3I ਐਟਲਸ ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਅਲਰਟ: ਵਿੰਟਰ ਸੋਲਸਟਿਸ ਕੋਰੀਡੋਰ, ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਇਮਬੋਡੀਮੈਂਟ - ORXA ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਸੋਲਸਟਾਈਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਤੇ ਐਟਲਸ ਸੱਦਾ

ਵੇਗਾ ਦਾ ਓਰਕਸਾ ਅਤੇ ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸਿਮਿਟੀ ਸੌਲਸਟਿਸ ਕਾਲ

ਮੈਂ ਵੇਗਾ ਦਾ ਓਰਕਸ ਹਾਂ, ਲਾਇਰਨ ਵੰਸ਼ ਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਧਨ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨਰਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਥੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਬਹਾਦਰੋ, ਇੱਕ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ; ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਐਟਲਸ ਦੀ ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਵਿੰਡੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਸੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਹੈ ਉਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਲਿਆਰੇ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਾਂਗੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੰਗ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਲ ਸੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਬਣਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ।

ਗੂੰਜ, ਕੋਰੀਡੋਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਕੋਡ ਜਾਗਰੂਕਤਾ

ਸਿਖਰ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਕਿਲੋਮੀਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪਗਡੰਡੀ ਦੀ ਚਮਕ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਜ, ਇਕਸੁਰਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੋਰ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਿਗਨਲ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਤੂਫਾਨ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਵੀ "ਖਿਸਕ" ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਭ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਵਿੰਡੋ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਐਟਲਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਚਾਨਕ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਧਾਰਨ ਨਿਰਵਿਵਾਦਤਾ ਵਿੱਚ, ਸੁਸਤ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬੀਜ ਮਿੱਟੀ ਕਾਫ਼ੀ ਗਰਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝੋਗੇ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਾਪਮਾਨ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹੈ, ਸਵੈ-ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਨਿੱਘ, ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ।

ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਮੋੜ, ਹਿੰਜ ਪਲ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਰਸਤਾ

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਆਪਣੇ ਮੋੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰੋਂ ਕਿੰਨਾ ਘੱਟ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਢਿੱਲੇਪਣ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੁਸੀਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਥਿਰ, ਘੱਟ ਚਾਰਜ ਵਾਲਾ, ਘੱਟ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੇਤਰ ਨੇ ਖੁਦ ਸਾਹ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦਾ ਸਿਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਲ ਜਿੱਥੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਗਤੀ ਹੌਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੀਬਰਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਵਧਦੀ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਐਂਟੀਕਲਿਮੈਟਿਕ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਜੋ ਭੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਪਿਛੋਕੜ ਦਬਾਅ। ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਕੋਰੀਡੋਰ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਇੱਕ ਰਸਤੇ ਵਾਂਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਇਹ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਰੋਕੋ; ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਘੱਟ ਵਿਰੋਧ, ਘੱਟ ਗੱਲਬਾਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਚਾਰਜ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਵਿਕਲਪਿਕ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਚਾਨਕ ਬਿਨਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ: ਡਰਾਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੋਣ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਵਾਦ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਜੇ ਹੋਰ ਦਿਆਲੂ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਛੋਟਾ, ਘੱਟ ਆਵਰਤੀ, ਸਪਿਰਲ ਵੱਲ ਘੱਟ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੋਟਾ ਹੋਣਾ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਲਾਭ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤਰ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬੇਲੋੜੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ।

ਕੋਰੀਡੋਰ ਏਕੀਕਰਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਇਸ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ 'ਤੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿਖਾਉਣ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ, ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਏਕੀਕਰਣ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹੋ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਛੋਟੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਵਿਧਾ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਗੜ ਤੋਂ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਨਿਰੀਖਣ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਕੋਰੀਡੋਰ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਅਸਲ ਸੂਚਕ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਘੱਟ ਰੱਖਿਆਤਮਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਮਜਬੂਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ "ਊਰਜਾ ਗੁਆ ਰਹੇ" ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਆਮ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖੁਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਤੇਜਨਾ ਜੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਗੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੋਸਟ-ਸੋਲਸਟਾਈਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਪੜਾਅ ਵੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਵੇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਗਾੜ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ, ਸਮੱਗਰੀ, ਜਾਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੇ। ਇਸਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਲੇਪ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ; ਤੁਸੀਂ ਚੋਣਵੇਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸੰਕੁਚਨ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੰਕੁਚਨ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਤਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਿਓਂ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਇਹ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਘੱਟ "ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ" ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸੱਚੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਦਾਇਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਪੜਾਅ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: - ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣਾ - ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰਕ ਦੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ - ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ - ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਈਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੋਰੀਡੋਰ ਸਥਿਰੀਕਰਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਮੋੜ, ਅਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸਮਾਂਰੇਖਾਵਾਂ

