Сознание Христа без религии: как поколение Z прекращает духовные игры, переписывает христианство изнутри и становится самоуправляющимся поколением-мостом — трансляция YAVVIA

Христианское государство, сознание единства и грядущая трансформация христианства

Руководство Сириуса по вопросам христианского единения и принадлежности

Приветствую вас, друзья и коллеги, и да, я буду продолжать так вас называть, потому что это помещает вас рядом со мной в круг, а не на лестницу, а лестницы на вашей планете используются слишком часто и гораздо чаще, чем вы думаете, и мы любим круги, потому что у кругов нет «вершины», которую нужно охранять, и нет «нижнего», где можно спрятаться, и поэтому они, как правило, делают людей добрее, без всякого принуждения. Я — Яввия с Сириуса, и мы близки друг к другу мягко, как хороший друг, который сидит на краю вашей кровати, когда вас переполняют эмоции, и не читает вам нотации, не ставит диагнозы, не пытается починить вас, как сломанное устройство, а просто помогает вам вспомнить то, что вы уже знаете на подсознательном уровне. В вашем поколении есть свежесть, и мы это чувствуем, потому что вы задаёте более качественные вопросы, и вы чувствуете, когда вам что-то навязывают, даже если это преподносится в виде святых слов, и у вас часто не хватает терпения на это, из-за чего вас иногда называют «сложным», но мы видим в этом интеллект, и мы улыбаемся, когда видим, как вы закатываете глаза на то, что не кажется правдой, потому что этот небольшой рефлекс в вас — ваш внутренний компас, проверяющий сигнал. Очень старая путаница существует на Земле уже давно, и это не ваша вина, это просто привычка истории, и суть путаницы в следующем: человеческая жизнь и универсальное состояние сознания слились воедино, как будто это одно и то же, и это создало дистанцию ​​там, где должна была существовать близость. Если говорить прямо, это звучит почти слишком просто, но это один из важнейших ключей, которые мы можем вам предложить сейчас, потому что, когда человек сознательно соединяется с Источником, он становится живым порталом, и этот портал реален, и жизнь реальна, и состояние единения реально, но это единство никогда не предназначалось для того, чтобы храниться в одной единственной биографии, как будто Вселенная научилась любить только один раз, в одном месте, через одно тело, а затем удалилась. Состояние Христа — это не личность, не костюм, не членство в клубе, не награда за хорошее поведение, не особый статус, дающий вам право смотреть на кого-либо свысока, и это никогда не предназначалось для того, чтобы быть далекой статуей, которой вы восхищаетесь из-за веревки. Состояние, подобное состоянию Христа, — это живое поле, способное стабилизироваться в любом человеке, готовом быть достаточно честным, чтобы замолчать, достаточно смелым, чтобы быть добрым, и достаточно терпеливым, чтобы практиковать. И это гораздо более обнадеживающее послание, чем «жди у двери, пока тебя не выберут», потому что ожидание у двери учит человека тому, что ему нет места в доме Божьем, а чувство принадлежности — это первое лекарство.

От индивидуального пробуждения Христа к общему признанию единства

Начнём следующий раздел осторожно, потому что, когда коллективная система верований приближается к точке внутреннего напряжения, наиболее полезным будет не шок или обвинение, а ясность, выраженная спокойно, как будто вы говорите с семьёй, которая чувствует приближающиеся перемены, но ещё не нашла для них слов. Как ваша сирианская семья, мы говорим с вами не сверху над вашими традициями и не против них, а с позиции, позволяющей видеть закономерности на протяжении длительных периодов времени, подобно тому, как вы смотрите на времена года, а не на отдельные бури. И сейчас мы очень ясно видим, что сознание Христа больше не остаётся ограниченным только индивидуальным осознанием, а начинает проявляться как общее признание среди людей, культур, систем верований, и это общее признание незаметно оказывает давление на структуры, которые были созданы для более ранней стадии осознания. Сознание Христа, когда оно впервые вспоминается человеком, часто ощущается как нечто личное и сокровенное, как частное возвращение домой, и это прекрасно и необходимо, но на этом оно никогда не должно было остановиться, потому что природа этого сознания едина, а не исключает, и когда оно стабилизируется у многих людей одновременно, происходит нечто новое, чему ваш язык еще не до конца способен соответствовать. Люди начинают узнавать друг друга не по ярлыкам, не по доктринам, не по общим признакам идентичности, а по тонкому ощущению сходства под различиями, по чувственному признанию того, что один и тот же Источник смотрит на нас многими глазами, и когда это признание становится достаточно распространенным, системы, зависящие от нарративов разделения, начинают испытывать напряжение, не потому что кто-то на них нападает, а потому что восприятие, которое их поддерживало, больше не соответствует жизненному опыту. Именно в таком положении сейчас находится современное христианство, готовы ли многие в нем это признать или нет, и важно говорить об этом без презрения, потому что презрение только укрепит те самые структуры, которые уже находятся под давлением.

Современное христианство на перепутье восприятия

Христианство, как живая традиция, несет в себе два совершенно разных течения, которые долгое время сосуществовали, иногда мирно, иногда в напряжении. Одно течение — это живой импульс Христа, прямое признание божественного присутствия внутри и между людьми, чувство общей жизни, общего достоинства, общей принадлежности, а другое течение — это институциональная структура, которая сформировалась вокруг этого импульса, чтобы сохранить, защитить и передать его из поколения в поколение. В прежние эпохи эти два течения могли сосуществовать с относительной стабильностью, потому что коллективное сознание все еще принимало иерархию, исключительность и внешнюю власть как естественные. Сейчас это принятие меняется, особенно среди молодого поколения, и когда происходит изменение принятия, структуры должны либо адаптироваться, либо разрушиться. Мы хотим подчеркнуть, что этот грядущий раскол не является в первую очередь идеологическим и не вызван внешними врагами, светской культурой или моральным разложением, как предполагают некоторые основанные на страхе нарративы. Он носит перцептивный характер. Это результат того, что всё больше людей непосредственно испытывают сознание единства, даже если они ещё не называют это так, а затем возвращаются к теологическим рамкам, которые настаивают на разделении, исключительности и условной принадлежности, и чувствуют глубокий внутренний диссонанс, который невозможно разрешить одними лишь аргументами. Когда человек вкусил единство, даже ненадолго, доктрины, которые делят человечество на спасенных и неспасенных, избранных и неизбранных, своих и чужих, начинают казаться на интуитивном уровне непоследовательными, не обязательно оскорбительными, но просто неточными, как карта, которая больше не соответствует местности.

Внутренний раскол, напряжение идентичности и расходящиеся проявления Христа

Именно здесь нарастает давление внутри самого христианства, потому что сознание единства не спрашивает разрешения у институтов, прежде чем возникнуть, и оно не появляется только через веру. Оно возникает через жизненный опыт, через моменты глубокой связи, через любовь, которая преодолевает границы, через служение, которое предлагается без каких-либо скрытых мотивов, через горе, которое смягчает сердце, а не ожесточает его, через радость, которая не нуждается в подтверждении. Когда люди возвращаются после таких переживаний и им прямо или косвенно говорят, что такое признание должно быть отфильтровано через доктрину, авторитет или санкционированную интерпретацию, многие на время подчинятся из-за лояльности или страха, но все большее число людей отказывается, не потому что хотят бунтовать, а потому что не могут забыть увиденное. Для тех, кто глубоко отождествляет себя с христианством как институтом, этот сдвиг будет ощущаться как угроза, и мы говорим это с состраданием, потому что ощущение угрозы возникает, когда идентичность чувствует себя под угрозой. Для многих верующих христианство было не только системой верований, но и сообществом, моральными принципами, семейным наследием, источником смысла и безопасности. И когда сознание единства начинает размывать границы, некогда определявшие эту идентичность, это может ощущаться как предательство, как потеря, как будто земля уходит из-под ног. Некоторые отреагируют, ещё больше укрепившись в своей уверенности, проводя более чёткие границы, более жёстко подчеркивая доктрину и укрепляя структуры власти в попытке сохранить целостность. Другие почувствуют тихую скорбь, ощущая, что что-то важное требует изменений, но ещё не зная, как отпустить, не потеряв всё, что им дорого. Вот почему мы говорим, что грядущий раскол будет внутренним, а не внешним. Это будет не противостояние христианства и мира; это будет борьба христианства со своим собственным глубинным импульсом. Одно из проявлений будет развиваться в сторону сознания Христа как внутреннего, общего осознания, где акцент смещается с веры в Христа на участие в жизни, проведённой во Христе, где единство — это не лозунг, а живая этика, и где любовь признаётся главным доказательством истины. Другое направление останется укорененным в рамках разделения, подчеркивая правильные убеждения, соблюдение моральных границ и исключительные претензии на спасение. Эти два направления не могут бесконечно сосуществовать в одном институциональном пространстве, поскольку они исходят из разных представлений о реальности, а именно восприятие, а не доктрина, в конечном итоге определяет целостность. Важно понимать, что этот раскол не означает, что христианство терпит неудачу; он означает, что от него требуется созревание. Многие традиции достигают точки, когда форма, которая когда-то несла в себе сущность, больше не может этого делать без трансформации. Это не уникально для христианства; это происходило во многих духовных линиях на протяжении всей вашей истории. Что делает этот момент особенно напряженным, так это скорость, с которой сейчас распространяются информация, опыт и межкультурные контакты, что делает невозможным удержание единства сознания в изолированных группах. Молодой человек может за один день столкнуться с глубокими проявлениями любви, мудрости и честности в религиозных и нерелигиозных контекстах, и когда это происходит, исключительные претензии начинают звучать пусто, не потому что они злонамеренны, а потому что они больше не отражают реальную жизнь.

