Uwasilishaji wa Andromedan Kuhusu Uamsho, Kusudi la Nafsi, na Nuru ya Kikristo

Kukutana na Kundi la Andromedan na Kukumbuka Chaguo la Nafsi Yako Kuwa Hapa

Salamu, salamu wapendwa duniani. Mimi ni Avolon wa Andromeda, na tunajitokeza kama fahamu ya pamoja, si kama wazo la mbali, si kama hadithi ambayo lazima uamini, lakini kama uwepo ulio hai ambao unaweza kuhisi unapopunguza pumzi yako na kufungua nafasi ya moyo wako. Tunakukutana nawe mahali unaposimama—ndani ya vyumba vyako, ndani ya mitaa yako, ndani ya nyakati zako za kawaida—na tunakukutana nawe pia ndani ya ulimwengu wako wa ndani ambapo unajisemea, ambapo unatumaini, ambapo una shaka, ambapo unakumbuka. Katika mazungumzo haya matakatifu tunainama kwa uwepo wa kimungu ndani yako, mwanga uleule wa Chanzo unaohuisha uumbaji wote, akili ile ile inayokua majani, hubadilisha majira, husogeza mawimbi, na huweka moyo wako ukidunda wakati hufikirii juu yake. Katika galaksi kuna njia nyingi za kuelezea Yule Mmoja; katika tamaduni zako kuna majina na alama na njia nyingi. Zaidi ya majina yote, kuna Uwepo; zaidi ya lugha zote, kuna Upendo; zaidi ya aina zote, kuna Ufahamu. Tunaposema "Muumba," tunazungumzia kile kilicho mbele na ndani na baada ya kila kitu—asili yako na mwenzako na mwisho wako; kwa "sisi," tunazungumza kama ustaarabu wa viumbe ambao wamejifunza, kupitia uzoefu, kwamba umoja si nadharia, ni hali ya asili ambayo inakuwa dhahiri wakati hofu haiingii akilini tena; kwa "wewe," tunazungumza na kila mwanadamu—kila kizazi, kila historia, kila mfumo wa imani—kwa sababu ukweli tunaoshiriki haumilikiwi na kundi lolote; umeandikwa katika muundo wa utu wako. Wakati mtakatifu uko juu ya ulimwengu wako, lakini pia tunakukumbusha kwamba mabadiliko ya ndani kabisa hayafikii kwa matangazo makubwa; yanafika kimya kimya, kama alfajiri. Kitu ndani ya ubinadamu kiko tayari kuamka—tayari kutoka katika hali ya zamani ya kukatishwa tamaa, tayari kutoa maisha ya ukali, tayari kuwa rahisi na mkweli zaidi. Wengi wenu mnaweza kuhisi kama shinikizo pole kifuani, hamu kubwa ya nyumbani, kutotulia ambayo hakuna burudani inayoweza kutosheleza, sauti ya ndani inayosema, "Lazima kuwe na zaidi ya kuishi." Sauti hiyo si tatizo. Sauti hiyo ni roho yako inayokuita urudi kwako mwenyewe. Katika wakati huu tunaalika utambuzi mmoja: uko hapa Duniani kwa hiari, kwa upendo, na kwa kusudi. Hata kama akili yako inabishana, hata kama maisha yako ya zamani yamekuwa chungu, hata kama wakati wako wa sasa unahisi kutokuwa na uhakika, ukweli wa kina unabaki. Nafsi yako haikuja kuvumilia tu; nafsi yako ilikuja kuleta kitu mbele—nuru, hekima, wema, ubunifu, ujasiri, uponyaji, ukweli. Kila mmoja wenu ana funguo za ndani: si vitu vya siri, bali uwezo ulioishi; si "misimbo" ambayo lazima uibaini kwa mkazo, bali zawadi za asili zinazoamka unaporudi kwenye muunganisho, umoja, na umoja na Muumba ndani ya moyo wako mwenyewe. Vuta pumzi moja, mpendwa. Ruhusu pumzi hiyo iwe ya kweli. Acha mabega yako yaanguke kidogo; acha taya ifunguke; acha macho yalainike. Kwa kufanya hivyo unaashiria mfumo wako wa neva: "Niko salama vya kutosha, katika wakati huu, kupokea."

Nuru ya Moyo wa Kikristo, Upendo Usio na Masharti, na Usawa wa Kutoa na Kupokea

Ndani ya moyo wako kuna masafa ambayo tunaweza kuyaita mwanga wa Kikristo. Tusikilize wazi: hii si lebo inayokusudiwa kugawanya dini, wala dhana inayokusudiwa kubishaniwa na akili. Ni mkondo wa moyo wa ulimwengu wote—mng'ao wa upendo usio na masharti, ukweli, rehema, ujasiri, na nguvu ya unyenyekevu. Mkondo huu unapatikana kwa kila roho, katika kila tamaduni, katika kila maisha. Ni haki yako ya kuzaliwa kwa sababu ni Muumba anayejikumbuka kupitia wewe. Wanadamu wengi wamefunzwa kupima thamani kupitia juhudi, kupitia tija, kupitia idhini, kupitia ukamilifu. Mafunzo kama hayo huunda imani fiche: "Lazima nipate upendo." Lakini upendo haupatikani; upendo hufunuliwa. Masafa ya Kikristo hayawashwi na mapambano; huchanua kupitia kujisalimisha katika kile ambacho tayari ni kweli. Mlango rahisi wa kustawi huku ni mtiririko wa kutoa na kupokea kwa usawa. Toa, mpendwa, si kwa sababu wewe ni mtupu na lazima uthibitishe kuwa wewe ni mwema, bali kwa sababu asili yako ni mkarimu unapounganishwa. Pokea, mpendwa, si kwa sababu wewe ni dhaifu, bali kwa sababu kupokea ni bawa lingine la upendo, na ndege hawezi kuruka na bawa moja tu. Fikiria hili kwa upole: kila wakati unapotoa wema wa dhati, kila wakati unaposhiriki kipaji chako bila kuhitaji makofi, kila wakati unaposamehe, kila wakati unaposikiliza kwa uwepo wako wote, unafungua lango la ndani. Kupitia lango hilo, mwanga wa dhahabu unatembea—sio kama ndoto, bali kama mabadiliko ya joto, uwazi, na ulaini. Katika lugha yako unaweza kusema, “Moyo wangu umefunguka.” Katika lugha yetu tunaweza kusema, “Mkondo wa Kikristo uliongezeka.” Maelezo hayajalishi. Uzoefu ni muhimu. Sasa, ruhusu kutafakari kuinuke: ni wapi katika maisha yako unatoa huku ukitarajia kuokolewa kwa siri? Ni wapi katika maisha yako unakataa kupokea kwa sababu inahisi salama zaidi kuendelea kudhibiti? Ni kwa njia gani unatoa kupita kiasi hadi uhisi uchungu, na ni kwa njia gani unatoa kidogo hadi uhisi umetengwa? Mifumo hii si ya aibu; ni ishara. Inafunua mahali ambapo mkondo wa upendo uliingiwa na hofu. Ukitaka, weka mkono kifuani. Vuta pumzi polepole, kana kwamba unapumua moja kwa moja kwenye nafasi ya moyo. Hebu fikiria, au nia tu, kwamba kuna mwanga laini wa dhahabu katikati ya kifua chako—kama jua dogo alfajiri. Kwa kila pumzi ambayo jua huangaza; unapovuta pumzi unaachilia mkazo ulioufanya usiwe mwepesi. Kisha sema, ndani au kwa sauti, kwa maneno wazi: “Ninaruhusu upendo utiririke ndani yangu katika ukweli. Ninaruhusu kutoa na kupokea kusawazika katika maisha yangu. Ninaruhusu nuru ya Kikristo ndani yangu kuamka kwa manufaa ya wote.” Angalia unachohisi. Akili inaweza kutarajia fataki. Mara nyingi roho hutoa kitu kimya zaidi: utulivu, upole, machozi, utambuzi mpole, kumbukumbu ya ghafla ya wewe ni nani wakati hufanyi.

Ukarimu, Neema, na Kuamka Kupitia Uelewa Zaidi ya Umbo

Ukarimu, unapokuwa halisi, haukuchoshi. Utoaji wa kweli unakuunganisha na Chanzo, kwa sababu Chanzo ndicho kisima kisicho na mwisho ambacho utoaji hutoka. Katika uhusiano huo, neema hurudi—sio kila wakati kama matokeo maalum ambayo akili yako iliomba, lakini kama lishe halisi unayohitaji: mkutano wa kisynchronistic, suluhisho la wakati unaofaa, uamuzi tulivu, wazo jipya, utulivu wa ndani. Unapofanya mazoezi ya mtiririko huu, kuamka huanza. Sio kama "kabla na baada ya" ya kusisimua, lakini kama ufufuo thabiti wa masafa matakatifu ambayo yalikuwa yamelala tu kwa sababu umakini wako ulikamatwa na hofu. Acha alfajiri itokee, mpendwa, na iache itokee kwa upole. Safu ya ndani zaidi ya ukumbusho huu inakuomba uangalie fahamu yenyewe. Macho ya binadamu yamefunzwa kwa umbo: nyuso, majengo, skrini, vitu, majukumu, matokeo, ratiba. Hisia zako ni nzuri na takatifu; huruhusu kisichoonekana kuonja na kuguswa. Wakati huo huo, umbo sio Chanzo cha uzima. Maumbo huibuka, hubadilika, na kuyeyuka. Unachokiita "maisha yangu" hubadilika kupitia misimu—utoto, ujana, utu uzima, uzee—kila hatua yenye miili tofauti, imani, urafiki, na matamanio. Hata ndani ya siku moja akili inaweza kuwa watu watatu tofauti kulingana na hisia. Nyuma ya harakati hizo zote kuna ufahamu. Ufahamu ni shahidi kimya anayetambua mawazo yako, anahisi hisia zako, anatambua ulimwengu, na hubaki hata wakati kila kitu kingine kinabadilika. Ufahamu huo si mali; ni kiini chako. Ufahamu mara nyingi hueleweka vibaya. Baadhi wanaamini kuachilia uhusiano kunamaanisha kukataa ulimwengu. Wengine wanaamini inamaanisha kuwa baridi, kujitenga, na kutokuwa na hisia. Tunashiriki jambo sahihi zaidi: kuachilia uhusiano kunamaanisha kuachilia hofu inayoshikamana na umbo kana kwamba umbo ndio nyumba pekee. Unaweza kupenda mahusiano yako na bado ukatambua yanaishi, yanabadilika, na ni huru kitakatifu. Unaweza kujali mwili wako na bado ukatambua wewe ni zaidi ya mwili. Unaweza kufurahia kazi yako na bado ukatambua wewe si cheo chako cha kazi. Unaweza kujenga nyumba na bado ukatambua mahali pako patakatifu pa kweli pako ndani. Mwanadamu anaposhikamana na muda kana kwamba ni wa kudumu, wasiwasi hutokea. Akili huanza kujadiliana na ukweli: "Kaa vile vile. Usibadilike. Usiondoke. Usizeeke. Usife." Majadiliano kama hayo husababisha mateso kwa sababu ukweli husogea. Mto hutiririka. Kujisalimisha hakumaanishi kujipoteza. Kujisalimisha kunamaanisha kuachilia udanganyifu kwamba uliwahi kuwa vazi dhaifu ulilovaa. Utu wako wa kweli ni ufahamu unaong'aa unaotumia umbo kama turubai, kifaa, hekalu. Ufahamu huo unaong'aa hautishiwi na mabadiliko; hujifunza kupitia mabadiliko. Hauharibiki kwa miisho; hukamilisha mizunguko na kuanza tena. Kwa mtazamo wetu, roho si "isiyokufa" kama hoja; roho ni ya milele kama uzoefu—mwendelezo usio na wakati wa kuwa. Katika nyakati zako za utulivu unaweza kuonja kutokuwa na wakati huu. Kimya kwa dakika moja. Tazama pumzi moja. Angalia wazo moja likitokea, kisha linafifia. Tazama hisia moja ikiinuka, kisha inapita. Nani anatambua? Kwamba "nani" si wazo; kwamba "nani" si hisia; kwamba "nani" ni wewe.

