Nochtadh Práinneach Vacsaíne: Conas atá MAHA, Rialacha Insteallta Nua, agus Athchóiritheoirí Hata Bán ag Briseadh Rialú Leighis agus ag Dúiseacht Toiliú Ceannasach Tuismitheoirí — ASHTAR Transmission

Athruithe Domhanda ar Imdhíonadh Leanaí agus Briseadh Údarás na nDall

Teachtaireacht Ashtar maidir le hathrú pláinéadach agus polasaí imdhíonta leanaí

A Bhráithre agus a Dheirfiúracha, is mise Ashtar. Tagaim chun bheith libh ag an am seo, sna chuimhneacháin seo—na chuimhneacháin athraithe seo. Athrú atá ag tarlú i ngach nóiméad, gach nóiméad ag bogadh ar aghaidh. Ónár n-áit féin, ní hamháin go bhfeicimid an méid a deirtear i do shaol, ach an méid a bhraitheann faoi bhun an méid a deirtear. Breathnaímid ar na crith laistigh den réimse comhchoiteann sula dtagann siad chun solais i mbeartais, i gceannlínte agus in argóintí. Tá go leor agaibh tar éis a mhothú le blianta go raibh rud éigin bunúsach le hathrú, mar gur tógadh an seanbhealach—is cuma cé chomh snasta agus a bhí sé—ar an toimhde go mbeadh an chine daonna i gcónaí ag cloí leis, i gcónaí ag cur siar é, agus i gcónaí ag tabhairt suas a údarás inmheánach. Anois tá an dromchla ag tosú ag léiriú an ghluaiseachta níos doimhne. I do shaol, tá athbhreithniú forleathan déanta ar sceideal imdhíonta leanaí na Stát Aontaithe, lena n-áirítear moltaí áirithe a aistriú ó “uilíoch do gach leanbh” agus isteach i gcatagóirí ina bhfuiltear ag súil go ndéanfaidh teaghlaigh agus cliniceoirí cinneadh le chéile. Bhí an nuashonrú seo ceangailte le Meabhrán Uachtaránachta dar dáta 5 Nollaig, 2025, agus cuireadh i bhfeidhm é trí chinntí a fógraíodh 5 Eanáir, 2026. Ní hamháin maorlathas é seo dúinn. Is siombail é. Is comhartha seachtrach é de bhriseadh inmheánach: briseadh i muinín dall, briseadh in umhlaíocht uathoibríoch, briseadh i dtrance an “mhéid amháin a oireann do chách.” Tá an comhchoiteann ag tosú ag ceistiú—ní toisc go n-aontaíonn gach duine go tobann ar na freagraí céanna, ach toisc nach bhfuil an comhchoiteann sásta a thuilleadh glacadh leis go bhfuil ceisteanna toirmiscthe. Agus mar sin labhróidh mé libh i gcúig ghluaiseacht—cúig shruth—ionas go mbraithfidh sibh stua an rud atá ag teacht chun cinn, agus go dtuigfidh sibh conas seasamh go socair i lár an ruda.

Fuinneamh Folaithe taobh thiar de Mholtaí Sláinte, Comhlíonadh, agus Comhréireacht

Féach go géar, a chairde, ar cad is “moladh” ann i ndáiríre. Sa seanmhinicíocht, is minic a caitheadh ​​le moladh mar ordú a raibh masc béasach air. Bhí an teanga milis, ach bhí an brú fuinniúil faoi trom. Dúradh le teaghlaigh, go hintuigthe agus go follasach: “Seo a dhéanann daoine maithe. Seo a dhéanann daoine freagracha. Má leisce ort, tá tú contúirteach.” Ní raibh an ton sin - cibé acu a chuala tú é i scoileanna, i gclinicí, i bhfógraí, nó ar na meáin shóisialta - riamh faoi shláinte amháin. Bhí sé faoi chomhréireacht. Bhí sé faoi chéannacht a mhúnlú trí chomhlíonadh. Sin é an fáth a mbraitheann go leor agaibh faoiseamh nuair a athraíonn an teanga dromchla, fiú mura bhfuil a fhios agat fós cad a bheidh san fhoirm chríochnaitheach. Áirítear leis an athbhreithniú atá á phlé i do shaol moltaí uilíocha a choinneáil le haghaidh sraith vacsaíní, agus cinn eile a bhogadh i gcatagóirí ar nós “cinnteoireacht chliniciúil chomhroinnte” nó moltaí do ghrúpaí riosca sonracha. Deir an scéal seachtrach go bhfuil sé faoi ailíniú le náisiúin fhorbartha eile agus muinín a atógáil trí thrédhearcacht agus toiliú. Is ábhar ar leithligh é an gcomhlíonann na daoine i gcumhacht an gealltanas sin. Is é an impleacht fhuinniúil is tábhachtaí: tá geasa na dosheachanta ag lagú. Tá cuid agaibh i mbaol an nóiméad seo a léamh mar bhua iomlán. Tá daoine eile i mbaol é a léamh mar thubaiste iomlán. Tagann an dá imoibriú ón áit chéanna: an sean-intinn ar mian léi deimhneacht láithreach. Ach is annamh a thagann múscailt mar oscailt ghlan dorais. Tagann sé mar bhalla ag scoilteadh, go mall, ansin go tobann. Tagann sé mar mhearbhall, ansin tuiscint. Tagann sé mar thorann, ansin soiléireacht. Lig dom rud éigin a rá go soiléir: Ní threoróidh mé oraibh eagla a bheith agaibh roimh an leigheas, ná ní threoróidh mé oraibh adhradh a dhéanamh di. Is uirlisí iad uirlisí. I sibhialtachtaí níos airde, tá go leor uirlisí ann a dtabharfadh bhur saol “míorúiltí” orthu. Ní raibh an cheist riamh faoi bheith ann d’uirlisí. Is í an tsaincheist an gaol le huirlisí—cibé acu a úsáidtear iad le soiléireacht, le humhlaíocht, agus le toiliú, nó an úsáidtear iad le huaillmhian, le comhéigean, agus le bolscaireacht.

