ਅੰਦਰਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ

ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ-ਨਿਰੀਖਣ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰੇ ਭੈਣੋ, ਮੈਂ ਐਂਡਰੋਮੇਡਾ ਦਾ ਜ਼ੂਕ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹਿਲਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਥਿਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਲਹਿਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸੱਚੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੂਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਅੰਦਰਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿਹਰਿਆਂ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨਾਂ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਹੀ ਸੁਆਦ, ਉਹੀ ਦਰਦ, ਉਹੀ ਕੱਸਣਾ, ਉਹੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਜਾਂ ਉਹੀ ਤਾਂਘ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਦਾ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਨਿਰੀਖਣ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਨਿਰੀਖਣ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਨਰ ਹੈ। ਨਾਟਕੀ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੀਖਣ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੀਖਣ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਲਟੈਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੀਖਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੱਟੇ ਵੱਲ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨੇੜੇ ਹੀ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕੀ ਸੁੰਗੜਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਦਿਨ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਕਹੇ ਗਏ ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬੋਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਰਸਮ ਜੋ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੋਝ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪੰਨਾ, ਇੱਕ ਨੋਟਬੁੱਕ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰੱਖੇ ਗਏ ਨੋਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਬਿਨਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲਿਖੋ ਕਿ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ। ਲਿਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕੀ ਖੋਹ ਲਈ, ਅਤੇ ਲਿਖੋ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕੀ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ। ਦ੍ਰਿਸ਼, ਵਿਅਕਤੀ, ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਵਿਚਾਰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ। ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਧੇਰੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਘਟਨਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਬਣਤਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ।.

ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਰਕਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ

ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਕੀ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਕੀ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਖੋਜਿਆ ਜਾਵੇ ਜੋ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਘਟਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੂਡ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਲਝਣ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧੂਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੰਘਦਾ ਬੁਰਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਓ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੁਨੇਹਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਓ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬੈਠੋ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੀ ਸਰਗਰਮ ਹੈ।" ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਣਹੋਂਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਦੇਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਅਚਾਨਕ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਕਿੱਥੇ ਸੋਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।.

ਫਿਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?" ਕਹਾਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਨ। ਕੁਝ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ, ਸਮੂਹਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੁੱਪ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਾਪ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡੂੰਘੀ ਸਰਗਰਮ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਲੋਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" "ਮੈਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।" "ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ।" "ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਰਫ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।" "ਮੇਰੀ ਕੀਮਤ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।" "ਪਿਆਰ ਕਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" "ਆਰਾਮ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਿਖਣਾ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅਣਦੇਖੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੀ।.

ਲੁਕਵੇਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਸੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ

ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੀਰ ਖੇਤਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਰੋਧੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਉਲਝਿਆ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਫੁਸਫੁਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਈਰਖਾ ਜਾਂ ਅਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਡੂੰਘੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲੁਕਵੀਂ ਉਮੀਦ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਉਮੀਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਮਲਤਾ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਥਿਰ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜੋ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਜ਼ਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਰਪਿਤ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮ ਦਿਓ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਮੀਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ, ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਭਰ ਚਲਦੇ ਹੋ। ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਿਰੰਤਰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਪੁਰਾਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੈਟਰਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਤੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ?" ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ 'ਤੇ ਵਾਰ ਕਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਹਰ ਸੀਮਤ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੁਝ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਾਰਜ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਕੋਮਲਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਨੇ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਨੇ ਮਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਯਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੂਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਰਾਜ ਦਾ ਮੌਸਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਾਟ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਅਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਚਿੰਤਨ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਲਿਖਣਾ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਨੂੰ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ

ਸ਼ਾਂਤ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਚਿੰਤਨ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਜੂਦ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੂਝ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਵੇਂ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਛੋਟੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਰਥਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਚਿੰਤਨ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਜੂਦ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।.

ਸੁਪਨੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਅਕਸਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਗਦੇ ਮਨ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ, ਟੁਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਸੁਪਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਕਿੱਥੇ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਬੋਝ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਵੱਡਾ ਸੁਭਾਅ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਘਰ, ਇੱਕ ਸੜਕ, ਇੱਕ ਭੋਜਨ, ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ, ਇੱਕ ਕਮਰਾ, ਇੱਕ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਵਸਤੂ, ਇੱਕ ਖੁੰਝੀ ਹੋਈ ਰੇਲਗੱਡੀ, ਇੱਕ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਮਾਨ, ਇੱਕ ਹੜ੍ਹ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਇੱਕ ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੱਪੜਾ, ਇੱਕ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਪੌੜੀ - ਹਰੇਕ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨੋਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਡੂੰਘੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਡੂੰਘੇ ਜੀਵ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਟਿਊਨਿੰਗ ਸਟੇਟਮੈਂਟ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸੋਧ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨੀਂਹ

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤਾਲ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ। ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸੋ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਾਕ ਚੁਣੋ ਜੋ ਉਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਇਸਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਬਣਾਓ, ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਓ। "ਮੈਂ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।" "ਮੈਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ।" "ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" "ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।" "ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ।" "ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮੁੱਲ ਚੁੱਕਦਾ ਹਾਂ।" ਅਜਿਹਾ ਵਾਕ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਟਿਊਨਿੰਗ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖਾਲੀ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰੇ ਇਸ ਅੰਤਿਮ ਕਦਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਾਕ, ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਭਗ ਸੂਖਮ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਸੁਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਵ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਸਣ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੂਰ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਸੋਧੇ ਹੋਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੋ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੋਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਹੱਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੋਟ ਰੱਖੋ। ਦੁਹਰਾਓ ਲਈ ਵੇਖੋ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਕਹਾਣੀ ਸਰਗਰਮ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਂਤ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮਦਦ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਾਕ ਲੈ ਕੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦਿਓ। ਅਸਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਬਣਨ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।.