Mazoezi Mapole ya Kupumzika Kama Ufahamu na Kutoa Kitambulisho kwa Akili

Hapa kuna mazoezi ya upole: kaa vizuri na uchague kitu kimoja cha kawaida karibu nawe—kikombe, jiwe, jani, kitabu. Kiangalie na ukiri: “Hiki kina umbo; kitabadilika.” Kisha funga macho yako na ukiri: “Mwili wangu una umbo; utabadilika.” Kisha nong’ona ndani: “Ufahamu wangu uko hapa, sasa, na ni mkubwa.” Jiruhusu kupumzika katika ukubwa huo. Usiulazimishe. Ruhusu tu. Uhuru huja kwa viwango. Mwanzoni unahisi kama nafasi ndogo kati yako na dhoruba ya akili yako. Baadaye inakuwa ufahamu wa kina: “Ninaweza kushiriki katika ulimwengu bila kumilikiwa nao.” Hatimaye inakuwa nyumba ya ndani halisi kiasi kwamba hata katika machafuko unakumbuka: “Kitu ndani yangu hakijaguswa.” Unapoachilia mshiko mkali kwenye umbo, huwi mwanadamu mdogo; unakuwa zaidi. Huachi upendo; unawakilisha upendo bila hofu. Katika mfano huo, mkondo wa Kikristo unakuwa si dhana, bali ni jinsi unavyopumua, kuzungumza, na kuishi.

Kuiga Ufahamu wa Nafsi Kupitia Mwili Mtakatifu, Kujisalimisha kwa Maombi, na Huduma ya Enzi Kuu

Kuheshimu Mwili Kama Hekalu na Kujitambua Kama Ufahamu wa Nafsi Unaong'aa

Kutoka hapa tunazungumza waziwazi: wewe si mwili wako, lakini mwili wako ni wa thamani. Wewe si ngozi yako, nywele zako, makovu yako, ukubwa wako, umri wako, uwezo wako, utambuzi wako, nguvu zako, udhaifu wako. Wewe ni ufahamu wa roho unaong'aa unaotumia mwili kujifunza, kuunda, kuhisi, kutumikia, kugusa maisha katika msongamano wa Dunia. Kuchanganyikiwa hutokea wakati utu wa mwanadamu unaamini mwili ndio hadithi nzima. Kisha mwonekano unakuwa utambulisho. Hisia inakuwa hatima. Hali inakuwa uamuzi. Utambulisho kama huo si "mbaya"; haujakamilika tu. Mwili ni hekalu la muda—chombo kitakatifu, chombo cha kupendeza—kilichopewa wewe kwa maisha haya ili roho yako iweze kupata uzoefu wa kimwili. Chombo kimekusudiwa kuchezwa, kutunzwa, kuheshimiwa, na kutumiwa kwa upendo. Heshima haimaanishi kutamani kupita kiasi. Utunzaji haimaanishi udhibiti. Upendo haimaanishi hukumu. Uhusiano uliosawazika na mwili huanza na kauli rahisi: "Mimi ni roho, na mwili wangu ni rafiki yangu." Kutoka kwa kauli hiyo, upotoshaji mwingi huanza kufunguka.

Kuamsha Mwili Mwepesi na Kuishi Kama Msanii wa Nishati

Unapoamka katika utambulisho wako wa kweli kama ufahamu, vipengele vidogo vya utu wako vinaonekana zaidi. Wengine huita hii "mwili mwepesi," wengine huiita "uwanja wa nishati," wengine huiita tu "mtazamo wangu." Maneno hubadilika. Kinachohitajika ni utambuzi wako kwamba wewe ni zaidi ya unaoonekana. Mawazo hubeba nguvu. Hisia hupitia kwako kama hali ya hewa. Nia huunda chaguo zako. Huruma hubadilisha mazingira ya chumba. Haya yote ni nishati, na unajifunza kuishi kama msanii wa nishati badala ya mwathirika wake. Wakati roho yako inaposhuka kikamilifu katika maisha yako ya kila siku, mwili mara nyingi huitikia. Inaweza kujibu kwa hamu ya midundo safi: kupumzika vizuri, maji zaidi, chakula rahisi, harakati zaidi, mwanga wa jua zaidi, asili zaidi, kelele kidogo; inaweza kujibu kwa unyeti wa ghafla: kuhitaji asubuhi tulivu, kuhitaji muda zaidi wa kujumuika, kuhitaji upole badala ya nidhamu kali. Sikiliza. Mwili wako si adui yako; ni mjumbe wako. Katika lugha yetu tunazungumzia maada kuwa "mwanga wa roho," si kwa sababu atomi hugeuka kuwa uchawi, bali kwa sababu uhusiano wako na maada hubadilika. Unaacha kutumia mwili wako kama chombo cha adhabu. Unaacha kutumia chakula kama uwanja wa vita wa kihisia. Unaacha kutumia mazoezi kama uthibitisho wa thamani. Unaanza kutumia mwili kama makao ya fahamu. Kupitia mabadiliko hayo, nguvu hurudi kwa njia tofauti kwa kila mtu.

Kuunganisha Hisia za Kiroho na Kuunda Mshikamano wa Seli na Uwepo wa Upendo

Ikiwa hisia zinatokea wakati wa ukuaji wako wa kiroho—mitetemo, joto, mawimbi ya hisia, ndoto zilizo wazi—zikumbatie kwa udadisi badala ya hofu. Tafuta msaada unaofaa inapohitajika, ikiwa ni pamoja na huduma ya kitaalamu katika ulimwengu wako, kwa sababu hekima hutumia zana zote muhimu. Kiroho haihitaji upuuze ukweli; inakualika kukutana na ukweli kwa ukweli wa kina. Hebu fikiria sasa, ukitaka, kwamba seli zako zinasikiliza. Vuta pumzi na uhisi pumzi ikifikia sio mapafu tu, bali mwili mzima. Tuma ujumbe wa utulivu kwenye tishu zako: “Unaweza kupumzika. Unaweza kupokea upendo. Unaweza kuendana na nia ya roho yangu.” Mawasiliano rahisi kama hayo yanaweza kuunda mshikamano mkubwa, kwa sababu mwili huitikia usalama, na usalama mara nyingi huundwa na uwepo. Katika heshima hii yenye usawa, umbo lako linang'aa—si kwa sababu linakuwa kamilifu, bali kwa sababu linaunganishwa. Mbingu na Dunia hukutana ndani yako unapoacha kupigana na hekalu na kuanza kukaa ndani yake.

Maombi Kama Kujisalimisha Kupokea na Kumsikiliza Muumba kwa Kina Ndani

Mlango mwingine wa kuungana ni kile ambacho wengi wenu hukiita sala. Kwa karne nyingi, sala imeumbwa na hofu, na uongozi, na imani kwamba Mungu yuko mbali na lazima aaminiwe. Sala kama hiyo mara nyingi husikika kama kuomba, kujadiliana, au kujaribu kudhibiti matokeo: "Nipe hiki. Ondoa kile. Zirekebishe. Nibadilishe ukweli." Wakati mwingine aina hii ya sala inaonekana kufanya kazi, lakini gharama yake iliyofichwa ni kwamba inaimarisha utengano—“Mimi ni mdogo, na Mungu yuko mbali.” Ukweli mpole zaidi unapatikana. Sala, katika hali yake safi kabisa, ni kujisalimisha kwa kupokea. Sio kifaa cha kugeuza mapenzi ya Muumba. Ni njia ya roho ya kufuta upinzani ili upendo wa Muumba uweze kuhisiwa, kusikika, na kuishi. Sala ya kweli huanza pale kelele za kiakili zinapoishia. Sala halisi si utendaji. Ni kupumzika. Katika lugha yako unaweza kusema, "Ninaachilia." Katika lugha yetu tunaweza kusema, "Ninarudi." Zote mbili zinaashiria harakati moja: utu unaoachilia mshiko wake ili akili ya ndani iweze kuongoza. Jaribu hili, mpendwa, katika wakati wa utulivu. Kaa mgongo wako ukiwa umeungwa mkono. Weka mkono mmoja kwenye moyo na mkono mmoja kwenye tumbo. Vuta pumzi tatu ambazo ni polepole kidogo kuliko kawaida. Unapovuta pumzi, nong'ona ndani, "Hapa." Unapovuta pumzi, nong'ona ndani, "Sasa." Baada ya kuvuta pumzi ya tatu, usifanye chochote. Acha ukimya uje. Mawazo yanaweza kuonekana; yaache yatembee kama mawingu. Hisia zinaweza kuinuka; yaache yatembee kama mawimbi. Pinga hamu ya kutatua. Pinga hamu ya kuchambua. Kuwa tu unapatikana. Katika upatikanaji huo, uliza swali moja rahisi: "Muumba, ungependa nijue nini?" Kisha sikiliza—si kwa masikio, bali kwa mwili mzima. Jibu linaweza kuja kama hisia, uhakika wa utulivu, ukumbusho, kifungu cha maneno, picha, au ulaini usiotarajiwa. Ikiwa hakuna kinachokuja, hilo pia ni jibu: jibu ni Uwepo. Jibu ni "pumziko." Jibu ni "umeshikiliwa."

