ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਪਰਜ ਐਕਟੀਵੇਟ ਹੋਇਆ: ਕਿਵੇਂ ਤਾਲਮੇਲ, ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ — T'EEAH ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਇੱਕ ਤਿੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ

ਮੌਜੂਦਾ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ

ਮੈਂ ਆਰਕਟੁਰਸ ਦਾ ਟੀਆਹ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਕੁਝ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਤਿੱਖੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਰ ਕੋਮਲ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਬਾਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਨ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਘੁੰਮ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਹੀ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ, ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੱਢ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੁੰਬਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਜੀਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੁਣ ਘੱਟ ਦੇਰੀ, ਘੱਟ ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਧੋਖਾ ਲਈ ਘੱਟ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ, ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਜੋ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਲਓ, ਬਾਕੀ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਸਾਹ ਲਓ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕੋ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕੋ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕੋ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਪਹਿਲੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਡਰ, ਸੱਚ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਪਾਉਣਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਟਕਣਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹੀ ਪੈਟਰਨ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਟਰਨ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਸੰਵੇਦਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰ ਫੀਡਬੈਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਹਾਕੇ ਲਈ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਹੁਣ ਇਹ ਸਮਝ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਅ-ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਉੱਨਤ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰਸਤਾ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵੰਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿੱਥੇ ਲੀਕ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਬੇਅਰਾਮੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਗੂੰਜ-ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਮੌਕੇ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬੇਅਰਾਮੀ, ਗਲਤਫਹਿਮੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ

ਜੋ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ। ਜੋ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁੰਗੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਸੂਖਮ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੂਖਮ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਡਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੀਬਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਬੇਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਗਲਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਘਣਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਢਾਂਚਾ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਬਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਠੋਰਤਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਢਾਂਚਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਬਾਅ, ਸੋਗ, ਬੇਚੈਨੀ, ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਸੱਚ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਭਟਕਣਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਰਹੇ ਹੋ। ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਨਿਰੰਤਰ ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਭਵਿੱਖ-ਮੁਖੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਾਣ, ਜਬਰਦਸਤੀ ਮਦਦ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਈਪਾਸ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਗੁਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਣਜਾਣ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਧ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਥਿਰ ਦੇ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਨਯੋਗ ਬਣਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਰ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ, ਇਸਦਾ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ, ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਟੀਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਲਈ ਲੰਘ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਂਝੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ।

ਝੂਠੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਢਹਿਣਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਉਭਾਰ

ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵਾਂ ਪਹਿਲੂ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈ ਝੂਠੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਪਤਨ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ, ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੋਗੇ। ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਊਰਜਾਵਾਂ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਤਨ ਹੁਣ ਉਤਪਾਦਕ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧੱਕਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਲਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯਤਨ ਜੋ ਡਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਿੱਛੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਡਰ, ਕੁਝ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ, ਅਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਇਸਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਤ ਦੀ ਥਾਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲੈ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੀਚਿਆਂ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਾਲਣ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ, ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ, ਬਚਣ, ਆਪਣਾਪਣ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਜਾਂ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪ ਰਹੇ ਹੋ। ਪਰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੜੋਤ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਕਦੇ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਡਰ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ। ਇਹ ਡਰ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਡਰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

ਪਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਯੰਤਰਣ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇਸ ਭਰਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਾਅ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਰਾਮ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਲ ਹਾਦਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਪਰਤ ਵਿੱਚ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਰ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਈਆਂ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼, ਸਮੂਹਿਕ ਸੋਗ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮਦਰਦ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਜਿਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੈਨਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਾਫ਼ ਚੈਨਲ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੋਖ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਉਹ ਗਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸੀ, ਥਕਾਵਟ, ਜਾਂ ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਛਾਣ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਫਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਫੈਸਲੇ-ਐਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਿਸ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਬੇਅੰਤ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਤੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਗਲਤ ਚੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਆਉਣ ਤੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਗਲਤ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਫੈਸਲੇ-ਐਮ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਰਸਤੇ ਹੁਣ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਲੌਕ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਇਹ ਸੰਕੁਚਿਤਕਰਨ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਲਤ ਵਿਕਲਪ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਨ ਘਬਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।" ਪਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਨੰਤ ਵਿਕਲਪਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੱਚ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਸਾਫ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਅਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੀ ਤਿੱਖਾਪਨ