ਸਵੈ-ਮਾਫ਼ੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੈਸਲੇ, ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ

ਸਵੈ-ਨਿੰਦਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੈਸਲੇ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪੁਰਾਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ, ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮਨ ਆਪਣੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਨੀਂਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵੱਲ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵੈ-ਨਿੰਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਆਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਖੁੰਝੇ ਹੋਏ ਮੌਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚੁੱਪ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਨਾਲ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ, ਫੜਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਸਮਾਂ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਣਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਘੱਟ ਹੀ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।" ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਚੌਕਸ ਰਹਾਂਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਤੱਕ ਨਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ।" ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਚੁੱਕਾਂਗਾ।" ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤੇ ਅਕਸਰ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।.

ਪਛਤਾਵੇ, ਦਰਦਨਾਕ ਯਾਦਾਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿੱਜੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੂਚੀ

ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਚੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਨਿੱਜੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਪੰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬੋਝ ਇਕੱਠੇ ਕਰੋ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਛਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਧੂਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਖੇਡੋਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਰਮ, ਦੁੱਖ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿੱਜੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੋੜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸੌਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਹਰੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਸਖ਼ਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦਇਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੌਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਮੁੱਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।" "ਮੈਂ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।" "ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।" "ਸਿਆਣਪ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।" ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨ, ਜੋ ਨਰਮੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੰਦਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਬਲੌਕ ਕੀਤੇ ਕਰਮ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਆਵਰਤੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਜਿਸਨੂੰ ਬਲੌਕਡ ਕਰਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸਮਝੋ ਜੋ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਛਾਪ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਮੀਦ ਚੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚੋਣ ਜਾਣੂ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਪੁਰਾਣੇ ਛਾਪ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਚੱਕਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਰੁਕ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, "ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਓ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਮਝੌਤਾ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਦੇਖਣ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਰਾਹੀਂ, ਪੁਰਾਣਾ ਚੱਕਰ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਰਹੱਸਮਈ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪੈਟਰਨ ਸਾਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਦ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਗੇ ਵੱਲ ਸਮਰਪਿਤ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਚੁਣੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਖਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਛਤਾਵਾ ਚੁਣੋ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਣਾ ਚੁਣੋ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਲ ਸਿੱਖੋ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਸ ਬੀਤਣ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ? ਉੱਥੇ ਕਿਹੜੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਗਈ ਸੀ? ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ? ਇਸ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ, ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸੋਧ ਦੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਅਸਲੀ ਸਬਕ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝ ਸਬਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਮਾਫ਼ੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਠੋਰਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਬੁੱਧੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਅਲਾਰਮ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਵੈ-ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੇਠ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਰਾਪਣ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਗੁਆ ਬੈਠੋਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓਗੇ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਸੀ। ਡੂੰਘੀ ਹਕੀਕਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਬਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਰਾਪਣ ਹੁਣ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਿੱਖਣਾ ਉਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਵੈ-ਹਮਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਬੋਝ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।.

ਕਈ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸੋਚਿਆ ਹੋਇਆ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਨਰਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਦੁਹਰਾਓ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਪਰਤ ਇੰਨੀ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦੇ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਰਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਜਗ੍ਹਾ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੁਹਰਾਓ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਕੀਮਤੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਪੁੱਛੋ, "ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਕੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?" "ਇੱਥੇ ਕੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ?" "ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਟਾ ਉੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?" "ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ?" ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਫਿਰ ਇੱਕ ਕਲਾਸਰੂਮ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ, ਪੁਰਾਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਦੇ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।.

ਸਜੀਵ ਮਾਫ਼ੀ, ਨਵਾਂ ਆਚਰਣ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਧਿਆ ਹੋਇਆ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜੀਉਣਾ

ਜਦੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਨਵੇਂ ਆਚਰਣ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਿਹਾਈ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਿਵਹਾਰ ਉਹ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਨਵੇਂ ਆਚਰਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣਾ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਆਚਰਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਬਦੀ ਹੈ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਆਚਰਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਆਚਰਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਮਾਫ਼ੀ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਸਵੈ-ਮਾਫ਼ੀ, ਪਛਾਣ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਬੋਝਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ

ਬੋਝ-ਅਧਾਰਤ ਪਛਾਣਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੌਣ ਬਣਦੇ ਹੋ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਪਛਾਣਾਂ ਬੋਝ ਹੇਠ ਰਹਿਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਛਾਣਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਉਸ ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਕੁਝ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਜਾਣ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲਾਏ ਜਾਣ, ਅਣਚੁਣੇ ਜਾਣ, ਤਿਆਗੇ ਜਾਣ, ਜਾਂ ਬੇਅੰਤ ਪਰਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਛਾਣਾਂ ਜਾਣੂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਫ਼ੀ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਛਾਣਾਂ ਅਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ ਹੁਣ ਓਨੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ਜਿੰਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ ਉਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛੋ, "ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ?" "ਜੇ ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਦੋਸ਼ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਕੌਣ ਰਹਿੰਦਾ?" "ਜੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦਾ, ਚੁਣਦਾ, ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ, ਸਿਰਜਦਾ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ?" ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਵੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਸਵੈ ਦਾ ਇਹ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਸਰਲ, ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧਾ, ਘੱਟ ਨਾਟਕੀ, ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਮੀਨੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਅਣਜਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹੋ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਸਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਣਾਅ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹਨ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਗਤ, ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ

ਸਵੈ-ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸਾਥ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੱਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਹਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੀ ਸੰਗਤ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਦੋਸਤ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧੀਰਜ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਧੂਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਰਾਜਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਕੰਮ ਦੇ ਇਸ ਭਾਗ ਲਈ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਲਗਾਓ ਜੋ ਚਾਰਜਡ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਹੜਾ ਨਿਰਣਾ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਲਿਖੋ। ਫਿਰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਸ ਨਿਰਣੇ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿਖਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਪੈਟਰਨ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ। ਫਿਰ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਕ ਚੁਣੋ। "ਇਹ ਦੋਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" "ਪੁਰਾਣਾ ਸਮਝੌਤਾ ਇੱਥੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" "ਮੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੋਝ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।" "ਮੈਂ ਅੰਦਰੋਂ ਇੱਕ ਨਰਮ ਅਧਿਕਾਰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ।" ਵਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠੋ। ਸਾਹ ਲਓ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੋਧ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ, ਪਿਛਲੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲੋ। ਇਸਦੀ ਸੁਰ ਸੁਣੋ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਇਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪਕੜ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰੋ। "ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੌਸਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" "ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।" "ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।" "ਸਹਾਇਤਾ ਮੇਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ।" "ਨੇੜਤਾ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।" "ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੇਣਾ ਇਕੱਠੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ।" "ਮੇਰੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦਬਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਠੋਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਰਾਮ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਲੁਕਵੀਂ ਲੋੜ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੋਧ ਹੀ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਬਦਲਾਅ ਸਧਾਰਨ ਜਾਪ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਦਇਆ, ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸਥਾਰ

ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਅਣਸੁਲਝੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਵਿਸਥਾਰ ਉੱਥੇ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਾਫ਼ੀ ਨੇ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫੈਸਲੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਵੱਡਾ ਸੁਭਾਅ ਉੱਥੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਇਹ ਦੂਜੀ ਨੀਂਹ ਰਸਤੇ ਦਾ ਕੋਈ ਛੋਟਾ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੈ। ਯਾਦਾਂ, ਪਛਤਾਵਾ, ਸੁੱਖਣਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਦਇਆ ਨਾਲ ਮੁੜੋ। ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧੂਰੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਦੇਖੋ। ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਓ। ਸਬਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਬੋਝ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੋ। ਨਵੇਂ ਆਚਰਣ ਦੁਆਰਾ ਮਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਦਿਓ। ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਾਥੀ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।.

ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਮਾਰਗ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰੂਪ ਧਾਰਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇਖਭਾਲ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਟੀਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਜਾਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੋਜ ਦੂਰੀ, ਤਣਾਅ, ਆਮ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇਖਭਾਲ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਿਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੂੰਘਾ ਰਸਤਾ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਹਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਹੀ ਹੈ, ਹਰ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਹਰ ਬੋਝ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਹਰ ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੰਘਣਾ, ਸੈਟਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਉੱਪਰੋਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖ ਲਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੇਚੈਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਕੜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰੀ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੇਚੈਨ ਨੀਂਦ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੇਜ਼ ਸਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਪ ਲਗਾਤਾਰ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਨੀਂਦ, ਸਾਹ, ਉਤੇਜਨਾ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਬਹਾਲੀ

ਨੀਂਦ ਮੁਰੰਮਤ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪੁਨਰਗਠਨ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਵਜੋਂ

ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੀਂਦ ਮੁਰੰਮਤ, ਪੁਨਰਗਠਨ, ਸ਼ਾਂਤ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਨੀਂਦ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਗਦਾ ਮਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਚੱਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਡੂੰਘਾ ਸਵੈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਰਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਗ ਅਤੇ ਟਿਸ਼ੂ ਆਪਣੀ ਲੁਕਵੀਂ ਕਿਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੂਝ ਉੱਥੇ ਪੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਸੋਗ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਨੀਂਦ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪਹਿਲੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਨੀਂਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਨੀਂਦ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਆਰਾਮ ਦੇ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਦਿਮਾਗ, ਨਿਰੰਤਰ ਉਤੇਜਨਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ, ਅਣਸੁਲਝੇ ਬਹਿਸਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਖਾਣਾ, ਅਤੇ ਖੰਡਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾਵਾਂ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਸਰੀਰ ਦਿਨ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਦੀ ਛਾਪ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਨਰਮ ਤਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਤੀ ਘੱਟ ਕਰੋ। ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰੋ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦਿਓ ਕਿ ਦਿਨ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਕ੍ਰਮ ਬਣਾਓ ਜੋ ਆਰਾਮ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗਰਮ ਪਾਣੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪੰਨਾ, ਕੋਮਲ ਖਿੱਚਣਾ, ਕੁਝ ਹੌਲੀ ਸਾਹ, ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮਾਂ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਉਤਰਨ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।.