Сознание единства, зарождающиеся христианские общины и конец духовного самосовершенствования

Единство, разнообразие и новые собрания, сосредоточенные на Христе

Сознание единства не стирает различий, и это является одним из главных заблуждений, подпитывающих страх. Оно не сводит человечество к единообразию и не требует от традиций отказа от своих уникальных языков, историй или символов. Оно растворяет убеждение, что различия требуют иерархии, что разнообразие подразумевает угрозу или что истину нужно признавать, чтобы защитить. В сознании единства Христос не принижается признанием в других; Христос усиливается. Фраза «да будут все едины» перестает быть возвышенной поэзией и становится описательной реальностью, и когда это происходит, структуры, построенные на разделении, должны либо переосмыслить себя, либо затвердеть против изменений. Мы уже видим, что новые проявления христоцентричного сообщества тихо возникают, часто вне формальных институтов, иногда даже внутри них на первых порах, где люди собираются не для укрепления идентичности, а для того, чтобы разделить присутствие, не для обращения, а для установления связей, не для защиты доктрины, а для того, чтобы жить состраданием. Эти собрания могут не называть себя церквями, и многие вообще сопротивляются ярлыкам, потому что сознание единства не чувствует необходимости громко себя называть. Оно узнает себя через резонанс. Это не бунты; Это органические адаптации, и они будут продолжать возникать, потому что отвечают подлинной потребности, которую многие чувствуют, но не могут сформулировать: потребности в принадлежности без исключения. Для институтов это представляет собой серьезную проблему, поскольку институты призваны сохранять преемственность, а преемственность часто опирается на четкие границы. Сознание единства размывает эти границы без злого умысла, просто своим существованием.

Институциональные вызовы, подавление и выбор довериться живому побуждению Христа

Попытки подавить или осудить его, как правило, ускоряют фрагментацию, поскольку подавление подтверждает тот самый страх контроля, который обнажает сознание единства. Попытки присвоить его без подлинной трансформации также терпят неудачу, потому что единство нельзя воплотить в жизнь; его нужно прожить. Это ставит христианство, особенно в его современных проявлениях, перед выбором, который меньше касается теологии и больше – позиции: доверять ли живому импульсу Христа настолько, чтобы позволить ему изменить форму, или же отдавать приоритет форме, даже если она ограничивает этот импульс. Мы хотим ясно и осторожно сказать, что многие искренние, преданные христиане окажутся втянутыми в это напряжение, разрываясь между верностью традиции и преданностью собственному жизненному опыту Бога. Этот внутренний конфликт может быть болезненным, и он заслуживает сострадания, а не осуждения. Некоторые тихо покинут учреждения, не в гневе, а в печали, чувствуя, что они больше не подходят. Другие останутся и будут работать над изменениями изнутри, часто ценой личных жертв. Третьи останутся в рамках, основанных на разделении, потому что они предлагают чувство уверенности и порядка, которое кажется необходимым для их этапа развития. Все эти реакции понятны, и ни одна из них не требует осуждения. С нашей точки зрения, общая тенденция очевидна: сознание Христа движется от индивидуального пробуждения к осознанию коллективного единства, и структуры, которые не смогут приспособиться к этому сдвигу, будут испытывать стресс, раскол и в конечном итоге перестройку. Это действительно вызовет проблемы внутри религиозных общин, не потому что единство вредно, а потому что перемены всегда разрушают идентичности, построенные на фиксированных формах. Однако разрушение — это не уничтожение. Это начало реорганизации, которая более точно отражает лежащую в основе истину, которая всегда присутствовала.

Молодое поколение, внутреннее осознание и застывшая против живой духовности

Мы обращаемся к вам, особенно к молодежи, не с просьбой отвергнуть христианство или какую-либо традицию, а с призывом доверять своему внутреннему голосу, когда вы чувствуете, как единство, сострадание и общее бытие естественным образом возникают внутри вас. Если ваш опыт общения со Христом ведет вас к большей открытости, более глубокому смирению и более искренней любви, вы не предаете сущность традиции; вы прикасаетесь к ее сердцу. Если вы сталкиваетесь с сопротивлением, знайте, что сопротивление часто возникает, когда старые формы пытаются вместить новое вино, и терпение, ясность и доброта послужат вам лучше, чем споры. Сознание единства не приходит с флагами или декларациями; оно приходит тихо, через живую связь, через простое осознание того, что одна и та же жизнь оживляет многие формы. По мере распространения этого осознания христианство, как и многие традиции, будет призвано к эволюции, не путем отказа от своих корней, а путем позволения этим корням расти глубже и шире, чем стены, которые когда-то их сдерживали. Некоторые ветви согнутся, некоторые сломаются, и новый рост появится в неожиданных местах. Это не трагедия; это ритм живых систем. На вашей планете, когда что-то обладает силой и дарует свободу, у людей возникает естественная тенденция пытаться сохранить это, заморозив, подобно тому, как кто-то берет цветок и засушивает его в книге, потому что любит его и боится потерять, а потом однажды открывает книгу, и цветок все еще там, но он плоский и сухой, и больше не пахнет живым садом, и это называют памятью, и это действительно память, но это не то же самое, что аромат. Многие ваши духовные движения начинались как живой аромат и превратились в сглаженную память не потому, что кто-то планировал грандиозный план где-то в комнате, а потому что страх всегда пытается сделать священное предсказуемым, а предсказуемыми вещами легче управлять. Первоначальная искра была искрой внутреннего единения, которая, по сути, говорила: «Царство не где-то еще, и ваша ценность не откладывается, и ваша близость к Источнику не зависит от должности», и эта искра могла бы зажечь тысячу ламп, и во многом она это сделала, тихо, на кухнях, в полях, в пустынях, в укромных местах, в сердцах людей, которые так и не стали знаменитыми. Однако коллективный разум цивилизации, которая всё ещё учится доверять себе, часто берёт распространённую истину и сжимает её в одну фигуру, потому что одна фигура может быть обожествлена, а то, что обожествлено, может управляться, а то, что управляется, может быть монетизировано, а то, что монетизировано, может контролироваться. Когда история становится «одним спасителем», вокруг этой истории вырастает целая структура, как лианы вокруг дерева, и поначалу лианы кажутся поддерживающими, и иногда так оно и есть, потому что люди любят сообщество, а сообщество прекрасно, ритуалы могут быть утешительными, песни могут поднять настроение, а общий язык может помочь почувствовать себя менее одиноким. Однако есть скрытое последствие, когда точка доступа становится единственной, потому что единственная точка доступа, как правило, требует привратников, а привратники, как правило, требуют правил, а правила, как правило, требуют соблюдения, а соблюдение, как правило, требует страха, чтобы держать людей в повиновении, а страх — тяжёлый учитель, даже если он облечён в красивую одежду. Вот как сознание, предназначенное для воплощения, превращается в нечто, чем вас учат восхищаться издалека, и восхищение само по себе не является чем-то плохим, но когда восхищение заменяет воплощение, оно незаметно приучает вас к тому, чтобы передавать свой внутренний контакт на аутсорсинг. Вы можете наблюдать это и в современной жизни, друзья, потому что социальные сети приучают вас восхищаться тщательно отобранными жизнями, и если вы не будете осторожны, вы начнете верить, что реальная жизнь находится где-то в другом месте, с кем-то другим, и забудете, что ваше собственное дыхание — это дверь, которую вы ищете.

