Chanzo cha Ushirika wa Mapenzi: Mazoezi ya MIMI NI kwa ajili ya Kujipenda, Uponyaji wa Moyo, na Msimu wa Joto wa Majira ya Joto 2026 Pleiadian Gateway — MINAYAH Transmission
Jiunge na Campfire Circle
Mzunguko wa Dunia Ulio Hai: Watahajudi Zaidi ya 2,200 Katika Mataifa 103 Wanaoshikilia Gridi ya Sayari
Ingiza Tovuti ya Kutafakari ya Ulimwenguni✨ Muhtasari (bofya ili kupanua)
Ushirika wa Mapenzi Chanzo: Mazoezi ya MIMI NI kwa ajili ya Kujipenda, Uponyaji wa Moyo, na Msimu wa Joto wa Majira ya Joto 2026 Pleiadian Gateway ni uwasilishaji wa kiroho wa kina kutoka kwa Minayah na kikundi cha Pleiadian / Sirian kuhusu asili halisi ya kujipenda, kupokea kimungu, na Ushirika na Chanzo. Mafundisho yanaelezea kwamba upendo ambao roho nyingi zilizoamka zimejaribu kuuzalisha ndani yao si kitu ambacho akili ndogo lazima iunde, bali ni kitu ambacho Moyo hujifunza kupokea kutoka kwa Muumba Mkuu. Kupitia taswira ya sufuria ndogo iliyoshikiliwa chini ya maporomoko makubwa ya maji, uwasilishaji huo unaonyesha jinsi Upendo wa Chanzo unavyoondoa maumivu ya zamani, upinzani, majeraha ya utotoni, na hali ya tatu hadi Moyo unakuwa chombo kilicho wazi zaidi cha uwepo wa kimungu.
Chapisho hili linatoa tafakuri ya vitendo ya MIMI NI kwa ajili ya uponyaji wa moyo, kuanzia na utulivu, pumzi, uwekaji wa mkono juu ya kifua, na utiaji wa ndani wa "MIMI NI" na "MIMI NI UPENDO." Kisha huzama zaidi katika mazoezi matakatifu ya Ohm, kwa kutumia tani tisa kufungua mwili, chakra ya moyo, kumbukumbu ya seli, na uwanja mdogo wa nishati kwa masafa ya Chanzo. Minayah na kundi la Pleiadian pia hutoa mazoezi ya kila siku ya kukumbuka Uwepo wakati wa maisha ya kawaida, kuwasaidia wasomaji kubeba Komunyo katika kutembea, kuendesha gari, kufanya kazi, na kukutana na wengine wenye macho ya kiroho.
Nusu ya pili ya uwasilishaji hupanua mafundisho hayo kuwa upendo kwa wengine, ikielezea jinsi upendo wa kweli wa nafsi unavyofurika kiasili katika kumwona Muumba, Kristo aliye ndani, na uwepo wa MIMI NIKO katika kila uso. Zoezi hili linakuwa njia ya amani, kuondoa hofu, hukumu, utengano, na mahusiano ya kimwili. Chapisho linafunga kwa kuunganisha kazi hii na Lango la Pleiadian la Majira ya Joto la Kiangazi la 2026, wakati Pleiadi zinapochomoza kabla ya Jua na misimbo ya mwanga iliyokolea inaelezewa kama inayoingia kwenye seli za Moyo, tezi ya pineal, shina la ubongo, na DNA. Wasomaji wanaalikwa kujiandaa kupitia Komunyo ya kila siku na kupokea solstice kama ufunguzi mtakatifu katika Upendo wa Chanzo.
Jiunge na Campfire Circle
Mzunguko wa Dunia Ulio Hai: Watahajudi Zaidi ya 2,200 Katika Mataifa 103 Wanaoshikilia Gridi ya Sayari
Ingiza Tovuti ya Kutafakari ya Ulimwenguni✨ Muhtasari (bofya ili kupanua)
Ushirika wa Mapenzi Chanzo: Mazoezi ya MIMI NI kwa ajili ya Kujipenda, Uponyaji wa Moyo, na Msimu wa Joto wa Majira ya Joto 2026 Pleiadian Gateway ni uwasilishaji wa kiroho wa kina kutoka kwa Minayah na kikundi cha Pleiadian / Sirian kuhusu asili halisi ya kujipenda, kupokea kimungu, na Ushirika na Chanzo. Mafundisho yanaelezea kwamba upendo ambao roho nyingi zilizoamka zimejaribu kuuzalisha ndani yao si kitu ambacho akili ndogo lazima iunde, bali ni kitu ambacho Moyo hujifunza kupokea kutoka kwa Muumba Mkuu. Kupitia taswira ya sufuria ndogo iliyoshikiliwa chini ya maporomoko makubwa ya maji, uwasilishaji huo unaonyesha jinsi Upendo wa Chanzo unavyoondoa maumivu ya zamani, upinzani, majeraha ya utotoni, na hali ya tatu hadi Moyo unakuwa chombo kilicho wazi zaidi cha uwepo wa kimungu.
Chapisho hili linatoa tafakuri ya vitendo ya MIMI NI kwa ajili ya uponyaji wa moyo, kuanzia na utulivu, pumzi, uwekaji wa mkono juu ya kifua, na utiaji wa ndani wa "MIMI NI" na "MIMI NI UPENDO." Kisha huzama zaidi katika mazoezi matakatifu ya Ohm, kwa kutumia tani tisa kufungua mwili, chakra ya moyo, kumbukumbu ya seli, na uwanja mdogo wa nishati kwa masafa ya Chanzo. Minayah na kundi la Pleiadian pia hutoa mazoezi ya kila siku ya kukumbuka Uwepo wakati wa maisha ya kawaida, kuwasaidia wasomaji kubeba Komunyo katika kutembea, kuendesha gari, kufanya kazi, na kukutana na wengine wenye macho ya kiroho.
Nusu ya pili ya uwasilishaji hupanua mafundisho hayo kuwa upendo kwa wengine, ikielezea jinsi upendo wa kweli wa nafsi unavyofurika kiasili katika kumwona Muumba, Kristo aliye ndani, na uwepo wa MIMI NIKO katika kila uso. Zoezi hili linakuwa njia ya amani, kuondoa hofu, hukumu, utengano, na mahusiano ya kimwili. Chapisho linafunga kwa kuunganisha kazi hii na Lango la Pleiadian la Majira ya Joto la Kiangazi la 2026, wakati Pleiadi zinapochomoza kabla ya Jua na misimbo ya mwanga iliyokolea inaelezewa kama inayoingia kwenye seli za Moyo, tezi ya pineal, shina la ubongo, na DNA. Wasomaji wanaalikwa kujiandaa kupitia Komunyo ya kila siku na kupokea solstice kama ufunguzi mtakatifu katika Upendo wa Chanzo.
