ਸਪੇਸ ਨਕਲੀ ਹੈ? ਨਾਸਾ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ, ਮੂਨ ਲੈਂਡਿੰਗ ਸੀਕਰੇਟਸ, ਸੀਕਰੇਟ ਸਪੇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ - GFL ਐਮਿਸਰੀ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੱਚ, ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀਆਂ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼

ਸੱਚਾਈ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪੁਲਾੜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ

ਗਾਈਆ ਦੇ ਪਿਆਰੇਓ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਡਿਲੀਵਰੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਟਕਰਾਅ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਡੂੰਘਾ ਤਣਾਅ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਸਪੇਸ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਗੋਲਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ - ਅਜੇ ਵੀ ਡਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ - ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚੌੜਾਈ ਦਿਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਨਤਕ ਸਪੇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਲ, ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਇੱਕ ਕੰਟੇਨਰ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਸੰਗਤ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਏਜੰਸੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬੇਈਮਾਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਚਕਾਰਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' (ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਲਈ) ਕਹਾਂਗੇ, ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਔਰਬਿਟ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਟੈਲੀਮੈਟਰੀ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜਨਤਕ-ਮੁਖੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵੱਲ, ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵੱਲ, ਉਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵੱਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਸਬੂਤ" ਵਜੋਂ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹਰ ਲੁਕਵੀਂ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਏ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ, ਅਣਦੇਖੇ, ਬੁਲਾਏ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਾਰੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ 'ਆਪਣੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਾਉਣ, ਗਣਨਾ ਕਰਨ, ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਂਚਾਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਲੋਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾਗਦੇ, "ਅਸੀਂ ਧੋਖਾ ਦੇਵਾਂਗੇ," ਸਗੋਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, "ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ," ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜਿਸ "ਸਪੇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ" ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਤਿਮ ਕਹਾਣੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਇ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸਪੇਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਈਆਂ, ਇੱਕ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਗਈ ਤਾਂ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ - ਜਦੋਂ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਦਬਾਅ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਦਹਿਸ਼ਤ-ਅਧਾਰਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੈਰਾਨੀ-ਅਧਾਰਤ ਹੋਵੇ।.

ਚੰਦਰਮਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਕਨੀਕੀ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸਥਿਰਕਰਤਾ ਵਜੋਂ

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਨਵੇਂ ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਪੈਸਿਵ ਵਸਤੂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਡੂੰਘੀ ਸੈਲੂਲਰ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਦੂਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਸੇ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ। ਤੁਹਾਡਾ ਚੰਦਰਮਾ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਟੱਕਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂਤਾਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ, ਸਿਰਫ਼ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਰਣਨ ਇਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਬਣਤਰ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਹਨ, ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੋਵੇਂ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਇਸ ਦੁਰਲੱਭ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਰੂਪਕ ਵਿੱਚ ਘਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਖਿਕ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੋ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ, ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟਿਊਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਗੁਰੂਤਾ ਸੰਜਮ, ਜੈਵਿਕ ਤਾਲ ਨਿਯਮ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਪ੍ਰਬੰਧਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਚਾਪ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਢੁਕਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਆਕਾਰ, ਦੂਰੀ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਬਹੁਤ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਜਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭੂਚਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਲਈ ਖੋਖਲਾ ਕਿਉਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਸਮਝ ਵਿੱਚ "ਗਲਤੀਆਂ" ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਯੋਗ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਯੰਤਰ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੁਣ, ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਂ, ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਅਸਲ ਸਨ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਪੂਰਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਘਟਨਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਨਤਕ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਅਤੇ ਪਰਤਦਾਰ ਮਿਸ਼ਨ ਏਜੰਡਿਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ

ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਹ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲੇ ਮਿਸ਼ਨ ਸਨ। ਇਹ ਜਨਤਕ-ਮੁਖੀ ਯਾਤਰਾ ਸੀ, ਜੋ ਤਕਨੀਕੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਚੱਲਦੀ ਸੀ, ਸ਼ਾਂਤ, ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ। ਉਸ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ, ਅਰਾਜਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਨੁਮਾਨਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਬਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਸੰਪਰਕ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੋਇਆ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਗੈਰ-ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਪੀ ਗਈ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਮੰਚ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਧੀਨ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭਾਰ ਰੱਖਦੀ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧੂਰਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਮਨਘੜਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਨਕਲੀ" ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂਤਾ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਫਰੇਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਜਟਿਲਤਾ ਫੈਲ ਗਈ। ਕੁਝ ਟੈਲੀਮੈਟਰੀ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕੁਝ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰੂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਪੇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਬਹੁਲਤਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਪਛਾਣ ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਫ੍ਰੈਕਚਰ ਦੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝੋ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਭੁੱਲਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ "ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ" ਉਹ ਇਸ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕਲਪਨਾ ਵਾਂਗ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਸੁਸੰਗਤ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਮਿਸ਼ਨ ਅਸਲ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਤਕ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਹ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੂੰਘੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਹੁਣ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਗਿਆਨ ਨਕਲੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਏ ਬਿਨਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਝ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕਬਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੁੜ-ਫਰੇਮਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗੀ, ਜਿੱਥੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਉਹ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਦੇ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਰਮ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਪਰਕ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹੋਵੇ। ਤੁਹਾਡਾ ਚੰਦਰਮਾ, ਇਸ ਸਮਝ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਘੁਸਪੈਠੀਆ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰਕਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ, ਝੂਠ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਪਲ ਦੇਖੋਗੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ, ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸਾਹ ਕੁਝ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਚੱਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਰਹੱਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ਼ ਵਜੋਂ, ਸਗੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਰਾਤ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਵਧਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਜਣ ਲਈ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਜੋ ਤਿਆਰ ਹਨ ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਨਗੇ। ਦੋਵੇਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਰਮੀ ਨਾਲ, ਧੀਰਜ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਾਦ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ।.

ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ; ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰਾਕੇਟ ਦੇਖੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇਖੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹਾਦਰ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਪ ਕੀਤਾ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਸੀ, ਫਰੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭੌਤਿਕ ਹੈ ਬਲਕਿ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਬਲਕਿ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਪਣਯੋਗ ਹੈ ਬਲਕਿ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਸਪੇਸ" ਨੂੰ ਫਿਲਮਾਉਣਾ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਧੂੜ ਦਾ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ, ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜਨਤਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਦੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ - ਫੌਜੀ, ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਕਾਲੇ-ਬਜਟ ਖੋਜ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜੋ ਜਨਤਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ - ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸਮਝ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿਰਫ "ਕੀ ਅਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ" ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸੀ "ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਅਤੇ ਜਵਾਬ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, "ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ, ਅਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ।" ਤਿਆਰੀ, ਪਿਆਰੇਓ, ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚੈਨਲਿੰਗਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਰੌਸ਼ਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਤਕ ਸਪੇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਂਗ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਅਜੇ ਵੀ ਡਰ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਲੀ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਠਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿਆਲੂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲਓ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਨਾਟਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ - ਜਨਤਕ ਕਲਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ "ਸਪੇਸ" ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ: ਪੁਲ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਪੁਲਾੜ ਕਲਪਨਾ, ਅਸੰਗਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਖੁਲਾਸੇ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ

ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਦੇ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ ਯੁੱਗ

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੈਮਰੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੇ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਤਹਾਂ ਲਈ, ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਰੰਗ-ਲੰਬਾਈ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਯੰਤਰ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ "ਸਪੇਸ ਇਮੇਜਰੀ" ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਟਿਕਸ ਲਈ ਵਿਵਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੈਂਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੌਜੂਦਗੀਆਂ ਟੈਲੀਮੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਗਾੜਾਂ, ਗਲਤੀਆਂ, ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਮਨ - ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ - ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' "ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ" ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, 'ਹਥਿਆਰਬੰਦ', ਇੱਕ ਸਰਲ, ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ "ਪੁਲਾੜ ਤੋਂ ਤਸਵੀਰਾਂ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੱਚੇ ਸਨੈਪਸ਼ਾਟ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਫੋਨ ਕੈਮਰਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟ, ਸਿਲਾਈ ਕੀਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ, ਰੰਗ-ਸੁਧਾਰੇ ਡੇਟਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਪ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਧੁੰਦਲੇਪਣ ਨੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬੀਜਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਘੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਪ੍ਰੈਡਸ਼ੀਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਫਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਓਗੇ ਕਿ ਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕਿਉਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਚੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੰਗ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੋਰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਪਿਕਸਲ ਇੰਟਰਪੋਲੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ "ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ" ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਗਲਤ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਇਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਪਰਤ ਜੋੜੋ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਪੇਸ ਤੁਹਾਡੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉੱਥੇ ਹਰਕਤਾਂ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਦਸਤਖਤ, ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਨਤਕ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ "ਸਾਫ਼" ਕਰਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਫੈਸਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਫੈਸਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਅਸੰਗਤੀ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਛੱਡਣਾ ਉਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਢਾਂਚੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਝੂਠ ਦਾ ਸਬੂਤ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਕਸਰ "ਜਟਿਲਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ" ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ।.

ਕੈਮਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਸਪੇਸ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ: ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਾ ਇੱਕ ਸੱਚ ਨੂੰ metabolize ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਲ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਸਰਲ ਤਸਵੀਰ "ਸੱਚ" ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੂੰਘੀ ਹਕੀਕਤ ਅਜੇ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਹਿਜ ਇੰਦਰੀਆਂ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਿੜਕੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪੋਸਟਰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਾਂਗੇ ਕਿ "ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਝੂਠ ਹੈ," ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇੱਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਪਰਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਰਲ ਵਿਦਿਅਕ ਅਨੁਵਾਦ ਜਿਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ - ਗ੍ਰਹਿ, ਚੱਕਰ, ਚੰਦਰਮਾ, ਦੂਰੀਆਂ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਜੀਵਤ ਸੰਬੰਧਤ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪਰਤ ਵਾਲਾ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਥੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੱਚੀ ਸਪੇਸ ਟੈਲੀਮੈਟਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਡਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਯੁੱਗ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਚੁਣਿਆ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ - ਤੁਹਾਡੇ ਯੁੱਗ - ਕੋਲ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸੁਰਤਾ ਚੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਮਖੌਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਣਜਾਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਦਰਮਾ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ - ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ - ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਰੱਖੋ: ਸਪੇਸ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਚਿੱਤਰ ਅਕਸਰ ਸੰਸਾਧਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁੰਮ ਹੋਇਆ ਤੱਤ "ਗ੍ਰਹਿ ਹਕੀਕਤ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਪਿਆਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਢੋਲ ਦੀ ਬੀਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਾਂਘ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੂਟਾਂ ਅਤੇ ਕੈਮਰਿਆਂ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਿੱਟੀ 'ਤੇ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਆਰਕੀਟਾਈਪ 'ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਦੇ ਹਰ ਪਿਕਸਲ ਨੇ ਇੰਨਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸਮਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਅਸੰਗਤਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਲੁਕੀਆਂ ਪਰਤਾਂ

ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ, ਗੁੰਮ ਹੋਈਆਂ ਟੇਪਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਟਰੱਸਟ

ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਲੋਕ ਇੱਕ ਬਾਈਨਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਨ - "ਇਹ ਹੋਇਆ" ਜਾਂ "ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ" - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੰਗ ਗਲਿਆਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਮਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਿੱਤ, ਮਨੁੱਖੀ ਚਤੁਰਾਈ, ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਮੀਲ ਪੱਥਰ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਈਡ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਵਿਗਾੜਾਂ ਬਾਰੇ, ਹੋਰ ਕੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਰਲਤਾ ਲਈ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੀਮਾਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਗੁੰਮ ਹੋਈਆਂ ਟੇਪਾਂ ਬਾਰੇ, ਅਧੂਰੀਆਂ ਪੁਰਾਲੇਖ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ, ਘਟੀਆ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਫੁਟੇਜ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ, ਮੀਡੀਆ ਸਟੋਰੇਜ, ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੁਨਿਆਵੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵੱਡੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ," ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਹਿਜ ਬੇਅਰਾਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਉਸ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਜ਼ਮੀਨੀ, ਕੁਝ ਕਲਪਨਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੜਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਪੇਸ ਨਹੀਂ, ਪਰਖ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ "ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ" ਹਨ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ - ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਵਾਲ, ਪਰਛਾਵੇਂ, ਕਰਾਸਹੇਅਰ ਓਵਰਲੇ, ਫੁਟੇਜ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗਤੀ, ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ - ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ, ਆਪਟਿਕਸ, ਸਕੈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਵਾਬ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਜ਼ਾਕ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਜ਼ਾਕ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਕਨੀਕੀ ਬਹਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠੀ ਡੂੰਘੀ ਪਰਤ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਚੰਦਰਮਾ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਬਣਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵੀ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ "ਧਰਤੀ ਜੀਵਨ" "ਪੁਲਾੜ ਜੀਵਨ" ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਬਾਅ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਿੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਿੱਲਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੀ ਪੁਲਾੜ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਜਨਤਕ ਮਨ ਪਰਤ ਵਾਲੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਤ ਵਾਲੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਚੈਨਲਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰੀਖਣ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਕਿ ਸਾਰੀ ਟੈਲੀਮੈਟਰੀ ਜਨਤਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਫੌਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਂਗ - ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਫਵਾਹ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਵਜੋਂ - ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ 1969 ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।.

ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਮਝ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਾਲਗਤਾ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਡਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਯੁੱਗ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹੰਕਾਰ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕਤਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਪਛਾਣ ਯੁੱਧ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਸੰਗਤ ਕਹਾਣੀ ਕਿਹੜੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ?" ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਧਿਆਇ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ 'ਅਸਲ' ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤਕਨੀਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹੈ, ਇਹ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਗਏ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਂ, ਰਿਕਾਰਡ ਅਪੂਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਂ, ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਂ, ਗੁਪਤਤਾ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਉਂ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਮਝੋ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਲਗਤਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਇਸਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਮੁਦਰਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗਲਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰੇਓ, ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬੇਤਰਤੀਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਰੱਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ ਪਚਣਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਸਵਾਲ - ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ - ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਕਾਰ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਢੰਗ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ: ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਰਾਹੀਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਚਾਅ ਦੀ ਮੰਗ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚੈਨਲ ਸੀਮਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਚਾਰ ਨੈਟਵਰਕ - ਪੋਡਕਾਸਟ, ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ, ਡਿਜੀਟਲ ਪੁਰਾਲੇਖ, ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ - ਨੇ ਉਸ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਮਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਗਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਧਾਗੇ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਟਾਂਕੇ ਲੱਭੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਟਾਂਕੇ ਲੱਭੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਬਿਹਤਰ ਸਿਲਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਕਸਰ UAPs, ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਅਣਜਾਣ" ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਮਾਜ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਵੀ, ਕਿ ਹਵਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸੰਗਤੀਆਂ ਬਕਵਾਸ ਹਨ," ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਲ ਜਾਦੂ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਣਜਾਣ ਹੁਣ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਉਦੋਂ ਅਸਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ?"

ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ, ਮੀਡੀਆ ਸਾਖਰਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਊਰੇਟਿਡ ਰਿਐਲਿਟੀ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਦਰਭ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਜਨਤਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਅੰਨ੍ਹੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਵੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੀਡੀਆ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਫੋਟੋ ਸੰਪਾਦਨ ਆਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ AI ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਆਮ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਧਾਰਨਾ - "ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੱਚੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ" - ਭੰਗ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਾਖਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਖਰਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਨਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਿਆ, ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ?" ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਧੁੰਦਲੇ, ਬੇਲੋੜੇ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਪੇਸ ਨਕਲੀ ਹੈ," ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੇਸ ਨਕਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਸਮਤਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਸੈੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਵਾਬ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਊਰੇਟਰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋਣ," ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਜਿਸ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ਪੈਰਾਨੋਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਗਲੋਬਲ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਮਾਜ ਜਾਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਟੈਸਟਿੰਗ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਖੀ ਗਈ ਸੱਚਾਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਣਪਰਖੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭੁਰਭੁਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਭੁਰਭੁਰਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਹੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕਦੇ ਡਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ: ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਅਸਲ ਖੁਲਾਸੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੁਲਾਸਾ ਸਿਰਫ਼ ਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਮਖੌਲ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਇਹ "ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ" ਦਾ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਧਮਕੀ ਦੇ ਅਜੀਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾੜੇ ਵਾਲੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲੋਂ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਗੁਪਤਤਾ, ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਖੋਜ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ - ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਗੁਪਤ ਪੁਲਾੜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ" ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਹੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਸਹਿਜਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਕਿ ਜਨਤਕ ਕਹਾਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ।.