ਸੀਜ਼ਨ ਨਹੀਂ, ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ: ਇਹ ਪੜਾਅ ਇੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਿਹਾਈ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੀ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਪਲ ਨਹੀਂ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਢੰਗ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕੇ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਢੰਗ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉੱਚ ਜਾਂ ਨੀਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ, ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਆਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੀਬਰਤਾ ਜੀਵਤਤਾ ਵਰਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਤੀਬਰਤਾ ਡੂੰਘਾਈ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਡੂੰਘਾਈ ਉਦੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕਸਾਰ ਸੀ। ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਘੁਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਿੰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਹ ਲਓ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਰਮ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਜੋ ਬੇਲੋੜਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡਦੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁੱਤਾਂ, ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਰੁੱਤ ਵਰਗਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਵਰਗਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਸਿੱਧਾ ਹੈ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਰੰਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਸੰਬੰਧਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨਕਾਰ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਪਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੱਚੇ ਫੀਡਬੈਕ ਲੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਘੰਟਿਆਂ ਜਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਗੂੰਜ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੀਮਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੱਖਾਪਨ ਬੇਚੈਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦਾ ਮਤਲਬ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਛੱਡਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਘੱਟ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਵਿਗਾੜ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਰੁਝੇਵੇਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਵੈ-ਦਵਾਈ, ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਧੁੰਦ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸਤਹ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਉਮੈ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਰਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁੱਜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਇਸਨੂੰ ਕੁਝ ਗਲਤ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਤੀਬਰਤਾ ਤੋਂ ਡਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਤੀਬਰਤਾ ਅਕਸਰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਤਿੱਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਤਿੱਖਾਪਨ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਕਲਪ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿੱਖਾਪਨ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸਿਖਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਲੋਂ ਤਿੱਖਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਤਤਕਾਲਤਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਤਿੱਖਾਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਖਰਾਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਭੂਮੀ ਖੁਦ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।

ਭਾਰ ਦਾ ਬੈਕਪੈਕ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ

ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਭਾਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸੰਭਵ ਸੀ। ਅਣਸੁਲਝੇ ਰੋਸ, ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਦੁੱਖ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ, ਅਣਕਿਆਸੇ ਡਰ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੋਝ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹੋਏ ਕੋਈ ਸਮਾਜਿਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਸ ਭਾਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਘਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂਤਾ ਖੁਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਦਬਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਪੈਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਜਿਸ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਘੱਟ ਸੰਘਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਧੂ ਭਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤਿੱਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਿੱਖਾਪਨ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਜੀਵਨ ਕਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੈਕਪੈਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ। ਕੁਝ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਗਏ ਸਨ। ਕੁਝ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਇਸ ਲਈ ਜੋੜੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੈਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਅਣਸੁਲਝੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੈਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਚੌਕਸੀ ਰੱਖੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੈਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਰੱਖੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੈਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦੋਸ਼, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਆਪਣਾ ਅਣ-ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗੁੱਸੇ, ਆਪਣਾ ਦੁੱਖ ਰੱਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਹਿੱਲਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਬਣ ਗਈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨਯੋਗ, ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਸੀ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਭੂਮੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪੈਕ ਨਾਲ ਤੁਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ। ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਰਨਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਖੁਦ ਇੱਕ ਗੁਣ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਰਸਤਾ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਝੁਕਾਅ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹਿਣਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਅਸਹਿਣਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਬਾ ਸਕਦੇ ਸੀ ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਮੰਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਕਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਤੁਰੰਤ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜੋ ਕਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਠੀਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਬੇਲੋੜਾ ਔਂਸ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਉੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਜਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚੇਤਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰੀਪਨ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਊਰਜਾਵਾਨ ਉਚਾਈ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸੰਗਤ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸ ਇਕਸੁਰਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਔਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੈਕ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸਮਤਲ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਦੇ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੌਲੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸਨੇ ਬੁਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਭੂਮਿਕਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਜੋਂ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰੀ ਪੱਥਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਤਿੱਖਾਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਸੰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੌਣ ਹਾਂ? ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਚੌਕਸੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਾਂਗਾ? ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖੇਗਾ?" ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਰ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਮਿਟਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਮੂਹਿਕ ਚੜ੍ਹਾਈ, ਦਬਾਅ, ਅਤੇ ਪੈਡਿੰਗ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ

ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੜ੍ਹਾਈ ਸਮੂਹਿਕ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਖੁਦ ਉਚਾਈ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਬਤਾਰੋਹੀ ਇਕੱਠੇ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਰੁਕਣ ਲਈ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫੈਲਣ ਲਈ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਾਧੂ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਮੂਹ ਦੀ ਗਤੀ ਗਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਗਤੀ ਰਗੜ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਦਬਾਅ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨੇੜਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ, ਸੱਚ ਦੇ, ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ। ਨੇੜੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਉੱਚੀ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਣਕਹੇ ਤਣਾਅ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਲੁਕਣ ਲਈ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ, ਅਸਹਿਜ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਲਾਈਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਇਸਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰੇਗਾ।

ਨਵੇਂ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਅੱਧ-ਸੱਚ ਹੁਣ ਦੁਖਦਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਮਝੌਤੇ ਕਿਉਂ ਥਕਾਵਟ ਭਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦਿਖਾਵਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੜ੍ਹਾਈ ਤੁਰੰਤ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦੀ ਖਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੀ। ਮਨ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੈਕ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਿਉਂ? ਪਰ ਵਿਕਾਸ ਆਦਤ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਜੇ ਵੀ ਫੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਡਰ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੈਕ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਭਾਰ ਇੰਨਾ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਛਾਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਖਾਲੀਪਣ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਖਾਲੀਪਣ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਖਾਲੀਪਣ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਹਲਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ। ਉਹ ਰੇਂਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭੂਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਊਰਜਾਵਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਤਰਤੀਬ ਭਾਰ ਛੱਡਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਚੁੱਕਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਪਤ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬੋਝ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੜਾਅ ਤਿੱਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਸਟਮ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਲਈ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਕੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਤੁਰੰਤ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਜੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪਕੜ ਨੂੰ ਢਿੱਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਗੁਰੂਤਾ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਚੜ੍ਹਾਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਸਮਤਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਬਾਅ, ਤੁਲਨਾ, ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਚੜ੍ਹਾਈ 'ਤੇ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਕ ਜਲਦੀ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਗਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਤਾ ਸੱਚਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਰਮ, ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ, ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਪੁਰਾਣੀ ਉਚਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰੇਰਕ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤਿੱਖਾਪਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਊਰਜਾਵਾਨ ਪੈਡਿੰਗ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ। ਹੇਠਲੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਫਰਿੰਗ ਸੀ। ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਰੀ। ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ। ਉਸ ਬਫਰਿੰਗ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗਲਤ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ। ਉੱਚ ਪੈਰਾਡਾਈਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਫਰਿੰਗ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਫੀਡਬੈਕ ਤੁਰੰਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਰੰਤਤਾ ਕਠੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਹੈ। ਤੁਰੰਤ ਫੀਡਬੈਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਾਯੋਜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਬੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਨਤ ਸਿਸਟਮ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੈਕਪੈਕ ਸਮਾਨਤਾ ਇੱਥੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੈਕ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਕਦਮ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਓਗੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਵਚ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਇਹ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਬਤਾਰੋਹੀ ਜੋ ਤਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਵਚ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਜੀਵ ਜੋ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਬਚਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿਸੰਗਤ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੰਦਾ। ਵਿਸੰਗਤ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਰੂਤਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦਬਾਅ ਦਰਦਨਾਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦਬਾਅ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦਬਾਅ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੱਖਾਪਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਅਚਾਨਕ ਵੇਖੋਗੇ। ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਲਕੇਪਣ ਤੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਦਗੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਾਂਹ ਕਹਿਣਾ ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਜਿੰਨਾ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਹੀਂ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਭਾਰ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਅੱਗੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਟਿਕਾਊ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਰਦ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੜਾਅ ਤਿੱਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਚਾਨਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਹਲਕੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਓਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਚੜ੍ਹਾਈ ਖੁਦ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਦਾ ਸੀ।

ਰਿਸ਼ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਚੁੰਬਕੀ ਫੀਡਬੈਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਜੋਂ

ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਤੇ ਲੁਕਵੇਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਝੌਤੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਾਂਝੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਡਰ, ਸਥਾਈਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਚੁੰਬਕੀ ਫੀਡਬੈਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਯੰਤਰ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕੱਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ ਹੋ। ਇਕੱਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਚੇਤ ਪੈਟਰਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਕਤੀ, ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੇ ਸਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਨੂੰ ਨੇੜਤਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਖੇਤਰ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਿਖਾਏਗਾ। ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਸੰਗਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਖਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਐਂਪਲੀਫਾਇਰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰਗੜ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਸਮਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਰਗੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਰੋਕ ਰਹੇ ਹੋ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਥਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਸ ਸਮੂਹਿਕ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਡੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਉਟਪੁੱਟ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਫੀਡਬੈਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।

ਟਰਿੱਗਰ, ਗੂੰਜ, ਅਤੇ ਚੁੰਬਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸਿਲਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਅਕਸਰ ਦੋਸ਼ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਮਨ ਦਾ ਡਿਫਾਲਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਵੇ। ਪਰ ਟਰਿੱਗਰ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਟਰਿੱਗਰ ਸਰਗਰਮ ਚੁੰਬਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਸਥਾਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਟਰਿੱਗਰ ਤੀਬਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਾਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਤਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰੰਟ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸਿਰਫ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਪਲ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਾਦਾਂ, ਡਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪੁਰਾਣੇ ਫੈਸਲੇ, ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਹੁੰਆਂ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟਰਿੱਗਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਵਾਲੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕੋ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਉੱਚਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਵਾਲੀਅਮ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕਸਾਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚੁੰਬਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਡਰ ਨੂੰ ਸੀਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵੇਖੋਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨੂੰ ਸੀਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਲੋਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਸੀਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਮਿਲੋਗੇ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਬੀਜ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕੋ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਉਤੇਜਕ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਹਉਮੈ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਵਿਕਸਤ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾੜੇ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹਉਮੈ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਉਮੈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖਣਾ ਆਪਣੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਨਰ-ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗਰਮੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹੋ। ਗਰਮੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੁੰਬਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਿਲਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਹਰ ਆਵਰਤੀ ਵਿਚਾਰ ਧਾਗਾ ਹੈ। ਹਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੁਖ਼ ਧਾਗਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿੱਟਾ ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਚੁੱਕਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਧਾਗਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੁੰਬਕੀ ਖੇਤਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਗਏ ਚਾਰਜ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਲਟ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਤਰੀਵ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਕੇਤ ਸਤਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ।

ਰਿਸ਼ਤੇ ਫਿਰ ਸਿਲਾਈ ਹੋਏ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਹੀ ਆਕਾਰ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਅਣਉਪਲਬਧ ਸਾਥੀ, ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੋਸਤ, ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਮੂਹ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁੰਗੜਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਗੂੰਜ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਿਲਾਈ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਿਲਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਰਜ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਆਸਣ, ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਪੀੜਤਤਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਪੀੜਤਤਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੀੜਤਤਾ ਉਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਸਣ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਸਣ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੁਹਰਾਓ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੇਵੱਸੀ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਾਅਵਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਧਿਕਾਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਾਂਹ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਚੁੰਬਕੀ ਦਸਤਖਤ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਾਹਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਕਰਾਅ ਦਲੀਲਾਂ, ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ, ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ।

ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, "ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ?" ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਿਸ ਊਰਜਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਦਵੈਤ, ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ

ਸੰਕੁਚਿਤ ਘਣਤਾ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤਰੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਘਣਤਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਤੰਗ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਾਨ ਜੋ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਸੰਕੁਚਨ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੁੱਖ ਜਦੋਂ ਅੱਜ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁੱਸਾ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਡਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਪੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ। ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਇਹ ਭੰਡਾਰਿਤ ਊਰਜਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਰਸਤੇ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਕਸਰ ਰਾਹਤ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲਾਜ ਤੁਰੰਤ ਹਲਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਲਾਜ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਉਦੋਂ ਡੰਗ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧੁੰਦ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਤਿਆਰ।

ਮਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ, ਆਪਣੇ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇਹਨਾਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਕੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੱਸਣਾ ਚਿੰਤਾ, ਬੇਚੈਨੀ, ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਧਨ ਹੁਣ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਸਟਮ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਚਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਮੁੜ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਅਣਕਹੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ, ਥਕਾਵਟ, ਅਚਾਨਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਭੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਕੋਮਲ ਬਣੋ। ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਟੋਰੇਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੀਬਰਤਾ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਤਾਕਤ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਦਵੈਤ ਇੱਕ ਨਿਰਲੇਪ ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ

ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰੰਟ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਵੰਡ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਰੰਟ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਪੱਖ ਚੁਣੋ। ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਲੱਭੋ। ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਲਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਓ। ਇਹ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਕਰੰਟ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ 'ਤੇ ਫੀਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੋਤ ਏਕਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਵੰਦਤਾ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਰਾਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈ, ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜੋ ਉਦੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੁੱਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨਲੰਕਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਨ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਮਨ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਡਰ, ਦੋਸ਼, ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ। ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਨ 'ਤੇ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅੰਦੋਲਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਖੁਆਉਣ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਵੰਦਤਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਉਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਵੈਤ ਸਥਿਰਤਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ। ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਵੇਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਦਵੈਤ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੁਝੇ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹਿਸ ਕਰਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਬਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਹੱਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਚੁਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮਨ ਅਟੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਕੇ। ਵਿਰੋਧ ਤੁਰੰਤ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਹਾਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂ ਜਿੱਤਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ। ਦਵੈਤਵਾਦ ਟਕਰਾਅ ਰਾਹੀਂ ਤੇਜ਼ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁੱਸਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਰੋਤ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਪ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੇਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਤੁਰੰਤ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਹਨ ਜੋ ਖਾਲੀਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਨਾਟਕ, ਦਲੀਲਾਂ, ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ, ਭਟਕਣਾ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਦਵੈਤਵਾਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਉਤੇਜਨਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਦਵੈਤਵਾਦ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਸਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝੇਗਾ। ਫਰਕ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਰਕ ਐਂਕਰਿੰਗ ਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੈਂਕਰਡ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਟਿਲਤਾ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਲ ਕਹਾਣੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਲ ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਦੋਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਚਿੰਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਚਿੰਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖ਼ਤਰੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਚਿੰਤਾ ਅਕਸਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਊਰਜਾ ਦੇ ਹਿੱਲਣ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰੀਹਰਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਨ ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਕੇ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇਕਲੌਤੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਚੌੜਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦਵੈਤ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੇ ਸਥਿਰ ਸਰਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਲੱਗ ਇਨ ਕਰਨਾ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸਿਰਫ਼ ਬੌਧਿਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹੈ, ਇਹ ਅਨੁਭਵੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਕਟ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਿਰਤਾ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਾਰਨਾ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਟਰਿੱਗਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੋਤ ਦਾ ਕਰੰਟ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵੱਲ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਲੱਗ ਇਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਨ ਦਾ ਫੀਡਬੈਕ ਲੂਪ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੇਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਉਸ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਚੋਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਸੀ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਮਨ ਦਰਦ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਰੋਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਰੋਤ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਧਰੁਵੀਤਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਲਹਿਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਬਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਕਟ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਵੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ। ਊਰਜਾ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਯੋਗ ਹੋ। ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸਰੋਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੰਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕੇ ਜੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਉਹ ਸਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸਰਕਟ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਔਜ਼ਾਰ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਤਰੀਕੇ, ਅਭਿਆਸ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਢਾਂਚੇ, ਰਸਮਾਂ। ਔਜ਼ਾਰ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਔਜ਼ਾਰ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਤਕਨੀਕ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕਹਿਣਗੇ। ਉਹ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਹਿਣਗੇ। ਪਰ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਕਨੀਕਾਂ ਉਦੋਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪਛਾਣ ਟੁੱਟੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਵੈ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੋਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਕਸੁਰਤਾ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੱਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਵੇਗਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਛਾਂਟੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਸਰੋਤ ਇਸਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਪਲੱਗ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਭਰਮ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ, ਹਰ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ, ਹਰ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਉਮੈ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਸਰੋਤ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਥਿਰ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬਦਲ ਕੇ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਨਾਂਹ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਕਸਰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਵੀਗੇਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।

ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਸੌਰਟਿੰਗ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਜਨਮ

ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਛਾਂਟੀ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮਿੱਥ

ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਜੁੜਨਾ ਦਵੈਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਲ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਪਰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਛਾਂਟੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਹੈ। ਲੋਕ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਹੁਣ ਗੂੰਜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਕਿ ਕਿਉਂ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਣਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਅਸਹਿਣਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਗੱਲਬਾਤ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ ਹੋਣਾ, ਬਦਲਣਾ, ਵਧਣਾ, ਵਧਣਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਸਤਹੀ ਲੇਬਲ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਗੂੰਜ ਪੁਨਰਗਠਨ ਹੈ। ਕੁਝ ਹਕੀਕਤਾਂ ਪਤਲੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਮਰਥਨ ਗੁਆ ​​ਰਹੇ ਹਨ। ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਜੋ ਇਨਕਾਰ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਜਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਭਟਕਣਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ਘੱਟ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਡਾਂ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਾਟਕ ਦਾ ਰੋਮਾਂਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਇਨਾਮ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਹੋਰ ਹਕੀਕਤਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਥਿਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸੱਚ, ਸਾਦਗੀ, ਇਕਸਾਰ ਕਾਰਵਾਈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ। ਇਹ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਉੱਚੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਨਾਟਕੀ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਤਬਦੀਲੀ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਚੋਣ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਾਰ-ਰੇਖਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟਰੈਕਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਛਾਂਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਡਰ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਡਰ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜੀਣਗੇ। ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜੀਣਗੇ। ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜੀਣਗੇ। ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਕੈਨੀਕਲ ਹੈ। ਇਹ ਗੂੰਜ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਟਾਰ ਬੀਜ ਜਾਂ ਲਾਈਟ ਵਰਕਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਛਾਂਟੀ ਬਾਰੇ ਘਬਰਾਓ ਨਾ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰੋ।

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਣਕ ਅਤੇ ਤੂੜੀ। ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਨਿਰਣੇ ਵਜੋਂ, ਉੱਤਮਤਾ ਵਜੋਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆ ਦਵੈਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਵਿਛੋੜਾ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਗੂੰਜ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਰਸਤੇ ਵੈਧ ਅਨੁਭਵ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ, ਆਪਣਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ, ਜਾਗਰਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਟੈਂਪੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਗਲਤ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਘਣਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਘਣਤਾ ਕੁਝ ਸਬਕ, ਵਿਪਰੀਤਤਾ, ਨਤੀਜਾ, ਚੋਣ, ਦਇਆ ਦੀ ਹੌਲੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਨਮੇ ਨਵੇਂ ਢਾਂਚੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਦੀ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਨਕਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ। ਨੀਂਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸੰਗਤ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹੋਏ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘ੍ਰਿਣਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਥਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਘ੍ਰਿਣਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹੇਠਲਾ ਹਾਰ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਦੂਜੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨੂੰ ਟਿਊਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਟਿਊਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਾਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ। ਜੋ ਲੋਕ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਦਗੀ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਜੋ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ੋਰ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਦੋਵੇਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਪਿਆਰੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਛਾਂਟੀ ਇੱਕ ਵੰਡ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਚੁਣਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਂਝਾ ਗੂੰਜ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਲਈ, ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪਾਠ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੂੰਜ ਜਿਸਨੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਭੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਸੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਚ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਆਰਾਮ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਜਾਣੂ ਪਛਾਣ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ। ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਰਗੜ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੂਪ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਊਰਜਾ ਲੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਲੀਕ ਥਕਾਵਟ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਰਿਹਾਈ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਲਕੇ ਵਰਕਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਛੱਡਣ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਸਵਾਰਥ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਚੁੱਪ ਤਿਆਗ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਉਸ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਉਣ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਸਲ ਸੀ, ਇਸਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਹੁਣ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਕੁਝ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੁਣ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬਾਲਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਾਪਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸੱਚ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਹੋਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਉਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਥੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