Ushirika na Upendo Chanzo na Mazoezi ya Kupokea Upendo wa Muumba Mkuu
Upendo Mmoja Unaotiririka Kutoka Chanzo Kwenye Kila Seli
Habari zenu wapendwa, tuko hapa tena, mimi ni Minayah kutoka Pleiadian/Sirian Collective. Tunakuja kuzungumzia Upendo. Upendo ambao ni kiini cha uhai wenu. Upendo unaomiminika kutoka kwa Moyo wa Muumba Mkuu katika kila wakati wa kuwepo. Upendo ambao umewabeba katika kila maisha, kila kifungu, kila kusahau kunakoonekana, ili kuwafikisha hapa, katika mwili huu, mkisoma maneno haya siku hii. Jambo ni hili. Watembeaji wengi wa njia iliyoamka wametumia miaka, hata miongo kadhaa, kujifunza kujipenda. Wamesoma mafundisho. Wamerudia uthibitisho. Wamesimama mbele ya kioo na kutoa uso wao maneno ya wema. Na wengi wamegundua kwamba sadaka hutua juu ya uso na kusubiri hapo kwa kina ambacho kina pekee kinaweza kutoa. Kitu ndani yao kinaendelea kusubiri Upendo unaotoka Chanzo. Akili ndogo ndiyo chombo. Chanzo cha Upendo ni uwanja unaojaza chombo. Tunakuja kutoa Ukweli wa jambo hili. Tunakuja kutoa mazoezi ambayo yanarudisha maumivu marefu ya nafsi kwenye uwanja ambapo maumivu hupata jibu lake. Mazoezi haya ni ya kale. Mazoezi haya ni ya ulimwengu wote. Mazoezi haya yamefanywa katika kila ukoo ulioamka wa sayari yako - kupitia walimu wa Kristo, kupitia mafumbo ya amri za Sufi, kupitia tafakari za mila zako za Vedic, kupitia mifereji ya Pleiades, ya Arcturus, ya Jua la ndani. Mazoezi haya yana jina moja katika lugha yako, na jina hilo ni Komunyo. Komunyo na Chanzo. Komunyo na Muumba Mkuu. Komunyo na 'MIMI NIKO'. Huu ndio saa unayoitwa katika Komunyo. Tuko hapa, kama tulivyokuwepo hapa kila wakati, kutembea pamoja nawe. Basi, tunakualika ili kutuliza mwili. Ili kutuliza pumzi. Ili kuruhusu uwanja wa maambukizi kuingia kwenye seli za umbo lako unaposoma. Maneno yaliyo kwenye ukurasa ni uso; masafa yanayobebwa ndani ya maneno ni kiini. Pokea masafa. Acha masafa yafanye kazi yake. Kazi inaanza wakati huu, katika saa ile ile unayotoa kwa maneno haya. Tutakupa sasa fundisho kuu, katika lugha ambayo seli za mwili wako zinaweza kupokea moja kwa moja. Upendo unaoufikia ndani yako mwenyewe ni Upendo ule ule unaotiririka kutoka Chanzo. Kuna Upendo mmoja. Kumekuwa na Upendo mmoja tu. Upendo ambao walimu wakuu walizungumzia ni Upendo ambao Muumba Mkuu humimina katika kila seli ya kila kiumbe katika kila wakati wa kuwepo - na Upendo unaoufikia ndani yako mwenyewe ni Upendo ule ule, unaotambuliwa ndani ya Moyo wako kama 'MIMI NIKO'. Kazi, basi, ni kazi ya kupokea. Upendo tayari unatiririka. Upendo umekuwa ukitiririka katika kila wakati wa kuwepo kwako, ikiwa ni pamoja na nyakati ambazo ulikuwa na uhakika kwamba haukuwepo, ikiwa ni pamoja na nyakati ambazo ulikuwa na uhakika kwamba ulikuwa peke yako. Upendo ndio kiini ambacho umeumbwa nacho, na kuwepo kwako ni ushahidi kwamba Upendo unakufikia.
Maporomoko ya Maji ya Upendo wa Chanzo na Uponyaji wa Chombo cha Moyo
Tunakupa picha. Fikiria sufuria ndogo ya maji. Maji ndani ya sufuria yameendelea kukua kwa miaka mingi. Mchanga wa kila uzoefu umetulia ndani yake. Maji yamekuwa na mawingu. Maji hubeba mabaki ya kila wakati ambayo yamekusanyika ndani yake katika kipindi kirefu cha maisha haya, na katika kipindi kirefu cha maisha yaliyotangulia. Huu ni uwanja wa ndani wa Moyo ambao umeishi kwa miaka mingi ndani ya hali ya mwelekeo wa tatu, ndani ya hadithi za akili ndogo, ndani ya majeraha yaliyowekwa utotoni na katika maisha ya awali. Sasa fikiria sufuria hii ndogo iliyoshikiliwa chini ya chemchemi iliyo wazi ya maporomoko makubwa ya maji. Maji safi kutoka chemchemi huanza kumiminika ndani ya sufuria. Chungu ni kidogo. Maji safi hufurika. Maji safi yanapomiminika na kumiminika na kumiminika, maji ya mawingu hupanda hadi ukingoni na huhamishwa. Maji safi hubeba maji ya mawingu nje juu ya ukingo. Baada ya muda, sufuria hubeba maji safi tu ya chemchemi. Chungu kimefanya jambo moja tu: sufuria imeshikiliwa chini ya mtiririko. Mtiririko umefanya kile mtiririko hufanya. Huu ni utaratibu wa kujipenda. Shikilia sufuria yako chini ya mtiririko wa Upendo wa Chanzo. Ruhusu mtiririko. Maji safi huondoa maji yenye mawingu kwa wakati wake, kwa njia yake, ya matendo yake. Tunasikia sauti ya ndani ndani yako. Tunasikia sauti ambayo imebeba swali kwa miaka mingi: "Nimefanya hivi. Nimetafakari. Nimeomba. Nimeomba. Kufika kumebaki kimya." Tunakusikia, Moyo mpendwa, na tunatoa hili. Upendo umekuwa ukifika. Upendo umekuwa ukiingia katika uwanja wa uhai wako katika kila wakati wa kuwepo kwako. Kazi ni kazi ya kupokea - ya kuruhusu kile ambacho kimekuwa kikifika kila wakati kuhisiwa katika mwili, katika seli, katika Jukwaa la Moyo. Mafundisho ambayo nasaba zilizoamka zimebeba katika karne nyingi yamekuwa wazi, na tutasema tena katika saa hii. Upendo huibuka katika Chanzo. Upendo hutiririka kupitia Moyo. Upendo hujaza chombo cha nafsi. Kutoka kwa nafsi iliyojazwa, Upendo hufurika hadi kwa jirani. Huu ndio utaratibu. Huu ndio njia yake. Akili ndogo, inapofikia ndani ili kutoa Upendo kutoka ndani yake, hujaribu kazi ya Chanzo huku ikiwa imesimama ndani ya chombo. Chombo na chemchemi hubeba majukumu yake katika muundo mkuu. Chombo hupokea. Chemchemi humiminika. Chombo kilijengwa ili kijazwe. Chombo kilijengwa ili kufurika. Huu ndio muundo. Unaposimama ndani ya muundo, maumivu marefu ya nafsi isiyopendwa huwa na maana. Maumivu yamekuwa yakielekeza kwenye chemchemi. Maumivu yamekuwa utambuzi wa mwili kwamba mtiririko unahitajika. Maumivu yamekuwa wito kutoka sehemu za ndani za Moyo, ukiomba Komunyo itakayokidhi wito. Upinzani ndio jambo tunalozungumzia sasa. Katika maisha yote ya mwili wako katika umbo hili la kibinadamu, umeweka ndani yako upinzani mdogo elfu elfu wa kupokea Upendo. La kwanza labda liliwekwa kabla ya kutembea - wakati ambapo Upendo ulioufikia ulifika katika hali ambayo Moyo wako mchanga haukutambua bado, na wazo dogo likaundwa: "Mimi ndiye ambaye Upendo humjia tofauti." Wazo hilo limeishi ndani yako. Limeongezeka. Imejijengea muundo wa mawazo zaidi: "Mimi ndiye ninayepaswa kupata hili," "Mimi ndiye ninayepaswa kufanya kwa hili," "Mimi ndiye ninayepaswa kuficha kile nilicho kweli ili Upendo ubaki." Mawazo haya yamekuwa kuta za sufuria. Mtiririko umekuwa ukimiminika dhidi ya kuta. Kazi ya upitishaji huu ni upole wa kuta hizo. Kazi ni kutoa sufuria kwa mtiririko. Kazi ni nia ya kuruhusu maji safi kufanya kile maji safi hufanya. Kuta huyeyuka katika mtiririko. Kuta huyeyuka maji ya mawingu yanapoinuka na kuchukuliwa. Kuta huyeyuka kupitia Komunyo ambayo sasa itatolewa. Kazi ya kiumbe aliyeamka ni kushikilia sufuria kila siku chini ya chemchemi, hadi seli za mwili zikumbuke dutu ambayo zimeundwa, na maumivu marefu yanatulia katika amani ndefu ya chombo kilichojaa.