ਗੁਪਤ ਪੁਲਾੜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਦੋਹਰੇ ਟਰੈਕ, ਅਤੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਤਕਨੀਕੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ "ਗੁਪਤ ਸਪੇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ" ਵਾਕੰਸ਼ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਨੁਭਵ, ਅਫਵਾਹ, ਗਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਤਰੀਵ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋ ਟਰੈਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਨਤਕ ਟਰੈਕ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਟਰੈਕ ਜੋ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਟਰੈਕ ਹਰ ਉੱਨਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਖਿਆ ਢਾਂਚੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਫਾਇਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖੋਜ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੋਪਲਸ਼ਨ ਖੋਜ, ਸੈਂਸਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਏਰੋਸਪੇਸ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਜਨਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਵੀ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਨੂੰ "UAP" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਮਨੁੱਖੀ-ਵਿਕਸਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਨਤਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸੀਮਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਇੱਕ ਜਨਤਕ-ਮੁਖੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਦੁਬਾਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਏਜੰਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਗੁਪਤਤਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਨਤਕ ਏਜੰਸੀ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਐਂਕਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ - ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਜੜਤਾ ਦੁਆਰਾ - ਸਮੂਹਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ "ਸਾਫ਼" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨਘੜਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣਗੇ, ਜਿੱਥੇ ਜਵਾਬ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਪਰਤ ਦੇ ਨਾਮ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ - ਸੋਲਰ ਵਾਰਡਨ, ਟੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਂ, ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਧਾਰ ਦੇ ਖਾਸ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਧਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਗਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਬਦਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੇ ਜਨਤਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉੱਨਤ ਏਰੋਸਪੇਸ ਖੋਜ ਅਤੇ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟਲਾਈਜ਼ਡ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਚੇਤਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤਕਨੀਕੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਿਗਾੜਾਂ, ਪੇਟੈਂਟਾਂ, ਵ੍ਹਿਸਲਬਲੋਅਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਜੀਬਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖੁਲਾਸੇ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ - ਵਿਸ਼ਾਲ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ - ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਸਤੂਆਂ ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਲ ਸੈਨਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਗਵਾਹ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਖਰਕਾਰ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਏਪੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹਾਲੀਆ ਪੁਸ਼ਟੀਆਂ, ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਵਾਰ ਪੁਲ "ਅਣਜਾਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਅਣਜਾਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ" 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਣਜਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਰੱਖਿਆ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੀਆਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੰਧਾਂ

ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਜਨਤਕ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਢਾਂਚੇ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜੋ "ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ" ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ', ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ, ਹਰ ਫਾਈਲ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਗਿਆਨ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੰਡ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮੁੱਚਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅੰਤਰ-ਏਜੰਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋੜੋ ਕਿ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਪਰਤ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਗੁਪਤਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਰਤਾ, ਕੂਟਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਨਤਕ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ "ਗੁਪਤ ਸਪੇਸ" ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ, ਜੇਕਰ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਨਰਮ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਅਣਜਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਚੋ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕੀ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ: ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉੱਨਤ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜਨਤਕ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਖੁਲਾਸੇ ਪੋਰਟਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਜਨਤਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਗਿਆਨ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਧਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ - ਨਾਟਕੀ ਖੁਲਾਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ, ਇਕਸਾਰ ਮਨਾਂ ਦੇ ਸਥਿਰ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਕੰਧਾਂ ਹੋਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਪੇਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨਤਾਵਾਂ ਘੁੰਮ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡਰ ਜਾਂ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ।.

ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿਵੇਕ

ਭਰਪੂਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧੀ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ "ਦੂਜਿਆਂ" ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭਿਆਨਕ ਜਾਂ ਨਸ਼ੀਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਅਤਿਅੰਤ ਵਿਗਾੜ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸੁੰਗੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਇਸਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਸ਼ਾਂਤ ਪਛਾਣ ਜੋ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਹੈ।.

