ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ: ਅਬਾਦਾਨ ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਤੇ ਗੇਟ 10 ਸਵਰਨਟੀ ਗਠਜੋੜ

ਪਿੱਲਰ V — ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ: ਇਤਿਹਾਸ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਥੀਮ, ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਪੈਟਰਨ

ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਸੰਸ਼ੋਧਨ, ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੱਗ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਛਾਪ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਸੀ - ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਅਬਾਦਾਨ-ਬਸਰਾ ਬੈਂਡ ਦੇ ਪਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਪਰ ਡੂੰਘਾ ਪੈਟਰਨ ਉਹੀ ਰਿਹਾ: ਸਿਰਫ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਗੇਟ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ, ਵੰਡੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਗੋਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਮੇਂ-ਸੰਦਰਭ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਤਾਰਾ ਪੈਟਰਨਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖਿਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ, ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਈਰਾਨ, ਲੇਵੈਂਟ, ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵੈੱਬ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕੇਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਟ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗੇਟ ਜੋ ਉਹੀ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਲੈਂਦੀ।.

ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਬਕ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਵਧਿਆ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਫੈਸਲਾ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਲਾਸਰੂਮ ਨੂੰ ਹੀ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਧਾਰਾ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਈ: ਜੀਵ-ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼-ਪੱਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੈੱਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਅੰਤਮ ਖੇਡ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ - ਲਾਂਚ ਕ੍ਰਮਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਨਿਰਪੱਖੀਕਰਨ, ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਬੰਦ, ਟੈਸਟ ਪੇਲੋਡਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਰੀਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਕਮਾਂਡ ਓਵਰਰਾਈਡ ਦੇ ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅੰਤਮ ਲੀਵਰ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਖਿਆ: ਧਰਤੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਧਮਾਕਾ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਬ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।.

ਉਸ ਗਲੋਬਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਈਰਾਨ ਦਾ ਅਧਿਆਇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਨ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ। "ਈਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਡੋਜ਼ੀਅਰ" ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸ਼ਾਸਨ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਖੇਤਰੀ ਸੰਤੁਲਨ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੂਹ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਗੇਟ 10 ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗਠਜੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਕੁਚਨ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਗਲਿਆਰਾ ਜਿੱਥੇ ਨਦੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਉਹ ਗਲਿਆਰਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਡਰ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਲੀਵਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ, ਗੱਠਜੋੜਾਂ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਥਿਆਰ। ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਮਝਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਉੱਨਤ ਹਵਾਈ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਸਧਾਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ ਸ਼ਾਖਾ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਤੀਜਾ ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੁਣ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪੈਟਰਨ ਹੈ: ਬਿਨਾਂ ਮੁਕੰਮਲਤਾ ਦੇ ਵਾਧਾ, ਬ੍ਰਿੰਕਮੈਨਸ਼ਿਪ ਜੋ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਝੁਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਲਿਆਰਾ ਜੋ ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ "ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ" ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਪਿੱਲਰ V ਇਹਨਾਂ ਥਰਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੇਟ 10 ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਾਰਸੀ ਫਾਇਰ-ਲਾਅ-ਸੱਚ ਕੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਗਿਆਨ ਨੈਟਵਰਕ ਤੋਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਸੀਲਡ ਆਫ਼ਤ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਐਸਕੇਲੇਸ਼ਨ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਈਰਾਨ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗੇਟ ਜੋ ਕਦੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕਿਵੇਂ ਮੀਡੀਆ ਥੀਏਟਰ, ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਅਤੇ ਡਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਨੋਡ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਡੂੰਘੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਪਾਠਕ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਐਸਕੇਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਜੋ ਅੰਤਮ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਭਰਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਕੂਟਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ।.

5.1 ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਖਵਾਲੀ ਅਤੇ ਗਲਿਆਰੇ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ

ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਛਾਪ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਕੋਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲਿਆਰੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਿੱਕੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅੱਗ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਵਜੋਂ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਲਾਟ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਹੁੰਆਂ, ਸੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ। ਸੱਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਰੈਂਕ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਇਆ: ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਕਿ ਊਰਜਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਇਕੱਠੇ ਹਨ। ਅਬਾਦਾਨ-ਬਸਰਾ ਬੈਂਡ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫਾਰਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਬੈਠਾ, ਇਸ ਕੋਡਿੰਗ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਅੱਗ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮਰੋੜਨਾ, ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੇ ਭਾਰੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲੇ।.