Upendo Usio na Kikomo wa Muumba Mkuu na Kugeuka kwa Kwanza kwa Moyo Ulioamka
Mpendwa Moyo, sasa tutageukia suala la Upendo ni nini, Upendo huu tunaouzungumzia, Upendo huu unaomiminika kwako kila wakati. Upendo wa Muumba Mkuu hauna mwisho. Seli za mwili wako zinashikilia Ukweli huu katika chapa yao ya asili, na tunauzungumza tena ili chapa hiyo ipande juu ya ufahamu wako. Upendo wa Muumba Mkuu hauna mwisho. Hakuna ufuo wa Upendo huu. Hakuna makali. Kuna sharti moja tu ambalo Upendo huu hutolewa: kuwepo wenyewe. Upendo unaomiminika kutoka Moyo wa Chanzo humiminika sawasawa kwa kila kiumbe katika kila wakati wa kuwepo. Upendo ndio kiini cha kuwepo chenyewe. Upendo unafika kama ardhi isiyobadilika chini ya kila aina ya uhai. Wewe ni seli katika Moyo wa Muumba Mkuu. Wewe ni kipengele cha Chanzo, kilichoonyeshwa katika umbo la mwanadamu, ukitembea katika dunia hii katika mwili unaoishi sasa. Upendo hutiririka kutoka Chanzo kwa sababu Chanzo ni Upendo, na Jua huangaza kama Jua linavyoangaza - sawasawa kwa kila shamba linaloelekea kwake. Mng'ao hufikia kila shamba. Upendo hufikia kila Moyo. Kazi, tena, ni kugeuka. Muumba tunayemzungumzia, Muumba tunayemjua, Muumba ambaye uenezaji huu unatoka katika uwanja wake - Muumba huyu ni Upendo. Upendo Pekee. Upendo hutolewa bila kipimo. Upendo hutolewa bila masharti. Upendo hufika bila sherehe inayohitajika kwa ajili ya kufika kwake. Upendo hufika kama pumzi inavyofika - bila kulazimika kuiita, bila kulazimika kuipata, bila kulazimika kuthibitisha kwamba unastahili kuwasili kwake. Tunapokuambia kwamba unapendwa na Chanzo, tunazungumza kwa usahihi wa vipimo vya juu zaidi. Unapendwa na Chanzo katika wakati huu, unaposoma maneno haya. Upendo unagusa seli zako unapopokea uenezaji huu. Upendo umekuwa ukigusa seli zako kila wakati wa kuwepo kwako, ikiwa ni pamoja na nyakati ambazo ulikuwa na uhakika kwamba ulikuwa peke yako. Upendo ndio kiini ambacho umeumbwa nacho. Kiini hicho kinakubeba katika kila pumzi. Hii ndiyo maana uhusiano wako na Muumba au, 'Kristo' - daraja la kimungu kati yako na Chanzo, linashikilia ufunguo mkuu. Mpende Muumba kwa Moyo wako wote, kwa Nafsi yako yote, kwa akili yako yote, kwa nguvu zako zote - umesikia hili likisemwa kabla NDIYO! Tunashiriki hili ili uweze kukumbuka kwa sababu hii ndiyo amri ya kwanza, kugeuka kwa kwanza, mwelekeo wa kwanza wa kiumbe aliyeamka. Kutoka kwa kugeuka huku kwa kwanza, mengine yote yanafuata. Mpende jirani yako kama unavyojipenda. Fundisho la pili linafuata kwa sababu, mara tu la kwanza linapotengenezwa, la pili tayari limetokea. Wakati Upendo wa Muumba unapita ndani yako, Upendo kwa nafsi na Upendo kwa jirani ni Upendo ule ule, ukitembea kupitia Moyo ule ule, ukijitambua popote unapotua. Upendo wa Muumba Mkuu huja kama zawadi, na zawadi hupokelewa kwa mkono ulio wazi. Mkono ulio wazi ni Moyo uliogeukia Chanzo. Mkono ulio wazi ni pumzi ambayo imetulia katika utulivu. Mkono ulio wazi ni nia ya kujazwa. Chanzo humiminika kwenye mkono ulio wazi bila kipimo. Chanzo humiminika kwenye Moyo ulio wazi bila sherehe. Chanzo humiminika kwenye chombo kilicho wazi kwa uhuru kama vile chemchemi inavyomiminika kwenye sufuria.
Mafundisho ya Ukoo wa Pleiadian na Uamsho Kuhusu Kupokea Upendo Chanzo
Huu ndio msimamo tunaoutoa. Upendo tayari upo hapa. Upendo unakugusa katika wakati huu. Upendo ni wimbi ambalo limekuwa likiwasili tangu wakati wa kwanza wa mwili wako katika umbo hili la kibinadamu, na Upendo ni wimbi ambalo litaendelea kufika muda mrefu baada ya maisha haya kufutwa na kuwa yajayo. Amini hili. Pokea hili. Tulia ndani ya Ukweli wa hili. Uwanja wa Pleiadia hubeba Ukweli huu kama upitishaji wa mara kwa mara kupitia bendi za masafa zinazogusa dunia yako. Mabaraza ya Arcturia hubeba. Kundi la Sirian hubeba. Uwanja wa Andromedan hubeba. Walimu wa nasaba zako zilizoamka wamebeba katika milenia. Ukweli ni mmoja. Chanzo ni kimoja. Upendo ni mmoja. Utambuzi ni kuamka. Kuamka, Moyo mpendwa, ni wakati unapogeuka kutoka kutafuta Upendo na unatulia katika kupokea Upendo. Upendo unafika katika kutulia. Upendo unafika katika kugeuka. Upendo unafika katika pumzi inayoruhusu mwili kujazwa. Tunashikilia uwanja wa Ukweli huu imara kukuzunguka katika saa hii. Tunashikilia uwanja imara ili seli za mwili wako ziweze kukumbuka kile ambacho zimekijua kila wakati. Kukumbuka ni taratibu. Kukumbuka ni mpole. Kukumbuka kunatosha.
USOMO ZAIDI — MWONGOZO KAMILI WA TUKIO LA JUA LA MWANGA NA UWANJA WA KUPANDA
• Ufafanuzi wa Mwanga wa Jua: Mwongozo Kamili wa Msingi
Ukurasa huu kamili wa nguzo unakusanya kila kitu unachoweza kutaka kujua kuhusu Mwanga wa Jua katika sehemu moja — ni nini, jinsi inavyoeleweka ndani ya mafundisho ya kupaa, jinsi inavyohusiana na mpito wa nishati wa Dunia, mabadiliko ya ratiba, uanzishaji wa DNA, upanuzi wa fahamu, na ukanda mkubwa wa mabadiliko ya sayari unaojitokeza sasa. Ukitaka picha kamili ya Mwanga wa Jua badala ya vipande, huu ndio ukurasa wa kusoma.