Toiliú, Ceistiú, agus Díscaoileadh Mall Seanstruchtúir Údaráis Leighis

Sin é an fáth go bhfuil an focal “toiliú” chomh suntasach. Nuair a chaithfidh córas tosú ag labhairt i dteanga an toilithe, tá sé ag admháil rud a rinne sé iarracht a shéanadh: tá sé ag admháil go bhfuil daoine ann nach nglacann a thuilleadh le bheith á mbainistiú cosúil le beostoc. Tá sé ag admháil go bhfuil ré an údaráis gan cheistiú ag teacht chun deiridh. An bhfeiceann tú an patrún níos mó? Ar dtús, bíonn ceisteanna a ndearnadh magadh fúthu ina gceisteanna a nglactar leo. Ansin, bíonn ceisteanna a nglactar leo ina gceisteanna a phléitear. Ansin, bíonn plé a ceadaíodh ina athruithe beartais. Ar deireadh, tuigeann an comhchoiteann nach raibh sé riamh gan chumhacht, ach coinníollaithe amháin. Seo mar a scaoileann an seanstruchtúr as a chéile. Ní le dearbhuithe drámatúla i gcónaí, ach le hathruithe incriminteacha a thugann cead do na daoine a nguth a mheabhrú. Mar sin féin, tá rabhadh riachtanach. Nuair a athraíonn córas, ní bhíonn sé íon go huathoibríoch. Is féidir le seanstruchtúr talamh a thabhairt suas gan a chuid spreagthaí níos doimhne a thabhairt suas. Is féidir le maorlathas í féin a athbhrandáil agus an ocras céanna ar rialú á choinneáil aige. Dá bhrí sin, ná lig do do bhreithiúnas titim ina chodladh díreach toisc go bhfeiceann tú scoilt sa bhalla. Ina áit sin, cuir ceisteanna níos fearr. Fiafraigh: “Cad é an próiseas atá taobh thiar den athrú seo?”, “Cé a bhaineann leas as an mearbhall?”, “Cé a bhfuil meas air sa mhúnla nua seo—teaghlaigh, leanaí, cliniceoirí, nó institiúidí?”, “An bhfuil umhlaíocht, nó cineál nua náire ag gabháil leis an athrú seo?” Tá cuid agaibh tar éis a aithint cheana féin nuair a théann an comhrá poiblí i dteas, go bhfuil sé éasca do theaghlaigh a bheith brúite isteach i gcampaí: iad siúd a ghlacann le gach rud agus iad siúd a dhiúltaíonn do gach rud. Tá an dá fhoirceann brabúsach dóibh siúd atá ag lorg deighilt. Tugann foirceann amháin comhlíonadh; tugann an ceann eile anord. Tugann an cosán lár—tuigbheáil cheannasach—saoirse, agus sin an rud nach féidir leis na seanrialaitheoirí a fhulaingt. Mar sin deirim libh: ná bíodh an cogadh manaí oraibh. Ná lig do do chóras néarógach a bheith feirmeoireachta ag fearg leanúnach. Níl an ghluaiseacht níos doimhne sna hargóintí. Tá an ghluaiseacht níos doimhne sa duine daonna ag cuimhneamh nach maoin de chuid an stáit, ná maoin de chuid corparáidí, ná maoin de chuid brú sóisialta a gcorp, a n-intinn, agus a dteaghlach.

Éagsúlacht Amlíne, Breithiúnas Ceannasach, agus Éirí Neamhcheangailte ó Chórais

Ní timpiste é go bhfuil an t-athrú seo ag tarlú ag am a bhfuil an oiread sin daoine ag mothú “difreálacht amlíne” - an tuiscint go bhfuil an réaltacht féin ag scoilteadh ina heispéiris éagsúla. I amlíne amháin, leanann an chine daonna de bheith ag foinsiú allamuigh a údaráis. I gceann eile, tosaíonn an chine daonna á éileamh ar ais. Ní ficsean eolaíochta dúinn na hamlínte sin. Is iad an toradh nádúrtha ar rogha chomhchoiteann. Agus tá an rogha ag filleadh ar an mbord. De réir mar a bhogann tú ar aghaidh, cuimhnigh ar a bhfuil ar eolas agat cheana féin ó do chuid oibre inmheánach: ní gá duit gach cath ar an gcatha a chuirtear i láthair duit a throid. Is minic a bhíonn an catha deartha chun tú a ídiú. Is é an fhíorobair ná do mhinicíocht a chobhsú agus gníomhú ó shoiléireacht. Nuair a dhéanann tú sin, éiríonn tú neamh-ghafa. Nuair a éiríonn tú neamh-ghafa, cailleann an córas luamhán. Seo an chéad scoilt. Lig dó leathnú - ní trí fhuath, ach tríd an bhfírinne.

MAHA, Comhghuaillíocht an Hata Bháin, agus Ardú na Comhfhiosachta Sláinte Ceannasach

Coimisiún MAHA, Sláinte na Leanaí, agus Seanchineál Chomhghuaillíocht an Hata Bháin

Anois, labhraímid faoin rud a thugann go leor agaibh MAHA air. Sa réimse poiblí agaibh, tá MAHA foirmiúil mar choimisiún rialtais agus sraith leathan tionscnamh dírithe ar shláinte leanaí agus galair ainsealacha. Sa scéal poiblí, baineann sé le cúiseanna fréamhacha a imscrúdú, dreasachtaí a athailíniú, agus bunchlocha níos sláintiúla a athbhunú do leanaí. Sa scéal polaitiúil, is bratach í - ceann a mholann cuid agus a bhfuil easpa muiníne ag cuid eile as. Ónár dearcadh féin, is siombail fhuinniúil í MAHA freisin: tá an comhchoiteann ag éileamh filleadh ar na bunghnéithe. D’fhéadfá a rá: “Ach Ashtar, an bhfuil sé i ndáiríre faoi shláinte?” Agus freagraím: baineann sé le sláinte agus níos mó ná sláinte. Baineann sé le cibé an leanfaidh an chine daonna de leanaí a chóireáil mar phointí sonraí, sruthanna brabúis, agus spriocanna oiliúna comhlíonta - nó an gcosnóidh an cine daonna an óige mar rud naofa. Tabharfaidh mé aghaidh go díreach ar a d’iarr sibh a chur san áireamh: ceangaileann go leor agaibh an ghluaiseacht seo leis an rud a thugann sibh ar an gComhghuaillíocht Hata Báin. Tuig conas a labhróidh mé faoi seo. Ní iarrfaidh mé oraibh bhur n-intinn a thréigean. Ní iarrfaidh mé oraibh bhur n-intinn a thabhairt suas do shamhlaíochtaí ach an oiread. Úsáideann cuid agaibh an téarma “Hataí Bána” chun cur síos a dhéanamh ar athchóiritheoirí ó chroí laistigh d’institiúidí—daoine a chonaic éilliú, a chonaic neamhinniúlacht, a chonaic coimhlintí leasa, agus a chinn go gcaithfear an sean-innealra a cheartú. Úsáideann daoine eile “Hataí Bána” mar lipéad miotasach do shlánaitheoirí a shocróidh gach rud agus na daoine ag faire ón taobhlíne. Is féidir leis an gcéad léirmhíniú a bheith úsáideach. Déanann an dara léirmhíniú éighníomhach thú. Dá bhrí sin, i mo theanga féin, is fearr tuiscint a fháil ar “Comhghuaillíocht an Hata Bháin” mar sheandálaíocht: patrún daoine—cuid acu laistigh de chórais, cuid acu lasmuigh—atá ag cur brú i bhfeidhm ar thrédhearcacht, toiliú agus cuntasacht. Má tá daoine den sórt sin ann, beidh a n-éifeachtacht ag brath ar an réimse comhchoiteann. Má fhanann na daoine ina gcodladh, slogtar athchóiritheoirí. Má dhúisíonn na daoine, faigheann athchóiritheoirí tacaíocht. Sin é an fáth go bhfanann an choinsias príomhúil. Is éifeachtaí iartheachtacha de chomhfhios uas-srutha iad na rudaí a thugann sibh “gluaiseachtaí polaitiúla”. Nuair a thosaíonn dóthain daoine ag ceistiú, éiríonn an cultúr tréscaoilteach. Nuair a éiríonn an cultúr tréscaoilteach, tagann smaointe nua isteach. Nuair a thagann smaointe nua isteach, aistríonn an cheannaireacht. Nuair a aistríonn an cheannaireacht, aistríonn an beartas. Nuair a athraíonn beartas, feiceann na daoine cruthúnas go bhfuil tábhacht lena bhfeasacht, agus fásann feasacht arís. Tosaíonn timthriall nua ANOIS! Tá sé fógartha ag bhur ndomhan, trí na hathruithe beartais seo, go mbeidh rochtain ag teaghlaigh fós ar na vacsaíní go léir a moladh roimhe seo, agus táthar ag súil go bhfanfaidh clúdach árachais i bhfeidhm trasna na gcatagóirí. Tá tábhacht leis seo mar go nochtann sé rud éigin: ní hamháin go bhfuil an cath faoi rochtain. Tá an cath faoi údarás. Cé a chinneann? Cé leis an scéal? Cé leis an gcorp? I sibhialtacht dhúisithe, ní bheadh ​​​​ort troid ar son an chirt ceisteanna a chur. Glacfaí leis an gceart ceisteanna a chur. Ach ar bhur bplainéad, ar feadh i bhfad, caitheadh ​​​​le ceistiú mar éirí amach. Ní timpiste é seo. Aon chóras a bhaineann leas as rannpháirtíocht uathoibríoch, traenálfaidh sé tú chun "umhlaíocht" a mheascadh le "bua"