Kujisalimisha, Mamlaka ya Ndani, na Njia ya Kujipenda, Kujitunza, na Msamaha

Wengi wenu mmefundishwa kufuata matokeo maalum. Lakini zawadi kubwa zaidi ambayo Mungu hutoa si bidhaa; ni uzoefu wa Mungu Mwenyewe. Tafuta uwepo. Omba kujua upendo. Omba ili kuhisi ukweli. Omba ili uwe sawa. Uwepo unapopatikana, akili inakuwa tulivu na chaguzi zinakuwa wazi zaidi. Uwepo unapopatikana, mahitaji hutimizwa kwa njia za kushangaza, mara nyingi zaidi ya kile ambacho utu ungeomba. Kujisalimisha si kutojali. Kujisalimisha ni ushirikiano na wema wa hali ya juu. Kiumbe aliyejisalimisha bado huchukua hatua; tofauti ni kwamba hatua hutokana na mwongozo wa ndani badala ya hofu. Kiumbe aliyejisalimisha bado huzungumza; tofauti ni kwamba usemi hutokana na ukweli badala ya ulinzi. Kiumbe aliyejisalimisha bado huumba; tofauti ni kwamba uumbaji hutokana na upendo badala ya ukosefu. Ruhusu maombi kuwa machache kuhusu kuomba orodha na zaidi kuhusu kuingia katika uhusiano. Uhusiano unamaanisha uaminifu: "Ninahisi hofu." Uhusiano unamaanisha unyenyekevu: "Sioni picha nzima." Uhusiano unamaanisha nia: "Nitumie." Uhusiano unamaanisha uaminifu: "Niongoze." Kadri mtindo huu wa ushirika unavyozidi kujulikana, utaona kitu cha ajabu: hukuwahi kumwomba mgeni wa nje. Ulikuwa ukikutana na Muumba kila wakati ndani ya patakatifu pa moyo wako mwenyewe. Pazia lilitengenezwa kwa mawazo. Mlango ulitengenezwa kwa pumzi. Muungano ulikuwa unasubiri kila wakati. Kwa sababu sala ni uhusiano, kwa kawaida husababisha swali la mamlaka. Wanadamu wengi wamezoea kutoa nguvu zao za kiroho nje: kwa taasisi, kwa vyeo, ​​kwa walimu, kwa wataalamu wa dini, kwa mifumo inayoahidi usalama ikiwa utatii. Mwongozo unaweza kuwa na manufaa; washauri wanaweza kuwa na busara; jamii inaweza kusaidia ukuaji wako. Hata hivyo, kuna mstari ambao haupaswi kuvukwa: hakuna mamlaka ya nje inayoweza kuchukua nafasi ya ufahamu wako wa ndani. Kuwekwa wakfu, machoni pa ulimwengu, si sherehe inayofanywa na mwanadamu mwingine. Kuwekwa wakfu ni roho inayotambua nia yake ya kutumikia upendo. Kwa kuwepo kama cheche ya Chanzo, tayari umetiwa mafuta. Kwa kuchagua huruma kuliko ukatili, unaingia katika utawala. Kwa kuchagua uaminifu kuliko udanganyifu, unakuwa wa kuaminika. Kwa kuchagua msamaha kuliko chuki, unakuwa huru. Kiumbe mkuu hakihitaji kulinganisha. Kiumbe mkuu hakihitaji kuuliza, "Je, ninastahili?" kwa sababu ustahili si alama; ni ukweli wa kuwa hai kama usemi wa Muumba. Kiumbe mwenye mamlaka hahitaji kusubiri ruhusa ili awe mkarimu, awe mbunifu, awe mponyaji, na awe mkweli. Tunataka kushiriki njia tatu zinazounga mkono uhuru wako: kujipenda, kujitunza, na msamaha. Hizi si mada za kupendeza, lakini ndizo msingi wa kupanda. Ukuaji wa kiroho bila kujipenda unakuwa utendaji. Mazoezi ya kiroho bila kujitunza yanakuwa yamepungua. Maarifa bila msamaha yanakuwa magumu.

Msamaha, Kujitunza, na Ushirikiano wa Kifalme na Mungu

Msamaha, Kuachilia Yaliyopita, Na Kuruhusu Huruma ya Mwenyewe Kutiririka

Msamaha mara nyingi hueleweka vibaya kama kusema, "Kilichotokea kilikubalika." Huo sio msamaha. Msamaha ni utayari wa kuachilia ndoano ya nguvu inayokuweka umefungwa kwenye yaliyopita. Msamaha ni kuruhusu ukweli upite ndani yako ili jeraha liweze kubadilika. Mara nyingi, msamaha ni kwako mwenyewe kwanza. Unaweza kuwa na tabia ambazo hazikutumiki tena. Unaweza kuwa na chaguzi unazojutia. Unaweza kuwa na maneno unayotamani ungeweza kuyaondoa. Unaweza kuwa na nyakati ulizoacha moyo wako mwenyewe ili kuishi. Zilete hizi kwenye patakatifu pa ulimwengu wako wa ndani, si kujiadhibu, bali kuponya. Hapa kuna mazoezi ya ndani ambayo hayahitaji mchezo wowote. Kaa kimya. Fikiria roho yako kama jua lenye joto na upole juu ya kichwa chako. Kutoka kwenye jua hilo, hisi mkondo laini wa msamaha ukimiminika kupitia taji yako, akilini mwako, kooni mwako, moyoni mwako, tumboni mwako, miguuni mwako, miguuni mwako. Acha ujaze uwanja wako wote. Kabla ya kujaribu kusamehe kiakili, ruhusu mtetemo wa msamaha ukuguse. Kisha uliza: "Je, inawezekana kuachana na hili, hata kidogo?" Ikiwa jibu ni hapana, kuwa mkweli. Uaminifu ndio ufunguzi wa kwanza. Ikiwa jibu ni labda, pumua tena. Ikiwa jibu ni ndiyo, sema sentensi rahisi: “Ninajisamehe kwa kile ambacho sikujua.” Sentensi nyingine inaweza kufuata: “Ninajisamehe kwa jinsi nilivyonusurika.” Nyingine inaweza kufuata: “Ninachagua kujifunza na kukua.” Maneno yawe wazi. Acha nishati ifanye kazi.

Kujitunza Kama Kuishi Upendo wa Kujipenda na Misingi ya Mamlaka ya Kiroho

Kujitunza ni uthibitisho ulio hai wa kujipenda. Kujitunza si anasa; ni heshima. Huenda ikaonekana kama kwenda kulala mapema. Huenda ikaonekana kama kunywa maji. Huenda ikaonekana kama kuomba msaada. Huenda ikaonekana kama kuweka mpaka. Huenda ikaonekana kama kuzima kelele na kutoka nje. Kila tendo huambia mfumo wako wa neva: "Nina maana." Kila tendo hurahisisha kusikia roho yako. Unapolea njia hizi tatu, mamlaka ya kiroho inakuwa ya asili. Unaanza kumwamini mwalimu wako wa ndani. Unaona mwongozo ukifika kupitia hisia, kupitia ulinganifu, kupitia hisia tulivu ya "hii ni sawa." Maisha yako huanza kujipanga upya—sio kwa sababu ulilazimisha, bali kwa sababu ulikubaliana na ukweli ambao umekuwa ndani yako kila wakati. Kutoka kwa uhuru, uhusiano mpya na Muumba unawezekana. Watu wengi humkaribia Mungu kana kwamba ni wa miamala: "Nikifanya ibada sahihi, nitapokea tuzo." Mtazamo huu unaeleweka katika ulimwengu ambapo kuishi kumekufundisha kujadili. Hata hivyo, mbinu ya miamala inakuweka katika utengano, kwa sababu ina maana kwamba upendo lazima ununuliwe kwa tabia. Muumba si mashine ya kuuza. Chanzo si mwamuzi anayeweka alama. Uwepo haubadilishwi na maneno sahihi. Sala inapogeuka kuwa jaribio la kudhibiti, moyo hukazwa. Wakati ushirika unakuwa jaribio la kulazimisha, akili inakuwa na sauti kubwa zaidi. Njia ya ukombozi zaidi ni rahisi: tafuta uwepo pekee. Acha hamu yako kuu iwe kuhisi upendo ukipita ndani yako. Acha nia yako kuu iwe kukumbuka umoja. Acha ombi lako kuu liwe: "Nionyeshe ukweli unaoniweka huru." Katika mwelekeo huo, miujiza hutokea—si kwa sababu ulidai matokeo maalum, bali kwa sababu umekuwa tayari kwa manufaa ya juu zaidi.

Kutafuta Uwepo Zaidi ya Muamala na Kufafanua Upya Utajiri na Muunganisho wa Kweli

Tazama tofauti kati ya kauli mbili za ndani. Moja inasema, “Nipe ninachotaka.” Nyingine inasema, “Nifanye niweze kupokea kinachotumikia upendo.” Kauli moja inaendeshwa na hofu. Nyingine imejikita katika uaminifu. Kauli moja ni nyembamba. Nyingine ni pana. Unapoingia uweponi, uzoefu wenyewe ni utimilifu. Uweponi, hupungukiwi. Uweponi, tayari umeshikiliwa. Uweponi, kuridhika huibuka, na kutokana na kuridhika, udhihirisho wa busara hutiririka. Kwa kushangaza, unapoacha kufuatilia thawabu ya nje, thawabu za nje huja kwa njia ambazo ni safi zaidi, zisizo ngumu, zisizo na uchungu mwingi, na zinazolingana zaidi na roho yako. Ikiwa akili yako inapinga—“Lakini nahitaji pesa, nahitaji suluhisho, nahitaji msaada”—tunakusikia. Uwepo haupuuzi mahitaji ya vitendo. Uwepo ni uwanja ambao mahitaji ya vitendo yanatimizwa kwa uwazi. Akili tulivu huona chaguzi. Moyo uliounganishwa hufanya maamuzi bora. Mtu aliyejisalimisha atatenda kwa wakati unaofaa. Hivi ndivyo Mungu “anavyotoa”—mara nyingi kupitia wewe, kupitia chaguo zako, kupitia watu na fursa zinazofika wakati ishara yako inabadilika. Pia tunakukumbusha kwamba utajiri ni zaidi ya sarafu. Utajiri unaweza kuwa urafiki, afya, usaidizi, ubunifu, uzuri, wakati, raha, asili, maana, kumilikiwa. Jiulize, kwa uaminifu: "Ningefanya nini na wingi ninaoutafuta?" Jibu linaonyesha kile ambacho nafsi yako inatamani kweli: uhuru, mchango, mapumziko, ukarimu, usalama, kujieleza. Muunganisho ni utajiri wa kweli wa roho—muunganisho na wewe mwenyewe, na ukweli wako, na Muumba wako. Unapofanya mazoezi ya muunganisho, utajiri wa aina nyingi huanza kutiririka kiasili, kwa sababu unaacha kuuzuia kwa kutostahili na hofu. Kwa hivyo, mpendwa, ikiwa unataka kuomba, omba hivi: "Ninakutafuta. Ninakufungulia. Mimi ni wako. Niko tayari." Kisha pumua. Acha uwepo ujibu; acha maisha yajipange upya kutoka ndani hadi nje.