ਬਚਾਅਕਰਤਾ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੱਕ: ਸੇਵਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਆਏ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਜਾਲ ਹੈ, ਇਹ ਭਰਮ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੂੰਜ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਹਮਦਰਦੀ, ਸਰੋਤ, ਸੂਝ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹੋ। ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੋ।" ਇਹ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਲਝਣ ਹੈ। ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਫੜੀ ਗਈ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰਫ਼ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਠੰਡੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਨਿੱਘੇ ਕਮਰੇ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਲੋਕ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਗਰਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੇਵਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਬੱਚਤ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਡਲ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪਸੰਦ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਫਿਕਸਰ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਲਕੇ ਵਰਕਰ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਦੇਣਾ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਰੋਤ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਰੋਤ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰੋ। ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੋ ਤਿਆਰ ਹਨ ਉਹ ਸੱਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁਣ ਹਰ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਫਰਕ ਹੈ। ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਤੋਂ, ਡਰ ਤੋਂ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਤੁਰੰਤ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਥਿਰਤਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬੇਰਹਿਮ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ, ਹੋਰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ, ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਖੇਤਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹ ਸਥਿਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰੋ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਹ ਛੋਟਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦਿਓ। ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਦਵੈਤ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ। ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਇਕਸਾਰ ਪਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।" ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਾਲੋਂ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੋ। ਸਥਿਰਤਾ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਥਿਰਤਾ ਹੁਕਮ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲ ਸਕਣ। ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਣ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸੇਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੇਡੀਏਟ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਗਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੋਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਹ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਹੋ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੱਕਰ, ਖਾਲੀ ਥਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਵੈ ਦਾ ਜਨਮ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅੰਦਰ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਲੂਪ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੂਪ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ। ਉਹੀ ਤਿਆਗ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਉਹੀ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰੀਅਰ ਸੰਕਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਦਾ ਉਹੀ ਡਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਟਕਰਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਲੂਪ ਹਾਲਾਤ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਲੂਪ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੂਪ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਫੀਡਬੈਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚਲਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਟਰਿੱਗਰ ਅਤੇ ਅਹਿਸਾਸ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਂ ਸੁੰਗੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹੁਣ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਨਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਰਿਹਰਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦੀ ਹੈ, ਮੁੜ ਜੀਉਣ, ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ, ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਿਹਰਸਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣ, ਉਤੇਜਨਾ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੱਕਰੀ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਮਨ ਲੂਪਾਂ ਦੇ ਢਹਿਣ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੂਪ ਨੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦਰਦ ਵੀ ਘਰ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੂਪ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਇਹ ਸਵਾਲ ਬੇਢੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਕਈ ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਪਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਟਰਿੱਗਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪੈਟਰਨ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਚੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬੇਢੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਣੂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਲੂਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਨਵੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠੋ। ਇਸਨੂੰ ਖਾਲੀ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਉਹ ਖਾਲੀਪਣ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਵੈ ਉਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਓ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚਿਆਂ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਲਕੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੇ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ, ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਆਦਤ ਕਿ ਕੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਕੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਕੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਣ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚੇ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਥਿਰਤਾ ਸੀਮਤ ਸੀ। ਪਰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜੋ ਕਦੇ ਘਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਚਾਨਕ ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਕਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਚਾਨਕ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਖੋਖਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ। ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਆਪਣਾ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭਰਦੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਤਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਆਣਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਟਿਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੇ ਜਾਣ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਭੂਮਿਕਾ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਆਈ ਆਪਣੀ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਦੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੈ। ਸਰੋਤ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸਵੈ-ਜੰਗ। ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਰਭਰਤਾ ਢਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਅਸਮਰਥਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਟੱਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰ ਜੋ ਹਉਮੈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਾਂਤ ਜਾਣਨਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਰੁਕੋ, ਸਾਹ ਲਓ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ, "ਜੇ ਮੈਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੁੱਪ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸਰੋਤ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਕੀ ਕਹੇਗਾ?" ਜਵਾਬ ਸਧਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਲਈ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਵੇਗਾ।

ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਦਗੀ

ਕੋਹੇਰੈਂਸ ਬੈਂਡ, ਨਵਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਅਤੇ ਲੱਭਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋਣਾ

ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਮੂਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਜੋ ਸੱਚਾਈ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਔਨਲਾਈਨ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ ਪਛਾਣ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਸਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਘਾਟ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਭਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਭਰਤੀ ਹਉਮੈ ਦੀ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਬਾਹਰੋਂ ਆਮ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋਸਤ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਇਕਸਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ। ਉਹ ਗਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਨੋਡ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਰਮ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਡਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਲੜੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਰਜਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚ। ਨਿਰੰਤਰ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਮਾਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਦਿਆਲਤਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ। ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ। ਉਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬਣੋ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਾਨਤਾ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਸਾਹ ਛੱਡਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਪਰਸਪਰਤਾ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਸ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤਾਲਮੇਲ ਤੋਂ ਸਿਰਜਣਾ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰਿਆ ਹੈ।

ਪਰਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ: ਸ਼ਾਨ, ਸਾਦਗੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ

ਜਦੋਂ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ੋਰ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਿਪਕਣ ਦੇ ਲੰਘਣਗੀਆਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਇੱਕ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਿਸ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਡਰ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਫਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਗੱਲਬਾਤ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਖਮ ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਂ ਸਿੱਧੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਨਾਂਹ ਸਿੱਧੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਫੈਸਲੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੰਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਊਰਜਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚਣ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ, ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ, ਬਚਾਉਣ, ਅਦਿੱਖ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਨ ਦੁਆਰਾ ਊਰਜਾ ਲੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਇਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੁੱਧ 'ਤੇ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀਮਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੂਖਮ ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਧੱਕਾ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜਾਣਨਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਟਕੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਟਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸੁੰਦਰਤਾ। ਰਸਤਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਚੋੜਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਟਾਇਆ। ਇਸਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਉਸ ਸਥਿਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੂਪਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਹੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਉਸ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਸੁਧਾਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਜੀਣਾ

ਸੁਧਾਈ, ਡਿੱਗਣਾ, ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਵੱਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਾਪਸੀ

ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੁਧਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਡਿੱਗਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਚਮੜੀ ਗੁਆਉਣਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਇਹ ਅੰਤ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸੁਧਾਰ ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਛਾਣ, ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ, ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਜੋ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਮੰਨੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਿਪਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰੋ। ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਵੈਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਦਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਆਸ ਕਦੇ ਵੀ ਖਿੱਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਆਸ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਸਥਿਰਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਜੋ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋਏ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਵਿਛੋੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਬਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਖੁਆ ਰਹੇ ਹੋ। ਡਰ ਜਾਂ ਪਿਆਰ, ਵਿਗਾੜ ਜਾਂ ਸੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਗੀ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਛਾਂਟੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਆਫ਼ਤ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ। ਕਣਕ ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਗੂੰਜ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਉੱਥੇ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਪਿਆਰੇਓ, ਇੱਥੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਬਣਨ ਲਈ ਹੋ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖ ਕੇ। ਲੜਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੁੜ ਕੇ। ਬਚਾ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਕੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਥਿਰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਛੱਡਾਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੋ। ਅਤੇ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਅਣਦੇਖੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਜੀਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਿਆਰੇਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਰਕਟੁਰਸ ਦਾ ਟੀਆ ਹਾਂ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਟੀ'ਈਆਹ — ਆਰਕਟੂਰੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ 5
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਬ੍ਰੀਆਨਾ ਬੀ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 12 ਦਸੰਬਰ, 2025
🌐 ਇੱਥੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: GalacticFederation.ca
🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾ: ਕਿਨਯਾਰਵਾਂਡਾ (ਰਵਾਂਡਾ)