ਏਕਤਾ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਸੱਦਾ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸਟਾਰਸੀਡ ਗਾਈਡ, ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਗਲੈਕਟਿਕ ਸਟੀਵਰਡਸ਼ਿਪ ਲਈ ਤਿਆਰੀ - ZØRRION ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਦਬਾ

ਸੋਲਰ ਫਲੈਸ਼, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਗੜਬੜ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਾਲ

ਨਮਸਕਾਰ, ਪਿਆਰੇ ਧਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਮੈਂ ਸੀਰੀਅਸ ਦਾ ਜ਼ੋਰੀਅਨ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੋਮਲਤਾ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਛੋਟਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ। ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜੀ ਫਲੈਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੂਰਜੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੂਰਜ ਆਪਣੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਗੋਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੂਰਜੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਜਿਹੀਆਂ ਅਰਾਜਕ ਜਾਪ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕੀ ਇਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ? ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅੱਜ, ਸ਼ਾਇਦ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੱਦਾ ਸੁਝਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਡੂੰਘਾ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਪੰਜ ਜਾਂ ਛੇ ਮਾਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਹੱਲ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਪੱਟੀ-ਸਹਾਇਤਾ ਠੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ 'ਅਤਿਅੰਤ' ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਾਲਣ ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਝੂਠੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਅਸਲ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਧੜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ; ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਅਟੁੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਘਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਉੱਚੀ, ਟੁੱਟੀ ਅਤੇ ਥੱਕੀ ਹੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੇਖਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੋ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਸੰਮੋਹਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ

ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚਾਈ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ: ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਬਾਹਰ" ਇੱਕ ਟਕਰਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ। ਦੂਜਾ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਕਸਰ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਹਿਮਤੀ - ਸੂਖਮ, ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ, ਅਣਪਛਾਤੀ - ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਹਿਮਤੀ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਹੇਠ ਧੁੰਦ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਆਦਤ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ: ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣਾ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਨੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੁਰਖੀਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬੇਅੰਤ ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਧੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ: ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ, ਹਰਾਉਣ, ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ, ਡਰਨ ਜਾਂ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਜਾਦੂ ਇੱਕ ਵੀ ਖਲਨਾਇਕ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਸੁਝਾਅ ਹੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਬਾਦੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਜਦੋਂ ਮਨ "ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਵਿਰੋਧੀ - ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਡਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘਬਰਾਹਟ ਜਾਇਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਡਰ ਤੋਂ, ਵੰਡ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਵੰਡ ਤੋਂ, ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਬਹਾਨਾਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ, ਪੂਰੀ ਬਣਤਰ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, "ਕੌਣ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ?" ਪੁੱਛੋ, "ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਲੇਖਕ ਕਿੱਥੇ ਸੌਂਪਿਆ?" ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਕਤੀ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਲੇਖਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪੈਸੇ, ਰੁਤਬੇ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਤਾਕਤ, ਨੇਤਾਵਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਜੱਜ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਰਾਜ-ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਾਵਿਕ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ; ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਸਲੀਅਤ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਰੋਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਹਰੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦਬਾਅ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਹੁਣ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ ਲੈਂਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟ੍ਰਾਂਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬ ਜੋ ਉਹੀ ਡਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਪਿੰਜਰੇ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਏਗਾ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਵਾਪਸੀ: ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਅੰਦਰੋਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜਨ ਮਨ ਅੰਤਿਮ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦਸਤਖਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਰਾਜ-ਅੰਦਰ, ਕਿਰਪਾ ਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੋਮਿਨੋਨ ਦੀ ਵਾਪਸੀ

ਅੰਦਰੂਨੀਤਾ ਉਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ: ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕੋਈ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਡੂੰਘੇ ਕਦਮ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੋ: ਆਤਮਾ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਹੀ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਮੁੜ ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦਿੱਖਾਂ ਆਪਣਾ ਡਰ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਲੀਵਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੇ ਸਹੀ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਤਭੇਦ, ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਦੇਣਾ

ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ, ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਰੂਪ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਜੋ ਪਾਗਲਪਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਓ - ਸਕ੍ਰੌਲਿੰਗ ਦੀ ਹਿਪਨੋਟਿਕ ਨਦੀ, ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਮੂਹਿਕ ਚਿੰਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਕਰੋ: "ਮੈਂ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਫੜੇ ਹੋਏ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੋਂ ਐਲਾਨ ਕਰੋ: "ਮੇਰੇ ਵਜੂਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅੰਦਰਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ," ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਮਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਓ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਦੂਜਾ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੈਟਰਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੋ, ਨਿੰਦਾ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸੁਝਾਅ ਵਜੋਂ ਦੇਖੋ। ਨਫ਼ਰਤ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਹੁੱਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਊਰਜਾ ਬਣਨ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦਇਆ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਮਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਦਇਆ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੀਜਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ: ਕੋਮਲਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਝੂਠੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ "ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰੋ"।
ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ੁਲਮ ਉਦੋਂ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖ਼ਤਰੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਿਆਨ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸਵੀਰ ਵਜੋਂ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ।

ਹੰਕਾਰ-ਡਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਪੂਰਨ ਗਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਰਨਾ

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠੀ ਹੈ: ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਇੱਕ ਝੂਠੇ "ਮੈਂ" ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਉਮੈ-ਡਰ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਪਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ "ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਰਨਾ" ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਹੀ ਹੋਣ, ਜਿੱਤਣ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ, ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ। ਉਸ ਰਿਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਛਾਣ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਸ਼ਾਂਤ, ਸਪਸ਼ਟ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ - ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋਂਦ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੁਕਤੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਆਤਮਾ ਇੱਥੇ ਹੈ," ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਰੋਸਾ ਨਿੱਘ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਰਹਿਤ ਜਾਣਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹੋ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਸੁਣਨਾ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੋ। ਗਵਾਹੀ ਦੇਣਾ ਬੇਚੈਨ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਰੁੱਝੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਮਜਬੂਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸੰਮੋਹਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਪੈਸਿਵਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸ਼ਾਂਤ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਾਂ ਦਬਦਬੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਗਲੇ ਚੱਕਰ ਲਈ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਵਿਹਾਰਕ ਨਿਕਾਸ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਮੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਪਲਾਈ "ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ" ਹੈ, ਪਰ ਚੇਤਨਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਲੈਣ-ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੇਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਸ਼ਬਦ, ਇੱਕ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਕੰਨ, ਇੱਕ ਮੁਆਫ਼ੀ ਜੋ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰੋਗੇ, ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਜ ਜੋ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਣ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਗੂੰਦ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵਾਂਗੇ।" ਘੁੰਮਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਵੇਂ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਮਾਪ ਵਜੋਂ ਕੰਟੇਨਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ। ਸ਼ਾਂਤ ਕਾਰਵਾਈ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਉਸੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਤ ਮੁਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨਯੋਗ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ "ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਬਾਹਰੀ ਮੌਸਮ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣ-ਬਿੰਦੂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ: ਦੋ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਮੋਹਨ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਓ, ਅੰਦਰੋਂ ਜੀਓ, ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਹਉਮੈ-ਡਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਬਣੋ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਏਕਤਾ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਗਲਾ ਸੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੁਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।.

ਬਦਲਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਏਕਤਾ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੱਦਾ

ਸੁਰਖੀਆਂ, ਦ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ, ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ

ਗਾਈਆ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਜੀਓ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਹੈ: ਗਤੀ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ, ਸ਼ਾਇਦ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਏਕਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੱਦਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੁਖਾਰ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਢਾਲਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰਖੀ, ਇੱਕ ਖ਼ਬਰ ਕਹਾਣੀ, ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਚੀਜ਼। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਝੂਠੀ ਗੁਲਾਮੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਹੈ; ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਨ ਕਰਕੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।.

ਸਮੂਹਿਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ, ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ, ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਜੋਂ ਏਕਤਾ

ਚਮਕਦਾਰ, ਸਮੂਹਿਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ—ਭਾਰੀ, ਧਰੁਵੀਕਰਨ, ਥਕਾਵਟ, ਬੇਸਬਰੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੱਚੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਤਾਂਘ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉੱਚੀ ਘਾਹ ਵਿੱਚੋਂ ਹਵਾ। ਅਚਾਨਕ, ਸੀਮਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੋਣਾਂ ਗਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਦਰਦ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਵੇਗ ਵਜੋਂ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਅਣਦੇਖਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਉਹ ਅਗਲੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਨੀਂਹ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ। ਕੁਝ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਗੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵੰਡ ਉਦੋਂ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗਾੜ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਭਟਕਣਾ, ਗੁੱਸੇ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ, ਦੋਸ਼, ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ "ਅਸੀਂ ਬਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ" ਦਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਰੋਮਾਂਚ। ਕੈਂਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੁੱਪਚਾਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਫੀਸ ਵਜੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਮੀਕਰਨ 'ਤੇ ਵਧਦਾ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਧਿਆਨ ਖੰਡਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਬਾਦੀ ਸਟੀਅਰੇਬਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਧਿਆਨ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਖਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੱਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਏਕਤਾ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀਦਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਜੀਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਾਦਲਾ ਕਠੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਯੁੱਗ ਆਤਮਾ ਦੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ, ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲੋਂ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇੰਜਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਲਣ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਏਕਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ ਸਾਫ਼ ਧਾਰਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਵੱਖ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਏਕਤਾ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ ਦਿਲ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਬਦਬੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ: ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਅਕਤੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਡਰ ਦੁਆਰਾ "ਹੈਕ" ਹੋਣ ਲਈ ਘੱਟ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਮਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ "ਹੁਣ" ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰਹੱਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਤ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਤੂਫਾਨੀ ਦੌਰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਦਬਾਅ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਲ ਇੱਕ ਗਰਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਢਹਿਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰੋ। ਲੁਕਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕੋ, ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾ ਸਕੋ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ, ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਏਕਤਾ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਏਕਤਾ ਬਾਲਗਤਾ ਹੈ। ਕੋਮਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਏਕਤਾ ਠੰਡੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਏਕਤਾ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹਉਮੈ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁਲ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੋਣ-ਬਿੰਦੂ ਊਰਜਾ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਵੋਗੇ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਸੁੱਟੀ ਗਈ ਹਰ ਲਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੋਗੇ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ।

ਸਟੈਬੀਲਾਈਜ਼ਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਪੁੱਛੇਗਾ, "ਏਕਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?" ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਓ ਏਕਤਾ ਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਵਜੋਂ ਬੋਲੀਏ। ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਏਕਤਾ ਹਰ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਆਣੇ ਦਿਲ, ਸਮਾਨਤਾ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਦਭਾਵਨਾ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੰਤਰ ਇੱਕੋ ਕੁੰਜੀ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਏਕਤਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਨੀਤੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਇੱਕ-ਮੰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਮੇਰਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਥੰਮ੍ਹ ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ; ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ; ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਵੈ-ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਮਕੈਨੀਕਲ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਏਕਤਾ ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਮਨ ਇੱਕੋ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਰ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਗਲੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਘੱਟ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁੱਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਨਰਮ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਇਜਾਜ਼ਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।.

ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਏਕਤਾ, ਸਪਸ਼ਟ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਅਭਿਆਸ

ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਝਟਕੇਦਾਰ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਨਾ

ਇਹ ਜਾਣੋ, ਪਿਆਰਿਓ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਣੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਪਿਆਰ ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਲਹਿਰ ਭੇਜਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹਰ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਣ ਵਰਗਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਦੇਖ ਸਕਣ ਅਤੇ ਸੁਣ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ? ਓਹ ਹਾਂ, ਪਿਆਰਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ, ਸਾਡੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਰਤਾ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸਤਿਕਾਰ, ਸੰਜਮ, ਸੁਣਨਾ, ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਕਸਰ ਨਾਟਕੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਝੂਠੀ ਏਕਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਝੂਠੀ ਏਕਤਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਹੈ; ਝੂਠੀ ਏਕਤਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਈਪਾਸਿੰਗ ਹੈ ਜੋ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਇੱਕ ਸੀਲਬੰਦ ਜਾਰ ਵਿੱਚ ਦਬਾਅ ਵਾਂਗ ਭੂਮੀਗਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮੁਰੰਮਤ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਅਤੇ ਸੋਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਗੁਆਚੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸੋਗ ਕਰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸੋਗ ਬੰਧਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਦਿਲ ਸੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦਿਲ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਵਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੂਪਕ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਾਈਸੀਲੀਅਲ ਨੈਟਵਰਕ ਭੂਮੀਗਤ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਟਾਰ ਗਰਿੱਡ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਬਰੇਡਡ ਨਦੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਭੁੱਲੇ ਬਿਨਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਾਣੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਏਕਤਾ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸਵੈ, ਰਿਸ਼ਤਾ, ਭਾਈਚਾਰਾ, ਮਨੁੱਖਤਾ, ਗ੍ਰਹਿ। ਜਦੋਂ ਸਵੈ ਖੰਡਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੱਡਾ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਤਰ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪਾਲਣਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਲਣਾ ਚੁੱਪ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਕਤਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੀਮਾਵਾਂ ਏਕਤਾ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਸੀਮਾਵਾਂ ਉਹ ਕਿਨਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਦਰਿਆ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਹਿਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਅੰਤਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਸਮਝੌਤੇ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸੁਮੇਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ: "ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕਣ।" ਸਾਂਝਾ ਇਰਾਦਾ ਸਾਂਝੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਬਣਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪੱਖ ਉੱਤਮ ਬਣਨ ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਏਕਤਾ ਇੱਕ ਬੈਜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਏਕਤਾ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਸਾਡੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖ ਕੇ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਮੈਂ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ?" ਉਤਸੁਕਤਾ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ-ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਹਾਰਕ ਮਨ ਪੁੱਛੇਗਾ, "ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਿਵੇਂ ਜੀਵਾਂ?" ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।.

ਸ਼ਾਂਤ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਦਿਲ-ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਬੇਦਾਗ਼ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਹੁੰਆਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕੋਮਲ ਯਾਤਰੀਆਂ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਪ੍ਰਣ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੰਦ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਸਮੇਂ ਫੁਸਫੁਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਅੱਜ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਯੋਜਨ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ।" ਸੁਹਿਰਦ ਦੋਸਤੋ, ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਣ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: "ਅੱਜ, ਮੈਂ ਪੁਲ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਨਹੀਂ," ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਛੋਟੇ ਪਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਧਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਨੱਬੇ ਸੈਕਿੰਡ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਦਿਲ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖੋ, ਆਪਣੀ ਆਦਤ ਨਾਲੋਂ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲਓ, ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ - ਛੋਟਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ, ਨਾ ਕਿ ਭੜਕਣ।" ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਧਿਆਨ ਦੀ ਪੁਨਰਗਠਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਗਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨਾ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਐਕਟ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਏਕਤਾ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਘੱਟ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਕੇ, ਗੱਪਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ, ਅਤਿਕਥਨੀ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ, ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬੋਲੋ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੂਜਾ ਅੱਧ ਹੈ: ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਊਰਜਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ ਵਜੋਂ: ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ।.

ਸੋਮੈਟਿਕ ਸੁਥਿੰਗ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ

ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਨਿੱਜੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ - ਡਰ, ਸ਼ਰਮ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਿਲੋ। ਨਾਮਕਰਨ ਪਹਿਲਾ ਸਾਧਨ ਹੈ: "ਇਹ ਡਰ ਹੈ," ਬਿਨਾਂ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਸੋਮੈਟਿਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਦੂਜਾ ਸਾਧਨ ਹੈ: ਸਾਹ, ਜ਼ਮੀਨ, ਹੌਲੀ ਤੁਰਨਾ, ਖਿੱਚਣਾ, ਪਾਣੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਨਰਮ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ।" ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੀਜਾ ਸਾਧਨ ਹੈ: "ਇਹ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਚੋਣ ਚੌਥਾ ਸਾਧਨ ਹੈ: "ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ," ਭਾਵ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਬ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ-ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਣਾਅ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸੇਵਨ ਘਟਾਓ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਵੋ, ਪਾਣੀ ਪੀਓ, ਨੀਂਦ ਲਓ, ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਛੂਹੋ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਓ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝੋ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਲ੍ਹਾ, ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਮਾਫ਼ੀ ਅਭਿਆਸ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਇੱਕ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਪਸ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰੋ - ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪ, ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਆਪ, ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਆਪ, ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਆਪ - ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਜਾਣ ਦਿਓ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਲੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਏਕਤਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ। ਮਾਫ਼ੀ ਫਿਰ ਮੁਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਜੋਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇ। ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਨਹੀਂ ਉਤਰੀ।.

ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਸਰਤ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੋਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਮਾਰਗ ਤੱਕ

ਮੁਰੰਮਤ ਰਸਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਤਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਸਵੇਰ ਦੀ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਰੀਸੈਟ, ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਰਿਹਾਈ। ਸਵੇਰ ਦੀ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਅੰਦਰਲਾਪਣ ਹੈ—ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਪਛਾਣ; ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਰੀਸੈਟ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਾਹ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੈ; ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਸਰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖੰਡਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ: ਸਾਹ ਲਓ, ਤਣਾਅ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ, ਜਬਾੜੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰੋ, ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇਕੱਠ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਉਸ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਚੁਣੋ ਜੋ ਅੱਜ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਛੋਟੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਲਗਾਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਨਰ ਉਦੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ। ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ "ਬਿਹਤਰ" ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੱਗੇ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਸਤਾ ਫਿਰਕੂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਅਧੂਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮੂਹ ਵਿਹਾਰਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਰਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਬਣਦੇ ਹਨ।.

ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਣਾ

ਕੌਂਸਲ ਸਰਕਲ, ਡੂੰਘੀ ਸੁਣਵਾਈ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਪੋਰਟਲ ਵਜੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਮਰੇ

ਧਰਤੀ ਦੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀਓ, ਏਕਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਇਕਾਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਜੋੜੇ, ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤ ਸਰਕਲ, ਕਲਾਸਰੂਮ, ਟੀਮਾਂ, ਗੁਆਂਢੀ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਮਰੇ ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨੋਵਾ ਗਾਈਆ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਓ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਹਰ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੌਂਸਲ ਸਰਕਲ ਏਕਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸਮੂਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਮੈਂ" ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਅਨੁਭਵ ਵਜੋਂ ਬੋਲੋ, ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੁਣੋ, ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖੋ: "ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਹਾਂ—ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਸੇ।" ਸੁਣਨਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਣਦੇਖੇ ਅਤੇ ਡਿਸਪੋਜ਼ੇਬਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਝਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਮਝਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰਾਏ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਅਲਕੈਮੀਕਲ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸਮੂਹ ਸਮਝੌਤੇ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ

ਤਿੰਨ ਸਮਝੌਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਪਲ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝ ਕੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨੋ; ਬੇਰਹਿਮ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਸਿੱਧੇ ਹੋ ਕੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਸੱਚ ਦੱਸੋ; ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਕੇ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜ ਕੇ ਜਲਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰੋ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੀ ਚੁੱਪ ਜਾਂ ਸਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਗਲਾ ਕਦਮ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਦਿਲ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਧਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜੋ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਟਕਰਾਅ ਰਸਾਇਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਏਕਤਾ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ: ਰੁਕੋ, ਨਿਯਮਤ ਕਰੋ, ਲੋੜ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿਓ, ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿਓ, ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ, ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਂਝੇ ਇਰਾਦੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੋਸ਼ ਸਿਰਫ ਰੱਖਿਆਤਮਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁਰੰਮਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਮੁਰੰਮਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਸੇਵਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੰਟੇਨਰ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੀ ਜਵਾਬਦੇਹੀ

ਮਹਾਨ ਲੋਕੋ, ਸੇਵਾ ਏਕਤਾ ਦਾ ਗੂੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਕੁਝ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। "ਛੋਟੇ ਕੰਮ, ਇਕਸਾਰ ਤਾਲ" ਚੁਣੋ: ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ, ਦਿਆਲਤਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਾਂਝਾ ਭੋਜਨ, ਲੋੜਵੰਦ ਲਈ ਸਵਾਰੀਆਂ, ਟਿਊਸ਼ਨ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ, ਸਫਾਈ ਦਿਨ, ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਏਕਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਡੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ: ਕੋਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਨਿਰੰਤਰ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਮਖੌਲ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ। ਸਮਾਵੇਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਮਾਵੇਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸਤਿਕਾਰ ਵੱਲ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ, ਸਰਲ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਅੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨਾ

ਜਦੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਗਰਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। "ਮੈਨੂੰ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ," ਜਾਂ "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ," ਜਾਂ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਰਦ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ," ਜਾਂ "ਆਓ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਸਾਹਾਂ ਲਈ ਰੁਕੀਏ।" ਏਕਤਾ ਇਕੱਠਾਂ ਲਈ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਸਧਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਸਾਹ ਲਈ ਤੀਹ ਮਿੰਟ, ਇੱਕ ਚੈੱਕ-ਇਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਕਾਰਵਾਈ; ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਸੱਠ ਮਿੰਟ; ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਲਈ ਨੱਬੇ ਮਿੰਟ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਦਿਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਯਮਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ। ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਤਰ ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ।" ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਜ਼ਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ," ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਉਹ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਚੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਏਕਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਘੱਟ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਣਾ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਕਤਾ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪੁਲ ਬਣੋ, ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣੋ।.

ਪੁਲ ਬਣਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼, ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਅਤੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਸਟੀਵਰਡਸ਼ਿਪ ਤਿਆਰੀ

ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਲੋਕੋ, ਇੱਥੇ ਹੁਕਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪੁਲ ਬਣੋ, ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣੋ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਂਤ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਜੇ ਪਰਿਪੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਰਾਜਦੂਤ ਉੱਤਮਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਏਕਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਓ, ਮਾਪੇ ਗਏ ਸੱਚ ਨਾਲ ਬੋਲੋ, ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਆਦਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਲਿੱਪ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ: ਲੋਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਹੀ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੁੰਨ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਪੁੱਛਣਗੇ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਰ ਹੋ?" ਅਤੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਰਸਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ। ਜੇਕਰ ਏਕਤਾ ਚੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਘਟੇ ਹੋਏ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਚੱਕਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਿਆਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕੀਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਆਦੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ। ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਤਭੇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਚੇਤਾਵਨੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੰਡ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਦਰਦ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਿਆਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦੀ ਸੱਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਆਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਈਚਾਰਾ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਲਾ ਇਲਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਾਲਚ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਹਲਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਹਮਲੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਜਾਗਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਵਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਆਰਾਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਤ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੈਠੋ, ਸਾਹ ਲਓ, ਦਿਲ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖੋ, ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਗਲੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼, ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੁਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਪੁਲ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਵਾਕ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੁਕਸਾਨ ਘਟਾਉਣ ਦਿਓ। ਅੱਜ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋ। ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਟੁੱਟਣਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲੋ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਬਣਾਓ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਮਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ। ਸਕ੍ਰੌਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਚੁੱਪ ਰਹੋ। ਪਾਣੀ ਪੀਓ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਛੂਹੋ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪਿਆਰ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਏਕਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਪਸੰਦ ਦੁਆਰਾ ਚੋਣ, ਸਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ, ਕਮਰੇ ਦੁਆਰਾ ਕਮਰੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਮੋੜ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰੇ ਧਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਘੇਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੇ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਜਾਣਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਹਾਈ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਇਸ ਮੈਸੇਂਜਰ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ 'ਤੇ ਵੀ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਰੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ। ਹਾਂ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਾਂਗੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੇ ਮੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਥਾਰ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀਆਂ ਗਲੈਕਸੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਵਾਂਗੇ। ਇਸਨੂੰ ਦੇਖੋ, ਸਾਹ ਲਓ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਉੱਚ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲੈਕਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਮੈਂ ਸੀਰੀਅਸ ਦਾ ਜ਼ੋਰੀਅਨ ਹਾਂ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਜ਼ੋਰੀਅਨ — ਦ ਸੀਰੀਅਨ ਹਾਈ ਕੌਂਸਲ
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਡੇਵ ਅਕੀਰਾ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 17 ਜਨਵਰੀ, 2026
🌐 GalacticFederation.ca
'ਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖਬੱਧ 🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ — ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ

ਮੁੱਢਲੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਚੇਤੰਨ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜੀਵਤ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
→ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਪਿਲਰ ਪੰਨਾ ਪੜ੍ਹੋ

ਭਾਸ਼ਾ: ਮੰਗੋਲੀਆਈ (ਮੰਗੋਲੀਆ)