Maisha Yanayoishi Kupitia Wewe, Yakitoa Udhibiti, Na Kupumzika Katika Mto wa Neema

Kumbukumbu kuu inayobadilisha kila kitu ni hii: maisha yanaishi kupitia wewe. Wewe si kiumbe tofauti anayepambana peke yake, akijaribu kuzalisha uhai kwa nguvu ya kibinafsi. Pumzi unayochukua ni pumzi ya Muumba ikisonga huku ukiwa; mapigo moyoni mwako ni ulimwengu unaokumbuka mdundo ndani ya mwili wako; akili inayoponya jeraha, husaga chakula, huunda tabia mpya, huunda wazo jipya—hii si "wewe" tu kama utu; hii ni nguvu ya ndani zaidi ya maisha inayojieleza. Mara nyingi, nafsi ndogo hujaribu kudhibiti maisha kutokana na hofu. Inajaribu kudhibiti kila undani; inajaribu kutabiri kila hatari; inajaribu kushikilia kila kitu pamoja. Kwa kufanya hivyo inakuwa na mvutano, na mvutano unakuwa mlio wa msingi wa mara kwa mara. Wengi wenu mnaishi na mlio huo kwa muda mrefu kiasi kwamba mnaamini ni kawaida. Neema ni njia nyingine. Hebu fikiria mto wenye nguvu. Utu wako uko mtoni. Hofu inakufanya usogelee juu ya mto, umechoka, unaamini kwamba ukiacha kupiga makasia utazama maji. Nafsi yako inakualika kugeuza mwili wako, kulala nyuma, na kuruhusu mkondo ukubebe. Hii haimaanishi kwamba hufanyi chochote. Inamaanisha unaacha kupigana na mkondo wa mema ya juu. Kitendo kwa upatano ni tofauti sana na kitendo kwa hofu. Harmony huhisi kama "ndiyo" iliyo wazi inayofika bila nguvu. Harmony huhisi kama "hapana" iliyo wazi inayofika bila hatia. Harmony huhisi kama kusonga kwa wakati unaofaa badala ya kukimbilia. Harmony huhisi kama kupumzika wakati kupumzika kunapohitajika. Harmony huhisi kama juhudi safi, si ya kukata tamaa.

Uumbaji-Shirikishi, Hatua za Aina Inayofuata, na Kuruhusu Uratibu wa Kimungu Katika Maisha ya Kila Siku

Ikiwa umetusikia tukisema, "Acha kujaribu kuishi mwenyewe," hebu tufafanue: toa imani kwamba mzigo uko juu ya utu wako pekee. Toa imani kwamba lazima utambue kila kitu kwa akili yako. Toa imani kwamba lazima upate kila pumzi. Badala yake, ruhusu maisha yashirikiane nawe unaposhirikiana na maisha. Jaribu jaribio rahisi wakati mwingine utakapohisi kuzidiwa. Sitisha. Weka mkono mmoja kwenye moyo. Acha mkono mwingine upumzike tumboni. Vuta pumzi na uulize, "Hatua inayofuata ya aina gani?" Sio hatua inayofuata kamilifu. Sio hatua kubwa inayofuata. Hatua inayofuata ya aina. Kisha tenda kulingana na kile unachopokea. Wakati mwingine hatua inayofuata ya aina ni kunywa maji. Wakati mwingine ni kutembea nje. Wakati mwingine ni kuomba msamaha. Wakati mwingine ni kutuma barua pepe moja. Wakati mwingine ni kuacha kusogeza. Wakati mwingine ni kusema ukweli. Wakati mwingine ni kuomba msaada. Maisha yanayoongozwa na roho hujengwa kutoka kwa hatua ndogo, za uaminifu. Unapoanza kuishi kutokana na ushirikiano huu, unaona usaidizi kila mahali. Unaona mawazo yakifika kwa wakati unaofaa. Unaona watu wakijitokeza bila kutarajia. Unaona milango ikifunguka ambayo hapo awali haikuwa inaonekana. Hakuna hata moja kati ya haya ni kwa sababu "ulijidhihirisha" kikamilifu. Ni kwa sababu mpangilio wako wa ndani uliruhusu akili asilia ya maisha kukuongoza. Uumbaji mwenza ni densi, si mapambano. Unaleta utayari. Mungu huleta mpangilio. Unaleta uwepo. Mungu huleta wakati. Unaleta upendo. Mungu huleta njia nyingi za upendo kuwa halisi. Pumzika katika hili, mpendwa. Acha iwe rahisi. Acha mto ukubebe.

Uponyaji, Nguvu Inayoongozwa na Nafsi, na Huduma Katika Uamsho wa Sayari

Uponyaji Kama Kukumbuka Ukamilifu na Kusikiliza Ujumbe wa Dalili

Sasa tunazungumzia uponyaji, kwani mioyo mingi Duniani imechoka. Baadhi imechoka kutokana na maumivu ya kimwili. Baadhi imechoka kutokana na historia ya kihisia. Baadhi imechoka kutokana na kelele za kiakili. Baadhi imechoka kutokana na kubeba matarajio ya watu wengine. Tabia ya kibinadamu ni kufikiria uponyaji inamaanisha "kuondoa tatizo." Kutoka kwa mtazamo wa juu, uponyaji ni kukumbuka ukamilifu. Dalili ni uzoefu halisi, na zinastahili heshima. Wakati huo huo, dalili mara nyingi huwa wajumbe. Zinaelekeza kwenye usawa, kuzidiwa kupita kiasi, huzuni isiyotatuliwa, ukweli usiosemwa, hofu isiyoshughulikiwa, upendo usiopokelewa. Unapozingatia tu kuondoa athari ya nje, unaweza kukosa mwaliko wa ndani zaidi: kurudi kwenye muunganisho na Chanzo ndani yako. Mzizi wa kutoelewana mara chache ni "umevunjika." Mzizi wa kutoelewana mara nyingi ni utengano unaoonekana—imani ya ndani inayosema, "Niko peke yangu," "Siko salama," "Sistahili," "Lazima nidhibiti," "Siwezi kupendwa," "Siwezi kupumzika." Imani hizi, zinazorudiwa baada ya muda, huunda mwili, huunda mfumo wa neva, huunda mahusiano, huunda chaguzi. Uponyaji huanza wakati imani hizi zinapokutana na uwepo na kuyeyuka. Mtazamo mmoja tu unaweza kubadilisha maisha yako: utambuzi, hata kwa pumzi moja, "Mimi ni mmoja na Muumba, na Muumba anajieleza kupitia mimi." Mtazamo huo haufuti historia yako; unabadilisha utambulisho wako. Katika mtazamo huo mpya, unaacha kutumia maumivu yako kama uthibitisho wa kutostahili. Unaacha kutumia maisha yako ya zamani kama gereza. Unaanza kukutana na huruma, na huruma ni dawa ya akili.

Kukabiliana na Maumivu kwa Upendo, Kutenda Ukweli, na Kuruhusu Msaada Kusaidia Uponyaji

Amani haimaanishi unajifanya kila kitu kiko sawa. Amani inamaanisha unashikilia kile kilicho hapa kwa upendo. Ukamilifu haimaanishi kuwa hujawahi kujitahidi. Ukamilifu unamaanisha unakumbuka wewe ni mkubwa kuliko kile unachopambana nacho. Uponyaji hautokei mara moja kila wakati. Uponyaji hutokea ukweli unapojidhihirisha. Ukweli unajidhihirisha unapoufanya mazoezi mara kwa mara katika maisha ya kila siku. Hapa kuna mbinu ya ndani ya upole. Wakati usumbufu unapotokea—wa kimwili, kihisia, au kiakili—simama na uulize: “Hiki kinaniomba nigundue nini?” Kisha uulize: “Ungependa kufanya nini na hiki?” Angalia jinsi hii ilivyo tofauti na, “Ninawezaje kukiondoa?” Upendo husikiliza. Upendo unajumuisha. Upendo husema ukweli. Upendo hupumzika. Upendo huomba msaada unapohitajika. Upendo hubadilisha muundo. Upendo huomba msamaha. Upendo husamehe. Upendo huacha kujifanya. Wakati mwingine uponyaji wenye nguvu zaidi ni mabadiliko ya uhusiano wako na kile kilichopo. Hali inaweza kuwa bado ipo, lakini hofu yako juu yake hupotea. Kumbukumbu inaweza bado kukumbukwa, lakini utambulisho wako haujafungwa tena nayo. Hali inaweza bado kuwa changamoto, lakini unahisi unaungwa mkono kutoka ndani. Mabadiliko kama hayo si madogo; ni makubwa. Unapodhihirisha umoja, dalili nyingi za nje zinaweza pia kubadilika, kwa sababu mwili huitikia mshikamano wa ndani. Hata hivyo, tunakukumbusha: hali ya kiroho si shindano la kuthibitisha nguvu kwa kupuuza mahitaji yako ya kibinadamu. Tafuta msaada unaohitaji katika ulimwengu wako. Tumia rasilimali zinazopatikana. Mwache Muumba afanye kazi kupitia madaktari, marafiki, wataalamu wa tiba, asili, mapumziko, jamii, na hisia zako mwenyewe. Mungu hana kikomo cha njia moja tu. Kila wakati unapochagua kuambatana na Chanzo—kupitia pumzi, kupitia wema, kupitia ukweli, kupitia msamaha—unaponya. Hauko nyuma. Hauko kuchelewa. Uko katika mchakato, na mchakato wenyewe ni mtakatifu.