ਸਾਹ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ

ਸਾਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਪਿਤ ਧਿਆਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਰਸਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖ ਆਦਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਦਤ ਅਕਸਰ ਦਬਾਅ, ਗਤੀ, ਚੌਕਸੀ, ਜਾਂ ਭਟਕਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਘੱਟ ਸਾਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਾਹ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੌਲੀ, ਸਥਿਰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚਾਹਵਾਨ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵਧੀਆ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਅਣਦੇਖੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਿਆਣਪ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਭਰ ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਹ ਛੱਡਣ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸਾਹ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਪਸਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚੌੜਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਨਰਮ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਸਾਹ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਲੰਮਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।.

ਸਰੀਰ ਦੁਹਰਾਓ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਦਿਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਲਏ ਗਏ ਕੁਝ ਸੁਚੇਤ ਸਾਹ ਪੂਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੌਸਮ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਸਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਂ ਦਿਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਦੋਂ ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕੱਠੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਰਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸਰੀਰ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘਸੀਟਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਿਰਤਾ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਾਰਨਾ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਘੱਟ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦਾਰੀ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰੱਥ ਹਨ।.

ਵਾਧੂ ਉਤੇਜਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਸੰਵੇਦੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣਾ

ਇਸ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਉਸ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉਤੇਜਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਨ ਜੋ ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੀਂਦ ਤੱਕ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ, ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ, ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ, ਟਕਰਾਅ, ਤੁਲਨਾ, ਅਤੇ ਅਧੂਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਲ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਟਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਵੇਦੀ ਗੜਬੜ ਆਸਣ, ਸਾਹ, ਪਾਚਨ, ਨੀਂਦ, ਮੂਡ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸੇਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਤਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਇਨਪੁਟਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੋ। ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਉੱਥੇ ਵਧਦੇ-ਫੁੱਲਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਵਿਕਲਪ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਛੱਡੋ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਡਿਵਾਈਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਓ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਚੁੱਪ ਬੈਠੋ। ਪੂਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਬਿਨਾਂ ਗੱਡੀ ਚਲਾਓ। ਬਿਨਾਂ ਸਕ੍ਰੀਨ ਜਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਖਾਓ। ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਤੁਰੋ। ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਕਲਪ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਵੈ ਲਈ ਦਵਾਈ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉਭਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਕੁਦਰਤ, ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪੋਸ਼ਣ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ। ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਸਮਾਨ, ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗਰਮੀ, ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਰੁੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹਵਾ ਦੀ ਗਤੀ, ਮੀਂਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ, ਪੱਥਰ, ਪਾਣੀ, ਟਾਹਣੀ, ਪੱਤਾ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਾਨ, ਇਹ ਸਭ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਨਕਲੀ ਚਮਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਨਿਰਮਿਤ ਸਤਹਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ, ਮੌਸਮੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੂਖਮ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਹੋਏ, ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਬਾਹਰ ਸੈਰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਸੈਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸਰੀਰ ਉੱਥੇ ਮੁੜ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਸਮਾਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੋ। ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਖੋਲ੍ਹੋ ਅਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖੋ। ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਆਕਾਰ, ਬੱਦਲਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ, ਦਿਨ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਘਾਹ 'ਤੇ ਲੇਟ ਜਾਓ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੋ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੋਲ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤੁਰੋ। ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੋਂਦ ਫਰਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਚੌੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲੋਂ ਚੌੜੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਰਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭੂਮੀ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਧੁਨੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ। ਸੁਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੁਣਗੁਣ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਗਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਜਾਪ ਸਾਹ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਵਰ ਧੁਨੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁਕੇ ਹੋਏ ਤਣਾਅ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੰਬ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੀਤ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰਵਜ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੀ ਸੁਰ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹੀ ਗਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਨਾਵਾਂ, ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸੁਰ, ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਰਮ ਗੁਣਗੁਣਾਉਣਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਮੂਡ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਜਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਗਾਉਣਾ, ਸਫਾਈ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਗਾਉਣਾ, ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣਾ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਲਕਾ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ, ਜਾਂ ਦਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਮਕੈਨੀਕਲ ਸ਼ੋਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਰ ਉੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਿਰਫ਼ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਭੋਜਨ, ਹਰਕਤ, ਆਰਾਮ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਅਗਵਾਈ

ਭੋਜਨ, ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਵੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਮਾਪਣ, ਸੁਧਾਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਫਲਦਾਇਕ ਤਰੀਕਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਸਾਫ਼ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਸੁਸਤ, ਭਾਰੀ, ਜਾਂ ਅਸਥਿਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰਕਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਆਰਾਮ ਦਾ ਕਿਸ ਰੂਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸਵਾਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸੁਣਨਾ ਨਕਲ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਭੋਜਨ ਬਰੇਸ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੈਰ ਮਹੱਤਵਾਕਾਂਖੀ ਯਤਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਥੱਕਿਆ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣਾ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ। ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਲੇਟਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਥਕਾਵਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਮਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਸਿਆਣੀ ਤਾਲ ਪੋਸ਼ਣ, ਗਤੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਗਤੀ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਅੱਗੇ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਜਾਂਚ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਜੀਣ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ, ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਨ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਓ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨਾ ਵਚਨਬੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਹਿੱਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਰੁਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਖਾਲੀ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਵੱਲ ਲਿਆਓ। ਆਦਤਾਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਉਤਰਨ ਅਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਗੁਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਬੱਦਲਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬੁੱਧੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਥਕਾਵਟ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੈਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਪ ਚੰਗੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਪੂਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਦੋਂ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜੋ ਇਹ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂ ਗਤੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੌਣ, ਘੱਟ ਬੋਲਣ, ਵਧੇਰੇ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਖਾਣ, ਵਧੇਰੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚੱਲਣ, ਜਾਂ ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਮੰਗ ਤੋਂ ਦੂਰ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨਿਮਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਹੀਣ ਜੋ ਨਾਟਕੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਨਿਮਰ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਹਾਨ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਇਹ ਤੀਜੀ ਨੀਂਹ ਤੁਹਾਡੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਹੈ। ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੋ। ਸਾਹ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਵਾਧੂ ਉਤੇਜਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕੇ। ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ, ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਭੋਜਨ, ਗਤੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਲਿਆਓ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਵਾਲੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸਵੈ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਚਾਰ

ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਨੀਂਦ ਦੇ ਸਵਾਲ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ

ਮਨੁੱਖੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਗਦੇ ਸਵੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸਥਾਨ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਸਤ ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਮਨ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਦਿਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠਾ ਹੈ ਉਹ ਉੱਠਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਘਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਸੜਕ ਅਚਾਨਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੁੜਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰੇਲਗੱਡੀ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਚਿੱਤਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਰਥ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।.

ਨੀਂਦ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਰੱਖੋ। ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸਰਲ ਰੱਖੋ। ਇਸਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰੱਖੋ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖੋ। "ਮੈਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ?" "ਮੇਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ?" "ਇਸ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੈਟਰਨ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ?" "ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ?" ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਡੂੰਘੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਸਵਾਲ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਰੱਖਣ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਰਸਤੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨਾ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ

ਇੱਥੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਰਾਹੀਂ ਡੂੰਘਾਈ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਰਾਤ-ਰਾਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਜਵਾਬ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਪਨੇ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਜਾਗਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਅਹਿਸਾਸ, ਇੱਕ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਟੁਕੜੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸੀ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸਦੇ ਪੈਟਰਨ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਨੀਂਦ ਰਿਕਵਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨੀਂਦ ਸਲਾਹ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇੱਕ ਨੋਟਬੁੱਕ, ਇੱਕ ਪੰਨਾ, ਜਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਸਾਧਨ ਰੱਖੋ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਣ 'ਤੇ ਸੁਪਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਮਨ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਧੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਵਾਕ ਇੱਕ ਧਾਗਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਕਮਰਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।.

ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ। ਜਗ੍ਹਾ, ਮੁੱਖ ਚਿੱਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾ, ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਸਤੂ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਾਕੰਸ਼, ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਚਿੱਤਰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ। ਉਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਇੱਕ ਬੰਦ ਗੇਟ, ਇੱਕ ਲਾਲ ਕਮਰਾ, ਇੱਕ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲਾ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਜਾਨਵਰ, ਇੱਕ ਗੁੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਜੁੱਤੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸੜਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼, ਇੱਕ ਨਵਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ, ਇੱਕ ਡਿੱਗਦੀ ਕੰਧ, ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਕਟੋਰਾ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਗਦੇ ਮਨ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਓ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਘਰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਹਨ ਇਹ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਲਦੀ, ਦੇਰੀ, ਪੈਸਿਵਟੀ, ਜਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨਾਲ। ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਅਧਿਆਪਕ, ਇੱਕ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਲਈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਥੀਮ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਚਿੰਨ੍ਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਈ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਪਹਾੜ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਹੀ ਸਬਕ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਹੱਤਵ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹਾਲਵੇਅ ਇੱਕ ਹੱਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਸਹਿਜਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ, ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਗੁਣ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਗਦੇ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਉਪਯੋਗੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਥੋਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵਾਂ, ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਨਿਰਣੇ ਵੱਲ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਪੁੱਛੋ, "ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਥਾਨ, ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?" ਪੁੱਛੋ, "ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ?" ਪੁੱਛੋ, "ਇੱਥੇ ਕਿਹੜਾ ਗੁਣ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ਿੰਗ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ

ਧਿਆਨ ਵੀ ਇਸ ਚੌਥੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਯਤਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਯਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤਣਾਅ, ਤੁਲਨਾ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਆਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇ। ਅਸਲ ਧਿਆਨ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਪਸੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਰੀਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਮਨ ਘੱਟ ਭੀੜ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਵੱਡਾ ਸਵੈ ਜਾਣਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਮਦਦਗਾਰ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦਰਸ਼ਕ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕੋਈ ਗ੍ਰੇਡ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਅਦਿੱਖ ਅਥਾਰਟੀ ਇਹ ਮਾਪ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀਹ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੋ ਗਏ ਹੋ। ਮੁੱਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਨਿਯਮਤਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਬਸ ਬੈਠੋ। ਸਾਹ ਲਓ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠੇ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਹੇਠਾਂ ਸਤ੍ਹਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਸਾਹ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਉਦੇਸ਼ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਰੰਤਰ ਕਬਜ਼ਾ ਗੁਆਉਣ ਦੇਣਾ ਹੈ।.