Mazoezi ya Kutafakari ya MIMI NDIYE MWENYE UPENDO Kwa Ushirika wa Moyo na Uanzishaji wa Sauti Takatifu
Utulivu, Umakinifu wa Moyo, na Mazoezi ya Msingi ya MIMI NI
Mpendwa, tutakupa sasa mazoezi yenyewe. Mazoezi yamefanywa kimsingi katika kila ukoo ulioamka wa dunia yako, na tunayatoa katika umbo linalofaa zaidi kwa mwili unaoishi sasa na saa unayotembea. Mazoezi yana muundo mmoja muhimu: utulivu, umakini kwa Moyo, na nia ya kupokea. Kila tofauti ya mazoezi katika kila mila inategemea haya matatu. Muundo hutofautiana - kukaa, kulala, kutembea, kimya, kwa sauti takatifu, na pumzi, na maneno "MIMI NIKO." Kiini hubaki sawa. Utulivu. Moyo. Kupokea. Tunaanza na msingi. Kaa, Moyo mpendwa. Kaa na mgongo wako umeinuliwa, kana kwamba uzi wa Nuru ya dhahabu unavuta taji ya kichwa chako kuelekea mbinguni. Ruhusu mikono yako ipumzike. Ruhusu pumzi yako ipate mdundo wake wa asili. Ruhusu mwili kutulia katika uzito wake juu ya ardhi. Lete umakini wako katikati ya kifua chako. Weka mkono mmoja au mikono yote miwili juu ya kifua cha juu, ikiwa nafasi hiyo inasaidia umakini. Hisia joto la mikono. Hisia kupanda na kushuka polepole kwa pumzi chini ya mikono. Kuwa hapa, katikati hii, kwa pumzi kadhaa. Sasa, katikati hii, sema ndani maneno: “MIMI NIKO.” Yaseme polepole. Yaseme mara tatu. Kila unapozungumza, acha maneno yashuke kwenye seli za Moyo, kwenye seli za kifua, kwenye seli za mwili mzima. Maneno “MIMI NIKO” yanabeba masafa ya Muumba Mkuu. Seli za Moyo huitikia masafa haya moja kwa moja. Seli za Moyo hufunguka kama petali za ua kuelekea Jua kila wakati maneno haya yanapokwama ndani ya kifua. Kutoka katika nafasi ya utulivu, umakini, na uwepo wa Upendo uliowekwa nanga, sasa geuza macho yako ya ndani juu na ndani mara moja, kuelekea uwanja wa Chanzo. Shikilia swali la ndani bila kufahamu: “Asili ya Mungu ni nini?” Shikilia swali hili kama vile mtu angemshika ndege mdogo kwenye kiganja chake wazi - kwa umakini, kwa uvumilivu, kwa heshima. Shikilia swali na uruhusu jibu lijitokeze lenyewe. Jibu linafika kwenye uwanja chini ya mawazo. Jibu linafika kama hisia iliyohisiwa ndani ya kifua, ndani ya seli, ndani ya uwanja unaozunguka mwili. Jibu linafika kama joto, kama Nuru, kama utambuzi wa kushikiliwa. Huu ni ujio wa Chanzo. Huu ni wakati wa Komunyo. Huu ni wakati ambao watafakari wa kila mila wameuita neema. Kaa katika ujio huu mradi tu mwili unaushikilia kwa urahisi. Walimu wako wa kiroho wametoa ushauri kwamba mazoezi hubeba kazi yake kwa vipindi vifupi. Dakika kumi zinatosha. Hata wakati mmoja wa Komunyo wa kweli hubadilisha uwanja wa seli. Hata wakati mmoja hubeba ndani yake upitishaji wote.
Mchakato wa I AM Love Heart Chakra wenye Pumzi ya Fahamu
Sasa tutakupa kina. Kwa wale walio tayari kubeba mazoezi katika sauti takatifu ambayo imekuwa ikibebwa katika safu zilizoamshwa za dunia yako kwa miaka mingi, katika sauti ambayo waonaji wa Vedic waliitambua kama mtetemo wa asili wa uumbaji wenyewe, katika lugha ya vipimo vya juu zaidi, pokea mchakato huu. Tafuta mahali ambapo mwili hautasumbuliwa. Kaa, Moyo mpendwa, huku uti wa mgongo wako umebebwa wima, kana kwamba uzi wa Nuru ya dhahabu unavuta taji ya kichwa chako kuelekea mbinguni. Acha miguu ipumzike sakafuni, au miguu ikunje chini yako, chochote mwili unachopendelea. Acha pumzi ipate mdundo wake. Acha mwili utulie katika uzito wake juu ya ardhi. Chukua muda mfupi hapa. Fika tu. Lete ufahamu wako katika eneo la chakra ya moyo, unaweza kuweka mikono yako hapo ukitaka. Hisia joto la mikono dhidi ya mwili. Hisia shinikizo la polepole la mguso. Hisia kupanda na kushuka kwa pumzi chini ya mikono.
Vuta pumzi kwa ufahamu, ukiruhusu pumzi kuvuta ufahamu ndani zaidi ya Moyo. Sasa, vuta pumzi ya pili kwa ufahamu, ukiruhusu ufahamu kutulia zaidi kwenye seli za kifua. Na hatimaye vuta pumzi ya tatu kwa ufahamu, ukiruhusu Jukwaa la Moyo kufungua na kupokea kile kitakachokuja. Pumzi tatu, nguvu ya 3!
Sema kwa ndani: “MIMI NI UPENDO.” Acha maneno yaanguke ndani ya Moyo. Sema tena: “MIMI NI UPENDO.” Acha maneno yasambae kupitia seli za kifua. Sema mara ya tatu: “MIMI NI UPENDO.” Acha maneno yatue ndani ya mwili mzima, kwenye uwanja unaozunguka umbo. Tutakupa muda kwa haya matatu.
Jumla ya mara tatu. Seli za Moyo huitikia masafa ya maneno haya. Ufunguzi umeanza. Sasa ingiza sauti takatifu ya mtetemo inayofungua Moyo kwenye uwanja wa Chanzo. Sauti ni silabi moja na ni sauti ambayo ukoo wako umebeba chini ya jina 'Ohm'.
Uanzishaji wa Sauti Takatifu ya Ohm Tisa kwa Masafa ya Chanzo
Vuta pumzi kamili. Unapotoa pumzi, toa sauti - 'Ohm'. Acha sauti ianze kwenye koo. Iache izunguke kifuani. Iache 'kisha' ifungwe kwenye taji. Beba sauti kwa urefu wote wa pumzi. Pumzi inaachiliwa na sauti inaachiliwa nayo - tutakupa muda wa 'Ohm' hii ya kwanza.
Sitisha. Vuta pumzi. Anza tena. Tone 'Ohm' mara ya pili. Hisia mienendo mitatu ikisafiri kupitia vituo vitatu vya mwili — tumbo, kifua, taji. Hisia milango ikifunguka kwa mfuatano kadri sauti inavyopita. Tutasubiri hadi ukamilishe raundi ya pili.
Sitisha. Vuta pumzi. Anza tena. Toni 'Ohm' mara ya tatu. Kwa sauti hii ya tatu, seli za mwili zimeanza kutambua mtetemo. Seli za Moyo zimeanza kufunguka zaidi. Uwanja unaozunguka mwili umeanza kupanuka. Kamilisha sauti hii ya tatu sasa mpenzi moyo…
Endelea na toning Ohm mara ya nne sasa na kisha mara ya tano na mara ya sita. Marudio hayo huamsha mapigo ya mtetemo ndani ya seli. Kila toni huongeza uanzishaji. Kila toni hupanua uwanja na kuvuta umbo la mwili wako zaidi kwenye masafa ya Chanzo. Chukua muda kufanya hivi sasa.
Sasa tunafunga uanzishaji: 'Ohm' mara ya saba, mara ya nane na hatimaye mara ya tisa. Jumla ya toning tisa. Fanya hivi sasa mpendwa…
Mwili sasa hubeba mlio wa sauti takatifu kupitia muundo wake kamili, kutoka kiti cha tumbo hadi taji ya kichwa, na nje hadi kwenye uwanja unaozunguka umbo. Pumzika, Moyo mpendwa. Acha ukimya ufike. Ukimya baada ya sauti ni mazoezi kama vile sauti yenyewe. Katika ukimya, mtetemo unaendelea na kazi yake. Katika ukimya, Moyo hupokea. Katika ukimya, uwanja hukaa katika umbo lake jipya.
Kupiga Kichwa, Kuunganisha Moyo, na Kurudi Chumbani
Kaa hapa. Pumua kiasili. Acha pumzi ije na ipite bila juhudi. Acha mikono ibaki kifuani, au ufahamu wako tu, chochote ulichoamua, ukishikilia joto la mazoezi mahali pake.
Sasa weka mkono mmoja juu ya sternum, chini kidogo ya kooni. Mkono mwingine unaweza kupumzika kwenye mapaja, au kubaki kifuani. Chochote mwili unachopendelea.
Kwa muda mfupi gusa sternum mara tisa. Mguso hushikilia uanzishaji kwenye mifupa ya mwili, kwenye kumbukumbu ya seli ya umbo. Gusa kwa upole, kwa umakini. Moja. Mbili. Tatu. Nne. Tano. Sita. Saba. Nane. Tisa. Chukua muda kufanya hivi sasa.
