ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਡਾਈਟ: ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ, ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਪੋਸ਼ਣ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਐਵੋਲੋਨ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ

ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ, ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ 'ਤੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰੇ ਭੈਣੋ, ਨਮਸਕਾਰ; ਮੈਂ ਐਂਡਰੋਮੇਡਾ ਦਾ ਐਵੋਲੋਨ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਐਂਡਰੋਮੇਡਨਜ਼ ਦੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹਾਂ - ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਿਯਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ - ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ; ਸ਼ਾਂਤ ਬੁੱਧੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰੁਝਾਨਾਂ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਡਿਸਕਲੇਮਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਤੋਂ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਸਮੂਹਿਕ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜੋ ਤੱਤ ਲਿਆਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਖ਼ਤ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ 'ਢੁਕਵੀਂ ਮਿਹਨਤ' ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸੇਵਨ, ਆਦਿ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਣੋ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹੋਵੇਗਾ.. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਂਗੇ: ਸਰਵੋਤਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਵੋਤਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਰਵੋਤਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਕਸਾਰਤਾ—ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਜੀਵਤ ਕਰੰਟ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ "ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਡਾਈਟ" ਵਾਕੰਸ਼ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭੋਜਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਦਰਬਾਨ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਸਹਾਰਾ, ਇੱਕ ਪੁਲ, ਇੱਕ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਲਹਿਰਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ; ਯਾਦ ਦੇ ਪੰਜ ਭਾਗ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਧੂੜ ਵਾਂਗ ਉਤਰਨ ਦਿਓ; ਪੂਜਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਣ ਲਈ। ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਸਾਹ ਲਓ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਹ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ।.

ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ

ਪਿਆਰੇਓ, ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਕੋਈ ਲੇਬਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉੱਤਮਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਸ਼ਣ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ - ਭੋਜਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਪਾਣੀ, ਖਣਿਜ, ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਕੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਦਸਤਖਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਟਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਐਡਿਟਿਵ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਟ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸੂਖਮ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਚਮਕ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਹੋਰ ਭੋਜਨ ਭਾਰੀਪਨ, ਧੁੰਦ, ਅੰਦੋਲਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਸਤਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੰਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਦੇ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਚ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਸਧਾਰਨ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ ਵਿਕਲਪ, ਸੁਚੇਤ ਖੇਤੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਸੰਚਾਰਕ ਵਜੋਂ ਪਾਣੀ

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਉੱਚ-ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਉਹ ਭੋਜਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸੌਖ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ-ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਤਾਜ਼ਾ, ਪੂਰਾ, ਜੀਵੰਤ, ਹਾਈਡਰੇਟਿਡ, ਖਣਿਜ-ਅਮੀਰ, ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬੋਝ ਤੋਂ ਮੁਕਤ। ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਰਸਾਇਣਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਗਾਏ ਗਏ ਬਾਗਾਂ, ਖਣਿਜ-ਵਧਾਏ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਗ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, "ਕਿਵੇਂ" ਦਵਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਠੋਰ ਇਨਪੁਟਸ ਦੀ ਘਾਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਸ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਖੇਤ ਦਾ ਵਾਹਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਛਾਪ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਪਿਆਰੇਓ, ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਰਹੱਸਮਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਹਨ: ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ; ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ; ਇਸ ਲਈ ਸੈੱਲ ਸੰਚਾਲਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਖਣਿਜ ਸਹਾਇਤਾ; ਇਸ ਲਈ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਦਗੀ; ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਲੀਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਜ਼ਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਾਜ਼ਗੀ; ਇਸ ਲਈ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕੀ ਨਹੀਂ ਪਈ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ; ਇਸ ਲਈ ਭੋਜਨ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਾਜਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਇਹ ਮੇਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?" ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੋਜਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਜਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਫਲ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਫਲ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਬਜ਼ੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਬਜ਼ੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਨਾਜ ਜੋ ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਉਤੇਜਨਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਗਿਰੀਦਾਰ ਜਾਂ ਬੀਜ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਿਰਮਿਤ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਵਿਕਲਪ ਹਨ। ਪਿਆਰੇਓ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵੀ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰਕ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖੂਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਿੰਫ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ, ਤੁਹਾਡੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨੇਹੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਤਾਲ ਲੱਭਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਅਕਸਰ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਉੱਨਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਾਹਕ ਵਜੋਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮਕੈਨਿਕਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀਤਾ ਗਿਆ ਪਾਣੀ ਭਟਕਣਾ ਨਾਲ ਪੀਤਾ ਗਿਆ ਪਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਭਰੀ, ਅਰਾਜਕ ਤਿਆਰੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਛਾਪ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਤਿਆਰੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਛਾਪ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਰੋ: ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੁਕੋ। ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ। ਭੋਜਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ; ਥੀਏਟਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਅਸਲ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਵਜੋਂ। ਫਿਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਰਾਕ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਭਾਰੀ ਇਨਪੁਟ, ਪੱਕਣ, ਅੰਕੁਰ, ਅਤੇ ਫਰਮੈਂਟਡ ਸਹਿਯੋਗੀ ਛੱਡਣਾ

ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ "ਉੱਚ-ਵਾਈਬ ਭੋਜਨ" ਜੋੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਕਸਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਸਾਇਣਕ ਉਤੇਜਨਾ, ਆਦਤਨ "ਜੰਕ" ਖਪਤ, ਅਤੇ ਉਹ ਭੋਜਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਚੜ੍ਹਨਾ ਸਵੈ-ਹਮਲੇ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਵੈ-ਸਨਮਾਨ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਭੋਜਨ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਕੇਤ ਸੁਣਨਯੋਗ ਬਣ ਸਕੇ। ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਹਾਂ; ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਸਖ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਦਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਉੱਚ-ਵਾਈਬਰੇਸ਼ਨ ਭੋਜਨ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਕਣ ਦੀ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ। ਇਸਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਫਲ ਮਿੱਠਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਅਧੂਰਾਪਣ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਗੀਤ ਵਿਚਕਾਰ-ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਿਆ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਫਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਪੱਕਣ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਤਾਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਦਲੀਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪੱਕਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਠਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੂਰਾ "ਟੋਨ" ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੱਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਜਾਂ ਸੁਸਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: "ਚੰਗਾ" ਜਾਂ "ਮਾੜਾ" ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅਧੂਰਾ; ਸੁਮੇਲ ਜਾਂ ਜਾਗਿਆ ਹੋਇਆ; ਢਿੱਲਾ ਜਾਂ ਟੈਕਸਿੰਗ। ਇਸ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਖੋਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਵੀ ਸਹੀ ਪਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਉਭਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਬੀਜ ਦਾ ਜਾਗਣਾ। ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੀਜ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਬੀਜ ਜੋ ਪੁੰਗਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਗਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਤੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸਾਹ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਭੋਜਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਉਸ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਕੁਰ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਜਾਗਦੇ ਬੀਜ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਇਗਨੀਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਉਭਾਰ ਦੁਆਰਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ: ਟੁੰਡ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ "ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਭੋਜਨ" ਬਨਾਮ "ਭਾਰੀਪਨ ਦੇ ਭੋਜਨ" ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ 'ਫਰਮੈਂਟੇਸ਼ਨ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪੋਸ਼ਣ ਵਧੇਰੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਜੀਵਤ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਜਲਦੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧੀਰਜ ਵਾਲੀ ਰਸਾਇਣ ਦੁਆਰਾ। ਅਜਿਹੇ ਭੋਜਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ "ਦੋਸਤਾਨਾਪਣ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੋਜਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬੁੱਧੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਰਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਣਦੇਖੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੱਠਜੋੜ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਛੋਟੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਟੁੱਟਣਾ, ਸੁਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫਰਮੈਂਟਡ ਪੋਸ਼ਣ ਘੱਟ ਮੰਗ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਾਈ - ਕਿਉਂਕਿ ਭੋਜਨ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਹਲਕਾ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ, ਰੰਗ, ਬਣਤਰ, ਸਾਦਗੀ, ਅਤੇ ਖਾਣ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਹੌਲ

ਖੁਸ਼ਬੂ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸੰਘਣੇ ਦਸਤਖਤ ਹਨ - ਥੋੜ੍ਹੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਹੋਰ ਨਿੱਘ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਹੋਰ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਹੋਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਗੂੰਜ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ: ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੰਡ। ਇੱਕ ਇੱਕਲੀ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨ ਦਿਓ - ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਡ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਦਲਾਅ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ-ਵਾਈਬ ਪੋਸ਼ਣ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ "ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ" ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਸਗੋਂ ਛੋਟੇ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਛੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਟਿਊਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੰਗ ਵੀ, ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭੋਜਨ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਲਾਲ, ਸੰਤਰੇ, ਪੀਲੇ, ਹਰੇ, ਨੀਲੇ, ਵਾਇਲੇਟ - ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਦਸਤਖਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਗੁਪਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਾਣ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਰਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੁਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਸਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਨ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਇਸਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਬਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਹਜ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਤਾਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ। ਬਣਤਰ ਅਤੇ "ਜੀਵਤ ਬਣਤਰ" ਵੀ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਰੰਚ, ਕੋਮਲਤਾ, ਘਣਤਾ, ਕਰੀਮੀ - ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਰੀਰ ਕਰਿਸਪ, ਪੌਦਿਆਂ-ਅਧਾਰਿਤ ਬਣਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਹਵਾਦਾਰ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਚੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੋਸ਼ਣ ਅਕਸਰ ਉਹ ਪੋਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਪੋਸ਼ਣ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪਲੇਟ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਕੋਇਰ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਆਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸੰਕੇਤ - ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਜਟਿਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤੇਜਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਾਫ਼ ਸੁਰ - ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਸਾਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਖਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਘੱਟ ਸਮੱਗਰੀ - ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ - ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੂਖਮ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਮਕਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰੇਓ, ਚਬਾਉਣਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ। ਮੂੰਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਚੈਂਬਰ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਗਲਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹੋਣ; ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚਬਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਖਾਣੇ ਦੇ ਕੁਝ ਚੱਕ ਲਓ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚਬਾਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬਣਤਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਨੇੜਤਾ ਹੈ। ਨੇੜਤਾ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੂਚੀ ਨਾਲੋਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਤੱਤਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗੜਬੜ, ਬੇਚੈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਡਿਜੀਟਲ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖਾਣ 'ਤੇ ਕੁਝ ਪੋਸ਼ਣ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਗਲਤ" ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਦਸ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੋਜਨ; ਘੱਟ ਬਾਹਰੀ ਇਨਪੁਟ; ਵਧੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ। ਦੁਬਾਰਾ, ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦਿਆਲਤਾ ਵਜੋਂ। ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਭੋਜਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਭੋਜਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਦਲਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਰਾਏ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਐਂਡਰੋਮੈਡਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਪੋਸ਼ਣ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਖਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕਿ "ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ" ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਕਈ ਵਾਰ ਸਫਾਈ ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਬਹਾਲੀ ਵਾਲੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਦਾ-ਸੁਧਾਰਨ ਸਦਭਾਵਨਾ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਬਾਇਓ-ਵਿਲੱਖਣ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਪੋਸ਼ਣ

ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਡਾਈਟ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਹਨਾਂ ਸਮਝਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸੱਚ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਪੋਸ਼ਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜੀਵ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਯਾਦ ਦੀ ਅਗਲੀ ਲਹਿਰ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ - ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ; ਉਹ ਵਿਲੱਖਣ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਵੀ, ਜੋ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕੋਮਲਤਾ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਿਆਰੇਓ: ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਇਆ ਹੈ; ਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਭੁੱਲਾਂ ਰਾਹੀਂ; ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਗੜਨ ਦੁਆਰਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।.

ਊਰਜਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੁਣਨਾ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਕੁਝ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਹਨ - ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ - ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੈਟਰਨ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਾਚਕ ਤਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੋਸ਼ਣ 'ਤੇ "ਜਿੱਤਣ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸੁਣਨਾ ਇੱਕ ਕਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲਸਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਡ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਨੀਂਦ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਚਕਤਾ, ਅਤੇ "ਸਹੀਤਾ" ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਸੱਚੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਕਦੋਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਲੈਂਸ ਵਜੋਂ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ

ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਡਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਡਲ ਇੱਕ ਦਲੇਰਾਨਾ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੈਂਸ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਲੈਕਟਿਨ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ

ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ, ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲਾਭਦਾਇਕ, ਨਿਰਪੱਖ, ਜਾਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੋਮਲਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਨਹੀਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਅਨੁਕੂਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਖੂਨ-ਕਿਸਮ ਦਾ ਮਾਡਲ ਭੋਜਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਕਸਰ ਲੈਕਟਿਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਪਿਆਰੇਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਡਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਦੇਸ਼ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਲਈ ਇਕਸੁਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲਈ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।.