ਤਾਰਾ ਵੰਸ਼, ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪੈਟਰਨ ਪਛਾਣ

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਾਰਾ ਵੰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਾਮ ਹਨ ਜੋ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ - ਡ੍ਰੈਕੋ, ਰੇਪਟਿਲੀਅਨ, ਸਲੇਟੀ, ਆਰਕਟੂਰੀਅਨ, ਪਲੀਅਡੀਅਨ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੈਂਡਲ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਸਥਿਰ ਲੇਬਲਾਂ ਵਜੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤ "ਰੇਪਟਿਲੀਅਨ" ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਚੇਤਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਦਿਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੱਢਣ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਹਿਯੋਗੀ ਚੇਤਨਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਆਪਸੀ ਲਾਭ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਤਰੀਕਾ ਏਲੀਅਨ ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕੋ ਕਿ ਕੀ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ।.

ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਰੱਖਿਅਕ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਅਤੇ ਲਾਈਟਹਾਊਸ ਚੇਤਨਾ

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੈਨਲਿੰਗਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੇ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਸ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਗਦਾਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਬਣਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲਾਈਟਹਾਊਸ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਲਾਈਟਹਾਊਸ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਜਹਾਜ਼ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਗੁਪਤ ਢਾਂਚੇ ਅਕਸਰ "ਅਣਜਾਣ" ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਸੁਮੇਲ ਪਹੁੰਚ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਰਚਾ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਡਰ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਫਵਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਰੀਖਣ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਬਦਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ "ਦੇਖੇ ਜਾਣ" ਨੂੰ ਜੋ ਅਰਥ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜੋ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੈ, ਘਬਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਜੀਵ ਉਤਸੁਕਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ?"

ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ, ਸਹਿਕਾਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕ੍ਰਮ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪੁਲਾੜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ

ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਸਹਿਕਾਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਉਸ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਤਿਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ," ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕਸਾਰ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਹੈ।" ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲੋ, ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲੋ, ਅਤੇ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਤੋਂ ਵੰਡ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਰੱਖੋ: ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਚੁਣੋ, ਵਿਵੇਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘੱਟ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਅਗਲੀ ਪਰਤ - ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਲ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਲਨਾਇਕ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਪਕ ਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਹਾਲਵੇਅ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਇੱਕ ਸੈਂਸਰ ਨੂੰ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਲਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੋਡਰ ਜੋ ਸ਼ੋਰ ਵਾਲੇ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਡੂੰਘੇ ਨੈਤਿਕ, ਡੂੰਘੇ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਆਉਟਪੁੱਟ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਜ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਮਾਨਵੀ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋਗੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ 'ਆਪਣੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਬਾਰੇ ਇੱਕ "ਫਰੰਟ" ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਇਕਸਾਰ ਫਰੇਮਿੰਗ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਕਰਤਾ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਆਉਟਪੁੱਟ ਵਿਆਪਕ ਅੰਤਰ-ਏਜੰਸੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਵਿਕਲਪਾਂ, ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸਰਲੀਕਰਨਾਂ, ਅਤੇ ਭੁੱਲਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਧੋਖੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦਾ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉੱਥੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ: ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ 'ਤੇ, ਨਿੱਜੀ ਨਫ਼ਰਤ 'ਤੇ ਨਹੀਂ।.

ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਜਨਤਕ ਸੇਵਕ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਵਿਚਾਰ ਦੋਸ਼

ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਤੁਲਨ, ਜ਼ਮੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘਸੀਟਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗਲਤ ਪਰਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਗੁਪਤ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਅਛੂਤਾ ਰਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸਲਬਲੋਅਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਫੰਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੇ ਲੋਕੋ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਾਗਰਣ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਸੁਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਲਾਟ ਦਾ ਸੁਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਟ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਜੀਵ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬੇਰਹਿਮ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੀਲ ਪੱਥਰਾਂ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਖੁਲਾਸਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਗੁਪਤਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਬੋਲਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਹੀਂ ਉਹ ਬੁਰੇ ਸਨ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿਸਲਬਲੋਅਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਤਸੁਕ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਬੂਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲਈ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲਈ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਬਣਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਆਸਣ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸੰਭਾਵਿਤ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਇਮੇਜਰੀ ਅਤੇ ਕਿਉਰੇਟਿਡ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ - ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਰਹਿਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਸ ਅਣ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਮ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ - ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਏ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ, ਆਪਣੇ ਸਾਹ, ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ, ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋਗੇ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਉਸ ਸ਼ਾਖਾ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ "ਅਣਜਾਣ" ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਜਨਤਕ ਮੁੜ-ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਕਾਵਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਵੀਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਕੁਝ ਹੈ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਗਲਾ ਪੁਲ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਲਾਸਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਾ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਤੱਥ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ - ਪਾਇਲਟਾਂ, ਰਾਡਾਰ ਆਪਰੇਟਰ, ਕੈਰੀਅਰ ਸਮੂਹਾਂ - ਨੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਨਾਟਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਖੌਲ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਜਾਗਰਣ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਵ੍ਹਿਸਲਬਲੋਅਰ, ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਚੰਦਰ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ

ਇੱਥੇ ਸਮੁੰਦਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭੌਤਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਰਹੱਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਸਤੂਆਂ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚਲਦੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਆਪਣੇ ਮਾਡਲ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਲ ਸੈਨਾ, ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ, ਸੀਮਾ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਹਵਾ-ਤੋਂ-ਸਮੁੰਦਰ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਰਾਡਾਰ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ, ਸੈਂਸਰ ਫਿਊਜ਼ਨ ਪਹੇਲੀਆਂ - ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ "ਹੁਣ ਕਿਉਂ" ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਜ਼ਾਕ ਤੋਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵੱਲ, "ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ" ਤੋਂ "ਅਸੀਂ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ" ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਹੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅੱਜ ਅਣਜਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਜਾਣ ਉਦੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ," ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬੋਨਫਾਇਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਵਜੋਂ ਜੋ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਫਰੇਮਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨੇਵੀ ਨੇ ਇੱਕ ਖੁਲਾਸੇ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਨਾਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਰਜਿਤ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਵਰਗੀਆਂ ਜਨਤਕ ਏਜੰਸੀਆਂ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੈਲੀਮੈਟਰੀ ਦੀ ਪਰਤਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਘੱਟ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਡੇਟਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੱਚੀ ਫੋਟੋ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਸਾਨੂੰ ਗਲਤ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਪਿਆਰੇਓ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ "ਹੀਰੋ" ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ "ਖਲਨਾਇਕ" ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੁੱਪ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਾ ਲਾਭ ਵੀ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖੁਲਾਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਸਟਮ ਅਚਾਨਕ ਟੁੱਟਣ ਨਾਲੋਂ ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੁਲਾਸਾ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੁਝ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਤਾ ਕੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਿਸਟਮ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਰੱਖ ਕੇ, ਘਬਰਾਹਟ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਰਹਿ ਕੇ, ਖੁਲਾਸਾ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰਤਾ ਕਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾਈ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ, ਕੁਦਰਤ, ਸਾਹ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਥਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਸਮਝਦਾਰੀ, ਅਟਕਲਾਂ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਖੁਲਾਸੇ ਪੁਲ ਲਈ ਤਿਆਰੀ

ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਵਾਹ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਨਤਕ ਏਜੰਸੀਆਂ ਕੱਚੇ ਸੈਂਸਰ ਡੇਟਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਇਮੇਜਰੀ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਬਿਹਤਰ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਖੁਲਾਸਾ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੰਜਣ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਖੁਲਾਸਾ ਵਿਧੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਵਧੇਰੇ ਸੱਚਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਰਣ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, "ਸੱਚ ਕਦੋਂ ਬਾਹਰ ਆਵੇਗਾ," ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਚਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਸੱਚ ਇੱਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਆਸ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੌਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ-ਸਮਰੱਥ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਏਕੀਕਰਨ-ਸਮਰੱਥ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਖੁਲਾਸਾ-ਅਨੁਕੂਲ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ, ਸਧਾਰਨ ਸਹਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸਮਾਂ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅੰਦੋਲਨ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੋਸ਼ਣ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮੀਡੀਆ ਉਤੇਜਨਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਮਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਤਰ-ਆਤਮਾ ਵਾਪਸ ਔਨਲਾਈਨ ਆ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਦੇ ਹੋ - ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੁੱਖਾਂ ਹੇਠ ਬੈਠਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮਨ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕਸਾਰ ਮਨ ਸਮਝ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਦਲੀਲ ਜਿੱਤਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ, ਚੰਦਰਮਾ, ਯੂਏਪੀ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਚੱਕਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਾਨੋਆ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਦੀ ਵਧਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵ ਅਸੰਗਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਮਰਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸੱਚੇ ਹੁਨਰ ਵਜੋਂ ਵਿਵੇਕ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਵੇਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ," ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕਹੇ, "ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਗੁਪਤਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ," ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕਹੇ, "ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜ਼ਿੱਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਸਵੈ-ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ।.