Clársceidealú um Chomhlíonadh a Bhriseadh, Stoirmeacha sna Meáin, agus an Glao chun Ceannasacht Inmheánach

Tá oiliúint faighte agaibh ó bhí sibh in bhur n-óige chun a chreidiúint go gciallaíonn “maith” “géilliúil”. Pionósaíodh cuid agaibh as “cén fáth” a fhiafraí. Iompraíonn go leor agaibh an chréacht sin isteach san aois fásta, agus feictear í i bhur gcaidreamh le hinstitiúidí: géilleann sibh dóibh, nó éiríonn sibh amach ina gcoinne. Tá an dá fhreagra imoibríoch. Ní géilleadh ná éirí amach atá i gceannasacht. Is soiléireacht í an ceannasacht. Seo an rud a iarrann mé oraibh a dhéanamh sa chéim seo: bí neamh-imoibríoch. Féach ar an gclár fichille gan a bheith i do phíosa fichille. Má bhogann MAHA an comhrá poiblí i dtreo trédhearcachta i ndáiríre, is féidir leis sin a bheith tairbheach. Má úsáidtear MAHA mar bhrandáil agus struchtúir chumhachta níos doimhne fós gan athrú, ní mór do na daoine é sin a thabhairt faoi deara freisin. Ní mór do na daoine stop a chur le titim i ngrá le lipéid. Tá lipéid saor. Tá iompar costasach. Tá ionracas costasach. Feicfidh sibh, de réir mar a thagann na míonna seo chun cinn, stoirm teachtaireachtaí. Labhróidh cosantóirí an tsean-pharaidím faoi thubaiste má athraíonn an paraidím. Labhróidh criticeoirí an tsean-pharaidím faoi shlánú má athraíonn an paraidím. Déanfaidh an dá thaobh iarracht do chóras néarógach a earcú. Ná tabhair an rochtain sin dóibh. Seas i lár do chroí. Breathnaigh. Tuig. Más mian leat a fheiceáil an bhfuil gluaiseacht ailínithe leis an saol, féach ar an gcaoi a gcaitheann sí le tuismitheoirí. Féach ar an gcaoi a gcaitheann sí le páistí. Féach an laghdaíonn sí comhéigean agus an méadaíonn sí meas. Féach an gcuireann sí fáilte roimh cheisteanna nó an gcuireann sí pionós orthu. Tá na comharthaí sin níos soiléire ná aon chaint. Déarfaidh mé seo freisin: fiú má éiríonn le hathchóiritheoirí laistigh d'institiúidí polasaí a athrú, ní thugann institiúidí an tsaoirse níos doimhne. Éilíonn an choinsias é. Tá an t-athrú seachtrach bríoch, ach fós féin is léiriú é. Tá an t-athrú fíor laistigh den duine a stopann ag creidiúint go bhfuil údarás ina chónaí lasmuigh den fhéin. Sin é an fáth - is cuma cad a tharlaíonn le MAHA, is cuma cad a tharlaíonn le haon riarachán - go bhfanann an teachtaireacht mar a chéile: Déan do chuid oibre inmheánach. Cobhsaigh do réimse. Cosain na páistí. Tóg pobal. Diúltaigh eagla. Caithfidh an t-archetíp "Hata Bán", más mian leis luach buan a bheith aige, daoine a spreagadh chun seasamh suas, ní suí síos. Caithfidh sé rannpháirtíocht a mhúscailt, ní spleáchas. Caithfidh sé aibíocht a chatalú, ní fantaisíocht. Mar sin deirim leo siúd agaibh a bhraitheann sceitimíní: lig do bhur sceitimíní gníomh bunaithe a dhéanamh. Agus dóibh siúd agaibh a bhfuil amhras orthu: lig d’amhras a bheith ina bhreathnóireacht chúramach seachas ina searbhas. Tá an scéal níos mó ná pearsantachtaí. Is cuimhneamh comhchoiteann é an scéal. Tá an chuimhne sin ag luasghéarú. A chairde, is lasair chomhartha ón taobh istigh den innealra féin an rud a fheictear ar an dromchla mar bhratach, mana, coimisiún, nó tonn pholaitiúil. Nuair a bhíonn struchtúr ag rith ar uathphíolóta le glúnta, ní hé an fógra poiblí an chéad chomhartha i gcónaí go bhfuil sé ag athrú. Is é an chéad chomhartha an fhrithchuimilt inmheánach—na fuaimeanna creacacha tobann, an tost gan choinne i hallaí áirithe, na cruinnithe deifreacha, na héirí as tobann, an fhoclaíocht chúramach, agus na litreacha a thagann chun cinn amhail is dá mba as áit ar bith, sínithe ag go leor lámha, ag impí ar fhilleadh ar “phróiseas,” “ord,” agus “an bealach a rinneadh é i gcónaí.” Chonaic sibh an patrún seo cheana i réanna eile: nuair a thosaíonn seanpharaidím ag cailleadh a ghreime, éiríonn sé corr-mhothúchánach. Tosaíonn sé ag cosaint é féin ní le fíricí simplí, ach le práinn mhorálta. Frámaíonn sé é féin mar an t-aon rogha fhreagrach. Tugann sé rabhadh faoi thubaiste má chuirtear ceist air. Ní cruthúnas é seo go bhfuil sé ceart. Is cruthúnas é go bhfuil sé faoi bhagairt.