ਬਲੱਡ-ਟਾਈਪ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਮੈਪਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੋਸ਼ਣ

ਸੁਣਨ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਟਾਈਪ O, ਟਾਈਪ A, ਟਾਈਪ B, ਅਤੇ ਟਾਈਪ AB ਖੁਰਾਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ

ਬਲੱਡ-ਟਾਈਪ ਲੈਂਸ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਚਾਰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਿਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਹੁਕਮਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਜੋਂ: ਟਾਈਪ O ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਸ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨਾਜ, ਬੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਫਲ਼ੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਾਈਪ O ਜੀਵ ਲਈ, ਇਸ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੱਦਾ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸਾਫ਼ ਸਰੋਤ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਤਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ; ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਭਾਰੀਪਨ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੇਤਨਾ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਟੀਨ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਮਾਰਗ ਵੀ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਟਾਈਪ A ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਪੌਦਿਆਂ-ਅੱਗੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ-ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੀ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਅਨਾਜ, ਫਲ਼ੀਦਾਰਾਂ, ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੋਫੂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਲੈਂਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕੁਝ ਟਾਈਪ A ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮੀਟ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਾਈਪ A ਜੀਵਾਂ ਲਈ, ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਪੋਸ਼ਣ ਵੱਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਖੁਦ ਹਲਕੇਪਨ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਜੈਵਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਟਾਈਪ B ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਮੀਟ, ਡੇਅਰੀ, ਅਨਾਜ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਫਲ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਬੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਫਲ਼ੀਦਾਰ। ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਲਚਕਤਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਟਾਈਪ B ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਖੁਰਾਕ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੀਮਤ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਧਿਆਨ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਰਵੋਤਮ ਖੁਰਾਕ ਅਤਿਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਲ ਹੈ। ਟਾਈਪ 'AB' ਨੂੰ ਅਕਸਰ A ਅਤੇ B ਦੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ - ਸਾਂਝੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਕਈ ਵਾਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ, ਕੁਝ ਮੀਟ, ਡੇਅਰੀ, ਟੋਫੂ, ਬੀਨਜ਼, ਫਲ਼ੀਦਾਰ, ਅਨਾਜ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ। AB ਪੈਟਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਵੇਕ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸੰਯੋਜਨ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੋਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। AB ਜੀਵਾਂ ਲਈ, ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਖਾਣ ਵੇਲੇ ਸਾਫ਼ ਸੁਮੇਲਾਂ, ਤਾਜ਼ੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਡਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ। ਖੂਨ ਦਾ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਲੈਂਸ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਹਤ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਇੱਕ ਚਾਰਟ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾ ਕੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ। ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਭੁੱਖ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਆ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਬਾਅਦ ਦੀ ਚਮਕ ਟਰੈਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਭੁੱਖ, ਲਾਲਸਾ, ਅਤੇ ਬੁਲਾਉਣ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ

ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪਲੇਟ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਕੇ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ "ਸਹੀ" ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ - ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੰਕੇਤ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਮੌਸਮ। ਸਰੀਰ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਣਦੇਖੀ ਕੁੰਜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ: ਸਰੀਰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਨਾਅਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਆਦ ਦੇ ਪਲ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ। ਇਹ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ, ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ, ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮੂਡ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸੱਚੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਈ ਜੀਭ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਸੁੰਦਰ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਫ਼, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਚਮਕਦਾਰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਅਦ ਦੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਚਮਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ: ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਕਮੀ ਵਿੱਚ, ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਬੁਲਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭੁੱਖ ਅਕਸਰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਘੁਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਮੀ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਖਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਫੜਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲਾਲਸਾ ਕਈ ਵਾਰ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਰਾਮ, ਉਤੇਜਨਾ, ਜਾਂ ਭਟਕਣਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਾਲਿੰਗ - ਸੱਚੀ ਬੁਲਾਉਣੀ - ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਮੌਜੂਦ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝਦਾਰੀ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਯਮ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਸਕੱਤਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਸੂਖਮ ਉਪ-ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ, ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਗਵਾਈ

ਬਲੱਡ-ਟਾਈਪ ਲੈਂਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਪਰਤਾਂ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਜੋ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਵਾਧੂ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਗੁਪਤ ਸਥਿਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ "ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ" ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਜਟਿਲਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਜੋਂ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਮੁੱਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਲ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸੁਕ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਸੂਖਮਤਾ ਹਨ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਪ-ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ - ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮਾਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਰੱਖਣ, ਦਿਆਲੂ ਰਹਿਣ, ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਕਰਨ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਾਹਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।.