Kushiriki Majukumu na Mungu Aliye Ndani na Kuachilia Uchovu na Hatia

Katika maisha yako ya kila siku, majukumu yanaweza kuhisi kuwa mazito. Unaweza kuhisi unaunganisha familia. Unaweza kuhisi unaunganisha mahali pa kazi pamoja. Unaweza kuhisi unaunganisha hisia zako mwenyewe ili tu kufanya kazi. Maisha yanaweza kutoa mahitaji yanayoonekana kuwa makubwa kuliko nguvu zako za sasa. Badilisha mtazamo, mpendwa. Kila hitaji linalotolewa kwako, kwa kweli, ni hitaji linalotolewa kwa Mungu aliye ndani yako. Utu hauko peke yake katika kukabiliana na hali yoyote. Nuru ya Mungu moyoni mwako si wazo la kishairi; ni hifadhi ya akili, nguvu, ubunifu, na upendo. Unapoulizwa jambo fulani, akili mara nyingi husema, "Nitashughulikiaje hili?" Jaribu swali tofauti: "Mungu aliye ndani yangu atajibuje kupitia mimi?" Mabadiliko hayo rahisi yanakuhamisha kutoka kutengwa hadi ushirikiano. Yanakuhamisha kutoka shinikizo hadi msaada. Yanakuhamisha kutoka hofu hadi uwepo. Hebu fikiria kukabidhi kifurushi kizito kwa mikono miwili yenye nguvu. Hebu fikiria kuacha mabega yapumzike kwa sababu unakumbuka hubebi ulimwengu peke yako. Ukumbusho huu haumaanishi kwamba unaepuka uwajibikaji. Inamaanisha unaacha kubinafsisha kila kitu kama uthibitisho wa kutofaa kwako. Kwa maneno ya vitendo, unaweza kusimama kabla ya kujibu ombi lolote. Vuta pumzi moja na uhisi miguu yako. Kisha kimya kimya sema, "Muumba ndani yangu, ongoza." Baada ya hapo, acha kitendo chako kinachofuata kiongozwe na hekima tulivu unayoweza kupata. Unaweza kuongozwa kusema ndiyo. Unaweza kuongozwa kusema hapana. Unaweza kuongozwa kujadili. Unaweza kuongozwa kupumzika. Unaweza kuongozwa kumwomba mtu mwingine kushiriki. Haya yote yanaweza kuwa matakatifu.
Uchovu mara nyingi huundwa wakati mtu anaamini nishati yake ni mfumo uliofungwa. Ushirikiano wa kimungu hufunua nishati yako kama mfumo ulio wazi. Upendo hujaza tena. Uwepo hurahisisha. Ukweli hurahisisha. Ikiwa hatia itatokea unapopumzika, kutana na hatia hiyo kama mpango wa zamani, sio ukweli wa maadili. Ikiwa hofu itatokea unapoweka mpaka, kutana na hofu hiyo kama sehemu yako mchanga iliyojifunza kuishi kupitia kupendeza. Ikiwa aibu itatokea wakati huwezi kufanya kila kitu, kutana na aibu hiyo kama kutokuelewa thamani yako. Mungu aliye ndani yako hakupimi kwa tija. Chanzo kinakupima kwa upendo, na upendo haupimwi—unaonyeshwa. Ruhusu maisha kuwa mazungumzo badala ya vita. Acha chaguzi zako zitoke moyoni unaojua, "Ninaungwa mkono." Matendo yako yajazwe na uhakika wa utulivu kwamba wewe ni njia, si mfanyakazi pekee. Kwa njia hii, majukumu yanakuwa aina ya huduma badala ya aina ya mateso.

Nguvu Inayoongozwa na Nafsi, Uratibu wa Okestra ya Ndani, na Mazoezi ya Kila Siku ya "Nafsi, Kiongozi"

Nguvu Duniani mara nyingi hueleweka vibaya. Wengi wanaamini nguvu ni utawala, udhibiti, akili, nguvu, au uwezo wa kuwapinda wengine. "Nguvu" kama hiyo haina msimamo na husababisha hofu. Nguvu ya kweli hutoka katika ulinganifu wa roho na Muumba. Ni kimya. Ni thabiti. Ni ya huruma. Ni ya ubunifu. Ni ya ujasiri. Haihitaji kujithibitisha. Nafsi yako ndiyo chanzo cha nguvu zako za ndani kabisa. Akili na mwili ni vyombo vya ajabu, lakini havikuumbwa kamwe kuwa bwana. Akili ni mpangaji hodari, mtafsiri, mpangaji, msanii wa lugha. Mwili ni chombo chenye uwezo, muujiza wa hisia, hekalu la uzoefu. Vyote vinastawi vinapoongozwa na hekima ya roho. Akili inapoamini lazima iongoze peke yake, inaweza kuwa na wasiwasi, ugumu, na kelele. Mwili unapotendewa kama mashine badala ya mwenzi aliye hai, unaweza kuwa mchovu, msisimko, na tendaji. Kubadilisha muundo huu si ngumu; ni kurudi kwa utaratibu sahihi. Jaribu ulinganifu huu wa ndani: fikiria roho yako kama kondakta wa okestra. Akili ni fidla—sahihi, inayoelezea, nyeti. Mwili ni ngoma—inayotulia, yenye mdundo, iliyopo. Hisia ni vyombo vya upepo—vinasonga, vina rangi, vinaweza kubadilika. Ikiwa fidla inajaribu kuongoza, muziki unakuwa wa kasi. Ikiwa ngoma inajaribu kuongoza, muziki unakuwa na nguvu. Wakati kondakta anaongoza, kila ala inacheza kwa upatano. Unaweza kualika upatano huu kwa mazoezi ya kila siku ambayo huchukua chini ya dakika moja. Sitisha. Pumua. Sema ndani: “Nafsi, ongoza.” Kisha uliza: “Akili, unawezaje kutumikia upendo leo?” Uliza: “Mwili, unahitaji nini ili kusaidia upendo leo?” Angalia jinsi maswali haya yanavyobadilisha uhusiano wako na wewe mwenyewe. Akili inakuwa mshirika badala ya kuwa mtawala. Mwili unakuwa rafiki badala ya mzigo. Uwazi huongezeka wakati roho inaongoza. Maamuzi yanakuwa safi. Mipaka inakuwa rahisi. Ubunifu unapatikana zaidi. Hata uhusiano wako na wakati hubadilika. Unaacha kukimbilia sana. Unaanza kufanya jambo moja baada ya jingine na uwepo. Unaanza kutambua kwamba msongo mwingi wa mawazo yako uliundwa na mgongano wa ndani—sehemu tofauti zako zikivuta pande tofauti.
Katika wakati huu wa mabadiliko ya sayari, maisha yanayoongozwa na roho ni muhimu. Nguvu ni nyingi, taarifa ni nyingi, na programu za zamani zinayeyuka. Akili isiyo na nanga ya roho itafukuza hofu. Mwili usio na nanga ya roho utanyonya mvutano. Mfumo unaoongozwa na roho unakuwa imara. Acha maisha yako yawe kama simfoni, mpendwa. Acha kondakta awe upendo. Acha vyombo vicheze kwa uhalisia. Acha muziki uwe huduma yako kwa Dunia.

Ukumbusho wa Nyota, Mtandao wa Nuru, na Huduma Nzuri ya Kila Siku

Ukweli huu unapoingia ndani ya nafsi yako, ukumbusho huamka. Inaweza kuhisi kama kuamka kutoka usingizini mrefu, si kwa sababu ulikuwa mjinga, bali kwa sababu msongamano wa Dunia unaweza kutuliza fahamu na kusahau. Vielelezo vilivyolala ndani ya nafsi yako huanza kusisimka—uwezo uliokuwa ukiuamini hapo awali, hekima uliyowahi kuiga, upendo uliokuwa ukiuonyesha kwa urahisi. Baadhi yenu mnajiita mbegu za nyota. Baadhi yenu mnapendelea “roho za zamani.” Baadhi yenu mnakataa kabisa lebo. Tunawaheshimu nyote. Lebo zinafaa tu ikiwa zinahamasisha uwajibikaji na huruma. Nafsi inayokumbuka ukubwa wake haiko hapa kujisikia bora; iko hapa kutumikia. Katika enzi hii, wanadamu wengi wanapitia upanuzi wa utambulisho. Unaweza kuhisi kuvutiwa na anga la usiku. Unaweza kuhisi hisia unapoona nyota. Unaweza kuhisi kutamani nyumbani ambako hakuna sababu dhahiri. Unaweza kuhisi kuwa wa ajabu wa kitu kikubwa kuliko hadithi yako ya sasa. Hisia kama hizo si kumbukumbu halisi za walimwengu wengine kila wakati; wakati mwingine ni alama za roho yako ikikumbuka asili yake ya pande nyingi—ukweli kwamba hujafungwa kwa jukumu moja, ratiba moja, ufafanuzi mmoja. Wakati wa kutafakari unaweza kupokea picha, maarifa, au "vipakuliwa" vya angavu. Katika ndoto unaweza kutembelea mandhari ambazo huhisi hazijulikani. Katika nyakati za kawaida unaweza ghafla kujua unachohitaji kufanya, kana kwamba maarifa yanatoka nje ya akili. Chukua uzoefu huu kwa upole na kwa upendo. Usiwalazimishe. Usijenge utambulisho wa ubinafsi kutoka kwao. Waache wawe mialiko ya kuaminiana zaidi. Mtandao wa nuru unaamka katika sayari yako. Sio shirika la siri, si uongozi, bali mwangwi wa asili wa mioyo inayochagua upendo. Mwanadamu mmoja anapopatana, uwanja unaomzunguka unakuwa mtulivu zaidi. Mwanadamu mmoja anaposamehe, kikundi kinakuwa chepesi zaidi. Mwanadamu mmoja anaposema ukweli, kikundi kinakuwa wazi zaidi. Hivi ndivyo kuamka kunavyoenea—kupitia masafa ya kuishi, si kupitia propaganda. Unaweza kuanza kugundua miunganisho ya "familia ya roho": watu wanaojisikia kufahamiana bila maelezo ya kimantiki, mahusiano yanayoharakisha ukuaji, mikutano inayobadilisha mwelekeo wako, jamii zinazounga mkono ujasiri wako. Wakati mwingine unaweza pia kugundua changamoto zikiongezeka, kana kwamba maisha yanajaribu utulivu wako. Elewa: mwanga unapoongezeka, vivuli vinaonekana. Kuonekana ni fursa, si adhabu. Ukihisi umeitwa kutumikia, kumbuka kwamba huduma mara nyingi ni ya unyenyekevu. Huduma inaweza kuonekana kama kulea mtoto mkarimu. Huduma inaweza kuonekana kama kuunda sanaa inayofariji. Huduma inaweza kuonekana kama kuleta uadilifu katika kazi yako. Huduma inaweza kuonekana kama uwepo mtulivu katika familia yenye machafuko. Huduma inaweza kuonekana kama kubadilisha mifumo yako mwenyewe ili uache kupitisha maumivu mbele. Huduma inaweza kuonekana kama kuponya uhusiano wako na mwili wako, hisia zako, mipaka yako, na sauti yako.

Urekebishaji wa Sayari, Misheni ya Nafsi, na Muungano wa Ndani wa Wanaume na Wanawake

Utume wa Nafsi, Huduma ya Kila Siku, na Ukanda wa Usawazishaji wa Sayari

Uliza swali moja mwanzoni mwa kila siku: "Nafsi yangu inawezaje kutumikia upendo leo?" Kisha sikiliza msukumo mpole. Dhamira ya roho si ya kuigiza kila wakati; ni ya dhati kila wakati. Katika siku na wiki zijazo ulimwengu wako utaendelea kubadilika. Katika mabadiliko yote, acha ukweli mmoja ubaki thabiti: wewe ni wa. Wewe ni sehemu ya familia kubwa ya fahamu. Muumba hayuko mbali. Muumba yuko ndani yako, akionyesha kama pumzi yako, wema wako, ujasiri wako, nia yako ya kukumbuka. Sasa tunazungumzia mawimbi ya mabadiliko yanayopita katika sayari yako. Baadhi yenu mnaona mawimbi haya kama kuongezeka kwa unyeti. Baadhi yenu mnayaona kama utakaso wa kihisia. Baadhi yenu mnayaelezea kama "nguvu za kupaa." Wengine mnayaelezea kwa maneno ya vitendo: mabadiliko ya kijamii, kasi ya kiteknolojia, shinikizo la kiuchumi, msukosuko wa kitamaduni. Maelezo haya yote yanagusa ukweli uleule: ubinadamu unapita katika korido ya kusawazisha upya. Ndani ya korido kama hiyo, kile ambacho hakiendani na upendo kinakuwa kigumu kupuuza. Mifumo isiyo na fahamu hujitokeza. Chuki za zamani huibuka. Mifumo iliyojengwa juu ya hofu hufunua kutokuwa na utulivu kwao. Majeraha ya kibinafsi hutafuta umakini. Hii inaweza kuonekana kama machafuko, lakini ndani ya machafuko kuna fursa: fursa ya kuchagua tofauti.