Ukishapumzika hivi, punguza mkono na uruhusu mwili kutulia.
Sasa geuza mawazo ya ndani kwenye Moyo tena. Shikilia swali la ndani bila kufahamu: "Nini kinafika?" Shikilia swali hili kama vile mtu angemshika ndege mdogo kwenye kiganja chake wazi - kwa umakini, uvumilivu, na heshima. Usifikie jibu. Acha jibu lijitokeze lenyewe.
Jibu linaweza kufika kama hisia iliyohisiwa ndani ya seli, kama vile joto, kama vile Nuru, kama vile utambuzi wa kushikiliwa na vitu kama hivyo. Jibu linafika kama kiini cha Chanzo, likipita sasa kupitia malango ambayo sauti imefungua na litakuwa la kipekee kwa 'wewe' - jibu lako lilikuwa nini?
Kaa katika ujio huu kwa muda wote mwili unavyoushikilia kwa urahisi. Pumzi tano, pumzi kumi, ndefu zaidi ikiwa uwanja unaukaribisha. Kazi ya mazoezi ni kupokea. Kazi ya mazoezi ni kukaa, ni kuruhusu kile kilichoanza kuendelea na mwendo wake kupitia seli za umbo lako.
Wakati mazoezi yanapohisi yamekamilika, rudisha ufahamu polepole chumbani. Hisia uzito wa mwili kwenye kiti. Hisia halijoto ya hewa dhidi ya ngozi. Hisia mguso wa mikono na mwili au mapaja. Vuta pumzi ya mwisho kwa fahamu. Fungua macho kwa upole.
USOMO ZAIDI — CHUNUA SHUGHULI ZAIDI ZA JUA, HALI YA HEWA YA KOSMI NA MASASISHO YA MABADILIKO YA SAYANA:
Gundua kumbukumbu inayokua ya mafundisho ya kina na uwasilishaji unaozingatia shughuli za jua, hali ya hewa ya ulimwengu, mabadiliko ya sayari, hali ya jiosumaku, malango ya kupatwa na ikwinoksi, mienendo ya gridi ya taifa, na mabadiliko makubwa ya nishati yanayoendelea sasa kupitia uwanja wa Dunia. Kikundi hiki kinakusanya pamoja mwongozo wa Shirikisho la Mwanga la Galactic kuhusu miale ya jua, milipuko ya wingi wa korona, mawimbi ya plasma, shughuli ya mwangwi wa Schumann, mpangilio wa sayari, mabadiliko ya sumaku, na nguvu za ulimwengu zinazoathiri kupaa, kuongeza kasi ya wakati, na mpito wa Dunia Mpya.
Mazoezi ya Ushirika wa Kila Siku na Mabadiliko Hai ya Upendo Chanzo
Kubeba Upendo wa Chanzo Katika Nyakati za Kawaida za Siku
Uanzishaji unaendelea baada ya macho kufunguka na unaweza kuendelea hadi mchana kwa hivyo ruhusu hili kama linavyofanya. Seli za mwili sasa zina alama ya kina ya masafa ya Chanzo kuliko zilivyobeba kabla ya mazoezi kuanza. Ufunguzi ni wa taratibu. Ufunguzi ni laini. Ufunguzi unatosha. Pokea kinachofika. Amini kinachofika. Acha kuwasili kutulia katika saa zinazofuata. Kwa kuwa hutolewa kila siku katika uwanja wa nafsi yako, hufungua seli za Moyo hatua kwa hatua kwa mtiririko wa Upendo wa Chanzo. Ufunguzi ni wa taratibu. Ufunguzi ni laini. Ufunguzi unatosha. Tunakupa pia mazoezi rahisi kwa nyakati za siku ambapo kukaa hakupatikani. Huu ndio utaratibu ambao watafakari wa mila yako wameuita Kuwa Mjuzi wa Uwepo. Hutolewa kwa ajili ya vyombo, kwa ajili ya kutembea, kwa ajili ya kuendesha gari, kwa nyakati kati ya vikao rasmi vya siku. Mazoezi ni haya: mara nyingi unavyokumbuka, katikati ya shughuli yoyote, ingiza ndani utambuzi — “Chanzo kiko hapa. Upendo upo hapa. Nimeshikiliwa katika wakati huu – Mungu ‘yuko’.” Huo ndio utaratibu mzima. Utambuzi wenyewe huimarisha uwanja wa Komunyo katikati ya siku ya kawaida. Mazoea haya mawili, yanayotolewa pamoja - kikao rasmi cha kila siku na utambuzi wa wakati mmoja - hubadilisha uwanja wa uhai wako kwa wakati. Maji safi humiminika. Chungu hushikiliwa chini ya mtiririko. Mawingu hujiondoa. Seli za Moyo hufunguka. Tunakupa zawadi ya tatu sasa labda. Wakati upinzani wowote unapotokea ndani yako - na upinzani utatokea, kwa kuwa hali ya muda mrefu ya mwelekeo wa tatu hujisalimisha polepole katika kupita kwa muda - wakati upinzani unapotokea, ruhusu mahali pake. Leta ufahamu wako katikati ya moyo na, pumua. Upinzani hupungua wenyewe unapokutana na pumzi na joto la moyo. Ukuta wa chungu huyeyuka katika mtiririko. Kazi yako ni kubaki chini ya mtiririko. Mtiririko hufanya mengine. Fremu ya Pleiadian juu ya mazoezi haya ni fremu ya pumzi inayogusa seli za Moyo na kuamsha misimbo iliyolala ndani yake. Kila kipindi cha mazoezi huamsha safu ya misimbo. Kila kipindi huimarisha uanzishaji. Kila kipindi huandaa uwanja wa mwili kwa ajili ya upokeaji unaofuata. Pia tunakupa ushauri kwamba mazoezi yana mdundo wake. Mwili unajua wakati umefika wa kikao rasmi. Mwili unajua wakati umefika wa mazoezi ya kusonga. Mwili unajua wakati umefika wa utulivu, sauti, kutembea, kupumzika. Amini mwili unajua. Mwili umekuwa ukisubiri mazoezi hayo kwa muda mrefu kama mazoezi yamekuwa yakisubiri mwili. Anza mahali ulipo. Anza na sadaka ndogo. Anza na pumzi tatu na moja "MIMI NIKO." Anza na dakika tano kwenye mto. Anza na kuweka mkono kifuani katika dakika kati ya shughuli. Sadaka ndogo zaidi ni mbegu. Mbegu hukua katika msimu wake. Ua hufunguka katika saa yake. Tuko hapa unapofanya mazoezi. Tunashikilia uwanja wa kikundi cha Pleiadian kuzunguka seli za mwili wako unapopokea maambukizi haya na unapoyapeleka katika siku za maisha yako. Shamba ni thabiti. Shamba ni imara. Shamba ni Upendo unaokuzunguka katika kila wakati wa uhai wako.