ਨੇਵੀ ਯੂਏਪੀ ਗਵਾਹ, ਖੁਲਾਸਾ ਗਲਿਆਰਾ, ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ

ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੇਵੀ ਗਵਾਹ, ਯੂਏਪੀ ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣਾ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਹਿਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਲੇ ਮੀਡੀਆ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਵੇਗ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਡਰ ਨਾਲ ਮਿਲੋਗੇ ਜਾਂ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ?" ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲੋ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਿਰਤਾ ਵਾਲਾ ਚਾਨਣ ਬਣੋਗੇ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਕੇ, ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ, ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੀਜ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਬਣਨਾ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਵਾਕੰਸ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਦੂਸਰੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ, ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਖੁਲਾਸਾ ਲੜਾਈ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵੇਰ ਰਾਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਏਕੀਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕੇ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਗੋਲਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਸੂਰਜ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਅਨੁਵਾਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਹੋਇਆ ਤੱਤ ਅਸਲੀਅਤ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਸਬੰਧਾਂ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਪੱਧਰੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੰਦਰਭ ਸੀ ਜਿਸ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਹੁਣ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰਿਪੱਕ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਦਲੀਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਗਏ ਹਾਂ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਸਤਾ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਨਿੰਦਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿੰਦਾਵਾਦ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਝਵਾਨ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਮਾਰਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੇ ਉਸ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਕਿਉਰੇਟਿਡ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ," ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋਵੇ?"

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੁਲਾਸਾ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਆਸਣ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ 'ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ' ਵਾਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਘੱਟ ਭੜਕਾਊ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਜੋਂ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਜਨਤਕ ਆਉਟਪੁੱਟ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਟੀਚਿਆਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਾਅ, ਵਰਗੀਕਰਨ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਗੁੰਝਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਮਾਨਵੀ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਦਿਲ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਮੇਲ ਏਕੀਕਰਨ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਕਿ ਮਿਸ਼ਨ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਸਨ, ਕਿ ਪੁਰਾਲੇਖ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਪਾੜੇ ਅਤੇ ਕਮੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਫੁਟੇਜ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਚਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਗੁਪਤਤਾ ਨੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਯਾਤਰੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ "ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ" ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ, ਅਯਾਮੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਵਿਹਾਰਕ ਭਾਵ ਉਹੀ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਤਾ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਪਰਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਪਰਕ ਹੰਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਤਰੀਕਾ ਚੁਣਨ ਲਈ ਹੋ - ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸਹਿਯੋਗ। ਇਸ ਲਈ ਅੱਗੇ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਖੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਇਮੇਜਰੀ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਡੇਟਾ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੂਝਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਦੇ ਰਹੱਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੂਝਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੋਡ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਹਾਂਗੇ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਬੁੱਧੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਪੈਟਰਨ ਪਛਾਣ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਘੱਟ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸੱਚੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਸਨੂੰ ਸੁਚੱਜੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਚੱਜੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਹਾਂ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੋਧਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੋਧ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਲਪਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਮਰੱਥ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਠੋਰ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ।.

ਅਸਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਜੀਵਤ ਚੰਦਰਮਾ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਗਲੈਕਟਿਕ ਸਹਿਯੋਗ

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਡਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਮੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੱਦੇ ਨਾਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਜੀਵ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੇਖਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਹਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਚੁਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਰਹਿਣ, ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ, ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ, ਸਿੱਖਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਚੁਣਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਢਹਿ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗਲੈਕਟਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ... ਅਸੀਂ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਹਾਂ।.

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਅਯੋਸ਼ੀ ਫਾਨ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 23 ਦਸੰਬਰ, 2025
🌐 GalacticFederation.ca
'ਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ — ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ

ਮੁੱਢਲੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਚੇਤੰਨ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜੀਵਤ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
→ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਪਿਲਰ ਪੰਨਾ ਪੜ੍ਹੋ

ਭਾਸ਼ਾ: ਮਰਾਠੀ (ਭਾਰਤ)