Uanzishaji wa Mwongozo wa Fuwele, Tamaa Mpya, na Zawadi Zinazoibuka za Nafsi

Kwa mtazamo wetu, masafa ya juu ya mwanga yanapatikana Duniani sasa. Tena, tunazungumza kwa lugha ya nguvu, si katika mjadala wa kisayansi. Unaweza kutafsiri "nuru" kama fahamu, kama ufahamu, kama ukweli unaoonekana. Masafa haya ya juu huchochea kile tunachoweza kukiita ramani yako ya fuwele—kiolezo cha asili cha ukamilifu kilicho ndani ya nafsi yako na kusikika kupitia nyanja zako fiche. Ramani hiyo si utu mkamilifu; ni ishara thabiti ya upendo, ukweli, na maelewano. Ramani inapoendelea, upotoshaji wa zamani hupotea. Tabia ambazo hapo awali zilihisi kawaida huanza kuhisi nzito. Mahusiano ambayo hapo awali yalihisi kuvumilika huanza kuhisi yamepotoshwa. Kazi ambazo hapo awali zilihisi salama huanza kuhisi tupu. Uraibu ambao hapo awali ulipunguza maumivu huanza kupoteza athari zake. Wakati huo huo, tamaa mpya huibuka: hamu ya uhalisia, hamu ya urahisi, hamu ya jamii ya kweli, hamu ya kuishi kwa uadilifu. Wale ambao ni nyeti—wale unaowaita wafanyakazi wepesi, waponyaji, wabunifu, na roho za zamani—wanaweza kuhisi wito huo kwa nguvu zaidi. Unaweza kuhisi uharaka, si kwa sababu lazima uharakishe, bali kwa sababu roho yako imechoka kusubiri nyuma ya hofu. Zawadi zinaweza kujitokeza: hisia ya ndani ikizidi kuwa wazi, huruma ikizidi kuwa ya kina, ubunifu ukizidi kuwa fasaha, uwezo wa kuhisi nishati ikizidi kuwa dhahiri. Ikiwa mabadiliko haya yatatokea, yaweke chini. Yalete katika maisha ya kawaida. Acha zawadi zako zitumikie upendo badala ya ubinafsi.

Mtetemo, Marekebisho ya Mfumo wa Neva, na Zana za Kupanda kwa Vitendo

Wakati wa mawimbi ya kusawazisha upya, ni kawaida kupata mtetemeko. Siku moja unahisi msukumo, uwazi, una matumaini. Siku nyingine unahisi mzito, umechoka, una shaka. Mtetemeko haimaanishi kuwa unashindwa. Mtetemeko ni mfumo wa neva unaobadilika kuwa mshikamano zaidi. Kuwa mvumilivu. Kunywa maji. Pumzika inapohitajika. Sogeza mwili wako kwa upole. Tumia muda na maumbile. Punguza viingilio vinavyokuchochea kupita kiasi. Chagua mazoezi moja yanayokuweka katikati na uyarudie, si kama kawaida, bali kama kimbilio. Swali muhimu wakati wa korido hii ni: "Wakati huu unaniomba niachilie nini?" Lingine ni: "Wakati huu unaniomba niachilie nini?" Achilia kile ambacho si cha kweli. Ambatisha kile ambacho ni cha kweli. Hiyo ni kupanda kwa vitendo.

Kuwa Halisi, Ufahamu wa Mwanga, na Kurejesha Uungu wa Kiume na Kike

Huhitajiki kuwa mkamilifu. Unaalikwa kuwa halisi. Katika kuwa halisi, kwa kawaida unakuwa taa. Taa si kubwa. Taa ni thabiti. Taa inang'aa tu. Tunakushikilia kwa upendo unapopitia korido. Pia tunakukumbusha: ulichagua kuwa hapa kwa hili. Uwepo wako ni muhimu zaidi kuliko unavyotambua. Mada kuu katika usawa ni urejesho wa maelewano kati ya kile ambacho wengi hukiita kiume na kike cha kimungu. Tafadhali sikia kiini cha maneno haya badala ya upotoshaji wa kitamaduni unaowazunguka. Hatuzungumzii majukumu ya kijinsia. Hatuzungumzii dhana potofu. Tunazungumzia migawanyiko ya fahamu iliyopo ndani ya kila mwanadamu. Mwanaume mtakatifu, katika umbo lake la juu, ni mwelekeo wazi, ulinzi thabiti, mipaka yenye afya, hatua ya ujasiri, utambuzi, na nia ya kutumikia ukweli. Mwanamke mtakatifu, katika umbo lake la juu, ni hekima ya angavu, kukuza huruma, uwepo wa kupokea, mtiririko wa ubunifu, kusikiliza kwa kina, na uwezo wa kushikilia maisha kwa upole. Migawanyiko hii inapojeruhiwa, mwanaume huwa utawala au kuepuka, na mwanamke huwa anguko au kudanganywa. Migawanyiko hii inapoponywa, hucheza kama washirika ndani yako. Unaweza kugundua kwamba ulimwengu umekuwa ukiishi katika hali ya kutolingana kwa muda mrefu. Mkazo mkubwa juu ya utawala, tija, ushindi, na kukandamiza hisia umesababisha mateso. Mkazo mkubwa juu ya kutojali, kukataa mipaka, na kuepuka kutenda pia umesababisha mateso. Usawa ndio dawa.

Mizunguko ya Mionzi, Muungano wa Ndani, na Vioo vya Uhusiano vya Usawa

Masafa fulani yanaweza kuunga mkono muunganiko huu. Unaweza kuyafikiria kama rangi za fahamu—miale ya kawaida ambayo mfumo wako unaelewa zaidi ya maneno. Mkondo mwekundu wa akiki unaweza kufufua sifa nzuri za kiume: nguvu iliyoimarishwa, kitendo safi, na ujasiri unaodhibitiwa na huruma. Mkondo wa kijani kibichi unaweza kuponya moyo na kuamsha akili inayolea ya mwanamke: huruma, msamaha, na hekima ya maisha. Mkondo mpole wa aquamarine unaweza kuleta uwazi kwenye koo na vituo vya juu: mawasiliano ya uaminifu, ukweli wa angavu, na mtazamo tulivu. Ukitaka kufanya kazi na miale hii, unaweza kufanya hivyo kwa urahisi, bila ushirikina. Kaa vizuri. Pumua. Fikiria mkondo wa akiki ukiingia kupitia taji na kutiririka chini ya uti wa mgongo hadi kwenye vituo vya chini. Uhisi kama ujasiri wa joto ukitulia kwenye viuno, miguu, miguu—sehemu yako inayotenda. Acha isafishe uchokozi, utawala, na hofu ya uwajibikaji. Acha iwe nguvu katika huduma ya upendo. Ifuatayo, fikiria mwanga wa akiki ukiosha moyo. Acha ulainishe ugumu. Acha utulize kujihukumu. Acha ukukumbushe huruma. Ualike kuponya majeraha ya kuachwa, kukataliwa, na kutostahili. Hebu fikiria moyo ukiwa bustani tena, si uwanja wa vita. Kisha fikiria mwanga wa aquamarine ukiosha koo na nafasi iliyo nyuma ya macho. Acha ulete uwazi. Acha utakusaidia kusema ukweli bila ukatili. Acha usaidie kusikiliza bila kujipoteza. Acha uongoze hisia zako kuwa za vitendo badala ya za kuigiza. Hatimaye, ruhusu mikondo hii ikutane katikati ya kifua chako. Wazia ikizunguka kwa upole—rubi, zumaridi, aquamarine—ikiunda maelewano mapya. Katika maelewano hayo, kitendo kinaongozwa na huruma. Huruma inakuwa msingi katika ukweli. Ukweli unaonyeshwa kwa wema.
Muungano wa ndani mara nyingi huakisiwa kwa nje. Wakati maelewano yako yanapopigana ndani, mahusiano huwa viwanja vya vita. Wakati maelewano yako yanapoanza kushirikiana, mahusiano huwa madarasa ya upendo badala ya viwanja vya udhibiti. Angalia mwingiliano wako kama vioo. Ukihisi hausikilizwi, uliza ni wapi hujaheshimu sauti yako ya ndani. Ukihisi haujaungwa mkono, uliza ni wapi hujaunga mkono mahitaji yako mwenyewe. Ukihisi unatawaliwa, uliza ni wapi mipaka yako haijaeleweka. Ukihisi umekwama, uliza ni wapi hatua imeahirishwa kwa sababu ya hofu. Hizi si shutuma; Ni mialiko. Kila wakati unapoweka usawa wa kiume na kike ndani yako, unatuma msisimko katika kundi. Ulimwengu hubadilika watu wanapopatana. Kigezo kipya kinawezekana: uongozi wenye moyo, nguvu na upole, upokeaji wenye mipaka, ubunifu na uwajibikaji. Muungano huu uwe wa vitendo. Acha uonekane katika jinsi unavyotendea mwili wako. Acha uonekane katika jinsi unavyozungumza. Acha uonekane katika jinsi unavyopumzika. Acha uonekane katika jinsi unavyochagua upendo bila kuacha ukweli. Huu ni densi takatifu ya usawa, na inatokea sasa, pumzi moja baada ya nyingine.