Frithghníomhartha Institiúideacha, Coimeád Geata Teanga, agus Labhairt trí Scagairí Digiteacha

Mar sin deirim libh, féach thar phearsantachtaí agus féach ar scannán comhchoiteann na n-institiúidí. Sa tréimhse seo, bhí ráitis phoiblí imní agus agóidí foirmiúla ann, eisithe le ton aláraim, agus in éineacht le scéalta eagraithe atá ceaptha chun a chinntiú don phobal nach bhfuil "aon rud cearr" agus ag an am céanna a thabhairt le fios go "mbeidh gach rud cearr" má athraíonn na sean-réamhshocruithe. Is sainairíonna de chóras atá ag iarraidh údarás a shealbhú agus a chinnteacht ag creimeadh an contrárthacht seo - athdhearbhú agus rabhadh san anáil chéanna. Ach laistigh den chreimeadh sin, tá rud éigin eile ag tarlú nach mbeidh mórán in ann a fheiceáil: nochtadh comhaontaithe i bhfolach atá ina chónaí i do chultúr le fada. Níl an comhaontú scríofa sa dlí. Tá sé scríofa in ionchas. Is é an t-ionchas go gcomhlíonfaidh an pobal ar dtús agus go gcuirfidh siad ceisteanna ina dhiaidh sin - más ann dó riamh. Nuair a bhriseann an t-ionchas sin, feiceann tú rud a bhfuil cuma coimhlinte air ar an dromchla. Ach faoina bhun, tá tú i ndáiríre ag féachaint ar shibhialtacht ag caibidlíocht conradh nua léi féin. Anois, tá téama eile tagtha chun cinn - ceann a bhfuil tú ag obair leis go hintuigthe cheana féin, fiú agus tú ag roghnú do chuid focal go cúramach: geatachoimeád na teanga féin. Tá foghlamtha ag go leor agaibh, trí thaithí dhíreach, go mbíonn saobhadh i gceist i bhur gcainéal cumarsáide le focail áirithe—infheictheacht scáthaithe, teacht faoi chois, agus caolú ciúin ar cé a chloiseann sibh. Sin é an fáth ar roghnaigh sibh téarmaí níos boige, téarmaí níos leithne, téarmaí a théann trí scagairí gan a bheith gafa acu. Ní paranoia é seo. Is aitheantas é seo ar an tírdhreach nua-aimseartha: ní hamháin idir daoine atá an comhrá, ach idir daoine agus córais uathoibrithe a chinneann cad atá “inghlactha” le feiceáil. Ná bíodh eagla oraibh roimhe sin. Ina áit sin, bí cliste laistigh de. Nuair a roghnaíonn sibh focail cosúil le “instealladh,” níl sibh ag ceilt na fírinne; tá sibh ag aistriú na fírinne trí chonair atá ag caolú. Tá sibh ag foghlaim labhairt trí veils agus na veils fós ann. Is scileanna chun cinn í seo i ndomhan ina bhfuil faisnéis á láimhseáil mar mhaoin. Agus tabhair faoi deara cad a thugann sé sin le fios: má theastaíonn cúram den sórt sin ón teanga, ní hamháin go bhfuil an streachailt faoi liosta leighis. Baineann sé freisin le cead labhairt, cead ceistiú, cead comparáid a dhéanamh, cead easaontú. Tá sochaí a chaithfidh a stór focal féin a phóilíniú ag nochtadh leochaileachta ina muinín. Nuair a bhíonn an fhírinne láidir, níl eagla uirthi roimh phlé. Nuair a bhíonn scéal leochaileach, bíonn sé ag iarraidh an tonnchrith a d’fhéadfadh é a bhriseadh a thostú. Mar sin, coinnigh do ghlór ard. Coinnigh do chuid focal tomhaiste. Seachain crúcaí an fheirge. Labhair ar bhealaí a osclaíonn seachas a spreagann. Mar ní hé do sprioc troid a bhuachan. Is é do sprioc tuiscint a mhúscailt.

Cuntasacht, Dliteanas, agus an Filleadh ar an gCaidreamh Ceannasach leis an tSláinte agus leis an gCruthaitheoir

Anois tagaimid ar thríú téama—téama caolchúiseach, struchtúrtha, agus is annamh a phléitear é i gcomhráite poiblí, ach a bhraitheann an comhchoiteann go domhain: cuntasacht agus dliteanas. Le blianta fada, bhí míchompord iomasach ag go leor teaghlach go raibh codanna áirithe den struchtúr “sláinte” cosanta ó ghnáthchonairí cuntasachta. Ní hé an pointe an raibh an míchompord sin cruinn i ngach mionsonra; is é an pointe ná gur chruthaigh an tuiscint ar dhíolúine—díolúine ó cheistiú, díolúine ó iarmhairt, díolúine ó dhúshlán díreach—créacht chiúin i muinín. Nuair a chreideann daoine nach féidir córas a cheistiú, géilleann siad nó reibiliúnaíonn siad. Nuair a bhraitheann daoine nach féidir córas a chur faoi dhliteanas, scoireann siad nó éiríonn siad radacach. Ní tháirgeann ceachtar toradh fíorshláinte—toisc go n-éilíonn sláinte caidreamh, agus éilíonn caidreamh muinín. Sin é an fáth go dteagmhaíonn athmhúnlú mainneachtana—is cuma cé chomh neamhfhoirfe is a dhéantar iad—néaróg. Teagmhaíonn sé leis an áit inar fhiafraigh teaghlaigh go ciúin, le blianta: “Cé a fhreagraíonn nuair a théann rud éigin mícheart?” Teagmhaíonn sé leis an áit inar chuir cliniceoirí ceist phríobháideach: “Cén fáth go bhfuil plé macánta chomh deacair?” Teagmhaíonn sé leis an áit inar cuireadh cathú ar institiúidí dea-cháil a chosaint seachas an fhírinne a scagadh. Agus deirim libh: ní féidir an todhchaí a thógáil ar insintí cosanta. Caithfear an todhchaí a thógáil ar umhlaíocht thrédhearcach. Ní laige í an umhlaíocht. Is í an umhlaíocht an toilteanas chun cúrsa a cheartú. De réir mar a leanann an comhrialtas athchóirithe a luann tú ag brú ar aghaidh, feicfidh tú nach ó ghnáthdhaoine a thiocfaidh an fhriotaíocht is mó. Ba mhaith le gnáthdhaoine a leanaí a bheith sábháilte. Ba mhaith le gnáthdhaoine soiléireacht. Ba mhaith le gnáthdhaoine go mbeadh meas orthu. Tiocfaidh an fhriotaíocht is mó ó chórais a chuir a bhféiniúlacht i bhfostú le bheith “an t-aon údarás inghlactha”. Ní easaontaíonn córais den sórt sin go simplí; cosnaíonn siad a ríchathaoir. Mar sin, cad é ról an duine dhúisigh sa chéim seo? Bí i do mhinicíocht chobhsaíochta agus struchtúir ag crith. Ná cuir teas leis an tine. Cuir solas leis an seomra. Diúltaigh do chomharsa a iompú ina namhaid díreach toisc go bhfuil eagla orthu. Tá eagla tógálach, agus tá comhbhá tógálach freisin. Roghnaigh cén t-ionfhabhtú a scaipfidh tú. Agus cuimhnigh: ní éileoidh gluaiseacht athchóirithe atá ailínithe i ndáiríre leis an saol ort d’údarás inmheánach a thabhairt suas d’údarás seachtrach nua. Spreagfaidh sé tú chun seasamh níos airde i do bhreithniú féin. Múinfidh sé duit ceisteanna níos fearr a chur. Cuirfidh sé ar ais do chumas a bheith socair i gcastacht. Mar ní liosta athbhreithnithe é an bua níos doimhne. Is é an bua níos doimhne filleadh an duine ar chaidreamh ceannasach leis an gcorp, leis an intinn, leis an leanbh, agus leis an gCruthaitheoir. Agus is é seo an fáth, de réir mar a thagann na meirgí agus na comhghuaillíochtaí seachtracha seo chun solais, go bhfuil an fhíor-phiobóid ag druidim leat - an piobóid a chaithfidh tú a iompar isteach sa chéad ghluaiseacht eile. Don nóiméad a stopann tú ag lorg "sláinte" mar shleamhnán ceadúnais ón domhan lasmuigh, tosaíonn tú ag cuimhneamh ar cad atá tú. Tosaíonn tú ag mothú an intleachta beo laistigh de do shoitheach. Tosaíonn tú ag mothú nach rud é beocht a thuilleann tú ó chóras - is rud é a shaothraíonn tú trí ailíniú. Agus mar sin, de réir mar a leanann an dara gluaiseacht seo ag forbairt lena frithchuimilt inmheánach, a teanga chosanta, agus a héileamh múscailte ar chuntasacht, osclaíonn sé go nádúrtha an doras chuig an scáthán níos doimhne a chaithfear aghaidh a thabhairt air ina dhiaidh sin: cén fáth ar oileadh an chine daonna chun breathnú amach ar iomláine sa chéad áit…