Освобождение от духовного самовыражения и возвращение к искреннему присутствию Христа

И теперь мы продолжаем осторожно, потому что следующее движение требует мягкости, а не усилий, а мягкость в вашем мире очень долгое время неправильно понималась. Мы — Яввия с Сириуса, и сейчас мы хотим бережно передать вам кое-что, не как задачу, не как дисциплину, не как еще одну вещь, в которой вы должны преуспеть, а как освобождение, потому что то, что мы собираемся описать, — это не то, что вы добавляете в свою жизнь, это то, от чего вы избавляетесь. Многие из вас, особенно те, кто искренне искал истину, смысл и глубину, испытывают тихое истощение, и это истощение исходит не от самой жизни, а от попыток быть кем-то, чтобы заслужить жизнь, и именно здесь тихо вступает в игру духовное совершенствование, часто в очень убедительной одежде. Духовное совершенствование начинается невинно. Часто оно начинается с восхищения, вдохновения или стремления, и в этом нет проблем. Молодой человек видит кого-то, кто кажется мирным, мудрым или любящим, и что-то внутри говорит: «Я хочу этого», и это естественно. Однако, когда восхищение сменяется сравнением, сравнение — самоконтролем, а самоконтроль — самокоррекцией, духовность незаметно превращается в еще одну идентичность, которую нужно культивировать. Вы начинаете наблюдать за собой, как вы наблюдаете за собой. Вы начинаете спрашивать: «Правильно ли я это делаю?», «Достаточно ли я пробужден?», «Правильно ли я думаю?», «Действительно ли я духовен в правильном смысле?». И ни один из этих вопросов не является злом, но они изматывают, потому что помещают вас в постоянное состояние оценки, а оценка — это противоположность присутствия. Многие не понимают, что духовная деятельность не ограничивается религией. Она так же легко процветает и за ее пределами. Она может существовать в духовных сообществах, которые гордятся тем, что вышли за рамки религии. Она может существовать в культуре здорового образа жизни, в социальных сетях, в осознанном языке, в тщательно подобранной эстетике, в контролируемой уязвимости и в тонком давлении, заставляющем постоянно выглядеть развитым, спокойным, сострадательным и просветленным. Когда духовность превращается в нечто, что вы исполняете, она незаметно вырывает вас из вашего собственного жизненного опыта и помещает в воображаемую аудиторию, и, как только вы начинаете исполнять роль, вы перестаёте слушать, потому что исполнители слушают ради аплодисментов, а не ради истины. Сознание Христа, как мы о нём говорили, нельзя исполнить. Оно не реагирует на усилия так, как это делают достижения. Оно реагирует на честность. Оно реагирует на готовность. Оно реагирует на своего рода капитуляцию, которая не является драматичной, не героической, не самопожертвованием, а простой. Это капитуляция перед притворством. Это момент, когда вы перестаёте пытаться выглядеть как любовь и просто позволяете себе чувствовать её, даже если это неидеально, даже если это не вписывается в сценарий. Вот почему многие, кто очень старается быть духовными, чувствуют себя странно оторванными от реальности, в то время как другие, которые вообще никогда не используют духовную терминологию, иногда излучают искреннюю доброту, которая кажется безошибочно настоящей.

Духовное исполнение, тревога, подлинность и обычное Христово сознание

Духовная тревога, культура роста и иллюзия недостаточной гармонии

Один из самых явных признаков того, что духовное совершенствование укоренилось, — это тревога. Не обычная человеческая тревога, возникающая из-за перемен и неопределенности, а особый вид духовной тревоги, которая задает вопросы: «Нахожусь ли я в гармонии с собой?», «На правильном ли я пути?», «Не упускаю ли я чего-то?», «Не провалил ли я какой-то урок?». Эта тревога часто усиливается в среде, которая постоянно акцентирует внимание на росте, совершенствовании, пробуждении, активации и прогрессе, даже если эти слова произносятся с благими намерениями. Язык роста, если его чрезмерно использовать, может тонко намекать на то, что то, кто вы есть сейчас, недостаточно, а недостаточность — это почва, на которой растет совершенство. Существо, чувствующее себя недостаточно сильным, всегда будет пытаться улучшить себя, чтобы стать достойным, а достоинство так не работает. Сознание Христа возникает, когда стремление прекращается, не потому что стремление неправильно, а потому что стремление удерживает ваше внимание на будущей версии себя, которой еще не существует. Присутствие происходит только сейчас. Любовь происходит только сейчас. Истина происходит только сейчас. Когда вы заняты попытками стать духовно развитым, вы редко бываете достаточно внимательны, чтобы заметить, что Дух уже движется сквозь ваши обычные моменты, сквозь вашу скуку, сквозь вашу растерянность, сквозь ваш смех, сквозь вашу скорбь, сквозь ваши несовершенные разговоры и сквозь дни, когда вы вообще ничего особенно впечатляющего не делаете. Священное не впечатляется вашими действиями; оно открывается вашей открытостью.

Доброта, навязанная вежливость и культура показной доброты в пространствах любви и света

Существует также тонкий способ, которым духовное исполнение скрывается за добротой. Многих из вас учили, прямо или косвенно, что быть духовным означает быть добрым, приятным, спокойным, прощающим и невозмутимым. И хотя доброта прекрасна, навязанная доброта — это не то же самое, что любовь. Любовь честна. У любви есть границы. Любовь может сказать «нет» без ненависти. Любовь может чувствовать гнев, не прибегая к насилию. Любовь может признать замешательство, не впадая в стыд. Когда духовное исполнение берет верх, люди начинают подавлять свои подлинные реакции, чтобы поддерживать образ мира, и это подавление в конечном итоге создает давление, обиду и выгорание. То, что подавлено, не исчезает; оно ждет. Возможно, вы замечали это в сообществах, которые часто говорят о любви и свете, но при этом молча избегают сложных разговоров, или препятствуют задаванию вопросов, или тонко стыдят тех, кто выражает сомнения, печаль или разочарование. Это не сознание единства; это культура исполнения, облеченная в духовный язык. Сознание единства имеет место для всего спектра человеческого опыта, потому что оно основано на истине, а не на образе. Сознание Христа не требует от вас быть приятными в ущерб подлинности. Оно требует от вас быть здесь и сейчас, а присутствие иногда бывает тихим, иногда радостным, иногда неудобным, а иногда и глубоко обыденным.