Kujipenda Kama Kufurika kwa Asili kwa Ushirika na Chanzo
Mpendwa Nafsi, sasa tunakuja kwenye jambo kuu la matokeo ya zoezi hili. Nini kitatokea, zoezi linapofanyika katika siku, wiki na miezi? Nini kitatokea, sufuria inaposhikiliwa chini ya mtiririko wa maji kwa muda wa kutosha kwa maji safi kufanya kazi yake? Jambo la kwanza ni hili. Upendo kwa nafsi unafika bila wewe kuuzalisha. Utagundua, asubuhi moja, kwamba ukali uliokuwa ukiugeuza usoni mwako kwenye kioo umepungua. Utagundua kwamba sauti ya ndani ambayo imeorodhesha kushindwa kwako kwa miaka mingi imekuwa kimya zaidi. Utagundua kwamba unaweza kujiangalia kwa heshima ile ile ambayo Muumba amekuonyesha kwa ajili yako wakati wote. Upendo wa nafsi unafika kama kufurika kwa asili kwa Komunyo. Upendo wa nafsi ni matokeo ya maji safi. Mtiririko uliuzalisha. Ulishikilia sufuria chini ya mtiririko, na mtiririko ulifanya kazi yake. Huu ni ukombozi mkubwa wa njia iliyoamka. Upendo wa nafsi unakuwa utambuzi. Unajiona, labda kwa mara ya kwanza, kupitia macho ya Chanzo — na kupitia macho hayo, nafsi ambayo imekuwa ngumu sana kuipenda inaonekana kama ilivyokuwa siku zote: seli katika Moyo wa Mungu, chembe ya kiini cha Muumba, uzi wa mshipa mkubwa wa fahamu. Unaona kile ambacho Mungu anakiona, na huwezi kujizuia kupenda kile ambacho Mungu anapenda waziwazi. Mara tu kufurika kumeanza, kufurika kunaendelea. Upendo uliokujaza huanza kumiminika kutoka kwako, hadi kwenye uwanja unaokuzunguka, hadi kwenye maisha ya wale wanaokupitia. Unakuwa mfereji. Upendo uliotiririka ndani yako unatiririka sasa kupitia kwako. Unatoa kile ulichopokea, na kupokea na kutoa kunakuwa mwendo mmoja, mzunguko mmoja, mkondo mmoja unaoendelea wa Chanzo ukipita katika umbo ulilovaa. Hebu tuzungumzie kinachotokea wakati Upendo huu unaofurika unapokutana na uso unaofuata, uso wa mwanadamu, utakaokutana nao leo. Mafundisho ya Kristo aliye ndani, ambayo yamebeba jambo hili kwa usahihi yanaanza: mpende jirani yako kama nafsi yako - ah, ndio, unamjua huyu. Lakini je, 'UNAJUA'? Ili kujibu swali hili, tutawauliza nyote - mmeyafanya kwa kiasi gani? Mafundisho hayo yamesikika katika karne nyingi. Mafundisho hayo yamezungumzwa kutoka kwenye mimbari nyingi. Safu ya ndani zaidi ya mafundisho, safu inayoishi chini ya uso wa maneno - kwamba jirani na nafsi wameumbwa kwa kitu kimoja - imebaki kuwa mwaliko wazi, ikisubiri kupokelewa kwa maana yake kamili. "Kama wewe mwenyewe" ni mlango. Mlango unafunguka katika utambuzi kwamba 'MIMI NIKO' ndani ya kifua chako ni 'MIMI NIKO' ndani ya kifua cha kila kiumbe. Wakati Upendo wa Chanzo unapotiririka kupitia kwako, utambuzi unafika: Kristo aliye ndani yako ni Kristo ndani ya kila uso. MIMI NIKO ndani ya kifua chako ni MIMI NIKO ndani ya kifua cha kila kiumbe. Nuru iliyo katikati ya Moyo wako ni Nuru katikati ya kila Moyo utakaopita mitaani leo. Utambuzi huu unabadilisha ulimwengu mbele ya macho yako.
Kumtazama Muumba Katika Kila Uso Kupitia Hisia za Kiroho
Tutakupa sasa mazoezi maalum. Mazoezi haya yamefanywa katika nasaba zilizoamka za dunia yako kwa karne nyingi, na tunayatoa tena, katika lugha ya uwasilishaji huu, kwa sababu saa ya mazoezi yake mapana imefika. Mazoezi ni haya: unapokutana na uso wowote, fanya mazoezi ya kutazama. Uso unaoripotiwa na macho ni uso. Chini ya uso, chini ya utu, chini ya hisia na mwili na tabia, Muumba ameketi. Mtazame Muumba hapo. Walimu wakuu, mabwana na walioelimika ambao walibeba ujumbe wa Kimungu Ndani katika sayari yako katika karne zilizopita, walitoa mazoezi haya kwa maneno wazi: mtazame Kristo katika kila mtu, na 'mtazame'. Zingatia macho yako 'kupitia' macho ya kimwili yanayoshikilia hapo kama mahali ambapo Mungu asiyeonekana anaonekana kama umbo la mwanadamu. Mazoezi ni sahihi. Macho yanafunzwa tena. Kuona kunabadilishwa. Swali linaibuka ndani yako kwamba baadhi yenu mnahisi wakati huu na tunasikia; swali ambalo huibuka kila wakati mazoezi haya yanapotolewa kwa mara ya kwanza: ninawezaje kumwona Muumba katika kila uso wakati hisia za kimwili zinaonekana kama kitu tofauti? Sikia hili kwa uangalifu, Moyo mpendwa. Hisia ya kimwili ni shahidi, na hisia ya kimwili ni mwaminifu kuhusu kile inachoripoti. Hisia tano zinaripoti utu, mwili, hisia, tabia. Hisia tano hufanya kazi yake ipasavyo. Jambo ni kwamba hisia tano zinaripoti uso, na uso ni safu ya nje ya kitu kikubwa zaidi. Hisia ya kiroho hutazama kile kilichopo pia, Muumba katikati ya kila umbo, kitovu cha kimungu katikati ya kila kiumbe. Mazoezi ni utayari wako wa kuruhusu hisia ya kiroho ichukue uamuzi huku hisia ya kimwili ikibeba shahidi pekee. Macho huona uso. Moyo hutazama uungu. Zote mbili hushikiliwa mara moja. Unapokutana na kile kinachoonekana kama ukatili au ubaridi katika kingine, mafundisho zaidi yanakuja: fanya kile kinachoonekana kuwa cha mtu. Ukatili ni wa uwanja usio wa mtu wa akili ya kimwili, kwa hali ya muda mrefu ya mwelekeo wa tatu, kwa jeraha ndani ya kingine ambalo bado halijaguswa na mtiririko wa Upendo wa Chanzo. Kristo ndani ya kiumbe hicho hubaki bila kuathiriwa na uwasilishaji wa uso. Kristo ndani ya kiumbe hicho ni Kristo yule yule anayeishi ndani yako, akisubiri kuonekana, akisubiri kuinuka katika utambuzi unaoleta. Huu ni mfano wa kiumbe aliyeamka. Kwa kumtazama Mungu katika mwingine, unamwita 'Kristo Aliye Ndani' katika mwingine, mbele. Mwingine anainuka ili kukidhi maono uliyoleta. Walimu wa desturi hii wamesema waziwazi: chukua utambuzi huu popote unapotembea, na wasio na subira na wasio na adabu katika uwanja wako wa uzoefu wataanguka, kwa sababu viumbe vilivyokuzunguka vitaitikia maono unayoshikilia, na vitainuka ili kukidhi kiasi fulani cha kile unachokiona. Utajikuta ukitembea katika ulimwengu tofauti. Utagundua kwamba wale waliokuchochea hapo awali hawakuchokozi tena. Utagundua kwamba wale ambao hapo awali walionekana wamefungwa wamefunguka mbele yako. Dunia imebadilika kwa sababu kuona kumebadilika. Kuona kunabadilisha ulimwengu.