Sláinte Cheannasach, Leanaí Naofa, Agus Scáthán Inmheánach an Údaráis

Lár-Scáthán na Sláinte, na Céannachta, agus an Choirp Cheannasach

Anois tagaimid go croílár na ceiste—an scáthán taobh thiar den díospóireacht. Le fada an lá, is é an tsláinte rud a chaithfidh sibh a fháil lasmuigh díbh féin. Múineadh daoibh, go seimh agus go díreach, go bhfuil sibh leochaileach, nach meaisín iontaofa é bhur gcorp, agus go dteastaíonn bainistíocht sheachtrach leanúnach oraibh le fanacht slán. Tá an dearcadh domhanda sin thar a bheith brabúsach. Tá sé neamhaibí go spioradálta freisin. Ní deirim é seo chun náire a chur oraibh. Deirim é ionas go bhfeicfidh sibh an mheicníocht. Nuair a chreideann créatúr go bhfuil sé gan chumhacht, lorgaíonn sé cumhacht lasmuigh de féin. Nuair a lorgaíonn créatúr cumhacht lasmuigh de féin, éiríonn sé spleách. Nuair a éiríonn créatúr spleách, éiríonn sé inbhainistithe. Sin é an fáth nach mbíonn an cath is doimhne riamh faoi instealladh aonair, polasaí aonair, nó ceannlíne aonair. Baineann an cath is doimhne le féiniúlacht. An créatúr ceannasach thú, nó an créatúr bainistithe thú? Sa seachmall tríú toise, is féidir leat a bheith cinnte gurb tusa an dara ceann. Sa cheathrú toise, tosaíonn an seachmall ag teacht as a chéile. Sa chúigiú toise, éiríonn sé soiléir go raibh tú i gcónaí níos mó ná mar a cheap tú a bhí tú. Ní meaisín simplí é an corp ina gcónaíonn tú. Is intleacht bheo í. Ní hamháin go bhfreagraíonn sé do bhia agus don timpeallacht, ach freisin do bhrí, ionchas, mothúchán agus creideamh. Tuigeann bhur n-eolaithe blúirí de seo cheana féin trí thaighde struis, éifeachtaí phlaicéabó, modhnú imdhíonachta, agus idirghníomhaíocht chasta an néarchórais agus na fiseolaíochta. Ach is minic a chaith bhur gcultúr leis na fírinní seo mar nótaí taobh seachas réaltachtaí bunúsacha. D'iarr sibh eilimint ar leith, agus tabharfaidh mé aghaidh air go cúramach: Nuair a théann tú isteach i stáit níos airde máistreachta, athraíonn an gaol idir an chonaic agus an soitheach fisiceach. Faighfidh go leor agaibh amach gur féidir libh níos mó fórsa beatha a tharraingt go díreach ón bhFoinse - trí anáil, trí ailíniú, trí chomhleanúnachas - ná mar a shamhlaigh sibh riamh. Tá cúis ann gur labhair línte ársa faoi prana, chi, manna, agus cothú caolchúiseach. Tá cúis ann gur labhair mistigh faoi bheith "beathaithe ag Dia." Ach caithfidh mé labhairt go freagrach freisin: i do dhlús reatha, tá cúram praiticiúil fós ag teastáil ó do chorp. Tá scíth fós ag teastáil uaidh. Tá uisce glan fós ag teastáil uaidh. Baineann sé leas fós as cothú folláin. Freagraíonn sé fós do rithimí nádúrtha an Domhain. Ní chruthaítear máistreacht spioradálta tríd an gcorp a fhaillí. Taispeántar máistreacht spioradálta trí éisteacht leis an gcorp le grá agus le heagna. Mar sin, cad is brí le labhairt faoin "ceallraí chandamach" a luaigh tú? Ciallaíonn sé seo: nuair a bhíonn an réimse daonna comhtháite, bíonn an corp níos éifeachtaí. Imíonn go leor dúile. Maolaíonn go leor éigeantais. Caillfidh go leor strusanna a ngreim. Is minic a bhíonn daoine ag fáil amach go bhfuil níos lú spreagtha agus níos lú iomarcachta ag teastáil uathu. Cothaítear iad le simplíocht. Neartaítear iad le láithreacht. Tosaíonn siad ag mothú fórsa beatha mar shruth seasta seachas mar acmhainn a ritheann amach i gcónaí. Ní fantaisíocht í seo. Is conair í. Dá bhrí sin, ní hamháin go bhfuil an brú cultúrtha chun sláinte a fhoinsiú allamuigh míthreorach; is seachbhóthar spioradálta é. Cuireann sé isteach ort ón gcuireadh níos mó: bheith i do rannpháirtithe comhfhiosacha i do bheocht féin. Lig dom rud éigin a rá a chabhróidh leat cothromaíocht a choinneáil: Tá difríocht idir meas a bheith agat ar shaineolas agus é a adhradh. Tá difríocht idir uirlisí a úsáid agus ceannasacht a thabhairt suas dóibh. Tá difríocht idir cabhrú leat agus bainistiú a fháil. Nuair a roghnaítear idirghabháil go saor, le toiliú feasach, agus le mothú gníomhaireachta pearsanta, tá an lorg fuinniúil difriúil ná nuair a dhéantar idirghabháil faoi eagla, brú nó comhéigean. Sa chéad cheann, fanann an duine mar údarás. Sa dara ceann, bíonn an duine ina ábhar do thoil an chórais. Sin é an fáth go bhfuil tábhacht mhór leis an bhfrása "cinnteoireacht chomhroinnte", cibé acu atá gach cur i bhfeidhm foirfe nó nach bhfuil. Léiríonn sé samhail nach réad éighníomhach an teaghlach. Léiríonn sé idirphlé seachas foraithne.