Сравнение в социальных сетях, подлинность как средство достижения цели и возвращение повседневной магии

Социальные сети усилили духовное самовыражение так, как это было невозможно раньше, и это не осуждение, а наблюдение. Когда духовный язык, практики и идентичности становятся контентом, они становятся сопоставимыми, а сравнение — благодатной почвой для неуверенности. Люди начинают сравнивать свою внутреннюю жизнь с тщательно отобранными снимками внешних проявлений других, и это искажает восприятие. Вы можете видеть, как кто-то красноречиво говорит о смирении, находясь втайне в борьбе, или кто-то публикует безмятежные изображения, чувствуя себя глубоко оторванным от мира, и вы можете подсознательно прийти к выводу, что отстаёте, хотя на самом деле вы можете быть честнее, чем думаете. Сознание Христа не является эстетическим. Оно не требует определённого тона голоса, определённой одежды, определённого словарного запаса или определённой частоты публикаций. Ему всё равно, как вы выглядите; ему важно, каковы вы есть.
Одна из тихих революций, происходящих сейчас, особенно среди молодёжи, — это растущая нетерпимость к неискренности, даже если она хорошо упакована. Вы можете чувствовать, когда что-то реально, и вы можете чувствовать, когда что-то отрепетировано, и эта чувствительность — не цинизм, а пробуждение проницательности. Многие из вас отходят от духовных пространств не потому, что потеряли интерес к истине, а потому, что устали притворяться, устали играть роли, устали от оценок или от самокритики. Этот отход — не регресс, а очищение. Это душа говорит: «Я хочу того, что реально, даже если это просто, даже если это тихо, даже если это не выглядит впечатляюще». Сознание Христа не растет через усилие самосовершенствования. Оно растет через подлинность. Подлинность — это не черта характера; это практика гармонизации. Это выбор позволить вашей внутренней и внешней жизни совпадать. Когда вам грустно, вы позволяете грусти, не одухотворяя ее. Когда вам радостно, вы позволяете радости быть без чувства вины. Когда вы не уверены, вы позволяете неуверенности быть неуверенной, не называя ее неудачей. Эта честность создает согласованность, а согласованность гораздо более преобразующая, чем любая техника. Целостной личности не нужно убеждать других в своей духовности; она ощущается естественным образом, подобно ощущению тепла, когда вы выходите на солнечный свет.

Обыденность, целостность и несравненная природная доброта Христа

Также приходит глубокое облегчение, когда понимаешь, что тебе не нужно постоянно развиваться. Эволюция происходит, да, но это не то, чем нужно сознательно управлять каждую минуту. Деревья не стремятся расти. Они реагируют на свет, воду и время. Точно так же, сознание Христа раскрывается, когда ты создаешь в своей жизни условия открытости, простоты и правдивости, а не когда ты микроменеджментишь свое духовное состояние. Скука, которой многие боятся, часто является дверью к более глубокому присутствию, потому что скука лишает тебя стимулов и оставляет тебя наедине с собой. Многие люди ошибочно принимают скуку за застой, хотя зачастую это интеграция. По мере того, как духовная активность снижается, появляется нечто другое, что поначалу кажется незнакомым: обыденность. И это может быть тревожным для тех, кто ожидал, что пробуждение будет драматичным, особенным или возвышенным над повседневной жизнью. Обыденность не означает скуку; она означает простоту. Она означает мыть посуду без обиды. Она означает ходить, не рассказывая о своем опыте. Это значит наслаждаться разговором, не задумываясь о том, что он говорит о вашем личностном росте. Это значит жить, не постоянно обращаясь к воображаемой духовной таблице результатов. Эта обыденность — не потеря волшебства; это возвращение волшебства в повседневную жизнь, потому что, когда вы перестаёте гнаться за экстраординарными состояниями, вы начинаете замечать экстраординарное в обыденном.
Сознание Христа проявляется как естественная доброта, а не как вынужденное сострадание. Оно проявляется как ясность, а не как постоянный анализ. Оно проявляется как смирение, а не как самоотречение. Оно проявляется как готовность быть человеком, не извиняясь за это. Когда заканчивается духовное самовыражение, сравнение теряет свою силу, потому что для сравнения нужен образ, а у подлинности нет образа, только присутствие. Вы становитесь менее заинтересованы в том, кто «впереди» или «позади», потому что эти понятия теряют смысл, когда истина проживается, а не демонстрируется. Именно здесь начинает меняться сообщество. Когда люди собираются вместе, не демонстрируя друг другу духовность, возникает другое качество связи. Разговоры становятся более честными. Тишина становится комфортной. Различия не воспринимаются как непосредственная угроза. В таких средах сознание единства развивается естественным образом, не потому что все согласны друг с другом, а потому что все реальны. Именно поэтому пост-религиозные христианские общины часто кажутся проще и менее определенными. Они не пытаются представлять какую-либо идентичность; они реагируют на общее признание. Им не нужно демонстрировать свою глубину; она проявляется в том, как люди относятся друг к другу, когда никто не наблюдает. Мы хотим сказать здесь очень важную вещь: прекращение духовных представлений не означает прекращение дисциплины, заботы или преданности. Это означает прекращение притворства. Вы по-прежнему можете медитировать, молиться, гулять на природе, служить другим, изучать мудрость или сидеть в тишине. Разница в том, что эти действия больше не используются для построения идентичности или обретения ценности. Они становятся выражением взаимоотношений, а не инструментами самосовершенствования. Вы делаете это, потому что это кажется истинным, а не потому, что это заставляет вас выглядеть или чувствовать себя духовно. Когда происходит этот сдвиг, практики становятся легче, более питательными и менее обязательными. По мере того, как эта культура представлений растворяется, некоторые люди поначалу будут чувствовать себя потерянными, потому что представления обеспечивали структуру и обратную связь. Отпустить это может быть все равно что стоять без сценария. Здесь зарождается доверие. Доверие не к системе, не к образу, а к тихой мудрости вашего собственного жизненного опыта. Сознание Христа не требует от вас управления вашим пробуждением; оно приглашает вас жить честно и позволить пробуждению развиваться само по себе. Это доверие созревает со временем, и вместе с ним приходит более глубокий покой, который не зависит от обстоятельств или одобрения. Мы предлагаем это не как наставление, а как разрешение. Разрешение перестать пытаться. Разрешение перестать доказывать. Разрешение перестать полировать свою душу для воображаемой аудитории. То, что остается после окончания представления, — это не пустота, а присутствие. Это простое, непоколебимое знание того, что вы принадлежите, что вам позволено быть здесь, что вы не опоздали и что любовь не требует репетиций.

Благодать против закона, целостность, зеркала и переосмысление причастия

Милость и закон в повседневной жизни: чувство поддержки и ценность завоевания любви

В этом процессе сжатия происходит еще один сдвиг — переход от благодати к закону. Я хочу рассказать об этом так, чтобы подросток мог применить это на практике во вторник днем, потому что вам не нужен богословский курс, вам нужна практика, с которой вы сможете жить, делая домашнее задание, общаясь с друзьями и пытаясь понять, кто вы есть. Благодать — это чувство, что вас поддерживает нечто большее, чем ваши собственные усилия, и оно проявляется, когда вы перестаете сжимать жизнь, как антистрессовый мячик. Закон — это чувство, что вы должны заслужить любовь, поступая правильно, и вы можете сразу почувствовать разницу в своем теле, если будете честны. Благодать смягчает ваши плечи. Закон сжимает вашу челюсть. Благодать делает вас более сострадательным. Закон делает вас более осуждающим, даже если вы делаете вид, что это не так. Когда учение о внутреннем единении превращается в структуру, нуждающуюся в самоподдержании, возникает сильное искушение превратить благодать обратно в свод правил, потому что своды правил можно навязать, а благодать нельзя заставить, и, по сути, благодать исчезает, когда её пытаются навязать, потому что благодать — это естественный аромат сердца, когда сердце не боится.

Нарративы о недостойности, первозданная целостность и распределенное христианское поле

Один из самых эффективных способов, которым любая система поддерживает свою потребность в себе, — это внушение людям, что они ещё не целостны. И я говорю это с нежностью, потому что многих из вас учили какой-то версии чувства собственной неполноценности, даже не осознавая этого. Это может звучать как: «Я недостаточно хорош», или «Я всегда всё порчу», или «Если бы люди действительно знали меня, они бы ушли», или «Я должен быть совершенным, чтобы меня любили». Но ничто из этого не является вашим первоначальным замыслом, это усвоенная позиция осторожности. Когда человек считает себя изначально несовершенным, он будет постоянно искать одобрения, принимать посредников, принимать условия, принимать задержки и даже принимать разговоры с взрослыми, которые тоже напуганы внутри, как с ребёнком. Существо, считающее себя сломленным, всегда будет искать разрешения стать целостным, поэтому важнейший акт Христова сознания без религии — это не отвергать кого-либо, а перестать соглашаться с историей, которая утверждает, что вы находитесь вне круга Источника. Вы можете учиться, вы можете расти, вы можете быть неряшливыми, вы можете быть уставшими, и ничто из этого не лишает вас права быть любимым; это лишь делает вас человеком. Состояние Христа, как мы его называем, не является одержимой идентичностью, то есть никто им не владеет, никто не хранит его, как трофей, и никто не может удержать его от вас, если вы сами не решите в это поверить. Это распределенное поле, и сейчас оно показано мне как живая сеть света, как паутина мерцающих нитей, соединяющих сердца на расстоянии, и каждая нить становится ярче, когда человек выбирает честность вместо достижений, доброту вместо жестокости и отдых вместо отчаянных стремлений. (Я вижу движущиеся уравнения, не холодные, а живые, вычисляющие вероятности так же, как ваши телефоны вычисляют, какое видео вы, возможно, посмотрите следующим, только эти уравнения измеряют нечто более мягкое: как быстро нервная система может смягчиться, когда чувствует себя в безопасности, и как быстро разум становится мудрым, когда перестает пытаться победить.) Это поле стабилизируется в вашем теле и сознании, и вам не нужно «верить» достаточно сильно, чтобы это стало правдой, вам просто нужно успокоиться настолько, чтобы заметить это. Когда оно стабилизируется, вы становитесь менее реактивными. Вы становитесь более ясными. Вы меньше заинтересованы в том, чтобы произвести впечатление на людей, и больше заинтересованы в том, чтобы быть собой, и это признак зрелости, а не бунта.