ਸ਼ਾਂਤੀ, ਚਿੰਤਨ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਨਾ

ਸੁਣਨਾ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰੋਂ ਬੋਲਣ, ਬੇਨਤੀਆਂ ਕਰਨ, ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ, ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਫਲਦਾਇਕ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਰਾਮ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੁਕੋ। ਪੁੱਛੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਓ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸੁਣਨਾ ਖਾਲੀ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਰਹੋ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਣਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਉੱਠ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁੱਦਾ ਅਚਾਨਕ ਸਧਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਚਿੰਤਾ ਆਪਣਾ ਚਾਰਜ ਗੁਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰਾਹਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਚਿੰਤਨ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਤਨ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਥੀਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਮੁੱਲ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਰਥ, ਸੱਚੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪੈਟਰਨ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਘਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਥੀਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੌੜਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੋੜੋ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹੋ। ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਿਓ।.

ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸਵੈ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਉਪਯੋਗੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਿੱਘ, ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ, ਪੈਸਾ, ਨੇੜਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੋ? ਉੱਥੇ ਕਿਹੜੇ ਗੁਣ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਸਥਿਰਤਾ? ਉਦਾਰਤਾ? ਸਾਦਗੀ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਾਸ਼ਣ? ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ? ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ? ਮੌਜੂਦਗੀ? ਆਪਣੇ ਪਰਿਪੱਕ ਸਵੈ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਸਵੈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲ ਬਣਾਉਣਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਤੀਬਰ ਸੁਪਨੇ ਦਿਨਾਂ, ਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠੋ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਹ ਜਾਗਣ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ। ਢਹਿ ਰਹੇ ਪੁਲ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਅਸਥਿਰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਲੁਕਵੇਂ ਕਮਰੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਜਾਂ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਦੇਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਕਿਸੇ ਕੰਮ, ਪਛਾਣ, ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਅਕਸਰ ਪੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਕਈ ਵਾਰ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਨਾਟਕੀ ਜਾਂ ਉੱਚੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਲਾਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਦਾਇਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ੋਨ ਕਾਲ ਕਰਨ, ਕਮਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ, ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਣ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਝੌਤਾ ਛੱਡਣ, ਹੋਰ ਪਾਣੀ ਪੀਣ, ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਸੈਰ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਵਾਕ ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਜੋ ਅਸਲ ਹੈ ਅਕਸਰ ਵਿਹਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਐਲਾਨਦਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਦੇ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਹਦਾਇਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਲਝਣ ਸੀ।.

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵੱਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਰਸੋਈਆਂ, ਕਾਰਾਂ, ਦਫਤਰਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ, ਬਾਗਾਂ, ਕੰਮਾਂ, ਚਿੱਠੀਆਂ, ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੌਰਾਨ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੱਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਚਾਨਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਦਸ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਅੱਜ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਨਹੀਂ। ਅਜਿਹੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਹਾਰਕ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਡੂੰਘੇ ਸਵੈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਹੀ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਾਣੀ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਪੇਚੀਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਾਗਣ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਵਾਕ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਹਿੱਸਾ ਤਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਨਿਯਮਤਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੁਣਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਹਰ ਸਵੇਰ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਸ਼ਾਂਤ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਦਗੀ ਇੱਥੇ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਿੰਟ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਬੈਠੋ। ਸਾਹ ਲਓ। ਪੁੱਛੋ। ਸੁਣੋ। ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ। ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੋ। ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਝ ਲੈ ਕੇ ਜਾਓ। ਦੁਹਰਾਓ। ਇਸ ਛੋਟੇ ਚੱਕਰ ਰਾਹੀਂ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਚੌੜਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਸਰਲ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਡਾ ਸਵੈ ਅਕਸਰ ਆਮ ਹਦਾਇਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇੜੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਸਮਝਦਾਰੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਲਿਆਉਣਾ

ਆਮ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੂਝ ਨੂੰ ਜੀਣਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਰਸਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਪੜਾਅ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਜੀਵਤ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ। ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਦੇ ਹੋ। ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੈਸੇ ਕਿਵੇਂ ਖਰਚਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਿਵੇਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ।.