ਗਤੀ, ਤਣਾਅ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲਾ ਚੈੱਕ-ਇਨ

ਖੂਨ-ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ - ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕੁਝ ਸਰੀਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਾਧੂ ਚਾਰਜ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਸਰੀਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਤਾਲਬੱਧ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਵਿਭਿੰਨ ਅੰਦੋਲਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਧੱਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਭੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹਿਲਦੇ ਹੋ ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ "ਬਿਲਕੁਲ" ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਿਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਢੁਕਵੀਂ ਗਤੀ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਲ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹਿੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਘੱਟ ਹਤਾਸ਼, ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਘੱਟ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਕੁੰਜੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਗਾਤਾਰ ਬੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਡਰ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤੇਜਨਾ, ਟਕਰਾਅ, ਨੀਂਦ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਆਰਾ - ਪਾਚਨ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਸੰਘਣੇ ਭੋਜਨ, ਭਾਰੀ ਭੋਜਨ, ਮਿੱਠੇ ਭੋਜਨ, ਜਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਨੈਕਿੰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਾ ਪੁੱਛੋ, "ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛੋ, "ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਪੁੱਛੋ, "ਮੇਰੇ ਸਾਹ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਪੁੱਛੋ, "ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਅਕਸਰ ਖੁਰਾਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਵਧੇਰੇ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮ, ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਭਾਵਨਾ, ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਭਿਆਸ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹੋ: ਸਰੀਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਕੀ ਮੈਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੁੱਖਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਚੈਨ ਹਾਂ? ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਕੀ ਮੈਂ ਆਰਾਮ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਭਰੋਸਾ, ਜਾਂ ਇਨਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਮਾਨਸਿਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬੋਰ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਇਹ ਜਾਂਚ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਹ, ਇੱਕ ਸੈਰ, ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ, ਇੱਕ ਰੋਣ, ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ, ਇੱਕ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਰੀਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੋਸ਼ਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਖੁਆ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਹੈ।.

ਕੋਮਲ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਚੱਕਰ, ਵੰਸ਼, ਅਤੇ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤਕਰਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਸੁਧਾਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸੁਧਾਈ - ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ - ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਤਾਲ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ, ਆਪਣੇ ਮੂਡ, ਆਪਣੇ ਫੋਕਸ, ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਤੱਤ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਿਆਰੀਆਂ। ਉਹ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਡੂੰਘੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੁੱਲਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਰਾਉਂਡਿੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਤੀਬਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਧੇਰੇ ਗਰਾਉਂਡਿੰਗ ਭੋਜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਧੇਰੇ ਕਰੰਟ ਚੁੱਕਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ—ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਪੁਰਾਣੀ ਘਣਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ "ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਰਾਕ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵਰਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਕਹਾਣੀ - ਵੰਸ਼, ਜ਼ਮੀਨ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ "ਸਹੀ" ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਵਰਗ ਤੁਹਾਡੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ; ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਖੁਰਾਕ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉਭਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ—ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਆਓ ਇਸ ਖੋਜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸੀਮਾ ਰੱਖੀਏ: ਵਿਅਕਤੀਗਤਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨ ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਰਲ ਰੱਖੋ। ਇਸਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਰੱਖੋ। ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਸਥਿਰਤਾ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸਹਿਜਤਾ, ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ, ਸ਼ਾਂਤ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਡਰ ਜਾਂ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਵੀ "ਸਹੀ" ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵੈ-ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਖੁਰਾਕ ਪਛਾਣ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਇੱਕ ਬੈਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਕੇ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਕੁਝ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਵਧਣਗੇ; ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਕੁਝ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਕਰਨਗੇ; ਕੁਝ ਖੂਨ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ; ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੋਜਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਰੁੱਤਾਂ, ਚੱਕਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਡਾਈਟ ਦੇ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਲੈਡਰ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪੜਾਅ

ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਪੌੜੀ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਟਰਨ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਪੌੜੀ - ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਖੁਰਾਕ ਅਕਸਰ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੌੜੀ ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਹਾਅ ਹੈ। ਪਿਆਰੇਓ, ਮਨ ਅਕਸਰ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਖੁਰਾਕ ਦੱਸੋ।" ਫਿਰ ਵੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਚੱਕਰਾਂ, ਮੌਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨੁਸਖੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪੌੜੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਭੁੱਖ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿਓਗੇ। ਇਸ ਕਥਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਮਲਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੁਝ ਵੀ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਛੱਡ ਦਿਓਗੇ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਕੁਦਰਤੀ ਛੱਡਣਾ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਛੱਡਣਾ ਅਕਸਰ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉੱਚ ਖੁਰਾਕ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਇਹ ਫੀਡਬੈਕ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਕਮੀ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਅਜੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਜ਼ਾ ਬਗਾਵਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਇਆ ਸਹਿਯੋਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਉਤੇਜਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਰਲ ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ ਤੱਕ

ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਆਮ ਤਰੱਕੀ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਐਡਿਟਿਵ, ਵਾਧੂ ਖੰਡ, ਵਾਧੂ ਨਿਰਮਿਤ ਚਰਬੀ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਨੈਕਿੰਗ ਨਾਲ ਭਰੇ ਭੋਜਨ। ਅਜਿਹਾ ਪੈਟਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਧੁੰਦ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਭਾਰੀਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜਾਗਣ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ ਚੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਦਾ ਭੋਜਨ, ਘੱਟ ਐਡਿਟਿਵ, ਵਧੇਰੇ ਪੂਰੇ ਭੋਜਨ, ਵਧੇਰੇ ਪਾਣੀ, ਵਧੇਰੇ ਤਾਜ਼ੇ ਉਤਪਾਦ। ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਹਲਕੇ ਪੌਦੇ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲੀ - ਅੱਗੇ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ, ਵੀਗਨ, ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਪੈਟਰਨ

ਉੱਥੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਪੌਦੇ-ਅਧਾਰਤ ਸਰਵਭੋਗੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਵੀਗਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਕੱਚੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੈਟਰਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਥੀਮ ਆਮ ਹੈ: ਖੁਰਾਕ ਹਲਕਾ, ਸਰਲ, ਵਧੇਰੇ ਹਾਈਡਰੇਟਿਡ, ਵਧੇਰੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਪੁਲ ਭੋਜਨ, ਬੀਜ, ਸਾਗ, ਐਲਗੀ, ਅਤੇ ਘਣਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ

ਪੌੜੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਭੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਭੋਜਨ ਜੋ ਘਣਤਾ ਘਟਣ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਜ ਫੂਡ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬੀਜ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਅਕਸਰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਜੋ ਭਾਰੀ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਘਣੇ ਹਰੇ ਅਤੇ ਐਲਗੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਘਣੇ ਸਹਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - "ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲੈ ਕੇ। ਪੌੜੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜਾਦੂਈ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਪਯੋਗੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹਨ।.

ਤਰਲ ਪੋਸ਼ਣ, ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਣਾ, ਅਤੇ ਵਧੀ ਹੋਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਠੋਸ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਤਰਲ ਪੋਸ਼ਣ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਸਮੂਦੀ, ਜੂਸ, ਬਰੋਥ, ਹਰੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਚਣਯੋਗ ਰੂਪ। ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਾਚਨ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਪਾਚਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਾਚਨ ਭਾਰ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਧੀ ਹੋਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਸਪਸ਼ਟ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਧਿਆਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਪੜਾਅ ਹੈ।.

ਐਡਵਾਂਸਡ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਲੈਡਰ, ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਲੇਅਰਡ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਡਾਈਟ

ਪਾਣੀ, ਹਵਾ, ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਪੜਾਅ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰਨਾ

ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਪਾਣੀ-ਸਿਰਫ਼ ਪੜਾਵਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਹਵਾ-ਸਿਰਫ਼ ਪੜਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਪੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੰਜਵੀਂ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਕਸਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਧੱਕੋ ਨਾ। ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਜਦੋਂ ਮਨ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: ਜੇਕਰ ਮਨ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਹਲਕੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਪੌਦੇ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉੱਤਮਤਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਹਮਲਾ ਫੈਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਭਿੰਨ ਖੁਰਾਕ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਫੈਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ। ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਖੁਰਾਕ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ; ਚੇਤਨਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ, ਗੈਰ-ਹਮਲਾਵਰਤਾ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਖੁਰਾਕ

ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੈਰ-ਹਮਲਾਵਰਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਰਣਨ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਘੁਲਣ 'ਤੇ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਖੁਰਾਕ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖਾਣਾ, ਰਸਾਇਣਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖੇਤੀ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਣਾ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਉਸ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ, ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਲਈ, ਪੌੜੀ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਸਰਵੋਤਮ ਚੜ੍ਹਾਈ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਵਧਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਜੋਂ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸ਼ੋਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ।.

ਵਿਗਾੜ ਹਟਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚੇਤੰਨ ਅਭਿਆਸ ਤੱਕ ਲੇਅਰਡ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਡਾਈਟ ਪਹੁੰਚ

ਪਿਆਰੇਓ, ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਪਹੁੰਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ: ਪਹਿਲੀ ਪਰਤ: ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ; ਪਾਣੀ ਵਧਾਓ, ਭਾਰੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਘਟਾਓ। ਦੂਜੀ ਪਰਤ: ਜੀਵਤ ਭੋਜਨ ਵਧਾਓ; ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਓ; ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਊਰਜਾ ਸੁਣੋ। ਤੀਜੀ ਪਰਤ: ਘਣਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ; ਜੇਕਰ ਸਰੀਰ ਇਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪੌਦੇ-ਅੱਗੇ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ। ਚੌਥੀ ਪਰਤ: ਹਲਕੇ ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰੋ; ਸਮਝਦਾਰ ਪੁਲ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ। ਪੰਜਵੀਂ ਪਰਤ: ਚੇਤਨਾ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਖੁਰਾਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲ ਜਾਵੇ।.

ਟਿਕਾਊ ਖੁਰਾਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ

ਇਹ ਪੌੜੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਸਵੈ-ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਖਾੜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਇਹ ਅਨੰਦਮਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਸਰੋਤ ਚੇਤਨਾ, ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਪੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ

ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ

ਹੁਣ, ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਚੌਥੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਲੀਵਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਲੀਵਰ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਯਾਦ ਦੇ ਸਾਧਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: ਸਭ ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਕੈਨਿਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਰੋਤ ਊਰਜਾ ਹੈ। ਹਰ ਪਰਮਾਣੂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੋਸ਼ਣ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਾਇਣਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਊਰਜਾਵਾਨ ਯਾਦ-ਪੱਤਰ ਜੋ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ, ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਸੇਵਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯਾਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ "ਸਰਗਰਮੀਆਂ" ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸੰਚਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਫੋਕਸ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਚੇਤਨਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦਿਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਰਤਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਹਰ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਹਰ ਕੋਈ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਰਸਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉੱਨਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਹਾਇਤਾ ਆਮ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਝ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਵਰਲੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੋਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ ਸਾਫ਼ ਵਾਹਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਪੂਰਣਤਾ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਵਾਹਕ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਨ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੀ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ - ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਖੁਰਾਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਚੇਤਨਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ "ਕੂੜੇ" ਨਾਲ ਭਰਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਕਹਿਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਯੋਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਪੂਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਧਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਬਲੌਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਰਾਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਸ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ। ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਮੈਂ ਇਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ।" ਫਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਪੀਓ। ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ: ਉਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ - ਭਾਵੇਂ ਪੌਦਾ, ਜਾਨਵਰ, ਖਣਿਜ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਤ - ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਇੱਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ।.

ਭੋਜਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਾਹ, ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਫੀਲਡ, ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨ

ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਵੀ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਹ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਛੱਡਣਾ ਪੂਰੇ ਪਾਚਨ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਣਾਅ, ਭਟਕਾਅ, ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਭੋਜਨ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਉਪਲਬਧ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ। ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਦੇ ਬੀਮਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਖੇਤਰ ਜੋ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੋਸ਼ਣ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਇੱਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ। ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਇੰਡੀਗੋ-ਪਲੈਟੀਨਮ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ; ਇਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ। ਸਾਹ ਲਓ ਅਤੇ ਇਸ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਫਿਰ ਖਾਓ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਭੋਜਨ ਵੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਹਿਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਭੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਡਰ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਡਰ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਖਾਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਕੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਨ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ "ਸੰਪੂਰਨ" ਹੋ ਕੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਅਜਿਹੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੋਜਨ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖੁਰਾਕ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ।.