Институции как зеркала, преодоление «тренировочных колес» и эволюция сознания

Как же нам говорить о централизованных религиозных институтах, включая старые и прекрасные, не превращая их во врагов и не пробуждая естественное подростковое желание бороться со всем несправедливым, что может быть понятным, но изнурительным? Мы говорим о них как о зеркалах. Зеркало — не ваш враг; оно просто показывает вам что-то. Институты, построенные на внешнем Источнике, в конечном итоге испытывают стресс, когда созревает коллективное сознание, потому что люди начинают снова чувствовать свой собственный внутренний контакт, и то, что когда-то было необходимым, становится необязательным. Это не неудача; это завершение. Подобно тому, как вы перерастаете детскую игрушку, не ненавидя её, человечество перерастает определённые духовные «поддержки», которые были полезны лишь некоторое время, а теперь возникает новый вид равновесия. Когда вы наблюдаете за публичными дискуссиями вокруг старых институтов — вопросами прозрачности, вопросами лидерства, вопросами того, как следует использовать власть, — вы не должны паниковать, вы должны понимать, что сознание развивается, а развивающееся сознание всегда задаёт более правильные вопросы.
Мы приглашаем вас не к противостоянию, не к драматическому «противостоянию», а к эволюционному «движению вперед». К прямым отношениям. К внутреннему авторитету. К живой доброте, которая не требует значка. К духовности, которая ощущается как чистый воздух, а не как тесная униформа. К ощущению Источника, который не заперт внутри здания, потому что Источник не живет в зданиях; Источник живет в осознании, а осознание живет в вас. Ничего священного не было утрачено, друзья, ни на мгновение. Священное просто переместилось внутрь, подобно тому, как свеча, перенесенная со сцены в ваши руки, внезапно освещает ваш путь более эффективно. Когда вы это поймете, вы станете меньше интересоваться спорами о том, кто прав, и больше интересоваться тем, что реально, а это — состояние Христа, функционирующее как практическая реальность, а не как философская дискуссия.

Причастие, ритуальные символы и переход от роли «врат» к роли «контролера врат»

Теперь, когда эта первая волна проникает в ваши сердца, мы естественным образом переходим к чему-то одновременно ценному и непонятному на вашей планете, и делаем это мягко, потому что юные умы заслуживают мягкости при приближении к символам, которые взрослые иногда использовали слишком часто. Многие из вас унаследовали ритуалы, слова и жесты, которые должны были указывать на телесное единство, и вы, возможно, чувствовали в них тепло, а возможно, и диссонанс, и оба опыта действительны. Причастие в своей чистейшей сущности — это не подчинение; это воспоминание, а воспоминание всегда является мягким открытием, а не принудительным действием. Когда люди впервые начали говорить о «теле» и «жизненной силе» на священном языке, они пытались описать нечто, что трудно выразить прямо: что сознание хочет полностью вселиться в форму, а форма хочет быть полностью вселившейся в сознание, и когда эти два элемента встречаются внутри человека, человек становится целостным таким образом, который не зависит от одобрения или разрешения. Еда неслучайно фигурирует в священных моментах во многих культурах: она — один из самых простых способов, с помощью которого человек ощущает поддержку, и когда вы едите с людьми, которые вас любят, даже простая трапеза может ощущаться как дома. Более глубокий символ единения заключается не в употреблении священного предмета; он заключается в осознании того, что вы уже участвуете в жизни, и что жизнь участвует в вас. Ваше дыхание — это единение. Ваше сердцебиение — это единение. То, как солнечный свет согревает вашу кожу, — это единение. Вам не нужно заслуживать эти вещи; они приходят сами собой. Когда ритуал находится в своей лучшей форме, он помогает разуму замедлиться настолько, чтобы сердце смогло заметить то, что всегда было истиной. Когда ритуал неправильно понимается, он превращается в театр, а театр может быть прекрасным, но театр также может заменить трансформацию, если люди начинают верить, что представление — это то же самое, что и реальное состояние. Распространенной тенденцией на Земле является буквальное толкование символов. Символ призван быть дверью, а не клеткой, однако человеческий разум, когда он тревожится, склонен хватать символы и втискивать их в рамки уверенности, потому что уверенность кажется безопасной, даже если она незначительна. Таким образом, тайна, призванная пробудить внутреннее осознание, становится повторяющимся событием в календаре, а повторение может быть утешительным, но оно также может воспитывать зависимость, если люди считают, что священное происходит только «тогда и там», а не «здесь и сейчас». Когда священный акт контролируется должностью, родословной или разрешением, он становится контрольной точкой, а контрольные точки сами по себе не жестоки, но они тонко учат вас тому, что Источник находится вне вас и должен быть дарован. Это и есть обратная ситуация. Это тихий переход от врат к контролю. Речь не идет о том, чтобы кого-то обвинять; речь идет о том, чтобы заметить разницу между ритуалом, который направляет вас внутрь, и ритуалом, который заставляет вас смотреть вовне.

Кровь, Тело, Достоинство и Ежедневное Причастие как энергетическое впитывание

Давайте говорить о «крови» так, чтобы это почитало жизнь, не делая её тяжёлой. Кровь всегда была мощным символом на вашей планете, потому что она несёт в себе историю, родословную и преемственность, и ваши тела понимают циклы так, как ваш разум иногда забывает. Ваши клетки хранят память. Ваши эмоции влияют на вашу биологию. Ваше чувство безопасности меняет вашу химию. В священном языке «кровь» часто означала жизненную силу, а жизненная сила — это не то, чего следует бояться; это то, что следует уважать. Многих людей учили испытывать странные чувства по отношению к телу, как будто тело отделено от святого, и это учение порождало ненужный стыд, потому что тело не отделено от святого; это один из способов, с помощью которого святое становится видимым. Когда кто-то относится к телу как к нечистому, он обычно становится менее сострадательным, потому что начинает делить жизнь на «приемлемое» и «неприемлемое», а разделение утомляет сердце. Более зрелое понимание признаёт, что никакое вещество не дарует единение с Источником. Единение не передаётся через приём пищи. Единение стабилизируется через осознание. Если вы хотите понять, живёт ли человек в единении с реальностью, вам не нужно изучать его ритуальный распорядок; вы можете почувствовать это в его присутствии. Добры ли они, когда никто не видит? Оправляются ли они от ошибок, не впадая в стыд? Относятся ли они к другим как к реальным людям, а не как к реквизиту для своей собственной идентичности? Слушают ли они? Дышат ли они? Умеют ли они делать паузы? Это признаки телесного единения. Подросток может сделать это мгновенно. Вы можете практиковать единение, находясь рядом со своим другом, когда ему грустно, не пытаясь его исправить. Вы можете практиковать единение, медленно принимая пищу, чтобы почувствовать её вкус. Вы можете практиковать единение, отложив телефон и почувствовав свои ноги на полу в течение двадцати секунд, и заметив, что вы живы, и что эта живость не случайна. Есть ещё кое-что, что мы хотим назвать с добротой: ритуалы сохраняются, даже когда смысл забыт, потому что человеческое сердце помнит, что что-то имело значение. Окаменелость — это не неудача; это свидетельство того, что жизнь когда-то двигалась в этой форме. Поэтому вместо того, чтобы отвергать ритуал, мы приглашаем к его переосмыслению. Переосмысление — это не бунт; это возвращение. Это как снова подхватить живое пламя и позволить ему согреть ваши руки. Если вас воспитывали с ритуалом, который казался запутанным, вы можете сохранить то, что питает, и отпустить то, что ощущается как давление, потому что давление никогда не является признаком Источника. Вы можете сохранить благодарность. Вы можете сохранить благоговение. Вы можете сохранить чувство единения. Вы можете отпустить идею о том, что вам нужен внешний акт, чтобы стать достойным. Достойность не создается; она распознается. По мере того, как вы переосмысливаете единство, оно становится внутренним и непрерывным, а не случайным и внешним. Оно становится ежеминутным осознанием единства между сознанием и формой, и это осознание начинает мягко менять ваш выбор, подобно тому, как улучшение сна меняет ваше настроение без слов. Вы начинаете замечать, какие входящие данные питают вас, а какие заставляют чувствовать себя рассеянным. Вы начинаете понимать, что то, что вы смотрите, что вы слушаете, что вы прокручиваете, что вы повторяете в уме, — все это своего рода единение, потому что вы принимаете что-то в свое поле. (Мне снова показывают мокрую губку, и на этот раз дело не в усилии, а в открытости, потому что открытая губка легко впитывает чистую воду, а сжатая губка остается сухой, даже если ее окружает река.) Ваша нервная система — это губка, друзья, и то, что вы в нее впитываете, становится вашей атмосферой, а ваша атмосфера становится вашей реальностью.