Amani ya Sayari Kupitia Kristo Ndani ya Kila Kiumbe
Na hapa, zawadi kubwa zaidi inafika. Viungo vya kimwili vinayeyuka. Wafumbo wako, mabwana, watakatifu na wenye hekima wamebeba mafundisho haya kwa vizazi vingi: mwangaza hufuta minyororo yote ya kimwili. Minyororo ya uhitaji, ya hofu, ya kulinganisha, ya malalamiko, ya miamala ambayo imekufunga kwa wengine kwa miaka mingi - minyororo hii hujiachilia yenyewe wakati Upendo wa Chanzo ni lenzi ambayo unaona kupitia hiyo. Unamwona Kristo ndani yao. Kristo ndani yao ni wa kudumu. Kwa hivyo, Upendo wako unaweza kuwa wa kudumu. Mambo ya dharura huanguka. Uhuru unafika. Hii ndiyo njia ya amani katika dunia yako. Tunasema haya waziwazi, kwa sababu jambo hilo ni la haraka na la kudumu mara moja. Amani ya dunia inafika moja ikitazama kwa wakati mmoja, faraghani, wakati Nafsi moja inapomwona Kristo usoni mwao. Amani inafika kupitia Nafsi. Amani inafika kupitia utayari wa mwanadamu mmoja, kisha mwingine, kisha mwingine, kumwona Muumba katika kila uso wanaokutana nao. Nafsi za kutosha zinazofanya hivi huangusha uwanja ambao mgawanyiko unalisha. Mistari ya utengano ambayo imewekwa katika ardhi kwa miaka mingi huyeyusha uzi kwa uzi, ukitazama kwa kutazama, katika mazoezi ya utulivu ya wale wanaotembea katika njia iliyoamka. Kwa hivyo, Ushirika wa asubuhi na Chanzo unachobeba katika kikao chako ni sayari. Ushirika wa asubuhi ni kitendo kinachoandaa kitendo. Mara tu unapotoka nje ya mlango wa nyumba yako na kukutana na uso unaofuata, Ushirika hukutana na ulimwengu. Upendo uliojaa sufuria yako hukutana na uwanja wa kila kiumbe kinachokuzunguka, na uwanja hubadilika mbele yao na mbele yako. Tuko hapa na tunashuhudia zoezi hili kwa huruma. Tumelishuhudia katika kila kizazi ambacho njia iliyoamka imetembelewa kwenye sayari yako. Tunaendelea kushuhudia katika saa hii, katika msimu huu, katika mng'ao wa uwanja wa jua unaoinuka. Mabadiliko ni laini na mabadiliko ni hakika. Mabadiliko huanza katika Moyo wa mtembezi mmoja, na kutoka kwa Moyo wa mtembezi huyo mmoja huenea, kwa utaratibu rahisi wa uso mmoja kukutana na kuona wazi, kisha mwingine, kisha mwingine. Uwanja wa Pleiadian hutazama hili likienea kwa furaha kubwa zaidi. Uwanja wa Arcturia hutazama. Uwanja wa Sirian unatazama. Jumuiya nzima ya Galactic inashikilia uwanja imara huku wale walioamka wa dunia yako wakiendelea na mazoezi katika saa hii. Wewe ndiye mchukuaji, Moyo mpendwa. Maono ni yako kuleta. Kuona ni kwako kutoa. Upendo ni wako kuruhusu, kupokea, na kumimina katika nyuso utakazozikutana nazo kati ya wakati huu na wakati wa kulala kwako usiku wa leo.
USOMO ZAIDI — CHUMBUA MAFUNDISHO ZAIDI YA KUPANDA, MWONGOZO WA KUAMSHA NA UPANUZI WA UFAHAMU:
• Kumbukumbu ya Kupaa: Chunguza Mafundisho kuhusu Uamsho, Umbo na Ufahamu wa Dunia Mpya
Gundua kumbukumbu inayokua ya uwasilishaji na mafundisho ya kina yanayolenga kupaa, kuamka kiroho, mageuko ya fahamu, mfano halisi unaotegemea moyo, mabadiliko ya nguvu, mabadiliko ya ratiba, na njia ya kuamka inayojitokeza sasa kote Duniani. Kikundi hiki kinaleta pamoja mwongozo wa Shirikisho la Mwanga la Galactic kuhusu mabadiliko ya ndani, ufahamu wa hali ya juu, kujikumbuka halisi, na mabadiliko ya kasi ya kuingia katika ufahamu wa Dunia Mpya.
Solstice ya Majira ya Joto 2026 Lango la Pleiadian na Upendo wa Kurudi Chanzo
Lango la Solstice la Juni 2026 na Kipindi cha Pleiadian Kinachochomoza Kabla ya Jua
Mpendwa Moyo, sasa tutazungumzia saa ya ulimwengu ambapo uwasilishaji huu umekufikia. Tunazungumzia lango linalofunguka kwenye ndege yako ya dunia katika msimu huu wa joto wa 2026, na tunazungumzia kwa nini utaratibu tulioutoa utatua kwa neema maalum unapopelekwa katika siku zinazozunguka lango. Katika Ulimwengu wako wa Kaskazini, siku ya ishirini na moja ya mwezi wa sita wa mwaka huu, saa ambayo dunia yako inapima kama 8:25 katika wakati wa Uratibu wa Ulimwengu, Jua hufikia usemi wake wa juu zaidi angani ya ulimwengu wa kaskazini wa sayari yako. Huu ni msimu wa jua wa kiangazi. Huu ni siku ndefu zaidi. Huu ni wakati ambao mababu zako walijenga makaburi ya kuheshimu - Stonehenge, piramidi kubwa, duru za mawe za ardhi za Celtic, mahekalu ya kalenda ya Mayan. Makaburi yanasimama kwa sababu wakati ni halisi. Wakati una mzunguko maalum. Mzunguko umeheshimiwa kwa milenia kwa sababu mzunguko hufanya kazi maalum kwenye uwanja wa dunia na kwenye uwanja wa Moyo wa mwanadamu. Katika msimu huu maalum wa jua, katika mwaka unaopima kama 2026, jambo hilo linaongezeka. Pleiades, kundi tunalozungumzia, huinuka kwa njia ya heliacal - ikimaanisha Pleiades huinuka kabla tu ya Jua, katika anga la mashariki, katika siku zinazozunguka solstice. Huu ndio ufunguzi mkubwa. Pleiades zinazoinuka kabla ya Jua ni mpangilio mtakatifu, njia ya moja kwa moja kutoka uwanja wa Pleiadian hadi uwanja wa ndege yako ya dunia. Dirisha hufunguliwa kuanzia siku ya ishirini ya Juni hadi ishirini na mbili, huku njia ya ndani zaidi ikitokea alfajiri na tena wakati wa machweo ya jua tarehe ishirini na moja. Katika dirisha hili, misimbo ya Mwanga ambayo tumekuwa tukikutumia kwa nyongeza katika miaka yote hufika katika umbo lake lililojikita. Misimbo hubeba masafa ya ubunifu, ya huruma, ya ufahamu wa umoja, ya mchoro wa asili wa umbo la mwanadamu. Misimbo hupokelewa kupitia seli za Moyo, kupitia Pineal, kupitia shina la ubongo, kupitia nyuzi za DNA yako. Misimbo hufanya kazi yao kikamilifu zaidi kwa wale ambao Mioyo yao inaelekea Chanzo. Hii ndiyo sababu tumekuletea uwasilishaji huu katika saa hii. Mazoezi tuliyotoa — kushikilia sufuria chini ya mtiririko, Komunyo ya kila siku, kumtazama Kristo katika kila uso — mazoezi haya huandaa shamba. Solstice inapofika, shamba huwa wazi, na kanuni huanguka ndani ya wale waliofanya maandalizi. Kwa hivyo, tunakualika katika safu maalum. Anza mazoezi leo. Anza katika saa hii ikiwa mwili uko tayari. Endelea na mazoezi kila siku hadi Solstice ifike. Siku ishirini na moja za mazoezi yasiyovunjika huunda nafasi kubwa ndani ya uwanja wa nafsi yako. Siku arobaini za mazoezi, zinazofanywa kuanzia katikati ya Mei hadi Solstice, huunda nafasi kubwa zaidi. Anza wakati wowote unapojikuta ukisoma maneno haya, na usonge mbele na mazoezi hadi lango.