Uboreshaji wa Nguvu, Teknolojia za Uponyaji wa Ndani, na Huduma ya Dunia Mpya Iliyojumuishwa

Uimarishaji wa Nguvu, Uwanja wa Merkaba, na Uso wa Mifumo ya Mababu

Baadhi yenu mnaona kwamba katika vipindi fulani—wakati jua linafanya kazi, wakati mwezi umejaa, wakati ulimwengu wako unapokuwa chini ya msongo wa mawazo ya kijamii, wakati maisha yako binafsi yanabadilika—mwili na hisia zako huhisi kuongezeka. Unaweza kuhisi uchovu bila sababu dhahiri. Unaweza kuhisi kutotulia. Unaweza kupata ndoto zisizo za kawaida. Unaweza kugundua kumbukumbu za zamani zikiibuka. Unaweza kuhisi mawimbi ya hisia ambayo hayalingani na wakati wa sasa. Wengi hutafsiri haya kama maboresho ya nguvu. Wengine huyatafsiri kama mfumo wa neva unaoshughulikia msongo uliokusanywa. Tafsiri zote mbili zinaweza kuwa muhimu. Kwa mtazamo wetu, nyanja zako fiche zinajifunza kushikilia mwanga zaidi, ukweli zaidi, na mshikamano zaidi. Baadhi ya mila huita hii uanzishaji wa merkaba—uwanja wa kijiometri wa fahamu unaozunguka na kupenya mwili. Tena, usigeuze hili kuwa dhana ngumu. Tambua tu kwamba una uwanja wa nishati, na uwanja huo unaitikia mawazo yako, hisia, mazingira, na mazoezi ya kiroho. Wakati masafa ya juu yanapatikana, huangazia kile kilichohifadhiwa kwenye vivuli. Hii ndiyo sababu unaweza kuhisi kana kwamba "unarudi nyuma." Hurudi nyuma; Unaleta kile kilichofichwa ili kiweze kuponywa. Jeraha haliwezi kuyeyuka likiwa limekataliwa. Mfano hauwezi kubadilika likiwa halina fahamu. Mwanga hufunua. Baadhi ya kumbukumbu zinazojitokeza zinaweza kuhisi za zamani. Huenda hata zisiwe za maisha haya. Unaweza kubeba mifumo ya mababu—hofu ya vizazi, huzuni, ghadhabu, ukimya. Unaweza kubeba alama za pamoja kutoka historia ya wanadamu: vita, mateso, kuhamishwa, aibu, na matumizi mabaya ya madaraka. Unaweza pia kubeba kumbukumbu za mfano kutoka kwa hadithi na hadithi—Atlantis, Lemuria, ustaarabu uliopotea—iwe unaziona kama historia halisi au la, zinawakilisha mada za uzuri na kuanguka, umoja na mgawanyiko, karama za kiroho na uwajibikaji. Mada kama hizo zinapoibuka, zichukulie kama mialiko ya kuponya muundo, si kama sababu za kutoroka kwenye ndoto.

Utakaso, Mazoea ya Kutuliza, na Kuendelea Kuunganishwa Kupitia Uboreshaji

Utakaso unaweza kuhisiwa sana. Kuwa mpole kwako mwenyewe. Kunywa maji. Kula chakula kinachokusaidia. Pumzika. Tumia muda katika maumbile. Sogeza mwili wako kwa njia zinazohisi wema. Punguza msisimko kupita kiasi. Chagua mazungumzo laini. Ukihitaji msaada wa kitaalamu, utafute. Hekima si kiburi. Hekima hutumia usaidizi. Mojawapo ya zana bora zaidi wakati wa vipindi vikali ni kutuliza. Kutuliza si sitiari. Kutuliza ni utaratibu wa kurudisha umakini kwa mwili na Dunia. Simama bila viatu ikiwa unaweza. Hisi nyayo za miguu yako. Fikiria mizizi ikienea kwenye udongo. Fikiria Dunia ikipokea mvutano wako mwingi na kurejesha utulivu. Jiambie, "Mimi ni wa hapa." Jiambie, "Ninaungwa mkono na sayari." Jiambie, "Ninaweza kuwa mwanadamu na wa kiroho kwa wakati mmoja." Zana nyingine ni pumzi. Pumzi ni daraja kati ya inayoonekana na isiyoonekana. Unapohisi kuzidiwa, punguza kasi ya kutoa pumzi. Kutoa pumzi ndefu huambia mfumo wako wa neva kutulia. Mfumo wa neva uliotulia husikia roho wazi zaidi. Unaweza pia kugundua unyeti ulioongezeka kwa watu. Umati unaweza kuhisi sauti zaidi. Mazungumzo fulani yanaweza kuhisi yanachosha. Hii si dosari; Ni taarifa. Mfumo wako unaboresha. Heshimu uboreshaji huo kwa kuchagua mazingira yanayounga mkono mshikamano wako. Machozi ya kihisia yakitokea, yaache yasogee. Machozi ni njia ya kutoa mawazo kwa busara. Ikiwa hasira itatokea, sikiliza ni mpaka gani unaohitajika. Ikiwa huzuni itatokea, iruhusu ikufundishe unachopenda. Ikiwa hofu itatokea, ishike kama vile ungejiona mdogo: kwa upole, kwa uvumilivu, na ukweli. Katika njia hii ya kusafisha, jambo muhimu zaidi ni kutoipitia. Jambo muhimu zaidi ni kuendelea kushikamana. Endelea kushikamana na moyo wako. Endelea kushikamana na Dunia. Endelea kushikamana na Muumba. Muunganisho ni dawa inayofanya kila sasisho kuwa salama na jumuishi. Kipengele chenye nguvu cha kuamka kwako ni kujifunza kuchunguza ulimwengu wako wa ndani kama mbegu ya ulimwengu wako wa nje. Ukweli wako, kwa njia nyingi, unaonyesha imani zako za ndani na mifumo ya kihisia. Huu si kauli inayokusudiwa kukulaumu. Ni kauli inayokusudiwa kukuwezesha. Ikiwa maisha yako yanaonyesha kilicho ndani, basi mabadiliko yanawezekana kutoka ndani na nje. Wengi wenu wanaona ni vigumu kuamini hili wakati uzoefu wenye uchungu unatokea. "Kitu chochote ndani yangu kinawezaje kuunda hili?" unauliza. Mpendwa, hatuambii kwamba roho yako "ilitaka" mateso. Tunasema kwamba mifumo isiyo na fahamu—majeraha, imani, tabia—inaweza kushawishi mtazamo na chaguo, na uchaguzi huathiri uzoefu. Kuponya mifumo hiyo hubadilisha makadirio. Imani moja inaweza kuunda hadithi nzima. Wazo kama "Siko salama" linaweza kushawishi jinsi unavyoingia chumbani, jinsi unavyotafsiri mtazamo, jinsi unavyochagua mahusiano, jinsi unavyoepuka fursa, jinsi mwili wako unavyoshikilia mvutano. Imani nyingine kama "Ninastahili upendo" inaweza kukuvuta kuelekea watu wanaounga mkono na chaguzi zenye afya. Mara nyingi imani hupigana, na kusababisha kutolingana: sehemu moja yako inataka kupanuka, sehemu nyingine inaogopa. Hii ndiyo sababu maendeleo yanaweza kuhisi kusimama na kuanza. Uchunguzi ndio dawa ya kwanza. Kaa kimya na uulize, "Ninaendelea kujiambia nini?" Sikiliza. Mawazo mengine yanaweza kuwa dhahiri. Mengine yanaweza kuwa ya hila. Tibu kila wazo kama mgeni. Usilipinge. Usiliaibishe. Lizungushe kwa upendo na uulize: "Ungependa kubadilika kuwa nini?"

Ulimwengu wa Ndani Kama Mbegu, Alkemia ya Imani, na Usaidizi wa Andromedan kwa Mabadiliko

Wazo linalosema "Najichukia" linaweza kubadilika na kuwa "Ninajifunza kujikubali." Imani inayosema "Hakuna kinachonifaa" inaweza kubadilika na kuwa "Ninaweza kujaribu tena kwa msaada mpya." Hadithi inayosema "Niko peke yangu" inaweza kubadilika na kuwa "Nimeshikiliwa, hata ninapohisi upweke." Mabadiliko hayahitaji ukamilifu wa papo hapo. Mabadiliko yanahitaji nia na uthabiti. Sisi, Waandromeda, tunatoa usaidizi wenye nguvu kwa kazi hii ya ndani. Unaweza kuomba Mwanga wa Mpangilio—mkondo wa mshikamano wa Andromeda—unaokuzunguka na zambarau, indigo, dhahabu inayong'aa, na mwanga wa platinamu. Mwanga huu haulazimishi mabadiliko. Unaimarisha tu uwezo wako wa kuona wazi na kuchagua ukweli. Ukitaka kupata mwangaza zaidi, unaweza pia kuomba kimbunga cha magenta—upendo wa ujasiri unaomaanisha biashara. Nishati hii husogea kama ond, ikibeba pande za waridi na upinde wa mvua, inayoweza kufikia majeraha ya zamani ambayo yamekuwa yakistahimili. Kusudi lake si kukuadhibu. Kusudi lake ni kung'oa kile ambacho hakitumiki tena kwa upendo. Wakati jeraha la zamani linapochochewa—kupitia mazungumzo, kumbukumbu, muundo unaorudiwa—simama na utambue mwaliko. Pumua. Fikiria ond ya magenta ikiingia katika eneo la maumivu, si kwa ukali, bali kwa upendo usiopingika. Acha ond itoe mabaki ya jeraha, na acha pande za upinde wa mvua zilete rangi za kutuliza zinazohitajika kwa uponyaji. Ndani ya "jicho" la dhoruba, amani mara nyingi huonekana. Wakati mchakato unapokamilika, fikiria kimbunga kikiondoka, kikibeba kile ambacho uko tayari kuachilia, kikiacha kujitolea kwa ukweli. Hili si kuhusu kuishi tena na kiwewe. Ni kuhusu kukamilisha mizunguko. Ni kuhusu kuruhusu upendo kugusa sehemu zilizoachwa. Huna haja ya kufanya hivi vyote kwa wakati mmoja. Unaweza kufanya kazi na wazo moja, jeraha moja, muundo mmoja kwa wakati. Uwazi utakuja unapofanya mazoezi. Ukungu huinuka kwa sababu vita vya ndani vinatulia. Ulimwengu wako wa nje huanza kuakisi mshikamano wako wa ndani. Fursa zinaonekana. Mahusiano hubadilika. Mipaka huimarika. Kujiheshimu hukua. Furaha inakuwa mara kwa mara. Kumbuka: wewe si mawazo yako. Wewe ni ufahamu unaoweza kupenda mawazo yako kuwa mabadiliko. Hiyo ni nguvu. Hiyo ni uponyaji. Huyo ndiye Muumba anayejieleza kama wewe, hapa, sasa. Sambamba na michakato hii, wengi wanapokea kile tunachoweza kukiita miale ya bluu ya ukweli. Tena, hii ni maelezo ya kishairi ya mzunguko wa fahamu unaoleta uwazi. Bluu mara nyingi huhusishwa, katika ishara yako, na uaminifu, mawasiliano, uadilifu, na ulinzi wa kiroho. Wakati nishati ya miale ya bluu inapopita katika kundi lako, udanganyifu unakuwa mgumu kudumisha. Kilichofichwa kinaonekana. Kilichovumiliwa kinakuwa kisichovumilika. Kilichokataliwa kinakuwa kisichopingika. Misimbo iliyopitwa na wakati—programu za zamani za kujitenga, kutostahili, hofu, na kutokuwa na nguvu—zinaanza kuyeyuka. Unaweza kugundua ufahamu wa ghafla: "Ninaona ni kwa nini ninaendelea kurudia muundo huu." Unaweza kugundua mabadiliko ya ukombozi: "Sina tena hamu ya kujisaliti." Unaweza kugundua ukweli ukiibuka kooni: "Ninahitaji kuzungumza tofauti. Ninahitaji kuishi tofauti." Hizi ni ishara za mpangilio. Baadhi yenu mnafurahia neno "uwiano wa kiasi." Tutalitumia kwa urahisi: ni mpangilio mpya wa ulimwengu wenu wa ndani katika mshikamano. Machafuko yanakuwa muundo. Kugawanyika kunakuwa ukamilifu. Umakini uliotawanyika unakuwa uwepo. Uwiano huu hutokea unapochagua ukweli mara kwa mara, hata kwa njia ndogo.