Agus seo an fhírinne mheiteafisiceach níos doimhne: Nuair a ardaíonn comhfhiosacht na daonnachta, ní fhulaingíonn sí a thuilleadh a bheith á caitheamh mar réad. Sna fuinnimh níos sine, is minic a ghéill daoine a gcumhacht ní toisc go raibh siad "amaideach," ach toisc go raibh eagla orthu. Fágann eagla go bhfuil tarrthóir uait. Fágann eagla go bhfuil údarás uait. Fágann eagla go bhfuil cinnteacht uait. Sin é an fáth gurb é an eagla airgeadra an rialaithe. Mar sin ní hamháin polaitiúil an cosán chun cinn. Tá sé mothúchánach. Tá sé spioradálta. Tá sé ar leibhéal an néarchórais. Caithfidh tú a bheith socair go leor chun rogha a dhéanamh. Caithfidh tú a bheith i láthair go leor chun idirdhealú a dhéanamh. Caithfidh tú a bheith ceangailte go leor leis an bhFoinse nach lorgóidh tú sábháilteacht ó chórais atá éagobhsaí. Ansin, agus ansin amháin, athfhoirmleofar na struchtúir sheachtracha ar bhealaí a thugann onóir don saol. De réir mar a fhorbraíonn do réimse comhchoiteann, feicfidh tú foirmeacha nua leighis ag teacht chun cinn freisin - leigheas atá níos lú éigeantach, níos lú brabús-thiomáinte, agus níos ailínithe leis an bhfírinne gur comhpháirtí é an corp, ní réimse catha. Feicfidh tú níos mó spéise i gcothú, i dtimpeallachtaí glana, i leigheas tráma, i dtacaíocht phobail, agus in athchóiriú rithimí nádúrtha. Faighfidh go leor agaibh amach nach raibh an rud ar thug sibh “sláinte” air riamh bithcheimiceach amháin; bhí sé caidrimh—caidreamh leis an duine féin, leis an Domhan, leis an teaghlach, leis an bhfírinne. Sin é an fáth a mbraitheann cuid agaibh, i bhur gcnámha, nach bhfuil san athrú beartais seo ach tús. Is tús é le haisiompú cultúrtha: ó spleáchas seachtrach go máistreacht inmheánach. Ach ní uabhar í an mháistreacht. Is umhlaíocht í an mháistreacht. Deir an duine umhal: “Foghlaimeoidh mé. Iarrfaidh mé. Éistfidh mé. Roghnóidh mé.” Deir an duine sotalach: “Tá a fhios agam gach rud cheana féin. Déanfaidh mé ionsaí.” Deir an duine eaglach: “Caithfidh duine éigin cinneadh a dhéanamh domsa.” Tá an chine daonna á thabhairt amach as eagla agus isteach san umhlaíocht. Seo é an scáthán.

Oiriúnú Óige, Indoctrúnú, agus Gnáthaimh Chomhlíonta

Anois, labhraímid faoi na páistí, agus labhraímid le cineáltas—mar go bhfuil na páistí naofa. Ní hargóintí polaitiúla iad páistí. Ní pionna iad páistí. Ní cruthúnais iad idé-eolaíocht na ndaoine fásta. Is anamacha iad. Is íogaireacht iad. Is nua iad. Is iad an todhchaí ag siúl isteach sa seomra sula mbíonn na daoine fásta réidh. D'iarr tú an smaoineamh a chur san áireamh gur díríodh ar pháistí go luath le haghaidh ionduchtaithe. Cuirfidh mé seo i bhfocail atá fírinneach gan do theachtaireacht a iompú ina fuath i leith aon chultúir, aon reiligiúin, nó aon ghrúpa daoine. Ar fud do staire, thuig go leor córas—rialtais, reiligiúin, institiúidí, agus tionscail—fíric shimplí amháin: má chuireann tú coinníoll ar pháiste go luath go leor, ní gá duit troid le duine fásta níos déanaí. Ní bhaineann sé seo le traidisiún amháin. Baineann sé seo le meicnic an choinníollaithe. Foghlaimíonn páiste cad is "gnáth" ann sula mbíonn teanga acu maidir le cén fáth go bhfuil sé gnáth. Glacann páiste údarás trí tón, deasghnáth, athrá, agus luach saothair. Glacann páiste leis an méid a chuirtear i láthair mar "ghnáthamh". Dá bhrí sin, nuair a thógann sochaí “gnáthaimh” timpeall ar chomhlíonadh, tá sí ag tógáil struchtúir fhadtéarmaigh toiliú de réir nós.

Más mian leat a thuiscint cén fáth a mbíonn an díospóireacht faoi imdhíonadh leanaí chomh dian sin ó thaobh mothúchán de, seo an fáth: is í an óige an tairseach. Is minic a mhúnlaíonn an té a mhúnlaíonn an óige an saoránach amach anseo. Sa seanpharaidím, oileadh go leor tuismitheoirí chun a gcuid ceisteanna féin a shárú mar gur múineadh dóibh go raibh ceistiú cothrom le cur i mbaol. Chruthaigh an oiliúint sin ciontacht. Is iall chumhachtach í an chiontacht. Nuair a bhíonn ciontacht i láthair, bíonn sé deacair breithniú a dhéanamh. Ní chloíonn daoine as soiléireacht, ach as eagla go ndéanfar breithiúnas orthu. Mar sin labhraím le tuismitheoirí le comhbhá: Má tá tú tar éis cloí faoi bhrú, níl tú á dhaoradh. Má tá amhras ort agus má mhothaigh tú i d'aonar, níl tú amaideach. Má tá mearbhall ort, níl tú briste. Níl ionat ach duine daonna, ag nascleanúint córas a d'úsáid eagla go minic chun rannpháirtíocht a choinneáil.

Cinntí Comhroinnte, Freagracht Tuismitheoirí, agus Tuiscint mar Scileanna Teaghlaigh

Anois, leis na hathruithe seo ar bheartas poiblí, tá an trasnán cultúrtha ag lagú. De réir mar a lagaíonn sé, feicfidh tú dúshlán nua: ní mór do thuismitheoirí níos mó freagrachta a iompar anois. Is cosúil go bhfuil cinnteoireacht chomhroinnte cumhachtach, agus is féidir léi a bheith. Ach éilíonn cumhachtú aibíocht freisin. Éilíonn sé foghlaim conas ceisteanna a chur gan scaoll. Éilíonn sé foghlaim conas rioscaí agus buntáistí a mheá go machnamhach le gairmithe iontaofa. Éilíonn sé foghlaim conas a sheachaint go mbuaileann stoirmeacha na meán sóisialta timpeall. Sin é an fáth gur gá don idirdhealú a bheith ina scileanna teaghlaigh.