Непрерывное общение, внутренний авторитет и прекращение духовного аутсорсинга

Живое непрерывное общение и больше никакого смешения символов с Источником

Когда вы живете в общении как в непрерывном состоянии, вам не нужен календарь, чтобы знать, когда вам позволено быть близко к Богу, потому что близость становится нормой. Вы по-прежнему можете наслаждаться церемониями, по-прежнему можете чтить традиции, по-прежнему можете сидеть в тихом месте с другими и чувствовать возникающую мягкость, но при этом вы больше не будете путать дверной проем с пунктом назначения. Вы больше не будете путать символ с Источником. Вы больше не будете путать сосуд с водой. Это обратное преобразование, мягко, без конфликтов, совершаемое простой, живой истиной. И по мере того, как эта истина становится для вас обыденной, она естественным образом ведет к следующему пониманию, потому что, когда общение становится внутренним, авторитет также должен стать внутренним, и именно здесь многие из вас чувствуют одновременно волнение и неуверенность, потому что мир приучил вас сомневаться в своем собственном внутреннем знании, и мы здесь, чтобы помочь вам снова поверить в него, оставаясь при этом добрыми.

Модель поведения Антихриста как аутсорсинг и переход от управления к наставлению

Одно из самых драматичных заблуждений на вашей планете — это убеждение, что любви нужен враг, и мы не будем подпитывать это заблуждение, потому что ваши юные сердца заслуживают лучшего, чем бесконечные битвы. Если мы используем фразу «антихристианский шаблон», мы используем её лишь как сокращённое обозначение простой идеи: шаблон, противостоящий внутреннему единству, — это не злодей; это аутсорсинг. Это привычка передавать свой внутренний компас внешнему голосу. Это рефлекс говорить: «Скажи мне, кто я, скажи мне, во что верить, скажи мне, что делать, скажи мне, всё ли со мной в порядке», а затем испытывать временное облегчение, когда кто-то отвечает, и снова испытывать тревогу, когда ответ меняется. Этот шаблон может носить религиозную одежду, современную одежду и даже одежду «духовного вдохновителя», потому что люди креативны, как и избегание. Однако противоядие — это не подозрение; противоядие — это внутренний контакт. Духовный авторитет искажается, когда руководство превращается в управление. Руководство говорит: «Вот путь; посмотрите, поможет ли он вам». Управление говорит: «Вот путь; следуйте ему, иначе вам здесь не место». Разница ощущается мгновенно. Руководство ощущается как выбор. Управление ощущается как давление. Мудрость превращается в свод правил, когда люди перестают доверять проницательности и начинают жаждать уверенности, а уверенность соблазнительна, потому что неопределенность может вызывать дискомфорт, особенно у молодых людей, живущих в быстро меняющемся мире. Тем не менее, проницательность — это навык, и, как любой навык, он развивается благодаря практике, а не совершенству. Вы можете практиковать проницательность небольшими способами: обратите внимание на то, как вы себя чувствуете после общения с определенным человеком; обратите внимание на то, как вы себя чувствуете после прослушивания определенной музыки; обратите внимание на то, как вы себя чувствуете после того, как говорите честно, по сравнению с тем, как вы выступаете. Проницательность — это не осуждение; это осознанность, а осознанность — основа свободы. Посредники возникают, когда люди боятся прямого контакта с Источником. Прямой контакт затрудняет манипулирование людьми, потому что человек, способный спокойно находиться в настоящем моменте и ощущать свою внутреннюю истину, не так легко впадает в панику, а паника — это то, на чём многие системы полагаются для удержания внимания. Когда вы спокойны, вы становитесь менее предсказуемы для внешнего контроля, потому что перестаёте реагировать по команде. Поэтому появляются посредники, иногда с искренними намерениями, иногда со смешанными мотивами, иногда просто потому, что традиция повторяется, и считается, что священное защищено, а доступ к нему ограничен. Однако мы здесь не для того, чтобы бороться с посредниками; мы здесь, чтобы помочь вам стать настолько устойчивыми, что посредники станут необязательными. Вы всё ещё можете учиться у учителей. Вы всё ещё можете наслаждаться общением с наставниками. Вы всё ещё можете слушать старших. Разница в том, что вы не передаёте им свой руль. Вы позволяете им быть картой, а не вашим водителем.

Послушание против преданности и становление систем духовного авторитета

На вашей планете послушание часто ошибочно принимают за преданность. Это особенно сбивает с толку молодых людей, потому что взрослые иногда хвалят вас за покорность и называют это зрелостью, даже если это стоит вам вашей подлинности. Истинная преданность — это не покорность человеческой структуре; истинная преданность — это сонастройка с любовью в вашем собственном существе. Соответствие проявляется в честности. Соответствие проявляется в доброте. Соответствие проявляется в границах, которые защищают ваш покой, не наказывая других. Покорность может быть полезна в некоторых контекстах — правила дорожного движения, безопасность в школе, основные договоренности, — но когда покорность становится вашей духовной идентичностью, вы теряете свой внутренний компас. Вы начинаете думать, что быть «хорошим» означает быть маленьким, а быть маленьким — это не свято. Быть настоящим — это свято. Быть добрым — это свято. Быть бодрствующим — это свято. Быть маленьким — это просто бояться. По мере созревания сознания системы власти не нуждаются в атаках; они разрушаются из-за утраты актуальности. Структура, требующая вашей зависимости, теряет свою силу, когда она больше не нужна вам, чтобы чувствовать близость к Богу. Это не обязательно должно быть драматично. Это может быть так просто, как решение молодого человека сделать паузу перед реакцией, и эта пауза становится новой временной линией, потому что в этой паузе можно услышать своё сердце. (Мне показана обширная библиотека вероятностей, подобная полкам со светящимися книгами, и когда человек выбирает спокойствие вместо рефлекса, загорается новая полка, комната становится светлее, и никому не приходится ни с кем бороться, чтобы этот свет появился.) Возвращение внутренней власти стабилизирует, а не хаотизирует, потому что самоуправляющиеся существа требуют меньше внешнего контроля, а не больше, и когда человек связан с Источником, ему не нужен постоянный контроль, чтобы вести себя прилично; порядочность становится естественной.