ਅਤੇ ਇੱਕ 'ਮਹਾਨ' ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਆਪਣੇ ਵਜੂਦ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ, ਜਾਗਰਣ, ਢਹਿ-ਢੇਰੀ, ਉਭਾਰ, ਖੁਲਾਸੇ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ, ਉਹਨਾਂ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਨਾਟਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਥੀਏਟਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਥੀਏਟਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਥੀਏਟਰ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਵਾਪਸੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਯਾਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਡਾ ਰਸਤਾ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਜੀਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ, ਅਧਿਐਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਹੀ ਗਈ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਟਿੱਪਣੀ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਸਮਝ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ਬਾਹਰੋਂ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਨ, ਕੋਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵ ਕੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਕੀ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਕੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿਆਣਪ ਭਰਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਹਰੀ ਇਨਪੁਟ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਜਾਂ ਸੱਦਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਡੂੰਘਾ ਮਾਪ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਾਰਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਵੇਦਨਾ, ਸਰੀਰ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਵੇਕ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਚੁਣਨਾ

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੋਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਰਸਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਚੌੜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਰਸਤੇ ਸਾਦਗੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਯਤਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਸਮੇਂ, ਪੈਸੇ, ਕੰਮ, ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਝਲਕ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਤੰਗ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਘੱਟ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਸਾਬਤ ਕਰਨ, ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ, ਬਚਾਅ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ।.

ਸਰੀਰ ਅਕਸਰ ਮਨ ਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠੋ। ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਢੇ ਨਰਮ ਹਨ ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਨ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਇਜ਼ਤਾ, ਕਲਪਨਾ, ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦੌੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਚੋਣ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਉਤਸ਼ਾਹ, ਸਥਿਤੀ, ਜਾਂ ਬਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸੰਵੇਦਨਾ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਇਕੱਠਾ, ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ।.

ਨਾਂਹ ਕਹਿਣਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ

ਇਸ ਪੰਜਵੇਂ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੀਰ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖਿੰਡਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਾਂਹ ਕਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਨਿਮਰਤਾ ਕਾਰਨ ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਆਦਤ ਕਾਰਨ। ਕੁਝ ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਕਾਰਨ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਂ ਕਹਿਣਾ ਪਛਾਣ, ਉਪਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਰਿਸਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਘੰਟੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਸੁਣਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਵਧੇਰੇ ਸੁਧਰਿਆ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖੋ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾਂਹ ਸੁਧਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਜਵਾਬ ਸੁਧਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, "ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਤੁਹਾਡੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਖਿੰਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੱਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੌੜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੱਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਰਸਤਾ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤੋ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਸਕਣ, ਵਧ ਸਕਣ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੋ ਸਕਣ।.

ਵਿਕਟਿਮ-ਵੌਂਡਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਬਾਹਰੀ ਐਕਸਚੇਂਜਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਹਰ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲਬਾਤ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਪੁਰਾਣੀ ਲਿਪੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹੀ ਪੈਟਰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੰਗ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਐਕਸਚੇਂਜ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ, ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਬੋਲੀ, ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਰਾਹੀਂ, ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੈਸਾ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਲਈ ਕੀ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਬਚਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਕੰਮ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯੋਗਦਾਨ, ਮਾਨਤਾ, ਸੇਵਾ, ਹੁਨਰ, ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ। ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਨਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਸਰੀਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਭਾਂਡੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਬਕ ਜੀਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।.

ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਵਸਥਾ, ਪੈਸਾ, ਕੰਮ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਉਣਾ

ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੂੰਘਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਸਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਘਨਿਤ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਬੇਲੋੜਾ ਘਿਰਣਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਬੇਤਰਤੀਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰੋ। ਜੋ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰੋ। ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਚੁਣੋ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ। ਜਿੱਥੇ ਚੁੱਪ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਉੱਥੇ ਸਾਫ਼ ਬੋਲੋ। ਜਿੱਥੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ 'ਤੇ ਚੱਲੋ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਸਮਝਦਾਰੀ, ਸਵੈ-ਨਿਰਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਾ

ਕਿਸੇ ਮਾਰਗ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਸਮਝ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਮੂਡ, ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ, ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਘਦੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ, ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ, ਵਧੇਰੇ ਸੱਚੇ, ਸੇਵਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਾਫ਼ ਸਬੰਧਾਂ, ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਮੁੱਲ ਕੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।.

ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੁਣਨ ਯੋਗ ਰਸਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧਾ, ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਰਸਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰੀਪਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਵੱਸਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਸ਼ਾਂਤ ਮੁਹਾਰਤ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਤਾਕਤ

ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਵੀ ਇੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਘੋਸ਼ਣਾ, ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਦੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਥਕ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਈ ਗਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਖ਼ਤ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੋ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿੱਥੇ ਦਿੱਤਾ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਕਿੱਥੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੱਥੇ ਸੱਚੇ ਰਹੇ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਨੇ ਕਿੱਥੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੁਧਾਈ ਚੁਣੋ। ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੁਆਰਾ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਥਿਰ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਛਾ ਹੈ।.

ਸੇਵਾ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਉਦਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਕਾਸ ਲਿਆਉਣਾ

ਮੌਜੂਦਗੀ, ਮਾਹੌਲ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਏ ਗਏ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗੁਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੇਵਾ

ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬੋਝਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੱਦਾ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਦਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਲਿਆਉਣਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ, ਜਨਤਕ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਘਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਣਨ ਦੇ ਸੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਸਥਿਰਤਾ ਜਾਂ ਉਲਝਣ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਰਾਹਤ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਾਦਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬੇਚੈਨੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਂਝੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕੁਝ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਅਕਤੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਮੋੜੇ ਬਿਨਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਜਿੱਥੇ ਗੜਬੜ ਸੀ ਉੱਥੇ ਕ੍ਰਮ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਲਦੀ ਸੀ ਉੱਥੇ ਧੀਰਜ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਦੂਰੀ ਸੀ ਉੱਥੇ ਨਿੱਘ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਲ ਮੁੱਲ ਦੀ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਡੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਛੋਟੀਆਂ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬੋਝ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ।.

ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਟਿਕਾਊ ਸਾਂਝਾਕਰਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣਾ

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਛੇਵਾਂ ਭਾਗ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਰਾਹੀਂ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜੜ੍ਹ ਫੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਂਝਾਕਰਨ ਕਈ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਹ ਲਿਖਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਕਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਭੋਜਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਲਾਹ, ਪ੍ਰਬੰਧ, ਮੁਰੰਮਤ, ਨਿਰਮਾਣ, ਵਧਣਾ, ਦੇਖਭਾਲ, ਗਾਉਣਾ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਦਦਗਾਰ ਤਾਲ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ। ਨਿਯਮਿਤਤਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸਟੋਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘੁੰਮਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਉਛਾਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਿਆਣਪ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਪੰਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਿਆ ਇੱਕ ਸੁਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ, ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਕਲਾਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਾਗ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖਾਸ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੁਨੇਹਾ, ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਉਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰੋਤ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਦਾ ਹੈ।.

ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਟਿਕਾਊ ਉਦਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਦੇਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣਾ

ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੀਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਅਛੂਤਾ ਛੱਡ ਕੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਐਕਸਚੇਂਜ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਟਿਲਤਾ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ, ਦੂਰੀ, ਪਿਆਰ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੋ? ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ ਲਹਿਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਚੁਣੋ ਜੋ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਘੱਟ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਵੀ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਥਾਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਕਾਸ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਉਦਾਰਤਾ ਵੀ ਇਸ ਛੇਵੀਂ ਨੀਂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਹਿਣਯੋਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਡੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਭੇਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਦਾਰਤਾ ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੁਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਮਦਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੁਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਲਝਣ ਜਾਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੋਵੇਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੁਕਵੇਂ ਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਟਿਕਾਊ ਤਰੀਕਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਜਾਵੇ? ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਰੂਪ ਕੁਦਰਤੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ। ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਪੂਰਨ ਸੰਗਤ ਰਾਹੀਂ। ਕੁਝ ਹੁਨਰ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਸੰਗਠਨ, ਜਾਂ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ। ਕੁਝ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਰਾਹੀਂ। ਕੁਝ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸੰਗਤ ਰਾਹੀਂ। ਕੁਝ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਉਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਵਹਿਣ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਉਭਰਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਚੰਗੀ ਸੰਗਤ, ਬਚਾਅ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼

ਸੰਗਤ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਉਹਨਾਂ ਚੱਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੁਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਹ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ, ਸਥਿਰ ਜੀਵਨ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਦਿਆਲਤਾ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚੱਕਰ ਚੌੜੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਾਥੀ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਣ ਬੇਲੋੜਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸੰਗਤ ਆਰਾਮ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਪਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਤ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਕੌਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਛੱਡਦਾ ਹੈ? ਕੌਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਲਈ ਕੌਣ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੌਣ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੌਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਚੰਗੀ ਸੰਗਤ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਤਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਸੁਧਾਈ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਸਤਿਕਾਰ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚੱਕਰ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਹੋਰ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਸੇਵਾ ਉਦੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਚੁੱਪਚਾਪ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਜ਼ਬ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੇਵਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪੈਟਰਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਣਤਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿਪਕਣ ਦੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਬਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋੜ ਪੈਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਂਡਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸਥਿਰਤਾ, ਸੂਝ, ਵਿਹਾਰਕ ਮਦਦ, ਉਤਸ਼ਾਹ, ਜਾਂ ਹੁਨਰ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਮੂਲ ਅਡੋਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਣ ਅਤੇ ਲੈਣ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਓਵਰਫਲੋ-ਅਧਾਰਤ ਕੰਮ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੱਕਣ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਭਾਗ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਜੂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ, ਕਮਾਉਣ ਜਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਲੋੜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਓਵਰਫਲੋ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੁਆਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਉਦਾਰਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਨੰਦ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਂਝਾਕਰਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਰੋਤ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਵਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੇਅੰਤ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੁਧਾਰ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਵਜੂਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਦਲਾਅ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ, ਦਿਲਚਸਪੀ, ਦੇਖਭਾਲ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੁੱਲਵਾਨ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਸੱਚੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧਾ, ਵਧੇਰੇ ਟਿਕਾਊ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਘੱਟ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦਬਾਅ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।.

ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਆਪਣੀ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ, ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯਮਤ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਧਾਰਿਤ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਹ ਬਣ ਕੇ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਯਕੀਨਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਰ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਇਹ ਛੇਵਾਂ ਨੀਂਹ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ ਕਰੋ। ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕੇ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਕਾਸ ਅਸਲ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਜੋ ਸਹਿਣਯੋਗ ਹੋ ਸਕਣ। ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਚੱਕਰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਉਭਰਨ ਦਿਓ। ਇਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਰਸਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੁਣਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕੋ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬਣਨਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਣਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਜ਼ੂਕ ਹਾਂ ਅਤੇ 'ਅਸੀਂ' ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।.