondoa vitanzi vilivyotumia siku zenu. Ilifungua nafasi kwa toleo lako la kweli zaidi kuishi katika uhalisia wako. Hilo ndilo linalokuja. Ndiyo maana tunakuomba uendelee kuwa thabiti sasa. Uwazi unaoutafuta uko upande mwingine wa kutolewa unaoupinga kwa sasa.

Utakaso, Amini, na Uishi Nuru Yako

Utakaso, Kuanguka, na Kurudi Kila Siku Kwenye Chanzo

Tunatamani kumalizia na kitu rahisi na cha moja kwa moja. Hauko nyuma. Haushindwi. Huadhibiwi na ulimwengu. Unasafishwa. Utakaso si raha kila wakati. Mara nyingi huhisi kama kupoteza ngozi ulizodhani ulikuwa wewe. Huwezi kuhisi kama mwisho. Huwezi kuhisi kama upweke. Huwezi kuhisi kama kutokuwa na uhakika. Lakini utakaso ni mchakato ambao roho yako inaonekana katika maisha yako ya kibinadamu. Amini kile kinachoanguka. Ikiwa kitu kinaondoka, utambulisho, uhusiano, mpango, ndoto ambayo haifai tena, usidhani ulimwengu unakuchukua. Mara nyingi hutoa nafasi. Unaposhikilia, unapunguza mchakato na kuongeza maumivu. Unaporuhusu, unashirikiana na akili inayopitia uzoefu wako. Jikite kwenye chanzo kila siku. Tunasema kila siku kwa sababu akili itajaribu kukurudisha katika uwili tena na tena. Huu sio kushindwa. Ni tabia. Mazoezi yako si ya kamwe kuvutwa. Mazoezi yako ni kurudi. Rudi kwenye pumzi yako. Rudi kwenye utulivu. Rudi mahali pa utulivu ndani yako ambapo hapabishani. Rudi kwenye sehemu yako ambayo inaweza kushuhudia bila kuanguka. Acha mlio ufanye kazi. Huna haja ya kulazimisha maisha yako yawe mahali pake. Unahitaji kupangilia na maisha yaliyopangilia yakusanyike kukuzunguka.

Utengano hujikamilisha. Huna haja ya kushambulia njia ya mtu mwingine yeyote. Huna haja ya kuwaogopa wale wanaochagua tofauti. Huna haja ya kubeba ulimwengu mabegani mwako. Unahitaji tu kuwa mwaminifu kuhusu unacholisha. Hofu au upendo, upotoshaji au ukweli, mwitikio au uwepo. Huu ni upangaji mkuu, si janga, bali ufafanuzi. Ngano na makapi hutenganishwa na sheria rahisi ya mwangwi. Uundaji mpya wa dunia hujitokeza ambapo mshikamano hukusanyika. Nanyi, wapendwa, mko hapa kuwa sehemu ya mshikamano. Si kwa kujitahidi, bali kwa kukumbuka. Si kwa kupigana, bali kwa kuunganisha. Si kwa kuokoa, bali kwa kung'aa. Tutawaacha na uhakika wetu thabiti. Mnaweza kupitia hili. Mmejengwa kwa ajili ya hili. Na nuru mliyobeba kwa muda mrefu haikukusudiwa kamwe kushikiliwa tu katika vitu visivyoonekana. Imekusudiwa kuishi. Sasa, ikiwa unasikiliza hili, mpendwa, ulihitaji. Ninawaacha sasa. Mimi ni T'eeah wa Arcturus.

FAMILIA YA NURU INAZIITA NAFSI ZOTE KUKUSANYA:

Jiunge na Tafakari ya Misa ya Ulimwenguni ya The Campfire Circle

MIKOPO

🎙 Mjumbe: T'eeah — Baraza la Arcturian la 5
📡 Imeelekezwa na: Breanna B
📅 Ujumbe Umepokelewa: Desemba 12, 2025
🌐 Imehifadhiwa katika: GalacticFederation.ca
🎯 Chanzo Asili: GFL Station YouTube
📸 Picha za kichwa zimechukuliwa kutoka kwa vijipicha vya umma vilivyoundwa awali na GFL Station — vilivyotumika kwa shukrani na katika huduma kwa mwamko wa pamoja

LUGHA: Kinyarwanda (Rwanda)