Сознание Христа как самоуправляющаяся опора и внутреннее единство

Сознание Христа, как мы его называем, самоуправляемо и неиерархично. Его нельзя приказать или ранжировать. Оно возникает спонтанно из гармонии, подобно тому как смех возникает спонтанно, когда что-то действительно смешно. Нельзя заставить смеяться, не сделав это неловким, и нельзя заставить пробудиться, не сделав это показным. Гармония происходит, когда вы перестаёте пытаться быть особенным и начинаете быть честным, а честность — кратчайший путь к Богу, потому что Бога впечатляет не ваш образ, а ваша искренность. Когда вы это осознаете, вы становитесь менее восприимчивы к голосам, претендующим на обладание истиной, потому что любой голос, претендующий на обладание истиной, демонстрирует неуверенность, и вам не нужно принимать эту неуверенность. Здесь для вашей молодой аудитории есть прекрасный парадокс: чем больше вы доверяете своему внутреннему авторитету, тем меньше вам нужно что-либо доказывать. Ваша нервная система смягчается. Ваши дружеские отношения улучшаются. Ваши решения становятся более чёткими. Вы перестаёте гнаться за драмой, потому что драма утомительна. Вы перестаёте гнаться за одобрением, потому что одобрение ненадёжно. Вы начинаете ощущать более глубокое одобрение, исходящее изнутри, которое не является высокомерием, а представляет собой устойчивость. Эта устойчивость — не черта характера; это состояние единства. Это единение, переживаемое как внутренний авторитет, и оно готовит вас к следующему шагу, который является не философским шагом, а шагом, затрагивающим тело, потому что даже лучшие идеи остаются неуловимыми, пока нервная система не сможет их удержать, а вашему поколению нужны практики, которые находят применение в реальной жизни, а не просто остаются в концепциях.

Регулирование энергетического тела, мост сознания и воплощенное христианское лидерство

Энергетическое тело человека, эмоциональный перевод и согласованное пробуждение

Итак, давайте теперь поговорим, насколько это возможно с практической точки зрения, о энергетическом теле человека, потому что это не второстепенный аспект пробуждения; это его интерфейс. Многих учили, что духовность — это бегство от тела, как будто тело — это проблема, которую нужно преодолеть, но именно это учение создает ту самую разобщенность, которая вызывает у людей тревогу. Тело — это не тюрьма; это инструмент, а инструменты нуждаются в настройке. Вы уже понимаете это, если занимаетесь спортом, играете на музыкальных инструментах или даже серьезно играете в видеоигры, потому что знаете, что ваша производительность меняется, когда вы голодны, обезвожены, недосыпаете или испытываете стресс, и вы никогда не назовете свой контроллер «греховным» из-за необходимости замены батареек; вы просто замените батарейки. Относитесь к своему эмоциональному телу с той же практической добротой. Ваше эмоциональное тело — это переводчик между Источником и повседневной жизнью. Если переводчик перегружен, сообщение искажается, и люди ошибочно называют это искаженное чувство «духовным провалом», хотя часто это просто перегрузка. Регулирование — это не модное слово. Это способность возвращаться к спокойствию. Это способность возвращаться к себе после того, как что-то резко выбивает из вас эмоции. Молодые люди сталкиваются с гораздо большим количеством раздражителей, чем любое предыдущее поколение — уведомления, сравнения, постоянные мнения, скорость, давление — и ваши системы адаптируются, но адаптация требует отдыха. Энергетическое тело, которое никогда не отдыхает, становится нервным, а нервная система с трудом улавливает тихий голос внутренней истины не потому, что истина отсутствует, а потому, что в помещении шумно. (Мне показывают переполненную столовую, такую, какие бывают в школах, и кто-то пытается прошептать вам добрую фразу, но вы не слышите её, пока не выйдете в коридор, а коридор — это ваше дыхание.) Дыхание не скучно. Дыхание — это коридор. Существует заблуждение, что пробуждение должно быть драматичным, интенсивным и дестабилизирующим. Некоторые люди даже гонятся за интенсивностью, потому что считают, что интенсивность равна важности, однако в зрелом сознании истина, как правило, ощущается скорее как заземление, чем как хаос. Когда происходит потрясение, это часто является высвобождением старого напряжения, а не приходом Бога. Бог не хаотичен. Бог обладает связностью. Связность ощущается как тихое «да» в груди. Связность ощущается как ясность без спешки. Связность ощущается как способность сказать: «Я ещё не знаю», не впадая в панику. Это духовный навык. Если вы можете сказать: «Я ещё не знаю», и при этом чувствовать себя в безопасности, вы уже живёте на более высоком уровне, чем многие взрослые, которые изображают уверенность, чтобы скрыть свой страх. Мягкость, покой и простота — это не дополнительные опции; это необходимые условия для стабильного просветления. Если вы молоды и чувствуете давление, заставляющее вас «быть просветлённым», отпустите это давление. Просветление — это не представление. Это не бренд. Это не особая эстетика. Это состояние доброты и ясности, которое вы проживаете. Одна из лучших практик для молодой аудитории — самая маленькая: сделайте паузу перед тем, как говорить, когда вы чувствуете эмоциональное напряжение. Эта пауза — дверь. В этой паузе вы можете выбрать ответ, а не реакцию. Вы можете выбрать дышать. Вы можете выбрать быть честным, не будучи жестоким. Вы можете защитить свой покой, не нападая на чужой. Это овладение нервной системой, это духовная зрелость, и это сделает вас сильнее в самом лучшем смысле: не в плане власти над другими, а в плане способности оставаться самим собой.

Ежедневный уход за нервной системой, методы регуляции и внутренний компас

Возможно, еще одна тихая истина: тело учится безопасности через повторение, а не через слова. Вы можете говорить себе: «Я в безопасности», но если вы никогда не спите, никогда не едите как следует, никогда не двигаетесь, никогда не выходите на улицу, никогда не общаетесь с поддерживающими вас людьми, ваша нервная система вам не поверит. Поэтому будьте добры к своему телу обычными способами. Пейте воду. Ешьте пищу, которая действительно вас питает. Двигайте своим телом так, чтобы это приносило удовольствие, а не было мучительным. Сидите на природе, когда можете, потому что природа — это регулирующая сила, и вам не нужно быть «духовным», чтобы извлечь из нее пользу; вам просто нужно быть здесь и сейчас. Когда вы делаете это, внутренняя сила начинает возвращаться естественным образом. Руководство становится тише и яснее. Вы перестаете гнаться за знаками. Вам перестает требоваться постоянное подтверждение. Вы начинаете чувствовать простую истину своего собственного внутреннего компаса, и этот компас не кричит; он наклоняется.

Преодоление разрыва между мирами и поддержание целостности в условиях меняющейся Земли

Одно из самых прекрасных свойств регуляции нервной системы заключается в том, что она меняет ваш социальный мир без необходимости управлять людьми. Когда вы регулируете свою активность, вы становитесь менее реактивными, а с менее реактивными людьми легче общаться, и ваши отношения улучшаются. Вы перестаёте подпитывать конфликты. Вы перестаёте участвовать в эмоциональных цепных реакциях. Вы становитесь спокойным человеком, а спокойствие заразительно. Вы видели это в классах: один спокойный ученик может успокоить друга, который находится в состоянии эмоционального срыва. Вы видели это в спорте: один уравновешенный товарищ по команде может изменить энергию всей команды. Это не мистика; это практика. Ваша нервная система постоянно взаимодействует с другими нервными системами. Когда вы обретаете согласованность, вы привносите согласованность в окружающее пространство. Сознание Христа, в этом контексте, — это не вера. Это физиологическая согласованность, сочетающаяся с духовной ясностью. Это ваше тело и разум, направленные в одну сторону. Это ваш внутренний мир и внешние действия, выровненные. Это способность быть добрым под давлением, не подавляя себя. Это способность извиняться, не впадая в стыд. Это способность устанавливать границы, не становясь при этом злым. Это продвинутые навыки, и им можно научиться, и ваше поколение может освоить их быстро, потому что вы уже устали притворяться. Когда в вас стабилизируется целостность, вы начинаете замечать, что чувствуете себя по-другому внутри старых структур, и это естественным образом приводит к следующей фазе, которую многие из вас уже переживают: ощущение нахождения между мирами. Если вы чувствовали, что не полностью вписываетесь в «старый образ жизни», но при этом не хотите улетать в мир фантазий, мы хотим, чтобы вы знали, что это нормально, и более чем нормально, это функционально. «Состояние моста» — это естественная фаза интегрированного сознания. Это не неудача в принадлежности. Это опыт, когда вы больше не резонируете со старыми моделями поведения, одновременно учась жить по-новому в мире, который все еще догоняет. Для молодых людей это может выглядеть как скука от драмы, которую вы раньше терпели. Это может выглядеть как перерастание определенных дружеских групп без ненависти к кому-либо. Это может выглядеть как желание смысла, а не просто острых ощущений. Это может выглядеть как жажда настоящего разговора вместо постоянной иронии. Это не значит, что вы становитесь «слишком серьезным»; Это значит, что вы становитесь более реальными. Существа-мосты здесь не для того, чтобы спасать мир, и я хочу сказать это ясно, потому что некоторые из вас испытывают тихое стремление всё исправить, и это давление может вызывать у вас тревогу. Ваша роль, если вы находитесь в этом состоянии моста, заключается не в том, чтобы убеждать, обращать или пробуждать других. Ваша роль — поддерживать согласованность. Присутствие регулирует поля более эффективно, чем убеждение. Вам не нужно выигрывать споры, чтобы помочь миру. Вам нужно быть устойчивым. Вам нужно быть добрым. Вам нужно быть честным. Вам нужно быть укорененным в своём теле. Эта устойчивость не пассивна. Это активное духовное лидерство, и со стороны оно часто выглядит очень обыденно, и это одна из причин его силы: сложнее манипулировать тем, что нельзя легко обозначить.