ਇਸ ਗੇਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਹਿਰਾਸਤੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੇਂਦਰੀ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਈ ਛੋਟੇ, ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਚੱਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਪੁਜਾਰੀ ਲਾਈਨਾਂ, ਵਿਦਵਾਨ ਪਰਿਵਾਰ, ਕਾਰਵਾਂ ਗਿਲਡ, ਕਾਰੀਗਰ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਕੂਲ। ਹਰੇਕ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਜਾਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਲਿਖਾਰੀ, ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨੇਵੀਗੇਟਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮੌਖਿਕ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ। ਢਾਂਚਾ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਸੀ: ਉਹੀ ਥੀਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਮਾਨਿਆਂ 'ਤੇ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਘਰੇਲੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਗੱਠਜੋੜਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਲ ਇਕਸਾਰ ਰਹੇ - ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸ ਕੋਲ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਵੰਡੇ ਗਏ ਗਿਆਨ ਸੁਰੱਖਿਆ । ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੁੱਖ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਮੌਖਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ, ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਏਨਕੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਭਾਵੇਂ ਸਕ੍ਰੌਲ ਸੜ ਜਾਣ, ਪੈਟਰਨ ਗੀਤਾਂ, ਰਾਹਤਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਖਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣ। ਜਦੋਂ ਹਮਲੇ ਆਏ, ਤਾਂ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਫੌਜਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਭੇਜੀਆਂ, ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ, ਜਾਂ ਅਣਕਿਆਸੇ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ। ਵਪਾਰਕ ਰਸਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚੈਨਲਾਂ ਵਜੋਂ ਦੁੱਗਣੇ ਹੋ ਗਏ; ਵਿਚਾਰ ਮਸਾਲਿਆਂ, ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਵੰਡੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਕਾਰਜ ਸਧਾਰਨ ਸੀ: ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵੀ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਢਹਿ ਜਾਵੇ, ਅੱਗ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਖ ਕੋਡ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਬਚ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਗਲਿਆਰੇ ਨੇ ਸਮੇਂ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੀਆਂ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਸਮਤਲ ਰੇਖਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਗਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨਾਂ ਲਈ ਮੈਪ ਕੀਤਾ। ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਨੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨਮੂਨੇ ਟਰੈਕ ਕੀਤੇ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਕਦੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਕੈਲੰਡਰ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕੁਝ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟਾਂ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਭਾਰ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਲਈ ਖਿੜਕੀਆਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ: ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਚੋਣਾਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਮੋੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੇਟ 10, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੇਟ ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਿ ਇਹ ਗਲਿਆਰਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਫੈਸਲੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਾਲੋਂ ਦੂਰ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਗੂੰਜਦੇ ਸਨ।

ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਗੋਲ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਵੈਂਟ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਵਪਾਰਕ ਕਾਫ਼ਲੇ ਅਤੇ ਨਦੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਨੀਲ ਨਦੀ 'ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ, ਲੇਵੈਂਟਾਈਨ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ, ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀਆਂ ਅਤੇ ਈਰਾਨੀ ਪਠਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗ-ਵੇਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜਾਲ ਬੁਣਿਆ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ, ਪਰ ਅੰਤਰੀਵ ਤਰਕ ਸਾਂਝਾ ਸੀ: ਕੁਝ ਪਹਾੜਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਮੋੜਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗਿਆਨ ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਰੂਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਗਦਾ ਸੀ। ਨਿਆਂ, ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ, ਪਰਲੋਕ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਾਗਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਓਨੇ ਹੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨਾਂ ਅਬਾਦਾਨ-ਬਸਰਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਨੋਡ ਵਜੋਂ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।.

ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਨੇ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਛਾਪ । ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਢਾਂਚੇ ਲਗਾਏ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹੀ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ: ਆਬਾਦੀ ਸਥਾਨਕ ਮਾਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ ਸੀ। ਬਗਾਵਤਾਂ, ਸੁਧਾਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ, ਬੌਧਿਕ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੇ ਰਹੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਦਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਜ਼ਿੱਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਜੋ ਦਬਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਗੇਟ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਗਲਿਆਰੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਗਲਿਆਰੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ। ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦੇ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਉੱਭਰਦੀ ਰਹੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਬਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ, ਈਰਾਨ, ਅਬਾਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਡੋਜ਼ੀਅਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫੋਕਸ ਕੋਈ ਇਕੱਲਾ ਵਰਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਨਵੀਨਤਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਕੋਰੀਡੋਰ ਜੋ ਕਦੇ ਅੱਗ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਏਨਕੋਡ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਜੋ ਕਦੇ ਸਕ੍ਰੌਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਡੇਟਾ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੂਝ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹੀ ਸਮਾਂ-ਸੰਵੇਦਨਾ ਜੋ ਕਦੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸੰਯੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਕਦੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਗੋਲ ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇਸ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਲੇਵੈਂਟ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਬਕ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦਾ ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗੇਟ ਜੋ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

5.2 ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਲੌਕਡਾਊਨ ਡਾਇਨਾਮਿਕਸ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਗ ਇੱਕ ਗਲੈਕਟਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸੰਭਾਲ ਧਾਰਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਸਿਧਾਂਤ, ਜਾਂ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਸਰਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਧਾਰਾ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵ-ਮੰਡਲ ਜੋ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸੀਮਤ ਵਿਸਫੋਟਾਂ, ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਾਖਾ ਜਿੱਥੇ ਸਭਿਅਤਾ ਗਲੋਬਲ ਥਰਮੋਨਿਊਕਲੀਅਰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੈੱਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਿਯਮ ਲਿਖਿਆ: ਗ੍ਰਹਿ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਤੀਜੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲੌਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਸੀਲਬੰਦ ਵਿਨਾਸ਼-ਪੱਧਰੀ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ । ਇਹ ਕੋਰੀਡੋਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਟਰੈਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ: ਭੰਡਾਰ ਵਧੇ, ਆਪਸੀ ਯਕੀਨੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਉਸ ਟਰੈਕ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਭੌਤਿਕ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਅੰਤਰੀਵ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਗੁੰਦ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਨਾਸ਼ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ - ਸਿਸਟਮ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਫੈਸਲੇ ਖੱਡ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਿੱਲਦੇ ਹਨ। ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਜੇ ਵੀ ਧਮਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਲਬੰਦ ਸੁਰੰਗ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਘੂਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਵੱਲ ਹਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੇਠਾਂ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਕਈ ਕੇਸ ਸਟ੍ਰੀਮ ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਮੋਂਟਾਨਾ, ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ, ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਕਈ ਅੰਤਰ-ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਬੈਲਿਸਟਿਕ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦੇ ਅਚਾਨਕ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ - ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੇ ਆਫ-ਲਾਈਨ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਮ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈਆਂ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਰੇਂਜਾਂ ਨੇ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂ ਵਾਰਹੈੱਡਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ ਸਿਸਟਮਾਂ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸੋਵੀਅਤ-ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ: ਉੱਨਤ ਹਵਾਈ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਯੂਨਿਟਾਂ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਯੋਗ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਲਾਂਚ ਕ੍ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਫ ਅੰਸ਼ਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੇਸ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਦਸਤਖਤ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਸ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਜਾਂ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕੀਤਾ। ਇਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੁਨੇਹਾ ਇਕਸਾਰ ਹੈ - ਸਭਿਅਤਾ-ਅੰਤ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਅੱਗ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਣੇ -ਪਛਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਵਧਦੀ ਹੈ; ਲਾਲ ਲਾਈਨਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਸੰਸ਼ੋਧਨ, ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ, ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਸੁਰਖੀਆਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਪਤੀਆਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਆਪਣਾ ਸਾਹ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬ੍ਰੇਕ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤਣਾਅ ਗੱਲਬਾਤ, ਅੰਸ਼ਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ, ਗੁਪਤ ਸਮਾਯੋਜਨ, ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰੁਕਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੋਂ, ਇਹ ਬੇਅੰਤ ਕੰਡਿਆਲੀ ਝਾਂਸਾ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸੰਭਾਲ ਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ, ਇਹ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਹੀ ਸੀਲਬੰਦ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ: ਖੇਤਰ ਡੂੰਘੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਉਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਗੇਟ 10, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸਬਕ ਨੂੰ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਡਰ ਦੇ ਅੰਤਮ ਲੀਵਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕਿਉਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵੱਕਾਰ, ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਬਦਬਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਜਟ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ, ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਖ਼ਤਰੇ ਲਈ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਨਤਕ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਸਦਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੂਹਿਕ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨੇਤਾਵਾਂ ਲਈ ਉਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਥਿਆਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਸੀਮਤ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਥੀਏਟਰ ਰਾਏ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਅੰਤਰੀਵ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ: ਪੂਰੀ-ਅਪੋਕਲਿਪਸ ਸ਼ਾਖਾ ਹੁਣ ਉਹ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਸਤਹੀ ਕਹਾਣੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਵੱਡੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਈਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਡੋਜ਼ੀਅਰ ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਨ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਾਸਨ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਖੇਤਰੀ ਸੰਤੁਲਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਵਾਲ ਸਾਰੇ "ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਬੰਬ" ਲੇਬਲ ਵਾਲੇ ਇੱਕੋ ਪੈਕੇਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਅਦਾਕਾਰ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ, ਗੱਠਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਜਾਂ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੈਕੇਜ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਪੱਧਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਫਿਰ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਖੁਦ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਕਿਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗੇਟ ਹੈ, ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਕੁਚਨ ਬਿੰਦੂ ਇਸਦੇ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਡੋਜ਼ੀਅਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵਾਲ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਕਬਜ਼ਾ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਸਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ?

ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਥੀਏਟਰ ਬਨਾਮ ਆਫ਼ਤ ਅੰਤਰ । ਥੀਏਟਰ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਲੀ ਹੈ: ਬਜਟ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਸੰਪੂਰਨ ਤਬਾਹੀ - ਕੁੱਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੁਆਰਾ ਅਚਾਨਕ, ਪ੍ਰਜਾਤੀ-ਪੱਧਰ ਦਾ ਮਿਟਾਉਣਾ - ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਕਥਾਮ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ; ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਸ਼ਾਖਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਡਰਾਮਾ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੇਟ 10 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ। ਈਰਾਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਹਰ ਚੱਕਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪਰਿਪੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵੱਲ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ: ਕੀ ਕੌਮਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਇਸ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ, ਡਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੀਲਬੰਦ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਖ਼ਤਰਾ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇ ਰਹਿਣ, ਪੂਰਨ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਗਲਿਆਰਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਾਧਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਬਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤਬਾਹੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਸ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਮੇਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

5.3 ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ: ਕਿਉਂ ਵਾਧਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਤਬਾਹੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ

ਮੀਡੀਆ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੇਡਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਸੁਰਖੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ, ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਜਲਣ ਵਾਲੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਛਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਖਲਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾਵਾਂ, ਲਾਲ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਅਲਟੀਮੇਟਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾਪੂਰਨ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਹੈ। ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਕੇ, ਮੀਡੀਆ ਪਰਤ ਅਬਾਦਾਨ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਧਾ ਸੰਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਦਮ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਡੂੰਘੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਅੰਤਮ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ । ਮਨੁੱਖੀ ਧਿਆਨ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਅਰਬਾਂ ਅੱਖਾਂ, ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਲੀ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਇਸਨੂੰ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ ਈਰਾਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਫਲੈਸ਼ਪੁਆਇੰਟ ਵਜੋਂ ਬੰਦ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਜਨਤਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ - ਡਰ, ਗੁੱਸਾ, ਥਕਾਵਟ, ਰਾਹਤ - ਨੂੰ ਖਾਸ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਰੰਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੀਤੀਆਂ, ਬਜਟ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ। ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗੇਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਧਿਆਨ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਨੂੰ ਸੰਕਟ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ "ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਕੌਣ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਓਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਗੇਟ 10 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤੀਬਰ ਫੋਕਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਧਰੁਵਾਂ । ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤਣਾਅ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਹੜਤਾਲ, ਇੱਕ ਖੁਲਾਸਾ, ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕਦਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਸਮੂਹਿਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਬ੍ਰੇਡ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ ਜਾਣੂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਧੱਕਦੀਆਂ ਹਨ: ਵਾਧਾ, ਭੂਤੀਕਰਨ, ਭਾਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਡੀ-ਐਸਕੇਲੇਸ਼ਨ, ਸਾਂਝੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੂਟਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗੇਟ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤਰ ਕਿਸ ਪਾਸੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਡਰ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਸੰਘਣੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਵਧੇ ਹੋਏ ਰੁਕਾਵਟ, ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਟਕਰਾਅ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ। ਜੇਕਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਿਨਾਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਟੇਜੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਵਾਦ ਵੱਲ ਸੱਚੇ ਕਦਮਾਂ ਦੁਆਰਾ - ਬ੍ਰੇਡ ਟਾਈਮਲਾਈਨਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੱਲ, ਸੁਧਾਰ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਸੰਕਟ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਨਤੀਜਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਧਰੁਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸਬਕ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਡਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੂਜਿਆਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਟਾਰਗੇਟ 10, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸੰਭਾਲ ਧਾਰਾ ਅਤੇ ਸੀਲਬੰਦ ਵਿਨਾਸ਼ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤਬਾਹੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਬਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹੈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਅਟੱਲ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਆਪਸੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਸਵਾਲ "ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਕਿਸ ਕੋਲ ਹੈ?" ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ "ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ?"

ਕਿਉਂਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਗਲੋਬਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗਲਿਆਰਾ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ । ਸ਼ਕਤੀ, ਡਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਅਸੰਗਤ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਆਬਾਦੀ ਸਰਲ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਈਰਾਨ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬੇਅੰਤ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਥਕਾਵਟ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਗਲਿਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਸੰਜਮ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬੇਆਰਾਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕਟ ਸਿਰਫ "ਉੱਥੇ" ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨ 'ਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ 10 ਚਾਪਲੂਸੀ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕਿੱਥੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਈਰਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਗਲਿਆਰੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਬਾਦਾਨ-ਬਸਰਾ ਬੈਂਡ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਰੋਤ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ, ਬਾਹਰੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗਠਜੋੜ ਰੱਖ ਕੇ, ਗ੍ਰਹਿ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਹਰ ਚਾਲ ਗੇਟ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਗਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸੂਖਮ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਲਟਾ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਲਿਆਰੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਪਾਰਕ ਰੂਟਾਂ, ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਵੱਡੇ ਬਲਾਕ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਇਸ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦਾ।

ਇਹਨਾਂ ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਧਾ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਤਬਾਹੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਮੀਡੀਆ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਡਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ-ਰੇਖਾ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਧਰੁਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੀਲਬੰਦ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਤੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਸੰਭਾਲ ਧਾਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਤਿਅੰਤ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਸਬਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਮਿਰਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਅੰਤਰੀਵ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਜੋਂ ਈਰਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਡਰਾਮੇ ਉੱਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਖਤਰੇ ਰਾਹੀਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਭਰਮ ਉੱਤੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੀਆਂ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਸਟਾਰਗੇਟ 10 ਈਰਾਨ ਇੱਕ ਅਸਫਲਤਾ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤਬਾਹੀ ਲਗਭਗ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਚਾ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਟੱਲ ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਂ ਫੈਸਲਾ ਨਾ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਢਾਂਚਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ — ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਪੈਟਰਨ

• ਗਲੈਕਟਿਕ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਲੌਕਡਾਊਨ : ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਕਦੇ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਸਫੋਟ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਈਰਾਨ ਦਾ ਸੰਕਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਬੇਸਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ UFO ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ - JOBINN ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