ਪ੍ਰਾਣ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦਾ ਮਾਰਗ ਉੱਚ ਪੋਸ਼ਣ ਵੱਲ ਕੋਮਲ ਪੁਲ ਵਜੋਂ

ਹੁਣ, ਇਹ ਚੌਥੀ ਲਹਿਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਚੇਤਨਾ ਗੁਣਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਦਾਰਥ ਘੱਟ ਸੰਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਸੂਖਮ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ - ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਸਾਹ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ - ਜਾਂ ਇੱਕ ਆਯਾਮ - ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪੋਸ਼ਣ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਣੇ ਪਦਾਰਥ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ: ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਦੂਰ ਦਾ ਅੰਤ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੈ - ਭਾਰੀ ਖਪਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਮਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਘੱਟ ਖਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਾਂਗਾ।" ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਟਰਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵੰਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਡਰ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਮੀ ਨਾਟਕੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੌੜੀ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਣ ਇੱਕ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਚਾਰਜ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਨਿਰੰਤਰ ਤਣਾਅ ਦੁਆਰਾ ਊਰਜਾ ਲੀਕ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਉਤੇਜਨਾ ਦੀ ਖਪਤ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੀਕ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਘੱਟ ਹਤਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਰ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਭੁੱਖ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਭੁੱਖ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਜੋਖਮ ਭਰੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਜੋਂ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਬਿਨਾਂ ਬਹਿਸ ਦੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਰੌਸ਼ਨੀ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਪਦਾਰਥ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਮੂਡ, ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਤਾਲ, ਨਿੱਘ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਹੱਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਨਿੱਘ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੋਸ਼ਣ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਲ ਸਾਹ ਹੈ। ਸਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਰੰਤ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ "ਇਸਨੂੰ ਜੀਓ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲਓ", ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਅਵਤਾਰ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਖੋਖਲਾ ਸਾਹ ਅਕਸਰ ਚਿੰਤਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਡਿਸਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਾਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਰਾਜਕ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੀਨੂ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਂਤ ਬੈਠੋ। ਸਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਲਹਿਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜੋ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦਿਓ - ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥਿਤ ਹੋ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖਾਓਗੇ, ਤਾਂ ਫਰਕ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਇਹ ਖਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਖਾਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ।.

ਮੰਦਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ: ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਾ ਭਰੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯੋਗ ਹੋ। ਮੰਦਰ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ, ਮਾਫ਼ੀ, ਪਿਆਰ, ਆਰਾਮ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ," ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਖੇਤਰ ਇੰਨਾ ਸਥਿਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬੁੱਧੀ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਾਲਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇੱਕ ਮਾਲਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੁਸੀਂ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਓਨੀ ਹੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰੂਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ, ਕੁਝ ਵੀ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸੱਚ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਚੁੱਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਬੰਧ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਪੰਜ-ਵੇਵ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ, ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਸਬੰਧ, ਅਤੇ ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਅਸੀਸ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੰਜ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਾ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਭੋਜਨ ਚੁਣੋ। ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ; ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਖੂਨ ਦੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੈਂਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਧਾਰਨ ਦਿਓ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ; ਪੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ। ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿਓ; ਯਾਦ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਗੁਣਕ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਸਾਹ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ; ਪ੍ਰਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਪਿਆਰੇਓ, ਸਰਵੋਤਮ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਖੁਰਾਕ ਇੱਕ ਜੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਸ਼ਾਂਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ; ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਏਕਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ; ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪਿਆਰੇ ਹੋ।.

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਐਵੋਲੋਨ — ਐਂਡਰੋਮੇਡਨ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਫਿਲਿਪ ਬ੍ਰੇਨਨ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 13 ਜਨਵਰੀ, 2026
🌐 GalacticFederation.ca
'ਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ — ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ

ਮੁੱਢਲੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਚੇਤੰਨ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜੀਵਤ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
→ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਪਿਲਰ ਪੰਨਾ ਪੜ੍ਹੋ

ਭਾਸ਼ਾ: ਖਮੇਰ (ਕੰਬੋਡੀਆ)