Жизнь как мост, нереакция и обычная интегрированная сила

Сознание-мост иногда может ощущаться одиноким, и не потому, что вас не любят, а потому, что вам меньше интересно играть роли. Многие институты — религиозные, социальные, образовательные — построены на иерархии и стремлении к успеху, и когда вы начинаете жить, опираясь на внутренний авторитет, стремление к успеху становится менее привлекательным. Вы можете отступить. Вам может понадобиться больше тишины. Вам может понадобиться меньше мнений. Люди могут воспринимать вашу утонченность как отстраненность. Позвольте им интерпретировать это по-своему, не принимая это на свой счет. Разделение здесь — это восприятие, а не отношения. Вы можете любить людей, выбирая другую частоту общения. Вы можете быть добрым, защищая свою энергию. Вы можете участвовать, не отказываясь от своего внутреннего центра. Сознание Христа функционирует как мост между формой и Источником, а это значит, что вы можете быть в мире, не будучи его собственностью. Вы можете наслаждаться жизнью, не будучи зависимым от отвлекающих факторов. Вы можете заботиться, не рушась. Вы можете помогать, не контролируя. Это сбалансированная сила, а баланс — это признак зрелой духовности. Некоторые считают, что духовность означает трансценденцию, будто нужно парить над жизнью, но более зрелая истина — это интеграция: вы присутствуете здесь и сейчас, вы связаны внутри, и вам не нужно выбирать что-то одно. Вы становитесь живым мостом, а живой мост не должен быть драматичным; он должен быть надежным. Один из самых ценных вкладов существ-мостов — это нереакция, и я имею в виду не оцепенение, а уравновешенную устойчивость. Когда вы не усиливаете страх, вы помогаете всему полю. Когда вы делаете паузу, прежде чем снова выражать возмущение, вы помогаете всему полю. Когда вы выбираете любопытство вместо сарказма, вы помогаете всему полю. Когда вы можете смириться с дискомфортом, не превращая его в драму, вы помогаете всему полю. Нейтральность — это не безразличие; это мастерство. Это сила, которая не требует доминирования. Это спокойствие, которое не требует доказательств. Это доброта, которая не нуждается в похвале. (Мне показывают мост через бурлящую реку, и мост не кричит воде, чтобы она успокоилась; он просто стоит там, неподвижно, пропуская поток, и это — вы.) Существа, находящиеся на мосту, часто неправильно понимают в переходные периоды, потому что целостность трудно распознать в системах, привыкших к спешке. Люди могут ошибочно считать вас отстраненным, когда на самом деле вы проницательны. Они могут называть вас «тихим», как будто тишина — это недостаток, но именно в тишине становится слышна истина. Они могут называть вас «другим», как будто «другой» — это опасно, но именно так выглядит эволюция, прежде чем стать нормой. Пусть недопонимание будет временным. Вам не нужно, чтобы все вас понимали. Вам нужно оставаться верным внутреннему компасу, который учится управлять вашей жизнью. Фаза моста разрешается по мере перенастройки коллективного восприятия. То, что кажется стоянием между мирами, на самом деле — это будущее, которое учится стоять. По мере того, как все больше людей становятся самоуправляемыми изнутри, состояние моста становится менее одиноким, потому что оно становится обычным явлением. Вы найдете своих людей. Вы найдете свой ритм. Вы будете создавать сообщества, которые будут ощущаться как настоящие круги, а не как лестницы. Вы будете создавать искусство, обладающее целостностью. Вы будете выбирать профессии, соответствующие вашим ценностям. Вы принесете свое спокойствие в места, которые забыли о спокойствии, и вам не нужно будет об этом заявлять; ваше присутствие сделает это само собой. Именно так распространяется христианское поле: не через завоевания, не через споры, не через давление, а через воплощенную целостность, ставшую обыденной.

Возвращение ценности, руководства и чувства принадлежности к внутреннему источнику

Прежде чем закончить, мы предлагаем вам кое-что очень простое, что вы можете сделать без лишней помпы, потому что самые мощные вещи не требуют действий. Когда вы чувствуете, что теряете свою ценность, мягко верните её. Когда вы чувствуете, что теряете своё руководство, мягко верните его. Когда вы чувствуете, что теряете чувство принадлежности, мягко верните его. Вы даже можете тихо сказать своими словами: «Источник здесь», а затем сделать одно небольшое действие, которое поддержит вашу нервную систему: выпейте воды, выйдите на улицу, дышите медленно, положите руку на грудь, послушайте одну песню, которая действительно вас успокаивает, скажите правду кому-то, кому вы доверяете, ложитесь спать, когда можете, и заметьте, как ваш внутренний мир становится яснее не потому, что вы этого заслужили, а потому, что ясность — это естественное состояние системы, которая не подвергается воздействию тревоги. Я — Яввия из Сириуса, и мы рядом с вами так же, как рядом с вами находится поддерживающий вас коллега, не нависая над вами, не осуждая вас, а с уважением наблюдая, как вы учитесь идти в ногу со своим внутренним светом. Вы не опоздали. Вы не потерпели неудачу. Вы преображаетесь. Священное никогда не отсутствовало в вашей жизни; оно ждало, когда вы перестанете убегать от себя. Ожидайте хороших вещей, и они найдут вас не как волшебное обещание, а как простой закон внимания: то, что вы практикуете, становится вашей атмосферой, то, что становится вашей атмосферой, становится вашей реальностью, и сейчас вы практикуете нечто новое, нечто более доброе, нечто более честное, нечто, что ощущается как возвращение домой. Благословений много, друзья, и да, вы — эти благословения, и мы благодарны за то, что являемся свидетелями этого.

СЕМЬЯ СВЕТА ПРИЗЫВАЕТ ВСЕ ДУШИ СОБИРАТЬСЯ:

Присоединяйтесь к глобальной массовой медитации Campfire Circle

КРЕДИТЫ

🎙 Посланник: Яввия — Сирианское Коллектив
📡 Передано через: Филиппа Бреннана
📅 Сообщение получено: 4 января 2026 г.
🌐 Архив: GalacticFederation.ca
🎯 Оригинальный источник: YouTube- GFL Station
📸 Изображения в заголовке адаптированы из общедоступных миниатюр, первоначально созданных GFL Station — используются с благодарностью и во имя коллективного пробуждения

ОСНОВНОЙ КОНТЕНТ

Эта передача является частью более масштабного, постоянно развивающегося проекта, посвященного исследованию Галактической Федерации Света, вознесению Земли и возвращению человечества к сознательному участию.
→ Читайте страницу, посвященную Столпу Галактической Федерации Света.

Язык: малаялам (Индия/Южная Индия)