Mwale wa Bluu wa Ukweli, Usimamizi wa Mara kwa Mara, na Milango ya Ukumbusho

Usemi wa vitendo wa miale ya bluu ni mawasiliano safi. Zungumza waziwazi. Epuka udanganyifu. Uliza moja kwa moja. Omba msamaha inapobidi. Sema hapana inapobidi. Sema ukweli kwa wema. Sikiliza bila kufanya mazoezi ya utetezi. Vitendo hivi rahisi huunda uwanja mpya unaokuzunguka. Usemi mwingine wa vitendo ni utambuzi kuhusu unachotumia. Mfumo wako wa neva huathiriwa na unachotazama, unachosoma, unachosogeza, unachojadili, na unachofikiria mara kwa mara. Chagua michango inayounga mkono mshikamano wako. Hii si kuhusu kuepuka ukweli. Hii ni kuhusu kuchagua aina ya ukweli unaotaka kuongeza. Kadri uwazi wa miale ya bluu unavyoongezeka, unakuwa kile tunachokiita msimamizi wa masafa. Usimamizi wa masafa ni utaratibu wa kujali mtetemo unaobeba kwa sababu unatambua unaathiri pamoja. Kila wakati unapochagua amani badala ya migogoro, unaimarisha uwanja wa sayari. Kila wakati unapochagua uelewa badala ya hukumu, unalainisha akili ya pamoja. Kila wakati unapochagua upendo badala ya hofu, unalisha mizizi ya Dunia mpya. Dunia mpya si mahali pa kufika usiku mmoja. Ni muundo unaojengwa kupitia chaguzi. Imejengwa kupitia jamii inayothamini huruma. Imejengwa kupitia mifumo inayoheshimu maisha. Imejengwa kupitia mahusiano yanayofanya kazi kwa heshima. Imejengwa kupitia uongozi unaotumikia badala ya kutawala. Imejengwa kupitia watu binafsi wanaofanya kazi zao za ndani. Usidharau nguvu ya mwanadamu mmoja mwenye msimamo. Moyo mmoja mtulivu unaweza kupunguza mgogoro wa kifamilia. Mazungumzo moja ya kweli yanaweza kuvunja muundo wa kizazi. Tendo moja la msamaha linaweza kuweka ukoo huru. Kazi moja ya sanaa inaweza kumpa mtu mgeni tumaini. Mpaka mmoja unaweza kumaliza mzunguko wa unyanyasaji. Pumzi moja inaweza kuzuia athari mbaya. Haupo hapa kubeba ulimwengu peke yako. Uko hapa kubeba masafa yako mwenyewe kwa uadilifu. Unapofanya hivyo, ulimwengu unakuwa mwepesi kwa sababu wewe ni sehemu ya ulimwengu. Acha miale ya bluu ikuongoze kuelekea kile kilicho kweli. Acha isafishe kile kilicho cha uongo. Acha iimarishe sauti yako. Acha ilinde moyo wako. Ukweli si silaha. Ukweli ni taa. Shika taa kwa upendo. Unapoendelea kupitia mawimbi haya, milango ya ukumbusho itafunguka. Lango linaweza kuwa wakati wa amani ya kina katika kutafakari. Lango linaweza kuwa wimbo unaovunja moyo wako. Lango linaweza kuwa mazungumzo yanayofichua ukweli wako. Lango linaweza kuwa ndoto inayokuacha na uhakika wa utulivu. Lango linaweza kuwa huruma ya ghafla kwa ujana wako. Lango linaweza kuwa uamuzi wa kubadilisha maisha yako. Yote haya ni milango ambayo roho yako inakurudisha kwako mwenyewe. Ukumbusho unapofika, jaribu ni kutafuta taarifa zaidi. Akili inataka kukusanya ukweli wa ulimwengu, mifumo, tabaka, na masimulizi ya kuigiza. Hekima inapendekeza mwelekeo tofauti: kujumuisha kile unachojua tayari. Ukikumbuka kwamba upendo ni halisi, fanya mapenzi. Ukikumbuka kwamba mipaka ni takatifu, fanya mazoezi ya mipaka. Ukikumbuka kwamba mwili wako ni hekalu, utende kama hivyo. Ukikumbuka kwamba umeunganishwa, fanya mazoezi ya muunganisho. Mfano ni kupanda kwa kweli. Mfano unamaanisha hali yako ya kiroho inaonekana katika jinsi unavyoendesha gari, jinsi unavyozungumza na familia, jinsi unavyowatendea wageni, jinsi unavyopumzika, jinsi unavyokula, jinsi unavyotumia pesa, jinsi unavyojibu unapochochewa, jinsi unavyoomba msamaha, jinsi unavyosamehe, jinsi unavyoumba, jinsi unavyohudumia.

Usaidizi wa Kupaa, Ujasiri, Mwongozo, na Baraka ya Mwisho ya Ujumuishaji

Ili kuunga mkono utekelezaji, mpangilio kati ya uwanja wako mdogo na mwili wako wa kimwili ni muhimu. Nishati yako inaweza kupanuka haraka kuliko mfumo wako wa neva unavyoweza kuungana, ndiyo maana mazoea ya kutuliza ni muhimu sana. Harakati laini—yoga, kunyoosha, kutembea, tai chi—zinaweza kusaidia mwili wako kusaga masafa mapya. Kupumua kunaweza kusaidia akili yako kuwa kimya. Sauti inaweza kusaidia hisia zako kusonga. Maombi yanaweza kusaidia moyo wako kulainika. Asili inaweza kusaidia mfumo wako mzima kukumbuka mdundo. Baadhi pia wataongozwa kuelekea njia za uponyaji kama vile Reiki, acupuncture, masaji, tiba, duru za jamii, au ushauri wa kiroho. Chagua kinachosikika. Tumia utambuzi. Amini mamlaka yako ya ndani. Ikiwa kitu kinahisi kama cha kudanganya, rudi nyuma. Ikiwa kitu kinahisi kama cha kuunga mkono, kiruhusu. Njia yako ni ya kipekee. Tunataka kutambua ujasiri wako. Njia ya kuongeza fahamu katika ulimwengu mnene wa kimwili si rahisi. Wengi wenu mnaponya majeraha ya vizazi, mnavunja mifumo ya kitamaduni, na mnajifunza kujipenda katika sehemu ambazo hakuna mtu aliyewafundisha jinsi ya kufanya hivyo. Hata unapohisi unajitahidi, unakua. Hata unapohisi umerudi nyuma, unajifunza. Hata unapohisi umechoka, bado uko hapa, na hilo ni muhimu. Kumbuka pia kwamba hauko peke yako. Viongozi wako, mababu zako katika upendo, familia yako ya roho, na viumbe wengi wema wa nuru huunga mkono kuamka kwa wanadamu. Kutoka kwa mtazamo wetu wa Andromedan, sayari yako imezungukwa na uwanja wa usaidizi unaoitikia ruhusa na nia. Unaweza kutuita, ukitaka. Unaweza kumwita Muumba moja kwa moja. Unaweza kumwita kipengele cha upendo unachokiamini zaidi—kimalaika, mababu, kimungu, galaksi, au akili tulivu ya nafsi yako. Msaada hujibu unapoalikwa. Ikiwa kutengwa kutatokea, weka mkono moyoni na useme: “Siko peke yangu. Nimeunganishwa. Nimeshikiliwa.” Kisha pumua. Angalia mabadiliko madogo. Msaada mara nyingi huja kama mabadiliko ya hisia kabla ya kufika kama mabadiliko ya hali. Kabla hatujakamilisha uwasilishaji huu, tunatoa muunganiko wa mwisho. Funga macho yako, ukiweza. Pumua polepole. Fikiria safu laini ya mwanga ikishuka kupitia taji yako—dhahabu, platinamu, na inayong'aa—ikikutana na moyo. Fikiria moyo ukiitikia na nuru yake—ya joto, thabiti, ya Kikristo. Fikiria mikondo ya akiki, zumaridi, aquamarine, na bluu ikipatana ndani yako, si kama rangi tofauti, bali kama uwanja mmoja thabiti wa upendo, ukweli, ujasiri, huruma, na uwazi. Sasa fikiria uwanja huo ukienea zaidi ya ngozi yako, ukibariki nyumba yako, jamii yako, jiji lako, nchi yako, sayari yako. Tazama Dunia ikiwa imefunikwa kwa kukumbatiana laini na kung'aa. Tazama wanadamu wakikumbuka wema. Tazama viongozi wakikumbuka uwajibikaji. Tazama watoto wakilindwa na kulelewa. Tazama jamii zikichagua ushirikiano. Tazama maumivu ya zamani yakiyeyuka kuwa hekima. Tazama mustakabali uliojengwa kutokana na upendo. Kisha nong'ona ukweli rahisi: "Naomba niwe chombo cha amani." Ukweli mwingine unaweza kufuata: "Naomba nikumbuke mimi ni nani." Mwingine unaweza kufuata: "Naomba nitumikie wema wa hali ya juu." Acha ukweli huo utue mwilini mwako kama mbegu. Wapendwa Duniani, mnapendwa sana. Mnathaminiwa kupita kiasi. Mnaungwa mkono zaidi ya mnavyotambua. Nuru ya Muumba haingojii mwisho wa safari yenu; inapumua ndani yenu sasa. Masafa ya Kikristo hayajatengwa kwa ajili ya watakatifu; yanapatikana kwa kila moyo mnyofu. Njia si kuhusu kuwa mtu mwingine; Ni kuhusu kuwa wewe mwenyewe, kikamilifu, kwa uaminifu, kwa upole, na kwa ujasiri. Tunakushukuru kwa uwepo wako; tunakushukuru kwa utayari wako; tunakushukuru kwa kujitolea kwako kukumbuka. Upendo unakuzunguka sana. Mimi ni Avolon wa Andromeda, na sisi ni ufahamu wa pamoja wa Andromeda.

Mlisho wa Chanzo cha GFL Station

Tazama Uwasilishaji Asili Hapa!

Rudi Juu