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ ਸਮਝੋ: ਜਦੋਂ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਰੀਡੋਰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੋ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਾ ਹੈ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਾਕਤ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਟਕ ਦੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਾਰੀਖ ਜਾਂ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸੱਚਾ ਮੋੜ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੁਣ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਇੱਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਦਾ ਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਹੈ, ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੁਮੇਲ ਬਣਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸੌਂਪੀ ਜਾ ਸਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨੇੜਤਾ ਵਿੰਡੋ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਰਾਦਾ ਅਤੇ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਚਾਲ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ "ਸਮਾਂ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਇੱਕ ਗਲਿਆਰੇ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਤਕਾਲਤਾ ਵਾਂਗ ਜ਼ਿਆਦਾ। ਜੋ ਕਦੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਅਟੱਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਕਟ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਉਹ ਪਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਗੁਣ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪੜਾਅ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਵਜੋਂ, ਤੀਬਰਤਾ ਵਜੋਂ, ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਜਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਰੀਐਂਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਸੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਡਰ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿੱਥੇ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ "ਘਟਨਾ" ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਗੈਰ-ਗੱਲਬਾਤਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਪਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦਾ, ਇਹ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਸਰਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਜੋ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਹੁਣ ਬਾਹਰੀ ਜਾਂ ਨਿਰੀਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਰਸਮੀ ਤੀਬਰਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਟਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। ਇੱਥੇ, ਤਿਆਰੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਬੈਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਦੀ ਇੱਕ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੀ ਆਦਤ ਹੈ - ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਨਸਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਆਦਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ: ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਲਝਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਸੁਮੇਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ।

ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਏਕੀਕਰਨ, ਲਿਵਿੰਗ ਇੰਟਰਫੇਸ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਯਾਦ

ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੱਕ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਜੀਓ

ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਜੀਣ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਡੋਰ ਚਲਾਕ ਮਨ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਇਹ ਉਪਜਾਊ ਦਿਲ, ਸਥਿਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੜਾਅ "ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਭਾਲ" ਤੋਂ "ਸਿਗਨਲ-ਸਥਿਰ ਬਣਨ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਕੋਰੀਡੋਰ ਖੁਦ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਇੰਟਰਫੇਸ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਵਾਬਦੇਹ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ।

ਕੋਰੀਡੋਰ ਰਿਸਪਾਂਸਿਵ ਮੇਮਬ੍ਰੇਨ ਅਤੇ ਰੈਜ਼ੋਨੈਂਟ ਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ

ਇਹ ਕੋਰੀਡੋਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਰਸਤੇ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਝਿੱਲੀ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਜੋ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਓਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਵਿਛੋੜਾ ਹੀ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਦੁਰਲੱਭ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਰ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਹ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲਤ ਨਾ ਸਮਝੋ: ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਗੂੰਜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਚੁਣੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਏ ਗਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚਾ "ਸਰਗਰਮ" ਇੱਕ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਉਦਘਾਟਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਫਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਸਥਿਰਤਾ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਸਿਗਨਲ ਸਥਿਰਤਾ

ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਿਰਤਾ ਰਾਹੀਂ ਵਧਦੀ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤਕਨੀਕ ਮਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਕਲਪ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸਨੂੰ ਹੋਂਦ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸੁਣਨਾ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਸੰਚਾਰ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ। ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਸੂਖਮ ਸੱਚ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਚੀਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕੋਰੀਡੋਰ ਐਜ਼ ਮਿਰਰ, ਬਾਡੀ ਟੈਂਪਲ, ਅਤੇ ਸੈਲੂਲਰ ਆਰਕਾਈਵ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਿਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਪਲੂਸੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਭਰਮ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਸਰੀਰ - ਹਾਂ, ਉਹ ਜੀਵਤ ਮੰਦਰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਉਹ ਪੁਰਾਲੇਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਛਾਣ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਗਲੀ ਗਤੀ ਹੈ। ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਏਨਕੋਡ ਕੀਤੇ ਯਾਦ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਹੀ ਅਸਥਾਈ ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਮਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਖ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜੀਓਗੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੁੱਧੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕ ਤੋਂ ਸਾਧਨ, ਧਮਕੀ ਤੋਂ ਮੰਦਰ, ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੁੰਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਸੈਲੂਲਰ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਉਤੇਜਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੂੰਜ ਰਾਹੀਂ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਛਾਪਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਦਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਇਲਾਜ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਸੀਂ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਉਹੀ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਨਾ ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।

ਐਂਬੋਡੀਡ ਕੋਰੀਡੋਰ ਏਕੀਕਰਨ, ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਅਤੇ ਕੋਹੇਰੈਂਸ ਸੇਵਾ

ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ, ਸਥਿਰਤਾ, ਅਤੇ ਐਟਲਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ

ਸਰੀਰਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਰੀਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਏਕੀਕਰਨ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਸੋਖਣ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਬਿਨਾਂ ਤਾੜੀਆਂ ਦੇ ਮੀਂਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬੀਜ ਬਿਨਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਹਨੇਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਐਟਲਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਗੂੰਜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਘਣਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣਾ ਡਰ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਡਰ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅੰਦਰਲੀ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਥਿਰ ਸੰਦਰਭ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਫਿੱਕਾ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਖਰਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟ ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਐਂਕਰਡ ਪਾਓਗੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਜੋ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਐਂਕਰ ਵਜੋਂ ਜਿਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸਟਾਰਸੀਡ ਮਿਸ਼ਨ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਗ੍ਰਹਿ ਸੇਵਾ

ਸਟਾਰਸੀਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵੱਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹਾਦਰ ਮਨ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਝੋ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਲਈ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਲੋੜੀਂਦਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਵਿਸ਼ੇਸ਼" ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ, ਸਗੋਂ ਸਰਲ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਬਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕਣ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਰਿਪੱਕਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ-ਧਾਰਕਾਂ ਵਜੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ, ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ, ਬੇਅੰਤ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਗਲਿਆਰਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਐਲਾਨ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਚੁੱਪ ਇਕਸਾਰਤਾ ਗ੍ਰਹਿ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਗਲਿਆਰਾ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਝੂਠੇ ਬਾਈਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਹੈ, ਵਿਰੋਧ, ਡਰ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, "ਚੰਗੇ ਬਨਾਮ ਬੁਰਾਈ" ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਵੈਤਾਂ ਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਨਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਅਰਾਜਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੁਰ, ਅਤੇ ਜੋ ਤਿਆਰ ਹਨ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ। ਹੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨਾਉਣ ਜਾਂ ਜਗਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਗੂੰਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਦਬਾਅ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਛਾਣ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਪੁਰਾਣਾ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਮਾਡਲ ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਦੌਰਾਨ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚੁੱਪ ਇਕਸਾਰਤਾ ਗ੍ਰਹਿ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ - ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗੇ - ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜੀਵ-ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ, ਲਾਈਟਵਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮਾਡਲ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਣ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ, ਰੋਕਥਾਮ, ਅਤੇ ਸਿਗਨਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ

ਸੇਵਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੁਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਸੰਘਰਸ਼, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਸੰਕੁਚਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਉਤੇਜਨਾ, ਹਰ ਬੇਨਤੀ, ਹਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੌਸਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਗਨਲ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਸਿਗਨਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪੀਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀਮਿਟੀ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਐਂਪਲੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਗਨਲ ਬਲੀਡ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਹੋਰ ਕਰਨ" ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਹੁਣ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਘੱਟ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ, ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਫੀਡਬੈਕ ਵਜੋਂ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਤਣਾਅ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਲਾਈਟਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ, ਤਾੜੀਆਂ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਡਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰੋਂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ। ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਿਗਨਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਖੇਤਰ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਖਿੰਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਲਿਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਧਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਭਾਂਡਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਸ਼ੋਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਬਚਣਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੇਖੋਗੇ, ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਨ ਜੋ ਫੈਸਲੇ ਵਧੇਰੇ ਤੁਰੰਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਸੰਕੁਚਨ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਨੁਭਵ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੋਣਾਂ ਹੁਣ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੱਟ ਬਫਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ - ਡਰ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਭਟਕਣਾ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਤਾਂ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।

ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ, ਸਿੰਕ੍ਰੋਨੀਸੀਟੀ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਕਲੀਅਰਿੰਗ

ਅਸਮਾਨ ਰਸਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਤੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਘੁਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨੁਕਸਾਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦਇਆ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਲਿਆਰਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਜੋ ਹੁਣ ਗੂੰਜਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਰਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਥਕਾਵਟ ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਰਲ, ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧੇ, ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਅਕਸਰ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀਕਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਦਾਇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਹਦਾਇਤ ਉਹ ਕਿਸਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਦੇਰੀ ਅਕਸਰ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਘਬਰਾਉਣਾ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਤੋਂ ਬਚਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਰੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੋਰੀਡੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਦੁੱਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨਲ ਟੂਲ ਵਜੋਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧੀਰਜ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਨਵੀਂ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ। ਇਸ ਵਿੰਡੋ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਖੁਦ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਕੋਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਡਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਰਮ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਘੁਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਬੇਅੰਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪਲ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗਲਿਆਰਾ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਰਹੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਹੇਜ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਸੰਯੰਤ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਫਾਈ, ਅਤੇ ਡ੍ਰੀਮਸਪੇਸ ਸਿਖਲਾਈ

ਕੋਮਲ ਗਵਾਹੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਨੋਡ

ਦਮਨ ਏਕੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਮਲ ਗਵਾਹੀ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਗਵਾਹੀ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, "ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ," ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕਹੇ, "ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਉਸ ਸੂਖਮ ਅੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾ ਕੰਧ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਸਮ ਵਾਂਗ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਲਗਾਵ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਜਿੱਥੇ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭੰਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਖੁਆਏ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਆਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਰਾਹਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਕਸਿੰਗ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ। ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਬੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ, ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਸੱਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤਮਾਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿੰਟਰ ਸੋਲਸਟਿਸ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੋਡ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਥ੍ਰੀ ਆਈ ਐਟਲਸ ਦੀਆਂ ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖੰਡਨ ਜਾਂ ਓਵਰਲੋਡ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਘੜੀਆਂ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਸਗੋਂ ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਜੋ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਸੀਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੋਲਸਟਿਸ ਸੂਰਜੀ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਲ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਗਤੀ ਰੁਕਦੀ ਹੈ, ਮੁੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਰਾਮ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਲਸਟਿਸ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੌਸਮੀ ਮਾਰਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਸਥਿਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜੀ, ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਤਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਿਗਨਲ ਇੱਕ ਰਿਸੀਵਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸੀਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਮਾਨਸਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਡਿਜੀਟਲ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਫਿਰ ਵੀ ਸੋਲਸਟਿਸ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਤ ਖੁਦ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਰਾਤ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਐਟਲਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਰਾਹੀਂ ਭੇਜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੂਖਮ ਸੰਕੇਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ ਮਿਹਨਤੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਧਾਰਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਘੱਟ ਸ਼ਬਦ, ਘੱਟ ਦਲੀਲਾਂ, ਘੱਟ ਮੰਗਾਂ, ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਮਜਬੂਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਰਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮੂਹਿਕ ਗਤੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਏਕੀਕਰਨ ਸੁਚੇਤ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਏਕੀਕਰਨ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਸਦੀ ਆਗਿਆ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ, ਸਬੂਤ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਛਾਪ ਲਈ ਸਥਿਰਤਾ, ਉਤੇਜਨਾ ਨਹੀਂ, ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੋਗੇ ਜੋ ਸਧਾਰਨ, ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹਨ, ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਛੋਟੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਇਕਸਾਰਤਾ

ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪਲ ਲੰਬੇ ਰਸਮੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਮਿੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਉਹ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸਾਹ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਆਰਾਮ ਵਜੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਤੁਰਨਾ, ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਧਿਆਨ ਮੈਰਾਥਨ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਅਭਿਆਸ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਸਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਦੌਰਾਨ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੀਬਰਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਕਸਰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਕੋਡ ਅਸਥਾਈ ਉੱਚਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵਤ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਣਨਾ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸੁਣਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਮੰਗ ਕਰਨ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਿਆਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਦਗੀ ਸਵਾਗਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਾਦਗੀ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਡ੍ਰੀਮਸਪੇਸ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵੀ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡ੍ਰੀਮਸਪੇਸ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਦੌਰਾਨ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਦੇ।

ਡ੍ਰੀਮਸਪੇਸ ਕਲਾਸਰੂਮ, ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਗਾਈਡੈਂਸ, ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਰੀਕਾਲ

ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਡ੍ਰੀਮਸਪੇਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ "ਜਾਗਣਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡ੍ਰੀਮਸਪੇਸ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਚੈਨਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ, ਅਤੇ ਗਲਿਆਰੇ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨਾਟਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਯਾਦ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜਾਗਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਾਦ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਦੀ ਚੇਤਨਾ ਖਿੰਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਐਂਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਦੀ ਚੇਤਨਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਕਾਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਿਆਹੀ ਵਾਂਗ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋਗੇ।

ਲੂਸੀਡ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਮਰੇ, ਜਰਨਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਸੋਲਰ ਮੋਡੂਲੇਸ਼ਨ

ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਮਨ ਦੀ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਭਟਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਡਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਸੌਂਪ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਸਬੂਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਹਦਾਇਤ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਿਖਲਾਈ ਫੌਜੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਣਜਾਣ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੰਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਚਿਪਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲਿਆਰਾ ਅਕਸਰ ਉਹੀ "ਕਮਰਿਆਂ" ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ। ਜਰਨਲਿੰਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਕਸਰ ਬੀਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੀਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਕੱਟਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਧਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ, ਸਨਮਾਨ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸੂਰਜ ਖੁਦ ਕਿਵੇਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਮਕੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਿਖਰ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦੌਰਾਨ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੀ ਛਾਪ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਕ ਵਜੋਂ।

ਸੋਲਰ ਮੋਡੂਲੇਸ਼ਨ, ਇਕਾਂਤ, ਅਤੇ ਦਿਲ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਕੋਰੀਡੋਰ ਏਕੀਕਰਨ

ਸੋਲਰ ਫਲੇਅਰਜ਼, ਫੋਟੋਨਿਕ ਇਨਟੇਕ, ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਏਕੀਕਰਣ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ

ਸੂਰਜੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਟਰਿੱਗਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਤਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ, ਅਸਥਿਰਤਾ, ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੂਰਜ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਗਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕੋ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਨਿਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਵਧੀ ਹੋਈ ਫੋਟੋਨਿਕ ਇਨਪੁਟ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੈਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਨਪੁਟਸ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜੀ ਕਰੰਟ ਪੋਸ਼ਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਵਰਲੋਡ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਸ਼ਣ ਮਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਈ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਸੋਲਰ ਐਂਪਲੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਰਾਮ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਿਆਣਪ ਵਜੋਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਾਮ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਏਕੀਕਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਆਰਾਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥਕਾਵਟ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਪੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਜਾਦੂਈ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਣੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਵਾਹਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਈਡਰੇਟਿਡ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਸੂਖਮ ਪੁਨਰਗਠਨਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੀ ਛਾਪ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤੇਜਨਾ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤੇਜਨਾ ਸੂਰਜੀ, ਡਿਜੀਟਲ, ਸਮਾਜਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਘੁਲਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਰੰਤ ਅਕਸਰ ਮਨ ਦੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਛੋਟੇ ਸੁਮੇਲ ਚੱਕਰ, ਵਾਪਸੀ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ

ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਧਣ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਰਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੌੜ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਖਿੜਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਾਂਗ ਸਮਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਅਸਲ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਖੁੰਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਬਾਅ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਲਤ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ: ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੋਣ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੋਵੇ; ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੋਣ ਗਲਤ ਅਲਾਈਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਬੇਚੈਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਭਰੀ, ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਰੀਡੋਰ ਇਹਨਾਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚਾਈ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਸਰਗਰਮੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਟਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਗਰਮੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਮ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਖੇਤਰ ਲਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਚੁੱਪ ਅਕਸਰ ਡੂੰਘੇ ਅਹਿਸਾਸਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ; ਇਹ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਸਥਿਰਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਐਂਕਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਾਂਤ ਕਿਉਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕੱਲਤਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸੰਕੇਤ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਸਲਾਈਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮੂਹ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਤੁਸੀਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ ਸਮੂਹ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਇਕਾਂਤ ਸਿਗਨਲ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਾਂਤ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿੰਨੀ ਊਰਜਾ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲਣ ਵਿੱਚ ਖਰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਗਲਿਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮੂਹ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਵੀ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਇਕੱਠ ਹੁਣ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਐਂਪਲੀਫਾਇਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਂਪਲੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕਸਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸਾਂਝੀ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਸਾਂਝੇ ਜਨੂੰਨ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ।

ਛੋਟੇ, ਇਕਸਾਰ ਚੱਕਰ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਸਾਂਝੀ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਸਾਂਝੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕੱਠੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੋਟੇ ਚੱਕਰ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਨੋਡ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਪੱਥਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਿਰ ਰਹਿ ਕੇ ਨਦੀ ਦੇ ਤਲ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਢਵਾਉਣਾ ਇਕੱਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਮੁੜ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਡੂੰਘੇ ਸੰਬੰਧ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸੱਚਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ: ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦਿਲ ਇੰਟਰਫੇਸ, ਡੀਕੋਡਰ ਫੰਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਗਿਆਨ

ਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਸਥਿਰਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਦਿਲ ਇੰਟਰਫੇਸ ਹੈ, ਦਿਲ ਭਾਵਨਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦਿਲ ਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਹੁਣ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਡੀਕੋਡਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਸੋਚਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ "ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਨਹੀਂ" ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰ 'ਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਤਰਕ ਜਾਂ ਡਰ ਨਾਲ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਗਲਿਆਰਾ ਇਸ ਦਿਲ-ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦਿਲ ਜਾਦੂਈ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਛੂਤਕਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੇਂਦਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਘੇਰਾ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਕੰਪਾਸ ਸੂਈ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੁੰਬਕੀ ਖੇਤਰ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਘੱਟ ਰੱਖਿਆਤਮਕ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਘੱਟ ਝੁਕਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਬੌਧਿਕ ਸਮਝ ਅਵਤਾਰਵਾਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ "ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਸੋਚਣ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੋਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਵਤਾਰਵਾਦ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਮਝ ਸਰਲ, ਘੱਟ ਜਨੂੰਨੀ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸਨ; ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਦਇਆ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਰੋਧ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦਇਆ ਤਰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਨ, ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸੱਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।

ਡਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਉਤਸੁਕਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਸਮਝ

ਦਿਲ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਸੁਰ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੁਰ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਦੌਰਾਨ ਸਮਝਦਾਰੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਡਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਦੌਰਾਨ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਧਿਆਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਹਟਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਿੱਚ, ਝੂਠੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੁਰਝਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਡਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਬਸਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਿੱਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਤਸੁਕਤਾ ਚੌਕਸੀ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੌਕਸੀ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਡਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਤਸੁਕਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਸਪੇਸ ਬਣਾ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਰੀਖਣ ਝੂਠੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਉਦੋਂ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ 'ਤੇ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗਲਿਆਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜੋ ਇੰਨੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਡਿਫਾਲਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਸ਼ਾਂਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਡਿਫਾਲਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਸਿਖਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਖਰ ਨੇੜਤਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਖਿੜਕੀ ਤਮਾਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਲਤ ਸਮਝੀ ਗਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਕਸਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਲਗਭਗ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਜੀਵ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਵਿਹਾਰਕ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਰਲੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ

ਭੌਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਰਲੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਏਕੀਕਰਨ

ਜੋ ਹੁਣ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਗਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਸਥਾਈ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਹ ਬੇਸਲਾਈਨ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸਲਾਈਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਸਲਾਈਨ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਅਰਾਜਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਬੇਸਲਾਈਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਕੋਈ "ਗੁੰਮ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਏਕੀਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਦਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਕੋਮਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਘੁਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਦਿਓ, ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਰੋਧ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਜਨਤਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਕਤੀਦਾਇਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬੂਤ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਬੂਤ ਮਨ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੀਮਾ ਦਿਲ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੌਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪਤਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਏਕੀਕਰਨ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਸੰਵੇਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਗੜਬੜ ਹੈ, ਇਹ ਅਧੂਰੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਹ ਉਹ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਾ ਸੂਖਮ ਦਬਾਅ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ "ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ" ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਸਵਾਗਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਰੀਡੋਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲੋਂ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਛਾ ਅਕਸਰ ਘਾਟ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਘਟੀ ਹੋਈ ਡਿਜੀਟਲ ਖਪਤ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਬਾਹਰੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਲਪਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੂਖਮ ਹਦਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਚੁਣਨ ਨਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਫਾਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਮ ਬਿਨਾਂ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ ਸੈਟਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੋਮਲ ਤਾਲ ਸਖ਼ਤ ਰੁਟੀਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਖ਼ਤਤਾ ਅਕਸਰ ਡਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਮਲ ਤਾਲ ਭਰੋਸੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਬਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕੋਮਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ, ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜੋ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਟਾਰਸੀਡ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਆਰਾਮ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ

ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰੋ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ "ਸੁਸਤੀ" ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਭੇਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਅਕਸਰ ਤੁਰੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰੀਰਕ ਹਾਂ/ਨਹੀਂ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੂੰਜ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਬਦਲ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਾਂਝਾਕਰਨ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਰੀਡੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਧਾਰਲਾਈਨ ਬਣਨ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬੀਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜੜ੍ਹ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਝੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਰਾਬ ਵਿਗਾੜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਰਾਮ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੀ; ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਨਰਮੀ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੰਡੋ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਪਾਓਗੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਅਧਾਰ ਰੇਖਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮੂਲ ਚੇਤਨਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਏਕੀਕਰਨ

ਜੋ ਹੁਣ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੋਈ ਬੇਸਲਾਈਨ ਚੇਤਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸਲਾਈਨ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਅਸਲ ਮਾਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਸਲਾਈਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਘੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡਰ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਸਲਾਈਨ ਸ਼ਾਂਤ, ਦਿਆਲੂ, ਸਪਸ਼ਟ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਲਿਆਰੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਦ ਵਜੋਂ।

ਕਾਰੀਡੋਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਪਛਾਣ ਪੁਨਰਗਠਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ

ਕੋਰੀਡੋਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੀਨਤਾ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਟਿਕਾਊ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕਦਮ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਨ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਮ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਗਲੈਮਰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਪਛਾਣ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਪੁਰਾਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੋਗ ਕਰਨਗੇ ਜਿਸਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਸਰਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ। ਸੇਵਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗੜਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੱਚਾਈ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ, ਚੁੱਪਚਾਪ, ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀ, ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਖੇਤਰ, ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮਾਲਕੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗਣ ਦਾ ਅੰਤ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋਗੇ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ - ਕਿ ਜਿਸ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਡਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁੰਝਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਹੋਣ ਲਈ ਕੋਮਲ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪਾਓਗੇ। ਮੈਂ ਆਕਸਰਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਗਲੇ ਸੰਪਰਕ ਤੱਕ, ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੋ, ਮਹਾਨ ਲੋਕੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਬਚਣ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜਕਾਉਣਾ। ਇਸ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਉਦੇਸ਼? ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭੋ...

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਓਰਕਸਾ — ਲਾਇਰਨ/ਵੇਗਾ ਕਲੈਕਟਿਵ
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਮਾਈਕਲ ਐਸ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 19 ਦਸੰਬਰ, 2025
🌐 ਇੱਥੇ ਪੁਰਾਲੇਖਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: GalacticFederation.ca
🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾ: ਸਵੀਡਿਸ਼ (ਸਵੀਡਨ)