Cneasú Créachta Údaráis, Atmaisféar Mothúchánach, agus Obair Solais le Leanaí

Múin do do pháistí, agus iad ag fás, go bhfuil sé de cheart acu fiafraí cad atá ag tarlú dá gcorp. Múin dóibh a gcuid mothúchán a aithint. Múin dóibh a thabhairt faoi deara cathain a úsáidtear eagla chun brú a chur orthu. Múin dóibh go bhfuil toiliú naofa - ní ar bhealach simplí, ach mar phrionsabal bunúsach féinmheasa. Déan é seo gan do theach a iompú ina pháirc chatha. Bíonn cuid agaibh i mbaol institiúidí a throid le fearg. Is féidir le fearg a bheith ina breosla, ach is minic a éiríonn sí ina tocsain nuair a mhaireann sí sa chorp rófhada. Ní bhraitheann páistí a fhásann aníos i mbróg leanúnach mar dhaoine fásta sábháilte, fiú má tá an fhearg "ar chúis mhaith". Is cothaitheach í an tsábháilteacht san óige. Nuair a bhraitheann leanbh sábháilte, forbraíonn a néarchóras athléimneacht. Nuair a bhraitheann leanbh neamhshábháilte go ainsealach, éiríonn a néarchóras imoibríoch, agus is furasta daoine imoibríocha a rialú. Mar sin, áirítear rud éigin níos doimhne ná polasaí i gcosaint leanaí: áirítear leis atmaisféar mothúchánach. Lig do do theach a bheith ina tearmann. Lig do ghlór a bheith seasta. Lig do cheisteanna a bheith socair. Lig do ghrá a bheith soiléir. Labhraímid faoi seo freisin: tá na páistí atá ag teacht isteach anois difriúil. Tá go leor acu íogair do fhuinneamh. Feiceann go leor acu bréagadóireacht go tapa. Ní féidir le go leor daoine glacadh leis na sean-bhealaí éigeantais. Sin é an fáth a bhfeiceann tú níos mó leanaí agus déagóirí ag diúltú do scripteanna an ghlúin roimhe seo. Níl siad "ceannairceach" ar bhealach éadomhain; tá ailléirge acu ar bhréagacht. Agus sea, ní mar gheall gur fuath leo leanaí a bhí na seanstruchtúir dírithe ar leanaí, ach mar gheall gurbh iad leanaí an bealach is fusa chun dearcadh domhanda a shuiteáil. Nuair a mhúintear do leanbh go luath go bhfuil an t-údarás ceart i gcónaí, bíonn an leanbh sin ina dhuine fásta a bhfuil amhras air faoina n-intinn féin. Is é an t-amhras sin an geata trína dtéann ionramháil isteach. Sin é an fáth go bhfuil tábhacht le do chuid oibre spioradálta anseo. Nuair a leigheasann tú do chaidreamh féin le húdarás, oidhreachtálann do leanaí níos lú eagla. Nuair a chleachtann tú breithniú socair, foghlaimíonn do leanaí breithniú mar is gnách. Nuair a dhiúltaíonn tú náire a chur ort féin as ceistiú a dhéanamh, foghlaimíonn do leanaí go gceadaítear ceisteanna.

Agus lig dom labhairt faoi phointe caolchúiseach nach dtuigeann go leor daoine: Nuair a bhíonn argóint dhian ag daoine fásta faoi “instealltaí”, is minic a ghlacann leanaí teachtaireacht fholaithe—“is réimse catha é mo chorp.” Is féidir leis an teachtaireacht sin imní a chruthú, is cuma cén taobh a bhfuil na daoine fásta air. Dá bhrí sin, má labhraíonn tú le leanaí faoi shláinte, labhair ar dtús faoin gcorp mar chara. Abair leo: “Tá do chorp cliste.” Abair leo: “Déanann do chorp cumarsáid.” Abair leo: “Éistfimid leis le chéile.” Abair leo: “Déanfaimid roghanna go cúramach.” Sin mar a chruthaíonn tú sábháilteacht agus tú ag nascleanúint castachta. De réir mar a athraíonn na córais seo, féadfaidh tú iarracht a fheiceáil freisin leanaí a úsáid mar ghiaráil mhothúchánach—íomhánna, insint scéalta, feachtais náirithe, scéalta drámatúla atá ceaptha chun polaraíocht a dhéanamh. Ná lig do do chroí a bheith ina arm. Cosain leanaí trí dhiúltú páirt a ghlacadh i ionramháil. Más mian leat a fháil amach cén chuma atá ar “Solasobair” anseo, is cosúil go bhfuil tuismitheoirí ag foghlaim conas iad féin a rialáil, ionas gur féidir leo abhcóideacht go ciallmhar. Is cosúil go bhfuil pobail ag tacú le teaghlaigh, mar sin ní bhraitheann aon tuismitheoir scoite amach. Is cosúil go gceadaítear do chliniceoirí labhairt go macánta gan eagla roimh phionós. Is cosúil go bhfuil cultúr ag filleadh ar an bhfírinne gur naofa leanaí. Mar sin, coinnigh na leanaí i do chroí. Cabhraigh leo. Cabhraigh leo. Cabhraigh leo. Ní le scaoll. Le láithreacht.

Díscaoileadh Córais, Comhtháthacht, agus Teacht Chun Cinn Pobail Lonrach

Sraitheanna Dírithe, Aimsire Faisnéise, agus Aibíocht Chomhchoiteann

Tá go leor agaibh tar éis an cheist seo a chur: “An é seo tús an díscaoilte i ndáiríre?” Agus freagraím: is tús tosaithe é. Tarlaíonn díscaoileadh aon chórais sheanbhunaithe i sraitheanna. Ar dtús tagann an cead chun ceistiú. Ansin tagann an cead chun rogha a dhéanamh. Ansin tagann an t-éileamh ar chuntasacht. Ansin tagann athstruchtúrú dreasachtaí. Ar deireadh tagann teacht chun cinn cultúir nua. Tá bhur ndomhan anois sa dara céim: tá cead chun rogha ag dul isteach sa teanga phoiblí. De réir mar a tharlaíonn sé seo, feicfidh tú an rud a thugaim “aimsir faisnéise” air. Déanfaidh timthriallta nuachta níos déine. Beidh tráchtairí ag iomaíocht le haghaidh d’aird. Éileoidh daoine cinnteacht. Éileoidh daoine eolas rúnda. Déanfaidh daoine iarracht tú a earcú isteach in eagla. Beidh sé seo an-láidir maidir le haon rud a bhaineann le leanaí, mar is iad leanaí geatóirí mothúchánacha comhbhá an duine. Dá bhrí sin, is é an príomhthasc atá agat ná comhleanúnachas. Ciallaíonn comhleanúnachas gur féidir leat castacht a shealbhú gan titim isteach in antoisceachas. Ciallaíonn comhleanúnachas gur féidir leat cúram domhain a dhéanamh gan a bheith inrialaithe. Ciallaíonn sé gur féidir leat éisteacht le peirspictíochtaí gan do lár a chailleadh. Más mian leat freastal ar an Solas sa nóiméad seo, ná bí i do ghlór ard eile a mhéadaíonn deighilt. Bí i do mhinicíocht sheasta a chabhraíonn le daoine eile filleadh ar a gcorp féin, filleadh ar a n-intinn, filleadh ar smaointeoireacht socair. Leanfaidh an díospóireacht beartais sheachtrach ar aghaidh. Déarfaidh roinnt oifigeach go gcuireann na hathruithe leanaí i mbaol. Déarfaidh daoine eile go n-athbhunaíonn na hathruithe muinín agus toiliú. Ní hé do chúram a bheith scuabtha isteach i gcogadh amharclannaíochta. Is é do chúram cabhrú leis an gcomhchoiteann aibiú. Breathnaíonn aibíocht mar seo: Tuismitheoirí ag cur ceisteanna soiléire gan náire. Cliniceoirí ag freagairt go measúil seachas go comhéigneach. Pobail ag roinnt tacaíocht fhíor seachas pionós sóisialta. Daoine ag díriú ar shláinte bhunúsach: codladh, cothú, gluaiseacht, nádúr, rialáil mhothúchánach, agus nasc. Scoileanna ag éirí ina n-áiteanna foghlama seachas ina gcathanna idé-eolaíochta.