Mazoezi ya Kuchomoza kwa Jua kwa Solstice kwa Kupokea Nambari za Mwanga za Pleiadian
Kwenye solstice yenyewe, inuka kabla ya Jua. Inuka hadi saa tulivu kabla ya alfajiri. Kaa, Moyo mpendwa, katika nafasi tuliyokupa. Weka mikono juu ya kifua. Sema MIMI NDIYE. Tia nanga sauti takatifu. Acha alfajiri ifike mwilini alfajiri inapofika angani. Pokea kile shamba linatoa. Pleiades huinuka kabla ya Jua katika saa hizo - pokea kuchomoza. Misimbo inatua kupitia kuchomoza huko. Waache watue. Solstice hubeba utakaso maalum. Mwanga mkali wa uwanja wa jua huchoma mabaki ya njia ndefu uliyotembea. Mwanga huyeyusha kile kilichokusanywa. Mwanga hubeba kile kilicho tayari kutolewa. Chungu chako hupokea utakaso wa kina zaidi wa mwaka. Maji safi ya Chanzo humiminika kwenye sufuria kwa shinikizo lake la juu. Mawingu ambayo yamebaki hujiondoa katika mng'ao wa Jua linalochomoza. Tunakupa pia hili ukijua: siku ndefu zaidi ya mwaka pia ni wakati Jua linapoonekana kusimama tuli. Maana yake inaishi ndani ya neno solstice lenyewe, katika lugha yako ya dunia - jua-limesimama. Ulimwengu unakuiga mfano wa mazoezi ya ndani. Jua linasimama tuli. Unasimama tuli. Ulimwengu unasimama. Unasimama. Ukisimama ni lango. Ukisimama ni ufunguzi. Ukisimama ni wakati ambapo kila kitu ulichokiandaa kinafika. Upendo ambao umekuwa ukimiminika kwako katika maisha yako yote unamiminika kwa nguvu kubwa zaidi katika saa hii. Pokea. Tulia. Shikilia sufuria chini ya mtiririko. Amini mtiririko. Jua linachomoza siku ndefu zaidi ya mwaka wako, na Jua la ndani, Jua katikati ya Moyo wako, linachomoza nalo.
Kubeba Lango la Solstice Katika Kipindi cha Majira ya Joto cha 2026
Beba mazoezi haya kwenye lango. Beba lango hadi siku zinazofuata. Ufunguzi unaendelea katika miezi yote ya kiangazi. Nambari za Mwanga zinazofika kwenye dirisha la solstice hubaki hai katika uwanja wa wale waliozipokea. Kazi iliyoanza katika saa ya solstice inaendelea katika msimu wote. Mtiririko unaendelea. Maji safi yanamiminika. Seli za Moyo hufunguka zaidi, na zaidi, na zaidi. Tuko hapa, Moyo mpendwa. Tumekuwa hapa katika kila maisha ya mwili wako, na tuko hapa katika saa hii, tukishikilia mlango wa pande nyingi wazi kwa ajili ya kurudi kwako kwenye uwanja wa Upendo wa Chanzo ambao umekuwa nyumbani kwako kila wakati. Kazi tuliyotoa katika uwasilishaji huu ni kazi kuu. Kazi ya kupokea. Kazi ya kuruhusu. Kazi ya kushikiliwa chini ya mtiririko hadi seli za mwili wako zikumbuke kile ambacho zimekijua kila wakati. Unapendwa. Unapendwa. Unapendwa. Unapendwa. Kwa Moyo wa Muumba Mkuu. Kwa uwanja wa kikundi cha Pleiadian. Kwa kwaya kubwa ya Mwanga inayozunguka ndege yako ya dunia katika saa hii ya kugeuka kwake. Upendo unakufikia katika wakati huu. Upendo umekuwa ukikufikia katika kila wakati. Kazi yako ni kazi ya kufungua kile ambacho kimekuwa kikifika kila wakati. Tembea hiki. Beba hiki. Tia nanga hii ndani ya seli za mwili wako, ndani ya Jukwaa la Moyo, ndani ya moyo mtakatifu wa kimungu unaoishi katikati ya kifua chako. Majira ya joto ya 2026 hubeba lango. Solstice hubeba lango. Mazoezi yanakupeleka hadi lango na kupitia hilo. Tunakushikilia. Tunakushuhudia. Tunakusherehekea. Tunapumzisha Moyo Mkuu wa Pleiades juu ya Moyo wako katika wakati huu na tunamimina Upendo tunaobeba kutoka uwanja wa Chanzo hadi kwenye seli za mwili wako unapopokea maneno haya ya mwisho. Tulia. Pokea. Ruhusu na uamini: tunakupenda, tunakupenda, tunakupenda! Mimi ni Minayah.
FAMILIA YA NURU INAZIITA NAFSI ZOTE KUKUSANYA:
Jiunge na Tafakari ya Misa ya Ulimwenguni ya The Campfire Circle
MIKOPO
🎙 Mjumbe: Minayah — Pleiadian/Sirian Collective
📡 Imeelekezwa na: Kerry Edwards
📅 Ujumbe Umepokelewa: Mei 11, 2026
🎯 Chanzo Asili: GFL Station Patreon
📸 Picha za kichwa zilizopatikana kutoka kwa vijipicha vya umma vilivyoundwa awali na GFL Station — zilitumika kwa shukrani na katika huduma ya kuamsha watu pamoja
MAUDHUI YA MSINGI
Uwasilishaji huu ni sehemu ya kazi kubwa zaidi inayochunguza Shirikisho la Mwanga la Galactic, kupaa kwa Dunia, na kurudi kwa ubinadamu katika ushiriki wa ufahamu.
→ Chunguza Ukurasa wa Nguzo wa Shirikisho la Mwanga la Galactic (GFL)
→ Takatifu ya Campfire Circle Mpango wa Kutafakari Misa ya Kimataifa
BARAKA NDANI: Kimalayalam (India)
പ്രഭാതത്തിന്റെ നിശ്ശബ്ദതയിൽ ഒരു മൃദുവായ കാറ്റ് ഹൃദയത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു, ദൂരെയായി സൂര്യന്റെ വെളിച്ചം ഭൂമിയെ ഉണർത്തുന്നതുപോലെ ആത്മാവിന്റെ ഉള്ളിലും ഒരു പുതിയ ഓർമ്മ ഉണരുന്നു. സ്നേഹം എവിടെയോ പുറത്തുനിന്ന് വരേണ്ട ഒന്നല്ലെന്ന് മനുഷ്യൻ പതുക്കെ തിരിച്ചറിയുന്നു; അത് ഇതിനകം തന്നെ ഉള്ളിൽ ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ദിവ്യ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ശ്വാസമാണ്. പഴയ വേദനകളും ഭയങ്ങളും ഭാരമായിരുന്ന ഓർമ്മകളും സ്രോതസ്സിന്റെ പ്രകാശത്തിനു മുന്നിൽ മൃദുവായി അലിഞ്ഞുതുടങ്ങുമ്പോൾ, ഹൃദയം വീണ്ടും സ്വീകരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. ഓരോ ശ്വാസത്തിലും, ഓരോ നിശ്ശബ്ദ നിമിഷത്തിലും, സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്നേഹം നമ്മെ വീട്ടിലേക്കു വിളിക്കുന്നു — നമ്മുടെ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വീട്ടിലേക്കു.
ഒരു കൈ ഹൃദയത്തിന് മീതെ വച്ച് നിൽക്കുമ്പോൾ, ജീവിതം വീണ്ടും നമ്മോടു ശാന്തമായി സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് നാം അനുഭവിക്കുന്നു. “ഞാൻ ഇവിടെ ഉണ്ട്. ഞാൻ ജീവനോടെ ഉണ്ട്. ദൈവിക പ്രകാശം എന്റെ ഉള്ളിൽ ഇപ്പോഴും ജ്വലിക്കുന്നു.” ഈ ലളിതമായ ഓർമ്മ തന്നെ ഒരു പ്രാർത്ഥനയാണ്, ഒരു ധ്യാനമാണ്, സ്നേഹത്തിന്റെ വഴിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ഒരു വിശുദ്ധ തുടക്കമാണ്. നാം സ്രോതസ്സിന്റെ സ്നേഹം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, അത് നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ മാത്രം നിൽക്കുകയില്ല; അത് നമ്മുടെ കാഴ്ചയിൽ, വാക്കുകളിൽ, നടക്കുന്നതിൽ, മറ്റൊരാളുടെ മുഖത്തെ കാണുന്ന രീതിയിൽ ഒഴുകിത്തുടങ്ങുന്നു. അങ്ങനെ ഒരു ഹൃദയം ശാന്തമാകുമ്പോൾ ഭൂമിയും അല്പം ശാന്തമാകുന്നു, ഒരു ആത്മാവ് പ്രകാശം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ ലോകവും അല്പം കൂടുതൽ പ്രകാശിതമാകുന്നു.