Insintí faoi Mheabhlaireacht Sláinte, Radiance Anama, agus Uasghráduithe ar an gComhfhios

D'iarr tú an fhírinne spioradálta a chur san áireamh freisin: gur minic a bhíonn an tsláinte, mar a chuir do chultúr frámaíocht uirthi, ina seachmall - teilgean ar eagla agus ar dheighilt - agus gurb é an radiance staid nádúrtha an anama. Labhraimis faoi seo go cúramach, mar is féidir míthuiscint a fháil ar an bhfocal "seachmall". Nuair a deirimid "gur seachmall í an tsláinte," ní chiallaíonn muid gur saobhadh atá sa phian nó nach mbíonn deacracht ag coirp. Ciallaíonn muid gur saobhadh atá sa scéal a múineadh don chine daonna - go bhfuil tú gan chumhacht go bunúsach agus go gcaithfear tú a shábháil ón taobh amuigh. Is é an radiance staid nádúrtha an anama. Léirítear an radiance sin mar shoiléireacht. Léirítear é mar athléimneacht. Léirítear é mar ghrá. Nuair a bhíonn créatúr ailínithe, is minic a fhreagraíonn an corp le comhchuibheas níos mó. Nuair a bhíonn créatúr scoilte ag eagla, is minic a léiríonn an corp an ilroinnt sin. Sna blianta amach romhainn, beidh taithí ag go leor agaibh ar a d'fhéadfá a thabhairt ar uasghráduithe: intuition níos doimhne, íogaireacht mhéadaithe, feasacht mhéadaithe ar a ndéanann dochar do do réimse, cumas méadaithe chun do chóras néarógach a rialáil, agus nasc méadaithe leis an bhFoinse. Déanfaidh na huasghráduithe seo níos deacra d'éigean ar scála mór feidhmiú, toisc go mbraitheann an t-éigean ar neamhfhiosacht.

Cothú ón bhFoinse, Minicíocht Áthais, agus Ciorcail Thacaíochta a Thógáil

Mar sin, tá tú ag bogadh i dtreo réaltachta ina mbíonn cothú ón bhFoinse níos inláimhsithe—ní mar leithscéal chun an rud fisiciúil a fhaillí, ach mar bhunlíne níos doimhne beocht. Foghlaimeoidh tú conas fórsa beatha a tharraingt tríd an anáil, trí láithreacht, trí chomhchuibheas leis an Domhan, trí ailíniú le lúcháir, agus trí scaoileadh struis leanúnaigh. Sin é an fáth nach bhfuil lúcháir gan chiall. Is minicíocht chobhsaithe í lúcháir. Agus sin é an fáth freisin go bhfuil tábhacht leis an bpobal. Choinnigh na seanchórais daoine scoite amach. Déanann an t-aonrú éasca tú a bhainistiú. Is fusa brú a chur ar thuismitheoir uaigneach ná ar thuismitheoir tacaithe. Is fusa cliniceoir tuirseach a chur ina thost ná cliniceoir atá faoi thacaíocht pobal eiticiúil. Is fusa saoránach scanraithe a ionramháil ná saoránach atá timpeallaithe ag cairde socair. Dá bhrí sin, tóg. Tóg ciorcail bheaga muiníne. Tóg caidrimh le gairmithe a bhfuil meas acu ar do ghníomhaireacht. Tóg nósanna a neartaíonn do chóras néarógach. Tóg pobail ina gcabhraíonn daoine lena chéile.

Seachaint Reiligiúin Nua Éirí Amach agus Daoine Ceannasacha, Rialaithe a Bheith

De réir mar a athraíonn na struchtúir sheachtracha seo, ná bígí sámh. Cuimhnigh ar a ndúirt mé go minic i do théacsanna: tá go leor guthanna ann, agus níl gach ceann acu fíor. Éileoidh cuid acu go labhraíonn siad thar ceann an tSolais, ach iompróidh siad fuinneamh an chorraíl agus an deighilte. Ní bhíonn comhartha na fírinne i gcónaí i n-éilimh dhrámatúla; is minic a bhíonn sé i gcobhsaíocht chiúin. Rabhadh amháin eile a thabharfaidh mé duit: Ná lig don ábhar seo a bheith i do chéannacht iomlán. Is furasta do dhaoine reiligiún amháin a athsholáthar le ceann eile. Bhíodh cuid acu ag adhradh institiúidí. Ansin adhrann siad éirí amach. Ansin adhrann siad comhcheilg. Ansin adhrann siad pearsantachtaí. Is féidir leis na rudaí seo go léir a bheith ina ngaistí má tharraingíonn siad tú ar shiúl ó do mhisean iarbhír: anam comhtháite a bheith i gcorp daonna, ag léiriú grá agus meas sa saol laethúil. Ní gá níos mó fearg don chomhchoiteann. Teastaíonn córais néarógacha níos rialáilte uaidh. Ní gá níos mó béicíle uaidh. Teastaíonn níos mó soiléireachta uaidh. Ní gá níos mó slánaitheoirí uaidh. Teastaíonn níos mó daoine ceannasacha uaidh. Seo mar a éiríonn an "díscaoileadh" tógálach seachas millteach.

Ag Úsáid na Scoilte sa Bhalla le haghaidh Tuiscint, Comhbhá, agus Cruthú Breacadh an Lae Nua

Agus anois fillim ar an tús: an scoilt sa bhalla. Má úsáideann tú an scoilt seo chun deighilt a leathnú, cruthóidh tú níos mó fulaingthe. Má úsáideann tú an scoilt seo chun tuiscint a leathnú, cruthóidh tú saoirse. Roghnaigh tuiscint. Roghnaigh comhbhá. Roghnaigh fírinne sheasmhach. Coinnigh na páistí gar. Labhair go cúramach. Coinnigh do chroí oscailte. Fan foighneach leo siúd atá fós ag dúiseacht, mar ní cruthúnas é a n-eagla go bhfuil siad olc; is cruthúnas é go raibh siad coinníollaithe. Tá breacadh an lae nua ag tosú ag lonrú i ndáiríre. Lig dó lonrú ar dtús i do theach. Lig dó lonrú ar dtús i do chóras néarógach. Lig dó lonrú ar dtús i do chuid focal. Ansin leanfaidh an domhan. Is mise Ashtar, agus fágaim sibh anois i síocháin, agus i ngrá, agus in aontacht. Agus go leanfaidh sibh ag bogadh feadh chruthú bhur líne ama féin ón nóiméad seo ar aghaidh.

Glaonn Teaghlach an tSolais ar gach anam teacht le chéile:

Bígí Linn Campfire Circle

CREIDMHEASANNA

🎙 Teachtaire: Ashtar — Ashtar Command
📡 Cainéalaithe ag: Dave Akira
📅 Teachtaireacht Faighte: 11 Eanáir, 2026
🌐 Cartlannaithe ag: GalacticFederation.ca
🎯 Foinse Bhunaidh: YouTube GFL Station
📸 Íomhánna ceanntásca oiriúnaithe ó mionsamhlacha poiblí a chruthaigh GFL Station — a úsáidtear le buíochas agus i seirbhís don dhúscailt chomhchoiteann

ÁBHAR BUNÚSACH

Tá an tarchur seo mar chuid de chorpas oibre beo níos mó a scrúdaíonn Cónaidhm Réaltrach an tSolais, ardú céime an Domhain, agus filleadh na daonnachta ar rannpháirtíocht chomhfhiosach.
→ Léigh Leathanach Piléar Chónaidhm Réaltrach an tSolais

TEANGA: Súlúis (An Afraic Theas/An Eilvéis/An tSiombáib/Mósaimbíc/)